新聞傳播的特征精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的新聞傳播的特征主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：新聞傳播的特征范文

眾籌新聞在公共傳播中的呈現(xiàn)特征

1.從關(guān)注個(gè)人到回歸社會(huì)。眾籌新聞涉及公共利益的報(bào)道居多，特別是揭示社會(huì)深層的調(diào)查性報(bào)道。在眾籌新聞模式剛剛發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，有不少記者或公民只是為了滿(mǎn)足自己的新聞理想嘗試眾籌新聞，他們更多關(guān)注的是個(gè)人層面的新聞試驗(yàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，公眾倒逼公共信息在眾籌新聞平臺(tái)上的傳播，議題發(fā)起者為了順利獲取資助開(kāi)始回歸社會(huì)，公眾與發(fā)起人在眾籌平臺(tái)上互相作用，公共傳播也得以順利實(shí)施。在Spot.us的平臺(tái)上，有很多關(guān)注公共利益的議題，比如涉及全球氣候變化的新聞報(bào)道，都順利地獲得了公眾的贊助。

2.從窄眾傳播到大眾傳播。眾籌新聞一些初期項(xiàng)目中，議題的資助者通常是傳統(tǒng)媒體記者，議題在網(wǎng)絡(luò)上的傳播影響范圍僅僅局限在媒體從業(yè)者的圈子里。隨著眾籌新聞逐漸被大眾熟知，越來(lái)越多的網(wǎng)民開(kāi)始關(guān)注并且參與眾籌新聞，在Spot.us平臺(tái)上可以看到，專(zhuān)業(yè)從事新聞工作的記者與非專(zhuān)業(yè)新聞工作者的邊界消失了。

2013年，Kickstarter平臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)眾籌項(xiàng)目獲得了巨大的成功，該選題關(guān)注的是當(dāng)前全球化經(jīng)濟(jì)的示例展示，記者將全程追蹤一件T恤從原料獲取到銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程。僅僅兩個(gè)星期的時(shí)間，該項(xiàng)目共籌集到近60萬(wàn)美元的采訪資金。有了資金的支持，記者開(kāi)始順利走訪世界各地，在采訪中甚至動(dòng)用了無(wú)人機(jī)等先進(jìn)的設(shè)備，最終報(bào)道以視頻、圖片、圖表、文字等形式組合起來(lái)在網(wǎng)站上向公眾呈現(xiàn)出來(lái)，網(wǎng)友也順利拿到了給該項(xiàng)目籌資的回饋。

3.從普遍利益到多元利益。眾籌模式將新聞的生產(chǎn)直接推到了市場(chǎng)，讓市場(chǎng)來(lái)決定報(bào)道選題，彌補(bǔ)了部分小眾選題資金不足的現(xiàn)狀。對(duì)傳統(tǒng)媒體而言，把關(guān)人在內(nèi)容選擇上關(guān)注大多數(shù)人感興趣的話題，一些來(lái)自底層的邊緣性新聞議題難以被涉及。眾籌新聞把關(guān)人角色的轉(zhuǎn)變，給了這些亞文化議題重生的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)了主流媒體對(duì)亞文化領(lǐng)域的忽視。

例如weReport平臺(tái)上已完成的22個(gè)新聞選題中，有不少都是有關(guān)小眾的深度報(bào)道，比如揭秘鋼管舞舞者的《非常舞者》，以及記錄赴澳背包打工族現(xiàn)狀的《澳洲夢(mèng)》。②通過(guò)對(duì)Spot.us和Kickstarter平臺(tái)上已成功的新聞眾籌項(xiàng)目的觀察，涉及亞文化議題的項(xiàng)目不在少數(shù)，這讓一些平時(shí)被大眾忽視的公共議題受到整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。

眾籌新聞在公共傳播中的邊界

1.合法性邊界造成公共傳播的局限性。眾籌新聞在我國(guó)的規(guī)模尚小，運(yùn)作模式尚不清晰。一些有經(jīng)驗(yàn)的記者有風(fēng)險(xiǎn)把握能力，知道自己的報(bào)道尺度，更容易獲得眾籌新聞的成功，但大部分非新聞專(zhuān)業(yè)者發(fā)起的議題存在著很大的不確定性，造成了公共傳播的局限性。另外，由于一些眾籌平臺(tái)的運(yùn)作屬性問(wèn)題，眾籌新聞還涉嫌“非法集資”和“有償新聞”，加之自身的非媒體屬性，導(dǎo)致公眾的一些公共議題訴求在眾籌新聞中同樣面臨著無(wú)法滿(mǎn)足的局面。

2.眾籌特性導(dǎo)致公共傳播喪失新聞客觀性。眾籌新聞充分發(fā)動(dòng)公眾參與新聞生產(chǎn)，增強(qiáng)了記者與受眾的互動(dòng)，擺脫了媒體的廣告方和把關(guān)人的限制。但是由于眾籌模式的特性，它在籌資時(shí)可能會(huì)受到捐助人的裹挾，導(dǎo)致眾籌新聞在選題方面可能會(huì)過(guò)于迎合捐助者，因而喪失了新聞的客觀性，難以保持獨(dú)立公正，也很難做出純粹的公共新聞。

一些眾籌平臺(tái)沒(méi)有限制捐助人對(duì)項(xiàng)目資金的出資比例，可能導(dǎo)致捐助者完全控制整個(gè)議題計(jì)劃。另外，由于眾籌新聞規(guī)模有限，捐助人的身份容易限定在較小的范圍內(nèi)，也就意味著捐助人無(wú)法代表公眾與社會(huì)的利益，一些新聞眾籌項(xiàng)目無(wú)法保證其客觀性。

3.信用體系的缺乏限制公共傳播的質(zhì)量。眾籌新聞的發(fā)起人和籌資人的雙向信用體系的模糊限定，也可導(dǎo)致一些問(wèn)題出現(xiàn)。我國(guó)的眾籌平臺(tái)還在發(fā)展的初期，對(duì)于一些項(xiàng)目的具體控制，比如準(zhǔn)入門(mén)檻的限制、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的投放以及投資人的回饋等均缺乏有效的監(jiān)督和明晰的機(jī)制，導(dǎo)致新聞項(xiàng)目的執(zhí)行與效果很難得到保證，可能會(huì)出現(xiàn)作品完成不符合規(guī)定、發(fā)起人圈錢(qián)消失或者出資人惡意干涉等現(xiàn)象，這些都會(huì)直接導(dǎo)致報(bào)道質(zhì)量的降低。眾籌新聞要思考如何規(guī)避制度性風(fēng)險(xiǎn)以及如何獲得政策上的支持。只有這樣，眾籌新聞才能對(duì)我國(guó)的公共傳播發(fā)揮更大的作用。

注釋?zhuān)?/p>

①沈陽(yáng) 周琳達(dá)：《中國(guó)眾籌新聞的萌芽之路》[J]，《編輯之友》，2014年第3期

第2篇：新聞傳播的特征范文

網(wǎng)絡(luò)傳播的主要目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的信息化，這也是社會(huì)發(fā)展到一定程度所呈現(xiàn)出來(lái)的必然趨勢(shì)，信息化的實(shí)現(xiàn)能夠使人類(lèi)的一切文明成果以最便捷的方式進(jìn)行傳遞，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的共同繁榮，這也是人類(lèi)進(jìn)入信息化社會(huì)的主要標(biāo)志。與傳統(tǒng)大眾媒體相比，無(wú)論是從形態(tài)上還是特性上，網(wǎng)絡(luò)傳播明顯克服了傳統(tǒng)媒體存在的某種不足，它不僅兼?zhèn)淞诵侣剛髅降木唧w特點(diǎn)，也突出了自身的傳播優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)也是網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)代特征。其一，網(wǎng)絡(luò)不但是傳播信息的重要工具，還是存儲(chǔ)信息的基本載體，網(wǎng)絡(luò)傳播能夠在不同程度上滿(mǎn)足受眾對(duì)新聞信息的多種需求，傳統(tǒng)的新聞媒體強(qiáng)調(diào)的是“內(nèi)容為王”，網(wǎng)絡(luò)上的信息浩如煙海，用戶(hù)完全可以搜索自己想要的信息，從這一意義上講，網(wǎng)絡(luò)傳播真正滿(mǎn)足了受眾的個(gè)性化需求；其二，網(wǎng)絡(luò)傳播具有交互性的特征，它將徹底改變傳統(tǒng)媒體單一性的傳受關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)傳播中，用戶(hù)不再僅僅是信息的接受者，只要他愿意，隨時(shí)隨地又可以成為信息的傳播者，受眾的主體地位得以顯現(xiàn)；其三，網(wǎng)絡(luò)傳播的信息主要是以數(shù)字形式存在，它具備了報(bào)紙文本傳播的優(yōu)勢(shì)，廣播聲音傳播的優(yōu)勢(shì)，電視圖像傳播的優(yōu)勢(shì)，使用起來(lái)更為高效、便捷，其競(jìng)爭(zhēng)力也不言而喻。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞采編的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞采編的正面影響作為一種新型的信息傳播方式，網(wǎng)絡(luò)傳播具有傳統(tǒng)媒體無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)和條件，它成功地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)新聞傳播在某種程度上的不足，其對(duì)當(dāng)前新聞采編產(chǎn)生的正面影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)現(xiàn)了新聞采編的多媒體化和立體化，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)模式下信息傳播方式的單一性，它不僅能夠?qū)⑽淖?、聲音、圖像結(jié)合起來(lái)，還可以將傳統(tǒng)模式下的多種傳播形式同時(shí)使用，更有助于受眾對(duì)所傳播信息的全面把握和掌控；其二，網(wǎng)絡(luò)傳播能夠?qū)⑿侣剛鞑サ臅r(shí)效性最大限度地發(fā)揮出來(lái)，傳統(tǒng)的新聞采編非常注重新聞的時(shí)效性，但是因時(shí)常受到某些不確定因素的影響，新聞的跟進(jìn)性難度很大，鑒于即時(shí)采編與遠(yuǎn)程傳播之間存在著一定的矛盾，一些新聞報(bào)道很難在第一時(shí)間完成，而網(wǎng)絡(luò)傳播完全可以擺脫這些因素的限制，且能夠充分實(shí)現(xiàn)即時(shí)采編與遠(yuǎn)程傳播的統(tǒng)一；其三，網(wǎng)絡(luò)傳播能夠突破原有信息傳播載體的容量限制，大幅度提升新聞傳播的信息量，例如，報(bào)紙就容易受到版面的限制，編輯的信息很難將新聞的全貌呈現(xiàn)給受眾，相對(duì)而言，網(wǎng)絡(luò)則可以實(shí)現(xiàn)無(wú)線連接，確保新聞報(bào)道內(nèi)容的全面性。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞采編的負(fù)面影響網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞采編產(chǎn)生了很多正面的影響，但因其自身的隨意性、復(fù)雜性以及難控性等特點(diǎn)，也給新聞采編造成了一定的負(fù)面影響，對(duì)新聞傳播造成了一定的負(fù)面效果，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，網(wǎng)絡(luò)傳播使新聞采編的嚴(yán)謹(jǐn)性受到了一定程度上的挑戰(zhàn)，與新聞的時(shí)效性一樣，嚴(yán)謹(jǐn)性也是新聞采編的基本原則，是新聞媒體的生命線，但是，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下信息傳播速度非?？?，信息容量也要比傳統(tǒng)新聞媒體大得多，這就加大了對(duì)信息的甄別難度，使新聞報(bào)道的質(zhì)量難以得到有效保證，與傳統(tǒng)的新聞采編相比，無(wú)論是文字措辭，還是對(duì)信息準(zhǔn)確度的掌握，都缺少一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，加之網(wǎng)絡(luò)信息的難控性，虛假信息屢見(jiàn)不鮮，都給新聞傳播造成了一定的負(fù)面影響；其二，網(wǎng)絡(luò)傳播在新聞評(píng)論方面過(guò)于膚淺，與傳統(tǒng)新聞媒體相比，新聞評(píng)論深度不夠，尤其與紙媒相比，傳統(tǒng)紙媒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，已經(jīng)形成了良好的新聞評(píng)價(jià)體系，且擁有一大批高素質(zhì)的新聞采編人員和評(píng)論人員，新聞評(píng)論深度能夠得到充分保證，網(wǎng)絡(luò)傳播由于缺乏深刻性，受眾對(duì)其信任度也就有所下降。

三、結(jié)論

第3篇：新聞傳播的特征范文

這里，“角色”這個(gè)概念的運(yùn)用，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)廣播電視新聞傳播過(guò)程中人的因素。人有喜怒哀樂(lè)，有情感傾向，就會(huì)有主觀立場(chǎng)。這一點(diǎn)廣播播音與平面媒體有著一定差別。報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上的文字圖表跟情緒和主張也有關(guān)聯(lián)，但這種關(guān)聯(lián)是通過(guò)閱讀行為由接受者去主觀感受文字圖表里的情緒和主張，而且，這種感受會(huì)因?yàn)榻邮苷呶幕烷啔v之間的差異而存在強(qiáng)度上的不同。文字圖表本身僅僅是工具而已。不存在情緒問(wèn)題，更談不上主動(dòng)透露出自己的立場(chǎng)了。從這個(gè)意義上說(shuō)。文字圖表的傳播更接近新聞傳播對(duì)客觀性的要求。而廣播電視新聞播音員則不一樣，他們播報(bào)的是客觀性很強(qiáng)的新聞，但是，在播報(bào)的過(guò)程中，作為人的情緒、傾向、主張、立場(chǎng)是無(wú)法完全被屏蔽掉的。這里。就提出了一個(gè)值得研討的課題，新聞播音需不需要立場(chǎng)呈現(xiàn)?新聞播音的立場(chǎng)呈現(xiàn)和新聞的客觀傳播之間究竟是個(gè)什么樣的關(guān)系?新聞的客觀傳播怎樣在新聞播音中得到落實(shí)?本文試圖在這些方面做些粗淺的探討，以求教于同行。

一、新聞播音不可避免地會(huì)呈現(xiàn)主觀立場(chǎng)

嚴(yán)格地說(shuō)，新聞播音不能簡(jiǎn)單地和新聞播報(bào)劃等號(hào)，它包含的領(lǐng)域是隨著廣播電視新聞傳播的深度和廣度而不斷拓展的。比如，新聞評(píng)論、新聞訪談、新聞直播、新聞連線等，都是新聞播音的具體領(lǐng)域，表面上看，新聞播音員在這個(gè)過(guò)程中，是一個(gè)工種，但是。只要我們從人本的角度出發(fā)。就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)工種會(huì)打上作為人的播音員在社會(huì)生活中的情緒、立場(chǎng)、觀念的烙印。也就是說(shuō)，廣播電視新聞是最具感性色彩的傳播。哪怕是標(biāo)榜絕對(duì)客觀的西方廣播電視機(jī)構(gòu)，在播報(bào)新聞的過(guò)程中也難逃感性的影子，即使他們的播音員沒(méi)有任何抑揚(yáng)頓挫地冰冷播報(bào)，也可以看做是播音員某種情緒的呈現(xiàn)。正是這個(gè)特性，作為受眾對(duì)廣播電視新聞的接受往往在獲取信息的同時(shí)，還會(huì)附加上對(duì)播音員的感受：齊越的莊重大氣、夏青的端莊持重、方明的開(kāi)合自如、羅京的不茍言笑、李瑞英的落落大方、海霞的親切面孔……都是新聞播音員在完成新聞傳播后留給受眾的印象。而這些分明就是他們個(gè)人情緒和觀念的流露。

正是由于播音員是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，廣播電視新聞的傳播才充滿(mǎn)了感性色彩。必須指出的是，上述播音員的個(gè)性特征中，雖然都帶有他們各自的主觀成分，但是，還不能完全把這些個(gè)性特征等同于他們?cè)谛侣劜ヒ暨^(guò)程中的立場(chǎng)呈現(xiàn)。這里，立場(chǎng)呈現(xiàn)顯然是要比播音員的個(gè)性特征更能體現(xiàn)播音員的整體素養(yǎng)。如2008年。中央電視臺(tái)播音員趙普含淚主持抗震救災(zāi)節(jié)目等等，都可以看成是這其中的代表。

由此可以得出一個(gè)結(jié)論：新聞播音的立場(chǎng)呈現(xiàn)不僅包含著播音員的個(gè)性特征，而且還關(guān)系到播音員的政治素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、人文涵養(yǎng)。從新聞傳播的實(shí)際效果來(lái)看，那些在立場(chǎng)呈現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出色的播音員，一定能夠很好地完成對(duì)新聞的傳播，幫助乃至深化受眾對(duì)新聞的理解和認(rèn)識(shí)。

二、新聞播音必須體現(xiàn)客觀傳播

真實(shí)、客觀是新聞?dòng)袆e于文學(xué)藝術(shù)的根本屆性之一。也是新聞的一條基本規(guī)律。1900年，美聯(lián)社提出了“報(bào)道事實(shí)，而不報(bào)道意見(jiàn)?！彼笥浾摺安稽h不私，平衡公正。”這可以說(shuō)是新聞客觀性作為一種理念被確立的開(kāi)端。在我國(guó)新聞史上，梁?jiǎn)⒊?903年提出了“報(bào)之以客觀”的主張：民國(guó)初年的名記者黃遠(yuǎn)生則進(jìn)一步提出“力變其主觀的態(tài)度，而易為客觀?！?/p>

回到新聞播音的課題上，新聞播音員作為新聞傳播中的一環(huán)，絕不是新聞的制造者，他只能是新聞事實(shí)的傳播者，不管新聞播音員有著怎樣的主觀立場(chǎng)，都不能改變新聞事實(shí)本來(lái)的面貌，也就是說(shuō)，新聞播音必須體現(xiàn)出新聞的客觀性。其傳播行為應(yīng)當(dāng)是客觀的。在這個(gè)選項(xiàng)下，播音員這一角色可以理解為廣播電視新聞傳播過(guò)程中的一個(gè)聲音形象工具。它是被用來(lái)傳播廣播電視新聞的，而不是用于別的方面。因此。在廣播電視新聞播音中，必須要求播音員按照所在媒體要求將新聞稿件準(zhǔn)確播出，哪怕播音員出于個(gè)人主觀上的認(rèn)識(shí)而不同意某一條新聞播出。換個(gè)角度看，新聞事實(shí)在新聞稿件上呈現(xiàn)得客觀與否，新聞播音員是不承擔(dān)責(zé)任的。新聞播音員倘若按照自己的主張更改新聞事實(shí)，哪怕這種更改可能最終被證明確實(shí)是客觀的，但是職責(zé)程序上說(shuō)不允許的，違反了工作紀(jì)律和規(guī)章制度，是錯(cuò)誤的。

當(dāng)然。強(qiáng)調(diào)新聞的客觀性，就是說(shuō)，我們的報(bào)道必須絕對(duì)地尊重客觀事實(shí)，不能為了某種需要而給客觀事物附加一些東西，或者歪曲事實(shí)，改造事實(shí)。

更進(jìn)一步地來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，可以從以下三個(gè)方面來(lái)觀察：其一，新聞播音員的工作對(duì)象――新聞稿件、新聞事件是客觀存在；其二，新聞播音員必須準(zhǔn)確地在自己的工作行為中體現(xiàn)上述內(nèi)容：其三，播音員的主觀立場(chǎng)同樣是一種客觀存在，播音員從各自的主觀立場(chǎng)出發(fā)，理解新聞稿件并作出相應(yīng)的處理，也是職業(yè)特性的客觀要求。由此可見(jiàn)，新聞播音只有始終處在客觀傳播的過(guò)程中，才能更好地體現(xiàn)職業(yè)價(jià)值，并產(chǎn)生符合傳播規(guī)律的新聞傳播效果。

三、如何處理新聞播音立場(chǎng)呈現(xiàn)和客觀傳播的關(guān)系

毫無(wú)疑問(wèn)，新聞播音的立場(chǎng)呈現(xiàn)和客觀傳播之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，兩者相得益彰，和諧共振才是彼此關(guān)系的最佳狀態(tài)。

如何處理新聞播音立場(chǎng)呈現(xiàn)和客觀傳播這一對(duì)關(guān)系?以筆者之見(jiàn)，首先不能將兩者對(duì)立，必須強(qiáng)調(diào)新聞播音的立場(chǎng)呈現(xiàn)和客觀傳播是一對(duì)相互關(guān)聯(lián)的整體。不可分割。對(duì)于新聞播音員而言，再獨(dú)到的立場(chǎng)，也只能是在新聞的客觀傳播中得以體現(xiàn)，而新聞的客觀傳播，因?yàn)槭墙?jīng)由播音員這個(gè)人的行為，不可避免地會(huì)刻上這個(gè)人的痕跡，他的情緒、思想、傾向、立場(chǎng)必然會(huì)通過(guò)他的播音藝術(shù)作用于新聞的客觀傳播，并影響到這種傳播的實(shí)際效果。

第4篇：新聞傳播的特征范文

一、當(dāng)代新聞事業(yè)的文化屬性分析

（一）性質(zhì)觀的變化

進(jìn)入了新的歷史時(shí)期之后，新聞事業(yè)的性質(zhì)觀也發(fā)生了重要的變化，從“階級(jí)輿論工具”轉(zhuǎn)化為“企事業(yè)管理工具”。在改革開(kāi)放初期，新聞事業(yè)的文化屬性就是以報(bào)道新聞為主的階級(jí)輿論工具，其主要的目的就是統(tǒng)一思想和輿論，無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，新聞事業(yè)的開(kāi)展目的都是為了統(tǒng)一思想，由某個(gè)特定的機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一人民群眾的思想。

在改革開(kāi)放的深入下，新聞媒體開(kāi)始成為市場(chǎng)主體，新聞事業(yè)也具備了雙重屬性的特征，這一特征已經(jīng)得到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，人們將這一階段的新聞事業(yè)性質(zhì)總結(jié)為“事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)管理”，學(xué)界開(kāi)始重新分析新聞事業(yè)的歸屬權(quán)，并得出了這樣的結(jié)論：從誕生伊始，新聞事業(yè)就有著濃厚的意識(shí)形態(tài)屬性，可以為人們提供信息、娛樂(lè)與知識(shí)，有著“事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)管理”的特征。

（二）文化事業(yè)屬性

隨著社會(huì)的變革，政治生活開(kāi)始成為了社會(huì)生活的組成，新聞變成一種意識(shí)形態(tài)工具，現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，新聞媒介開(kāi)始成為了社會(huì)發(fā)展的市場(chǎng)主體，進(jìn)一步凸顯了新聞的產(chǎn)業(yè)屬性。近年來(lái)，在新聞產(chǎn)業(yè)的變革下，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注文化的建設(shè)，新聞事業(yè)的文化屬性得到了進(jìn)一步凸顯。從廣義上而言，文化就是人們精神與物質(zhì)創(chuàng)造的綜合，從狹義上來(lái)看，文化就是人們的精神產(chǎn)物，其本質(zhì)屬于核心價(jià)值觀。

新聞活動(dòng)是人們精神活動(dòng)的重要內(nèi)容，新聞事業(yè)有著信息產(chǎn)業(yè)與意識(shí)形態(tài)工具的雙重屬性，也兼具文化屬性，作為新聞工作者，在社會(huì)文化中需要肩負(fù)重任，意識(shí)帶新聞傳播的價(jià)值觀以及新聞媒介的特質(zhì)，從而進(jìn)一步推動(dòng)新聞工作的發(fā)展?？梢钥闯?，在新聞事業(yè)的屬性方面，應(yīng)該具備精神上層建筑與社會(huì)意識(shí)形態(tài)工具的雙重屬性，在市場(chǎng)的發(fā)展下，新聞事業(yè)開(kāi)始成為市場(chǎng)主體，具備了產(chǎn)業(yè)的屬性與文化事業(yè)的屬性，在新聞事業(yè)迅速發(fā)展的今天，在社會(huì)文化建設(shè)中也發(fā)揮出了越來(lái)越重要的作用。

二、對(duì)新聞事業(yè)文化屬性的理解

社會(huì)文化建設(shè)的內(nèi)容包括文化生產(chǎn)與文化傳播兩個(gè)內(nèi)容，人類(lèi)在歷史發(fā)展進(jìn)程中積累的知識(shí)與技能，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的核心力量，要充分發(fā)揮出文化的作用，需要注重橫向以及縱向社會(huì)傳播。目前，我們所說(shuō)的社會(huì)文化都是狹義方面的精神文化，就是人們創(chuàng)造的技能、知識(shí)、價(jià)值觀念與社會(huì)規(guī)范，其中，新聞工作人員屬于社會(huì)文化的主體，他們?cè)谏鐣?huì)規(guī)范與價(jià)值觀念的創(chuàng)造上，作用重大。在大眾傳播時(shí)代，新聞事業(yè)也具備了更加顯著的文化傳播功能，人們利用廣播、電視、報(bào)紙、書(shū)籍、電影、雜志來(lái)開(kāi)展傳媒活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)成員，可以起到娛樂(lè)教化、教育引導(dǎo)以及傳播知識(shí)作用。通過(guò)這一渠道，促進(jìn)了社會(huì)成員技能、知識(shí)、價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范的傳播。

三、如何發(fā)揮出新聞事業(yè)的文化功能

從新聞事業(yè)的發(fā)展來(lái)看，新聞事業(yè)的本質(zhì)屬性強(qiáng)調(diào)，在發(fā)揮新聞意識(shí)工具的同時(shí)，需要充分發(fā)揮出新聞事業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能：

首先，要重視組織文化的建設(shè)，新聞媒體的文化性屬于其重要的身份特征，有怎樣的組織文化，就會(huì)造就出怎樣的新聞事業(yè)，形成相應(yīng)的媒體精神，關(guān)于這一問(wèn)題，學(xué)界也展開(kāi)了深入的分析?？v觀目前的新聞機(jī)構(gòu)來(lái)看，相當(dāng)一部分新聞機(jī)構(gòu)還缺乏組織文化自覺(jué)精神，阻礙了新聞事業(yè)的發(fā)展。

其次，注重發(fā)揮新聞事業(yè)的文化功能；所謂新聞事業(yè)文化功能的發(fā)揮，相對(duì)于社會(huì)而言，即承擔(dān)文化建設(shè)的責(zé)任；相對(duì)于特定讀者而言，即要有文化服務(wù)意識(shí)，要有滿(mǎn)足其文化需求的意識(shí)——滿(mǎn)足其文化追求的需要，滿(mǎn)足其文化棲息（生存）的需要（文化是人的精神生命）。我們常說(shuō)“葉落歸根”，為什么要葉落歸根？其實(shí)是為了追尋自己的文化家園。面對(duì)特定人群的新聞媒體，應(yīng)成為特定受眾的文化家園。使他們的精神在這里得到棲息，在“自己的媒介”上找到自己的精神生命的歸宿。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇：新聞傳播的特征范文

說(shuō)這種黃色標(biāo)題是新聞毒瘤，一點(diǎn)也不夸張：

其一，它制造著假新聞。標(biāo)題黨喜歡詭辯稱(chēng)假標(biāo)題不是假新聞。標(biāo)題是新聞的一部分，標(biāo)題捏造了并不存在的信息，當(dāng)然也是假新聞。而斷章取義的夸大，則為假新聞的傳播滋生了土壤。其二，誤導(dǎo)著公眾。不要辯稱(chēng)新聞原文沒(méi)有變化，公眾只讀標(biāo)題的浮躁傳播語(yǔ)境中，是很容易被標(biāo)題牽著鼻子走的。其三，破壞著網(wǎng)媒與紙媒的合作關(guān)系。本來(lái)，網(wǎng)媒與紙媒的良性合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)可以助推輿論監(jiān)督，紙媒發(fā)掘新聞，網(wǎng)媒擴(kuò)大影響，紙媒繼續(xù)跟進(jìn)，可網(wǎng)媒為了點(diǎn)擊私利而扭曲紙媒報(bào)道，則使合作遇到了巨大障礙。最重要的是，網(wǎng)絡(luò)黃色標(biāo)題黨的這種“唯恐沖突不激烈，篡改標(biāo)題挑情緒”的嗜血思維的起哄習(xí)慣，純粹是在消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)的民粹情緒和階層沖突，利用公眾的某種不滿(mǎn)情緒盈利，這樣的標(biāo)題只會(huì)向本就充滿(mǎn)暴戾之氣的社會(huì)輸入更多的暴戾，更多的情緒化，更多的仇恨和對(duì)抗。黃色標(biāo)題黨的毒瘤危害新聞界，網(wǎng)媒網(wǎng)編如不自律，總會(huì)自食苦果的。

網(wǎng)絡(luò)劇情微視頻的傳播特征

畢嘯南在《南方電視學(xué)刊》2012年第6期中撰文指出，傳播特征決定其美學(xué)特征、敘事特征等等。因此，談?wù)搫∏槲⒁曨l，就必須從其傳播特征談起，主要有三個(gè)方面：

1.碎片化高峰體驗(yàn)。

碎片化高峰體驗(yàn)是指劇情微視頻在傳播過(guò)程中往往以碎片化時(shí)間為單位，并在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)故事創(chuàng)意吸引受眾，令受眾跟隨劇情的跌宕起伏全身心投入，達(dá)到短時(shí)間內(nèi)與真實(shí)環(huán)境相隔離的藝術(shù)體驗(yàn)，劇情是受眾得以碎片化高峰體驗(yàn)的核心要素。

2.即時(shí)點(diǎn)播。

即時(shí)點(diǎn)播包含三個(gè)層面的意思，一是隨時(shí)隨地性。也就是說(shuō)，劇情微視頻的觀看是隨時(shí)隨地進(jìn)行的。受眾的這種即時(shí)點(diǎn)播的權(quán)利，要求劇情微視頻不能做拖拉性的鋪墊、渲染，因此制作重心要準(zhǔn)。二是非線性。也就是受眾在觀看時(shí)可以隨意拖拉進(jìn)度，選擇自己感興趣的部分。這種非線性的觀看模式，也使得“點(diǎn)擊率至上”這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失去了合法性，觀眾點(diǎn)擊了不意味著認(rèn)真觀看了。三是免費(fèi)性。即時(shí)點(diǎn)播的潛臺(tái)詞是，我可以想點(diǎn)播的時(shí)候就點(diǎn)播，而不受其他條件限制，尤其是無(wú)需為付費(fèi)而煩惱。

3.網(wǎng)狀爆炸。

網(wǎng)狀爆炸突出表現(xiàn)在以視頻網(wǎng)站為核心，以社交平臺(tái)為輻射，以電視及電影院線、手機(jī)終端等為補(bǔ)充的網(wǎng)狀式交互傳播。某種情況下，也可能是首先在社交平臺(tái)上點(diǎn)燃，然后迅速被視頻網(wǎng)站傳播等等?？傊?，主次也許顛倒，但往往一旦有了傳播點(diǎn)，馬上就會(huì)形成網(wǎng)狀式的、爆炸式的傳播。這與云技術(shù)以及社交網(wǎng)站的特點(diǎn)密不可分。隨著“視鏈”技術(shù)、平臺(tái)分享技術(shù)、碼率轉(zhuǎn)化與無(wú)縫對(duì)接技術(shù)等的發(fā)展，劇情微視頻實(shí)現(xiàn)了多種平臺(tái)、多個(gè)用戶(hù)之間的隨意切換，使得網(wǎng)狀爆炸這一傳播特性更為顯著。

社會(huì)責(zé)任論語(yǔ)境下的假新聞治理

姚君在《新聞研究導(dǎo)刊》2012年第12期上指出，社會(huì)責(zé)任論于20世紀(jì)40年代由美國(guó)一批學(xué)者構(gòu)建，盡管其基礎(chǔ)仍舊是自由主義報(bào)刊理論，是對(duì)自由主義報(bào)刊理論的修正和補(bǔ)充，但對(duì)報(bào)刊提出的五項(xiàng)基本要求，對(duì)于我們現(xiàn)在研究和尋找治理假新聞的對(duì)策，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.抵制自由主義，提升道德水平。

社會(huì)責(zé)任論構(gòu)建者們驚呼“新聞自由是危險(xiǎn)的”，這是一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折。筆者認(rèn)為，在全球政治經(jīng)濟(jì)異常復(fù)雜的當(dāng)下，我們新聞人更要旗幟鮮明地抵制自由主義，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任，提升新聞職業(yè)道德水平。

2.敬畏行為原則，完善采編準(zhǔn)則。

社會(huì)責(zé)任論指出，新聞報(bào)道必須真實(shí)、全面、理智，減少那種聳人聽(tīng)聞的煽情新聞，新聞要做出合乎真實(shí)的解釋。各媒體在具體執(zhí)行采編工作時(shí)，更要完善采編準(zhǔn)則。

3.做好評(píng)論版面，開(kāi)辟勘誤專(zhuān)欄。

社會(huì)責(zé)任論指出，報(bào)刊要成為“交換評(píng)論和批評(píng)的論壇”，“社會(huì)中的所有重要思想觀點(diǎn)都應(yīng)該出現(xiàn)于大眾傳播機(jī)構(gòu)之中” 。報(bào)刊要澄清和提出社會(huì)的目標(biāo)和價(jià)值觀。

4.抓好反面典型，設(shè)立假新聞獎(jiǎng)。

社會(huì)責(zé)任論指出，報(bào)刊要對(duì)社會(huì)各集團(tuán)、各種族、各階層、各區(qū)域作出合乎實(shí)際的正確判斷，彼此了解、理解，避免因誤解而引起各集團(tuán)的沖突，確保社會(huì)穩(wěn)定。

5.抓好隊(duì)伍建設(shè)，重拾新聞理想。

社會(huì)責(zé)任論指出，報(bào)刊要“完全接近每日的現(xiàn)實(shí)信息”。這是對(duì)新聞時(shí)間性的要求，保證每個(gè)公民能平等共同分享信息。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，必須要有高素質(zhì)的新聞隊(duì)伍。要自覺(jué)抵制假新聞，更要有大量有理想的新聞人才。

第6篇：新聞傳播的特征范文

關(guān)鍵詞：微博 文體 微博新聞

微博是傳統(tǒng)博客的一種變體，用戶(hù)可以通過(guò)手機(jī)、E-mail、Web等方式短消息，實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。當(dāng)前，微博已經(jīng)作為一種新型的傳播媒介深刻地影響著社會(huì)生活，使新聞傳播出現(xiàn)新的形態(tài)和傳播方式，而且逐步催生出一種新的新聞文體，本文試圖探究這種新型新聞文體突出的特點(diǎn)。

基于微博技術(shù)特點(diǎn)而催生的文體特征

從技術(shù)上講，微博用戶(hù)不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，隨時(shí)可將自己的所見(jiàn)所聞、所思所感，以自己喜愛(ài)的形式構(gòu)成文本，上傳到網(wǎng)絡(luò)，方式簡(jiǎn)單而又隨意。

文字簡(jiǎn)短，事件核心突出。微博對(duì)內(nèi)容字?jǐn)?shù)設(shè)限，如新浪微博為140字，多一個(gè)字都發(fā)不出去。由于技術(shù)上對(duì)字?jǐn)?shù)的限制，導(dǎo)致微博新聞文字簡(jiǎn)短，有的甚至只是只言片語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，該類(lèi)文本的主要內(nèi)容突出，寫(xiě)作雖不講究文法，但迫于字?jǐn)?shù)的限制，自發(fā)地形成類(lèi)似于倒金字塔寫(xiě)法中的導(dǎo)語(yǔ)部分的獨(dú)特形式，能夠直接交代出事件核心，使得followers的注意力指向非常明確。例如，一則關(guān)于香港人質(zhì)事件的后續(xù)微博新聞文本：

“一個(gè)民調(diào)顯示，香港媒體的公信力創(chuàng)下1998年以來(lái)最高，學(xué)者相信和最近媒體關(guān)于菲律賓人質(zhì)事件報(bào)道的表現(xiàn)有關(guān)，負(fù)責(zé)任的報(bào)道，讓香港產(chǎn)生上下同心的感覺(jué)。至于i認(rèn)為媒體存在自我審查的比例，也創(chuàng)1997年以來(lái)新高，認(rèn)為媒體對(duì)批評(píng)特區(qū)政府有顧忌的人數(shù)也上升?！保ㄩ偳鹇掇?010年9月15日9：25）

短短的百余字，要素較全面且令人一下子捕捉到了重點(diǎn)。

不過(guò)，多數(shù)的文本作者不是傳統(tǒng)的新聞人，他們的寫(xiě)作更為簡(jiǎn)單，如兩則關(guān)于“曹操墓事件”的文本：

“曹操墓發(fā)掘方回應(yīng)‘造假說(shuō)’”（覃伯玉社會(huì)　2010年9月21日00：46）

“閆沛東稱(chēng)真曹操墓在河北磁縣證據(jù)將全部公布”（szshkq12010年9月14日10：44）

上述兩則文本，雖非五要素俱全，但也已經(jīng)明確了事件的核心。

施拉姆曾經(jīng)在其著作《傳播學(xué)概論》中提出了一個(gè)信息選擇或然率公式來(lái)解釋受眾對(duì)媒介的選擇幾率：選擇的或然率=報(bào)償?shù)谋ＷC/費(fèi)力的程度。報(bào)償?shù)谋ＷC是指?jìng)鞑?nèi)容和信息使受傳者感到滿(mǎn)意的程度，費(fèi)力的程度是指使用某種傳播方式或傳播媒介的難易程度和所耗費(fèi)的精力及所付出的代價(jià)，也就是說(shuō)，傳播媒介帶給受眾的信息價(jià)值越高、受眾獲取信息越容易，受眾對(duì)媒介的選擇幾率就越大。在微博新聞文本中體現(xiàn)出來(lái)的文字簡(jiǎn)短甚至可以說(shuō)言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，使人們不需要花費(fèi)大量時(shí)間就可以判斷該信息是否有價(jià)值、是不是為自己所需要，在當(dāng)前閱讀以快速瀏覽為特征的時(shí)代，微博新聞的這一特點(diǎn)顯然符合大眾口味。

形式與表達(dá)的隨意性。微博在獲得用戶(hù)資格及使用這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)中都體現(xiàn)出“零”門(mén)檻。獲得用戶(hù)資格時(shí)注冊(cè)的過(guò)程非常簡(jiǎn)單，網(wǎng)民只需填寫(xiě)電子郵件地址、設(shè)置登錄密碼即可；而在使用過(guò)程中，只要會(huì)用手機(jī)發(fā)短信或者會(huì)上網(wǎng)，就可以將自己的所做、所見(jiàn)、所思發(fā)送到個(gè)人微博上，而且，微博在寫(xiě)作要求上呈現(xiàn)出“零編輯、零語(yǔ)法、零文采、零形式”的特點(diǎn)，這反映在文本形式上，就形成了微博文體與傳統(tǒng)新聞文體最明顯的不同：微博主在內(nèi)容和措辭上不受約束，以自己的所好、所能信息，在表現(xiàn)形式上也可任意選擇。

“學(xué)校餐廳門(mén)口，讓我又看到舟曲的照片了……那個(gè)‘泥石流’啊?！保╩iyo晶2010年9月12日）

“舟曲賑災(zāi)之沙川新區(qū)發(fā)放篇 看領(lǐng)的物資，這是一個(gè)三口之家。沙川安置點(diǎn)除了住著泥石流的幸存者，還有房屋被毀壞或者因?yàn)楹樗莩晌７浚瑹o(wú)家可歸者。”（北京的nadie2010年9月12日00：26）

這兩則文本很具代表性，從文字上看，它們不受任何文字規(guī)則約束，不講求語(yǔ)法，不約而同地口語(yǔ)化；從形式上看，它們沒(méi)有段落、沒(méi)有標(biāo)題，不講求層次。除了文字運(yùn)用的隨意性外，微博主還可以自由選擇通過(guò)圖片、音頻、視頻來(lái)信息，上述第二則文本中就配發(fā)了圖片，這些手段，使微博能夠在極短的時(shí)間內(nèi)完成立體化的傳播，既使各類(lèi)信息相互補(bǔ)充，又更具感染力。

文本碎片化。這是微博新聞文本與其他新聞文本最為顯著的不同。所謂碎片化，是指完整的內(nèi)容被切割成許多零碎的小塊。微博新聞文本的碎片化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

首先，微博操作簡(jiǎn)易便利的終端服務(wù)器，使其具備4A特性，即Anytime（傳播的即時(shí)性）、Anything（內(nèi)容的多樣性）、Anywhere（信息的多渠道性）、Anyone（任何人都可以擁有傳播權(quán)）。傳者文化水平良莠不齊，加上微博快速傳播的本性，使得不少微博新聞文本在寫(xiě)作中缺乏推敲，邏輯性不強(qiáng)，內(nèi)容松散，不能有效傳達(dá)準(zhǔn)確信息，甚至鮮有價(jià)值。

其次，微博對(duì)于字?jǐn)?shù)的限制使得新聞文本不能保障信息的完整性。一條信息往往需要經(jīng)過(guò)傳者多次才可完成，這其中，既包括一位傳者多次的，也包括多位傳者的。特別是遇到突發(fā)事件或重大事件時(shí)，一位微博主很難依靠自己的力量將事件完整地表述出來(lái)，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)多位微博主從各自的角度去傳達(dá)信息，方有可能組合成事件的全景圖。

筆者以2010年6月26日杭州《青年時(shí)報(bào)》的微博對(duì)一起交通事故的連續(xù)直播來(lái)說(shuō)明微博的碎片化特征：

【10：11】今天早上，一輛保時(shí)捷在留下鎮(zhèn)政府邊上，把一位騎摩托車(chē)（或電動(dòng)車(chē)）的人撞了，被撞的是杭城某報(bào)的投遞員，因搶救無(wú)效死亡。這些忙碌在馬路上的“蜜蜂”，每天承受的風(fēng)險(xiǎn)不是一般的大，謝謝他們的努力，默哀。

【13：42】保時(shí)捷駕駛?cè)松嫦釉谧踩撕笊嫦犹右荩壳?，杭州交警部門(mén)正在抓捕肇事者。

【18：12】肇事保時(shí)捷車(chē)牌號(hào)為浙A-8444K，沿西溪路由東向西行駛至留下鎮(zhèn)中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行門(mén)口時(shí)，與騎電動(dòng)的沈志財(cái)相撞。下午3點(diǎn)多，肇事司機(jī)溫州籍駕駛?cè)苏路嚼碓谀迟e館被警方緝獲。

同一天發(fā)出的這三則報(bào)道，單個(gè)來(lái)看信息均不完整，它們都只是傳達(dá)出新聞事件的一個(gè)或兩個(gè)要點(diǎn)：發(fā)生車(chē)禍，死者是某報(bào)投遞員；警方在抓捕肇事者；肇事者身份及其被捕等。而且這些文本與傳統(tǒng)媒體的新聞報(bào)道相比，結(jié)構(gòu)隨意，內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。這是典型的碎片化的特征。

文本的碎片化使得微博新聞存在著明顯的先天不足。一方面是媒體對(duì)突發(fā)事件的跟進(jìn)難度很大。不可否認(rèn)，微博在即時(shí)突發(fā)事件的相關(guān)信息時(shí)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但單篇微博文本信息量小，難以提供完整的信息，而且由于邏輯性不強(qiáng)，在細(xì)節(jié)或關(guān)鍵環(huán)節(jié)上往往出現(xiàn)斷層，倘若再經(jīng)用戶(hù)多次轉(zhuǎn)發(fā)，就很難找到初始信源，這使得人們想要核實(shí)信息、尋找關(guān)鍵點(diǎn)，以便對(duì)事件進(jìn)行跟進(jìn)采訪或深入報(bào)道時(shí)難度非常大。另一方面則是重大新聞事件完整性的缺失。一則微博難以傳達(dá)新聞事件的全貌，即便多個(gè)微博作者通過(guò)多次傳播完成了一個(gè)新聞事件的完整傳達(dá)，但是，微博本身無(wú)法自發(fā)完成有效信息的整合從而誕生完整真實(shí)的新聞來(lái)；同時(shí)，由于微博信息發(fā)送的零門(mén)檻和低成本，使信息上傳過(guò)度，造成了信息的極度“超載”，如果想要在其中提取到有價(jià)值的文本，進(jìn)而快速整合出事件的整體面貌，無(wú)疑如大海撈針。

基于微博主內(nèi)心訴求而催生的文體特征

微博主使用微博的動(dòng)因較復(fù)雜，其中根本心理需求和社會(huì)補(bǔ)償需求這兩大類(lèi)動(dòng)因，促使微博新聞文體表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)新聞文體的特點(diǎn)。

情緒化的個(gè)人表達(dá)。微博使用者首要的心理動(dòng)因是其自身根本的心理需要，包括自我表達(dá)、自我形象塑造、個(gè)人信息傳播等。對(duì)于微博主來(lái)說(shuō)，微博的零門(mén)檻為他們提供了一個(gè)自由表達(dá)自我的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，他能夠讓人們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)同自己。這是一種自我形象塑造的機(jī)會(huì)，可以極大地滿(mǎn)足微博主內(nèi)心的需求。

目前，微博的內(nèi)容主要包括：記錄現(xiàn)場(chǎng)、評(píng)議時(shí)事和心情，后兩者都不可避免地傳達(dá)著自己的所思所感。而由締元信（萬(wàn)瑞數(shù)據(jù)）與多家媒體合作完成的一項(xiàng)調(diào)查也進(jìn)一步證實(shí)了這一點(diǎn)，該調(diào)查報(bào)告稱(chēng)，在微博上最主要的行為目的是“寫(xiě)微博，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或發(fā)泄情緒”者占微博用戶(hù)的74%，主要內(nèi)容是“個(gè)人情緒感受”者占76%。①由此可見(jiàn)，微博主寫(xiě)作微博最主要的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是自我表達(dá)和自我情感宣泄，于是，我們就看到在眾多的微博文本中，毫不掩飾地抒發(fā)著或溫和或激烈的思想感情，形成了嬉笑怒罵皆成微博的態(tài)勢(shì)。

這種情緒化的個(gè)人表達(dá)，有利亦有弊。一方面，微博隨心所欲地記錄自己“正在想什么”，這些過(guò)去更多出現(xiàn)在朋友之間的心靈溝通，極有感染力，能夠拉近人和人之間的距離，促進(jìn)不同背景下的人們相互了解和理解，實(shí)現(xiàn)媒體溝通、協(xié)調(diào)不同群體的功能。而另一方面，一些過(guò)度情緒化的文字經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)，在廣泛傳播的同時(shí)被內(nèi)容再造，加入了更為豐富的解讀，這樣，原有情緒就可能被擴(kuò)大化；同時(shí)，情緒化的表達(dá)也使followers的注意力過(guò)多地指向個(gè)人情緒符號(hào)，而相當(dāng)程度上忽略了純粹的事實(shí)信息以及對(duì)于其真實(shí)性的判斷。

訴求指向明確。微博主使用微博的另一需要是渴望社會(huì)性補(bǔ)償，即希望通過(guò)事件信息及個(gè)人思想的傳播，獲得一定的社會(huì)影響。當(dāng)一則博文被廣泛關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)，信息的交流會(huì)迅速擴(kuò)散，不僅會(huì)使微博主人氣迅速上升，擴(kuò)大其社會(huì)影響力，更重要的是，它會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)，迅速引發(fā)人們議論的熱點(diǎn)甚至輿論的焦點(diǎn)，所以，微博主寫(xiě)作微博時(shí)，對(duì)于自己“正遇見(jiàn)什么”和“正需要什么”往往表達(dá)得非常直接和明確，他期待這些文本的傳播能促進(jìn)他所關(guān)注和希求解決的問(wèn)題獲得更多解決的機(jī)會(huì)并朝著他所希望的方向發(fā)展，事實(shí)也證明，不少情形下，網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)也的確因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。像著名的微博“我要上大學(xué)”，在簡(jiǎn)要說(shuō)明李盟盟不能順利錄取的前因后果之后，明確地請(qǐng)求網(wǎng)友以轉(zhuǎn)發(fā)該微博的方式聲援李盟盟，助她圓大學(xué)夢(mèng)。而江西宜黃“9?10”拆遷事件中鐘如九的一系列微博，渴望幫助的訴求也非常直接和明確。

由上述分析可見(jiàn)，微博新聞已經(jīng)形成了具有一定代表性的文體特征，這是區(qū)別于傳統(tǒng)新聞的特征，催生這些特征的主要因素是微博本身的技術(shù)特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，“微”新聞體已經(jīng)誕生。

隨著微博新聞的出現(xiàn)，新聞寫(xiě)作進(jìn)入了動(dòng)態(tài)的、立體的、有聲的多媒體網(wǎng)絡(luò)表達(dá)空間，其文本的表現(xiàn)形式更加自由多元，取材的視角更為個(gè)性多樣。而這種新聞文體面臨的發(fā)展困境也越來(lái)越浮出水面，最突出的一點(diǎn)是，微博人人皆可“登堂入室”的特點(diǎn)，使人人都具備傳播而且是即時(shí)傳播的權(quán)利，與之形成對(duì)比的是，當(dāng)前還沒(méi)有建立硬性的信息管理機(jī)制，制約的力量只是道德自律，這就造成了微博新聞不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀：有效信息被擠壓、信息無(wú)法核實(shí)或者失實(shí)、過(guò)于情緒化的對(duì)駁，等等。微博新聞如何長(zhǎng)久健康地發(fā)展，有待人們進(jìn)一步思考。

注釋?zhuān)?/p>

①《微博媒體特性及用戶(hù)使用狀況研究報(bào)告》第8頁(yè)，締元信網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，http：//wrating.com/report/2010-08-16/1281949804d419086.shtml.2010-08-1617：02。

參考文獻(xiàn)：

1.彭蘭：《傳播者、受眾、渠道：博客傳播的深層機(jī)制》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2007（6）。

2.陳紅玉：《由突發(fā)事件看微博的傳播機(jī)制》，《傳媒觀察》，2010（8）。

3.呂辛福：《微博客的新聞傳播特征分析——以新浪微博為例》，《今傳媒》，2010（8）。

4.耿偉、張晉：《微博：140字新聞短語(yǔ)時(shí)代到了？》，《新聞傳播》，2010（4）。

5.應(yīng)吉慶：《微博客：發(fā)現(xiàn)新聞與新聞的新途徑》，《新聞實(shí)踐》，2010（4）。

第7篇：新聞傳播的特征范文

關(guān)鍵詞：融媒體；電視新聞；傳播困難

融媒體形成與發(fā)展背景下，傳統(tǒng)的電視新聞行業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中奪得一席地位，就要不斷尋找可行性突破口，結(jié)合市場(chǎng)需求，優(yōu)化內(nèi)外部結(jié)構(gòu)，從而推動(dòng)自身更好的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新升級(jí)。就目前而言，電視新聞行業(yè)的傳播也受到了融媒體發(fā)展的影響，遭遇了較為嚴(yán)重的瓶頸期，這不僅降低了傳播效率，還阻礙了此行業(yè)的升級(jí)與發(fā)展。

1融媒體時(shí)代新聞媒體傳播的特點(diǎn)分析

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，對(duì)媒體形式的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了直接影響，一些新型媒體不斷出現(xiàn)，這對(duì)于傳統(tǒng)媒體（如報(bào)紙和電視等）傳播的公信力而言，會(huì)產(chǎn)生較大壓力與阻礙。那么，在融媒體時(shí)代新聞媒體傳播也有著自己的特征與優(yōu)勢(shì)，如具備高效性、多樣性和互動(dòng)性等，我們具體從以下幾方面進(jìn)行分析。一是多樣性。融媒體主要是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)，獲取社會(huì)新聞數(shù)據(jù)和信息，融合了報(bào)紙和電視、廣播等多種媒體的傳播功能，新聞傳播形式多樣，如視頻、文字圖片和音頻等，同時(shí)公眾也可以傳播新聞，使媒體傳播具有大眾性，傳播信息具有多樣化特征。二是高效性。融媒體背景下，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微網(wǎng)站等都是新聞傳播的載體，其中，互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作使得新聞采訪、編制和傳播縮短了時(shí)間，同時(shí)傳播速度加快，縮短了新聞傳播與新聞生成之間的時(shí)間，公眾可以及時(shí)看到新聞，呈現(xiàn)出新聞媒體傳播的時(shí)效性。通過(guò)這兩點(diǎn)可以看出融媒體時(shí)代新聞媒體傳播與傳統(tǒng)傳播存在差異。

2融媒體時(shí)代電視新聞傳播所面臨的困難

2.1電視新聞傳播主體和形式單一，互動(dòng)性和服務(wù)性較差

融媒體時(shí)代對(duì)新聞傳播要求較高，一方面需要滿(mǎn)足內(nèi)容多樣化需求，另一方面要面向公眾呈現(xiàn)出較強(qiáng)的服務(wù)性和互動(dòng)性。但是，電視新聞媒體的傳播主體和形式都具有單一的限定性，其主要選用的是大眾傳播形式，傳播主體單一，限制在地方各級(jí)電視臺(tái)的范圍內(nèi)，而新聞傳播過(guò)程中公眾也是被動(dòng)接受，缺乏互動(dòng)性和相互牽引性，所以導(dǎo)致新聞傳播效果不佳，這就影響了電視新聞媒體更好地發(fā)展。其次，電視媒體在傳播形式上存在單一性，如公眾是否選擇觀看新聞決定權(quán)在于公眾，同時(shí)電視新聞?lì)愋秃蛢?nèi)容的傳播，選擇權(quán)也在于公眾，這主要是由于新聞傳播效果以及公眾體驗(yàn)需求服務(wù)存在一定的欠缺，從而影響了電視新聞的有序發(fā)展[1]。

2.2電視新聞傳播內(nèi)容雷同，吸引力較差

傳統(tǒng)電視新聞的傳播有著一定的規(guī)范流程和操作標(biāo)準(zhǔn)，如從新聞信息、數(shù)據(jù)采集，到新聞資料的匯總、統(tǒng)計(jì)與編輯，再到最后的新聞信息公布與傳播等，整個(gè)操作流程都具備規(guī)范性。而在融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的電視新聞信息傳播在制作流程、制作時(shí)間上首先具有競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)，同時(shí)，相比于多元媒體形態(tài)，電視媒體的資源和素材更為局限，其中，網(wǎng)絡(luò)信息共享和大數(shù)據(jù)海量信息資源模式，是當(dāng)前融媒體時(shí)代的象征，而傳統(tǒng)媒體因?yàn)槭艿剿夭暮唾Y源的影響，導(dǎo)致一條新聞素材重復(fù)運(yùn)用和不同形式制作，其事件本質(zhì)（原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）仍不會(huì)改變，新聞毫無(wú)創(chuàng)意和新意，以此導(dǎo)致觀眾視覺(jué)疲勞，影響電視新聞的傳播效率[2]。

2.3電視新聞傳播渠道限定，開(kāi)放性局限

融媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)的電視新聞傳播形式，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足公眾的需求，其中主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)新聞傳播渠道限定，特定節(jié)目在特定渠道播放，再加上播放時(shí)間的限定，會(huì)導(dǎo)致新聞播放效率降低。公眾不再有耐心等待新聞內(nèi)容的更新，也不會(huì)在特定時(shí)間去選擇觀看電視新聞，因此，導(dǎo)致融媒體時(shí)代電視新聞傳播效率不高，需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)型與革新。

3融媒體時(shí)代電視新聞傳播的優(yōu)化路徑

3.1創(chuàng)新電視新聞傳播主體和形式，提高公眾服務(wù)水平

融媒體環(huán)境下，電視新聞的傳播形式和主體，要遵循市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，進(jìn)行不斷創(chuàng)新與拓展，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單向傳播形態(tài)，改變受眾被動(dòng)接受的傳播方式，借助融媒體增加多元化傳播形式。其中，對(duì)于當(dāng)前電視新聞媒體所延伸出的給公眾撥打熱線電話、發(fā)送手機(jī)短信，以及進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪的方式，要進(jìn)一步調(diào)整與創(chuàng)新，如利用融媒體來(lái)引導(dǎo)公眾在觀看新聞節(jié)目時(shí)，與觀眾進(jìn)行即時(shí)性互動(dòng)，可以利用發(fā)放紅包的形式，以及評(píng)價(jià)參與形式，使電視新聞媒體打破傳統(tǒng)的單向傳播形式，轉(zhuǎn)變觀眾被動(dòng)接受的形態(tài)，與觀眾建立良好的互動(dòng)關(guān)系。另外，電視新聞還可以在制作中讓民眾參與活動(dòng)，從新聞信息的編輯和制作入手，結(jié)合觀眾的建議和需求，將新聞設(shè)計(jì)和傳播的主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛^眾，使觀眾占據(jù)主導(dǎo)地位，拓展新聞傳播形式，同時(shí)提高觀眾服務(wù)水平，從而激發(fā)觀眾熱情增加新聞傳播與互動(dòng)的效果。這一點(diǎn)也是借助了融媒體功能，利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)公民需求進(jìn)行了解、搜集與匯總，從而加快傳統(tǒng)電視新聞媒體與融媒體的結(jié)合，促進(jìn)電視新聞更好地傳播與發(fā)展。

3.2加強(qiáng)電視新聞的深度和精準(zhǔn)報(bào)道，提高吸引力

融媒體環(huán)境下，一些傳統(tǒng)媒體也借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，搜集更多的新聞資源與訊息，創(chuàng)建更優(yōu)化和更新穎的新聞內(nèi)容，以此提高新聞吸引力和傳播效率。對(duì)此，電視新聞媒體想要更好地傳播與發(fā)展，就要從新聞內(nèi)容入手，改善原有的內(nèi)容雷同情況，通過(guò)加強(qiáng)電視新聞傳播的廣度、深度與精準(zhǔn)度，來(lái)吸引更多的觀眾參與和觀看，以此擴(kuò)大電視新聞的傳播范圍。其中，電視新聞可以完全借助融媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，從海量信息數(shù)據(jù)庫(kù)中搜尋新聞碎片，并在文字編輯、語(yǔ)言組織以及內(nèi)容拓展等流程中進(jìn)行深度和精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，確保新聞信息的完整性與優(yōu)化性，通過(guò)新聞事件闡述、分析來(lái)拓展出更深層次的內(nèi)容，以此規(guī)避電視新聞內(nèi)容的雷同性，從而有效吸引觀眾，并鼓勵(lì)觀眾對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)及觀點(diǎn)表述，這樣一方面達(dá)到了電視新聞高效率傳播的目的，另一方面拉近了媒體與公眾的關(guān)系[3]。

3.3拓展電視新聞傳播渠道，提升傳播效果

融媒體時(shí)代的到來(lái)，為傳統(tǒng)的新聞傳播形式帶來(lái)了升級(jí)與創(chuàng)新的機(jī)遇，能夠使傳統(tǒng)媒體拓展出更適合當(dāng)前觀眾需求的新聞產(chǎn)品，從而提高傳播效率。其中，傳統(tǒng)電視新聞媒體想要在融媒體環(huán)境下提高新聞傳播水平，就要不斷拓展傳播渠道，如除傳統(tǒng)的傳播渠道外，還可以拓展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、智能軟件等傳播渠道，如智能手機(jī)、計(jì)算機(jī)、平板和PC等，將多種傳播渠道形成互助互利、相輔相成的關(guān)系，通過(guò)轉(zhuǎn)播電視新聞內(nèi)容，達(dá)到新聞二次甚至多次傳播的目的。當(dāng)然，電視新聞在傳播過(guò)程中，還要符合融媒體環(huán)境下新聞傳播的互動(dòng)性、及時(shí)性和開(kāi)放性等特征，通過(guò)設(shè)定新聞直播間開(kāi)設(shè)觀眾互動(dòng)模式，吸引更多觀眾參與新聞播報(bào)，同時(shí)可以通過(guò)相關(guān)節(jié)目網(wǎng)站留言、評(píng)論等，也可以對(duì)新聞節(jié)目發(fā)表看法和觀點(diǎn)，以此促進(jìn)電視新聞與觀眾及時(shí)互動(dòng)。這樣不僅有利于電視新聞根據(jù)觀眾需求進(jìn)行綜合性調(diào)整，還能夠加快電視新聞與融媒體的有效結(jié)合，拓展出更多的新聞傳播渠道和模式，將傳統(tǒng)被動(dòng)模式變?yōu)橹鲃?dòng)，以此提高融媒體時(shí)代電視新聞傳播效果。

第8篇：新聞傳播的特征范文

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)；新聞傳播理論；發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類(lèi)號(hào)G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708（2011）54-0012-02

新聞學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，具有濃厚的人文色彩。新聞活動(dòng)是一種精神文化的交流活動(dòng)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)世界的常態(tài)形式。新聞理論研究是在忠于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上追求真理的基本理念研究，它的目的在于探究社會(huì)新聞現(xiàn)象以及新聞活動(dòng)的基本特征和規(guī)律。

1 主要新聞理論體系模式

1.1拉斯韋爾模式

拉斯韋爾模式的新聞理論體系是指由美國(guó)的傳播學(xué)家和政治學(xué)家拉斯韋爾在1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的機(jī)構(gòu)與功能》中提出的“5W”模式。即Who （誰(shuí)）Says What （說(shuō)什么）In Which Channel（通過(guò)什么渠道）To whom （對(duì)誰(shuí)）With what effects （取得什么效果）。新聞學(xué)是大眾傳播學(xué)的其中一種，因而用大眾傳播的理念方法指導(dǎo)其構(gòu)建屬于自己的新聞理論體系能夠相得益彰。另一方面，新聞學(xué)也有自己特定的話語(yǔ)方式、傳統(tǒng)、研究對(duì)象以及問(wèn)題領(lǐng)域，如何借鑒傳播學(xué)研究成果，構(gòu)建新聞學(xué)的理論體系，至關(guān)重要。

1.2離散性四元結(jié)構(gòu)模式

上世紀(jì)的90年代初由清華大學(xué)劉建明教授提出。即所構(gòu)架的理論體系由新聞、新聞報(bào)道、新聞媒介和新聞媒介與社會(huì)系統(tǒng)之間的關(guān)系四個(gè)實(shí)質(zhì)性單元組成。而所謂的離散性是指這四元在結(jié)構(gòu)方式上所具有的外在的特征，也就是其在相互集中的基礎(chǔ)上也會(huì)出現(xiàn)的分離和交叉。此種理論體系具有明顯自覺(jué)意識(shí)，提出新聞學(xué)理論是展示理念化和演繹原理體系的知識(shí)系統(tǒng)。

除了這些理論體系之外，還有板塊結(jié)構(gòu)模式、一分為二體系的結(jié)構(gòu)模式、以新聞活動(dòng)范疇作為紅線的理論結(jié)構(gòu)模式和不大追求體系結(jié)構(gòu)模式等，因?yàn)樵谶@里只是簡(jiǎn)單介紹，我就不贅述了。

2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下新聞傳播理論模式的方式轉(zhuǎn)變

根據(jù)上面所提到的拉斯韋爾模式，新聞傳播的過(guò)程主要由5個(gè)基本要素組成，依次分為5個(gè)傳播階段。即傳播者―信息―媒介一接收者―傳播效果。那么在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，每一個(gè)傳播規(guī)律都可以通過(guò)這5個(gè)要素表現(xiàn)出來(lái)。

2.1傳播者

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞傳播與傳統(tǒng)媒體的新聞傳播在傳播者這個(gè)要素方面的主要區(qū)別是傳播主體的多元化。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放，人人參與的媒體，網(wǎng)絡(luò)新聞三大主傳播者是互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者、新聞單位和個(gè)人。虛擬世界中真實(shí)多元化的媒體環(huán)境，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的新聞宣傳部門(mén)執(zhí)行的對(duì)新聞信息流向、流通以及新聞源的有效管理機(jī)制。

2.2信息

網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播速度快、信息量大、傳播及時(shí)等特點(diǎn)使廣大的新聞受眾獲得信息的途徑更為方便和迅速，內(nèi)容也更為海量，置身于信息海洋中，體驗(yàn)知識(shí)爆炸的新時(shí)代特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞媒體不僅僅為其廣大受眾提供了大容量、超文本、跨時(shí)空的海量信息，而且它相比于傳統(tǒng)的傳播方式最大的優(yōu)點(diǎn)在于其具有強(qiáng)大的互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，人人都是新聞源的提供者和接受者，大大地開(kāi)闊了人們的視野和生活空間。

2.3傳播媒介

互聯(lián)網(wǎng)的特征是廣容、實(shí)時(shí)、交互、多媒體化。那么網(wǎng)絡(luò)作為網(wǎng)絡(luò)新聞傳播過(guò)程中的傳播媒介，其特點(diǎn)也會(huì)影響新聞傳播的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播采用多樣化的技術(shù)，營(yíng)造強(qiáng)烈新聞視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)沖擊，充分運(yùn)用FLASH動(dòng)畫(huà)音頻視頻等多角度的多媒體技術(shù)，激起受眾參與意識(shí)；雙向流動(dòng)性和互動(dòng)性改變了傳播者和受眾以及受眾和受眾之間的孤立狀態(tài)，在個(gè)性化和人性化的方面都有很大的提高；新聞時(shí)間及時(shí)、實(shí)時(shí)、全時(shí)，最大限度的體現(xiàn)了新聞本身的特征；突破地域局限，全球化、全方位、多角度直接全球熱點(diǎn)時(shí)事新聞動(dòng)態(tài)。

2.4 接收者

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞傳播的接收者從被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變，大眾傳播有向小眾傳播的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。新聞接收者不再是單純的接收者，它同時(shí)也可是新聞的傳播者。現(xiàn)在各種個(gè)性小眾網(wǎng)站也應(yīng)運(yùn)而生，人們?cè)谀骋粋€(gè)特定的興趣點(diǎn)上達(dá)到共識(shí)，組成一個(gè)小的社會(huì)團(tuán)體，相互交流觀點(diǎn)和提出意見(jiàn)，產(chǎn)生一場(chǎng)信息化的革命。

2.5傳播效果

隨著時(shí)代的進(jìn)步，在人們的民主觀念產(chǎn)生改變之后，對(duì)于輿論的引導(dǎo)方式也需要得到改進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)新聞給廣大受眾提供的不僅僅是新聞信息和宣傳，它同時(shí)也給廣大受眾帶來(lái)了多樣化的選擇方式，采用人性化的特色定制。在此種情況下限制和堵并不能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S方式，這時(shí)候的新聞傳播就要善于利用輿論的引導(dǎo)作用，抓住廣大網(wǎng)民的心進(jìn)行有效宣傳。

3 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播理論內(nèi)容

從網(wǎng)絡(luò)的角度單獨(dú)來(lái)考量的話，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)新聞理論的研究大致可以分為3個(gè)主要的階段：1994年~1999年的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播理論研究的發(fā)生期、2000年~2003年的發(fā)展期以及2004至今的繁榮期。每一個(gè)時(shí)期下的網(wǎng)絡(luò)新聞理論研究都各有其特點(diǎn)，在這里，主要探究當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播理論的內(nèi)容，以便為之后的發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)做基礎(chǔ)。

3.1理論研究的多元化

首先是對(duì)外國(guó)學(xué)者學(xué)術(shù)研究進(jìn)行翻譯，我國(guó)研究人員進(jìn)行相應(yīng)的吸收和融會(huì)貫通。2003年，克里斯廷?L?博格曼的《從古騰堡到全球信息基礎(chǔ)設(shè)施》、保羅萊文森（美）的《手機(jī)――擋不住的呼喚》、羅蘭?德?沃爾克的《網(wǎng)絡(luò)新聞導(dǎo)論》等在我國(guó)的翻譯和出版。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下傳播理論研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作，開(kāi)闊了我國(guó)學(xué)術(shù)研究的視野，對(duì)國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)研究具有借鑒作用。

其次是國(guó)內(nèi)相關(guān)專(zhuān)家對(duì)自身領(lǐng)域的拓展研究。鐘瑛的《網(wǎng)絡(luò)傳播倫理》、巢乃鵬的《網(wǎng)絡(luò)受眾心理行為研究》和秦州的《網(wǎng)絡(luò)客文化》等都對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞理論研究做出了突出的貢獻(xiàn)。這些論文著作具有學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和前瞻性，結(jié)合了一定的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的新聞傳播理論，對(duì)于解讀網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播理論研究打下了很好的理論基礎(chǔ)。

3.2 新聞理論研究的輿情監(jiān)測(cè)

在這個(gè)全民娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要研究新聞傳播理論，就必定離不開(kāi)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿情的檢測(cè)和管理分析。劉毅說(shuō)網(wǎng)絡(luò)輿情是指人的態(tài)度情緒以及意見(jiàn)交錯(cuò)總和體現(xiàn)。王來(lái)華則認(rèn)為所謂的網(wǎng)絡(luò)輿情既網(wǎng)民對(duì)于社會(huì)的政治態(tài)度。當(dāng)然各自的觀點(diǎn)都有各自不同的側(cè)重點(diǎn)，但是總之，認(rèn)識(shí)和充分利用廣大受眾的接收心理，把握好網(wǎng)絡(luò)輿情的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下對(duì)于新聞傳播理論研究的重要內(nèi)容。

4 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下新聞傳播理論的趨勢(shì)

對(duì)于新聞傳播理論的研究要追溯到最早的傳播學(xué)的研究范疇，而在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播理論則是一個(gè)正在發(fā)展中的欣欣向榮的研究領(lǐng)域。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛被運(yùn)用于各種領(lǐng)域。學(xué)術(shù)領(lǐng)域也與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，使人們有了更大的知識(shí)傳導(dǎo)空間，在接收的途徑、方式方法和范圍上也有了很大的改善和擴(kuò)展。那么，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞傳播理論會(huì)有怎樣的發(fā)展趨勢(shì)呢。

4.1 新聞來(lái)源渠道向多樣化擴(kuò)展

傳統(tǒng)的新聞傳播都是來(lái)源于專(zhuān)門(mén)的新聞?dòng)浾叩葘?zhuān)業(yè)人士，大眾對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和建議很難或者無(wú)法為大眾所知，而新聞的來(lái)源也比較局限。如今，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，手機(jī)功能的多樣化，各類(lèi)新聞娛樂(lè)網(wǎng)站的興起，隨時(shí)隨地的新聞動(dòng)態(tài)，只要連接網(wǎng)絡(luò)，在任何地方登陸都可看到。拿前段時(shí)間的溫州動(dòng)車(chē)事故做例子，官方的新聞來(lái)源和結(jié)果統(tǒng)計(jì)畢竟有限，在新聞發(fā)生的第一時(shí)間由于距離和空間的局限，事故在發(fā)生的一瞬間也不可能全程直擊。而網(wǎng)上點(diǎn)擊量非常高的一位由當(dāng)?shù)鼐用裨谑鹿拾l(fā)生的一瞬間用手機(jī)拍攝的短片則還原了新聞瞬間。

4.2 理論研究以中國(guó)為根基

現(xiàn)實(shí)世界的多樣化導(dǎo)致了學(xué)術(shù)領(lǐng)域文化的多樣化，作為中國(guó)的新聞傳播理論的研究就需要以中國(guó)為根基，以中國(guó)人的思想和觀念引導(dǎo)新聞傳播理論的發(fā)展。新聞學(xué)研究的發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，首先要把立場(chǎng)站堅(jiān)定，在以后的研究過(guò)程中才能走的更遠(yuǎn)?？茖W(xué)原則和基本的精神要求實(shí)事求是，緊靠“中國(guó)”這個(gè)實(shí)事，才能創(chuàng)造出一整套完整的科學(xué)新聞理論體系。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新聞理論研究要善于從海量的新聞信息中提煉出想要的典型事例進(jìn)行重點(diǎn)研究和分析，把握好研究方向。

4.3 具備世界眼光時(shí)代特色人文胸懷和原創(chuàng)精神

既然全球化的趨勢(shì)勢(shì)不可擋，那我們就只能積極的適應(yīng)時(shí)展的要求，以全球化的視角來(lái)看問(wèn)題，研究問(wèn)題。在全球化的視角下，要有中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特色。我國(guó)雖然處于一個(gè)社會(huì)大轉(zhuǎn)型的階段，但是在歷史的角度來(lái)看，我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)信息化的時(shí)代，在新聞傳播學(xué)的領(lǐng)域里，進(jìn)入“后新聞業(yè)”的時(shí)代。這個(gè)宏觀層面的大背景下，對(duì)于理論研究也要與時(shí)俱進(jìn)。而文化作為人們對(duì)客觀存在的一種意識(shí)的總結(jié)和反應(yīng)，它在一定程度上也會(huì)反作用于客觀存在。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新聞傳播理論關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該同時(shí)也具有人文的胸懷和原創(chuàng)精神的理念意識(shí)。

5 結(jié)論

新聞傳播理論作為人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物之一，從另一方面來(lái)講它也記錄和反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的每一步。在新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，它將具有更多的時(shí)代特色，更加與時(shí)俱進(jìn)的來(lái)有效指引人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]楊保軍.簡(jiǎn)析當(dāng)前我國(guó)新聞理論教材的主要結(jié)構(gòu)模式[J].今傳媒，2009(4).

[2]尹韻公.我國(guó)新聞理論與實(shí)踐邁出新步伐[J].當(dāng)代傳播，2007(5).

[3]楊保軍.我國(guó)新聞理論研究的宏觀走向[J].當(dāng)代傳播，2011(2).

[4]李芳.新聞理論研究的歷史改革――試探中國(guó)的新聞理論沿革[J].才智，2009(28).

第9篇：新聞傳播的特征范文

【關(guān)鍵詞】媒介融合；傳播影響力；企業(yè)構(gòu)建

一、媒介融合概要

1.媒介融合定義類(lèi)型。根據(jù)來(lái)自美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的普爾教授在充分研究新時(shí)期下媒介發(fā)展的未來(lái)提出了媒介融合這個(gè)嶄新的概念。媒介融合的本意是指多種多樣的媒介出現(xiàn)了功能傳播方式逐漸一體化的趨勢(shì)與特征，關(guān)于媒介融合的臆想更多是集中于報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)的傳播媒介上。在媒介融合被提出的二十世紀(jì)八十年代的美國(guó)，當(dāng)時(shí)是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與高新技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，這種科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)媒介傳播方式、媒介載體、媒介內(nèi)容等革新的重要推動(dòng)力。美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心負(fù)責(zé)人安卓納捝生重新完整的定義了媒介融合：音頻的、印刷的、互動(dòng)性數(shù)字、視頻的媒體組織之間的操作的、戰(zhàn)略的、文化的、實(shí)戰(zhàn)的聯(lián)盟與聯(lián)系。他著重強(qiáng)調(diào)了關(guān)于媒介融合更多是各個(gè)媒介之間的聯(lián)盟與合作。廣義上的媒介融合是包括一切媒介以及相關(guān)要素之間的匯聚、結(jié)合甚至是融合，同時(shí)，媒介融合是一個(gè)不斷發(fā)展著的產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程。美國(guó)西北大學(xué)戈登教授在2003年根據(jù)媒介組織行為以及從業(yè)人員的的角度來(lái)劃分出五種媒介融合。（1）所有融合。一般大型媒體企業(yè)集團(tuán)擁有旗下不同類(lèi)型的媒介，所以可以實(shí)現(xiàn)媒介之間的資源共享與內(nèi)容的相互知曉與推銷(xiāo)。就比如美國(guó)俄亥俄州的新聞電訊集團(tuán)，美國(guó)默多克的新聞帝國(guó)、美國(guó)佛羅里達(dá)州的媒介綜合集團(tuán)，這些集團(tuán)都是將一各地區(qū)內(nèi)的所有廣播電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)站、電視臺(tái)等新聞媒介進(jìn)行融合。（2）策略融合。策略融合是指在所有權(quán)不屬于一家集團(tuán)內(nèi)的媒介之間關(guān)于內(nèi)容的共享，就比如屬于不同的媒介集團(tuán)的電視臺(tái)與報(bào)紙之間的溝通與合作，相互間共享一些新聞資源與推介一些內(nèi)容。（3）結(jié)構(gòu)融合。結(jié)構(gòu)融合與新聞的分配方式與采集方式有關(guān)，就比如美國(guó)的《每日郵報(bào)》決定聘請(qǐng)雇用一個(gè)新聞團(tuán)隊(duì)來(lái)做多媒體的新聞產(chǎn)品工作，使得能夠?qū)?bào)紙新聞打包加工之后賣(mài)給電視臺(tái)。在這種新聞合作模式中，報(bào)紙的記者編輯就可以去電視臺(tái)做新聞解釋與報(bào)道。（4）信息采集融合。信息采集融合主要是在新聞報(bào)道方面的新聞從業(yè)者需要采取新聞融合的技術(shù)手段進(jìn)行新聞信息的采集。（5）新聞表達(dá)融合。新聞表達(dá)融合是指編輯與記者需要運(yùn)用與公眾互動(dòng)的、多媒體的技能與工具來(lái)表達(dá)新聞事實(shí)。

2.媒介融合的特征與動(dòng)力分析。研究媒介融合的特征與動(dòng)力是研究如何在媒介融合的背景下利用媒介融合進(jìn)行企業(yè)傳播影響力的構(gòu)建的一個(gè)基礎(chǔ)與關(guān)鍵。只有在充分知道媒介融合的特點(diǎn)以及媒介融合的原因，才能繼續(xù)利用媒介融合來(lái)構(gòu)建企業(yè)的傳播影響力。媒介融合的特征主要在以下幾個(gè)方面：第一，全能化與技術(shù)化。媒介融合的第一步是技術(shù)融合，媒介融合的直接原因與根本誘因是信息數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與成熟，隨著新一代的廣播技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的高速發(fā)展，媒介也在處于積極融合的階段，所以媒介融合體新出帶有技術(shù)特征。在媒介融合的新時(shí)期，基于不同媒介之間的企業(yè)文化形態(tài)的融合與競(jìng)爭(zhēng)，表現(xiàn)出了多元文化的全能性與技術(shù)性，它不僅僅表新出普遍文化的特征精神，還具備世俗文化、精英文化、娛樂(lè)文化、高雅文化的品質(zhì)精髓，這就是全能文化的態(tài)勢(shì)。第二，全民寫(xiě)作與集約化生產(chǎn)。媒介的融合改變著信息內(nèi)容的傳播方式與產(chǎn)生方式。媒介內(nèi)容的集約化生產(chǎn)不僅僅呈現(xiàn)于各種傳媒組織的溝通與合作，還呈現(xiàn)在媒介內(nèi)容的全民化生產(chǎn)。這種方式的改變是打破了傳統(tǒng)老牌媒介集團(tuán)對(duì)于文化生產(chǎn)與新聞傳播的壟斷地位，為新聞媒體集團(tuán)提供著資訊的主要是社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)文化組織等等，承擔(dān)著信息新聞的公布的主要是新聞通訊員與職業(yè)新聞工作者。第三，渠道的融合與內(nèi)容的融合。媒介融合的方式多種多樣，主要包括渠道融合與內(nèi)容的融合，這個(gè)在上文的融合類(lèi)型已經(jīng)詳細(xì)闡述了，所以這里就不再贅述了。促進(jìn)媒介融合的動(dòng)力有以下三點(diǎn)。首先是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字的推進(jìn)。數(shù)字信息技術(shù)帶來(lái)了媒介的形態(tài)與傳播方式的變革，為媒介信息資源的共享提供了技術(shù)可能性。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展是使得這種新聞信息的資源能夠在任何地點(diǎn)任何時(shí)間下被人們閱讀獲取。其次是人們的需求推動(dòng)。隨著普通大眾對(duì)于快捷方便高滿(mǎn)意度的媒介需求，正是這種沒(méi)有底的欲望與需求推動(dòng)著媒介融合的創(chuàng)新與發(fā)展。最后國(guó)家對(duì)于媒介融合的監(jiān)管政策松動(dòng)。我國(guó)媒介長(zhǎng)期受著國(guó)家管理體制的監(jiān)管，呈現(xiàn)著條塊分割、無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作來(lái)融通媒介資源的弊病，這也是我國(guó)媒介資源緩慢發(fā)展的一個(gè)重要原因。隨著全球放松對(duì)于媒介管理的浪潮的興起，我國(guó)也在積極的調(diào)整媒介產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)與監(jiān)管的。

二、企業(yè)傳播影響力的構(gòu)建

1.通過(guò)媒介融合，傳播企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的靈魂與血液，是一個(gè)企業(yè)內(nèi)在的精神與氣魄。企業(yè)文化具有凝聚力的作用企業(yè)文化可以緊緊地團(tuán)結(jié)企業(yè)員工，形成威力無(wú)比的企業(yè)向心力與歸屬感，使員工步調(diào)一致、萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而奮斗。企業(yè)文化具有導(dǎo)向作用 企業(yè)文化如同一個(gè)看不見(jiàn)的指揮棒，讓員工能動(dòng)的按照企業(yè)需求去做事，這就是企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。企業(yè)文化具有鼓舞激勵(lì)作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以在無(wú)聲無(wú)息中對(duì)員工起著鼓舞與激勵(lì)的作用，良好的企業(yè)文化氛圍，企業(yè)員工可以享受到工作的愉悅，如果在一個(gè)勾心斗角、相互扯皮的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到快樂(lè)與和諧，反而會(huì)產(chǎn)生消極逆反的心理。在構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化的同時(shí)，不僅僅應(yīng)該讓本企業(yè)的員工感受到，還應(yīng)該通過(guò)媒介融合的趨勢(shì)下積極傳播本企業(yè)文化，構(gòu)建企業(yè)的傳播影響力。對(duì)于現(xiàn)在的企業(yè)來(lái)說(shuō)，一個(gè)大的弊病就是不重視本企業(yè)的文化宣傳工作，特別是對(duì)于小企業(yè)來(lái)說(shuō)，認(rèn)為這是大企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)手段，與本企業(yè)無(wú)關(guān)。企業(yè)沒(méi)有大小之分，都應(yīng)該重視與發(fā)展企業(yè)的傳播工作。通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的傳播可以讓公眾了解與認(rèn)可本企業(yè)以及本企業(yè)的產(chǎn)品，在公眾的心中留下不可磨滅的良好印象。比如海爾集團(tuán)不僅僅在電視上投放海爾產(chǎn)品廣告，還通過(guò)拍攝動(dòng)畫(huà)片《海爾兄弟》，生動(dòng)形象地向大眾闡述海爾的企業(yè)價(jià)值觀，通過(guò)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加深海爾產(chǎn)品在公眾心中的印象，從而為海爾帶來(lái)了豐厚的公關(guān)營(yíng)銷(xiāo)收益。企業(yè)在進(jìn)行廣告營(yíng)銷(xiāo)的時(shí)候不僅要重視企業(yè)的產(chǎn)品宣傳，還要蘊(yùn)含著企業(yè)的文化價(jià)值。

2.繼續(xù)加強(qiáng)與權(quán)威媒體的合作。雖然在新形勢(shì)下由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)媒介的權(quán)威地位得到了削弱，但是作為媒介傳播的主要途徑與方式，權(quán)威媒介依然擁有無(wú)可比擬的新聞信息傳播的快捷性與受聽(tīng)觀眾人群的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。所以，在這種情況之下應(yīng)該重視與傳統(tǒng)權(quán)威媒介的密切聯(lián)系與配合，在具有高知名度與深受大眾信賴(lài)的信息資源共享平臺(tái)上進(jìn)行企業(yè)傳播影響力的構(gòu)建。在央視等傳統(tǒng)電視平臺(tái)以及新浪、百度等網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)上都是企業(yè)進(jìn)行良好文化宣傳與產(chǎn)品推廣重要平臺(tái)。企業(yè)在日常工作中要積極主動(dòng)的與權(quán)威媒介機(jī)構(gòu)交換意見(jiàn)建議，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)。媒介機(jī)構(gòu)需要有價(jià)值的訊息新聞評(píng)論，同時(shí)企業(yè)機(jī)構(gòu)也需要媒介平臺(tái)進(jìn)行傳播影響力的構(gòu)建，所以企業(yè)與媒介可以說(shuō)是相互依存的關(guān)系。企業(yè)也要豐富需要宣傳報(bào)道的內(nèi)容，使得報(bào)道內(nèi)容與權(quán)威媒體的風(fēng)格內(nèi)容水平相一致相符合。企業(yè)傳播影響力的構(gòu)建不僅僅只局限于將企業(yè)所發(fā)生的事情報(bào)道出去，還需要將企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)管理文化等有價(jià)值有深度的軟實(shí)力軟文化宣傳出去。從理論層面進(jìn)行企業(yè)文化的宣傳，積極彰顯企業(yè)文化的內(nèi)涵與活力，使得公眾更加了解企業(yè)的核心文化。企業(yè)的日常活動(dòng)只是企業(yè)的外在表現(xiàn)，而企業(yè)的文化與管理才是企業(yè)的內(nèi)在反映，這也是在媒介融合趨勢(shì)下公眾需要的深層次分析與評(píng)論，特別是對(duì)于企業(yè)管理的高層商務(wù)人士來(lái)說(shuō)。所以在積極適應(yīng)多媒介融合的趨勢(shì)下的號(hào)召下，企業(yè)要積極轉(zhuǎn)變思維與姿態(tài)，提供企業(yè)管理文化的思考，加強(qiáng)與權(quán)威媒介的溝通與交流，構(gòu)建屬于自己企業(yè)的傳播影響力。

3.豐富企業(yè)文化傳播途徑，密切與民眾聯(lián)系。媒介融合的特征就是多種傳播方式的相互交替、相互配合，媒介傳播的形式更加多樣化，文化傳播的內(nèi)容呈現(xiàn)出爆炸性的增長(zhǎng)，民眾對(duì)于新聞?dòng)嵪⒌墨@取與解讀越來(lái)越麻木與迷茫。在這種大背景下，企業(yè)要想提升構(gòu)建傳播影響力，就應(yīng)該運(yùn)用報(bào)刊雜志、電視廣播以及互聯(lián)網(wǎng)這一重要平臺(tái)等多種平臺(tái)的宣傳，還要想方設(shè)法積極與民眾取得聯(lián)系互動(dòng)。每一種傳播媒介就是一種企業(yè)宣傳的途徑，多一種途徑就多一種方式。公眾獲取信息網(wǎng)新聞的手段方法也多樣，所以應(yīng)該緊緊跟著民眾的步伐。比如北京西單買(mǎi)煎餅的小鋪?zhàn)泳头e極利用新浪微博等形式進(jìn)行自己產(chǎn)品宣傳，與民眾構(gòu)建互動(dòng)方式，在自己的微博賬號(hào)上推出幾個(gè)購(gòu)買(mǎi)煎餅的攻略，停車(chē)的攻略等等，這樣不僅有趣味性，還能增加轟動(dòng)效應(yīng)。市一中通過(guò)媒介融合的方式密切與民眾聯(lián)系的成功案例，極大的構(gòu)建了企業(yè)的傳播影響力。所以企業(yè)應(yīng)該立足于多種媒介，加深與民眾的互動(dòng)，構(gòu)建傳播影響力

三、總結(jié)

媒介融合是處于信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展的境遇上出現(xiàn)的一種趨勢(shì)，具有全能化與技術(shù)化、全民寫(xiě)作與集約化生、渠道的融合與內(nèi)容的融合等特征。所以媒介融合趨勢(shì)的一個(gè)重要特征就是信息咨詢(xún)的復(fù)雜豐富與獲取的便捷高效這一大特征。在這樣信息大爆炸的時(shí)代，企業(yè)要提高傳播影響力的途徑與渠道就是通過(guò)媒介融合，傳播企業(yè)文化，繼續(xù)加強(qiáng)與權(quán)威媒體的合作，豐富企業(yè)文化傳播途徑，密切與民眾聯(lián)系等方式進(jìn)行傳播影響力的構(gòu)建。但是如何繼續(xù)深入研究企業(yè)的傳播影響力的構(gòu)建是當(dāng)今企業(yè)家以及媒體工作者仍然需要大力研究的一個(gè)重要內(nèi)容。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]孟建.媒介融合——作為一種媒介社會(huì)發(fā)展理論的闡釋[J].新聞傳播.2007

[2]曲紅，柯聞秀.媒介融合中傳媒企業(yè)戰(zhàn)略選擇[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2007