校本課程特色精選(九篇)

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第1篇：校本課程特色范文

關(guān)鍵詞：校本課程；校本課程的特色；學(xué)校更新

Abstract:School renewal means that schools inclunding students and teachers develop better based on previous and present conditions. The development of school-based curriculum can meet students'needs， challenge teachers'professional competence and highlight school's characteristic of management so as to promote school renewal. School-based curriculum with distinctive features refer to those characterized with clear orientation， uniqueness and appropriateness. The mechanism of school-based curriculum with distinctive features involves the following aspects: being based on schools and connected with communities; taking teachers as main body and negotiating with other parties; integrating curriculum development， implementation and evaluation; perfecting the ensuring system of the development of school-based curriculum. The main theme of promoting school renewal by the development of school-based curriculum is to promote school renewal in course of developing school culture and to display school’s characteristics by implementing curriculum of distinctive features.

Key words: school-based curriculum; the characteristics of school-based curriculum; school renewal

當(dāng)前，考試仍然是保證教育質(zhì)量的重要措施，但考試制度的改革還不夠徹底，在一定程度上制約著教育改革的切實(shí)推進(jìn)。在課程實(shí)踐中，抓必修、必考科目，“知識(shí)本位”“學(xué)科至上”的弊端并未真正扭轉(zhuǎn)，那些不屬于升學(xué)考試范圍的內(nèi)容，如地方課程、校本課程、選修課程、活動(dòng)課程等則不受重視，當(dāng)作可有可無(wú)的“陪襯”，教師更多是關(guān)心必考科目的教學(xué)，對(duì)其他課程則缺乏關(guān)注和投入，由于教師以執(zhí)行國(guó)家課程為主要任務(wù)，缺少獨(dú)立開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐機(jī)會(huì)，所以在教師的專業(yè)發(fā)展上存在著不足。①由于課程類型事實(shí)上的單一性，教師成為“法定文化”的“代言人”和“傳播機(jī)”，致使學(xué)校的課程文化缺乏生命活力。能否通過(guò)突破課程類型的單一性，創(chuàng)造基于本校實(shí)際的課程文化，在課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，鍛煉教師的專業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的更新，是本文試圖回答的問(wèn)題。本文擬從校本課程開(kāi)發(fā)的角度，思考校本課程特色的形成機(jī)制及其對(duì)學(xué)校更新的影響。

一、校本課程的特色與學(xué)校更新的關(guān)系

（一）校本課程的特色

校本課程作為一種重要的課程類型，是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的，能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的，可供學(xué)生選擇的課程。校本課程在滿足學(xué)生的興趣、需要，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色上，有著十分重要的意義，是不可或缺的。校本課程的特色是通過(guò)校本課程的針對(duì)性、獨(dú)特性和適切性來(lái)體現(xiàn)的。

針對(duì)性，即緊密聯(lián)系本校實(shí)際，針對(duì)現(xiàn)實(shí)需要。校本課程作為與國(guó)家課程、地方課程相并列的一種課程類型，其存在的基本理由就是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的補(bǔ)充，使課程校本化，更好地滿足學(xué)生和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要。

獨(dú)特性，即具有本校特色。校本課程是學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程，它反映學(xué)校的辦學(xué)宗旨，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，繼承學(xué)校傳統(tǒng)并觀照學(xué)校的發(fā)展走向，是學(xué)校獨(dú)立設(shè)計(jì)和實(shí)施的課程，是學(xué)校獨(dú)特課程文化的重要組成部分和“載體”。

適切性，即適合于學(xué)校的各種現(xiàn)實(shí)條件和發(fā)展可能性。校本課程意在滿足學(xué)生的興趣和需要，彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色，從本校實(shí)際出發(fā)開(kāi)發(fā)出來(lái)的校本課程是可以順利實(shí)施的，它既要適合于學(xué)生的接受能力，有利于學(xué)生在原有基礎(chǔ)上發(fā)展進(jìn)步，也要適合于教師專業(yè)水平以及學(xué)?，F(xiàn)有的辦學(xué)條件。

（二）學(xué)校更新

所謂更新，即不同于原來(lái)的狀態(tài)，而且是朝著好的、積極的方向發(fā)展變化。包括學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展。

從學(xué)生方面看，學(xué)校一切工作都是以學(xué)生發(fā)展為中心的，學(xué)生的發(fā)展指的是全體學(xué)生的發(fā)展和每個(gè)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，涉及知識(shí)、技能、智力、能力、情感、道德、審美、個(gè)性特長(zhǎng)等多方面的內(nèi)容。學(xué)生的良好發(fā)展是培養(yǎng)目標(biāo)順利達(dá)成的重要標(biāo)志，也是學(xué)校辦學(xué)水平、教育質(zhì)量的主要指標(biāo)。

從教師方面看，教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該持續(xù)教師職業(yè)生涯的整個(gè)過(guò)程，教師的專業(yè)化程度既是學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)志，也是提高教育質(zhì)量的基本保證。學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師，教師在職業(yè)生涯中養(yǎng)成良好而穩(wěn)定的職業(yè)態(tài)度，掌握豐富的專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)，形成高超的教學(xué)能力等，對(duì)于教師自身的發(fā)展、以及學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展都有著十分重要的意義。針對(duì)過(guò)去的問(wèn)題，教師的發(fā)展主要涉及觀念的更新，如教育質(zhì)量觀、課程觀、學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變；教育實(shí)踐能力的更新，如課程開(kāi)發(fā)能力、教育反思能力、教育科研能力的提高等。

從學(xué)校方面看，學(xué)校辦學(xué)實(shí)力的增強(qiáng)，教育質(zhì)量的提高，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的端正，學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)校辦學(xué)特色的形成等，都是學(xué)校發(fā)展的重要表征。學(xué)校更新的核心內(nèi)容是辦學(xué)指導(dǎo)思想的更新，即需要認(rèn)真思索和回答“把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人？”“把學(xué)校辦成什么樣的機(jī)構(gòu)？”等問(wèn)題，處理好“成人”與“成才”的關(guān)系，突出學(xué)校教育以“育人”為根本職責(zé)的特點(diǎn)。基于教育觀念的更新，來(lái)帶動(dòng)學(xué)校評(píng)價(jià)管理制度的更新、辦學(xué)條件的更新等。

（三）校本課程的特色與學(xué)校更新的關(guān)系

校本課程是適合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生需要的課程，強(qiáng)調(diào)尊重和滿足學(xué)生的差異性特點(diǎn)和多樣化需求，為學(xué)生提供更多的課程選擇權(quán)力。［1］（68）多樣化的校本課程可以滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好和需要，為學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展提供有利的條件；具有本校特色的校本課程則可以使學(xué)生分享學(xué)校獨(dú)有的文化傳統(tǒng)和課程內(nèi)容，如校史、校訓(xùn)、校歌等，在態(tài)度、情感、價(jià)值觀方面受到熏陶。而以滿足學(xué)生的實(shí)際需要和完善學(xué)生的個(gè)性為目的的校本課程，能夠充分體現(xiàn)學(xué)校教育中的人文關(guān)懷，能夠反映學(xué)?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的辦學(xué)理念，能夠促進(jìn)學(xué)校教育水平的真正提高。

校本課程是學(xué)校自己開(kāi)發(fā)的課程，而且不屬于升學(xué)考試的范圍，教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體，參與開(kāi)發(fā)校本課程的系列實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查研究、課程資源的開(kāi)發(fā)利用、教材編制、課程實(shí)施和評(píng)價(jià)等，可以使教師的聰明才智得到充分發(fā)揮，并在能動(dòng)的實(shí)踐中，更新課程觀念，鍛煉并提高課程開(kāi)發(fā)及教育科研的能力，也能夠幫助教師克服對(duì)國(guó)家課程的“依賴心理”和“忠實(shí)執(zhí)行的習(xí)慣”，增強(qiáng)教師的自主意識(shí)和創(chuàng)造精神，確立教師在課程實(shí)踐中的主體地位，切實(shí)提高教師的專業(yè)化水平。

校本課程作為對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)校師生的獨(dú)特性與差異性，融入了學(xué)校自己的教育哲學(xué)思想，因而有助于學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)和特色的創(chuàng)建與發(fā)展。［1］（67）當(dāng)學(xué)校以追求特色為取向時(shí)，就會(huì)在達(dá)到統(tǒng)一要求的同時(shí)“求異”，就會(huì)認(rèn)真思索本校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)傳統(tǒng)和發(fā)展路向、學(xué)校發(fā)展的有利與不利條件等，從而找準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)和路徑，而不是盲目模仿和攀比，這對(duì)于學(xué)校發(fā)展有著積極的意義。

二、以形成校本課程的特色帶動(dòng)學(xué)校更新的策略

（一）探尋校本課程特色形成的機(jī)制

1.基于學(xué)校，聯(lián)系社區(qū)

學(xué)校的辦學(xué)宗旨是一切教育教學(xué)工作的指導(dǎo)思想，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育評(píng)價(jià)等具有直接的制約作用。其中，學(xué)校的辦學(xué)特色是受辦學(xué)宗旨規(guī)定、在貫徹辦學(xué)宗旨的實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的、具有本校特點(diǎn)的辦學(xué)模式，涉及理念、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方式等多方面的內(nèi)容。在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，把形成與彰顯辦學(xué)特色作為一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容，不僅可以推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，而且可以幫助師生澄清認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)、調(diào)控行動(dòng)，使全校師生為之而努力。其中校本課程是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)校本課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施的全環(huán)節(jié)，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校全體成員的思想溝通，在相互交流中集思廣益，總結(jié)學(xué)校課程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，理清學(xué)校課程發(fā)展的走向，借助校本課程的合理定位及其功能的正常發(fā)揮，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨、體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。

校本課程是學(xué)校自己開(kāi)發(fā)的課程，它植根于現(xiàn)實(shí)的教育情境，與學(xué)生、教師、學(xué)校以及所在社區(qū)的實(shí)際有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這既是校本課程存在的理由，也是校本課程成立的條件。從實(shí)際出發(fā)，在校本課程開(kāi)發(fā)中能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，也更能夠突出自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，形成有特色的校本課程。例如，有的學(xué)校有著厚重的歷史文化積淀，可將學(xué)校歷史作為課程資源，開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的校本課程；有的學(xué)校利用教師的愛(ài)好和特長(zhǎng)，編制有特色的校本課程，像剪紙、線藝、陶藝、版畫(huà)等，供學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好；還有的學(xué)校發(fā)掘和利用所處社區(qū)的課程資源，像文化古跡、風(fēng)景名勝、民風(fēng)民俗等，設(shè)計(jì)相關(guān)的校本課程，讓學(xué)生了解社會(huì)生活、了解歷史文化。

2.以教師為開(kāi)發(fā)主體，實(shí)現(xiàn)多方力量協(xié)商對(duì)話

在課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，有“專家決策”“集體審議”“教師自主”等不同的開(kāi)發(fā)模式，其中“集體審議”模式，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)有著積極的作用。因?yàn)椤凹w審議”要求多方人士參與，在審議中各種力量交互作用，不同的意見(jiàn)在交流中溝通融合，不同的利益在互動(dòng)中協(xié)調(diào)平衡，在此基礎(chǔ)上形成的課程能夠兼顧多方需要，也能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的條件，從而具有合理性，能夠得到教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等的理解和支持，為課程的實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。

教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開(kāi)發(fā)校本課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足的情況，更需要教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開(kāi)發(fā)課程的能力。為此，需要專業(yè)人士的指導(dǎo)幫助，需要相關(guān)人員的積極配合。特點(diǎn)是在尋求特色的過(guò)程中，校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、專家等多方力量的協(xié)商對(duì)話，在交流分享中相互啟發(fā)、達(dá)成共識(shí)，從而認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)，捕捉到具有特色的“亮點(diǎn)”，并以此作為開(kāi)發(fā)有特色的校本課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

3.將開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)融入同一過(guò)程之中

校本課程的開(kāi)發(fā)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，尤其是特色的形成需要長(zhǎng)期的摸索和逐漸的積累，所以有必要將開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)融入同一過(guò)程之中，在嘗試中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在反饋中及時(shí)修正，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，精心打造和完善具有學(xué)校特色的校本課程。

校本課程是否具有針對(duì)性和適切性，是否能夠彰顯特色，是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，用事實(shí)說(shuō)話的。學(xué)生的反映、教師的感受、校本課程實(shí)施的可行性等相關(guān)信息，在一定程度上可以表明課程的適切性；校本課程能否得到學(xué)校師生的認(rèn)同、能否在本社區(qū)得到理解和支持、能否在學(xué)校之間具有一定的知名度等，在一定程度上可以表明校本課程的針對(duì)性和獨(dú)特性。這些都需要在實(shí)際的過(guò)程中掌握情況，調(diào)整改進(jìn)，逐漸完善，使校本課程真正“植根本?！薄胺?wù)本?！薄?/p>

4.完善校本課程開(kāi)發(fā)的保障系統(tǒng)

開(kāi)發(fā)校本課程、形成有特色的校本課程，有賴于相關(guān)條件的支撐，建立和完善校本課程開(kāi)發(fā)的保障系統(tǒng)是必要的。具體涉及課程資源系統(tǒng)、師資隊(duì)伍系統(tǒng)、評(píng)價(jià)管理系統(tǒng)等子系統(tǒng)。掌握本校、本地的課程資源，可以從實(shí)際出發(fā)因地制宜，提高校本課程開(kāi)發(fā)的針對(duì)性；了解學(xué)校的師資力量，可以合理配置校本課程開(kāi)發(fā)的人員隊(duì)伍，明確分工，發(fā)揮課程開(kāi)發(fā)者的能動(dòng)作用，增強(qiáng)校本課程開(kāi)發(fā)的可行性；而規(guī)范的制度、清楚的責(zé)權(quán)利劃分，合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式等，可以對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)起到監(jiān)控、指導(dǎo)、激勵(lì)的作用，保證校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)效性。

（二）以校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施促進(jìn)學(xué)校更新

1.在共建課程文化的過(guò)程中推動(dòng)學(xué)校的更新

課程文化是人們?cè)趧?chuàng)造課程的過(guò)程中所形成的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)的總和，涉及課程建設(shè)制度的變革和隨之產(chǎn)生的新的課程產(chǎn)品，以及伴隨這一過(guò)程而形成的新的課程理念等。傳統(tǒng)的課程是“官方課程”，課程是由專家學(xué)者開(kāi)發(fā)的、代表國(guó)家意志的“制度課程”，是“法定文化”的載體，多由固定的知識(shí)內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)封閉的系統(tǒng)，學(xué)校教師只能機(jī)械地執(zhí)行、嚴(yán)格規(guī)范地傳承“官方課程”中的固定內(nèi)容，并達(dá)到所規(guī)定的要求。當(dāng)國(guó)家、地方、學(xué)校課程三位一體共處學(xué)校課程體系之中時(shí)，學(xué)校在課程開(kāi)發(fā)上的權(quán)利得到了確定。學(xué)校獨(dú)立開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)課程文化重構(gòu)的過(guò)程，旨在提高課程的適應(yīng)性；如果是由學(xué)校自己開(kāi)發(fā)有特色的課程，就需要?jiǎng)?chuàng)生新的、獨(dú)特的、“為我所需”的課程文化。無(wú)論哪種情況都是學(xué)校、教師、學(xué)生、社會(huì)有關(guān)人士在現(xiàn)實(shí)的情境之中，通過(guò)協(xié)商、對(duì)話、合作，共建課程文化的過(guò)程。

在共建課程文化的過(guò)程之中，需要學(xué)校上下明確自己的教育哲學(xué)思想，明確自己的培養(yǎng)目標(biāo)，認(rèn)清學(xué)校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清學(xué)校的發(fā)展方向，學(xué)校必須為此開(kāi)展一系列的工作，如調(diào)查研究、校本培訓(xùn)、校園文化建設(shè)、教學(xué)改革、教學(xué)評(píng)估等，這一系列工作的開(kāi)展，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展都將產(chǎn)生積極的作用。

2.開(kāi)展合理的課程評(píng)價(jià)，促進(jìn)校本課程的完善

校本課程的評(píng)價(jià)包括過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)兩個(gè)部分，由于校本課程開(kāi)發(fā)具有持續(xù)性、過(guò)程性的特點(diǎn)，決定了校本課程評(píng)價(jià)不能僅以終結(jié)性的結(jié)果為指標(biāo)，關(guān)注過(guò)程中的種種情況是必要的。

校本課程的顯著特點(diǎn)是給教師賦權(quán)增能，讓教師成為課程開(kāi)發(fā)的主體，因此，在評(píng)價(jià)校本課程時(shí)，有必要考慮教師的態(tài)度、行為以及實(shí)際的收獲。一要看教師是否是自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)地參與課程實(shí)踐；二要看教師在實(shí)踐中是否發(fā)揮了自己的聰明才智、是否科學(xué)規(guī)范地從事課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐，如做調(diào)查、寫(xiě)反思日記、收集資料、編寫(xiě)課程方案、撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文等；三要看教師在參與課程開(kāi)發(fā)中的實(shí)際收獲，如有的教師在開(kāi)發(fā)課程的同時(shí)，使自己的興趣愛(ài)好得到滿足、個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展；有的教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中，補(bǔ)充了知識(shí)、鍛煉了能力；有的教師通過(guò)課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐形成了教育科研成果等。

校本課程開(kāi)發(fā)的直接目的是要讓學(xué)生受益，為學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展創(chuàng)造條件，所以評(píng)價(jià)校本課程的一項(xiàng)重要指標(biāo)就是學(xué)生的發(fā)展。既要考察校本課程在學(xué)生中受歡迎的程度，又要看學(xué)生在學(xué)習(xí)校本課程中的實(shí)際表現(xiàn)，還要看學(xué)生通過(guò)校本課程所得到的收益，如學(xué)生的需要是否得到了滿足，學(xué)生的能力是否得到了鍛煉，學(xué)生的見(jiàn)識(shí)是否得以增廣，學(xué)生的心靈是否得以凈化等。

合理的評(píng)價(jià)，可以使開(kāi)發(fā)者進(jìn)一步明確校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在過(guò)程中尋求解決問(wèn)題的有效辦法，從而使校本課程更好地切合實(shí)際，更具本校特色。

3.以特色課程的實(shí)施為軸心，彰顯學(xué)校特色

校本課程的開(kāi)發(fā)可以是靈活多樣的，可以由眾多內(nèi)容構(gòu)成校本課程系統(tǒng)，但如果能夠找到一個(gè)“核心”，將眾多的校本課程組成一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成近似于“關(guān)聯(lián)課程”的課程系統(tǒng)，就可能產(chǎn)生更大的教育功效。即在一組課程中，仍然以分科的形式設(shè)置課程，但科目之間在內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián)，彼此照應(yīng)，使學(xué)生在同一時(shí)段對(duì)同一主題的內(nèi)容能夠從不同的角度加以認(rèn)識(shí)，多次強(qiáng)化，以增強(qiáng)教育效果。在課程設(shè)計(jì)中，可以成為課程系統(tǒng)“核心”的因素不止一個(gè)，但“特色”可以作為一個(gè)重要的因素。例如，有的學(xué)校以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，在課程實(shí)踐中加大人文教育課程內(nèi)容的比重，在校本課程中以“傳統(tǒng)文化”為核心，把“儒家經(jīng)典”“文學(xué)”“戲劇”“民間工藝”等多個(gè)科目集結(jié)成校本課程系統(tǒng)，形成學(xué)校獨(dú)有的校本課程。有的學(xué)校以“審美”為基點(diǎn)，建構(gòu)美育課程體系，在眾多的校本課程科目中，如手工制作、舞蹈、文學(xué)、武術(shù)、標(biāo)本制作、書(shū)法、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等，突出美育的要求，實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)，將審美的知識(shí)、技能、方法、態(tài)度等內(nèi)容滲透到各個(gè)科目之中，通過(guò)各個(gè)科目的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生得到了該科目領(lǐng)域的知識(shí)和技能，而且使學(xué)生在審美感知、審美理解、審美表現(xiàn)和審美創(chuàng)造上都有實(shí)在的進(jìn)步。還有的學(xué)校以“農(nóng)業(yè)技術(shù)”為中心，將種植、養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工等作為課程“模塊”，每一“模塊”由一些具體的科目組成，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要選擇相應(yīng)的課程來(lái)學(xué)習(xí)，掌握一種或多種農(nóng)業(yè)技術(shù)。由此可見(jiàn)，通過(guò)特色課程的創(chuàng)建與實(shí)施，對(duì)于彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念，能夠起到促進(jìn)的作用。

①隨著新課程的全面推進(jìn)，教師成為課程的開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者，已經(jīng)得到普遍認(rèn)同，而且新的課程標(biāo)準(zhǔn)及相應(yīng)的教材，以及校本課程地位的確立等，都為教師的課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐提供了機(jī)會(huì)，也隨之對(duì)教師的專業(yè)能力提出了新的要求。

第2篇：校本課程特色范文

[關(guān)鍵詞]地域 校本課程開(kāi)發(fā) 案例

校本課程的概念和理論在20世紀(jì)七十年代就已提出，而在我國(guó)卻是由新一輪課程改革真正將其帶入基層教育研究者的視野。我國(guó)部分理論與實(shí)際工作者認(rèn)為，校本課程開(kāi)發(fā)與特色教育理論不謀而合，學(xué)校要辦出自己的特色，就不得不在課程開(kāi)發(fā)上下功夫，校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)際上就是構(gòu)建學(xué)校自身的特色?？疾煲恍┏晒Φ男１菊n程開(kāi)發(fā)的案例，在開(kāi)發(fā)切入口上利用自己獨(dú)特的區(qū)域特征，充分挖掘地域的教育功能，形成了地域特色的校本課程，正是學(xué)校特色所在。

（一）地域特色校本課程開(kāi)發(fā)的理論

地域特色校本課程開(kāi)發(fā)，事實(shí)上就是學(xué)校以地域經(jīng)濟(jì)文化資源為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)校本課程，從而體現(xiàn)其地域性特色。將其與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程融合在一起，注意科學(xué)的組織和設(shè)計(jì)，可形成學(xué)校特色。在此，地域文化資源主要指學(xué)校所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括地域歷史、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化和生活經(jīng)驗(yàn)等。

以地域?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)開(kāi)發(fā)校本課程，充分挖掘地域的教育功能具有重要的意義：①在地域中能夠暴露自然、社會(huì)的本質(zhì)和問(wèn)題；②地域素材能夠暴露自然、社會(huì)的本質(zhì)問(wèn)題；③具有臨場(chǎng)感，容易獲得共性的認(rèn)識(shí)；④地域素材容易促進(jìn)已有的知識(shí)、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)；⑤已有的知識(shí)、體驗(yàn)通常對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是未知的，通過(guò)具體的操作，能夠豐富學(xué)生對(duì)未知的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)；⑥能夠培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查的能力；⑦能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地域關(guān)心的態(tài)度?？梢?jiàn)，在地域特色校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施中，學(xué)生通過(guò)真實(shí)的感受與切身體驗(yàn)，不僅在實(shí)踐中獲得了知識(shí)，在調(diào)查中培養(yǎng)了能力，而且在與周圍環(huán)境的親密接觸中，在對(duì)所在社區(qū)更深刻的了解中，形成了對(duì)社區(qū)、對(duì)家鄉(xiāng)的深刻情感。

開(kāi)發(fā)具有濃郁特色的校本課程時(shí)，學(xué)校應(yīng)從本校目標(biāo)與實(shí)際出發(fā)，以地域的教育性為主題，合理設(shè)置課程內(nèi)容，形成學(xué)校特色，具體來(lái)說(shuō)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一是體現(xiàn)地域性，課程內(nèi)容要有較強(qiáng)的地域特色，能反映本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活特點(diǎn)。如廣州荔灣三元坊小學(xué)開(kāi)發(fā)的西關(guān)文化校本資源是地域特色鮮明，同時(shí)又是貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所熟悉的本地社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象。從地域的自然、人際交往、文化特點(diǎn)出發(fā)開(kāi)發(fā)校本課程，通過(guò)活動(dòng)與體驗(yàn)，能使學(xué)生對(duì)自身生活的環(huán)境有更全面的了解，加深對(duì)社區(qū)的認(rèn)識(shí)，提升對(duì)社區(qū)的感情。二是突出綜合性，地域與社會(huì)、社區(qū)與學(xué)校特色的多樣性，學(xué)生興趣與需要的不同決定了課程的多樣性與綜合性。如三元坊小學(xué)以西關(guān)文化為主要內(nèi)容的《我與荔灣》一套校本教材，內(nèi)容涵蓋荔灣歷史介紹、荔灣名人風(fēng)采展示、聞名遐邇的粵菜各種制作技巧以及寓教于樂(lè)的西關(guān)童謠、游戲的介紹等，這些題材充分反映了地域特色校本課程的多樣性與綜合性。三是具有探索性，課程內(nèi)容要引發(fā)學(xué)生的思考、啟動(dòng)學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生獲得更大的思維發(fā)展空間。三元坊小學(xué)處于獨(dú)特的西關(guān)文化氛圍中，創(chuàng)建具有地域性特色的校本課程《我與荔灣》，有助于激發(fā)學(xué)生探索求知的欲望，初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，走出課堂，去探索未知的領(lǐng)域，感觸家鄉(xiāng)獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化。四是彰顯主體性，使學(xué)校、教師、學(xué)生成為校本課程的設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者。校本教材不僅要體現(xiàn)學(xué)生的興趣愛(ài)好的需要、學(xué)校的需要、地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，而且要使學(xué)校、教師、學(xué)生真正成為其的主體。

（二）地域特色校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐

考察開(kāi)發(fā)成功的校本課程，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是充分挖掘地域的教育功能，利用地域的優(yōu)勢(shì)，形成了具有特色的地域性校本課程。

案例：廣州荔灣區(qū)三元坊小學(xué)：《我與荔灣》

1.地域資源。三元坊小學(xué)地處廣州老城區(qū)西關(guān)，這里由于獨(dú)特的地理環(huán)境與歷史原因，產(chǎn)生了獨(dú)特的被稱為嶺南文化縮影的西關(guān)文化。這種植于民間、內(nèi)涵豐富的西關(guān)文化，正是校本課程開(kāi)發(fā)可資利用的鮮活資源。為此，三元坊小學(xué)開(kāi)發(fā)了以西關(guān)文化為主要內(nèi)容的《我與荔灣》一套校本教材，這些題材充分反映了西關(guān)獨(dú)特的文化景觀和風(fēng)土人情。

2.開(kāi)發(fā)依據(jù)。三元坊小學(xué)早在十多年前就以“弘揚(yáng)民族文化，推進(jìn)素質(zhì)教育”作為辦學(xué)目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了廣州市僅有的民樂(lè)藝術(shù)教育學(xué)校特色，并成為了廣東省民樂(lè)教育示范學(xué)校。他們繼續(xù)深化探索、實(shí)踐個(gè)性化的辦學(xué)路子，讓實(shí)踐活動(dòng)深入學(xué)校、社會(huì)、家庭，通過(guò)以西關(guān)文化為資源的校本課程的開(kāi)發(fā)，不斷豐富學(xué)校的辦學(xué)思想，進(jìn)一步深化學(xué)校的辦學(xué)特色。

3.課程設(shè)計(jì)。

（1）課程目標(biāo)：通過(guò)對(duì)西關(guān)文化景觀和風(fēng)土人情的進(jìn)一步了解，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感，通過(guò)參觀、調(diào)查、手工制作等活動(dòng)，掌握各種技藝，提高學(xué)生交流合作能力和實(shí)踐能力。構(gòu)建“課、隊(duì)融合，多向互動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展”的教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

（2）課程內(nèi)容：西關(guān)文化。

（3）課程組織：晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、綜合實(shí)踐課、社會(huì)實(shí)踐等。

（4）課程實(shí)施：根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，三元坊小學(xué)在校本課程的設(shè)置上劃分三個(gè)層次： 一是普及性活動(dòng)，即根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在不同年級(jí)中有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地開(kāi)設(shè)不同類型的活動(dòng)課，并全部納入課表。這類要求每個(gè)學(xué)生都必須參加的活動(dòng)有全校性活動(dòng)、課程表中的綜合實(shí)踐活動(dòng)課等。二是小組性活動(dòng)，即根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好而組織的活動(dòng)，如小型的比賽、年段競(jìng)賽及年段的興趣小組活動(dòng)等。三是提高性活動(dòng)，這是充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)而組織的活動(dòng)，形式是設(shè)置特長(zhǎng)選修班，讓學(xué)生自由參加。

（5）課程評(píng)價(jià)：以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主，輔之以教師、家長(zhǎng)、社區(qū)人士、行業(yè)專家、兼職輔導(dǎo)教師的評(píng)價(jià)；鼓勵(lì)學(xué)生作好調(diào)查研究日記，記錄個(gè)人、小組的真實(shí)體驗(yàn)， 定期舉行大、中、小隊(duì)成果展示；結(jié)合德育工作，開(kāi)展“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)與綜合實(shí)踐課優(yōu)化整合的策略研究；通過(guò)運(yùn)用《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)手冊(cè)》，開(kāi)展個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)“新三好”――好學(xué)生、好孩子、好公民，集體爭(zhēng)創(chuàng) “文明班”、“三好班”活動(dòng)，不斷完善評(píng)價(jià)體系。

通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，三元坊小學(xué)以荔灣獨(dú)特的地方景觀、地方文化、社區(qū)設(shè)施以及家庭教育為依托，以學(xué)校的民族藝術(shù)教育特色為基礎(chǔ)，以新課程改革的理念要求為方向，開(kāi)展綜合體驗(yàn)教育、實(shí)踐活動(dòng)和探究性的學(xué)習(xí)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建品牌特色學(xué)校奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也大大提高了學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：校本課程特色范文

一、揚(yáng)長(zhǎng)德育

“揚(yáng)長(zhǎng)德育”其內(nèi)涵所彈奏的是一部師生和諧共進(jìn)的交響樂(lè)。“尊重、發(fā)掘、延伸和拓展師生的長(zhǎng)處”是它的主旋律?！皳P(yáng)人人所長(zhǎng)，越揚(yáng)越長(zhǎng)”，它提倡讓每一個(gè)學(xué)生都有自我展示的空間，讓學(xué)生在體驗(yàn)成功中快樂(lè)成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展。

――“揚(yáng)人人所長(zhǎng)，育火紅童心”中的“長(zhǎng)”、“紅”兩字，體現(xiàn)了辯證關(guān)系，一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己有長(zhǎng)處，心才能火紅，而心又是一個(gè)人最重要的發(fā)展內(nèi)因，心紅才能自信，充滿希望。我校位于白云區(qū)農(nóng)村，這一理念又能增強(qiáng)師生及家長(zhǎng)的長(zhǎng)紅鄉(xiāng)土情感。

――以“有教無(wú)類”的思想為核心，體現(xiàn)教育公平，只有差異，沒(méi)有差生，致力于讓每個(gè)學(xué)生在“長(zhǎng)紅”奠定一生做人、學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。全面落實(shí)“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”這一基礎(chǔ)教育目標(biāo)與任務(wù)，既注重小學(xué)生知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，又關(guān)注小學(xué)生精神的成長(zhǎng)。

――承認(rèn)、尊重、發(fā)掘、延伸和拓展每一個(gè)師生的長(zhǎng)處，讓每個(gè)師生個(gè)性得以張揚(yáng)，讓每個(gè)師生在校園里都能享受成功的喜悅，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

揚(yáng)長(zhǎng)德育是指教育者通過(guò)發(fā)掘?qū)W生身上積極因素進(jìn)行鼓勵(lì)、培養(yǎng)，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和自信心，通過(guò)長(zhǎng)期的良性積累，形成穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)；通過(guò)發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高，使學(xué)生真正成為“合格+特長(zhǎng)”的有用人才。這里的“長(zhǎng)”包括特長(zhǎng)，更多的也可能是學(xué)生身上的某些閃光點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)（長(zhǎng)處）。

揚(yáng)長(zhǎng)德育從“揚(yáng)人之長(zhǎng)，越揚(yáng)越長(zhǎng)”這一教育原理出發(fā)，發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生身上的積極因素和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，通過(guò)“期待、激勵(lì)、訓(xùn)練”，使隱藏在學(xué)生身上的潛能得到發(fā)揮，并把在此基礎(chǔ)上形成的良好心態(tài)逐漸遷移到其他方向，即揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)促全。

二、揚(yáng)長(zhǎng)德育校本課程開(kāi)發(fā)

所謂“校本課程”，是指與國(guó)家課程相對(duì)應(yīng)的一種課程形態(tài)，主要由校長(zhǎng)和學(xué)校教師根據(jù)學(xué)生的需求而在具體教育情境中開(kāi)發(fā)的課程。

要設(shè)計(jì)學(xué)校的校本課程，就要診斷學(xué)校需求，找出發(fā)展特色；了解學(xué)生、研究學(xué)生現(xiàn)狀；組建課程開(kāi)發(fā)小組，分工合作；形成課程方案。校本課程實(shí)施的基本形式，一是實(shí)踐活動(dòng)類的校本課程：校本課程多體現(xiàn)為活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，實(shí)施方式靈活，可以課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合。二是學(xué)科教學(xué)類的校本課程：校本課程以書(shū)面文本為主，多為某門(mén)學(xué)科教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，也可采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的方式實(shí)施。

要實(shí)施校本課程，就要做好校本課程開(kāi)發(fā)，應(yīng)該基于研究：學(xué)校文化――辦學(xué)理念――育人目標(biāo)――主題選擇――課程方案的編寫(xiě)――課程內(nèi)容的研制與提煉――實(shí)施課程――評(píng)價(jià)課程。校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)該基于設(shè)計(jì)：形成系統(tǒng)化、規(guī)范化、相互關(guān)聯(lián)、螺旋上升的課程。基于課程資源的開(kāi)發(fā)：充分利用各種資源，包括家長(zhǎng)。基于學(xué)習(xí)與合作：團(tuán)隊(duì)合作而非因人設(shè)課。校本課程開(kāi)發(fā)需要重建教師的課程角色：教師是推行課程變革的關(guān)鍵人物，是課程意義的詮釋者與建構(gòu)者，是課程的開(kāi)發(fā)者，是課程的研究者。

三、揚(yáng)長(zhǎng)德育校本課程開(kāi)發(fā)與特色課程建設(shè)

我校在前期研究、分析的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起結(jié)構(gòu)化的“揚(yáng)人所長(zhǎng)禮藝見(jiàn)長(zhǎng)”揚(yáng)長(zhǎng)教育特色課程體系。

（一）我校構(gòu)建起了“揚(yáng)禮之長(zhǎng)”、“揚(yáng)智之長(zhǎng)”、“揚(yáng)藝之長(zhǎng)”的校本特色課程

我校揚(yáng)長(zhǎng)教育特色以揚(yáng)禮之長(zhǎng)為基礎(chǔ)，以揚(yáng)智之長(zhǎng)為核心，以揚(yáng)藝之長(zhǎng)拓展，智情結(jié)合、傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合、人文與自然結(jié)合，以禮促長(zhǎng)、以智帶長(zhǎng)、以藝顯長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子學(xué)有特長(zhǎng)，人人有長(zhǎng)。

“揚(yáng)禮之長(zhǎng)”校本課程每個(gè)年級(jí)七課，以小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)為依據(jù)，以小學(xué)生身邊熟悉的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景為基礎(chǔ)，每課分為三部分，第一部分“禮儀廣角鏡”作為引入部分，向?qū)W生呈現(xiàn)場(chǎng)景或現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生思考與探究。第二部分“禮儀訓(xùn)練營(yíng)”為每課的主體部分，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在讀一讀、想一想、議一議、評(píng)一評(píng)、演一演的過(guò)程中經(jīng)歷心靈與情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生雅言雅行、成為雅人的動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生了解掌握基本的禮儀知識(shí)和技巧。第三部分“禮儀伴我行”為每課的拓展延伸部分，注重行動(dòng)實(shí)踐，運(yùn)用禮儀知識(shí)與規(guī)范，與生活相聯(lián)系，突出童真童趣，生動(dòng)活潑，是一套具有系統(tǒng)性、邏輯性、漸進(jìn)性、特色性的教材。

“揚(yáng)藝之長(zhǎng)”校本課程以農(nóng)村群眾喜愛(ài)的醒獅和中國(guó)象棋為特色內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醒獅和中國(guó)象棋這兩種中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，以獅舞見(jiàn)長(zhǎng)，以思維見(jiàn)長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的才藝。

（二）以校本特色活動(dòng)為平臺(tái)，以動(dòng)揚(yáng)長(zhǎng)

開(kāi)展學(xué)生“揚(yáng)我所長(zhǎng)”系列活動(dòng)，以各種活動(dòng)為載體，讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，讓學(xué)生的品行得到錘煉，潛移默化、堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)。

全校開(kāi)展“明禮活動(dòng)”。按校本教材分年級(jí)系統(tǒng)實(shí)施，使學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣。

第4篇：校本課程特色范文

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）01-0053-02

一、立足農(nóng)村 挖掘資源

我校是一所農(nóng)村中學(xué)，學(xué)校周圍是廣本地、立足特色是開(kāi)發(fā)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)的有效武器。在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，把握創(chuàng)新原則，構(gòu)建開(kāi)發(fā)模式，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，能充分發(fā)揮越來(lái)越巨大的作用。

語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)是隨著基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)運(yùn)而生的新課程，它是新課程實(shí)施的一個(gè)重點(diǎn)。近幾年來(lái)，我校立足地域特色，在語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)上敢于創(chuàng)新，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和特色的全面提高，語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)成為我校又一個(gè)新的亮點(diǎn)。

1.結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際。

語(yǔ)文校本課程資源來(lái)源是多方面的，有許許多多鮮活的材料和取之不盡的源泉。不少學(xué)校已有許多成功的案例，但我們認(rèn)為適合本校、適合學(xué)生的語(yǔ)文校本課程資源才是最好的。我們主要從以下幾闊的田野，學(xué)生絕大多數(shù)都是農(nóng)民子女，我校也是一個(gè)移民輸入比較多的學(xué)校。學(xué)業(yè)余暇伴隨他們的主要是身邊的山水人物和與之相關(guān)的故事。我們引導(dǎo)學(xué)生留心體驗(yàn)自身生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，多問(wèn)是什么、多思為什么。學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和生活背景，正是我校語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)主題的不盡源泉。由此我們確定了“家鄉(xiāng)的路”、“壟上行”、“我看老有所養(yǎng)”、“關(guān)注移民”等語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)活動(dòng)主題。

2.利用地域特色資源。

充分利用地方特色?！傍P凰果、鑫昌油、花堰魚(yú)”是我鎮(zhèn)培育的農(nóng)業(yè)品牌；“紫蓋寺、鳳凰山、明月山、花子堰、和尚沖”是我鎮(zhèn)著名的人文資源，也是我們語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)的首選。我們由此確定了“漫話紫蓋寺”、“走進(jìn)鳳凰山生態(tài)農(nóng)業(yè)園”、“明月山下話明月”、“花子堰新貌”等活動(dòng)主題。

3.選取能保障活動(dòng)有效實(shí)施的主題。

由本地語(yǔ)文校本課程資源上生成的活動(dòng)主題具有先天適應(yīng)性和很強(qiáng)的免疫力。學(xué)生能有更多的機(jī)會(huì)去活動(dòng)、去體驗(yàn)、去探究、去創(chuàng)造。我們選擇的很多活動(dòng)主題，例如“壟上行”、“漫話紫蓋寺”、“燕巢蹤跡何處尋”等，正是因?yàn)閺臅r(shí)間、經(jīng)費(fèi)、安全、人力資源等方面都有著可靠的保障，活動(dòng)才得以順利組織實(shí)施。

二、把握原則 構(gòu)建模式

為充分有效地挖掘地方特色資源，我們從兩個(gè)方面把握原則，構(gòu)建了四步走的開(kāi)發(fā)模式。

兩個(gè)原則：

1.堅(jiān)持規(guī)范的課題研究方法。我們建立了課題研究組，包括課題指導(dǎo)專家、課題領(lǐng)導(dǎo)小組、課題成員的三級(jí)組織機(jī)構(gòu)。制定了相應(yīng)的科研管理制度，定期開(kāi)展研究，組織課題理論和實(shí)踐培訓(xùn)，定期對(duì)實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行階段性檢查測(cè)評(píng)，做好資料的收集和整理，并主動(dòng)向指導(dǎo)專家匯報(bào)課題研究情況，請(qǐng)求專家的支持和幫助。在實(shí)驗(yàn)策略上我們以集體研究為主，將語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)與主題活動(dòng)的實(shí)施相結(jié)合，與語(yǔ)文校本和地方課程聯(lián)手合作，注重反饋和評(píng)估，在實(shí)驗(yàn)中不斷觀察、總結(jié)、反思、修正、完善。

2.落實(shí)科學(xué)的資源開(kāi)發(fā)原則。（1）學(xué)生為主體原則，在考慮學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好和認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，最大限度地為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐、自主發(fā)展的空間，讓學(xué)生成為資源開(kāi)發(fā)的生力軍。（2）師生合作探究原則，在開(kāi)發(fā)語(yǔ)文校本課程資源的過(guò)程中充分發(fā)揮全體參與者的積極性，建立新型、民主和諧的教師與教師、教師與學(xué)生的合作關(guān)系。

三步走開(kāi)發(fā)模式：

1.調(diào)查資源、收集資料。我校所處的半月鎮(zhèn)是以糧油種植、林果種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖三大產(chǎn)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，是湖北省優(yōu)質(zhì)糧油生產(chǎn)基地和無(wú)公害綠色水果生產(chǎn)基地，培育了眾多農(nóng)業(yè)知名品牌。鎮(zhèn)內(nèi)有始建于東漢的紫蓋寺，是當(dāng)陽(yáng)古八景之一。近年來(lái)，半月鎮(zhèn)先后被評(píng)為“全國(guó)村鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)”、“全省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)和衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“全國(guó)婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)”、“全國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)” 。我校環(huán)境優(yōu)美，教學(xué)設(shè)施一流，是湖北省現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、宜昌市名牌學(xué)校、宜昌市標(biāo)準(zhǔn)化初中，宜昌市花園式學(xué)校。從半月鎮(zhèn)走出去的不少人都成了各行業(yè)的能人志士，他們是我們的驕傲和自豪。我們有意識(shí)地了解和收集這些特色資源，進(jìn)行學(xué)校的語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)。

2.科學(xué)評(píng)估，分類整理。面對(duì)大量的資源，通過(guò)對(duì)自然環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、學(xué)生發(fā)展等方面進(jìn)行研究，對(duì)收集到的資源進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。摒棄了一些陳舊落后的資源，對(duì)部分資源進(jìn)行了深挖和再生。并按自然、社會(huì)、人文三大塊進(jìn)行了分類整理。

3.關(guān)注發(fā)展、注重變化 。我們身邊的社會(huì)也在不斷地變化，綜合實(shí)踐活動(dòng)的資源也在不斷的生成和消亡。我們抓住學(xué)生關(guān)注的新熱點(diǎn)新問(wèn)題，生成了許多新主題。例如：“關(guān)注移民”主題活動(dòng)是隨著三峽工程的建設(shè)而產(chǎn)生的，“稻田話飛虱”主題活動(dòng)是在關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新形勢(shì)下生成的。

三、成果初顯 任重道遠(yuǎn)

1.學(xué)生綜合素質(zhì)明顯提高。

語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)，受益最大的莫過(guò)于學(xué)生。在語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚(yáng)，個(gè)性差異得以關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高、分析解決問(wèn)題的能力增強(qiáng)、交際交流的能力大幅提高、探究精神和合作意識(shí)增強(qiáng)、更具奉獻(xiàn)精神和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，綜合素質(zhì)明顯提高。

2.教師專業(yè)水平明顯提高。

語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)因其綜合性、開(kāi)放性、生成性、實(shí)踐性對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我校教師在實(shí)施課程的過(guò)程中，課程意識(shí)、課程理念、教學(xué)方式、教師角色等得以較好的轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)反思也變成自覺(jué)行為，主持和指導(dǎo)綜合實(shí)踐主題活動(dòng)的能力增強(qiáng)，教師的專業(yè)素質(zhì)也得以有效提高。可見(jiàn)資源開(kāi)發(fā)初見(jiàn)成效。

（1）初步構(gòu)建了本地自然、社會(huì)、人文三個(gè)圖文資源包；我校編輯出版了語(yǔ)文校本教材《人杰地靈半月山》、《美德伴我行》，這兩本書(shū)在學(xué)生家長(zhǎng)心目中產(chǎn)生了很大的反響。有很多上級(jí)單位的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)、已經(jīng)參加工作的我校畢業(yè)的學(xué)生、兄弟學(xué)校同事領(lǐng)導(dǎo)紛紛向我校老師索要這兩本書(shū)。

（2）建立了鳳凰山生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)、半月山社會(huì)福利院、龍臺(tái)工業(yè)園區(qū)、校園苗圃基地等四個(gè)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)基地。

（3）師生合作，建立了一個(gè)語(yǔ)文校本課程資源開(kāi)發(fā)網(wǎng)站。

第5篇：校本課程特色范文

我們天祝藏族自治縣地處青藏高原東端，當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和人文資源為我們開(kāi)發(fā)校本課程提供了不可或缺的豐富內(nèi)容。我們學(xué)校在有計(jì)劃地開(kāi)展規(guī)劃課題“藏族特色校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施”的研究活動(dòng)中，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，取得了喜人的研究成果。

在這個(gè)課題組，筆者負(fù)責(zé)的是特色校本課程《華銳民俗》的開(kāi)發(fā)和實(shí)施研究。在本著增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)的心態(tài)，推動(dòng)學(xué)生把熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情化作自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的行動(dòng)；傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，豐富青少年課余文化生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康和多樣化發(fā)展；密切學(xué)校與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活的聯(lián)系，開(kāi)展當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的這個(gè)目的，我們著重從華銳服飾、華銳婚俗、華銳年俗和祭祀拉則這幾個(gè)方面開(kāi)發(fā)和研究。

二、校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施的具體過(guò)程

1.結(jié)合校內(nèi)外課程資源、學(xué)生實(shí)際，開(kāi)發(fā)適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程

在確定校本課程內(nèi)容的同時(shí)，收集校內(nèi)外的課程資源，力爭(zhēng)做到科學(xué)、準(zhǔn)確，對(duì)其進(jìn)行篩選，結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，選取必要的、有參考價(jià)值的知識(shí)理論，編制成對(duì)學(xué)生、教師可用的教程。華銳地處青藏高原東端，和別的藏區(qū)相比，有很多特別之處，語(yǔ)言中保留了很多古藏語(yǔ)風(fēng)格，婚俗中更是有異于別處的特點(diǎn)。

2.在校本課程開(kāi)發(fā)的同時(shí)，校本課程的實(shí)施也開(kāi)始進(jìn)行

①在實(shí)施過(guò)程中，加強(qiáng)調(diào)控指導(dǎo)。校本課程作為課改的新生事物，又是學(xué)校自行選擇和開(kāi)發(fā)的課程，剛開(kāi)始實(shí)施會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。比如有的學(xué)生、家長(zhǎng)會(huì)提出一些異議，甚至遭到反對(duì)；教師在教學(xué)過(guò)程中，安排不合理、影響實(shí)效等，學(xué)校有必要給予指導(dǎo)、幫助。

②激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿生機(jī)與活力。人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生才會(huì)有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力?！毙１菊n程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以學(xué)到自己感興趣的課程。我校選擇校本課程，能喚起大部分學(xué)生的興趣。

③在校本課程實(shí)施過(guò)程中，兼顧課程互補(bǔ)，增強(qiáng)實(shí)效。任何學(xué)科的課程都不是孤立存在的，它與其他學(xué)科之間或多或少都有一定的聯(lián)系，校本課程作為學(xué)校自行開(kāi)發(fā)的課程，同樣與國(guó)家課程存在一定的聯(lián)系。那么，我們?cè)诮虒W(xué)中就要注意它與其他學(xué)科間的聯(lián)系，利用好這一點(diǎn)，使它更好地彌補(bǔ)其他課程的不足。比如華銳婚俗，民歌可與音樂(lè)學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。這樣，使校本課程在學(xué)校的課程設(shè)置中，起到補(bǔ)充作用，從而增強(qiáng)校本課程的實(shí)效性。

④在校本課程實(shí)施過(guò)程中，注意教法靈活多變，使學(xué)生不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，突顯民族中學(xué)特色。在校本課程實(shí)施過(guò)程中，教師不拘泥于以往的“課堂、教師與教科書(shū)”，而是突出學(xué)生的主體，教師引導(dǎo)學(xué)生講，動(dòng)手練，再講，親身體驗(yàn)，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和個(gè)性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過(guò)不斷探索，使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，更多的特長(zhǎng)生不斷出現(xiàn)。

⑤開(kāi)展各種活動(dòng)，促進(jìn)校本課程的實(shí)施。在校本課程實(shí)施到一定階段時(shí)，學(xué)校適時(shí)組織一些活動(dòng)。比如舉辦校本課程學(xué)生作品展，搞民歌演唱、歷史知識(shí)競(jìng)賽等，極大地引起了學(xué)生的興趣、熱情，學(xué)生積極參加，盡顯自身風(fēng)采，把校本課程向前推進(jìn)了一大步，促進(jìn)了校本課程的實(shí)施。

三、存在的問(wèn)題及打算

1.在不斷實(shí)施校本課程的過(guò)程中，雖然有一定的成績(jī)，但也存在許多不足，具體體現(xiàn)如下

①現(xiàn)已開(kāi)設(shè)的校本課程并不能完全滿足所有的學(xué)生，有的學(xué)生有更新的需求。

②個(gè)別學(xué)生思想陳舊、保守，對(duì)開(kāi)設(shè)的校本課程毫無(wú)興趣，只注重?cái)?shù)理化等高考科目的學(xué)習(xí)。

③有的學(xué)生只適應(yīng)接受性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。

2.面對(duì)這些問(wèn)題的存在，我們準(zhǔn)備在下一步采取以下措施加以解決

①根據(jù)學(xué)生的需求、愛(ài)好，擴(kuò)大校本課程的門(mén)類，以便更好地滿足學(xué)生。

②多開(kāi)展一些有益的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。

③盡量加強(qiáng)課程間的聯(lián)系，更好地彌補(bǔ)國(guó)家課程、地方課程的不足，增強(qiáng)實(shí)效，幫助學(xué)生改變思想認(rèn)識(shí)。

④采取更為靈活的教法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的能力。

第6篇：校本課程特色范文

【關(guān)鍵詞】課程資源 校本課程 開(kāi)發(fā) 利用 地方特色

【中圖分類號(hào)】G423.07 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）05－0125－02

《新課標(biāo)》在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用中明確指出，要“廣泛利用校內(nèi)外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書(shū)館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校應(yīng)與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開(kāi)展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)”以及要“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)”。在多年的美術(shù)課程改革實(shí)踐中，我們充分認(rèn)識(shí)到我市美術(shù)校本教學(xué)資源的不足：四會(huì)市城區(qū)的學(xué)校在社會(huì)文化資源方面比較豐富，但在自然資源方面較缺乏；鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校自然資源較豐富，但沒(méi)有規(guī)范統(tǒng)一把它列入美術(shù)校本課程。所以教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用已成為學(xué)校和教師在實(shí)施教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。

四會(huì)市地處珠三角的前沿，具有一定的經(jīng)濟(jì)、地域、文化特點(diǎn)，只要因地制宜地開(kāi)發(fā)美術(shù)資源，把它變成校本課程就一定能更好地為美術(shù)教學(xué)服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)。

一 合理利用校內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)美術(shù)教育資源

我校早在2007年就啟動(dòng)了電子閱覽室平臺(tái)，各班級(jí)建設(shè)了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。學(xué)生可以利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室，收集、整理美術(shù)作品和相應(yīng)的背景資料，擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，開(kāi)闊視野。在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室中，學(xué)生隨時(shí)可以進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)中的世界著名博物館、美術(shù)館及各大著名美術(shù)院校，及時(shí)了解當(dāng)前的美術(shù)動(dòng)態(tài)，欣賞最新的藝術(shù)作品，獲取有用的信息。如在教學(xué)《意象藝術(shù)》一課時(shí)，我先給學(xué)生欣賞凡•高的油畫(huà)作品《夜間咖啡館》，然后引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中尋找咖啡館實(shí)景照片和《夜間咖啡館》進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)比較、討論兩者的不同之處，從而讓學(xué)生更好地理解意象藝術(shù)。最后要求學(xué)生把兩幅圖片和文字解釋制作成課件，在班上進(jìn)行演示，展示自己的作品和才華，最后再把課件上傳到學(xué)校的教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)空間，隨時(shí)供學(xué)生參考，這樣就形成了美術(shù)資源。

二 合理開(kāi)發(fā)利用校園內(nèi)的自然資源

我校是廣東省綠色學(xué)校，校園環(huán)境非常好，校園里到處都是花草樹(shù)木，郁郁蔥蔥，綠意盎然。特別是幾棵碩大的木棉樹(shù)，花開(kāi)時(shí)節(jié)顯得特別耀眼。木棉樹(shù)最大的特點(diǎn)是先開(kāi)花后長(zhǎng)葉，這有別于其他樹(shù)木，其生態(tài)特點(diǎn)就是美術(shù)教學(xué)的絕好資源。每年四月是木棉花開(kāi)季節(jié)，我校初中老師在上初二第一學(xué)期國(guó)畫(huà)課《木棉花》時(shí)，就會(huì)領(lǐng)學(xué)生到校園里仔細(xì)觀察木棉樹(shù)的不同形狀，枝葉的生長(zhǎng)方向以及木棉花色彩的變化，并要求他們說(shuō)說(shuō)對(duì)木棉的印象，觀察后，老師再出示木棉花的國(guó)畫(huà)作品，讓學(xué)生比較畫(huà)作與實(shí)體（老師課前在木棉樹(shù)下?lián)炝藥锥淠久藁ǎ﹥烧叩膮^(qū)別。當(dāng)學(xué)生通過(guò)觀察、討論，獲取了對(duì)木棉花的充分認(rèn)知后，接下來(lái)讓他們臨摹繪畫(huà)，這樣，許多學(xué)生的繪畫(huà)形態(tài)逼真，生動(dòng)可感。

三 合理開(kāi)發(fā)利用校外地方自然資源

美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求美術(shù)教師能靈活多樣地掌握多種手段和技術(shù)。如在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，教師要能夠依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理和加工，從而獲取豐富的具有地方特色的素材。其實(shí)，任何學(xué)校的周邊區(qū)域都有豐富的自然資源，但由于我國(guó)教育觀念相對(duì)保守，學(xué)生活動(dòng)基本都限制在校園內(nèi)，因此本來(lái)很好的美術(shù)資源因不被重視和利用常常浪費(fèi)掉了。在教學(xué)中，有時(shí)當(dāng)我們把身邊具有地方特色的美術(shù)資源發(fā)掘出來(lái)，并通過(guò)我們重新整理和藝術(shù)創(chuàng)造成具有濃厚鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)品呈現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生看時(shí)，他們會(huì)感到非常驚奇、驚訝和驚喜?？梢?jiàn)，以家鄉(xiāng)周邊的自然資源為材料，開(kāi)展具有地方特色的美術(shù)創(chuàng)作，既可以就地取材，節(jié)約美術(shù)材料上的開(kāi)支，又可以培養(yǎng)學(xué)生有效開(kāi)發(fā)、利用家鄉(xiāng)自然資源的意識(shí)和習(xí)慣，同時(shí)還可以創(chuàng)作出具有地方特色的美術(shù)作品。

四會(huì)市威整鎮(zhèn)有個(gè)奇石河風(fēng)景區(qū)，周邊有很多大小不一的奇石。由于學(xué)校就在奇石河附近，為了充分利用這獨(dú)特的資源，老師常帶領(lǐng)學(xué)生到奇石河采集造型優(yōu)美的石頭?；貋?lái)后，老師利用石頭給學(xué)生講述石頭設(shè)計(jì)的基本方法，指導(dǎo)學(xué)生制作彩繪石頭，把這些不起眼的石頭變成美麗的藝術(shù)作品。每年我們都把學(xué)生的彩繪石頭作品擺在校道兩旁供全校師生玩賞，使這些“神奇的石頭”煥發(fā)出奪人的光彩?，F(xiàn)在學(xué)校美術(shù)科組已把彩繪石頭課程作為校本課程進(jìn)行教學(xué)。

四 合理利用校外地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品資源

《新課標(biāo)》指出，地方課程資源的開(kāi)發(fā)和利用可發(fā)揮校外社會(huì)教育場(chǎng)所和設(shè)施的教育作用，不斷拓寬學(xué)校教育的范圍，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)的聯(lián)系。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，由于它們沒(méi)有公共圖書(shū)館、博物館、展覽館、科技館等豐富的社會(huì)性課程資源，因此開(kāi)發(fā)課程資源可廣泛利用當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)品資源。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一些地區(qū)開(kāi)辦了很多企業(yè)。根據(jù)這一特點(diǎn)，可利用當(dāng)?shù)仄髽I(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)與利用。

我市是“中國(guó)玉器之鄉(xiāng)”“他山之石，四會(huì)成器”。四會(huì)所生產(chǎn)的翡翠玉器產(chǎn)品種類齊全，款式多樣，品質(zhì)上乘。四會(huì)玉器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，培育了一大批玉雕工藝師，生產(chǎn)出的玉器產(chǎn)品構(gòu)思巧妙，工藝精細(xì)，有許多產(chǎn)品被評(píng)為中國(guó)玉雕、石雕作品“天工獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品。在中國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)上，評(píng)選出的珠寶玉器類金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)作品中，四會(huì)占了大部分。我市有幾所中小學(xué)在玉器街的附近，很多學(xué)生家里都有加工制作玉器的家庭作坊和商鋪。很多學(xué)生在放學(xué)途中都可以看到玉器的加工和擺件。根據(jù)這種有利條件，我市幾所中小學(xué)都開(kāi)展了有關(guān)玉器工藝品的制作和鑒賞等課程。在教學(xué)人教版高中《輝煌的中國(guó)古代工藝》一課時(shí)，老師可直接帶學(xué)生到學(xué)校旁的玉器加工廠，實(shí)地觀看玉器師傅制作玉器的工藝流程，老師可結(jié)合玉器實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，以及欣賞玉器工藝的思路和方法，從而深入地掌握工藝美術(shù)品的造型、紋飾、色彩、材質(zhì)、技藝等方面的內(nèi)容。

五 有效開(kāi)展美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)，深入挖掘地方文化資源

新課標(biāo)倡導(dǎo)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樗饶芘囵B(yǎng)學(xué)生多方面的能力，同時(shí)又幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)，進(jìn)而激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。四會(huì)有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名、被譽(yù)為“中國(guó)古法造紙第一村”的古鎮(zhèn)――鄧村，其中以白龍村委會(huì)扶利村最為集中和最具規(guī)模。走進(jìn)鄧村，溪畔、河邊、山上、村旁，到處都是郁郁蔥蔥、枝葉婆娑的竹林，一條條小溪常年水流不息。豐富的竹資源和水資源，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展手工造紙業(yè)提供了有利的條件。為了開(kāi)掘地方文化資源，老師可組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地走訪，這樣既使他們了解了古法造紙的工藝過(guò)程，又讓他們了解了古法造紙所蘊(yùn)含的豐富歷史文化。鄧村古法造出的會(huì)紙，除了作為祭祀用品之外，還可作為制作面具、道具和繪畫(huà)、書(shū)法之用。2004年，廣東省美術(shù)館著名畫(huà)家李鋼就用會(huì)紙創(chuàng)作了名為《2004雅典阿提亞視覺(jué)藝術(shù)的奧林匹克》的一組現(xiàn)代國(guó)畫(huà)，為我國(guó)7件參展作品之一。很多學(xué)生就利用這種獨(dú)特環(huán)保的會(huì)紙制作出許多精美的裝飾畫(huà)和具有民族特色的臉譜。每年的藝術(shù)節(jié)展覽，都能展出許多優(yōu)秀作品。現(xiàn)在學(xué)校根據(jù)這種紙的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)出了臉譜校本課程。

當(dāng)然，校外美術(shù)課程資源復(fù)雜繁多，學(xué)校和美術(shù)教師要把好課程資源的質(zhì)量關(guān)，使校外美術(shù)課程資源真正成為校內(nèi)美術(shù)課程資源的補(bǔ)充、拓展和延伸，同時(shí)，老師在教學(xué)過(guò)程中，要不斷地利用這些資源，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善，以期充分體現(xiàn)這些課程資源的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

［1］美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀［M］.南京：江蘇教育出版社，2004

第7篇：校本課程特色范文

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我校在制訂“十二五”發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候，專門(mén)制定了《江蘇省宜興中學(xué)主體教育特色建設(shè)方案》，從“主體德育、多元課程、生本課堂、人本管理、人文校園”五個(gè)方面，為學(xué)校文化建設(shè)和特色建設(shè)指明了方向，勾畫(huà)了未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖。在課程體系建設(shè)方面確立了“樹(shù)立大課程觀，實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程和校本課程優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；學(xué)科課程、活動(dòng)課程和社會(huì)實(shí)踐課程有機(jī)統(tǒng)一；教學(xué)做研相互融合”的指導(dǎo)思想，決定對(duì)我校開(kāi)發(fā)最早、植根于宜興地域文化的《陶藝欣賞與制作》校本課程深度開(kāi)發(fā)，引領(lǐng)校本課程開(kāi)發(fā)質(zhì)量的提升和體系的完善。為此，我們邀請(qǐng)各方面的專家，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證和修改，制定了《“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)方案》，申報(bào)2012年普通高中課程基地，獲得省教育廳的批準(zhǔn)和大力支持。

我校申報(bào)這一項(xiàng)目是出于這樣的考慮。

首先，學(xué)校所在地陶都宜興，有著6000多年的制陶歷史，凝聚著先民智慧的紫砂、均陶、青瓷、精陶、美彩陶享譽(yù)海內(nèi)外。尤其是紫砂手工成型技藝，更被列入第一批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為最具宜興地域特色的文化名片?！白仙拔幕囆g(shù)”校本課程基地建設(shè)可以植根于這一地域文化沃土，利用宜興巨大的紫砂創(chuàng)作人才和研究人才優(yōu)勢(shì)，獲得健康發(fā)展，并在省內(nèi)外產(chǎn)生較大影響。

其次，我校的《陶藝欣賞與制作》課程于2000年秋季開(kāi)設(shè)以后，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐探索和豐富完善，已經(jīng)形成從教學(xué)大綱到校本教材，從硬件環(huán)境到課程實(shí)施、學(xué)分評(píng)定的比較完善的課程形態(tài)。陶藝課也成為最受學(xué)生歡迎的校本課程，課程研究成果榮獲江蘇省優(yōu)秀校本課程評(píng)比一等獎(jiǎng)?！吨袊?guó)教育報(bào)》對(duì)此作了報(bào)道。

其三，“十一五”期間，我校承擔(dān)了江蘇省中小學(xué)教研室第六期教研課題《植根于紫砂文化的校本課程建設(shè)》的研究任務(wù)，課題已于2009年高質(zhì)量通過(guò)立項(xiàng)單位組織的專家組的現(xiàn)場(chǎng)結(jié)題鑒定。

其四，我校是南師大的附屬中學(xué)，可以充分利用南師大在課程建設(shè)方面的科研優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制訂科學(xué)的《“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)規(guī)劃》，并在建設(shè)過(guò)程中，獲得自始至終的高水平學(xué)術(shù)指導(dǎo)。

當(dāng)然，“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)，不僅僅是為了讓學(xué)生玩泥巴，也不是為了培養(yǎng)紫砂工藝師，我們所看重的是玩泥巴背后的文化，看重這種文化對(duì)校本課程建設(shè)的支撐作用，并且通過(guò)它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提高學(xué)生的文化理解力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。所以在一開(kāi)始就把“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)項(xiàng)目定位為：以最具宜興地域特色的紫砂文化為基礎(chǔ)，通過(guò)構(gòu)建以“紫砂文化藝術(shù)”為核心的校本課程子集群，探索利用地域文化開(kāi)發(fā)校本課程的途徑和規(guī)律，探索校本課程、地方課程與國(guó)家課程相融合的策略與規(guī)律，從而促進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)的方式發(fā)生革命性變革，提升學(xué)生的文化理解能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。并且致力于把基地建成在省內(nèi)外有影響力的校本課程研發(fā)中心的中型課程基地建設(shè)項(xiàng)目。

我們努力在下列方面取得成果：

一、突出文化融合，彰顯地域文化特色。把校本課程的建設(shè)與學(xué)校文化傳統(tǒng)、地域文化特色融為一體，使之成為學(xué)校課程文化和學(xué)校文化特質(zhì)的不可或缺的重要組成部分。

二、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，突出文化認(rèn)同感、文化理解能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、通過(guò)基地建設(shè)，形成與原有的校本課程體系相融合、同時(shí)又突出基地建設(shè)主題的校本課程群，并借助子課程群的建設(shè)，擴(kuò)大“紫砂文化藝術(shù)”課程基地的影響力，提高課程基地建設(shè)的社會(huì)效能。

四、通過(guò)基地建設(shè)，提升教師的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)和能力，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)；通過(guò)教師的專業(yè)發(fā)展推進(jìn)課程基地建設(shè)。

五、探索普通高中與地方研究所、高校聯(lián)合開(kāi)發(fā)校本課程的有效機(jī)制。

為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我們?cè)谡n程基地的軟、硬件方面加大了建設(shè)力度，確定了“紫砂文化藝術(shù)”校本課程群的四個(gè)重點(diǎn)研發(fā)方向。

紫砂與文學(xué)：宋、元、明、清等各個(gè)歷史時(shí)期的詩(shī)文大家對(duì)紫砂壺及紫砂文化的吟詠贊美；紫砂壺銘文的哲學(xué)和文學(xué)意涵賞析；紫砂文化的地域印記和密碼解讀；紫砂文化與茶文化的交相輝映等。

紫砂與科學(xué)：紫砂原礦的氧化物組成；紫砂成品的化學(xué)晶體結(jié)構(gòu)；紫砂材料晶體結(jié)構(gòu)與數(shù)學(xué)、化學(xué)的關(guān)系；紫砂陶色澤與特殊金屬氧化物及含量的關(guān)系；紫砂材料燒制過(guò)程中主要的熱變化；紫砂材料燒制過(guò)程中的主要化學(xué)反應(yīng)；紫砂材料的低導(dǎo)熱性與物理學(xué)的關(guān)系；紫砂表面“水色”與物理光學(xué)的關(guān)系等。

紫砂與藝術(shù)：紫砂文化的藝術(shù)特質(zhì)；紫砂文化與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的關(guān)系；歷代紫砂藝術(shù)大家與書(shū)畫(huà)名家的聯(lián)合創(chuàng)作；紫砂文化內(nèi)生特質(zhì)及與其他姐妹藝術(shù)的相互影響等。

紫砂的國(guó)際傳播：紫砂文化藝術(shù)的域外傳播的歷史和現(xiàn)狀；域外文化，特別是東方文化對(duì)紫砂文化藝術(shù)發(fā)展的影響等。

第8篇：校本課程特色范文

始于上世紀(jì)90年代末的新一輪課程改革,讓我們開(kāi)始接觸并認(rèn)識(shí)了校本課程。對(duì)這一新生事物,相當(dāng)多的學(xué)校都表現(xiàn)出了極大的熱情,積極投入到課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐中:有的學(xué)校開(kāi)發(fā)了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和歷史文化資源,有的學(xué)校發(fā)掘了本校的傳統(tǒng)項(xiàng)目或其他優(yōu)勢(shì)內(nèi)容,有的學(xué)校整合綜合實(shí)踐活動(dòng)和第二課堂活動(dòng)資源,有的學(xué)校進(jìn)行學(xué)科課程的延伸拓展或補(bǔ)充,也有的學(xué)校積極借鑒和引用兄弟學(xué)校的開(kāi)發(fā)成果……總之,校本課程開(kāi)發(fā)工作,呈現(xiàn)著令人激動(dòng)的喜人景象,涌現(xiàn)了一批校本課程開(kāi)發(fā)工作典型學(xué)校,取得了許多顯著的課程開(kāi)發(fā)成果。

近年來(lái),吉林省農(nóng)安縣教科所分別在師范附小、德彪小學(xué)、農(nóng)安鎮(zhèn)第一中心校召開(kāi)三次全縣校本課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)會(huì),進(jìn)一步明確要求并下發(fā)了相關(guān)的指導(dǎo)意見(jiàn),成效很明顯。尤其是2009年9月至11月,教科所對(duì)全縣中小學(xué)的校本課程開(kāi)發(fā)工作又進(jìn)行了一次全面的評(píng)估,通過(guò)座談、聽(tīng)課、聽(tīng)匯報(bào)、查看資料等形式,對(duì)全縣校本課程運(yùn)行情況有了更充分而翔實(shí)的了解,同時(shí)也引發(fā)了對(duì)下一步校本課程開(kāi)發(fā)工作新的思考。

校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀究竟怎樣?概括地說(shuō),“迎檢式校本課程”雖然存在,但并不是目前校本課程開(kāi)發(fā)的全部。我們欣喜地看到了另外一種情況――這才是全縣校本課程開(kāi)發(fā)工作的主流,這種“主流”情況又可以分兩類:一類是從新課程實(shí)施開(kāi)始,就開(kāi)發(fā)了具有校本意義的課程,并且這些年堅(jiān)持實(shí)施且不斷完善,終于穩(wěn)固下來(lái)并成為學(xué)校的特色課程。比如農(nóng)安一中的《成功教育》、農(nóng)安實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《古詩(shī)文誦讀》、農(nóng)安師范附小的《寫(xiě)字》、農(nóng)安三盛玉中心校的《啟智》等等;另一類是,近年來(lái)才開(kāi)始開(kāi)發(fā),但后來(lái)者居上,已經(jīng)取得了明顯成效,尤其在促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展方面有一定收獲的學(xué)校,比如農(nóng)安縣開(kāi)安一小的《輕松閱讀,快樂(lè)習(xí)作》、農(nóng)安縣龍王中心校的《詩(shī)歌原創(chuàng)》、以及農(nóng)安鎮(zhèn)第一中心校的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,等等。

為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的情況?通過(guò)調(diào)查分析,我們感覺(jué)到:如果校本課程開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想,只是為了應(yīng)付形勢(shì),比如響應(yīng)國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的口號(hào),比如為了學(xué)校的面子或榮譽(yù),比如為完成上級(jí)部門(mén)督導(dǎo)檢查的任務(wù)……那么開(kāi)發(fā)的過(guò)程必然是應(yīng)付了事,開(kāi)發(fā)出的課程也必然是沒(méi)有生命的、不會(huì)長(zhǎng)久的、只在檢查時(shí)才派上用場(chǎng)的課程;與此相反,如果校本課程開(kāi)發(fā)的定位和出發(fā)點(diǎn),既能建立在對(duì)新課程理念正確的理解和認(rèn)識(shí)上,更能立足學(xué)校內(nèi)在的發(fā)展需要上,比如立足學(xué)校特色發(fā)展的方面,那么校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程就會(huì)真實(shí)而有意義,開(kāi)發(fā)出的校本課程就會(huì)富有生命力、就會(huì)長(zhǎng)久,就會(huì)在穩(wěn)定的發(fā)展中形成學(xué)校的一種特色課程。

二、以課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展的幾點(diǎn)思考

結(jié)合近年來(lái)校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀,引發(fā)了我們對(duì)“以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展”的研究和思考。

什么是學(xué)校特色?學(xué)校特色是指學(xué)校在自己的辦學(xué)理念指導(dǎo)下,從本校實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐,形成獨(dú)特的、穩(wěn)定的、優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)水平與優(yōu)秀的辦學(xué)成果,即呈現(xiàn)出的整體獨(dú)特的文化風(fēng)格。

校本課程開(kāi)發(fā)的要素與學(xué)校特色發(fā)展的要素,極其吻合。以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展,是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的需要,是激發(fā)學(xué)校辦學(xué)活力的需要,是提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的需要,也是樹(shù)立學(xué)校良好形象的需要。

由此,我們要在校本課程開(kāi)發(fā)之初重點(diǎn)明確以下幾個(gè)問(wèn)題:

(1)以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展,首先要求學(xué)校要有自己的教育理念。國(guó)內(nèi)外任何一所特色學(xué)校,都有一種自己的的理念支配辦學(xué)。學(xué)校自己的教育理念從哪里來(lái)?校長(zhǎng)作為學(xué)校的核心和靈魂,一個(gè)重要職責(zé)就是提出并闡釋學(xué)校的核心理念,從而和領(lǐng)導(dǎo)班子成員達(dá)成共振,形成學(xué)校共同體的教育理想和教育哲學(xué)。

(2)以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展,要明確特色和特長(zhǎng)的關(guān)系。校本課程開(kāi)發(fā)強(qiáng)調(diào)個(gè)性,有個(gè)性才能有特色,但特色不是偏科,也不只是特長(zhǎng)。特長(zhǎng)是指特有的專長(zhǎng),主要指專有技術(shù)的特長(zhǎng),而特色是一個(gè)更為廣泛的概念,而且是具有文化價(jià)值的概念。

(3)以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展,最終要呈現(xiàn)一種整體獨(dú)特的文化風(fēng)格。特色的形成不是單一的過(guò)程,而是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它要涉及學(xué)校方方面面的文化。學(xué)校文化既可以成為學(xué)校特色的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,同時(shí)也是培育學(xué)校特色的氛圍與環(huán)境。學(xué)校整體獨(dú)特的文化風(fēng)格的形成,應(yīng)該是學(xué)校特色發(fā)展所追求的最高境界。

比如校本課程《寫(xiě)字》,它不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)字方法和寫(xiě)字技能的訓(xùn)練,它更是一種“立字立人”的教育理念以及由此形成的教育文化的集中體現(xiàn);再比如校本課程《詩(shī)歌原創(chuàng)》,把最能煥發(fā)純潔童心與人性光輝的“詩(shī)歌”,引入課堂并形成課程,教師和學(xué)生全員參與,編詩(shī)報(bào)、成立詩(shī)社、組織賽詩(shī)會(huì),讓學(xué)生讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、研究詩(shī),全校形成了一種如詩(shī)歌一樣美好的文化氛圍。這種真正貼近兒童心靈并為兒童終身成長(zhǎng)奠基的課程,應(yīng)該是最理想而又最富生機(jī)、最具文化特色的校本課程。

三、在“以校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展”的實(shí)踐中,要繼續(xù)強(qiáng)化三點(diǎn)意識(shí)

(1)繼續(xù)強(qiáng)化“課程”意識(shí),把校本課程開(kāi)發(fā)引向深入。

課程是學(xué)校的核心要素,所有的教育改革最后都要落實(shí)在課程上。什么是課程?廣義上說(shuō),學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和就為課程。通常來(lái)說(shuō),學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程,總稱為課程。這里說(shuō)的“課程意識(shí)”有三方面意思:一是課程是連續(xù)的、按一定的計(jì)劃實(shí)施的、系統(tǒng)性的工程,它涉及課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)、課程管理、課程評(píng)價(jià)等方方面面,某一項(xiàng)課外活動(dòng)、某一節(jié)課、某一次教育行為可能做得很有成效,但不能稱其為課程;二是在新課程理念下,“課程”不僅是個(gè)名詞,更要把它當(dāng)成一個(gè)動(dòng)詞看待,即任何課程開(kāi)發(fā)方案只有學(xué)生真正參與實(shí)施活動(dòng)才能體現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn),校本教材不等于校本課程,任何教材只有落實(shí)在課堂、落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)中,才有意義;三是課程是個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,具有生成性,要在實(shí)施的過(guò)程中不斷調(diào)整和完善。

(2)繼續(xù)強(qiáng)化“校本”意識(shí),把校本課程開(kāi)發(fā)落到實(shí)處。

“校本”是校本課程開(kāi)發(fā)的根本,強(qiáng)調(diào)從學(xué)校實(shí)際出發(fā),強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)校差異、給學(xué)校一個(gè)自己發(fā)展的空間。如果校本課程開(kāi)發(fā)離開(kāi)了學(xué)校具體的教育情境,脫離本校實(shí)際閉門(mén)造車或東施效顰,只為了應(yīng)付形式、做表面文章,只能是勞民傷財(cái),沒(méi)有什么意義可言。只有立足校本,根據(jù)本校實(shí)際發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,開(kāi)發(fā)出的校本課程,才能落到實(shí)處。比如前幾年很多學(xué)校都進(jìn)行《古詩(shī)詞誦讀》的開(kāi)發(fā),但因?yàn)椴皇敲克鶎W(xué)校都能真正從“校本”出發(fā),所以有些學(xué)校只能中途擱淺;我們?cè)谵r(nóng)安鎮(zhèn)第一中心?？吹降男１菊n程,也可以說(shuō)是從《古詩(shī)詞誦讀》發(fā)展而來(lái),但因?yàn)樗麄儗W(xué)校有自己的實(shí)施理念,有校本化的延伸和拓展,所以有了生命力,取得了明顯的成效。

(3)繼續(xù)強(qiáng)化“文化”意識(shí),把校本課程開(kāi)發(fā)和學(xué)校特色發(fā)展整合起來(lái)。

文化與教育息息相關(guān)。拋開(kāi)文化,無(wú)法理解教育;拋開(kāi)教育,文化也無(wú)法存在與發(fā)展。學(xué)校的發(fā)展實(shí)質(zhì)就是文化的進(jìn)化現(xiàn)象?！耙涣鲗W(xué)校靠文化,二流學(xué)?？抗芾怼?學(xué)校的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力只有在形成獨(dú)特的文化特色的基礎(chǔ)上才能有優(yōu)勢(shì)。而校本課程作為學(xué)校最應(yīng)該具有文化特色的因素,只有建設(shè)出影響力來(lái),才能使學(xué)校形成一種文化的力量,實(shí)現(xiàn)其發(fā)展目標(biāo)。美國(guó)教育家伯爾凱指出:“一個(gè)辦得有特色的學(xué)校應(yīng)以它的文化著稱,這個(gè)文化要有一個(gè)價(jià)值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過(guò)程和氣氛,將教師和學(xué)生納入導(dǎo)致成功的教育途徑?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō),文化意識(shí)是一種大的發(fā)展觀。我們必須把校本課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn),放在促進(jìn)學(xué)校文化形成與學(xué)校特色發(fā)展上。只有在追求特色課程的建設(shè)中,以特色課程促進(jìn)特色學(xué)校的構(gòu)建、促進(jìn)特色文化的構(gòu)建,才能不負(fù)我們肩負(fù)的文化傳承的使命。

第9篇：校本課程特色范文

關(guān)鍵詞：特色課程；教學(xué)實(shí)施；課程評(píng)價(jià)；植物標(biāo)本制作

在高中多元化校本課程開(kāi)發(fā)中，由生物學(xué)科組開(kāi)發(fā)完成的《植物標(biāo)本制作》特色課程，在我校實(shí)施三年多來(lái)，得到了學(xué)生的廣泛參與，取得了可喜的成績(jī)?！吨参飿?biāo)本制作》特色課程的有效實(shí)施，為校本特色課程的實(shí)施積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為課題研究提供了成功范例。本文就以《植物標(biāo)本制作》特色課程的實(shí)施為例，探究和總結(jié)校本特色課程的教學(xué)實(shí)施與評(píng)價(jià)，為多元化校本課程開(kāi)發(fā)形成有效的研究成果。

一、特色課程實(shí)施綱要的編制

課程實(shí)施綱要是從整體規(guī)劃這門(mén)課程各個(gè)要素的綱領(lǐng)性文本，也是保證特色課程能夠順利實(shí)施，并取得實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。本校特色課程實(shí)施綱要的編制都以表格形式呈現(xiàn)，基本內(nèi)容如下表所示：

課程實(shí)施綱要的編制是由教師和學(xué)生共同組成編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)對(duì)各項(xiàng)要素的討論分析，逐項(xiàng)完成初稿，再通過(guò)綜合修正形成草稿，提交學(xué)校課程委員會(huì)審議，提出修改意見(jiàn)，再經(jīng)過(guò)修改完善后，學(xué)校課程委員會(huì)簽署并提交教研室，由教研室統(tǒng)一規(guī)劃安排課程教學(xué)實(shí)施。

二、特色課程的教學(xué)實(shí)施

（一）課程安排

1.教學(xué)安排。每門(mén)特色課程學(xué)制設(shè)置分為半學(xué)期和一學(xué)期。每學(xué)期各課程實(shí)施小組按照綱要制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，由教研室統(tǒng)一安排《特色課程表》?！吨参飿?biāo)本制作》特色課程室內(nèi)教學(xué)及活動(dòng)安排在每周星期五下午自習(xí)，由授課教師進(jìn)行教學(xué)或組織制作活動(dòng)。比如，植物標(biāo)本的采集和制作方法培訓(xùn)，標(biāo)本的壓制和標(biāo)本的制作活動(dòng)按照《特色課程表》安排，由授課教師組織學(xué)生在室內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。

2.校外活動(dòng)安排。對(duì)于校外活動(dòng)課必須由課程實(shí)施小組在本周星期一填寫(xiě)《校外活動(dòng)課申報(bào)單》，主要內(nèi)容包括：時(shí)間（預(yù)設(shè)時(shí)長(zhǎng)）、地點(diǎn)、學(xué)生人數(shù)、活動(dòng)內(nèi)容、使用工具、安全措施、輔導(dǎo)教師等，由教研室審批簽署意見(jiàn)后方可實(shí)施。對(duì)于路程較遠(yuǎn)的校外標(biāo)本采集活動(dòng)，安排在周六進(jìn)行，由學(xué)校租車并適當(dāng)控制學(xué)生人數(shù)，配備后勤人員確?；顒?dòng)安全。

3.集中展示安排。每學(xué)期各課程實(shí)施小組進(jìn)行一次活動(dòng)成果展示，并對(duì)本學(xué)期特色課程的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和反思?！吨参飿?biāo)本制作》特色課程以全縣“可食用野生植物標(biāo)本制作”為主題制作植物標(biāo)本32種，并以可食用的野生植物部位即根、莖、葉、花、果分類予以展出，既讓學(xué)生增長(zhǎng)了植物學(xué)知識(shí)，還增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的了解，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和愛(ài)護(hù)大自然的熱情。

（二）學(xué)習(xí)安排

1.學(xué)生選課。特色課程分為必修和選修兩類，學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，自主選擇12門(mén)選修課程中的一門(mén)參與特色課程研修。《植物標(biāo)本制作》特色課程是科普教育領(lǐng)域課程中的一門(mén)選修課程，成為喜歡生物科學(xué)學(xué)生的首選科目，在12門(mén)選修課程中名列第二，每學(xué)期參與的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的14.6%以上。

2.特色社團(tuán)組建。本校特色課程是以特色社團(tuán)為基礎(chǔ)設(shè)置。根據(jù)學(xué)生自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的不同，由學(xué)生自發(fā)組織建立特色社團(tuán)，主要程序?yàn)椋夯顒?dòng)主題，招募學(xué)習(xí)成員，組建特色社團(tuán)，成立學(xué)習(xí)小組，再由特色課程實(shí)施小組審核通過(guò)。依據(jù)《植物標(biāo)本制作》特色課程內(nèi)容，成立有“可食用野生植物標(biāo)本制作”特色社團(tuán)，“野生中藥植物標(biāo)本制作”特色社團(tuán)，“無(wú)花植物標(biāo)本制作”特色社團(tuán)等。

3.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。學(xué)生校本課程學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)運(yùn)用“12+x≥16”積分模式。即，完成每一門(mén)必修課程學(xué)習(xí)得3分，四門(mén)必修共計(jì)12分；完成選修課程一門(mén)得1學(xué)分，四大領(lǐng)域課程中最少必選一門(mén)課程學(xué)習(xí)，最少共計(jì)4分，每位學(xué)生在高中階段最少完成16學(xué)分，多選可多得分，即可大于16學(xué)分。特色課程學(xué)分計(jì)入《中學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》，作為畢業(yè)評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

三、特色課程的評(píng)價(jià)

對(duì)于校本特色課程的評(píng)價(jià)，我們采用學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和學(xué)校評(píng)價(jià)方式。評(píng)價(jià)都以表格呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)有《XXX校本課程學(xué)生評(píng)價(jià)表》、《XXX校本課程教師評(píng)價(jià)表》、《XXX校本課程學(xué)校評(píng)價(jià)表》，三類評(píng)價(jià)成績(jī)按2：3：5計(jì)算最終評(píng)價(jià)成績(jī)，60分以下不合格，60-75為合格，75-85為良好，85以上為優(yōu)秀。鑒于篇幅，下面只以《“植物標(biāo)本制作”校本課程學(xué)校評(píng)價(jià)表》為例作以簡(jiǎn)要介紹。