藝術(shù)概論的所有知識(shí)點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)概論的所有知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：專題教學(xué)資本主義的形成資本原始積累批判性

《基本原理概論》是隨著05方案實(shí)施形成的嶄新課程，作為高校思想政治理論課的基礎(chǔ)性課程，內(nèi)容全面而豐富，相對(duì)于其他的思政課程，它又具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn)。在教學(xué)的過程中，出現(xiàn)了系統(tǒng)性的章節(jié)、學(xué)理性強(qiáng)而全面的內(nèi)容與課時(shí)不足之間的矛盾。如何解決這一矛盾，在教學(xué)中如何處理好課程教學(xué)中各個(gè)因素之間的關(guān)系，把握其理論的精髓，圓滿的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到“著重講授的世界觀和方法論，幫助大學(xué)生從整體上把握，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”的教學(xué)目標(biāo)，確實(shí)對(duì)教師提出了較高的能力和素質(zhì)方面的要求，其難度是不言而喻。經(jīng)過近兩年的教學(xué)實(shí)踐，筆者嘗試采用專題教學(xué)法，增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。本文選取《原理》課第四章資本主義的形成及本質(zhì)中關(guān)于“資本主義的原始積累”問題為例，探討專題教學(xué)在《原理》課教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)可行性及意義。

一、《原理》課教學(xué)過程中必需要把握的基本原則

(一)把握和體現(xiàn)理論的整體性和思想性

作為科學(xué)的理論，不只是一門知識(shí)體系，具有知識(shí)性，更重要的是它是一種完整的思想體系，具有整體性和思想性。如果把它分為三個(gè)部分去教學(xué)，造成一種嚴(yán)重的后果：把它當(dāng)成一門知識(shí)去傳播，大大降低了其思想性，弱化了其批判性，使原理課成為教條僵化、空洞說教等的代名詞，極大的影響了其教學(xué)效果。

基本原理的教學(xué)的根本任務(wù)在于：幫助學(xué)生掌握的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高分析問題、解決問題、辨別政治是非的能力。以專題的形式對(duì)基本原理進(jìn)行教學(xué)，既可以實(shí)現(xiàn)三個(gè)組成部分在知識(shí)層面上的相互滲透，又可以體現(xiàn)理論的整體性和思想性。我們?cè)诮虒W(xué)中注重揭示理論本身的邏輯性，并力求展現(xiàn)其邏輯力量。這就要求在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)充分的借助理論本身具備強(qiáng)烈的邏輯性與批判現(xiàn)實(shí)的精神，在教學(xué)中，注重分析基本內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系，培養(yǎng)和提高學(xué)生的邏輯思維能力。

以第四章關(guān)于“資本主義的形成”的教學(xué)為例，教材在關(guān)于資本主義的形成過程的論述已相當(dāng)完整，內(nèi)容有：1、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽的時(shí)間、主要途徑。2、資本原始積累的方式，及其在本主義生產(chǎn)方式的建立的歷史意義。這些較完整的知識(shí)和系統(tǒng)的思路無(wú)疑在教學(xué)中給予學(xué)生和老師重要的思路指向，然而如果教師只是將這些知識(shí)點(diǎn)講明，而沒有嘗試深入，那么這樣的教學(xué)就同中學(xué)政治課無(wú)異了，只是將這些知識(shí)灌輸給學(xué)生，也就沒有辦法達(dá)到啟發(fā)學(xué)生理論思維能力的目的。教師要真正做到對(duì)理論的深入的挖掘，知識(shí)面上的展開，就必需選取教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)內(nèi)容，以專題的形式，結(jié)合相關(guān)的具有現(xiàn)實(shí)意義的前沿問題展開，就會(huì)有利于將理論本身的思想性得到彰顯。

在對(duì)教材的分析過程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)于資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的論述，注重從歷史上時(shí)間層面考察資本主義生產(chǎn)關(guān)系有關(guān)的各個(gè)因素的產(chǎn)生的時(shí)間及途徑，如資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生是由封建行會(huì)內(nèi)部的分化產(chǎn)生的，由商業(yè)資本家演化而成的，而代表資本主義生產(chǎn)關(guān)系的另外一個(gè)因素：自由勞動(dòng)力的產(chǎn)生，由破產(chǎn)的農(nóng)民及手工業(yè)者演變而來(lái)。針對(duì)這個(gè)問題，要采用對(duì)于歐洲資本主義產(chǎn)生的過程中，綜合探討其歷史背景，也就是探討封建社會(huì)的末期的歷史條件，在社會(huì)的各經(jīng)濟(jì)因素中，特別是與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展有緊密聯(lián)系的生產(chǎn)因素，如封建社會(huì)所有制關(guān)系，生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料所有者的關(guān)系，與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的區(qū)別，如封建社會(huì)的地方割據(jù)如何形成及影響，人身的依附的關(guān)系，等重點(diǎn)探討，生產(chǎn)過程中，封建社會(huì)的資本的面貌，以及它運(yùn)行的方式與資本主義存在的根本的區(qū)別。通過這個(gè)過程，引導(dǎo)同學(xué)綜合運(yùn)用自己的歷史知識(shí)和馬克思唯物史觀運(yùn)用辯證的思維方法，主動(dòng)探討資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的條件。

(二)把握理論深入與前沿問題的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)

批判性不只是理論批判，更重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。批判的目的在于改造現(xiàn)實(shí)，使現(xiàn)實(shí)朝著更加符合人的生存和發(fā)展的狀況發(fā)展。離開批判性，一味迎合現(xiàn)實(shí)不是的立場(chǎng)，也就不能說服學(xué)生，更不能使學(xué)生對(duì)這門課感興趣。思想政治理論課注重培養(yǎng)學(xué)生在生活中盲目接受各種流行觀念和價(jià)值信仰，而是以一種批判的眼光進(jìn)一步追問其合理性，進(jìn)而做出判斷和選擇。

理論是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判中產(chǎn)生的，它立足于社會(huì)歷史的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，具有強(qiáng)烈社會(huì)批判性。在教學(xué)的過程中，應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生回溯歷史，考察理論的產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，探討馬克思提出科學(xué)的理論的現(xiàn)實(shí)意義。這反映在主題式的教學(xué)中，要求同學(xué)要針對(duì)某一理論，要具備歷史的視角，對(duì)理論本身形成與當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨的問題有深入的了解，最終，了解理論提出的歷史價(jià)值。在主題式教學(xué)過程中，要達(dá)到此目的應(yīng)選取結(jié)合前沿性的問題綜合探討，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探討問題的愿望，特別是選取正處在爭(zhēng)論當(dāng)中的，對(duì)此沒有形成定性認(rèn)識(shí)的問題，在教學(xué)的整個(gè)過程中，學(xué)生必需要對(duì)選取的問題進(jìn)行信息的搜集，達(dá)到對(duì)問題爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，之后根據(jù)自身的立場(chǎng)和判斷，形成觀點(diǎn)，并探討支持此觀點(diǎn)的根據(jù)。課堂的完成，由于引入歷史的視角，不僅使得學(xué)生對(duì)理論的理解更加深入，而且在歷史與現(xiàn)實(shí)問題的比較分析的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。

以“資本的原始積累”問題為例，可以提前布置學(xué)生搜集近期關(guān)于“中國(guó)是否在進(jìn)行資本原始積累的”爭(zhēng)論進(jìn)行課堂上進(jìn)行討論。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回答問題，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的崛起是否屬于資本原始積累，資本原始積累的意義和內(nèi)涵是什么，如果不是，那么，中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過資本原始積累過程嗎？是在什么時(shí)候，以怎樣的形式進(jìn)行。

對(duì)此問題的討論，必然要求學(xué)生在了解馬克思關(guān)于資本原始積累觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，深入了解西方資本主義的發(fā)展史，考察東西方特別是近代中國(guó)資本主義的發(fā)展史，找出兩者之間的特點(diǎn)和區(qū)別。課堂教學(xué)中，教師有意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀探討資本主義產(chǎn)生的原因，探討資本主義的發(fā)展在中國(guó)的特點(diǎn)，綜合聯(lián)系馬克思關(guān)于資本主義社會(huì)形態(tài)的更替的基本規(guī)律及特殊性問題，引導(dǎo)學(xué)生討論“卡夫丁峽谷”的理論。使學(xué)生形成認(rèn)識(shí)：資本的原始積累是伴隨著資本主義發(fā)展的過程的，是資本主義生產(chǎn)方式最終形成的推動(dòng)因素之一，是工業(yè)化進(jìn)程的前提條件，而中國(guó)的資本主義發(fā)展情況特殊，發(fā)展緩慢，在近代，資本主義發(fā)展是以政府推動(dòng)為特點(diǎn)，如，推動(dòng)資本積累，建立了清末的工業(yè)基礎(chǔ)。對(duì)于現(xiàn)今討論“民營(yíng)資本原始積累”的問題，是不是資本原始積累，要考慮我國(guó)跨越了資本主義社會(huì)，直接進(jìn)入社會(huì)主義，社會(huì)主義社會(huì)對(duì)應(yīng)的資本原始積累過程的是社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了我國(guó)工業(yè)化的進(jìn)程。因此，經(jīng)過討論培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思關(guān)于“卡夫丁峽谷”的理論，分析現(xiàn)實(shí)的問題的能力。

二、《原理》課實(shí)施專題教學(xué)法的要求

專題教學(xué)法通過把學(xué)科知識(shí)的理論性、系統(tǒng)性、思想性、現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，以提高教學(xué)實(shí)效?；驹淼膶ｎ}教學(xué)，就是要把基本原理的核心內(nèi)容及其組成部分按照內(nèi)在邏輯組成一個(gè)專題體系，并結(jié)合相應(yīng)的方法進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)法。

筆者選取的關(guān)于資本主義的資本原始積累問題的專題教學(xué)，方法論的依據(jù)在于運(yùn)用基本原理的觀點(diǎn)和方法，針對(duì)改革實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，以及學(xué)生中出現(xiàn)的一些模糊認(rèn)識(shí)，進(jìn)行辯證分析，使學(xué)生掌握的正確原則、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思維方法。

本專題教學(xué)的目的十分明確，以的基本原理為依據(jù)，分析現(xiàn)今我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升階段，由于社會(huì)的改革的推動(dòng)而出現(xiàn)的在民營(yíng)企業(yè)的迅速發(fā)展，民營(yíng)企業(yè)家個(gè)人財(cái)富增長(zhǎng)迅猛的現(xiàn)象原因及意義。強(qiáng)調(diào)這個(gè)過程與資本主義資本原始積累的本質(zhì)區(qū)別。認(rèn)識(shí)到關(guān)于“卡夫丁峽谷”理論的意義體現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)發(fā)展過程中歷史意義。引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用關(guān)于社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，論證我國(guó)社會(huì)主義改造理論和實(shí)踐的科學(xué)性。