大一思修論文精選(九篇)

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第1篇：大一思修論文范文

對 就是想搞個同學會

干嗎呢你

二丫 我不是說你

我跟你說

你呀 務(wù)必把那個貴

給我請到

吳總已經(jīng)出來了

那好 再見 一會兒聯(lián)系

好 再見

快點 抱不住了

沒那體格死氣白賴攬這活干啥

寶貝 開門了

你知道回來

不是 我買東西去了

搞個同學會還非得在家里搞

寶貝 我不是想展示一下

咱家實力嗎

咱家有啥實力讓你展示 展示

寶貝 一會兒我

這還一個人 是不是忘了

誰呀

快 進來

來 進來

放哪 放這 來

這行嗎 行了

完成任務(wù)了

行了 好

我要知道你住六樓

我說死都不能幫你搬

我知道你的意思

就這點意思

好 謝謝你熱情主動

為我服務(wù)

不是 行行

你還挺有錢是不是

你有錢你先把那個貸款還上

寶貝 一會兒同學們來

可千萬不提這事

來啦

你給點面子

來啦 你怎么又回來了

你是不是搞同學會

搞同學會跟你沒關(guān)系

沒你的活兒

你是不是叫范偉

你這打工的厲害

連我叫啥都知道

你真拿我當打工的了

那你是干啥的

我是你老同學

你

你給我遮地方你還 快著

我倆裝似的

不是 那你是誰呢

你一點印象沒有了

沒印象了

你們家是不是下放戶

我?guī)湍銈兗腋蛇^活 是嗎

挖過菜窖

那快坐

這倒是線索

怎么回事 你說說

當時你們家下放

不是不會挖菜窖嗎

我去了

你媽給我做的白面饅頭

我一頓吃七個

后來你媽說 別吃了

再吃那玩意兒 一喝水容易漲肚

剩八個 你媽就給我?guī)狭?/p>

我媽那人心好

讓你爹又要回去了

能嗎

能不能不重要 這個事有沒有

挖菜窖 對

劉 對不對

拉倒吧

劉是咱們的生活委員

我提醒提醒你

小時候咱們不老帶飯嗎

我老帶一個大餅子

倆咸菜疙瘩

完了你給我個外號

叫老疙瘩

老疙瘩 想起來了吧

那你姓啥來的

你呀 你再

你純是掙大錢

你就把老同學忘了

不是

我給你提個人

王二丫

得 知道

你這家伙兒一提王二丫

像充電了似的 還知道

知道

那不咱班最漂亮的校花嗎

對

跟我一個座

不對 她跟我一個座

原先 跟我一個座

不是你 給我一塊橡皮

給我換走了嗎

有印象 有印象了

當時這個

這個 王二丫是誰

這難怪記不住了

這家伙一晃多少年了

這孩子這么大了

別別

誰呀

來我給你介紹一下

不用介紹

我這也沒帶啥 干啥

給孩子點錢 干啥

我給你呀

你知道這是誰不

這老幾

什么老幾

這是我媳婦 我是他媳婦

媳婦 真的假的

老疙瘩

老疙瘩你好

貴姓 蔡

菜 飯 光剩吃了

那你這種情況

我得叫啥

叫嫂子

別 叫妹妹吧

那就 嫂妹子吧

成

你好

我跟你說 你算有眼光

是嗎

在同學的時候

俺們?nèi)?這么說吧

他們家下放戶

長得也帥 學習也好

那是我們偶像

他還偶像呢

當時王二丫他倆

他要不回城

現(xiàn)在孩子都有你這么大了

這都只是想法

不有那么句話嗎

誰把你長發(fā)盤起

誰給你做的嫁衣

誰給你的鉛筆

誰給的橡皮

全是故事

我還真沒看出來

幼稚

那什么 你去給他

去吧 好了 成

你們慢慢聊 聊那個王二丫

沒事 他跟王二丫

就他倆 誰都不知道

你倆是不是還有聯(lián)系

什么聯(lián) 我跟你說

這幾天才聯(lián)系上的 是嗎

這二丫 一直在貴手下

當辦公室主任

你認識貴呀

老同學 整得老大著了 是嗎

這一晃多少年了

二十五六年了

是 真想你

咋不想 我老做夢想你

是不是

一場游戲一場夢

你抽煙不 我這有

比我的好 這行嗎

你抽這煙

不是 我平時不抽

這不出門了嗎 整一盒

裝相兒的 見笑

老同學 我得跟你談?wù)?/p>

你說

你裝啥

你有啥實力在這裝

是 我跟你沒法比

你還跟我比

就這房子

多大面積知道不

不知道

這沙發(fā)

多少錢一套知道不

不知道

領(lǐng)帶 啥牌子的知道不

背帶怎么個事知道不

這代替褲腰帶

你咋還跟我比

老范 快來不及了

你快幫我搗搗蒜

你讓他搗

人家是客人

不是外人 快點

沒事

不好意思吧這個

沒事

謝謝 謝啥

你說 我跟你說

你上那搗

人 該是咋回事就是咋回事

你說就憑你這實力

你抽那煙配套嗎

越窮他越裝

你有買煙這個錢

把老婆孩子生活水平搞上去

老疙瘩

蒜搗完了沒 搗完了

來 幫我擇擇韭菜

這玩意兒好擇

擼吧擼吧就完事了

你看

還擼吧擼吧就完事了

你呀你干啥事都不認真

你看人家貴

同樣是咱們同學

同樣是你們農(nóng)民

就因為認真敬業(yè)

現(xiàn)在是遠近聞名的農(nóng)民企業(yè)家

你說你吊兒郎當?shù)?/p>

揣一盒好煙

那煙給我一根我嘗嘗啥味

都給你

我就不信這煙好抽到哪去

你看我這業(yè)務(wù)多忙

是我 我是貴

你到香港了

事辦完

那行 趕緊讓他打款

港幣咋還不行呢

二百萬 行

你讓港方經(jīng)理跟我接電話

你好 你在哪里

不知道

我跟你講 你的電話打不通

沒問題

好 沒問題 小意思

好 ok 拜拜

說話太費勁這玩意兒

老疙瘩 吳總 說

老疙瘩 擇完了

擇完了

給我買瓶醋去

沒完了你

你抽啥風

讓人老疙瘩買醋

人家是貴客

啥貴客 這不是老疙瘩嘛

老疙瘩就是貴

貴就是老疙瘩

我買醋去

吳總

吳總你留步 我不知道

我去

吳總 我是不是有點過

老同學

讓老疙瘩也說兩句

你說

你怎么只記住當今的貴

卻忘了過去的老疙瘩呢

咱們搞同學會的目的

為了什么

我現(xiàn)在公司運轉(zhuǎn)得不太好

我想跟你聯(lián)系聯(lián)系

讓你幫幫我

那你說咱們同學之間

還用扯社會那事嗎

咱們搞同學會的意義

就是咱們找回咱當初的

那個純勁 那種真情

我啥也不說了 吳總

你還管我叫吳總

老疙瘩

老范

同學都到了

都在樓下 快接去

看那王二丫去

我可跟你說

見到二丫 你可得檢點點兒

沒事 放心

還是老疙瘩了解我

王二丫是我媳婦

我的大學生活

徐德亮（甲） 郭得綱（乙）演出本

乙：回到北大我很高興~！我也是北大的，我是北京大興的~！

甲：（唱）明天你是否會想起，昨天你寫的日記~

乙：來搗亂的了

甲：（唱）明天你是否還惦記，曾經(jīng)最愛哭的你？

乙：我小時侯很脆弱

甲：（唱）老師們早已想不起，曾經(jīng)最愛哭的你~

乙：是~愛哭~說了

甲：（唱）我也是偶然翻相片，才想起同桌的你~

乙：我們一塊坐著

甲：（突然大聲唱）誰…多愁善感的你

乙：一驚一炸的真受不了~

甲：（唱）誰看了你的日記~

乙：偷看日記我告他去~

甲：（唱）誰把你的長發(fā)盤起~

乙：這個眼神兒當不了歌星~

甲：（唱）誰（唱）給你做的嫁衣？

乙：我自己買的~

甲：（深情地）大學生活~就這樣~遠去了

乙：誰都有畢業(yè)的那天

甲：你也遠去了

乙：我離瘋子遠點

甲：我多懷念~你的繡發(fā)~伏過我胸口的感覺~

乙：我扎死你~

甲：我多懷念~在無人的校園離你讓我背你的那種甜蜜~

乙：就你這小體格？

甲：我多想對你說一聲

乙：說

甲：我愛你

乙：斷臂山？

甲：我多想最后一次吻你~

乙：拿個盆來我要吐了

甲：你干嗎呢？

乙：你太惡心了你

甲：我正在做的事情~是對一段時光的追思~

乙：啊

甲：做一份青春的祭奠~

乙：祭奠~這詞聽著聽慘著哄的~都祭奠什么了？

甲：祭奠我的大學生活~

乙：上過大學~

甲：祭奠我的青春無悔的愛情~

乙：說話跟念詩似的

甲：我第一次行走在大學的校園里~

乙：原來不讓進~

甲：那是我來報道`

乙：哦頭一天~

甲：我第一次走在校園的主路上

乙：恩恩

甲：看著撲面而來的橫幅~心情非常激動~

乙：哦~？

甲：激動的~有點顫抖~

乙：顫抖？寫的是“歡迎新生入學”？

甲：“開展滅鼠運動”~

乙：哦~~那顫抖就對了~這叫大義滅親~

甲：你才耗子呢

乙：這詞聽著不挨著~

甲：就這樣~我的大學生活開始了~

乙：慢慢上吧

甲：在大一的時候~我只有一門心思~

乙：干嗎？

甲：學習

乙：就是上課唄~

甲：我這個愛學習~是受我們宿舍老大影響的~

乙：哦~老大很喜歡上學？~

甲：苦心學術(shù)~

乙：好學生還是多的~

甲：非常愛學習~

乙：那有個好成績~

甲：以至于他的生活中~完全都是學術(shù)用語~

乙：那可了不得了~

甲：有一次~眼睛不好~

乙：恩恩

甲：上學醫(yī)院看病~

乙：恩

甲：“大夫啊~我這個眼睛啊~這個光線投射到物體上面~再反射到我的瞳人上面的時候，總是在這個物體的本體的旁邊產(chǎn)生一個對等的像”

乙：挺復雜

甲：“而且這個像和這個本體并不是分離的，而是呈現(xiàn)一種交集的關(guān)系”，大夫想了半天~“您看東西重影兒是嗎？”

乙：我要是那大夫非打起來不可

甲：對對對對，大夫的概括能力很強嘛

乙：這叫概括能力啊？中國人都這么說

甲：我就是受到我們宿舍老大的影響~

乙：沒覺得你說話象他啊

甲：我就是好學習~

乙：是是~

甲：我上午學、下午學、晚上學~吃飯學、睡覺學、做著夢都學~

乙：嘿~你瞧瞧人家啊~這成績不錯??？

甲：沒有~可惜的是，一到大二我這興趣轉(zhuǎn)移了~

乙：哦？到大二興趣轉(zhuǎn)移了？喜歡什么了？

甲：那大一就是高四啊~

乙：對對對~

甲：那大二了誰還好好學??？

乙：哦？這您給我講講，我也沒上過學，不老清楚的~

甲：我喜歡體育~這是受到我們宿舍老二的影響~

乙：老大的兄弟~哥倆能考到一塊不易~

甲：他是北京人~

乙：哦~~

甲：北京人~就住那個~平安大道~北京四中知道嗎？

乙：我知道~

甲：北京四中那操場對面~

乙：我在那個門口買過冰棍兒~

甲：啊對~就住那 ~

乙：好啊~

甲：每個周末~他都回去看球去~

乙：恩恩

甲：他是球迷~我們一屋子都是球迷啊~

乙：是??？

甲：可是我們宿舍~他沒有電視~

乙：呵~這宿舍日子苦點~

甲：他一回來給我們講球~讒的我們啊~

乙：怎么了？

甲：難受啊~

乙：就是

甲：那天我一回去~看他正坐在宿舍呢~大馬金刀往那一坐~

乙：怎么著？

甲：正侃呢~“哎喲那中衛(wèi)太好了~呵~?。ǜ袊@詞）左腳一扣，右腳一帶~‘啪‘一轉(zhuǎn)身，連過倆前鋒啊”

乙：您瞧瞧

甲：“‘唰‘一腳傳給中場….”我一聽~這是什么球?。恳饧?？

乙：不會

甲：英超？

乙：未必

甲：昨兒沒球啊~

乙：就說是呢~

甲：趕緊聽聽吧

乙：聽人說吧

甲：還跟那侃呢“嚯~中場隊員也強啊，一個斜穿直插，邊前衛(wèi)拍馬殺到了，‘啪‘一膛越過了底線啊”

乙：恩恩

甲：“直接發(fā)腳球~這腳球發(fā)的又高又飄~前鋒趕到了~‘當‘一腦袋，”

乙：球就進了吧？

甲：“沒有”

乙：怎么呢？

甲：“讓守門員給封出去了”

乙：你瞧瞧

甲：“封出去沒關(guān)系啊，沒封多遠，好落在人家前鋒腳底下。人家左腳一扣，起右腳，‘當‘就一腳啊，世界波啊~~”

乙：哎！您等會您等會~世界波？

甲：世界波啊~

乙：哦~~您給解釋一下這個~

甲：就是世界上的人都踢不了這么好看的弧線~

乙：嚯~哎呀~這么大的能耐？

甲：“世界波啊~‘當‘這么一腳，打門柱上了，又彈回來了”

乙：接著再來

甲：“哎~！又到他腳底下了”

乙：有的是工夫~

甲：“左盤右?guī)?，盤過守門員啊”

乙：恩恩

甲：“空門啊”

乙：你瞧瞧

甲：“抬腳就進了”

乙：使這么大的勁？

甲：“可惜他沒射啊”

乙：怎么呢？

甲：“嗨~一打上課鈴啊，他們就不玩了”

乙： 哎喲喲喲~初中生踢球啊？

甲：反正我是很受他的影響~

乙：你這腦袋汗看著是夠賣力氣的~

甲：我是上午踢~下午踢~晚上還踢~

乙：您落一好身體唄~

甲：沒有！

乙：怎么呢？

甲：到大三，我的興趣又轉(zhuǎn)移了`！

乙：嚯~又轉(zhuǎn)啦？

甲：恩

乙：這回又喜歡什么啦？

甲：大三啦，我的情竇初開~

乙：呵！我知道了~開始喜歡男的了~

甲：象話嗎？

乙：??？

甲：開始喜歡男的象話嗎？

乙：都大三了才情竇初開？你要說想換換口我到相信~

甲：那我以前~我#$*（扭捏）*$%也曾經(jīng)喜歡過女的~

乙：后來喜歡男的了!

甲：嗨，不是~我原來喜歡女的~

乙：現(xiàn)在喜歡男的？

甲：你別繞答我行不行？

乙：沒有啊！

甲：我原來是喜歡女的但是沒有追求過~

乙：恩恩 恩恩

甲：到大三~我敢于追求女同學啦~

乙：在是多了不起的事啊~！

甲：是受了我們宿舍老三的影響~！

乙：哦？老二的兄弟！

甲：怎么全是兄弟?。?/p>

乙：老大老二老三，個仨一塊考進來不易~啊~

甲：我們是一個宿舍~

乙：哦~論（音lin四聲）著這么來的！

甲：都是干兄弟！

乙：呵~你瞧瞧，你點水都沒有啊

甲：老三~~~情圣?。?！

乙：情愿剩下的？不老露臉的~

甲：談戀愛，情圣~！！那年他二十一

乙：啊~

甲：他都讓二十八個女的甩過啦

乙：這比我強，我那年搞了十個，黃了二十多個~！

甲：他有很多經(jīng)驗啊~！

乙：向人家學學啊~！

甲：就是啊~我愛上了一個中文系的女生，非常美麗，二十多歲兒

乙：呵，你看看~

甲：可是我就是不敢跟她說話！

乙：你得壯起膽來~

甲：當然~我們?nèi)鐍教給我了～

乙：怎么說的？

甲：“這東西你沒我有經(jīng)驗，”

乙：哎～對，跟人家學

甲：“跟女生你得搭訕，懂嗎？”

乙：搭訕？

甲：“搭訕～！嘿嘿”

乙：翻譯成中國話就是勾搭~

甲：反正就這意思吧~“你不認識你怎么認識人家??？跟我學啊”

乙：跟他學吧

甲：“她走前邊兒，你走后邊兒啊”

乙：哎~

甲：“你看沒人的時候，你找點東西~”

乙：恩恩

甲：“你就是身上沒東西，你從地上揀點東西，過去問她‘同學，這是你掉的嗎？’”

乙：這是個辦法啊~~

甲：“這不就認識了嗎？”

乙：好主意啊~！

甲：好主意啊~！我在三教旁邊遇見了她~

乙：開始吧

甲：她在前邊兒走~

乙：恩

甲：我在后邊兒跟著

乙：那是

甲：我對自己說：平靜一下

乙：冷靜

甲：勇氣

乙：對啊

甲：拿出勇氣來

乙：多拿點出來~

甲：我拿出勇氣來啊~我一拍她肩膀：‘同學，這塊磚頭是你掉的嗎？’

乙：………..也別說，地上也沒有別的可撿~

甲：她把磚頭搶過去這通拍我啊~

乙：對，這學生后來出家叫魯智深，他還打過一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的同學。

甲：沒聽說過，現(xiàn)在的女生都這樣。

乙：是??？

甲：野蠻女友嘛，嘿嘿~！

乙：哦~！

甲：呵呵，對對，野蠻女友~！

乙：啊~~這法兒挺靈啊~1

甲：是挺靈啊，雖然這次沒成功~

乙：恩恩

甲：但是自那之后，滿校園都是我和女生搭訕的身影。

乙：您給介紹一下這個勾搭的場景！

甲：‘同學，這把鐵鍬你是掉的嗎？’

乙：這是鐵鍬系本科生

甲：（動作，用鐵鍬拍人）

乙：對，往死里拍他

甲：‘同學，這張桌子是你掉的嗎？’

乙：口袋太小裝不下~

甲：（動作，用桌子烀人）

乙：對，烀死他~

甲：‘同學，這個隔離堆兒是你掉的嗎？’

乙：你沒膀子力氣拿的起來嗎？

甲：（動作，用隔離堆砸？）

乙：對，直接寫上碑就行了~！

甲：我不氣餒~~~?。?！

乙：對，你都死了~！

甲：誰?。?/p>

乙：你上工地里搞對象去了？啊？還隔離堆兒，同學，這個樓是你掉的嗎？恩？

甲：我被他們很多人打過~

乙：誰不打誰遺憾啊~

甲：但是我不氣餒~•#•••

乙：這叫沒羞沒臊~！

甲：上次，我在化學實驗室又看上一個美女~

乙：他在化學實驗室他也不閑著~！

甲：哼~~~她在前邊兒~

乙：恩恩

甲：我順手拿起一個桌上的試管兒~~~‘同學，•#￥%—*#•#￥’

乙：說話

甲：沒事兒~

乙：怎么呢？

甲：王水？（我也不知道是哪個字，太孤陋寡聞了）

乙：嚯~~~~下次別在她后頭，你上她前頭去~

甲：沒有什么下次了，下次就是這樣了~

乙：哪樣兒呢？

甲：（鬼聲）‘同~學~~，’

乙：哦那是硫酸潑臉上了

甲：‘這把紙錢是你掉的嗎？’

乙：我說鬧鬼吧？你看看~，王水太厲害了，據(jù)說連黃金都能弄化了~

甲：一直到大四~

乙：大四了~

甲：我還是唱著我的單身情歌~行走在沒有愛情的校園里~大四馬上就要過去了~

乙：快畢業(yè)了

甲：學分該修的也差不多了~

乙：那是

甲：工作，大家都沒什么著落~

乙：恩恩

甲：壓力很大

乙：也著急~

甲：還有一兩科~沒過

乙：不算多

甲：大家也不去上課了

乙：恩~

甲：有很多自己的事情啊~

乙：對~

甲：老師不干了~‘點名啊下次~！’

乙：對

甲：那天早上，我睡的迷迷糊糊的，

乙：恩恩

甲：有人把我扒拉醒了~‘哎~！哎~~起來起來，哥們，今兒我~~我得面試去，點名兒你幫我答應(yīng)一聲兒’

乙：怎么還得面試去？

甲：找工作啊

乙：哦~~~~

甲：壓力很大啊~

乙：就是~

甲：‘哎~哥們哥們，我那班我昨兒剛上的，今兒我不能請假，你幫我答應(yīng)一聲兒’

乙：這個你也得替他~

甲：‘哎`~哥們哥們~我上班去啊~我請不了….你給我答應(yīng)一聲啊~’

乙：對，這宿舍里頭除了你都有事干

甲：‘德亮啊，其實在這個本體論行而喪學’

乙：這人我知道，剛說過一遍了

甲：‘關(guān)照的這個層面上’

乙：說話細致啊

甲：‘我是想去上課的’

乙：可以理解，恩恩

甲：‘但是昨天，在十二個或者十三個小時之前’

乙：多精確？~?。?/p>

甲：‘我•#我•#進食的時候’

乙：吃飯

甲：‘也就是我用水和蛋白質(zhì)補充養(yǎng)料的時候’

乙：這說的太細致了~

甲：‘有一股氣體順著口腔一直到了腹腔~’

乙：嗨~別在外面吃飯~

甲：‘至于今天晚上~我 •#￥我~•#•我的小腹偏下部有這么一陣一陣的類似陣痛一樣的感覺~今天早晨起來，這種感覺愈來。。。?！ù驍啵├~

乙：太好了，您總結(jié)的相當準確~聽他說話有點惡心

甲：我昨天晚上也很晚沒睡

乙：你也拉去~

甲：寫簡歷來著

乙：簡歷？

甲：找工作啊

乙：壓力很大啊

甲：對啊，我睡的迷迷糊糊~我說‘行行，你們都走~~走~~我?guī)湍銈儼伞?/p>

乙：替他們?nèi)?yīng)個名兒吧

甲：來到教室里，往這一坐，上眼皮開始打下眼皮

乙：一宿沒睡了

甲：閉著眼睛~暈暈呼呼的就聽老師點名~‘乙德亮’

乙：叫你呢

甲：到~

乙：得答應(yīng)啊~

甲：‘張三’，到?。?！~~~~~（聲音偏低）

乙： 呀~~~

甲：‘李四’到~~~~（聲音偏沉）

乙：噎`~~

甲：‘王五’到~~（聲音偏細）

乙：好嘛，還宮里來人了~~~你等會吧，怎么還聲音忽高忽低??？

甲：怕老師聽出來啊

乙：哦~模仿別人的聲音~！

甲：哎~?。?/p>

乙：你真是個天才~

甲：老師說‘乙德亮’到~‘你干嗎呢？’沒干嗎啊

乙：就是

甲：‘你睜眼看看’我一睜眼“喲”~今兒班里就來倆人~

乙：你要學出仨人的聲音都算失敗~

甲：一轉(zhuǎn)眼，七月了

乙：七月了

甲：同學們就要各奔前程了

乙：哎~哪來的回哪去了

甲：兄弟們就要分開了~

乙：唉~~~

甲：朋友一生一起走~

乙：又唱上了

甲：那些日子不再有

乙：恩恩

甲：一句話，一輩子，一生情，一杯酒，老大去了廣州

乙：恩

甲：老二去了美國

乙：嘿~！

甲：老三去了上海，老四去了浙江

乙：哪的都有

甲：老五去了黑龍江~我說同學們，兄弟們，沒關(guān)系，以后回學校的時候，找我來~

乙：留校啦？人家都走了

甲： 恩~

乙：你沒及格??？沒畢業(yè)？

甲：什么叫沒畢業(yè)??？

乙：怎么你留下了呢？

甲：他們楞說我那英語，沒畢業(yè)~~沒過~

乙：哦~英語啊~這個挺難的~

甲：楞告訴我說•#￥一級沒過~

乙：這也稍微難點~

甲：我又不是鉗工，我考級干嗎??？

乙：我，這個我同情你，我當初考曲藝團也因為英語沒進去

甲：哦，后來他們挺后悔的是吧？

乙：說你的，別廢話~這是在北大，不要瞎說~

甲：嗨~~~

乙：我都摟（音lou一聲）著，何況你呼~恩？畢業(yè)了人家都走了，把你留下了

甲：幸好啊

乙：?。?/p>

甲：還有考試~

乙：還有考試？

甲：還有補考~！

乙：哦~！

甲：補考我也過不了啊

乙：為什么呢？

甲：我得找工作啊~

乙：哦還得忙著上班呢

甲：我哪有工夫?qū)W習啊

乙：凈顧說相聲了

甲：沒關(guān)系，我有辦法~！

乙：什么辦法？

甲：在考試那天，我早上四點鐘潛入教室

乙：你打算偷什么去？

甲：偷什么干嗎？我按照我準考證，我看好了哪張桌子，我密密麻麻在桌子上刻字兒啊

乙：得虧你有這手藝

甲：密密麻麻啊

乙：恩恩~畢不了業(yè)出去刻戳子（印章）也能活

甲：蠅頭小楷~

乙：你那個眼神兒你瞧的見嗎？

甲：全部都是英文啊

乙：我的天吶

甲：所有需要的句型、單詞，密密麻麻一桌子，呵~！炸一看這桌子，鋪一黑被單兒！

乙：好嘛！墨水使的忒多了

甲：我在這一坐我一想，這回去及格了，我能畢業(yè)了

乙：就是啊

甲：八點種，呼啦呼啦同學們都進來了，我一瞧，怎么誰都不認識?。?/p>

乙：你那眼睛花了

甲：正常！•這是補考啊~哪個系的都有啊

乙：對，保不齊有別的呢

甲：恩？老師也不認識

乙：恩恩

甲：他們走過我這個桌子的時候，都有非常欽佩的眼神看著我

乙：這幫人也沒見過什么

甲：（動作，看人）

乙：瞧瞧你

甲：我心說：嘿~~嘿~~，下手晚了吧？！~！??！

乙：別咧嘴~

甲：你們不及格活該~！

乙：哎~！打死你都不多~

甲：有這我及格啦~！

乙：你瞧這倒霉模樣兒~

甲：老師發(fā)下卷子來我一看~

乙：怎么樣？

甲：考日語

乙：這怎么弄的你瞧瞧~

甲：我說老師不對啊~不對老師~

乙：問問

甲：您瞧我準考證啊，206，這是不206？

乙：對 沒錯啊

甲：考英語啊您怎么發(fā)日語??？

乙：就是啊

甲：您~您進錯屋了吧？你們都進錯屋了吧？

乙：都錯了？

甲：老師說你拿來說看看~‘同學，你這個是三教206，這是一教206’這我可怎么辦啊？

乙：哎~

甲：我現(xiàn)在去考試去，我準考不過啊~我現(xiàn)在不去考試去，我畢不了業(yè)啊

乙：你刻戳子去啊

甲：要不我跟這考日語？

乙：你未必會啊

甲：也沒什么用啊~

乙：可說是呢~

甲：這可怎么辦吖？

乙：怎么辦呢？

甲：這樣~

乙：恩恩

甲：明知山有虎

乙：好~

甲：偏向虎山行

乙：不錯~

甲：考試有險阻~心中有紅日~

乙：這唐詩~

甲：腳下舞東風~

乙：不錯~

甲：沒關(guān)系~不就是英語嗎？

乙：啊~~

甲：三教206~我來啦

乙：這就對了~

甲：我抗著桌子去的~

乙：缺心眼啊~

相聲小品；《結(jié)婚三步曲》

表演者二人，甲，乙

乙在前臺，甲走到臺前。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙：老張！你上那去呀！

甲；今天有個朋友的兒子結(jié)婚，我參加婚禮去。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；上星期你不是也參加婚禮了嗎？怎么今天又有一份?。?/p>

甲；沒辦法，告訴咱了，能不去嗎！

乙；這回又給送禮多少錢哪？

甲；二百，一般的拿一百，他的親戚有拿二百的，五百的，一千的，有一個富裕的拿了二千。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；看來這結(jié)婚送禮價碼真是越來越高。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；現(xiàn)在時興嗎！少了也拿不出手啊。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；你這經(jīng)常參加婚禮，一定有很多心得吧！

甲；那是！我把這結(jié)婚過程，一共總結(jié)出有三個步驟，這也叫做《結(jié)婚三步曲》。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；那可得請教您了，你能不能給我們介紹一下，怎么個三步曲？

甲；行??！這第一步呢，就是婚前準備工作，第二步是舉辦婚禮儀式，第三步，就是回家吃完團圓飯后，按排以后的生活和打算。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；你能不能詳細的給我們介紹一下，讓咱們也好見識，見識！

甲；那我就把上回參加婚禮這家的情況，整個全過程給你講述一下吧。這老二口非常忠厚，而且還特別老實，以前做小本生意，積累了有二十萬元錢。兒子處對象也二年多了，感情也不錯。這一天，老頭和老伴就說了；孩子他娘，兒子和對象這每天在一塊同吃，同睡，出出進進的，也不是事啊，鄰居說三道四的咱這臉往哪擱呀。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；這年輕人嗎，干柴烈火，在一塊時間長了是不行。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；老伴說了；要不把咱手中的二十萬拿出來就給他們把婚事辦了吧。估計怎么也夠了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；好，這第一步就開始了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；這一天，老二口把兒子和對象還有對象的父母都找來了，老頭就說了；我們家錢也不多，他倆結(jié)婚和我們在一塊又住不下，準備給你倆花十三萬買個單間。家里的東西看什么好，隨你們便拿。給姑娘訂親錢二萬，買幾件衣服啥的，看還有啥需要置辦的，你們都說一說。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；這父母當?shù)?，可真不容易。這就十五萬了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；姑娘就說了，那房子得先裝修，省一點，就按二萬的標準吧，置辦家具需五千，現(xiàn)在時興家庭影院，電視是液晶的，省一點，就按一萬買吧。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；這還省呢呀！這就十八萬五千元了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；姑娘接著又說了，爐具，熱水器，排油煙機，電冰箱，微波爐，全自動洗衣機，也得有啊，也省一點，就按一萬二花吧。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；這要是再要洗浴房還得一萬多。這就十九萬七了。行了吧，該算辦酒席啦。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；姑娘又說了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；還說呢呀。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；如今是科學信息時代，怎么也得買個電腦啊，這也得需要五千。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；得，這二十萬還不夠，還得加二千。那這二年輕人就一點錢也不拿呀？

甲；這二年輕人都是打工的，他們說，這錢還得留著以后過日子用呢。這第一步就算定下來了。第二步你就看吧，婚禮儀式辦的也真夠熱鬧的。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；怎么個熱鬧法，再介紹介紹。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；舉辦婚禮儀式這天，親朋好友和鄰居都來了，在大酒店門前等候迎接新人，有幾個鄰居對著大紅拱門上的字小聲議論著。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；拱門上的字又怎么啦？是咋寫的？

甲；祝賀xx先生，xx小姐，新婚之禧

乙；這不是很好嗎！他們還有什么可議論的？

甲；他們說；這兩年輕人整天在一起同吃，同睡一年多了，怎么還是小姐呀！

乙；這些人也真能挑字眼，即然寫了也沒啥大不了的。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；婚禮主持人聽到這議論，忙把親屬找來，說；再找兩塊紅紙寫上女士，把小姐這兩個字換下來。省得有人閑著沒事就議論。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；好，這一改，非常通用，無論是太太，夫人，年輕女人，皆可適用。看來這位主持人很有經(jīng)驗和水平。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；過不一會，十五臺轎車，三臺小客把新人和賓客拉到大酒店。撒喜花，放鞭炮，照相，錄像，忙了一大氣后，眾人隨著新人一起進了酒店，等都坐好后就舉行儀式。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；還別說，是夠熱鬧的。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；主持人就說了；我是市電臺生活欄目主持人，今天，受xx先生，xx女士的委托，由我主持他們的婚禮儀式。各位親朋好友，先生們，女士們，在這里，我代新人及新人父母，對你們的到來，表示衷心的感謝。下面，婚禮儀式正式開始！首先讓我們大家用熱烈的掌聲，迎接新人到禮儀臺前來。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；看來儀式還挺隆重的。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；主持人接著說；伴隨著美妙的喜慶樂曲，英姿喚發(fā)的新郎，美貌動人的新娘，兩位新人攜手緩步向臺前走來，金秋的十月，天高氣爽，在這創(chuàng)建和諧社會的大好形勢中，又一對新人，締結(jié)良緣，步入新婚的神圣殿堂。讓我們?yōu)樾氯俗８＃Ｋ麄兩钚腋＞d長。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；還別說，這個主持人還真有水平。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；下面，兩位新人互贈紀念品。等兩位新人互贈后。主持人51-論文-網(wǎng)-歡迎搭進去一千元。以后可怎么過呀！老伴說；咱們就緊點吧，養(yǎng)老金省點花，以后，實在不行，就拿咱住的那個房子養(yǎng)老。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；這婚結(jié)的，把老的都逼到這個份上了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；不一會，小二口從屋內(nèi)出來，姑娘說了，爸，媽，我們合計好了，以后你們有了孫子，就把戶口落在你們那，等他長大了就讓他繼承您老的房產(chǎn)，他可是你們家的根啊。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；得，這房子也沒了。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；這老二口一聽這話，眼睛也直了，心中暗想，這可怎么辦哪！

乙；是啊，怎么辦哪？

甲；這二位老人都信天主教，同時站立起來，雙手撫胸，口中說道；主啊，我們上一輩子都造什么孽啦，為什么讓我們到老了還不能得到善終，請寬恕我們的罪過吧，阿門。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

劇終

完稿於二00七年十一月二十四51您

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問新郎；你愿意娶面前美麗動人的xx女士為妻嗎？

乙；愿意。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；無論她的現(xiàn)在和將來，無論她的富有和貧窮，無論她的健康和疾病，你都能永生相伴嗎？

乙；能。我永遠愛她。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；（問女）你愿意嫁給面前的英姿喚發(fā)xx先生為妻嗎？

乙；愿意。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；無論他的現(xiàn)在和將來，無論他的富有和貧窮，無論他的健康和疾病，你都能永生相伴嗎？

乙；能。我要和他終生相守。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；下面拜天地，一鞠躬，蒙感上蒼賜姻緣，二鞠躬，天地作證紅線連，三鞠躬，千年好合永不斷。拜高堂，一鞠躬，終生感念養(yǎng)育之恩，二鞠躬，永久敬孝不忘本，三鞠躬，幸福家庭和和美美。拜眾親友，一鞠躬，眾親友情誼銘記在心，二鞠躬，互敬互愛友情永存，三鞠躬，祝愿大家好運不斷，生活幸福。最后，請大家多吃多喝，過一會新人到各桌敬酒拜席。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

乙；好，氣氛是夠熱烈的。這么說，第二步也進行完了。該第三步啦。51-論文-網(wǎng)-歡迎您

甲；等他們回家吃完團員飯，小二口先進屋休息的功夫，老二口就算上賬了，接收送禮錢一共二萬九千元。

元旦晚會相聲小品臺詞 《說廣告》

甲：忽冷忽熱愛感冒，陰天下雨怎知道，今天我來說一段，梁山好漢替天來行道。話說…..

乙：停。你在這的巴的巴的巴的巴的干嗎那？

甲：說評書

乙：照你這樣子說呀！一輩子也火不了??！

甲：我也不想火

乙：不想火你學善田芳，把嗓子鱉的比腰都粗！要想火你找我，我免費為你包裝。

甲：嘿，我正讒的流口水，這就冒出塊炸雞腿——想都不敢想著美事。

乙：我有個新創(chuàng)意，在你的評書里插點廣告。

甲：你打住吧你。知道觀眾們有四大討厭嗎？

乙：什么四大討厭？

甲：貨攤擺上人行道，夜伴歌廳嗷嗷叫，相聲不逗自己笑，電視劇里面插—廣—告！

乙：那時他們插的不巧妙，要是我給你的評書中插廣告，保你一夜走紅。明天一早，你將與明星齊名。

甲：和大宛同步。

乙：星光耀眼。奪人耳目。

甲：大幅偏偏，別有風度。

乙：不敢說你是妙齡少女的偶像。

甲：我也會成為中老年人的嘔吐。

乙：什么呀！你還說你的武松打虎，我站在你的身后，我已拍你你就定格。在一拍你就接著說。

甲：好我們來一回！

甲：話說。

乙：（拍甲）

甲：我還沒開書呢你就插廣告阿！

乙：不插廣告你能火嗎？——hi！廣告過后不要走開，誰的評書最精彩，請看超級大帥才?。ㄅ募祝?/p>

甲：話說武松武二郎，這一天來到陽谷縣經(jīng)內(nèi)，見前方有一小酒館，撲塄塄酒氣飄白，上寫五個大字。

乙：（拍甲）北國夜總會，北國夜總會超強的設(shè)施，一流的服務(wù)，您在燈紅酒綠中享樂，您在輕歌曼舞中陶醉，歡迎光臨北國夜總會！（拍甲）

甲：我說到哪拉

乙：五個大字嘛

甲：對，旗上寫五的大字——北國夜總會。

乙：阿！這武松還哪都去！

甲：是三碗不過崗！

乙：對

甲：武松來到店內(nèi)高聲叫道。店家可有什么好吃的來填飽俺的肚皮?？蜖斶@是本店最好的牛肉。請您品嘗。

乙：（拍甲）精選的牛肉，精選的辣椒，精選的配料。熬啊，熬啊，熬啊，熬啊，終于熬成了阿香婆香辣牛肉醬。（拍甲）

甲：這武松正與阿香婆說笑。

阿！這武松還認識阿香婆吶！

甲：武松邊吃牛肉邊說道：店家拿酒來！小二連忙端來美酒，屋里頓時酒香四溢，武松端起酒碗是咚咚咚咚咚咚咚。

乙：（拍甲）中國人喝中國的xo（拍甲）

甲：這武松喝了一碗又以碗。

乙：（拍甲）喝了貴源腎寶，他好我也好。（拍甲）

甲：以連干了十八碗。武松的臉上是微微泛紅。

乙：（拍甲）咋地了哥們叫人給煮了。

甲：沒事感冒發(fā)燒。

乙：感冒發(fā)燒我有絕招，整點亦服芬吧。（拍甲）

甲：這武松?。妆灰遗牡梗┠氵@是武松打虎還是你打我！

乙：哎！不插廣告沒效益，我怎么包裝你？

甲：你這個道理我明白，可咱們這是藝術(shù)。我代表我們?nèi)依闲∏笄竽?，就叫武松先把老虎打死吧?/p>

乙：好打虎之前沒廣告了阿！

甲：好，武松提起哨棒，直奔景陽崗，大約走了四五里路，武松就覺得酒勁上壯，渾身不適。

乙：（拍甲）每月總有幾天不適的感覺。

甲：你這什么亂七八糟的。打虎之前不是沒廣告了嗎？

乙：哎喲！忘了！

甲：前面不遠有一塊大青石，武松走了過去是倒頭便睡，突然耳邊惡風襲來。樹林中竄出一頭斑斕猛虎。這頭虎，頭似白銅眼賽銅鈴。張開血盆大口，露出利齒鋼牙。這口牙，牙好，嘿胃口就好，身體倍棒，吃嘛嘛香…………

乙：你這是怎么啦

甲：我掉溝里啦。

第2篇：大一思修論文范文

周冬雨：

“期待大學里的白馬王子出現(xiàn)”

《山楂樹之戀》中那個有著羞澀笑容的靜秋―周冬雨，今年9月終于順利進入了北京電影學院，成為2011屆北電表演系本科生的一員。和同是北電學生的竇驍成功搭演對手戲的周冬雨，對大學新生活還是充滿了期待和新鮮感，她和周刊獨家分享了她考學中、入學前的生活和心境，回憶復習文化課的過程，她直叫苦：“不想再來第二次”，對于考上北電后的新生活，她也有一點恐懼。采寫_本刊記者 劉倩

南都娛樂：現(xiàn)在回顧考北電的那段日子，你最大的感受是什么？

周冬雨：考專業(yè)課的過程還好啦，但復習文化課的生活我絕不想再要第二次……感覺復習專業(yè)課，和我喜歡的東西還接近一點，復習文化課的時候我就不太感興趣。而且因為我出去拍戲嘛，文化課浪費得太多了，丟了太久了，光是拍《山楂樹之戀》就浪費了一年的時間。

南都娛樂：通過出演《武林外傳》的演員王莎莎也是未上大學先紅，但她沒有通過北電的專業(yè)試，你通過了，你覺得是什么原因？

周冬雨：呃，我怎么知道呢，哈哈。

南都娛樂：復習文化課的過程你是怎么突擊的？

周冬雨：家人給我請了家教，但我真正復習的時間只有臨近高考的兩到三個月，那也是沖刺階段，那時候復習最大的秘訣就是不能死記硬背，老師們也會給我整體地梳理，但在那么短的時間內(nèi)我沒可能把那么一籮筐的書背下去。我精力最旺盛的時間是下午，我會拿這個時間去復習。

南都娛樂：你高考復習階段是封閉式管理嗎？還是會顧及一些演藝活動?

周冬雨：到了最后的時刻是封閉式的，手機上交，交給爸媽，不能上網(wǎng)，不打電話，家人和公司就讓我安安心心地去復習。我的經(jīng)紀人蒲侖當然也知道我的一切動態(tài)，但她也不敢找我，只是和我的老師保持密切聯(lián)系，關(guān)心我情緒如何啊等等。有她會不聲不響地坐火車到石家莊來，就忽然之間出現(xiàn)在我面前。

南都娛樂：你的經(jīng)紀人會幫你安排好所有事情是嗎？

周冬雨：哈哈，基本上是吧，我一般都叫她姐，有時候還會叫她老娘。

南都娛樂：公布高考成績的時候，有傳言你考了離譜的分數(shù)，你怎么看待這種現(xiàn)象？

周冬雨：其實我不是第一時間知道這個謠言的，我考完了之后再也不去想任何一點關(guān)于我考試的事，就想清空腦子，然后就和爸媽去旅游了。蒲姐知道得比我早，但那時候她也不在國內(nèi)，在巴黎。蒲姐告訴我后，我當然很不高興很委屈，心想這是為什么呢？誰編的呢？編的這個人很勤快嘛，把每一科的分數(shù)都說得那么明確，最讓我委屈的是有很多人相信這樣的謠言，還根據(jù)154分作出各種評論，讓我覺得很不可思議。我就覺得社會就是大人的社會，我就不明白大人為什么要這么針對我，難道這是一個成長的過程？

南都娛樂：知道自己成功考入北電的第一時間是什么心情？

周冬雨：五味雜陳，那天蒲姐告訴我說我過線了，因為蒲姐看到北電的張會軍院長在接受北青報的采訪時說今年表演系的劃線分是265分，我的分數(shù)超過了20多分，蒲姐就覺得我肯定過了，最后我父母手機短信也收到了學校統(tǒng)一發(fā)短信告知被錄取的通知，我就徹底放下心來了，很開心。

南都娛樂：北電就要開學了，對大學新生活有什么期待？

周冬雨：我希望能在軍訓中活過去，哈哈，感覺軍訓時間好長啊，要兩個禮拜，9月5日就開始軍訓了，我好怕被曬黑。

南都娛樂：在入學前，你已經(jīng)很有知名度了，會刻意調(diào)整自己入學的心態(tài)嗎？

周冬雨：會，我會好好讓自己早上早起，這對我來說不是一件容易事，尤其是我聽說6點要出晨功，這對我是一個極大的挑戰(zhàn)。

南都娛樂：期待在大學里交到好朋友嗎？怕不怕你的先紅，讓大家和你產(chǎn)生距離感？

周冬雨：會希望交到好朋友，我相信只要好好相處，只要我懷著友好的心，很真誠對待大家，不把自己當成特殊的人，就像和我的高中同學相處一樣去交往。

南都娛樂：家人和公司有沒有給你制定一些大學的計劃？

周冬雨：不會，就希望我安下心來好好學習，公司方面說他們首先是服從學校啦，說我現(xiàn)在是正規(guī)大學生了，不能以公司為最重要了，如果學校規(guī)定大一不能出來拍戲，他們就不會強求我去拍戲，盡量利用寒暑假時間拍戲。

南都娛樂：希望自己成為哪個師姐 ？趙薇？

周冬雨：為什么你們都問這個問題呢？哈，我覺得每個人都自己的特點，我要好好學習。

南都娛樂：有沒有想過在大學里會遇到一個“老三”？

周冬雨：隨緣隨緣，看情況，我當然是希望有白馬王子出現(xiàn)，但是不好說，公司也說了，不會限制我在大學里談戀愛。

明星親身解說藝校造星

“進了學校，老師不會當你是什么星”

周冬雨的入學讓外界對制造明星的大學增添探秘之欲，畢業(yè)、成名的演員們的講述，更讓所有對演藝事業(yè)懷抱夢想的人覺得理想并非遙不可及。其實在很多人的記憶中，都有周星馳在電影《喜劇之王》中扮演的那個跑龍?zhí)椎囊斐鸬纳碛?，他的最大夢想“做一個演員，帶走一份便當”可以視為表演狂熱者的心聲，劇中那句“其實，我是一個演員”，讓人爆笑，也讓人隱隱感到小人物命運的悲涼。至今，距離北京電影學院不到1000米的北京電影制片廠門口，仍聚集許多席地而坐的群眾演員，他們的扮相與北電校園的青春身影相比，有著不和諧的老土，非科班出身的他們做著“另一個王寶強”的美夢，只是，王寶強是“千年等一回”，如今“我要成名”的途徑，最中規(guī)中矩的方法無非考入科班藝術(shù)院校，昔日香港有無線訓練班，內(nèi)地有四大名校，也稱“四大染缸”―北京電影學院、中央戲劇學院、上海戲劇學院、藝術(shù)學院，以下簡稱：北電、中戲、上戲、軍藝。

藝考不讓化妝、考形體穿緊身衣

每年春節(jié)前后，各大藝術(shù)院校門前都會被各式各樣的汽車圍得水泄不通，不是舉行會，不是某明星來訪，而是一年一度的藝術(shù)高考專業(yè)試。表演系、導演系、攝影系、文學系，無一例外都需要經(jīng)過專業(yè)試考核，最受人矚目的當然是表演系招生，聲、臺、形、表的考核分為三到四試，每次幾乎都會刷掉一半人。當然，表演系考生也千奇百怪，有打扮時髦的艷女，也有扎馬尾辮或清湯掛面的清純范兒，通常能順利榜上有名的都是后者。不讓化妝、形體考試時要穿緊身衣，這些都是必須遵守的考試規(guī)范。

在北電，表演系考場會架著一臺攝像機，一方面考察考生是否對鏡頭膽怯及是否有上鏡感，另一方面也用鏡頭驗證考場是否公正公平；軍藝則會在階梯教室舞臺上打滿燈光，考察考生在舞臺及燈光下的表現(xiàn)力。

朗誦、命題表演、面試，都是表演系專業(yè)考試必不可少的項目，經(jīng)過至少三試的重重篩選，考生們才會拿到藝考合格證。此后還需參加文化課考試，也就是普通高考，這個分數(shù)很好達到，只要300分左右。

當然，運氣當然也很重要，校園里處處閃著慧眼。比如趙薇考試那一年，大大咧咧的個性讓她弄丟了準考證險些錯過考試，但正因為她在弄丟準考證這一情境中的用情和投入，被她的恩師崔新琴看在眼里，深刻記住了她并給了她機會。即使后來她在考試中暴露出來的“說話不張嘴的臺詞問題”，也沒有影響她通過專業(yè)試。

趙薇同班同學陳坤運氣更好，本來是陪同事參加表演系考試，同事名落孫山，自己隨便試試卻被錄取了。最終，陳坤以專業(yè)課男生第一名被錄取，同班女生專業(yè)課第一名就是趙薇。

1.考表演系普通話要很標準嗎？

未必，考官注重的是對表演的感受力

龔蓓（中戲表演系94級 代表作《將愛情進行到底》）：“我是閩南人，藝考時臺詞對我來說是個問題，朗誦時我討巧地用了表情和身體語言彌補了口語的不足。我選了‘猴吃西瓜’這種朗誦題材，模仿猴子叫聲來獲得注意，老師會把焦點放在我的感覺上，唱歌我也沒練過，就在那唱，不知是誰給我提了個建議，讓我唱民歌，我就唱了一首閩南童謠叫《天黑黑》，在場的其他考生聽完了都鼓掌。我們音樂老師說我的嗓子是大白嗓，但就覺得我感覺好，就我找對了表現(xiàn)方向。如果說要給考藝校的人建議，就是要把身上的優(yōu)點發(fā)揮出來，讓缺點不要吸引人注意，考官注重的是對表演的感受力?！?/p>

2.是不是只有俊男靚女才能去考表演系？

也有例外，在中戲帥哥并不吃香。

李宗翰（中戲表演系97級 代表作新《水滸傳》）：“中戲十分重視各式各樣不同風格的演員，帥哥并不吃香。我考中戲是因為小陶虹，當時我認為跳舞已跳不出巔峰狀態(tài)，就去參加一些廣告、電視拍攝。有一部叫《香港的故事》的電影來找我，女主角是李媛媛，而我演男主角年輕時候，陶虹演女主角年輕時候，陶虹就問我為什么不去考學。我覺得我在廣州挺好，有房有車，干嗎要去北京？陶虹說你要想在這行干下去，必須去北京學習。后來我就來考試了。我考進去名次也不是特別高，大概五六名。”

開學從軍訓就開始練演戲

龔蓓說中戲之所以選她，是看中她是一張白紙，可以隨便畫。真正公平的藝考就像尋寶，考官們用火眼金睛發(fā)現(xiàn)璞玉，隨后用四年時間雕琢打磨。據(jù)北電學生小A回憶，表演系同學進校第一堂表演課其實是從軍訓開始的。藝術(shù)院校的軍訓并不比綜合大學容易，甚至更嚴，“藝校軍訓要算學分，算是體驗生活的一種，很多表演系的同學嬌生慣養(yǎng)慣了，又是細皮，哪經(jīng)得起在烈日下暴曬啊，于是在站軍姿的時候，表演系就會上演轟動一幕，陸陸續(xù)續(xù)有人扮演暈倒，暈得還真像，既沒摔傷自己，又能讓教官信以為真?！?/p>

中戲表演系學生小B透露，“我們第一次發(fā)揮身體條件的優(yōu)勢就是從軍訓開始的，表演系陣隊比別的陣隊的休息時間要多，因為每次休息我們都會給教官表演舞蹈，拉丁舞啦芭蕾舞啦，逗教官開心，教官特別喜歡看，所以老讓我們休息。我們當時私下聊天老說，軍訓確實能讓人學會表演啊。”

1. 開學之后都會從零開始學表演嗎？

是的，至少老師不會認為你是什么星。

楊冪（北電表演系2005級 代表作《宮》）：“我在考上電影學院之前就已經(jīng)在拍戲了，但進了大學依然對我沖擊很大，最受用的是臺詞課，臺詞課老師對我?guī)椭沧畲?，因為臺詞是最考專業(yè)水平的嘛。一開始學的時候，我的臺詞真的不過關(guān)，老師說我有南城音，說我說臺詞沒力氣，就很認真地訓練我。雖然我進北電前就已經(jīng)在拍戲了，但這是在大學前我完全沒有受過的訓練，真的受益匪淺?！?/p>

2. 表演系生活是不是和玩沒什么差別？

可以選擇玩，也可以選擇勤奮。

薛佳凝（上戲表演系95級 代表作《粉紅女郎》）：“上戲還是很嚴謹?shù)?，我們當時每個月都要交讀書筆記，每個月要看五本書，晚上我們表演教室都有人的，同學們都自己在排練，有時候占不到位置就只能在草地上排練。但有一點必須承認，我們的大學生活是開放式的，很Open，不是屬于很規(guī)范的那種死板，這種生活很好，讓人思路開闊?！?/p>

3. 進入表演系等于半只腳踏進娛樂圈嗎？

至少在軍藝，不是。

王（軍藝表演系2003級 代表作《鋼的琴》）：“我們周一周三早晨要穿軍裝、膠鞋，扎腰帶，要進行晨訓的，比如齊步正步走。每星期周五周六周日晚上都要晚點名，而且經(jīng)常會半夜突發(fā)性檢查宿舍，睡眼迷蒙就要喊到。但也沒有殘酷的訓練，和正規(guī)部隊比起來，還是輕松很多。軍藝最特別的一點是有嚴格的規(guī)章制度‘不可以談戀愛’，私底下不被發(fā)現(xiàn)可以談，有的學生談戀愛了會被叫去談話?！?/p>

修學分花錢找文學系論文

修滿學分對表演系同學來說并不那么輕而易舉，專業(yè)課和選修課、社會實踐，以及畢業(yè)論文和畢業(yè)大戲五部分構(gòu)成了總的學分，很多表演系的同學在大二開始外出接戲，難免落掉功課，選修課出勤率也不高，更別說聽選修課的專心程度了。北電05級文學系小C爆料：“那次在崔衛(wèi)平老師的《藝術(shù)概論》選修課上，現(xiàn)在演穿越劇很紅的女星就坐在我后面，她在校園里算小有名氣了，都說她是北電?；?，大家也都認識，我觀察她，她也不聽課，就在那玩手機，果然，第一節(jié)下課后她就溜走了，第二節(jié)課就沒再看到她的身影?！?/p>

同是北電文學系的小Q幫好幾個表演系同學寫過論文：“他們根本就不會寫嘛，也沒有時間寫，就成群結(jié)隊地找我們幫他們，他們愿意出1000到2000元的價錢作為我們的勞務(wù)費，或者是一瓶名牌香水?！?/p>

據(jù)早前資料，章子怡在中戲的畢業(yè)論文是《演員必須學會想象》，同班好友胡靜也曾爆料，章子怡剛進大學就說過“我一定要找張藝謀拍一部電影”的話，當時班里同學都覺得章子怡會紅，但想到她能紅成如今這樣的人并不多?？磥?，演員的想象力真的很重要，敢說敢想，才能成真。

表演系是不會寫論文呢還是不屑寫論文呢？

那要看你信前者還是信后者了。

楊冪：“畢業(yè)是要完成畢業(yè)大戲和論文及答辯的。畢業(yè)大戲中我演的是一個男孩，戲份不算多，因為當時我還在拍戲，所以老師為我挑了一個戲份少的角色，寫論文時期我也是在拍戲，時間很緊張，但我也沒找人，白天拍戲晚上寫論文，就那樣寫出來的，樂在其中，我對自己的論文很重視，不可能找人幫忙或，都是自己寫的。后來老師拿到論文都很驚訝，說你不是在拍戲么？怎么有時間？我特別自豪，寫了1萬多字呢，答辯也很順利?！?/p>

李宗翰：“畢業(yè)還要寫畢業(yè)論文，頭疼啊，憋了兩個星期才寫出來，大概1萬字以上。也有請文學系的同學幫忙，探討一下開頭應(yīng)該怎么寫，萬事開頭難。我現(xiàn)在特別想找到他?！?/p>

馮紹峰（上戲表演系1997級 代表作《宮》)：“上學期間，經(jīng)常有導演系的來找我拍片段。很多，其實我在學校演的一些戲還挺火的，都是特別有個性的角色，比如張國立《頑主》中的角色，還有《雷雨》里的周萍，還有一些國外經(jīng)典電影的片段等。我的畢業(yè)大戲是演《聊齋》里一個角色，人妖戀，角色有點像寧采臣。至于畢業(yè)論文，還真寫得一點不頭疼，很輕松，分數(shù)挺高的，就是把平時整理的筆記，加上老師教的和自己的想法按照體系寫在一起。英語，我們藝術(shù)生過的是二級，我剛上大學那會兒就過了?！?/p>

畢業(yè)靠人際關(guān)系找戲拍簽公司

并不是所有的班級，都能像趙薇、陳坤那個班（北電表演系96級）創(chuàng)造歷史性輝煌。通常表演系一個本科班是30人，每班能出四個明星已經(jīng)算多。中戲、上戲、軍藝都規(guī)定大二結(jié)束后學生才能接戲，考上中戲的梅婷就是因為接戲和學校產(chǎn)生沖突最后被退了學。北電倒沒這么嚴格，有個別明星大一接戲也無妨?？傮w來說，大三才是表演系同學發(fā)揮自己人際關(guān)系和社會關(guān)系的最佳時機。

大學期間接的戲多，自然畢業(yè)之后順理成章會被影視公司簽約，常常會有劇組到學校挑演員，被相中的學生無疑是幸運的，這是接戲途徑之一。影視圈朋友之間相互介紹也是一種途徑，怎么建立這些朋友資源？那只能是八仙過海各顯神通了。

1. 想接戲，要主動出擊還是守株待兔？

要看能力大小以及運氣如何。

龔蓓：“說來我還蠻幸運的，一年級我去香港玩，我們老家有個朋友是搞影視的，給我介紹一個女經(jīng)紀人，這個女經(jīng)紀人一見我就很喜歡我，說和我談簽約，那時候我覺得很恐怖，好像簽約就是賣身了，她一直等我等到我二年級，我就和她簽了，然后出去接戲，就有人給我安排了。學校不干涉我們，我們出去拍戲片酬的一部分會給學校，所以學校也鼓勵我們出去拍?！?/p>

2. 大二結(jié)束前先接了戲，學校還能不讓拍嗎？

不放人還是不放人。

李宗翰：“中戲管得很嚴的，有戲要拍沒法請假，比如我暑假期間拍了現(xiàn)在《重案六組》的前身《警探風云》，剛剛拍了十集就不讓拍了，最后只好硬生生把我演的那個人變成另外一個，根本請不出來假。但大二結(jié)束的時候開始有戲找我，就可以拍了，那是老舍的故事《離婚》，演的是里面唯一一個紈绔子弟，也是小陶虹帶我去的，都是好演員，有葛優(yōu)、陶虹、孫淳等。演完戲特別高興，學到不少東西。我也看到以后走這條路的希望，而且下半年的學費也出來了，不用再找家里要錢了。”

3. 想拍戲如何向?qū)W校請假？

找片方出面最好。

楊冪：“我在考上電影學院之前就已經(jīng)在拍戲了，進入電影學院后也一直沒斷過，只不過為了兼顧學業(yè)，我接的戲并沒有很多。其實在電影學院接戲的機會很多，也有很多同學外出拍戲需要請假，但我不會自己去請，都是讓公司工作人員去請，直接面對老師還是會很不好意思。”

江一燕（北電表演系2000級 代表作《南京！南京！》）：“我的第一部電影是大學一年級拍的。當時就是被導演選中，之后的事就是劇組與學校溝通的。”

苗圃（北電表演系98級 代表作《走西口》）：“請假其實就是死纏爛打去耍賴，其實現(xiàn)在想想還是不對的，大學時光真的珍貴無比，過去了就永遠都回不去了。要是現(xiàn)在能重來一次，我更希望有更多時間呆在學校，好好享受校園時光?！?/p>

黃圣依（北電表演系2001級 代表作《功夫》）：“我大一就開始拍廣告了，后來遇到‘非典’，所以拍戲請假方面還真沒遇到什么難關(guān)。到了大三大四我們學校本來就是以實踐課為主。”

4. 畢業(yè)后是簽經(jīng)紀公司好還是進國企好？

第3篇：大一思修論文范文

關(guān)鍵詞：心理計量學；試題反應(yīng)理論；測驗與評量；測驗與統(tǒng)計

中圖分類號：B841.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-5184（2012）05-0466-07

1 序言

筆者（本文第一位作者）于公元1991年6月回到臺灣，在政治大學教育學系服務(wù)。旋即于《測驗與輔導》與《研習信息》（1991a，1991b）期刊上，投稿發(fā)表留學美國的簡短學習心得《測驗理論的發(fā)展趨勢》，以介紹當代心理計量學（psychometrics）在歐美國家的發(fā)展狀況。后來，由于受到重視，復應(yīng)邀在訓育委員會委托政治大學心理學研究所承辦的“心理測驗之學術(shù)及實務(wù)研討會”學術(shù)會議上，正式進行詳細的論文宣讀（1992）。

筆者在此，再次扼要地重點回顧該次大規(guī)模文獻評閱的結(jié)果與心得如下，以作為本文的引言：（1）測驗理論派別：兩大一小。測驗理論分古典測驗理論（classical test theory，CTT）與試題反應(yīng)理論（item response theory，IRT）等兩大派學說理論，以及一派較小規(guī)模的推論力理論（generalizability theory，GT）。前者的使用人口較廣，理論較被熟悉，相關(guān)研究文獻較多；而后者的接觸人口較窄，理論較為陌生，相關(guān)研究文獻較少。

（2）代表人物及其著作。Gulliksen（1950，1987）的專著是古典測驗理論之始；Cronbach，Gleser，Nanda和Rajaratnam（1972）的專著是推論力理論之起源；而Lord（1980）的專著則是試題反應(yīng)理論的濫觴。其實，上述各家學派理論的發(fā)展，并不是斷然沒有交集，至今，他們?nèi)匀皇遣⒋娴摹＊?/p>

（3）兩本重量級的經(jīng)典作品。一為美國加州 Annual Review 公司所出版的《心理學年度評論》（Annual Review of Psychology）年刊，另一為美國心理學學會（American Psychological Association，APA）所出版的《教育測量》（Educational Measurement）。前者，約每隔四至五年，即針對過去幾年間有關(guān)心理計量學領(lǐng)域的某個研究主題文獻，進行整理和評閱，并提出該主題的研究發(fā)展現(xiàn)況與趨勢之說明。后者，乃有心理計量學食譜（cook book）或百科全書（encyclopedia）之稱，約每隔二十年，即針對過去二十年來整個心理計量學的重要領(lǐng)域研究文獻，進行整理和評閱，并提出發(fā)展趨勢的回顧與展望；第一版于1951年發(fā)行，第二版于1971年發(fā)行，筆者畢業(yè)（1991）時，則剛出版第三版，由Robert L.Linn教授所主編（Linn，1989），而最近一版是第四版，則由Robert L.Brennan教授所主編（Brennan，2006）。

（4）兩個發(fā)展趨勢。在該次學術(shù)會議上，筆者歸納文獻后，提出測驗理論有兩大發(fā)展趨勢的看法，那就是：理論的發(fā)展愈趨向數(shù)學化，理論的應(yīng)用愈趨向計算機化。

（5）三個發(fā)展方向的未來建議。筆者亦于當時提出心理計量學未來可朝下列三個方向發(fā)展下去：1）建立多向度試題反應(yīng)模式（即multidimensional item response theory，MIRT）及其參數(shù)估計所需的計算機程序；2）計算機化適性測驗（computerized adaptive testing，CAT）；3）結(jié)合認知科學的研究，往認知診斷測驗或評量（cognitively diagnostic assessment，CDA）領(lǐng)域發(fā)展。而此三個領(lǐng)域，正是當前（從公元1991年～至今）心理計量學領(lǐng)域中，正發(fā)展得如火如荼的研究議題與方向。

上述重點評論，后來均被收錄引用在筆者的專書著作《教育測驗與評量：成就測驗與教學評量》（1997，2002，2011）及《試題反應(yīng)理論（IRT）及其應(yīng)用》（2009）里。筆者根據(jù)有關(guān)測驗與評量發(fā)展史的文獻評閱結(jié)果，歸納提出近百年來有關(guān)測驗與評量的發(fā)展趨勢如下：

（1）能力或成就的評量觀點，已由傳統(tǒng)重視單一心智能力或成就評量的紙筆測驗，逐漸走向強調(diào)多元心智能力或成就評量重要性的實作評量；

（2）命題、測驗編制，及施測方式，則由原本盛行的人工化復本測驗，逐漸走向題庫式的計算機化適性測驗；

（3）測驗結(jié)果的解釋與做成決策，則由原先強調(diào)常模參照測驗的用途，逐漸趨向重視效標參照測驗的應(yīng)用；

（4）測驗理論的發(fā)展與應(yīng)用，亦愈發(fā)趨向重視數(shù)學化和計算機化的結(jié)合。

本文的目的，即在序文的背景下，評閱近二十年來（從公元1991年筆者回臺至今），心理計量學文獻出版數(shù)量在臺灣測驗學界發(fā)展情況的回顧與展望，以作為海峽兩岸學術(shù)交流的信息橋梁。

2 相關(guān)文獻資料的檢索

為了進一步探索這二十年來，心理計量學的研究在臺灣的發(fā)展情況，筆者檢索臺灣現(xiàn)行的兩大研究文獻信息檢索系統(tǒng)：一為臺灣期刊論文索引系統(tǒng)，另一為臺灣碩博士論文索引系統(tǒng)。前者為國家科學委員會所出資建置，后來統(tǒng)一委由國家圖書館負責管理，后者則為國家圖書館所出資建置并負責管理。從這兩個信息索引系統(tǒng)中，最可以窺見這二十年心理計量學領(lǐng)域的學術(shù)研究在臺灣的發(fā)展情形。

由于每位作者所使用的關(guān)鍵詞未必一致，甚至對論文主題的歸類，也有譯名不一、類別不一、甚至到了眾說紛紜的程度。因此，筆者依據(jù)書目索引的表達方式，將心理計量學列為待檢索的關(guān)鍵詞（key words），并將其相關(guān)的譯名及可能歸屬的類別名稱，如：測驗與評量、教育統(tǒng)計、試題反應(yīng)理論（IRT）、測驗與統(tǒng)計等，凡出現(xiàn)在所檢索的論文標題、關(guān)鍵詞，及摘要等范圍里，通通列為檢索的對象。茲分別針對上述兩個信息索引系統(tǒng)進行檢索，并將檢索結(jié)果呈現(xiàn)在表1和表2以及圖1到圖4里，筆者再于后續(xù)文章里針對此檢索結(jié)果進行說明。

2.2011年度篇數(shù)偏少，可能是尚未完整上傳建檔所致。

3.檢索日期：2012.8.12.

2.國家圖書館于公元2010年，將中華民國期刊論文索引系統(tǒng)改版，分為臺灣期刊論文索引系統(tǒng)和HyRead臺灣期刊論文數(shù)據(jù)庫。

3.檢索日期：2012.8.17.

從表1和表2所示可知，心理計量學在臺灣學術(shù)發(fā)展的情況，確實有逐年成長的趨勢。然而，相對于二十年來，整體研究人口的成長趨勢來看，心理計量學還是屬于相當冷門的學科。所謂的冷門，即是指這領(lǐng)域的研究人口，相對于整體研究人口的成長數(shù)量來看，比例是相對偏低的。由于可能撰寫有關(guān)心理計量學領(lǐng)域的學術(shù)論文者，多半是畢業(yè)自教育學門或心理學門的人才，表3所示即為二十年來相關(guān)學門畢業(yè)的碩博士研究人口的成長情形。若以表1和表2的數(shù)據(jù)相較于表3來看，可知學位論文或期刊論文的產(chǎn)出比例（以每年度的碩博士學位論文數(shù)或期刊論文數(shù)，除以每年度畢業(yè)的碩博士人口數(shù)之比例）是相當?shù)偷?，因此說，心理計量學在臺灣算是一門冷門的學科。

2.心理學門包含在社會及行為科學學門里計算，沒有單獨列成一類。

3 對過去的回顧

中國測驗學會算是臺灣歷史悠久的學術(shù)團體之一，所出版的學術(shù)性刊物《測驗學刊》，至今（2012年）已歷時五十九年，可說是歷史久遠的學術(shù)性刊物之一。該刊物算是目前臺灣心理計量學領(lǐng)域論文的主要出版園地，但由于論文歸屬的分歧，心理計量學一詞在臺灣并沒有統(tǒng)一的譯名與界定范圍，因此本文所檢索的關(guān)鍵詞就包含了其它可能歸屬的名稱，如：測驗與評量、教育統(tǒng)計、試題反應(yīng)理論（IRT）、測驗與統(tǒng)計等。所以，本文采用較為廣泛的檢索方式，凡出現(xiàn)在所檢索論文的標題、關(guān)鍵詞，及摘要等范圍里的論文篇數(shù)，統(tǒng)統(tǒng)列為檢索的對象。雖然這種檢索方式無法做到十分精確，但長遠看來，卻也反映出長期的發(fā)展趨勢。

一門學術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，若能配合政府施政政策的推動，將能如火如荼地進展與發(fā)展茁壯；以美國為例，當布什政府推動“帶好每一位孩子法案”（No Child Left Behind Act，NCLB法案）時，即帶動心理計量學的學術(shù)蓬勃發(fā)展，并且造成這方面人才供不應(yīng)求的情形，即為明顯的一例?；仡欉@二十年來，臺灣有一項考試方式的變革，與心理計量學的發(fā)展最具有息息相關(guān)，那就是臺灣教育部在2001年推動國民中學基本學力測驗（簡稱國中基測）的升學考試變革政策，但該政策的推動結(jié)果，卻沒有獲得如美國推動NCLB法案那般促進心理計量學發(fā)展的效果。

國中基測是臺灣近二十年來，為改進高中升學考試方式所建置發(fā)展的大型測驗題庫（余民寧，2004）。原先即以效標參照測驗（criterion-reference testing，CRT）觀點設(shè)立，并以Rasch模式作為建置與計分的理論基礎(chǔ)，初期建立各考科為1分至60分的量尺分數(shù)，現(xiàn)在已改為1分至80分的量尺分數(shù)。這種考試方式的變革，雖然啟用了新式的測驗理論（即IRT中的Rasch模式），但卻缺乏全面引用歐美的專業(yè)測驗制度與配套措施（如：試題回收，不再公告題型與答案等），而僅將傳統(tǒng)100分制的考試得分，透過beta binominal transformation計分公式變成60分制或80分制的特定量尺分數(shù)，而不是采用國際上常用的量尺分數(shù)（如TIMSS或PISA等大型數(shù)據(jù)庫的學業(yè)成就評比所使用者——以250分為平均數(shù)，標準差為50分的量尺分數(shù)），結(jié)果一來徒增民眾認知與習慣上的困擾，二來卻沒有達到當初教育改革的目標之一：降低學生的考試壓力，卻反而增加升學的考試壓力。因此，在下一輪的教育革新中，教育部擬于2014年起推動十二年國民基本教育時，即實行免試升學的方式，屆時，推動十余年的國民中學基本學力測驗將轉(zhuǎn)型成國中畢業(yè)會考（各學科的學習成就僅分成三等級，不再使用量尺分數(shù)），不再是國中畢業(yè)生升學高中或高職的考試依據(jù)之一。國中基測的升學考試方式，屆時將再由現(xiàn)行的常模參照測驗（norm-reference testing，NRT）做法，轉(zhuǎn)變回到原先預設(shè)的效標參照測驗方式。

筆者省思評估此一考試方式的變革，無法像美國推動NCLB法案一樣，一舉推動讓心理計量學成為臺灣測驗與評量中的主流學說，其原因有下列幾點：

（1）臺灣民眾被傳統(tǒng)的考試習慣所左右，認知觀念已經(jīng)積重難改。例如，傳統(tǒng)的考試習慣是：考試完畢即公布試題和答案，且采用百分制計分，答對幾題可以得到幾分是大眾可以自己計算得知的事。然而，心理計量學是一門很專業(yè)的學問，尤其是IRT的理論和應(yīng)用更是如此，像國中基測如此的新式測驗方式，其考題的研發(fā)系將定錨試題（anchor items）透過嚴謹?shù)牡然╡quating）與銜接（linking）設(shè)計程序，將不同校準過（calibrated）試題參數(shù)的考題，建立在一個相同量尺上的測驗題庫后，再抽題組卷成當年度使用的考試題目；如此嚴謹、復雜、專業(yè)的作業(yè)程序，已遠遠超過傳統(tǒng)考試制度的做法。但考試傳統(tǒng)上考試完畢即公布試題和答案的做法，卻正好危害到該題庫的安全性與專業(yè)性，造成它在題庫試題逐漸用罄之后，已成為與傳統(tǒng)考試沒有兩樣的測驗方式。

（2）補習班及報章雜志的宣傳廣告、家長們對子女升學的看法，與明星學校的光環(huán)等價值觀的扭曲，反映出民眾認為考試不是一件專業(yè)工作的認知，這才是造成心理計量學發(fā)展的真正瓶頸所在。由于學?？荚囶l繁，補習班、學校、出版社所出版的測驗卷價格低廉，測驗試題多半是剪輯自坊間的考試參考書、過去的考古題，或教師不用心命題的題目，且多半都是依據(jù)古典測驗理論且采用傳統(tǒng)百分制計分方式的考試，這些舉動造成民眾對心理計量學專業(yè)形象的誤解，間接認為考試不是一件專業(yè)工作，不需要像IRT那么復雜的理論依據(jù)與專業(yè)做法，也可以把考試工作辦好。所以，愈發(fā)強化民眾對考試傳統(tǒng)習慣作法的認知，造成新興的測驗理論（如IRT）甚難在臺灣的測驗與評量領(lǐng)域中生根與發(fā)展。

（3）考試方式變革的目的與手段不一。當初國中基測的設(shè)計目的，是在評估教育部推動九年一貫課程教育改革是否有達成既定的目標成效，因此是立基于效標參照測驗觀點所建置發(fā)展的，而不是在作為升學考試之用；因此，才會引進嚴謹?shù)腞asch理論模式，作為建置題庫、測驗，與計分的依據(jù)，并以此作為教學診斷、補救教學，與改進課程綱要參考之用。然而，因為推動此方案的部長過于鞠躬盡瘁而死于任內(nèi)，后繼的部長不明原委，乃將它拿來作為改良式的升學考試之用，實施十余年下來，結(jié)果造成學生的考試壓力不降反升的現(xiàn)象，臺灣民眾對此政策措施的批評聲浪不斷。

除了國中基測是政策性推動的考試變革之外，二十年來，臺灣的高等教育雖然也蓬勃發(fā)展，攻讀心理計量學領(lǐng)域的人口也有緩步增加的趨勢，但專責考試業(yè)務(wù)的機構(gòu)（如：大學入學考試中心、四技二專入學考試中心、考選部舉行的各種國家考試等）多半仍以古典測驗理論作為主流的傳統(tǒng)考試方式，致使專攻當代測驗理論（如：IRT）的人才就業(yè)狀況不勝理想，且民間企業(yè)對此領(lǐng)域人才的需求量又不大，這也都是間接造就此領(lǐng)域成為冷門科學的原因之一。

由于上述幾點原因可知，心理計量學在臺灣的發(fā)展，已然錯過許多可以成長茁壯的機會?，F(xiàn)行考試方式在臺灣的推行，可說是根深蒂固很久了，心理計量學學者在短短二十年間的努力，即想引進與推行西方新式的考試方式，可能不是那么容易做到，這還需要時間去倡導與教育民眾，以及耐心的等待才行。

4 對未來的展望—代結(jié)論

在全球華人的地區(qū)，甚至受儒家文化思想影響下的亞太地區(qū)（包括：中國大陸、韓國、日本、臺灣、香港、新加坡、東南亞及美加的華僑地區(qū)等），華人家長都把“接受教育”當作是促進子女往上層社會流動的一大關(guān)鍵所在。重視教育，是全球華人家長的共識。而如何評估子女的學習成就好壞，相較而言，當然只有訴諸于較為客觀、公平、公正的考試制度。因此，全球絕大多數(shù)華人子弟的成長歲月，從小到大即是在讀書與考試中度過的。華人對考試制度和精神的認知和熟識程度，儼然已融入成為中華文化的一部分，甚至已融入每一位華人的血液里，DNA里，想要一夕變革，談何容易。

然而，心理計量學在歐美西方國家興起，也不過才百余年的事。西方人藉由科學探究的精神，百余年來，已將考試方式變成是一門科學，雖然心理計量學對西方人來說也是一門冷門科學，但近二十年來，仍朝著筆者所說的數(shù)學化與計算機化趨勢繼續(xù)發(fā)展下去，這不得不令人佩服西方人探究學問的精神與做法！凡是主修心理計量學的人都知道，一項專業(yè)化的考試，從組成考試委員會，邀請專家命題，修審試題，分析試題，等化與銜接，題庫建置，到最后的組卷施測等過程，都是相當嚴謹、繁復、專業(yè)化的程序，也都是在一群專家代表（含：學科專家、測驗專家、資訊工程專家、行政官員、一般教師等）負責規(guī)劃、監(jiān)督，與執(zhí)行之下，才能順利完成的作業(yè)。但是，華人（甚或是亞太地區(qū)的人民）的想法可不是這樣，他們對考試的傳統(tǒng)看法，已經(jīng)太過根深蒂固了，想要他們嘗試不同的新方式做法，恐怕還需要一段時間才能適應(yīng)、調(diào)整得過來。

茲舉一例如下，即可說明此現(xiàn)象。過度重視考試與要求考試完畢即公布試題和答案的看法和做法。民眾呼吁說“人民有知的權(quán)利。不公布考題的話，民眾怎知考題的對錯與好壞？”，這句話聽起來似乎是沒有錯、很有道理，讓考試主辦單位很難拒絕考生這項要求。但這樣的看法和做法，就不容易使考試成為一項專業(yè)工作，當代的新興測驗理論（如：IRT）便無法派上用場，考試就仍停留在原始的傳統(tǒng)做法上。殊不知民眾的這種呼吁，其實是以鄰（愈晚參加考試的學生）為壑——也是造成學生考試壓力不減反增現(xiàn)象的來源之一。歷屆考題都公布了，愈晚參加考試的學生所需準備的考古試題就愈多，花費在準備考試的經(jīng)費、時間、壓力就愈大，未來的考題為避免與考古題重復，便會愈出愈叼鉆、愈偏離考試與評量的原本目標——最后倒霉受害的，還是愈晚參加考試的學生莫屬。結(jié)果，讀書與考試即消磨掉大半年輕學子的學習熱忱與探究學問的精神，難怪國際數(shù)學與科學教育成就趨勢調(diào)查（Trends in International Mathematics and Science Study，TIMSS）的國際評比結(jié)果顯示，參賽的亞太地區(qū)代表（包括：韓國、日本、香港、臺灣、和新加坡，除新加坡外）學生數(shù)理成績表現(xiàn)優(yōu)異（包辦國際評比成績的前五名），但卻相對缺乏對學習數(shù)理科學的興趣與熱忱（Mullis，Martin，Gonzales，& Chrostowski，2004；余民寧，韓佩華，2009）。這種現(xiàn)象都是由于過度重視考試的結(jié)果，學校的考試太過頻繁，且每次考試之后都公布答案和試題，考題的命題已然愈趨叼鉆，考試已偏離評量的原始目的，造成學生應(yīng)付考試的能力很強，但卻無法體會學習與考試（評量）的目的為何，更不用說能否體會出學習的樂趣與培養(yǎng)出探究學問的精神與熱忱為何，這些現(xiàn)象都將不利于未來人才的培育。

考試制度是中華文化的千年傳統(tǒng)，說要變革，以全盤引用新式的測驗理論觀點，談何容易。因此，展望全球華人的地區(qū)，想要把考試方式變成像西方國家一樣的專業(yè)測驗方式，可能還需要透過長期的教育和倡導，才能教化民眾未來能夠接受更專業(yè)、更科學、更效率化考試方式的變革，而這才是心理計量學未來能在華人地區(qū)蓬勃發(fā)展的契機所在。

致謝：本文的撰稿，筆者擬感謝行政院國家科學委員會101年度補助大專校院獎勵特殊優(yōu)秀人才之獎勵經(jīng)費的支持（補助文號：國科會101年7月30日臺會綜二字第1010050707號函）。參考文獻

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Review and Expectation of Psychometrics Literatures in Taiwan from 1911 to 2011

Yu Min-Ning Chen Po-Lin Syu Jia-Jia Chao Pei-Ching

（Department of Education，National Chengchi University，Taiwan 11605）

第4篇：大一思修論文范文

關(guān)鍵詞：正統(tǒng)；《論語》；《春秋》；微言大義

“政治哲學”的問題意識在解釋學方法上意味著：人物、情節(jié)和對話所承載的微言大義，而不是抽象的思想和純粹的觀念，才是經(jīng)典解釋中的關(guān)鍵。正是立足于此，施特勞斯才能把“哲學的”柏拉圖讀成“政治的”，并從而表明蘇格拉底是真正的乃至唯一的哲學家；伯納德特也才能把希臘神話、史詩、悲劇和歷史讀成“哲學的”，并從而表明這些上古文史決不是現(xiàn)代人所謂“文學”和“歷史”所能矩范，而是西方文明最初的賢哲教誨。這樣一種“政治哲學”及其解釋學的形態(tài)對于中國來說是不陌生的，或者毋寧說恰恰是我們一直以來的主流?！睹献印份d孔子作《春秋》：“其事則齊桓晉文，其文則史?？鬃釉唬浩淞x則丘竊取之矣?！比绾瓮ㄟ^經(jīng)典記述的人物、情節(jié)和應(yīng)答言語來解說經(jīng)文的政治哲學涵義，向來是中國經(jīng)學工作的核心。下面就嘗試從《論語·述而》篇中的“夫子不為衛(wèi)君”一章出發(fā)，看看《論語》所載孔子與弟子在衛(wèi)國蒯聵之亂中的問答如何體現(xiàn)了《春秋》在正統(tǒng)問題上的大義和微言。

一、衛(wèi)君何指：《論語》有異于《春秋》?

《春秋》的筆削寫作，是在孔子自衛(wèi)反魯之后個人生命的最后幾年。在那些年的春秋政治舞臺上最引人注目的事件之一，便是衛(wèi)國君位的繼嗣之爭。獲麟的第二年，子路就在這場紛爭中戴正他的象征君子尊嚴和正統(tǒng)的冠冕，壯烈犧牲。衛(wèi)君繼嗣之亂和子路之死，《春秋》經(jīng)傳和《論語》都有相關(guān)反映。但是在這兩部經(jīng)典的記述中，面對衛(wèi)君繼嗣問題和子路之死事件的態(tài)度，似乎有看起來不完全一致的地方?；蛟S，仔細辨析這種表面的不一致和深層的一致性，可以幫助我們理解，在衛(wèi)君繼嗣的正統(tǒng)性問題上，已經(jīng)變得徒具其表的周文禮法如何只是《春秋》的“大義”，而《春秋》的“微言”及其隱含的“春秋道統(tǒng)”(如果可以用這么個詞來說的話)，則是只能通過字里行間的閱讀和思索才能略有領(lǐng)會的。對于這種異乎尋常的《春秋》讀解來說，《論語》提供了重要的線索。

孔子自衛(wèi)反魯是在魯哀公十一年，其時衛(wèi)出公輒已在位九年。此前九年，即魯哀公二年，曾于魯定公十四年弒母未遂而出奔的衛(wèi)世子蒯聵，也就是輒的父親，在晉大夫趙鞅的支持下回國爭位，這是衛(wèi)國之亂的開始；此后四年，即魯哀公十五年，蒯聵強盟衛(wèi)大夫孔悝，子路結(jié)纓而死，隨即蒯聵篡位，輒奔魯，這是衛(wèi)亂的。這件事情之后的第二年，孔子就辭世了。再過一年，衛(wèi)莊公蒯聵死于戎州，晉、齊相繼扶立公子般師、起而旋皆被逐，于是出公輒復入，立二十一年而卒于越。然后，出公季父黔攻出公子而自立，是為悼公。至此，蒯聵與輒父子爭國的亂象，才算落定。故事的主角父子二人，一個非正統(tǒng)繼承人，一個正統(tǒng)繼承人，結(jié)局都死于夷狄。這個共同的結(jié)局，或許并不是毫無意義的。

在衛(wèi)亂初起的時候，即魯哀公二三年間，在衛(wèi)君繼嗣問題的背景下，自衛(wèi)反魯前夕的孔子與弟子們發(fā)生了一場談及商周之際的古賢高隱伯夷叔齊的對話：

冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰：“諾，吾將問之?！比耄唬骸安?、叔齊何人也?”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不為也?！?《論語·述而》)

“夫子為衛(wèi)君乎”句下，何晏集鄭注日：“為猶助也。衛(wèi)君者，謂輒也。衛(wèi)靈公逐太子蒯聵，公薨而立孫輒。后晉趙鞅納蒯聵于戚城，衛(wèi)石曼姑帥師圍之，故問其意助輒不乎”?！胺蜃硬粸橐病本湎锣嵲唬骸案缸訝巼?，惡行?？鬃右圆摹⑹妪R為賢且仁，故知不助衛(wèi)君明矣”。

所謂“不為衛(wèi)君”，根據(jù)鄭注也就是不助衛(wèi)出公輒。然而，在《春秋公羊傳》中，正是以輒為衛(wèi)君之位的正統(tǒng)繼承人，認可輒對其父蒯聵的抗拒：

輒者曷為者也?蒯聵之子也。然則曷為不立蒯聵而立輒?蒯聵為無道，靈公逐蒯聵而立輒。然則輒之義可以立乎?日：可。其可奈何?不以父命辭王父命。以王父命辭父命，是父之行乎子也；不以家事辭王事。以王事辭家事，是上之行乎下也。(《春秋公羊傳·哀公三年》)

如此看來，在對待衛(wèi)君的問題上，在《論語》與《春秋》之間，似乎出現(xiàn)了某種不一致的地方。如果夫子不為衛(wèi)君意味著夫子不為輒的話，那么，難道《論語》之意竟是夫子要為蒯聵么?初看起來，這似乎有點道理，因為，根據(jù)通俗所謂“儒家傳統(tǒng)”，父親必定是擁有對于兒子的絕對權(quán)力。父子爭國，“儒家”自然應(yīng)該站在支持父親的一方。難道不是根據(jù)這種所謂“孝道政治原則”，有些學者提出中國古代是一種以私亂公的“父權(quán)政治形態(tài)”么?這種似是而非的看法，顯然是在毫不了解孝為何物的前提下，想當然地把孝道混同于羅馬法意義上的父權(quán)，又稀里糊涂地陷入了現(xiàn)代性對父權(quán)和專制恐怖的受虐想象之中不能自拔。《論語》“夫子不為衛(wèi)君”，顯然不是從這種現(xiàn)代人虛構(gòu)的所謂“孝道”出發(fā)，以蒯聵為衛(wèi)君繼位正統(tǒng)，不助輒而助蒯聵。

儒家的忠孝從來就是與正名的思想連在一起講的?！熬?、臣臣、父父、子子”意思是說，以君臣父子禮待之，前提必須是受禮之人是合格的君臣父子，以及，通過行禮使得君臣父子更象君臣父子。禮首先是相互的責任、教育和提高，然后才是權(quán)利和權(quán)力。禮以節(jié)情，但不是單純依據(jù)自然血親的私情；禮以達義，但不是單純根據(jù)理性主體訂約的所謂公義。禮的意義毋寧說正在于對這種虛構(gòu)的公私之分的雙重超越。

《左傳》備載蒯聵之惡行，表明他作為衛(wèi)靈公的臣子不臣不子；作為輒的父親不父，作為衛(wèi)國之君(謚莊公)不君：蒯聵謀弒君夫人及生母南子，可謂不忠不孝；出奔可謂自絕于衛(wèi)；倚外邦之力回國爭位，可謂盜國；至于以詐入戚、強盟孔悝，倚重小人渾良夫，縱姊通奸，不以來遠人之道待戎州，髡己氏妻發(fā)以逞欲等諸般細行，無一合乎他的身份所要求的德與禮。對于這樣一個無論從禮法正統(tǒng)性上還是從個人德性上皆無可取的前衛(wèi)太子，孔子絕無支持之理。

既然如此，那么，是不是何集鄭注有誤呢?《論語》所謂“夫子不為衛(wèi)君”，意思是不是說“夫子不助蒯聵”呢?如果是這樣的話，“衛(wèi)君”似乎就不應(yīng)該解釋為“輒”，而是應(yīng)該解釋為“蒯聵”了?；蛘撸绻嵶⒉徽`的話，那么，是不是《論語》與《春秋》在繼嗣正統(tǒng)問題上有不一致的看法呢?也就是說，是不是《論語》的夫子以蒯聵為正統(tǒng)，而《春秋》三傳都以輒為正統(tǒng)呢?

這些疑問的出發(fā)點，都來自一個缺乏經(jīng)文支持的推測，即以為夫子既不為甲君，就必定為乙君。根據(jù)這種推測，如果《論語》經(jīng)文中的衛(wèi)君被解釋為輒，那么夫子就應(yīng)該是為蒯聵了；如果衛(wèi)君被解釋為蒯聵，夫子就必定是為輒了。根據(jù)這種推測，如釋衛(wèi)君為蒯聵，則夫子不為者蒯聵，與《春秋》經(jīng)傳合。

但這是一種似是而非的相合：如果對話發(fā)生之時，輒尚未出，言意衛(wèi)君自然謂輒；即使當時蒯聵已

轉(zhuǎn)貼于 入，輒已出，據(jù)春秋之義，夫子與師生也絕不可能立刻就在言談中用衛(wèi)君來稱呼蒯聵；甚至，即使在魯哀公十六年蒯聵人衛(wèi)稱君、輒奔魯之后，假設(shè)夫子與師生在某次問答中提及“衛(wèi)君”，雖然字面上自然是指蒯聵，不可能指輒，但其心中或許仍然是不愿意完全接受蒯聵為衛(wèi)君這個事實的。無論如何，在蒯聵與輒父子爭國的當時，夫子與弟子乃至普通衛(wèi)國人或魯國人對話中的衛(wèi)君，自然只能是指當時的合法繼承人輒，無論文、實都不可能以衛(wèi)君這個稱呼來指蒯聵。

二、何以夫子不為衛(wèi)君：《春秋》與《論語》大義的一貫

衛(wèi)君既不可能指蒯聵，則夫子之意就成了“不為輒”。何謂“不為輒”?顯然，這并不意味著“為蒯聵”。正如前文所論，蒯聵不足為，《春秋》經(jīng)傳備言之矣。那么，現(xiàn)在問題在于：蒯聵既不足為，輒是否值得為?這正是冉有要問的問題。這是個困難的問題，否則冉有也無須來問夫子了。這個問題在《春秋》中是沒有也無須問出來的。對這個問題及其回答的記錄，是《論語》的任務(wù)。《論語》和《春秋》之間，有某種相互發(fā)明和補充的關(guān)系。《論語》所載，夫子答問，教弟子之言也；《春秋》經(jīng)傳，夫子筆削口傳，因王侯大夫之行事而立法垂教之辭也。師生問答，實有默契，宜據(jù)實而敷其文；筆削史記，文多歧異，宜緣文而求其實。

冉有要問的，不是在春秋大義和周文禮法的層面上問誰是衛(wèi)君的正統(tǒng)繼承人，而是問，作為正統(tǒng)衛(wèi)君繼承人的輒在與其父爭國的時候，是否值得去為?作為歷史人物的輒與蒯聵，誰在周文禮法上可居衛(wèi)君正統(tǒng)，這是歷史書寫對一個《春秋》筆削者提出的問題；而當這一對父子正在爭國的時候，是否值得一位客居此國的前魯國大夫去“為”，則是一個從游士子對他的夫子提出的問題。前者是在事情發(fā)生過后問如何書寫，后者是在事情發(fā)生過程中問如何行動。鄭注釋“為”曰“助”，精當之至：不為輒，不是在禮義上不認可他繼承衛(wèi)君的正統(tǒng)性，而是在行動上不去幫助他?！洞呵铩窌鴮懮?，輒居正統(tǒng)自無疑義，這一點在《論語》對話發(fā)生的當時，無論夫子本人，還是冉有、子貢，應(yīng)該都是清楚明白，毫無疑義的；而正是這點上的毫無疑義帶來了行動上的疑問：既然如此，我們是否一定要去助輒呢，冉有心中拿不定主意。

但這有什么疑問呢?既然輒居正統(tǒng)，蒯聵僭國，那就去幫助輒，驅(qū)逐蒯聵啊?除了夫子的身份是否應(yīng)該直接卷入事件這個考慮之外，在這件事情中令冉有感覺值得一問的因素，還在于如下事實，也是使得蒯聵與輒爭國事件不同于眾多繼位糾紛事件的一點事實：那就是這個正統(tǒng)繼承人是子，而回國爭位的人是他的父親。誠然，《春秋》大義，“不以父命辭王父命，不以家事辭王事”(魯哀公三年公羊傳國夏石曼姑圍戚)，但這個被辭命的人畢竟是自己的父親。雖然三年前(魯定公十四年)“衛(wèi)世子蒯聵出奔宋”，可謂已自絕于衛(wèi)，如今又在異邦扶持下反國爭位，亦可謂盜國，但是，在這些大義面前仍然無法改變的是：這個不夠格的父親仍然是父親，雖然他已自絕于衛(wèi)公室。所以，《春秋》大義雖然一方面重本尊統(tǒng)，以輒居正，行王事于家事之上而認可子對父命的抗拒，但另一方面也并不因此而不再承認這個盜國者是正統(tǒng)衛(wèi)君的父親：“戚者何，衛(wèi)之邑也。曷為不言人于衛(wèi)?父有子，子不得有父也”(哀公二年公羊傳趙鞅納蒯聵于戚)。公羊傳義之精微若此。

《春秋》的這種精微，完美地體現(xiàn)在《論語》的冉有問“夫子為衛(wèi)君乎”一章：體現(xiàn)在冉有在知輒居正位的前提下來問是否要采取助之的行動，體現(xiàn)在子貢為避免問題的兩難促逼而轉(zhuǎn)換問及伯夷叔齊何人，表現(xiàn)在夫子心知所問衛(wèi)亂而答以求仁得仁何怨，也表現(xiàn)在康成注“父子爭國惡行”，雙遣父子不仁。從冉有之問衛(wèi)君一個人到子貢之問伯夷叔齊兩個人，從夫子答伯夷叔齊兄弟之仁讓，到康成注父子爭國之不仁，所有的問答和注釋都保持了《春秋》書寫的精微：一方面以輒居正，所謂衛(wèi)君必定是輒；另一方面，輒之拒父，義雖無疑，但畢竟無如伯夷叔齊讓國之仁。

但是，反過來，輒之不仁是可以直接在當時就說出來的嗎?不行。因為，如果夫子那樣說的話，他就是在作出為蒯聵的行動了。而且，伯夷叔齊的讓國之仁，可以用來取代輒辭父命的義嗎?不能。因為這個父并不像伯夷叔齊兄弟中的任何一個那樣具有受讓的資格。正如伯夷叔齊相讓的故事所啟示的那樣，也正如仁這個字(二人為仁)所啟示的那樣，仁和讓必定是雙方的，相互的，否則便是私瀆，如燕噲王之讓子之。面對一個不具有受讓資格的爭國者，如果放棄拒親的大義而行讓國的婦人之仁，這與其說是求仁而得仁，還不如說是徇私情而瀆王命。所以，當冉有問夫子是否為衛(wèi)君，子貢的轉(zhuǎn)問卻并無半句問及衛(wèi)君，夫子的回答也沒有半句談及衛(wèi)君，他們的對話只是談到了兩個古人伯夷叔齊如何如何。這樣的轉(zhuǎn)問和回答既隱含地表達了對輒與蒯聵的遺憾，也避免了對事件的直接行動干預。而不對這個事件采取行動，正是子貢最后出來告訴冉有的意思：“夫子不為也’’(即不助也)?！墩撜Z》問答之精微若此。

不過，上述分析似乎還不足以說明，為什么在衛(wèi)君父子爭國的時候，子貢與夫子要談到伯夷叔齊。避免直接的談?wù)搶е轮苯拥男袆右庀?，這似乎還不足以窮盡這一師生問答的精微意蘊。如前所述，輒不能讓，蒯聵也沒有資格受讓。輒與蒯聵何人也，伯夷叔齊何人也，兩者之間不可同日而語。對于前面那對父子來說，后面那對兄弟的高義要求誠然是太高了。那么，正當蒯聵與輒父子爭國的時候，一對師生問答伯夷叔齊何人，豈不是一種奢談?然而，就算是一種“奢談”，那么，在這種“奢談’，中是否含有一種“奢望”：雖然這并不可能，但過往歷史的典范還是免不了令人遐想衛(wèi)亂的最佳可能性只能是：父子相讓，一起讓出郢。

關(guān)于郢(子南)這位庶出的公子，三傳只有左氏略有提及：“初，衛(wèi)侯游于郊，子南仆。公曰：余無子，將立女。不對。他日又謂之，對曰：郢不足以辱社稷，君其改圖。君夫人在堂，三揖在下，君命只辱?！边@是一讓。“夏，衛(wèi)靈公卒。夫人曰：命公子郢為太子，君命也。對曰：郢異于他子，且君沒于吾手，若有之，郢必聞之。且亡人之子輒在。乃立輒。”這是再讓。根據(jù)《左傳》的有限記載，公子郢究竟是否堪稱賢德雖已無從得知，但似乎至少是有過兩次讓國的言行，無論他的讓國是出于仁德還是其他考慮。雖然郢在隨后三十余年牽涉多人。進進出出的衛(wèi)君繼嗣之亂中并無實質(zhì)重要性，因而再也沒有出現(xiàn)過，但《左傳》的記述意味深長地把公子郢兩次讓國的言行置諸所有這些紛爭和陰謀之前，可謂是不動聲色地呼應(yīng)了《論語》所載子貢與夫子關(guān)于伯夷叔齊對話的深意。《左傳》記事之精微若此。

三、伯夷叔齊何人：《論語》的春秋微言

至此，《論語》問答的精微意蘊似乎猶有未盡。為什么是冉有來問?為什么冉有所問的是事關(guān)行動作為的問題?衛(wèi)君繼嗣之亂只不過是一個時代亂象的一角。這場變亂中的各方面人物和事件因素，折射了一個時代的變遷大勢。在這個時代變遷中，君子應(yīng)該如何作為?這或許是在那個時代，包括冉有所問如何作為問題在內(nèi)的所有問題的共同問題。因此，為了理解《論語》問答的深意，我們就不得不旁涉這場對話發(fā)生于其中的背景。

正在衛(wèi)亂未已的時候(魯哀公十一年)，夫子自衛(wèi)反魯，修《詩》《書》、正《禮》《樂》、贊《易》、作《春 秋》，垂經(jīng)典以俟后圣，不再棲惶奔走，“知其不可而為之”了。為什么不再“為之”了?也許自衛(wèi)反魯前夕的“不為衛(wèi)君”隱含了答案：那也許是因為，舊世界(周)已經(jīng)沒落，新世界(漢)還沒有升起。在這個道之不行的亂世，已經(jīng)沒有一個值得去“為”的君了，也沒有一個可以拱“衛(wèi)”的國了。

一方面，位居正統(tǒng)的衛(wèi)君輒是如此孱弱不堪，雖無大惡，亦乏善可陳：這個幼弱的正統(tǒng)及其衰德，豈不正是周文疲憊、周德衰敗、周天子失權(quán)的征象?衛(wèi)君后來“效夷言”而死于夷(越)，這件較小的事件豈不是與后來周統(tǒng)亡于秦的大事一樣，從屬于同一個歷史進程?這樣的舊君還可以幫助嗎，還值得去為之行動嗎?子貢出曰：“夫子不為也”。但是，可以直接說不為嗎?也不行。一個正統(tǒng)的但已失德失時的孱弱舊物，難道不是應(yīng)該以隱微的書法來曲折地對它求全責備以保存正統(tǒng)禮法的血脈嗎?只不過，春秋的立法者需要等待新的時機和新的形式，等到復質(zhì)的革命行動之后，再讓這禮文的血脈重新受命，再來文化質(zhì)野。這個文質(zhì)相革相救的過程，就是我們嘗試用“春秋道統(tǒng)”這個詞來說的意思。這個過程反復發(fā)生的歷史，就是孔子作《春秋》以來中國政治運行的道路。無論春秋秦漢之際，還是現(xiàn)代中國之變，無不運行在這條“春秋道統(tǒng)”之上。這個“道統(tǒng)”，如果也可以稱為“道統(tǒng)”的話，不是理學虛構(gòu)的心傳，而是中國歷史實際運行的道路。它從歷史的經(jīng)驗中來，到政治的實踐中去，而不只是從心性的體驗中來，到天理的思辨中去，雖然它毫無疑問也包含后者。不了解春秋道統(tǒng)的運行方式，就不可能了解今天的中國走到了什么地方；只知道心傳道統(tǒng)，就只能對中國歷史和現(xiàn)實大發(fā)文人的感慨和哲學的牢騷?！对姟肺某摹爸茈m舊邦，其命維新”并不是抽象的道學和盲目的信仰，它在《春秋》的文質(zhì)相復中找到了道路，在漢家制度中得到了落實。子日“吾從周”，也不是要抽象地恢復周文，而是有一套具體的革命更新方案，通過黜周之文而來救周之文。公羊家所謂《春秋》為漢制法雖然有民間神話的成分，為雅士所不喜，但它從漢家制度的政治現(xiàn)實讀出的歷史洞見和政治智慧，卻委實是《春秋》的精髓、道統(tǒng)的血脈。這條道統(tǒng)在今天是否還能傳承延續(xù)，可能維系著華夏中國未來的命運。

另一方面，則是代表新世界詐力爭奪原則的蒯聵。他雖然代表了將在后世位居主宰的新生政治原則，但他并不幼弱，而是正當盛年。而且，他所代表的政治原則行將發(fā)跡，一統(tǒng)六合。他的誕生源于腐朽的貴族世界，那個昏聵的公侯(衛(wèi)靈公)和他的夫人(南子)的宮廷；他的悖逆肇端于對這個腐敗世界的孕育者之一，他的親生母親南子的謀弒。夫子的時代，這樣的新型君主已經(jīng)不新鮮了。這類君主誠然是周文貴族禮樂的敗壞者和對立面，但無疑也是它的直接后果?！洞呵铩肥偎氖嗄晔拢泻顭o數(shù)，豈不大抵類此?其中，雖最高典范如齊桓公，亦不免禽獸行。這些新型君主應(yīng)該去幫助嗎?“夫子不為也”。但是，可以直言貶天子、退諸侯、討大夫嗎?亦不可。一群孔武有力、逾越禮法的強梁新物，難道不是應(yīng)該以隱微的書法來貶退討伐嗎?

無論如何，現(xiàn)實行動作為的空間已經(jīng)被這兩種皆不可為之(助之)的新君舊王夾道堵塞了?！暗乐恍幸玻抑樱哌^之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也”?！暗榔洳恍幸臃颉?《中庸》)。在這種新舊對立、古今否隔的兩難處境中，行道的唯一可能性只能是在現(xiàn)實的急促夾逼中暫時退隱，修《詩》《書》、正《禮》《樂》、贊《易》、作《春秋》，通過經(jīng)典書寫而來從容不迫地為未來開辟道路。這條道路是通達古今的，因為它既不是單純舊文的，也不是片面新法的，而是通三統(tǒng)而大一統(tǒng)的大道、通道。如何大之?通而大之。如何通之?大而通之。這條通達廣大的道路，上承先王大道，下為萬世制法。這條承上啟下、通達古今的道路，便是在行動上“不為衛(wèi)君”的晚年夫子在言辭上制作的憲法，也就是垂空文以俟后圣的《春秋》?！墩撜Z》載：“子在陳日，歸與，歸與，吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之”。說這話不久，夫子就自陳反衛(wèi)，自衛(wèi)反魯。不為衛(wèi)君不只是不為衛(wèi)君，而是含有一個此世不再可為，可為者只有歸裁舊章、制作更新、以俟后圣的意思?！洞呵铩贰墩撜Z》之間，符合若此，其猶一身之表里乎?

除了時代的變遷大勢所構(gòu)成的大背景之外，對話的語境還尤其相關(guān)于夫子晚年自衛(wèi)反魯?shù)拇呵镏谱?；而夫子晚年的春秋制作又相關(guān)于伴隨這一變化的諸弟子變故，其中尤其是子路死衛(wèi)、顏淵早卒。這兩場變故在《春秋公羊傳》的結(jié)尾與西狩獲麟的異象一起，構(gòu)成了經(jīng)文絕筆引發(fā)的三嘆，而《春秋》何為而作的心志，盡道于此三嘆。子路正冠結(jié)纓而死于衛(wèi)，象征一個禮儀莊嚴的周文舊統(tǒng)的壯烈衰亡，而在《論語·衛(wèi)靈公》中被寄予未來通三統(tǒng)希望的顏淵之早逝。則意謂一個新時代的到來為時尚早。子路和顏淵在夫子修《春秋》前后的相繼死亡，分別從繼往和開來兩方面的困境夾逼出了獲麟事件之為“吾道窮矣”的感嘆。

《公羊傳》結(jié)尾的三嘆，分別對應(yīng)三種不作為的作為：已經(jīng)逝去的不再能作為，尚未到來的還不能有所作為，當前能做的只不過是微言立法以俟后圣。同時，正是在這三種不作為的作為中，衛(wèi)國群公子公孫正在為爭國而積極作為，各國公卿大夫、門客游士也正在以前所未有的規(guī)模積極作為，而且，過不了多久，一個更加普遍積極作為的戰(zhàn)國時代即將到來。正是在這個時代的大背景和趨勢之下，在顏淵、子路和夫子本人相繼辭世前后，孔門諸弟子中也有三種人積極從事三種作為：冉有為季氏宰，參與方興未艾的新賦稅和新軍事改革；子貢相魯衛(wèi)，斡旋于齊魯宋衛(wèi)中原諸國與新興的吳越之間，“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”(《史記·仲尼弟子列傳》)；子游子夏少年新銳，跟隨晚年夫子受經(jīng)治學，夫子歿后子夏居西河教授，門徒輩出。以這三個學生為代表的作為類型，可以說分別開啟了后來在戰(zhàn)國時代成為主要行動內(nèi)容的變法、縱橫和百家論學三種作為方式?？组T師生的三種不為之為和三種積極作為：所有這些都構(gòu)成了《論語》所載夫子不為衛(wèi)君對話的背景。不考察這些背景，就不可能理解《論語》對話之為春秋微言的意義。

《論語》的春秋微言，在“夫子不為衛(wèi)君”章隱藏在兩個似乎與衛(wèi)亂事件無關(guān)的古人身上：伯夷叔齊只是隨意被征引來作為仁與讓的典范?在衛(wèi)君繼嗣之亂中談及伯夷叔齊何人，沒有絲毫超出衛(wèi)亂事件之外的深意?

伯夷叔齊何人，這個問題并不是在問衛(wèi)君正統(tǒng)繼嗣何人。衛(wèi)君繼嗣何人，這是問及大義的問題。但實際上，對于當時普遍熟諳周禮的公侯大夫士來說，這一類問題其實完全不構(gòu)成問題。禮崩樂壞，禮樂征伐自諸侯初，陪臣執(zhí)國命，八佾舞于庭，射王中肩，召王狩河陽：那些富有教養(yǎng)的亂臣賊子們之所以做這些僭越的事情，并不是因為不知道這是僭越的；那些出口吐華的貴族們之所以不按照正確的禮儀制度去做，也不是因為他們受的禮儀教養(yǎng)不夠，不知道合禮的行為應(yīng)該如何。

第5篇：大一思修論文范文

一般來說，大型國際聲樂比賽都是男高音、女高音的天下，男低音拿獎的概率幾乎為零，由于低音聲部曲目的局限，不可能像高音聲部曲目那樣出彩，在人才濟濟的優(yōu)秀選手中相對處于劣勢。事實上，此次比賽有二十多個國家的選手參賽，共分三輪角逐，最終進入決賽的選手基本都是意大利、羅馬尼亞、韓國、奧地利等國家的男高音和女高音，而張茂林是唯一晉級的男低音，壓力可想而知。

決賽時，評委會主席、意大利著名男高音歌唱家帕斯托雷諾指定張茂林演唱一首選自羅西尼歌劇《塞爾維亞理發(fā)師》的選段《誹謗》，張茂林用自己對該作品的獨到理解，用自身優(yōu)美獨特的男低音音色近乎完美地詮釋了這一片段，在場的評委無不為這位來自中國的年輕人豎起大拇指，給了他全場最高分。最終，張茂林一舉奪得此次比賽的第二名（第一名空缺），還獲得了意大利羅馬國際音樂節(jié)演唱金獎。

民歌之鄉(xiāng)種下美聲種子

位于云貴川三省交界處的瀘州納溪是著名的民歌之鄉(xiāng)，張茂林就出生在護國鎮(zhèn)一個普通的工人家庭。在他生活的環(huán)境里，到處回蕩著美妙的音樂，那叮咚的泉水聲、清脆的蛙鳴，還有農(nóng)人勞作時吟唱的一曲曲情意綿綿的“滾板山歌”，這一切都猶如天籟之音，潛移默化地在張茂林心里埋下了音樂的種子。

說起張茂林小時候，至今仍有一件小事被親戚們津津樂道。張茂林去親戚家做客，親戚住的是舊時的四合院，中間有一座大水池，水池邊擺著幾十盆花。那天，張茂林一口氣將幾十盆花全部推到了水池里，為的就是想聽聽花盆落水的聲音。

張茂林對音樂的熱愛一直到上初中時才被音樂老師發(fā)現(xiàn)，并有意給予指導。可張爸爸因為下崗，面對兒子高昂的學習費用極力反對。張媽媽深知張茂林的秉性，只要他認定的事情，不管遇到多少阻力都會堅持走下去，她雖然不懂音樂，但她懂兒子、愛兒子，所以她要義無反顧地為兒子撐起一片晴空。

頂著重重壓力，母親一連打了幾份工，并一次次找親戚借錢。無奈，親戚們也不富裕。母子二人為了學習期間的各種費用互相支持鼓勵，那時張茂林只有一個念頭：為了媽媽不再受苦，一定要干出一番事業(yè)！

1996年，張茂林報考西南師范大學，卻因種種原因沒有考上，但他沒有氣餒，認真分析原因后，他決定去大城市找專業(yè)老師進行輔導，以備來年再考。功夫不負有心人，第二年，張茂林順利考上了四川音樂學院。為了減輕家里的負擔，進入大學后，張茂林便開始做家教，由于他授課認真，學生一天天增多，后來不但能養(yǎng)活自己，還能將多余的錢寄回去貼補家用。

晨霜為他洗征程，月光為他照前路，張茂林就這樣帶著一份孜孜不倦的執(zhí)著、一顆溫暖的感恩之心奔波在求學的路上。

機遇總是垂青有準備的人

跨入大學校門的第一天，張茂林便將這一天看成了一個全新的開始。別的同學在盡情享受生活，他卻在刻苦練聲、學外語、看原版歌碟。大一寒假，張茂林向朋友借了五千元錢，坐火車去上海找周小燕教授輔導，之后的每個假期，張茂林都會離開學校遍訪國內(nèi)外名師拜師學藝。剛進大學時，張茂林的成績并不出類拔萃，但經(jīng)過努力，他后來一直穩(wěn)居班級第一。

2001年，張茂林大學畢業(yè)，品學兼優(yōu)的他被德國某音樂學院錄取為研究生，并提供優(yōu)厚的獎學金。作為一名音樂學子，德國一直是他的夢想，可張茂林的哥哥此時患淋巴癌，已被醫(yī)院下了病危通知書。張茂林打電話給媽媽，媽媽說：“你去吧，家里有我撐著！”語氣雖堅決，但張茂林仍然聽出了那一份深深隱藏的挽留――媽媽其實是希望他留下來共渡難關(guān)??！張茂林果斷放棄了去德國深造的機會。

張茂林和媽媽開始一起為挽救哥哥的生命和死神賽跑?？筛绺绲牟〔灰姾棉D(zhuǎn)，一張張病危通知書讓張茂林心都碎了。但張茂林沒有絕望，西醫(yī)、中醫(yī)、民間偏方，只要對哥哥的病有用，他都會努力一試。然而屋漏偏逢連陰雨，爺爺病逝，年邁的奶奶不堪這雙重打擊病倒在床，父母照顧一老一小兩個病人心力交瘁，根本無暇打工掙錢，所有的經(jīng)濟壓力像沉甸甸的大山全部壓在了張茂林身上，但他沒有一絲怨言便扛了起來。

與此同時，四川音樂學院面向社會招聘老師，張茂林以本科生學歷與一群碩士、博士生競爭，最終以優(yōu)異的成績脫穎而出，在母校當上了聲樂老師。那年，張茂林才二十三歲，是川音最年輕的老師，就連有些學生的年齡都比他大，這成了學校里的一大奇觀。

現(xiàn)在看來，那段時間是張茂林人生中的一段嚴峻歲月，所幸張茂林身邊有一群好朋友，在他們的無私幫助下，張茂林就像一個無所畏懼的斗士，一邊教書，一邊掙錢為哥哥治病，一邊還要騰出時間準備考研。在張茂林的不懈努力下，他終于從死神手里奪回了哥哥。最讓人驚訝的是，張茂林還以文化、專業(yè)均第一名的成績，考上了上海音樂學院的研究生。

意志剛強的張茂林，生活中卻是個善良、謙遜、低調(diào)的謙謙君子。考研時，因沒有任何背景關(guān)系，也沒有錢打點，他總是一個人悄悄地準備、悄悄地考。有位同事得知后甚至斷言：“四川音樂學院沒一個人能考上上海音樂學院！”張茂林付之一笑，最終得償所愿。

機遇總是垂青那些有準備的人，張茂林用他的行動證明了自己的音樂實力。

日本舞臺嶄露頭角

2005年，在上海音樂學院讀研期間，張茂林應(yīng)邀到日本進行了為期一年的學習、演出。當時，他正忙著寫研究生畢業(yè)論文，在日本和上海之間忙碌地飛來飛去，辛苦程度自不待言：第一苦是語言關(guān)。搞美聲，意大利語、德語、法語、英語、俄語等都要了解，否則就不能完全理解歌劇表達的意思，而對歌劇演員來說，學語言要學一輩子；第二苦是背譜子。張茂林應(yīng)邀在日本出演威爾第歌劇《法斯塔夫》中的同名角色，譜子一共有五百七十頁，作為主角，他一個人就要唱將近四百頁，而且全部都要用意大利語演唱！一看到那厚厚的一摞譜子，張茂林的頭“嗡”地一下就大了，第一個念頭就是想放棄，但他最后還是堅持了下來，因為所有演員中，只有張茂林一個中國人，他不能丟中國人的臉！

在日本的訓練堪稱“魔鬼”級別，每天從早上九點一直到晚上九點，整整十二個小時都在排練。張茂林原本就有胃病，到日本后由于飲食不習慣，胃病更厲害了，每到這時，張茂林都會提醒自己：“一定要堅持，不能倒下！”

唱歌劇的人都知道，歌者的聲音要穿過幾十、上百人的大樂隊，演出一場就要兩個半小時乃至三個小時以上，對體力、耐力和精神消耗極大，但張茂林堅持住了。《法斯塔夫》在日本公演期間，所到之處都引起了轟動。那時候，他多想有親人在身邊分享自己的喜悅和激動??！當?shù)厝A僑激動地說：“沒想到我們中國人唱意大利歌劇這么棒，沒想到我們中國的音樂藝術(shù)如此突飛猛進，太吃驚了！”為了表達敬意，感謝張茂林為國爭光，當?shù)厝A僑專門從北海道空運來幾箱大閘蟹為他開慶功會，日本電視臺和報紙也對張茂林進行了大篇幅的報道。

歌劇《法斯塔夫》頗有點魯迅筆下阿Q精神勝利法的意味，法斯塔夫是一個年老的落魄騎士，靠喝酒打發(fā)時光，經(jīng)常受到別人的捉弄折磨。面對這些屈辱，他卻說：“沒有我，你們就沒有取樂的原材料了！”言外之意是大家的快樂都是他帶來的。張茂林憑著自己對人物的深刻理解，將法斯塔夫演活了。有位女觀眾看完張茂林的演出后忍不住哭了，她對張茂林說：“我丈夫去世九年了，我一直很消沉。法斯塔夫面對如此的屈辱都能勇敢地活下去，我還有什么活不下去的呢。感謝你給了我活下去的信心和勇氣！”她成了張茂林的忠實粉絲，張茂林在日本巡回演出期間，她帶著一群粉絲追隨一路，場面十分壯觀感人。

第6篇：大一思修論文范文

又到了北風那個吹的年底，不織個圍脖怎度過這漫漫冬日？幸運的是縱觀2011年，同學們手中的“圍脖”織得是風生水起哇。為了表達對辛勤“織圍脖”的同學們的敬意，特此表彰一批最熱門、最有愛、最受關(guān)注的微博和人物。親，你榜上有名嗎？

最熱門——“微波”火了！

微博是個很神奇的地方：校長寫首歌就能變成神曲，教授編個段子就能轉(zhuǎn)發(fā)上千，哪怕是只蹭課的貓，也能被圍觀得里三層外三層，過一把出名的癮。多虧了被“微波”了一把，TA們的出鏡率直線上升，成了2011年度最熱門的話題。

@vista看天下：“旁聽貓”2004年進入北大校園，因為愛聽哲學課，又被人稱為“哲學貓”?！芭月犡垺毕矚g長時間與人對視，除了哲學課還喜歡藝術(shù)課程，深受北大師生們喜愛。它沒有尾巴，身為流浪貓，顯得有些凄慘。但從其身材可判斷，它在北大的生活挺滋潤，不愁吃喝。

@史上第一最有才：近日，一段關(guān)于武大新圖書館“情侶自習間”的視頻在微博上流傳，引得外校學子們羨慕妒忌恨。關(guān)于“情侶自習間”的視頻在網(wǎng)上后，立即引起了熱議。武漢同城高校學子羨慕嫉妒恨，直呼“學校應(yīng)該向武大學習?！?/p>

@曹可可樂：近日姚明走進上海交通大學深造，高大的姚明走進課堂被同學們關(guān)注，姚明的同桌被稱為“淡定哥”，面對大高個的姚明淡定自如，仍然繼續(xù)聽課，讓網(wǎng)友稱姚明的同桌不知道是真的不激動還是裝得不激動，有個作為籃球明星的姚明當同桌，這位“淡定哥”應(yīng)該滿心竊喜啊。

@Nina-071：很喜歡這圖標，這圖標的創(chuàng)作者是香港理工大學設(shè)計學生麥朗。蘋果的標志結(jié)合喬布斯的側(cè)臉剪影，被全球網(wǎng)民熱烈討論及轉(zhuǎn)發(fā)。8月喬布斯辭任蘋果總裁時，他已制成這圖標，但當時無人注意，直至日前他再次于網(wǎng)上發(fā)表，短時間內(nèi)收到來自全球數(shù)以百萬計的回應(yīng)。連美國時代雜志也希望可以用作封面！很了不起啊。

@Feitigking：北大保安甘相偉將在北大工作期間的所見、所感，整理成冊。3年寫作12萬字，起名為《行走在未名湖畔》。北大校長周其鳳回了一封千字長信，甘相偉稱，書稿如果能出版，周校長的信將成為書稿的序言。

最關(guān)注——微博上的當紅辣子雞

他們被同學們起了一些很有愛的外號：機器貓、根叔、紅薯大媽……他們做了一些看起來很不起眼卻溫暖人心的工作：修鞋、賣畫、寫書……他們在默默無聞的崗位上被發(fā)掘，被上傳，被轉(zhuǎn)發(fā)，越來越多的學生通過微博認識他們，了解他們，直至喜愛他們。他們就是微博上的“當紅辣子雞”，也是同學身邊的貼心人。

@田維義：受學校委托，學生處處長張根興和信息工程學院關(guān)亞林副書記﹑動畫學院譚笑副書記以及陸海天﹑朱平兩位同學的班主任將于下午五時乘機赴溫州，慰問逝者家屬并協(xié)調(diào)善后處理。有在溫州的傳媒大學的校友和同學請給以援手！拜托了！

（7·13溫州動車事故中，中傳兩名學生遇難，田維義在未確認學生情況之前，一直轉(zhuǎn)發(fā)尋人微博，呼吁各界援手）

@華工學生記者團：近日，華南理工大學C10棟的樓管阿姨在微博上受到學子熱捧。原來該阿姨便推出“溫暖手锏”，簡單的幾句話瞬間溫暖了學子們的心，這個平凡的阿姨也在微博上火了起來，學子高呼：“好有愛?！?/p>

@張聯(lián)：成都理工大學文法學院的畢業(yè)生們是幸運的，他們有一位“以說套話為恥”的陳俊明院長?！白鋈烁覑鄹液?，敢于犯忌。敢哭敢笑，敢于放屁?！薄叭松緜€個都是原創(chuàng)，不少人卻悲哀地成了盜版……”陳俊明院長的致辭不下十次被學生的掌聲打斷。

@新浪拍客：“我在仰望，月亮之上，有多少夢想在白云中飄蕩……”北京師范大學五食堂一窗口飄出嘹亮的歌聲。演唱者許淑艷在該窗口賣烤紅薯，學生們稱她“紅薯大媽”。56歲的“紅薯大媽”已入圍央視《夢想合唱團》。學生們自愿當義工賣紅薯支持大媽演出。

@大洋飛虎：“在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖?！?/p>

（于娟《生命日記》，上海復旦大學青年教師，32歲海歸博士，2011年4月病逝）

@暖之874：老曹！圓通的激萌快遞大叔老曹！他上《新京報》了啊啊啊??！超級溫柔“永遠等你”的老曹，寫詩的老曹，笑容滿面的老曹！每次收到老曹的快遞短信都好幸福！

（“校園柳條又返青，春風吹條柳拂面，師大學子盡展顏。若是校園能允許，折得綠條兩三枝，豈不滿室皆是春？師生學子時寶貴，老曹再言實為罪。言歸正傳話取件，從速來取我期待?！?寫詩的人叫老曹，是一名快遞員。他每次在北師大送郵件的時候，都會編條這樣的短信，每條短信內(nèi)容都像是一首詩歌。）

最有才——各種體

2011年是各種“體”的豐收年：淘寶體、咆哮體、撐腰體、小明體、TVB體、掃地老太太體、海底撈體、喚醒體、見與不見體……各種體的流行直接帶動了語文教育事業(yè)的第二春，大學生們紛紛自覺又歡樂地做起了仿句練習。比如：人類已經(jīng)無法阻止微博了……

@記憶_橡皮擦：某課的課后作業(yè)PPT：收集一組新聞評論?。。?！至少五篇哦親！?。?！是有關(guān)某個最新熱點新聞事件或現(xiàn)象的，有木有！?。×谐鰳祟}和主要觀點哦親?。。。∫孕〗M形式完成有木有?。?！下周一上課時交?。。?！每個教新聞評論的老師都是折翼的天使?。?！嚴格而脆弱的王老師你們傷不起?。?！傷不起?。。。ㄅ叵w）

@王政sky_wander：南京理工大學錄取通知玩淘寶體“親，祝賀你哦！你被我們學校錄取了哦！南理工，不錯的哦！211院校哦！……景色宜人，讀書圣地哦！……親，9月2號報到哦！……”這不是惡搞短信，也不是網(wǎng)絡(luò)段子，而是南京理工大學招生辦公室通過短信平臺給每位錄取新生發(fā)送的錄取通知。親，包郵的哦。（淘寶體）

@bemaster：川大人，看到老人摔倒了都會主動伸出援手。他要是受傷，咱有華西醫(yī)學院為他包扎；他要是訛?zāi)悖塾蟹▽W院給你提供法律援助；他要是污蔑你，咱有文新學院替你引經(jīng)據(jù)典科學反駁；他要是想看當天的現(xiàn)場情況，咱有計算機學院利用3D影像再現(xiàn)場景……川大30多個學院可不是混的。（撐腰體）

@李淼rosa：《小明漢語聽力》——小明送紅包。 領(lǐng)導：“你這是什么意思？” 小明：“沒什么意思，意思意思?！?領(lǐng)導：“你這就不夠意思了?！?小明：“小意思，小意思?！?領(lǐng)導：“你這人真有意思?！?小明：“其實也沒有別的意思。” 領(lǐng)導：“那我就不好意思了。” 小明：“是我不好意思?！闭堈f明每個“意思”的意思。（小明體）

@主持人劉行：廣院人抱怨天氣熱，廣院就有了空調(diào)；廣院人抱怨女廁太少，廣院就多了一半女廁，還配上了手紙；廣院人嫌從中藍到校園得繞路，廣院就橫跨馬路修了架天橋；廣院人嫌學校道路規(guī)劃不好，廣院就把踏平的草地改成小道；現(xiàn)在廣院人又抱怨沒有WiFi，于是廣院就全校覆蓋WiFi了。人類已經(jīng)無法阻擋廣院了……（海底撈體）

@向日葵的微笑只是瞬間：你看，或者不看書，分數(shù)都在那里，不增不減；你開，或者不開卷，態(tài)度就在那里，不緊不慢；你掛，或者不掛科，命運就在那里，不悲不喜；讓我背到考題，或者，讓考題住進我的心里，默然、淡定、寂靜、歡喜。（見與不見體）

@安慶師范學院學生會：一個同學不幸遭遇車禍成植物人，醫(yī)生說活下來的希望只有萬分之一，喚醒更為渺茫。作為他大學同學我們沒有放棄，每天都在他身邊念：喂，下周課表出來啦，滿的!老師后天就來啦，郵件都堆成山啦!下禮拜一這門就考試啦！奇跡終于發(fā)生了，他終于醒了！醒來第一句話就說：開卷閉卷?。浚▎拘洋w）

最有愛——那些我們一起織過的 “圍脖”

有人在大馬路上告白？拍下來，傳微博！有人不戴學士帽，戴安全帽畢業(yè)？拍下來，傳微博！校園生活中有許多有愛到爆的小細節(jié)，隨手一拍就賺到了成百上千的轉(zhuǎn)發(fā)和粉絲。今年我們一起織過的“圍脖”里，有多少就是自己身邊發(fā)生的趣事兒呢？

@倔胡子：上海交通大學上周六舉行的畢業(yè)典禮上，一男生通過直播的微博大屏幕，向暗戀已久的女生黃皓瑜示愛：“環(huán)境的黃皓瑜！暗戀你很久了，今天要告訴你，我愛你！”很快，另一條給力的微博出現(xiàn)：“我是黃皓瑜的男朋友，剛才謝謝你這么喜歡我家皓瑜，我會替你好好照顧她，愛她一生一世?！?/p>

@M-腰：四六級和考試周臨近，你是不是又耍起各種怪招去占座了？NONONO，你凹凸了！現(xiàn)在大學圖書館流行“讓座小紙條”。南林大一位女生離座后，留下了一張寫上“該座位1:30～3:30無人，請勿翻動私人物品”的小紙條?！霸撟辉赺_點到__點沒人，請安心自習?！闭嬲谋牒肥窃敢馀c人分享。

@人人網(wǎng)：北林做了一件感動全體學生的事情……學校保潔把這幾天掉落的銀杏葉全部收集了，今天一早在大家還沒有起床之前就鋪在了女生7號樓和10號樓之間的空地上。金色的大道，滿滿的愛意。北林太有愛了！

@輕輕J：今天，俺師傅又要參加六級考試了，我沒別的要說，真心祝愿早日過。今天不叫你的名字，要叫你“過兒”。

@葉葉葉葉：日本很多大學的學生在上課時不做筆記，而是把手機放在課桌上，必要的時候就啟動照相功能，直接拍下黑板上的板書或者投影儀上的內(nèi)容。一個新的“教室手機族”正在興起，許多中國留學生也悄然加入到這個“教室手機族”的行列中?？萍及l(fā)達真的要輕松很多啊！

最明星——直播明星在大學

為了給自己充充電，明星們在緊張工作之余，也安排了進大學的行程。他們有的為人師開講座，有的做學徒忙學習。不管怎樣，這可高興壞了學校里的粉絲們，曾經(jīng)遙不可及的偶像明星現(xiàn)在近在身畔，趕緊上去求合照吧！

@墨言1956：姚明在上海交大經(jīng)管學院的迎新晚會坦言：“我現(xiàn)在完成作業(yè)有很大困難，如果可以的話借我抄一下，這樣大家都可以完成作業(yè)。”于是，不少同學在微博上紛紛表示，“愿意拿作業(yè)給姚明抄”，甚至有同學還表示“愿意一對一的輔導”。

@蔚小微：北影新生正在我們學校體檢吶，聽說周冬雨小盆友還在中門吃了個煎餅？

@上海劉丹：你能認得出照片上的她嗎？那個《武林外傳》上扮演莫小貝的王莎莎，今天她結(jié)束了軍訓生活，將要展開全新的大學學習生活，真羨慕這份年輕！未來又會是怎樣？是否也會像是微博，每天都是新的，任你有選擇的去生活！

@楊柳岸曉：娜塔莉是一名非常優(yōu)秀的學生。她關(guān)于測謊的畢業(yè)論文得了A+，又作為助教繼續(xù)做了一段時間研究。娜塔莉的心理學研究背景對她在今年獲獎的《黑天鵝》中扮演性格分裂的角色起到了很大的幫助，“她是一名利用了自己學術(shù)背景的演員”。

@鞋帶護惜星程璀璨：“寧姐”張怡寧去美國留學了。應(yīng)該算退役了吧，想看她打一場球的愿望估計這輩子也別想實現(xiàn)了。那個偉大的老張。你一定要幸福?？烊プ瞿阆胱龅氖?。

@樂lelexu：北大田薇講座結(jié)束，偶然走進隔壁教室，看到一個略微發(fā)胖、其貌不揚的男人站在講臺，他說想對那些可能會普普通通畢業(yè)普普通通上班和成家立業(yè)的人說：追求夢想是一個危險的舉動，安安穩(wěn)穩(wěn)過日子是每個人都會的事，不用教，我今天站在這里是為了告訴你，追求夢想不一定成功，但一定讓你不后悔，他是九把刀。

最懸疑——開封府開堂了！

結(jié)婚證可以加學分？談戀愛會丟獎學金？微博每天都在上演眾多駭人聽聞的懸疑大片，匪夷所思的程度令人嘆為觀止。微博多八卦，擦亮你的火眼金睛，否則很有可能就會“老虎、老鼠，傻傻分不清楚”。

@成都商報：一位深圳大學的學子致信副校長：聽說結(jié)婚證屬于國家級證書，大學期間領(lǐng)結(jié)婚證可以加學分嗎？6天后副校長回復，其內(nèi)容簡明有力：“同學：你好！不可能的事情”?？磥磉@位同學得動腦筋找別的加分項目了，實在沒轍，還是上選修課去吧。

@新浪教育：如果你在湘潭大學商學院讀書，那么談戀愛的時候小心可別 “出軌”了，因為有可能會因此丟了2010至2011學年度評獎評優(yōu)的資格。網(wǎng)友感嘆 “談戀愛出軌都要管啊?！?/p>

@高考快訊：東南大學2011級生物與醫(yī)學工程學院的蘇州女孩周雯婷，學號是“11111111”，被校方稱為“建校百年來最牛學號”。前兩位數(shù)代表2011級，第三、四位數(shù)代表院系，第五位數(shù)代表專業(yè)，第六位數(shù)代表班級，第七、八位數(shù)代表學號。

@Hw9519：美國軍用衛(wèi)星顯示，每年九月左右中國境內(nèi)有上千萬神秘部隊在各地出現(xiàn)，半個月后神秘消失……后來美國投入上億美元軍費進行戰(zhàn)略研究，中央情報局最后得出結(jié)論：開學軍訓。

@一枝花兒3點0：中國傳媒大學的官方版《新生手冊》：“中國傳媒大學不早操，無早讀，不晚修，五個食堂任意吃，洗澡方便，交通便利，冬有暖氣，夏有空調(diào)，女生宿舍獨立衛(wèi)浴。出門有天橋，男女廁所按比例分配，校長有信箱，書記有微博，選課自由，不禁校園親熱，師哥疼愛師弟，師姐愛護師弟?！?/p>

第7篇：大一思修論文范文

1.為什么取名《孔子家語》

《孔子家語》，又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》?！凹艺Z”是一家之記錄的意思，因為書中所記的都是有關(guān)孔子的言論和遺文軼事，所以起名為《孔子家語》。

另一種說法認為：《史記?孔子世家》記載：“魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁暎仕犹?、弟子內(nèi)，后世因廟?！逼渲械摹翱鬃于！睉?yīng)為“孔子家”之誤，這與后面所說的“諸生以時習禮其家”相對應(yīng)?？梢韵胂?，孔子逝世后，弟子后學無法承受失去老師的迷茫和痛苦，他們相聚于“孔子家”，緬懷先師，演習禮儀。在這里，弟子們還將各自整理和保存的先師的言論匯集在一起，編纂成書，取名《孔子家語》。書名一語雙關(guān)，既說明此書是“孔子家”的言論集，標明了學術(shù)流派，又指出此書是在“孔子家”編輯而成，點明了編纂地點。

2.《孔子家語》的內(nèi)容

《孔子家語》最早著錄于《漢書?藝文志》，共二十七卷，孔子門人所撰，但此本早已亡佚。如今所看到的《孔子家語》共十卷四十四篇，題為三國魏王肅注。書后附有王肅序和《后序》?！逗笮颉穼嶋H上分為兩部分，前半部分內(nèi)容以西漢孔安國（孔子十一代孫）語氣所寫，稱為《孔安國序》；后半部分內(nèi)容為孔安國以后之人所寫，稱為《后孔安國序》，其中有孔安國之孫孔衍關(guān)于《家語》的《奏言》。

《孔子家語》匯集了孔子大量言論，還有一些經(jīng)過整理的有關(guān)孔子家世、生平事跡及孔門弟子的材料，生動形象地再現(xiàn)了孔子與弟子、時人談?wù)搯栴}的場景，是研究孔子及儒家思想的重要史料。

《孔子家語》真?zhèn)沃?/p>

作為一部重要的儒家著作，《孔子家語》一直未能受到應(yīng)有的重視，這很大程度上與其“真?zhèn)巍敝疇幱嘘P(guān)。

1.孔安國寫定《孔子家語》

孔子去世后，其弟子將各自記錄整理的有關(guān)孔子的材料集錄在一起，這就是古本《孔子家語》。此后，這個“集錄”本被儒家弟子傳抄，從而流傳開來。

到了西漢時期，《孔子家語》雖被官府收藏，但并未得到充分利用。

漢武帝時，孔安國在京師為官。作為孔子后裔，他了解到《孔子家語》的狀況，很擔心“先人之典辭將遂泯沒”。于是，他設(shè)法得到這些材料，抄錄整理，而成《孔子家語》四十四篇。后來，王肅就是依據(jù)這個本子作注，并流傳至今。而官府中所藏《孔子家語》則逐漸亡佚。

2.王肅作注，質(zhì)疑聲起

孔安國寫定的《孔子家語》并沒有得到廣泛傳播，而是僅僅作為家傳本流傳。到了三國時期，孔子第二十二代孫孔猛師從王肅，他將家傳的《孔子家語》拿給王肅看，王肅不希望這些材料復歸于無聞，于是為該書作注，使其流傳開來。

然而，王肅以前，《孔子家語》雖然沒有受到重視，卻也沒有什么懷疑之聲。就在王肅注本問世以后，懷疑、指責乃至認定其為“偽書”的觀點便陸續(xù)出現(xiàn)。

首先對《孔子家語》提出懷疑的是與王肅同時代的馬昭?！抖Y記?樂記》引馬昭疏云：“《孔子家語》，王肅所增加，非鄭所見?！薄锻ǖ洹芬惨R昭的話：“《孔子家語》之言，固所未信?！瘪R昭的觀點代表了當時部分學者對王肅與《孔子家語》關(guān)系的看法，即認為此書是王肅按自己的意思改動而成，由此引發(fā)了后世對《孔子家語》的激烈爭論。

唐代顏師古注《漢書》時，在《漢書?藝文志》的“《孔子家語》二十七卷”下注曰：“非今所有《家語》。”這里所說的今本，是指王肅所注的《孔子家語》。顏注的意思是唐代的《孔子家語》與漢代的“古本”不同。這句話也成為后世“王肅偽造《孔子家語》說”的立論根據(jù)。

到了宋代，王柏正式提出《孔子家語》是偽書的觀點。他在《家語考》中指出：“四十四篇之《孔子家語》乃王肅雜取《左傳》《國語》《荀》《孟》二戴《記》，割裂前后，織而成之，托以孔安國之名，孔衍之序，亦王肅自為也。”這一說法框定了元明清時期《孔子家語》偽書說的基調(diào)，從此，《孔子家語》為偽書一說，逐漸占據(jù)了主流。清代四庫館臣修《四庫全書》時，將《漢書?藝文志》中歸入“論語類”的《孔子家語》降級到了“子部”。

近代對《孔子家語》的研究，以顧頡剛先生為代表。他明確指出《孔子家語》為王肅偽作，并指出該書“無任何取信之價值”。顧先生的全盤否定，使《孔子家語》被打入冷宮，很少有人問津和研究。

3.并非偽書，頗具價值

時間進入20世紀70年代，陸續(xù)出土的簡牘帛書，打破了人們對《孔子家語》既有的“成見”，使《孔子家語》研究沖破長期疑古的“堅冰封凍”而柳暗花明。

1973年河北定州八角廊出土的漢墓竹簡（后被定名為《儒家者言》），1977年安徽阜陽雙古堆出土的漢墓木牘以及上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書的問世，英藏敦煌寫本《孔子家語》的公布，讓學術(shù)界開始重新認識這本爭論已久的著作。

著名古文字研究學者李學勤先生撰寫專文，指出：《儒家者言》也可以稱為竹簡本《家語》，而今本王肅所注的《家語》則是在漢朝幾代孔氏學者對孔子言論和事跡進行整理和編撰的基礎(chǔ)上擴充編纂而成。

之后，生先生也認為，《家語》的編纂，正是漢代儒家學說發(fā)達及孔子受到官方重視的產(chǎn)物。而《家語》在流傳過程中所出現(xiàn)的亡佚、改易、增益等種種情況，都屬于傳世古籍所能遇到的普遍問題，并不能僅僅依據(jù)這些問題來斷定《家語》就是偽書。這更加肯定了《孔子家語》的真實性及其在研究孔子及儒家思想中的重要地位。

至于王肅在注解《家語》時是否有改竄，學界已有共識：王肅對《家語》的某些語句的確有所改易和添加，但他改寫的范圍并不是很大，還是較大部分保留了《家語》的原始面貌。

至此，關(guān)于《家語》的真?zhèn)螤幷摲礁嬉欢温?，《家語》的真實性由于出土材料的佐證而得以明了。

《孔子家語》的真實性為什么遭到懷疑？

王肅注本《孔子家語》一經(jīng)流傳，便遭到了馬昭等人的質(zhì)疑，以致愈演愈烈，最終被認定為偽書。這是為什么呢？

原來，經(jīng)學史上發(fā)生過有名的“王學”和“鄭學”之爭?！巴鯇W”指的是王肅的學說，“鄭學”是指東漢末年著名的經(jīng)學大師鄭玄的學說。

鄭玄對多部儒家經(jīng)典都有注解，是漢代經(jīng)學集大成者，他的見解被當時人視為非常正確的言論而加以傳播。王肅是鄭玄的后學，但是對鄭學有很多不滿意的地方，認為它“違錯者多”。王肅希望將自己不滿意的地方告訴世人，以鄭學中一些看似權(quán)威的見解。為了實現(xiàn)這個目的，王肅除了用自己的邏輯辯論外，還必須尋求更權(quán)威的支持。而在當時，沒有什么人能比孔子更加權(quán)威了。這就是王肅注《孔子家語》并公之于世的出發(fā)點之一。今本《孔子家語》序中第一句話即：“鄭氏學行五十載矣……”矛頭直指鄭玄。此外，王肅還自信地說自己與書中孔子的見解是“重規(guī)疊矩”。王肅對鄭玄的否定，引來了當時鄭學學者馬昭的不滿，于是，他認為《孔子家語》一書是王肅為了反駁鄭玄的觀點而自行改編而成的。加之，古人以一己之意改動儒家經(jīng)典之事早已有之，由此世人對王肅所注《孔子家語》的真實性產(chǎn)生了懷疑。

至于宋代王柏正式提出《孔子家語》為偽書的觀點，則與當時疑古思潮的勃興有很大關(guān)系。宋代疑古涉及很多方面，而以經(jīng)學懷疑最為突出。一部分被稱為唯理派的學者，以己意為理，以理疑經(jīng)，讓疑古走向了肆無忌憚，王柏就是其中的代表。這一疑古思潮影響深遠，明清時期，很多學者承其余緒，這便使《孔子家語》是偽書的觀點幾成定論。

《孔子家語》與《論語》的關(guān)系

隨著《孔子家語》真?zhèn)螁栴}的解決，一個新的問題又提了出來：既然《孔子家語》和《論語》都是對孔子言行的記錄，那么，它們有什么區(qū)別和聯(lián)系嗎？

宋末元初學者馬端臨在其《文獻通考?經(jīng)籍考》中引用《孔子家語?后序》時說：《孔子家語》這部書，記錄的都是當時公卿士大夫以及孔子的七十二位弟子在交流中互相問答的言論。后來，弟子們將言論中“正實而切事”的部分編成《論語》一書，其他的則集錄在一起，取名為《孔子家語》。這一記載說明《孔子家語》和《論語》同源而出，卻各自有別。兩者的性質(zhì)是一樣的，都是對孔子言語和孔子與弟子對話的記錄。但《論語》記錄的是“正實而切事”的言論，這使它較有系統(tǒng)性，且精悍短小，有加工的痕跡；而《孔子家語》只是將未列于《論語》的問答及事跡匯總在一起，因此內(nèi)容略顯駁雜。

的確，從篇幅來看，《論語》只有兩萬多字，而《孔子家語》卻多出了近四倍，如果說《論語》是“孔子語錄”，《孔子家語》則相當于“孔子選集”。就內(nèi)容來說，與《論語》的簡略相比，《家語》有完整的場面；與《大學》《中庸》作為專題論文相比，《家語》中的思想更為全面；《史記》記錄了孔子事跡，但《家語》的記錄時代更早，內(nèi)容更多，更加準確。因此，有學者指出“對于今天的孔子研究來說，《孔子家語》的價值并不在《論語》之下”，甚至有人認為要準確地理解孔子，要真正地走近孔子，決不能舍棄《孔子家語》，此書可稱為“孔子研究第一書”！

《孔子家語》對當代為官的啟示

1.修身是從政之本

孔子十分看重官員的自身修養(yǎng)。當他的弟子子張詢問要如何做官的時候，孔子回答說：“己有善勿專，教不能勿怠，已過勿發(fā)，失言勿掎，不善勿遂，行事勿留。君子入官，有此六者，則身安譽至而政從矣。且夫忿數(shù)者，官獄所由生也；拒諫者，慮之所以塞也；慢易者，禮之所以失也；怠惰者，時之所以后也；奢侈者，財之所以不足也；專獨者，事之所以不成也。君子入官，除此六者，則身安譽至而政從矣?！保ā犊鬃蛹艺Z?入官》）可見，為官者首先要提高自身素質(zhì)，做到“六要六不要”，方能“身安譽至而政從”。

2.了解民情，順應(yīng)民意，寬以待民

孔子說：“君子南面臨官大域之中而公治之，精智而略行之，合是忠信，考是大倫，存是美惡，進是利而除是害，無求其報焉，而民之情可得也。夫臨之無抗民之惡，勝之無犯民之言，量之無佼民之辭，養(yǎng)之無擾于其時，愛之無寬于刑法?！保ā犊鬃蛹艺Z?入官》）孔子認為，為官者在制訂政策的時候要根據(jù)民情，切合實際，治理民眾的時候要仁愛和寬容。只有用寬仁對待民眾，民眾才會對官員感到親切，從而達到上通下情的效果。

第8篇：大一思修論文范文

本文認為，馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論給我們的啟示是：奢侈品和必要消費資料是相對的、互相轉(zhuǎn)化的。隨著人們生活水平的提高，奢侈品就變成必要消費資料。在社會主義條件下奢侈品消費者是一部分先富裕起來的群體，擴大奢侈品消費群體的過程就是提高人們生活水平的過程。越來越多的奢侈品成為必要生活資料，應(yīng)當成為勞動力價值的構(gòu)成部分。要提高工資水平以適應(yīng)部分奢侈品消費的需要。當必要消費資料基本滿足后，生產(chǎn)奢侈品是發(fā)展生產(chǎn)的方向。

關(guān)鍵詞：消費資料；奢侈品；生產(chǎn)資料

一、馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論

馬克思在社會再生產(chǎn)模型中提出了奢侈品生產(chǎn)理論。馬克思的社會再生產(chǎn)理論有兩個基本原理。第一，社會總產(chǎn)品分成兩大部類：第1部類，生產(chǎn)資料，就是用于再生產(chǎn)消費的商品；第Ⅱ部類，消費資料，就是用于個人消費的商品。每一個部類都擁有不同的生產(chǎn)部門。第二，社會總產(chǎn)品在價值上劃分為三個組成部分。每一部類的產(chǎn)品的價值部分都分成不變資本價值c、可變資本價值v和剩余價值m，就是說，每一部類的全部年產(chǎn)品的價值，都分成代表生產(chǎn)上消費掉的、按其價值來說只是轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的不變資本c的部分，由全部年勞動加入的價值部分。后者又分成：補償預付可變資本v的部分和超過可變資本而形成剩余價值m的部分。因此，每一部類的全部年產(chǎn)品的價值和每一個個別商品的價值一樣，也分成c+v+m。

馬克思提出了簡單再生產(chǎn)條件下的社會再生產(chǎn)模型：

這里有三大要點：(一)在第Ⅱ部類工人的工資500v和資本家的剩余價值500m，必須用于消費資料；(二)第1部類的1000v+1000m，同樣必須用于消費資料；(三)第1部類的4000c由生產(chǎn)資料構(gòu)成，必須用于第1部類，以便補償該部類消費掉的不變資本。它們通過第1部類內(nèi)部各個企業(yè)之間的互相交換進入消費。

馬克思把消費資料再分成必要消費資料和奢侈品兩個分部類。必要消費資料是指進入工人階級消費的消費資料，也構(gòu)成資本家階級消費的一部分消費資料。奢侈消費資料“只進入資本家階級的消費，所以，只能和花費的剩余價值交換，而剩余價值是絕對到不了工人手中的?！钡冖虿款惖南M資料1000，即500v+500m。馬克思假定其中80％，即800為必要的生活資料，其中20％，即200為奢侈品。這兩分部類的構(gòu)成如下：分部類a或Ⅱa，即必要生活資料：400v+400m=800。分部類b或Ⅱb，即奢侈品：100v+100m：200。馬克思假設(shè)Ⅱa中的400，資本家把其中的60％，即240用于必要生活資料，其中的40％，即160用于奢侈品。所以工人消費的400和資本家階級的240用于必要生活資料，也就是本分部類內(nèi)實現(xiàn)補償。假設(shè)Ⅱb中的100，其中的60％，即60用于必要生活資料，其余的40％，即40用于奢侈品。也就是說，工人消費的100v和資本家在必要消費資料上消費的60，與Ⅱa的交換實現(xiàn)，其余的資本家消費于奢侈品在Ⅱb內(nèi)部實現(xiàn)。即下式：

Ⅱa1600c+400v+240m+160m=2400

Ⅱb400c+100v+60m+40m=600

馬克思認為：奢侈品生產(chǎn)對工人就業(yè)會發(fā)生影響?！澳戤a(chǎn)品中的奢侈品部分越是增大，從而奢侈品生產(chǎn)中吸收的勞動力的數(shù)量越是增加，預付在(Ⅱb)v上的可變資本要再轉(zhuǎn)化為可以重新作為可變資本的貨幣形式來執(zhí)行職能的貨幣資本，因而在Ⅱb中就業(yè)的那部分工人階級要生存和再生產(chǎn)，……也就越是要取決于資本家階級的揮霍，越是取決于他們的剩余價值的很大一部分轉(zhuǎn)化為奢侈品?！?/p>

馬克思研究了經(jīng)濟周期變化與奢侈品生產(chǎn)的影響。資本主義市場經(jīng)濟總是處于危機與繁榮的經(jīng)濟周期的變化過程中，經(jīng)濟周期對奢侈品生產(chǎn)有影響，使奢侈品的生產(chǎn)和消費會發(fā)生相應(yīng)的收縮或擴張的變化。每一次經(jīng)濟危機都會暫時減少奢侈品的消費。由于危機時期奢侈品銷售困難，從而有一部分生產(chǎn)奢侈品的工人被解雇；由于工人失業(yè)，必要生活資料的出售也會因此停滯和減少。但在危機前夕的繁榮時期情況正好相反。這時商品價格提高，工資也會有所增加，因此，工人不僅對必要生活資料的消費增加，甚至暫時還會參加奢侈品的消費。馬克思說，“在繁榮時期，……不僅是必要生活資料的消費增加了；工人階級(他們的全部后備軍現(xiàn)在都積極參加進來)也暫時參加了他們通常買不起的各種奢侈品的消費”。但是馬克思認為不能因此概括出危機是消費不足引起的。這種概括之所以錯誤，是因為資本主義經(jīng)濟危機是資本主義基本經(jīng)濟矛盾引起的，消費不足則是資本主義基本矛盾的一種表現(xiàn)。

馬克思分析的是十九世紀的資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的一個現(xiàn)象。能不能脫去資本主義的形式，呈現(xiàn)出市場經(jīng)濟的一般規(guī)律理論，引入社會主義市場經(jīng)濟理論?社會主義市場經(jīng)濟條件下仍然有必要消費資料和奢侈品兩大類。不過在社會主義條件下，奢侈品的消費者不是資本家，因為資本家作為一個階級已經(jīng)不存在了；社會主義條件下奢侈品的消費者是先富裕起來的群體。馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論是對資本主義生產(chǎn)方式的短期的靜態(tài)分析，我們能不能對馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論進行長期的動態(tài)分析?我的回答是肯定的。

二、把馬克思奢侈品生產(chǎn)理論引入社會主義市場經(jīng)濟

我認為，只要脫去馬克思奢侈品生產(chǎn)理論的資本主義形式，挖掘出市場經(jīng)濟的一般理論，并且把短期的靜態(tài)分析長期化，那么馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論可以是社會主義市場經(jīng)濟理論的重要組成部分，具有很強的現(xiàn)實意義和很高的學術(shù)價值。

首先，如果對馬克思的奢侈品生產(chǎn)理論進行長期考察，就會發(fā)現(xiàn)必要生活資料和奢侈品是相對的，互相轉(zhuǎn)化的概念。從奢侈品和必要生活資料的轉(zhuǎn)化可以看出一個社會經(jīng)濟的繁榮或衰退，人民生活水平的提高或下降。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，一部分奢侈品可以加入必要生活資料，這樣一方面必要生活資料擴大了，另一方面又有新的奢侈品發(fā)現(xiàn)了，正在被生產(chǎn)出來。就是說，必要生活資料與奢侈品處于變化之中。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人民生活水平的提高，一定時期的奢侈品會轉(zhuǎn)變成必要生活資料。比如，在20世紀60、70年代，人們把手表、自行車、縫紉機三大件看作是奢侈品，現(xiàn)在成為必要生活資料，手表極其便宜，幾乎人人手腕上都有一塊，從十幾歲的小學生，到城市里的拾荒者，差別不再是有沒有手表，而是手表的質(zhì)量高低之別。經(jīng)濟條件差一些的買幾十元一塊的手表，經(jīng)濟條件好一些的買幾千元甚至更貴的手表。20世紀70年代末80年代初，稱為新三件的洗衣機、電冰箱、彩色電視機是少數(shù)人擁有的奢侈品。這些奢侈品迅速進入尋常百姓家，20年后成為家家都擁有的必要生活資料。如果經(jīng)濟衰退，人民生活水平下降，也會發(fā)生有些商品從必要消費資料中退出，重新成為奢侈品。在20世紀50年代末60年初的三年災(zāi)害期間，人們生活水平明顯下降，許多必要生活資料退出，重新成為奢侈品。比如，稍微加工精細一些的糕點，都是憑票供應(yīng)，發(fā)票證，每人每個月只能吃二三個糕點。你想吃五六個，別人就說你奢侈，你自己也覺得奢侈。這就是馬克思所說的，在危機時期與繁榮時期，奢侈品與必要生活資料變動的結(jié)果。在經(jīng)濟危機時期，會有一些必要生活資料退出，重新成為奢侈品；在繁榮時期，會有一些奢侈品進入必要生活資料。奢侈品和必要生活資料的變動影響到人們的生活水平。奢侈品進入必要生活資料表示人們生活水平的提高，必要生活資料進入奢侈品表示人民生活水平的下降。奢侈品與必要生活資料的變動的原因是經(jīng)濟發(fā)展或衰退的結(jié)果。繁榮時期，一部分奢侈品會進入必要生活資料，消費者人數(shù)迅速擴大；在經(jīng)濟衰退時期，一部分必要生活資料進入奢侈品，消費者人數(shù)就會減少。

其次，把奢侈品概念引入消費領(lǐng)域，可以研究社會主義不同富裕程度的群體的消費狀況。馬克思把奢侈品嚴格界定在資本家階級使用剩余價值的消費品的界限內(nèi)，只有在經(jīng)濟繁榮時期，工人階級才有可能參加奢侈品的消費。這是由馬克思研究的資本主義模型限定的。馬克思研究的資本主義模型只有資產(chǎn)階級和工人階級兩大階級。資產(chǎn)階級掌握資本，組織生產(chǎn)，獲得全部剩余價值。工人階級不掌握資本或者極少的一些股票，股票收益很少，不能養(yǎng)活自己，還需要出去打工掙收入。工人的工資只是獲得勞動力價值或價格、生活水平低下的一個階級。我認為把馬克思的奢侈品消費理論移入社會主義，奢侈品的消費主體必然要發(fā)生轉(zhuǎn)變。社會主義條件下人們的收入水平仍然有相當大的差距。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)育，已經(jīng)產(chǎn)生了一部分先富裕起來的群體。這部分先富裕起來的群體，大體上包括國家與社會管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營經(jīng)濟企業(yè)主階層和專業(yè)技術(shù)人員階層，就是我國社會目前十大階層中的前面四個階層，或者說五大社會經(jīng)濟等級中的第一個等級。這個群體中只有一小部分人擁有剩余價值，多數(shù)人沒有獲得剩余價值，而是通過其他途徑獲得了高收入。社會主義條件下先富裕起來的群體必然是奢侈品的消費者。中國十個社會階層中的后六個階層，或者說五大社會經(jīng)濟等級中的后三個或者后四個等級只消費必要消費資料。當然收入最低的階層可能連消費必要生活資料都會有困難。所以，從必要生活資料和奢侈品結(jié)構(gòu)上可以研究社會主義條件下消費群體結(jié)構(gòu)，反過來也一樣，從消費群體可以研究社會主義條件下的必要生活資料和奢侈品的結(jié)構(gòu)。

第三，把奢侈品概念引入生產(chǎn)領(lǐng)域，可以研究在產(chǎn)品過剩時期的生產(chǎn)發(fā)展方向?，F(xiàn)在看來，一個社會的產(chǎn)品供求情況可以劃分為兩大類型：(一)產(chǎn)品嚴重短缺的類型；(二)產(chǎn)品基本滿足需要或者說產(chǎn)品過剩的類型。產(chǎn)品短缺時代的典型樣本是社會主義計劃經(jīng)濟時期，那時什么產(chǎn)品都短缺。居民生活所必需的吃穿用各種商品都短缺，實行憑票限量配給，據(jù)說廣東的消費品票證發(fā)到40多種。在短缺經(jīng)濟的末期或者說即將過去的時期，不管生產(chǎn)什么產(chǎn)品，哪怕產(chǎn)品的質(zhì)量不太好，不要緊，有的是市場，都會一賣而光。從某種意義上可以說，廣東經(jīng)濟的發(fā)展得益于短缺經(jīng)濟時代。在計劃經(jīng)濟時代，企業(yè)、個人都不是生產(chǎn)決策者，看著市場上產(chǎn)品嚴重短缺，你也不能組織生產(chǎn)來供應(yīng)市場，因為你無論是個人，還是企業(yè)經(jīng)理，都沒有生產(chǎn)決策權(quán)。廣東改革開放先行一步的實質(zhì)是向企業(yè)和人民放權(quán)，企業(yè)可以擁有一點生產(chǎn)決策權(quán)，企業(yè)生產(chǎn)觀察市場上商品的供求態(tài)勢，生產(chǎn)嚴重短缺的商品供應(yīng)市場。個人擁有了生產(chǎn)決策權(quán)，可以辦個體戶進行生產(chǎn)市場上短缺的產(chǎn)品。生產(chǎn)發(fā)展了，個體戶就開始雇工，逐步變成了私營企業(yè)。廣東的企業(yè)和個人用廣東的糧、珠江的水生產(chǎn)了大量的產(chǎn)品，一下子銷售到全國，占領(lǐng)了全國的市場。于是廣東經(jīng)濟就發(fā)展起來了?，F(xiàn)在，在改革開放30年的今天，全國各地的企業(yè)和個人都擁有生產(chǎn)決策權(quán)，不再由上級計劃部門管理。必要生活資料大部分是勞動密集型產(chǎn)品，對資金要求不高，只要有簡單的設(shè)備和少量的投資就能組織生產(chǎn)，于是大量的商品源源不斷地生產(chǎn)出來了，必要生活資料迅速得到滿足。

大約1997年秋季，中國的產(chǎn)品第一次從短缺向過剩轉(zhuǎn)化，不少產(chǎn)品出現(xiàn)了過剩，不少生產(chǎn)設(shè)備出現(xiàn)了閑置，工廠開工率不高。然而，我認為中國遭遇的過剩是結(jié)構(gòu)性的過剩，即某些產(chǎn)品的短缺與另一些產(chǎn)品過剩并存；不是絕對的過剩，即大多數(shù)產(chǎn)品過剩。在90年代后期，人們生活迫切需要的住房、通信設(shè)備、交通工具等等商品，還處在嚴重不足的狀態(tài)。

現(xiàn)在，21世紀第一個十年即將過去，結(jié)構(gòu)性過剩正在向絕對過剩過渡，越來越多的產(chǎn)品過剩，越來越多的企業(yè)開工不足，設(shè)備閑置。比如，轎車生產(chǎn)能力閑置可能達到30％，制藥企業(yè)生產(chǎn)能力閑置嚴重，許多企業(yè)開工不足。18種工業(yè)產(chǎn)品設(shè)備閑置。小型電子計算機能力利用率3.5％，發(fā)電能力設(shè)備利用率10％，微型電子計算機能力利用率13.4％，照相機膠卷能力利用率36.1％，化學原料藥能力利用率為37.4％，房間空調(diào)器能力利用率33.5％，復印機能力利用率34％，農(nóng)藥能力利用率36.1％，日用精鋁制品能力利用率31.3％，微波爐能力利用率38.5％，錄像機、洗衣機、內(nèi)燃機、汽車、彩電、金屬切削機床、油漆能力利用率在40.3-48.6％之間。在生產(chǎn)資料和必要消費資料基本滿足，甚至過剩，出口又遇到困難的情況下，中國的生產(chǎn)還要不要發(fā)展?如果要發(fā)展，路在何方?我認為，重要的出路就是組織生產(chǎn)奢侈品。

三、轉(zhuǎn)變奢侈品舊觀念，調(diào)整低收入政策

把奢侈品作為生產(chǎn)的方向，首先需要轉(zhuǎn)變觀念。需要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是，奢侈品是為了滿足資本家奢侈揮霍生活的物品，工人階級過著清貧的生活，與奢侈品毫無關(guān)系；在社會主義條件下，奢侈品的主要消費者資產(chǎn)階級作為一個階級已經(jīng)被消滅，這就必然會消滅奢侈品生產(chǎn)。我認為，這個傳統(tǒng)觀念是錯誤的。不能把奢侈品看作是資產(chǎn)階級專用的商品。在社會主義條件下，奢侈品不是資產(chǎn)階級，而是先富裕起來群體使用的消費品。隨著奢侈品生產(chǎn)的發(fā)展，奢侈品就會逐步進入尋常百姓家，成為必要生活資料。比如轎車，解放前轎車是資產(chǎn)階級以及其他剝削階級專用的奢侈品，老百姓用轎車做夢都不敢想。解放后在相當長的一段時間內(nèi)，轎車也只是政府、企業(yè)等單位公務(wù)使用的交通工具。私人使用的轎車極少，因而在相當長的時間內(nèi)把轎車看作是奢侈品，而不是必要生活資料。21世紀初期，中國改變了轎車生產(chǎn)政策，中國的轎車生產(chǎn)大發(fā)展，開始進入尋常百姓家，城市家庭每百戶擁有的家用汽車，1999年為0.34輛，2006年為4.32輛，7年增長12.7倍。這表明中國正在進入汽車時代。根據(jù)經(jīng)驗，人均GDP達到1000美元就標志著轎車進入家庭，中國已經(jīng)達到了人均GDP1000美元的階梯，長江三角洲和珠江三角洲地區(qū)人均GDP已經(jīng)達到6000--7000元，相當于意大利、澳大利亞。廣州人均GDP已經(jīng)達到8000美元，上海人均GDP達到7500美元，這標志著轎車進入城市居民家庭的條件已經(jīng)滿足。不但中國正在進人汽車時代，有人認為中國正在進入后汽車時代，即消費個性化，汽車定制時代。要求汽車企業(yè)充分滿足消費者的個性需求的時代。這表明，轎車作為一種奢侈品正在退去奢侈品的色彩，變成必要生活資料。

事實上，最近10年來，許多耐用消費品正在迅速進入中國的家庭。隨著耐用消費品迅速進入千家萬戶，奢侈品逐漸變成必要生活資料，不再被看作奢侈品，而成為必要生活資料。

第9篇：大一思修論文范文

人生“五”大喜：久旱逢甘雨、他鄉(xiāng)遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時外加一大喜：作業(yè)完成時?。ㄎ易詣?chuàng)的）雖然是復制、粘貼、刪刪減減外加自己的一點，應(yīng)付應(yīng)付，權(quán)當老師好欺負，但是無論如何，總算是有東西可以上報“朝廷”了，不免也還算喜事一樁。

從十一月底就開始堆積了一堆作業(yè)，從周一的課程作業(yè)排到周五再到周末無一天可以幸免，作業(yè)形式也多種多樣，從課件到教案再到論文和總結(jié)、報告。。。，可謂花樣繁多，讓人“腦”花繚亂、暈頭轉(zhuǎn)向！每天總是細數(shù)著“它們”要上交的時間，好久沒有閑暇過了。今天終于全部竣工了，學生最美好的事莫過于作業(yè)全都完成啦！終于可以自由、瀟灑一回了，學生翻身做主人啦！那就出去耍耍吧！

下午4點，沒有冬日里的陰冷與灰暗、寒風和飄雨，天氣甚佳，晴空萬里、陽光明媚，再吹點小風，讓人有一種秋高氣爽的錯覺。跟朋友一起，從學校出發(fā)，走在校道上，途徑籃球場，一幫小男生在打籃球，猜想應(yīng)該是大一的吧？要不怎么不睡覺這么有激情的在打球呢？剛出校門，就有人“塞”東西，不過不是錢啦，是宣傳單，掃了一眼，原來是圣誕要來了，漢堡包優(yōu)惠多多、外加打折哦，不禁有點小感嘆：原來我們中國人已經(jīng)自然而然的過起洋節(jié)來了！來到公車站牌，等著57路，沒見蹤影，來的是44路，以前周末趕著去上課的時候，它不來，不需要的時候，它卻來了，這老天就是不能讓人如意一回。好不容易來了，人不少，總算是擠上去了，誰叫今天周末呢，有錢人喜歡“燒錢去”。一路上，嗅到的都是嗆人的汽油、灰塵的味道，眼睛干澀、發(fā)癢的很，想想出門應(yīng)該帶個墨鏡的（不過不是擋太陽還是先拿來遮灰塵吧）。難道這綠城南寧還不夠綠？一路上擠上來的人不少，就是沒有下車的，看來大家的目標是一致的——向市中心進發(fā)！公車生人太多，空氣不好，擠得人也發(fā)熱，終于還是在距離目的地還有一個站的時候難以忍受就就下車了，下車后，我們好奇了這個季節(jié)穿什么衣服的人都有，從短衣短褲到外套加毛衣，怎么穿都有，看來同是中國人但是大家的溫度覺還是有很大的差別嘛！

下車后，先是去吃了飯，等得有點久，急性子的我有點不耐煩了，忍不住發(fā)發(fā)牢騷：這種效率，來過的人，下次不要再來了！朋友開玩笑：“好東西就是要等待滴！”我也沒法只好“耐心”等待。吃飽了撐著，沒事干就隨便走走，朋友想買鞋，跟她來到一所商場，進了一個鋪面，有一個小女生在跟賣鞋的（對她不必太文雅）談價錢，女孩說50塊，賣鞋的要60塊，結(jié)果就是沒談下來，女孩不買要走人，賣鞋的就開始嘲諷加詛咒：“買鞋還得鞋，不買的話等下出去錢包就不在啦！”都說買賣不成仁義在嘛，怎么到了這里就。。。。我他媽的真想發(fā)揮我一貫的正義感給她溫柔的來一句：“你明天就收攤咯！”再“調(diào)戲”她一番再走的，但是還是克制住了我的沖動，搖搖頭冷笑著走開了。逛了一會，7點了，時間差不多了，今晚還有正事要辦，——去“聽”演唱會（沒有票看來只能在體育場旁邊的公園“聽”）！可別誤了正事，趕緊趕去。

由朋友帶路，從市中心走去體育場（因為不是太遠），走到一塊燈光暗淡的地方，我跟朋友開玩笑：“等下不會在這里就被劫了吧？”朋友笑著叫我不可亂說。走著走著，本來以為“勝利”就在前方，結(jié)果竟是“走投無路”了，據(jù)說南寧在修地鐵，所以把整個南寧挖的“體無完膚”，還到處封路?！八懒?。。?！蔽覀兇粼谠夭荒芮斑M也不肯回頭，旁邊有一條似乎是通進居民區(qū)的小道，但是沒敢走去，后來看到一個賣報刊的阿姨，我們“斗膽”問她是否從哪里走可以通到體育場，她肯定的回答了我們。于是我們就“竄”進去了，還有一些開著電動車的年輕人，我猜著應(yīng)該也是去聽演唱會的，于是我們“結(jié)伴”而行，但是別人開車速度快啊，很快就不見了蹤影，我們只好走在人家的后面。彎彎曲曲又狹窄、外加有點陰暗的小巷，剛開始進去時還有一些居民在自家門前擺小攤的，進去越深就幾乎沒人了，這不免讓我想起以前看電影時命案就是發(fā)生在這種小巷里的，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的繼續(xù)向前探索，終于走出了小巷，看到了車來車往的光明大道?！鞍　?。終于是走出來了”我謝天謝地的喊了一聲。我的冒險之旅終于結(jié)束了！

繼續(xù)向目的地走去，路上，車很多，大車、小車、小小車（電動車），似乎有很多是趕去演唱會現(xiàn)場的。好不容易趕到了體育場的入口處，就在人民公園的后門，一向路癡的我終于看到熟悉的地方了（因為以前去過人民公園幾次）。公園門口人潮涌動，唯有用“人山人?！笨梢孕稳荨Ｚs來看演唱會的人很多，趁機趕來做生意的小商小販倒也不少，酸野、爆米花、燒烤、熒光棒。。。，還有賣演唱會門票的，50塊錢一張。反正今晚演唱會人們需要的那是應(yīng)有盡有，光顧的人當然也不少的啦！看來一場演唱會還可以“大大”拉動國民經(jīng)濟發(fā)展，說不定還能帶領(lǐng)人民奔小康哦（開玩笑啦）！

我們隨著人群走了進去，很快就有一個關(guān)卡了，有幾個警衛(wèi)在那里攔著，要求要憑票進入。我們沒有票只好在旁邊站著觀望別人進去，有一個女生，她也沒有票，但是她軟磨硬泡的非要進去，警衛(wèi)不好意思（畢竟男女授受不親嘛哈哈），只好放她進去了，我跟朋友兩人對望傻笑了一下。后來我們又看到一大堆人一起混亂趁機進去了，我跟朋友商量：“要不我們也趁亂進去吧，或者去地上撿一張有點像門票的紙張就偷溜進去了，反正警衛(wèi)好像也不怎么仔細看呢?！迸笥延X得行不通。看著人們紛紛進去了，為了偶像而來的朋友著急了，想到剛才在門口有人一直在喊賣門票，決定果斷的買票。我不敢確定票是否是真的，因為從小爸爸就教我，外面壞人很多！萬一買了票卻進不去，那就不好了。不管是錢多不多，總是免不了覺得白白被人坑了不爽！但是最后還是買了票，憑票順利的通過了第一個關(guān)卡，不過接下來的第二個關(guān)卡才是驗票的真?zhèn)?，在遞過票的時候我們緊張得心跳加速，驗證結(jié)果是——真的！我們緊懸著的心總算可以放了下來。經(jīng)過安檢，進入了場內(nèi)，原來這就是演唱會現(xiàn)場了！因為買到的是學生票，進去了之后才發(fā)現(xiàn)，原來學生看臺距離舞臺有幾千米之遙（稍稍夸張了點），別說“看到”演員了，能“望到”就不錯了，幸虧咱還是5。2的視力，不過今晚竟然也受到了挑戰(zhàn)！但不可否認，場內(nèi)超多人，有已經(jīng)找到位置做好焦急等待開始的，有進去尚未找到位置的積極尋找的，有找到了位置但是覺得地理位置不夠好而來回走動的，還有人因為位置太遠但不愿接受現(xiàn)實而郁悶抱怨“鬼地方”的，但不管怎樣，位置大概就如此了，我跟朋友很坦然的找了個燈光沒那么刺眼的地方坐了下來，旁邊坐的是兩位帥哥，我心想看不到明星看帥哥也罷了！