建筑環(huán)境設(shè)計案例精選(九篇)

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第1篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計屬于建筑裝飾的范疇，而建筑裝飾是建筑學(xué)的一個重要組成部分。建筑學(xué)的任務(wù)是構(gòu)想一個帶有可用空間的立體并使其盡量地漂亮和實用。早在十九世紀(jì)以前，建筑裝飾是建筑學(xué)的代名詞，大多數(shù)的建筑師認(rèn)為，裝飾是建筑藝術(shù)與單純房屋設(shè)計的主要區(qū)別。工業(yè)革命及其引發(fā)的變革擴展了建筑的內(nèi)涵，現(xiàn)代建筑設(shè)計的概念取代了建筑裝飾，這一情況一直延續(xù)到二十世紀(jì)七十年代?，F(xiàn)在，人們重新認(rèn)識到建筑裝飾在建筑的個性化、建筑傳統(tǒng)的繼承以及滿足公眾的社會心理需求等方面的意義。隨著我國改革開放和經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，為建筑裝飾業(yè)帶來了一次繁榮，大量的家庭居室和高樓大廈對新穎、美觀、富于個性的裝飾的需求，為其發(fā)展提供了極好的機遇。

建筑裝飾設(shè)計不是僅僅考慮建筑作為六面體的問題，而是運用多學(xué)科知識綜合地進行多層次的空間環(huán)境設(shè)計，利用平面和空間的構(gòu)成、透視、錯覺、光影、反射和色彩變化等原理配合物質(zhì)手段創(chuàng)造出預(yù)期的格調(diào)和氣氛。它包括各種居住和公共建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計和室外裝飾設(shè)計以及小區(qū)建筑環(huán)境設(shè)計。其中，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不只是簡單的裝飾，也不僅是一般意義上的美化，它應(yīng)該是充分滿足室內(nèi)空間的性質(zhì)和用途，并與建筑功能和建筑技術(shù)（風(fēng)格）相適應(yīng)，通過對空間、造型、細(xì)節(jié)、色彩、藝術(shù)品等進行綜合性整體設(shè)計，滿足不同的使用功能和審美價值。

我國的住宅室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，自建國以來，實際上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。早期，經(jīng)濟發(fā)展水平較落后，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計簡化到最低點。粉刷一下墻壁，掛幾幅年畫，擺幾件必須的家具。改革開放后，市場經(jīng)濟開始發(fā)展，人民的生活水平開始騰飛。尤其到了九十年代，建筑作為一個產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)業(yè)不斷升溫，與之相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計受到重視。但一開始在一種浮躁急切的心理驅(qū)使下，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計呈現(xiàn)一種浮夸的風(fēng)氣，各種新型材料和高檔物品不問主題，甚至忽視功能地拼命堆砌。經(jīng)過一段時期以后，人們開始冷靜下來，加上參考國外的一些優(yōu)秀的設(shè)計案例，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計開始進入穩(wěn)步發(fā)展時期。

二、建筑電氣與住宅室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

正如主體的建筑設(shè)計需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備和電氣等專業(yè)的配合，在裝飾設(shè)計中總的裝飾效果是一個總的構(gòu)想，由結(jié)構(gòu)專業(yè)完成了硬件設(shè)施，搭起了架子，設(shè)備和電氣專業(yè)負(fù)責(zé)完成軟件設(shè)施，賦予這些鋼筋混凝土以人情味，讓他們有了溫暖，能夠呼吸，由硬幫幫的東西而軟化活化。建筑電氣的任務(wù)是以現(xiàn)代電工學(xué)和電子學(xué)為理論和技術(shù)基礎(chǔ)，人為地創(chuàng)造和改善并合理保持建筑物內(nèi)外的電、光、熱、聲的環(huán)境。建筑裝飾中的建筑電氣是建筑電氣在建筑裝飾中的延伸。在室外裝飾裝潢中建筑電氣主要是完成立面照明、廣告照明、環(huán)境及道路照明等，而在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，建筑電氣的功能應(yīng)用就復(fù)雜的多了。

在住宅室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，為了配合總體設(shè)計思想，突出裝飾主題和理念，建筑電氣專業(yè)對所采用的照明方案（包括照度、電光源、配光方式等）的準(zhǔn)確選擇和照明器具的合理應(yīng)用，能有效地加強裝飾效果，渲染空間的環(huán)境氣氛；同時，隨著各種裝飾材料的不斷更新以及新型材料的不斷涌現(xiàn)，一大批具有裝飾表現(xiàn)力的開關(guān)，各種用途的終端插座以及其它暴露于室內(nèi)的電氣附件也朝著美觀、安全、安裝維修方便和多功能的方向發(fā)展，既能滿足其在電氣系統(tǒng)內(nèi)的功能要求，又能在室內(nèi)起到一定的點綴作用。另除了上述強電項目，隨著人們對建筑現(xiàn)代化的要求不斷提高，包括通訊、有線廣播、有線電視、防盜保安以及火災(zāi)自動報警裝置在內(nèi)的弱電，還有計算機多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，更增強了整個設(shè)計方案的適用性、安全性、現(xiàn)代性和可拓展性，符合了以人為本的宗旨。

三、照明方案和照明器具

3.1照明設(shè)計的步驟：

第2篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

環(huán)境設(shè)計初步課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)核心主干課程的開端，對高年級學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)與從業(yè)都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。針對環(huán)境設(shè)計初步課程的設(shè)置，文章借鑒建筑學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)課程經(jīng)驗，提出問題并進行反思，結(jié)合環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)科特色和專業(yè)內(nèi)涵，對環(huán)境設(shè)計初步課程展開論述，以期對環(huán)境設(shè)計專業(yè)發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞：

環(huán)境設(shè)計；設(shè)計初步；體驗式；分組討論

一、環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革背景

藝術(shù)專業(yè)教學(xué)改革在國外已經(jīng)有相當(dāng)長的歷史。20世紀(jì)初，以包豪斯為代表的設(shè)計教育體系在教學(xué)方法理論研究的基礎(chǔ)上，通過實際工作探討形式、色彩、材料和質(zhì)感，將構(gòu)成主義的要素帶進了基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生了解如何客觀地分析兩度空間的構(gòu)成，并進而推廣到三度空間的構(gòu)成，為工業(yè)設(shè)計教育奠定了基礎(chǔ)。環(huán)境設(shè)計專業(yè)最初由室內(nèi)設(shè)計專業(yè)演化而來，而室內(nèi)設(shè)計作為一門學(xué)科則是數(shù)十年的事。1977年，中國教育部在北京召開全國高等學(xué)校招生工作會議，決定恢復(fù)高考；1978年，中國實行改革開放，室內(nèi)設(shè)計隨之步入發(fā)展正軌；1983年后，許多高校為適應(yīng)社會需要設(shè)置了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。根據(jù)教育部專業(yè)目錄委員會制定的歷年本專科專業(yè)目錄，環(huán)境設(shè)計包括的內(nèi)容很廣泛，有室內(nèi)裝飾設(shè)計、園林景觀設(shè)計、建筑環(huán)境設(shè)計、城市規(guī)劃等。環(huán)境藝術(shù)可分成室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和城市環(huán)境藝術(shù)?！碍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計”這一稱謂始于20世紀(jì)80年代末，當(dāng)時的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計系）將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”，但專業(yè)名稱一直稱為“藝術(shù)設(shè)計（環(huán)境設(shè)計）”，就是俗稱的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”方向。同時，工科類院校也設(shè)置藝術(shù)類專業(yè)，其中環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)課程至今還沿襲建筑學(xué)專業(yè)的發(fā)展模式，而環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生的知識背景、專業(yè)要求和學(xué)科的發(fā)展既區(qū)別于建筑學(xué)專業(yè)，也不同于傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)，所以環(huán)境設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程改革是一個值得探索的課題。

二、問題的提出與反思

目前大多數(shù)高校設(shè)置了環(huán)境設(shè)計專業(yè)，并且環(huán)境設(shè)計專業(yè)與院校特色專業(yè)相關(guān)（表1）。工科院校設(shè)立環(huán)境設(shè)計專業(yè)大多以土木建筑專業(yè)為特色，依托建筑學(xué)與土木為學(xué)科背景，環(huán)境設(shè)計專業(yè)最初也依照建筑學(xué)建制設(shè)置專業(yè)課程。而從事環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)工作的教師的專業(yè)背景也由建筑學(xué)、環(huán)藝、視覺傳達(dá)、城市規(guī)劃等專業(yè)構(gòu)成。依托建筑學(xué)設(shè)置的環(huán)境設(shè)計專業(yè)有以下優(yōu)勢：宏觀上體現(xiàn)了環(huán)境設(shè)計的學(xué)科定位，以建筑學(xué)為學(xué)科依托，環(huán)境設(shè)計專業(yè)被打造成更注重應(yīng)用性的專業(yè)學(xué)科；中觀上體現(xiàn)了教學(xué)的學(xué)科建設(shè)，環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)科建設(shè)以建筑學(xué)優(yōu)秀的學(xué)科為支撐，其專業(yè)設(shè)置對環(huán)境設(shè)計的發(fā)展大有裨益；微觀上體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方法，在建筑學(xué)特色專業(yè)的引領(lǐng)下，環(huán)境設(shè)計專業(yè)課堂教學(xué)以教師講述為基礎(chǔ)，通過教師分析案例、講述設(shè)計方法和學(xué)生做快題設(shè)計練習(xí)等程序安排教學(xué)，這種教學(xué)模式使學(xué)生對環(huán)境的基礎(chǔ)理論掌握得比較扎實，也在做實際項目的過程中鍛煉了實踐能力，理論和實踐得到了較好的結(jié)合。環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)形成了一種成熟的發(fā)展模式，其畢業(yè)生擁有明顯的學(xué)科優(yōu)勢，具有絕對的競爭優(yōu)勢，增強了就業(yè)核心競爭力。環(huán)境設(shè)計專業(yè)作為藝術(shù)設(shè)計的一個分支，明顯具有藝術(shù)專業(yè)的一些特質(zhì)，如環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生審美具有獨特性、感性思維豐富等。環(huán)境設(shè)計專業(yè)與建筑學(xué)專業(yè)存在一些區(qū)別：環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是心理素質(zhì)還是專業(yè)能力都與工科學(xué)生具有很大差異，建筑學(xué)這類工科專業(yè)的學(xué)生更具有邏輯思維，而環(huán)境設(shè)計這類設(shè)計專業(yè)的學(xué)生多具備感性思維。建筑學(xué)作為工科專業(yè)與環(huán)境設(shè)計專業(yè)的專業(yè)要求具有很大不同之處。以環(huán)境設(shè)計專業(yè)方向為例，它一方面是理性的，必須適合工程設(shè)計的基礎(chǔ)條件和滿足使用者的需要，另一方面又注重感性表達(dá)，審美、風(fēng)格、形式都是社會藝術(shù)思潮的展現(xiàn)。而藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作有時候更加強調(diào)個體行為，強調(diào)主觀認(rèn)識與主觀表達(dá)。

三、教學(xué)探索研究

針對環(huán)境設(shè)計專業(yè)性質(zhì)與學(xué)生思維方式，筆者在環(huán)境設(shè)計初步課程教學(xué)中嘗試運用了以下教學(xué)方法：

1.體驗式教學(xué)法環(huán)境設(shè)計基礎(chǔ)課程著重引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計師思維方式。所以，教師將實地考察、親自體驗優(yōu)秀設(shè)計案例納入環(huán)境設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)，對即將進入環(huán)境設(shè)計行業(yè)的學(xué)生大有裨益。學(xué)生分組通過實地測繪，感受空間尺度，對設(shè)計要素進行初步了解，并在體驗中認(rèn)知常用景觀植物。在具體教學(xué)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生在校園中選擇基地測繪，認(rèn)識非常熟悉的樹木、臺階、座椅等，感受校園的空間構(gòu)成與尺度感；其次帶學(xué)生去西安的大雁塔廣場、慈恩寺遺址公園等大型場地感受人文歷史氣息，讓學(xué)生在認(rèn)知最基本的設(shè)計要素的基礎(chǔ)上感受深層次的設(shè)計主題式場地文化；最后學(xué)生分組交流溝通，選擇尺度適中的小地塊進行概念設(shè)計。教師運用體驗式教學(xué)法，可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力與創(chuàng)新意識。體驗式教學(xué)不再局限于小空間的教室，而是鼓勵學(xué)生走出課堂和學(xué)校，到大自然中感受尺度、氛圍、景觀并發(fā)現(xiàn)美和自我。

2.分組討論教學(xué)法教師根據(jù)課程內(nèi)容由學(xué)生選擇分組，以小組為單位對調(diào)研內(nèi)容或者設(shè)計內(nèi)容進行討論，這樣的集體學(xué)習(xí)方式比個體學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)效率更高，不同思想的交換可以使每位學(xué)生都得到更多的思想，也可以培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作能力，是環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的一項基本專業(yè)素質(zhì)。在考察調(diào)研課程中，教師應(yīng)根據(jù)調(diào)研內(nèi)容如基地概況、氣候、地形地貌、文化背景等給學(xué)生分配任務(wù)，讓學(xué)生最后總結(jié)整理，形成調(diào)研報告。在設(shè)計內(nèi)容中，小組成員分析基地現(xiàn)狀優(yōu)勢與存在待解決的問題，進行前期的討論研究，方案的前期分析研究部分也是環(huán)境設(shè)計的重要組成部分。然后小組成員根據(jù)前期的研究結(jié)果提出基地存在的主要矛盾和不同的解決方法。這使學(xué)生了解到環(huán)境景觀設(shè)計解決問題的方法不再單一，環(huán)境設(shè)計是一門發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的學(xué)科。

教師除了要運用體驗式教學(xué)法和分組教學(xué)法之外，也不能忽視傳統(tǒng)教學(xué)方法。環(huán)境設(shè)計傳統(tǒng)的教學(xué)方法是一個相當(dāng)成熟的體系，有很多好的方法和理論，是環(huán)境設(shè)計基礎(chǔ)課程改革的基礎(chǔ)。通過課堂教學(xué)，教師能收集相關(guān)的基本數(shù)據(jù)，如學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)素質(zhì)、智商、天資等。另外，教師可以通過問卷調(diào)查的方法了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況（如學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度）、身心發(fā)展?fàn)顩r以及學(xué)生對課程內(nèi)容的選擇和編排的評價等，有助于教師及時獲取學(xué)生對課堂教學(xué)的反饋意見。

四、結(jié)語

在環(huán)境設(shè)計初步課程教學(xué)實踐中，重要的一點是教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)變角色，由知識的傳輸者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者，這對教師提出了更高的要求，要求教師除了傳授課堂知識，還要進行體驗教學(xué)與分組教學(xué)的設(shè)計，并具備極強的課堂掌控力，調(diào)動學(xué)生的專業(yè)積極性和好奇心。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗優(yōu)秀案例，并能對課堂分組討論適時進行提綱挈領(lǐng)的總結(jié)，為學(xué)生進行高年級的專業(yè)課程學(xué)習(xí)乃至進入設(shè)計行業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]岳邦瑞，段德罡.高等建筑教育.城市規(guī)劃專業(yè)低年級教學(xué)改革的探索.高等建筑教育，2006（3）.

第3篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

關(guān) 鍵 詞：城市建筑環(huán)境色彩

城市建筑外部環(huán)境色彩作為組成我們城市環(huán)境的重要因素，對城市環(huán)境質(zhì)量的影響和作用日趨明顯，因此，對城市建筑環(huán)境色彩的發(fā)展歷史與淵源進行探討，對我們改善城市環(huán)境所做的大規(guī)模實踐活動具有重要的現(xiàn)實意義。

一、西方古代建筑環(huán)境色彩探源

色彩在人類生活環(huán)境中的運用一直可以追溯到遠(yuǎn)古時期。遠(yuǎn)在舊石器時代的人類祖先就采用紅、黃、褐色和黑色顏料來裝飾洞穴，發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)下半葉的西班牙阿爾塔米拉洞窟，最突出的是用紅、黑、褐畫出各種姿勢的野牛，生動而精致，這說明原始時代的人類就會用色彩點綴他們的生活環(huán)境。早在四千多年前的埃及法老胡佛陵墓的大金字塔，用淺灰黃色的石材砌筑的錐體建筑與藍(lán)色的天空在色相與質(zhì)感上形成對比，使景物愈加鮮明。巨大的金字塔與浩瀚的沙漠相結(jié)合，增加了統(tǒng)一的協(xié)調(diào)感，顯得雄偉壯觀、穩(wěn)定寧靜，給人以莊嚴(yán)神秘的印象。還有古埃及人為了預(yù)防耀眼的陽光，建筑中很少開窗，他們通過將墻壁用明亮而強烈的白、綠、藍(lán)和金色等進行裝飾，來滿足使用的采光要求。這說明古埃及人以使用效果為目的，使色彩起到對環(huán)境條件的改善功能。公元前6世紀(jì)的美索不達(dá)米亞建筑色調(diào)具有富貴、威赫、顯耀和強權(quán)的特點，明暗對比強，彩度高而鮮明，喜好大面積的白色，常用的是金、白、黃、青、胭脂色和黑色等顏色。后來統(tǒng)治過兩河流域的波斯帝國有很多石頭建筑及浮雕，其文化也受巴比倫、古埃及、亞述的影響，赤、橙、白、綠、金色的瓷磚在當(dāng)時是常用的建筑材料，因此形成了這一地區(qū)輝煌、華麗的城市色彩風(fēng)格。

作為歐洲文化搖籃的希臘，神殿是建筑藝術(shù)中最有代表性的，在神殿建筑群中，幾乎到處都能看到艷麗的色，建筑色彩與其造型非常協(xié)調(diào)。仿男人體的陶立克柱式的柱頭上涂有藍(lán)色與紅色，顯得莊重、壯實和樸素；仿女人體的愛奧尼柱式除藍(lán)與紅之外，還有金色，顯得優(yōu)雅、秀美、輕巧；科林斯式柱式則是以上兩種柱式進一步演變而來，它盛行使用金色，使建筑顯得富麗華美。這些經(jīng)典柱式與色彩的完美結(jié)合，后來被古羅馬繼承和發(fā)展，并影響到全世界的建筑。從古羅馬建筑師維特魯威撰寫的《建筑十書》中，可以了解到古羅馬建筑色彩十分豐富：黃土色、胭脂色、淡紅色、紅褐色、鮮紅色、朱紅色、灰綠色、藍(lán)綠色、深藍(lán)色、白色、乳白色、黑色、金色等。當(dāng)時的古希臘和羅馬的一些城市，由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)石材，城市建筑大多由灰白色或黃褐色的大理石及花崗巖砌成，建筑外表裸露，僅在局部的壁畫或雕刻裝飾部分施有彩色，形成了古希臘和羅馬城市建筑典雅單純的環(huán)境色彩基調(diào)。

以地中海為中心的文化圈，輻射和影響了以后整個西方的城市建筑藝術(shù)。無論中世紀(jì)歐洲的拜占庭建筑藝術(shù)、哥特式建筑藝術(shù)、還是歐洲的文藝復(fù)興建筑藝術(shù)，以及后來的巴洛克、洛可可建筑樣式，無不被建筑環(huán)境藝術(shù)家飾以豐富的色彩。

二、中國古代建筑環(huán)境色彩探源

遠(yuǎn)古時期，中國的山頂洞人和虎頭梁人就曾采用赤鐵礦粉末與紅色泥巖做染色材料。這說明原始人類開始用色彩來點綴和裝飾他們的生活環(huán)境，表達(dá)他們的喜怒哀樂之情。

中國古典建筑素以色彩豐富、用色鮮明、設(shè)色大膽而著稱于世界。利用色彩來加強建筑造型，在我國古代建筑中也是常見的。如屋頂采用暖色調(diào)的黃色琉璃瓦屋面，背光部分檐口、斗拱等選用豐富的藍(lán)、綠色等冷色調(diào)，就是利用色彩的冷暖感、明暗感來加強建筑造型的性格和表現(xiàn)力。例如北京故宮中金碧輝煌的建筑外部環(huán)境色彩設(shè)計處理，可以說在世界建筑的外部環(huán)境設(shè)色上達(dá)到極致，紅色的宮墻，漢白玉色的石基與精致富麗的建筑彩畫色彩，特別是建筑屋黃色的琉璃屋頂，使得運用了環(huán)境色彩的故宮建筑在中國古代社會具有至高無上的地位。而我國各民族的建筑環(huán)境色彩也各具特色，如江南民居就運用層層疊落的馬頭山墻、白墻青瓦的色彩對比，創(chuàng)造出清新雋逸、色彩清麗的民居建筑環(huán)境。在中國傳統(tǒng)建筑中，建筑環(huán)境色彩還可以用來表示方位和等級差別，當(dāng)我們談及中國傳統(tǒng)建筑的深厚傳統(tǒng)時，當(dāng)然也應(yīng)該包括它的色彩表現(xiàn)。

三、當(dāng)代建筑環(huán)境色彩設(shè)計

當(dāng)我們談到建筑環(huán)境色彩設(shè)計時，不能不提及產(chǎn)生于20世紀(jì)的色彩調(diào)節(jié)技術(shù)。它利用色彩所具有的物理、生理、心理性質(zhì)，為人們創(chuàng)造一個美好、舒適、高效能的工作和生活環(huán)境。現(xiàn)在，色彩調(diào)節(jié)技術(shù)已廣泛應(yīng)用于世界各個領(lǐng)域，色彩學(xué)已成為環(huán)境工程學(xué)的一個組成部分，它與建筑熱學(xué)、建筑光學(xué)、建筑聲學(xué)等學(xué)科一樣，在建筑環(huán)境設(shè)計中占有很重要的地位。

國際學(xué)術(shù)界對“城市色彩”問題的關(guān)注始于20世紀(jì)70年代。當(dāng)時以法國、意大利等國的舊城保護和復(fù)原為契機，后來逐漸擴展為對“色彩因素”在城市景觀的作用的全方位研究，諸如城市色彩對地區(qū)文化的重要性，城市色彩的視覺美學(xué)問題，城市景觀設(shè)計中色彩因素的總體設(shè)計、控制和管理等等。法國、德國、意大利、日本等世界上的諸多發(fā)達(dá)國家都已建立了對城市環(huán)境色彩的研究機構(gòu)。目前在國外的一些城市建設(shè)規(guī)范中，專門設(shè)有城市色彩的章節(jié)，以強調(diào)整個城市色彩的協(xié)調(diào)。如法國的巴黎，日本的京都、大阪等城市就有較為系統(tǒng)的色彩規(guī)劃方案，科學(xué)的規(guī)劃使得這些城市呈現(xiàn)出和諧有機的整體面貌。法國巴黎因為以黑色屋頂、茶色玻璃作為基本色調(diào)，也就非常成功地取得了整座城市建筑環(huán)境色彩的協(xié)調(diào)，而日本京都以古建筑色彩作為參照，規(guī)定了沿街建筑以淡茶色為基調(diào)。但我國城市建筑色彩則基本處于無秩序狀態(tài)，特別是對城市的色彩規(guī)劃，并未引起足夠的重視，往往出現(xiàn)單體建筑色彩亮麗、突出，彼此之間缺乏色彩的聯(lián)系與呼應(yīng)，從而形成整個城市色彩不協(xié)調(diào)的局面。城市建筑色彩需要規(guī)劃設(shè)計、規(guī)范的操作方式和相關(guān)的法規(guī)制約，對于一個不重視色彩規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)代城市就難免充斥著色彩方面的污染。

四、結(jié)語

隨著我國城市的迅猛發(fā)展，我國關(guān)于城市色彩的研究已開始探索，通過色彩規(guī)劃設(shè)計來美化人類賴以生存的環(huán)境已經(jīng)引起我國許多新一代設(shè)計師們的重視。國內(nèi)諸多城市如北京、上海、廣州等大城市的管理部門紛紛將城市色彩規(guī)劃設(shè)計納入城市建設(shè)和整治工作之中。城市建筑環(huán)境色彩這一重要課題的研究已逐漸引起足夠的重視，展望未來，我們的城市也必將因為對建筑環(huán)境色彩規(guī)劃與設(shè)計的日益重視而更加舒適、美好。

參考文獻(xiàn)

[1]施淑文：《建筑環(huán)境色彩設(shè)計》，中國建筑工業(yè)出版社，北京，1991

第4篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

“生態(tài)建筑”是一種人類對于賴以生存的自然界瀕臨失衡的危險現(xiàn)狀尋求的理智策略.早在0世紀(jì)70年代,城市建筑領(lǐng)域內(nèi)就涌起了一股“生態(tài)設(shè)計思潮”,如麥克哈格的“設(shè)計結(jié)合自然”;西蒙斯的“大地景觀”;卡森的“寂靜的春天”;魯?shù)婪蛩够摹皼]有建筑師的建筑”;荷夫的“城市形態(tài)和自然過程”;布蘭達(dá)和維爾的“綠色的建筑———為可持續(xù)的未來而設(shè)計”等一系列的作品.瑞典提出“生態(tài)循環(huán)城”計劃,日本提出“大生態(tài)回廊都市”構(gòu)想,美國的“可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)”設(shè)計競賽都顯示出對該課題的重視.以美國的“綠色建筑運動”為例,綠色生態(tài)建筑是美國環(huán)境戰(zhàn)略計劃的一個組成部分.美國當(dāng)時的副總統(tǒng)A•戈爾是一名熱情的環(huán)境保護者,他在199年所著的《EarthintheBalance》(中譯書名《瀕臨失衡的地球———生態(tài)與人類精神》)中指出:“人類已成為自然界的共同建筑師,而且擁有了損害或者保護地球的能力.如果我們看不到作為自然界組成部分的人類,對整個自然界形成的不斷增長的巨大威懾力量———具有風(fēng)和潮水般的威力,我們也將無視地球瀕臨失衡的危險.”他在“全球環(huán)境計劃”一節(jié)對“建筑技術(shù)”作了專題討論,戈爾的呼吁代表了那些非建筑師的社會心態(tài)與呼聲,由此引發(fā)了美國建筑界的響應(yīng).此后,“自循環(huán)建筑”、“節(jié)能建筑”、“太陽能建筑”、“地方建筑”及“生態(tài)建筑”等原先分散獨立研究的“建筑型式”,逐漸相互影響,形成一股“可持續(xù)發(fā)展的建筑設(shè)計”的熱潮.1993年4月美國建筑師協(xié)會(AIA)和國家建筑師協(xié)會(UIA)在芝加哥召開了一次關(guān)于“可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計會議,主題是有關(guān)自然界和建筑環(huán)境之間的脆弱平衡.AIA會長S•瑪克斯曼發(fā)起了一項可持續(xù)發(fā)展的建筑設(shè)計競賽,他說:“面對專家們再造出來的建筑環(huán)境,我們需要由一貫的對地球的索取轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾碚?……我們必須面向未來,建筑學(xué)遠(yuǎn)非是建筑的形象設(shè)計,我們需要著眼于一張大的環(huán)境圖,透過樹木看森林.”

城市生態(tài)環(huán)境發(fā)展面臨的問題

生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在中國城市建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)仍在起步階段,在城市建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)推行基于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,面臨著學(xué)術(shù)界和社會兩個方面的問題.

a.認(rèn)識上的混淆.目前理論界和許多設(shè)計工作者對傳統(tǒng)的“園林綠化”設(shè)計與生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念的區(qū)別認(rèn)識不清,由此而導(dǎo)致實踐中的混亂.“綠化”設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計中的一個重要分支,傳統(tǒng)的“綠化”設(shè)計只注重面積指標(biāo)和服務(wù)半徑,使綠地時常只能處于交通和建筑規(guī)劃之后填空插縫的消極位置,不能在生態(tài)意義上起到積極作用.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計則具有廣泛和更深刻的含義,它更多的是與生態(tài)環(huán)境、大地景觀及整體和諧等概念相聯(lián)系.即使僅就城市開辟綠化空間而言,當(dāng)代城市的“綠地”和“水體”的整體網(wǎng)絡(luò)也必須與動植物群體、景觀連續(xù)性、城市主導(dǎo)風(fēng)向及微觀氣侯等諸多因素相吻合,才真正具有生態(tài)設(shè)計的意義.

b.整體實現(xiàn)與局部操作的矛盾.究其本質(zhì),生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是面向可持續(xù)發(fā)展的未來環(huán)境而言的.然而,現(xiàn)實中,我們發(fā)現(xiàn)宏觀的生態(tài)環(huán)境設(shè)計及規(guī)劃常常在微觀開發(fā)中被肢解了,同時,一些局部地域或單體建筑對生態(tài)設(shè)計的精心追求,卻又被周圍的惡劣環(huán)境所消蝕.由于城市建設(shè)的動態(tài)性特征和所涉及因素的復(fù)雜性,使得生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在整體實現(xiàn)與局部操作間存在巨大的矛盾.我們要多著眼于區(qū)域的人居環(huán)境,其中有工程學(xué)的發(fā)展,有不同建筑體系的發(fā)展,最終走向人與自然的融合、城鄉(xiāng)融合、“地區(qū)———園林———城市———建筑”的融合.在混沌中創(chuàng)造整體的協(xié)調(diào)美,這是建筑學(xué)科發(fā)展的必然趨向.

c.利益驅(qū)動問題.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有共同的新型倫理觀,它關(guān)注全體社會成員的利益.實際操作中的種種利益總是與具體時段內(nèi)的具體角色組群相對應(yīng),有意或無意間,局部利益時常損傷整體利益,一時性的利益提前支取了后續(xù)時段的利益.因為土地利用的無序化,以致城市中數(shù)千年傳承的生態(tài)景觀體系一朝被毀.由于缺乏環(huán)境影響的論證,致使生態(tài)環(huán)境急劇惡化.在市場經(jīng)濟體系下,強制性的手段和道德上的約束在轉(zhuǎn)化成市場價格信息方面總是極為脆弱的.利益驅(qū)動問題是阻礙生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個重要的制約因素.

d.評價體系的建設(shè)問題.如果說評價體系的建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略面臨的一個明顯問題,生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也面臨著同樣的問題.由于生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計客觀上涉及多學(xué)科、多角度及多要素,其評價體系的建構(gòu)過程也就極為復(fù)雜.城市建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的評價操作一直是定性多于定量,模糊多于明晰.或許統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展可以為新型的評價體系提供相對的技術(shù)參考,而體系的建立則有待多學(xué)科的融合和長期的通力協(xié)作.

e.理論建構(gòu)與實際操作的脫節(jié).生態(tài)城市、綠色建筑的研究跨越多個學(xué)科系統(tǒng),僅僅熱衷于理論框架、紙上談兵,而對具體問題的探討、實證操作和案例試驗缺乏耐心和毅力,這將在客觀上不利于理論的發(fā)展及實踐的探索和推廣.例如,生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的地方性本土化問題,就必須做大量的調(diào)查工作,需要深入基層的點滴積累,也許要數(shù)年時間才會有所收獲,不能抱著急功近利的態(tài)度.

f.學(xué)識理想與職業(yè)利益的矛盾.“生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”比以往任何理論和思潮更為明顯地與倫理道德相聯(lián)系,這就使得當(dāng)代規(guī)劃師和設(shè)計者的職業(yè)操守和社會責(zé)任的問題變得更為重要.當(dāng)代城市化的外延和內(nèi)涵都在發(fā)生著急劇變化,既要看到研究和實踐的緊迫性,又必須認(rèn)識到從觀念轉(zhuǎn)變到綠色未來的實現(xiàn)將是一項長期而艱巨的事業(yè),絕對的精英意識或是放棄責(zé)任的自我消極都不是事業(yè)所需,而是取決于設(shè)計者的思想、知識、判斷和決策,也取決于設(shè)計者的職業(yè)良知.建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師要改變自己的設(shè)計方式,思考自己的所作所為對子孫后代意味著什么,是否已將社會公眾的利益置于自我利益之上.

3城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃的方法

城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對獨立的規(guī)劃體系,與城市總體規(guī)劃同步進行.從宏觀到微觀可分為:城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃———綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃———環(huán)境設(shè)計三個層次.每一層次含空間性質(zhì)、功能、生態(tài)質(zhì)量、綠化、環(huán)衛(wèi)、人群特色及景觀風(fēng)貌等研究內(nèi)容.

a.制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)的總體目標(biāo).在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,制定城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)在不同發(fā)展時期的生態(tài)平衡質(zhì)量、綠化水平、社會服務(wù)及特色風(fēng)貌等指標(biāo),在定性的基礎(chǔ)上逐步定量化,使目標(biāo)體系具有可操作性.

b.城市人群休閑行為的研究和預(yù)測.其中包括價值觀念、心理需求、文化取向;人口規(guī)模、人口特征(年齡、職業(yè)、性別、消費層次等等);人群在城市空間系統(tǒng)中的流動、集散和停留時間等規(guī)律;休閑方式選擇與休閑文化取向.

c.城市生態(tài)環(huán)境空間序列規(guī)劃.對城市的生態(tài)綠色空間進行調(diào)整,空間規(guī)劃從用地規(guī)模、空間規(guī)模、空間序列組織、空間視線及環(huán)境效益等方面綜合研究,形成“點、帶、場”相結(jié)合的空間系統(tǒng).這些空間包括有:城市廣場、主要步行街道、城市濱水地帶、公共綠地、居住小區(qū)綠地、大型建筑庭院及市郊農(nóng)產(chǎn)品綠地等.

d.城市空間環(huán)境功能規(guī)劃.包括生態(tài)效益功能、活動利用類型(游憩、娛樂、運動、集會、展示、分隔、交通……)、人流及文化藝術(shù)表達(dá)等各項功能.規(guī)劃同時要對城市各主要空間作出系統(tǒng)的主次功能的認(rèn)定.

e.城市特色風(fēng)貌的規(guī)劃.在總體特色風(fēng)貌目標(biāo)的控制下,充分考慮環(huán)境主要空間的藝術(shù)風(fēng)格和文化主題等方面的規(guī)劃.

f.綠化規(guī)劃對空間進行全面的指標(biāo)控制.基于各空間功能、生態(tài)指標(biāo)、建設(shè)條件確定各空間綠化指標(biāo)時效要求.綠化指標(biāo)包括綠化覆蓋率、綠地率、郁閉度及葉面系數(shù)等.綠化規(guī)劃要對各主要空間值等特征加以規(guī)定.

g.局部空間環(huán)境規(guī)劃.對城市“綠色空間”的人口容量進行測算,制定生態(tài)環(huán)境目標(biāo)(空氣、濕度、土壤、灰塵、噪音及風(fēng)等)和環(huán)境保護治理的措施.

h.城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)與區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系.城區(qū)與郊區(qū)綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)關(guān)系,區(qū)域空間調(diào)節(jié)關(guān)系,休閑人口流動的關(guān)系等等.

4城市生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的操作

a.城市層面.理解城市的生態(tài)調(diào)查,并將其作為一切城市開發(fā)工作的指導(dǎo),完成重大項目建設(shè)的環(huán)境報告的制定和審批,做到根據(jù)生態(tài)原則來利用土地和開發(fā)建設(shè),同時,協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng).

b.區(qū)段層面.與城市整體層面對環(huán)境整體設(shè)計所確立的框架相接續(xù),研究城市改造和更新過程中的復(fù)合生態(tài)問題,在四維時空框架內(nèi)整合城市機能、化解城市功能需求和生態(tài)網(wǎng)絡(luò)完整性之間的各種矛盾.

總而言之,21世紀(jì)的城市,在生態(tài)環(huán)境方面所接受的挑戰(zhàn)是多方面的,面臨的將是一個綜合的大系統(tǒng)問題.從本質(zhì)上講,生態(tài)設(shè)計是一種由生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學(xué)觀為基礎(chǔ)的城市發(fā)展設(shè)計理念.實踐中,應(yīng)遵循以下的基本方法.

a.尊重自然.尊重自然、生態(tài)優(yōu)先是生態(tài)設(shè)計最基本的內(nèi)涵,必須打破“人類中心論”的桎梏,充分認(rèn)識到人是自然的一分子,建立新的生態(tài)倫理觀念,變破壞為尊重,變掠奪索取為珍惜共存.

第5篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：成都地區(qū)；餐飲建筑空間；地域性設(shè)計

0 前言

從地域角度來看，中國成都蘊含的餐飲文化在整個西南地區(qū)最具有代表性。俗話說食在四川、味在成都，在成都這個城市中形形、大大小小的餐飲建筑，已經(jīng)完全融入成都的生活中，成為了城市的表情與符號。這些餐飲建筑和人們生活息息相關(guān)，屬于一種典型的建筑設(shè)計類型，而且這種建筑設(shè)計不但能夠誘發(fā)就餐者產(chǎn)生一種食欲沖動，還能夠通過美餐顯現(xiàn)出悠久的文化和風(fēng)土人情。

1 餐飲建筑地域性設(shè)計的原則及手法

1.1 地域性設(shè)計的原則

（1）必須要適應(yīng)自然地理環(huán)境。與餐飲建筑設(shè)計有關(guān)的自然條件中，最為重要的是氣候。在設(shè)計餐飲空間時，必須要體現(xiàn)出本地地域特性，一定要深入細(xì)致地研究當(dāng)?shù)貧夂驐l件。而且餐飲空間必須要營造出一種舒適的、良好的就餐環(huán)境，這樣才能夠真正吸引更多客人。

（2）符合城市文脈和地域文化。餐飲建筑不僅僅是人們進行飲食的場所，還應(yīng)該給外地游客或者市民提供生活相關(guān)的交往、休閑以及消遣的地方。所以餐飲建筑空間創(chuàng)造特色時，一定要發(fā)掘當(dāng)?shù)匚拿}，對文脈進行延續(xù)。要從歷史積淀中去挖掘最有代表性、最突出的地域文化，從而增加餐飲建筑空間的場所感和認(rèn)同感。

（3）選用地方技術(shù)和地方材料。地方材料能夠體現(xiàn)出建筑環(huán)境的特點，還能夠體現(xiàn)地域文化色彩。地方材料和地方技術(shù)給地域性建筑的設(shè)計節(jié)省了能源與資金，改善建筑環(huán)境。而且將地方材料應(yīng)用到餐飲建筑中，給人一種親切自然的質(zhì)感，能夠渲染出質(zhì)樸的氛圍，還能夠體現(xiàn)出設(shè)計師自身的審美志趣。

1.2 地域性設(shè)計的手法

（1）在設(shè)計之時，必須要明確餐飲建筑所處位置，位于北方還是南方，是鄉(xiāng)村還是城鎮(zhèn)，不但要考慮氣候條件，還必須要分析小區(qū)域氣候，還必須要采用各種設(shè)計手法。例如，南方區(qū)域可以將庭院或者中庭空間契入餐飲建筑空間，利用空間中的綠化與水體實現(xiàn)降溫目的。

（2）餐飲空間主題與空間界面可以通過地域性特色反映出來?，F(xiàn)代餐飲空間顯現(xiàn)的地域特色就是通過設(shè)計主題以及界面顯現(xiàn)出來，也是一種比較常見的設(shè)計手法，讓就餐者感受地域文化。但在地域性設(shè)計之時，必須要深刻理解傳統(tǒng)的地域文化，挖掘潛力，通過空間設(shè)計延續(xù)傳統(tǒng)的地域文化。

（3）通過地方材料強化餐飲建筑的地域性特征。地方材料的本土化與自然化作為體現(xiàn)地域特色之材料，還可借助一些地方材料的加工技術(shù)，恰當(dāng)?shù)厥褂玫缴鷳B(tài)環(huán)境中。

（4）綜合利用地域性手法，綜合考慮影響地域性的因素。地域性設(shè)計是一個復(fù)雜的、綜合的問題，所涉及內(nèi)容也比較廣泛。因此，不能夠僅僅采用單一設(shè)計手法，要綜合利用多個創(chuàng)作手法，從多個方面展示建筑的地域特征。

2 成都地區(qū)餐飲建筑空間的地域性設(shè)計

每個地區(qū)的地域性設(shè)計存在一定差異，本文就以成都市皇城老媽餐飲建筑作為例子進行分析。

皇城老媽的皇城店處于成都市二環(huán)路南四段南側(cè)，該店的一面臨近街，其他三面都和居民區(qū)相鄰。該建筑始建于20世紀(jì)90年代，在二環(huán)路屬于一個顯著地標(biāo)。建筑物的外觀全為方形，沿街立面兩個邊角設(shè)置成為漢闕與千門萬戶的淺浮雕，不但能夠顯示建筑物的威儀，還能夠體現(xiàn)出居民街巷生活狀態(tài)，展示出一幅磕家歡樂的景象。

該建筑專門為餐飲服務(wù)所建，并非改擴建，總建筑面積達(dá)到了12900.71平方米，地上五層，地下一層。地下部分作為車庫，地上部分作為餐飲。而餐飲內(nèi)部劃分成為四個功能：辦公、茶社、雅間以及就餐大廳，外部空間的處理，內(nèi)部空間形態(tài)以及界面設(shè)計與室內(nèi)外的細(xì)部裝飾都是按照老成都模式設(shè)計，真正體現(xiàn)出了老成都的地域性。

2.1 融入自然環(huán)境中

將該餐飲建筑融入自然環(huán)境中，從而體現(xiàn)出開放式外部空間。在建筑物的不加設(shè)維護結(jié)構(gòu)，考慮到人流、車流所需，在建筑后退紅線設(shè)計了足夠外部空間。設(shè)計外部空間所處的景觀時，設(shè)計了大片公共綠地與本地的竹子，不但和城市街道、綠地環(huán)境恰當(dāng)?shù)厝跒橐惑w，還對城市資料進行有效整合，同時給城市融入開放的自然環(huán)境提供支持。

而且，為了適應(yīng)成都的氣候潮濕，加之餐飲經(jīng)營主要是火鍋，因此在一層就設(shè)計成灰空間，成為了外部空間與過渡空間，發(fā)揮了較好的緩沖和銜接作用，被這層緩沖后，人們就能夠舒適地適應(yīng)室內(nèi)外的溫度變化。灰空間采用了凹空的玻璃界面，這種設(shè)計能夠最大面積接納外部空間的自然環(huán)境，讓就餐者和外部空間之間形成一種視覺交流，就餐者仿佛置身在自然環(huán)境中。在建筑的外部空間融入自然環(huán)境，是適應(yīng)文化底蘊和氣候條件的地域性設(shè)計手法。

2.2 基于地域文化

皇城老媽屬于單體建筑設(shè)計，其空間的布局獨具匠心，不但能夠滿足多種功能需求，還從空間形態(tài)上塑造出了傳統(tǒng)空間?？傮w上應(yīng)用了組團式的空間形態(tài)，一、二層設(shè)計成大空間模式的就餐大廳，因此空間租房方式就以入口或者大廳作為中心組合成餐飲空間。三層幾乎都是雅間，總共有十七間，按照環(huán)形通道形式環(huán)繞組合。這種形式和傳統(tǒng)的川西巷陌的空間形態(tài)相似，四層為茶社空間，五層為展示辦公空間，同樣采用了回廊式空間形態(tài)，發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)整樓層的作用。這種形式是基于地域文化所形成，表征出了成都的地域文化，更是現(xiàn)代餐飲建筑設(shè)計模式之一。

2.3 建筑材料地方性與現(xiàn)代化的裝飾工藝

從選用材料來看，空間界面選用了本地區(qū)的石材，雖然用法采用了現(xiàn)代技術(shù)因素，但是為了體現(xiàn)空間主題以及歷史感，外飾材料選用了大面積紅砂石貼面，紅砂石屬于成都地方石材，體現(xiàn)出天然屬性和文化感。木材是必備材料，極強的親和力質(zhì)感融入構(gòu)件中，就能夠?qū)⒋蟓h(huán)境的整體氛圍進行感受與延續(xù)，同時把建筑材料的地方性體現(xiàn)得淋漓盡致。

3 結(jié)束語

對于餐飲建筑空間而言，地域性設(shè)計至關(guān)重要，直接影響著餐飲建筑的整體形象和美感。成都地區(qū)的餐飲建筑要結(jié)合成都地方特征和地域文化，將地域性融入餐飲建筑空間設(shè)計中去，才能夠讓地域性更加人性化、自然化及民族化。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊玲，于薇.建筑的地域性[J] .沈陽大學(xué)學(xué)報，2013（12）.

[3] 陳紅玲，王芳.創(chuàng)建有地域文化特色的建筑[J].四川建筑，2014（02）.

第6篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

【關(guān)鍵詞】生態(tài)理念；建筑設(shè)計；研究

一 、生態(tài)建筑的設(shè)計理念

顧名思義，生態(tài)建筑是符合生態(tài)學(xué)原理的建筑，但它不是一個簡簡單單的概念，而是涉及領(lǐng)域比較廣泛并且具有較大綜合性的工程，是建筑師努力爭取的方向。生態(tài)建筑是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，在滿足人的精神和物質(zhì)需求的同時，融入整個生態(tài)循環(huán)中，建立了新的生態(tài)平衡，使人、自然和建筑達(dá)到和諧，獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

在生態(tài)建筑設(shè)計的過程中，應(yīng)減少自然資源的浪費并且重視清潔能源的利用，比如太陽能以及自然采光，另外還有水資源的高效循環(huán)利用以及日常垃圾的妥善分類處理等等。此外，也要考慮污染問題，對有害物的排放量嚴(yán)格控制，減少噪聲污染和光污染。從這些設(shè)計理念出發(fā)，要求建筑設(shè)計師們堅持建筑符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)循環(huán)、節(jié)約、健康、可持續(xù)發(fā)展的原則，對建造進行整體的科學(xué)規(guī)劃和構(gòu)想，在保護生態(tài)和能源利用最大化的基礎(chǔ)上，使人、建筑、自然生態(tài)三者實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

二、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的分析

生態(tài)建筑在具體設(shè)計和建設(shè)時具有一定的難度，對建筑的整體性和系統(tǒng)性要求比較高。

1、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的類型

（1） 具有地域特點、體現(xiàn)適宜技術(shù)的生土建筑或掩土建筑。這類生態(tài)建筑造價比較低，并且節(jié)省能源，適合居??；同時又融于自然，有利于保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和自然景觀。因此，這種建筑類型至今仍然具有很強大的生命力。但是各類生土建筑也有缺點，比如布局受限、開間不大、日照不足、通風(fēng)不暢等，還需要改進。

（2） 強調(diào)整合自然生態(tài)各要素的生物建筑。以中國為例，西雙版納傣族人居住的傣樓可謂生物建筑的一個縮影。從某種意義上說，傳統(tǒng)的傣樓勝似現(xiàn)代的別墅。這種人與自然和諧相處的居住形式，理應(yīng)獲頒“最佳人居環(huán)境獎”。生物建筑必將成為建筑領(lǐng)域最具生命力的建筑類型。

（3） 追求人機交互的智能型或高技術(shù)建筑。高技術(shù)建筑是指通過將建筑物的結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)和管理根據(jù)用戶需求進行最優(yōu)組合，從而為用戶提供一個舒適、高效、便利的人性化建筑環(huán)境。其技術(shù)基礎(chǔ)主要包括現(xiàn)代建筑技術(shù)、現(xiàn)代電腦技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和現(xiàn)代控制技術(shù)。

（4） 強調(diào)充分利用自然的自維持建筑。自維持建筑幾乎是自給自足的，它利用太陽等自然條件維其自身運作，外部沒有水、電、煤氣供給，類似于一種單循環(huán)的封閉系統(tǒng)。這種建筑類型建設(shè)難度相對來說比較大。

（5） 節(jié)約為主的節(jié)能節(jié)地建筑。節(jié)能建筑是指對建筑規(guī)劃分區(qū)、太陽輻射、風(fēng)向、建筑朝向以及外部空間環(huán)境進行研究后，設(shè)計出的低能耗建筑。國內(nèi)不乏這樣的綠色建筑，比如深圳市建筑科學(xué)研究院辦公大樓，從各方面進行了精心的人性化設(shè)計，達(dá)到了全面性的綠色化，是一個非常成功的節(jié)能建筑案例。

2、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計分析

（1） 一體化設(shè)計。

a 從縱向方面來講，在生態(tài)建筑的設(shè)計建造過程中，應(yīng)力求做到使整個建筑的空間環(huán)境給人舒適愜意的體驗，并且在其他方面比如經(jīng)濟等，滿足人的需求，從整體上利于人的身心發(fā)展，達(dá)到人和建筑的和諧統(tǒng)一。

b 從橫向方面來講，在生態(tài)建筑的設(shè)計建造過程中，應(yīng)力求實現(xiàn)人、建筑、生態(tài)環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一，在保障建筑物基本功能的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對周圍環(huán)境最大程度的保護，同時使自然資源的利用達(dá)到最大化，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

c 生態(tài)建筑的一體化設(shè)計，即使建筑和周圍環(huán)境融為一體。充分考慮當(dāng)?shù)厝宋奶卣骱臀幕厣?，使建筑風(fēng)格和周圍景觀相輔相成，使總體上感覺建筑物是自然環(huán)境中的一部分。此外，在設(shè)計及建造的過程中，盡量使用污染小的無公害材料，使對人的傷害和對周圍生態(tài)環(huán)境的影響降到最低。室內(nèi)設(shè)計通過考慮采光、溫度和濕度的控制等因素，使其達(dá)到最適合人居住的條件和狀態(tài)。

（2） 人性化設(shè)計。

建筑設(shè)計究其根本是為人們服務(wù)的，而且現(xiàn)代社會中，人們對建筑的要求越來越高，所以建筑設(shè)計師們應(yīng)該堅持以人為本的設(shè)計理念，設(shè)計建造出讓用戶滿意的建筑。生態(tài)建筑盡可能利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色和有利的自然因素，使其適合人類居住，并且降低各種不利于人身心健康的其他因素所用，同時不破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)自然循環(huán)，保證其生態(tài)系統(tǒng)正常運作。建筑設(shè)計師應(yīng)當(dāng)綜合各方面因素，并且在設(shè)計之前對當(dāng)?shù)氐奈幕厣铜h(huán)境特點進行考察了解，使建筑的外觀、功能、經(jīng)濟效益、環(huán)境效益等達(dá)到和諧統(tǒng)一，滿足人的精神和物質(zhì)要求。國內(nèi)不乏這樣的人性化建筑，比如拉薩城關(guān)區(qū)社會福利院，它的設(shè)計原則包括與村落和諧共生、尊重老人的生活習(xí)慣、符合地域文化特色、考慮管理運營要求等人性化設(shè)計理念，為藏族老人們營造了一個安心、健康、舒適的住所環(huán)境。這是一個很成功的人性化建筑設(shè)計案例。

3、生態(tài)文明視域下建筑設(shè)計的技術(shù)分析

（1） 鄉(xiāng)土建筑模式

這種建筑模式無需大量的能源和資源，大部分借助當(dāng)?shù)丨h(huán)境因素中有利的部分進行設(shè)計建造，同時對當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)的破壞程度達(dá)到最小化，在建筑風(fēng)格和特色上也和當(dāng)?shù)刈匀痪坝^融為一體。比如我國的陜北窯洞，客家土樓，北京四合院等等，都是在與周圍環(huán)境共存共生的基礎(chǔ)上的典型的鄉(xiāng)土建筑。

（2） 對適宜技術(shù)進行利用的建筑模式

適宜技術(shù)的原意是地方性的干邊學(xué)。從建筑設(shè)計的視角，適宜技術(shù)的生態(tài)建筑主要指根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，注重建筑技術(shù)的高效性和適宜性，通過精心設(shè)計，實現(xiàn)對能源和資源的高效利用，保護周邊生態(tài)環(huán)境；另一方面選擇性的借鑒當(dāng)?shù)氐慕ㄖ夹g(shù)和特色，以實現(xiàn)技術(shù)的人文提升，最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（3） 生態(tài)建筑的群體布局和綠化設(shè)計

生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)自身形體和地形以及氣候條件相適應(yīng)。建筑的布局和相對位置關(guān)系到每棟建筑的自然采光和自然通風(fēng)，直接影響居住用戶的生活質(zhì)量和身心體驗。所以，總體布局應(yīng)該層次分明，錯落有致，考慮到自然通風(fēng)，可將相對低矮的建筑置于上風(fēng)向。從建筑平面上講，應(yīng)當(dāng)減少噪音污染、控制溫度，使其有更大的平面靈活性。生態(tài)建筑的綠化設(shè)計是以建筑為切入點、以人與環(huán)境的和諧發(fā)展為目標(biāo)的系統(tǒng)工程設(shè)計。其技術(shù)策略可概括為五個方面，即對環(huán)境的生態(tài)化補償、結(jié)構(gòu)體系的選優(yōu)、護結(jié)構(gòu)的節(jié)能、室內(nèi)環(huán)境控制、能源系統(tǒng)的選擇等。

（4） 生態(tài)建筑的人文環(huán)境設(shè)計

人文生態(tài)建筑是將人文理念融入建筑設(shè)計，應(yīng)當(dāng)符合人們對環(huán)境舒適度的要求，它是表達(dá)人文精神和城市內(nèi)涵的方式，同時也符合當(dāng)?shù)氐奈幕厣兔褡逄厣?。人文環(huán)境特色體現(xiàn)在建筑之中，物化為特定的建筑形態(tài)，這是人類精神的體現(xiàn)和延續(xù)，是高層次的環(huán)境氛圍。比如埃及的法賽，就是很成功的人文建筑，很符合當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣惋L(fēng)土人情。

三、結(jié)語

生態(tài)文明視域下的生態(tài)建筑以當(dāng)?shù)氐木唧w自然條件和人們的需求為出發(fā)點，充分利用能源和自然資源，并尊重自然規(guī)律，利用相應(yīng)的建筑技術(shù)進行設(shè)計和建造，最終實現(xiàn)人、建筑和自然生態(tài)三者的和諧統(tǒng)一，因此具有很大的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)

[1]肖偉，竹顯軍.生態(tài)建筑設(shè)計探討.[J].新建筑，2011（09）

第7篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：計算機模擬； 媒介； 建筑師； 知識結(jié)構(gòu)

Abstract:Computer simulation is an efficacious media tool for ecological architecture in the in the Era of Pictures Reading. It requires much more knowledge than before as an architect. This article provides an overview of the history of computer simulation and the use of simulation in the process of the architecture design. Then through the case studies, the article proposes fore fundamental points to the architects about the architecture design with the help of computer simulation.

Keywords:computer simulation；media；architect; structure of knowledge

中圖分類號：TU201.4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-0422（2009）06-0054-03

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的社會已經(jīng)步入了讀圖時代。計算機模擬技術(shù)是讀圖時代下綠色建筑設(shè)計的新媒介，它的出現(xiàn)對建筑師提出了新的要求，建筑師的知識結(jié)構(gòu)亟待更新。時代呼喚“升級版建筑師”。

1計算機模擬出現(xiàn)的時代背景

20世紀(jì)中期，能源、環(huán)境成為了全球關(guān)注的熱點問題。一部著作――《成長的極限》、兩次能源危機，打破了歐伯羅斯的神話，自然給人類敲醒了警鐘。作為全球能耗大戶的建筑行業(yè)開始反思對自身對環(huán)境的影響，節(jié)能、環(huán)保成為了當(dāng)代建筑師共同肩負(fù)的社會責(zé)任。

建筑設(shè)計中，能源、環(huán)境是建筑師和工程師都必須考慮的因素。20世紀(jì)60年代，一些工程師嘗試?yán)糜嬎銠C將不可見的環(huán)境、能源因素可視化，并希望通過理性的科學(xué)分析與大量的數(shù)據(jù)計算使建筑物理環(huán)境的設(shè)計更加精準(zhǔn)化，從而達(dá)到節(jié)約能源的目的。計算機模擬技術(shù)就是這種時代背景下的產(chǎn)物。最早計算機模擬技術(shù)主要用于照明、暖通空調(diào)、通風(fēng)等方面的節(jié)能模擬。第二次石油危機過后，對節(jié)能的激勵減弱了，加之電腦技術(shù)的局限，計算機模擬一段時間內(nèi)銷聲匿跡。90年代初期，個人電腦的計算能力和儲存能力增強，計算機模擬得以發(fā)展普及，并越來越多地引起了建筑師的關(guān)注。于是在建筑和自然之間，計算機成了一種新的更為便捷的設(shè)計媒介工具，它通過對建筑信息、環(huán)境信息、計算模型的設(shè)計與運算，將不可見的物理環(huán)境通過圖示顏色等可視化方式表現(xiàn)出來，綠色建筑也步入了“讀圖時代”。

2計算機模擬的類型及其在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

隨著模擬技術(shù)的日趨成熟，建筑物理環(huán)境的模擬已經(jīng)成為綠色建筑設(shè)計過程中不可或缺的媒介工具，環(huán)境模擬正在從工程師的“專利技術(shù)”變?yōu)榻ㄖ煹谋貍渌刭|(zhì)。目前，眾多模擬技術(shù)中能夠直接介入設(shè)計易操作的主要以下幾種（見圖表2）。這些模擬軟件按其在建筑設(shè)計中的作用不同可以分為參考性模擬和評價性模擬兩種。參考性模擬主要應(yīng)用在建筑設(shè)計的過程，其主要作用是預(yù)測建筑周邊的物理環(huán)境并使之圖示化。參考性模擬的主要目的是為建筑師提供設(shè)計依據(jù)，避免由建筑設(shè)計原因?qū)е碌摹安皇孢m”環(huán)境，如CFD風(fēng)環(huán)境模擬軟件、ECOTECH建筑環(huán)境分析軟件等等。評價性模擬的應(yīng)用有兩類，一是對重大項目設(shè)計階段結(jié)束之后施工階段開始之前，尤其是對建筑物理環(huán)境有特殊要求的建筑進行物理環(huán)境的準(zhǔn)確模擬。其主要作用是對建筑設(shè)計進行檢驗性評價，在施工之前提出合理化改進意見。二是對已建成建筑進行能耗模擬分析，其主要作用是對建筑做出合理評價，提取有效數(shù)據(jù)，為以后的建筑設(shè)計積累經(jīng)驗。這些模擬技術(shù)介入設(shè)計全過程，他們在優(yōu)化設(shè)計的同時對建筑師在建筑物理環(huán)境方面的基本修養(yǎng)提出了更高的要求。

3建筑師與計算機模擬

計算機模擬技術(shù)的介入更新了傳統(tǒng)建筑設(shè)計的流程，除了在方案功能、流線、形體、結(jié)構(gòu)、材料和經(jīng)驗性環(huán)境預(yù)測等方面反復(fù)推敲外，設(shè)計流程多了計算機這一相對客觀的評價要素（設(shè)計流程如圖表4）。然而，計算機模擬猶如建筑師手中的歐伯羅斯魔杖，如何能夠使其發(fā)揮積極作用，給建筑師提出了更高的要求。

首先，建筑師必須對建筑周邊環(huán)境的進行詳細(xì)的調(diào)研分析?；卣{(diào)研是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)，更是將計算機模擬技術(shù)運用到建筑設(shè)計中的基礎(chǔ)。建筑師必須根據(jù)建筑所在環(huán)境的背景資料，氣象數(shù)據(jù)進行分析，得出項目必須解決和重點考慮的環(huán)境問題，決定是否需要進行模擬，具體運用什么軟件進行模擬計算。下圖是筆者在一次國際生態(tài)住宅設(shè)計競賽中的獲獎方案。該方案選址在馬來西亞的一個小鎮(zhèn)?；貧夂蚪K年濕熱，降水豐富，地處靜風(fēng)區(qū)，除偶遇臺風(fēng)外，年均風(fēng)速小于5m/s。在這里解決生態(tài)的關(guān)鍵問題是風(fēng)環(huán)境的設(shè)計，良好的自然通風(fēng)有利于潮濕空氣蒸發(fā)，從而帶走部分熱量。因而方案從規(guī)劃到單體，十分注重通風(fēng)環(huán)境的設(shè)計，并運用CFD軟件分別對整體規(guī)劃的風(fēng)環(huán)境和單體建筑室內(nèi)風(fēng)環(huán)境進行模擬，借此優(yōu)化建筑微環(huán)境。

其次，建筑師應(yīng)該對建筑物理環(huán)境的基本評價指標(biāo)有所了解，也就是說建筑師要能讀圖、讀懂圖。在還沒有出現(xiàn)計算機技術(shù)以前，建筑師關(guān)注自然環(huán)境，通過自己和他人的親身體驗，模糊的定義建筑物理環(huán)境的好壞。這種情況下建筑師通過長期的生活體驗，能夠直觀地對建筑微環(huán)境的物理指標(biāo)給出感性評價。計算機模擬技術(shù)出現(xiàn)后，冷、熱、干、濕等一系列形容詞一下子變成了色塊和阿拉伯?dāng)?shù)字。建筑師能否正確的、適當(dāng)?shù)亟庾x模擬圖的含義成為計算機模擬能否物盡其用的關(guān)鍵因素。下圖是對某生態(tài)建筑屋頂遮陽的計算機模擬，分析不同的遮陽形式對大廳室內(nèi)各層熱舒適狀況的影響。該項目所用的評價指標(biāo)為美國供熱制冷空調(diào)工程師協(xié)會（ASHRAE）推薦的標(biāo)準(zhǔn)有效溫度SET，其可表示人在太陽輻射條件下對應(yīng)的冷熱感覺及健康狀況。當(dāng)SET大于30℃的時候，一般認(rèn)為不舒適。建筑師只有對模擬圖充分理解，計算機模擬才能夠?qū)ㄖO(shè)計真正起到指導(dǎo)作用。

再次，建筑師要擔(dān)當(dāng)起總體把握設(shè)計方案、理性分析環(huán)境條件、合理選擇技術(shù)手段的重任。一個建筑是否合理、是否節(jié)能不是單憑計算機軟件算出來。優(yōu)秀的建筑設(shè)計是其成為一個綠色建筑典范的前提。如果方案設(shè)計理念就有悖于節(jié)能環(huán)保，即使再出色的計算機模擬也只能是亡羊補牢。有一段時期，我國北方出現(xiàn)了大量的全玻璃的綠色建筑。眾所周知，我國北方地區(qū)冬天寒冷，節(jié)能重點在于冬季的保溫隔熱。而一般用于結(jié)構(gòu)的玻璃隔熱系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于混凝土，這決定了玻璃建筑在保溫方面存在天生缺陷。玻璃建筑晶瑩的表皮帶來的是大量的空調(diào)能耗和經(jīng)濟花銷，而非綠色節(jié)能。近幾年，我國與意大利合作設(shè)計了一座很有影響力的綠色建筑。下圖是設(shè)計過程中利用日照軟件進行優(yōu)化設(shè)計的模擬圖。勿庸質(zhì)疑，在方案設(shè)計中該項目運用了先進的模擬技術(shù)，經(jīng)過了仔細(xì)的計算與分析。然而再高明的模擬技術(shù)也無法避免通體的玻璃幕墻帶來的空調(diào)能耗和過億的造價。

最后要說的是一個態(tài)度問題。建筑師對計算機模擬技術(shù)的使用應(yīng)該有一個科學(xué)的客觀的態(tài)度。當(dāng)代的一些建筑實踐中，對建筑模擬有兩種有失偏頗的看法：一種認(rèn)為現(xiàn)階段建筑的設(shè)計周期短，建筑師要考慮的因素多，計算機模擬是對建筑師提出的額外要求，增加了建筑師的工作量；另一種觀點認(rèn)為計算機模擬的結(jié)果是準(zhǔn)確的，并且給建筑設(shè)計提供了有力的科學(xué)依據(jù)，比主觀的審美趣味更具說服力，可以用計算機“算”出建筑。這兩種觀點在目前的建筑實踐中都不是對計算機模擬的客觀評價。計算機模擬僅僅是一種媒介工具，他的適用性需要建筑師憑借理性分析和經(jīng)驗來判定，并且在建筑中始終是輔助設(shè)計的手段。這很像建筑表現(xiàn)中的透視，精美帥氣的透視圖固然能夠在一定程度上解決建筑的不可實驗性帶來的設(shè)計困難，從而提高了建筑設(shè)計的質(zhì)量。但是，透視圖卻無法表現(xiàn)佛羅倫薩的滄桑和愛琴海邊小鎮(zhèn)的寧靜。計算機模擬可以成為建筑師設(shè)計靈感的源泉，但絕不能成為束縛建筑師創(chuàng)造力的韁繩。

4結(jié)語

建筑是藝術(shù)與技術(shù)共同作用的產(chǎn)物。從原始棚屋起，建筑技術(shù)發(fā)展的過程中經(jīng)歷了以拱券結(jié)構(gòu)和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主要成就，關(guān)注建筑結(jié)構(gòu)特征的古羅馬時代，也經(jīng)歷了工業(yè)革命帶來的新材料、新能源的大規(guī)模運用，現(xiàn)在又迎來了以計算機媒介技術(shù)為主要標(biāo)志的讀圖時代。模擬技術(shù)展示了以前不可見的環(huán)境和過程因素，建筑改變了他的不可試驗性。媒介手段的改善必將會在設(shè)計方法、施工方法、設(shè)計理念等諸多方面打破傳統(tǒng)的建筑設(shè)計范式，相應(yīng)地也會改變建筑師的工作方法和知識結(jié)構(gòu)。這樣的時代背景呼喚著兼具節(jié)能工程師和設(shè)計師雙重能力的建筑師

參考文獻(xiàn)：

[1] 賴德林著.綠色建筑.[M].臺灣，詹氏書局，2006年10月.

[2] 林波榮.清華大學(xué)建筑環(huán)境模擬輔助設(shè)計課件.研究生課程，2006年.

第8篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃設(shè)計；建筑節(jié)能

前言

就目前我國實際現(xiàn)狀而言，我國進行建筑規(guī)劃設(shè)計時，需要將建筑節(jié)能合理應(yīng)用其中，使其真正發(fā)揮其自身價值。然而，因為建筑節(jié)能相對比較復(fù)雜，具有綜合性、復(fù)雜性特點，所以建筑規(guī)劃設(shè)計時，經(jīng)常面臨許多尚未解決問題，還需對其進一步加強，進而提升建筑社會、經(jīng)濟效益。

1對建筑節(jié)能進行分析

1.1建筑節(jié)能概述

雖然建筑節(jié)能不再屬于新興事物，但是，建筑行業(yè)內(nèi)許多專家、學(xué)者對其定義仍然存在較多偏差。許多專家認(rèn)為：建筑節(jié)能可以應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計和構(gòu)造方面，以達(dá)到相同目標(biāo)。而在相同條件下，可以嚴(yán)格按照節(jié)能原則，對建筑材料和機械設(shè)備進行充分應(yīng)用，以實現(xiàn)降低建筑能源目的。由此得出，建筑節(jié)能主要是為了滿足人們住房需求，盡量減少照明和供水等能源的實際消耗，從跟本上提升建筑資源使用率，充分發(fā)揮各建筑資源自身價值，為實現(xiàn)節(jié)約目的起到有效的促進作用。

1.2案例分析

某市建筑工程進行設(shè)計時，將建筑節(jié)能應(yīng)用其中，使其技術(shù)特色體現(xiàn)為：公共建筑節(jié)能設(shè)計和各項節(jié)能措施進行有效結(jié)合，使其節(jié)能潛力得到全面分析；室內(nèi)的熱環(huán)境設(shè)計，選擇多種送風(fēng)形式；通過對技術(shù)經(jīng)濟的全面研究，對建筑的圍護結(jié)構(gòu)設(shè)計進行合理優(yōu)化；對幕墻內(nèi)側(cè)的熱環(huán)境進行考慮和模擬；對于大型公建，其室內(nèi)采光的分析。在對建筑節(jié)能的設(shè)計方案進行篩選時，主要從建筑的幕墻節(jié)能、排風(fēng)節(jié)能、張拉力節(jié)能方面進行考慮。在對建筑節(jié)能方案進行選擇時，對技術(shù)經(jīng)濟的分析，將建筑節(jié)能應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計中，可以為企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展獲取更多經(jīng)濟效益，使其具有良好發(fā)展前景。

2建筑節(jié)能的重要意義

（1）創(chuàng)造舒適的建筑環(huán)境。在建筑工程設(shè)計中，提倡建筑設(shè)計節(jié)約，減少建筑材料的浪費。建筑環(huán)境的舒適影響著人們的身心健康，文明的居住環(huán)境是社會人民的居住要求。建筑企業(yè)在對建筑實體進行設(shè)計的過程中，應(yīng)該著重對建筑本身的設(shè)計，打造一個外觀和結(jié)構(gòu)都十分科學(xué)實用的建筑物。構(gòu)建以環(huán)境相聯(lián)系的舒適的居住環(huán)境，將自然、科學(xué)、人類三者相結(jié)合，實現(xiàn)建筑與環(huán)境的統(tǒng)一。在對建筑物進行改造和裝修的過程中，追求環(huán)境的協(xié)調(diào)，促進建筑的發(fā)展，使建筑節(jié)約達(dá)到一定的目標(biāo)基礎(chǔ)。在對建筑進行施工的過程中，將建筑設(shè)計和社會的各個方面聯(lián)系在一起，有效地實現(xiàn)建筑設(shè)計工程，保障建筑工程的完整結(jié)構(gòu)。（2）節(jié)約建筑資源。目前，我國正處于現(xiàn)代化發(fā)展中國家，在推崇建筑節(jié)能設(shè)計的過程中，注重經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，促進現(xiàn)代建筑企業(yè)的增長，倡導(dǎo)社會資源的節(jié)約，加強對建筑節(jié)能事業(yè)的管理。在進行建筑施工時，減少對建筑材料的浪費，提高建筑施工的有效進行。倡導(dǎo)建筑節(jié)能設(shè)計的同時，制度高效可行的建筑施工方案，能夠節(jié)約的資源盡量減少對它的浪費，努力節(jié)約水、電、煤氣等不可再生資源，實現(xiàn)資源的有效利用價值，發(fā)揮建筑節(jié)能設(shè)計的主要作用和重要意義。

3建筑節(jié)能與建筑規(guī)劃設(shè)計兩者關(guān)系

（1）在進行建筑規(guī)劃設(shè)計時，其設(shè)計方案和建筑使用過程的節(jié)能效果存在聯(lián)系。若要擁有健全的設(shè)計方案，不僅包括初始規(guī)劃設(shè)計中的能耗分析，而且還涉及竣工后使用的能耗情況。在傳統(tǒng)理念中，人們僅將前一階段作為重點考慮，直接忽略了使用消耗耗情況，從而導(dǎo)致建筑消耗明顯超過國外范圍值。由此得出，此種現(xiàn)象的發(fā)生和建筑規(guī)劃設(shè)計存在直接聯(lián)系。（2）建筑規(guī)劃設(shè)計中，其方案的整體性和建筑施工階段節(jié)能實現(xiàn)有關(guān)。在建筑方案內(nèi)，明確層數(shù)和層高問距等信息，均應(yīng)根據(jù)氣候條件、自然條件決定，只有對其給予全面分析，才能保證方案科學(xué)合理，從而設(shè)計建筑節(jié)能方案，盡最大可能降低經(jīng)濟成本，促使建筑資源使用消耗得到有效改善，以實現(xiàn)節(jié)能的目的。通過上文對建筑節(jié)能與建筑規(guī)劃設(shè)計兩者關(guān)系分析得出，若要實現(xiàn)建筑節(jié)能，則應(yīng)保證建筑規(guī)劃設(shè)計的合理性，利用相關(guān)有效措施，合理協(xié)調(diào)兩者關(guān)系，進而發(fā)揮各自價值。

4在建筑規(guī)劃設(shè)計中實現(xiàn)建筑節(jié)能的有效措施

4.1建筑外的空間規(guī)劃設(shè)計

進行建筑規(guī)劃設(shè)計時，建筑外部空間規(guī)劃設(shè)計相對比較重要，其設(shè)計質(zhì)量更是和節(jié)能效果存在直接聯(lián)系，因此，對空間進行設(shè)計時，合理按照實際情況進行規(guī)劃，例如：相關(guān)花草樹木的種植等，意在實現(xiàn)建筑綠化的目的。除此之外，還可以通過建筑溫度的合理規(guī)劃設(shè)計，或者紫外線的阻擋等，以達(dá)到最佳建筑節(jié)能效果，實現(xiàn)外部空問的充分運用。

4.2加強門窗規(guī)劃設(shè)計

在建筑工程中，門與窗戶的規(guī)劃設(shè)計屬于房屋保溫關(guān)鍵，同時也是經(jīng)常出現(xiàn)變化的部位，特別是我國的北方地區(qū)?；诖?，對建筑門窗給予規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)保證門窗的選擇更具合理性，確保室內(nèi)熱量得到有效保存，并且降低熱量消耗，減少不必要的能源消耗、損失。因為建筑節(jié)能主要是為了減少能源消耗。所以，門窗的合理規(guī)劃設(shè)計，有利于實現(xiàn)資源節(jié)約，促使各建筑資源使用率得到全面提升。

4.3建筑朝向和間距

對于我國的北方地區(qū)而言，其居住房屋主要是以南北朝向為主，其規(guī)劃設(shè)計原因為：此種設(shè)計便于陽光的直射，保持房屋熱量和溫度的穩(wěn)定。而就南方地區(qū)來講，房屋建設(shè)時，重點對夏天風(fēng)方向給予全面分析，根據(jù)分析結(jié)果選擇朝向，其目的為更好實現(xiàn)熱量流通、疏散目的。另外，對各建筑物間距離進行設(shè)計時，需要全面考慮地區(qū)差異的特點，只有保證建筑的朝向與間距科學(xué)合理，才能確保規(guī)劃設(shè)計滿足建筑節(jié)能原則。

4.4建筑選址與布局

因為我國南方和北方在氣候方面存在較多差異，所以建筑選址、布局設(shè)計也會各不相同，既要對地區(qū)建筑文化理念進行考慮，還需分析當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、氣候特點。例如：北方冬季整體氣溫較低，建筑布局設(shè)計需將太陽光照作為重點，確保建筑室內(nèi)溫度的適宜性，盡可能降低熱量損失；南方夏季溫度較高，對建筑布局進行設(shè)計時，則應(yīng)對當(dāng)?shù)仫L(fēng)向特點進行綜合分析，確保布局和風(fēng)向保持一致，以促進各建筑物熱量流通，從而改善建筑物的熱環(huán)境。

4.5建筑墻體規(guī)劃設(shè)計

當(dāng)建筑工程施工時，建筑物墻體能源是否得到充分利用，屬于建筑能源消耗關(guān)鍵，由于各建筑墻體不同，如復(fù)合墻體、分隔墻與承重墻等，促使建筑物保溫散熱情況也會隨之存在差異。因此對建筑墻體進行設(shè)計時，需要對建筑材料、隔熱設(shè)施、空調(diào)冷負(fù)荷等方面進行合理選擇，盡最大可能達(dá)到建筑節(jié)能需求，從某種程度上促進社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。

4.6建筑設(shè)計時應(yīng)采用

BIM技術(shù)在建筑圖紙設(shè)計階段應(yīng)采用BIM技術(shù)，采用多專業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，最大程度使得建筑節(jié)能降到最低。并且結(jié)合綠色建筑的設(shè)計理念，與節(jié)地節(jié)材相互配合，最終實現(xiàn)將建筑節(jié)能做到最好。

4.7采用新型材料與技術(shù)

在建筑施工時應(yīng)采用新型材料與技術(shù)，降低建筑的能耗。如采用太陽能技術(shù)、中空玻璃、外保溫新型材料等。

5結(jié)語

總而言之，當(dāng)前我國正面臨能源不足、資源緊張等一系列問題，若要保證此類問題得到有效解決，可以合理應(yīng)用建筑節(jié)能的設(shè)計理念，盡最大可能降低建筑成本，確保建筑工程整體質(zhì)量的提高，實現(xiàn)建筑和環(huán)境的有效融合，從而實現(xiàn)建筑節(jié)能的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]王恒，高蕾.論建筑規(guī)劃設(shè)計中的建筑節(jié)能設(shè)計[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（12）：7.

第9篇：建筑環(huán)境設(shè)計案例范文

關(guān)鍵詞：居住區(qū)，活動空間，景觀設(shè)計，要點

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

景觀功能及需求分析

居住區(qū)綠地的生態(tài)功能、景觀效果和服務(wù)功能對小區(qū)環(huán)境起十分重要的作用，主要有以下幾方面的具體作用：（1）小區(qū)綠地以植物為主體，凈化空氣、減少塵埃、吸收噪音等作用。小區(qū)綠地能有效地改善居住區(qū)建筑環(huán)境的小氣候。（2）小區(qū)綠地是形成居住區(qū)建筑通風(fēng)、日照、采光、防護隔離、視覺景觀空間等環(huán)境基礎(chǔ)，富于生機的園林植物作為小區(qū)綠地的主要構(gòu)成材料，綠化美化居住區(qū)的環(huán)境，使居住建筑群更顯生機活潑、和諧統(tǒng)一，綠化還可以遮蓋不雅的環(huán)境物。（3）小區(qū)綠地優(yōu)美的綠化環(huán)境和方便舒適的休息游嬉設(shè)施、交往場所，吸引居民在就近的綠地中休憩觀賞和進行社交，滿足居民在日常生活中對戶外活動的要求，有利于人們的身心健康和鄰里交往。

現(xiàn)階段住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀及各種流派、風(fēng)格

現(xiàn)狀：1.景觀設(shè)計西方化2.景觀設(shè)計雷同化3.景觀設(shè)計平面化4.景觀設(shè)計圍墻化

各種流派、風(fēng)格：小區(qū)景觀設(shè)計是指在小區(qū)內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。它具有兩個屬性：一是自然屬性，二是社會屬性。景觀設(shè)計師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。目前，流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種：（一）歐洲古典園林景觀形式：1、法國現(xiàn)代園林風(fēng)格 2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格 3、巴拉甘風(fēng)格4、加利福尼亞學(xué)派 5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派 （二）歐洲新古典園林景觀形式（三）日本庭院園林景觀形式 1、筑山式回游庭園 2、枯山水庭園 3、茶道庭園（四）中國古典園林景觀形式：中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。

小區(qū)景觀設(shè)計和周邊建筑等相關(guān)要素分析

小區(qū)景觀設(shè)計的綠化不能掩蓋建筑物，而是通過植物配植，使建筑物與小區(qū)景觀更加協(xié)調(diào)融洽，形成人與自然協(xié)調(diào)共生的生態(tài)文化景觀和理念。綠化布置要低于建筑物，讓建筑物周圍有開敞明朗的空間環(huán)境，從而使建筑物與綠化景觀互為映襯。小區(qū)不同景點和建筑群的綠化布置疏密相間，既可形成道路綠化的遮陽效果，又需開辟透景線，展示小區(qū)景觀和綠化掩映中的建筑物。

小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則：

（1）景觀設(shè)計體現(xiàn)以人為本：以人為本的景觀設(shè)計即人性化景觀設(shè)計，是人們對設(shè)計師提出的更高要求，是人類社會進步的必然結(jié)果。景觀設(shè)計在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求，才能體現(xiàn)設(shè)計以人為本理念的真正內(nèi)涵。（2）景觀設(shè)計突出生態(tài)思想：居住區(qū)整個的房前屋后的環(huán)境，首先應(yīng)該給人提供是綠色的環(huán)境。風(fēng)景園林師可以通過空間的劃分、空間的阻隔，道路的分隔，綠化種植建造不同的空間，使人的視野范圍內(nèi)盡量多的看見綠色，盡量多的看見綠色的自然環(huán)境，使人的視野感覺和心里感受是處在綠色的生態(tài)環(huán)境中。（3）景觀設(shè)計注重文化內(nèi)涵：小區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間，小區(qū)文化的凝聚地與承載點。小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方，營造小區(qū)環(huán)境的文化氛圍，在具體規(guī)劃設(shè)計中，注重小區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征；挖掘、提煉和發(fā)揚小區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng)，并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時，還要注意到小區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性，使小區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。（4）景觀設(shè)計體現(xiàn)風(fēng)水理念：景觀設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的問題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的高質(zhì)量的景觀。用風(fēng)水理論對現(xiàn)代建筑及景觀設(shè)計進行指導(dǎo)，有利于建筑，景觀人性化，自然化。為人類提供更好的生活和生存環(huán)境。

住宅小區(qū)休閑空間的要素

(一)住宅小區(qū)休閑空間的表現(xiàn)要素：1.需要要素：休閑空間能為城市居民提供一個緩解工作壓力、和睦近鄰親朋關(guān)系、觀賞休閑娛樂的重要場所。它的出現(xiàn)是現(xiàn)代城市居民追求精神生活的必然結(jié)果。2.實體要素：休閑空間是小區(qū)居民共同活動、共同休閑的公共空間,一般設(shè)有地面空地、綠地、道路、水池、噴泉、小品、座椅、兒童游樂設(shè)施、健身器材等。這些要件需通過合理的設(shè)計布局才能為居民提供一個接近自然的理想的活動場所。

（二）住宅小區(qū)休閑空間的設(shè)計要素：休閑空間設(shè)計的出發(fā)點應(yīng)是以人為本,為人服務(wù)的,以人的舒適感為中心,讓人使用和享受的。休閑空間設(shè)計應(yīng)考慮人性化的元素,通過研究人的環(huán)境心理和行為特征,根據(jù)不同性別、不同年齡、不同階層人群的喜好和不同區(qū)域、不同氣候等作為首要的設(shè)計基本原則,達(dá)到人物融合的“天人合一”效果。

休閑空間設(shè)計應(yīng)注意以下幾個方面：a文化的體現(xiàn): 每個地方都有自己的地方文化特點,在設(shè)計休閑空間之前,了解這片地區(qū)的區(qū)域文化是很有必要的。城市公共休閑空間設(shè)計要做到有特色,應(yīng)從該地區(qū)特有的文化底蘊入手,把握該片區(qū)歷史淵源和傳統(tǒng)積淀,從文化體現(xiàn)著手設(shè)計空間表現(xiàn)。b 區(qū)域功能的和諧: 休閑空間設(shè)計首先要注重平面空間的表現(xiàn)力。平面空間是休閑場所的基礎(chǔ)性工程。其次,休閑空間設(shè)計除了要在平面上進行思維設(shè)計,還要在空中與平面進行伸展性空間思考。真正達(dá)到地面與空中順暢和諧的結(jié)合,讓人感受這種結(jié)合在休閑環(huán)境中所帶來的享受喜悅。休閑空間的分區(qū)主要可以分為空地休閑區(qū)、綠地植被區(qū)、水池假山區(qū)、音樂噴泉區(qū)、小品雕塑區(qū)、回廊座椅區(qū)、健身娛樂區(qū)等等。需要注意的是,城市公共休閑空間的這一分區(qū)只是理論上或設(shè)計思考中的分區(qū),在布局設(shè)計和實際施工中,各個分區(qū)是融合在一起的,以共同構(gòu)成城市公共休閑場所的小環(huán)境。

對課題研究的一些啟發(fā)：

景觀設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的綜合藝術(shù)。通過閱讀有關(guān)書籍和相關(guān)案例等，對小區(qū)景觀設(shè)計有了更進一步的了解。在以后的設(shè)計過程中應(yīng)該注意以下問題：（1）滿足人的基本需求：設(shè)計時要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。（2）心理需求：對景觀的心理感知，通過夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。（3）環(huán)境需求：通在小區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”，可以有效地調(diào)節(jié)小區(qū)的生態(tài)環(huán)境。通過因地制宜，因勢利導(dǎo)，利用一切可以運用的因素，高效地利用地質(zhì)因素和自然資源；減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計。（4）空間需求：親地空間可以增加居民接觸地面的機會，創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地，硬軟景觀有機結(jié)合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境；而兒童活動的場地和設(shè)施的合理安排，可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險的精神，創(chuàng)造良好的親子空間。

小區(qū)景觀設(shè)計本著“以人為本、生態(tài)設(shè)計”的思想，充分利用小區(qū)內(nèi)的有限空間，實施綠化、造景，力求營造“綠樹成蔭、花木扶疏、鳥語花香、緩坡清流、陽光草坪、生機盎然”的居住環(huán)境。

附：參考文獻(xiàn)目錄

1《居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計》 琚利民山西建筑，2003年10月第29卷第13期

2《理想景觀―城市景觀空間系統(tǒng)建構(gòu)與整合設(shè)計》 金俊著 東南大學(xué)出版社

3《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 劉濱誼 著 東南大學(xué)出版社

4《國外城市綠地 景觀評價》王祥榮 著 東南大學(xué)出版社

5《居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計與營建》 金濤 楊永勝 主編 中國城市出版社

6《園林規(guī)劃設(shè)計》 胡長龍 主編 中國農(nóng)業(yè)出版社

7《人性場所：城市開放空間設(shè)計》導(dǎo)則主編 俞孔堅、孫鵬、王志芳等譯 中國建筑工業(yè)出版社

8《園林規(guī)劃設(shè)計》 趙建民 中國農(nóng)業(yè)出版社

9. 《住宅綠地空間設(shè)計》 顧姚雙. 姚堅. 虞金龍中國林業(yè)出版社

10《花園設(shè)計》 趙錫惟.梅慧敏.江南鶴. 浙江科學(xué)技術(shù)出版社

11 《城市園林綠地規(guī)劃》. 楊賚麗 中國林業(yè)出版社.