室內(nèi)空間設(shè)計的概念精選(九篇)

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第1篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

隨著社會的進(jìn)步和人類知識視野的開闊，這一方法后來被多個行業(yè)所延伸使用，例如在室內(nèi)空間設(shè)計領(lǐng)域就有了新的意義，藝術(shù)留白體現(xiàn)了室內(nèi)空間設(shè)計的空間美感所具有的獨特的藝術(shù)魅力，可見在室內(nèi)空間設(shè)計中使用藝術(shù)留白是很必要又獨具韻味的。很多人認(rèn)為，留白、空白是一個具有平面意義的概念詞匯，而且他們也不會將空白、留白這一概念和室內(nèi)空間相聯(lián)系起來。但是我們通過分析就可以很快的否決這一想法，因為從哲學(xué)的角度來看，很多事物之間的聯(lián)系并不存在于表面，而是需要進(jìn)行系統(tǒng)地分析才會發(fā)現(xiàn)這種隱藏于事物內(nèi)部的聯(lián)系。對于空間設(shè)計來說，空白、留白這一形象元素是平面的，是平面上對具體表達(dá)的實物空間選取的一種表達(dá)方式。這種留白的藝術(shù)美感是通過在室內(nèi)設(shè)計中的位置和面積中留空出來構(gòu)成的，它是借助特殊的形狀類型、位置、面積大小等，并結(jié)合空間的其他元素進(jìn)行展現(xiàn)的。我們說，空間留白的藝術(shù)美感來源于設(shè)計師對室內(nèi)空間環(huán)境的把握，來源于設(shè)計師的設(shè)計理念，這是一種對室內(nèi)裝飾元素和空白環(huán)境之間對比相協(xié)調(diào)、節(jié)奏相均衡、變化相統(tǒng)一的組合，同時這種室內(nèi)空間設(shè)計的留白藝術(shù)手法也正好切合了如今的設(shè)計理念和現(xiàn)代的設(shè)計思想———少即是多，少而精的原則。室內(nèi)空間設(shè)計采用留白的設(shè)計手法促成了室內(nèi)設(shè)計獨特的空間空白美感，同時也給空間帶來了嶄新的一面和新奇的感覺，給予欣賞者充足的想象空間、精神上的絕對享受，營造出直觀的視覺美藝術(shù)，進(jìn)而把室內(nèi)空間設(shè)計藝術(shù)留白轉(zhuǎn)換成一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，實現(xiàn)對藝術(shù)主體、表現(xiàn)形象的突出和提煉抽取，實現(xiàn)對設(shè)計師設(shè)計思想和設(shè)計理念的深化，以一種簡單簡潔而又充滿藝術(shù)魅力、空白美感的方式代替紛繁復(fù)雜的裝飾。從藝術(shù)的高度來看待留白藝術(shù)，留白則是通過視覺上的手段，給人們以心理上的輕松與喜悅，同時也可能使人們形成一定的緊張感。通過空間留白的手段設(shè)計者可以將自己的心理感覺傳達(dá)給使用者，進(jìn)而在一種不平衡的環(huán)境中營造出平衡的感覺，這樣就會使空間的表現(xiàn)更為生動形象。留白的意義與其用理性來闡述，倒不如說是直覺產(chǎn)生的感覺，雖說是明性，卻還不如說是暗示性更為恰當(dāng)?？臻g留白不是只專注于對外在美的呈現(xiàn)，而是時常將內(nèi)心深處的恬淡之美展現(xiàn)出來。沒有讓人特意去觀賞這種美，而是讓人們自己感受到了并且不懈地去尋找這種美。就這樣，美的境界逐漸加深，我們靜靜感受到留白的真諦。滿則溢，有空間才能產(chǎn)生豐富的想象，留白的空間是有限的，然而我們的想象卻是無限的。室內(nèi)設(shè)計的留白，讓我們于平淡之中更見高雅之氣。

二、室內(nèi)空間設(shè)計藝術(shù)留白的方法和藝術(shù)手段

室內(nèi)空間設(shè)計其實廣義上來說可以理解為是建筑空間設(shè)計，它是建立在理解建筑空間功能的基礎(chǔ)之上進(jìn)行設(shè)計的，是對室內(nèi)建筑的格式和模式進(jìn)行藝術(shù)上的再重新組合和深化，以達(dá)到對室內(nèi)空間的美化和藝術(shù)塑造，實現(xiàn)室內(nèi)空間平面的天、地、墻體以及由這三種事物組合而成的室內(nèi)三維空間的動態(tài)感，將室內(nèi)空間建筑的冰冷感覺轉(zhuǎn)變成一種充滿人性、人間情愛的和諧境界。為此，我們說，在室內(nèi)空間設(shè)計中采用藝術(shù)留白的方法和手段并不是對設(shè)計師完美設(shè)計思想的分離和排斥，相反正是這樣一種看似不完美、看似有缺憾的藝術(shù)美才將室內(nèi)空間設(shè)計的整體藝術(shù)感、整體內(nèi)涵進(jìn)行了全面系統(tǒng)的把握和控制，進(jìn)而促使了室內(nèi)建筑空間各個部分的緊密相連和完美結(jié)合。接下來，本文針對四種室內(nèi)空間設(shè)計藝術(shù)留白的方法和藝術(shù)手段展開系統(tǒng)、深入的介紹，力圖塑造出具有人性關(guān)懷的室內(nèi)空間環(huán)境，構(gòu)建和諧、富有人性韻律的室內(nèi)空間秩序，給予人與人之間最溫暖的、最豐富的心靈震撼和內(nèi)部聯(lián)系。

1室內(nèi)空間設(shè)計布局留白室內(nèi)空間設(shè)計布局留白指的是在進(jìn)行室內(nèi)空間裝飾時不用那么多的物品固定在室內(nèi)空間之中，而是要求我們設(shè)計師懂得留空出一定的空白空間以便讓其他的裝飾有發(fā)揮和展現(xiàn)的余地，而不是滿滿地占據(jù)整個室內(nèi)空間。例如，在一定的室內(nèi)空間內(nèi)我們對家具擺設(shè)的多少和擺設(shè)的位置一定不能過多或者是過于繁雜，也就是說，空間布局的空白應(yīng)該以人的活動范圍和人的活動習(xí)慣為依據(jù)，正常情況下，在客廳中家具的占地面積一般是不超過房間總面積的百分之三十，臥室內(nèi)家具的占地面積不超過房間總面積的百分之四十。另一方面，對于室內(nèi)空間藝術(shù)留白的處理原則還應(yīng)該遵循整體性，也就是說不能把室內(nèi)空間分割成若干個小單元或者是小部分，這樣會導(dǎo)致室內(nèi)空間的過分分散，但是我們可以對室內(nèi)空間采用玻璃、透明屏風(fēng)等圍合空間對室內(nèi)空間進(jìn)行分割，這并不違反室內(nèi)空間設(shè)計的留白思想，這種視覺上的通透和半通透的設(shè)計理念，往往有利于設(shè)計師思想的表達(dá)和藝術(shù)境界的烘托。采用留白的藝術(shù)處理方式不僅僅是滿足了現(xiàn)代室內(nèi)空間功能的變化需求，還是對室內(nèi)空間的合理運用。

2室內(nèi)空間設(shè)計色彩留白色彩對于室內(nèi)空間設(shè)計來說可是個重頭戲，它的配置是否成功對于室內(nèi)的整體效果和室內(nèi)風(fēng)格的展現(xiàn)都有著很重要的表現(xiàn)意義，強(qiáng)烈的視覺沖擊和視覺表現(xiàn)力給人最直觀的印象，所以我們說成功的色彩搭配，它能給室內(nèi)空間創(chuàng)造一種視覺上的美感和情感上的表達(dá)。而這種色彩的搭配是需要很高的藝術(shù)和審美的，絕對不能簡單地進(jìn)行色彩的堆砌，而是對色彩元素的直觀而深入的把握，根據(jù)室內(nèi)具體的空間環(huán)境和室內(nèi)布局的現(xiàn)狀采選色彩和規(guī)劃，這也是色彩的留白所著重強(qiáng)調(diào)的。色彩留白認(rèn)為在進(jìn)行色彩配色時要遵循色彩搭配原則，尋求色彩和空白的完美結(jié)合藝術(shù)上的和諧統(tǒng)一，力求在這種色彩的選擇上達(dá)到一種視覺和感覺上的協(xié)調(diào)關(guān)系。在日常的色彩選擇裝飾室內(nèi)空間時，一般情況下我們不會讓鮮艷的色彩占室內(nèi)空間總面積的百分之二十以上，當(dāng)然，過少的色彩也會使室內(nèi)空間過于單調(diào)和簡單，一般是不少于百分之十的。這樣結(jié)構(gòu)形式的色彩選擇和色彩留白使室內(nèi)環(huán)境的整體和部分之間實現(xiàn)藝術(shù)統(tǒng)一，起到了很好的視覺效果，對居住者的視覺疲勞和精神緊張等都有很積極的調(diào)節(jié)作用和心理影響，從而也影響了室內(nèi)空間環(huán)境的藝術(shù)美感。

3室內(nèi)空間設(shè)計裝飾留白所謂裝飾留白，顧名思義指的就是在擺設(shè)室內(nèi)裝飾物，例如：燈具、墻飾、玩具等時一定不要過分的繁雜和擁擠，否則會造成室內(nèi)空間的雜亂，給人一種亂亂的感覺。但是如果給室內(nèi)空間一定的裝飾留白效果則很是不同，例如，我們裝飾室內(nèi)空間時可以給室內(nèi)空間分出主次方面，使三維立體上的各個裝飾物件在每個維度上實現(xiàn)協(xié)調(diào)和諧。適當(dāng)?shù)难b飾留白布置有利于室內(nèi)空間塑造的整體性和完整性，同時也有利于空間感的表達(dá)。因此，裝飾室內(nèi)空間既不能繁雜又不能平鋪直敘毫無新意，懂得室內(nèi)設(shè)空間設(shè)計的取舍，要適當(dāng)把握留白的度，呈現(xiàn)出統(tǒng)一有序的審美效果。

三、結(jié)語

第2篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

室內(nèi)空間設(shè)計新的發(fā)展趨勢主要集中在通過高新技術(shù)、高新材料之間的全面協(xié)調(diào)，裝飾形式與新技術(shù)、新材料之間的平衡，以及人工環(huán)境和自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，

室內(nèi)空間設(shè)計新的發(fā)展趨勢主要集中在通過高新技術(shù)、高新材料之間的全面協(xié)調(diào)，裝飾形式與新技術(shù)、新材料之間的平衡，以及人工環(huán)境和自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，盡可能地讓人們接近自然。進(jìn)一步協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。

1.生物科學(xué)技術(shù)是協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展的直接手段，而不是征服自然、掠奪自然的“兇器”?？茖W(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用要促使整個生態(tài)系統(tǒng)保持良性循環(huán)，能為優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)提供智力支撐。

2．生物科學(xué)技術(shù)作為人類實踐的物質(zhì)性活動，最基本的要求就是要服從自然本身的屬性，接受自然科學(xué)的必要限制。同時更要認(rèn)識到科技自身的不完備性和復(fù)雜性，積極預(yù)防科技應(yīng)用可能引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)。

3．樹立綜合的科技觀評價體系。避免從單一的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來評價科技的優(yōu)劣，而應(yīng)從生態(tài)、人文、美學(xué)等各方面建立起合理的科技價值體系，引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)健康、持續(xù)發(fā)展。

然而空間設(shè)計是借助于生態(tài)科學(xué)技術(shù)的理念來實現(xiàn)其理想。通過運用生物科學(xué)技術(shù)這一手段更好的設(shè)計出和諧的空間場所。尤其是在空間設(shè)計中新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，明顯的提高和改善人們的生活環(huán)境。

室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對待現(xiàn)實，并按照自己的思想、愿望來加以改造?，F(xiàn)實的空間環(huán)境總是不能滿足人們的需求，不同時代的生活方式，對室內(nèi)空間提出了不同的要求。室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活的室內(nèi)生態(tài)科技設(shè)計。

第3篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

關(guān)鍵詞： 彈性，室內(nèi)，空間設(shè)計，特點，功能，體現(xiàn)

Abstract: elastic interior space design has wide development prospects, and will bring to our daily life infinite vitality and vigor. It is now widely used in some plant gradually reconstruction project, before the abandoned building will be old by using elastic design are modified to improve the service to the society. Outstanding interior design often is the art and science of combining product, which created out of the space environment can inspire enthusiasm and creativity in the life, pleasurable, making life more colorful. Elastic space design and will be along with the development of social development and progress in development history become more last word, in social progress and people life material conditions improved obviously, people in the spirit level and the pursuit of the need to constantly improve and better and better. The information age of modern digital development trend, make people into a state of existence of unprecedented. Social and cultural development of interior space environment of development, put forward higher request. As people life important condition of building and indoor space environment is necessarily to forward, flexible, flexible space is the modern architecture and interior space environment of the inevitable development rule. The development of The Times in calling upon the architecture, interior space design of the leap, this need to design has some of the sustainable development. Maybe in the passage of the time of interior decoration of the interior space slowly in the aging, but the main design thought but should not be with the passage of time and out of date. Interior space environment and the human communication process, stylist to undertake the cultural heritage of the role, design of interior space environment should let people in life process to enjoy life and can get mental meet and emotional distillation.

Keywords: elastic, indoor, and space design, characteristics, function, and reflect

中圖分類號：TU972+.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

引言 隨著19世紀(jì)工業(yè)革命的產(chǎn)生和科技的發(fā)展，給室內(nèi)空間帶來革命性的改變，建筑空間的概念不再同于以往。現(xiàn)代建筑大師們用混凝土、玻璃和鋼等為主要材料去表現(xiàn)現(xiàn)實生活中的空間，去探討建筑圍合體的虛部分，這給人們的思想觀念及生活方式帶來革命性的變化。

一 彈性室內(nèi)空間設(shè)計的重要性

彈性設(shè)計室內(nèi)空間環(huán)境其重要性在于:第一，可以發(fā)揮設(shè)計者和使用者的積極性，以滿足廣大人們?nèi)罕姸鄻踊囊?。建筑和室?nèi)空間環(huán)境設(shè)計在一些條件下是有限的，人們由于經(jīng)濟(jì)地位、經(jīng)歷年齡、職業(yè)特點、文化素養(yǎng)、審美情趣不同，決定了人們對室內(nèi)環(huán)境的不同要求，因此要解決這對矛盾，就要發(fā)揮設(shè)計者和使用者兩方面的積極性。設(shè)計師只有與使用者溝通或者使用者參與方案設(shè)計才能滿足人們多樣化、靈活化的要求。第二，彈性室內(nèi)設(shè)計可以充分發(fā)揮室內(nèi)空間的作用。具有彈性特點的室內(nèi)環(huán)境，由房屋空間組合與室內(nèi)家具組合兩大部分組成。

二彈性室內(nèi)空間設(shè)計的空間特點及其功能表現(xiàn)

第4篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

民族風(fēng)格的新發(fā)展是一件讓各國設(shè)計師們共同追求的課題現(xiàn)代社會單純的說某種東西是民族風(fēng)格是會讓人發(fā)笑的。新風(fēng)格的出現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆。適當(dāng)?shù)脑谝欢ǔ潭壬媳３值赜蛭幕攸c是為了將來、未來給子孫們留下一些歷史的痕跡。運用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風(fēng)格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探索追求。現(xiàn)代世界室內(nèi)空間設(shè)計流行的風(fēng)格就是民族共存，共追求的新風(fēng)格。

對傳統(tǒng)的認(rèn)識價值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、科學(xué)史、技術(shù)史、教育史等等人類活動的一切方面的歷史?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動的、全面的史學(xué)書。

現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎(chǔ)?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當(dāng)代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設(shè)計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。

室內(nèi)空間設(shè)計的展開，啟迪了人的智慧和價值。包括啟迪建筑師的創(chuàng)造思維。藝術(shù)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家甚至科學(xué)家，都可以從室內(nèi)空間設(shè)計感到什么，學(xué)到些什么。

可惜目前太過于片面地開發(fā)它們而忽視的文化檔次，以致禍患累累。由現(xiàn)行建筑空間，室內(nèi)設(shè)計所引起的傳統(tǒng)與現(xiàn)代空間。新民族風(fēng)格絕對不是在傳統(tǒng)的文化里拿出

一、二種符號原封不動的使用。新的民族風(fēng)格應(yīng)在所生長的時代環(huán)境里長出適合新的空間的花朵來。這就要求她的速度、情報更科學(xué)，更完善的反映現(xiàn)實。

在當(dāng)今能否找出表現(xiàn)民族風(fēng)格一個新“題目”？從客觀上看過于刻求民族風(fēng)格的設(shè)計將陷入或走進(jìn)狹路。在新的室內(nèi)空間設(shè)計中有傳統(tǒng)的文化做基礎(chǔ)。在新室內(nèi)空間中自然產(chǎn)生新的民族風(fēng)格。在新的時代里民族風(fēng)格在某種程度上事實上已轉(zhuǎn)換成——世界的全球性流行文化，并形成了一定的范圍。

人們可以觀注現(xiàn)代風(fēng)格室內(nèi)空間，實質(zhì)上現(xiàn)在的世界流行風(fēng)格就是人類民族傳統(tǒng)風(fēng)格的各層反映。如今的各國家設(shè)計師正以本地的發(fā)展速度和文化基礎(chǔ)創(chuàng)造出地域風(fēng)格。這種地域風(fēng)格里有很大的百分比是國際流行風(fēng)格。她的香味飄進(jìn)了全世界任何一個角落。每一位空間設(shè)計師對她都有不同的反映。

設(shè)計師本人就是一個比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個比例尺（原本比例），對所處的空間進(jìn)行比例、尺度的比較分析，時間長了自然成了一種職業(yè)的習(xí)慣。設(shè)計意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產(chǎn)生的一種職業(yè)習(xí)慣。

與時代的對話不是誰都成功。設(shè)計作品的表現(xiàn)手法異常之難是不難想象的。不同的空間，不同的設(shè)計要求，給人能夠?qū)υ挼囊龑?dǎo)是設(shè)計師在設(shè)計中尋求的道路。室內(nèi)空間設(shè)計就如同人的衣服之間的關(guān)系。人對自己的服飾是下一番功夫去思考的。但真正能夠找到適合自己形體，展現(xiàn)自己風(fēng)貌，表現(xiàn)自己性格的服飾，體現(xiàn)出全面修養(yǎng)和知識，不是誰都能找到的感覺。室內(nèi)空間設(shè)計作品的完成，對使用者和觀賞者的意見聽取是最好的結(jié)案。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計是每一位設(shè)計工作者在現(xiàn)時環(huán)境空間設(shè)計領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。

要改變、引導(dǎo)全社會對傳統(tǒng)觀念的新認(rèn)識。在現(xiàn)實的環(huán)境里找出一條中國民族風(fēng)格的新表現(xiàn)方法。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面肯定有適合今天社會文化的精華，努力去尋找定會找出新的表現(xiàn)形式，尋找它為民族風(fēng)格的發(fā)展發(fā)行了一張在空間設(shè)計領(lǐng)域中跨進(jìn)21世紀(jì)室內(nèi)空間設(shè)計的門票。

在室內(nèi)空間設(shè)計物身上附加照搬古代文明符號，是設(shè)計上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進(jìn)了現(xiàn)代建筑空間，同時香味也飄進(jìn)了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進(jìn)傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的理解消化基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種時代風(fēng)貌。這就是設(shè)計者今天要追求的時尚，它既要強(qiáng)調(diào)歷史性、文化性，同時還要產(chǎn)生時代性。

認(rèn)真對每一個細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，是對一個設(shè)計師的設(shè)計水平綜合評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把握整體大方的形態(tài)，仔細(xì)刻劃是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強(qiáng)的重要視點。新一代設(shè)計師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。

經(jīng)濟(jì)成長和國際化的進(jìn)展，海外旅行者的進(jìn)入，國際金融的登陸，國際化飯店的進(jìn)出，外國建筑師的涌入，中國建筑法的實施，人民生活質(zhì)量的提高。旅行的大眾化，組織化是新空間室內(nèi)設(shè)計的一個大發(fā)展的機(jī)遇。

設(shè)計師是提高修養(yǎng)、品位的時候了。對比例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是這個時代的要求，精品應(yīng)該誕生在對環(huán)境和條件深入的調(diào)查與理解。對維護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)格、奪回傳統(tǒng)風(fēng)格、唯我獨尊、以自我為中心的設(shè)計心態(tài)應(yīng)嚴(yán)加克服。積極探索，試圖超越，設(shè)計觀念的異彩紛呈是檢驗一個設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)。

切記設(shè)計師匆匆忙忙，顧此失彼建筑物在功能、構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學(xué)了，可空間、環(huán)境、形象、風(fēng)格在當(dāng)今社會里確實成了設(shè)計師的一大研究主題。

在今天的中國，建筑空間、室內(nèi)空間的概述已經(jīng)變得廣泛。人類大部分的信息是通過眼睛獲得的。一個有著深厚修養(yǎng)文化的設(shè)計師很注意新文化的視覺效果。室內(nèi)設(shè)計師更要迅速抓住這一瞬間。

歐美近現(xiàn)代在室內(nèi)空間設(shè)計上領(lǐng)先于我國。在設(shè)計與施工方面是一體化。形成了歐美風(fēng)格流行文化。戰(zhàn)后的日本涌現(xiàn)出很多有名的建筑師、室內(nèi)設(shè)計師。在探索民族風(fēng)格的道路上，代表人物那就是安藤忠雄（TANDAO）。在他的作品里，可以看到日本風(fēng)土文化現(xiàn)代技術(shù)。也可說他是古典風(fēng)和現(xiàn)代化的代表人之一。他的作品已被全世界設(shè)計人士注目。新的形象，新的空間出現(xiàn)在人的眼前，給人的感受是最好的答案。古代中國人創(chuàng)造了阿房宮、故宮。現(xiàn)代人每進(jìn)入這上空間環(huán)境里都會產(chǎn)生一種民族象征之感。在大設(shè)計時代到來之前，青年設(shè)計師會不斷涌現(xiàn)。期望著象中國文字一樣的設(shè)計風(fēng)格出現(xiàn)。切記設(shè)計師匆匆忙忙，顧此失彼。

在中國文化五千年的長河里，有關(guān)非常豐富的營養(yǎng)和材寶。找到她最精華的部分用于今天。這一文化的尋找是要靠一個綜合性集體才能實現(xiàn)的。隨著對外開放不斷擴(kuò)大，對未來的室內(nèi)空間設(shè)計師來說要有一個國際通的設(shè)計觀念。加入世界多極文化里。實現(xiàn)再創(chuàng)中國民族設(shè)計雄風(fēng)。新晨

設(shè)計行業(yè)的更新我國的室內(nèi)空間設(shè)計師經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，已初步形成了一支初具實力的職業(yè)設(shè)計人才寶庫，無論從人數(shù)量和素質(zhì)上都達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。世紀(jì)之交給室內(nèi)空間設(shè)計師們提供了空間和時間，同樣也面臨著設(shè)計人才的更替，設(shè)計隊伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設(shè)計師作為一個熱門職業(yè)的同時也存在著潛伏的危機(jī)。

中國室內(nèi)設(shè)計師發(fā)展大致分為三階段：

1、五十年代十大工程的出現(xiàn)給中國室內(nèi)空間設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，第一代室內(nèi)空間設(shè)計師出現(xiàn)。

2、八十年代改革開放內(nèi)需外引給中國室內(nèi)空間設(shè)計發(fā)展創(chuàng)下了良好環(huán)境。這一時期是老設(shè)計師與新設(shè)計師交替階段。

3、九十年代中期以后室內(nèi)空間設(shè)計逐步走上了正軌。同時出現(xiàn)了大批的年青設(shè)計師。室內(nèi)設(shè)計師隊伍面臨著一個不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設(shè)計師還發(fā)揮著作用，但隊伍的中堅力量已由出生于50——60年代的第二代室內(nèi)設(shè)計師所代替。等到了進(jìn)入21世紀(jì)，接力棒將傳到80年代出校門的新一代室內(nèi)設(shè)計師的手中。這一代的設(shè)計師們將擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任。他們在任何一個方面都要顯示出了一定的優(yōu)勢。同時也將決定中國室內(nèi)空間設(shè)計今后創(chuàng)作及發(fā)展方向。為探索中國現(xiàn)代風(fēng)格不懈的去追求。

第5篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

關(guān)鍵字：水；室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計手法

一、水——室內(nèi)設(shè)計中的重要元素

1、基本概念

隨著現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展，人們的生存環(huán)境發(fā)生著翻天覆地的變化，高樓林立遠(yuǎn)離大自然，其中的不便和負(fù)面影響使人們改變自身周邊的環(huán)境、融入自然的愿望更加迫切。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中我們經(jīng)常會看到一些人造水池、落水、噴泉等，用來渲染空間氛圍。然而室外對于水在設(shè)計上的運用并不能簡單的照搬到室內(nèi)空間的設(shè)計之中，而是要根據(jù)室內(nèi)空間的具體情況如建筑結(jié)構(gòu)、功能需要等因素允許的情況下使用多種設(shè)計手法對室內(nèi)空間進(jìn)行全方面的優(yōu)化。

2、自然屬性和作用

中國傳統(tǒng)中把水看成是有靈性的，是生命之源，它為水生動植物提供生存之地。水元素具有極具極好的可塑性，可靜止，可活動，可發(fā)出聲音，可以倒映出周圍景物等特性，水元素可單獨作為藝術(shù)品的主體，也可以與建筑物，雕塑，植物或其他藝術(shù)品相互組合，構(gòu)造出風(fēng)格獨特的作品，水的這些特性，使室內(nèi)空間設(shè)計中的水元素展現(xiàn)出無窮的魅力。

室內(nèi)空間水元素設(shè)計對室內(nèi)空間的環(huán)境起著很重要的作用，水中的綠色植物可以吸收二氧化碳釋放出氧氣起到凈化室內(nèi)空氣的作用；運用園林的造景手法配合植物、水生動物、石頭等構(gòu)造藝術(shù)化的水元素設(shè)計對室內(nèi)空間具有美化作用；室內(nèi)空間的水元素對調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫濕度有一定的作用，水的蒸發(fā)、水生植物呼出的水汽對室內(nèi)空間具有加濕作用。室內(nèi)空間水元素設(shè)計還可以為具有觀賞性的水生植物、動物提供生長展示的環(huán)境。在一些特殊場所，室內(nèi)空間中對于水元素不同手法與方式的運用可以對室內(nèi)空間進(jìn)行劃分起到分隔、限定、聯(lián)結(jié)的作用。

二、水元素在室內(nèi)設(shè)計中的類型

1、噴泉

噴泉是利用壓力使水自噴嘴噴向空中后落下形成景觀。普通裝飾性噴泉是由各種噴水型噴頭單獨設(shè)置或組合設(shè)置形成美麗花型圖案的噴泉；雕刻噴泉的噴水口或水盤為雕刻物，這些雕刻有的富有裝飾性，有的結(jié)合主題.寓意較深；自控噴泉是利用各種電子技術(shù)，按設(shè)計程序控制水、光、聲、色形成變化的景觀效果；時控噴泉由時間繼電器指令電磁閥來控制；聲控噴泉也稱音樂噴泉由聲音來控制水型變化；電腦遙控噴泉通過電腦控制噴出水花；水雕塑有固定水雕塑和活動雕塑兩種類型。

2、涌泉

涌泉是指水由下向上冒出，不作高噴，稱為涌泉。如濟(jì)南市的趵突泉，就是在大自然中的一種涌泉。如果用人工設(shè)計不同壓力及圖形的水頭，亦可產(chǎn)生不同形體、高低錯落的涌泉?，F(xiàn)今流行的時鐘噴泉、標(biāo)語噴泉，都是以小小的水頭組成字幕，利用電腦控制時間、涌出泉水而成。

3、瀑布

瀑布是指較大流量的水從高處瀉下形成的景觀。常見的瀑布有自由落瀑布、滑落瀑布、分層瀑布。

4、水幕

沿著玻璃管、塑料絲等物體落下形成變形的水流稱為水幕，這樣的落水形式更加豐富，更加具有現(xiàn)代感。常見的水幕形式有水幕裝飾品、激光水幕。

5、壁泉

壁泉由墻壁、出水口、承水盤、儲水池等部分組成。墻壁可以是平的也可以采用一些石塊、卵石等砌筑，或者使用壁龕、拱券等裝飾，出水口通常隱藏在石塊兒下面，藏而不露，有時也使用石雕、金屬雕飾的裝飾物。出水口落出的水會落入承水盤或水池，因乘水盤、水池形狀不同水會產(chǎn)生不同的形狀。

6、疊水

噴泉中的水分層連續(xù)流出，或呈臺階狀流出稱為疊水。中國傳統(tǒng)園林及風(fēng)景中，常有三疊泉、五疊泉的形式。臺階有高有低，層次有多有少，構(gòu)筑物的形式有規(guī)則式、自然式及其他形式，故產(chǎn)生形式不同、水量不同、水聲各異的豐富多彩的疊水。瀑布疊水按其疊落形式分為劃落式、階梯式、幕布式等，有時用自然石材或仿石材設(shè)置瀑布的背景和水的流向。

7、溢流

水滿往外流稱之為溢流。人工設(shè)計的溢流形態(tài)，決定于池的面積大小及形狀層次，如直落而下則成瀑布，沿臺階面流

則成疊水，或以杯狀物如滿盈般滲漏。溢水常與疊水一同出現(xiàn)。

8、水池

水池常分為規(guī)則形態(tài)、自然形態(tài)和混合形態(tài)三種。規(guī)則形態(tài)有方形、長方形、圓形、抽象形及組合形等多種形式。自然形態(tài)的水池造型設(shè)計應(yīng)尊循鈍角原則，在彎曲的地方設(shè)計精巧。混合形態(tài)是將兩者結(jié)合在一起。靜水池的底部、池壁可以做一些繪畫，也可以做一些立體的造型，將它設(shè)計為折面、曲面。

三、室內(nèi)水元素的設(shè)計原則

1、與周邊的環(huán)境相互協(xié)調(diào)

室內(nèi)空間設(shè)計中的水元素要自然充分地融入到周圍環(huán)境中。在形式、色彩的選擇上與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。在空間尺度上也要與室內(nèi)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，水元素被設(shè)計的位置不同或在空間中所起的作用不同限定了水元素使用的尺度。

2、因地制宜

各個地域水資源的狀況并不相同，在水資源缺乏的地區(qū)將人們對于水的親近感滿足于室內(nèi)空間設(shè)計之中存在著極大的難度。如果不考慮當(dāng)?shù)刈陨憝h(huán)境條件的限制，硬性的對室內(nèi)空間加入水的設(shè)計，這樣的效果并不會好而且會耗費不少的資金，甚至?xí)茐沫h(huán)境等不良后果。如果我們所處的環(huán)境對進(jìn)展室內(nèi)空間對于水元素的運用存在一定的限制，在設(shè)計時應(yīng)采用宜“小”不宜“大”的原則。在室內(nèi)空間設(shè)計時對于水元素的運用，應(yīng)考慮小規(guī)模的使用。

3、堅持可持續(xù)發(fā)展

尊重自然，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用，堅持可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于設(shè)計、建造和管理的始終。設(shè)計師在設(shè)計中盡可能的使用再生原料所制造而成的材料，將場地上的材料循環(huán)使用，這樣可以減少因生產(chǎn)、加工、運輸而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，如將回收的雨水進(jìn)行處理然后使用，在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)多采用自然色彩和天然材料，多運用鄉(xiāng)土的植物，為自然再生過程提供條件，這也是設(shè)計中生態(tài)性的一種體現(xiàn)。四、總結(jié)

伴隨著室內(nèi)空間設(shè)計的不斷發(fā)展，室內(nèi)空間設(shè)計中所運用到的各種設(shè)計元素也在不斷的推陳出新，水元素在室內(nèi)空間中所起到的作用得到了眾多設(shè)計師的認(rèn)可，在一定程度上引領(lǐng)了室內(nèi)空間設(shè)計一種新的浪潮，無論是它動起來的生動奔放，還是靜下來時的靜謐祥和，只要創(chuàng)造性地設(shè)計并合理地安排，那么一定會和諧地融入室內(nèi)空間之中，為室內(nèi)空間提升品位和意境。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

關(guān)鍵詞：公共建筑 室內(nèi)空間 設(shè)計 發(fā)展趨勢

Abstract: a building where one of the most interesting is not a function of limited space, but connecting them or what they closed public space, the construction of the public space provided people with the place, make building is no longer cold abstraction, the buildings were therefore take the emotional. This paper introduces the design of public architectural interior space content, this paper expounds the public building interior space design the new trend of development of.

Key words: public building interior space design development trend

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

當(dāng)代生活中, 很多人每天的大部分時間都是在封閉而毫無意味的環(huán)境中度過, 坐在隔斷的空間內(nèi), 空氣是處理過的, 周圍的材料是人造的或合成的, 有時甚至光線也是人造的, 由于失去了與自然界的聯(lián)系, 人們的感官變得遲鈍起來。人們渴望生活和居住空間有意義, 內(nèi)心盼望與自然溝通, 于是就有了安藤忠雄對人與自然關(guān)系的獨到見解: “自然應(yīng)是與人們?nèi)粘Ｉ詈芙咏拇嬖?。它?yīng)成為日常生活如工作、購物、與友人約會聊天時最好的伴侶,我希望將自然重新引入都市之中, 并與日常經(jīng)歷相聯(lián)系”。建筑與自然之間的關(guān)系遠(yuǎn)不止于地形和地點, 自然光作為最基本的自然要素引入建筑, 同時引入了戶外景致, 使室內(nèi)外自由銜接; 同時, 自然光引入了時間, 使人們能感覺到季節(jié)的交替與時間的流逝, 于是人們的居住場所變得有意義和意味。

隨著人類文明的進(jìn)步, 人們對休閑空間提出了新的要求, 人們愈加關(guān)注生存狀態(tài)和整體健康——身體健康、心理健康和精神健康。環(huán)境不僅影響著人們的行為, 甚至塑造著人們的個性、思維和情感。人類對生活質(zhì)量意識的覺醒反映在對自然光環(huán)境的追求上, 人們不再滿足于良好的照度, 向往自然是人類的天性。陽光中庭、角窗、落地窗的大量出現(xiàn)反映了人們對建筑、人與自然的關(guān)系的理解。

一、公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計的內(nèi)容

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求, 需要綜合處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系, 需要在為人服務(wù)的前提下, 綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程, 但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計, 它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題, 也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計主要體現(xiàn)在光環(huán)境、色彩、聲與材質(zhì)等內(nèi)容上。

1、光的設(shè)計

在公共建筑室內(nèi)空間環(huán)境中, 光不僅是為滿足人們視覺功能的需要, 而且是一個重要的美學(xué)因素光能制造空間、改變空間或破壞空間, 它直接影響到空間形狀大小、質(zhì)地和色彩的感知。影響采光設(shè)計的因素很多, 其中包括照度、氣候、景觀、室外環(huán)境等, 另外不僅要考慮直射光, 而且還有漫射光和地面的反射光。

2、色彩設(shè)計

色和光不能分離, 色彩作為公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計的一種手段, 色彩是室內(nèi)設(shè)計中最為生動、最為活躍的因素, 室內(nèi)色彩往往給人們留下室內(nèi)環(huán)境的第一印象。只有把色彩與室內(nèi)空間、采光、室內(nèi)陳設(shè)等融為一個有機(jī)整體, 色彩設(shè)計才算是成功的。

3、材質(zhì)的選用

公共建筑室內(nèi)界的飾面材料, 應(yīng)同時具有使用功能和人們的心理感受兩方面要求。除了考慮室內(nèi)的視覺效果以外, 還應(yīng)注意人通過觸摸而產(chǎn)生的心理感受和美感, 例如堅硬平滑的大理石、花崗巖、金屬, 輕柔、細(xì)軟的室內(nèi)織物, 以及自然親切木制材料等等, 應(yīng)根據(jù)空間的不同需求來綜合考慮。伴隨著工業(yè)文明的迅速發(fā)展, 人們已厭倦了鋼筋混凝土的生活空間, 人們對公共建筑室內(nèi)界面材質(zhì)要求逐漸把目光移向大自然,“回歸大自然”成為室內(nèi)設(shè)計的一個重要發(fā)展趨勢, 很多天然材料開始受到設(shè)計師和大眾的寵愛。

4、聲環(huán)境設(shè)計

公共建筑室內(nèi)空間聲環(huán)境亦同樣不可忽視, 以廣州白天鵝賓館中庭為例,“故鄉(xiāng)水”瀑布就是較好地把自然景觀和聲音引入室內(nèi)空間, 使整個室內(nèi)空間增色不少, 取得良好的效果。總之, 在公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計過程中, 應(yīng)將形、色、聲、質(zhì)最終融為一體, 賦予人們以綜合的心理感受。

二、公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計發(fā)展的新趨勢

1、綠色概念與可持續(xù)發(fā)展

“綠色”概念可以理解或轉(zhuǎn)義為環(huán)境共生, 生態(tài)與環(huán)境保護(hù), 可持續(xù)性發(fā)展等概念。它涉及的內(nèi)容包括:生態(tài)與環(huán)境的保護(hù), 功能與使用的耐久性, 自然能源的再開發(fā), 資源的有效利用與再生, 環(huán)境的健康、安全、方便、舒適, 生命周期的整體考慮。經(jīng)過長時間不斷深入的實踐與探索, 20 世紀(jì)80 年代人們提出了“綠色”設(shè)計道路, 是可持續(xù)發(fā)展的方向, 也是室內(nèi)設(shè)計必然趨勢。

2、生態(tài)景觀與建筑節(jié)能

在國外發(fā)達(dá)國家, 生態(tài)主義的設(shè)計早已不是停留在論文和圖紙上空談, 也不再是少數(shù)設(shè)計師的實驗, 已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮。在設(shè)計中對生態(tài)的追求已經(jīng)與對功能和形式的追求同等重要, 有時甚至超越了后兩者, 占據(jù)了首要位置。未來公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計將一方面注重室內(nèi)空間與室外空間在交通環(huán)境等方面的融合, 另一方面將更重視在景觀上的聯(lián)系。在生態(tài)、低能耗技術(shù)上, 以德國為代表的發(fā)達(dá)國家走在世界前列。在歐洲, 現(xiàn)代生態(tài)節(jié)能高科技住宅已達(dá)到零能耗的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。我國要實現(xiàn)生態(tài)節(jié)能高科技的應(yīng)用, 設(shè)計專業(yè)的深化與整合是前提。目前生態(tài)節(jié)能建筑發(fā)展有兩大發(fā)展趨勢: 一是調(diào)動一切技術(shù)構(gòu)造手段達(dá)到低能耗, 減少污染, 實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的目標(biāo);二是在深入研究室內(nèi)熱功環(huán)境和人體工程學(xué)的基礎(chǔ)上, 研究人體對環(huán)境生理、心理的反映, 創(chuàng)造健康舒適而高效的室內(nèi)環(huán)境。國際最新建筑節(jié)能技術(shù)規(guī)范的核心思想, 就是從控制單項建筑維護(hù)結(jié)構(gòu)( 如外墻、外窗、屋頂?shù)? 的最低保溫隔熱指標(biāo), 轉(zhuǎn)化為對建筑物真正的能量消耗量的控制, 達(dá)到嚴(yán)格有效的能耗控制。

3、社會性、藝術(shù)性

室內(nèi)設(shè)計是一個綜合的整體, 藝術(shù)、功能和科學(xué)是現(xiàn)代公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計追求的三個目標(biāo)。其服務(wù)對象是社會大眾, 有社會屬性, 這要求它在一定的條件下必須滿足公眾的室內(nèi)功能需求。毋庸置疑, 室內(nèi)設(shè)計是一門藝術(shù), 它與其他藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從一開始, 就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。藝術(shù)無疑提供了最直接最豐富的源泉, 從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義, 到后來的簡約藝術(shù)、波普藝術(shù), 每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為室內(nèi)設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。今天, 藝術(shù)形式層出不窮, 純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊, 藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、景觀等的創(chuàng)作手法, 創(chuàng)造了如媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等一系列新的藝術(shù)形式, 而這些反過來又給室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。

4、高度智能化

代表21 世紀(jì)建筑高科技含量之一的智能建筑, 將是人類創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和提高生活質(zhì)量的基礎(chǔ)設(shè)施。現(xiàn)代科技手段及智能技術(shù)在未來公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計的應(yīng)用, 將產(chǎn)生更多的優(yōu)雅舒適、便利快捷、高度安全的環(huán)境空間。

5、高度民族化、地域化過度強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化, 公眾雖然提高了生活水平, 卻又感到失去了民族傳統(tǒng), 失去了過去。因此, 未來公共建筑室內(nèi)空間設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代, 又講傳統(tǒng)。設(shè)計師的根本任務(wù)就是在掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的前提下, 把中華民族傳統(tǒng)建筑文化發(fā)揚光大, 走有特色創(chuàng)新之路。

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第7篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

一、有關(guān)參數(shù)化設(shè)計

（一）參數(shù)化設(shè)計的概念界定

在參數(shù)化設(shè)計中，因為本身“參數(shù)”變量的存在，使得系統(tǒng)運行與系統(tǒng)成員之間的“關(guān)系”成為關(guān)鍵所在，“參數(shù)”可以定義為一個系統(tǒng)的運作方式及特征與其成員之間的相互關(guān)系。參數(shù)化設(shè)計也就從這種關(guān)系出發(fā)，制定出一個關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，從而通過輸入不同的條件來得到不同的結(jié)果。然而，是否能建立一個關(guān)聯(lián)系統(tǒng)就是判斷其是否屬于參數(shù)化設(shè)計的基本標(biāo)準(zhǔn)。

參數(shù)化設(shè)計的本質(zhì)就是在于找到一種潛在的關(guān)系或者規(guī)則，把影響設(shè)計的主要因素組織串聯(lián)在一起，形成特有的的參數(shù)式或者我們所習(xí)慣稱之為參數(shù)模型。這種關(guān)系或者規(guī)則可以通過計算機(jī)語言及技術(shù)講參量及變量數(shù)據(jù)信息換成易于理解的圖像，最終形成設(shè)計雛形。

（二）參數(shù)化設(shè)計的現(xiàn)狀

參數(shù)化設(shè)計最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中后期，并開始運用在非線性建筑設(shè)計中，之后這一概念也主要運用在高等院校的建筑教學(xué)研究中。在一些著名高等院校也相繼開設(shè)了有關(guān)參數(shù)化設(shè)計的課程。可以說參數(shù)化設(shè)計的萌芽出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域。

在目前的設(shè)計發(fā)展中，建筑的“參數(shù)化設(shè)計”是指將設(shè)計過程中能夠影響到建筑設(shè)計的各種因素看做參數(shù)本身，并從中找出這些因素之間的相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系，運用計算機(jī)中的一些技術(shù)性軟件將這種關(guān)聯(lián)關(guān)系構(gòu)建成一系列具有特殊數(shù)學(xué)關(guān)系的幾何模型，這種幾何模型能夠很切實的表達(dá)出建筑師的設(shè)計意圖。然而，這種方式也從根本上改變了建筑師的設(shè)計思維方式，將之前的自上而下、完全依靠建筑師形象思維推敲的傳統(tǒng)設(shè)計方式直接重組，形成現(xiàn)在典型的由下而上的建造模式，將一些符合的尺度及參數(shù)通過關(guān)聯(lián)關(guān)系進(jìn)行數(shù)字化建模，在虛擬的建構(gòu)之中形成連建筑師自身都無法預(yù)料的造型結(jié)構(gòu)，并通過參數(shù)化設(shè)計軟件解決復(fù)雜形體由設(shè)計到深化乃至生產(chǎn)的種種問題。

參數(shù)化設(shè)計的工具由一開始應(yīng)用于其他領(lǐng)域的軟件逐漸發(fā)展到應(yīng)用于建筑領(lǐng)域所專門開發(fā)的軟件。如動畫專業(yè)的Maya、3Dsmax等，之后建筑師發(fā)現(xiàn)了專門用來定位物體間相互關(guān)系的軟件，如CATIA、UG、Top solid等開始擁有明確的幾何邏輯及強(qiáng)大的造型控制能力；還有一類專門為建筑是開發(fā)的軟件或插件，如以CATIA為平臺由GT開發(fā)的Digital Project、以rhino為平臺的grasshopper、以Micro Station為平臺開發(fā)的Generative Component等，不同的軟件應(yīng)用于項目的不同階段，也有各自不同的優(yōu)勢。而現(xiàn)如今，3D打印技術(shù)的不斷發(fā)展和推廣，也在一定程度上為參數(shù)化設(shè)計提供了實現(xiàn)的可能性，并可以“打印”復(fù)雜形體模型，使其立體化呈現(xiàn)，完全合乎設(shè)計者的要求，同時又能節(jié)省大量材料。

參數(shù)化設(shè)計在不同方面的不斷運用也使得現(xiàn)階段的建筑設(shè)計進(jìn)入新的時代，形成一種新的建筑風(fēng)格。除此之外，參數(shù)化也在逐步向室內(nèi)及產(chǎn)品方向不斷蔓延，開始關(guān)注到方方面面。

（三）參數(shù)化設(shè)計由建筑設(shè)計到室內(nèi)空間設(shè)計的延伸

室內(nèi)空間設(shè)計的概念是從20年前的裝修設(shè)計發(fā)展而來的，主要根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。

而室內(nèi)空間的形成是由建筑結(jié)構(gòu)圍合而成的。通過建筑設(shè)計來把握建筑的造型、使用功能、空間關(guān)系（室內(nèi)外空間）以及總體規(guī)劃等等，即創(chuàng)造出一個建筑；有了建筑就有了室內(nèi)空間。室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延伸，是對建筑室內(nèi)空間功能的設(shè)計深化。

如今，參數(shù)化設(shè)計的從建筑領(lǐng)域入侵，并成為建筑主流表現(xiàn)方式的趨勢；建筑設(shè)計在先，室內(nèi)設(shè)計在后。依據(jù)建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系來說，這根本上決定了參數(shù)化設(shè)計對現(xiàn)在及未來室內(nèi)空間設(shè)計的也將有著不可預(yù)估的影響，并將室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展伸向更廣更遠(yuǎn)的領(lǐng)域。

二、參數(shù)化設(shè)計在室內(nèi)空間中的表現(xiàn)運用趨勢

（一）參數(shù)化設(shè)計區(qū)別于一體化設(shè)計

一體化設(shè)計（Integrative Design）的概念最早是由迪特爾?曼考在奧芬巴赫設(shè)計學(xué)校作為其形式美學(xué)研究的一部分提出的：創(chuàng)新工具的使用引出了對產(chǎn)品的整體感知。而空間一體化設(shè)計則是把一體化設(shè)計的概念運用到室內(nèi)空間中去，對室內(nèi)的三大界面及其他附屬物進(jìn)行整體、統(tǒng)一的整合設(shè)計以同樣達(dá)到實用、美觀、安全的基本要求，是一種外在的形式性設(shè)計方法。而現(xiàn)如今的參數(shù)化設(shè)計從一種新型的設(shè)計方法逐漸轉(zhuǎn)變成一類設(shè)計類型，運用新型技術(shù)軟件，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)聯(lián)關(guān)系，利用這種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)提高設(shè)計的效率與精確程度，區(qū)別于一體化的關(guān)聯(lián)性設(shè)計方法。

（二）參數(shù)化設(shè)計在室內(nèi)空間中的具體表現(xiàn)

1、參數(shù)化設(shè)計結(jié)合室內(nèi)空間功能劃分

19世紀(jì)美國著名建筑師路易斯?沙利文曾提出“形式追隨功能”的觀點。其理念認(rèn)為設(shè)計應(yīng)主要追求功能，而使物品的表現(xiàn)形式隨功能而改變。在室內(nèi)設(shè)計中，空間的功能設(shè)計是決定室內(nèi)設(shè)計成敗的最核心問題。而在參數(shù)化設(shè)計的時代中，參數(shù)化模型的形成也是建立在設(shè)計者在滿足各種層次功能需求的前提上的，這一點毋庸置疑。

然而，在不同性質(zhì)的室內(nèi)空間內(nèi)需要有不同體系的功能劃分。不同的功能區(qū)之間又有著緊密的聯(lián)系；通過對人們在各種不同功能空間中行為的動線研究，可以清楚地知道區(qū)域之間關(guān)系的密切程度，例如客廳與玄關(guān)、廚房與餐廳之間的關(guān)系等等。所以，功能區(qū)域與區(qū)域之間總會有著或多或少的關(guān)系，而且這些關(guān)系也是不可忽視的。設(shè)計者將這種關(guān)系同樣帶入到參數(shù)化設(shè)計關(guān)聯(lián)系統(tǒng)中，并融為一體；用關(guān)聯(lián)系統(tǒng)來解決其功能區(qū)域之間的關(guān)系問題。

2、參數(shù)化設(shè)計統(tǒng)一室內(nèi)外風(fēng)格

在現(xiàn)階段參數(shù)化設(shè)計系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代建筑開始逐漸重組并更新了設(shè)計手段，從而開始試圖應(yīng)對我們所面臨日益增長的復(fù)雜性需求，以至于形成了一種新的建筑風(fēng)格――參數(shù)化主義，它基于參數(shù)化設(shè)計范式，并不斷發(fā)展成一種成熟的風(fēng)格，出自著名女建筑師扎哈?哈迪德之手的廣州歌劇院正是新興建筑風(fēng)格的代表。

建筑風(fēng)格的不斷演化遞進(jìn)也隨之出現(xiàn)室內(nèi)風(fēng)格與之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。參數(shù)化設(shè)計的特殊之處就是在于建筑師將自身的設(shè)計意圖通過這種關(guān)聯(lián)系統(tǒng)直觀的呈現(xiàn)到建筑表皮上，甚至是一種由外而內(nèi)的設(shè)計，逐步演變到室內(nèi)空間風(fēng)格。正如3deluxe事務(wù)所為品牌Leonardo創(chuàng)造的玻璃立方體房子（圖1），以室內(nèi)空間一體化的設(shè)計模式，向我們展現(xiàn)出來了參數(shù)化設(shè)計在未來室內(nèi)造型設(shè)計發(fā)展中的巨大前景，同時將建筑風(fēng)格與室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行有機(jī)的融合統(tǒng)一。

3、參數(shù)化設(shè)計整合室內(nèi)家具和陳設(shè)

空間一體化設(shè)計中同樣也在早期提出了產(chǎn)品與室內(nèi)的整體設(shè)計，但兩個設(shè)計方向依舊在一段時間內(nèi)保持者相對獨立的狀態(tài)。而現(xiàn)在的參數(shù)化設(shè)計的新技術(shù)主要注重建立兩者的關(guān)系，從而將兩個整體有機(jī)的聯(lián)系在一起。在"熔巖"（LAVA）設(shè)計組的作品“未來旅館”（圖2）中，我們可以很清楚看到自由形式外皮膚后面埋藏了技術(shù)設(shè)備。運用參數(shù)化設(shè)計方法和半自動化的軟件技術(shù)，建筑師可以在計算機(jī)上實時表達(dá)設(shè)計概念。在圖上我們也可以清晰的看到，家具以及燈具、窗戶等也同樣也與室內(nèi)造型進(jìn)行結(jié)合。

結(jié)語

如今，參數(shù)化設(shè)計已經(jīng)成為建筑主流表現(xiàn)形式的一種，而憑借建筑設(shè)計與空間設(shè)計之間密不可分的關(guān)系，室內(nèi)空間設(shè)計也終將受到這股風(fēng)潮的影響。參數(shù)化設(shè)計也足以成為了室內(nèi)空間設(shè)計的一種趨勢，然而其本身只是一種工具，在對室內(nèi)空間造型設(shè)計提供創(chuàng)新方法的同時，設(shè)計者也要對“參數(shù)化”本質(zhì)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究，避免形式主義之上的“濫用”。這樣，參數(shù)化設(shè)計更好的為建筑及室內(nèi)空間設(shè)計所利用，更好的表達(dá)社會文化精神及解決人居生活的一些問題及現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)

1沈彬：《淺談參數(shù)化設(shè)計在建筑表皮中的表現(xiàn)和運用》，《美與時代（上）》，2012（6）。

2袁承志、易中：《論參數(shù)化建筑空間造型設(shè)計藝術(shù)》，《華中建筑》，2012（3）。

第8篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；軟裝設(shè)計；應(yīng)用

中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

軟裝設(shè)計是室內(nèi)裝修設(shè)計的核心環(huán)節(jié)，可彰顯室內(nèi)的設(shè)計特色。傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修設(shè)計風(fēng)格已然不能滿足人們的要求，裝修的規(guī)格越來越高，對裝修主題更為復(fù)雜。軟裝設(shè)計的出現(xiàn)，更大程度上實現(xiàn)了室內(nèi)裝修設(shè)計的多樣化和新穎化，優(yōu)化室內(nèi)裝飾結(jié)構(gòu)，設(shè)計更具獨特性和觀賞性，而且和整個房屋建設(shè)渾然一體，多樣化的軟裝修設(shè)計可滿足不同人的口味。通過對軟裝修設(shè)計的定義和概念，對其進(jìn)行了深度解析。

一、軟裝修設(shè)計的概念

所謂的軟裝修設(shè)計就是對室內(nèi)空間可移動元素予以設(shè)計和裝修的過程，像室內(nèi)沙發(fā)、天花板、燈飾、壁畫、家具等，都屬于軟裝修設(shè)計的范疇。軟裝設(shè)計的不同，元素的不同，色彩、材質(zhì)、造型等語言的不同，都會對整個室內(nèi)裝修產(chǎn)生巨大的影響，形成不同的裝飾風(fēng)格[1]。軟裝修設(shè)計不僅僅是用于普通家庭的裝修，也可用于商業(yè)場所，借助設(shè)計師獨特的裝修視角實現(xiàn)對商場的裝修，使商場煥發(fā)生機(jī)與活力，達(dá)到吸引顧客的目的。軟裝設(shè)計不僅僅在表面奢華、靚麗，還要具備足夠的舒適度，是真正體現(xiàn)軟裝設(shè)計價值的關(guān)鍵所在。

二、軟裝修設(shè)計的類型

1、家具軟裝設(shè)計

在軟裝設(shè)計中，對家具的設(shè)計是重要部分，是主導(dǎo)軟裝設(shè)計主題的典型代表[2]。在每個室內(nèi)裝修中，家具是必不可少的，在家庭中進(jìn)行裝修完畢后，都要選擇家具，像電視機(jī)、冰箱、椅子、餐桌、床等，這就是軟裝修的一部分。對于大型商場來說，咨詢臺、LED顯示屏、廣告牌等就屬于商場的軟裝修。在進(jìn)行軟裝設(shè)計時，對家具的選擇應(yīng)與家庭、商場等的裝修主題風(fēng)格緊密融合起來，保持軟裝設(shè)計的整體性。

2、綠植軟裝設(shè)計

綠植設(shè)計是烘托空間氛圍的要素之一，在房間中增添一抹綠色，更具自然色彩，還有利于凈化環(huán)境，是室內(nèi)軟裝設(shè)計的另一個設(shè)計部分。在選擇綠植時，可選擇盆景、四季常青的植物，對人體無害且凈化效果優(yōu)良的植物，綠植的選擇也應(yīng)室內(nèi)設(shè)計融為一體，以滿足視覺上的協(xié)調(diào)性和美觀性，實現(xiàn)對室內(nèi)空間設(shè)計主題氛圍的營造。

3、布藝軟裝設(shè)計

在室內(nèi)軟裝設(shè)計中，布藝是不可或缺的。室內(nèi)設(shè)計中，窗簾、隔斷、床單等的選擇和搭配也歸屬于軟裝設(shè)計[3]。對于窗簾、床單等不宜的選擇上，應(yīng)注重色彩之間的搭配、形態(tài)的協(xié)調(diào)，一般可選擇統(tǒng)一的色彩，以增強(qiáng)室內(nèi)裝修設(shè)計的美觀和協(xié)調(diào)，更具規(guī)律性，會在視覺上加分。布藝設(shè)計具有可調(diào)節(jié)性，會對空間設(shè)計的整體效果發(fā)揮其舉足輕重的作用。

4、壁畫軟裝設(shè)計

在家庭裝修或商業(yè)裝修中，很多客戶會對墻壁予以裝飾，以提升主題氛圍感，選用裝飾化來點綴室內(nèi)裝修，達(dá)到修飾整體空間的作用。例如，客戶要求裝修風(fēng)格為文藝范兒，可選擇畢加索、達(dá)芬奇等著名畫家的畫作，提升空間的藝術(shù)氣質(zhì)，烘托文學(xué)與藝術(shù)氛圍，由于壁畫是根據(jù)空間設(shè)計的主題所改變的，屬于可移動、可變化的因素，也可稱之為軟裝設(shè)計。

三、軟裝修設(shè)計在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

1、色彩

在軟裝設(shè)計中，色彩的選擇是顯示設(shè)計主題、設(shè)計成果的關(guān)鍵和核心。在現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計中，不同的裝飾的色彩會營造出不同的主題氛圍[4]。例如，我們中國人最為向往的紅色，象征著熱情、奔放，更具浪漫主義色彩，若是以紅色為設(shè)計顏色，其設(shè)計主題一般為“浪漫”。若以“海洋”為主題，可選擇藍(lán)色，以襯托出海洋的意境。為了增強(qiáng)室內(nèi)的視覺效果，不可選用多種顏色，會給人一種雜亂的感覺，眼花繚亂，在心理上難以接受，以舒適性為基礎(chǔ)的理念被打破。由此可知，在進(jìn)行軟裝設(shè)計時，注重顏色的協(xié)調(diào)性和一致性，色彩的選擇不可有太大的跨越，盡量保持統(tǒng)一的顏色或選擇接近色，以達(dá)到視覺上的美觀。

2、質(zhì)地

質(zhì)地是軟裝設(shè)計中對裝飾元素的規(guī)定，是構(gòu)成軟裝飾設(shè)計的重要語言。軟裝修設(shè)計在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，其設(shè)計元素質(zhì)地的不同也會產(chǎn)生不同的設(shè)計和裝飾效果[5]。木制家具、大理石家具、塑制家具等的材料不同，制度不同，在視覺上會存在很大的懸殊。裝飾元素的紋路、光滑度、透明度、光亮度、觸感等都是構(gòu)成質(zhì)地的重要因素，其因素的不同會在心理和視覺上產(chǎn)生不同的感覺，像復(fù)古風(fēng)、奢華風(fēng)、手工風(fēng)、自然風(fēng)等。例如，室內(nèi)空間設(shè)計的主題為復(fù)古風(fēng)，可選用木質(zhì)桌椅、沙發(fā)，對布藝的選擇可選用亞麻或棉麻制品，整體設(shè)計透漏出一種簡約、淳樸之風(fēng)。

3、造型

軟裝設(shè)計中的造型設(shè)計秉持著“以人為本”的理念，充分考慮其設(shè)計的實用性和人性化，將空間設(shè)計元素利用不同的造型展示出來，更有助于區(qū)分和使用，能明確了解其用途。在造型設(shè)計上，可加入幽默色彩，會給人們心理上帶來樂趣，若保持中規(guī)中矩的造型設(shè)計方式，會讓人感到舒適、寧靜。因此，設(shè)計師在進(jìn)行軟裝飾時，在體現(xiàn)其用途的基礎(chǔ)之上，予以創(chuàng)新性的設(shè)計，制作出不同的形態(tài)。例如，復(fù)古式軟裝設(shè)計中，對沙發(fā)或者椅子的扶手部分予以造型設(shè)計，可設(shè)計成獅子頭的形狀，更具古典風(fēng)韻和獅王的雄偉霸氣，有助于烘托復(fù)古空間設(shè)計氛圍。

4、風(fēng)格

軟裝設(shè)計風(fēng)格是對軟裝設(shè)計主題的充分詮釋，具有多樣性、復(fù)雜性的特點。隨著人們消費觀念和欣賞水平的不斷提升，對軟裝設(shè)計的風(fēng)格也是千變?nèi)f化，不盡相同。每個人對空間設(shè)計風(fēng)格的追求不同，其軟裝設(shè)計就會存在嚴(yán)重的差異。軟裝設(shè)計的風(fēng)格主要由設(shè)計師的設(shè)計特色和人在文化、生活、宗教等不同方面的要求上。軟裝設(shè)計的風(fēng)格注重設(shè)計的整體性和統(tǒng)一性，不可雜亂無章，室內(nèi)所有軟裝設(shè)計都應(yīng)以該風(fēng)格為主線，特色鮮明，有利于營造特定的意境氛圍。

5、品位

對于室內(nèi)空間裝修而言，軟裝是烘托氛圍、體現(xiàn)空間裝修品位的有效手段。無論是對商用還是家庭裝，軟裝都是必不可少的，若只是進(jìn)行簡單的空間裝修，其設(shè)計品位會大打折扣，在視覺上和心理上都會存在不舒適感。因此，可對空間裝修進(jìn)行軟裝設(shè)計，提升空間品位，強(qiáng)化主題效果，提升空間設(shè)計的價值和等級，是地位的象征。室內(nèi)空間軟裝設(shè)計會彰顯主人的個人品味和地位，是身份的象征和代表，具有價值典范。軟裝設(shè)計對空間裝飾品位的影響體現(xiàn)在各個方面，布藝設(shè)計中布料、花色的選擇，家具設(shè)計中材料的選擇，壁畫類型的選擇等，都可透漏出空間裝飾的品位和藝術(shù)價值，是空間裝修提升品位必不可少的因素。

結(jié)束語：

通過對軟裝修設(shè)計的分析，其在室內(nèi)裝修設(shè)計中扮演著至關(guān)重要的角色，成為現(xiàn)代裝飾行業(yè)中的佼佼者。在室內(nèi)軟裝修設(shè)計中，會受到多種因素的影響，影響其裝飾效果。軟裝修設(shè)計以其造型、色彩、質(zhì)地等語言來烘托室內(nèi)裝修設(shè)計的獨特性，不斷變化的設(shè)計語言會形成不同的軟裝修設(shè)計風(fēng)格。軟裝修設(shè)計在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用，滿足了不同人對室內(nèi)設(shè)計的要求，優(yōu)化了室內(nèi)設(shè)計結(jié)構(gòu)，是裝飾行業(yè)進(jìn)步的重要表現(xiàn)

參考文獻(xiàn)：

[1] 邢文婷.軟裝藝術(shù)配飾在室內(nèi)空間的應(yīng)用研究[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2013.

[2] 倪曉燕.中國傳統(tǒng)軟裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用研究[D].浙江農(nóng)林大學(xué)，2013.

[3] 朱希.家具展覽會展示設(shè)計中的軟裝飾人性化設(shè)計研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué)，2013.

第9篇：室內(nèi)空間設(shè)計的概念范文

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；餐飲空間

中圖分類號： S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

一、室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)境

室內(nèi)設(shè)計是對建筑物的內(nèi)部空間進(jìn)行的設(shè)計。對室內(nèi)設(shè)計而言，功能布局、界面分隔以及形態(tài)、色彩、材料、技術(shù)等是有限的空間概念；對空間的主題概念和文化層面而言，它則是無限的空間概念。不同時代產(chǎn)生不同的生活方式，這就對空間設(shè)計提出了不同的要求。

俗話說：“民以食為天”；也有古話曾說過：“食、色，性也”，意指飲食是人類的本性之一。飲食是一種文化，而以此文化為基礎(chǔ)的餐飲空間設(shè)計，不僅是一種單純的空間表現(xiàn)，它更是一種特殊的文化載體。餐飲空間設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計的一種，既是審美創(chuàng)造性活動又是功能特色活動。在室內(nèi)設(shè)計時需要考慮的不僅是要滿足其使用功能，還應(yīng)該表達(dá)出其它方面的含義特性，比如說創(chuàng)造某種形式因素的語境環(huán)境。因為從某種程度上說，室內(nèi)空間設(shè)計其實就是特定歷史的文化語境影響下的選擇性創(chuàng)造設(shè)計。而餐飲空間設(shè)計作為公共空間的一種，是環(huán)境與人類行為不斷沖突和融合的空間。而不同的“文化”和“主題” 空間直接影響到餐廳的經(jīng)營定位、文化內(nèi)容、品牌形象以及設(shè)計風(fēng)格，不同的“主題內(nèi)容”給予消費者不同的用餐享受。如今隨著人們的生活質(zhì)量不斷提高，大部分的餐廳在環(huán)境的布置和營造氛圍上下功夫，力圖去營造出各具特色、吸引人流連忘返的種種情調(diào)?；騽e致新穎、或浪漫溫馨、或嫻靜高雅、或熱鬧刺激、或富麗堂皇、或小巧玲瓏。有的展現(xiàn)都市風(fēng)情、有的展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)光；有亞洲風(fēng)格、也有西式風(fēng)情，更有中西合壁式。從美食環(huán)境到極富浪漫色彩的店名、極具趣味的菜名，使人們在太快朵頤之際，更能烘托出環(huán)境的雅致風(fēng)情。

在餐飲空間設(shè)計時最應(yīng)該優(yōu)先考慮的問題是功能的組織，即在滿足其商業(yè)功能使用的同時，利用其合理的功能空間，使其有效地體現(xiàn)出材質(zhì)的特色、裝飾與家具的選擇。并且在環(huán)境的布置上合理考慮現(xiàn)有環(huán)境的光環(huán)境和聲環(huán)境，通過不斷的設(shè)計我們可以了解到，良好的光環(huán)境，與餐廳經(jīng)營的好壞有直接的關(guān)系，所以當(dāng)我們在設(shè)計餐飲空間的時候，要充分考慮光和聲的有機(jī)融合，營造出適宜環(huán)境的的光、聲餐飲空間環(huán)境。

二、餐飲空間設(shè)計步驟

（一）空間的界面設(shè)計

在空間的界面設(shè)計方面，需要注意在墻面設(shè)計上應(yīng)選擇質(zhì)地略有粗燥感的質(zhì)地，否則會增加距離感，而處于遠(yuǎn)離人體接觸的墻面，墻面的質(zhì)地則要選擇粗糙一些的。在接近人體部位時應(yīng)選擇光潔一些的材質(zhì)墻面，并且可以設(shè)置一些護(hù)墻欄桿等加以裝飾。而在比較大型餐廳的墻面選擇上，我們可以在重要的墻面和分界點上擺放一些名家字畫；而在一些比較小型的餐廳設(shè)計上，特別是一些地方主題風(fēng)格的餐廳則可根據(jù)室內(nèi)空間的大小，布置一些小型掛件或擺件，比如具有地方特色的飾物、植物綠化等。而界面的墻體色彩需要設(shè)計時結(jié)合光環(huán)境來確定其最終的顏色。

（二）吊頂設(shè)計

作為其這渲染室內(nèi)環(huán)境氣氛和限定空間范圍作用的吊頂設(shè)計，則是餐飲空間設(shè)計的重點。吊頂設(shè)計的形態(tài)需要我們在設(shè)計的時候結(jié)合現(xiàn)有的室內(nèi)空間范圍、燈具的擺放、風(fēng)口位置、座席排列等方面進(jìn)行考慮。也可以結(jié)合不同的燈具布置作局部的吊頂裝飾。

（三）地面設(shè)計

地面材質(zhì)的選擇是需要根據(jù)不同的餐廳類型進(jìn)行設(shè)計考慮。在酒吧、咖啡廳等一些主題餐廳的地面材質(zhì)選擇上則大多采用柔軟的地面材料，如木地板、地毯等材質(zhì)，以此來增強(qiáng)使用的舒適感。而對于比較大眾化的餐廳地面通常宜選用耐磨防滑的材料；還有就是在地面材料色彩的選擇上應(yīng)注意與整體環(huán)境相結(jié)合，當(dāng)面積小時，宜采用中性色調(diào)；而當(dāng)面積過大時，則可選用淺色調(diào)。

（四）色彩和光環(huán)境設(shè)計

大眾化的餐飲酒店，大多采用明快的冷色調(diào)進(jìn)行設(shè)計，即低色素、高明度，如白色、淺灰色等；在光線的選擇上，則適宜簡潔明亮的光環(huán)境，條件許可時應(yīng)盡可能采用大片的自然采光，白天時一般不作燈光照明。在夜間照明上則可采用白熾燈和日光燈結(jié)合，以產(chǎn)生明快的視覺效果。為使室內(nèi)環(huán)境更有動感，也可在柜臺和重要景點處設(shè)置射燈或者壁燈。

而在酒吧、咖啡廳等一些主題餐廳的色彩上宜采用溫暖的暖色調(diào)，即中明度、高色素的色彩，如玫瑰紅、銀色、金色等。而在光線上，宜選擇溫暖淡然的光源，一般不用自然光，多采用暖色的白熾燈或壁燈，以便光線控制。

（五）適宜的家具選擇

餐廳家具選擇的重點是餐桌、椅子、收銀臺、酒柜等。餐桌和椅子的選擇要根據(jù)餐廳的環(huán)境氛圍和主題內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，特別是一些帶有主題特色的餐飲空間的桌椅造型，其造型和色彩一定要別具特色，并符合特定的文化氛圍。酒吧間、咖啡廳、大眾餐飲店的餐桌則不宜過大，應(yīng)結(jié)合椅子進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計，在餐桌的大小選擇上應(yīng)根據(jù)坐席數(shù)而具體決定。

（六）室內(nèi)空間的配飾布置

室內(nèi)的隔斷、陳設(shè)、餐具的選擇及其造型、窗簾、臺布的選擇和色彩設(shè)計方面均會影響室內(nèi)環(huán)境氛圍。設(shè)計時要注意大環(huán)境的和諧，局部可以選擇鮮艷色彩。在餐廳中擺放綠色植物可以起到美化環(huán)境、凈化空氣等作用，同時不同的植物也可以展現(xiàn)餐廳的不同風(fēng)格特色。在植物的選擇上宜采用與仿真植物相結(jié)合的布置方式，近真遠(yuǎn)假，即接近人體的植物是真的，而遠(yuǎn)離人體的植物則是仿真的，這樣得布置既經(jīng)濟(jì)環(huán)保又可便于管理。植物種類的選擇上還應(yīng)以耐陰的綠葉為主，并常用攀藤、懸掛加盆景的布置手法，少用多花粉的花卉植物。

（七）通風(fēng)設(shè)計和消防安全設(shè)計

餐飲空間設(shè)計上應(yīng)采用自然通風(fēng)，使其保證室內(nèi)換氣通順，并保持空氣的新鮮、無異味。而對于要求較高的宴會餐廳等，可采用中央空調(diào)施以通風(fēng)換氣，但要注意噪聲的控制，避免聲污染。

餐廳的消防安全是室內(nèi)空間設(shè)計的重要問題之一。在設(shè)計時要特別注意室內(nèi)疏散口的布置，要有利消防救援，在緊急出口處則必需裝有應(yīng)急照明燈和疏散指向標(biāo)牌。在頂棚噴淋和煙感器的布置上需要結(jié)合頂棚的燈具布置進(jìn)行設(shè)計。

三、結(jié)語

室內(nèi)空間設(shè)計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動的、全面的史學(xué)書。不同的使用目的、不同的空間、不同的設(shè)計要求 、不同的主題特色，所需要的設(shè)計就各不相同。而餐廳設(shè)計的最終目的則是為用餐者創(chuàng)造出一個舒適的用餐環(huán)境和氛圍。一個好的餐飲空間設(shè)計不僅能為商家?guī)碡S厚的物質(zhì)回報，同時也可以傳遞出地域文化特色。如何找到適合餐飲空間環(huán)境的設(shè)計，則是每一位設(shè)計工作者在現(xiàn)有環(huán)境空間設(shè)計領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。

參考文獻(xiàn)

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