個體經(jīng)濟(jì)的意義精選(九篇)

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第1篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

摘 要 教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為落實教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的，適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定情感反應(yīng)，能夠使其主動積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動條件的學(xué)習(xí)環(huán)境?，F(xiàn)在我們所看到的公開課、示范課、觀摩課當(dāng)中都有教學(xué)情境的設(shè)計，教學(xué)的效果也褒貶不一，本文對教學(xué)情境的設(shè)計應(yīng)注意的問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 身心特點 快樂情境 有針對性

一、教學(xué)情境要根據(jù)學(xué)生的身心特點設(shè)計

現(xiàn)在大部分的體育課從開始到結(jié)束都以游戲的情境方式進(jìn)行，我認(rèn)為游戲特點適不適合學(xué)生的年齡特點對課的教學(xué)效果起著重要的影響。游戲是動物的本能，所有動物都喜歡游戲。小貓戲弄老貓的尾巴，小狗和老狗互相咬架，這是為什么呢？根據(jù)動物學(xué)家的研究，小貓戲弄老貓的尾巴，是為了發(fā)展它將來捕捉老鼠的能力；而小狗和老狗互咬也是為了發(fā)展它將來能咬死野獸的能力。所以，我們設(shè)計的游戲情境既要符合學(xué)生的身心特點，又能促進(jìn)學(xué)生的某一方面的能力，這種能力還應(yīng)起到課的承上啟下的作用。

課的開始，教學(xué)情境的設(shè)計（游戲）應(yīng)抓住主題，圍繞主題展開活動。以往的教學(xué)中，我們見過太多的整齊、有序的教學(xué)，今年的暑假有幸參加了江蘇省中小學(xué)體育骨干教師培訓(xùn)，培訓(xùn)當(dāng)中觀看了美國的中小學(xué)體育課堂教學(xué)。教學(xué)也是以游戲的方式進(jìn)行，課中體育教師首先明確課的主題，圍繞主題安排了若干游戲，游戲的內(nèi)容各不相同，游戲后要求每位同學(xué)能夠講出游戲與主題內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)出主題內(nèi)容的含義?？催^之后，驚奇地發(fā)現(xiàn)美國的教學(xué)方法和教學(xué)手段更加豐富多彩，學(xué)生自主參與教學(xué)的時間多，教學(xué)的有效性高，反觀我們現(xiàn)在的教學(xué)，仍以遵守紀(jì)律、教師講解、統(tǒng)一練習(xí)、分組練習(xí)、分組討論等為主，缺乏概念的提問、自主的學(xué)習(xí)、自主的創(chuàng)新?？梢?，一節(jié)好課的開始，應(yīng)當(dāng)主題明確，教學(xué)手段和教學(xué)方法新穎，學(xué)生參與性強(qiáng)，教學(xué)的有效性才能提高。

課中，情境設(shè)計時，課的主題應(yīng)該貫穿于情境當(dāng)中，往往情境設(shè)計的好壞，直接影響到整個教學(xué)。因此，我們在給學(xué)生提供了適合激發(fā)他的個性發(fā)展的教學(xué)材料之后，要學(xué)會等待。我們這樣做的目的在于幫助學(xué)生去自覺地發(fā)展智力、精神、身體和個性，而不是要使他成為被動接受的個體。

總之，類似“摸瞎”情境設(shè)計的安排，能使我們的學(xué)生產(chǎn)生愉悅感以及對學(xué)習(xí)的興趣，我們的老師應(yīng)該抓住這有利的機(jī)會，進(jìn)行技能的練習(xí)，往往會產(chǎn)生事半功倍的效果。所以作為老師首先要了解學(xué)生的身心特點，加上正確引導(dǎo)，學(xué)生很快就會顯露出其巨大的個體差異，當(dāng)然也需要我們的老師給予各種不同的幫助。只有當(dāng)學(xué)生有了興趣時，才能取得事半功倍的良好效果。

二、創(chuàng)設(shè)快樂情境，激發(fā)學(xué)生的興趣

魯迅先生說過：沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。興趣是一種具有積極作用的情感，而人的情感又總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在體育教學(xué)中如果把技能學(xué)習(xí)放在一個生動、活潑、快樂的情境中去學(xué)習(xí)，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，在體育教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)快樂的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的呢？愉快教學(xué)情境是指學(xué)生在教師有意識的創(chuàng)設(shè)中進(jìn)行主動的歡樂學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境。通過于以下幾點提高教學(xué)情境學(xué)習(xí)。

（一）創(chuàng)設(shè)語言情境

實際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)高中生特別喜歡有幽默感的教師，對此作者深有體會。2014年5月的一節(jié)選修課，作者在課的開始安排了“叫數(shù)抱團(tuán)”的游戲。當(dāng)游戲正在進(jìn)行時，我叫到“5”數(shù)時，同學(xué)們立即抱團(tuán)，男生恰恰多出一個，這位男生喊到“老師，我可不可以抱女生呀？”頓時，全班同學(xué)哄堂大笑。我隨即說“美的你，現(xiàn)在還輪不到你哪！”學(xué)生的話既單純，又寓意深刻。他們不像70年代的小孩，比較含蓄，現(xiàn)在的小孩敢說敢做，但作為老師又不能一棒子打死，只能以微笑答對，語氣上要做肯定的回答，“不能”。正是老師的詼諧的回答以及淡淡的的微笑，恰恰迎合了學(xué)生的心理需求，15分鐘準(zhǔn)備部分的活動，師生都沉醉于這種歡樂之中。只有尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，理解學(xué)生，才能贏得學(xué)生的熱愛、信賴和尊重。他們不但把教師當(dāng)作自己親愛的人，同時還當(dāng)作自己的朋友和同伴，只有這樣，教育才能真正地在孩子心靈深處發(fā)揮作用。

（二）有教師參與的教學(xué)情境，能活躍課堂氣氛

如教師參與學(xué)生的練習(xí)競賽，能有效地提高學(xué)生的練習(xí)欲望和課堂教學(xué)氣氛。如接力賽、投籃比賽，教師加入其中一個競賽隊，既能刺激雙方學(xué)生的好勝心，又能通過教師的示范，提高學(xué)生的技能技巧

（三）有針對性的教學(xué)情境，能讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

第2篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)管理；問題

隨著我國改革開放的不斷加深，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在逐步加快。宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開政府部門的管理，唯有通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，及時地對經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行合理的應(yīng)對才能真正保障經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展。但是，在進(jìn)行具體的管理和調(diào)節(jié)時，務(wù)必要對幾個問題進(jìn)行注意和解決，從而消除阻礙經(jīng)濟(jì)增長的不良因素，科學(xué)的認(rèn)識經(jīng)濟(jì)管理的本質(zhì)，進(jìn)一步提升管理水平，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍，實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。

1宏觀經(jīng)濟(jì)管理概述

宏觀經(jīng)濟(jì)管理在絕大多數(shù)國家的政府工作中都屬于重點部分，無論是資本主義國家還是社會主義國家，都在不同程度的使用著宏觀調(diào)控手段，從而最大可能保障經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。事實證明，適量的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控可對市場有較好的引導(dǎo)作用，而缺乏宏觀管理措施的經(jīng)濟(jì)是不成熟的，也會經(jīng)常遇到諸多問題。具體來說，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控對于市場有以下幾點作用：減少壟斷行為，使市場趨于公平；平衡宏觀總量，防止經(jīng)濟(jì)的大起大落；促進(jìn)市場公平競爭，保障市場經(jīng)濟(jì)的公正；適當(dāng)提供公共物品，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；減少收入差距，避免兩極分化。但是，以上所列的宏觀經(jīng)濟(jì)所表現(xiàn)出來的優(yōu)勢唯有通過科學(xué)恰當(dāng)?shù)墓芾砝碚摰闹笇?dǎo)，再加上嚴(yán)格的執(zhí)行過程才能真正體現(xiàn)出來。因此，有必要對宏觀經(jīng)濟(jì)管理中出現(xiàn)的諸多問題進(jìn)行重視，從而使宏觀經(jīng)濟(jì)管理的優(yōu)勢得以發(fā)揮。宏觀經(jīng)濟(jì)管理，具體來說就是一個國家為了在某個時期使經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定的目標(biāo)，采取一系列干預(yù)措施來對目前的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行影響的活動，其主要包括了決策、預(yù)警、調(diào)控、組織以及監(jiān)督等活動。另外，宏觀經(jīng)濟(jì)管理的含義還可用三點來敘述：第一，管理的主要目標(biāo)是使某個時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到預(yù)期，具體來說就是盡可能達(dá)到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的目的、經(jīng)濟(jì)快速增長的目的、經(jīng)濟(jì)效益大幅提升的目的、人民生活得到較好改善的目的以及國家的綜合實力顯著增強(qiáng)的目的；第二，宏觀經(jīng)濟(jì)管理在本質(zhì)上是國家或政府對宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理，其管理的主體也是國家本身，該種管理與政府管理有所差異，后者屬于前者的一部分，在具體形式上，國家管理還包括了司法機(jī)構(gòu)和立法機(jī)構(gòu)的管理；第三，從管理的具體內(nèi)容上來看，宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的活動主要包括了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、宏觀收入的分配以及經(jīng)濟(jì)總量的平衡等，可以看出宏觀經(jīng)濟(jì)管理主要是相對于微觀經(jīng)濟(jì)管理來設(shè)定的，其管理不等于國家管理，后者主要是相對于市場調(diào)節(jié)而言的。

2管理中應(yīng)注意的幾個問題

2.1理論體系的問題。

在宏觀經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)之前，我國主要采用的是計劃經(jīng)濟(jì)體制，在這種體制下國家對于經(jīng)濟(jì)的調(diào)控力度比較大，政府相關(guān)部門實行高度集中的計劃管理，由國家來對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行統(tǒng)一的決策。該種體質(zhì)雖然具有一定好處，但也存在不可忽視的弊端，其發(fā)展到一定階段反而會對經(jīng)濟(jì)的前行造成阻礙，例如對人民的生產(chǎn)積極性造成影響，降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率和質(zhì)量。因此，在改革開放后，政府對于經(jīng)濟(jì)的管理趨向于采用宏觀調(diào)控的措施，也因此產(chǎn)生了宏觀經(jīng)濟(jì)管理的范疇。隨著改革開放的不斷深化，關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)的理論也在不斷地被完善。相關(guān)學(xué)者通過研究國外的先進(jìn)經(jīng)驗，并與國內(nèi)的實際情況相結(jié)合，探索出一系列適合我國國情的理論和方法。但是，在這些理論中也存在著很多問題，具體來說主要有以下兩點：第一，所研究的對象較為模糊。由于研究對象關(guān)系到研究所使用的具體方法和手段，同時還對研究的最終目標(biāo)造成影響，因此，有必要對研究對象進(jìn)行仔細(xì)合理的確定。而目前的宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論的各個版本中，大多沒有對研究對象進(jìn)行界定，最終對該領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展造成不好的影響；第二，理論體系不夠合理。在宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論中，有太多的內(nèi)容是關(guān)于具體管理措施方面的，而在管理職能的方面的內(nèi)容較少，宏觀經(jīng)濟(jì)管理本身屬于方法論的科學(xué)，務(wù)必要以管理方法論來進(jìn)行體系的建設(shè)。另外，宏觀經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)容只能作為管理活動的基礎(chǔ)，而不能成為其主體部分，若不能對其進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)陌才?，將大大影響學(xué)習(xí)人員的學(xué)習(xí)效果。

2.2管理目標(biāo)和內(nèi)容不明確的問題。

在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中，管理目標(biāo)的設(shè)定具有十分重要的意義，這不僅關(guān)系到所采用的具體管理手段的選擇，還對管理中的資源配置等造成影響，另外，管理內(nèi)容的確定也是十分重要，這會對管理工作的效率造成較大影響，對管理目標(biāo)的最終實現(xiàn)也有很大影響，因此，有必要對管理目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行明確，從而保證宏觀經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)有序進(jìn)行。但是，在目前的經(jīng)濟(jì)管理中，管理目標(biāo)較為模糊的情況普遍存在，管理內(nèi)容也不是十分正確，這就導(dǎo)致管理過程出現(xiàn)較大的混亂，進(jìn)一步降低宏觀經(jīng)濟(jì)管理的效益，對社會經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

3部分相關(guān)的建議

3.1完善理論體系。

理論體系的完善是宏觀經(jīng)濟(jì)管理能真正發(fā)揮作用的重要前提，因此，有必要對宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論的體系進(jìn)行科學(xué)合理的完善，從而保證經(jīng)濟(jì)管理方法所依據(jù)的各種基礎(chǔ)理論的有效性和準(zhǔn)確性。具體來說，可采取以下幾種方法：第一，對理論重點進(jìn)行提煉和突出。宏觀經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)容較為繁多，其相互之間的關(guān)系也十分復(fù)雜，這使得相關(guān)人員在使用時極為不便，通過對理論重點進(jìn)行有效提煉，可大幅提高工作效率，是理論體系的脈絡(luò)更加清晰；第二，改進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的理論框架。要對理論的框架進(jìn)行改進(jìn)，使其更加符合一般管理理論體系的相關(guān)要求，從而使宏觀經(jīng)濟(jì)管理更加偏向于管理職能而不是管理內(nèi)容；第三，進(jìn)行定量分析。通過采用定量分析的方式，可進(jìn)一步發(fā)揮宏觀經(jīng)濟(jì)管理的應(yīng)用優(yōu)勢，所以，有必要在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論的建設(shè)和闡述時，運(yùn)用定量分析的方式加以輔助，利用多種決策和調(diào)控模型來幫助分析具體理論。

3.2明確管理目標(biāo)和內(nèi)容。

通過組織相關(guān)的專家進(jìn)行科學(xué)的考察和學(xué)習(xí)，從而保證宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)設(shè)定的合理性和準(zhǔn)確性，具體來說主要有以下幾個管理目標(biāo)：保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定；加快經(jīng)濟(jì)增長速度；對國際收支進(jìn)行平衡；使資源配置得到優(yōu)化；使收入分配更加公平。通過對宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確設(shè)定，便于進(jìn)行之后的一系列管理工作，保證經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。通過參考國外先進(jìn)理論，來對目前的管理內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整和修改，從而確保管理工作的正常進(jìn)行，提升工作的效率，保證工作的效果。宏觀經(jīng)濟(jì)管理質(zhì)量的高低對于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的增強(qiáng)具有很大影響，較好的管理工作可大幅提升經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，提高人民的生活水平，實現(xiàn)國力的顯著增強(qiáng)，確保社會更加公平公正。因此，有必要對宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的問題進(jìn)行重視，設(shè)定合理的管理目標(biāo)，完善管理的理論體系，最終保證宏觀經(jīng)濟(jì)管理的優(yōu)勢得以發(fā)揮，保障經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。對目前的宏觀經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)行了仔細(xì)分析，對其概念及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)闡述，同時有針對性的提出了應(yīng)注意的問題，最后給出了一些建議，為相關(guān)研究人員提供了一定幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]張金才.論我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)[J].吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2014（5）：63.

第3篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

【關(guān)鍵詞】一體化生產(chǎn)；分割生產(chǎn)；國際分工；成本

國際分工是世界上各國（地區(qū)）之間的勞動分工，是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是社會分工超越國界的結(jié)果。H-O理論從國家間要素稟賦的差異論證了國家分工的基礎(chǔ)，認(rèn)為每個國家應(yīng)專業(yè)化生產(chǎn)密集使用其豐裕要素的產(chǎn)品，進(jìn)口密集使用其稀缺要素的產(chǎn)品。這是產(chǎn)業(yè)間的國際分工，是國際分工的重要方式之一，大大推動了國際貿(mào)易的發(fā)展。其生產(chǎn)方式是一種“integrated production”，即一體化生產(chǎn)，指的是某產(chǎn)品的生產(chǎn)完全在具有比較優(yōu)勢的一國或地區(qū)內(nèi)完成。然而，過去的二十年中，國際貿(mào)易的發(fā)展速度發(fā)展更是迅速。然而，有研究表明，貿(mào)易壁壘的降低并不能完全解釋國際貿(mào)易的快速增長。其中至少一半的國際貿(mào)易與分割生產(chǎn)有關(guān)（Yi，K-M，2003）。分割生產(chǎn)，fragmented production指的是，當(dāng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展使得分割生產(chǎn)成為可能時，由主導(dǎo)企業(yè)在價值鏈的某一環(huán)節(jié)找到自己的定位并進(jìn)而獲得該環(huán)節(jié)的市場份額和分工利益，然后將價值鏈的其他環(huán)節(jié)通過區(qū)位選擇分解到不同國家的不同企業(yè)完成。也就是說，企業(yè)不一定要像傳統(tǒng)意義上的垂直一體化廠商那樣去完成產(chǎn)業(yè)價值鏈的每個環(huán)節(jié)，他們甚至可以不生產(chǎn)任何產(chǎn)品，他們可以僅選擇在產(chǎn)業(yè)鏈的上游或下游位置（如耐克公司只負(fù)責(zé)設(shè)計或品牌零售，生產(chǎn)由越南、中國等國家的廠商完成）進(jìn)行競爭，或者只提供關(guān)鍵的生產(chǎn)部件（如半導(dǎo)體行業(yè)中的英特爾公司）。也就是說一體化生產(chǎn)過程逐漸開始分割成不同片段，并在不同地區(qū)完成。這種新的生產(chǎn)方式對當(dāng)前國際分工產(chǎn)生了重要的影響，正在改變著產(chǎn)業(yè)分工格局。本文試圖從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析這兩種生產(chǎn)方式，從而得出啟示。

一、基本假定與圖形介紹

本文分析中仍遵循2*2*2模型，即假定兩個國家（N1國和N2國），兩種產(chǎn)品（X和Y產(chǎn)品），兩種生產(chǎn)要素（勞動和資本）。

1.圖1中，直線AB和CD分別是兩國家N1和N2等單位成本線，公式為：Lw+Kr=1，其中L為勞動投入系數(shù)，K為資本投入系數(shù)，w為工資率，r為利率。等成本線的斜率為-w/r。從圖1中可以看出，兩國的等成本線AB的斜率大于CD的斜率，即wN1/rN1>wN2/rN2。因此，相對國家N1，國家N2為勞動力豐裕的國家，國家N1為資本豐裕的國家。

此外，過直線AB和CD交點的直線OS上的點是兩國等成本線的交點集合，過OS線上任意點做N1國和N2國的等成本線，此時兩國等成本線所代表的成本是相等的。如：過直線OS上的任意點m，做N1國和N2國的等成本線E2F2和G2H2，此時兩等成本線所代表的成本相等，都為m點的成本，記為cm過直線AB和CD交點。

2.圖2中，曲線X1和Y1分別是產(chǎn)品X和Y的等產(chǎn)量曲線。如果在任何形同的要素價格下，X生產(chǎn)所使用的資本/勞動比率均大于Y生產(chǎn)所使用的資本/勞動比率，則稱X為資本密集型產(chǎn)品，產(chǎn)品Y為勞動力密集型產(chǎn)品。馮德連主編的《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》第四章較詳細(xì)的介紹了對產(chǎn)品要素密集度的判斷以及不同要素密集度產(chǎn)品的等產(chǎn)量曲線形狀的差異，在此我們不再贅述，其結(jié)論是：資本密集型產(chǎn)品的等產(chǎn)量曲線更偏向于K坐標(biāo)軸，勞動密集型產(chǎn)品的等產(chǎn)量曲線更偏向于L坐標(biāo)軸。因此，從圖2中產(chǎn)品X和Y的等產(chǎn)量曲線形狀可以看出：相對于產(chǎn)品Y，X為資本密集型產(chǎn)品，產(chǎn)品Y為勞動力密集型產(chǎn)品。

二、“一體化”專業(yè)分工的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

在傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論框架下，當(dāng)國家N1為資本豐裕的國家，國家N2為勞動力豐裕的國家。產(chǎn)品X為資本密集型產(chǎn)品，產(chǎn)品Y為勞動力密集型產(chǎn)品，根據(jù)要素稟賦理論，N1國應(yīng)專業(yè)化生產(chǎn)X產(chǎn)品，也即X產(chǎn)品應(yīng)完全在A國生產(chǎn)。具體分析如下：

從圖2中可以看出，產(chǎn)量為X1水平的X產(chǎn)品的生產(chǎn)在N1國生產(chǎn)，最低成本的生產(chǎn)點在其等產(chǎn)量曲線X1與成本線EF（直線EF與OS相交于n點）的切點a處，所要求的成本為Cn。而如果產(chǎn)量為X1水平的X產(chǎn)品的生產(chǎn)在N2國生產(chǎn)，最低成本的生產(chǎn)點其最低成本在其等產(chǎn)量曲線X1與成本線EF的切點b處，所要求的成本為b點所在成本線G1H1所代表的成本，由于成本線G1H1高于成本為Cn的成本線GH（直線GH與OS相交于n點），所以，成本線G1H1的所代表的成本也必然大于Cn。也就是說，產(chǎn)量為X1水平的X產(chǎn)品最低生產(chǎn)成本，N1國將低于N2國。

同樣的道理，可證明，產(chǎn)量為Y1水平的Y產(chǎn)品生產(chǎn)成本，N2國將低于N1國。

所以，N1國應(yīng)專業(yè)化生產(chǎn)X產(chǎn)品也即X產(chǎn)品應(yīng)完全在A國生產(chǎn)，因為其同樣的X產(chǎn)出N1國生產(chǎn)成本更低。N1國所需Y產(chǎn)品應(yīng)從N2國進(jìn)口。同樣，N2國應(yīng)專業(yè)化生產(chǎn)Y產(chǎn)品也即Y產(chǎn)品應(yīng)完全在N2國生產(chǎn)，因為其同樣的Y產(chǎn)出N2國生產(chǎn)成本更低，N2國所需X產(chǎn)品應(yīng)從N1國進(jìn)口。

一體化生產(chǎn)方式下的國際分工表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)間的國際分工，即不同的產(chǎn)業(yè)分布在要素稟賦不同的國家（地區(qū)）。如勞動密集型產(chǎn)業(yè)紡織玩具等產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)主要集中在以中國為代表的勞動力豐裕的發(fā)展中國家生產(chǎn)。技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)飛機(jī)和宇宙航天等產(chǎn)業(yè)主要集中在以歐美為代表的技能豐裕的發(fā)達(dá)國家。這種專業(yè)化分工使得世界總產(chǎn)出一定的情況下，為獲得這些產(chǎn)出所付出的成本比未分工條件下更低，或同樣投入，世界總產(chǎn)出卻因國家間的專業(yè)化分工而增加了。

三、分割生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

直線OS為是國際分工臨界線，它決定了國際分工的方式。這是因為，兩國單位等成本線下的最高產(chǎn)量是與其相切的等產(chǎn)量曲線上?？梢宰C明，如果切點在OS的左方，該產(chǎn)品就是資本密集型（以縱坐標(biāo)為資本K為例），應(yīng)由資本豐裕的國家來生產(chǎn)。而另一國要想達(dá)到該產(chǎn)量水平，將需要更大的成本。反之，如果切點在OS的右方，該該產(chǎn)品就是勞動密集型（以橫坐標(biāo)為勞動L為例），應(yīng)由勞動力豐裕的國家來生產(chǎn)。這部分可以結(jié)合圖2來理解。

根據(jù)要素稟賦理論，資本密集型產(chǎn)品X應(yīng)完全在資本豐裕的N1國生產(chǎn)?，F(xiàn)假定產(chǎn)品X的生產(chǎn)工序可分割為X1和X2，其中，X1的生產(chǎn)是資本密集型環(huán)節(jié)，X2的生產(chǎn)是勞動密集型環(huán)節(jié)。產(chǎn)量為X1的X產(chǎn)品生產(chǎn)是由X11和X21矢量組合而成，見圖3。產(chǎn)品X產(chǎn)量為X1的最優(yōu)要素組合比例（即成本最低）在點X1處，在直線OS的左方，說明X是資本密集型產(chǎn)品。而它的矢量X11在OS線左方，是資本密集型環(huán)節(jié)，和X21是勞動密集型環(huán)節(jié)。在技術(shù)已允許分割生產(chǎn)的條件下，分割生產(chǎn)比一體化生產(chǎn)的成本更低。具體分析如下：

產(chǎn)品X若不進(jìn)行跨國分割生產(chǎn)，則X11在N1國生產(chǎn)的成本為過X11點的成本線A1B1代表的水平CA1B1，同理，X21在N1國生產(chǎn)的成本為CA2B2。即一體化生產(chǎn)的總成本為CI=CA1B1+CA2B2。

產(chǎn)品X若進(jìn)行跨國分割生產(chǎn)，X1應(yīng)在N1國生產(chǎn)，X2應(yīng)在N2國生產(chǎn)。X11在N1國生產(chǎn)的成本為過X11點的成本線A1B1代表的水平CA1B1，X21在N2國生產(chǎn)的成本為過X21點的成本線C1D1代表的水平CC1D1。即分割生產(chǎn)的總成本為CF=CA1B1+CC1D1。過N1國的等成本線A2B2與線OS的交點t做N2國的等成本線C2D2，則兩等成本線所代表的成本水平相同，即：CA2B2=CC2D2。從圖中可以看出：N2國的等成本線C2D2高于等成本線C1D1，即CC2D2>CC1D1。因此，CI=CA1B1+CA2B2>CF=CA1B1+CC1D1，即產(chǎn)量為X1產(chǎn)品X的生產(chǎn)，采用分割生產(chǎn)的方式的總成本要低于一體化生產(chǎn)。

四、啟示

事實上，20世紀(jì)90年代以來跨國公司為了獲得全球競爭力，紛紛開始戰(zhàn)略調(diào)整，將附加值低的產(chǎn)品生產(chǎn)工序、環(huán)節(jié)外包給他國，或到他國投資設(shè)廠進(jìn)行生產(chǎn)，自己只保留產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計或營銷等附加值高的環(huán)節(jié)。其中突出的表現(xiàn)就是產(chǎn)品內(nèi)貿(mào)易比重的大幅增加和外包業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。這些行為就是分割生產(chǎn)方式的重要體現(xiàn)。分割生產(chǎn)在汽車、家電、計算機(jī)、服裝、玩具等諸多產(chǎn)業(yè)部門獲得了相當(dāng)普遍的發(fā)展，近年來，產(chǎn)品生產(chǎn)工序中設(shè)計、研發(fā)等以往被認(rèn)為是不可“分離”的環(huán)節(jié)也開始加入到國際生產(chǎn)分割的行列。

從上面的分析，我們可以看出，分割生產(chǎn)是國際分工進(jìn)一步深入的表現(xiàn)，比先前出現(xiàn)的一體化生產(chǎn)的成本更低，對我國企業(yè)有著重要的啟示。我國地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，東部地區(qū)企業(yè)相對成熟，并面臨著要素成本上升的壓力。因此，我國東部地區(qū)企業(yè)選擇在不同地區(qū)進(jìn)行分割生產(chǎn)，將部分生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到中西部地區(qū)，有利于其降低成本，提高競爭力。同時，這些一體化企業(yè)通過將某些生產(chǎn)環(huán)節(jié)縱向分離，實施業(yè)務(wù)歸核，將低附加值的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)剝離而成為核心企業(yè)。分割生產(chǎn)不僅沒有使原來的一體化企業(yè)因失去“肢體”而使經(jīng)濟(jì)規(guī)模有所萎縮，反而將會大大增強(qiáng)了對市場的影響力和控制力。同時，通過分割生產(chǎn)，也有利于我國中西部地區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)上位。因為如果按照傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢原則和傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)間分工模式，只有當(dāng)產(chǎn)業(yè)完全成為勞動密集型產(chǎn)業(yè)時，中西部地區(qū)才可能有優(yōu)勢，才可能發(fā)生產(chǎn)業(yè)的區(qū)際轉(zhuǎn)移，中西部地區(qū)才可能承接該產(chǎn)業(yè)。價值鏈分割生產(chǎn)分工方式是將不同的生產(chǎn)環(huán)節(jié)放在要素稟賦不同的地區(qū)來生產(chǎn)，這就增加了中西部地區(qū)參與東部產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會。總之，分割生產(chǎn)方式是一種新的生產(chǎn)方式，大大降低了生產(chǎn)成本。我國東部發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)可以借鑒這種方式，提高自身競爭力，同時對我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展也有著重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志彪,張少軍.總部經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)升級和區(qū)域協(xié)調(diào)――基于全球價值鏈的分析[J]．南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版),2009(6).

第4篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

1、當(dāng)務(wù)之急是以開源為主加強(qiáng)電力調(diào)度。一是“要”。打破供電平衡，重構(gòu)供電平臺，成立專門班子，到省里匯報、溝通，爭取用電指標(biāo)，購入議價電，適度、適量增加供電總量。二是“分”。用電指標(biāo)向能耗低和單位用電創(chuàng)產(chǎn)值、利稅高的企業(yè)傾斜，并對購進(jìn)的議（高）價電實行電價原進(jìn)原出，各方共同承擔(dān)議價電成本。三是“補(bǔ)”。實施積極的財政政策，鼓勵企業(yè)自備燃油機(jī)組開機(jī)發(fā)電，對裝機(jī)300千瓦以上的自備電源，省、市各按0．10元／度進(jìn)行補(bǔ)貼。四是“調(diào)”。通過有序避峰、科學(xué)錯峰、合理讓峰，最大限度挖掘用電負(fù)荷潛力，重點保障居民生活用電、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用電、重點單位用電，以及骨干企業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)用電。

2、關(guān)鍵要加快電源開發(fā)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，電力先行。當(dāng)前，加快電力開發(fā)尤其是火電建設(shè)有機(jī)遇、有條件、有必要：一是國家鼓勵建設(shè)電站。目前全國電力建設(shè)正以超常速度發(fā)展，一年新增裝機(jī)相當(dāng)于瑞典的裝機(jī)容量，兩年新增裝機(jī)相當(dāng)于英國的裝機(jī)容量，預(yù)計到2007年將基本達(dá)到供需平衡。如果不抓住發(fā)展電力工業(yè)的黃金時期加快建設(shè)，我們將痛失良機(jī)。二是加快電力開發(fā)是解決未來發(fā)展的需要。據(jù)測算，到2007年我市全社會用電量將比2003年凈增37．7億度。如果不加快電力開發(fā)，將無法滿足社會用電需求。三是三明的煤炭資源占全省的41．8％，加快火電開發(fā)既有資源基礎(chǔ)，又有發(fā)展空間，能夠促進(jìn)資源就地轉(zhuǎn)化，調(diào)整水火電結(jié)構(gòu)。四是電力工業(yè)是三明經(jīng)濟(jì)的重要增長點，能夠擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量，增加地方收入，吸納勞動力就業(yè)。因此，我們要把電力工業(yè)作為一個先行產(chǎn)業(yè)來扶持和發(fā)展，堅持水火電并舉，突出火電項目建設(shè)，在已有火電裝機(jī)容量不足50萬千瓦基礎(chǔ)上，力爭用2－3年時間再增加50萬千瓦裝機(jī)容量，使火電裝機(jī)容量突破100萬千瓦。當(dāng)前要重點抓好永安火電廠、大田火電廠技改和永安資源綜合利用電廠建設(shè)項目，成立專門班子逐一解決報批、用地、資金等問題，確保項目盡快動工。同時，按照2003－2007年重點項目建設(shè)規(guī)劃，繼續(xù)抓好街面水電站等大中型水電站建設(shè)。

3、積極推進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)。從目前的供用電形勢看，我市最終將成為電力調(diào)入市，電網(wǎng)擴(kuò)容改造要加快進(jìn)行。一方面要加快局部電網(wǎng)與省電網(wǎng)、華東電網(wǎng)聯(lián)接的通道建設(shè)，擴(kuò)大容量；另一方面要加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)電網(wǎng)建設(shè)，進(jìn)一步理順體制，加快城鄉(xiāng)電網(wǎng)改造步伐，從今年起五年內(nèi)要投資7．5億元抓好110個電網(wǎng)改造與建設(shè)項目，爭取到2008年區(qū)內(nèi)配網(wǎng)自動化水平大幅提高，供電可靠率達(dá)99．99％，做到豐余電量送得出，急需電量引得進(jìn)，確保用電穩(wěn)定性和安全性。

二、用地問題。去年以來，國家實行最嚴(yán)格的土地管理政策，今年又把土地管理作為宏觀調(diào)控的主要手段，實行土地審批“三個暫停”。上半年全省撤銷各類開發(fā)區(qū)196個，核減面積84萬畝，其中我市撤銷開發(fā)區(qū)17個，核減面積1．32萬畝。在宏觀調(diào)控形勢下，各級各部門既要堅決執(zhí)行國家土地管理政策規(guī)定，又要努力滿足發(fā)展的用地需求。

1、要在嚴(yán)格保護(hù)中合理利用土地。我市耕地資源比較豐富，現(xiàn)有人均耕地面積為1畝，高于全省0．5畝的平均水平，而且土地整理連續(xù)6年占補(bǔ)平衡，是全省人均耕地最多的設(shè)區(qū)市。這是我市未來發(fā)展的潛在優(yōu)勢，要繼續(xù)保護(hù)好、發(fā)展好，確保耕地動態(tài)平衡。同時，作為潛在優(yōu)勢要合理開發(fā)，提高土地利用效率和效益。去年全省共批準(zhǔn)工業(yè)用地9．96萬畝，而我市僅占4855畝，不足全省的1／20，這說明我們上的工業(yè)項目不多、規(guī)模不大，也說明土地利用還有空間、還有潛力。我們要通過嚴(yán)格保護(hù)尋找發(fā)展，積極補(bǔ)充促進(jìn)發(fā)展，合理利用保障發(fā)展，創(chuàng)新機(jī)制贏得發(fā)展，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和耕地保護(hù)雙保雙贏。

2、要做好項目供地工作。土地是項目的承載體，用地指標(biāo)一旦降下來，落地動工的項目就會少下來，發(fā)展速度就會慢下來。去年以來，我市在爭取用地上做了不少工作，到今年上半年共爭取建設(shè)用地4．1萬畝，比龍巖市多2．53萬畝，比南平市多2．21萬畝，比寧德市多1．59萬畝。但受宏觀調(diào)控政策影響，土地指標(biāo)難以滿足加快發(fā)展的需要。各級各部門要拓寬思路，拓展渠道，依法依規(guī)確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展用地需求。一要爭取重點項目用地指標(biāo)。對街面電站等屬于國家允許繼續(xù)申請農(nóng)用地轉(zhuǎn)非農(nóng)建設(shè)用地的項目，要繼續(xù)做好溝通、匯報工作，爭取國家盡快批準(zhǔn)用地指標(biāo)。對符合產(chǎn)業(yè)政策、馬上就能動工的永安資源綜合利用電廠等重大項目，要設(shè)法列入省重點建設(shè)盤子，爭取省重點項目的用地政策。對已經(jīng)上報省國土資源廳待批的33個項目，尤其是急需用地的8個大項目，要派人專門抓跟進(jìn)、抓協(xié)調(diào)匯報工作，爭取省里早日審批。對準(zhǔn)備解凍后組織報批用地的189個項目，要分輕重緩急，選出18個重點項目，做好前期準(zhǔn)備工作，并搞好用地審批銜接。對一些小項目要積極創(chuàng)造條件，盡可能在市、縣國土部門的職責(zé)范圍內(nèi)解決。為了做好爭取工作，市里準(zhǔn)備近期專程到省國土資源廳等部門匯報、溝通，各級各有關(guān)部門要選好項目，扎實各項基礎(chǔ)工作。二要用好已經(jīng)批準(zhǔn)的用地指標(biāo)。從去年到今年上半年，我市還有一部分已經(jīng)批準(zhǔn)但未使用的用地指標(biāo)，這里面有的是項目正在進(jìn)行招拍掛，有的因為征地拆遷補(bǔ)償問題而卡殼，有的實際上還沒有項目。對此，各縣（市、區(qū)）都要把每宗已批未用地的原因搞清楚，重點抓好征地補(bǔ)償、招商引資、項目落地等工作，確保已批用地有項目跟進(jìn)。三要爭取優(yōu)惠的工業(yè)用地指標(biāo)。對省里土地整理新增耕地的60％用于支持欠發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)項目的用地，要選準(zhǔn)選好項目，做實做好前期工作，以項目爭取更多的用地指標(biāo)。

3、要強(qiáng)化土地收儲。土地就是資本，土地收儲是經(jīng)營城市的關(guān)鍵。我市土地收儲做得比較規(guī)范，今年以來收儲的速度逐步加快，上半年經(jīng)營性土地通過招拍掛已實現(xiàn)收入2．31億元，接近去年全年水平。市區(qū)土地收儲要按照“南拓北擴(kuò)西進(jìn)”的城市發(fā)展思路，制定土地近、中、遠(yuǎn)期收儲計劃，做到一個池子儲備，一個龍頭出讓，一個場所交易，多種形式競價出讓。目前，主要先把城市框架拉大，然后再逐步完善配套設(shè)施。關(guān)鍵是把現(xiàn)有的項目抓實抓好，貴溪洋、下洋、臺江、西江濱路等地塊的收儲工作，繼續(xù)由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)牽頭，加快收儲進(jìn)度，力爭部分重點建設(shè)項目在京福高速公路三明段試通車之際動工建設(shè)。

4、要抓好征地拆遷。征地拆遷是項目建設(shè)的一個焦點，有建設(shè)就必然有征地拆遷。與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比，三明不是拆遷過度，而是拆遷不足。首先，要牢固樹立征地拆遷是為了發(fā)展的觀念。沒有必要的征地拆遷，就難有大的發(fā)展。征地拆遷不僅對發(fā)展、對全局有利，從根本上說對群眾、對征地拆遷戶也有利。通過征地拆遷，可以讓產(chǎn)業(yè)和項目集聚有土地，讓城市拓展有空間，讓群眾收入有保障。其次，拆遷要體現(xiàn)為民。征地拆遷首先要考慮群眾安置和群眾利益問題。但人民群眾是一個總體的概念，有一個最大多數(shù)人的概念。為人民謀利益不是為極少數(shù)人謀利益，考慮問題一定要把握這條。什么事都要百分之百的人同意，有一個人不同意就不能做，這是不符合大多數(shù)人的利益的。目前，我市征地拆遷補(bǔ)償工作做得不錯，現(xiàn)在的問題主要不是補(bǔ)償不到位，而是拆遷成本過高。為此，我們既要保護(hù)被征地農(nóng)民的合法權(quán)益，妥善解決好征地拆遷群眾的居住、就業(yè)、社保等問題；又要認(rèn)真測算征地拆遷補(bǔ)償費(fèi)，控制好拆遷成本。第三，拆遷要依法依規(guī)。各級各部門要嚴(yán)格依據(jù)城市建設(shè)規(guī)劃，合理確定拆遷和土地征用規(guī)模，按照規(guī)范程序推進(jìn)征地拆遷工作。同時，要引導(dǎo)拆遷戶依法依規(guī)爭取補(bǔ)償、反映問題，對違法違規(guī)的要依照法定程序進(jìn)行處理。

三、資金問題。對資金緊張要做具體分析，不要泛泛而談。從去年固定資產(chǎn)投資資金來源看，國家預(yù)算內(nèi)資金占1．8％，國內(nèi)貸款占21．4％，企業(yè)自籌占44．9％，債券、外資和其他資金來源占31．9％。解決資金緊張問題，要多渠道進(jìn)行，多種措施并用。

加大金融對地方經(jīng)濟(jì)的支持力度。今年以來，我市金融系統(tǒng)做了大量工作，6月末全市貸款增量位居全省第五位，增幅位居全省第四位，核銷剝離不良貸款2．27億元，有力促進(jìn)了金融和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但受國家宏觀信貸調(diào)控政策影響，全市貸款增量逐月下降，特別是5、6兩個月回落幅度大，對經(jīng)濟(jì)和金融發(fā)展構(gòu)成雙重影響。而且短期貸款、票據(jù)融資分別少增2．97億元和2．98億元，致使中小企業(yè)甚至一些大企業(yè)都出現(xiàn)貸款難問題，相當(dāng)部分工業(yè)投資項目包括重點項目資金受困，影響工程進(jìn)度。為此，各金融機(jī)構(gòu)要用好有保有壓、抑揚(yáng)并舉的宏觀調(diào)控政策，構(gòu)建直通、快捷、可靠的融資平臺，深化銀企合作，落實好資金供需見面會簽約項目，確保有市場、有效益企業(yè)流動資金的基本需求，確保正在建設(shè)和準(zhǔn)備動工的重點項目資金基本需求，確保符合國家產(chǎn)業(yè)政策導(dǎo)向、產(chǎn)品有銷路的中小企業(yè)合理的資金需求。當(dāng)前，要對5月以來貸款增量下降幅度過大的商業(yè)銀行進(jìn)行動態(tài)分析，采取切實可行的應(yīng)對措施，防止信貸大進(jìn)大出對經(jīng)濟(jì)和金融造成負(fù)面影響。各縣（市、區(qū)）、市直各有關(guān)單位要高度關(guān)注金融運(yùn)行，協(xié)同配合、支持各商業(yè)銀行把需要省里各商業(yè)銀行信貸支持的項目篩選出來，盡快匯總到市人行。市里近期要組織有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和市人行、有關(guān)商業(yè)銀行行長到省里匯報、溝通，爭取省里各家銀行支持。

集聚區(qū)內(nèi)外資金。民間資本最具活力，也是解決我市資金問題的重要渠道。據(jù)測算，2003年末我市民間資本總量約290億元，其中已形成投資的約100億元，占總量的34．5％；可以利用但還處于閑置狀態(tài)的約96億元，占總量的33．1％；較難激活的約94億元，占總量的32．4％。利用民間資本，還有較大空間。我們要對商會經(jīng)濟(jì)給予更多關(guān)注，商會經(jīng)濟(jì)是三明民營經(jīng)濟(jì)的亮點和特色，上半年6家商會引進(jìn)市外資金2．59億元，作用不可低估。我們要千方百計把民間資本投資的積極性調(diào)動起來，把區(qū)外資金吸引進(jìn)來，當(dāng)前一是要用好國家投資體制改革的政策。國務(wù)院規(guī)定，今后非政府投資項目一律不用審批，政府只對十三類規(guī)定項目進(jìn)行核準(zhǔn)、報備，非法律禁止所有資本均可進(jìn)入。我們一方面要把政策宣傳到企業(yè)、到項目業(yè)主，一方面要結(jié)合實施行政許可法，把該放的審批權(quán)徹底放掉，把不必要的環(huán)節(jié)徹底精簡掉，真正做到高效便民、有效服務(wù)。二是要鼓勵民營企業(yè)辦好現(xiàn)有項目，繼續(xù)新上項目。對今年新上的204個民營企業(yè)項目和102個商會投資項目，要創(chuàng)造條件加快建設(shè)進(jìn)度，并繼續(xù)開發(fā)適合他們投資的項目，調(diào)動業(yè)主投資積極性，鼓勵開展商會招商、商會融資，使商會經(jīng)濟(jì)成為我市經(jīng)濟(jì)的一個品牌。三是要擴(kuò)大利用外資規(guī)模。目前，外資企業(yè)呈現(xiàn)投資和生產(chǎn)經(jīng)營兩旺勢頭，實際到資進(jìn)度逐月加快，而且生產(chǎn)性項目增加，制造業(yè)項目達(dá)到29個，占新批項目數(shù)的59％。同時，外資企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況良好，投資信心增強(qiáng)，上半年有10家外資企業(yè)增加合同外資1172萬美元，增長34％。這說明外經(jīng)貿(mào)是我市未來經(jīng)濟(jì)增長的一個潛力很大的空間，要以京福高速公路一期工程竣工通車為契機(jī)，繼續(xù)突圍、繼續(xù)突破。當(dāng)前，要重點抓好“9·8”招商，各級各部門主要領(lǐng)導(dǎo)要親自督戰(zhàn)，抓好簽約項目篩選、重大項目推介、重點客商邀請工作，切實提高招商引資的實效。

四、運(yùn)力問題。交通運(yùn)力狀況怎樣，對于三明這樣以重化工業(yè)為主的內(nèi)陸山區(qū)市來說，至關(guān)重要。由于交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，加上運(yùn)輸需求的不斷增長，我市鐵路、公路兩大系統(tǒng)的運(yùn)力緊張矛盾日益顯現(xiàn)。鐵路方面，途經(jīng)我市的唯一一條鷹廈鐵路建于1958年，迄今已整整運(yùn)營了46年，這46年里我們的經(jīng)濟(jì)總量增長170倍，人口增長131％，但鐵路里程卻沒有增加，鐵路運(yùn)力僅能滿足實際需求的60％。目前我市受全國鐵路運(yùn)力緊張及鐵路管理機(jī)構(gòu)整合影響，鐵路運(yùn)輸車皮緊缺，請車滿足率僅為62％，每日運(yùn)量硬缺口約1．2萬噸，多數(shù)企業(yè)原、燃材料運(yùn)不進(jìn)來，工業(yè)產(chǎn)成品調(diào)不出去。公路方面，我市公路通車?yán)锍踢_(dá)到1．1萬公里，年貨運(yùn)量約3000萬噸，居全省第五位，占全省的11．2％，公路運(yùn)輸成為貨運(yùn)的重要渠道。但受治理“雙超”影響，公路運(yùn)力趨緊、運(yùn)費(fèi)大幅增加，平均運(yùn)輸成本上漲30－40％，部分上漲幅度達(dá)到60－100％。因此，我們既要著眼當(dāng)前解決運(yùn)力緊張問題，又要立足發(fā)展從根本上解決交通瓶頸制約。

從近期來看，主要是加強(qiáng)運(yùn)力協(xié)調(diào)與調(diào)度。各有關(guān)部門和企業(yè)要分析鐵路管理機(jī)構(gòu)整合后，鐵路運(yùn)力調(diào)度出現(xiàn)的新情況，積極主動匯報、協(xié)調(diào)，爭取南昌鐵路局增加我市鐵路運(yùn)力，確保電煤等重要原材料調(diào)入和工業(yè)產(chǎn)成品運(yùn)出。同時，交通、經(jīng)貿(mào)、交警和煤炭行管等部門要密切配合，加強(qiáng)煤炭等重要原材料的產(chǎn)運(yùn)銷銜接，優(yōu)化運(yùn)輸環(huán)境，擴(kuò)大公路運(yùn)輸量，為能源、原材料等重要物資的正常供給提供運(yùn)輸保障。

從長遠(yuǎn)來看，關(guān)鍵要突破交通瓶頸制約。加快以公路、鐵路為重點的通道建設(shè)，既是我市對接沿海、加快發(fā)展、解決運(yùn)力不足的需要，也是沿海港口城市擴(kuò)大腹地的需要，要把我市建成沿海港口城市通向內(nèi)地省份的交通樞紐城市。公路方面，要按照“建成通車、動工建設(shè)、立項測設(shè)”滾動發(fā)展的思路，推進(jìn)以高速公路為支撐，國道、省道為依托，農(nóng)村公路為補(bǔ)充的公路體系建設(shè)，重點抓好京福高速公路三明段、泉三高速公路三明段、永安至武平高速公路建設(shè)，打通至江西、廣東等出省快速通道，力爭到2010年，境內(nèi)高速公路總里程達(dá)到550公里。鐵路方面，重點抓好兩條出省通道建設(shè)，一條是永安至長汀鐵路，打通至贛龍、京九鐵路通道，今年完成可研修編，力爭列入省重點前期盤子；一條是江西向塘北經(jīng)三明至莆田湄洲灣鐵路，這是連接沿海與內(nèi)陸省份的大通道，我市和莆田市、江西省撫州市已形成共識，爭取今年列入省鐵路中長期規(guī)劃和國家“十一五”計劃。

五、改革問題。下半年，各項任務(wù)繁重，加快發(fā)展壓力大，各級各部門要牢固樹立改革理念，以改革創(chuàng)新機(jī)制、體制，以改革增強(qiáng)活力，以改革促進(jìn)發(fā)展。

1、抓好林業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化改革。當(dāng)前，我國的林業(yè)體制、機(jī)制和發(fā)展環(huán)境正面臨著新一輪變革，要高度關(guān)注，我們要繼續(xù)走在全國林業(yè)改革的前列，切實加大集體林權(quán)制度改革力度，加快國有林業(yè)企業(yè)優(yōu)化重組，促進(jìn)林業(yè)分類經(jīng)營，建立適應(yīng)新形勢發(fā)展的林業(yè)運(yùn)作機(jī)制。要繼續(xù)深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化改革，我市農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢突出，但產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、龍頭企業(yè)發(fā)展并未形成優(yōu)勢。在最近公布的2004－2005年農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化省級重點龍頭企業(yè)中，我市只有12家企業(yè)被列入省級龍頭企業(yè)，比福州、漳州分別少6家，比泉州市少4家，比南平、寧德分別少3家，居全省第6位，與農(nóng)業(yè)大市的地位很不相稱。這說明我市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)在規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益、帶動能力、市場競爭等方面與全省還有差距。解決這個問題，從根本上說要創(chuàng)新體制、機(jī)制，突破傳統(tǒng)觀念，突破思維定勢，突破行政區(qū)劃，擇優(yōu)、擇重、擇特，從更高的眼界推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營體制改革，引入品牌企業(yè)打破行業(yè)平衡，引進(jìn)競爭、合作機(jī)制激活現(xiàn)有企業(yè)，利用技術(shù)、資金、人才和智力優(yōu)化重組現(xiàn)有龍頭企業(yè)，使更多的企業(yè)進(jìn)入“省隊”、“國家隊”，逐步把優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)建成品牌產(chǎn)業(yè)。

2、加快國有企業(yè)改革。推進(jìn)企業(yè)改革尤其是市屬國有企業(yè)改革，是解決老工業(yè)基地困難問題的重大舉措，是加快老工業(yè)基地發(fā)展的一項重要任務(wù)。市工貿(mào)企業(yè)改革領(lǐng)導(dǎo)小組要按照市委二季度經(jīng)濟(jì)形勢分析會的部署，特別要把需要進(jìn)行重組、參股、整體出讓的企業(yè)，以項目形式明確到具體責(zé)任單位、責(zé)任人，每月對改革進(jìn)展情況進(jìn)行一次匯總，向市四套班子主要領(lǐng)導(dǎo)和市政府分管領(lǐng)導(dǎo)報告，向有關(guān)責(zé)任單位通報。在改革中，要引進(jìn)有實力的企業(yè)參與國有企業(yè)改革重組，加大減債工作力度，多渠道籌集改革成本，切實安置好企業(yè)職工。對改制后的企業(yè)要扶上馬、送一程，加大扶持力度，使企業(yè)改制重組后加快發(fā)展。小陳老師工作室原創(chuàng)

第5篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

環(huán)境公益訴訟概述

公益訴訟是相對于私益訴訟而言的。公益訴訟最早產(chǎn)生于古羅馬時期，檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟的制度最早始于法國，但真正得以引起人們的廣泛關(guān)注和運(yùn)用則是在20世紀(jì)中期的美國。1986年美國在修改后的《反政府欺騙法》中明確規(guī)定：任何個人或公司發(fā)現(xiàn)有人欺騙美國政府、索取錢財，有權(quán)以國家的名義控告違法方，并在勝訴后分得一部分罰金。美國1890年通過的《謝爾曼法》和1914年的《克萊頓法》標(biāo)志著公益訴訟制度在美國的成熟。

現(xiàn)代公益訴訟是指特定的國家機(jī)關(guān)、相關(guān)組織和個人，依據(jù)憲法和法律法規(guī)的授權(quán)，對違反法律侵犯國家利益、社會公共利益和不特定多數(shù)人利益的行為提訟，由法院依法追究其法律責(zé)任的活動。

環(huán)境公益訴訟是伴隨著現(xiàn)代社會工業(yè)化進(jìn)程逐步產(chǎn)生的。我國以前并沒有在法律上明確環(huán)境公益訴訟制度，但在2013年1月1日生效的新修訂的《民事訴訟法》第55條對環(huán)境公益訴訟制度做出了明確的規(guī)定，“對污染環(huán)境、侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益等損害社會公共利益的行為，法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織可以向人民法院提訟”。

?中國建立環(huán)境公益訴訟的可行性和必要性

建立我國環(huán)境公益訴訟制度的可行性表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，建立環(huán)境公益訴訟制度符合我國訴訟法的目的。第二，環(huán)境公益訴訟制度符合我國的訴權(quán)理論。建立環(huán)境公益訴訟制度，賦予公益訴訟代表人程序意義上的訴權(quán)，完全符合現(xiàn)代訴權(quán)理論。第三，國外環(huán)境公益訴訟立法和司法實踐可以借鑒。當(dāng)今世界，許多國家已經(jīng)建立了環(huán)境公益訴訟制度，并且在實踐中不斷完善，產(chǎn)生了一定的社會效益，值得我們借鑒。

建立環(huán)境公益訴訟制度的必要性在于：第一、環(huán)境公益訴訟體現(xiàn)了憲法原則。環(huán)境權(quán)是現(xiàn)代人的一種基本權(quán)利，憲法賦予人民一定的權(quán)力，這是對人權(quán)的保護(hù)，也是憲法原則在訴訟領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。第二，環(huán)境公益訴訟制度有利于加強(qiáng)監(jiān)督。環(huán)境公益訴訟制度是抑制日益膨脹的行政權(quán)力、彌補(bǔ)現(xiàn)有監(jiān)督機(jī)制漏洞的有效途徑。第三、環(huán)境公益訴訟制度的建立將進(jìn)一步增強(qiáng)公民的權(quán)利意識。由于受到中國傳統(tǒng)法律制度的影響，人們法律意識不強(qiáng)，法制觀念淡漠，加上我國目前有些執(zhí)法、司法人員素質(zhì)偏低，導(dǎo)致人們普遍懷有厭訟情緒。建立環(huán)境公益訴訟制度有助于增強(qiáng)人們對行使權(quán)利的信心，有助于樹立法律權(quán)威，有助于提高社會主義法制觀念。

我國環(huán)境公益訴訟制度中存在的問題

第一，立法缺乏系統(tǒng)性，各個部門法之間缺少有效的生態(tài)銜接。環(huán)境公益訴訟不僅涉及私法領(lǐng)域，而且還涉及公法領(lǐng)域，法域較廣泛，而我國現(xiàn)代環(huán)境公益訴訟也僅僅是在剛修訂的民事訴訟法中一言帶過，其他各個部門法中也缺少具體的保障措施。立法的不完備，必然導(dǎo)致合法權(quán)利成為虛權(quán)，無法得以實現(xiàn)。

第二，環(huán)境公益訴訟的主體資格不明確。盡管新修訂的《民事訴訟法》明確規(guī)定：對污染環(huán)境行為，法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織可以向人民法院提訟。但是民訴法并沒有具體界定屬于“法律規(guī)定的機(jī)關(guān)和有關(guān)組織”中的“機(jī)關(guān)和有關(guān)組織”的具體范疇，這就讓司法機(jī)關(guān)無法可依、有法難依。

進(jìn)一步完善我國環(huán)境公益訴訟制度

環(huán)境公益訴訟是保護(hù)環(huán)境的重要武器。全社會都期待通過這一制度促進(jìn)公眾參與，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，對排污者形成一定壓力，遏制環(huán)境污染和自然資源破壞的趨勢。我國憲法規(guī)定保護(hù)環(huán)境是國家的一項基本國策。環(huán)境資源的稀缺性和不可再生性使人們必須重視環(huán)境問題的有效解決，因此，在環(huán)境立法中確立環(huán)境公益訴訟制度尤為重要。

我國環(huán)境公益訴訟還處于初級階段，建立能夠吸引公眾參與環(huán)境管理運(yùn)作的環(huán)境公益訴訟機(jī)制已成為現(xiàn)實的迫切需要。因此，筆者認(rèn)為，隨著我國人權(quán)入憲，公民權(quán)利、民主觀念深入人心，我們首先要進(jìn)一步明確有權(quán)提起環(huán)境公益訴訟的主體資格，及時修改現(xiàn)行《環(huán)境保護(hù)法》，或者由最高人民法院出臺有關(guān)司法解釋，明確界定有權(quán)提起環(huán)境公益訴訟的機(jī)關(guān)和組織的范圍，鼓勵民間環(huán)保公益組織積極提起公益訴訟。其次，力求進(jìn)一步完善立法，在各部門法中明確環(huán)境公益訴訟主體的權(quán)利和義務(wù)，在行政法和環(huán)境資源保護(hù)法中確立環(huán)境公益訴訟制度，使之與環(huán)境民事公益訴訟制度相銜接，注重公法和私法制度和規(guī)范的協(xié)調(diào)和融合。

第6篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

毫無疑問，培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，交際法教學(xué)比較實用?？梢哉f要學(xué)會諸如問候、介紹、問路、看病等日常交際英語，交際教學(xué)法是最直接、效果最穩(wěn)固的教學(xué)方法。教師運(yùn)用聽說法、視聽法使學(xué)生通過操練，完全可以達(dá)到“會交流”的教學(xué)目的。在這一點上，語法教學(xué)的負(fù)面影響就顯而易見了，因為簡單的日常用語，本來就是體現(xiàn)英語語言的約定俗成的。

正因為如此，有人說交際法有點像“鸚鵡學(xué)舌”。那么，學(xué)些英語是否需要“鸚鵡學(xué)舌”呢？從某一方面來講是需要的。但是，遇到稍微復(fù)雜的內(nèi)容時，其學(xué)習(xí)效果就可想而知了。因而，適當(dāng)利用英語教學(xué)法則可彌補(bǔ)這一不足。

以上說法明顯有些偏激，交際法教學(xué)與語法學(xué)教學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)、缺一不可的。因此，對語言語法體系的習(xí)得，是語言學(xué)習(xí)中一個非常重要的環(huán)節(jié)。語法是活的語言，缺乏語法只會嚴(yán)重影響交流能力。由此可見，教材本身并不排斥語法及其他教學(xué)方法。那么，怎樣靈活運(yùn)用多種教法，講好教材呢？我有以下幾點體會。

一、根據(jù)內(nèi)容確定不同的教法

一般來說，純功能的項目，如How are you？Good morning！How do you do？這些句子，如果向?qū)W生講特殊疑問句的構(gòu)成，這樣反而把學(xué)生搞得云里霧里，越聽越糊涂了。但要學(xué)習(xí)時態(tài)、名詞復(fù)數(shù)的構(gòu)成、句型轉(zhuǎn)換，就必須運(yùn)用語法教學(xué)，因為我們的學(xué)生要掌握諸如時態(tài)、句型構(gòu)成方面的知識，必須要有具體的規(guī)則，不然學(xué)生會感到無所適從，從而喪失英語交流的基礎(chǔ)。學(xué)生依照這些規(guī)則，會懂得語言點的具體用法，及其與其近義詞組的細(xì)微區(qū)別，但教師同時要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)清楚，學(xué)習(xí)語法的目的是為了擺脫語法，為了促進(jìn)交際。在一個單元或幾個單元授完后，把有規(guī)律的東西聯(lián)系起來，有助于學(xué)生通過語言點而達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的。

按照專家的說法，閱讀教學(xué)中不能運(yùn)用語法教學(xué)，但從我們的實際出發(fā)，應(yīng)適當(dāng)講解語言點，當(dāng)然以閱讀為主，并在鞏固課上進(jìn)行專門講解和反復(fù)操練，這樣更有助于閱讀。

二、針對不同階段適當(dāng)運(yùn)用語法教學(xué)

在初級階段，特別是初一、初二年級，應(yīng)多采用交際教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)整句的模仿和套用，不宜經(jīng)常對學(xué)生講每個句子為什么這么用的原因。初三年級后，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)水平的不斷提高，理解能力和分析能力的增強(qiáng)，他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求也提高了，比如分析句子的成分、詞的構(gòu)成及區(qū)別詞意和用法等。這時，就要對句子里難以理解的語言點進(jìn)行講解了。一般來說，年級越高，語法教學(xué)的比重越大。尤其在中考復(fù)習(xí)中，羅列有關(guān)的單詞和語法點，利用它們之間的各種關(guān)系進(jìn)行操練，以幫助學(xué)生記憶，這是相當(dāng)必要的。

三、各種教法適當(dāng)交叉使用

同一內(nèi)容，初教一般過去時，可采用聽說法、情景法，而第二、第三節(jié)授課中，則應(yīng)點名其用法和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生盡快學(xué)會創(chuàng)造，從而進(jìn)行更好地交流。另外，不可講解得過多、過細(xì)，因為教材是逐步深入的，學(xué)生會隨著教材的逐步深入而逐漸學(xué)習(xí)到它的具體用法。

第7篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

關(guān)鍵詞：社會主義市場經(jīng)濟(jì)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型；經(jīng)濟(jì)體制改革

中圖分類號：F032 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）010-0000-01

一、我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀

改革開放以來，我們逐步突破了思想，認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)或者計劃經(jīng)濟(jì)不是判斷資本主義或者社會主義的依據(jù)，資本主義可以有計劃，社會主義也可以有市場。市場經(jīng)濟(jì)具有普世性，于是我們放棄了計劃經(jīng)濟(jì)，提出中國經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，但是中國的市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義制度結(jié)合在一起的，所以他必然具備一些基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的；在分配制度上，實現(xiàn)的是以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟與發(fā)展，我們國家采取了政府干預(yù)主導(dǎo)型的監(jiān)管機(jī)制對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行監(jiān)管，在市場經(jīng)營的過程中適時采用經(jīng)濟(jì)手段、行政手段和政策手段對市場的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)與調(diào)控。以政府為主導(dǎo)的這種監(jiān)管體制使我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在短期內(nèi)得以建立，社會主義統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場得以完善[1]。從1979年改革開放到現(xiàn)在，在市場化改革的有力推動下，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，這表明了，我們發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是正確的，可以進(jìn)一步的解放和發(fā)展生產(chǎn)力，更合理有效的利用和配置資源。

二、我國經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型期時面臨的問題

隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展，我國現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì)體制的各種矛盾逐步顯現(xiàn)了出來： 最主要的是政府擁有的資源過多，政府對經(jīng)濟(jì)活動的干預(yù)、審批過多，有些靠市場機(jī)制可以優(yōu)化資源配置的，政府卻進(jìn)行干預(yù)，由此造成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率相對低下；國有企業(yè)壟斷，擠壓民有經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政府控制社會，阻礙公民社會發(fā)展，形成強(qiáng)政府――弱社會或大政府――小社會的勢態(tài)，離開放、自由、透明、公正的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)境界相去甚遠(yuǎn)[2]。

我國現(xiàn)在正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要時期，隨著勞動力的短缺和工資的持續(xù)提高，我們國家發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢已經(jīng)慢慢消失，中國經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入了從二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段向新古典增長階段的轉(zhuǎn)變時期。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，資本報酬遞減現(xiàn)象開始出現(xiàn)，繼續(xù)依靠大規(guī)模的政府主導(dǎo)型投資以保持經(jīng)濟(jì)增長速度的方式，不再具有可持續(xù)性。目前，政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長主要表現(xiàn)就是政府投資比重過高，相應(yīng)的，中小企業(yè)遇到進(jìn)入障礙以及其他發(fā)展條件的限制比如中小企業(yè)融資難等問題，而國有企業(yè)依靠政府的行政保護(hù)，往往擁有行業(yè)壟斷地位，這些企業(yè)效率相對低下卻因為行政保護(hù)而盈利，政府出于對產(chǎn)值、稅收、就業(yè)穩(wěn)定性和社會穩(wěn)定性的考慮，不愿意做出讓低效率的大型國有企業(yè)退出經(jīng)營的決策，這就會妨礙市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而難以具有高的資源配置效率[3]。

三、對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的建議和結(jié)論

中國十報告指出，“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護(hù)”。 [4]

1.充分發(fā)揮市場作用

我們要完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，最重要的，就是要更好的發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，使企業(yè)成為真正的市場主體；要尊重價值規(guī)律的作用，發(fā)揮市場機(jī)制調(diào)節(jié)資源配置的積極作用，讓企業(yè)根據(jù)市場信號自主地做出生產(chǎn)經(jīng)營決策。

2.轉(zhuǎn)變政府職能，減少直接干預(yù)

政府要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能，不再繼續(xù)充當(dāng)資源配置的主角，不去直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，實行政企分開，政資分開，撤銷一些以前主管企業(yè)的專業(yè)部門，放手發(fā)揮市場的作用，政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖陆?jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，市場監(jiān)管，社會管理和公共服務(wù)上來，也就是為企業(yè)的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境上來。

3.建立適合的市場監(jiān)管體制

適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求建立適合我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場監(jiān)管體制。在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制過程中，市場監(jiān)管部門首先要按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，切實轉(zhuǎn)變監(jiān)督管理的指導(dǎo)思想，要從過去的直接監(jiān)管思路轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)管社會主義統(tǒng)一、開放、競爭、有序的大市場體系的思路上來，轉(zhuǎn)移到積極促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想上來，把是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量市場監(jiān)管工作的標(biāo)準(zhǔn)，積極推進(jìn)市場監(jiān)管體制的深層次改革。

總體來看，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依然有著巨大的空間，不過想要實現(xiàn)又好又快發(fā)展確實需要進(jìn)一系列的條件和制度環(huán)境。經(jīng)濟(jì)體制改革無疑是十分有意義的。

參考文獻(xiàn)：

[1]佘源.中外市場監(jiān)管比較研究及啟示[J].學(xué)術(shù)論壇，2010（11）：111-114.

[2]鄭炎潮，盧曉媚.市場經(jīng)濟(jì)與發(fā)展主體轉(zhuǎn)型―將以公有制經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)為民有制經(jīng)濟(jì)為主 [C].市場經(jīng)濟(jì)與轉(zhuǎn)型升級――2011年廣東經(jīng)濟(jì)學(xué)會年會論文集，2011（11）.

[3]蔡.中國經(jīng)濟(jì)增長如何轉(zhuǎn)向全要素生產(chǎn)率驅(qū)動型[J].中國社會科學(xué)，2013（1）：56-71.

[4].堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗[W].人民日報，2012（11）.

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第8篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

關(guān)鍵詞：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論；整體主義；個人主義；理論分歧

中圖分類號：F011 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-854X（2016）09-0017-06

經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是每一個理論經(jīng)濟(jì)學(xué)家從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究乃至建立經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的“工具箱”?；仡櫧F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想史，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象大致可以分為兩大類：研究資源最優(yōu)配置問題和研究人的經(jīng)濟(jì)社會行為。從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的視角看，前者屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)個人主義范疇，后者采用整體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。

一、整體主義和個人主義：兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論立場

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了幾百年，經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部之間的爭論或者來自經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域之外的批判從來沒有停止過，撇開經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間對某些具體分歧不談，從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的視角看，經(jīng)濟(jì)學(xué)流派或者經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的爭論可以近似地歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的整體主義和個人主義之爭。

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場機(jī)制條件下資源最優(yōu)配置的科學(xué)

薩繆爾森認(rèn)為，所有經(jīng)濟(jì)社會都必須在某種程度上解決三個基本經(jīng)濟(jì)問題：在一切可能被生產(chǎn)的物品和勞務(wù)中，生產(chǎn)什么種類和多少數(shù)量？在生產(chǎn)這些物品時如何使用經(jīng)濟(jì)資源？為誰生產(chǎn)物品？即如何在不同的個人和階級之間分配消費(fèi)品。同時，他還指出：“基本問題之所以至關(guān)重要是因為經(jīng)濟(jì)生活中的這一根本事實：在有限的資源和技術(shù)條件下，生活水平是有限的，經(jīng)濟(jì)物品是稀缺的，不能自由取用的。由于不能滿足所有的需要和欲望，社會必須在它們中間進(jìn)行選擇?！弊冯S新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，大都同意薩繆爾森的定義，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究既定條件下資源的有效配置。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)定義及其所得出的結(jié)論揭示了一定范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也能有效地解釋部分經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實。經(jīng)過幾代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已發(fā)展成比較精致的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系（即教科書上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)），但同時也帶有明顯的工程科學(xué)色彩，與經(jīng)濟(jì)社會之間的鴻溝在逐漸拉大。

2.作為一門研究人的經(jīng)濟(jì)社會行為的科學(xué)

馬克思在《資本論》序言中明確指出《資本論》是“研究資本主義條件下的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”②，并多次強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門歷史科學(xué)。羅雪爾認(rèn)為，國民經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究進(jìn)入交換的財，即只研究經(jīng)濟(jì)財。經(jīng)濟(jì)財分為三類：（1）物；（2）勞役；（3）關(guān)系?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾克納提出“把注意力集中在行為的特殊方面。即由稀少的影響強(qiáng)加的形式方面。因此，由此可以推論出，人類任何一種行為都落在經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念范圍之內(nèi)。”當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家托達(dá)羅在談到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象時說，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，它研究的對象是人類社會系統(tǒng)。該系統(tǒng)把人類和社會的活動組織起來，以滿足其基本的物質(zhì)需要和非物質(zhì)需要。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)性和系統(tǒng)性而言，馬克思的《資本論》無疑是極為深刻和全面的，但在論及經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象時，馬克思與這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有一定的相通之處，即把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會科學(xué)，而且馬克思更加強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史性、階級性。

把經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為具有工程科學(xué)傾向的學(xué)科，或者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人的經(jīng)濟(jì)社會行為的科學(xué)，構(gòu)成了不同經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的兩大基本視角，前者借鑒牛頓力學(xué)中“原子主義”自然哲學(xué)觀，后者從經(jīng)濟(jì)社會層面的人的社會性角度人手。從表面而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)確實更多地表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)思想的差異，但從方法論的角度著手研究，現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系近似地可以分為整體主義和個人主義，這不失為一種簡略可行的劃分。

二、整體主義和個人主義方法論研究經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的二重性

1.個體性與社會整體性的統(tǒng)一

經(jīng)濟(jì)學(xué)個人主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本單位是個人。它要求把一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象還原到個體的層面，從個人的行動和目的、意圖、動機(jī)等方面對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象加以說明和理解。個人主義方法論在相當(dāng)長時間內(nèi)一直是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個方法論準(zhǔn)則。斯密認(rèn)為勞動分工、貨幣發(fā)明、經(jīng)濟(jì)機(jī)制等都是在個人追求自由利益的過程中自發(fā)地形成和發(fā)展起來的，而且通過對“經(jīng)濟(jì)人”的分析奠定了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)個人利己主義的方法論基礎(chǔ)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論從本質(zhì)上講也可以概括為個人主義，其理論中的“個人”就是其關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”的假定，它不僅構(gòu)成了整個新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“核心”，也為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大廈提供了基石。經(jīng)過貝克爾、盧卡斯等人的努力，進(jìn)一步增強(qiáng)了“經(jīng)濟(jì)人”假定的解釋能力，但其方法論的內(nèi)核并沒有根本改變，仍是從個人的經(jīng)濟(jì)行為出發(fā)理解整體的市場行為。與經(jīng)濟(jì)學(xué)的個人主義相對立，整體主義認(rèn)為應(yīng)該通過經(jīng)濟(jì)社會的整體來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。它們認(rèn)為，對經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)行分析、研究的基本對象不是個體或個體現(xiàn)象，而是社會的制度、習(xí)俗、社會運(yùn)動，等等。德國歷史學(xué)派指出“經(jīng)濟(jì)人”抽象并沒有反映人的全貌；舊制度學(xué)派的代表人物凡勃侖也認(rèn)為要從每個人的現(xiàn)實存在和他與環(huán)境的關(guān)系、制度結(jié)構(gòu)、組織模式、文化和社會規(guī)模去理解人的經(jīng)濟(jì)行為。

我們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)整體主義與個人主義各有其合理因素和局限性。個人主義特別是其絕對的還原論的失誤正日益被人們所指正；整體主義對個人主義的許多批評并不是沒有道理的，它指出了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性，并正確地強(qiáng)調(diào)只有研究了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各部分之間的相互聯(lián)系，才能對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作出科學(xué)的說明。但是，整體主義并沒有提供一套完善和規(guī)范的研究有機(jī)整體的操作方法。因為從分析單位的角度來看，整體與個體絕對不能相互割裂，二者的范圍、程度和水平等各個方面都處于相互發(fā)展的過程之中。因此，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是個體性與社會性的統(tǒng)一，二者并不是完全對立的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中，薩繆爾森等人的“新古典綜合”和20世紀(jì)70年代由盧卡斯等人掀起的“理性預(yù)期革命”，都是試圖把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)個量分析與凱恩斯的總量分析結(jié)合起來的有益嘗試。

2.實證性與規(guī)范性的統(tǒng)一

個人主義方法論強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象之間具有相似性，因而，經(jīng)濟(jì)學(xué)與自然科學(xué)在研究思路、研究方法及性質(zhì)方面也具有共通性、一致性。正像約翰?內(nèi)維爾?凱恩斯曾全面概括的那樣：（1）應(yīng)該并且可以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實證科學(xué)和規(guī)范分析之間劃出界限；（2）在一定意義上，把財富問題與其他社會問題分開來研究是可能的；等等。因此，他相信，作為一門實證的、抽象的和演繹的科學(xué)而不是一門倫理的、現(xiàn)實的和歸納的科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測一定是正確的（由于假設(shè)的正確性），當(dāng)預(yù)測不正確時，對事實的探究總會揭示出一些起干擾作用的特別因素。這些因素應(yīng)承擔(dān)理論與事實之間差異的原因?？傊?，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀性出發(fā)，實證經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，它能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)理論的結(jié)論及其推論仿佛不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并且似乎是絕對的價值中立的，從而保證了經(jīng)濟(jì)理論的實用性和對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋力。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中突出實證科學(xué)的同時，無論如何不應(yīng)忽視規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在。實證經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前提包括研究者立場、哲學(xué)理念、檢驗方法和適用范圍，從這些方面看，徹底的實證也是不可能的。當(dāng)我們指出中國近年來在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時，自然環(huán)境遭到破壞，農(nóng)民收入增長緩慢，從而對這種高速增長提出質(zhì)疑，并進(jìn)而得出新發(fā)展觀，這就加入了研究者的價值判斷。把經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題想象成完全可以預(yù)見和不帶有任何偏見，顯然是不可能的。實證經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)只有在特殊的意義上才是事實陳述，在普遍性的意義上只能是意義陳述。哈耶克認(rèn)為，

“經(jīng)濟(jì)研究從來不是對社會現(xiàn)象為什么是這樣而懷有的純智力上的好奇心的產(chǎn)品，而是對迫切需要重建一個產(chǎn)生嚴(yán)重不滿的社會所進(jìn)行思考的結(jié)果?！?/p>

經(jīng)濟(jì)學(xué)具有實證和規(guī)范的雙重屬性。經(jīng)濟(jì)活動作為人的生存活動，既有客觀性又有主觀性；經(jīng)濟(jì)規(guī)律是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，但又與自然規(guī)律有很大不同，帶有很大的或然性特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)要面對具有如此雙重屬性的經(jīng)濟(jì)活動作出正確的理論概括，就不能不既具有實證性，又具有規(guī)范性。

3.價值中立性與非中立性的統(tǒng)一

個人主義方法論從實證主義的價值中立和經(jīng)驗證實原則出發(fā)。提出了“純粹的”、“科學(xué)的”經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是價值無涉的科學(xué)的觀點。他們一方面拒斥價值評價、價值判斷，一方面嘗試把實證主義的方法納入經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的可證實性。在他們看來，只要把經(jīng)驗證實原則引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，就可以證明經(jīng)濟(jì)學(xué)的命題是不包含價值意義的純科學(xué)命題。經(jīng)濟(jì)學(xué)的判斷是科學(xué)判斷而非價值判斷，經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述是純科學(xué)描述。這種說法，雖有為資本主義辯護(hù)之嫌，但也在一定程度上是對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)驗總結(jié)，為改善經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供了理論依據(jù)。從這個角度上講，經(jīng)濟(jì)學(xué)確實具有一定的價值中立性。

整體主義方法論者批駁說經(jīng)濟(jì)學(xué)并非“純科學(xué)”。它不可能具有完全的“價值中立性”。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯就曾經(jīng)指出：要對世界歷史的各種事實和現(xiàn)在的世界狀況作出清楚的分析，看來無論如何需要從人的角度指出一條可以接受的一般研究路線，并指出每個人以及整個人類多方面的、全面的發(fā)展方向。從人的角度指出一條可以接受的一般研究路線是佩魯?shù)冉?jīng)濟(jì)學(xué)家鼓吹的“科學(xué)的”經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本之點。研究經(jīng)濟(jì)社會生活中的人，就要研究現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)過程中的“人”，就要研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實；而價值與現(xiàn)實是不可分的，價值是事實的價值，事實是包含有研究者價值觀念的事實。這說明經(jīng)濟(jì)學(xué)不能回避價值評價和價值分析，那種以經(jīng)驗證實原則、價值中立原則來排斥價值原則是不可取的。

從上述分析可以看出，片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值中立性或非中立性的觀點，都割裂了經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀性和價值性，都對經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)作了片面的理解?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)價值中立論”從市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行或資源配置的角度出發(fā)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中不包含價值性，實質(zhì)上忽視了經(jīng)濟(jì)制度分析的存在，而且市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的結(jié)果也不是完全價值中立的。“經(jīng)濟(jì)學(xué)價值非中立論”強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)學(xué)中價值與意識形態(tài)因素的存在及其相互作用，但是也不能夸大這種因素的作用。對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)的成分采取抵制、排斥的態(tài)度，也是帶有一定的偏見?？梢姡挥姓_地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值中立性與非中立性的辯證關(guān)系，才有可能真正理解經(jīng)濟(jì)學(xué)所具有的價值中立性與非中立性相統(tǒng)一的性質(zhì)。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論紛爭背后的理論反思與回應(yīng)

從總體上看，整體主義和個人主義在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的爭論是圍繞以下具體問題來展開的。

1.經(jīng)濟(jì)事實與自然事實

整體主義和個人主義爭論的焦點之一，就是它們對于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象及其相互關(guān)系的不同理解。個人主義者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象的基本相似性，忽略其間的根本差異性，主張像對待自然現(xiàn)象那樣來對待社會現(xiàn)象。他們盡管對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的結(jié)論有所不同，但在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的客觀性和因果性方面則是共同的。薩繆爾森曾經(jīng)指出：“各種看起來似乎不同的學(xué)科領(lǐng)域――生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)者行為、國際貿(mào)易、財政、經(jīng)濟(jì)循環(huán)、收益分析――都具有明顯的形式上的相似性?！睆目傮w上看。盡管像馬歇爾這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)主義者也承認(rèn)人類行為比自然現(xiàn)象更復(fù)雜。因而探索社會科學(xué)規(guī)律比探索自然科學(xué)規(guī)律更困難，但他們否認(rèn)這種差別是本質(zhì)性的、根本的。他們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象盡管在形式上有所不同，但在本質(zhì)上卻都是客觀的、因果性的、有規(guī)律的，因而是可以觀察、試驗和概括的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)整體主義者則突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與自然現(xiàn)象的根本區(qū)別。在他們看來，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象首先是一個社會現(xiàn)象，像人的思維、情感、意志、行為等不僅有自然物質(zhì)世界的各種特性，而且具有許多它們所不具有的更加高級和復(fù)雜的特性，例如主觀性、非確定性、個別性和非量化性，等等。因此，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不僅僅是一種純粹客觀的物質(zhì)運(yùn)動過程。還是人的自覺的活動過程。主觀性是經(jīng)濟(jì)事實的內(nèi)在組成部分，人的動機(jī)、愿望、信念、希望等作為人的內(nèi)在要素支配著人的行為，并通過人的活動及其結(jié)果而對象化、現(xiàn)實化、社會化，成為經(jīng)濟(jì)事實的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)事實以社會現(xiàn)象為對象，就不能不面對社會現(xiàn)象中的主觀方面、精神方面，并對其加以說明。對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中主觀因素的把握只有用現(xiàn)象學(xué)的方法通過精神的溝通而達(dá)到，這就是說，要達(dá)到對于人的主觀方面的把握，就決不可能僅僅通過自然科學(xué)那樣的客觀的觀察和實證分析，而必須有自己的特殊方法。馬克斯?韋伯說：“在社會科學(xué)中，我們關(guān)心的是心理的和精神的現(xiàn)象，而關(guān)于這些現(xiàn)象的移情理解無疑是與一般精確自然科學(xué)的方案能夠或力圖解決的問題明顯不同的?！笨傊?，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象從外在形態(tài)看帶有某些自然科學(xué)的特征，但又具有許多不同于和超越于自然現(xiàn)象的性質(zhì)和特點，這是突破和發(fā)展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不可忽視的一個重要方面。

2.因果解釋與非因果解釋

因果解釋就是用事件一原因的關(guān)系來說明經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象，困果律是自然規(guī)律中的最基本規(guī)律之一。相應(yīng)地，在自然科學(xué)中，對于特殊事實的任何解釋都必須找出那些事實的原因。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是找出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的規(guī)律，但經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的規(guī)律具有同自然科學(xué)并不完全一致的特點。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象區(qū)別于自然現(xiàn)象的最重要之點就在于社會現(xiàn)象中有人的動機(jī)、愿望等主觀因素的參與，經(jīng)濟(jì)事件是作為人的活動及其結(jié)果而產(chǎn)生和存在的。人的經(jīng)濟(jì)活動的動機(jī)與活動的結(jié)果之間的關(guān)系成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的因果解釋的關(guān)鍵問題。也正是在這里，經(jīng)濟(jì)學(xué)的個人主義與整體主義之間存在著較大的分歧。分歧的焦點之一在于，在對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋中，到底是人們的動機(jī)、愿望優(yōu)先還是外在的結(jié)果優(yōu)先。馬歇爾說：“經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即經(jīng)濟(jì)傾向的敘述，就是與某種行為有關(guān)的社會規(guī)律，而與這種行為有主要關(guān)系的動機(jī)的力量使用貨幣價格來衡量?！瘪R歇爾先是承認(rèn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中首先要研究人的動機(jī)和欲望等主觀因素，認(rèn)為生產(chǎn)財貨的根本目的是用來滿足人的需要，但他并沒有堅持到底，正如他（同上）所說：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不能衡量人心中任何情感本身。即不能直接地來衡量，而只能間接地通過它的結(jié)果來衡量。”他又指出：“他從結(jié)果來估計激發(fā)活動的動力”。因而，他認(rèn)為是活動的結(jié)果決定了主觀因素本身，即人們的愿望和動機(jī)服從于事物的因果關(guān)系。顯然，馬歇爾的前后論證存在著邏輯不一致性。

而對于整體主義者來說，對于動機(jī)的了解和理解是把握經(jīng)濟(jì)學(xué)中因果性的必要前提。馬克斯?韋伯認(rèn)為：“對具體行動途徑做正確的因果解釋，只有在這種明顯的行動和這些動機(jī)被正確地理解，且同時它們的關(guān)系成為有意義的和可理解的情況下，才能達(dá)到?！表f伯又指出“它們有一個具體形式所認(rèn)為的意向：唯有它才使有關(guān)過程成為一個統(tǒng)一體，唯有它才使這些過程成為可以理解。”新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大功績是把經(jīng)濟(jì)學(xué)的基點建立在效用、人的主觀愿望基礎(chǔ)之上。它的缺陷也在于沒有繼續(xù)從主觀愿望出發(fā)。深刻論證人的意識存在系統(tǒng)與外在物質(zhì)系統(tǒng)的具體聯(lián)系，從而科學(xué)地揭示出經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象演化、發(fā)展、變化的過程和規(guī)律。

3.單一方法論與多元主義方法論

目前，個人主義方法論受到了不少挑戰(zhàn)。有學(xué)者認(rèn)為。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的單一方法論表現(xiàn)為：在研究內(nèi)容上，排擠了倫理學(xué)的內(nèi)容而越來越狹隘化；在前提假設(shè)上。抽象為原子經(jīng)濟(jì)人而撇開了對真實人性的探討：在意識形態(tài)上，崇尚單一的個人主義而窒息了思想自由；在工具運(yùn)用上，大量機(jī)械地走數(shù)理化道路而離現(xiàn)實越來越遠(yuǎn)；在知識結(jié)構(gòu)上，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的專業(yè)訓(xùn)練而忽視了作為一門社會科學(xué)所需要的知識多樣性。正因為如此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想越來越枯萎，研究的真正領(lǐng)域越來越封閉，經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展越來越依靠其他學(xué)科的學(xué)者，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)單一方法論正處在深刻的危機(jī)之中。正當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展加速西方主流化之時，2000年7月，西方國家尤其是法國的學(xué)生興起了一場“經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動”，這場運(yùn)動的矛頭直指以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們指出經(jīng)濟(jì)學(xué)要面向經(jīng)驗的和具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實，采用科學(xué)的而不是科學(xué)主義的態(tài)度，堅持經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的多元論。

經(jīng)濟(jì)學(xué)整體主義方法論認(rèn)為科學(xué)主義與人文主義并不是截然對立、水火不容的，而是相容的、互補(bǔ)的，它們各自有助于說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的不同方面，因而可以同時在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中得到應(yīng)用，并幫助人們達(dá)到對經(jīng)濟(jì)行為的全面完整的理解。具體而言，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新綜合，必須摒棄傳統(tǒng)理性主義封閉的局部性思維，廣泛借鑒現(xiàn)代社會科學(xué)和自然科學(xué)的新知識，以研究現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)社會中的“人”為出發(fā)點，結(jié)合社會、文化、制度、心理等因素理解人的社會性，從而為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重建奠定基礎(chǔ)。堅持經(jīng)濟(jì)學(xué)多元主義方法論，其實質(zhì)是一種在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論中的寬容精神和開放態(tài)度。我們并不否認(rèn)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在構(gòu)建統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系上的貢獻(xiàn)，也不否認(rèn)它對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有較強(qiáng)的解釋力。但是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論又有其明顯的適用范圍和相應(yīng)的局限，如制度、技術(shù)假定不變，以單一的價格聯(lián)系取代其他聯(lián)系，等等。事實上，20世紀(jì)30年代以后經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一重大突破與創(chuàng)新。無一不是與對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式假設(shè)的修正有關(guān)?？梢怨卣f，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)總體上仍若無其事地照常運(yùn)行，仿佛什么錯誤也沒有發(fā)生。它的行事程序沒有出現(xiàn)顯著變化，單一理論的實踐仍占統(tǒng)治地位，歐洲、澳大利亞和美國的異端經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍然在任命、晉升和科研方面被排除在外。事實上，如果說有什么變化，那就是單一理論主義的變本加厲。毫不夸張地說，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對危機(jī)的總體反應(yīng)是把頭埋進(jìn)沙子中。在這種意義上，方法論多元主義實際上為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了更為廣闊的方法論空間。

4.經(jīng)濟(jì)學(xué)家對人性看法的分歧

個人主義相信“人是自私的”人性觀。個人主義分析經(jīng)濟(jì)問題的出發(fā)點是從每一個個體出發(fā)的，每一個個體在經(jīng)濟(jì)社會中表現(xiàn)出豐富多彩的人性。而與經(jīng)濟(jì)分析直接相關(guān)的是人性的“自私”、“貪欲”，以及社會滿足這些要求的條件的稀缺。休謨指出在人的自然性情中，“自私”是最重大的一種，指的是人們總要追求三種福利：一是我們內(nèi)心的滿意；二是我們身體外表的優(yōu)點；三是對我們憑勤勞和幸運(yùn)而獲得的所有物的享用。他指出這當(dāng)然不是說人沒有利他的感情（例如人的親情和愛情），而是說利己總是首要的和最重要的。堅持個人主義方法論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者說主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也許他們研究問題的視角和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論相距甚遠(yuǎn)，但從方法論層面看。他們幾乎都是從“人是自私的”經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀出發(fā)，建立一個邏輯自洽的理論體系。

整體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家更強(qiáng)調(diào)人的社會性層面。重視制度、習(xí)俗和文化傳統(tǒng)分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都是以人的社會性為基點，批判個人主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的方法論。以馬克思為例，他指出“人是社會關(guān)系的總和”，強(qiáng)調(diào)研究經(jīng)濟(jì)問題開始接觸到的是一個個生產(chǎn)者、消費(fèi)者和市場，一般認(rèn)為個體就是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點；其實不然，馬克思認(rèn)為每一個個體背后的“社會生產(chǎn)關(guān)系”像“普照的光”，決定了經(jīng)濟(jì)社會中個體的行為。如果僅從個體出發(fā)，要么抓住了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而忽視了問題的本質(zhì)，忽略了決定個體行為的最重要因素；要么從簡單現(xiàn)象出發(fā)，明明是研究資本家的經(jīng)濟(jì)行為，卻避而不談，或泛化為一般人的行為，馬克思批判他們是為資本家辯護(hù)，是資本主義的代言人。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場與制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)然差別很大，但在批判個體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論方面是比較相近的。正是在這種意義上，我們將馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)劃入整體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論范疇。

如果從當(dāng)代人文社會科學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生的理論成果來看，堅持個人主義和整體主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論都有進(jìn)一步發(fā)展乃至突破的必要。不同學(xué)科的理論家們關(guān)于人性的認(rèn)識，分歧很大，有的往往選取或放大人性中的某一點，而忽略人性中的其余部分。但關(guān)于人性的看法至少有兩點達(dá)成共識：人性既包括又超越動物性（感性）；人性不是一成不變的，它是過程性、形象性、生成性和主動性的統(tǒng)一。以這兩點認(rèn)識為基礎(chǔ)，堅持個人主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為人是自私的，這種自私的本性與動物的本能性幾乎可以劃等號，未能在經(jīng)濟(jì)學(xué)中展現(xiàn)超越自私的內(nèi)容，以至于個體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)可以解釋許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是利他、互助、非自私的經(jīng)濟(jì)行為卻排除在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架之外，要么說是特例，要么說可以用人性是自私的予以解釋。我們認(rèn)為這些解釋難以服眾：超越動物性的人性恰恰是普遍的，而且自私與利他是兩種不同性質(zhì)的人性，不能用一個解釋另一個。至于整體主義方法論，似乎重視了人性的社會性層面，但這種社會性（制度、文化、習(xí)俗）被認(rèn)為是既定的、外生的、剛性的，缺乏過程性、形象性、生成性和主動性，以至于這種社會性的人性是一成不變的，人在它們面前似乎無能為力，或者被動接受，或者激烈炸碎?，F(xiàn)在來看，我們更強(qiáng)調(diào)制度的親和力、人們選擇的主動性、人性的生成性和可改造性。

5.如何處理從個體到集體的路徑問題

經(jīng)濟(jì)學(xué)家在建立理論體系時如何處理從個體到集體的路徑問題，個人主義和整體主義之間的差異也是明顯的。整體主義和個人主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究問題的出發(fā)點不同，但終點是一致的，都是研究市場經(jīng)濟(jì)中的群體行為，因而就產(chǎn)生了“從個體到集體的路徑問題”。個人主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家從市場中每一個消費(fèi)者、生產(chǎn)者、單個市場出發(fā)，分別建立消費(fèi)函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)，他們要得出市場上的消費(fèi)函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)，就假設(shè)生產(chǎn)者、消費(fèi)者是市場“原子”，彼此相同、互不干擾，沒有模仿和文化認(rèn)同，簡單地將單個市場主體行為相加得出市場群體行為。個人主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的做法遵循了“從個體到集體的路徑”，但是這種簡單“市場加總”的辦法，其邏輯缺陷是顯而易見的：那種假設(shè)市場中每個生產(chǎn)者、消費(fèi)者是完全相同的做法，要么與現(xiàn)實嚴(yán)重不符，被整體主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”；要么理論邏輯存在致命“硬傷”，難以令人信服。

第9篇：個體經(jīng)濟(jì)的意義范文

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易 課程體系 優(yōu)化改革

1 問題的提出

優(yōu)化專業(yè)課程體系,尋求專業(yè)課程體系的最優(yōu)組合或最優(yōu)結(jié)構(gòu),是深化高等院校專業(yè)教育教學(xué)改革、培養(yǎng)合格的高級專門人才的關(guān)鍵。從目前我國高等院校國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的課程體系來看,主要存在以下兩種傾向:

一種是沿襲傳統(tǒng)的高等教育觀,以學(xué)科為中心的專業(yè)課程體系。該體系的主要特點是:以學(xué)科知識傳授為主線,強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ)理論知識,拓寬專業(yè)口徑,注重理論素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生朝國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)理論研究型的方向發(fā)展。按照這一課程體系培養(yǎng)的學(xué)生,實踐能力低,難以適應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易崗位的實際需要。另一種是在國外職業(yè)培訓(xùn)教學(xué)模式的影響下,于20世紀(jì)80年代末開始在我國逐漸流行起來的“崗位應(yīng)用型”課程體系。該體系的基本特點是:以特定崗位實際需要的專門技能為中心,以該專門技能所需的實用知識為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)實踐操作能力和勞動態(tài)度的培養(yǎng)?？梢?無論是重理論、輕實踐、重知識、輕技能的“學(xué)科中心型”課程體系,還是重實踐、輕理論、重專業(yè)知識、輕關(guān)聯(lián)知識的“崗位應(yīng)用型”課程體系,都存在局限。那么,究竟應(yīng)當(dāng)怎樣去優(yōu)化現(xiàn)行國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的課程體系呢？對這個問題的解答,必須先弄清專業(yè)課程體系的決定因素是什么。

2 國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)課程體系優(yōu)化與改革的依據(jù)

美國芝加哥大學(xué)泰勒教授曾經(jīng)指出:“課程選擇決定于目標(biāo)設(shè)定”。這就是說,要根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來設(shè)置專業(yè)課程體系。我們認(rèn)為,國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位為:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展,熟練掌握國際經(jīng)貿(mào)所需的基本知識、基本技能、基本政策與法規(guī),具有較高的外語水平,較強(qiáng)的外貿(mào)業(yè)務(wù)實踐能力、洞察國際市場趨勢隨機(jī)應(yīng)變的能力、獨(dú)立分析解決實際問題的能力和開拓創(chuàng)新駕馭市場的能力,適應(yīng)外經(jīng)貿(mào)行業(yè)崗位群工作的高級復(fù)合應(yīng)用型專門人才。③那么,我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣根據(jù)這一培養(yǎng)目標(biāo),設(shè)計出切實可行的專業(yè)課程體系呢？讓我們轉(zhuǎn)向該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的決定因素,因為這些因素不僅會通過它所決定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來影響國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)課程的選擇與結(jié)構(gòu),而且最終會直接影響該專業(yè)課程的選擇與結(jié)構(gòu)。

首先,國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)課程體系的優(yōu)化必須考慮外貿(mào)行業(yè)崗位群和用人單位的實際需要。 “對準(zhǔn)崗位設(shè)課程”是部分高校在專業(yè)課程設(shè)計中總結(jié)出來的經(jīng)驗之一。然而,必須注意的是:不能僅僅局限于某種職業(yè)崗位所需的知識技能,而要關(guān)注整個行業(yè)崗位群或職業(yè)群所需的各個方面知識技能。為此,我們考察了三百多家進(jìn)出口企業(yè)的外貿(mào)崗位對知識技能的實際需求,最后將外貿(mào)崗位群實際工作所需的能力確定為國際商務(wù)英語、國際貿(mào)易理論、WTO規(guī)則、中國對外貿(mào)易政策與法規(guī)、進(jìn)出口業(yè)務(wù)流程、外貿(mào)合同商訂等共14種專業(yè)知識技能模塊。但是,這些知識技能的有效運(yùn)用將需要強(qiáng)有力的基礎(chǔ)知識技能和關(guān)聯(lián)知識技能作為支撐。同時,幾乎所有的外貿(mào)企業(yè)都希望高校國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)的教育教學(xué)能與外貿(mào)崗位對接,培養(yǎng)出實踐能力強(qiáng),能獨(dú)立勝任外貿(mào)崗位工作,實現(xiàn)零距離上崗的畢業(yè)生。約有83%的用人單位把就業(yè)者的職業(yè)道德和工作態(tài)度擺在了首要位置,還有二分之一的單位對該專業(yè)學(xué)生的外語水平提出了較高的要求。這說明加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和外語知識能力培養(yǎng)極為重要。因此,國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)的課程體系,不僅應(yīng)包括外貿(mào)崗位群直接需要的知識技能,而且應(yīng)當(dāng)尋求與此緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)知識技能、關(guān)聯(lián)知識技能以及綜合素質(zhì)教育等課程的支撐。

其次,國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)課程體系的優(yōu)化必須考慮學(xué)生就業(yè)與未來可持續(xù)發(fā)展的需要。根據(jù)我們對對1400多名國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查,91.3%的學(xué)生認(rèn)為他(她)們來高校學(xué)習(xí)的主要目的是為了提高自己的科學(xué)文化水平和就業(yè)能力,以便畢業(yè)后能找到一份滿意的工作。因此,專業(yè)課程的設(shè)計與優(yōu)化必須充分考慮到學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的需要,要教給學(xué)生就業(yè)所需的基本知識與技能,努力提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。但是,在現(xiàn)代社會中,不僅職業(yè)崗位體系由于經(jīng)濟(jì)科技的迅猛發(fā)展而演化為一個動態(tài)系統(tǒng),而且就業(yè)者受利益驅(qū)動和價值取向的影響,常使其就業(yè)經(jīng)常變更。美國人口普查的數(shù)字表明,在20世紀(jì)90年代5年內(nèi)有37％的社會成員改變職業(yè),而不是簡單地調(diào)換工作崗位。美國勞工部最近的研究預(yù)測表明,20歲的青年人在今后一生的工作時間內(nèi),職業(yè)的變換將會達(dá)到6—7次之多。就業(yè)的經(jīng)常變動也必然會影響到學(xué)生對專業(yè)及其課程的選擇,這就向?qū)I(yè)課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的設(shè)計提出了更高的要求,即課程設(shè)計不僅要考慮到學(xué)生初次就業(yè)(職業(yè)入門)所需要的知識技能,而且要關(guān)注明日擇業(yè)所需要的知識技能;不僅應(yīng)使學(xué)生在受教育后獲得就業(yè)準(zhǔn)備,而且應(yīng)獲得邊工作、邊繼續(xù)學(xué)習(xí),甚至向更高層次教育(研究生教育)繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)與能力,以增強(qiáng)學(xué)生對崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)換的適應(yīng)性以及接受繼續(xù)教育的可能性。基于這些考慮,適當(dāng)擴(kuò)展該專業(yè)學(xué)生的語言、寫作、數(shù)理、心理等基礎(chǔ)學(xué)科知識技能和金融、投資、會計、管理等關(guān)聯(lián)知識技能的教育將十分必要。