對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：新建本科院校；漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)；現(xiàn)代漢語(yǔ)；課程改革

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)主要是培養(yǎng)海外漢語(yǔ)教師。隨著漢語(yǔ)熱的到來(lái)，很多新建本科院校都開設(shè)了這樣一個(gè)新興而熱門的專業(yè)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的課程體系中是基礎(chǔ)課程，也是主干課程，一直承擔(dān)著傳授現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)理論和知識(shí)的重任，這門功課的教學(xué)效果，直接決定了學(xué)生將來(lái)從事漢語(yǔ)教學(xué)的能力。然而，由于師資力量、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)條件、地理位置等因素，新建本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的熱情并不高，學(xué)習(xí)效果并不理想。

以筆者任教的晉中學(xué)院來(lái)說(shuō)，我們給2011級(jí)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)100余名學(xué)生發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷顯示，對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》這門課“很有興趣”的學(xué)生僅僅占15%，“有一定興趣但不知道怎么學(xué)”的占50%。調(diào)查結(jié)果顯示了對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程進(jìn)行改革的必要性和迫切性。

本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)晉中學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，擬從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式上進(jìn)行初步的改革和探索，希望能改變?cè)搶I(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，也希望能對(duì)新建本科院校的相關(guān)課程建設(shè)有一些啟示。

一、晉中學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確，課時(shí)安排不合理

在任何課程的教學(xué)過(guò)程中，首先要明確的教學(xué)目標(biāo)。晉中學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)自2007年成立之初，只是在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)大綱等方面體現(xiàn)出與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)略有不同，對(duì)于《現(xiàn)代漢語(yǔ)》這樣一門在兩個(gè)相關(guān)專業(yè)同時(shí)開設(shè)的主干課程，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)時(shí)數(shù)甚至于教學(xué)內(nèi)容上都沒(méi)有任何分別。而由于師資有限，我們講授《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程的老師既要給漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生講，又要給漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生講，這就導(dǎo)致這樣一種結(jié)果：一樣的老師、一樣的教材、一樣的內(nèi)容、一樣的課時(shí)，但我們卻忽略了最重要的一點(diǎn)，即學(xué)生所學(xué)專業(yè)不同，他們對(duì)知識(shí)的需求也不同。從人才培養(yǎng)目標(biāo)上講，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)是培養(yǎng)“從事漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)及中外文化交流相關(guān)工作的實(shí)踐型語(yǔ)言學(xué)高級(jí)人才”，而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)“能在學(xué)校、機(jī)關(guān)、新聞出版部門、科研機(jī)構(gòu)及其他企事業(yè)單位從事漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究的人才”，所以，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》在不同專業(yè)應(yīng)該有不同的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)時(shí)數(shù)的安排上，目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)和現(xiàn)代漢語(yǔ)專業(yè)是相同的，都是每周3課時(shí)，但是從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，這是不夠的。教師經(jīng)常是匆匆地講完課本上的基本知識(shí)，根本沒(méi)有時(shí)間去延伸和拓展這些語(yǔ)言理論。

（二）教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)實(shí)際存在脫離現(xiàn)象

在我們組織的調(diào)查問(wèn)卷中，有這樣一道多選題：

你認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)課應(yīng)該教哪些內(nèi)容比較好？A.以教材為體系的教學(xué)內(nèi)容；B.關(guān)注生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象；C.組織與語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；D.了解語(yǔ)言學(xué)界最新動(dòng)態(tài)。

有15%的學(xué)生選擇了A，60%的學(xué)生選擇了B，40%的學(xué)生選擇了C，15%的學(xué)生選擇了D。從學(xué)生們的選擇上可以看出，該專業(yè)的學(xué)生普遍重視語(yǔ)言知識(shí)的實(shí)用性，小部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生滿足于教材知識(shí)的講解，小部分考研的學(xué)生希望能了解學(xué)術(shù)前沿的動(dòng)態(tài)，絕大部分學(xué)生都希望在今后的教學(xué)中跳出課本，選例注重現(xiàn)實(shí)性，講解注重知識(shí)的實(shí)用性。

（三）教學(xué)方法古板單調(diào)，缺乏創(chuàng)新性

《現(xiàn)代漢語(yǔ)》作為一門傳統(tǒng)課程，學(xué)生對(duì)這門課的印象就是“枯燥乏味，內(nèi)容死板”，造成這一印象的主要原因是教學(xué)方法單一化，即以老師為主體，先講些枯燥的語(yǔ)言理論，再舉幾個(gè)“循規(guī)蹈矩”的例子。而如今，用這樣單一的教法去教這門傳統(tǒng)課程，在“漢語(yǔ)國(guó)際教育”這個(gè)新興專業(yè)面前受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因?yàn)橐酝臐h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“用好漢語(yǔ)”，而現(xiàn)在的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“不但要用好漢語(yǔ)還要會(huì)教漢語(yǔ)”，學(xué)生在具備更深厚的漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要具備解決漢語(yǔ)運(yùn)用中所出現(xiàn)問(wèn)題的能力。這時(shí)，單一化的教學(xué)方式根本滿足不了教學(xué)需求，必須進(jìn)行改革。

二、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程改革中應(yīng)采取的對(duì)策和方法

（一）重新確定教學(xué)目標(biāo)，修訂教學(xué)時(shí)數(shù)

為了使學(xué)生勝任對(duì)留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)工作，我們應(yīng)當(dāng)把漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的教學(xué)目標(biāo)明確為：系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字及文化語(yǔ)用的基本規(guī)則；正確使用現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話，并能運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解釋漢語(yǔ)的言語(yǔ)現(xiàn)象；掌握漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法及文化語(yǔ)用上的錯(cuò)誤，并能夠運(yùn)用所學(xué)漢語(yǔ)理論知識(shí)進(jìn)行分析和指正。

由于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)理論知識(shí)要求更高更細(xì)，建議由現(xiàn)在的每周3課時(shí)增至4課時(shí)，這樣教師也能在課堂上增加一些設(shè)計(jì)練習(xí)和課堂教學(xué)模擬環(huán)節(jié)，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

（二）合理整合教學(xué)內(nèi)容

結(jié)合新的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)內(nèi)容需要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上重新整合，即在語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法部分進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，并根據(jù)教學(xué)需要，增加文化語(yǔ)用部分。具體如下：

語(yǔ)音部分：語(yǔ)音部分除了要學(xué)好普通話的聲韻調(diào)，還要強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)語(yǔ)音和其他語(yǔ)言的差異。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)與漢語(yǔ)的差異，往往就是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。例如：以英語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生，學(xué)習(xí)聲母就是難點(diǎn)；以阿拉伯語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生，韻母是難點(diǎn)；對(duì)我國(guó)維吾爾族學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，復(fù)韻母是難點(diǎn)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)的清濁輔音、聲調(diào)、語(yǔ)流音變現(xiàn)象、兒化現(xiàn)象等都是教學(xué)重點(diǎn)。這些外國(guó)人語(yǔ)音學(xué)習(xí)階段的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)該在語(yǔ)音教學(xué)部分予以強(qiáng)調(diào)。學(xué)生不僅要準(zhǔn)確地說(shuō)出每個(gè)音素的發(fā)音部位和發(fā)音方法，還要用舌位圖等方法來(lái)說(shuō)明如何發(fā)這些音。

文字部分：文字部分的學(xué)習(xí)僅僅要學(xué)生掌握教材上有關(guān)漢字的筆畫、筆順、構(gòu)造等知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們知道，與世界上大多數(shù)民族使用的拼音文字不同，漢字是表意體系的文字，組成漢字的筆畫數(shù)目眾多，之間又有細(xì)微的差別，認(rèn)知漢字的過(guò)程是音、形、義的結(jié)合，對(duì)于習(xí)慣拼音文字的使用者來(lái)說(shuō)，必然會(huì)感到漢字難認(rèn)、難記、難寫。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生，要想教會(huì)他們深層次地認(rèn)知漢字，必須把握漢字的構(gòu)成規(guī)律，了解漢字演變的歷史過(guò)程，熟悉傳統(tǒng)的字源學(xué)“六書”理論， 能運(yùn)用“六書”理論對(duì)一些漢字進(jìn)行音、形、義的解釋。

詞匯部分：在講授詞匯部分時(shí)，教師要在學(xué)生能夠正確理解運(yùn)用詞匯的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞匯解釋能力的訓(xùn)練。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)引導(dǎo)留學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯分類別進(jìn)行學(xué)習(xí)：對(duì)于基本詞匯，重點(diǎn)要了解其理性意義，有多個(gè)義項(xiàng)的還要注重分項(xiàng)理解；對(duì)于一般詞匯，除了要介紹理性意義，有的還需要介紹來(lái)源（如“模特”），有的要介紹感彩（如“老頭子”），有的要介紹文化色彩（如“走狗”），有的要說(shuō)明形象色彩（如“美人蕉”）等。對(duì)于漢語(yǔ)詞匯中獨(dú)有的一些文化詞（如“紅娘”）、一些很難使用的虛詞（如“并”與“并且”）、一些難以辨析的同義詞和反義詞、一些隨著社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)的新詞新義（如“給力”）則需要通過(guò)使用實(shí)物或圖片、運(yùn)用對(duì)比或類比法進(jìn)行練習(xí)。

語(yǔ)法部分：目前國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)一般都很注重語(yǔ)法部分的教學(xué)，而且學(xué)界的共識(shí)是要重點(diǎn)突出外國(guó)學(xué)習(xí)者易出現(xiàn)偏誤的語(yǔ)法現(xiàn)象。這一點(diǎn)當(dāng)然很重要，外國(guó)學(xué)習(xí)者容易出錯(cuò)的把字句、被字句、兼語(yǔ)句、連動(dòng)句等都是教學(xué)的重點(diǎn)。課堂上就要訓(xùn)練學(xué)生針對(duì)具體的語(yǔ)法偏誤現(xiàn)象進(jìn)行分析并糾錯(cuò)。但是，除了這些傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的語(yǔ)法教學(xué)還要格外注重語(yǔ)言對(duì)比教學(xué)，如在講授詞類時(shí)，可以從漢語(yǔ)和英語(yǔ)的對(duì)比入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種語(yǔ)言的個(gè)性不同，認(rèn)識(shí)到漢英詞類與句法成分之間截然不同的關(guān)系，這樣才能從源頭上解決以后的語(yǔ)法教學(xué)問(wèn)題。

文化語(yǔ)用部分：目前通行的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材大都沒(méi)有語(yǔ)用章節(jié)，但是很多語(yǔ)言交際是離不開語(yǔ)用知識(shí)的，如中國(guó)人的見面問(wèn)候語(yǔ)、告別方式、道歉、請(qǐng)求之類，這些文化語(yǔ)用規(guī)則必須滲透進(jìn)教學(xué)中。

（三）教學(xué)方法多樣化，提倡創(chuàng)新性和實(shí)踐性

在單一化的教學(xué)方式根本滿足不了教學(xué)需求的現(xiàn)實(shí)下，我們認(rèn)為，應(yīng)該從以下兩方面改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課的教學(xué)方式。

1.方法多樣化，提倡創(chuàng)新性。在現(xiàn)代漢語(yǔ)課堂上，不能僅僅采取單一的教學(xué)方式，而要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式多樣化。我們可以使用比較法，拿學(xué)生熟悉的英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面進(jìn)行比較，還可以把方言和共同語(yǔ)進(jìn)行比較，把現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言理論有全面的理解。例證法是《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)常見的方法，但傳統(tǒng)的例證教學(xué)法往往是舉一些“循規(guī)蹈矩”的例子來(lái)驗(yàn)證語(yǔ)法規(guī)律，至多再舉一些不“合乎規(guī)矩”的例子來(lái)分析其不合乎常理的原因。這些都是在圍繞著語(yǔ)法規(guī)律說(shuō)事。在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課上，我們更應(yīng)該圍繞著語(yǔ)言學(xué)習(xí)者說(shuō)事，即從留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的角度出發(fā)，采用“案例教學(xué)法”，大量搜集留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)集中出錯(cuò)的案例，“對(duì)癥下藥”，分析其容易用錯(cuò)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的思考精神，提高他們解決問(wèn)題的能力。

2.學(xué)以致用，提高實(shí)踐性。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課必須提高實(shí)踐性，決不能局限于教師的“講”，還要留部分時(shí)間讓學(xué)生去“講”。教學(xué)中要安排一定的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，開展一些語(yǔ)言規(guī)范化知識(shí)競(jìng)賽、“找錯(cuò)誤”趣味游戲、地方方言調(diào)查、演講比賽等活動(dòng)，拓寬學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的認(rèn)知，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解。另外，我們?cè)谑褂冒咐虒W(xué)法時(shí)，要讓學(xué)生積極參與，充分利用學(xué)院留學(xué)生的資源，建立起留學(xué)生與我院學(xué)生的聯(lián)系，讓學(xué)生在課余時(shí)間從留學(xué)生身上搜集“活生生”的有偏誤的例子，并把這些例子進(jìn)行分類，讓同學(xué)們自己去分析他們?yōu)槭裁磿?huì)錯(cuò)，應(yīng)該怎樣糾正，用什么方法去糾正。

通過(guò)以上的改進(jìn)，我們有理由相信，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》一定會(huì)改變自己“枯燥乏味”的形象，變得更具體、更鮮活生動(dòng)，學(xué)生也會(huì)改變自己的聽課狀態(tài)，變成課堂的主人，提升自己學(xué)好漢語(yǔ)的能力，具備教好漢語(yǔ)的專業(yè)素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫春穎.漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課教學(xué)的探索與實(shí)踐[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，2006，（4）.

[2]鄭慶君.全球化視野下的漢語(yǔ)母語(yǔ)教學(xué)[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2011，（6）.

[3]錢道靜.漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課教學(xué)改革探索[J].信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（5）.

[4]張強(qiáng).關(guān)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（4）.

第2篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

一、注重教學(xué)內(nèi)容選點(diǎn)，兼顧培養(yǎng)學(xué)生興趣

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交往有較全面的了解，進(jìn)一步培養(yǎng)有潛能的對(duì)外漢語(yǔ)專門人才。然而，許多學(xué)生將這個(gè)專業(yè)理解為教外國(guó)人說(shuō)漢語(yǔ)，不可能再深入到教外國(guó)人學(xué)中國(guó)文學(xué)經(jīng)典。有相當(dāng)部分的學(xué)生忽略了漢語(yǔ)國(guó)際教育所承載的文化傳播與交流作用。在此錯(cuò)誤觀念基礎(chǔ)上，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀從開始就偏離了應(yīng)有的方向。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)古代文學(xué)課程設(shè)置僅有80學(xué)時(shí)，時(shí)間短，任務(wù)重，老師縮減授課內(nèi)容，最終卻顧此失彼，無(wú)法形成完整的知識(shí)體系。學(xué)生聽課猶如走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，既領(lǐng)略不到文學(xué)瀚海的博大精深，也難以對(duì)課程知識(shí)留下深刻印象，更不用說(shuō)對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚的興趣和喜好，古代文學(xué)課程在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中所發(fā)揮的作用明顯不足。因此，結(jié)合該專業(yè)需求，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，是漢語(yǔ)國(guó)際專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)值得思考的問(wèn)題。傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)重在文學(xué)史的構(gòu)建，以時(shí)段為界將古代文學(xué)劃分為幾個(gè)部分，同時(shí)，對(duì)代表作家的生平、創(chuàng)作思想內(nèi)容、作品藝術(shù)特色加以介紹分析，重在知識(shí)的傳授，重結(jié)論，輕賞析，與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)有一定距離。作為新興的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)，要想發(fā)揮古代文學(xué)課程應(yīng)有的作用，就要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力，注重人文精神的熏陶，使學(xué)生領(lǐng)略到古代文學(xué)經(jīng)典之美。以講授杜甫為例。學(xué)校課時(shí)差別大，選擇內(nèi)容不同，可以說(shuō)體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校古代文學(xué)教學(xué)改革的主觀傾向。筆者以古代文學(xué)史精品課程在網(wǎng)上搜索，從幾所高校公開的精品課程設(shè)置的課時(shí)進(jìn)行比較:淄博師專3課時(shí)，陜西師范大學(xué)8課時(shí)，長(zhǎng)江大學(xué)4課時(shí)，鄭州大學(xué)2課時(shí)。從課時(shí)數(shù)字比較可以看出，一個(gè)經(jīng)典作家的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課時(shí)設(shè)置差別較大。最多的8課時(shí)，最少的只有2課時(shí)。在內(nèi)容選擇上，有的略去了生平。在創(chuàng)作方面，有的略去了古體詩(shī)，較多學(xué)校只講律詩(shī)?？梢哉f(shuō)，內(nèi)容的選擇和處理，體現(xiàn)了教師的教學(xué)改革觀念，由此也決定了課時(shí)長(zhǎng)短。筆者認(rèn)為，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生預(yù)習(xí)的空間。學(xué)生自己能讀懂的，可不講或少講。如杜甫的生平，完全可以教給學(xué)生去預(yù)習(xí)，不必要占用課時(shí)來(lái)講述。對(duì)內(nèi)容的選擇從量的方面去考慮，可以先不講杜甫的古體詩(shī)，課堂上集中時(shí)間和精力來(lái)講杜甫的律詩(shī)，在講授律詩(shī)時(shí)，也不必過(guò)分從詩(shī)歌史的方面去梳理，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌題材轉(zhuǎn)變、律詩(shī)形成過(guò)程和敘事技巧完備等，而應(yīng)結(jié)合具體作品來(lái)理解和感悟杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格。當(dāng)然，在內(nèi)容篩選方面不是越少越好，而是要在一定量的基礎(chǔ)上兼顧學(xué)生的興趣培養(yǎng)。也就是說(shuō)，在教學(xué)內(nèi)容的選定方面，一個(gè)重要的思想就是必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們還以杜甫為例，由于時(shí)代原因，這些90后的學(xué)生很難理解杜甫的憂國(guó)憂民及其詩(shī)歌的精神內(nèi)蘊(yùn)。既要讓漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生走進(jìn)杜甫詩(shī)歌，又不至于感覺(jué)太枯燥，在授課時(shí)就要選擇合適的角度。筆者所從教的漢語(yǔ)國(guó)際教育班級(jí)，學(xué)生大多為女生，她們對(duì)于古代女子的關(guān)注以及對(duì)愛(ài)情婚姻的關(guān)注會(huì)更多。經(jīng)典的《兵車行》《三吏》《北征》等，她們不太感興趣，而且中學(xué)階段大多了解。在這樣的基礎(chǔ)上，筆者轉(zhuǎn)換視角，結(jié)合杜甫其他作品來(lái)理解，如選講杜甫《即事》:“聞道花門破，和親事卻非。人憐漢公主，生得渡河歸。秋思拋云髻，腰支勝寶衣。群兇猶索戰(zhàn)，回首意多違”［1］。這首詩(shī)是寫唐代寧國(guó)公主慘淡回國(guó)，途徑秦州(天水)的事情。安史之亂之后，肅宗為向回紇借兵，平息戰(zhàn)亂，把寧國(guó)公主嫁給回紇王，當(dāng)時(shí)才14歲，但回紇王第二年就去世。按風(fēng)俗寧國(guó)公主當(dāng)殉葬，據(jù)理力爭(zhēng)后達(dá)成妥協(xié)條件:寧國(guó)公主用割面毀容的方法來(lái)免于殉葬。寧國(guó)公主用刀子把面容劃破，放還唐朝。杜甫路過(guò)秦州，知此事后，把這段史實(shí)濃縮成五律《即事》。對(duì)于寧國(guó)公主的遭遇等，學(xué)生興趣非常高。這樣教師可以趁此講解當(dāng)時(shí)的歷史背景、杜甫敘事詩(shī)特點(diǎn)、“詩(shī)史”特點(diǎn)，等等。又如杜甫《詠懷古跡五首》(其三)詠王昭君:“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”。筆者結(jié)合許多詠昭君的詩(shī)詞來(lái)幫助學(xué)生理解此詩(shī)，同時(shí)也兼顧了學(xué)生的興趣。如聯(lián)系南朝江淹《恨賦》:“明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域?！崩畎自佌丫?shī):“漢月還從東海出，明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(zhǎng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉畫圖，死留青冢使人嗟。”王安石《明妃曲》有“明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢角垂”，姜夔詞有《疏影》:“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶江南江北。想佩環(huán)月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。”塑造的昭君多是凄苦、憔悴的哀婦形象。吳瞻泰《杜詩(shī)提要》這樣評(píng)價(jià)杜甫的昭君詩(shī):“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏，驚天動(dòng)地?！币馑际钦f(shuō)，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”。在比較不同的詠昭君題材的作品后，觀看有關(guān)王昭君內(nèi)容的視頻，如“當(dāng)代梅蘭芳”李玉剛表演的《昭君出塞》、雜劇《漢宮秋》的片段等，詩(shī)樂(lè)舞一體，古代史實(shí)與當(dāng)代明星相結(jié)合，讓學(xué)生欣賞、沉浸在令人震撼的美感之中，真實(shí)感受古代文學(xué)作品之美。從而理解杜甫詩(shī)的“詩(shī)史”特點(diǎn)，這樣的效果顯然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)注重國(guó)際文化交流的特點(diǎn)，講課時(shí)就要對(duì)于國(guó)際影響大的詩(shī)人多補(bǔ)充些資料。如李白與杜甫詩(shī)歌講授時(shí)，除了傳統(tǒng)的古代文學(xué)內(nèi)容外，應(yīng)增加他們?cè)趪?guó)際交流方面的資料。如以故事的形式講日本著名學(xué)者吉川幸次郎對(duì)杜甫的崇拜、日本學(xué)者專門到南陽(yáng)白河岸邊尋找當(dāng)年李白的足跡，等等，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)這些大家的印象，又和他們的專業(yè)密切相關(guān)，他們的興趣點(diǎn)自然會(huì)有所提高。

二、注重學(xué)生參與，走出多媒體教學(xué)的誤區(qū)

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)課堂形成了重講輕練、老師熱情講、學(xué)生被動(dòng)聽的局面。多媒體的使用，成了古代文學(xué)課堂授課必不可少的教學(xué)手段。據(jù)集美大學(xué)孫桂平在調(diào)查的基礎(chǔ)上指出:“多媒體教學(xué)在很大程度上消解了中國(guó)古代文學(xué)課堂類似于‘漫隨天外云卷云舒’的可能性詩(shī)意，而傾向于使教師變成傳授古代文學(xué)知識(shí)的理性工具?！倍嗝襟w教學(xué)在古代文學(xué)課堂上所發(fā)揮的作用已超過(guò)了其應(yīng)有的作用而開始走向反面。多媒體教學(xué)在形式上顯得過(guò)于張揚(yáng)，而情感心靈等內(nèi)容實(shí)質(zhì)被光電環(huán)境擠壓，致使“中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)科特征和固有的人文精神正被不斷消解”。復(fù)旦大學(xué)駱玉明教授在講授古代文學(xué)課時(shí)，就很少用或不用多媒體。即使用了多媒體，還是要在黑板上板書，用他的話來(lái)說(shuō):“在黑板上寫字，是當(dāng)老師的。”他講課時(shí)，書上有的就不講，避免重復(fù)。南京大學(xué)莫礪鋒教授講課也很少或不用多媒體。他在講杜甫時(shí)，也講作家生平，但他善于結(jié)合自己的情感和游歷的經(jīng)歷，使人感到不枯燥，效果要比用課件詳細(xì)展示杜甫生平卻印象深得多。當(dāng)前，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的古代文學(xué)課，在教學(xué)方法上，就要努力學(xué)習(xí)著名學(xué)者們授課的精講的本領(lǐng)，而不是把備課功夫都用如何使用多媒體上。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該放手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)。從漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才將來(lái)要具備傳播中國(guó)文化的這一目標(biāo)出發(fā)，在能力方面要有意識(shí)培養(yǎng)傳播文化知識(shí)的實(shí)際操作能力。這不但要求學(xué)生具備扎實(shí)的基本功，而且還要將掌握的知識(shí)傳遞給他人。因此，筆者曾嘗試發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集資料，結(jié)合中國(guó)文化交流的熱點(diǎn)問(wèn)題，在課堂上引入“唐文化的魅力———以XXX為例”微課試講活動(dòng)。在課堂上利用幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生試講，集體評(píng)論。具體步驟是:教師將一個(gè)班進(jìn)行分組，每組選定一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，集體備課，一人試講，全班師生進(jìn)行評(píng)議。每節(jié)課小組輪流，通過(guò)這樣的方式，深化對(duì)中國(guó)文學(xué)對(duì)中國(guó)文化傳播的重要性的認(rèn)識(shí)，也鍛煉了學(xué)生傳播中國(guó)文化的操作能力。學(xué)生從學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的被動(dòng)角色轉(zhuǎn)入傳播中國(guó)文化的主動(dòng)角色，這既提升了學(xué)生的參與度，又體現(xiàn)了本專業(yè)建設(shè)的特點(diǎn)。只要持之以恒地開展類似活動(dòng)，總會(huì)顯現(xiàn)出專業(yè)建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)勢(shì)，也有利用在教學(xué)中營(yíng)造互動(dòng)環(huán)境。當(dāng)然，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)古代文學(xué)課堂上還可讓學(xué)生吟詠背誦，可以就一個(gè)話題討論，可以讓交流自己的心得，等等?？傊蠋煹闹v授是在學(xué)生充分參與基礎(chǔ)之上才去進(jìn)行的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為真正的參與者、實(shí)踐型的學(xué)習(xí)者。而不是一個(gè)可有可無(wú)、沒(méi)有任何壓力、領(lǐng)略多媒體的聽眾。

三、注重課后管理，強(qiáng)化積累習(xí)慣的培養(yǎng)

第3篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育;雙語(yǔ)教學(xué);應(yīng)用型

2014年在北京語(yǔ)言大學(xué)舉辦的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研究基地暑期高級(jí)講習(xí)班上，來(lái)自世界各地的對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)者們論述了我們現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀：國(guó)內(nèi)與國(guó)外進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)完全不同，在國(guó)外，不是以大量的詞匯記憶，語(yǔ)法講解為主導(dǎo)，而是以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣為前提，只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能進(jìn)行相應(yīng)的漢語(yǔ)教學(xué)。因此，對(duì)教師的外語(yǔ)水平提出了較高的要求，這就使我們必須思考，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)應(yīng)該如何開展雙語(yǔ)教學(xué)，以提高學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)與母語(yǔ)共同講解漢語(yǔ)的能力，并將中華文化傳播到世界的每個(gè)角落。因此，本文將以黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)為例，探索雙語(yǔ)教學(xué)的若干問(wèn)題。

一、 實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的原因

（一）符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：“掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較高的人文素養(yǎng)，具備中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化、跨文化交際等方面的專業(yè)知識(shí)與能力，能在國(guó)內(nèi)外各類學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué)，在各職能部門、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位從事與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專門人才。”而目前，黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院正轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型本科高校，對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)而言，“應(yīng)用型”主要體現(xiàn)在將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為“雙語(yǔ)言”和“雙文化”，學(xué)生只有具備了這樣的能力，才能成為有競(jìng)爭(zhēng)力的人才，才能成為合格的對(duì)外漢語(yǔ)教師。

（二）提高學(xué)生語(yǔ)言對(duì)比分析的能力和跨文化交際的能力

在一部分課程中實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言對(duì)比分析能力。比如，《語(yǔ)言學(xué)概論》課程，如果進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，不僅可以使學(xué)生對(duì)于國(guó)外的一些語(yǔ)言理論理解更為透徹，而且可以更好地幫助學(xué)生理解不同語(yǔ)言間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，引入語(yǔ)言類型學(xué)的相關(guān)理論。以英語(yǔ)為例，通過(guò)對(duì)比分析，使學(xué)生了解漢語(yǔ)和英語(yǔ)之間的差別，并且有利于在今后的教學(xué)中，注意避免母語(yǔ)為英語(yǔ)的學(xué)生的母語(yǔ)負(fù)遷移。同時(shí)，在雙語(yǔ)類課程中可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用另一種語(yǔ)言進(jìn)行思維，學(xué)習(xí)另一種文化，建立起不同的文化價(jià)值體系，了解語(yǔ)言講授國(guó)的文化、習(xí)俗，以及思維特點(diǎn)，提高跨文化交際的能力，便于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

（三）新型漢語(yǔ)教材的需要

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的鼻祖呂必松教授認(rèn)為“所謂漢語(yǔ)‘難學(xué)’，不是漢語(yǔ)本身固有的特點(diǎn)決定的，而是教學(xué)不得法所造成的負(fù)面效應(yīng)”。因此，與以往的先教拼音再教漢字的方法不同，呂必松教授又提出了一種全新的教學(xué)理念，那就是“組合漢語(yǔ)”。從筆畫教學(xué)、漢字教學(xué)入手，拼音是漢語(yǔ)的一種輔表達(dá)手段。而講授這種新型的漢語(yǔ)教材，就要具備一定的外語(yǔ)能力，才能把漢字組合的關(guān)系講解清楚，而這其中又滲透著我們的漢文化，體現(xiàn)了漢字作為表意文字的趣味性，這不但會(huì)使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿興趣，而且也會(huì)減少漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)時(shí)數(shù)，提高教學(xué)效率。但前提是教師要有一定的外語(yǔ)水平。因此，通過(guò)本專業(yè)的雙語(yǔ)教學(xué)，可以提高學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)講授漢語(yǔ)的能力，也提高其對(duì)于不同教材的適應(yīng)能力和講解能力。

另外，因?yàn)閷I(yè)課內(nèi)容實(shí)施了雙語(yǔ)教學(xué)，提高了學(xué)生的外語(yǔ)水平，這樣就可以減少學(xué)生的公共英語(yǔ)課程的授課時(shí)數(shù)，從而把節(jié)省的教學(xué)時(shí)間用于教學(xué)方法的訓(xùn)練和實(shí)習(xí)，以提高學(xué)生的實(shí)際教學(xué)水平。同時(shí)，掌握了專業(yè)的外語(yǔ)詞匯，對(duì)于學(xué)生日后閱讀與專業(yè)相關(guān)的外文文獻(xiàn)，拓展自身的理論知識(shí)，提高理論素養(yǎng)，都將有一定的幫助。

因此，我們要在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生的各方面能力。

二、 實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)有條件

根據(jù)吳泓（2014）給出的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)希望開設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)的課程，他們認(rèn)為想要教好外國(guó)人漢語(yǔ)，首先要能夠和外國(guó)人很好的溝通。黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的其他配套條件也為雙語(yǔ)教學(xué)做好了準(zhǔn)備。

（一）現(xiàn)有的師資力量可以提供雙語(yǔ)教學(xué)

黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在2012年和2013年共有16名教師被漢辦派往英國(guó)倫敦的孔子學(xué)院講授漢語(yǔ)并傳播漢文化。本學(xué)期已經(jīng)有一位教師回國(guó)后開始運(yùn)用雙語(yǔ)教學(xué)在為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)2014級(jí)學(xué)生講授《跨文化交際》課程，師生共同的反映是教學(xué)進(jìn)行得很順利。同時(shí)，學(xué)院還給學(xué)生配備了外籍教師，由外教糾正學(xué)生的發(fā)音，這也會(huì)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力的提高起到很好的作用。其他專業(yè)課教師也都達(dá)到英語(yǔ)六級(jí)水平，有能力進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)。

（二）學(xué)院的對(duì)外交流情況有利于開展雙語(yǔ)教學(xué)

學(xué)院先后與美國(guó)、英國(guó)、加拿大等13個(gè)國(guó)家的院校建立了友好合作關(guān)系，每年選派學(xué)生赴海外合作院校學(xué)習(xí)與交流，同時(shí)也接收留學(xué)生到我院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)及中國(guó)文化課程。這樣，學(xué)生將有機(jī)會(huì)去國(guó)外院校學(xué)習(xí)，外語(yǔ)水平的提高和對(duì)多元文化的了解都將為今后的雙語(yǔ)教學(xué)課程提供幫助。同時(shí)，我院招收的留學(xué)生，也為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生提供了語(yǔ)言和文化交流的平臺(tái)，各種社團(tuán)活動(dòng)的開展，與留學(xué)生結(jié)成對(duì)子，互幫互助，學(xué)習(xí)語(yǔ)言與文化。

（三）校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地為學(xué)生提供語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)

我院為學(xué)生建立了多個(gè)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地，其中校內(nèi)實(shí)習(xí)基地“漢語(yǔ)課堂”，由漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生給學(xué)院的外籍教師進(jìn)行一對(duì)一或一對(duì)多的小班授課。已經(jīng)在“漢語(yǔ)課堂”中做過(guò)“小老師”的學(xué)生反饋：自己對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的理解和外語(yǔ)水平的提高是同步的，這都為接受雙語(yǔ)課程打下基礎(chǔ)。

因此，從學(xué)院目前的條件來(lái)看，我們可以嘗試開展雙語(yǔ)教學(xué)，而且，我們會(huì)繼續(xù)為學(xué)生創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，為雙語(yǔ)教學(xué)的順利進(jìn)行提供幫助。

三、 實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式的探討

在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)嘗試推行雙語(yǔ)教學(xué)，我們還有很多問(wèn)題須要探討。

第一，從授課內(nèi)容來(lái)看，哪些課程適合運(yùn)用雙語(yǔ)教學(xué)。根據(jù)我院最新的培養(yǎng)方案，我們將學(xué)生學(xué)習(xí)的課程分為四個(gè)模塊，漢語(yǔ)言模塊、外語(yǔ)模塊、文化模塊（包括中國(guó)文化和跨文化兩部分），教學(xué)技能與管理模塊。我們計(jì)劃從以下課程入手，開展雙語(yǔ)教學(xué)：漢語(yǔ)言模塊中的《語(yǔ)言學(xué)概論》《現(xiàn)代漢語(yǔ)》《古代漢語(yǔ)》課程，文化模塊中的《中國(guó)文化要略》《跨文化交際》課程，具體的教學(xué)效果如何，還有待驗(yàn)證。

第二，從授課的語(yǔ)言比例來(lái)看，根據(jù)不同課程的內(nèi)容，設(shè)定不同的雙語(yǔ)教學(xué)比例。比如，《跨文化交際》課程中英語(yǔ)比例為50%;《現(xiàn)代漢語(yǔ)》和《古代漢語(yǔ)》課程中英語(yǔ)比例大概為20%;《語(yǔ)言學(xué)概論》課程則可以根據(jù)學(xué)生的接受情況，將英語(yǔ)比例設(shè)定為30%～40%;《中國(guó)文化要略》課程則可以根據(jù)不同章節(jié)的需要，將英語(yǔ)比例設(shè)定為30%～50%。當(dāng)然，這只是我們的初步設(shè)想，還要根據(jù)授課對(duì)象的接受情況隨時(shí)作出調(diào)整。

第三，從教材的選擇來(lái)看，目前，還沒(méi)有完全適合本專業(yè)的雙語(yǔ)材料，教材的選擇可以有三種途徑：全外文教材、中文教材加上外文材料，或者教師自編教材。全外文教材，學(xué)生接受起來(lái)難度如何？中文教材配合的外文材料是否合適？教師如果自編教材，外文部分是否會(huì)有錯(cuò)誤？這些問(wèn)題還都有待在接下來(lái)的教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)過(guò)程中逐漸探索。

綜上所述，在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)開設(shè)雙語(yǔ)課程有其必要性，目前，已經(jīng)具備了一定的教學(xué)條件，但是，開展的具體過(guò)程和效果，還有待進(jìn)一步探索與實(shí)踐。我們雙語(yǔ)教學(xué)改革的方向是：根據(jù)學(xué)院的定位，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)定合適的雙語(yǔ)課程，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的應(yīng)用型對(duì)外漢語(yǔ)人才。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式 話語(yǔ)權(quán)力 交際能力

20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高和對(duì)外經(jīng)貿(mào)與交流的發(fā)展，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)逐步成為一個(gè)具有鮮明時(shí)代特色的專業(yè)并于1985年正式招生。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，到2009年為止，已經(jīng)有226所高校開辦了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)。這226所高校涵蓋了理、工、綜合、醫(yī)學(xué)等各類不同專業(yè)高等院校分類，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)也一度成為媒體上大力宣傳的具有廣闊就業(yè)前景的熱門專業(yè)。網(wǎng)絡(luò)及各種漢語(yǔ)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也加強(qiáng)了漢語(yǔ)教師人才的培育和宣傳工作。短短幾十年時(shí)間，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生的人數(shù)也由無(wú)到有，數(shù)量一路攀升。本文將以河北工業(yè)大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)狀況進(jìn)行分析，并探討如何加強(qiáng)就業(yè)針對(duì)性的教育模式。

一.當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生的就業(yè)狀況調(diào)查

本著實(shí)事求是的態(tài)度，我們對(duì)河北工業(yè)大學(xué)2007到2009級(jí)三屆共151名學(xué)生的就業(yè)狀況做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查的依據(jù)是學(xué)生就業(yè)后的實(shí)際工作崗位，主要考察就業(yè)崗位與培養(yǎng)目標(biāo)的一致性程度。通過(guò)調(diào)查，畢業(yè)生的去向可以分為五種：第一種是考取研究生，第二種是教學(xué)工作，包括在各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)包括外語(yǔ)培訓(xùn)結(jié)構(gòu)和中小學(xué)學(xué)生課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)授課，還有一種是進(jìn)入各地的中小學(xué)校從事語(yǔ)文教學(xué)工作，第三種是進(jìn)入公司企業(yè)從事語(yǔ)言文字類的工作，第四種情況是進(jìn)入新聞媒體進(jìn)行語(yǔ)言文字的編輯工作，第五種情況是考取公務(wù)員，從事辦公室文秘工作。第六種情況是進(jìn)入企業(yè)從事其他工作。

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才的第一培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)人才，第二目標(biāo)是的漢語(yǔ)言文字應(yīng)用和對(duì)外交流人才。

從第一培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，就業(yè)崗位符合目標(biāo)的僅為0.7%，從第二目標(biāo)考慮，就業(yè)崗位基本符合目標(biāo)的為39.7%。目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生四年大學(xué)生活結(jié)束后直接從事對(duì)口工作的所占比例極少，主要是因?yàn)榱魧W(xué)生教育主要由高等院校掌控，而進(jìn)入高等院校當(dāng)老師對(duì)學(xué)歷要求極高，目前教學(xué)崗位編制人員必須具有博士學(xué)位，這樣，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生是不可能直接到高校從事漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的，所以很多人不得不選擇其他就業(yè)渠道，這是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)。在目前的就業(yè)形勢(shì)下，如何立足于本專業(yè)人才的培養(yǎng)，同時(shí)加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生專項(xiàng)技能的訓(xùn)練，提高學(xué)生的就業(yè)能力成為我們不得不面對(duì)的問(wèn)題。為達(dá)到這一目標(biāo)，當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生的日常教育可以采取潛分流式教育模式。

二.潛分流式教育模式

潛分流式教育模式指的是在保證專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)計(jì)劃的情況下，根據(jù)學(xué)生的意愿和自由選擇，由教育主體操作和控制的針對(duì)不同分流對(duì)象的有層次、有計(jì)劃、有差別地培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)和模式。每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的就業(yè)選擇或就業(yè)意向及個(gè)人興趣愛(ài)好選擇相匹配的日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練模式。這種選擇的前提是保證本專業(yè)培養(yǎng)體系要求。

我們可以把漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生分為三種教育模式培養(yǎng)，包括漢語(yǔ)言文字能力提高模式培養(yǎng)、教學(xué)能力提高模式培養(yǎng)和交際能力提高模式培養(yǎng)。

漢語(yǔ)言文字處理能力是結(jié)合漢語(yǔ)言知識(shí)對(duì)與生活密切相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行分析整理辨別的能力，也是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生需要具備的基本能力之一。提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文字處理能力可以為以后從事各種文字語(yǔ)言處理工作打基礎(chǔ)。

教學(xué)能力不僅僅指學(xué)生教課講課的能力，還包括一切和教學(xué)有關(guān)的綜合能力。包括不斷學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)反思的能力，靈活運(yùn)用教學(xué)手段的能力、把握教學(xué)對(duì)象心理的能力。教學(xué)能力是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生需要著重提高的能力，是學(xué)生知識(shí)水平和實(shí)踐能力的全面體現(xiàn)。對(duì)于日后從事教學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)能力的增長(zhǎng)是工作的有力保障。

交際能力是人類與他人交往并進(jìn)行交流的能力，是存活于世的不可逃避的問(wèn)題。基于學(xué)生視角分析，從幼兒園時(shí)期一直到大學(xué)畢業(yè)，近20年的時(shí)光都是在學(xué)校度過(guò)，學(xué)校的生存環(huán)境相對(duì)簡(jiǎn)單，人際交往也較單純，學(xué)生的交際能力普遍較低，因此加強(qiáng)大學(xué)期間的交際能力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)之一，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)跨文化交際的能力，從職業(yè)角度考慮，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)內(nèi)交際能力與人交流能力的培養(yǎng)。

三.潛分流模式下的教學(xué)體系與能力培養(yǎng)

潛分流教育模式下的學(xué)生，從二年級(jí)開始就可以結(jié)合以后的發(fā)展方向選擇不同的教學(xué)模式。我們主要從選修課課程設(shè)置和課余訓(xùn)練兩方面考慮學(xué)生三種能力培養(yǎng)模式。

（一）漢語(yǔ)言文字處理能力模式

從課程的設(shè)置來(lái)看，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)也設(shè)置了語(yǔ)言類的基礎(chǔ)課程，這些課程主要是對(duì)漢語(yǔ)本體知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的基本知識(shí)和理論，是學(xué)生漢語(yǔ)言文字處理能力的基礎(chǔ)。事實(shí)上，由于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的課程主要涉及到中國(guó)語(yǔ)言文化、外國(guó)語(yǔ)言文化、第二語(yǔ)言習(xí)得理論，這類課程只是占據(jù)了三分之一的學(xué)習(xí)時(shí)間，且因?yàn)閷儆跐h語(yǔ)理論基礎(chǔ)課，主要集中在一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)習(xí)，因此除了日常的學(xué)習(xí)之外，如何加強(qiáng)漢語(yǔ)言文字的專項(xiàng)能力需要精心安排。

1.課程規(guī)劃

由于不同學(xué)生的人生規(guī)劃不同，從二年級(jí)開始就可以設(shè)置漢語(yǔ)言文字小組，專門針對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)言文字處理能力設(shè)置的小組。對(duì)本小組的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以從兩個(gè)角度加強(qiáng)語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)，從課程設(shè)置上來(lái)說(shuō)，除了專業(yè)必備的漢語(yǔ)言基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該加強(qiáng)專項(xiàng)課程的學(xué)習(xí)。主要是增加選修課程，使學(xué)生真正做到了自由選擇、有所想有所選。主要包括以下課程：

第一、應(yīng)用寫作課

應(yīng)用寫作課注重應(yīng)用，是立足于工作需求的寫作，應(yīng)用寫作課的開設(shè)可以打破長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生寫作的學(xué)生腔和自我角度。從應(yīng)用角度談寫作，不僅有利于學(xué)生習(xí)慣于對(duì)用詞造句的斟酌，對(duì)學(xué)生全面思維和換位思維的提高也具有重要意義。學(xué)好應(yīng)用寫作，學(xué)生可以加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)本體理論知識(shí)的理解和運(yùn)用，同時(shí)提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

編輯能力意味著深厚的文字功底，包括書面文字編輯能力和計(jì)算機(jī)文字編輯能力。編輯能力更加注重對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范的遵守，編輯能力的課程訓(xùn)練通過(guò)對(duì)他人語(yǔ)言的修改和審核更能給審核人以警醒，有利于反省自己的錯(cuò)誤和習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)良的語(yǔ)言文字使用習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)。計(jì)算機(jī)語(yǔ)言文字編輯能力主要包括對(duì)一些常用軟件的文字處理和編輯能力，能熟練使用辦公室工作軟件即可。

2.能力實(shí)訓(xùn)

從知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化需要一個(gè)過(guò)程，課上所學(xué)知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人的能力必須通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練和熏陶。這個(gè)過(guò)程主要通過(guò)課下時(shí)間來(lái)進(jìn)行。課下訓(xùn)練主要有兩種方式：

一種是建立各種和語(yǔ)言文字能力有關(guān)的興趣小組或社團(tuán)組織，如應(yīng)用寫作社團(tuán)、我是編輯社團(tuán)等等，通過(guò)這樣的組織，定期或不定期舉辦與語(yǔ)言能力處理有關(guān)的活動(dòng)或競(jìng)賽，并進(jìn)行一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，提高學(xué)生的積極性和參與熱情。另外一種方式是建立與語(yǔ)言文字應(yīng)用直接相關(guān)的實(shí)習(xí)基地，給學(xué)生以實(shí)際操作的空間，在真實(shí)工作場(chǎng)景下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)會(huì)更加務(wù)實(shí)。如和一些大中報(bào)刊編輯部建立聯(lián)系，可以讓學(xué)生在暑假或寒假期間去實(shí)習(xí)，真正融入到實(shí)踐環(huán)節(jié)，從現(xiàn)實(shí)角度加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字工作的重視程度。

（二）教學(xué)能力提高模式

教學(xué)能力主要包括語(yǔ)言表達(dá)能力與教學(xué)綜合能力，前者是學(xué)生教學(xué)能力的最直觀的體現(xiàn)。加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是第一要素。就漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)來(lái)說(shuō)，這種能力尤其重要，

1.語(yǔ)言能力培養(yǎng)

語(yǔ)言能力的首要表現(xiàn)形式是語(yǔ)言的表達(dá)能力和技巧。語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，首先表現(xiàn)在基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，即指對(duì)字、詞、句簡(jiǎn)單運(yùn)用的能力，在交際時(shí)吐字清晰、語(yǔ)言連貫等?；A(chǔ)能力的核心環(huán)節(jié)可以在課堂上實(shí)施。在語(yǔ)音課堂教學(xué)時(shí)糾正學(xué)生的發(fā)音，加強(qiáng)語(yǔ)音理論知識(shí)的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生如何在課余時(shí)間練習(xí)發(fā)音。課堂上完成此類環(huán)節(jié)后，基礎(chǔ)能力的訓(xùn)練和提高就主要通過(guò)學(xué)生的自我訓(xùn)練和教師的檢查督導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

學(xué)生的自我訓(xùn)練包括鍛煉自己說(shuō)話的清晰度和在公共場(chǎng)合流利表達(dá)的信心，要求對(duì)照漢語(yǔ)普通話測(cè)試教程聯(lián)系單字發(fā)音、雙字發(fā)音、兒化音和變調(diào)，每天播放和模仿播音員的朗讀范文，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)概論所學(xué)專業(yè)語(yǔ)音知識(shí)，自己訓(xùn)練聽力和語(yǔ)言表達(dá)能力。這種訓(xùn)練可以采取個(gè)體方式進(jìn)行，也可以采用多人團(tuán)體的方式進(jìn)行。采取個(gè)體方式進(jìn)行方式和時(shí)間比較靈活，采用群體方式進(jìn)行則需要考慮時(shí)間安排和場(chǎng)地問(wèn)題。教師的督導(dǎo)包括定期的檢查和交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。提倡學(xué)生相互之間的監(jiān)督和糾錯(cuò)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情。

2.綜合能力培養(yǎng)

教學(xué)的綜合能力培養(yǎng)，主要是通過(guò)課上的有意識(shí)引導(dǎo)和教學(xué)觀摩課與教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。主要通過(guò)三方面的有機(jī)結(jié)合來(lái)實(shí)施。為了加強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)能力，理論應(yīng)用能力，部分理論課堂進(jìn)行了積極教學(xué)方法的改革，形成實(shí)踐型理論課程。如“古代散文經(jīng)典選讀”課程摒棄了以往由教師講授的模式，先由教師講授、示范，再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。對(duì)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的每位學(xué)生，從講授的內(nèi)容與方法、多媒體課件的制作到教案、講義的撰寫都給予細(xì)心指導(dǎo)。學(xué)生在自己教學(xué)實(shí)踐中不僅多方面提高了教學(xué)能力，同時(shí)在配合其它學(xué)生教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，在師生角色的對(duì)換中，對(duì)如何聽講加深了理解，非常有利于學(xué)習(xí)效率的提高。同時(shí)，學(xué)生也真正體味到了做教師的甘苦。

教學(xué)觀摩課指的是學(xué)生選聽不同老師的課程，就每個(gè)老師的教學(xué)從教學(xué)方法、教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足等角度專注于教學(xué)的安排和流程，不僅僅從內(nèi)容上去學(xué)習(xí)，而是通過(guò)對(duì)他人上課過(guò)程的反復(fù)觀摩和思考，從實(shí)踐上對(duì)教學(xué)的“教”有感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)觀察他人的教課過(guò)程時(shí)時(shí)去學(xué)習(xí)，從而有所警醒，有所借鑒。

教學(xué)實(shí)習(xí)是指學(xué)生在特定的學(xué)期和時(shí)間段去校外實(shí)習(xí)基地開始教學(xué)的真實(shí)操練，真正站在講臺(tái)上體會(huì)課堂語(yǔ)言表達(dá)、課程教案設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的應(yīng)用，這一階段學(xué)生走出課堂，走出校門，開闊了視野，教學(xué)實(shí)戰(zhàn)使學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)社會(huì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。也是學(xué)生提高自己的知識(shí)水平和實(shí)踐能力不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)實(shí)習(xí)需要有一定時(shí)間的鍛煉和上講臺(tái)經(jīng)驗(yàn)才能提高學(xué)生的教學(xué)能力。實(shí)習(xí)期間既有利于向老教師學(xué)習(xí)，也能及時(shí)反饋問(wèn)題及時(shí)解決，使學(xué)生的教學(xué)能力得到明顯提高。

這樣，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐型理論課程對(duì)教學(xué)能力的初步涉及到教學(xué)觀摩課的教學(xué)分析與觀察，最后到校外實(shí)習(xí)基地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)工作。這樣的逐層深入和逐步加深，使學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)能力和實(shí)踐能力得到全面提高。

（三）交際能力提高模式

“交際能力”的概念最初是由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯在《論交際能力》一文中提出來(lái)的，根據(jù)海姆斯的分類，我們把交際能力的培養(yǎng)分為語(yǔ)言交際能力和社會(huì)交際能力兩種。語(yǔ)言交際能力指的是語(yǔ)言知識(shí)的掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的知識(shí)能力，它是社會(huì)交際能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，這種能力的提高主要是在課堂上實(shí)現(xiàn)的。

1.語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)

具備漢語(yǔ)言語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的理論知識(shí)能力是一件相對(duì)簡(jiǎn)單的事情，可是如何運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際則需要進(jìn)行專門知識(shí)和策略的學(xué)習(xí)。就課程設(shè)置角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)用學(xué)是必不可少的課程。對(duì)人物語(yǔ)言的分析和把握能夠使學(xué)生在遇到具體問(wèn)題時(shí)能利用所學(xué)知識(shí)從語(yǔ)境、人物角色、所在場(chǎng)景等角度去分析，避免盲目和無(wú)所適從。同時(shí)在進(jìn)行語(yǔ)用學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)多加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)例分析，盡量從日常生活或真實(shí)職場(chǎng)交往中選擇個(gè)案，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參悟語(yǔ)言運(yùn)用的奧妙。

人際關(guān)系與溝通課程也是重要的選修課之一，通過(guò)課堂知識(shí)的講解，使學(xué)生了解人際交往的溝通技巧和策略，以及溝通的藝術(shù)，為社會(huì)交際的開展提供知識(shí)保障。當(dāng)然，這門課程的安排也適合采用教師講解和交往模擬相結(jié)合的方式進(jìn)行，使學(xué)生對(duì)人際交往有初步的認(rèn)識(shí)和感受。

2.社會(huì)交際能力培養(yǎng)

社會(huì)交際能力的提高則必須依賴于真實(shí)的社會(huì)交際，讓學(xué)生參與到真正的社會(huì)交往中去，在社會(huì)實(shí)踐中有辨別力，有分析能力，能夠隨著不同交際環(huán)境和交際地位的變化來(lái)自我判斷交際的策略和交際的方式。主要從兩個(gè)方面去嘗試。一種是學(xué)生從學(xué)校環(huán)境中做起，主動(dòng)參與與教師教學(xué)和研究密切相關(guān)的事務(wù)，鍛煉與學(xué)校員工的交往。主要包括學(xué)生大型活動(dòng)的場(chǎng)地安排和活動(dòng)的組織?；I備學(xué)生社團(tuán)的資金贊助等等，學(xué)校內(nèi)的活動(dòng)在一定程度上為以后走上社會(huì)做了一個(gè)鋪墊，能夠知道簡(jiǎn)單的交往方式和技巧。

學(xué)校是一個(gè)人際交往簡(jiǎn)單的場(chǎng)所，只有真正融入到社會(huì)上去才能鍛煉社會(huì)交往能力。

就學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)充分利用假期時(shí)間，積極參與暑期實(shí)踐，包括勤工儉學(xué)活動(dòng)、支教活動(dòng)。很多行業(yè)是最直接地面向不同人群的工作種類，例如餐廳服務(wù)員、推銷員、茶館、這些行業(yè)會(huì)接觸到形形的人群，工作中首先是面向直接服務(wù)對(duì)象的交際能力，其次是如何與同事相處的交際能力，還有，如何與上級(jí)溝通的能力。面對(duì)服務(wù)對(duì)象可以使人學(xué)會(huì)應(yīng)付各種層次的人，如何控制自己的情緒及合理解決問(wèn)題，與同事的交際可以提高如何面對(duì)長(zhǎng)于自己或與同齡人的相處能力，面對(duì)上級(jí)的交際可以提高學(xué)生的自信心和話語(yǔ)交際策略，針對(duì)不同性格人群采取不同方式。社會(huì)實(shí)踐和打工經(jīng)歷可以使學(xué)生提早進(jìn)入社會(huì)，了解社會(huì)交往的復(fù)雜性與個(gè)體性，從心理上有一個(gè)逐步適應(yīng)的階段。

學(xué)校應(yīng)加大實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，并有專業(yè)的實(shí)習(xí)教師帶隊(duì)，掌握學(xué)生實(shí)際中遇到的問(wèn)題，提供或引導(dǎo)積極的解決策略。爭(zhēng)取學(xué)生在二、三年級(jí)即可有機(jī)會(huì)參與到社會(huì)實(shí)踐中去，在加強(qiáng)專業(yè)課學(xué)習(xí)的情況下盡早實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的接觸和交往，不僅從專業(yè)能力，也從交際能力方面提高學(xué)生的應(yīng)變能力。

四.結(jié)語(yǔ)

立足于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合本專業(yè)學(xué)生的實(shí)際就業(yè)方向，本文提出來(lái)潛分流式教育模式。從漢語(yǔ)言文字處理能力、教學(xué)能力、交際能力三個(gè)方面以及課程設(shè)置安排和課外訓(xùn)練的角度論述了如何提高漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)能力及方法。本文所論述漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的潛分流培養(yǎng)模式，指的是在完成基本學(xué)業(yè)內(nèi)要求的情況所采取的教育教學(xué)模式，考慮到任何人才的培養(yǎng)都應(yīng)該服從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的安排，因此，旨在提高就業(yè)能力的培養(yǎng)必須堅(jiān)持幾個(gè)原則，即服從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以利用專業(yè)課學(xué)習(xí)之外的時(shí)間為主、以加大實(shí)踐學(xué)習(xí)力度為基本原則。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)分流模式培養(yǎng)體系是堅(jiān)持以上原則與靈活引導(dǎo)的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

[1]何健.貫穿全程的“漢語(yǔ)國(guó)際教育”實(shí)踐模式探究[J].教育教學(xué)論壇，2014（44）：95-98

[2]周啟紅、牟莉.基于工作坊模式的漢語(yǔ)國(guó)際教育本科生教學(xué)能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究[J].太原城市職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（5）：136-138

[3]彭建玲.漢語(yǔ)國(guó)際教育人才培養(yǎng)模式綜述[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（3）：86-92

[4]吳海燕、白雪.金陵科技學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)本科課程設(shè)置情況研究[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）：48-49

第5篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際教育；課程設(shè)置；師資建設(shè)；就業(yè)規(guī)劃

【作者簡(jiǎn)介】陳信存，西南交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院管理科學(xué)與工程專業(yè)博士研究生，廣西大學(xué)文學(xué)院副教授，四川成都610031；謝仁敏，廣西大學(xué)文學(xué)院副教授，博士，廣西南寧530004

【中圖分類號(hào)】H195 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4434（2013）07-0192-06

2012年9月，中國(guó)教育部新版本科專業(yè)調(diào)整目錄。此前的“對(duì)外漢語(yǔ)”更名為“漢語(yǔ)國(guó)際教育”。1999年之前。全國(guó)開設(shè)該專業(yè)的院校僅有北京語(yǔ)言大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院4所高校，到2010年底全國(guó)已有285所高校開設(shè)該專業(yè)，每年招生人數(shù)達(dá)15000人，最近十余年增速之快可見一斑。該專業(yè)招生人數(shù)的迅速增長(zhǎng)，顯然跟中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)、國(guó)際漢語(yǔ)熱興起直接相關(guān)。亦為滿足漢語(yǔ)國(guó)際教育龐大的師資需求作出了重大貢獻(xiàn)。

然而。隨著招生院校、入學(xué)人數(shù)的增加以及漢語(yǔ)國(guó)際教育環(huán)境的變化，本專業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題也日漸凸顯。因此，直面問(wèn)題，辨清源流，順應(yīng)專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，尋求改進(jìn)途徑，突破瓶頸，推動(dòng)本專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也成了當(dāng)務(wù)之急。

一、目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)建設(shè)存在的幾大問(wèn)題

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)近年受到莘莘學(xué)子的廣泛追捧，成為發(fā)展最為迅速的專業(yè)之一。但十余年的超常規(guī)發(fā)展，并不能掩蓋其間存在的問(wèn)題。

（一）課程體系不夠優(yōu)化，針對(duì)性有待加強(qiáng)

教育部雖然給漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的主干課程設(shè)置提出了指導(dǎo)意見，但由于對(duì)專業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)存在分歧甚至偏差（有的偏重于跨文化傳播教學(xué)，有的偏重于語(yǔ)言基礎(chǔ)教學(xué)，有的偏重于教學(xué)理論與實(shí)踐），不少院校的課程設(shè)置混亂，教學(xué)效果并不盡如人意。如有的院校過(guò)分偏重于才藝培養(yǎng)，花費(fèi)不少課時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的琴棋書畫、太極、剪紙等才藝。卻忽略第二語(yǔ)言習(xí)得教學(xué)理論和語(yǔ)言本體知識(shí)的學(xué)習(xí)，造成學(xué)生光有花架式，卻無(wú)真功夫。有的則忽略專業(yè)特性和地域特點(diǎn)，開設(shè)大一統(tǒng)課程（往往偏重于母語(yǔ)為英語(yǔ)的國(guó)家，而忽略小語(yǔ)種國(guó)家），缺乏國(guó)別教學(xué)的針對(duì)性，造成部分學(xué)生走上工作崗位后，上手慢、基礎(chǔ)薄、后勁不足等缺憾。對(duì)此。泰國(guó)漢學(xué)家巴功·林巴努頌頗有體會(huì)，他認(rèn)為不少大學(xué)生“知識(shí)面狹窄”、“工作能力不強(qiáng)，缺少文化歷史知識(shí)”，故教學(xué)質(zhì)量難以保證；北京大學(xué)中文系陸儉明教授對(duì)此亦甚為擔(dān)憂，“社會(huì)上有一種說(shuō)法。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的本科生，漢語(yǔ)不如中文系學(xué)生，外語(yǔ)不如外語(yǔ)系學(xué)生，教學(xué)不如師范生”。這無(wú)疑給我們的人才培養(yǎng)模式提出了警醒。

另外，一些在教學(xué)實(shí)踐中比較實(shí)用的課程，卻并未列入課程目錄。如漢語(yǔ)教材方面，泰國(guó)華文教師公會(huì)主席羅宗正先生就頗為感慨：“目前泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有材。缺乏高質(zhì)量的適合泰國(guó)人學(xué)習(xí)華文的優(yōu)秀教材”。以筆者在泰任教一年多來(lái)的親歷親見，確如其言。例如泰國(guó)收藏漢語(yǔ)書籍最多的圖書館之一——泰國(guó)華僑崇圣大學(xué)圖書館。近年大陸、港臺(tái)等地正式出版的對(duì)外漢語(yǔ)教材在這里基本都能找到，數(shù)量多達(dá)百種（其中不少為中國(guó)國(guó)家漢辦贈(zèng)送）。然而令人遺憾的是，這些對(duì)外漢語(yǔ)教材大多是針對(duì)來(lái)華留學(xué)生使用，語(yǔ)境背景設(shè)計(jì)為中文環(huán)境。至于針對(duì)泰國(guó)學(xué)生編寫的系統(tǒng)性教材則付之闕如，在教學(xué)實(shí)踐中只能由任課教師根據(jù)實(shí)際情況自己編選授課教材。于是，教材的選用和編撰理論及技巧。便是一門非常重要的實(shí)用課程。又如，外籍漢語(yǔ)學(xué)生幾乎都要參加漢語(yǔ)水平等級(jí)考試（HSK）。學(xué)生們也非常希望能掌握一些應(yīng)試技巧，因此為教師們開設(shè)HSK研究課程同樣很有必要。另如現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、教具的設(shè)計(jì)與使用等課程，都是應(yīng)用性很強(qiáng)的課程。然而。上述這些課程目前都沒(méi)有列入正式的課程指導(dǎo)目錄?？梢?。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)課程體系的建構(gòu)仍需進(jìn)一步優(yōu)化。

（二）專業(yè)師資仍有不足。教學(xué)質(zhì)量難以控制

穩(wěn)定、平衡、合理的師資配比。無(wú)疑是學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)涉及教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)三大領(lǐng)域，其跨學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)對(duì)師資合理配比的要求就更加嚴(yán)格。然而，目前批準(zhǔn)開設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的200余所院校，有相當(dāng)部分為非師范類院校，未開設(shè)有教育學(xué)相關(guān)專業(yè)。教育學(xué)方面的專業(yè)師資力量相對(duì)薄弱，這難免要影響到學(xué)生的課程教學(xué)理論和實(shí)踐技能的有效培養(yǎng)（課堂教學(xué)又是整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的核心）。

同時(shí)，相對(duì)于近年漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的超常規(guī)發(fā)展，高水平專業(yè)師資的培養(yǎng)和成長(zhǎng)則需要一定周期，增長(zhǎng)速度有限，這就造成了專業(yè)師資短缺嚴(yán)重的問(wèn)題。高校師資的主要來(lái)源是博士畢業(yè)生。但目前全國(guó)設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)博士點(diǎn)的院校僅有20余所。培養(yǎng)的人才相當(dāng)有限，供需缺口很大?？鬃訉W(xué)院總部理事會(huì)主席劉延?xùn)|講話指出，2009年來(lái)華留學(xué)生達(dá)到23萬(wàn)人，而漢語(yǔ)教師僅有3500人，生師比為66：1。同期（2009年）中國(guó)高校的整體平均生師比是17.23：1，針對(duì)國(guó)際上語(yǔ)言學(xué)習(xí)采用小班制的通行辦法（語(yǔ)言班生師比通常約為12：1），可知專業(yè)的漢語(yǔ)教師所需甚大。而且，在目前高校擴(kuò)招大勢(shì)之下，這種生師比例失調(diào)的情況很難在短期內(nèi)有根本性轉(zhuǎn)變。

專業(yè)師資短缺的直接后果是，一些核心的語(yǔ)言本體課程只能借用語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)教師授課，而這些教師對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式的理解往往不夠深入，大多只是生硬套用語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)模式，忽視漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的特殊性，結(jié)果造成培養(yǎng)方向上的偏差。目前，關(guān)于漢語(yǔ)國(guó)際教育師資標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威文件是國(guó)家漢辦制定的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》，文中明確要求“教師能了解和掌握中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情方面的基本知識(shí)，并將相關(guān)知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐”、“能結(jié)合自己的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用第二語(yǔ)言習(xí)得的基本概念分析自己的教學(xué)對(duì)象”、“能了解并解釋影響語(yǔ)言正負(fù)遷移的各種因素，能分析和解釋學(xué)習(xí)者在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言遷移現(xiàn)象”、“能選擇和利用相關(guān)的教學(xué)資源和教輔材料進(jìn)行教學(xué)”等。以上諸多要求，顯然是將師資的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“高層次、應(yīng)用性、復(fù)合型、國(guó)際化”，這跟語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)并不一致，故教學(xué)模式、手段也要相應(yīng)改變。若只是生搬硬套，抹殺專業(yè)區(qū)別，必然跟專業(yè)設(shè)計(jì)的初衷相去甚遠(yuǎn)，甚至跟專業(yè)的實(shí)際需求相背離。使學(xué)生無(wú)法適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐的要求，這就難免讓他們產(chǎn)生類似的抱怨：“我大學(xué)4年基本都是在學(xué)校上課。我不覺(jué)得所上的課和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程有什么區(qū)別。等我到了國(guó)外之后才發(fā)現(xiàn)，會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的，不一定能教漢語(yǔ)?！?/p>

（三）缺乏實(shí)踐平臺(tái)。就業(yè)渠道不暢

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)科特性，決定了學(xué)生應(yīng)具備國(guó)際視野和國(guó)際教學(xué)操作經(jīng)驗(yàn)，這就需要培養(yǎng)單位為其提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。目前，學(xué)生實(shí)踐的海外平臺(tái)主要由孔子學(xué)院承擔(dān)，渠道比較單一；而孔子學(xué)院囿于其發(fā)展規(guī)模，使之提供給本專業(yè)學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限。截至2012年，國(guó)家漢辦在全球已建立400余所孔子學(xué)院，500多家孔子課堂，注冊(cè)學(xué)員65萬(wàn)人，成績(jī)可謂斐然。然而，就派出師資來(lái)看，孔子學(xué)院每年派出的教師僅有1萬(wàn)余名，當(dāng)中還包括了在職公派教師和研究生，若是本科生只能申請(qǐng)志愿者，且職位數(shù)量并不多，相對(duì)每屆超過(guò)1.5萬(wàn)的學(xué)生人數(shù)而言，孔子學(xué)院提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)可謂是僧多粥少。特別是一些未建立孔子學(xué)院的高校，海外高昂的自費(fèi)實(shí)習(xí)費(fèi)用，讓不少學(xué)生望而卻步，結(jié)果實(shí)習(xí)只能安排在國(guó)內(nèi)進(jìn)行，甚至被安排到普通中小學(xué)實(shí)習(xí)。此類學(xué)生雖名日專攻漢語(yǔ)國(guó)際教育，但直到畢業(yè)仍未接觸到外國(guó)學(xué)生，這無(wú)疑抹殺了本專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特性，從而直接影響到學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能。因此，如何加強(qiáng)國(guó)際合作辦學(xué)。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)“走出去”獲得更多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為學(xué)生的發(fā)展提供平臺(tái)，這一問(wèn)題依然有待探索和解決。

不僅學(xué)生實(shí)習(xí)遭遇困境，跟學(xué)生切身利益直接相關(guān)的就業(yè)問(wèn)題就更為嚴(yán)峻。目前，漢語(yǔ)國(guó)際教育界陷入了奇特的“供需悖論”，令外界深感困惑：

一方面，海外漢語(yǔ)國(guó)際教育師資供不應(yīng)求。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)缺口人數(shù)甚至高達(dá)500萬(wàn)。世人驚呼“漢語(yǔ)教師荒”，包括國(guó)家漢辦主任許琳，亦憂慮于海外漢語(yǔ)教師之不足：“全球范圍內(nèi)的‘漢語(yǔ)熱’和‘漢語(yǔ)教師荒’的矛盾問(wèn)題，已經(jīng)成為我們漢語(yǔ)推廣工作最亟待解決的難題?！边@極易給人造成的印象是：在就業(yè)市場(chǎng)上，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的畢業(yè)生們定然是炙手可熱的香饃饃。

另一方面，當(dāng)我們面對(duì)畢業(yè)生從事本專業(yè)者比例過(guò)低的客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，則無(wú)法樂(lè)觀起來(lái)。據(jù)2010年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，“只有百分之十幾的學(xué)生走上教學(xué)崗位”；另?yè)?jù)筆者調(diào)查，廣東惠州學(xué)院2011屆對(duì)外漢語(yǔ)本科畢業(yè)生，全班43人，從事漢語(yǔ)國(guó)際教育者僅3人，比例不足7%；另有研究者曾對(duì)華中師范大學(xué)2010屆對(duì)外漢語(yǔ)本科畢業(yè)生就業(yè)情況做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，全班48人，繼續(xù)讀研、出國(guó)深造者15人，待業(yè)11人，已就業(yè)者22人，其中僅有1人從事漢語(yǔ)國(guó)際教育工作。從事本專業(yè)者比率之低，由此可見一斑。上述供需悖論現(xiàn)象。顯然有悖于本專業(yè)設(shè)立的初衷——培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)外教師資。滿意就業(yè)市場(chǎng)需求。

究其原因，一是學(xué)生就業(yè)觀念有待改變，“走出去”意識(shí)不強(qiáng)。二是就業(yè)渠道不暢，缺乏有效的就業(yè)信息平臺(tái)。目前在國(guó)內(nèi)，針對(duì)來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)已近飽和，畢業(yè)生的一大出路是以漢辦志愿者方式赴海外臨時(shí)就業(yè)，若干年后需回國(guó)再就業(yè)，且大都只能轉(zhuǎn)行從事非本專業(yè)工作，故學(xué)生赴海外就業(yè)的意愿不強(qiáng)。因此，如何讓學(xué)生“走得出去”且“留得下來(lái)”，如何保持海外優(yōu)秀師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性。依然是有待思考和解決的重要問(wèn)題，此瓶頸問(wèn)題若是無(wú)法有效突破，必將有礙于本專業(yè)未來(lái)的發(fā)展壯大。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)發(fā)展中存在問(wèn)題的解決思路

顯然，要想進(jìn)一步推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展，就得冷靜剖析該專業(yè)近年來(lái)“外熱內(nèi)虛”的尷尬現(xiàn)狀，順應(yīng)學(xué)科未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)癥下藥。切實(shí)解決其間的瓶頸問(wèn)題。筆者認(rèn)為。可以從以下幾個(gè)方面人手。

（一）增開特色課程。優(yōu)化課程體系

課程設(shè)置無(wú)疑是人才培養(yǎng)的重中之重。很大程度決定著培養(yǎng)出什么類型和何等層次的人才，未來(lái)勝任怎樣的專業(yè)工作。課程設(shè)置的主要依據(jù)是專業(yè)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)。無(wú)論名為“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”還是“漢語(yǔ)國(guó)際教育”，本專業(yè)的基本內(nèi)涵都沒(méi)有改變：核心是“教學(xué)”，即具有師范性，這意味著往師資方向培養(yǎng)；“漢語(yǔ)”是基礎(chǔ)，注重的是工具性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)本體基礎(chǔ)，需要語(yǔ)言學(xué)底子做鋪墊；最后是“對(duì)外”（或“國(guó)際”），即涉外性，涉及心理學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。上述三大特性決定了專業(yè)課程的設(shè)置。

至于核心課程，筆者認(rèn)為應(yīng)該是教育實(shí)踐理論模塊（如綜合式教學(xué)技法、分項(xiàng)式教學(xué)技法等）、語(yǔ)言本體模塊（重點(diǎn)是現(xiàn)代漢語(yǔ)和文字學(xué)）以及第二語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)理論。其中，語(yǔ)言學(xué)又是本專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課程，應(yīng)該對(duì)之進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練——扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，也可為有志于考研深造的學(xué)生做好專業(yè)鋪墊。

文化課程也是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的主干課程。目前存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為大學(xué)生掌握的中國(guó)文化知識(shí)已足夠應(yīng)付外國(guó)學(xué)生，因此對(duì)文化課的學(xué)習(xí)不必過(guò)多強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致部分畢業(yè)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)掌握的程度有限（甚至還停留在高中水平），從而很難適應(yīng)實(shí)際教學(xué)工作。以泰國(guó)為例，學(xué)生大多信仰佛教，對(duì)中泰佛教的差異、儒道文化在中國(guó)接受和影響等方面的知識(shí)具有濃厚興趣，會(huì)經(jīng)常向中方教師求教。若教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化沒(méi)有相當(dāng)程度的了解，則很難準(zhǔn)確解答學(xué)生的疑問(wèn)。其中，跨文化交流方面存在的障礙，可能比文化知識(shí)掌握不足帶來(lái)的影響更為隱性和嚴(yán)重。比如中國(guó)教師說(shuō)話通常音高調(diào)響，語(yǔ)速較快，讓輕聲曼語(yǔ)的泰方學(xué)生很不適應(yīng)，還常常造成交流上的誤會(huì)：而在泰國(guó)文化里，學(xué)生通常不會(huì)當(dāng)面指責(zé)老師。此點(diǎn)若被中國(guó)教師忽略，長(zhǎng)此以往勢(shì)必影響到教學(xué)質(zhì)量?？傊S著中國(guó)與他國(guó)交流日繁，外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化了解的深度、廣度的要求愈來(lái)愈高。教師在文化學(xué)養(yǎng)方面的要求亦應(yīng)相應(yīng)的水漲船高。巴功·林巴努頌的觀點(diǎn)就頗具代表性：“目前我們需要更多的是精通中國(guó)文化的人才，而不是語(yǔ)言的人才，更不只是要漢語(yǔ)教書匠?！笔澜鐫h語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐先生走訪國(guó)外多年，也是深有體會(huì)：“我在國(guó)外各孔子學(xué)院考察時(shí)，他們多次說(shuō)：你們派來(lái)的人，只教漢語(yǔ)，不懂文化。”因此，他認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育“如果只教漢語(yǔ)，不傳播中華文化，不能算是成功的。實(shí)際上，遠(yuǎn)離文化，漢語(yǔ)也教不好”㈣。值得注意的是，在2012年版的本科專業(yè)目錄調(diào)整中，教育部為了達(dá)成“不斷優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)”、“不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的目標(biāo)，把舊有的“中國(guó)語(yǔ)言文化”、“中國(guó)學(xué)”兩個(gè)專業(yè)也并入“漢語(yǔ)國(guó)際教育”，一定意義上，這也可以看成是對(duì)中國(guó)文化學(xué)習(xí)的重視，無(wú)疑是一個(gè)值得肯定的舉措。

還需指出的是，本專業(yè)特性之“對(duì)外”（或“國(guó)際”），其實(shí)是一個(gè)泛指，但在課程設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中，筆者認(rèn)為應(yīng)該突出針對(duì)性，突出地域特色，施行國(guó)別教育。比如廣西，“對(duì)外”主要指的是東南亞諸國(guó)，若具體到廣西大學(xué)而言，則主要是“對(duì)泰”。因此。可以設(shè)置具體課程，針對(duì)相關(guān)方面進(jìn)行專門訓(xùn)練，比如泰語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)與漢語(yǔ)教學(xué)關(guān)系等。同時(shí)，還要給學(xué)生介紹泰國(guó)的教育政策和華文教育發(fā)展現(xiàn)狀。比如泰國(guó)大、中、小學(xué)漢語(yǔ)課程并無(wú)系統(tǒng)銜接，每個(gè)階段都可能遇到零基礎(chǔ)的學(xué)生；中小學(xué)每周課時(shí)安排很少（通常一周只有一次課，每次兩到三個(gè)課時(shí)），這跟大學(xué)中文系的系統(tǒng)性教學(xué)完全不同，因此如何開展好這些課程的教學(xué)就大可討論。此外，崇尚自由學(xué)習(xí)的泰國(guó)學(xué)生，并不適應(yīng)中國(guó)“填鴨式”的教學(xué)模式，關(guān)于如何有效控制教學(xué)過(guò)程的技巧培訓(xùn)（若是管得太嚴(yán)，學(xué)生反感；若是課堂紀(jì)律松散，課堂教學(xué)很難有效進(jìn)行），亦是不可或缺。因此，筆者認(rèn)為以國(guó)別為方向設(shè)計(jì)課程是較為優(yōu)選的辦法，如可以根據(jù)實(shí)際情況，設(shè)置英語(yǔ)、泰語(yǔ)、越南語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等若干方向，既給學(xué)生選擇的自由，也能較好地體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性和課程的實(shí)用性。

除了上述師資型人才培養(yǎng)以外，教育部1998年版的專業(yè)目錄中對(duì)“對(duì)外漢語(yǔ)”還設(shè)定了這樣一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)：能在新聞出版、文化管理和企事業(yè)單位從事中外文化交流相關(guān)工作的實(shí)踐型語(yǔ)言學(xué)高級(jí)人才。因此，所設(shè)課程也應(yīng)該照顧到有志于往這方面發(fā)展的學(xué)生，為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。例如，可以開設(shè)一些涉外文秘、跨文化傳播等方面的特色課程，豐富既有課程體系。給學(xué)生更多選擇機(jī)會(huì)，為有志于從事高級(jí)涉外文秘、涉外傳媒的學(xué)生提供智力支持。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。落實(shí)教師審定制度

G.Bereday在《教育年鑒·序言》中云：“一個(gè)教育系統(tǒng)之優(yōu)劣，必然是大大地依賴于在這個(gè)系統(tǒng)中服務(wù)的教師?！笨芍處熢趯W(xué)科發(fā)展中無(wú)疑處于關(guān)鍵性位置。因此，面對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育方面存在的師資短缺、結(jié)構(gòu)欠合理等問(wèn)題，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。提高專業(yè)師資素質(zhì)已經(jīng)勢(shì)在必行。

首先，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有師資的培訓(xùn)力度，力求以質(zhì)取勝?！秶?guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》指出，漢語(yǔ)教師素質(zhì)由五個(gè)模塊組成：一是語(yǔ)言知識(shí)與技能。包括“漢語(yǔ)知識(shí)與技能”和“外語(yǔ)知識(shí)與技能”；二是文化與交際技能，包括“中國(guó)文化和中外文化比較”與“跨文化交際”兩部分：三是第二語(yǔ)言習(xí)得理論與學(xué)習(xí)策略；四是教學(xué)方法；五是綜合素質(zhì)?？梢?，基于漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的特殊性，對(duì)教師的素質(zhì)提出了很高的要求：既需要具備較為豐富全面的專業(yè)知識(shí)，也要掌握較為先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)技能。然而，由于漢語(yǔ)國(guó)際教育還是一門新興學(xué)科。“學(xué)科理論還不太成熟”，依然處于“摸著石頭過(guò)河”的探索階段，甚至“各種分歧還在所難免”。這就要求本專業(yè)的教師積極參與培訓(xùn)，隨時(shí)關(guān)注學(xué)科前沿的研究成果，互相學(xué)習(xí)和交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在摸索中提高自身素質(zhì)。遺憾的是，目前提供給教師們培訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會(huì)并不多。筆者隨機(jī)調(diào)查了四所高校的10位本專業(yè)的教師，最近三年參加過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修者僅有6人次，這顯然不利于教師知識(shí)的更新和素質(zhì)的提高。因此，對(duì)專業(yè)師資的培訓(xùn)力度依然有待加強(qiáng)，高校也應(yīng)該采取切實(shí)有效措施，積極鼓勵(lì)和支持教師通過(guò)參加高端培訓(xùn)班、研討會(huì)以及到國(guó)內(nèi)外研修、攻讀學(xué)位等方式，提高現(xiàn)有師資的知識(shí)水平。

其次，建立和利用教師研修基地，也是提高教師素質(zhì)的一大途徑。為緩解漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作中“基礎(chǔ)研究薄弱、師資隊(duì)伍量少質(zhì)差、漢語(yǔ)難學(xué)”等難題，漢辦于2011年在全國(guó)設(shè)立了19所國(guó)家級(jí)“漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地”，為本專業(yè)教師的培訓(xùn)、進(jìn)修提供了平臺(tái)。不過(guò)遺憾的是，這些基地多集中在發(fā)達(dá)地區(qū)，以針對(duì)西方國(guó)家為主，而廣西、云南等緊臨東南亞的延邊省區(qū)依然沒(méi)有設(shè)立推廣基地。因此，廣西、云南等地不妨考慮建立省級(jí)區(qū)域性漢語(yǔ)推廣基地，成為國(guó)家基地的有益補(bǔ)充。這些基地可以通過(guò)開展區(qū)域性的漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)研究、開設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)課程、舉辦學(xué)術(shù)夏令營(yíng)等特色活動(dòng)，加強(qiáng)本地教師的合作與交流，提高自身素質(zhì)。

第三，可以建立客座教師和外聘教師制度，補(bǔ)充現(xiàn)有師資的不足。教師個(gè)體的眼界和知識(shí)水平畢竟有限，為了讓學(xué)生更全面地了解和掌握本專業(yè)的文化知識(shí)，高校可以外聘一些在領(lǐng)域內(nèi)有精深研究的專家，或者具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師開辦專題講座。漢語(yǔ)國(guó)際教育屬于實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，理論學(xué)習(xí)最終還是為實(shí)踐服務(wù)，因此理論聯(lián)系實(shí)際的專題講座無(wú)疑是一種非常有效的教學(xué)方式，講授者的研究成果和親身經(jīng)歷帶給學(xué)生的觸動(dòng)，引發(fā)的思考，往往比普通的課堂學(xué)習(xí)更為高效。筆者的調(diào)查也印證了此點(diǎn)：那些具有海外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者、教師開設(shè)的專題講座，或一些中小學(xué)的資深老教師開設(shè)的教學(xué)實(shí)踐課程，在學(xué)生當(dāng)中受到普遍歡迎。因此，客座教師和外聘教師是本專業(yè)師資的重要來(lái)源，培養(yǎng)單位應(yīng)對(duì)之予以足夠重視，建立和健全相關(guān)引進(jìn)機(jī)制。

最后，筆者認(rèn)為，為了確保本專業(yè)教師的質(zhì)量，很有必要落實(shí)漢語(yǔ)國(guó)際教師資格的審定制度。為教師的準(zhǔn)人設(shè)立門檻。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位，教師素質(zhì)的高低將直接影響到教學(xué)效果的好壞。而且。漢語(yǔ)國(guó)際教師還具有涉外的特殊性，一定程度代表著國(guó)家形象，因此對(duì)教師的要求當(dāng)更為嚴(yán)格。國(guó)家教委為了加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量和中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的聲譽(yù)。更好地做好中外文化交流工作。曾于1990年6月23日頒布《對(duì)外漢語(yǔ)教師資格審定辦法》，對(duì)本專業(yè)教師施行準(zhǔn)入制，這一審定制度于2005年結(jié)束。最近幾年，教師隊(duì)伍迅速壯大。在缺少完善的準(zhǔn)入審定制度控制之下。質(zhì)量良莠不齊，出現(xiàn)了一些濫竽充數(shù)現(xiàn)象，若長(zhǎng)此以往必會(huì)影響到本學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。因此。若想讓漢語(yǔ)國(guó)際教育從業(yè)者們自覺(jué)提高素質(zhì)，保障漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的健康發(fā)展，那么重啟漢語(yǔ)國(guó)際教師資格審定制度，讓教師們持證上崗，既是必要的也是迫切的。

（三）開辟國(guó)際合作道路。施行職業(yè)分流設(shè)計(jì)

目前，漢語(yǔ)國(guó)際推廣主要采用孔子學(xué)院模式，孔子學(xué)院為吸納漢語(yǔ)國(guó)際教育人員作出了重要貢獻(xiàn)。然而，由于孔子學(xué)院是非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，由國(guó)家財(cái)政撥款維持運(yùn)行，且主要采用與目標(biāo)國(guó)家官方院校合作的模式，故面對(duì)龐大的國(guó)際漢語(yǔ)教育市場(chǎng)需求，孔子學(xué)院模式根本無(wú)法滿足要求，留下了很大一塊蛋糕虛位以待（例如商務(wù)漢語(yǔ)培訓(xùn)、學(xué)位教學(xué)、中國(guó)學(xué)研究等方面，孔子學(xué)院基本沒(méi)有涉足），這也為各地高校進(jìn)軍海外漢語(yǔ)教育市場(chǎng)提供了機(jī)會(huì)。高校應(yīng)該靈活機(jī)動(dòng)地利用自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過(guò)合作辦學(xué)、建立研究基地等多種方式。在海外建立教學(xué)和研究平臺(tái)。通過(guò)此渠道，可以將中國(guó)畢業(yè)生輸送出去，同時(shí)也可以把外國(guó)學(xué)生吸收進(jìn)來(lái)。這不僅可以擴(kuò)大漢語(yǔ)國(guó)際教育畢業(yè)生的就業(yè)途徑，也可為其提供實(shí)踐平臺(tái)。總之，盈利模式與孔子學(xué)院模式互補(bǔ)相輔，可以共同把漢語(yǔ)國(guó)際教育市場(chǎng)的蛋糕做大，推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的良性發(fā)展。

第6篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士;漢語(yǔ)教學(xué);調(diào)查與分析

在全球日益升溫的“漢語(yǔ)熱”這個(gè)大背景下，漢語(yǔ)教師非常緊缺，需求量大增，一個(gè)全新的學(xué)科――漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士便應(yīng)運(yùn)而生。在新疆各所高校中，新疆大學(xué)和新疆師范大學(xué)開設(shè)了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)，努力培養(yǎng)“具有熟練的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)技能和良好的跨文化交際能力，適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，勝任多種教學(xué)任務(wù)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才”。這個(gè)專業(yè)的碩士生通過(guò)選拔、培訓(xùn)和測(cè)試，合格者陸續(xù)被派到中亞各國(guó)從事漢語(yǔ)教學(xué)，為漢語(yǔ)在中亞各國(guó)的傳播做出了貢獻(xiàn)。

這兩所高校先后派出50多名該專業(yè)碩士生赴中亞地區(qū)從事漢語(yǔ)教學(xué)工作。為了較全面地了解這些志愿者的教學(xué)情況，以利于今后更好地開展赴中亞的漢語(yǔ)教學(xué)工作，筆者通過(guò)對(duì)能聯(lián)系到的在任或離任的45名志愿者進(jìn)行了調(diào)查，并在2013年11月進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。

一、調(diào)查方法

此次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù)労蛯?shí)地調(diào)研等方式進(jìn)行。首先根據(jù)研究目的，確定問(wèn)卷的基本內(nèi)容，然后再對(duì)幾名志愿者進(jìn)行訪談，初步設(shè)計(jì)了《赴中亞漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士教學(xué)情況調(diào)查問(wèn)卷》，通過(guò)預(yù)調(diào)查，對(duì)問(wèn)卷中的某些問(wèn)題做出修改，最后確定問(wèn)卷。通過(guò)部分訪談為主的個(gè)案調(diào)查，對(duì)問(wèn)卷涉及到的某些問(wèn)題，做進(jìn)一步的了解。通過(guò)實(shí)地觀察，隨堂聽課，可以更深刻地了解漢語(yǔ)教學(xué)情況，也可以對(duì)收集到的材料加以印證和補(bǔ)充。

二、調(diào)查對(duì)象

調(diào)查對(duì)象為新疆高校中，以志愿者教師身份赴中亞從事漢語(yǔ)教學(xué)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的碩士生（包括離任和在任），截止時(shí)間為2014年8月，共發(fā)放問(wèn)卷53份，回收問(wèn)卷45份，回收率為84.9%，有效率100%。具體情況見下表：

三、問(wèn)卷調(diào)查與分析

（一）教學(xué)基本情況調(diào)查與分析

1.志愿者教師任教學(xué)校層級(jí)分析

在參與調(diào)研的45名志愿者教師中，有1人在幼兒園任教;16人在中小學(xué)任教，比例為35.6%;25人在大學(xué)任教，比例為55.6%;3人在語(yǔ)言輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)任教，比例為6.7%，教授對(duì)象為成人。這樣看來(lái)，志愿者教師在國(guó)外任教主要還是以教授大學(xué)生的漢語(yǔ)課為主，中小學(xué)其次，幼兒教學(xué)也有但是較少。

2.志愿者教師主要教授綜合課

調(diào)研得知，教授綜合課的占88.4%，閱讀課的占7.6% 聽力課和口語(yǔ)課各占50%，寫作課和寫字課各占19.2%，由于中亞的漢語(yǔ)推廣還在初步階段，覆蓋面不廣，漢語(yǔ)教學(xué)一般比較基礎(chǔ)，再加上當(dāng)?shù)卮蟛糠謱W(xué)生漢語(yǔ)水平較低，漢語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，為以后到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)打基礎(chǔ)。

3.所教學(xué)生每個(gè)班人數(shù)少、出勤率低

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在孔子學(xué)院的孔子課堂或漢語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)，占80%左右的班級(jí)都實(shí)行小班教學(xué)，人數(shù)大概在15-20人左右，但是每個(gè)志愿者教師基本上負(fù)責(zé)好幾個(gè)班級(jí)，要教授的學(xué)生總?cè)藬?shù)大約在150-200人。據(jù)志愿者教師反映，學(xué)生的出勤率低，遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。

4.所教學(xué)生每周上漢語(yǔ)課的次數(shù)較少

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知，學(xué)生每周上漢語(yǔ)課次數(shù)在1-2次之間的占63.9%，3-4次的占19.4%，5次以上的只占到16.7%。課堂是當(dāng)?shù)貙W(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要途徑。在當(dāng)前中亞地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)中，除了個(gè)別學(xué)校或?qū)I(yè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)以外，大部分學(xué)校的學(xué)生每周只能上一兩次課。

5.教材比較匱乏，課本輪流使用

實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在部分學(xué)校，學(xué)生在上課時(shí)，教師把課本發(fā)給學(xué)生，下課時(shí)再把課本收上來(lái)，供下一批學(xué)生使用。主要原因是當(dāng)前適合中亞學(xué)生使用的俄語(yǔ)版教材匱乏，這些教材一般是漢辦提供，數(shù)量較少，大多數(shù)教學(xué)點(diǎn)和孔子課堂的書都只能滿足課堂教學(xué)使用，個(gè)別孔子學(xué)院自己還復(fù)印了1000多本教材來(lái)供學(xué)生使用。

6.手機(jī)成為新的輔助教學(xué)工具

在海外漢語(yǔ)課堂，教師一般會(huì)借助圖片、字卡、多媒體和一些教學(xué)音像制品來(lái)輔助教學(xué)。在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，手機(jī)成為新的教學(xué)輔助工具，主要是指在課堂中教師利用手機(jī)翻譯軟件，查出對(duì)應(yīng)俄語(yǔ)翻譯，給學(xué)生講解或直接讓學(xué)生看，同時(shí)手機(jī)上還有豐富的學(xué)習(xí)資源，可以彌補(bǔ)沒(méi)有多媒體教學(xué)設(shè)備的不足。

7.獨(dú)立備課、撰寫教案情況較好

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，占96.1%的被試者選擇了“自己備課”，3.9%的是集體備課。在教案撰寫方面，“在講課前就寫好幾篇教案”占84.6%，“講哪課就寫哪課教案”占46.2%，“先講課回頭再寫教案”的占7.7%，“從來(lái)不寫教案，只寫題綱”的占7.7%，由此可見，大部分志愿者教師能夠在講課前認(rèn)真撰寫教案，但仍有15.3%的被試者沒(méi)有教案就直接上課，隨意性較大。

（二）課堂教學(xué)情況分析

關(guān)于課堂教學(xué)情況的問(wèn)卷，共設(shè)置了10個(gè)大項(xiàng)27個(gè)小項(xiàng)，要求志愿者教師根據(jù)自己教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)逐項(xiàng)打分，分為1-5分五個(gè)等級(jí)，通過(guò)志愿者教師的自我測(cè)評(píng)來(lái)了解日常課堂教學(xué)的基本情況。

1.教學(xué)目標(biāo)分析

教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的充分理解是進(jìn)行課堂教學(xué)的前提，認(rèn)真執(zhí)行教學(xué)目標(biāo)可以使教學(xué)做到有的放矢。對(duì)于此項(xiàng)，大部分志愿者教師覺(jué)得自己能夠做到充分理解并認(rèn)真執(zhí)行，但是在深入的調(diào)查與訪談之后發(fā)現(xiàn)，志愿者教師們大多知道教學(xué)目標(biāo)的重要性，可是在執(zhí)行情況上并不理想。

2.教學(xué)內(nèi)容分析

在前三小項(xiàng)上，選擇“好”及以上的都占到75%以上，但是在“注重文化背景知識(shí)的說(shuō)明”一項(xiàng)，有44.4%的志愿者教師選擇“一般”，說(shuō)明接近一半的漢語(yǔ)教師認(rèn)為他們?cè)谖幕尘爸R(shí)方面有所欠缺，這提醒志愿者以后要重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，國(guó)內(nèi)院校在培養(yǎng)該專業(yè)學(xué)生時(shí)，要督促學(xué)生平時(shí)要多看書擴(kuò)大知識(shí)面，并在課時(shí)上有所增加、教材選擇上有所側(cè)重，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貒?guó)家漢語(yǔ)教學(xué)的需要。

3.教學(xué)方法分析

在教學(xué)方法的運(yùn)用方面，大部分漢語(yǔ)教師運(yùn)用的都很好，在“教學(xué)方法適應(yīng)課型的特點(diǎn)與要求”上，有36.1%選擇“一般”，這說(shuō)明部分漢語(yǔ)教師仍不能很好地把握不同課型的特點(diǎn)，和不同課型的不同點(diǎn)，在教學(xué)方法的運(yùn)用上還不夠熟練。

4.教學(xué)環(huán)節(jié)分析

在教學(xué)環(huán)節(jié)，有占40%左右的漢語(yǔ)教師在“新課導(dǎo)入、生字詞/語(yǔ)法教學(xué)/技能訓(xùn)練三者有效組合、及時(shí)進(jìn)行教學(xué)小結(jié)、反思”上選擇“一般”，這之中又以“生字詞/語(yǔ)法教學(xué)/技能訓(xùn)練三者有效組合”所占最多，這表明這些漢語(yǔ)教師還不能很好地處理語(yǔ)言知識(shí)與交際技能之間的關(guān)系。

5.課堂教學(xué)組織分析

由上可知，在課堂教學(xué)組織環(huán)節(jié)“課堂秩序好，學(xué)生都能認(rèn)真學(xué)習(xí)”方面。有41.7%選擇“一般”，課堂秩序需要教師來(lái)維持，學(xué)生能不能在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)也需要老師來(lái)引導(dǎo)，由此可見今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師課堂管理方面的培訓(xùn)。

6.教學(xué)技能分析

在“借助多種教學(xué)輔助手段教學(xué)”方面，選擇“一般”的占306%，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有些地方是因?yàn)榻淌覜](méi)有多媒體設(shè)備，也有的是因?yàn)槿握n教師沒(méi)有上心去自己動(dòng)手準(zhǔn)備圖片、字卡等輔助教學(xué)工具。

7.作業(yè)評(píng)改與課外輔導(dǎo)分析

在“練習(xí)題型多樣、難度適宜”與“能堅(jiān)持課外輔導(dǎo)以彌補(bǔ)課堂教學(xué)不足”兩項(xiàng)上，都有417%的人選擇“一般”，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般情況下教師不會(huì)布置作業(yè)，最多就是讓學(xué)生復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的內(nèi)容或者是寫幾遍生字詞，至于“堅(jiān)持課外輔導(dǎo)以彌補(bǔ)課堂教學(xué)不足”上，主要是指在舉行各種比賽或HSK考試時(shí)，會(huì)給部分學(xué)生做輔導(dǎo)。

8.教學(xué)效果與教師態(tài)度分析

在“熱愛(ài)教學(xué)、關(guān)心學(xué)生”方面，選擇“好”與“很好”的高達(dá)945%，這說(shuō)明幾乎全部的漢語(yǔ)教師都熱愛(ài)這份事業(yè)，關(guān)心當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)，但是在“學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能理解會(huì)模仿會(huì)使用”方面，選擇“一般”的占到三分之一，說(shuō)明各位教師盡心盡力教學(xué)，但教學(xué)效果有差異，部分原因是漢語(yǔ)只是興趣課，重視程度不夠，部分原因是學(xué)生只在課堂學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，課下沒(méi)有及時(shí)鞏固。

小結(jié)：通過(guò)對(duì)志愿者教師課堂教學(xué)情況的調(diào)查與訪談，80%多的志愿者認(rèn)為比較需要教學(xué)組織與管理、教學(xué)技能、教學(xué)方法方面的指導(dǎo);這也與新《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》中突出強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法、教學(xué)組織與課堂管理等要求相適應(yīng)。

四、幾點(diǎn)建議

（1）加強(qiáng)對(duì)志愿者教師教學(xué)技能及技巧的訓(xùn)練

筆者建議碩士生在導(dǎo)師負(fù)責(zé)的情況下，每幾位學(xué)生再分配1名經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)教師，這些教學(xué)指導(dǎo)老師由正在教授留學(xué)生漢語(yǔ)的第一線教師來(lái)?yè)?dān)任，學(xué)生可以跟著指導(dǎo)老師觀摩課堂教學(xué)，提供相當(dāng)數(shù)量的教學(xué)課時(shí)以供實(shí)踐，通過(guò)理論課與教學(xué)實(shí)習(xí)相結(jié)合，以此來(lái)快速、扎實(shí)地提高教學(xué)實(shí)踐的能力。

（2）利用留學(xué)生加大對(duì)俄語(yǔ)等語(yǔ)言的訓(xùn)練

在中亞地區(qū)，通行俄語(yǔ)，志愿者掌握俄語(yǔ)對(duì)其日常生活或者教學(xué)都有很大的幫助。在新疆各都有很多來(lái)自中亞的留學(xué)生，可以利用課程交換等方式，搭建起學(xué)習(xí)俄語(yǔ)等語(yǔ)言的平臺(tái)，讓留學(xué)生來(lái)教語(yǔ)言，主要是針對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行訓(xùn)練，多教一些教學(xué)用語(yǔ)和日常用語(yǔ)等，以方便去中亞任教時(shí)的工作和生活需要。

（3）派出院校加強(qiáng)對(duì)志愿者教師的教學(xué)指導(dǎo)工作

志愿者教師在被派出后，一般由所屬的孔子學(xué)院和國(guó)家漢辦統(tǒng)一管理，但是國(guó)內(nèi)派單位也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起繼續(xù)培養(yǎng)的重任。建議志愿者教師每個(gè)月向國(guó)內(nèi)派出單位尤其是學(xué)院的老師，匯報(bào)這一個(gè)月的工作，以供派出單位了解志愿者教師在當(dāng)?shù)氐那闆r;建議志愿者教師每月提交一份完整的電子教案，以便國(guó)內(nèi)的教師予以指導(dǎo)。如果條件允許，還可以建議志愿者教師錄制自己上課的教學(xué)視頻，一方面可以查找不足，另一方面也可以將此作為國(guó)內(nèi)派出單位今后培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)視頻資料。

（4）對(duì)志愿者教師來(lái)說(shuō)，要時(shí)刻以新標(biāo)準(zhǔn)要求自己

對(duì)于志愿者來(lái)說(shuō)，要把《新國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》中所規(guī)定的“5個(gè)標(biāo)準(zhǔn)17個(gè)次標(biāo)準(zhǔn)58項(xiàng)具體內(nèi)容作為指導(dǎo)自己的規(guī)范，在漢語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)、漢語(yǔ)教學(xué)方法、教學(xué)組織與課堂管理、中華文化與跨文化交際、職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展五個(gè)方面來(lái)嚴(yán)格要求自己”。（作者單位：新疆師范大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院）

此文為“赴中亞漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士教學(xué)實(shí)踐情況”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)為：XJNU1311，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于新疆維吾爾自治區(qū)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“中亞漢語(yǔ)國(guó)際教育研究中心”。

參考文獻(xiàn)：

[1]學(xué)位辦〔2007〕77號(hào)，關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》的通知，http：///view/3446400.htm#1

第7篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育；國(guó)際漢語(yǔ)教材；文化內(nèi)容編寫；語(yǔ)言文化結(jié)合

一、文化推廣在漢語(yǔ)國(guó)際教育中的地位

文化推廣對(duì)于當(dāng)前迅猛發(fā)展的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重中之重。這是因?yàn)檎Z(yǔ)言是立足于文化的：一、語(yǔ)言是文化的重要組成部分，語(yǔ)言與文化是部分與整體的關(guān)系；二、語(yǔ)言是用于記錄文化的符號(hào)體系，是文化的主要載體；三、語(yǔ)言與文化相互依附、促進(jìn)和制約。劉在《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》中提出對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言的、交際的、對(duì)外的三條原則。在如何對(duì)待第二語(yǔ)言教學(xué)與文化的關(guān)系問(wèn)題上，目前漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科內(nèi)部已基本達(dá)成這樣的共識(shí)：漢語(yǔ)國(guó)際教育以語(yǔ)言教學(xué)為主，同時(shí)應(yīng)該緊密結(jié)合相關(guān)的文化教學(xué)。張英提出應(yīng)從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，區(qū)別“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)”和“對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)”(2004)，確為的論。在海外漢語(yǔ)教育的背景下，文化教學(xué)有別于文化因素教學(xué)，文化是第一位的。兩者的差異在于：在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)文化因素的講解不可喧賓奪主；同樣，在學(xué)生語(yǔ)言能力達(dá)到一定水平后進(jìn)行的文化教學(xué)中，語(yǔ)言也可暫時(shí)退居此次要的地位，二者并不矛盾。因?yàn)闈h語(yǔ)國(guó)際教育的目標(biāo)就在于要讓其他非漢語(yǔ)母語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生理解、使用漢語(yǔ)這一語(yǔ)言，并了解中國(guó)國(guó)情和文化。

二、國(guó)際漢語(yǔ)教材應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)文化亮點(diǎn)

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界的泰斗劉在這個(gè)問(wèn)題上有這樣的看法“與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的文化因素教學(xué)應(yīng)是三個(gè)層次，即對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科范圍內(nèi)語(yǔ)言的文化因素、基本國(guó)情和文化背景知識(shí)，和雖不屬于本學(xué)科但為本學(xué)科所設(shè)專業(yè)（如漢語(yǔ)言專業(yè)、中國(guó)語(yǔ)言文化專業(yè)）所需要的專門性文化知識(shí)”⑴。另外，韓秀梅也提到了這個(gè)問(wèn)題，“目前主要體現(xiàn)于兩類教材：一類是語(yǔ)言教材；一類是專門的文化教材?！雹平?jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，偏向語(yǔ)言教學(xué)的教材在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，通過(guò)課文、注釋、閱讀文章等向?qū)W生間接介紹中國(guó)文化，主要以交際性文化知識(shí)為主，其主要目的是為更好地掌握語(yǔ)言服務(wù)的。其文化部分雖然包羅萬(wàn)象，但分布零散、就事論事、不系統(tǒng)、不全面。而偏向文化方面的教材主要包括《中國(guó)概況》、《中國(guó)文化面面觀》、《中國(guó)文化史》及諸如此類的專門為想要了解中國(guó)文化的學(xué)生設(shè)計(jì)的文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的著作，與國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)初衷有出入。

基于這樣的現(xiàn)狀，漢語(yǔ)國(guó)際教育教師不免會(huì)有些迷茫，在教材支撐不足的情況下，貿(mào)然開展文化推廣，其效果難以保證，而且這是否能有效對(duì)于加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)的效果，也不得而知。所以，在編寫國(guó)際漢語(yǔ)教材文化內(nèi)容的方面，我們不僅要將以上兩種教材的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合，更需要以全新的視角來(lái)選擇文化內(nèi)容，并在表現(xiàn)方式上有所注意，既要具有代表性，可以幫助學(xué)生了解中國(guó)的國(guó)情和風(fēng)俗，又要具有趣味性，吸引學(xué)生的注意力，而且在表現(xiàn)過(guò)程中更要具有可操作性，這樣就方便了國(guó)際漢語(yǔ)教師更有效地使用教材。

三、現(xiàn)有的國(guó)際漢語(yǔ)教材在文化編寫上的成果和局限性（以《橋梁》為例）

《橋梁――實(shí)用漢語(yǔ)中級(jí)教程》中文化項(xiàng)目的編寫體現(xiàn)了語(yǔ)言的、交際的、對(duì)外的三條原則。其文化要素主要附著在課文和練習(xí)中?！稑蛄骸返慕滩牟捎弥髡n文匹配副課文的辦法，在以語(yǔ)言教學(xué)為本的前提下融入及其豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了漢語(yǔ)國(guó)際教育文化教學(xué)中語(yǔ)言的原則；從這套教材編寫的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，編寫者在編寫說(shuō)明總明確提出“注意交際性原則”的這一特點(diǎn)，這同樣也可以從課文中的文化因素中體現(xiàn)出來(lái)：副課文中的“聽力課文”絕大多數(shù)選取日常生活中的例子作為“聽力課文”的內(nèi)容；而副課文中的“會(huì)話課文”更是全部以對(duì)話體的形式呈現(xiàn)出來(lái)，充分體現(xiàn)了交際性的原則。文化教學(xué)中的對(duì)外原則是指針對(duì)外國(guó)學(xué)習(xí)者實(shí)際需要的那部分文化，這也可以在《橋梁》中的很多地方得到了體現(xiàn)，如第二課副課文中的會(huì)話課文《我該怎么回答》選取的是關(guān)于國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在日常生活中的禮貌問(wèn)題以及同中國(guó)人的問(wèn)候方式，這些都是外國(guó)學(xué)習(xí)者在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中所需要的。另外，要特別指出的是，《橋梁》這套教材每一課的結(jié)束部分即練習(xí)的最后一題“看一看，說(shuō)一說(shuō)，寫一寫”這道題目別出心裁地選取了中國(guó)文化中的漢字文化，日常生活交際文化，教育教學(xué)文化，人口與計(jì)劃生育等等等的文化因素，通過(guò)練習(xí)的形式把相關(guān)的文化因子貫穿其中，在提高學(xué)習(xí)者聽說(shuō)讀寫的同時(shí)更加深了他們對(duì)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣具有很大的作用。這是《橋梁》這套教材讓人耳目一新的亮點(diǎn)。

但是，其不足方面也相當(dāng)明顯，劉在《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》中提出的文化教學(xué)原則包含了“要有針對(duì)性”“要有代表性”這樣的特點(diǎn)，通觀《橋梁》這套教材，在這兩方面尚不盡人意。因?yàn)椤稑蛄骸分形幕蛩氐木帉懴到y(tǒng)性并不強(qiáng)，反而具有相當(dāng)?shù)碾S意性，因此并沒(méi)有體現(xiàn)“針對(duì)性”和“代表性”這兩個(gè)特點(diǎn)。

另外一方面，“現(xiàn)有的文化教材雖然比較豐富，既有針對(duì)本科生的系列文化教材，也有針對(duì)語(yǔ)言進(jìn)修生的綜合文化教材，還有不受課堂約束的課外閱讀讀物?！雹沁@些教材的針對(duì)性大多只是體現(xiàn)在編寫思路上，編寫者意識(shí)到課本使用者的特殊性，在材料選取和語(yǔ)言應(yīng)用上費(fèi)了一些心思，但這些教材還是多多少少存在著針對(duì)性不強(qiáng)的問(wèn)題，內(nèi)容或過(guò)于龐雜，追求完備和系統(tǒng)，或過(guò)于專業(yè)，這會(huì)讓語(yǔ)言水平并不高的外國(guó)學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，打擊其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的成就感和積極性，造成事倍功半的不利局面。

四、漢語(yǔ)國(guó)際教育教材在文化項(xiàng)目編寫方面應(yīng)注意的問(wèn)題

1．認(rèn)真選取文化內(nèi)容的范圍和重點(diǎn)

沙平在這個(gè)問(wèn)題上曾經(jīng)指出：“能夠誘導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)產(chǎn)生良性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的文化因素(我們可以將這種文化因素稱作“動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)文化因素”)應(yīng)該在第二語(yǔ)言文化因素教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位。如果一定要將動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)文化因素與大小文化因素或交際文化與知識(shí)文化因素進(jìn)行類比的話，動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)文化因素似乎更多地與大文化或知識(shí)文化屬于同一文化范疇。以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)為例，漢字豐厚的文化底蘊(yùn)，漢語(yǔ)音節(jié)鏗鏘悅耳、詞匯豐富多采、語(yǔ)法簡(jiǎn)捷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言美感，中華民族悠久的歷史、燦爛的傳統(tǒng)文化、我國(guó)人民勤勞勇敢的性格、樸實(shí)善良的民風(fēng)，中國(guó)大地的名勝古跡、錦繡河山，無(wú)不令人嘆服、神往，這些大多屬于大文化或知識(shí)文化的內(nèi)容，都是幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者克服文化心理障礙，引導(dǎo)強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的極好文化因素”⑷。

但是，在這眾多的文化內(nèi)容中，我們難以面面俱到地去編排，所以我們應(yīng)該考慮到要重點(diǎn)選取外國(guó)學(xué)生的認(rèn)可程度高、比較感興趣的和便于課堂操作的方面。比如，阿拉伯的漢語(yǔ)學(xué)生對(duì)于伊斯蘭教有著強(qiáng)烈的信仰，那么在針對(duì)他們編寫的教材中就應(yīng)該較少提及我國(guó)佛教、道教等方面的文化，轉(zhuǎn)而重點(diǎn)關(guān)注古代中國(guó)和大食國(guó)友好交往的歷史以及絲綢之路等方面的文化內(nèi)容；再如，越南、菲律賓、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家和中國(guó)有南海島礁的領(lǐng)土爭(zhēng)端，在文化內(nèi)容方面應(yīng)該避免鄭和下西洋或者中國(guó)古代先民開發(fā)南海等方面的內(nèi)容，以免引起政治紛爭(zhēng)，偏離了語(yǔ)言文化教學(xué)的本來(lái)目的，在針對(duì)這些國(guó)家的學(xué)生編寫文化項(xiàng)目時(shí)，可以把重點(diǎn)放在中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器、歌舞和當(dāng)代流行文化方面，因?yàn)檫@是他們比較感興趣的方面。

2．注重文化交流與融合

當(dāng)外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化時(shí)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有很大的不同。趙宏勃在《對(duì)外漢語(yǔ)文化教材編寫思路初探》（2005）中做過(guò)一個(gè)調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，很多學(xué)生認(rèn)為如果在介紹中國(guó)歷史時(shí)能夠同時(shí)兼顧同一時(shí)期自己國(guó)家的歷史更能引起他們的興趣；其他的文化課程，如社會(huì)風(fēng)俗課，如果在介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶文化時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己國(guó)家的節(jié)日風(fēng)俗進(jìn)行比較，也能使他們更加關(guān)注中華文化與其他文化的交流與融合。如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中，只是由教師闡釋中國(guó)文化的內(nèi)容，缺乏學(xué)習(xí)者的呼應(yīng)，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。在進(jìn)行對(duì)比時(shí)同時(shí)還應(yīng)盡量擺脫淺層的文化對(duì)比，避免以狹隘的思維方式簡(jiǎn)化豐富的文化內(nèi)涵的傾向，引導(dǎo)學(xué)生在母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化之間進(jìn)行對(duì)比和思考，將自身感受和客觀的敘述結(jié)合在一起，超越由教師陳述文化事實(shí)、學(xué)生接受一個(gè)簡(jiǎn)單的文化的定型的教學(xué)模式，將文化教學(xué)也轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H溝通的過(guò)程。

另一方面，目前的很多漢語(yǔ)文化課教材都選擇了把中國(guó)與歐美文化的差異拿出來(lái)說(shuō)事兒。當(dāng)然我們不能否認(rèn)中西方文化的差異，但過(guò)分突出差異而不關(guān)注共同價(jià)值觀和文化融合的趨勢(shì)，顯然不利于中國(guó)國(guó)際形象在世界上的樹立，違背了漢語(yǔ)國(guó)際教育增強(qiáng)中國(guó)文化親和力和國(guó)家軟實(shí)力的宗旨。

3．編寫過(guò)程要有針對(duì)性

在對(duì)現(xiàn)有的國(guó)際漢語(yǔ)教材進(jìn)行考察時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)存在著一個(gè)普遍性的問(wèn)題，即教材中的文化項(xiàng)目編排忽略了教學(xué)對(duì)象的文化針對(duì)性。由于當(dāng)前的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)前沿陣地在海外，而來(lái)自全國(guó)各地的海外漢語(yǔ)教師都要依靠國(guó)內(nèi)編寫的教材進(jìn)行教學(xué)，但很多優(yōu)秀的教材集中由北語(yǔ)、北大這樣的學(xué)校編寫、出版，這樣就不可避免地遇到這樣一個(gè)問(wèn)題：教材文化項(xiàng)目的編寫主要局限在北方尤其是北京這一區(qū)域，對(duì)于西部、南部、中東部等各省市自治區(qū)的文化內(nèi)容較少涉及。東南亞地區(qū)的漢語(yǔ)學(xué)生主要同福建廣東等南方省份進(jìn)行文化交流和交往，這樣的教材顯然不利于中國(guó)文化的全面推廣。而很多歐美的學(xué)生對(duì)中國(guó)、新疆、內(nèi)蒙古等少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)俗和文化很感興趣，可是卻難以在課本中找到其蹤跡，不免降低了他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性。

4.注重趣味性

趣味性在教材編寫的問(wèn)題上已經(jīng)是老生常談，但我們絲毫也不能忽略趣味性對(duì)于一套成功的教材的那種巨大作用。如果說(shuō)有外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有較為濃厚的興趣，有借助文化課深入了解中國(guó)文化的愿望，那教材中文化項(xiàng)目的趣味性可以刺激并推動(dòng)這種愿望，加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也就是說(shuō)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)是否是工具性的和他對(duì)目的語(yǔ)文化的好奇并不矛盾。不可否認(rèn)，許多漢語(yǔ)學(xué)生并不是抱著成為漢學(xué)家的目的來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的，但這也不意味著他們只愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不愿意學(xué)習(xí)相關(guān)的文化課程。因此對(duì)外漢語(yǔ)教材在文化項(xiàng)目的編寫應(yīng)盡可能提供圖片、報(bào)紙、雜志、音樂(lè)、電影等不同來(lái)源的資料，在使教材圖文并茂、生動(dòng)活潑的同時(shí)，從中發(fā)掘?qū)W生興趣與中國(guó)文化相關(guān)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)中國(guó)文化的感受，一舉兩得，既可以學(xué)習(xí)文化，也可以激發(fā)學(xué)生提高語(yǔ)言表達(dá)能力的興趣。這是教材編寫過(guò)程中必須要注意的問(wèn)題。

5.注重可操作性

我們知道，在感受異國(guó)文化時(shí)，最能打動(dòng)人心的就在于親身沉浸和體驗(yàn)。那么我們?cè)跐h語(yǔ)國(guó)際推廣的過(guò)程中，也應(yīng)該要注意在這方面多下功夫。比如，貼春聯(lián)、包餃子、寫書法、用筷子、制作剪紙或折紙、編繩結(jié)等，漢語(yǔ)教師只要稍加準(zhǔn)備，就可以在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和實(shí)際動(dòng)手操作中深切體會(huì)到中華文化的魅力。這種動(dòng)手操作的課將讓國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)生終身難忘，比老師單純?cè)谡n堂上講解文化知識(shí)的教學(xué)效果要強(qiáng)千百倍。

綜上所述，基于文化教學(xué)在漢語(yǔ)國(guó)際教育中的重要地位，國(guó)際漢語(yǔ)教材的編寫和選擇上應(yīng)重視文化項(xiàng)目的編排，然而目前國(guó)際漢語(yǔ)文化教學(xué)的質(zhì)量并不盡如人意。這就需要我們進(jìn)一步提高文化教學(xué)質(zhì)量，要提高教學(xué)質(zhì)量，編寫優(yōu)秀適用的教材就是關(guān)鍵的一步。而且就漢語(yǔ)國(guó)際教育與推廣這一事業(yè)的發(fā)展來(lái)看，加強(qiáng)文化教材的研究和編寫不僅僅是當(dāng)務(wù)之急，更是功在當(dāng)下，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)見之舉。

（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院；四川；成都；610000）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 劉.《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)引論》.北京語(yǔ)言大學(xué)出版社.2000年1月版

［2］ 韓秀梅《昆曲作了黃梅聲――對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)內(nèi)容錯(cuò)位問(wèn)題初探》.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版).2006年11月第4卷第6期

第8篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

學(xué)科競(jìng)賽是培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，提高創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的群眾性科技活動(dòng)。由教育主管部門、省級(jí)及以上社會(huì)團(tuán)體或行業(yè)協(xié)會(huì)，以及學(xué)校結(jié)合學(xué)科和專業(yè)特點(diǎn)組織開展，一般分為國(guó)際級(jí)、國(guó)家級(jí)、省級(jí)和校級(jí)學(xué)科競(jìng)賽。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)主要培養(yǎng)具有扎實(shí)中文基礎(chǔ)和外語(yǔ)基礎(chǔ)，具有較高中外文化交流素質(zhì)，能從事漢語(yǔ)國(guó)際教育、外事、外貿(mào)等與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中文人才。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，在實(shí)際工作中我們把與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽劃分為三類：中文專業(yè)類競(jìng)賽、外語(yǔ)類競(jìng)賽和綜合類競(jìng)賽。在專業(yè)類競(jìng)賽下又可細(xì)分為三類：專業(yè)基本素養(yǎng)類，即與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)基本素養(yǎng)緊密結(jié)合的比賽，如征文、演講、辯論等；專業(yè)實(shí)踐技能類，即與專業(yè)實(shí)踐技能培養(yǎng)緊密結(jié)合的比賽，如教師模擬大賽、專業(yè)實(shí)踐展評(píng)大賽等；專業(yè)才藝類，即與培養(yǎng)具有一定中華才藝基礎(chǔ)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的比賽，如戲劇競(jìng)演等比賽。而綜合類競(jìng)賽主要指學(xué)術(shù)類比賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類比賽，如挑戰(zhàn)杯系列競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等。

二、學(xué)科競(jìng)賽對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要意義

創(chuàng)新實(shí)踐能力一般包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神及在此基礎(chǔ)上形成的實(shí)踐能力。學(xué)科競(jìng)賽作為大學(xué)生能力培養(yǎng)提升的重要平臺(tái)，不但是理論知識(shí)轉(zhuǎn)換的重要手段，而且是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力的有效載體，對(duì)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉和形成創(chuàng)新思維，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升專業(yè)實(shí)踐力，推動(dòng)拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出起著重要作用。

（一）激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)科競(jìng)賽不同于課堂講授，更多需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鉆研，創(chuàng)造性解決系列難題。當(dāng)學(xué)生參加高水平學(xué)科競(jìng)賽，面對(duì)同臺(tái)競(jìng)技的激烈比拼時(shí)，更能激發(fā)他們刻苦鉆研的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

（二）鍛煉和養(yǎng)成學(xué)生創(chuàng)新思維。

系列學(xué)科競(jìng)賽，尤其是參與綜合類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類學(xué)術(shù)競(jìng)賽，學(xué)生在攻堅(jiān)克難的過(guò)程中需要多維度地提煉所學(xué)，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)，將知識(shí)能力轉(zhuǎn)換為具體的實(shí)踐成果。在歷經(jīng)多次高水平競(jìng)賽沉淀積累后，學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神會(huì)得到極大的鍛煉和顯著提高。

（三）培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織協(xié)調(diào)能力。

高水平學(xué)科競(jìng)賽的參賽作品一般多是以學(xué)生團(tuán)隊(duì)形式共同完成的。在整個(gè)比賽的過(guò)程中，需要團(tuán)隊(duì)成員通力配合，為同一目標(biāo)努力。這就需要他們具有較好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，相互理解、相互配合和相互包容，合理分工，產(chǎn)生最優(yōu)的團(tuán)隊(duì)效益，通力合作，取得最佳成績(jī)。整個(gè)備賽過(guò)程，是團(tuán)隊(duì)成員一起學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程，是對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)一次很好的培養(yǎng)。

（四）有利于學(xué)生專業(yè)知識(shí)實(shí)踐演練。

學(xué)科競(jìng)賽的比賽內(nèi)容一般高于課堂要求，具有實(shí)踐性強(qiáng)的特征，需要學(xué)生將所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用于解決具體的實(shí)際專業(yè)問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)賽，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用和實(shí)戰(zhàn)演練，把專業(yè)知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用能力，以競(jìng)賽促教學(xué)，以競(jìng)賽提能力。

（五）有利于拔尖創(chuàng)新人才的選拔和培養(yǎng)。

學(xué)科競(jìng)賽所營(yíng)造的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，特別是到省市級(jí)以上競(jìng)賽與各高校優(yōu)秀學(xué)生的交流比拼，參賽學(xué)生通過(guò)沖刺備賽，不斷提高自身專業(yè)水平，不斷磨礪自身意志品質(zhì)，不斷超越自己，有利于優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出，為拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

三、以學(xué)科競(jìng)賽為載體培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的主要方法與路徑

（一）當(dāng)前競(jìng)賽組織存在問(wèn)題。

當(dāng)前高校對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)越來(lái)越重視，通過(guò)組織學(xué)生參加各級(jí)各類學(xué)科競(jìng)賽，學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)取得明顯實(shí)效。但在組織學(xué)科競(jìng)賽過(guò)程中，存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)生參與積極性有待進(jìn)一步提高，參與面不夠廣泛；第二，學(xué)生在競(jìng)賽參與過(guò)程中，參賽指導(dǎo)還需進(jìn)一步加強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力還需進(jìn)一步提高；第三，競(jìng)賽培育載體建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)；第四，競(jìng)賽保障機(jī)制有待進(jìn)一步優(yōu)化；第五，競(jìng)賽師資建設(shè)需更進(jìn)一步推動(dòng)。

（二）以學(xué)科競(jìng)賽為載體培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力路徑探索。

根據(jù)學(xué)科競(jìng)賽組織存在的問(wèn)題，結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)自身的特點(diǎn)，六年來(lái)我們主要著力從以下四方面進(jìn)行了教育教學(xué)改革與探索。

1.完善競(jìng)賽相關(guān)機(jī)制建設(shè)，構(gòu)建系列激勵(lì)保障機(jī)制。

第一，建立“文化引領(lǐng)”與“制度引領(lǐng)”激勵(lì)機(jī)制?！拔幕I(lǐng)”，廣泛利用新媒體平臺(tái)、校友交流分享會(huì)、家?；?dòng)等舉措，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)科競(jìng)賽，不斷擴(kuò)大學(xué)生參與比例，深植競(jìng)賽文化?！爸贫纫I(lǐng)”，完善相關(guān)鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)的規(guī)章制度；專門設(shè)立“學(xué)術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)”稱號(hào)，對(duì)參與競(jìng)賽取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生個(gè)人和團(tuán)隊(duì)予以表彰；對(duì)指導(dǎo)學(xué)科競(jìng)賽取得突出成績(jī)的老師予以表彰。第二，建立科研中心理論保障機(jī)制。專門成立相應(yīng)的院系競(jìng)賽科創(chuàng)中心，以院系學(xué)科競(jìng)賽師資建設(shè)、學(xué)科競(jìng)賽理論研究、學(xué)生實(shí)訓(xùn)平臺(tái)建設(shè)和學(xué)生生涯導(dǎo)航為工作核心，保障競(jìng)賽組織的有力推進(jìn)。

2.著力專?I競(jìng)賽體系建設(shè)，構(gòu)建與專業(yè)特點(diǎn)緊密結(jié)合的學(xué)科競(jìng)賽體系。

結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)方案，建立多層級(jí)多類別的學(xué)科競(jìng)賽體系。以引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參加國(guó)家級(jí)高水平專業(yè)競(jìng)賽為頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建多層級(jí)競(jìng)賽體系；以專業(yè)特點(diǎn)為依據(jù)，組織不同類別的競(jìng)賽，尤其注重精心組織系列專業(yè)競(jìng)賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽。目前院系層面已形成專業(yè)實(shí)踐展評(píng)大賽、對(duì)外漢語(yǔ)教師模擬選拔賽、漢語(yǔ)菁英中文綜合技能大賽、成語(yǔ)英雄、詩(shī)詞大會(huì)、辯論賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇、創(chuàng)新計(jì)劃大賽等十余項(xiàng)常態(tài)開展的品牌競(jìng)賽。

3.著力競(jìng)賽培育載體建設(shè)，構(gòu)建三類實(shí)訓(xùn)實(shí)踐平臺(tái)。

以國(guó)際工程教育改革的最新成果CDIO理念為指導(dǎo)，構(gòu)建以專業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室、專業(yè)實(shí)習(xí)基地和專業(yè)學(xué)生社團(tuán)為基礎(chǔ)平臺(tái)的學(xué)科競(jìng)賽培育體系，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的凝練升級(jí)。目前，專業(yè)實(shí)訓(xùn)室2個(gè)，中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)分析實(shí)驗(yàn)室和基于多語(yǔ)種優(yōu)勢(shì)的漢語(yǔ)國(guó)際教育人才實(shí)訓(xùn)實(shí)踐實(shí)驗(yàn)室，在建實(shí)驗(yàn)室5個(gè)；實(shí)習(xí)基地方23個(gè)，其中國(guó)內(nèi)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地13個(gè)，海外實(shí)習(xí)實(shí)踐基地10個(gè)；專業(yè)學(xué)生社團(tuán)6個(gè)，有戲劇社、文學(xué)社、漢服社、方言社、京昆社、漢語(yǔ)國(guó)際教育協(xié)會(huì)等社團(tuán)。三類實(shí)踐平臺(tái)可以為學(xué)生提供大量的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)。

4.加強(qiáng)學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，為參賽提供師資保障。

在師資上，著力加強(qiáng)院系學(xué)科競(jìng)賽導(dǎo)師團(tuán)建設(shè)，將學(xué)科競(jìng)賽師資建設(shè)納入院系師資發(fā)展規(guī)劃。以專兼結(jié)合的形式，選聘在學(xué)科競(jìng)賽方面有突出成績(jī)的老師擔(dān)任導(dǎo)師，選派優(yōu)秀老師參加競(jìng)賽指導(dǎo)相關(guān)培訓(xùn)。一對(duì)一為參賽學(xué)生配備指導(dǎo)教師，保障教師競(jìng)賽指導(dǎo)工作量認(rèn)定。

四、以學(xué)科競(jìng)賽為載體培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力主要經(jīng)驗(yàn)探索

（一）將CDIO理念融入創(chuàng)新??踐能力培養(yǎng)。

CDIO教育理念是近年國(guó)際工程教育改革的最新成果。CDIO代表構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計(jì)（Design）、實(shí)現(xiàn)（Implement）和運(yùn)作（Operate）。它強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)研究。這種“做中學(xué)”理念下的教育模式，是一種將實(shí)踐教育與理論教育相結(jié)合的教育理念，其能力目標(biāo)與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新型實(shí)踐人才的素質(zhì)要求存在相當(dāng)高的契合性。基于CDIO教育核心理念，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生時(shí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在具體實(shí)踐中提升創(chuàng)新實(shí)踐能力。

（二）著力實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性化指導(dǎo)。

實(shí)施本科“創(chuàng)新人才”培養(yǎng)計(jì)劃，堅(jiān)持一對(duì)一精細(xì)化開展工作，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展成才。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，一對(duì)一為參賽學(xué)生配備指導(dǎo)教師，精心輔導(dǎo)學(xué)生；學(xué)生競(jìng)賽中心生涯咨詢室一對(duì)一接待來(lái)訪學(xué)生。堅(jiān)持一對(duì)一指導(dǎo)學(xué)生，是培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的一次有益嘗試。

（三）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)外結(jié)合模式。

在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中，確立“培養(yǎng)具有國(guó)際視野的創(chuàng)新人才”；在課堂教學(xué)中，增加實(shí)踐教學(xué)比重，融入創(chuàng)新思維訓(xùn)練；在實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的打造中，注重加強(qiáng)海外實(shí)習(xí)基地建設(shè)；在課外活動(dòng)開展中，注重依托學(xué)校外語(yǔ)特色，開展“中外文化交流月”、“游走的世界交流會(huì)”等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)課外結(jié)合、國(guó)內(nèi)國(guó)外結(jié)合”的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)外結(jié)合模式。

五、以學(xué)科競(jìng)賽為載體培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力主要成效

六年來(lái)，實(shí)踐證明我們構(gòu)建漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽體系取得了顯著成效。首先，學(xué)生參加學(xué)科競(jìng)賽成績(jī)突出，尤其是高水平專業(yè)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類成果豐碩，學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力顯著提高。其次，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生積極投身海外漢語(yǔ)教師志愿者，專業(yè)就業(yè)對(duì)口率提升。最后，得益于競(jìng)賽體系培養(yǎng)良好創(chuàng)新思維和突出創(chuàng)新能力，學(xué)生就業(yè)能力提高，畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量提升，畢業(yè)生就業(yè)選擇多元化特征明顯，自主創(chuàng)業(yè)成果豐碩。

第9篇：對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的理解范文

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ) 古漢語(yǔ) 文化觀照

古代漢語(yǔ)是高等院校對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的一門語(yǔ)言工具課，主要是系統(tǒng)講述關(guān)于古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，闡明有關(guān)古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)提高其“語(yǔ)言科學(xué)的理論素養(yǎng)”及“閱讀文言文的能力”[1]。在新修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》中，對(duì)外漢語(yǔ)更名為漢語(yǔ)國(guó)際教育，這種轉(zhuǎn)變要求我國(guó)的高等院校培養(yǎng)出來(lái)的從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的教師不僅具有教授漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的能力，還要具備較高的中國(guó)文化素養(yǎng)。古代漢語(yǔ)作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的一門基礎(chǔ)課，自然也要服務(wù)于漢語(yǔ)國(guó)際化的國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于古代漢語(yǔ)課程內(nèi)容的繁雜枯燥以及教學(xué)時(shí)數(shù)的不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課普遍不感興趣，教學(xué)目的難以實(shí)現(xiàn)。如何克服古代漢語(yǔ)教學(xué)面臨的困難，成為高校古代漢語(yǔ)教師必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)古漢語(yǔ)教學(xué)只有自覺(jué)進(jìn)行文化教學(xué)，才能使枯燥的語(yǔ)言文字理論變得富有趣味，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。這樣做，不但能提高課堂教學(xué)效果，而且能激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)相關(guān)知識(shí)的主動(dòng)性，豐富古漢語(yǔ)課的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。

一、挖掘漢字的文化內(nèi)涵，加深學(xué)生對(duì)字詞意義的理解

漢字是表意文字，通過(guò)字形來(lái)表現(xiàn)詞義。古漢語(yǔ)中，大多數(shù)詞都是多義詞，這些意義之間有著或近或遠(yuǎn)的引申聯(lián)系，順著這些引申線索，我們總能追溯到某個(gè)字（詞）的本義。詞的本義就是漢字據(jù)以構(gòu)形的基礎(chǔ)。運(yùn)用漢字的構(gòu)形理論分析字形與詞本義之間的關(guān)系，有助于學(xué)生理解古代漢民族的文化，也能更好的理解本義與后世引申義之間的聯(lián)系，加深對(duì)詞義的理解。如“年”，甲骨文作“”，上面是“禾”，下面是“人”，像人頭上頂著禾的樣子，表示谷物成熟后收割了下來(lái)，頂在頭上拿回家。因此，“年”的本義為谷物成熟。古代一年種一次莊稼，谷物從這次成熟到下次成熟就是一年的時(shí)間，因此，“年”就有了時(shí)間單位“年歲”的含義，從“年歲”義引申出“年節(jié)”義，也就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。關(guān)于春節(jié)還流傳有各種民間傳說(shuō)，茲不贅述。年節(jié)一過(guò)，人也增加了一歲。于是“年”又引申指人的年齡?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“年四十而見惡焉，其終也已。”我們通過(guò)分析“年”的字形構(gòu)造知其本義，又進(jìn)一步結(jié)合古代社會(huì)生活和有關(guān)傳說(shuō)分析其各意義之間的引申聯(lián)系，這樣就加深了學(xué)生對(duì)其意義的理解。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為“凡解釋一字即是做一部文化史”[2]。作為漢文化的載體，對(duì)漢字中蘊(yùn)含的古代文化予以闡釋，不但能夠提高學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，而且促使他們做深入的探索，實(shí)現(xiàn)真正意義上的研究性學(xué)習(xí)。

二、精選語(yǔ)法用例，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)法規(guī)律的同時(shí)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶

語(yǔ)法是古代漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，內(nèi)容瑣碎而枯燥。各種古漢語(yǔ)句式的不同形式特點(diǎn)，不同詞類的虛詞的語(yǔ)法功能及與現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系都讓學(xué)生頗感頭疼。如果教師能夠精選古代經(jīng)典中既反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又具有語(yǔ)法特點(diǎn)的典型例句作為語(yǔ)料，用來(lái)分析古漢語(yǔ)的句式和虛詞，那么，就會(huì)讓學(xué)生既容易掌握這些句式的形式特點(diǎn)和虛詞的功能，又充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。如“詞類的活用”一節(jié)就是講古代漢語(yǔ)敘述句的謂語(yǔ)不僅可以是動(dòng)詞，也可以是名詞、形容詞，而且作謂語(yǔ)的名詞、形容詞可以和賓語(yǔ)形成使動(dòng)、意動(dòng)等特殊的語(yǔ)義關(guān)系。我們以《孟子·盡心上》里面的“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”來(lái)說(shuō)明形容詞的意動(dòng)用法，也能夠讓學(xué)生體會(huì)到人的視點(diǎn)越高，視野就越寬廣的道理，進(jìn)而對(duì)人生有更深的認(rèn)識(shí)。又如《古代漢語(yǔ)的詞序》一節(jié)講賓語(yǔ)前置現(xiàn)象，我們以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“不患人之不己知，患不知人也”為例，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“否定句中代詞賓語(yǔ)前置”的規(guī)律。因?yàn)樵摼淝鞍氩糠址洗艘?guī)律，后半部分因?yàn)橘e語(yǔ)是名詞“人”就不符合此規(guī)律的要求，故不能前置。同時(shí)，我們可以讓學(xué)生體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中“知人”的必要性。我們總是說(shuō)知己難覓，其實(shí)，等到我們學(xué)會(huì)了主動(dòng)去“知人”，“知己”離我們也就不遠(yuǎn)了。又如學(xué)習(xí)“者”字結(jié)構(gòu)，我們以《道德經(jīng)》第三十三章“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”為例，既讓學(xué)生掌握“者”字結(jié)構(gòu)的形式和意義，也讓學(xué)生從圣人言中學(xué)習(xí)到生活的真諦。這樣我們就把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與枯燥的語(yǔ)法教學(xué)結(jié)合在一起，學(xué)生“愛(ài)屋及烏”，教學(xué)效果自然會(huì)好很多。

三、補(bǔ)充文選閱讀所需的古代文化常識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面

文選是古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，文選的學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí)。為了達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力”的目的，文選教學(xué)一般占到古代漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)數(shù)的一半左右，可見文選有多么的重要。與文字、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)相比，文選更緊密地聯(lián)系著中華民族廣闊的古代生活以及民族的心理、風(fēng)物、思維方式、價(jià)值取向和行為特征等，是民族思想、民族情感和民族精神的歷史記錄與寫照。所以，學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的過(guò)程，自然就是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)所包容的民族文化精神的過(guò)程，是了解民族歷史并接受民族思想、情感和精神教育的過(guò)程。

文選教學(xué)以解釋詞句為主，只有讓學(xué)生對(duì)文中的詞句的意義都懂透了，學(xué)生才能舉一反三，讀懂其它的文言作品。一般而言，只要把文選中重點(diǎn)的詞句講清楚了，學(xué)生對(duì)文章的理解也就差不多了。除了詞句的障礙以外，影響學(xué)生對(duì)文選理解的就是古代文化常識(shí)了，這方面內(nèi)容包括古人的姓氏名號(hào)、職官、地理、歷法等。在古代漢語(yǔ)課時(shí)壓縮的情況下，很多高校的古代漢語(yǔ)課都把這一部分通論知識(shí)砍掉了，以致這些知識(shí)成為了學(xué)生文選閱讀的真正障礙?；诖?，我們認(rèn)為文選教學(xué)不僅要解釋詞句，也要補(bǔ)充解釋文選中有關(guān)古代文化的常識(shí)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好的讀懂文言作品。如《段于鄢》中稱鄭武公的妻子為武姜，為什么這樣稱呼她呢？原來(lái)古代姓是用來(lái)指婚姻的，女子必須稱姓。武公之妻的娘家為姜姓，武是她丈夫的謚號(hào)，女子死后常在姓上冠以配偶的謚號(hào)來(lái)稱呼她，所以稱她武姜。又莊公的弟弟名段，周代以“伯仲叔季”表示兄弟間排行，段比莊公小三歲，所以叫叔段。叔段后來(lái)失敗出奔共國(guó)，所以又稱“共叔段”。又如《鞌之戰(zhàn)》中寫“邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御郤克，鄭丘緩為右。”可見古代戰(zhàn)車上一般是三個(gè)人，教師就有必要介紹他們?cè)谲嚿系奈淮?。原?lái)古代車戰(zhàn)時(shí)，尊者在左，御者在中，驂乘居右；但君王或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的主帥居中，御者在左。又文章開頭寫“癸酉，師陳於鞌”，教師就有必要介紹古代的干支紀(jì)年法?！案伞笔侵甘旄?，即甲乙丙丁午己庚辛壬癸，“支”是指十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，古人以十干配十二支，得六十“甲子”，用來(lái)紀(jì)年。干支紀(jì)年法一般認(rèn)為興于東漢，西漢以前的逐年干支，是后人逆推附加上去的。這些實(shí)例說(shuō)明古代文化常識(shí)對(duì)文選閱讀的重要性。

綜上，我們可以看出，對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容予以文化觀照的益處。但是也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，古代漢語(yǔ)課堂教學(xué)的主要任務(wù)是講授語(yǔ)言文字的基本知識(shí)和理論，闡釋漢字的文化內(nèi)涵，精選代表優(yōu)秀古代文化的典型用例，在文選講授時(shí)補(bǔ)充必要的古代文化常識(shí)，都是為了增加古代漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性、知識(shí)性和實(shí)用性，不能喧賓奪主，把古代漢語(yǔ)課變成古代文化課。

注釋：

[1]王寧：《古代漢語(yǔ)》，北京：高等教育出版社，2012年版，第6頁(yè)。