紀律教育內容精選(九篇)

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第1篇：紀律教育內容范文

關鍵詞：內容教學法；中職旅游；英語教學

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）36-030-02

一、問題提出

隨著我國的對外開放政策的實施以及經濟的發(fā)展，我國的國際旅游也跟著邁上了一個新的臺階，現已成為一個名副其實的旅游大國。每年來華旅游的人數逐漸增多，英語作為國際通用語言，其水平直接關系到我國的旅游接待水平，所以旅游業(yè)呼喚高素質的精通旅游英語的專門人才。中職院校作為培養(yǎng)旅游接待人才的主要單位，其教學效果對于學生以后的接待水平有很大的影響。通過我們調查研究發(fā)現，現在的中職旅游英語課堂教學中還存在著一定的問題，如教學方法比較單一，學生的學習積極性不高等，為了解決這些問題，并能對中職旅游專業(yè)的學生專業(yè)英語學習有所幫助，不斷提高我國的旅游外事接待水平。我們選擇了將內容教學法應用到中職旅游英語課堂教學中去。

二、意義與研究價值

1、在中職旅游英語課堂教學中做到語言和內容并重

旅游英語作為一門專門用途課有其專業(yè)性，以及很強的文化滲透性，但其作為一門英語課又不可避免的要滿足語言教學的基本目標，訓練學生的聽說讀寫能力。所以本課題將就如何讓學生在掌握語言知識的同時更好的了解旅游知識給出相關研究以及建議。

（1）通過教學設計以及實驗研究更好的提高旅游英語的課堂教學效果。

內容教學法正是要求教師對所教知識進行整合提高詞匯、語法以及相關文化知識的復現率，通過主題模式將語言知識蘊含于所教學的內容中，以此來引起學生的學習英語的興趣，并減輕學生的學習負擔，取得更好的教學效果。

（2）對旅游英語教材編寫提供一定的幫助。

內容教學法需要教師對教學材料進行相關選擇整理，以滿足課堂教學主題，以及學生的興趣和能力水平，并且重視知識的復現率，所以筆者希望通過具體的教學實踐，為以后的旅游英語課堂教學教材選材以及項目編排方面提供一些可行性的建議。

三、創(chuàng)新之處

1、理論與實踐相結合

首先，本課題從理論方面證明了內容教學在中職旅游英語教學中應用的可行性。其次，結合具體的對象進行課堂實踐教學并檢驗其效果。以此來證明根據內容教學法設計的課堂教師有助于學生提高旅游相關知識，在提高學生的口語表達能力的同時使學生保持良好的學習動機。

2、教學應用性強

目前中職旅游英語中應用的教學法還比較單一，通過具體的課堂教學設計以及教學實驗來發(fā)現基于內容教學法的中職旅游英語課堂教學的優(yōu)勢與不足，旨在為旅游英語教學提供能夠更好的發(fā)揮其優(yōu)勢的教學法，進而更好地提高旅游英語課的教學效果。

3、多學科相融合

首先在課堂教學設計方面，將教育學中的內容教學法應用到旅游英語教學中去，同時在教學過程中要涉及到一定文化學以及民俗學的方面的知識。其次，在研究方法上本人運用了社會學中的調查問卷法以及統計學中的分析方法對相關數據進行分析，最后分析數據得出結論。

四、研究目標

1、通過本課題研究證明內容教學法能有效的讓學生掌握文化知識并提高語言技能；

2、通過本課題的研究為旅游英語教學提供更有效的教學方法。

五、研究內容

1、對學生掌握旅游文化知識的影響

2、對學生口語表達水平的影響

3、對學生學習動機及興趣的影響

六、研究思路、

（1）收集相關文獻以及相關理論，根據中職旅游英語的特殊性以及內容教學法的特點，找到旅游英語與內容教學法的切合點；

（2）結合內容教學法并且針對具體的教學對象進行具體的課堂教學教案設計：

（3）對比教學實驗，選取對照班和實驗班進行對比教學；

（4）通過調查問卷和測試收集相關數據，并分析問卷數據及測試結果；

（5）對實驗進行反思，并給出相關教學建議。

內容教學法強調用語言去學而不是單純的去學習語言，不論學生學什么專業(yè)內容教學法都可以幫助學生更好的學習專業(yè)內容以及提高語言能力。內容教學法的特點主要有以下四點：a.以學科知識為核心，教學中要圍繞主題，而不是語言形式；b.運用真實的語言材料，語言材料的選擇要保證其真實性，所選材料一點要出自母語者所寫或說的語料；c.學習新信息，學生應該根據目的語學習的新文化知識對新信息進行評估；d.要滿足學生的不同需求，材料的選取以及分發(fā)要根據學生的現有水平以及興趣進行選擇。

基于內容的教學法主張外語教學的雙重任務，指語言知識與學科知識并重，教學中以語言內容為綱。內容教學法和旅游英語有一定的相關性，正如Krashen認為的在二語習得中，語言的習得要依靠“有意義、可理解的輸入。而不是大量的有意識地實用語法規(guī)則或枯燥的練習”。他指出在較寬松的環(huán)境中獲得“i+1”的輸入語言學習才能得到最佳的效果。旅游英語的教學正是突出的要求輸入這種真實的有實際意義的語言材料，在教學中寓教于樂，讓同學們在輕松的環(huán)境中掌握旅游方面的知識并提高語言能力水平。合作學習就是以學生為中心，以小組學習為主，促進學生問的相互學習交流的學習方法。合作學習作為內容教學法的理論基礎與旅游英語課堂中為了提高學生的參與度，完成交際性訓練，進而需要設計更多的活動的課堂教學活動的要求相一致。

參考文獻：

[1] 康春杰.CBI 在英語專業(yè)口語教學中的運用.赤峰學院學報.（社會科學版）2011（2）.

[2] 李衛(wèi)東.李 英.基于CBI理念的ESP教學實踐效果研究.內蒙古師范大學學報，（社會科學版）2013（1）.

第2篇：紀律教育內容范文

論文摘要：培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才是我國高等教育堅定不移的辦學目標，高校創(chuàng)業(yè)教育攸關大學生就業(yè)和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，思想政治理論課是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的主渠道與主陣地之一?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育應該圍繞這一目標進行教學創(chuàng)新，合理安排教學內容，把創(chuàng)業(yè)素質、創(chuàng)業(yè)價值、創(chuàng)業(yè)觀念與創(chuàng)業(yè)方法等內容滲透到教學之中，重新設計“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育內容，著重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的思想道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)，為培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才服務。

我國高校擴招之后，計劃體制下的大學生高就業(yè)率不復存在，就業(yè)問題逐漸凸顯，自主創(chuàng)業(yè)成為大學生必須面對的現實問題，創(chuàng)業(yè)教育成為國家行為，創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)成為我國高等教育堅定不移的辦學目標。高校創(chuàng)業(yè)教育攸關大學生就業(yè)和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，思想政治理論課是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的主渠道與主陣地之一。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課作為一門面向當代大學生系統進行思想道德教育與法治教育的課程，在培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才思想道德素質與法律素質的過程中具有獨特的功能。我們應該不斷推進“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育研究，為培養(yǎng)具有較高道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)型人才服務。

一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育的目標與路徑

“思想道德修養(yǎng)和法律基礎”課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地，目的在于幫助學生逐步形成堅定的理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，不斷提高思想道德素質和法律素質，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者與可靠接班人。與此相適應，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育的目標則是提高創(chuàng)業(yè)者的思想道德素質和法律素質，更好地為培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才服務，在培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的過程中發(fā)揮更大的作用。

為順利達成“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育的預期目標，教學創(chuàng)新的具體路徑則是圍繞創(chuàng)業(yè)者的思想道德素質與法律素質、創(chuàng)業(yè)活動中的道德規(guī)范與法律規(guī)范組織教學，幫助學生不斷提高思想道德素質與法律素質，深入認識創(chuàng)業(yè)活動中的道德規(guī)范與法律規(guī)范，為學生未來創(chuàng)業(yè)奠定堅實基礎。

二、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育內容設計

創(chuàng)業(yè)是指通過發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，開辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動范圍、創(chuàng)造新的業(yè)績的實踐過程。在國家完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策的前提下，大學生要通過就業(yè)觀的調適和自身素質的提高，努力使自己成為創(chuàng)業(yè)者。[1]（P.159)思想道德素質和法律素質則是創(chuàng)業(yè)者必須具備的基本素質。為實現培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才這一目標，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課各章中都應該滲透創(chuàng)業(yè)素質、創(chuàng)業(yè)價值、創(chuàng)業(yè)觀念與創(chuàng)業(yè)方法的教育，系統講授創(chuàng)業(yè)過程中的道德與法律。具體內容設計如下：

（一）緒論部分內容設計

緒論部分的教學目標主要是教育學生珍惜大學生活，適應新的環(huán)境，提高創(chuàng)業(yè)素質，為未來創(chuàng)業(yè)奠定基礎。創(chuàng)業(yè)教育的重點可安排在第二節(jié)，結合當代大學生的歷史使命、成才目標、形象塑造三部分內容，重點闡述以下問題：第一，創(chuàng)業(yè)素質是實現當代大學生歷史使命的必要準備，創(chuàng)業(yè)是極具挑戰(zhàn)性的社會活動，創(chuàng)業(yè)素質包括創(chuàng)業(yè)熱情、態(tài)度、價值觀、性格和工作能力等方面，這些素質有助于實現當代大學生的歷史使命；第二，創(chuàng)業(yè)能力是大學生成才目標的重要組成部分，包括專業(yè)技能、人際協調等各種能力，都與大學生成才目標息息相關；第三，創(chuàng)業(yè)形象是當代大學生的嶄新形象之一，重點從形象塑造方面去分析創(chuàng)業(yè)者的形象。

（二）第一章內容設計

本章教學主要是對學生進行理想信念教育，結合理想信念教育可以重點闡述創(chuàng)業(yè)理想及其實現，教育學生要有遠大的創(chuàng)業(yè)理想，勇于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)業(yè)。主要安排四個主題：第一，創(chuàng)業(yè)是大學生成才的重要模式，創(chuàng)業(yè)理想對大學生成長成才具有積極的意義；第二，創(chuàng)業(yè)理想是中國特色社會主義共同理想的一部分，大學生應當在中國特色社會主義共同理想的實現過程中進行創(chuàng)業(yè)，并將二者有機結合起來；第三，創(chuàng)業(yè)活動具有長期性、艱巨性與曲折性，給學生分析創(chuàng)業(yè)的風險，打好預防針，增強學生對創(chuàng)業(yè)風險的抵御能力；第四，創(chuàng)業(yè)理想的實現。

結合理想信念教育進行創(chuàng)業(yè)教育，可以在教育學生樹立創(chuàng)業(yè)理想的同時，又對創(chuàng)業(yè)理想實現的艱巨性有著清醒的認識。

（三）第二章內容設計

第二章主要進行愛國主義與民族傳統教育，在創(chuàng)業(yè)教育方面可以重點講授以下幾個問題：第一，創(chuàng)業(yè)者的愛國情懷，教學中可結合相關案例分析那些成功創(chuàng)業(yè)者所具有的愛國理想，勉勵學生努力尋找創(chuàng)業(yè)與愛國的最佳結合點，在創(chuàng)業(yè)活動中踐行愛國主義；第二，梳理中華民族精神中的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)傳統，從中發(fā)掘一些創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)教育素材；第三，梳理以改革創(chuàng)新為核心的時代精神中的創(chuàng)業(yè)精神；第四，如何弘揚創(chuàng)業(yè)精神。從這幾個方面進行創(chuàng)業(yè)教育，可以使愛國主義教育更加生動形象、有聲有色，擺脫以往抽象闡述的弊端。

（四）第三章內容設計

教材第三章主要是進行人生觀價值觀教育，因而可以結合世界觀、人生觀和價值觀教育進行創(chuàng)業(yè)教育，可以分析創(chuàng)業(yè)在人生歷程中的價值，創(chuàng)業(yè)對于拓展人生價值的重要意義，創(chuàng)業(yè)者面臨的心理環(huán)境、人際環(huán)境、自然環(huán)境與社會環(huán)境。主要圍繞五個問題進行：第一，創(chuàng)業(yè)對拓展人生價值的意義；第二，創(chuàng)業(yè)者的心理素質要求；第三，創(chuàng)業(yè)者的人際環(huán)境、人際交往；第四，在人與社會、人與自然的和諧共處中進行創(chuàng)業(yè)；第五，科學發(fā)展觀對創(chuàng)業(yè)的指導意義。

通過這些問題的講解，可以讓大學生明確創(chuàng)業(yè)者應該具備的心理素質以及創(chuàng)業(yè)對實現人生價值的重要意義。

（五）第四章內容設計

本部分主要進行道德教育，包括道德基本原理、中華民族優(yōu)良道德傳統、社會主義道德與公民基本道德規(guī)范等內容。因此，創(chuàng)業(yè)教育可以結合道德教育來進行，分析創(chuàng)業(yè)過程中的道德問題，讓學生明確創(chuàng)業(yè)活動的基本道德規(guī)范，并在以后的創(chuàng)業(yè)活動中切實履行。在教材基礎上重點滲透以下四個問題：第一，中華民族優(yōu)良道德傳統對創(chuàng)業(yè)者的借鑒意義，教師可以系統梳理中華民族傳統道德規(guī)范，從中精選一部分與創(chuàng)業(yè)活動密切相關的具體規(guī)范，如“君子愛財取之有道”、“己所不欲勿施于人”等經典；第二，創(chuàng)業(yè)者的榮辱觀，教育學生以創(chuàng)業(yè)為榮，以滿足人民需要為榮，以成功創(chuàng)業(yè)者為榜樣；第三，創(chuàng)業(yè)者的基本道德素質，尤其是對個人與他人、國家、社會的利益關系有正確的認識；第四，創(chuàng)業(yè)活動的基本道德規(guī)范，即社會主義道德和公民道德規(guī)范。結合道德教育所開展的創(chuàng)業(yè)教育，旨在使大學生明確創(chuàng)業(yè)活動的基本道德規(guī)范，提高大學生作為未來創(chuàng)業(yè)者的道德素養(yǎng)，并在以后的創(chuàng)業(yè)活動中自覺遵守各項道德規(guī)范。

（六）第五章內容設計

第五章主要進行社會公德教育，創(chuàng)業(yè)活動與社會公德密切相關，創(chuàng)業(yè)活動需要穩(wěn)定的公共秩序，創(chuàng)業(yè)者自然應該遵守公共生活中的法律規(guī)范與道德規(guī)范，自覺維護公共秩序。本章主要講四個問題：第一，創(chuàng)業(yè)需要穩(wěn)定的公共秩序，著重講解良好的公共秩序對于創(chuàng)業(yè)活動順利進行所具有的積極意義；第二，公共生活道德失范對創(chuàng)業(yè)活動的影響，此處重點進行相關案例分析，引導學生深化認識；第三，《環(huán)境保護法》對創(chuàng)業(yè)活動約束與規(guī)制，當前經濟建設的快速發(fā)展伴隨著生態(tài)環(huán)境的急劇惡化，環(huán)境保護方面的教育自然要滲透創(chuàng)業(yè)教育始終；第四，網絡創(chuàng)業(yè)活動中的道德規(guī)范與法律規(guī)范，創(chuàng)業(yè)活動離不開網絡空間，現實生活中的道德規(guī)范與法律規(guī)范同樣適用于虛擬空間，需要切實遵守。轉貼于 （七）第六章內容設計

本部分是創(chuàng)業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)，可以把創(chuàng)業(yè)教育和職業(yè)道德、家庭美德與相關法治教育結合起來，著重分析職業(yè)道德及法律對創(chuàng)業(yè)活動的影響，家庭生活對創(chuàng)業(yè)活動的支持，重點講解以下五個問題：第一，創(chuàng)業(yè)者的職業(yè)道德，分析愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會等社會主義職業(yè)道德規(guī)范對創(chuàng)業(yè)活動的約束與規(guī)范；第二，《勞動法》《勞動合同法》《公務員法》等對創(chuàng)業(yè)活動的約束與規(guī)范；第三，創(chuàng)業(yè)觀教育，強化創(chuàng)業(yè)意識；第四，創(chuàng)業(yè)環(huán)境分析，主要是分析社會主義初級階段創(chuàng)業(yè)環(huán)境的優(yōu)劣，明確創(chuàng)業(yè)風險，作好心理準備；第五，創(chuàng)業(yè)者的愛情、婚姻與家庭，教育學生兼顧創(chuàng)業(yè)與婚姻家庭，互相促進，協調發(fā)展。

（八）第七章內容設計

本章主要進行法律意識與法治精神教育，因而結合創(chuàng)業(yè)教育可以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的法治意識，主要從以下五個問題入手：第一，創(chuàng)業(yè)者所處的法治環(huán)境，分析我國法治建設和創(chuàng)業(yè)活動的辯證關系；第二，創(chuàng)業(yè)者應該具有的法治觀念，對民主法治、公平正義、權利義務等觀念有合理認識；第三，國家安全與創(chuàng)業(yè)，分析二者的互動關系，堅定努力維護國家安全的信念；第四，創(chuàng)業(yè)者的法律修養(yǎng)，在處理創(chuàng)業(yè)糾紛時能夠講法律、講程序、講證據、講法理。

（九）第八章內容設計

第八章主要進行法律制度教育，包括憲法、相關實體法和程序法，教學中可以從以下問題入手講解與創(chuàng)業(yè)相關的法律法規(guī)：第一，創(chuàng)業(yè)者的權利維護，重點講解憲法、民法和刑法；第二，民商法律制度與創(chuàng)業(yè)活動；第三，行政法律制度與創(chuàng)業(yè)活動；第四，經濟法律制度與創(chuàng)業(yè)活動；第五，刑事法律制度與創(chuàng)業(yè)活動。這些法律規(guī)范與創(chuàng)業(yè)活動的啟動、運行、調整密切相關，因此要教育大學生明確具體法律規(guī)定，以具體法規(guī)為導航，成為具有較高法律素養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)者。

三、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課創(chuàng)業(yè)教育教學方法選擇

教學方法是手段，培養(yǎng)具有較高道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)型人才是目的。因此，教學方法要始終圍繞有利于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才這一根本目標來選擇。教學方法主要包括但不局限于以下三種：

第一，講授法。講授法是其他方法的基礎和前提，包括教師講授和組織學生講授，目的是對學生進行基礎知識基本觀點的教育，開展正面引導，讓學生明確創(chuàng)業(yè)過程中的基本道德規(guī)范與法律規(guī)范。

第二，討論法。討論是講授基礎上的延伸，通過討論可以引導學生深化對創(chuàng)業(yè)活動中的道德和法律規(guī)范的認識，探討道德理想、法律理想和道德實踐、法律實踐之間的距離及應對措施，有助于增強創(chuàng)業(yè)者踐行道德規(guī)范與法律規(guī)范的自覺性。

第三，案例法。案例是理論的動態(tài)呈現，引用國內外大學生創(chuàng)業(yè)的成功與失敗案例，尤其是本校校友創(chuàng)業(yè)的先進典型，從中概括出他們創(chuàng)業(yè)成功的經驗和教訓，可以增強學生的感性認識，并引導學生提高認識，即創(chuàng)業(yè)必須遵守相應的道德規(guī)范與法律規(guī)范。

第3篇：紀律教育內容范文

一、分析本班基本情況。

1、本班學生基本上都已適應學校的生活和學習方式，有較濃厚的學習氣氛和較強的學習主動性。但課堂氣氛比較沉悶。

2、大部分學生能自覺遵守紀律，重視考勤，準時參加課間操，準時參加會議，逐漸形成較強的衛(wèi)生意識，班干部工作積極認真，有較強的領導能力。

3、還有一小部分學生不自覺遵守紀律，表現在沒按學校要求佩戴好校章；沒有準時參加課間操，甚至有逃避課間操的現象，總體做操的質量也不佳；對內宿紀律的遵守不夠好，晚上不按時休息，有時說話玩耍影響到其他同學休息，也導致了白天上課精神不佳，影響了學習，生活習慣也欠佳。

3、班風、學風良好，但總體成績穩(wěn)較差，部分后進生有進步。但有些學生對學習的自信心不夠強，部分后進生沒進步，且有少數學生退步。

4、有一部分學生的班級榮譽感不夠強，對班級工作不能保持足夠的熱情。

二、針對本班實際情況確定教育主要內容。

1、主要結合學校的紀律教育宣傳活動，趁此機會狠抓落實班級的紀律，增強學生遵紀守法的意識，遵守貫徹各項規(guī)章制度。

2、增強安全意識、愛國主義和集體主義觀念的教育。

3、對紀律意識不強的學生進行個別教育，加強內宿紀律教育，狠抓佩帶校章工作和儀表儀容工作以及課間操質量，并將其作為重點教育內容。

4、指導、鼓勵后進生，培養(yǎng)其學習的主動性，增強其學習的自信心，幫助學生樹立學習的奮斗目標。

三、教育活動的主要形式依教育內容而定。

1、在第八周召開班干部及室長責任制。以各宿舍為單位，室長為內宿各方面紀律主要負責人，班干部起帶頭和監(jiān)督作用。

2、第九周的班會課舉行“愛國，紀律”主題班會，內容有：小品和問題搶答等活動。氣氛活躍，絕大部分學生都能參與此次活動。

3、對個別紀律散漫的學生進行個別坐談教育，使其意識到遵守紀律的重要性。

4、第十周的班會進行安全意識教育。

5、第十一周的班會課進行考紀考風的教育。

四、經過一個月的努力，整體班風班貌上了一個新臺階，學生的紀律安全意識都明顯增強。具體表現在：

2、課堂氣氛較活躍，違反紀律的事情很少發(fā)生，學生遲到的現象極少，曠課現象到目前還不曾出現。夜修保持安靜。

3、課間操的出勤也不曾出現無故缺席現象，做操質量逐漸提高。

4、通過舉行主題班會，增強了大部分學生的安全意識、愛國主義精神和集體主義感，班集體更加團結。通過校規(guī)的宣傳教育，學生的儀表儀容良好，校章工作落實得不錯，整個活動月學生都能按照要求佩帶校章。

第4篇：紀律教育內容范文

關鍵詞：幼兒；思想品德；教育發(fā)展

一、從小培養(yǎng)幼兒接受紀律，遵守規(guī)則

1.使幼兒養(yǎng)成接受紀律，遵守規(guī)則的行為習慣

結合幼兒園的各種教學活動、游戲活動，不斷向幼兒滲透紀律、規(guī)則內容要求，使幼兒在潛移默化、持之以恒的日常教養(yǎng)訓練中形成相應的守紀律、守規(guī)則意識。對幼兒進行思想品德教育，首先要了解幼兒的心理發(fā)展特點，制定出有針對性并切實可行的教育計劃；充分調動幼兒的積極情感，以鼓勵的方式使得幼兒初步認識道德行為，為以后的思想品德教育打下良好的基礎。

例如，根據幼兒好奇心強，愛模仿的特點，開展角色游戲，以某一社會角色約束、調控幼兒的行為，進一步培養(yǎng)幼兒遵守紀律和規(guī)則的意識。在“大帶小”活動中，要求大班幼兒自覺以哥哥姐姐的角色定位，做小班幼兒的榜樣。在“我是交警”活動中，要求扮演交警的幼兒準確掌握交通指揮手勢，文明禮貌的執(zhí)行交通規(guī)則。這樣，扮演行人的幼兒才會聽從指揮……在這些游戲中，幼兒通過扮演不同的角色，使法規(guī)、紀律由概念逐步內化為個人的認知內容，進一步形成相應的觀念、態(tài)度。

2.幫助幼兒逐步形成思想道德價值標準

幼兒的思想品德教育已從最初的心理健康游戲開始，不斷拓展為以心理健康為主題的教育活動。其內容廣泛，活動時間持續(xù)不斷，將情感培養(yǎng)和行為練習相結合，多層次、全方位、廣內涵。在各科教學中，有意識地進行幼兒思想品德養(yǎng)成教育。通過角色游戲、規(guī)則游戲培養(yǎng)幼兒團結、合作、友愛、分享、互助等積極的社會情感，進而培養(yǎng)孩子的自尊感、責任感、義務感、榮譽感等。

在語言活動中，通過聽故事“小猴上街”，使幼兒意識到違反交通規(guī)則產生的嚴重后果。在科學活動中，教幼兒熱愛我們生存的地球，保護環(huán)境。

在幼兒一日生活中，培養(yǎng)幼兒謙讓、合作、樂于助人、樂觀向上的品質；在分派餐具、毛巾時，讓幼兒學會不爭搶；在排隊集中時，學會有序、不吵鬧；在集體活動時，學會聽從指揮，統一行動；當小朋友有困難時，懂得要及時給予幫助。

二、培養(yǎng)幼兒的道德創(chuàng)新意識及能力

1.在認知選擇―判斷―內化―外顯的整個過程中，促進幼兒道德創(chuàng)新能力的發(fā)展

思想品德教育有效地培養(yǎng)了幼兒協調整合能力。幼兒在角色體驗中學會家長的一切行為，這是幼兒初步自律能力的表現。認同―遷移―初步自律是幼兒品德創(chuàng)新能力的發(fā)展規(guī)律，是幼兒的思想品德從感性經驗到行為結果，從模仿到自律的發(fā)展過程。

2.讓幼兒創(chuàng)造性反映現實生活的能力在活動中得到培養(yǎng)

幼兒通過參與思想品德教育系列活動，培養(yǎng)了通過模仿而學習知識的能力；通過角色扮演，獲得感情經驗和概括知識的能力；通過實際的訓練運用信號調控行為，逐步養(yǎng)成自律的能力；通過集體活動，鍛煉了表達合理要求，逐步形成寬容與謙讓的態(tài)度等。

在思想品德教育中滲透法律、紀律、規(guī)則知識，培養(yǎng)幼兒的紀律、法律意識；在形成幼兒良好的法律、紀律意識及行為習慣過程中，同時也培養(yǎng)了幼兒創(chuàng)造性反映現實生活的能力。在紀律的約束下，幼兒自由而健康地在玩中學，學中玩，盡情表達自己的所感、所知、所能。幼兒遵守交通規(guī)則、遵守課堂紀律及各種活動紀律的自覺性提高了，并初步形成聽指揮、守規(guī)則、愛護他人、幫助同學的行為習慣。

三、培養(yǎng)幼兒安全健康成長的意識

健康分為身體健康和心理健康，沒有健康的身體，即使有良好的思想品德教育也是不完整的。3～6歲的幼兒大腦發(fā)育已接近成人，他們能精確地認識周圍外界事物，能較好地調節(jié)和控制自己的行為，但容易興奮、激動，還特別好動。因此，應著重讓幼兒建立健康的概念，養(yǎng)成良好的思維品行，引導他們知道什么事能做，什么事會傷害自己和他人的安全，不能做，并訓練幼兒對意外事故的防范和處理能力。要讓幼兒懂得如何防范壞人，保護自己，幫助他人，愛護公物。例如，不吃陌生人的東西，不跟陌生人走；不玩危險的游戲；不罵人，不打人；小朋友摔倒了扶起來；撿到東西要交給老師；走路靠右邊不闖紅燈；不損壞公共財產，不隨地吐痰扔垃圾，等等。

第5篇：紀律教育內容范文

關鍵詞：英語課堂 課堂教學 課堂紀律 雙向互動

隨著素質教育理念逐步深入人心，作為實施素質教育的主渠道和推進基礎教育改革的主要陣地――課堂，日益引起人們的重視。然而，在被應試教育扭曲了的課堂中，存在著單向傳播的教學形式，與此同時，保持安靜的課堂紀律尤其被重視，學生受到單向權威的束縛，在情感、語言等方面處于被動壓抑的狀態(tài)，課堂氣氛是緊張、冷漠的。這種狀態(tài)是與素質教育理念相違背的。要改變這種狀態(tài)，應該改革傳統一味保持安靜的課堂紀律的做法。作為一名英語教師，筆者認為，英語課堂作為一個培養(yǎng)學生交流能力，掌握實際應用知識的學習環(huán)境，更必須要重視課堂教學紀律中的教育與心理問題。

一、“安靜聽課”的紀律在課堂教學中的作用和影響

在英語課堂上，常常能聽見這樣的提醒：“Keep quiet”（保持安靜）、 “Listen to the class and don’t chat with others”（注意聽講，別說話）……課堂教學中學生保持安靜，不說話是課堂紀律。對此，許多老師和家長都十分認同。課堂上學生保持安靜不說話，有利于保持和加快教學進度。教師可以按時完成教學任務，教師也可以及時讓學生復習、預習，不耽誤教師的教學安排；學生也能盡可能多地在一定時間內吸收多的知識。由此，基于這些考慮，保持安靜不說話這一課堂紀律受到了普遍的認可。

在傳統教學課堂中，學生是一個個的受眾――被動接受信息，進行著單向傳播式學習。如同電視這一單向傳播媒體一樣，學生只能在限定的時間觀看預定的節(jié)目內容，沒有任何主動權。而在單向傳播式教學過程中紀律是被格外重視的，人們認為只有學生安靜的全盤接受老師所傳授的學習內容，再進一步整合，或同化或順應，才能形成自己更大的知識結構。

隨著社會的進步，新教育理念的產生，人們對課堂教學有了更深的認識。課堂教學是以師生之間傳遞知識信息、情感信息為中心內容的活動。學生在課堂上，尤其在大學英語課堂上不僅僅是要學習文化知識，還包括促進情緒、情感、個性人際交往，把英語作為一種工具來與人交流，增進知識，交往等多方面。因此大學英語課堂教學已不能僅從傳授知識考慮，必須從提高學生能力，促進學生身心和諧健康的角度來重新認識。

傳統的教學過程中，教師為了完成教學任務，讓學生盡可能多地接受知識，往往會不厭其煩地提醒學生：“別說話，好好聽講”、“保持安靜”等等。原本應該輕松愉快的課堂氣氛頓時嚴肅起來。在師生有限的言語交流中，也多呈現單向性，過度追求教育的效益，追求教育過程的程序化，造成了情感陶冶，啟發(fā)誘導的弱化，師生情感交流的減少，學生日益成為學習的機器。學生的學習情緒會受到嚴重的影響，當學生情緒低落時，就會影響學習興趣。再加上教師對紀律不時的提醒，使學生的神經處于緊張狀態(tài)，影響了學習興趣，甚至會引起學生情緒上的反感，緊張，造成厭學。大學英語課堂中，在學生掌握了一定的知識基礎上，需要讓學生多多地練習口語，模仿一些真實情景，與老師和同伴進行交流?？墒窃趯W生習慣了安靜聽課后，就很難積極地參與到課堂活動中。例如，經常會在英語課堂上聽到教師問：“ any volunteers?”（有沒有哪位同學能回答問題？能自愿表演等？） 而學生的回應往往是一片沉寂。

對比一下，美國學生的課堂環(huán)境就寬松的多了，經?？梢钥吹綄W生們圍坐一圈自由討論話題，教師也常常和學生們坐在一起聽取學生們的觀點意見，當學生和教師有不同觀點的時候，學生可以自由發(fā)表自己的觀點甚至可以和教師進行辯論。但是在我們國家的課堂教學模式中往往只能看到教師一個人在講臺上用解釋或講課的方式給全班學生上課，偶爾問一下有標準答案的問題；學生安靜地在聽或看上去在聽老師講課，偶爾回答教師的問題。這一切都發(fā)生在沒有什么情感的環(huán)境里，沒有人與人之間的交流。那么長期以來對此項紀律的維護給學生帶來什么樣的影響呢？

首先，造成學生的行為易出現雙重性。在教師的嚴格管理和不斷的重復紀律中學生能按照要求去做，但是如果老師在黑板上寫字或者提問其他同學時，有些學生便會抓住機會往往有說不完的話，表現得很興奮。一旦老師重新回到講課，這些學生雖然會停止講話但是很難立即再次投入到學習中。

其次，不利于學生同伴交際能力的提高。在課堂教學中，教師控制了絕大部分時間，學生很少有自己的時間和空間，在“不準講話，保持安靜”的課堂紀律下，學生之間極少能夠交流，在只聽老師講話的課堂上，同伴之間很少能就各自的觀點進行討論交流。失去了形成良好同伴關系的機會。

再次，易造成教師和學生之間的對立，不利于融洽的師生關系的形成。學生有十分強烈的主體意識，有自己的意志和愿望，想說話，想用語言來表達意愿，但是傳統的課堂紀律強調不準說話，安靜聽講，全盤接受教師所說的一切。這容易使學生產生厭惡甚至逆反心理，變得不愿意接受教師的意見甚至公然違抗。而學生的行為必然影響教師的行為，影響教師對學生的評價和處理方式等，最終影響教育的整體效果。

最后，易使學生消極被動，有從眾心理傾向。在嚴格的課堂紀律下，學生沒有了探尋學習的興趣，為了避免懲罰與責備，嚴格遵守紀律，不提出不同意見，不與同伴交流，沒有了展示自己個性的機會，變得缺乏創(chuàng)造性。

二、課堂教學中紀律的運用策略

課堂紀律對學生有如此多的負面影響，教師是否因此對學生放任不管呢？在教學活動中毫無紀律的約束也是不利的。課堂教學是一種群體活動，為了保證群體活動有序進行，就必須要對個體進行約束。

給學生創(chuàng)設一個寬松的學習環(huán)境不等于放任自流。維護紀律是必要的。紀律有內部紀律和外部紀律之分。在學校教育中往往是對外部紀律強調有余，而對內部紀律重視不足。外部紀律只是表面的，暫時的，不可持久發(fā)揮作用的。只有被學生主動、自覺、自愿接受的紀律才會在需要紀律時發(fā)揮作用。教師職業(yè)的特殊性就在于制定出科學合理的外部紀律，并將之轉化為學生的自律，從而幫助學生通過自律使自己充分享有個性發(fā)展的自由。

首先，要在課堂教學中較好地運用紀律來幫助教學，必須要為紀律的運用創(chuàng)造一個良好的課堂環(huán)境。在課堂紀律被格外強調的單向傳播式學習中，教室、教科書、黑板天經地義地成為學習的要素，教師將所學的內容毫不保留地集中傳授給學習者。單向傳播式的課堂教學模式使課堂教學變成了以應付考試為中心，以單純追求自己的教學成績?yōu)閮r值取向的教學模式。與單向傳播相對應的則是雙向互動式學習。雙向互動學習要求所有的學習者都可以既取又予，雙向交流，從而使互動的個體在心理等方面產生變化發(fā)展。

英語語言的學習必須要通過學生積極主動的課堂參與，學生必須是課堂的主體，而教師則起著主導、引導的作用，因此，大學英語課堂可以采用很多方式方法，如討論、辯論、講演等。如 《全新版大學英語綜合教程2》第二單元以values（價值觀） 為主題，text A 課文描寫的是一位美國的富翁是怎樣對待他的“全美最有錢的人”的地位以及他的對人處事的態(tài)度?，F在的社會大多把金錢看得很重要，想盡辦法去賺錢對現今的大學生也很有吸引力。如果教師只是一個人在課堂上講解課文，翻譯，講單詞，學生即使安靜地坐在下面聽，也很可能認為不能夠同意這位富翁的做法，如果他們也很有錢的話。那么這個單元的學習就無法完成它的教育意義了。學習這個單元時，教師應該讓學生自由地發(fā)表意見，進行辯論，從而得出有說服力的結論。例如，在學習之前，先讓學生討論一下values指的是什么？是金錢還是其他？（學生會有自己的觀點）；然后讓學生聽篇小短文（Abraham Lincoln關于美國第16任總統年輕時的故事）。通過這位偉人把誠實當作自己的價值觀，先讓學生明白values這里是指人的行為準則，把什么當作自己的價值觀。接下來可以讓學生自己想象如果他們是世界上最有錢的人他們會做什么？很多學生會說要買房子，買車，環(huán)游世界等。接著學生自己讀text A，請他們說出這個全美最有錢的人是怎么做的，然后可以請學生根據他們自己的觀點分成兩組，課后搜集證據，下一次課堂上說出各自的理由進行辯論。在搜集證據、進行辯論的過程中，學生自己會明白有了錢除了自己享受之外還可以幫助別人。這樣課堂上的大部分時間都讓給學生來思考發(fā)表意見，而教師只需要適當地進行引導，一方面學生交流的多了，對課堂也感興趣了，另一方面，教育的目的也達到了。

在課堂教學中，教師要改變傳統的師生人際觀念，由權威服從型向民主，融洽的朋友式轉變，將知識的傳播融入親情氛圍中，指導學生對學習態(tài)度和結果的正確認識，促進其學習動機的內化。為了將互動的觀念貫穿于課堂教學的始終，在課堂實踐中要注重互動式學習尤其是師生互動。

在單向傳播課堂中，教師通過明文規(guī)定的形式對班級進行控制，教師寧愿讓全班學生保持沉默，也不讓學生進行言語交流，因為無交流比組織言語交流更容易控制。在這種課堂情景中，教師充當“演講者”的角色，學生則成了“沉默的羔羊”，只能被動地吸收信息。課堂要形成良好的師生互動狀態(tài)，教師必須鼓勵學生大膽表達自己的想法，暢所欲言。這種言語交流不僅在老師和學生之間，而且還應該在老師和學生群體，學生群體，學生個體之間展開。只有學生能夠進行充分的言語交流，師生的良好互動的形成才有了前提。可以創(chuàng)造一種寬松愉快的課堂氛圍，促進學生個性的張揚，從而使學生得到良好的發(fā)展。

互動的教學觀認為，課堂教學中的師生互動實際是師生雙方以自己的固定經驗來理解對方的一種交流與溝通的方式，不僅紀律是師生互動的產物，而且教學的組織與教學的手段也都是師生互動的結果；具體的教學內容，教學結構的安排應該考慮到師生互動的結果。

此外，教師必須明白何時何事需要維持紀律。在課堂教學中，學生如果對某問題提出自己的觀點；或在教學活動中，學生之間就某話題進行討論，即使學生不在一組，而是組與組之間進行交流，只要學生的活動沒有妨礙教師的課堂教學，沒有妨礙其他學生的討論，他們的行為就不應當成為紀律問題而受到束縛。當然在課堂教學中也會有些學生喜歡在課堂上聊聊天，談些與課堂無關的話題，影響其他同學的聽講，這時，教師就需要維持紀律，讓學生明白，紀律不是用來管學生的，而是幫助學生更好地進行學習。學生只有了解紀律的重要性，才能自覺遵守，并逐步自控。課堂教學中，有些老師不希望學生講話，主要因為是擔心學生聽課不專心，接收得較少。如果每個學生都能在課堂時間內就老師傳授的內容開展討論，并學得快樂，形成愉快的氛圍，相信比“注意聽，別說話”的紀律對學生的發(fā)展更有利。

創(chuàng)設一個寬松的學習環(huán)境，給學生學習說話的權利，體現了教育的開放性?，F在的社會就連一向傳統的單向傳播媒體――電視都要邁向數字化形式，給觀眾更多的自我選擇的權利，教育更不應限于對學生提供成型的觀念、知識技能，而更應該為學生提供一個充滿探索的機會，富于個性化的環(huán)境，引導學生根據自身特點去思考、嘗試、發(fā)現、創(chuàng)造，讓學生挖掘自身的潛力，獲得不斷學習和積極適應社會生活的態(tài)度和能力，從而為一生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。

參考文獻：

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［4］束定芳.外語教學改革［M］.上海：語教育出版社，2004年版.

第6篇：紀律教育內容范文

關鍵詞：新課標;小學體育;游戲教學

游戲教學在小學體育教學中占有相當的比重，原因是，游戲教學符合小學生年齡發(fā)展的特點，也最受小學生喜愛和最能夠被小學生接受，因此上也有人說，在小學體育教學中“得游戲者得天下”。那么，新課標下，如何進行好小學體育游戲教學呢？本人作為一名小學體育教師，在本文當中想談談自己一些不成熟的認識，不妥之處，請各位專家和同仁予以批評指正，本人不勝感激。

總體來看，目前部分小學的體育教學處于“邊緣”位置，甚至存在教學內容缺乏、教學形式單一、課時安排較少并經常被其他學科擠占等情況，導致小學體育教學質量不高。隨著素質教育的推行和體育新課程改革的推進，體育學科的教育教學絕對會越來越得到重視。當今，我們要做的工作便是，認清形勢，切實苦練內功，力求教育教學體現新課標精神，促進學生身心健康發(fā)展。

要得實施好小學體育教學的游戲教學，必須注意以下七個方面的注意事項：

一、根據教學實際情況，選擇體育游戲內容

我們在體育教學中運用游戲教學的目的是為了有效地完成教學任務。因此在進行體育輔游戲教學時，必須與教材有緊密的聯系，把體育游戲與教材有機結合起來，從而使學生所掌握的知識技能得到鞏固和提高，教學效果也就更加顯著。在選擇游戲內容時，教師要根據游戲的內容，掌握游戲的特點及游戲的內容，有針對性和可行性地對學生進行教學。在基本技術技能的教學過程中應該盡量少用游戲的方式來代替技術技能的教學，必須在學生基本掌握技術動作之后再編一些游戲來作為鞏固技術動作的手段，這樣才能使教學質量和效果有所提高。

二、體育游戲內容的選擇及其組織應具有科學性

游戲只是一種教學手段。在體育活動中的游戲，必須蘊含一定的教育價值，承載一定的教育功能。也就是教師在選擇游戲內容時，要注意游戲的趣味性與其教育性相結合。在組織教學中運用體育游戲要求教師在注意活潑性的同時，必須注意組織管理的科學性，如場地布局、隊形分布的合理性，示范講解、手勢信號指揮的正確性。組織紀律，規(guī)則執(zhí)行的嚴肅性都必須規(guī)范化和制度化。

三、組織課堂教學必須嚴密

在游戲教學中，學生興趣濃厚，情緒高漲，因此，周密的組織工作就顯得十分重要。在教學中，要強調組織紀律性，運用游戲方法時，要強調執(zhí)行規(guī)則的自覺性。如：迅速將隊伍排列整齊，宣讀游戲的規(guī)則。對比賽性游戲，一般都要進行分組，而且落實好每組的組長進行協助管理，分組的方法可采用固定分組法或報數分組法，同時要注意各組的人數要相等，各組學生的體質和技能要大致接近，男女生最好是分開練習，如不分開則應搭配均勻。在跑動中進行的游戲和投擲項目，一定要按照規(guī)律。不按序次或不按規(guī)則進行，就很容易出現傷害事故或造成混亂局面。

四、注意游戲的安全性，以及學生的運動負荷

由于游戲教學的特點，學生在游戲時求勝心切，自我控制能力差，因而容易導致事故的發(fā)生。因此，教師在組織游戲活動前，一是要根據小學生的生理和心理特點。選擇安全系數大和運動量適中的游戲。二是要認真細致檢查場地、器材和學生的服飾等，發(fā)現不安全因素要及時處理。三是加強安全教育，強調嚴格遵守游戲規(guī)則。對具有危險性的投擲游戲和對抗較強的游戲，更應加強觀察器材使用情況，一旦發(fā)現器材有損壞或存在隱患，要立即更換或采用必要的措施。教師還要觀察學生的反應，如學生出現臉色發(fā)白，注意力分散、興趣下降等現象時，教師要及時調整游戲的運動量或停止游戲。

五、趣味性與教育性相結合

趣味性是體育游戲的本質特征之一，如果沒有趣味性，也就不能吸引學生。體育游戲的特殊功能就是要讓學生在快樂中身體得到鍛煉、情操得到陶冶、智力得到發(fā)展。因此，應把興趣作為直接推動學生主動學習和鍛煉的內在動力，據此來選擇游戲教材。但是不可一味追求趣味性，而拋棄游戲的思想性和教育功能，我們應該始終堅持以教育目的任務為準則，把游戲作為體育教學中的一種積極的育人手段，使學生在游戲活動中，既得到身體鍛煉，又得到良好的品質教育。

六、要注意突出并加強體育游戲的紀律性

無規(guī)矩不成方圓。嚴格的紀律性是游戲順利進行的重要前提之一。如果缺乏紀律性，不按照規(guī)則做游戲，就會造成游戲混亂，甚至會對學生造成危害。所以，一定要嚴格按照游戲規(guī)則來進行游戲，不得逾矩和忽視游戲規(guī)則，一定要重視紀律性。當體育游戲過程中如果遇到有不遵守紀律的情況時，哪怕只有一個學生違法紀律，也應該及時停止游戲，對那位不守規(guī)矩的學生做出必要的批評和教育，保證下次不再發(fā)生這樣的事。

七、始終謹記把學生的安全放在第一位

第7篇：紀律教育內容范文

【關 鍵 詞】高校 軍訓 大學生 素質教育

軍訓是高校對大學生素質教育的一種特殊形式，軍訓不僅增強了大學生的國防意識，同時，在推進學校的全面素質教育工作，以及促進廣大同學健康成長、奮進成才方面也有著其它教育形式不可替代的作用。

一、高校學生軍訓的素質教育資源分析

從高校環(huán)境育人的特點看，軍訓具有鮮明的素質教育載體屬性：

（一）文化載體屬性

軍營文化包括物質文化、制度文化和精神文化三個層面，有著具體的表現形態(tài)，蘊涵著豐富的素質教育內容。軍營文化的特點首先是滲透性，在軍營中，大學生可以感受到軍人的高尚品德、軍營的優(yōu)良傳統，對大學生的思想和言行產生積極影響。其次是可塑性，大學生在接受思想政治教育的過程中，始終是在對教育內容與所感知的現實環(huán)境的比照中，來決定自己的接受態(tài)度。軍營崇高精神文化的高度凝練，軍營教育環(huán)境與教育內容的高度一致性，客觀現實與理論說教的和諧統一，使大學生對軍營文化產生強烈的價值認同感和情感參與，并在不知不覺中將接受到的思想和認識轉化為自覺的行為。

（二）活動載體屬性

軍訓活動載體的特點：一是參與性和實踐性，大學生在軍訓期問必須參加各類軍事理論學習和軍事技能訓練，參與和實踐使大學生提高了認識，掌握了本領。二是目的性和親和性，軍訓活動在形式上豐富多彩，吸引大學生的主動參與。三是針對性和有效性，軍訓活動是圍繞著全面提高大學生的素質為根本目的設計和展開的。具有很強的針對性和有效性。

（三）管理載體屬性

軍營中嚴格的條例和健全的規(guī)章制度使軍訓具備了管理載體的屬性。其特點：一是強制性，軍營紀律被稱為“鐵”的紀律，強調服從，大學生走進軍營參加軍訓，軍營各項條例和規(guī)章制度是大學生學習和實踐的重要內容。二是組織性，在軍營，一切活動都是有組織進行的，不允許我行我素、自由散漫。三是規(guī)范性，軍營管理所依托的是規(guī)范的條令條例和健全的規(guī)章制度，將思想政治教育內容寓于管理之中，起到約束和規(guī)范大學生的行為，培養(yǎng)大學生良好的法紀意識和行為習慣的作用。

二、高校學生軍訓的素質教育功能分析

大學生軍訓不僅是一個教學、訓練的過程，也是一個思想政治教育、心理品質培養(yǎng)、作風紀律養(yǎng)成、身體素質鍛煉的全過程。它具有德、智、體等方面綜合素質的育人功能。

（一）高校大學生軍訓具有較強的德育功能

1.開展愛國主義教育。高校開展軍訓國防教育的核心是愛國主義教育。歷史和現實告訴我們，要確保國家安全，應從青少年抓起，增強國防意識和國家安全意識，構筑起堅不可摧的精神長城，使當代大學生自覺履行建設和保衛(wèi)祖國的神圣義務。

2.弘揚集體主義精神。當代大學生自我意識強，處處以我為中心，缺乏集體觀念和協作精神。在軍訓過程中，按部隊建制將受訓學生編成班、排、連、營等單位進行訓練，人人都要自覺維護集體榮譽，為集體爭光，訓練之余的互助互愛，禮讓謙恭，使同學們進一步增強集體主義觀念和團結協作精神，使一度淡漠的集體主義榮譽感和集體主義思想得到了充分的展示。

3.加強學生的組織紀律觀念。在軍訓期間對學生實行軍事化管理，教官們的軍人氣質、軍人作風以及高度組織紀律性都為學生樹立了榜樣，有助于學生養(yǎng)成守紀律、聽指揮的好作風，增強了學生的組織紀律觀念。同時軍訓時對宿舍內務有著嚴格的標準，要求做到軍被成塊、鋪面整潔、各種物品擺放整齊等，在這個過程中，教官嚴于律己、以身作則，大家都把遵守紀律看成是自覺行動，這些都有助于學生培養(yǎng)艱苦奮斗的好作風和養(yǎng)成良好的文明行為。

（二）高校軍訓有利于促進大學生智育的發(fā)展

軍事理論課的學習有助于提高學生的人文素養(yǎng)，促進學生智育的全面發(fā)展。軍事理論課所依托的學科體系是軍事科學，現代軍事科學是一門范圍廣博、內容豐富的綜合性科學。學生學習和掌握軍事理論與軍事技能的同時，使學生了解最新的軍事科學技術成就以及本專業(yè)在軍事上的應用情況，促進專業(yè)知識的學習，還有利于學生打破專業(yè)學習的思維定勢，拓展思維的空間，進一步提高自己的創(chuàng)造力和綜合思維能力。

（三）高校軍訓有利于學生體能的發(fā)展

1.軍事技能訓練使學生身體素質得到了增強

緊張艱苦的軍訓生活，是鍛煉學生體質的有效途徑。首先，軍訓是緊張、嚴肅、艱苦的，從早到晚，整個訓練計劃安排都是滿滿的，站、坐、立、走日常行為都有嚴格要求，通過訓練一掃平時稀松、自由散慢的習氣，使學生養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生、學習習慣，這是身體正常發(fā)育、健康成長的基本前提。其次，軍訓烈日下的操練和高強度戰(zhàn)術訓練，使同學們感到興奮、緊張、疲勞，正是這種艱苦訓練使學生得到了鍛煉，增強體質，促進身體的發(fā)展。

2.軍訓使學生心理素質和意志品質得到了磨礪

軍事教育與普通教育最大的不同是，軍事教育在對受教育對象的培養(yǎng)過程中強調“自覺性和強制性的辯證統一”。一方面，要調動受教育者的積極性，啟發(fā)自覺性，從而自覺接受教育自覺搞好訓練；另一方面，還要靠強制的力量，實現教育訓練的目標，這種強制性，有利于受教育者在艱苦的條件下磨練自己，樹立正確的苦樂觀，從而培養(yǎng)他們堅韌不拔的毅力和不畏艱難的精神。

3.軍訓增強了學生的自立能力

90后大學生生活依賴性強，“嬌、驕”二氣重，自我立能力差。軍訓期間，一切都采取軍事化管理，用條令條例嚴格要求學生，并制定一些相應的管理制度。如內務衛(wèi)生要求，一日生活制度等內容。學生通過整理內務、參加勞動等，使學生學到了最基本的勞動技能，提高了自立能力，并養(yǎng)成了善于用自己的雙手把宿舍改造成優(yōu)美的學習和生活環(huán)境的好習慣。軍訓不僅是傳授軍事知識，同時也是培養(yǎng)學生自立能力的園地。

三、充分發(fā)揮高校學生軍訓的素質教育功能

（一）軍訓前做好“三到位”

1.學生認識到位。軍訓前要通過各種途徑，如形勢報告會、軍訓動員會、演講會、觀看有教育意義的影片錄相等，讓學生充分認識到軍訓是增強國防意識、培養(yǎng)優(yōu)良作風、磨練堅強意志、增強組織紀律觀念的有效途徑，號召每一位參訓學生抓住軍訓契機，樹立“大學生良好素質的培養(yǎng)從軍訓開始”的意識，在思想上真正做好吃苦的準備和克服困難的勇氣，預防新生在軍訓前期表現的理想化心理、逆反心理和怯訓心理。

2.領導重視到位。學校黨委、行政領導要充分認識軍訓在整個國防建設中的重要地位和意義，把大學生軍訓看作是加強大學生思想政治工作、培養(yǎng)高素質人才的有效途徑，將軍訓作為學生進入大學后的第一課，統籌安排；要配備軍訓專職人員，撥付軍訓專項經費，以確保軍訓的正常運轉。

3.具體措施到位。得力的措施與嚴格的制度是確保軍訓達到預期目標的保證。高等院校要將學生軍訓制度化，規(guī)定新生入學后第一門課是軍訓，并將其作為公共基礎必修課，納入學校的整體教學計劃，統一管理、統一要求、統一考試、統一檢查評估；將軍訓內容制度化，以文件的形式規(guī)定政治教育、條令學習、軍事訓練、武器常識、野營拉練的比例和課時；將軍訓管理制度化，成立相應的軍訓組織管理機構，規(guī)定各級部門及人員的職責，各司其職，增強系統性。

（二）軍訓中注重“三個培養(yǎng)”，多角度、多途徑貫徹素質教育內涵

1.注重軍訓對大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)。軍訓是培養(yǎng)大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的有效途徑。軍訓期間，組織學生學習軍事思想、軍事戰(zhàn)略、現代軍事科技和我黨我軍光榮傳統，在這種特殊課堂上，讓學生系統地接受革命老前輩在戰(zhàn)爭年代里不怕犧牲、排除萬難的革命英雄主義和愛國主義思想，以及和平時期人民的保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全而表現出來的大無畏的無私奉獻精神等教育，促使學生深入思考、分析和比較，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

2.注重軍訓對大學生組織紀律觀念、吃苦耐勞精神和良好生活習慣的培養(yǎng)。在軍訓中要把對大學生的組織紀律觀念、吃苦耐勞精神與良好生活習慣的教育和培養(yǎng)貫穿軍訓全過程，要注重引導學生明白“無規(guī)矩不成方圓”的道理；鼓勵他們通過部隊艱苦生活鍛煉自己的堅強意志，培養(yǎng)吃苦耐勞精神，克服自理能力差的弱點；通過嚴格的訓練和嚴明的紀律克服嬌氣和散漫，增強紀律觀念，養(yǎng)成良好的生活習慣；組織學學生守則、校紀校規(guī)、學籍管理條理等資料并進行考試，使他們懂得怎樣做才是一個文明的大學生。

（三）軍訓后做好的總結工作，發(fā)揚“三種精神”，鞏固軍訓的教育成果

1.發(fā)揚集體主義精神。軍訓結束后，要進一步鞏固和發(fā)揚軍訓的這一成果，通過舉辦集體主義和愛國主義的講座等一系列教育活動，增進學生對黨和國家的了解，增強集體主義精神。以大學生運動會等大型活動為契機，營造積極向上、勇于拼搏、為校（系）爭光的氛圍，培養(yǎng)學生的集體榮譽感。

2.發(fā)揚奮發(fā)向上、刻苦求知的精神。在軍訓后的學習和生活中，針對青年學生的特點，通過舉辦系列演講賽、辯論賽、書法賽、英語競賽等活動，調動學生的求知熱情和競爭意識，在學校黨政領導的高度重視下，通過各職能部門的齊抓共管，營造奮發(fā)向上的優(yōu)良校風和學風。

3.發(fā)揚嚴于律己的精神。軍訓的目標之一就是要使學生養(yǎng)成良好的生活、學習、工作習慣和組織紀律觀念。在日常的基礎文明建設活動中，都按照嚴格標準要求學生。軍訓過后也要經常開展宿舍內務和宿舍文化檢查評比活動。通過開展課間考勤制度，對曠課學生視情節(jié)輕重予以批評等處分。這些嚴格的管理措施，可以有效促進廣大學生養(yǎng)成良好的生活習慣，促進自律精神的保持和發(fā)揚。

參考文獻：

第8篇：紀律教育內容范文

馬卡連柯（1888～1939）是前蘇聯優(yōu)秀的革命作家，也是一位杰出的教育家，在他的一生中，教育工作和文學工作緊密地結合在一起。馬卡連柯出生在一個鐵路工人的家庭，在他從波爾塔瓦師范學院畢業(yè)后就專心從事教育工作。十月革命勝利后，從1920年到1935年，他先后主持了高爾基兒童勞動教養(yǎng)院和捷爾任斯基公社（也是一個兒童教養(yǎng)院）。他從事教育工作30年，他的大膽的革新工作給蘇聯教育史增添了新的一頁。

·關于集體和集體教育理論

集體教育是馬卡連柯教育理論的重要組成部分。他認為，教育的對象是集體，而教育工作的主要方式也是集體教育。因此，他把集體和集體教育看成是全部教育理論的首要的和關鍵的問題?！巴ㄟ^集體、在集體中和為了集體”的教育，是馬卡連柯集體教育理論的核心思想。

什么是集體？馬卡連柯明確的提出，真正的集體不是簡單聚集起來的一群人，而是在自己的面前具有一定共同目標的那種集體。集體是有共同目的、共同勞動、共同斗爭并在這一共同目的、勞動和斗爭的前提下，把人們團結起來的社會有機體。他的基本原則是盡可能多的要求一個人，也盡可能地尊重一個人。他指出，對我們所不尊重的人，不可能提出更多的要求。當我們提出更多的要求的時候，這個要求里也就包含著我們對這個人的尊重。馬卡連柯認為，全部的教育過程應該是在“通過集體”、“在集體中”和“為了集體”的原則下進行。

·關于紀律和紀律教育理論

紀律教育是馬卡連柯教育理論中的一個極為重要的問題。在馬卡連柯看來，紀律、紀律教育有著不可分割的密切聯系。集體的建立、鞏固和發(fā)展，有賴于紀律的形成、加強和提高；紀律的形成和提高，有助于集體的鞏固和發(fā)展?？梢姡瑳]有紀律，不進行紀律教育，要想建立集體、完善集體、順利進行集體教育是不可能的。馬卡連柯的教育實踐充分證明了這一點。這正是馬卡連柯既重視集體和集體教育，又重視紀律和紀律教育的根本原因。

·關于勞動和勞動教育理論

勞動、勞動教育是馬卡連柯教育理論中的重要組成部分，也是他教育實踐的重要內容，馬卡連柯認為勞動是教育的重要因素之一，教育內容中不能沒有勞動的成分，現在我們可以將勞動一詞替換為實踐或者實習，而馬卡連柯的勞動又不單純是我們現在的實習環(huán)節(jié)，因為他所從事的教育實踐是對問題少年的教育其勞動實踐內容的比重要大一些，馬卡連柯在總結自己的經驗時認為在一所學?；蛳窆缒菢拥奶厥饨逃龣C構里，學生既是參加生產勞動，也要進行文化科學知識的學習。通過創(chuàng)造價值的生產勞動，訓練學生的生產技術和勞動本領，并提高思想政治水平；組織教學活動讓學生學習科學知識，提高認識能力和工作能力，并形成科學的世界觀。這樣，學生既有廣博的知識，又有較高的思想和道德品質修養(yǎng)，也有生產技能和生活能力，可以說，已達到了腦力勞動和體力勞動的結合。

馬卡連柯對特殊教育的貢獻在《教育詩》中的體現

馬卡連柯用它一生去實踐的“愛”。在馬卡連柯看來什么使他對學童們的愛？是不拋棄不放棄不歧視的愛，不拋棄是謝苗相信世界上沒有不能教育好的孩子，只是方法不夠得當，謝苗用它的全部精力投入到了對學童們的教育上去了，《教育詩》雖然是大篇幅在講孩子們是怎么樣一點一點的從無到有的在建設第一、第二教養(yǎng)院，在不斷地改善他們的生活狀況，并且是一直在好轉中，并不斷地好起來。馬卡連柯只是在教養(yǎng)院生活的片段中說一些孩子們的教育改善情況，穿插一些孩子們的思想改善狀況，從無到有的集體的建立，到后來的只有集體和第一位的就是集體，最后教養(yǎng)院就成了集體的代名詞，這是謝苗的一種創(chuàng)造，他讓全體的孩子們感到了教養(yǎng)院這個集體的重要性，這種營造力我想是在特定歷史條件下，在一個有著充分無產階級教育理念指引下才有的結果。特定的歷史條件是當時的物資十分的匱乏，馬卡連柯和他的教養(yǎng)院面對的最主要的斗爭就是食品的供應不足和營房的破舊改造，到1923年搬進第二教養(yǎng)院的時候他們的情況才有所改觀，在食物上不再很匱乏，還添置了不少的東西。

第9篇：紀律教育內容范文

【關鍵詞】體育教學 運用 體育游戲

體育游戲是從游戲中發(fā)展和派生出來的，是以促進身心健康發(fā)展為目的，有鮮明的教育學意義的現代游戲方法。體育游戲融體力和智力開發(fā)于一身，集知識性，趣味性，娛樂性為一體深受人們喜愛。在學校體育教學中有十分重要地位。

一、體育游戲的特點

1.體育游戲目的明確。有的體育游戲在于提高學生的身體素質，掌握運動技能；有的重在發(fā)展體力和智力；有的是為了提高心理素質和道德品質；有的側重調節(jié)情緒和休閑娛樂。在這種有意識的活動中，人們可不斷創(chuàng)新、發(fā)展游戲的內容和游戲規(guī)則。

2.體育游戲內容有較強的教育性。體育游戲是一項有組織有紀律的集體活動，不游戲還有一定的情節(jié)和主題。按一定的規(guī)范進行游戲活動，有利于培養(yǎng)機智、勇敢、忠誠老實、遵守紀律、團結友愛的精神。

3.體育游戲也具有競爭性。體育游戲的這種競爭性，可以使弱者有成功獲勝的可能，給強者提出新的挑戰(zhàn)，只要全力以赴，參加者都有奪標的希望，在游戲中可以更好地挖掘人的潛力。

4.趣味性是體育游戲的顯著特征。由于體育游戲是一種參加者自由選擇的活動，沒有任何外來的壓制，所以參加者能輕松、自由、平等地參加活動，使其將活躍起來的心理功能得到發(fā)揮，獲得自由表現的機會，把注意力集中于活動過程的樂趣上。

二、運用體育游戲的原則

1.安全性原則。促進學生的身心發(fā)展，是體育游戲的根本目的。因此在運用體育游戲時應該特別注重， 貫徹安全原則。對游戲的各個環(huán)節(jié)要作“安全檢查” 。 一看游戲的動作是否容易引起傷害事故。二看游戲的組織教法是否合理。三看規(guī)則制度是否嚴謹。四看場地的安排是否注入了安全因素。

2.教育性原則。體育游戲作為學校體育的一項重要內容或一種輔助手段，不僅具有鍛煉身體的價值，而且還應有思想教育的價值。要有意識有目的的促進學生身心的全面發(fā)展。因此在運用體育游戲時必須將游戲的教育作用與游戲內容，方法組織形式等有機結合融為一體。寓教育于游戲活動之中。

3.紀律性原則。為了保證游戲的順利進行，組織紀律要貫穿游戲的始終，準備工作要考慮周密。合理安排分組，教師要按照規(guī)則執(zhí)行，通過教育學生遵守游戲規(guī)則，不許投機取巧，培養(yǎng)學生遵守紀律，有章可循的行為規(guī)范。

三、體育游戲的組織教法要求

1.游戲的選擇選擇游戲應與教學計劃相吻合，要有計劃有目的地進行。在內容選擇上應考慮不同素質的提高，教材內容應多樣化。

（1）選擇一般身體發(fā)展的作為準備活動的游戲（如“拉網撈魚”等）。

（2）選擇配合基本教材的作為輔助練習的游戲（如“迎面接力跑”等）。

（3）選擇完成某些教學訓練任務的為教學訓練手段的游戲（如一些限制性的練習，矯正八字腳跑，可選用窄跑道比賽的游戲；消除游戲者在練習中的過度緊張，可選用轉移性及誘導性練習的游戲等）。

2.場地器材的準備認真做好場地器材的準備工作，是提高游戲教學質量的必要條件之一。場地離建筑物應有一定的距離，以免受傷。所劃界線應鮮明。場地的大小、所用器材的種類等，都應根據游戲的性質、游戲者的水平和人數的多少以及場地器材條件的許可來決定。

3.游戲的講解。

（1）首先應注意教師與游戲者站立的位置，教師應站在游戲者都能看得見和聽得清的地方，講解要簡明扼要。并注意不讓游戲者面向陽光或迎風站立。

（2）講解游戲的順序為“游戲的名稱；場地布置；游戲者的隊形及站位；游戲的方法；游戲的規(guī)則與要求；游戲的結果。

（3）講解的要求：為了讓學生掌握游戲的過程和方法，應采用講解與示范，既要講解示范游戲的方法、規(guī)則和要求，又要講解示范動作的結構和要領，幫助游戲者掌握正確的動作。此外，在講解游戲內容時，還要對游戲者進行思想政治教育及其自然常識的教育。

（4）適時結束并總結。活動時間一到，活動次數完成，活動目的就達到，參加者尚未疲勞，余興未盡時，要適時結束游戲并進行總結。首先要公正地評定游戲結果，對活動中參加者的表現進行講評，指出雙方在遵守紀律和規(guī)則，運用技術與戰(zhàn)術，發(fā)揮集體智慧等方面的優(yōu)缺點，講清下次再進行活動時注意的問題，鼓舞精神，提高興趣。