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創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維精選(九篇)

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創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維

第1篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:高中地理教學(xué);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新思維;培養(yǎng)

21世紀,誰能勇于創(chuàng)新、堅持創(chuàng)新,誰就能適應(yīng)未來知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)的過程中,地理教師應(yīng)該大膽放手,圍繞地理的主干知識,提出一些有利于激發(fā)學(xué)生探究欲望、激勵學(xué)生創(chuàng)造性思維的問題,讓學(xué)生在探究中自己得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維。

一、高中地理教學(xué)創(chuàng)新的理念

高中地理教學(xué)創(chuàng)新就是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)過程,并以此為基礎(chǔ)達到全面培養(yǎng)人才和實現(xiàn)人才全面發(fā)展之目的。

1、地理教學(xué)創(chuàng)新的目標

地理教學(xué)創(chuàng)新的基本目標,對于學(xué)生個體而言,應(yīng)該受到足夠的地理知識教育和相應(yīng)的地理應(yīng)用教育。地理應(yīng)用教育包括從事社會工作所具備的地理技能、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。對于整個社會而言,應(yīng)使學(xué)生素質(zhì)、技能和創(chuàng)新能力所形成的勞動者的知識結(jié)構(gòu)與社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng),并能對社會產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化有一定的適應(yīng)能力。

2、地理教學(xué)過程的創(chuàng)新

地理教學(xué)過程創(chuàng)新的特點是教學(xué)方式具有啟發(fā)性和多樣性;能誘導(dǎo)學(xué)生獨立思考,鼓勵學(xué)生積極參與;能給學(xué)生思考和創(chuàng)新提供寬松的環(huán)境氛圍和更多的機會,增強他們對地理知識消化性的理解,逐步形成創(chuàng)新意識和創(chuàng)新技能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。理解是對所接受知識的理性認識過程,是對感性材料進行分析、綜合、判斷、推理的過程。在地理教學(xué)創(chuàng)新中,由于評價制度的改革,記憶不再處于主導(dǎo)地位,創(chuàng)新才是目標。因此,地理教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生對地理知識規(guī)律、原則有深刻性的理解,為創(chuàng)新思維奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

教師在地理教學(xué)活動中,一定要注意觀察學(xué)生的心理狀態(tài),不僅要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,尊敬學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲;還要善于引導(dǎo)學(xué)生自我激勵,發(fā)揮創(chuàng)新能力,提高創(chuàng)新意識。

1、營造有利于學(xué)生創(chuàng)新的課堂氛圍

課堂教學(xué)中,教師要在相信學(xué)生具有創(chuàng)造潛力的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動學(xué)生的思維與想象。要創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生的心理處于一種輕松愉快狀態(tài),積極思維,弛騁想像,打破陳規(guī),敢于標新立異。如:課上要允許學(xué)生和老師爭論,允許學(xué)生隨時舉手提問題;用尊重學(xué)生的言語,鼓勵學(xué)生自由地表達自己的觀點。一旦學(xué)生成功,要及時贊揚鼓勵,贊揚學(xué)生的新觀點,讓學(xué)生體驗創(chuàng)新的喜悅。即使不成功,也不輕易否定,以免挫傷他們的自尊心和自信心。尤其當學(xué)生對教師和書本的觀點有異議時,教師不要馬上給予價值判斷,而要與學(xué)生互相切磋,共同探討,求得正確的結(jié)論。盡量消除學(xué)生怕答錯的思想負擔。例如,在講“環(huán)境和環(huán)境問題”時,提出下面問題: (1)人類所產(chǎn)生的垃圾最終到哪兒去了? (2)垃圾是放錯了地方的資源嗎? (3)為什么地球上垃圾并沒有堆積成山? (4) 哪些污染損害了你的健康和生活?(5)人是世界上最瀕危的動物嗎?通過這些問題,鼓勵學(xué)生展開想象, 無拘無束地表達自己的觀點和想法。教師要及時地以“很好”、“很有新意”、“你真會動腦筋”、“你的想法很新穎”等語氣贊揚學(xué)生的新觀點。一定不要輕易否定,以免傷害學(xué)生的自尊心和自信心。最后教師通過與學(xué)生互相交流探討,得出合理的結(jié)論。

2、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣具有一種巨大的推動力,它可以激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力。當一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會產(chǎn)生強烈的好奇心,主動地、積極地、執(zhí)著地探索該事物的奧秘。為此,教師要教育學(xué)生充分認識學(xué)習(xí)地理的目的和意義,理直氣壯地向?qū)W生說明學(xué)習(xí)地理對學(xué)生成才的重要作用,展現(xiàn)學(xué)科知識的魅力。同時,還要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣。要采取多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,巧妙運用具體的激趣方法。如:創(chuàng)設(shè)情景、巧妙設(shè)疑、藝術(shù)語言、演講辯論、聯(lián)系時政熱點等激發(fā)學(xué)生的認知興趣。

3、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機

心理學(xué)上說:人的活動都是在一定動機支配下進行的。正確的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動力。在地理教學(xué)中,要讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要意義:創(chuàng)新不僅是時代的呼喚,也是學(xué)生個人自我發(fā)展的必備素質(zhì)和未來競爭的前提。21世紀的人才標準不但要求知識淵博,而且需具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個國家擁有創(chuàng)新人才多少,將決定經(jīng)濟發(fā)展的快慢和科技進步的大小。當學(xué)生明白了創(chuàng)新的意義后,他們就會產(chǎn)生強烈的創(chuàng)造動機和責任意識,自覺地為美好的人生和為中華民族的全面振興去創(chuàng)造。

三、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1、培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生運用所學(xué)的基本知識, 研究實際問題,獲取新知識,從而提高他們研究問題、解決問題的能力的一種學(xué)習(xí)方式。開展研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力的一條途徑。高中學(xué)生已具備開展研究性學(xué)習(xí)的潛能,因此,在高中地理教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

教師是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進者,應(yīng)及時了解和關(guān)心學(xué)生的困難和需要,有針對性地對學(xué)生補充知識,用鞭策、激勵、賞識等手段,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。每個學(xué)生都有自己獨特的個性,特別對發(fā)生在自己身邊的事情比較關(guān)注,因此,教師應(yīng)從學(xué)生自身生活和社會生活中選擇問題,為每一個學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學(xué)生通過親歷實踐,調(diào)查研究,進而提高收集信息、分析信息的能力,學(xué)會分享與合作,養(yǎng)成尊重事實的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,增強學(xué)生對社會的責任感和使命感。

2、開展課內(nèi)課外活動

教師在地理教學(xué)中組織、開展豐富多彩的課內(nèi)課外活動,促使學(xué)生在體驗知識中、運用知識中捕捉到創(chuàng)新靈感,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。比如在課堂中組織知識競賽、小組討論、正反辯論等活動。另外,在學(xué)生創(chuàng)造力形成上,課外活動也起著十分重要的作用。課外活動具有知識性、趣味性、實踐性、多樣性等特點。在課外活動中,學(xué)生不僅可以獲得創(chuàng)造力發(fā)展的良好環(huán)境,而且可以在活動中不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機,培養(yǎng)敢于探究問題的良好習(xí)慣。

3、養(yǎng)成創(chuàng)造性品質(zhì)

學(xué)生的創(chuàng)新能力與他的創(chuàng)造性品質(zhì)有著密切聯(lián)系。學(xué)生的情緒、動機、堅持性、獨立性等都影響他們創(chuàng)新能力的發(fā)展。有創(chuàng)造性的學(xué)生,多表現(xiàn)為興趣廣泛,自信心強,求知欲強,獨立性強,富有責任感和想象力,敢于嘗試困難,勇于探索。在高中地理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,主要在于關(guān)注學(xué)生敢于自主探究、體驗和實踐的過程,以及形成尊重事實,獨立思考,研究意識和態(tài)度傾向, 而并不在于學(xué)生獲得了多少重大的創(chuàng)新成果。這種創(chuàng)造性品質(zhì)是學(xué)生長大成人后有所創(chuàng)新和成就的重要心理品質(zhì)。因此,我們要鼓勵學(xué)生樹立自信心,促使其創(chuàng)造性在學(xué)習(xí)過程得以中充分發(fā)展。

結(jié)語

創(chuàng)新是推動人類文明進步的基礎(chǔ),其本質(zhì)是進取。在中學(xué)地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有獨特的優(yōu)勢,地理涉及自然科學(xué)與人文社會多方面的知識,其綜合性、實踐性、時代性強,能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此,地理教學(xué)活動是“探索”、“發(fā)現(xiàn)”地理知識的過程,要強調(diào)創(chuàng)造性的解決問題的方法和形成探究地理科學(xué)的本質(zhì)精神,這樣學(xué)生創(chuàng)新能力的本質(zhì)才能得到培養(yǎng),超越自我、勇于創(chuàng)新的品格才能得到發(fā)展和升華。

參考文獻:

1、秦彩軍《淺談地理教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》 [J] 教育實踐與研究2002(8);

2、李紅《地理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》 [J] 保山師專學(xué)報 2004(2);

第2篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

1認識創(chuàng)新思維

認識創(chuàng)新思維,首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個詞是我們國家乃至當今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個詞匯之一,同時,“創(chuàng)新”又是一個非常古老的詞匯,在英文中,創(chuàng)新(innovation)來源于拉丁語。“innovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思,加上前綴“in”導(dǎo)致動詞化,具有更新的含義,意味著對原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。

創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心,俗話說“思路決定出路”,沒有創(chuàng)新的思維,便想不出創(chuàng)新的方法,沒有創(chuàng)新的方法,就不能有創(chuàng)新的活動,也就沒有創(chuàng)新的成果。

創(chuàng)新思維是相對于傳統(tǒng)思想而言的,沒有受到現(xiàn)成思路的約束,尋求對問題全新的獨特的解決方法的思維過程,創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時,積極地以獨特新穎的方式和多向的角度,促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言,創(chuàng)新思維就是綜合運用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。

2創(chuàng)新思維的社會需求

近幾年來,我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展,從數(shù)量上講,各校的招生規(guī)模都在不斷擴大,但是同時也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題,難道社會對大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象,其中的緣由固然是復(fù)雜的,從表面上看,這主要是因為大學(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會的變遷和滿足社會長遠的需要,造成人才的相對過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根,從大學(xué)教育的角度分析,不難得出,這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強的共性制約所造成的,而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會知識化進程的加快,職業(yè)變更頻繁,單純滿足于學(xué)校的書本知識所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會的變革。因此,人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低,而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚,不如授人以漁”,對于大學(xué)生來說,創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力,只有具備創(chuàng)新思維,才能運用它去解決創(chuàng)新性的問題。

3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵

思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分,它在創(chuàng)新活動中占據(jù)重要地位,起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì),因此,有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。

3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點來看,思維的主要形式有:概念、判斷和推理;思維的主要方法有:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進行有效思維所必須依據(jù)的方法,掌握創(chuàng)新思維,對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動作用。此外,人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過程,這有三種途徑可循:一是可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)史,來研究他們的思維過程,從中吸取營養(yǎng),掌握思維學(xué);二是可以通過觀察周圍人們的工作來研究他們的思維過程,探索他們是怎樣提出問題、分析問題并解決問題,進而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則;三是可以通過回憶以往的思維過程,尋找成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn),作為今后思維的借鑒。

3.2 培養(yǎng)獨立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問題開始的,思維也是從產(chǎn)生問題開始的。對于創(chuàng)新型人才來說,應(yīng)該養(yǎng)成獨立思考、積極思考的習(xí)慣,這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,走上創(chuàng)新之路。愛因斯坦曾說:“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當始終放在首位,而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位,如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并學(xué)會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為培養(yǎng)內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應(yīng)進步和變化”。

3.3 積累深入思維的經(jīng)驗知識與能力是相互促進、共同提高的。豐富的經(jīng)驗、廣博的知識可以推動思維能力的發(fā)展。實際上,在思維的過程中,人們提出問題與分析問題,提出假設(shè)與驗證假設(shè)都與其知識和經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。豐富的知識和經(jīng)驗可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情;可以幫助工人有效地運用技能;可以幫助教師有效地教書育人。在思維實踐中,通過深入思考、積累經(jīng)驗,就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。

3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中,包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽

象能力、概括能力,這五種能力互相聯(lián)系、互相制約,經(jīng)過整合完成思維過程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力,就必須是這五種能力有機協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展,使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。 3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用,對創(chuàng)新型人才而言,最具重要性的是思維的全面性,即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì),這樣才能在創(chuàng)新過程中,全面觀察問題、分析問題、解決問題。

4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

從一般意義上來審視,學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才,還是充分發(fā)展的人才,更是在此基礎(chǔ)上不斷對社會物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻的人才。因此,必須從高校的實際出發(fā),采取切實可行的措施,實施創(chuàng)新思維的培育,有力、有效地推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

4.1 強化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強烈的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維,才能抓住創(chuàng)新機會,才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學(xué)生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育;其次,強化創(chuàng)新主體觀教育,沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆,培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識。

4.2 增強創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時空的超越特性,這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā),必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維;必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生形象思維;必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。

4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上,不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識,還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng),成為他自身不可分割的一部分;這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對未來知識的駕馭能力上。

4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中,我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進取中培養(yǎng)自信,還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。

對大學(xué)生來說,最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展,人才的成長,客觀現(xiàn)實要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,開設(shè)創(chuàng)新思維課程,采用科學(xué)有效的教育方法和手段,去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神,以實現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。

參考文獻:

[1]夏克祥.實用創(chuàng)新思維[m].北京:高等教育出版社,2008,06.

[2]關(guān)于高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)sina.com.cn 2006年05月04日06:00光明網(wǎng).

第3篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

一、教師的觀念必須更新

“教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員,根據(jù)一定的社會要求,有計劃、有組織地對學(xué)生施以影響,使之成為合格的社會成員?!卑凑者@一概念,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師的觀念必須更新。要打破“教師萬能”及“唯我獨尊”的觀念,允許學(xué)生自行探索,容納各種不同意見,放棄權(quán)威式的發(fā)號施令,讓學(xué)生能夠依其能力與興趣學(xué)習(xí)。教師應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。因為創(chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學(xué)生,與學(xué)生建立平等的關(guān)系,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式調(diào)動學(xué)生的主動性,接納其意見,使學(xué)生在無拘無束的氣氛中自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。同時,教師還應(yīng)在課堂上建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境、無批判性的學(xué)習(xí)氣氛。另外,實現(xiàn)教育觀念向信息文明時代的創(chuàng)新教育觀念的轉(zhuǎn)變,就必須樹立大教育和終身教育的觀念,必須由傳授知識的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變,進而實施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育。“教師用課改的新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實踐,盡快轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)行為。觀念是教育改革的首要問題。只有當觀念自覺地體現(xiàn)在教學(xué)行動中,變成教師的精神追求時,才能發(fā)揮其指導(dǎo)教學(xué)實踐的功能。”

二、教師應(yīng)具備較高的素質(zhì)

首先,教師要按照課程的內(nèi)容及有計劃的教學(xué)活動,利用創(chuàng)造性思維的策略,配合課程,讓學(xué)生有應(yīng)用想象力的機會,培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應(yīng)該知道,創(chuàng)新性思維教學(xué)并非特殊的或標新立異的教學(xué)方法,與傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不沖突,而是相輔相成的。其次,教師要發(fā)揚創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)造能力,善于吸收最新的教育科研成果,掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法,在教育教學(xué)中不斷創(chuàng)新,不斷豐富、完善知識結(jié)構(gòu),提高教學(xué)藝術(shù),使學(xué)生能主動地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識和能力,個性得到自由充分發(fā)展,潛能得到最大限度的釋放。第三,教師應(yīng)具備心理健康方面的相關(guān)知識和多媒體的應(yīng)用技術(shù),掌握一些創(chuàng)造學(xué)、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)、信息科學(xué)及腦科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識?!爸行W(xué)教師的心理素質(zhì)高低直接影響著他們教育和教學(xué)工作的質(zhì)量。因此,廣大中小學(xué)教師都應(yīng)加強自我修養(yǎng),不斷提高其心理素質(zhì)的水平?!?/p>

三、注重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力

做任何事情都應(yīng)當講究有主有次,農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),也必須在培養(yǎng)學(xué)生一般的聽說讀寫能力的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力,這是因為“自學(xué)能力與創(chuàng)新能力是促進學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力?!?/p>

四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用

“學(xué)校是實施素質(zhì)教育的主陣地,課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要途徑?!蓖瑯拥?課堂教學(xué)也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道,因此,教師在課堂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)開放的、互動的教學(xué)環(huán)境,構(gòu)建以“‘一切為了學(xué)生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語文實踐”為目的新型課堂,倡導(dǎo)互動教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學(xué)體系,使學(xué)生在主動參與、主動學(xué)習(xí)的前提下,創(chuàng)新思維得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。

1、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的愿望。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,首先應(yīng)讓學(xué)生感到語文教學(xué)中“創(chuàng)新”無處不在。例如,多年來的中、高考話題作文,平時的改寫、續(xù)寫、縮寫、仿寫及想象作文等,就是課文與日常閱讀的文章,沒有“創(chuàng)新” 幾乎是不存在的。

2、教給學(xué)生創(chuàng)新思維的方法。俗話說,“授之以魚,不如授之以漁”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,教會方法也很重要。讓學(xué)生丟掉過去的思考“習(xí)慣”,擺脫思維單向的干擾,進行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。

例如,在初中學(xué)語文語文版九年級下冊第六單元的口語交際內(nèi)容,安排了“要不要注意生活細節(jié)”的問題。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位思考問題,杜絕“非此即彼”想法。高中語文人教版第一冊第二單元寫作內(nèi)容,以“想象與聯(lián)想”為題。在弄清“想象”與“聯(lián)想”概念的基礎(chǔ)上,可以舉《天上的街市》與《“零”的聯(lián)系》作例子,使學(xué)生加深認識。

3、激勵學(xué)生創(chuàng)新思維的運用。要使學(xué)生的創(chuàng)新思維能真正成為一種“本領(lǐng)”,還應(yīng)在語文教學(xué)中不斷鞏固、完善,轉(zhuǎn)變各種傳統(tǒng)觀念,切實為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維鋪平道路。充分利用課本資源,強化能力訓(xùn)練。如在改寫《木蘭詩》、改寫《曹劌論戰(zhàn)》、改寫《十五從軍征》、續(xù)寫《清兵衛(wèi)與葫蘆》等時,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。

五、開展各種活動,全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

第4篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教育 創(chuàng)新性思維 研究

【中圖分類號】G623.75 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)01-0204-01

一、引言

我們傳統(tǒng)的教育模式忽視了人的可持續(xù)發(fā)展,在教育的認識上具有片面性,影響了學(xué)生追求知識真諦的創(chuàng)新思維能力。我們要改變以往中小學(xué)應(yīng)試教育為主的教育模式,以全面發(fā)展人的理念為根本,全面實施素質(zhì)教育為核心的教學(xué)新理念,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為基準。[1]根據(jù)上述的教育背景發(fā)展來看,本研究把創(chuàng)新思維的相關(guān)理論引入到小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中來,努力建構(gòu)一種能夠全面提高小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的教育教學(xué)模式。改變以往只注重技能傳授為主的教學(xué)課堂理念,創(chuàng)造一種能夠提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的大環(huán)境,結(jié)合教學(xué)要素和教學(xué)方式方法,最終形成新的教學(xué)體系和目標,能夠提高小學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力能力方面都具有現(xiàn)實的意義。

二、小學(xué)美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用

小學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意象上有一定作用,美術(shù)是通過人體視覺來傳播的,通過視覺來生成意象,這些意象來源于現(xiàn)實生活中。通過美術(shù)的意象培養(yǎng)能夠激發(fā)學(xué)生對客觀事實的觀察與分析能力,培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成創(chuàng)造思維和抽象思維能力。我們通過美術(shù)教育的多變性可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力,美術(shù)是一種符號的傳播,總處在不斷的變化中,在變化中追求美,追求美的規(guī)范性。[2]我們在小學(xué)美術(shù)教育上讓學(xué)生盡可能的塑造自己的個性,通過創(chuàng)造形象和具體符號來體現(xiàn)所學(xué)到的知識。小學(xué)美術(shù)教育要通過創(chuàng)新能力來培養(yǎng)小學(xué)生情感教育和審美意識,小學(xué)美術(shù)教育具有基礎(chǔ)性和非專業(yè)性,這一特點就決定小學(xué)美術(shù)的審美教育,能夠培養(yǎng)小學(xué)生的審美和情感的融合,激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新動機,以創(chuàng)新思維來創(chuàng)造出新鮮作品。

三、小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)模式

1.對小學(xué)美術(shù)教育傳統(tǒng)教學(xué)方法的改革

我們研究創(chuàng)新思維教學(xué)方式,首先要更新教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,建立一種開放式的教學(xué)模式,以提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。用一種新的創(chuàng)新思維來喚醒小學(xué)生富有創(chuàng)造力的心靈,我們通過新的教育觀念和教學(xué)方法,來打破以往小學(xué)美術(shù)教育常規(guī),小學(xué)生在開始作畫的時候,往往是照著別人來畫,沒有體現(xiàn)自己的獨立性。教師通過課堂教學(xué)提問,能夠增強小學(xué)生思維能力,畫出自己的特色東西來,不僅是模仿其他人的作品。我們在給學(xué)生講學(xué)和課外輔導(dǎo)時候,都要求學(xué)生盡量的拓張自己的創(chuàng)新思維。[3]我們可以通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,多媒體課件能夠用生動的畫面來展示所要講授的內(nèi)容。我們在小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中要正確的使用多媒體技術(shù),以多媒體技術(shù)展示給學(xué)生所要學(xué)的繪畫內(nèi)容,并用來充分展示學(xué)生所要學(xué)習(xí)繪畫的內(nèi)容。把每一次繪畫的過程充分展示出來,使學(xué)生頭腦里能夠有清晰的痕跡。我們利用好多媒體技術(shù),能夠創(chuàng)造出來多種多樣的作品,很大程度上提高學(xué)生的興趣和動機。

2.構(gòu)建師生互動的新型小學(xué)美術(shù)教育模式

在新課標的改革下由以往的灌輸教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成師生共同學(xué)習(xí)的模型,美術(shù)教書盡可能多的讓學(xué)生進行換位思考,積極與別人合作的教學(xué)模式,培養(yǎng)小學(xué)生與別人共同創(chuàng)作的能力,完全的把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動起來,以師生互動學(xué)習(xí)為新型教學(xué)模式,增強小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力和意識。[4]我們所提倡的師生互動的新型教學(xué)模式,側(cè)底的改變教師和學(xué)生的角色,學(xué)生不再是參與者,而是教學(xué)活動中的主體者,教師是教學(xué)課堂的設(shè)計者和組織者。在新型教學(xué)模式中,我們所強調(diào)的是師生互動,師生平等的關(guān)系。[5]我們在講授美術(shù)基礎(chǔ)知識時候,要加強小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),這一能力是當前社會所必須具備的基礎(chǔ)能力,從小培養(yǎng)小學(xué)生的思維方式,使學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出更多的活力。

四、結(jié)語

美術(shù)教育是我們基礎(chǔ)教育中的重要因素,對于塑造人的性格,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面,是其他學(xué)科不可能替代的,我們美術(shù)教育必須適應(yīng)當前社會發(fā)展需要,當前社會需要創(chuàng)新人才,因此,我們在研究小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維的同時,改變以往的教學(xué)方式,建立起師生互助教學(xué)新模式。我們在研究中以開放式教育為主導(dǎo),從小培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,富有創(chuàng)造力的思維,完善自己的性格。

參考文獻:

[1]陳朝峰.給學(xué)生插上想象的翅膀[J].實驗教學(xué)與裝備.2002.4, 35-36

[2]王來陽.從“被動”轉(zhuǎn)向“主動”[J].中國美術(shù)教育.2002.6, 9-12

[3]陳朝峰.兒童美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)的點滴體會[J].現(xiàn)代教育科學(xué).2002.12.64-64

第5篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

摘 要 學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)是當今教育發(fā)展必然,教師如何實施創(chuàng)造性體育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的興趣、探索精神、創(chuàng)新意識和實踐能力,是新形勢下重大課題之一。它決定了體育教學(xué)應(yīng)該以“人”為本,尊重學(xué)生的主體地位。本文從更新教育觀念,是實現(xiàn)個性發(fā)展的教學(xué)的前提下,對營造創(chuàng)新環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新個性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、拓展創(chuàng)新思維空間等方面闡述了教師在體育教學(xué)中主導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法及其重要性。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新環(huán)境 創(chuàng)新意識 創(chuàng)新精神

近幾年受到外界環(huán)境的影響,體育教育教學(xué)也隨著變化?!敖】档谝弧钡奶岢?,學(xué)生的主體性培養(yǎng),健康育人的實施,創(chuàng)造性的培養(yǎng)等等。這種教學(xué)思想是注重培養(yǎng)人潛能的教育,它相對于以前缺乏人格教育而言的一種嶄新的教育模式。它要求改變壓抑學(xué)生身心發(fā)展的體育教學(xué)思想,對學(xué)生因材施教,重視學(xué)生的體育興趣、愛好和特長的培養(yǎng)。形成“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生發(fā)展為本”,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個體差異與不同需求,確保每個學(xué)生的受益;是促進學(xué)生全面發(fā)展的嶄新的教學(xué)。為使學(xué)生在使用中學(xué)、在生活中學(xué)、在交往中學(xué),當今的體育教學(xué)更應(yīng)注重學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價值取向的。學(xué)生是創(chuàng)新教育的受益者,是創(chuàng)新教育的主體。過去我國教育對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力培養(yǎng)一直是一個薄弱環(huán)節(jié)。落后的教學(xué)觀念不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮;教學(xué)模式單一,不利于學(xué)生個性的培養(yǎng);教學(xué)方法過死,“滿堂灌”、“填鴨式”的現(xiàn)象依然存在;這些嚴重束縛了學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

一、提高教師的自身素質(zhì),發(fā)揮主導(dǎo)作用營造創(chuàng)新環(huán)境

傳統(tǒng)的學(xué)校教育過分強調(diào)個體對于社會的趨同,師生關(guān)系僵化。在體育教學(xué)中存在著管得過多、過死,整個課堂氣氛過分嚴肅、嚴重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,自然也就沒有了創(chuàng)新性。因此,教師在課堂教學(xué)中要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強實施素質(zhì)教育的自覺性;要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),教書育人,為人師表,敬業(yè)愛生;努力營造創(chuàng)新的環(huán)境,最大限度地創(chuàng)設(shè)生動活潑的教學(xué)氛圍,充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性,使學(xué)生在歡樂的氣氛中,參與到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié),真正為他們提供充分發(fā)揮才能創(chuàng)新的機會。

此外,教師還要有意識引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩和形象生動場面,引發(fā)學(xué)生一定的情感體驗。如教師組織學(xué)生參加各種體育競技比賽、角色扮演、登山、郊游等活動,能有效激勵學(xué)生的情感,幫助學(xué)生理解體育教材,促進學(xué)生創(chuàng)新能力提高。學(xué)生在這種輕松、自然、愉快的氛圍中學(xué)習(xí),就會產(chǎn)生好奇心,萌發(fā)求知欲,產(chǎn)生創(chuàng)新的情感和行動。

二、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的主體性,就要讓他們意識到自己在教學(xué)中就是主體。長期以來學(xué)生在體育教學(xué)的過程中缺乏獨立性,在教學(xué)活動中失去了自己的主體性,在學(xué)習(xí)的過程中存在著缺乏創(chuàng)造性等主體精神。因此,在我們的體育教學(xué)中要不失時機地引導(dǎo)學(xué)生,使他們明白自己是教學(xué)過程中的主體。 故而在教學(xué)形式上,要歸還學(xué)生的主動權(quán),改變教師教什么、學(xué)生學(xué)什么的傳統(tǒng)教學(xué)格局。要在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容,自己制定學(xué)習(xí)的計劃和學(xué)習(xí)的目標,最大程度發(fā)揮學(xué)生主人翁精神。而作為教師具有教學(xué)過程中主導(dǎo)地位,把教學(xué)中的主體角色主動地讓給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生主動、獨立地表現(xiàn)自己,讓學(xué)生有相互溝通、相互碰撞、相互展現(xiàn)自己的機會,同時認識別人并使自己成為學(xué)習(xí)的主人和相互合作的精神體現(xiàn)。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實施,體育課堂教學(xué)從過去的“要我練”到“我要練”進行轉(zhuǎn)變。學(xué)生的主體作用日益突出,教師要及時引導(dǎo)學(xué)生向“我要怎么練”的更高層次發(fā)展,真正把權(quán)利交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生敢于展示自己的才華,樹立良好的創(chuàng)新意識,發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。

好奇、質(zhì)疑是學(xué)生的天性,是探索知識海洋的船只。面對學(xué)生強烈的好奇心和突發(fā)奇想產(chǎn)生的問題要耐心解釋,正確引導(dǎo),要滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,及時給學(xué)生以鼓勵和肯定,使學(xué)生勇于提問,善于提問,樹立“不惟書、不惟上”的探究精神。為此,教師要善于設(shè)計疑問情景,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨,探索解決問題的途徑,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如:自行創(chuàng)編成套動作。體育課在體操、韻律操、武術(shù)項目的教學(xué)過程中,首先由易到難系統(tǒng)掌握、復(fù)習(xí)教學(xué)大綱規(guī)定技術(shù)動作。也可組織學(xué)生“復(fù)盤”籃球比賽等。在此基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用,讓他們自行組合編排成套動作,并讓編排有特色的學(xué)生上臺演示,學(xué)生進行分析、交流、評價,教師則充分鼓勵,提出改進建議。這樣的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動,無疑會促進學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的提高。

三、因材施教

學(xué)生的個性決定了他們的主體意識,沒有個性創(chuàng)新就喪失了基礎(chǔ)。人的個性對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著十分重要的意義。我們的體育教學(xué)應(yīng)該為對不同的學(xué)生提出不同的要求,為具有潛能的學(xué)生創(chuàng)造一個發(fā)展的空間,提供開發(fā)潛能、勇于創(chuàng)新的機會。因此,在平時的體育教學(xué)中,教師應(yīng)進一步結(jié)合教材,鼓勵學(xué)生勤于思考分析問題,使學(xué)生在一個生動活潑的環(huán)境、氣氛中進行練習(xí),從中發(fā)展身體,掌握知識、技能,促進身、心、社得到健康和諧發(fā)展。

第6篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】 新目標英語教學(xué)創(chuàng)新思維課程改革創(chuàng)新思維能力

我多年的一線英語教學(xué)實踐與近年來在人教版新目標英語教學(xué)中所做的積極探索,來談?wù)勎以谟⒄Z教學(xué)實踐中的幾點體會,起到拋磚引玉的作用。

1互動合作,活化課標教材,拓展創(chuàng)新思維空間

我們應(yīng)該倡導(dǎo)互動合作,活化課標教材,拓展學(xué)生創(chuàng)新思維空間。人教版新目標英語教材圖文并茂,為學(xué)生學(xué)習(xí)英語提供了大量的英語語言信息,但教材中的圖文都是靜態(tài)的,其內(nèi)涵具有一定的內(nèi)隱性,教師能設(shè)法讓靜態(tài)的圖文“活”起來,即使用多媒體課件或其他輔助教學(xué)手段來呈現(xiàn)教材內(nèi)容,那就會增大課堂容量,提供豐富的語言信息,產(chǎn)生趣味盎然的效果,從而極大地提高課堂教學(xué)效率。為了進一步拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維空間,我采取互動合作式的課堂教學(xué)方法,即讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,集體或小組制作課件、幻燈片、個性化的錄音錄相,在合作中動手、動腦,進行演示,從而發(fā)揮個人長處,在合作中互補、借鑒、啟發(fā)、點撥,最終形成立體的交互式英語思維網(wǎng)絡(luò)。

在課件、幻燈片、個性化錄音錄相的制作過程中,教師要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造,盡力做到“活”、“美”、“廣”三個字?!盎睢笔侵笀D文的再創(chuàng)要靈活,既忠實于教材原有設(shè)計,又不受其束縛,其內(nèi)容可以合理取舍,大膽增刪,只要能更好地服務(wù)于教材與教學(xué)就行?!懊馈笔侵钢谱鞯恼n件要美觀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,受到美的熏陶?!皬V”是指學(xué)生人人參與、個個動手。學(xué)生參與圖文再創(chuàng),既可以減輕教師的負擔,又能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生擺放課件到指令位置,對學(xué)生進行適量的聽說訓(xùn)練,同樣有益于啟發(fā)學(xué)生思維和開啟學(xué)生才智。

教學(xué)新目標英語七年級上冊 unit 2 my name’s gina.時, 我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文后,分別勾畫出自己和自己所崇拜的明星的畫像并制作有個性的名片。再根據(jù)上述圖畫和id card,在課堂教學(xué)開始時,師生之間、生生之間針對畫面和卡片進行問答,自然地導(dǎo)入新課,使教學(xué)內(nèi)容清晰地顯現(xiàn)在學(xué)生面前。

教學(xué)新目標英語下冊unit 2 where’s the post office?時,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文之后,分小組制作街區(qū)圖 —— 圖書館、超市、銀行等建筑,若干行人,幾輛汽車和三條街道等。然后借助實物投影儀,教師就這些圖文引導(dǎo)學(xué)生進行問答,學(xué)習(xí)新知。這樣不僅吸引學(xué)生目光,激發(fā)他們的求知欲,還有利于拓展學(xué)生的思維空間,促進他們思維的發(fā)展。

2學(xué)用結(jié)合,精心設(shè)置學(xué)案,激發(fā)創(chuàng)新思維潛能

我們應(yīng)該立足學(xué)用結(jié)合,精心設(shè)置學(xué)案,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維潛能。在英語課堂教學(xué)中,我和我的同仁們立足于學(xué)用結(jié)合,力求學(xué)生做到學(xué)有發(fā)展,學(xué)以致用,既學(xué)得活,又學(xué)得透。強調(diào)學(xué)生在學(xué)中用,在用中學(xué),要求充分理解而不是死記硬背;把掌握知識的重點放在思考力的發(fā)掘和培養(yǎng)上,根據(jù)學(xué)生思考問題的方式和特點,通過各種渠道把知識結(jié)構(gòu)鋪墊成學(xué)生思維的方式,通過提問、探索和點撥,引導(dǎo)學(xué)生思維,鼓勵學(xué)生多角度思考,在學(xué)習(xí)知識的同時,訓(xùn)練思維方法,用英語思維方法指導(dǎo)英語知識的學(xué)習(xí)。

學(xué)生熟練掌握英語基礎(chǔ)知識是與教師的正確引導(dǎo)分不開的。古語云:“授之以魚,不如授之以漁?!敝挥薪虝藢W(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的能力才會提高。針對學(xué)生在中學(xué)起始階段英語基礎(chǔ)較差,以及課題研究與學(xué)生英語學(xué)習(xí)之間存在著 “學(xué)、研”嚴重脫節(jié)的實情與矛盾,我會同課題組全體英語教師一起探討,為學(xué)生精心設(shè)置學(xué)案,對每單元的課文閱讀采取“自主探究”、“合作學(xué)習(xí)”和“運用創(chuàng)新”相結(jié)合的方法?!白灾魈骄俊笔侵笇W(xué)生針對學(xué)案中的目標和要求進行預(yù)習(xí),在探究過程中完成各種學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)現(xiàn)問題?!昂献鲗W(xué)習(xí)”是指讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,在課堂上展開共同的合作學(xué)習(xí)研究活動,教師在關(guān)鍵處進行點撥,針對學(xué)生的疑難進行解答。在課堂整體教學(xué)上,學(xué)生“探究”,教師“點撥”。然后,在“自主”和“合作”的基礎(chǔ)上讓學(xué)生去“運用創(chuàng)新”,教師精選文中出現(xiàn)的重要詞匯、句型編成練習(xí),讓學(xué)生進行必要的鞏固,使他們把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成能力。實踐證明,這樣做,學(xué)生不是學(xué)少了,而是學(xué)多學(xué)活了。在教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)時,教師結(jié)合目標語言教學(xué),讓學(xué)生針對目標語言,學(xué)用結(jié)合,有效地激發(fā)了學(xué)生積極思考,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的潛能。課題的實施也無疑使學(xué)生自學(xué)和運用英語的能力得以明顯提高。

3標新立異,巧妙適時設(shè)問,增進創(chuàng)新思維深度

我們應(yīng)該鼓勵標新立異,巧妙適時設(shè)問,增進學(xué)生創(chuàng)新思維深度。在教學(xué)中,我注意多角度、多方位地設(shè)計各種任務(wù)和課堂活動,發(fā)展學(xué)生橫向、類比、逆向、聯(lián)想等思維能力,使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容上,而且要利用現(xiàn)學(xué)的知識,結(jié)合已學(xué)知識去探索、創(chuàng)造,增進他們的創(chuàng)新思維深度,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在語篇教學(xué)時,我常根據(jù)教材的語言材料,設(shè)置疑點,采用多種思維訓(xùn)練法,引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行再加工,鼓勵學(xué)生從不同方面,不同角度進行思維。如教學(xué)新目標英語七年級下冊 unit 3 why do you like koala bears? 時,我在學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上大膽提問:why do people like animals such as “pandas” in china? what can be done for wild animal protection? do you have any suggestions for protecting wild animals? ……這樣學(xué)生的思維插上了想象的翅膀,展開聯(lián)想,答案不一,眾說紛紜。在考查學(xué)生語用能力時,力求讓學(xué)生學(xué)會舉一反三,培養(yǎng)多種思維能力,讓學(xué)生正確判斷不同變化的題型。總之,只要教師在課堂上巧妙地適時設(shè)問,對學(xué)生進行多種思維訓(xùn)練,那么,學(xué)生的思維創(chuàng)造性便能得到充分發(fā)揮, 學(xué)生的創(chuàng)新思維深度也將日益增進。

4改進方法,發(fā)揮復(fù)述效應(yīng),提升創(chuàng)新思維層面

我們應(yīng)該改進教學(xué)方法,發(fā)揮復(fù)述效應(yīng),提升學(xué)生創(chuàng)新思維層面。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。新的課程改革條件下的新目標英語教學(xué),必須立足于精選的教材和科學(xué)的教法。實現(xiàn)新目標英語課堂教學(xué)的創(chuàng)新教育,教師唯有千方百計地拓寬學(xué)生的知識面,用大量生動有趣的題材去刺激和滿足學(xué)生的好奇心,才能激發(fā)和喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維。激發(fā)學(xué)生的好奇心,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維,必須從改革教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效率入手。

4.1創(chuàng)造性復(fù)述。復(fù)述的過程實際上就是用大腦思維的過程,可以訓(xùn)練學(xué)生的各種思維能力。我在新目標英語閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會進行創(chuàng)造性的復(fù)述,學(xué)生在把握原文主題,故事發(fā)展的基礎(chǔ)上進行大膽、合理的想象,對原文內(nèi)容和形式進行加工、整理、歸納、改寫后進行復(fù)述。這樣就促進學(xué)生語言知識能力的迅速轉(zhuǎn)化,開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力,開發(fā)其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性復(fù)述又可分為三種即變更復(fù)述、續(xù)篇復(fù)述、概括性復(fù)述。

4.2發(fā)揮性演講。在上聽說課時,盡可能地把課堂時間讓給學(xué)生,讓他們能夠充分展現(xiàn)自己,爭取說話的機會。新目標英語七年級下冊unit 4 i want to be an actor. 在學(xué)生學(xué)習(xí)完課文后,我組織他們就to be an actor / not to be an actor進行辯論,學(xué)生的積極性很高,場面熱烈,充分表現(xiàn)了他們的語言天才和創(chuàng)新思維,把學(xué)生的創(chuàng)新思維能力推向了一個新的層面。

總而言之,復(fù)述和演講是一種培養(yǎng)學(xué)生各種語用能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際水平與不同層次,適時選用和靈活運用,使英語課堂教學(xué)達到理想的效果。

5積極評價,體驗成功喜悅,強化創(chuàng)新思維意識

我們應(yīng)該進行積極評價,體驗成功喜悅,強化學(xué)生創(chuàng)新思維意識。中學(xué)生是一個需要肯定和褒揚、體驗成功喜悅的群體。在課堂教學(xué)的創(chuàng)新教育中,教師的信任和鼓勵將直接影響到學(xué)生的求知欲,也將影響到學(xué)生創(chuàng)新思維意識的萌發(fā)和創(chuàng)造力的產(chǎn)生。在教學(xué)中,學(xué)生往往會產(chǎn)生一些奇特的想法。此時,教師如果給予嚴厲的批評、指責或訓(xùn)斥,那么學(xué)生那些朦朧、零碎、不成片段的思想火花就會受到壓抑,從而導(dǎo)致阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。這就要求教師在課堂上對于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等作出積極評價,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生處在一種寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中。 在評價時,堅持客觀、公正、熱情、誠懇的原則,以鼓勵為主,滿足學(xué)生體驗成功的心理需要,調(diào)動他們的積極性。我采取的評價方式有激勵性評價和分層次評價。激勵性評價是激勵學(xué)生異想天開、標新立異;呵護學(xué)生幼稚、脆弱的心靈。分層次評價就是針對不同程度的學(xué)生,設(shè)以不同程度的任務(wù)要求,分層次評價指導(dǎo)。對優(yōu)秀學(xué)生,給予嚴格和高要求的評價;對英語基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生給予激勵的評價,尊重他們的自尊心,增加他們的自信心。

教師只有以信任和鼓勵的態(tài)度來肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),尊重,理解,寬容地對待學(xué)生,滿懷信心地相信他們會取得進步,同時注意給予積極性的評價,學(xué)生才能處于輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境,勇于思考,勇于創(chuàng)新,他們的創(chuàng)新思維才能得到真正長足的發(fā)展。

參考文獻

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7蘇玉堂.創(chuàng)新能力教程.中國人事出版社,2006

第7篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】興趣;培養(yǎng);創(chuàng)新意識;創(chuàng)新思維;想象

恩格斯曾經(jīng)說過:思維著的精神是人類最美麗的花朵。21世紀是知識經(jīng)濟的時代,知識的傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用離不開創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性學(xué)生的培養(yǎng)也顯得尤為重要和緊迫。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力為重點,這是當今教育改革的主旋律,而課堂教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的主陣地。這就要求我們教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)一代有創(chuàng)新思維能力的高素質(zhì)的人才。那么如何在小學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?我是這樣做的:

1 調(diào)動興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

英語學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是枯燥,因為它不是我們的母語,課堂上學(xué)了,課下卻用的不多。要讓學(xué)生把枯燥的英語,變?yōu)閷W(xué)生樂學(xué),好學(xué),就不能按部就班,機械操練。都說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!苯逃睦韺W(xué)的理論也告訴我們,每一個具有正確學(xué)習(xí)動機和濃厚學(xué)習(xí)興趣的人,都會積極主動地去學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新。好玩是小學(xué)生的天性,他們的好奇心強,模仿能力也強,利用他們這種特征,培養(yǎng)他們的濃厚興趣,也可以增強他們的創(chuàng)新意識。因此,抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)其創(chuàng)新意識的前提。教師若能喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓他們積極主動地去學(xué)習(xí)、探究,就能收到事半功倍教學(xué)效果,而且還能促使他們創(chuàng)新能力的提高。

首先,兒童教育心理學(xué)指出,小學(xué)生的心理特點是沿著具體形象思維占優(yōu)勢向抽象思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展的。教學(xué)要適應(yīng)和促進這個過程,教師在教學(xué)中就必須重視直觀教具的教學(xué)。我在教學(xué)中,經(jīng)常運用圖片和實物這些鮮明生動直觀教具來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,發(fā)展它們的形象思維能力,提高教學(xué)質(zhì)量。比如:我在教學(xué)科普版第二冊第七課時,我為了讓同學(xué)們很快記住這些食物,我拿了一些食物有banana ,apple, pear,egg,bread,cake…等等,學(xué)生的好奇心一下便被調(diào)動起來了,學(xué)生就很想知道這些單詞,怎樣用英語說,學(xué)生也積極主動參與其中。這樣就抓住學(xué)生強烈的求知欲,讓學(xué)生自己看圖動腦,產(chǎn)生積極探求的心理趨向。學(xué)生的創(chuàng)新意識萌發(fā),能調(diào)動孩子積極探求答案的創(chuàng)新意識就能為培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。一旦喚起他們的創(chuàng)新意識,就能讓他們在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中自主探知,進而迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

其次,教學(xué)中我還經(jīng)常利用動作示范來培養(yǎng)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。比如:在教學(xué)科普版第三冊第六課時,是有關(guān)一些職業(yè)的詞語,學(xué)習(xí)doctor一詞時,我把事先準備好的醫(yī)生服裝穿上告訴學(xué)生i’m a doctor.學(xué)習(xí)cook,nurse,worker等詞時,我讓學(xué)生自己想想應(yīng)該用什么動作來表達,學(xué)生們很樂意去用動作表達這些詞語,不僅培養(yǎng)了興趣還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

好玩是小學(xué)生的天性。不僅如此,我還利用游戲、編歌謠、多媒體教學(xué),這些教學(xué)手段既充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還培養(yǎng)了他們思維能力。

2 利用插圖,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

有了創(chuàng)新意識,就可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維就是指人們運用已有知識和經(jīng)驗增長開拓新領(lǐng)域的思維能力,亦即在人們的思維領(lǐng)域中追求最佳,最新知識獨創(chuàng)的思維。在小學(xué)英語的教學(xué)中加強對學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力的培養(yǎng),有助于拓展他們的思維能力,使他們學(xué)活書本,學(xué)會探索。

要培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的高素質(zhì)的人才,學(xué)生就要掌握獲得知識和能力的科學(xué)方法,良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)活動的主體,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力,給他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨立思維的時間與空間;讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法。我們所使用的科普版英語教材都配有插圖(教學(xué)掛圖),在教學(xué)中我們常常將這些圖作為一個創(chuàng)設(shè)情景的輔助手段,很少引導(dǎo)學(xué)生去仔細觀察圖上的內(nèi)容。我在使用教學(xué)掛圖時,常常要求學(xué)生看圖提問,說說你想到了哪些問題,對圖中的疑點主動發(fā)問,如:在學(xué)習(xí)《what can you see?》一課時,我讓學(xué)生仔細觀察掛圖,并引導(dǎo)他們對得到的知識進行what can you see in the picture?who can you see? whataretheydoing ?wherearethey? how many?…等。當他們提問時,就說明他們對課文的難點、疑點也就有了大致了解,在此基礎(chǔ)上再有針對性地學(xué)習(xí)。堅持巧用插圖,既可以訓(xùn)練學(xué)生的形象思維,又能提高語言學(xué)習(xí)的效率。

3 通過想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

“授人以魚不如授人以漁”。有位名人曾說過:"好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)"。想象是人腦在原有表象的基礎(chǔ)上加工改造形成新形象的過程,是發(fā)展兒童語言和思維的一條重要途徑。要讓學(xué)生豐富想象,積極探索求異,堅持獨立見解,這就要求教師要善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素,通過想象,創(chuàng)設(shè)情境,給予每位學(xué)生積極參與的機會。有研究表明,質(zhì)疑式、討論式的教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。我在教學(xué)中,讓學(xué)生小組合作,積極運用所學(xué)的知識,大膽進行發(fā)散創(chuàng)造。如:例如:我在學(xué)完第一冊第二、三課let’slearn中的動物后,我給出animal一詞,然后將學(xué)生分成小組,每組學(xué)生根據(jù)這個詞想一想,動物可以分為哪幾類,分別有哪些并寫出來,最后分組匯報,同學(xué)們有的按生后地點來分,有的按野生和家畜來分有的按食草和食肉動物來分,等等。學(xué)生們充分發(fā)揮了自己的想象力、創(chuàng)造力,各顯其能,超出教師的想象。在句型教學(xué)時,我經(jīng)常給學(xué)生一個單詞,比如:flower,學(xué)生利用發(fā)散思維想出人(who)在哪里 (where)送給誰(who)為什么(why)利用所給和所想單詞,組成一個句子,學(xué)生所造的句子各有不同,有的還非常有趣,真正做到詞不離句,從而了發(fā)揮學(xué)生的想象力。學(xué)生豐富有趣的想象,可以打破學(xué)生思維的常規(guī)與定式,促進他們發(fā)散思維的發(fā)展。

我們的教學(xué)是讓每一個學(xué)生都有所進步,能夠體驗到成功的喜悅。也就是說,教學(xué)的出發(fā)點就是為了學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生的全面發(fā)展也是教學(xué)的歸宿。教師可以在教學(xué)中采取小組合作的方法,讓學(xué)生在合作中動腦、動口、動手,從而達到同學(xué)間彼此溝通,取長補短。比如:在教學(xué)《the red hen》一課時,我先給學(xué)生分成8個人一個小組,并給每個小組發(fā)了一些寫著課文內(nèi)容的小紙條,然后讓每一組學(xué)生都必須使用英語,必須通過小組合作來把課文排順序,排好后,讓每組的學(xué)生代表讀出來,再給學(xué)生一些問題,讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文通過小組討論解決所提出的問題,學(xué)習(xí)生詞,最后針對課文內(nèi)容提出一些開放性的問題,讓學(xué)生用英語來回答問題,學(xué)生探究這些問題。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語能力,還活躍了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

4 擴展延伸,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

小學(xué)生由于年齡小,好奇心強,我們就要抓住小學(xué)生的好奇心理通過擴展延伸教材內(nèi)容,鼓勵他們多角度、多方向、新穎獨特地提出問題、解決問題;充分激發(fā)他們勤于思考、敢于創(chuàng)新的興趣,提倡一題多議,敢于打破常規(guī),使我們的教學(xué)向縱向深處發(fā)展。沒有創(chuàng)新精神的人很難有創(chuàng)造性的成果。 如:五年級教材中有這樣一組對話:a:i like…b:me too.在教學(xué)中,我故意對一位男生說:i like dresses.使他無法按課文中的語言說出 me too.從而使學(xué)生學(xué)會了idon’tlike ….激發(fā)學(xué)生根據(jù)對話的實際情況去思考不同于課文的新的回答方式:i don’t like…。等等。又如在和學(xué)生進行 free talk對話時,按課文內(nèi)容,當學(xué)生總是回答i’mfine.在實際對話時,當學(xué)生問我時,我卻打破課文的框架,回答:i’m not well.使學(xué)生無法按原有思路完成這一對話,情急之下,他們說出了許多課文中沒有的句子:why? 等等。有時,對教材的擴展會超出學(xué)生解決問題的能力范圍,但卻因此激起了他們的疑問,引發(fā)他們在課外、在今后的學(xué)習(xí)中努力尋求解決的辦法。

總之,在素質(zhì)教育的今天,教師作為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該積極進取,勇于開拓,利用學(xué)生的好奇心,讓課堂“活”起來,多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,充分挖掘教材的智力因素,活化教材,通過各種途徑,給學(xué)生足夠的時間和空間從各個方面培養(yǎng)學(xué)生的,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,求異思維和創(chuàng)造思維能力,給予學(xué)生更多的創(chuàng)新的機會,從而培養(yǎng)他們成為新世紀所需要的人才,是創(chuàng)新教育有更大的發(fā)展空間。

參考文獻

[1] 《英語課程標準》國家教育部指定,2001年7月第一版,北京師范大學(xué)出版

[2]岳曉東、龔放 《創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)》 教育研究 1999.10

第8篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞: 形象思維;創(chuàng)新能力;創(chuàng)新教育;使用情景

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2012)08-0298-03

0引言

目前,我國高等教育經(jīng)過多年的持續(xù)發(fā)展,教育規(guī)模、教育素質(zhì)、教育層次等有了顯著提高。這表現(xiàn)在本科教育、職業(yè)技術(shù)教育的入學(xué)比例已達到較高水平,碩士研究生和博士研究生教育從數(shù)量上也已占了很大比重。但是,從質(zhì)量上來看,與國際先進教育相比,我國的教育水平仍存在很大差距。這表現(xiàn)在我國大學(xué)畢業(yè)生乃至畢業(yè)的研究生走向工作后,在工作中創(chuàng)新能力較低。目前,世界上有20多個國家屬于創(chuàng)新型國家,如美國、日本、韓國、芬蘭等,他們的共同之處在于:科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟的貢獻率在70%以上,國家對外技術(shù)依存度指標在30%以下等。我國的創(chuàng)新能力仍然較低,國家早已提出在2020年把我國建成創(chuàng)新型國家的目標,為此,創(chuàng)新教育早已列入我國高等教育乃至全面教育的重點。本文從創(chuàng)新教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面入手,結(jié)合形象思維的特點,面向圖學(xué)教育實踐和理工科大學(xué)創(chuàng)新能力教育實踐,著重分析了創(chuàng)新能力的源泉――“形象思維”在創(chuàng)新教育中的培養(yǎng)、訓(xùn)練和觸發(fā),為今后學(xué)好專業(yè)課,并在實踐中形成創(chuàng)新意識和原動力打下基礎(chǔ)。

1形象思維是創(chuàng)新能力的前提

《現(xiàn)代漢語詞典》指出,能力是指做事的本領(lǐng)或從事某種活動的技能。能力是在個人遺傳與成熟的基礎(chǔ)上,經(jīng)由環(huán)境中的訓(xùn)練或?qū)嵺`教育而獲得的技能。創(chuàng)新能力是指一個人運用一切已知條件和信息,通過自身的努力,創(chuàng)造出符合社會意義的具有獨創(chuàng)性或革新性的新設(shè)想、新方法(方案)、新產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力所表現(xiàn)出來的是一種綜合能力,是創(chuàng)新思維、創(chuàng)新智力和創(chuàng)新人格的有機整合體。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心,創(chuàng)新思維是形成創(chuàng)新能力的前提和關(guān)鍵。創(chuàng)新思維是由形象思維、發(fā)散思維、直覺思維和邏輯思維這四個要素組成的有機統(tǒng)一體,是實現(xiàn)創(chuàng)新的思維結(jié)構(gòu)組合體。其中,形象思維的作用是創(chuàng)新思維的核心和源頭。形象思維的獨特性決定了形象思維的構(gòu)成要素是創(chuàng)新形成的源泉,是出發(fā)地。研究表明形象思維源有助于形成幻想和對比,有助于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。愛因斯坦曾說過:“提出一個問題,往往比解決一個問題重要。因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄?,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看待舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學(xué)的真正進步?!卑l(fā)現(xiàn)不了問題,提不出問題就不可能有創(chuàng)新。

科學(xué)發(fā)展史表明:基礎(chǔ)研究的創(chuàng)新程度主要取決于綜合形象思維源這個階段,即由觀察的現(xiàn)象及其變化規(guī)律提出科學(xué)假設(shè)的過程;技術(shù)應(yīng)用研究的創(chuàng)新階段,主要在于利用科學(xué)原理、方法等對工程實踐對象構(gòu)思技術(shù)模型上,同樣也是體現(xiàn)在綜合形象思維源。由此可以看出,形象思維的認識,形象思維庫的建立和積累,是形成創(chuàng)新的源泉和推動力。

2形象思維認識

2.1 形象思維及其作用形象思維是思維的基本形式之一。思維的基本形式包括:①形象思維;②邏輯思維;③直覺思維三種基本形式。其中,形象思維是由思維對象起主要作用的思維,是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括去反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,是對事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的認識過程。形象思維的基本思維材料是表象,其內(nèi)涵是借助具體事物,又脫離了具體事物,而形成的一種認識。如1+1=2這個簡單的認識,若考慮1個蘋果再加上一個蘋果其結(jié)果為2個蘋果,這個思維就是具體思維,具體指的就是蘋果;若撇開蘋果這個具體,在頭腦中提煉出一個事物再加上一個事物就成為二個事物,這樣就發(fā)展成了形象思維。由此看來,形象思維是人們思維的初級形式和開端,是人們對事物認識的源頭和立足點,是不可跨越的重要階段。

形象思維在創(chuàng)新思維中起著重要的作用。創(chuàng)新思維的出發(fā)地是形象思維,這是由形象思維獨特的特征決定的。形象思維是由客體引起的認識結(jié)果,其思維結(jié)果是多方面的。因為客體的形象是多方面的,它包含一切物體在一定空間和時間內(nèi)所表現(xiàn)出來的具體形態(tài),這個具體形態(tài)不僅包括物體的形狀、大小、顏色、質(zhì)量,還包括物體的聲響、氣味、溫度、硬度等。形象思維的實質(zhì)就是用頭腦中的客觀事物的表象和意象進行思維,從而達到對事物的創(chuàng)新認識。這里表象就是指儲存在大腦中的客觀事物的映像(如形狀、大小、顏色等);意象就是指對頭腦中的表象有目的進行處理加工的結(jié)果。

資料表明,形象思維以右腦為主要活動區(qū)域,形象記憶和認知的結(jié)果具有高的效率和長久性。通常情況下,圖像和語言相比,圖像具有整體性(宏觀、并行、大容量)和多屬性(形狀、色彩、維度、關(guān)聯(lián))等特點,容易對大腦形成更深的刺激,提高記憶的速度和深度。心理學(xué)研究資料顯示,學(xué)習(xí)者感知教學(xué)形象的時間差如下:用語言介紹物品,識別時間為2.8秒;用線條圖表介紹,識別時間為1.5秒;用黑白和彩色照片介紹,識別時間分別為1.2秒和0.9秒;展示實物,識別時間為0.4秒。形象思維是有效的獲取信息和傳遞信息的手段。目前的高等教育,過多地注重邏輯思維,而對創(chuàng)造性思維具有主要作用的右半腦的形象思維都具有不同程度的忽略。作為感性腦子的右半球,在形象思維、直觀思維和宏觀形象辨識等方面比較出色。感性腦子(右半腦)儲存的大量形象源信息,由于受到觸發(fā),會出現(xiàn)突然和理性腦子(左半腦)儲存的理性認識信息相溝通的狀態(tài),這種突然溝通往往會形成靈感的火花,產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)、新理論、新方法等。

形象思維的例子很多。工程師設(shè)計一個零件或一臺機器時,在頭腦中浮現(xiàn)出零件或機器的形狀、大小等外部特征,同時在頭腦中根據(jù)功能或原理對想象出的零件或部件進行分解、組裝設(shè)計等思維活動,就屬于形象思維活動。如同在文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造活動中一樣,在工程技術(shù)應(yīng)用中,形象思維也是最基本的思維活動。要想創(chuàng)新,設(shè)計制造出新穎、有用的豐富產(chǎn)品,進而推動工程實踐向前發(fā)展,那么對眾多的工程實踐的形象認識的大量積累是不可缺少的。

2.2 形象思維是創(chuàng)新思維的出發(fā)點和源泉形象思維是由想象思維、聯(lián)想思維和組合思維基本構(gòu)成的。形象思維是創(chuàng)新思維的最本質(zhì)的內(nèi)涵,是形成創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是創(chuàng)新的源泉。離開了形象思維這個源頭,創(chuàng)新能力就顯得枯燥、乏力。其中,想象思維是指人腦中對已有的記憶表象進行加工改造而形成新形象的心理過程。想象思維的基本元素是記憶表象(人腦對客體事物通過形象儲存下來的信息,包括活動的、靜止的畫面,平面的、立體的畫面,有聲的、無聲的畫面等),通過對記憶表象的整合形成新形象;聯(lián)想是感知或回憶某一事物時,想到與之有一定聯(lián)系的另一事物的心理過程。聯(lián)想是打開沉睡在頭腦深處記憶的最簡便和最適宜的鑰匙,是聯(lián)系記憶和想象的紐帶。聯(lián)想思維的特點是,在聯(lián)想過程中,頭腦里要始終不斷地出現(xiàn)形象,一旦失去形象,聯(lián)想就停止了。資料顯示,畫法幾何產(chǎn)生時的聯(lián)想是:側(cè)面和正面形象能夠反映出一個人輪廓特征多面形象能夠反映一個物體輪廓特征;若人帶有面紗,可揭開面紗進行觀察,進而想象對物體內(nèi)部特征可以用剖開的方法進行反映,這樣就形成了畫法幾何的開篇。組合思維是指把兩個或兩個以上的事物及其要素,通過想象、聯(lián)想進行有機地結(jié)合或重排,從而獲得具有整體統(tǒng)一功能或用處的新設(shè)想、新產(chǎn)品、新方案的一種思維方法。組合的結(jié)果是復(fù)雜的,組合的可能性是無窮的。組合和工程實踐及其功能性要求有機地結(jié)合起來,是形成創(chuàng)新的有效武器。

研究表明,創(chuàng)造力(指適應(yīng)性)是生物界長期進化的產(chǎn)物,它存在于人的大腦之中,并隨之進化,因而創(chuàng)造力是先天的、隱性的、人人都具有的潛在能力,是不需要學(xué)習(xí)或訓(xùn)練就具有的一種自然屬性。而基于形象思維的創(chuàng)新能力則不是人類大腦的自然屬性,而是一種經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練(開發(fā))而顯露出來的改造能力。因而,創(chuàng)新能力是一種社會屬性,是可以變化和塑造的。魯迅先生曾說過:“即使天才,在生下來時的第一聲啼哭也和平常兒童一樣,決不會就是一首好詩?!蔽锢韺W(xué)家勞厄曾說:“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已經(jīng)學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下來的東西?!毙蜗笏季S能力的培養(yǎng)和觸發(fā),是人們在社會活動中形成的,是人們認識的基礎(chǔ)和起點,是人們表現(xiàn)創(chuàng)造力和強化創(chuàng)造能力的源泉。

3圖學(xué)教育中形象思維作用的獨特性

工程圖學(xué)是理工科院校大學(xué)生所必修的重要的入門基礎(chǔ)課,是人們有效地運用知識來認識世界、改造世界的初級教育。人們在工程實踐中,往往要借助想象和聯(lián)想等進行眾多的創(chuàng)造性應(yīng)用,而要表現(xiàn)我們的想象和思考,也就是說,當我們從觀念的內(nèi)心世界走向工程實踐應(yīng)用,就必須將從觀念的世界產(chǎn)生出的形狀和機構(gòu)表現(xiàn)出來,這些表達的首要任務(wù)就是進行圖示或繪圖。圖形將人們的思維探索和生產(chǎn)實踐聯(lián)系起來,方便地、有效地開拓了人們認識世界和改造世界的能力,使人們具備了創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力,是人們最重要的武器之一。眾所周知,設(shè)計是人類社會最基本的一種生產(chǎn)實踐活動,其本質(zhì)就是創(chuàng)新,是從構(gòu)思到實踐的過程。而工程圖學(xué)是設(shè)計的語言和工具,圖學(xué)中的圖示和圖解能力是設(shè)計的基礎(chǔ),是從觀念的世界向現(xiàn)實的形狀和機構(gòu)轉(zhuǎn)化的開端。在創(chuàng)新設(shè)計過程中,一般利用圖學(xué)知識和手段,來表達自己的設(shè)計意圖,傳達有關(guān)技術(shù)、工藝等信息。圖學(xué)的特性決定圖學(xué)教育是理工科大學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),形象思維教育和認識同樣也是理工科大學(xué)生將來學(xué)好專業(yè)課,在工作中創(chuàng)新,做出卓越科技貢獻的基礎(chǔ)。在圖學(xué)教育實踐中,我們常常會發(fā)現(xiàn),制圖能力,往往會隨著日后的應(yīng)用和訓(xùn)練得到提高,而圖學(xué)中應(yīng)有的形象思維能力卻沒有得到有效合理的啟發(fā),進而影響后續(xù)專業(yè)課應(yīng)用乃至創(chuàng)新能力的觸發(fā)。制圖學(xué)不好,最關(guān)鍵的因素是對有關(guān)客體及其本質(zhì)規(guī)律的形象認識不夠,或不到位。對后續(xù)的許多專業(yè)課學(xué)不好,也是同樣問題,其源頭沒解決,基于工程實踐的形象認識不深刻,甚至根本沒有。

圖學(xué)中,制圖的教育通常是在概念形態(tài)下研究物體的。人們在生產(chǎn)實踐中,往往會通過對現(xiàn)實形態(tài)(能看到或觸到的現(xiàn)實存在)的物體的把握,形成人類特有的概念形態(tài)(視覺和觸覺均不能直接感知),這些概念形態(tài)存在于人類的大腦之中,并用文字、符號等記載下來。人們熟悉較易認知的是現(xiàn)實形態(tài),陌生而且不易把握的往往是概念形態(tài)。觀察得出結(jié)論,符合人們的認知習(xí)慣。而想象得出結(jié)論,想象速度比觀察速度要慢。在想象過程中,在大腦中由概念形態(tài)向現(xiàn)實形態(tài)轉(zhuǎn)化,由于情景的變化,增加了想象難度。在圖學(xué)多組圖形表達中由于維數(shù)和觀察層面的變化,無形中增加了使用形象思維的活力??梢钥闯觯ㄟ^形象思維的作用,將認知的科學(xué)(如幾何學(xué)等)與感知的科學(xué)(如圖學(xué)等)有機地結(jié)合起來,使人們在概念形態(tài)分析中,形成圖形認識的特定感覺。由于,感覺就是習(xí)慣與潛意識的反映,較易激活,有較強的生命力和保存力,因而形象思維是獨特的、重要的。

創(chuàng)新能力教學(xué)實踐表明:形象思維在圖學(xué)教育中起著獨特而關(guān)鍵的作用,創(chuàng)新思維能力應(yīng)當從圖學(xué)教育開始。工程圖學(xué)的特征是用圖示的方法表達空間形體,建立平面圖形與空間形體的一一對應(yīng)關(guān)系,工程圖學(xué)的內(nèi)容直接體現(xiàn)了形象思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),也為將來學(xué)好用圖示的方法表達的專業(yè)和實踐課,進而成為用圖示的方法進行創(chuàng)造性工程應(yīng)用的優(yōu)秀人才打下基礎(chǔ)。圖學(xué)教學(xué)實踐表明,在制圖學(xué)習(xí)過程中,形象思維起著引導(dǎo)和牽線的作用。圖學(xué)學(xué)不好,多數(shù)是對相應(yīng)知識點缺乏形象思維鍛煉,沒有建立相應(yīng)的形象思維庫。如多數(shù)同學(xué)對畫法幾何中體與體的相貫線和面與體的截交線感到難把握和想象,這主要是對相貫線和截交線形象及形位特征沒有透徹記憶理解。針對此問題,首先,應(yīng)用形象思維加以引導(dǎo),讓同學(xué)們熟悉基本立體如棱柱、棱錐、圓柱、圓錐等單個形體的基本形體特征和投影特征,然后認識由基本立體相互之間形成的截交線、相貫線等客體的形位特征和投影特征。然后,從形象上進行分析,相貫線位于立體表面,即分別位于相貫兩立體的表面上。那么,在其投影(正投影)中,若兩相貫的立體中有一個立體表面出現(xiàn)積聚特征,則相貫線就在該立體的表面積聚線上,而不會出現(xiàn)偏向問題。把握了這一點,同學(xué)們就不會盲目去畫相貫線的偏向問題,更不會出錯。組合體視圖訓(xùn)練,一補三,二補三,則屬于形象思維中發(fā)散性問題,經(jīng)過發(fā)散,可能會有不同的結(jié)果,不能拘泥于一種答案;補缺線,切割式線面分析,則注重于聯(lián)想對應(yīng)組合能力。零件圖,裝配圖,除用視圖表達結(jié)構(gòu)外,主要難在制造信息和裝配信息的不理解上,這主要是缺乏相應(yīng)的工程實踐認識。針對此問題,通過形象例子說明零件的作用,與相關(guān)零件配合使用,相互位置關(guān)系、裝配關(guān)系等狀況,促使同學(xué)們聯(lián)想制造、安裝使用方面的工程認識的好奇心,激起了金工實習(xí)的渴望度。再通過金工實習(xí)的有效啟發(fā)和講解,使同學(xué)們建立了制造過程、安裝使用過程的形象思維認識,然后再對應(yīng)零件圖、裝配圖上此類信息的聯(lián)想,使同學(xué)們形成了入門的初步認識。

三維立體繪圖,則作為表達手段優(yōu)化的方式之一,不能完全取代二維繪圖。二維繪圖除繪圖精確外,聯(lián)想、組合等形象思維能力會隨著其應(yīng)用和觸發(fā)訓(xùn)練而提高。

因此,圖學(xué)教育,尤其是在高校面向創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大學(xué)教育,決不能把制圖課僅僅停留在二維和三維工程圖及相關(guān)標準的認識上,還應(yīng)在平時注意面向未來、面向應(yīng)用、面向創(chuàng)新方向的教育,避免在入門處就凸顯教條化,僵化的思維。若僅僅是當作識圖工具看待,而忽略了創(chuàng)新思維(主要是形象思維)的認識、觸發(fā)和應(yīng)用訓(xùn)練,那么就在初級階段扼殺了其創(chuàng)造性的花蕾

基于上述認識,針對應(yīng)用性本科的不同專業(yè)的學(xué)生,進行了分組觀察實驗。對同一層次的學(xué)生,選出的實驗組,除了正常上課外,還給他們進行了必要的形象思維認知和應(yīng)用的小組研討會。結(jié)果顯示,進行了形象思維強化訓(xùn)練和觸發(fā)的小組,讀圖和作圖能力顯著提高,并且善于利用圖示圖解進行表達,其溝通和表達效率也比較高。在專業(yè)課和科技節(jié)等活動中,往往會有一些奇特的想法,顯露出創(chuàng)新活動能力傾向。

4形象思維能力教學(xué)實踐與分析

形象思維能力的培養(yǎng)和鍛煉,應(yīng)當貫穿于整個教學(xué)過程中。長期以來,有關(guān)創(chuàng)造力開發(fā)的素質(zhì)因素常常被忽略,尤其是被傳統(tǒng)的教育所忽略,大多采用走形式、完任務(wù)的老路,而缺乏凸顯性和創(chuàng)新性?;谛蜗笏季S的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與鍛煉,就是從最基本、最淺顯的方式入手,以形象思維為主線,進行知識教育和傳播,使學(xué)生通過學(xué)習(xí),初步具備必要的創(chuàng)新思維能力,為今后掌握知識、綜合運用知識,在工作中進行創(chuàng)新和發(fā)明打下基礎(chǔ)。

形象思維訓(xùn)練和運用,不能因其小、簡單而忽略。心理學(xué)家分析發(fā)現(xiàn),孩子的心理往往具有創(chuàng)造性和跳躍性。因為,孩子天性就喜歡觀察形象、理解形象、聯(lián)想形象,善于從形象源中去尋找答案。著名畫家達?芬奇從畫蛋開始練習(xí),優(yōu)秀的木匠從做最簡單的小凳子做起。他們的共同之處在于掌握基本功,建立屬于自己的感覺認識,形成自己的體會和把握,進而為提高、創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

理工科各種專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課中,圖形和圖示使用很多?;蚪榻B一定的原理,或說明相應(yīng)的結(jié)構(gòu)和組合,或啟發(fā)并闡述思想認識等。這些功能原理、結(jié)構(gòu)組合等的精確理解需要豐富的工程實踐和應(yīng)用經(jīng)驗。實踐和應(yīng)用技能是不可輕易通過用語言來得到的,這也是當代大學(xué)生往往缺乏的。若授課方式和形式對知識及其相關(guān)的工程實踐認識缺乏形象聯(lián)系,課程就會缺乏形象性、生動性、趣味性、入門理解性,常表現(xiàn)為生硬性、突然性、抽象性、茫然性。成語的使用,一定結(jié)合相應(yīng)的“語境”,也就是有了形象源,方能深刻理解到位。功能原理也存在形象分析,建立相應(yīng)的形象源。對功能、原理“使用情景”有了形象認識,建立了形象源,傳遞信息,理解用意就會快而準。人們常說,換個角度思考,其實也是拓展形象思維,增加形象思維的積累?!笆褂们榫啊钡霓D(zhuǎn)移和升華,為思維認識提供了多重源頭,其結(jié)果必定深刻,必定能提煉出抽象思維并長久記住。而事實上許多創(chuàng)新大都以形象思維的提煉和拓展作為開端的。

君子(修為)之道,譬如行遠,必自邇;譬如登高,必自卑。我們在教學(xué)實踐中,注重一步一步建立形象思維源,培養(yǎng)學(xué)生以形象思維為本,結(jié)合教學(xué)實踐和工程認知、動手實踐,鍛煉由不同形態(tài)推及不同的形態(tài)的能力,首推用形象解說來闡述問題。通過分組試驗,發(fā)現(xiàn)在初始圖學(xué)教育中,除了訓(xùn)練讀圖和識圖能力外,若形象思維能力充盈和飽滿,后續(xù)的專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課及其相關(guān)的課程設(shè)計,學(xué)生往往會提出自己的構(gòu)想和見解,還會提出些看似奇怪卻很有創(chuàng)意的問題。在最后做綜合訓(xùn)練的畢業(yè)設(shè)計時,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題能力特別強,同學(xué)們用自己的說明和圖示圖解能力來對題目進行展開討論,形成自己的方案,大多排除了盲目抄襲、不求甚解的惡習(xí)。這說明若形象思維能力較強,如想象能力、聯(lián)想能力等意識均很高,學(xué)習(xí)者不僅能前后貫通學(xué)好專業(yè)課,也必將為將來應(yīng)用時進行創(chuàng)新打下潛意識基礎(chǔ)。

在應(yīng)用實踐中,積極組織學(xué)生參加大學(xué)生機械創(chuàng)新設(shè)計大賽,觸發(fā)和鍛煉形象思維能力。浙江省大學(xué)生機械創(chuàng)新設(shè)計大賽每年舉辦一次,通過參加大賽,可以檢驗和鍛煉學(xué)生運用所有所學(xué)知識,進行創(chuàng)新設(shè)計和表達的能力。在指導(dǎo)大學(xué)生參加機械創(chuàng)新設(shè)計大賽時,結(jié)合學(xué)生初學(xué)專業(yè)課和相關(guān)拓展課的特點,采用以用形象思維作為主線,開設(shè)創(chuàng)新設(shè)計技術(shù)課程及其配套的創(chuàng)新實驗、實踐課,將模型制作,專業(yè)基礎(chǔ)知識,圖形圖學(xué)知識,相關(guān)科學(xué)效應(yīng)等知識有機地聯(lián)系到一起。整個制作過程,指導(dǎo)老師重點用形象思維方式進行串聯(lián)和啟發(fā),讓學(xué)生根據(jù)自己的形象源,敞開想象,大膽組合,構(gòu)思不同的方案;對于功能原理的實現(xiàn),發(fā)揮其想象能力,利用各種科學(xué)效應(yīng),構(gòu)建實施方案的途徑。整個流程綜合起來看,用豐富的形象,結(jié)合現(xiàn)有的條件,作出簡潔、優(yōu)化方案。課題組的不少學(xué)生一經(jīng)提示,能馬上頓悟,想出多種方案(利用不同的科學(xué)效應(yīng)),設(shè)計出的作品經(jīng)過優(yōu)化組合,具有新穎性和創(chuàng)新性,由于結(jié)構(gòu)簡單,且完成任務(wù)順利,具有較好的創(chuàng)新點,分別在比賽中獲得一等獎和二等獎等多個獎項。

實踐表明:基于形象思維的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),經(jīng)過試驗、試點,效果顯著,擬選定幾個專業(yè)推廣下去。

5結(jié)論

當代大學(xué)生教學(xué)實踐和創(chuàng)新設(shè)計大賽實踐等表明,基于形象思維的創(chuàng)新能力的訓(xùn)練、觸發(fā)和培養(yǎng),極大地提高了學(xué)生對科學(xué)效應(yīng)及其應(yīng)用的理解和闡述能力,聯(lián)想和組合創(chuàng)新制作能力。形象思維過程是人們認識世界改造世界的初級和開端,是形成創(chuàng)新能力的重要源頭。人的創(chuàng)新能力是形象思維能力和抽象(邏輯)思維能力的綜合應(yīng)用結(jié)果。形象思維是基礎(chǔ)和源頭,抽象思維是升華和結(jié)晶。在形象思維中,許多思維具體得以發(fā)揮,必然為將來創(chuàng)新技法提供基礎(chǔ)。而在總結(jié)的創(chuàng)新技法中,也往往與形象思維源相呼應(yīng)。許多發(fā)明創(chuàng)造乃至重大發(fā)現(xiàn)往往也是原創(chuàng)力潛意識結(jié)合認識實踐的爆發(fā)。借助形象思維形成合理的圖感、數(shù)感、形感。一旦意識和信息被喚醒和激發(fā),必將帶來巨大的潛能和源動力,并提出新穎的奇思妙想。

社會發(fā)展實踐表明,任何一門成功思維,必然是將“形”和“神”緊密結(jié)合起來。其中,“形”是客體,是對認知對象的形狀及特征、特點的全面性認識;“神”是主體,是對認知對象的深刻領(lǐng)悟和領(lǐng)會。未知規(guī)律的探索很難用已有知識和邏輯思維進行推導(dǎo),而沒有想象力就無法突破邏輯思維和現(xiàn)有知識的約束。形象思維越豐富,越接近于實踐認識,此時人腦的形象記憶、認識的庫源充盈,后續(xù)邏輯思維的升華和結(jié)晶將會涌動和爆發(fā)。庖丁解牛,輪扁做輪,強調(diào)的是反復(fù)實踐,通過手上的巧勁將自然與心靈相結(jié)合,形成“形”和“意”之間的領(lǐng)會和轉(zhuǎn)換。通過對自然界具體客體存在的敏感把握,從實踐領(lǐng)悟中形成自己職業(yè)上的運用與創(chuàng)新。

所以,恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會改變自然界而發(fā)展的”,“社會一旦有技術(shù)上的需求,則這種需求就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進”。

古人語:大德不官,大道不器。古人求學(xué),倡導(dǎo):知遠之近,知風之自,知微之顯。其意乃知本也。實踐表明,針對基礎(chǔ)教育為主的大學(xué)教育,尤其是應(yīng)用性的理工科學(xué)生,應(yīng)知所先后,致知格物,求其本。始終以形象思維能力培養(yǎng)作為基礎(chǔ)教育的主線,形象思維庫這個源充盈了,創(chuàng)新思維這個泉就會不斷地涌動爆發(fā)。

我國社會發(fā)展也表明,中國治學(xué),近幾千年,社會進步,科學(xué)進展,一直遙遙領(lǐng)先,只是在近代我國的科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展落后了。近代以來,重在形象推理的形式邏輯弱化了,而教條僵化的形式主義卻日趨嚴重。一個國家和社會的發(fā)展,教育和創(chuàng)新,勢在必行。多來些形象啟示、形式邏輯,少來些形式主義,不切實際的抽象教條,革去思維束縛,開啟創(chuàng)新之門。多為國家培養(yǎng)出創(chuàng)新性的高端應(yīng)用型人才,一定會早日實現(xiàn)把我國建設(shè)成新世紀的創(chuàng)新型國家。

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第9篇:創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);思維情境;思維能力

中圖分類號:G633文獻編識碼:A文章編號:1003-2851(2010)02-0025-01

當前,新一輪的教育改革正在如火如荼的進行。根據(jù)中央提出的“實施素質(zhì)教育,就是以提高全民素質(zhì)為根本,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,轉(zhuǎn)變教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,積極實行啟發(fā)式和討論式的教育,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力的人?!弊鳛槠胀ń逃龑W(xué)科中的基礎(chǔ)工具學(xué)科,如何利用語文課堂教學(xué)這個主渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?依據(jù)近年在的教學(xué)經(jīng)驗,筆者談一點認識。

一、加強學(xué)生逆向思維訓(xùn)練,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

所謂逆向思維就是反過來想。它能激發(fā)學(xué)生的興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生變被動接受為主動探索,對學(xué)生思維心理是一個很好的訓(xùn)練,它可以開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。如何進行訓(xùn)練呢?

通過教授課文進行訓(xùn)練。例如教《從百草園到三味書屋》一文時提問“最嚴厲的‘三味書屋’有值得歌頌的嗎?”大多數(shù)學(xué)生表示沒有。理由是‘三味書屋’是封建教育制度的象征,不值得歌頌,應(yīng)該批判。這時,我就讓學(xué)生閱讀“第二次行禮時”到“博學(xué)的人”,讓學(xué)生進行思考這段話是褒還是貶。有的學(xué)生馬上醒悟是贊揚先生的。于是我又因勢誘導(dǎo):“先生是封建制度的宣傳者,但是他在執(zhí)教中有值得贊揚的一面,例如‘有戒尺不常用’,這就表現(xiàn)了他的進步與開明,可以贊揚?!睂W(xué)生恍然大悟,紛紛舉手,要求發(fā)言。如此一來,將學(xué)生的注意力導(dǎo)向于分析事物的兩重性是逆向思維訓(xùn)練;再如教《皇帝的新裝》一文,讓學(xué)生討論:1、故事中的人物誰最聰明誰最愚蠢? 2、皇帝大臣是否愚蠢,為什么? 經(jīng)過討論,皇帝大臣并不愚蠢,只是因為他們昏庸虛偽才造成他們的愚蠢。討論中逆向思維活躍,討論的結(jié)果,主題明確而清楚。

二、創(chuàng)設(shè)思維情境,推動思維發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)設(shè)思維的情境就是必須倡導(dǎo)質(zhì)疑。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“人的思維是從質(zhì)疑開始的”?!百|(zhì)”是激發(fā)思維的起點,“疑”是推動思維發(fā)展的開始。因此教師在授課過程中,一定要有意識地誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題,創(chuàng)造性地解疑,逐步培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

創(chuàng)設(shè)情境時,還可以先舉例,進行思維能力的培養(yǎng)。通過舉例加以證明,得出的結(jié)論能夠使學(xué)生的思維得以更好地鍛煉,達到預(yù)定的效果。比如教師講解《大自然的警鐘長鳴》一文時,為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,教師可以先講北京一帶出現(xiàn)的沙塵暴,長江、黃河泛濫的恐怖,其他國家出現(xiàn)的酸雨,珍稀動物滅絕等例子。然后讓學(xué)生展開討論和分析,為何會出現(xiàn)如此可怕的現(xiàn)象。這樣的處理無疑會大大超出教材的范圍,而且有利于了解教材的內(nèi)容,充分認識到愛護環(huán)境的重要性。

三、營造愉悅的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

愉快教育是創(chuàng)設(shè)生動、活潑、和諧的教育氛圍,激發(fā)學(xué)生的情緒,喚起學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,使他們以最佳的精神狀態(tài)自覺地參加各種教育活動,從而得到全面、主動、充分、和諧的發(fā)展。

愉悅氛圍的形式必須建立良好的師生關(guān)系。教育實踐證明良好的師生關(guān)系能啟迪學(xué)生的心靈,產(chǎn)生情感上的共振。語文課堂要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須建立起一種平等、信任、尊重、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造民主與和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。

我在教學(xué)中,有的學(xué)生為了表現(xiàn)自己,往往對問題會不假思索地舉手回答,結(jié)果出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象,引得學(xué)生哄堂大笑。我采取的辦法并不是橫加指責回答的學(xué)生,而是批判了取笑者,鼓勵學(xué)生要積極回答問題。同時,對答錯者循循善誘,引導(dǎo)其開動腦筋,準確作答。處理的結(jié)果,即使學(xué)生挽回面子,也充分調(diào)動學(xué)生敢于回答問題的積極性。學(xué)生沒有顧慮,放松心情,認真思索,思維活動得到真正開發(fā)。

四、通過提問,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

語文教學(xué)中通過提出問題,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力。由于提出問題不是單向的,教師不僅要有目的性提出問題,讓學(xué)生思考,而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

當然,教師提問,鼓勵學(xué)生思考,要放開手腳,激勵學(xué)生大膽發(fā)問,于無疑處質(zhì)疑,不滿足于書本提供的現(xiàn)成答案,善于發(fā)現(xiàn)并且提出自己對教材的不同看法。例如《孔乙己》一文中,孔乙己的最后結(jié)局如何呢?教材中充分肯定:“在那暗無天日的社會里,最終走向死亡”。但剛上完這一課時,有學(xué)生卻提出“孔乙己并未真的死了呢”這一問題,于是我們在班上展開了強烈的討論,并鼓勵那個學(xué)生說出他的見解和主張,他馬上說出自己的理由:“中國人在欣賞藝術(shù)作品時總喜歡以喜劇的形式來結(jié)尾,人們才會感到欣慰,那么當然可以讓孔乙己有一個好的結(jié)尾。比如,可不可以設(shè)想孔乙己受到某慈善機構(gòu)收留,而安度晚年?”其他同學(xué)紛紛發(fā)表意見,認為孔乙己的悲劇是社會的悲劇,目的是讓人們更加憎惡那個萬惡的封建社會,激發(fā)人們的抗爭意識。由于學(xué)生的積極思索,不僅使他們明白了孔乙己悲劇性,而且明白了社會的悲劇性,同時學(xué)生也大大加深了對課文理解的深度和廣度。由此可見:凡事多問幾個為什么是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重要途徑。

五、通過知識的遷移,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力