公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)精選(九篇)

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綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)

第1篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

核心素養(yǎng)是近年發(fā)達(dá)國家和國際組織在教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),我國也在構(gòu)建和完善具有中國特色的學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系。核心素養(yǎng)是“培養(yǎng)什么樣的人”的具體表現(xiàn),是統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)的頂層設(shè)計(jì)??梢灶A(yù)見,核心素養(yǎng)的研究與實(shí)踐將是教育改革與發(fā)展的新增長點(diǎn)。作為學(xué)校層面,北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)從學(xué)校實(shí)際出發(fā),積極應(yīng)對核心素養(yǎng)引領(lǐng)的教育發(fā)展新趨勢,優(yōu)化教育教學(xué)實(shí)踐的改革。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。深入分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,有利于學(xué)校理解教育發(fā)展的新趨勢。核心素養(yǎng)內(nèi)涵中,價(jià)值取向、核心關(guān)鍵、能力導(dǎo)向三方面的特質(zhì)反映了時(shí)展的要求,也將影響學(xué)校的教育實(shí)踐變革。

一、明晰育人目標(biāo)――從學(xué)科育人到以人為本、終身發(fā)展、整體育人

核心素養(yǎng)的一個(gè)特質(zhì)是它的價(jià)值取向。核心素養(yǎng)的價(jià)值和功能是適應(yīng)“個(gè)人終身發(fā)展”和“社會發(fā)展”,是從學(xué)科視角轉(zhuǎn)變?yōu)槿说陌l(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合的視角,凸顯了以人為本的價(jià)值取向。學(xué)校的教育教學(xué)主要是通過學(xué)科課程實(shí)現(xiàn)的,學(xué)科育人的現(xiàn)狀容易導(dǎo)致學(xué)科本位、目中無“人”,偏重知識的體系性,卻輕視人的發(fā)展的整體性的情況。因此,學(xué)校育人目標(biāo)的明晰尤為重要,它是統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科育人的靈魂。

北京市海淀區(qū)中關(guān)村第一小學(xué)經(jīng)過多年的實(shí)踐探索與完善,確立了“做最好的我”的核心價(jià)值選擇,并提出了“會學(xué)習(xí)、懂生活、能負(fù)責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),以及“尚禮明德、健康樂群、自主善學(xué)、求真崇美、開放創(chuàng)新”的學(xué)生核心素養(yǎng)。以人為本是學(xué)校教育發(fā)展的基本理念,基于兒童立場是中關(guān)村一小一直倡導(dǎo)的,學(xué)校提出“把兒童當(dāng)作兒童來看待”“把兒童當(dāng)作社會中的人來培養(yǎng)”“把兒童當(dāng)作完整的人來尊重”,人的全面發(fā)展、終身發(fā)展和自主發(fā)展是課程整體育人的頂層設(shè)計(jì)。

二、完善課程體系構(gòu)建――從過度細(xì)化到綜合、整合、融合

核心素養(yǎng)的第二個(gè)特質(zhì)是其“核心”的界定。核心素養(yǎng)中的“核心”的指向是學(xué)生發(fā)展中最基礎(chǔ)必備的和最關(guān)鍵的部分,這一特質(zhì)突出反映了在目前知識與信息爆炸的時(shí)代以及終身學(xué)習(xí)成為常態(tài)的社會中,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成必備品格與關(guān)鍵能力是時(shí)展對教育的訴求。因此,學(xué)校的課程體系建設(shè)需要突破原有的學(xué)科各自為政的狀況,尤其在小學(xué)教育階段,增強(qiáng)課程的綜合性,通過課程整合的方式,統(tǒng)整學(xué)習(xí)領(lǐng)域,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

中關(guān)村一小構(gòu)建自主發(fā)展課程體系,建立學(xué)科之間的聯(lián)系,整合構(gòu)建了道德與公益、語言與人文、數(shù)學(xué)與科學(xué)、藝術(shù)與審美、體育與健康、國際理解六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。并在低年級實(shí)施打破學(xué)科壁壘、以主題教學(xué)為線索的融合課程,在畢業(yè)年級實(shí)施超越學(xué)科、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的畢業(yè)課程。更加關(guān)注學(xué)生成長規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)的綜合性、整合性、融合性的課程體系有利于讓現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)更好地為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念――從偏重知識到關(guān)注關(guān)鍵能力、著重實(shí)踐與應(yīng)用、培養(yǎng)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的第三個(gè)特質(zhì)是能力導(dǎo)向。核心素養(yǎng)中“素養(yǎng)”的指向是品格和能力的集合,包含了知識與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀,更加強(qiáng)調(diào)的是作為結(jié)果的、相對穩(wěn)定的個(gè)體內(nèi)化于心、外踐于行的能力與品格。這與我國新課程改革提倡的“能力為重”的主張一脈相承,從強(qiáng)調(diào)知識的視角轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)內(nèi)化和應(yīng)用的能力與品格。這種能力導(dǎo)向、素養(yǎng)導(dǎo)向的趨勢在課程改革深化過程中表現(xiàn)得越來越突出。

2015年北京市修訂了《義務(wù)教育課程計(jì)劃》,更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng),提出中小學(xué)各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時(shí)用于開設(shè)實(shí)踐活動課程。中關(guān)村一小在實(shí)施自主發(fā)展課程的過程中進(jìn)一步滲透了教改的課程綜合性和實(shí)踐性取向,通過增設(shè)兩節(jié)連排、走班選課的六大領(lǐng)域選修課程,激發(fā)教師研發(fā)課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的自主性,提倡教師精選貼近學(xué)生生活的、解決具體問題的真實(shí)而新鮮的“學(xué)材”,增加具有實(shí)踐性、體驗(yàn)性、探究性的學(xué)習(xí)任務(wù);鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生開展動手設(shè)計(jì)制作、調(diào)查、參觀體驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動。與此同時(shí),通過增強(qiáng)主題學(xué)習(xí)活動的形式,統(tǒng)整學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容,統(tǒng)籌家校、社區(qū)、社會資源,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。如在北京的一場連日大雪中,學(xué)校開展了圍繞“雪”主題的學(xué)習(xí)活動,讓各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教師聯(lián)合起來設(shè)計(jì)活動與課程,讓學(xué)生賞雪、吟雪、畫雪、玩雪、探究雪……抓住教育契機(jī)開展主題學(xué)習(xí)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,建立學(xué)習(xí)環(huán)境與真實(shí)世界的直接聯(lián)系,通過靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、學(xué)以致用的綜合能力與品格。

第2篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

摘 要 為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實(shí),本文就針對學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討。文章首先簡要闡述了學(xué)生了體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征,然后又在此基礎(chǔ)之上,提出了要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架、注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系、注意提高學(xué)校的體育師資水平等三項(xiàng)有助于促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展的策略,以期能夠?yàn)閷W(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞 體育核心素養(yǎng) 內(nèi)涵特征 發(fā)展策略

近些年,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)問題。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在教育教學(xué)實(shí)踐中的有效踐行,各科教師紛紛結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),就學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在本學(xué)科教學(xué)中的具體化進(jìn)行了研究。在這樣的背景下,為了促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)理念在體育學(xué)科中的貫徹落實(shí),本文就針對學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征與發(fā)展策略進(jìn)行了探討,以期能夠?yàn)閷W(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一定的參考。

一、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征

要促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展,提出有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的有效策略,首先必須要明確學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征:

(一)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

素養(yǎng),簡單來說,實(shí)際上指的就是通過一定的訓(xùn)練活動或者是實(shí)踐活動所獲得的能力或者是技巧,是訓(xùn)練活動和實(shí)踐活動的結(jié)果,是經(jīng)由后天培養(yǎng)而獲得的有助于自我發(fā)展和社會適應(yīng)的能力和技巧的總稱。而與此相對應(yīng)的,學(xué)生的核心素養(yǎng)指的就是對于學(xué)生而言,最為核心、最為關(guān)鍵的素養(yǎng),是學(xué)生在接受某一學(xué)段教育的過程中,經(jīng)由后天的教育活動所逐步形成的有助于個(gè)人終身發(fā)展和社會適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力,根據(jù)2016年9月我國的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》可知,學(xué)生的核心素養(yǎng)主要涉及了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三個(gè)主要的方面,其從本質(zhì)上解讀和闡釋的是“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”這一教育基本問題,是針對教育過程中,學(xué)生的知識、技能以及情感態(tài)度和價(jià)值觀念等多個(gè)方面所提出的具體要求。

因此,根據(jù)以上分析可知,學(xué)生的體育核心素養(yǎng),指的就是經(jīng)由學(xué)校的體育教育教學(xué)活動,學(xué)生所獲得的有助于個(gè)人終身發(fā)展和社會適應(yīng)的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生的核心素養(yǎng)在體育學(xué)科中的具體化,同時(shí)也是學(xué)校體育教育教學(xué)活動育人價(jià)值的集中體現(xiàn),從本質(zhì)上來說,其解讀和闡釋的是“在體育學(xué)科,或者是學(xué)校體育教育教學(xué)活動中培養(yǎng)什么樣學(xué)生”的問題。因此,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)必須要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的界定。通常來說,根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和體育學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生的體育核心素養(yǎng)可以理解為:通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展,了解并掌握體育與健康方面的理論知識,具備一定的體育與健康知識素養(yǎng);通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展,掌握一定的體育運(yùn)動技能和方法,具備一定的體育運(yùn)動素養(yǎng);通過學(xué)校體育教育教學(xué)活動的開展,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀念。

(二)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的特征

概括來說,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)主要具備如下幾個(gè)方面的特征:

首先,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備差異性的特征。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的差異性特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是,我國青少年學(xué)生的核心素養(yǎng)相較于國外青少年學(xué)生核心素養(yǎng)具有一定的差異性,要注意根據(jù)我國現(xiàn)階段的國情和教育實(shí)際,在學(xué)習(xí)國際先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有中國特色的青少年學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系;二是,體育學(xué)科的核心素養(yǎng)相較于其他學(xué)科的核心素養(yǎng)而言也具有一定的差異性,體育學(xué)科的核心素養(yǎng),一定要從體育學(xué)科自身的特點(diǎn)和多維健康觀著眼,結(jié)合體育學(xué)科的特殊性,來促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展。

其次,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備階段性和連續(xù)性的特征。體育教育教學(xué)活動貫穿了從小學(xué)到大學(xué)的整個(gè)過程,在這個(gè)過程中,體育學(xué)科的教育教學(xué)活動是一個(gè)系統(tǒng)的、連續(xù)的、不斷發(fā)展的有機(jī)整體,各個(gè)階段的體育教學(xué)之間不但是相對獨(dú)立的,同時(shí)又是縱向聯(lián)系的。與此相對應(yīng)的,學(xué)生體育學(xué)科的核心素養(yǎng)體系也是具有一定的階段性的,即:一方面不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)體系應(yīng)根據(jù)不同階段學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)以及發(fā)展需求和教育目標(biāo)等有所不同,呈現(xiàn)出一定的階段性;另一方面,不同階段學(xué)生的體育核心素養(yǎng),應(yīng)是層層遞進(jìn)、相互銜接的一個(gè)完整體系,要能夠體現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)培養(yǎng)和發(fā)展之間的連續(xù)性,要能夠確保學(xué)生體育核心素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

最后,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)具備綜合性的特征。根據(jù)上文所闡述的體育核心素養(yǎng)的概念可知,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)指的并不僅僅是學(xué)生的體育知識水平、體育運(yùn)動能力或者是體育態(tài)度等相關(guān)內(nèi)容的某一方面,而是多項(xiàng)內(nèi)容的整合,既包括了學(xué)生的體育知識水平、體育運(yùn)動能力,又包括了學(xué)生的體育情感態(tài)度和價(jià)值觀以及情意表現(xiàn)等多個(gè)方面,是學(xué)生個(gè)人發(fā)展各方面要求與體育學(xué)科之間的全面整合,因此,學(xué)生的體育核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合的概念,是針對學(xué)生個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面所提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求,具有綜合性的特征。

二、 學(xué)生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略

結(jié)合上文所分析的學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特征,為了促進(jìn)青少年學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),特結(jié)合現(xiàn)階段我國學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)際,提出了如下椎愎賾諮生體育核心素養(yǎng)的發(fā)展策略:

首先,要注意積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架。基于不同學(xué)段的體育教育實(shí)際,積極探索學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系的框架,并在此基礎(chǔ)之上,將該階段學(xué)生體育核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系具體化、明確化,是在學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)有效培養(yǎng)的基本前提,也是在學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)踐行核心素養(yǎng)理念的重要保障。因此,學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和體育任課教師應(yīng)認(rèn)真分析本學(xué)段學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)和未來一段時(shí)期內(nèi)國家和社會發(fā)展對個(gè)人能力和素質(zhì)的要求,將兩者結(jié)合起來,積極構(gòu)架適合本學(xué)段學(xué)生的體育核心素養(yǎng)框架體系,以促進(jìn)核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教育教學(xué)實(shí)踐中的踐行,促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。

其次,要注意積極構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)體系發(fā)展的體育課程體系。學(xué)生體育核心素養(yǎng)的l展要通過日常的體育教學(xué)實(shí)踐才能夠得以實(shí)現(xiàn)。因此,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,僅僅只具備了一個(gè)抽象的、理論性的學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架是不夠的,還應(yīng)注意在學(xué)生體育核心素養(yǎng)框架和學(xué)生體育核心素養(yǎng)指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個(gè)有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系。而在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),為了確保所構(gòu)建的課程體系的科學(xué)性,一定要注意如下兩個(gè)問題:一是,在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)建議和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等四個(gè)方面入手進(jìn)行綜合的考慮,以確保將核心素養(yǎng)的理念切實(shí)貫徹落實(shí)到學(xué)校體育教學(xué)的方方面面;二是,在構(gòu)建有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的體育課程體系時(shí),一定要注意避免出現(xiàn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)兩種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并駕齊驅(qū)的問題,這樣不但不利于學(xué)校體育教學(xué)中學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,甚至還會對學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量的提高造成消極的影響。正確的做法應(yīng)該是在全面考慮學(xué)校體育教學(xué)實(shí)際和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展要求的基礎(chǔ)上,將學(xué)生體育核心素養(yǎng)評價(jià)與學(xué)業(yè)質(zhì)量評價(jià)有機(jī)的融合起來,構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、綜合的評價(jià)體系,以免給學(xué)校體育教學(xué)的開展,尤其是學(xué)校體育教學(xué)評價(jià)活動的開展造成不必要的負(fù)面影響。

最后,要注意提高學(xué)校的體育師資水平。學(xué)校體育教學(xué)改革是依靠學(xué)校體育任課教師來得以實(shí)施和推進(jìn)的,學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是依靠學(xué)校體育任課教師才能夠得以貫徹和落實(shí)的。因此,學(xué)校體育任課教師的綜合素質(zhì)是影響學(xué)生體育核心素養(yǎng)發(fā)展的重要因素,為了促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與發(fā)展,學(xué)校應(yīng)注意通過鼓勵(lì)教師進(jìn)行在職教育、積極開展教學(xué)研討、組織開展與核心素養(yǎng)相關(guān)的交流學(xué)習(xí)等方式,來促進(jìn)學(xué)校體育師資綜合素質(zhì)的提升,以盡可能的為核心素養(yǎng)理念在學(xué)校體育教學(xué)中的貫徹落實(shí)和學(xué)生體育核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)提供師資保障。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉兵,謝軍,龍建新,等.核心素養(yǎng)―大學(xué)體育課程改革的新思路[J].青少年體育.2016(12).

第3篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,成為下一步深化工作的“關(guān)鍵”因素,那么,核心素養(yǎng)到底是什么?為什么會被放在如此重要的位置?它究竟會起到什么具體的作用?

提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

核心素養(yǎng)體系的提出,并非我國單獨(dú)的聲音,而是一種世界趨勢。

本世紀(jì)初,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)率先提出了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模型。它要解決的問題是:21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度,才能成功地融入未來社會,才能在滿足個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)需要的同時(shí)推動社會發(fā)展?

多年來,不同國家或地區(qū)都在做類似的探索。比如,美國對核心素養(yǎng)的關(guān)注起源于注重知識創(chuàng)新的高新企業(yè)團(tuán)隊(duì),這些企業(yè)從用人所遇到的問題反饋到教育中,指出基礎(chǔ)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力和素質(zhì),他們稱之為“技能”。這些技能不是簡單、具體的,而是在21世紀(jì)里必需的生存技能,是當(dāng)今社會每個(gè)人都應(yīng)該掌握的內(nèi)容。再比如,從2009年起,日本國立教育政策研究所啟動了為期5年的“教育課程編制基礎(chǔ)研究”,它關(guān)注“社會變化的主要?jiǎng)酉蛞约叭绾斡行У嘏囵B(yǎng)學(xué)生適應(yīng)今后社會生活的素質(zhì)與能力,從而為將來的課程開發(fā)與編制提供參考和基礎(chǔ)性依據(jù)”。從2005年開始,我國的臺灣地區(qū)啟動了核心素養(yǎng)研究,確立了專題研究計(jì)劃――《界定與選擇核心素養(yǎng):概念參考架構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究》(簡稱DeSeCo計(jì)劃)。

分析核心素養(yǎng)提出的背景,我們可以得到這樣的啟示:無論是由政府主導(dǎo)還是由民間組織來推動,全世界范圍內(nèi)核心素養(yǎng)研究的興起和發(fā)展與時(shí)展、社會變革密切聯(lián)系在一起,它面向教育體系外的社會需求,是教育變革與發(fā)展的國際趨勢。

我國也不例外。隨著時(shí)展,國際競爭日趨激烈,社會對人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求,教育面臨著更大挑戰(zhàn)。

同時(shí),經(jīng)過多年教育改革,素質(zhì)教育成效顯著,但“與立德樹人的要求還存在一定差距”,主要表現(xiàn)在,“重智輕德,單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱”。

具體到課程領(lǐng)域,體現(xiàn)為“高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠,部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù),課程教材的系統(tǒng)性、適應(yīng)性不強(qiáng);與課程改革相適應(yīng)的考試招生、評價(jià)制度不配套,制約著教學(xué)改革的全面推進(jìn);教師育人意識和能力有待加強(qiáng),課程資源開發(fā)利用不足,支撐保障課程改革的機(jī)制不健全”。

教育要回應(yīng)發(fā)展的難題和挑戰(zhàn),必須有新的應(yīng)對措施。

構(gòu)建核心素養(yǎng)體系便是試圖從頂層設(shè)計(jì)上解決這些難題。它的構(gòu)建“使學(xué)生發(fā)展的素養(yǎng)要求更加系統(tǒng)、更加連貫”,重點(diǎn)要解決兩個(gè)問題,“一是把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化,轉(zhuǎn)化為具體的品格和能力要求,進(jìn)而貫穿到各學(xué)段,融合到各學(xué)科,最后體現(xiàn)在學(xué)生身上,深入回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’的問題。二是為衡量學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r提供評判依據(jù),引導(dǎo)教育教學(xué)評價(jià)從單純考查學(xué)生的基本知識和基本技能轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的綜合素質(zhì)?!苯逃炕A(chǔ)教育二司司長鄭富芝介紹。

核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建,成為順應(yīng)國際教育改革趨勢,增強(qiáng)國家核心競爭力,提升我國人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科,更重視綜合素養(yǎng)

何為核心素養(yǎng)?它與過去我們所強(qiáng)調(diào)的知識、技能等是什么關(guān)系?

核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。杭州師范大學(xué)教育科學(xué)研究院院長張華教授認(rèn)為,核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng),而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng),這就是“核心”的含義。

在個(gè)體終身發(fā)展過程中,每個(gè)人都需要許多素養(yǎng)來應(yīng)對生活的各種情況,所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來的素養(yǎng)。其中,最關(guān)鍵、最必要、居于核心地位的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”。

義務(wù)教育生物課程修訂組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院劉恩山教授認(rèn)為,“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念,這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點(diǎn),但對它的特點(diǎn)可以說得非常清楚,它的特點(diǎn)是有效的表達(dá)和交流,其實(shí)是一種廣義的語言概念,作為有效的表達(dá)和交流,遠(yuǎn)超了語文的范疇”。

核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。

并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!啊寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實(shí)起來更好一些。”劉恩山說,“我們?nèi)绻麖?qiáng)調(diào)知識的話,大家都會重視知識,強(qiáng)調(diào)能力的話也會一窩蜂,這個(gè)時(shí)候提出這個(gè)話題,兼顧了知識和能力,具有導(dǎo)向性。”

用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標(biāo),可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失”。

核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的,具有發(fā)展連續(xù)性,也存在發(fā)展階段的敏感性。福建師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長、基礎(chǔ)教育課程研究中心主任余文森教授認(rèn)為,“核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng),就像房屋的地基,它決定房屋的高度。核心素養(yǎng)的形成具有關(guān)鍵期的特點(diǎn),錯(cuò)過了關(guān)鍵期就很難彌補(bǔ)”。

核心素養(yǎng)的作用以整合的方式發(fā)揮出來。盡管核心素養(yǎng)指標(biāo)的內(nèi)涵不同,發(fā)揮著不同作用,但彼此作用并非孤立,在實(shí)踐中表現(xiàn)出一定整合性。

例如OECD指出,核心素養(yǎng)總框架包含了一系列具體指標(biāo),它們是整合在一起的,只不過在不同情境下各指標(biāo)表現(xiàn)的程度不同。

澳大利亞梅爾委員會也提出,任何核心素養(yǎng)指標(biāo)本身不構(gòu)成一套獨(dú)立體系,為了完成某一目標(biāo),素養(yǎng)應(yīng)通過整合的方式發(fā)揮作用。

“核心素養(yǎng)的習(xí)得與養(yǎng)成必須具有整體性、綜合性和系統(tǒng)性,這也決定了對它的測量與評價(jià)必須具有綜合性和發(fā)展性,對于課程設(shè)計(jì)與開發(fā)、教育質(zhì)量評價(jià)技術(shù)等提出了新挑戰(zhàn)?!睆埲A認(rèn)為。

核心素養(yǎng)體系將對課程、教學(xué)產(chǎn)生什么影響

一線教師最為關(guān)心的是核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系,具體而言,就是核心素養(yǎng)體系將會對課程、教學(xué)產(chǎn)生什么影響?

據(jù)《意見》介紹,核心素養(yǎng)體系將成為課標(biāo)修訂的依據(jù)。

在張華看來,對核心素養(yǎng)的研究將會對我國課程目標(biāo)的進(jìn)一步科學(xué)化產(chǎn)生影響。因?yàn)椤伴L期以來,我國確定課程目標(biāo)以及各級各類教育目標(biāo)的時(shí)候,習(xí)慣于將國家政策文件中的相關(guān)話語直接移植過來。這既導(dǎo)致課程目標(biāo)或教育目標(biāo)缺乏科學(xué)性且無法檢測,淪于空泛與抽象,不能有效指導(dǎo)教育實(shí)踐;又導(dǎo)致課程目標(biāo)或教育目標(biāo)缺乏針對性,無法適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的發(fā)展需求”。他期待,在適時(shí)引入“核心素養(yǎng)”這一體系后,課程目標(biāo)能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)科學(xué)化。

劉恩山則認(rèn)為,核心素養(yǎng)提出后,“目標(biāo)更明確,因?yàn)檫@些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個(gè)過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。

“原來的學(xué)科任務(wù)仍然在課程標(biāo)準(zhǔn)之中,在同樣的課程框架里,如果把這個(gè)框架比喻為一棟四層的大樓,每層代表不同的學(xué)段,我們可以裝入新的設(shè)備,讓大樓變得更加現(xiàn)代化或者功能更加完善。原來的辦公系統(tǒng)、上下水系統(tǒng)都在,但加入了電子傳感系統(tǒng),讓大樓的信息溝通、時(shí)間利用率會變得更高,這些東西可能不是我原有的東西,它們就是核心素養(yǎng)?!?/p>

同樣,這套系統(tǒng)可以加入生物學(xué)科,也可以加入歷史學(xué)科,各學(xué)科都具有這樣的功能,整個(gè)功能合在一起,就是核心素養(yǎng)。所以,“它不僅僅是單一學(xué)科的,還要有一些輔助材料來支撐,彼此都撐起來后,就會變得更好。我覺得學(xué)科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)是相輔相成的,核心素養(yǎng)的落實(shí)會強(qiáng)化學(xué)科素養(yǎng),學(xué)科素養(yǎng)又為核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)提供了一個(gè)平臺”。劉恩山說。

在核心素養(yǎng)指標(biāo)體系的總框架完成后,如何基于指標(biāo)體系確定各學(xué)段的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)特點(diǎn),從學(xué)生發(fā)展的角度做好不同學(xué)段核心素養(yǎng)的縱向銜接,就成為核心素養(yǎng)最終落實(shí)和培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

為了實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)與各學(xué)科課程的有機(jī)結(jié)合,教育部將組織研究小學(xué)、初中、高中和大學(xué)四個(gè)學(xué)段核心素養(yǎng)具體指標(biāo)的主要表現(xiàn)及水平特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)指標(biāo)體系總框架在各學(xué)段的垂直貫通。

第4篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:地理學(xué)科;核心素養(yǎng);教學(xué)改革

2014年3月教育部了《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,其中“著力推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)改革”的十項(xiàng)任務(wù),第一項(xiàng)就是“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。2014年12月,教育部啟動了高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作,明確要求將學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)寫進(jìn)課標(biāo)。這一系列舉措彰顯了基礎(chǔ)教育課程改革在進(jìn)入“深水區(qū)”之后,開始了攻堅(jiān)“戰(zhàn)役”。廣大基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的研究人員、教師紛紛行動起來進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、交流探討,“核心素養(yǎng)”今后一段時(shí)期一定會成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的“熱詞”。

剛接觸到“地理核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,也許會產(chǎn)生許多疑問,如“之前強(qiáng)調(diào)的‘三維目標(biāo)’與‘核心素養(yǎng)’是什么關(guān)系”、“地理核心素養(yǎng)選擇的依據(jù)是什么”、“基于地理核心素養(yǎng)的地理教學(xué)應(yīng)該是什么樣”等。本文就這些問題與老師們談?wù)劥譁\思考。

思考一:“三維目標(biāo)”與“核心素養(yǎng)”的關(guān)系

2001年,新一輪課程改革開始,教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出:“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。”這既是從課程功能的角度提出的課程改革目標(biāo),也是“三維目標(biāo)”的另一種表達(dá)。在各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中,都明確提出了本學(xué)科知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”。十多年的課程改革,廣大教師逐漸接受、理解并付諸實(shí)踐了“三維目標(biāo)”,為什么現(xiàn)在要提出“核心素養(yǎng)”?首先要厘清兩個(gè)層面的“素養(yǎng)”:上位的是超越學(xué)科的“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”;下位的是“學(xué)科核心素養(yǎng)”。這兩者有著密切的關(guān)聯(lián)。從“三維目標(biāo)”到“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“學(xué)科核心素養(yǎng)”,有以下兩個(gè)主要原因。

其一,以“核心素養(yǎng)”為綱是基礎(chǔ)教育課程改革的國際趨勢。我們面臨的是一個(gè)全球化、信息化的社會,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心,致力于公民素養(yǎng)的提升,已經(jīng)成為世界各國教育面對的共同主題。有很多學(xué)者研究了世界課程改革的進(jìn)展,總結(jié)了世界不同組織或國家基于不同的價(jià)值理念,構(gòu)建的不同“核心素養(yǎng)”體系。例如,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)從分析社會的愿景和個(gè)人生活的需要出發(fā),整合知識、技能、態(tài)度、情感與價(jià)值觀,并將其視為一個(gè)動態(tài)發(fā)展過程,遴選和建構(gòu)起核心素養(yǎng)體系:能動地使用工具、能在異質(zhì)社會團(tuán)體中互動、能自主地行動。聯(lián)合國教科文、歐盟等組織,以及一些國家,或以終身學(xué)習(xí)為取向,或以個(gè)人發(fā)展為取向,或以綜合性為取向,構(gòu)建了不同的核心素養(yǎng)體系[1]。我國基礎(chǔ)教育課程改革提出“三維目標(biāo)”,它們應(yīng)該是落實(shí)核心素養(yǎng)的思維框架與途徑,而不是核心素養(yǎng)本身。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力[2]”,由此,從使用國際共通理念的角度看,建構(gòu)我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)勢在必行。

其二,解決教育實(shí)踐中“三維目標(biāo)”整合性欠缺的問題?!叭S目標(biāo)”的三個(gè)維度之間有著內(nèi)在深刻的聯(lián)系,有著整體性的考量。但是,在教學(xué)實(shí)踐中存在著兩種傾向,一是仍然只重視“知識與技能”維度,使教育目標(biāo)嚴(yán)重缺失;二是將“三維目標(biāo)”割裂或是貼標(biāo)簽,使教育目標(biāo)缺乏整合性。不論哪種傾向,都使教育目標(biāo)無法在同一個(gè)學(xué)生身上得到“整體表現(xiàn)”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來發(fā)展最關(guān)鍵的素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)其對每個(gè)學(xué)生的“整體效應(yīng)”,以及素養(yǎng)形成的連續(xù)性和階段性,能夠更好地將“立德樹人”根本任務(wù)具體化、明確化與深化。教育部近期在一定范圍內(nèi)公布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》,初步確定了九大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新[2]。而每一個(gè)素養(yǎng)的落實(shí),都需要發(fā)揮學(xué)科綜合育人功能,整體推進(jìn)各項(xiàng)教育目標(biāo)的落實(shí)。

思考二:地理核心素養(yǎng)的選擇與表達(dá)

在回答這個(gè)問題之前,有兩個(gè)關(guān)鍵問題需要思考:第一,地理核心素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是什么關(guān)系?第二,地理核心素養(yǎng)與地理核心(關(guān)鍵/主要)概念是什么關(guān)系?簡單地說,第一對關(guān)系中,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是頂層設(shè)計(jì),地理核心素養(yǎng)作為一個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng),要對其作出貢獻(xiàn)。例如,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“社會責(zé)任”,解釋為“主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)?!逼渲泻苤匾囊粋€(gè)內(nèi)容是“生態(tài)意識”,要求的重點(diǎn)是“熱愛并尊重自然,與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動等[2]?!边@些要求與地理課程有極高的契合度,地理核心素養(yǎng)要予以充分體現(xiàn)。第二對關(guān)系中,地理核心素養(yǎng)要引領(lǐng)地理核心概念,換句話說,就是要圍繞地理核心素養(yǎng)取舍地理核心概念。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、地理核心素養(yǎng)、地理核心(關(guān)鍵/主要)概念、地理課程內(nèi)容之間的關(guān)系,可以用圖1表示。

第5篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞] 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng);學(xué)校落實(shí);矛盾沖突與解決

自教育部2016年《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以來,全國各地中小學(xué)掀起了學(xué)習(xí)和落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的熱潮,大家都在考慮如何讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在學(xué)校落地生根。但是,在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中,學(xué)校也遇到了一些認(rèn)識上的困惑和行動上的困難,產(chǎn)生了一些矛盾。筆者認(rèn)為,落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要直面各種新舊矛盾,尋求解決之道,熱點(diǎn)問題需要冷思考。

核心素養(yǎng)的新提法

與舊的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的關(guān)系

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出是為了解決教育目標(biāo)的問題。我國的教育目標(biāo)一直以來的提法是全面發(fā)展教育,后來又提出素質(zhì)教育。現(xiàn)在提出把學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展作為教育目標(biāo)。這是否意味著教育目標(biāo)導(dǎo)向變化了,過去的全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育目標(biāo)不需要再提了?

筆者認(rèn)為,全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教育之間不完全是一回事。三者的共性在于都是對學(xué)生發(fā)展提出的要求。但是,在學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容和方向上卻存在差異。全面發(fā)展教育針對的是舊式分工造成的體腦分離或片面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教育要著眼于學(xué)生身體和心理的全面發(fā)展。綜合素質(zhì)教育針對的是應(yīng)試教育過于偏向文化知識的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教育要著眼于學(xué)生身體、心理、社會文化素質(zhì)的綜合發(fā)展,在發(fā)展內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)先天和后天的結(jié)合,身心和社會文化要求的結(jié)合,以及發(fā)展要素之間的綜合關(guān)系。核心素養(yǎng)教育針對的是全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育造成的學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,強(qiáng)調(diào)教育要著眼于適應(yīng)每個(gè)學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展共同必備的知識、能力和態(tài)度的發(fā)展。全面發(fā)展教育和綜合素質(zhì)教育側(cè)重在學(xué)生發(fā)展的本體方面,核心素養(yǎng)側(cè)重學(xué)生發(fā)展的功用方面,突出了學(xué)生發(fā)展的價(jià)值選擇性和共同性。三者之間是體和用的關(guān)系。

認(rèn)清全面發(fā)展教育、綜合素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教育三者之間的異同,在實(shí)踐過程中同時(shí)培養(yǎng)才不會沖突。因?yàn)閭€(gè)體身心需要全面發(fā)展,也需要綜合發(fā)展,這是教育的根本。但是,個(gè)體身心發(fā)展不是為了發(fā)展本身,而是把個(gè)體引向自我、人類文明、社會生活和宇宙自然,要考慮個(gè)體與之打交道必備的知識、技能和態(tài)度,個(gè)體身心發(fā)展要有重點(diǎn)取舍和具體情境導(dǎo)向,即發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

全面發(fā)展作為教育目的有兩種成分,一是使學(xué)生具有德智體美等方面的素養(yǎng)或素質(zhì),二是成為社會主義的建設(shè)者和接班人。前者涉及到學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容,后者涉及到學(xué)生發(fā)展的方向。如果說核心素養(yǎng)教育是全面發(fā)展教育的具體化,那么,核心素養(yǎng)具體化了全面發(fā)展教育的什么?筆者認(rèn)為,核心素養(yǎng)的提出是對全面發(fā)展教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和人的規(guī)格要求的具體化。全面發(fā)展教育要培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,但是,學(xué)生將來從事什么樣的建設(shè),接誰的班,能否順利參加建設(shè)和接班?這些問題都需要具體思考。目前,社會上批評我們的教育整天培養(yǎng)全面發(fā)展的人,結(jié)果卻把學(xué)生培養(yǎng)成了精致的利己主義者,我們要培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的人才,結(jié)果培養(yǎng)的學(xué)生卻缺乏社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這都說明,我們以往對學(xué)生的期望過于籠統(tǒng),需要隨著時(shí)展具體化。同時(shí),核心素養(yǎng)教育目的的提出不僅是對全面發(fā)展教育目的的具體化,某種程度上還可以說是對全面發(fā)展教育目的的深化和發(fā)展。因?yàn)?,全面發(fā)展教育目的側(cè)重為國家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),相對忽視了教育對個(gè)人、群體、社會、自然的責(zé)任和價(jià)值,窄化了教育的目的。核心素養(yǎng)提出教育要為學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展服務(wù),并且把個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展具體分為自主發(fā)展、社會參與和文化基礎(chǔ)等三個(gè)維度六個(gè)方面若干具體發(fā)展指標(biāo),體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的個(gè)人本位和社會本位價(jià)值取向的統(tǒng)一,體現(xiàn)了個(gè)體面對自我、社會、文化等多重環(huán)境的需要,能夠更全面地體現(xiàn)教育的功能。

弄清核心素養(yǎng)與全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的關(guān)系,意味著在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中,我們既要著眼學(xué)生身心全面綜合發(fā)展的內(nèi)在要求,同時(shí),要考慮學(xué)生面對的自我、社會、自然環(huán)境變化的要求,不斷調(diào)整學(xué)生的身心結(jié)構(gòu),真正做到為學(xué)生未來的幸福生活和美好的社會奠基。

核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系

教育部文件指出,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。這其中沒有提到知識,有的學(xué)者據(jù)此提出,核心素養(yǎng)的提出意味著課程目標(biāo)要從知識本位轉(zhuǎn)到素養(yǎng)本位,把知識和素養(yǎng)對立起來。這就不免讓人疑惑。新課程改革不是強(qiáng)調(diào)知識技能、過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)嗎?學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出是否意味著課程改革目標(biāo)導(dǎo)向又要變化了?核心素養(yǎng)是必備品格和關(guān)鍵能力,這是否意味著知識不重要了?過去的三維目標(biāo)的提法還合適嗎?

Υ耍筆者的理解是,核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展必備的知識、能力和態(tài)度。核心素養(yǎng)的基本成分包括知識、技能和態(tài)度,是三者的合金。這是國外核心素養(yǎng)的通行說法或共識。教育部學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)文件中把核心素養(yǎng)概化為品格和能力,不知道分類的依據(jù)是什么。在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的報(bào)告中,我們可以發(fā)現(xiàn),提到核心素養(yǎng)的成分時(shí)一般也是知識、能力和態(tài)度并提。由此來看,核心素養(yǎng)的提出并不意味著知識不重要了。相反,我們需要更新知識觀,不是讓學(xué)生為知識而知識,而是要思考獲取何種知識以及為什么、在何時(shí)何地、如何使用這些知識。

就核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系而言,它更明確和突出了學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后應(yīng)掌握的知識、技能和態(tài)度內(nèi)容成分,同時(shí),突出了知識、技能和態(tài)度在真實(shí)情境中的運(yùn)用。核心素養(yǎng)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過具體過程方法來掌握知識技能和形成正確態(tài)度,還強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識、技能和態(tài)度的功能價(jià)值。

認(rèn)識到這一點(diǎn),筆者建議,學(xué)校在用核心素養(yǎng)指導(dǎo)課程目標(biāo)改革時(shí),要注意深化每門課程所蘊(yùn)含的知識、技能和態(tài)度成分,同時(shí),把知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)和學(xué)生終身發(fā)展與社會發(fā)展的需要結(jié)合起來考慮,做到活化知識。

國外核心素養(yǎng)與本土化的關(guān)系

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研制起源于西方,傳入中國后,有一種“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的感覺。在對核心素養(yǎng)的熱議中,也有一種質(zhì)疑聲音,認(rèn)為核心素養(yǎng)的提法從西方引入,反應(yīng)了西方社會發(fā)展對學(xué)生發(fā)展的新要求,到了中國后,會不會不符合國情,水土不服?對此,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究團(tuán)隊(duì)在報(bào)告中指出,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)并不是照搬國外,而是結(jié)合中國國情做了調(diào)整。除了從國際視角下探尋核心素養(yǎng)外,還從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)需求中去發(fā)掘和歸納核心素養(yǎng)[1]。

筆者認(rèn)為,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的全球化和本土化的矛盾,實(shí)際上是全球共同利益和國家利益之間的矛盾。國外學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)確實(shí)更多地考慮到發(fā)達(dá)地區(qū)、國家社會發(fā)展對人力資本的要求。歐盟、經(jīng)合組織和美國等地區(qū)和國家研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是為了保持區(qū)域或國家在世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中的領(lǐng)先地位。這一點(diǎn),我們要有充分的認(rèn)識。在研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中,我們要考慮到中國社會現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展的真實(shí)需要,提高中國人在世界舞臺上的影響力和競爭力。但是,強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的中國立場和利益,并不意味著要用中國國情和特色做借口,割斷了與世界教育的聯(lián)系。隨著中國堅(jiān)定不移地走改革開放路線和融入全球化的進(jìn)程,世界越來越成為命運(yùn)共同體,中國教育和世界教育的關(guān)聯(lián)也越來越密切。因此,我們要用世界的眼光看中國教育,要通過比較,認(rèn)識到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的不足。近年來,大家感受到我們的基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)“雙基”上效果顯著,為制造業(yè)發(fā)展提供了大量熟練勞動力,但是,與發(fā)達(dá)國家相比,在學(xué)生的公民責(zé)任與社會參與、批判性思維、學(xué)會學(xué)習(xí)、自我認(rèn)識與調(diào)控、創(chuàng)造性與問題解決、溝通與合作等方面還有相當(dāng)差距,在學(xué)生的信息素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力等方面還有很多短板。而這些素養(yǎng)或者是中國人走向全球競爭舞臺必備的素養(yǎng),或者是個(gè)人在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會中安身立命的根本。歸結(jié)起來,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和本土化不是對立關(guān)系,而是你中有我、我中有你的關(guān)系。

認(rèn)識到這一點(diǎn),學(xué)校在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中,應(yīng)該以我為主,而不是培養(yǎng)世界公民或單純追求個(gè)人自由自在的人,而是要培養(yǎng)具有世界眼光或與世界打交道的中國公民;不是培養(yǎng)單純追求局部利益的自私人,而是具有家國情懷,積極為世界做貢獻(xiàn)的中國人。

國家核心素養(yǎng)與學(xué)校特色發(fā)展的關(guān)系

國家提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生必備或共同的品格和能力,體現(xiàn)了國家層面對每個(gè)學(xué)生的共同要求。在某種程度上,國外之所以提出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是為了解決地方和學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)上權(quán)力過大,過于追求個(gè)性化或多樣化帶來的學(xué)生發(fā)展質(zhì)量下降的問題,提出學(xué)生發(fā)展的國家標(biāo)準(zhǔn)。從中國的國情來看,我們過去中央過度集權(quán)的教育體制使得學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格過度一致,學(xué)生培養(yǎng)千人一面。因此,我們提出學(xué)校要辦出特色,滿足學(xué)生全面?zhèn)€性發(fā)展的要求?,F(xiàn)在提出學(xué)生發(fā)展應(yīng)注重共同要求,這是否意味著學(xué)校特色發(fā)展不再值得追求了?對此,一些學(xué)校的校長們表示出了困惑。

筆者認(rèn)為,國家層面的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育目的和學(xué)校發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)之間不是對立關(guān)系,而是一般與具體、共性與個(gè)性的關(guān)系。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是國家對每一個(gè)中國公民應(yīng)具有的共同素養(yǎng)的統(tǒng)一要求,著眼于各級各類教育,指向?qū)W生長遠(yuǎn)發(fā)展和終身發(fā)展。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生在某一學(xué)段學(xué)業(yè)完成后應(yīng)達(dá)到的培養(yǎng)要求。學(xué)校面對的是一個(gè)個(gè)具體的人,不是抽象的人。因此,在每個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)上要體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求。從這個(gè)意義上講,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的共同要求和學(xué)校特色發(fā)展要求之間不矛盾。

認(rèn)識到這一點(diǎn),意味著學(xué)??梢栽趪液诵乃仞B(yǎng)的框架基礎(chǔ)上,基于學(xué)生發(fā)展需求調(diào)查,了解本校學(xué)生在核心素養(yǎng)發(fā)展上的優(yōu)勢和不足,確定本校學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)和特色培養(yǎng)目標(biāo)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系

在學(xué)生發(fā)展核心素B研制的同時(shí),各學(xué)科的核心素養(yǎng)研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中。這兩套素養(yǎng)體系由不同的人分工完成,最終卻都要落實(shí)到學(xué)校課程和學(xué)生身上。如果這兩種核心素養(yǎng)發(fā)生沖突怎么辦?事實(shí)上,有研究者的報(bào)告顯示,學(xué)科核心素養(yǎng)的研制更關(guān)注學(xué)科本質(zhì),學(xué)科之間缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián),而學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的要求;在學(xué)科本位的課程組織框架下,有可能使學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實(shí)落空[2]。那么,學(xué)校如何面對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間的矛盾?

筆者認(rèn)為,從理論上講,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)之間是一般與個(gè)別的關(guān)系。學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)段對學(xué)生培養(yǎng)的總體目標(biāo)要求,學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)某一學(xué)科后應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)要求。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求,在學(xué)生學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和掌握程度上進(jìn)行具體化和細(xì)化。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)根據(jù)學(xué)生面臨的個(gè)體、文化和社會情境的需求,定位所學(xué)知識、技能和態(tài)度的內(nèi)容與程度要求,體現(xiàn)所學(xué)知識、技能和態(tài)度與學(xué)生生活世界的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。同時(shí),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研制也要考慮學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提煉學(xué)生共同的核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的學(xué)校落實(shí)有學(xué)科課程和綜合實(shí)踐課程兩條路徑。

認(rèn)識到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)生沖突的時(shí)候,學(xué)校應(yīng)站在學(xué)生發(fā)展的立場上審視所學(xué)知識、技能和態(tài)度對學(xué)生未來幸福和社會發(fā)展的價(jià)值,不以知識的系統(tǒng)性、獨(dú)特性來壓制學(xué)生發(fā)展的主動性和整體性。同時(shí),積極發(fā)展綜合實(shí)踐課程,為學(xué)生發(fā)展提供真實(shí)的情境和挑戰(zhàn)性任務(wù),打通學(xué)校知識和復(fù)雜世界之間的聯(lián)系。

學(xué)生核心素養(yǎng)學(xué)校落實(shí)與校外培養(yǎng)的關(guān)系

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體現(xiàn)了復(fù)雜的社會情境需要,因此,它的培養(yǎng)需要通過真實(shí)情境。為了體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,北京市出臺的教學(xué)指導(dǎo)文件中提出學(xué)校應(yīng)“教寬、學(xué)寬和考寬”,要教出、學(xué)出和考出所學(xué)知識和現(xiàn)實(shí)世界的廣泛聯(lián)系。一些學(xué)校因此提出了學(xué)校課程要拓展邊界,有的甚至提出無邊界課程。在這一思想指導(dǎo)下,校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外的關(guān)系更密切了,學(xué)生學(xué)得更靈活了,但是學(xué)生和老師也感覺到?jīng)]底了,負(fù)擔(dān)也更重了。有的老師甚至在課堂上說,學(xué)習(xí)沒有邊界了,不知道將來中高考的題目會從哪里出。學(xué)校學(xué)習(xí)和校外生活的脫節(jié)是現(xiàn)代學(xué)校的最大弊端,建立二者的有機(jī)聯(lián)系是現(xiàn)代教育的理想追求。但是,這是否意味學(xué)校機(jī)構(gòu)在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中不重要了?校外場所和機(jī)構(gòu)是否會取代學(xué)校、學(xué)科、教室,成為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的主陣地?

筆者認(rèn)為,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過真實(shí)的情境來進(jìn)行,這意味著學(xué)校要打破邊界,建立起正規(guī)教育與社會生活教育之間的有機(jī)聯(lián)系,建立起學(xué)校、家庭、社會共同育人的新格局。但這并不意味著學(xué)校不再成為學(xué)生發(fā)展的主陣地了。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)具備的知識、技能和態(tài)度,不是少數(shù)學(xué)生才能具有的高層次解決問題的能力,這意味著學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必須由學(xué)校來完成。把學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)交給社會和家長,這將導(dǎo)致不同人群的教育差距進(jìn)一步加大,引發(fā)更大程度上的教育不公平。校外生活在培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)上有直接性的優(yōu)勢,但是,也有偶發(fā)隨意性的劣勢。學(xué)校環(huán)境具有脫離生活實(shí)際的劣勢,也有對社會環(huán)境進(jìn)行簡化、凈化、平衡化和一致化的優(yōu)勢。另外,倡導(dǎo)學(xué)生情景化學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí),并不意味著學(xué)科不存在了,學(xué)科認(rèn)識的邊界消失了。世界是不可分的整體,但是,我們對整體世界的認(rèn)識是由各學(xué)科分門別類地進(jìn)行的。跨學(xué)科學(xué)習(xí)建立在分學(xué)科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上。學(xué)科和活動是認(rèn)識的兩極。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從無分化的整體世界走向有邊界的學(xué)科世界,達(dá)到對世界的具體認(rèn)識,而不是無邊界的籠統(tǒng)感知。

認(rèn)識到這一點(diǎn),意味著學(xué)校在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過程中要發(fā)揮主導(dǎo)作用。通過學(xué)科教師的引導(dǎo),使學(xué)生從日常生活世界走向科學(xué)世界,和世界建立更廣泛多樣的聯(lián)系。而不是整天搞各種活動,讓學(xué)生在膚淺的學(xué)習(xí)中迷失發(fā)展方向。

以上是當(dāng)前學(xué)校在落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)過程中遇到的六對突出的矛盾。學(xué)校落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)面臨的矛盾當(dāng)然不止上述六個(gè)方面。不管遇到什么矛盾,只要我們不持新舊二元對立的立場,積極尋找統(tǒng)一的基礎(chǔ)和矛盾解決之道,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,學(xué)生就會發(fā)展在健康的軌道上。

參考文獻(xiàn):

[1]林崇德主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016.

第6篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

陜西師范大學(xué)教育學(xué)院教授張立昌、博士研究生張金運(yùn)在《中國教育學(xué)刊》第1期上撰文認(rèn)為,課程知識的文化性是指課程知識與人的精神結(jié)構(gòu)之間的互動關(guān)系。教師對于課程知識的文化性的理解和實(shí)踐,直接影響著學(xué)生文化素養(yǎng)的形成,因此,在教學(xué)實(shí)踐中注重課程知識的文化融合至關(guān)重要。首先,教師與學(xué)生要提升文化主體意識,能夠覺察到課程知識承載著各種文化觀念與文化傳統(tǒng),并對這些觀念與傳統(tǒng)產(chǎn)生的過程進(jìn)行溯源,在此基礎(chǔ)上,對課程知識中不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較、批判與反思,進(jìn)而生成一種新的文化;其次,教師要善于挖掘?qū)W科知識的文化要素(學(xué)科文化)和本土知識中的文化要素(地方文化),并把它們滲透在教學(xué)中;最后,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要考慮課程知識蘊(yùn)涵的文化類型,尊重學(xué)生已有的文化背景和已有經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出適切的教學(xué)方案,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,如采用對話式教學(xué)、探究式教學(xué)和批判式教學(xué)等。

用重構(gòu)式將數(shù)學(xué)史融入教學(xué)

浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院講師陳碧芬在《課程?教材?教法》第1期上撰文認(rèn)為,教師利用重構(gòu)式方法將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué),可以使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)展中的思考過程及其魅力,步驟如下:首先,教師要對所教的數(shù)學(xué)主題的歷史進(jìn)行梳理,比如以時(shí)間為順序梳理專題知識脈絡(luò),但不局限于某一學(xué)段的數(shù)學(xué)歷史,而是盡量讓學(xué)生對某一專題知識有個(gè)全貌的了解;其次,抓住所教主題歷史進(jìn)化的主要步驟作為教學(xué)重點(diǎn),如新的概念、法則、定理的出現(xiàn)、發(fā)展和演變過程,以及歷史上數(shù)學(xué)家遭遇到的認(rèn)知沖突、認(rèn)知障礙和解決過程等;最后,在三維目標(biāo)的指導(dǎo)下重構(gòu)知識點(diǎn)的歷史,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采取“問題驅(qū)動”策略設(shè)計(jì)教學(xué)。

基于學(xué)生核心素養(yǎng)的童話教學(xué)策略

浙江外國語學(xué)校教授汪潮在《語文教學(xué)通訊》(小學(xué)版)第1期上撰文認(rèn)為,小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)由態(tài)度素養(yǎng)、語言素養(yǎng)和文化素養(yǎng)構(gòu)成,教師欲將童話教學(xué)和學(xué)生的語文核心素養(yǎng)聯(lián)系起來,可以從三個(gè)方面去做。在態(tài)度素養(yǎng)方面,教師要培養(yǎng)學(xué)生鐘愛童話故事的態(tài)度、喜愛童話文體的態(tài)度和喜歡童話活動的態(tài)度;在語言素養(yǎng)方面,教師要分析童話語言的特點(diǎn),如童話語言富有童趣、使用夸張擬人的手法、具有豐富的想象力等;在文化素養(yǎng)方面,教師可以通過讀寫文本、復(fù)述故事、理解寓意等路徑實(shí)現(xiàn)文化的傳承。

正確認(rèn)識和理解數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”課程內(nèi)容

贛南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院講師蔡慶有在《教學(xué)與管理》第1期上撰文認(rèn)為,綜合與實(shí)踐是義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的四部分內(nèi)容之一,目的在于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用有關(guān)知識和方法解決實(shí)際問題的能力。教學(xué)中,有的教師對數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐課程內(nèi)容認(rèn)識不到位,實(shí)際教學(xué)效果并不理想。要提高數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐內(nèi)容的教學(xué)有效性,教師正確認(rèn)識和理解數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐的課程內(nèi)容是關(guān)鍵。比如:數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐是提升學(xué)生能力和素養(yǎng)的重要途徑和環(huán)節(jié);數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐是以發(fā)展學(xué)生的笛ё酆纖匱為目標(biāo),以綜合性問題解決為內(nèi)容;數(shù)學(xué)綜合與實(shí)踐以聯(lián)系廣泛的實(shí)際問題為載體,以學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)發(fā)展水平為依據(jù)來選擇數(shù)學(xué)實(shí)踐問題并開展學(xué)習(xí)活動。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的五大特征

第7篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

未來社會需要的人才必須具備問題解決、批判性思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、數(shù)字素養(yǎng)、跨界交流合作等綜合能力。當(dāng)前,我國主流教育還主要聚焦于知識傳授,學(xué)生被動接受記憶性知識的“傳統(tǒng)線性課程”,這樣的教育很難培養(yǎng)出未來社會需要的創(chuàng)新型人才。因此,我們需要從腦科學(xué)原理、互聯(lián)時(shí)代特點(diǎn)、當(dāng)今時(shí)代和未來社會需求等視角重新思考教育。

兒童認(rèn)知世界的方式不是孤立的,而是整體的、生活的、經(jīng)驗(yàn)的,兒童的學(xué)習(xí)必須建立在生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。同時(shí),兒童是天生的探究者,他們對未知世界總是充滿好奇心,喜歡郵植僮鰨到真實(shí)世界中去感知體驗(yàn)。腦科學(xué)研究也表明,知識和技能只有在具體的情景中才會更容易被理解,知識也只有在聯(lián)系中才能顯現(xiàn)它的意義,而且學(xué)習(xí)不能局限在個(gè)人頭腦中,必須將問題置身于真實(shí)的世界去理解、去解決,讓學(xué)習(xí)與生活連接。

當(dāng)前,分科教學(xué)是主流,但存在諸多不足。分科教學(xué)中知識往往是片段的,缺乏整體性,而且往往只考慮本學(xué)科。教師為學(xué)生提供的教學(xué)內(nèi)容往往停留在“能夠通過考試或只考慮為往后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。當(dāng)前國際上跨學(xué)科學(xué)習(xí)是改革的主流,跨學(xué)科學(xué)習(xí)必須與實(shí)際生活的問題緊密相連,而生活無法被刻意或人為地切割來配合現(xiàn)有科目之間的分際,因此學(xué)習(xí)不受分科的障礙,需要整體的學(xué)習(xí)。分科教學(xué)讓人變得專業(yè),跨學(xué)科學(xué)習(xí)讓人發(fā)展得更完整,兩者需要協(xié)同發(fā)展。

因此,我們需要改變當(dāng)下的課程形態(tài),構(gòu)建以主題項(xiàng)目為切入點(diǎn)的連接生活的課程,讓學(xué)生將知識和技能置于一種真實(shí)的背景中去學(xué)習(xí)和運(yùn)用,并借助互聯(lián)技術(shù)提升師生的問題解決能力,從而培養(yǎng)學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng)。

目標(biāo):聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的標(biāo)志著我國教育逐步與國際接軌,從雙基教育目標(biāo)、三維目標(biāo)向“素養(yǎng)”聚焦,其目標(biāo)是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。但我國傳統(tǒng)的基于文本的線性學(xué)習(xí)模式已嚴(yán)重禁錮了學(xué)生的思維,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。在互聯(lián)時(shí)代,需要“學(xué)習(xí)流程再造”,用“課程超越課堂”的視角,打破課程、教師、班級、時(shí)空等邊界,很自然地把學(xué)習(xí)者置于中心,凸顯學(xué)生主體地位,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)。

統(tǒng)整項(xiàng)目課程是一個(gè)開放的課程系統(tǒng),它改變了傳統(tǒng)的線性的課程形態(tài),以“統(tǒng)整”的方式,把課程、師生、學(xué)習(xí)時(shí)空、學(xué)習(xí)技術(shù)等核心元素有效地統(tǒng)合起來,其核心是打破學(xué)科內(nèi)容之間以及學(xué)科與學(xué)科之間的邊界,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放的課程體系。學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實(shí)世界的學(xué)習(xí)主題,進(jìn)行較長時(shí)期的基于現(xiàn)實(shí)生活的,以學(xué)科聯(lián)動為特征的開放性探究。學(xué)生很自然地被放在學(xué)習(xí)的中心地位,主動學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng)在統(tǒng)整式的學(xué)習(xí)中會得到浸潤式的培養(yǎng)。

內(nèi)涵:觀點(diǎn)?理念?模式

統(tǒng)整項(xiàng)目課程的核心是讓學(xué)習(xí)與生活高度關(guān)聯(lián),在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生面向未來的核心素養(yǎng);“互聯(lián)網(wǎng)+”和“STEM+”是課程中的兩大重要元素,閱讀是課程的底層支撐。統(tǒng)整、項(xiàng)目、技術(shù)是統(tǒng)整項(xiàng)目課程的三個(gè)關(guān)鍵詞。統(tǒng)整,是指學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織方式,主要聚焦于學(xué)科融合和跨學(xué)科學(xué)習(xí),促發(fā)各學(xué)科知識之間有意義的關(guān)聯(lián);項(xiàng)目,是指課程形態(tài)的變革,力圖從程序性課程向項(xiàng)目型課程發(fā)展,以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式推進(jìn)課程的實(shí)踐;技術(shù),是指讓數(shù)字技術(shù)與學(xué)習(xí)直接連接,讓數(shù)字技術(shù)成為師生教與學(xué)的底層支撐,讓技術(shù)貫穿學(xué)習(xí)的整個(gè)過程。我們把這三個(gè)關(guān)鍵詞融合在一起,是考慮到當(dāng)下社會背景、教育背景以及未來社會發(fā)展的需求,愿景是重塑傳統(tǒng)的課程形態(tài),把學(xué)習(xí)者置于中心地位,讓學(xué)習(xí)與生活聯(lián)結(jié),聚焦問題解決、批判性思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、數(shù)字素養(yǎng)、跨界交流合作等面向未來核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

統(tǒng)整項(xiàng)目課程始終以學(xué)習(xí)者為中心,多角度構(gòu)建課程模式,目前主要有學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整、跨學(xué)科教學(xué)、跨學(xué)科統(tǒng)整以及超越學(xué)科的主題統(tǒng)整四種,每一種課程統(tǒng)整樣式都有其內(nèi)涵特點(diǎn)。學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整,是以學(xué)科為基點(diǎn),包括學(xué)科內(nèi)部的橫向與縱向統(tǒng)整;基于主題的跨學(xué)科教學(xué),是課堂教學(xué)中不同學(xué)科教師合作上課,用不同學(xué)科的表達(dá)方式聚焦于同一教學(xué)主題,聚焦學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),在具體實(shí)施中可以由教師共同上課;跨學(xué)科統(tǒng)整,是以某一學(xué)科主題為切入點(diǎn)進(jìn)行的多學(xué)科統(tǒng)整,不同的學(xué)科用不同的學(xué)科方式表達(dá),組織形式比較松散自由;超越學(xué)科的主題統(tǒng)整,即以某一種綜合學(xué)習(xí)主題為切入點(diǎn),各學(xué)科用學(xué)科方式探索,聚焦綜合素養(yǎng)提升,在具體實(shí)施過程中需要一定的時(shí)間,通常以年級為單位,由學(xué)校層面主導(dǎo)實(shí)施。

設(shè)計(jì):課程?空間?工具?場景

統(tǒng)整項(xiàng)目課程的設(shè)計(jì)需要從課程形態(tài)、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)工具以及學(xué)習(xí)場景等多個(gè)維度進(jìn)行,始終圍繞兒童視角、學(xué)習(xí)者中心、互聯(lián)網(wǎng)思想以及核心素養(yǎng)等理念設(shè)計(jì)。

課程設(shè)計(jì) 統(tǒng)整項(xiàng)目課程主要以學(xué)科和主題兩個(gè)視角進(jìn)行設(shè)計(jì)。學(xué)科視角是聚焦學(xué)科目標(biāo),聯(lián)通多學(xué)科知識,讓學(xué)生通過跨學(xué)科學(xué)習(xí),理解知識之間的聯(lián)系,讓孩子們真切地感受到學(xué)科之間不是孤立的,解決問題是需要運(yùn)用多學(xué)科知識的。主題拓展視角主要是基于某個(gè)學(xué)習(xí)主題開展跨學(xué)科合作,每一個(gè)學(xué)科在學(xué)習(xí)過程中“各取所需”,師生在“浸潤式”的學(xué)習(xí)過程中提升其綜合素養(yǎng)。目前,我們重點(diǎn)在推進(jìn)主題視角的統(tǒng)整項(xiàng)目課程。基于主題的統(tǒng)整項(xiàng)目課程主要是由學(xué)校層面實(shí)施課程設(shè)計(jì)。目前已成功開發(fā)《職業(yè)日課程》《綠色STEM全球生態(tài)與文化》《美麗中國》《多元智能課程》等12個(gè)主題課程。

空間設(shè)計(jì) 研究表明,學(xué)習(xí)空間的設(shè)計(jì)對學(xué)習(xí)質(zhì)量會有明顯的影響。空間的改變首先促發(fā)的是人與人之間鏈接方式的改變。我們根據(jù)統(tǒng)整項(xiàng)目課程的理念,遵循學(xué)習(xí)者的年齡特點(diǎn),建設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)空間,并把學(xué)習(xí)空間與課程建設(shè)有效關(guān)聯(lián)。如學(xué)科教室、STEM學(xué)習(xí)工坊、兒童閱讀空間、未來教室等。

教室是學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主要空間,我們打破傳統(tǒng)的教室布置思維,以提升學(xué)生合作意識,聚焦群體智慧為指向,重新設(shè)計(jì)學(xué)生座位,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。如單人單桌更有利于獨(dú)立思考,四人小組有利于組內(nèi)成員各抒己見,產(chǎn)出高效高質(zhì)的學(xué)習(xí)成果,而“U型座位”有利于鍛煉學(xué)生個(gè)人表達(dá)能力,“Wi-Fi型”及兩人同桌型座位有利于注意力高度集中,六人小組圍坐有利于學(xué)生小組合作商討……

工具設(shè)計(jì) 在統(tǒng)整項(xiàng)目課程中,數(shù)字化學(xué)習(xí)工具對學(xué)習(xí)者的高質(zhì)量學(xué)習(xí)起到了核心的支撐作用。我們?yōu)閿?shù)字化學(xué)習(xí)工具的定位是“溝通媒介”和“認(rèn)知支架”。通過學(xué)習(xí)社區(qū)、視頻平臺、即時(shí)通等工具為師生搭建交流溝通平臺;通過概念圖、圖表、可視化工具、超媒體等支架工具,為學(xué)生提供“腳手架”,讓學(xué)生開展基于數(shù)字工具的深度學(xué)習(xí)。我們的觀點(diǎn)是:“我們眼里看到的是‘人’和‘課程’,聚焦人的發(fā)展和構(gòu)建能培養(yǎng)學(xué)生面向未來核心素養(yǎng)的課程體系,數(shù)字化學(xué)習(xí)工具應(yīng)該像‘空氣一樣’自然地浸潤到學(xué)習(xí)者的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,凸顯人的發(fā)展和課程的構(gòu)建?!碑?dāng)然,我們并未拋棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具,在實(shí)踐中會根據(jù)課程學(xué)習(xí)的實(shí)際需求,數(shù)字化學(xué)習(xí)工具與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具協(xié)同運(yùn)用。

場景設(shè)計(jì) 構(gòu)建與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)場景,把學(xué)習(xí)者置于真實(shí)的學(xué)習(xí)場景中,進(jìn)行浸潤式的學(xué)習(xí)。統(tǒng)整項(xiàng)目課程是“基于主題”的學(xué)習(xí),主題內(nèi)容對學(xué)習(xí)者來說是非常重要的。因此,在課程學(xué)習(xí)中,我們非常關(guān)注學(xué)習(xí)場景的設(shè)計(jì),不同主題的課程學(xué)習(xí)場景設(shè)計(jì)不一樣。如二年級《美麗中國》課程分為地理與自然、民族與服飾、建筑與景觀、民族與服飾、工藝與創(chuàng)造等五大主題,學(xué)生需要根據(jù)自己的興趣選擇主題學(xué)習(xí)。我們根據(jù)五大課程主題內(nèi)容,設(shè)計(jì)五個(gè)不同主題的學(xué)習(xí)場景,學(xué)生浸潤在中國元素的場景中感受中國文化,受益匪淺。

策略:教師合作制?項(xiàng)目負(fù)責(zé)制?問題驅(qū)動?閱讀引領(lǐng)

在統(tǒng)整項(xiàng)目課程的推進(jìn)過程中,我們采取了很多有效的策略方法,把學(xué)生自然地置于“中心地位”,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中讓“學(xué)習(xí)與生活鏈接”,在真實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

教師合作制 統(tǒng)整項(xiàng)目課程是典型的跨學(xué)科的課程,需要學(xué)科教師之間的通力合作才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我們需要打破傳統(tǒng)的W科教師間“老死不相往來”的現(xiàn)狀?!敖處熀献髦啤笔沁@樣的:語文教師還是教語文,數(shù)學(xué)教師還是教數(shù)學(xué),不是一個(gè)老師教多個(gè)學(xué)科。但是他們通過深度的合作進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師合作的方式,需要根據(jù)課程的特點(diǎn)來決定。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)制 統(tǒng)整項(xiàng)目課程主要是以年級為單位實(shí)施,由1~2位教師擔(dān)任課程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)課程的設(shè)計(jì)以及帶領(lǐng)年級團(tuán)隊(duì)。我們推行“項(xiàng)目負(fù)責(zé)制”的目標(biāo)之一就是“讓每一位教師都有成為課程引領(lǐng)者與管理者的機(jī)會?!?/p>

問題驅(qū)動 統(tǒng)整項(xiàng)目課程是基于真實(shí)世界問題解決的課程,問題意識培養(yǎng)是課程學(xué)習(xí)的核心元素。在具體實(shí)踐中,課程始終以問題為紐帶,以“提出問題―解決問題―提出新問題”的循環(huán)策略進(jìn)行課程學(xué)習(xí),用問題貫穿課程學(xué)習(xí)的全過程,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行實(shí)踐探究,培養(yǎng)學(xué)生的問題探究能力。

閱讀引領(lǐng) 我們把閱讀作為一種自然元素融合在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,并進(jìn)行精心的閱讀設(shè)計(jì),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在經(jīng)驗(yàn)之上,使學(xué)生開展深度而又有效的學(xué)習(xí)成為可能。在閱讀方式上,我們充分考慮兒童的認(rèn)知特點(diǎn)以及課程特點(diǎn),以“混合閱讀”的思路進(jìn)行,即群文閱讀與整本書閱讀、學(xué)科閱讀與跨學(xué)科閱讀、數(shù)字閱讀與紙媒閱讀、預(yù)設(shè)閱讀與生成閱讀、個(gè)體閱讀與小組合作閱讀等。

未來:趨勢與展望

第8篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

當(dāng)下教育教學(xué)最大的不足是“替代”兒童思考,學(xué)習(xí)的任務(wù)只不過是記住教科書中排定的學(xué)科內(nèi)容,然后是做題練習(xí)。素養(yǎng)與解題數(shù)量并不是成正比的,依賴知識量與解題數(shù)量的增加,我們只能教會學(xué)生按圖索驥,去解決固有模式的問題。要真正培養(yǎng)核心素養(yǎng),就需要?jiǎng)?chuàng)造相應(yīng)的情境。\動員正是在比賽中成長起來的,如同沒有比賽,我們不可能培養(yǎng)真正的運(yùn)動員,不給學(xué)生一種真實(shí)的情境,就不可能有真正素養(yǎng)的養(yǎng)成。

這種真實(shí)的情境在于給學(xué)生提供一個(gè)完整的生活,讓學(xué)生不再感到學(xué)習(xí)與生活的分裂,給素養(yǎng)的生發(fā)提供可能,因?yàn)樗仞B(yǎng)并不是獨(dú)立于人的真實(shí)生活之外而發(fā)展的。杜威認(rèn)為:“兒童所關(guān)心的事物,由于他的生活所帶來的個(gè)人的和社會的興趣的統(tǒng)一性,是結(jié)合在一起的。凡是在他的心目中最突出的東西就暫時(shí)對他構(gòu)成整個(gè)的宇宙。那個(gè)宇宙是變化的和流動的,它的內(nèi)容是以驚人的速度在消失和重新組合。但是,歸根結(jié)底,它是兒童自己的世界。它具有兒童自己的生活的統(tǒng)一性和完整性?!薄皟和纳钍且粋€(gè)整體,一個(gè)總體。他敏捷地和欣然地從一個(gè)主題到另一個(gè)主題,正如他從一個(gè)場所到另一個(gè)場所一樣,但是他沒意識到轉(zhuǎn)變和中斷,既沒有意識到什么割裂,更沒有意識到什么區(qū)分?!蓖暾纳畲龠M(jìn)了兒童生命的全面和諧發(fā)展,才有了各種素養(yǎng)生長的可能。離開了兒童完整的生活,離開了兒童整體素質(zhì)的培養(yǎng),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就無從談起。

交談或交流的需要、探究或發(fā)現(xiàn)的需要、制作或建造的需要、藝術(shù)表現(xiàn)的需要這四種本能的欲望或沖動,是兒童行動的自然泉源。兒童依靠運(yùn)用這些泉源進(jìn)行生長,并在完整的生活中實(shí)踐積淀,讓知識與觀念融入骨子里面而成為精神氣質(zhì)和能力,素養(yǎng)因?qū)嵺`而成長為核心素養(yǎng)。當(dāng)然這里的實(shí)踐,不是重復(fù)地練習(xí),而是獨(dú)立地去判斷、決策、行動,如此才能在人的頭腦里印下一種稱為素養(yǎng)的東西。對學(xué)校教育而言,正是生活化實(shí)踐與學(xué)科的綜合滿足了兒童的四大需要,讓學(xué)生素養(yǎng)得以生發(fā)。

第9篇:綜合實(shí)踐學(xué)科的核心素養(yǎng)范文

一、淡化學(xué)科性,加強(qiáng)綜合性

小學(xué)信息技術(shù)課程的核心目標(biāo)應(yīng)是提高學(xué)生的信息素養(yǎng),特別是培養(yǎng)學(xué)生的信息意識、信息倫理道德和主動高效地獲取信息、處理信息的能力。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),必須讓學(xué)生在具體的獲取信息、處理信息的過程中得到實(shí)踐與鍛煉。這一過程應(yīng)是與學(xué)生各科學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的綜合過程。然而,目前小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)遠(yuǎn)沒有做到這一點(diǎn)。似乎計(jì)算機(jī)課程只能講授計(jì)算機(jī)“學(xué)科”內(nèi)容,這樣強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)的所謂“學(xué)科性”,就束縛了創(chuàng)新思路。

實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育教學(xué)質(zhì)量的出路之一就是“淡化”學(xué)科界限,適當(dāng)開設(shè)綜合課?,F(xiàn)代教育技術(shù)引入了多媒體教學(xué)手段,這為實(shí)施綜合課程提供了技術(shù)支撐?,F(xiàn)在,學(xué)校適當(dāng)開設(shè)一些計(jì)算機(jī)作文課、計(jì)算機(jī)算術(shù)課、計(jì)算機(jī)美術(shù)課、計(jì)算機(jī)音樂課等是完全可能的,因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)是涉及眾多學(xué)科的邊緣學(xué)科。但實(shí)際上,信息技術(shù)教師囿于“學(xué)科”界限,不愿開這樣的綜合課,而其他學(xué)科教師也難以實(shí)施這種綜合課,這就造成了學(xué)校資源的浪費(fèi)。小學(xué)信息技術(shù)不具備較高的信息技術(shù)性,我們既要看到信息技術(shù)課程的文化性,又要重視它的工具性。從某種意義上說,還可以把它視為各科教學(xué)服務(wù)的工具課。針對目前我國小學(xué)信息技術(shù)教育發(fā)展的狀況,我們應(yīng)該淡化小學(xué)信息技術(shù)課程的“學(xué)科性”,強(qiáng)調(diào)它的綜合性。同時(shí),應(yīng)淡化信息技術(shù)課程與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助管理之間的界限。

二、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,重視發(fā)展性

小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生終生受益,無論學(xué)生今后從事何種職業(yè),他們在小學(xué)學(xué)到的知識和培養(yǎng)的能力都應(yīng)該是有用的。所以,在小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的選取上,應(yīng)突出“基礎(chǔ)性”原則,應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)角度出發(fā),選取信息技術(shù)中的部分基礎(chǔ)知識與技能作為小學(xué)信息技術(shù)課程的主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生只有不斷地使用計(jì)算機(jī),如用計(jì)算機(jī)寫字、用計(jì)算機(jī)繪圖,才能在計(jì)算機(jī)文化的熏陶中提高信息素養(yǎng)。計(jì)算機(jī)軟、硬件的發(fā)展十分迅速,若干年后學(xué)生面對的硬件和軟件系統(tǒng)會有很大的不同,一些具體的知識肯定會過時(shí)。所以,今天教給學(xué)生的知識必須是基本的、可遷移的。

另外,在知識和能力的關(guān)系中,更應(yīng)重視能力的培養(yǎng)。因?yàn)橹R會過時(shí),但能力一旦形成,將時(shí)時(shí)處處有用。因此,可以把小學(xué)信息技術(shù)課程中的許多教學(xué)內(nèi)容看作是“教學(xué)模型”,模型本身可以不實(shí)用,也無須死記硬背其中的細(xì)枝末節(jié),教師應(yīng)重視的是通過學(xué)習(xí)“模型”,發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力,從而提高其信息素養(yǎng)。也就是說,在重視基礎(chǔ)性的同時(shí),更要注重它的發(fā)展性。

三、注重學(xué)生能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

以能力培養(yǎng)為目的的信息技術(shù)教學(xué),最終要求學(xué)生具備的素養(yǎng)是較高的。如“吸收、處理、創(chuàng)造信息和組織、利用、規(guī)劃資源的能力”,“善于適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境和開拓、進(jìn)取的應(yīng)變能力”,“既講競爭又善合作、協(xié)調(diào)共進(jìn)的組織能力”。但無論哪一種能力,都要從青少年時(shí)期開始培養(yǎng)。能力的提高、素養(yǎng)的形成不是靠簡單的說教就能奏效的,要經(jīng)過較長時(shí)間的耳濡目染、親身體驗(yàn)與實(shí)踐的過程。以觀察能力、思維能力和動手能力為核心建構(gòu)起來的能力培養(yǎng)架構(gòu),將會極大地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。