節(jié)約糧食的目的精選(九篇)

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第1篇：節(jié)約糧食的目的范文

世界糧食日國旗下講話稿通用2021

尊敬的老師：

大家好！

今天我們演講的題目是：《盤中粒粒皆辛苦》。

20xx年10月16日是世界糧食日。這個紀念日是為了敦促各國政府和人民采取行動，增加糧食生產(chǎn)，更合理地進行糧食分配，與饑餓和營養(yǎng)不良作斗爭。它的主旨之一便是增強公眾對于世界饑餓問題的意識。多少年來，人們圍繞這一主旨開展了很多的紀念活動，但是問題并沒有得到解決，世界糧食形勢依然緊迫。所以，作為新時代的小學(xué)生我們更應(yīng)該努力做一些自己力所能及的事。

首先，我們要了解一下糧食的形成。拿一粒米來說，一粒米的成長要經(jīng)歷十個生長期并隨光照、溫度、水分、施肥等多種外界環(huán)境的影響而變化成長，最終經(jīng)過農(nóng)民伯伯的收割，打稻，碾谷后才變成我們餐桌上噴香四溢，美味可口的白米飯。過程之漫長，經(jīng)歷之艱辛是可想而知的，難怪有人說一粒米的誕生需要經(jīng)過八十八道工序，而八十八不正可以組成一個大寫的米字嗎。所以睿智的古人已經(jīng)給我們留下了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的警句佳言。因為每一粒糧食都凝聚著勞動者的心血和汗水，都來之不易，每一個人都應(yīng)該珍惜他人的勞動成果，都應(yīng)該愛惜糧食?？墒牵綍r我們又是怎樣做的呢？請聽生活中真實的幾個例子吧。

鏡頭一：周末隨家人出去聚餐，點了滿滿一桌子飯菜，大人們邊吃邊聊，聚餐即將結(jié)束時桌子上的菜只吃了一部分，點了的主食只是象征性地吃了幾口，服務(wù)員阿姨收拾桌子時，看見桌子上大碗白花花的米飯，她一邊擦汗水，一邊嘆著氣心疼地說：“唉，怎么點這么多呢？”

鏡頭二：在食堂就餐時，餐桌上的飯菜是你不愛吃的，就皺著眉頭說：“我不喜歡吃蔬菜，真難吃！”然后就餐結(jié)束時順手把飯倒進垃圾桶里。

鏡頭三：每天就餐結(jié)束后，水桶里的剩菜剩飯總是堆積得像小山一樣，很多根本就沒有吃過的肉團、排骨以及一些葷蔬小菜全部倒在了水桶里。

每當看到這些情景真是令人心痛啊。同學(xué)們，你們有沒有想過，被你扔掉的所謂的“剩飯剩菜”是農(nóng)民伯伯們經(jīng)過怎樣的勞動，花了多少時間和精力才收獲得來的呢？讓我們算筆帳吧，如果一個人一天節(jié)約一粒米，一年節(jié)約365粒，全國13億人可以節(jié)約4745萬斤。這么多的米可以救濟5000多災(zāi)民吃10年了。曾經(jīng)有聽一位教授這樣講過：中國人每人每天節(jié)省一粒米，可以供一個非洲國家吃上一年。同學(xué)們，請別再對一粒米嗤之以鼻了，因為在地球的另一個角落，它甚至可以挽救一個生命！

希望同學(xué)們今后在用餐的時候，每當想扔掉一些食物時，請你多想想那些辛勤勞作的農(nóng)民，想想那些忍饑挨餓的難民，請你物下留情！最后，讓我們大家都行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，愛惜糧食、節(jié)約糧食，吃干凈盤子里的每一粒米，每一口菜，做珍惜糧食的小衛(wèi)士！

世界糧食日國旗下講話稿通用2021

親愛的老師、同學(xué)們：

民以食為天，而以什么為食?那就是食物。這包話，簡單卻又準確地一語道破天機。食物那么重要，而有些人卻不知珍惜、愛護，不斷地揮霍。但他們可曾知道，這點食物，可以吃飽多少人啊!他們可曾知道，據(jù)統(tǒng)計，一年平均米飯浪費了二分之一，菜浪費了三分之二，其它的更是多得嚇人。他們可曾知道，二萬五千里，吃食在那時有多珍貴嗎!?那么多人就挖一點野菜煮湯喝，泡一些青粿面充饑。何況那時還要打仗，走那么多路。那么辛苦為我們打下了一片天，可我們干了什么?我們不僅沒有傳承他們的優(yōu)良品質(zhì)，還鋪張浪費。

這是在為他們抺黑!這是在給他們丟臉!但好歹大部份人還有良知，現(xiàn)在社會上大力宣傳不浪費，流行光盤行動，餐廳中被倒掉的殘艮剩飯也少了，情況有了好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在，3歲小孩也知道節(jié)約糧食了，大人卻仍不明白，難道，一個成人還不如一個孩童嗎?

讓我們行動起來，記住節(jié)約糧食，從我做起，以實際行動感染身邊的人，一定會有越來越多人加入到這個行列中的!

世界糧食日國旗下講話稿通用2021

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

我今天國旗下講話的題目是《節(jié)約糧食，從我做起》。我想考一考同學(xué)們，10月16日是什么節(jié)日?是世界糧食日。

為什么要設(shè)立這樣一個節(jié)日呢?很顯然，是呼吁我們每一個人都要節(jié)約糧食!

下面，我就請同學(xué)們和我一起背誦一下《鋤禾》這首古詩。“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”這首詩我們都學(xué)過了，是表現(xiàn)了農(nóng)民伯伯種田很辛苦!可是我們真的做到節(jié)約糧食了嗎?

我們先來看看在我們學(xué)校用餐的同學(xué)，我們覺得絕大部分同學(xué)就做得非常棒，在我值班的時候，我經(jīng)?？吹揭恍┩瑢W(xué)，將所打的飯菜吃得干干凈凈，我經(jīng)常表揚他們，對著話筒大聲地表揚他們。你們知道徐老師為什么要這樣做嗎?對了，就是希望每位同學(xué)都像他們一樣，吃干凈盤子里的每一粒米，每一口菜。其實這不僅是一種節(jié)約，也是對農(nóng)民伯伯，食堂工作人員工作的一種尊重! 更是一個人文明素養(yǎng)的.重要體現(xiàn)!

在節(jié)約糧食這件事上，我們不僅僅今天這個世界糧食日要重視，每天每餐飯都要牢記在心!同學(xué)們，根據(jù)2002年我國的一項統(tǒng)計顯示，就中國大陸民眾一年平均倒掉六百億人民幣的剩菜和剩飯。

同學(xué)們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。像我們學(xué)校的飯菜，都是有菜譜的，就是說，飯菜的選擇是經(jīng)過科學(xué)搭配的。大家吃多少盛多少，不偏食，不挑食，這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康!從今天的午餐開始，我們就來看一看，比一比，哪些班級哪些同學(xué)在吃飯這件事上做得最好!

當然，節(jié)約是多方面的，俗話說：吃不窮，穿不窮，節(jié)約不到一輩子窮。節(jié)約糧食,是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)而不是說說就好.愛糧,惜糧,節(jié)糧,不能是空洞的口號."節(jié)約糧食為榮,浪費糧食可恥."的風尚不僅過去需要,現(xiàn)在也需要.我衷心地希望每一位老師和同學(xué)從節(jié)約糧食做起，強化節(jié)約意識，節(jié)約學(xué)校的每一度電，每一滴水，愛護學(xué)校的一草一木，讓每一個人都快快樂樂地生活在藍天,白云,綠水,陽光下!

世界糧食日國旗下講話稿通用2021

糧食是人類得以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ),是文明得以發(fā)展的先決條件,所以糧食問題一直是備受矚目的重要問題.早在1981年聯(lián)合國組織就將10月16日定為世界糧食日,其目的就在于:提高公眾對于世界糧食問題的認識;加強全世界的團結(jié),共同與饑餓,營養(yǎng)不良和貧窮作斗爭.

目前全球有8.52億人處于饑餓狀態(tài),每年約有500多萬兒童因饑餓和營養(yǎng)不良而夭折.發(fā)展中國家的糧食問題尤為嚴重,約有五分之一的人口無法獲得足夠的糧食,他們因饑餓而掙扎在生死的邊緣.然而,生活在當今社會的我們,整天無憂無慮.對于這些觸目驚心的數(shù)據(jù)熟視無睹,對于饑餓的概念無曾體會.所以我們漸漸忘記了"粒粒皆辛苦",漸漸忘記了這個世界上還有貧窮,還有饑餓.

第2篇：節(jié)約糧食的目的范文

一、道德培養(yǎng)應(yīng)從生活開始

我利用《珍惜勞動成果》這一課的教材，通過教學(xué)幫助學(xué)生理解珍惜別人勞動成果應(yīng)從我做起這個主題活動，教育學(xué)生做一個勤儉節(jié)約的人。

課堂上，我抓住浪費現(xiàn)象這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受到：雖然我們現(xiàn)在的生活條件比較好，但是時刻想著還有許多兒童因饑餓導(dǎo)致營養(yǎng)不良或死亡的事情。作為學(xué)生一員，小到一個人，大到一個國家，乃至全世界，如果人人都節(jié)約一粒糧食匯集起來會解決許多事情。教學(xué)的過程中，一個問題的討論，同學(xué)們的發(fā)言，讓我受益匪淺。

問題是：生活中有哪些浪費現(xiàn)象？你有沒有浪費的行為？請說一說。同學(xué)們討論熱烈，有的說：“我有浪費現(xiàn)象?！薄皩W(xué)校的餐廳有浪費現(xiàn)象?！薄坝械耐瑢W(xué)有浪費筆、紙。”“還有浪費水電的現(xiàn)象……”同學(xué)們都做出了回答，并且最后提出了每人每天要學(xué)會節(jié)約，倡導(dǎo)節(jié)約的行為。

通過這節(jié)課的學(xué)習，同學(xué)們知道了節(jié)約糧食就是拯救耕地，節(jié)約糧食就是保護環(huán)境，節(jié)約糧食就是珍愛資源，從現(xiàn)在起，從我做起，珍惜每一粒糧食，珍惜他人的成果。這節(jié)課效果很好。班級干凈了，地上扔的面包沒了，衣服刮破的現(xiàn)象少了，水龍頭再也不哭泣了，電開關(guān)有規(guī)律了。所以學(xué)生的言行來源于學(xué)生的生活，他們需要社會活動來督促，這樣才是在現(xiàn)實生活中得到的良好教育，培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)約的意識。

二、道德實踐也從生活開始

課程標準所倡導(dǎo)的是與學(xué)生的實際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習過程，要改變過去那種脫離實際生活的教育要求和教育方式。 所以，我在教學(xué)中注重的都是兒童自身的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗，努力促使他們在自身的經(jīng)驗、體驗中學(xué)習。

在課堂上，我的做法是（1）努力調(diào)動兒童已有的經(jīng)驗。（2）通過自身的觀察、調(diào)查、了解等活動和互相交流，擴大他們的經(jīng)驗，深化他們對自身經(jīng)驗的體驗。（3）摹擬某種生活情景，如扮演、編故事等，在這種“準生活”摹擬中學(xué)習。在討論“珍惜糧食、節(jié)約糧食”這一倡導(dǎo)行為時學(xué)生的發(fā)言各有不同，對愛惜、節(jié)約的看法不同，總認為一個人浪費一點糧食沒有關(guān)系，可是十三億人都這樣浪費下去是一個怎樣的數(shù)據(jù)？得到的最后統(tǒng)計數(shù)據(jù)便是驚人的了。因此在討論中要給學(xué)生已正確的引導(dǎo)，要從每個人的實際出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，從有利于學(xué)生健康、成長為目的。

三、學(xué)生的學(xué)習從生活開始

教育學(xué)生在生活中學(xué)習生活，學(xué)習做有道德修養(yǎng)的人。

我們應(yīng)當承認學(xué)生所在的生活世界，是用他們的眼睛所觀察到的，用他們的心靈所感受到的生活世界，這是一個和成人的生活世界很不相同的世界。 無論是上述哪種有意義的學(xué)習都是要與學(xué)習者自身的經(jīng)驗相聯(lián)接，它既符合學(xué)生自身的需要，能滿足這種需要的學(xué)習，又是與學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、生活歷程相匹配的學(xué)習。這樣的學(xué)習才能激發(fā)起兒童的生命活動；才能使兒童感覺學(xué)習的需要和興趣，產(chǎn)生出學(xué)習的自覺性和積極性；才能從自身生活的直觀性、本真性中去體驗生活、理解生活；才可能將學(xué)習的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己的生活經(jīng)驗和智慧；并將不斷改造和推進的經(jīng)驗建構(gòu)成自己真正的生命活動，自己的生活。

在《珍惜勞動成果》這活動中，學(xué)生因為親自調(diào)查、親自記錄、親自分析、親自寫出調(diào)查報告，在課堂上能指出現(xiàn)象，分析危害，制定整改措施，這就是讓學(xué)生走入社會，呼吁所有人都來養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。如果我們每人每天節(jié)約20克糧食，全班全校學(xué)生一年可以節(jié)約多少糧食，讓學(xué)生思考討論：我們節(jié)約這些糧食可以做什么？讓學(xué)生知道自己的生活條件比較好，不要忘了還有很多需要糧食的人，換起學(xué)生的同情心，形成節(jié)約的意識，在活動中每個學(xué)生受到了教育，懂了節(jié)約從我做起，珍惜勞動成果人人要做到，節(jié)約下來的糧食能做好多有意義的事情，每位同學(xué)體驗生活、感受生活、享受生活，讓學(xué)生的生活天天快樂。切記，我們的前輩是吃高糧米長大的。

四、教育就是讓學(xué)生享受一種快樂生活

《品德與生活》這門課程是從生活出發(fā)，是為了生活的，那未，首先就要讓學(xué)生過好他們的教育生活、課程生活。我們在教學(xué)過程中應(yīng)當充滿“童趣”和“童樂”，我們所建構(gòu)的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體的、精神的滿足，快樂喜悅的享受。

在教學(xué)實施過程中，我們要注重：

1．從感性活動中得到快樂和喜悅 。在課程中的感性活動包括：游戲、扮演、各種競賽等等，在這種種感性活動中學(xué)生們的身體、各種感官、各種心理因素都處在積極活動的狀態(tài)之中，它滿足學(xué)生好動的天性。

2．從主動作業(yè)中獲得快樂和喜悅。新課程、新教材有許多要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去辨析，并且由他們自己作出的表達等等的主動作業(yè)，這一切都會使兒童感到某種程度上的自我實現(xiàn)，得到某種成就感，從中獲得快樂和喜悅。

3．這種自我實現(xiàn)在一個充滿相互交往、溝通的課堂生活中也易于得到他人的肯定和贊許。

4．在新的課程生活中的小組學(xué)習、合作學(xué)習等，都能滿足個體與他人交往的需要，在這種交往中他又能感受人與人之間達成的融合、溝通的快樂，得到集體、小組的認同，看到自己在小組中合作中的力量，找到了自己與他人之間許多共同感受，這些都是令學(xué)生快樂的事。

第3篇：節(jié)約糧食的目的范文

關(guān)鍵詞:節(jié)能減排;新疆大學(xué)生;對策

中圖分類號:G526.5文獻標識碼:A

一、節(jié)能減排的意義

節(jié)能減排是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重大舉措。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才和促進科技進步的主要陣地,搞好“節(jié)能減排學(xué)校行動”,不僅可以促進學(xué)校本身的能源資源節(jié)約,降低辦學(xué)成本,在社會上起到示范和帶動作用,還有利于促使廣大學(xué)生樹立節(jié)能環(huán)保意識,掌握節(jié)能環(huán)保技能,對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展將產(chǎn)生深遠影響。新疆2007年普通高等學(xué)校在校人數(shù)為226,012人(含研究生數(shù))。為了了解新疆大學(xué)生節(jié)能減排行為,2009年4月筆者對新疆大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆醫(yī)科大學(xué)、新疆財經(jīng)大學(xué)五所學(xué)校的學(xué)生進行了問卷調(diào)查,共收回有效問卷511份。其中,新疆大學(xué)100份、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)100份、新疆師范大學(xué)80份、新疆醫(yī)科大學(xué)106份、新疆財經(jīng)大學(xué)125份。

二、問卷調(diào)查基本情況

調(diào)查問卷共設(shè)置了10個題目,具體情況如下:

1、在日常生活中您是否注意節(jié)約用水?通過調(diào)查,248名學(xué)生選擇了“時刻注意”,所占比重為48.5%;230名學(xué)生選擇了“偶爾注意”,所占比重為45.0%;33名學(xué)生選擇了“沒有刻意去節(jié)水”,所占比重為6.5%。

2、您平時是否注意隨手關(guān)燈?通過調(diào)查,384名學(xué)生選擇了“時刻注意”,所占比重為75.1%;119名學(xué)生選擇了“偶爾注意”,所占比重為23.2%;8名學(xué)生選擇了“沒注意過”,所占比重為1.7%。

3、當使用完電視、電腦時,您會怎么做?通過調(diào)查,384名學(xué)生選擇了“及時切斷電源”,所占比重為75.1%%;127名學(xué)生選擇了“使其處于待機狀態(tài),以便下次再用”,所占比重為24.9%。

4、購物時,您會自己準備購物袋或重復(fù)使用塑料袋嗎?通過調(diào)查,141名學(xué)生選擇了“經(jīng)常”,所占比重為27.6%;194名學(xué)生選擇了“很少”,所占比重為38%;176名學(xué)生選擇了“看情況”,所占比重為34.4%。

5、如果校園中出現(xiàn)分類垃圾桶,您是否會主動將垃圾分類扔進去?通過調(diào)查,339名學(xué)生選擇了“是”,所占比重為66.3%;42名學(xué)生選擇了“否”,所占比重為8.2%;130名學(xué)生選擇了“看情況”,所占比重為25.5%。

6、當您有小了或舊了的衣服或物品時,您會怎么做?通過調(diào)查,102名學(xué)生選擇了“扔掉”,所占比重為20%;42名學(xué)生選擇了“收起來”,所占比重為41%;130名學(xué)生選擇了“捐贈或給他人”,所占比重為39%。

7、當您點的飯菜不合口味時,您會如何?通過調(diào)查,70名學(xué)生選擇了“另點一份”,所占比重為13.7%;441名學(xué)生選擇了“收起來將就著吃掉”,所占比重為86.3%。

8、您是否經(jīng)常使用一次性碗筷?通過調(diào)查,37名學(xué)生選擇了“從來不”,所占比重為7.2%;391名學(xué)生選擇了“偶爾”,所占比重為76.5%;83名學(xué)生選擇了“經(jīng)?！?所占比重為16.3%。

9、您是否思考“節(jié)能減排”問題?通過調(diào)查,25名學(xué)生選擇了“從來不”,所占比重為4.9%;335名學(xué)生選擇了“偶爾”,所占比重為65.6%;151名學(xué)生選擇了“經(jīng)?！?所占比重為29.5%。

10、在實際生活中您更注重在哪些方面的節(jié)能減排?通過調(diào)查,面對這道多項選擇題,選擇“節(jié)電”的學(xué)生比重達81.2%;選擇“節(jié)水”的學(xué)生比重達79.1%;選擇“節(jié)約糧食”的學(xué)生比重達65.9%;選擇“合理用紙”的學(xué)生比重達43.6%;選擇“回收利用”的學(xué)生比重達40.7%。

三、存在的問題及對策

(一)存在的問題

1、新疆大學(xué)生的節(jié)能減排意識還不夠強。從問卷調(diào)查中得知,經(jīng)常思考“節(jié)能減排”問題的學(xué)生所占比例只有29.5%。這說明新疆大學(xué)生對節(jié)能減排雖然有一些認識,但意識還比較淡薄,沒有從學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀的高度來認識節(jié)能減排工作的重要性。

2、在具體的行為上還存在明顯的不足。時刻注意節(jié)約用水的學(xué)生所占比例僅僅為48.5%;購物時自己準備購物袋或重復(fù)使用塑料袋的學(xué)生所占比例僅僅為27.6%;選擇將舊衣服或物品扔掉的學(xué)生所占比例高達20%;從來不使用一次性碗筷的學(xué)生所占比例僅僅為7.2%。當點的飯菜不合口味時,有13.7%的學(xué)生選擇了“另點一份”。此外,時刻注意隨手關(guān)燈和使用完電視、電腦后及時切斷電源的學(xué)生所占比例也未達到80%,兩者的比例均為75.1%。事實上,在所設(shè)計的10個題目中,沒有一個題目的最佳選項達到90%。

(二)對策

1、大力提高大學(xué)生的節(jié)能減排意識。通過多種形式提高大學(xué)生的節(jié)能減排意識。如,輔導(dǎo)員及班主任可以組織“節(jié)能減排、建設(shè)節(jié)約型校園、厲行節(jié)約、反對浪費”的主題班會,提高學(xué)生的認識,幫助學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約習慣,從自身做起,杜絕浪費。學(xué)生社團要廣泛開展節(jié)能、環(huán)?？萍紕?chuàng)新活動;每年在校園開展節(jié)能知識和技能競賽,對優(yōu)勝者給予獎勵,不僅可提高學(xué)生的節(jié)能意識,還可以達到宣傳節(jié)能知識的目的。認真開展豐富多彩、形式多樣的資源節(jié)約活動。

2、加強節(jié)能宣傳工作,將節(jié)能減排的理念灌輸給學(xué)生。應(yīng)開展形式多樣的宣傳教育活動,營造人人崇尚儉樸,發(fā)揚艱苦奮斗精神。動員學(xué)生從點滴做起,自覺養(yǎng)成隨手關(guān)燈習慣,離開教室前斷電,杜絕白晝燈、長明燈,室內(nèi)盡量使用自然光;計算機設(shè)置成自動休眠狀態(tài)。在學(xué)生宿舍、圖書館、餐廳等公共場所,水龍頭盡量開小,養(yǎng)成隨手關(guān)閉的好習慣,堅決杜絕“常流水”現(xiàn)象。購物時使用環(huán)保袋,減少塑料袋的使用量。有資料表明,如果全國減少10%的塑料袋使用量,那么每年可以節(jié)能約1.2萬噸標準煤,減排二氧化碳3.1萬噸,這是十分可觀的。此外,計劃好每一頓飲食,節(jié)約每一粒糧食。這是每一個新疆大學(xué)生都能做到的,是最現(xiàn)實的、也是最有效的節(jié)能減排活動。據(jù)有關(guān)資料顯示,如果全國平均每人每年減少糧食浪費0.5千克,每年可節(jié)能約24.1萬噸標準煤,減排二氧化碳61.2萬噸?？梢?節(jié)約糧食是一個非常現(xiàn)實的節(jié)能減排行為,新疆大學(xué)生應(yīng)當積極行動起來,計劃好每一頓飲食,做到營養(yǎng)均衡,又不浪費任何一粒糧食。這既學(xué)會了自我理財,又達到了節(jié)能減排的作用。

3、設(shè)立網(wǎng)站及制作展板。新疆各高校可設(shè)立專門的節(jié)能知識網(wǎng)站,以便更好地向?qū)W生介紹各種節(jié)能專業(yè)知識。另外,可制作展板在各高校進行節(jié)能宣傳,活動中可邀請各界名人出席。

4、建立信息收集和反饋制度。各高校應(yīng)安排專人負責全校節(jié)能工作檢查,不定期召開學(xué)生座談會,懸掛意見箱,采取多種形式廣泛征求師生意見,采納好的建議,不斷完善規(guī)章制度。

總之,通過采取多種措施提高新疆大學(xué)生的節(jié)能減排意識,將對新疆高校節(jié)能減排工作起到明顯的促進作用,使新疆節(jié)約型校園的建設(shè)取得預(yù)期的成績。

(作者單位:1.新疆財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院;2.新疆財經(jīng)大學(xué)商務(wù)學(xué)院)

主要參考文獻:

[1]李喬飛,苗慶霞.高校開展節(jié)能減排工作之我見[J].繼續(xù)教育研究,2009.2.

第4篇：節(jié)約糧食的目的范文

關(guān)鍵詞：挖掘德育素材；創(chuàng)設(shè)情境；德育滲透

數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》把德育放在十分重要的地位，這充分說明了德育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！痹跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不只是傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，結(jié)合學(xué)科特點向?qū)W生進行有效的思想品德教育，把德育滲透在教學(xué)過程中，使德育落到實處。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何進行德育滲透，達到教書育人的目的呢？

一、挖掘數(shù)學(xué)教材中蘊涵的德育素材

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊涵著豐富的德育素材。在教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育內(nèi)容及潛在的德育因素，有目的、有意識地進行德育滲透，把德育貫穿于知識的傳授中。在教學(xué)《數(shù)的讀寫》后，進行這樣的練習，讀出下面各數(shù)：（1）1978年全國鐵路總長51700千米，全國公路總長890200千米；（2）2002年全國鐵路總長71898千米，全國公路總長1765200千米。學(xué)生通過朗讀，了解到改革開放取得的巨大成就，從而對學(xué)生進行愛國主義教育；在教學(xué)《圓柱的體積》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀課本上的“你知道嗎”：約在2000多年前，中國古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》中記載圓柱體積的計算方法是“周自相乘，以高乘之，十二而一”，也就是底面周長的平方乘高，再除以12，這種計算方法與現(xiàn)在的算法是一致的，由此可使學(xué)生了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感和民族自豪感。數(shù)學(xué)教材中這樣的例子還有很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到教材中蘊涵的德育素材的。

二、創(chuàng)設(shè)情境進行德育

情境教學(xué)是新課程理念所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，也是進行德育滲透的重要途徑，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和正確的價值觀。德育情境的創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)問題故事化、數(shù)學(xué)信息情景化來進行。數(shù)學(xué)應(yīng)該是生動活潑的、充滿童趣而美麗的。在課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)已是必不可少的。生動活潑的情節(jié)，童話般的問題情境，蘊涵著許多數(shù)學(xué)知識和問題，讓學(xué)生在情境中經(jīng)歷學(xué)習歷程，感受探究的樂趣，體驗成功的喜悅。如，在教學(xué)《認識人民幣》時，創(chuàng)設(shè)學(xué)生模擬購物情境，體會人民幣在生活中的重要作用，對學(xué)生進行熱愛人民幣的教育；在教學(xué)《秒的認識》時，創(chuàng)設(shè)“1分鐘可以做哪些事情，1秒鐘可以做哪些事情”的情境，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活、學(xué)習經(jīng)驗，設(shè)計有趣的事情自己做一做，讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，認識到時間對生活有很大幫助，從而知道珍惜時間、愛護時間的重要性。

三、在教學(xué)過程中進行德育

在教學(xué)中，教師可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進行德育，比如探究性學(xué)習、合作性學(xué)習等。在數(shù)學(xué)教材中，有很多規(guī)律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行探究討論、合作學(xué)習、匯報總結(jié)。這樣可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，并且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作的精神等。在教學(xué)《測量物體的體積》時，可以采取小組協(xié)作的學(xué)習方法，協(xié)同他人在實踐活動中探索測量不規(guī)則物體的體積的方法。學(xué)生在協(xié)作學(xué)習過程中，充分體驗到既要為他人的學(xué)習負責，又要為自己的學(xué)習負責，在既有利于自己又有利于他人的前提下進行有效學(xué)習。在這種協(xié)作學(xué)習過程中，學(xué)生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的關(guān)系，只有在小組其他成員都取得成功的前提下，自己才能取得成功，從而進一步引導(dǎo)他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習成績的習慣。

四、在解決實際問題過程中進行德育滲透

五、在豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動中進行德育滲透

數(shù)學(xué)課外活動有利于學(xué)生開闊視野，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)的能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展，也是進行德育滲透的良好途徑。如：（1）小調(diào)查。調(diào)查一下：今年農(nóng)民人均收入多少元，比20年前的收入多多少元。以此讓學(xué)生感受到改革開放給廣大人民帶來的好處，激發(fā)學(xué)生熱愛社會主義的情感；讓學(xué)生調(diào)查并計算：一個人每天節(jié)約糧食15克，我國13億人每天可節(jié)約糧食多少克？合多少千克？多少噸？從而使學(xué)生認識到節(jié)約糧食與祖國建設(shè)的關(guān)系十分密切。（2）送你一句名言。讓學(xué)生利用送名言活動，相互激情勵志。如列夫托爾斯泰的名言：“一個人好比一個分數(shù)，它的實際價值好比分子，他對自己的評價好比分母，分母越大，分數(shù)之值就越小。”這一富有哲理的名言能引起學(xué)生的反思，培養(yǎng)小學(xué)生誠實謙虛的良好品德。（3）錯題診所。收集學(xué)生出現(xiàn)錯誤的作業(yè)，讓學(xué)生進行分析、訂正，使學(xué)生在活動中自覺養(yǎng)成積極思維、一絲不茍的學(xué)習習慣。

第5篇：節(jié)約糧食的目的范文

1999年6月5日“世界環(huán)保日”期間，學(xué)校初二h保小組同學(xué)給時任總理寫信，提出八條環(huán)保建議。從來不做批示的朱總理被學(xué)生們的真情感動，在百忙之中作了重要批示：“初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保，情真意切，令人感動，實令我等長輩慚愧。請商人民日報予以刊登，并加評論，以促進全國人民提高環(huán)保意識?！边@是對學(xué)校環(huán)保小組和環(huán)保教育工作的極大肯定，更堅定了學(xué)校全體師生愛護環(huán)境、保護地球的熱情和決心。

2000年，學(xué)校參加了聯(lián)合國教科文組織的環(huán)境、人口與可持續(xù)發(fā)展教育（Education for Environment Population and Sustainable Development，簡稱EPD）項目，2005年以后，聯(lián)合國教科文組織啟動《可持續(xù)發(fā)展教育十年計劃》，EPD項目發(fā)展為可持續(xù)發(fā)展教育（Education for Sustainable Development，簡稱ESD）項目。作為北京市示范高中校和中國可持續(xù)發(fā)展教育示范學(xué)校和國家實驗學(xué)校，十幾年來我們行走在這個項目中，以學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育課程體系建設(shè)為著力點，始終把可持續(xù)發(fā)展作為開展各項工作的重要依據(jù)和行動指南。在可持續(xù)發(fā)展教育“尊重人，尊重差異與多樣性，尊重環(huán)境、尊重地球資源”這“四個尊重”核心價值觀的引領(lǐng)下，進一步確定了建設(shè)幸福學(xué)校的辦學(xué)目標，并探索踐行“教師在成功中體驗幸福，學(xué)生在成長中體驗快樂”的辦學(xué)理念。為了人和環(huán)境的共同成長與發(fā)展，開展幸福的可持續(xù)發(fā)展教育，是我們的初心。在實現(xiàn)這一初心的過程中，我們做了很多也收獲了很多。

一、秉持可持續(xù)發(fā)展教育理念構(gòu)建幸福學(xué)校

可持續(xù)發(fā)展教育的目標是幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的價值觀念、科學(xué)知識、學(xué)習能力與生活方式；其“四個尊重”的核心價值觀與學(xué)校的校訓(xùn)“飲水思源，愛國榮?！彼珜?dǎo)的精神與文化是一致的，我們把可持續(xù)發(fā)展教育理念作為引領(lǐng)幸福學(xué)校建設(shè)的重要理論依據(jù)。

建一所幸福學(xué)校，不僅是出于對教育目的和終極追求的思索，更是源于學(xué)校具體的歷史積淀和師生需求，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的需要。

1.以尊重為核心，關(guān)注師生的主體 體驗

尊重是可持續(xù)發(fā)展教育的核心價值觀，幸福學(xué)校的主體是學(xué)生和教師，因此在幸福學(xué)校建設(shè)過程中，我們始終關(guān)注和尊重師生的主體需要和體驗，尊重他們成長和發(fā)展的規(guī)律，按教育教學(xué)規(guī)律引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

2.以行動為途徑，促進學(xué)校可持續(xù) 發(fā)展

以建設(shè)幸福學(xué)校四大載體促學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展，包括四個方面：構(gòu)建幸福課程，促進學(xué)生多元化、個性化發(fā)展；建設(shè)幸福課堂，實現(xiàn)有趣、有參與、有成就的師生生命互動；創(chuàng)建幸福班級，營造自主、特色的班級文化氛圍；建設(shè)幸福環(huán)境，創(chuàng)建溫馨、怡人、融洽的育人環(huán)境。

二、遵循可持續(xù)發(fā)展教育原則培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習能力

十年樹木，百年樹人。教育就是為人類社會的可持續(xù)發(fā)展做好樹人的工作。在可持續(xù)發(fā)展“主體探究、綜合滲透、合作活動、知行并進”的“16字教學(xué)原則”的指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)?！坝腥ぁ⒂袇⑴c、有成就”三有幸福課堂的標準，打造參與、共生的幸福課堂，培養(yǎng)具有可持續(xù)學(xué)習能力的學(xué)生。

1.綻放課堂的精彩與價值，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習興趣

在可持續(xù)發(fā)展教育“16字”教學(xué)原則引領(lǐng)下，圍繞“三有”幸福課堂標準，各學(xué)科開展多種形式的教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和參與度，在提高課堂教學(xué)效能的同時，增強學(xué)生學(xué)習的幸福感，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習能力。

我們對課堂教學(xué)“三有”是這樣解讀的：“有趣”，就是學(xué)生快樂地學(xué)習，即教師給學(xué)生提供自主探索的空間，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的寬松學(xué)習氛圍；“有參與”，就是課堂上關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過程中的變化，關(guān)注學(xué)生的參與程度，讓學(xué)生的聰明才智得到淋漓盡致的發(fā)揮；“有成就”，就是課堂要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習結(jié)果，如學(xué)習自信心的培養(yǎng)、合作交流意識的形成、獨立思維習慣的養(yǎng)成等。

2.開展學(xué)科整合與跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習能力

用什么來迎接新課改和中高考改革帶來的挑戰(zhàn)？學(xué)科整合成為必須考慮的思路和舉措，它強調(diào)素養(yǎng)的綜合性，整合了知識、技能和情感態(tài)度價值觀。

我們突破學(xué)科教學(xué)相互割裂的局限，以主題探究為路徑綜合某些學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科綜合的、可持續(xù)的學(xué)習能力。如美術(shù)、地理、語文、政治選取各自學(xué)科有關(guān)我國黃土高原的內(nèi)容，打造以“黃土地，民族魂”為主題的文科綜合課，展示了西北的民俗、地理、歷史和西北人“自強不息，樂觀向上”的性格，使學(xué)生從多方位了解西北地區(qū)，形成整體印象，在豐富知識的同時，增強學(xué)科能力，提升民族的認同感和自豪感。

在已有的跨學(xué)科研究基礎(chǔ)上，我們進一步以某一學(xué)科教學(xué)為主線探索綜合教學(xué)。初二數(shù)學(xué)孫麗老師圍繞“新能源背景下的函數(shù)應(yīng)用”上了一節(jié)理科綜合研究課。學(xué)生們在教師的帶領(lǐng)下參觀了學(xué)校的節(jié)能減排設(shè)施，以數(shù)學(xué)教材中的函數(shù)內(nèi)容為主，結(jié)合所涉及的物理、地理、生物學(xué)科內(nèi)容，確定以“新能源背景下的函數(shù)應(yīng)用”作為研究主題，通過教學(xué)設(shè)計和教學(xué)行為的改進，培養(yǎng)學(xué)生綜合和可持續(xù)的學(xué)習能力。

三、踐行可持續(xù)發(fā)展教育理念提倡低碳生活方式

1.依托節(jié)能減排設(shè)施，建立節(jié)能減排教育基地

在可持續(xù)發(fā)展教育“尊重環(huán)境、尊重資源”價值觀的指導(dǎo)下，學(xué)校創(chuàng)建了節(jié)約型生態(tài)校園，形成了學(xué)校的生態(tài)校園文化，并建設(shè)了節(jié)能減排設(shè)施，主要包括：雨水回收裝置、中水回用設(shè)施、地熱資源使用裝置、太陽能光伏照明系統(tǒng)、廚余垃圾處理系統(tǒng)等設(shè)施。

我們在節(jié)能減排設(shè)施的基礎(chǔ)上編寫了“節(jié)能減排校本教材”，并建立了“節(jié)能減排教育基地”，學(xué)生在參觀和了解學(xué)校節(jié)能減排設(shè)備的同時，掌握這些設(shè)備的原理，清楚它們在節(jié)約資源方面的作用，同時培養(yǎng)了全校的師生在日常生活中養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，踐行綠色低碳生活方式，做到節(jié)水節(jié)電、節(jié)約糧食、節(jié)約用紙等。

2.借力世行資助項目，創(chuàng)建新能源創(chuàng)客教室

學(xué)校是北京市首批5所世界銀行資助建立新能源教室的學(xué)校之一，為了讓新能源教室在學(xué)生中發(fā)揮更大的作用，我們制訂了幾種新能源教室使用方法：

開學(xué)第一課認識了解新能源。參觀新能源教室是新生的開學(xué)第一課，目的是了解學(xué)校的新能源使用情況，學(xué)會使用新能源。對初一學(xué)生，重點介紹雨水回收裝置和廚余垃圾裝置的原理及作用，對高一學(xué)生，重點介紹中水回用、地熱和太陽能裝置的原理和作用，并把相關(guān)的內(nèi)容與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

開設(shè)新能源教室選修課。相關(guān)學(xué)科教師利用新能源教室設(shè)備，編寫新能源校本課程，開設(shè)“新能源利用”選修課，讓學(xué)生掌握較為系統(tǒng)新能源利用的相關(guān)知識。

成立“新能源創(chuàng)客”社團。成立“新能源創(chuàng)客”社團以及研發(fā)小組，并與相關(guān)新能源企業(yè)合作，聯(lián)合舉辦“我是新能源發(fā)明家”賽事活動。

師生共同遵守環(huán)保公約。參觀新能源教室的同時閱讀學(xué)校師生環(huán)保公約，并在環(huán)保公約上簽字承諾。

四、秉承可持續(xù)發(fā)展教育理念擔當社會責任

幸福學(xué)校的建設(shè)體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展教育理念的精神追求和個性的自然釋放，培養(yǎng)了學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神和敢于擔當?shù)纳鐣熑胃小?/p>

1.引領(lǐng)示范全國青少年節(jié)水創(chuàng)新活動

2014年，我們與德國國際教科文組織基金會、聯(lián)合國教科文組織中國可持續(xù)發(fā)展教育全國工作委員會、渴望宣言組織等合作舉辦了“我們與水”青少年節(jié)水創(chuàng)新競賽活動：一是養(yǎng)成青少年節(jié)約水資源的意識，二是通過學(xué)生們動手參與，培養(yǎng)他們的節(jié)水創(chuàng)新能力，三是帶動更多的青少年投身到節(jié)水創(chuàng)新的活動中來，培養(yǎng)一批具有節(jié)水創(chuàng)新能力的杰出少年。此活動由我們發(fā)起，目前，2015年北京市16所學(xué)校開展，2016年全國范圍內(nèi)100所學(xué)校開展。

這些活動讓學(xué)生們有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，我們的學(xué)生獲得了北京青少年科技創(chuàng)新市長獎。例如，楊永健同學(xué)的“綠化沙漠植物機”項目創(chuàng)意：使用負壓吸沙的方式，在沙漠中快速得到一個植樹坑，因為在沙漠里種樹，植物必須深埋才能成活，但由于沙粒流動性強，很容易出現(xiàn)“一邊挖一邊被埋”，所以在沙漠里挖坑是個技術(shù)活。該項目2014年獲得了科協(xié)頒發(fā)的“科技創(chuàng)新發(fā)明獎”和北京交通大學(xué)頒發(fā)的“思源科技獎”。在2014年7月獲得全國青少年科技創(chuàng)新大賽金獎，從而在此次活動中被評為“北京市青少年科技創(chuàng)新市長獎”。2015年獲得第十三屆北京青少年科技創(chuàng)新市長獎。

又如，2012年3月23日，在“北京青少年科技創(chuàng)新市長獎”頒獎典禮上，學(xué)校鞏炳辰同學(xué)榮獲第十屆市長獎桂冠。鞏炳辰同學(xué)在師長的引導(dǎo)和自身的努力下，在各類青少年科技大賽中斬獲頗豐。2011年8月，他攜“基于‘手機KEY’的文件保密柜”項目，奪得第26屆全國創(chuàng)新大賽的一等獎。

2.傳承敬老愛老美德，培養(yǎng)感恩重責的學(xué)生

校學(xué)生發(fā)展中心和團委每年多次聯(lián)合組織學(xué)生開展“春風化雨”關(guān)愛老人的志愿服務(wù)活動。學(xué)生們走入敬老院，與老人聊天，教老人折紙，為他們表演文藝節(jié)目，在實踐中體會關(guān)愛老人、服務(wù)社會的快樂，同時也進一步加深對孝老敬親內(nèi)涵的理解，傳承敬老愛老的美德。

3.開展典型環(huán)保主題教育活動

交大附中節(jié)水先鋒隊。節(jié)水先鋒隊的學(xué)生們長期在交大附中校園內(nèi)和北京交大家屬區(qū)進行廣泛的節(jié)水宣傳和節(jié)水活動，并能從自身做起，從點滴做起，進行節(jié)水。

節(jié)約糧食監(jiān)督崗與光盤行動。針對學(xué)校食堂存在的浪費糧食現(xiàn)象，由學(xué)校德育校長助理牽頭，成立學(xué)校節(jié)約糧食監(jiān)督崗，主要職責是：監(jiān)督學(xué)校的師生，吃多少，I多少，不能浪費。由學(xué)校德育處的教師、學(xué)生進行抽查，發(fā)現(xiàn)浪費糧食的師生，及時制止。

交大附中綠色銀行。學(xué)校的“綠色銀行”社團，接替環(huán)保小組，開展廢紙和飲料瓶的回收，本活動已持續(xù)開展十多年，活動主旨是：希望每個人都存入一點綠色，讓我們的家園更加美麗！他們的存款項目是：拒絕使用一次性筷子、回收廢舊水瓶、“以舊換新”兌換再生紙。

一年一度的跳蚤市場活動。每屆跳蚤市場活動都有明確的活動目的、活動人群、交易原則及要求，目的是：搭建平臺，讓學(xué)生手中的閑置物品“動”起來，懂得如何變廢為寶，宣揚一種勤儉節(jié)約的生活作風，提倡資源重復(fù)利用，營造節(jié)約型校園。

環(huán)保小衛(wèi)士。每個班有一名學(xué)生，負責課間時間檢查各個教室的和辦公室人走后用電設(shè)備的關(guān)閉情況，對做的好的表揚，不好的提出改正建議，并監(jiān)督執(zhí)行。

低碳生活示范班。每個班級有針對性地對自己班級節(jié)水節(jié)電、綠色出行等方面進行強化的監(jiān)督管理，學(xué)校設(shè)立相關(guān)的評比機制，每學(xué)期進行評比，節(jié)能減排效果最顯著的班級，獲得“低碳生活示范班”的稱號。引導(dǎo)學(xué)生樹立低碳環(huán)保意識，培養(yǎng)珍惜能源、愛護環(huán)境的良好品質(zhì)。

第6篇：節(jié)約糧食的目的范文

【關(guān)鍵詞】認同說 同情認同 對立認同 誤同 廣告語篇

【中圖分類號】F713.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）01-0033-02

一 引言

作為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分，廣告不僅影響到人們的生活方式，而且對社會經(jīng)濟、文化和意識形態(tài)也造成了一定影響。一直以來，廣告語篇備受各大研究領(lǐng)域所關(guān)注，如語言學(xué)、符號學(xué)、文體學(xué)等。然而，對廣告語篇進行修辭學(xué)研究的較之甚少。本文以肯尼斯·伯克的認同說為基礎(chǔ)，試以新的方式分析廣告語篇，揭示廣告語篇的修辭過程及其所體現(xiàn)的修辭目的，加深讀者對修辭學(xué)理論的理解。

二 肯尼斯·伯克的認同說

認同是肯尼斯·伯克新修辭學(xué)理論的核心思想，是其整個動機理論的重要概念。他認為：“哪里有勸說，哪里就有修辭。哪里存在意義，哪里就有勸說?！彼研揶o學(xué)定義為“使用語言來形成態(tài)度或誘導(dǎo)行為，強調(diào)認同”。也就是說，想要成功誘發(fā)他人的行動，修辭者必須使用符號尤其是語言與受眾取得認同。人們通過共同或相似的情感、價值或思想與別人取得認同，但就其個體而言他依舊是獨特的，也就是個體之間相互孤立和分隔。從這個意義上說，修辭就是試圖溝通自然的、不可避免的隔離狀態(tài)。

伯克還指出，認同是勸說的關(guān)鍵，認同過程是人際交往的基礎(chǔ)，可以創(chuàng)造或凝聚一個社會團體。修辭者的成敗實際上就取決于受眾對修辭者的認同。針對認同，伯克從三個方面加以闡釋，即同情認同、對立認同與誤同。伯克稱修辭就是研究取得認同的各種可能的方式，且每一種修辭方式都是一種認同模式。

三 廣告語篇的認同策略

在廣告情景中，生產(chǎn)商與廣告受眾都有其各自的特性，存在分隔。正是這種分隔，交往才有必要進行。買賣雙方在交往中尋求共同點、消除分隔、取得認同。

1.廣告中的同情認同

同情認同強調(diào)人與人之間的共同情感，通過這種情感說話者與受眾建立親情關(guān)系。在這種認同策略中，說話者試圖讓受眾在情感上認同自己，從而順利實現(xiàn)勸說目的。眾所周知，廣告受眾的行為在很大程度上受到情感因素的驅(qū)使，那么準確把握和滿足受眾的情感需求在廣告交際中就尤為重要。在廣告情景中，廣告制作者可以視同情為一種交流方式，從廣告受眾的情感出發(fā)，通過滿足他們的情感需求、關(guān)切他們的感情狀態(tài)、分享他們的感情經(jīng)歷，與受眾消除分隔，建立同一。

例1：Nothing is impossible.（阿迪達斯）

渴望得到尊重，是人類最基本最普遍的情感需求。因此，為了滿足人們被尊重的情感需要，廣告制作者常常試圖通過多種手段，使廣告受眾與廣告同一起來。在這個例子中，運動品牌阿迪達斯借世界足球巨星貝克漢姆之口為其產(chǎn)品做推廣，很好地實現(xiàn)了與觀眾的情感認同。因為消費者對名人所推薦的產(chǎn)品會更加信任，容易產(chǎn)生檔次高、質(zhì)量好、實力強的好印象，從而產(chǎn)生積極的情感效應(yīng)。廣告制作者通過滿足受眾被尊重的情感需求，引發(fā)他們的購買興趣。

2.廣告中的對立認同

對立認同是一種通過分裂而達成凝聚的最迫切的形式。對立的實體基于共同的“敵人”或“問題”形成聯(lián)合。這里的對立面可能是人，可能是物，也可能是人類所處的生存環(huán)境。在廣告中，對立認同主要是通過人們的共同努力來解決社會生活與工作所面臨的問題或挑戰(zhàn)而實現(xiàn)。采用這種認同方式的廣告往往以問題——解決模式組織語篇：廣告制作者首先把受眾引向生活或工作中的問題或挑戰(zhàn)，隨后和受眾共同努力，提供出解決的方案，通過解決問題或消除挑戰(zhàn)改善受眾所面臨的處境。

例2：畫面上接連出現(xiàn)城市人口浪費糧食的場景……這時，一個面黃肌瘦、衣著破舊的農(nóng)村兒童呈現(xiàn)在屏幕上：他正手捧壞損的空碗饑餓地注視著鏡頭。隨之出現(xiàn)字幕：當你隨手倒掉熱菜熱湯時，有沒有想到山區(qū)人民正在忍受饑餓和寒冷的折磨？（公益廣告）

這是一則呼吁節(jié)約糧食的公益廣告。廣告中的對立面“糧食浪費”是廣告制作者在具體修辭情境中面臨并試圖要解決的問題。廣告通過描述山區(qū)兒童對糧食的渴求，讓受眾認識到浪費糧食的可恥之處，從而得到受眾的認同。通過這種方式，受眾就會在無形中意識到問題所在并采取行動解決問題——節(jié)約糧食。利用對立認同，廣告制作者可以集合集體意志，借倫理道德來調(diào)動廣大群眾合理解決社會生活中威脅人類發(fā)展的問題。

3.廣告中的誤同

“誤同”是肯尼斯·伯克認同理論中最深奧也是最具哲學(xué)意義的觀點。誤同由不正確的認知引起，在現(xiàn)實生活中普遍存在。這種認同在無意識的層面下進行勸說，是一種最強有力的作用。通常廣告制作者在運用該策略時會為受眾建立一個形象，借助這種形象使受眾產(chǎn)生錯覺，誤將自己的形象投射到廣告中的人物身上，共享他們使用廣告產(chǎn)品的體驗。這種不真實的體驗促使廣告受眾認同廣告中的人物，從而接受廣告產(chǎn)品。許多廣告制作者都是借助這種策略與其潛在客戶達成認同的。

例3：有人追求外在風度，有人在乎內(nèi)心溫度。我選擇，內(nèi)外兼修，有溫度更有風度。（利郎男裝）

這則廣告借助著名演員陳道明的冷峻深沉，成功地塑造了一個魅力男士的形象。當廣告受眾在被這個社會認可的形象所吸引時，很可能會在無意識中將自己與廣告中這個成功男人的形象認同起來，誤以為只要穿上廣告中的西裝就會像陳道明一樣風度瀟灑，獲得成功。這個錯誤的認同最終會導(dǎo)致受眾認同廣告中的品牌并采取購買該服飾的消費行為。這種認同的特色就在于在含蓄之中提出滿足“欲望”的實現(xiàn)方式。

四 結(jié)論

肯尼斯·伯克的認同說是新修辭學(xué)思想的核心理論。該理論認為人們可以通過同情認同、對立認同、誤同這三種認同策略跨越分歧，取得認同。本文以認同說為理論基礎(chǔ)分析廣告語篇，解析了廣告制作者如何通過以上三種策略取得與廣告受眾的同一，為廣告語篇的分析提供了一個新的理論視角。然而，對伯克認同說的研究我國尚處起步階段，希望更多學(xué)者能夠關(guān)注該領(lǐng)域的研究。

參考文獻

[1]柴改英.當代西方修辭研究[M].北京：國防工業(yè)出版社，2012

[2]陳莉紅.肯尼斯·博克的同一理論與寫作活動[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2006（7）

第7篇：節(jié)約糧食的目的范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實踐；實踐活動；德育滲透

小學(xué)生正處于生理、心理發(fā)展的初級階段，其個性品質(zhì)、行為觀念、世界觀、人生觀、價值觀都處于形成時期，因而培養(yǎng)其優(yōu)良的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)是極其重要的。傳統(tǒng)的說教被多次證明是徒勞，只有在具體的實踐活動中進行有效滲透，才能潤物細無聲地對小學(xué)生進行德育熏陶。小學(xué)綜合實踐活動課具有超越知識體系的特征，其中蘊涵著豐富的德育因子，在對小學(xué)生進行德育方面具有其他課程無法比擬的優(yōu)越性。教師要深入地進行挖掘和研究，實現(xiàn)小學(xué)德育與學(xué)科教學(xué)的有效互補。

一、德育與小學(xué)綜合實踐活動課程相結(jié)合的必要性

小學(xué)綜合實踐活動課開展德育的獨特優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三個方面：

（1）德育題材的廣泛性。小學(xué)綜

合實踐活動課程的德育素材十分廣泛，大到培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛科學(xué)，關(guān)心社會；小到教育學(xué)生厲行節(jié)約，勤奮學(xué)習，規(guī)范行為，這些都可以成為對小學(xué)生進行德育滲透的題材。小學(xué)綜合實踐活動中的德育資源主要體現(xiàn)在這幾個方面：其一，社會資源。如通過“家鄉(xiāng)民俗有哪些”“養(yǎng)殖與環(huán)保的探討”等實踐活動，讓學(xué)生融入社會，深入所在社區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責任感，樹立服務(wù)社會，回饋社會的品質(zhì)。其二，自然資源。如通過“親近校園植物”“河水變臭的原因”等活動，讓學(xué)生走出教室，投入自然，親近自然，探索自然，以此培養(yǎng)小學(xué)生對大自然的熱愛之情，樹立環(huán)保意識和節(jié)約意識。其三，自我資源。如通過“今天我當家”“上超市去購物”等活動，讓學(xué)生主動地獲取生活經(jīng)驗，獲得生活能力，不斷塑造和完善自我。

（2）德育形式的多樣性。小學(xué)綜合實踐活動課程具有很強的開放性，這就為道德教育提供了豐富的渠道。教師既可以立足本土，以當?shù)鼐哂刑厣幕顒淤Y源來開展課堂教學(xué)活動，使綜合實踐課程散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，又可以通過對教材進行深入挖掘，組織各類拓展學(xué)科德育點的活動。教師既可以從學(xué)生生活以及身邊的人和事中挑選德育素材，對學(xué)生進行正面引導(dǎo)，又可通過信息網(wǎng)絡(luò)平臺，從正面宣傳中樹立典型，弘揚社會正氣，以社會主流價值觀念影響學(xué)生，激勵學(xué)生。從小學(xué)綜合實踐活動的課堂組織形式來看，教師既可以通過教室內(nèi)、校園里的總結(jié)交流、匯報表演、展示與答辯等形式進行，又可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園、深入社會進行實驗探索、勞動實踐、社會宣傳等，形式多樣的德育實踐活動無疑迎合了小學(xué)生的心理特征。

（3）德育過程的實踐性。針對小學(xué)生的德育活動不能以傳統(tǒng)的課堂說教的方式進行，學(xué)生在凝滯的課堂中無法對知識形成有效關(guān)注和系統(tǒng)習得，那樣的知識學(xué)習過程是表面的，是無效的，是違背小學(xué)生的認知和學(xué)習規(guī)律的。而開展綜合實踐活動使學(xué)生從單調(diào)的課堂走向豐富的課外，走向美麗的校園，融入真實的社會。開展與學(xué)生所接觸到的社會生活密切相關(guān)的實踐活動，豐富了教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力，學(xué)生在生動可感的活動中接受道德陶冶，生成了真切的道德感悟，道德體驗也由“被動型”變?yōu)椤爸鲃有汀?，德育效?yīng)更明顯。

二、小學(xué)綜合實踐活動課程的德育滲透方法

1.精選德育課題，營造德育環(huán)境

一方面，要收到好的德育效果必須有好的德育課題。好的德育課題有兩個方面的特征與要求：其一，要有思想性和啟發(fā)性，即所選課題要反映時代精神，具有較大的教育意義，這是德育課程的基本屬性和要求；其二，要具有貼合性，即所選課題不能離學(xué)生生活太遠，這樣無法獲得學(xué)生的情感共鳴，也就達不到好的德育效果。比如，在教育學(xué)生珍惜糧食時，如果僅僅用書本上“鋤禾日當午，汗滴禾下土”這樣的材料，顯然是無法讓物質(zhì)條件優(yōu)越的學(xué)生感同身受的。在組織學(xué)生開展“糧食的研究”時，可以讓學(xué)生深入農(nóng)村，向農(nóng)民伯伯調(diào)查和體驗勞動，了解糧食的生產(chǎn)過程；通過新聞，關(guān)注非洲貧困國家和地區(qū)的孩子們?nèi)匀辉陲柺莛嚭幌盗谢顒幼寣W(xué)生深切地體驗到了糧食的來之不易，而且從內(nèi)心真正認識到節(jié)約糧食，愛惜糧食的重要性。

另一方面，要收到好的德育效果離不開良好的德育環(huán)境。環(huán)境所具有的育人功能是顯而易見的，如馬克思所言：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”因而，作為學(xué)校，應(yīng)該為小學(xué)綜合實踐活動課的順利開展創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍，實現(xiàn)“隨風潛入夜，潤物細無聲”的德育效果。因此，我在本學(xué)期實施了以“愛我校園，凈我校園”為主題的綜合實踐活動。在活動過程中積極引導(dǎo)學(xué)生打掃學(xué)校公共衛(wèi)生，修繕花壇，張貼名人畫像和宣傳標語，隨時隨地提醒孩子們要愛護花草、保護公物、珍惜時間、節(jié)約糧食、團結(jié)同學(xué)……學(xué)校走廊、櫥窗、板報、墻壁都充分利用起來，充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的德育滲透作用。

2.分工合作，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神

小學(xué)綜合實踐活動課的實踐性很強，經(jīng)常需要學(xué)生進行調(diào)查、訪問、考察、總結(jié)等，這些活動對于實踐能力相對欠缺的小學(xué)生來說具有一定的難度，因而往往以合作探究為主要開展方式。在進行某個主題的實踐活動時，教師要引導(dǎo)學(xué)生以4～6人為一個興趣小組，根據(jù)學(xué)生的性格特征和實踐能力的不同進行分工合作，學(xué)生在綜合實踐課中，不僅展示了自己的才華，還培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神，進一步增強了集體榮譽感。

如在《保護環(huán)境，關(guān)愛我們的家園》綜合實踐活動中，我將本班學(xué)生分成八個學(xué)習小組。讓其中一組的五名學(xué)生分別調(diào)查自己所在社區(qū)的居民生活垃圾的種類、數(shù)量以及處理方式，學(xué)生通過采訪、調(diào)查，將調(diào)查的結(jié)果進行匯總，交由組長寫出調(diào)查報告。其他組的學(xué)生有的調(diào)查水污染，有的調(diào)查廢氣污染，有的調(diào)查綠化情況，既有分工，又有合作，既鍛煉了學(xué)生的社交能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。

3.關(guān)注生活，關(guān)注社會，培養(yǎng)關(guān)心他人品質(zhì)

就小學(xué)綜合實踐活動課程而言，它的情感態(tài)度和價值觀目標就是培養(yǎng)學(xué)生的公民意識、社會責任心，激發(fā)學(xué)生熱愛勞動，熱愛自然，熱愛社會的情感。因而，小學(xué)綜合實踐活動課設(shè)計的目的性應(yīng)該十分明確，應(yīng)讓學(xué)生參與社會活動，課題要使課程和學(xué)生生活及社會實際相聯(lián)系。例如我們的生活離不開水，喝水、洗刷都需要水，工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也都離不開水，在生產(chǎn)生活中有很多浪費水的現(xiàn)象，而我們的水資源是有限的，學(xué)生就“珍惜水資源”這一話題展開討論，不僅能靈活運用收集的資料，又能明白地球上的水資源是有限的，教育每一個學(xué)生節(jié)約用水從自己做起，一個學(xué)生可以帶動一個家庭，一個家庭可以帶動一個社區(qū)，號召大家都為節(jié)約水資源作出貢獻。

總之，小學(xué)綜合實踐活動課立足于課內(nèi)外，課堂與生活、與社會相聯(lián)系，要在教學(xué)中滲透德育，充分挖掘教材中實現(xiàn)德育任務(wù)的內(nèi)容，使學(xué)生在綜合實踐過程中陶冶情操，熱愛生活，增強團隊協(xié)作精神，培養(yǎng)集體榮譽感，增強社會責任感。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要（試行）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

第8篇：節(jié)約糧食的目的范文

幼兒園世界地球日活動方案一 　　一、 活動目的：

1、宣傳世界地球日的有關(guān)知識，讓幼兒了解保護地球的重要性，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。

2、知道地球是我們生活的地方，我們要和動物、植物做朋友，共同來保護地球。

3、培養(yǎng)幼兒從生活中的小事做起，萌發(fā)保護環(huán)境、愛護環(huán)境做環(huán)保小使者的愿望，讓保護環(huán)境成為幼兒的一種自覺行動。

二、 活動時間：

4月15日至22日。

三、 活動主題：

保護地球，從我做起

四、 活動實施：

(一)班級活動：

1、 班級環(huán)保主題教育活動(包括兒歌、科普知識的學(xué)習)

2、 故事“地球媽媽生病了”，讓小朋友通過故事了解地球遭到的一些破壞。搜集汶川、日本等國家和地區(qū)地震、海嘯的網(wǎng)絡(luò)視頻或圖片分年齡段對幼兒進行宣傳教育，讓小朋友知道我們的地球媽媽生病了，需要我們每一個人付出努力去拯救她。同時，請各班教師結(jié)合故事組織全體幼兒展開討論——我能為生病的地球做什么?

3、 和家長一起收集有關(guān)“救救地球媽媽的圖片”，布置主題墻，進行展出。

4、 開展“變廢為寶”制作活動，收集廢舊材料制作環(huán)?？ㄆ?、環(huán)?？诖?rdquo;，并發(fā)放給家長，同時向每個家長宣傳“節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約糧食、不要亂扔垃圾……”環(huán)保口號，讓大家都知道“世界地球日”，知道保護地球。

(二)全園活動

1.懸掛宣傳橫幅。

2、制定一份《低碳生活倡議書》，在幼兒園微信公眾平臺。同時全園幼兒向廣大家長發(fā)倡議書：珍惜地球資源，養(yǎng)成良好習慣。從現(xiàn)在做起、從每個人做起，節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一張紙;不用一次性筷子，不用過度包裝的商品，少用塑料袋，絕不亂丟垃圾;多用節(jié)能燈，要做到人走燈滅。珍愛地球環(huán)境，倡導(dǎo)低碳生活。我們要積極參加植樹活動，種養(yǎng)綠色植物，努力保護身邊的每一片綠色;要少開車，多走路、多坐公交車;保護好書本，用過的書本送給弟弟妹妹; 多用扇子，少開空調(diào);地球只有一個，大家都來努力。

3、在幼兒園內(nèi)做出“保護環(huán)境”的宣傳櫥窗。

4、園內(nèi)設(shè)環(huán)?；厥障洌喊汛蠹移綍r丟棄的塑料瓶、易拉罐、廢報紙等收集起來，進行分類。真正實現(xiàn)“變廢為寶”，一方面鍛煉了大家參加勞動的能力;另一方面美化了校園，培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。

5、開展“班級小花園”種植活動。每班開辟“班級小花園”種植園地，師幼一起播種花籽，并澆灌和守護成長。

6、家園共育：開展親子環(huán)保美術(shù)作品征集展示活動。

作品要求：

(1)幼兒與家長在家共同完成。

(2)作品精細、美觀，色彩協(xié)調(diào)，有創(chuàng)意，環(huán)保。

(3)作品規(guī)格、內(nèi)容、形式自定。以廢舊材料制作為主作品精細、美觀，色彩協(xié)調(diào)，有創(chuàng)意。

(4)作品上交時間：4月19日-21日，請注明幼兒姓名及所在班級。

(5)4月22日：作品評比、展示及頒獎。

幼兒園世界地球日活動方案二

一、活動背景：

4月22日，是世界第51個地球日，在全球地震災(zāi)難不斷的大背景下，通過地球日宣傳活動，讓大家牢記“我們只有一個地球”。在我們寄予厚望、無限憧憬、盡情享受的生活的同時，更應(yīng)以感恩之心負起保護的責任，才會使其更加美好，更適合我們生存。

二、活動目的：

1、讓幼兒知道世界地球日，了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象。

2、幫助幼兒知道地球是我們生活的地方，我們要和動物、植物做朋友，共同來保護地球。

3、培養(yǎng)幼兒從生活中的小事做起，萌發(fā)保護環(huán)境、關(guān)心地球的環(huán)保意識，養(yǎng)成“愛護自然”的好習性。

三、活動時間：

2020年4月22日——27日

四、活動內(nèi)容：

1、開展“善待地球，從簡單生活做起”倡議活動;

2、“我為地球添色彩”創(chuàng)意活動;

(1)小、中班創(chuàng)意環(huán)?；ㄅ柚谱?教師引導(dǎo)，家長參與)。

(2)大班幼兒利用廢舊材料自制服裝，開展“環(huán)保時裝秀”

3、一周環(huán)保主題教育活動(包括兒歌、科普知識的學(xué)習);

4、“善待地球，從節(jié)約資源做起”社區(qū)宣傳活動，提高家長和社會公眾對環(huán)保問題的認識。倡導(dǎo)大家節(jié)約一張紙、一粒糧、一滴水，減少一次性木質(zhì)筷子、塑料袋的使用，多乘坐公共汽車出行，減少二氧化碳的排放量。

第9篇：節(jié)約糧食的目的范文

（1）幼兒良好的行為習慣和優(yōu)良的品德非一日形成的，因此教師在進行德育滲透時，要在日常的生活中去學(xué)習、積累。例如進行德育課、德育活動和德育練習時，這要靠教育工作者多渠道和多方位有機滲透的“隱形教育”對幼兒進行傳輸。這就要求教師要根據(jù)幼兒的年齡特點，把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個方面，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，對幼兒進行真、善、美的教育和良好行為習慣的養(yǎng)成，從而激發(fā)幼兒良好高尚的道德情感。

（2）日常的德育教育教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心爸媽，尊重長輩。幼兒道德教育的目標著重從情感下手，這是契合幼兒道德構(gòu)成和開展的規(guī)則和幼兒的年紀特色。力爭全面促進幼兒的德、智、美、體、勞全面發(fā)展。例如“三八”節(jié)時，筆者可以開展“我的好媽媽”的相關(guān)主題教育活動：

1）以語言活動——夸夸我的好媽媽，

2）音樂活動——不再麻煩好媽媽，

3）美術(shù)活動——畫出自己心目中的媽媽的形象等一系列活動，使幼兒對自己的媽媽有較為全面及完整地了解，認識到媽媽工作的辛苦等，老師在及時而恰如其分地進行鼓勵，讓學(xué)生自己完成自己的事情，學(xué)會關(guān)心和愛護自己的親人。

二、培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)

節(jié)約既是一種良好的習慣，也是一種美德，從小培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約的良好習慣是非常必要的。在日常生活中，可以通過組織幼兒簡單的勞動，讓他們體驗勞動的辛苦。由于當前生活水平的普遍提高和大部分家庭獨生子女較多,孩子們鋪張浪費的情況日益嚴重。因此培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的好習慣必定會讓孩子終身受益。

（1）幼兒節(jié)約行為培養(yǎng)的方法。教育幼兒節(jié)約每一粒米?！傍B翼系上了黃金，這鳥永遠不再在天上翱翔?！边@說明幫助學(xué)生樹立良好的價值觀對于孩子的成長是十分有用的。例如在日常飲食過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生合理飲食，做到每頓不浪費，飯菜不隨意倒掉，適時適量吃零食，盡量少吃零食，確保身體健康成長。再如“不要讓我流眼淚”提醒孩子們要節(jié)約用水；“請愛護我”提醒孩子們要愛護玩具；“干干凈凈”提醒孩子節(jié)約糧食等。幫助學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的美德。

（2）孩子用掙錢來懂得勤儉節(jié)約?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”，任何一個集體、一種行為都應(yīng)有一定的規(guī)范。教師可以通過家長配合讓孩子自己勞動掙錢，其中掙錢并不是目的而是通過這樣的教育方式讓孩子明白錢是怎么來的，并不是一張口就有的。比如讓孩子做家務(wù)，通過自己的勞動才能賺零花錢。幫助他們理解生活的艱難，理解人在生活中難免會遇到各種困難，而節(jié)儉則可以做到有備無患，幫助人渡過難關(guān)。

三、教師要有良好的道德情感

陶行知曾說：“德高為范，學(xué)高為師”。幼兒教師的道德素質(zhì)關(guān)系到幼兒啟蒙教育的質(zhì)量，關(guān)系到幼兒未來更高級教育的基礎(chǔ)。一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當是道德。因此幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境并對幼兒施加良好的教育影響。

（1）注重為人師表。教師的一言一行、一舉一動在無形中影響著孩子的成長。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平?jīng)Q定著幼兒的道德水準。因此教師要有積極向上的心態(tài)，熱愛學(xué)前教育事業(yè)、愛護兒童、尊重兒童、對待教師集體和家長要互相尊重和團結(jié)、不段更新知識、提高修養(yǎng)。始終以飽滿的熱情對待工作。

（2）教師始終把孩子的需求記在心中。孩子是祖國未來和希望，要想讓孩子們熱愛幼兒園喜歡上幼兒園，幼兒教師必須要有一顆純真的愛心和崇高的情懷，始終把孩子放在第一位置，時刻關(guān)心孩子的健康成長，以身言教傳達給孩子正確的德育觀。"捧著一顆心來，不帶半根草去。"這正是教師無私奉獻的典范。

四、與家長進行積極合作，促進幼兒德育觀念的形成

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是幼兒教育的第一任老師，父母的言行舉止、品德都處處影響了自己的孩子。因此幼兒園應(yīng)該主動與孩子家庭配合，幫助幼兒設(shè)置良好的家庭教育環(huán)境，并且定時地向家長宣傳科學(xué)保育、教育幼兒的知識，共同擔負教育幼兒的任務(wù)。

（1）幼兒品德教育的主要承擔者應(yīng)該是教師和家長，兩者各司其職，共同配合來對幼兒進行德育。例如家園配合共同完成這些任務(wù)。讓孩子按時作息，遵守生活常規(guī)；玩具用后歸還原處；遵守游戲規(guī)則；吃飯不用別人喂；自己穿脫衣服鞋襪；自己能做的事盡量自己做；愛惜糧食、衣物等，提高本園與家長同步教育的有效性，共同促進了幼兒和諧發(fā)展。