實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境精選(九篇)

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第1篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

關(guān)鍵詞 義務(wù)教育 教師輪崗制度 現(xiàn)實(shí)困境 路徑選擇

眾所周知，教師是教育的第一資源，有高水平的教師才會(huì)有高水平的教育，所以區(qū)域和學(xué)校之間的教育水平差距體現(xiàn)了教師整體水平的差距。2012年9月5日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見》，意見共九條，其中第五條“合理配置教師資源”，指出了通過(guò)教師資源的相對(duì)均衡來(lái)加快義務(wù)教育均衡發(fā)展的重要性。在此背景下，各地為解決教師資源配置問題，便逐步開始貫徹實(shí)行縣域內(nèi)公辦學(xué)校校長(zhǎng)、教師輪崗交流制度。從已有的實(shí)行情況看，很多地區(qū)取得了顯著成效。同時(shí)，我們看到在此過(guò)程中也暴露出了不少的問題與風(fēng)險(xiǎn)，需要我們?nèi)リP(guān)注并加以解決，從而完善這一制度。

一、實(shí)然問題：不完善的制度面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)

教師輪崗交流制度在我國(guó)從摸索到建立尚不足20年，關(guān)于它的研究還不深入，考慮到我國(guó)復(fù)雜的國(guó)情現(xiàn)實(shí)，各地只能根據(jù)本地區(qū)具體情況來(lái)操作執(zhí)行，在此過(guò)程中也遇到了各種各樣的問題，總體來(lái)看，教師輪崗制度主要存在以下幾個(gè)方面的問題。

1.輪崗教師的選定不夠明確

目前在各地縣域內(nèi)教師輪崗交流實(shí)施過(guò)程中，并沒有很好地明確輪崗教師在對(duì)象和數(shù)量上的具體標(biāo)準(zhǔn)。而從某種意義上來(lái)說(shuō)，教師的流動(dòng)過(guò)程就是一個(gè)利益的再分配過(guò)程，所以教師輪崗制度很容易導(dǎo)致利益相關(guān)者進(jìn)行博弈[1]。學(xué)校關(guān)注的是在促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的過(guò)程中如何保護(hù)本校的利益。若是優(yōu)秀教師、骨干教師參加輪崗，則很可能導(dǎo)致本校綜合實(shí)力下降或者失去某一領(lǐng)域的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，甚至影響其優(yōu)秀文化的傳承。基于這樣的擔(dān)憂，很多優(yōu)質(zhì)學(xué)校出于對(duì)自身利益的保護(hù)，很可能存在以下道德風(fēng)險(xiǎn)：將本校能力較差的教師冒充優(yōu)質(zhì)師資輪崗到其他學(xué)校。薄弱學(xué)校也可能存在同樣的道德風(fēng)險(xiǎn)：將本校能力一般的教師輪崗到別的學(xué)校，從而保留本校較好的教師，進(jìn)一步保護(hù)自身利益。這樣各學(xué)校為了維護(hù)自身利益，必將大大影響教師輪崗交流制度的效果。

2.城鎮(zhèn)教師主動(dòng)參與輪崗的積極性不高

在新制度剛開始實(shí)施的時(shí)候，每個(gè)教師都不希望自己成為改革的“試驗(yàn)品”或者“犧牲品”。因?yàn)橼吚芎κ侨酥Ｇ?，而?dāng)下由于我國(guó)受到長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)政策的影響，城鄉(xiāng)教師在薪酬和社會(huì)保障方面享有不同的待遇。對(duì)城鎮(zhèn)教師來(lái)說(shuō)，交流到鄉(xiāng)村參加輪崗，好像更多的意味著“懲罰”或者“損失”，所以城鎮(zhèn)學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教師主動(dòng)參與輪崗交流到鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校的積極性不高。即使各地為鼓勵(lì)優(yōu)秀教師參與輪崗而出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，但是在教師輪崗制度尚未常規(guī)化、完善化的時(shí)候，首先參加輪崗的教師未免顯得有些前途未卜，所以大部分教師普遍抱著觀望心態(tài)。

3.教師輪崗的操作程序不夠透明、具體

鑒于教師輪崗制度還不夠完善，操作程序不夠明確，主觀人為因素往往主導(dǎo)著輪崗過(guò)程的始終，主管此項(xiàng)工作的官員和校長(zhǎng)正可借此進(jìn)行權(quán)力尋租，滋生教育腐敗。很多不愿參與輪崗交流的教師便想盡辦法利用政策漏洞來(lái)暫時(shí)躲避，諸如以身體不適、懷孕等理由來(lái)延緩自己輪崗的時(shí)間，找不到正當(dāng)理由的就可能“走后門”，讓別人先成為改革的“試驗(yàn)品”。甚至一些被選去輪崗的教師，也會(huì)采取一些策略保護(hù)個(gè)人利益，如通過(guò)送禮托關(guān)系等手段來(lái)使自己輪到較好的學(xué)校。如果無(wú)任何權(quán)力資源可以用，恰好又交流到自己不滿意的學(xué)校，那么他們就會(huì)滿懷怨恨之情，以消極的態(tài)度面對(duì)工作。

4.輪崗教師的績(jī)效考核制度有待完善

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)各地方政府為了加大教師輪崗交流的政策力度，出臺(tái)的教師輪崗政策通常將教師的輪崗、支教等與教師的評(píng)職晉級(jí)掛鉤，與此同時(shí)對(duì)參與輪崗交流教師的績(jī)效考核制度卻較為滯后也不夠完善。這樣就造成了部分教師在參與輪崗過(guò)程中，抱著很大程度的功利心態(tài)，即為了輪崗而輪崗，輪崗的主動(dòng)性、責(zé)任感和使命感不強(qiáng)，“以輪崗之虛，謀晉升之實(shí)”。而對(duì)于那些以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感主動(dòng)參與輪崗的優(yōu)秀教師來(lái)說(shuō)，由于不能及時(shí)地對(duì)他們的付出給于反饋和評(píng)價(jià)，便會(huì)影響到他們工作的積極性和主動(dòng)性。

二、問題何以產(chǎn)生：教師輪崗制度的困境

1.各地普遍存在的重點(diǎn)學(xué)校制度

我國(guó)教育領(lǐng)域受長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的重點(diǎn)學(xué)校制度的影響根深蒂固，下至幼兒園，上到大學(xué)，全都有重點(diǎn)與普通之分?；蛲ㄟ^(guò)歷史的傳承，或通過(guò)人為的塑造產(chǎn)生了一大批重點(diǎn)學(xué)校、名牌學(xué)校。這些學(xué)校既享有特殊的政策，優(yōu)先獲得社會(huì)資助，又擁有良好的校園文化、優(yōu)良的師資和最好的生源，從而形成一種“良性循環(huán)”，使得普通學(xué)校與重點(diǎn)學(xué)校之間的差距越來(lái)越大，造成重點(diǎn)學(xué)校的教師不想出去、普通學(xué)校的教師不想留下的局面。也正是由于存在重點(diǎn)學(xué)校這種制度的路徑依賴，短時(shí)間內(nèi)想通過(guò)教師輪崗交流而達(dá)到義務(wù)教育的均衡是不容易的。

2.均衡配置教育資源與以往管理體制約束教師流動(dòng)的矛盾

在以往的教育人事管理體制中，實(shí)行的都是單位所有制，教師和學(xué)校之間形成一種隸屬關(guān)系，教師本質(zhì)上屬于“單位（學(xué)校）人”?；谶@樣的管理體制，教師的人事歸屬和使用權(quán)限都在學(xué)校，學(xué)校理所當(dāng)然地把教師視為本校資源，于是在輪崗交流過(guò)程中學(xué)校就不可能讓屬于本校的優(yōu)質(zhì)師資流失，而讓教學(xué)能力一般，甚至是事業(yè)心和責(zé)任感都不強(qiáng)的教師通過(guò)輪崗交流到別的學(xué)校。這樣就給地方教育主管部門合理調(diào)配教師資源，有效管控教師流動(dòng)造成了巨大的障礙。

3.城鄉(xiāng)教師的分層工資制度

趨利避害是人之本性，教師也不例外。雖然現(xiàn)在已經(jīng)開始在義務(wù)教育學(xué)校實(shí)行績(jī)效工資制度，但目前很多地方執(zhí)行和落實(shí)效果并不好，加之我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行城鄉(xiāng)教師分層工資制，城鄉(xiāng)教師很難在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)“同工同酬”。另一方面對(duì)于輪崗教師的流動(dòng)成本又不能及時(shí)有效地補(bǔ)償，出于趨利避害的本性，城區(qū)教師就不可能主動(dòng)選擇輪崗，尤其是流動(dòng)到鄉(xiāng)村。相反，一些鄉(xiāng)村教師卻要想方設(shè)法進(jìn)入到城區(qū)，進(jìn)入到重點(diǎn)學(xué)校，從而造成優(yōu)秀教師從鄉(xiāng)村到城區(qū)的單向流動(dòng)。

4.城鄉(xiāng)倒掛的教師編制制度

早在1984年教育部頒布的有關(guān)中小學(xué)教師編制標(biāo)準(zhǔn)的文件中就指出了城鄉(xiāng)教師編制差異的合理性，之后在2001年國(guó)務(wù)院頒布《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央編辦、教育部、財(cái)政部關(guān)于制定中小學(xué)教職工編制標(biāo)準(zhǔn)意見的通知》，雖然對(duì)原政策有所更新和完善，但仍保留了原政策中城鄉(xiāng)中小學(xué)教師編制標(biāo)準(zhǔn)的差異化，而且進(jìn)一步加劇了城鄉(xiāng)教師編制差異的狀況，使得中小學(xué)教師編制的“城鄉(xiāng)倒掛”現(xiàn)象制度化、合法化[2]。

這種城鄉(xiāng)倒掛的具體表現(xiàn)為：在縣域范圍內(nèi)的城鄉(xiāng)中小學(xué)校的師生比分別為：城市小學(xué)為1∶13.5、農(nóng)村小學(xué)為1：18；城市初中為1：19、農(nóng)村初中為1：23，制定這樣的師生比雖然是根據(jù)當(dāng)時(shí)各地中小學(xué)教師實(shí)際數(shù)量及需要，也結(jié)合了農(nóng)村地區(qū)學(xué)生少、學(xué)校散的現(xiàn)實(shí)狀況。但在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)政策的長(zhǎng)期影響下，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，福利待遇更為優(yōu)厚的城鎮(zhèn)中小學(xué)無(wú)疑更加具有吸引力，便逐漸造成了城鎮(zhèn)教師飽和、農(nóng)村教師缺編的尷尬現(xiàn)實(shí)。廣大農(nóng)村教師在薪酬待遇本就不如城鎮(zhèn)教師的基礎(chǔ)上反而要面臨著更加繁重的教學(xué)任務(wù)和工作壓力，此時(shí)城鎮(zhèn)教師輪崗交流到農(nóng)村的積極性必然不高，長(zhǎng)此以往城鄉(xiāng)中小學(xué)校間本就配置不均的師資問題只能愈演愈烈，制約縣域內(nèi)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展。

三、走出困境：完善教師輪崗制度的路徑

1.加快薄弱學(xué)校改造，均衡城鄉(xiāng)辦學(xué)條件

農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校辦學(xué)條件普遍較差，硬件設(shè)施落后，客觀上影響了教師交流到這些學(xué)校的積極性。因此政府要統(tǒng)籌規(guī)劃，加大薄弱學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，逐漸縮小校際差距，使每所學(xué)校辦學(xué)條件都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化，管理水平規(guī)范化，為教師流動(dòng)的順利進(jìn)行打好基礎(chǔ)。例如筆者所在的江蘇省無(wú)錫市，因在義務(wù)教育高位均衡發(fā)展示范區(qū)建設(shè)中成績(jī)突出，被評(píng)為“全國(guó)‘兩基’工作先進(jìn)地區(qū)”。無(wú)錫市南長(zhǎng)區(qū)、北塘區(qū)等多個(gè)區(qū)在開展義務(wù)教育高位均衡發(fā)展工作中，投入了大量的經(jīng)費(fèi)用于校舍改造維修以及教學(xué)設(shè)備添置，全市所有中小學(xué)教育教學(xué)設(shè)備都達(dá)到省頒二類標(biāo)準(zhǔn)，基本滿足了市民對(duì)良好教育資源的需求，也為教師交流輪崗制度的順利實(shí)施打下了堅(jiān)實(shí)的硬件基礎(chǔ)。

2.改革當(dāng)前教育人事管理體制

繼續(xù)推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，明確教師公務(wù)員身份，已成為國(guó)內(nèi)眾多專家和學(xué)者的廣泛共識(shí)。如果教師的公務(wù)員身份得以確立，便從產(chǎn)權(quán)歸屬上實(shí)現(xiàn)了師資的國(guó)有化，這樣教師的人事管理權(quán)將不再屬于學(xué)校。教師將由縣（區(qū)）教育主管部門統(tǒng)一聘任，學(xué)校僅擁有教師的合理使用權(quán)，這樣學(xué)校便無(wú)法為了維護(hù)自身利益而阻礙教師流動(dòng)，教育主管部門便可以根據(jù)實(shí)際需要合理調(diào)配教師資源。同時(shí)教師不合理的單向流動(dòng)問題也迎刃而解，使得教師流動(dòng)更加合理、有序。目前，教師的“縣（區(qū)）管校用”已經(jīng)在很多地區(qū)開始實(shí)行，并且取得了良好的效果。

3.構(gòu)建教師輪崗交流的程序性制度

教師輪崗要有法可依、有章可循，方能有序進(jìn)行。因此，需要制定教師輪崗交流的專項(xiàng)法規(guī)，形成科學(xué)、透明的教師交流程序。國(guó)家或地方政府應(yīng)研究制定相關(guān)法律法規(guī)，明確義務(wù)教育教師輪崗交流的必然性和義務(wù)性，明確教師交流的具體流程和操作規(guī)范，形成科學(xué)、透明的交流程序，規(guī)范教師輪崗的實(shí)施程序、明確輪崗的期限、參與輪崗教師的具體條件（包括工作年限、業(yè)務(wù)水平、身體健康狀況）和福利待遇等相關(guān)規(guī)定，讓教師輪崗的實(shí)施有理有據(jù)。

4.實(shí)施合理的輪崗教師補(bǔ)償制度

趨利避害是人的本能，對(duì)于從城鎮(zhèn)輪崗到鄉(xiāng)村的教師，不僅不能減少其現(xiàn)有的各種福利待遇，而且要根據(jù)他們的額外付出或損失給予合理的補(bǔ)償。以往的城鄉(xiāng)分層工資制度和城鄉(xiāng)有別的社會(huì)保障制度是影響教師輪崗的主要障礙，要想全面推動(dòng)教師輪崗交流制度，就必須盡快完善薪酬和社保制度，在縣域內(nèi)實(shí)行城鄉(xiāng)教師統(tǒng)一編制，實(shí)現(xiàn)“同工同酬”，完善城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社保體系。在此基礎(chǔ)上，實(shí)施合理的輪崗教師補(bǔ)償機(jī)制。因?yàn)楹芏鄟?lái)自城鎮(zhèn)的教師由城鎮(zhèn)學(xué)校交流到鄉(xiāng)村學(xué)校，在交通、飲食等工作和生活諸方面都會(huì)遇到新的困難，必然增加額外的生活成本，要想解決教師從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村輪崗交流的后顧之憂，就需要建立合理的補(bǔ)償機(jī)制。一切補(bǔ)償?shù)目偤途褪钦{(diào)節(jié)教師勞動(dòng)力資源在城鄉(xiāng)學(xué)校均衡配置過(guò)程中的“交換價(jià)格”――雖然這種價(jià)格并非通過(guò)市場(chǎng)形成，也不屬于嚴(yán)格意義上的市場(chǎng)交換價(jià)格，但其確實(shí)能起到調(diào)節(jié)教師勞動(dòng)力流動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格的杠桿作用，也是利用行政手段帶動(dòng)城鄉(xiāng)教師雙向流動(dòng)的必要前提[3]。

5.創(chuàng)造教師輪崗的良好教育生態(tài)環(huán)境

義務(wù)教育高位均衡發(fā)展，不僅僅需要有形的物質(zhì)層面之均衡，還要追求文化、精神等無(wú)形層面的均衡和特色[4]。教師流動(dòng)不僅要付出物質(zhì)成本如交通費(fèi)用等，同時(shí)也面臨著心理和精神方面的壓力和損失，而心理和精神方面的損失是難以通過(guò)經(jīng)濟(jì)上的傾斜性待遇來(lái)補(bǔ)償?shù)?，而需要多措并舉，形成教師輪崗交流的廣泛共識(shí)，以深入一線、辛勤付出為榮，營(yíng)造良好的教育生態(tài)環(huán)境。因?yàn)榱己玫慕逃鷳B(tài)環(huán)境才是吸引人才、留住人才的關(guān)鍵，讓教師在心理和精神方面得到安慰和鼓舞。

6.建立輪崗交流的科學(xué)考評(píng)機(jī)制

教師輪崗交流制度必須建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制，科學(xué)、全面地評(píng)價(jià)參與輪崗教師，不斷激發(fā)參與輪崗教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教育部門要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)教師輪崗交流政策，兌現(xiàn)作出的各項(xiàng)承諾，并根據(jù)輪崗教師的貢獻(xiàn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，給其相應(yīng)的激勵(lì)性發(fā)展空間，不斷滿足教師個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。同時(shí)也要通過(guò)嚴(yán)格規(guī)范的科學(xué)考評(píng)來(lái)約束部分僅心存功利而不踏實(shí)工作的教師。這樣才能使輪崗教師在新崗位上發(fā)揮最大作用，提高育人質(zhì)量，真正促進(jìn)整個(gè)義務(wù)教育動(dòng)態(tài)均衡發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃啟兵.教師輪崗制度分析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2012（12）.

[2] 黃城梅，龍洋.對(duì)建立義務(wù)教育城鄉(xiāng)教師交流制度的思考[J].教育探索，2006（7）.

第2篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

關(guān)鍵詞：貨幣計(jì)量 環(huán)境問題 環(huán)境要素

一、環(huán)境問題下傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的困境

所謂傳統(tǒng)會(huì)計(jì)，是指以歷史成本作為資產(chǎn)計(jì)價(jià)依據(jù)的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)。貨幣作為計(jì)量尺度并假定幣值不變和以取得資產(chǎn)的歷史成本作為計(jì)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是傳統(tǒng)會(huì)計(jì)核算存在的兩大基礎(chǔ)。其中任何一種資產(chǎn)的取得和負(fù)債的承諾都是以交易時(shí)的計(jì)價(jià)為準(zhǔn)的。在環(huán)境問題日益突出的今天，我們不得不承認(rèn)，它對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的沖擊也是不容小覷的，主要體現(xiàn)在：

傳統(tǒng)會(huì)計(jì)以貨幣作為統(tǒng)一的計(jì)量單位，環(huán)境問題動(dòng)搖了其賴以生存的理論基礎(chǔ)。降低了穩(wěn)健性和可比性原則，貨幣計(jì)量這個(gè)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的假定產(chǎn)生連鎖式的反應(yīng)，從而使得會(huì)計(jì)資料的各項(xiàng)比較失去其本身的意義。 貨幣能夠綜合的反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及經(jīng)營(yíng)成果，如果環(huán)境問題動(dòng)搖了貨幣的地位，也就不能以貨幣表示會(huì)計(jì)反映的內(nèi)容。其實(shí)在環(huán)境問題下，貨幣計(jì)量本身就存在缺陷，而貨幣計(jì)量有又是傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的核心，所以環(huán)境問題下傳統(tǒng)會(huì)計(jì)是需要改進(jìn)創(chuàng)新的。在環(huán)境問題下，貨幣計(jì)量不是一成不變的，而是一直處于變化之中，這就導(dǎo)致一直賴以生存的企業(yè)數(shù)據(jù)發(fā)生變化，使經(jīng)濟(jì)受到不同程度的影響。

環(huán)境問題下，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)容易使企業(yè)成本計(jì)算陷入困境，可能導(dǎo)致某些企業(yè)高估或者低估其收益，從而造成影響和損失。傳統(tǒng)利潤(rùn)的計(jì)算方法是各個(gè)企業(yè)都應(yīng)用過(guò)的：利潤(rùn)等于所售資產(chǎn)按現(xiàn)行市價(jià)計(jì)算的銷售收入減去其所耗資源的歷史成本。在這個(gè)公式中，是利用了現(xiàn)在的成本減去過(guò)去的支出所計(jì)算的利潤(rùn)，也沒有將環(huán)境資源列入其范疇，也就是說(shuō)，并不用考慮所耗環(huán)境資源的歷史成本。如果將這個(gè)公式應(yīng)用到現(xiàn)在的環(huán)境問題情況之中，會(huì)計(jì)核算很有可能會(huì)陷入虛盈實(shí)虧的現(xiàn)象，不論是微觀角度還是宏觀角度，這種現(xiàn)象都對(duì)企業(yè)造成不小的傷害，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩，甚至危害國(guó)家利益。

環(huán)境問題對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表的作用產(chǎn)生影響。按歷史成本原則編制的會(huì)計(jì)報(bào)表在環(huán)境問題的影響下，可能會(huì)出現(xiàn)歪曲事實(shí)的現(xiàn)象，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部管理和外部工作的信息錯(cuò)誤造成決策者失誤，引起重大損失。會(huì)計(jì)報(bào)表能夠反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，對(duì)企業(yè)的收益虧損提供良好的參照，能夠準(zhǔn)確反映企業(yè)的狀況，對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表的編制是任何一個(gè)企業(yè)不可或缺的一部分；會(huì)計(jì)核算的作用也是如此為了向信息利用者提供切實(shí)有效的信息，保證企業(yè)內(nèi)部正常運(yùn)行，提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息，保證企業(yè)運(yùn)營(yíng)順暢。但是在環(huán)境問題影響下，如果還是按照以前的方式對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表進(jìn)行編制，不僅達(dá)不到以前的效果，還有可能產(chǎn)生副作用，對(duì)企業(yè)帶來(lái)惡劣影響，由此可見，環(huán)境問題對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表的影響是十分嚴(yán)重的。

環(huán)境問題可能使會(huì)計(jì)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。企業(yè)中，利用會(huì)計(jì)的最終目標(biāo)就是提高企業(yè)的效益，可是在環(huán)境問題影響下，容易導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真，產(chǎn)生負(fù)面影響。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)中認(rèn)為，只有存在財(cái)產(chǎn)權(quán)的財(cái)務(wù)才具有價(jià)格，而且具有財(cái)產(chǎn)權(quán)就可以肆意毀壞財(cái)物，于是公共資源，例如水、空氣，還有不能用貨幣反映的其它事物就不存在價(jià)值，不屬于財(cái)務(wù)，這顯然是不正確的。這種情況導(dǎo)致了對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值的虛夸，沒有如實(shí)反映其情況，還鼓勵(lì)了那些犧牲環(huán)境獲取利益的短期惡劣行為。這種現(xiàn)象與當(dāng)今的可持續(xù)發(fā)展原則可資源可再生利用都是相違背的，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。

二、面對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)困境提出的對(duì)策

環(huán)境問題對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)發(fā)起的攻擊愈演愈烈，值得我們深思熟慮的找出解決對(duì)策，這就要求我們適時(shí)的對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)進(jìn)行一些改革，靈活的運(yùn)用現(xiàn)代的政策和方法，采納發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)改革問題中的閃光點(diǎn)，同時(shí)走自己的路，創(chuàng)造屬于我們的對(duì)策。為此，我們需要全心全意的投入，找出解決問題的最佳方案：

對(duì)某些會(huì)計(jì)要素的定義進(jìn)行改革，例如上文中提到的財(cái)產(chǎn)。環(huán)境資產(chǎn)伴隨著環(huán)境問題而出現(xiàn)，我們不能忽視對(duì)自然資源等財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，也要將其至于財(cái)產(chǎn)的范圍之類，水、空氣、礦產(chǎn)資源和野生動(dòng)物都需要我們保護(hù)，都要列入財(cái)產(chǎn)的范圍。對(duì)會(huì)計(jì)的革新，需要我們聯(lián)系環(huán)境問題，對(duì)環(huán)境的開發(fā)與保護(hù)履行應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并對(duì)環(huán)境加以保護(hù)，而且要考慮資金的消耗，要充分計(jì)算環(huán)境和社會(huì)使用費(fèi)用的成本，把環(huán)境問題和會(huì)計(jì)問題考慮到一起，讓企業(yè)在增加經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也增加環(huán)境利益。

改變會(huì)計(jì)確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)和會(huì)計(jì)計(jì)量原則。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)是通過(guò)過(guò)去或者現(xiàn)有事項(xiàng)交易的發(fā)生決定的，而這種標(biāo)準(zhǔn)與環(huán)境問題是不相適應(yīng)的，因?yàn)榄h(huán)境問題中有許多環(huán)境資源并不是在交易中產(chǎn)生的，這就需要我們對(duì)此情況重新進(jìn)行研究，并結(jié)合現(xiàn)有的環(huán)境問題，重新制定會(huì)計(jì)確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。那么，會(huì)計(jì)確認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)從會(huì)計(jì)理論的角度看，應(yīng)與企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬存在緊密聯(lián)系。在環(huán)境問題日益突出的時(shí)代，用傳統(tǒng)會(huì)計(jì)歷史成本計(jì)量方法對(duì)環(huán)境資源進(jìn)行測(cè)量，已表現(xiàn)出明顯的不足。我們不能一直依據(jù)現(xiàn)代財(cái)務(wù)的核算方法向企業(yè)提供經(jīng)營(yíng)決策信息，必須尋找歷史成本以外的計(jì)量方法，環(huán)境要素總是與我們的經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)的，要隨著市場(chǎng)行情的變化而變化，進(jìn)而反映環(huán)境事項(xiàng)，這才是較為合適的方式方法。

三、結(jié)束語(yǔ)

環(huán)境問題日益突出，我們需要建立新的環(huán)境會(huì)計(jì)體系，在環(huán)境問題下不斷接受挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)理論的重視。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)面臨著些許弊端，在環(huán)境問題的影響下日益暴露，我們要對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)進(jìn)改革，提出解決方案，提出可行的對(duì)策。相信通過(guò)有識(shí)之士的正確對(duì)策，我們會(huì)很快解決環(huán)境問題下傳統(tǒng)會(huì)計(jì)出現(xiàn)的問題。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

近日，一則消息在朋友圈刷屏：中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的代表人物之一、福耀玻璃董事長(zhǎng)曹德旺，投資6億美元，在美國(guó)莫瑞恩建造的汽車玻璃廠正式投產(chǎn)。

按說(shuō)，這也不是個(gè)“新聞”，差不多兩個(gè)月前的舊事兒了。結(jié)果在接受媒體采訪時(shí)，曹德旺耿直無(wú)比，說(shuō)了一堆大實(shí)話，比如“中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的成本，除了人便宜，什么都比美國(guó)貴”、“中國(guó)制造業(yè)的綜合稅務(wù)比美國(guó)高35%”、“投資化的重復(fù)建設(shè)，拖一年嚴(yán)重一年”、“整天講明年會(huì)好，明天會(huì)好。誰(shuí)不想明天好。不切實(shí)際的去做那明天會(huì)好嗎？我不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為我們應(yīng)該改變這個(gè)方式。特別你們這些做傳媒的”，等等。

一席實(shí)話下來(lái)，有人心頭納悶：曹德旺這是要“跑”的節(jié)奏？

在筆者看來(lái)，當(dāng)然也不是。只不過(guò)，在李嘉誠(chéng)拋光國(guó)內(nèi)資產(chǎn)上岸的新聞后，大家對(duì)此多少會(huì)有些敏感。曹德旺的言行背后暴露出的國(guó)內(nèi)營(yíng)商環(huán)境的問題，我們認(rèn)為倒是一個(gè)真問題。換句話說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)、尤其是實(shí)體企業(yè)們，究竟為什么要“跑”？

企業(yè)的宏觀稅負(fù)較重

遠(yuǎn)看李嘉誠(chéng)，近看曹德旺，投資海外在企業(yè)家圈子里比比皆是：山東太陽(yáng)紙業(yè)將投資超過(guò)10億至13億美元在美國(guó)阿肯色州建廠，中國(guó)天源紡織也將投資2000萬(wàn)美元在阿肯色州設(shè)立服裝制造廠……和特朗普所言中國(guó)“偷走了美國(guó)的工作機(jī)會(huì)”不同，曹德旺此次從通用手中低價(jià)收購(gòu)的廢棄工廠，滿負(fù)荷狀態(tài)下能給當(dāng)?shù)靥峁?500個(gè)工作崗位。

企業(yè)家們?yōu)槭裁醇娂娡馀?？原因很多，?xì)細(xì)想來(lái)，卻也在情理之中。

先說(shuō)最直觀的，稅負(fù)。近幾年，國(guó)內(nèi)企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)乏力，利潤(rùn)率能做到10%以上，已經(jīng)相當(dāng)惹人艷羨。但歷經(jīng)國(guó)家?guī)状螠p稅，仍然有諸多企業(yè)叫苦不迭。

國(guó)內(nèi)企業(yè)的稅負(fù)主要來(lái)自哪里？除了25%的企業(yè)所得稅，還有高達(dá)百分之十幾的增值稅，更別提印花稅、車船稅、城建稅、教育費(fèi)附加、地方教育附加費(fèi)等其他稅種、費(fèi)用。

中國(guó)的稅負(fù)究竟高不高？不同的人和企業(yè)、機(jī)構(gòu)，都曾通過(guò)各種渠道和方法驗(yàn)證，給出了一致的答案。

比如，曹德旺說(shuō)，美國(guó)對(duì)企業(yè)征收的所得稅是35%，加地方稅、保險(xiǎn)費(fèi)其他5個(gè)百分點(diǎn)共40%，而中國(guó)制造業(yè)的綜合稅務(wù)比美國(guó)高35%;

中央黨校教授周天勇給出的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)企業(yè)非常大的負(fù)擔(dān)就是宏觀稅負(fù)率太高。1995年，宏觀稅負(fù)率只有16.5%，2000年也只有21%，2005年26%，2010年一下子到了36%了，2015年，企業(yè)的宏觀稅負(fù)率已將近37%;

天津財(cái)經(jīng)大學(xué)教授李煒光測(cè)算，我國(guó)企業(yè)綜合稅負(fù)達(dá)到50%以上，在21個(gè)亞太經(jīng)合組織國(guó)家中排名第四。其觀點(diǎn)更為激進(jìn)：中國(guó)的稅率讓企業(yè)老老實(shí)實(shí)交稅，基本上處于死亡的邊緣，這就是“死亡稅率”。

筆者整理了過(guò)去十年的稅收收入增速與GDP增速，趨勢(shì)大體一致。但在絕大多數(shù)年份，稅收增速都遠(yuǎn)高于GDP增速。例如，2010年后的5年，經(jīng)濟(jì)增速下滑，下行壓力增大，企業(yè)也遭遇了成本升高、利潤(rùn)下降的現(xiàn)實(shí)困境，然而除了稅收收入增速依然高于GDP增速，直到2015年，隨著大量企業(yè)盈利能力繼續(xù)下降、經(jīng)濟(jì)“脫實(shí)向虛”的問題更為嚴(yán)重，稅收收入增速才略低于后者0.3個(gè)百分點(diǎn)。

由此，即使各方數(shù)據(jù)由于口徑、測(cè)算方式不同，但大家的基本判斷一致：目前企業(yè)的稅負(fù)成本的確居高不下。

更現(xiàn)實(shí)的問題是，在企業(yè)稅負(fù)普遍較重的情況下，民營(yíng)企業(yè)常常處于更不利的地位。對(duì)于國(guó)有企業(yè)，國(guó)家經(jīng)常給予返稅。一些壟斷型央企集中在產(chǎn)業(yè)鏈的上游環(huán)節(jié)，稅負(fù)主要轉(zhuǎn)嫁給了中下游企業(yè)和消費(fèi)者;若剔除企業(yè)規(guī)模和業(yè)務(wù)類型特殊的央企，民營(yíng)企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)率，明顯高于地方和部委所屬國(guó)企。

中國(guó)民營(yíng)企業(yè)選擇出逃？

除了稅負(fù)，中國(guó)企業(yè)選擇往外走，還有諸多原因――

國(guó)內(nèi)要素成本上升。首先便是土地這樣的稀缺資源，宗慶后就曾吐槽：現(xiàn)在工業(yè)用地的價(jià)格需要幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)一畝，這么大的投資成本誰(shuí)去投？

與此同時(shí)，水電氣等能源價(jià)格卻始終堅(jiān)挺。在原材料等成本基本穩(wěn)定甚至下降時(shí)，這類成本在企業(yè)總成本中的占比不降反升。人民日?qǐng)?bào)就曾報(bào)道，一些企業(yè)即使一個(gè)月不用電、同時(shí)向供電部門報(bào)停，也要交變壓器基本電費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元。

制度性成本，如環(huán)評(píng)、能評(píng)、清潔生產(chǎn)等一系列審批，無(wú)論是時(shí)間成本還是費(fèi)用成本，哪項(xiàng)都低不了。

另外，還有產(chǎn)權(quán)保護(hù)。長(zhǎng)久以來(lái)，產(chǎn)權(quán)保護(hù)不到位成了企業(yè)家的心病。無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心，產(chǎn)權(quán)得不到保護(hù)，誰(shuí)又能認(rèn)真經(jīng)營(yíng)？一些地方，國(guó)有企業(yè)欠民營(yíng)企業(yè)的錢可以作為商業(yè)糾紛草草處置了事，民營(yíng)企業(yè)欠國(guó)有企業(yè)的錢就被認(rèn)為是侵占國(guó)有資產(chǎn)，叫人如何不心寒？

第4篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

關(guān)鍵詞：數(shù)碼鋼琴集體課； 高師鋼琴教學(xué)；優(yōu)勢(shì)；困境；出路

引言

數(shù)碼鋼琴集體課作為一種新的教學(xué)組織形式，引進(jìn)我國(guó)高校已近20年。其標(biāo)志性事件是1993年在上海召開的全國(guó)師范鋼琴“美國(guó)集體課鍵盤教法”研討會(huì)。20年來(lái)，數(shù)碼鋼琴集體課日益受到人們的重視，這主要源于我國(guó)高校擴(kuò)招、高師音樂教育改革趨勢(shì)的推動(dòng)以及國(guó)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論的啟發(fā)。數(shù)碼鋼琴集體課的多樣化課堂演奏形式和豐富的教學(xué)內(nèi)容，可以迅速有效地訓(xùn)練并提高學(xué)生的鍵盤綜合應(yīng)用能力，能夠多出人才快出人才，有利于復(fù)合型、高素質(zhì)跨世紀(jì)鋼琴音樂教育人才的培養(yǎng)。就筆者近10年來(lái)在學(xué)校擔(dān)任數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的經(jīng)歷來(lái)看，從最初引進(jìn)時(shí)的新鮮和激動(dòng)，到目前的困惑和無(wú)奈，值得梳理、回味、反思的東西很多。應(yīng)該說(shuō)，人們對(duì)數(shù)碼鋼琴集體課的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制、實(shí)施操作方法及其教學(xué)優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)尚有待深化。這種新興的鋼琴教學(xué)組織形式在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)外的普及程度。

本文根據(jù)筆者自身的理論思考和教學(xué)經(jīng)歷，將數(shù)碼鋼琴集體課的優(yōu)勢(shì)和所面臨的困境加以分析，并對(duì)如何走出困境進(jìn)行積極的探索，以期更加理性和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種教學(xué)形式，為培養(yǎng)更多勝任未來(lái)教學(xué)工作的高師人才盡一份綿薄之力。

一、數(shù)碼鋼琴集體課的優(yōu)勢(shì)

（一）符合高師培養(yǎng)目標(biāo)，使鋼琴普修課學(xué)生總體水平、音樂素質(zhì)和應(yīng)用能力明顯提高。正如高師數(shù)學(xué)系旨在培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師一樣，高師鋼琴教學(xué)的目標(biāo)也不是培養(yǎng)頂尖的專業(yè)演奏家，而是培養(yǎng)未來(lái)的中學(xué)音樂教師。他（她）們?cè)诮窈蟮囊魳方虒W(xué)和音樂實(shí)踐活動(dòng)中能用鋼琴伴奏，能通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴拓展藝術(shù)視野、提高藝術(shù)修養(yǎng)就視為學(xué)習(xí)合格。通過(guò)數(shù)碼鋼琴集體課，可以將基本樂理、和聲學(xué)、曲式學(xué)、視唱練耳、視奏以及即興伴奏、齊奏、合奏、伴奏指揮、自彈自唱等諸多知識(shí)技能有機(jī)結(jié)合、相互滲透，便于知識(shí)遷移融會(huì)貫通，幫助學(xué)生迅速發(fā)展規(guī)范的彈奏技術(shù)和實(shí)用綜合鍵盤能力。這在一定程度上克服了以往鋼琴個(gè)別教學(xué)中普遍存在的單純注重彈奏技能，造成學(xué)科知識(shí)分離的問題。

（二）突破舊的教學(xué)觀念束縛，推動(dòng)了鋼琴教師專業(yè)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)更新，提高了教師教學(xué)水平和教學(xué)組織能力，豐富了鋼琴教學(xué)理論。“班級(jí)授課”的形式使教師必須有目的、有計(jì)劃地安排彈奏技術(shù)訓(xùn)練過(guò)程，使之條理化、系統(tǒng)化、多樣化，并上升到理論高度加以把握。這增強(qiáng)了鋼琴演奏技能教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性和規(guī)范性，克服了個(gè)別授課中通常以曲目完成情況推動(dòng)教學(xué)進(jìn)度的隨意性和盲目性。

同時(shí)，數(shù)碼鋼琴集體課提高了教師運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的能力和自主創(chuàng)新能力。

（三）有助于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)滿意度和主觀幸福感。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，大意是如果沒有朋輩之間的相互切磋、交流和反饋，學(xué)到的知識(shí)很難融會(huì)貫通，學(xué)習(xí)的過(guò)程也會(huì)變得索然無(wú)趣。數(shù)碼鋼琴集體課提供了齊奏、分聲部合奏、伴奏等豐富靈活的課堂演奏形式，同學(xué)間相互激勵(lì)，隨時(shí)聆聽觀察和分析領(lǐng)會(huì)，有效地鍛煉多聲部聽覺能力、節(jié)奏感、視奏能力、默契配合能力等作為中學(xué)音樂教師所必需具備的實(shí)用鍵盤技術(shù)能力和心理素質(zhì)，較好地發(fā)揮了“群體動(dòng)力”效應(yīng)以及“心理暗示”效應(yīng)，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)滿意度。同時(shí)，學(xué)生在日常觀摩、畢業(yè)實(shí)習(xí)和未來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中能夠體驗(yàn)到勝任感和成就感，從而增強(qiáng)主觀幸福感。

二、數(shù)碼鋼琴集體課面臨的困境

古往今來(lái)，任何新生事物都要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間才能逐步被人們接受和認(rèn)可，其興起的初級(jí)階段往往陷入一片質(zhì)疑聲中，數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)形式也不例外。

（一）教師觀念的轉(zhuǎn)變

教師對(duì)于數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)的疑慮集中在以下幾個(gè)方面。

1.數(shù)碼鋼琴的技能訓(xùn)練效果不及傳統(tǒng)鋼琴

由于數(shù)碼鋼琴與傳統(tǒng)鋼琴在音質(zhì)和觸感上有著明顯差異，許多鋼琴教師認(rèn)為彈奏數(shù)碼鋼琴無(wú)法形成所謂規(guī)范的手型，找不到傳統(tǒng)鋼琴那樣的觸鍵感覺和聲音效果。

究其本質(zhì)，這里存在著對(duì)高師鋼琴教學(xué)目標(biāo)的潛在誤解，仍然認(rèn)為通過(guò)鋼琴課是要培養(yǎng)演奏家，技能的訓(xùn)練是至高無(wú)上的，似乎只有傳統(tǒng)鋼琴才稱得上是真正的鋼琴。誠(chéng)然，我們不否認(rèn)高師院校也會(huì)培養(yǎng)出演奏家，但對(duì)絕大多數(shù)高師學(xué)生來(lái)講，將來(lái)要做中學(xué)教師。只要不是做專業(yè)鋼琴演奏家，其演奏技能就不是唯一重要的素質(zhì)。鋼琴教師可以試著不要用過(guò)于專業(yè)的演奏技巧嚴(yán)格要求他們。過(guò)于苛求技能的規(guī)范只會(huì)掩蓋高師鋼琴教育的其他更為重要和有意義的目標(biāo)，妨礙學(xué)生通過(guò)鋼琴學(xué)習(xí)音樂文化、提高藝術(shù)素養(yǎng)。

2.集體教學(xué)無(wú)法保證良好的教學(xué)效果

毋庸諱言，集體課在技術(shù)訓(xùn)練的精細(xì)程度上和因人制宜解決技術(shù)問題方面的確比不上個(gè)別課。但技術(shù)訓(xùn)練畢竟只是鋼琴教學(xué)的一個(gè)方面，課堂教學(xué)效果的好壞取決于多方面的因素。許多鋼琴教師由于長(zhǎng)期進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)別教學(xué)，語(yǔ)言、教學(xué)態(tài)度都比較隨意，不需要教案、板書和課件。然而，當(dāng)面對(duì)多名學(xué)生組成的集體課堂時(shí)，他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)組織能力、管理學(xué)生的能力、課堂應(yīng)變能力等受到了很大的挑戰(zhàn)，一時(shí)難以適應(yīng)是很正常的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的錘煉就會(huì)進(jìn)步。而這些能力，是成功教學(xué)的重要因素，是未來(lái)的中學(xué)音樂教師更需要學(xué)習(xí)的能力。因此，數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)在高師鋼琴基礎(chǔ)課培養(yǎng)目標(biāo)的定位上更為合理，對(duì)學(xué)生綜合音樂素質(zhì)和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)也更為有利。

3.鋼琴教師能否適應(yīng)新的教學(xué)工具和教學(xué)形式

數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)向鋼琴教師提出了綜合素質(zhì)的挑戰(zhàn)：不僅要掌握新的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)形式和教學(xué)手段，具備更加廣泛的專業(yè)技能和廣博的知識(shí)修養(yǎng)，而且要求教學(xué)要有科學(xué)性和計(jì)劃性，這使得教師課前的備課量將會(huì)明顯增加，從而使得一部分教師因?yàn)槲冯y、怕苦而退縮不前。

（二）學(xué)生程度參差不齊

程度參差不齊、進(jìn)度快慢不一是集體課教學(xué)的首要難題。無(wú)論在學(xué)校開設(shè)的數(shù)碼鋼琴集體課上，還是其他科目（比如數(shù)學(xué)、外語(yǔ)）的課堂上，學(xué)生程度的一致都是相對(duì)的，而差異卻是絕對(duì)的。學(xué)生程度差距過(guò)大，教師就很難布置相同的作業(yè)，必須留分層作業(yè)，從而增加了回課和輔導(dǎo)的工作量。

此外，多數(shù)師范類非鋼琴專業(yè)學(xué)生進(jìn)校時(shí)沒有學(xué)過(guò)鋼琴，學(xué)習(xí)難度大，練琴興趣不高，加之目前大學(xué)生就業(yè)難，能從事本專業(yè)的人數(shù)比例低，部分學(xué)生認(rèn)為反正畢業(yè)后也得改行，學(xué)琴無(wú)用（學(xué)其他科目也提不起精神），缺乏學(xué)習(xí)熱情，主觀上造成了學(xué)生難教。

三、數(shù)碼鋼琴集體課的出路

數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)形式要在高師院校站穩(wěn)腳跟并日益發(fā)揮培養(yǎng)合格中學(xué)音樂教師的重要作用，并不是鋼琴教師單方面努力就能達(dá)到的，而是需要一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)共同努力。

（一）學(xué)校教學(xué)管理層面的努力

  數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)形式與傳統(tǒng)的個(gè)別授課相比，仍然屬于新生事物，應(yīng)該先搞試點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步推廣，不能全面鋪開，一擁而上。目前還沒有開辟數(shù)碼鋼琴教室的學(xué)?？梢韵扰c其他已經(jīng)開設(shè)的兄弟院校交流經(jīng)驗(yàn)，學(xué)其所長(zhǎng)，同時(shí)從本校鋼琴教師中挑選樂于嘗試新鮮事物、樂于挑戰(zhàn)自身，已有教學(xué)技能的教師參與此項(xiàng)工作，并且在工作量和薪酬方面予以適當(dāng)傾斜，鼓勵(lì)教師積極備課、探索集體教學(xué)形式，使這項(xiàng)工作從一開始就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和充分的準(zhǔn)備，而不是倉(cāng)促上陣。

    （二）教學(xué)方面的嘗試

1.將學(xué)生按能力分班，設(shè)立合理的教學(xué)目標(biāo)，師生保持理性追求

對(duì)于音樂系鋼琴專業(yè)的學(xué)生，入校后應(yīng)該先進(jìn)行專業(yè)能力展示，依據(jù)學(xué)生鍵盤程度的高低，劃分不同進(jìn)度類型的鋼琴班。學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度和程度重新調(diào)整班組，幫助學(xué)生適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)以便更符合自己的實(shí)際情況。

對(duì)于主攻其他專業(yè)、輔修鋼琴的學(xué)生，由于基本缺乏鋼琴基礎(chǔ)，所以教學(xué)目標(biāo)切不可好高騖遠(yuǎn)，切不可僅憑主觀想像認(rèn)定自己能夠達(dá)到的水平。教師應(yīng)該在第一、二次課上給學(xué)生把鋼琴?gòu)椬嗉寄軐W(xué)習(xí)的規(guī)律、過(guò)程和階段講清楚，還可以請(qǐng)鋼琴專業(yè)的同學(xué)進(jìn)行展示，并告知輔修的同學(xué)這樣的彈奏水平需要多長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)才可能達(dá)到。由于是從零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)，在課時(shí)不充分，個(gè)別練習(xí)時(shí)間較短的情況下，可能達(dá)到的彈奏水平肯定是有限的，與其一味追求自己難以達(dá)到的彈奏水準(zhǔn)，不如在掌握基本鍵盤技能的基礎(chǔ)上，把更多的精力放在學(xué)習(xí)鋼琴文化、即興伴奏、與他人合奏等方面，這樣既能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，又能掌握將來(lái)工作必須具備的實(shí)用技巧，這將比一味鉆研彈奏技術(shù)更具現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)過(guò)這樣的講解，多數(shù)學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下確定理性的目標(biāo)，并愉快地學(xué)習(xí)。

上述過(guò)程無(wú)疑會(huì)增加教師的工作量，但是為了提高師生配合程度、保證集體課的教學(xué)效果，這種付出是必要的。

2.大小課結(jié)合，適當(dāng)增加課時(shí)，布置分層作業(yè)

在課程形式的配制方面，可以嘗試大小課相結(jié)合。大課解決共性的問題，小課解決個(gè)性的難點(diǎn)?？梢赃m當(dāng)增加課時(shí)，比如師范生每周一次集體課，兩周一次小課，從而兼顧理論教學(xué)與檢查作業(yè)。對(duì)進(jìn)度較慢的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，給進(jìn)度快的學(xué)生提供附加作業(yè)，有效緩解兩端學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”的矛盾。根據(jù)學(xué)生程度的不同，選用或編寫重奏、合奏譜例，讓程度低的學(xué)生演奏淺易的聲部，程度高的學(xué)生演奏較難的聲部，使大家都能體驗(yàn)到勝任感，樂于繼續(xù)學(xué)習(xí)。

3.評(píng)價(jià)與考核

數(shù)碼鋼琴集體課的教學(xué)目的，是高等師范院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)。前已述及，高師院校音樂專業(yè)主要培養(yǎng)中學(xué)音樂教師，不是中學(xué)鋼琴教師，更不是鋼琴演奏家，因此，必須改變個(gè)別教學(xué)中只以彈奏難度和質(zhì)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的方法，要全面評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)基本技巧的掌握程度，及其綜合素質(zhì)、綜合能力的發(fā)展?fàn)顩r；要從單純考察對(duì)指定曲目的演奏水平，擴(kuò)展到對(duì)學(xué)生即興伴奏、即興演奏和創(chuàng)造性能力的考查?？疾闃?biāo)準(zhǔn)是教學(xué)活動(dòng)的無(wú)形指揮棒。只有真正從考察的環(huán)節(jié)上重視學(xué)生的綜合能力，才能幫助師生逐步跳出只重視演奏技能的框架，花大力氣培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

此外，還可以將學(xué)生的進(jìn)步幅度作為評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。前已述及，由于學(xué)生起點(diǎn)水平參差不齊，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生制定個(gè)性化的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有充分的動(dòng)機(jī)，而非好高騖遠(yuǎn)。在專業(yè)考核時(shí)，就應(yīng)該將學(xué)生的進(jìn)步幅度考慮在內(nèi)才有利于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

最后，可以增加學(xué)生之間觀摩實(shí)踐的機(jī)會(huì)，相互評(píng)價(jià)，樹立典型，激勵(lì)學(xué)生練琴的欲望。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，還可以編排一些學(xué)習(xí)小組，程度不同的學(xué)生混合在一個(gè)小組內(nèi)，以小組的總成績(jī)作為每人成績(jī)的一個(gè)部分，這樣能夠促進(jìn)學(xué)生之間相互幫助、相互促進(jìn)。

綜上所述，數(shù)碼鋼琴集體教學(xué)形式是一種有生命力的教學(xué)形式，值得廣大教師深入鉆研和學(xué)習(xí)，值得高師學(xué)生投入飽滿的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)需要教育行政部門和學(xué)校管理者共同努力，使這種教學(xué)形式真正發(fā)揮其應(yīng)有的教育價(jià)值。

on the advantage, predicament and outlet of collective course of digitalpiano

liu xin

第5篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

1．資源優(yōu)勢(shì)

昆明旅游業(yè)作為云南旅游業(yè)的重要組成部分，其旅游資源十分豐富(見表1)。根據(jù)昆明地區(qū)的自然氣候、地理?xiàng)l件、人文環(huán)境以及國(guó)內(nèi)外體育愛好者和旅游者消費(fèi)需求，滇中體育旅游的內(nèi)容可劃分為競(jìng)技體育訓(xùn)練和競(jìng)賽觀賞、大眾休閑體育活動(dòng)、體育康復(fù)保健療養(yǎng)3類。昆明作為滇中城市圈的核心城市有著豐富的旅游資源，相比較而言，呈貢、海埂國(guó)家訓(xùn)練基地是我國(guó)比較出名的高原訓(xùn)練基地，每年都會(huì)引來(lái)國(guó)家隊(duì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練，尤其是田徑項(xiàng)目更是數(shù)不勝數(shù)。在這里體育旅游者不僅可以參觀先進(jìn)的訓(xùn)練場(chǎng)地，有時(shí)還可以一睹奧運(yùn)冠軍的風(fēng)采。新亞洲體育城、拓東體育場(chǎng)和云南省規(guī)模和知名度較大的體育場(chǎng)所，在這里經(jīng)常舉辦各種大型賽事，一旦舉辦大規(guī)模的體育賽事往往會(huì)吸引省內(nèi)外體育迷的觀看。其次，打高爾夫球和各類健身會(huì)所也為體育旅游的提供了更多選擇。

2．區(qū)域優(yōu)勢(shì)

(1)地理位置優(yōu)勢(shì)昆明位于東經(jīng)102°10＇至103°40＇，北緯24°23＇至26°22＇，市中心位于北緯25°02＇11"，東經(jīng)102°42＇31"。中國(guó)的西南部，云貴高原中部，市中心海拔1891米。南瀕滇池，三面環(huán)山，是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。昆明屬北緯亞熱帶，然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，氣候宜人，具有典型的溫帶氣候特點(diǎn)，城區(qū)溫度在0～29℃之間，年溫差為全國(guó)最小，這樣的氣候特征在全球少有，因此，昆明素以“春城”而享譽(yù)中外。明四季溫暖如春，全年溫差較小，市區(qū)年平均氣溫在15℃左右，最熱時(shí)月平均氣溫25℃左右，最冷時(shí)月平均氣溫3℃左右。(2)經(jīng)濟(jì)區(qū)域優(yōu)勢(shì)作為橋頭堡的龍頭，橋頭堡的戰(zhàn)略定位，必將指引昆明進(jìn)一步從我國(guó)對(duì)外開放的末梢變?yōu)閷?duì)外開放的前沿，為昆明發(fā)揮經(jīng)濟(jì)核心圈立足云南，面向東南亞、南亞，廣泛、有效地利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)提供了有力的條件，提升對(duì)外開放的層次和水平，提供更為廣闊的空間和重大的發(fā)展契機(jī)。在云南省“兩強(qiáng)一堡”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施中，昆明的發(fā)展將起點(diǎn)更高、期待更多、空間更大、前景更好。通過(guò)生態(tài)、規(guī)劃，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，展示出昆明的吸引力和吸納力，能夠讓更多的各方人士能夠到昆明來(lái)投資體育旅游業(yè)，能夠在昆明發(fā)展創(chuàng)業(yè)。作為西部省會(huì)城市、中國(guó)面向西南開放的門戶，此次的發(fā)展機(jī)遇垂青昆明。國(guó)家已經(jīng)明確要求昆明利用中國(guó)－東盟自由貿(mào)易區(qū)、大湄公河次區(qū)域和中亞區(qū)域等經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)，深化與周邊國(guó)家的發(fā)展合作。

二、體育經(jīng)濟(jì)視角下昆明市體育旅游業(yè)的發(fā)展策略

1．合理引導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃

科學(xué)規(guī)劃是合理開發(fā)體育旅游資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。近年來(lái)，昆明市各地發(fā)展體育旅游的積極性很高，但有些地方不從實(shí)際出發(fā)，在沒有認(rèn)真研究市場(chǎng)和做好規(guī)劃的情況下，盲目開發(fā)體育旅游項(xiàng)目，有的造成低水平重復(fù)建設(shè)體育旅游規(guī)劃是體育旅游業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)和藍(lán)圖，是促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的重要條件。體育旅游規(guī)劃包括旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)、擬訂體育旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模、要素結(jié)構(gòu)與空間布局、安排體育旅游業(yè)發(fā)展速度、體育旅游設(shè)施的修建等。制定體育旅游規(guī)劃是協(xié)調(diào)旅游與環(huán)境關(guān)系的必要途徑，在制定時(shí)，應(yīng)從環(huán)境適應(yīng)性的角度出發(fā)，合理布局景區(qū)，適度開發(fā)旅游資源，努力體育旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)區(qū)域資源評(píng)價(jià)、旅游市場(chǎng)分析、區(qū)域區(qū)位分析，從而準(zhǔn)確地把握文化內(nèi)涵、地方特色、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面?？茖W(xué)、合理、有效地引導(dǎo)昆明市體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有步驟地開發(fā)體育旅游資源，并按照高起點(diǎn)的規(guī)劃，高水平的策劃、高質(zhì)量的建設(shè)、高效益的經(jīng)營(yíng)好旅游項(xiàng)目，避免低層次開發(fā)和先破壞后治理的現(xiàn)象發(fā)生。

2．加快區(qū)域合作

昆明市被定義為我國(guó)西南的發(fā)展戰(zhàn)略城市，作為面向東南亞的橋頭堡戰(zhàn)略發(fā)展城市，具有豐富的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，體育旅游合作發(fā)展的具體措施，首先要營(yíng)造共同的體育旅游大環(huán)境，包括加強(qiáng)城際間的交通建設(shè)、城市文化建設(shè)、媒體合作、體育旅游企業(yè)聯(lián)合以及政府友好合作等。這正是體育旅游合作發(fā)展基礎(chǔ)最重要的部分。最實(shí)際的措施就是體育旅游資源之間要共享和體育旅游資源，共同開拓客源市場(chǎng)。其次，重點(diǎn)加強(qiáng)體育旅游企業(yè)之間的合作。由于體育旅游合作發(fā)展主要是通過(guò)體育旅游企業(yè)之間的聯(lián)合來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，體育旅游企業(yè)才是區(qū)域之間競(jìng)爭(zhēng)與合作的真正主體。因此必須盡快建立良好的體育旅游企業(yè)合作機(jī)制。最后，體育旅游的合作發(fā)展旨在形成較強(qiáng)的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，使得區(qū)域內(nèi)的各體育旅游競(jìng)爭(zhēng)力相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展。第一，要加強(qiáng)省內(nèi)合作;作為省會(huì)城市，昆明市具備優(yōu)良的條件，以昆明為中心往下面的各個(gè)地州市共同開發(fā)，不僅把昆明市的體育旅游業(yè)壯大，也大大提高整個(gè)云南省的整體旅游產(chǎn)業(yè)。第二，要加強(qiáng)與內(nèi)地的合作，與內(nèi)地的各個(gè)大城市之間，建立良好的合作渠道，把外面的先進(jìn)理念、資金引進(jìn)協(xié)助開發(fā)昆明的市場(chǎng)，同時(shí)也把昆明的體育旅游資源讓外面的更多的人所知道，從而更好的宣傳昆明，發(fā)展昆明。第三，要加強(qiáng)與周邊國(guó)家，例如泰國(guó)、老撾、越南、柬埔寨、新加坡等鄰國(guó)之間的合作。在加強(qiáng)省內(nèi)體育旅游業(yè)資源與內(nèi)地資源的基礎(chǔ)上向東南亞地區(qū)蔓延，以昆明為中心，把昆明作為中國(guó)西南地區(qū)開放的窗口，讓昆明更加的開放，讓世界更好的了解中國(guó)，使昆明成為促進(jìn)國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化的渠道，把昆明打造成面向世界的著名大都市。

3．加強(qiáng)和改進(jìn)營(yíng)銷工作

昆明市體育旅游管理部門已比較重視多種媒體的宣傳作用，構(gòu)建一套行之有效且形式多樣的體育旅游形象營(yíng)銷系統(tǒng)，從不同側(cè)面、不同季節(jié)宣傳昆明市體育旅游。促銷途徑上除有針對(duì)性的利用一些傳播媒介如報(bào)紙、電視、雜志、廣播等外，還可以積極參加和舉辦體育旅游交易會(huì)，同時(shí)逐漸擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)媒體的旅游促銷利用率。在市場(chǎng)營(yíng)銷策略制定方面。首先，根據(jù)消費(fèi)市場(chǎng)需要確定昆明市體育旅游產(chǎn)品組合，不斷提升體育旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的多樣化程度，拓寬其目標(biāo)市場(chǎng)消費(fèi)者的選擇空間。例如，昆明體育旅游開發(fā)可與周邊的旅游景點(diǎn)的發(fā)展相結(jié)合，形成資源組合、共同開拓消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展格局。其次，結(jié)合昆明體育旅游產(chǎn)品或服務(wù)生產(chǎn)成本的考慮，在參考現(xiàn)有大眾體育旅游消費(fèi)市場(chǎng)普遍定價(jià)的基礎(chǔ)上，快速地配制出高、中、低不同消費(fèi)檔次的體育旅游產(chǎn)品，形成合理的體育旅游消費(fèi)價(jià)格體系。

4．加強(qiáng)居民的人文素養(yǎng)

體育旅游過(guò)程是一個(gè)旅游者與當(dāng)?shù)鼐用裰g互動(dòng)關(guān)系的感知行為過(guò)程、異質(zhì)文化的文化涵化過(guò)程、社會(huì)變遷過(guò)程、影響效應(yīng)的擴(kuò)散過(guò)程。從體育旅游地的角度來(lái)研究體育旅游過(guò)程，使體育旅游活動(dòng)產(chǎn)生正效應(yīng)，避免負(fù)效應(yīng)，使體育旅游得以持續(xù)發(fā)展。在以往的大眾體育旅游中，由于體育旅游開發(fā)商和外來(lái)生意人的涌入，當(dāng)?shù)鼐用裰挥猩俨糠謴捏w育旅游開發(fā)中得到實(shí)惠，大多數(shù)人只會(huì)感受到發(fā)展體育旅游業(yè)帶來(lái)的社會(huì)成本的上升，如物價(jià)上漲、擁擠等，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐用竦姆锤泻蛯?duì)體育旅游的厭惡情緒。另外當(dāng)?shù)鼐用裼袡?quán)利選擇安靜、舒適的生活環(huán)境。體育旅游發(fā)展的依托，沒有社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就沒有體育旅游業(yè)的健康發(fā)展，一些地區(qū)的體育旅游業(yè)就是由于忽視社區(qū)因素及當(dāng)?shù)鼐用竦囊?，沒有與社區(qū)建立起合作伙伴關(guān)系而造成體育旅游環(huán)境污染、經(jīng)濟(jì)秩序混亂、文化喪失。

5．走綠色和諧發(fā)展道路

從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益來(lái)看，昆明市的發(fā)展應(yīng)該緊跟時(shí)代的主題，用科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)武裝自己。而體育旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素在于對(duì)體育旅游資源及環(huán)境的保護(hù)。在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)，嚴(yán)禁破壞環(huán)境式的開發(fā)，處理好環(huán)境保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。這方面可以綜合采用法規(guī)、規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)、科技、行政和宣傳教育等手段，使環(huán)境管理走上法制化、科學(xué)化、規(guī)范化軌道。建議首先需要建立體育旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的綜合決策機(jī)制，并納入到各級(jí)體育旅游發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中。各個(gè)主體在進(jìn)行決策時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益應(yīng)統(tǒng)籌安排，有機(jī)結(jié)合，其次建議對(duì)體育旅游資源實(shí)行分類、分區(qū)、分期、分批開發(fā)，留有充分的余地，正確處理好自然景觀、人文景觀的保護(hù)、研究、利用的關(guān)系，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、現(xiàn)在與將來(lái)利益、局部與整體利益的關(guān)系，做到嚴(yán)格保護(hù)，合理開發(fā)，永繼利用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于目前沒有條件或開發(fā)條件不成熟的體育旅游資源要以保護(hù)為主，待今后條件成熟再進(jìn)行開發(fā)。最后需要廣泛開展社會(huì)化的環(huán)境保護(hù)宣傳教育活動(dòng)，加強(qiáng)素質(zhì)教育、公德教育、普及環(huán)境保護(hù)知識(shí)，提高公眾特別是主要體育旅游城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)和體育旅游意識(shí)留了一部分高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境。建立一套節(jié)約型、環(huán)保型、循環(huán)型的經(jīng)濟(jì)體系制度，來(lái)保證島上資源的合理有效充分的利用。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

關(guān)鍵詞 會(huì)計(jì)師事務(wù)所；倫理；儒家文化

中圖分類號(hào)F233 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A文章編號(hào)1673-0461（2011）11-0093-04

一、引言

2001年，安然申請(qǐng)破產(chǎn)，隨之而來(lái)的安達(dá)信倒閉等一系列惡劣事件震撼了美國(guó)與全球業(yè)界。[1]而我國(guó)，自2000年以來(lái)，幾乎每個(gè)造假公司背后都有一個(gè)造假“同謀”，如瓊民源事件中的原海南中華會(huì)計(jì)師事務(wù)所、銀廣夏事件中的原深圳中天勤會(huì)計(jì)師事務(wù)所、鄭百文事件中的原鄭州會(huì)計(jì)師事務(wù)所，等等。2010年2月初的上海愛建窩案同樣也讓國(guó)內(nèi)最大會(huì)計(jì)師事務(wù)所上海立信陷入市場(chǎng)的質(zhì)疑。由此可以看出，會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理已成為全球業(yè)界共同面臨的問題。

倫理學(xué)是人類知識(shí)中一門最古老的學(xué)問。在西方，倫理學(xué)一詞源出希臘文ετησs，古希臘哲學(xué)家亞里士多德最先賦予其倫理和德行的含義。而在中國(guó)，《禮記?樂記》中有“樂者，通倫理者也”，這是倫理一詞最早出處[2]。我國(guó)最早論述倫理道德的思想家是孔子，他曾將“智仁勇”稱為“三達(dá)德”，又將“仁義禮”組成一個(gè)系統(tǒng)。而孟子在仁義禮之外加入“智”，構(gòu)成四德或四端。其后，董仲舒又加入“信”，曰：“仁義禮智信五常之道”。最終成就了貫穿于中華倫理發(fā)展中的“仁、義、禮、智、信”傳統(tǒng)儒家文化的精髓。

在創(chuàng)建和諧社會(huì)的當(dāng)代，重溫及重思“仁義禮智信”，將傳統(tǒng)儒家文化的精髓與會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理問題結(jié)合，理清會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理關(guān)系，探討我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所面臨的倫理困境，有助于更好地發(fā)揮“仁義禮智信”在會(huì)計(jì)審計(jì)層面的獨(dú)特效應(yīng)，促進(jìn)適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展需求的會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理體系的構(gòu)建。

二、會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理關(guān)系

“倫理”的“倫”即人倫，指人與人之間的關(guān)系；“理”即道理、規(guī)則?！皞惱怼本褪侨藗兲幚硐嗷リP(guān)系應(yīng)遵循的道理和規(guī)則。只要是由人組成的集合體在本質(zhì)上都存在著倫理問題。會(huì)計(jì)師事務(wù)所作為民間中介服務(wù)組織，同樣是人的集合體，其所涉及的倫理關(guān)系主要包括與員工、股東、客戶、同行及其他利益相關(guān)者之間的關(guān)系。[3]

（一）會(huì)計(jì)師事務(wù)所與員工的倫理關(guān)系

會(huì)計(jì)師事務(wù)所作為知識(shí)型企業(yè)，是由知識(shí)型的注冊(cè)會(huì)計(jì)師組成的集合體，其稀缺資源是知識(shí)而非資本。注冊(cè)會(huì)計(jì)師是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的重要人力資本與經(jīng)濟(jì)利益創(chuàng)造者，其專業(yè)知識(shí)的豐富程度、業(yè)務(wù)水平的高低及倫理道德水平的優(yōu)劣，都直接影響會(huì)計(jì)師事務(wù)所執(zhí)業(yè)的收益與風(fēng)險(xiǎn)水平。因此，合理協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)師事務(wù)所與員工之間的倫理關(guān)系對(duì)其發(fā)展至關(guān)重要。一方面，會(huì)計(jì)師事務(wù)所應(yīng)為注冊(cè)會(huì)計(jì)師提供公平的薪金及提升與發(fā)展的機(jī)會(huì)、提供和諧的工作環(huán)境，使員工實(shí)現(xiàn)工作的價(jià)值與意義，獲得個(gè)人發(fā)展與精神上的滿足感；另一方面，會(huì)計(jì)師事務(wù)所的注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)努力工作，提高業(yè)務(wù)水平，忠誠(chéng)于事務(wù)所，保持職業(yè)倫理道德。

（二）會(huì)計(jì)師事務(wù)所與股東的倫理關(guān)系

當(dāng)前，我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所主要有有限責(zé)任制和合伙制兩種組織形式。[4]股東是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的投資者，為會(huì)計(jì)師事務(wù)所的發(fā)展提供資金支持與保障，并有權(quán)按照法律規(guī)定在適當(dāng)?shù)穆殭?quán)范圍內(nèi)就重大決策事項(xiàng)行使表決權(quán)，同時(shí)獲取會(huì)計(jì)師事務(wù)所的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)股東的基本倫理要求其遵守法律所賦予的股東權(quán)利，確保股東投資資金的安全，并根據(jù)經(jīng)營(yíng)狀況分配收益，同時(shí)定期向股東公開經(jīng)營(yíng)與投資的信息，不得瞞報(bào)或謊報(bào)經(jīng)營(yíng)信息，欺騙股東，損害股東合法權(quán)益。

（三）會(huì)計(jì)師事務(wù)所與客戶的倫理關(guān)系

會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)以民間審計(jì)的形式存在，屬于受托審計(jì)，因此，與委托客戶之間的關(guān)系是其必須面對(duì)的重要倫理關(guān)系之一。在會(huì)計(jì)師事務(wù)所與客戶的倫理關(guān)系中，會(huì)計(jì)師事務(wù)所有義務(wù)在接受委托業(yè)務(wù)時(shí)，判斷會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)勝任能力，保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎，與委托客戶管理層與治理層恰當(dāng)溝通，提供高質(zhì)量的審計(jì)服務(wù)；同時(shí)，對(duì)在審計(jì)中知悉的委托客戶的商業(yè)秘密負(fù)有保密責(zé)任。而委托客戶有義務(wù)為注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)工作提供應(yīng)有的幫助與支持，并按審計(jì)服務(wù)支付會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)費(fèi)用。會(huì)計(jì)師事務(wù)所與委托客戶之間的相互交流，互相尊重，是維持合理倫理關(guān)系的基礎(chǔ)。

（四）會(huì)計(jì)師事務(wù)所與同行的倫理關(guān)系

相比員工、股東及客戶而言，會(huì)計(jì)師事務(wù)所與同行之間并無(wú)最直接的關(guān)系。但由于注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)委托關(guān)系的存在，必然會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)師事務(wù)所與同行之間關(guān)系的存在。配合與合作關(guān)系是會(huì)計(jì)師事務(wù)所與同行之間的基本倫理關(guān)系。會(huì)計(jì)師事務(wù)所與同行之間在爭(zhēng)奪審計(jì)客戶時(shí)，應(yīng)公平競(jìng)爭(zhēng)，不得使用不正當(dāng)手段搶奪客戶，不得壟斷審計(jì)業(yè)務(wù)，同時(shí)在執(zhí)業(yè)過(guò)程中對(duì)前任與后任會(huì)計(jì)師事務(wù)所的執(zhí)業(yè)應(yīng)提供相應(yīng)的支持與幫助，與前后任同行保持相互配合與合作的良好關(guān)系。

（五）會(huì)計(jì)師事務(wù)所與其他利益相關(guān)者的倫理關(guān)系

會(huì)計(jì)師事務(wù)所的其他利益相關(guān)者包括政府、行業(yè)自律組織、使用審計(jì)的社會(huì)公眾等。政府作為國(guó)家意志的代表，是規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)的制定者，也是企業(yè)生存與發(fā)展的保障。政府需要制定符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律、制度與規(guī)則；行業(yè)自律組織與監(jiān)管機(jī)構(gòu)需要對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)制定執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則與規(guī)范，為會(huì)計(jì)師事務(wù)所生存與發(fā)展創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。而會(huì)計(jì)師事務(wù)所必須遵守政府制定的法律、制度與規(guī)則，遵守相關(guān)部門制定的執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，接受政府相關(guān)部門的監(jiān)督檢查及注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的監(jiān)管，并為審計(jì)報(bào)告使用人提供真實(shí)合法公允的審計(jì)報(bào)告，這是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的基本倫理要求。

三、會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理困境

會(huì)計(jì)師事務(wù)所要恰當(dāng)處理與其利益相關(guān)者之間的關(guān)系，就必須要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行業(yè)務(wù)時(shí)應(yīng)履行社會(huì)責(zé)任，恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則，保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎，保持和提高專業(yè)勝任能力，遵守審計(jì)準(zhǔn)則等職業(yè)規(guī)范，履行對(duì)客戶的責(zé)任以及對(duì)同行的責(zé)任等。這也是《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，這一要求既體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家文化思想，也反映了對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的基本倫理要求。然而，在實(shí)際執(zhí)業(yè)過(guò)程中，會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師卻不得不面臨幾大倫理困境，并進(jìn)而可能造成注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)過(guò)程中非理的發(fā)生。

（一）困境之一：“仁”與“爭(zhēng)”

“仁”是中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的核心，是儒家學(xué)派道德規(guī)范的最高原則。儒家重仁，仁者，愛人也。簡(jiǎn)言之，能愛人即為仁。由此而言，會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)過(guò)程中應(yīng)兼顧自身利益、客戶利益、國(guó)家利益、社會(huì)公眾利益及同行利益等，即以“和”為貴，實(shí)現(xiàn)共贏與多贏。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的必然需求，有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有取舍[5]。會(huì)計(jì)師事務(wù)所作為民間中介服務(wù)組織，是一個(gè)“人合”的利益體，而并非公共組織，其生存與發(fā)展必須培養(yǎng)必要的競(jìng)爭(zhēng)力，這就注定其必須爭(zhēng)取利益。在此過(guò)程中，既要維護(hù)自身利益，又不損害國(guó)家利益、客戶利益、社會(huì)公眾利益及同行利益，必然使會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師處于兩難境地。

（二）困境之二：“義”與“利”

“重義輕利”、“舍生取義”是中華倫理的傳統(tǒng)美德，而“為利棄義”、“見利忘義”則為傳統(tǒng)儒家文化所摒棄?？鬃釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！薄傲x”是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的責(zé)任倫理，包含對(duì)客戶的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)同行的責(zé)任，也包括對(duì)自身員工的責(zé)任。對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所而言，“義”要求會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師在遭遇利益與正義沖突的審計(jì)困境時(shí)要重義輕利，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，公正對(duì)待利益相關(guān)者。然而，誠(chéng)如前面所言，會(huì)計(jì)師事務(wù)所是一個(gè)利益體，這必然導(dǎo)致其有趨利傾向。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)“義”并不否認(rèn)“利”，所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，這就要求會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中正確權(quán)衡“義”與“利”，既遵紀(jì)守法，提升形象，又正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，正當(dāng)盈利。但是，理性協(xié)調(diào)“義”與“利”并非易事，“舍生取義”更是難以達(dá)到的理想境界。“安達(dá)信”的壽終正寢即是最好的例證。

（三）困境之三：“禮”與“情”

《釋名》曰：“禮，體也。言得事之體也。”《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理強(qiáng)調(diào)禮儀規(guī)范，認(rèn)為“禮”是社會(huì)秩序得以維持，國(guó)家得以長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。“禮”是行為的倫理規(guī)范。“禮”注重尊重、適度及自律原則。在審計(jì)行為中，“禮”是會(huì)計(jì)師事務(wù)所處理與客戶、政府及利益相關(guān)者之間關(guān)系的倫理與制度規(guī)范。然而，我國(guó)傳統(tǒng)文化中也注重人情關(guān)系、熟人倫理。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)客戶通常具有固定性與長(zhǎng)期性特點(diǎn)，長(zhǎng)期合作必然形成人情關(guān)系，極易導(dǎo)致熟人倫理起作用，使其關(guān)注與客戶的關(guān)系而忽略與其他利益相關(guān)者的關(guān)系。

（四）困境之四：“智”與“識(shí)”

智是“日知而心慧”，即明慧，經(jīng)驗(yàn)積累到能在明辨是非善惡基礎(chǔ)上趨利避害的能力。智者，觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此?！爸恰痹趯徲?jì)倫理的運(yùn)用是指通過(guò)審計(jì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累增強(qiáng)明辨是非善惡和知己識(shí)人的能力，以在審計(jì)過(guò)程中降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，形成正確的審計(jì)結(jié)論。然而，會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)中所進(jìn)行的基本屬于抽樣審計(jì)，這就需要運(yùn)用到大量的專業(yè)判斷，采用更多的職業(yè)判斷進(jìn)行辨識(shí)。因此，如何合理協(xié)調(diào)“智”與“識(shí)”，保持和提高專業(yè)勝任能力，真正明辨是非，也是會(huì)計(jì)師事務(wù)所面臨的困境之一。

（五）困境之五：“信”與“忠”

《說(shuō)文》中言，“信，誠(chéng)也，人言為信，會(huì)意字。”“信”，即誠(chéng)信，其在傳統(tǒng)儒家文化中是最起碼的倫理要求。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉？”傳統(tǒng)儒家倫理推崇誠(chéng)信品德，崇尚誠(chéng)實(shí)守信，反對(duì)隱瞞欺詐及弄虛作假。“信”在審計(jì)的運(yùn)用中要求審計(jì)人員不歪曲事實(shí)，提供真實(shí)公允反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)的審計(jì)報(bào)告。然而，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“受人之托，忠人之事”及“吃人的嘴短，拿人的手軟”觀念也具有非常深遠(yuǎn)影響，很容易導(dǎo)致會(huì)計(jì)師事務(wù)所開展審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)喪失誠(chéng)信，違背審計(jì)的職業(yè)倫理觀。

四、會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理體系的重構(gòu)

結(jié)合對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理困境的思考，會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理體系應(yīng)由基本原則、規(guī)范體系及評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)三部分構(gòu)成。基本原則是處理會(huì)計(jì)師事務(wù)所與其利益相關(guān)者之間關(guān)系的根本原則與精神基礎(chǔ)；規(guī)范體系是以基本原則為基準(zhǔn)，處理會(huì)計(jì)師事務(wù)所各種倫理關(guān)系的具體行為準(zhǔn)則；評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及其行為的最終目標(biāo)。這三者之間互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)、相互制約的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體[6]。

（一）倫理基本原則：“仁”

“仁”是中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的核心，是儒家學(xué)派道德規(guī)范的最高原則。仁者，人二也，能做到融洽和諧的與他人相處，即為仁。孟子曰：“惻隱之心，仁也”，又曰：“君子所性，仁義禮智根于心”。仁是仁愛之心，發(fā)端之氣，歸仁即是善的開端?！叭省斌w現(xiàn)的是人心，企業(yè)要“人心”，會(huì)計(jì)師事務(wù)所也要“人心”。通過(guò)內(nèi)部爭(zhēng)心，其正確協(xié)調(diào)與員工、股東之間的倫理關(guān)系；通過(guò)外部爭(zhēng)心，其正確協(xié)調(diào)與客戶、同行及其他利益相關(guān)者之間的倫理關(guān)系?！叭省笔翘幚砀鞣N倫理關(guān)系的精神基礎(chǔ)，是決定會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)行為的精神動(dòng)力。所謂“欲修其身，先正其心”，它通過(guò)維護(hù)真實(shí)合法公允的審計(jì)理念，堅(jiān)持獨(dú)立客觀公正的審計(jì)態(tài)度，保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎審計(jì)心理，從精神上樹立倫理意識(shí)，明確倫理的重要性。

（二）倫理規(guī)范體系：“義”“禮”“智”

會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理規(guī)范體系是其“正身”的行為準(zhǔn)則，由“義”、“禮”、“智”三者共同構(gòu)成，它們從不同角度規(guī)范了會(huì)計(jì)師事務(wù)所的行為。

首先，“義”是會(huì)計(jì)師事務(wù)所處理各種倫理關(guān)系的責(zé)任規(guī)范?！傲x”與“仁”相反而類，“仁”屬陽(yáng)，義屬“陰”。“義”是處理會(huì)計(jì)師事務(wù)所對(duì)員工、股東、客戶、同行及政府等其他利益相關(guān)者責(zé)任的行為準(zhǔn)則?！傲x者，宜也”，即應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該，表明行為必須適應(yīng)一定準(zhǔn)則?！熬佑饔诹x，小人喻于利。”“義”是“君子”追求的倫理道德觀念。這一行為準(zhǔn)則要求會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師在遭遇利益與正義沖突的審計(jì)困境時(shí)要重義輕利，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，公正對(duì)待利益相關(guān)者。

其次，“禮”是會(huì)計(jì)師事務(wù)所處理各種倫理關(guān)系的道德規(guī)范與制度規(guī)范。[7]“禮”是對(duì)仁和義的具體規(guī)定，是為人處事的根本，是調(diào)整人際關(guān)系的正常規(guī)范與準(zhǔn)則，如禮儀、禮制、禮法?！岸Y”是一種準(zhǔn)法律規(guī)范，它是用來(lái)管理與激勵(lì)行為人的行為、規(guī)范責(zé)權(quán)利關(guān)系的規(guī)則。古代封建社會(huì)中，“禮”是法律的重要組成部分。以“禮”調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的各種關(guān)系，可將職業(yè)道德的強(qiáng)制性與自覺性有機(jī)結(jié)合。會(huì)計(jì)師事務(wù)所應(yīng)學(xué)“禮”而懂禮，遵守符合自身的行為規(guī)范，以約束自身的行為，從而“禮達(dá)而分定”，達(dá)到社會(huì)的和諧。

最后，“智”是會(huì)計(jì)師事務(wù)所處理各種倫理關(guān)系的合理保證。孟子曰：“是非之心，智也”，又曰：“智之實(shí)，知斯二者弗去（背離）是也”?！爸恰?，即明辨是非，判斷行為是否背離仁與義?！爸恰币彩欠治鰡栴}、解決問題的方法論。會(huì)計(jì)師事務(wù)所在審計(jì)中通過(guò)審計(jì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累增強(qiáng)明辨是非善惡與知己識(shí)人的能力，提高專業(yè)勝任能力，合理運(yùn)用職業(yè)判斷，形成正確的審計(jì)結(jié)論，為會(huì)計(jì)師事務(wù)所正確處理與利益相關(guān)者之間的關(guān)系提供內(nèi)在保障。

（三）倫理評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)：“信”

“信為人之本”，信是會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理的評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)，是其倫理規(guī)制的最終目標(biāo)。信者，誠(chéng)信，言無(wú)反覆、誠(chéng)實(shí)不欺。所謂“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰”，以信立身乃為人之本，以信立國(guó)乃興業(yè)之道?，F(xiàn)代社會(huì)是崇“智”的社會(huì)，科技發(fā)達(dá)、社會(huì)進(jìn)步需要擁有明辨是非、分析問題及解決問題的能力，然而，“信”克“智”，有智而無(wú)信只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂，經(jīng)濟(jì)的衰退。誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理執(zhí)行的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也是其倫理體系中的根本性范疇。

綜上所述，在構(gòu)建和諧社會(huì)的總要求下，會(huì)計(jì)師事務(wù)所應(yīng)充分借鑒傳統(tǒng)文化中的合理成分，發(fā)揮“仁義禮智信”在處理倫理關(guān)系中的作用，建立“仁、義、禮、智、信”為基準(zhǔn)的倫理體系，以仁正心、以義立行、以禮規(guī)行、以智促行、以信鑒行，適應(yīng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展要求。

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Ethical Dilemmas and Ethical System Construction in Auditor

Based on Traditional Confucian Culture

Gao Juan1，2

（1. Engineering and Commerce College，South-Central University for Nationalities，Wuhan 430065，China；

2. Zhongnan University of Economics and Law，Wuhan 430073，China）

第7篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

【關(guān)鍵字】新媒體環(huán)境；傳統(tǒng)電視媒體；新媒體類型；優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)；應(yīng)對(duì)策略

2011年11月15日，東南衛(wèi)視在新浪微博上啟動(dòng)了“尋找東南衛(wèi)視百萬(wàn)微博粉絲王”系列宣傳活動(dòng)，一周內(nèi)，東南衛(wèi)視的官方微博粉絲數(shù)就從60萬(wàn)迅速激增至100萬(wàn)，即便在“百萬(wàn)微博粉絲王”誕生后，廣大粉絲的熱情也依然未減，截止2012年1月15日，官方微博粉絲數(shù)繼續(xù)增至150萬(wàn)，躋身全國(guó)衛(wèi)視前十。有很多粉絲在微博上貼出了自己與東南衛(wèi)視之間的老照片，在回憶與懷舊的過(guò)程中，表達(dá)了他們對(duì)東南衛(wèi)視的愛和期許；有更多的粉絲通過(guò)微博向東南衛(wèi)視提出了中肯的意見和建議……僅僅是微博上的一個(gè)小小活動(dòng)，在短時(shí)間內(nèi)居然就能引起超百萬(wàn)人的互動(dòng)，新媒體的力量絕對(duì)不容小覷！那么，面對(duì)洶涌而至的新媒體浪潮，身處快速發(fā)展的新媒體時(shí)代，我們傳統(tǒng)電視媒體該如何應(yīng)對(duì)呢？

首先，傳統(tǒng)電視媒體必須正視所面臨的競(jìng)爭(zhēng)困境。

1、人們看電視的時(shí)間正在不斷減少，而用于上網(wǎng)和使用其他新媒體的時(shí)間卻在不斷增加。

2、主要觀眾群老齡化，越來(lái)越多年輕人漸漸遠(yuǎn)離電視，向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移。

3、傳統(tǒng)電視媒體賴以生存的廣告正在不斷從電視流向互聯(lián)網(wǎng)。

其次，傳統(tǒng)電視媒體應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)知新媒體。

新媒體主要有以下幾種類型：

微博

之所以把微博擺在“新媒體”的首要位置，是因?yàn)樗拇_是當(dāng)前影響力最強(qiáng)、最不能忽視的最“新”的新媒體之一。就如本文開篇提到的那樣，東南衛(wèi)視僅僅是在微博上發(fā)起了一個(gè)小小的活動(dòng)，就能在短時(shí)間內(nèi)引起超百萬(wàn)人的互動(dòng)。如此強(qiáng)大的力量，誰(shuí)能小覷？近年來(lái)，微博也經(jīng)常成為重大事件的第一個(gè)者，如：2008年，微博第一個(gè)向全球發(fā)出汶川大地震消息；2011年，溫州高鐵事故，微博第一個(gè)發(fā)出求救信息，并在之后一周內(nèi)引發(fā)2600余萬(wàn)條的討論……

目前，傳統(tǒng)電視媒體也普遍意識(shí)到微博的重要性，經(jīng)常會(huì)借助微博展開觀眾互動(dòng)，擴(kuò)大影響力，增加收視率。據(jù)筆者查證，目前，已有40家衛(wèi)視頻道，112家地面頻道在新浪微博上注冊(cè)。

網(wǎng)站

網(wǎng)站（包括網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)廣播）不算是很“新”的新媒體。但是，在中國(guó)，超5億的網(wǎng)民規(guī)模、龐大的信息量，超廣的傳播范圍以及簡(jiǎn)單的操作方法，這些都足以讓互聯(lián)網(wǎng)成為最具吸引力和影響力的新媒體之一。

據(jù)筆者了解到的信息，目前全國(guó)衛(wèi)視基本都開通了自己的網(wǎng)站，讓受眾全方位了解自己。有些衛(wèi)視的網(wǎng)站更是辦得風(fēng)聲水起，如：鳳凰衛(wèi)視的鳳凰網(wǎng)、湖南衛(wèi)視的金鷹網(wǎng)，齊魯電視臺(tái)的齊魯網(wǎng)等。

除了開通自己的網(wǎng)站外，近年來(lái)，傳統(tǒng)電視媒體已經(jīng)漸漸重視到與各門戶網(wǎng)站合作的必要性，尤其是與新浪、搜狐、網(wǎng)易等大型門戶網(wǎng)站展開業(yè)務(wù)合作。各大綜合性門戶網(wǎng)站所拓展出來(lái)的功能，如：網(wǎng)絡(luò)論壇和貼吧、社交網(wǎng)絡(luò)等，也成為傳統(tǒng)電視媒體與網(wǎng)民互動(dòng)的一個(gè)有效平臺(tái)。

手機(jī)電視

手機(jī)電視是以手機(jī)為載體，利用3G技術(shù)，將文字、圖片、聲音、視頻等內(nèi)容發(fā)送到手機(jī)上，利用手機(jī)觀看電視的業(yè)務(wù)，它代表著受眾真正的分散化、小眾化、個(gè)性化。

手機(jī)電視的市場(chǎng)前景還是相當(dāng)可觀的。許多衛(wèi)視基于宣傳和推廣自身節(jié)目的目的，均和中國(guó)移動(dòng)、聯(lián)通、電信簽有合作協(xié)議，允許電信運(yùn)營(yíng)商無(wú)償使用電視臺(tái)的節(jié)目資源，極少有電視臺(tái)提出收費(fèi)要求。但是，由于電信運(yùn)營(yíng)商目前忙于其它競(jìng)爭(zhēng)，還無(wú)暇大力推廣該項(xiàng)業(yè)務(wù)。

IPTV

IPTV簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“電視可以隨心看”。

筆者家中就安裝有IPTV，它的時(shí)移功能、回放功能和點(diǎn)播功能，使我一點(diǎn)都不擔(dān)心錯(cuò)過(guò)了精彩直播或是喜歡看的節(jié)目怎么辦。如果說(shuō)有什么辦法能讓年輕觀眾重回傳統(tǒng)電視的“懷抱”，那么，IPTV是可以被傳統(tǒng)電視媒體好好利用的新媒體。當(dāng)然，對(duì)這樣一個(gè)基于三網(wǎng)融合而生的新媒體，自然是香餑餑，全國(guó)僅有的兩個(gè)IPTV牌照企業(yè)——央視和上海文廣之間一直都“暗戰(zhàn)”不止。

數(shù)字電視

數(shù)字電視包括視頻點(diǎn)播、網(wǎng)上購(gòu)物、遠(yuǎn)程教學(xué)、遠(yuǎn)程醫(yī)療等新業(yè)務(wù)，它賦予了電視媒體新的用途，擴(kuò)展了電視媒體新的功能，使電視機(jī)成為了名副其實(shí)的信息家電。目前數(shù)字電視的功能還十分有限，但是，隨著數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字電視機(jī)頂盒功能將逐步完善。深信不用多久，大多數(shù)用戶就能在普通模擬電視機(jī)上實(shí)現(xiàn)娛樂、上網(wǎng)、購(gòu)物等多種服務(wù)。

戶外媒體

1）樓宇電視

樓宇電視也稱之為樓宇液晶電視，安置于消費(fèi)能力較高的白領(lǐng)聚集的甲級(jí)智能化辦公樓宇，以及人流量密集的中高檔知名商廈的電梯轎箱內(nèi)或電梯等候廳按鈕上方。

2）移動(dòng)電視

是指在公共汽車、小汽車、列車等可移動(dòng)物體內(nèi)通過(guò)電視終端，移動(dòng)收看電視節(jié)目的一種技術(shù)或應(yīng)用。以公交視頻為例，每天不間斷的播出，每天能影響到的移動(dòng)人群數(shù)以億計(jì)，形成了規(guī)模龐大的移動(dòng)電視網(wǎng)絡(luò)。筆者留意到，這是近些年來(lái)才出現(xiàn)的一種新媒體，并悄然成為城市中現(xiàn)代化發(fā)展的標(biāo)志之一?？梢灶A(yù)見，其發(fā)展空間是巨大的。目前，全國(guó)有很多電視臺(tái)已搶占先機(jī)，在移動(dòng)電視上投放品牌宣傳。

三、傳統(tǒng)電視媒體應(yīng)當(dāng)明確與新媒體相比的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

電視媒體的優(yōu)勢(shì)：

1、真實(shí)性、權(quán)威性和公信力優(yōu)勢(shì)；電視媒體在輿論導(dǎo)向的把控上一直非常認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。普通觀眾寧愿相信一條電視上的消息，也未必相信網(wǎng)絡(luò)上的一百條信息。

2、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)；從中國(guó)第一家電視臺(tái)——中央電視臺(tái)1958年成立至今，電視已經(jīng)走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨50余年，傳統(tǒng)電視已經(jīng)培養(yǎng)了一定基礎(chǔ)的固定觀眾群。

3、內(nèi)容優(yōu)勢(shì)；傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)在信息生產(chǎn)、內(nèi)容制作等方面有數(shù)十年的積累和經(jīng)驗(yàn)，形成了較為完備的節(jié)目生產(chǎn)體系，能夠保持節(jié)目質(zhì)量的穩(wěn)定性，許多電視臺(tái)的內(nèi)容品牌優(yōu)勢(shì)十分突出，如：鳳凰衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等。

4、覆蓋優(yōu)勢(shì)；撇開老大央視不說(shuō)，各省級(jí)衛(wèi)視的覆蓋優(yōu)勢(shì)也還是相當(dāng)明顯的。以2011年的覆蓋情況看，浙江衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、山東衛(wèi)視這三家衛(wèi)視全國(guó)覆蓋人口均突破9億。

5、觀眾收看成本優(yōu)勢(shì)；以福州市為例，觀眾每月使用有線數(shù)字電視的費(fèi)用僅為18元，這樣的消費(fèi)支出，對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常容易接受的。

電視媒體的劣勢(shì)：

1、無(wú)法互動(dòng)；電視機(jī)上收看電視節(jié)目，觀眾所面對(duì)的都是冰冷的熒屏，圖像、聲音從電視機(jī)單向傳遞給觀眾，不管觀眾是否愿意接受這些視聽信息，傳者和受者不能形成雙向交流。

2、無(wú)法隨意收看；節(jié)目一旦播出，信息呈現(xiàn)的先后順序、結(jié)構(gòu)方式、時(shí)間長(zhǎng)短等無(wú)法再做調(diào)整，觀眾在接受這些信息時(shí)完全處于被動(dòng)地位，他們被迫按照編導(dǎo)的思路去看、去聽、去想。

3、信息慢；突發(fā)事件上，由于電視節(jié)目的制作、編審都必須遵循一整套流程，耗時(shí)頗多，因此，信息速度比較慢。

新媒體的優(yōu)勢(shì)：

1、互動(dòng)便捷；人們?cè)谑褂靡晕⒉槭椎亩喾N新媒體時(shí)，邊看就可邊發(fā)評(píng)論，和共同在線參與的人產(chǎn)生有效互動(dòng)，方式簡(jiǎn)單、便捷。

2、主動(dòng)性；觀眾喜歡看什么，隨意點(diǎn)擊即可播放，而且可從任意的地方開始，還可以回放、拖放。在大部分新媒體上看視頻，觀眾是主人，是自由的、主動(dòng)的。

3、傳播速度快；突發(fā)事件上，一條短信、一個(gè)微博、一張圖片、一條網(wǎng)絡(luò)留言都可以馬上就了信息，這是新媒體的先天優(yōu)勢(shì)。

4、海量信息，內(nèi)容豐富；新媒體，如：網(wǎng)站、微博，信息貯存量、轉(zhuǎn)發(fā)量接近無(wú)限，人們想要什么信息都可以找得到。

新媒體的劣勢(shì)：

1、權(quán)威性、公信力不足；新媒體的信息提供大部份來(lái)自于“民間”，其中不乏虛假和錯(cuò)誤的內(nèi)容，大眾普遍對(duì)新媒體的權(quán)威性、公信力心存質(zhì)疑。

2、信息雜亂；由于新媒體容納的內(nèi)容數(shù)量近乎無(wú)限，很多信息處于無(wú)序排列狀態(tài)，觀眾只能在信息的海洋中尋尋覓覓想要的信息。

3、缺乏高質(zhì)量?jī)?nèi)容；大部分“民間制造”的節(jié)目?jī)?nèi)容，由于技術(shù)設(shè)備的限制以及經(jīng)驗(yàn)缺乏，制作水平低劣、粗糙，可視性差，高質(zhì)量的內(nèi)容鮮有蹤影。

4、使用成本高；人們使用新媒體的成本并不低。如：在福建地區(qū)，中國(guó)電信寬帶每月無(wú)限時(shí)上網(wǎng)的費(fèi)用為99元。這即便是城市人也未必愿意支付，更何況農(nóng)村的老百姓們。

5、覆蓋受眾面受限；每一個(gè)新媒體的受眾面都還在有限的人口內(nèi)，以發(fā)展了多年的新媒體——網(wǎng)站為例，也只是達(dá)到5億人。

從以上對(duì)比，我們不難看出傳統(tǒng)電視媒體與新媒體之間存在著明顯的、天然的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，如果聯(lián)手，必然可以實(shí)現(xiàn)雙贏，打造出更廣泛的受眾群體、更新穎的互動(dòng)渠道、更多元的盈利模式和更有影響力的媒體空間。

四、傳統(tǒng)電視媒體務(wù)必要提升自己，加強(qiáng)與新媒體合作

1、堅(jiān)持內(nèi)容為王，打造品牌節(jié)目

當(dāng)渠道無(wú)所不在時(shí)，內(nèi)容將成為最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。誰(shuí)生產(chǎn)出最具眼球吸引力的內(nèi)容，誰(shuí)就能牢牢抓住受眾的關(guān)注，掌握市場(chǎng)，獨(dú)領(lǐng)！“內(nèi)容為王”永遠(yuǎn)是傳媒業(yè)的立足點(diǎn)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。目前，在全國(guó)有影響力的衛(wèi)視無(wú)不是通過(guò)品牌節(jié)目吸引觀眾，從而在競(jìng)爭(zhēng)中突圍而出的，如：浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》、江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》、還有湖南衛(wèi)視的《快樂大本營(yíng)》等。

2、堅(jiān)持技術(shù)提升，實(shí)現(xiàn)高清播出

高清電視是廣播電視發(fā)展的必然趨勢(shì)，打造高清節(jié)目，實(shí)現(xiàn)高清播出，是傳統(tǒng)電視媒體應(yīng)對(duì)新媒體競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行高清播出會(huì)讓電視畫面色彩更加豐富艷麗，細(xì)節(jié)表現(xiàn)更加完美，讓觀眾在觀看電視時(shí)有身臨其境的感覺，更具現(xiàn)場(chǎng)感。筆者了解到，目前全國(guó)已有CCTV-1，CCTV高清綜合頻道，浙江衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、CHC高清電影頻道、廣東衛(wèi)視、BTV綜合高清頻道、BTV紀(jì)實(shí)高清頻道、黑龍江衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等多家電視臺(tái)先行一步，采用了高清技術(shù)播出。

3、堅(jiān)持管理創(chuàng)新，提高競(jìng)爭(zhēng)能力

新媒體沖擊之下，傳媒電視媒體固有的僵化的管理模式已到了非變不可的時(shí)候。如何制訂行之有效的科學(xué)管理制度，充分調(diào)動(dòng)員工積極性，釋放團(tuán)隊(duì)潛力，這是變革中的電視媒體必須充分考慮的。在這一點(diǎn)上，不妨參考湖南衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視的做法，這兩家衛(wèi)視之所以收視、創(chuàng)收均走在各衛(wèi)視前列，主要原因就是它們的機(jī)制更為靈活，如：湖南衛(wèi)視重獎(jiǎng)高收視節(jié)目，浙江衛(wèi)視的“總監(jiān)嘉獎(jiǎng)令”已成為常態(tài)鼓勵(lì)方式。

每一個(gè)傳統(tǒng)電視媒體都可以自我測(cè)評(píng)一下，自身的崗位管理是否完善、人才選拔機(jī)制是否公開公平、收入分配機(jī)制是否科學(xué)合理，欄目建設(shè)機(jī)制，包括節(jié)目管理、成本管理是否存在漏洞。

4、堅(jiān)持人才培養(yǎng)，打造全媒體人才

新媒體環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)電視媒體工作者提出了更高、更新的要求，培養(yǎng)優(yōu)秀人才、打造音、視、網(wǎng)、報(bào)、刊樣樣拿得起、放得下的全媒體人才迫不容緩。我們?cè)囅胍幌拢绻麄鹘y(tǒng)電視媒體工作者自身都對(duì)新媒體傳播和新媒體技術(shù)不甚了解的話，又怎么可能在新媒體環(huán)境生存，并從競(jìng)爭(zhēng)中勝出？

傳統(tǒng)電視媒體只有大力加強(qiáng)培訓(xùn)，才能讓工作人員在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主動(dòng)適應(yīng)信息技術(shù)對(duì)編輯、制作和傳輸?shù)男乱?，把握新媒體的傳播特點(diǎn)，成為精通多種媒體形態(tài)報(bào)道技能的全媒體人才。

5、堅(jiān)持新媒體合作，打造全媒體平臺(tái)

如今，單一媒體已經(jīng)很難走遠(yuǎn)，媒體融合是大勢(shì)所趨。傳統(tǒng)電視媒體在經(jīng)營(yíng)模式、傳播形式、內(nèi)容形態(tài)、細(xì)分受眾等方面都與新媒體有著“天然互補(bǔ)性”。堅(jiān)持與新媒體合作，打造全媒體平臺(tái)，是傳統(tǒng)電視目前最現(xiàn)實(shí)的選擇。事實(shí)上，近年來(lái)，電視媒體與新媒體也已漸漸形成一種緊密合作的架構(gòu)。電視媒體與新浪、搜狐、網(wǎng)易等大型門戶網(wǎng)站深度合作的案例也屢見不鮮。

新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)電視媒體只有借助新媒體平臺(tái)，如：加強(qiáng)與網(wǎng)站合作、利用微博、推廣手機(jī)電視、覆蓋IPTV、滲透樓宇電視、拓展移動(dòng)車載電視等，才能進(jìn)一步加強(qiáng)與觀眾互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)多渠道傳播，從而開拓出更廣闊的空間。

第8篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

一、“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育的基本特征

“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育是指學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)作用，利用學(xué)校和企業(yè)兩種不同的教育環(huán)境和教育資源，將課堂學(xué)習(xí)和工作學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)適合生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理一線的應(yīng)用型人才?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育已成為國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育的主流形式，各國(guó)結(jié)合其特點(diǎn)，形成多種模式，“合作教育”、“工學(xué)交替”和“頂崗實(shí)習(xí)”是最具代表性的模式，其共同點(diǎn)在于學(xué)校承擔(dān)了人才培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、組織、評(píng)價(jià)安排的全過(guò)程，企業(yè)只是配合完成學(xué)校委托的任務(wù)。“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育有以下三個(gè)基本特征。

一是學(xué)校教育為主，企業(yè)實(shí)習(xí)為輔。學(xué)校發(fā)揮主要作用，企業(yè)參與配合是“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育最直觀的特征。學(xué)生以學(xué)校學(xué)習(xí)為主，以企業(yè)實(shí)習(xí)為輔?！昂献鹘逃蹦Ｊ街?，學(xué)校發(fā)揮主要作用，組織教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；企業(yè)對(duì)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等沒有太多的涉入。雖然校企合作辦學(xué)，但教育主體是學(xué)校，而企業(yè)多提供資金、設(shè)備等支持性條件，處于輔助地位?！肮W(xué)交替”模式中，學(xué)生主要在學(xué)校接受教育，在企業(yè)的實(shí)踐學(xué)習(xí)比較有限且不太穩(wěn)定。學(xué)校占主體地位，整個(gè)培訓(xùn)計(jì)劃由教育部門制定，學(xué)校聯(lián)系企業(yè)并組織學(xué)生簽訂培訓(xùn)合同，企業(yè)則按照教育部門制定的培訓(xùn)合同自由執(zhí)行。由于缺乏嚴(yán)格部門管理和法律保障，學(xué)校和企業(yè)之間是一種較為松散的合作，只有少數(shù)企業(yè)真正參與人才培養(yǎng)。我國(guó)“頂崗實(shí)習(xí)”模式與英國(guó)“工學(xué)交替”模式有相似之處，以學(xué)校學(xué)習(xí)為主，企業(yè)實(shí)訓(xùn)為輔，但“頂崗實(shí)習(xí)”模式更加學(xué)校化，不僅教育與培訓(xùn)計(jì)劃由學(xué)校制定和實(shí)施，而且企業(yè)實(shí)習(xí)部分也由學(xué)校來(lái)組織和安排，企業(yè)處于被動(dòng)地位。

二是學(xué)校教育與企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)空分離。在“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育中，學(xué)校與企業(yè)不僅地位不平衡，而且二者之間缺乏協(xié)調(diào)管理，出現(xiàn)學(xué)校教育與企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)空分離現(xiàn)象。一方面，學(xué)校教育和企業(yè)技能培訓(xùn)時(shí)間相互錯(cuò)開。學(xué)生集中性在1到2年時(shí)間進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，結(jié)束后再進(jìn)行1年實(shí)踐訓(xùn)練，間隔時(shí)間太久，學(xué)生不能及時(shí)地將學(xué)校理論學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)際運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致理論知識(shí)得不到及時(shí)鞏固和理解，實(shí)踐訓(xùn)練缺乏理論分析而停留于簡(jiǎn)單模仿和機(jī)械操作；另一方面，學(xué)校理論學(xué)習(xí)和企業(yè)技能培訓(xùn)地點(diǎn)相隔離。在學(xué)校局限于理論知識(shí)學(xué)習(xí)，在企業(yè)局限于實(shí)際操作學(xué)習(xí)。學(xué)生因?qū)W習(xí)的跳躍性而難以很好地掌握知識(shí)與技能，在學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)沒有體驗(yàn)真實(shí)的工作環(huán)境，缺乏直觀的認(rèn)識(shí)和理解；而在企業(yè)實(shí)習(xí)純粹是技能操作而沒有理論講解和指導(dǎo)，難以形成技術(shù)運(yùn)用能力。這種時(shí)空分離導(dǎo)致學(xué)校知識(shí)學(xué)習(xí)與企業(yè)技能培訓(xùn)內(nèi)容上的脫節(jié)，難以發(fā)揮校企合作職業(yè)教育的真正優(yōu)勢(shì)。學(xué)校教育與企業(yè)實(shí)習(xí)分離的原因在于學(xué)校與企業(yè)未形成共同利益訴求，缺乏內(nèi)在的共同目標(biāo)和外在的保障。學(xué)校與企業(yè)是兩種不同性質(zhì)的社會(huì)組織，學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，其目的和職責(zé)在于培養(yǎng)人才，是公益性組織；企業(yè)作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織，其目標(biāo)和使命在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是營(yíng)利性組織。學(xué)校與企業(yè)所追求的價(jià)值截然不同，因而讓其自發(fā)合作共贏不太現(xiàn)實(shí)，必須以國(guó)家作為主導(dǎo)者，通過(guò)政府和行業(yè)組織協(xié)調(diào)指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)校企合作科學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

三是以基礎(chǔ)性為教育核心理念?！捌髽I(yè)主體式”校企合作職業(yè)教育模式的培養(yǎng)目標(biāo)是為企業(yè)培養(yǎng)所需人才，教育核心理念強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)用性?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育的核心理念是基礎(chǔ)性，即理論知識(shí)的基礎(chǔ)性和技術(shù)技能的基礎(chǔ)性?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育的基礎(chǔ)性原則體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)從事工作所需的基本素養(yǎng)。學(xué)校之所以重視基礎(chǔ)性理論和技能的教學(xué)，和學(xué)校教育的宗旨是分不開的。學(xué)校教育自誕生起就被賦予“有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人”的使命，其關(guān)鍵是輔助學(xué)生成長(zhǎng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。這種“輔助”主要體現(xiàn)在學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生獲得基礎(chǔ)發(fā)展能力，包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能、態(tài)度等。但是這種基礎(chǔ)性理念在職業(yè)教育里容易被曲解，致使職業(yè)教育重“學(xué)”輕“做”， 學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)、技能和真實(shí)工作世界脫離，難以形成綜合實(shí)際應(yīng)用能力，沒有體現(xiàn)出職業(yè)教育的實(shí)踐性特質(zhì)。

二、“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育的困境

“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育面臨的困境可以歸納為“內(nèi)憂外患”。內(nèi)在問題是教學(xué)脫離實(shí)際、缺乏職業(yè)精神培養(yǎng)以及忽視學(xué)生全面發(fā)展；外在約束主要是缺乏組織保障和制度規(guī)范。值得注意的是，內(nèi)在的問題比外在約束更致命。因?yàn)?，?nèi)在是事物發(fā)展的根本，而外在只是事物發(fā)展的條件，內(nèi)在甚至可以影響外在，所以其內(nèi)在教育教學(xué)問題更值得重視。

（一）重理論輕實(shí)踐，教育教學(xué)脫離工作世界

職業(yè)教育和職業(yè)有著天然的聯(lián)系，職業(yè)教育的教育教學(xué)應(yīng)盡可能地將所傳授的知識(shí)和真實(shí)工作任務(wù)結(jié)合起來(lái)，遵循工作任務(wù)邏輯，培養(yǎng)學(xué)生完整的工作能力。然而“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育脫離了這種邏輯。一方面，學(xué)校教學(xué)模式受普通教育影響，圍繞學(xué)科專業(yè)知識(shí)體系，采取“三段式”課程模式（基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課），重理論輕實(shí)踐。另一方面，學(xué)校實(shí)訓(xùn)內(nèi)容往往陳舊落后，與現(xiàn)實(shí)工作要求相差甚遠(yuǎn)；企業(yè)實(shí)習(xí)雖結(jié)合了真實(shí)工作環(huán)境，但學(xué)習(xí)者接觸的只是“獨(dú)立分解的操作技能”而不是“完整的工作過(guò)程”。學(xué)生往往不能理解所學(xué)理論和技能與將來(lái)所從事職業(yè)的關(guān)系，導(dǎo)致他們對(duì)所學(xué)知識(shí)技能缺乏認(rèn)同感和學(xué)習(xí)的盲目性，大大降低了學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

（二）重職業(yè)能力培養(yǎng)，輕職業(yè)精神養(yǎng)成

以職業(yè)道德、溝通交流、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信敬業(yè)等為表征的職業(yè)精神是職業(yè)教育的應(yīng)有之義。職業(yè)認(rèn)同感更是職業(yè)精神的核心內(nèi)容，是獲得職業(yè)能力的基礎(chǔ)?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面體現(xiàn)出很強(qiáng)的工具性，注重傳授專業(yè)技能知識(shí)，而缺乏職業(yè)精神陶冶。大多數(shù)職業(yè)院校過(guò)分追求職業(yè)技能最高化，遺忘了在職業(yè)技能背后“人”的情感和道德因素，將人培養(yǎng)成了無(wú)情感、無(wú)道德的“工具人”?！肮ぞ呷恕彪m然能夠按照程序?qū)⒐ぷ髯鐾暾?，但是難以將自己的情感因素融入工作，缺乏職業(yè)認(rèn)同感和工作成就感，以及與他人合作的意識(shí)，也難以內(nèi)在約束自己嚴(yán)格遵守相應(yīng)的職業(yè)道德。從現(xiàn)實(shí)觀察可以發(fā)現(xiàn)，用人單位非常重視員工的職業(yè)精神，責(zé)任心，工作態(tài)度往往排在工作要求的首位。因而過(guò)于追求學(xué)生職業(yè)技能的提高而忽視職業(yè)精神態(tài)度養(yǎng)成必然會(huì)降低職業(yè)教育為社會(huì)服務(wù)的水平。杜威早就指出，狹隘的工藝教育是職業(yè)教育最大的危險(xiǎn)，人成為機(jī)器的附屬，不僅影響了學(xué)生的正常發(fā)展，而且阻礙了階層的流動(dòng)，難以形成民主社會(huì)。

（三）專業(yè)定向教育排斥通識(shí)教育

職業(yè)教育簡(jiǎn)單地培養(yǎng)學(xué)生某一特定職業(yè)或工作崗位的專業(yè)定向能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，良好的應(yīng)對(duì)心態(tài)、理性的思辨能力、準(zhǔn)確的判斷能力和堅(jiān)韌的奮斗精神等綜合能力越來(lái)越重要。目前“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育功利性較強(qiáng)，專業(yè)定向教育排斥通識(shí)教育。在教育教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生圍繞某個(gè)崗位的知識(shí)、技能、態(tài)度，過(guò)于專業(yè)對(duì)口，而忽視學(xué)生綜合發(fā)展能力的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)方法、價(jià)值觀、人生觀等。職業(yè)教育的專業(yè)定向性雖然有利于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，但容易造成學(xué)生片面式發(fā)展。職業(yè)教育如果丟棄“育人”責(zé)任，就喪失了教育的真正價(jià)值。

（四）缺乏組織保障和制度規(guī)范

我國(guó)職業(yè)教育校企合作的組織保障和制度規(guī)范是欠缺的，尤其在企業(yè)參與校企合作這方面。教育部門有關(guān)校企合作的制度針對(duì)學(xué)校的規(guī)定比較嚴(yán)格。如我國(guó)教育部高職高專人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估制度中將校企合作、校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)作為考核高職高專辦學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)重要指標(biāo)。（付麗琴，黃榮英：《制度視角下企業(yè)參與校企合作可持續(xù)發(fā)展初探》，《教育探索》2009年第9期）相較之下，企業(yè)參與校企合作的相關(guān)制度則明顯薄弱，激勵(lì)制度不足，國(guó)家制定了企業(yè)接收職業(yè)院校學(xué)生可享受稅收優(yōu)惠的政策，但實(shí)際的狀況是企業(yè)投入遠(yuǎn)超于所得優(yōu)惠。約束制度不完善，如我國(guó)雖頒布了《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》，但過(guò)于宏觀，缺乏可操作性。制定的職工技術(shù)培訓(xùn)制度及就業(yè)準(zhǔn)入制度也難以有針對(duì)性地促進(jìn)企業(yè)參與校企合作。另外，學(xué)校和企業(yè)作為兩種不同性質(zhì)的組織，必須通過(guò)政府的政策引導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)和強(qiáng)有力的工作才能實(shí)現(xiàn)合作效益最大化，尤其需要獨(dú)立的中介組織和管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào)和監(jiān)督。我國(guó)這方面的組織機(jī)構(gòu)是欠缺的，尤其是沒有充分發(fā)揮行業(yè)組織的中介作用。

三、“學(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育困境的原因分析

（一）技術(shù)理性的控制和奴役

技術(shù)理性是指技術(shù)規(guī)則和科學(xué)知識(shí)成為判斷標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)和技術(shù)成為統(tǒng)治者利用的工具，變成了使社會(huì)統(tǒng)治合法化的意識(shí)形態(tài)。（赫伯特·馬爾庫(kù)塞：《工業(yè)社會(huì)和新左派》，商務(wù)印書館1982年版，82頁(yè)）在這種觀念的影響下，教育的科學(xué)主義傾向日益凸顯，科學(xué)技術(shù)成為教育目標(biāo)的核心。作為與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的職業(yè)教育，更加深遠(yuǎn)地受到技術(shù)理性價(jià)值取向的控制和奴役，突出地表現(xiàn)為重視職業(yè)技能培養(yǎng)而忽視學(xué)生職業(yè)精神態(tài)度的養(yǎng)成。通過(guò)歷史比較可發(fā)現(xiàn)，“重技術(shù)技能輕職業(yè)精神”現(xiàn)象在古代較少。當(dāng)時(shí)無(wú)論在東方還是西方，“學(xué)會(huì)做事”和“學(xué)會(huì)做人”缺一不可，學(xué)徒跟著師傅不僅要學(xué)習(xí)技術(shù)技能，更重要的是學(xué)習(xí)行業(yè)規(guī)范、做事態(tài)度。學(xué)徒入門時(shí)，需要進(jìn)行莊嚴(yán)的儀式（如拜祭或宣誓），以此加強(qiáng)學(xué)徒的歸屬感和認(rèn)同感；在學(xué)藝的過(guò)程中，學(xué)徒始終要以“行規(guī)”、“門規(guī)”為準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為；最后學(xué)徒出師時(shí)必須通過(guò)嚴(yán)格考核，包括技能、人品、處事能力等。古代學(xué)徒制自始至終都非常重視職業(yè)精神的培養(yǎng)，這和古代“德才兼?zhèn)洹鄙鐣?huì)價(jià)值取向是密切相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì)在技術(shù)理性的影響下，科學(xué)技術(shù)被人類追捧為萬(wàn)能的寶貝，教育成為獲得科學(xué)技術(shù)的工具，“重才輕德”成為必然。馬爾庫(kù)塞在他的《單向度的人》中提到，技術(shù)的解放力量（使事物工具化）轉(zhuǎn)而成為解放的桎梏，也使人工具化。職業(yè)教育如果只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得技術(shù)技能而忽視職業(yè)精神養(yǎng)成，培養(yǎng)出來(lái)的人可能只是生產(chǎn)線上各環(huán)節(jié)的工具，缺乏人的主觀能動(dòng)性。

（二）功利主義教育觀念引導(dǎo)

現(xiàn)代職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)專業(yè)能力而忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，與當(dāng)今功利主義觀念的引導(dǎo)有著密切關(guān)系。功利主義從個(gè)人出發(fā)，以個(gè)人苦樂為善惡標(biāo)準(zhǔn)，具有個(gè)人主義內(nèi)涵。它最大的特點(diǎn)是主張效果論，通俗地講，就是干什么都要達(dá)到一個(gè)效果，一定要有用處。我國(guó)在建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，功利主義也得到充分發(fā)揚(yáng)，社會(huì)價(jià)值判斷以外在的結(jié)果為準(zhǔn)。教育在這種社會(huì)思潮下逐漸功利化，教育只為其效果而存在，衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，并且導(dǎo)向外在的快樂與利益，而對(duì)于教育實(shí)踐中很多內(nèi)在價(jià)值，如知識(shí)、德性等被忽視。（李長(zhǎng)偉，徐瑩暉：《功利主義教育目的與人的工具化》，《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年9期）職業(yè)院校在這種社會(huì)氛圍中逐漸形成功利化的辦學(xué)理念，以就業(yè)為導(dǎo)向，以技能為本位，追求外在的效益而忽視學(xué)生的需要和全面發(fā)展。在教育教學(xué)過(guò)程中突出地表現(xiàn)為注重學(xué)生的專業(yè)定向性培養(yǎng)，教育教學(xué)過(guò)分“專業(yè)化”，學(xué)習(xí)者所學(xué)知識(shí)和技能主要圍繞為了未來(lái)的工作，學(xué)校只是專業(yè)片面式地培養(yǎng)“職業(yè)人”。學(xué)習(xí)者接受這種片面式的教育，可能會(huì)有較好的物質(zhì)生活，但缺乏健康的精神生活、高尚的精神境界和自由自覺的創(chuàng)造能力。

（三）校企合作相關(guān)利益關(guān)系不明

校企合作是一種相關(guān)利益者組織。校企合作職業(yè)教育目標(biāo)的多重性反映其利益相關(guān)者的多重性，主要有政府、學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)組織?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育缺乏外在組織保障和制度規(guī)范，究其原因在于沒有深刻理解這些校企合作利益相關(guān)者之間的關(guān)系，缺乏科學(xué)認(rèn)知。利益相關(guān)者管理的核心思想是綜合平衡各個(gè)利益相關(guān)者的利益要求，任何一個(gè)公司的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的投入或參與，企業(yè)追求的是利益相關(guān)者的整體利益，而不僅僅是某個(gè)主體的利益。因而利益相關(guān)者管理的核心問題就是保障不同利益相關(guān)者的利益。而要保證他們的利益，需明確兩個(gè)關(guān)鍵問題，一是他們都有哪些利益訴求，二是如何協(xié)調(diào)不同的利益達(dá)到共贏?！皩W(xué)校主體式”校企合作職業(yè)教育這兩點(diǎn)都沒有做到。一方面，校企合作利益相關(guān)者不同的權(quán)益沒有被正確地認(rèn)識(shí)，各利益相關(guān)者在校企合作中定位錯(cuò)亂，權(quán)責(zé)模糊。政府是掌舵者，在資源配置、制度規(guī)范和文化引領(lǐng)方面進(jìn)行宏觀調(diào)控，但并不意味著政府直接參與教育教學(xué)；學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，受政府支配，是校企合作職業(yè)教育實(shí)施者，而非組織者；企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境是良好的實(shí)習(xí)場(chǎng)所，但企業(yè)是經(jīng)濟(jì)組織，沒有直接的義務(wù)參與職業(yè)教育；行業(yè)組織代表企業(yè)利益，作為連接政府與企業(yè)的紐帶，是校企合作職業(yè)教育的中介者，而非主導(dǎo)者。另一方面，沒有把握校企合作利益相關(guān)者之間的共贏點(diǎn)，致使難以形成可操作的長(zhǎng)久合作機(jī)制。例如，企業(yè)在參與校企合作職業(yè)教育中付出了設(shè)備、人力、資金等成本，但較之所享受的稅收優(yōu)惠和人才資源，總體上“入不敷出”，因而學(xué)?！笆芑荨笔窃谄髽I(yè)“犧牲”利益基礎(chǔ)上，這種利益的不平衡必然影響校企合作的質(zhì)量和長(zhǎng)久性。這種混亂模糊的相關(guān)利益者關(guān)系認(rèn)識(shí)導(dǎo)致校企合作缺乏明確的制度規(guī)范和健全的組織保障。

第9篇：實(shí)體經(jīng)濟(jì)困境范文

一、 小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)力概述

1.課程領(lǐng)導(dǎo)的含義

“課程領(lǐng)導(dǎo)”概念被首次提出并進(jìn)入研究視野是在上世紀(jì)70年代，哈里?帕素教授第一次在他的博士論文中提出這個(gè)概念，但當(dāng)時(shí)并未引起學(xué)界的注意。美國(guó)的課程專家在對(duì)這一名詞進(jìn)行細(xì)致的考察與論述之后，提出了相關(guān)的課程領(lǐng)導(dǎo)概念，包括“分享式課程領(lǐng)導(dǎo)”、“創(chuàng)造性課程領(lǐng)導(dǎo)觀”、“轉(zhuǎn)型的課程領(lǐng)導(dǎo)觀”等。隨著課程實(shí)踐領(lǐng)域的不斷發(fā)展，美國(guó)的CLI（Curriculum Leadership Institute）模式、澳大利亞的促進(jìn)有效教學(xué)的課程領(lǐng)導(dǎo)模式、英國(guó)的學(xué)科課程領(lǐng)導(dǎo)模式和加拿大的DIME（Development，Implementation，Maintenance，Evaluation）模式逐漸成為有代表性的課程模式。[1]當(dāng)前，世界范圍內(nèi)對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)的界定主要有五種視角，分別是“功能觀”、“過(guò)程觀”、“內(nèi)容觀”、“特征觀”、“行為觀”，這些視角基于對(duì)概念內(nèi)涵的理解，把課程領(lǐng)導(dǎo)界定為既是課程實(shí)施的過(guò)程，又是課程發(fā)生的行為;既是特定情境中完成的特定內(nèi)容，又指向預(yù)期目標(biāo)。之前被大家廣為運(yùn)用的“課程管理”正漸漸被“課程領(lǐng)導(dǎo)”所替代?！罢n程管理”是接受行政部門指令后的“監(jiān)控”，“課程領(lǐng)導(dǎo)”則擺脫這種“管制”思想，學(xué)校決策的課程模式與活動(dòng)不再受上級(jí)行政管理部門的驅(qū)動(dòng)，而是走向了“自發(fā)”[2]。“課程領(lǐng)導(dǎo)”的本質(zhì)是引導(dǎo)和統(tǒng)率課程，包括課程開發(fā)與發(fā)展幾個(gè)具體內(nèi)容，作為一種課程實(shí)踐，它是各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。 [3]“課程領(lǐng)導(dǎo)”的根本目標(biāo)是更有效地達(dá)成關(guān)于課程的正確理解，獲得實(shí)施課程的有效方案，并能給予評(píng)價(jià)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，打造優(yōu)良課程品質(zhì)，提高教師隊(duì)伍的專業(yè)水平。[4]

2.教師課程領(lǐng)導(dǎo)力的含義

教師課程領(lǐng)導(dǎo)力是課程領(lǐng)導(dǎo)力的下位概念，從情境來(lái)講包含教師、學(xué)生，在課程領(lǐng)導(dǎo)力的概念體系里占主要地位。教師課程領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)了平等與合作的方式，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，表現(xiàn)在能對(duì)課程體系進(jìn)行積極領(lǐng)悟、對(duì)課程實(shí)施進(jìn)行自主實(shí)踐。教師課程領(lǐng)導(dǎo)力主要包括教師的課程意識(shí)力、課程設(shè)計(jì)力、人際領(lǐng)導(dǎo)力、課程實(shí)施力、文化領(lǐng)導(dǎo)力和道德領(lǐng)導(dǎo)力等。課程實(shí)施能力是教師課程領(lǐng)導(dǎo)力的主要部分，體現(xiàn)在能夠結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全年的教學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，在課堂教學(xué)層面能夠根據(jù)學(xué)情擬定教學(xué)方案，以教學(xué)智慧補(bǔ)救教學(xué)，發(fā)揮自，并有計(jì)劃地進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。

教師課程領(lǐng)導(dǎo)力包含多個(gè)維度，即引領(lǐng)、共識(shí)、創(chuàng)生、構(gòu)建，甚至共享資源的方式方法。多個(gè)維度彼此聯(lián)系，包含了教師能夠面對(duì)課程愿景，彼此消解矛盾，搭建相關(guān)平臺(tái)，塑造校園文化，進(jìn)而樹立為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切的世界觀。[5]課程領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)了教師靈活的教學(xué)智慧和獨(dú)特的教學(xué)方式，教師能夠依托師生情感與學(xué)生共同分享文化知識(shí)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師課程領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是一種教育智慧，需要具備包含課程觀、教師觀和學(xué)生觀在內(nèi)的先進(jìn)的課程領(lǐng)導(dǎo)理念。

二、 小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展面臨的困境

1.教師參與課程領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)淡薄，缺乏創(chuàng)造性

課程意識(shí)是教師在參與一系列課程規(guī)劃過(guò)程中對(duì)課程整體的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在教師對(duì)有效實(shí)施教學(xué)的看法，或者也表現(xiàn)為對(duì)其地位與作用的理解。課程意識(shí)屬于觀念層面，教師所具有的批判意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、敏感意義等都屬于課程意識(shí)，這是教師應(yīng)該具備的基本專業(yè)意識(shí)。意識(shí)決定行動(dòng)，同樣教師的課程意識(shí)不同程度上也影響著他的教學(xué)行為，因此說(shuō)課程意識(shí)是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的內(nèi)在力量。長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育影響，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師的課程體系意識(shí)還很淡薄，心中只有教學(xué)意識(shí)，認(rèn)為我只要會(huì)“教”就可以了，對(duì)課程概念的理解僅限于“對(duì)教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)與實(shí)施”，直接導(dǎo)致在教學(xué)實(shí)踐中，許多教師成為教科書的重復(fù)者，教學(xué)方式永遠(yuǎn)為“填鴨式”，缺少對(duì)課程的自主理解，更不要說(shuō)能對(duì)課程進(jìn)行批判與創(chuàng)造了。“很多教師都不知道基礎(chǔ)教育的三級(jí)課程體制，熟悉的僅僅占12%?！盵6]很多小學(xué)教師按照原來(lái)的方式方法進(jìn)行教學(xué)，難以站在課程領(lǐng)導(dǎo)者的角度去組織和實(shí)施教學(xué)。小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)的淡薄直接導(dǎo)致課程領(lǐng)導(dǎo)意愿不足。很多小學(xué)教師習(xí)慣了原有的教學(xué)方法，不愿作出改變，甚至安于現(xiàn)狀，懼怕迎接新的課程挑戰(zhàn)。在這樣的心理和意識(shí)下，小學(xué)教師在課程實(shí)施過(guò)程中就不能進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)，只是囿于已有的課程模式，因此忽視了學(xué)生各方面能力的發(fā)展。

2.課程專業(yè)知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)能力欠缺，缺乏參與性

教師課程領(lǐng)導(dǎo)不但要求教師具有一定的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，還要具備包括理念與實(shí)踐能力在內(nèi)的其他能力，如掌握豐富的學(xué)科知識(shí)，能夠設(shè)計(jì)符合學(xué)情與教學(xué)規(guī)律的方案，能夠?qū)φn程實(shí)施與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)等。但是現(xiàn)實(shí)狀況是，許多小學(xué)教師在走上工作崗位之后放棄了對(duì)本專業(yè)知識(shí)的探求，甚至滿足于現(xiàn)狀，滿足于以教師、課堂和書本為主，不會(huì)靈活處理與歸納學(xué)科知識(shí)，教學(xué)方式死板，教學(xué)模式僵化。

教師課程領(lǐng)導(dǎo)也需要教師具有領(lǐng)導(dǎo)能力。對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，課程領(lǐng)導(dǎo)力一開始就被排斥在外，尤其是關(guān)于學(xué)校政策方面的課程領(lǐng)導(dǎo)能力更是欠缺。學(xué)校擁有課程決策的權(quán)利，行政部門在編制好課程后，小學(xué)教師盲目地跟從專家的方案，不能發(fā)揮自主性去開發(fā)符合學(xué)生學(xué)情及自身實(shí)際的課程內(nèi)容，更關(guān)鍵的是缺少與上級(jí)行政部門就課程開發(fā)與建設(shè)進(jìn)行溝通的能力。[7]因此，面對(duì)課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn)，小學(xué)教師多傾向于保守，不能主動(dòng)地參與到課程的開發(fā)、生成與創(chuàng)造中去。

3.教師課程領(lǐng)導(dǎo)的管理體制落后，缺乏適應(yīng)性

三級(jí)課程政策的實(shí)施賦予了小學(xué)教師更多的課程領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是這種權(quán)力只限于政策層面。受現(xiàn)代科層制管理體制的制約，教育系統(tǒng)依然實(shí)行著這種領(lǐng)導(dǎo)制度，究其原因，跟這種科層制管理形式結(jié)構(gòu)穩(wěn)定有很大關(guān)系，因此，一直以來(lái)現(xiàn)代學(xué)校管理都在采用這種形式。但今天，人們發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育尤其是課程實(shí)施是極其復(fù)雜的，教師的個(gè)性和自主意識(shí)容易被忽略。[8]另一方面，學(xué)?？茖又乒芾硐碌牧炕Ｊ桨呀處熥兂闪恕凹脊ぁ保虒W(xué)變成了可以被量化的技術(shù)活動(dòng)，學(xué)校教育成為可以被描述與量化的數(shù)據(jù)。[9]這種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致教育行政管理階層掌握著課程管理的權(quán)力，他們來(lái)頒布課程計(jì)劃與課程標(biāo)準(zhǔn)，由于與教師缺乏溝通交流，因此造成管理主體單一的局面。

三、 提升小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)力的策略

1.更新教師觀念，激發(fā)小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)動(dòng)力

課程領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)決定著教師的教學(xué)實(shí)踐朝著哪個(gè)方向前進(jìn)，是教師課程設(shè)計(jì)、創(chuàng)生、實(shí)施的重要決定因素，對(duì)課程改革能否順利進(jìn)行起重要作用。作為一名小學(xué)教師，只有擁有先進(jìn)的課程觀與教學(xué)觀，尤其是能結(jié)合課程改革的發(fā)展方向不斷更新課程改革價(jià)值觀，才能理解與實(shí)踐課程領(lǐng)導(dǎo)的目的、意義。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，只有樹立正確的應(yīng)然角色，把握與其他教師的合作關(guān)系，才能提高課程領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)動(dòng)力。小學(xué)教師應(yīng)該更新觀念，有意識(shí)地增強(qiáng)課程領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，肩負(fù)起自身在提高教育教學(xué)質(zhì)量中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，對(duì)“課程改革”的重要意義與迫切需要進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)，激發(fā)自己的教學(xué)熱情，做一名真正的課程決策者、課程設(shè)計(jì)者與課程管理者。

更新觀念首先要意識(shí)到傳統(tǒng)課程觀的局限性，不能再把課程設(shè)計(jì)與實(shí)施單純認(rèn)定為教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的講授，應(yīng)充分尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，要認(rèn)識(shí)到課程實(shí)施過(guò)程是師生共同建構(gòu)的體驗(yàn)性過(guò)程，是由師生、文本與外界共同組成相互影響、相互聯(lián)系的體驗(yàn)系統(tǒng)。前面己經(jīng)論述課程意識(shí)決定教學(xué)實(shí)踐，所以改變過(guò)去的陳舊觀念，樹立新的觀念，可以幫助小學(xué)教師形成新的課程領(lǐng)導(dǎo)角色，新角色包括愿景計(jì)劃者、新方案創(chuàng)生者以及客觀批判者，只有這樣，才能最大限度地發(fā)揮小學(xué)教師在課程創(chuàng)生過(guò)程中的自主動(dòng)力。更新觀念還包括更新與同事的關(guān)系，變過(guò)去的互不相關(guān)為共同合作，樂于與同事分享經(jīng)驗(yàn)與成果。

2.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高小學(xué)教師課程領(lǐng)導(dǎo)能力

課程領(lǐng)導(dǎo)力不會(huì)憑空產(chǎn)生，要不間斷地提高小學(xué)教師隊(duì)伍的整體水平，隊(duì)伍建設(shè)可以通過(guò)教師培訓(xùn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管小學(xué)教師在走上崗位之前都己獲得必備的教師素養(yǎng)，但是其課程領(lǐng)導(dǎo)的能力不能隨之而現(xiàn)，只有堅(jiān)持不懈地發(fā)展，才可儲(chǔ)備必要的課程領(lǐng)導(dǎo)理論，掌握課程領(lǐng)導(dǎo)能力并運(yùn)用于實(shí)踐。[5]小學(xué)教師的課程領(lǐng)導(dǎo)力是教師專業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，表現(xiàn)在課堂教學(xué)、活動(dòng)管理、課程實(shí)踐等各個(gè)方面。小學(xué)教師的專業(yè)學(xué)習(xí)分為自身主動(dòng)的學(xué)習(xí)與參與各種形式的培養(yǎng)兩種方式，前者是教師自己主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的課程理論，為課程領(lǐng)導(dǎo)作儲(chǔ)備;后者是教師主動(dòng)參加學(xué)校提供的各種教師培訓(xùn)，通過(guò)專家講授、教育論壇等方式獲得前沿的教育教學(xué)理論。

那么如何有效地開展教師培訓(xùn)呢？首先，學(xué)校開展的各式培訓(xùn)應(yīng)具有針對(duì)性，是在貫徹了新課程理念與研究了被培訓(xùn)教師各自的特點(diǎn)之后開展的有的放矢的培訓(xùn)，這就要求培訓(xùn)者全面了解教師。其次，通過(guò)骨干教師帶動(dòng)其他教師，讓骨干教師發(fā)揮其帶頭示范作用，幫助青年教師或經(jīng)驗(yàn)少的教師快速提高課程領(lǐng)導(dǎo)能力。因此，可以先重點(diǎn)培訓(xùn)骨干教師，發(fā)揮其示范作用，這樣可以快速提高效率。最后，要注意培訓(xùn)的方法，不要讓培訓(xùn)停留在表面，而應(yīng)該深入下去，防止出現(xiàn)急功近利的情況。

3.創(chuàng)新課程管理體制，賦予教師課程領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

盡管我國(guó)在本世紀(jì)初也實(shí)行了國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，但是對(duì)教師課程領(lǐng)導(dǎo)力的放權(quán)卻沒有達(dá)到滿意程度，教師課程領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)與作用的發(fā)揮還依靠所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)的覺醒。小學(xué)階段的教師在這方面表現(xiàn)得更為明顯。要想提高小學(xué)教師的課程領(lǐng)導(dǎo)能力，需要不斷創(chuàng)新學(xué)校行政層面的機(jī)制。

現(xiàn)代教育管理理論認(rèn)為，只有從根本上改變管理模式和各管理要素的關(guān)系，才能真正促進(jìn)構(gòu)成管理主體各部分的意識(shí)覺醒。這就要求我們做到：首先，建立并完善三級(jí)課程管理體制，盡管我國(guó)在課程管理上還存在一些特殊的現(xiàn)實(shí)障礙，但是西方國(guó)家對(duì)中小學(xué)課程管理機(jī)制的改革已經(jīng)向我們展示了以后我國(guó)課程領(lǐng)導(dǎo)體制改革的趨勢(shì)。我們應(yīng)清除障礙，創(chuàng)新思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，建立適合我們自己的課程領(lǐng)導(dǎo)體制;其次，學(xué)校應(yīng)完善評(píng)價(jià)機(jī)制，不能只以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)建構(gòu)全新的教師評(píng)價(jià)制度與評(píng)價(jià)體系;最后，應(yīng)把教師課程領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力還給教師，創(chuàng)設(shè)積極的校內(nèi)管理環(huán)境，讓教師建立工作團(tuán)隊(duì)，為他們提供課程開發(fā)的平臺(tái)。

總之，在教師課程領(lǐng)導(dǎo)策略的研究中，我們應(yīng)該認(rèn)清概念，抓住內(nèi)涵，找準(zhǔn)突破口，解決難題，把教師課程領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)的覺醒作為重點(diǎn)，切實(shí)提高小學(xué)教師的課程領(lǐng)導(dǎo)力。

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