體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
一、校園音樂竹竿舞比賽分組和項(xiàng)目設(shè)置
根據(jù)我國現(xiàn)行的學(xué)校類別和層次，學(xué)校音樂竹竿舞比賽可設(shè)幼兒組、小學(xué)組、初中組及高中組。比賽項(xiàng)目可根據(jù)組織規(guī)模、時(shí)間和經(jīng)費(fèi)具體設(shè)置。一般比賽設(shè)單副竹竿男、女單人跳，男女雙人混合跳；雙副竹竿男、女單人跳，男女雙人或男女4人混合跳（2男2女）；三副竹竿男女6人或12人花樣跳（3男3女或6男6女）；四副竹竿男女8人或16人花樣跳（4男4女或8男8女）。其比賽形式可根據(jù)組織規(guī)模而定，如果組織校園體育文化藝術(shù)節(jié)或?qū)W校運(yùn)動(dòng)會(huì)大型展演比賽，可以班級或年級為單位組織比賽，同時(shí)可讓師生共同參賽，促進(jìn)師生融合和校園和諧發(fā)展。
二、校園音樂竹竿舞比賽套路與動(dòng)作難度設(shè)計(jì)
竹竿舞競賽規(guī)則規(guī)定比賽套路時(shí)間為2min5s，計(jì)時(shí)由第一個(gè)可聽到的音樂聲音開始（包括提示音），到最后一個(gè)可聽到的音樂聲音結(jié)束。成套動(dòng)作必須配合音樂節(jié)奏進(jìn)行表演，任何適合表現(xiàn)項(xiàng)目特點(diǎn)的音樂和舞蹈動(dòng)作均可被采用或作為動(dòng)作設(shè)計(jì)創(chuàng)編的音樂背景元素和運(yùn)動(dòng)組合。同時(shí)，可選配飄帶、亮片、彩帽、扇子、繩子、彩球等作為比賽套路創(chuàng)編的輔助器材，穿各民族服裝等。
（一）校園音樂竹竿舞比賽套路動(dòng)作難度的類別
A類：自選音樂。自編參賽套路，適用于幼兒和小學(xué)參賽組別。
B類：規(guī)定音樂。按音樂旋律設(shè)計(jì)創(chuàng)編參賽套路。
C類：規(guī)定跳法和動(dòng)作難度，設(shè)計(jì)創(chuàng)編參賽套路，適用于初中生和高中生參賽組別。
D類：規(guī)定竹竿交叉轉(zhuǎn)換和跳法動(dòng)作難度變化，設(shè)計(jì)創(chuàng)編參賽套路，適用于高中參賽組別。
（二）校園音樂竹竿舞比賽套路設(shè)計(jì)要求
1.套路特色。成套動(dòng)作要借助音樂和竹竿敲擊節(jié)奏，利用地面、空間環(huán)境及服飾用品等進(jìn)行創(chuàng)編，達(dá)到體育運(yùn)動(dòng)與音樂、舞蹈有效統(tǒng)一與融合。
2.套路藝術(shù)性。成套動(dòng)作的創(chuàng)編必須體現(xiàn)出藝術(shù)性和多樣性的特點(diǎn)，體現(xiàn)音樂節(jié)奏、技術(shù)動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)力的統(tǒng)一。身體姿態(tài)與關(guān)節(jié)形態(tài)的控制要正確，肢體動(dòng)作要清晰順暢、優(yōu)美大方，技術(shù)節(jié)奏自然明快。
3.套路安全性。套路動(dòng)作要符合參賽者的年齡特點(diǎn)、身體能力和運(yùn)動(dòng)水平，杜絕對參賽者造成身體傷害的技術(shù)動(dòng)作，及佩戴任何影響比賽安全的物品，如，首飾等。
三、校園音樂竹竿舞比賽場地與器械標(biāo)準(zhǔn)
（一）比賽場地
比賽區(qū)：10m10m，木質(zhì)地板或平整水泥地面（不宜用地毯），四周用0.05m寬的白（黑）色標(biāo)記帶框定，標(biāo)記帶為比賽場地的一部分。
運(yùn)動(dòng)員等候和檢錄區(qū)：20m20m，設(shè)在比賽區(qū)附近且不影響比賽的區(qū)域。
裁判區(qū)：沿比賽區(qū)域的四邊向外1m設(shè)置裁判席（見圖1）。
（二）比賽器械
竹竿長為3m～4m，直徑為0.03m～0.04m；支架高（地面與橫桿上沿水平面）為0.08m～0.1m，支架內(nèi)沿寬為0.5m～0.6m，支架橫桿直徑為0.05m～0.06m（見圖2）。
竹竿是學(xué)校開展音樂竹竿舞的必需器材，而且消耗數(shù)量較大，學(xué)校教師可根據(jù)比賽需要自制簡陋方便器材，尤其是廣大鄉(xiāng)村學(xué)?？蓪⑿迈r圓滑的竹子劈成對開，平放在地面，將跳桿按間距0.5m依次橫向擺放解決器材不足的問題。另外，可用破舊水管制作成跳竹竿器材，比天然毛竹更方便耐用，條件允許可以定制或購買輕便靈活的拆卸式仿真竹竿產(chǎn)品，以保證校園音樂竹竿舞比賽有效開展。
四、校園音樂竹竿舞比賽裁判與評分標(biāo)準(zhǔn)
（一）裁判人員
比賽裁判組由6～8人組成，其中裁判長1人、裁判6人（藝術(shù)裁判2人）、計(jì)時(shí)與報(bào)分裁判1人。
（二）裁判員職責(zé)與評分標(biāo)準(zhǔn)
1.完成裁判職責(zé)與評分標(biāo)準(zhǔn)。完成裁判分別對套路創(chuàng)編難度（4分）、動(dòng)作整齊度（3分）和身體姿態(tài)（3分）等進(jìn)行綜合評分，滿分為10分。具體扣分標(biāo)準(zhǔn)見表1。
2.藝術(shù)裁判職責(zé)與評分標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)裁判分別對動(dòng)作設(shè)計(jì)與技術(shù)風(fēng)格（4分）、音樂與動(dòng)作融合度（3分）和藝術(shù)表現(xiàn)力（3分）等進(jìn)行綜合評價(jià)，滿分為10分。具體扣分標(biāo)準(zhǔn)見表2。
3.裁判長職責(zé)與減分。在比賽過程中，對出現(xiàn)在比賽場地上有關(guān)違反規(guī)則的行為與情形進(jìn)行減分（見表3）。
（三）記分方法
比賽采取公開示分的方法，裁判員評分精確到小數(shù)點(diǎn)后一位，運(yùn)動(dòng)員最后得分精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位。
預(yù)賽最后得分=套路完成總分+藝術(shù)總分-裁判長減分。
決賽最后得分=套路完成總分+藝術(shù)總分-裁判長減分。
五、校園音樂竹竿舞比賽名次確定與獎(jiǎng)勵(lì)
（一）比賽最后名次確定
按決賽最后得分從高分至低分排參賽名次，最后綜合得分如果相等，則按藝術(shù)總分的高低決定最后名次。
（二）比賽獎(jiǎng)勵(lì)
校園音樂竹竿舞比賽可設(shè)單項(xiàng)獎(jiǎng)和團(tuán)體獎(jiǎng)、個(gè)人獎(jiǎng)和集體獎(jiǎng)，取前6～8名給予獎(jiǎng)勵(lì)，如果參賽隊(duì)（或隊(duì)員）未達(dá)到6～8隊(duì)（名），則按實(shí)際參加隊(duì)遞減一隊(duì)（名）頒發(fā)證書。為鼓勵(lì)比賽創(chuàng)新，推動(dòng)校園音樂竹竿舞比賽有續(xù)開展，可設(shè)立套路動(dòng)作創(chuàng)新獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng)、最佳運(yùn)動(dòng)員和優(yōu)秀教練員獎(jiǎng)等。
六、校園音樂竹竿舞競賽組織實(shí)施辦法
第2篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：民族高師院校；田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)；改革；民族體育
一 問題的提出
在素質(zhì)教育已經(jīng)深入人心的時(shí)代，學(xué)校體育的一個(gè)重要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的基本能力和習(xí)慣，培養(yǎng)終身體育的意識和思想觀念，掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)鍛煉身體的基本技能和方法，豐富課余文化生活，增強(qiáng)體質(zhì)。多年來我們也一直在積極提倡開展小型多樣的競賽活動(dòng)，但大多停留在一般性的口號上，缺乏有力的具體組織措施，未能形成規(guī)模和影響。學(xué)校舉辦的較大型的競賽，其內(nèi)容也不外乎田徑、球類等項(xiàng)目，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，絕大部分的內(nèi)容與形式?jīng)]有跳出競技體育的“圍城”，沒有走出新路子。在社會(huì)變革日益深化的今天，高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的吸引力和教育功能也日趨減弱。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)高校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的吸引力和教育功能，有必要進(jìn)行改革。
二 研究方法
1 訪談法：結(jié)合我院田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的狀況對有關(guān)專家、教師、運(yùn)動(dòng)員、觀眾進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)院田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中存在的問題和不足。
2 文獻(xiàn)資料法：根據(jù)研究目的和內(nèi)容，從大量文獻(xiàn)中獲取相關(guān)數(shù)據(jù)、信息，進(jìn)行綜合分析研究。
三 結(jié)果與分析
1 比賽項(xiàng)目的設(shè)置與體育課教學(xué)內(nèi)容不相符。民族高師院校的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)其項(xiàng)目的設(shè)置基本相同，都延續(xù)了競技體育的模式，項(xiàng)目有：短跑、中長跑、跨欄跑、接力跑、跳高等等。而體育課教學(xué)則是主要圍繞一些球類的基本技術(shù)、體操基本動(dòng)作、素質(zhì)測試和武術(shù)類的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，基本沒有涉及到田徑比賽的所有項(xiàng)目，造成學(xué)生對田徑競技比賽項(xiàng)目的技術(shù)動(dòng)作、技術(shù)要求、競賽規(guī)則不了解。
2 項(xiàng)目設(shè)置沒有考慮學(xué)生實(shí)際情況。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)是學(xué)校群眾性體育活動(dòng)開展的一個(gè)窗口，它集中體現(xiàn)了學(xué)校群體工作和體育教學(xué)工作的效果和質(zhì)量，是學(xué)生展示體育運(yùn)動(dòng)能力的大舞臺，是全體學(xué)生的體育節(jié)日。但因?yàn)榉N種原因造成學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目內(nèi)容設(shè)置的偏差，不適合全體學(xué)生身體鍛煉和體質(zhì)發(fā)展的需要，競技性過強(qiáng)，技術(shù)難度過大，使全體學(xué)生參與學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的積極性受到很大傷害，幾乎背離了學(xué)校體育的首要目標(biāo)。如：跨欄跑、三級跳遠(yuǎn)等，就一般學(xué)生而言，是很難達(dá)到這些項(xiàng)目的技術(shù)要求的。
3 競賽規(guī)程的制定沒有很好地貫徹全民健身的思想。由于比賽的項(xiàng)目多為競技體育的比賽內(nèi)容，因此競賽規(guī)則的制定基本上采用競技體育的形式，要求較高，執(zhí)行規(guī)則嚴(yán)格，沒有充分考慮到基層學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)水平，競賽規(guī)程做了許多的限制，如：每單位參賽運(yùn)動(dòng)員人數(shù)作了限制，個(gè)人報(bào)項(xiàng)的項(xiàng)次作了限制等等，造成各系大多數(shù)學(xué)生不能參加比賽，違背了全民健身計(jì)劃綱要的要求。在素質(zhì)教育已深入人心的今天，學(xué)校體育工作的一個(gè)重要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的能力和習(xí)慣。學(xué)校作為全民健身的一個(gè)重要場所，理應(yīng)與全民健身計(jì)劃的要求相吻合，與社區(qū)體育、家庭體育、生活體育、康樂體育和終身體育等有機(jī)結(jié)合起來，但由于目前學(xué)校體育競賽的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，其內(nèi)容與形式基本都延續(xù)了競技體育的模式(當(dāng)然競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中確有一些為學(xué)生所喜愛，具有一定的健身價(jià)值的內(nèi)容，但是如果單純將群體競賽的內(nèi)容局限于競技項(xiàng)目)，確實(shí)難以完全達(dá)到促進(jìn)全民健身體育活動(dòng)開展的目的。
4 比賽的形式、方法過于競技化、專業(yè)化。傳統(tǒng)的田徑比賽延續(xù)了競技體育的固定模式，運(yùn)動(dòng)員參加徑賽先進(jìn)行檢錄，然后預(yù)賽、復(fù)賽、決賽，田賽中前三次試跳(擲)結(jié)束，按照成績選出前8名進(jìn)行后三次試跳(擲)，比賽中裁判員老套地按照規(guī)則組織比賽，缺乏靈活機(jī)動(dòng)，再加上運(yùn)動(dòng)員缺少比賽經(jīng)驗(yàn)，因而感到無所適從。多年來由于受傳統(tǒng)及思維定勢的影響，娛樂、趣味項(xiàng)目在高校運(yùn)動(dòng)會(huì)中也一直很少開展，這樣必然會(huì)使運(yùn)動(dòng)會(huì)顯得過分嚴(yán)肅而缺少熱鬧和歡樂。另外，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)都保持和社會(huì)及各專業(yè)隊(duì)的比賽的內(nèi)容一致，形式評分標(biāo)準(zhǔn)相同，偏離了學(xué)校體育教育的培養(yǎng)目標(biāo)，束縛了學(xué)生個(gè)人潛能的發(fā)揮，影響了一大部分學(xué)生的積極性。以上因素，使學(xué)生產(chǎn)生了消極比賽的情緒。
5 裁判業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平低，工作效率差。民族高師院校運(yùn)動(dòng)會(huì)裁判員大都由體育專業(yè)的教師和部分學(xué)生共同擔(dān)當(dāng)，學(xué)生裁判員人數(shù)占2／3以上，由于學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識基礎(chǔ)差，并缺少專業(yè)的培訓(xùn)，學(xué)生對規(guī)則、比賽方法不熟悉，特別缺少相應(yīng)的裁判工作經(jīng)驗(yàn)，在裁判工作中各裁判工作組不能很好地協(xié)同工作，常常造成誤判、漏判、錯(cuò)判等現(xiàn)象。出現(xiàn)這些情況不僅會(huì)影響整個(gè)賽程，而且還會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的比賽情緒，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的公平競爭意識。
6 比賽經(jīng)費(fèi)投入少。民族高師院校大都地處經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，教育經(jīng)費(fèi)投入較少，場地、器材、設(shè)施條件較差，因而，在平時(shí)的體育教學(xué)中，有些難、險(xiǎn)、重復(fù)乏味的項(xiàng)目很少開展或沒有教過，但在比賽時(shí)還是作為競賽項(xiàng)目讓學(xué)生報(bào)名參加，造成了教學(xué)內(nèi)容與田徑比賽項(xiàng)目設(shè)置不一致。如：徑賽項(xiàng)目中的跨欄跑，田賽項(xiàng)目中的鐵餅、標(biāo)槍、跳高等項(xiàng)目，造成在運(yùn)動(dòng)會(huì)中看到的是諸如不斷踢倒欄架和摔倒、方向不定的投擲、起跳不斷地犯規(guī)的現(xiàn)象。
7 比賽項(xiàng)目過于集中，缺少長效激勵(lì)的功效。田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)一般為期2-3天，考慮到各高校擴(kuò)大招生規(guī)模的實(shí)際情況，2-3天的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)已遠(yuǎn)不能滿足廣大師生參加體育鍛煉與體育競賽的需求，同時(shí)也不能達(dá)到體育大眾化的目標(biāo)。
四 建議
1 改革競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，面向全體學(xué)生。競爭是體育最顯著的特點(diǎn)之一，這一特點(diǎn)集中體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)競賽中，而學(xué)校體育競賽既要具有健身性與趣味性又要面向全體學(xué)生，否則將難以貫徹終身體育的宗旨，推動(dòng)群眾體育活動(dòng)深入廣泛持久地開展。這就要求結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)與知識層面，富有創(chuàng)意地開拓那些簡便、有效、有趣的大眾化競賽項(xiàng)目。即非競技體育的比賽項(xiàng)目，如我院結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)的異程接力、8×200米接力、實(shí)心球投準(zhǔn)等比賽項(xiàng)目，使學(xué)生在團(tuán)結(jié)、競爭和快樂的氣氛中，既達(dá)到了強(qiáng)身健體的目的又受到集體主義教育，培養(yǎng)了競爭精神，促進(jìn)了學(xué)生鍛煉的自覺性、積極性的提高，達(dá)到了學(xué)校體育健身育人的目的。
2 引入民族體育項(xiàng)目。民族高師院校地處少數(shù)民族地區(qū)，具有豐富的民族體育文化資源，群眾基礎(chǔ)好，普及面廣，項(xiàng)目簡單、實(shí)用、易行，有些項(xiàng)目具有較高的健身價(jià)值。因此，可以選擇一些項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校體育競賽。當(dāng)然，選取的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)適合大學(xué)生生理、心
里特點(diǎn)，能滿足學(xué)生的興趣和愛好，一方面要考慮它的健康性、實(shí)用性和可操作性，另一方面還要考慮項(xiàng)目的適宜地域、季節(jié)和本校的實(shí)際情況以及在校內(nèi)普及的情況。要根據(jù)“身體、心理、社會(huì)適應(yīng)”的整體健康觀，有針對性地進(jìn)行選擇。
3 改進(jìn)田徑競技項(xiàng)目，適應(yīng)大眾健身需要。傳統(tǒng)的田徑競賽項(xiàng)目都以走、跑、跳、投等基本技能為基礎(chǔ)，對參賽運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)要求較高，必須有良好的技術(shù)和身體素質(zhì)作為保證，如跨欄跑、鐵餅、標(biāo)槍等，而基層運(yùn)動(dòng)會(huì)參賽的運(yùn)動(dòng)員水平都比較低，沒有經(jīng)過嚴(yán)格正規(guī)的訓(xùn)練，作為組織者應(yīng)充分考慮學(xué)生實(shí)際情況和素質(zhì)水平，合理選擇比賽項(xiàng)目，將一些難度大，技術(shù)復(fù)雜的比賽項(xiàng)目進(jìn)行簡單化、實(shí)用化，降低其難度，使其更具有健身的價(jià)值。例如，我們增加的實(shí)心球投準(zhǔn)，該項(xiàng)目除了具有趣味性、娛樂性外，同樣也具有很高的健身價(jià)值，運(yùn)動(dòng)員在相互配合完成比賽的過程中，除了要具備一定耐力素質(zhì)外，還應(yīng)該具有一定力量素質(zhì)和身體的靈活性和協(xié)調(diào)性，這對于普通的學(xué)生而言，只要平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練和準(zhǔn)備，都能夠達(dá)到比賽所需的各項(xiàng)素質(zhì)要求。
第3篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞:學(xué)校體育;教育倫理;體育倫理
中圖分類號:G807.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-7116(2009)12-0049-04
Ethical contemplation of school physical education
LI Chuan-qi,ZHOU Bing
(School of Phisical Education,Nanjing Normal University,Nanjing 210046,China)
Abstract: Ethics is provided with a profound critical retrospection and self questioning function, and such a function works directly on the mental world of everyone in such an ethical entity as school physical education. Therefore, contemplating the function of school physical education on boosting the development of school physical education from the perspective of ethnics has a positive and profound effect. The retrospection and criticism of ethics on the “naturally to be” state of school physical education are indispensable for the assurance and reality of student’s right to physical education. Similarly, the value guidance and behavior protocol of ethnics are indispensable for the healthy, sustainable and efficient development of school physical education. For school physical education to change from the “naturally to be” state to the “ought to be” state, in terms of the value orientation of school physical education, we should establish the value orientation of life caring, and value the individual enjoyable functions of school physical education; in terms of physical education teaching, we should strive to make physical education teaching fair and righteous; in terms of extracurricular sports activities, we should manage to ensure the realization of student’s right to participating in sports activities freely and equally by taking institutional measures; in terms of school sports competition, we should determine the humanistic, gaming, educational and non-utilitarian nature of competitive activities.
Key words: school physical education;educational ethics;physical education ethics
學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體,在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面發(fā)揮著積極作用。學(xué)校體育的發(fā)展不僅需要得到教育學(xué)的詮釋、社會(huì)學(xué)的關(guān)注、文化學(xué)的聚焦,更需要倫理學(xué)的審視和規(guī)約?！皞惱碜鳛槿祟惖淖晕野l(fā)展在個(gè)人欲望的滿足于社會(huì)秩序的和諧之間的一種平衡機(jī)制,既是人類自我實(shí)現(xiàn)的方式,也是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)方式和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的手段”[1]。當(dāng)前我國學(xué)校體育存在諸多倫理問題,表現(xiàn)為在價(jià)值層面淡漠學(xué)生生命價(jià)值,忽視體育的個(gè)體享用功能;在體育教學(xué)方面學(xué)生沒有被平等的對待,教師教學(xué)行為有失公平性和正義性;在課外體育活動(dòng)方面,學(xué)生自由、平等參與體育活動(dòng)的權(quán)利無法保障甚至被侵犯;在體育競賽方面,功利主義、錦標(biāo)主義盛行,弄虛作假現(xiàn)象不斷等。本文綜合運(yùn)用教育倫理學(xué)、體育倫理學(xué)相關(guān)理論對學(xué)校體育價(jià)值觀念、體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽等4個(gè)方面進(jìn)行審視,為學(xué)校體育由“實(shí)然”狀態(tài)向“應(yīng)然”狀態(tài)轉(zhuǎn)變提供科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向與理性的行為規(guī)約。
1學(xué)校體育價(jià)值取向的倫理審視
學(xué)校體育價(jià)值取向滲透在學(xué)校體育實(shí)踐的方方面面,規(guī)約著學(xué)校體育文化發(fā)展的方向和實(shí)踐樣態(tài)。影響學(xué)校體育價(jià)值取向的主要因素是人們對教育和體育的本質(zhì)及目的的認(rèn)識。要克服當(dāng)前學(xué)校體育存在的工具主義、功利主義思想,就必須從倫理中心“人”和“生命”的維度去探尋教育和體育的本質(zhì)及目的。
1.1關(guān)懷生命――當(dāng)代學(xué)校教育價(jià)值的新取向
20世紀(jì)90年代以來,從生命哲學(xué)的角度,教育界相繼出現(xiàn)了“生命是教育的起點(diǎn)”、“教育源于生命發(fā)展的需要”、“教育是提高人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的活動(dòng)”等新的教育理念。葉瀾[2]認(rèn)為:“教育是直面人的生命、通過人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)?！狈此剂碎L期以來把“教育的目的異化為知識和技能的傳授”的工具性教育觀,強(qiáng)調(diào)教育的目的在于將知識技能融入生命,從而“優(yōu)化生命存在、提升生命質(zhì)量”。“關(guān)懷生命”[3]作為一種學(xué)校教育價(jià)值取向已經(jīng)為當(dāng)代中國教育界所關(guān)注和認(rèn)同。
1.2體育個(gè)體享用功能――體育本質(zhì)的回歸
體育的本質(zhì)和目的何在?有學(xué)者從哲學(xué)、人類學(xué)的角度指出“體育根源于人的本質(zhì),體育的本質(zhì)在于人類的自我創(chuàng)造?！盵4]“從體育的本質(zhì)來看,體育之所以存在,最根本的前提是對人的肯定,是追求人的價(jià)值和人的權(quán)力過程?！盵5]盧元鎮(zhèn)教授指出:“在現(xiàn)代社會(huì)里,體育要使整個(gè)人類的生存質(zhì)量得到提升,肩負(fù)著崇高的使命,將其功能定位為:維系人類的健康,滿足人類的精神文化需求,最終使人類充分地享受自由和幸福。這應(yīng)該是比較全面和合理的,任何時(shí)候都應(yīng)成為體育的理想和追求?！盵6]黑格爾[7]把古希臘人喻為“自由自在,猶如天中歌唱的小鳥”,“世界是美麗的,生活是歡樂的。人們在這個(gè)世界中興高采烈地生活。這是希臘精神的特征?！边@種希臘精神同樣深刻蘊(yùn)含著體育精神:自由和快樂。體育是“人為”的更是“為人”的,其“為人”乃是對人內(nèi)在追求(自我和諧、自我娛樂、自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)、自我宣泄、自我補(bǔ)償、自我完善和自我平衡等)的滿足。重視體育的個(gè)體享用功能,是時(shí)代的呼喚,更是體育本質(zhì)的回歸。
1.3學(xué)校體育價(jià)值觀念的確立
學(xué)校體育具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能,但必須清楚看到:功能不等于本質(zhì),功能反映的是“學(xué)校體育有什么用”,本質(zhì)標(biāo)示的是“學(xué)校體育是什么”。服務(wù)于社會(huì)并不是學(xué)校體育的本質(zhì),人的生命質(zhì)量的提升才是學(xué)校體育存在和發(fā)展的根本目的?？档耓8]有句名言:“人是目的,人在任何時(shí)候要被看成目的,永遠(yuǎn)不能只看成是手段?！瘪R克思[9]也說:“任何人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?！币虼藢W(xué)校體育應(yīng)當(dāng)確立關(guān)懷生命的價(jià)值取向,重視學(xué)校體育的個(gè)體享用功能,這也是當(dāng)前學(xué)校體育“健康第一”理念的應(yīng)有之義。
2體育教學(xué)的倫理審視
2.1教學(xué)倫理――體育教學(xué)的內(nèi)在維度
“教學(xué)倫理就是以現(xiàn)代道德哲學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)論為視角,審視教學(xué)過程中的倫理現(xiàn)象,揭示其深刻的倫理內(nèi)涵和師生所應(yīng)該遵循的倫理規(guī)范”[10]。“教學(xué)倫理研究觸及教學(xué)的整個(gè)領(lǐng)域,它不僅涉及教學(xué)中人的行為,而且涉及教學(xué)的制度、目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法、手段、評價(jià)等?？梢哉f,一切教學(xué)中的人與事都包括在教學(xué)倫理的視界之內(nèi)。教學(xué)倫理研究最終既要為教學(xué)中的人立道德之法,又要為教學(xué)自身立道德之法”[11]。教學(xué)倫理研究不僅在于給人們提供倫理知識,更在于賦予人們的內(nèi)心一種倫理精神。在這種倫理精神的引導(dǎo)下,教師不斷地對教學(xué)要素和自己的教學(xué)行為進(jìn)行倫理反思,不斷增強(qiáng)教學(xué)責(zé)任和教學(xué)智慧,實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性與正當(dāng)性的統(tǒng)一。因此,關(guān)注教學(xué)倫理是體育教學(xué)過程的內(nèi)在維度和應(yīng)有之義。
2.2教學(xué)倫理的缺失――當(dāng)代體育教學(xué)之反思
體育教學(xué)過程的特殊性,如空間的開放性、人際交往的頻繁性、身體活動(dòng)的多樣性、教學(xué)目標(biāo)的多維性等特征,使體育教學(xué)注定成為一個(gè)倫理在場的過程。然而由于體育課程在學(xué)校課程體系中的“實(shí)然”邊緣化狀況,因此體育教學(xué)過程的倫理性,或合道德性沒有引起廣大教育工作者的足夠關(guān)注,使之長時(shí)間處于被遮蔽狀態(tài)。
首先,教育具有“人為”性和“為人”性,然而伴隨教育現(xiàn)代化進(jìn)程,體育教學(xué)在呈現(xiàn)科學(xué)化的同時(shí),表現(xiàn)出教學(xué)程式化、工具化、功利化的傾向以及學(xué)科中心主義。包括學(xué)生和老師在內(nèi)的“人”的價(jià)值在體育教學(xué)過程中失落了,教師只管運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué),而忽略了有著豐富情感和敏感內(nèi)心世界的學(xué)生的存在。體育教師的職業(yè)倦怠、“學(xué)生喜歡體育,不喜歡體育課”則是對體育教學(xué)過程中“人”的失落的最好描述。其次,體育教學(xué)中的不公平現(xiàn)象廣泛存在,主要表現(xiàn)為課堂上學(xué)生體驗(yàn)機(jī)會(huì)與結(jié)果的不平等,體育教師過分青睞體育尖子生,而忽略了所謂的體育“差生”。再者,部分體育教師在教學(xué)品格和職業(yè)道德上也存在諸多問題,突出表現(xiàn)在教師在教學(xué)中專斷獨(dú)行無視學(xué)生的權(quán)利與呼聲、頻繁體罰學(xué)生和傷害學(xué)生的自尊、缺乏責(zé)任感等方面?？傊?倫理的缺失使體育課堂喪失了和諧與歡樂的本性。因此,教學(xué)倫理的回歸不僅是和諧課堂、優(yōu)質(zhì)課堂構(gòu)建的需要,更是優(yōu)化學(xué)生課堂生活狀態(tài)、提升體育教師職業(yè)發(fā)展水平的需要。
3課外體育活動(dòng)的倫理審視
3.1課外體育活動(dòng)的價(jià)值
學(xué)校不僅關(guān)涉到學(xué)生的未來發(fā)展,更關(guān)涉到學(xué)生當(dāng)前的生命存在狀態(tài)?！敖逃巧畹倪^程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活――即對于兒童來說是真實(shí)而生氣勃勃的生活”[12]。教育要關(guān)照學(xué)生的生命世界,就必須關(guān)照學(xué)生的學(xué)校生活。課外體育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,主要包括運(yùn)動(dòng)競賽、廣播操、各種娛樂性的體育游戲、體育表演等。課外體育活動(dòng)集教育性與娛樂性、競技性與游戲性、自由性與制度性、個(gè)體性與公共性于一體,是學(xué)生學(xué)校生活的重要內(nèi)容,不僅是一種教育活動(dòng),更是學(xué)生自由、快樂生活的載體。
3.2參加課外體育活動(dòng)是學(xué)生的一項(xiàng)基本權(quán)利
《世界人權(quán)宣言》、《體育運(yùn)動(dòng)國際》、《兒童權(quán)利公約》、《國際奧林匹克》都詳細(xì)規(guī)定了“參加體育運(yùn)動(dòng)是所有人的一項(xiàng)基本權(quán)利”。這些“國際條約和非政府國際組織的規(guī)章,或站在人類自身發(fā)展的高度,或從生命健康權(quán)和文化及發(fā)展權(quán)等基本人權(quán)的角度,或從體育涵義及其功能的角度,闡述了體育權(quán)是天賦的應(yīng)然權(quán)利,確認(rèn)了公民體育權(quán)利的基本人權(quán),規(guī)定了公民體育權(quán)利的平等性及法律保障性等公民體育權(quán)利構(gòu)成要素”[13]。我國《憲法》、《體育法》、《教育法》均對青少年學(xué)生的體育作了規(guī)定:《體育法》強(qiáng)調(diào)“國家對青年、少年、兒童的體育活動(dòng)給予特別保障”、“學(xué)校必須實(shí)施國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生在校期間每天用于體育活動(dòng)的時(shí)間給予保證”、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件為病殘學(xué)生組織適合其特點(diǎn)的體育活動(dòng)”;《教育法》規(guī)定“教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)完善體育、衛(wèi)生保健設(shè)施,保護(hù)學(xué)生的身心健康”、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間,組織開展文化娛樂活動(dòng)”;另外國務(wù)院及教育、體育行政部門和其他有關(guān)部門還制定了一系列的體育法規(guī)及規(guī)章在制度上確定并保障學(xué)生參與課外體育活動(dòng)的權(quán)利,如:《學(xué)生體育工作條例》、《全民健身計(jì)劃綱要》、《“國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)”實(shí)施辦法》等。
3.3課外體育活動(dòng)存在的倫理問題
學(xué)生有平等參與課外體育活動(dòng)的權(quán)利,有自由選擇課外體育活動(dòng)項(xiàng)目的權(quán)利。學(xué)校作為一種制度化的正規(guī)教育機(jī)構(gòu),具有從制度、設(shè)施等方面保障學(xué)生平等參與課外體育活動(dòng)以及自由選擇課外體育活動(dòng)項(xiàng)目的權(quán)利的義務(wù)。從倫理角度分析,每一個(gè)學(xué)生的體育權(quán)利均應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦降淖鹬睾捅Ｕ?課外體育活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持人文性、教育性、游戲性、非功利性。然而受各種功利因素影響,學(xué)生在參與課外體育活動(dòng)過程中存在很多有悖倫理的行為,主要表現(xiàn)為:學(xué)生(特別是弱勢群體學(xué)生)平等參與課外體育活動(dòng)的權(quán)利被侵犯;學(xué)生自由選擇課外體育活動(dòng)項(xiàng)目的權(quán)利得不到保障;學(xué)生課外體育活動(dòng)時(shí)間被無故擠占;課外體育活動(dòng)管理的強(qiáng)制性,限制了學(xué)生的自由與自主;學(xué)校履行保障學(xué)生課外體育活動(dòng)權(quán)利的責(zé)任感不強(qiáng),保障經(jīng)費(fèi)不足等等。總之,學(xué)生課外體育活動(dòng)的開展亟需倫理的審視和關(guān)照,需要學(xué)校管理者反思和改進(jìn)。
4學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽的倫理審視
4.1教育倫理的視角
“教育倫理學(xué)是一門研究教育與人的生存和發(fā)展的合理性、價(jià)值性的關(guān)系的學(xué)科”[14]。“一切與教育有關(guān)的人和事,教育中的一切人和事,都應(yīng)在教育倫理學(xué)的視野之內(nèi)”[15]。學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽作為學(xué)校活動(dòng)的重要內(nèi)容自然也在教育倫理學(xué)的視野之內(nèi),從教育倫理學(xué)的視角去審視學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽,可以使我們更加深刻地把握學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽存在合理性和價(jià)值性。
從本質(zhì)上講學(xué)校體育競賽是“學(xué)生發(fā)展”而不是“體育發(fā)展”的教育活動(dòng),應(yīng)隸屬于正規(guī)的教育評估體系。如果學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽活動(dòng)變成了不是教育活動(dòng)的有機(jī)組成部分,如果它們不是在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下開展活動(dòng),學(xué)校競賽活動(dòng)在學(xué)校是沒有位置的。然而當(dāng)前學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽卻存在著嚴(yán)重的功利主義、錦標(biāo)主義現(xiàn)象。人文性、業(yè)余性、教育性、游戲性、非功利性的喪失正改變著學(xué)校體育競賽的根本目的,學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽存在的合理性和價(jià)值性受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
學(xué)校競賽活動(dòng)必須向?qū)W生回歸,向教育回歸,真正成為教育的載體、學(xué)生的舞臺。只有這樣我們才能渴求學(xué)生在運(yùn)動(dòng)生活中成為“一個(gè)為運(yùn)動(dòng)而愛運(yùn)動(dòng)的人;一個(gè)審慎地尊重合理比賽規(guī)則,并在那些規(guī)則下奮力以自己的最大優(yōu)勢對抗他所尊重的對手的最大優(yōu)勢的人……一個(gè)希望由業(yè)余運(yùn)動(dòng)員而不由職業(yè)運(yùn)動(dòng)員裝扮成業(yè)余運(yùn)動(dòng)員參加一場業(yè)余運(yùn)動(dòng)比賽的人;一個(gè)承認(rèn)在大民主的生活中自己能證實(shí)自己是一個(gè)更加健康的人”[16]。
4.2體育倫理的視角
“體育倫理學(xué)作為應(yīng)用倫理學(xué)的一脈,是關(guān)于競技體育運(yùn)動(dòng)道德矛盾與沖突、道德原則和規(guī)范的學(xué)說”[17]。平等、公平、正義是最基本的競技體育倫理法則。校際間的運(yùn)動(dòng)競賽是以運(yùn)動(dòng)競賽為方式以促進(jìn)校際間溝通與了解為目的的教育活動(dòng)。校際間的運(yùn)動(dòng)競賽同樣應(yīng)當(dāng)遵守平等、公平、正義這些基本的體育倫理法則。然而受利益因素驅(qū)使,當(dāng)前的學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽也出現(xiàn)了諸如運(yùn)動(dòng)員資格造假、虛報(bào)年齡、服用禁藥,承辦方操縱比賽等等違背體育倫理的行為。如,2009年4月重慶大坪中學(xué)女足以強(qiáng)勁的實(shí)力奪取世界中學(xué)生足球錦標(biāo)賽冠軍。根據(jù)規(guī)定,參賽隊(duì)員必須是來自同一所學(xué)校的全日制學(xué)生,而多家媒體指稱該隊(duì)是以國少隊(duì)為班底組建,大坪中學(xué)僅派出兩三名選手。根據(jù)《新體育》報(bào)道,廣東省體育局對2008年全省各項(xiàng)目青少年錦標(biāo)賽中獲得前8名的運(yùn)動(dòng)員和準(zhǔn)備參加2009年省青少年比賽及第13屆省運(yùn)會(huì)比賽的近1.5萬人進(jìn)行了骨齡拍攝。結(jié)果顯示,年齡造假參賽的有3 000多人。而近年來,興奮劑等禁藥的使用也大有向?qū)W校蔓延的趨勢。在基層學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽中承辦方偏袒本校運(yùn)動(dòng)員,為了本校聲譽(yù)操縱比賽的事實(shí)也屢見不鮮。
學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽絕不是為某些人掙取榮譽(yù)與名利的工具,更不是為官員撈取政績的工程,它只是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、優(yōu)化學(xué)生生活狀態(tài)、提升學(xué)生生命質(zhì)量為目的的活動(dòng)方式、教育方式。給學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽一個(gè)自由自在、自覺自為的發(fā)展環(huán)境,讓體育回歸生活,讓體育回歸“游戲”本性,讓體育回歸教育,這就是倫理對學(xué)校競賽的訴求。
倫理不僅指向善的價(jià)值,而且指向善的行為。學(xué)校體育實(shí)踐的健康、持續(xù)、高效開展離不開倫理的審視,離不開倫理層面提供的價(jià)值導(dǎo)向與行為規(guī)約。倫理為我們提供的視角廣闊而深刻,因此從倫理去審視學(xué)校體育實(shí)踐對于促進(jìn)學(xué)校體育實(shí)踐具有積極而深刻的影響。學(xué)校體育實(shí)踐由“實(shí)然”狀態(tài)向“應(yīng)然”狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,需要我們在學(xué)校體育價(jià)值取向上確立關(guān)懷生命的價(jià)值取向,重視學(xué)校體育的個(gè)體享用功能,在體育教學(xué)方面努力做到體育教學(xué)的公平與正義,在課外體育活動(dòng)方面努力通過制度措施保障學(xué)生自由、平等參與體育活動(dòng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn),在學(xué)校運(yùn)動(dòng)競賽方面確立競賽活動(dòng)的人文性、游戲性、教育性、非功利性。
參考文獻(xiàn):
[1] 戴木才. 管理的倫理法則[M]. 南昌:江西人民出版社,2001:54.
[2] 葉瀾,鄭金洲,卜玉華. 教育理論與學(xué)校實(shí)踐[M].北京:高等教育出版社,2001:136.
[3] 李家成. 關(guān)懷生命:當(dāng)代中國學(xué)校教育價(jià)值取向探析[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2002:228.
[4] 四川省社會(huì)科學(xué)院綜合理論研究室. 異化與人道主義問題評論集[M]. 成都:四川省社會(huì)科學(xué)院出版社,1984:220,204.
[5] 王若水. “異化”這個(gè)譯名[J]. 學(xué)術(shù)界,2000(3):49.
[6] 曹衛(wèi). 構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀[J]. 體育科學(xué),2004,24(3):67-69.
[7] 黑格爾[德]. 歷史哲學(xué)[M]. 王造時(shí),譯. 上海:上海書店出版社,1999:249.
[8] 康德[德]. 道德形而上學(xué)原理[M]. 上海:上海人民出版社,1986:81.
[9] 馬克思恩格斯選集:第1卷[M]. 北京:人民出版社,1972:24.
[10] 汪劉生. 論教學(xué)倫理[G]//教育研究的新視域. 沈陽:遼海出版社,2003:354-362.
[11] 周建平. 教學(xué)倫理研究:一個(gè)值得關(guān)注的課題[J]. 教育評論,2001(3):19.
[12] 杜威[美]. 我的教育信條[G]//杜威教育論著述. 趙翔麟等,編譯. 上海:華東師范大學(xué)出版社,1981:4.
[13] 譚小勇. 國際人權(quán)視野下我國公民體育權(quán)利的法學(xué)詮釋[J]. 體育與科學(xué),2008,29(5):35.
[14] 彭湃. 教育倫理學(xué)若干基本問題探析[J]. 教育理論與實(shí)踐,2004(3):6.
[15] 王本陸. 關(guān)于教育倫理學(xué)研究對象的再探討[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,1999(1):45.
第4篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
一、高中生的主要心理特征和輔導(dǎo)要點(diǎn)
中學(xué)體育是以全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)為主，著重基礎(chǔ)訓(xùn)練，教學(xué)形式以搞好體育課為主。由于體育是一個(gè)長期、復(fù)雜的系統(tǒng)，并涉及學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活等方面的教學(xué)過程。因而，不能單純依靠上好體育課及其他體育運(yùn)動(dòng)，還必須與學(xué)校的整個(gè)教育工作密切配合起來，在現(xiàn)階段尤其要把對學(xué)生的心理輔導(dǎo)結(jié)合起來。
（一）高中生的主要心理特征
1.智力特征
思考方法變得相當(dāng)合乎邏輯，他們在討論問題時(shí)采取追求其真理的態(tài)度。因此，不合道理的事在他們面前就很難行得通。
對知識的關(guān)心也擴(kuò)大到文化、社會(huì)、政治、藝術(shù)、體育等各方面，并且對這些事議論得多。但因缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，于是以口頭議論為主。因此容易陷入為議論而議論的局面，可以說，還缺乏腳踏實(shí)地的東西。
他們的想法帶有理想主義的色彩，不喜歡妥協(xié)，而且要么這樣，要么那樣的急于作出決定，從而在兩者中必選其一的傾向性大。另外，在道理上行得通時(shí)，更多地是用感情解決問題，絕交、推出、分裂、決斗等結(jié)局就是它的表現(xiàn)。
高中生的反抗，不象初中生那樣采取沖動(dòng)的拒絕形式，而多采用批判性的拒絕形式，這個(gè)時(shí)期，觀察父母和教師的行為的眼光是尖銳的。
2.情感特征
這個(gè)時(shí)期的情感，是在人的一生中最激烈、最動(dòng)蕩的時(shí)候，是善感多情的時(shí)期，又熱情，又易傷感。因此，非常熱衷于藝術(shù)和體育。
3.社會(huì)活動(dòng)方面的特征
他們對理想的憧憬，變?yōu)樽非缶唧w的理想的形象，想在具有同一理想的同學(xué)之間組織脫離大人世界的集體。對這樣的集體，他們不希望父母和老師知道，也不喜歡父母或老師介入。
（二）對高中生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的要點(diǎn)
這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，批判能力相當(dāng)強(qiáng)，并且在情感方面多情善感，因此對來自大人的，單方面的強(qiáng)制和權(quán)威主義的做法易采取頂牛的態(tài)度。因此，平常要重視和他們和睦相處，根據(jù)時(shí)間和場所、問題的性質(zhì)再采取嚴(yán)厲的態(tài)度為好。同時(shí)，通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方式，發(fā)揮出其暴發(fā)性能量，使其樹立信心，也是重要的。
在高中階段，教師的存在也具有重要意義。教師的人品同他們理想中的人物一致時(shí)，他們就毫無吝惜地發(fā)揮出自己的能量，溝通就更容易。
二、中學(xué)體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)競賽的心理輔導(dǎo)
中學(xué)體育教學(xué)的任務(wù)是通過體育教學(xué)促使學(xué)生身心發(fā)展，增強(qiáng)他們的體質(zhì)，并對他們進(jìn)行道德品質(zhì)教育，使他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其中具體反映在游戲活動(dòng)、球類、田徑和運(yùn)動(dòng)競賽幾個(gè)方面的教學(xué)和輔導(dǎo)上。
（一）游戲活動(dòng)的心理輔導(dǎo)
游戲是體育活動(dòng)的重要形式之一。它不是單純的娛樂，而是發(fā)展體質(zhì)和心理素質(zhì)以及促進(jìn)青少年身心健康的有效的活動(dòng)。
高中階段，活動(dòng)性游戲是體育的輔助內(nèi)容，而各類球類的競賽性游戲則有所增加。通過各種不同的游戲，可以促進(jìn)身體各部分組織機(jī)能、各種基本活動(dòng)能力和身體素質(zhì)的發(fā)展，更可以發(fā)展學(xué)生身體動(dòng)作協(xié)調(diào)性和靈活性。
（二）球類、田徑和體操等運(yùn)動(dòng)的心理輔導(dǎo)
球類、田徑和體操是中學(xué)生體育活動(dòng)的主要形式。這些活動(dòng)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，也與學(xué)生心理品質(zhì)及其發(fā)展密切聯(lián)系著。
準(zhǔn)確明晰的空間知覺，對球類、田徑和體操運(yùn)動(dòng)都是重要的。這些運(yùn)動(dòng)要求學(xué)生能通過觀測空間大小、方位和距離，從而調(diào)整自己的動(dòng)作，矯正錯(cuò)誤的姿勢。在動(dòng)作的速度、周期性動(dòng)作的時(shí)距和到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)間，從而調(diào)整動(dòng)作的強(qiáng)度和速度。
實(shí)踐證明，學(xué)生最初只形成粗略的表象，然后才經(jīng)過對有細(xì)節(jié)的分析補(bǔ)充，而逐漸形成完整、準(zhǔn)確的運(yùn)動(dòng)表象。
（三）運(yùn)動(dòng)競賽的心理輔導(dǎo)
競賽是一種特殊的體育活動(dòng)形式，它的特點(diǎn)是：參加者盡可能爭取到優(yōu)異成績；他們的體力和心理都處于高度的緊張狀態(tài)，競賽的規(guī)模愈大，性質(zhì)愈重要，這種緊張性就愈高；參加比賽的人的訓(xùn)練程度和技術(shù)水平比較一致。競賽運(yùn)動(dòng)的這些特點(diǎn)不僅影響運(yùn)動(dòng)的效果，而且對學(xué)生心理也有復(fù)雜的影響。教學(xué)時(shí)要充分利用積極因素，使學(xué)生產(chǎn)生良好影響。
競賽的不同結(jié)局，會(huì)引起學(xué)生因勝而自滿，因敗而頹喪。有的學(xué)生在勝利和失敗的情況下都精神振奮并有繼續(xù)努力的愿望。學(xué)生競賽表現(xiàn)的這些情緒特點(diǎn)是受他們的意識傾向所刺激的。這種不同的情緒狀態(tài)在一定程度內(nèi)制約著繼續(xù)從事體育活動(dòng)的興趣和技能的提高。所以教學(xué)時(shí)要結(jié)合思想教育，在競賽中引導(dǎo)學(xué)生使之產(chǎn)生積極的情感。
第5篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
1、以提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)、體育能力為目標(biāo)的培養(yǎng)體系
研究以社會(huì)發(fā)展需求和學(xué)生體育需求、全面提高學(xué)生體質(zhì)健康為目標(biāo),對大學(xué)生體育能力培養(yǎng)方案進(jìn)行修訂，形成一套突出培養(yǎng)學(xué)生綜合體育實(shí)踐創(chuàng)新能力的多元化培養(yǎng)體系。通過查閱相關(guān)資料，我們找到李敏在《淺談大學(xué)生體育能力及其培養(yǎng)》一文中，依據(jù)體育發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)這一本質(zhì)特征；制定出構(gòu)成體育運(yùn)動(dòng)能力的六種基本成份，即：1.身體鍛煉能力；2.運(yùn)動(dòng)能力；3.開拓創(chuàng)新能力；4.組織管理能力；5.保健能力；6.運(yùn)用體育環(huán)境和條件能力。筆者根據(jù)我國體育的目的、衡量健康標(biāo)準(zhǔn)的六個(gè)維度和以上參考，把體育運(yùn)動(dòng)能力分為身體鍛煉能力、心理調(diào)節(jié)能力、社會(huì)適應(yīng)能力、開拓創(chuàng)新能力、組織管理能力五個(gè)成分。
2、打破學(xué)院限制選課促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系交往研究體育課程作為大學(xué)課程的必修科目，目前在大部分高校的開設(shè)時(shí)間是在第一、二學(xué)年，隨后的就是體育選修課，但是由于教師和場地的限制，阻礙了部分學(xué)生對體育課程的選讀。體育課是小班教學(xué)，很多集體項(xiàng)目，諸如籃球、足球、乒乓球等項(xiàng)目的教學(xué)，常常需要同學(xué)之間互動(dòng)、協(xié)同配合。這既可以培養(yǎng)學(xué)生自身的體育能力和團(tuán)隊(duì)意識，又有利于發(fā)展學(xué)生的特殊興趣，提高學(xué)生創(chuàng)新積極性。
3、教學(xué)方法改革體現(xiàn)多元化體育能力培養(yǎng)特色研究
20世紀(jì)80年代以來，我國各種體育教學(xué)思維活躍，體育教學(xué)方法的改革逐漸引起重視，各種教學(xué)模式層出不窮。體育課是學(xué)校體育教學(xué)的重要組織形式，是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育知識、運(yùn)動(dòng)技能的最基本的途徑。成熟的教學(xué)方法和教學(xué)模式對大學(xué)生體育能力的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。
（1）注重啟發(fā)式教學(xué)，多種教學(xué)法有機(jī)結(jié)合快樂體育的體育教學(xué)模式：快樂體育教學(xué)模式的教學(xué)指導(dǎo)思想通常我們也稱為“注重讓學(xué)生體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)樂趣的教學(xué)模式”，是今年來在國外的“快樂體育”思想下形成的教學(xué)模式。主張讓學(xué)生很好的掌握運(yùn)動(dòng)技能和進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，也讓學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂趣，并通過對運(yùn)動(dòng)樂趣的體驗(yàn)逐步形成終身參加體育實(shí)踐的志向和習(xí)慣。這種教學(xué)模式遵循運(yùn)動(dòng)情感變化規(guī)律來設(shè)計(jì)的。由于運(yùn)動(dòng)的興趣來源于多個(gè)方面，因此使學(xué)生體驗(yàn)樂趣的教學(xué)途徑也比較多樣。在體育課程中有一個(gè)或幾個(gè)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣的環(huán)節(jié)，有時(shí)這些環(huán)節(jié)相互連接，層層遞進(jìn)，使學(xué)生能體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)、交流和創(chuàng)造的多種樂趣。這類教學(xué)模式多采用游戲法、挑戰(zhàn)性練習(xí)法、集體性比賽法、小群體學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法。自主式的體育教學(xué)模式：自助式的教學(xué)模式主張尊重學(xué)生的自主性和自發(fā)性，強(qiáng)調(diào)給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會(huì)，使強(qiáng)制性的死板的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的教學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性的教學(xué)環(huán)節(jié)，有的是讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)，有的讓學(xué)生在一定程度上自選學(xué)習(xí)方法和進(jìn)度，有的讓學(xué)生進(jìn)行自主的相互評價(jià)等等，根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)條件這些環(huán)節(jié)可長可短，形式可靈活多樣，多采用地方法是小組學(xué)習(xí)、自練和使用學(xué)習(xí)卡片等。通過自主式的教學(xué)模式從而提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)精神。領(lǐng)會(huì)式的教學(xué)模式：試圖通過從整體開始學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新的教程。改變以往只追求技能，甚至是枝節(jié)的技能，而忽視了學(xué)生對整個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的認(rèn)知和對運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)把握的缺陷，以提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)模式。這種學(xué)習(xí)的特點(diǎn)變現(xiàn)在從過去的由局部和分解開始學(xué)習(xí)到整體學(xué)習(xí)，變?yōu)橛烧w學(xué)習(xí)到局部學(xué)習(xí)再到整體學(xué)習(xí)。大學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，他們已經(jīng)具備完全的獨(dú)立能力，他們的思想特征逐步形成，他們對待事物都有自己獨(dú)特的見解。大學(xué)階段我們必須采取符合大學(xué)生思想特征的教學(xué)方法，我們可以在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)，將快樂體育的體育教學(xué)模式、自主式的體育教學(xué)模式、領(lǐng)會(huì)式的教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式結(jié)合，摸索出一條適合現(xiàn)代教育模式發(fā)展和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)方法，從而促進(jìn)大學(xué)生體育能力的培養(yǎng)。
（2）多種考試方法結(jié)合，完善質(zhì)量評價(jià)體系考試并不是學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)的目的是掌握教學(xué)的基本技能并能應(yīng)用于實(shí)踐?？荚囀墙虒W(xué)的一個(gè)必要手段，它是評價(jià)教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。體育課程的評價(jià)摒棄了傳統(tǒng)體育課教學(xué)評價(jià)只重視終結(jié)性評價(jià)單一的方式，而是逐漸由終結(jié)性評價(jià)向形成性評價(jià)過渡，不斷提高形成性評價(jià)的比重。形成評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)的比重分別為50%，其中形成性評價(jià)的內(nèi)容包括學(xué)生的實(shí)踐能力、學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步幅度、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；終結(jié)性評價(jià)的內(nèi)容包括對基本技能的掌握和應(yīng)用熟練程度。在評價(jià)方式上將教師評價(jià)、學(xué)生互評相結(jié)合，力求客觀、準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)情況。
4、實(shí)踐教學(xué)注重鍛煉學(xué)生體育學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)創(chuàng)新研究
（1）體育實(shí)踐課程教學(xué)改革隨機(jī)選出的2012級體育課程選項(xiàng)班900名學(xué)生為例，在不影響教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，制定了詳盡地實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)驗(yàn)開始前和結(jié)束后分別對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷1800份?；厥諉柧?800份，回收率100%。有效問卷1723份，有效率95.7%。從問卷統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)河北聯(lián)合大學(xué)體育課程實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)能夠端正學(xué)生的體育學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生對體育課程價(jià)值的認(rèn)識，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。通過體育教學(xué)、課外活動(dòng)、鍛煉使得學(xué)生的體質(zhì)健康得到加強(qiáng)，心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)能力得到提高。
（2）陽光體育運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)認(rèn)真執(zhí)行國家教育改革方略，全面貫徹落實(shí)中央7號文件和教育部、國家體育總局、關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的通知精神，牢固樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，以面向全體學(xué)生、努力提高學(xué)生身心健康水平為基本出發(fā)點(diǎn)，完善體育工作的領(lǐng)導(dǎo)和管，廣泛開展學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣和健康的生活方式，形成良好的校園文化氛圍為工作重點(diǎn)，蓬勃開展“陽光體育運(yùn)動(dòng)”。要求各教學(xué)單位制定切實(shí)可行的陽光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，明確活動(dòng)主題，成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。加強(qiáng)課外體育活動(dòng)的組織管理，廣泛開展學(xué)生大眾體育競賽、主題鮮明具有地方特點(diǎn)和民族特色的學(xué)生體育活動(dòng)等，不斷豐富學(xué)生課外體育活動(dòng)的形式和內(nèi)容。以班為單位，教師和體委為指導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生都要參加，教師要做到有計(jì)劃、有內(nèi)容、有指導(dǎo)、有考勤：體育部要經(jīng)常檢查、記錄、監(jiān)督。學(xué)生的活動(dòng)情況納入年級、班級和教師的考核，經(jīng)過一系列制度監(jiān)督，學(xué)生參加“陽光體育運(yùn)動(dòng)”效果良好。
（3）競技體育結(jié)構(gòu)競技體育是指最大限度地挖掘和發(fā)揮人在體力、心理、智力等方面潛力的基礎(chǔ)上，以提高運(yùn)動(dòng)技能水平和取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績?yōu)橹饕康捏w育活動(dòng)。競技體育的構(gòu)成包括運(yùn)動(dòng)選材、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競賽三個(gè)方面。運(yùn)動(dòng)選材是基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)競賽是競技體育的軸心和杠桿。通過競賽優(yōu)勝劣汰，可以檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，選拔人才，吸引更多的人參加體育活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)競賽是實(shí)現(xiàn)競技體育價(jià)值的主要突進(jìn)，是銜接運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的唯一通道。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是獲得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績的重要手段，而運(yùn)動(dòng)競賽的要求又直接制約著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方向，運(yùn)動(dòng)成績通過競賽得到檢驗(yàn)，為社會(huì)所公認(rèn)。高校競技體育作為教育的重要組成部分，其首要目標(biāo)就是把參與競技活動(dòng)的自然人培養(yǎng)為具有高級專門技能社會(huì)人，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化。這與我國競技體育走社會(huì)化發(fā)展之路是一致的。
（4）學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測服務(wù)由主管校長擔(dān)任組長，在各自職責(zé)范圍內(nèi)協(xié)同工作，開展學(xué)生體質(zhì)健康檢測工作。檢測完畢后由體育部負(fù)責(zé)組織人員及時(shí)、準(zhǔn)確完成數(shù)據(jù)的整理、上報(bào)工作。切實(shí)做到在培養(yǎng)大學(xué)生良好的專業(yè)知識能力的同時(shí)增強(qiáng)了體育創(chuàng)新能力。
5、創(chuàng)建不同項(xiàng)目的“草根”體育興趣團(tuán)體，注重學(xué)生體育個(gè)性的發(fā)展
高校體育教育擔(dān)負(fù)著承上啟下的“橋梁”作用，是建立學(xué)生終身體育意識、體育習(xí)慣、體育能力的最后載體。我校現(xiàn)在已成立學(xué)生體育協(xié)會(huì)、社團(tuán)近20個(gè)，不但學(xué)校具有較為完善的體育協(xié)會(huì)、社團(tuán)等組織，同時(shí)各個(gè)學(xué)院也進(jìn)一步發(fā)展體育興趣團(tuán)體，開展各種體育活動(dòng)，達(dá)到豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活，開拓大學(xué)生視野的目的。
二、結(jié)論建議
第6篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
一、善于概括
在對少年兒童進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過程中，一般表現(xiàn)：大人一聽、一看就懂，孩子一做就會(huì)。這種現(xiàn)象反映了成人的知識積累、概括性以及少年兒童擅長直觀性的特點(diǎn)。反之如果家長和孩子同時(shí)起步參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，并企圖通過這種方式為自己的孩子作教學(xué)示范，那是不可能的。因?yàn)樵谡莆者\(yùn)動(dòng)技巧方面兒童的進(jìn)步較快，在同等的訓(xùn)練條件下會(huì)將家長遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。所以，家長只能發(fā)揮自己知識積累豐富、善于總結(jié)、概括的特長，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技巧方面對孩子的種種要求加以總結(jié)、概括，即可用以輔導(dǎo)孩子訓(xùn)練。
二、遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律
兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，決定了各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)對他們能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力。因此引導(dǎo)孩子進(jìn)行入門訓(xùn)練時(shí)，必須要注意練習(xí)的多樣性和趣味性，千萬不能一開始就進(jìn)行艱苦、嚴(yán)格的訓(xùn)練和比賽。最好是通過一些娛樂性比賽，來使他們逐步建立興趣、確立目標(biāo)。比如各種距離的賽跑、小游戲等。在運(yùn)動(dòng)過程中，兒童對各項(xiàng)技能的掌握比較快，但在輔導(dǎo)過程中，必須以多樣性、全面性為準(zhǔn)則。兒童的早期訓(xùn)練應(yīng)以發(fā)展柔韌、協(xié)調(diào)性為主，等到他們進(jìn)一步成熟，再引入力量、速度訓(xùn)練。在幫助兒童學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能時(shí)，最好采用分解練習(xí)和整體練習(xí)相結(jié)合的方法，通過示范向他們展示完整動(dòng)作之后，鼓勵(lì)他們?nèi)L試一下。在不同的訓(xùn)練階段，通過多種訓(xùn)練手段和方法，提高訓(xùn)練的積極性，完成輔導(dǎo)任務(wù)，達(dá)到訓(xùn)練的目的。
三、做到三個(gè)“一”
“上好第一課”。同教練給運(yùn)動(dòng)員上課一樣，輔導(dǎo)之前先將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容認(rèn)真地檢查一下，看看有沒有欠缺的地方。同時(shí)了解一下孩子是否做好了準(zhǔn)備活動(dòng)，身體、心理的興奮程度如何，然后非常輕松地為孩子上好第一節(jié)輔導(dǎo)課。這比不假思索的輔導(dǎo)效果要好得多。
“做好第一個(gè)練習(xí)”。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練除了掌握基本運(yùn)動(dòng)知識外，許多技術(shù)動(dòng)作都很有很內(nèi)在因素，它像音樂中的器樂練習(xí)一樣，屬于意念性的感受較多，因而運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練要求全神貫注，專心致志，并勤于思考、動(dòng)腦筋。訓(xùn)練之先，須將教師教授的要點(diǎn)默思一下，在對技術(shù)概念完全清楚的情況下，極其自然地、有所感受的做好第一個(gè)練習(xí)。第一個(gè)練習(xí)質(zhì)量的優(yōu)劣，將對孩子今后的訓(xùn)練效果產(chǎn)生重要的影響。反之如果讓孩子漫不經(jīng)心、敷衍了事去練，會(huì)使孩子思想很難集中到訓(xùn)練上來。達(dá)不到訓(xùn)練要求的質(zhì)量。
“練好每一個(gè)動(dòng)作”。這是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練最基本的要求，作為家長，在輔導(dǎo)孩子進(jìn)行練習(xí)時(shí)，不要忽視每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)和具體要求，從小培養(yǎng)孩子認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。如果孩子對每個(gè)動(dòng)作都不假思索地去隨意練習(xí)，不求質(zhì)量、效果，久而久之，待孩子的練習(xí)形成錯(cuò)誤的動(dòng)力定型后再去糾正時(shí)就更麻煩。
四、創(chuàng)造環(huán)境
少年兒童進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不同于文化課的學(xué)習(xí)。比如幾個(gè)孩子隨便地找到個(gè)做作業(yè)的地方，但想找到一處適合系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的地方，就不是那么容易的事，這就要求具備一定的條件，正因?yàn)槿绱?，各個(gè)體育院校都完善應(yīng)有的運(yùn)動(dòng)場、訓(xùn)練館、健身房。購置大量的訓(xùn)練器材。由此可見，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練對各種條件的要求較高。目前一般的家庭在不具備如此條件的情況下，盡為孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的環(huán)境和條件，十分必要。
除訓(xùn)練環(huán)境外，還必須盡可能地為兒童創(chuàng)造以下條件，即： “練練”、“看看”、“講講”、“賽賽”。
“練練”。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過程是十分艱苦的、復(fù)雜的。沒有最低限度的訓(xùn)練時(shí)間保證，是不能提高運(yùn)動(dòng)水平的。目前一般利用課余時(shí)間進(jìn)行的訓(xùn)練與體育專業(yè)學(xué)校的學(xué)生訓(xùn)練的時(shí)間相差很大的，欲達(dá)到與他們同等水平，自然是十分困難的。所以家長如果想讓孩子在競技運(yùn)動(dòng)上有所成就，首先應(yīng)在保證孩子的訓(xùn)練時(shí)間方面下一番功夫。
“看看”。觀看著名運(yùn)動(dòng)員的比賽，對孩子正確掌握運(yùn)動(dòng)技巧是十分重要的。它不但適合青少年直觀教學(xué)的特點(diǎn)，而且能有機(jī)會(huì)對運(yùn)動(dòng)員出場、參賽、退場、儀表、風(fēng)度等等作以全面的觀察和了解。通過觀看比賽，提高孩子對各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，熟悉各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)競賽規(guī)則，對于以后確定孩子運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)有很大的幫助。同時(shí)運(yùn)動(dòng)員比賽的專注神情、運(yùn)動(dòng)場的熱烈氣氛、觀眾的掌聲都會(huì)在孩子的心理上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而產(chǎn)生從事體育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。
“講講”。這里是指經(jīng)常地、有計(jì)劃地、系統(tǒng)地向孩子講述體育知識，同時(shí)讓孩子把訓(xùn)練的感受說出來，通過這種途徑進(jìn)行思想交流，及時(shí)了解孩子的思想變化。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不是單純的練，要經(jīng)常抽出時(shí)間對孩子講述體育鍛煉的知識和方法，這在一定的條件下同樣能促使他們運(yùn)動(dòng)水平的提高。除此之外還向孩子講述一些世界著名運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練的事跡，讓孩子樹立不怕困難、勇于向上、戰(zhàn)勝自我的信心，培養(yǎng)孩于全面發(fā)展。
“賽賽”。體育運(yùn)動(dòng)是一門實(shí)踐性藝術(shù)，它的實(shí)踐性表現(xiàn)為不間斷的訓(xùn)練和有計(jì)劃地參加體育比賽兩個(gè)方面。通過比賽檢查訓(xùn)練的效果，提高運(yùn)動(dòng)成績且達(dá)到鍛煉身體之目的。目前各個(gè)體育院校中，學(xué)生每年都要參加各項(xiàng)體育比賽，而對于我們利用課余時(shí)間進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的孩子就必須創(chuàng)造條件多參加一些比賽，通過比賽來檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的成果。同時(shí)要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，注意比賽的趣味性、娛樂性和多樣性等。
第7篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
關(guān)健詞：心理素質(zhì)；競賽運(yùn)動(dòng)員；訓(xùn)練
心理素質(zhì)訓(xùn)練是有意識、有目的地通過各種手段，對運(yùn)動(dòng)員的心理過程和個(gè)性特征施加影響，使運(yùn)動(dòng)員學(xué)會(huì)調(diào)控自己的心理狀態(tài)，為更好地參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競技比賽做好各種心理準(zhǔn)備的訓(xùn)練過程。從競賽運(yùn)動(dòng)員的心理來看，由于受外界刺激的增強(qiáng)，而導(dǎo)致較強(qiáng)的心理壓力，并通過運(yùn)動(dòng)員的比賽行為表現(xiàn)出來，如畏懼心理、過分緊張心理，甚至還有性格孤僻或情緒暴躁等現(xiàn)象。因此，調(diào)節(jié)和控制心理活動(dòng)，克服心理障礙，實(shí)施心理素質(zhì)訓(xùn)練成為廣大教練員必須關(guān)注和必須解決的問題。
1 心理素質(zhì)訓(xùn)練的重要性
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練包含的內(nèi)容很多。體育科學(xué)研究和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐證明，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競賽要求運(yùn)動(dòng)員在消耗巨大身體能量的同時(shí)，也要付出巨大的心理能量，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競賽對人的機(jī)體施加生理負(fù)荷的同時(shí)，也施加了心理負(fù)荷。運(yùn)動(dòng)員沒有良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，就不能順利地完成運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練任務(wù)，更難以取得優(yōu)異的比賽成績。
心理素質(zhì)訓(xùn)練已成為提高訓(xùn)練水平和在比賽中取得優(yōu)異成績的突破口。心理能力是在充分發(fā)揮身體能力的保證，尤其在當(dāng)前國際體壇上，在運(yùn)動(dòng)員身體能力和技術(shù)能力差距日益縮小的情況下，發(fā)揮心理能力的重要性更加突出。兩強(qiáng)交鋒，心理能力強(qiáng)者勝，這在國內(nèi)外比賽中早巳屢見不鮮。
2 心理素質(zhì)訓(xùn)練的特點(diǎn)
2.1心理素質(zhì)的好壞在非比賽時(shí)是無形的，抽象的，而在比賽時(shí)又能明顯地表現(xiàn)出來。所以，進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練的難度大，要求高，需要有計(jì)劃、有意識、科學(xué)系統(tǒng)地進(jìn)行訓(xùn)練。
2.2心理素質(zhì)訓(xùn)練還要因人而異，區(qū)別對待，對不同性格、不同心理程度的運(yùn)動(dòng)員分別進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。
2.3心理素質(zhì)訓(xùn)練也必須同技術(shù)訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、身體訓(xùn)練相結(jié)合，互為一體，互相影響，互相促進(jìn)。
3 心理素質(zhì)訓(xùn)練的作用
3.1有助于運(yùn)動(dòng)員心理品質(zhì)的發(fā)展，提高心理機(jī)能，保證運(yùn)動(dòng)員在身體、技術(shù)等方面達(dá)到應(yīng)有的水平，進(jìn)入競技狀態(tài)，提高運(yùn)動(dòng)成績。
3.2有助于練習(xí)者個(gè)性特征的培養(yǎng)和發(fā)展，使其獲得心理能量儲(chǔ)備的高水平，形成訓(xùn)練和比賽所需要的適宜心理狀態(tài)。
4 心理素質(zhì)訓(xùn)練的方法
4.1表象訓(xùn)練。表象訓(xùn)練又稱念動(dòng)訓(xùn)練和想象訓(xùn)練，是指在過去運(yùn)動(dòng)感知的基礎(chǔ)上，利用在大腦中重現(xiàn)出來的運(yùn)動(dòng)形象來進(jìn)行心理訓(xùn)練的方法。運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行表象練習(xí)時(shí)，結(jié)合教練員的講解與示范在大腦中形成動(dòng)作表象，來強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)技術(shù)，順序是：回憶—重復(fù)—修改—發(fā)展—?jiǎng)?chuàng)造。表象練習(xí)包括：放松全身肌肉、喚起表象、表象排練。在訓(xùn)練和比賽中，讓運(yùn)動(dòng)員在做動(dòng)作前先在腦子里重復(fù)一遍完成得好的動(dòng)作表象和身體感覺。另外，讓運(yùn)動(dòng)員和別人做動(dòng)作或看錄像后表述其動(dòng)作特征，都能提高運(yùn)動(dòng)員的思維表象能力。
4.2肌肉神經(jīng)放松訓(xùn)練。肌肉和神經(jīng)放松訓(xùn)練是最佳方法，可以使運(yùn)動(dòng)員很快進(jìn)入“小睡”狀態(tài)。這種特殊心理素質(zhì)訓(xùn)練方法是運(yùn)動(dòng)員靜坐下來調(diào)息理氣，依次從頭、頸、肩、背、腰、腹、臀、腿、足做放松動(dòng)作，同時(shí)放慢呼吸，逐步進(jìn)入“小睡”狀態(tài)。這樣不僅可以減少機(jī)體的能量消耗，而且可以通過肌肉的放松、意念的調(diào)節(jié)，減少心理能量消耗，并從各種雜念中擺脫出來。
4.3模擬訓(xùn)練。模擬訓(xùn)練可以是實(shí)景模擬和語音圖象模擬。如訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行模擬比賽訓(xùn)練，以便適應(yīng)比賽的整個(gè)過程；安排學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)觀看；制造場地的嚴(yán)肅氣氛，調(diào)換場地和訓(xùn)練時(shí)間等，這些都有利于運(yùn)動(dòng)員克服緊張心理，提高適應(yīng)正式比賽的能力，在練習(xí)中及時(shí)解決遇到新的問題，訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力。
4.4競賽中緊張情緒的轉(zhuǎn)移訓(xùn)練。緊張情緒的轉(zhuǎn)移是讓運(yùn)動(dòng)員的注意力暫時(shí)離開過分緊張的競賽環(huán)境，誘導(dǎo)他們想一些輕松愉快的事情，待情緒趨于穩(wěn)定后，再使注意力回到現(xiàn)場的競賽中去。訓(xùn)練方法一般是在緊張的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競賽現(xiàn)場，利用賽前或賽中的間隙采取語言暗示，誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員將注意力轉(zhuǎn)移到與當(dāng)前運(yùn)動(dòng)競賽無直接關(guān)系的事情或完成技術(shù)動(dòng)作上來。具體手段要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員情緒緊張的特點(diǎn)和原因來確定。
4.5自我調(diào)節(jié)控制情緒訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)員要善于控制自己的思想、情感和行為，才能在緊張的氣氛中充分發(fā)揮已經(jīng)掌握的技術(shù)水平。在訓(xùn)練中，采用一些手段有意識地調(diào)整運(yùn)動(dòng)員的賽前
過分激動(dòng)、緊張、恐懼而導(dǎo)致的注意力分散和運(yùn)動(dòng)能力明顯下降的不良情緒狀態(tài)，如有意識地改變表情動(dòng)作，進(jìn)行不同節(jié)奏的呼吸練習(xí)和肌肉放松練習(xí)等。
比賽中，教練員指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，幫助運(yùn)動(dòng)員集中精力對運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在處于優(yōu)勢時(shí)，提醒其抓住時(shí)機(jī)，防止出現(xiàn)被動(dòng)局面；在失利情況下，互相信任、互相鼓勵(lì)、增強(qiáng)信心，總結(jié)完成動(dòng)作的情況和失敗的原因，給運(yùn)動(dòng)員以良好的影響。
參考文獻(xiàn)：
第8篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
摘 要 運(yùn)用文獻(xiàn)資料與邏輯分析的方法，對排球競賽規(guī)則的修訂進(jìn)行分析，從中管窺排球競賽規(guī)則的變化規(guī)律，針對過程分析其影響因素，并提出建議。研究認(rèn)為，排球規(guī)則的修改是歷史發(fā)展的必然趨勢，其目的在于均衡攻防矛盾，促進(jìn)比賽的競爭性、觀賞性，使排球運(yùn)動(dòng)更具魅力，使技術(shù)能與規(guī)則同步并進(jìn)。
關(guān)鍵詞 排球規(guī)則 演變 技術(shù) 影響
排球運(yùn)動(dòng)誕生至今已有近100多年的歷史，目前世界上有近 220個(gè)會(huì)員國參與排球運(yùn)動(dòng)
的傳播和發(fā)展，是世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)參與會(huì)員國最多的項(xiàng)目之一，其衍生出的沙灘排球運(yùn)動(dòng)更是風(fēng)靡全球，排球以其獨(dú)特的技巧性、對抗性、集體性、娛樂性、休閑性等在全球廣泛地得到推廣。伴隨排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，其競賽規(guī)則也在不斷完善，最新的版本競賽規(guī)程已包含28條106 款。規(guī)則的存在限定了比賽的性質(zhì)和形式，確保了比賽的公正和順利進(jìn)行。規(guī)則的修改一方面是為了適應(yīng)日益發(fā)展的技、戰(zhàn)術(shù)要求；另一方面又是為了促進(jìn)技、戰(zhàn)術(shù)的進(jìn)一步提高。對排球競賽規(guī)則的修訂使排球運(yùn)動(dòng)向著世界大球運(yùn)動(dòng)的方向發(fā)展，同時(shí)也促使排球更快適應(yīng)體育商業(yè)化社會(huì)發(fā)展的需求。
一、修訂的原因與影響要素
自排球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入90年代以來，隨著體育運(yùn)動(dòng)向體育產(chǎn)業(yè)化逐步轉(zhuǎn)變，原有規(guī)則某些條款已不能適應(yīng)當(dāng)前的市場變化，如“每球得分制”，造成重發(fā)球、拼發(fā)球的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，在發(fā)球技術(shù)上苦下功夫的隊(duì)伍不在少數(shù)，導(dǎo)致比賽過程防反差，觀賞價(jià)值也隨之降低，不少的贊助商被其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目吸引過去，排球比賽的商業(yè)價(jià)值得不到體現(xiàn)，因此，修改規(guī)則勢在必行，也是拯救排球運(yùn)動(dòng)生存與發(fā)展的唯一補(bǔ)救辦法。但排球規(guī)則的修訂與完善還必須注意到兩級分化趨勢的加劇：一方面，對排球規(guī)則不斷研究與修改大大提高了現(xiàn)代排球的競技化程度，加快了排球商業(yè)化、市場化進(jìn)程；另一方面，排球技術(shù)水平的不斷提高也加大了入門的難度，呈現(xiàn)出一種基礎(chǔ)規(guī)模水平逐漸萎縮下滑狀態(tài)，群眾基礎(chǔ)日益薄弱，觀眾數(shù)量日益減少，排球地區(qū)也在減少。這些現(xiàn)象無不影響著排球的發(fā)展，這也是排球不能得到普及的根本所在。
二、對規(guī)則修訂的幾點(diǎn)建議
（一）高競技化與易操作性相銜接
眾多球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大多還保留著游戲的特征，其廣泛的參與性是體育運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大發(fā)展規(guī)模的基礎(chǔ)。隨著發(fā)展規(guī)模和競技水平的提高，當(dāng)今排球競技化發(fā)展與易操作性之間的背離越來越大，要使排球運(yùn)動(dòng)向著預(yù)定目標(biāo)邁進(jìn)，必須在發(fā)展排球競技的時(shí)，增強(qiáng)初學(xué)階段競技比賽的易操作性。通過規(guī)則來改變排球的物理特性，以適當(dāng)增加球體的周長、減少球體重量和氣壓，以減緩排球的飛行速度和沖擊力，從而達(dá)到適當(dāng)降低擊球的準(zhǔn)確度和移動(dòng)判斷的難度。
（二）增加觀賞性與降低進(jìn)攻力度相銜接
眾所周知，增加比賽觀賞目的的關(guān)鍵在于體現(xiàn)出比賽的自然與流暢，攻守的平衡是產(chǎn)生勝負(fù)結(jié)果不可預(yù)測的基礎(chǔ)。當(dāng)兇狠的大力扣殺被頑強(qiáng)的防守屢屢瓦解時(shí)，觀賞者參與比賽的激情才能被充分的燃燒。無論給攔網(wǎng)以政策傾斜，還是添設(shè)后排防守隊(duì)員都沒有動(dòng)搖扣球的霸主地位。解決問題的關(guān)鍵需從緩解扣球力度和挖掘防守資源上入手， 加大強(qiáng)攻扣球的網(wǎng)距，此來增加防守救球的次數(shù)。
（三）市場化與提高廣泛的參與性相銜接
更多資金的投入對排球比賽的宣傳，吸引觀眾和更多的球隊(duì)報(bào)名參賽，以擴(kuò)大市場影響和規(guī)模確實(shí)有效。但從本質(zhì)上和長遠(yuǎn)利益上看，擴(kuò)大市場首先是使排球具有廣泛的參與性，只有當(dāng)參與者踴躍，普及化程度高時(shí)，排球市場才可能有著巨大潛力，用于各種大獎(jiǎng)賽的宣傳、組隊(duì)、設(shè)獎(jiǎng)等方面的資金投入，才會(huì)有較高的市場回報(bào)。擴(kuò)大廣泛參與性的根本辦法應(yīng)是采用“治標(biāo)先治本”的思路，即：縮短初學(xué)到運(yùn)用的訓(xùn)練周期，降低對身高的依賴程度。
三、對規(guī)則修訂的方案設(shè)想
（一）一次性發(fā)球改換成類似網(wǎng)球的雙發(fā)球形式，即第一次發(fā)球失誤后，允許第二次發(fā)球，意在增加比賽的激烈程度；
（二）增加特定擊球次數(shù)，加強(qiáng)防守能力，提高比賽的精彩性，進(jìn)攻強(qiáng)于防守是當(dāng)今排球比賽不可爭辨的事實(shí)，這種攻守不平衡的現(xiàn)象影響了比賽的觀賞性。要使比賽精彩激烈，必須加強(qiáng)防守實(shí)力，以增加防守救球的有效次數(shù)；
（三）增加兩名后排防守隊(duì)員。雖然上場隊(duì)員仍然保持6人，但是后排3名球員中的2名“自由人”可占據(jù)半壁防守區(qū)域，后防起球率將大大提高，自由人的替換對象主要是身材高大的副攻人員，這樣能充分發(fā)揮小個(gè)子隊(duì)員的優(yōu)勢使比賽攻防各具特色，場上爭奪勢必精彩紛呈；
（四）可依據(jù)氣排球規(guī)則在距中線2m處設(shè)置限制線，進(jìn)攻隊(duì)員不得在限制線以內(nèi)扣高于網(wǎng)上沿1.5m二傳球（包括二次球）；扣高弧度強(qiáng)攻球時(shí)，踏跳腳全掌不得越過限制線，限制線以內(nèi)可組織任何低弧度戰(zhàn)術(shù)扣球；吊球不得進(jìn)入對方限制線區(qū)域，這樣可有效抑制進(jìn)攻，使比賽達(dá)到攻守平衡的目的；
（五）球扣擊落點(diǎn)在前場區(qū)，允許球反彈一次。這似乎與排球的基本特點(diǎn)相抵觸。但從防守角度，排球的娛樂性角度來考察這也未嘗不可，另外從排球基本技術(shù)、技能越來越遠(yuǎn)離大眾的缺憾來考察這也許可能讓更多地人參與到這個(gè)項(xiàng)目，為排球的進(jìn)一步發(fā)展打下良好的群眾基礎(chǔ)；
（六）相對固定場上隊(duì)員位置，取消前后排位置輪轉(zhuǎn)，將場上六人固定分成專施進(jìn)攻、攔網(wǎng)的前排隊(duì)員和專施防守、發(fā)球的后排隊(duì)員，后排隊(duì)員禁止到前場區(qū)扣球。按此規(guī)則，排球隊(duì)的組建便可“人盡其才”讓高個(gè)隊(duì)員發(fā)揮進(jìn)攻阻攔的空中優(yōu)勢，給矮個(gè)隊(duì)員展示防守和快速移動(dòng)穿插組織戰(zhàn)術(shù)運(yùn)動(dòng)才能的機(jī)會(huì)，無論高矮，均可同場競技，其廣泛的參與性是不言而喻的。
四、小結(jié)與建議
規(guī)則的演變對排球的發(fā)展起著重要的作用，如何正確認(rèn)識排球規(guī)則演變的趨勢、對排球規(guī)則的理解已成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)問題之一，只有深刻的理解規(guī)則才能更好地開展排球運(yùn)動(dòng)，讓其成為大家喜愛的項(xiàng)目。建議成立專門的機(jī)構(gòu)研究規(guī)則演變的基本規(guī)律，促進(jìn)排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)特點(diǎn)；密切注意國際排聯(lián)動(dòng)向，加強(qiáng)對新規(guī)則導(dǎo)向性研究，積極進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新，吸納消化先進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)，利用規(guī)則的變化，把握致勝因素。
參考文獻(xiàn)：
[1] 周明華.排球運(yùn)動(dòng)競賽規(guī)則改革思路探討[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào).2003，20（5）：94-95.
[2] 韓榮年，孟平.試論排球競賽與規(guī)則修改的互動(dòng)關(guān)系[J].南京體育學(xué)院報(bào).2003，2（4）：90-91.
[3] 曹芳平.排球規(guī)則的演變對排球技戰(zhàn)術(shù)的影響[J].徐州師范大學(xué)報(bào).2004，4（1）：77-79
第9篇：體育運(yùn)動(dòng)競賽的特點(diǎn)范文
論文摘要:從三方面論述了體育社會(huì)學(xué)對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的影響。從概念卜對社會(huì)學(xué)、體育科學(xué)、體育社會(huì)學(xué)進(jìn)行了比較。體育社會(huì)學(xué)對競技體育的沖擊力主要從競技體育的功能、競技體育異化來體觀。重點(diǎn)論述了體育社會(huì)學(xué)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域需要研究的問題。競技體育是通過運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽表現(xiàn)出來的，正確處理好體育社會(huì)學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的關(guān)系，是競技水平提高的重要前提和保證。
1、社會(huì)學(xué)和體育社會(huì)學(xué)的關(guān)系
社會(huì)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)中從某種特有的角度，對社會(huì)、對人，對社會(huì)和人的關(guān)系等進(jìn)行綜合性的研究的學(xué)科。顧名思義，社會(huì)學(xué)是一門研究社會(huì)的學(xué)說。
社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人法國的孔德認(rèn)為社會(huì)學(xué)是“關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象的根本原則的實(shí)證研究”，因此他認(rèn)為社會(huì)學(xué)就是社會(huì)的百科全書。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“社會(huì)學(xué)是一門研究人類社會(huì)共同生活的科學(xué)”。
體育社會(huì)學(xué)是介于體育科學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門綜合性學(xué)科，它既是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，又是體育科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。它將社會(huì)的理論成果和實(shí)證的研究方法充分運(yùn)用于解釋體育現(xiàn)象。從這個(gè)意義上講，它是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一門部門應(yīng)用社會(huì)學(xué)，它的研究成果，必然會(huì)加深人們對體育的理解，推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。它又要從社會(huì)本質(zhì)上把握體育的特征、功能、手段、途徑。從這個(gè)意義上講，它又是體育基礎(chǔ)學(xué)科。它的研究成果必將增加人們對社會(huì)的認(rèn)識，使社會(huì)學(xué)更加豐富更加全面。
體育社會(huì)學(xué)是一門把體育這種社會(huì)文化現(xiàn)象作為一個(gè)不斷變化發(fā)展的整體，在外部研究體育與其他社會(huì)現(xiàn)象之間的相互關(guān)系，在內(nèi)部研究體育與人的社會(huì)行為、社會(huì)觀念的關(guān)系，以及體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展動(dòng)力和制約因素，用以推動(dòng)體育和社會(huì)合理發(fā)展的綜合性的科學(xué)。
2、體育社會(huì)學(xué)與競技體育
競技體育以驚人的沖擊力向國際化、科學(xué)化和高水平化推進(jìn)，以奧林匹克為核心的世界競技體育主宰了體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的命運(yùn)，成為當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)的主體。它深刻地作用于人類，強(qiáng)烈地干預(yù)社會(huì)，給人類和社會(huì)帶來和平、進(jìn)步和溫馨，但也給人們的社會(huì)生活帶來了不少麻煩和困擾。
2. 1競技體育的功能
體育運(yùn)動(dòng)的政治功能一直是我國非常關(guān)心的一個(gè)問題，也是體育社會(huì)學(xué)討論的一個(gè)熱點(diǎn)課題。這個(gè)間題集中表現(xiàn)為對金牌效應(yīng)的認(rèn)識上。我國民眾對體育比賽具有較高的傾向性，他們從體育比賽中分享著勝利的喜悅或失敗的悲哀。民眾對體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值觀，是娛樂性強(qiáng)于競爭性，民眾對體育是獲勝高于參與，這是受中國傳統(tǒng)文化影響結(jié)果。每一次體育比賽的勝利似乎象征著戰(zhàn)場上的勝利，滿足了人們在歷史上積淤下來的民族復(fù)仇心理。人們關(guān)注體育比賽的結(jié)果，而不重視比賽中運(yùn)動(dòng)員的技藝，自己也不親身參與，這是中國競技體育發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)。還有的學(xué)者對第23屆奧運(yùn)會(huì)中國體育代表團(tuán)的取勝和第24屆的失利所造成的民眾社會(huì)心理的落差，進(jìn)行了較大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)民眾十分重視金牌的政治價(jià)值。金牌對群眾體育的普及有促進(jìn)作用，但對人們的體育行為無大影響，不直接改善人民的體質(zhì)狀況。
2. 2競技體育異化
對競技體育的異化問題已經(jīng)越來越引起國內(nèi)外體育社會(huì)學(xué)學(xué)者的注意，在中國這方面的研究有以下幾個(gè)方面:
2.2.1騷亂是主要發(fā)生在西歐國家的一種社會(huì)頑癥、在我國也時(shí)有發(fā)生。產(chǎn)生球迷越軌行為的原因是多方面的，體育比賽自身的吸引力可能造成觀眾難以抑制的情緒激動(dòng)，當(dāng)“個(gè)人意識消退”現(xiàn)象出現(xiàn)，觀眾因罪惡感、害怕、差恥而構(gòu)成的自我控制失靈時(shí)，就激發(fā)了球迷的越軌行為。某些社會(huì)問題、家庭問題也可以使球迷借機(jī)生事。球迷的越軌行為常給社會(huì)帶來較大經(jīng)濟(jì)損失和造成不安定的社會(huì)氣氛。因此要采取措施，加強(qiáng)防范。
2.2.2體育的商業(yè)化是一個(gè)有爭議的問題。隨著大批以商業(yè)牟利為目的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、職業(yè)體育俱樂部的出現(xiàn)和發(fā)展，各種運(yùn)動(dòng)會(huì)上出現(xiàn)的大量的商業(yè)活動(dòng)，如廣告、出讓電視轉(zhuǎn)播權(quán)、出售紀(jì)念品、運(yùn)動(dòng)會(huì)指定產(chǎn)品等，伴隨著體育的商業(yè)化趨勢，出現(xiàn)的就是運(yùn)動(dòng)員的高價(jià)轉(zhuǎn)讓、體育賭博、運(yùn)動(dòng)員之間的明爭暗斗等一系列問題。由于體育的商業(yè)化發(fā)展確能給當(dāng)今世界的競技體育比賽帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益，支持了體育比賽活動(dòng)的群眾化和大規(guī)?；?，因此體育的商業(yè)化問題逐漸公開化和合法化，而體育的商業(yè)化造成的社會(huì)后果是體育工作者十分優(yōu)郁的。
3、體育社會(huì)學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練
競技體育是由運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽表現(xiàn)出來的。其中運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練對運(yùn)動(dòng)成績的獲得起決定性的作用。運(yùn)動(dòng)競賽的社會(huì)地位和價(jià)值已越來越得到重視。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的領(lǐng)域中需要從體育社會(huì)學(xué)的角度來研究的有以下方面:
3. 1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的社會(huì)背景
競技體育的社會(huì)需求是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在的基本前提
經(jīng)濟(jì)實(shí)力是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練賴以生存的基礎(chǔ)。現(xiàn)在管理者、教練員開始重視運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的“效益”了，把經(jīng)費(fèi)和運(yùn)動(dòng)成績聯(lián)系在一起。有了“投人”和“產(chǎn)出”的比較，有了價(jià)值規(guī)律的自覺運(yùn)用，將在很大程度上提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的質(zhì)量和競爭意識。
經(jīng)濟(jì)體制也對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練產(chǎn)生著重要的影響。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，把運(yùn)動(dòng)員職業(yè)化、竟技體育商業(yè)化當(dāng)成資本主義體育的特征。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的體制取決于市場的結(jié)構(gòu)。項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)、俱樂部將逐漸成為正常的運(yùn)作形態(tài)，中國足球面貌的改觀就是國家經(jīng)濟(jì)體制改革、足球管理體制改革的結(jié)果。
3.2運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的社會(huì)環(huán)境
3.2.1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與學(xué)校教育
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練含有教育的成份，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與學(xué)校教育有著密切的關(guān)系。訓(xùn)前教育、訓(xùn)中教育、訓(xùn)后教育，都會(huì)影響訓(xùn)練的質(zhì)量和前途。高水平競技體育必須與學(xué)校體育、群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進(jìn)，才能使體育事業(yè)得到全面扎實(shí)的發(fā)展。
3.2.2運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與家庭
家長對競技體育的基本態(tài)度，決定了青少年兒童對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的參與程度和積極程度。家庭對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本態(tài)度取決于運(yùn)動(dòng)員最終在社會(huì)上的地位，而運(yùn)動(dòng)員的出路取決于運(yùn)動(dòng)成績和在訓(xùn)練期間接受文化教育的程度。較高的淘汰率和較低的文化程度使家長望而卻步。當(dāng)前中國大多數(shù)家長對子女成為運(yùn)動(dòng)員采取不支持的態(tài)度。這是中國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練急需調(diào)整的一種外部環(huán)境。
3.2.3運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與大眾傳播媒介
當(dāng)今世界體育的發(fā)展是離不開大眾傳播媒介支持的。競技體育更以大眾傳播媒介為生存的一個(gè)支撐點(diǎn)，因此體育社會(huì)學(xué)把體育與大眾傳播媒介的關(guān)系作為一個(gè)研究內(nèi)容。體育新聞的激烈競爭性、廣泛的群眾性、強(qiáng)烈的國際性和緊迫的時(shí)間性使體育新聞具有重要的社會(huì)價(jià)值。當(dāng)前我國非體育報(bào)刊的體育宣傳進(jìn)人了一個(gè)新的階段，對競技體育報(bào)道大量增加的同時(shí)，對社會(huì)體育的宣傳也有所發(fā)展。
運(yùn)動(dòng)員營造著看臺文化，又必須得到看臺文化的支持。當(dāng)今世界看臺文化在社會(huì)文化中的地位越來越重要，看臺文化對運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的反作用也越來越強(qiáng)烈。社會(huì)對運(yùn)動(dòng)員的褒貶通過各種傳播媒介影響著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。如何正確地、有效地運(yùn)用大眾傳播媒介推動(dòng)訓(xùn)練工作，已經(jīng)成為教練員必須研究的問題。
3.3運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)角色
運(yùn)動(dòng)員是競技體育的主體，是競技文化的創(chuàng)造者。他們與教練員構(gòu)成了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的一對矛盾，又與觀眾之間構(gòu)成運(yùn)動(dòng)競賽的一對矛盾。運(yùn)動(dòng)員在當(dāng)今世界是一種重要的社會(huì)角色。因此，他是體育社會(huì)學(xué)的重要研究對象。
運(yùn)動(dòng)員具有較同齡人為強(qiáng)的主體意識和競爭性。他們的社會(huì)需求具有多層次性和多樣性，他們的追求的功利有國家的社會(huì)的，也有家庭的個(gè)人的，有物質(zhì)的，也有精神的;他們具有創(chuàng)造意識、挑戰(zhàn)意識和攻擊意識，心理指向比較積極。他們的文化程度偏低，但生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)較同齡人豐富。運(yùn)動(dòng)員是一種社會(huì)榜樣，社會(huì)常常把他們作為一種民族英雄、青年楷模來塑造和宣傳的。他們是社會(huì)忠誠的形象代表，他們要傾其全力忠誠他們所屬的國家和團(tuán)體。
3.4運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的社會(huì)關(guān)系
3.4.1運(yùn)動(dòng)員群體
運(yùn)動(dòng)員是社會(huì)的一個(gè)特殊的群體，也是體育界的一個(gè)標(biāo)志性的群體，對這個(gè)群體的研究是體育社會(huì)學(xué)的重要任務(wù)。運(yùn)動(dòng)員群體，是以參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平并以取勝為目的體育群體。在競技體育群體中有較為嚴(yán)格的群體規(guī)范和角色分工，這是由競技體育群體具有強(qiáng)烈的對外競爭性決定的。群體的規(guī)范包括紀(jì)律、章程、職責(zé)、權(quán)利義務(wù)、體育道德等約束力。競技體育群體也是所有體育群體中對外排斥和對內(nèi)凝聚力最強(qiáng)的一種群體。一般來講，凝聚力越強(qiáng)，該群體的竟技運(yùn)動(dòng)水平越高，反之亦然，兩者互為因果。影響竟技體育群體凝聚力的主要內(nèi)部環(huán)境因素是:目標(biāo)認(rèn)同、教練工作方式、成員在滿足需求上對群體的依賴感等。群體凝聚力綜合地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:隊(duì)員參加集體活動(dòng)的積極性，隊(duì)員的人員互動(dòng)類型，隊(duì)員的內(nèi)心狀態(tài)，隊(duì)內(nèi)氣氛，教練威信等。
3.4.2運(yùn)動(dòng)員與教練員
運(yùn)動(dòng)員和教練的關(guān)系是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本社會(huì)關(guān)系。大量事實(shí)證明，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的成功與否取決于運(yùn)動(dòng)員和教練之間是否建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系。我國有的專家認(rèn)為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一個(gè)教育過程，也有的專家持否定態(tài)度。我國關(guān)于這方面的研究開展得較少，要加大這方面研究的力度。
3.5運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的社會(huì)問題
3.5.1運(yùn)動(dòng)員的文化教育問題
運(yùn)動(dòng)員還是一種需要繼續(xù)社會(huì)化的社會(huì)角色，社會(huì)對他們今后的生活全面負(fù)責(zé)。他們自己應(yīng)正確理解自己的處境，做好繼續(xù)社會(huì)化的準(zhǔn)備。我國運(yùn)動(dòng)員由于專業(yè)化年齡偏小，特別是體操、游泳、乓乒球等項(xiàng)目，一部分運(yùn)動(dòng)員不能得到較完整的文化教育，同時(shí)又受到某些急功近利思想的干擾、整個(gè)體育隊(duì)伍忽視文化教育成為一個(gè)較普遍的社會(huì)問題。這一問題不僅給運(yùn)動(dòng)員的選拔、退役造成一定的困難，而且給管理、訓(xùn)練帶來許多麻煩，甚至使運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍違紀(jì)犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
3.5.2濫用違禁藥物
濫用違禁藥物和一切負(fù)面文化一樣，具有對正面文化的背叛性它不僅是對運(yùn)動(dòng)員誓言的背版，對奧林匹克的違逆，而且是對體育精神的公然踐踏以及對競技體育文化的粗暴蹂跪。
3.5.3關(guān)于體育人才外流
