倫理學(xué)概念精選(九篇)

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第1篇：倫理學(xué)概念范文

一、關(guān)于中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)

對中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，是明確歷史教學(xué)思想的前提。

傳統(tǒng)觀念將歷史知識結(jié)構(gòu)分為具體知識和規(guī)律性知識兩大類。具體知識，指的是歷史事件的時間、地點、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響；規(guī)律性知識指的是歷史概念、規(guī)律之類。從“具體”與“規(guī)律”的視角去分析歷史知識的結(jié)構(gòu)，很難反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，因為其他許多學(xué)科的知識構(gòu)件中也有“具體的”和“規(guī)律性的”兩類。另外，這種框定也存在著概念上的模糊。如歷史事件的原因、經(jīng)過、結(jié)果均具有彈性，其“具體”可繁可簡，可深可淺；而許多具體規(guī)律在中學(xué)歷史教材中其具體性質(zhì)要勝于“具體”知識，且規(guī)律又有總體的、階段的、方面的等等。

基于此，有學(xué)者提出，中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在“史料”與“史論”的框架上。從“史料”與“史論”的視角去構(gòu)建中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)，反映了歷史學(xué)科的特質(zhì)，然而它與中學(xué)歷史教學(xué)的實際又存在著距離。因為中學(xué)歷史教育的主要目的是向?qū)W生傳授歷史知識，而不是引導(dǎo)學(xué)生去研究歷史。學(xué)生所涉及的是前人所研究的成果，即教材；而不是歷史現(xiàn)象的本身，即史料。雖然“史料”與“史論”教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中是十分重要的，從掌握史料到引出史論，從掌握的史論去分析史料是學(xué)生思維質(zhì)的升華，這個過程也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要所在，但是我們不能忽略所有這些都是建立在學(xué)生首先對“具體”的歷史史實及歷史概念的理解與掌握基礎(chǔ)之上的。

因此，根據(jù)中學(xué)歷史知識的抽象概括程度，將其劃分為基本史實、基本概念、基本規(guī)律（原理）三個層次更為合理。

基本史實是指某一歷史事件或歷史現(xiàn)象的基本過程，它主要包括時間、地點、人物、過程等要素，是一些能反映事物本質(zhì)特征的史實?；臼穼嵲谥袑W(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬淺層次。

概念是事物本質(zhì)屬性的反映。中學(xué)歷史知識中的基本概念，反映了相應(yīng)歷史內(nèi)容本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，是對基本史實實質(zhì)的抽象概括。基本概念在中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬中間層次。

規(guī)律是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。中學(xué)歷史知識中的基本規(guī)律不僅反映歷史事物當(dāng)時具有的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系，而且也反映歷史事物的發(fā)展趨勢。歷史規(guī)律是高度抽象的，它是若干基本概念的概括與組合?；疽?guī)律在中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬最高層次。

在以上三個層次歷史知識的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過對基本知識的分析、歸納、綜合、概括形成歷史的基本概念。歷史概念的產(chǎn)生，是歷史認(rèn)識過程中的質(zhì)變，表明人的認(rèn)識從感性階段上升到理性階段。學(xué)生再通過對歷史概念的準(zhǔn)確理解、深刻分析及系統(tǒng)綜合，進(jìn)而把握歷史知識體系，認(rèn)識歷史本質(zhì)，揭示歷史發(fā)展的基本規(guī)律?？梢?，基本概念教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)實踐中有舉足輕重的地位?；靖拍钍腔局R認(rèn)識上的升華，又是基本規(guī)律形成的基礎(chǔ)，所以，幫助學(xué)生形成歷史概念是歷史教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。

二、歷史學(xué)科基本概念的分類

從史與論區(qū)別的角度，可將歷史學(xué)科的基本概念劃分為史實概念與理論概念兩類。

史實概念是對具體的歷史事件（歷史現(xiàn)象）的概括和評價。如“九•一八”，包括對該事件基本史實的概括：歷史背景、爆發(fā)時間、地點、基本過程；還包括對這一史實的評價；日本帝國主義開始了變中國為其殖民地階段，中日矛盾上升，中國局部抗戰(zhàn)開始。

史實概念依其所反映的內(nèi)容又可分為事件概念和人物概念。前述“九•一八”為事件概念。人物概念主要包括：所處的時代、類別、事跡、作用等。

從教學(xué)實踐出發(fā)，每一個歷史名詞都可以視為一個事件概念，如“一條鞭法”“《資治通鑒》”“中國”“”“”等，每一個具體人物都可以為一個人物概念，如李白、杜甫、洪秀全、等。不少事件概念與人物概念是互相包容的，因為“事中有人，人中有事”，如“運動”與“洪秀全”，“《新青年》”與“”。二者的不同之處在于側(cè)重點不同，前者側(cè)重論事，后者側(cè)重論人。

理論概念是對眾多事件概念，主要是同類事件概念共同特征的進(jìn)一步理論概括。如“封建專制制度”“”“社會主義初級階段”等。事件概念與理論概念的關(guān)系，是后者包容前者，它們的內(nèi)容構(gòu)成都是有史有論，前者以史為主，后者以論為主。

理論概念在歷史教學(xué)中具有極其重要的意義，只有掌握了理論概念，才算把握了歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，才能在此基礎(chǔ)上總結(jié)和掌握基本規(guī)律，從而在整體上把握歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

三、歷史學(xué)科概念教學(xué)的現(xiàn)狀分析

通過對以上兩個問題的分析，可以得知，概念教學(xué)在歷史教學(xué)中具有重要地位和作用。如果從素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)的角度來審視，概念教學(xué)的意義則更為顯現(xiàn)。

我們知道，不同的知識具有不同的智力價值，即不同的知識對人的智力發(fā)展有不同的促進(jìn)作用。我們常說，學(xué)習(xí)這種知識有助于記憶的增強，學(xué)習(xí)那種知識有助于思維的提高，就是這個道理。歷史知識中的基本概念，特別是其中的理論概念抽象概括程度較高，其智力價值也就較高。在我們的學(xué)習(xí)實踐中，往往有這樣的體會，曾經(jīng)學(xué)過的基本事實可能會在記憶中很快消失，但基本概念則可保持長久。不僅如此，它還為我們繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史知識提供堅實的基礎(chǔ)和良好的指導(dǎo)，借助它形成的對基本規(guī)律的認(rèn)識更可以受益終生。

在歷史教學(xué)中，一些有經(jīng)驗的教師往往也能注意從具體史實中概括出史實概念并向理論概念推進(jìn)，如向?qū)W生指出“農(nóng)奴”與“奴隸”的區(qū)別，“市民階級”與“城市平民”的不同與演進(jìn)；要求學(xué)生對史實概念進(jìn)行歸類，如將一系列人物歸納為“地主階級改革家”“資產(chǎn)階級革命家”；指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一般的史實概念進(jìn)一步概括出高層次的概念，如根據(jù)歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭概括出“農(nóng)民戰(zhàn)爭”的共同特點，根據(jù)各國資產(chǎn)階級革命概括“資產(chǎn)階級革命”這一理論概念。但就整個中學(xué)歷史教學(xué)的情況看，對基本概念教學(xué)，尤其是理論概念教學(xué)，尚重視得不夠。

第一，對史實概念缺乏理論分析。教師在講課中一般都能注意涉及史實概念，并能向?qū)W生提出掌握史實概念的要求，如要求學(xué)生在概括中注意時間、地點、背景、過程、性質(zhì)、影響幾大要素的完備、準(zhǔn)確。但對幾大要素之間的內(nèi)在必然聯(lián)系，則缺乏理論上的分析。由此造成一種現(xiàn)象，即從表面看，學(xué)生對某一史實概念幾大具體要素的掌握毫無問題，而把這一概念作為整體來看，在學(xué)生的頭腦里仍然是不清晰的。下面以1997年高考?xì)v史單項選擇題第23題為例說明。

日本明治維新保留了大量封建殘余，最突出的表現(xiàn)是：A.掌握政權(quán)的人是原屬統(tǒng)治階級的武士；B.不少壟斷資本家由舊式特權(quán)商人脫胎而來；C.壟斷集團(tuán)與軍閥集團(tuán)相勾結(jié)，推行軍國主義政策；D.天皇是國家元首兼軍隊最高統(tǒng)帥，擁護(hù)專制權(quán)力。

這是一道最佳選擇題，正確選項為A。本題旨在考查考生對“明治維新”這一史實概念的準(zhǔn)確理解和全面分析。明治維新中，由原屬統(tǒng)治階級的武士掌握國家政權(quán)，這是封建殘余在近代日本國家根本制度上的表現(xiàn)，決定著日本的政體，影響著日本向帝國主義階段過渡以及后來在政治、經(jīng)濟(jì)諸方面歷史特點的形成。從全國抽樣情況看，這道題答卷的錯誤率最高。

“明治維新”是教學(xué)中的重點，對此內(nèi)容學(xué)生一般都“耳熟能詳”。此題的理論要求高，干擾項的干擾性強，所以造成了考生大面積的失誤，這就比較典型地說明了，史實概念教學(xué)中史、論分家現(xiàn)象普遍存在。

第二，理論概念教學(xué)在歷史課堂教學(xué)中極其薄弱。教師在向?qū)W生提出掌握概念要求時，一般都只落實到史實概念，很少提出掌握理論概念的具體要求；很少對學(xué)生掌握理論概念的情況進(jìn)行個案分析；也很少要求學(xué)生運用理論概念來判定新的歷史材料。以1997年高考?xì)v史第19題為例說明。

17世紀(jì)的英國革命是資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命。下列各項中最能夠表明這一性質(zhì)的是：A.采取武裝斗爭方式打敗了王軍；B.沒收、出賣王室土地、廢除地主對國王的封建義務(wù)；C.處死國王查理一世；D.1649年5月英國宣布為共和國。

此題的正確選項為B。這道題的測試結(jié)果不夠理想。這道題要求史論結(jié)合地論證“資產(chǎn)階級革命”這一理論概念。此題的關(guān)鍵是找到最能表明資產(chǎn)階級革命性質(zhì)的正確標(biāo)準(zhǔn)，即摧毀封建制度的根基——封建土地所有制，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)統(tǒng)治地位，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本性質(zhì)的變化，而非革命的手段、方式或政權(quán)的構(gòu)成形式。

理論概念由于適用范圍廣，抽象概括程度高，其他學(xué)科也常常涉及（如上述“資產(chǎn)階級革命”在政治科中就已講過），教師往往以為學(xué)生已經(jīng)理解，這是造成忽視理論概念的原因之一。如1998年歷史高考第12、21、23、28等題，涉及“中國近代社會的主要矛盾”“社會主義過渡時期中國革命的性質(zhì)”“資產(chǎn)階級革命”“帝國主義戰(zhàn)爭”等理論概念，而這些正是學(xué)生學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，所以學(xué)生失誤較多。另外，不少歷史教師對歷史唯物主義的基本原理缺乏深入的理解與思考，因此，在教學(xué)中就難以對基本史實作出較深刻的理論分析，也就不能指導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的理論概念。

第三，目前反映歷史教學(xué)要求的國家文件，如教學(xué)大綱、會考說明、高考說明等，主要從史的角度列出學(xué)生應(yīng)掌握的教學(xué)內(nèi)容，很少列出理論概念掌握的要求。即使在教學(xué)目標(biāo)中有所涉及，其對歷史概念的要求和對運用史論抽象概括能力的要求，也大多是宏觀的，缺乏具體的、詳細(xì)的條目，這不能不是歷史學(xué)科的基本概念教學(xué)，主要是其中的理論概念教學(xué)盲目的重要原因之一。

四、加強概念教學(xué)的建議

加強歷史學(xué)科的概念教學(xué)，從某種意義上講，也是一個系統(tǒng)工程，需要從多方面著手。

第一，針對當(dāng)前中學(xué)歷史學(xué)科理論概念盲目的情況，建議首先應(yīng)確定構(gòu)成中學(xué)歷史學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理論概念。這一點應(yīng)在中學(xué)歷史教學(xué)大綱、教師參考用書中反映出來。在這方面，原蘇聯(lián)的普通中學(xué)歷史教學(xué)大綱值得借鑒。原蘇聯(lián)在1986年8月頒布的中學(xué)歷史教學(xué)大綱中，要求六年級學(xué)生應(yīng)掌握的主要理論概念是：歷史、歷史文獻(xiàn)、原始公社制度及其主要特點、原始人、勞動在人類發(fā)展中的作用；勞動工具、勞動生產(chǎn)率、民族、部落；奴隸制及其主要特點、私有制、剝削、階級、奴隸、奴隸主、平民、奴隸制社會階級斗爭的必然性、奴隸制國家、掠奪戰(zhàn)爭和正義戰(zhàn)爭、文化、宗教是對自然界和人類社會的變相反映；奴隸社會比原始社會的進(jìn)步性。

在這個大綱中，隨著學(xué)生年級的上升，對理論概念掌握的要求也隨之增多、提高。這種明確的要求有助于教師和學(xué)生對歷史學(xué)科的基本概念以及學(xué)科體系結(jié)構(gòu)的把握。

第2篇：倫理學(xué)概念范文

關(guān)鍵詞： 高中物理 物理概念 教學(xué)效果

如果把物理學(xué)比做一座宏偉壯麗的大廈，物理學(xué)規(guī)律比做這座大廈的支柱，那么物理學(xué)概念則是這座大廈的磚瓦與基石。從邏輯學(xué)角度說，物理學(xué)是在實驗基礎(chǔ)上由物理概念組成的判斷和推理的邏輯體系。所以，物理概念教學(xué)在整個物理教學(xué)中有著舉足輕重的價值。

所以，要使學(xué)生學(xué)好物理，就必須讓學(xué)生精確理解各個概念。概念教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生整個物理學(xué)的學(xué)習(xí)效果。

1.為什么要引入新的概念

很多老師教學(xué)概念的時候喜歡直奔主題，引入概念。美國著名教育家奧蘇伯爾指出：把有潛在意義的材料與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，這將是有意義的學(xué)習(xí)，而不是機械的學(xué)習(xí)。所以，引入一個新概念之前，必須使學(xué)生意識到腦海中原有的概念的局限性及引入一個新概念的價值。這樣能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，進(jìn)而提高概念教學(xué)質(zhì)量。

另外，學(xué)生經(jīng)過初中物理學(xué)習(xí)，腦海中已經(jīng)儲備很多物理概念。然而，這些感念只能粗略地分析一些物理現(xiàn)象。隨著研究問題的深入和細(xì)化，我們必須建立新的物理概念（物理量），這是概念教學(xué)之前必須讓學(xué)生意識到的。

例如：在講“加速度”概念之前，學(xué)生關(guān)于描述運動的基本概念已經(jīng)有路程、位移、時間間隔、時刻、速度等。但是這些概念只能表述勻速直線運動或者粗略地描述變速運動。事實上，無論是生活中還是高中階段，我們面臨的運動過程常常是變速運動。因此，加速度教學(xué)之前首先要讓學(xué)生進(jìn)入變速運動的情境。設(shè)計兩組勻加速直線運動的每一秒末的瞬時速度的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生體會到什么樣的運動是變速運動，接著問學(xué)生這兩個運動有什么差異。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)他們能意識到其中的差異，卻無法用已有的物理量解釋清楚。這樣就必須引入一個新的可以方便描述變速運動的物理量――加速度。

2.怎樣使學(xué)生腦海中形成概念

（1）感性素材支撐

教育心理學(xué)認(rèn)為：教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，從教學(xué)內(nèi)容實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點，運用實際操作、模型演示、生活中熟悉的實例等進(jìn)行直觀教學(xué)，這是貫徹“從生動的直觀到抽象的思維”的認(rèn)識規(guī)律，是提高教育質(zhì)量的一種重要方法。物理概念是物理現(xiàn)象的本質(zhì)在人們頭腦中的反映。所以概念教學(xué)過程中，首先要提供足夠的感性支撐，幫助學(xué)生在腦海中對新學(xué)概念有一定的感性認(rèn)識。關(guān)于感性素材的選擇是有一定要求的。第一，選擇的素材必須是學(xué)生生活中有強烈感覺的；其次，所選素材必須緊扣教授內(nèi)容的核心難點，并有助于難點突破。

例如：摩擦力的方向教學(xué)：首先，用毛刷在黑板上“刷”，讓學(xué)生體會毛刷受到的摩擦力的方向及觀察毛刷上的毛的彎曲方向。然后反過來：“如果黑板平面也和毛刷一樣長有毛的話，那么毛會向哪邊彎曲呢？黑板受到的摩擦力方向向哪兒呢？”通過這個例子，學(xué)生在一般的情境中很快鎖定摩擦力的方向。學(xué)生借助“毛”彎曲方向和摩擦力方向之間聯(lián)系的感性支撐，對常規(guī)情境中摩擦力的方向的判斷快速予以解決。

（2）典型實驗現(xiàn)象對比探索

對于缺乏建立概念所需的足夠感性經(jīng)驗，可以通過一些典型實驗，使學(xué)生獲得鮮明的感性知識，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索，形成概念。

例如，講慣性概念時，可以先做課本上介紹的實驗，同時結(jié)合已有經(jīng)驗，通過討論分析，建立概念。經(jīng)常運用實驗，不僅能提供概念教學(xué)需要的感性材料，還能激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生觀察力和注意力。

3.如何鞏固深化運用概念（概念教學(xué)問題化、習(xí)題化）

學(xué)生往往認(rèn)為自己能復(fù)述定義就算理解物理概念了，因此，建立概念后應(yīng)及時進(jìn)行有針對性練習(xí)，通過在新的問題情境中使用概念，讓學(xué)生在運用概念中發(fā)現(xiàn)對概念理解的偏差。

因此，為了使學(xué)生對概念的理解進(jìn)一步得到加深、鞏固和發(fā)展，可以設(shè)計一系列問題串，把概念的教學(xué)問題化、習(xí)題化。

如針對“電場強度”是反映電場本身固有屬性的一個物理量，就可以編一道例題訓(xùn)練：

（1）在真空中有一電場，在這個電場中的某點P放一點電荷q=1.0×10C，它受到的電場力為3.0×10N，求：

①P點處的電場強度的大小。

②若在P點處換q'=2.0×10C的負(fù)點電荷，則P點的電場強度是多大？

③若將P點的點電荷拿走，則P點的電場強度為多大？

④負(fù)點電荷q'=2.0×10C，它在P點受到的電場力是多大？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生的思維在訓(xùn)練中碰撞，學(xué)生之間相互交流討論，加深對概念的理解。

（2）關(guān)于電場強度的概念，下列說法中正確的是：

A.若放在P點的試探電荷的電量減半，則P點的場強減半。

B.若P點沒有試探電荷，則P點的場強為零。

C.P點的場強越大，則同一電荷在P點受到的電場力越大。

D.P點的場強方向為試探電荷在該點的受力方向

E.E=F/q，若q減半，則該處的場強變?yōu)樵瓉淼?倍

F.E=kQ/r中，E與Q成正比，而與r平方成反比

G.電場中某點的場強方向就是該點所放電荷受到的電場力的方向

設(shè)計意圖：讓學(xué)生把對電場強度的模糊認(rèn)識暴露出來。

學(xué)生常見的幾種認(rèn)知：（1）有的學(xué)生硬套公式E=F/q；（2）有的學(xué)生則以為“q變F就變，E也隨著變；（3）沒有q，F(xiàn)就不存在，場強也就消失。

第3篇：倫理學(xué)概念范文

羅爾斯理論的傳統(tǒng)觀點認(rèn)為:私法位于正義兩原則范圍之夕卜一一私法不是社會“基本結(jié)構(gòu)”的組成部分,根據(jù)這種觀點,社會基本結(jié)構(gòu)只限于基本的憲法自由及政府的稅收與交易制度。這種狹義的觀點導(dǎo)致了人們認(rèn)為羅爾斯的政治哲學(xué)在與私法有關(guān)的問題上保持中立。

然而,在當(dāng)今如火如荼的關(guān)于合同法事前(exante)和事后(expost)分別與合同法道德理論與經(jīng)濟(jì)分析理論相對應(yīng)一一兩個概念間的爭論中,爭辯雙方都在不同程度上援用羅爾斯的理論來證明自己主張的合理性。如果狹義的社會基本結(jié)構(gòu)觀點是正確的,那么羅爾斯的理論完全擺脫了這種爭論。因為,正義兩原貝皖全不適用于私法,由此可以合理地推斷出,羅爾斯的理論與合同法理論間的爭論毫不相關(guān)。但是,許多經(jīng)濟(jì)分析學(xué)者卻認(rèn)為羅爾斯的理論也包含著適用于私法領(lǐng)域的福利最大化方法。RobertK.Rasmussen就認(rèn)為,一個持羅爾斯觀點的人“會制定一項源自經(jīng)濟(jì)學(xué)的破產(chǎn)制度而非協(xié)商性的法律。他們的觀點是,適用于這些私法領(lǐng)域的福利最大化方法將最終導(dǎo)致通過稅收和交易制度等分配或再分配后得到的最大化福利的產(chǎn)生。隨之而來,這將極大的符合正義兩原則的要求。這就導(dǎo)致了一種不太可能出現(xiàn)的結(jié)論一一持羅爾斯理論觀點的人和法學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣在私法領(lǐng)域適用福利最大化的理論研究方法,受分配目的導(dǎo)向的公平不是經(jīng)由私法規(guī)貝U達(dá)到的,而只能是通過稅收和交易達(dá)到。當(dāng)然,這一結(jié)論是以私法規(guī)則本身并不受正義兩原則支配這一假設(shè)為根據(jù)做出斷言的。

然而,如果這種狹義的社會基本結(jié)構(gòu)觀點是不正確的,并且私法應(yīng)當(dāng)完全服從正義兩原則,那么就無法再得出通過將福利最大化方法適用于私法領(lǐng)域就能極大地滿足正義兩原則的要求這1論。分配或再分配就不需要僅僅依靠稅收和交易來完成,并且那種認(rèn)為羅爾斯的理論應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)方法適用于私法領(lǐng)域的結(jié)論也能夠被合理拒絕。因此,如果能夠?qū)α_爾斯所提出基本結(jié)構(gòu)概念進(jìn)行分析,我們可能會對合同法是否為羅爾斯的政治哲學(xué)理論所指導(dǎo)做出更為準(zhǔn)確的理解。

二、羅爾斯政治哲學(xué)理論引入基本結(jié)構(gòu)的原因

在《正義論》中,羅爾斯指出了在“原初狀態(tài)”中采納的兩項正義原則,并主張社會制度應(yīng)當(dāng)按照這兩項原則來進(jìn)行構(gòu)建。

他進(jìn)一步主張正義的兩項原則僅適用于社會的“基本結(jié)構(gòu)”。

對于羅爾斯而言,優(yōu)先的善是指那些“源自原初狀態(tài)的立場,對交易雙方來說無論他們的最終目的如何,都假定為他們的需要是合理的”事項。羅爾斯將優(yōu)先的善編序為一種評定相互競爭的法律和政治制度設(shè)計的客觀標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)先的善被理解為“權(quán)利、自由以及機會、收益和財富、還有自尊的社會基礎(chǔ)?！痹诮?gòu)法律和政治制度的過程中,需要對彼此競爭的制度設(shè)計中與優(yōu)先善有關(guān)的規(guī)定進(jìn)行比較并且選擇那種在總體上最大符合正義兩原則要求的制度設(shè)計,而正義兩原則的要求與法律和政治制度之間的關(guān)系則是由民主程序來居中協(xié)調(diào)的。

然而,羅爾斯對社會基本結(jié)構(gòu)的實際價值的論述去阱不那么請楚,即社會制度將如何根據(jù)它們對優(yōu)先善的規(guī)定進(jìn)行評價并按照正義原則進(jìn)行設(shè)計并不明確。具有私的性質(zhì)的機構(gòu)是否屬于基本結(jié)構(gòu),在它們的設(shè)計里是否也應(yīng)當(dāng)服從正義兩原則的要求,哪種政治和法律制度能夠被正確地理解為直接或間接地符合正義兩原則的要求都是不請楚的。既然正義兩原則在嚴(yán)格意義上講并未對合同法提出要求,那么一個重要的問題就是這些法律制度是否必須被理解為是社會基本結(jié)構(gòu)的一部分以及是否因此必須遵守正義兩原則的要求。對這一問題的回答需要從兩個方面進(jìn)行:第一,為什么羅爾斯引進(jìn)了基本結(jié)構(gòu)這一概念;第二,基本結(jié)構(gòu)是由何種制度構(gòu)成的。第一個問題對于理解羅爾斯的構(gòu)想是至關(guān)重要的,而第二個問題貝提理解其如何應(yīng)用的關(guān)鍵。正如當(dāng)前任何一種最佳原則所示,其所揭示的規(guī)范性結(jié)論都與原則所適用領(lǐng)域的某種功倉飾關(guān),因此,這些最優(yōu)原則適用的范圍必須被具體化。

對于羅爾斯而言,正義兩原則的范圍是其所謂的“基本結(jié)構(gòu)”。他雖然并不總是明確指出是什么構(gòu)成了基本結(jié)構(gòu),但是卻解釋了他對于基本結(jié)構(gòu)的關(guān)注以及這一問題的重要性。他以背景條件為解釋的開始。羅爾斯拒絕接受功利主義哲學(xué)家的正義觀一一正義位于人們彼此之間個體或局部合意一一是因為他所謂的“背景性正義”是構(gòu)成社會正義的必要條件。而洛克所使用的歷史進(jìn)程并不足以構(gòu)成有道德的自由平等的人所接受的背景性正義概念的特征。對于羅爾斯來說,公正無法在局部中實現(xiàn),即無法從僅僅被視為在私人間進(jìn)行的交易這種個人關(guān)系的內(nèi)容中得出。相反,正義應(yīng)當(dāng)從其所謂的“社會角度”出發(fā)來進(jìn)行觀察。對于羅爾斯來說,社會正義是一整套社會規(guī)則的實質(zhì),其通常所堅持的是最大限度滿足正義兩項原則的要求。

對于羅爾斯來說,這些背景條件對于決定個人交易或者特定條件下的正義是至關(guān)緊要的。雖然對正義的訴求并不僅僅是人們之間已經(jīng)確定的合意交易的一個事實,但是,正義多少要根據(jù)個人或者局部交易背景中是否存在某種確定條件來加以明確說明。背景條件對于社會正義的必要性產(chǎn)生了建立這些條件的基本結(jié)構(gòu)的要求,正如他所說的“工資協(xié)議是否公正依賴于勞動力市場的性質(zhì):必須避免過多的市場干預(yù)并且在勞工與雇主之間應(yīng)當(dāng)存在公平交易的權(quán)力。但是,另一方面,公正取決于潛在的社會條件,例如公平的機會。

羅爾斯哲學(xué)理論

對基本結(jié)構(gòu)關(guān)注的另外一種解釋(或合理性證明)是羅爾斯所謂的即使當(dāng)“公正的背景條件—時存在,它們也可能逐漸地被”即使其行為嚴(yán)格遵循個人交易的“地方性”規(guī)則來進(jìn)行個人交易的那些人所“破壞”。羅爾斯對“看不見”的手“遠(yuǎn)離”正義,企圖在錯誤方向運作并因此而“侵蝕”了正義的背景條件進(jìn)行了論證。這種論斷展示了他私人交易規(guī)則無法(或者不應(yīng)當(dāng))提及社會正義的觀點一一這些規(guī)則(也許其獨自對于確保并維持背景正義并不充分。這是因為“個人交易無法過于復(fù)雜,或者需要大量的信息以至于不能夠正確應(yīng)用這些規(guī)則;它們也無法命令個人與眾多廣泛分散的第三方進(jìn)行商談,因為這將增加額外的交易成本。對于羅爾斯來說,完全充分的社會正義需要一套管理背景條件的制度。而基本結(jié)構(gòu)的職責(zé)就是確保背景正義;與私人交易有關(guān)的規(guī)則要對“簡單性和實用性”負(fù)責(zé)。這就是羅爾斯引入基本結(jié)構(gòu)的原因。

三、羅爾斯理論中對基本結(jié)構(gòu)概念的不同敘述

羅爾斯的文章在何種制度構(gòu)成了基本結(jié)構(gòu)這一主題上并不明確。即使堅持它們應(yīng)當(dāng)在任何種充分的社會正義理論中發(fā)揮作用,他的整個基本制度概念仍然要比人們預(yù)期的模糊得多。在某些地方,羅爾斯認(rèn)為影響一個人一生前途的所有的社會制度都應(yīng)被理解為基本結(jié)構(gòu)的構(gòu)成部分——這一觀點有時可以理解為“廣義的T基本結(jié)構(gòu)觀點。在其他地方,甚至即使在他對關(guān)注基本結(jié)構(gòu)的解釋中,羅爾斯都以某種方式暗示基本結(jié)構(gòu)缺少擴張性并且將私法和私的分類排除在外一一“狹義”的基本結(jié)構(gòu)觀點。因此,在羅爾斯的論斷中,什么構(gòu)成了社會基本結(jié)構(gòu),根據(jù)什么對優(yōu)先善進(jìn)行規(guī)定以及用何種制度來進(jìn)行評估成為一個普遍性問題。

在《正義

論》中,基本結(jié)構(gòu)由“基本權(quán)利與義務(wù)”的分配、“社會合作’產(chǎn)生的利益與負(fù)擔(dān)的分配、“思想自由與良心自由的法律保護(hù)’、和“自由競爭的市場、生產(chǎn)資料中的私有財產(chǎn)權(quán)以及家庭”構(gòu)成。根據(jù)這種觀點,似乎任何一個影響一個人一生前途的社會生活的方面都構(gòu)成基本結(jié)構(gòu)。羅爾斯明確指出,“正義原則適用于社會體制中的基本結(jié)構(gòu)并且用于決定生活前景?！绷_爾斯認(rèn)為廣義的基本結(jié)構(gòu)概念可以令人信服地建構(gòu)起來?！斑@種結(jié)構(gòu)也通過規(guī)制個人與團(tuán)體之間交易與協(xié)議的另夕卜一套法律制度得到加強。那些與欺詐和脅迫有關(guān)的規(guī)則,以及類似的規(guī)則,不僅屬于這種規(guī)則,而且還符合簡單性與實用性的要求。建構(gòu)它們的目的是賦予個人與團(tuán)體在追求他們的目的中擁有有效行動的自由而不會有過多的限制。這里所謂的法律制度應(yīng)當(dāng)包括合同法在內(nèi),這一段文字也可以被看作是對廣義的基本結(jié)構(gòu)觀點支持的暗示。 在《作為主題的基本結(jié)構(gòu)》—文中,他對狹義的基本結(jié)構(gòu)觀點進(jìn)行辯護(hù)。他主張在兩種社會規(guī)則中以及在這些規(guī)則得以實現(xiàn)的不同制度形式中存在一種分工。基本結(jié)構(gòu)首先由詳細(xì)說明社會背景的制度組成并且也包括了那些不斷調(diào)整和彌補不可避免的遠(yuǎn)離基本公正趨勢的操作機制。他解釋到,。實際上,我們所追尋的是一種在基本結(jié)構(gòu)同直接適用于個人以及團(tuán)體并且為他們在特定的交易中所遵循的規(guī)則之間的制度性分工。。如果這種分工能夠被確立,個人與團(tuán)體就會擁有更有效地在基本結(jié)構(gòu)的框架內(nèi)實現(xiàn)他們目的的自由,不必再有在社會制度中為了保持所創(chuàng)造的基本公正而要存有必要的矯正這方面的顧慮。

第4篇：倫理學(xué)概念范文

由北京大學(xué)、南開大學(xué)、中國人民大學(xué)社會學(xué)系和中國社會科學(xué)院研究生院聯(lián)合舉辦的首屆京津地區(qū)青年社會學(xué)工作者理論研究會于1988年12月24日在北京大學(xué)召開，京津地區(qū)社會學(xué)研究和教學(xué)部門的50多位同志參加了會議，山東大學(xué)社會學(xué)系也派代表參加會議。會議期間，與會代表互相交流信息，增進(jìn)了解，并就社會學(xué)十年來發(fā)展中的重大問題進(jìn)行了研討，茲把所研討的主要問題簡述如下:

一、關(guān)于農(nóng)村社會發(fā)展問題

與會代表一致認(rèn)為，1988年的經(jīng)濟(jì)社會波動已使農(nóng)村社會學(xué)研究面臨著如何開拓新的研究領(lǐng)域的問題，農(nóng)村社會發(fā)展及其研究面臨一系列難題。人民大學(xué)的葛延風(fēng)同志認(rèn)為:“我國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)不如改革之初那么迅速，或可以說出現(xiàn)了一種相對徘徊的局面;同時，農(nóng)村中的一些社會問題也日益嚴(yán)重和突出，這就要求我們必須對農(nóng)村問題進(jìn)行深入的再認(rèn)識、對農(nóng)村的發(fā)展問題進(jìn)行多方位的綜合思考?！彼J(rèn)為，農(nóng)村的發(fā)展不僅依靠農(nóng)村內(nèi)部的組織和制度的變革，同時更需要有一種外在的動力機制，特別是要研究城市的相應(yīng)變遷。他的意見得到很多同志的贊同，但也有一些同志認(rèn)為中國農(nóng)村社會發(fā)展目前迫切需要研究它的權(quán)力結(jié)構(gòu)，社區(qū)政府與鄉(xiāng)村工業(yè)及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的矛盾，在相當(dāng)大的程度上約束了農(nóng)村社會的變遷，應(yīng)當(dāng)把農(nóng)村社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)的研究做為突破口。對于農(nóng)村社會研究的方法，北京大學(xué)社會學(xué)所丁元竹提出，.‘中國農(nóng)村社會的研究和其客觀過程一樣，面臨著三個難題:①中國農(nóng)村社會變遷的研究急搖理論和方法的指導(dǎo)，但跨文化中的社會學(xué)理論和方法又難以保證其外在的效度;②中國農(nóng)村社會變遷的區(qū)域不平衡性迫切地需要對各個不同區(qū)域的農(nóng)村社會進(jìn)行區(qū)域分析，但目前的區(qū)域分析又缺乏嚴(yán)密的理論和方法，在目前條件下，區(qū)域分析能否做得和小社區(qū)分析那樣嚴(yán)密是值得懷疑的:③小社區(qū)研究是掌握中國農(nóng)村社會變遷內(nèi)在組織制度的有效工具，但用于中國目前進(jìn)行的農(nóng)村變遷是一種指導(dǎo)性的外聯(lián)變遷、政策和流動要素使農(nóng)村社會的開放度大大加強，小社區(qū)分析也面臨一系列困難。有的同志提出，克服跨文化研究中的理論和方法的不確定性，需要進(jìn)行理論上的輔假設(shè)的提出和方法上的創(chuàng)新，以往的理論研究往往過于理論推理而忽視了假設(shè)的建立和驗證。

二、關(guān)于發(fā)展問題

中國社會科學(xué)院社會學(xué)所張琢認(rèn)為社會發(fā)展問題已經(jīng)成為一個全球關(guān)心的問題，社會學(xué)應(yīng)當(dāng)積極研究發(fā)展問題。有的同志認(rèn)為，目前應(yīng)當(dāng)首先從理論上開展對發(fā)展問題的研究，發(fā)展問題的突破口是發(fā)展動力機制的研究。他認(rèn)為發(fā)展的動力有三個層次:①人的素質(zhì)，知識分子的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)受到特別重視。文化的優(yōu)劣體現(xiàn)在知識分子身上，知識分子的發(fā)展問題應(yīng)當(dāng)成為發(fā)展問題研究的中心問題;②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)受到強調(diào)，一個社會的權(quán)力與特權(quán)不能有效地控制社會的有效產(chǎn)品時，權(quán)力就要分化;③我仁l應(yīng)當(dāng)深入研究適合于我們時代的精神和觀念。他還認(rèn)為，在尋求突破口時必須弄清引起中國社會轉(zhuǎn)變過程的動力。也有的同志認(rèn)為，發(fā)展理論的研究不單是一個理論問題，更重要的是一個實踐問題，中國社會學(xué)要真正參與到當(dāng)前這場大變革中而不被拋棄，它必須深入研究變革中的發(fā)展問題，把發(fā)展與改革結(jié)合起來研究。南開大學(xué)陳健認(rèn)為，當(dāng)前發(fā)展問題應(yīng)著眼于研究社會均等和機會平等機制。他指出，在經(jīng)濟(jì)改革中要建立競爭機制、最大限度地提高人們的積極性和創(chuàng)造性、提高全民族的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)建立社會平等和機會均等機制:①在人們早年的社會化過程中培養(yǎng)“公平競爭意識和青年的積極參改意識;②社會福利和社會保障制度有利于加速社會均等機會的形成;③應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)存的人事制度進(jìn)行徹底的改革。山東大學(xué)社會學(xué)系劉建柱提出，目前的改革面臨一系列的困難，人們眾說紛紜，應(yīng)當(dāng)把改革看作是發(fā)展的一種特殊形式，建立評判改革與發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)以及相應(yīng)的指標(biāo)體系。

三、關(guān)于社會學(xué)中國化問題

北京大學(xué)社會學(xué)所王延中認(rèn)為，社會學(xué)中國化有兩個方面的涵義:一是社會學(xué)在中國傳播和發(fā)展的過程中對中國社會進(jìn)行的社會學(xué)研究和認(rèn)識;二是為此目標(biāo)，尋求建立適用的理論與方法，相對獨立完整的社會學(xué)科體系。他認(rèn)為，這是一個歷史的過程，更是中國社會學(xué)者認(rèn)識中國社會、建立自己的社會學(xué)體系的過程。人民大學(xué)社會學(xué)所胡連奎認(rèn)為，目前的社會學(xué)研究的對象的不確定性使得社會學(xué)研究中的交流變得十分困難，這主要因為:①認(rèn)識對象的復(fù)雜性;②社會學(xué)的社會功能的影響;③社會科學(xué)的地位對研究對象也產(chǎn)生一定的影響。根據(jù)以上原因，他認(rèn)為確定社會學(xué)的研究對象應(yīng)當(dāng)沿著這樣一條途徑:社會學(xué)的研究對象是在解決現(xiàn)實社會存在的問題中選擇學(xué)科對象的。因此。在改革中為解決中國社會的發(fā)展問題而建立的社會學(xué)，其學(xué)科對象應(yīng)當(dāng)是:現(xiàn)實的社會存在及其發(fā)展的條件與機制。人大郭星華則認(rèn)為社會學(xué)作為一門學(xué)科是否具有科學(xué)性，就在于它能否對它所研究的對象進(jìn)行逼真的概括，或者是能否為我們獲得這種逼真性提供模型。從對社會學(xué)發(fā)展的歷程的考察中，他得出結(jié)論:提高社會學(xué)科學(xué)化程度的真正困難在于建立嚴(yán)密而完整的社會學(xué)基本范疇體系和引進(jìn)新的數(shù)學(xué)工具。也有的同志認(rèn)為，目前的社會學(xué)研究很混亂、也很幼稚，許多研究缺乏基礎(chǔ)理論指導(dǎo)，要么有很強的思辯邏輯，要么列舉事列，許多研究的效度和信度都值得懷疑。北京大學(xué)社會學(xué)系肖國亮認(rèn)為，從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中國是一個思路，社會學(xué)應(yīng)比經(jīng)濟(jì)學(xué)有更好的思路，中國的社會學(xué)在目前只所以有一種失落感，主要原因是它對國家的經(jīng)濟(jì)社會變革貢獻(xiàn)太少，參與太少。十年來，中國的社會學(xué)就象置身于這場大變革之外一樣，所以，其失落感的產(chǎn)生也是必然的。

第5篇：倫理學(xué)概念范文

工程圖學(xué)是實踐性很強的課程，傳統(tǒng)的工程圖學(xué)授課注重投影理論三視圖的閱讀與繪制圖樣表達(dá)等基礎(chǔ)知識和基本能力的傳授與訓(xùn)練，而忽視了該課程的實訓(xùn)性。由于缺少真實生產(chǎn)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)實踐活動，學(xué)生對一些涉及工程實際的知識點（如金屬工藝知識零部件設(shè)計及加工理論知識等）掌握不好，導(dǎo)致學(xué)生不能理解所標(biāo)注尺寸的合理性，不懂得技術(shù)要求的填寫等。因此，繪制的圖紙不規(guī)范，存在較多問題。由于傳統(tǒng)的重理論輕實踐的教學(xué)模式，影響了學(xué)生工程實踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生全面發(fā)展。而CDIO工程教育模式的改革正好可以彌補目前工程圖學(xué)教育存在的不足。

二、融入CDIO教育理念的工程圖學(xué)教學(xué)體系，體現(xiàn)做中學(xué)的實踐理念

CDIO模式注重系統(tǒng)的能力的培養(yǎng)和工程素質(zhì)的提高，得到了產(chǎn)業(yè)界的充分肯定。2005年燕山大學(xué)機械工程學(xué)院帶頭進(jìn)行CDIO教學(xué)改革。里仁學(xué)院也緊跟步伐，根據(jù)我院的教學(xué)特色，重新審視傳統(tǒng)的教學(xué)過程，反思其重理論輕實踐的教學(xué)效果，開展了基于CDIO的工程圖學(xué)教學(xué)改革，進(jìn)行了一系列的探索和實踐。

1.重建CDIO特色的課程體系，結(jié)合社會需求確定教學(xué)內(nèi)容。圖樣是設(shè)計制造等各環(huán)節(jié)的重要技術(shù)資料，是工程界進(jìn)行技術(shù)交流的語言，是每個工程技術(shù)人員必須掌握的基本技能。學(xué)生經(jīng)過長時間的大學(xué)教育，畢業(yè)后所具備的技術(shù)知識專業(yè)能力和工程素質(zhì)，要能直接拿來為企業(yè)服務(wù)，得到社會的認(rèn)可。如果教學(xué)過程只是紙上談兵的過程，學(xué)生便不能把學(xué)到的知識靈活地運用到工程實踐中，不了解實踐中工程技術(shù)上的設(shè)計思路零件結(jié)構(gòu)的合理性實際操作的方便性圖樣表達(dá)和尺寸標(biāo)注的完整性等。設(shè)計是為制造服務(wù)，制造是設(shè)計的后續(xù)。一個設(shè)計作品如果不能或難以制造出來，則只能是一個毫無意義的作品。因此，我們應(yīng)該從工程實際出發(fā)，減少投影基礎(chǔ)理論相貫線標(biāo)準(zhǔn)件等知識，加強工程上最常用的構(gòu)型能力圖樣表達(dá)能力繪制和閱讀工程圖樣的能力計算機繪圖能力等教學(xué)內(nèi)容，注重能力的培養(yǎng)，重建基于CDIO理念的與生產(chǎn)實際相結(jié)合的課程體系。

2.從產(chǎn)品設(shè)計制造出發(fā)，引入特色三級項目，融入CDIO理念。以本教學(xué)改革使用的傳動器為例，在學(xué)期初便把傳動器展現(xiàn)給學(xué)生，在學(xué)習(xí)表達(dá)方法時，讓學(xué)生自主討論設(shè)計各個零件的表達(dá)方法；在學(xué)習(xí)零件圖的過程中，結(jié)合零件的實際應(yīng)用，再優(yōu)化各個零件的表達(dá)方案，并使標(biāo)注的尺寸能夠滿足設(shè)計和加工工藝要求，標(biāo)注出設(shè)計制造檢驗等方面的技術(shù)要求；在學(xué)習(xí)裝配圖的過程中，根據(jù)傳動器的工作原理和裝配關(guān)系，分析研討裝配圖的表達(dá)方案，并繪制出傳動器的裝配圖。這一過程主要由學(xué)習(xí)小組自主完成，小組代表陳述，學(xué)生集體討論，教師給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)并做出點評。最后，完成設(shè)計說明書，并制作PPT進(jìn)行答辯，由各小組組長評定打分。整個過程中，充分調(diào)動學(xué)生對工程實際的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中自主學(xué)習(xí)，潛移默化地提高了自學(xué)能力。在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力，以及學(xué)生的工程意識和對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的觀念，培養(yǎng)耐心細(xì)致嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)。學(xué)生充分認(rèn)識到了現(xiàn)在所學(xué)知識的重要性，更激發(fā)了對本學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情。

3.突出實踐性，注重理論與實踐的結(jié)合。工程圖學(xué)是一門與工程實踐緊密結(jié)合的課程，根據(jù)工程實例加工過程工藝結(jié)構(gòu)等，對學(xué)生進(jìn)行基本理論的講解，培養(yǎng)工程素質(zhì)，促進(jìn)理論與實踐的結(jié)合。例如，在講解內(nèi)螺紋孔的規(guī)定畫法時，結(jié)合內(nèi)螺紋盲孔的加工過程的動畫，會激發(fā)學(xué)生的興趣，更好地理解這些規(guī)定畫法。第一步：用鉆頭鉆孔，形成直徑為0.85D的光孔，因為鉆頭的因素，產(chǎn)生1188的錐角，為作圖方便，可簡化畫成1208，如圖1圖2所示；第二步：攻絲，形成大徑為D的內(nèi)螺紋孔，因為絲錐不能攻到底，所以需要畫出0.5D的攻絲余量。結(jié)合生產(chǎn)實踐，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些規(guī)定畫法時，不是枯燥乏味地死記硬背，而是能更透徹地理解規(guī)定畫法，從而能更好地記住和運用這些規(guī)定畫法。

4.豐富教學(xué)手段，優(yōu)化基于CDIO理念的教學(xué)環(huán)境。針對不同的教學(xué)內(nèi)容和要求，使用黑板與多媒體相結(jié)合的教學(xué)手段。在徒手繪制典型例題的解題過程中，把教師的思維過程展示給大家，并根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)方法與講解進(jìn)度，促進(jìn)教師與學(xué)生的互動，營造活躍的學(xué)習(xí)氣氛。多媒體課件的應(yīng)用豐富了教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合多媒體動畫，把一些裝配仿真過程等直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前。充分應(yīng)用模型室的實物模型，并應(yīng)用計算機三維構(gòu)型軟件，建立虛擬模型。虛擬模型作為實物模型的補充，大大豐富了模型資源，克服了傳統(tǒng)實物模型室時間和空間上的限制，改善了工程圖學(xué)教學(xué)環(huán)境。另外，給學(xué)生觀看典型零件的加工視頻焊接過程視頻鑄造過程視頻等，有助于學(xué)生開闊工程視野，優(yōu)化工程圖學(xué)的教學(xué)環(huán)境，保證CDIO教學(xué)理念在實際教學(xué)中的融合。

三、融入CDIO理念的工程圖學(xué)教學(xué)改革效果

第6篇：倫理學(xué)概念范文

數(shù)學(xué)概念是構(gòu)成數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)。概念教學(xué)在整個數(shù)學(xué)教學(xué)中起著舉足輕重的作用。筆者在三年的實驗研究中，從概念創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則和教學(xué)方法這三方面進(jìn)行了一些探索。本文就在進(jìn)行概念的創(chuàng)造性教學(xué)時，所要遵循的創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)原則，可以采用的創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)方法和要完成的創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)作一簡要論述。

小學(xué)數(shù)學(xué)概念的創(chuàng)造性教學(xué)是指教師結(jié)合所要教學(xué)的數(shù)學(xué)概念，遵循創(chuàng)造性教學(xué)原則，運用創(chuàng)造性教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為目的而進(jìn)行的教學(xué)活動。下面就小學(xué)數(shù)學(xué)概念創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則和教學(xué)方法談點兒自己的看法和做法。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)概念創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的目標(biāo)，是教學(xué)的根本。進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)概念的創(chuàng)造性教學(xué)首先要完成一般的教學(xué)目標(biāo)，如使學(xué)生能正確地理解概念、牢固地掌握概念、正確地運用概念等一些有關(guān)基礎(chǔ)知識、基本技能的教學(xué)目標(biāo)，完成這些基本的教學(xué)目標(biāo)是實現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的首要前提。在此基礎(chǔ)上，還要完成以下幾項教學(xué)目標(biāo)：

1.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力

概念教學(xué)的基本目標(biāo)是幫助學(xué)生形成概念，而學(xué)生形成概念的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)事物或形的本質(zhì)屬性或規(guī)律。發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的一種重要形式?，F(xiàn)代著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉的事物的行為，正確地說，發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式?！庇纱丝梢钥闯?，小學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識也是一種發(fā)現(xiàn)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)造條件，給學(xué)生提供自主探索的機會，給學(xué)生充分的思考空間，讓學(xué)生在觀察、實驗、歸納、分析的過程中去理解數(shù)學(xué)概念的形成和發(fā)展過程，進(jìn)行數(shù)學(xué)的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是創(chuàng)造力發(fā)展的靈魂和動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力最主要和最有效的措施。一個人的創(chuàng)造力能被開發(fā)到什么程度，能否為社會做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，在很大程度上取決于他是否具備創(chuàng)新精神。如果一個人不想去創(chuàng)造，即使他的智力水平再高，創(chuàng)造力再高，一切也都等于零；而如果他具有愿意為科學(xué)和人類進(jìn)步獻(xiàn)身的高尚品德，那就會給他的創(chuàng)造力發(fā)展提供巨大的精神動力，他就可能會為社會做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。因此，在進(jìn)行數(shù)學(xué)概念的創(chuàng)造性教學(xué)時，要特別注意對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。例如可以通過多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對要學(xué)的新概念、新知識感興趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心；通過有效的激勵手段，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，大膽進(jìn)行聯(lián)想和猜測，以培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)性和冒險性；通過思想教育，使學(xué)生樹立為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民的優(yōu)良品質(zhì)等。

3.培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

創(chuàng)造是一種實踐活動。實踐為創(chuàng)造提供要求，為創(chuàng)造提供成功的可能，為檢驗創(chuàng)造成功與否提供檢驗的標(biāo)準(zhǔn)，因此可以說實踐是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和源泉。只有積極參與實踐，才能發(fā)現(xiàn)新問題，提出新見解、新思想、新方法，才能把握創(chuàng)造的機會進(jìn)行成功的創(chuàng)造，提高創(chuàng)造能力。同樣，創(chuàng)造力的提高，會促使一個人把新的思想、新的見解落實到實際中去，在創(chuàng)造活動中養(yǎng)成實踐的習(xí)慣，進(jìn)一步提高創(chuàng)造能力。由此可以看出，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力對于提高學(xué)生的創(chuàng)造力起著至關(guān)重要的作用。這就要求在教學(xué)過程中，教師必須要抓住一切機會去培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，從而達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)造力的目的。例如可以引導(dǎo)學(xué)生從已有的知識出發(fā)去探究新的數(shù)學(xué)知識；可以讓學(xué)生通過實際操作發(fā)現(xiàn)新概念；可以讓學(xué)生用學(xué)到的數(shù)學(xué)概念解決日常生活中的實際問題等。

以上各教學(xué)目標(biāo)不是孤立的，而是互相聯(lián)系、相輔相成、不可分割的?；A(chǔ)知識、基本技能是創(chuàng)造性教學(xué)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性教學(xué)的目標(biāo)則是雙基目標(biāo)發(fā)展的結(jié)果。因此在概念的創(chuàng)造性教學(xué)中，除了要確定雙基目標(biāo)外，還要確定培養(yǎng)創(chuàng)造力的目標(biāo)，做到在打基礎(chǔ)中學(xué)創(chuàng)造，在學(xué)創(chuàng)造中鞏固基礎(chǔ)，提高創(chuàng)造力。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)概念創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)原則

教學(xué)原則是教學(xué)工作中必須遵循的基本要求。進(jìn)行概念的創(chuàng)造性教學(xué)首先必須要遵循基本的教學(xué)原則，如科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則、面向全體和因材施教的原則、傳授知識和發(fā)展智力相結(jié)合的原則等，這是因為它們是指導(dǎo)教師開展有效的教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的一般性原則。其次還要遵循以下幾項教學(xué)原則：

1.主體性原則

主體性原則，就是要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在創(chuàng)造性教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師和學(xué)生各自的主體精神和主體作用，教師創(chuàng)造性地教，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，使教、學(xué)的主體共同參與整個教學(xué)過程。教學(xué)是師生雙方的共同活動，從知識水平、學(xué)生的思想品德教育、對學(xué)生心理特點的掌握和教學(xué)規(guī)律的運用來說，教師是教的主體；從教學(xué)是為了實現(xiàn)學(xué)生知識、能力、思想品德的轉(zhuǎn)化來說，學(xué)生是學(xué)的主體。教學(xué)中如果沒有學(xué)生主動的感知、思維，單憑教師的灌輸，學(xué)生的認(rèn)識無法實現(xiàn)；如果只有學(xué)生主動的感知、思維，而沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識同樣無法實現(xiàn)。因此在進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)時必須遵循主體性原則，因為它是實現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的的前提。實施主體性原則要注意：教師要盡量控制自己的活動量，盡可能多地為學(xué)生提供獨立活動的機會、時間和空間；要鼓勵學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的主動性和積極性；要尊重學(xué)生的人格，喚起學(xué)生的主體意識，強化學(xué)生的自主精神，是學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)而使學(xué)生潛在的創(chuàng)造力得到發(fā)展。

2.探索性原則

探索性原則，就是教師要努力使教學(xué)活動富有探索性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)進(jìn)行觀察、探索、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，大膽聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗獲取新知，把教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺進(jìn)行探索新知的過程，使學(xué)生積極主動地在學(xué)習(xí)中體驗探索的樂趣。探索性原則是創(chuàng)造教育培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的根本目的決定的。這是因為，傳統(tǒng)的教學(xué)活動以傳授為主，以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識經(jīng)驗，造成了置學(xué)生于被動地位，只能形成對講授傳播的依賴性和被動性，無法經(jīng)歷探索發(fā)現(xiàn)的過程，沒有求異思維、馳騁想象的機會，抹殺了學(xué)生在求知過程中主動探索、積極思維的潛在能力。而兒童本身存在著創(chuàng)造潛能，需要親歷大膽懷疑、多方設(shè)想、探索發(fā)現(xiàn)、獨立分析和解決問題的過程，才能將創(chuàng)造潛能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的創(chuàng)造能力。實施探索性原則要注意：教師要精心設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實驗、討論、發(fā)現(xiàn)；要給予學(xué)生充分的思考時間，重視學(xué)生的思維過程；要鼓勵學(xué)生大膽進(jìn)行聯(lián)想和猜測，發(fā)展學(xué)生的直覺思維。

3.實踐性原則

實踐性原則，就是在教學(xué)中要重視理論聯(lián)系實際，要結(jié)合實例進(jìn)行教學(xué)，鼓勵學(xué)生動口、動腦、動手，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)概念的形成過程；要組織有效的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)到的知識去解決實際問題，使學(xué)生獲得運用知識的能力。實踐性原則是創(chuàng)造性教學(xué)的目的所決定的。創(chuàng)造性教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力是與實踐活動密不可分的，創(chuàng)造力在實踐活動中得以表現(xiàn)，在實踐活動中得到發(fā)展。只有積極參與實踐，才能提高自己的創(chuàng)造力。實施實踐性原則要注意：在教學(xué)中要把所講授的數(shù)學(xué)概念同學(xué)生的生活和社會實際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際的去理解和掌握概念，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)到的知識去解決實際問題；在教學(xué)過程中，要想方設(shè)法給學(xué)生提供實踐的機會，鼓勵學(xué)生觀察、思考、質(zhì)疑、想象、動手；特別要注意，凡是學(xué)生能自己想出來的、能講出來的、能做出來的，教師決不能包辦代替。

4.激勵性原則

激勵性原則，就是要幫助學(xué)生實現(xiàn)成功，讓學(xué)生在學(xué)和做中能經(jīng)常感受到成功的喜悅和愉悅，認(rèn)識到自身的價值，以此來激勵學(xué)生的求知欲和成就感，從而培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，增強學(xué)生的創(chuàng)造動機和創(chuàng)造熱情，使學(xué)生能不斷地追求新知，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。成功是一個人的基本需要之一。對小學(xué)生來講，成功對他樹立自信心是非常重要的。心理學(xué)實驗表明：“一個人只要體驗一次成功的欣慰，便會激起多次追求成功的欲望?！苯虒W(xué)中經(jīng)常激勵學(xué)生并幫助他們經(jīng)常體驗成功，能使他們形成積極進(jìn)取的心態(tài)，激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，堅定他們的創(chuàng)新意志，進(jìn)而形成穩(wěn)定的創(chuàng)造動機。這也是在進(jìn)行概念的創(chuàng)造性教學(xué)時要遵循激勵性原則的原因。實施激勵性原則要注意：教師要積極尋找學(xué)生的成功和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)其閃光點，并及時給予鼓勵；對學(xué)生的不足之處，要采取寬容態(tài)度，不要過多指責(zé)；要容忍學(xué)生幼稚的或不成熟的想法，尊重并激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神；要創(chuàng)造機會使學(xué)生能經(jīng)常體驗成功，使學(xué)生認(rèn)識到自己的創(chuàng)造潛能。

以上各教學(xué)原則是一個密切聯(lián)系的統(tǒng)一的整體。在創(chuàng)造性教學(xué)過程中，一定要深刻理解這些教學(xué)原則的內(nèi)在涵義，結(jié)合學(xué)生和教材的特點，互相配合，發(fā)揮這些原則的整體作用。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)概念創(chuàng)造性教學(xué)的教學(xué)方法

（一）引入概念的教學(xué)

概念的引入是概念教學(xué)的第一步，它是形成概念的基礎(chǔ)。引入這個環(huán)節(jié)設(shè)計、組織的好，后面的教學(xué)活動就能順利展開，學(xué)生就會對教師所提供的感性材料進(jìn)行分析、比較，繼而順利地形成概念。

1.引入概念的方法

（1）實例引入

實例引入是指利用學(xué)生的生活實際和所熟悉的事物及實例，從具體的感知引出概念。數(shù)學(xué)是對客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間關(guān)系的一種抽象，因此在教學(xué)中要盡可能的使抽象的數(shù)學(xué)概念用學(xué)生所接觸過的、恰當(dāng)?shù)膶嵗M(jìn)行引入。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時，由于這個概念比較抽象，因此不能直接給出“分?jǐn)?shù)”的定義，必須從具體到抽象幫助學(xué)生逐步形成“分?jǐn)?shù)”的概念。教學(xué)時，可以通過列舉大量的、學(xué)生所熟悉的日常生活中平均分配物品的實例，如平分一張紙、一個圓、一條線段、4個蘋果、6面小旗等，來說明“單位1”和“平均分”，然后再用“單位1”和“平均分”引出“分?jǐn)?shù)”這個概念。

（2）舊知引入

舊知引入是指利用學(xué)生已掌握的概念引出新概念。數(shù)學(xué)概念之間有著非常密切的聯(lián)系，許多新概念是建立在已有概念的基礎(chǔ)上，是舊概念的延伸和發(fā)展。利用學(xué)生已有概念引申、推導(dǎo)出新概念，可以強化新舊知識間的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生弄清知識的來龍去脈和前因后果，幫助學(xué)生建立概念體系，使學(xué)生學(xué)到的知識是系統(tǒng)的、完整的。利用這種方法引入，還能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。如講小數(shù)乘以整數(shù)或分?jǐn)?shù)乘以整數(shù)的意義時，可以從整數(shù)乘法的意義引入；講公約數(shù)、最大公約數(shù)的概念時，可以從約數(shù)這個已有概念引入。

（3）計算引入

計算引入是指通過計算發(fā)現(xiàn)問題，通過計算引出概念。教材中有些概念既不便用實例引入，又與已有概念聯(lián)系不大，就可以通過對運算的觀察分析，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的本質(zhì)特征，揭示數(shù)量或形的本質(zhì)屬性，達(dá)到引出概念的目的。如教學(xué)“倒數(shù)的認(rèn)識”時，可以先給出幾個乘積是1的兩個數(shù)相乘的算式，如“3/8×8/37/15×15/73×1/31/80×80”，讓學(xué)生計算出結(jié)果，再觀察、分析，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，繼而引出“倒數(shù)”定義。

（4）聯(lián)想引入

聯(lián)想引入是指依據(jù)客觀事物之間的相互聯(lián)系，由一事物想到另一事物的引入方法。由于數(shù)學(xué)知識間存在著類似、平行、遞進(jìn)、對比、從屬、因果等關(guān)系，這就使學(xué)生的大腦能將兩個看似互不相及的知識聯(lián)系起來，使學(xué)生的思維像展翅的雄鷹在知識的天空中翱翔。教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，引發(fā)多端的聯(lián)想，會使學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力在自由聯(lián)想的天地中獲得最大發(fā)展。如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時，上課伊始就給學(xué)生提出這節(jié)課要學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)”，要求學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行聯(lián)想，學(xué)生依據(jù)自己的直覺大膽想到“百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)有關(guān)”、“百分?jǐn)?shù)與百有關(guān)”、“百分?jǐn)?shù)可能是一種特殊的分?jǐn)?shù)”等，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課。這樣引入，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。

2.引入概念的教學(xué)中應(yīng)注意的問題

（1）引入概念不能局限于某一種方法，要依據(jù)教材的內(nèi)容特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)囊敕椒?。引入概念，它的任?wù)并非是單一的，所起的作用也不是唯一的，因此在教學(xué)中所采用的引入方法往往是各種方法的協(xié)調(diào)運用。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”，既可以用“舊知引入”，即根據(jù)除法與分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系，利用“商不變的規(guī)律”引入；也可以用“計算引入”，即讓分?jǐn)?shù)的分子和分母都乘以或都除以相同的數(shù)（零除外），通過計算，發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)的大小不變，從而達(dá)到引入的目的；又可利用“聯(lián)想引入”，讓學(xué)生對課題展開聯(lián)想，引入新課；還可以先采用“聯(lián)想引入”，再采用“舊知引入”。

（2）要適當(dāng)?shù)倪\用變式。變式就是變換概念的非本質(zhì)屬性，突出本質(zhì)屬性，從而促進(jìn)學(xué)生對概念的正確理解。在進(jìn)行概念的引入教學(xué)時，往往由于教師所提供的感性材料的某些片面性，會使學(xué)生忽略對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識，影響學(xué)生數(shù)學(xué)概念的形成。這就要求教師在舉例或使用教具時，要適當(dāng)?shù)倪\用變式。如使用角、三角形、平行四邊形、長方形、正方形、梯形、長方體、正方體、圓柱體、圓錐體等教具時，不能總是固定在一般位置上，而要采取變式的方法，變換教具的方位，然后再引導(dǎo)學(xué)生分析不同事物的各種性質(zhì)，找出同類事物的共同的本質(zhì)特征，這樣學(xué)生才能不受事物的非本質(zhì)屬性（方位不同）的影響，正確的理解和掌握概念。

（二）形成概念的教學(xué)

形成概念的教學(xué)是整個概念教學(xué)過程中至關(guān)重要的一步。概念的形成是通過對具體事物的感知、辨別而抽象、概括出概念的過程，因此學(xué)生形成概念的關(guān)鍵就是發(fā)現(xiàn)事物或形的本質(zhì)屬性或規(guī)律。

1.形成概念的方法

（1）比較發(fā)現(xiàn)

比較發(fā)現(xiàn)是指通過比較事物之間的相同點和不同點，從而總結(jié)出本質(zhì)屬性或規(guī)律。這種方法是針對事物之間的異同點進(jìn)行探索，能提供對事物較為全面的認(rèn)識，是一種重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法。運用這種方法可以使學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)知識間的異同和關(guān)系，防止知識間的割裂與混淆，使學(xué)生更好的理解和掌握數(shù)學(xué)概念。

如教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”時，先給出一些自然數(shù)，讓學(xué)生分別找出這些數(shù)的所有約數(shù)，在比較每個數(shù)的約數(shù)的個數(shù)；然后根據(jù)約數(shù)的個數(shù)把這些數(shù)進(jìn)行分類，①只有一個約數(shù)的，②只有1和它本身兩個約數(shù)的，③除了1和它本身，還有別的約數(shù)的，即約數(shù)有三個或三個以上的；最后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)三類數(shù)的不同特點，總結(jié)出“質(zhì)數(shù)”和“合數(shù)”的定義。

（2）類比發(fā)現(xiàn)

類比發(fā)現(xiàn)是指根據(jù)兩個或兩類事物在某些屬性上都相同或相似，聯(lián)想或猜想它們的其他屬性也可能相同或相似，繼而得到新的結(jié)論。它是依據(jù)客觀事物或?qū)ο笾g存在的普遍聯(lián)系━━相似性，進(jìn)行猜測得到結(jié)論的發(fā)現(xiàn)方法，它可以使學(xué)生明確知識間的聯(lián)系，建立概念系統(tǒng)。教學(xué)中適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行“類比發(fā)現(xiàn)”的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種重要手段。

例如：教學(xué)“比的基本性質(zhì)”時，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)比與分?jǐn)?shù)和除法之間的關(guān)系，即比的前項相當(dāng)于分?jǐn)?shù)的分子或除法中的被除數(shù)，比號相當(dāng)于分?jǐn)?shù)線或除號，后項相當(dāng)于分母或除數(shù)，比值相當(dāng)于分?jǐn)?shù)值或商；再根據(jù)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)時學(xué)到了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)和除法中有商不變的規(guī)律，大膽進(jìn)行猜測，在“比”這部分知識中是不是也有一個比值不變的規(guī)律；最后通過驗證，得到“比的基本性質(zhì)”。

（3）歸納發(fā)現(xiàn)

歸納發(fā)現(xiàn)是指引導(dǎo)學(xué)生對大量的個別材料進(jìn)行觀察、分析、比較、總結(jié)，從特殊中歸納出一般的帶有普遍性的規(guī)律或結(jié)論。歸納發(fā)現(xiàn)是一種不完全歸納，但它仍能從特殊事例中發(fā)現(xiàn)該類事物的一般規(guī)律，因此這種方法也是一種具有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)方法。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過對具體實例的直接觀察，進(jìn)行歸納推理，得出結(jié)論；也可以讓學(xué)生對實際例子進(jìn)行分析，歸納出結(jié)論。

例如在講“乘法分配律”時，先讓學(xué)生計算：

①（32+25）×432×4+25×4

②（64+12）×364×3+12×3

計算后很容易發(fā)現(xiàn)每組中兩個算式的結(jié)果相同。再引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，可以看出左邊算式是兩個數(shù)的和與一個數(shù)相乘，右邊算式是兩個加數(shù)分別與這個數(shù)相乘，再把兩個積相加。雖然兩個算式不同，但結(jié)果相同，然后就可以引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出“乘法分配律”。

（4）操作發(fā)現(xiàn)

操作發(fā)現(xiàn)是指講授新的知識前，教師要求學(xué)生制作或給學(xué)生提供學(xué)具，上課時學(xué)生按照教師的要求進(jìn)行操作、實驗，使學(xué)生主動地、獨立地發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性或規(guī)律。操作是一個眼、手、腦等多種器官協(xié)調(diào)的活動。讓學(xué)生動手操作去發(fā)現(xiàn)概念，可以開發(fā)學(xué)生的右腦功能，使學(xué)生的左腦和右腦協(xié)調(diào)發(fā)展；利用操作發(fā)現(xiàn)還能充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想；能使學(xué)生經(jīng)歷知識產(chǎn)生與發(fā)展的過程，使學(xué)生經(jīng)過親身實踐，在探求知識的過程中揭示規(guī)律，建立概念，掌握新知。

如講解“三角形的面積計算公式”時，讓學(xué)生那出課前準(zhǔn)備好的不同的三角形（任意三角形、直角三角形、直角等腰三角形等)，分組進(jìn)行實驗操作，拼擺出平行四邊形、長方形或者正方形，然后找出原來三角形與所拼成圖形各部分之間的關(guān)系，再根據(jù)它們的關(guān)系和所拼成圖形的面積計算公式，就可以推導(dǎo)出“三角形的面積計算公式”。

（5）嘗試發(fā)現(xiàn)

嘗試發(fā)現(xiàn)是指在教學(xué)過程中，教師不直接把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試活動，使學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí)，在嘗試中發(fā)現(xiàn)，在嘗試中成功。嘗試是人們認(rèn)識客觀事物尤其是未知事物的一種方式。許多發(fā)明創(chuàng)造都是通過嘗試而成功的。教學(xué)中讓學(xué)生嘗試著去進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，成功了可以使學(xué)生了解知識的產(chǎn)生發(fā)展過程，更好的理解和掌握概念；如果失敗，則可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，使學(xué)生了解錯誤產(chǎn)生的根源，為下一步的嘗試成功打下基礎(chǔ)。

如教學(xué)“帶分?jǐn)?shù)乘法”時，出示“”，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試計算，學(xué)生運用已有知識做出了以下幾種解答：

然后讓學(xué)生對幾種方法進(jìn)行評價，發(fā)現(xiàn)每種方法的優(yōu)點及不足，最后總結(jié)出一般的帶分?jǐn)?shù)乘法的計算法則。

2.形成概念的教學(xué)中應(yīng)注意的問題

（1）要適當(dāng)運用對比。對于容易混淆的新舊概念，要通過分析、對比找出它們的異同點，既要找到它們的內(nèi)在聯(lián)系，又要找到它們的根本區(qū)別。例如，在學(xué)習(xí)“反比例”的意義時，“正比例”的意義往往影響學(xué)生對“反比例”意義的理解；也可能出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)了“反比例”的意義后，而干擾學(xué)生對“正比例”的理解與掌握。這就需要及時地引導(dǎo)學(xué)生對這兩個概念進(jìn)行對比，找出兩個概念的相同點（它們都是表示兩個數(shù)量之間的一種關(guān)系），以及它們的不同點（“正比例”是在比值一定的情況下兩個數(shù)量之間的關(guān)系，“反比例”則是在積一定的情況下兩個數(shù)量之間的關(guān)系），這樣學(xué)生就能清晰地建立“反比例”的概念，而不會與“正比例”產(chǎn)生混淆。

（2）要及時作出言語概括。數(shù)學(xué)中的有些概念是給予了科學(xué)的定義，而有些概念則不給定義，是通過描述或舉例說明的方法給出的。在形成概念的教學(xué)過程中，需要把所學(xué)概念準(zhǔn)確、精煉、及時地概括出來，使其條理化，便于學(xué)生記憶。在進(jìn)行言語概括時，注意要讓學(xué)生動腦總結(jié)，教師不要包辦代替；總結(jié)準(zhǔn)確的要加以肯定，予以表揚，不準(zhǔn)確的要及時糾正，予以鼓勵。進(jìn)行言語概括還要注意適時，要根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生的認(rèn)知水平，在學(xué)生豐富了感性認(rèn)識后，順?biāo)浦鄣亟沂靖拍?，如過早地概括出概念，學(xué)生就會對概念死記硬背，使概念的掌握流于形式；過晚就起不到組織、整理概念的作用，達(dá)不到傳授知識、培養(yǎng)能力的目的。

（三）運用概念的教學(xué)

概念的形成是一個由個別到一般的過程，而概念的運用則是一個由一般到個別的過程，它們是學(xué)生掌握概念的兩個階段。通過運用概念解決實際問題，可以加深、豐富和鞏固學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的掌握，并且在概念運用過程中也有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性和獨創(chuàng)性等等，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

1.運用概念的方法

（1）復(fù)述概念或根據(jù)概念填空。例如：

①什么叫做比的基本性質(zhì)？（復(fù)述比的基本性質(zhì)）

②把單位“1”（）分成若干份，表示（）的數(shù)，叫做分?jǐn)?shù)。（填關(guān)鍵詞語）

（2）運用概念進(jìn)行判斷。例如：

①判斷正誤：

a.含有未知數(shù)的式子叫做方程。

b.“32+X=69”是方程。

②選擇：下面哪些方程，哪些不是方程？為什么？

4+3X=106+2X7－X>3

17－8=98X=018÷X=2

（3）運用概念進(jìn)行推理。例如：

①填空：

a.如果a和b的最小公倍數(shù)是ab，那么a和b是（）。

b.奇數(shù)+奇數(shù)=（）奇數(shù)×奇數(shù)=（）

奇數(shù)+偶數(shù)=（）奇數(shù)×偶數(shù)=（）

偶數(shù)+偶數(shù)=（）偶數(shù)×偶數(shù)=（）

②判斷：

a.如果ab=7，那么a和b成反比例。

b.一個自然數(shù)，不是質(zhì)數(shù)就是合數(shù)。

2.運用概念的教學(xué)中應(yīng)注意的問題

教學(xué)中主要是通過練習(xí)達(dá)到運用概念的目的的。練習(xí)是使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和技能，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的重要手段。練習(xí)時需要注意以下幾點：

（1）練習(xí)的目的要明確。在練習(xí)時必須明確每項練習(xí)的目的，使每項練習(xí)都突出重點，充分體現(xiàn)練習(xí)的意圖，做到有的放矢，使練習(xí)真正有助于學(xué)生理解新學(xué)概念，有利于發(fā)展學(xué)生的思維。如為了幫助學(xué)生鞏固新學(xué)概念和形成基本技能，可以設(shè)計針對性練習(xí)；為了幫助學(xué)生克服定式的干擾，進(jìn)一步明確概念的內(nèi)涵和外延，可以設(shè)計變式練習(xí)；為了幫助學(xué)生分清容易混淆的概念，可以設(shè)計對比練習(xí)；為了幫助學(xué)生擴展知識的應(yīng)用范圍，加深學(xué)生對新學(xué)概念的理解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以設(shè)計開放性練習(xí)；為了幫助學(xué)生溝通新學(xué)概念與其他知識的橫向、縱向聯(lián)系，促進(jìn)概念系統(tǒng)的形成，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力，可以設(shè)計綜合性練習(xí)等。

（2）練習(xí)的層次要清楚。小學(xué)生認(rèn)識事物不能一次完成，需要一個逐步深化和提高的過程。因此練習(xí)時要按照由簡到繁、由易到難、由淺入深的原則，逐步加深練習(xí)的難度。如學(xué)過“商不變的規(guī)律”后，可以安排以下三個層次的練習(xí)：

a.90÷30=（90×）÷（30×2）15600÷1300=156÷

這一層是基本練習(xí)，它是剛學(xué)完新課之后的單項的、帶有模仿性的練習(xí)，它可以幫助學(xué)生鞏固知識，形成正確的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

b.根據(jù)72÷9=8，說出下面各題的結(jié)果：

720÷90=7200÷900=72000÷9000=

這一層是發(fā)展練習(xí)，它是在學(xué)生已基本掌握了概念和初步形成一定的技能之后的練習(xí)，它可以幫助學(xué)生形成熟練的技能技巧。

c.填空：

（1200×4）÷（400×）=3

（1200÷5）÷（400）=3

（1200）÷（400）=3

這一層是綜合練習(xí)，它可以使學(xué)生進(jìn)一步深化概念，提高解題的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，實現(xiàn)由技能到能力的轉(zhuǎn)化。

第7篇：倫理學(xué)概念范文

關(guān)鍵詞：圖示理論；化學(xué)概念；體系構(gòu)建

化學(xué)知識體系構(gòu)建主要依據(jù)對化學(xué)概念的正確理解，對于初中化學(xué)概念的教學(xué)，直接影響著整個化學(xué)課堂教學(xué)效果以及教學(xué)目標(biāo)，因此，提高化學(xué)概念教學(xué)的有效非常重要。圖示理論則通過對知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，有助于學(xué)生對化學(xué)知識更加條理化、系統(tǒng)化，同時還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。本文結(jié)合圖示理論在化學(xué)概念教學(xué)中的重要意義，并提出如何利用圖示理論更好地完善化學(xué)概念教學(xué)。

一、初中化學(xué)概念的重要性及特點

（一）初中化學(xué)概念的重要性

化學(xué)這門學(xué)科是中學(xué)階段科學(xué)教育的重要組成部分，對于學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。而學(xué)習(xí)化學(xué)概念不僅可以開闊學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還有助于提高他們對問題的分析與解決能力；加深對化學(xué)知識、現(xiàn)象的理解，從而提高化學(xué)質(zhì)量；除此之外，化學(xué)概念的學(xué)習(xí)還可以幫助學(xué)生把所學(xué)的知識更加系統(tǒng)化、清晰化，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。

（二）初中化學(xué)概念的特點

1.抽象性

初中化學(xué)概念與其他學(xué)科不一樣，具有很強的抽象性，在具體課堂教學(xué)過程中需要運用一些直觀的手段向?qū)W生展示，老師可以利用模型、幻燈片等動畫模擬的手段，演示分子、原子、微粒子之間運動的特征，從而讓學(xué)生更容易了解化學(xué)變化的本質(zhì)。

2.階段性

對于學(xué)生的認(rèn)識，一般都是從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象、由現(xiàn)象到本質(zhì)的一個過程，非常符合化學(xué)概念的教學(xué)，而初中化學(xué)教材的編寫也符合于這種規(guī)律。

3.系統(tǒng)性

初中化學(xué)中的每一個概念都不是獨立存在的，而是彼此之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，具有一定的系統(tǒng)性。而且概念之間往往存在一定的相似性，因此，老師在具體的教學(xué)中要進(jìn)行分析對比，分析化學(xué)概念之間的相同點與不同點，從而有助于學(xué)生對化學(xué)概念的理解。

二、圖示理論在初中化學(xué)概念教學(xué)中的作用

（一）有助于降低化學(xué)概念的理解難度

在化學(xué)概念教學(xué)過程中，可以把一個化學(xué)概念的圖示分解成多個關(guān)聯(lián)的子圖示，通過對子圖示的分析理解，從而降低了對化學(xué)概念的理解，有助于學(xué)生對化學(xué)概念的掌握。

（二）輕松遷移知識

把圖示理論有效地運用于初中化學(xué)概念教學(xué)中，有助于對知識的遷移。在構(gòu)建圖示的過程中，也是學(xué)生自行獲得知識的一個過程，可以利用這種獲取知識的思維方法有效完成知識的遷移，從而減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

（三）有助于更好地記憶

在化學(xué)概念教學(xué)中，利用圖示理論構(gòu)建的教學(xué)策略，有助于學(xué)生對整體化學(xué)概念的記憶，并對各個化學(xué)概念之間內(nèi)在邏輯關(guān)系的理解，從而加深對知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的強化，有利于對知識的記憶。

三、通過圖示理論完善初中化學(xué)概念教學(xué)

（一）善用圖示變量理論，有效掌握初中化學(xué)概念的特征

圖示是由很多變量組合而成，并對知識進(jìn)行了一定的概括，從而使知識更容易被理解。任何一個事物或者符號都可以成為一種圖示，因此，作為組成化學(xué)概念的相關(guān)知識也是圖示的變量。在具體的初中化學(xué)教學(xué)過程中，老師可以先對組成化學(xué)的變量進(jìn)行分析，并找出相關(guān)的構(gòu)成圖示的變量以及之間的關(guān)聯(lián)性，從局部到整體，準(zhǔn)確繪出圖示的結(jié)構(gòu)，非常有助于學(xué)生對化學(xué)知識的理解與掌握。例如，在講解有關(guān)酸堿性溶液的確定時，可以通過實驗以及酸堿不同的性質(zhì)與應(yīng)用，通過對這些變量之間的關(guān)系進(jìn)行深入分析，從而幫助學(xué)生加深對相關(guān)知識點的理解與掌握。

（二）利用圖示構(gòu)建，梳理化學(xué)概念之間的聯(lián)系

圖示理論的構(gòu)建，需要把所學(xué)的新、舊知識進(jìn)行有效的梳理整合，從而形成相聯(lián)系、統(tǒng)一的圖示結(jié)構(gòu)。由于在化學(xué)概念中很多的知識都是微觀的，在具體的化學(xué)教學(xué)過程中，老師通過利用圖示理論的構(gòu)建，從而使得微觀的化學(xué)知識變得具體化，不僅能更好地向?qū)W生解釋微觀知識，而且還增強了學(xué)生的想象力。例如，在講解有關(guān)的氧化還原反應(yīng)的化學(xué)概念時，需要根據(jù)之前所學(xué)的得氧失氧的圖示結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整、組合，從而組合最后的氧化還原反應(yīng)的圖示，在學(xué)習(xí)新知識的同時，通過圖示理論的構(gòu)建，可以對舊知識進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，從而加深對化學(xué)概念的掌握。

（三）通過圖示形成，引導(dǎo)化學(xué)概念教學(xué)

在初中化學(xué)概念教學(xué)過程中進(jìn)行圖示的構(gòu)建，其實就是把新知識與舊知識相聯(lián)系之后，形成新的化學(xué)概念圖示，通過對圖示的構(gòu)建，可以加深對化學(xué)知識的理解與掌握，而且直觀的化學(xué)圖示能夠集中反映出化學(xué)概念之間的相關(guān)性。例如，常見的分解反應(yīng)、復(fù)分解反應(yīng)、置換反應(yīng)等這些常見的化學(xué)反應(yīng)類型。

（四）根據(jù)圖示的關(guān)系性，指導(dǎo)化學(xué)概念應(yīng)用

化學(xué)圖示的構(gòu)建都存在著一定的關(guān)聯(lián)性，而化學(xué)概念則可以按照不同的方法構(gòu)建成多種相關(guān)聯(lián)的圖示，從而使化學(xué)知識更加條理化、清晰化，容易讓學(xué)生理解與掌握。例如，在講解有關(guān)酸性電解質(zhì)的化學(xué)概念時，電解質(zhì)作為一種化合物，而化合物又是純凈物，其圖示的構(gòu)建比較簡單，而酸的圖式則比較復(fù)雜，在進(jìn)行化學(xué)概念教學(xué)時，可以利用圖示之間的關(guān)聯(lián)性有效幫助學(xué)生更好地理解化學(xué)概念之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生形成一個完整的化學(xué)知識體系。

在初中化學(xué)概念的教學(xué)過程中，老師要善于利用圖示理論來進(jìn)行課堂教學(xué)，圖示理論的構(gòu)建，不僅有助于學(xué)生對舊知識的溫習(xí)、新知識的理解，從而形成完整的化學(xué)知識體系，有效降低學(xué)生對化學(xué)知識的理解難度，而且還可以使化學(xué)知識更加具體化，從而促進(jìn)學(xué)生對化學(xué)知識的理解與掌握。

參考文獻(xiàn)：

[1]周仁鴿.論化學(xué)課堂的整體構(gòu)建[J].化學(xué)教學(xué)，2012（8）.

第8篇：倫理學(xué)概念范文

關(guān)鍵詞： 初中物理 前概念 教學(xué)利與弊

1.初中物理教學(xué)中常見的教學(xué)前概念

初中生在學(xué)習(xí)物理知識的時候常常會受到日常生活中對于物理現(xiàn)象的認(rèn)知，也就會在日常學(xué)習(xí)中逐漸形成物理學(xué)習(xí)的前概念，這些前概念對于初中物理教學(xué)有利有弊，下文就初中物理學(xué)習(xí)中學(xué)生在學(xué)習(xí)力學(xué)知識的時候形成的前概念進(jìn)行闡述。

1.1在學(xué)習(xí)物理的相互作用力知識點的時候?qū)W生存在認(rèn)知上的誤解。

物理學(xué)中的力是相互作用力，力之間的作用是相互作用，但是學(xué)生在未學(xué)習(xí)這些知識之前對于“力”與“力氣”的概念認(rèn)識不足，這主要是源自于學(xué)生對于詞語含義的理解，而這些認(rèn)知常常會出現(xiàn)在物理課堂學(xué)習(xí)中，常常對力的大小產(chǎn)生曲解，例如：認(rèn)為身體強壯的人的力氣就大，或者是男生的力氣大，女生的力氣大，等等，并且學(xué)生在理解力的相互作用的時候?qū)τ谙嗷バ哉J(rèn)知不足，尤其是學(xué)生認(rèn)為磁鐵之間需要相互接觸才會產(chǎn)生力，這些物理學(xué)習(xí)的前概念多數(shù)是來自于學(xué)生對日常物理生活的觀察及認(rèn)知，這些物理學(xué)的前概念都是學(xué)生在物理實驗中得出的直觀感受，學(xué)生對于物理現(xiàn)象的感知多數(shù)與實際的物理基本概念之間存在一定偏差。

1.2在學(xué)習(xí)物理知識的力使得物體發(fā)生形變的時候?qū)W生存在認(rèn)知上的誤解。

初中物理知識關(guān)于力的效果有兩類知識點，其中之一就是力能夠使得物體產(chǎn)生形變，但是根據(jù)日常生活中觀察到的現(xiàn)象就是學(xué)生認(rèn)為當(dāng)物體受到擠壓的時候，軟的物體會發(fā)生形變，而硬的物體不會發(fā)生形變的認(rèn)知，出現(xiàn)這一錯誤的物理前概念的認(rèn)知的原因就是當(dāng)學(xué)生把書本放在課桌上的時候，桌子不會發(fā)生形變，由此產(chǎn)生“硬的物體不會產(chǎn)生形變”這一錯誤的前概念，這主要是由學(xué)生在日常生活中對生活現(xiàn)象的觀察感知到的，這些前概念是學(xué)生在逐漸增加的生活常識中形成的，是經(jīng)過長時間觀察形成的，在接受物理教學(xué)正確概念的時候常常會出現(xiàn)難以接受的現(xiàn)象，長時間受到前概念的影響，從而導(dǎo)致物理基本概念的認(rèn)知不足，物理學(xué)習(xí)效果減弱。

2.物理教學(xué)中前概念對于教學(xué)的利與弊的分析

2.1前概念在物理課堂教學(xué)中的積極影響。

在學(xué)習(xí)正確的物理基本概念之前，學(xué)生已經(jīng)根據(jù)日常生活中的物理現(xiàn)象形成了許多物理基本概念的認(rèn)知，根據(jù)生活經(jīng)驗，初中生也會形成正確的物理概念的認(rèn)知，這些前概念在一定程度上成為初中物理教師的教學(xué)資源，前概念的存在一定程度上幫助了學(xué)生對于物理知識的理解[1，2]。

當(dāng)初中生的腦海中存在的是物理基本概念的正確屬性的時候，物理教師可以充分發(fā)揮正確前概念的支架及基礎(chǔ)的作用，將正確的前概念當(dāng)做學(xué)生認(rèn)知物理知識的引燃點，引導(dǎo)學(xué)生以前概念為基礎(chǔ)，通過各種科學(xué)的物理學(xué)習(xí)方法更快地構(gòu)建物理的科學(xué)知識體系。

例如：利用知識類比的方式整合物理知識，在物理課堂上教師將新的物理知識與學(xué)生以往形成的前概念建立一定的聯(lián)系，發(fā)揮前概念的基礎(chǔ)性作用，由此降低復(fù)雜的物理知識的學(xué)習(xí)難度，例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)重力的概念的時候，可以將重力的知識與電場的概念進(jìn)行類比，將具有共同點的物理知識概念進(jìn)行類比及理解的遷移，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)了一部分的知識之后就會更堅定地認(rèn)知一些物理知識概念，將彼此相類似的知識點有機聯(lián)系在一起，形成物理知識概念的結(jié)構(gòu)體系，對所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行整合與歸納，順利地幫助學(xué)生構(gòu)建物理學(xué)習(xí)的概念思維導(dǎo)圖。

2.2前概念在物理課堂教學(xué)中的消極影響。

多數(shù)生活中的物理現(xiàn)象是不能通過肉眼觀察就得出正確的物理知識概念的，例如學(xué)生對于力的相互作用及力致使物體發(fā)生形變等概念的認(rèn)識，學(xué)生無法通過觀察而得出正確認(rèn)知，由此物理學(xué)習(xí)的前概念對于初中的物理教學(xué)產(chǎn)生了消極影響，學(xué)生腦海中的前概念導(dǎo)致學(xué)生無法順利地接受正確的物理概念，一些正確的物理學(xué)習(xí)概念無法在第一時間得到糾正，會導(dǎo)致初中生對物理學(xué)習(xí)的興趣下降。這主要是因為學(xué)生在學(xué)習(xí)正確的物理學(xué)習(xí)概念的時候無法順利理解物理基本概念的知識，甚至是無法正確地理解錯誤的概念。

由于錯誤的前概念與科學(xué)的物理概念之間存在較大沖突，為了順利進(jìn)行物理教學(xué)，初中物理教師首先應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生產(chǎn)生物理錯誤的前概念產(chǎn)生的原因，進(jìn)而了解學(xué)生的認(rèn)知心理，進(jìn)而找到正確的課堂教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的好奇心及求知欲，最后找到正確的課堂教學(xué)方法，糾正學(xué)生錯誤的物理現(xiàn)象認(rèn)知的前概念。

例如：在物理課堂上利用學(xué)生錯誤的前概念或者是物理實驗的方法營造課堂的學(xué)習(xí)氛圍，借此指出學(xué)生理解的錯誤類型，在物理實驗進(jìn)行的過程中引導(dǎo)學(xué)生對結(jié)果的預(yù)測，借此機會了解學(xué)生產(chǎn)生錯誤前概念的原因，隨后物理教師就可以通過實驗指出學(xué)生的認(rèn)知錯誤，給學(xué)生巨大的思維震撼，動搖學(xué)生錯誤的前概念，激發(fā)學(xué)生對于物理知識的探究欲望，對于物理知識的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。

3.結(jié)語

初中生在物理知識的時候存在一定的認(rèn)知困難，尤其是受到日常生活中對于物理現(xiàn)象的認(rèn)知而形成的物理知識前概念，這些前概念對于學(xué)生的物理學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的積極影響及消極影響。本文就物理前概念對教學(xué)的利與弊的分析提出物理教師課堂教學(xué)的策略，以此順利激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)習(xí)的積極性，糾正自身形成的錯誤物理基本概念，為之后的物理學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：倫理學(xué)概念范文

[關(guān)鍵詞] 概念圖； 教學(xué)方法； 評價

[中圖分類號] R197.39[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1005-0515（2011）-01-156-01

概念圖是一種用圖示的方法表征知識及知識間關(guān)系的工具，它最初是由美國康奈兒大學(xué)諾瓦克(JosephD.Novak)教授[1]等人提出的，它的理論基礎(chǔ)是奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論。概念圖是一種有效的元認(rèn)知工具，可以促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)[2]。本研究將概念圖策略應(yīng)用于《急救護(hù)理學(xué)》理論教學(xué)中，課前學(xué)生查閱資料構(gòu)建初始概念圖、課堂小組討論、修改、評價概念圖，教學(xué)結(jié)束時采用自行編制的問卷對教學(xué)效果進(jìn)行調(diào)查?，F(xiàn)報道如下。

1 對象與方法

1.1 對象：按照自愿報名的原則，從我校全國統(tǒng)招四年制護(hù)理本科生中選取30名學(xué)生，均為女生，年齡在20～22歲之間。學(xué)生處于大學(xué)三年級第一學(xué)期，尚未進(jìn)行《急救護(hù)理學(xué)》的學(xué)習(xí)，根據(jù)上學(xué)期考試成績，按照組間同質(zhì)的原則，將實驗組學(xué)生分為6組，每組5人。

1.2 方法

1.2.1 教學(xué)方法：本次概念圖教學(xué)歷時一學(xué)期，共30學(xué)時。課前由研究者本人輔導(dǎo)學(xué)生概念圖的相關(guān)知識及制作方法，并以“急救醫(yī)療服務(wù)體系”為例，培訓(xùn)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建概念圖。步驟：①課前學(xué)生查閱資料預(yù)習(xí)相關(guān)知識。②將某一主題放在中間，明確相關(guān)知識包括定義、臨床表現(xiàn)、護(hù)理診斷及措施等。③各類知識分別用不同的顏色表示，置于圓圈或方框中，并在適當(dāng)?shù)奈恢脴?biāo)示出圖形的含義。④合理排列相關(guān)知識，連接相關(guān)“概念”，在連線上寫出連接詞，表示“概念”間的關(guān)系。⑤討論、修改、評價概念圖。首先由小組內(nèi)討論、修改概念圖，然后由各小組派出代表講解本組概念圖，全體學(xué)生討論修改概念圖，最后由教師做出總結(jié)評價。

1.2.2 評價方法：采用自設(shè)問卷對概念圖教學(xué)效果進(jìn)行評價，問卷包括19項內(nèi)容，前18項為選擇題，采用Likert5級評分，由非常同意至非常不同意分別賦值5～1分，最后1項為開放式問答題，請學(xué)生具體描述概念圖的不足之處，采用質(zhì)性主題分析法進(jìn)行分析。課程結(jié)束后，由教師和研究者向?qū)W生說明調(diào)查的目的和意義，征得學(xué)生同意后統(tǒng)一發(fā)放，并當(dāng)場回收。發(fā)放問卷30份，回收有效問卷30份。

2 結(jié)果

見表1。

3 討論

奧蘇伯爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)的不同性質(zhì)，將學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他提倡有意義的學(xué)習(xí)，并指出影響學(xué)習(xí)的最主要因素是學(xué)習(xí)者已掌握的知識，當(dāng)學(xué)習(xí)者把所要學(xué)的新知識同原有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。概念圖是促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的一種主要的元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略[3]。運用概念圖學(xué)習(xí)時，學(xué)生通過查閱資料，獲得相關(guān)知識，整理知識，并將新知識與原有知識結(jié)構(gòu)相融合，建立“概念”間有意義的聯(lián)系，最終構(gòu)建出概念圖，這些圖可以清晰、有條理地展現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)新知識的構(gòu)建，從而踐行了有意義的學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是當(dāng)代信息化高速發(fā)展對學(xué)習(xí)者提出的迫切要求。在概念圖教學(xué)中，課前學(xué)生主動查閱資料、預(yù)習(xí)知識，自主構(gòu)建概念圖；課堂中學(xué)生積極發(fā)言，通過組內(nèi)討論、組間討論，不斷評價、修改和完善概念圖。這一過程有利于學(xué)生主動獲取信息、有效分析和利用信息，有助于學(xué)習(xí)。從問卷調(diào)查結(jié)果可以看出，概念圖尤其有助于學(xué)生分析所需信息，準(zhǔn)確找到有用信息。在整個教學(xué)過程中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的積極參與者，概念圖充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會化分工越來越精細(xì)，使得人們必須通過和他人合作才能完成一項任務(wù)，這就對人們的交流合作能力提出了新的更高的要求。概念圖教學(xué)中，學(xué)生先進(jìn)行組內(nèi)討論，并合作構(gòu)圖；再進(jìn)行組間討論，修改完善概念圖。這一過程促進(jìn)了學(xué)生之間的交流與合作，有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和協(xié)作能力。但是，從問卷調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生對與他人合作畫概念圖的認(rèn)同程度次于其他條目，這可能與我國的教育國情及學(xué)生的個人學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。目前，我國的教學(xué)方式多采取講授式，學(xué)生不習(xí)慣小組合作學(xué)習(xí)，因此建議在今后的教學(xué)方法的改革中適當(dāng)創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生間的合作與交流。

學(xué)生對概念圖教學(xué)總體上持肯定態(tài)度。學(xué)生喜歡在課堂中安排概念圖學(xué)習(xí)活動，并表示會繼續(xù)使用概念圖，同意將概念圖教學(xué)推廣到其他學(xué)科，同時學(xué)生也指出畫概念圖很費時，這與國內(nèi)外多位學(xué)者的研究結(jié)果一致[4-6]。因此，建議在使用概念圖教學(xué)時，可以采用教師制作的概念圖引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

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[3] Irvine L.Can concept mapping be used to promote meaningful learning in nurse education.Journal of Advanced Nursing,1995,21(6):1175-1179.

[4] Hinck SM,Webb P,Sims-Giddens S,et al.Student learning with concept mapping of care plans in community-based education.J Prof Nurs,2006,22(1):23-29.