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相信未來賞析精選(九篇)

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相信未來賞析

第1篇:相信未來賞析范文

北京培訓(xùn),收獲很多,其中給我最大沖擊力量的是吳校長的《教育的本質(zhì)追問――生命教育》和王漫教授的《作為教學(xué)研究的聽評課》以及“走進名師―貼身學(xué)習(xí)”活動。

一、一語驚醒教書人

吳校長說“教育就是生命影響生命的事業(yè)”,真是一語驚醒夢中人。從教近30年,在漫長的教育生涯里跋涉,自然也有很多值得記錄的經(jīng)歷與經(jīng)驗,但似乎都是一種潛意識的感性的教學(xué)行動,卻從沒有站在“生命影響生命”的高度來解讀教育,也從沒有站在“文化自覺”的層面思考過自己的教育行為。現(xiàn)在看來自己的很多教育實踐活動并沒有得到價值最大化的發(fā)掘,對學(xué)生的影響也缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性。

吳教授對教育的思想震撼了我靈魂的,使我對教育的理解更為深刻,對教育應(yīng)該為學(xué)生終身負責(zé)的教育思想了理解更為豐富。使我重新思考一個“教書匠”如何才能成長為一位“教育家”。

我們應(yīng)該以什么養(yǎng)的教育價值觀面對現(xiàn)實教育?我們將如何建立“我的教育價值觀”?我們應(yīng)該怎樣完成自己的“文化自覺”到學(xué)生的“文化實現(xiàn)”?等等,這些深度追問的教育思想完全征服了我的教育靈魂。

更叫我震撼的是吳校長的北京市廣渠門中學(xué),每一面墻壁都是亮麗的風(fēng)景,每一幅圖畫都是生命教育,每一處設(shè)計都是人文情懷。走進廣渠門中學(xué)的那一刻,我想到了“高山仰止”,想到了“嘆為觀止”,敬佩、敬仰之情油然而生并迅速扎根心靈深處,我相信吳教授的生命教育思想將成為我教育追求的永遠的風(fēng)景!

二、一葉知秋聽評課

5月11日上午,我們在北京市廣渠門中學(xué)報告廳聆聽了王漫教授的專題報告《作為教學(xué)研究的聽評課》,接著走進課堂觀摩了高中語文課《錦瑟》,之后再回到報告廳評課。

這個過程既體現(xiàn)了聽評課理論的指導(dǎo)性,又體現(xiàn)了聽評課的實踐性,還實現(xiàn)了理念與實施關(guān)系的緊密性。培訓(xùn)學(xué)員評課熱情高漲,爭先恐后,各抒己見,而我在傾聽的過程中更覺得迷茫。等到王漫教授撥云見日,一語中的的評析之后,我才真正明白了如何科學(xué)地聽評課。

王漫教授關(guān)于聽評課的5條建議給我的啟發(fā)是空前的。培訓(xùn)前我們也參與過無數(shù)次的聽評課活動,但是從未這樣體統(tǒng)的了解聽評課的方方面面。此前我所參與甚至主持的聽評課活動往往只關(guān)注講課者在課堂上的教學(xué)行為,常常忽視了課前與課后的教學(xué)行為,使得聽評課局限于一節(jié)孤立的課堂,并不能深入探究教學(xué)者“想教的”與學(xué)生“學(xué)到的”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

王漫教授強調(diào)的聽“課前要研讀教學(xué)設(shè)計,聽課后要研究教學(xué)者的教學(xué)反思”的聽評課理念,叫我開始思考教師“想教的”與課堂“實施的”及學(xué)生“學(xué)到的”等問題。

這種“聽”與“評”的培訓(xùn)形式,生動形象地為我們呈現(xiàn)了聽評課過程中理論與實踐相結(jié)合的最佳方式,真可謂“一葉知秋”,實在是受益匪淺。

三、一種喚醒成就誰

2011年5月12日上午,我有幸在北京市101中學(xué)進行“走進名師―貼身學(xué)習(xí)”培訓(xùn)活動,在高一2班,我觀摩了王曼云老師的課堂《現(xiàn)代詩歌賞析》,之后又與王老師進行了交流,感觸頗深。

本節(jié)課的主題是“現(xiàn)代詩歌賞析”,周曼云老師只說了一句話,課堂就交給了高二年級的四位同學(xué)。課堂的主要形式是配樂朗誦,四位同學(xué)賞析了兩首現(xiàn)代詩――食指的《相信未來》,海子的《淚水》。他們通過分誦、合誦、分部誦讀等多種形式的深情朗誦,傳遞了他們對這兩首詩歌的理解,也表達了他們對兩位作者的解讀。下課時候,周曼云老師同樣只說了一句話。整個課堂40分鐘,都是講臺上同學(xué)聲情并茂的朗誦,講臺下同學(xué)靜心認(rèn)真的聆聽。

說實話,走出課堂的時候,我的內(nèi)心充滿了迷茫與困惑,如果那個時間讓我評價這節(jié)課的話,真的是沒有方向感,因為在內(nèi)心里我甚至覺得這是一節(jié)失敗點多于成功點的課堂。

但是,與名師周曼云老師交流之后,我才意識到自己的淺薄與狹隘。通過交流,我終于明白了他們這兩節(jié)課的設(shè)計理念與實施目標(biāo)以及課堂背后的諸多思想。

作為名師,周曼云老師對學(xué)生的需求以及教育的需求理解是深刻的,她對于語文學(xué)科所肩負的歷史重任不僅僅是思想上的解讀,更多的是能夠在每一節(jié)語文課堂上滲透自己的教育理念,并堅持不懈。

周曼云老師的這節(jié)課完全屬于“常態(tài)課”,課堂上師生之間的溝通并不需要太多的語言,只需要一個眼神、一個手勢、一個點頭、一個微笑,他們完全行走在民主、自由、平等、和諧的教學(xué)氛圍里,就在一種看似輕松地活動中完成了對現(xiàn)代詩歌的賞析行為。學(xué)生自己樂意投資時間和精力,主動搜集素材,積極探究詩人的生活經(jīng)歷,深入研討詩歌的內(nèi)蘊,實現(xiàn)了欣賞者與詩歌的對話、欣賞者與詩人的對話。

這種賞析模式叫我震驚,這種情感碰撞叫我震撼、這種教學(xué)設(shè)計的連續(xù)性叫我深思。

在與周曼云老師的交流中,我深刻地認(rèn)識到自己教學(xué)中存在著急需突破的問題,我也深刻地感悟感到這種教學(xué)模式的探索過程中,需要勇氣,需要智慧,更需要信心。

第2篇:相信未來賞析范文

春天,柳樹漸漸長出嫩芽,花兒也剛剛綻放,生機勃勃的,像一個小嬰兒剛剛出生一樣,天地一片盎然空氣也特別清新。

夏天,操場上綠草如茵,花壇里的鮮花全都綻放了,有紅的,黃的,紫的,五顏六色,蝴蝶在花叢中翩翩起舞,美極了。

秋天來了,老師們細心編排的宣傳板已矗立在操場上了,過往的人們迎著秋風(fēng),踏著秋雨觀看著,看看我們學(xué)校的概況,看看我們老師的風(fēng)貌,也更加了解了我們學(xué)校輝煌的成果;秋天的大霧更有特色,清晨,整個校園就像浸泡在濃霧里一樣,站在四樓的教室向外面望去,更是給人一種騰云駕霧的感覺,像在仙境一般,實在是太美妙了!

冬天,孩子們課余時間在操場上愉快地打著雪仗,堆著雪人……

第3篇:相信未來賞析范文

沒有開場鈴聲,沒有片頭廣告,秋蟲喁喁私語,鳥音渡水而來,一片寂靜中,鏡頭開始說話。靜秋是個并不漂亮的城里姑娘,因為父親是地主后代,家庭成分不好,“”時很受打擊,一直很自卑。她和一群學(xué)生去西村坪體驗生活,編教材。在這里,她認(rèn)識了老三。老三喜歡上了靜秋,很喜歡,隨即以強硬的姿態(tài)走進她的生活――那是1974年的春天,一個愛情故事就這樣開場了。

記不清究竟是從哪一個場景開始,我擱下了潦草的心事;記不清究竟是從哪一個場景開始,我開始被深深吸引。兩位年輕演員的表演并不盡如人意,但在多位演技派明星的烘托下,他們的生澀令人感動?!澳慊钪?,我就不會死;但是如果你死了,我就真正地死了。”老三微笑著說出這句話時,我淚落如雨。

放映廳里冷氣十足,銀幕上的冷氣則開得更足。張藝謀果斷地將一切具有張藝謀符號的東西堅決剪去,只剩下干凈的想象和敘事,遠山洗練如畫,青春清澈見底。然而,克制的抒情、低調(diào)的堅強、絕版的青春、壓抑的年代――在這些內(nèi)斂的冷氣中,我的心里,就像在最煽情的作品中也不再讀到的那句話――有什么東西,“嘩”地一聲碎了。

我曾經(jīng)一度冒昧地揣測,在以幾何級數(shù)增加的票房面前,中國觀眾已對中國電影失去信任,他們不相信話語真理就掌握在這些電影導(dǎo)演手里,因為中國電影只有熱鬧沒有感動,只有技術(shù)沒有故事,只有利潤沒有敬畏,只有肉體的裸呈,沒有心靈的奧秘。而在這個夏天,在庸碌浮躁的日子里,兩部干干凈凈的電影讓我們肝腸寸斷,讓我們腳步變慢,讓我們已被生活磨礪得堅硬的心變軟。如果說馮小剛的《唐山大地震》講述了心靈的斷裂與重建,張藝謀的《山楂樹之戀》則講述了美好的價值與可能。

俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫在談到自己被迫與什么作斗爭時,他回答:“與我的潔癖,我精神和肉體的潔癖,病態(tài)的針對任何事物的潔癖?!泵看慰吹竭@句話時我都在想,優(yōu)秀的電影藝術(shù)工作者一定是一個精神和肉體上有“潔癖”的人,這樣他們才能帶領(lǐng)觀眾抵御誘惑,守護尊嚴(yán)。批評家們將馮小剛和張藝謀這兩部電影的意義闡釋為“現(xiàn)實主義重獲新生”,而我相信,對于更多的觀眾來說,“現(xiàn)實主義”僅僅是一個虛幻的詞匯,電影的魅力在于如何將現(xiàn)實與藝術(shù)之間的巨大鴻溝填平,如何讓觀眾在笑過之后有思考,在哭過之后有砥礪,在疏離之中找尋溫暖,在迷離之中找尋路向,這才是電影的力量、藝術(shù)的力量。

老三最后死于白血病,他的骨灰被埋葬在他和靜秋相遇的山楂樹下。多年以后,這里建成了水庫。然而,靜秋知道,山楂樹在水里也會開花。如此這般,中國電影的山楂樹,在哪里都會開花。

(選自《人民日報》)

第4篇:相信未來賞析范文

或許是真的不該留戀,或許是真的不該記憶,那一刻的痛苦,不是淚水可以洗凈,不是悲哀能夠證明。穿透了宇宙的哀歌,隨著國旗的半腰舞動,感到沮喪和痛苦。彩色的都不見了,黑白的世界,黑白的沉痛,黑白的天空一幕幕都在眼前晃動。突然間,哀樂響起,閉上眼睛,感到的只是空白,淚水什么時候流下來的不知道,大地什么時候又濕潤了不知道,天空什么時候全然沒有了一點兒顏色還不知道,知道的只是一片空白。

生的人還在繼續(xù)著自己的生活,忘不了那短短的三分鐘,像是過了三年;忘不了這恐怖的一周,像是過了一個世紀(jì)??嚯y中掙扎的同胞們,我們的手是否能夠伸到你們那里,我們不去考慮,總之盡可能地向那里伸展;我們的愛是否被你們所感動,我們不去考慮,我們要把這一份愛全部融進災(zāi)區(qū)人民的需要中。不知道捐了多少錢,也不知道為什么要這樣捐,只知道你們需要,我們就捐。

活著的人還在努力地抗?fàn)?,是什么讓人們?nèi)绱说闹危覀儾蝗シ治?,不去理解,我們要做的,就是去分?dān)你們的痛,你們的傷。上天一次次考驗了炎黃子孫的堅強意志,又一次次在炎黃子孫的不屈不撓的精神面前敗下陣來。我們近乎盲目地相信著自己的力量――人定勝天,所以我們無論什么時候也不放棄那一絲生的希望,那一線勝利的曙光。

穿透了歷史的記憶,砸開了時光的通道,我們一定要,一定要讓你們見到美麗的陽光。路是自己走出來的,不是別人為自己開的;道是自己鋪出來的,同樣不是上天賦予的。人所以能夠擁有改造自然的能力,這幾天全部都體現(xiàn)出來了,人的力量是團結(jié)的力量,人的力量是堅信的力量,人的力量是不放棄的力量,人的力量是自信和勇敢結(jié)合的力量。哪一次不是因為頑強戰(zhàn)勝了困難?哪一次不是因為堅強創(chuàng)造了奇跡?今天的奇跡同樣這樣創(chuàng)造,未來的希望同樣這樣展望。

我們是炎黃子孫,我們有黃河的兇悍和包容,有長江的怒吼和細心,有喜馬拉雅山的威嚴(yán)和壯闊,有太平洋的浩瀚和胸襟,有青藏高原的秀美,有橫斷山脈的堅韌,有平原的溫柔和慈愛,有山川的高昂,有河流的細致,有森林的多彩和人類自己特有的生存魅力。我們沒有什么是戰(zhàn)勝不了的。黑色的印記雖然是痛苦的回憶,但是炎黃子孫的靈魂有著不滅的永恒。

(文章摘自搜狐網(wǎng)站)

【美點賞析】

第5篇:相信未來賞析范文

[關(guān)鍵詞]互文;俄羅斯;新年影片;續(xù)集

一、引 言

電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,源于生活又高于生活,其故事情節(jié)、生活場景等無一不彰顯了該民族某一時期的現(xiàn)實生活、風(fēng)土人情、人民的精神面貌,反映了社會的一系列現(xiàn)實問題,激發(fā)了人們對美好生活的憧憬與熱愛,引起他們對逝去生活的關(guān)注與思考。以新年為主題的電影在俄羅斯影視界占有極大的份額,其題材貫古通今,語言清新幽默,導(dǎo)向積極健康,對市場經(jīng)濟下的俄羅斯以及俄羅斯人具有極大的導(dǎo)向作用?;ノ男泽w現(xiàn)了指涉性和交互性,因此,從互文角度來探析俄羅斯帶續(xù)集的新年影片為影視劇賞析及其研究開啟了一個新視角,為進一步推動俄羅斯影視劇發(fā)展起到促進作用。

二、互文性理論與帶續(xù)集的新年影片

互文性理論內(nèi)涵豐富,互文性現(xiàn)象歷史悠久。俄國19世紀(jì)浪漫主義詩人茹科夫斯基曾說:“我的智慧像一塊火鐮,必須把它敲在石頭上才能冒出火花。我的作品幾乎全部是別人的,或者是用別人的題材寫成的,然而這一切也全都是我自己的?!边@一簡短表述卻道出了互文性理論的實質(zhì):“語詞(或文本)是眾多語詞(或文本)的交匯,人們至少可以從中讀出另一個語詞(文本)來……任何文本的構(gòu)成都仿佛是一些引文的拼接,任何文本都是對另一個文本的吸收和轉(zhuǎn)換。”(王瑾,2005:28)

續(xù)集是對母片的借用,是母片的延續(xù)、再生和升華,續(xù)集中可以看到母片的影子,不斷追溯母片以求得情節(jié)上的連貫;母片又能引起續(xù)集中類似情節(jié)的聯(lián)想以保證情節(jié)的發(fā)展。母片和續(xù)集彼此互相交織、指涉,從不同角度、采用不同手段共同展現(xiàn)、升華同一主題??梢?,帶續(xù)集的影片具有進程性、追溯性、同一性和差異性四大特征。

《命運的捉弄》(Ирония судьбы)是著名導(dǎo)演梁贊諾夫于1975年拍攝的作品,現(xiàn)已成為俄羅斯的經(jīng)典賀歲片。時隔30年,知名導(dǎo)演別克馬姆別托夫執(zhí)導(dǎo)該影片續(xù)集,新時期的“誤入”歷史再現(xiàn)了,不同的時代背景、不同的人物性格、不同的世界觀和價值觀、不同的演繹手段造就了幾近相同的結(jié)局:愛情不取決于金錢,愛一個人不需要理由,幸福掌握在自己手中。新年影片《圣誕樹》(Ёлки)同樣由別克馬姆別托夫?qū)а輬?zhí)導(dǎo),該片首映于2010年,由發(fā)生在全國11個城市的9個故事交織而成,烘托了人們互相幫助就能見證偉大奇跡的主題。2011,2013,2014年《圣誕樹》2、3和《圣誕樹1914》(Ёлки 1914)接連上映,《毛茸茸的圣誕樹》(Лохматые ёлки)亦于2015年1月29日首播,影片在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上與《圣誕樹》互有關(guān)聯(lián)和照應(yīng),進一步烘托了愛心傳遞、善有善報、偉大奇跡的主題。

按照不同的分析方法,互文性可以劃分為不同種類:成構(gòu)互文,即此文本和他文本整體上的關(guān)系;內(nèi)互文,即文本①間上下文的關(guān)系;明確互文,即此文本片段和他文本片段或整體的關(guān)系;廣義互文性,即文本和文化間的關(guān)系……論文將從成構(gòu)互文、內(nèi)互文、廣義互文角度進行語料分析。

三、新年影片的互文性

(一)成構(gòu)互文

1.愛情主題。愛情――人類創(chuàng)作的永恒主題,從民間口頭創(chuàng)作到各種題材的作品,從中國的四大經(jīng)典愛情傳說到俄羅斯的夫妻花傳說,從《壯士歌》到《伊戈爾王遠征記》,從《葉甫蓋尼?奧涅金》到《幽暗的林蔭小徑》,愛情主題貫穿始終,或凄婉,或悲壯,或唯美,或痛心……對于新年影片來說,愛情如果缺位就仿佛炒菜沒有放鹽,索然無味。因此,愛情主題亦是俄羅斯新年影片的主要題材,從1968年的《曲折成功記》(Зигзаг удачи)到1975年和2007年《命運的捉弄》及續(xù)集,2005年《新年好,爸爸》(С новым годом, папа),2006年《新年夜孤身一人值班奇遇記》(Один в новогоднюю ночь),再到2010,2011,2013年的《圣誕樹》,無一不體現(xiàn)了這一主題及其創(chuàng)作手法。

一部電影能否成功很大程度上取決于播放時段是否適宜,而新年影片中的愛情主題正是迎合了這一點。從新年影片的播放時段來看,新年影片播放于新年前后,大街小巷洋溢著節(jié)日氣氛,人們內(nèi)心深處更是充滿了無盡的喜悅、輕松感。在這種大氛圍下,愛情主題更能撥動人們的心弦,獲得心理上的認(rèn)同,影片也更容易獲得較高的票房。

2.奇跡情節(jié)。在當(dāng)代社會,價值取向混亂,信仰空前真空:老人扶不扶,干爹認(rèn)不認(rèn),落水救不救的怪異現(xiàn)象百出,人們開始追逐物質(zhì)享受,房、車、錢至上,忘卻了人與人之間的真情,更增了一份爾虞我詐。社會正在失去它寶貴的精神價值,即善良、和諧、嚴(yán)肅的生活態(tài)度和奉獻精神。中國如此,俄羅斯也不例外。在這樣的大氣候下人們質(zhì)疑真愛的存在,質(zhì)疑社會公德的存在,而奇跡讓人們相信愛情、相信未來,善良讓人們相信世間自有真情在,相信善惡終有報。

從功能來看,新年影片旨在緊隨時代變化發(fā)現(xiàn)社會弊端、人類惡習(xí),為人們價值觀提供正確導(dǎo)向。因此,奇跡、永善貫穿新年影片始終,從借用互助社的錢買彩券中獎引發(fā)的糾紛,新年前夜醉酒誤入(蓄意進入)他人家,新年前夜尋爸爸,新年前夜商店值夜班,幫助孤兒院說謊的孩子圓謊等曲折情節(jié)點出了人類善良的一面:互助社的人們重新接受被開除的社員,善良的娜佳一次次地幫助醉漢魯卡申,好心的職業(yè)圣誕老人一回回地幫助尋父的科斯佳……沖突層層升級,矛盾步步加深,被開除的社員當(dāng)起了強盜,娜佳與魯卡申一次次爭吵,科斯佳的母親誤會職業(yè)圣誕老人利用自己的孩子……這一切令人提心吊膽,隨著新年鐘聲的敲響,魔力盡施其魅力:互助社的人們重新恢復(fù)昔日的友好,娜佳與魯卡申從相互討厭到理解,直至萌發(fā)愛意,科斯佳的母親與職業(yè)圣誕老人完美結(jié)合……善行終得善果,隨著事件的進展、彼此的了解,人們相擁在一起共同迎接美好的未來。不同時期、不同地點、不同階層、不同情節(jié)卻演繹著同樣感人、完美的愛情,圣誕老人、新年鐘聲在故事中一般都推動或見證了愛情奇跡的發(fā)生。

3.唯美結(jié)局。從心理的維度來審視,新年影片不僅反映一定的社會現(xiàn)象,給人們深刻啟示,也符合人民大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),同時對大眾審美起到導(dǎo)向作用。其睿智的言語、動人的情節(jié)、唯美的畫面給人們帶來了啟示和范例、歡笑和美感。俄羅斯新年電影和童話故事一樣有著共同的創(chuàng)作結(jié)構(gòu):主人公在經(jīng)歷重重磨難后總會有一個完美的結(jié)局?!睹\的捉弄》中男女主人公從相互討厭、指責(zé)到相互憐惜、理解,直到萌發(fā)愛意,最后到母親預(yù)言式的話語:生活過著看。續(xù)集中男主人公費盡心機(雇傭開鎖工開鎖,裝作落東西再次回到女主人公家,車站送帽子避免被送回莫斯科,假扮投訴用戶、圣誕老人爭取時間以便贏得女主人公芳心等)不僅為父親,也為自己爭取到了幸福。兩部影片之間又互相呼應(yīng)、指涉,不僅呈現(xiàn)了故事的發(fā)展脈絡(luò),而且愈加凸顯了影片的深層主題,同時展現(xiàn)了社會、時代的變遷,人們觀念的更新。《圣誕樹》三部曲中的每一部都由不同的故事情節(jié)凝集而成,但卻反映了共同的主題――永恒純真的愛情,三部影片均具有圓滿的結(jié)局。不同地區(qū)的人們互相幫助,彼此用真情感染對方,最終收獲圓滿愛情,三部曲之間又相互指涉、升華,包含了家庭的矛盾發(fā)展史、個人的成長史,從人與人之間的友情到愛情,再到世界上所有人心中的愛、動物之間的愛……

(二)內(nèi)互文

1.情節(jié)上的互文性?!睹\的捉弄》續(xù)集承接了之前電影的情節(jié),是對前電影的模仿,故事中男、女主人公是前主人公的子女,前主人公由于某種原因最終沒有走到一起,他們各自結(jié)婚生子。30年后同樣的“誤入”歷史在他們子女身上再次出現(xiàn),只不過這一次具有某種人為因素。不同時代,不同人物、性格、價值觀卻驚人地再現(xiàn)了相似的完美結(jié)局。此外,文本中浴堂洗澡,飛機乘行,室內(nèi)矛盾,母親朋友來訪,電話談話,吉他彈奏,幸福結(jié)合等場面互相引用、指涉、戲仿,使兩部影片不斷地交叉回溯。

《圣誕樹》三部曲采用類似的情節(jié)穿插法演繹共同的主題――永恒的愛情。三部曲既自成一體,又相互關(guān)聯(lián)指涉,如背景音樂、情節(jié)等,同時體現(xiàn)了情節(jié)的進程性:如滑雪運動員和馬妮婭奶奶的經(jīng)歷,商人與奧利婭、商人朋友之間的故事,出租車司機與歌星之間的故事,渴望父親的女孩一家的故事,等等。

2.結(jié)構(gòu)設(shè)置同一性?!睹\的捉弄》采用歷史再現(xiàn)法,不同時代,類似的奇遇再現(xiàn),面對類似的場景,不同時代的主人公應(yīng)對策略不同,體現(xiàn)了不同時代人物性格的差異性。在《圣誕樹》三部曲中采用了跨地域小情節(jié)穿插法,不同的愛情故事體現(xiàn)了同一主題。

3.人物的承接性。《命運的捉弄》中熱尼亞、娜佳以及伊波利特等同一人物在兩部影片中的出場,《圣誕樹》中滑雪運動員、出租車司機、知名歌星、議員、工作狂人等。人物的承接性決定了續(xù)集影片的特點:故事情節(jié)的進程性與回溯性。

(三)廣義互文

《命運的捉弄》漫畫式的開篇充滿了對當(dāng)時社會“一刀切模式”含淚的嘲弄,頗有果戈理作品之風(fēng),故事情節(jié)正是在這樣的背景下拉開了帷幕:相同的街道名、類似的房屋建構(gòu)導(dǎo)致男主人公誤入女主人公家而渾然不覺……影片拍攝于1975年,當(dāng)時社會模式化之風(fēng)流行,提倡以國家、集體利益為重,輕視個人幸福。片中主人公30多歲,這就意味著他們出生于動蕩的二戰(zhàn)時期,這個時期典型的特點是男性缺位。男主人公正是在這樣的環(huán)境中成長起來的,他非常依賴母親,勤勉地做著自己的事情,他善良、坦誠,但又過于軟弱,曾多次與愛情女神失之交臂。《命運的捉弄》續(xù)集以頗具誘惑力的童話式開篇轉(zhuǎn)入現(xiàn)代化的描寫,新時期主人公果敢、不擇手段的性格散發(fā)著濃烈的現(xiàn)代化氣息?!妒フQ樹》1、2、3的拍攝是對當(dāng)今社會重金錢輕情義之風(fēng)的有力回擊,同時也是對俄羅斯民族性格的又一次證明:俄羅斯用理智是無法理解的,他們熱情奔放,相信一見鐘情的愛情,他們迷信、極端,相信奇跡。

四、互文角度研究啟示

通過上文的分析,從影視的角度可以把電影領(lǐng)域的互文性分為兩類:延時互文和同步互文。

延時互文,即母片與續(xù)集之間相隔一段較長的時間,體現(xiàn)了時代的變遷、社會的變化、人們對同一事物或事件的不同看法以及反應(yīng)。一定程度上展現(xiàn)了故事情節(jié)反常的進程性,進而引起人們對這種變化及不同進行思考,分析其深層社會原因,引導(dǎo)人們步入正確的生活軌道。同步互文,即首映和續(xù)集之間相隔時間較短,以不同層面烘托共同的主題思想,時代、社會、人物及其觀念差異性不大,故事進程性不十分明顯。無論是延時,還是同步互文性都體現(xiàn)了事件的進程性和回溯性。

從互文的角度來探析影視作品,一方面,帶續(xù)集影片事件進程性能夠滿足觀眾的好奇心:使原本開放性的結(jié)局進一步升華演繹,撥動人們的心弦,為故事中的主人公命運擔(dān)憂。另一方面,體現(xiàn)了永恒不變的主題:情節(jié)曲折莫測,路遇艱難險阻,但最終都會有一個完美的結(jié)局,新年的鐘聲仿佛是一個魔棒,在他的魔力下,一幕幕令人熱淚盈眶的場景會呈現(xiàn)在人們面前。

五、結(jié) 語

從互文的角度探析新年影視作品為其研究和分析開啟了一個新視野:俄羅斯帶續(xù)集的新年影片具有進程性、追溯性、同一性和差異性的特點。首先,新年影視作品以其輕松、詼諧的基調(diào)揭示了共同的主題:期待奇跡,自身也要努力;幸福掌握在自己手中……體現(xiàn)了同一性。其次,延時續(xù)集影視劇體現(xiàn)了社會、時代的變遷,人們生活觀、價值觀的差異及其成因,情節(jié)的連續(xù)性、發(fā)展性,滿足觀眾的好奇心,調(diào)動觀眾的記憶機制,體現(xiàn)了差異性、進程性及其回溯性。最后,俄羅斯帶續(xù)集的新年影視劇一定程度上體現(xiàn)了俄羅斯人的性格及其價值觀:熱情、真誠,追求美好生活,相信一見鐘情,注重精神生活,相信奇跡。

注釋:

① 論文中互文分類把帶續(xù)集的電影作為一個文本進行研究。

[參考文獻]

[1]黃秋鳳.文學(xué)作品中互文單位的翻譯表征[D].上海:上海外國語大學(xué),2013.

[2]王瑾.互文性[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.

第6篇:相信未來賞析范文

1.課堂學(xué)習(xí)氛圍的變化。學(xué)生在低、中年級的時候,在課堂上表現(xiàn)得非常積極,能和老師產(chǎn)生非常好的互動。但學(xué)生一步入高年級,特別是六年級時,老師可以非常明顯地感到在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降,主動發(fā)言表達自己想法的人越碓繳伲常常使老師“乘興而來,敗興而歸”。

2.個人心理的變化。六年級學(xué)生的心理正在趨向成熟,他們不再像低年級的學(xué)生那樣相信老師和依賴?yán)蠋?,變得有獨立性,這使得她們較難管理,容易和自己的家長和老師對著干,要怎么樣偏偏不怎么樣,產(chǎn)生逆反心理,而且容易憤怒,沖動,做出一些危險的事情,一定要特別注意。

3.接受能力的變化。六年級學(xué)生在成長的同時,對社會中的新鮮事物有很強的接受能力,引起自己興趣的東西,則愿意花費很多的時間及精力去“研究”它。在臨近畢業(yè)期間,這種能力明顯地分散了學(xué)生對學(xué)習(xí)的專注度。

4.個人身體的變化。十二三歲的孩子成長是很快的,特別是男生,發(fā)育更快,個兒不僅長高了,而且身體已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化。所以學(xué)生變得更加在意自己的相貌與打扮,喜歡標(biāo)新立異。

成長中的學(xué)生發(fā)生了很大的變化,如果教師不能采取一些對應(yīng)的措施來應(yīng)對這種變化,還是用面對中、低年級時的老方法,只能和學(xué)生漸行漸遠。所以學(xué)生在變化的同時老師也要變化。

一、關(guān)注變化,走近學(xué)生

如何做好管理工作,首先要構(gòu)建平等的師生關(guān)系,其實質(zhì)就是老師尊重學(xué)生,走近學(xué)生,當(dāng)學(xué)生可信賴的朋友。學(xué)生和教師有著一定的年齡差距,如何交朋友呢?所以老師要主動“降”下來,從他們感興趣的方面入手。例如,女生最近對幾首流行歌曲很感興趣,你可以將自己的手機鈴聲換成這些歌,吸引學(xué)生來和自己交流交流關(guān)于這幾首歌的看法,或者與音樂老師溝通一下,在音樂課上教她們怎樣唱這些歌。你也可以關(guān)注一下最近的體育比賽或男生感興趣的電腦游戲,有機會和男生切磋切磋。你的這些做法要讓學(xué)生感覺到你和他們是平等的,不僅僅是他們的老師,也是他們的朋友。平等的師生關(guān)系一旦形成,班級民主就構(gòu)建成功。教師的各項教學(xué)任務(wù)得以完成,學(xué)生也會積極主動地配合老師的教學(xué),這樣和諧的師生關(guān)系才能建立,從而真正地實施有效的班級管理工作。

二、豐富語言,尊重學(xué)生

在班級管理的時候,不能把學(xué)生簡單地看作被管理者,他們是有思想有情感的個人,他們有著自己獨立的意志和思想,完全按照教師的說法做法,不利于工作的開展和實施。教師要用和藹的態(tài)度,親切的語言,讓學(xué)生和自己保持統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同維護班級的正常運行,切忌和學(xué)生開戰(zhàn),充滿火藥味。尊重學(xué)生,和學(xué)生友好的相處,并且適時地對其進行夸獎和鼓勵。班主任始終將自己融入班集體之中,融入班級的普通一員,這對學(xué)生來說是極大的感召力和說服力。

三、改變教法,吸引學(xué)生

1.教師工作時間一長,在教法上就會形成自己的風(fēng)格,對學(xué)生而言,吸引力就下降了,關(guān)注度也下降了,在課堂上也就不愿與教師溝通了,這也是學(xué)生對新老師非常喜歡的原因。所以,教師要在教法上做一些改變,以此來吸引學(xué)生的關(guān)注度。

2.開展豐富多彩的活動。如,美文賞析、成語接龍、古詩大會戰(zhàn)、開心辭典、新學(xué)期寄語等。在活動中培養(yǎng)了學(xué)生的能力和集體榮譽感。

四、家校結(jié)合,推動學(xué)生

想要教育好學(xué)生,單單靠教師的力量是遠遠不夠的,需要家校結(jié)合,共同努力。教師在家長的面前,首先要肯定學(xué)生的優(yōu)點,然后指出學(xué)生目前的不足之處,和家長共同的商討,共同的監(jiān)督,爭取將孩子的短處補足。這樣學(xué)校和家庭相結(jié)合,才能讓孩子健康順利地成長起來。

五、與時俱進,提升自身

時代在進步,教育在發(fā)展,新的教育理念和教育方法等層出不窮,作為一名教師,一定要緊跟時代潮流,不斷地學(xué)習(xí)先進的好的工作方法和理念,并且運用于實際之中,科學(xué)地管理學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生和對待學(xué)生。只有教師不斷地提升自身的水平和素養(yǎng),才能應(yīng)對不斷復(fù)雜和變化的各種情況,才能把握好學(xué)生的心理,管理好學(xué)生。

以上這些內(nèi)容是我管理六年級的一些心得體會,有需要反思和學(xué)習(xí)的地方,也有自己的一些理解和方法,不管怎樣,我都會努力帶好我的班級,對學(xué)生負責(zé),對家長負責(zé),對學(xué)校負責(zé),更是對自己負責(zé)。本著以人為本的信念,用一顆熱烈之心對待學(xué)生,多一些尊重,多一些寬容,更多一些理解,我相信學(xué)生美好的未來,會在我們廣大教師的熱忱和努力中到來的!

參考文獻:

第7篇:相信未來賞析范文

對于全球博物館、美術(shù)館,因為“文化與藝術(shù)”最需要時間成本的投資,即使到今天,仍有許多人不習(xí)慣把經(jīng)濟的消費與美學(xué)的賞析,看成一體的兩面。何況,照臺灣美學(xué)家漢寶德的說法,過去博物館是上流社會的場所,直到20世紀(jì)中葉以后,才成為中產(chǎn)階級的藝術(shù)殿堂,并逐漸演變?yōu)橛^眾排隊買票閑逛之地。在從前,哪個博物館會對觀眾拋媚眼呢?

關(guān)于博物館,好像同時談美與錢是一種文化禁忌。這確實是個兩難問題。一方面,博物館清楚地標(biāo)示著一個國家、城市文化的獨特性與優(yōu)越性。

比如,貝聿銘的金字塔是盧浮宮的地標(biāo);艾爾米塔什美術(shù)館是圣彼得堡令人驚艷的一瞥;馬蒂斯和夏加爾美術(shù)館,讓尼斯成為蔚藍海岸的藝術(shù)花園;江戶博物館以一座真實比例的江戶橋,開啟歷史散步的起點;大都會博物館重建埃及神廟,讓人身臨其境,重回歷史現(xiàn)場。人們在博物館中,重新經(jīng)歷古老的真理,并探索新的可能。另一方面,在真實世界里,即使像美國大都會博物館或法國盧浮宮這類的超級巨星,也都還無法光靠門票收入維持博物館的基本運作,更不用說自開館以來,一直維持免票政策的大英博物館。有好一陣子大英博物館必須關(guān)閉25間小展覽室,縮減開放時間好節(jié)省經(jīng)費,而新的泰德畫廊也是靠著英國政府發(fā)行的彩券才能建造完成。

作為一直是全世界最有潛力、最富裕的“影像銀行”的博物館,怎樣將游客身陷其中時發(fā)出的時光幽幽之嘆兌換成足以“養(yǎng)身”的金錢,將古老的文物之美轉(zhuǎn)化為“體面”的經(jīng)濟收入?怎樣使游客深入窺看博物館背后的美感經(jīng)營與美學(xué)深度?

劉惠媛在書中大膽預(yù)測未來的發(fā)展可能是:以“紀(jì)念”為媒介,以“稀有”為幌子,以“趣味”為主題,把許多退休的藝術(shù)品,放在禮品店的貨架上。這些紀(jì)念品不止可以供人回憶,也有助于美的教育,無形中讓人們在博物館的經(jīng)驗更多元豐富。

新世紀(jì)的建筑師,對于觀眾的參觀和消費行為均用心觀察與研究,以期能更有效地規(guī)劃出舒適合宜的動線。他們通常會把光潔明亮的禮品店開設(shè)在大門入口處或近大街的一樓,櫥窗設(shè)計在最容易被看見的地方,好向路人招手。相反地,選擇把精致的咖啡館或餐廳開設(shè)在中庭或花園角落,好讓觀眾舒服自在地休憩。例如紐約現(xiàn)代美術(shù)館就是又有中庭花園又有一流的藝術(shù)書店,還有一家設(shè)計品牌的專門店。大都會博物館首開風(fēng)氣之先,除了館內(nèi)設(shè)有多家禮品店,在紐約的高級百貨公司部設(shè)有專柜。

第8篇:相信未來賞析范文

人人愛樂打造國際賽事

2016年10月2~6日,由中國鋼琴藝術(shù)研究會和深圳前海人人愛樂文化科技有限公司聯(lián)合主辦的“人人愛樂第7屆亞洲青少年鋼琴藝術(shù)節(jié)”在香港舉行。在為期5天的活動中,來自中國內(nèi)地及港澳臺地區(qū)、美國、德國、意大利等多個國家和地區(qū)的專家團隊和700多名家長、選手,以及幾十位各地鋼琴教師和人人愛樂各省代表等齊聚香港,共同參與此項活動中。除鋼琴大賽外,還舉辦了大師課、各地教師交流會以及人人愛樂首批會員理事會等豐富多彩的活動。

與以往6屆比賽不同的是,本屆比賽不僅以賽事為契機,而且建立一個以音樂藝術(shù)為核心的網(wǎng)上家園――人人愛樂。同時,人人愛樂將作為未來活動的總品牌,下設(shè)各個分類項目,每個項目朝著專、精、尖的方向運作,并將與美國茱莉亞音樂學(xué)院、德國科隆國立音樂學(xué)院等世界著名音樂學(xué)府有著深入的交流。

本屆比賽結(jié)束后,參與活動的專家和評委對比賽和活動給出了十分中肯的評價。評委意大利多尼采蒂音樂學(xué)院院長馬克?卓瓦南蒂、德國國立呂貝克音樂學(xué)院教授勞倫斯?帕茲拉夫表示:這個比賽越來越專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn),一年比一年好,選手水平在逐年提高。希望看到更多的孩子通過人人愛樂主辦的亞洲鋼琴藝術(shù)節(jié)走出中國,走向世界。

對明年的鋼琴藝術(shù)節(jié),來自德國科隆國立音樂學(xué)院的評委佛羅里安和王欣夫婦提出了展望:藝術(shù)節(jié)要爭取給獲得大組冠軍的選手在歐洲舉辦一次音樂會的機會。創(chuàng)始人張博承諾:下一屆不但給獲勝者音樂會的機會,還要給他們錄制唱片發(fā)行,并且提供和交響樂團合作的機會,還要作為人人愛樂的小演奏家在人人愛樂的平臺上宣傳推廣,推廣樂壇星秀。

人人愛樂放眼世界

第9篇:相信未來賞析范文

關(guān)鍵詞:Photoshop課程 學(xué)習(xí)興趣 實例

中職學(xué)校計算機專業(yè)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐操作能力。其中,Photoshop是中職計算機專業(yè)學(xué)生比較喜歡的一門計算機課程。筆者以Photoshop課程為例,結(jié)合自己多年教學(xué)實踐,簡單談?wù)勅绾握{(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠主動學(xué)好Photoshop。

一、上好第一堂課

俗話說“興趣是最好的老師”,沒有興趣就談不上深入的學(xué)習(xí),更不用說提高學(xué)習(xí)效率。所以教師上好第一堂課,能樹立學(xué)生對這門課程的良好第一印象,引發(fā)學(xué)生的興趣,使以后的課程教學(xué)更加順利。

在上Photoshop第一節(jié)課上,筆者首先拿出優(yōu)秀設(shè)計師的獲獎作品讓學(xué)生賞析,多彩的效果要比枯燥的講解更容易激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣。其次,筆者會挑選幾個較為簡單但效果明顯的實例,現(xiàn)場操作演示給學(xué)生觀看。隨著多彩絢麗的視覺效果逐漸展現(xiàn),學(xué)生會被深深地吸引。筆者還會適時地將以前畢業(yè)學(xué)生一些較為優(yōu)秀的學(xué)習(xí)作品展示出來,鼓勵學(xué)生,讓他們相信自己努力學(xué)習(xí)后也能設(shè)計出這樣的作品。這樣學(xué)生的自信心顯著增強,開始渴望參與這門課程的學(xué)習(xí)。

筆者在展示課程魅力后,還會及時向?qū)W生介紹當(dāng)今社會對Photoshop技術(shù)人員的需求、有關(guān)的工作崗位及其收入待遇等情況,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,為未來的就業(yè)目標(biāo)加倍努力學(xué)習(xí)。

筆者相信,一個完美的開始雖然不一定能保證完美的結(jié)果,但一定能為最終的成功打好基礎(chǔ)、做好鋪墊。

二、夯實基礎(chǔ),扎實操作

要學(xué)好一個軟件,首先是對軟件中工具使用的學(xué)習(xí)。教師若直接去介紹每一個工具的用途,就會顯得枯燥乏味,難以讓學(xué)生保持熱情。筆者會找一些學(xué)生感興趣的案例,把新舊課程內(nèi)容插入其中,對學(xué)生進行適度引導(dǎo),學(xué)生就會及時對所講的內(nèi)容所涉及的工具有深入的認(rèn)識,從而達到融會貫通的目的。

雖然很多學(xué)生學(xué)會了具體的工具使用方法,但不會舉一反三。例如摳圖的操作,就需要學(xué)生對比工具和具體實例,自己進行判斷。因此在教學(xué)中,筆者一般會針對一個例子列舉不同的工具,讓學(xué)生分析、選擇合適的方法,并進行操作和練習(xí),從而逐步提高學(xué)生獨立思考和操作的

能力。

其次是基本概念知識的掌握。如“圖層”這個概念,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)、操作中經(jīng)常發(fā)生混淆。筆者從一開始的操作時,就強調(diào)學(xué)生不能在背景圖層上作圖,必須用不同圖層來畫不同的圖像。筆者通過現(xiàn)實生活中畫家作畫(特別是油畫,水彩畫等)的過程,強調(diào)圖層作畫的重要性,讓學(xué)生從初學(xué)時就養(yǎng)成圖層作畫的習(xí)慣。又如選區(qū),通過一些摳圖層實例的講解,讓學(xué)生了解到選區(qū)和圖層之間的相互關(guān)系。筆者通過不斷滲透、反復(fù)強調(diào),讓學(xué)生基本掌握“圖層”和“選區(qū)”的概念,這樣對于其他內(nèi)容的學(xué)習(xí),例如“路徑”“填充”“蒙板”“通道”等,都能起到一個非常好的輔助作用。

三、保持興趣,鼓勵創(chuàng)新

在實際教學(xué)中,書本案例往往會受章節(jié)內(nèi)容編排的制約,不能很好地體現(xiàn)知識的連續(xù)性,而案例的設(shè)計與選擇得當(dāng)與否,直接影響到教學(xué)效果的好壞。因此,教師在教學(xué)中不應(yīng)拘泥于教材,根據(jù)情況自主選擇典型、趣味、豐富多樣、貼近生活的Photoshop案例,促進學(xué)生對知識的理解和掌握,使得學(xué)生真真切切感受到學(xué)有所用,增加學(xué)習(xí)的動力。通過大量案例的實踐操作,學(xué)生在不知不覺中掌握了相關(guān)的理論知識和操作,達到熟能生巧的效果,也進一步增強了學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)生對Photoshop的學(xué)習(xí),最終目的還是能自己設(shè)計作品。到教師后期授課時,學(xué)生理論和實操經(jīng)驗都有了,設(shè)計制作的欲望很強。此時,教師應(yīng)及時將主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生嘗試自己制作。筆者經(jīng)常給學(xué)生布置不同難度的設(shè)計項目,要求學(xué)生靈活應(yīng)用前面所學(xué)的知識、技能。對于其中一些優(yōu)秀的作品,讓學(xué)生對自己的作品制作過程進行講解示范,從而達到鼓勵本人和其他學(xué)生的目的。

四、小結(jié)