學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展；教育體系；模式

澳大利亞是世界上生態(tài)環(huán)境質(zhì)量最好的國(guó)家之一，被譽(yù)為全球最適宜居住的國(guó)家。澳大利亞幅員遼闊，人煙稀少，植被豐富，具有良好生態(tài)環(huán)境的客觀(guān)基礎(chǔ)，但主要原因是將環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)策，視為立國(guó)生存之本，將環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向標(biāo)，建立有較完整的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展法律法規(guī)和嚴(yán)格的監(jiān)督保障機(jī)制。更為重要的是構(gòu)建有較完整的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育體系，在全社會(huì)、全方位長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地開(kāi)展環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育與宣傳，從而使澳大利亞從政府到企業(yè)、機(jī)構(gòu)、社區(qū)、學(xué)校及公民具有良好環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，將環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的理念融入工作與行為以及各類(lèi)活動(dòng)中，形成了“人人參與、全社會(huì)參與，重環(huán)境教育實(shí)踐”的特色，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展已成為澳大利亞人民行為的自覺(jué)。

一、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育理論的產(chǎn)生

“可持續(xù)發(fā)展是這樣一種發(fā)展，它既要滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，又要不損害后代人滿(mǎn)足其自身需要的能力?！笨沙掷m(xù)發(fā)展與人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)等緊密聯(lián)系，可持續(xù)發(fā)展概念與理論一經(jīng)提出即受到全世界的廣泛認(rèn)可，成為全球最為廣泛關(guān)注的問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展研究與發(fā)展方興未艾。

1992年巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”通過(guò)《二十一世紀(jì)議程》，正式提出了人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。尤為重要的是《21世紀(jì)議程》提出：“教育對(duì)于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題的能力，具有至關(guān)重要的作用”。從此，世界環(huán)境教育發(fā)生了重要轉(zhuǎn)向，由以前強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的和諧，發(fā)展成為面向可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代環(huán)境教育。1995年希臘雅典環(huán)境教育會(huì)議，重點(diǎn)討論，如何將環(huán)境教育重新定向到可持續(xù)發(fā)展方向；1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織在希臘塞薩洛尼召開(kāi)了名為“環(huán)境與社會(huì)國(guó)際會(huì)議——教育和公眾意識(shí)為可持續(xù)未來(lái)服務(wù)”的會(huì)議，并發(fā)表《塞薩洛尼宣言》，指出環(huán)境教育是為了環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的教育。

二、澳大利亞環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育體系構(gòu)建

澳大利亞政府分三個(gè)層次：聯(lián)邦政府（Commo- nwealth Government）、州政府（State Government）、地方政府（Local Government），根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦憲法，教育事務(wù)由各州、領(lǐng)地政府負(fù)責(zé)管理，聯(lián)邦政府沒(méi)有法律上的義務(wù)。各州、領(lǐng)地政府對(duì)教育的責(zé)任包括對(duì)初級(jí)和中等教育的行政管理和撥款，對(duì)職業(yè)教育和培訓(xùn)的行政管理和撥款。聯(lián)邦政府通過(guò)聯(lián)邦撥款、設(shè)立專(zhuān)門(mén)教育項(xiàng)目等手段，通過(guò)已經(jīng)設(shè)立的“聯(lián)邦教育培訓(xùn)和就業(yè)部長(zhǎng)會(huì)議”等多個(gè)全國(guó)性教育機(jī)構(gòu)等機(jī)制，介入對(duì)教育事務(wù)的管理，如負(fù)責(zé)高等教育的撥款，對(duì)學(xué)校、職業(yè)教育和培訓(xùn)提供補(bǔ)充經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)對(duì)土著居民、島嶼居民、移民的教育和培訓(xùn)，開(kāi)展國(guó)與國(guó)間的合作與交流等等。除了重要的撥款功能以外，聯(lián)邦政府也在促進(jìn)全澳教育和培訓(xùn)的公平性、一致性和連續(xù)性方面發(fā)揮極為重要的作用。

可持續(xù)發(fā)展理論是全球環(huán)境教育發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標(biāo)。澳大利亞的環(huán)境教育是世界上發(fā)展較早也較完善的國(guó)家之一，1970年澳大利亞科學(xué)院召開(kāi)教育與環(huán)境危機(jī)會(huì)議，1979年成立澳大利亞環(huán)境教育協(xié)會(huì)；1983年，澳洲聯(lián)邦國(guó)家事務(wù)及環(huán)境部設(shè)立環(huán)境科，1987年，課程設(shè)置中心鼓勵(lì)各州制定環(huán)境教育政策。20世紀(jì)90年代澳大利亞確立了可持續(xù)發(fā)展教育基本方向。1995年環(huán)境領(lǐng)土廳及環(huán)境教育協(xié)會(huì)召開(kāi)全國(guó)環(huán)境教育研討會(huì)，1999年聯(lián)邦政府環(huán)境教育文件：今天改變明天。20世紀(jì)90年代末，《阿德萊德直言》提出了環(huán)境教育的目標(biāo)：“學(xué)校應(yīng)全面、充分地發(fā)展所有學(xué)生的智慧和能力，當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，能關(guān)注和理解他們賴(lài)以生存的自然環(huán)境，并形成有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)和技能?！?000年，澳大利亞環(huán)境與遺產(chǎn)部又出臺(tái)了《為了可持續(xù)未來(lái)的環(huán)境教育國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃》，要求在整個(gè)國(guó)家水平上實(shí)施環(huán)境教育。2005年7月，即“聯(lián)合國(guó)教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展十年（2005-2014年）國(guó)際實(shí)施計(jì)劃”的第一年，澳大利亞環(huán)境與遺產(chǎn)部頒布了《為了可持續(xù)未來(lái)的教育——澳大利亞學(xué)校環(huán)境教育國(guó)家聲明》，為學(xué)校環(huán)境教育提供了前景、目標(biāo)和實(shí)施框架。2009年4月澳大利亞政府頒布了《可持續(xù)地生活——澳大利亞政府可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃》。該《行動(dòng)計(jì)劃》是澳大利亞全國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的綱領(lǐng)性文件，其目的是使所有澳大利亞人具備可持續(xù)地生活所需的知識(shí)、技能、價(jià)值觀(guān)和動(dòng)機(jī)、行動(dòng)。它為澳大利亞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育提供了框架，并提出了四大行動(dòng)策略。

新南威爾士州是澳大利亞經(jīng)濟(jì)、教育最發(fā)達(dá)的州，其多年來(lái)視環(huán)境為生命的價(jià)值觀(guān)使其在環(huán)境教育上一直走在全國(guó)發(fā)展的前列。新南威爾士州的環(huán)境教育有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，20世紀(jì)60年代始在州環(huán)境教育協(xié)會(huì)等的支持下，成立了許多環(huán)境教育組織以促進(jìn)環(huán)境教育的發(fā)展，建立了許多環(huán)境教育中心和動(dòng)物園教育中心，在20世紀(jì)70年代隨著國(guó)際環(huán)境教育的進(jìn)展而逐漸形成并發(fā)展。自20世紀(jì)80年代起，中小學(xué)環(huán)境教育開(kāi)始日趨有序，1989年了新州幼兒園至12年級(jí)環(huán)境教育課程聲明，要求州內(nèi)所有公立學(xué)校必須使用該聲明作為指導(dǎo)文件進(jìn)行環(huán)境教育。正式把環(huán)境教育內(nèi)容納入到學(xué)校的課程中，并作為學(xué)校教育的關(guān)鍵領(lǐng)域之一。在總結(jié)這個(gè)課程政策實(shí)施經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上.并從國(guó)內(nèi)外環(huán)境教育理論與實(shí)踐的最新進(jìn)展出發(fā)，2001年7月，教育和培訓(xùn)部頒布了《學(xué)校環(huán)境教育政策》，并使《政策》在實(shí)踐中完全取代1989年的《環(huán)境教育課程聲明》，規(guī)定各學(xué)校必須制定學(xué)校環(huán)境教育管理計(jì)劃，并必須作為學(xué)校總體管理計(jì)劃的一部分，以更加開(kāi)闊的視野對(duì)學(xué)校環(huán)境教育的指導(dǎo)理念和具體實(shí)踐進(jìn)行重要改革和發(fā)展。

澳大利亞環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育體系是在政府主導(dǎo)下構(gòu)建，并緊隨可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展而發(fā)展的。

三、澳大利亞環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育體系

在澳大利亞，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育滲透在中小學(xué)、高校及校外教育中，是政府主導(dǎo)下全民、全方位的、全社會(huì)的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育體系。州教育行政部門(mén)及地方政府負(fù)責(zé)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育工作，制定環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育工作政策，推廣環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的教育項(xiàng)目，指導(dǎo)監(jiān)督環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施。

在澳大利亞，各中小學(xué)在州“環(huán)境教育課程聲明”政策文件指導(dǎo)下，制定學(xué)校環(huán)境教育管理計(jì)劃，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育作為公民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，各州從學(xué)前教育階段就開(kāi)設(shè)社會(huì)與環(huán)境教育課程（SOSE），并將其作為澳大利亞核心學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。在小學(xué)和中學(xué)，各科課程教學(xué)大綱及教學(xué)都滲透有關(guān)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，如將水資源、能源、生物多樣性、廢物處理、管理自然資源等有關(guān)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容融合滲透在科學(xué)、歷史、地理、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等課程中。根據(jù)不同年齡、不同人群設(shè)計(jì)不同的可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出不同要求。如幼兒園——我的小小世界天氣、一年級(jí)——水的來(lái)源，二年級(jí)校園考察，三年級(jí)——種植物，四年級(jí)——設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)：改良節(jié)水設(shè)計(jì)，五年級(jí)——野外實(shí)地考察：生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性，六年級(jí)——節(jié)能計(jì)劃。地方政府通過(guò)撥款和獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)可持續(xù)性學(xué)校建設(shè)，開(kāi)展可持續(xù)性學(xué)?；顒?dòng)，成立地方環(huán)境與可持續(xù)性學(xué)校網(wǎng)，培訓(xùn)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育師資，組織學(xué)生參加州政府環(huán)保會(huì)議等等。

澳大利亞各高校把環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容課程納入學(xué)生必選課或選修課程中，如悉尼大學(xué)在農(nóng)業(yè)、食品及自然資源學(xué)院，建筑、設(shè)計(jì)及規(guī)劃學(xué)院，工程及信息學(xué)院，科學(xué)學(xué)院，法學(xué)院，醫(yī)學(xué)院，商學(xué)院，科學(xué)歷史及哲學(xué)學(xué)院等18個(gè)院系都開(kāi)設(shè)了環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)課程，不僅在本科層次而且許多專(zhuān)業(yè)在研究生課程中也涉及了環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的課程，悉尼大學(xué)還設(shè)有可持續(xù)發(fā)展碩士學(xué)位。此外，還有麥考瑞大學(xué)、墨爾本大學(xué)、迪肯大學(xué)都設(shè)有環(huán)境與科學(xué)工程院系，都開(kāi)設(shè)有環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)課程。在澳洲教師及科研人員開(kāi)展各類(lèi)項(xiàng)目科研，都必須進(jìn)行環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展論證，說(shuō)明項(xiàng)目與環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系及影響，與環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系及影響對(duì)科研項(xiàng)目立項(xiàng)具有一票否決權(quán)。

四、澳大利亞環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育與教學(xué)模式

1999年澳大利亞召開(kāi)的環(huán)境教育國(guó)際會(huì)議，了《今天塑造明天：為了可持續(xù)未來(lái)的環(huán)境教育》官方報(bào)告，提出了環(huán)境教育的實(shí)踐性、整和性、參與性等原則，并利用多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境和整和性的學(xué)校教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的實(shí)踐活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)在實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育目標(biāo)中的重要作用。在此基礎(chǔ)上，2000年，澳大利亞環(huán)境與遺產(chǎn)部出臺(tái)的《為了可持續(xù)未來(lái)的環(huán)境教育國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃》，要求在整個(gè)國(guó)家水平上實(shí)施環(huán)境教育國(guó)際會(huì)議所提出的原則。在以上世界和國(guó)家環(huán)境教育理念的基礎(chǔ)上，澳大利亞新南威爾士州教育部發(fā)現(xiàn)，以往的環(huán)境教育政策過(guò)于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己環(huán)境的責(zé)任感，全球意識(shí)未受到重視，而且把環(huán)境教育只局限于課程教學(xué)中。為此，他們進(jìn)行進(jìn)一步修正，強(qiáng)調(diào)以可持續(xù)發(fā)展的整體觀(guān)為指導(dǎo)原則，更加突出環(huán)境教育目標(biāo)和理念的開(kāi)放性、全面性，方法途徑的多樣性、整合性，強(qiáng)化實(shí)施過(guò)程的實(shí)踐性。

中小學(xué)通過(guò)校內(nèi)堆肥、觀(guān)察昆蟲(chóng)、無(wú)脊動(dòng)物蚯蚓的養(yǎng)殖、蔬菜種植、本校的水、電用量等觀(guān)察、實(shí)踐、調(diào)查等實(shí)踐，使學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查式學(xué)習(xí)，學(xué)生教學(xué)生、孩子教孩子、成立學(xué)習(xí)探究小組、高中生帶領(lǐng)小學(xué)生、校級(jí)合作等多種學(xué)習(xí)模式，“教給他們熟悉的事件、人們和環(huán)境”；“就力所能及的愛(ài)護(hù)環(huán)境的方式提出建議和方法，并且懂得為什么要這樣做”；通過(guò)校內(nèi)節(jié)水、節(jié)電調(diào)研分析及建議，使學(xué)生“識(shí)別、探究、說(shuō)明和討論影響到自己及其自己所生活的自然和人文環(huán)境的各種因素”；研究“人們?nèi)绾侮P(guān)注本地區(qū)，包括他們采取的各種行動(dòng)及其有關(guān)考慮，如關(guān)于公共場(chǎng)所的規(guī)定、垃圾控制、物質(zhì)的再利用和重復(fù)使用以便減少對(duì)于環(huán)境的影響”；學(xué)習(xí)“各個(gè)地方自然環(huán)境的性質(zhì)怎樣影響著人們的活動(dòng)，而自然環(huán)境又怎樣受到生活在這里的人們其活動(dòng)的影響”；“探究和參與促進(jìn)資源可持續(xù)利用的計(jì)劃，如社區(qū)內(nèi)紙張的重復(fù)使用或者在家庭和學(xué)校節(jié)約用水”等等，在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中關(guān)心人類(lèi)，關(guān)心社會(huì)與自然。從幼兒教育起，逐步樹(shù)立環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的世界觀(guān)，要求從小事做起，從自己做起，樹(shù)立環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)觀(guān)、未來(lái)觀(guān)，認(rèn)識(shí)“包括人類(lèi)在內(nèi)的所有生命形式都通過(guò)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)合為一體，并依賴(lài)生態(tài)系統(tǒng)得以更好的生存”、“社會(huì)就及經(jīng)濟(jì)體系的可持續(xù)發(fā)展能力與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)”、“全世界人類(lèi)都通過(guò)社會(huì)系統(tǒng)聯(lián)系在一起，并依賴(lài)這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)得以更好的生存”。要求不僅要建立環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，更要從全球出發(fā)，考慮未來(lái)，積極采取行動(dòng)，為創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)不斷提高人們可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和行為能力。

澳大利亞在強(qiáng)化學(xué)校環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的同時(shí)，注重整和整個(gè)社會(huì)資源開(kāi)展環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育，行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)、非政府組織都積極參與環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展建設(shè)，積極投入環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育工作并作為應(yīng)盡職責(zé)，在每個(gè)公園、植物園、動(dòng)物園、自然保護(hù)區(qū)、水處理廠(chǎng)以及社區(qū)都建立環(huán)境教育基地，配備相關(guān)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育干事，通過(guò)組織各種各樣的活動(dòng)，如無(wú)脊椎動(dòng)物的認(rèn)識(shí)、植物的識(shí)別、廢品回收、雨水收集利用、社區(qū)植樹(shù)、灌木林修復(fù)等實(shí)踐，讓人們直接參與環(huán)境保護(hù)過(guò)程，認(rèn)識(shí)生物多樣性，強(qiáng)化環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，激發(fā)對(duì)環(huán)保的情感和責(zé)任感，使學(xué)生、青年、廣大民眾以實(shí)際行動(dòng)廣泛參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，如自覺(jué)參與植樹(shù)、清理垃圾、拯救動(dòng)物，居民房屋前后的花園和草坪，按政府有關(guān)部門(mén)的統(tǒng)一規(guī)劃和要求自我負(fù)責(zé)栽植和管護(hù)。全民、全社會(huì)、全方位開(kāi)展環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育和參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，推進(jìn)了澳大利亞環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。

澳大利亞全民、全社會(huì)、全方位開(kāi)展環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育，參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的基本做法與成功經(jīng)驗(yàn)給我們以啟發(fā)與借鑒，我國(guó)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一定要堅(jiān)持環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展理念，必須從基礎(chǔ)教育開(kāi)始，開(kāi)展持久的環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育。要增強(qiáng)全民環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展憂(yōu)患意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展宣傳和示范，強(qiáng)化環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展全球意識(shí)、合作意識(shí)，采取切實(shí)有效的措施，促進(jìn)人與自然的和諧，創(chuàng)造生態(tài)及社會(huì)都更加美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

一、自然教育理論的發(fā)展

自然教育思想發(fā)源于英國(guó)，并隨著環(huán)境教育思潮的發(fā)展在全世界范圍被不斷創(chuàng)新。早在1767年，盧梭在《愛(ài)彌兒》中就提出了“用鄉(xiāng)村環(huán)境作為教育方法”的主張，認(rèn)為“應(yīng)該是自然教育孩子，而不是學(xué)校教師用正規(guī)的教育方法教育孩子”。［2］主張將農(nóng)村環(huán)境作為教育資源，提倡在鄉(xiāng)村建立新學(xué)校，不僅有利于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野，而且符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。英國(guó)教育社會(huì)學(xué)家艾沃•古德森認(rèn)為英國(guó)的“鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)”是“環(huán)境學(xué)習(xí)”的前身，從18世紀(jì)到第二次世界大戰(zhàn)前后，英國(guó)教育局不斷推動(dòng)著“鄉(xiāng)村教育”的發(fā)展，在自然中學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)村課程觀(guān)不僅對(duì)英國(guó)農(nóng)村學(xué)校具有廣泛的影響，而且成為了一門(mén)獨(dú)立的科目，一些學(xué)校圍繞著環(huán)境調(diào)查安排整個(gè)課程。20世紀(jì)60年代是西方國(guó)家環(huán)境保護(hù)意識(shí)覺(jué)醒的重要時(shí)期。1962年卡森發(fā)表《寂靜的春天》，標(biāo)志著現(xiàn)代生態(tài)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。此后，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家相繼發(fā)起了與環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的環(huán)境教育運(yùn)動(dòng)。1972年在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)“聯(lián)合國(guó)人類(lèi)環(huán)境會(huì)議”，這是人類(lèi)關(guān)于環(huán)境問(wèn)題認(rèn)識(shí)的第一座里程碑。會(huì)議正式通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》，提出了“只有一個(gè)地球”的著名口號(hào)，正式將“環(huán)境教育”(EnviromentalEducation，簡(jiǎn)稱(chēng)EE)的名稱(chēng)確定下來(lái)，將國(guó)際環(huán)境教育推向了。［3］1972年，盧卡斯(Locus)提出了對(duì)環(huán)境教育理論和實(shí)踐具有深遠(yuǎn)影響和意義的關(guān)于環(huán)境教育的三個(gè)線(xiàn)索的理論，即“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中或通過(guò)環(huán)境的教育”“為了環(huán)境的教育”，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)了環(huán)境教育的綜合模型。［4］盧卡斯模式深刻影響著英國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的開(kāi)展?！巴ㄟ^(guò)環(huán)境的教育”將環(huán)境本身視為有效的學(xué)習(xí)資源，允許學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中發(fā)展知識(shí)和理解力。這種帶領(lǐng)學(xué)生走出教室在戶(hù)外實(shí)地感受和理解環(huán)境成為英國(guó)和歐洲其他國(guó)家中小學(xué)開(kāi)展環(huán)境教育的主要方法。至今，美國(guó)已經(jīng)形成了相對(duì)完善且富有成效的環(huán)境教育體系。美國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育秉承一個(gè)基本理念———環(huán)境教育應(yīng)從學(xué)生最熟悉的地方開(kāi)始，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身生活環(huán)境進(jìn)行環(huán)境學(xué)習(xí)。［5］20世紀(jì)70年代美國(guó)自然教育學(xué)家約瑟夫•可奈爾在《與孩子共享自然》一書(shū)中提出了“自然體驗(yàn)”一詞。［6］他認(rèn)為自然體驗(yàn)有別于室內(nèi)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是“感受”，提倡帶領(lǐng)人們到自然或半人工的環(huán)境中，借助自然游戲、體驗(yàn)、歌唱、戲劇等方式，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)感知得來(lái)第一手的經(jīng)驗(yàn)，提高參與者欣賞自然、與自然和諧相處的意識(shí)和能力。

二、生態(tài)體驗(yàn)式游戲的教育內(nèi)涵

(一)恥辱式教育的負(fù)面效果我國(guó)的生態(tài)教育整體起步較晚。2003年11月，教育部頒布《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》，詳細(xì)解釋了環(huán)境教育的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“親身體驗(yàn)”“實(shí)踐活動(dòng)中感受”“參與”“內(nèi)化”的過(guò)程。［7］但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)環(huán)境教育并沒(méi)有形成專(zhuān)門(mén)的課程體系。由于我國(guó)基礎(chǔ)教育課程內(nèi)容覆蓋面廣泛，幾乎每門(mén)課程都為滲透環(huán)境和生態(tài)教育提供了機(jī)會(huì)，因而在我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教育中滲透生態(tài)知識(shí)是最主要的教育方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師按照教學(xué)要求的總體安排，找滲透結(jié)合點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生態(tài)知識(shí)拓展和灌輸。目前，把人與自然的關(guān)系抽象化、進(jìn)行恥辱式教育是教師在課堂上常見(jiàn)的做法。教師從一幅又一幅的環(huán)境圖片入手，展示河流污染、森林破壞等景象，以期用視覺(jué)的沖擊喚起學(xué)生對(duì)生態(tài)保護(hù)的欲望。但是這種恥辱式教育效果收效甚微，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生反感，不愿意與大自然接觸。

(二)生態(tài)體驗(yàn)式游戲的教育性我國(guó)生態(tài)教育研究者們力求改變傳統(tǒng)課堂滲透模式的弊病，在實(shí)踐中探索出“重在體驗(yàn)”和“走入自然”等多種形式。其中，福州第一中學(xué)在“自然教育”理論啟發(fā)下構(gòu)建的生態(tài)體驗(yàn)式游戲模式，就是生態(tài)教育探索之一。生態(tài)體驗(yàn)式游戲模式對(duì)大自然充滿(mǎn)人文關(guān)懷，融合了“為了理解生態(tài)而教育”和“為了心靈成長(zhǎng)而教育”的雙重教育目的?！绑w驗(yàn)”即親身經(jīng)歷、實(shí)地領(lǐng)會(huì)，是生命性、實(shí)踐性、情感性和意義性的過(guò)程與結(jié)果。生態(tài)體驗(yàn)式游戲是指人們到自然或貼近自然的環(huán)境中，用游戲活動(dòng)的方式模擬自然現(xiàn)象，親身感悟生命，形成對(duì)自然生態(tài)的認(rèn)知的過(guò)程，屬于自然教育、自然學(xué)習(xí)的一部分。其中，在自然環(huán)境中體驗(yàn)是生態(tài)教育最佳方式。但對(duì)我國(guó)當(dāng)前來(lái)說(shuō)，帶學(xué)生外出，教師和學(xué)校要承擔(dān)很大的安全責(zé)任壓力以及來(lái)自社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力。事實(shí)上，親近自然不一定非得走進(jìn)大山大湖，只要通過(guò)恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生從心里建立起與大自然的聯(lián)結(jié)，即使是校園、小區(qū)的小花園也可以開(kāi)辟為自然體驗(yàn)的場(chǎng)所，甚至在教室內(nèi)也能在一定程度上模擬生態(tài)環(huán)境。并且，有趣生動(dòng)的游戲更能符合兒童少年的心理特征。因此，圍繞生態(tài)教育內(nèi)容，尋找安全的環(huán)境、設(shè)置恰當(dāng)?shù)那榫?、設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的游戲活動(dòng)成為該?；獍踩檻]和達(dá)成教育目標(biāo)的平衡方式。游戲方式體驗(yàn)生態(tài)就是讓學(xué)生以自然界一份子的立場(chǎng)，與自然建立起聯(lián)結(jié)，融入自然，強(qiáng)調(diào)感受再感知而后感悟的心靈體驗(yàn)過(guò)程。這種游戲活動(dòng)內(nèi)容寓教于樂(lè)，關(guān)注生態(tài)教育的目標(biāo)達(dá)成，側(cè)重選擇自然生態(tài)環(huán)境，側(cè)重心靈的體驗(yàn)、切身的“感受”、多感官的互動(dòng)，達(dá)成學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系中最基本、最真切、最核心的內(nèi)容的理解。

三、生態(tài)體驗(yàn)式游戲的實(shí)踐案例

(一)課堂游戲課堂是中小學(xué)教育的主陣地，學(xué)科滲透是學(xué)校開(kāi)展生態(tài)教育的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造力，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)相關(guān)的內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展，創(chuàng)設(shè)豐富的情境，設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生去體驗(yàn)和感悟。這里所指的“課堂”包括通常意義上的“在教室里”，也指“校園內(nèi)教室外”的學(xué)習(xí)環(huán)境。環(huán)境的選擇、體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)以為了教學(xué)服務(wù)、為了學(xué)生體驗(yàn)需求服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)。課例一:“體驗(yàn)生物之間的相互關(guān)系”。在學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能時(shí)，教師可通過(guò)“伐木者游戲”讓學(xué)生體驗(yàn)生物之間的相互關(guān)系?；顒?dòng)設(shè)計(jì)為:請(qǐng)一些學(xué)生到講臺(tái)前，1個(gè)學(xué)生扮演伐木者，3個(gè)學(xué)生扮演大樹(shù)，15個(gè)學(xué)生扮演依附在樹(shù)上生活的各種動(dòng)物，每棵樹(shù)最多只能棲息7個(gè)動(dòng)物;伐木者因?yàn)橐ㄔ旒揖?，砍伐了一棵?shù)，依附其上的動(dòng)物只能另覓棲身之所，其中會(huì)有1個(gè)動(dòng)物找不到棲息場(chǎng)所而被淘汰;接著伐木者為了生計(jì)，又砍伐了一棵樹(shù)，動(dòng)物們又得重建家園，現(xiàn)在有7個(gè)動(dòng)物要被淘汰。在活動(dòng)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生分享感受與感悟。在某一課堂上，學(xué)生的分享充分體現(xiàn)出對(duì)同一生態(tài)環(huán)境中其他生物的生態(tài)地位的理解。學(xué)生甲說(shuō):“感覺(jué)很傷心、很生氣，人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己的需求，破壞鳥(niǎo)兒的家園，鳥(niǎo)兒無(wú)處棲身?！睂W(xué)生乙說(shuō):“雖然我扮演的樹(shù)沒(méi)被砍倒，但是在這個(gè)過(guò)程中我感覺(jué)到惶恐，一直在擔(dān)心下一個(gè)被砍倒的會(huì)是我?！睂W(xué)生丙說(shuō):“我所在的樹(shù)沒(méi)有被砍，但是其他被砍倒的樹(shù)上的動(dòng)物到我這棵樹(shù)來(lái)，我感覺(jué)我的生活空間被擠占，很不舒服……”課例二:“理解生物富集作用”。在學(xué)習(xí)食物鏈和食物網(wǎng)時(shí)，關(guān)于“有毒物質(zhì)通過(guò)食物鏈不斷積累，危害生態(tài)系統(tǒng)中許多生物，最終威脅人類(lèi)自身”的活動(dòng)設(shè)計(jì)為:把塑料繩剪成一些小片段裝在食品袋中，整個(gè)袋子表示一個(gè)電池，繩子表示電池中的汞等重金屬。一個(gè)學(xué)生拿著袋子并把袋子打破，把里面的繩子分給其他學(xué)生，模擬電池被扔到河里、每一個(gè)生物吸收了1單位的重金屬;拿到繩子的學(xué)生中，16個(gè)學(xué)生(座位前兩排的)扮演水草，8個(gè)學(xué)生(座位第三排的)扮演小魚(yú)，4個(gè)學(xué)生(第四排每桌一個(gè))扮演大魚(yú);然后每只“小魚(yú)”吃了2棵“水草”(拿走水草的繩子)，每只“小魚(yú)”的“重金屬”就比原來(lái)多了2單位，接著“大魚(yú)”吃掉“小魚(yú)”，每只“大魚(yú)”的“重金屬”比“小魚(yú)”更多了，之前“水草”的“重金屬”也一起進(jìn)入“大魚(yú)”體內(nèi)了。這個(gè)過(guò)程很形象地模擬了“生物富集作用”。在某次課堂游戲的最后，教師再讓最先扔“電池”的學(xué)生把“大魚(yú)”吃掉，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，他之前扔的“電池”中的“重金屬”又全部回到了他身上。這個(gè)學(xué)生表述了他最直觀(guān)的感受:“啊，我被毒死了，早知道我不扔電池了!”在這樣的課堂活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)的組成”“生產(chǎn)者是生態(tài)系統(tǒng)的基石”“環(huán)境容納量”“生物富集作用”“生物與環(huán)境之間的相互影響”等生態(tài)知識(shí)，更重要的是，每個(gè)學(xué)生都通過(guò)切身的感受，深刻理解生態(tài)系統(tǒng)的整體觀(guān)、平等觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展觀(guān)，有利于形成自覺(jué)行為規(guī)范，尊重自然、保護(hù)自然。除了生物學(xué)科，其他學(xué)科也有諸多生態(tài)道德教育的結(jié)合點(diǎn)可挖掘。不同學(xué)科有不同的滲透點(diǎn)和滲透方式，各學(xué)科的體驗(yàn)式生態(tài)活動(dòng)的綜合設(shè)計(jì)可建構(gòu)全方位立體的生態(tài)教育模式，實(shí)現(xiàn)更全面的生態(tài)教育目的。從教育內(nèi)容上看，科學(xué)、生物、地理側(cè)重生態(tài)知識(shí)，語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)側(cè)重自然情感與自然美，政治、社會(huì)、思品側(cè)重生態(tài)法規(guī)與生態(tài)倫理;從體驗(yàn)活動(dòng)的形式上，綜合實(shí)踐活動(dòng)可進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與研究性學(xué)習(xí)，語(yǔ)文、音樂(lè)等可開(kāi)設(shè)生態(tài)劇場(chǎng)等。正如美國(guó)自然教育家約瑟夫•克奈爾所說(shuō)，“沒(méi)有熱愛(ài)為基礎(chǔ)的知識(shí)是不會(huì)長(zhǎng)久的。熱愛(ài)先行，求知欲一定會(huì)緊隨其后。”

(二)自然游戲自然游戲即設(shè)計(jì)在戶(hù)外自然環(huán)境的游戲活動(dòng)，以期讓孩子了解生態(tài)知識(shí)、保護(hù)生態(tài)的技能，形成生態(tài)情感。在借鑒約瑟夫•克奈爾《與孩子共享自然》一書(shū)介紹的“自然教學(xué)法”基礎(chǔ)上，生態(tài)體驗(yàn)式游戲還被創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)出切合具有校本特色的真實(shí)的自然體驗(yàn)活動(dòng)———自然游戲。自然游戲主要分為激發(fā)熱情、集中精力、直接體驗(yàn)、分享啟示四個(gè)階段。［9］每個(gè)階段都有合乎教育目標(biāo)的游戲，讓學(xué)生利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)以及觸覺(jué)等“五感”感知大自然，再加上自己的仔細(xì)觀(guān)察、切身感受，真正領(lǐng)會(huì)到自然的美好和生命的偉大?；顒?dòng)伊始，學(xué)生與自然有隔閡感，對(duì)要開(kāi)展的活動(dòng)不感興趣。因此，第一階段活動(dòng)就是要激發(fā)學(xué)生的熱情。有“破冰”、熱身效果的游戲，能讓學(xué)生消除抵觸心理，快速融入到團(tuán)隊(duì)中來(lái);經(jīng)過(guò)熱身，學(xué)生的熱情給調(diào)動(dòng)起來(lái)了，接下來(lái)需要讓他們靜下來(lái)心來(lái)，集中注意力，開(kāi)啟“五感”去感受大自然的節(jié)律與脈動(dòng)。這個(gè)環(huán)節(jié)需要設(shè)計(jì)“慢節(jié)奏”的活動(dòng)，最大限度地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官。經(jīng)過(guò)前面兩個(gè)階段的調(diào)動(dòng)和鋪墊，學(xué)生已經(jīng)敞開(kāi)心靈接納大自然，成為大自然的一份子了，第三階段設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生深入了解多姿多彩的大自然，直接體驗(yàn)大自然的魅力。在上述的活動(dòng)過(guò)程中，參與者都會(huì)有所感悟、有所觸動(dòng)，而且每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，所關(guān)注的點(diǎn)也各不相同。有些靈感可能會(huì)一閃而過(guò)，因此最后有必要對(duì)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)梳理，讓參與者分享自己的活動(dòng)感受與得到的啟發(fā)，從而升華對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。以下是“關(guān)于森林”的自然游戲活動(dòng)案例［10］，游戲意在讓學(xué)生通過(guò)自然觀(guān)察、自然記錄等方式，全方位、多角度地去認(rèn)識(shí)森林，探索自然的奧秘，領(lǐng)悟生命的意義。課例三:“關(guān)于森林”。

第一階段(激發(fā)熱情)———設(shè)計(jì)“大風(fēng)吹”游戲:先觀(guān)察熟悉身邊的自然環(huán)境，選擇一種生物作為自己的“自然名”，并且向大家介紹自己的“自然名”的由來(lái)。接著，在指定的范圍內(nèi)手拉手圍成一圈，再選一名學(xué)生站在圈中間，由他發(fā)游戲口令，如“大風(fēng)吹呀”，其他學(xué)生問(wèn)“吹什么呀”，圈中學(xué)生說(shuō)出某種生物的特征，符合描述特征的學(xué)生就離開(kāi)原來(lái)的位置，在圈內(nèi)跑動(dòng)起來(lái)尋找新的位置，然后換一個(gè)學(xué)生發(fā)出新一輪的口令。

這個(gè)游戲是整個(gè)活動(dòng)重要的開(kāi)始，取“自然名”的環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成自然界中的某種生物，并學(xué)習(xí)用這種生物的視角來(lái)觀(guān)察、感受自然?！按箫L(fēng)吹”的過(guò)程能夠讓學(xué)生不斷了解、熟悉各種森林生物的特點(diǎn)，跑動(dòng)的過(guò)程是很好的熱身，調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的氣氛。第二階段(集中精力)———設(shè)計(jì)“我的樹(shù)”游戲:兩人一組，一個(gè)人蒙上眼睛、打著赤腳，由另一個(gè)人帶領(lǐng)著走一小段路，穿過(guò)各種自然障礙物走到一棵樹(shù)前，蒙眼的同學(xué)通過(guò)摸、聞等方式感受這棵樹(shù)的特征，接著蒙眼返回起點(diǎn)，然后摘下眼罩去尋找自己剛才摸過(guò)的樹(shù)。

第三階段(直接體驗(yàn))———設(shè)計(jì)“尋找森林的色彩”:把學(xué)生分成若干組，每一個(gè)小組分得一張24色的色卡、一張記錄表以及一塊KT板，在森林里尋找不同顏色的自然物，然后將自然物按顏色排列在KT板上進(jìn)行展示，尋找到的自然物種類(lèi)最多、顏色最全的小組勝出，可獲得獎(jiǎng)勵(lì)，落后的小組要接受“懲罰”。

第四階段(分享啟示)———設(shè)計(jì)“敞開(kāi)心靈”交流:組織學(xué)生對(duì)這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)梳理，說(shuō)出自己的活動(dòng)感受與得到的啟發(fā)。視覺(jué)是人感受外界信息的主要來(lái)源，當(dāng)眼睛被蒙上，人體會(huì)最大限度地激發(fā)、調(diào)動(dòng)其他各種感官，包括聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等。當(dāng)學(xué)生脫掉鞋子，赤腳走在草地上時(shí)，會(huì)觸發(fā)腳上的觸覺(jué)感受器，也會(huì)產(chǎn)生與大自然親密接觸強(qiáng)大的心靈沖擊力。游戲中，引領(lǐng)者好比是蒙眼者的“眼睛”，引領(lǐng)的過(guò)程是建立在人與人之間信任的基礎(chǔ)上，游戲是拉近心靈距離的很好契機(jī)。學(xué)生扮演的“生物“歷盡“坎坷”找到“我的樹(shù)”的游戲拉近了學(xué)生與森林的距離，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。自然體驗(yàn)提倡“在自然中”“向自然學(xué)習(xí)”，其精華在于讓學(xué)生切身投入到大自然中，通過(guò)自然觀(guān)察、自然記錄等方式，探索自然的奧秘，領(lǐng)悟生命的意義，樹(shù)立尊重、熱愛(ài)自然的心態(tài)，進(jìn)而改變自己和他人的行為，推進(jìn)自然生態(tài)的保護(hù)。

第3篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

一、在日常學(xué)習(xí)生活習(xí)慣中進(jìn)行環(huán)境教育

在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(六)中,賞析作品,看了四幅作品后,我問(wèn)學(xué)生:你有什么感覺(jué)呢?我們?cè)趯?xiě)書(shū)法作品的時(shí)候要注意什么呢?

注意事項(xiàng)其中有:

1.養(yǎng)成按行款要求寫(xiě)毛筆字的習(xí)慣。

2.每行的字?jǐn)?shù)要盡量相同,最后一行可以少幾個(gè)字,但不可以多寫(xiě)字。

3.豎行和橫行的字要對(duì)齊,字的大小要一致。

4.要學(xué)會(huì)折格子。(使用毛邊紙、舊報(bào)紙等)

5.寫(xiě)字時(shí)要注意整潔,字墨未干,不能碰字,且盡量站立,懸肘,寫(xiě)字的手不要碰紙面。

教師推薦學(xué)生使用毛邊紙、舊報(bào)紙等,不要求使用高檔宣紙、白紙,樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保的意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。隨時(shí)總結(jié):我們今天通過(guò)觀(guān)察掛圖,了解了寫(xiě)毛筆字的行款要求,只要大家按照老師的要求,認(rèn)真寫(xiě)并堅(jiān)持長(zhǎng)期練習(xí),也一定能寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字。最后提醒大家洗毛筆的時(shí)候,注意不要把墨汁碰到、灑到墻上,先用盆水洗,最后用水龍頭小水沖洗。細(xì)節(jié)上注意衛(wèi)生,注意節(jié)約用水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,從平時(shí)的習(xí)慣進(jìn)行潛移默化的環(huán)境教育有事半功倍的效果。

二、在閱讀理解課文內(nèi)容中滲透環(huán)保教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中就有不少與水資源有密切聯(lián)系的文章?？沙浞掷眠@類(lèi)課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。

如教學(xué)《九寨溝》一文,九寨溝到底是個(gè)怎樣美麗的仙境呢?今天讓我們跟著導(dǎo)游一起去游覽一番。

九寨溝真是個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的人間仙境啊!正是這里的優(yōu)美環(huán)境,才擁有那么多的珍禽異獸。同學(xué)們有機(jī)會(huì)一定要親眼去看看。不過(guò)去了景區(qū),可要注意安全和環(huán)境保護(hù)哦!可通過(guò)讓學(xué)生了欣賞神奇的九寨溝,感受到大自然的美麗可愛(ài)。

又如學(xué)生學(xué)習(xí)課文《云雀的心愿》時(shí),讓學(xué)生了解:世界上每分鐘損失耕地40萬(wàn)平方米,每年損失耕地21萬(wàn)平方千米;每分鐘有4.8萬(wàn)噸泥沙流入大海,每年流入大海泥沙252億噸,每分鐘有85噸污水排入江河湖海,每分鐘有28人死于環(huán)境污染……讓學(xué)生從這些觸目驚心的資料中明白――保護(hù)環(huán)境,刻不容緩。

孩子們通過(guò)看圖片、動(dòng)畫(huà),從中了解到我們居住的這片土地上,由于人們亂砍濫伐,對(duì)水源的破壞,使我們的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,致使許多植物死去,許多動(dòng)物無(wú)家可歸……看到這里,有些學(xué)生低聲說(shuō):“唉!它們真可憐!”有些學(xué)生的眼神中流露出哀傷,真正理解了人類(lèi)與動(dòng)物、植物相互之間的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的環(huán)境,認(rèn)識(shí)環(huán)境與人類(lèi)那種唇齒相依的關(guān)系,學(xué)習(xí)保護(hù)和改善環(huán)境所需的知識(shí),形成正確的環(huán)境觀(guān)、科學(xué)觀(guān)。

三、在孩子的實(shí)踐活動(dòng)中滲透環(huán)保教育

在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境教育的形式是多種多樣的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,提倡“保護(hù)環(huán)境,從小做起,從我做起?！敝饕逃龑W(xué)生知道平時(shí)的細(xì)小行為的重要性。只有學(xué)生親歷而為,才能深入他們的內(nèi)心,成為自覺(jué)的行動(dòng)。因此,學(xué)校還開(kāi)辦了“熱愛(ài)綠色”中隊(duì)主題會(huì),全校還安排了學(xué)生搜集環(huán)保寄語(yǔ),我班寄語(yǔ)如下:

1.風(fēng)過(guò)來(lái)“吻”我,雨下來(lái)“親”我;請(qǐng)你不要過(guò)來(lái)踩我。――小草(李安琪)

2.外小是我家,我們都愛(ài)她。(陶璇)

3.無(wú)規(guī)矩,不成方圓;向不良行為說(shuō)“不”,從我做起。(袁宇辰)

我們還組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,就某一環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行討論,編寫(xiě)故事,寫(xiě)建議書(shū)等。通過(guò)形式多樣的活動(dòng),把環(huán)境教育內(nèi)容滲透其中,使學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí),樹(shù)立環(huán)境意識(shí),并在生活中成為保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐者和倡導(dǎo)者,從中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)綠色的熱愛(ài),增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的綠色文明意識(shí)。

環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的客觀(guān)條件。環(huán)境的優(yōu)劣,關(guān)系到人類(lèi)生活質(zhì)量的高低。保護(hù)環(huán)境,教育為本。讓我們從自身做起,從教育孩子做起。保護(hù)和改善我們的生存環(huán)境,我們將不懈努力。

第4篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境管理　學(xué)校環(huán)境管理　環(huán)境教育　實(shí)施策略

在我國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的大背景下，近年來(lái)，教育部先后制定了一系列的促進(jìn)政策，并提出了許多具體措施。教育部也針對(duì)學(xué)校頒布了相關(guān)文件，主要有《教育部關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院通知精神做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作的通知》(教發(fā)(2005)19號(hào))、《教育部關(guān)于建設(shè)節(jié)約型學(xué)校的通知》(教發(fā)(2006)3號(hào))等。在這些文件中明確要求：學(xué)校不僅“要把建設(shè)節(jié)約型學(xué)校作為學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略列入到‘十一五’規(guī)劃和中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃?！倍乙皩⒔ㄔO(shè)節(jié)約型社會(huì)和節(jié)約型學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約意識(shí)和行為的內(nèi)容列入教學(xué)計(jì)劃，并納入到學(xué)生行為守則和德育考評(píng)之中。”這些新理念、新措施的提出，是教育面對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極回應(yīng)，是學(xué)校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的有效措施，而學(xué)校環(huán)境管理則是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效途徑和方法。

一、學(xué)校環(huán)境管理的提出及其現(xiàn)實(shí)意義

環(huán)境管理的基本含義是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政、教育等手段，對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整與控制。按照通常的理解，既然環(huán)境管理是為了解決環(huán)境問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題又多與礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、工業(yè)生產(chǎn)等行業(yè)相關(guān)，所以，作為對(duì)環(huán)境影響相對(duì)較小的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育與環(huán)境管理聯(lián)系不大。往往學(xué)校的“管理”目標(biāo)，主要是指學(xué)校組織機(jī)構(gòu)建設(shè)、師資隊(duì)伍管理、設(shè)備條件管理、教學(xué)活動(dòng)的組織等。

20世紀(jì)后半葉以后，隨著環(huán)境問(wèn)題的日益加劇，教育在轉(zhuǎn)變?nèi)藗冇^(guān)念、解決環(huán)境問(wèn)題中所起的作用越來(lái)越受到重視。學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所，在開(kāi)展環(huán)境教育方面有著十分有利的條件。且在有效性方面優(yōu)于其它社會(huì)單元。因此，近年來(lái)學(xué)校環(huán)境教育也得到更為全面而深入的發(fā)展。但是，學(xué)校環(huán)境教育的觀(guān)念和做法長(zhǎng)期以來(lái)都是基于這樣的思路：學(xué)校通過(guò)環(huán)境教育提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，培養(yǎng)具有良好環(huán)境素養(yǎng)的人才。也就是說(shuō)，學(xué)校環(huán)境教育注重于人才培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生環(huán)境行為的改變，環(huán)境管理只是企業(yè)的事，學(xué)校本身在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)環(huán)境的影響很小，不需要開(kāi)展環(huán)境管理工作，更不用說(shuō)將學(xué)校環(huán)境管理與環(huán)境教育密切聯(lián)系和有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而忽視了環(huán)境管理在提高學(xué)校環(huán)境教育實(shí)效性方面的作用。

根據(jù)文獻(xiàn)研究，學(xué)校環(huán)境管理概念提出的基本脈絡(luò)是：1992年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)召開(kāi)，可持續(xù)發(fā)展思想為世界各國(guó)所接受；為了全面推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，教育機(jī)構(gòu)積極從減少自身環(huán)境影響入手，努力尋求環(huán)境績(jī)效的改善。尤其是1996年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織在全球推廣的IS014000環(huán)境管理系列標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，以其降低組織運(yùn)行成本、樹(shù)立組織良好社會(huì)形象等優(yōu)勢(shì)，得到教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)同和借鑒。1994年，歐洲環(huán)境教育基金會(huì)(FEE)提出一個(gè)“生態(tài)學(xué)校獎(jiǎng)”項(xiàng)目，該項(xiàng)目明確指出：學(xué)校應(yīng)建立一個(gè)基于ISO14001／EMS方法的學(xué)校環(huán)境管理的完整體系，以減少學(xué)校的環(huán)境影響和促進(jìn)學(xué)校的環(huán)境教育。此后，其它一些國(guó)家也開(kāi)始關(guān)注學(xué)校環(huán)境管理，例如，2000年日本開(kāi)展了直接面向中小學(xué)的環(huán)境管理體系項(xiàng)目“青少年ISO14000項(xiàng)目”。澳大利亞在其“可持續(xù)學(xué)?！表?xiàng)目中就明確要求學(xué)校建立學(xué)校環(huán)境管理體系(SEMS)，提交“學(xué)校環(huán)境管理計(jì)劃”(SEMP)，并實(shí)施。

中國(guó)教育為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，不斷朝著“生態(tài)化”方向轉(zhuǎn)變，其重要措施是一系列教育政策的制定，并聯(lián)合環(huán)境保護(hù)等部門(mén)開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。例如，1996年，原國(guó)家教委、原國(guó)家環(huán)保局聯(lián)合頒了《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(1996-2010)》，提出“綠色學(xué)?！钡慕ㄔO(shè)目標(biāo)；2003年國(guó)家教育部頒布了《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》，并將其做為新課程改革的組成部分。這些國(guó)家文件都為學(xué)校開(kāi)展環(huán)境管理工作提供了很好的政策保障。

在中國(guó)，最早明確要求學(xué)校開(kāi)展環(huán)境管理工作的是“綠色學(xué)校”項(xiàng)目。該項(xiàng)目在結(jié)合國(guó)外相關(guān)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，要求學(xué)校積極嘗試進(jìn)行環(huán)境管理實(shí)踐，與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者也進(jìn)行了相關(guān)理論研究，取得了部分成果。個(gè)別學(xué)校還通過(guò)了Is014001環(huán)境管理體系的認(rèn)證。2003年，為推動(dòng)此項(xiàng)工作，原國(guó)家環(huán)?？偩汁h(huán)境宣傳教育中心與德國(guó)技術(shù)合作公司合作，在全國(guó)“綠色學(xué)?！敝型茝V校園環(huán)境管理活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)使許多學(xué)校受益，例如，深圳市筍崗中學(xué)采取23項(xiàng)節(jié)電措施后，僅4個(gè)月就節(jié)約用電17587度，節(jié)約電費(fèi)11959元。64多所學(xué)校的一年環(huán)境管理措施取得了節(jié)約110多萬(wàn)元的效果。2008年開(kāi)始北京市教委也在積極在北京市高校和中小學(xué)校中推進(jìn)節(jié)能減排學(xué)校的工作，目前已制定了相關(guān)指導(dǎo)文件和參考資料匯編，開(kāi)展相關(guān)評(píng)估工作，受到學(xué)校的歡迎。

目前許多教育和環(huán)保部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校老師，以及專(zhuān)家學(xué)者都認(rèn)識(shí)到了學(xué)校環(huán)境管理對(duì)節(jié)能減排、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和提高師生環(huán)境意識(shí)等方面的積極意義，以及相互聯(lián)系與促進(jìn)，這不僅意味著學(xué)校承認(rèn)和開(kāi)始重視學(xué)校在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響，而學(xué)校環(huán)境管理不僅可以減少學(xué)校環(huán)境影響和辦學(xué)成本，更為重要的是，環(huán)境管理還可以改變過(guò)去學(xué)校環(huán)境教育多局限于知識(shí)傳遞和一些宣傳活動(dòng)的局面，使學(xué)校的環(huán)境教育更具實(shí)效性。但是，有關(guān)學(xué)校環(huán)境管理的理論研究和實(shí)踐至今還很不足，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)其認(rèn)識(shí)也離有效開(kāi)展學(xué)校環(huán)境管理工作存在較大差距，這必然影響到他們對(duì)學(xué)校環(huán)境管理的關(guān)注程度與實(shí)施效果。

二、學(xué)校環(huán)境管理的基本內(nèi)容

從環(huán)境教育和環(huán)境保護(hù)二者互相促進(jìn)、互為目標(biāo)的關(guān)系出發(fā)，借鑒國(guó)外學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，學(xué)校環(huán)境管理的基本內(nèi)容主要包括五個(gè)方面，即學(xué)校制定有完善的環(huán)境政策；有健全的污染防治設(shè)施；形成有效的資源管理系統(tǒng)：建設(shè)符合生態(tài)要求的校園環(huán)境：有良好的環(huán)境安全措施(見(jiàn)表1)。

需要強(qiáng)調(diào)，作為以人才培養(yǎng)為主的教育場(chǎng)所，以上環(huán)境管理的內(nèi)容必須配合全校性的環(huán)境教育計(jì)劃制定與實(shí)施，包括學(xué)科滲透教育、綜合實(shí)踐課程、專(zhuān)題教育等，以促進(jìn)學(xué)校環(huán)境管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、學(xué)校環(huán)境管理的實(shí)施策略

學(xué)校環(huán)境管理應(yīng)從學(xué)校管理層面做出總體規(guī)劃并組織實(shí)施，學(xué)校各部門(mén)應(yīng)積極參與和推動(dòng)，其參與主體包括學(xué)校管理者、各職能部門(mén)教職員工、學(xué)生三個(gè)層面。實(shí)施的主要途徑和方法之一可借鑒ISO14001標(biāo)準(zhǔn)的做法，亦可采用其它環(huán)境管理方法。限于篇幅，本文重點(diǎn)就以下三個(gè)實(shí)施策略進(jìn)行闡述：

1.確立學(xué)校環(huán)境政策，建立學(xué)校環(huán)境管理體系，評(píng)估學(xué)校環(huán)境績(jī)效

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師必須轉(zhuǎn)變過(guò)去“環(huán)境管理是

企業(yè)的事”的傳統(tǒng)觀(guān)念，充分認(rèn)識(shí)節(jié)約型學(xué)校的建設(shè)不僅對(duì)我國(guó)資源節(jié)約、降低污染的總體目標(biāo)有實(shí)際的貢獻(xiàn)，而且能通過(guò)全校師生的參與，提高師生環(huán)境意識(shí)，有效促進(jìn)教育發(fā)展。

其次，學(xué)校應(yīng)根據(jù)當(dāng)前環(huán)境形勢(shì)和學(xué)校自身的辦學(xué)理念與特點(diǎn)，確立學(xué)校的環(huán)境政策，以便全校師生能根據(jù)這一政策，設(shè)計(jì)、組織和開(kāi)展相關(guān)的環(huán)境管理工作。一個(gè)學(xué)校的環(huán)境政策的制定，實(shí)際也就是學(xué)校作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)單元，對(duì)社會(huì)所做出的承諾。通過(guò)學(xué)校的努力，改善學(xué)校的環(huán)境績(jī)效，以提升自身的社會(huì)形象，擴(kuò)大社會(huì)影響。例如，香港一所學(xué)校確立的環(huán)境政策是：

本校做出以下的承諾：

?在本校范圍內(nèi)推進(jìn)有效的環(huán)保措施

?盡量節(jié)省能源及用水

?盡量減少?gòu)U物的產(chǎn)生，并盡量回用或回收廢物

?把保護(hù)環(huán)境加入日常教學(xué)中

?將環(huán)境政策(方針)及環(huán)保措施公開(kāi)于有興趣人士

第三，學(xué)校環(huán)境管理的方法之一是參照ISO14001思想，建立一個(gè)適合于學(xué)校自身的環(huán)境管理體系。其過(guò)程包括評(píng)估學(xué)校環(huán)境和環(huán)境教育現(xiàn)狀，找出問(wèn)題，制定解決方案和計(jì)劃；實(shí)施相關(guān)計(jì)劃；監(jiān)測(cè)和評(píng)估實(shí)施成效等環(huán)節(jié)。為了保障學(xué)校環(huán)境政策的落實(shí)，學(xué)校各部門(mén)都應(yīng)通過(guò)健全相應(yīng)管理制度，形成獎(jiǎng)罰機(jī)制，建立信息交流渠道和平臺(tái)，將各項(xiàng)工作落實(shí)到相關(guān)部門(mén)和人員。

最后，學(xué)校還需注意定期評(píng)估各部門(mén)的環(huán)境管理工作，評(píng)價(jià)學(xué)校環(huán)境績(jī)效是否能持續(xù)改進(jìn)，并編制評(píng)估報(bào)告。這項(xiàng)評(píng)估工作可與學(xué)校年終工作總結(jié)結(jié)合起來(lái)，但應(yīng)注意的是，我們通常編寫(xiě)的工作總結(jié)，往往以工作的羅列和定性評(píng)價(jià)為主，而反映學(xué)校環(huán)境改善的環(huán)境管理工作則應(yīng)包括許多具體的數(shù)據(jù)。例如，節(jié)約資源一項(xiàng)工作，就可以統(tǒng)計(jì)出學(xué)校全年的用水量、用電量、垃圾分類(lèi)回收量、紙張節(jié)約量、食堂的燃料使用量等，而且可以采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、圖表示意、調(diào)查研究等方法，檢討學(xué)校一年中，在資源節(jié)約方面的成績(jī)與不足，分析原因，進(jìn)而提出改進(jìn)方案，為下一年度的學(xué)校環(huán)境管理工作做準(zhǔn)備。

2.圍繞新課程改革，結(jié)合學(xué)校環(huán)境改善計(jì)劃開(kāi)展環(huán)境教育

2001年。國(guó)家教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，標(biāo)志著我國(guó)新一輪以課程改革為主的教育改革拉開(kāi)了帷幕。學(xué)校環(huán)境管理與新課程改革結(jié)合的優(yōu)勢(shì)有兩點(diǎn)：第一，新課程改變了國(guó)家對(duì)課程“一統(tǒng)天下”的局面，使地方和學(xué)校有了更多的自由選擇權(quán)，可以根據(jù)自身的特點(diǎn)設(shè)置部分課程。這種改變使學(xué)?？梢越Y(jié)合當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題受到廣泛關(guān)注，成為影響人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展瓶頸的大背景，選擇環(huán)境為主題的教學(xué)內(nèi)容，形成地方課程或校本課程；第二，新課程改革強(qiáng)調(diào)課程的綜合性，而環(huán)境主題是最好體現(xiàn)這一原則的教學(xué)內(nèi)容，它使學(xué)生能夠綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和方法，提高自身能力。實(shí)施學(xué)校環(huán)境管理的課程可以為綜合實(shí)踐課程和研究性學(xué)習(xí)、專(zhuān)題教育、地方課程或校本課程等，而教學(xué)內(nèi)容則應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)際環(huán)境改善，例如，可以結(jié)合本地區(qū)、本學(xué)校的實(shí)際情況，在節(jié)水、節(jié)電、垃圾回收利用、綠色消費(fèi)和校園污染控制、交通運(yùn)輸?shù)确矫骈_(kāi)展教學(xué)，以彌補(bǔ)學(xué)校過(guò)去在開(kāi)展環(huán)境教育是對(duì)本土實(shí)踐的教學(xué)理論研究的不足。教學(xué)方法則主要包括：調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、小組學(xué)習(xí)和討論等。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題、學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)、尋求解決問(wèn)題的途徑與方法，并制定方案和實(shí)施，其最終目標(biāo)是通過(guò)這一過(guò)程，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)的能力、解決問(wèn)題的協(xié)調(diào)能力等。所以，學(xué)校環(huán)境管理不僅充實(shí)了新課程改革的內(nèi)容，提供了更為新穎和綜合的教學(xué)方法，同時(shí)，也更有利于新課程改革實(shí)效性的提高。

3.建設(shè)環(huán)境保護(hù)設(shè)施，形成“綠色校園文化”

第5篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

論文關(guān)鍵詞：意識(shí)培養(yǎng)，合作探究，環(huán)保習(xí)慣

 

一、農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀及重要性

（1）在農(nóng)村地區(qū)，大部分小學(xué)生環(huán)保意識(shí)淡薄，更有甚者幾乎沒(méi)有形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。他們只對(duì)日常生活中的環(huán)境問(wèn)題稍有了解，但是對(duì)于環(huán)境為什么會(huì)污染，生態(tài)環(huán)境為什么會(huì)惡化，生態(tài)為什么會(huì)破壞，環(huán)境污染、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞后會(huì)給人類(lèi)的生活帶來(lái)什么影響等問(wèn)題缺乏根本認(rèn)識(shí)，所以，這就需要學(xué)校、社會(huì)和家庭共同努力來(lái)改變現(xiàn)狀。

（2）農(nóng)村大部分小學(xué)生在環(huán)境保護(hù)方面都缺乏一定的自覺(jué)性和主動(dòng)性，且易受負(fù)面影響，大多小學(xué)生都喜歡效仿別人的不良行為，就會(huì)導(dǎo)致他們無(wú)法克制自己的不良習(xí)慣和行為，如，看見(jiàn)別人亂丟垃圾，心理便會(huì)產(chǎn)生一種模仿效應(yīng)，即別人都可以亂扔，為什么我不可以，或者認(rèn)為自己的行為對(duì)環(huán)境不會(huì)造成實(shí)質(zhì)性的破壞，就不會(huì)對(duì)環(huán)境問(wèn)題予以重視，或者他們明知那樣的行為不可取，但在潛意識(shí)里沒(méi)有形成亂丟會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染的意識(shí)，最后，意識(shí)支配了他們的行為，就會(huì)讓他們形成不好的習(xí)慣，對(duì)于類(lèi)似的不良環(huán)保習(xí)慣沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，隨意的亂扔垃圾，使環(huán)境受到了污染。

（3）農(nóng)村小學(xué)生對(duì)于“白色污染”“大氣污染”等類(lèi)似的專(zhuān)有名詞不易理解，也很難體會(huì)，在內(nèi)心里根本不存在這樣的意識(shí)環(huán)保習(xí)慣，當(dāng)他們看見(jiàn)父母習(xí)慣于把廢棄的塑料垃圾當(dāng)做燃料使用，而把燃燒釋放出的濃濃黑煙看作是正?，F(xiàn)象，卻不了解燃燒產(chǎn)生的廢氣會(huì)給大氣造成嚴(yán)重的污染，農(nóng)村地區(qū)生活用水隨意排放、農(nóng)藥的任意使用、牲畜糞便的不合理處理等都會(huì)導(dǎo)致河水污染，進(jìn)而引發(fā)一連串的水污染的不良反映，導(dǎo)致河中魚(yú)、蝦等一些水生生物和植物死亡，生態(tài)食物鏈?zhǔn)軗p等現(xiàn)象，可對(duì)于這類(lèi)現(xiàn)象的原因他們卻不得而知，殊不知是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)，所以對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保知識(shí)的教育尤為重要。

（4）農(nóng)村地區(qū)自然資源、生物資源都十分豐富。但是很多小動(dòng)物、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)都成了小學(xué)生的玩伴，如：去稻田里捉蝌蚪，掏鳥(niǎo)蛋，捕捉蝴蝶，用彈弓打鳥(niǎo)等成了很多小學(xué)生課余生活的一部分。在他們眼里那只是玩耍的一部分，他們根本沒(méi)有意識(shí)到每一個(gè)生命都是生態(tài)的一部分，沒(méi)有意識(shí)到那樣會(huì)破壞生態(tài)的平衡。所以，要糾正他們的這些不良的行為習(xí)慣，就必須讓他們?cè)谛睦镄纬蓯?ài)惜小動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)平衡的意識(shí)站。

二、農(nóng)村小學(xué)生環(huán)保意識(shí)淡薄的成因分析

（1）家庭原因

由于農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境和教育環(huán)境與非農(nóng)村學(xué)生的差距較大，加上很多農(nóng)村學(xué)生父母的文化水平有限，對(duì)孩子家庭教育產(chǎn)生的效果不明顯。不能讓孩子在家庭教育中收到切實(shí)的效果。另外，與城市生活資源相比較，農(nóng)村水資源和土地資源等自然資源相對(duì)豐富，一般不會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重性的缺水和水污染等現(xiàn)象，但近年來(lái)和城市相比較，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境同樣遭到嚴(yán)重的破壞，對(duì)水資源的浪費(fèi)，電的浪費(fèi)成了一個(gè)普遍現(xiàn)象，此外，農(nóng)藥、滅鼠藥的隨意使用，生活垃圾和污水的任意排放，打獵、過(guò)度捕撈等一系列的行為成了農(nóng)村地區(qū)生態(tài)破壞和環(huán)境污染的主要原因，但這些行為的發(fā)出者大都是多成人或長(zhǎng)輩，所以對(duì)孩子造成了潛移默化的影響，父母是孩子的第一任老師，他們的一言一行將直接影響孩子的思想，左右了他們的行為，因此，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)淡薄。

（2）學(xué)校教育原因

如今，大多農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)主要把重點(diǎn)落實(shí)在書(shū)本教書(shū)上，而對(duì)環(huán)境教育還不夠重視，根本沒(méi)有把環(huán)保教育列入教學(xué)大綱要求中，更是很少開(kāi)設(shè)相關(guān)的環(huán)境教育課程，大多情況只是向?qū)W生宣傳最基本的環(huán)保行為，沒(méi)有作深入了解，另外，農(nóng)村小學(xué)的環(huán)境教育缺乏專(zhuān)職的教師，這主要?dú)w結(jié)于農(nóng)村的小學(xué)老師大部分也是生長(zhǎng)在本地區(qū)，對(duì)環(huán)保知識(shí)和環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)，師資的缺乏嚴(yán)重影響的環(huán)保教育的開(kāi)展，小學(xué)的環(huán)保教育和學(xué)科教育之間還未能銜接起來(lái)，因此，學(xué)科滲透就相當(dāng)缺乏，那么，學(xué)生的環(huán)保意識(shí)也同樣缺乏。

（3）社會(huì)原因

我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生大部分還存在與社會(huì)脫軌的現(xiàn)象，與社會(huì)的接觸少之又少，接受的相關(guān)環(huán)保教育常識(shí)也較少，加之全民的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，直接影響了學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)環(huán)保習(xí)慣，如：在學(xué)?？荚囈髮W(xué)生將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，但在校外，在沒(méi)人監(jiān)督的情況下，大多數(shù)人都隨處亂扔也不會(huì)受到處罰，這就會(huì)讓小學(xué)生降低了對(duì)自己的要求，環(huán)境保護(hù)對(duì)于他們的約束力就會(huì)降低。所以，由于全社會(huì)環(huán)保意識(shí)淡薄，就進(jìn)一步削弱了原本就很薄弱，不系統(tǒng)的學(xué)校環(huán)保教育。

（4）自身原因

農(nóng)村小學(xué)生還處于低齡階段，因此對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還不夠，從生活中的各類(lèi)問(wèn)題，再到學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題，他們都處于一知半解的狀態(tài)。再到深?yuàn)W一些的環(huán)境問(wèn)題，他們更是談不上理解，幾乎是一片空白，在他們的意識(shí)里就會(huì)形成環(huán)境與自己沒(méi)有關(guān)聯(lián)，自然就不會(huì)關(guān)心環(huán)保。也就造成了他們環(huán)保意識(shí)的淡薄。

三、培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生環(huán)保意識(shí)的有效措施

（1）學(xué)校教育應(yīng)充分挖掘滲透在各科教材中有關(guān)環(huán)保意識(shí)教育的內(nèi)容，把環(huán)保 教育列入素質(zhì)教育中，量體裁衣，有爭(zhēng)對(duì)性的進(jìn)行學(xué)科滲透教育。

保護(hù)農(nóng)村豐富的自然資源，農(nóng)村地區(qū)有不同種類(lèi)的農(nóng)作物，隨著季節(jié)的變換進(jìn)行不同的栽種，教師可把這一先天優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)成課程資源，在確保學(xué)生安全的情況下，可帶領(lǐng)學(xué)生到田間參觀(guān)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感知植物生長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系，了解農(nóng)作物對(duì)人類(lèi)生存的重要性，并讓學(xué)生了解一旦環(huán)境和生態(tài)遭到破換和破壞，農(nóng)作物就不能正常生長(zhǎng)，人類(lèi)將面臨生存危機(jī)，所以，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)迫在眉睫。

（2）結(jié)合農(nóng)村特色，從身邊的事物中開(kāi)展活動(dòng)，師生共同探究環(huán)保知識(shí)。

教師可組織學(xué)生參觀(guān)農(nóng)村的飼養(yǎng)場(chǎng)，了解動(dòng)物與環(huán)境之間的關(guān)系，學(xué)生可以通過(guò)喂養(yǎng)小物，在喂養(yǎng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的情感，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)小動(dòng)物保護(hù)的本能。了解動(dòng)物糞便的合理利用即可成為肥料，但如不經(jīng)過(guò)處理就有可能污染水源，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生了解大自然中的各種生物都是相互聯(lián)系的，動(dòng)物正常的生長(zhǎng)發(fā)育和繁衍和自然環(huán)境息息相關(guān)。以此進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

（3）加強(qiáng)課堂環(huán)保知識(shí)的教學(xué)，在課堂上巧妙穿插環(huán)保知識(shí)站。

教師可以通過(guò)多種渠道進(jìn)行教育，如通過(guò)故事、寓言等具體形象地向?qū)W生傳遞環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)，也可以采用師生合作探究的學(xué)習(xí)方式，教師不給出固定的結(jié)論，而是提出問(wèn)題，并由教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀(guān)察，閱讀資料去了解環(huán)境問(wèn)題，學(xué)生們可得出不同的結(jié)論，此時(shí)的老師就該根據(jù)科學(xué)的原理引導(dǎo)學(xué)生所得的結(jié)論，老師可根據(jù)科學(xué)的原理引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論的合理性，并運(yùn)用師生合作探究的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)利用信息資源來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，此外，老師在環(huán)保教育中不能單純的只做宣傳，而是必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，在抓住教學(xué)重點(diǎn)的前提下環(huán)保習(xí)慣，巧妙地滲透環(huán)保內(nèi)容，讓學(xué)生逐漸領(lǐng)悟、體會(huì)，形成一種良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和習(xí)慣。

（4）多開(kāi)展小學(xué)生環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)

環(huán)?；顒?dòng)的開(kāi)展，可使學(xué)生的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，形成環(huán)保觀(guān)念，加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保決心，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，讓學(xué)生的能力得到充分的發(fā)揮，并讓他們感受到自己動(dòng)手的樂(lè)趣，從中嘗到成功的喜悅，繼而轉(zhuǎn)化強(qiáng)而有力的實(shí)際行動(dòng)。環(huán)保教育不僅要讓學(xué)生了解環(huán)保知識(shí)，更要使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐掌握保護(hù)自然生態(tài)必備的技能，這就要求教師在日常生活中，應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的一言一行，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨意丟垃圾，亂摘花、踐踏草坪、隨地吐痰等現(xiàn)象，教師就應(yīng)及時(shí)制止并進(jìn)行教育，讓學(xué)生隨即檢討自己的不良行為，這樣便能增加學(xué)生自身的環(huán)保意識(shí)，同時(shí)，還可師生一起組織“愛(ài)環(huán)境，從我做起”為主題的活動(dòng)，并能將垃圾進(jìn)行分類(lèi)，對(duì)廢棄品進(jìn)行回收再利用，廢水的循環(huán)使用，這不僅減少了垃圾污染和資源浪費(fèi)，而且還幫助學(xué)生領(lǐng)悟身邊常用資源的可貴性，不應(yīng)隨手丟棄，而應(yīng)珍惜愛(ài)護(hù)，進(jìn)而加深學(xué)生形成環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。

（5）充分利用環(huán)境紀(jì)念日，激環(huán)境發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)

每年有關(guān)保護(hù)環(huán)境的紀(jì)念日不少，那么教師可充分的查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生了解這些紀(jì)念日的意義，如每年的3月22日植樹(shù)節(jié)、6月5日的世界環(huán)境日等節(jié)日，可以這些節(jié)日為載體，組織學(xué)生開(kāi)展一系列的有意識(shí)有計(jì)劃的保護(hù)環(huán)境活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，鞏固環(huán)保知識(shí)，如，植樹(shù)節(jié)可帶領(lǐng)學(xué)生參加植樹(shù)，綠化身邊的生活環(huán)境，這樣學(xué)生即參加了活動(dòng)，有從中提高了環(huán)境保護(hù)意識(shí)，深化了課本上所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，世界環(huán)境日也可開(kāi)展“只有一個(gè)地球”為主題的演講活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)身邊的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行觀(guān)察，總結(jié)出合理的改進(jìn)措施和方法，再進(jìn)行廣泛的宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

（6）充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)助培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

家庭是孩子除學(xué)校外的一個(gè)重要學(xué)習(xí)和生活的地方，那么，家庭教育的力量不可忽視，在農(nóng)村地區(qū)，在學(xué)生的課余以及假期時(shí)間，大部分都是幫助家人在田間干農(nóng)活，在這段時(shí)間里環(huán)保習(xí)慣，他們能發(fā)現(xiàn)很多新的問(wèn)題，而此時(shí)家長(zhǎng)的簡(jiǎn)答對(duì)他們而言無(wú)疑是很重要的。如反常的氣候會(huì)給農(nóng)作物的生長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難性的破壞，學(xué)生自然不明白氣候反常的原因是因?yàn)樯鷳B(tài)的破壞，而很多家長(zhǎng)也不明白這一點(diǎn)，鑒于這個(gè)原因，學(xué)?？上蚣议L(zhǎng)介紹一些相關(guān)的環(huán)保小知識(shí)，對(duì)于學(xué)生形成一種正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生了解環(huán)保知識(shí)，形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

通過(guò)以上一系列的方法和措施，可以讓學(xué)生對(duì)環(huán)保知識(shí)有了更深的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐和努力，在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時(shí)也增強(qiáng)和提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。讓學(xué)生初步掌握環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，因此，在課堂中利用教材，將直接知識(shí)和間接地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生多參與、觀(guān)察、實(shí)踐，從小事做起，從自我做起，成為環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的參與者，監(jiān)督者，在環(huán)保問(wèn)題日益嚴(yán)重的今天，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)狀，及時(shí)的對(duì)農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行環(huán)保教育意義重大而深遠(yuǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都樹(shù)立起強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，人人愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，防止生態(tài)破壞和環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個(gè)美好的生活環(huán)境，使我們的下一代能過(guò)健康的成長(zhǎng)，共同擁有一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的地球。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 環(huán)境教育 傳播效果

教育戲劇是一種以戲劇為媒介而進(jìn)行的教育活動(dòng)。學(xué)者林枚君概括其過(guò)程為，在自然開(kāi)放的教室中，由一位領(lǐng)導(dǎo)者，運(yùn)用發(fā)問(wèn)的技巧、講故事或用道具引起參與者興趣并透過(guò)肢體律動(dòng)、即席默劇、五官感受及情境對(duì)話(huà)等各種教學(xué)策略鼓勵(lì)參與者運(yùn)用“假裝”的游戲本能去想象，且運(yùn)用自己的身體與聲音去表達(dá)。團(tuán)體互動(dòng)中，每一位參與者必須去面對(duì)、探索且解決故事人物或自己所面臨的問(wèn)題與情境，由此體驗(yàn)生活，了解人我關(guān)系，建立自信，進(jìn)而成為一個(gè)自由的創(chuàng)造者、問(wèn)題的解決者、經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)合者與社會(huì)的參與者。①

今年7月，筆者實(shí)習(xí)所在的公益機(jī)構(gòu)，組織一次針對(duì)26名兒童（10-13歲）的生態(tài)教育活動(dòng)。經(jīng)過(guò)討論，筆者和同事決定結(jié)合已有的有機(jī)農(nóng)場(chǎng)生態(tài)探訪(fǎng)活動(dòng)，開(kāi)展相關(guān)主題的教育戲劇活動(dòng)，并希望通過(guò)該活動(dòng)的實(shí)施，探索教育戲劇應(yīng)用于環(huán)境教育的效果。

一、教育戲劇與環(huán)境教育的內(nèi)涵

1、教育戲劇

教育戲劇是在法國(guó)思想家盧梭的教育理念：“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”和“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”，以及后來(lái)美國(guó)教育家杜威提出的實(shí)踐學(xué)習(xí)、以?xún)和癁橹行牡慕逃枷耄掌?麥恩斯的創(chuàng)造力等教學(xué)理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。②

不同學(xué)者對(duì)教育戲劇的定義稍有不同：Cottell認(rèn)為，教育戲劇是兒童將自己融入到經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)形式，它要求兒童運(yùn)用想象力，增加創(chuàng)意表達(dá)，通過(guò)動(dòng)作、手勢(shì)、臨時(shí)創(chuàng)作、角色扮演等活動(dòng)探索多面的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)。③臺(tái)灣學(xué)者陳韻文認(rèn)為教育戲劇是指在教育場(chǎng)域中的戲劇活動(dòng)：它通常由教師指導(dǎo)，將戲劇視為教育工具，由師生共同參與并創(chuàng)造，不以最終展演為目的。④學(xué)者張生泉認(rèn)為，教育戲劇是指運(yùn)用戲劇技巧從事教育的一個(gè)門(mén)類(lèi)、一種方式。

綜合多位學(xué)者的定義，教育戲劇可被理解為把戲劇與劇場(chǎng)技巧用于教育功能的一種教學(xué)應(yīng)用媒介。教育戲劇中的策略多種多樣，主要有：即興表演、暖身、說(shuō)故事、戲劇性游戲、定格畫(huà)面、集體繪畫(huà)、聲音軌跡、扮演呈現(xiàn)等。⑤

2、環(huán)境教育

1970年夏天在美國(guó)內(nèi)華達(dá)州卡森市林業(yè)學(xué)院召開(kāi)的有關(guān)學(xué)校課程中的環(huán)境教育國(guó)際工作會(huì)議上第一次正式表述環(huán)境教育的定義：“環(huán)境教育是一個(gè)價(jià)值認(rèn)識(shí)、概念澄清的過(guò)程。其目的是發(fā)展一定的技能和態(tài)度。對(duì)理解和鑒別人類(lèi)、文化和生物、物理環(huán)境之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)說(shuō)，這些技能和態(tài)度是必要的手段?！雹?/p>

20世紀(jì)90年代初，伴隨著可持續(xù)發(fā)展理念的出現(xiàn)，環(huán)境教育的內(nèi)涵也相應(yīng)變化：1992年，在里約熱內(nèi)盧召開(kāi)聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，在該會(huì)議之前，環(huán)境教育主體還局限于自然環(huán)境的保護(hù)。會(huì)議之后，環(huán)境教育從內(nèi)外部?jī)煞矫嬷匦露ㄏ?。就外部而言，環(huán)境教育要重新思考它與經(jīng)濟(jì)、文化、政治、宗教、社會(huì)、科學(xué)及技術(shù)的聯(lián)系，從中獲得支持和幫助。也就是說(shuō)現(xiàn)在的環(huán)境教育把自然研究與社會(huì)研究結(jié)合起來(lái)，將環(huán)境問(wèn)題置于現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種關(guān)系和領(lǐng)域的大背景下，重新思考全球觀(guān)、目的、目標(biāo)、指導(dǎo)原則、策略、方法、資料等。⑦

聯(lián)合國(guó)教科文組織在《可持續(xù)發(fā)展教育十年綱要2005-2014》中建議教育者將藝術(shù)元素融入可持續(xù)發(fā)展主題的教育項(xiàng)目中，并提出可將戲劇加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中。

研究者M(jìn)arie為了檢驗(yàn)教育戲劇在可持續(xù)發(fā)展教育中的應(yīng)用效果，嘗試將教育戲劇策略融入環(huán)境教育的課程中，為這一領(lǐng)域的理論研究和實(shí)踐操作做出嘗試。研究結(jié)果證明，教育戲劇能夠幫助兒童更好認(rèn)識(shí)、理解有關(guān)垃圾不當(dāng)處理以及正確回收的知識(shí)；同時(shí)，教育戲劇對(duì)發(fā)展積極情緒，幫助兒童表達(dá)個(gè)人對(duì)環(huán)境的想法，對(duì)自身角色的思考有顯著作用；另外，積極參與環(huán)保類(lèi)教育戲劇對(duì)于在戲劇之外開(kāi)展環(huán)保實(shí)踐，以及學(xué)習(xí)相關(guān)技能具有重要促進(jìn)作用。⑧

二、研究方法

雖然有關(guān)教育戲劇的研究多采用“前測(cè)—后測(cè)”實(shí)驗(yàn)方法。具有實(shí)證研究的優(yōu)勢(shì)，但因?yàn)榇嬖跓o(wú)法深入了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與情況等問(wèn)題，所以該方法也存在一定局限。本文采用的是行動(dòng)研究方法。

筆者與同事經(jīng)過(guò)討論修改，最終確定教育戲劇方案如下：一、有關(guān)有機(jī)農(nóng)業(yè)的知識(shí)講解；二、與戲劇情境扮演相關(guān)的暖身游戲；三、以故事為背景的教育戲劇創(chuàng)作。

戲劇策略一：集體繪畫(huà)——所有參與者根據(jù)描述，想象美麗村昔日景象，并將之繪制在白紙上。

戲劇策略二：定格畫(huà)面——參與者分成四人一組，分別扮演老農(nóng)、莊稼、土地和害蟲(chóng)。四人模擬農(nóng)民施肥的定格畫(huà)面。

戲劇策略三——教師入戲。助教扮演專(zhuān)家，再次回到村子里，助教依次走到每個(gè)學(xué)員身邊，讓學(xué)員以農(nóng)民身份演出與專(zhuān)家再次相見(jiàn)的場(chǎng)景

第四部分：分享討論。

借鑒Marie Jeanne McNaughton的研究中關(guān)于可持續(xù)發(fā)展教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，按照知識(shí)概念認(rèn)知效果、對(duì)所探討議題的態(tài)度與個(gè)人生活方式、改善環(huán)境狀況的實(shí)際行動(dòng)三方面進(jìn)行教學(xué)觀(guān)察，探討教育戲劇融入環(huán)境教育之后的教學(xué)效果。⑨

三、焦點(diǎn)訪(fǎng)談

教育戲劇活動(dòng)后，筆者隨機(jī)挑選8名學(xué)員進(jìn)行焦點(diǎn)訪(fǎng)談。問(wèn)題圍繞學(xué)員對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)概念的認(rèn)知，對(duì)這次生態(tài)環(huán)保教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度，個(gè)人生活方式的反思以及改善環(huán)境的行為幾大問(wèn)題展開(kāi)。訪(fǎng)談結(jié)果總結(jié)如下：

1、教育戲劇幫助更好理解有機(jī)農(nóng)業(yè)知識(shí)

指導(dǎo)者首先詢(xún)問(wèn)受訪(fǎng)者什么是有機(jī)農(nóng)業(yè)，受訪(fǎng)者回答比較清楚且不忘與生態(tài)環(huán)境、人類(lèi)健康聯(lián)系。當(dāng)問(wèn)到“是怎樣記住這些新概念”時(shí)，參與者全都提到了在農(nóng)場(chǎng)的戲劇活動(dòng)，認(rèn)為教育戲劇具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)啟發(fā)力：“我扮演過(guò)“土壤”，在表演“施肥”時(shí)，我扮演得很痛苦，因?yàn)槲腋械娇偸鞘┓?，土壤真的?huì)受到很大破壞?！?/p>

2、對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)議題持有濃厚興趣

環(huán)境教育并不是教學(xué)生死記硬背環(huán)境知識(shí)和生態(tài)道德準(zhǔn)則，而是尊重學(xué)生的態(tài)度和情感，通過(guò)陶冶個(gè)體道德情操，讓學(xué)生從內(nèi)心深處理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)他們關(guān)心自然、對(duì)自然負(fù)責(zé)的道德品質(zhì)，因此指導(dǎo)者通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)了解學(xué)員對(duì)有機(jī)農(nóng)業(yè)的態(tài)度和想法。

指導(dǎo)者問(wèn)學(xué)員，農(nóng)民有沒(méi)有錯(cuò)。學(xué)員聽(tīng)到這一話(huà)題，爭(zhēng)先恐后開(kāi)始討論。有學(xué)員說(shuō)“我一直認(rèn)為不是農(nóng)民的錯(cuò)，他老了，沒(méi)什么文化，再加上沒(méi)人幫他種田，如果不用化肥，他自己也沒(méi)辦法干那么多農(nóng)活?！敝笇?dǎo)者追問(wèn)：“可是一直使用化肥，對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境影響是很大的，農(nóng)民生活不能沒(méi)有收入，可是鄉(xiāng)村環(huán)境一旦破壞，再恢復(fù)很難很難，農(nóng)民怎樣能夠種好地的同時(shí)保護(hù)環(huán)境呢？”

該問(wèn)題引發(fā)所有人的沉默思考。不久，有學(xué)員打破沉默：“找專(zhuān)家?guī)兔ΨN田，不是找專(zhuān)家賣(mài)化肥給他們?！薄稗r(nóng)民是種糧食給我們吃的，應(yīng)該像工作有工資一樣，得到很好的待遇?！薄皯?yīng)該幫助他們學(xué)習(xí)更好的技術(shù)”。有學(xué)員提出，“出臺(tái)法律，禁止使用對(duì)環(huán)境有害的化肥、農(nóng)藥，只要出現(xiàn)推銷(xiāo)化肥的人就是違法的。”另一個(gè)學(xué)員反對(duì)這種做法，認(rèn)為對(duì)農(nóng)民而言，掌握有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù)，爭(zhēng)取人力支持，問(wèn)題還是沒(méi)解決。

從學(xué)員的回答中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于有機(jī)農(nóng)業(yè)的利弊逐漸脫離了個(gè)人的簡(jiǎn)單情緒和簡(jiǎn)單是非判斷，而是綜合多方面因素進(jìn)行理性思考，并開(kāi)始尋找解決方式。

3、從個(gè)人和社會(huì)角度建立了改善環(huán)境的行動(dòng)意識(shí)和目標(biāo)

環(huán)境教育的目標(biāo)中，將對(duì)環(huán)境問(wèn)題的反思轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)是必不可少的。指導(dǎo)者說(shuō)，雖然在教育戲劇活動(dòng)中，故事圍繞一個(gè)虛構(gòu)的場(chǎng)景進(jìn)行，但是相似的故事正在中國(guó)的鄉(xiāng)村不斷上演，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，學(xué)員們有何針對(duì)個(gè)人和社會(huì)的行動(dòng)建議？

有學(xué)員認(rèn)為，以后一定在購(gòu)買(mǎi)蔬果的時(shí)候仔細(xì)辨認(rèn)，不吃施過(guò)化肥，雖然好看，但不健康的食物；也有學(xué)員，在課后向家人介紹了使用化肥農(nóng)藥種植的食物的危害。另有一名對(duì)生物知識(shí)感興趣的初中生認(rèn)為，他在活動(dòng)結(jié)束后，和父母在網(wǎng)上一起找尋有關(guān)有機(jī)農(nóng)業(yè)的資料，他說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)能把這些知識(shí)早告訴農(nóng)民，讓他們了解化肥使用與有機(jī)農(nóng)業(yè)之間的利弊得失就好了。他的話(huà)啟發(fā)了其他人，有人說(shuō)“組織志愿者培訓(xùn)農(nóng)民?！庇械恼f(shuō)“自己要去做志愿者幫助他們種地，還可以嘗試最新鮮的瓜果蔬菜。”雖然在短短時(shí)間內(nèi)，以及目前現(xiàn)實(shí)條件下，學(xué)員們只能在討論中提出解決問(wèn)題的想法，但是這些想法很多都具有一定的可行性，希望類(lèi)似的活動(dòng)能在學(xué)校教育中得到延續(xù)，學(xué)生也能被賦予更多親身設(shè)計(jì)、參與環(huán)保行動(dòng)的機(jī)會(huì)。

四、結(jié)論與不足

本文針對(duì)的是一次以有機(jī)農(nóng)業(yè)、環(huán)境教育為主題的教育戲劇活動(dòng)的行動(dòng)研究，借鑒國(guó)外學(xué)者研究中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，考察利用教育戲劇的形式開(kāi)展環(huán)境教育的教學(xué)效果。通過(guò)焦點(diǎn)小組訪(fǎng)談法發(fā)現(xiàn)，不論對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知、對(duì)教育戲劇活動(dòng)的態(tài)度以及課程后改善環(huán)境狀況的實(shí)際行動(dòng)來(lái)看，此次教育戲劇活動(dòng)取得了積極效果。

然而本文主要采用定性的研究方法，研究結(jié)果在代表性與效度方面仍有局限。未來(lái)應(yīng)結(jié)合實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法等定量方法，了解教育戲劇在環(huán)境教育應(yīng)用中產(chǎn)生的效果；其次，現(xiàn)有研究是針對(duì)教育戲劇應(yīng)用于青少年課外環(huán)保教育的，未來(lái)需要針對(duì)教育戲劇在學(xué)校教育中的應(yīng)用，在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同階段采用更加深入的效果分析。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

1．前言

隨著現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展和人口的激增，全球出現(xiàn)了一系列環(huán)境惡化問(wèn)題。1972年斯德哥爾摩人類(lèi)第一次環(huán)境會(huì)議標(biāo)志著人類(lèi)環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒。然而，僅靠專(zhuān)業(yè)人員和污染企業(yè)實(shí)施環(huán)境治理，對(duì)于日益全球化的環(huán)境問(wèn)題來(lái)說(shuō)，這樣的保護(hù)實(shí)在顯得勢(shì)單力薄。時(shí)隔二十年，1992年在里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議即人類(lèi)第二次環(huán)境會(huì)議進(jìn)一步提出：環(huán)境問(wèn)題需要全民參與。而全民參與的基礎(chǔ)在于教育。所謂環(huán)境教育，是通過(guò)教育手段促進(jìn)全人類(lèi)認(rèn)識(shí)、關(guān)心環(huán)境及其有關(guān)問(wèn)題，促使其個(gè)人或團(tuán)體具有解決當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題和預(yù)防新的環(huán)境問(wèn)題的知識(shí)、技能、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和義務(wù)。在人類(lèi)第二次環(huán)境會(huì)議上通過(guò)的《21世紀(jì)議程》第36章指出："不論正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，對(duì)改變?nèi)藗兊膽B(tài)度使人們具備評(píng)價(jià)和實(shí)踐他們可持續(xù)發(fā)展意愿的能力是不可缺少的；對(duì)人們獲得環(huán)境的倫理觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、技能和實(shí)施適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求的行為以及對(duì)決策進(jìn)行有效的公眾參與等都是至關(guān)重要的。"可以說(shuō)，環(huán)境教育是提高全民環(huán)境意識(shí)、解決和處理環(huán)境問(wèn)題的最基本的有效手段。基于對(duì)環(huán)境教育上述目的和性質(zhì)的考慮，著名的關(guān)于環(huán)境教育的《貝爾格萊德》指出：環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)能夠滿(mǎn)足不同年齡階段和社會(huì)職業(yè)層次的需求、興趣和動(dòng)機(jī)的方式，面向社會(huì)群體的所有成員；它應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)廣大公眾包括兒童、青年和成年人能意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)而又能較好地理解環(huán)境問(wèn)題；它應(yīng)當(dāng)向某些職業(yè)層的成員如工程師、設(shè)計(jì)師、建筑師、醫(yī)生、教師、行政人員和企業(yè)家等-他們的活動(dòng)對(duì)環(huán)境具有直接的影響-提供相應(yīng)的準(zhǔn)備；最后，它應(yīng)當(dāng)培訓(xùn)環(huán)境科學(xué)的研究者和其他專(zhuān)家?？梢?jiàn)，環(huán)境教育不只是一種專(zhuān)業(yè)教育，它更應(yīng)當(dāng)是一種面向全體公眾的通識(shí)教育并需要全民的參與。

當(dāng)前，在世界范圍內(nèi)環(huán)境教育已經(jīng)成為環(huán)境保護(hù)和教育改革的重要課題。世界各國(guó)已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到在迎接可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)中環(huán)境教育所發(fā)揮的巨大作用，并認(rèn)識(shí)到非政府組織的作用以及社會(huì)各界廣泛參與的必要性。在占世界人口最多的發(fā)展中的亞洲各國(guó)，盡管面臨各式各樣的問(wèn)題，但都對(duì)環(huán)境及環(huán)境教育問(wèn)題表現(xiàn)出極大的關(guān)注，各國(guó)專(zhuān)設(shè)組織機(jī)構(gòu)處理環(huán)境問(wèn)題，并在各個(gè)層次上開(kāi)展了形式多樣的環(huán)境教育活動(dòng)，取得了很大的成績(jī)。

2．亞洲地區(qū)環(huán)境教育的政策與計(jì)劃

亞洲地區(qū)環(huán)境教育的起步較早，在1975年的環(huán)境教育貝爾格萊德會(huì)議之后不久，1976年11月在泰國(guó)曼谷召開(kāi)了亞洲第一次環(huán)境教育會(huì)議，這次會(huì)議討論了地區(qū)性的環(huán)境教育計(jì)劃、人員培訓(xùn)、非正規(guī)環(huán)境教育、教育資料等多方面的內(nèi)容。1980年9月，來(lái)自17個(gè)國(guó)家的代表參加了在曼谷舉行的一個(gè)地區(qū)性環(huán)境教育研討班，就在亞洲實(shí)施國(guó)際環(huán)境教育計(jì)劃（IEEP）提出了如下七點(diǎn)建議：①鼓勵(lì)和加強(qiáng)信息交流，推動(dòng)各國(guó)編制國(guó)家級(jí)的環(huán)境教育計(jì)劃和組建相應(yīng)機(jī)構(gòu)；②加強(qiáng)環(huán)境教育信息和文件的收集和傳播，建議出版環(huán)境教育通訊；③籌備和出版各種環(huán)境教育原始資料，加強(qiáng)國(guó)家級(jí)環(huán)境教育的課程建設(shè)和教師培訓(xùn)；④組織研究、訪(fǎng)問(wèn)、交流，尤其要加強(qiáng)青年領(lǐng)導(dǎo)者之間的交流；⑤為國(guó)家級(jí)的環(huán)境教育學(xué)習(xí)、研究和實(shí)驗(yàn)提供資助；⑥參加或?yàn)閲?guó)家級(jí)的環(huán)境教育活動(dòng)提供咨詢(xún)；⑦建立一個(gè)環(huán)境教育專(zhuān)家?guī)?。至今為止，這些建議對(duì)亞洲各國(guó)的環(huán)境教育發(fā)展仍然起著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。

1981～1982年聯(lián)合國(guó)教科文組織（Unesco）和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）通過(guò)對(duì)亞洲各國(guó)環(huán)境教育的考察，確定了亞洲地區(qū)環(huán)境教育需優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：大、中、小學(xué)教育，教師培訓(xùn)，職業(yè)技術(shù)教育，成年教育和農(nóng)村教育。

在確定環(huán)境教育的重點(diǎn)和優(yōu)先項(xiàng)目后，亞洲各國(guó)在一些國(guó)際組織的參與下，又開(kāi)始研究制定環(huán)境教育的方法。1986年11月，UNEP為推進(jìn)亞太地區(qū)環(huán)境教育和環(huán)境教育師資培訓(xùn)的行動(dòng)計(jì)劃，在曼谷組織了一次地區(qū)性專(zhuān)家會(huì)議。這次會(huì)議推薦了一系列在亞洲地區(qū)發(fā)展環(huán)境教育的方法，如環(huán)境教育應(yīng)自?xún)和瘜W(xué)齡前時(shí)便于家庭中進(jìn)行；在小學(xué)，對(duì)環(huán)境意識(shí)的教育應(yīng)該結(jié)合到所有的課程中去，而且應(yīng)最大限度地利用學(xué)校環(huán)境和其它具有環(huán)境教育意義的地方如公園、動(dòng)物園進(jìn)行環(huán)境教育；課程應(yīng)著眼于人類(lèi)基本需要的食物、居舍、健康與衣著，以培養(yǎng)孩子們對(duì)環(huán)境和自然資源的基本認(rèn)識(shí)。

亞洲在10多年環(huán)境教育實(shí)踐中對(duì)環(huán)境教育目的的理解日益深化。1989年召開(kāi)的東南亞國(guó)家聯(lián)盟（ASEAN）環(huán)境教育培訓(xùn)班將環(huán)境教育的目的進(jìn)一步概括為：環(huán)境教育要促使受教育者：①對(duì)環(huán)境的各個(gè)組成部分和因素之間的相互關(guān)系以及環(huán)境中發(fā)生的各種變化有一個(gè)基本了解；②培養(yǎng)合理的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度，特別是樹(shù)立對(duì)環(huán)境的保護(hù)與改善的關(guān)心和責(zé)任感；③獲得并加強(qiáng)在判別、評(píng)價(jià)、解決環(huán)境問(wèn)題上的技能；④培養(yǎng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境事務(wù)以及采取行動(dòng)加以解決的緊迫感。

亞洲各國(guó)為了保障環(huán)境教育的實(shí)施，紛紛在國(guó)家法律和政策上，對(duì)環(huán)境教育作出明確規(guī)定。菲律賓的《總統(tǒng)法》規(guī)定，國(guó)家環(huán)保局和其它政府機(jī)構(gòu)必須通過(guò)各種宣傳激發(fā)群眾的環(huán)境意識(shí)，并鼓勵(lì)群眾參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)；馬來(lái)西亞的《國(guó)家環(huán)境質(zhì)量法》和其它法律規(guī)定，由國(guó)家教育部管理環(huán)境教育培訓(xùn)和環(huán)境教育課程，要求把環(huán)境教育融合到各級(jí)教育中去；泰國(guó)教育部制定了一項(xiàng)綜合的環(huán)境教育工作計(jì)劃，為各級(jí)正式或非正式的相關(guān)課程提供環(huán)境教育指南；尼泊爾的國(guó)家資源保護(hù)戰(zhàn)略（NCS）所制定的國(guó)家環(huán)境教育計(jì)劃，加大了對(duì)環(huán)境和資源保護(hù)問(wèn)題的宣傳力度，并通過(guò)召開(kāi)國(guó)家環(huán)境教育會(huì)議，統(tǒng)一意見(jiàn)，促進(jìn)環(huán)境教育經(jīng)驗(yàn)的交流與總結(jié)。

3．學(xué)校環(huán)境教育

在亞洲各國(guó)的中小學(xué)教育體系中，環(huán)境教育已逐漸納入并融為已有教育體系的一部分。在環(huán)境教育的教學(xué)安排上，亞洲各國(guó)比較一致的看法是：不宜把環(huán)境課程作為與核心課程并列的一門(mén)獨(dú)立課程來(lái)教學(xué)，認(rèn)為這樣反而會(huì)造成學(xué)生孤立地看待環(huán)境問(wèn)題，亞洲各國(guó)一般主張把相關(guān)的環(huán)境概念系統(tǒng)地滲透到各門(mén)學(xué)科的教學(xué)大綱里，把環(huán)境意識(shí)滲透到已有的所有科目中。通過(guò)各科的教學(xué)，介紹與現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題有關(guān)的事例。這種做法強(qiáng)調(diào)了環(huán)境知識(shí)與其它科目知識(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題是與我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷婢o密相關(guān)的。例如：文萊從1983年起就開(kāi)始在小學(xué)的自然、地理、歷史、衛(wèi)生保健課中滲透環(huán)境教育；斯里蘭卡在中學(xué)的科學(xué)概論、公民學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、美學(xué)等課程中滲透環(huán)境教育，而且越到高年級(jí)，環(huán)境科學(xué)知識(shí)的滲透就越為突出；伊朗則在學(xué)校的生態(tài)學(xué)、生物、地理、社會(huì)問(wèn)題研究等科目的課堂教學(xué)中經(jīng)常討論諸如土利利用、自然資源保護(hù)、野生動(dòng)物保護(hù)、原料、能源等問(wèn)題。

亞洲地區(qū)的大學(xué)環(huán)境教育通常采取獨(dú)立設(shè)課的形式，從1973年泰國(guó)的Mabidol大學(xué)在亞洲首先開(kāi)設(shè)環(huán)境專(zhuān)業(yè)。至今，亞洲已有許多大學(xué)開(kāi)設(shè)與環(huán)境有關(guān)的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)。如：亞洲技術(shù)研究所在制定大學(xué)環(huán)境教育計(jì)劃外還制定了一個(gè)跨學(xué)科的自然資源發(fā)展與管理計(jì)劃；在菲律賓，許多大學(xué)的環(huán)境科學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生和研究生課程不斷深化和更新，有些大學(xué)還將環(huán)境概論課程列入大學(xué)的公共基礎(chǔ)課計(jì)劃，印度的大學(xué)基金委員會(huì)計(jì)劃在本科教育中設(shè)立一項(xiàng)環(huán)境課程基金，以扶持環(huán)境教育課程的建設(shè)；斯里蘭卡認(rèn)為有必要把最基本的環(huán)境科學(xué)知識(shí)列入大學(xué)學(xué)位課程；在韓國(guó)，許多大學(xué)都設(shè)有環(huán)境科研中心以培養(yǎng)環(huán)境專(zhuān)門(mén)人才，一些環(huán)境研究所還把環(huán)境教育作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)課。為了促進(jìn)環(huán)境課程在大學(xué)的廣泛發(fā)展，許多國(guó)家、地區(qū)、國(guó)際組織為環(huán)境課程的發(fā)展、環(huán)境教育教師的培訓(xùn)設(shè)立了贊助基金，例如，香港在1993～1994年間，大約12項(xiàng)有關(guān)能源利用、土地填埋等主題的課程受到課程基金的資助。

4．教師培訓(xùn)與教材建設(shè)

環(huán)境教育質(zhì)量的提高需要一支受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的、能勝任環(huán)境教育的師資隊(duì)伍做保證。亞洲各國(guó)在環(huán)境教育的師資培訓(xùn)方面已作了很大的努力，在職培訓(xùn)、在職進(jìn)修也相當(dāng)普及，但師范教育中的環(huán)境教育還比較缺乏。

UNEP負(fù)責(zé)安排亞洲地區(qū)的環(huán)境教育師資培訓(xùn)。Unesco--UNEP共同組織的國(guó)際環(huán)境教育計(jì)劃（IEEP）制定了一項(xiàng)地區(qū)性計(jì)劃，用來(lái)構(gòu)建中小學(xué)的環(huán)境教育課程建設(shè)的示范點(diǎn)和發(fā)展環(huán)境教育的職前和在職師資培訓(xùn)。Unesco亞太地區(qū)辦事處在1989~1990年實(shí)施了環(huán)境教育培訓(xùn)課程和一系列中學(xué)理科教師和教學(xué)督導(dǎo)參加的有關(guān)環(huán)境教育的繼續(xù)教育培訓(xùn)班項(xiàng)目，共培訓(xùn)了250名來(lái)自東南亞國(guó)家聯(lián)盟的教育工作者、理科教師和教學(xué)督導(dǎo)；印度的環(huán)境教育中心在世界自然保護(hù)聯(lián)盟的資助下從1994起每年組織一次2-3個(gè)月的環(huán)境教育培訓(xùn)班，其培訓(xùn)內(nèi)容相當(dāng)廣泛，從全球環(huán)境問(wèn)題到野生動(dòng)物保護(hù)，從人口問(wèn)題到婦女在環(huán)境事務(wù)中的作用，也包括環(huán)境教育的教學(xué)方法、宣傳資料的撰寫(xiě)、游戲和劇本的設(shè)計(jì)等等，學(xué)員還要考察著名的亞洲獅的故鄉(xiāng)和海洋保護(hù)區(qū)，并在環(huán)境教育野外中心實(shí)地工作，馬來(lái)西來(lái)環(huán)境部為在職教師專(zhuān)設(shè)了全國(guó)環(huán)境教育培訓(xùn)中心；巴基斯坦的環(huán)境和城市事務(wù)部正著手制定一項(xiàng)"環(huán)境教育協(xié)調(diào)計(jì)劃"用以培訓(xùn)教師、教育工作者和教育決策者，從而使整個(gè)教育界從上到下都能正確認(rèn)識(shí)環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境教育的重要性，確保環(huán)境教育的實(shí)施。

環(huán)境教育的正確實(shí)施離不開(kāi)高質(zhì)量的、與本地實(shí)際緊密聯(lián)系的教學(xué)材料。Unesco亞太地區(qū)辦事處（PROAP）在1989年出版了《中學(xué)教師環(huán)境教育原始資料集》，它為環(huán)境教育培訓(xùn)者、教育者、課程和教材專(zhuān)家提供了參考。PROAP還于1991-1992年間主持編寫(xiě)出版了《小學(xué)環(huán)境教育師資培訓(xùn)指南》、《自然災(zāi)害的環(huán)境教育指南》、《非正規(guī)教育和藝術(shù)類(lèi)的環(huán)境教育指南》。菲律賓為教師提供的環(huán)境教育信息交流材料包括課本、補(bǔ)充教材、錄像帶、多媒體等：香港環(huán)境運(yùn)動(dòng)委員會(huì)為小學(xué)環(huán)境教育制作的教材包括了教師手冊(cè)、工作卡、短劇劇本、錄像帶和海報(bào)等，香港地球之友也制作了學(xué)前兒童環(huán)保教育教材指引；印度新德里國(guó)家教育研究與培訓(xùn)委員會(huì)制作了一套多途徑進(jìn)行師資培訓(xùn)的資料包，其中包括4種錄像帶：死亡峽谷生態(tài)系統(tǒng)、空中樓閣、水荒、城市印象等，這些錄像反映了人類(lèi)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的干預(yù)是如何加劇環(huán)境惡化的。設(shè)在印度艾默德巴（Ahmedabad）的"環(huán)境教育銀行"則是一項(xiàng)完全創(chuàng)新的模式，這個(gè)銀行其實(shí)是一個(gè)環(huán)境教育的資料庫(kù)和培訓(xùn)中心，它儲(chǔ)存了與環(huán)境教育有關(guān)的各種資料包括教具、海報(bào)、小冊(cè)子、電影拷貝、錄像帶、出版物和一個(gè)儲(chǔ)存有800多個(gè)環(huán)境概念、2500項(xiàng)活動(dòng)和600多個(gè)研究實(shí)例的電腦數(shù)據(jù)庫(kù)，可以為環(huán)境教育工作者提供各種教學(xué)材料以滿(mǎn)足不同需要。

由幾個(gè)國(guó)家和國(guó)際機(jī)構(gòu)聯(lián)合建立的"超越"（OUTREACH）是一個(gè)世界性的環(huán)境教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。OUTREACH最初在肯尼亞創(chuàng)辦了一份叫"辯護(hù)烏鴉"的兒童連環(huán)畫(huà)雜志，在此舉獲得成功后，由"關(guān)心"（CARE）國(guó)際組織提供資金，印度尼西亞的環(huán)境組織于1984年創(chuàng)辦了一份類(lèi)似的刊物；1985年泰國(guó)在教育部、CARE等多家組織的資助下，也創(chuàng)辦了一份類(lèi)似的兒童環(huán)境教育雜志。

5．非政府組織和大眾傳播媒介的作用

環(huán)境非政府組織在推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。它們與基層民眾直接聯(lián)系，而普通民眾有時(shí)比由上而下的傳統(tǒng)機(jī)制更能發(fā)揮作用。在亞洲，一些環(huán)境非政府組織通過(guò)直接與公眾聯(lián)系，更能有效地傳播環(huán)境現(xiàn)狀及其受到的威脅和環(huán)境整治的進(jìn)展等信息；非政府組織還能比較容易地掌握人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)心程度，而且通過(guò)組織各種活動(dòng)，大大增加了公眾在環(huán)境保護(hù)和環(huán)境改善方面的參與?？梢哉f(shuō)亞洲各國(guó)環(huán)境非政府組織對(duì)可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)不可磨滅，它們的活動(dòng)各有特色，有的主要在農(nóng)村開(kāi)展宣傳活動(dòng)；有的重視環(huán)境焦點(diǎn)問(wèn)題；有的偏重于自然保護(hù)；有的注重環(huán)境科學(xué)介紹研究：有的著力建立環(huán)境教育網(wǎng)絡(luò)和進(jìn)行環(huán)境教育的方法創(chuàng)新。如：哈薩克的拯救生態(tài)綠色協(xié)會(huì)，通過(guò)提供生態(tài)學(xué)數(shù)據(jù)對(duì)公眾進(jìn)行環(huán)境宣傳教育；烏茲別克的和平與團(tuán)結(jié)博物館舉辦了多次關(guān)于全球環(huán)境問(wèn)題的展覽；印度的環(huán)境教育中心在政府林業(yè)部和世界自然保護(hù)聯(lián)盟的支持下，建立了東亞和東南亞環(huán)境教育網(wǎng)絡(luò)（SASEANEE），SASEANEE在促進(jìn)地區(qū)間環(huán)境教育的交流、人員培訓(xùn)和教材開(kāi)發(fā)等方面起到了重要的作用；香港的地球之友（FRIENDSOFTHEEARTH，HONGKONG）通過(guò)各種調(diào)查研究、教育環(huán)保運(yùn)動(dòng)，致力于改善香港和全球的環(huán)境，近年來(lái)舉辦的諸如邀請(qǐng)影視明星上街參與檢舉汽車(chē)冒煙等多種環(huán)?；顒?dòng)，推動(dòng)了香港市民的環(huán)保意識(shí)的提高。近年來(lái)，在亞洲地區(qū)政府與非政府組織的聯(lián)系與合作也日益增加。除了在國(guó)內(nèi)建立非政府組織外，亞洲還出現(xiàn)了區(qū)域性的非政府組織，如亞太地區(qū)環(huán)境論壇、亞洲濕地局、亞太地區(qū)環(huán)境信息網(wǎng)絡(luò)等。

為了提高全民的環(huán)境意識(shí)，就要使環(huán)境教育社會(huì)化，充分利用各種渠道傳播和滲透環(huán)境知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。而大眾傳播媒介是環(huán)境教育社會(huì)化的主渠道。由于亞洲一些地區(qū)人口識(shí)字率很低，印刷媒介對(duì)于文化水平低的群眾所產(chǎn)生的教育作用是極為有限的，而廣播、電視就克服了這種局限性。近年來(lái)，亞洲地區(qū)的廣播、電視等電子媒介制作了大量環(huán)境教育節(jié)目，提供了極為豐富的傳播環(huán)境知識(shí)和信息的途徑。印度的法律規(guī)定中央電視臺(tái)每天必須有7分鐘的時(shí)間用于環(huán)境有關(guān)的節(jié)目；尼泊爾廣播電視臺(tái)有一個(gè)每周固定節(jié)目用來(lái)介紹一般生態(tài)學(xué)知識(shí)和重要森林資源以及野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)；幾乎所有的巴基斯坦電臺(tái)都設(shè)有環(huán)境節(jié)目專(zhuān)欄；日本由十所大學(xué)負(fù)責(zé)制作環(huán)境教育方面的廣播電視節(jié)目供傳媒使用；中國(guó)廣泛地運(yùn)用廣播、電視、報(bào)刊、雜志等各種媒介傳遞國(guó)內(nèi)外的環(huán)境信息。最值得一提的是1984年創(chuàng)刊的具有權(quán)威性的《中國(guó)環(huán)境報(bào)》（CEN），目前發(fā)行超過(guò)60萬(wàn)份，它為中國(guó)的環(huán)境教育和環(huán)境科學(xué)知識(shí)的普及作出了重要的貢獻(xiàn)，為此，它在1987年被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署評(píng)為全球500佳；在斯里蘭卡，政府要求報(bào)界從教育效果的角度來(lái)看待環(huán)境新聞而不應(yīng)當(dāng)只考慮新聞價(jià)值，除此之外，各國(guó)都充分利用重大節(jié)日如世界環(huán)境日、世界地球日舉行各種慶?；顒?dòng)、宣傳活動(dòng)、如植樹(shù)、演講、辯論、展覽、義賣(mài)、研討會(huì)等等。新晨

6．亞洲環(huán)境教育的新動(dòng)向──促進(jìn)參與

環(huán)境保護(hù)和環(huán)境改善是直接關(guān)系到全球能否持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題，它需要增強(qiáng)全民環(huán)境意識(shí)，更需要全民的參與和合作，掌握環(huán)境知識(shí)與技能，并付諸于實(shí)際行動(dòng)。在1992年里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議通過(guò)《21世紀(jì)議程》后，環(huán)境教育正逐漸從注重知識(shí)的傳播轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)能力的培養(yǎng)。為此，亞洲許多國(guó)家發(fā)起了各種各樣的流行性活動(dòng)，以引導(dǎo)公眾行為來(lái)導(dǎo)求環(huán)境問(wèn)題的解決。例如，泰國(guó)的反對(duì)亂扔垃圾活動(dòng)，它通過(guò)在街頭張貼"一雙大眼睛"的公益廣告，表示市民的行為受到"魔眼"的監(jiān)督，提醒人們保持城市清潔。與此同時(shí)，各類(lèi)海報(bào)、出版物、電視卡通片、廣播短劇等也大量進(jìn)行這方面的宣傳，使得整個(gè)活動(dòng)聲勢(shì)浩大、婦孺皆知、效果顯著；印度的環(huán)境教育中心直接參與城市的生活垃圾處置系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、運(yùn)行的推廣，其分布于全國(guó)各地的分支機(jī)構(gòu)直接在農(nóng)村地區(qū)推動(dòng)農(nóng)業(yè)生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用?？梢哉f(shuō)，亞洲各國(guó)的環(huán)境教育工作者已經(jīng)越來(lái)越意識(shí)到通過(guò)環(huán)境教育指導(dǎo)和影響人們的環(huán)境行為的重要性。

7．啟示

第8篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：環(huán)境教育；實(shí)踐；溫室效應(yīng)；滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）11-045-01

環(huán)境惡化問(wèn)題這個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的幽靈，已成為人類(lèi)發(fā)展的最大障礙。水資源的嚴(yán)重枯竭、向大氣中過(guò)度排放有害氣體而引起的溫室效應(yīng)等，這些如影隨形的惡魔已嚴(yán)重威脅著全人類(lèi)的生存，我們的惟一家園――地球?qū)⒁獨(dú)缭谧约菏掷?！但是人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)卻是相當(dāng)?shù)。阂淮涡钥曜雍惋埡腥源笮衅涞?，鋪天蓋地的白色污染有增無(wú)減，水電資源的浪費(fèi)觸目驚心，人們的大多數(shù)還沒(méi)有意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的緊迫性和重要性，而這幾年的霧霾無(wú)時(shí)無(wú)刻不威脅著人類(lèi)的生命環(huán)保教育迫在眉睫，這威脅著一代又一代的生命！中國(guó)古人說(shuō)過(guò)：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！杯h(huán)境危機(jī)已經(jīng)涉及到地球上生存的每一個(gè)生命個(gè)體所無(wú)法回避的問(wèn)題。新世紀(jì)的教師就需要站在全人類(lèi)生存和發(fā)展的高度，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，做一名維護(hù)人類(lèi)社會(huì)健康和可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保衛(wèi)士和堅(jiān)定的環(huán)保教育工作者。

如何解決環(huán)境污染問(wèn)題，培養(yǎng)每一個(gè)人的環(huán)境保護(hù)意識(shí)已經(jīng)成為新世紀(jì)教育的重要組成部分，環(huán)保教育要從孩子抓起，從課堂抓起。就此問(wèn)題，在學(xué)生中間利用各種研究方法，遵循一些研究原則，實(shí)施緊密的研究措施，在學(xué)校里開(kāi)展環(huán)境教育實(shí)踐的研究。

我在思品課課內(nèi)課外進(jìn)行環(huán)境教育，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。在實(shí)踐過(guò)程中，堅(jiān)持“實(shí)踐―認(rèn)識(shí)―再實(shí)踐”的觀(guān)點(diǎn)，組織學(xué)生參與活動(dòng)。

采用實(shí)驗(yàn)法與行動(dòng)研究發(fā)相結(jié)合的研究方法，觀(guān)測(cè)學(xué)生發(fā)展的變化。此外，還采用觀(guān)察法進(jìn)行研究。所謂觀(guān)察，就是有目的、有計(jì)劃地觀(guān)察。

在教學(xué)中，把握以下幾點(diǎn)：

一、鉆研教材，尋找和發(fā)掘教材本身的環(huán)保因素，找準(zhǔn)切入點(diǎn)

如鉆研《幸福不會(huì)從天降》這篇課文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)文中的舅舅致富原因是他利用生態(tài)平衡的食物鏈關(guān)系進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖。上課的時(shí)候讓學(xué)生談?wù)劸司说闹赂辉?。其中有一個(gè)原因是舅舅利用生態(tài)平衡的食物鏈關(guān)系進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖。教師和學(xué)生一起寫(xiě)出食物鏈，其中有一條食物鏈?zhǔn)抢敏~(yú)的糞便做肥料，積少成多進(jìn)行發(fā)酵，利用沼氣來(lái)發(fā)電，從而合理用電。這就是說(shuō)舅舅能利用“廢物”進(jìn)行循環(huán)再用。

二、布置有關(guān)的環(huán)保因素的作業(yè)，試行彈性作業(yè)制

根據(jù)《幸福不會(huì)從天降》這篇課文的特點(diǎn)，布置學(xué)生三個(gè)作業(yè)：第一個(gè)作業(yè)是將家里的易拉罐進(jìn)行成手工制作，完成一個(gè)作品。班隊(duì)課上交流作品，進(jìn)行一次作品展出。第二個(gè)作業(yè)就是讓學(xué)生積極參加美化校園的公益勞動(dòng)。勞動(dòng)后完成一個(gè)表格，表格的內(nèi)容包括“勞動(dòng)內(nèi)容，勞動(dòng)效果，自我評(píng)定和同學(xué)評(píng)定”。第三個(gè)作業(yè)是將第二個(gè)作業(yè)的表格再?gòu)?fù)制一份，做一次社區(qū)勞動(dòng)記錄。第三個(gè)作業(yè)完成的過(guò)程需要教師安排一次社區(qū)集體活動(dòng)。

有能力的學(xué)生可以獨(dú)立完成這三個(gè)作業(yè)，有些學(xué)生需要合作才能完成的，那就讓學(xué)生合作完成。根據(jù)學(xué)生不同的情況，選擇完成作業(yè)的方式。在三個(gè)作業(yè)完成后的一個(gè)星期里，學(xué)生完成得比較好，而且懂得了廢品可以再循環(huán)再用，社區(qū)的環(huán)境需要人人保護(hù)，堅(jiān)持到底，很多學(xué)生都不再亂扔垃圾了。

這種舉措，需要經(jīng)常性地進(jìn)行，一有時(shí)間和機(jī)會(huì)，就要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，感受環(huán)保的重要性。

三、課余參加氣象小組，了解“溫室效應(yīng)”

采用定期的觀(guān)察，即按一定時(shí)期進(jìn)行觀(guān)察。讓學(xué)生每天觀(guān)察氣象三次，早上8點(diǎn)觀(guān)察一次，中午1點(diǎn)觀(guān)察一次，下午3點(diǎn)30觀(guān)察一次，如此觀(guān)察若干次，到一定時(shí)期（兩個(gè)月一次），把記錄的材料加以整理分析。

采用了長(zhǎng)期的觀(guān)察，即在比較長(zhǎng)的時(shí)期(一般可以長(zhǎng)到幾個(gè)星期、幾個(gè)月或若干年)內(nèi)繼續(xù)進(jìn)行有系統(tǒng)的觀(guān)察。課余時(shí)間組織學(xué)生參加氣象小組的活動(dòng)，記錄每一天的氣象數(shù)據(jù)，最后再將數(shù)據(jù)整理，做出數(shù)據(jù)總結(jié)。比如說(shuō)從2011年的5月份起，到2012年的5月份，從學(xué)生收集的數(shù)據(jù)（同一時(shí)間高了3.2度），再結(jié)合前幾年收集的數(shù)據(jù)（2008年9月16日---11月15日的年平均氣溫比2003年9月16日---11月15日同一時(shí)間的氣溫高了6.5度）得出一個(gè)結(jié)論：溫州的氣溫一年比一年高，溫室效應(yīng)非常明顯。

整理分析材料的時(shí)候，從資料中可以觀(guān)察學(xué)生是否真正實(shí)踐。因?yàn)樵跀?shù)據(jù)的記錄中，有一項(xiàng)是記錄一周氣溫變化的趨勢(shì)和一周小結(jié)。小結(jié)由學(xué)生自己通過(guò)觀(guān)察完成。

綜上所述通過(guò)這些時(shí)間的實(shí)踐研究，環(huán)保已逐步扎根在學(xué)生的心里，使學(xué)生有了環(huán)保意識(shí)，并且這種意識(shí)是比較自覺(jué)的，有時(shí)甚至是學(xué)生有感而發(fā)的內(nèi)心真實(shí)的想法。值得思考的是環(huán)保不是說(shuō)說(shuō)就夠，還要做到，落實(shí)到實(shí)踐中去，落實(shí)到學(xué)生的腦海中去，生活中去，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。更值得思考的是，環(huán)境教育不是一朝一夕的事，而是要一直堅(jiān)持下去。也許研究不再，但是行動(dòng)依然繼續(xù)。只有讓“環(huán)?！痹谝淮忠淮男?，扎根于現(xiàn)在和未來(lái)的每一天，每一時(shí)，每一刻里，才能讓“環(huán)保”真正延續(xù)…

參考文獻(xiàn)：

[1] 環(huán)境保護(hù)知識(shí)讀本.曲格平主編.北京紅旗出版社.1999(2)

[2] 環(huán)保知識(shí)400問(wèn).張殿印主編.北京冶金工業(yè)出版社.1999

第9篇：學(xué)校生態(tài)環(huán)境教育總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：初中地理；環(huán)境教育；途徑；探索

近年來(lái)，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大多以犧牲環(huán)境為代價(jià)，致使我國(guó)的生態(tài)環(huán)境遭受到了嚴(yán)重的破壞。學(xué)生是新時(shí)代的接班人，培養(yǎng)其正確的環(huán)境保護(hù)觀(guān)念具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而初中地理是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，因此，教師在地理教學(xué)過(guò)程中要善于采用多種教學(xué)方式與手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，使環(huán)境保護(hù)的觀(guān)念深入到學(xué)生的心中，并將課堂中所接受到的環(huán)境保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的行為。因此，如何在初中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育成為教師亟需解決的問(wèn)題。

一、初中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的重要性

自然環(huán)境是人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，空氣、水、森林、草原以及土壤等都是人們生存所必需的東西。在初中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育是非常必要的，地理教學(xué)不僅要讓學(xué)生了解與掌握人類(lèi)的生命系統(tǒng)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)與自然環(huán)境和諧相處。就我國(guó)的現(xiàn)狀而言，森林植被面積在急劇地減少、耕地面積銳減、建筑規(guī)模日益擴(kuò)大、水資源面臨枯竭、白色污染以及空氣污染嚴(yán)重，這些環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重影響破壞了人類(lèi)的生活環(huán)境。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，滲透可持續(xù)發(fā)展的理念，樹(shù)立學(xué)生正確的資源觀(guān)以及人口觀(guān)等，并讓學(xué)生將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自身力量。初中地理教學(xué)要牢牢把握對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的主旋律，使初中地理課堂成為環(huán)境保護(hù)的重要途徑。

二、初中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的具體途徑

1.借助多媒體進(jìn)行環(huán)境教育。處于初中階段的學(xué)生，其知識(shí)儲(chǔ)備有限，邏輯推理能力還不夠發(fā)達(dá)。但是地理現(xiàn)象以及一些地理問(wèn)題僅僅通過(guò)教師的口頭闡述，學(xué)生可能很難明白這些問(wèn)題。尤其是環(huán)境污染等問(wèn)題，這些都是環(huán)境問(wèn)題的一個(gè)大概念。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的速度，利用多媒體等教學(xué)方式將其環(huán)境等問(wèn)題直觀(guān)地呈現(xiàn)給學(xué)生看。教師可以搜集一些身邊的環(huán)境問(wèn)題的相關(guān)內(nèi)容，將其制作成多媒體課件，并結(jié)合上課的進(jìn)度進(jìn)行適時(shí)的插播。借助多媒體呈現(xiàn)圖片的方式比較形象、直觀(guān)，并且與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系緊密，這能加深學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的印象，從而達(dá)到了很好的環(huán)境教育的效果。在講解到中國(guó)自然環(huán)境等相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以借助多媒體將我國(guó)遇到特大冰雪災(zāi)害的視頻播放給學(xué)生觀(guān)看。視頻中有擁擠的人群，高速路被覆蓋的積雪阻礙了行車(chē)、樹(shù)木枯死等，通過(guò)觀(guān)看這些視頻加深學(xué)生的印象，并在觀(guān)看的同時(shí)思考全球變暖所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，對(duì)人類(lèi)所造成的傷害。這樣，學(xué)生才能更積極地響應(yīng)環(huán)境保護(hù)的號(hào)召，從小事做起，為環(huán)境保護(hù)做出自己的一份貢獻(xiàn)。通過(guò)這樣的方式將學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性的高度，使初中地理教學(xué)中的環(huán)境保護(hù)教育取到良好的效果。2.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行環(huán)境教育。只有讓學(xué)生參與到實(shí)踐生活中才能真正幫助學(xué)生形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，才能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，教師在進(jìn)行初中地理教學(xué)時(shí)，要重視地理教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系性，通過(guò)開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的時(shí)間比較有限，因此，教師可以在全班組織興趣小組，興趣小組成員是環(huán)保意識(shí)比較強(qiáng)烈的學(xué)生，讓他們來(lái)推動(dòng)地理教學(xué)的環(huán)境教育。教師要定期帶隊(duì)，結(jié)合實(shí)際情況，組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓其他同學(xué)共同參與到環(huán)境保護(hù)中來(lái)，使得初中地理環(huán)境教育得到有效地開(kāi)展。例如：興趣小組中的噪音檢測(cè)小組可以走向校外，去學(xué)校附近的十字路口檢測(cè)噪音問(wèn)題。對(duì)路口的音量、音頻進(jìn)行監(jiān)測(cè)，分別記錄下不同時(shí)間段的噪音音量。同時(shí)，學(xué)生要對(duì)噪音的來(lái)源以及噪音所造成的影響進(jìn)行詳細(xì)的分析。之后，學(xué)生要畫(huà)出各種類(lèi)型的統(tǒng)計(jì)圖，將監(jiān)測(cè)結(jié)果形象直觀(guān)地呈現(xiàn)出來(lái)。在課堂上，學(xué)生將自己監(jiān)測(cè)的成果分享給學(xué)生，教師再讓學(xué)生們討論并給出意見(jiàn)如何面對(duì)這些噪音，如何減少噪音等，在日常生活中我們應(yīng)該注意哪些問(wèn)題。通過(guò)讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)中的方式提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。3.與環(huán)境保護(hù)日相結(jié)合，增進(jìn)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我國(guó)已經(jīng)確定了環(huán)境保護(hù)日，初中地理教師在教學(xué)過(guò)程中，要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的教育。教育學(xué)生積極地行動(dòng)，保護(hù)校園環(huán)境、身邊環(huán)境，再過(guò)渡到保護(hù)整個(gè)大環(huán)境。環(huán)境的保護(hù)需要每個(gè)人的行動(dòng)。因此，教師在地理教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)滲透環(huán)境教育意識(shí)。綜上所述，初中教師在地理教學(xué)時(shí)要滲透環(huán)境教育意識(shí)，采用恰當(dāng)方法培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)。環(huán)境教育的方式多種多樣，本文主要提供了應(yīng)用多媒體、組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)、與環(huán)境保護(hù)節(jié)日相結(jié)合進(jìn)行環(huán)境教育的幾個(gè)方法。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要深入研究地理教材，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中總結(jié)環(huán)境教育的經(jīng)驗(yàn)，最終提升初中地理教學(xué)中環(huán)境教育的效果，促進(jìn)學(xué)生環(huán)境意識(shí)提升。

參考文獻(xiàn)：

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