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2022精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文 《給教師的101條建議》一書，對(duì)于一個(gè)年輕教師來(lái)說，多方面的吸取別人的經(jīng)驗(yàn)是有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。
一、學(xué)會(huì)思考。
任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開了大學(xué)校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！
這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段，因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。
這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們年輕老師來(lái)說，就更是一個(gè)需要摸索的過程了。記得大學(xué)里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個(gè)說法我是同意的，因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái)，而這個(gè)過程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書生。
首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說，我已經(jīng)在勇于嘗試了。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，從而使我對(duì)教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！
2022精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個(gè)問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
所以他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生?！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待，這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個(gè)教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。
因材施教，是我國(guó)古代大教育家孔子通過長(zhǎng)期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則，“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實(shí)施、實(shí)行；“教”是教育、教誨；合起來(lái)說，就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：
第一，要了解自己的教育對(duì)象，要深入學(xué)生，細(xì)心觀察，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際，避免盲目性。
第二，對(duì)學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng)，適應(yīng)個(gè)別差異，分層進(jìn)行教育。
我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分運(yùn)用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，備課時(shí)要周密地考慮每個(gè)學(xué)生的不同情況，要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言；設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，則應(yīng)該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級(jí)中有一部分學(xué)生智力、思維沒有什么問題，但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn)，成績(jī)不理想，我就要先花比較多的精力和時(shí)間從培養(yǎng)習(xí)慣著手，每天、每課關(guān)注這類學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。
盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個(gè)過程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個(gè)別學(xué)生是因?yàn)榧彝ソ逃羞^于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨(dú)立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，只有謹(jǐn)記“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個(gè)每個(gè)學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。
2022精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感范文
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造?！?，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！币簿褪钦f，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升自己
作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用?！边@也在提醒我們，我們?cè)诼犝n過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
【關(guān)鍵字】語(yǔ)文教學(xué)周目標(biāo)小組活動(dòng)
一、語(yǔ)文教學(xué)的大視野
（一）語(yǔ)文教學(xué)的周目標(biāo)引領(lǐng)
所謂周目標(biāo)就是依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)期教學(xué)的主體科學(xué)地分解到周，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)形式。周目標(biāo)一旦確立，一周內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求便可具體化。識(shí)字、寫字、成語(yǔ)、名言警句、詩(shī)詞積累、現(xiàn)代文閱讀，各種習(xí)慣能力、方法的培養(yǎng)，都能通過周目標(biāo)來(lái)體現(xiàn)和完成。這樣既能使師生的教與學(xué)有的放矢，目標(biāo)明確，又能形成一定的知識(shí)鏈接，從而在師生中構(gòu)建一種比較完整的教學(xué)體系。周目標(biāo)是變線為面，一個(gè)周目標(biāo)就是一個(gè)小方塊，最后塊塊相加，就拼成課程標(biāo)準(zhǔn)的全面要求。周目標(biāo)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容指向的同時(shí)，更關(guān)注了學(xué)生生命的成長(zhǎng)與終身的發(fā)展，所追求的是教育的效果，而不是單一地指向“應(yīng)試”。它的“素質(zhì)”含量很高，是指向未來(lái)的。
（二）語(yǔ)文文本課程的基本學(xué)習(xí)程序
第一關(guān)是字詞訓(xùn)練，相當(dāng)于蓋大樓打基礎(chǔ)。第二關(guān)是文本朗讀，相當(dāng)于有氧運(yùn)動(dòng)。第三關(guān)是入情入境，回歸生活解讀文本，還原生活解讀文本。第四關(guān)是得知得智，總結(jié)升華，形成積淀。第五關(guān)是化文為文，寫讀后感或仿寫文本。第六關(guān)是超越自我，提出一個(gè)主導(dǎo)話題讓大家討論。這一學(xué)習(xí)模式體現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從學(xué)習(xí)到體會(huì)，從知識(shí)系統(tǒng)到還原生活，從回歸生活解讀文本到用文本解讀文本，從個(gè)人內(nèi)化到具體交流，使語(yǔ)文素養(yǎng)逐步得到升華，每篇文本的學(xué)習(xí)都體現(xiàn)了從讀到寫的全過程，使語(yǔ)文課真正地返樸歸真，舉一反三，語(yǔ)文真正姓“語(yǔ)”了。每一個(gè)過程都呈螺旋上升趨勢(shì)，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)，營(yíng)養(yǎng)充分，過程扎實(shí)有序，個(gè)性思維有彈性、有張力，體現(xiàn)了一種健康、有效、科學(xué)的學(xué)習(xí)流程。
就朗讀的展示也有其基本的表現(xiàn)形式，一是“我讀我入境，流利有感情”，二是“我讀你來(lái)評(píng)，攀登新高峰”。這樣的課堂不再是教師表演的舞臺(tái)，而是變成了師生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)；不再是傳遞知識(shí)的主渠道，而是變成了知識(shí)、思想的集散地；不再是陳舊知識(shí)的剪切板，而是變成了文本走向生活的對(duì)接艙；不再是應(yīng)試技能的訓(xùn)練所，而是變成了智慧生成的孵化器。
二、 樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)大語(yǔ)文教育改革給我們的啟迪
樂陵市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的大語(yǔ)文教學(xué)改革，從周目標(biāo)引領(lǐng)，到前置性學(xué)習(xí)，從小組互助，到課堂展示，既汲取了先行者的經(jīng)驗(yàn)，又在理論建構(gòu)與教學(xué)實(shí)踐方面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。他的課堂展示呈示多元，在小組互助中，學(xué)生走進(jìn)了文本，品味生活，更加關(guān)注合作，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了自我管理的意識(shí)和習(xí)慣，真正走向自主學(xué)習(xí)的道路，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)兵教兵的勢(shì)能場(chǎng)。
三、先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)理念
1.教學(xué)之道在于回歸導(dǎo)學(xué)。教學(xué)是教育的一部分，教學(xué)服從服務(wù)于教育。教重在導(dǎo)：教師的教育的教主要有兩個(gè)方面：（1）“教”是教授一些基本的知識(shí)和基本的方法（2）“導(dǎo)”是學(xué)習(xí)原動(dòng)力的激發(fā)。引導(dǎo)―正面教育；誘導(dǎo)―潛移默化；領(lǐng)導(dǎo)―言傳身教；指導(dǎo)―提供幫助。學(xué)重在習(xí)：“教”是示范：在必要處指導(dǎo)、提醒、糾正?！皩W(xué)”是實(shí)踐：反復(fù)練習(xí)，學(xué)中悟，做中學(xué)。
2.教材之道在于回歸生活。（1）積極突圍：“教教材”―“用教材”―“超越教材”（2）理解定位：教科書不等于文本，文本不等于教材（課標(biāo)）（3）實(shí)踐性課程：觀察課、朗讀課、時(shí)政課、禮儀課、名畫課、名曲課、經(jīng)典課、歷史課、地理課、體能課、家政課、文學(xué)課、特長(zhǎng)課、書法課等。
3.現(xiàn)代課堂的定位功能不是師生表演的舞臺(tái)，而是師生生命成長(zhǎng)的平臺(tái)；不是知識(shí)傳遞的主渠道，而是知識(shí)思想的集散地，不是文學(xué)個(gè)體的解剖室，而是文本生活的對(duì)接艙；不是應(yīng)試技能的訓(xùn)練所，而是智慧生成的孵化器。
4.閱讀之道在于回歸體悟。教授一定的學(xué)習(xí)方法和技巧是必要的，但是，這只是教學(xué)的手段和過程，不是教學(xué)的目的和結(jié)果。人的感悟能力是知識(shí)和生活不斷的豐富、積淀的結(jié)果，不是教授和講解的結(jié)果。得到和悟道是閱讀的最高境界和最終目的，讀書是為了學(xué)會(huì)讀人讀事，讀有字書是為讀無(wú)字書服務(wù)的。
5.目標(biāo)之道在于回歸課標(biāo)，學(xué)校將學(xué)期教學(xué)的主體內(nèi)容科學(xué)分解到周，在教師的引領(lǐng)下學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。周目標(biāo)確立之后，一周內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容和要求就具體化：識(shí)字、寫字、成語(yǔ)、名言警句，古詩(shī)詞積累，現(xiàn)代化閱讀，各種習(xí)慣.能力.方法的培養(yǎng)，都通過周目標(biāo)來(lái)體現(xiàn)和完成。這樣，既能使此后師生的教與學(xué)有的放矢、目標(biāo)明確，又能形成一定的知識(shí)鏈接，從而在師生中構(gòu)建一中比較完整的教學(xué)系統(tǒng)。
6.小組互助：人人都有展示的機(jī)會(huì)。當(dāng)今大班額的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生課堂交流展示設(shè)置了路障。很多課堂教學(xué)，甚至名師的教學(xué)，一節(jié)課下來(lái)，也只有十幾個(gè)甚至更少學(xué)生進(jìn)行了有限的展示，而學(xué)生一旦得不到展示，勢(shì)必成為欲言不能的無(wú)奈者，或者是消極的看客，其學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到挑戰(zhàn)，李升勇校長(zhǎng)認(rèn)為，真正觸發(fā)了學(xué)生動(dòng)力的課堂需要人人展示，于是，就有了小組互助。學(xué)生四人組成一人學(xué)習(xí)一組，于是，一個(gè)個(gè)小型學(xué)習(xí)組織就應(yīng)允而生。
7.班內(nèi)展示：熱烈而有序。如果說小組互助是學(xué)生從參與的話，班內(nèi)交流則是組織參與。由一位同學(xué)代表小組，將交流互助中形成的意見在全班交流與展示。這種展示比諸小組交流顯然有了“更上一層樓”的提升。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;閱讀教學(xué);對(duì)策
Discusses the countryside language reading education existence question and the countermeasureHuang Yuming
【Abstract】The countryside middle school as a result of the school condition, the teachers strength, the family condition, the social conditions and so on many factor influences, the language teacher classroom instruction, the student outside reading receives the very big limit, therefore how to adapt to the simple life, acts as circumstances permit to transfer the student to read the enthusiasm, raises the student reading knowledge, enhances the student to read the level, is question which language teachers solve diligently.
【Key words】Countryside; Reading education; Countermeasure
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，在閱讀中感悟，在閱讀中提高素質(zhì)。然而新課改實(shí)施了幾年，語(yǔ)文教師們有了一定認(rèn)識(shí)，教學(xué)方法也有了一定改變，但語(yǔ)文教學(xué)卻依然存在一系列問題。
1 學(xué)校經(jīng)濟(jì)困難，教學(xué)設(shè)施比較簡(jiǎn)陋，圖書室藏書有限，且多為陳舊之書，根本不能滿足學(xué)生大量閱讀的需求
經(jīng)調(diào)查，學(xué)生除了作文書之外，手里拿就是一些鬼怪故事，少男少女之類的書籍，而健康有益的書籍少得可憐，甚至一本都沒有。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件差，不少學(xué)生的父母長(zhǎng)期外出打工，無(wú)法直接對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行關(guān)心指導(dǎo)。農(nóng)村集鎮(zhèn)沒有圖書館，沒有正規(guī)的新華書店，就是想買書，也沒地方買，更談不上課外閱讀了。
2 長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)都是拘泥于教材，局限在課內(nèi)，都是以書本為中心，以課堂為中心，與應(yīng)試緊密聯(lián)系在一起，大不了教師手里有幾本參考書，有幾本試題資料
平常也就是求學(xué)生讀課文，做題目，其余一概不予重視，存在“做題多，讀書少”的種種弊端。閱讀教學(xué)工作始終處在“吃力不討好”的疲軟狀態(tài)，特別是在“質(zhì)量求生存”的今天，閱讀教學(xué)工作更是舉步維艱。而語(yǔ)文習(xí)慣的養(yǎng)成，語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)，語(yǔ)言能力的動(dòng)用和提高更不是一朝一夕能完成的。教育的功利性和急躁的心理導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，根本沒有培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3 農(nóng)村教師教育理念的落后
雖然老師們接受了新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，但多為學(xué)點(diǎn)皮毛，更不用說運(yùn)用于實(shí)際,教師教學(xué)技能明顯落后于城里的教師，一本課本，一本教參，依舊是教師的全部家當(dāng)。一般來(lái)說農(nóng)村學(xué)校的壓力小于城里學(xué)校，因而老師積極性也不是很高，鉆研業(yè)務(wù)，鉆研教材，用自己的經(jīng)驗(yàn)去解讀教材不夠；還有人長(zhǎng)期在農(nóng)村學(xué)校任教，早早就產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，教師的這種工作狀態(tài)也就勢(shì)必讓他們產(chǎn)生一種“拿來(lái)主義”――毫無(wú)揚(yáng)棄的照本宣科。講起課來(lái)“穿新鞋，走老路”，語(yǔ)言乏味，缺乏激情，教師如此，學(xué)生呢，對(duì)語(yǔ)文課堂望而生畏，失去學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生的課外閱讀缺乏規(guī)劃和指導(dǎo)，也逐漸成為制約閱讀教學(xué)工作的主要因素之一。
作為一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)這一系列的問題與困難，在近幾年時(shí)間內(nèi)，我進(jìn)行了一些探索，采用了一些做法，取得了較好的教學(xué)效果。
第一、立足于農(nóng)村這一現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生每人每學(xué)期帶一本“好”書到教室，建立班級(jí)圖書角，這樣每學(xué)期學(xué)生就可以有五六十本書可讀了，教師要求學(xué)生充分利用這些有限的圖書，看后必須寫出讀后感，每星期都要檢查，學(xué)期結(jié)束總結(jié)評(píng)比，評(píng)出讀書優(yōu)勝者，并給以獎(jiǎng)勵(lì)，這樣在老師硬性要求下，加大學(xué)生讀書的量?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”。閱讀面廣了，閱讀的量增加了，學(xué)生閱讀能力也會(huì)隨著增長(zhǎng)。
第二、教者利用網(wǎng)絡(luò)資源精選一些短小的經(jīng)典文章，一些好的詩(shī)詞，收集整理，裝訂成冊(cè)，在班上傳閱，并要求每一個(gè)人選幾篇自己認(rèn)為好的文章背誦下來(lái)。這樣做可以讓學(xué)生把握時(shí)代脈搏，同時(shí)也讓學(xué)生懂得老師是多么關(guān)注和幫助他們的課外閱讀。
第三、加強(qiáng)背誦記憶。現(xiàn)在，語(yǔ)文教學(xué)中有重理解輕背誦的傾向，以為這是減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。其實(shí)，語(yǔ)言能力的形成，“主要是依靠對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)的一種模仿；且基本是一種‘不求甚解’的模范”。中國(guó)古代素來(lái)學(xué)習(xí)文章以強(qiáng)調(diào)“背誦”為主，民間有言說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。而一些在文學(xué)方面有所成就的人無(wú)不是以加強(qiáng)誦讀的。據(jù)說白居易在求學(xué)讀書的時(shí)候，誦讀的口舌生瘡，坡更把每天花兩個(gè)時(shí)辰誦讀《漢書》作為自己每天的必修課。曹雪芹詞匯量達(dá)8000多，英國(guó)的劇作家莎士比亞的詞匯量竟達(dá)12000多，巴金能背誦《古文觀止》里的200余篇古文，茅盾能背誦《紅樓夢(mèng)》。世界上偉大的作家無(wú)不是以占有豐富的詞匯量為創(chuàng)作的前提的。豐富的詞匯量為他們的創(chuàng)作提供了妙筆生花的可能。
學(xué)生背誦文章要有步驟地進(jìn)行，因?yàn)槊總€(gè)人能力有好有差，所以第一學(xué)期先背課文中精彩段落，全部古詩(shī)詞（對(duì)于記憶力好的學(xué)生可多布置點(diǎn)內(nèi)容），這樣讓所有學(xué)生享受“背得到”的喜悅，一開始背的內(nèi)容多了，大多數(shù)學(xué)生背不到，或者少數(shù)學(xué)生長(zhǎng)期背不到，則會(huì)打擊他們的積極性。另外適當(dāng)開展背誦比賽活動(dòng)，并給予一定獎(jiǎng)勵(lì)，更能激發(fā)學(xué)生背誦的興趣。以后再不斷增加內(nèi)容，其實(shí)背得多了，許多學(xué)生記憶力也增強(qiáng)了，變“好”了。從我在所教的班級(jí)來(lái)看這種做法效果較好，七年級(jí)第一期剛開始不少學(xué)生連簡(jiǎn)短的文章都背不了，一期結(jié)束，背誦的內(nèi)容多了，速度也快了，在以后的學(xué)期里學(xué)生進(jìn)步更快。
對(duì)于背誦理解問題，我認(rèn)為，教材中的課文因?yàn)橛薪處熞龑?dǎo)當(dāng)然能理解，而對(duì)于課外東西開始不要求完全理解，隨著時(shí)間推移，背誦內(nèi)容增加，生活閱歷豐富他們會(huì)慢慢的消化，吸收的。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，從中國(guó)古代學(xué)有所成者的總結(jié)的讀書經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說也是如此，強(qiáng)調(diào)熟讀，在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。著名的學(xué)者朱熹說：“凡讀書……要讀得字字響量，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可別一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！弊x的多了，熟了，“那文句、那意境、縈繞心頭，話如發(fā)于己心，如出于己口”。
4 加強(qiáng)交流與表達(dá)
每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，都安排一名學(xué)生背一首詩(shī)詞，或讀一段精美短文，這樣既豐富學(xué)生知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生視野，也培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力，鍛煉了學(xué)生膽量，同時(shí)激發(fā)學(xué)生興趣和積極性。第五、每周利用兩節(jié)讀報(bào)寫字時(shí)間，讓學(xué)生講故事，將新聞，將身邊發(fā)生的事。把講故事作為學(xué)生課外閱讀教學(xué)的輔助手段，以鞏固學(xué)生的閱讀效果，從而發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思考能力。因?yàn)閷W(xué)生的講述不是對(duì)原文一字一句不變的背誦，這就要求學(xué)生要在對(duì)原文的理解領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)取舍、概括、改動(dòng)。而這種取舍、概括、改動(dòng)本身就是一個(gè)思考過程。再講述過程中還可以有創(chuàng)造性，通過講故事能讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，想象力和思考力得以培養(yǎng)，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到發(fā)展。另外，講故事還能使學(xué)生在吸收運(yùn)用原文中的優(yōu)美語(yǔ)句、語(yǔ)言發(fā)展為自己的書面語(yǔ)言，對(duì)提高學(xué)生的寫作能力有很大的幫助。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的復(fù)述訓(xùn)練，采取多種形式，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。
讓學(xué)生講一講看過的電視節(jié)目，發(fā)生在身邊的事。讓學(xué)生講述電視節(jié)目，發(fā)生在身邊的事，也可以逐步要求，先要求把看到的講完整，然后要求思路清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，在要求能有表情、有動(dòng)作地繪聲繪色的描述，最后，能談一談對(duì)事件的看法和感悟，這樣．學(xué)生就會(huì)變得愛觀察、愛思考、會(huì)思考，思維能力也能發(fā)展起來(lái)。從而達(dá)到語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最終目的。 第六、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中注重提高教者自身的教學(xué)技能，充分發(fā)揮情感效應(yīng)，閱讀效應(yīng)、記憶效應(yīng)。教者自己是最好的榜樣，在課堂上，在輔導(dǎo)課上，要體現(xiàn)教師自己的閱讀能力，閱讀范圍，閱讀興趣等，從而感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。