倫理學(xué)研究方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的倫理學(xué)研究方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：倫理學(xué)研究方法范文

從學(xué)科發(fā)展史的角度來(lái)看，憲法學(xué)最初是從國(guó)家學(xué)和政治學(xué)剝離出來(lái)的，因此憲法學(xué)與其母體———政治學(xué)具有密切的聯(lián)系，也許正是由于兩者的天然聯(lián)系，憲法學(xué)與政治學(xué)的研究方法也沒(méi)有明確的界分，往往相互交織。隨著憲法學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科的發(fā)展以及憲法學(xué)研究的體系化和規(guī)范化，憲法學(xué)研究方法也具有了自身的理論體系，但是由于與政治學(xué)的緊密聯(lián)系使其不能徹底的分離。長(zhǎng)期作為我國(guó)憲法學(xué)研究方法的階級(jí)分析法以及當(dāng)今的“政治憲法學(xué)”或多或少都與政治學(xué)研究方法有著理論上的淵源。正如英國(guó)學(xué)者布賴斯所言:“鑒于每一門所謂道德科學(xué)、社會(huì)科學(xué)或政治科學(xué)之本質(zhì)特征是它的方法，而正是通過(guò)擁有某種辦法，其作為一門科學(xué)的主張才必須得到檢驗(yàn)?！边@與其說(shuō)是一種論述，不如說(shuō)是一個(gè)命題，即謂憲法學(xué)研究方法的成熟是憲法學(xué)研究體系化獨(dú)立化的重要標(biāo)志，這也就意味著憲法學(xué)如想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，憲法學(xué)研究方法的獨(dú)立化是其關(guān)注的首要問(wèn)題，從而這也就要求其與相近的學(xué)科相區(qū)別。對(duì)于憲法學(xué)而言，這一學(xué)科便主要是政治學(xué)。因?yàn)檫@不僅因?yàn)槎哂袣v史上的淵源，也因?yàn)槎叩难芯恳暯歉饔兴鶎俣荒芙蝗谠谝黄?。從前述可知，憲法學(xué)研究方法與政治學(xué)研究方法既相互聯(lián)系又有所區(qū)別?；诖耍苍S德國(guó)法學(xué)大師拉班德可以給我們些許啟示:“關(guān)于論政治上之得失，論述政治上之事實(shí)，專歸于政治學(xué)的任務(wù);而憲法學(xué)則離開(kāi)此等的政治論，專從事于用法律眼光觀察現(xiàn)在的制度?！保?］在今天看來(lái)，憲法學(xué)為體現(xiàn)法學(xué)的屬性而應(yīng)當(dāng)與政治學(xué)決裂，但是這也不具有絕對(duì)性。毋庸置疑，不管在憲法學(xué)發(fā)展的初始階段亦或其后續(xù)的成長(zhǎng)，政治學(xué)對(duì)憲法學(xué)的研究都有推進(jìn)之力。基于此，我們應(yīng)當(dāng)采取辯證的態(tài)度，對(duì)于憲法學(xué)的態(tài)度，既要“遠(yuǎn)”也要“近”?！斑h(yuǎn)”是為了保持憲法學(xué)自身獨(dú)特的理論體系、價(jià)值范疇，“近”是基于憲法學(xué)與政治學(xué)研究對(duì)象的相似性而不能絕然分離，憲法學(xué)要從政治學(xué)中借鑒其先進(jìn)之果而運(yùn)用其自身的邏輯體系，以便形成“互利”的局面。當(dāng)然這都?xì)w結(jié)于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的需求和推動(dòng)。

二、在歷史中找尋———再“憶”我國(guó)憲法學(xué)研究方法的演進(jìn)

由于1982年憲法的頒布才真正使我國(guó)憲法學(xué)的研究步入正軌，因此我們對(duì)憲法學(xué)研究方法的歷史追溯擬定格于改革開(kāi)放以后。從憲法學(xué)研究方法的歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，我國(guó)憲法學(xué)研究方法大體經(jīng)歷了以階級(jí)分析方法為主導(dǎo)、憲法學(xué)研究方法的多元化、憲法學(xué)研究方法的反思沉淀三個(gè)階段。

(一)一枝獨(dú)放———以階級(jí)分析方法為主導(dǎo)改革開(kāi)放以后，正如經(jīng)濟(jì)上的百?gòu)U待舉一樣，我國(guó)憲法學(xué)也進(jìn)入了新的發(fā)展階段。憲法學(xué)研究方法作為憲法學(xué)研究的立場(chǎng)所在，再次進(jìn)入了憲法學(xué)者的研究視野。雖然當(dāng)時(shí)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)期，可是由于長(zhǎng)期受階級(jí)分析方法的影響，并且憲法學(xué)又與政治有著密切的從屬關(guān)系，因此從某種程度上來(lái)說(shuō)憲法學(xué)更是政治學(xué)的范疇而不屬于法學(xué)的分支，從而憲法學(xué)研究方法也帶有很強(qiáng)的政治色彩以至于當(dāng)時(shí)盡管有憲法學(xué)者從自身研究的角度出發(fā)提出了一些研究方法，如吳家麟先生的四分法(階級(jí)分析法、歷史分析法、比較對(duì)照法和聯(lián)系實(shí)際法)［4］，但憲法學(xué)研究方法仍然以階級(jí)分析方法為主導(dǎo)。我們知道法是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象，憲法作為法的一種極其重要的形式，也是與階級(jí)社會(huì)的特定時(shí)期相聯(lián)系的，因此不對(duì)憲法進(jìn)行階級(jí)分析，就不能認(rèn)清憲法的階級(jí)本質(zhì)及其在國(guó)家生活和社會(huì)生活中的作用。［5］由此可見(jiàn)，其一，作為憲法學(xué)傳統(tǒng)基本分析方法，階級(jí)分析方法的含義和典型特征是:以階級(jí)性范疇為基點(diǎn)，從這一基點(diǎn)出發(fā)，推導(dǎo)出憲法學(xué)的其他范疇;再?gòu)倪@些范疇中延伸出必要的基本命題，并進(jìn)一步擴(kuò)展和串聯(lián)為完整的學(xué)科體系;以社會(huì)劃分為階級(jí)為基本現(xiàn)實(shí)，以階級(jí)矛盾為社會(huì)的主要矛盾，用這種認(rèn)識(shí)作指導(dǎo)線索，用階級(jí)觀點(diǎn)看待一切憲法現(xiàn)象和憲法學(xué)問(wèn)題。［6］其二，階級(jí)分析方法在憲法學(xué)研究方法中占有重要的地位。在我國(guó)憲法學(xué)發(fā)展的初始階段，階級(jí)分析方法在憲法學(xué)形成體現(xiàn)自身特色的分析方法以前作為憲法學(xué)領(lǐng)域世界觀層次的方法論發(fā)揮了重要的作用。雖然是替代品，但是我們不能否定其在社會(huì)領(lǐng)域發(fā)揮的指導(dǎo)功能?？墒怯捎谠跉v經(jīng)法律虛無(wú)主義、缺乏法治的“運(yùn)動(dòng)式”年代，法治的聲音很虛弱，過(guò)分地重視階級(jí)分析方法的運(yùn)用即把憲法現(xiàn)象簡(jiǎn)單地解釋為階級(jí)現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)憲法的意識(shí)形態(tài)性，忽視了憲法現(xiàn)象中存在的公共價(jià)值問(wèn)題，最終使其在憲法學(xué)研究的最初階段呈現(xiàn)出了“一枝獨(dú)放”的景象。

(二)百花競(jìng)艷———憲法學(xué)研究方法的多樣性從上文可知，階級(jí)分析方法在憲法學(xué)研究方法中占有重要的地位并得到了高度重視，但是隨著憲法學(xué)研究的不斷發(fā)展，憲法學(xué)者逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)階級(jí)分析方法的局限性，提出了與時(shí)代相契合、與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相對(duì)應(yīng)的新的研究方法。這也是憲法學(xué)研究方法自身覺(jué)醒并進(jìn)行初步探索的階段。其中包括法權(quán)分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、規(guī)范憲法學(xué)方法、憲法哲學(xué)方法、憲法解釋學(xué)方法、文本分析方法、憲法社會(huì)學(xué)方法、憲法學(xué)實(shí)證研究方法、憲法學(xué)研究的邏輯分析方法、價(jià)值分析方法、語(yǔ)義分析方法等等。［7］比較典型的有童之偉教授在揭示傳統(tǒng)階級(jí)分析方法之局限性后提出的社會(huì)權(quán)利或法權(quán)論的研究方法，即從分析社會(huì)權(quán)利入手，以把握社會(huì)權(quán)利的基本屬性尤其是分解和再分解的規(guī)律為基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)明和認(rèn)識(shí)憲法現(xiàn)象的一種學(xué)理方法。［8］劉驚海、趙肖筠教授看到我國(guó)當(dāng)時(shí)憲法學(xué)研究方法過(guò)于注重解釋的方法之后提出了規(guī)范分析、心理分析和比較分析的方法，主張應(yīng)該在加強(qiáng)憲法學(xué)的實(shí)證性研究的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)憲法現(xiàn)象的規(guī)范研究;把憲法實(shí)施放在社會(huì)心理環(huán)境狀態(tài)中觀察分析把握;以及在運(yùn)用縱向比較分析的同時(shí)注重橫向比較研究即對(duì)具體憲法制度和憲法規(guī)范進(jìn)行比較研究。［9］鄒平學(xué)教授在指出傳統(tǒng)的憲法學(xué)研究方法僅僅囿于政治、法律的視角來(lái)審視憲法之后提出了經(jīng)濟(jì)分析方法，即從經(jīng)濟(jì)范疇的角度，以經(jīng)濟(jì)—憲法的全方位思維來(lái)認(rèn)識(shí)憲法的經(jīng)濟(jì)性和蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)邏輯，發(fā)掘經(jīng)濟(jì)和憲法的互動(dòng)關(guān)系和整合機(jī)制，以探求憲法發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。［10］在分析憲法學(xué)研究方法時(shí)，林來(lái)梵教授指出，“某一學(xué)科的研究方法不僅取決于該學(xué)科本身的任務(wù)之所在，而且還取決于該種任務(wù)的具體狀況”。由于憲法學(xué)的核心任務(wù)在于“剖析憲法學(xué)規(guī)范本身”，因而，“所謂的憲法學(xué)的研究方法，主要即是憲法規(guī)范的認(rèn)識(shí)手段”［11］。劉茂林教授運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析的方法對(duì)憲法進(jìn)行了剖析，為憲法學(xué)研究方法提供了新的視角，我們謂之“結(jié)構(gòu)分析法”，即將憲法劃分成各個(gè)組成部分并進(jìn)行體系化的分析。由此，憲法規(guī)范、憲法原則和憲法精神作為憲法結(jié)構(gòu)的內(nèi)在構(gòu)成要素;憲法典、憲法性法律和憲法慣例或判例等作為憲法外部結(jié)構(gòu)之構(gòu)成。［12］同時(shí)，任喜榮教授在看到歷史分析方法在憲法學(xué)的方法論體系日益被邊緣化的癥結(jié)之后，主張應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)源學(xué)的面相、制度史學(xué)的面相、觀念史學(xué)的面相以及解釋學(xué)的面相來(lái)全面反思?xì)v史分析方法在我國(guó)憲法學(xué)的運(yùn)用。［13］在這個(gè)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，憲法學(xué)研究方法呈現(xiàn)出了多元化的情境，其特點(diǎn)可以歸結(jié)如下三點(diǎn):其一，由于憲法學(xué)的法學(xué)品格在學(xué)術(shù)體系中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，憲法學(xué)濃厚的政治色彩得到減弱，階級(jí)分析方法作為傳統(tǒng)的基本分析方法的影響也逐漸弱化。其二，憲法學(xué)研究方法呈現(xiàn)出多樣性的特征，眾多學(xué)者從自身研究的維度出發(fā)，提出了自身獨(dú)有的研究方法，這無(wú)疑為我國(guó)憲法學(xué)的研究提供了更多的視角，有利于憲法學(xué)自身的發(fā)展。其三，雖然我國(guó)憲法學(xué)研究方法呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，可是由于尚不完全體系化，并且整體性系統(tǒng)性不強(qiáng)，也由于缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)切，具有一定的空洞性。

(三)落葉歸根———憲法學(xué)研究方法的省思沉淀最近幾年來(lái)，“規(guī)范憲法學(xué)”與“政治憲法學(xué)”的論戰(zhàn)以及“憲法解釋學(xué)”與“規(guī)范憲法學(xué)”的對(duì)話等更是將憲法學(xué)的研究方法推向了理論研究的前沿，這些既有多元化的特點(diǎn)，也有爭(zhēng)鳴的時(shí)代色彩。并且最為顯著的特點(diǎn)便是強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)憲法學(xué)所處的時(shí)代背景、現(xiàn)實(shí)狀況的關(guān)切。概括之，即是進(jìn)入了從“憲法學(xué)”到“中國(guó)憲法學(xué)”的轉(zhuǎn)化階段。在當(dāng)代中國(guó)，特殊國(guó)情使得我國(guó)憲法的實(shí)效性與憲法文本的至高無(wú)上性存在著明顯的脫位，憲法不能作為化解社會(huì)沖突，解決社會(huì)矛盾的法律予以實(shí)施。這也就引發(fā)了眾多學(xué)者對(duì)于中國(guó)憲法學(xué)研究方法及其運(yùn)用的反思。其中最為典型性的當(dāng)為“政治憲法學(xué)”與“規(guī)范憲法學(xué)”的爭(zhēng)論。政治憲法學(xué)認(rèn)為憲法文本固然重要但憲法學(xué)的研究不能僅僅停留在文本上，要具有“實(shí)踐性”的理論，不應(yīng)只扮演守望者的角色，應(yīng)當(dāng)通過(guò)一種民主化的路徑來(lái)解決當(dāng)下中國(guó)存在的眾多問(wèn)題，要重視憲法在我國(guó)所處的特殊語(yǔ)境，即“呼喚人民，讓人民出場(chǎng)”。而規(guī)范憲法學(xué)則認(rèn)為:“適合規(guī)范憲法這種花朵、這種奇葩生長(zhǎng)的土壤還沒(méi)有完全形成，簡(jiǎn)單說(shuō)，需要等待人民的成長(zhǎng)，需要等待社會(huì)共識(shí)的進(jìn)步，等等;而通過(guò)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，將來(lái)規(guī)范憲法一定會(huì)修成正果的，一定能實(shí)現(xiàn)的，而且我們目前就可以看到這種跡象了?！保?4］從中可以看出，與“政治憲法學(xué)”相比，“規(guī)范憲法學(xué)”更多是順從我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而期待民主的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期的憲法學(xué)研究方法具有三個(gè)明顯的特點(diǎn):其一，憲法學(xué)研究方法逐漸擺脫以階級(jí)分析方法為主的路徑依賴，不再單純地以的理論作為分析的方法，而轉(zhuǎn)向更為針對(duì)性的研究對(duì)象即中國(guó)特殊的問(wèn)題。其二，憲法學(xué)研究方法已不僅僅停留在理論的層面上，而更加注重其理論方法的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注和探討是其方法論層面的重要轉(zhuǎn)變。其三，由于憲法是我國(guó)的根本大法，其調(diào)整的社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，因而憲法學(xué)與其他人文社會(huì)科學(xué)不可避免不會(huì)發(fā)生交叉，憲法經(jīng)濟(jì)學(xué)、憲法社會(huì)學(xué)、憲法哲學(xué)、憲法政治學(xué)等不斷涌現(xiàn)，為我國(guó)憲法學(xué)研究方法的發(fā)展提供了更多的方法論的理論基礎(chǔ)，同時(shí)伴隨其中的是理論爭(zhēng)鳴。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到，由于我國(guó)憲法實(shí)踐的缺乏，使得我國(guó)憲法學(xué)研究方法并沒(méi)有形成具有中國(guó)特色的獨(dú)有體系，依然存在諸多問(wèn)題。

三、在反思中展望———終“度”我國(guó)憲法學(xué)研究方法的路徑抉擇

當(dāng)下我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種問(wèn)題矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，這就要求理論需要對(duì)現(xiàn)實(shí)做出及時(shí)和理性的回應(yīng)。正如忘記歷史就意味著背叛，我們追憶我國(guó)憲法學(xué)研究方法的歷史演變是為了更好地發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題所在，以便構(gòu)建科學(xué)、合理、系統(tǒng)的方法論體系。本文覺(jué)得未來(lái)中國(guó)憲法學(xué)研究方法的路徑抉擇應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)維度和兩個(gè)層面:

(一)時(shí)間維度———正視我國(guó)所處的歷史發(fā)展階段由于我國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的半殖民地半封建社會(huì)，在受到西方殖民者長(zhǎng)期壓迫的同時(shí)外來(lái)文化對(duì)我國(guó)也產(chǎn)生了巨大的沖擊?；诖?，我國(guó)法學(xué)理論包括憲法學(xué)理論在內(nèi)具有明顯的晚生和外發(fā)的特性。即眾多的理論及研究方法都是借鑒西方是甚至“拿來(lái)”的。這也是我國(guó)憲法學(xué)理論的發(fā)展與社會(huì)政治實(shí)踐相背離的重要原因。歷經(jīng)改革的滄桑，我國(guó)不管在政治、經(jīng)濟(jì)、還是文化等層面都有了很大的進(jìn)步和改善，但是我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的發(fā)展水平與西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然存在著巨大的差距。西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家先進(jìn)的憲法理論體系及憲法學(xué)的研究方法都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程而沉淀積累的產(chǎn)物。在確立中國(guó)憲法學(xué)研究方法時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)予以借鑒而不是忽視。只有認(rèn)識(shí)到我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在明顯的“時(shí)差”，才會(huì)注意到研究問(wèn)題的“語(yǔ)境”，才不會(huì)照搬西方憲法學(xué)話語(yǔ);只有認(rèn)識(shí)到其中的差異，才會(huì)真正意識(shí)到我國(guó)憲法學(xué)所面臨的真正境狀以及我國(guó)憲法學(xué)所要真正解決的問(wèn)題;只有認(rèn)識(shí)到歷史的鴻溝，才會(huì)真正懂得當(dāng)代中國(guó)憲法學(xué)研究方法的的路徑抉擇。當(dāng)然，認(rèn)清我國(guó)所處的歷史發(fā)展階段，并不是要閉門造車，反而應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，憲法學(xué)研究方法由于是法學(xué)研究方法的范疇之一，其必然要遵循法學(xué)研究方法的共性。同時(shí)，盡管存在“時(shí)差”，但是有許多問(wèn)題比如人權(quán)、環(huán)境、憲法實(shí)施等都是世界各國(guó)共同關(guān)注的問(wèn)題。所以在確立憲法學(xué)研究方法時(shí)要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待，既不“照搬”也不“極端”。

(二)空間維度———關(guān)切當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要有問(wèn)題意識(shí)，注意到憲法學(xué)研究的中國(guó)問(wèn)題面相。所謂注意中國(guó)問(wèn)題的面相是指解決當(dāng)代中國(guó)所面臨的問(wèn)題是憲法學(xué)研究的根本，憲法學(xué)研究要注意不同的利益問(wèn)題，人的利益是憲法學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)，國(guó)家權(quán)力要尊重不同利益。憲法的精神在于規(guī)范、控制、保障國(guó)家權(quán)力，以達(dá)到尊重人的利益和人權(quán)保障的最終目的。憲法學(xué)研究的核心范疇是國(guó)家權(quán)力和個(gè)人自由，用憲法來(lái)規(guī)制國(guó)家權(quán)力以保障個(gè)人自由是憲法的基本價(jià)值所在。［15］近年來(lái)，許多學(xué)者已經(jīng)關(guān)注到了這一問(wèn)題，并且也進(jìn)行了相關(guān)的爭(zhēng)鳴。但是我們發(fā)現(xiàn)的是這只是部分現(xiàn)象，而不具有普遍性。即更多的學(xué)者缺少關(guān)注當(dāng)下中國(guó)問(wèn)題的意識(shí)，其研究方法也與中國(guó)問(wèn)題相脫節(jié)，并且只是一味地就方法論方法，這也就導(dǎo)致了我國(guó)憲法學(xué)研究方法缺少方法論上的自覺(jué)性。也許當(dāng)下憲法學(xué)的研究方法已度過(guò)了那個(gè)無(wú)“法”可依的階段，各種研究方法如雨后春筍般破土而出，蓬勃發(fā)展，但是如果只是無(wú)端地構(gòu)造一些方法而不具有應(yīng)用性且不能用來(lái)解決當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，其也是不可取的。憲法學(xué)的發(fā)展需要理論的爭(zhēng)鳴，并且這種爭(zhēng)鳴應(yīng)當(dāng)基于用歷史、比較、邏輯、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等的方法對(duì)憲法現(xiàn)象進(jìn)行不同角度的立論，由此不同的回答也才能構(gòu)成我國(guó)憲法學(xué)研究方法的基礎(chǔ)存在，并構(gòu)建體系化的研究方法。

(三)文本層面———客觀對(duì)待憲法文本對(duì)于憲法文本，我國(guó)學(xué)者中大體存在著兩種截然相反的態(tài)度，一種認(rèn)為我國(guó)憲法文本由于不具有司法上的適用性而缺乏科學(xué)性和合理性，所以對(duì)于憲法文本指責(zé)成分大于辯護(hù);另一種看法則認(rèn)為縱然憲法在當(dāng)前的中國(guó)無(wú)法實(shí)施，但是這不足以否認(rèn)其具有正當(dāng)性的基礎(chǔ)，即憲法文本本身是良好的，只是由于我國(guó)特殊的國(guó)情以及當(dāng)前特定的歷史發(fā)展階段，憲法的至上性與憲法的實(shí)效性存在著相脫離的窘狀，但是隨著法治中國(guó)的建設(shè)以及對(duì)憲法實(shí)踐的重視，憲法必能實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值和功能。對(duì)于此，我們應(yīng)當(dāng)客觀地對(duì)待憲法文本，既要看到我國(guó)憲法文本的優(yōu)越性和合理性，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到其本身的局限性。盡管我國(guó)的憲法實(shí)踐還比較匱乏，但是這并不妨礙我國(guó)憲法學(xué)研究的發(fā)展。在當(dāng)前憲法學(xué)研究中我們必須以現(xiàn)行憲法為依據(jù)來(lái)對(duì)我國(guó)社會(huì)實(shí)踐中的憲法問(wèn)題進(jìn)行解讀。而具體到憲法學(xué)研究方法，我國(guó)目前大概有“規(guī)范憲法學(xué)”和“憲法解釋學(xué)”對(duì)憲法文本進(jìn)行了針對(duì)性的研究，這無(wú)疑對(duì)憲法學(xué)研究方法具有重要的推動(dòng)作用。憲法學(xué)研究方法的終極目的在于發(fā)現(xiàn)規(guī)范，尋求理解憲法規(guī)范之真意。通過(guò)各種方法對(duì)憲法規(guī)范進(jìn)行上下左右及規(guī)范內(nèi)部的立體“觀看”:上者，于憲法規(guī)范之上看憲法，可形而上或者先驗(yàn)地探詢憲法規(guī)范的理念與正當(dāng)性;縱者，于歷史脈絡(luò)中挖掘憲法規(guī)范的歷史合理性;橫者，于比較中尋求特定國(guó)家憲法規(guī)范的現(xiàn)實(shí)合理性。內(nèi)者，于憲法規(guī)范之內(nèi)看憲法，對(duì)憲法規(guī)范進(jìn)行邏輯的實(shí)證分析，探知規(guī)范的精微細(xì)致之理。下者，以憲法規(guī)范為依據(jù)解決糾紛，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的憲法規(guī)范，彌合規(guī)范與事實(shí)之間的緊張關(guān)系。

第2篇：倫理學(xué)研究方法范文

關(guān)鍵詞：哲學(xué)史研究方法論；同情地了解；客觀地評(píng)價(jià)；批判地超越

中圖分類號(hào)：B26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003—0751(2012)05—0124—05

作為當(dāng)代中國(guó)頗具影響力的哲學(xué)家和哲學(xué)史家，方克立先生在中國(guó)哲學(xué)史研究方面的最大特點(diǎn)就是重視方法論的建設(shè)。本文要紹述的就是他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)大陸現(xiàn)代新儒學(xué)研究時(shí)提出的三句話：同情地了解、客觀地評(píng)價(jià)、批判地超越。這三句話最早是方先生回答臺(tái)灣學(xué)者葉海煙先生提出的以何種態(tài)度研究現(xiàn)代新儒學(xué)問(wèn)題時(shí)講的，后來(lái)他又在《現(xiàn)代新儒學(xué)研究的自我回省》一文中作了專門論述。該觀點(diǎn)自提出后得到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同，成為指導(dǎo)中國(guó)大陸現(xiàn)代新儒學(xué)研究的基本原則。有學(xué)者還進(jìn)而提出，這三句話不僅對(duì)現(xiàn)代新儒學(xué)研究，而且對(duì)中國(guó)哲學(xué)史和中國(guó)思想史研究也具有普遍的指導(dǎo)意義，可作為研究中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的一般的方法論原則。本文試圖從這個(gè)角度作具體說(shuō)明。

同情地了解說(shuō)起“同情地了解”，從事中國(guó)思想史和中國(guó)哲學(xué)史的研究者一般會(huì)想到陳寅恪先生，因?yàn)樗诮o馮友蘭先生的兩卷本《中國(guó)哲學(xué)史》卷上所作的“審查報(bào)告”中就已提出類似的說(shuō)法了。陳先生當(dāng)時(shí)講：“凡著中國(guó)古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說(shuō)，應(yīng)具了解之同情，方可下筆?！雹儆终f(shuō)：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界，而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評(píng)其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔閡膚廓之論?！雹谝狸愊壬f(shuō)，“了解之同情”為研究中國(guó)古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)和前提。陳先生的這一觀點(diǎn)及相關(guān)論述，為中國(guó)思想史研究提供了一條帶有指導(dǎo)性意義的方法論原則，因此也得到了很多學(xué)者的認(rèn)同。作為哲學(xué)史家的方克立先生就是其中有代表性的一位。方先生在唯物史觀的指導(dǎo)下，結(jié)合所從事的現(xiàn)代新儒學(xué)思潮研究對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)造性地發(fā)揮。

方先生提出：“‘同情地了解’是指，我們?cè)S多同志在開(kāi)始接觸現(xiàn)代新儒家的著作時(shí)，對(duì)于他們堅(jiān)持民族本位的文化立場(chǎng)，在西化思潮盛行、民族文化危機(jī)之時(shí)，大聲疾呼‘中國(guó)文化沒(méi)有死亡’，為護(hù)持和承續(xù)中華文化之慧命，貫注了滿腔熱忱，為之奮斗終生，都不由得產(chǎn)生共鳴和敬佩之情。因?yàn)槲覀儗?duì)中華優(yōu)秀文化也有深厚的感情，不贊成民族虛無(wú)主義

收稿日期：2012—04—03

*基金項(xiàng)目：青島市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《方克立與哲學(xué)中國(guó)化》（ QDSKL100405）。

作者簡(jiǎn)介：陸信禮，男，中國(guó)海洋大學(xué)社會(huì)科學(xué)部副教授（青島266000）。

董凱，女，中國(guó)海洋大學(xué)社會(huì)科學(xué)部碩士研究生（青島266000）。

第3篇：倫理學(xué)研究方法范文

【論文摘 要】《管理學(xué)》課程的授課效果與學(xué)生綜合能力和后續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)息息相關(guān)。本文通過(guò)自身實(shí)踐，就課程安排、課程特點(diǎn)、案例教學(xué)、多媒體使用和學(xué)生悟性培養(yǎng)五個(gè)方面進(jìn)行探討，以其對(duì)管理學(xué)授課效果有所幫助。

管理學(xué)課程是教育部規(guī)定的公共事業(yè)管理類專業(yè)的核心課程，是一門必修課程，其性質(zhì)屬于專業(yè)基礎(chǔ)課。講授良好的管理學(xué)課程對(duì)學(xué)生后續(xù)其他課程的學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)的培養(yǎng)有莫大幫助。筆者通過(guò)對(duì)自身教學(xué)方法和過(guò)程的反思及總結(jié)，從以下幾個(gè)方面對(duì)管理學(xué)教學(xué)進(jìn)行了探索：

一、規(guī)范課程標(biāo)準(zhǔn)，合理安排課程內(nèi)容

1.管理學(xué)基礎(chǔ)概念的講述。在這個(gè)層面上，主要要向?qū)W生介紹管理活動(dòng)的形成、概念、管理的科學(xué)性和藝術(shù)性、管理對(duì)象和環(huán)境等，并由此引出管理者的概念。此外，要向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹管理的基本職能和管理的社會(huì)責(zé)任，此部分課程目的有三個(gè)：一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到管理活動(dòng)形成的必要性和重要性；二是認(rèn)識(shí)到管理不僅需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新；三是認(rèn)識(shí)到一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的管理者才是一個(gè)真正追求卓越的管理者。

2.管理思想發(fā)展的講述。前人管理思想的形成對(duì)我們的后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義，這個(gè)部分的講述是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)科形成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和“站在巨人肩膀上”的力量。在這個(gè)層面的教學(xué)上，應(yīng)該按照管理理論從萌芽開(kāi)始，發(fā)展到古典管理理論再到現(xiàn)代管理理論的時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何理論的形成都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的影響分不開(kāi)的，管理理論沒(méi)有過(guò)時(shí)和現(xiàn)代之說(shuō)，只有因地制宜、因時(shí)制宜之說(shuō)。

3.管理職能的講述。在這個(gè)階段，重點(diǎn)要向?qū)W生講授決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大職能的基本概念、原理和具體方法，同時(shí)要向?qū)W生闡述四大職能之間的關(guān)系，特別需要注意的是，不能因?yàn)樵谥v課過(guò)程中將四大職能分開(kāi)造成學(xué)生各個(gè)職能是割裂開(kāi)來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，要始終在課程中灌輸管理學(xué)各個(gè)職能是一個(gè)系統(tǒng)的觀念，讓學(xué)生形成正確的總體和部分的哲學(xué)觀。

將課程的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范起來(lái)，按照合理的順序安排好管理學(xué)中涉及到的重要的幾塊內(nèi)容，可以有效避免學(xué)科知識(shí)無(wú)法有效整合的可能，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中有水到渠成的感覺(jué)。

二、深度把握管理學(xué)課程特點(diǎn)，做到有的放矢

1.根據(jù)管理學(xué)通俗性的特點(diǎn)實(shí)行疑問(wèn)——自學(xué)——老師解惑授課過(guò)程。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，即使他們還沒(méi)有真正學(xué)習(xí)到管理的知識(shí)，但他們管理有自己的認(rèn)識(shí)（雖然有一部分是錯(cuò)誤的）。他們通過(guò)自己班級(jí)的管理、家庭的管理等等方面已經(jīng)開(kāi)始對(duì)管理有了較高的興趣，渴望通過(guò)學(xué)習(xí)掌握實(shí)用的理論知識(shí)和技能來(lái)處理自己在學(xué)習(xí)和生活中碰到的管理問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到學(xué)生的特點(diǎn)和對(duì)管理學(xué)的認(rèn)識(shí)，就可在課程安排中，首先提出一個(gè)他們本以為是正確的但實(shí)際卻是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)引發(fā)他們的思考，讓他們?cè)谡n本中自己先尋找答案后，在課堂上進(jìn)行深刻的剖析和闡述，讓學(xué)生通過(guò)疑問(wèn)——自學(xué)——老師解惑這樣的過(guò)程完成事半功倍式的學(xué)習(xí)。

2.根據(jù)管理學(xué)抽象性特點(diǎn)實(shí)行提前預(yù)防授課方法。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)管理學(xué)之前會(huì)以為管理學(xué)案例豐富，應(yīng)是一門有意思的課程。而管理學(xué)由于其自身的科學(xué)性必然具有抽象性的特點(diǎn)，加之管理無(wú)定法，這就造成在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法給出學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)象。但是因?yàn)閷W(xué)生心理準(zhǔn)備不足，一旦面對(duì)抽象的東西就會(huì)降低對(duì)管理學(xué)的興趣，開(kāi)始懷疑學(xué)習(xí)管理的必要性。這就要求教師在授課過(guò)程中注意學(xué)生心理的變化，在遇到抽象的知識(shí)前提前給學(xué)生打好預(yù)防針，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)楣芾韺W(xué)面對(duì)實(shí)踐時(shí)千變?nèi)f化，才使管理學(xué)充滿了魅力，而找到萬(wàn)象中的頭緒正是每個(gè)管理學(xué)者孜孜以求的事情。筆者在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，提前預(yù)防授課方法會(huì)產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。

三、正確使用案例教學(xué)法

作為一門具有較強(qiáng)實(shí)踐意義的學(xué)科，引進(jìn)案例教學(xué)和情景模擬是非常好的教學(xué)方法。因?yàn)榘咐３?lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，可以讓學(xué)生有加強(qiáng)的真實(shí)感，另外案例分析中總是充滿著疑問(wèn)，可以激發(fā)學(xué)生的思考。在這種高度仿真的環(huán)境中，學(xué)生更容易站在一個(gè)社會(huì)人的角度來(lái)分析和考慮問(wèn)題，加之在案例分析時(shí)學(xué)生從被動(dòng)接受的環(huán)境中轉(zhuǎn)化到主動(dòng)參與的情境中來(lái)，這對(duì)其綜合分析能力和學(xué)科興趣的培養(yǎng)都很有益處。但是，這一切的前提都是要求能正確的使用案例，這就要求我們做到以下幾點(diǎn)：

1.案例的選擇要緊扣課堂內(nèi)容。管理學(xué)的案例有很多，但是要找到緊扣課堂內(nèi)容的案例卻很難。授課教師不能因?yàn)榘咐缓脤ふ揖瓦x擇一個(gè)貼切程度不高的案例，也不能為了激發(fā)學(xué)生的興趣只尋找生動(dòng)有趣的案例，因?yàn)槠x了教學(xué)目標(biāo)的案例是沒(méi)有意義的。所以案例的選擇是一項(xiàng)艱苦的過(guò)程，授課教師要認(rèn)真做好準(zhǔn)備，從大量的案例中精選出最典型、最具有代表性、最能體現(xiàn)管理規(guī)律或原理的案例。如果尋找到的案例比較枯燥，教師可通過(guò)利用多媒體課件或視頻等的形式展現(xiàn)案例來(lái)增加趣味性?？傊?，案例的選擇是一項(xiàng)繁重但是有意義的工作，授課教師在選擇案例時(shí)一定要堅(jiān)持緊扣課堂內(nèi)容的原則，然后輔助多種教學(xué)手段。

2.授課教師要為案例分析做好充分的組織準(zhǔn)備工作。良好的組織準(zhǔn)備工作是案例分析成功的重要保證。這就要求授課教師首先充分考慮在課堂案例分析中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和情況；然后在案例分析中調(diào)整好自己的角色，使自己永遠(yuǎn)站在幕后，但課堂討論的氛圍卻一直在自己無(wú)形的控制之中。既充當(dāng)教練，又是導(dǎo)演；既是顧問(wèn)、又是聯(lián)絡(luò)員。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏離案例分析目的情況時(shí)，應(yīng)巧妙的把學(xué)生引導(dǎo)到正確的思維道路上來(lái)；在學(xué)生們觀點(diǎn)獨(dú)特、思維開(kāi)闊的時(shí)候，又要無(wú)形中將這個(gè)氛圍帶到一個(gè)新的?？傊?，教師時(shí)刻不能忘記案例討論的根本目的，通過(guò)自己合理的組織安排引導(dǎo)學(xué)生最終找到問(wèn)題的答案。

3.注重案例討論后的總結(jié)和評(píng)價(jià)。總結(jié)和評(píng)價(jià)是一個(gè)案例討論畫龍點(diǎn)睛的地方，有了這個(gè)步驟，整個(gè)案例分析的目的才會(huì)更清楚，學(xué)生才會(huì)學(xué)到更多東西。案例分析總結(jié)可采用小組報(bào)告的形式，先讓學(xué)生通過(guò)內(nèi)部討論形成小組意見(jiàn)，然后由各個(gè)小組相互比較對(duì)方的總結(jié)報(bào)告，給出學(xué)生自己的評(píng)價(jià)，這個(gè)過(guò)程可以使學(xué)生對(duì)自己和他人的分析結(jié)果重新思考，對(duì)學(xué)生綜合分析能力的培養(yǎng)也頗有益處。最后，由授課教師根據(jù)案例分析的過(guò)程觀察和結(jié)果分析進(jìn)行最終評(píng)價(jià)。在最終評(píng)價(jià)中教師一定要注意肯定學(xué)生取得的成績(jī)，同時(shí)，要對(duì)存在的不足提出整改意見(jiàn)，最后，要進(jìn)一步強(qiáng)化案例所要傳達(dá)的信息，使學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到案例分析對(duì)課堂學(xué)習(xí)的作用。

四、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)合理充分利用多媒體教學(xué)手段

筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生普遍喜歡一種“嬉皮”文化，他們熱愛(ài)搞笑，但是希望這種搞笑的形式中蘊(yùn)涵有某種社會(huì)現(xiàn)象。而筆者也發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，如果一味按照課件講授的話，學(xué)生注意力集中的時(shí)間只有10-15分鐘，但是，如果能在課件中插入有意思的圖片的話，學(xué)生的注意力集中的時(shí)間會(huì)延長(zhǎng)；而如果能在課件中插入跟課程相關(guān)的短小的動(dòng)畫或視頻的話，學(xué)生注意力集中時(shí)間會(huì)延長(zhǎng)更多。所以筆者認(rèn)為授課教師如搜集到與課堂內(nèi)容相關(guān)的短小的動(dòng)畫或搞笑視頻，并將其融入到課程的講述中，使學(xué)生在哈哈大笑的同時(shí)對(duì)視頻反應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行思考，會(huì)使學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣和加深對(duì)知識(shí)的記憶。

五、注重培養(yǎng)學(xué)生的悟性

筆者對(duì)“悟”的理解是具有舉一反三的能力。一個(gè)有悟性的學(xué)生會(huì)將自己的體會(huì)和感受融入到課程知識(shí)中去，獲得屬于自己的東西，而且在以后遇到類似的問(wèn)題或者情況的時(shí)候，會(huì)比較容易就尋找到解決問(wèn)題的方法和關(guān)鍵。一位教育學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“悟性比正確的答案更重要，人的成功與否，到最后，往往不是由知識(shí)的多少?zèng)Q定的，而是由悟性的多少?zèng)Q定的?！痹诠芾韺W(xué)的學(xué)習(xí)中同樣如此，一個(gè)有悟性的學(xué)生往往得到了更多有用的東西。

悟性是可以在課堂上培養(yǎng)的，這需要一個(gè)寬松的課堂環(huán)境來(lái)發(fā)展學(xué)生的右腦思維能力。這種能力的培養(yǎng)不是靠在課堂上壓力提問(wèn)形成的，因?yàn)閴毫η榫安⒉焕趯W(xué)生悟性的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為正確的方法應(yīng)該是在自由的環(huán)境中提出一些開(kāi)放性而非結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從線性思維習(xí)慣向右腦及逆向思考習(xí)慣方面轉(zhuǎn)化。起初這種教學(xué)方法對(duì)習(xí)慣規(guī)律性教育的學(xué)生可能會(huì)比較難，但是，一個(gè)優(yōu)秀的管理學(xué)教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生悟性的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情而不是遇到困難就退縮，做好充分的思想準(zhǔn)備，并時(shí)刻謹(jǐn)記培養(yǎng)學(xué)生的悟性的重要性，這樣，自然就不會(huì)因?yàn)槎唐跊](méi)有成果就放棄這方面的努力。筆者也相信，經(jīng)過(guò)每個(gè)老師的努力，我們定能培養(yǎng)出一批有思想有見(jiàn)地的優(yōu)秀管理人才。

參考文獻(xiàn)

[1]初蓓.基于能力培養(yǎng)的管理學(xué)課程教學(xué)方法研究[J].無(wú)錫商業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）.

第4篇：倫理學(xué)研究方法范文

一、目前教學(xué)存在的問(wèn)題

目前“混凝土基本理論”是學(xué)生較難掌握、教師較難教出特色的一門課程，盡管該課程在土木工程專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中具有重要作用，但由于目前教學(xué)方法存在不少缺陷，往往達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，問(wèn)題主要表現(xiàn)在下列幾方面：

1.學(xué)生對(duì)鋼筋混凝土基本構(gòu)件缺乏感性認(rèn)識(shí)，不具備空間想象力，不了解混凝土構(gòu)件基本構(gòu)成，因此對(duì)混凝土構(gòu)件的配筋構(gòu)造，學(xué)生難以理解透徹，和單純的力學(xué)課程相比，該課程除應(yīng)加強(qiáng)理論教學(xué)外，提高學(xué)生感性認(rèn)識(shí)和采用直觀教學(xué)尤其重要。

2. “混凝土基本理論”課程內(nèi)容多、概念廣、構(gòu)造復(fù)雜、計(jì)算量大，并且涉及到前期課程內(nèi)容雜，但各門課程相互獨(dú)立，內(nèi)容相關(guān)性缺乏整合，學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力較弱，因此教學(xué)應(yīng)連貫應(yīng)用相關(guān)知識(shí)，加強(qiáng)與該課程銜接，引導(dǎo)學(xué)生在該課程中應(yīng)用。

3. 目前本課程教學(xué)是以教師課堂講解為主，將課程內(nèi)容傳授給學(xué)生，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)性，處于理解與被動(dòng)接受的地位，因此很多學(xué)生感到課程枯燥，紙上談兵，對(duì)課程內(nèi)容理解不深，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)課程及解決實(shí)際問(wèn)題的主動(dòng)性，造成學(xué)生能力較差，目前這種忽視學(xué)生能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提高與將來(lái)職業(yè)發(fā)展非常不利。

4. “混凝土基本理論”是一門理論性與實(shí)踐性均很強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，但受教學(xué)經(jīng)費(fèi)、學(xué)時(shí)、實(shí)習(xí)單位等因素限制，一般對(duì)理論教學(xué)比較重視，但實(shí)踐教學(xué)明顯重視不夠，并且課程實(shí)習(xí)時(shí)間難以保證，因此實(shí)踐教學(xué)不足，使學(xué)生難以學(xué)以致用，反過(guò)來(lái)又會(huì)減弱學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解，造成學(xué)生學(xué)習(xí)難以融會(huì)貫通。

二、教學(xué)改革措施

1.多媒體輔助教學(xué)法

“混凝土基本理論”課程要求學(xué)生對(duì)基本構(gòu)件及其構(gòu)造具備較高的感性認(rèn)識(shí)和空間想象，可采用多媒體技術(shù)解決這個(gè)問(wèn)題。采用多媒體技術(shù)，該課程教學(xué)中，可采用實(shí)物圖片資料，展示各構(gòu)件的內(nèi)部構(gòu)造和鋼筋配置，可以展示各種受力構(gòu)件的變形特點(diǎn)和破壞過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)各類受力構(gòu)件的直觀認(rèn)識(shí)，讓課本空洞的文字內(nèi)容直觀化，從而彌補(bǔ)學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)的不足，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講解t型梁的配筋構(gòu)造時(shí)，利用圖片展示，可以讓學(xué)生對(duì)該梁架立鋼筋位置、縱筋的間距及錨固要求、梁翼緣與腹板中箍筋配置等直觀了解，對(duì)梁配筋后的空間概念一目了然。

2. 對(duì)比教學(xué)法

“混凝土基本理論”課程涉及大量的力學(xué)原理與理論推導(dǎo)，得出的結(jié)論與公式學(xué)生往往理解不深，應(yīng)用不夠靈活，這主要是由于學(xué)生對(duì)原理與公式的學(xué)習(xí)只停留在表面，沒(méi)有深入透徹地理解，造成對(duì)這些結(jié)論與公式映像不深、記憶模糊，更談不上靈活應(yīng)用解決實(shí)際問(wèn)題。針對(duì)這種情況，課堂教學(xué)除要將內(nèi)容講清講透外，可將復(fù)雜的力學(xué)原理和公式與通俗易懂的生活實(shí)例進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生根據(jù)生動(dòng)的生活加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，從而達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。例如，在講梁內(nèi)縱筋與混凝土協(xié)同工作，鋼筋面積 可換算為混凝土面積，并與原混凝土面積 疊加得等效面積 ，其中 為鋼筋與混凝土的彈性模量比 ，該問(wèn)題可與生活實(shí)例對(duì)比：即1小時(shí)20分鐘等于 分鐘，由于“分鐘”與“小時(shí)”單位不同，因而“小時(shí)”化為“分鐘”應(yīng)采用換算系數(shù)60，并且最后的結(jié)果全是“分鐘”；同樣混凝土與鋼筋材料不同，鋼筋面積化為混凝土面積也應(yīng)采用換算系數(shù) ， 的意義就相當(dāng)于“小時(shí)”化為“分鐘”的換算系數(shù)60，而 的物理意義就是鋼筋面積 化為混凝土后的總面積。采用這種方法講授課程學(xué)生非常感興趣，并且能幫助學(xué)生加深理解，不易遺忘，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3. 課堂討論教學(xué)法

這種教學(xué)方法目的是將教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生探求新知識(shí)，提高創(chuàng)新思維能力。教師在講解新知識(shí)前，提出若干問(wèn)題作為課后思考題，要求學(xué)生下次課回答教師提問(wèn)，對(duì)一些重要而復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行課堂討論，并對(duì)一些同學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)以及學(xué)生理解不透的概念重點(diǎn)講授，最后總結(jié)歸納課程內(nèi)容。這種講授方法不需要固定模式，但要求教師發(fā)揮引導(dǎo)到位，激發(fā)學(xué)生較強(qiáng)的求知欲和主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解與應(yīng)用。

4. 簡(jiǎn)易實(shí)踐教學(xué)法

“混凝土基本理論”是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，單純的課堂教學(xué)屬于紙上談兵，難以讓學(xué)生加深知識(shí)的理解應(yīng)用，很多學(xué)生離開(kāi)課本就無(wú)法工作，因此根據(jù)課程內(nèi)容適當(dāng)增加學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合應(yīng)用意義很大。

目前由于受到場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、學(xué)時(shí)等多種因素影響，要按課本內(nèi)容增加相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)會(huì)幾乎不可行，但能否采用一種簡(jiǎn)單易行，對(duì)實(shí)踐場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)均無(wú)需特別要求，并且實(shí)踐學(xué)時(shí)無(wú)需增加，卻能達(dá)到較好效果的實(shí)踐方法。

經(jīng)過(guò)多年摸索總結(jié)，提出簡(jiǎn)易實(shí)踐法：將學(xué)生分成若干小組，每小組3人，以硬繪圖紙、膠水等為材料，讓學(xué)生在完成課程作業(yè)的基礎(chǔ)上，按照一定比例，手工完成作業(yè)中構(gòu)件模型的制作，混凝土及受力縱筋、箍筋、架立筋、腰筋采用不同顏色的硬繪圖紙制作，要求各種鋼筋滿足搭接、錨固等構(gòu)造措施，構(gòu)件按設(shè)計(jì)要求支承在支座本文由收集整理上。

第5篇：倫理學(xué)研究方法范文

1.1身高

現(xiàn)在的游泳運(yùn)動(dòng)員都有高大化的趨勢(shì),大部分的教練都視身高為現(xiàn)代!材中身體形態(tài)指標(biāo)中最重要的指標(biāo)。雖然身高是決定游速的主要指標(biāo)之一,因?yàn)樯砀呙吭?0厘米,水的迎面阻力就要下降5%。但是,過(guò)于強(qiáng)調(diào)身高,忽略運(yùn)動(dòng)員其它因素,也違背游泳這一水上項(xiàng)目特征。以現(xiàn)在游泳發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō),短距離自由泳的身高要求較高,蛙泳要求最低。但也是相對(duì),以2007年墨爾本世錦賽女子50米自由泳冠軍澳大利亞萊頓為例,其身高是167厘米,在運(yùn)動(dòng)員中很普通,在身材高大的西方國(guó)家也屬于身高不高的人。由于現(xiàn)在教練員對(duì)身高特別重視,以至于有些教練在實(shí)際!材中過(guò)于重視身高而忽略其他因素,使一些身高不突出的!手不受重視。原國(guó)家隊(duì)總教練陳運(yùn)鵬強(qiáng)調(diào):“在對(duì)身體形態(tài)的!材中!擇身體呈細(xì)長(zhǎng)型(不要粗壯,發(fā)育期不要變粗變壯變胖),寬肩,窄腰,腿細(xì)。運(yùn)動(dòng)員發(fā)育不是關(guān)鍵,骨齡大小對(duì)運(yùn)動(dòng)員將來(lái)成長(zhǎng)無(wú)絲毫關(guān)系,將來(lái)希望骨齡測(cè)試取消,因?yàn)楸状笥诶?會(huì)將一部分骨齡大,但有游泳天賦的運(yùn)動(dòng)員排出外(查骨齡目的是為年齡組比賽提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),但對(duì)將來(lái)運(yùn)動(dòng)員的成才不是決定因素)。身高方面:蛙泳、混合泳、蝶泳身材可以矮一些,自由泳身高一定要高。例:奧運(yùn)會(huì)蛙泳冠軍日本北島康介,177cm,女運(yùn)動(dòng)員嚴(yán)崎宮子,158cm,因此日本在身高方面對(duì)我國(guó)是一個(gè)很好的例子,而我國(guó)在骨齡和身高這兩方面有誤區(qū)?！痹覈?guó)著名蛙泳運(yùn)動(dòng)員陳劍虹認(rèn)為:“蛙泳對(duì)身高要求不是很高,男子身高一般在180cm左右就可以?！?/p>

1.2身體形態(tài)的其他方面

在!材(身體形態(tài))中,還包括,克托萊指數(shù)(體重/身高x1000)、指距、體形指數(shù)[(肩寬―髖寬)/髖寬×身高]、手面積指數(shù)。!材時(shí)要!有特色運(yùn)動(dòng)員,而不是各項(xiàng)形態(tài)指標(biāo)平均而沒(méi)有特色運(yùn)動(dòng)員。因此在身體形態(tài)的!材中,在專業(yè)!材階段要根據(jù)不同項(xiàng)目進(jìn)行!材。

2 身體素質(zhì)

踝關(guān)節(jié)伸展度(踝伸度、踝屈度)、轉(zhuǎn)肩、技術(shù)協(xié)調(diào)性練習(xí)、體前屈、各種協(xié)調(diào)性練習(xí)、縱跳是大部分教練員的!用指標(biāo)。對(duì)爆發(fā)力、柔韌性和協(xié)調(diào)性的重要性上,何新中認(rèn)為關(guān)節(jié)柔韌性很重要,特別是踝關(guān)節(jié);河南專業(yè)隊(duì)教練吳娜認(rèn)為身體素質(zhì):爆發(fā)力、協(xié)調(diào)性很重要,但協(xié)調(diào)性相對(duì)可以改變;天津體育學(xué)院主教練李四欣認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)性最重要,柔韌性要好(男性肌肉彈性好,舒展),力量要好,但不是特別重要。除了應(yīng)用上述指標(biāo),還應(yīng)觀看運(yùn)動(dòng)員肌肉外形(如肌肉彈性)、訓(xùn)練后肌肉恢復(fù)質(zhì)量等進(jìn)行!材。因此在專業(yè)!材中要考慮運(yùn)動(dòng)員個(gè)人特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)專項(xiàng),個(gè)人比較重視的!材指標(biāo)是:踝關(guān)節(jié)伸展度,其次是肩關(guān)節(jié)柔韌性,第三是技術(shù)協(xié)調(diào)。游泳不同距離項(xiàng)目,對(duì)運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)要求也不一樣,一般50、100米距離運(yùn)動(dòng)員對(duì)爆發(fā)力要求高;而200、400、800、1500米運(yùn)動(dòng)員對(duì)耐力和心肺功能要求特別高。一般來(lái)說(shuō),少年兒童的柔韌性相對(duì)容易提高,但爆發(fā)力受先天遺傳因素影響大?？偟膩?lái)說(shuō),!材一般應(yīng)綜合評(píng)價(jià),有所側(cè)重。

3 身體機(jī)能

在身體機(jī)能經(jīng)常!用的指標(biāo):最大攝氧量、睪酮、血紅蛋白、肺活量是大部分教練的!擇,以上指標(biāo)都是與游泳項(xiàng)目密切相關(guān),而且遺傳度大,大部分體科所可以做以上的測(cè)試。

不過(guò)數(shù)據(jù)畢竟是死的,在!材中要保證“落!”的運(yùn)動(dòng)員不流失,因?yàn)橛行┻\(yùn)動(dòng)員是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間觀察的,例如,世界冠軍樂(lè)靜宜、羅)娟、齊暉、徐妍偉都曾經(jīng)被一些教練員認(rèn)為不符合遺傳身高、水感以及身體素質(zhì)這3項(xiàng)中一項(xiàng)或者某幾項(xiàng)沒(méi)有前途而被多次拒之門外。樂(lè)靜宜就曾經(jīng)由游泳隊(duì)轉(zhuǎn)入花樣游泳隊(duì)訓(xùn)練,后又進(jìn)入游泳隊(duì)訓(xùn)練,最終成為奧運(yùn)冠軍。

4 水感!材

第6篇：倫理學(xué)研究方法范文

摘 要：不管是任何教育階段，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)都存在一個(gè)突出的問(wèn)題――學(xué)生只會(huì)讀，不會(huì)說(shuō)，也就是俗稱的“啞巴英語(yǔ)”。然而，現(xiàn)在的國(guó)際交流越來(lái)越頻繁，初中生必須提高自身的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。然而，要想提高初中生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力，就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)口語(yǔ)；加強(qiáng)互動(dòng)；任務(wù)教學(xué)；賞識(shí)學(xué)生

學(xué)習(xí)任何一門語(yǔ)言的目的都是為了完成交際活動(dòng)，然而，由于我國(guó)初中英語(yǔ)教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了語(yǔ)法、閱讀等教學(xué)之中，忽視了口語(yǔ)教學(xué)，而初中生也生活在以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的環(huán)境中，導(dǎo)致大部分初中生的口語(yǔ)水平比較低下。因此，教師必須要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生重新樹立自信，使學(xué)生敢說(shuō)英語(yǔ)。只有讓學(xué)生說(shuō)出來(lái)，我們才可以對(duì)癥下藥，解決學(xué)生的口語(yǔ)問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的提升。下面，筆者從加強(qiáng)互動(dòng)、任務(wù)教學(xué)、賞識(shí)教育三個(gè)方面，討論提高初中生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的教學(xué)方法。

一、加強(qiáng)互動(dòng)

提高初中生的口語(yǔ)交際能力，自然離不開(kāi)學(xué)生的“說(shuō)”?！笆澜缟蠜](méi)有人一生出來(lái)就會(huì)說(shuō)話，只有在后天練習(xí)說(shuō)話多了，才會(huì)有口語(yǔ)交際能力。”現(xiàn)在的初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中有這樣一個(gè)現(xiàn)象：雖然有一部分學(xué)生會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，但是他們的發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)，帶有強(qiáng)烈的母語(yǔ)色彩；也有很多學(xué)生由于害羞、自卑等原因不敢說(shuō)英語(yǔ)。學(xué)生不敢說(shuō)，教師自然不知道學(xué)生的口語(yǔ)問(wèn)題在哪里。因此，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要加強(qiáng)師生、生生之間的互動(dòng)，增加以英語(yǔ)為主要交際語(yǔ)言的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)的帶領(lǐng)下自然而然地說(shuō)英語(yǔ)。只要學(xué)生說(shuō)出口，教師便可采取相應(yīng)措施，幫助學(xué)生糾正自身的英語(yǔ)口語(yǔ)問(wèn)題。加強(qiáng)互動(dòng)也是新課改所提出的改革方向之一，這是為了轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂中老唱“獨(dú)角戲”、學(xué)生完全無(wú)法參與的局面。教師一定要利用這個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多說(shuō)英語(yǔ)，增進(jìn)師生、生生之間的交流，并在此過(guò)程中提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。初中生也不要害怕說(shuō)錯(cuò)，因?yàn)橹挥袑?wèn)題展露在師生面前，我們才可以解決問(wèn)題。比如，在“How much are these pants？”一課中，教師就可以讓學(xué)生以小組為單位，利用學(xué)生學(xué)過(guò)的服裝名稱，展開(kāi)介紹服裝的口語(yǔ)交際活動(dòng)。或者，教師也可以直接選擇一名學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的穿著來(lái)詢問(wèn)：“What color is this shirt？”學(xué)生也會(huì)在老師的引導(dǎo)下，開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。在學(xué)生回答完顏色之后，教師還可以繼續(xù)與學(xué)生交談：“It’s so beautiful.How much is it？”學(xué)生也會(huì)毫無(wú)負(fù)擔(dān)地參與到英語(yǔ)口語(yǔ)交際活動(dòng)中。在這個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話交流技術(shù)后，教師便可根據(jù)學(xué)生存在的發(fā)音、語(yǔ)法等問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。

二、任務(wù)教學(xué)法

初中生的好奇心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都十分強(qiáng)烈，教師可以利用初中生的這一心理特點(diǎn)，展開(kāi)任務(wù)教學(xué)法，使學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下不斷主動(dòng)從事英語(yǔ)口語(yǔ)交際活動(dòng)。任務(wù)教學(xué)法是指教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，將單一或多個(gè)教學(xué)內(nèi)容整合在一起，以任務(wù)的形式讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在接到學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，就需要為了完成任務(wù)而努力學(xué)習(xí)，積極探索。在任務(wù)教學(xué)法中，學(xué)生之間的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，在這種氛圍下，學(xué)生的好勝心就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，從而促使他們不斷參與教學(xué)活動(dòng)。因此，教師可以將口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)以任務(wù)的形式展開(kāi)，激發(fā)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的欲望，從而促進(jìn)教學(xué)效率的不斷提高。

三、賞識(shí)教育法

學(xué)生不敢說(shuō)、怕說(shuō)錯(cuò)，到后來(lái)越來(lái)越不敢說(shuō)、沒(méi)自信說(shuō)，是初中生在說(shuō)英語(yǔ)過(guò)程中的心理變化。因此，在學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)之后，教師要做的便是消除學(xué)生的緊張感、自卑感，讓學(xué)生在說(shuō)英語(yǔ)的過(guò)程中變得越來(lái)越自信，得到成功的體驗(yàn)，從而越來(lái)越喜歡說(shuō)英語(yǔ)。這就離不開(kāi)賞識(shí)教育法的應(yīng)用。賞識(shí)教育法是指教師要善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，以激勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極形式來(lái)鼓舞學(xué)生的教學(xué)方法。在初中英語(yǔ)口語(yǔ)課堂中使用賞識(shí)教育法，能夠保護(hù)初中生的自尊與自信，使他們主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，從而不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力。每當(dāng)學(xué)生的口語(yǔ)交際水平有所提升的時(shí)候，教師都需要及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生，讓學(xué)生受到激勵(lì)。實(shí)際上，初中生十分敏感，他們能夠敏銳捕捉到教師對(duì)他們的態(tài)度，如果教師經(jīng)常鼓勵(lì)他們，那么他們便會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心理，也由此以更加認(rèn)真、努力地學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)教師。

總而言之，英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)直接影響著初中英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，教師必須重視口語(yǔ)教學(xué)，促進(jìn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯的綜合發(fā)展。教師可以利用互動(dòng)教學(xué)法，加強(qiáng)師生、生生之間的英語(yǔ)交流；教師要利用任務(wù)教學(xué)法，利用初中生的好勝心來(lái)激發(fā)他們說(shuō)英語(yǔ)的興趣，轉(zhuǎn)變被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式；教師可以利用賞識(shí)教育法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生重獲自信。除此之外，教師還可以使用情境教學(xué)法，讓學(xué)生受到情境的感染，自然而然地說(shuō)英語(yǔ)；使用小組合作法，使學(xué)生互幫互助、揚(yáng)長(zhǎng)避短、共同進(jìn)步等。只要是能夠優(yōu)化口語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提高初中生口語(yǔ)交際水平的教學(xué)方法都是好方法。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：倫理學(xué)研究方法范文

關(guān)鍵詞：導(dǎo)航；導(dǎo)航理論與方法；教學(xué)研究

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）51-0130-02

一、引言

導(dǎo)航是解決人、事件與目標(biāo)相互位置間動(dòng)態(tài)關(guān)系隨時(shí)間變化的科學(xué)、技術(shù)和工程實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。導(dǎo)航與人類出行、物流交通以及目標(biāo)救助捕獲等息息相關(guān)，涉及人類行為認(rèn)知、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防軍事及防災(zāi)救災(zāi)等方方面面的需求。人類導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展是伴隨人類文明發(fā)展不斷進(jìn)步的，現(xiàn)代導(dǎo)航已經(jīng)不僅僅是科學(xué)和技術(shù)，它已經(jīng)發(fā)展壯大為多個(gè)產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)代導(dǎo)航技術(shù)主要包括天文導(dǎo)航、無(wú)線電導(dǎo)航、慣性導(dǎo)航以及衛(wèi)星導(dǎo)航等。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，導(dǎo)航技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到測(cè)繪、智能交通、航空航海、資源調(diào)查、精密農(nóng)業(yè)及防震減災(zāi)等許多領(lǐng)域[1-2]。

特別是美國(guó)全球定位系統(tǒng)GPS的建立，實(shí)現(xiàn)了人類全球、全天候、高精度的導(dǎo)航定位服務(wù)[3]。不僅只有GPS系統(tǒng)，還有俄羅斯的GLONASS系統(tǒng)、歐盟的Galileo系統(tǒng)以及中國(guó)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，統(tǒng)稱為全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）。2011年，我國(guó)導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模超過(guò)500億元，并且每年增長(zhǎng)率超過(guò)30%～40%。預(yù)計(jì)2020年，中國(guó)導(dǎo)航市場(chǎng)產(chǎn)值將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)4000億。因此，導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)其市場(chǎng)潛力巨大，未來(lái)導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)及其應(yīng)用服務(wù)功能將進(jìn)入井噴期[4]。

為了普及導(dǎo)航基礎(chǔ)知識(shí)，介紹不同導(dǎo)航技術(shù)的基本原理，萃取現(xiàn)有導(dǎo)航定位技術(shù)中蘊(yùn)含的方法學(xué)精髓，武漢大學(xué)衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)研究中心特為導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制專業(yè)研究生開(kāi)設(shè)《導(dǎo)航理論與方法》這門課程。目前對(duì)于本科生課程的教學(xué)研究與改革方面，有許多學(xué)者進(jìn)行了研究和探討[5-7]，而對(duì)于研究生課程的研究相對(duì)較少[8]。目前研究生的課程教學(xué)主要存在以下三個(gè)方面的問(wèn)題：（1）同一專業(yè)的研究生通常具有不同的本科專業(yè)背景，例如，導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制專業(yè)的研究生其本科專業(yè)有測(cè)繪工程、計(jì)算機(jī)、電子工程、通信工程、自動(dòng)控制等。對(duì)于開(kāi)設(shè)研究生專業(yè)課而言，往往很難起步一致，給課程設(shè)置帶來(lái)困難。（2）研究生課堂教學(xué)方式單一化。目前的許多研究生專業(yè)課程教學(xué)中，仍然存在“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)模式，在教學(xué)活動(dòng)中缺乏師生互動(dòng)、學(xué)生參與等環(huán)節(jié)，未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。（3）教師和研究生教學(xué)應(yīng)付化。國(guó)內(nèi)許多教師由于科研業(yè)務(wù)繁忙，經(jīng)常出差等原因，導(dǎo)致課堂教學(xué)準(zhǔn)備不足，不能精心備課，導(dǎo)致很多專業(yè)課內(nèi)容乏味，學(xué)生收獲甚少，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降。另外，研究生由于對(duì)課程設(shè)置不滿意，對(duì)老師講授的內(nèi)容不感興趣，最后采取隨便應(yīng)付的態(tài)度，從而形成了教師不能精心講授、學(xué)生不能感興趣地學(xué)習(xí)的不良局面。

二、教學(xué)內(nèi)容

《導(dǎo)航理論與方法》課程設(shè)置為36個(gè)學(xué)時(shí)，主要講授全球衛(wèi)星系統(tǒng)導(dǎo)航定位技術(shù)[3]；慣性導(dǎo)航、組合導(dǎo)航與信息融合技術(shù)；車載導(dǎo)航、位置服務(wù)及室內(nèi)定位技術(shù)三個(gè)方面的內(nèi)容。在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，結(jié)合研究生的本科專業(yè)背景，重點(diǎn)安排以下知識(shí)點(diǎn)：坐標(biāo)系統(tǒng)與參考框架基本理論、衛(wèi)星導(dǎo)航定位及定軌、慣性導(dǎo)航與組合導(dǎo)航、室內(nèi)定位與基于位置服務(wù)（LBS）相關(guān)技術(shù)、天文導(dǎo)航與匹配導(dǎo)航、以及衛(wèi)星導(dǎo)航與地震學(xué)應(yīng)用等。通過(guò)以上知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)導(dǎo)航技術(shù)及相關(guān)理論有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)掌握與自己研究方向密切相關(guān)的重要關(guān)鍵理論和方法。

為了提高研究生自主科研能力，本課程還通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自主調(diào)研，深入了解和學(xué)習(xí)某個(gè)導(dǎo)航相關(guān)專題，自己查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，完成課程研究報(bào)告并作課堂講解。為了將專業(yè)課與研究生科研方向有機(jī)結(jié)合，課程研究報(bào)告的選題可以優(yōu)先與自己的導(dǎo)師進(jìn)行溝通，在得到導(dǎo)師認(rèn)可和支持后確認(rèn)選題。在導(dǎo)師沒(méi)有具體要求的情況下，也可以基于個(gè)人研究方向和興趣自由選擇。為了讓學(xué)生能打開(kāi)思路，授課教師可以建議相關(guān)領(lǐng)域的一些研究主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選擇和調(diào)研。例如：原子陀螺與加速度計(jì)原理、生物導(dǎo)航技術(shù)原理、人體內(nèi)的導(dǎo)航定位、人類導(dǎo)航技術(shù)發(fā)展的歷史并對(duì)導(dǎo)航手段分類、月球上的導(dǎo)航定位手段、人類導(dǎo)航定位的死角等等。

三、授課模式和考核方式

經(jīng)過(guò)筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)許多研究生課程的教學(xué)仍然存在教學(xué)模式單一化現(xiàn)象，在教學(xué)活動(dòng)中缺乏師生互動(dòng)、學(xué)生參與等環(huán)節(jié)，未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，本課程力爭(zhēng)改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，在課堂上學(xué)生可以針對(duì)沒(méi)有聽(tīng)懂的問(wèn)題實(shí)時(shí)提問(wèn)。教師也可以在講課過(guò)程中設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵(lì)學(xué)生課后動(dòng)手查閱文獻(xiàn)資料，自主解決教師在課堂上提出的相關(guān)問(wèn)題。

《導(dǎo)航理論與方法》課程涉及面相當(dāng)廣，需要了解參考框架、大地測(cè)量學(xué)、衛(wèi)星導(dǎo)航、慣性導(dǎo)航、天文學(xué)、天體力學(xué)、地磁學(xué)、電子學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，因此，對(duì)授課教師在導(dǎo)航方面的知識(shí)的廣度要求非常高。為了解決此問(wèn)題，本課程教學(xué)采用的是多位教師共同講授的模式，針對(duì)不同的知識(shí)點(diǎn)和專題，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域具有多年研究經(jīng)驗(yàn)、研究成果豐富的教師主講。這樣可以避免單一教師不可能在多個(gè)領(lǐng)域都很精通的問(wèn)題，可以將最新研究成果和國(guó)內(nèi)外前沿的研究動(dòng)態(tài)應(yīng)用到課堂教學(xué)中，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)品質(zhì)。

由于本課程涉及衛(wèi)星定位導(dǎo)航、慣性導(dǎo)航以及位置服務(wù)等領(lǐng)域，因此在教材的選擇上，不可能通過(guò)一本現(xiàn)成的專著完成，并且導(dǎo)航技術(shù)更新非?？欤瑑H僅通過(guò)書本教學(xué)，往往不能實(shí)時(shí)地跟蹤前沿的研究動(dòng)態(tài)。因此，主講教師根據(jù)各個(gè)專題搜集資料，準(zhǔn)備講義和多媒體課件。在教學(xué)手段上，主要采用多媒體教學(xué)和板書結(jié)合的方式。多媒體教學(xué)能充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)高效、便捷、直觀等特點(diǎn)，易于提高教學(xué)效率。除了課堂講授外，本課程還安排6～7個(gè)學(xué)時(shí)讓每位學(xué)時(shí)做課程研究報(bào)告，主題可以是某導(dǎo)航相關(guān)的專題調(diào)研、經(jīng)典文獻(xiàn)的讀書報(bào)告或翻譯，以及自己已完成的研究成果。課程報(bào)告的提交包括口頭講解和書面報(bào)告兩部分，各占50%；口頭報(bào)告講15分鐘，提問(wèn)5分鐘（可根據(jù)學(xué)生人數(shù)變化）；書面報(bào)告沒(méi)有篇幅要求，架構(gòu)要求按照科技文獻(xiàn)寫作形式，力求以最簡(jiǎn)練直觀的形式把科學(xué)問(wèn)題描述清楚。目的是通過(guò)課程報(bào)告來(lái)鍛煉一下基本的文獻(xiàn)調(diào)研、歸納整理和口頭表達(dá)等各方面的能力，為后續(xù)科學(xué)研究打下扎實(shí)的基本功。

研究生的考核方式應(yīng)該強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)考核。本課程設(shè)定平時(shí)成績(jī)20%，課程研究報(bào)告80%（書面報(bào)告和口頭報(bào)告各占一半）。

四、教學(xué)實(shí)踐效果

經(jīng)過(guò)兩年的教學(xué)實(shí)踐，該課程獲得了學(xué)生們的高度評(píng)價(jià)，普遍反映在導(dǎo)航知識(shí)和技術(shù)思路、研究方法上都有較大收獲。該課程中同學(xué)們提交的課程報(bào)告也有不少出色表現(xiàn)，很好地鍛煉和培養(yǎng)了同學(xué)們的文獻(xiàn)調(diào)研能力和基本科研素養(yǎng)，少量課程報(bào)告已經(jīng)具備了專業(yè)期刊論文的水平。針對(duì)學(xué)生們反映的缺乏預(yù)習(xí)資料，課堂內(nèi)容難以消化的問(wèn)題，本課程專門設(shè)置了課程教學(xué)網(wǎng)站，將教學(xué)課件上載到課程網(wǎng)站上，學(xué)生們可以課前預(yù)習(xí)，提前查閱和掌握基本概念和知識(shí)點(diǎn)，并記下不懂的問(wèn)題。在課堂上可以游刃有余地聽(tīng)講，并適時(shí)地提問(wèn)與交流。另外，教師在授課過(guò)程中，基于同學(xué)們的知識(shí)基礎(chǔ)背景，對(duì)關(guān)鍵概念和方法能給以循序漸進(jìn)、深入淺出的講解。

由于導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制專業(yè)研究生其本科專業(yè)背景一般是測(cè)繪工程、計(jì)算機(jī)、電子工程、通信工程、自動(dòng)控制等專業(yè)，許多學(xué)生對(duì)于導(dǎo)航技術(shù)并不熟悉和了解，通過(guò)《導(dǎo)航理論與方法》課程的學(xué)習(xí)，了解了天文導(dǎo)航、無(wú)線電導(dǎo)航、慣性導(dǎo)航以及衛(wèi)星導(dǎo)航等技術(shù)的基本原理和導(dǎo)航方法。同時(shí)，在課程學(xué)習(xí)期間，還能鍛煉獨(dú)立的文獻(xiàn)調(diào)研能力，以及科研文檔寫作方面的能力，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)和科研工作打下良好的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

為了培養(yǎng)高素質(zhì)的研究生，使他們具備扎實(shí)的理論功底，掌握科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的自主科研能力和創(chuàng)新能力，抓好研究生的專業(yè)課教學(xué)是重要環(huán)節(jié)。本文通過(guò)《導(dǎo)航理論與方法》課程的教學(xué)實(shí)踐，從教學(xué)內(nèi)容定位、授課模式、考核方式以及教學(xué)實(shí)踐效果等方面進(jìn)行分析，希望能為研究生其他課程的設(shè)置和教學(xué)模式提供一定的參考，并希望與同行們共同探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃聲享，郭英起，易慶林.GPS在測(cè)量工程中的應(yīng)用[M].北京：測(cè)繪出版社，2007.

[2]寧津生.測(cè)繪工程專業(yè)與測(cè)繪學(xué)[J].測(cè)繪工程，2000，9（2）：70-74.

[3]李征航，黃勁松.GPS測(cè)量與數(shù)據(jù)處理（第二版）[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2010.

[4]劉經(jīng)南.衛(wèi)星導(dǎo)航與應(yīng)用[J].地理信息世界，2013，20（5）：15-16.

[5]張勤，王利.“GPS測(cè)量原理與應(yīng)用”課程教學(xué)研究與改革[J].高等理科教育，2007，（1）：112-114.

[6]吳繼忠，李明峰，劉三枝.《GPS定位技術(shù)及其應(yīng)用》課程實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建[J].全球定位系統(tǒng)，2007，32（3）：38-41.

[7]劉智敏，陽(yáng)凡林，獨(dú)知行.衛(wèi)星定位原理及應(yīng)用的學(xué)改革與實(shí)踐J].測(cè)繪工程，2010，19（3）：77-80.

第8篇：倫理學(xué)研究方法范文

[關(guān)鍵詞]　中藥藥動(dòng)學(xué);新理論與新方法;綜述

我國(guó)中藥藥動(dòng)學(xué)的研究起步較晚,從上世紀(jì)60年代,學(xué)者對(duì)大黃的體內(nèi)過(guò)程研究開(kāi)始,至今不過(guò)三、四十年,最初也只是停留在中藥靶活性成分的研究,缺乏對(duì)中藥及其復(fù)方體內(nèi)動(dòng)態(tài)過(guò)程的系統(tǒng)研究。但隨著研究的深入,對(duì)中藥藥動(dòng)學(xué)的研究也相繼出現(xiàn)了許多新理論和新方法,為了便于開(kāi)展中藥及其復(fù)方的體內(nèi)研究,有必要對(duì)中藥藥物代謝動(dòng)力學(xué)的最新研究成果進(jìn)行詳細(xì)的綜述分析。

1　中藥藥動(dòng)學(xué)概念及研究意義中藥藥動(dòng)學(xué)是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下,借助于動(dòng)力學(xué)原理和現(xiàn)代分析手段,研究中藥活性靶成分(單體化學(xué)成分)、有效部位(有效成分群)、單味中藥和中藥復(fù)方在體內(nèi)吸收、分布、代謝、排泄的動(dòng)態(tài)變化規(guī)律以及量-效關(guān)系,并將研究結(jié)果用數(shù)學(xué)方程和相關(guān)藥動(dòng)學(xué)參數(shù)來(lái)表達(dá),具有整體、綜合、動(dòng)態(tài)和定量的特點(diǎn)?？梢?jiàn),中藥藥動(dòng)學(xué)的研究與藥物動(dòng)力學(xué)的研究有異同之處,兩者都是應(yīng)用動(dòng)力學(xué)的原理研究其在機(jī)體的動(dòng)態(tài)過(guò)程,但中藥藥動(dòng)學(xué)的研究對(duì)象更多,并且研究過(guò)程是在中醫(yī)藥理/論的指導(dǎo)下,研究結(jié)果要體現(xiàn)中醫(yī)藥用藥原則,在研究方法上更加復(fù)雜,在技術(shù)上要求更高。

中藥藥動(dòng)學(xué)的研究,可從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的實(shí)踐去闡釋中醫(yī)的方藥理論(如中藥的歸經(jīng)理論)、組方原理,在研究過(guò)程中出現(xiàn)的新理論與新方法,實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥的理論創(chuàng)新,豐富和發(fā)展了中醫(yī)藥的方藥理論。中藥藥動(dòng)學(xué)研究是中藥新藥臨床前研究的重要組成部分,為中藥劑型設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝路線的選擇和質(zhì)量的評(píng)價(jià)與監(jiān)控提供了有效手段與方法,保證藥物本身具有的特點(diǎn):安全、有效、穩(wěn)定。中藥的藥效物質(zhì)基礎(chǔ), 不僅是本身所具有的化學(xué)物質(zhì)(即原型化合物)直接起藥效作用,更多的是在體內(nèi)代謝以后的代謝產(chǎn)物,通過(guò)中藥藥動(dòng)學(xué)研究,了解、掌握其在體內(nèi)的過(guò)程,明白其代謝產(chǎn)物及其生物活性,從而弄清中藥發(fā)揮作用的真正成分及其作用機(jī)制。中藥臨床給藥多以經(jīng)驗(yàn)為主,缺少實(shí)驗(yàn)研究闡釋,因此, 加強(qiáng)中藥藥動(dòng)學(xué)研究,為合理的用藥方式、劑量和時(shí)間及周期提供科學(xué)依據(jù),改變中藥經(jīng)驗(yàn)給藥的局面,提高臨床治療水平,實(shí)現(xiàn)中藥防治疾病的具體化、科學(xué)化。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo), 理論和方法的創(chuàng)新將是必需的,也是必然的。

2　中藥藥動(dòng)學(xué)研究的新理論中藥藥動(dòng)學(xué)作為一門新的邊緣學(xué)科,是在探索、實(shí)踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)不斷的積累和發(fā)展逐漸形成的,在這過(guò)程中,必然有其理論創(chuàng)新。如血清藥理學(xué)(plasma pharmacology)、證治藥動(dòng)學(xué)(syndrome and treatment pharmacokinetics,STP)、中藥臨床藥動(dòng)學(xué)(herbal clinical pharmacokinetics)、中藥胃腸藥動(dòng)學(xué)、中藥時(shí)辰藥動(dòng)學(xué)(chromo pharmacokinetics)、中藥藥動(dòng)學(xué)-藥效學(xué)模型(PK-PD)、中藥特征圖譜藥動(dòng)學(xué)(finger- print spectrum)等新理論的提出與實(shí)踐,有力地推動(dòng)了中藥藥動(dòng)學(xué)的發(fā)展,標(biāo)志著這門新新學(xué)科正日益成熟。

2.1　血清藥理學(xué)與證治藥動(dòng)學(xué)　中藥血清藥理學(xué)是指給動(dòng)物灌胃給藥,一定時(shí)間后采集、分離其血清,并用此含藥血清進(jìn)行藥效學(xué)實(shí)驗(yàn)。從80年代,日本學(xué)者田代真一等人提出血清藥理學(xué)新理論以來(lái),已廣泛應(yīng)用于中藥的藥效學(xué)研究。隨著研究的深入,已開(kāi)始應(yīng)用到中藥藥動(dòng)學(xué)的研究中,其具有易控制、多指標(biāo)等特點(diǎn)。陳長(zhǎng)勛等采用中藥血清藥理學(xué)方法觀察了附子對(duì)離體豚鼠左心房收縮力的影響,發(fā)現(xiàn)給藥后1~2h所取動(dòng)物血清均有強(qiáng)心作用,而且給藥后2h的血清作用最強(qiáng),表明附子煎液確含強(qiáng)心成分,并且口服此成分能經(jīng)胃腸道吸收入血而發(fā)揮作用。 1994年,我國(guó)學(xué)者黃熙等提出“證治藥動(dòng)學(xué)”;新假說(shuō)理論,揭開(kāi)了中藥復(fù)方藥物動(dòng)力學(xué)研究的新篇章。該理論包括兩部分,即“辯證藥動(dòng)學(xué)”;與“復(fù)方效應(yīng)成分藥動(dòng)學(xué)”;,前者是指同一藥物的不同證的藥動(dòng)學(xué)參數(shù),經(jīng)統(tǒng)計(jì)處理后有顯著差異,明顯影響了中藥的藥效和不良反應(yīng),經(jīng)用辨證施治后,這種差別可消失和減輕;后者指方劑配伍(君臣佐使)能顯著地影響彼此在體內(nèi)化學(xué)成分的藥動(dòng)學(xué)參數(shù),并與療效和不良反應(yīng)密切相關(guān)。

所測(cè)定的效應(yīng)成分可以是母方中原型單體,也可以是母方中沒(méi)有的新成分,新成分或來(lái)源于體外母方化學(xué)成分的變化,或來(lái)源于在體內(nèi)的代謝產(chǎn)物?！白C治藥動(dòng)學(xué)”;假說(shuō)是中醫(yī)藥理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合的結(jié)果,是中醫(yī)藥理論的繼承和發(fā)展。該理論從提出到實(shí)踐,得到了實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證,并在該理論的基礎(chǔ)上,又相繼提出了“脾主藥動(dòng)學(xué)”;假說(shuō)、 “方劑效應(yīng)成分藥動(dòng)學(xué)”;和“血瘀證治藥動(dòng)學(xué)”;的理論。 “證治藥動(dòng)學(xué)”;假說(shuō)應(yīng)用于中藥藥動(dòng)學(xué)的研究,已有多篇文章研究報(bào)道,有力證實(shí)了“證治藥動(dòng)學(xué)”;的有關(guān)假說(shuō)。

2.2　中藥臨床藥動(dòng)學(xué)　中藥臨床藥動(dòng)學(xué)是指將藥動(dòng)學(xué)的原則應(yīng)用于疾病的治療,它側(cè)重于緊扣臨床合理用藥,研究不同疾病的患者對(duì)中藥的處置過(guò)程,包括其中的藥效物質(zhì)如何在機(jī)體內(nèi)完成吸收、分布、代謝及排泄等。藥物吸收后的分布與作用,與中藥藥性(尤其是中藥的歸經(jīng)屬性)及配伍等密切相關(guān),如補(bǔ)中益氣湯全方對(duì)在體或離體子宮及周圍組織有選擇性的興奮作用,但從中去掉升麻、柴胡,上述作用就減弱,且不持久,若單用升麻、柴胡則無(wú)上述作用。機(jī)體調(diào)節(jié)中藥在體內(nèi)的變化,需要機(jī)體功能正常或不完全喪失時(shí)才會(huì)產(chǎn)生效應(yīng),改變疾病狀態(tài)下失調(diào)的機(jī)體內(nèi)環(huán)境和相應(yīng)的病理過(guò)程。中藥的臨床藥動(dòng)學(xué)與其方證相對(duì)應(yīng),即對(duì)癥下藥中藥物在機(jī)體內(nèi)的潛在變化規(guī)律,這是中醫(yī)辨證論治的理論實(shí)踐,是中藥藥動(dòng)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。因此,中藥臨床藥動(dòng)學(xué)研究要以中醫(yī)理論為基礎(chǔ),將現(xiàn)代藥動(dòng)學(xué)方法與中醫(yī)傳統(tǒng)理論相結(jié)合,才有利于提高和整體反映中醫(yī)治病的臨床療效。

第9篇：倫理學(xué)研究方法范文

關(guān)鍵詞：歷史商業(yè)地理學(xué)；歷史地理學(xué)理論；歷史地理學(xué)方法；學(xué)科特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：K901.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-4283（2012）04-0028-07

一、商業(yè)地理學(xué)的發(fā)展歷程與學(xué)科特點(diǎn)

商業(yè)地理學(xué)是研究商業(yè)活動(dòng)的地理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科，即研究地球表面人類商業(yè)活動(dòng)與各種地理要素相互關(guān)系的科學(xué)。從學(xué)科從屬關(guān)系看，它屬于地理學(xué)中經(jīng)濟(jì)地理學(xué)下的一個(gè)分支學(xué)科。但從它的發(fā)展歷程看，它又遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是古代地理學(xué)中最早分化出來(lái)的分支學(xué)科之一。

商業(yè)地理學(xué)的產(chǎn)生，可以上溯到公元15世紀(jì)左右，它的出現(xiàn)具有深刻的歷史背景與環(huán)境因素。15世紀(jì)以后，隨著地理大發(fā)現(xiàn)與歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，在資本主義原始積累以及重商主義的刺激下，歐洲許多國(guó)家不斷進(jìn)行海外殖民，商品的對(duì)外輸出量增大，商業(yè)活動(dòng)遍及世界各地區(qū)，有關(guān)世界各地商品生產(chǎn)、銷售以及運(yùn)輸路線和貿(mào)易市場(chǎng)等情況的了解，對(duì)歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和對(duì)外擴(kuò)張有著十分重要的意義。于是，在一些資本主義發(fā)展速度較快的海洋型國(guó)家中，商業(yè)地理的研究逐漸興起。當(dāng)時(shí)的研究范圍主要集中于各國(guó)、各地區(qū)的物產(chǎn)及資源分布、集散中心、貿(mào)易關(guān)系、城市港口以及運(yùn)輸線路等與商品生產(chǎn)有關(guān)的地理因素的描述。在當(dāng)時(shí)它豐富了世界商業(yè)地理的知識(shí)，同時(shí)也標(biāo)志著古代地理學(xué)的分化。最有代表性的著作為1889年英國(guó)G.G奇澤姆的《商業(yè)地理手冊(cè)》，被稱為經(jīng)濟(jì)地理第一書，然而，就其研究的主要內(nèi)容來(lái)看，其回答的是何地可以廉價(jià)購(gòu)進(jìn)和高價(jià)售出何種物品，嚴(yán)格來(lái)講，它是商品地理，而非商業(yè)地理。

第一次世界大戰(zhàn)以后，由于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)方面的推廣與應(yīng)用，使許多國(guó)家的農(nóng)業(yè)與工業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門技術(shù)含量增高，其間的聯(lián)系也更加緊密，伴隨著經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的產(chǎn)生，綜合的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究逐漸取代了商業(yè)地理學(xué)的主要研究領(lǐng)域，并擴(kuò)展到對(duì)世界各國(guó)和各地區(qū)的生產(chǎn)、消費(fèi)、貿(mào)易、運(yùn)輸?shù)纫幌盗薪?jīng)濟(jì)現(xiàn)象的綜合研究，商業(yè)地理學(xué)成為部門經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的分支學(xué)科，其研究的重要意義有所削弱。

20世紀(jì)上半葉，西方地理學(xué)研究中出現(xiàn)了所謂的“計(jì)量革命”，它成為20世紀(jì)地理學(xué)的頭等大事，將數(shù)理計(jì)量方法與學(xué)科理論相結(jié)合，并帶入到具體的實(shí)證研究當(dāng)中去，產(chǎn)生出各種以模型分析為基礎(chǔ)的空間行為理論模式。如農(nóng)業(yè)地理學(xué)中的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論，工業(yè)地理學(xué)中的工業(yè)區(qū)位理論，而30年代初，德國(guó)學(xué)者克里斯塔勒（W.Christaller）提出中心地學(xué)說(shuō)，則進(jìn)一步奠定了商業(yè)地理學(xué)的理論基礎(chǔ)。中心地學(xué)說(shuō)主要闡述了聚落與市場(chǎng)分布的關(guān)系，通過(guò)市場(chǎng)的空間分析，強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)與空間組織內(nèi)在的關(guān)系，這就使商業(yè)企業(yè)空間分析方法得到強(qiáng)化，市場(chǎng)空間分析理論在商業(yè)地理學(xué)中加以運(yùn)用。商業(yè)地理學(xué)逐漸走出對(duì)商品產(chǎn)銷關(guān)系的簡(jiǎn)單描述，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)κ袌?chǎng)空間關(guān)系的分析，形成自身獨(dú)特的理論體系，商業(yè)地理學(xué)再次復(fù)興，并由近代商業(yè)地理學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代商業(yè)地理學(xué)，領(lǐng)域不斷拓展，理論不斷加強(qiáng)，形成獨(dú)特的研究?jī)?nèi)容與方法。

20世紀(jì)70年代以后，行為地理學(xué)、結(jié)構(gòu)主義地理學(xué)、后現(xiàn)代主義地理學(xué)進(jìn)一步出爐，豐富了地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，同時(shí)也使得地理學(xué)研究形成多元結(jié)構(gòu)，商業(yè)地理學(xué)首當(dāng)其沖，隨著二戰(zhàn)以后，尤其20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界范圍內(nèi)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品流通在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的地位日趨顯著，對(duì)于城市零售區(qū)位結(jié)構(gòu)的研究，如貝里（Berry B.J.L）對(duì)于商品流、市場(chǎng)中心和零售商業(yè)的研究；墨菲（Murphy R.E）對(duì)中心商業(yè)區(qū)的研究；對(duì)新商業(yè)中心的規(guī)劃，分析區(qū)際商品流及市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等等，新的研究理論與方法不斷注入到市場(chǎng)的空間分析當(dāng)中去，從宏觀到微觀，從定性到定量，形成今天地理學(xué)中最活躍的一個(gè)分支學(xué)科。其理論也不斷熔入?yún)^(qū)位論、數(shù)量方法以及經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為科學(xué)乃至社會(huì)學(xué)的方法，出現(xiàn)了大量有關(guān)商業(yè)、服務(wù)業(yè)空間分析的理論和方法，研究領(lǐng)域不斷拓寬，研究方法不斷更新，商業(yè)地理學(xué)又煥發(fā)出新的活力。

從商業(yè)地理學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看，雖然它曾經(jīng)歷過(guò)從商品地理到商業(yè)地理的發(fā)展過(guò)程，中間也幾經(jīng)周折，至今仍有人強(qiáng)調(diào)可以用“商業(yè)活動(dòng)的地理學(xué)”或“零售業(yè)和服務(wù)業(yè)的地理學(xué)”或“市場(chǎng)地理學(xué)”等名詞來(lái)代替商業(yè)地理之名詞。但從整個(gè)學(xué)科研究對(duì)象與范疇來(lái)講，我們可以說(shuō)商業(yè)地理學(xué)是地理學(xué)中比較成熟的學(xué)科，其研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容基本得到地理學(xué)者的普遍認(rèn)同，這對(duì)于規(guī)范歷史商業(yè)地理學(xué)的研究無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義。

二、歷史商業(yè)地理學(xué)的概念、理論與研究?jī)?nèi)容

歷史商業(yè)地理學(xué)是歷史地理學(xué)的重要分支學(xué)科，它脫胎于商業(yè)地理學(xué)，是研究歷史時(shí)期人類商業(yè)活動(dòng)地理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。即研究歷史時(shí)期地球表面人類商業(yè)活動(dòng)與各種地理要素相互關(guān)系的科學(xué)。

人類的商業(yè)活動(dòng)不僅具有地域性，同時(shí)還具有顯著的歷史承襲性。商業(yè)市場(chǎng)分布與商品流通格局所表現(xiàn)出來(lái)的地理特征，往往具有一個(gè)歷史的形成過(guò)程，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講，地理要素的空間作用同樣不可忽視。因此，探求歷史時(shí)期商品生產(chǎn)與商品流通網(wǎng)絡(luò)的空間組合與地域分異，闡釋當(dāng)代商業(yè)景觀與區(qū)域分布的歷史成因，尤為必要，也是歷史商業(yè)地理學(xué)所應(yīng)回答的問(wèn)題。中國(guó)的文明歷史悠久，各地區(qū)商業(yè)活動(dòng)的歷史變遷影響深遠(yuǎn)，而在中國(guó)傳統(tǒng)史籍中又從來(lái)不缺乏有關(guān)上述商業(yè)活動(dòng)的歷史記載，這對(duì)我們進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了極為有利的條件。中國(guó)最早的地理學(xué)名著，成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《尚書·禹貢》，已對(duì)中國(guó)主要商品的產(chǎn)銷區(qū)域和運(yùn)輸路線作了記載。西漢司馬遷的《史記·貨殖列傳》和東漢班固的《漢書·地理志》，對(duì)人口、經(jīng)濟(jì)、物產(chǎn)、交通、商業(yè)和城市的分布及地區(qū)差異，也有詳實(shí)的記載和評(píng)論。司馬遷十分注重人類社會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)國(guó)富民強(qiáng)，農(nóng)、工、商三者缺一不可，“農(nóng)不出則乏食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少”。而地理環(huán)境往往又是經(jīng)商致富的源泉，范蠡為越王句踐的謀士，助句踐雪會(huì)稽之恥，以后“變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人……十九年之中三致千金”。這里司馬遷明確強(qiáng)調(diào)朱公經(jīng)商對(duì)地理環(huán)境的選擇，強(qiáng)調(diào)朱公之所以能夠19年之中三致千金，以“天下之中”的陶為貿(mào)易基點(diǎn)是其成功的根本原因之一。以后歷朝歷代，大到全國(guó)性的地理總志，小到地方層面上的州縣方志，對(duì)于地方物產(chǎn)與市鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)也多有詳細(xì)的記錄，不論商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)亦或偏遠(yuǎn)落后的西部省份，可見(jiàn)歷代統(tǒng)治階層對(duì)于地區(qū)商業(yè)發(fā)展的重視程度。那么，我們說(shuō)歷史商業(yè)地理學(xué)究竟應(yīng)該研究哪些問(wèn)題？又能夠解決哪些問(wèn)題呢？

（一）歷史時(shí)期地域商品生產(chǎn)的空間差異及其變遷

商業(yè)地理緊緊圍繞著市場(chǎng)與流通的空間特征而展開(kāi)，而商業(yè)市場(chǎng)與商品流通都離不開(kāi)特定的物質(zhì)基礎(chǔ)——商品。商品生產(chǎn)受自然地理?xiàng)l件的制約，不同的地域形成不同的商品生產(chǎn)，由此構(gòu)成勞動(dòng)的地域分工，是商品流通的前提與保障。馬克思在1857年論述交換與流通時(shí)指出：“交換的深度、廣度和方式都是由生產(chǎn)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)決定的。”反之，“當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)大，即交換范圍擴(kuò)大時(shí)，生產(chǎn)的規(guī)模也就增大，生產(chǎn)也就分得更細(xì)”。歷史商業(yè)地理雖然研究的是以往時(shí)代的商業(yè)活動(dòng)，但所要回答的同樣是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與流通體系之關(guān)系這樣的命題，因此，要研究歷史時(shí)期的商業(yè)地理問(wèn)題，首先就要闡述歷史時(shí)期地域商品生產(chǎn)的空間差異。

從商業(yè)地理的產(chǎn)生，我們已經(jīng)可以看到，最早的商業(yè)地理學(xué)主要就是關(guān)于商品生產(chǎn)與商品流通的地理，如奇澤姆的《商業(yè)地理手冊(cè)》重點(diǎn)即在告訴人們何地有什么樣的商品生產(chǎn)，又流通到哪些地區(qū)。在今天來(lái)講，人們對(duì)于各地商品性生產(chǎn)的重視程度更有過(guò)之，大到全球尺度，中到國(guó)家尺度，小到地方尺度，相關(guān)研究層出不窮。有人以為，經(jīng)濟(jì)地理的產(chǎn)生，可以更加全面地研究各地生產(chǎn)的配置與地域分異，完全可以取代商業(yè)地理學(xué)中的商品生產(chǎn)。其實(shí)不然，無(wú)論從農(nóng)業(yè)地理還是工業(yè)地理的角度來(lái)研究地區(qū)生產(chǎn)布局，都無(wú)法取代商業(yè)地理學(xué)中商品生產(chǎn)的地域格局，因?yàn)槿咴诘赜蛏a(chǎn)中所關(guān)注的問(wèn)題是截然不同的。商業(yè)地理學(xué)所關(guān)心的生產(chǎn)是商品性生產(chǎn)，換言之，與商品無(wú)關(guān)的生產(chǎn)并不在其研究范疇之內(nèi)，這也是商業(yè)地理學(xué)研究的生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)、工業(yè)地理學(xué)相關(guān)研究存在的最大區(qū)別。在農(nóng)業(yè)與工業(yè)地理學(xué)中，我們只需區(qū)分各地的地理?xiàng)l件與資源分布作用下的生產(chǎn)，而商業(yè)地理學(xué)則需進(jìn)一步區(qū)分各種生產(chǎn)的商品性與自給性問(wèn)題。

歷史時(shí)期商品生產(chǎn)的空間差異及其變遷受各地自然與人文環(huán)境影響，與地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程相一致。中國(guó)古代的商品生產(chǎn)地區(qū)差異很大，它為歷史商業(yè)地理學(xué)中商品生產(chǎn)的研究提供了廣闊的天地。

（二）商路與商品運(yùn)輸條件研究

商路是溝通商品流通的渠道，商路與商品運(yùn)輸條件的好壞直接影響到地區(qū)商品生產(chǎn)的暢旺與商業(yè)市場(chǎng)的興衰。從市場(chǎng)分析的角度來(lái)講，由商業(yè)交通網(wǎng)所聯(lián)系起來(lái)的港、站、碼頭、樞紐的分布走向，是形成商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、商品集散中心、貿(mào)易中心的前提與條件，它不同程度地受到自然條件與人文環(huán)境因素的影響，構(gòu)成區(qū)域市場(chǎng)分布格局的骨架。就商品流通來(lái)看，交通條件的好壞直接影響到商品的成本價(jià)格和交易路線。商品經(jīng)過(guò)運(yùn)輸，不會(huì)增加使用價(jià)值，還會(huì)產(chǎn)生損耗，又要支付運(yùn)費(fèi)，但是，“物品的使用價(jià)值只是在物品的消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)，而物品的消費(fèi)可以使物品的位置變化成為必要，從而使運(yùn)輸業(yè)的追加生產(chǎn)過(guò)程成為必要”。商品的地區(qū)流通必須通過(guò)交通運(yùn)輸才能實(shí)現(xiàn)和完成。尤其歷史時(shí)期，傳統(tǒng)交通工具簡(jiǎn)單，車?yán)R馱，交通條件的好壞直接影響到地區(qū)商品流通的暢旺。據(jù)李吉托·尤恩《日記》第1卷中說(shuō)：“中國(guó)的陸路交通費(fèi)用高于水上交通的二十至三十倍。”從今天我們的研究結(jié)果來(lái)看。明清江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北方地區(qū)，優(yōu)越的水上運(yùn)輸條件是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。就明代陜西的陜北與關(guān)中兩區(qū)來(lái)看，僅在棉布差價(jià)上即有數(shù)倍之差，也是由于交通道路追加的運(yùn)費(fèi)所造成的結(jié)果。因此，區(qū)域道路交通是商品流通的前提與保障，是商業(yè)地理研究中不可缺少的部分。

1 商路同驛路的分離與商業(yè)地理區(qū)劃問(wèn)題

驛路在中國(guó)古代出現(xiàn)較早，多由官方開(kāi)辟或加修，為官方信息往來(lái)的交通主干道，從秦始皇修筑“馳道”與“五尺道”，歷代王朝都非常重視驛路交通的維護(hù)，關(guān)于這方面的記載與研究也極為豐富。但商路與驛路在很大程度上是不吻合的，這樣，根據(jù)商人經(jīng)營(yíng)貿(mào)易的需要，有關(guān)各地商路的記述也不斷見(jiàn)諸史籍以及民間文集。諸如《天下水路驛程》《通商便覽》，民間商書有關(guān)內(nèi)容也不斷增多，而商路往往是聯(lián)系市鎮(zhèn)間往來(lái)的橋梁與紐帶，研究驛路與商路的分離對(duì)于我們理解歷史時(shí)期商品交流的地區(qū)關(guān)系有很大的幫助，也可以以之窺測(cè)古代社會(huì)政區(qū)區(qū)劃與商業(yè)地理區(qū)劃之間的聯(lián)系與差異。

2 商路改變與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性變遷

由于商路對(duì)于市場(chǎng)發(fā)展具有極其重要的作用，商路改變經(jīng)常會(huì)引起市場(chǎng)的變動(dòng)。中國(guó)古代商路包括陸路交通、水路聯(lián)系等多重紐帶，水、陸交通的開(kāi)辟直接會(huì)促進(jìn)一個(gè)地區(qū)商業(yè)市場(chǎng)的繁榮與商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。明清京杭運(yùn)河的興衰就是一個(gè)很好的案例，中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)期地方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移直接與交通相聯(lián)系，這樣的案例不勝枚舉。

（三）商業(yè)市場(chǎng)的地域分布格局

商業(yè)市場(chǎng)是商品流通的載體與承擔(dān)者，“市場(chǎng)是流通領(lǐng)域本身的總表現(xiàn)”?，F(xiàn)代商業(yè)地理學(xué)在分析研究商業(yè)地理過(guò)程中往往以市場(chǎng)研究為起點(diǎn)，歷史商業(yè)地理研究同樣要抓住此點(diǎn)。

市場(chǎng)往往包括城鎮(zhèn)市場(chǎng)與農(nóng)村市場(chǎng)兩個(gè)方面。城鎮(zhèn)市場(chǎng)依托商業(yè)城鎮(zhèn)，是各經(jīng)濟(jì)區(qū)主要的商業(yè)中心，是在區(qū)域內(nèi)擔(dān)負(fù)區(qū)內(nèi)外商品交換中心作用的大市場(chǎng)。它輻射性強(qiáng)，具有商品集聚性、服務(wù)開(kāi)放性等特點(diǎn)。同時(shí)，它又分層級(jí)布設(shè)，有區(qū)際的、省際的乃至各經(jīng)濟(jì)小區(qū)的，不同層級(jí)的商業(yè)中心影響范圍不同，吸引的門檻值有別，然而往往都是大的商業(yè)中心城市依托中小商業(yè)城鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)和擴(kuò)大自己的集聚和輻射功能。在現(xiàn)代社會(huì)，商業(yè)中心城市發(fā)達(dá)與否直接關(guān)系到區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的高低，是衡量區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。歷史時(shí)期商業(yè)城鎮(zhèn)都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)成長(zhǎng)、演替的發(fā)展過(guò)程，與區(qū)域間經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的歷史進(jìn)程相一致，中國(guó)古代商業(yè)城鎮(zhèn)在時(shí)間上有從北方向南方集中、過(guò)渡的發(fā)展趨勢(shì)，在空間上也表現(xiàn)出這種分布形態(tài)。商業(yè)城鎮(zhèn)在區(qū)域間分布的不平衡，受到自然與人文地理環(huán)境的雙重作用，考察區(qū)域商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展的歷史進(jìn)程與分布規(guī)律是了解一定區(qū)域內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鎮(zhèn)化水平的重要杠桿，因此，對(duì)歷史時(shí)期一定區(qū)域內(nèi)商業(yè)城鎮(zhèn)分布的研究是歷史商業(yè)地理學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。具體研究過(guò)程中，大體應(yīng)注重兩個(gè)方面的研究。城鎮(zhèn)市場(chǎng)的空間發(fā)展與演變過(guò)程是研究的一個(gè)主要方面；城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間結(jié)構(gòu)的分析則是另一個(gè)重要方面。

農(nóng)村市場(chǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng)的重要組成部分，是市場(chǎng)體系中最基層單元之一，也是聯(lián)系城鄉(xiāng)之間、市鎮(zhèn)之間以及農(nóng)村本體的經(jīng)濟(jì)中心地。中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體，廣大的農(nóng)村市場(chǎng)不僅數(shù)量多，而且在商品交換、社會(huì)聯(lián)絡(luò)等方面所起的作用也非常重大，因此研究區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地域格局，考察農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展與作用是其中的重要一環(huán)。

1 商業(yè)中心的地域格局

商業(yè)中心是擔(dān)負(fù)一定區(qū)域商業(yè)活動(dòng)中心職能的城市。商業(yè)中心的形成是由經(jīng)濟(jì)條件、交通網(wǎng)絡(luò)、城市腹地等等眾多因素促成的。商業(yè)中心的地域格局是通過(guò)對(duì)一定區(qū)域內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)要素的分析，來(lái)深入理解商業(yè)中心的成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)及其影響因素，商業(yè)中心可以是一個(gè)單體商業(yè)都會(huì)，但在許多地區(qū)也會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜復(fù)合的商業(yè)實(shí)體，這些結(jié)構(gòu)組成各異的商業(yè)中心往往受政治、制度與文化傳統(tǒng)的多重作用。中國(guó)古代的商業(yè)中心往往隨著地域經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)而成長(zhǎng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商業(yè)都會(huì)，貫穿北方，雒邑位于秦、齊、楚、趙之間，被稱為“天下之市朝也”。陶（今山東定陶）地處中原主要水運(yùn)航道濟(jì)、泗二水的交會(huì)處，為諸國(guó)“貨物所交易”的“天下之中”。濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)）為戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的首都，也是地處水運(yùn)要沖，是可與陶相媲美的商業(yè)都會(huì)，史書常稱“富比陶、衛(wèi)”。齊國(guó)都城臨淄更是戰(zhàn)國(guó)第一大商業(yè)都會(huì)，“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家敦而富，志高而揚(yáng)”。韓國(guó)舊都陽(yáng)翟、燕都薊城等等，都是當(dāng)時(shí)重要的商業(yè)中心，這些商業(yè)中心的組成與結(jié)構(gòu)雖與當(dāng)時(shí)諸侯王國(guó)的地域結(jié)構(gòu)有一定關(guān)系，但其發(fā)展與北方經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)發(fā)程度也具有很大的關(guān)聯(lián)性。

商業(yè)中心一般與行政中心相一致，但在許多時(shí)期、許多地區(qū)，商業(yè)中心又常與行政中心相背離，這種商業(yè)中心的分布格局組成一定經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)特殊的經(jīng)濟(jì)景觀。唐都長(zhǎng)安作為絲綢之路的起點(diǎn)，可謂國(guó)際大都市。中唐以后，伴隨南北運(yùn)河的開(kāi)發(fā)，長(zhǎng)江下游以及南方經(jīng)濟(jì)的繁榮，大大促進(jìn)了這些地區(qū)城市的成長(zhǎng)與商業(yè)繁榮。尤其揚(yáng)州，作為運(yùn)河水運(yùn)交通的樞紐城市，政治與經(jīng)濟(jì)地位空前提高，逐漸成長(zhǎng)為全國(guó)第一商業(yè)都市，所謂“揚(yáng)一益二”成為中唐以后南方經(jīng)濟(jì)崛起的重要標(biāo)志，因此，唐代后期，中國(guó)商業(yè)中心與政治中心是南北分離的。明清以后，隨著全國(guó)性工商市鎮(zhèn)興起，這種現(xiàn)象就更加普遍，各地區(qū)、各省區(qū)均出現(xiàn)一定數(shù)量的發(fā)達(dá)的商業(yè)市鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度超越其所在府縣，如明代的“四大聚”，佛山、北京、蘇州、漢口，其中除首都北京外，均不是地區(qū)行政中心，佛山與廣州，蘇州與南京，漢口與武昌，構(gòu)成政治與經(jīng)濟(jì)中心的分離。當(dāng)然，除此之外，有些地區(qū)還出現(xiàn)幾個(gè)商業(yè)市鎮(zhèn)共同構(gòu)成大的地域商業(yè)中心，如明清時(shí)期的西安、涇陽(yáng)與三原縣就是一例。這些均是歷史商業(yè)地理學(xué)值得研究的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

另外，歷史時(shí)期城鎮(zhèn)市場(chǎng)的布局具有一定規(guī)律性，尤其是作為區(qū)域商業(yè)中心城市，商業(yè)街區(qū)布局、專業(yè)市場(chǎng)興衰往往受區(qū)位選擇規(guī)律的制約，是偶然性與必然性的矛盾統(tǒng)一。歷史商業(yè)地理研究歷史時(shí)期商業(yè)中心城市市場(chǎng)分布格局，可以充分理解封建時(shí)代商業(yè)發(fā)展與城市經(jīng)濟(jì)兩者的互動(dòng)關(guān)系。歷史時(shí)期區(qū)域商業(yè)中心的研究與現(xiàn)代不同，歷史時(shí)段變換，社會(huì)形態(tài)差異，以及交通道路改變均會(huì)影響到商業(yè)中心的成長(zhǎng)，也會(huì)造成商業(yè)中心位置的遞嬗。因此，研究歷史時(shí)期商業(yè)中心的產(chǎn)生及其發(fā)展演變規(guī)律就成為歷史商業(yè)地理學(xué)關(guān)注的重要問(wèn)題。

2 城市內(nèi)部商業(yè)區(qū)位的選擇及其影響因素

城市內(nèi)部商業(yè)區(qū)位的選擇問(wèn)題在今天的商業(yè)地理研究中已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的話題，無(wú)論從帶狀環(huán)形布局、扇形結(jié)構(gòu)、楔形結(jié)構(gòu)還是多中心結(jié)構(gòu)，無(wú)不圍繞著商業(yè)中心而展開(kāi)。歷史時(shí)期商業(yè)中心內(nèi)部的市場(chǎng)區(qū)位選擇同樣值得我們深思。今天我們所能夠了解到漢長(zhǎng)安城存在“九市”；唐長(zhǎng)安坊市結(jié)構(gòu)的中規(guī)中矩的“東、西兩市”結(jié)構(gòu)；北宋東京城市場(chǎng)結(jié)構(gòu)突破坊巷限制，進(jìn)一步發(fā)展為沿街、沿河的市場(chǎng)景觀；從元大都到明清北京城的市場(chǎng)由點(diǎn)狀分布到具有中心地結(jié)構(gòu)的市場(chǎng)與廟市分布等等；雖為都城，但卻能夠讓我們看到中國(guó)市場(chǎng)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性變化。而事實(shí)上，這種變化并不僅只體現(xiàn)在都城一個(gè)層面，大到府、州，小到縣、鎮(zhèn)無(wú)處不在，尤其明清以后，由于地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市場(chǎng)突破城墻、突破關(guān)墻，關(guān)城面積的擴(kuò)大、關(guān)外沿河市場(chǎng)的崛起以及由市場(chǎng)擴(kuò)大進(jìn)而加筑城墻而引起的城套城現(xiàn)象比比皆是。這些城鎮(zhèn)發(fā)展的外在表象，實(shí)際上無(wú)不體現(xiàn)出特定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與制度發(fā)展變遷的內(nèi)涵，有些甚至與特定時(shí)代的文化與風(fēng)俗相聯(lián)系，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)于我們理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)的空間發(fā)展進(jìn)程均具有重要意義。

3 邊疆區(qū)、邊緣區(qū)與過(guò)渡地帶的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)研究

邊疆區(qū)的市場(chǎng)發(fā)展往往受外在因素影響更多，市場(chǎng)的興衰起伏劇烈，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜，受國(guó)家政策與制度性因素影響較大。明代長(zhǎng)城沿線市場(chǎng)的空前繁榮，完全受軍事駐屯的影響，形成長(zhǎng)期的軍事供給與軍事消費(fèi)市場(chǎng)，市場(chǎng)出現(xiàn)超前發(fā)展的狀況，這種軍事消費(fèi)所帶來(lái)的影響是一時(shí)的，經(jīng)常會(huì)隨著軍事防衛(wèi)體系的變化而變化，市場(chǎng)的歷時(shí)性不高，但是有些時(shí)候它的作用與影響又會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，甚至遠(yuǎn)及當(dāng)代。邊緣區(qū)的市場(chǎng)研究也是目前學(xué)術(shù)界關(guān)注較少的話題，可以是農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，可以是兩種地貌的過(guò)渡帶，其市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)均呈現(xiàn)出與中心地帶極大的差異性。這些研究都會(huì)豐富我們對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于我們理解地貌條件是如何影響市場(chǎng)發(fā)展的。

4 商業(yè)中心與城市腹地關(guān)系研究

城市腹地研究是現(xiàn)代地理學(xué)研究中的重要內(nèi)容，也稱商圈，商圈的形成受多種因素的影響，民族結(jié)構(gòu)、人口規(guī)模、地貌特征，交通道路、文化背景等等。城市腹地的一個(gè)重要體現(xiàn)就是各地間的商貿(mào)聯(lián)系，大到全球尺度，近代以來(lái)世界主要海港與貿(mào)易中心及其腹地結(jié)構(gòu)；中到國(guó)家尺度，古代國(guó)家間的貿(mào)易關(guān)系，貿(mào)易與空間擴(kuò)張，陸路與海上交通線的開(kāi)拓與區(qū)域商業(yè)空間的拓展，貿(mào)易與國(guó)家間的空間控制等等；小到地方尺度，從一定地域，一定省域，乃至某個(gè)縣域出發(fā)，研究其腹地的結(jié)構(gòu)。商圈不受行政區(qū)劃的影響，跨縣域、跨省域、跨地區(qū)的現(xiàn)象時(shí)常存在，歷史時(shí)期這樣的現(xiàn)象也很突出。明清時(shí)期，陜北地區(qū)與山西省的商業(yè)聯(lián)系遠(yuǎn)比省會(huì)所在的關(guān)中地區(qū)緊密得多。陜南地區(qū)的商貿(mào)聯(lián)系則主要針對(duì)湖北與四川，這些受自然條件與地理因素影響的商業(yè)區(qū)的形成，及其與中心商業(yè)城市的結(jié)構(gòu)關(guān)系往往也有一定的歷史承襲性。

5 市鎮(zhèn)興衰的諸要素分析

中國(guó)古代市鎮(zhèn)的興盛多是由市場(chǎng)主導(dǎo)發(fā)展起來(lái)的，而市場(chǎng)在一定區(qū)位的設(shè)置與選擇又有著非常復(fù)雜的歷史背景，并受各種要素綜合作用。明清時(shí)期是中國(guó)地方市鎮(zhèn)普遍發(fā)展的歷史時(shí)期。明清江南市鎮(zhèn)的興起過(guò)去一直作為中國(guó)資本主義萌芽的典型案例來(lái)分析。近年來(lái)，隨著各方研究力度的加大，生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、社會(huì)學(xué)與地理學(xué)等交叉學(xué)科理論的引入，進(jìn)一步開(kāi)闊了人們的學(xué)術(shù)視野，從區(qū)域開(kāi)發(fā)的角度人手，對(duì)市鎮(zhèn)興衰起伏的研究讓我們看到了各市鎮(zhèn)發(fā)展的階段性與空間轉(zhuǎn)換，更提醒我們對(duì)各市鎮(zhèn)的興衰條件進(jìn)行微觀分析，近年來(lái)許多學(xué)者沿此方向做過(guò)諸多有益的嘗試。制度因素影響市鎮(zhèn)發(fā)展也是不容忽視的話題，一些市鎮(zhèn)成長(zhǎng)過(guò)程中的非經(jīng)濟(jì)因素的影響，如糧長(zhǎng)制與明代市鎮(zhèn)成長(zhǎng)的關(guān)系等等課題均值得我們思考。另外，隨著歷史地圖學(xué)與GIS的應(yīng)用，更加方便了我們對(duì)區(qū)域市鎮(zhèn)發(fā)展作長(zhǎng)時(shí)段與空間模擬，突破縣界、府界乃至省界進(jìn)行不同地貌條件下的分析成為可能，這些都為歷史商業(yè)地理研究開(kāi)拓了新的探索空間與學(xué)術(shù)視野。

6 農(nóng)村市場(chǎng)形態(tài)研究

農(nóng)村市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分析是歷史商業(yè)地理研究的另一重要課題。中國(guó)封建社會(huì)往往強(qiáng)調(diào)以農(nóng)為本，在廣大的農(nóng)村中，農(nóng)民成為封建國(guó)家最主要的支柱。中國(guó)封建社會(huì)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這也就決定了封建時(shí)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于資本主義或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民是封建社會(huì)市場(chǎng)中商品的主要生產(chǎn)者，也是最主要的消費(fèi)者，分布于封建社會(huì)最底層的商品市場(chǎng)就是廣大的農(nóng)村市場(chǎng)。農(nóng)村市揚(yáng)不僅數(shù)量多，而且在商品交換、社會(huì)聯(lián)絡(luò)等方面所起的作用也非常大，它是市場(chǎng)體系中最基層單元之一。因此研究商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地域特征，考察農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展與區(qū)域分布規(guī)律是其中的重要一環(huán)。

中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村市場(chǎng)大體包括農(nóng)村集市與廟會(huì)市場(chǎng)兩種形態(tài)，兩者均作為定期市擔(dān)負(fù)起農(nóng)村商貿(mào)往來(lái)的紐帶與橋梁作用。但在不同地區(qū)，不同環(huán)境下兩者的作用與影響截然不同，在市場(chǎng)層級(jí)中所處地位又有所不同。在施堅(jiān)雅的市場(chǎng)體系中，廟會(huì)市場(chǎng)是被完全排除在市場(chǎng)層級(jí)之外的，那么對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)廟會(huì)市場(chǎng)的歷史定位又是怎樣，在邊疆地區(qū)、邊緣地帶廟會(huì)市場(chǎng)的作用又非它類市場(chǎng)可以替代，中國(guó)面積廣大，自然條件、人文環(huán)境與民族格局差別非常大，多元市場(chǎng)格局表現(xiàn)明顯，影響農(nóng)村市場(chǎng)空間發(fā)展的要素研究是商業(yè)地理學(xué)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

（四）區(qū)域商品流通格局與商貿(mào)區(qū)研究

區(qū)域商品流通格局分析是對(duì)整個(gè)區(qū)域商品的流向與流通格局的分析考察，是在地域商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上所作的商品流通地理分異的研究，是研究商品產(chǎn)地與銷地聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)。在中國(guó)古代地方志物產(chǎn)卷中大都保存有對(duì)各地“貨屬”的記載，它們既包括流通于本區(qū)內(nèi)的產(chǎn)品，同時(shí)也包括售出境外的商品，這種商品的流通古來(lái)即有，且各地區(qū)間的差別也非常明顯，這些內(nèi)容都為區(qū)域商品流通格局的研究提供了方便，也為我們更加深入地理解商品流通格局，進(jìn)一步劃定商貿(mào)區(qū)提供了可能。商品流通格局受地區(qū)自然條件限制，交通與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)影響了商貿(mào)區(qū)的發(fā)展，不同歷史時(shí)期地區(qū)的商貿(mào)格局會(huì)產(chǎn)生一定的變化，制度與經(jīng)濟(jì)條件的制約都會(huì)影響到商貿(mào)區(qū)的轉(zhuǎn)變，研究一定歷史時(shí)期商貿(mào)區(qū)地域格局及其與行政區(qū)劃劃定、文化區(qū)的形成都會(huì)有一定的幫助，可以更好地理解地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。

三、歷史商業(yè)地理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系及其研究意義

歷史商業(yè)地理學(xué)與商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)存在著密切的聯(lián)系。這主要是因?yàn)闅v史商業(yè)地理學(xué)研究中要面對(duì)歷史時(shí)期各種商業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。商業(yè)活動(dòng)的空間差異是由于生產(chǎn)力發(fā)展水平、地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不平衡性表現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)于這些指標(biāo)的衡量，需要以商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法為依據(jù)。商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論同樣適用于商業(yè)地理學(xué)，如區(qū)位論、空間價(jià)格、區(qū)域成長(zhǎng)理論等，時(shí)常被商業(yè)地理學(xué)所采用。但是，商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與商業(yè)地理學(xué)在研究對(duì)象上又存在著截然不同的差異，商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究商品流通領(lǐng)域中以商業(yè)為媒介的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行規(guī)律，其中包括商業(yè)結(jié)構(gòu)、商品流通形式、商品同市場(chǎng)相統(tǒng)一的運(yùn)行機(jī)制等。兩者均研究市場(chǎng)，在這一點(diǎn)上存在著共性。但商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的市場(chǎng)側(cè)重于市場(chǎng)機(jī)制與供求關(guān)系；商業(yè)地理學(xué)則研究市場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)及其與周圍環(huán)境的關(guān)系，在分析商品市場(chǎng)的同時(shí)總是結(jié)合地區(qū)條件，并且是以地區(qū)流通為中心，聯(lián)系商品生產(chǎn)的地區(qū)分布。因此，兩門學(xué)科存在著明顯的區(qū)別。

歷史商業(yè)地理與商業(yè)史的研究同樣既有聯(lián)系，又有區(qū)別。以歷史時(shí)期商業(yè)發(fā)展問(wèn)題為總的研究對(duì)象，這是兩者的相同之處。但是兩者的研究重點(diǎn)與研究方法都有很大的差別。從時(shí)間角度說(shuō)，歷史商業(yè)地理不以研究歷史時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程為自己的主要任務(wù)，而是主要研究商業(yè)活動(dòng)在歷史時(shí)期中的空間過(guò)程。所要解決的首要問(wèn)題也是圍繞著商業(yè)活動(dòng)的空間發(fā)展過(guò)程以及區(qū)域分布同環(huán)境的關(guān)系這個(gè)中心，這樣一來(lái)，歷史商業(yè)地理研究所要面對(duì)的就是各種地理?xiàng)l件下商業(yè)活動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制與發(fā)展規(guī)律問(wèn)題，發(fā)達(dá)地區(qū)商業(yè)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制、欠發(fā)達(dá)地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律及其制約機(jī)制，均屬它的研究范疇。而商業(yè)史的研究則與此明顯不同，是以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程為出發(fā)點(diǎn)，研究其逐漸發(fā)展、發(fā)達(dá)的過(guò)程。在研究方法上，兩者也存在著很大的差異，受歷史商業(yè)地理學(xué)研究?jī)?nèi)容的限制，它在許多時(shí)候需采用地理學(xué)研究方法以及空間分析方法，這與商業(yè)史的研究方法比較是不相同的。

歷史商業(yè)地理學(xué)是歷史地理學(xué)研究中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，這和商業(yè)地理學(xué)的發(fā)展有一定的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的出現(xiàn)，在一定程度上沖擊了商業(yè)地理學(xué)的發(fā)展，使之迷失了自己的研究方向與研究領(lǐng)域，更缺乏基本的理論支撐，這使前些年商業(yè)地理學(xué)研究走入一個(gè)瓶頸期。而歷史商業(yè)地理學(xué)同樣如此，歷史地理工作者在進(jìn)行較為具體的歷史農(nóng)業(yè)地理研究與歷史時(shí)期手工業(yè)與工業(yè)布局的研究同時(shí)，對(duì)于主要集中于流通領(lǐng)域的歷史商業(yè)地理學(xué)如何定位并形成體系，一直表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)上的模糊與學(xué)科領(lǐng)域的不明確，對(duì)于它的學(xué)科內(nèi)涵亦少有人問(wèn)津，理論規(guī)范與方法總結(jié)非常欠缺，這些都阻礙歷史商業(yè)地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。歷史商業(yè)地理學(xué)是歷史地理學(xué)的一個(gè)重要組成部分，從學(xué)科發(fā)展的角度上講，加強(qiáng)歷史商業(yè)地理學(xué)的研究是促進(jìn)歷史地理學(xué)學(xué)科完善的一項(xiàng)重要內(nèi)容。同時(shí)在今天我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們對(duì)于商業(yè)空間網(wǎng)絡(luò)布局對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之重要性的認(rèn)識(shí)也在不斷加深，因此加強(qiáng)歷史商業(yè)地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展，研究地域商業(yè)格局形成的歷史成因，就更加具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

歷史商業(yè)地理學(xué)研究商業(yè)活動(dòng)的地理基礎(chǔ)，與商業(yè)史研究的最大不同是其重視商業(yè)經(jīng)濟(jì)的空間發(fā)展進(jìn)程。以區(qū)域研究為主體，關(guān)注歷史時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)波基礎(chǔ)之上，突出地區(qū)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期性。有史以來(lái)，商業(yè)發(fā)展的地區(qū)性規(guī)律與發(fā)展特征以及一些歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)都是十分必要的，同時(shí)，對(duì)地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征分析亦可提供多元的分析方法，因此，它的研究在很大程度上可補(bǔ)商業(yè)史研究之不足。