關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

一、目前我國(guó)學(xué)前教育管理體制面臨的主要問(wèn)題

（一）政府主導(dǎo)作用不明確

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制由過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展也發(fā)生了重大變化。過(guò)去政府計(jì)劃辦學(xué)的理念已經(jīng)不能滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的市場(chǎng)化和社會(huì)化。我國(guó)學(xué)前教育管理體制市場(chǎng)化制度不健全，學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重的下滑，需要政府積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，指導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的學(xué)前教育管理體制建立。在2010年國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》中，明確了“政府主導(dǎo)”的學(xué)前教育發(fā)展思路。但是在實(shí)際過(guò)程中，在如何定位學(xué)前教育發(fā)展中的政府職責(zé)、政府如何在學(xué)前教育發(fā)展中發(fā)揮作用等方面沒(méi)有取得有效的成果，學(xué)前教育管理體制中政府職責(zé)定位不清晰。

（二）政府整體和政府各級(jí)部門(mén)之間職責(zé)定位不明確

首先，在我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的“地方負(fù)責(zé)，分級(jí)管理”學(xué)前教育管理體制中，不論是中央政府，還是地方政府，都存在職責(zé)定位不明確的問(wèn)題。中央政府沒(méi)有提供相關(guān)政策職責(zé)缺位、缺乏學(xué)前教育均衡發(fā)展職責(zé)，導(dǎo)致各地學(xué)前教育發(fā)展存在嚴(yán)重的不平衡。而地方政府則存在著權(quán)責(zé)錯(cuò)位嚴(yán)重，尤其是在學(xué)前教育的財(cái)政制度方面，存在嚴(yán)重的職責(zé)主體重心過(guò)低的問(wèn)題。其次，在政府的各級(jí)部門(mén)之間，存在著嚴(yán)重的權(quán)責(zé)劃分不合理問(wèn)題，教育部門(mén)、財(cái)政部門(mén)、民政部門(mén)、婦聯(lián)組織等等多個(gè)部門(mén)都承擔(dān)著部分學(xué)前教育發(fā)展職責(zé)，但是由于權(quán)責(zé)劃分不明確、不合理，導(dǎo)致了多頭領(lǐng)導(dǎo)、缺位越位等問(wèn)題的出現(xiàn)。

（三）學(xué)前教育管理機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理

在現(xiàn)有的學(xué)前教育管理體制下，學(xué)前教育管理機(jī)構(gòu)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)不明確，在機(jī)構(gòu)人員數(shù)量、機(jī)構(gòu)性質(zhì)、機(jī)構(gòu)歸屬、機(jī)構(gòu)的資質(zhì)以及機(jī)構(gòu)的職責(zé)等方面都是一些模糊的表述，操作性差，導(dǎo)致了各地學(xué)前教育機(jī)構(gòu)設(shè)置隨意性大，并且由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，在機(jī)構(gòu)人員設(shè)置和編制等方面存在較大的不同。不合理的學(xué)前教育管理機(jī)構(gòu)無(wú)法有效地指導(dǎo)學(xué)前教育規(guī)劃、組織、評(píng)估和監(jiān)督等工作。

二、學(xué)前教育管理體制在我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)分析

（一）政府職能轉(zhuǎn)變對(duì)政府在學(xué)前教育管理體制中的作用提出挑戰(zhàn)

當(dāng)前我國(guó)政府的職能正在逐步向“服務(wù)型政府”轉(zhuǎn)變，公共服務(wù)體系建設(shè)則成為“服務(wù)型政府”建設(shè)和發(fā)展的基本目標(biāo)。學(xué)前教育事業(yè)作為公共服務(wù)體系建設(shè)的重要內(nèi)容，在政府職能轉(zhuǎn)變的形勢(shì)下，政府在學(xué)前教育管理體制中的主導(dǎo)作用正在面臨巨大挑戰(zhàn)。尤其是當(dāng)前學(xué)前教育資源有限與需要接受學(xué)前教育人數(shù)不斷增長(zhǎng)之間的矛盾越來(lái)越突出，政府更應(yīng)該積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，不斷提高學(xué)前教育公共服務(wù)體系建設(shè)。

（二）財(cái)政體制改革對(duì)學(xué)前教育管理體制責(zé)任主體提出的挑戰(zhàn)

我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的分稅制財(cái)政管理制度對(duì)學(xué)前教育管理體制責(zé)任主體確定提出了挑戰(zhàn)，在目前學(xué)前教育事業(yè)財(cái)政投入比例中，地方財(cái)政所占的比例比較大，中央財(cái)政所占的比例很小，由于地方財(cái)政發(fā)展不平衡，這種投入財(cái)政配比在一定程度上制約了學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此，根據(jù)事權(quán)與財(cái)權(quán)相匹配的原則，中央政府應(yīng)當(dāng)作為學(xué)前教育管理體制的責(zé)任主體，加大學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的財(cái)政投入，并且要將責(zé)任重心朝著欠發(fā)達(dá)地區(qū)、廣大農(nóng)村和基層偏移，有效統(tǒng)籌學(xué)前教育的健康發(fā)展。

（三）多樣化完善學(xué)前教育資源對(duì)政府部門(mén)權(quán)責(zé)劃分提出的挑戰(zhàn)

由于我國(guó)人口基數(shù)大的基本國(guó)情，在學(xué)前教育發(fā)展方面，一直存在著學(xué)前兒童人口多而學(xué)前教育資源缺乏的矛盾，并且這個(gè)矛盾隨著學(xué)前教育的市場(chǎng)化和社會(huì)化在進(jìn)一步增加。為了更好地發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)政策，要求多種形式擴(kuò)大學(xué)前教育資源，加快學(xué)前教育的發(fā)展。這就向政府相關(guān)部門(mén)的權(quán)責(zé)劃分提出了挑戰(zhàn)。因此，政府應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)前教育發(fā)展的各個(gè)部門(mén)，如教育、規(guī)劃、建設(shè)、財(cái)政、人社等部門(mén)，明確各個(gè)部門(mén)的職責(zé)，避免出現(xiàn)多頭管理、缺位越位的現(xiàn)象。

第2篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

[關(guān)鍵詞] 自學(xué)能力 培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不教?！彼J(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的最終目的：“學(xué)生自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！彼€認(rèn)為“一個(gè)人有自學(xué)的能力和習(xí)慣，將一輩子讀書(shū)，一輩子受用?！彼?，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是整個(gè)語(yǔ)文教育過(guò)程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

正如魏書(shū)生老師曾說(shuō)：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、立體的范疇，它不屬于一般的能力，不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)實(shí)踐便使學(xué)生具備這種能力?！薄懊看巫詫W(xué)實(shí)踐好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力的體?！彼?，語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)，需要一個(gè)系統(tǒng)的有序的進(jìn)程。因此，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力至少應(yīng)從以下幾方面入手：

（一）提高認(rèn)識(shí)是培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的前提

1.提高教師的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

我們需要知識(shí)，需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)和提高自己，但不是每個(gè)人都有持續(xù)在學(xué)校學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)，所以獲取知識(shí)的途徑主要靠自學(xué)。因此，新時(shí)期的語(yǔ)文老師必須清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文自學(xué)能力對(duì)于一個(gè)學(xué)生的重要性，教師要轉(zhuǎn)變舊的觀念，努力提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，擴(kuò)大知識(shí)面，掌握新信息，深化學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

2.深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，激發(fā)自學(xué)愿望

每個(gè)學(xué)生都具有極大的自學(xué)潛力，只是多年來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式使相當(dāng)一部分人都沒(méi)有意識(shí)到自學(xué)的重要作用。所以要改革這種陳舊的教學(xué)方式，首先要讓學(xué)生明確自學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和重要性。我認(rèn)為，可以通過(guò)講述許多青少年自學(xué)成才的動(dòng)人事跡來(lái)激發(fā)學(xué)生想要獲得自學(xué)能力的愿望，從而使培養(yǎng)自學(xué)能力從老師的主觀愿望內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在要求，這樣師生就可以使整體功能大于部分功能之和而達(dá)到預(yù)期目的。

（二）激發(fā)興趣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵

所謂激發(fā)，在心理學(xué)上指的是把學(xué)生已經(jīng)形成的、潛在的學(xué)習(xí)需要充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。有些教師總喜歡用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”來(lái)教育學(xué)生，用“懸梁刺股”、“磨棒成針”等故事來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這當(dāng)然有必要，但是，一味的擺事實(shí)、講道理，學(xué)生卻始終不愿意“苦學(xué)”，也始終學(xué)不進(jìn)去。此時(shí)，我們就要了解青少年的心理特點(diǎn)，把他們從“樂(lè)嬉游”引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來(lái)，使一般的好奇心發(fā)展為求知欲。當(dāng)學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力，“要我學(xué)”從而轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。所以說(shuō)，興趣是推動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在力量，是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵。

（三）指點(diǎn)方法是培養(yǎng)自學(xué)能力的手段

“工欲善其事，必先利其器”。自學(xué)要有成效，尚需講究方法。指點(diǎn)自學(xué)方法，是教師授之以漁，著眼于自學(xué)能力培養(yǎng)的重要措施。要使學(xué)生形成自學(xué)能力，訓(xùn)練時(shí)必須導(dǎo)之以法，幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，這樣才能使學(xué)生少走或不走彎路，提高學(xué)習(xí)效率，從而達(dá)到事半功倍的效果。我認(rèn)為，教師應(yīng)從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力。

1.聽(tīng)：培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)的能力。除了專(zhuān)門(mén)的“聽(tīng)后寫(xiě)”、“聽(tīng)后說(shuō)”等訓(xùn)練外，在平時(shí)的教學(xué)中，要求學(xué)生耳聽(tīng)腦記，用筆列提綱；在學(xué)生朗讀發(fā)言后，經(jīng)常要求學(xué)生進(jìn)行評(píng)議或補(bǔ)充，促使學(xué)生自覺(jué)認(rèn)真地思考；在日常生活中，利用聽(tīng)新聞、聽(tīng)報(bào)告等機(jī)會(huì)多做記錄練習(xí)，通過(guò)有意識(shí)的訓(xùn)練來(lái)鍛煉速記的能力，學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴中積累，在積累中提高。這樣，就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了多方條件，從而逐漸提高了聽(tīng)的能力。

2.說(shuō)：培養(yǎng)說(shuō)話能力，也要大膽放手，讓學(xué)生自己在實(shí)踐中提高。時(shí)間可長(zhǎng)可短，話題指定或自擬，多為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行口頭作文或即席對(duì)話練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。因?yàn)橐f(shuō)得好必定要有好料，有好料則必須要有積累，有積累當(dāng)然少不了多吸收，多吸收除了課堂聽(tīng)講外則主要靠學(xué)生的課外自學(xué)。所以環(huán)環(huán)相扣，對(duì)培養(yǎng)和提高自學(xué)能力功不可沒(méi)。

3.讀：古今中外教育史積累了豐富的閱讀方法，其中很多是適宜自學(xué)的。如誦讀法、抄讀法、評(píng)點(diǎn)法、標(biāo)點(diǎn)法、標(biāo)畫(huà)法、精讀法、跳讀法、比讀法等等。教師應(yīng)幫助學(xué)生建立起一種適合他們自己個(gè)性特點(diǎn)的基本閱讀方法體系，同時(shí)又要啟發(fā)學(xué)生能針對(duì)不同的閱讀內(nèi)容和閱讀要求，靈活運(yùn)用不同的閱讀方法汲取知識(shí)，均衡而又有個(gè)性地發(fā)展自我。

4.寫(xiě)：除了寫(xiě)課內(nèi)作文外，課后寫(xiě)觀察筆記、隨感錄也能有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力。不但激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作欲望，而且促使學(xué)生積極思考，勇于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，提高了學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力和思辨能力等。

（四）形成習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的保障

對(duì)于缺乏自學(xué)能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要原因就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的自學(xué)能力需要培養(yǎng)如下學(xué)習(xí)習(xí)慣：默讀、朗讀、快速閱讀、表達(dá)與交流、善于積累、勤于寫(xiě)作、自擬提綱、作文自改、自我檢測(cè)等。要養(yǎng)成這些習(xí)慣，須從強(qiáng)制推行到自發(fā)進(jìn)行，進(jìn)而隨提示，最后不知不覺(jué)去完成課型的學(xué)和練。此外，教師必須熱心與學(xué)生成為朋友，幫助他們改正不良習(xí)慣，并且要為人師表，以良好的行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。好習(xí)慣養(yǎng)成了，才能從根本上提高語(yǔ)文自學(xué)的能力和效率。

陶行知先生在《教學(xué)和一》一文中明確提出，他以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。所以，我們應(yīng)當(dāng)努力成為好的教師，通過(guò)“教”使學(xué)生達(dá)到“不需要教”而學(xué)會(huì)的境界，即“教是為了不教”，真正讓學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)，從而受益終身。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

論文關(guān)鍵詞：中學(xué)教育　教育質(zhì)量評(píng)價(jià)　師生溝通　道德培養(yǎng)

論文摘 要：中學(xué)教育的作用和最終目的是確保學(xué)生的全面發(fā)展。闡述了我國(guó)中學(xué)教育中常見(jiàn)的三種障礙，并針對(duì)這三種障礙進(jìn)行了分析，提出了相應(yīng)的解決策略，對(duì)中學(xué)教育管理工作提出了幾項(xiàng)建議。

在以普通教育為主的現(xiàn)代中學(xué)教育中，其教育的作用和最終目的是確保學(xué)生獲得進(jìn)一步升學(xué)及學(xué)習(xí)的資格和能力，也是促進(jìn)中學(xué)生人格發(fā)展的關(guān)鍵。中學(xué)教育不僅要為中學(xué)生進(jìn)入高等教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)中學(xué)生的人生發(fā)展也具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名中學(xué)教育工作者，全身心地付出努力以確保學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，是我的責(zé)任，更是我的最終夢(mèng)想。要有效地執(zhí)行教育工作者的責(zé)任，就必須針對(duì)現(xiàn)代中學(xué)教育中的突出問(wèn)題進(jìn)行深入研究，克服影響教育發(fā)展的障礙。

一、素質(zhì)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的發(fā)展相對(duì)滯后

1.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的沖突

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育質(zhì)量評(píng)價(jià)觀對(duì)中學(xué)教育工作產(chǎn)生的影響已根深蒂固，以應(yīng)試能力的終端數(shù)據(jù)作為主要依據(jù)仍是大多數(shù)社會(huì)個(gè)體對(duì)中學(xué)教育質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本手段。若各學(xué)校為迎合這種評(píng)價(jià)和趨勢(shì)而扭曲其進(jìn)行素質(zhì)教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想，將會(huì)嚴(yán)重阻礙我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。由傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想造成諸如此類(lèi)的負(fù)面影響亟待解決，首先就必須樹(shù)立科學(xué)的教育價(jià)值觀，并擬定合理的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2.科學(xué)的教育價(jià)值觀與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

應(yīng)試教育價(jià)值觀僅以升學(xué)率和考試成績(jī)?yōu)榻逃康?；素質(zhì)教育則堅(jiān)持“以人為本”的思想，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本，進(jìn)行的是大眾教育。相比較起來(lái)，素質(zhì)教育更注重教育的內(nèi)在性和完整性，教育的對(duì)象也更為全面。因此可以看出：素質(zhì)教育才是中學(xué)教育發(fā)展必經(jīng)的科學(xué)道路。

中學(xué)生是中學(xué)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)的內(nèi)容主要包括學(xué)生德、智、體、美及其個(gè)性心理等諸多方面的發(fā)展情況，因此，中學(xué)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定為中學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展與提高。只有這樣，才能培養(yǎng)出適應(yīng)并有利于社會(huì)的優(yōu)秀人才。素質(zhì)教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)方法具有多樣性，包括定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合、終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合以及自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合等形式。

二、中學(xué)教育中的師生溝通問(wèn)題

在教育過(guò)程中如何與學(xué)生進(jìn)行溝通（尤其是心理溝通），如何避免所謂的“代溝”問(wèn)題，如何及時(shí)了解和處理學(xué)生在成長(zhǎng)中產(chǎn)生的新問(wèn)題，是當(dāng)代中學(xué)教育工作者所必須履行的責(zé)任，也是溝通環(huán)節(jié)中必須解決的難題。

在日常中學(xué)教育中，師生溝通的過(guò)程與結(jié)果往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的難題和結(jié)果，有時(shí)甚至?xí)屡c愿違。在本人看來(lái)，師生溝通的主要障礙主要存在于：師生間具有管理者與被管理者的身份差異；對(duì)人或事的認(rèn)知能力的不同；師生間情緒、情感上的理解程度不夠深入。

如果能針對(duì)上述師生溝通中的三種障礙找到有效的解決策略，那么師生溝通的結(jié)果將會(huì)有很大的改善。

作為老師，一定要避免“單向溝通”，即過(guò)于依靠個(gè)人的主觀意識(shí)而強(qiáng)迫學(xué)生接受的行為。

針對(duì)第二種障礙，師生的自我認(rèn)知程度及老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知程度均會(huì)對(duì)溝通結(jié)果產(chǎn)生直接的影響。這就要求老師在傳授知識(shí)的過(guò)程中所采用的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)必須與中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，即要做到：認(rèn)真把握好學(xué)科的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，傳授基本知識(shí)與技能；將應(yīng)教授的內(nèi)容進(jìn)行整合編碼，使其符合中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。

促進(jìn)老師對(duì)學(xué)生情緒、情感的理解，首先就要求老師發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)其有愛(ài)心、細(xì)心和耐心，這樣才能做到坦誠(chéng)相見(jiàn)；同時(shí)，在與學(xué)生進(jìn)行情感和心理的溝通時(shí)，則要做到“聽(tīng)其言，觀其形，析其因，明其心，知其情”。如此一來(lái)，才能從根本上理解學(xué)生的情感和行為變化，找到其根本原因并幫助其解決困擾，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

三、中學(xué)生道德培養(yǎng)

學(xué)校是學(xué)生受教育的地方，從古至今都講究“傳道授業(yè)”。尤其是在中學(xué)教育中，中學(xué)生的思維異常活躍，教育工作者應(yīng)著力把學(xué)生的道德培養(yǎng)置于首位，為其闡述做人的道理，使其學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。

國(guó)家的發(fā)展需要一代又一代的新生力量為之付出和奮斗，關(guān)鍵在于我們每一個(gè)人對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。為了培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，將我國(guó)時(shí)政與形勢(shì)教育引入中學(xué)教育是一項(xiàng)至關(guān)重要的舉措，從培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事和形勢(shì)發(fā)展的習(xí)慣開(kāi)始，逐漸提高其對(duì)整個(gè)國(guó)家的熱愛(ài)度和關(guān)注度，進(jìn)而產(chǎn)生使命感和社會(huì)責(zé)任感。

另外，誠(chéng)實(shí)也是學(xué)生必須具備的品質(zhì)。作為教育管理者，學(xué)校和老師都必須從自我做起，為學(xué)生樹(shù)立正直的榜樣，杜絕學(xué)校的造假行為。要求教師賞罰分明、公平對(duì)待。

學(xué)生的健康成長(zhǎng)是我們教育工作者的心愿，也是我們的責(zé)任，不僅要求有想法，還要求有正確的方法。只有清楚地認(rèn)識(shí)到教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際情況找到科學(xué)的解決策略，才能進(jìn)一步改善教育的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

【關(guān)鍵詞】教育社會(huì)學(xué)；發(fā)展；特質(zhì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-052 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2014）01-0089-01

顧名思義，社會(huì)學(xué)就是那些用來(lái)研究社會(huì)的科學(xué)，而教育社會(huì)學(xué)，就是研究教育問(wèn)題和教育現(xiàn)象，并且在研究的過(guò)程中運(yùn)用社會(huì)學(xué)的思想和方法。教育社會(huì)學(xué)的研究到底能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生多大的作用，教育社會(huì)學(xué)本身有哪些特質(zhì)，并且這一科學(xué)本身可能存在哪些問(wèn)題。

一、教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)

1.社會(huì)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)

社會(huì)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)一直是人們關(guān)注和討論的焦點(diǎn)，但是討論的過(guò)程中也得出了一些結(jié)論，達(dá)成了一些共識(shí)，社會(huì)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)象。首先，我們必須要明白什么是社會(huì)，什么是社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)是要關(guān)注不同的社會(huì)群體之間的生存的社會(huì)差異，尤其是重點(diǎn)關(guān)注那些弱勢(shì)群體，找出幫助他們脫離困境的方法。社會(huì)上存在的差異很多，身份地位的差異，文化的差異，制度的差異等。在此之中，社會(huì)力量就誕生了，有人指出，在生活中那些被人們神話，認(rèn)為一切都是命運(yùn)安排的東西，主要是歷史發(fā)展和社會(huì)力量催生出來(lái)的。由此可以看出，社會(huì)力量也是社會(huì)學(xué)研究的重點(diǎn)對(duì)象之一。社會(huì)力量并不是一個(gè)人的力量，而是社會(huì)上人們的群體力量。這種社會(huì)力量具有群體性。在不斷地發(fā)展和研究中，社會(huì)學(xué)形成了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和核心。用這些解釋的社會(huì)現(xiàn)象具有社會(huì)的性質(zhì)。

2.教育學(xué)性質(zhì)

教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象的學(xué)科，教育學(xué)的產(chǎn)生是伴隨著教育事業(yè)的發(fā)展展開(kāi)的。教育在每一個(gè)國(guó)家都是非常重要的事業(yè)，關(guān)系著整個(gè)國(guó)家的未來(lái)，因此對(duì)教育學(xué)的研究尤為重要，在教育過(guò)程中應(yīng)采取科學(xué)的方法，把教育做得越來(lái)越好。教育以教育活動(dòng)為研究對(duì)象，這種研究過(guò)程持續(xù)不斷地進(jìn)行著，是一種充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)。教育過(guò)程中離不開(kāi)實(shí)踐，實(shí)踐是掌握知識(shí)和能力的有效方法，是學(xué)生能力形成的主要手段。教師必須了解明白教育的目的，和有效的教育手段，有很高的思想道德素養(yǎng)，把教育事業(yè)作為一種神圣的事業(yè)來(lái)看待。每一門(mén)科學(xué)都是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。實(shí)踐對(duì)于科學(xué)的發(fā)展具有重要作用。

3.教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)

教育社會(huì)學(xué)綜合了教育學(xué)和社會(huì)學(xué)兩大學(xué)科，形成了獨(dú)立的科學(xué)理論。這三種學(xué)科之間并不矛盾，相反有很多統(tǒng)一的地方，三者之間有很多密切聯(lián)系。教育社會(huì)學(xué)研究了教育過(guò)程中人們的活動(dòng)，以及和教育、社會(huì)三者的關(guān)系。

二、當(dāng)前教育社會(huì)學(xué)發(fā)展存在的三個(gè)基本問(wèn)題問(wèn)題

1.確立指導(dǎo)方針

自從學(xué)科創(chuàng)建以來(lái)一直存在著一種爭(zhēng)論，一種是建立具有中國(guó)特色的教育社會(huì)學(xué)，另一種是建設(shè)接軌國(guó)際教育的教育社會(huì)學(xué)。這兩方都展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯，每一方都闡明了自己的理由。首先，確立中國(guó)特色的教育社會(huì)學(xué)。我國(guó)的教育事業(yè)不同于西方，有著我們自己的教育方式，在教育方面走著自己的道路。因此，自然在教育事業(yè)上傾向于建立中國(guó)特色的教育體系。他們闡述到，每一個(gè)國(guó)家都有教育，只有有自己的教育方式、教育體系才能在世界的教育領(lǐng)域站住腳。有些內(nèi)容是不能夠與外國(guó)文化相互交融的。其次，與國(guó)際接軌的教育社會(huì)學(xué)，在我國(guó)，教育事業(yè)曾經(jīng)中斷，而外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)迅速發(fā)展，我們已經(jīng)落后于他們，要想學(xué)到先進(jìn)的文化、科技就要像發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，取其精華、去其糟粕，運(yùn)用一些西方的教育模式來(lái)發(fā)展教育，從而實(shí)現(xiàn)教育與國(guó)際接軌。

2.選擇學(xué)科的性質(zhì)

自從教育社會(huì)學(xué)出現(xiàn)以來(lái)，關(guān)于教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)爭(zhēng)論就一直沒(méi)有間斷過(guò)。主要有一下幾種觀點(diǎn)：第一，教育社會(huì)學(xué)屬于規(guī)范科學(xué)的范圍，教育社會(huì)學(xué)表明了站在社會(huì)學(xué)角度的社會(huì)教育實(shí)踐規(guī)范，重點(diǎn)研究如何從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，提出促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的方法。第二，教育社會(huì)學(xué)關(guān)注的重心是揭示事實(shí)，這一觀點(diǎn)將教育看成一個(gè)特殊領(lǐng)域，探索社會(huì)的結(jié)構(gòu)、社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，重點(diǎn)研究發(fā)生在社會(huì)上的關(guān)于教育的社會(huì)事實(shí)，形成于這種事實(shí)緊密相關(guān)的科學(xué)理論。第三，認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)及闡明了規(guī)范又揭示了事實(shí)，如果教育社會(huì)學(xué)只是闡述規(guī)范那么它與教育學(xué)沒(méi)有什么區(qū)別，如果只是揭示事實(shí)，就不會(huì)在教育實(shí)踐中產(chǎn)生指導(dǎo)作用。

3.研究層面的貫通

近些年來(lái)，關(guān)于教育社會(huì)學(xué)的研究層面大不相同，有些人致力于微觀層面的研究，有些人重點(diǎn)研究宏觀層面，有些人專(zhuān)注研究中觀層面。第一，對(duì)于宏觀層面的研究，主要是研究教育與整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系，是我國(guó)在教育學(xué)科研究中最先開(kāi)展的。宏觀層面的研究，有助于認(rèn)識(shí)教育和整個(gè)社會(huì)關(guān)系的總體發(fā)展趨勢(shì)。第二，微觀層面的研究，微觀層面的研究時(shí)間比較晚，重點(diǎn)通過(guò)探討理論運(yùn)用實(shí)例進(jìn)行分析對(duì)教育社會(huì)學(xué)進(jìn)行研究，微觀層面的研究有利于人們了解日常生活中的教育現(xiàn)狀。第三，中觀層面的研究，這種研究介于微觀和宏觀之間，適用于對(duì)自身教育實(shí)踐的反思，但這種研究的深度十分有限在實(shí)踐中的應(yīng)用也是十分謹(jǐn)慎的。

每個(gè)層面的研究都有它們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有它們的局限性，只有把所有層面的研究都融會(huì)貫通起來(lái)才會(huì)更加有效地促進(jìn)當(dāng)前教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展。

三、總結(jié)

教育社會(huì)學(xué)的研究關(guān)系著我國(guó)教育事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展，我們應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行深入的研究，總結(jié)出結(jié)論，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)本文的介紹，我們可以了解教育社會(huì)學(xué)的特質(zhì)以及教育社會(huì)學(xué)發(fā)展中的基本問(wèn)題。目前，已經(jīng)有很多年輕人進(jìn)入這一領(lǐng)域，開(kāi)始了對(duì)教育社會(huì)學(xué)的研究，未來(lái)教育社會(huì)學(xué)必然會(huì)對(duì)我國(guó)教育和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳康寧.對(duì)我國(guó)教育社會(huì)學(xué)發(fā)展的思考[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004， （10）：2-3.

第5篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

一、挖掘教材，設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)思維，突出主體

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)遇到許多認(rèn)知問(wèn)題，這些問(wèn)題交織在一起，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力和課堂教學(xué)的契機(jī)。教師要通過(guò)挖掘教材，以問(wèn)題為契機(jī)，精心設(shè)計(jì)，釋疑解惑，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在電磁感應(yīng)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)反電動(dòng)勢(shì)感到迷惑。我就在這一節(jié)教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：電源產(chǎn)生的電流使電動(dòng)機(jī)的線圈受力(左手定則)，運(yùn)動(dòng)方向怎樣?線圈運(yùn)動(dòng)時(shí)切割磁感線產(chǎn)生感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)嗎?方向怎樣(右手定則)?感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)使得線圈中的電流加強(qiáng)還是削弱?推動(dòng)線圈轉(zhuǎn)動(dòng)的力怎樣變化?整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程讓學(xué)生在思考中得出反電動(dòng)勢(shì)的概念。通過(guò)這些問(wèn)題的層層設(shè)問(wèn)和討論，不斷激發(fā)思維火花，使之成為有序的思維訓(xùn)練過(guò)程。

在課堂教學(xué)中教師要善于把教材中既定的物理觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，以展現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，借助具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問(wèn)題設(shè)計(jì)促使學(xué)生思考，逐步培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使其真正成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。例如在《自由落體運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)中，我根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：假如越重的物體下落得越快，越輕的物體下落得越慢，那么將這個(gè)重物和這個(gè)輕物拴在一起，快慢情況又如何呢?設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)充分的思考和討論，尋找正確的答案。這樣讓問(wèn)題在學(xué)生新的需要與原有水平之間產(chǎn)生沖突，激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，縮短了學(xué)生原有水平與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的距離，從而拓展其心智品質(zhì)。

二、聯(lián)系實(shí)際，設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力

傳統(tǒng)的物理教學(xué)只重視純知識(shí)的教學(xué)，教師為了使自己講得清、講得多，經(jīng)常把自己的思維讓學(xué)生套用，強(qiáng)加于學(xué)生，學(xué)生的思維得不到有效訓(xùn)練，思維能力得不到有序發(fā)展。久而久之，學(xué)生只會(huì)處理已簡(jiǎn)化了的物理對(duì)象和理想化的物理模型，遇到實(shí)際問(wèn)題就不知所措。因此，教師就必須結(jié)合生產(chǎn)和生活中的實(shí)例，不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中抓住主要因素，提取物理對(duì)象和物理模型；充分利用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容和要求的問(wèn)題情境，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)展現(xiàn)真實(shí)的物理情景：在演示電容對(duì)直流和交流的影響時(shí)，通過(guò)真實(shí)的實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生看到現(xiàn)象，從而感知電容對(duì)直流和交流的影響等，把演示實(shí)驗(yàn)穿插在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)物理知識(shí)的意義，逐步培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀察自然、尋找問(wèn)題、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用能力。

三、優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)，遵循認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

為了使設(shè)計(jì)的問(wèn)題更能有效地激發(fā)創(chuàng)新思維，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)(開(kāi)展討論與交流)。并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝著有利于知識(shí)建構(gòu)的方面發(fā)展。引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引起學(xué)生思考和討論，在討論中設(shè)法把問(wèn)題引向深入，以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去探究物理規(guī)律。

問(wèn)題設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的知識(shí)背景、思想現(xiàn)狀和思維特點(diǎn)，要具體明確，避免出現(xiàn)教師提出的問(wèn)題大而無(wú)當(dāng)、內(nèi)涵外延不明確，使學(xué)生無(wú)從下手。問(wèn)題設(shè)計(jì)要精，能舉一反三、觸類(lèi)旁通，更不可為問(wèn)題而問(wèn)問(wèn)題，流于形式，耗費(fèi)時(shí)間。問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下兩個(gè)方面：

(一)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認(rèn)知級(jí)”，即教師向?qū)W生提出的問(wèn)題應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而非純知識(shí)性的提問(wèn)；問(wèn)題設(shè)計(jì)又要有適當(dāng)?shù)碾y度和梯度，既要讓學(xué)生有成功的可能，更要具有培養(yǎng)物理思維的價(jià)值，如一些能引起認(rèn)知沖突的問(wèn)題、能引起爭(zhēng)論的問(wèn)題或一些能將認(rèn)知一步步引向深入的后續(xù)問(wèn)題等。教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上(即最鄰近發(fā)展區(qū))，通過(guò)提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)思維，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，即不能包辦代替學(xué)生的思維過(guò)程。

第6篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

【關(guān)鍵詞】負(fù)反饋理論 語(yǔ)文課堂 關(guān)系

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理過(guò)程的“負(fù)反饋”環(huán)路，先以言語(yǔ)表達(dá)，通過(guò)外化作用使學(xué)習(xí)者初步掌握所學(xué)知識(shí)，然后以思維操作內(nèi)化所學(xué)知識(shí)，再以知識(shí)刺激強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)，再次回到言語(yǔ)表達(dá)。也就是從目標(biāo)開(kāi)始，最終回歸到目標(biāo)，但兩次目標(biāo)所呈現(xiàn)的內(nèi)涵不同，前者是讓學(xué)習(xí)者明確所要學(xué)習(xí)的目標(biāo)，促成動(dòng)機(jī);后者是以知識(shí)的掌握和理解回歸到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。

因此我們認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐系統(tǒng)是閉合性與開(kāi)放性辯證統(tǒng)一的有機(jī)系統(tǒng)。閉合性是指教學(xué)過(guò)程中教學(xué)目標(biāo)的確定、實(shí)施與達(dá)成的一致性。有時(shí)候是在閉合的系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)變換為學(xué)習(xí)結(jié)果的教學(xué)引導(dǎo)，而在開(kāi)放性系統(tǒng)中形成學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。開(kāi)放性指的是學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu)在外部環(huán)境和其他教育因素的影響下而發(fā)生變化的必然性。下面本人就以一次具體的教學(xué)案例簡(jiǎn)單分析“負(fù)反饋”理論與語(yǔ)文課堂教學(xué)的關(guān)系。

教學(xué)案例分析（針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)類(lèi)漢語(yǔ)教學(xué)，我從一節(jié)講解練習(xí)本上的閱讀題課引發(fā)思考）。

課情簡(jiǎn)介：

學(xué)情：該班級(jí)有學(xué)生44名，其中男生20名，女生24名。（全部為藏族學(xué)生）男生基本很少發(fā)言，上課時(shí)，思維不是特別活躍;女生發(fā)言較為積極，思維積極，但不能抓住主題展開(kāi)討論。

授課情況：課前我對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行了安排，上課檢查時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況良好。授課時(shí)，學(xué)生回答問(wèn)題積極，男生也搶著回答，而且全部是標(biāo)準(zhǔn)答案。針對(duì)這種反常情況，于是我又當(dāng)堂安排學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)討論，結(jié)果好多學(xué)生閉口不言。

反思：很明顯，學(xué)生出現(xiàn)兩種不同情況的原因是，預(yù)習(xí)了的習(xí)題明顯抄了答案。

和學(xué)生談心，結(jié)果很多學(xué)生反映他們怕說(shuō)錯(cuò)，怕同學(xué)笑話。

通過(guò)總結(jié)，我得出了，我班學(xué)生閱讀課學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和問(wèn)題。

1.中學(xué)生表現(xiàn)欲很強(qiáng)，希望得到同學(xué)和老師的欣賞，但同時(shí)又自尊心很強(qiáng)，怕被同學(xué)和老師瞧不起。因此，他們不敢輕易發(fā)言，只有十足的把握才想表現(xiàn)自己。

2.唯書(shū)、唯師現(xiàn)象嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上沒(méi)有自信心。

3.缺乏進(jìn)取精神，挫敗感很強(qiáng)，

4.內(nèi)心較為孤獨(dú)，缺乏同學(xué)之間的信任感，協(xié)作意識(shí)淡化。

5.個(gè)別學(xué)生內(nèi)心孤僻，很自私，沒(méi)有集體意識(shí)。

針對(duì)這一情況我對(duì)以后的授課做出以下調(diào)整：

1.講解時(shí)盡量深入淺出，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)其實(shí)是一件輕松愉快的事。

2.鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表言論、回答問(wèn)題，要求不能按照標(biāo)準(zhǔn)答案敘說(shuō)，必須有自己的理解表述，即使說(shuō)錯(cuò)也進(jìn)行表?yè)P(yáng)，然后設(shè)法進(jìn)行糾正，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。

3.針對(duì)某一學(xué)習(xí)任務(wù)，安排學(xué)生協(xié)作完成，要求必須全員參與，讓他們意識(shí)到自己是班級(jí)的一分子，時(shí)刻感到班級(jí)學(xué)習(xí)生活的溫馨，增強(qiáng)班級(jí)和集體榮譽(yù)感。結(jié)果起初很難實(shí)施，堅(jiān)持了一段時(shí)間，班級(jí)學(xué)情有所好轉(zhuǎn)。

用“負(fù)反饋”理論分析此案例我得出：

1.“負(fù)反饋”理論對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂高效教學(xué)具有理論指導(dǎo)意義。其理論體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者和所學(xué)內(nèi)容是主客一體的關(guān)系，要求學(xué)習(xí)者走進(jìn)文本、走出文本、走進(jìn)自己。在具體的教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、教師與文本的“對(duì)話”活動(dòng)過(guò)程。如在此案例中，針對(duì)練習(xí)題的講解過(guò)程中，教師只是為了講練習(xí)而授課，學(xué)生為了做練習(xí)而學(xué)習(xí)，從而才導(dǎo)致教師在布置作業(yè)，學(xué)生在預(yù)習(xí)中并沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，一味地只為練習(xí)而練習(xí)，一定程度上有很大的功利傾向。因此，難免學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)只單純地背答案。

2.整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，無(wú)論開(kāi)展怎樣的學(xué)習(xí)形式，采用怎樣的學(xué)習(xí)方法，都要圍繞明確的目標(biāo)展開(kāi)。即在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始之前，要讓學(xué)習(xí)主體明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，最終回到學(xué)習(xí)目標(biāo)，達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。此案例中，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但并沒(méi)有回到目標(biāo)，也就是說(shuō)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中忽略了知識(shí)強(qiáng)化的環(huán)節(jié)，我們很難實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率。

3.“負(fù)反饋”理論與語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)，是有機(jī)的統(tǒng)一體。我們的教學(xué)活動(dòng)很多時(shí)候會(huì)把教學(xué)理論和理念割裂開(kāi)來(lái)，有時(shí)雖然意識(shí)到理論的指導(dǎo)性，而忽視教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐意義。理論的學(xué)習(xí)只是一種形式，并不能真正理解理論的真正內(nèi)涵，或者很大程度上理論完全與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)。在此案例中就表現(xiàn)出這一點(diǎn)。教師沒(méi)有更好地掌握教學(xué)理念，也未能很好掌握適時(shí)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，雖然形式上讓學(xué)生預(yù)習(xí)、提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，盡力突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。但仔細(xì)研究，可以看出，此教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有突出學(xué)生的主體地位，也沒(méi)有使學(xué)生的思維獲得發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

第7篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

西安思源學(xué)院陜西西安710038

摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)教學(xué)的改革，素質(zhì)教育的推進(jìn)與改革，高校教學(xué)質(zhì)量和水平顯著提升，但是在高校的教學(xué)管理中還存在著一些問(wèn)題和漏洞，如教學(xué)手法單一，教學(xué)沒(méi)有將實(shí)踐和理論相結(jié)合，教學(xué)重管理輕服務(wù)等等，這就需要廣大的教育工作者對(duì)其進(jìn)行深入探討并提出相應(yīng)的解決辦法。本文將對(duì)高校中主要的教學(xué)管理問(wèn)題進(jìn)行揭示，并指出相應(yīng)的措施和解決辦法。

關(guān)鍵詞 ：高校；教學(xué)管理；問(wèn)題與對(duì)策

教學(xué)管理水平與整個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞，學(xué)生學(xué)習(xí)滿意程度有著密切的聯(lián)系，我國(guó)高校近年來(lái)的教學(xué)管理水平雖然有了很大的突破，但是還存在一些“老大難”問(wèn)題迫切需要解決。特別是新時(shí)期的教育提倡“以人為本”，以學(xué)生為本，重視學(xué)生的主觀感受的背景下，學(xué)校管理者更需要積極摒除教學(xué)管理中的漏洞，使學(xué)校管理為學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)更好的服務(wù)。

1 當(dāng)前高校教學(xué)管理的主要問(wèn)題

1.1 教學(xué)手段單一

當(dāng)前，高校教學(xué)中普遍存在著照本宣科的現(xiàn)象，教師對(duì)于課本未加任何修改，沒(méi)有添加任何修改的就復(fù)述給學(xué)生聽(tīng)，這不僅大大影響了教學(xué)效果，也將打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一現(xiàn)象在剛?cè)肼毥處熤休^為普遍，因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)，且面對(duì)數(shù)量眾多的學(xué)生易于膽怯，這就導(dǎo)致了教師照著PPT 念，照著書(shū)本念，與學(xué)生的互動(dòng)較少。學(xué)習(xí)教學(xué)管理部門(mén)對(duì)于此種現(xiàn)象沒(méi)有做出整改意見(jiàn)，也加劇了此類(lèi)情況的發(fā)生。

1.2 教學(xué)沒(méi)有將理論與實(shí)踐相結(jié)合

教師在教學(xué)中，常常采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，一味給學(xué)生傳授理論知識(shí)而沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)予以鞏固與證明特別是在文科教學(xué)中。比如，大學(xué)語(yǔ)文在講授詩(shī)歌韻律，對(duì)仗時(shí)只是講方法，沒(méi)有給學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行自己消化與實(shí)踐，一般講過(guò)就算完，沒(méi)有在學(xué)生腦海中留下深刻的印象，教學(xué)效果大打折扣。

1.3 缺乏完備的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)

完善的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)應(yīng)該分為教師互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)、學(xué)生評(píng)價(jià)，且學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)該作為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是很多學(xué)校是缺乏這一步驟的，單純以教師互評(píng)和領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)得出的教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏客觀性和真實(shí)性。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)管理的重要一環(huán)，缺少了教學(xué)評(píng)價(jià)就不能對(duì)教學(xué)管理方向產(chǎn)生重要的指示作用。

1.4 師資力量難以滿足教學(xué)要求

師資力量欠缺是教學(xué)管理中極易出現(xiàn)且迫切需要解決的問(wèn)題，素質(zhì)教育要求培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生這就對(duì)學(xué)校教師提出了更高的要求，但是由于缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)制，其高校的教學(xué)水平受到限制，難以滿足培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求。國(guó)家明文禁止在職教師在外任教，但也有部分大學(xué)教師因?yàn)榉N種原因在外授課，對(duì)于自己的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，其教學(xué)水平自然難以提升。雖然也常見(jiàn)到高?；ㄖ亟鹌刚?qǐng)專(zhuān)家名師任教，但是如果教師整體水平不高，其教學(xué)質(zhì)量也不會(huì)得到太大提高。

2 當(dāng)前高校教學(xué)管理中主要問(wèn)題的解決途徑

2.1 豐富教學(xué)手段，增加教學(xué)資源

在教學(xué)管理中應(yīng)該讓教師對(duì)自己平時(shí)在教學(xué)中所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行匯總，積極探討解決措施和辦法。對(duì)于教學(xué)手段單一的問(wèn)題，教師就應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，將現(xiàn)代的投影技術(shù)，多媒體設(shè)備運(yùn)用到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)改變“滿堂灌”的教學(xué)手法，融入情境教學(xué)法、愉快教學(xué)法等先進(jìn)教學(xué)手段，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，多與學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng)，使其能夠切身感受到教師的關(guān)懷與關(guān)注。

2.2 在教學(xué)中將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)

不管是理工科還是文史科都需要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用，將實(shí)踐教學(xué)滲透入教學(xué)的方方面面。比如，在學(xué)習(xí)攝影拍攝時(shí)，帶學(xué)生在學(xué)校內(nèi)部采風(fēng)，各自根據(jù)其對(duì)講授內(nèi)容的理解拍出滿意的照片，并在多媒體屏幕上進(jìn)行展示和分析。這樣的學(xué)習(xí)方式將大大提升學(xué)生的參與熱情，積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，將動(dòng)手動(dòng)腦能力相結(jié)合，提升學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造力。而這也正是古詩(shī)中“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！钡恼嬷B所在。

2.3 建立健全評(píng)價(jià)系統(tǒng)

隨著科技的普及，對(duì)教師的評(píng)價(jià)也可以在電腦上以不記名的形式讓學(xué)生做出評(píng)價(jià)并寫(xiě)出評(píng)價(jià)意見(jiàn)。這樣一方面能夠讓學(xué)生寫(xiě)出自己最真實(shí)的想法；另一方面，也能夠讓教師的評(píng)價(jià)趨于真實(shí)和客觀。當(dāng)然，對(duì)教師的評(píng)價(jià)不能只是單方面的學(xué)生評(píng)價(jià)，也要以教師互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)作為輔助參考，使得教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)更為全面，更加健全，也更符合實(shí)際。

2.4 提升教師的教學(xué)水平

教師的教學(xué)水平關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量，這就需要在教學(xué)管理中增加提升教師教學(xué)水平的培訓(xùn)，讓教師通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富其專(zhuān)業(yè)知識(shí)，最終提升教學(xué)能力與水平。同時(shí)，對(duì)一些年齡較大的教師學(xué)校應(yīng)該組織專(zhuān)員對(duì)其進(jìn)行計(jì)算機(jī)、多媒體操作等方面知識(shí)的傳授，加強(qiáng)培訓(xùn)，讓這一部分教師也能熟練操作電腦和多媒體，讓現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備更好的為教學(xué)服務(wù)。

2.5 協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部管理部門(mén)

首先，要對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理部門(mén)進(jìn)行整合，對(duì)其進(jìn)行權(quán)責(zé)分化，使其能夠清楚地知道自己的職責(zé)所在；其次，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)要充分落實(shí)，將其分化為小的部分具體落實(shí)到個(gè)人。對(duì)于管理內(nèi)部的矛盾進(jìn)行梳理，并積極解決，讓學(xué)校的教學(xué)管理上下一條心，促使教育教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。最后，最為關(guān)鍵的是，要高效的開(kāi)展工作，定期對(duì)學(xué)校的教學(xué)效果進(jìn)行分析，從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題，并制定相應(yīng)方案進(jìn)行解決。

3 結(jié)束語(yǔ)

教學(xué)管理是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的任務(wù)，但是良好的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)又離不開(kāi)有效的教學(xué)管理。如今，我國(guó)高校的教學(xué)管理已經(jīng)取得可喜的成就，但是其中仍然存在著很多問(wèn)題需要廣大高校教育工作者著手進(jìn)行解決。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓國(guó)軍,李紫瓊.淺析當(dāng)前高校教學(xué)管理制度存在的問(wèn)題及改革對(duì)策[J].現(xiàn)代交際,2012(05):217.

[2]傅瑜慧.當(dāng)前高校教學(xué)管理的社會(huì)學(xué)反思:問(wèn)題與對(duì)策[J].高教研究與實(shí)踐,2012(04):40-43.

[3]張立,滕祥臣.淺析當(dāng)前高校教學(xué)管理的弊端及對(duì)策[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(03):116-118.

第8篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

論文摘要：管理學(xué)原理是隨著管理能力在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的重要作用漸受關(guān)注而形成的;《管理學(xué)原理》是管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。其教學(xué)目的是，通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握管理學(xué)的基本概念、理論和方法，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用管理學(xué)的能力。它涵蓋兩條主要的邏輯路徑：管理理論與管理職能;這一致思路徑規(guī)定了管理學(xué)原理的基本概念及應(yīng)當(dāng)采取的教學(xué)策略。/

一、引言 簡(jiǎn)歷大全 /html/jianli/

人類(lèi)的管理活動(dòng)有著悠久的歷史，管理思想來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)的管理實(shí)踐。事實(shí)上，無(wú)論是在東方還是在西方，我們都可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到管理的重要性——管理是促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展的三大支柱之一。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，固然需要豐富的資源與先進(jìn)的技術(shù)，但更重要的還是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，即管理能力;從這個(gè)意義上說(shuō)，管理本身就是一種經(jīng)濟(jì)資源，作為“第三生產(chǎn)力”在社會(huì)中發(fā)揮作用。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

1911年出版的《科學(xué)管理原理》的引言中，“科學(xué)管理之父”泰羅開(kāi)宗明義地指出，這篇論文的宗旨之一是“論證最佳的管理是一門(mén)實(shí)在的科學(xué)，基礎(chǔ)建立在明確規(guī)定的紀(jì)律、條例和原則上，并進(jìn)一步表明，科學(xué)管理的根本原理適用于人的行為——從人們最簡(jiǎn)單的個(gè)人行為到我們大公司的業(yè)務(wù)運(yùn)行”?，F(xiàn)代意義上的管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，并迅速發(fā)展為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

二、《管理學(xué)原理》的基本問(wèn)題

任何一門(mén)學(xué)科的形成和定型都有三個(gè)關(guān)鍵性標(biāo)志：明確的研究對(duì)象、獨(dú)特的致思路徑和完整的概念系統(tǒng)。弄清這三個(gè)方面的基本問(wèn)題，無(wú)論是對(duì)一門(mén)學(xué)科的理解和把握，還是對(duì)于該學(xué)科教學(xué)策略的選擇，都具有重要意義

(一)《管理學(xué)原理》的研究對(duì)象

管理學(xué)的研究對(duì)象是揭示管理的客觀規(guī)律性，即如何按照客觀自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，合理組織生產(chǎn)力，不斷完善生產(chǎn)關(guān)系，適時(shí)調(diào)整上層建筑以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。管理學(xué)原理是從管理中總結(jié)、歸納、抽象和概括出來(lái)的科學(xué)原理，它著重研究管理的客觀規(guī)律和具有共性的基本理論，具體研究體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。/

1.合理組織生產(chǎn)力。這是由管理的自然屬性決定的，是由發(fā)展生產(chǎn)力的需要與社會(huì)化大生產(chǎn)決定的。社會(huì)化大生產(chǎn)的順利進(jìn)行需要管理，需要研究如何配置組織中的人力、財(cái)力、物力，以及信息等各種資源，“物盡其才，人盡其用”，使各要素充分發(fā)揮作用，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效率，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的相互統(tǒng)一。因此，怎樣計(jì)劃安排、合理組織及協(xié)調(diào)、控制這些資源的使用以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就是管理學(xué)原理研究的主要問(wèn)題。完善生產(chǎn)關(guān)系。這是由管理的社會(huì)屬性決定的。一方面，不同的歷史階段，不同的社會(huì)文化，會(huì)使管理呈現(xiàn)一定的差別，這種特殊性決定了管理應(yīng)著重研究如何處理組織中人與人之間的相互關(guān)系，尤其是管理者與被管理者之間的矛盾關(guān)系問(wèn)題;研究如何建立和完善組織機(jī)構(gòu)設(shè)立、人員安排以及各種管理體制問(wèn)題;研究如何激發(fā)組織內(nèi)部成員的積極性和創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而服務(wù)。另一方面，管理總是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的，不同的社會(huì)制度使得管理體現(xiàn)著生產(chǎn)資料所有者的意志和利益，這一“印記”決定了管理學(xué)原理應(yīng)該研究如何使組織內(nèi)部環(huán)境與其外部環(huán)境相適應(yīng)的問(wèn)題;研究如何使組織的規(guī)章制度與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德等上層建筑保持一致的問(wèn)題，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新秩序和規(guī)章制度，從而維持正常的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。/

(二)《管理學(xué)原理》的致思路徑 思想?yún)R報(bào) /sixianghuibao/

管理學(xué)原理作為一門(mén)科學(xué)，研究管理活動(dòng)的規(guī)律性，解決與管理活動(dòng)有關(guān)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑等方面的問(wèn)題，已形成一個(gè)完整的科學(xué)體系，其構(gòu)造形如金字塔，其頂端是具有指導(dǎo)作用的理論體系，底部是關(guān)于管理過(guò)程、管理對(duì)象以及相應(yīng)職能的科學(xué)系統(tǒng)，中間則對(duì)應(yīng)著管理層級(jí)和管理領(lǐng)域。/

那么，管理學(xué)原理在研究正式組織實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)這一過(guò)程中又是怎樣致思的呢?管理學(xué)原理首先從管理理論入手。通過(guò)分析，研究人類(lèi)過(guò)去豐富的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論，認(rèn)識(shí)管理思想、理論和制度與方法的演變發(fā)展規(guī)律，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和成就，古為今用。因此，絕大多數(shù)的學(xué)者在編撰《管理學(xué)原理》教材時(shí)，都考慮將“管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展”放在著作的第一章或第二章;因?yàn)?，大家的思考邏輯基本一致：管理理論與方法是一個(gè)歷史的發(fā)展和演化的過(guò)程，管理理論和管理思想的形成與發(fā)展，反映了管理科學(xué)從實(shí)踐到理論的發(fā)展過(guò)程，研究其產(chǎn)生和發(fā)展是為了繼往開(kāi)來(lái)，繼承發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代的管理理論。通過(guò)對(duì)管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展的研究和介紹，可以使讀者更好地理解管理學(xué)的發(fā)展歷程，有助于掌握管理的基本原理。//zuowen/

其次，任何一門(mén)科學(xué)都有其基本的原理，管理科學(xué)也不例外。管理的基本原理是指帶有普遍性的、最基本的管理規(guī)律，是對(duì)管理工作的實(shí)質(zhì)及其基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的表述，也是研究管理活動(dòng)的過(guò)程和環(huán)節(jié)、管理工作的程序等問(wèn)題的解決之道。諸如：決策的制訂、計(jì)劃的編制、組織的設(shè)計(jì)、過(guò)程的控制等，這些活動(dòng)都有一個(gè)基本的原理和原則，是人們進(jìn)行管理活動(dòng)都必須遵循的基本原則;具體表現(xiàn)在管理過(guò)程及相應(yīng)的職能，即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制，這是管理學(xué)原理體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們必須學(xué)習(xí)和掌握它，做到活學(xué)活用。/

再者，人是管理活動(dòng)的主體。管理活動(dòng)與組織成員的行為有著密切關(guān)系。因此，一方面，管理者的素質(zhì)高低、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)能力，對(duì)管理活動(dòng)的成功起著決定性的作用，即研究“領(lǐng)導(dǎo)的有效性”。另一方面，員工工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是高效率完成組織目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提，即研究“激勵(lì)員工的主動(dòng)性”。/

(三)《管理學(xué)原理》的基本概念 總結(jié)大全 /html/zongjie/

概念是理論致思凝結(jié)而成的邏輯環(huán)扣，也是把握研究對(duì)象的基本方法和工具;概念之間的關(guān)系則構(gòu)成一定的理論體系。與上述致思路徑相應(yīng)，管理學(xué)原理有以下一些主要基本概念。//html/jianli/

1.管理理論。管理理論著重從歷史的方面研究管理實(shí)踐、思想、理論的形成、演變、發(fā)展，知古鑒今。//html/jianli/

一般來(lái)說(shuō)，管理學(xué)形成之前可分成兩個(gè)階段：早期管理實(shí)踐與管理思想階段(從有了人類(lèi)集體勞動(dòng)開(kāi)始到18世紀(jì)末)和管理理論產(chǎn)生與發(fā)展階段(從18世紀(jì)末、19世紀(jì)初開(kāi)始)。真正意義上系統(tǒng)化的管理思想與理論，是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)組織的日益龐大而逐步發(fā)展起來(lái)的，分為三個(gè)階段：古典管理理論階段(20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代行為科學(xué)學(xué)派出現(xiàn)前)、現(xiàn)代管理理論階段(20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)80年代，主要指行為科學(xué)學(xué)派及管理理論叢林階段)和當(dāng)代管理理論階段(20世紀(jì)80年代至今)。/

根據(jù)不同理論的表述，追本溯源，我們可以找到各自的核心基本概念，也是這些管理理論的思想起源。具體來(lái)說(shuō)，諸如：“效率”與“標(biāo)準(zhǔn)化”之于泰羅的“科學(xué)管理理論”，“管理職能”與“管理原則”之于法約爾的“一般管理原理”，“層級(jí)結(jié)構(gòu)”與“權(quán)力”之于韋伯的“行政組織理論”，“人性假設(shè)”與“非正式組織”之于梅奧的“行為科學(xué)理論”，“決策”與“滿意原則”之于西蒙的“理性決策理論”，“系統(tǒng)”與“協(xié)作”之于巴納德的“社會(huì)系統(tǒng)理論”，“競(jìng)爭(zhēng)”與“戰(zhàn)略管理”之于波特的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略理論，“工作流程”與“企業(yè)再造”之于邁克爾·哈默與詹姆斯·錢(qián)皮公司再造理論。等等。管理職能。所謂管理職能，是對(duì)管理過(guò)程中各項(xiàng)行為的內(nèi)容的概括，是人們對(duì)管理工作應(yīng)有的一般過(guò)程和基本內(nèi)容所作的理論概括。管理活動(dòng)是人們進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是一項(xiàng)實(shí)際工作，是一種行動(dòng)。人們發(fā)現(xiàn)在不同的管理者的管理工作中，管理者往往采用程序具有某些類(lèi)似、內(nèi)容具有某些共性的管理行為，比如計(jì)劃、組織、控制等，人們對(duì)這些管理行為加以系統(tǒng)性歸納，逐漸形成了“管理職能”這一被普遍認(rèn)同的概念。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/

管理職能一般根據(jù)管理過(guò)程的內(nèi)在邏輯，劃分為幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，但是劃分管理的職能，并不意味著這些管理職能是互不相關(guān)、截然不同的。劃分管理職能，其意義在于：管理職能把管理過(guò)程劃分為幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，在理論研究上能更清楚地描述管理活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，有助于實(shí)際的管理工作及管理教學(xué)工作。劃分管理職能，管理者在實(shí)踐中有助于實(shí)現(xiàn)管理活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)化，使管理人員更容易從事管理工作。在管理領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化，如同在生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化一樣，能大大提高效率。同時(shí)，管理者可以運(yùn)用職能觀點(diǎn)去建立或改革組織機(jī)構(gòu)，根據(jù)管理職能規(guī)定出組織內(nèi)部的職責(zé)和權(quán)力及它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從而確定管理人員的人數(shù)、素質(zhì)、學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等。/

計(jì)劃職能對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃。主要內(nèi)容：目標(biāo)與任務(wù)分解，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方式與途徑選擇，進(jìn)度控制與調(diào)整等。/

組織職能為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系。主要內(nèi)容：組織設(shè)計(jì)，人員配備，組織運(yùn)行及組織變革等。//html/zongjie/

領(lǐng)導(dǎo)職能管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作，主要內(nèi)容：指揮引導(dǎo)，激勵(lì)鼓舞，協(xié)調(diào)溝通等。//html/jianli/

控制職能是保證組織各部門(mén)各環(huán)節(jié)按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作。主要內(nèi)容：確立標(biāo)準(zhǔn)，衡量績(jī)效，糾正偏差等。/

三、《管理學(xué)原理》的教學(xué)策略 簡(jiǎn)歷大全 /html/jianli/

第9篇：關(guān)于學(xué)前教育的問(wèn)題范文

關(guān)鍵詞：足球；人文精神；足球文化

一、前言

中國(guó)的足球發(fā)展比較晚，和歐洲一些國(guó)家相比要差得多，隊(duì)員的體能和技巧都不在一個(gè)檔次上。但是最近幾年國(guó)家大力扶持足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，給了我們巨大的信心。中學(xué)體育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。因?yàn)轶w育和足球不是野蠻的運(yùn)動(dòng)，也需要?jiǎng)幽X子，需要隊(duì)員之間的配合，講求團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。下面以2002年日韓世界杯為例，經(jīng)過(guò)幾代人的等待中國(guó)隊(duì)終于進(jìn)入了世界杯正賽。但是，中國(guó)隊(duì)的成績(jī)非常不理想，三戰(zhàn)三負(fù)一個(gè)球沒(méi)有打進(jìn)。在2006年德國(guó)世界杯，世界杯又一次對(duì)中國(guó)人說(shuō)“NO”。為此，我覺(jué)得中國(guó)足球缺少的是文化和體育人文精神。

二、研究對(duì)象與研究方法

本文運(yùn)用文獻(xiàn)法對(duì)人文精神和足球的關(guān)系進(jìn)行了研究。體育發(fā)展的人文精神從學(xué)生時(shí)代就要抓起，教師除了教給學(xué)生基本動(dòng)作外還要培養(yǎng)學(xué)生一種體育的精神和毅力。

三、研究結(jié)果與分析

（一）中國(guó)的足球文化和歐洲一些國(guó)家相比要差得多，中國(guó)的足球都是有錢(qián)的孩子踢的

在一些邊緣的山區(qū)，有的孩子甚至都不知道足球是什么樣子的。這就反映出我國(guó)對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還不是很重視。中國(guó)足球甲級(jí)聯(lián)賽真有好的隊(duì)員也有好的教練，這讓我們很欣慰，似乎看到了光明和未來(lái)。但是總會(huì)有那么一小部分人惡意地?fù)p害足球的名聲，從足協(xié)到各個(gè)球隊(duì)他們利用職務(wù)的便利搞假球、黑哨、等等，這都是讓我們很痛心的事情。

（二）中西不同的人文精神對(duì)足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的作用

1.人文精神指的是對(duì)文化內(nèi)在價(jià)值和意義的自覺(jué)，它通過(guò)人們的行動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)，是“體道”。體育事業(yè)的發(fā)展要和人文精神的發(fā)展同步進(jìn)行。

2.中國(guó)人文精神的特點(diǎn)以及對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的影響。中國(guó)人文精神講求的是重倫理、倡中庸、和為貴、輕競(jìng)爭(zhēng)。這樣就扼殺了中國(guó)人在體育運(yùn)動(dòng)中的創(chuàng)造精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

3.西方人文精神對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的作用。西方體育進(jìn)入中國(guó)，我們主要接受的是形式。西方體育作為一種異質(zhì)文化在中國(guó)站穩(wěn)腳跟，曾數(shù)度與中國(guó)傳統(tǒng)的健身活動(dòng)發(fā)生激烈的對(duì)抗，最后以勝利告終。這就表明了兩個(gè)國(guó)家的人文精神不同決定了體育項(xiàng)目的最后勝利不同。

四、如何培養(yǎng)中國(guó)球員的人文精神

首先，解決中國(guó)足球體育社會(huì)問(wèn)題。解決中國(guó)足球體育社會(huì)問(wèn)題必須從根本上入手，從源頭上抓起，必須解決好目前中國(guó)足球法制不健全和執(zhí)法不力的問(wèn)題，因此解決中國(guó)足球體育社會(huì)問(wèn)題的首要重要工作是健全法制，通過(guò)立法界定中國(guó)足協(xié)的地位和職能。將俱樂(lè)部的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)定位。同時(shí)在中國(guó)足球領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)、后備人才培養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)員、教練員的權(quán)益等方面進(jìn)行法律界定，一切依法辦事。同時(shí)，還要通過(guò)國(guó)家立法機(jī)關(guān)完善刑事立法來(lái)解決對(duì)假球、黑哨、等問(wèn)題的懲治，使中國(guó)足球能夠健康、有序地向前發(fā)展。在健全法制的工作中更重要的是使全體管理人員、教練員和運(yùn)動(dòng)員充分認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性，加強(qiáng)執(zhí)法的嚴(yán)肅性，真正做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。。一旦建立起良好的法制環(huán)境，中國(guó)足球所存在的體育社會(huì)問(wèn)題將會(huì)順利得到克服和解決。加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，努力提高管理人員、教練員、運(yùn)動(dòng)員的文化素質(zhì)是從根本上消除體育社會(huì)問(wèn)題存在的舉措。一定要從戰(zhàn)略的高度狠抓不懈，同時(shí)要對(duì)管理人員、教練員、運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)持進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德作風(fēng)的教育，使他們盡快地完成由業(yè)余向職業(yè)的轉(zhuǎn)變。

其次，提高中國(guó)球員的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)中國(guó)球員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。足球運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，這是無(wú)可厚非的。既然是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就要遵循競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)從其一產(chǎn)生起就具有競(jìng)爭(zhēng)性和功利性。競(jìng)爭(zhēng)性是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的靈魂，是推動(dòng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的唯一內(nèi)在因素。所以在傳授球員技、戰(zhàn)術(shù)打法的同時(shí)我們務(wù)必要給球員灌輸競(jìng)技比賽的體育思想，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，給球員灌輸要拿第一，不拿第二的奪標(biāo)思想。不管在什么體育項(xiàng)目當(dāng)中都要培養(yǎng)隊(duì)員的綜合素質(zhì)，講求技巧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

五、結(jié)束語(yǔ)

作為中學(xué)體育教師特別熱愛(ài)自己的職業(yè)，也特別喜歡足球這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。希望中國(guó)的足球從國(guó)家做起一定要重視起來(lái)，把足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目列為重點(diǎn)項(xiàng)目之一。對(duì)球員嚴(yán)格要求，一定要去除那些“污染”中國(guó)足球的害群之馬。希望在最近的幾年里中國(guó)足球可以有質(zhì)的飛躍。

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