創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

【關(guān) 鍵 詞】

創(chuàng)新思維；創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）03-0030-03

“世界正在從崩潰中迅速地出現(xiàn)新的價值觀念和社會準(zhǔn)則，出現(xiàn)新的技術(shù)、新的地理政治關(guān)系、新的生活方式和新的傳播交往方式的沖突，需要嶄新的思想和推理，新的分類方法和新的觀念。我們不能把昨天的陳規(guī)慣例，沿襲的傳統(tǒng)態(tài)度和保守的程式，硬塞到明天世界的胚胎。”[1]因此，正處于社會飛速發(fā)展、觀念推陳出新時代之中的我們，要與時俱進(jìn)，努力提高自身的創(chuàng)新能力。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的創(chuàng)始人布魯納曾強(qiáng)調(diào)：“人類學(xué)習(xí)中似乎有個必不可少的成分，它像發(fā)現(xiàn)一樣，是盡力探索情景的機(jī)會?！睂W(xué)校中的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不僅局限于對未知世界的發(fā)現(xiàn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的力量對人類文化知識的“再發(fā)現(xiàn)”。無論學(xué)習(xí)什么，我們都要從中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到新的東西，而這一切都需要我們具備創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作中最不可或缺的品質(zhì)。正如愛因斯坦所說：“就我個人而言，在人類生活的壯觀行列中，真正有價值的東西，并不是政體，而是有創(chuàng)造力、有感受性的個體和人格。當(dāng)一般群眾的思想陷于呆滯、感情陷于麻木時，這種獨(dú)立特性的人卻能創(chuàng)造出崇高和卓絕的東西?！?/p>

一、創(chuàng)新思維的內(nèi)涵和特征

創(chuàng)新思維是諸多思維活動中層次最高的，是創(chuàng)新能力的前提和保障。創(chuàng)新思維是一種在不斷更新或改變舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展新事物，以此來解決人類所未涉及到的或未能解決的問題的思維過程。一般認(rèn)為，創(chuàng)新思維具有以下幾個特點(diǎn)：一是發(fā)展性，創(chuàng)新思維是一種與時俱進(jìn)的思維方式。時光飛逝，周圍事物的不斷變化，具有創(chuàng)新思維的人往往能夠把握住變化，在變化中尋求事物發(fā)展的規(guī)律，以獲得對事物全新的認(rèn)識。二是首創(chuàng)性和獨(dú)特性，具有創(chuàng)新思維的人一般思維活躍流暢，善于發(fā)現(xiàn)問題并迅速把握問題的本質(zhì)，解答問題快捷且見解獨(dú)到。他們勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開戰(zhàn)，也能夠主動否定自己，打破自我的框框，具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。三是實(shí)踐性，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是相輔相成的。當(dāng)學(xué)生把自己大膽所想所猜的假設(shè)付諸行動時，若他想出來的假設(shè)能變成現(xiàn)實(shí)，那么這將會產(chǎn)生一種動力、一種激情，進(jìn)一步激發(fā)其創(chuàng)造的能力。同時，極具創(chuàng)新思維能力的人，也必須是一個動手能力強(qiáng)的人，因?yàn)榭障氩⒉荒芨淖兪裁?，只有將所想的化為現(xiàn)實(shí)，才能培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力，并促進(jìn)社會的發(fā)展。

二、學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考

一般來說，人的行為是受思維控制的。而一個人思維的形成是受諸多因素影響的，比如個人的氣質(zhì)性格、家境環(huán)境、所處的社會文化背景以及所在國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素的影響。要想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，涉及到方方面面，且相當(dāng)復(fù)雜。本文僅從筆者平時生活接觸到的領(lǐng)域進(jìn)行思考，提出幾點(diǎn)對思維能力培養(yǎng)的想法，不一定全面，希望與大家一起探討。

（一）了解學(xué)生生理、心理方面的知識是一切教育工作的起點(diǎn)

作為一名教師，首先要問自己幾個問題：你了解你的學(xué)生嗎？他的想象力豐富嗎？他好奇心強(qiáng)嗎？孩子的思維能力一直在提高嗎？為什么他喜歡玩多過學(xué)習(xí)？你可曾想過你的教學(xué)方法適合自己的學(xué)生嗎？你是不是一直在強(qiáng)迫自己的學(xué)生做他不喜歡做的事情？你一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的領(lǐng)導(dǎo)者，你讓學(xué)生做什么他就得做什么，卻可曾想過如此就扼殺了孩子探求知識的機(jī)會，讓學(xué)生思維的火花一次次的撲滅？皮亞杰認(rèn)為，個體從出生至兒童期結(jié)束，其認(rèn)知發(fā)展要經(jīng)過四個時期：感知運(yùn)動階段（0~2歲），前運(yùn)算階段（2~7歲），具體運(yùn)算階段（7~11、12歲），形式運(yùn)算階段（11、12~14、15歲）。幼兒教育家陳鶴琴認(rèn)為個體從出生到12歲期間，可分成3個階段：幼稚期、兒童初期和兒童后期。每個階段的個體對外界事物的理解能力不同，喜歡玩的游戲，學(xué)知識的方式也是有所不同的?！耙粋€教育者應(yīng)當(dāng)力求了解人，了解他實(shí)際上是什么樣，了解他的一切弱點(diǎn)和偉大之處，他的一切日?，嵓?xì)的需要以及他的一切偉大精神上的要求……只有這樣做時，他才能從人的本性中吸取教育影響的手段，而這些手段都是極大地手段！”[3]只有這樣，才能真正地教育好學(xué)生。

（二）保護(hù)好學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，啟發(fā)學(xué)生主動思維

好奇心是推動學(xué)生思維發(fā)展的動力。學(xué)生處在發(fā)展期，他們接觸到的很多東西對他們來說都是新鮮的、有趣的。他們喜歡什么都想要看一看、問一問、試一試。教師要保護(hù)好學(xué)生的這種好奇心，不要因?yàn)閷W(xué)生問過多的問題而感到煩躁，失去耐心。因?yàn)閷W(xué)生有了好奇心，才會發(fā)現(xiàn)問題，只有產(chǎn)生了問題，學(xué)生才會想辦法去解決。如果教師在一開始就把學(xué)生的好奇心給打壓下去，會造成學(xué)生不敢去問、不敢去想，思維的發(fā)展也會受到阻礙。因此，如果當(dāng)學(xué)生問“這個是什么？”“那個是什么？”“這個東西是哪里來的？”“這個怎么用？”的時候，教師應(yīng)該適時地引導(dǎo)學(xué)生，耐心幫助學(xué)生解答。如果遇到教師自己也不知道的，可以告訴學(xué)生共同學(xué)習(xí)，一起解決問題。一般來說，由于當(dāng)今的教學(xué)方法還是以灌輸式為主，學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后，好奇心會相對減少，但是如果教師鼓勵學(xué)生保持好奇心，正確地引導(dǎo)學(xué)生打開學(xué)問之門，那么學(xué)生的思維能力會得到發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生的想象力，注重學(xué)生發(fā)散思維能力的提升。生活中問題的答案往往都不是唯一的，教師要在平時學(xué)習(xí)生活中告訴學(xué)生，問題的解決方法一般有很多個。教師要抓“想象”訓(xùn)練，讓學(xué)生在直觀的基礎(chǔ)上，通過所觀察到的表象再創(chuàng)造出新的形象，克服思維定勢，通過多種途徑解決問題。想象是創(chuàng)新的翅膀，教師在對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育時，教師應(yīng)把主動權(quán)交給學(xué)生，教師只把握住核心知識，其它時間只讓學(xué)生盡可能地去思考、分析、歸納，盡可能地給學(xué)生留下思考和想象的余地。

復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)辦者馬相伯曾回憶，自己兒時最喜歡向長輩發(fā)問：月亮是活的嗎？月兒生在哪兒？到了初三四時，他又問：為什么只有半個了呢？那半個上什么地方去了呢？但不幸的是，他的這些問題要么受到長輩的呵斥，要么長輩們就是瞎答。他后來從中總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為現(xiàn)在的父母或者幼稚園或者小學(xué)階段的老師“一，要十分小心地培養(yǎng)兒童的幻想力，利用他們這種幻想力發(fā)展他們創(chuàng)造的天才。二，對于兒童的發(fā)問絕對不可表示絲毫憎惡的態(tài)度，不可有絲毫憎惡的心情，應(yīng)當(dāng)小心地回答他們的問題，甚至在成人看來極無理由的問題，都要設(shè)法指導(dǎo)他們。三，父母和教師對于兒童的說話一定不可造次，要處處誠實(shí)不欺，更不可用鬼神的話來恐嚇?biāo)麄?。四，不要用食物的賜予或禁止為賞罰兒童的工具，因?yàn)檫@么一來，便種下了他們后來爭名奪利的禍胎?！盵4]

（三）注重生活教育在創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)中的作用

著名教育家杜威認(rèn)為生活與教育是緊密聯(lián)系在一起的，教育即生活。他的學(xué)生陶行知在他的影響下創(chuàng)立了生活教育理論，認(rèn)為生活即教育。引用陶行知先生的話，生活教育就是“生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育”，教育的根本意義取決于生活的變化。我們基礎(chǔ)教育課程改革的理念是讓課程回歸生活?？梢?，生活與教育是相互聯(lián)系的，他們是不可分割的。學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)到知識，同時又將受教育所得的知識回歸到生活。對于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，如果僅僅是從課內(nèi)所學(xué)的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。首先，學(xué)生要獲得創(chuàng)新思維，就必須先參與實(shí)踐，只有學(xué)生積極實(shí)踐，才能從生活中得到啟發(fā)，同時學(xué)生的創(chuàng)新思維必須通過實(shí)踐才能表現(xiàn)出來，否則將毫無意義。其次，如果當(dāng)學(xué)生能將自己所設(shè)想的事情變成現(xiàn)實(shí)，就有可能會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和動機(jī)，引發(fā)學(xué)生再一次創(chuàng)新。這正是學(xué)生結(jié)合自身的生活環(huán)境，在生活中體驗(yàn)、在生活中發(fā)現(xiàn)、在生活中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識的過程，同時也將學(xué)習(xí)的過程變成一種興趣盎然、探索發(fā)現(xiàn)的過程。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到了培養(yǎng)。學(xué)生不一定要通過學(xué)校這樣的途徑來增長知識、養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最后，學(xué)校作為社會的一個細(xì)胞，必須將教育和生活緊密地聯(lián)系在一起，其教學(xué)的中心應(yīng)側(cè)重于對生活有用。教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生生活所需要、為學(xué)生思維發(fā)展所需要，以調(diào)動學(xué)生的自主性、探究性、合作性。教師只有引導(dǎo)學(xué)生走出書本、體驗(yàn)生活，從生活中來、回到生活中去，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

（四）發(fā)揮哲學(xué)、藝術(shù)在創(chuàng)新思維能力教育中的作用

藝術(shù)是一門對人的創(chuàng)新思維形成具有特殊功能的學(xué)科。首先，“人的直覺思維定位于大腦右半球，而藝術(shù)直接關(guān)系到處理空間圖形、色彩、聲音的大腦右半球，因而它是培養(yǎng)人的直覺思維能力的直接而有效的手段?！盵5]其次，創(chuàng)新需要跳出模式思考，而創(chuàng)新又是藝術(shù)的生命。在通過藝術(shù)教育過程中，教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的個性發(fā)揮想象，通過自身的體會，對藝術(shù)作品進(jìn)行獨(dú)特地鑒賞。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)等藝術(shù)類課程時，充分發(fā)揮自己的想象力，通過體、音、美、勞等的教育，實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)新潛能的開發(fā)，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)完一個曲目并試圖將其表演出來時，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、知識、興趣加入自己的理解，對音樂進(jìn)行二度創(chuàng)作，在此過程中，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。藝術(shù)的創(chuàng)作，需要有創(chuàng)新求異的思維方式，需要具有創(chuàng)造性的人格品質(zhì)，需要有創(chuàng)造的激情和興趣，所以藝術(shù)教育在創(chuàng)新思維教育中起著重要的作用。

創(chuàng)新思維是一種人類開拓新的領(lǐng)域、開創(chuàng)人類新成果的思維活動。人類之所以會不斷向前發(fā)展，是因?yàn)槿祟惖恼J(rèn)識和實(shí)踐活動具有創(chuàng)新性。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的科學(xué)，它是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是人類思想認(rèn)識活動或本源事物的存在和表現(xiàn)形式之一。人的思維活動離不開自身哲學(xué)體系的建構(gòu)，因此學(xué)生合理的世界觀、方法論教育是理性思維能力的最好手段。比起其他學(xué)科來，完備的哲學(xué)理論體系更純粹、更直接、更徹底地符合思維的本性，它能在最高的思維層次上培養(yǎng)和訓(xùn)練人思維的辯證、理性的素養(yǎng)和品質(zhì)。但目前學(xué)校哲學(xué)教育的現(xiàn)狀并不樂觀，我們的哲學(xué)教育一直有思想政治教育的傾向。我們通常把哲學(xué)劃到政治的門下，并沒有發(fā)揮出哲學(xué)教育應(yīng)有的特點(diǎn)和功能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，因此當(dāng)前的哲學(xué)教育急需我們深思并進(jìn)行改革。

（五）小結(jié)

總之，學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是個復(fù)雜且漫長的過程，需要教師長時間的潛心研究、更新自己的教學(xué)方法。首先，教師要有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的意識，而且教學(xué)時要有耐心，在教學(xué)過程中，要以此為準(zhǔn)則不斷更新自己的教育理念和知識結(jié)構(gòu)，與時俱進(jìn)。其次，在課堂上要注重啟發(fā)式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生的好奇心，發(fā)揮學(xué)生的想象力，在教學(xué)內(nèi)容上最好也要多多采用對創(chuàng)新思維教育有幫助的，并以此來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。最后，教師除了在課堂上注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，在生活中也要更加注意自己的言行，適時催發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的萌芽。

注 釋：

[1](美)托爾勒.第三次浪潮[M].朱志焱等譯,上海:三聯(lián)書店出版社,1983.

[2]智邦編.人類怎樣拯救自己[M].花城出版社,1988.

[3](俄)烏申斯基.人是教育的對象[M].朱志焱等譯,上海:三聯(lián)書店出版社,1983.

第2篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

一、課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

1　利用多媒體呈現(xiàn)學(xué)生的思維過程

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力時，重視思維過程是進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵，其教學(xué)方法在于讓學(xué)生顯示其思維過程。例如：“一對夫婦色覺正常，但他們的父母雙方都是色盲患者，問他們所生兒子中患色盲的機(jī)率是多少?”提問：“大家是怎樣想的?”然后利用多媒體來一步步呈現(xiàn)，無論學(xué)生的思維是否正確，顯示出來以后都是很好地重視思維過程的資源。這樣的教學(xué)，所有的學(xué)生都能自省自查自己的思維過程，把自己的思維過程與講解的思維過程加以比較，從而掌握正確的思維方法。

2　利用多媒體強(qiáng)化思維訓(xùn)練

在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力需要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的思維訓(xùn)練途徑，以達(dá)到激活學(xué)生思維的靈活性、深刻性、批判性、廣闊性之目的。

(1)進(jìn)行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練

運(yùn)用已學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本概念、基本事實(shí)，利用多媒體對一章或幾章的知識進(jìn)行總結(jié)歸納，使知識在學(xué)生頭腦中生成塊，生成系統(tǒng)。

(2)求異思維訓(xùn)練

利用求異思維的特性，從給定的信息出發(fā)，讓新知識進(jìn)行輻射，產(chǎn)生系統(tǒng)知識?？梢岳枚嗝襟w呈現(xiàn)部分錯誤的分析材料，從而訓(xùn)練學(xué)生挑毛病的能力，以及從貌似荒謬怪誕的觀點(diǎn)中找出合理因素的能力，鼓勵學(xué)生大膽嘗試。

(3)鼓勵多思，發(fā)展學(xué)生直覺思維

首先，教師在教學(xué)中要給學(xué)生做出直覺思維的示范，如大膽假設(shè)、猜想，在課件上展現(xiàn)出大大的猜想符號，然后一步步現(xiàn)場驗(yàn)證猜想，讓學(xué)生感到直覺思維的重要性，并模仿這種方法。其次，要盡可能多地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，有效地發(fā)展學(xué)生的直覺思維。如在生物練習(xí)中的一題多解、一題多問、一題多變等類型，可以變學(xué)生的定勢思維為多向思維，拓寬學(xué)生思路，既可以幫助學(xué)生認(rèn)清概念和規(guī)律的特點(diǎn)，又使學(xué)生建立起以不變應(yīng)萬變的信心，并在思考問題的方法上對學(xué)生有所啟迪。

(4)鼓勵創(chuàng)新，提倡學(xué)生的反省思維

反省思維的實(shí)質(zhì)是批判性思維。如果學(xué)生習(xí)慣于批判性，反復(fù)地深入思考問題，那么他們的思路就會開闊、靈活，見解就更深刻、新穎。學(xué)生的創(chuàng)新思維實(shí)際上并不是教師教的，而是在教師的引導(dǎo)下通過對實(shí)際問題的思考感悟出來的。所以教師在課堂上可以有意識地提點(diǎn)學(xué)生這方面的思維，例如，利用課件反觀思維過程是否有漏洞等。

二、實(shí)驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會實(shí)驗(yàn)的具體做法，掌握一些基本的實(shí)驗(yàn)技能，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究生物問題的基本實(shí)驗(yàn)方法，為培養(yǎng)他們的生物學(xué)創(chuàng)新思維能力打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。教師可以充分利用教材中的演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)等內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生對多種實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計進(jìn)行討論、辨析甚至改進(jìn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師要鼓勵學(xué)生就學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的疑問設(shè)置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，親自動手去做，引導(dǎo)學(xué)生分析每一種方法產(chǎn)生的探索結(jié)果，并可以利用攝像設(shè)備錄下學(xué)生們的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，并拿到課堂上用多媒體放映，和全班同學(xué)一起來學(xué)習(xí)評價，評出設(shè)置最佳者，激發(fā)學(xué)生的思維興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

教師還可以把某些學(xué)生實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)設(shè)計為探索性實(shí)驗(yàn)，使之達(dá)到不同層次的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)目標(biāo)。教師應(yīng)讓學(xué)生明確探索性實(shí)驗(yàn)的基本環(huán)節(jié)，并錄下學(xué)生對基本實(shí)驗(yàn)儀器的選取與操作、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理、實(shí)驗(yàn)結(jié)論的得出等一系列環(huán)節(jié)中，放映時讓全體同學(xué)來評價其中正確和錯誤的基本實(shí)驗(yàn)操作，及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在相對獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)活動中體會創(chuàng)新的艱辛與愉悅，對知識的獲取往往更有效。

三、課外科技活動中和興趣小組學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

課外科技活動是中學(xué)科技活動的重要組成部分，其內(nèi)容廣泛，趣味性強(qiáng)，深受中學(xué)生歡迎。高中生物學(xué)教材中的“歷史長河…‘放眼社會”“知識海洋…邊做邊學(xué)…課題研究”等欄目，需要學(xué)生在課堂教學(xué)之外完成。設(shè)置這些欄目，開闊了學(xué)生視野，啟發(fā)學(xué)生思考，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是在培養(yǎng)創(chuàng)新思維方面起了重要作用。

開展生物學(xué)課外科技活動，讓學(xué)生到大自然中去觀察，在實(shí)驗(yàn)中去實(shí)踐、動手和思維，這不僅能使他們的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志得到培養(yǎng)和發(fā)展，還能使他們在掌握知識的基礎(chǔ)上充分發(fā)展思維能力。學(xué)生在課外活動中提出的問題，由于不受課堂教學(xué)時間的約束，所提的問題涉及的知識面很廣，這說明生物課外活動培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)中的不足。

在課外科技活動中和興趣小組活動中，可以建議有條件的學(xué)生錄下自己在課外科技活動中的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)或?qū)嶒?yàn)創(chuàng)新等與大家分享，分享的過程亦是互相學(xué)習(xí)、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的過程。

四、結(jié)束語

高中生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和創(chuàng)新智力的開發(fā)，首先，要注意對學(xué)生進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練，充分挖掘?qū)W生大腦的潛能，以提高大腦的總能力。其次，還要注意以問題為中心組織教學(xué)，圍繞問題的提出、解決及問題的延伸和評價開展“學(xué)生同伴交往互動”的學(xué)習(xí)活動，以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。另外，還要注意將游離在正規(guī)的科學(xué)課程之外的科技活動融入課堂，開闊學(xué)生視野，提高應(yīng)用知識的水平。作為一個教育工作者，更是應(yīng)時刻有創(chuàng)新意識，合理利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，做好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的工作。

參考文獻(xiàn)

第3篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

一、重視實(shí)驗(yàn)觀察——培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)

科學(xué)觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺.在化學(xué)實(shí)驗(yàn)方法中，科學(xué)的、全面的觀察尤其具有特殊的關(guān)鍵作用.觀察應(yīng)講究方法，善觀察者，可以見常人未所見，不善觀察者，雖如入寶山也會空手而歸.化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，觀察應(yīng)包括教師的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生的分組實(shí)驗(yàn)，為了使化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的觀察能有卓有成效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，要求觀察活動必須如下幾個方面.

1.準(zhǔn)確性

觀察需要有認(rèn)真仔細(xì)的科學(xué)態(tài)度，對一些定性的要求“定性”準(zhǔn)確，對定量的研究則要求必須有足夠的準(zhǔn)確度.這樣可以避免一些重要的發(fā)現(xiàn)從眼皮底下溜走.例如，在探究反應(yīng)前后物質(zhì)質(zhì)量的改變時，要準(zhǔn)確稱量反應(yīng)前后各物質(zhì)及所用儀器的質(zhì)量，這樣才能得出正確的結(jié)論——質(zhì)量守恒定律.

2.敏銳性

要善于抓住哪些稍縱即逝的化學(xué)現(xiàn)象，尤其是那些看起來有些“反?！钡默F(xiàn)象.如，居里夫人在研究元素鈾的放射性時發(fā)現(xiàn)，鈾礦石的放射性比提純后的鈾化合物的放射性更強(qiáng).于是預(yù)言在未提純的鈾礦石中肯定有一種新的元素的放射性更強(qiáng).為此居里夫婦花了4年時間，從8噸瀝青鈾中提煉出0.1克的新元素的氯化物，并以極少量的純化合物測出了新元素的相對原子質(zhì)量為235，這就是元素鐳.居里夫人為此也獲得了諾貝爾化學(xué)獎.因此抓住這些反?，F(xiàn)象，并追溯其產(chǎn)生的原因，常?？梢缘玫揭恍┮馔獾氖斋@.

3.全面性

良好的觀察力要求有目的、有計劃、系統(tǒng)、精確而全面的進(jìn)行觀察.任何一種事物不僅它本身具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，而且各種事物之間也存在一定的聯(lián)系.例如，我們在觀察鎂帶在空氣中燃燒時，不僅要看到其發(fā)光、放熱、生成白色固體，同時也要能注意在鎂帶的上方產(chǎn)生的一縷白煙，有沒有火焰等.

二、重視實(shí)驗(yàn)分析——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效途徑

實(shí)驗(yàn)分析實(shí)際上就是運(yùn)用比較、分析、綜合、抽象、概括等思維方法，對感性材料進(jìn)行去粗存精，去偽存真的思維加工過程.通過實(shí)驗(yàn)觀察獲得信息后，就要去分析為什么會產(chǎn)生這些事實(shí)？這些事實(shí)說明了什么？學(xué)生在不斷經(jīng)歷分析過程中，能感悟到創(chuàng)新思維的技巧，在解決問題的同時，接受了新的思維方法的培訓(xùn).

學(xué)生在思考問題時，常常會產(chǎn)生思維定勢.這樣勢必會束縛學(xué)生的思維，壓抑和阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展.因此在分析時，教師要鼓勵學(xué)生敢于向常規(guī)思維模式挑戰(zhàn)，能大膽設(shè)想，另辟蹊徑拓展思維角度、變換思路，確立一個新的思維活動狀態(tài).例如，SO2漂白性實(shí)驗(yàn)，SO2通入品紅溶液中，溶液由紅色變?yōu)闊o色，加熱后，又恢復(fù)成原來的紅色.如果將導(dǎo)管從NaOH溶液中取出，重復(fù)上述實(shí)驗(yàn)，結(jié)果卻大不一樣了.品紅溶液褪色后，將其加熱，無色溶液卻不再變?yōu)榧t色.如果按照常規(guī)圍繞SO2展開思考，在師生共同討論的基礎(chǔ)上，得出正確的答案：導(dǎo)管上粘有NaOH溶液和品紅生成了無色的新物質(zhì).

三、重視實(shí)驗(yàn)操作——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要手段

1.增加實(shí)驗(yàn)操作的探索性

教材絕大部分實(shí)驗(yàn)為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，已不能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，一切現(xiàn)象和變化都在預(yù)料之中，學(xué)生不能充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，激發(fā)不起學(xué)生去積極思考.若教師在學(xué)生實(shí)驗(yàn)中適當(dāng)增加一些探索性內(nèi)容，讓學(xué)生以研究的態(tài)度對待這些實(shí)驗(yàn)， 這樣學(xué)生就會全身心地投入，通過自己的創(chuàng)造性思維來完成探究活動，自己的創(chuàng)新思維能力會得到鍛煉和培養(yǎng).如在鐵釘與CuSO4溶液反應(yīng)實(shí)驗(yàn)后可增加3個實(shí)驗(yàn)：（1）Na與CuSO4溶液置換反應(yīng)可否置換出Cu？（2）Na與FeSO4溶液反應(yīng)有何現(xiàn)象？（3）室溫下把鐵釘放入盛濃H2SO4的燒杯中一段時間后取出洗凈，然后放入CuSO4溶液中有何現(xiàn)象？面對這些疑問，學(xué)生激情高漲，思維會異?；钴S，不僅激發(fā)了學(xué)生對實(shí)驗(yàn)操作的興趣，更有助于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng).

2.增加實(shí)驗(yàn)操作的創(chuàng)新性

第4篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中物理；創(chuàng)新思維；能力培養(yǎng)

初中物理是物理學(xué)習(xí)的開端，這一時期的物理教學(xué)關(guān)系著學(xué)生未來對于物理學(xué)習(xí)的興趣和對物理學(xué)科的感性認(rèn)知。這就要求教師必須明確這一階段的物理教學(xué)目標(biāo)，也就是說，要考慮到學(xué)生未來學(xué)習(xí)的發(fā)展，不能一味地追求成績的提高。初中物理要求教師必須著重培養(yǎng)學(xué)生的物理思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生主動地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下幾點(diǎn)意見。

一、明確教學(xué)主體

教學(xué)活動的構(gòu)成主要包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程等幾個方面，其中占據(jù)主體地位的是學(xué)生。傳統(tǒng)教學(xué)中教師作為一個主導(dǎo)者，在教學(xué)活動中的作用無疑是十分重大的，當(dāng)然，這也是我國多年教育流傳下來的不成文規(guī)定。然而，當(dāng)今社會對于教育的基本要求是：教學(xué)是一個培育人的活動，培育的是學(xué)生，因此說，學(xué)生才是教學(xué)過程中極其重要的一部分，才是教學(xué)的主體。教師要充分明確這一觀念，并正確地對課堂進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和提問。這不僅對于課堂有效性的提高十分有利，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。

二、活躍課堂氣氛

教學(xué)活動的順利開展關(guān)系到兩個方面的共同努力，即教師專業(yè)的教學(xué)水平和豐富的知識理論以及學(xué)生的高度配合。這兩個方面能否契合，是教學(xué)活動能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。這就不僅需要教師能夠“教好”，更是要求學(xué)生能“學(xué)精”。因此，教師就必須對教學(xué)進(jìn)行適度的改革，想辦法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生樂于主動地學(xué)習(xí)知識。最簡單的辦法就是教師在習(xí)題課的講解上，采取“平級教學(xué)”，也就是讓學(xué)生為學(xué)生講解習(xí)題，讓學(xué)會的學(xué)生到黑板上為沒有徹底掌握的學(xué)生進(jìn)行講解，由教師指導(dǎo)學(xué)生提出解題重點(diǎn)和解題思路。這樣做的好處是能夠讓每一位學(xué)生都有機(jī)會感受榮耀，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行良性競爭。這不僅符合教學(xué)要以學(xué)生為教學(xué)主體，更是鍛煉學(xué)生語言交際能力和思維能力的重要方式。當(dāng)然，涉及個別實(shí)際應(yīng)用問題的時候，比方說壓強(qiáng)的學(xué)習(xí)，教師就可以創(chuàng)設(shè)實(shí)際的情境，讓學(xué)生親自感受物理的魅力，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力水平的提高也十分有利，便于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、定期展開小組實(shí)驗(yàn)

物理教學(xué)中有很多和實(shí)際聯(lián)系十分緊密的內(nèi)容，這就要求教師利用物理教學(xué)的這一個優(yōu)勢，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈锢韺?shí)驗(yàn)教學(xué)。實(shí)際的動手操作和實(shí)踐，能促進(jìn)學(xué)生牢靠地掌握知識。動手操作物理實(shí)驗(yàn)對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力可以說是有百利而無一害，正所謂“實(shí)踐出真知”，只有通過實(shí)際的動手造作，才更有可能找到問題的所在和解決問題的最好方法，書本上的知識畢竟是有限的，而實(shí)際操作的變化則是無限的，在知曉文化理論的前提下去進(jìn)行實(shí)際的操作，有助于知識的掌握和突發(fā)事件應(yīng)變能力的培養(yǎng)。就比如學(xué)習(xí)壓強(qiáng)這一部分，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些寬布條和塑料袋，讓學(xué)生提相同質(zhì)量的東西，從而親身比較一下壓強(qiáng)大小與受力面積之間的關(guān)系。

時代的不斷發(fā)展和科技水平的日益提高早就驗(yàn)證，如今的社會是一個人才競爭的社會。這樣的競爭需要的是思維創(chuàng)新能力的支持。初中物理作為一門集理論和實(shí)踐為一體的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容必須包含生活實(shí)際和能力提升這兩個方面，思維創(chuàng)新能力旨在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并自己動手去找尋問題的答案，這對個人的發(fā)展和國家的發(fā)展都是十分必要的。筆者也真心地祝愿每一位學(xué)子都能樂于學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)陪伴終生。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

一、建立和諧、平等、合作的師生關(guān)系

在新課程改革精神的指導(dǎo)下，教師要充分認(rèn)識到課堂教學(xué)中的教與學(xué)的關(guān)系是教師與學(xué)生行為的互動關(guān)系，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程中的組織者和合作者。教師在課堂教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的情況或?qū)W生在學(xué)習(xí)中提出的問題，給予引導(dǎo)、點(diǎn)撥或組織學(xué)生合作探討，鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)。例如，在教學(xué)《認(rèn)識圖形》時，讓每個小組的學(xué)生都準(zhǔn)備一堆物體，要求同學(xué)從中找出圓柱體、正方體、長方體和球體，然后用鉛筆把這些物體的一個畫下來，用橡皮泥印出立體圖形的一個面，從而讓學(xué)生在實(shí)踐操作中獲得長方形、正方形、圓形和三角形的信息，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，也激發(fā)了學(xué)生思維的創(chuàng)造性。接著，引導(dǎo)同學(xué)們小組合作，把這些圖形試著拼、擺，組合出生活中的許多物體。如一個三角形和一個正方形可以拼出一間房子等，活動中教師和學(xué)生互相合作，設(shè)疑激趣，引導(dǎo)討論，互相交流，發(fā)表觀點(diǎn)。這樣，學(xué)生對自己動手“創(chuàng)造”的新知容易理解和記憶，不僅體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的成功，更重要的是學(xué)到了怎樣由已知探索未知的方法。既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神及創(chuàng)新能力。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)意識

贊可夫曾說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒、意志領(lǐng)域，觸及他們的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用?！笨梢?，要使學(xué)生萌發(fā)自主探究學(xué)習(xí)的意識，其前提是給他們創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，激疑生欲，讓學(xué)生產(chǎn)生對知識的迫切追求和主動探索的飽滿熱情，從而使他們自然而然地主動探究知識、自主解決問題。如教學(xué)“年、月、日”一節(jié)，抓住學(xué)生好奇好疑的心理特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)新課之前先提問幾個同學(xué)：“你今年幾歲了？過了幾個生日？”接著問：“王奶奶今年60歲卻只過了15個生日，誰知道這是為什么呢？”一石激起千層浪，有的說他可能記錯了，有的說從前生活條件差過不起生日……對于沒有掌握“年、月、日”知識的小學(xué)生來說，的確是一個奇怪的問題。因此，心理上便產(chǎn)生了解決這一奇怪問題的愿望，同時也就激發(fā)了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的意識。

三、精心設(shè)計創(chuàng)造性練習(xí)

練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生實(shí)踐的主要形式，是學(xué)生掌握知識、形成技能、發(fā)展智力的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的基本途徑。它除了運(yùn)用、鞏固所學(xué)知識外，還起著訓(xùn)練思維、發(fā)展能力等方面的作用。因此，按照素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的任務(wù)要求，應(yīng)注重設(shè)計具有拓展性、開放性、探究性的練習(xí)，使學(xué)生在掌握知識、形成技能的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新思維能力。例如，在教學(xué)圓錐體的體積計算后，我設(shè)計了這樣的練習(xí)：利用尺子、線繩和一個盛滿水的長方形形狀的容器，求圓錐體模型的體積。學(xué)生進(jìn)行了熱烈討論，最后制定出各種求這個圓錐體體積的方案。這樣的問題，不是單純地模仿例題，機(jī)械地套用公式就能解決的，而是需要學(xué)生親自動手實(shí)踐，綜合地運(yùn)用所學(xué)知識，創(chuàng)造性地解決。只要經(jīng)常進(jìn)行這樣的練習(xí)，必將促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

四、鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑

第6篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是對某種事物的認(rèn)識與實(shí)踐的傾向性心理特征。興趣的產(chǎn)生和學(xué)生的認(rèn)知活動密切相關(guān)，同時也伴隨著愉悅的心理體驗(yàn)。這種傾向性的心理特征一旦長期穩(wěn)定存在，就會成為取之不盡的動力源，使學(xué)生內(nèi)在的求知的積極性、主動性得到極大的提高，從而動員起整個身心，投入到學(xué)習(xí)活動中去，并迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花?？梢赃@樣說，激發(fā)求知興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提。因此，教師在教學(xué)的過程中，要堅持啟發(fā)性原則、提出設(shè)疑，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。例如解答應(yīng)用題是學(xué)生非常頭疼的模塊，其中的列方程解答應(yīng)用題就是學(xué)生普遍反映難學(xué)的數(shù)學(xué)類型之一。其主要的困難在于學(xué)生難以掌握用代數(shù)的方法解決問題，通常習(xí)慣運(yùn)用算術(shù)法解答問題，因此，找不到等量關(guān)系，列不出方程。針對這個問題，教師可以在課堂上畫一些草圖，用來啟發(fā)學(xué)生的思維，使得學(xué)生能在錯綜復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系中找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，從而列出方程。同時，學(xué)生能在此基礎(chǔ)上提高自己學(xué)習(xí)的能力，由一道題得出多種不同的解答思路，列出多個不同的方程，從而建立了自信心，以后再碰到類似的問題也能夠自己獨(dú)立地完成。由此可見，通過實(shí)際例子更容易培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話是我們千百年來一直傳承下來的佳句，這表明我們從古今以來就特別注重創(chuàng)新思維能力?，F(xiàn)如今，教師要重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技術(shù)方法的學(xué)習(xí)，如果這兩方面學(xué)得不夠扎實(shí)，那么思維能力就很難得到提高。數(shù)學(xué)的概念、定理、關(guān)系式及運(yùn)算都是解決數(shù)學(xué)問題的基礎(chǔ)，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、解答能力是至關(guān)重要的。

一個學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)得好壞，主要取決于他的思維能力的強(qiáng)弱。其中想象也是思維能力的一個具體的表現(xiàn)，它作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種方法，在很大程度上縮短了學(xué)生解決問題的時間。想象能力是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的源泉，可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)的想象能力依然是憑借豐富的數(shù)學(xué)知識作為題材的，并且想象能力的提升離不開學(xué)生對問題執(zhí)著的探究精神和觀察力。學(xué)生只有對問題不斷進(jìn)行探究，才能使自己的思維能力得到提高。例如在學(xué)習(xí)平面幾何的時候，教師可以問學(xué)生：“如果一個平行四邊形的一個角是90°的時候，會產(chǎn)生一個什么樣的圖形？”“平行四邊形對邊相等的時候，會產(chǎn)生一個什么樣的圖形？”通過這些問題的探究，不但加深了學(xué)生對數(shù)學(xué)中的一些問題的想象力，還增強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的理解，從而鍛煉了他們的思維能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

第7篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

 

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維能力　民主型教風(fēng)　思維方式

21世紀(jì)是一個知識創(chuàng)新的世紀(jì)，江總書記在全國科技大會上特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。”當(dāng)前正值“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌時期，時代的發(fā)展和新課程改革要求我們教師必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為己任。歷史學(xué)科作為一門社會科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力上具有其它學(xué)科不可替代的功能和作用。 

一、營造展示自我的氣氛，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提 

1.民主型的教風(fēng) 

任何一個教師在課堂上都有自己的教風(fēng)，或支配型的，或?qū)Ｖ菩偷?，或民主型的。支配則學(xué)生依賴，專制則學(xué)生服從，民主則學(xué)生活躍。顯然前兩者容易使學(xué)生產(chǎn)生惰性心理，后者則可讓學(xué)生思維活躍，利于創(chuàng)新。 

課堂上要形成一個民主的教風(fēng)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：平等對待每個學(xué)生，既不能刻意在師生之間制造知識高下的鴻溝，也不能把學(xué)生分為三六九等；對學(xué)生不做鑒定性評價，特別是評分，容易給學(xué)生造成一種精神壓力，由此產(chǎn)生一種防衛(wèi)心理；為大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造說話的機(jī)會，或分組討論，或“接龍式”提問，還要認(rèn)真傾聽學(xué)生發(fā)言，切忌粗暴打斷學(xué)生的發(fā)言；教態(tài)要親切自然，不吝惜自己的微笑，不吝惜表揚(yáng)的話語，不要把家庭或同事間的不愉快情緒帶到課堂中。 

2.相信學(xué)生 

只有相信學(xué)生，熱愛學(xué)生，才能滿腔熱情地期待學(xué)生。而“期待”又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要因素。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”就是最好的證明。我國有不少特級教師到外地上課，他們對學(xué)生既不了解又不熟悉，他們?yōu)榱艘颜n上好，唯一的辦法就是滿腔熱情地期待學(xué)生，誠心誠意地相信學(xué)生，用“心”去上課。教師的每一句話都飽含熱情，每一個眼神都對學(xué)生寄予希望，每一個手勢都表達(dá)著對學(xué)生的尊重，每一個動作都給學(xué)生鼓勵和信任。這樣，在教師的影響下，課堂氣氛就會由緊張到活潑，學(xué)生也漸漸進(jìn)入了爭先恐后發(fā)言的狀態(tài)。這時，學(xué)生的注意力、記憶力、想象力和興趣、情感等都凝聚在一起，智力活動進(jìn)入了“最佳狀態(tài)”。教師對學(xué)生充分相信的結(jié)果是：給學(xué)生鋪設(shè)了創(chuàng)新的坦途，為學(xué)生創(chuàng)新能力的幼芽提供了合適的土壤。 

3.熱愛創(chuàng)造型的學(xué)生 

由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，一般教師都喜歡規(guī)規(guī)矩矩，百依百順的學(xué)生。而創(chuàng)造型學(xué)生的特點(diǎn)是：頑皮、淘氣、荒唐與放蕩不羈；所作所為時逾常規(guī)。德國心理學(xué)教授戈特弗里德•海迪特指出：“創(chuàng)造型學(xué)生在班級體中通常不太受歡迎，他的行為不合群，也不友好，而且對集體活動的興趣很小。”面對這種情況，教師就應(yīng)該剖璞見玉，善意引導(dǎo)，揚(yáng)長避短。只要不違背道德規(guī)范，不妨礙身體健康，用不著多干預(yù)、管得過死。要為學(xué)生創(chuàng)新才能的發(fā)展開辟廣闊的天地。 

二、激發(fā)興趣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的保證 

興趣是成才的先導(dǎo)，是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的直接原因和內(nèi)在動力。心理學(xué)研究成果表明，學(xué)生活動興趣的產(chǎn)生與該種能力的發(fā)展密切聯(lián)系，并且是他發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，如果一個學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，那么，他在歷史學(xué)習(xí)時就會表現(xiàn)出積極的思維狀態(tài)，細(xì)心觀察、認(rèn)真思考，并主動尋求解決問題的方法。而興趣的產(chǎn)生不是與生俱來的，要靠教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，利用各種方法激發(fā)、保持學(xué)生濃厚的興趣，包括以情激趣、以美激趣、電教激趣等多種渠道。例如，針對歷史事件無法再現(xiàn)的特點(diǎn)，我在上全市公開課——《宗教改革的背景》一課時，編的一部歷史劇《卡諾莎之辱》：安排：一人旁白，一人演教皇，一人演亨利四世，兩人演隨從。（旁白）：1077年1月的下旬，歐洲的阿爾卑斯山區(qū)，鵝毛般的雪花漫天飛舞，刺骨的寒風(fēng)發(fā)出陣陣呼嘯。在一條蜿蜒曲折的山道上，行進(jìn)著幾個騎馬的人，他們頂風(fēng)冒雪。為首的是一位年僅26歲的年輕人，只見他雙眉緊蹙，心事重重，不住地?fù)P鞭策馬前進(jìn)。他就是德意志國王亨利四世不久，亨利四世一行來到了卡諾莎城堡外。（渲染氣氛，要讀得舒緩）在進(jìn)入城堡之前，他翻身下馬，脫下厚厚的衣帽，把一條表示悔罪的氈毯裹在身上，不顧從天而降的雪花，緩步走進(jìn)城堡第一道圍墻。亨利四世又脫去靴子，光著腳站在城堡內(nèi)的雪地上。他痛哭流涕地懺悔著，還不時拍打著胸前，苦苦哀求教皇赦免他。當(dāng)教皇知道自己已是勝利者時，卻拒絕接見亨利。 

（旁白）：一天

、二天、三天過去了，亨利仍然站在雪地里懺悔，絲毫沒有離開的跡象。一些主教和修道院長看著亨利真誠悔過的樣子，開始為他向教皇求情。 

（旁白）：到了第四天，教皇決定傳見他。這時亨利四世眼含淚水，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“教皇陛下，我的主人，我已經(jīng)認(rèn)識到我的罪過，這次特地來向您懺悔，祈求您的寬恕?！保ūM量講得卑微和低聲下氣）

教皇的怒氣還沒有完全消除，他冷冷地回答：“上帝是非常寬容和慈愛的。我們曾經(jīng)很友善地告誡過你，希望你不要濫用上帝給你的權(quán)力，來阻礙教會的自由?？墒悄悴粌H不感謝上帝的恩典，反而固執(zhí)己見，一再分裂教會。為此，我們不得不遵奉上帝的旨意，對你進(jìn)行絕罰?！保ūM量講得冷酷無情、高高在上，尤其要表現(xiàn)教皇的傲慢和蠻橫）亨利四世聽了教皇的嚴(yán)厲訓(xùn)斥，不敢爭辯，只是不停地伏地痛哭。這時，教皇身邊的主教和亨利身旁的貴族紛紛代亨利求情。這時，教皇才說：“看來你的懺悔是真誠的。為了上帝的慈愛，我決定讓你重新回到教會的懷抱中來。但是，你必須在上帝面前立下誓詞，痛改前非?！焙嗬氖乐x過教皇的恩典，當(dāng)場寫了一份誓詞，表示愿意遵照教皇的旨意，改正以前的過錯。最后教皇說：“看在你的誠意上，我就赦免你的罪，現(xiàn)在我恩準(zhǔn)你按照禮節(jié)親吻我的手?！焙嗬氖烙谑菃蜗ス蛳?，親吻了教皇的手背后，這才帶著隨從離開卡諾莎城堡。 

通過四五個個學(xué)生的演出，將全部學(xué)生帶入到歷史情境中，讓他們身臨其境，深刻體會到“歐洲中世紀(jì)教權(quán)凌駕于王權(quán)之上的大一統(tǒng)局面”的主題思想，繼而引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象呢？”這樣既活躍了課堂氣氛，又提高了課堂教學(xué)的有效性，而且使學(xué)生在濃厚的興趣中“發(fā)現(xiàn)”了問題，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究愿望。正如孔子所說：“好之者，不如樂之者，”可見“激發(fā)興趣”的重要性。因此，教師在教學(xué)時要把培養(yǎng)學(xué)生的興趣作為歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一來完成，以使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，從而使高中歷史新課改真正進(jìn)入全新的軌道。 

三、大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的必由之路 

愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問題，勇于大膽懷疑，是創(chuàng)新人才的重要特征。學(xué)生創(chuàng)新思維能力的形成，核心在于一個“疑”字。質(zhì)疑本身就表現(xiàn)為一種探索精神，蘊(yùn)涵著創(chuàng)新。俗話說：“讀書有疑，方始是學(xué)”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，學(xué)習(xí)歷史最關(guān)鍵的就在于質(zhì)疑，提出問題?？梢赃@么說，是否能提出問題，是學(xué)生能否學(xué)會學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志，也是衡量他們創(chuàng)新思維能力高低的一個重要標(biāo)志。因此，作為歷史教師，一方面要誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵學(xué)生大膽提出問題，培養(yǎng)其質(zhì)疑習(xí)慣。另一方面教師也要創(chuàng)造意境、制造懸念、創(chuàng)造一些問題情景去激發(fā)學(xué)生的求知欲。這樣，既能激發(fā)學(xué)生的好奇心，又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生由被動聽課變?yōu)橹鲃忧笏?。例如：在講述影響時，我設(shè)計了這樣一些問題去啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力：西方列強(qiáng)在侵略中國的同時，有沒有給中國帶來其他東西？如果沒有西方列強(qiáng)侵略，中國按其原有方式發(fā)展，有將會是怎樣？半殖民地半封建社會比較封建社會，到底是進(jìn)步還是倒退？通過這些問題的提出，學(xué)生的思路馬上得到了拓展，思維在不知不覺中被打開，其創(chuàng)新能力也就得到了培養(yǎng)。 

四、因人制宜，傳授科學(xué)的思維方式是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要途徑 

俗話說：“授人以魚，當(dāng)一飯之需；教人以漁，則終身受用無窮?！逼渲校瑐魇诮K身受用的“漁”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。因此，教師在教學(xué)中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握大綱規(guī)定的基礎(chǔ)歷史知識，更重要的是要教給學(xué)生獨(dú)立思考、索取知識的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力。學(xué)生有了這種能力就能隨時產(chǎn)生思維火花，就會變被動接受為主動探求，從而使學(xué)生最終擺脫“拐杖”學(xué)會自己“走路”。這也是當(dāng)前素質(zhì)教育對教師所提的要求。因此，要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的教學(xué)目標(biāo)，就必須通過創(chuàng)造的“引導(dǎo)者”——教師，應(yīng)用創(chuàng)造性思維教學(xué)的策略，提供創(chuàng)新的環(huán)境，比如：在課堂教學(xué)中，多設(shè)計些討論題，少一些歷史結(jié)論的表述；而是通過引導(dǎo)由學(xué)生自己得出結(jié)論。從而激發(fā)“創(chuàng)造者”——學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī)，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)。 

總之，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)細(xì)致而艱巨的任務(wù)。歷史教師在教學(xué)過程中必須把握轉(zhuǎn)軌，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)，最大限度地為學(xué)生提供創(chuàng)新的環(huán)境，活躍課堂氣氛，使學(xué)生的思維更敏捷、更完善；從而最大限度的提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。為培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)的人才做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]張艷華.素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要.生活•讀書•新知三

聯(lián)書店，2001. 

[2]岳林.歷史教學(xué).歷史教學(xué)社，2000. 

第8篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 創(chuàng)新思維 內(nèi)容 必要性 措施

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是時展的動力。創(chuàng)新思維也可以理解為思維的獨(dú)特性和新穎性，是一種思考問題、解決問題的思維形式。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)方式與社會教育需求之間的矛盾越來越大，尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新思維最具成效學(xué)科之一的美術(shù)。小學(xué)生階段是學(xué)生思維最為活躍的階段，因此在小學(xué)美術(shù)教育中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力非常重要。筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力提出了一些看法，望能起到拋磚引玉的效果。

一、小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新思維能力

隨著社會的發(fā)展，教育越來越受到人們的重視。教育的目的是發(fā)展學(xué)生的智力和能力，以達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展，而創(chuàng)新思維能力在這一培養(yǎng)過程中是必不可少的方面。小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新的內(nèi)容主要有四個方面：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能及創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格。1）創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一，教育過程中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，不可因?qū)W生的問題較為“異類”而批評、指責(zé)，給予學(xué)生足夠的發(fā)展空間，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的才能發(fā)展；2）創(chuàng)新思維。作為創(chuàng)新思維能力的核心，創(chuàng)新思維偏向于思維的獨(dú)創(chuàng)性；3）創(chuàng)新技能。創(chuàng)新技能的培養(yǎng)偏向于學(xué)生的實(shí)踐性，通過自主參與，從而在學(xué)習(xí)中獲得技能。這一過程能夠培養(yǎng)學(xué)生喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理；4）創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)不只限于短期表現(xiàn)出來的思維、技能的培養(yǎng)，還有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，只有得到這些創(chuàng)新情感的支持，才能走的更長遠(yuǎn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的必要性

1 從宏觀上看

21 世紀(jì)是創(chuàng)新教育的世紀(jì)，我國在教育中也努力為迎接世界新技術(shù)革命而做出實(shí)施創(chuàng)新教育這一國策來。那么如何才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生向喜愛質(zhì)疑、認(rèn)真探究、努力創(chuàng)新的方向發(fā)展。作為小學(xué)開設(shè)的一門基本學(xué)科教育，美術(shù)教育由于自身特點(diǎn)，能夠很好的陶冶情操、提高素養(yǎng)，并在繪畫過程中，開發(fā)智力，對學(xué)生的全面發(fā)展具有非常重要的作用。教學(xué)中，教師在注重學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的同時，還應(yīng)關(guān)注知識創(chuàng)新時代的需要，隨時調(diào)整教學(xué)方式以適應(yīng)社會的發(fā)展。

2 從微觀上看

近年來，我國各個學(xué)校都在大力提倡素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，推進(jìn)課程改革步伐。然而實(shí)際做到位的學(xué)校不多，這是因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)美術(shù)教育觀念的影響，導(dǎo)致教師在教學(xué)中只注重理性知識和技能的傳授，將利用知覺促動美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)象拋之腦后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到壓迫，導(dǎo)致學(xué)生處于被動地位，學(xué)生天馬行空、自由活躍的天性被扼殺，壓抑了視、知覺的認(rèn)識作用。

三、小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

1注意給予學(xué)生創(chuàng)新動力

小學(xué)生的天性單純，教師應(yīng)善于利用這一點(diǎn)，給予學(xué)生創(chuàng)新動力，讓學(xué)生主動的去探究、創(chuàng)新，從而培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。對學(xué)生作品的評價是給予學(xué)生創(chuàng)新動力的方法之一。在評價中，教師在指出學(xué)生作品不足時還應(yīng)積極挖掘作品中的閃亮點(diǎn)，給予學(xué)生鼓勵，這樣既可以提高學(xué)生創(chuàng)新思維的興趣，又可以讓學(xué)生積極主動的去彌補(bǔ)自己的不足，保持積極向上的心態(tài)去完善自己。除了教師評價還可進(jìn)行組員評價，這種評價方式能夠提高學(xué)生的積極性和自信心。讓學(xué)生自己對組員的作品進(jìn)行評價，可在增加知識的同時重新認(rèn)識自己的作品，在下一次創(chuàng)作時會更加完善。當(dāng)然在組員之間評價時，教師應(yīng)在旁邊進(jìn)行引導(dǎo)，防止學(xué)生之間因評價問題而出現(xiàn)矛盾。

2注重師生互動

在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)深刻意識到自己的言行將會影響學(xué)生的作為，因此為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師應(yīng)先從自身開始進(jìn)行創(chuàng)新。教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑，不管是教學(xué)理念、教學(xué)方式還是課堂氣氛，教師都會直接與學(xué)生接觸，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，若教師具有很強(qiáng)的創(chuàng)新思維，那么，學(xué)生就會對教師的做法進(jìn)行模仿，這就在無形之中對學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行了培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)增加互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來主導(dǎo)教學(xué)課堂，而教師退居引導(dǎo)地位，傳統(tǒng)的“教師講學(xué)生聽”已不能適應(yīng)社會的需求，轉(zhuǎn)變角色能夠讓學(xué)生做好功課，在掌握知識的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、心理承受能力等，這對學(xué)生以后的發(fā)展具有不可忽略的作用。

3 建立科學(xué)合理的評價機(jī)制

小學(xué)生的心性較為單純，會因?yàn)榻處煹目隙ǘ_心，也會因?yàn)榻處煹姆穸ǘ趩省Ｒ虼嗽诮虒W(xué)中，教師應(yīng)注意自己對學(xué)生的評價，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？茖W(xué)、合理的評價需要教師認(rèn)真琢磨，以往單一的、陳舊的評價機(jī)制必須淘汰，應(yīng)針對學(xué)生的天性而制定出適合學(xué)生的評價機(jī)制，考慮不同天分、不同特點(diǎn)的學(xué)生在創(chuàng)作過程中取得的進(jìn)步情況，讓每一個學(xué)生都感受到成功帶來的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。競爭機(jī)制能夠激發(fā)學(xué)生的自信心，經(jīng)常表揚(yáng)優(yōu)秀學(xué)生，以此激勵其他學(xué)生積極思考，不斷創(chuàng)新。

綜上所述，小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)把握好小學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用不同的方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生大膽創(chuàng)新，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行及時的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。此外，教師還應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在遇到問題時能及時提出有效方案。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾雪媚.小學(xué)美術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的自由創(chuàng)造力[J].基礎(chǔ)教育研究，2006，11：48-49.

[2]曹建林.在現(xiàn)代藝術(shù)和民間藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn)上探求兒童創(chuàng)新能力的發(fā)展[J].前沿論壇，2003，3.

第9篇：創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)范文

一、激發(fā)興趣，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

興趣是最好的老師，是激勵和推動學(xué)生學(xué)習(xí)的潛在力量。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣時，就會積極主動愉快地去學(xué)習(xí)，乘著想象的翅膀，遨游數(shù)學(xué)的殿堂，直到目標(biāo)完成。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要充分利用道具，設(shè)置問題情境，讓學(xué)生感到這是在做游戲，增加趣味性。從游戲中學(xué)會知識，發(fā)現(xiàn)新的問題，促進(jìn)學(xué)生去參與、去思考、去想象。

二、重視數(shù)學(xué)知識的形成過程的教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)教學(xué)中，普遍存在重結(jié)論輕過程的現(xiàn)象。往往把結(jié)論硬塞進(jìn)學(xué)生的腦子里、死記硬背，只要會用結(jié)論解題即可。這樣，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識的形成過程的教學(xué)，使他們弄清楚知識形成的來龍去脈，才能使創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。

三、重視“一題多變，一題多解”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維能力

發(fā)散思維是一種求異式的思維方式，就是根據(jù)已有的信息，從不同的角度去探索方法及途徑的思維形式。數(shù)學(xué)解題是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。尤其是“一題多變，一題多解”的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生的變通性和創(chuàng)新性。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生往往只習(xí)慣于一種方法。這就限制了學(xué)生的思維空間，不利于發(fā)展思維能力的培養(yǎng)，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學(xué)解題時，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考，是否還有其他的解法，條件改變一下，是否還有相同的結(jié)論或者其他的結(jié)論，是否要增加其他條件，通過這樣的反復(fù)練習(xí)、討論，學(xué)生的主動能動性充分調(diào)動起來，課堂氣氛活躍了，知識學(xué)活了，從而鞏固了知識，提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

四、利用知識的傳遞性，培養(yǎng)逆向的思維能力

數(shù)學(xué)中的逆向思維是指數(shù)學(xué)研究中去做與習(xí)慣性的思維方向相反的探索形式，在數(shù)學(xué)中，人們習(xí)慣往往順著已給的信息去探求結(jié)論，形成一定的思維定勢。若反過來去思考。假設(shè)給出結(jié)論。去探索條件的話，學(xué)生的思維就會活躍起來，起到意想不到的效果。

五、重視教學(xué)思想方法的教學(xué)，提高創(chuàng)新思維能力

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的概括和抽象，屬于意識的范疇，蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。頭腦中具有這種豐富的數(shù)學(xué)思想方法，就會啟動大腦的思維，提高創(chuàng)新思維能力。

六、開展數(shù)學(xué)課外活動，多渠道的開發(fā)學(xué)生翻造思維，提高創(chuàng)新思維能力