鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育；職業(yè)學(xué)校；教師

面向農(nóng)村發(fā)展職業(yè)教育、辦好職業(yè)學(xué)校，是推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)、改善民生、解決三農(nóng)問(wèn)題的重要途徑，但如何面向農(nóng)村發(fā)展職業(yè)教育，提高職業(yè)學(xué)校辦學(xué)吸引力呢？

一、擁有現(xiàn)代化的教學(xué)資源是發(fā)展職業(yè)教育的必備條件

職業(yè)教育的發(fā)展在于職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)模，建筑面積滿足辦學(xué)要求、硬件功能齊全、育人環(huán)境優(yōu)雅，底蘊(yùn)豐厚。擁有先進(jìn)的教學(xué)和實(shí)訓(xùn)設(shè)備及仿真的企業(yè)環(huán)境實(shí)訓(xùn)條件是職業(yè)教育發(fā)展的必備條件。懷化職院占地面積591629平方米，總建筑面積143101平方米，固定資產(chǎn)總值1.5億元；教學(xué)設(shè)備總值1639.9萬(wàn)元。懷化職院面向全國(guó)19個(gè)省市招生，現(xiàn)有全日制高職在校學(xué)生4609人。桃源縣職業(yè)中專校園風(fēng)景秀麗，占地150畝，建筑面積34159平方米，分南北兩個(gè)校區(qū)，學(xué)校教學(xué)、生活及文體設(shè)施齊全，儀器設(shè)備先進(jìn)，學(xué)?，F(xiàn)有固定資產(chǎn)總價(jià)值達(dá)3000余萬(wàn)元。長(zhǎng)沙縣職業(yè)中專校園占地170000平方米，建筑面積54800平方米，擁有價(jià)值近3000萬(wàn)元的各類教學(xué)儀器設(shè)備和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)備，有100多畝生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地，有智能化溫室等實(shí)習(xí)工場(chǎng)40個(gè)，建立了校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)和校園電視臺(tái)。這些學(xué)校都通過(guò)各種途徑改善辦學(xué)環(huán)境，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以滿足日益發(fā)展的職業(yè)教育需要，職業(yè)教育才能更加高速健康地發(fā)展。

二、建設(shè)專業(yè)師資隊(duì)伍是職業(yè)學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力

職業(yè)教育發(fā)展的原動(dòng)力在于有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，基于此教育部相繼出臺(tái)了各類職業(yè)教育師資隊(duì)伍培養(yǎng)與培訓(xùn)提高計(jì)劃，使師資隊(duì)伍的質(zhì)量與水平適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的需要。比如，針對(duì)中等職業(yè)教育，教育部提出了三方面工作要求，即加快中職教師補(bǔ)充步伐，從數(shù)量上保證中職教育師資隊(duì)伍力量；加大教師培訓(xùn)力度，實(shí)施國(guó)家級(jí)和省級(jí)教師培訓(xùn)計(jì)劃；重點(diǎn)加強(qiáng)教師培訓(xùn)體系建設(shè)。從多方面助力職業(yè)教育發(fā)展，為職業(yè)學(xué)校提供師資保障。懷化職院現(xiàn)有在職教職工348人，專職教師140人，兼任教師74人；具備副高以上職稱的90人，具有碩士學(xué)位的5人，在讀博士研究生8人，在讀碩士研究生17人，雙師型教師28人。桃源縣職業(yè)中專師資、科研力量雄厚，現(xiàn)有教職工276人，專職教師203人，其中中高級(jí)教師占教師總數(shù)的78%。長(zhǎng)沙縣職業(yè)中專有教職工198名，其中中高級(jí)教師占專任教師的80%。三所學(xué)校都有一支在本地區(qū)知名的師資隊(duì)伍，從而加大了職業(yè)教育的吸引力，使職業(yè)教育健康發(fā)展。

三、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式?jīng)Q定職業(yè)學(xué)校發(fā)展的活力

職業(yè)教育以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為風(fēng)向標(biāo)，在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)方面服務(wù)于企業(yè)和行業(yè)要求，使職業(yè)教育充滿活力和動(dòng)力，為職業(yè)教育發(fā)展提供很多快速發(fā)展的契機(jī)。懷化職院以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，重視與國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)和知名高校聯(lián)合辦學(xué)，進(jìn)行“訂單式”教育和“對(duì)口式”深造，合格畢業(yè)生100% 推薦工作，優(yōu)秀畢業(yè)生均可繼續(xù)升入名校，歷屆畢業(yè)生就業(yè)率穩(wěn)定，在90%以上。桃源縣職業(yè)中專不斷深化改革，堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，以適應(yīng)崗位要求為標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，為社會(huì)輸送了大批適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的“一技在身，全面發(fā)展”的實(shí)用型人才，贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)，每年畢業(yè)生一次性就業(yè)率均在95%以上。長(zhǎng)沙縣職業(yè)中專確立了“明德修業(yè)、自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)，奉行“師生為本，和諧發(fā)展，面向市場(chǎng)，對(duì)接產(chǎn)業(yè)”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位，不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)能力和師資隊(duì)伍建設(shè)，努力提升育人和服務(wù)水平，辦學(xué)20多年來(lái)，學(xué)校先后為社會(huì)輸送了各類合格的專業(yè)技術(shù)人才近30000人，畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)95%。

四、“強(qiáng)者恒強(qiáng)”才能促進(jìn)職業(yè)學(xué)校高速健康發(fā)展

面對(duì)職業(yè)教育的高速發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的發(fā)展必須做到強(qiáng)者恒強(qiáng)，否則必然逐流淹沒(méi)在職業(yè)教育發(fā)展的大潮中。安江農(nóng)校是一所中專學(xué)校，以新校區(qū)建設(shè)為契機(jī)，一躍發(fā)展成為全國(guó)較有名氣的高職院校，即懷化職院。桃源縣職業(yè)中專在政府的大力投入下，成為國(guó)家中等職業(yè)教育發(fā)展改革示范校，進(jìn)入中等職業(yè)教育發(fā)展快車道。長(zhǎng)沙縣職業(yè)中專在政府的大力支持和重視下，選派政府官員任學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)校高速發(fā)展，協(xié)調(diào)建設(shè)資金，投入5億多元建成星沙新校區(qū)。形成“一校兩址、南工北農(nóng)、一體兩翼、比翼雙飛”的格局，使學(xué)校發(fā)展成為全國(guó)一流職業(yè)學(xué)校。近年來(lái)，職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入不斷增加，投入方式日趨多元化，實(shí)現(xiàn)政府、企業(yè)、社會(huì)及個(gè)人的多種投入途徑。

總之，在安江農(nóng)校（懷化職院）、桃源縣職業(yè)中專、長(zhǎng)沙縣職業(yè)中專這幾所職業(yè)學(xué)校的調(diào)研和學(xué)習(xí)，使我們了解了這些學(xué)校發(fā)展的艱辛歷程和輝煌業(yè)績(jī)，也從中找到了本地職業(yè)學(xué)校發(fā)展值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新模式，希望能有助于本地的職業(yè)教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周明星.職業(yè)教育基本理論綱要[M].北京人民教育出版社，2010.

第2篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村兒童；美育；創(chuàng)新課程

一、新時(shí)代振興鄉(xiāng)村兒童美育的戰(zhàn)略意義

黨的報(bào)告指出，要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的初心、靈魂和方向，以鄉(xiāng)村文化振興激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鑄魂工程。然而，由于多重因素的影響，鄉(xiāng)村文化面臨著資源流失、“空心化”的價(jià)值困境，鄉(xiāng)村文化的“失落”已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)代學(xué)生對(duì)文化的渴望與需求。在此現(xiàn)實(shí)境遇之中，大力發(fā)展鄉(xiāng)村兒童美育，促進(jìn)鄉(xiāng)村美育復(fù)興具有重大的戰(zhàn)略意義。第一，促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童本真發(fā)展。囿于傳統(tǒng)價(jià)值理念的思維桎梏，我國(guó)中小學(xué)教育進(jìn)程之中普遍將成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)，而對(duì)美術(shù)、音樂(lè)這種所謂的副科則置之不理，這種情況在鄉(xiāng)村學(xué)校尤甚。此種價(jià)值理念的異化衍生，嚴(yán)重阻礙學(xué)生素質(zhì)的全面、本真發(fā)展?！皭鄣膯⒚伞眱和烙齽?chuàng)新課程，在反思傳統(tǒng)“分?jǐn)?shù)至上”價(jià)值理念的基礎(chǔ)之上，在鄉(xiāng)村學(xué)校大力推進(jìn)美育課程的創(chuàng)新實(shí)施，其在促進(jìn)學(xué)生美育素養(yǎng)提升的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。第二，推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。城市教育和鄉(xiāng)村教育目前存在著巨大的鴻溝。具體來(lái)看，城市的學(xué)校美育無(wú)論是在師資力量還是在教學(xué)資源等方面，均是鄉(xiāng)村美育無(wú)法比擬的。由陽(yáng)光未來(lái)藝術(shù)教育基金會(huì)開發(fā)的“愛的啟蒙”兒童美育創(chuàng)新課程，以“愛”之名，以美術(shù)教育為載體，運(yùn)用先進(jìn)的課程理念建構(gòu)課程體系，通過(guò)培養(yǎng)新鄉(xiāng)村美術(shù)教師，提高鄉(xiāng)村學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。它的實(shí)施與推廣，對(duì)于振興鄉(xiāng)村兒童美育，推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展具有重要意義。

二、新時(shí)代振興鄉(xiāng)村兒童美育的實(shí)踐困境

（一）應(yīng)試主義理念盛行致使鄉(xiāng)村美育缺失立足點(diǎn)

在傳統(tǒng)功利主義、應(yīng)試主義價(jià)值理念的影響與制約之下，學(xué)校舉全校之力發(fā)展與“應(yīng)試”相關(guān)的教學(xué)科目，是以將多數(shù)教學(xué)資源仍集中到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等所謂的“主科”，而忽視美育、體育、勞動(dòng)教育等課程的發(fā)展。此即造成美術(shù)課程被所謂的“主科”大量侵占甚至取消的情況時(shí)有發(fā)生，而學(xué)校也是對(duì)此種現(xiàn)象司空見慣、置之不理。此種重應(yīng)試輕素養(yǎng)、重形式輕內(nèi)容價(jià)值理念的異化衍生，造成鄉(xiāng)村美育缺乏基本的立足之地，學(xué)生的全面發(fā)展更是無(wú)從談起。

（二）職業(yè)地位致使鄉(xiāng)村美育教師隊(duì)伍缺乏著力點(diǎn)

美術(shù)教師的稀缺是鄉(xiāng)村學(xué)校長(zhǎng)期面臨的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。2016年中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)、清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)據(jù)中心頒布的《全國(guó)義務(wù)教育階段美育師資狀況分析報(bào)告》指出：我國(guó)義務(wù)教育階段共有美育教師占全部專任教師總數(shù)比例達(dá)6.5%，但美育課程的課時(shí)量應(yīng)占全部總課時(shí)的9%至11%。若要滿足最低標(biāo)準(zhǔn)開課目標(biāo)的需求，全國(guó)尚缺美育教師45566名，美育師資的絕對(duì)缺額主要分布在鄉(xiāng)村學(xué)校，占了83.4%。之所以缺口如此巨大，究其原因，是因?yàn)猷l(xiāng)村美育教師的職業(yè)地位相對(duì)較低，從而造成鄉(xiāng)村美育教師的職業(yè)發(fā)展受限。

（三）辦學(xué)條件致使鄉(xiāng)村美育教學(xué)資源缺乏突破點(diǎn)

教育資源匱乏且不平衡是鄉(xiāng)村教育在發(fā)展過(guò)程中面臨的一大難題。與此同時(shí)，應(yīng)試主義在中國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的盛行，致使多數(shù)學(xué)校將并不充裕的教學(xué)資源投入到所謂的主科課程之中。在此境遇之中，鄉(xiāng)村學(xué)校很難再將教育資源投入到美術(shù)教育之中。此即造成鄉(xiāng)村學(xué)校很難設(shè)置專門的美術(shù)教室。同時(shí)，教學(xué)教具和繪畫材料時(shí)常面臨短缺的困境。此種境況的長(zhǎng)期存在，嚴(yán)重阻礙鄉(xiāng)村美育的長(zhǎng)足發(fā)展。

三、新時(shí)代振興鄉(xiāng)村兒童美育的實(shí)踐探索

“愛的啟蒙”兒童美育創(chuàng)新課程，是陽(yáng)光未來(lái)藝術(shù)教育基金會(huì)組織專家研發(fā)而成的創(chuàng)意公益活動(dòng)課程方案?！皭鄣膯⒚伞眱和烙齽?chuàng)新課程以“愛的啟蒙”兒童美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為核心內(nèi)容，面向義務(wù)教育階段6-15歲兒童，優(yōu)先關(guān)注教育資源匱乏群體，尤其是鄉(xiāng)村兒童、流動(dòng)兒童和留守兒童的美術(shù)模塊課程。該課程由“我愛生命”“我愛家園”“我愛生活”“我愛夢(mèng)想”四大主題共十六個(gè)單元構(gòu)成，并根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平分為初、中、高三個(gè)課程階段，對(duì)應(yīng)和涵蓋整個(gè)小學(xué)階段（見圖1）。該課程方案力求通過(guò)美術(shù)學(xué)科教學(xué)手段，以主題式教學(xué)為特色，以美育工作為核心，以立德樹人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，側(cè)重兒童的情感教育、審美教育、心靈教育。培養(yǎng)具有積極情感、創(chuàng)新能力、審美品位和人文素養(yǎng)的新時(shí)代接班人。為充分落實(shí)國(guó)家政策，促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童美育發(fā)展，陽(yáng)光未來(lái)藝術(shù)教育基金會(huì)積極探索落實(shí)國(guó)家美育戰(zhàn)略的實(shí)施方案，策劃與運(yùn)營(yíng)“愛的啟蒙”兒童美育實(shí)踐公益項(xiàng)目。具體來(lái)看，基金會(huì)積極為項(xiàng)目合作學(xué)校無(wú)償提供創(chuàng)新活動(dòng)方案，提升鄉(xiāng)村美育課程的豐富性、多樣性與創(chuàng)新性。并在此過(guò)程中，通過(guò)多種途徑為學(xué)生提供了解藝術(shù)、接觸藝術(shù)與學(xué)習(xí)藝術(shù)的機(jī)會(huì)。通過(guò)美術(shù)教育的載體，促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童美育的發(fā)展。例如，自2018年起，基金會(huì)與河北省保定市徐水區(qū)教育和體育局合作，在區(qū)內(nèi)5所鄉(xiāng)村小學(xué)引進(jìn)“愛的啟蒙”兒童美育創(chuàng)新活動(dòng)，進(jìn)行試點(diǎn)教學(xué)。同時(shí)，基金會(huì)還為這5所小學(xué)建設(shè)藝術(shù)教室、培訓(xùn)美術(shù)教師。通過(guò)雙管齊下，提升鄉(xiāng)村學(xué)校藝術(shù)教育的軟、硬件條件。另外，基金會(huì)還配合鄉(xiāng)村美育以豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，如基金會(huì)為試點(diǎn)學(xué)校舉辦“藝術(shù)之旅”“藝術(shù)家進(jìn)校園”等主題藝術(shù)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生接觸最經(jīng)典的繪畫、舞蹈、音樂(lè)、電影等多種藝術(shù)形式，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。截止目前，陽(yáng)光未來(lái)藝術(shù)教育基金會(huì)在河北省保定市、四川省成都市等地進(jìn)行的鄉(xiāng)村美育公益活動(dòng)，累計(jì)受益學(xué)生人數(shù)已經(jīng)達(dá)1,600人次，并受到了廣泛好評(píng)。

四、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，陽(yáng)光未來(lái)藝術(shù)教育基金會(huì)積極探索鄉(xiāng)村兒童美育教育的新模式，新時(shí)代的價(jià)值理念開發(fā)出“愛的啟蒙”兒童美育創(chuàng)新課程方案，并在鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行了積極的推廣與運(yùn)用，產(chǎn)生了積極的社會(huì)效益，為振興鄉(xiāng)村文化、促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)、推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展提供了可資借鑒的實(shí)踐進(jìn)路。

參考文獻(xiàn)

第3篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

一、湖南鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教師專業(yè)知識(shí)的現(xiàn)狀分析

筆者以問(wèn)卷調(diào)查法與訪談法對(duì)湖南的湘南、湘中、湘北地區(qū)抽選12所鄉(xiāng)村小學(xué)在職音樂(lè)教師進(jìn)行現(xiàn)狀的了解與分析，測(cè)查結(jié)果大略如下。

（一）音樂(lè)教師的專業(yè)知識(shí)整體水平

教師專業(yè)知識(shí)掌握基本情況的調(diào)查。首先，關(guān)于教學(xué)理論知識(shí)。（1）教育基本理論知識(shí)作答，有63%教師答案選擇正確；（2）教學(xué)基本方法知識(shí)作答，只有46%教師答案選擇正確；（3）教育新方法知識(shí)作答，只有36%教師答案選擇正確。

其次，關(guān)于音樂(lè)專業(yè)理論知識(shí)。（1）關(guān)于基礎(chǔ)樂(lè)理、基礎(chǔ)和聲等知識(shí)作答。其中基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)教師作答正確率在53%左右，而基礎(chǔ)和聲知識(shí)只有26%的教師基本合格，絕大部分教師基本或者是完全不懂；（2）關(guān)于作品欣賞及背景知識(shí)考題測(cè)試，。涉及作品中的主要樂(lè)器、主要風(fēng)格、作品結(jié)構(gòu)、基本音樂(lè)術(shù)語(yǔ)等，有59%回答正確，設(shè)計(jì)作品中的作品結(jié)構(gòu)、旋律特征等只有32%教師回答正確。

第三，關(guān)于音樂(lè)專業(yè)技能知識(shí)作答。（1）合唱指揮知識(shí)考題測(cè)試，有56%的教師回答正確；（2）歌唱技能練習(xí)主要方法作答，有52%教師回答正確；（3）器樂(lè)練習(xí)主要方法作答，只有23%教師回答正確。

第四，關(guān)于音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的情況調(diào)查。（1）兒童合唱排練的調(diào)查，有76%的教師組織學(xué)生進(jìn)行過(guò)合唱排練并進(jìn)行演出或比賽；（2）兒童樂(lè)隊(duì)排練的調(diào)查，只有36%的教師組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)排練。

根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果分析可知，第一，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較弱，尤其是和聲等專業(yè)理論知識(shí)掌握情況不甚理想。第二，鄉(xiāng)村教師的教育理論新方法知識(shí)掌握能力較弱。第三，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師對(duì)器樂(lè)教學(xué)了解甚少。教師的樂(lè)隊(duì)組織與排練能力、兒童歌曲編配與創(chuàng)作能力等方面亟待提高。

（二）音樂(lè)教師的學(xué)歷及工作情況

通過(guò)調(diào)查與采訪調(diào)查相關(guān)學(xué)校獲悉，近70%的鄉(xiāng)村音樂(lè)教師是通過(guò)函授獲得的本科學(xué)歷。其中，有近58%的鄉(xiāng)村音樂(lè)教師不是專職教師，而是兼職教師。從中可以看到，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師整體學(xué)歷偏低，專業(yè)素質(zhì)與能力不高。另外，年齡在30歲以下的鄉(xiāng)村音樂(lè)教師大約為23%，在30歲至45歲之間的鄉(xiāng)村音樂(lè)教師大約是36%，在45歲以上的大約是41%。充分反映了鄉(xiāng)村音樂(lè)教師年齡老化現(xiàn)象嚴(yán)重，專業(yè)知識(shí)更新速度更慢的實(shí)際情況。

整體來(lái)看，湖南鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教師普遍存在問(wèn)題有：（1）關(guān)于教師的音樂(lè)專業(yè)技能。許多鄉(xiāng)村教師缺乏基本的彈、唱、視奏的技能技巧。其中范唱、范奏能力較差，音準(zhǔn)、節(jié)奏等基本音樂(lè)表現(xiàn)意識(shí)不強(qiáng)；（2）關(guān)于教師的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)。許多鄉(xiāng)村音樂(lè)教師專業(yè)知識(shí)觀念陳舊、專業(yè)知識(shí)中有知識(shí)信息的錯(cuò)誤；（3）關(guān)于教師的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)開展。鄉(xiāng)村音樂(lè)教師缺乏對(duì)當(dāng)?shù)靥厣魳?lè)資源的觀察能力與運(yùn)用能力，目前鄉(xiāng)村的音樂(lè)課程教學(xué)主要以簡(jiǎn)單的唱歌課程為主，忽略了音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)性、教育性與實(shí)踐性的結(jié)合。這些問(wèn)題的產(chǎn)生根源與教師的學(xué)習(xí)背景、鄉(xiāng)村教育環(huán)境、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)、學(xué)生家長(zhǎng)意識(shí)、當(dāng)?shù)匦姓毮懿块T等有直接關(guān)聯(lián)。對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)成長(zhǎng)與提高產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。

二、鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教師專業(yè)知識(shí)的發(fā)展對(duì)策研究

（一）更新音樂(lè)教師的職后培訓(xùn)觀念

美國(guó)成人教育教授達(dá)肯沃爾特說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)是成人教育的特征。①更新鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教師的職后培訓(xùn)觀念，以敦本務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，重新規(guī)劃和認(rèn)知職后培訓(xùn)的價(jià)值與目的。首先，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師在培訓(xùn)中，教師要有問(wèn)題意識(shí)、參與精神、互動(dòng)態(tài)度，通過(guò)培訓(xùn)達(dá)到學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所成、學(xué)有所用的目的。如教學(xué)活動(dòng)的觀摩、教學(xué)問(wèn)題的探討、教學(xué)方法的學(xué)習(xí)等，以此建立良好的互助、合作與交流的關(guān)系，讓專家與學(xué)員之間，學(xué)員與學(xué)員之間，做到彼此的思想能夠碰撞、彼此的智慧可以交流、彼此的知識(shí)相互融合、彼此的資源得到共享。這樣，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師在培訓(xùn)的過(guò)程中，不僅可以收獲專業(yè)知識(shí)的發(fā)展，還可以讓自己變得更加自信。其次，相關(guān)的教育培訓(xùn)內(nèi)容要有時(shí)效性和針對(duì)性，能夠貼近鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的專業(yè)知識(shí)成長(zhǎng)所需，促進(jìn)教師的專業(yè)知識(shí)發(fā)展。這樣，教師即可通過(guò)培訓(xùn)，答疑解惑。并能將新的教學(xué)方法、理念與知識(shí)接地氣地運(yùn)用于課堂教學(xué)之中。

（二）建立音樂(lè)教師的教育聯(lián)盟

鄉(xiāng)村學(xué)校與地方學(xué)校之間可以建立多維共生的集體教研系統(tǒng)，實(shí)行教育聯(lián)盟。首先，大小學(xué)校之間可簽訂合作協(xié)議，以定期和不定期的方式，組織教師之間面對(duì)面的進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的探討與交流。以此營(yíng)造工作中進(jìn)行研究的氛圍，并讓鄉(xiāng)村音樂(lè)教師學(xué)會(huì)反思、自評(píng)自己的專業(yè)知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐能力。其次，大學(xué)教師應(yīng)深入合作的鄉(xiāng)村小學(xué)進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)實(shí)地調(diào)查，去發(fā)現(xiàn)、了解鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的教學(xué)問(wèn)題與困惑，并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行診斷與分析，為鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的專業(yè)知識(shí)發(fā)展尋找合適的解決方案和途徑。第三，鄉(xiāng)村音樂(lè)教師通過(guò)觀摩與參與大學(xué)音樂(lè)的課堂教學(xué)與實(shí)踐排練，聆聽大學(xué)各種音樂(lè)會(huì)與講座，更新自己專業(yè)觀念、補(bǔ)充自己的知識(shí)信息、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)識(shí)水平。第四，教育聯(lián)盟的雙方可設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的研究主題，再進(jìn)行交流與討論。雙方教師之間還可組織興趣小組、學(xué)習(xí)互動(dòng)小組等合作方式，在實(shí)踐--探討--實(shí)踐中良性循環(huán)，以充實(shí)鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)，完善鄉(xiāng)村音樂(lè)教師的專業(yè)教學(xué)技能。

第4篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

地理是一門文理兼?zhèn)涞木C合性學(xué)科，涉及自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)多方面的知識(shí)，具有較強(qiáng)的廣泛性、區(qū)域性、實(shí)用性、綜合性以及實(shí)踐性。作為一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，使地理學(xué)研究及學(xué)習(xí)具有多維、動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)，地理學(xué)的空間表達(dá)方法也是復(fù)雜多樣的。也正因如此，地理在義務(wù)教育階段更應(yīng)被廣泛重視，如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，地理學(xué)科背負(fù)著不可推卸的責(zé)任。但在目前的中學(xué)地理課程發(fā)展過(guò)程中，教育計(jì)劃的推行時(shí)暴露出很多的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在教師專業(yè)性較差、地理學(xué)科不受重視、教學(xué)器材不足、學(xué)生學(xué)習(xí)地理課程興趣低下。

1.1教師專業(yè)性較差

由于農(nóng)村地區(qū)交通不便，工資待遇較低，使大多數(shù)教師不愿去農(nóng)村學(xué)校任教，從而農(nóng)村學(xué)校專業(yè)地理教師極為匱乏，地理課程由其他專業(yè)老師代教。且農(nóng)村教育資源的落后，老師本身又不進(jìn)行專研，只是對(duì)地理書的內(nèi)容照讀，就當(dāng)教學(xué)任務(wù)完成，地理知識(shí)功底十分薄弱，創(chuàng)新意識(shí)不足，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少，這些都十分不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和地理人才的培養(yǎng)。

1.2地理學(xué)科不受重視

如因前幾年?yáng)|北地區(qū)地理尚未納入中考范圍之中，使地理這一“小科”更加不受重視。大部分的學(xué)校以及老師認(rèn)為只要上課就可以，不對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平進(jìn)行測(cè)試。并且大多時(shí)間都留給語(yǔ)、數(shù)、外等主科，使學(xué)校給地理課程安排的課時(shí)過(guò)少，使教師急于完成教學(xué)進(jìn)程而忽略學(xué)生的接受程度。此外，農(nóng)村地區(qū)學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念也很落后，認(rèn)為孩子只要把主科學(xué)好，小科不重要。從而使學(xué)生養(yǎng)成了不重視地理課的觀念。

1.3地理教學(xué)器材不足

在一些農(nóng)村學(xué)校由于不重視地理學(xué)科的教學(xué)與學(xué)習(xí)，有很多課程需要三維立體化的教具，但鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)校連基本的地圖和地球儀等器材都不足，甚至沒(méi)有，在地理教學(xué)器材上的投入較少，在很大程度限制了地理教學(xué)的開展。

1.4學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣低下

由于地理課是個(gè)相對(duì)抽象以及空間性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生在之前沒(méi)有接觸地理的情況下，學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難，再綜合以上幾點(diǎn)，師資力量差，地理課不被重視，教具也較為缺乏，課堂氛圍不活躍，自然調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的興趣點(diǎn)。另外，傳統(tǒng)教學(xué)往往采用“教材+板書”模式，較為呆板、單一，難以捕獲學(xué)生眼球，教學(xué)效果也并不明顯，且只注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)而忽略了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，使地理課堂失去活力。另外，教學(xué)案例較少，使學(xué)生難以理解教學(xué)內(nèi)容。

1.5教學(xué)方法刻板單一

很多學(xué)校和教師并沒(méi)有依據(jù)新課標(biāo)要求進(jìn)行教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法以老師為主導(dǎo)和主體的教學(xué)方法，無(wú)法體現(xiàn)地理學(xué)科的特色，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的交互性，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，容易使學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與應(yīng)用實(shí)踐脫節(jié)。

2建設(shè)共享案例庫(kù)的意義

當(dāng)今社會(huì)所需要的是全面發(fā)展的人才，而一些鄉(xiāng)村地區(qū)因?yàn)橛^念落后等原因，以升學(xué)作為教育教學(xué)的重點(diǎn)，嚴(yán)重阻礙了地理學(xué)科課程的深化改革。針對(duì)以上鄉(xiāng)村地理課程現(xiàn)狀，地理學(xué)科案例庫(kù)可以充分解決好教與學(xué)的問(wèn)題，為課堂教學(xué)提供了更加多樣化的選擇，促進(jìn)從原來(lái)以“教”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式向現(xiàn)在以“學(xué)”為中心的新型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，極利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，對(duì)于提升地理學(xué)科教學(xué)質(zhì)量極為重要，有助于地理教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，符合新課程改革背景下的教學(xué)理念。共享案例庫(kù)依托現(xiàn)代技術(shù)手段，創(chuàng)新了教學(xué)方式，這種創(chuàng)新，有望成為農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。開發(fā)建設(shè)鄉(xiāng)村地理案例庫(kù)，共享案例資源庫(kù)，對(duì)于實(shí)施地理新課程和深化地理教學(xué)改革及促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展具有重要作用。

2.1建設(shè)共享案例庫(kù)有利于增加鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)地理學(xué)科的重視程度

利用案例進(jìn)行教學(xué)有利于教學(xué)模式和教學(xué)方法的更新，提升了地理在鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)科價(jià)值，使地理學(xué)科的影響力提高，社會(huì)價(jià)值進(jìn)一步加大，進(jìn)一步改善了鄉(xiāng)村學(xué)校不重視地理學(xué)科的觀念，促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)地理學(xué)科形成科學(xué)認(rèn)知，減小城鄉(xiāng)教育差距，對(duì)于解決地理課堂教學(xué)問(wèn)題具有實(shí)際意義。

2.2案例教學(xué)在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮了獨(dú)特作用

案例庫(kù)通過(guò)教師引導(dǎo)，使學(xué)生自己分析、理解、研究具體案例，或者學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，使學(xué)生更好的掌握和運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)與地理技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性，有利于學(xué)生全方位綜合發(fā)展。培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、地理綜合思維、創(chuàng)新思維、主觀能動(dòng)性以及實(shí)踐能力。為未來(lái)培養(yǎng)綜合性地理人才，服務(wù)于家鄉(xiāng)、社會(huì)、鄉(xiāng)村振興奠定了思想基礎(chǔ)。

2.3有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)地理教師基本專業(yè)素質(zhì)的提高

案例庫(kù)既可以為教師提供具體的教學(xué)情景描述，又充實(shí)完整了課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)也補(bǔ)充了教師欠缺的地理專業(yè)知識(shí)。對(duì)于一些雖具備專業(yè)地理知識(shí)但教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的教師，拓展了教學(xué)模式與方法，提供了理論支撐，大大提高了從教技能和教學(xué)效率，在科學(xué)開展教學(xué)方面，也將會(huì)有較大的指導(dǎo)意義，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村地理教育的改革和發(fā)展。

2.4有助于提高學(xué)生的課堂參與度和積極性

地理案例是新的教學(xué)理念在地理課堂中體現(xiàn)的載體，建立在教師對(duì)實(shí)際問(wèn)題的了解，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考和探究。案例教學(xué)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際案例的分析從而解決地理問(wèn)題，從中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的舊的學(xué)習(xí)觀念、舊的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣。

2.5促進(jìn)區(qū)域間地理案例庫(kù)的完善共享

推進(jìn)案例庫(kù)向全面、綜合、完善發(fā)展，就要真正樹立起“全員共建、案例共有、平臺(tái)共管、利益共享”的案例庫(kù)建設(shè)理念，在加強(qiáng)校校合作、城鄉(xiāng)合作起到了特殊作用，在很大程度上減小了教育的城鄉(xiāng)差距。

2.6對(duì)于新課程改革有較大推動(dòng)作用

新課改對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展提出了新要求，要求從傳統(tǒng)的以教師為主體地位轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的新教學(xué)方向。案例教學(xué)要求學(xué)生主動(dòng)分析、思考、探討問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，且尊重學(xué)生個(gè)階段身心發(fā)展特點(diǎn)，制定個(gè)性化案例，使案例庫(kù)種類豐富，促進(jìn)科學(xué)教學(xué)，有助于師生共同發(fā)展，符合新課程改革以及課程標(biāo)準(zhǔn)要求。

3地理共享案例庫(kù)建設(shè)與應(yīng)用原則

3.1遵循科學(xué)性原則和地理教學(xué)性原則

共享案例庫(kù)建設(shè)所選擇的數(shù)據(jù)和信息必須要確保它的客觀性，絕不能胡編亂造、篡改數(shù)據(jù)、捏造事實(shí)，避免學(xué)生對(duì)地理知識(shí)形成錯(cuò)誤的認(rèn)知。為了確保案例及數(shù)據(jù)來(lái)源準(zhǔn)確、可靠、客觀，要全面的查閱信息，保證論證充分，分析恰當(dāng)。實(shí)施步驟應(yīng)清晰有度，方案齊全。最重要的是案例要圍繞實(shí)際問(wèn)題采集，并展開教學(xué)，據(jù)此可突出課程的實(shí)用性特點(diǎn)。案例的選擇要符合學(xué)生發(fā)展實(shí)際，符合教師教學(xué)水平實(shí)際，符合教育教學(xué)特點(diǎn)實(shí)際，有效針對(duì)教學(xué)特點(diǎn)，制定并遵守教學(xué)原則。另一方面，由于地理知識(shí)繁多復(fù)雜，要將案例庫(kù)建設(shè)有一定的規(guī)律性和興趣性，提高學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)探究的興趣。中學(xué)生雖然具備一定的地理知識(shí)，但認(rèn)知寬度較窄，且對(duì)科學(xué)方法的理解程度和認(rèn)知不足，因而教師應(yīng)秉持教學(xué)性原則，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系案例，在案例中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，從而解決問(wèn)題，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和科學(xué)認(rèn)知。

3.2符合地理學(xué)科特性原則

地理是一門空間性和地域性較強(qiáng)的學(xué)科，與其他學(xué)科有很大差別，這就要求在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)要依據(jù)圖表進(jìn)行。因此，案例庫(kù)的建設(shè)要以圖表為主，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)養(yǎng)成結(jié)合圖表的習(xí)慣，從而進(jìn)行獨(dú)立思考，解決問(wèn)題，掌握學(xué)習(xí)地理的技巧，培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生科學(xué)方法、科學(xué)思維和創(chuàng)新能力，并從中探索出地理學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律。

3.3關(guān)注各學(xué)科間相互聯(lián)系原則

各個(gè)學(xué)科從不同方面闡述知識(shí)和理論體系，各學(xué)科相互聯(lián)系、相互滲透、密不可分。因此，建設(shè)案例庫(kù)時(shí)還要關(guān)注其他各學(xué)科對(duì)地理的影響及作用，利用學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生更好的理解分析案例，且地理是一門文理兼?zhèn)涞膶W(xué)科，案例的選擇要兼顧文理思維，使學(xué)生建立多方位，更加全面的知識(shí)體系。

3.4依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)共享案例庫(kù)

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》反應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求國(guó)民能夠在科學(xué)地認(rèn)識(shí)人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，形成文明的生活與生產(chǎn)方式。課程標(biāo)準(zhǔn)要求從學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)出發(fā)，構(gòu)建體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念、反應(yīng)地理科學(xué)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。整體強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育與核心素養(yǎng)，因此教師要不斷的改變自己的教學(xué)方法與模式從而順應(yīng)地理課程改革這一富有挑戰(zhàn)性的新課題。而案例庫(kù)的建設(shè)要依據(jù)地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以培養(yǎng)學(xué)生地理科學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)為根本宗旨，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問(wèn)題以及我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問(wèn)題，弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念。

3.5以鄉(xiāng)村振興為根本開發(fā)目的

開發(fā)與建設(shè)共享案例庫(kù)應(yīng)以滿足實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的人才培養(yǎng)需求為基本出發(fā)點(diǎn)，以面向現(xiàn)代地理學(xué)為基本戰(zhàn)略，服務(wù)鄉(xiāng)村振興為主要責(zé)任。共享案例庫(kù)的建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮地理學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特色，利用案例教學(xué)提高地理學(xué)科的重視程度，促進(jìn)學(xué)生整體水平提升，使教學(xué)和科技發(fā)展有力結(jié)合，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村教育振興，闡釋新時(shí)代鄉(xiāng)村振興科學(xué)研究的前沿問(wèn)題及科技需求，進(jìn)一步深化中國(guó)鄉(xiāng)村科學(xué)與鄉(xiāng)村振興地理學(xué)研究。

3.6確保案例時(shí)效性與實(shí)用性

吸納互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、等領(lǐng)域具有代表性的案例，保持案例庫(kù)不斷更新，案例的選擇最好為近期發(fā)生或當(dāng)下存在，不宜選擇時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或歷史時(shí)間悠久的案例，并保證案例內(nèi)容的完整與更新的及時(shí)，且最好是當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，將真實(shí)發(fā)生的實(shí)際案例引入教學(xué)環(huán)境，并且對(duì)特定案例的背景、發(fā)生條件、發(fā)生過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行描述，讓學(xué)生感受到案例的真實(shí)情況，能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，秉持與時(shí)俱進(jìn)原則。同時(shí)案例要與生活和學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連，加強(qiáng)學(xué)生在生活中運(yùn)用地理知識(shí)的能力，使學(xué)生易于理解，確保知識(shí)為社會(huì)生產(chǎn)、現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

4地理共享案例庫(kù)建設(shè)與應(yīng)用建議

4.1加強(qiáng)案例庫(kù)區(qū)域間的共享機(jī)制

優(yōu)質(zhì)教育資源共享是促進(jìn)教育公平、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的主要途徑。案例庫(kù)建設(shè)需要不斷完善，就要依靠區(qū)域間各學(xué)校的交流、合作、對(duì)案例的補(bǔ)充，依靠團(tuán)隊(duì)的力量，推動(dòng)建立基于區(qū)域共享的教學(xué)案例庫(kù)，增強(qiáng)共享意識(shí)，建立教育資源共享體系。案例間的區(qū)域共享不僅可以促進(jìn)教學(xué)模式和方法的轉(zhuǎn)變，更有利于加強(qiáng)鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)校與城鎮(zhèn)學(xué)校之間的觀念交流，從而對(duì)鄉(xiāng)村教育振興產(chǎn)生較大影響。

4.2靈活運(yùn)用多種形式呈現(xiàn)地理案例庫(kù)

多媒體教學(xué)方法的迅速發(fā)展和普及，雖然相比于傳統(tǒng)教學(xué)方法先進(jìn)，但運(yùn)用形式依然較為單一、呆板，通常只是通過(guò)圖片形式呈現(xiàn)。案例教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)模式，多方式、多角度、多元化的呈現(xiàn)地理案例。例如，可借助現(xiàn)流行的短視頻平臺(tái)，通過(guò)將地理案例與視頻、音樂(lè)、圖片的結(jié)合制成地理案例短視頻，增大地理案例的影響力與共情力，拓寬傳播途徑，從而有利于共享案例庫(kù)的進(jìn)一步推廣和提高，同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

4.3以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體

課堂改革是素質(zhì)教育的必然結(jié)果。教師在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中擔(dān)任對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)組織作用，而學(xué)生使學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)的主人，是學(xué)習(xí)的主體。案例的選擇在很大程度上決定了課堂教學(xué)的效果，學(xué)生是案例分析、探究的主體，不僅要了解案例的問(wèn)題本身，還要學(xué)會(huì)掌握和運(yùn)用地理知識(shí)和地理技能的方法，因此，在案例選擇上要與教材緊密聯(lián)系，使學(xué)生易于理解，使教師方便講授，提高教師與學(xué)生的交互性，有力的鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通能力、探究意識(shí)以及協(xié)調(diào)、組織、溝通能力，完成開放式的教學(xué)模式的創(chuàng)新。

4.4優(yōu)化案例庫(kù)實(shí)施過(guò)程

建設(shè)前，大量收集數(shù)據(jù)真實(shí)案例，豐富案例種類，滿足不同學(xué)生個(gè)性化需求；建設(shè)時(shí)，將不同種類案例進(jìn)行有規(guī)律分類，同時(shí)進(jìn)行嚴(yán)格篩選，將時(shí)效性較差，違背科學(xué)原則案例刪除；建設(shè)后，積極收取各學(xué)校教師及用戶的反饋，及時(shí)改正案例庫(kù)中的不足，滿足用戶需求。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。鄉(xiāng)村振興不僅是鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興，也應(yīng)是鄉(xiāng)村教育的振興。只有辦好鄉(xiāng)村教育，才能更好地助力鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村要全面振興，產(chǎn)業(yè)是關(guān)鍵，教育當(dāng)先行。鄉(xiāng)村振興必須依靠人才，人才培養(yǎng)必須依靠教育。農(nóng)村教育因此要保障各學(xué)科均衡發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村教育振興，是決策者和教育研究者亟待解決的問(wèn)題。辦好鄉(xiāng)村教育有利于培養(yǎng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)人才，有利于留住鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)人才。地理共享案例庫(kù)的建設(shè)不僅僅是提高教師專業(yè)素養(yǎng)的案例庫(kù)，也是為學(xué)生提供素材的平臺(tái)，更是老師與學(xué)生之間交流溝通的橋梁。它的建設(shè)不但有利于促進(jìn)地理學(xué)科的發(fā)展，而且也有利于平衡各學(xué)科發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)教育差距，培育地理人才，支撐和引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

[參考文獻(xiàn)]

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第5篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

關(guān)鍵詞：三農(nóng)　陶行知　鄉(xiāng)村教育

中圖分類號(hào)：G41

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-3973(2011)010-179-02

20世紀(jì)20、30年代，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的衰落、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝和農(nóng)民生活的惡化，中國(guó)農(nóng)村生死攸關(guān)的現(xiàn)狀引起了各界人士的廣泛關(guān)注。在建設(shè)農(nóng)村的社會(huì)浪潮的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村教育應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)的鄉(xiāng)村教育改革者們都在不同程度上認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村教育的重要性，陶行知作為其中積極地倡導(dǎo)者，對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)村教育作出了偉大的貢獻(xiàn)。三農(nóng)問(wèn)題是中國(guó)有待解決的重大問(wèn)題，解決三農(nóng)問(wèn)題之首就要從鄉(xiāng)村教育改革開始。

1、鄉(xiāng)村教育的地位――立國(guó)之根本大計(jì)

陶行知出身于貧苦的家庭，他深知如果中國(guó)農(nóng)民得不到受教育的機(jī)會(huì)，不懂科學(xué)知識(shí)，就會(huì)長(zhǎng)期處于愚昧的落后狀態(tài)，國(guó)家也無(wú)翻身之日。他強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)這樣一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主、人口眾多的大國(guó)里，農(nóng)村的教育問(wèn)題影響著農(nóng)村的發(fā)展和走向，進(jìn)而直接影響到國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。他明確指出：“教育是立國(guó)的根本”，鄉(xiāng)村教育則是“立國(guó)的根本大計(jì)”。為了改變中國(guó)當(dāng)時(shí)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)狀，陶行知結(jié)合我國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)和改革需求，指出當(dāng)前的緊迫任務(wù)就是大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，“教育沒(méi)有農(nóng)業(yè)，便成為空洞的教育，分利的教育，消耗的教育：農(nóng)業(yè)沒(méi)有教育，就失去了促進(jìn)和發(fā)展的媒介”。陶行知幾度提出，中國(guó)歷來(lái)不重視農(nóng)村的教育，即使創(chuàng)辦了一些鄉(xiāng)村學(xué)校也走錯(cuò)了道路，指錯(cuò)了方向。因此，陶行知提出教育下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，以建設(shè)切合農(nóng)村實(shí)際、適應(yīng)農(nóng)民生活的活的農(nóng)村教育。這種活的鄉(xiāng)村教育要使農(nóng)民從根本上脫離貧困，為提高農(nóng)民的生活質(zhì)量、發(fā)展農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況和改善農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)開辟了新道路。

2、鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容――生活教育

陶行知在鄉(xiāng)村教育改革運(yùn)動(dòng)中，本著鄉(xiāng)村教育是立國(guó)之本的根本大計(jì)，從1926年開始積極投身于鄉(xiāng)村教育事業(yè)之中。他極力批判傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育，積極提倡“整個(gè)的鄉(xiāng)村生活就是鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容”。他指出只有活的鄉(xiāng)村教育才能開辟新的農(nóng)村發(fā)展道路，他極力主張“鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)做改造鄉(xiāng)村生活的中心”，鄉(xiāng)村教育不僅要依據(jù)農(nóng)村的需要培養(yǎng)農(nóng)民，還應(yīng)該將出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在鄉(xiāng)村的政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)上，成為鄉(xiāng)村改造的中心。當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村教育完全脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓廣大農(nóng)民產(chǎn)生了以城市為中心的錯(cuò)誤的價(jià)值取向，使鄉(xiāng)村教育陷入危機(jī)。

陶行知認(rèn)為鄉(xiāng)村教育必須在鄉(xiāng)村實(shí)際生活的基礎(chǔ)上開展，才能把握好鄉(xiāng)村教育改革的方向，取得良好的效果。整個(gè)的鄉(xiāng)村生活就是鄉(xiāng)村教育的活教育，鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容要緊密與生活結(jié)合。過(guò)去開展的鄉(xiāng)村之所以沒(méi)有實(shí)際的效果，就是教育與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重分離，因此陶行知提出鄉(xiāng)村教育要和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“攜手”，開展一條教育與農(nóng)業(yè)攜手的新道路。教育如果不能為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合，不能為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，那么教育就是無(wú)稽之談。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒(méi)有教育的支持，就不會(huì)改變落后的狀態(tài)，無(wú)法脫離貧困。教育與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，才是活的鄉(xiāng)村教育，才是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的正確道路。陶行知的鄉(xiāng)村教育內(nèi)容都是在他“生活教育”理論的基礎(chǔ)上展開的，他所講的“生活”，是指人民群眾改造社會(huì)和農(nóng)村的生產(chǎn)生活實(shí)踐。因此，鄉(xiāng)村教育的實(shí)質(zhì)就應(yīng)該是以人民群眾和鄉(xiāng)村社會(huì)生產(chǎn)生活為中心的教育。而人民群眾的生活是不斷變化的、前進(jìn)的，所以陶行知也積極主張要對(duì)隨著人民群眾不斷變化的生活而賦予鄉(xiāng)村教育新的目標(biāo)和內(nèi)涵，在不同的時(shí)期按照社會(huì)的需要，給予農(nóng)民不同的教育。

3、鄉(xiāng)村教育的方法――教學(xué)做合一

針對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，根本無(wú)法適合鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。為此，陶行知提出了適合鄉(xiāng)村教育的教育方法論，即“教學(xué)做合一”。在鄉(xiāng)村教育的過(guò)程中，他認(rèn)為只有從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)里產(chǎn)生出來(lái)的知識(shí)才是適合農(nóng)村需要的知識(shí)，而當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村教育只注重傳授書本知識(shí)，而忽視了學(xué)生的實(shí)踐，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而教學(xué)在學(xué)”。陶行知特別強(qiáng)調(diào)“做，是“教”和“學(xué)”的基礎(chǔ)和中心，教學(xué)做要在學(xué)生的生活生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上相互結(jié)合，才能在受教育的過(guò)程中獲得知識(shí)，學(xué)會(huì)本領(lǐng)，才能達(dá)到改造鄉(xiāng)村生活的目的?？梢?，教學(xué)做合一是以生活為基礎(chǔ)，以做為中心，以教會(huì)學(xué)生學(xué)的教育方法，在鄉(xiāng)村教育的過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。

4、鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐

4.1鄉(xiāng)村幼兒園

陶行知十分重視幼兒教育，人的一生的重要習(xí)慣、態(tài)度等大多可以在幼兒時(shí)期形成，他認(rèn)為幼兒生活是最重要的生活，幼兒教育是最重要的的教育。在鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)中，他極力主張創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒園，并希望有志于幼教事業(yè)的人應(yīng)該投身到鄉(xiāng)村幼教事業(yè)的建設(shè)中來(lái)。早在1926年陶行知發(fā)表了《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》和《如何使幼稚教育普及》的文章里，他就明確提出來(lái)了幼兒教育的重要性。他提出開辦幼稚園有利于讓廣大農(nóng)村婦女走出家門得到解放，能夠讓農(nóng)村的孩子受到和城里孩子一樣的教育。

但是，在當(dāng)時(shí)處于貧困中的鄉(xiāng)村中創(chuàng)辦幼兒園還是極其困難的事情，在很多方面都受到了阻礙。陶行知在確立創(chuàng)辦幼兒園的目標(biāo)和方法的同時(shí)，也極力建議政府用自身的行政手段去推廣和創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒園。在陶行知的努力下，我國(guó)教育史上第一所鄉(xiāng)村幼兒園在1927年11月誕生了――南京燕子磯幼兒園。與此同時(shí)，陶行知也親自創(chuàng)辦了幾所鄉(xiāng)村幼兒園，以推動(dòng)鄉(xiāng)村幼兒教育的發(fā)展。在陶行知看來(lái)中國(guó)幼兒教育事業(yè)的推進(jìn)阻力，除了費(fèi)用較高、所收兒童多屬貴族之外，還存在仿效國(guó)外，不適合我國(guó)國(guó)情的嚴(yán)重弊病。為此，陶行知提出，我們現(xiàn)在所要?jiǎng)?chuàng)辦的幼兒園，要把外國(guó)的幼兒園換成中國(guó)的幼兒園，把費(fèi)錢的幼兒園轉(zhuǎn)換成省錢的幼兒園，把貴族的幼兒園轉(zhuǎn)換成平民的幼兒園。他所提出的中國(guó)的、省錢的、平民的，就是創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒園的總目標(biāo)。

4.2鄉(xiāng)村師范教育

陶行知堅(jiān)信：“師范教育可以興邦，也可以促國(guó)之亡?！彼麑?duì)師范教育認(rèn)識(shí)的見解，不僅注意到師范教育對(duì)未來(lái)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的重要性，而且從我國(guó)實(shí)情出發(fā)，把師范教育的重心放在了救濟(jì)落后的民族，改造舊社會(huì)，創(chuàng)立新國(guó)家的角度上把師范教育同國(guó)家命運(yùn)和民族存亡緊密地聯(lián)系在一起。陶行知要求鄉(xiāng)村教師成為學(xué)校和鄉(xiāng)村的指導(dǎo)者，成為社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者，成為真理的傳播者。他在《介紹一件大事》一文中，又從小學(xué)教師的角度進(jìn)一步闡述了教師的作用。而且指出教師要靠師范教育的培養(yǎng)，由此可見，師范教育對(duì)于民族振興起著十分重要的作用，必須予以高度重視。

在教育體制上，陶行知主張要從鄉(xiāng)村師范教育的實(shí)際出發(fā)，在適合我國(guó)國(guó)情的前提下，建立我國(guó)特有的鄉(xiāng)村師范教育。陶行知為解決“中國(guó)學(xué)務(wù)不發(fā)達(dá)”的問(wèn)題，在1922年《新學(xué)制與師范教育》一文中提出了師范教育的三原則，即教育界要什么人才，就該培養(yǎng)什么人才；教育界各種人才要什么，就該教他什么：誰(shuí)在那里就教誰(shuí)。在此基礎(chǔ)上，他明確提出了我國(guó)師

范教育的體制，包括了初級(jí)一中級(jí)一高級(jí)―研究院的各級(jí)師范學(xué)校。其中，對(duì)鄉(xiāng)村女師范教育的建立尤為重視，他認(rèn)為鄉(xiāng)村師范教育是我國(guó)師范教育發(fā)展的重點(diǎn)。他提倡大辦鄉(xiāng)村師范教育，號(hào)召開展“師范教育下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”。為了實(shí)踐他改造鄉(xiāng)村師范教育的主張，1927年3月他在南京北郊的小莊(后改曉莊)創(chuàng)辦了南京實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校。曉莊師范無(wú)論在招生、課程、考試各方面都打破了傳統(tǒng)的辦學(xué)模式。陶行知把培養(yǎng)學(xué)生成為具有“健全的體魄”、“農(nóng)夫的身手”、“科學(xué)的頭腦”、“藝術(shù)的趣味”、“改造社會(huì)的精神”作為全新的培養(yǎng)目標(biāo)。1932年秋，陶行知先生又在上海寶山創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)，在辦學(xué)中提出了著名的“小先生制”，其最重要的方法是“即知即傳”，每個(gè)小學(xué)生既是學(xué)生又是先生，小先生不但要教人，還要教會(huì)人去教人，充分顯示了中國(guó)普及教育的強(qiáng)大力量。鄉(xiāng)村師范教育在迎合農(nóng)村的生產(chǎn)生活特點(diǎn)之上，深入農(nóng)村，引導(dǎo)他們不斷向前，創(chuàng)造新生活。

5、陶行知的鄉(xiāng)村教育思想為三農(nóng)服務(wù)的啟示

國(guó)家建設(shè)新農(nóng)村的政策調(diào)整，使農(nóng)村教育受到極大地關(guān)注，甚至人們將重建農(nóng)村社會(huì)、解決“三農(nóng)”問(wèn)題的種種希望寄托在農(nóng)村教育上。在此改革過(guò)程中，教育是關(guān)鍵的影響因素?！稗r(nóng)村教育是提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，從根本上解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的關(guān)鍵所在；是轉(zhuǎn)移農(nóng)村富裕勞動(dòng)力、推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，將人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)的重要途徑”。無(wú)疑，陶行知的鄉(xiāng)村教師社會(huì)改造觀的思想無(wú)疑具有積極的啟發(fā)意義。

由于我國(guó)教育體制和政策的影響之下，我國(guó)農(nóng)村和城市學(xué)校的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)仍然是以考試和升學(xué)為中心。在現(xiàn)階段的農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中，單一的教育培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)不適合我國(guó)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的發(fā)展。在縣、鄉(xiāng)一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)衡量農(nóng)村辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)還是升學(xué)率，農(nóng)村教育的工作重點(diǎn)也仍是抓升學(xué)率。農(nóng)村教育就是為了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新和農(nóng)民生活水平和自身素質(zhì)的提高。因此，借鑒陶行知的鄉(xiāng)村教育思想，要在意識(shí)到鄉(xiāng)村教育重要性的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育思想，建立多元化的教育培養(yǎng)目標(biāo)。端正農(nóng)村教育的辦學(xué)方向，把升學(xué)教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育、生存教育、就業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育等等，轉(zhuǎn)移到為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的道路上來(lái)。農(nóng)村學(xué)校的課程設(shè)置也應(yīng)以以實(shí)用性為前提，多開設(shè)一些與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況密切結(jié)合的實(shí)用技術(shù)課程。這樣以農(nóng)為本。從農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的根本需要出發(fā)建設(shè)的鄉(xiāng)村教育才是真正的鄉(xiāng)村教育。陶行知為我國(guó)鄉(xiāng)村教育提供了堅(jiān)實(shí)的教育理論，在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐上開拓創(chuàng)新，開創(chuàng)了中國(guó)鄉(xiāng)村教育的新道路。他為鄉(xiāng)村教育所提供的理論和實(shí)踐的依據(jù)，對(duì)當(dāng)今我國(guó)教育為三農(nóng)服務(wù)提供了歷史借鑒。

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第6篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

關(guān)鍵詞：城市文化鄉(xiāng)村文化信息取向影響

中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-2117（2014）02-0079-02

長(zhǎng)期以來(lái)，由于文化教育等公共資源沒(méi)有實(shí)現(xiàn)均等化，形成了城鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)。眾所周知，文化與教育有著密不可分的聯(lián)系。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到文化的感染和熏陶，無(wú)論是城市文化，還是鄉(xiāng)村文化，無(wú)論是主流文化還是地方文化，它們都在推動(dòng)著教育的發(fā)展，帶動(dòng)著時(shí)代的前進(jìn)。然而不同的學(xué)生卻會(huì)對(duì)地方文化有不同的取舍，他們的信息取向或是說(shuō)他們所關(guān)注的文化角度不同，獲取的信息不同，教育程度也就相對(duì)不同。中國(guó)一直是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)大國(guó)。在我國(guó)，城鄉(xiāng)“二元化”問(wèn)題非常突出。中國(guó)由于近代化是在外在入侵壓力下開始的，因而從一開始就形成了“現(xiàn)代城市———傳統(tǒng)鄉(xiāng)村”的格局，城鄉(xiāng)之間形成了巨大的反差。

1城市文化與鄉(xiāng)村文化

在我國(guó)，文化早已成為歲月的記載，歷史的象征。地域遼闊，民族眾多的中國(guó)也形成了許多不同的地方文化。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類文明的不斷地發(fā)展，我們?cè)诮逃芯糠矫?，逐漸將地方文化分為城市文化與鄉(xiāng)村文化兩大類，從這兩個(gè)方面來(lái)探討文化對(duì)于學(xué)生和教育上的影響。

首先，城市文化是在內(nèi)涵與本質(zhì)上區(qū)別于鄉(xiāng)村的一種文化。因?yàn)槌鞘惺侨祟愡M(jìn)步的象征，是發(fā)展的核心。城市中匯集了許多對(duì)人類文明發(fā)展有益的工業(yè)、商業(yè)、科技和人才。城市的文化豐富多元，不僅具有鮮明的時(shí)代性和層次性、地域性、綜合性，還具有豐富性、輻射性和集聚性。城市文化主要以工業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)管理為導(dǎo)向，在觀念上以創(chuàng)新和利益為中心。城市化在某種程度上就是一種商業(yè)化的過(guò)程，而這種商業(yè)化也具有濃厚的城市文化氣息。其次，城市文化還表現(xiàn)在居民日常的各個(gè)細(xì)節(jié)上，例如衣、食、住、行等方面。再次，城市中的人們普遍是思想較為開放，對(duì)于外界快速更新的知識(shí)和信息具有較高的接受率，但受外界信息的影響也較大。城市作為信息的集散中心，信息的更新速度較快，這有助于社會(huì)的進(jìn)步和人民的生產(chǎn)活動(dòng)和生活。最重要的是，城市文化在當(dāng)代具有三種功能：其一，約束功能，城市文化能夠?qū)Τ鞘兄械娜藗冇幸环N思想上的約束力，這在于城市文化在他們之間形成的統(tǒng)一的價(jià)值觀和行為規(guī)范。其二，城市文化能加深城市中每個(gè)人之間的凝聚力，并且能夠激勵(lì)人們蓬勃向上，積極進(jìn)取。其三，輻射功能，城市文化因?yàn)槠浔旧淼奶匦?，能夠很好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，通過(guò)各種媒體途徑對(duì)社會(huì)各界產(chǎn)生影響，使社會(huì)各界的人們都能夠接受這種文化帶來(lái)的影響，從而為城市各方面的發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。

鄉(xiāng)村文化，鄉(xiāng)村文化與城市文化雖然是相輔相成共同為我國(guó)的文化錦上添花，但鄉(xiāng)村文化還是因其獨(dú)特的魅力區(qū)別于城市文化而獨(dú)立存在。鄉(xiāng)村文化大多是文化沉積的結(jié)果，它們用一種能夠構(gòu)成穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和適合自我發(fā)展的模式生存著，這其中就蘊(yùn)含著無(wú)窮的文化。鄉(xiāng)村中社會(huì)結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)就是其本身能夠掌握一種相對(duì)的平衡的自洽性。其實(shí)，鄉(xiāng)村文化就是一個(gè)村落發(fā)展和演變的過(guò)程，相對(duì)于處于主流位置的城市文化而言，鄉(xiāng)村文化就屬于一種邊緣文化。鄉(xiāng)村文化因其傳統(tǒng)和分散的特性而獨(dú)立存在，它以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為知識(shí)形態(tài)，以繼承、血緣等觀念為主流思想?？偠灾?，鄉(xiāng)村文化的主要特點(diǎn)是封閉，因?yàn)槠渥怨乓詠?lái)都秉承著自然經(jīng)濟(jì)中的自給自足的生活方式，交通閉塞，與外界交流甚少，文化之所以能夠形成也主要是依賴于其獨(dú)特的地理風(fēng)貌和村民間自然而淳樸的生活方式，在這種情況下，自然而然的就產(chǎn)生一些淳樸而善良的感情，這也是鄉(xiāng)村文化核心的價(jià)值觀。雖然我們不能否認(rèn)鄉(xiāng)村文化確實(shí)是存在一些相對(duì)落后的東西，一些思想可能會(huì)制約著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步。如果要改變這一相對(duì)落后的局面，就要從教育方面著手，從思想上真正改變，提升農(nóng)村地區(qū)的教育水平，帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而改變這種相對(duì)落后的思想給他們帶來(lái)的束縛。

2城鄉(xiāng)二元文化對(duì)學(xué)生信息取向的影響

由于城市與鄉(xiāng)村文化具有截然不同的特質(zhì)，因此對(duì)學(xué)生的信息取向影響也是不同的，首先我們可以來(lái)分析兩種文化對(duì)學(xué)生的信息取向的影響中較為積極的一方面，城市文化在物質(zhì)上表現(xiàn)為交通健全，高樓林立，基礎(chǔ)設(shè)施完備，商業(yè)發(fā)達(dá)，各種文化也趨于多元化發(fā)展，并且具有較為完備的社會(huì)保障制度，法律制度和教育制度。在精神文化方面，也因城市人口較多且流動(dòng)頻繁，藝術(shù)氛圍濃厚，人民的自主意識(shí)較強(qiáng)。根據(jù)以上幾點(diǎn)綜合來(lái)看，城市學(xué)生的信息取向趨于外向化，也就是說(shuō)，城市學(xué)生的信息取向較為多元化，他們可以通過(guò)多種途徑獲取知識(shí)與信息，并且獲取的信息種類也較多。城市學(xué)生獲取的信息是與社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步聯(lián)系較為密切的，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和時(shí)代特征，并且這些信息通常是多民族，中西方文化的交匯而成，城市文化可以使學(xué)生的情感更細(xì)膩、更豐富，通過(guò)與他人的接觸的方式來(lái)獲取信息能夠增強(qiáng)學(xué)生的交際能力，使他們更加自信。

相對(duì)于城市文化，鄉(xiāng)村文化則在物質(zhì)上具有房屋低矮，交通不便，與外界聯(lián)系的通達(dá)度也較差?；A(chǔ)設(shè)施不完善，市場(chǎng)及經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。從制度角度來(lái)看，鄉(xiāng)村文化具有部分制度缺失的特征，并且隨著人地矛盾的日益增大，資金匱乏，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。但另一方面，鄉(xiāng)村文化的歷史悠久，雖然與外界的通達(dá)度較差，與人交往的機(jī)會(huì)也較少，但其內(nèi)部的種族或是血緣關(guān)系帶來(lái)的凝聚力和向心力是極強(qiáng)的。因此鄉(xiāng)村中的學(xué)生，信息獲取通常是通過(guò)一些歷史上保存下來(lái)的書籍或是當(dāng)?shù)厝嗣竦目诳谙鄠?，鄉(xiāng)村學(xué)生在獲取信息時(shí)，即使途徑較少，但他們還是注重獲取一些具有民族特色，歷史氣息的信息，這有助于將地方特色的文化進(jìn)一步地傳承并與時(shí)代交融。此外，鄉(xiāng)村的孩子們能夠有機(jī)會(huì)去親近大自然，親近生活，能夠獲取更多自然傳遞給他們的真理，他們雖然沒(méi)有博物館或是圖書館，但那里面的信息，全都是來(lái)源于自然之中。

根據(jù)戴爾的經(jīng)驗(yàn)之塔，人們獲取的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自三大類10個(gè)層次，很顯然，受城市文化影響的學(xué)生，其信息來(lái)源更多地來(lái)自于抽象的經(jīng)驗(yàn)，而鄉(xiāng)村學(xué)生的信息來(lái)源則多地來(lái)源于位于塔的底部的經(jīng)驗(yàn)，即做的經(jīng)驗(yàn)和觀察的經(jīng)驗(yàn)。

另一方面，城市人口流動(dòng)性強(qiáng)，商業(yè)和經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，這也促使了文化的不斷地繁榮，而城市中的文化，多是中西方文化的交匯，多民族文化的交匯。學(xué)生們?cè)讷@取信息的時(shí)候，途徑相對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)也較多，他們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或是手機(jī)、電視機(jī)等方式來(lái)獲取信息，而他們對(duì)信息的取向則側(cè)重于新鮮和刺激，忽略了這些信息可能對(duì)他們的行為、心理和價(jià)值觀產(chǎn)生的影響，一味地追求走在時(shí)代的潮流尖端，而忘卻了自己本身的文化，丟失了最基本的價(jià)值觀。因此城市文化帶給學(xué)生信息取向的影響有些是不利的，學(xué)生在獲取信息時(shí)應(yīng)注意文化的辨析，信息的篩選。

鄉(xiāng)村學(xué)生獲取信息的途徑較窄，這主要是因?yàn)槠溟]塞和相對(duì)落后的特征造成的，隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益加快，國(guó)際化的理念終會(huì)影響到社會(huì)的各個(gè)方面，處于信息時(shí)代的我們，對(duì)于信息的更新要有極強(qiáng)的敏感性，積極地融入時(shí)代的變革之中去，而不是固步自封地沉浸在鄉(xiāng)村文化的氛圍中，因此，鄉(xiāng)村學(xué)生的信息取向會(huì)直接影響他們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力，小農(nóng)思想和應(yīng)試教育的形式終會(huì)影響他們的思想和行為，使他們無(wú)法融入當(dāng)今社會(huì)之中。

3如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育的發(fā)展

文化是教育的起點(diǎn)，無(wú)論是城市文化還是鄉(xiāng)村文化，都對(duì)教育的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。為了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將地方文化對(duì)學(xué)生教育方面產(chǎn)生的影響平衡化，我們首先要做到以人為本的發(fā)展教育。社會(huì)的發(fā)展不僅依靠文化軟實(shí)力的推進(jìn)，也要以人民的利益為本，以全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)發(fā)展教育。雖然城鄉(xiāng)地區(qū)的學(xué)生所接受的文化影響不同，但在教育發(fā)展的大局勢(shì)下，滿足人的需要，在尊重個(gè)性發(fā)展的同時(shí)也要協(xié)調(diào)全面的發(fā)展的目標(biāo)是不變的。

深入貫徹文化關(guān)懷理念，對(duì)于城鄉(xiāng)文化截然不同的表現(xiàn)形式，我們要以文化為切入點(diǎn)，注重物質(zhì)發(fā)展和文化發(fā)展的雙豐收。對(duì)于城市而言，注重文化與生態(tài)的統(tǒng)籌發(fā)展，注重中西文化精華的汲取，重視文化對(duì)教育的推動(dòng)力。對(duì)于鄉(xiāng)村教育而言，在保留其原有的文化以外，也要注重文化與時(shí)代結(jié)合的重要性，建立健全文化的全面發(fā)展機(jī)制，與城市文化統(tǒng)籌發(fā)展，形成一個(gè)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的生態(tài)圈，使城市文化的輻射性帶動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展，將鄉(xiāng)村的教育向高品質(zhì)，全面化發(fā)展。

城鄉(xiāng)文化的不同源于復(fù)雜的歷史原因。我們?cè)诮y(tǒng)籌發(fā)展的同時(shí)，也要注重城市和鄉(xiāng)村不同的文化稟賦特征，既然城市與鄉(xiāng)村的文化早已有了鮮明的差距，那么我們?cè)诮y(tǒng)籌發(fā)展城鄉(xiāng)教育的時(shí)候就不應(yīng)堅(jiān)持一條標(biāo)準(zhǔn)化的道路。我們要根據(jù)地方文化的不同，來(lái)提倡走一條既符合城市學(xué)生又能滿足鄉(xiāng)村學(xué)生要求的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)之路，尊重文化，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)的前提下，促進(jìn)地方文化之間的交流，使兩種文化在交融的瞬間得到文化的創(chuàng)新，從而推動(dòng)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。

地方文化承載著地方的思想和精神，然而文化又具有隱蔽性，也可以說(shuō)，文化的劣質(zhì)性在影響著不同文化之間的交融，文化的劣質(zhì)性在影響著各地方的教育，這也是我們?cè)诮y(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展過(guò)程中需要克服的。充分利用文化中的積極因素，進(jìn)行城市與鄉(xiāng)村文化的整合，最終使城鄉(xiāng)學(xué)生的教育能夠均衡發(fā)展。

4總結(jié)

城鄉(xiāng)二元文化對(duì)于學(xué)生的信息取向的影響主要取決于各地文化形成過(guò)程中的歷史原因，面對(duì)差異性的城鄉(xiāng)二元文化，我們要用辯證發(fā)展的眼光去看待。由于文化的不同，學(xué)生們的信息獲取方式和學(xué)習(xí)條件都是不同的，這也充分影響了他們對(duì)未來(lái)的看法，以及人生觀和價(jià)值觀的設(shè)立。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的教育發(fā)展，才能全面的推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

（嘉應(yīng)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，廣東嘉應(yīng)514015）

參考文獻(xiàn)：

第7篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

今年，省委省政府首次明確提出“加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”，并把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為甘肅省生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。根據(jù)前一階段的調(diào)研和思考，我們認(rèn)為在以后進(jìn)一步推進(jìn)張家川縣美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，必須注重以下幾個(gè)方面的工作：

一、注重因地制宜，科學(xué)定位美麗鄉(xiāng)村發(fā)展方向。美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的定位，關(guān)系建設(shè)的主攻方向。在實(shí)施中，一是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須順應(yīng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的歷史趨勢(shì)；二是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須注重鄉(xiāng)村良好的自然生態(tài)品質(zhì)；三是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須突出地域特色，體現(xiàn)差異性和多元化的鄉(xiāng)村之美。此外，一些地方還可從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、景觀改造等方面入手，實(shí)現(xiàn)“一村一景”、“一村一品”，充分彰顯鄉(xiāng)村的特色和韻味。

二、注重市場(chǎng)運(yùn)作，著力增強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展活力。要注重發(fā)揮市場(chǎng)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展上的基礎(chǔ)作用，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，充分依靠市場(chǎng)這個(gè)主體，堅(jiān)持市場(chǎng)這個(gè)導(dǎo)向，在政府這只“有形的手”推動(dòng)下，建立多方籌資、共建共享的投入機(jī)制，通過(guò)企業(yè)化運(yùn)作、村企共建等形式，廣泛吸引社會(huì)資金參與美麗鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)，實(shí)現(xiàn)互惠互利，合作共贏。

三、注重群眾受益，放大美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)際效應(yīng)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)就是群眾受益。要注重發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用，尊重農(nóng)民群眾意志，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，引導(dǎo)他們自覺(jué)參與到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作中。同時(shí)，可通過(guò)美麗鄉(xiāng)村的開發(fā)建設(shè)，積極發(fā)展商品流通、交通運(yùn)輸、餐飲等第三產(chǎn)業(yè)，為群眾就業(yè)、創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓群眾享受更好的居住環(huán)境和發(fā)展條件，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、村集體經(jīng)濟(jì)壯大、鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)村的外在美主要體現(xiàn)在山美、水美、田美、房屋美等方面，但外在美的創(chuàng)造與維護(hù)卻要靠農(nóng)民素質(zhì)的提升和鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)步。為此，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，一定要重視精神文明建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)民正確的價(jià)值取向和行為習(xí)慣，不斷提升農(nóng)民的整體素質(zhì)。良好的生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的靈魂，要積極倡導(dǎo)低碳生活，轉(zhuǎn)變農(nóng)民落后的生產(chǎn)、消費(fèi)方式。需要特別指出的是，農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)涉及廣大農(nóng)民的切身利益，一定要注意調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分體現(xiàn)他們的主體地位，發(fā)揮他們?cè)诿利愢l(xiāng)村建設(shè)中的聰明才智。

四、注重政府引導(dǎo)，凝聚美麗鄉(xiāng)村建設(shè)合力。政府引導(dǎo)是加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要保證。注重政府引導(dǎo)，避免政府包辦，一是要增強(qiáng)對(duì)建設(shè)風(fēng)情小鎮(zhèn)的認(rèn)識(shí)，大力宣傳提高城鎮(zhèn)化水平、推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、加快城鄉(xiāng)一體化的重要性；二是要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，出臺(tái)具體的扶持政策，制定具體的工作措施，引導(dǎo)好社會(huì)力量積極參與美麗鄉(xiāng)村的開發(fā)建設(shè)；三是要加大招商引資力度，精心包裝、策劃一批特色鮮明、市場(chǎng)前景好、吸引力強(qiáng)的建設(shè)項(xiàng)目；四是要整合要素資源，形成全縣一盤棋關(guān)心、支持、參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的良好氛圍；五是要完善工作落實(shí)機(jī)制，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作成效作為考核各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績(jī)的重要依據(jù)和工作能力、工作水平的重要內(nèi)容，建立健全干部“一線工作體系”，實(shí)施干部深入一線、干部服務(wù)一線行動(dòng)，選調(diào)干部深入一線直接參與建設(shè)，注重在新農(nóng)村建設(shè)一線選拔提拔干部；六是要向省、市爭(zhēng)取將風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目列項(xiàng)等方式，明晰思路，落實(shí)責(zé)任，全力推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”品牌建設(shè)。

第8篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

關(guān)鍵詞農(nóng)林院校旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程

1江西農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育特色課程體系建設(shè)的必要性

1.1江西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要

近年來(lái)，在江西省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全省大力實(shí)施旅游強(qiáng)省戰(zhàn)略，旅游業(yè)成為江西重要支柱產(chǎn)業(yè)。江西旅游人才的培養(yǎng)是旅游強(qiáng)省戰(zhàn)略的重要支撐。江西各高校為順應(yīng)“旅游強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略需求紛紛強(qiáng)化了旅游管理專業(yè)應(yīng)用復(fù)合型人才培養(yǎng)的探索，并積極探討各自特色的培養(yǎng)體系。江西是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)資源豐富，農(nóng)村文化多樣，生態(tài)優(yōu)勢(shì)明顯，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游具有良好的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，也最有條件開展生態(tài)旅游的業(yè)態(tài)和研究。行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展對(duì)高水平人才的專業(yè)要求逐步提高，加強(qiáng)旅游管理本科創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)已成為專業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)作為江西重點(diǎn)高校和唯一的農(nóng)林本科院校，既有鮮明的農(nóng)林特色，又有雄厚的農(nóng)林學(xué)科基礎(chǔ)，為江西乃至全國(guó)培養(yǎng)獨(dú)具農(nóng)林特色的旅游管理專業(yè)應(yīng)用復(fù)合型人才具有得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。

1.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

旅游管理專業(yè)屬于文科類專業(yè)，專業(yè)課程考試題型以名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述居多，學(xué)生上課就是記筆記、記重點(diǎn)，理論教學(xué)對(duì)學(xué)生沒(méi)有足夠的吸引力，實(shí)踐教學(xué)技術(shù)水平又不行，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣。開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)知，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，使學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合，提高專業(yè)課程學(xué)習(xí)的興趣。

1.3緩解學(xué)生就業(yè)壓力的重要舉措

目前，旅游專業(yè)大學(xué)生就業(yè)非常嚴(yán)峻，去基層旅游企業(yè)當(dāng)服務(wù)員，大部分學(xué)生又不愿意，在就業(yè)中存在高不成、低不就的局面，自主創(chuàng)業(yè)（如自己經(jīng)營(yíng)民宿、旅游購(gòu)物商店、旅游俱樂(lè)部、旅游網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷等）成為許多學(xué)生畢業(yè)后的重要選擇。創(chuàng)業(yè)教育作為一種新的旅游專業(yè)就業(yè)指導(dǎo)方向，為其提供462019年/第15期/5月（下）新的道路，讓學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)形式下找到一個(gè)適合自己的社會(huì)實(shí)踐模式，讓學(xué)生能夠更好更快地適應(yīng)職場(chǎng)和社會(huì)。因此，創(chuàng)業(yè)課程體系的設(shè)立，有助于激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，緩解了就業(yè)壓力。

2江西農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系教改的路徑

2.1合理設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和以農(nóng)林為特色的旅游專業(yè)課程

江西農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游管理本科專業(yè)于2002年開辦，2012年獲得旅游管理碩士點(diǎn)，2013年通過(guò)與婺源茶校合作辦學(xué)的機(jī)制開設(shè)了旅游管理（茶文化與休閑旅游方向）。為提升旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育效率，學(xué)校不僅開設(shè)職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等課程，其中，就業(yè)指導(dǎo)課程2019年起從原有的“7+1”教學(xué)模式調(diào)整成“6+2”教學(xué)模式，6次課堂教學(xué)，2次實(shí)踐課（包括校友企業(yè)進(jìn)課堂和參加大型校園招聘會(huì)）。與其他農(nóng)林高等院校旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)體系有較大不同，江西農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游專業(yè)很多課程設(shè)置上體現(xiàn)了“農(nóng)林、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的特色。

2.2優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)課程體系

江西省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效明顯，在旅游業(yè)迅速發(fā)展及“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的大背景下，我省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)應(yīng)用型旅游人才的需求也越來(lái)越急迫。按傳統(tǒng)旅游管理專業(yè)培養(yǎng)方案培養(yǎng)，存在的課程體系與其他學(xué)校雷同、實(shí)踐實(shí)驗(yàn)平臺(tái)欠缺等問(wèn)題，因此，我校在充分發(fā)揮農(nóng)林院校學(xué)科優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身?xiàng)l件情況，利用自身的區(qū)域特色，以校內(nèi)外基地為依托，社會(huì)服務(wù)和科研項(xiàng)目為載體，構(gòu)建了旅游管理專業(yè)富有特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)新體系，具體如下：（1）增設(shè)實(shí)踐課程。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游管理專業(yè)經(jīng)過(guò)多年的探索，形成了較為成熟的“3+1”人才培養(yǎng)模式，即基礎(chǔ)與公共教育課程+專業(yè)必修課程+專業(yè)選修課程，在校內(nèi)3年時(shí)間完成；畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)等累計(jì)1年時(shí)間，在旅游企業(yè)和實(shí)踐基地完成。從大一第二學(xué)期開始，每個(gè)學(xué)期開設(shè)了2周的綜合教學(xué)實(shí)習(xí)，形成了五大模塊（包括休閑模塊、旅游業(yè)模塊、旅游文化模塊、規(guī)劃管理模塊、康樂(lè)養(yǎng)生模塊）教學(xué)實(shí)習(xí)，大四有為期6個(gè)月的旅游專業(yè)綜合實(shí)習(xí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與第二課堂實(shí)踐，其中分布景區(qū)、茶文化相關(guān)企業(yè)以及酒店、旅行社等。（2）加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐基地建設(shè)。從2010年至今，在學(xué)校的大力支持下，旅游管理專業(yè)一直致力于校內(nèi)教學(xué)基地的建設(shè)，把江西農(nóng)業(yè)大學(xué)校友樓、校史館、標(biāo)本館作為專業(yè)的實(shí)習(xí)場(chǎng)所，并建有近60平方米的茶藝室，近40平方米的餐飲客房實(shí)驗(yàn)室，近70平方米的旅游綜合實(shí)驗(yàn)室。近5年學(xué)科逐步建立了江西農(nóng)業(yè)大學(xué)鄉(xiāng)村旅游研究中心和南昌市鄉(xiāng)村旅游研究中心，為旅游管理專業(yè)創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。定期邀請(qǐng)旅游企業(yè)家舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告，與學(xué)生交流，使學(xué)生及時(shí)了解旅游行業(yè)最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，開闊眼界，豐富知識(shí)。（3）組織學(xué)生參加專業(yè)社團(tuán)和各類技能大賽。鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校旅游協(xié)會(huì)、校禮儀隊(duì)、大學(xué)生茶藝社、大學(xué)生花卉協(xié)會(huì)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)等學(xué)生專業(yè)社團(tuán)的建設(shè)，比如面向?qū)?dǎo)游工作有濃厚興趣的學(xué)生群體，安排他們?nèi)ボ囌窘哟律⒃谲嚿涎赝窘榻B南昌概況和校園概況等活動(dòng)。組織學(xué)生參加學(xué)院舉辦的導(dǎo)游之星大賽及省內(nèi)外各類旅游大賽，進(jìn)一步提升了學(xué)生服務(wù)技能和綜合素質(zhì)。通過(guò)以賽促教的教學(xué)形式，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐落到實(shí)處，使學(xué)生服務(wù)社會(huì)的能力得到加強(qiáng)。在課程實(shí)訓(xùn)中，還組織學(xué)生到南昌市星級(jí)酒店、國(guó)際旅行社、旅游景點(diǎn)參觀，在此過(guò)程中掌握旅游企業(yè)的運(yùn)行與管理、旅游企業(yè)營(yíng)銷策略以及新產(chǎn)品開發(fā)等內(nèi)容。

2.3加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用

“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”是旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，為了讓更好的引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，還開設(shè)旅游信息管理、旅游電子商務(wù)、旅游CAD制圖、智慧旅游、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、會(huì)展旅游等課程。通過(guò)以上三方面的教育，將激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，是順應(yīng)新時(shí)展的需要，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供扎實(shí)基礎(chǔ)件。

3旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育特色課程教學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)

高等農(nóng)林院校旅游管理專業(yè)依托學(xué)校自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合旅游課程特點(diǎn)，從創(chuàng)新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、增加案例教學(xué)、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段等多方面來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

3.1三點(diǎn)一線開展教學(xué)

“三點(diǎn)”是指課程要在課堂、課下（校內(nèi)實(shí)踐基地）、景區(qū)（森林公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等）三個(gè)空間完成，在課堂上進(jìn)行必要的理論學(xué)習(xí)；課下學(xué)生按結(jié)成的小組在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)；“一線”是指學(xué)生在景區(qū)學(xué)習(xí)后回到課堂，在課堂上通過(guò)回顧學(xué)生們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接收程度進(jìn)行針對(duì)化教學(xué)，老師針對(duì)學(xué)生不足之處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從而實(shí)現(xiàn)“學(xué)中做，做中學(xué)”的教學(xué)循環(huán)，培養(yǎng)學(xué)生旅游專業(yè)職業(yè)能力及自主學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效果。

3.2教學(xué)方法多樣化

（1）案例教學(xué)法。案例教學(xué)法可運(yùn)用到旅游生態(tài)學(xué)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、旅游規(guī)劃與開發(fā)、酒店管理、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷等課程中，并取得明顯的教學(xué)效果。一般從兩方面入手：一是結(jié)合江西旅游相關(guān)案例講授理論知識(shí)；二是讓學(xué)生對(duì)案例分析和討論，模擬旅游企業(yè)工作人員去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題?！靶蓍e農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游”課程將鄉(xiāng)村旅游這章教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)成：“認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游”、“介紹自己家鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游資源概況”、“體驗(yàn)一次鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)”，課堂講授時(shí)以真實(shí)案例導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。在旅游市場(chǎng)營(yíng)銷中講到生態(tài)旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)定位時(shí)，可以以鄉(xiāng)村旅游古村落景區(qū)、現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)園、民宿等為例，來(lái)分析它們各自的市場(chǎng)定位，便于學(xué)生掌握理論知識(shí)。（2）形象教學(xué)法。這種教學(xué)方法要有真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)教學(xué)的形象性。例如，對(duì)中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——婺源進(jìn)行導(dǎo)游講解，可在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)墻上可事先掛好關(guān)于導(dǎo)游帶團(tuán)全過(guò)程和要求，實(shí)驗(yàn)室課桌上擺放擴(kuò)音器、旅游帽、導(dǎo)游旗、導(dǎo)游證、各種票據(jù)、旅游合同等，利用多媒體錄像播放婺源景區(qū)概況。教師可隨手指點(diǎn)以物示意，直觀易懂，形象生動(dòng)。（3）模擬教學(xué)法。教師和學(xué)生模擬教學(xué)內(nèi)容中的不同角色，如講解《模擬導(dǎo)游》中“導(dǎo)游帶團(tuán)”一節(jié)時(shí)，教師和學(xué)生可分別模擬導(dǎo)游、游客、酒店工作人員、景區(qū)工作人員等，模擬一個(gè)完整帶團(tuán)過(guò)程，在輕松的氣氛中讓學(xué)生掌握知識(shí)。在《餐飲與客房管理》的“農(nóng)家樂(lè)擺臺(tái)”教學(xué)中，將學(xué)生帶到餐廳，通過(guò)示范擺臺(tái)的步驟和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教學(xué)生如何擺臺(tái)，如何接待客人，為客人服務(wù)，融入鄉(xiāng)村生態(tài)氛圍；從而增加學(xué)生的直觀認(rèn)識(shí)和提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力。（4）分組討論法。在“環(huán)境保護(hù)”課程教學(xué)中，可以選擇旅游領(lǐng)域熱點(diǎn)話題，如：“黃金周旅游生態(tài)利弊”、“鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與保護(hù)”等，將學(xué)生分成正方和反方，教師主持，學(xué)生討論，討論時(shí)授課教師旁聽之后作點(diǎn)評(píng)。教師在講授其他基礎(chǔ)課程時(shí)，也要有所側(cè)重，加大論述農(nóng)林生態(tài)旅游及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容比例，如在講述酒店管理時(shí)，著重對(duì)“農(nóng)家樂(lè)”餐廳、民宿經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)進(jìn)行介紹；在講述“旅游規(guī)劃與開發(fā)”時(shí)，側(cè)重研究“現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)園的構(gòu)建”、“鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目策劃”等內(nèi)容。

3.3利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，展現(xiàn)農(nóng)林院校的“生態(tài)創(chuàng)業(yè)美”

運(yùn)用攝影、錄像、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，采用雨課堂、慕課及翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等方式，使旅游專業(yè)課堂教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)直觀，提高教學(xué)效果。在利用課件教學(xué)的過(guò)程中，增加實(shí)例教學(xué)，便于學(xué)生接受所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到理論與實(shí)際相結(jié)合的目的。例如“地理學(xué)”、“康樂(lè)養(yǎng)生管理”、“園林概論”等課程的教學(xué)，用多媒體教學(xué)形象更逼真，由教師引導(dǎo)，學(xué)生參與，活學(xué)活用，起到舉一反三的效果。同時(shí)，積極鼓勵(lì)和要求每一位本專業(yè)學(xué)生，參加職業(yè)資格考試（如導(dǎo)游證、飯店服務(wù)技能、茶藝師等證書）和相關(guān)技能大賽，提高全面素質(zhì)，培養(yǎng)多方面的能力。

3.4改革課程考核體系

旅游管理專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的考核，不能用傳統(tǒng)的閉卷答題形式，應(yīng)針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的特點(diǎn)，采用多樣化的考核手段。比如，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)調(diào)查報(bào)告、項(xiàng)目策劃、演講賽等形式，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行有針對(duì)性的考核?！皩?dǎo)游業(yè)務(wù)”課程考試的主要內(nèi)容可以筆試和口試相結(jié)合，從導(dǎo)游講解能力、導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)能力、旅游接待殊問(wèn)題處理及應(yīng)變能力及學(xué)生自身的儀表、儀容、行為舉止規(guī)范進(jìn)行考核。在實(shí)踐考核方面，還可根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要，設(shè)計(jì)多樣化的考核，比如旅游企業(yè)招聘、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)研、導(dǎo)游帶團(tuán)、計(jì)調(diào)業(yè)務(wù)、旅游景區(qū)影響策劃、景區(qū)產(chǎn)品開發(fā)等，有效提高旅游管理專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教師針對(duì)每位學(xué)生的情況做出一個(gè)全面客觀的分析，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣勢(shì)，增強(qiáng)他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心。

第9篇：鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新范文

一、建立機(jī)制，落實(shí)制度

健全的制度、規(guī)范的管理，為鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的可持續(xù)發(fā)展提供了有力的保障。

1.完善管理體制。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指引下，學(xué)校高度重視鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)工作，多次聽取工作情況匯報(bào)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央指示精神，把鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)作為未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，擺上工作日程，文明辦、教體局還多次到學(xué)校督促指導(dǎo)工作，幫助解決困難和問(wèn)題，采取有力措施建好用好鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。

2.強(qiáng)化工作考核。學(xué)校關(guān)工委、少先隊(duì)、教導(dǎo)處負(fù)責(zé)對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)和運(yùn)行情況進(jìn)行督查，少年宮領(lǐng)導(dǎo)小組和全體輔導(dǎo)老師集體商討制定了《甘霖鎮(zhèn)中心小學(xué)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮規(guī)章制度匯編》，并把少年宮活動(dòng)納入學(xué)?？?jī)效工作考核條例范疇內(nèi)，每天的輔導(dǎo)活動(dòng)必須做到課前有準(zhǔn)備、有計(jì)劃，課中有記錄，課后有小結(jié)，考核小組定期或不定期對(duì)其進(jìn)行督查，以確保鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮有序規(guī)范、正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

3.提供投入保障。在工作實(shí)踐中，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮逐步形成以政府投入為主、社會(huì)捐助為輔的多元化投入機(jī)制。市鎮(zhèn)兩級(jí)已將我校的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，給予一定數(shù)額的資金補(bǔ)貼。二是建立市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，制定相關(guān)的優(yōu)惠政策，吸引和鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位，以冠名、掛牌等形式支持鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。三是動(dòng)員各職能部門、文明單位結(jié)對(duì)幫扶，在設(shè)施、技術(shù)、信息等方面提供支持。對(duì)鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)與管理成績(jī)突出的先進(jìn)單位與個(gè)人，在全鎮(zhèn)有關(guān)會(huì)議上進(jìn)行表彰，并給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。

4.堅(jiān)持資源整合。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在基礎(chǔ)設(shè)施、活動(dòng)安排、輔導(dǎo)員隊(duì)伍等方面實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)互補(bǔ)、資源共享的良好局，學(xué)校堅(jiān)持把校內(nèi)德育與鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的道德實(shí)踐緊密結(jié)合，推動(dòng)素質(zhì)教育在空間上由學(xué)校向村莊、社區(qū)延伸，在時(shí)間上由課內(nèi)向課外、節(jié)假日延伸，在內(nèi)容上由文體活動(dòng)向綜合實(shí)踐延伸，動(dòng)員社會(huì)各界關(guān)心支持鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)，形成了全社會(huì)共同為農(nóng)村未成年人健康快樂(lè)成長(zhǎng)出力獻(xiàn)計(jì)的生動(dòng)局面。

二、整合資源，共同推進(jìn)

學(xué)校把鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮定位為思想道德教育陣地、素質(zhì)技能培訓(xùn)基地、實(shí)踐能力提高場(chǎng)所、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教育交流平臺(tái)，根據(jù)農(nóng)村未成年人的思想實(shí)際和興趣愛好，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和教育方式，廣泛開展道德教育、養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)村未成年人快樂(lè)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的結(jié)合。

1.堅(jiān)持全覆蓋。首先，共性活動(dòng)全覆蓋。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在開展活動(dòng)時(shí)貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求，突出思想道德教育內(nèi)涵，圍繞“做一個(gè)有道德的人”主題，集中抓好“我們的節(jié)日”、“誦讀經(jīng)典、愛我中華”、“讀好書、唱好歌、做好人”、“感恩的心”體驗(yàn)親情等道德實(shí)踐，引導(dǎo)農(nóng)村廣大未成年人在家庭孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，在社會(huì)奉獻(xiàn)他人。其次是活動(dòng)對(duì)象的全覆蓋。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮面向所有學(xué)生開放，器樂(lè)、舞蹈等活動(dòng)小組基本有固定對(duì)象；籃球、快樂(lè)閱讀等活動(dòng)小組的活動(dòng)對(duì)象基本是家長(zhǎng)來(lái)不及按時(shí)接送的學(xué)生；科技制作、美術(shù)等活動(dòng)小組則根據(jù)階段內(nèi)容臨時(shí)調(diào)整對(duì)象?？v觀整個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，每個(gè)參與學(xué)員都能根據(jù)興趣愛好選擇要參加的活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每天有200個(gè)左右的同學(xué)參加少年宮的各種活動(dòng)和培訓(xùn)。

2.強(qiáng)調(diào)公益性。堅(jiān)持面向所有農(nóng)村孩子提供服務(wù)，始終把社會(huì)效益放在首位。在活動(dòng)內(nèi)容上，以普及型、參與型項(xiàng)目為主，廣泛開展文藝體育和實(shí)用技能等方面的培訓(xùn)，力求使絕大多數(shù)學(xué)生受益。在管理模式上，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)禁開展以贏利為目的的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收，著眼農(nóng)村未成年人實(shí)際需要，組織各種道德實(shí)踐、教育實(shí)踐和才藝技能培養(yǎng)，免費(fèi)為農(nóng)村未成年人（包括附近社區(qū)和臨近學(xué)校的未成年人）提供必要活動(dòng)條件，使鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮真正成為全體孩子的樂(lè)園。

3.突出特色性。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮深入挖掘和充分發(fā)揮地方文化資源優(yōu)勢(shì)，在開設(shè)活動(dòng)項(xiàng)目上注重把握共性、突出個(gè)性，打造特色、形成亮點(diǎn)，受到孩子們歡迎?！翱鞓?lè)貼畫”既讓孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝和實(shí)用技術(shù)，又促進(jìn)了農(nóng)村孩子提高藝術(shù)修養(yǎng)的積極性，使中國(guó)藝術(shù)特色在青少年群體中得到傳承。

三、搭建平臺(tái)，豐富活動(dòng)

建設(shè)鄉(xiāng)村少年宮的目的是使之成為學(xué)生拓展素質(zhì)的載體、課外活動(dòng)的樂(lè)園，把農(nóng)村孩子培養(yǎng)成為有道德的人、對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在工作中，我們堅(jiān)持從未成年人的特點(diǎn)和愛好出發(fā)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，積極創(chuàng)新教育方式，寓教于樂(lè)，寓教于活動(dòng)中，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

1.“實(shí)效德育”提高未成年人思想道德建設(shè)水平。以鄉(xiāng)村少年宮為依托，學(xué)校德育工作緊扣的“四節(jié)鏈條”，積極推行“實(shí)效德育”，進(jìn)一步增強(qiáng)育人實(shí)效，提高未成年人思想道德建設(shè)水平。在內(nèi)容上，在道德、政治、思想、法制、心理等五大模塊下，設(shè)置了“文明禮儀教育、生命安全教育、道德（尊重、誠(chéng)信、責(zé)任）教育、環(huán)境教育、行為規(guī)范教育、民族精神教育、理想信念教育、法制教育”等德育專題。一月一個(gè)主題，開展德育主題月活動(dòng)，從學(xué)生日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手，循序漸進(jìn)、持之以恒地狠抓學(xué)生良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在對(duì)象上，在突出全員性德育的基礎(chǔ)上，針對(duì)當(dāng)前單親家庭、外來(lái)務(wù)工人員子女、留守兒童等特殊群體學(xué)生顯著增多的實(shí)際，抓實(shí)對(duì)他們的生活、學(xué)習(xí)和思想、心理方面的幫扶指導(dǎo)，以點(diǎn)促面，提高德育工作成效。在途徑上，堅(jiān)持拓寬德育渠道，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的德育工作格局。在措施上，注重文化引領(lǐng)，加大校園綠化、美化及文化建設(shè)力度，提升環(huán)境育人效能；以創(chuàng)建書香、和諧校園為載體，廣泛開展讀書、文體、科普活動(dòng)，讓少年兒童在書香浸染中提高品性，在文化潤(rùn)澤中優(yōu)化素養(yǎng)。

2.“藝體教育”培養(yǎng)和諧完美人格。藝術(shù)和體育活動(dòng)作為一種特殊的精神力量，對(duì)于師生的精神生活具有催人奮進(jìn)的影響，對(duì)于師生的思想道德行為具有潛移默化的作用。學(xué)校因地制宜地成立了球類、器樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、貼畫等多種形式的藝術(shù)活動(dòng)，在普及的基礎(chǔ)上滿足了學(xué)生提高的愿望。每年一度的“校園藝術(shù)節(jié)”和各種體育活動(dòng)比賽已經(jīng)成為孕育藝術(shù)氛圍和展示師生風(fēng)采的廣闊平臺(tái)，結(jié)合國(guó)慶節(jié)、六一國(guó)際兒童節(jié)等重大節(jié)日、紀(jì)念日開展靈活多樣的書畫展覽、合唱、器樂(lè)表演等單項(xiàng)藝術(shù)展評(píng)活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展，既展示了學(xué)生的才華，也提升了他們的榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

3.經(jīng)典誦讀提升人文素養(yǎng)。堅(jiān)持把讀書作為育人的重要措施，以“書香校園”創(chuàng)建為抓手，在全體學(xué)生中實(shí)施“經(jīng)典誦讀工程”，引導(dǎo)青少年勤讀書、多讀書、讀好書，在讀書中提高素質(zhì)、豐厚內(nèi)涵，促進(jìn)全面發(fā)展。學(xué)校每學(xué)期都開展“讀書節(jié)”活動(dòng)，通過(guò)開展每日一詩(shī)誦讀、好書換著看、讀書演講比賽、讀書作文競(jìng)賽、閱讀之星推介、讀書大王評(píng)選、讀書現(xiàn)場(chǎng)展示等活動(dòng)，展示讀書成果，總結(jié)推廣閱讀經(jīng)驗(yàn)。