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領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維精選(九篇)

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領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維

第1篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維;科學(xué)發(fā)展觀;作用領(lǐng)導(dǎo)者

毫無疑問,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新的思維品格,是一切創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部由于其在社會管理中所處的特殊地位,思維是否具有創(chuàng)新性,對于能否正確履行領(lǐng)導(dǎo)職能,壘面落實科學(xué)發(fā)展觀,意義猶為重大。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,機(jī)遇大干挑戰(zhàn)。

1創(chuàng)新思維重要性概述

科學(xué)發(fā)展,社會和諧,是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要,必須堅定不移地加以落實??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,是繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的根本保證。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,首先需要用創(chuàng)新的思維來把握其內(nèi)涵。從非本原性的維度進(jìn)行考察,創(chuàng)新理論是創(chuàng)新思維的產(chǎn)物。因此,要想真正把握創(chuàng)新理論的實質(zhì)和精髓,認(rèn)識其價值和意義,離開創(chuàng)新性的思維方法或思維模式,是根本無法做到的。

固有思維模式會潛在地但卻頑固地以原有理論為版型,把新理論的蓬勃鮮綠剪裁殆盡以把它納入原有理論的舊框架?!叭齻€代表”重要思想剛產(chǎn)生的時候,一些人就是這樣來理解它的。他們說,講生產(chǎn)力沒有誰比馬克思、恩格斯講得深刻,講文化沒有誰比列寧講得透徹,講為人民服務(wù)沒有誰比講得精到。言外之義就是順應(yīng)世情、國情、黨情的變化而創(chuàng)新的“三個代表”重要思想毫無新意。這些人之所以有這樣的認(rèn)識,從深層原因分析,就是因為他們?yōu)楣逃械乃季S模式所桎梏而無法觸及新理論、新思想的內(nèi)核,猶如乞丐想象皇帝的生活就是每頓都能吃到燒餅一樣。當(dāng)前在對科學(xué)發(fā)展觀的理解上,少數(shù)人也存在著類似狀況。把“第一要義是發(fā)展”理解為“第一要義是大力發(fā)展生產(chǎn)力”,把“核心是以人為本”理解為“核心是以人民為本”等等,不一而足。從表面上看,是這些同志對科學(xué)發(fā)展觀意義的理解出現(xiàn)偏差,但是問題的癥結(jié)卻出在思維方式上,即沒有能夠掌握科學(xué)發(fā)展觀得以產(chǎn)生的創(chuàng)新思維方式,致使充滿創(chuàng)新精神、富有新意的“新話”也被說成了老腔老調(diào)的“舊話”。

對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,有無創(chuàng)新思維是能否理解科學(xué)發(fā)展觀這一創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。更為重要的是,對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,有無創(chuàng)新的思維方式,還是決定能否將科學(xué)發(fā)展觀深入貫徹落實的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究表明,同一項決策由不同的人來實施,其結(jié)果是大不一樣的。即使是一項不完善的決策,若由富有創(chuàng)新精神、意志力堅強(qiáng)的人來實施,也能在實踐中彌補(bǔ)其不足,進(jìn)而取得良好的實踐效果??茖W(xué)發(fā)展觀,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,更離不開領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維。這種思維的創(chuàng)新性至少反映在兩個層面:制度和體制的創(chuàng)新,方法和措施的創(chuàng)新。比如,堅持以人為本,如何在制度設(shè)計上妥善處理好最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益與不同群體的特殊利益的關(guān)系,在收入分配制度上,怎樣處理好效率和公平的關(guān)系等等。在發(fā)展問題上,用何種方法在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的背景下應(yīng)對挑戰(zhàn),抓住機(jī)遇,如何結(jié)合本地區(qū)的實際選擇獨特而有效的發(fā)展模式。不同思維方式的領(lǐng)導(dǎo)會作出不同的決策,拿出不同的舉措。這些決策和舉措在優(yōu)劣的層次上有上、中、下之分,猶如棋手面對同樣的棋局,有的走出的是令人驚嘆的妙著,而有的下出的卻是令人扼腕的臭棋?!捌宀钜恢渴瞩磕_”,“一著不慎,滿盤皆輸”。因此,領(lǐng)導(dǎo)者有無創(chuàng)新思維品格,會影響著一個地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。

2領(lǐng)導(dǎo)者品格——創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是人類對于未來實踐活動狀況及結(jié)果的一種前瞻性反映,辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識是人們在實踐的基礎(chǔ)上主觀對客觀的反映。認(rèn)識受主體、客體以及實踐條件的限制,因而有受動性、滯后性的一面;但又因為人有自覺能動性的特點,認(rèn)識又有能動性、超前性的一面,是人類對于未來實踐活動狀況及結(jié)果的一種前瞻性反映,是世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是三代表以及科學(xué)發(fā)展的延伸。

2、1解放思想的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新的根本目的就是尋求最優(yōu)的解決現(xiàn)實問題的方案或辦法?,F(xiàn)實的世界是發(fā)展著的世界,萬事萬物都處于不斷流變的過程之中。舊的問題有的解決了,有的沒有解決或沒有得到根本解決,他們或依然存在或以新的形式而存在,同時又會不斷有新的問題產(chǎn)生。因此,人類始終面臨著不斷探索和尋求解決問題的方法和途徑的任務(wù),面臨著針對不同的問題提出不同的解決思路和不同的解決方法的任務(wù)。影響創(chuàng)新的最大的主觀障礙就是思維定勢。所謂思維定勢,簡單地說就是過去的思維對當(dāng)前思維的影響。當(dāng)我們長期處于某一個環(huán)境,多次重復(fù)某一活動或反復(fù)思考同類問題時,頭腦中就會形成一種思維習(xí)慣;一旦我們再碰到同類問題時,思維活動就會自然而然地受這種思維定勢所支配。思維定勢對人們平時思考問題大有幫助,它能使思考者在處理同類或相似問題時省去許多摸索、試探的步驟,不走或少走彎路,舉一反三、觸類旁通,從而大大縮短思考時間,提高思考效率。然而。當(dāng)人們面臨新問題時,就需要有新的思考程序和思考步驟,此時,思維定勢就會起阻礙作用。因為,人的思維一旦局限在思維定勢的框架內(nèi)就會一條胡同走到底,而想不到其他的思維通道。此時。只有突破思維定勢,另辟蹊徑,才能到達(dá)成功的彼岸。:

2、2從一般思維中創(chuàng)新

創(chuàng)新性思維不是離開一般思維的“天啟”思維,而是一般思維形式的共組。首先,創(chuàng)新性思維是直覺思維與邏輯思維的辯證統(tǒng)一?!皼]有漫長而且有耐心的演繹推論,就沒有豐富的直覺。”“從特殊到一般的道路是直覺性的,而從一般到特殊的道路則是邏輯性的?!痹陬I(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行創(chuàng)新思維的過程中,直覺思維與邏輯思維是互為補(bǔ)充的:在邏輯方法還走不通的地方,就需要用非邏輯方法開辟新的通路,而當(dāng)非邏輯方法已打開通路后,又必須及時地在從舊認(rèn)識到新認(rèn)識之間架起“邏輯的橋梁”。發(fā)散思維和收斂思維對于創(chuàng)新同等重要。只運(yùn)用發(fā)散思維,不重視收斂思維,就會胡思亂想,一事無成。只運(yùn)用收斂思維不重視發(fā)散思維,則會因于成見,難干創(chuàng)新。在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中,研究新情況,解決新問題,只靠運(yùn)用習(xí)慣的、傳統(tǒng)的思維方法,是不可能達(dá)到目的的。它要求有獨特的、新穎的、創(chuàng)造性的思想方法,這就必然要打破現(xiàn)成的框架,沖破傳統(tǒng)的約束。當(dāng)前,我們肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會的神圣使命,這是一項前人未為、他人未試過的事業(yè),需要我們艱苦探索、勇于創(chuàng)新的事業(yè)?!罢温肪€確定之后,干部就是決定的因素”。我們的事業(yè)能否發(fā)展,能否加速發(fā)展,在一定程度上取決于各級領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維。思維創(chuàng)新,事業(yè)常青!

第2篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

以發(fā)展為動力,立足創(chuàng)新

科學(xué)發(fā)展觀為工商行政管理部門的一切行政行為奠定了出發(fā)點,也是更好地完善工商部門實現(xiàn)自身職能和社會效益的手段。貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀,是我國在新的時代條件下建設(shè)小康社會、和諧社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的重要保證,是各級各部門推動工作開展和創(chuàng)新的行動指南和綱領(lǐng)。工商行政管理職能面臨轉(zhuǎn)型的新形勢,從職能定位來看,“兩費”停征,對工商行政管理部門來說是一次重要轉(zhuǎn)折,無論是管理思維、工作方式,還是發(fā)揮作用的著力點等,都發(fā)生了較大的變化。面對這一轉(zhuǎn)型,一些基層工商人員適應(yīng)不了形勢的發(fā)展,就是少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)也一時無法為自已今后的工作進(jìn)行定位,不是開拓進(jìn)取,而是等待觀望、無所事事混日子。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們,工商行政管理工作只有把政府工作的難點,作為監(jiān)管執(zhí)法的側(cè)重點;把群眾關(guān)心的焦點,作為監(jiān)管執(zhí)法的切入點;把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的興奮點,作為監(jiān)管執(zhí)法的著力點;才能促進(jìn)工商行政管理事業(yè)的發(fā)展。而要做到這些就必須立足于創(chuàng)新,一切因循守舊的思想觀念和工作方法都將制約我們事業(yè)的發(fā)展。工商部門的領(lǐng)導(dǎo)干部作為推進(jìn)工商行政管理事業(yè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,必須以發(fā)展為動力,擺脫常規(guī)思維的束縛,與時俱進(jìn)、創(chuàng)新思維,做好表率。

以學(xué)習(xí)為平臺,推動創(chuàng)新

第3篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的原則

1.科學(xué)性原則

數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力必須和相關(guān)的理論知識一致,整個過程必須反映客觀事實和規(guī)律。在教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

2.趣味性原則

學(xué)生所關(guān)注的問題容易激發(fā)他們探究的興趣。因此,在選題時應(yīng)選擇與日常生活、環(huán)境等密切相關(guān)的問題,同時注意知識性、科學(xué)性、趣味性相結(jié)合。

3.創(chuàng)造性原則

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力是通過給學(xué)生一個親自探究的過程來獲取知識的新途徑。教師所設(shè)計的課題應(yīng)具有一定的新穎性,同時也要體現(xiàn)其創(chuàng)造性,使學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維獨立地認(rèn)識事物。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力主要是書本知識的延伸,對于初、高中學(xué)生來說,由于他們所掌握的科學(xué)知識是有限的,生活經(jīng)驗不豐富,一般選題都與日常生活、生產(chǎn)實踐和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,在內(nèi)容、方式、方法和探究的程度等方面要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)和能力水平,指導(dǎo)其設(shè)計的問題必須科學(xué)、有趣,能激發(fā)學(xué)生的思維之弦。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的開展

1.設(shè)置情景,引發(fā)學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生興趣

設(shè)置問題情景,引發(fā)學(xué)生對知識本身發(fā)生興趣,產(chǎn)生一種主動學(xué)習(xí)的心理傾向,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。“問題”要與學(xué)生的科學(xué)概念相聯(lián)系,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致地對科學(xué)現(xiàn)象做出解釋。問題要有一定難度,能激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望,并能引出另一些問題。例如,為了得到關(guān)于某一對象(概念、性質(zhì))的新知識,先找出與該對象最近的對象類(即最近的類概念),再將這對象類的性質(zhì)(類的屬性)應(yīng)用與那個對象。這是由一般到特殊的思維方法。

2.激發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究

(1)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,需要收集用于解釋和評判科學(xué)性問題的證據(jù)。 學(xué)生可以從教師、教材、網(wǎng)絡(luò)或其他地方獲取材料,學(xué)生根據(jù)自己收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括,發(fā)現(xiàn)其中的某種聯(lián)系,找出問題的答案。

(2)學(xué)生要根據(jù)所收集到的事實證據(jù)和所掌握的知識形成解釋,對科學(xué)性問題做出回答。他們能把結(jié)果與已有知識聯(lián)系起來,對學(xué)生來說,這意味著他們的理解能力在增強(qiáng)、知識水平在提高。

(3)學(xué)生在搜集資料作為證據(jù)且做出解釋時,由于認(rèn)知能力和知識水平的局限性,對于同一現(xiàn)象,可能會出現(xiàn)多種不相同的解釋。此時,要求組內(nèi)、組與組之間對不同的解釋結(jié)果展開討論,通過交流、辯論,比較各自的結(jié)果,或者與教師、教材提供的結(jié)論相比較,學(xué)生可以檢查自己提出的結(jié)論是否正確,推理過程是否存在缺陷等。在討論中,往往會引發(fā)新的問題,這樣活動和結(jié)論最終才會達(dá)成共識。

3.知識遷移,發(fā)掘外延

得出正確的結(jié)論,不是我們的最終目的,更重要的是得出結(jié)論的方法和思路,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。這些方法和思路可以應(yīng)用于類似的問題,進(jìn)行知識遷移,將探究活動推向更廣的區(qū)域,。

三、開展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的活動

1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的內(nèi)容選擇

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的內(nèi)容選擇主要從三方面考慮:(1)內(nèi)容難易適中,即學(xué)生通過努力能解決問題。太難的問題將會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,太容易的問題又起不到培養(yǎng)學(xué)生能力的效果,適中的問題不僅培養(yǎng)了學(xué)生,還讓學(xué)生嘗試到解決問題的樂趣;(2)學(xué)生對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的內(nèi)容要有一定的基礎(chǔ)知識。開展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力是建立在一定的基礎(chǔ)之上的,這樣才能對結(jié)果做出合理解釋;(3)教師只有充裕的時間才能組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維和實踐能力的活動。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力所用時間一般比較長,因此教師要有充裕時間組織、指導(dǎo)是很重要的。

2.學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式

第4篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:小學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性

我國的發(fā)展腳步在不斷加快,小學(xué)教育制度在發(fā)展和變化中不斷完善成熟,其教育意義和教學(xué)目的也在不斷改革,在這個過程中,教育學(xué)者需要加大對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重視程度,從傳統(tǒng)的教學(xué)框架中尋求創(chuàng)新,找到適合新時期學(xué)生發(fā)展的方向和道路,讓小學(xué)數(shù)學(xué)對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)效果逐漸加強(qiáng),這個過程在新課程教學(xué)改革中屬于比較重要的研究項目。

數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)就是通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生有更強(qiáng)的邏輯思維能力,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中開發(fā)自身的能力,利用數(shù)學(xué)知識更好地適應(yīng)生活,從數(shù)學(xué)問題中找到突破點,這樣的數(shù)學(xué)教育才是有價值有效果的,但傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)與之不同,更多的注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽略了數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)價值,這是急需要改善的內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,只有盡可能地開發(fā)學(xué)生的思維空間,讓學(xué)生在邏輯思維的同時可以找到自身的創(chuàng)新突破空間,不斷深化自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教育對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)是非常重要的。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,就開始著重培養(yǎng)學(xué)生的理論性知識理解能力,而小學(xué)生在這方面的實際能力是比較薄弱的,所以小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)與培養(yǎng)在很大程度上加強(qiáng)了學(xué)生的客觀理解能力和思維能力,在學(xué)生擁有良好的思維基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就會出現(xiàn)巨大的難題,只有盡可能地加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),才能讓學(xué)生在思維創(chuàng)新發(fā)展方面有更好的發(fā)展。

二、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方式

1.改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系,培養(yǎng)創(chuàng)新教育理念

學(xué)生在學(xué)習(xí)中所起到的作用才是最主要的,這個理念在新課程教學(xué)改革中有明顯的改變,教師不再是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者,而是為幫助引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)去進(jìn)行教學(xué),這樣的教學(xué)過程不再是傳統(tǒng)的教學(xué)模式所能比擬的,在新課程教學(xué)理念中,要想完成教學(xué)模式的改革,就必須先進(jìn)行師生關(guān)系方面的改革,讓學(xué)生重新認(rèn)識教師的職責(zé)與教學(xué)理念,用積極的態(tài)度去面對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),這樣才能為培養(yǎng)創(chuàng)新教育打下堅實的基礎(chǔ)。

2.打造良好的教學(xué)課堂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣

教師要想促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)新思維方面的能力,就必須尊重學(xué)生自身的發(fā)展與能力,不能做出片面的理解和認(rèn)知,在教學(xué)課堂中盡可能地給學(xué)生留下發(fā)展的空間。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程中,教學(xué)內(nèi)容所涉及的問題相對比較廣泛,答案與解題思路大多都不局限在唯一的情況中,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂必須營造出良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中可以培養(yǎng)出創(chuàng)新思維的習(xí)慣。

3.開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動,拓寬學(xué)生的思維空間

小學(xué)階段,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)知識掌握的最佳途徑就是提高自身的學(xué)習(xí)興趣,更好的融入學(xué)習(xí)中去。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該增加數(shù)學(xué)教學(xué)活動的次數(shù),讓學(xué)生可以通過實際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合,更好的理解數(shù)學(xué)內(nèi)容,通過這樣的方式,也就為學(xué)生提供了良好的發(fā)展空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思維的同時找到自身的發(fā)展方向,有更廣闊的發(fā)展之路。

4.教學(xué)內(nèi)容的新時期有效改革,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

在新課程教學(xué)改革中,對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有了比較明顯的變動,修改了傳統(tǒng)的教學(xué)路線和培養(yǎng)模式,不再是傳統(tǒng)的知識灌輸型,而是重在學(xué)生的理解和認(rèn)知,教師在新時期的教學(xué)中需要多加注重學(xué)生的發(fā)展和能力,對教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度有良好的把握,對教學(xué)內(nèi)容的邏輯性有準(zhǔn)確的掌握,這樣就可以在很大程度上開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不會因為傳統(tǒng)的教學(xué)模式而限制學(xué)生的發(fā)展。在改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的同時也要注意課堂安排的改善,盡可能地提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)效率,用不同的教學(xué)方式對不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生更好地吸收小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容,讓小學(xué)數(shù)學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有更好的幫助。

在小學(xué)數(shù)學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是這個時代的要求,也是學(xué)生在未來的發(fā)展道路上必須有的能力,以新課程教學(xué)改革為教學(xué)核心,不斷加大小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革程度,讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的價值和意義不斷凸顯,讓創(chuàng)新思維的培養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)中有更廣闊的發(fā)展空間,希望廣大教育工作者可以通過不斷總結(jié)研究的方式讓這項研究內(nèi)容有更廣闊的前景。

參考文獻(xiàn):

第5篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:班主任;教育;積極進(jìn)取

中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)10-180-01

在教學(xué)的過程中學(xué)生是作為學(xué)習(xí)主體存在的,老師是知識的傳隨著教育改革的不斷深入,創(chuàng)新教育成了教育的主旋律。創(chuàng)新教育是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,是素質(zhì)教育的核心。學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)是一個長期的漸進(jìn)的過程,必須重視課堂教學(xué)這一創(chuàng)新教育的主渠道,班主任作為班級工作的領(lǐng)導(dǎo)者和學(xué)生全面發(fā)展的領(lǐng)路人,在實施創(chuàng)新教育的過程中起著不可替代的作用。班主任沒有一成不變的工作模式和經(jīng)驗,其工作性質(zhì)決定了只有具備創(chuàng)新思想、創(chuàng)新作風(fēng)和創(chuàng)新思維的人才能勝任。班主任應(yīng)該善于創(chuàng)新、不斷探索新規(guī)律,拓展新思路,不斷出新招,以自己創(chuàng)造性的工作來帶動學(xué)生,開啟他們的創(chuàng)新之門,為學(xué)校教育注入新的活力。那么,做為班主任如何實現(xiàn)創(chuàng)新教育呢?

一、要有積極進(jìn)取、勇于實踐的工作作風(fēng),創(chuàng)造性地開展工作

學(xué)生和班級始終處于動態(tài)的發(fā)展過程中,這就要求班主任要以積極進(jìn)取的工作態(tài)度從事學(xué)生教育和班級管理工作,勤于思考,務(wù)實求真,針對學(xué)生和班級中存在的問題,教育工作常抓不懈,且方法不斷更新。班主任要全面地教育學(xué)生,既給他們以科學(xué)文化知識的啟迪,又要進(jìn)行思想品德教育;既要了解學(xué)生和班級發(fā)展的共性問題,又要尊重每一個學(xué)生都是一個特殊的個體這一客觀事實。要勇于實踐,深入到每個學(xué)生的內(nèi)心世界,“一把鑰匙開一把鎖”,不能墨守成規(guī)。因為班主任富有創(chuàng)造性的教育活動能給學(xué)生以莫大的感染,使其形成好學(xué)上進(jìn)、勇于創(chuàng)新的良好風(fēng)氣。

二、要民主地處理問題,多給學(xué)生一些尊重和寬容

一個班那么多學(xué)生,那么多事情,班主任不可能樣樣事情都了解得完全屬實,偶爾也會帶上一些自己的主觀色彩,倘若事實并非如班主任了解的那樣而輕易就下結(jié)論,那么不僅僅是學(xué)生受委屈,而且班主任也將面臨著信任危機(jī)。民主不僅容易贏得學(xué)生,使他們樂于與你交流,還可以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。而武斷的做法卻民心大失,表面看來,你最威風(fēng),你永遠(yuǎn)正確,但在學(xué)生心里永遠(yuǎn)與你隔著一層,為什么不能誰正確就聽誰的呢?做人,很重要的一點就是要自尊,學(xué)生懂得自尊,班主任應(yīng)當(dāng)高興。當(dāng)然,也不否認(rèn)有些學(xué)生思想認(rèn)識并不正確,總要掩蓋自己的錯誤,甚至于狡辯。那么,何不讓他充分表現(xiàn)?班主任可從其表現(xiàn)認(rèn)識其錯誤的思想根源,以便對癥下藥。相反,如果不管青紅皂白地訓(xùn)斥學(xué)生,甚至將本應(yīng)有的解釋也當(dāng)作狡辯,那么不僅對學(xué)生認(rèn)識錯誤、改正錯誤無益,還會嚴(yán)重地挫傷學(xué)生的自尊心,從而產(chǎn)生逆反心理,師生間產(chǎn)生隔閡。

三、要欣賞學(xué)生,讓表揚(yáng)和鼓勵幫助學(xué)生走向成功之路

每個人都希望得到別人的贊揚(yáng)。學(xué)生也是一樣,班主任為什么總是要帶著挑剔,而不帶著賞識的眼光去看他們呢?很難想象一個成天被挑剔的人,會不垂頭喪氣,會有成就感,會充滿信心。我們要培養(yǎng)的是熱愛生活,勇于實現(xiàn)自我的人才。我們應(yīng)當(dāng)時時提醒自己,不要嘲諷譏笑學(xué)生,尊重學(xué)生的任何一點成果,這也是對他的一種無形的鞭策,我們在工作中應(yīng)及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點予以賞識、鼓勵,使他充滿自信,激起他學(xué)習(xí)的興趣,讓表揚(yáng)和鼓勵成為走向成功的催化劑。例如,對于學(xué)習(xí)成績等各方面都表現(xiàn)很好的學(xué)生,可以經(jīng)常鼓勵他們應(yīng)向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,不要浪費了自己這塊好材料。而后進(jìn)生由于自身的特殊性,獲得的成功體驗不多,因此我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)降低起點,讓他們跳一跳,夠得著,在競爭中獲得成功,在自我發(fā)展中體會成功,享受努力的過程與結(jié)果中的樂趣,克服自卑心理,切不可說出“真丟臉,你又拖了班級后退”此類的話,這種心靈施暴現(xiàn)象會將一個人的自尊擊得粉碎。

四、要發(fā)揮學(xué)生的主體性,挖掘其在班級管理中的創(chuàng)造力

在班級管理中,班主任的教育是外因,學(xué)生才是班級工作的主體即內(nèi)因。班主任的一切教育活動只有被學(xué)生認(rèn)可并接受才能有效地展開。如果班主任忽視學(xué)生的主體性,在班級工作中單打獨斗、唯我獨尊,勢必影響學(xué)生參與班級活動的積極性和熱情。班級應(yīng)是教師和學(xué)生共同構(gòu)建的精神家園,學(xué)生的主體性須在其中得到充分體現(xiàn)。班主任在班級建設(shè)中尊重學(xué)生既是管理的客體又是管理的主體這一客觀事實,吸收其對于班級工作的創(chuàng)新見解,不僅可使班級工作健康、有序地開展,更重要的是通過這一舉措培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)了學(xué)生在班級管理中的主人翁意識,使之由被管者變成自管者。

第6篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)員;討論式;創(chuàng)新思維

一、 培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新思維能力的必然性

廣播電視大學(xué)是實現(xiàn)全民教育、終身學(xué)習(xí)是主要途徑。全民教育與終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)代最具有影響力的兩大教育思潮。滿足全民的基本學(xué)習(xí)需要,特別是對成人的教育,一方面需要更加廣泛的開通人們學(xué)習(xí)所需要的多種傳授體系。另一方面,也是更為重要的,認(rèn)真考慮成人學(xué)習(xí)的心理特征和學(xué)習(xí)上的特點,提高成人學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高學(xué)員的創(chuàng)新能力。著名蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)起學(xué)員自我教育的教育,才是真正的教育?!雹偻怀鰟?chuàng)新能力的培養(yǎng),才能滿足經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展對廣播電視大學(xué)發(fā)展的需要。

廣播電視大學(xué)的學(xué)員以在職人員為主、調(diào)查表明在職人員占學(xué)員總數(shù)90.9%。尤其是在目前經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,就業(yè)難。因為有工作,學(xué)員具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。廣播電視大學(xué)是兼顧工作和學(xué)習(xí)的主要途徑之一。學(xué)習(xí)的目的主要是提高創(chuàng)新能力,提高工作效率。廣播電視大學(xué)大學(xué)的學(xué)員年齡偏大,調(diào)查表明30-40歲的占66.9%,記憶力下降而理解力上升,有利于提高創(chuàng)新能力。學(xué)員的文化知識背景構(gòu)成復(fù)雜,知識基礎(chǔ)良莠不齊,但是提高個人的創(chuàng)新能力的要求是共同的。

二、討論式提高學(xué)員的創(chuàng)新思維能力

(一)討論是探究學(xué)習(xí)

討論要求廣泛閱讀,不但精讀教材、而且精讀教參、報刊的相關(guān)章節(jié)、相關(guān)文章。這與傳統(tǒng)的填鴨式學(xué)習(xí)相反,教師不是提供全部知識,而是給學(xué)員一個知識框架或知識局部,由學(xué)員查閱資料、自己確定這些資料的重要性,獨立思考、討論,鼓勵學(xué)員自由想象,引出不同觀點,發(fā)現(xiàn)知識和法則,并使之理解。創(chuàng)新要求不迷信書本、權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案。在閱讀資料中,學(xué)員跨越時空地與作者進(jìn)行心靈交融,去發(fā)現(xiàn)、想象、填充、完善、發(fā)掘、探究、體驗和感悟,與書刊相互融合,豐富著書刊和自我。

(二)討論是和諧學(xué)習(xí)

討論營造和諧氣氛,師生相互鼓勵、相互支持、教學(xué)相長。討論過程中,教師絕不先發(fā)表自己意見,必須發(fā)表意見時也是盡量以普通討論者的身份加入到學(xué)員討論中去。教師不是把知識硬灌給學(xué)員,不是單向傳授知識,更不是取代學(xué)員來進(jìn)行這些活動,而是重視師生平等討論和知識創(chuàng)新;教師已不再是課堂的主宰者、知識灌輸者,而是討論的組織者、參與者、話題的提供者,對話環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,學(xué)員的朋友,學(xué)員表達(dá)獨特見解的諦聽者與欣賞者。師生彼此理解、信任、尊重,“對話”才得以展開。

(三)討論是合作學(xué)習(xí)

討論是同學(xué)合作、前后合作、小組合作和班級合作,特別是師生合作。讓師生之間、同學(xué)之間對話、爭論、答辯、探究、質(zhì)詢、澄清,合作探究、集思廣益、思路開闊、思維互補(bǔ)、透徹分析、思維活躍,在爭辯中交流心得、碰撞出智慧火花;對話使學(xué)員之間、師生之間不斷地相互啟發(fā),達(dá)成相互理解和自我理解,不僅使學(xué)員掌握基礎(chǔ)理論,而且學(xué)員充分挖掘他們的創(chuàng)新潛能,形成“百花齊放、百家爭鳴”的課堂。“變學(xué)為悟、變學(xué)為思”,“思”是指學(xué)員獨立思考,“進(jìn)學(xué)之功,貴在心悟?!睅熒P(guān)系中,教師角色從“家長”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎锇椤? 從“領(lǐng)導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献髡摺?。師生討論是從教學(xué)互動到導(dǎo)動的過程,教師要仔細(xì)傾聽學(xué)員討論,鼓勵學(xué)員積極參與,并提供卓有成效的導(dǎo)語,指引學(xué)員圍繞主題,層層剖析、節(jié)節(jié)剝筍、明白思路、弄清道理,使不準(zhǔn)確的地方準(zhǔn)確,使不完整的地方完善,使不深刻的地方深化。學(xué)源于思、思源于疑,討論多、問題越辯越明。

(四)討論是自主學(xué)習(xí)

討論體現(xiàn)和張揚(yáng)學(xué)員個性。每一位學(xué)員都是一個充滿生命活力的個體,有自己獨特的個性和見解。學(xué)員根據(jù)自己的興趣、愛好特長,學(xué)員敢于、樂于、逐漸善于選題、收集資料、提出方案直到最后的成果展示都是“自作主張”。討論課中,讀是前提,思是基礎(chǔ),議是關(guān)鍵。對所提出的問題,用自己的思維方式自主地、自由地、發(fā)散地、獨立地去探索,去創(chuàng)新知識。充分體現(xiàn)學(xué)員的主體作用:實現(xiàn)問題由學(xué)員提出,思路由學(xué)員探索,方法由學(xué)員尋找,意義由學(xué)員概括,難點由學(xué)員突破,習(xí)作由學(xué)員點評,結(jié)論由學(xué)員得出;使知識更清楚、結(jié)論更準(zhǔn)確;學(xué)員擴(kuò)展知識、創(chuàng)造知識和分享知識。

(五)討論是競爭學(xué)習(xí)

討論是同學(xué)之間、特別是師生之間的競爭,競爭激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。要在討論中出色表現(xiàn),就必須認(rèn)真思考、充分準(zhǔn)備,使認(rèn)識事物逐漸全面、深刻,思想逐漸形成獨見、新見、創(chuàng)見,思維逐漸敏捷。討論是思維的短兵相接,能夠激發(fā)競爭心理,競爭力度與學(xué)員創(chuàng)新力和潛能挖掘成正比。當(dāng)他發(fā)言后,發(fā)現(xiàn)同學(xué)與己觀點相左,便會激起一場針鋒相對的辯論。每次討論均可打分評選最佳論辯手,激勵創(chuàng)新,創(chuàng)新激發(fā)成就感,鼓勵學(xué)員進(jìn)一步創(chuàng)新;創(chuàng)新鍛煉思維能力;而思維能力越強(qiáng),創(chuàng)新能力就越強(qiáng),創(chuàng)新與思維能力相互促進(jìn)、共同提高。討論運(yùn)用和訓(xùn)練思維能力,從而培養(yǎng)廣闊、獨立、敏捷、靈活、深刻等積極思維品質(zhì),克服片面、膚淺等消極思維品質(zhì);提高學(xué)員的批判思維、逆向思維、求異思維、發(fā)散思維和聚合思維等創(chuàng)新思維能力。

(六)討論課是參與學(xué)習(xí)

討論人人參與,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。參與學(xué)習(xí)中,學(xué)員從被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,不但會回答問題,而且會查找問題、提出有意義的問題;不僅是驗證真理,而且是進(jìn)行實驗,采集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù),尋找真理、檢驗結(jié)論、作出預(yù)言。學(xué)習(xí)與思維相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)實質(zhì)是思維活動,學(xué)習(xí)能力決定于思維能力。參與學(xué)習(xí)是積極思維,思維能力決定于討論等語言交流,語言交流可能實現(xiàn)學(xué)員由“知識型”、“傳承型”轉(zhuǎn)化為“智能型”、“創(chuàng)新型”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蘇霍姆林斯基:《少年教育與自我教育》天津人民出版社,1981年,99頁。

[2] 中央教育科學(xué)研究所比較教育研究室編譯.國際教育百科全書.教學(xué)[M].教育科學(xué)出版社,1990.

作者簡介:

周志太(1956--),淮北煤炭師范學(xué)院經(jīng)管學(xué)院教授,碩導(dǎo),研究方向:學(xué)生思維能力培養(yǎng)

第7篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞: 企業(yè)干部培訓(xùn) 未來趨勢 培訓(xùn)方法

企業(yè)干部培訓(xùn)關(guān)系企業(yè)未來的發(fā)展走向,是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的重要組成部分,隨著經(jīng)濟(jì)、社會、知識的急劇轉(zhuǎn)型,企業(yè)干部培訓(xùn)也在不斷發(fā)生變化?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)企業(yè)干部培訓(xùn)已然不能夠滿足日益增長的企業(yè)需求,筆者結(jié)合自身工作實際和相關(guān)理論研究,淺談未來企業(yè)干部培訓(xùn)的幾種趨勢。

一、培訓(xùn)主體不再是盲從盲信,而是轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w意識的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)企業(yè)干部培訓(xùn)都是“老師教授――學(xué)生聽講”的單向模式,培訓(xùn)主體基本按照培訓(xùn)老師的思路拓寬自身的知識架構(gòu),屬于你教什么、我學(xué)什么類型欠缺自我意識,很容易陷入盲聽盲信的學(xué)習(xí)誤區(qū)之中。隨著企業(yè)干部群體素質(zhì)的不斷提高,未來占據(jù)企業(yè)干部階層的群體絕大部分都是受過高等教育,擁有良好思維和分析能力的,他們不可能僅止于滿足你教我學(xué)的單向培訓(xùn)方式,主體意識將會進(jìn)一步強(qiáng)化,對培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式和培訓(xùn)老師都有自己的要求和指向。所以,培訓(xùn)形式會由知識輸出,轉(zhuǎn)向強(qiáng)化培訓(xùn)主體的認(rèn)知,讓企業(yè)干部獲得更多發(fā)掘自我潛能的技巧和方法。這種方式的轉(zhuǎn)變主要是由外而內(nèi),培訓(xùn)主體需求由外在能力的獲得,轉(zhuǎn)向內(nèi)在潛能的激發(fā),讓企業(yè)干部養(yǎng)成自我批判的思維習(xí)慣是將來培訓(xùn)的主流趨勢。自我批判的思維模式就是正視自己,就是看清自己的正確與錯誤、長處與短板、工作能力與管理水平、襟懷格局與思想傾向;自我批判的思維模式包括批評與自我批評,能自我批評的人才算對自己有較為清醒的認(rèn)知。如華為總裁任正非在企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)上就強(qiáng)調(diào)樹立敢于自我批判的管理勇氣,作為華為的核心管理價值觀,自我批判不是盲目的自我貶低,而是通過反省自身的不足,不斷尋求突破自我的極限,這是華為干部能夠不斷精益求精的內(nèi)在驅(qū)動力,通過培訓(xùn)讓華為管理層不滿足于現(xiàn)狀,不束縛于上下級關(guān)系,使全體員工共同追求進(jìn)步,而每一個華為干部的進(jìn)步都是華為的前進(jìn)凝聚力量,最終形成良好的企業(yè)發(fā)展循環(huán)。企業(yè)干部養(yǎng)成自我批判能力和管理觀念,能夠讓公司自上而下地展開自我批判,體現(xiàn)一個企業(yè)高度的危機(jī)意識和深厚的內(nèi)省自信,因為只有具有自我批判勇氣的人才能無懼過去、勇于開拓。任正非正是洞悉到自我批評的獨特管理藝術(shù),才能讓華為管理層做到戒驕戒躁、與時俱進(jìn)、不斷開拓,在競爭激烈的民營企業(yè)中脫穎而出,立于不敗。誠如他自己所言:“我們沒有任何背景,也沒有任何資源,我們除了擁有自己,其實一無所有?!薄耙磺羞M(jìn)步都掌握在自己手中,不在別人?!毕嘈琶總€企業(yè)干部的創(chuàng)造性,讓他們在自我批判的管理體系下尋求自身的成長,就是華為成功的秘訣之一。有批判的地方,就證明有繼續(xù)上升和發(fā)展的空間,華為的管理哲學(xué)正是基于這一點,才能不滿足于現(xiàn)狀,不故步自封,不畫地為牢,讓企業(yè)始終以旺盛的斗志和昂揚(yáng)的精神奮發(fā)向上。

二、培訓(xùn)內(nèi)容不再是單純的知識教授,而是轉(zhuǎn)向?qū)?chuàng)新能力的培養(yǎng)。

好思路決定人生的出路,好的創(chuàng)意帶動企業(yè)的健康成長。未來企業(yè)干部的培訓(xùn)內(nèi)容將不再局限于照本宣科的知識灌輸,而更側(cè)重對培訓(xùn)人員創(chuàng)新能力的培養(yǎng),企業(yè)干部如果擁有非凡的創(chuàng)新能力,對于企業(yè)而言無疑是發(fā)展道路上的重要籌碼,如果企業(yè)的每個管理人員都具有創(chuàng)新者的思路,善于思考、懂得應(yīng)變、敢于創(chuàng)新,那么公司的發(fā)展必然光明無限。以我的客戶為例,過去客戶的管理、營銷基礎(chǔ)知識很匱乏,只要對他們教授簡單的管理、營銷知識,他們就會很滿意,但近幾年這種方式漸漸不能滿足需求,因為互聯(lián)網(wǎng)時代,大部分知識資源都能從網(wǎng)上獲得,顧客已經(jīng)不僅僅滿足于知識的灌輸,他們需要更多實戰(zhàn)性能力的培養(yǎng),特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。針對這種情況,我結(jié)合相關(guān)創(chuàng)新培訓(xùn)理論,在培訓(xùn)中融入創(chuàng)新思維培養(yǎng)內(nèi)容,一是讓企業(yè)干部學(xué)會善于發(fā)現(xiàn)問題。在他們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一方面要善于從高處著眼,看一看自身的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路,是否符合上級要求,是否符合社會發(fā)展方向。另一方面要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實際,是否符合管理需求,對工作是否具有促進(jìn)意義。再有要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。二是讓企業(yè)干部掌握最基本的方法。要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會,不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維的培養(yǎng),就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,開發(fā)智力。平時,在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣,從而給自己施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。其次,對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)地思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生新思路,使人們抓住復(fù)雜細(xì)節(jié)中的主要矛盾,找到解決問題的方法。最后,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實之間移位,在時間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識了共性,就要結(jié)合本職工作,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,創(chuàng)新求解。三是要勇于付諸實踐。創(chuàng)新思維作為一種思想方式,從根本上說,還停留在認(rèn)識層面。如果沒有實踐,那么再好的思維也只是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向新層次、新水平。在實際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自付諸實踐的人卻不多,一般人都缺乏實踐勇氣和工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競爭時代,企業(yè)迫在眉睫的一項重要工作就是增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

三、培訓(xùn)目標(biāo)不再是幾篇讀書心得體會,而是轉(zhuǎn)向?qū)崙?zhàn)管理能力的提高。

隨著時代的發(fā)展和價值取向的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)培訓(xùn)對理論知識的傳輸已經(jīng)不能滿足企業(yè)干部培訓(xùn)的需求,越來越多的企業(yè)有自身清晰的定位,對培訓(xùn)所得有自己的要求和方向,對抽象的管理理論難以適應(yīng),要求培訓(xùn)者將抽象化的理論轉(zhuǎn)化為具體實戰(zhàn)能力的培養(yǎng),將成為未來企業(yè)干部培訓(xùn)的主流趨勢。如我在過去培訓(xùn)中講一些基礎(chǔ)的管理理論會受到培訓(xùn)企業(yè)的認(rèn)可和接受,但現(xiàn)在再講一些抽象化的理論,則不再受到企業(yè)的歡迎,他們會主動要求獲得自身管理實戰(zhàn)能力的提高,要求將培訓(xùn)中抽象化的理論轉(zhuǎn)為具體化的、可理解的、可執(zhí)行的實戰(zhàn)經(jīng)驗。所以,我在講領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)時,首先強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是一門實踐科學(xué),是可以通過日常工作培養(yǎng)和獲得的,我為培訓(xùn)干部設(shè)定了五步走的教學(xué)形式:一是重視目標(biāo)和績效,只做正確的事情。一個企業(yè)能否高度發(fā)展,重點在于員工能否獲得高效的工作業(yè)績,而企業(yè)管理者的目標(biāo)是激發(fā)員工的高效性。這就需要企業(yè)干部注重目標(biāo)和績效作用,通過有條不紊的個人工作計劃和管理計劃,讓每個員工不至于浪費精力和無所適從,更能激發(fā)員工的責(zé)任意識和工作熱情,從而促進(jìn)整個團(tuán)隊工作風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),最終實現(xiàn)企業(yè)整體績效提高的目標(biāo)。二是一次只做一件事情,并只做最重要的事情。承接第一步,這里主要強(qiáng)調(diào)企業(yè)干部要合理規(guī)劃工作時間,讓員工不至于虛擲時光,同時扎實穩(wěn)步地向目標(biāo)前進(jìn),這是合理掌握時間資源的最有效途徑,每個階段只做最重要的一件事,比起盲目地做幾件事效率來得高。三是提高績效和品格,高層管理者是企業(yè)的舵手,掌握著企業(yè)的前進(jìn)方向,所以必須具備優(yōu)秀的人格品質(zhì)素養(yǎng),高層管理者必須有寬廣的胸襟,能夠嚴(yán)于律己、寬以待人,不僅學(xué)會善待、了解周邊同事,還要為人踏實嚴(yán)謹(jǐn),處事認(rèn)真負(fù)責(zé),這樣才能贏得同事下屬的擁護(hù)愛戴,讓他們緊密地團(tuán)結(jié)在自身周圍;另外,高層管理者還要能夠協(xié)調(diào)上下關(guān)系,保證溝通暢達(dá)高效,營造人和氣順的良好氛圍,使得物盡其用,人盡其才;同時,領(lǐng)導(dǎo)者要有勇于開拓、不斷進(jìn)取的事業(yè)心,要有勇于嘗試的膽量,要有知難而進(jìn)的韌勁,才能不斷突破隊伍,帶好團(tuán)隊力爭上游。四是增進(jìn)溝通的重要性,中國有句古語“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”。團(tuán)結(jié)的力量永遠(yuǎn)是無窮的。著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師說過:“不管什么時候,單靠一個人的力量,都是不可能取得大的進(jìn)步的?!敝挥姓麄€團(tuán)隊凝聚在一起,集思廣益、群策群力,公司才能夠聚沙成塔、集腋成裘地不斷發(fā)展和壯大,企業(yè)的管理人員需要做好整個工作團(tuán)隊凝聚力、向心力的建設(shè),讓彼此凝聚的前提是溝通,這就要求企業(yè)干部在今后日常工作和人際交往中著重對溝通技巧的把握和運(yùn)用,切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)上下級緊張的交流作風(fēng),通過暢通、舒適和彼此了解、關(guān)心的溝通方式,營造良好的工作氛圍,建立互相信任、共同奮斗的團(tuán)隊風(fēng)氣。凝聚力是企業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ),任何一個公司的領(lǐng)導(dǎo)者都要將重點精力放在企業(yè)凝聚力的建設(shè)上,使企業(yè)員工精誠團(tuán)結(jié),上下形成一股勁,擰成一根繩,以強(qiáng)大的企業(yè)凝聚力使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。五是做有效的決策。管理學(xué)上有一句名言:“一個錯誤的決策,100個行動也無法挽救?!睙o疑對一個企業(yè)而言,決策的導(dǎo)向作用關(guān)乎興衰成敗。管理者面對紛繁的日常事務(wù)管理,需要甄別出其中“例行性”和“策略性”的區(qū)別,從而保證自身決策的針對性和效率性。而這種甄別能力需要管理者熟悉掌握工作運(yùn)作的各項流程,對經(jīng)營核心有全盤掌控能力,高效把握團(tuán)隊能力,才能最終讓他的決策科學(xué)而深具遠(yuǎn)見,在機(jī)遇臨門時能夠果斷抓住。

四、培訓(xùn)方向不再是追求短期企業(yè)發(fā)展,而是轉(zhuǎn)向自身文化建設(shè)。

企業(yè)文化成為企業(yè)干部培訓(xùn)的重點內(nèi)容之一,越來越受到企業(yè)的認(rèn)可和重視,在未來的企業(yè)干部培訓(xùn)中,企業(yè)文化將會呈現(xiàn)出越發(fā)重要的培訓(xùn)價值,比重也會隨之加大。企業(yè)文化的培訓(xùn)可以樹立企業(yè)形象,從而增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,管理能力說到底就是培養(yǎng)企業(yè)自身的凝聚力,不同企業(yè)有不同文化背景基礎(chǔ),不同地域、不同文化背景、有價值的企業(yè)文化將對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。所以,在企業(yè)干部培訓(xùn)中需要側(cè)重對企業(yè)文化的灌輸,結(jié)合時代需求講授特定企業(yè)的特定文化建設(shè)方式。如我在一期對集團(tuán)公司干部的培訓(xùn)中,講授企業(yè)文化建設(shè)時,強(qiáng)調(diào)了三點,一是企業(yè)發(fā)展一定要注重長遠(yuǎn)眼光。目前有些企業(yè)對戰(zhàn)略思考不多、重視不夠,或者說還沒入門,有的企業(yè)的戰(zhàn)略甚至是錯誤的,錯誤的戰(zhàn)略是致命的,這是很可怕的。新時期,每個企業(yè)都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,所以千萬不能有消極懈怠的心理,艱苦奮戰(zhàn)、求真務(wù)實的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)需要繼續(xù)堅持下去。歷史上無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,滿招損、謙受益,一味地驕傲自滿只能故步自封、畫地為牢,在看到企業(yè)穩(wěn)健發(fā)展的同時,要求我清醒地認(rèn)識到企業(yè)存在的問題和不足,這種危機(jī)意識需要企業(yè)干部在日常工作中貫徹始終,因為只有有了危機(jī)意識,認(rèn)識到自身不足,才會努力求新、求變、求突破,而每個人只要突破了一小步,集團(tuán)公司就發(fā)展了一大步。二是企業(yè)的廉政建設(shè)與時俱進(jìn)。企業(yè)的發(fā)展離不開時代背景的助力,所以企業(yè)文化建設(shè)要響應(yīng)中央的反腐號召,加強(qiáng)企業(yè)廉政建設(shè),建立必要的防范措施,保證企業(yè)的純潔性。企業(yè)高層干部必須以身作則,從我做起,注重潔身自好,具備廉潔自律的工作操守,從而帶動廣大員工樹立勤政廉潔之風(fēng)。在當(dāng)前,我黨積極反腐倡廉的時代風(fēng)氣下,業(yè)干部更應(yīng)該對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,主動拒絕“形式主義、、享樂主義和奢靡之風(fēng)”的侵蝕毒害,勇于正視自身的缺點不足,努力尋求自身的改變和提高,只有我們自己做到了廉潔自律,才能更加扎實有效地開展企業(yè)文化的建設(shè)工作。三是打造自己的集團(tuán)文化。每個企業(yè)都有自己特定的企業(yè)文化潛質(zhì),需要企業(yè)干部在日常工作中用心發(fā)掘,這種文化首先要符合企業(yè)未來的文化建設(shè)發(fā)展,體現(xiàn)出企業(yè)特有的精神文化。但所有企業(yè)文化都必須具備人文關(guān)懷、以人為本的價值理念,積極做好企業(yè)團(tuán)隊風(fēng)氣的營造工作,松下創(chuàng)始人松下幸之助曾說:“公司要發(fā)揮全體員工的勤奮精神?!逼髽I(yè)干部只有能夠在管理和決策上發(fā)動每一個員工的智慧和力量,將每一個員工緊緊團(tuán)結(jié)在企業(yè)目標(biāo)上,精誠團(tuán)結(jié),互相信任,互相協(xié)作,在企業(yè)內(nèi)部建設(shè)出積極向上、團(tuán)結(jié)有力的文化內(nèi)蘊(yùn),才能最終促進(jìn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]石金濤.培訓(xùn)與開發(fā).中國人民大學(xué)出版社,2003.

第8篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);多媒體;信息技術(shù)

中圖分類號:G620 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)02-00-189-01

一、依靠信息技術(shù)構(gòu)建問題情景,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

最有效的教學(xué)是能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使其自主主動地追求知識內(nèi)容的教學(xué)過程的教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教育的教育對象是個性極為強(qiáng)烈的小學(xué)生,現(xiàn)在孩子的各種行為主要是靠興趣點支撐,興趣能夠引發(fā)其探究學(xué)習(xí)的動力,激發(fā)其求知欲望,進(jìn)而提升學(xué)生依靠創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)探究的興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,想要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究積極性,最有效的方式就是構(gòu)建合理的問題情境,教師要盡量引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其潛在的需求,刺激學(xué)生的求知欲望,使其形成主動思考的數(shù)學(xué)思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師可以依照教學(xué)的主要內(nèi)容,通過聲音,圖片,影像等多種多媒體形式為學(xué)生構(gòu)建適合的學(xué)習(xí)情境,要爭取將每一節(jié)課都營造出吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生能夠積極主動的參與到學(xué)習(xí)中來。

二、通過信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生接受知識,刺激學(xué)生創(chuàng)新思維形成

小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)除了要向?qū)W生傳授知識內(nèi)容,更為重要的是要鍛煉學(xué)生的能力。新的教學(xué)環(huán)境主要關(guān)注的是學(xué)生思維能力的塑造,小學(xué)生正處在思維從具體到抽象的提升時期,所形成的抽象思維還有很明顯的具體形象特點。尤其是教材中的一些數(shù)學(xué)概念,法則和公式等內(nèi)容,以及題干之間的隱含意思和關(guān)聯(lián)關(guān)系,小學(xué)生都不能實際感受,所以要通過表象加強(qiáng)理解和想象,感受深刻的含義,所以教師要在教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生主動獲取知識能力的鍛煉,可以結(jié)合一些教學(xué)工具和現(xiàn)代化信息教學(xué)方法,實現(xiàn)動靜結(jié)合的知識傳授,能夠形象的傳授知識內(nèi)容,將復(fù)雜的知識簡單化,使抽象的問題具體化,幫助學(xué)生吸收,使其能夠自主掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,實現(xiàn)思維的創(chuàng)新。比如在學(xué)習(xí)求圖形面積的相關(guān)知識的時候,可以利用多媒體展示的方式依次分解圖形,教師從最簡單的正方形面積,到長方形面積公式教起,然后通過圖形分解展示,進(jìn)一步引出三角形,平行四邊形等圖形的面積計算公式。這種方式能夠幫助學(xué)生形象具體的分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,能夠舉一反三的利用已掌握的知識開拓新的知識點。在引導(dǎo)學(xué)生掌握各個面積公式的同時,還幫助學(xué)生了解各個圖形的關(guān)系,及計算過程的內(nèi)在聯(lián)系,為今后更深層次的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

三、依靠信息技術(shù)實現(xiàn)知識延伸,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維

小學(xué)數(shù)學(xué)教育就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的過程,在這個過程中要隨時提出并解決數(shù)學(xué)問題。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要隨時向?qū)W生提問,引導(dǎo)并刺激學(xué)生思維的開拓和發(fā)展。尤其是在完成新的知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)之后,教師要有目的,有計劃的篩選有關(guān)新知識內(nèi)容的問題向?qū)W生提問,引導(dǎo)學(xué)生積極討論,勇敢質(zhì)疑,使其完成知識的提升和延伸。在這個過程中教師要充分利用計算機(jī)的知識內(nèi)容容量大的優(yōu)勢,加強(qiáng)課堂知識涵蓋量,及時接收反饋情況,吸引學(xué)生的關(guān)注,加強(qiáng)學(xué)生的知識吸收水平,轉(zhuǎn)變之前被動學(xué)習(xí)的局面,使其能夠主動探究知識內(nèi)容,刺激創(chuàng)新思維的形成。

四、通過信息技術(shù)實現(xiàn)鞏固和應(yīng)用,提升學(xué)生創(chuàng)新思維

第9篇:領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維范文

關(guān)鍵詞 美術(shù)教學(xué) 思想教育 特征 關(guān)系 教學(xué)創(chuàng)新

中圖分類號:G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

隨著當(dāng)下經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的快速發(fā)展,美術(shù)教育向多元化的發(fā)展以滿足社會大眾化的需求。著名的美術(shù)教育家赫伯?里德就認(rèn)為:“美術(shù)教育的目的是通過美術(shù)完整人格的教育,然則所謂的人格,應(yīng)該是人所具有的一切潛質(zhì)都能得到全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展”。美術(shù)教育能夠影響到學(xué)生的情感、思想、意志、興趣、愛好、乃至是每個學(xué)生的精神世界等諸多方面。同時,初中美術(shù)課程能夠有效的開發(fā)學(xué)生的智力、陶冶學(xué)生高尚的情操、啟發(fā)學(xué)生的想象與協(xié)調(diào)學(xué)生在手腦之間的協(xié)調(diào)認(rèn)知能力,尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性能力方面起到功不可沒的作用!所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力,造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法?,F(xiàn)代美術(shù)課堂教學(xué)就是要體現(xiàn)創(chuàng)新,創(chuàng)新教育的根本就是全面素質(zhì)教學(xué),創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的動力?,F(xiàn)就根據(jù)創(chuàng)新教育的主要特征,對學(xué)生創(chuàng)新能力的構(gòu)成與培養(yǎng)著如下闡述。

1研究的方法

1.1文獻(xiàn)分析法

本研究首先查閱大量有關(guān)美術(shù)類學(xué)生思想政治教育的著作與論文,對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析和整理,了解當(dāng)前的研究現(xiàn)狀,深刻分析當(dāng)前的研究成果,正確地了解和掌握美術(shù)類學(xué)生思想政治教育研究的歷史和現(xiàn)狀,并為進(jìn)一步的研究做好材料和理論準(zhǔn)備。

1.2實際調(diào)查法

通過訪談、座談、走訪等方式,深入了解美術(shù)類學(xué)生的個性思想特點,面對面的與他們進(jìn)行交流,親身體會他們與其他普通大學(xué)生的不同之處,了解他們的思想現(xiàn)狀和真實想法,進(jìn)行分析總結(jié),從而提出適合他們自身特點的具有實效性的教育方法。

1.3綜合研究法

思想政治教育問題是一個很大的整體工程,只有發(fā)動各方面因素和聯(lián)合各個環(huán)節(jié)才能取得好的效果。美術(shù)類學(xué)生思想政治教育實效性的研究一定要具有綜合性。本論文運(yùn)用綜合的研究方法,文獻(xiàn)研究和實際調(diào)查相結(jié)合,運(yùn)用比較和參考的方式,爭取通過量的積累做到質(zhì)的飛躍,讓論文的研究更有深度。

2創(chuàng)新對學(xué)生素質(zhì)的影響

學(xué)生學(xué)習(xí)知識,除了依靠注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外,還要受到興趣、情感、動機(jī)、意志和性格等非智力因素的影響。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是智力因素與非智力因素交織在一起的復(fù)雜的心理活動。創(chuàng)新教育雖然仍將傳授知識、授業(yè)解惑作為教學(xué)的重要任務(wù),但是它已不作為教學(xué)的主要任務(wù)和終極目標(biāo)了。在創(chuàng)新教育中,教師重視調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,開發(fā)學(xué)生的智力,促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,從而迸發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情,能夠處于主動學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

3美術(shù)教育是多樣化的教學(xué)

3.1教學(xué)模式的多樣化

這些模式有的取向于各種模式的綜合運(yùn)用,有的取向于師生關(guān)系,有的取向于學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,有的取向于教學(xué)內(nèi)容,有的取向于教學(xué)安排,有的取向于技能學(xué)習(xí)與學(xué)生心理發(fā)展。追求從被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí);追求從生理改造到終身美術(shù)意識的培養(yǎng);追求從學(xué)會到會學(xué)水平的提高。

3.2強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用,實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化

美術(shù)老師,要充分利用各種優(yōu)勢條件調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生積極地參與到美術(shù)教學(xué)的活動當(dāng)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師要對每次的美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行有目的、有計劃地安排和指導(dǎo),并讓學(xué)生通過參與到具體的實踐活動當(dāng)中,讓學(xué)生在實踐的過程當(dāng)中逐步形成對不同事物的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維需要學(xué)生主體具備對事物分析能力的多樣性、敏銳的觀察力、豐富的想象力、完整的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等多種表現(xiàn)特征。

3.3創(chuàng)新教育是自主性教學(xué)

在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生對一項繪畫技術(shù)的認(rèn)識和掌握都需要一個時期和過程。在實際操作和動手訓(xùn)練中,學(xué)生都要積極主動、活躍地思維。教師要不失時機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和協(xié)作互助的思想品德。教師應(yīng)注意綜合運(yùn)用開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的各種方法,努力創(chuàng)設(shè)促使學(xué)生獨立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境,形成鼓勵學(xué)生自由發(fā)表獨創(chuàng)見解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,講究方法的靈活性。教師應(yīng)當(dāng)盡量少講,使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價值,推動學(xué)生思維能力的發(fā)展,掌握創(chuàng)新的方法。教師不僅能提出有多種解答方案的發(fā)散性問題,啟發(fā)學(xué)生獨立地謀求解決問題的多種途徑和方法,以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力。