小學(xué)生心理健康教育概述精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

[關(guān)鍵詞]心理健康教育；研培結(jié)合；培訓(xùn)提高素；教研提高水平

根據(jù)省市主管部門的要求，我校在2006年設(shè)立了心理健康教育教研員的崗位，主抓全縣中小學(xué)心理健康教育教研和培訓(xùn)工作，主要作用是通過組織開展心育培訓(xùn)和心育教研來提高我縣專兼職心育教師的育人水平，促進中小學(xué)生心理健康。幾年來，在心育研培結(jié)合上，進行了一番探索，取得了可喜的成績。

一、我縣心育教師隊伍現(xiàn)狀及開課情況

我縣有中小學(xué)教師5000多人，1289個教學(xué)班，然而，專職心育教師只有3人，少的可憐，根本適應(yīng)不了心理健康教育的需要。根據(jù)省市要求，沒有專職教師，要配備兼職教師。為此，我縣建立了由班主任、校醫(yī)組成的240人的兼職教師隊伍，來承擔(dān)中小學(xué)生心理健康教育的任務(wù)。3名專職教師，有2名是本科教育心理專業(yè)畢業(yè)的，1名是學(xué)俄語后改心育的，其他兼職教師都沒有系統(tǒng)學(xué)過教育心理學(xué)或心理學(xué)，專職教師只分布在兩所高中，小學(xué)、初中的心育全靠兼職教師。高中有專職教師，開課只限于高一年級，每周一節(jié)課。初中、小學(xué)心理健康教育沒有納入課時計劃，只是定期或不定期的開展一些活動，如專題講座、主題班會等，隨意性強，滿足不了對學(xué)生進行心理健康教育的需要。

二、積極開展培訓(xùn)，加強隊伍建設(shè)

鑒于上述狀況，我們積極開展培訓(xùn)工作，來提高專兼職心育教師的能力和水平，注重探索了以下四個培訓(xùn)渠道：

1、指導(dǎo)校本培訓(xùn)。

為了給專兼職心育教師提供學(xué)習(xí)素材，我們征訂了由黑龍江省教育學(xué)院編寫的《中小學(xué)心理健康教育讀本》一書，供基層學(xué)校校本培訓(xùn)之用。同時我們還深入基層學(xué)校對《讀本》的使用及重點、難點進行指導(dǎo)。指導(dǎo)部分學(xué)校編寫出《心理健康教育校本培訓(xùn)教材》，并在會議上展示，供同類學(xué)校學(xué)習(xí)、借鑒。

2、組織縣級培訓(xùn)。

“十一五”末到“十二五”初，我們舉辦了三期專兼職心育教師培訓(xùn)班，對243名專兼職教師進行培訓(xùn)。由我們心育教研員和骨干專兼職心育教師作專題講座，培訓(xùn)的內(nèi)容包括學(xué)校心理健康教育概述、教師心理健康與心理保健、中小學(xué)生心理發(fā)展特點與教育對策等。在培訓(xùn)中，我們還采取了主講者和學(xué)員互動的方式，研究探討心理健康教育方式方法，以期達到培訓(xùn)的最佳效果。通過培訓(xùn)使專兼職心育教師掌握了心理健康教育的基本知識與技能，為培養(yǎng)心理健康的學(xué)生奠定基礎(chǔ)。

3、參加市級培訓(xùn)。

從2008年12月至2011年11月，我縣共組織1211名班主任參加了齊齊哈爾市教研院舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，一次是面對面培訓(xùn)，三次是網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容包括學(xué)校心理健康教育概述、教師職業(yè)道德與心理素養(yǎng)、中小學(xué)生心理發(fā)展特點與教育對策、教師心理健康與心理保健、心理健康教育課程設(shè)計與實施等。我縣的專兼職心育教師都參加了培訓(xùn)。在培訓(xùn)過程中，我們負責(zé)組織、指導(dǎo)、布置作業(yè)，以此來加強心理健康教育研究。通過培訓(xùn)提高了專兼職心育教師的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素質(zhì)。

4、推薦省級培訓(xùn)。

黑龍江省教育學(xué)院綜合教育研培部德育與心理健康教研室定期舉辦骨干專兼職心育教師培訓(xùn)班，我縣推薦24名骨干專兼職心育教師參加了3次省級培訓(xùn)。這些骨干得到了省一級專家的培訓(xùn)，他們受益匪淺，回來以后還要承擔(dān)二級培訓(xùn)的任務(wù)。他們在我縣的心理健康教育和教研活動發(fā)揮著帶頭作用，有力地推動我縣心理健康教育工作的開展。

三、搭建教研平臺，交流心育經(jīng)驗

1、發(fā)揮專職教師的示范作用，開展心育觀摩活動。

龍江一中、龍江二中是高中，配備了3名專職心育教師，他們參考省《中小學(xué)心理健康教育讀本》和其它資料編寫出教案，每周在高一年級上一節(jié)心育課，課型有三類：心育知識課、心育活動課、心育輔導(dǎo)課。龍江二中丁艷春老師的心理輔導(dǎo)課在“龍江縣‘十一五’中小學(xué)德育心育總結(jié)表彰會議上觀摩，受到與會人員的好評?！饼埥恢兄祆o、周思聰兩位老師的心理活動課接受省級檢查，受到省教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的贊揚。3名專職心育教師均在省市“龍心杯”心理健康教育課競賽中獲得一等獎的好成績。

2、開展主題班隊會競賽，對學(xué)生進行心理健康主題教育。

我縣已經(jīng)開展六屆中小學(xué)“育人杯”主題班隊會競賽，每次競賽都有心理健康教育主題，兼職心育教師中的班主任借此機會對學(xué)生進行心理健康教育，如《從容面對挫折》、《走出心理陰影》等主題班會教育效果很理想，教育學(xué)生如何從心理上戰(zhàn)勝挫折、如何合理宣泄不良情緒、如何調(diào)適自己的心理等等，促進學(xué)生心理健康。活動結(jié)束后對優(yōu)勝集體和個人給予表彰獎勵，并在縣教育信息網(wǎng)上簡訓(xùn)，提出活動的優(yōu)點、不足及建議，為今后開展此項活動提供方向。

3、搭建技能展示平臺，調(diào)動兼職教師積極性。

由于沒有固定的教材，沒有固定的課時，我縣的兼職心育教師進行心理健康教育的主要形式是專題講座和主題班隊會，素材自己找。為了發(fā)揮兼職心育教師的作用，調(diào)動他們的積極性，提高他們的專業(yè)素質(zhì)，我們開展了兼職心育教師專業(yè)技能展示活動，形式是通過一個或幾個心育案例進行演講，全縣有34人參加了展示，達到了很好的交流效果。展示結(jié)束后心育教研員進行總結(jié)，在內(nèi)容設(shè)計、表達形式和演講技巧上進行指導(dǎo)。我縣推薦參加上級比賽的選手，有5人分別獲省市級特等獎，受到上級的好評。

4、舉辦心育論壇，提升教師心育水平。

為了提升專兼職心育教師的育人水平，我們舉辦了“心育論壇”，組織、策劃論壇的主題、形式和內(nèi)容。龍江一中、實驗小學(xué)各出一個代表隊在全縣會議上展示，每個代表隊由6人組成，一個主持人和五個成員，五個成員各以一個心育專題進行演講或敘事，或者是根據(jù)一個大的心理健康教育主題分五部分進行演講或敘事。演講結(jié)合案例、運用課件，有理有據(jù)、有聲有色，深深打動在場觀眾。龍江一中的心育論壇還在省心育課題結(jié)題會議上展示，受到省領(lǐng)導(dǎo)的好評。

5、指導(dǎo)心理咨詢，解決學(xué)生心理問題。

第2篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

摘 要 高校學(xué)生面臨著來自社會、家庭的巨大壓力，隨之而來的心理健康狀況也在發(fā)生改變，學(xué)生是國家未來的棟梁，學(xué)生的心理健康問題不容忽視，本論文主要分析了當(dāng)代高校學(xué)生的心理健康狀況，研究了高校學(xué)生心理健康狀況存在的主要問題根源，闡述了如何利用高校體育教學(xué)與心理健康教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。

關(guān)鍵詞 高校體育 心理健康 教育 研究

在現(xiàn)代化的高校中，體育教育不只是單純的傳授專業(yè)知識，它更多的是讓大學(xué)生在體育課的時間，豐富自己的知識，鍛煉自己的能力，在當(dāng)今快速發(fā)展和復(fù)雜多變的社會環(huán)境中把握足夠的應(yīng)變能力，學(xué)生要有進行終身學(xué)習(xí)的技能，發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題并解決問題的能力，充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造力和展現(xiàn)其風(fēng)采。然而高校學(xué)生的心理健康教育與體育是密不可分的，特別是在教育局公布使用新的體育課教材《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》以后，學(xué)生的心理健康發(fā)展得到了重視，受到了廣大體育教師和體育心理學(xué)者的重點關(guān)注。

一、概述高校體育教育發(fā)展的方向

（一）健身和育德的共同發(fā)展

人類社會發(fā)展的主要問題是人的素質(zhì)問題，社會發(fā)展的最終目的是促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步，在科技發(fā)達的現(xiàn)代，勞動者的素質(zhì)直接決定經(jīng)濟發(fā)展水平的高低和綜合國力的強弱，因此，我們應(yīng)該更注重勞動者的素質(zhì)，其中不只是心理素質(zhì)還有身體素質(zhì)，由于身體素質(zhì)是思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，體質(zhì)是國民體育的基礎(chǔ)，那么高校體育的重要任務(wù)就是增強全體學(xué)生的身體體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體的技能，這可以讓我國的綜合素質(zhì)得到明顯的提高。

（二）競技教育與健身教育的協(xié)調(diào)發(fā)展

雖說體育以健身與育德為主體，但是，競技也是必須的，因為現(xiàn)在的社會就是一個充滿競爭的社會，因此，健身與競技在高校體育教育中的協(xié)調(diào)發(fā)展，是2l世紀(jì)高校體育的顯著特點，高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場地，則高校對于運動員有很大的影響，運動人員文化層次高，對運動技能的理解認識深刻，心理穩(wěn)定性好，這就易于“軟件”功能的開發(fā)，高水平教師和適宜的訓(xùn)練場館，充分利用學(xué)校的優(yōu)勢條件，發(fā)展競技教育，這就為以后的工作做了很好的鋪墊，高校競技運動對健身教育有促進和提高作用，處理好健身教育與競技教育的關(guān)系，對健身與競技的協(xié)調(diào)發(fā)展有著非常重要的意義。

二、高校大學(xué)生的心理健康狀況分析

（一）心理健康的內(nèi)涵

所謂的心理健康指的是人們與生活環(huán)境之間保持著良好的協(xié)調(diào)和均衡。說起體育和心理健康，我們都覺得非常熟悉，顧名思義就是健康即身體沒病，精力充沛，體魄強健?！逗＾o》上面也曾經(jīng)解釋“健康是指人體器官系統(tǒng)發(fā)育良好，功能正常，體力健壯并有良好的勞動效能的狀態(tài)”。但是這些說法都太過于膚淺，他們說的都只是人的生理健康，而忽視了人的心理健康這一重要的基本素質(zhì)。世界衛(wèi)生組織對健康的定義為：“健康不僅是沒有疾病或是補虛弱，而是身體的健康和精神的健康以及社會適應(yīng)良好三者的總稱”。高校的教育理念應(yīng)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，加強體育與體育教學(xué)的過程，時刻地關(guān)注學(xué)生的身心健康，注重學(xué)生心理健康的培養(yǎng)。

（二）高校學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

俗話說“身體是革命的本錢”，健康是人類社會發(fā)展追求目標(biāo)的基礎(chǔ)。隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，快節(jié)奏的生活給人們帶來越來越大的生存壓力，讓人們進入了情緒負重的時代。面對時刻變化的知識觀念和越來越嚴酷的就業(yè)局面，其中以大學(xué)生居多，他們生活與壓力并存，選擇與迷茫共存，如果不能及時的關(guān)注他們的心理健康，不單是影響他們的在校學(xué)習(xí)和生活，將來走出校園以后根本沒辦法在社會生存和發(fā)展。根據(jù)國家教委的調(diào)查研究數(shù)據(jù)顯示：由于最近幾年全國高校在校大學(xué)生患上心理疾病的人數(shù)逐年上升，如果大學(xué)生的心理健康問題不能引起廣大社會群體的關(guān)注，不能得到及時的救治解決，一定會嚴重影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還有學(xué)校的教育事業(yè)發(fā)展，甚至可能危害到社會的進步。

三、利用高校體育教學(xué)進行心理健康教育

體育會影響大學(xué)生的心理活動，而心理活動又受大腦神經(jīng)系統(tǒng)的支配，生理變化和心理活動相互聯(lián)系相互制約，生理變化會影響心理變化，反過來心理品質(zhì)也會影響生理變化，影響人的身體健康。保持心情舒暢，精神抖擻是人身體健康的先決條件。高校體育教學(xué)不僅要教人強身健體，更要注重健康心理培養(yǎng)。在高校的體育教學(xué)課程中應(yīng)該有目的、有針對性的把心理學(xué)的基本常識引入體育教學(xué)環(huán)節(jié)中，充分發(fā)揮體育運動的特殊優(yōu)勢，結(jié)合學(xué)生的身心特點因材施教。一是要從整體上來提高學(xué)生的心理發(fā)展水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)；二是要關(guān)心學(xué)生的不良心態(tài)，疏通和消除不良的心理障礙，注重學(xué)生的身心健康培養(yǎng)。在體育教學(xué)中貫穿著心理訓(xùn)練、心理調(diào)整等教學(xué)，并且定期的按照科學(xué)可操作的對學(xué)生進行身心檢查，防范學(xué)生心理疾病的產(chǎn)生。

四、高校體育對心理健康的作用

積極的參與各種體育活動既能夠很好的鍛煉身體，又能夠通過體育鍛煉活動來緩解緊張和焦慮的心情，使人的心情始終保持在輕松、舒暢的狀態(tài)，使精神境界得到升華。高校體育不僅能夠增強學(xué)生的體質(zhì)，同時對于加強學(xué)生的心理健康教育起著十分重要的作用，它可以培養(yǎng)學(xué)生堅韌的毅力、頑強拼搏的品質(zhì)、團結(jié)互助用于進去的精神等，體育活動可以很直接的給人帶來愉悅的心情，改善心理健康。

（一）體育活動能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的交際能力

一般體育鍛煉活動都是在一定的社會環(huán)境中來進行，它與人群有著十分密切的聯(lián)系，特別是集體項目的比賽，以較為激勵的對抗性和觀賞性，吸引著眾多學(xué)生積極的參與其中，使學(xué)生在運動的過程中較好的克服孤僻、忘記煩惱和痛苦等。同時有針對性的進行體育鍛煉，對培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和提高學(xué)生的心理健康十分的有益，大學(xué)生處理學(xué)習(xí)專業(yè)的知識以外，還需要學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會發(fā)展的需要。在體育運動中頻繁的人際交往可以有效的提高大學(xué)的社會交往能力、合作精神等，學(xué)生在受到挫折之后，可以通過體育活動來進行轉(zhuǎn)移或者是替代，使積極的情緒總是占據(jù)優(yōu)勢地位，保持樂觀、愉快的心境，良好的個性心理特征是大學(xué)生成功走向社會的關(guān)鍵。

（二）體育活動對于智能有著一定的影響作用

體育學(xué)習(xí)和認知活動是一樣的，學(xué)生依賴于知覺、記憶、思維等綜合認知能力，長期堅持參加體育活動可以讓大腦得到充分的洋氣，使腦力以最快的速度得以恢復(fù)，可以很好的改善和提高學(xué)習(xí)的效果。良好的體育訓(xùn)練可以提高人的注意力、記憶能力和思維能力以及反應(yīng)能力等，為認知學(xué)習(xí)活動提高保證。大學(xué)體育的教學(xué)過程中是融合知識、技能、情感和意志以及團結(jié)協(xié)作為一體的教學(xué)過程，其對于促進大學(xué)的智力發(fā)展有著一定的影響作用。

（三）體育活動可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

體育活動具有競爭性強的特點，可以同時引起學(xué)生的合作精神與競爭意識，在大學(xué)體育教學(xué)的過程中，每個學(xué)生即有個人的練習(xí)活動，又有集體相互配合的聯(lián)系活動；既要接受別人的幫助，又要主動的去幫助別人；既有個人的自我競爭，又有與他人的團體活動。體育活動的合作與競爭是并存的，這對于培養(yǎng)大學(xué)生的競爭精神和相互合作精神有著非常積極的作用。

五、建議

高校體育教學(xué)對于促進學(xué)生的心理健康有著十分積極的影響作用，它可以有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的身心矛盾，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的心理壓力，增進學(xué)生心理健康，提高學(xué)生心理素質(zhì)。同時，培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識、健康意識、主動探索與勇于實踐的精神，以及充分發(fā)揮個性等方面都具有積極的意義。建議相關(guān)的體育管理部門加強體育工作組織，大力的推廣和實施體育與健康教育大綱，由其是那些現(xiàn)在還處于全國中比較落后的西部地區(qū)。并加強中小學(xué)生的心理健康教育，把中小學(xué)生心理健康教育列入課程建設(shè)之中，并落實到實處。同時建立一支自身心理健康、懂得教育心理專業(yè)知識，熟練掌握心理輔導(dǎo)技巧和心理訓(xùn)練方法的中小學(xué)體育教師隊伍，加強中小學(xué)體育教師的人格、德行修養(yǎng)，提高教師的心理健康教育能力和心理輔導(dǎo)的水平，這是學(xué)校體育促進學(xué)生的心理健康教育和提高學(xué)生心理素質(zhì)水平的關(guān)鍵與有效方法。

參考文獻：

[1] 傅君芳，林建君.高校體育與心理健康教育協(xié)同模式探索[J].成都體育學(xué)院學(xué)報.2008.02.20.

[2] 傅君芳.高校體育與心理健康教育協(xié)同路徑研究[J].嘉興學(xué)學(xué)院報.2010.05.15.

[3] 景鳳琦.高校體育與心理健康的關(guān)系研究[J].教育教學(xué)論壇.2013.07.24.

第3篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

時間飛逝，2021年的春季開學(xué)季到來，大家看了《開學(xué)健康安全第一課》后應(yīng)該都學(xué)習(xí)到了很多的知識吧?快和大家分享你的心得體會吧，下面小編為大家收集整理了“2021廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感5篇”，歡迎閱讀與借鑒!

廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感1達芬奇說過：“眼睛是心靈的窗戶。”現(xiàn)在有太多人為這扇窗戶貼上了形形的窗紙——因為沒有守護好自己的眼睛，患上了近視。一年級的時候，班上幾乎沒有近視的同學(xué)，現(xiàn)在我已經(jīng)五年級了，班級里患上近視的同學(xué)也近半數(shù)了。

我自己本身就是中度近視患者，深受近視帶來的煩惱。我必須隨時隨刻惦記著我的朋友——眼鏡。疫情期間，帶著口罩，呼吸的熱氣就會往上竄，正好模糊我的眼鏡，為了不頻繁地擦拭，我只能小心翼翼地呼吸，甚至減少呼吸的頻率，這其中的痛楚真是難以言表。

全國現(xiàn)在像我這樣因為近視而煩惱的人還在逐漸增加，近視大軍每年都有增無減。數(shù)據(jù)令人瞠目結(jié)舌。

有資料顯示，預(yù)計20_年全國近視人口將達七億。近視患病率近50%。北京大學(xué)中國健康發(fā)展研究中心的李玲教授指出，5歲-15歲群體近視患病率將達到77。42%，16歲-24歲群體近視患病率將達到94%。我國兒童青少年近視患病率居高不下，會降低我國未來的人口素質(zhì)與國民健康素質(zhì)，將對國家社會、經(jīng)濟甚至國家安全都產(chǎn)生重大影響。

所以，健康中國離不開兒童青少年的視覺健康，而防控近視變得異常亟需。

我認為我們青少年兒童更應(yīng)該從自身做起，愛護眼睛，保護視力。平時要注意正確的書寫習(xí)慣與端正讀書的姿勢。減少過度用眼，每天看電視、電腦、手機的時間要控制。不能挑食，多吃些有助視力健康的水果與蔬菜。適當(dāng)做些眼保健操與眺望，讓眼睛也能休息放松。同時我覺得老師上課也應(yīng)該適當(dāng)少用電子設(shè)備。嚴格控制每天的用眼時間。

讓我們一起行動起來，揭開這層窗紙，擦亮這扇窗戶，看到燦爛的陽光，美麗的鮮花與變化多端的世界。

廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感2生命本身既不是禍，也不是福，而是盛載禍福的大容器，就看你將它變成什么。我期待，《開學(xué)第一課》能成為中小學(xué)安全教育的“催化劑”，成為安全教育的常態(tài)，迅速扭轉(zhuǎn)只注重校內(nèi)安全而罔顧校外安全的錯誤觀念，讓每一個學(xué)生都加倍地珍愛自己寶貴的生命。

今年教育部與中央電視合舉辦了“知識守護生命”大型公益活動，并邀請奧運冠軍、著名學(xué)者和社會知名人士制作了有關(guān)中小學(xué)安全教育的特別節(jié)目，就是《開學(xué)第一課》，它以生命意識教育為主題，倡議全國的中小學(xué)學(xué)生每年每學(xué)期都進行應(yīng)急避險教育;這一特殊的公益課由“潛能”、“團隊”、“堅持”“生命”四節(jié)課完美組成：

“潛能”：每個人都有潛在的能量，潛能需要激發(fā)，人在危險時第一反應(yīng)就是潛能支配肢體行為，同時潛能很易被習(xí)慣掩蓋，就會失去生命的機會，相反也會贏得生命的機會!

“堅持”：每個人都知道“堅持就是勝利”這句話的道理，堅持就可以創(chuàng)造生命奇跡，就像在這次地震中堅持活下來的人就會有新的人生。面對人生就要有堅持不懈的精神。

“團隊”：團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，是一種真正的內(nèi)心動力。面對災(zāi)難，團隊精神顯得尤為重要。

“生命”：快樂是一種心理感受?？鞓肥墙】档慕痂€匙，人處世間，理應(yīng)追求快樂。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧。正如在這次災(zāi)難中的幸存者更要笑。

廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感3一、我不僅學(xué)到了很多心理學(xué)理論知識，學(xué)到了很多教育學(xué)的方法，也學(xué)到了正確對待生活的方式。如怎樣釋放壓力，調(diào)整自己心態(tài)，建立積極向上的健康心態(tài)。以健康的心態(tài)工作、學(xué)習(xí)、生活，碰到問題不消極，想辦法解決。并且通過學(xué)習(xí)，我深深認識到心理健康教育是做教育工作、是當(dāng)一名好教師所必不可少的基礎(chǔ)知識。

二、心理健康教育主要是針對青少年心理發(fā)展的需要而開展的教育活動，旨在提高和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會如何恰當(dāng)有效地應(yīng)對現(xiàn)實生活中所面臨的各種壓力、如何進行情緒調(diào)節(jié)等。使學(xué)生更有效、積極地適應(yīng)社會、適應(yīng)自身的發(fā)展變化，促進青少年心理健康的發(fā)展。所以，預(yù)防問題發(fā)生、促進心理素質(zhì)提高才是心理健康教育的主要目標(biāo)。從本質(zhì)上來講，心理健康教育是心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要方面，是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

三、心理健康問題是每一位學(xué)生在成長與發(fā)展中都必然會面臨的挑戰(zhàn)，包括那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀、在教師看來是“好”孩子的學(xué)生，也同樣需要心理健康教育。許多研究與實踐證明，有時這些“好”學(xué)生反而更需要心理健康教育。因為，往往由于學(xué)習(xí)成績好，這些“好”學(xué)生心理發(fā)展中不健康的側(cè)面就常常被忽視，得不到教師的重視和及時的幫助教育。如，清華大學(xué)生向狗熊潑硫酸便是一個的例證。

四、心理健康教育任重道遠。我們知道一個巴掌拍不響，學(xué)校心理健康教育僅僅有我們的熱情是不夠的。通過這次培訓(xùn)，給我的啟示就是：在學(xué)校開展心理健康教育，應(yīng)該從以下幾方面努力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視，雖然有些學(xué)校有這方面的材料和計劃，那只不過是應(yīng)付檢查。各任課教師在各科教學(xué)中要滲透心理教育，優(yōu)化學(xué)校、班級文化心理環(huán)境，開展心理輔導(dǎo)工作、開設(shè)心理輔導(dǎo)課，加強學(xué)生心理輔導(dǎo)和心理訓(xùn)練?？傊浖陀布墒侄家?，可是現(xiàn)狀令人尷尬。

廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感4同學(xué)們，你們知道什么是嗎?那么你們身邊又有人吸毒嗎?相信你們一定會說不知道?，F(xiàn)在就讓我來為你們介紹一下以及它的危害吧!

是一種麻醉性藥品，可少量用于臨床醫(yī)學(xué)實驗?？墒菂s會讓人上癮，而

一旦形成毒癮就會出現(xiàn)“戒斷綜合癥”和“x覽藥行為”，戒斷將十分困難。

科學(xué)研究證明，不停吸食10年以上就會死。而且x性十分強，上癮快，終生難戒，能成功戒毒的人是少之又少。至于K仔，x丸性多流行于酒吧，偶爾吸食一次不會上癮，但長期服用的后果與吸食x模一樣。所以希望各位同學(xué)能遠離。

同時，吸食是有法犯罪的根源之一。吸毒上癮的人會無心做事且無能力做事，還會為了獲得毒資去干一些違法犯罪的事?？偠灾?，對人生，社會，家庭都有極大的危害。因此，我們要樹立正確的人生觀，在困難面前要自立自強，做生活的強者。

另一方面，在這個如此現(xiàn)代化的社會中，犯罪已成為嚴重的社會問題。因此，除了我們自己，國家和社會也應(yīng)作出相應(yīng)措施，以保證未成年人的健康成長。我們建議：

1認真貫徹《中華人民共和國未成年人保x和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，宣揚的危害，組織青少年遠離，形成一種良好的社會風(fēng)范。

2加大城市和農(nóng)村的禁毒工作，家長應(yīng)適當(dāng)給予孩子關(guān)愛，有關(guān)調(diào)查證明，許多吸毒青少年都是因為家庭情況不良才去吸毒的。這樣做體現(xiàn)了《未成年人保x的家庭保護。

3對于涉罪青少年要實行教育，感化，挽救的方針，堅持以教育為主，懲罰為輔的原則。給予司法保護。這是未成年人保x第38條規(guī)定的。也體現(xiàn)了刑法對未成年人的特殊保護。

4加大打擊犯罪的力度，嚴厲打擊犯罪分子，不讓他們有機可乘，出來危害社會。

如果國家能做到這樣，我們的社會也將會更加和諧。但是同時我們自己也要做到：

1認識禁毒知識，不要貪好奇。

2樹立正確的防毒意識，提高自我保護能力，交友要以“善交益友，不交損友，樂交諍友”為原則。同時也要原諒網(wǎng)吧，營業(yè)性舞廳等不健康場所。

3抵制，從我做起。不僅自己不要吸毒，也要勸戒身邊的人不要吸毒，如果有上癮的人應(yīng)立即送往解毒所。

4參與禁毒。多去一些有益的場所，參加一些有益的活動，會使我們的身心更加健康。

最后，請大家珍愛生命，遠離。

廣東開學(xué)健康安全第一課觀后感5強壯的身體、美麗清秀的容顏不復(fù)存在，是誰將這些人身上美好的東西掠去，只剩下了陣陣的聲、憔悴蒼白的面容、皮包骨像尸體一般的身體。而奪去這一切的便是。

“”二字，是多么讓人痛恨、讓人厭惡的字眼啊!它吞噬了無數(shù)條人命，粉碎了無數(shù)個幸福的家庭。每當(dāng)看到新聞上那些吸毒的人，心里不由得為他們的未來擔(dān)心。，雖不能瞬間瓦解掉人類健康的身體，但是只要沾染上它，它罪惡之手就會摧殘我們盡快的身體，慢慢的，慢慢的，最終，扼殺我們美好的生命。

曾記否鴉片給國人帶來的災(zāi)難?1839年廣州虎門海灘上的濃煙滾滾，民族英雄林則徐在廣州一舉銷毀了外商運到中國的兩百多萬斤鴉片。外國侵略者利用鴉片，掠走我們多少白銀，摧毀了多少國人的健康。在當(dāng)時，甚至是官員也在吸食鴉片。一個個人不像人，鬼不似鬼，留著鼻涕，面色蒼白，眼圈烏青，難道這慘痛的教訓(xùn)還不足以讓國人警醒!

記得，我曾從報紙上看到一則新聞報道，某小學(xué)有個學(xué)生叫小剛(化名)，他像往日一樣放學(xué)回家，在沙發(fā)上看電視，媽媽在廚房里準(zhǔn)備午飯。突然，小剛身體抽搐，口吐白沫，臉色發(fā)紫，小剛的媽媽趕忙撥打了120，送到醫(yī)院時，小剛已不治身亡。警察征求了家長的意見，檢驗了小剛的尿液，檢驗結(jié)果為陽性。原來，小剛因為過量吸食中毒致死。小剛的父母痛不欲生，小剛是他們的獨子，為什么一個小學(xué)生都會受的迫害呢?這不能怪我們國家的政府，只能怪自己，自己的意志不夠堅定，受外人的教唆，因為好奇心理便嘗試了一下，便難以自拔，掉進了的“無底洞”。

，給人們帶來了抹不去的痛苦，給家庭帶來了抹不去的悲哀，給自己帶來了毀滅性的災(zāi)難。它嚴重毒害人們的身體，拆散一個個幸福的家庭。為了讓人們警醒，每年6月26日，是“禁毒日”，它呼吁人們：“利劍斬毒魔，勞教戒毒。”

第4篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

〔關(guān)鍵詞〕中小學(xué)生;心理危機; 策略

〔中圖分類號〕G63[文獻標(biāo)識碼] B [文章編號] 1671-2684(2009)08-0018-02

四川汶川大地震已經(jīng)過去一年,這次突如其來的地震讓很多孩子變成了孤兒,承受著失去親人的痛苦。雖然這場大災(zāi)難在離我們遠去,但是我們需要做的還有很多。所謂“防患于未然”,就是要在事情沒有發(fā)生之前,作好準(zhǔn)備,不能再打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。由于我國心理危機干預(yù)體制還沒有完全建立,雖然有心理危機干預(yù)的存在,但這些干預(yù)的策略是零碎的、被動的。因此,改進和完善心理危機干預(yù)體制迫在眉睫。

一、心理危機的概述

一般而言,危機有兩個含義,一是指出乎人們意料而發(fā)生的突發(fā)事件,如地震、疾病爆發(fā)、水災(zāi)、空難、戰(zhàn)爭等;二是指個體所處的一種緊急狀態(tài)。當(dāng)個體因遭遇重大問題或變化而感到難以應(yīng)對和解決時,正常生活被擾亂,內(nèi)心不斷積蓄緊張情緒,繼而出現(xiàn)無所適從甚至思維和行為紊亂。此時個體進入一種失衡狀態(tài),這就是危機狀態(tài)。危機意味著平衡穩(wěn)定被破壞,從而引起混亂和不安。危機的出現(xiàn)是由于個體意識到自己難以應(yīng)對或無法應(yīng)對目前的事件或者情景,而不是因為個體經(jīng)歷的事件本身。

心理危機可以指心理狀態(tài)的嚴重失調(diào)、心理矛盾激烈沖突難以解決,也可以指精神面臨崩潰或精神失常,還可以指發(fā)生心理障礙。美國加州大學(xué)的心理學(xué)教授Kristi Kanel認為心理危機實質(zhì)上包括三個基本的部分:(1)危機事件的發(fā)生;(2)對危機事件的感知導(dǎo)致當(dāng)事人的主觀痛苦;(3)慣常的應(yīng)付方式失敗,導(dǎo)致當(dāng)事人的心理、情感和行為等方面的功能水平較突發(fā)事件發(fā)生前降低。由此可見,心理危機本質(zhì)上是伴隨著危機事件的發(fā)生而出現(xiàn)的一種心理失衡的狀態(tài)。在個體的成長過程中,由于危機事件是不可避免的,因此決定了心理危機的不可避免性。危機伴隨于人生發(fā)展的各個階段。當(dāng)個體出現(xiàn)心理危機時,個體可能及時察覺到,也有可能是“不知不覺”。中小學(xué)生大多數(shù)處于學(xué)校和家庭生活中,因此學(xué)校要采取策略和措施來預(yù)防學(xué)生心理危機帶來的不良后果。

二、預(yù)防心理危機的策略

(一)建立學(xué)生心理檔案

1.學(xué)生心理檔案的內(nèi)容

心理檔案是指把對學(xué)生的基本資料、心理測驗結(jié)果與診斷、學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)記錄材料等進行集中保存,將這些資料按照一定的程序,組成一個有內(nèi)在聯(lián)系的體系。學(xué)生心理檔案要做到如實反映學(xué)生的心理面貌,應(yīng)該包括以下幾方面的內(nèi)容:

(1)學(xué)生的基本信息。主要包括學(xué)生姓名、性別、出生日期、民族、政治面貌、身體健康狀況、家庭結(jié)構(gòu)、父母文化水平及職業(yè)、父母與學(xué)生的溝通情況、本人所患過的疾病、家族成員是否有過精神病史等。學(xué)生的個人信息是建立學(xué)生心理檔案最基礎(chǔ)的信息。收集這部分資料在于了解學(xué)生生理狀況是否會對學(xué)生心理產(chǎn)生影響。

(2)學(xué)生入學(xué)的測驗及診斷資料。在新生入學(xué)時,應(yīng)該對學(xué)生進行心理健康狀況調(diào)查。常用的工具主要有:《卡特爾16種人格因素測驗》《心理健康臨床癥狀自評量表》《卡特爾聯(lián)合型智力測驗》等。這些測驗的結(jié)果是學(xué)生是否出現(xiàn)心理問題的診斷依據(jù),也是心理檔案中最重要的部分。

(3)學(xué)生在校期間心理發(fā)展情況。學(xué)校要通過學(xué)生的自省材料,家長與教師對學(xué)生的各種評定,對學(xué)生在校期間的心理發(fā)展情況進行分析和總結(jié)。學(xué)生在平時學(xué)習(xí)與生活中,有可能遇到各種困惑,這些困惑包括早戀、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系等。教師要對此進行觀察和記錄。

(4)學(xué)生心理咨詢的記錄。主要包括咨詢的時間、地點、咨詢?nèi)藛T、主訴及癥狀、結(jié)果、診斷與分析、處理意見及措施、輔導(dǎo)效果等。這部分內(nèi)容可以作為推測學(xué)生以后出現(xiàn)心理危機的原因的依據(jù)。

2.建立學(xué)生心理檔案的必要性

建立學(xué)生心理檔案是學(xué)生心理危機的一種預(yù)警系統(tǒng)。目的就在于通過采用科學(xué)的心理測量工具對學(xué)生進行心理普查,促使學(xué)生的心理問題及早發(fā)現(xiàn),并及時采取心理危機干預(yù)策略,做到及早發(fā)現(xiàn)及時治療。以心理檔案為依據(jù),學(xué)?？梢园凑諏W(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律和個性心理特點,制訂有針對性的心理健康教育的目標(biāo)和方法,從而培養(yǎng)和增強學(xué)生的良好心理品質(zhì),預(yù)防心理危機和心理障礙的產(chǎn)生。

(二)完善社會支持系統(tǒng)

社會支持對于個體不良的情緒和情感具有重要的調(diào)節(jié)作用,是維護心理健康的重要因素之一。社會支持系統(tǒng)包括很多方面,需要家庭、學(xué)校、社會的協(xié)同作用。從學(xué)校層面來說,應(yīng)通過開展豐富多彩的文體活動和課余生活,培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀進取的心態(tài);在學(xué)生中形成團結(jié)友愛、互幫互助的良好人際氛圍。全體教師尤其是班主任應(yīng)該經(jīng)常關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活上的困難,與學(xué)生交心談心,做學(xué)生的知心朋友。心理輔導(dǎo)老師、學(xué)生干部應(yīng)對有需要幫助的學(xué)生提供及時的幫助,真心誠意地幫助他們度過難關(guān)。

對于出現(xiàn)心理危機的中小學(xué)生,社會支持系統(tǒng)能夠幫助其有效應(yīng)對壓力、緩解悲觀情緒。如果個體擁有較為豐富的社會支持系統(tǒng),就會減少創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的發(fā)生率。學(xué)校是中小學(xué)生活動的主要場所,因此對于中小學(xué)生來說,學(xué)校這個環(huán)境是一個強大的支持系統(tǒng),對提高中小學(xué)生的心理健康水平有著重大的、不可推卸的責(zé)任。只有通過社會、家庭和學(xué)校的合力作用,為中小學(xué)生提供一個較好的生存和發(fā)展空間,才能使學(xué)生快樂地成長。

(三)培養(yǎng)學(xué)生心理自助互助能力

中小學(xué)生心理危機的預(yù)警工作要以學(xué)生為主體和出發(fā)點,要依靠學(xué)生自身主動地正視與適應(yīng)現(xiàn)實,鼓勵學(xué)生自我選擇和自我指導(dǎo)。這需要學(xué)生樹立危機意識,在心理危機發(fā)生之前對危機有足夠的認識,面對危機臨危不懼,能做到自我調(diào)控、自我鼓勵,及時消解消極情緒和心理困惑,提高自知、自覺、自助的能力。因此,培養(yǎng)中小學(xué)生心理自助能力是學(xué)生有效應(yīng)對心理危機的一種方法。如果學(xué)生自身有很強的抵抗心理危機的能力,那么即使是突發(fā)的災(zāi)難來臨時,他們也會調(diào)整好心態(tài),將心理危機帶來的傷害減到最小。

培養(yǎng)學(xué)生心理自助能力的方法有很多,教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,珍惜生命,善待人生;還要對學(xué)生進行自我意識教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認識自我,愉快接納自我,積極發(fā)展自我,樹立自信,消除自卑等;對學(xué)生進行危機應(yīng)對教育,讓學(xué)生了解什么是心理危機和心理危機出現(xiàn)時的反應(yīng),在關(guān)注自己的同時,及時發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)的異常反應(yīng)。

教師可以在團體輔導(dǎo)時對學(xué)生的心理自助和互助能力進行培養(yǎng)。對于較小的學(xué)生,作畫是一種切實可行的方法。畫的主題可以定為“在災(zāi)難發(fā)生后某個人的表現(xiàn)或者是自己的表現(xiàn)”等。寫作文對于較大的學(xué)生比較適用。作文題目可以定為“最糟糕的一天”或者是“災(zāi)難發(fā)生時我的心情”等。同時,教師還可以提供一些問題讓學(xué)生作答。例如,面對死亡你怎么理解?我會用什么方法度過困難?如果我身處災(zāi)難中,我可以幫助別人嗎?我用什么方法去幫助別人?諸如此類的問題可以引導(dǎo)學(xué)生思考在面對突然事件時應(yīng)該怎么做。教師還可以采用講授案例的方法來啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的心理自助和互助能力。另外,教師還可以創(chuàng)設(shè)一些挫折情境,讓學(xué)生通過實踐來提高自身抵抗心理危機的能力。

心理危機重在預(yù)防,學(xué)校要結(jié)合各種應(yīng)對心理危機的策略,預(yù)防中小學(xué)生心理危機的發(fā)生。只有建立較為完善的心理危機預(yù)警系統(tǒng),提高學(xué)生應(yīng)對心理危機的能力,才能減少甚至避免中小學(xué)生心理危機帶來的傷害。相信經(jīng)過學(xué)校、社會、家庭各方面的共同努力,學(xué)生身心一定能夠更加健康、和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。(稿件編號:090323006)

參考文獻:

第5篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村初中生 學(xué)習(xí)動機 培養(yǎng)方法

一、學(xué)習(xí)動機概述

在教育領(lǐng)域中，學(xué)習(xí)動機是一個廣受關(guān)注的話題。對學(xué)習(xí)動機的研究不僅具有理論意義，更具實踐意義。競爭日趨激烈的今天，主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)是時代對中學(xué)生提出的新的要求，擁有良好的學(xué)習(xí)動機十分必要。學(xué)習(xí)動機是激勵并維持個體朝向某一目的的學(xué)習(xí)行為的動力傾向[1]。學(xué)習(xí)動機作用可以歸納為以下三個方面。首先，學(xué)習(xí)動機具有引發(fā)作用。當(dāng)個體迫切想要獲得某種知識或掌握某項技能時，就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，從而形成學(xué)習(xí)動機。其次，學(xué)習(xí)動機具有定向作用。正是在學(xué)習(xí)動機的作用下，個體的學(xué)習(xí)活動才能夠在初始狀態(tài)時就朝預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展，并最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。最后，學(xué)習(xí)動機具有維持作用。擁有良好學(xué)習(xí)動機的個體，能夠在堅強意志力的作用下，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，而缺乏學(xué)習(xí)動機或動機水平較低的個體則不易實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

總之，學(xué)習(xí)動機在學(xué)習(xí)活動過程中發(fā)揮著十分重要的作用。農(nóng)村初中生作為一個特殊的群體，其學(xué)習(xí)動機受到個體、家庭、學(xué)校等各方面因素的影響。下面對農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)動機的特點及影響因素進行簡單分析，并提出培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)動機的途徑。希望農(nóng)村初中生能夠擁有良好的學(xué)習(xí)動機，在學(xué)習(xí)過程中體會到學(xué)習(xí)的樂趣，實現(xiàn)各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有充足的信心面對競爭日趨激烈的社會環(huán)境。

二、當(dāng)前農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)動機的特點

（一）缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)主體設(shè)定的，希望通過學(xué)習(xí)活動可以達到的一種目標(biāo)狀態(tài)。它對學(xué)習(xí)活動具有導(dǎo)向、調(diào)節(jié)和激勵的作用，貫穿學(xué)習(xí)活動的始終。只有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能擁有良好的學(xué)習(xí)動機。由于農(nóng)村環(huán)境的特殊性，許多農(nóng)村初中生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不能堅持完成學(xué)業(yè)，而選擇中途輟學(xué)。比起以前，盡管農(nóng)村的生活水平得到了很大的提高，生活條件得到了很大程度的改善，但還是和城市有一定的差距。有些農(nóng)村初中生受家庭生活條件的影響，只想早點拿到畢業(yè)證，參加工作，減輕家里的負擔(dān)，因而缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，根本不知道自己為了什么而學(xué)習(xí)，漫無目的地度日。

（二）缺乏學(xué)習(xí)信心，易產(chǎn)生畏難情緒。

小學(xué)階段的學(xué)生對老師的依賴性很強，常常由老師幫助解決問題。升入初中以后，學(xué)習(xí)科目增多，學(xué)習(xí)難度加大，對學(xué)生獨立解決問題的能力提出了更高的要求[2]。一些學(xué)生往往難以適應(yīng)初中生活，向往小學(xué)時的自由與快樂，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，缺乏學(xué)習(xí)信心。一般來講，初中階段除了語文、數(shù)學(xué)、英語之外，又增加了了物理、生物、地理等科目，各科老師布置大量的作業(yè)，且極少注重學(xué)生的心理健康，很少與學(xué)生溝通交流。久而久之，學(xué)生便會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，一旦成績不理想，便會對學(xué)習(xí)缺乏信心，從而導(dǎo)致惡性循環(huán)，成績更加不理想。

（三）學(xué)習(xí)興趣發(fā)展不平衡。

學(xué)習(xí)興趣可以分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生的興趣，如喜歡英語本身而好好學(xué)習(xí)英語；間接興趣是指對學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的興趣，如取得好成績就會有零花錢。不論是直接興趣還是間接興趣，都對學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的激勵作用。然而，當(dāng)前農(nóng)村初中生受到家庭及社會等文化環(huán)境的影響，其學(xué)習(xí)興趣發(fā)展呈現(xiàn)不平衡性。有調(diào)查顯示，90%的農(nóng)村初中生都有自己“最討厭的課程”，86%的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)學(xué)習(xí)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣[3]。

三、農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)動機的影響因素

（一）個體方面。

初中生處在從兒童向成人過渡的時期，即青春期。這個時期的初中生，生理、心理都會產(chǎn)生顯著變化。生理方面，如身高、體重增加、音調(diào)發(fā)生變化等。心理方面，自我意識增強、渴望獨立、擺脫束縛等。青春期是一個特殊的時期，也有人將其稱為“暴風(fēng)驟雨期”，這個時期的初中生，自我意識增強，自制能力較差，難以抵制外界各種誘惑，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，誤入歧途。他們處在各種矛盾交織的時期，如渴望獨立與依賴的矛盾，渴望交往與封閉的矛盾等。由于學(xué)習(xí)枯燥無味，他們不再像小學(xué)生那樣熱衷于學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)沒有明確的目標(biāo)，缺乏頑強的毅力，遇到困難容易退縮，極易受到外界影響，從而產(chǎn)生厭學(xué)、逃課等現(xiàn)象。

（二）家庭方面。

與城市相比，大多數(shù)農(nóng)村家庭的經(jīng)濟狀況都較差。而中學(xué)生家庭經(jīng)濟狀況與學(xué)習(xí)動機呈正相關(guān)，即家庭經(jīng)濟狀況較好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)動機強度也相對較高[4]。造成這種現(xiàn)象的原因可能是因為中學(xué)生處在青春期，較容易受到家庭因素的影響。經(jīng)濟狀況較差的家庭無力支付各種學(xué)習(xí)材料的費用，無法為孩子提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。大多數(shù)農(nóng)村初中生的家庭經(jīng)濟狀況都不太好，父母的文化水平較低，既沒有意識，又沒有能力為孩子購置各種學(xué)習(xí)用品，幫孩子報各種補習(xí)班，等等。另外，農(nóng)村的家庭教育很容易與學(xué)校教育相脫節(jié)，即大多數(shù)家長都不能很好地配合學(xué)校有關(guān)的活動，對學(xué)生在學(xué)校的受教育情況了解甚少，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機在一定程度上受到影響。

（三）學(xué)校方面。

學(xué)校是學(xué)生接受正規(guī)教育的主要場所，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的硬件設(shè)施較差。目前，農(nóng)村初中生已經(jīng)感受到了社會的快速進步，但在學(xué)校教育中，他們接觸的卻是落后的儀器設(shè)備、簡陋的實驗場所，這種強烈的反差必然使他們感到厭倦并產(chǎn)生抵觸[5]。另外，農(nóng)村中學(xué)的教師無法靈活地使用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師是知識的主要傳授者，其自身素質(zhì)、教學(xué)能力等與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動密切相關(guān)。但是，有些農(nóng)村中學(xué)的教師不注重自身的言談舉止，如普通話的運用等。這些都會使學(xué)生對老師的知識背景、教學(xué)能力等產(chǎn)生懷疑，從而缺乏學(xué)習(xí)興趣，抵觸學(xué)習(xí)活動，無法形成良好的學(xué)習(xí)動機。

四、培養(yǎng)農(nóng)村初中生良好學(xué)習(xí)動機的途徑

（一）加強學(xué)校心理健康教育，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界。

初中生處在青春期，容易遇到各種各樣的問題。如果這些問題不能得到及時解決，不僅會影響到他們的學(xué)習(xí)動機，而且會影響到身心的健康發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)該加強學(xué)校的心理健康教育，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。從某種意義上講，心理健康的質(zhì)量影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動機水平。積極樂觀的心態(tài)，會使學(xué)生有更大信心面對學(xué)習(xí)中遇到的困難，從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂趣，擁有更高水平的學(xué)習(xí)動機。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)該為各個班級配心理健康輔導(dǎo)老師，定期進行心理健康方面的普查，及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，每周安排合適的心理健康教育課程，向?qū)W生普及心理知識，不要因為學(xué)業(yè)負擔(dān)過重而忽視學(xué)生的心理健康。

（二）靈活運用各種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

美國認知心理學(xué)家布魯納曾說：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”隨著年齡的增長，初中生逐漸對自然研究和自然科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，喜愛主動參與的學(xué)習(xí)活動，而對觀看和傾聽等間接學(xué)習(xí)行為則較為反感[6]。在教育過程中，教師要靈活運用各種教學(xué)方法，如讓學(xué)生到大自然中進行主動觀察，進行分組教學(xué)，讓學(xué)生自己講課，等等。在課堂教學(xué)中，不要一味地口頭傳授知識，可以讓學(xué)生觀看視頻，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的想法，要尊重持有不同意見的學(xué)生，注重師生互動，營造和諧融洽的課堂氣氛。同時，教師可以合理地運用獎勵和懲罰策略，在激發(fā)學(xué)生直接興趣的同時，激發(fā)學(xué)生間接的學(xué)習(xí)興趣。

（三）創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，改善學(xué)校教學(xué)設(shè)施。

學(xué)校應(yīng)改變過度關(guān)注知識的傳授、過度關(guān)注升學(xué)的狀況，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點，結(jié)合學(xué)生的興趣合理設(shè)置課程，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境[7]。一方面，學(xué)校應(yīng)該增加投入，改善學(xué)校的教學(xué)設(shè)施。在每個教室里安裝多媒體，方便教師更加形象地向?qū)W生講授知識；購置實驗器材，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，讓學(xué)生在做中學(xué)；組織興趣小組，注重學(xué)生興趣的激發(fā)，特長的培養(yǎng)；擴大運動場地，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以進行放松，鍛煉身體。另一方面，提高教師素質(zhì)，在招聘教師時嚴格把關(guān)，聘請高素養(yǎng)、高水平的教師。在良好的學(xué)校環(huán)境中，在注重自身素養(yǎng)的教師的指導(dǎo)下，學(xué)生才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能擁有良好的學(xué)習(xí)動機。

（四）學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，轉(zhuǎn)變家長教育觀念。

教育孩子首先是家長的責(zé)任，家長的態(tài)度、價值觀、受教育程度等都會影響孩子學(xué)習(xí)動機的水平[8]。有一些農(nóng)村家長觀念比較落后，如果孩子沒有取得良好的學(xué)習(xí)成績，就會覺得上學(xué)沒有出路，讓孩子輟學(xué)務(wù)農(nóng)或者外出打工。為此，應(yīng)該轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，重視孩子的學(xué)業(yè)，多與孩子溝通交流，及時幫助孩子解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題，避免誤入歧途。除此之外，家庭教育要有效地與學(xué)校教育相結(jié)合，家長要及時了解孩子的學(xué)習(xí)成績、在校情況，配合學(xué)校里的活動。在家庭教育與學(xué)校教育的雙重作用下，孩子才能看到家長對自己學(xué)習(xí)的重視，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，擁有較高水平的學(xué)習(xí)動機，達到事半功倍的效果。

參考文獻：

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[4]周蜀溪，郭英.中學(xué)生學(xué)習(xí)動機與家庭經(jīng)濟狀況的相關(guān)分析[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2009（11）：23-26.

[5]陳愛麗.關(guān)于農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)動機問題的調(diào)查及對策[J].商情（教育經(jīng)濟研究），2008（1）：11.

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第6篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

【關(guān)鍵詞】高考考生；故事法；考前輔導(dǎo)

一、前言

“故事法”其治療的核心是使用讀故事以及講故事相結(jié)合的方法對高中生實施道德教育的方法，與此同時，也成為美國針對學(xué)生進行品德教育所慣常使用的方法之一。近年來被國內(nèi)教育者們用來對高考考生進行心理輔導(dǎo)。

二、“故事法”概述

社會故事療法最早由美國密歇根社會學(xué)習(xí)和理解中心的Carol Gary于1991年提出。隨著時代的發(fā)展，社會故事的表現(xiàn)方式不斷地得到豐富和擴展如，插圖、多媒體動畫、故事唱歌等。這些變式擴大了社會故事療法的使用范圍，在閱讀能力低下的閉癥兒童從中獲益之后，近年來已經(jīng)有國內(nèi)教育工作者運用到中小學(xué)生的心理健康教育方面，且收效明顯。

故事療法能夠有效地緩解高考前學(xué)生的心理情緒變化，調(diào)節(jié)他們的意志力和情感體驗，對國內(nèi)高中心理教育和輔導(dǎo)有著非常有效的指導(dǎo)作用。

故事療法一個很大的特點是，在聽故事、對故事進行聯(lián)想、講故事的時候，能夠暫時將對方從身邊僵硬的現(xiàn)實中解脫出來。弗洛伊德派分析家、曾用傳統(tǒng)故事治療自閉癥的貝特爾海姆說：“故事在治療中發(fā)揮的作用是：我們看到自己內(nèi)心的矛盾，并通過對故事的聯(lián)想，最終自己找到解決問題的法門?！?/p>

三、“故事法”的應(yīng)用

1.高考生心理分析

與高一、高二時期不同，面臨高考的學(xué)生心理會非常不穩(wěn)定，他們有很強的自尊心和上進心，對于分數(shù)有著唯一的追求，因此在分數(shù)面前情緒會表現(xiàn)得時而正常時而失常，其意志情感的不穩(wěn)定、自我意識的增強、認知的不平衡等等，都會令他們處于矛盾、糾結(jié)、情緒失控的狀態(tài)，以及遇事缺乏思考，自我等不良表現(xiàn)。

有教育工作者在高中持續(xù)進行了將近20場的考前輔導(dǎo)性的公益活動發(fā)現(xiàn)，要想幫助學(xué)生糾正考試之前的認知錯誤或者是認知盲區(qū)等等，需要注重針對學(xué)生教育的手段以及載體進行適量的考量。比如教師采用語言暴力等方法故意刺激學(xué)生自尊，以期達到“知恥而后勇”的結(jié)果，但事實證明，這些方法根本無法觸及學(xué)生的心靈深處，往往收效甚微，有時候會引起學(xué)生的逆反心理，學(xué)生的壓力和情緒得不到釋放，效果反而適得其反。也因此，故事療法被越來越多的教育工作者關(guān)注到。

用高中生能接受的、喜歡的方式進行考前輔導(dǎo)，往往會起到事半功倍的效果。榜樣的力量是無窮的，故事療法具有榜樣性。隨著高中生自我意識的提高，高中生的學(xué)習(xí)自覺性以及自尊意識等均得到相同程度的提升，自身的批判意識增強，具體表現(xiàn)為和教師、家長“對著干”，自認為成熟有主見，借助故事療法，借助故事中的情節(jié)性表達，增加對于學(xué)生的吸引利以及榜樣的作用，從而使其認同榜樣的行為，產(chǎn)生內(nèi)在模式的認同，最大限度地滿足了學(xué)生自強和自主性的發(fā)展需要。

通過對高考考生的心理研究表明，高考生情緒敏感，情感豐富但波動性強，相關(guān)心理學(xué)研究表明，情緒狀態(tài)會對人的認知產(chǎn)生一定的影響，與此同時，還有專門針對高考狀元心理路程的調(diào)查研究表明，考試之前的緊張程度以及學(xué)生的自信水平將會最終的考試成績產(chǎn)生不可控的影響，考試之前的心理輔導(dǎo)要異常重視對于考生心理情緒的疏導(dǎo)。一個富有感染力的故事能幫助考生安撫情緒，使考生對好的、有價值的行為產(chǎn)生自然的情感依附，促進學(xué)生對美好事情的消化和接收。

2.可行性分析及具體案例

美國著名的心理學(xué)家弗洛姆的獨木橋?qū)嶒?。他的學(xué)生向他請教：心態(tài)到底會對一個人產(chǎn)生什么影響？弗洛姆于是把問這個問題的學(xué)生帶到一間黑暗房子里。在弗洛姆的要求以及引導(dǎo)之下，這些提出問題的學(xué)生在這間設(shè)置的伸手不見五指的黑暗房間里穿行。待學(xué)生穿行一定時間之后弗洛姆打開房間的一盞燈，在這盞昏黃的燈光的照射之下，學(xué)生們清楚的看到房間有一個極大極深的水池子，同時在這個池子里諸如三條眼鏡蛇以及一條大蟒蛇等各種的毒蛇在水池里爬行蠕動，其中還有些毒蛇昂起頭盯著他們，吐出嘴里的芯子，而這時學(xué)生才觀察到他們剛剛正是行走在位于毒蛇池上方的一座拱橋，這時學(xué)生們嚇出一身冷汗。

這個被稱為弗洛姆獨木橋?qū)嶒炚f明，在面對挑戰(zhàn)時，失敗原因是綜合的也是復(fù)雜多變的，除了能力之外，還有對于挑戰(zhàn)難度的過度夸大，從而使得在心理上就已經(jīng)事先敗下陣來。如果在過人生獨木橋時，忘記背景，忽略險惡也許能更快到達目的地。高考生也如此，如果能在故事療法中采用“強人策略”，告訴他們緊張焦慮是包括高考狀元在內(nèi)所有人的通病，如果告訴他們這個獨木橋?qū)嶒?，傳遞給他們焦慮存在的普遍性及其作用，就讓他們明白，自己并不是有此情緒的特殊個體。

四、結(jié)束語

綜上所述，故事療法目前已受到廣泛關(guān)注，它是一種先進的心理治療方式，適合高三學(xué)生的心理特征，對高考生考前心理輔導(dǎo)有著積極的促進作用。

參考文獻：

第7篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

關(guān)鍵詞:教育心理化;交叉融合;構(gòu)建;必然性

教育是一門科學(xué),心理又是一門科學(xué),教育學(xué)和心理學(xué)同為研究“人的發(fā)展”的科學(xué),廣義上都屬“人”學(xué)范疇,學(xué)科本身具有很多交叉融合的有利條件,為心理學(xué)作為研究教育的科學(xué)方法提供了實現(xiàn)的基礎(chǔ),也是教育科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上,心理學(xué)理論影響、制約教育學(xué)的發(fā)展也是教育心理化理論滋生的條件。教育心理化的理論與實踐古今中外早有成功實操例證,只是沒有定向?qū)ｎ}研究或未被后人高度重視,至今教育心理化理論被壓在巨石下已被忽略,只是憑借著自己獨有的真理光輝不時的向人間教育閃現(xiàn)。如今,中國像一條巨龍從東方崛起。經(jīng)濟、科學(xué)、教育大發(fā)展,國家建設(shè)日新月異,中國將建立起比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制,朝著現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)突飛猛進。在這樣的國情條件下,生產(chǎn)力的發(fā)展是重中之重,然而先進的教育則是關(guān)鍵,中國教育心理化理論的研究與發(fā)展有著重要的劃時代意義。根據(jù)中國國情,辦好中國特色教育,研究中國教育心理化課題,走好中國教育心理化之路是21世紀(jì)對中國教育的呼喚!教育要服從教育對象的心理發(fā)展規(guī)律;用心理科學(xué)融合整個教育;利用心理科學(xué)矯正教育的偏頗;“教育心理化”是教育科學(xué)與心理科學(xué)的自然融合體。

由此看來對“中國教育心理化”進行專題研究,發(fā)展“中國教育心理化”成果,深化“中國教育心理化”理論,培育教育“自然融合體”,構(gòu)建中國特色的教育理論是刻不容緩的大事。

一、對教育概念的再認知

什么是教育?教育有廣義和狹義之分。就狹義而言,教育學(xué)中論載:凡是有目的、有計劃的對受教育者施加影響,從而使受教育者滿足最佳成長的需要,這就是教育。教育這個問題乍看起來似乎很簡單,其實這個問題并不那么簡單。關(guān)于教育的定義,中外教育家、思想家都有自己的精辟論述。

孔子:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！?/p>

魯迅:“教育是要立人?！眱和慕逃饕抢斫狻⒅笇?dǎo)和解放。

:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子的責(zé)任,不是把被教育的人造成一種特別器具?！?/p>

陶行知:教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。

秦文君:“教育應(yīng)是一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,它能給小孩子帶來自信、快樂?！?/p>

外國對“教育”也有許多精彩、精辟的論述:

馬克思、恩格斯:教育是促進“個人的獨創(chuàng)的自由發(fā)展?！?/p>

康德:教育是由個體自我設(shè)計、自我選擇、自我構(gòu)建、自我評價的過程,是自我能力的發(fā)展,它體現(xiàn)著社會意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴肅地共同探究的機理,不是

“指令”,不是“替代”,更不是讓繭中的幼蝶曲意迎合或違心屈從。

蒙臺梭利:“教育就是激發(fā)生命,充實生命,協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去,并幫助他們發(fā)展這種精神?！?/p>

雅斯貝爾斯:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積?！?/p>

亞米契斯:教育是“愛的教育”。

種種釋義,各有千秋,都從某一角度通向真理之門。國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的教育研究報告說:教育是“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由?！?/p>

作為教育工作者,弄清楚什么是教育這個問題,對于認清教育的本質(zhì)、明確自己的職能和職責(zé)、找準(zhǔn)前進的方向是大有好處的。這并非什么咬文嚼字、鉆牛角尖。因為沒有理性的自覺,是不可能在實踐中做個自覺而清醒的教育者的。

在教育史上, 在裴斯泰洛齊之前, 一般把教育看作被動接受知識的歷程,教育是一種技術(shù), 它本身沒有價值;但裴斯泰洛齊之后, 人們對教育的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變,教育被看成內(nèi)在力量的自動發(fā)展, 開始被當(dāng)作人類文化的一個部門, 其本身有了內(nèi)在價值。在個人方面, 教育為內(nèi)在本質(zhì)的完成; 在社會方面, 教育的功能在于文化的充實與培養(yǎng)。他在《隱士的黃昏》中說,教育的一般目的是, 使人的內(nèi)在力量提升為純潔的人類智慧。在他看來, 教育乃是人類本質(zhì)的改造, 沒有教育就沒有文化。因此, 教育應(yīng)重視個人本質(zhì)的和諧發(fā)展,應(yīng)依照兒童心理發(fā)展的順序,使兒童獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展機會,并重視文化的客觀價值, 引導(dǎo)兒童向著確定的目的發(fā)展。而所謂發(fā)展, 就是改造或提升人的“自然”的動物性, 透過社會性,而進入“文化”方面的道德性。由此可見, 裴斯泰洛齊將教育上的“發(fā)展”的含義由“經(jīng)驗主義”水平改變?yōu)椤爸庇^主義”水平, 推進了人類對教育本質(zhì)的認識。裴斯泰洛齊進而認為, 教學(xué)活動的目的不僅是獲得靜的知識,而且是養(yǎng)成動的認識。這就是說, 教育的本質(zhì), 不僅是自外而內(nèi)的知識的傳遞過程, 而且是受教育者內(nèi)在精神的進展。

二、教育心理化概述

教育“心理化”的四點內(nèi)涵:

(一)教育的內(nèi)容、方法服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。

美國教育家杜威曾說過:“沒有一種學(xué)科,它本身自然地或者不顧及學(xué)習(xí)者的發(fā)展階段,就具有固有的教育價值?！币虼?在選擇教育內(nèi)容時要注意與學(xué)生的心理發(fā)展水平相匹配,然后再采用學(xué)生樂于接受的方法進行教學(xué),使教學(xué)具有新鮮感,這是喚起學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性的前提。因此,這種新鮮感、積極性的產(chǎn)生必然要通過研究學(xué)習(xí)者心理得來──“投其所好”,因勢利導(dǎo),必將收到良好的教育效果。

(二)運用心理學(xué)理論指導(dǎo)整個教育過程。

教師絕不是真理的代言人。同樣,在課堂上沒有不可以懷疑的真理,而真理也是不怕懷疑的。對于真理的認識,只有通過其獨立的、自由的判斷后,才能使學(xué)習(xí)者真正認識到真理的含義。相反,越是偽真理,越怕懷疑,才越需要灌輸。教師的作用就是體現(xiàn)在其問題設(shè)計要擊中矛盾的要害,并產(chǎn)生碰撞;在學(xué)生討論過程中,尋找矛盾所在,通過一個又一個具有啟發(fā)生的設(shè)問引導(dǎo)和影響討論的進程。教師所要達到的教育目的,便是在這個引導(dǎo)過程中完成的,而不是通過最后的“總結(jié)”來宣布正確“答案”,來灌輸教師自己的思想。這一切對于教師作用的限定是為了使學(xué)生最大限度地參與到教學(xué)討論中來,鼓勵學(xué)生通過自己的判斷、分析,形成自己的認識。這種認識的形成不要期望一步到位。正常情況應(yīng)是從不成熟到成熟;從低級到高級;從簡單到復(fù)雜。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的這個發(fā)展過程,服從這個規(guī)律。其中任何人為的干預(yù)、拔苗助長的行為都將影響學(xué)生思想意識的形成。思想意識形成的過程可能會很慢,會有反復(fù),但它一旦形成了自己的思想認識,便會具有持久性和自律的特點。因此,德國著名教育學(xué)家第斯多惠這樣說:“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>

(三)利用心理理論矯正教育偏頗。

學(xué)校學(xué)生、老師有了心理障礙可以用心理手段進行疏通;教學(xué)滯后可以運用心理手段進行分析診斷;教育失誤可以運用心理理論來衡量因果。

面對學(xué)生抑郁、焦慮、婚姻情感、職場壓力、厭學(xué)、自閉癥、強迫癥等諸多問題咨詢師可以幫您在最短的時間內(nèi)擺脫心理困擾。有人形容說:成功人士的臂膀是由兩個人扶持的,一個是法律顧問,一個是心理顧問。未來的世界是屬于你們的,我們衷心希望你們能夠健康快樂的成長。中學(xué)、大學(xué)階段是人身心發(fā)展的兩個關(guān)鍵時期,在這時期,性格、情感、認知水平、價值觀等都會有巨大的變化,稱為“黃金歲月”;同時,又是心理障礙的易發(fā)期、初發(fā)期和多發(fā)期,稱為“多事之秋”。心理咨詢能緩解青少年的迷惑,幫助他們順利的走過這一階段,實現(xiàn)“心靈再度成長”。

據(jù)調(diào)查,中國13億人口中有各種精神障礙和心理障礙患者達1600多萬,1.5億青少年人群中受情緒和壓力困擾的青少年就有3000萬。

中國科學(xué)院心理研究所吳瑞華研究員認為,缺乏從事心理咨詢的專業(yè)人才與心理教育是造成我國精神障礙、心理障礙以及自殺率相對較高的原因之一。

(四)教育心理化是教育科學(xué)與心理科學(xué)的融合。

教育心理化的范疇可以包括教育管理心理化;教學(xué)過程心理化;教學(xué)內(nèi)容心理化;教學(xué)方法心理化;學(xué)校德育心理化;學(xué)校體育心理化;學(xué)校美育心理化;健康教育心理化;班級工作心理化;學(xué)?；顒有睦砘?家庭教育心理化;學(xué)校建設(shè)心理化;校園文化心理化;教學(xué)研究心理化等。

總之教育“心理化”,就是將教育科學(xué)與心理科學(xué)有機融合,既符合教育規(guī)律又符合心理規(guī)律,使受教育者的心理發(fā)展規(guī)律制約教育內(nèi)容、教育方法、教育手段、教育過程的實施;教育心理化是對學(xué)校教育中應(yīng)試教育方法的挑戰(zhàn),它體現(xiàn)了教育工作者對教育的高端標(biāo)準(zhǔn)要求,體現(xiàn)了對教育認識與實踐的深化,體現(xiàn)了21世紀(jì)對教育工作者的高標(biāo)準(zhǔn)要求,其實質(zhì)是對受教育者主體性認識的變革,這種變革必然帶來學(xué)校教育、家庭教育及社會教育嶄新的局面。

三、中外教育家的教育心理化思想

(一)孔子教育心理化的踐行

1.因材施教。

孔子在教育實踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了因材施教的方法,并作為一個教育原則,貫穿于日常的教育工作之中。他是我國歷史上第一個運用因材施教者,也是他在教育上獲得成功的重要原因之一(但“因材施教”的命題不是孔子提出來的,南宋朱熹的《論語集注》云:“孔子教人,各因其材”。)

施行因材施教的前提是承認學(xué)生間的個別差異,并了解學(xué)生的特點?？鬃恿私鈱W(xué)生最常用的方法有兩種。第一,通過談話?？鬃诱f:“不知言,無以知人也?！彼心康牡卣覍W(xué)生談話,有個別談話,也有聚眾而談。如有一次有意識地向子路提出一個假定性的問題:“道不行 ,乘桴浮于海。從我者,其由與?”字路并未說話,僅以高興默認,孔子便說:“由也,好勇過我,無所取材?！钡诙?個別觀察。他通過多方面觀察學(xué)生的言行舉止,由表及里地洞察弟子的精神世界:要“聽其言而觀其行”,單憑公開場合的表現(xiàn)作判斷還有片面性,就要 “退而省其私”;只憑一時的行為作判斷還不夠,還要“視其所以,觀其所由,察其所安”,就是要注意學(xué)生的所作所為,觀看他所走的道路,考察他的感情傾向,這就可以把一個人的思想面貌了解透徹了。他在考察人的方面積累了很多經(jīng)驗,認為不同的事務(wù)不同的情境都可以考察人的思想品質(zhì)。

2.學(xué)思結(jié)合。

在教學(xué)中,孔子把“學(xué)而知之”作為根本的指導(dǎo)思想,他的“學(xué)而知之”就是說學(xué)是求知的惟一手段,知是由學(xué)而得的。學(xué),不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗,而且還要通過見聞獲得直接經(jīng)驗,兩種知識都需要。他提出“博學(xué)于文”、“好古敏以求之”,偏重于古代文化、政治知識這些前人積累的間接經(jīng)驗。他還提出“多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?多見而識之”。

孔子重視學(xué),也重視思,主張學(xué)思并重,思學(xué)結(jié)合。他在論述學(xué)與思的關(guān)系時說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！奔确磳λ级粚W(xué),也反對學(xué)而不思。孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?！?/p>

孔子還強調(diào)學(xué)習(xí)知識要“學(xué)以致用”,要將學(xué)到的知識運用于社會實踐之中。把學(xué)到的知識要 “篤行之”,他要求學(xué)生們說話謹慎一些,做事則要勤快一些,“君子欲訥其言而敏于行”,應(yīng)當(dāng)更重視行動。

由學(xué)而思而行,這就是孔子所探究和總結(jié)的學(xué)習(xí)過程,也就是教育過程,與人的一般認識過程基本符合,也就是教育過程符合人的心理規(guī)律。這一思想對后來的教學(xué)理論、教學(xué)實踐產(chǎn)生深遠影響。

3.啟發(fā)誘導(dǎo)。

孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”憤與悱是內(nèi)在心理狀態(tài)在外部容色言辭上的表現(xiàn)。就是說,在教學(xué)過程中事必先讓學(xué)生認真思考,已經(jīng)思考相當(dāng)時間但還想不通,然后可以去啟發(fā)他;雖經(jīng)思考并已有所領(lǐng)會,但未能以適當(dāng)?shù)难栽~表達出來,此時可以去開導(dǎo)他。教師的啟發(fā)是在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上進行的,啟發(fā)之后,應(yīng)讓學(xué)生再思考,獲得進一步的領(lǐng)會。孔子在啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進的教學(xué)中常用的方法有三種,即由淺入深,由易到難;能近取譬,推己及人;叩其兩端,攻乎異端。

孔子時代,心理科學(xué)并未形成。然而,在他的教育過程中無不把教育順應(yīng)在心理規(guī)律之中。不能不說這是孔子教育思想影響深遠的重要原因之一。

(二)陶行知的教育心理化思想。

1.陶行知的啟發(fā)式教育方法。

陶行知堅決反對那種脫離生活實際和學(xué)生需要的“滿堂灌”的注入式教學(xué),這種教學(xué)只會導(dǎo)致學(xué)生死背硬記,所謂“教師講,學(xué)生聽,堂上記筆記,課后抄筆記,一切為考試,考完全忘記”。因而,“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒填入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏”。他同時也尖銳批判了那種采用頻繁考試以使學(xué)生掌握和鞏固知識的方法。這種方法造成的惡劣后果是:“學(xué)生是學(xué)會考。教員是教人會考。學(xué)校是變了會考籌備處。會考所要的必須教。會考所不要的,不必教,甚而至于必不教?！薄敖逃扔谧x書,讀書等于趕考”。因而必須“停止那毀滅生活力之文字的會考;發(fā)動那培養(yǎng)生活力之創(chuàng)造的考成”。成人教育必須設(shè)法引起學(xué)員的興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性,從灌注的教授法里解放出來,采用自動的方法、啟發(fā)的方法、手腦并用的方法、教學(xué)做合一的方法。成人教育尤其要根據(jù)成人心理比較成熟、社會實踐經(jīng)驗多、理解力強等特點,采用啟發(fā)式的“新教育方法”。

2.陶行知的“教學(xué)做合一”思想。

“教學(xué)做合一”用陶行知的話說,是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做只是一種生活之三方面,不是三個各不相謀的過程?！敖虒W(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)”。他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。在陶行知看來,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做方法,“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。由此他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。值得指出的是:“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先,陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”,反對勞力與勞心脫節(jié)。其次這個“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教學(xué)做合一既以做為中心,便自然而然地把陽明東原的見解顛倒過來,成為行是知之始,重知必先重行”,他認為“有行的勇氣才有知的收獲”。

心理是人腦對客觀現(xiàn)實的反應(yīng),“教學(xué)做合一”的教育方法實質(zhì)上是順應(yīng)了人的心理活動規(guī)律,是教育心理化的具體化。

(三)赫爾巴特與杜威的教育心理化應(yīng)用。

赫爾巴特把“興趣”分為:“注意、期待、探求、行動”四個階段,主張教學(xué)依次按照“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的程序進行,并相應(yīng)采取“敘述教學(xué)法”,“分析教學(xué)法”,“綜合教學(xué)法”等不同方法。

杜威則研究了教學(xué)中人的思維過程,提出“思維五步說:置疑、提問、假設(shè)、推斷、驗證,”由此教學(xué)采取“暗示、經(jīng)驗、假設(shè)、整理、驗證”五個步驟,并主張打破分科和班級,按專題融合各學(xué)科知識的單元教學(xué)方法。

杜威和赫爾巴特都注意根據(jù)人的心理和思維的規(guī)律,對教學(xué)過程分解為不同階段加以研究,規(guī)定教學(xué)不同階段要達到的具體要求,并選用不同的教學(xué)方法,為現(xiàn)代課程論和教學(xué)方法論的研究奠定了基礎(chǔ)。

(四)蘇格拉底的教育心理化“產(chǎn)婆術(shù)”。

蘇格拉底在向人傳授知識時不是強制別人接受,而是發(fā)明和使用了以師生共同談話、共同探討問題而獲得知識為特征的問答式教學(xué)法,即所謂的“蘇格拉底法”。他受他母親為人接生的影響和啟發(fā),認為自己是知識的產(chǎn)婆。因為人的頭腦中已存有各種知識,教師的作用就在于啟發(fā)學(xué)生把這些知識發(fā)掘出來。實質(zhì)上,他是用各種問題去詰問學(xué)生,學(xué)生回答不上來,便處于尷尬境地,感到自己很無知,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)和擁有真理的愿望,去思考各種普遍的問題。他在教育學(xué)生時,首先擺出一付很無知的樣子,向?qū)W生請教一個問題,然后順著學(xué)生的思路一步步地發(fā)問;當(dāng)學(xué)生有了迷惑時,他并不急于告知答案而是舉出一些實例,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生從中得出正確的結(jié)論。后人將這種方法概括為四個部分:譏諷、“助產(chǎn)術(shù)”、歸納和下定義。這種方法以學(xué)生為主體,注意調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,促使他們獨立地思考問題,可鍛煉學(xué)生的思維能力;并使學(xué)生自覺地多方面地思考人與人之間的普遍原則,從而辨證地、具體地看待問題而非絕對地、籠統(tǒng)地對某個問題下結(jié)論。蘇格拉底的這種方法被形象地稱為“產(chǎn)婆術(shù)”,他自稱是“思想的催產(chǎn)婆”。這種教育觀實質(zhì)上是教育心理化過程。對于青年人樹立正確的人生觀及道德觀大有益處。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法是西方啟發(fā)式教學(xué)的開端,對后世影響很大。

(五)中國優(yōu)秀教師的教育心理化結(jié)晶。

特級教師多年班主任工作實踐體會到班主任工作就是要:曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。

曉之以理。就是面對學(xué)生中出現(xiàn)的各種問題不要盲目決策,武斷決定,要捕捉學(xué)生的思想信息,把握他們真實態(tài)度,用道理去說服他們。比如對有時曠課的學(xué)生,不要不分青紅皂白批評一頓,而是首先要同他談心,找出他不上課的真實原因,是基礎(chǔ)差,還是思想散漫。如果是基礎(chǔ)差可以找成績好的學(xué)生幫助他、帶動他;如果是思想散漫,就應(yīng)多做思想教育工作,告訴他們學(xué)習(xí)的重要性,未來社會對他們的要求,使他們明白為什么學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)什么?怎樣學(xué)習(xí)?使他們懂得人情道理,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

動之以情。就是平等地對待每一位學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的家人。在課余時間盡量多深入到他們中去,與他們多交談、使學(xué)生信賴你,在交往中了解學(xué)生的思想、情感和需求。特別是在學(xué)生有困難的時候,一定要伸出援助之手,關(guān)心他們、愛護他們。讓他們感覺班集體的溫暖,讓所有學(xué)生沐浴在愛的海洋中。教師為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切努力的工作。在情感力量的驅(qū)動下學(xué)生樂意接受并受到良好教育。

導(dǎo)之以行。就是用自己的言行去引導(dǎo)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“教師的個人榜樣乃是使青年心靈開拓結(jié)果的陽光。”這就要求班主任自身要練好“內(nèi)功”,一是不斷用新的知識充實自己,做知識的富有者;二是要加強道德修養(yǎng),在生活中工作中嚴格要求自己,做到言傳身教,為人師表,以嚴謹?shù)慕田L(fēng)、務(wù)實的工作作風(fēng)和人格魅力去帶動學(xué)生,去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生要勤勤懇懇學(xué)習(xí)、認認真真做事、堂堂正正做人。

持之以恒。就是做班主任工作要有耐心、有毅力。不要當(dāng)班上出現(xiàn)問題時就不管不問;班主任工作是非?，嵥榈?一個班級有許多事情需要去了解、有許多問題去解決,不要怕麻煩,工作要有一種認真負責(zé)、持之以恒的態(tài)度。家庭、社會、學(xué)校形成教育合力,反復(fù)抓,抓反復(fù);有目的、有計劃的鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)。促使學(xué)生形成良好行為習(xí)慣。

總之,班主任老師的人格魅力如春風(fēng)化雨,潤物無聲,滋潤著學(xué)子們的心田。這不是強求而是影響,不是強制而是感化,不是束縛而是自律。這正是心理學(xué)中知、情、意、行理論在教育過程中顯現(xiàn)的巨大作用。

四、世界教育心理化的發(fā)展

(一)亞里士多德教育階段主張。

亞里士多德不僅最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分,而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點提出按年齡劃分教育階段的主張。他把一個人的教育階段按每七年為一個階段來劃分。0―7歲為第一階段,以體育訓(xùn)練為主;7―14歲為第二個階段,以德育為主;14―21歲為第三個階段,以理智培養(yǎng)為主。在0―7歲時,父母應(yīng)特別重視對幼兒的撫養(yǎng),要吃含乳份最多的食物。五歲以前,孩子的活動以游戲為主,應(yīng)保護孩子的四肢,使其健康成長,要經(jīng)得起適當(dāng)?shù)腻憻?多進行戶外活動。還應(yīng)對幼兒講述一些健康有益的故事。7歲時,孩子應(yīng)到國家辦的學(xué)校里接受專門的系統(tǒng)的教育,一直到14歲為止。這個時期主要培養(yǎng)孩子的道德情感,應(yīng)對其實施合諧的教育。主要內(nèi)容有:體育鍛煉、音樂和道德訓(xùn)練。這里沒有提到讀寫算的教學(xué),并不是亞里士多德不重視,而按照雅典教育的慣例,把這些內(nèi)容納入到音樂教育中去了,這時期的體育不以競技為目的,而是為人的健康發(fā)育服務(wù)的。他汲取了斯巴達體育訓(xùn)練過于嚴格的教訓(xùn)――學(xué)生流于野蠻、粗俗。他認為兒童應(yīng)掌握必要的軍事、體育技能,但不要求精于此道。這與雅典的教育風(fēng)尚是相吻合的。

(二)奧蘇泊爾教育從心開始。

奧蘇泊爾說:“假如我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么我將一言以蔽之,影響學(xué)生唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)”。教學(xué)從心開始就是教學(xué)前要了解學(xué)生已有的認知儲備、新的認知需求、接受新知識的深度廣度、樂于接受的方式等等,所有這些都是用心教的前提。教育過程中始終要尊重學(xué)生,感受他們的感受,揭開他們的疑問,“以其所知,喻其不知,使其知之”,曉之以理,動之以情,在平等、和諧、融洽、愉悅的氛圍中進行調(diào)節(jié)指導(dǎo),幫助其積極思考,進而不斷把外界信息內(nèi)化為自身認知儲備,這就是用心教。一句話,要從學(xué)生角度體會學(xué)生所思所想所感,從學(xué)生角度理解學(xué)生行為。

(三)第斯多惠的情感激勵理論。

著名教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳遞本領(lǐng),而在于激勵、喚醒與鼓舞。而沒有興奮的情緒,怎么能激勵人,沒用主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒用生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”教學(xué)過程教師不僅要有愛心,更有包含激情和感染力,體現(xiàn)你對所傳授知識的信仰與熱愛。這對學(xué)生是一種潛移默化的示范作用和無形的鼓舞力量。教師的威信來自學(xué)生心靈深處對學(xué)科知識的真理性信服。

教育心理學(xué)家吉諾特博士說:“在經(jīng)歷了若干年教師工作后,我得到一個令人惶恐的結(jié)論:教學(xué)的成功與失敗教師是決定因素,身為教師,我具有極大的力量能夠讓孩子們活的愉快或悲慘,教師是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。

(四)杜威的兒童中心教育理論。

杜威他強調(diào)學(xué)校生活組織應(yīng)該以學(xué)生為中心,一切必要的教育措施都應(yīng)該服從于學(xué)生的興趣和經(jīng)驗的需要,都應(yīng)該為了促進學(xué)生的生長。對此,杜威曾這樣說:“我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革,這是一種革命,這是和哥白尼把天文學(xué)的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。這里,兒童變成了太陽,而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動,兒童是中心,教育的措施便圍繞他們而組織起來。”杜威主張兒童中心主義的教育心理學(xué),其內(nèi)容豐富,涉及面廣。兒童中心主義作為主線,貫穿于其中,其主要內(nèi)容包括生長論、課程與教材心理、學(xué)習(xí)心理和道德教育心理等方面。兒童中心主義是杜威教育心理學(xué)的核心。正如柏林納所言:“以杜威為首倡導(dǎo)的兒童中心運動……使教育工作者看到了心理學(xué)的價值?！?/p>

在杜威的著作中,經(jīng)常可見到“生長”一詞。由于生長的概念在杜威的思想中占有重要的地位,以至有人稱杜威是現(xiàn)代科學(xué)時代的“生長哲學(xué)家”與“生長教育家”。他的“教育即生長”實質(zhì)上是在倡導(dǎo)一種新的兒童發(fā)展觀和教育觀。杜威主張以生長為教育目的,其主要意圖在于反對外在因素對兒童發(fā)展的壓制,在于要求教育要尊重兒童的愿望和要求,使兒童從教育本身中、從生長過程中得到樂趣。

1.生長是一個連續(xù)性和階段性相連結(jié)的動態(tài)的心理發(fā)展過程。

杜威認為,對“生長”這一名詞通?？梢杂胁煌睦斫獠?dǎo)致性質(zhì)相反的觀念。一種是傳統(tǒng)教育普遍認可的觀念,即生長是指某物由不完全而達到完全的狀態(tài)。按照這種觀念,認為兒童在身心兩方面都極不完全,生長的過程就是要用外在教育的手段,使兒童從不完備達到完備方面的發(fā)展。但是杜威所主張的生長觀是與上述觀念不同的。在他看來,生長是一個無止境的動態(tài)發(fā)展過程。他指出,人的生長表現(xiàn)為兩個方面:身體的方面和心理的方面。一方面,身心兩方面的發(fā)展相輔而行;另一方面,身體的生長有一定限定,而心理方面的生長則是無止境的。杜威的所謂生長無止境,正是就心理的意義而言的。

杜威還強調(diào),兒童的生長具有明顯的階段性和節(jié)律性。如果不重視兒童生長的需要及時機,急于要得到生長的結(jié)果,必然會導(dǎo)致拔苗助長的結(jié)果,這正是傳統(tǒng)教育的主要弊病之一。所以杜威始終強調(diào)學(xué)校的一切教育都應(yīng)以兒童為中心,按照他們的心理發(fā)展規(guī)律來組織教學(xué)。

2.教育必須以兒童的本能和能力為依據(jù)。

根據(jù)經(jīng)驗的相互作用原則,杜威指出:“教育過程有兩個方面:一個是心理學(xué)的,一個是社會學(xué)的,它們是平行并重的,哪一個也不能偏廢。否則不良的后果將隨之而來。這兩者,心理學(xué)方面是基礎(chǔ)。兒童自己的本能和能力為一切教育提供了素材,并指出了起點。”杜威重視兒童生長發(fā)展的主動性,同時也指出,生長并不意味著“放任兒童的興趣”,如果放任這種興趣,讓其漫無目的的去做,那就沒有生長可言。他認為,所謂生長,可以表現(xiàn)為將能力引導(dǎo)到養(yǎng)成各種習(xí)慣,通常指通過簡單的反復(fù)練習(xí)鞏固下來的行動方式。杜威認為習(xí)慣是生長的表現(xiàn),有兩種形式:一種是“有機體的活動和環(huán)境取得全面的、持久的平衡”;另一種形式是“主動地調(diào)整自己的活動,借以應(yīng)付新的情況和能力?！倍磐Q此為“主動的習(xí)慣”,其中“包含思維、發(fā)明和使用自己的能力應(yīng)用于新的目的的首創(chuàng)精神”。

3.教育即通過經(jīng)驗改造而體現(xiàn)的生長。

杜威認為,“教育即兒童本能、能力的生長?！苯逃哪康脑谟诖偈箖和谋灸?、興趣不斷生長,而“生長的理想歸結(jié)于這樣的觀點,即教育是經(jīng)驗繼續(xù)不斷地改組或改造”。其意即:兒童的本能、能力的生長,是通過經(jīng)驗不斷改組改造的活動而得以完成和實現(xiàn)的。在這個過程中,兒童的本能、能力、興趣得到充分的尊重、利用和發(fā)展,兒童增長了才干,培養(yǎng)了能力。

(五)21世紀(jì)對教育心理化的呼喚。

1.教育心理化是促使廣大青少年健康成長和培養(yǎng)健全人格的迫切需要。

青少年在生理、心理和道德品質(zhì)的形成上,正處于最具特色而可塑性又最強的時期,隨著他們的年齡、知識和社會閱歷的增長,自我獨立意識愈來愈強烈,他們剛剛開始形成的理性世界急需要有良好的心理道德品質(zhì)來支撐。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,近年來,我國中小學(xué)生心理疾病的發(fā)病率為51%,在中小學(xué)心理健康教育實驗課題組隨機抽取的3萬多名學(xué)生的檢測報告中,發(fā)現(xiàn)有32%的人具有心理異?，F(xiàn)象,中學(xué)生心理素質(zhì)合格率僅為17%。究其原因,不難發(fā)現(xiàn),青少年在成長中面臨的心理偏差問題已嚴重影響青少年的健康成長,特別是在一些獨生子女中普遍存在自私、偏執(zhí)、唯我獨尊、心胸狹窄、孤僻懦弱、缺乏戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣等心理障礙,在學(xué)習(xí)和生活中缺乏解決矛盾、正確處理人際關(guān)系、應(yīng)對挫折和處理危機的能力。因此,有的放矢地指導(dǎo)和幫助他們形成良好心理道德品質(zhì)和健全人格的教育已是刻不容緩。

2.教育心理化有助于優(yōu)化教育方法并為適應(yīng)新形勢或?qū)嵤┬抡n改做好充分準(zhǔn)備。

二十一世紀(jì)是充分關(guān)注人、尊重人和發(fā)揮人的潛能與價值的時代,教育心理化,它體現(xiàn)了一種實踐性很強的、先進科學(xué)的教育理念,它迫切要求培養(yǎng)一支師德高尚、心理健康、懂得心理學(xué)專業(yè)知識、掌握心理健康教育技能和方法的高素質(zhì)教師隊伍,要求教師必須懂得尊重理解學(xué)生,學(xué)會接納和分享,掌握傾聽和溝通、表揚和批評的技巧等,具有較高的教育能力和教育藝術(shù)水平。這對習(xí)慣于傳統(tǒng)師道尊嚴、專注知識傳授的教育工作者來說,無疑是一場嚴峻的挑戰(zhàn),也是一次自我更新、自我完善和自我超越的實踐機會。

教育心理化是適應(yīng)新課改需求,更新廣大教育工作者教育觀念,轉(zhuǎn)變或改善教育方法的特殊載體。教育心理化與新課改兩者相互促進,相互滲透,新課改應(yīng)以教育心理化為突破口,一方面促進學(xué)生全面發(fā)展,另一方面也促進教師不斷成長;教育心理化更應(yīng)抓住新課改的機遇,在教育功能、管理模式、實施途徑和方式方法上進一步探索。

3.教育心理化是改進和加強各行各業(yè)德育工作的客觀要求。

首先,教育心理化有利于完善德育功能。我們知道,德育功能表現(xiàn)為兩個方面,一是滿足社會的需要,二是滿足個體的需要。在我們傳統(tǒng)的德育教育中只注重滿足社會需要,一味強調(diào)社會規(guī)范的統(tǒng)一要求,而忽視了受教育者的個體心理需求。在我們平時的德育教育工作中,往往是老師講的聽者不愛聽,聽者想聽的老師不講,注定就是德育信息的"接受器",德育工作的"終點站",造成德育工作的實效甚微。因此只有加強教育心理化,才能更有利于促進教育者掌握受教育者的心理需求與思想動態(tài),使德育在滿足社會需要的同時也注重滿足個人心理需要,也只有這樣,才能充分發(fā)揮德育功能。

第二,教育心理化有利于進一步豐富和完善德育方法。教育心理化的開展使教育者把心理健康教育的方法引入德育,如:談話、疏導(dǎo)、角色扮演、情境體驗法等,真是"潤物細無聲",為德育工作掃除心理障礙,拓展了德育教育渠道,這樣既豐富了德育的方法,同時又增強了學(xué)生積極主動的參與意識,學(xué)生得到親身的體驗和感悟,促使學(xué)生在健康心理基礎(chǔ)上形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第三,教育心理化,有利于幫助教師樹立科學(xué)的學(xué)生觀。教育心理化要求教育者懂得:學(xué)生是人,有自己的人格尊嚴,任何有損于人格尊嚴的教育都會傷害學(xué)生的心理。認識到這一點,教育者就會深深醒悟到,教育我們的學(xué)生時,必須首先要了解和尊重他們的心理和生理特點,然后才能對癥下藥。

4.教育心理化是解決學(xué)生知行矛盾并促進受教育者品德內(nèi)化的重要舉措。

在德育實踐中,常常遇到學(xué)生品德認識與品德行為相背離的現(xiàn)象。而教育心理化,在德育中注重滲透心理健康教育,疏導(dǎo)學(xué)生情緒,解決心理問題,使學(xué)生認識自己,理解社會道德規(guī)范的作用。在教育心理化活動中,如談話溝通、行為訓(xùn)練、心理陳述等,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性和參與性,學(xué)生就容易產(chǎn)生積極的情感體驗和道德品質(zhì)的升華,從而真正解決了學(xué)生知與行的矛盾,促進學(xué)生的品德內(nèi)化。

5.教育心理化是企業(yè)培訓(xùn)活動的最有效的科學(xué)方式。

培訓(xùn)是投資,也是成本。因此在企業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容上,要從實際需要出發(fā),圍繞企業(yè)在不同發(fā)展階段上所急需解決而且?guī)в泄残缘膯栴}來設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容。個別性的員工需要心理幫助,可以采取個體心理咨詢的方式進行,出現(xiàn)了團體性的認知偏差、職業(yè)倦怠、技術(shù)攻關(guān)、工作態(tài)度及群體性心理危機等問題,則可遷移采取不同的“培訓(xùn)心理化”方式。

五、中國教育心理化的必然性

(一)教育與心理兩門學(xué)科的性質(zhì)有融合的必然性。

誠然,實現(xiàn)教育心理化必須找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點。從分析心理學(xué)的核心內(nèi)容得知,有兩個關(guān)鍵點可使心理學(xué)與教育結(jié)合:一是對心理過程的理解。心理為一個動態(tài)過程,因為觀念是時間和經(jīng)驗的產(chǎn)物,心理學(xué)需要一個自己的基本理論,并在一開始將自己的著重點落在變化著的狀態(tài)上。所有的精神生活是一種時間性事件和持續(xù)的變化,這種動態(tài)的變化過程給教育留下了廣闊的空間。教育學(xué)的獨立性在于它是教育過程的理論,因此找到了教育過程與人的認識過程的一致性,認識過程與心理發(fā)展過程的同步性。教育使人的身心得到發(fā)展,而心理發(fā)展既是教育的起點,也是教育的終點,并且貫穿全程。就是在這種恰恰只能實現(xiàn)精神生活的真正的教育過程中必須使生氣勃勃的活動深入到教材中去,使興趣的直接活動在定型以前一直向前推進?！顒拥木薮蠊δ芫褪菬o止境地自我塑造……。號稱亞洲十大演講專家之一石巖老師的演講的獨特魅力所在就是:他的講演有偉人的氣魄與形象;他的音質(zhì)、音色、音調(diào)有著強勁的磁力;他的語言鏗鏘有力,時時迸發(fā)著靈感的火花;他的自然大方的舉止拉近了聽眾的距離;他的演講有相聲般的幽默,詩般的激情,小說般的形象,戲劇般的沖突!他每發(fā)出一個聲音信息都不自覺得成為聽眾的刺激信號,迫使聽眾耳聽、眼看、心想、口默,真乃是講者與聽者產(chǎn)生著一個個共鳴效應(yīng)。石巖老師的演講威力之大是與演講心理化的作用息息相關(guān)的。

教育與心理學(xué)結(jié)合的第二個連接點是教師可通過掌握統(tǒng)覺規(guī)律使教學(xué)遵循系統(tǒng)的思維程序,擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛與純粹經(jīng)驗的偶然性,提煉教育活動可預(yù)測的通則,提高教育的科學(xué)性。教育的起點是人的個性,其本質(zhì)與直接目標(biāo)是以各種觀念豐富受教育者心靈,因此原則上人具有可塑性?？伤苄圆灰蕾囆撵`初始的各種能力,而是已獲表象之間的關(guān)系。受教育者的可塑性是教育的基礎(chǔ),為教師找到了工作藍本,教師可通過組織觀念來構(gòu)筑教育對象的心靈。對心理過程的重視及其統(tǒng)覺理論構(gòu)成了教育與心理學(xué)聯(lián)姻的媒介,成為教育心理化的前提。雖在此前已有不少教育家提出根據(jù)教育對象特點進行教育的主張,在教育史上明確提出教育學(xué)應(yīng)以心理學(xué)為理論基礎(chǔ),并充分運用心理學(xué)去論證教育中各種實際問題。

結(jié)合管理與教學(xué)還有訓(xùn)育的方法,訓(xùn)育最大的特點是陶冶性,通過贊許和責(zé)備在教育對象周圍造成影響受教育者的情感、思維的氛圍,促進道德性格的形成。訓(xùn)育的進行同樣應(yīng)依據(jù)心理發(fā)展的規(guī)律,因為在性格形成的因素中,除人的天性與自然素質(zhì)、生活方式外,教育的影響力最為重要。

教育心理化的明顯特征是心理化的徹底性及與倫理學(xué)的相關(guān)性。不單單是把某一心理學(xué)知識具體運用在某個教育問題上,而是既包含在宏觀的理論研究和體系建構(gòu)中,又滲透在微觀的教育工作與具體實踐中。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的科學(xué),應(yīng)擁有自己獨立發(fā)展的空間,一方面逐步完善學(xué)科自律機制,建立知識共同體的學(xué)術(shù)規(guī)范,另一方面渴望做出重大的理論貢獻;心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象并揭示心理規(guī)律的科學(xué),運用心理學(xué)知識時,不忘心理本身的社會性及教育科學(xué)的人文屬性,要有平衡和諧的古典主義特色。如在教育目的和內(nèi)容中,要強調(diào)把個性發(fā)展與拓展的社會需求相連,兼顧自然科學(xué)與社會科學(xué)的內(nèi)容,即在教育過程和方法上除正規(guī)教學(xué)外,也注重社會交往與經(jīng)驗的作用,體現(xiàn)出對心理學(xué)與倫理學(xué)聯(lián)系的深切關(guān)照,因倫理學(xué)是實踐哲學(xué),而心理學(xué)曾是哲學(xué)的分支,在本源上具有統(tǒng)一性,只是有意識地把它們分別作為科學(xué)教育學(xué)大廈的兩塊基石。

教育心理化的努力與追求教育的科學(xué)化密切相關(guān),實質(zhì)是致力于教育科學(xué)化的一次偉大嘗試。雖然教育心理化并不代表教育科學(xué)化,但在教育還沒有自己的獨立體系時,找到了合理的基礎(chǔ),建構(gòu)了嚴密的邏輯體系,教育發(fā)展在追求教育的科學(xué)化?？茖W(xué)的工具理性要求教育教學(xué)關(guān)系必須依據(jù)一種科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),即從哲學(xué)、心理學(xué)的角度詳細描述認識與學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程與條件,并構(gòu)建相應(yīng)的教育教學(xué)原則、方式與方法。建立關(guān)系之秩序的理論基礎(chǔ)與衡量標(biāo)準(zhǔn),并不是來自教育目的,而是來源于認識論、心理學(xué)。自然科學(xué)的準(zhǔn)確性告訴我們,整個精神活動可用數(shù)學(xué)公式表示,這是其心理學(xué)的一個基礎(chǔ)。把教育研究建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上,又把心理學(xué)的科學(xué)性建立在教育活動中。

教育心理化絕非憑空產(chǎn)生,而是來自對心理科學(xué)和教育工作的熱愛,源于前人的影響和時代潮流的刺激以及教育學(xué)和心理學(xué)本身共有的學(xué)科特性。對科學(xué)心理學(xué)的追求和教育工作者的實踐興趣成為其教育心理化的基礎(chǔ)動力。有些專家出于建立完整心理學(xué)體系的動機,把心理現(xiàn)象與規(guī)律闡釋清楚,以指導(dǎo)、融合其他科學(xué)領(lǐng)域尤其是教育領(lǐng)域。實踐結(jié)晶、教育研究、經(jīng)驗學(xué)說、時代需求、思想來源已成為“中國教育心理化”的必要條件,而教育學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律及與心理學(xué)先天的融合優(yōu)勢為其心理化的實現(xiàn)提供了可能。教育學(xué)和心理學(xué)同為研究“人的發(fā)展”的科學(xué),廣義上都屬“人”學(xué)范疇,學(xué)科本身具有很多交叉融合的有利條件,為心理學(xué)作為研究教育的科學(xué)方法提供了實現(xiàn)的基礎(chǔ),也是“教育心理化”發(fā)展的必然結(jié)果。

(二)中國教育與社會現(xiàn)狀迫切需要教育心理化。

社會的發(fā)展、高科技的產(chǎn)生需要高素質(zhì)人才,心理素質(zhì)是人的核心素質(zhì),心理素質(zhì)不僅指人心理承受挫折、壓力的能力,廣義的講,它包括一個人全部心理特征的質(zhì)量、水平。是指人適應(yīng)和應(yīng)對社會生活、學(xué)習(xí)、工作要求已形成的穩(wěn)定的個性品質(zhì)及其發(fā)展水平。包括人的性格、能力、氣質(zhì)的特點和水平。而性格又包括理智、情感和意志諸方面的特征,以及對待現(xiàn)實和自己態(tài)度的特征。經(jīng)濟社會新發(fā)展突出了相應(yīng)心理素質(zhì)的要求:第一,創(chuàng)新的意識和品質(zhì)。無論是科學(xué)技術(shù)的突破性發(fā)展,還是“創(chuàng)新成為知識經(jīng)濟的靈魂”,都使創(chuàng)新精神和品質(zhì)成為時代對人才心理素質(zhì)最重要的要求。第二,開放和包容的思維方式。經(jīng)濟全球化、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)化、世界面臨如環(huán)境生態(tài)等發(fā)展的共同問題、不同民族和國家思想文化的交流融合,要求當(dāng)代人樹立開放意識和包容心態(tài),在世界范圍內(nèi)了解新動態(tài)、新信息、新成果,由此去借鑒、吸收、比較,從而獲得成功。第三,競爭性的意識觀念。市場經(jīng)濟是效益和競爭的經(jīng)濟,經(jīng)濟和社會活動在經(jīng)濟全球化條件下,競爭更趨激烈。人無我有,人有我強?！邦I(lǐng)先”、“ 專利”、“特色”、“填補空白”已是現(xiàn)代人才具有的意識。第四,合理的知識信息吸納、處理能力。知識經(jīng)濟和信息化時代呼喚知識儲備、更新和有效應(yīng)用的能力。這將決定人才的成功與成就的大小。第五,堅忍不拔的承受挫折能力?？萍紕?chuàng)新和知識經(jīng)濟蘊涵著巨大的經(jīng)濟效益,但卻同時存在著經(jīng)歷失敗的風(fēng)險。計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和價值多元化,對人們的思想觀念產(chǎn)生巨大的沖擊,給人們的心理適應(yīng)能力帶來考驗。機遇和挑戰(zhàn)、利益和競爭,前所未有的得與失,深重影響牽動著當(dāng)代人才的心理。因此,隨著改革的深化和競爭的加劇,隨著實現(xiàn)目標(biāo)挑戰(zhàn)性加強,能否具有不怕失敗、失利而勇于承受嚴重挫折的心理能力,成為新條件下個方面人才應(yīng)具備的重要心理素質(zhì)。

聯(lián)想中國人口中存在的“三獨”社會現(xiàn)象:即教師獨生、學(xué)生獨生、父母獨生的“三獨”現(xiàn)實迫切需要“中國教育心理化”的探索與發(fā)展。用人類的、自然的和經(jīng)驗的事實通過新原則的運用創(chuàng)造出嶄新的教育心理化成果,發(fā)展教育心理化理論是中國21世紀(jì)教育強勁的呼喚。

2009年初,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》向社會各界公開征集意見,激起公眾對遲到的教育改革的巨大熱情,引發(fā)公眾參與的熱潮。但教育改革的進程顯然更為艱巨復(fù)雜。

近兩年,由于單親家庭和學(xué)習(xí)壓力不斷增多、增大,造成中小學(xué)生心理健康問題日漸突出,中小學(xué)生、大學(xué)生自殺事件連續(xù)不斷,呈上升趨勢。來自北京、上海、南京、杭州、香港、臺灣等地的40多位專家教授紛紛呼吁,必須重視校園“生命教育”;廣大教育工作者越來越清醒的認識到教育過程必須融入心理教育。

2009年歲末,“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森留下的“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”之問,激起全國上下反思教育改革的新浪潮。高等教育領(lǐng)域的改革和探索逐漸活躍,人們逐漸明白一個道理:學(xué)校教育只教會了學(xué)生去填飽肚子的本事,而沒有教會學(xué)生填飽心靈的方法.

圍繞在世界范圍內(nèi)首次大膽提出的“中國教育心理化”這個高含金量、沉甸甸的課題專心致志的研究、運用,為在新世紀(jì)引領(lǐng)教育新思路,構(gòu)建中國特色的教育理論奠定基礎(chǔ)乃是熱衷于教育事業(yè)的專家、教授以及熱心于教育事業(yè)的廣大教育工作者的共同心愿與使命。中國教育心理化的發(fā)展必將給中國教育事業(yè)的發(fā)展帶來全面深刻的影響。

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第8篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

“點評”題

一、概念與分類

申論中的“點評”題，是指讓考生就“給定資料”中的某一事件、現(xiàn)象或問題，發(fā)表自己的看法。依據(jù)針對對象的不同，“點評”題可分為以下兩個小類：一是對事件或現(xiàn)象的點評；二是對問題的點評。

二、解題思路

1．對事件或現(xiàn)象的點評

針對某一社會事件或社會現(xiàn)象的點評，應(yīng)該是一種“據(jù)事述理，由點到面”的點評。其解題思路，大致可分四步走，即：

第一步：“簡述事實”，即以簡潔的語言將事件或現(xiàn)象概述出來，以作為生發(fā)評論的根基和依據(jù)。然后才好“據(jù)事述理”進入第二步。

第二步“個案評析”，即針對這一“事實”作分析評價。

第三步“社會問題分析”，是對第二步的引申，即透過“個案”看社會，“由點到面”、“由小見大”地分析評論，以突出“點評”的社會意義。

第四步“提出對策”，是第三步的自然延伸，既已擺出了“社會問題”，就應(yīng)該提出救治措施。不過，這里的“對策”，有別于申論“對策題”，無需擺列一串，只需簡要地說明最關(guān)鍵的對策即可。

例如，2007年山東省《申論》試卷第二大題第2小題：

給定資料表明：“個人網(wǎng)絡(luò)募捐是一把雙刃劍，有利也有弊?！闭埜鶕?jù)給定資料二所提供的案例，對西南大學(xué)女生陳某網(wǎng)上“賣身救母”風(fēng)波作出點評。

“賣身救母”風(fēng)波的大致情節(jié)是：2005年9月15日，西南大學(xué)文學(xué)院女生陳某，以“賣身救母”的網(wǎng)名發(fā)帖子，為身患肝病、生命垂危、需要做第二次肝移植手術(shù)的母親呼救求援。陳某在求助信的結(jié)尾寫道：“我多么希望有好心人能救救我媽媽!我寧愿賣掉我自己!”帖子發(fā)出后，該女生的個人賬號很快收到各地網(wǎng)友10余萬元的捐款。但不久有人發(fā)帖子指摘陳某有欺騙行為，稱陳某的母親為檢察院職工，享受醫(yī)保照顧，而且接受了檢察院職工的捐助。該帖子發(fā)出后，引發(fā)了網(wǎng)友們的憤怒與聲討。

依據(jù)上述“解題思路”，按“四步走”的步法，我們便可較為輕松地運思出以下“點評”：

西南大學(xué)女生陳某網(wǎng)上“賣身救母”風(fēng)波，一度為社會所關(guān)注。人們在紛紛解囊相助之后，卻發(fā)現(xiàn)陳某隱瞞了部分事實，又紛紛對其進行“討伐”。(按：簡述事實)

陳某救母心切，為博取更多人的同情和幫助，有選擇地公布求助信息，固然可以理解，但是，陳某的行為違背了求助信息全面、真實這一基本要求，影響了救助人的知情權(quán)，傷害了救助人扶危濟困的高尚感情。(按：個案評析)

這一風(fēng)波，讓人們再次無法回避網(wǎng)絡(luò)募捐所面臨的突出矛盾。由于網(wǎng)絡(luò)所固有的隱匿性、不確定性、虛擬性等先天不足，它作為一個新的“慈善平臺”在力舉救助之功的同時，也暴露出不少的弊端，如虛假信息、隱瞞關(guān)鍵情節(jié)、網(wǎng)上欺詐以及冒名誑騙等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些問題，嚴重傷害了救助人，破壞了網(wǎng)絡(luò)募捐的公信力。(按：社會問題分析)因此，亟須引起有關(guān)部門的高度重視，盡快建立健全網(wǎng)絡(luò)募捐的法律法規(guī)，完善網(wǎng)絡(luò)募捐的捐助體系，加強對網(wǎng)絡(luò)募捐的監(jiān)督管理。(按：提出對策)

2．對問題的點評

針對某種社會問題的點評，應(yīng)該遵循“提出問題、分析問題、解決問題”的慣常思路，將“點評”分解為以下三個層次：

擺出問題――分析原因――提出對策。例如，2008年山東省《申論》試卷第三題：

就給定資料5-8中所反映的感恩意識匱乏問題進行評點。

參考答案：

感恩意識匱乏已成為一個重要的社會問題。以高校學(xué)生群體而言，承受著父母、社會、國家的養(yǎng)育之恩，有人卻渾然不覺，甚至心安理得，許多受到學(xué)校與社會救助的學(xué)生畢業(yè)后甩手就走，令師長深感痛心。(以上擺出問題：感恩意識匱乏)中國人所固有的“恩德觀念”，是一種極優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)，遺憾的是竟為當(dāng)代教育所忘卻，中小學(xué)生懵懂不曉，高校學(xué)生也茫然無知。由于高考與就業(yè)的壓力，情商教育、感恩教育在現(xiàn)行教育中一直缺乏應(yīng)有的位置，教育的功利性導(dǎo)致學(xué)生孳生出“人人為我，我也為我”的極端自私心理。(以上分析原因：教育弊端)華東師大校長對入校學(xué)生作出“懷著一顆感恩的心”的善意提醒(見給定資料)，表明學(xué)校在情商教育上的意識覺醒和責(zé)任回歸，它啟示我們，當(dāng)前對貧困學(xué)生的教育扶助，應(yīng)變單純經(jīng)濟扶助為經(jīng)濟與心靈扶助并重。為此，學(xué)校要建立完善的情商教育體系，健全心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，為受助學(xué)生搭建感恩與回報的平臺，引導(dǎo)他們增強社會責(zé)任感，并教育所有學(xué)生樹立“人人為我，我為人人”的正確觀念。(以上提出對策：加強感恩教育，改變扶助方式)

“闡釋”題

一、概念與分類

申論中的“闡釋”題，是指讓考生說明“給定資料”中某些精辟的語句所隱含的基本觀點或深刻含義。依其內(nèi)容的差異，“闡釋”題又可劃分兩個小類：其一，“觀點”闡釋；其二，“含義”闡釋。

二、解題思路

1．“觀點”闡釋

例如，2008年國考《申論》試卷第三大題第1小題：

給定資料7引了上海某研究所G所長的話：“美國人把擱淺的鯨魚推入大海，這值得贊揚；鯨魚被非洲難民捕食，這也應(yīng)贊揚，因為它救活了一群人?！闭堈f明這表達了G所長怎樣的觀點。

對于這類問題的解答，必須聯(lián)系整個“給定資料”去思考兩個問題：①其觀點“是什么”；②“為什么”提出這個觀點。也就是說，解題時宜分兩步走，即：

說明“觀點”――陳述理由

比如上列試題，整個“給定資料”是有關(guān)“怒江開發(fā)”問題的爭議，那么我們便可確認，G所長是依據(jù)國情支持怒江開發(fā)的觀點，因而可寫成下列答案：

G所長主張具體情況要具體分析對待，聯(lián)系資料中圍繞怒江開發(fā)產(chǎn)生的爭議，這是以國情為依據(jù)支持怒江開發(fā)的觀點。(按：說明“觀點”)由于國情不同，發(fā)達國家居民追求更高水平的生活和精神滿足，欠發(fā)達國家的居民首先要解決溫飽問題。因此對鯨魚乃至水電開發(fā)問題，分別采取環(huán)?；蛏鎯?yōu)先標(biāo)準(zhǔn)，兩種選擇都是從國情出發(fā)，符合各自的客觀需要，都是無可厚非的。怒江地區(qū)是全國最貧困最落后的地區(qū)之一，亟須開發(fā)水資源，然后發(fā)展下游產(chǎn)業(yè)以促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展與文明進步。(按：陳述理由)

2．“含義”闡釋

例如，2010年國考《申論》A卷第一題第2小題：

請結(jié)合給定資料中的具體事例，談?wù)勀銓Α昂Ｑ蟮奈廴緦玺~兒的家園。但讓人類不寒而栗的毀滅絕非僅此而已”這句話的理解。

理解與闡釋某一精辟語句的深刻含義，有一個“由淺入深”的漸進過程：首先應(yīng)從語意分析入手，“咬文嚼字”，深入理解與剖析隱藏于文字背后的豐厚內(nèi)涵；然后提升到理性高度，去開掘、提取某種規(guī)律性認識。概括起來，即為下列步驟：

剖析“文字內(nèi)涵”――提取“理性認識”

比如上列例題：“毀滅魚兒的家園”，系指海洋生態(tài)遭到破壞，這是淺層危害；“毀滅絕非僅此”，是說自然災(zāi)害增多，危及人類生命安全，這是深層危害。何以造成如此局面呢?要回答這個問題，則必須上升到理性高度，去追問人們的“發(fā)展理念”了。將以上運思過程梳理出來，便可寫成以下答案：

人類對海洋的污染，不僅破壞了海洋生態(tài)，導(dǎo)致水質(zhì)惡化，讓野生動植物減少甚至絕跡；更為嚴重的是，這種污染可能導(dǎo)致海洋生態(tài)環(huán)境自我調(diào)節(jié)能力受損，自然資源減少，自然災(zāi)害增多，甚至導(dǎo)致疫病發(fā)生，威脅人類的健康與生命安全。(按：剖析“文字內(nèi)涵”)由此可見，發(fā)展理念的偏差，比眼前暫時的環(huán)境損失更可怕，如不及時糾正，必將危及人類自身生存。(按：提取“理性認識”)

“點評”與“闡釋”的區(qū)別：

“點評”與“闡釋”，是性質(zhì)不同的兩種試題，無論從表達形式還是從表達內(nèi)容上看，兩者都有各自獨異的特點。

首先，從表達方式看：“點評”，是一種分析評論性文字，所運用的表達方式是“議論”；

“闡釋”，是一種解釋說明性文字，所運用的表達方式是“說明”。

其次，從內(nèi)容性質(zhì)看：“點評”，具有極明顯的“主觀性”特點，它是作者所發(fā)表的自己的觀點與看法；

“闡釋”，具有極明顯的“客觀性”特點，它是對資料內(nèi)容精神實質(zhì)的再現(xiàn)，只能解釋說明其本來意義，不能對原文的觀點作任何的主觀性評價，也就是說不能摻入作者自己的觀點。

第9篇：小學(xué)生心理健康教育概述范文

關(guān)鍵詞：謝里夫?qū)嶒?高校;教學(xué)團隊

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）03-0049-03

自2007年教育部、財政部頒布《質(zhì)量工程》要求建設(shè)一批教學(xué)質(zhì)量高、有效團隊合作機制的教學(xué)團隊以來，各種各樣的教學(xué)團隊在各高校成立起來。然而，不少高校中存在教學(xué)團隊沖突的問題，直接影響高校教學(xué)團隊建設(shè)。因此如何解決高校教學(xué)團隊沖突，成為學(xué)者們研究的熱點。團隊沖突是指在團隊成員之間、成員與組織之間以及團隊與組織之間，由于目標(biāo)、觀念、價值觀、情感和利益等方面的對立或分歧所引發(fā)的一個過程[1]。

張海燕（2007）把高校教師團隊沖突劃分為認知沖突、人際沖突、情緒沖突和目標(biāo)沖突，介紹了團隊在生命周期的不同階段所表現(xiàn)的沖突各異，運用柔性管理理論解決其沖突[2]。張劍（2010）從高校教師沖突管理的視角出發(fā)，分析高校行政管理人員與高校教師由于制度規(guī)定與價值觀不同產(chǎn)生的沖突，指出部分高校教師同時又是行政管理人員導(dǎo)致教學(xué)團隊存在人際關(guān)系沖突[3]。黃嵩梅（2013）通過探討高校教師角色沖突的表現(xiàn)，將高校教師的角色分為教學(xué)者、研究者、政治者和經(jīng)濟者四種類型，發(fā)現(xiàn)高校教師在團隊中被賦予與自身期望的角色不匹配是導(dǎo)致高校教學(xué)團隊沖突的原因之一，指出解決高校教師角色沖突的迫切性[4]。張瑾（2013）把高校教學(xué)團隊沖突分為任務(wù)型沖突和關(guān)系型沖突，并以中國14所高等院校163位管理團隊成員為樣本，結(jié)合相關(guān)分析和多元線性回歸方法對樣本數(shù)據(jù)進行處理，研究不同性質(zhì)的團隊沖突對組織公正和組織公民行為的作用[5]。

以上研究都是從行為角度去解讀高校教學(xué)團隊沖突的問題，而從心理角度去分析這個問題還沒有涉及。筆者運用謝里夫?qū)嶒灥慕Y(jié)論，從心理學(xué)角度分析了高校教學(xué)團隊沖突的問題，并提出了解決問題的方法途徑，對有效緩解高校教學(xué)團隊沖突，增強高校教師凝聚力，促進高校優(yōu)秀教學(xué)團隊建設(shè)具有重要意義。

一、謝里夫?qū)嶒灨攀?/p>

（一）實驗過程

謝里夫?qū)嶒炇茄芯咳后w沖突和合作的一項社會心理學(xué)實驗。謝里夫團隊把各方面條件基本相同的小學(xué)生分成兩組，并安排在不同的地方，保證互相不知道對方的存在，地點也是封閉式的。分別在四個不同階段對他們進行不同的指令訓(xùn)練。第一階段，通過一些活動形成各自的集體，培養(yǎng)集體的歸屬感、認同感和榮辱感;第二階段，組織兩組小學(xué)生參加比賽，出現(xiàn)競爭，制造沖突，導(dǎo)致產(chǎn)生敵意;第三階段，舉辦一些簡單的交流見面會，如一起吃飯、看電影，結(jié)果這種接觸不僅沒有緩解矛盾，反而給彼此的沖突制造了機會;第四階段，確定一個需要兩組人員共同合作才能完成的目標(biāo)，并且目標(biāo)實現(xiàn)對雙方都有利，通過一系列合作活動，任務(wù)完成，這使兩組人員產(chǎn)生友誼，增強友好關(guān)系，消除敵意。

（二）實驗結(jié)果

從實驗中我們可以得到四個結(jié)論：（1）當(dāng)個體歸屬于某個群體時，他便會產(chǎn)生歸屬感，對自己群體內(nèi)的成員有種隱性的集體感，從而形成群體內(nèi)部的凝聚力和團結(jié)[6];（2）當(dāng)群體間產(chǎn)生競爭或發(fā)生沖突時，群體內(nèi)部的成員會更加團結(jié)，凝聚力也會空前增強，甚至?xí)霈F(xiàn)損害對方的過激行為;（3）“交往產(chǎn)生友誼”的觀點不總是對的，有競爭的群體間的一般交流不一定能緩解雙方的矛盾，社會交往有可能提供沖突的機會;（4）當(dāng)競爭群體為一個對各自都有利益的巨大目標(biāo)而共同合作時，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)利益雙贏，而且多次這樣的合作活動，他們的關(guān)系很容易達到和諧。

二、高校教學(xué)團隊沖突的表現(xiàn)與分類

（一）高校教學(xué)團隊沖突的表現(xiàn)

高校教學(xué)團隊沖突的特殊性在于其沖突主體是高校教師，沖突的表現(xiàn)包含以下兩個方面。

1.內(nèi)部沖突。一般來說，同一團隊的教師由于專業(yè)及研究方向類似，應(yīng)該能更好地進行交流學(xué)習(xí)。但事實上，教師之間也存在競爭，導(dǎo)致團隊內(nèi)部沖突，沖突的客體可以是利益、價值觀、目標(biāo)、性格等多個方面。例如，現(xiàn)在高校教師的職位升遷及職稱評定都不是很合理，職位升遷主要依據(jù)所獲得的榮譽和所謂的“關(guān)系戶”，職稱評定主要看的篇數(shù)及質(zhì)量，忽視平時付出的時間與精力，績效考核制度也不健全，每年職稱評定的人數(shù)也有限制，這些利益之爭讓同一團隊的教師存在著競爭。雖然學(xué)校會有定期的教師學(xué)習(xí)交流會議，但在實際執(zhí)行過程中卻變成一種形式主義。一個人的思維和能力畢竟有限，不可能面面俱到，長期教研活動的各自為政，出現(xiàn)教師間活動分散、凝聚力不強等不良現(xiàn)象，這些不僅阻礙教師自己能力的提高，也不利于教師人際關(guān)系的良性發(fā)展，一旦出現(xiàn)分歧，很可能產(chǎn)生沖突。

2.外部沖突。經(jīng)過長期的磨合與融合，各個團隊都形成了各自的團隊結(jié)構(gòu)，成員獲得了歸屬感和存在感。雖然團隊內(nèi)部存在著競爭，但資源有限性造成不同團隊間存在著更大的競爭。這種競爭雖然會暫時增強團隊內(nèi)部的凝聚力，但在長遠方面和整體性上對高校教師團隊建設(shè)是非常不利的。為了考核和鼓勵各部門努力工作，激勵教師們認真完成教學(xué)內(nèi)容、開拓學(xué)術(shù)研究新領(lǐng)域，提高學(xué)校在社會的知名度和實力，通常會有相應(yīng)的激勵措施。如在每年的定期表彰大會上，對具體部門、個人進行榮譽和金錢的獎勵，高校資源也會優(yōu)先給予，這樣團隊間的競爭就形成了。為了各自團隊的利益，不同團隊的教師充滿敵意，很少在教學(xué)方面和學(xué)術(shù)上有較深的交流，對外更是隱藏自己團隊的研究成果。而同一高?；蛘咄唤虒W(xué)分院的教師之間在學(xué)術(shù)問題上沒有嚴格的分界線，往往一方的研究過程需要另一方研究成果的支持與幫助，才能更好更快地創(chuàng)新科研成果。自己的能力畢竟有限，在充滿敵意的情況下，后續(xù)研究很可能力不從心，學(xué)術(shù)交流會的作用就顯得捉襟見肘，還有可能給雙方提供了制造沖突的機會。

（二）高校教學(xué)團隊沖突的類型

1.人際沖突。它是指兩個或更多社會成員間的不和諧、不融洽而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)，具有互不相容性。一般是個人與個人之間的沖突。高校教師大都有自我實現(xiàn)的強烈欲望，當(dāng)出現(xiàn)需要競爭才能實現(xiàn)的目標(biāo)時，就會產(chǎn)生沖突。

2.認識沖突。它包括兩個方面：一是對同一任務(wù)的完成方式不一樣，二是對教師之間的依存關(guān)系認識不清楚。

3.目標(biāo)沖突。高校教師具有不同的目標(biāo)導(dǎo)向時發(fā)生的沖突。

4.心理沖突。高校教師有不同的性格和“三觀”，雖然處于同一團隊，也會出現(xiàn)很多的心理沖突。伴隨著時間與事件的增加，這種沖突會呈現(xiàn)顯性化狀態(tài)，發(fā)生在學(xué)術(shù)研究和日常交往中。

三、謝里夫?qū)嶒炘诟咝＝虒W(xué)團隊建設(shè)中的應(yīng)用

（一）建立團隊內(nèi)部統(tǒng)一規(guī)范，引入團隊競爭機制

謝里夫?qū)嶒灨嬖V我們，當(dāng)個體屬于某個群體時，他會產(chǎn)生歸屬感與榮譽感;當(dāng)群體間出現(xiàn)競爭時，群體內(nèi)部的成員會更加團結(jié)。由于團隊內(nèi)部成員對自己的定位不清楚和對他們之間的依存關(guān)系不明確，這往往導(dǎo)致團隊內(nèi)存在過多的沖突。如何最大限度地化解沖突，可以通過建立群體內(nèi)部規(guī)范來實現(xiàn)。群體是由很多個體組成的，要使群體保持其整體性與完整性，就需要有一定的標(biāo)準(zhǔn)來約束其成員[7]。謝里夫從實驗中發(fā)現(xiàn)，伴隨著個體在群體中的不斷磨合和融合，當(dāng)出現(xiàn)個體判斷的標(biāo)準(zhǔn)與其他個體的標(biāo)準(zhǔn)存在差異時，他們會在相互影響和作用中重新建立一個標(biāo)準(zhǔn)，群體內(nèi)部成員會自覺地根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)節(jié)自己的工作行為與思維方式，并在長期交往與磨合中認清自己在團隊中扮演的角色和所處的位置，意識到他們之間相互依存的關(guān)系，這個標(biāo)準(zhǔn)在群體中的地位是很牢固可靠的。正是出于對群體標(biāo)準(zhǔn)的認同，對其他成員存在的認可，才形成一個整體的。團隊內(nèi)部成員的強相似性決定了處于同一團隊的高校教師既有競爭又有合作，競爭達到一定程度時，就會轉(zhuǎn)變?yōu)闆_突，不僅不利于成員自身的發(fā)展，也不利于所在團隊的穩(wěn)定性。針對此問題，我們可以通過三個方面來解決。第一，建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的群體規(guī)范，來保證團隊內(nèi)部的穩(wěn)定;第二，促進教師團隊梯隊結(jié)構(gòu)，加強團隊成員的依存關(guān)系;第三，發(fā)揮團隊領(lǐng)導(dǎo)的作用，對成員間的沖突進行良性引導(dǎo)，化沖突為動力，在組織合作和轉(zhuǎn)化沖突上就能相得益彰。另外，適當(dāng)引入團隊競爭機制，通過制定合理制度、評選先進教學(xué)團隊、開展教學(xué)團隊競賽等方式，讓成員產(chǎn)生壓迫感與榮譽感。為了維護自己團隊的名譽與利益，他們會真誠合作、加強團結(jié)。高校教師是高素質(zhì)的代表者與傳播者，都有自我實現(xiàn)、自我肯定的欲望，當(dāng)面對團隊的地位與利益受到威脅時，他們會很快意識到團結(jié)的重要性，在競爭中貢獻自己的力量。教師在相互合作中能增強凝聚力，減少沖突（見圖1）。

圖1 團隊建設(shè)與競爭

注：T 代表高校教學(xué)團隊，數(shù)字代表不同高校教學(xué)團隊。

（二）注重高校教學(xué)團隊的強強聯(lián)合

常言道：三人行，必有我?guī)?。團隊亦是如此。資源緊張是高校無法忽略的難題，科研分布的不均勻在一定程度上導(dǎo)致某些團隊發(fā)展困難，而這些團隊的作用不可忽略。在當(dāng)今形勢下，教學(xué)團隊不再是完全獨立的單位，通過不同團隊間的合作與影響來實現(xiàn)團隊競爭力增強和團隊內(nèi)部結(jié)構(gòu)改善，因此，不同團隊間的強強聯(lián)合就顯得至關(guān)重要。謝里夫?qū)嶒灥慕Y(jié)論告訴我們，不同群體如果出現(xiàn)一個對雙方都有足夠吸引力而僅靠單方又無法完成的目標(biāo)時，即“共同需要”，他們就會嘗試尋找聯(lián)合。一旦團隊成為真正意義上的合作伙伴，他們就會坦誠交換彼此的意見，對方存在的價值也會體現(xiàn)出來，在充分交流下達成共識（見圖2）。而且定期和不定期的互相交流學(xué)習(xí)，會使各個團隊的知識產(chǎn)生“碰撞”， 有可能實現(xiàn)某些項目內(nèi)部知識的再循環(huán)，使團隊擁有的前沿知識流動起來，不僅可以避免團隊之間不必要的沖突，加深對彼此的了解與理解，還能夠獲得全新的學(xué)術(shù)成果。當(dāng)然，教學(xué)團隊的合作既可以是同一高校的內(nèi)部合作，也可以是不同高校之間的外部合作。

圖2 不同團隊的強強聯(lián)合

注：T 代表高校教學(xué)團隊，數(shù)字代表不同高校教學(xué)團隊。

（三）樹立高校優(yōu)秀教學(xué)團隊的建設(shè)目標(biāo)

創(chuàng)建高校優(yōu)秀教學(xué)團隊，是當(dāng)今各大高校提高核心競爭力與綜合能力的必經(jīng)之路，也是促進現(xiàn)代教育事業(yè)健康發(fā)展的重要途徑之一。處于不同團隊的高校教師，對自己領(lǐng)域都有一定的理解與成果，也即是代表著不同團隊的文化內(nèi)涵。若干團隊的融合可能會出現(xiàn)知識的碰撞與新成果的誕生，特別是遇到重要的項目需要多方面的知識才能解決時，高校優(yōu)秀教學(xué)團隊無疑是對口、有實力、效率高的組合方式（見圖3）。它能夠充分調(diào)動各成員的積極性，為了團隊的目標(biāo)與利益而互相合作、共同努力，在這個過程中可以有效地培養(yǎng)出整體的價值觀、大局意識和合作觀念，樹立精誠合作、優(yōu)勢互補的團隊精神，增強成員的凝聚力和向心力。不僅可以避免沖突，還在校園里形成一種朝氣蓬勃的精神，形成一種和諧互助的良好氛圍。在建設(shè)高校優(yōu)秀教學(xué)團隊時，不僅要重視團隊內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)與框架的合理，還要注意其受外部環(huán)境的影響，我們可以通過三個方面來實現(xiàn)優(yōu)秀教學(xué)團隊的建設(shè)。首先，堅持有效領(lǐng)導(dǎo)，選擇出色的團隊帶頭人，其學(xué)術(shù)能力及領(lǐng)導(dǎo)能力會對優(yōu)秀教學(xué)團隊的建設(shè)起到關(guān)鍵作用，要善于處理團隊成員間的關(guān)系，維護團隊成員的團結(jié)與和諧，準(zhǔn)確把握團隊建設(shè)的方向;其次，合理的團隊結(jié)構(gòu)，由于團隊內(nèi)部成員來自不同的教學(xué)團隊，成員在年齡、職稱、個性、學(xué)術(shù)能力等方面是否具有互補性，對團隊長遠建設(shè)及競爭力具有重要作用;最后，以教學(xué)實踐為平臺，優(yōu)秀教學(xué)團隊的建設(shè)要和精品課程建設(shè)、教學(xué)改革項目、實驗基地等相結(jié)合，不僅能完善教學(xué)團隊，實現(xiàn)自身發(fā)展，還能檢驗實踐成果。

圖3 高校優(yōu)秀教學(xué)團隊

注：T 代表高校教學(xué)團隊，數(shù)字代表不同高校教學(xué)團隊。

（四）組建新型交叉學(xué)科教學(xué)團隊

教師間開展教學(xué)研究、促進教學(xué)改革、承接綜合項目等都需要教師間及組織間的合作，專業(yè)知識的差異性與交叉性，決定了教師們樂意與其他不同學(xué)科組織的教師進行深層次的探討與交流。學(xué)校每年一般都有相對穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容與實踐項目，根據(jù)謝里夫?qū)嶒灥膯⑹?，我們可以從不同學(xué)科教學(xué)組織中挑選合適的成員創(chuàng)建一個新的基層教學(xué)組織――交叉學(xué)科教學(xué)團隊（見圖4）。我們可以通過三個方面進行建設(shè)。首先，根據(jù)團隊建設(shè)的目的與方向進行專業(yè)定位，挑選出需要的學(xué)科與專業(yè)，明確各學(xué)科之間的總體關(guān)系，重視從各學(xué)科挑選適合的成員，確定不同學(xué)科人員的職能;其次，創(chuàng)建團隊文化，不同學(xué)科人員在初期不可避免出現(xiàn)陌生感、拘束感，這不利于交叉學(xué)科教學(xué)團隊的建設(shè)，因此，營造分享互助的團隊氛圍，增加團隊向心力，讓各成員盡快融入到該團隊中;最后，通過多個項目的驅(qū)動加深交叉學(xué)科的團隊配合與執(zhí)行力，加上跨學(xué)科課程教學(xué)，在實踐中檢驗和提升自身實力，在不斷融合與發(fā)展中，增強交叉學(xué)科教學(xué)團隊的穩(wěn)定性和擴大其影響力。

圖4 高校交叉學(xué)科教學(xué)團隊

注：T 代表高校教學(xué)團隊，數(shù)字代表不同高校教學(xué)團隊，A代表其所屬教學(xué)團隊的成員。

高校教學(xué)團隊沖突是高校優(yōu)秀教師團隊建設(shè)過程中遇到的重要問題。從心理學(xué)的視角來分析高校教學(xué)團隊沖突，突出高校教師作為教學(xué)團隊主體資格的重要性，能夠深層次地剖析其沖突的根源，并針對可能出現(xiàn)的問題提出一些建議。本文的研究不足之處在于主要是理論的闡述，沒有列舉具體的案例進行說明。由于每個教學(xué)團隊都具有自己的特征，需要具體對待，筆者建議更進一步的研究可以在前文理論分析的基礎(chǔ)上進行學(xué)院試點，把謝里夫?qū)嶒灥慕Y(jié)論運用到高校教學(xué)團隊建設(shè)中，對緩解高校教學(xué)團隊沖突，促進高校優(yōu)秀教學(xué)團隊建設(shè)有一定的參考價值。

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