教育技術(shù)學(xué)的理論精選(九篇)

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第1篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

【關(guān)鍵詞】 三元論；教育技術(shù)；工程能力

【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009―8097 (2009) 02―0033―03

由于教育技術(shù)學(xué)的定位及與其他教育學(xué)科的分界面模糊不清，使教育技術(shù)研究走向兩個(gè)極端，一端是泛化研究對(duì)象，如“新型教育”說，又如擠占課程與教學(xué)論的地盤，由于根深蒂固的“碼頭意識(shí)”，導(dǎo)致了教育技術(shù)學(xué)（電化教育）和其他教育學(xué)科之間關(guān)系的緊張；另一端則僅僅定位于媒體技術(shù)，不僅自己于心不甘，而且還常常忍受“技不如人”的詬病。這些讓教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)界憂心忡忡，也讓本專業(yè)的從業(yè)者感到迷茫，他們都迫切希望找準(zhǔn)教育技術(shù)的學(xué)科與專業(yè)定位，并為此開展了一系列的研究與探索，取得了大量的研究成果。［1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，11］本文嘗試運(yùn)用我國(guó)著名工程哲學(xué)家李伯聰先生創(chuàng)導(dǎo)的“科學(xué)技術(shù)－工程”三元論，探討教育技術(shù)學(xué)在教育學(xué)科的定位，分析本專業(yè)的工程特性及其工程能力培養(yǎng)的措施與方法。

一 工程及其與科學(xué)、技術(shù)的關(guān)系提要

工程，作為一種早已存在的社會(huì)活動(dòng)，經(jīng)歷了從軍事的藝術(shù)到造福人類的藝術(shù)的歷史演變，目前公認(rèn)為比較權(quán)威的是美國(guó)工程教育協(xié)會(huì)（ASEE）的定義：一種把科學(xué)和數(shù)學(xué)原理、經(jīng)驗(yàn)、判斷、和常識(shí)運(yùn)用到造福人類的產(chǎn)品制造中的藝術(shù)，是生產(chǎn)某種技術(shù)產(chǎn)品或系統(tǒng)以滿足特定需要的過程。然而，在科學(xué)技術(shù)的傳統(tǒng)語境中，科學(xué)、技術(shù)構(gòu)成二元關(guān)系，并沒有工程的位置。長(zhǎng)期以來，工程要么被看成技術(shù)的一個(gè)分支，要么被混為一談。直到最近工程逐漸成為社會(huì)主流的活動(dòng)形態(tài)與實(shí)踐方式，加上國(guó)內(nèi)外尤其是西方技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向，才導(dǎo)致工程與工程哲學(xué)的凸顯，并最終從技術(shù)與技術(shù)哲學(xué)中分離出來，從而“將工程概念研究置于規(guī)范理論框架內(nèi)”。［12］2002年，李伯聰先生創(chuàng)導(dǎo)“科學(xué)技術(shù)－工程”三元論，并提出了“我造物故我在”的工程哲學(xué)命題［13］；這一提法得到了包括中科院路甬祥院長(zhǎng)及眾多院士在內(nèi)的權(quán)威肯定，何祚庥院士在此基礎(chǔ)上提出了“科學(xué)－技術(shù)－工程－產(chǎn)業(yè)”四元論；沈珠江院士雖然認(rèn)為三者并非三元并立，但也同意它們是三種不同的社會(huì)活動(dòng)［14］。

從活動(dòng)的內(nèi)容與本質(zhì)來看，科學(xué)是對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)、理解和認(rèn)識(shí)，它以發(fā)現(xiàn)為核心，追求真理；技術(shù)是人們改造世界的各種可能的方法、技巧和工具,它以發(fā)明創(chuàng)新為核心，追求構(gòu)思與訣竅；工程是按照社會(huì)需要設(shè)計(jì)造物、運(yùn)行管理，它以綜合集成為核心，講求價(jià)值，追求一定邊界條件下的集成優(yōu)化和綜合優(yōu)化，它不只是應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)的活動(dòng)，也是經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等綜合作用的社會(huì)性活動(dòng)。工程活動(dòng)的典型特征是創(chuàng)造一個(gè)世界上原本不曾存在的物,所以它的本質(zhì)特征是超越存在和創(chuàng)造存在的。相對(duì)于這一點(diǎn),科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征是反映存在的,技術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)特征是探尋變革存在的具體方法。[15]簡(jiǎn)單地說，科學(xué)關(guān)心的是“是什么”、“為什么”的問題，而技術(shù)關(guān)心的是“可以怎樣做”、“能怎樣做”的問題，而工程關(guān)心的是“可以做什么”、“應(yīng)不應(yīng)該做”和“應(yīng)怎么做”的問題。

從思維方法來看，傳統(tǒng)的科學(xué)思維與技術(shù)思維都是“理論理性”，強(qiáng)調(diào)思維的邏輯性、客觀性與真理性，與此相反的是，工程思維是“實(shí)踐理性”，更強(qiáng)調(diào)思維的整體性、人文性和實(shí)踐性，思考的方法可能是邏輯的，也可能是非邏輯的，即頓悟的、形象的，甚至是經(jīng)驗(yàn)性的。值得指出的是，當(dāng)前的技術(shù)思維也已開始了經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐的轉(zhuǎn)向，也正是這一轉(zhuǎn)向，催生了工程哲學(xué)這一新的哲學(xué)分支。從“沒有無技術(shù)的工程”這一判斷可以看出工程與技術(shù)的密切聯(lián)系，但絕不可以因此就把技術(shù)與工程混為一談。首先，工程關(guān)心的是“制定出有效的，如何達(dá)到更好目標(biāo)的規(guī)則，它把這些規(guī)則連接到有爭(zhēng)議的結(jié)構(gòu)中去；它并不制造技術(shù)，但它卻要求開發(fā)新技術(shù)，并指導(dǎo)人們?nèi)绾伍_發(fā)新技術(shù)。［16］其次，在工程活動(dòng)中不但有技術(shù)要素，而且有管理、經(jīng)濟(jì)、制度、社會(huì)、倫理等要素。技術(shù)要素和成分毫無疑問是重要的，可是其他的成分和要素――尤其是經(jīng)濟(jì)要素和管理要素的重要性常常絕不在技術(shù)的重要性之“下”。在許多情況下，“非技術(shù)性”的內(nèi)容和成分，如政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、環(huán)境因素等，往往成為該項(xiàng)工程本質(zhì)的、決定性的內(nèi)容和成分。

二 教育技術(shù)的定位及其工程特性

根據(jù)“科學(xué)技術(shù)－工程”三元論來考察教育學(xué)科領(lǐng)域，那么，其科學(xué)活動(dòng)主要涉及教育的基本現(xiàn)象、原理與規(guī)律的理解與發(fā)現(xiàn)，其活動(dòng)主體為教育理論家；而其技術(shù)活動(dòng)主要涉及實(shí)現(xiàn)與變革教育的方法、技能與工具的研究與發(fā)明，其活動(dòng)主體如課程論、教學(xué)論專家、現(xiàn)代教育技術(shù)（即基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教育技術(shù)）專家等；而其工程活動(dòng)主要涉及為實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的優(yōu)化而綜合運(yùn)用科學(xué)原理、技術(shù)方法并結(jié)合具體的經(jīng)濟(jì)、文化背景，規(guī)劃設(shè)計(jì)、構(gòu)建開發(fā)、運(yùn)行管理各種教育系統(tǒng)（包括資源與過程）的研究與實(shí)踐，其活動(dòng)主體為教育工程師。

當(dāng)前的教育技術(shù)（電化教育）無疑具有更多的工程活動(dòng)特征。具體分析如下：

從教育技術(shù)的定義來看，無論是AECT94定義還是AECT2005定義都具有很強(qiáng)的工程特性，特別是AECT2005定義以“研究”（Study）取代“理論”（Theory）和在“實(shí)踐”之前加上“符合倫理道德的”修飾語，更是反映了“教育技術(shù)”哲學(xué)基礎(chǔ)之一的技術(shù)哲學(xué)的“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”和“工程哲學(xué)”的出現(xiàn)對(duì)美國(guó)教育技術(shù)界的影響。這不僅不是一種“倒退”，而恰恰是一種進(jìn)步。西方技術(shù)哲學(xué)研究的“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”主要表現(xiàn)為：一是走向經(jīng)驗(yàn)，走向技術(shù)認(rèn)識(shí)論研究；二是走向跨學(xué)科的開放的技術(shù)研究；三是尋求理論與經(jīng)驗(yàn)之間、技術(shù)本體論、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論之間的更有效的互動(dòng)。［17］因此，哲學(xué)開始關(guān)注工程實(shí)踐、介入工程實(shí)踐，并在21世紀(jì)之初，由中國(guó)學(xué)者和美國(guó)學(xué)者在大體相同的時(shí)期正式創(chuàng)立“工程哲學(xué)”這一新的哲學(xué)分支，并開始有了初步的學(xué)術(shù)和社會(huì)影響。［18］

就國(guó)內(nèi)而言，南國(guó)農(nóng)教授關(guān)于電化教育的定義頗具代表性，從85定義、98定義到04定義，都是“做什么”、“應(yīng)怎么做”等工程層面的問題。以04定義為例，南教授將“電化教育”改名為“信息化教育”，定義認(rèn)為“信息化教育，就是在現(xiàn)代教育思想和理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)教育資源，優(yōu)化教育過程，以培養(yǎng)和提高學(xué)生信息素養(yǎng)為重要目標(biāo)的一種新的教育方式”［19］。而何克抗教授給教育技術(shù)的最新定義是：“教育技術(shù)就是運(yùn)用技術(shù)來優(yōu)化教育、教學(xué)過程，以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論與實(shí)踐?！薄＃?0］可見何教授與南教授對(duì)教育技術(shù)（電化教育）的理解在活動(dòng)層面上是一致的，都是對(duì)教育、教學(xué)活動(dòng)和過程的關(guān)注，應(yīng)用技術(shù)手段是為了優(yōu)化教育、教學(xué)過程，即研究的核心是優(yōu)化教育、教學(xué)活動(dòng)和過程，而不是技術(shù)、手段本身，這顯然屬于工程層面的活動(dòng)。

此外，從當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)（電化教育）從業(yè)者的實(shí)際工作與社會(huì)實(shí)踐來看，許多教育技術(shù)（電化教育）工作者走在教育教學(xué)改革的前沿，或根據(jù)國(guó)家與地方的需要，開展各種層次的教育工程特別是教育信息化工程的研究、規(guī)劃與開發(fā)，或根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，合理規(guī)劃學(xué)校教育信息化環(huán)境和資源建設(shè)，或自己動(dòng)手或幫助其他教師開發(fā)各種課程和教學(xué)資源，解決教育教學(xué)實(shí)際問題，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，多數(shù)活動(dòng)也是工程層面的活動(dòng)。

綜上所述，當(dāng)前的教育技術(shù)活動(dòng)既有技術(shù)活動(dòng)也有工程活動(dòng)，不僅需要教育哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)的指導(dǎo)，也需要工程哲學(xué)的指導(dǎo)，不僅需要科學(xué)理論、技術(shù)方法，也需要工程思維與工程能力。針對(duì)當(dāng)前各校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)要么偏理論，要么偏技術(shù)，獨(dú)沒有“工程”的現(xiàn)實(shí)，有必要將課程結(jié)構(gòu)向工程學(xué)方向拓展與改造，強(qiáng)化工程意識(shí)、工程思維、工程能力(核心是工程設(shè)計(jì)能力)的培養(yǎng)，培養(yǎng)名符其實(shí)的各種類型的“教育工程師”，如規(guī)劃設(shè)計(jì)型、技術(shù)開發(fā)型、實(shí)施管理型和教育咨詢型等等。

三 強(qiáng)化教育技術(shù)學(xué)專業(yè)工程能力培養(yǎng)的意義與方法

在日常教育活動(dòng)中，教育新理論、新技術(shù)層出不窮，而教育實(shí)踐的變革卻步履維艱，表面原因是教育理論、技術(shù)與教育實(shí)踐的貌合神離與溝通困難，其實(shí)質(zhì)是教育理論對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)缺乏可操作的機(jī)制與方法，即缺乏工程這一橋梁與中介。在推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，除日常教育活動(dòng)事務(wù)以外，若干重大教育工程的實(shí)施引起了全社會(huì)的特別關(guān)注，更有教育信息化主題下的諸多工程如“校校通”工程、農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等等，然而這些教育工程在實(shí)踐過程中，卻存在“工程”實(shí)施對(duì)象混亂和“工程”實(shí)施過程盲目等問題。［21］出現(xiàn)這些問題，除了政策方面的原因外，規(guī)劃實(shí)施者的工程意識(shí)、工程思維與工程能力不足也是一個(gè)重要因素。因此，大至國(guó)家級(jí)的教育工程，小到學(xué)校課程改革，都迫切需要具有較強(qiáng)工程意識(shí)、工程思維與工程能力的“教育工程師”參與。

當(dāng)然，不是每一個(gè)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生都能成為勝任工程實(shí)踐所有環(huán)節(jié)的“全能型”教育工程師，也不是每一個(gè)學(xué)校都能培養(yǎng)“全能型”和所有類型的“教育工程師”。因此，不同學(xué)校的教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)建設(shè)首先必須根據(jù)學(xué)校自身的實(shí)際情況，在滿足基本的工程意識(shí)、工程思維、工程能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)定位于教育工程活動(dòng)中某一類型或幾個(gè)類型人才的培養(yǎng)，并據(jù)此設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)、規(guī)劃培養(yǎng)方案，這無疑也是一項(xiàng)教育工程。

為了強(qiáng)化教育技術(shù)學(xué)專業(yè)工程能力的培養(yǎng)，在課程和教學(xué)改革時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1 強(qiáng)調(diào)工程知識(shí)情境性與整體性，為學(xué)生提供綜合的知識(shí)背景

工程知識(shí)具有很強(qiáng)的情境性，包括意會(huì)知識(shí)與言傳知識(shí)兩部分。教育工程本身就是一個(gè)復(fù)雜社會(huì)系統(tǒng)，不可避免地涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素，這并不是狹窄的技術(shù)知識(shí)背景能夠勝任的。教育工程師承擔(dān)的是一種構(gòu)建整體的任務(wù)，他必須具有集成的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，教育工程問題的解決實(shí)際上要求工程師能夠打破學(xué)科壁壘，把被學(xué)科割裂開來的工程再還原為一個(gè)整體。這就要求在課程設(shè)置上要充分考慮到學(xué)科的交叉與融合，為學(xué)生提供綜合的知識(shí)背景，以利于教育工程問題的解決。

2 重視工程思維的培養(yǎng)和不同工程方法的學(xué)習(xí)

工程思維是科學(xué)與人文、理論與實(shí)踐、理性與非理性、特殊性與一般性的統(tǒng)一，它要求把工程當(dāng)作一個(gè)整體，根據(jù)理論，綜合考慮各方面的條件與約束，優(yōu)化選擇各種技術(shù)（包括方法、工具等），規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施與管理相關(guān)過程與資源，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的最優(yōu)化，因此，工程方法的基本特征是“綜合優(yōu)化、系統(tǒng)集成”。當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)將工程方法簡(jiǎn)單地等同于系統(tǒng)方法，實(shí)際上常用的工程方法除了系統(tǒng)方法（硬系統(tǒng)方法、軟系統(tǒng)方法）外，還有許多成功有效的方法，如國(guó)內(nèi)比較有名的就還有“物理－事理－人理方法（WSR）”、“人機(jī)結(jié)合的綜合集成研討廳體系（CWME）”等等，他們?cè)谔幚聿煌瑔栴}時(shí)具有各自的優(yōu)勢(shì)，如“WSR”特別強(qiáng)調(diào)人際溝通與關(guān)系協(xié)調(diào)，而“CWME”則強(qiáng)調(diào)以人為主，人機(jī)結(jié)合。讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)不同的工程方法將更有助于學(xué)生工程思維與工程能力的培養(yǎng)。

3 加強(qiáng)實(shí)際項(xiàng)目類的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，重視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

當(dāng)今時(shí)代，學(xué)科型的教育己經(jīng)不能適應(yīng)工程發(fā)展的實(shí)際。在課程設(shè)置上，一方面要提高實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐課程的地位，把這作為對(duì)每一個(gè)學(xué)生的基本要求；另一方面，通過更為靈活和多樣的項(xiàng)目課程，讓學(xué)生參與各種實(shí)際的教育工程項(xiàng)目，來培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施與管理的實(shí)踐能力。實(shí)踐最好是在有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師指導(dǎo)下，進(jìn)行真實(shí)項(xiàng)目的研究及開發(fā)，讓學(xué)生相對(duì)獨(dú)立地完成項(xiàng)目中的部分工作，主動(dòng)地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使其專業(yè)技能得到綜合的訓(xùn)練與提高，以發(fā)展與提高實(shí)踐能力。

4 要結(jié)合教育工程實(shí)際開展人文、藝術(shù)的教育

工程是科學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，也是不同價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，需要學(xué)生具有較高的人文藝術(shù)素養(yǎng)。但又不能為了學(xué)人文、藝術(shù)學(xué)科而學(xué)習(xí)，要按照教育技術(shù)與教育工程的要求把人文、藝術(shù)知識(shí)加以選擇、進(jìn)行有機(jī)組合，它需要參與的教師既有深厚的人文素養(yǎng)、又有精湛的教育工程專業(yè)知識(shí)，而且最好由搞教育技術(shù)學(xué)的人自己來做。這方面南京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)系的“視覺文化”教學(xué)與研究取得很好的效果，非常值得推廣。此外，還可以采用案例教學(xué)，以問題為導(dǎo)向?qū)⒅R(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)起來，將言傳知識(shí)和意會(huì)知識(shí)置于情境之中，訓(xùn)練學(xué)生的分析判斷能力，接觸諸如風(fēng)險(xiǎn)、回報(bào)、倫理、責(zé)任、環(huán)境等實(shí)際問題，給學(xué)生以從別人的成功和失敗中進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

5 充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性

工程師的任務(wù)是創(chuàng)造人工系統(tǒng)或人造物，而教育工程師要?jiǎng)?chuàng)造的人工系統(tǒng)本身就是一個(gè)有生命力、富于創(chuàng)造性的社會(huì)系統(tǒng)，因此創(chuàng)新能力是教育工程師的生命，應(yīng)該在最大程度上發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與主觀能力性，促進(jìn)其創(chuàng)新能力的發(fā)展。

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第2篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

關(guān)鍵詞:離散數(shù)學(xué);概念教學(xué);APOS理論

離散數(shù)學(xué)是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課程。它不僅是許多專業(yè)課程如數(shù)字邏輯、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫原理、操作系統(tǒng)、編譯原理和人工智能等的必備基礎(chǔ),而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生抽象思維和邏輯推理能力起著重要作用。

離散數(shù)學(xué)有眾多抽象的概念,在離散數(shù)學(xué)的教學(xué)中,幾乎每一次課都有新概念的引進(jìn)。除了直接反映客觀事物的空間形式或數(shù)量關(guān)系外,許多都是在已有的數(shù)學(xué)概念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過多層次的抽象概括而形成的。概念是思維的單位,是整個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是判斷p選擇p推理的重要依據(jù),直接影響到離散數(shù)學(xué)教學(xué)的成敗。從多年的教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生往往出現(xiàn)兩種傾向,其一是有的學(xué)生認(rèn)為基本概念單調(diào)乏味,不重視它,不求甚解,導(dǎo)致概念認(rèn)識(shí)和理解模糊;其二是有的學(xué)生對(duì)基本概念只是死記硬背,而不去弄清楚它們的來龍去脈,將繁多的概念形成一個(gè)知識(shí)體系。這樣久而久之,嚴(yán)重影響對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握和運(yùn)用。從一定意義上說,數(shù)學(xué)水平的高低,取決于對(duì)數(shù)學(xué)概念掌握的程度。

基于杜賓斯基的APOS理論,我們提出離散數(shù)學(xué)概念教學(xué)應(yīng)該采取的策略,并使用大量的實(shí)例進(jìn)行說明。

1APOS學(xué)習(xí)理論

美國(guó)的杜賓斯基等人在數(shù)學(xué)教育研究實(shí)踐中,提出了一種APOS理論,即學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念,一般要經(jīng)過四個(gè)階段:操作(Action)階段、過程(Process)階段、對(duì)象(Object)階段、模型(Scheme)階段[1]。

操作活動(dòng)階段,是學(xué)生理解概念的一個(gè)必要條件,通過操作、活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感知問題的直觀背景以及與生活現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。

過程階段,是學(xué)生對(duì)操作、活動(dòng)進(jìn)行思考,經(jīng)歷思維的內(nèi)化、整合過程,學(xué)生在頭腦中,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行描述和反思,抽象出概念所特有的性質(zhì)。

對(duì)象階段,是通過前面的抽象,認(rèn)識(shí)概念的本質(zhì),對(duì)其賦予形式化的符號(hào)定義及符號(hào),使其達(dá)到精致化,成為一個(gè)具體的對(duì)象,在以后的學(xué)習(xí)中,以此為對(duì)象去進(jìn)行新的活動(dòng)。

模型階段,需要經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)來逐步完善,起初建立的概念模型包含反映概念的特例、抽象過程、定義以及符號(hào),經(jīng)過學(xué)習(xí)建立起與其他概念、規(guī)則、圖形等的聯(lián)系,在頭腦中形成綜合的心理圖式。

APOS理論揭示了數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的本質(zhì),是具有學(xué)科特色的學(xué)習(xí)理論。

基金項(xiàng)目:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院教改課題“離散數(shù)學(xué)概念教學(xué)研究”(52030780)。

作者簡(jiǎn)介:陳義明(1969-),男,副教授,碩士,研究方向?yàn)闄C(jī)器學(xué)習(xí);李舟軍(1963-),男,教授,博士,研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)科學(xué)理論。

2概念教學(xué)策略

對(duì)應(yīng)于APOS理論的四個(gè)階段,我們提出了離散數(shù)學(xué)概念教學(xué)應(yīng)該采取的策略。

2.1通過直觀教學(xué)和情景引入,揭示數(shù)學(xué)概念的來源與背景

由于數(shù)學(xué)概念本身具有嚴(yán)謹(jǐn)性、抽象性和符號(hào)化等特征,我們?cè)诮虒W(xué)中往往比較重視培養(yǎng)思維的邏輯性和精確性。如果只注意數(shù)學(xué)概念的傳授,置學(xué)生于被動(dòng)地位,則不利于其創(chuàng)新能力的發(fā)展,這也是很多學(xué)生覺得離散數(shù)學(xué)難學(xué)的一個(gè)重要原因。如果能在教師創(chuàng)設(shè)的情景中讓學(xué)生親身體驗(yàn)一遍概念的產(chǎn)生過程,即從需要出發(fā),讓學(xué)生大膽地猜想,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生是自然的、合理的,而不是人為強(qiáng)加的,有利于學(xué)生形成數(shù)學(xué)直覺,發(fā)展數(shù)學(xué)思維,獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的基本素質(zhì)。

新的數(shù)學(xué)概念的形成,有的來源于現(xiàn)實(shí)世界或解決實(shí)際問題的需要,有的是對(duì)已有數(shù)學(xué)概念的進(jìn)一步抽象概括,有的產(chǎn)生于理論發(fā)展的需要。無論是何種情形都有鮮活的背景材料為例證。因此,我們必須通過直觀事例,把握數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征。如在講述歐拉路、歐拉回路和歐拉圖的概念時(shí)[2],筆者先介紹了著名的哥尼斯堡七橋問題,學(xué)生很感興趣,很想給當(dāng)時(shí)人們提出的問題一個(gè)解答。接下來介紹數(shù)學(xué)家歐拉如何將這樣一個(gè)實(shí)際問題抽象為一個(gè)圖論問題,然后給出那樣的回路不存在的結(jié)論。從而非常自然地給出上述的三個(gè)概念,當(dāng)時(shí)人們要找的路徑叫做歐拉回路,如果不要求回到出發(fā)點(diǎn),則那樣的路徑叫歐拉路,具有歐拉回路的圖叫做歐拉圖。等價(jià)關(guān)系、等價(jià)類和商集是三個(gè)比較難的概念,筆者首先給學(xué)生一個(gè)等價(jià)關(guān)系,讓學(xué)生畫出它的關(guān)系圖,觀察這個(gè)關(guān)系圖的特點(diǎn)(集合的所有元素被劃分為一些“團(tuán)”,來自不同團(tuán)的兩個(gè)元素不滿足關(guān)系),從而定義這種特殊的關(guān)系叫等價(jià)關(guān)系。接下來引導(dǎo)學(xué)生描述每一個(gè)“團(tuán)”,引出等價(jià)類的概念。最后讓學(xué)生思考如何用等價(jià)類描述整個(gè)集合,給出商集的概念。整個(gè)過程讓學(xué)生深深的體會(huì)到每一個(gè)概念都是在解決問題的過程中提出的,是為解決問題服務(wù)的。

教師在教學(xué)中還應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),去體現(xiàn)數(shù)學(xué)概念在形成過程中的運(yùn)動(dòng)性、變化性、過程性,讓學(xué)生通過活動(dòng)與操作,獲得對(duì)數(shù)學(xué)概念更深入的認(rèn)識(shí)。如我們可以通過動(dòng)態(tài)顯示刪除圖的頂點(diǎn)及關(guān)聯(lián)的邊的方式,給出點(diǎn)割集的概念。

2.2準(zhǔn)確掌握數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵和外延

數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵就是被概念揭示的對(duì)象的本質(zhì)屬性,而外延則是概念所反映事物的范圍(或集合)[3-4]。

在實(shí)際教學(xué)中,由于對(duì)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清,學(xué)生往往區(qū)分不出概念的本質(zhì)屬性,把非本質(zhì)屬性當(dāng)作內(nèi)涵。為使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵,我們除了從概念外延中挑選正例來說明概念外,還應(yīng)該選取一些反例來進(jìn)行對(duì)比。反例可以排除與概念無關(guān)特征的干擾,作為揭穿錯(cuò)誤、偽證的強(qiáng)有力的數(shù)學(xué)方法,反例傳遞了最有利于辨別的信息,對(duì)概念認(rèn)識(shí)的深化具有非常重要的作用,這是正面例子做不到的。如在學(xué)習(xí)關(guān)系閉包的概念時(shí),我們除了按照自反閉包、對(duì)稱閉包和傳遞閉包的概念給出三種閉包的求解方法以及關(guān)系圖和關(guān)系矩陣的特征外,還有意刪除閉包中的有序?qū)蛘咛砑硬槐匾挠行驅(qū)κ怪蔀橐粋€(gè)反例,突出閉包概念的本質(zhì)屬性。

外延與內(nèi)涵是緊密相連的,外延是隨著數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富而逐步深入的,因此,學(xué)生理解概念的外延往往比內(nèi)涵更為困難。在后續(xù)內(nèi)容的教學(xué)中,要不失時(shí)機(jī)的提及一些重要概念的外延,如講圖的連通性的時(shí)候,我們分析得到圖頂點(diǎn)集合上的連通關(guān)系是一個(gè)等價(jià)關(guān)系,加深對(duì)等價(jià)關(guān)系的理解。

2.3準(zhǔn)確掌握數(shù)學(xué)概念的定義、名稱、符號(hào)及正確表述

數(shù)學(xué)概念的名稱、符號(hào)、文字和口頭表述在學(xué)習(xí)與運(yùn)用數(shù)學(xué)概念中的作用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,數(shù)學(xué)名稱、符號(hào)、文字表述和口頭表述是交流與傳播數(shù)學(xué)思想的媒介物。第二,數(shù)學(xué)名稱、符號(hào)的簡(jiǎn)明性、直觀性等特點(diǎn)有助于啟發(fā)學(xué)生思維[3]。概念定義是從具體―抽象的升華,是概念學(xué)習(xí)的高級(jí)階段。同時(shí)也是通過已有概念與關(guān)系建立新概念,揭示事物本質(zhì)屬性的過程。教學(xué)中除了原始概念以直觀描述的方式引進(jìn)外,其他數(shù)學(xué)概念均須在不失嚴(yán)謹(jǐn)性的前提下,要求學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)屬性和這些屬性結(jié)合的規(guī)則,以及該概念的名稱、符號(hào)及正確表述,對(duì)該數(shù)學(xué)概念形成言語的、符號(hào)的、圖形的不同形式的準(zhǔn)確表述,并做到它們之間的互釋互譯。這是我們進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯推理,構(gòu)筑離散數(shù)學(xué)理論體系的必備基礎(chǔ)。

第3篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；地理教學(xué)；新課改

初中的地理教學(xué)是這一階段教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，和其它的學(xué)科一樣，傳授的是基礎(chǔ)的學(xué)科性知識(shí)。學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合，將使學(xué)科教學(xué)的整體得到發(fā)展，推動(dòng)整個(gè)初中階段的教育。信息技術(shù)是基于當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展下的產(chǎn)物，是集圖、文、聲、像于一體的電化教學(xué)，它標(biāo)志著教育的進(jìn)一步發(fā)展，這一發(fā)展推動(dòng)了教育領(lǐng)域的改革，那就是新的課程改革的出現(xiàn)。新的教材、新的教學(xué)、新的輔助教學(xué)設(shè)備及新的教學(xué)觀念的改革，都將圍繞“以人為本”、以達(dá)到人的終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。

1、讓愉快教學(xué)再次重現(xiàn)于課堂

使愉快教學(xué)再次重現(xiàn)于課堂，突出了“以人為本”的教學(xué)新理念，體現(xiàn)了課改地理在教學(xué)中最講究圖文的運(yùn)用，通過讀圖、析圖來獲取知識(shí)、鞏固所學(xué)知識(shí)；通過理解、推理解決疑難而擴(kuò)張思維。傳統(tǒng)的教學(xué)所使用的地圖是靜止的平面圖，而圖中所擴(kuò)展的知識(shí)都是由教師口頭描述補(bǔ)充，學(xué)生去進(jìn)一步想象。教師言語中描述的過程，這是一個(gè)虛擬的過程。教學(xué)幻燈片中的抽拉式的動(dòng)畫，雖然可以使虛擬的教學(xué)過程變得現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，但仍有不足。信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合解決了這一虛擬的教學(xué)，正所謂的“一切盡在無言中”。如講火山和地震的形成，借助資料庫中的實(shí)況錄像，讓學(xué)生觀看，達(dá)到了形象直觀的教學(xué)效果，使學(xué)生一飽眼福。在講四大洲、七大洋及板塊構(gòu)造學(xué)說時(shí)，運(yùn)用教師收信集整理好的網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)課件，讓學(xué)生在局域網(wǎng)上的相應(yīng)課件中操作鼠標(biāo)，填出七大洲、四大洋及六大板塊的位置，并自測(cè)相關(guān)的練習(xí)。對(duì)于測(cè)試不滿意的同學(xué)，通過自測(cè)，發(fā)現(xiàn)不足，重新更正，再次練習(xí)，以達(dá)到自己最滿意的效果。在填繪練習(xí)中，同學(xué)的互助、互動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生作品的展示，和學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取新知識(shí)的展示以及師生的對(duì)話豐富了課堂的教學(xué)，讓大家在愉悅的氣氛中獲取了知識(shí)、品嘗學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)的快樂。

2、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦和分析問題能力

培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦和分析問題的能力，突破了教學(xué)中的難點(diǎn)，拓展了學(xué)生的思維，體現(xiàn)了新的課改，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)初中地理的技能傳統(tǒng)教學(xué)注重的是知識(shí)的系統(tǒng)性傳授，學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)少，獲取的知識(shí)局限于課本。學(xué)生對(duì)于教學(xué)中的抽象性知識(shí)很難直觀的理解，尤其是對(duì)于剛進(jìn)初中的學(xué)生，要解決這一難點(diǎn)，過去靠的是板圖、板畫、掛圖和幻燈片來展示，教師講解為主，抽象的思維還得靠學(xué)生自己建立，運(yùn)用現(xiàn)代的信息技術(shù)設(shè)備，可以使這一難點(diǎn)迎刃而解。如在講授地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的問題時(shí)，自轉(zhuǎn)的問題比公轉(zhuǎn)簡(jiǎn)單多，公轉(zhuǎn)顯得抽象，運(yùn)用教師收集整理好的網(wǎng)絡(luò)課件——“九大行星的公轉(zhuǎn)”，展示地球的公轉(zhuǎn)，直觀的演示了地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí)還圍繞太陽自西向東的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)用地球公轉(zhuǎn)——“四季變化”的網(wǎng)絡(luò)課件，動(dòng)態(tài)演示地球公轉(zhuǎn)的結(jié)果，并讓學(xué)生自己親自動(dòng)手操作，完成以下的練習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦和解決問題的能力，也使本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。

3、培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力

使教師在傳授系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面和信息量學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了更好的學(xué)習(xí)、生活和工作，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一定要將所學(xué)的知識(shí)掌握好，做到不僅會(huì)學(xué)還要會(huì)用。教師在傳授給學(xué)生知識(shí)的時(shí)候，不應(yīng)僅僅只是死記硬背的系統(tǒng)性知識(shí)，而是掌握知識(shí)的技能和學(xué)習(xí)的方法。在知識(shí)的海洋中翱翔，吮吸知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，在開闊眼界的同時(shí)，感受到人類智慧的偉大，科技的迅猛發(fā)展所負(fù)時(shí)代人的重任，同時(shí)可以品味到人類社會(huì)的彼此聯(lián)系和合作。這樣的教學(xué)，即體現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科課程整合所帶給學(xué)生的信息量，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和自我學(xué)習(xí)能力，以達(dá)到知識(shí)的終身運(yùn)用促進(jìn)整個(gè)人類和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

4、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的科學(xué)評(píng)價(jià)

體現(xiàn)了新課改對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的科學(xué)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了“以人為本”知識(shí)的傳授要“以人為本”，以達(dá)到終身學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的地理教學(xué)中，教師的教學(xué)任務(wù)就是以講授完本節(jié)知識(shí)為目標(biāo)，以讓學(xué)生能考出好成績(jī)?yōu)樽谥迹谀┛荚囈淮味ň?，高分者?yōu)秀生，低分者為差生。難道我們對(duì)教育對(duì)象的評(píng)價(jià)就是這樣的格局和框架嗎？非也。信息技術(shù)與課程的整合給予了教育對(duì)象接受知識(shí)的新的評(píng)價(jià)，要評(píng)價(jià)就要給參評(píng)的對(duì)象提供平等競(jìng)爭(zhēng)的條件和機(jī)會(huì)。從地理學(xué)科而言，教師通過自制的電子表格，可為所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行以下的平時(shí)成績(jī)的評(píng)價(jià)記錄，占全學(xué)年的6 0%，期末測(cè)試的成績(jī)占4 0%，并在教師的網(wǎng)頁中讓學(xué)生查詢自己的得分，并不斷完善自己學(xué)習(xí)中的不足，提高成績(jī)。

4.1評(píng)價(jià)的內(nèi)容

（1）系統(tǒng)性基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度的評(píng)價(jià)。（2）讀圖、填圖、繪圖、析圖技能的評(píng)價(jià)。（3）理論與實(shí)踐相聯(lián)系的評(píng)價(jià)。（4）擴(kuò)展性知識(shí)的評(píng)價(jià)。

4.2具體評(píng)價(jià)方法

（1）系統(tǒng)性知識(shí)掌握程度的評(píng)價(jià)：可在學(xué)期教學(xué)中根據(jù)每一章節(jié)的內(nèi)容，給出相關(guān)的“基礎(chǔ)性知識(shí)”的檢測(cè)題，學(xué)生可通過訪問教師機(jī)自選所有章節(jié)檢測(cè)題中的四個(gè)章節(jié)中的內(nèi)容進(jìn)行自行檢測(cè)，教師根據(jù)學(xué)生的完成情況以每章節(jié)5分制滿分打分，不滿意的同學(xué)可以重測(cè)。（2）讀圖、填圖、繪圖、析圖技能的評(píng)價(jià)：教師可讓學(xué)生可通過訪問教師機(jī)，在教師設(shè)計(jì)和規(guī)定好的“網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)課件或地理填充圖”中，選擇所有章節(jié)檢測(cè)題中的四個(gè)章節(jié)中的內(nèi)容進(jìn)行自行檢測(cè)，教師根據(jù)學(xué)生的完成情況以每章節(jié)5分制滿分打分，不滿意的同學(xué)可以重測(cè)。3）理論與實(shí)踐相聯(lián)系的評(píng)價(jià)：教師結(jié)合本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)好“理論與實(shí)踐”相聯(lián)系的檢測(cè)題，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中通過訪問教師機(jī)，自選兩個(gè)部分的題進(jìn)行檢測(cè)，教師根據(jù)學(xué)生的完成情況以每個(gè)部分5分制滿分打分，不滿意的同學(xué)可以重測(cè)。

信息技術(shù)與初中地理學(xué)科的整合，豐富了課堂教學(xué)、活躍了課堂教學(xué)的氣氛，在滿足不同層次學(xué)生的求知欲望、擴(kuò)展學(xué)生獲取知識(shí)的信息量、增加學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的趣味性的同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)技能、增強(qiáng)了實(shí)踐能力，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的全方位能力。信息技術(shù)與初中地理學(xué)科的整合，為地理教師的教學(xué)提供了更為直觀的教具，為教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定創(chuàng)造了條件，體現(xiàn)了“以人為本”的可持續(xù)發(fā)展教育理念，為提高全民族的文化素質(zhì)，推動(dòng)人類社會(huì)的全面發(fā)展提供了科學(xué)保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)文信.新課程理念與初中課堂教學(xué)行動(dòng)策略[M].

[2]徐光澤.現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)[M].

第4篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)學(xué)課程；課程群建設(shè)；課程模塊；協(xié)同進(jìn)化

【中圖分類號(hào)】G40-057

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【論文編號(hào)】1009-8097（2013）02-0064-05

引言

隨著高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)向“大眾教育”，人才的培養(yǎng)從“專才”培養(yǎng)轉(zhuǎn)向“通才”教育，課程教學(xué)也朝著“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的方向發(fā)展。在此背景下，高校不同課程之間的聯(lián)系愈加緊密：?jiǎn)蝹€(gè)課程與其他課程交叉融合并形成課程群，已經(jīng)成為提高教學(xué)效果的重要手段。“課程群是以一門以上的單門課程為基礎(chǔ)，由三門以上的性質(zhì)相關(guān)或相近的單門課程組成的一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、層次清晰、課程間相互連接、相互配合、相互照應(yīng)的連環(huán)式的課程群體。”在課程建設(shè)過程中，如果僅僅注重單門課程的設(shè)計(jì)，而忽視了不同課程之間的關(guān)聯(lián)性，就容易造成課程之間顧此失彼、銜接不合理或內(nèi)容重復(fù)等問題。

具體到教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)而言，自1983年華南師范大學(xué)創(chuàng)辦電化教育本科專業(yè)開始，教育技術(shù)學(xué)科專業(yè)迅猛發(fā)展，教育技術(shù)課程也從無到有、從少到多。研究教育技術(shù)專業(yè)課程之間的相關(guān)性，探討教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)，對(duì)于促進(jìn)教育技術(shù)課程的整體優(yōu)化具有重要作用，對(duì)于推動(dòng)教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)的科學(xué)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

一 教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的問題提出

課程群建設(shè)不應(yīng)該盲目的成為未來的一種趨勢(shì)，而應(yīng)從必要性和可行性以及長(zhǎng)遠(yuǎn)效益等諸多方面展開分析。因此，可以從學(xué)科特征、人才培養(yǎng)和課程現(xiàn)狀等方面，分析教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)問題是否合理。

1 學(xué)科的交叉特征：課程群建設(shè)的理論可行性

“教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)與傳播學(xué)等學(xué)科相互交叉的產(chǎn)物，屬于綜合性的交叉學(xué)科?！彪S著信息技術(shù)的日新月異、教育信息化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，以及教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，教育技術(shù)學(xué)的理論體系不斷完善，應(yīng)用實(shí)踐不斷深入，教育技術(shù)學(xué)的課程改革也一直在進(jìn)行。教育技術(shù)學(xué)的交叉學(xué)科特征一方面體現(xiàn)在教育學(xué)、技術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)等其他學(xué)科的滲透，另一方面體現(xiàn)在自身內(nèi)部不同課程之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。因此，從課程群的角度分析教育技術(shù)學(xué)本科課程的關(guān)系、開展教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)是可行的，也是應(yīng)該的。

作為交叉學(xué)科，教育技術(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較龐雜，導(dǎo)致高校對(duì)教育技術(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)有一定差異。盡管不同高校同樣開設(shè)教育技術(shù)專業(yè)，但具體開設(shè)的課程卻有較大不同。教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量不僅取決于專業(yè)自身的定位，而且取決于獲得多方面知識(shí)與能力的課程體系。面對(duì)教育信息化領(lǐng)域的發(fā)展，教育技術(shù)學(xué)專業(yè)在課程建設(shè)上需要構(gòu)建課程群以強(qiáng)化課程關(guān)系，建立體現(xiàn)專業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的課程體系。

2 學(xué)科的應(yīng)用型人才培養(yǎng)：課程群建設(shè)的目標(biāo)針對(duì)性

目前教育技術(shù)學(xué)已形成了從?？?、本科到碩士、博士以及從師范類到非師范類的多層次的人才培養(yǎng)體系。“教育技術(shù)是一門交叉學(xué)科，也是一門應(yīng)用型的綜合性學(xué)科。教育技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)與學(xué)科的特點(diǎn)是密不可分的?！币虼?，如何培養(yǎng)應(yīng)用型人才以滿足教育信息化發(fā)展的需要，是擺在教育技術(shù)學(xué)專業(yè)面前的突出問題。

教育技術(shù)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)面越來越廣，已經(jīng)由過去的設(shè)備維修工作到教學(xué)資源的設(shè)計(jì)開發(fā)以及企事業(yè)單位人員培訓(xùn)等?！罢n程設(shè)置合理化對(duì)于教育技術(shù)人才的培養(yǎng)，乃至整個(gè)教育技術(shù)專業(yè)的發(fā)展都有重要意義?！闭n程群建設(shè)正好順應(yīng)了教育技術(shù)課程深層次變革的需要?！罢n程群的建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、嚴(yán)密的邏輯思維能力和科學(xué)的世界觀，也可以提升學(xué)生的判斷能力、分析問題的能力和決策能力?！苯逃夹g(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求以及學(xué)科自身的特點(diǎn)，優(yōu)化相關(guān)課程的關(guān)系，構(gòu)建更加科學(xué)、高效的課程體系，更好地培養(yǎng)學(xué)生的教育技術(shù)應(yīng)用能力。

3 課程建設(shè)問題的反思：課程群建設(shè)的現(xiàn)實(shí)必要性

在教育技術(shù)學(xué)生的就業(yè)中，“技術(shù)不如計(jì)算機(jī)系，理論不如教育系”的評(píng)價(jià)雖然聽起來有些刺耳和偏激，但卻反映出了當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)生就業(yè)的尷尬局面。造成這種狀況的原因是多方面的，但不能否認(rèn)的是與教育技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)人才目標(biāo)不明確，課程體系設(shè)置不夠科學(xué)合理有一定關(guān)系。不少高校開始針對(duì)這類問題進(jìn)行課程改革，但主要還只是對(duì)單門課程的教學(xué)內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)做些調(diào)整和改造。

根據(jù)最優(yōu)化理論，局部?jī)?yōu)化的總和不等于整體優(yōu)化，甚至局部?jī)?yōu)化可能損害整體優(yōu)化。面對(duì)教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程的問題，不能只從單一課程入手來進(jìn)行局部的課程改革，而應(yīng)該從整體出發(fā)建設(shè)教育技術(shù)學(xué)本科課程群。教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)可以使教師整體把握課程體系，在教學(xué)中剔除課程間重復(fù)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)不同課程在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面相互借鑒，在更高層面提高教學(xué)效果；可以引導(dǎo)學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，整合不同課程的知識(shí)，在知行合一中融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，提高課程學(xué)習(xí)效率。

二 教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的現(xiàn)狀反思

近些年來，有不少教育技術(shù)專家學(xué)者根據(jù)教育不斷發(fā)展和信息技術(shù)更新，在教育技術(shù)課程建設(shè)方面進(jìn)行了深入研究，取得了明顯成就，但也存在著某些問題。因此，需要在反思繼承中尋找更好的課程建設(shè)方法，以提高教育技術(shù)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

1 指導(dǎo)理論：提出知行合一理論，關(guān)注課程體系建設(shè)

教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，需要借鑒其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，需要融合相關(guān)學(xué)科的課程。對(duì)于教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)，盡管相關(guān)文獻(xiàn)并沒有非常明確的提法，但不約程度地滲透著課程群的思想。例如，華南師范大學(xué)的王俊暉教授提出：“我國(guó)的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)應(yīng)該改變其原有的‘學(xué)科中心’的課程模式，增設(shè)綜合化程度不同的跨學(xué)科課程，建立綜合化多學(xué)科立體交叉的課程體系。”

從指導(dǎo)理論上看，教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)提出了知行合一理論，關(guān)注課程體系建設(shè)。尤其值得關(guān)注的是，南京師范大學(xué)的徐朝君等認(rèn)為目前教育技術(shù)課程體系在內(nèi)容上過于追求學(xué)科體系的嚴(yán)謹(jǐn)性、過于求同，與社會(huì)應(yīng)用需求相去甚遠(yuǎn)，缺少實(shí)踐性；提出與社會(huì)需求相動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的“知行合一”課程體系和實(shí)踐體系，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐技能培養(yǎng)的和。

2 開展形式：注重課程模塊的組合，課程關(guān)系有待強(qiáng)化

由于綜合性比較強(qiáng)，教育技術(shù)學(xué)課程的內(nèi)容豐富，注重課程模塊的劃分。2002年，北京師范大學(xué)黃榮懷提出：“教育技術(shù)專業(yè)主要的研究方向包括教育技術(shù)基本理論（含教學(xué)設(shè)計(jì)）、信息技術(shù)教育應(yīng)用、遠(yuǎn)程教育、教育信息技術(shù)、教育信息管理、教育電視等方面。”2005年，華中科技大學(xué)曹玉娜建議采用：“‘基礎(chǔ)理論課程+方向模塊課程’來構(gòu)建課程體系?；A(chǔ)理論課程主要包括本專業(yè)的核心程，專業(yè)基礎(chǔ)課程，公共課程，藝術(shù)類課程等組成。方向模塊課程用以培養(yǎng)人才的多去向，體現(xiàn)靈活性?！?005年，內(nèi)蒙古師范大學(xué)李龍將教育技術(shù)人員的專業(yè)能力結(jié)構(gòu)和教育技術(shù)學(xué)科的理論框架相對(duì)照，得出教育技術(shù)學(xué)專業(yè)（本科層次）的課程體系結(jié)構(gòu)包括核心（主干）課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)拓展課程和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程。2009年，南京師范大學(xué)的徐朝君等提出：“從畢業(yè)生就業(yè)去向、工作性質(zhì)、課程組三個(gè)維度構(gòu)建專業(yè)課程體系”，把專業(yè)分為五個(gè)方向，每個(gè)方向都有相對(duì)應(yīng)的核心課程組，而每個(gè)課程組劃分為專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)應(yīng)用課程兩個(gè)層次。2010年，在高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)的指導(dǎo)性文件中，教育技術(shù)課程群大體劃分成五個(gè)主要的課程模塊：教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)課程模塊、教學(xué)媒體課程模塊、信息技術(shù)教育課程模塊、教育軟件課程模塊以及教育技術(shù)實(shí)踐課程模塊。

教育技術(shù)學(xué)課程劃分為不同課程模塊后，形成了縱橫有序的結(jié)構(gòu)，既有以理論知識(shí)為主線的知識(shí)體系，又有以專業(yè)技能為主線的實(shí)踐架構(gòu)，更大程度上適用于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。不過，此時(shí)的教育技術(shù)課程建設(shè)過于注重課程模塊的組合，具體課程之間的關(guān)系尚待重視，課程之間在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的協(xié)同作用有待強(qiáng)化。

3 實(shí)際效果：提供了更多課程選擇，學(xué)習(xí)應(yīng)用有待提高

目前的教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)為學(xué)生提供了更多課程選擇：既引導(dǎo)學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程之外，還可以選修其他專業(yè)課程；又關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性的發(fā)展，為其提供更多自主選擇課程的機(jī)會(huì)，更有利于學(xué)生的發(fā)展。

然而，教育技術(shù)學(xué)課程模塊看似自成體系，但與其他模塊也有聯(lián)系；某些課程雖然歸為某個(gè)課程模塊，但也是其他模塊不可或缺的內(nèi)容。如果課程模塊之間內(nèi)容重復(fù)，結(jié)構(gòu)不合理，也會(huì)造成涇渭分明、互不關(guān)聯(lián)的格局，不利于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，課程模塊學(xué)習(xí)中，不僅要注意模塊內(nèi)的聯(lián)系，同時(shí)也要注意模塊間的互補(bǔ)作用：不僅需要學(xué)習(xí)單個(gè)課程，還應(yīng)該通過課程之間的關(guān)系，展開更有效的學(xué)習(xí)。

三 教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的理論探討

在教育技術(shù)學(xué)本科課程建設(shè)中，“通過課程群建設(shè)，使課程設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備、師資隊(duì)伍、教學(xué)思想、教學(xué)方式方法等在教學(xué)系統(tǒng)中更好地得到優(yōu)化?！苯逃夹g(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)需要以課程群理論為指導(dǎo)，重新整合有關(guān)課程，增強(qiáng)課程之間的聯(lián)系性和整合性，強(qiáng)化課程之間的協(xié)同進(jìn)化。

不同課程的相互關(guān)系不僅影響單個(gè)課程的教學(xué)效果，而且還決定著課程群的整體效用?！跋胪高^繁復(fù)的具象、表象看出不同事物的共同本質(zhì)，思維的抽象性增強(qiáng)了，研究的難度也會(huì)加大。這就需要強(qiáng)有力的理論工具來加以支持?！闭n程群的協(xié)同關(guān)系與生物物種的相互作用類似。作為分析的視角，教育技術(shù)課程群的關(guān)系研究可以借鑒生物物種的相互關(guān)系。

1 協(xié)同進(jìn)化：教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的內(nèi)在目的

進(jìn)化是事物的發(fā)展規(guī)律。正如生態(tài)學(xué)家赫伯特?斯賓塞所認(rèn)為的：進(jìn)化是物質(zhì)從無序到有序、從同質(zhì)到異質(zhì)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的有向過程?！斑M(jìn)化的概念既包括生物進(jìn)化也包括非生物的進(jìn)化，既可以指自然界的進(jìn)化，也可以代表社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化的發(fā)展和變遷?！边M(jìn)化規(guī)律已經(jīng)是自然與社會(huì)的普遍規(guī)律，進(jìn)化概念也成為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容。物種之間相互影響，就會(huì)產(chǎn)生協(xié)同進(jìn)化，形成相互作用的協(xié)同適應(yīng)系統(tǒng)。

教育技術(shù)學(xué)本科課程群的協(xié)同進(jìn)化指某一課程通過自身進(jìn)化來影響其他課程，而其他課程的進(jìn)化又改變著此課程的進(jìn)化，最終導(dǎo)致整個(gè)課程群系統(tǒng)的進(jìn)化。教育技術(shù)學(xué)本科課程群的協(xié)同進(jìn)化有兩層含義：一是課程群內(nèi)部要素之間的協(xié)同，促進(jìn)單個(gè)課程群的提升；二是課程群之間通過相互作用，實(shí)現(xiàn)多個(gè)課程群的發(fā)展。在協(xié)同進(jìn)化的過程中，教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程之間通過相互調(diào)節(jié)來共同適應(yīng)彼此的變化，以提高課程的整體水平。此時(shí)，多個(gè)課程的自身進(jìn)化常常相互影響，形成協(xié)同進(jìn)化的課程群系統(tǒng)。

根據(jù)生物理論，物種之間存在有利、有害或無利無害三種形式，包括六個(gè)方面的相互關(guān)系：（1）對(duì)雙方都有利（即共生、互惠的關(guān)系）；（2）對(duì)一方有利，對(duì)另一方無利也無害（即共棲的關(guān)系）；（3）對(duì)一方有利，對(duì)另一方有害（即寄生、捕食等關(guān)系）；（4）對(duì)一方有害，對(duì)另一方無利也無害（即競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系）；（5）對(duì)雙方都有害（即互抗的關(guān)系）；（6）對(duì)雙方既無利也無害（即中性的關(guān)系）。因此，結(jié)合生態(tài)學(xué)中物種的種間關(guān)系原理，可以進(jìn)一步分析教育技術(shù)學(xué)本科課程群協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系，并分別用“+”、“0”和“-”表示其關(guān)系。其中“+”代表正面影響，“0”代表無影響，而“-”則代表負(fù)面影響。

2 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)：教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的重要方式

互補(bǔ)原理原本被丹麥學(xué)者玻爾用以解釋量子力學(xué)，后來被擴(kuò)大到認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，用來解釋不同知識(shí)的關(guān)系?；パa(bǔ)型協(xié)同進(jìn)化指課程甲和課程乙之間不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，各自的進(jìn)化對(duì)彼此都有利處，即存在類似于物種的互利共生關(guān)系。通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，教育技術(shù)學(xué)本科課程群打破了不同課程的界限，溝通了不同的課程領(lǐng)域，強(qiáng)化了課程群系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，通過方法的互補(bǔ)，教育技術(shù)學(xué)本科課程群實(shí)現(xiàn)了科學(xué)方法的跨課程運(yùn)用。例如，目前普遍實(shí)用的實(shí)驗(yàn)和模擬等方法最初只應(yīng)用在教育實(shí)驗(yàn)學(xué)、虛擬現(xiàn)實(shí)等課程中，經(jīng)過借鑒移植后，才逐漸拓展到教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)科學(xué)等課程中。另一方面，通過理論的互補(bǔ)，教育技術(shù)學(xué)本科課程群實(shí)現(xiàn)某個(gè)課程的理論向另一課程的滲透移植。在此過程中，即便某些課程原本相對(duì)獨(dú)立，但如果發(fā)現(xiàn)了它們之間的新聯(lián)系或者找到了綜合它們的新理論，也可以形成外延上更廣泛或在內(nèi)涵上更深刻的新課程。

例如，通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，“視覺文化與媒介素養(yǎng)”與相關(guān)課程聯(lián)合起來，構(gòu)建從知識(shí)課程（藝術(shù)基礎(chǔ)、心理學(xué)等）、能力課程（圖像處理、攝錄編技術(shù)、攝影技藝等）到素養(yǎng)課程（視覺文化、媒介素養(yǎng)、視覺素養(yǎng)等），形成相關(guān)課程的協(xié)同進(jìn)化關(guān)系。在具體實(shí)施中，從圖像技能側(cè)重視覺素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)互補(bǔ)；緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略互補(bǔ)；充分體現(xiàn)文化因素，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境互補(bǔ)；關(guān)注綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)互補(bǔ)；綜合相關(guān)課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程群內(nèi)容的協(xié)同。

3 競(jìng)爭(zhēng)升華：教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的路徑選擇

根據(jù)課程之間的關(guān)系，教育技術(shù)學(xué)本科課程群的競(jìng)爭(zhēng)類型可分為獨(dú)立共存、競(jìng)爭(zhēng)共存和競(jìng)爭(zhēng)替代三類。首先，獨(dú)立共存型指課程甲和課程乙之間存在競(jìng)爭(zhēng)，但對(duì)彼此都沒有任何關(guān)系，即存在類似于物種的中性關(guān)系。其次，競(jìng)爭(zhēng)共存型指課程甲和課程乙之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，主要分為三種情況。（1）課程乙在進(jìn)化過程中從課程甲處獲取利益，但并不影響課程甲的發(fā)展，即存在類似于物種之間的共棲關(guān)系。（2）課程乙在進(jìn)化過程中從課程甲處受到損害，適應(yīng)度降低，但課程甲不受任何影響，即存在類似于物種之間的偏害關(guān)系。（3）課程甲和課程乙在競(jìng)爭(zhēng)中彼此制約，但均能得到發(fā)展，即存在類似物種之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。最后，競(jìng)爭(zhēng)替代型指課程甲與課程乙之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，課程甲不因課程乙的消亡而制約其自身發(fā)展，課程乙的水平提高時(shí)會(huì)反過來提高課程甲的水平，但最終結(jié)果仍為課程乙消亡、課程甲提高，即存在類似于物種之間的寄生關(guān)系。

教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)過程中，競(jìng)爭(zhēng)升華成為重要的路徑選擇。不同課程的競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)教育技術(shù)學(xué)課程群不斷更新?lián)Q代，從而讓課程群建設(shè)更加適應(yīng)教育信息化發(fā)展的需求，更加符合高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要。例如，在多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的互相結(jié)合、互相滲透的背景下，媒體類課程的新內(nèi)容層出不窮，不斷地涌現(xiàn)新的課程方向。在高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范中，媒體與藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的課程模塊包括《藝術(shù)基礎(chǔ)》、《攝影技藝》、《二維動(dòng)畫》、《三維動(dòng)畫》、《圖像處理》、《音頻處理》、《攝錄編技術(shù)》和《多媒體交互界面設(shè)計(jì)》等課程。從課程群競(jìng)爭(zhēng)升華的角度看，《二維動(dòng)畫》、《三維動(dòng)畫》兩門課程是原有動(dòng)畫課程競(jìng)爭(zhēng)升華的結(jié)果，《攝錄編技術(shù)》也是傳統(tǒng)教育電視課程的改革發(fā)展。

四 教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)的實(shí)踐開展

“課程群的構(gòu)建是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要依據(jù)社會(huì)發(fā)展特別是基礎(chǔ)教育發(fā)展需要以及專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式，遵循高等教育教學(xué)規(guī)律和課程群建設(shè)的基本原則，又要考慮學(xué)校和專業(yè)的自身實(shí)際?！蹦壳拔覈?guó)教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)取得了一定成績(jī)，但是整體水平與教育信息化的需要還有差距。教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)不僅需要理論層面深入分析，而且需經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)加以完善。

1 面向教育信息化人才培養(yǎng)，引領(lǐng)課程群建設(shè)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》對(duì)教育信息化提出了新任務(wù)和更高要求，亟需建設(shè)高素質(zhì)的教育信息化人才來貫徹、執(zhí)行。教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)應(yīng)以教育信息化發(fā)展為導(dǎo)向，為高素質(zhì)教育信息化人才培養(yǎng)提供支持。在教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)過程中，“各門課程在設(shè)置中要關(guān)注課程群中各課程的內(nèi)容體系，注重各課程的互補(bǔ)性，避免重復(fù)性，即時(shí)融入新的知識(shí)，設(shè)置與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合的課程，課程功能更完善，有利于學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和課程的有效實(shí)施?！?/p>

為此，教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)應(yīng)該以解決教育信息化的關(guān)鍵問題為出發(fā)點(diǎn)，來培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的教育信息化人才；應(yīng)該優(yōu)化教育技術(shù)學(xué)本科課程群布局，加大與教育信息化緊密相關(guān)的課程群比重，提高實(shí)踐應(yīng)用課程群的比重：應(yīng)該“整合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，確保內(nèi)容的層次性、邏輯性、遞進(jìn)性和連通性，充分利用實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)等資源，確保技能訓(xùn)練的連續(xù)、延伸、拓展和加深?！?/p>

2 應(yīng)用協(xié)同理論，指導(dǎo)課程群建設(shè)

教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程群建設(shè)需要正確的理論加以指導(dǎo)。“隨著社會(huì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步，各種類型的協(xié)同教育的數(shù)量越來越多，協(xié)同教育在提高教育質(zhì)量、擴(kuò)大教育范圍、實(shí)施終身教育中將起到重大作用。”協(xié)同理論重在揭示普遍存在的有序、無序及其相互轉(zhuǎn)化的基本規(guī)律，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)要素之間、不同系統(tǒng)之間或系統(tǒng)與環(huán)境之間都存在著“協(xié)同作用”?！罢n程群建設(shè)不僅僅是考慮自身課程體系的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，還需要很好地協(xié)調(diào)好不同課程的內(nèi)容，明確相互之間的區(qū)別以及邏輯關(guān)系?！?/p>

以協(xié)同理論指導(dǎo)教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程群建設(shè)，有助于實(shí)現(xiàn)“各課程教學(xué)內(nèi)容具有不可重復(fù)性，同時(shí)知識(shí)點(diǎn)之間存在相對(duì)獨(dú)立和離散性，知識(shí)點(diǎn)之間關(guān)系親和，內(nèi)容可集群；實(shí)踐環(huán)節(jié)或技能培養(yǎng)環(huán)節(jié)是連貫、遞進(jìn)的?！睘榇?，教育技術(shù)學(xué)本科課程群建設(shè)應(yīng)通過不同課程群的協(xié)同融合，構(gòu)建結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效果良好的課程群系統(tǒng)。在此過程中，要注意課程群之間的關(guān)聯(lián)，使課程群緊密銜接、相互支持；要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重大變革和教育信息化的需求調(diào)整相適應(yīng)，發(fā)展教育技術(shù)的新興課程群、交叉課程群和邊緣課程群。

3 構(gòu)建互補(bǔ)體系，開展課程群建設(shè)

教育技術(shù)學(xué)“課程建設(shè)的體制與機(jī)制必須是動(dòng)態(tài)、開放的，而且必須與不同特色教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、社會(huì)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)的要求相適應(yīng)”。教育技術(shù)學(xué)的課程體系不僅形成互補(bǔ)關(guān)系，體現(xiàn)對(duì)教育技術(shù)人才培養(yǎng)的針對(duì)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。因此，需要根據(jù)專業(yè)特征和學(xué)生的興趣，既提供豐富的專業(yè)課程群，提高學(xué)生專業(yè)能力，又涵蓋其他選修課程群，不斷開闊學(xué)生視野。

鑒于課程群的相關(guān)性和整合性，“課程群的建設(shè)必須立足于整個(gè)課程群體，應(yīng)對(duì)課程群的所有內(nèi)容進(jìn)行整合?！币虼耍斜匾ㄔO(shè)教育技術(shù)學(xué)的跨課程群組織，以加強(qiáng)課程群之間的橫向聯(lián)系。例如，以人才培養(yǎng)為目標(biāo)導(dǎo)向，建立跨系科的教育技術(shù)學(xué)課程群；以重大教育改革為結(jié)合點(diǎn)，建立教育技術(shù)學(xué)課程群的教學(xué)團(tuán)隊(duì)；舉辦跨課程的教育技術(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，優(yōu)化教育技術(shù)學(xué)課程之間的相互關(guān)系，從而形成縱橫交織、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和靈活開放的教育技術(shù)學(xué)本科課程群。

4 實(shí)施科學(xué)評(píng)價(jià)，優(yōu)化課程群建設(shè)

第5篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值有兩個(gè):數(shù)學(xué)的實(shí)用性;思維訓(xùn)練功能．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)必須同時(shí)兼顧教育價(jià)值的兩個(gè)方面，目前的教學(xué)過于偏重于后者，導(dǎo)致在數(shù)學(xué)課程與生活脫離，課堂充滿了密不透風(fēng)的演繹與推理，數(shù)學(xué)讓學(xué)生感受到的只有“冷冰冰”的一面，感受到的只有數(shù)學(xué)對(duì)考分的貢獻(xiàn)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)自然就有偏差，誤以為學(xué)數(shù)學(xué)就是學(xué)解數(shù)學(xué)題．當(dāng)然，過于強(qiáng)調(diào)應(yīng)用而忽視思維也是不行的，這是另一個(gè)極端．?dāng)?shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，直覺思維和邏輯思維同等重要，而且思維訓(xùn)練是推進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展不可或缺的．要樹立正確的價(jià)值取向，教師就要理清楚高中數(shù)學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)．高中數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)高中學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，這是與其價(jià)值取向高度相關(guān)的．(1)給學(xué)生提供最基本的思維訓(xùn)練平臺(tái)，通過高中數(shù)學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)世界、思考問題．(2)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在處理實(shí)際問題時(shí)，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的社會(huì)價(jià)值，從中學(xué)會(huì)處理數(shù)學(xué)問題的方法，提升解決問題的能力．

二、教學(xué)案例分析:雙曲線及其標(biāo)準(zhǔn)方程

1．導(dǎo)入新課在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的早期，我志愿軍某炮兵團(tuán)偵察出美軍陣地后當(dāng)機(jī)立斷炮擊美軍陣地．可是在此不久，美軍也較為準(zhǔn)確地將炮彈打到了我軍的陣地，大家想一想為什么美軍會(huì)如此準(zhǔn)確呢?提出這一歷史性的問題，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．是什么原因呢?大家都想一探究竟，這個(gè)AB時(shí)候教師初步進(jìn)行解釋，而解釋的最佳方式就是配上圖形來理解:如圖，美軍在其陣地旁建筑了三個(gè)固定觀測(cè)點(diǎn)A、B、C，假設(shè)我方陣地的位置在D點(diǎn)(任意位置)，美軍從我方的打炮聲到達(dá)這幾個(gè)點(diǎn)的時(shí)間差，再借助于聲速就能較為準(zhǔn)確地判斷我方陣地的位置，這是數(shù)學(xué)在軍事上的應(yīng)用．這樣的解釋，學(xué)生能夠理解，但是玄機(jī)究竟在哪里呢?這就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如此導(dǎo)入，學(xué)生的精氣神都調(diào)動(dòng)起來了．

第6篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

幻燈色彩的運(yùn)用也可參考色彩心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容，選用視覺上舒適、心理上親切的顏色，比如藍(lán)色系，以象征希望、理想、獨(dú)立的天空藍(lán)作主色，以暗示誠實(shí)、依賴、權(quán)威的深藍(lán)色突出重點(diǎn)，同時(shí)，如果學(xué)校沒有統(tǒng)一著裝的情況下，也可以選擇藍(lán)色系服飾以加強(qiáng)親和性，暗示學(xué)生更專注傾聽你的授課內(nèi)容。

2.充滿引導(dǎo)性的文字語言暗示

教學(xué)幻燈中文字內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以參照文字對(duì)心理的暗示選擇，同時(shí)授課時(shí)生動(dòng)的語言、起伏的語調(diào)可以緩解因授課內(nèi)容過于學(xué)術(shù)而引起學(xué)生乏味、心理疲勞及注意力分散，具體操作可以參考保加利亞心理醫(yī)生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學(xué)法相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)過程中利用環(huán)境和學(xué)生之間經(jīng)常不息卻不知不覺的交流，建立學(xué)生無意識(shí)的心理傾向，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的接受程度、記憶深度。例如：授課時(shí)以穩(wěn)重但愉快的語調(diào)為主，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)時(shí)與原有語速相比稍微放緩，等等。語調(diào)的調(diào)整要自然而不能過于夸張、輕佻，避免過于戲劇化而減少學(xué)生對(duì)授課者的信任度、降低授課者在學(xué)生印象中的權(quán)威感。

3.適時(shí)吸引學(xué)生注意力的肢體語言暗示

授課時(shí)盡量保持微笑也可以引導(dǎo)學(xué)生的心理愉悅感覺，從而增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)性；以短時(shí)間的目光交流增加學(xué)生的被關(guān)注度也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效手段。觀察學(xué)生在課堂上的肢體語言表現(xiàn)也是授課者獲得學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容認(rèn)知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。

4.結(jié)合記憶規(guī)律加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握

德國(guó)心理學(xué)家H.Ebbinghaus發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對(duì)新事物遺忘的循序漸進(jìn)過程，而且提出理解了的知識(shí)較無意義音節(jié)來說能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設(shè)計(jì)授課內(nèi)容時(shí)盡量聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系學(xué)生的興趣所在，加強(qiáng)學(xué)生在授課過程中對(duì)知識(shí)的理解，尤其是本科生的教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后溫故知新的習(xí)慣基本摒除，知識(shí)來源大多只依靠上課時(shí)間，如何在有限的課時(shí)內(nèi)讓學(xué)生記住、理解更多的知識(shí)點(diǎn)一直是授課者的難題。依據(jù)遺忘曲線，合理安排復(fù)習(xí)、小結(jié)、總結(jié)的時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該可以改善上述難題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及對(duì)授課內(nèi)容真正掌握程度。

5.以適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)刺激學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

“鯰魚效應(yīng)”常用在人力資源管理中，是企業(yè)用來激發(fā)員工活力的有效措施之一，具體包括競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立、能人的啟用、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的變革等等。這一有效的激勵(lì)手段是否能運(yùn)用到本科生教育中以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，消除因大學(xué)學(xué)習(xí)生活相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)引起的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。當(dāng)然，鯰魚效應(yīng)會(huì)帶來負(fù)面效應(yīng)，比如影響學(xué)生間的團(tuán)結(jié)，所以這一效應(yīng)在教學(xué)中的應(yīng)用還需慎重考慮。

第7篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)技術(shù)學(xué)校；德育；禮儀

【中圖分類號(hào)】G711

教育部對(duì)我國(guó)中等職業(yè)技術(shù)院校的培養(yǎng)工作提出了基本的要求：全面貫徹黨的教育方針，轉(zhuǎn)變教育思想，樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為本位的新觀念，培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)、德智體美等全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才。禮儀作為個(gè)人綜合素質(zhì)的一個(gè)重要體現(xiàn)，是技校學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。古語："德成于中，禮形于外"，即禮儀是道德素質(zhì)等精神內(nèi)涵的外化、是德育教育的最終體現(xiàn)，通過一個(gè)人在社會(huì)生活中對(duì)禮儀運(yùn)用的程度，可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)。對(duì)當(dāng)代的職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行深入的禮儀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立道德信念和禮儀修養(yǎng)準(zhǔn)則，逐步把社會(huì)的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的道德品質(zhì)，是職業(yè)技術(shù)教育所要面臨的重要任務(wù)之一。

一、禮儀教育在德育教學(xué)中的重要作用

1、彌補(bǔ)家庭教育中的禮儀教育的欠缺

目前，職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)在教育過程中過渡的溺愛，導(dǎo)致很多學(xué)生都形成了以自我為中心，不去為他人考慮的性格，他們獨(dú)立性差，生活能力低下，意志品質(zhì)、集體觀念薄弱，合作意識(shí)和服務(wù)他人的意識(shí)都十分欠缺，對(duì)父母的索取多于付出，這些狀況的后果都不堪設(shè)想。

2、提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生人際交往的能力

社會(huì)上一些學(xué)生因?yàn)樵趯嬍疑钪械囊恍┈嵤拢瑢?dǎo)致的暴力傷害事件的發(fā)生，在社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響，這使社會(huì)、學(xué)校以及家庭開始重視起在校學(xué)生德育禮儀方面的教育問題。從影響學(xué)生心理健康的因素探究發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生之所以產(chǎn)生消極、躲避、卑微的心理問題，其原因是和外界接觸過少，封閉自己、沉湎于網(wǎng)絡(luò)中。良好的人際關(guān)系不僅有助于職業(yè)學(xué)校學(xué)生提高自信，降低挫敗感、緩解心理壓力，也能讓學(xué)生走出不良情緒的氛圍。在德育教育中滲透禮儀教育，讓學(xué)生掌握基本的禮儀知識(shí)和規(guī)范，提高學(xué)生的人際交往能力，幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，這對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展是具有積極意義的。

3、提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的能力

人在社會(huì)化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容，因?yàn)?，禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。職業(yè)學(xué)校學(xué)生堪稱"準(zhǔn)社會(huì)人"，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的心理愿望，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑。因此，對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，可以讓他們掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，讓他們懂得如何稱呼、介紹和問候；懂得如何著裝、怎樣待客、得體地對(duì)待贊美與批評(píng)；還懂得如何同各種文化背景的人打交道，在不斷變化的場(chǎng)所游刃有余，充滿自信地與人交往。這樣不僅滿足學(xué)生走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化；并且還可以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的心理承受能力。

4、提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德素質(zhì)

一個(gè)知書不達(dá)禮、知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的品德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。而目前許多職業(yè)學(xué)校存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生接受的是高層次教育，而實(shí)際行為卻連基本道德水準(zhǔn)也達(dá)不到，其中很重要的原因是與缺乏必要的禮儀教育有關(guān)。禮儀體現(xiàn)著一種價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)著人們選擇正確的價(jià)值方向和目標(biāo)，去做符合禮儀規(guī)范的事情；禮儀還能通過對(duì)人們行為的評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)信息的反饋，來指導(dǎo)、糾正人們的行為和活動(dòng)，使之符合禮儀的規(guī)范。所以，對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)他們的思想意識(shí)，指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到"誠于中而行于外，慧于心而秀于言"，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地結(jié)合起來.

二、提高職業(yè)學(xué)校禮儀教育的有效途徑

1、禮儀教育需從學(xué)生自身做起

禮儀本身是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀也存在于心中，表現(xiàn)在言行上。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，就必須以尊重為前提。尊重包含的不僅是言行的外露，而是一種基于內(nèi)心道德修養(yǎng)的感情交流，尊重自己，尊重他人，尊重事物的發(fā)展規(guī)律，在教育過程中，尊重要從自身做起，從身邊的小事做起。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自尊。目前，很多學(xué)生價(jià)值觀念的缺失就是因?yàn)槿狈ψ晕易鹬?，在面?duì)復(fù)雜的外界因素的時(shí)候容易深陷其中。在教育過程中，通過理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自尊，自愛，自律的良好品德，這不僅有助于構(gòu)建和諧的交際環(huán)境，提高學(xué)生的交往能力，也能促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的身心和諧的發(fā)展。而利益的核心重在實(shí)踐，因此在教育過程中，要注重將理論和實(shí)踐相結(jié)合，尤其是在院校內(nèi)開展辯論，助人為樂等實(shí)踐活動(dòng)具有較好的作用。

2、禮儀教育引入課堂

首先應(yīng)把禮儀教育納入到職業(yè)學(xué)校的德育課程中，對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑，禮儀教育與思想道德教育有機(jī)結(jié)合，既可以豐富學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實(shí)上，受過良好禮儀教育的人，無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式，都與缺少教育的人截然不同。目前，我國(guó)職業(yè)學(xué)校的禮儀教育仍是一片空白，禮儀教育處于德育的邊緣地帶：一方面，多數(shù)德育工作者對(duì)禮儀教育沒有給予足夠重視，禮儀教育還處于德育的盲區(qū)；另一方面，在職業(yè)學(xué)校開設(shè)的課程中，重視專業(yè)理論和技術(shù)，但基本不涉及交往禮儀問題，不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育，結(jié)果，禮儀教育普遍空缺，部分學(xué)生甚至認(rèn)為，上職業(yè)學(xué)校與禮儀問題不沾邊，學(xué)好專業(yè)知識(shí)就行。所以，加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。

3、轉(zhuǎn)換教育理念，強(qiáng)化師資培訓(xùn)

加強(qiáng)禮儀教育不僅應(yīng)將禮儀教育引入課堂，納入教學(xué)計(jì)劃，切實(shí)完善職業(yè)學(xué)校德育體系，而且應(yīng)從轉(zhuǎn)換教育理念入手，加強(qiáng)師資培訓(xùn)。重點(diǎn)是建設(shè)一支能夠適應(yīng)現(xiàn)代禮儀教學(xué)和研究的師資隊(duì)伍。教師不僅是知識(shí)的傳授者，他們的人格力量和表率作用都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這就要求教師必須做到：在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中注重自己的言行舉止，注重并不斷提高自己的禮儀素養(yǎng)，不斷進(jìn)行禮儀教育的滲透，以利于理論與實(shí)踐結(jié)合，提高禮儀教學(xué)和研究的水平。學(xué)校還應(yīng)舉辦多種形式的禮儀講座，開展多種形式的學(xué)生禮儀活動(dòng)，對(duì)于跨世紀(jì)的這一代青年學(xué)生來說，注重修身教育意義特別重大，這不僅是學(xué)生的發(fā)展需要，也是社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

興趣是最好的老師，也是激發(fā)一個(gè)人學(xué)習(xí)的最主要的動(dòng)力[1]。奇特、新穎的學(xué)習(xí)情境，不僅能短時(shí)間內(nèi)集中學(xué)生的注意力，而且還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)在很大的程度上取決于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣是否濃厚。學(xué)生一旦對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，那么數(shù)學(xué)就不為成為他們的負(fù)擔(dān)。

1.1營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍

由于初中生比較感性化，因而愉快青輕松的數(shù)學(xué)課堂不僅能增加他們的學(xué)習(xí)弄厚度，而且還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)。在課堂上還可以不時(shí)的穿插有關(guān)該堂知識(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)用材、小游戲、小課件等，以便提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.2設(shè)置懸念，層層遞進(jìn)

欲望是一種傾向于認(rèn)識(shí)、研究、獲得某種事物的心理特征[2]。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，設(shè)計(jì)巧妙的懸念，讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種急于想了解某道題的心理。例如：講園和直線的位置關(guān)系；首先提出問題：若是將地平線看著是一條直線，將太陽看著是一個(gè)園，那么它們之間的位置會(huì)出現(xiàn)幾種關(guān)系？又如教學(xué)三角函數(shù)：太陽的照射每天都在不斷的變化，請(qǐng)問你們能算出某個(gè)時(shí)刻你們身影的身高嗎？同時(shí)，請(qǐng)問光線與地面的夾角又會(huì)是多少呢？帶著這些一連串的問題，層層遞進(jìn)，不斷的激發(fā)學(xué)生的探索思維，使學(xué)生盡快的進(jìn)入該課堂的教學(xué)中去。

2在探索中思考問題

在教學(xué)的過程中，教師要善于懂得給學(xué)生思考、探索的機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)在討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題。從而能更好的激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索，開發(fā)自己的智力。例如合并同類項(xiàng)：老師在黑板上出了一道多項(xiàng)式“3x2y-4xy2-3+5x2y+2xy2+5”，并提出了三個(gè)問題：第一，在這道多項(xiàng)式中一共有幾項(xiàng)？第二，請(qǐng)問給項(xiàng)的系數(shù)是什么？第三，請(qǐng)問有哪些項(xiàng)可以合并在一起呢？學(xué)生觀察之后，經(jīng)過一定的時(shí)間的思考和討論得出的結(jié)果是：-3和5、-4xy2和2xy2、3x2y和5x2y這三項(xiàng)可以進(jìn)行合并。然后教師再做出總結(jié)：我們將這些能夠合并的項(xiàng)叫做同類項(xiàng)。然后愛問學(xué)生：這些同類項(xiàng)有什么特征呢？學(xué)生們回答：字母一樣，一樣的字母的指數(shù)也是一樣的。

3教學(xué)的過程中立足于開放，注重教學(xué)過程

新課標(biāo)的要求下，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀性和積極性，以往傳統(tǒng)的“填鴨式”和“灌輸式”機(jī)械性的教學(xué)方法，極度束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因而在面對(duì)“死”的數(shù)學(xué)課程，教師要立足于開放，呈現(xiàn)靈活的教學(xué)方法，使學(xué)生的思維呈“輻射狀”一樣不斷的向外散發(fā)，創(chuàng)新其結(jié)果。

4加強(qiáng)師生之間的合作交流

新課標(biāo)的要求下要特別突出師生之間、生生之間的合作性。平等對(duì)話、相互思考討論；教師要成為學(xué)生的引導(dǎo)者而不是命令者，學(xué)生要學(xué)會(huì)自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，不論是課內(nèi)還是課外，加強(qiáng)同學(xué)之間的合作，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)行探討和交流，從他們的爭(zhēng)論中找出其中的相似點(diǎn)，以便得出確切的結(jié)論。在必要的時(shí)候老師還可以在同學(xué)之間或者是班級(jí)之間舉辦一些活動(dòng)，例如數(shù)學(xué)的專題討論會(huì)、數(shù)學(xué)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)知識(shí)的宣傳等多種多樣的辯論賽，以便學(xué)生通過小組之間之間的合作，更好的展現(xiàn)個(gè)性的張揚(yáng)，較強(qiáng)生生之間的思想貫通。

第9篇：教育技術(shù)學(xué)的理論范文

論文摘要：我國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析開展相對(duì)較晚，目前以學(xué)習(xí)和模仿國(guó)外為主。由于國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)體制和環(huán)境存在差異，前沿?cái)?shù)理模型能否直接應(yīng)用于國(guó)內(nèi)值得探究。在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)時(shí)，須讓學(xué)生樹立起框架分析的意識(shí)，以問題為導(dǎo)向分析解決問題。

一、 引言

日前，世界范圍內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析之風(fēng)漸盛。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究及教學(xué)呈現(xiàn)的數(shù)理化趨勢(shì)，國(guó)內(nèi)外都展開了爭(zhēng)辯。贊同者甚至是身體力行的實(shí)踐者們認(rèn)為，數(shù)學(xué)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中最重要的工具。在分析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)采用數(shù)理方法可以得到在純語言的定性分析中難以直觀得出的結(jié)果，它使得分析的邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn)，表述更加準(zhǔn)確精煉，且能將已有的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)理論拓展延伸。而批評(píng)者們則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的是注重理論思想的研究和傳播。數(shù)理模型過度建設(shè)和使用無益于理論的創(chuàng)新，也無法準(zhǔn)確反映現(xiàn)實(shí)復(fù)雜且不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是探討如何用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確、精練描述經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，并推敲通過數(shù)理分析而導(dǎo)出的數(shù)學(xué)關(guān)系式所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義及揭示的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在不脫離經(jīng)濟(jì)思想本質(zhì)的情形下，科學(xué)地應(yīng)用數(shù)理工具，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理論的理解、應(yīng)用和延伸，將有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展。

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門方法論，它不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。就分析對(duì)象而言，它可以是微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)理論，也可以是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、公共財(cái)政等經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。因此，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)囊括了經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)方面內(nèi)容，也涉及到了非常多的相關(guān)數(shù)學(xué)理論和模型，內(nèi)容極其龐雜。這給教學(xué)工作帶來了難度。國(guó)內(nèi)關(guān)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程也一直沒有形成統(tǒng)一的通用教材，除了國(guó)內(nèi)學(xué)者們編寫的少數(shù)教材之外，比較有影響力的是華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)者蔣中一編寫的《數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法》《動(dòng)態(tài)最優(yōu)化基礎(chǔ)》。有些高校直接采用了北美經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的相關(guān)通用教材進(jìn)行授課。教學(xué)內(nèi)容上以學(xué)習(xí)和參照國(guó)外的教學(xué)內(nèi)容為主。

針對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)覆蓋內(nèi)容眾多、理論過于抽象、模型研究方法復(fù)雜等特點(diǎn)，筆者認(rèn)為在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)時(shí)，首先讓學(xué)生了解相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精髓和核心思想，秉承從基本分析框架出發(fā)的思路，使學(xué)生掌握解決經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)化問題的基本方法和原理，培養(yǎng)學(xué)生利用基本方法分析具體實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力，從而更好地把握數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。

二、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置稀缺資源以實(shí)現(xiàn)某個(gè)個(gè)體或群體最優(yōu)的學(xué)科。因此，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要以如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化為主線，從靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析一直沿伸到動(dòng)態(tài)分析。在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)注重解決幾個(gè)方面的問題。

（一）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架進(jìn)行分析

經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，微觀個(gè)體與宏觀總體都面臨著在有限資源及環(huán)境機(jī)制下實(shí)現(xiàn)自身最優(yōu)的問題。盡管由于參與方的行為表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及制度安排不同，產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)流派，但是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究分析的框架是具有普遍適用性的。一個(gè)規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論的分析框架主要包括了界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)定行為假設(shè)、給出制度安排、選擇均衡結(jié)果及進(jìn)行評(píng)估比較等五個(gè)方面。（田國(guó)強(qiáng)，2005）任何數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型的分析都是建立在這個(gè)基本分析框架的基礎(chǔ)之上。在學(xué)習(xí)時(shí)，首先明確模型的這五個(gè)方面特征，將有助于人們迅速理解這些看似復(fù)雜的數(shù)理模型所描述的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義。

（二）學(xué)會(huì)設(shè)定切合實(shí)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的數(shù)學(xué)語言

通常經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析都包括三個(gè)部分：提出問題，確定研究目標(biāo)；進(jìn)行論證分析；得出論斷，給出政策建議。因此，在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析時(shí)研究語言就需要經(jīng)歷“經(jīng)濟(jì)學(xué)語言——數(shù)學(xué)語言——經(jīng)濟(jì)學(xué)語言”階段的轉(zhuǎn)換。分析問題是在明確了研究目標(biāo)之后，要學(xué)會(huì)把現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、參與方的行為特征及制度安排用恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言準(zhǔn)確、精煉地表述出來。不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、游戲規(guī)則以及參與人的是否理性都是影響經(jīng)濟(jì)結(jié)果的重要方面。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確描述經(jīng)濟(jì)背景及環(huán)境，是做好整個(gè)模型分析的基礎(chǔ)。

（三）掌握基本的分析工具

在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析學(xué)習(xí)時(shí)，結(jié)合聽課學(xué)生的專業(yè)背景，在理解本專業(yè)學(xué)科基本的經(jīng)濟(jì)思想脈絡(luò)情況下，有側(cè)重地介紹一些基本的數(shù)理分析工具。比如說博弈論、動(dòng)態(tài)優(yōu)化理論、一般均衡理論等。數(shù)理分析工具介紹是本門課程教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)應(yīng)首先使學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)模型（basic model）的解決思路和研究方法；然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)環(huán)境，向?qū)W生明確指出基礎(chǔ)模型依賴的假設(shè)條件及在實(shí)際中的適用情況。如果基礎(chǔ)模型的某些假設(shè)與實(shí)際環(huán)境相違背時(shí)，模型又可以在哪些方面做延伸和改進(jìn)。教師在重點(diǎn)講授基本的分析工具之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找感興趣的點(diǎn)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)問題繼續(xù)深入研究。

三、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方法

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常豐富，且數(shù)理模型的證明與推導(dǎo)，看起來抽象難懂，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。因此，為了更好地講授數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，針對(duì)學(xué)生的具體經(jīng)濟(jì)學(xué)科專業(yè)以及相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備，應(yīng)使學(xué)生在掌握本專業(yè)基本研究方法的同時(shí)，增強(qiáng)自身的應(yīng)用能力。具體來說，應(yīng)該做好幾個(gè)方面的工作。

（一）以問題為導(dǎo)向，而非以分析工具為導(dǎo)向

經(jīng)濟(jì)學(xué)是以問題為導(dǎo)向的學(xué)科，最終反映的是現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。做經(jīng)濟(jì)分析時(shí)，一切應(yīng)先從問題出發(fā)，將數(shù)理方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)的“問題意識(shí)”結(jié)合起來，才能推動(dòng)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的解決甚至是經(jīng)濟(jì)理論的縱深發(fā)展。脫離經(jīng)濟(jì)問題本身，過度沉迷于數(shù)理模型的推導(dǎo)無益于對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的深入理解。無論是對(duì)于以后走向社會(huì)工作的應(yīng)用型學(xué)生，還是對(duì)于日后投身于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的研究性學(xué)生，他們都將面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期，新情況、新問題層出不窮，這就要求我們研究和解決經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)必須首先以問題為導(dǎo)向，從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題出發(fā)，尋找或創(chuàng)新數(shù)理分析工具去解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。

（二）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

教學(xué)時(shí)以學(xué)生為主體，采用啟發(fā)式的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。比如說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)者或生產(chǎn)者理論模型中，經(jīng)濟(jì)人都假定處于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，因此，每個(gè)人都把價(jià)格視為參數(shù)給定，個(gè)人的選擇不受他人的影響，且每個(gè)人效用或收益只依賴于自身的選擇，而不依賴于他人的選擇。初學(xué)者往往會(huì)對(duì)此不解，認(rèn)為無論是假設(shè)條件還是得出的分析結(jié)果都不切合實(shí)際，無法理解學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處。這時(shí)須啟發(fā)學(xué)生，研究一個(gè)問題，應(yīng)該先從最簡(jiǎn)單的情形出發(fā)，然后再逐步深入，考慮更復(fù)雜更一般的情形。在上面的模型中放寬假設(shè)，假如市場(chǎng)環(huán)境不再是完全競(jìng)爭(zhēng)，而參雜了壟斷成份，甚至是完全壟斷，那么我們通過模型推導(dǎo)能得出怎樣的結(jié)論？假如個(gè)人的選擇會(huì)受到他人的影響，模型的結(jié)論又如何？同樣，對(duì)其他諸如博弈論，委托——，一般均衡理論等數(shù)理模型的學(xué)習(xí)時(shí)，也應(yīng)秉承從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的原則，先打好基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境在基礎(chǔ)模型上做修正分析。

（三）科研課題、實(shí)際案例與課堂互動(dòng)相結(jié)合

即時(shí)的科研課題或者實(shí)際案例都是對(duì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題的反映。教師在上課時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性地穿插，形成補(bǔ)充。這樣能使學(xué)生對(duì)所學(xué)數(shù)理模型在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮的作用有直觀的感觸。在此基礎(chǔ)之上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的資料或文獻(xiàn)，讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的觀點(diǎn)，形成互動(dòng)式的討論。因而能有效地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)模型的理解。

（四）注重課后的練習(xí)

僅僅依靠課堂時(shí)間就想掌握一門課程的全部知識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，尤其是對(duì)于有復(fù)雜數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說。因此，為了使學(xué)生懂得運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，課后練習(xí)是必要的。根據(jù)課程的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，課后練習(xí)主要以兩種方式進(jìn)行：代表性基礎(chǔ)模型的推導(dǎo)證明訓(xùn)練；結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)模型的課程論文寫作訓(xùn)練。兩種練習(xí)均要注意度的把握，以能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和分析能力為主。

四、結(jié)語

與國(guó)際主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展水平相比，目前我國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還處于相對(duì)落后地位，研究分析方法也多以學(xué)習(xí)和模仿為主。由于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、機(jī)制設(shè)計(jì)以及參與者的行為心理均與國(guó)內(nèi)存在差異，國(guó)外前沿經(jīng)濟(jì)理論模型對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的直接適用性也值得商榷。因此，對(duì)于國(guó)內(nèi)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)來說，這是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。

由于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程存在內(nèi)容多、難度大，抽象復(fù)雜等特點(diǎn)，本文在課程教學(xué)內(nèi)容和方法上提出了幾點(diǎn)體會(huì)。我們相信通過堅(jiān)持不懈的實(shí)踐和探索，不斷總結(jié)和反思，數(shù)理經(jīng)濟(jì)教學(xué)在理論研究和實(shí)踐中，會(huì)取得更大的進(jìn)展和突破。

參考文獻(xiàn)

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