心理學(xué)個性化的概念精選(九篇)

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第1篇：心理學(xué)個性化的概念范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境心理學(xué)藝術(shù)設(shè)計設(shè)計原則

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，人們對自身生活的環(huán)境提出了更高的要求。如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)，讓環(huán)境能夠平衡人的身心發(fā)展以及滿足人們的審美需求，是值得我們研究的重要課題。

一、環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念

（一）環(huán)境心理學(xué)的概念

環(huán)境心理學(xué)的概念核心是人，它是一門研究人的行為、思維與周圍物質(zhì)之間關(guān)系的學(xué)科，這門學(xué)科認(rèn)為人會受到周圍環(huán)境的影響，同時周圍環(huán)境也會受到人的影響，人與環(huán)境處相互作用。環(huán)境心理學(xué)的主要觀點(diǎn)有三個：一是生態(tài)知覺理論，這一理論認(rèn)為相對于其他感覺，視覺對人的影響更大；二是格式塔理論，這個理論認(rèn)為事物的研究要從整體出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的綜合；三是應(yīng)激理論，這個理論認(rèn)為人在環(huán)境某一方面的作用下會產(chǎn)生相應(yīng)的行為反應(yīng)。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計綜合性非常強(qiáng)，主要包含環(huán)境與裝飾、空間與造型、材料與色彩等相關(guān)領(lǐng)域的綜合構(gòu)想。這門學(xué)科是在二戰(zhàn)后萌芽，在20世紀(jì)80年代才逐漸成為獨(dú)立學(xué)科，是商品經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的結(jié)果，它是工業(yè)與科學(xué)、經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)的結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要目的是運(yùn)用藝術(shù)的眼光和手段去打造建筑物的內(nèi)部和外部空間，通過對空間和實(shí)物的一系列藝術(shù)處理，讓環(huán)境呈現(xiàn)藝術(shù)氣息，讓人感受到環(huán)境的美?？梢哉f，通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，人們把建筑的實(shí)用功能和審美功能完美融合在一起。

二、基于環(huán)境心理學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原則

（一）和諧自然

環(huán)境心理學(xué)的核心就是以人為本，承認(rèn)環(huán)境對人的影響，環(huán)境心理學(xué)要求環(huán)境需要契合人的審美需求和心理需求，人需要與自然接觸，需要在自然中去發(fā)現(xiàn)自我，追求自我，基于此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要樹立了和諧自然的原則，使得人與自然和諧相處，相互影響，相互依存。只有秉承這樣的原則，才能讓人感受到周圍環(huán)境的生機(jī)與美，達(dá)到“人環(huán)合一”的境界。例如流水別墅這一設(shè)計，就體現(xiàn)了和諧自然這一原則，成為經(jīng)典案例。

（二）節(jié)能高效

在人與環(huán)境的和諧相處中，節(jié)能高效的原則必須在現(xiàn)代建筑設(shè)計中確立。一方面，節(jié)能高效的環(huán)境能給人的心理帶來安全和舒適感，另一方面，節(jié)能高效的環(huán)境降低了人為成本，利用了自然的饋贈，讓人類的生活和自然的距離更加接近。例如建筑物對雨水的利用，對風(fēng)能和太陽能的利用，都能讓建筑更加“融入”自然，為人創(chuàng)造更加節(jié)能、優(yōu)雅的環(huán)境。例如位于廊坊市的威盧克斯中國辦公樓，就是節(jié)能高效的典型案例，人們在其中工作，有一種在大自然中“自給自足”的感覺，對身心都是一種放松。

三、環(huán)境心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的具體運(yùn)用

（一）應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)進(jìn)行空間組織

空間組織主要設(shè)計到室內(nèi)空間的構(gòu)造、分割、組合等，用環(huán)境心理學(xué)來指導(dǎo)空間組織，我們可以獲得更多靈感和技巧。例如用視覺來增加空間感。在不改變本來就有的空間容量的情況下，我們可以利用視覺帶給人的神經(jīng)反應(yīng)來增加空間感，例如在狹小的空間里裝上一面鏡子，或者打掉墻壁，換成整面透明玻璃等，都可以達(dá)到預(yù)定目的，減少狹小空間帶給人的不適感。

（二）應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計中，光與影的設(shè)計占很大一部分比例。光有自然光和人造光兩種，環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為自然光更能拉近人與自然的距離，增加舒適感，因此在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計中，自然光的采光非常重要，應(yīng)該盡可能的利用精巧的設(shè)計，更多的利用自然光線。例如安藤忠熊的代表作《光之教堂》，就是通過對于自然光的利用讓整個建筑作品成為經(jīng)典之作。同時，色彩的設(shè)計也需要遵循環(huán)境心理學(xué)的要求，現(xiàn)代人類的生活節(jié)奏太快，簡約的色彩設(shè)計更能讓人舒適，例如黑白色的背景搭配綠色的植物，可以讓人身心放松。此外，室內(nèi)物品的陳放也需要考慮人的心理需求，可以擺放一些藝術(shù)品或者掛一些畫作，滿足人們的審美需求。

第2篇：心理學(xué)個性化的概念范文

關(guān)鍵詞：閱讀；精講；討論；練習(xí)；個性化

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）13-072-01

隨著新課改的逐步深化，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中我初步摸索出了“讀、講、論、練”四段及個性化學(xué)習(xí)策略。

一、閱讀----創(chuàng)設(shè)情景與設(shè)計問題相結(jié)合

閱讀就是教師課前明確課堂教學(xué)的目標(biāo)，精心設(shè)計問題，學(xué)生根據(jù)教師所提問題，閱讀教材，思考問題。

心理學(xué)研究表明：處在抑制狀態(tài)的學(xué)生是不可能很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)的。因此教師應(yīng)想方設(shè)法，將這種抑制狀態(tài)轉(zhuǎn)化為興奮狀態(tài)。我在教學(xué)中經(jīng)常采取創(chuàng)設(shè)情景設(shè)置疑問導(dǎo)學(xué)法，有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤思、善問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會提出問題。使學(xué)生心理和課堂氣氛同時活躍起來。

二、精講----觀察釋疑與啟發(fā)引導(dǎo)的講授法

精講就是教師在講授時，突出一個“精”字。即學(xué)生通覽教材，經(jīng)過一番思索后，教師“精講”。其主要目的是要用精練的語言，講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，疑點(diǎn)，把書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。

心理學(xué)研究表明：在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)采取學(xué)生意想不到的方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)心理活躍起來。例如：在講七年級下冊《氣度恢弘的隆盛時代》一課時，引導(dǎo)學(xué)生對武則天的統(tǒng)治政策及個人進(jìn)行分析。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下從歷史大背景出發(fā)，認(rèn)識武則天的政治舉措，客觀而全面地認(rèn)識武則天。將自己收集的資料進(jìn)行整理，互相交流開元盛世的表現(xiàn)，認(rèn)識其舉措的進(jìn)步性，學(xué)會用辨證的眼光認(rèn)識問題。

三、討論----激活學(xué)生思維的討論法

在歷史教學(xué)中，議論就是有目的地讓學(xué)生把尚未弄懂的問題的疑點(diǎn)提出來，師生一同展開討論，激活學(xué)生的思維。方法可以由教師先提出疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思維，在討論中解決問題；或在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師加以點(diǎn)撥啟發(fā)，開啟學(xué)生的思路，當(dāng)堂講清疑點(diǎn)；也可以概括幾種不同看法，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些相應(yīng)的課外讀物，交給學(xué)生解決問題的鑰匙，讓學(xué)生在課外尋求答案。教師引導(dǎo)學(xué)生討論解決問題的過程中，要及時點(diǎn)撥，注重發(fā)展學(xué)生的求異思維。讓學(xué)生從各層面尋求答案。

四、練習(xí)----師生互動與人機(jī)交互的練習(xí)法

學(xué)生在經(jīng)過“讀、講、議”幾個過程，獲得了新知識、新概念，為了鞏固這些知識，教師要精心設(shè)計一些練習(xí)題（包括課外練習(xí)題），要求學(xué)生及時完成的，一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。通過這些練習(xí)，一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，使學(xué)生克服求同思維定勢，突破已有的知識經(jīng)驗(yàn)和界限，創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點(diǎn)。另一方面，為了注重發(fā)展學(xué)生的思維過程，課堂上師生一起分析具有典型性、示范性、開放性的例題，讓學(xué)生從多個層面尋找問題的答案。為學(xué)生的課后練習(xí)掃除障礙，并希望通過“練”，發(fā)現(xiàn)并及時解決問題，從而達(dá)到當(dāng)堂掌握，當(dāng)堂鞏固和當(dāng)堂理解知識的目的，并且培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

除此之外，在教學(xué)中開展個性化教學(xué)。學(xué)習(xí)是教師、學(xué)習(xí)與文本之間平等對話的過程。有充分發(fā)揮教師的個性，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教，在教學(xué)過程中成為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，這樣才有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)。

1、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置問題。有的學(xué)生善于分析，有的學(xué)生善于綜合；有的學(xué)生擅長對信息進(jìn)行整體加工，有的學(xué)生則注意對信息的細(xì)節(jié)加工。在教學(xué)中要讓不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的才能，獲得成功的愉悅。如在講八年級下冊《的烽煙》這一課時，先從發(fā)揮沖動型學(xué)生的積極性著手，設(shè)計了播放影視片斷“林則徐禁煙”來吸引大家的注意力，并提出一個學(xué)生不難回答的問題：“是禁煙運(yùn)動引起了嗎？”很快就有同學(xué)舉手發(fā)言了，讓學(xué)生一下就進(jìn)入了課堂學(xué)習(xí)的角色。

2、充分發(fā)揮學(xué)生的個性和才能。掌握學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)風(fēng)格的類型后，如何發(fā)揮他們的個性和才能，讓不同類型的學(xué)生都能獲得成功的喜悅呢?這就要求教師教學(xué)過程中要面向全體學(xué)生，體現(xiàn)教育的平衡性和公平性。在學(xué)生回答了并不是禁煙運(yùn)動引發(fā)了之后，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：是否能夠避免？為什么？這一環(huán)節(jié)的設(shè)計已經(jīng)照顧到了不同類型風(fēng)格的學(xué)生。這樣既能夠滿足了沖動型學(xué)生的個性，又調(diào)節(jié)和帶動了課堂氣氛；同時也滿足了思考型學(xué)生的個性需求，因?yàn)閱栴}的提出，給了他們思考的機(jī)會，他們會從的起因去思考；同時也給發(fā)散型學(xué)生良好機(jī)會，這些學(xué)生從世界歷史的大背景下考察的起因，借鑒前面學(xué)生的回答，從多個方面去分析，用聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問題，視野開闊。

3、開展小組合作探究。為教好《的烽煙》這一課，我設(shè)計了一份合作探究任務(wù)。探究的主題：“西方資本主義在16世紀(jì)已經(jīng)發(fā)展起來了，為什么到19世紀(jì)40年代才開始大規(guī)模侵略中國？”探究的方法有：多邊訪問法、閱讀提煉法、互相討論法等。并給學(xué)生提供一些輔助資料，包括的主題有：資本主義的侵略擴(kuò)張的三個階段；工場手工業(yè)階段的早期殖民擴(kuò)張；工業(yè)資本主義殖民擴(kuò)張；帝國主義侵略擴(kuò)張，目的就是考慮不同學(xué)習(xí)風(fēng)格類型的學(xué)生的個性，給他們搭建探究平臺，讓他們獨(dú)立思考，從而彌補(bǔ)個性上的差異。并且還可以為之后的學(xué)習(xí)做一個很好的鋪墊。

總之，個性化的教學(xué)設(shè)計與“讀、講、論、練”四段學(xué)習(xí)法應(yīng)用于課堂教學(xué)，能在有意注意和無意注意的轉(zhuǎn)換中消除學(xué)生的疲勞和厭煩心理，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到較好的教學(xué)效果；能隨著教學(xué)情景和方法的變化，使學(xué)生的心理由抑制狀態(tài)向興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)化。這種意想不到的學(xué)習(xí)方法，能打破學(xué)生學(xué)習(xí)的心理平靜狀態(tài)，使學(xué)習(xí)心理活躍起來，并在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生的升華到新的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《教育心理學(xué)》陳中永.遠(yuǎn)方出版社,2003

[2] 《心理學(xué)》章志光.人民教育出版社,1984

[3] 《心理學(xué)》（第2版）鄭雪，高等教育出版社,2006

[4] 《教育學(xué)綱要》郝保文.遠(yuǎn)方出版社,2003

第3篇：心理學(xué)個性化的概念范文

關(guān)鍵詞：個性化定制;選項呈現(xiàn)方式;定制復(fù)雜度;自我效能

一、引言

隨著市場需求多樣化、個性化的特點(diǎn)日益顯著，消費(fèi)者角色逐漸從產(chǎn)品服務(wù)的被動接受者轉(zhuǎn)為公司產(chǎn)品服務(wù)價值創(chuàng)造的積極參與者。同時，企業(yè)處于激烈的競爭環(huán)境之中，需要不斷提供具有競爭性的產(chǎn)品服務(wù)給消費(fèi)者，才能保證自己的市場地位。在這種情況下，個性化定制戰(zhàn)略逐漸被越來越多的消費(fèi)者和企業(yè)所接受。近年來，在電子通訊、互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)的推動下，企業(yè)能夠更迅速、有效地把握消費(fèi)者個性化的需求，消費(fèi)者也能夠更直接、快捷地參與合作生產(chǎn)。在這種情況下，個性化定制的過程越來越靈活，質(zhì)量和成本之間的關(guān)系越來越優(yōu)化，個性化定制戰(zhàn)略的實(shí)施成本大大降低。因此，越來越多的企業(yè)開始關(guān)注并嘗試個性化定制營銷模式，而關(guān)于個性化定制的相關(guān)理論和應(yīng)用研究也越來越受到學(xué)者們的關(guān)注。

個性化定制的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末期，個性化定制被認(rèn)為是企業(yè)在市場競爭中取得勝利的有效形式。顧客通過企業(yè)個性化定制平臺，根據(jù)自身個性化需求來自行配置設(shè)計產(chǎn)品或服務(wù)，個性化定制戰(zhàn)略逐漸成為一種重要的生產(chǎn)形式。范鈞等人研究顯示，顧客參與能夠提高顧客感知價值和顧客滿意度。此外，Joseph和James（1998）指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常將“經(jīng)歷”歸結(jié)于服務(wù)之中，但是“經(jīng)歷”是一種截然不同的服務(wù)形式，消費(fèi)者都希望擁有這種“經(jīng)歷”，同時越來越多的企業(yè)也明確地設(shè)計和推廣這種形式。以后，尖端的公司會發(fā)現(xiàn)將來企業(yè)的競爭點(diǎn)在于“經(jīng)歷”。

企業(yè)為了成功實(shí)施個性化定制戰(zhàn)略，需要明確消費(fèi)者在定制過程中的決策機(jī)制和心理機(jī)制。本文圍繞定制過程中影響消費(fèi)者決策和感知的相關(guān)因素，對已有文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，并進(jìn)行分析總結(jié)。

二、個性化定制過程中消費(fèi)者決策的影響因素

通過對大量文獻(xiàn)的閱讀和研究可知，在個性化定制過程中，由選項呈現(xiàn)方式所引起的選項框架效應(yīng)對消費(fèi)者的決策和感知具有很重要的影響作用。長期以來，大量學(xué)者對選項框架效應(yīng)展開了研究。此外，研究表明，企業(yè)在個性化定制過程的設(shè)計中，定制復(fù)雜度對消費(fèi)者的決策和感知同樣會產(chǎn)生影響。同時，作為個性化定制過程的參與主體，消費(fèi)者自身狀態(tài)和能力也會對消費(fèi)者決策和感知產(chǎn)生影響。現(xiàn)有研究表明，消費(fèi)者自我效能對消費(fèi)者決策具有影響。

（一）選項呈現(xiàn)方式

Tversky和Kahneman（1981）利用“亞洲疾病問題”向人們展示了框架效應(yīng)現(xiàn)象，并提出前景理論來解釋這種現(xiàn)象?？蚣苄?yīng)是指采用不同方式對相同決策任務(wù)進(jìn)行描述，這會影響決策者對備擇選項的認(rèn)知。此后，在心理學(xué)、消費(fèi)者決策等領(lǐng)域，許多學(xué)者對框架效應(yīng)展開了研究，大量研究證實(shí)了框架效應(yīng)的存在。近年來，越來越多的學(xué)者將框架效應(yīng)引入到產(chǎn)品或服務(wù)選擇的消費(fèi)者決策領(lǐng)域之中。通過對消費(fèi)者提供不同形式的選項呈現(xiàn)方式，來研究其對消費(fèi)者決策造成的不同影響。

Park（2000）等學(xué)者通過汽車定制等實(shí)驗(yàn)研究“減法”模式和“加法”模式兩種選項呈現(xiàn)方式對消費(fèi)者選項決策的影響作用。在“減法”模式中，提供給消費(fèi)者一個完整的產(chǎn)品組合，將所有選項都包含在內(nèi)，讓消費(fèi)者根據(jù)自己的需求來刪減不需要的選項。刪減的選項越多，產(chǎn)品價格越低。相反地，在“加法”模式中，提供給消費(fèi)者基本的產(chǎn)品組合和其他可供選擇的附加選項，讓消費(fèi)者根據(jù)自己的需求來添加自己需要的選項。添加的選項越多，產(chǎn)品價格越高。研究表明，與“加法”模式相比，消費(fèi)者在“減法”模式下會選擇更多數(shù)量、更高總額的選項。同樣，在Levin（2002）等學(xué)者的研究中，來自美國和意大利的被試者被要求選擇一個基本型的披薩，再添加自己需要的成分;反之，選擇一個完整型的披薩，再剔除自己不需要的成分。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，消費(fèi)者在“減法”模式下選擇了更多數(shù)量、更高總額的披薩成分。這種現(xiàn)象，我們稱之為“選項框架效應(yīng)”。這表明選項呈現(xiàn)方式會對消費(fèi)者的最終選擇產(chǎn)生影響，選項呈現(xiàn)方式直接關(guān)系到消費(fèi)者所選選項的數(shù)量，進(jìn)而影響企業(yè)利潤。因此，我們應(yīng)該在已有研究基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步明確選項框架效應(yīng)是如何對消費(fèi)者決策產(chǎn)生影響的，以及測量不同選項呈現(xiàn)方式下消費(fèi)者感知樂趣、心理沖突和滿意度等變量的差異。

參考點(diǎn)是指消費(fèi)者在購買商品時，所采用的參考信息。參考點(diǎn)可以是商品的價格、質(zhì)量或口碑。行為決策理論的研究表明，人們使用參考點(diǎn)作為判斷或者比較選擇替代品之間的價值。參考點(diǎn)會影響消費(fèi)者的選擇偏好，從而影響消費(fèi)者的購買決策。在這兩種模式下，由于消費(fèi)者的參考點(diǎn)不同，因而所帶來的價值上的獲得或者損失的程度也不同。因此，盡管問題表述的本質(zhì)相同，人們做出的決策卻完全不同。當(dāng)選項被正面界定時，人們通常表現(xiàn)出偏好規(guī)避風(fēng)險。相反地，當(dāng)選項被負(fù)面界定時，人們則通常表現(xiàn)出偏好追求風(fēng)險。等量的損失帶來的價值上的減少量比等量的獲得帶來的價值上的增加量多，這樣的差別即“損失規(guī)避”。因此，在“減法”模式下，消費(fèi)者會選擇比“加法”模式下更多數(shù)量的選項，以保證感知效用的平衡。

近年來，國內(nèi)外學(xué)者結(jié)合不同情境下的不同影響因素，從新角度對個性化定制中框架效應(yīng)進(jìn)行了拓展研究。

金立印（2009）將框架效應(yīng)與業(yè)務(wù)類型相結(jié)合進(jìn)行了研究，并發(fā)現(xiàn)二者存在交互作用：在“加法”模式下，實(shí)用型業(yè)務(wù)會比享樂型業(yè)務(wù)更有可能被選擇。然而，在“減法”模式下，享樂型業(yè)務(wù)卻會比實(shí)用型業(yè)務(wù)更有可能被選擇。除此之外，還可以依據(jù)其他性質(zhì)將選項進(jìn)行歸類，如可以將選項分為主動型和被動型。消費(fèi)者根據(jù)自己偏好所主動選擇的選項是主動型選項，而為了避免不必要的麻煩所不得不選擇的選項則稱為被動型選項。王永貴（2011）在消費(fèi)者參與創(chuàng)新體驗(yàn)情境研究中將操作說明分為圖像說明和文字說明兩類，并研究其對消費(fèi)者自治感和勝任感的影響。雖然該研究并未引入選項框架效應(yīng)，但是其為個性化定制中框架效應(yīng)研究提供了新的思路，我們可以在選項呈現(xiàn)方式的基礎(chǔ)上，結(jié)合操作說明的不同形式進(jìn)行研究。

同時，學(xué)者們研究指出，在不同定制方式下，消費(fèi)者的心理感知是不同的。在“減法”方式下，消費(fèi)者的反應(yīng)時間更長，感知到的決策樂趣更高，對決策結(jié)果更不易后悔，顧客對定制結(jié)果的滿意度更高。

（二）定制復(fù)雜度

Jacoby等學(xué)者（1974）指出，當(dāng)產(chǎn)品或服務(wù)復(fù)雜度過高而造成了信息過載，會使消費(fèi)者對產(chǎn)品服務(wù)不滿意，或者直接不做出任何購買選擇。如果消費(fèi)者對定制復(fù)雜度不滿意，那么定制復(fù)雜度會影響消費(fèi)者數(shù)量及每位消費(fèi)者所購買的產(chǎn)品或服務(wù)總量。在這種情況下，定制策略便會喪失其具有的優(yōu)勢。

Benedict和Stefan（2005）在個人電腦定制研究中發(fā)現(xiàn)，個性化定制的配置會影響消費(fèi)者在定制過程中所感知到的產(chǎn)品效用和定制復(fù)雜度。同樣的，產(chǎn)品效用和定制復(fù)雜度也會影響消費(fèi)者從某一種特定的個性化定制配置中所感知到的定制效用。具體地說，產(chǎn)品效用能夠?qū)€性化定制效用產(chǎn)生正向作用，定制復(fù)雜度會為個性化定制效用帶來負(fù)向效用。同時，在定制過程中，具備較高產(chǎn)品知識的消費(fèi)者會比具備較低產(chǎn)品知識的消費(fèi)者感知到更低的復(fù)雜度。對于更高產(chǎn)品知識的消費(fèi)者來說，定制復(fù)雜度對定制效用的負(fù)向作用更弱。

在后續(xù)研究中，應(yīng)該著重研究定制復(fù)雜度與定制效用之間的關(guān)系。如果定制復(fù)雜度過小，消費(fèi)者定制效用則不高。反之，如果定制復(fù)雜度過高，消費(fèi)者定制效用也不高。定制復(fù)雜度和定制效用之間的數(shù)學(xué)關(guān)系，即消費(fèi)者定制效用隨著定制復(fù)雜度的變化而變化的規(guī)律，值得研究。因此，定制復(fù)雜度處于何種程度時，消費(fèi)者定制效用能夠達(dá)到理想值，有待進(jìn)一步明確。

（三）自我效能

心理學(xué)家班杜拉（1977）提出自我效能感的概念。這一概念被學(xué)者廣泛接受，并引發(fā)了大量研究?，F(xiàn)在，自我效能已經(jīng)成為研究心理學(xué)和組織行為學(xué)的重要變量。自我效能感，是指人們對自身完成某項任務(wù)或工作行為的信念，它涉及的不是技能本身，而是自己能否利用所擁有的技能去完成工作行為的自信程度。郭本禹（2008）指出，自我效能感是人的能動性的基礎(chǔ)，它不僅以其自身方式影響著人們的適應(yīng)和變化，而且還通過對認(rèn)知、情感、動機(jī)和生理喚醒的影響調(diào)節(jié)著人們的思想變化和行為選擇。

首先，自我效能感會對人們的選擇產(chǎn)生影響。當(dāng)面對挑戰(zhàn)時，自我效能低的人通常會選擇逃避的態(tài)度。相反地，自我效能高的人傾向于選擇積極的態(tài)度。其次，Paglis（2002）指出自我效能感會影響人們的努力程度。自我效能低的人總是擔(dān)心出差錯，造成失敗，因而不愿意付出很大努力。自我效能高的人往往是采取積極的行動來解決問題，故愿意付出更多的努力。最后，自我效能感會影響人們在選擇過程中的感知情緒。自我效能低的人在面對潛在失敗的時候，容易產(chǎn)生焦慮等強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，這在一定程度上也會影響其主觀能動性的發(fā)揮。而自我效能高的人，相對不那么容易產(chǎn)生焦慮等不安情緒，從而有利于自身特點(diǎn)的塑造和主觀能動性的發(fā)揮。

王艷芝（2012）將消費(fèi)者自我效能變量引入到消費(fèi)者產(chǎn)品定制選項框架效應(yīng)研究之中，并發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者自我效能對定制方式的選擇會產(chǎn)生影響，高自我效能的消費(fèi)者傾向于“減法”定制方式，而低自我效能的消費(fèi)者則傾向于“加法”定制方式。并且，高自我效能個體比低自我效能個體表現(xiàn)出對定制結(jié)果的滿意度更高。研究表明，消費(fèi)者自我效能的高低直接影響了消費(fèi)者在定制過程中的表現(xiàn)和感知。

三、總結(jié)

目前，我國對于個性化定制過程中消費(fèi)者決策影響因素的研究尚處于發(fā)展階段。國外較早地在相關(guān)領(lǐng)域開展了研究，并取得了一系列研究成果，為后續(xù)研究奠定了基礎(chǔ)。從目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀來看，個性化定制過程中消費(fèi)者決策的影響因素研究還存在不完善的地方。在個性化定制過程中，影響消費(fèi)者在個性化定制過程中決策行為和心理感知的因素還有很多。已有學(xué)者研究表明，消費(fèi)者的參與程度能夠?qū)οM(fèi)者在定制過程中的感知樂趣和購買意愿產(chǎn)生正向影響，并且消費(fèi)者的獨(dú)特性需求對這種影響存在正向調(diào)節(jié)作用。

同時，應(yīng)該注意區(qū)分個人個性化定制與大規(guī)模個性化定制的不同點(diǎn)。雖然，兩者均屬于個性化定制范疇，具有相同的地方，但是兩者的側(cè)重點(diǎn)不同。大規(guī)模個性化定制側(cè)重于站在整體優(yōu)化的角度上，根據(jù)客戶個性化需求，進(jìn)行大批量生產(chǎn);個人個性化定制則側(cè)重于站在消費(fèi)者個人的角度上，根據(jù)消費(fèi)者的自身獨(dú)特性需求，進(jìn)行個人個性化定制。

參考文獻(xiàn)：

[1]金立印，鄒德強(qiáng).定制化購買情境下的消費(fèi)者決策研究綜述與展望[J].外國經(jīng)濟(jì)與管理，2009（06）.

[2]金立印，鄒德強(qiáng)，裘理瑾.服務(wù)定制情境下選項的戰(zhàn)略呈現(xiàn)：呈現(xiàn)框架對消費(fèi)者選擇的影響[J].南開管理評論，2009（06）.

[3]王永貴，姚山季，瞿燕舞.消費(fèi)者參與創(chuàng)新體驗(yàn)的理論探索――對操作說明、感知復(fù)雜性、勝任感和自治感關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究[J].管理學(xué)報，2011（07）.

[4]王艷芝，韓德昌.顧客如何感知大規(guī)模定制――基于顧客自我效能、選項呈現(xiàn)方式與定制滿意的實(shí)證研究[J].軟科學(xué)， 2012（04）.

第4篇：心理學(xué)個性化的概念范文

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；教學(xué)；微課程；應(yīng)用；效果

1引言

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我國已然進(jìn)入了信息時代，信息技術(shù)被普遍應(yīng)用于各個行業(yè)中，促進(jìn)了行業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級。從個人方面來說，信息技術(shù)更是改變了大眾生活和學(xué)習(xí)的方式，移動終端以及各種軟件、資源平臺的出現(xiàn)促進(jìn)了社會資源共享的發(fā)展。在教育心理學(xué)教學(xué)中增加對微課的應(yīng)用不僅符合時展的特點(diǎn)，還能夠一改課程傳統(tǒng)與古板的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新意識。因此，教師應(yīng)該積極探索信息技術(shù)與教育心理學(xué)課程內(nèi)容的融合路徑，同時不斷提高自己的信息技術(shù)水平，從而提高微課程的制作質(zhì)量，以取得更好的教學(xué)效果。

2微課的概述

2.1微課的概念

我們平常所說的微課，在現(xiàn)代化發(fā)展的背景下，指的就是利用信息技術(shù)開展的微課程或者微型課程。微課一般以多媒體教學(xué)視頻、課件為主要載體，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐體會，并實(shí)現(xiàn)各方面教育資源整合的目標(biāo)。微課還具有短小精悍的特點(diǎn)，往往比一般的課程更加具有針對性，通過短時間的視頻教學(xué)展示對某一個知識點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行闡述。

2.2微課的優(yōu)勢

2.2.1內(nèi)容針對性較強(qiáng)一般情況下，微課都是針對課堂學(xué)習(xí)的某個知識點(diǎn)、習(xí)題或者教學(xué)現(xiàn)象開展的教學(xué)行為。微課的制作和設(shè)計不僅要著眼于教授的過程，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。相比傳統(tǒng)常規(guī)課程的長時間整章課程的教學(xué)，微課對于知識點(diǎn)的教學(xué)更加具有專業(yè)性和針對性，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.2.2單元學(xué)習(xí)時間短大量的研究資料顯示，一個人注意力的集中有效持續(xù)時間不會超過10分鐘，微課的設(shè)計教學(xué)時長基本上就保持在10分鐘左右，能夠提高學(xué)生的注意力，取得最好的學(xué)習(xí)效果。與傳統(tǒng)的40～50分鐘的課堂相比，微課的“短小”特點(diǎn)能夠保障學(xué)生處于注意力高度集中的狀態(tài)，從而加深學(xué)生對知識的理解。

2.2.3學(xué)習(xí)具有靈活性由于微課具有靈活性的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)者只要配備移動終端就能夠隨時隨地進(jìn)行微課程學(xué)習(xí)，這樣也能給予學(xué)生充分的自由和學(xué)習(xí)空間，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生可以通過對自身學(xué)習(xí)情況的反思和了解，合理地選擇適合自己的微課程進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生在微課學(xué)習(xí)的過程中遇到困惑時，還可以通過暫停以及重復(fù)播放的方式加深自己對知識點(diǎn)的理解。而常規(guī)課堂極易受到時間和地點(diǎn)的限制，無法實(shí)現(xiàn)靈活的學(xué)習(xí)，當(dāng)遇到難點(diǎn)時也只能通過課堂提問以及課后咨詢的方式解決，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和靈活性。

3教育心理學(xué)教學(xué)中存在的問題分析

3.1學(xué)時比較有限

受到現(xiàn)代教育理念發(fā)展的影響，高校中增加了類似“職前教育”“通識教育”等公共課程的學(xué)時，導(dǎo)致類似教育心理學(xué)這樣的核心基礎(chǔ)課程的學(xué)時被壓縮。比如，當(dāng)前的教育心理學(xué)課程一般為每周4學(xué)時，如果按照16周的授課時間計算，則一共是64節(jié)課。然而64節(jié)課不能覆蓋學(xué)科教學(xué)的所有重點(diǎn)，對于教師來說，教學(xué)壓力逐漸增強(qiáng)。在這樣的背景下，教師只能對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，導(dǎo)致很多重要內(nèi)容無法在課堂上進(jìn)行一一展示和講授，只能依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這樣的方式很難保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。

3.2班級人數(shù)過多

隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國的高等教育逐漸從精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，最突出的一點(diǎn)表現(xiàn)就是高校擴(kuò)招政策的出臺。然而擴(kuò)招必定會導(dǎo)致班額過大，就會在一定程度上影響課堂教學(xué)的效果。如果現(xiàn)在課堂中每個班級人數(shù)為40～50人，以小組為單位開展教學(xué)實(shí)踐活動的話，就會出現(xiàn)大約10個小組。在課上進(jìn)行布魯納發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法演練，規(guī)定每個小組的演練時間為10分鐘，參與提問與討論10分鐘，則一整個班級就需要花費(fèi)200分鐘，換算成課時就是4.5節(jié)課。班級人數(shù)過多會嚴(yán)重降低教學(xué)的效率，打亂教師教學(xué)的節(jié)奏，影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升。

4微課程應(yīng)用在教育心理學(xué)教學(xué)中的意義與優(yōu)勢

4.1提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

傳統(tǒng)教學(xué)課堂受到學(xué)時以及教室的限制，教師為了在有限的學(xué)時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，往往會采取灌輸式的教學(xué)方法。這樣的方式無法引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度的思考，長此以往，學(xué)生難以掌握專業(yè)知識的重點(diǎn)和難點(diǎn),從而對自己的學(xué)習(xí)失去信心，形成一個惡性循環(huán)。微課的靈活性能夠突破教學(xué)時間與空間的限制，同時還能夠給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間和自由，讓學(xué)生通過對自身的反思對微課程內(nèi)容進(jìn)行挑選，及時對自己沒有掌握的知識進(jìn)行鞏固。微課平臺還能夠提供信息交流的功能，當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困惑時可以通過微課平臺與同學(xué)、教師進(jìn)行交流，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。

4.2發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

利用微課開展教育心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)和教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，能夠提升學(xué)生的主體性意識，使學(xué)生在微課學(xué)習(xí)、討論以及實(shí)踐的過程中能夠?qū)W(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行落實(shí)，提升對知識的掌握度。這樣一來，就能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。

4.3減輕教師的負(fù)擔(dān)

對于教師而言，課程中很多重難點(diǎn)在傳統(tǒng)課堂中需要一遍遍地進(jìn)行重復(fù)，才能夠加深學(xué)生的印象和理解。但是微課視頻的可重復(fù)性能夠隨時為學(xué)生提供個性化服務(wù)。教師不再需要做重復(fù)的勞動，可以抽出更多的精力對微課內(nèi)容進(jìn)行修改、加工和調(diào)整，極大地減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[3]。

5微課程應(yīng)用在教育心理學(xué)教學(xué)中的具體策略

5.1利用微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在教育心理學(xué)課程的教學(xué)中，教師可以利用微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍。灌輸式的課堂教學(xué)手段不僅無法取得好的教學(xué)成果，還容易導(dǎo)致在教學(xué)的過程脫離實(shí)際。因此，通過微課的設(shè)計能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)際的情境，從而提高學(xué)生的課堂參與率與實(shí)踐能力。比如當(dāng)教師在進(jìn)行“皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論”部分內(nèi)容的教學(xué)時，可以結(jié)合微課創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過視頻的方式為學(xué)生展示“認(rèn)知發(fā)展”的相關(guān)案例，通過生活實(shí)際案例的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。

5.2利用微課拓寬師生視野

對于教育心理學(xué)課程而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方式采用的是以教材為主、輔以部分實(shí)際案例的形式開展課堂教學(xué)，對于學(xué)生而言，這樣的教學(xué)形式不僅單調(diào)，而且還會限制住學(xué)生的思維。微課的出現(xiàn)改變了教學(xué)信息閉塞的局面，微課及其平臺在一定程度上實(shí)現(xiàn)了資源的共享。一方面，對于教師來說，他們能夠通過微課平臺了解和接觸到教育心理學(xué)最新的研究成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。另一方面，對于學(xué)生來說，教學(xué)資源的豐富拓寬了學(xué)生的思維模式，開闊了學(xué)生的眼界，使學(xué)生能夠接觸到更加先進(jìn)、豐富的知識，極大地促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)[4]。

5.3利用微課實(shí)現(xiàn)教育個性化

對于教學(xué)來說，其根本價值和目的不只是教書，更是育人，也就是說，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該堅持以人為本的原則，開展因材施教與個性化教育，才能夠體現(xiàn)教育的真正價值。然而對于傳統(tǒng)的教學(xué)課堂來說，教師很難實(shí)現(xiàn)個性化教育。微課在教育心理學(xué)方面的應(yīng)用能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多自主選擇和學(xué)習(xí)的機(jī)會。學(xué)生能夠根據(jù)對自身學(xué)習(xí)情況的反思以及自身的學(xué)習(xí)興趣挑選微課程內(nèi)容，充分體現(xiàn)了微課教育的個性化特點(diǎn)。除此之外，微課的靈活性和便捷性突破了教學(xué)時間與空間的限制，鼓勵學(xué)生開展碎片化學(xué)習(xí)，能夠提高學(xué)生的能動性。教育心理學(xué)的教學(xué)也不用再受到課時的限制，學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)的方式對課程的重點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效果[5]。

第5篇：心理學(xué)個性化的概念范文

培養(yǎng)學(xué)生個性，展現(xiàn)學(xué)生自我，僅憑幾節(jié)作文課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此在第二課堂中的個性化作文滲透就顯得尤為重要，首先應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看名著、名作以及一些同齡人最能體現(xiàn)個性的作品，從中找差距、彌不足。注重摘抄，多寫賞析文，為自己的寫作倉庫蓄積能量，同時鼓勵學(xué)生投稿，充分展示自我，學(xué)生多能從中品嘗到“因個性鮮明，有自己獨(dú)到的見解”帶來的喜悅。

用每節(jié)課前的五分鐘，鼓勵學(xué)生大膽說、搶著說。說自己的煩惱，述自己的樂事，談自己的所見所聞所感，每每孩子們都能從彼此稚嫩但又充滿個性的話語中有所收獲，有所啟發(fā)，老師也從中知道了學(xué)生最想說的話是什么，最愿抒發(fā)的感情是什么。同時，說也帶動了寫，寫就能寫出具有獨(dú)特自我的語句來。

同志指出：“應(yīng)該培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才?！毙睦韺W(xué)家、哲學(xué)家威廉？詹姆士說：“播下一種行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！本毩?xí)寫隨筆文，充分借助隨筆文的特點(diǎn)，展示自己的個性，隨之形成自己的個性化。第二課堂中隨筆的優(yōu)處主要有如下表現(xiàn)：

1、語言的個性化。學(xué)生寫隨筆文，不但語言更加豐富，而且逐漸富有個性化。

2、思維的個性化；在隨筆文中學(xué)生逐漸形成自己對生活的感悟，即有的學(xué)生總是善于用記敘的方式抒寫自己對生活的感悟；有的學(xué)生總是用審視的目光看待周圍的一切，并將自己的看法用議論的方式訴諸筆端；也有的學(xué)生用詩歌的理性和情感來發(fā)表自己對問題的認(rèn)識，這些都說明了學(xué)生經(jīng)常性的隨筆寫作實(shí)踐中逐漸形成了自己的思維習(xí)慣。

3、思維認(rèn)識的個性發(fā)展。經(jīng)過隨筆的寫作實(shí)踐，學(xué)生開始對生活有了自己的獨(dú)到感悟和認(rèn)識，并通過隨筆寫作的形式將其認(rèn)識表達(dá)出來。

第6篇：心理學(xué)個性化的概念范文

一、有效的個性化導(dǎo)課方法，是課堂教學(xué)成功的源泉

課堂導(dǎo)入是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。

1. 復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

由復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法，有利于知識間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識，一個或幾個問題就可以引起學(xué)生的積極思考，過渡到新課也十分自然。在每堂課的開始，教師可以采用復(fù)習(xí)上一課的內(nèi)容作為導(dǎo)入新課的方法。這種方法便于學(xué)生鞏固已學(xué)的知識，便于將新舊知識邏輯地聯(lián)系起來，便于教師循序漸進(jìn)地開展教學(xué)。新舊銜接，溫故知新。 一個新的數(shù)學(xué)問題的解法往往離不開舊的數(shù)學(xué)知識，而且很多要靠轉(zhuǎn)化為舊的數(shù)學(xué)問題來解決。因此在講新課時注意溫故知新，以舊導(dǎo)新是十分重要的。通過新舊知識的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識。這種引入的關(guān)鍵是找到新舊知識的本質(zhì)，合理地進(jìn)行知識的遷移。

例如在講高一數(shù)學(xué)中的“換底公式”，可按下列的方法引入。

練習(xí)一：log35=x寫成指數(shù)等式為 ，logbN=x寫成指數(shù)等式為 。

做這道題的目的在于復(fù)習(xí)對數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)的互換，對接下來的換底公式的證明有一定的作用。

練：用計算器計算：lg5= lg3= 。

練的提出是為下一個問題的提出埋下伏筆。

學(xué)生思考：lg5與lg3是常用對數(shù)，能通過計算器求出，很方便，那么log35又該如何求解呢？它和lg5、lg3有何聯(lián)系呢？

這個問題激發(fā)了學(xué)生探究的興趣，從而共同進(jìn)入換底公式的探索當(dāng)中。

2. 時事導(dǎo)入法

教師可以利用近期發(fā)生在身邊的事或國內(nèi)外大事來導(dǎo)入課文。教材的安排是固定的，但是每天發(fā)生的事件都是無法預(yù)知的，因此這一方法完全要看教師是否能靈活聯(lián)系生活，如能應(yīng)用恰當(dāng)，應(yīng)該是種很有時代氣息和生活氣息的導(dǎo)入方式。

3. 背景導(dǎo)入法

對于一些歷史題材的課文，可采用以介紹作者、討論課文背景為切入口；而對于一些科普題材的課文，則可采用介紹一些學(xué)生熟悉的事例為切入點(diǎn)，從而把學(xué)生引入到真實(shí)的語境中去。

4. 視聽導(dǎo)入法

高中學(xué)生活潑好動，且善于接受新事物，他們對歌曲、影片也很感興趣。因此，為了激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容的興趣，教師可以利用多媒體的圖文并茂的特點(diǎn)，播放一些學(xué)生喜歡的歌曲或影片，創(chuàng)設(shè)生動情景，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，同時提出相關(guān)的思考問題。

課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，理想的導(dǎo)入是教師經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、智慧、創(chuàng)造的結(jié)晶。導(dǎo)入新課的方法雖然有很多種，但要因教學(xué)內(nèi)容而異，因人而別。然而，不管采用哪種方法，都是為了激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒學(xué)生思維，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，集中學(xué)生的注意力，使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為方式。只要我們教師能夠根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用新穎恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，就能做到既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們自主參與學(xué)習(xí)，又能達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的，從而使我們的教學(xué)更精彩。因此，課堂導(dǎo)入成功與否直接關(guān)系整堂課教學(xué)質(zhì)量。

適時導(dǎo)入，引發(fā)思索，把握好學(xué)生的思維興奮點(diǎn)。心理學(xué)研究表明，學(xué)生每堂課的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，大致在20分鐘，而開始的5分鐘學(xué)生的思維處于被激發(fā)的狀態(tài)，要提高學(xué)習(xí)效率，就要注意把握好這段最佳時間，創(chuàng)設(shè)條件，使全班學(xué)生都大致在這一段時間內(nèi)處于最佳狀態(tài)。成功的導(dǎo)課有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，更有助于培養(yǎng)學(xué)生探究事物的習(xí)慣。

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的差異，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式具有不同的個性，而教師作為課堂的導(dǎo)演，教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識也各不同，因此導(dǎo)課應(yīng)是個性化的。教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計一定的數(shù)學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)懸念，以刺激學(xué)生的情緒，引起學(xué)生的好奇和思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲，使他們一開始便對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。個性化導(dǎo)課是課堂教學(xué)成功的源泉，是課堂成功的保證。

二、挖掘個性化導(dǎo)課因素，課堂教學(xué)成功的保證

導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”。個性化導(dǎo)課應(yīng)具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡潔性。因?yàn)橛嗅槍π缘膶?dǎo)課能滿足學(xué)生的聽課需要；富有啟發(fā)的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維；新穎的導(dǎo)課能吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣；簡潔性的導(dǎo)課能節(jié)約學(xué)生的聽課時間。個性化導(dǎo)課成功的關(guān)鍵在于教師要盡可能地挖掘能調(diào)動學(xué)生積極性的因素。

1. 層層深入，發(fā)展學(xué)生思維

“學(xué)而不思則忘”說明思考在學(xué)習(xí)中的重要，而“思”多以“疑”為先導(dǎo)。問題追溯引入是一種常見的引入方法，一般以教師復(fù)習(xí)相關(guān)舊知識為鋪墊，精心設(shè)計一系列的引導(dǎo)性問題或一系列練習(xí)題，學(xué)生則在思考、解決這些問題或在做練習(xí)的過程中，“發(fā)現(xiàn)”新概念、新知識和新方法。

例如對于高二數(shù)學(xué)中“相互獨(dú)立事件與概率的乘法公式”的引入，可按下列的方式設(shè)計一系列練習(xí)題。

問題一：有五個乒乓球，三個新的，兩個舊的，從中每次任取一個，有放回地取兩次，記A={第一次取到新球}，B={第二次取到新球}。第一次取到新球的概率P（A）、第二次取到新球的概率P（B）分別為多少？

這個問題既復(fù)習(xí)了舊知，又為下一題的對比作鋪墊。

問題二：比較 P（A）與P（B），你發(fā)現(xiàn)了什么？

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，P（A）與P（B）互不影響，從而引出本節(jié)課要講的一個概念：怎樣的兩個事件叫做相互獨(dú)立事件。

問題三：在“有放回地取兩次”的條件下，A與B同時發(fā)生的概率即P（A）是多少？P（A）與P（A）、P（B）有什么關(guān)系？

通過對該問題的討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“相互獨(dú)立事件同時發(fā)生的概率”與“相互獨(dú)立事件單獨(dú)發(fā)生的概率間”的關(guān)系，從而得到概率的乘法公式。

問題四：將“有放回地取兩次”改為“無放回地取兩次”，則P（A）與P（B）如何求解？與問題一有何不同，還能用乘法公式嗎？為什么？

通過這個問題的提出，促進(jìn)學(xué)生思考，更深刻地理解乘法公式的適用條件。

2. 巧設(shè)疑問，激發(fā)學(xué)生興趣

心理學(xué)研究指出，思維活躍于疑路的交點(diǎn)。巧設(shè)疑問能促進(jìn)大腦由課初的平靜狀態(tài)轉(zhuǎn)為積極思考狀態(tài)，是順利地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的最佳期。

當(dāng)設(shè)置的問題令學(xué)生困惑時，他們就會產(chǎn)生急切等待的心理狀態(tài)，更容易集中注意力，刺激思維，豐富想象，激發(fā)求知欲望。

例如高二數(shù)學(xué)中“相互獨(dú)立事件與概率的乘法公式”的引入還可用以下方法。

學(xué)生思考：甲、乙兩人各進(jìn)行一次射擊，如果兩人擊中目標(biāo)的概率都是0.6，你認(rèn)為兩人同時擊中目標(biāo)的概率會是多少？

學(xué)生根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)可猜測出一個范圍，但具體是多少呢，則并不能得出這定論，因而引起學(xué)生強(qiáng)烈的探知欲望，從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

3. 實(shí)例引入，貼近學(xué)生生活

數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活。很多的數(shù)學(xué)知識都是由生活中的各種事例進(jìn)行歸納和總結(jié)的。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，把現(xiàn)實(shí)生活常識數(shù)學(xué)化，可以引導(dǎo)學(xué)生自覺地把知識運(yùn)用到各種具體的生活情景當(dāng)中去。因此，在數(shù)學(xué)的教學(xué)中，注意數(shù)學(xué)的實(shí)用性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)渴望。講分段函數(shù)時，可以水電費(fèi)、通訊費(fèi)等的計算來引入。講角的概念的推廣時，可用摩天輪的旋轉(zhuǎn)來引入。

4. 由點(diǎn)到面，感受探索的樂趣

心理學(xué)告訴我們：在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需求，那就是希望有朝一日成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。任何一個概念，都經(jīng)歷著由感性到理性的抽象概括過程；任何一個規(guī)律，都經(jīng)歷由特殊到一般的歸納過程。作為數(shù)學(xué)教師，要注意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生以探索者的姿態(tài)出現(xiàn)去參與概念和規(guī)律的揭示過程，讓學(xué)生獲得的不僅僅是規(guī)律和概念，更重要的是通過探索，發(fā)展思維，掌握一定的數(shù)學(xué)方法，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

例如在講解等差數(shù)列前n項求和公式時，我并沒有直接給出公式，而是用以下的問題引入：“著名的數(shù)學(xué)家高斯小時侯解過這樣一道題: 1+2+3+4+5+…+100=？你能很快求出得數(shù)嗎？”

第7篇：心理學(xué)個性化的概念范文

[關(guān)鍵詞]個性化深度輔導(dǎo) 個性化發(fā)展 輔導(dǎo)員專業(yè)成長

[中圖分類號] G451.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）11-0074-02

輔導(dǎo)員作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和榮辱觀，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要力量，在工作中運(yùn)用個性化深度輔導(dǎo)可以有效地促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展和成長成才。

一、個性化深度輔導(dǎo)的內(nèi)涵

個性化深度輔導(dǎo)是一個新概念，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性、促進(jìn)大學(xué)生個性化發(fā)展的創(chuàng)新舉措，是輔導(dǎo)員和學(xué)生間深度交流的新型互動模式。[1]個性化深度輔導(dǎo)就是在深入、動態(tài)了解學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的個性特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生成長發(fā)展的需求，運(yùn)用科學(xué)的知識和技能，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決思想、學(xué)習(xí)及生活等方面問題的過程。[2]

個性化深度輔導(dǎo)要求輔導(dǎo)員在與學(xué)生交流時深度融入，深度談話，深度探究，深度指導(dǎo)，是一種面向全體學(xué)生，進(jìn)行“一對一”、“面對面”的深度溝通，是輔導(dǎo)員深入學(xué)生生活，深入學(xué)生實(shí)際，深入學(xué)生心靈進(jìn)行深度溝通和互動的工作模式。[3]

二、運(yùn)用個性化深度輔導(dǎo)的意義

首先，運(yùn)用個性化深度輔導(dǎo)是輔導(dǎo)員的重要職責(zé)。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友，應(yīng)當(dāng)積極開展談心活動，做好日常教育，解決實(shí)際問題。因此，輔導(dǎo)員的工作不能僅僅停留在處理日常事務(wù)上，而是要與每一名學(xué)生進(jìn)行“面對面”的深度交流。

其次，個性化深度輔導(dǎo)是學(xué)生健康成長的迫切需要。學(xué)生在生活適應(yīng)、專業(yè)學(xué)習(xí)、心理健康、人際關(guān)系和實(shí)習(xí)就業(yè)等方面都存在很多困惑與問題，這些問題的及時、有效處理，會直接影響到他們的健康成長和發(fā)展成才。[4]

最后，個性化深度輔導(dǎo)也是高校思想政治工作的基本要求。推進(jìn)高校思想政治工作的個性化、精細(xì)化、專業(yè)化，是提高工作實(shí)效性的重要途徑，也是高校思想政治工作的重要目標(biāo)。在工作方法上，輔導(dǎo)員必須實(shí)現(xiàn)由統(tǒng)一要求向個性化輔導(dǎo)轉(zhuǎn)變；在工作模式上，必須由粗放型向精細(xì)化轉(zhuǎn)變。

三、個性化深度輔導(dǎo)在輔導(dǎo)員工作中的運(yùn)用

（一）運(yùn)用個性化深度輔導(dǎo)的原則

第一，面向全體，關(guān)注個體學(xué)生成長發(fā)展。個性化深度輔導(dǎo)首先要體現(xiàn)在“個體”學(xué)生和學(xué)生“個性”上。輔導(dǎo)員工作要實(shí)現(xiàn)工作的針對性和有效性，需要開展“一對一”的教育輔導(dǎo)，給每名學(xué)生提供個性化的教育服務(wù)。輔導(dǎo)員只有把每名學(xué)生都放在工作視野中，才能真正實(shí)現(xiàn)全員覆蓋，體現(xiàn)教育的整體效果。輔導(dǎo)員只有準(zhǔn)確了解當(dāng)代大學(xué)生的個性特征，始終做到信任、理解、平等、尊重，才能把深度輔導(dǎo)工作做到位。而且，輔導(dǎo)員應(yīng)該給予每一個學(xué)生每年至少做一次有針對性的個性化深度輔導(dǎo)，為學(xué)生成長成才和個性化發(fā)展提供良好服務(wù)和保障。

第二，了解學(xué)生，保證輔導(dǎo)工作的針對性。輔導(dǎo)員在開展學(xué)生個性化深度輔導(dǎo)和思想政治教育工作時，要把與學(xué)生談心交流，特別是深度談話作為常規(guī)工作的重要組成部分，要從個性化深度輔導(dǎo)的深度入手，在思想政治教育工作的廣度和精度上下工夫，全面、重點(diǎn)構(gòu)建個性化深度輔導(dǎo)的工作網(wǎng)絡(luò)，全面、深入了解學(xué)生，保證個性化深度輔導(dǎo)工作的針對性。

第三，形式多樣，增強(qiáng)輔導(dǎo)的實(shí)效性。輔導(dǎo)員在開展個性化深度輔導(dǎo)時，要結(jié)合實(shí)際將學(xué)生喜聞樂見的多種溝通方式融入交流中來。要通過查閱學(xué)生檔案、電話家訪、與學(xué)生本人或其同學(xué)談話、觀察等方式走進(jìn)學(xué)生的生活，通過與專業(yè)教師溝通的方式了解其學(xué)業(yè)；多維度、多角度了解學(xué)生的情況和個性心理特征；特別要關(guān)注學(xué)業(yè)困難學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、身體先天缺陷學(xué)生等特殊群體作為重點(diǎn)輔導(dǎo)對象，深入分析其主要問題與困擾，確定輔導(dǎo)的重點(diǎn)；還要了解學(xué)生的動態(tài)變化，保證個性化深度輔導(dǎo)工作的實(shí)效性。

（二）運(yùn)用個性化深度輔導(dǎo)的方法

輔導(dǎo)員工作具有工作對象特殊性、工作內(nèi)容復(fù)雜性、工作時間不確定性和工作價值無限性等特點(diǎn)。因此，輔導(dǎo)員在開展個性化深度輔導(dǎo)時，要運(yùn)用科學(xué)、合理和系統(tǒng)的工作方法，保證個性化深度輔導(dǎo)工作的有效性。

第一，搭建師生深度交流互動平臺，師生“面對面”深層次輔導(dǎo)。個性化深度輔導(dǎo)工作要求輔導(dǎo)員及時了解學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生個體，通過手機(jī)、短信、飛信、QQ、博客、微博、微信等現(xiàn)代手段，積極搭建師生深度交流互動平臺，積極倡導(dǎo)輔導(dǎo)員與學(xué)生進(jìn)行“一對一”、“面對面”交流。開展個性化深度輔導(dǎo)，不是簡單意義上的師生談話，不是漫無邊際的海闊天空，更不是一種追趕時髦的概念創(chuàng)新，而應(yīng)該是在深入了解學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等科學(xué)的知識和方法，有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、情感溝通和心理咨詢等。

第8篇：心理學(xué)個性化的概念范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 職業(yè)生涯規(guī)劃教育 大學(xué)生

一、什么是積極心理學(xué)

積極心理學(xué)是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人而不是前期心理學(xué)的精神病人和變態(tài)等，它要求心理學(xué)家用一種正向而不是負(fù)向的，開放而不是封閉的、鼓勵而不是挑剔的眼光去看待絕大多數(shù)的正常人的潛能、動機(jī)和能力等。

二、目前我國大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的問題

1、自身職業(yè)規(guī)劃意識弱。2006年南京師范大學(xué)教科院和法學(xué)院的學(xué)生對江蘇省10所高校的大學(xué)生就業(yè)狀況進(jìn)行了為期近一個月的調(diào)研，回收的778份有效問卷顯示，大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識淡薄，接近63%的在校大學(xué)生對于以后的就業(yè)有模糊的打算，有明確規(guī)劃的人占22.8%，12.2%的人沒有作任何打算。2、職業(yè)決策取向急功近利。大學(xué)生普遍希望到發(fā)達(dá)地區(qū)、政府機(jī)關(guān)、知名公司企業(yè)等單位工作，希望就業(yè)的單位名聲好、條件優(yōu)、待遇高。以筆者所在財經(jīng)類高校為例，根據(jù)問卷調(diào)查，畢業(yè)生有7成以上都希望進(jìn)入國有銀行、金融、證券、保險公司等機(jī)構(gòu)上班。3、高校職業(yè)生涯教育課程滯后。目前很多高校都是“臨時抱佛腳”，在學(xué)生大四畢業(yè)時才開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，而職業(yè)生涯規(guī)劃教育也僅僅是其中的一兩個章節(jié)，大一到大三沒有相關(guān)的課程安排。4、師資隊伍薄弱，教學(xué)手段單一。由于職業(yè)規(guī)劃課程起步晚 ，教學(xué)硬件建設(shè)不足，教學(xué)手段相對單一，一般都是課堂講授 ，大合班大講座大幫哄 ，重理論灌輸，輕實(shí)際操作，實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)少。

三、積極心理學(xué)對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的啟示

（一）建立積極的職業(yè)生涯自我認(rèn)知，構(gòu)建合理的職業(yè)價值體系

大學(xué)畢業(yè)生要對自己有一個清晰的自我認(rèn)知，在職業(yè)規(guī)劃中具體包括自身因素、自己所處的職業(yè)生涯環(huán)境、以及社會資源因素。了解職業(yè)生涯自我、接納職業(yè)生涯自我、發(fā)展職業(yè)生涯自我，是個人職業(yè)生涯通向成功之路的前提。積極的職業(yè)生涯自我認(rèn)知就是要積極進(jìn)行自我探索，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢、興趣、愛好，了解自我的性格與能力，了解社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，掌握社會相關(guān)的職業(yè)資訊，建立合理的職業(yè)價值體系，從而找到自我價值與社會價值的結(jié)合，為自我價值的最終實(shí)現(xiàn)作出積極的探求與準(zhǔn)備。

（二）樹立積極的職業(yè)價值取向，拒絕隨波逐流急功近利

當(dāng)代大學(xué)生選擇職業(yè)的功利性和自我發(fā)展成了大學(xué)生的主導(dǎo)需要，道德化和理想化的“職業(yè)不分高低和貴賤”、“三百六十行，行行出狀元”的傳統(tǒng)職業(yè)價值觀，以及工作就是“為社會作貢獻(xiàn)”、“個人服從集體”等集體主義價值觀已逐漸弱化，取而代之的是實(shí)用主義、本位主義和功利主義，把經(jīng)濟(jì)收入、自我價值實(shí)現(xiàn)、社會地位作為職業(yè)選擇的重要因素。。積極心理學(xué)的價值取向以引導(dǎo)高校以學(xué)生為本，拓展其潛在的心理能量，促使學(xué)生產(chǎn)生較好的自我評價，形成良好的自我概念和正確的價值觀，造就 具有積極品質(zhì)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃面臨一個用標(biāo)準(zhǔn)化的流程 ，創(chuàng)造個性化產(chǎn)品的兩難問題。在標(biāo)準(zhǔn)化與個性化的矛盾中 ，通過培養(yǎng)大規(guī)模的職業(yè)規(guī)劃師 ，采用標(biāo)準(zhǔn)化的職業(yè)生涯規(guī)劃方法，在實(shí)踐中根據(jù)每個對象的具體問題進(jìn)行區(qū)別對待，為各自樹立自己的生涯目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑，創(chuàng)造一種多樣化人才的和諧。

（三）培養(yǎng)積極的職業(yè)決策情緒，正確處理就業(yè)壓力

心理學(xué)家Seligman認(rèn)為， 積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是幫助人們獲得幸福和主觀幸福感。積極情緒包括的因素有歡愉，自我認(rèn)同，專心而就業(yè)壓力會造成大學(xué)生的自我認(rèn)知沖突、自我體驗(yàn)沖突，從而降低他們的自我調(diào)控能力。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，在學(xué)習(xí)或就業(yè)等方面遇到壓力產(chǎn)生沉迷、逃避等行為時，可以教育學(xué)生通過情境訓(xùn)練，將學(xué)生的注意力從壓力事件本身和消極的情緒轉(zhuǎn)移到如何應(yīng)對壓力，以積極的壓力應(yīng)對行為解決實(shí)際問題。因此，大學(xué)生在面對職業(yè)壓力時，要學(xué)會找到表達(dá)自己情緒的方法，既不要壓抑自己，也不要放縱自己，對消極情緒要學(xué)會幾種自我疏導(dǎo)、我派遣的方式，并掌握積極主動與外部溝通的技巧， 尋求父母、教師、朋友的支持和鼓勵。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)價值觀教育，注重積極成功的職業(yè)體驗(yàn)

心理學(xué)家Bandura認(rèn)為，在自我效能感的4個信息源中，個體的成敗經(jīng)驗(yàn)對其影響最大。一般說來，成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣邆€體的擇業(yè)效能感；失敗的經(jīng)驗(yàn)，尤其是連續(xù)多次失敗的經(jīng)驗(yàn)，往往會導(dǎo)致?lián)駱I(yè)效能感的降低。而擇業(yè)效能感可以在實(shí)踐活動中得到發(fā)展，并遷移強(qiáng)化。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極投身于社會實(shí)踐活動，通過參加企業(yè)考察、實(shí)地調(diào)查、崗前見習(xí)、崗前培訓(xùn)、專業(yè)實(shí)習(xí)等形式，有意識地增強(qiáng)職業(yè)角色意識，提升職業(yè)技能，強(qiáng)化就業(yè)心理，豐富自己的職業(yè)生活經(jīng)驗(yàn)， 從而提升自己的擇業(yè)效能感。大學(xué)生注重待遇、注重工資福利無可厚非，但一定也要慎重考慮所選的職業(yè)是否與自己的性格、職業(yè)興趣相符合，是否能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，是否有利于今后的長遠(yuǎn)發(fā)展。研究表明，一個人所從事的工作與其職業(yè)興趣相吻合，能發(fā)揮其全部才能的 80%～90%，并能長時間地保持高效率的工作而不疲勞；反之就只能發(fā)揮全部才能的20%～30%，還容易感到厭倦和疲勞。自主創(chuàng)業(yè)可以是就業(yè)的重要選擇，只要自己從中感受樂趣，發(fā)現(xiàn)自身價值，就是一種積極的就業(yè)取向。

參考文獻(xiàn)：

[1]龍燕梅.大學(xué)生擇業(yè)效能感的研究[D].北京： 中國國家圖書館，2003

第9篇：心理學(xué)個性化的概念范文

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)風(fēng)格元認(rèn)知自我調(diào)節(jié)知識構(gòu)建團(tuán)體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計

把學(xué)習(xí)看成是個體構(gòu)建自己的知識經(jīng)驗(yàn)過程，是當(dāng)今教育的一大趨勢，基于這一立場的研究恰是認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的重點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)教育本身的特點(diǎn)，就是以個體主動學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)的，表現(xiàn)出明顯的建構(gòu)式學(xué)習(xí)特點(diǎn)。因此，探討兩者的共同和相關(guān)性，以認(rèn)知心理學(xué)研究學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的條件為依據(jù)，設(shè)計網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，使其更有利于學(xué)習(xí)者高效、快速的學(xué)習(xí)，就成為必然的課題。本文主要討論三個問題：網(wǎng)絡(luò)教育如何實(shí)現(xiàn)個性化；網(wǎng)絡(luò)教育如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者能力、素質(zhì)的提高；網(wǎng)絡(luò)教育協(xié)同學(xué)習(xí)如何達(dá)到最佳效果。

一、學(xué)習(xí)風(fēng)格與網(wǎng)絡(luò)教育個性化

人們對于將計算機(jī)作為一種工具用于個別化教學(xué)，尤其是在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中實(shí)現(xiàn)，確已寄予厚望。達(dá)到這一目標(biāo)的思路是，利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)置及相關(guān)軟件，向不同的學(xué)習(xí)者提供不同途徑和不同順序的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)者傳送不同種類的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供便利。但現(xiàn)實(shí)中卻并非如人們所預(yù)料的，學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)盡管其獲取知識的主動性增強(qiáng)，與人（機(jī)）交流的機(jī)會增多，但這些并不能證明學(xué)習(xí)者因此而能更好、更快的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境的統(tǒng)一性——教育軟件的限定，并不能吻合學(xué)習(xí)者自己特有的學(xué)習(xí)傾向，從而不能達(dá)到學(xué)習(xí)者按照自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)入學(xué)習(xí)的“隨心所欲”狀態(tài)。

盡管對于網(wǎng)絡(luò)教育的個性化問題早已引起人們的關(guān)注，但以往人們所關(guān)注的是學(xué)習(xí)者智力和已有知識的差異（認(rèn)知），成就動機(jī)及其相應(yīng)的個性特征（情感），很少研究影響學(xué)習(xí)者意志行動方面的因素——學(xué)習(xí)風(fēng)格。所謂學(xué)習(xí)風(fēng)格，即指學(xué)習(xí)者喜歡的或經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)傾向，由于它經(jīng)常被個體所使用或表現(xiàn)出來，很少因?qū)W習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境等因素的變化而變化，因而構(gòu)成學(xué)習(xí)者的個別差異。注重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格，并在教學(xué)中直接應(yīng)用所帶來的直接效果，是有利于我們在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境設(shè)計中，更好的診斷學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)傾向性，調(diào)整教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)習(xí)者更好發(fā)揮自身的潛能，使學(xué)習(xí)者樂學(xué)、易學(xué)、快學(xué)、學(xué)好。

學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動，是知、情、意行的共同參與，這三方面是以意志行動為核心相互交叉，形成學(xué)習(xí)風(fēng)格的五個部分三個層面。一是學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知要素部分：知覺風(fēng)格、信息加工風(fēng)格（同時加工與繼時加工）、記憶風(fēng)格（趨同與趨異）、思維風(fēng)格（分析與綜合、發(fā)散與集中）、解決問題風(fēng)格（深思與沖動）。二是學(xué)習(xí)風(fēng)格的情感要素部分：理性水平、成就與動機(jī)、焦慮等。三是學(xué)習(xí)風(fēng)格的意志行動要素：學(xué)習(xí)堅持性、積極性、動腦與動手、保守與創(chuàng)新等。這三部分組成學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理層面。四是學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理性要素：對學(xué)習(xí)時間的選擇、對視、聽、動感的偏愛、學(xué)習(xí)外部環(huán)境的安靜與否等。這部分為學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理層面。五是學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會性要素：獨(dú)立學(xué)習(xí)與結(jié)合學(xué)習(xí)、競爭與合作。

針對以上所述的學(xué)習(xí)風(fēng)格內(nèi)容與要求，對于網(wǎng)絡(luò)教育的環(huán)境設(shè)計而言，主要解決的問題有兩個：一是學(xué)習(xí)者想學(xué)什么就學(xué)什么，二是學(xué)習(xí)者想怎么學(xué)就怎么學(xué)。前者對于網(wǎng)絡(luò)教育而言是很容易達(dá)到的。我們重點(diǎn)是討論后者，我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育中要達(dá)到教育個性化的效果，就是要根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格的有關(guān)理論要求，設(shè)計一個系統(tǒng)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)者可以充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，達(dá)到“隨心所欲”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為此，在系統(tǒng)的設(shè)計中應(yīng)包括四個部分：診斷、計劃、教學(xué)與評價。診斷是實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)的第一步，也是關(guān)鍵的一步，其中包括學(xué)習(xí)者發(fā)展的特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格及已有的知識經(jīng)驗(yàn)。通常學(xué)習(xí)風(fēng)格是診斷中最易忽視的因素，但它卻最重要，因?yàn)樗苯訁⑴c學(xué)習(xí)之中并監(jiān)控著整個學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)風(fēng)格的診斷內(nèi)容主要包括以上所述的三個層面五個部分，可以設(shè)計一些問卷于系統(tǒng)環(huán)境中，讓學(xué)習(xí)者在進(jìn)入實(shí)際學(xué)習(xí)內(nèi)容之前進(jìn)行回答而實(shí)現(xiàn)。計劃就是讓學(xué)習(xí)者知道自己的學(xué)習(xí)傾向以后，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個整體的思路，明確自己那些要學(xué)，那些是自己學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，自己準(zhǔn)備怎樣學(xué)，等等基本問題在腦中有一個清晰的“心靈地圖”。這點(diǎn)可以通過老師的提示窗口，給學(xué)習(xí)者以提示。教學(xué)是通過前面的兩個環(huán)節(jié)之后，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的診斷結(jié)果與學(xué)習(xí)計劃，選擇情景、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)一個階段結(jié)束之后，要給學(xué)習(xí)者一個反饋，對其學(xué)習(xí)效果有一個評價，這種評價可以是計算機(jī)軟件給出，也可是學(xué)習(xí)者發(fā)出電子請求，由教師或同學(xué)給出。

二、元認(rèn)知自我調(diào)節(jié)與網(wǎng)絡(luò)教育激發(fā)作用

當(dāng)前，我們常以上網(wǎng)獲取信息而大開眼界，感覺確實(shí)是豐富了知識，但就網(wǎng)絡(luò)教育的效果而言，并非獲取知識是最終、全部目的，否則我們的網(wǎng)絡(luò)教育只不過是傳統(tǒng)教育中，幫助學(xué)習(xí)者填充知識多了一道殘酷的工具而已，對于學(xué)習(xí)者素質(zhì)的提高、創(chuàng)造性的開發(fā)并非有多么明顯的幫助。而我們所需要培養(yǎng)的是有能力去批評、思考、學(xué)會學(xué)習(xí)、對個人的潛能有所了解的人。這就要求網(wǎng)絡(luò)教育必須有一種學(xué)習(xí)環(huán)境，這種環(huán)境能夠構(gòu)筑知識、理解學(xué)習(xí)者已完成的工作，并能開發(fā)在知識社會中發(fā)揮作用所必須的能力。認(rèn)知心理學(xué)的關(guān)于學(xué)習(xí)者無認(rèn)知自我調(diào)節(jié)的理論，對于我們設(shè)計這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境有所啟發(fā)。

元認(rèn)知自我調(diào)節(jié)簡而言之，就是指學(xué)習(xí)者對自我學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知、調(diào)節(jié)與監(jiān)控。其基本的假設(shè)是，如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中對自己的預(yù)期結(jié)果、思維過程、思維方式、解決問題的思路等能清楚地了解，并在學(xué)習(xí)過程中不斷調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)策略，那么就有助于學(xué)習(xí)者知識的鞏固、能力的提高，從而取得良好的學(xué)習(xí)效果。事實(shí)也正是如此，一個善于元自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中往往能較好地激活背景知識，集中注意學(xué)習(xí)材料的有關(guān)信息并對材料進(jìn)行推論。最常用的元認(rèn)知自我調(diào)節(jié)策略有：一是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行質(zhì)疑或設(shè)問；二是明朗化或試圖解決疑問；三是概括或者回顧學(xué)習(xí)材料的要點(diǎn)；四是預(yù)期或估計后面的內(nèi)容。其實(shí)這一過程就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中，有意識地對自己學(xué)習(xí)、理解過程進(jìn)行自我講解。

一個良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境就是要對學(xué)習(xí)者有明顯的激發(fā)作用，要注重以下幾方面的設(shè)計。一是突出重點(diǎn)，喚起注意。學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)習(xí)內(nèi)容是千千萬萬的，只有那些新穎有意義，學(xué)習(xí)者感興趣的材料，才能引起學(xué)習(xí)者的注意，被學(xué)習(xí)者所選擇，才能引起學(xué)習(xí)者的設(shè)想與疑問，從而致力去探索。這就要求在軟件的設(shè)計中，盡量運(yùn)用形象生動的富有創(chuàng)意的形式。二是提供知識背景，試圖用已有知識解決問題。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，知識是圍繞一些關(guān)鍵的概念而組成的網(wǎng)絡(luò)組織，其中包括各種事實(shí)概念和命題。如果能激活學(xué)習(xí)者已有背景知識，那么學(xué)習(xí)者就有了有益于解決問題的經(jīng)驗(yàn)，從而就試圖運(yùn)用已有的知識、策略去解決問題。運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，就是能力發(fā)展的過程，也是自我有意識的調(diào)節(jié)過程。因此，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，當(dāng)學(xué)習(xí)者感到難以解決問題時，適時的給予一個幫助（查詢）系統(tǒng)，給學(xué)習(xí)者一個知識背景的線索，達(dá)到激活學(xué)習(xí)者內(nèi)在知識經(jīng)驗(yàn)的作用。三是提供一個好的概念模式。也就是學(xué)習(xí)者學(xué)完一個單元之后，用一些概念和短語把所學(xué)材料中所涉及到的事實(shí)、現(xiàn)象、原理清晰地圖示出來，將有助于學(xué)習(xí)者對知識的記憶與理解。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，應(yīng)有一個提示，就是讓學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行概括，然后再與計算機(jī)中已有資源、教師、同學(xué)的意見進(jìn)行對比，這樣一方面可以起到反饋的作用，另一方面又可以對自己的學(xué)習(xí)過程有一個較全面的把握。四是給學(xué)習(xí)者一個操作與驗(yàn)證的單元。學(xué)習(xí)者學(xué)完了所學(xué)的內(nèi)容之后，目的是為了解決問題，因此，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中應(yīng)給學(xué)習(xí)者一個新的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)者將獲得的知識、學(xué)習(xí)策略或操作程序進(jìn)行運(yùn)用，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者對知識、能力的遷移。

三、知識構(gòu)建團(tuán)體與網(wǎng)絡(luò)教育交互作用

網(wǎng)絡(luò)教育的交互作用，是網(wǎng)絡(luò)教育本身所具有一大優(yōu)勢，能較好的使學(xué)習(xí)者處于學(xué)習(xí)主體，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性。在教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)者者使用計算機(jī)的交互功能，可以通過局域網(wǎng)與其他用戶或網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器進(jìn)行交流，還可以根據(jù)自己的需要與更高層次的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流。但并不是由于網(wǎng)絡(luò)本身有這樣的一種功能，我們就樂觀的認(rèn)為，只要提供了這樣的系統(tǒng)，教學(xué)中所遇到的問題就找到“靈丹妙藥”。其實(shí)不然，一種新技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)，還有許多與其相關(guān)的問題需要解決。如學(xué)習(xí)者在上網(wǎng)的大量信息中“遨游”會因探究中缺乏方向和條理而受損；如何設(shè)置不同的交互學(xué)習(xí)方式等等，這些都是我們所要面對和解決的問題。否則，再好的交互網(wǎng)也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

知識構(gòu)建團(tuán)體是認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的一個重要概念，它是指學(xué)習(xí)是通過學(xué)習(xí)者與他人，與外界的環(huán)境，與外部世界所形成的一個知識團(tuán)體中，相互作用、相互構(gòu)建產(chǎn)生的。在這樣的一種教與學(xué)的環(huán)境中，學(xué)習(xí)者參與知識的傳播，他們在教師幫助設(shè)定的目標(biāo)、指向自己的問題并監(jiān)控自己的理解，運(yùn)用可得的資源設(shè)計獲取知識的環(huán)境。在這種共同參與的學(xué)習(xí)環(huán)境中，是師生分享各自的專門知識或負(fù)責(zé)找到能帶給團(tuán)體的知識。在一個相互討論的團(tuán)體中，學(xué)習(xí)者通過建設(shè)性的爭論，推測、質(zhì)疑、批評和擺出證據(jù)來學(xué)習(xí)。在這種知識構(gòu)建團(tuán)體的學(xué)習(xí)構(gòu)想中，學(xué)習(xí)者不僅能獲取知識，更重要的是，在這個學(xué)習(xí)過程中，通過與他人的相互協(xié)作，培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力，探索知識、獲取知識的能力。

由此可見，交互網(wǎng)的教育與知識構(gòu)建團(tuán)體的內(nèi)涵，確實(shí)有著內(nèi)在的一致性，交互網(wǎng)的教育功能確實(shí)為實(shí)現(xiàn)知識構(gòu)建團(tuán)體這一教與學(xué)的構(gòu)想，提供了一種強(qiáng)大的技術(shù)支持，知識構(gòu)建團(tuán)體的實(shí)施要求又為網(wǎng)絡(luò)教育的交互作用有效發(fā)揮，提出了有依據(jù)的設(shè)計條件。一是要使學(xué)習(xí)者避免學(xué)習(xí)的盲目性，教師要幫助學(xué)習(xí)者設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供課程支持。也就是在交互進(jìn)行地教學(xué)中，教師必須從大量的網(wǎng)絡(luò)信息中選擇出那些適合于教學(xué)之用的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這些信息不僅要有足夠的教學(xué)價值，更重要的是要把這些教學(xué)材料同各門學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)以及各個年齡階段的學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展水平聯(lián)系起來，使教學(xué)信息的傳遞同學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)吸收有機(jī)結(jié)合起來。為此，在網(wǎng)頁的結(jié)構(gòu)設(shè)計上要有一個“導(dǎo)航”系統(tǒng)。二是要根據(jù)交互學(xué)習(xí)的不同方式來設(shè)計不同的教與學(xué)方式。通常而言，在網(wǎng)絡(luò)交互教學(xué)中有以下四種方式：1、通過討論來學(xué)習(xí)。一般是某學(xué)習(xí)者遇到困難時，向教師提出求助，教師根據(jù)具體情況安排有關(guān)學(xué)習(xí)者與其討論。2、通過共同建構(gòu)來學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，若發(fā)現(xiàn)有共性的問題，由教師發(fā)出指令，大家停下來就共同存在問題進(jìn)行討論，然后得出有效的解決辦法，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的構(gòu)建。3、通過指導(dǎo)來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者遇到困難時，也可以直接向教師發(fā)出請求，當(dāng)教師認(rèn)為有必要對其指導(dǎo)時，便可進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的教師要明確學(xué)習(xí)者的實(shí)際理解情況，然后給以相應(yīng)的啟發(fā)和提示。

參考文獻(xiàn)：

（1）高文：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的特征》，〈〈華東師范大學(xué)學(xué)報〉〉（教育科學(xué)版），1998第1期。

（2）蘭學(xué)文：〈〈現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)理解過程的模式及其教學(xué)策略〉〉，《教學(xué)與管理》，1999年4期。