思想政治教育技術(shù)精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育技術(shù)范文
論文摘要:提高高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)水平，糾正教育思想意識偏差，乃是當(dāng)前加強高校政治理論課現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的首要問題，對此，必須從教育主體的現(xiàn)代化抓起，通過建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想的實踐教學(xué)應(yīng)用，以及采取相應(yīng)的發(fā)展信息化的有效措施，最終推動高校思想政治理論課教學(xué)水平的現(xiàn)代化。
一、問題的提出與應(yīng)用誤區(qū)的分析
目前，現(xiàn)代教育技術(shù)在高校思想政治理論課教學(xué)的運用有了迅速發(fā)展，但是也存在有問題和誤區(qū)，其主要表現(xiàn)為:第一，教育理念存在偏頗。傳統(tǒng)的教育觀念強調(diào)以教師為中心。而20世紀90年代以后，隨之以合作學(xué)習(xí)為中心的多種虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)模式的出現(xiàn)，新的集成化教育系統(tǒng)為人們提供了更為直接和高效的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，而人們的理念尚沒有及時實現(xiàn)更新和轉(zhuǎn)換。第二，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教室和校園網(wǎng)的目的不明確。許多高校把網(wǎng)絡(luò)教室這種現(xiàn)代化教育技術(shù)僅僅看作是一個教學(xué)手段的現(xiàn)代化，而沒有看到有此所帶來的高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的改革和教學(xué)方法的更新，以及在很大程度上改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的多元化、主體化和社會化。第三，在課程信息化建設(shè)方面，技術(shù)性思維被忽視。各高校遠程聯(lián)機系統(tǒng)中，有關(guān)高校思想政治理論課教學(xué)的數(shù)據(jù)庫資源比較貧乏。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想的借鑒和應(yīng)用
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，知識是學(xué)習(xí)者在一定的情景即文化背景下，借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用有意義的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方法獲得。這里建構(gòu)主義所強調(diào)的是學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)習(xí)知識的建構(gòu)。諸如把多媒體網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教育技術(shù)手段運用到思想政治教育理論教學(xué)，就比較利于實現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境。因為現(xiàn)代化信息資源和技術(shù)的應(yīng)用，不僅能夠極大地豐富高校思想政治理論課的教學(xué)情景，有效地促進學(xué)生該課程認知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展，而且也會促進現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教師和學(xué)生的教與學(xué)互動方式的改革。
從高校的現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展來看，近幾年來，多媒體教學(xué)已成為各個高校教學(xué)改革的熱點和發(fā)展大勢，它以圖文并茂、聲像結(jié)合、動靜相宜的表現(xiàn)形式和非凡的視覺沖擊力、表現(xiàn)力，能把人們對事物及其發(fā)展過程的認識引人了一個新境界。作為思想政治理論課，抽象的理論概念較多，如果采取傳統(tǒng)的方式教學(xué)不僅枯燥乏味，且有時也很難闡釋清楚，而一旦采用多媒體技術(shù)輔之以圖片、動畫和視頻傳導(dǎo)，就會起到很好的效果。因此，借鑒并應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)對思想政治理論課進行信息化教育改革，勢在必行。而作為信息化教育改革，必然會給傳統(tǒng)教育模式下師生的思想行為帶來巨大變革。一方面，作為思想政治理論課教師，要熱愛網(wǎng)絡(luò)和諳熟相關(guān)技術(shù)，能在正確把握教學(xué)信息真意的條件下，有效地對各種信息進行主體意義的加工，并通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行有效和傳遞。這一過程既包括了對傳統(tǒng)教學(xué)方式和手段的改善和改造，又包括了從學(xué)生的可接受性和學(xué)習(xí)需要出發(fā)，進行教學(xué)特色的創(chuàng)意設(shè)計和提高教學(xué)的效能。另一方面，作為學(xué)生，要確立在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中自主、自覺學(xué)習(xí)的新理念，根據(jù)自己的實際水平和學(xué)習(xí)方式自主地選擇性學(xué)習(xí)，鍛煉利用人工智能技術(shù)構(gòu)建智能導(dǎo)師系統(tǒng)尋求教學(xué)幫助，或通過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)習(xí)進行反饋，培養(yǎng)現(xiàn)代信息技術(shù)條件下正確獲取和運用知識、解決問題的能力。
三、推進高校政治理論課信息化的有效措施
(一)統(tǒng)一規(guī)劃，逐步形成工作系統(tǒng)
要建立由主管部門統(tǒng)一規(guī)劃組織的高校思想政治理論課教育軟件設(shè)計開發(fā)系統(tǒng)。首先，設(shè)計開發(fā)軟件必須走規(guī)?；蟊鴪F作戰(zhàn)之路，集中資金、人力和物力，克服和糾正各自為戰(zhàn)、效益低下的局面;其次，要根據(jù)教育教學(xué)改革的需要，制訂有針對性的、目的明確的科學(xué)開發(fā)規(guī)劃，克服隨意性;再次，要采用以系統(tǒng)為中心的開發(fā)模式，組建一支由政治理論課的學(xué)科專家、教師、教學(xué)媒體專家、教育心理學(xué)家、教育軟件制作者等多方面專家組成的研發(fā)團隊;另外，要注意引進和培育市場，有機地吸收大公司或企業(yè)的資金和技術(shù)，給教育軟件發(fā)展注人活力。
(二)建設(shè)數(shù)字化教育信息資源庫
作為高校思想政治理論課信息工程建設(shè)的重要內(nèi)容之一，要建設(shè)數(shù)字化教育信息資源庫和建立思想政治理論課教育信息網(wǎng)絡(luò)中心。一方面開發(fā)數(shù)字化網(wǎng)上思想政治理論課教育信息資源，開展多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)，以解決可能制約高校網(wǎng)絡(luò)化教育發(fā)展的“瓶頸”問題。另一方面建設(shè)現(xiàn)代化的思想政治理論課教學(xué)實驗中心，為信息化課程的開發(fā)和教學(xué)實驗提供技術(shù)支撐，同時也為高校思想政治教育研究提供快捷的信息化服務(wù)。
(三)聚合各種資源，創(chuàng)建學(xué)習(xí)資源中心
在信息社會里，隨著多種教學(xué)媒體的發(fā)展與應(yīng)用.學(xué)習(xí)資源已由單一的圖書館擴展到多種多樣的媒體形式，而對于這種多種媒體存儲的資源中心，我們通常稱之為學(xué)習(xí)資源中心。這樣的中心不是單純的某種設(shè)備或資料，而是各種媒體、資料的集合存放和使用，需要進行一種全新的系統(tǒng)設(shè)計。因此，要大力挖掘和匯聚各種信息資源，如建立與校外相連接的校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、開展高校之間的合作交流、打造現(xiàn)代技術(shù)信息的教育聯(lián)盟等等。
第2篇：思想政治教育技術(shù)范文
一、現(xiàn)代信息技術(shù)作為教學(xué)的輔助手段，在整合思想政治課教學(xué)中存在的主要問題
首先，整合目標不清。信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的目的在于優(yōu)化教學(xué)，提高教學(xué)效率。但部分老師對此存在認識上的錯誤，很多時候流于形式，為運用而運用。要么局限于對教材和板書的機械式投影；要么喧賓奪主，只注重感官刺激，追求視聽效果，不能突出教學(xué)重點，不能突破教學(xué)難點。
其次，教學(xué)資源選擇不當(dāng)，不實用，不準確。有些教師忽視思想政治課理論聯(lián)系實際的原則和真實性、時效性、綜合性強的特點，在選擇材料時比較隨意，不能貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，片面追求內(nèi)容豐富、形式多樣，使用大量的材料，制約了課堂教學(xué)效率的提高和學(xué)生素質(zhì)的提升。
二、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的優(yōu)越性
首先，信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合，充實了教學(xué)容量，拓展了學(xué)生的知識面。政治學(xué)科涉及現(xiàn)實生活中經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域的知識，容量很大。在課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段難以解決這一問題。而信息技術(shù)的運用，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生在短時間內(nèi)能穿越古今中外，縱橫于各領(lǐng)域，從而有效擴大了教學(xué)容量，拓展了教材，使課堂節(jié)奏加快，縮短了學(xué)生的認知過程，更好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜尋相關(guān)熱點問題和情景材料進行探究式學(xué)習(xí)，同時又培養(yǎng)了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題、自我解決問題的能力。
其次，信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合，由靜到動，化壓抑為興趣。思想政治課教材中有大量的概念和原理，這些概念和原理很抽象，用傳統(tǒng)的教學(xué)法去講解就很枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。若教師能運用信息技術(shù)，整合多種資源，考慮信息呈現(xiàn)的時機，呈現(xiàn)的方式，呈現(xiàn)時的快慢節(jié)奏等，營造一種身臨其境的效果，就能滿足學(xué)生心理的不同需求。信息技術(shù)的運用營造了形象生動地傳授知識的環(huán)境，增強了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的趣味性，從而調(diào)動了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生開辟了新思路，能讓學(xué)生多動腦思考。
再次，信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合，有利于促進教學(xué)方式的變革。第一，教師的功能和作用由“傳道、授業(yè)、解惑”，轉(zhuǎn)向指導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在政治課教學(xué)過程中，這種指導(dǎo)和幫助主要體現(xiàn)在使學(xué)生能夠?qū)W會利用多種資源學(xué)習(xí)，學(xué)會進行非線性的跨越式學(xué)習(xí)。第二，在政治課教學(xué)過程中，教師在利用數(shù)字化的信息媒體時，將教師展示教學(xué)內(nèi)容的媒介變成學(xué)生的認知工具。第三，在運用信息技術(shù)進行政治課教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)地位由課堂上的顯表現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n外教學(xué)設(shè)計中的隱表現(xiàn)。在數(shù)字化的信息技術(shù)環(huán)境中，教師的主導(dǎo)作用主要通過教師的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)出來。
三、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合過程中，我認為應(yīng)注意三點內(nèi)容
首先，堅持信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的原則?！罢稀辈⒉皇呛唵蔚鼗旌?，而是在充分考慮教學(xué)實際的情況下，利用信息技術(shù)的輔助與滲透，從而實現(xiàn)對教學(xué)的促進作用。在教學(xué)過程中，并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合與信息技術(shù)進行整合，也不是使用的信息技術(shù)手段越先進，整合效果就越好，而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)內(nèi)容等選擇合適的工具。教師在具備傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，合理運用信息技術(shù)，充分發(fā)揮信息技術(shù)的積極作用。在教學(xué)中，應(yīng)控制好幻燈片數(shù)量，確?；脽羝|(zhì)量。教師應(yīng)避免“為用技術(shù)而用技術(shù)”，放棄“課本搬家”和“課堂搬家”。
其次，確實由“教”為主的教學(xué)模式向“學(xué)”為主的教學(xué)方式進行轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮信息技術(shù)在幫助和支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動探究、問題解決、交流協(xié)作等方面的潛力。我們可以把新的教學(xué)模式和信息技術(shù)結(jié)合起來，加強學(xué)生之間、師生之間的合作、交流，堅持教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位不動搖，創(chuàng)設(shè)更加簡潔、生動、務(wù)實的高效課堂。教師既要明確“人是技術(shù)的主體”，控制好技術(shù)的應(yīng)用，又要把握好教育契機，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行有效激發(fā)、引導(dǎo)，提供必要的幫助，進行合理的教學(xué)管理。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)的主體。在教學(xué)中借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓學(xué)生更多更主動地參與課前準備活動、課堂教學(xué)活動和課后延伸教育活動。
第3篇：思想政治教育技術(shù)范文
一、加強思想政治教育，筑牢廉政大堤。
廉政是反腐敗的關(guān)鍵。腐敗的產(chǎn)生首先是思想的墮落。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部由公仆墮落為腐敗分子的軌跡，雖然表現(xiàn)形式多種多樣，但分析其違法違紀的根源，都是由于平時不注意理論學(xué)習(xí)而導(dǎo)致人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生扭曲。因此，克服腐敗現(xiàn)象，學(xué)習(xí)教育是關(guān)鍵。局黨組書記*同志總是說：作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是一名基層干部，絕不能放松學(xué)習(xí)，放松學(xué)習(xí)就等于放松自己世界觀的改造，就會脫離黨、脫離人民，那是非常危險的。因此，他總是身先士卒、率先垂范。在機關(guān)建立了學(xué)習(xí)制度，周五的學(xué)習(xí)日，風(fēng)雨無阻、雷打不動。上半年結(jié)合縣紀委安排部署的*年全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作任務(wù)，在局機關(guān)著重加強幾個方面的教育：一是加強理想信念的教育。加強理想信念于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講，一旦喪失了正確的理想信念，就喪失了立身之本，就會走向邪路。二是加強道德品質(zhì)教育。加強道德品質(zhì)教育，領(lǐng)導(dǎo)干部只有為官有德，以身作則，帶頭實踐高尚的道德標準和道德規(guī)范，才能贏得人們的敬佩和依賴。三是加強宗旨教育。加強全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，時刻把人民群眾的利益放在第一位。四是加強艱苦奮斗教育。自覺抵制各種奢侈浪費現(xiàn)象和腐敗行為。由于狠抓“四個教育”，我局廣大干部職工的思想素質(zhì)有了很大程度的提高。今年以來組織了5次集中學(xué)習(xí)，開展了3次學(xué)習(xí)交流活動。
二、加強制度建設(shè)，增強監(jiān)督機制。
制度建設(shè)是廉政建設(shè)的根本保障。為切實做好我局的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，按照縣紀委的要求，建立各種制度，從源頭上解決問題，先后建立了領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項報告制度、財產(chǎn)申報制度、民主評議制度以及廉政談話制度、舉報制度等，把領(lǐng)導(dǎo)干部的行為置于制度規(guī)范之下，以防止領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀。廉政建設(shè)，監(jiān)督是關(guān)鍵。通過不斷完善和改進監(jiān)督的方式方法，擴大監(jiān)督的范圍，加強對黨員干部的工作圈和生活圈和社交圈的全面監(jiān)督，把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機地結(jié)合起來。
按照縣紀委安排部署，我局制定了加強機關(guān)行政效能建設(shè)和行政權(quán)力公開透明運行和民主評議行風(fēng)的實施方案。在全局召開了動員大會，進行了安排，并結(jié)合縣委開展的“觀念創(chuàng)新.工作突破”主題實踐活動，查找自身在存在的不足，及時進行了整改。
三、強化“三個觀念”、牢固樹立“四種意識”。
第4篇：思想政治教育技術(shù)范文
關(guān)鍵詞：開展思路；思想水平；思想教育
一、中職院校思想政治教育特殊性現(xiàn)狀
根據(jù)最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，目前我國中職院校的學(xué)生在社會上的偏見較大，學(xué)生整體綜合素質(zhì)不高，社會上的影響和評價不佳，這些都從側(cè)面反映了中職院校的思想政治教育工作確實存在差強人意的缺點與不足，形勢不容樂觀。由于中職院校受教育群體的特殊性，進而導(dǎo)致思想政治教育上的特殊性。
1.學(xué)生意志力薄弱
中職院校學(xué)生的年齡普遍偏小，生活閱歷少，思想深度不夠成熟，而且很多都是獨生子女，沒有在社會上經(jīng)受什么歷練，更沒有吃過什么苦。他們沒有像父輩一樣經(jīng)歷過吃不飽、穿不暖、上不起學(xué)的苦日子，因此個性當(dāng)中難免多了一些任性和以自我為中心的成分。再者由于有些學(xué)生從小就是留守兒童，跟老人生活在一起，老年人一些因循守舊的寵愛思想也對這些學(xué)生的影響頗深，導(dǎo)致學(xué)生的意志力薄弱，經(jīng)不起挫折和失敗，處理問題的思想過于偏激，解決能力不強。再加上由于社會發(fā)展所沾染上的一些不良的社會習(xí)氣，導(dǎo)致中職院校的很多學(xué)生上進心不強得過且過。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性不強
很多學(xué)生存在這樣一種觀念，認為到中職院校就讀是一種不得已的選擇，因此長此以往也就造成中職院校生源質(zhì)量不高的現(xiàn)狀，很多入學(xué)的學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識相對較差。職業(yè)院校比較重視學(xué)生的技能教育，通常來說學(xué)生也都是喜歡動手而不是動腦，因而理論文化課的知識掌握不牢，導(dǎo)致出現(xiàn)厭學(xué)的情緒，由于聽不懂課，自身又不夠努力，課堂上經(jīng)常出現(xiàn)倦怠、褻慢、睡覺，甚至說笑打鬧等積極性不高的狀態(tài)。
二、中職院校德育教學(xué)開展思路
1.重抓學(xué)生入學(xué)后的思想教育工作
良好的開端是成功的一半。只要有了好的開始就一定會有好的過程與好的結(jié)果。思想是一切行動的總綱和指導(dǎo)，只有從思想上徹底扭轉(zhuǎn)過來，才能促進行動的良性發(fā)展。中職院校學(xué)生入學(xué)教育的好壞，直接影響到學(xué)校整體學(xué)生思想政治教育工作的開展進程?？梢圆扇《喾矫?、多元化的途徑相結(jié)合的策略：首先，通過新生軍訓(xùn)訓(xùn)練學(xué)生的站姿、坐姿、儀容儀表、行為規(guī)范、禮貌用語等，通過早上的晨練、早操等培養(yǎng)學(xué)生遵守學(xué)校各項規(guī)章管理制度，遵守學(xué)校教學(xué)原則，養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣和勤奮刻苦的端正思想。其次，利用學(xué)校的廣播播放一些年輕勵志的校園歌曲，讓學(xué)生每一天都保持積極昂揚的精神風(fēng)貌，有一種勇于挑戰(zhàn)困難、不怕挫折的勇氣與韌勁。再次，可以設(shè)計一些主題性的海報、宣傳冊等，每周貼到校園的宣傳欄內(nèi)。
2.將“尊師孝親”的教育理念根植到學(xué)生之中
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的根本。首先，通過開展一些尊師孝親類的主題班會，讓各班班主任帶動學(xué)生積極參與、主動發(fā)言，最后總結(jié)提煉與大家共勉。其次，策劃一些相關(guān)主題的校園晚會，編排一些歌舞等表現(xiàn)形式，這樣也會在學(xué)生當(dāng)中營造出一種氛圍。最后，可以在不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上，定期邀請一些學(xué)生家長來學(xué)校參觀、實際了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況，也讓學(xué)生看得到父母的辛勞而更加努力讀書。
3.開設(shè)德育特色課程，創(chuàng)新教學(xué)模式
教師應(yīng)該更新教學(xué)觀念，改變以往單一枯燥的說教的教育形式，廢棄以往思想政治課上空話、套話、大話的課堂內(nèi)容，要多結(jié)合學(xué)生和社會的實際，更好地幫助學(xué)生。在當(dāng)前新的社會形勢大背景下，教師要多吸收一些有利于學(xué)生畢業(yè)后快速融入社會、適應(yīng)社會的方法經(jīng)驗，樹立學(xué)生的自信心，使其能更客觀辯證地看待社會。首先，將正確的世界觀、人生觀、價值觀的思想傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”思想。其次，將學(xué)校的辦學(xué)歷史、專業(yè)開設(shè)情況、師資團隊建設(shè)、學(xué)生就業(yè)方向、學(xué)校大的方針計劃傳達給學(xué)生，也要將社會用人單位的需求、要求如實地告知學(xué)生，給大家明確的方向，讓大家找準方向后可以努力學(xué)習(xí)、奮斗，對比自身的差距想辦法彌補不足。再次，還可以豐富德育的媒體教學(xué)資源，增強教學(xué)的直觀性。最后，還可以選取往屆畢業(yè)生回學(xué)校，以年齡相仿的過來人的身份，通過講座的形式分享自己的成功經(jīng)驗或者失敗教訓(xùn)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通常來說學(xué)生身邊的案例更具有真實的說服力，也就會收到更好的成效。
思想教育是中職院校工作的根本命脈，是一切教學(xué)工作有效開展的重要保障。隨著我國教育體制的改革，職業(yè)技術(shù)教育模式日益興盛，中職院校學(xué)生的比重也是與日俱增，因此如何通過德育教學(xué)方法，更好更快地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)與道德情操，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展就成了中職教育所亟須解決的重大問題。
第5篇：思想政治教育技術(shù)范文
我初步探索并努力構(gòu)筑了“信息化條件下的思想政治課自主式學(xué)習(xí)新型模式”，充分利用網(wǎng)絡(luò)的大信息量，充分擴展學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)，增強學(xué)生獲取信息、分析信息、運用信息和創(chuàng)造信息的能力。我認為將信息技術(shù)與多媒體教學(xué)合理巧妙地運用到課堂中，就能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
一、運用信息技術(shù)手段有利于提高思想政治課教學(xué)的實效性
多媒體技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的教學(xué)方式注入了新的生機和活力，能調(diào)動學(xué)生多參與學(xué)習(xí)過程，集中注意力，增強可選擇性，同時又能體現(xiàn)因材施教原則。這一大優(yōu)勢使課堂教學(xué)變得更為生動活潑，寓教于樂，從而易于學(xué)生理解和接受，增強思想政治課教學(xué)的實效性。例如：在講解初二政治第十二課“消費者的合法權(quán)益受國家法律的保護”這一框時，我首先播放了鞏漢林與趙麗蓉在1996年春節(jié)聯(lián)歡晚會上演出的小品《太后大酒樓》的一個片斷，然后提出兩個問題：（1）太后大酒樓違反了經(jīng)濟活動中的什么原則？（2）它侵犯了消費者的什么權(quán)利？我還在課后給學(xué)生布置了在微機課上通過互聯(lián)網(wǎng)強大的搜索引擎來搜索與假貨相關(guān)的資料（包括文字、圖片、動畫等）并分類下載到自己的文件夾的一個作業(yè)，并要求學(xué)生思考一個問題：假貨橫行的危害有哪些？當(dāng)你買到假貨時應(yīng)該怎么辦？以此來鞏固學(xué)生對這部分知識的掌握?？傊?，信息技術(shù)的發(fā)展，使思想政治教學(xué)具有內(nèi)容豐富、形式多樣等特點，從而使思想政治課教學(xué)的實效性更高。
二、運用信息技術(shù)手段有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)
當(dāng)代中學(xué)生樂于接受新知識和新事物，對新知識和新事物尤感好奇，老師要因勢利導(dǎo)，在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生對收集到的信息進行篩選，找出自己所需要的信息，對其進行加工、整理和組織。例如，在初二思想政治課教學(xué)中，為了增強學(xué)生駕馭各種信息的能力，我設(shè)置了一些研究型的課程，讓學(xué)生自主選定主題（如環(huán)境保護、熱點新聞等），以電子報刊、幻燈片的形式完成作業(yè)，以主題報告活動的形式與其他同學(xué)互相研究討論。在制作主題報告過程中，學(xué)生將搜索到的“原材料”進行綜合的分析評價，去粗取精，并對篩選出來的信息進行處理（如對文字資料進行重新整理，對圖片資料進行加工美化等）。最后，學(xué)生根據(jù)處理后的信息創(chuàng)作出表達主題的電子報刊，如《綠色家園》、《六方會談》等；我再組織同學(xué)們從中評選出幾幅優(yōu)秀作品放在校園網(wǎng)中供大家學(xué)習(xí)。每份電子報、每個主題報告都蘊藏了豐富的課內(nèi)課外知識，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)中也建構(gòu)起了自己主題學(xué)習(xí)的知識結(jié)構(gòu)。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅在不知不覺中培養(yǎng)了對檢索到的信息進行評估、重組及處理、運用的能力，增強了關(guān)心社會熱點問題的意識，而且激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，豐富了課外知識，并從中受到了教育。
三、運用信息技術(shù)手段有助于教師講清抽象的原理
我們可以憑借先進的教育技術(shù)手段將思想政治課教材上的抽象概念、枯燥理論用真實或虛擬的情境生活化地展示給學(xué)生，使課堂教學(xué)走進電腦、走進網(wǎng)絡(luò)。教師提出問題后，學(xué)生便可以通過自主探究或與他人合作學(xué)習(xí)，對問題及時作出相應(yīng)的反映。例如，在講樹立正確的消費觀時，課前我提出兩個觀點讓學(xué)生思考并進行選擇：一是我國城鄉(xiāng)居民的收入水平不高，應(yīng)慎重消費；二是消費能極大地拉動經(jīng)濟的增長，應(yīng)“花明天的錢”進行今天的消費。同時，要求學(xué)生通過不同途徑查找資料，并說明資料來源、查找資料的過程、思考的過程和選擇的依據(jù)等，錄音、錄像要制作成課件，文字資料可在投影儀上展示。在課堂教學(xué)中學(xué)生充滿激情地展示自己的學(xué)習(xí)“成果”。通過這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的潛力被充分發(fā)掘了出來。
四、運用信息技術(shù)手段有利于創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
第6篇：思想政治教育技術(shù)范文
關(guān)鍵詞： 高職生思想政治教育 心理陪伴 運用范圍 基本技巧 素質(zhì)要求
心理陪伴在心理咨詢中對啟發(fā)來訪者的心智，挖掘來訪者的潛力，提高來訪者換位理解的能力和勇氣起著正向的促進作用，而且顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育的一些觀念。在心理健康教育中，一些心理實操者發(fā)現(xiàn)心理陪伴在心理咨詢中的作用至關(guān)重要。在實踐中也發(fā)現(xiàn)，將心理陪伴運用在日常高職生思想政治教育中，教育效果非常顯著。
一、心理陪伴技術(shù)的運用范圍
（一）班級管理
班級管理最佳的狀態(tài)就是這個班級具有良好的班級心理氣氛。班級心理氣氛作為班級群體的內(nèi)部特征和社會心理現(xiàn)象，它給班級群體生活染上了一層特有的情緒色彩，影響著每個學(xué)生的心理和行為。高職生的自我認識、自我控制和自我教育能力是通過集體而得到鍛煉的。班級集體的輿論、評價、集體的責(zé)任，集體的榮譽感會促使高職生將自己的言行與集體其他成員的言行進行比較，按照集體的規(guī)范調(diào)控自己的行為，實現(xiàn)新的選擇和定向。在具有良好心理氣氛的班級中，每個學(xué)生都能認同班級，都能在班級中找到自己的地位，滿足這個時期學(xué)生的心理需要，從而提高對該班學(xué)生開展思想政治工作的實效性。
那么，要形成良好的班級心理氣氛，輔導(dǎo)員（班主任）與班級同學(xué)就要有高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié)，既讓每個學(xué)生充分發(fā)揮的平臺，又讓每個學(xué)生從輔導(dǎo)員（班主任）那里感受到被尊重。這與心理陪伴的核心內(nèi)容相吻合，既可充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力，又可讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員（班主任）的愛護與關(guān)注。
在班級管理中運用心理陪伴技術(shù)，并非心理咨詢中一對一的狀態(tài)，而是通過關(guān)注學(xué)生所在的小群體把陪伴傳遞到每個人?？梢越M成不同形式的活動小組，讓每一位學(xué)生有職責(zé)、有任務(wù)，同時開展各種形式的競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和自我教育能力。通過這種形式，把每一位學(xué)生拉進集體中，在班集體中找到自己的地位，滿足個人的心理需求。在陪伴學(xué)生認同班級、找到自己地位的過程中，輔導(dǎo)員（班主任）通過對每個小組的關(guān)注，與班級就建立起高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié)。這樣的心理陪伴要比整天跟在學(xué)生后面苦口婆心地說教的實效性強得多，不僅能事半功倍，提高工作效率，而且能提升輔導(dǎo)員（班主任）的個人魅力，成為學(xué)生尊敬和模仿的人物。
（二）個體思想政治教育
在傳統(tǒng)的思政工作中，給學(xué)生做思想工作常常使用的是“開導(dǎo)”一詞，內(nèi)容多為“講道理”。事實上，普通人在談話時更多帶有自己的投射（包括教師），也就是以自己的經(jīng)驗和經(jīng)歷來告訴他人，建議他人按照自己的經(jīng)驗方法去解決問題。但是學(xué)生的個性心理是多樣的，同樣的問題不同的人的內(nèi)心加工是不一樣的。因此，教育者經(jīng)?？吹奖砻嫔闲膼傉\服，事后卻屢教不改的學(xué)生。由于教育者在思想工作中沒能與學(xué)生內(nèi)心發(fā)生共鳴，因而也就沒有明顯的教育實效性。
針對這樣的情況，實施心理陪伴就有了意義。當(dāng)學(xué)生的思想問題或者行為錯誤給集體或他人造成困擾時，不論其情緒如何，這個年齡階段的人通常都存在兩種矛盾思想：一是在道德規(guī)范約束下對發(fā)生事件有著負疚的心理；二是內(nèi)心對自我的遭遇感到委屈、憤憤不平，產(chǎn)生“我不該負事情的全部責(zé)任”的思想。因此，在老師做其思想工作之前可能就已經(jīng)有了防御模式，老師的教訓(xùn)或勸導(dǎo)此時就顯得無力。教師應(yīng)改變“說服”態(tài)度，不一味批評，也不直接給予經(jīng)驗方法或者給予教訓(xùn)指導(dǎo)，抱著“我能理解你”、“愿意陪伴你走過這個坎”的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生去看問題的存在，去激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，去陪伴學(xué)生找到解決問題的方法。學(xué)生會覺得自己被理解，發(fā)現(xiàn)自己具有解決問題的內(nèi)在潛能，自然產(chǎn)生“我要改變”，這是傳統(tǒng)教育中“我被改變”的教育效果所無法比擬的。
（三）學(xué)生干部工作
學(xué)生干部特別是擔(dān)任心理輔導(dǎo)工作的學(xué)生，他們與普通學(xué)生朝夕相處，他們的優(yōu)勢是能夠與學(xué)生保持零距離的接觸，能最直接地體驗和了解學(xué)生的心理感受與思想問題，能比較及時地化解學(xué)生遇到的實際學(xué)習(xí)與生活問題。然而，未經(jīng)專業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的學(xué)生干部要深入幫助被問題困擾的同學(xué)是非常困難的，但是有些存在思想或心理困擾的學(xué)生只需要有人傾訴，還有正在接受心理輔導(dǎo)的學(xué)生也需要人的關(guān)注。這部分學(xué)生急需陪伴，作為心理輔導(dǎo)中心的教師或者思政工作者是無法做到隨時陪伴的，此時學(xué)生干部就能發(fā)揮心理陪伴的角色。他們無需做專業(yè)疏導(dǎo)，只需做傾聽者，真誠陪伴，就能讓無助的同學(xué)增加安全感，同時還可以為咨詢師提供即時信息，以便更有針對性地解決問題。
高職生在校都是生活在學(xué)校班級、宿舍里，或者社團中，即學(xué)生是以群體生活方式度過大學(xué)時期的。這就涉及群體心理問題。群體的一個最顯著的標志是群體成員在心理上的聯(lián)系和相互作用。個人在進行某項活動時常常會得到群體中其他人的協(xié)助或指點，從而增強自信心，在群體中，個人的潛力會得到發(fā)揮，產(chǎn)生力量感，這是群體的一個重要心理功能。因此，在班級、宿舍或者社團設(shè)置心理委員、心理信息員和朋輩輔導(dǎo)員，承擔(dān)陪伴遭受心理和思想困擾的同學(xué)的責(zé)任，能發(fā)揮學(xué)生社團的群體心理作用，在學(xué)生中更大范圍地普及心理知識，開展心理實踐服務(wù)活動，形成良好的教育環(huán)境和氛圍。
二、心理陪伴在高職生思想政治教育中運用的基本技巧
（一）專注和傾聽的運用
實施心理陪伴的思政工作者要學(xué)會專注和傾聽技術(shù)，其中一條極好的途徑是有主題的討論或談心，鼓勵學(xué)生說出自己對某事某物的看法，發(fā)表自己的見解，允許學(xué)生說錯做錯，允許學(xué)生隨時改變自己的說法和做法，勇于提出自己的新見解，在不知不覺中流露出自己的真實情感。從中我們不僅可以看出學(xué)生的情緒是好是壞，是消沉還是高漲，而且可以分析出當(dāng)前學(xué)生所思、所想、所感，真正了解他們的內(nèi)心世界，從而有的放矢地進行思想教育工作?？突f：“善于聆聽的人，說服力最強。”可見，學(xué)會傾聽，陪伴者就更容易走進學(xué)生的思想和內(nèi)心世界。
（二）“共情”的運用
在實施心理陪伴時，一定要掌握心理咨詢中常用的“共情”技術(shù)，即陪伴者要能設(shè)身處地地站在受教育者的角度，感受他的體驗。這也正是陪伴的哲學(xué)。陪伴一個人，就不只要分享他的歡樂，還要懂得他的脆弱。以“我能理解你現(xiàn)在的感受。”“我知道這件事你這樣處理一定有你的理由?！薄澳闶窃趺聪氚l(fā)生的這件事？”“如果給你個機會，你會讓事情怎么發(fā)展呢？”等這樣的問題來引導(dǎo)學(xué)生表達心中的困擾，可以使學(xué)生感受到教育者站在比較中立的立場。一定要消除“用陽光驅(qū)散黑暗”的邏輯，否則被陪伴的學(xué)生會感到失望，他們會覺得，自己的黑暗好像是不對的、不合理的、不應(yīng)該的；或者他們會感覺到自己沒有得到理解。沒有批判就可以減輕壓力，讓學(xué)生覺得自己被尊重、被支持，使他更愿意把思想、心理困擾，以及自己的想法表達出來，進而更清晰比較自身問題與現(xiàn)實的差距。具有“共情”的心理陪伴可以使學(xué)生有更多機會去真實面對自己的問題、思考自己的問題、進而調(diào)動自己內(nèi)在的力量去解決自己的問題。發(fā)現(xiàn)自己有能力解決問題，進而找出解決問題的方法，驅(qū)動學(xué)生自覺主動地朝著教育者引導(dǎo)的方向去解決問題。心理陪伴不僅會使學(xué)生充滿力量感，而且學(xué)生會感恩教育者的陪伴，進而提高思想政治教育的實效性。
（三）覺察的運用
覺察是心靈成長中一個非常重要的技術(shù)，就是能清醒地看到自我在當(dāng)下的所思所想所行。人在成長過程中受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，必然形成一套心理防御機制，它是一種自動化模式，支配人的心理、思想、行為。這些心理、思想、行為與社會的各種規(guī)范有時存在矛盾，這樣就使人產(chǎn)生困惑、矛盾，甚至自我否定，不斷積累就形成各種思想問題和心理問題，即心理學(xué)上所謂的“不接納自我”。壓抑、批判、逃避是不能幫助學(xué)生解決問題，相反，會衍生更多困擾。那么，陪伴者在陪伴過程中，需要幫助學(xué)生做自我覺察，接納自我，產(chǎn)生問題不急著生氣、批判，而是先接納自己當(dāng)下的情緒，學(xué)會“三字經(jīng)”：我可以……，我承認……，我接受……。然后陪伴他們?nèi)ビX察問題，去看問題背后的原因。通常做到這一步，也就是陪伴他人覺察內(nèi)在自我當(dāng)下所思所想所行，被陪伴的學(xué)生很快就能情緒穩(wěn)定下來，更深層次地去覺察、思考問題，向內(nèi)挖掘自我潛能。
三、心理陪伴在高職生思想政治教育工作的實施對陪伴者的素質(zhì)要求
（一）不斷完善教師的人格
哲學(xué)家杜威認為，在進行道德教育時身教比言教重要得多，這是教育的精髓。教師在學(xué)生所處的人際關(guān)系、周圍環(huán)境中是一個最引學(xué)生注目、最受學(xué)生重視的因素，教師人格對學(xué)生的意志品質(zhì)、思想道德情操有著潛移默化的影響，其一言一行對學(xué)生的影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。為此，思政工作者要經(jīng)常分析和反省自己個性品質(zhì)的優(yōu)缺點，在陪伴學(xué)生培養(yǎng)覺察能力的時候，自己要先掌握這種技術(shù)，它是完善人格的重要途徑。學(xué)會接納自我才能懂得幫助學(xué)生自我接納，陪伴才會產(chǎn)生價值。
（二）放棄“救世主”的念頭
在學(xué)生成長過程中，思政工作者僅僅是引導(dǎo)者，而非“救世主”，因此要放下“我說，你一定要聽”，或者“我一定能解決你的問題”的高高在上的教育觀念，真正樹立“以生為本”的教育理念，充分相信學(xué)生有自我修復(fù)和自我成長的能力，做真誠的陪伴者，只有心中有學(xué)生，才會產(chǎn)生親和的氣場，才能與學(xué)生建立起高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié)，學(xué)生才會愿意讓你陪伴。
（三）掌握必要的教育學(xué)和心理學(xué)知識
教育者要掌握豐富的教育學(xué)、心理學(xué)的理論知識，要善于運用教育學(xué)的相關(guān)原則，以及心理學(xué)中的必要理論和技術(shù)。如要把握需要、動機理論，掌握群體心理功能，熟悉心理咨詢中基本技術(shù)，將其融入到學(xué)生思想政治教育工作中去，提高發(fā)現(xiàn)潛能、分析問題、解決問題的能力。只有這樣，心理陪伴才能在思想政治教育工作中發(fā)揮其獨特的教育魅力，以達到我們預(yù)期的教育效果。
高職生思想政治教育工作是一項塑造人的重要工作，教育者要根據(jù)不同時期不同學(xué)生的特點不斷探索新的教育方法，才能真正做到以人為本，才能切實有效地解決學(xué)生的實際問題。將心理陪伴引入高職生思想政治教育工作中，它不僅僅是一項新技術(shù)，更是一個新的教育理念；不僅有素質(zhì)要求，而且要求思政工作者勤加練習(xí)。同時，高職院校要提供思政工作者自我完善的平臺，不斷提高教育的實效性。
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第7篇：思想政治教育技術(shù)范文
作為一種新型教學(xué)方法，多媒體教學(xué)在政治思想課中中的應(yīng)用能夠幫助學(xué)生適應(yīng)新的教學(xué)理念，促進老師對教學(xué)目標的理解。政治思想課程是為社會主義建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人而設(shè)立的，如何讓學(xué)生在枯燥的知識中理解政治思想理論，以推動教學(xué)改革的進行，成為難點問題。本文將分析多媒體技術(shù)在思想政治教學(xué)中的作用，再提出如何改進其在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用。
2、多媒體技術(shù)在思想政治教學(xué)中的作用
2.1提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性
思想政治的課程內(nèi)容相比其他課程來說更加枯燥無味，因此學(xué)生在思想政治課上容易對課程內(nèi)容產(chǎn)生厭惡的情緒，這導(dǎo)致他們的上課積極性不高，經(jīng)常在思想政治課上做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事或者逃課，對課堂氣氛影響比較大，從一定程度上導(dǎo)致老師上課積極性下降，同時也會影響他們的學(xué)習(xí)成績。多媒體技術(shù)的使用，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，直觀了解教學(xué)內(nèi)容，開拓他們的眼界，促使他們積極主動了解課程內(nèi)容，充分參與課堂。
2.2提高教學(xué)質(zhì)量
多媒體技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⑽淖趾蛨D像或者時事相聯(lián)系，有利于活躍課堂氣氛。學(xué)生可以在觀看影像或者圖片的同時進行思考和學(xué)習(xí)，既能減少老師“滿堂灌”現(xiàn)象的減少，也能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，促進他們在課后主動了解思想政治課的內(nèi)容，積極主動參與實踐，從實踐中了解思想政治課的核心思想，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
2.3豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
多媒體技術(shù)的應(yīng)用為思想政治課教學(xué)提供了新的教學(xué)內(nèi)容，也提供了新的教學(xué)渠道。學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)之中了解更多課本以外的知識，這也能夠幫助學(xué)生形成抽象思維，推進他們對課程知識的理解與記憶，提高他們的知識運用能力。多媒體技術(shù)屬于計算機技術(shù)的一部分，擁有豐富的信息，能夠幫助老師尋找課堂中所需要的內(nèi)容。同時，老師也可以為學(xué)生推薦相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與生活中的實例相結(jié)合，幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維，進而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解自身的不足，及時改正學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，以此達到課程目標。
3、多媒體技術(shù)在思想政治課中的應(yīng)用
3.1多媒體教學(xué)中所出現(xiàn)的問題
第一，老師缺乏現(xiàn)代教學(xué)意識。很多思想政治課老師仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這并不利于學(xué)生對知識的吸收與運用，同時也令學(xué)生產(chǎn)生了對思想政治課的抵觸情緒。不論思想政治課程改版幾次，思想政治老師仍然選擇原有的教案，習(xí)慣于“一言堂”的教學(xué)模式，并不主動了解學(xué)生對課程的需要，這使得課堂氣氛不活躍，引起學(xué)生成績的下降。
第二，多媒體教學(xué)的目的不對。多數(shù)情況下，老師并不會將多媒體技術(shù)當(dāng)成教學(xué)手段，相反，只有在有公開課的時候才會使用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，以此來顯示教學(xué)手段的先進，這導(dǎo)致教學(xué)目的的扭曲，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。還有些學(xué)校的老師講多媒體技術(shù)只當(dāng)做看電影、聽音樂的工具，忽視了多媒體技術(shù)的教學(xué)作用，達不到課程目標。
第三，缺乏正確的教學(xué)理念。隨著新課改的推進，學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)的教學(xué)理念逐漸深入人心，但是仍然存在著老師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)現(xiàn)狀。老師缺乏和學(xué)生的有效溝通，這導(dǎo)致在課堂過程中，老師對知識的重點難點逐漸進行講解，而沒有主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，這種情況下，學(xué)生容易對思想政治課失去信心，他們的學(xué)習(xí)興趣也逐漸下降。老師沒有從學(xué)生的角度來對課程內(nèi)容進行設(shè)計，這容易導(dǎo)致學(xué)生對課程內(nèi)容的混淆理解，不利于他們對知識的吸收和應(yīng)用。
3.2如何加強多媒體技術(shù)與思想政治課的有機結(jié)合
加強多媒體技術(shù)與思想政治課的有機結(jié)合，能夠促進教學(xué)內(nèi)容的與時俱進，同時也能夠提高學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們在理解的基礎(chǔ)上對課程內(nèi)容進行運用，有利于他們的成績的提高和創(chuàng)新思維的激發(fā)。要加強多媒體技術(shù)與思想政治課的有機結(jié)合，需要做到以下幾點。
首先，樹立正確的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適用于信息時代，因此，老師需要改變原有的傳統(tǒng)觀念，采用啟發(fā)式教學(xué)，利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)手段，以學(xué)生為中心，改變原有的授課方式，這是提高學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)的動力。
其次，加強對教師的技術(shù)輔導(dǎo)，以提高教學(xué)效率。學(xué)校需要加強老師對多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的輔導(dǎo)，幫助他們學(xué)習(xí)計算機技術(shù)，直到他們能夠靈活運用各類教學(xué)軟件。老師能夠靈活使用多媒體技術(shù)進行教學(xué)不僅能夠減少備課時間，也能夠幫助他們從網(wǎng)上直接選擇教學(xué)內(nèi)容，擴寬他們獲取課程知識的渠道，提高教學(xué)效率。
最后，明確教學(xué)目的，建立健全多媒體技術(shù)評價體系。老師應(yīng)該明確利用多媒體技術(shù)的教學(xué)目的，不能夠再將多媒體技術(shù)作為比拼教學(xué)手段的工具。利用多媒體技術(shù)來進行教學(xué)不僅需要達到知識交流的目的，更應(yīng)該讓學(xué)生從多方面理解教學(xué)內(nèi)容，確保他們能夠吸收重點難點知識，并且靈活運用。學(xué)校也應(yīng)該建立健全多媒體技術(shù)評價體系，不僅需要老師對多媒體教學(xué)進行評價，了解他們對多媒體教學(xué)的看法，也應(yīng)該從學(xué)生角度來進行評價，需要學(xué)生對教學(xué)意義來進行定位評價，確保他們能夠在多媒體教學(xué)下提高學(xué)習(xí)效率。
第8篇：思想政治教育技術(shù)范文
論文摘要：面對網(wǎng)絡(luò)這一新生事物，如何將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。本文通過對傳統(tǒng)思想政治教育模式轉(zhuǎn)變的分析，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系的構(gòu)建提出了自己的建議。
隨著現(xiàn)代化進程的加速、人們對網(wǎng)絡(luò)熱情的持續(xù)升溫以及網(wǎng)絡(luò)的多元化、復(fù)雜化等問題的出現(xiàn)，如何用新的視角去審視當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求，將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。
1 傳統(tǒng)教育思維與表達方式的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)極大地改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，生活觀念。思想政治教育成效的好壞直接關(guān)系到我們社會主義初級階段能否在一個安定的社會環(huán)境中度過，關(guān)系到社會主義的精神文明、政治文明進而影響物質(zhì)文明的建設(shè)。所以，傳統(tǒng)思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)是大勢所趨、人所共識。建立在傳統(tǒng)思想政治教育方法中的教育者根據(jù)自身的感覺或經(jīng)驗之上的傳統(tǒng)的施教模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。
1．1傳統(tǒng)教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育工作者往往處于一種居高臨下、主動給予的態(tài)勢，常常將許多內(nèi)容滯后，缺乏時代感和感召力得信息進行思想理論灌輸。受教育者在被動接受的過程中，往往容易產(chǎn)生逆反心理，根本不可能解決真正的思想問題。隨著網(wǎng)絡(luò)這一新型的“第四大媒體”的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的便捷為思想政治教育者提供了取之不盡、用之不竭的信息資源；網(wǎng)絡(luò)的虛擬又使得教育者與受教育者的人格、權(quán)利、地位等一切都是平等的，他們之間沒有師生之分、高低之別。網(wǎng)絡(luò)所帶來的這些特性也就使得教育者一方面應(yīng)該隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展而充實完善自己，堅持用正確、積極、健康的思想文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地；另一方面要把重心和側(cè)重點放在教育引導(dǎo)上，教會受教育者判別事物的立場、觀點和方法，引導(dǎo)受教育者正確選擇信息，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)來、傳遞、篩選、過濾和整合信息。可見，把封閉教育模式下簡單灌輸變?yōu)殡p向的教育引導(dǎo)，把強制灌輸與互動交流有機地結(jié)合起來才能真正建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的施教思維與表達方式。
1．2傳統(tǒng)受教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育采用的是自上而下的單向灌輸和被動接受的方法。它注重的是以擺事實、講道理的教育方法和通過課堂宣講、個別談心、座談討論等面對面的二維教育方式，教育者面對的是一個班級、一個年級的學(xué)生，受教育者也是傳道授業(yè)解惑于一、二個老師；而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法采用的是集文字、聲音、色彩、圖片、動畫、影視等為一體多層次的大量圖文并茂的視覺三維教育新方式。教育內(nèi)容從靜態(tài)走向動態(tài)；教育方式突破廠時間和空間的局限，從平面化走向立體化。網(wǎng)絡(luò)的開放使得每個學(xué)生在任何閑暇時間、任何地點都可獲取信息，可以在更加廣闊的自由空間進行思想交流。大學(xué)課堂的外延大大擴展，課堂已不再是傳統(tǒng)意義上的教室，它還包括數(shù)量龐大、各式各樣的網(wǎng)站，網(wǎng)上遠程教育將成為一種嶄新的教育形式并顯示其獨特優(yōu)勢；思想政治教育資源在一次性投入后，可以得到無數(shù)次重復(fù)使用。無可置疑，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的渠道大大增加，舞臺大為擴展，方式更為豐富，時空得以充分延伸。
2 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的基礎(chǔ)平臺
如果把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系看成是一臺電腦的話，那么教育思維、表達方式上的轉(zhuǎn)變就是一組合適的硬件，方法的構(gòu)架就是一套實用的軟件，但是單單有這些還是不夠的，想要一臺電腦的性能更加完備，更加卓越，一個好的教育基礎(chǔ)平臺也是必不可少的，也就是我們俗稱的操作系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系要想建立一個完善的基礎(chǔ)平臺就必須注意以下三點。
2．1以網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢的把握為前提
對網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢的把握是我們基于網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育的出發(fā)點和前提，也是進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須遵循的重要原則和依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有資源共享性、交流互動性、主體隱蔽性等特點，這些特點決定了網(wǎng)絡(luò)可以承載豐富的思想政治教育信息，使思想政治教育觀念、模式和手段的轉(zhuǎn)變有了潛在的可能。因此，我們必須熟悉網(wǎng)絡(luò)特點，把握網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，堅持實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢與思想政治教育規(guī)律的結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，圍繞網(wǎng)絡(luò)特點選取合適的技術(shù)支持，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，構(gòu)建大眾共享、雙向交流、共同提高的教育模式。
2．2以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用為依托
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是我們構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)平臺的重點。它是連接網(wǎng)絡(luò)特點與網(wǎng)絡(luò)功能的橋梁，使網(wǎng)絡(luò)教育功能的實現(xiàn)成為一種現(xiàn)實。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育打破了傳統(tǒng)的文字媒體(報刊)、聲音媒體(廣播)和視覺媒體(電視)之間難以逾越的鴻溝，使教育內(nèi)容從平面走向立體，從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，從現(xiàn)實時空走向超時空，實現(xiàn)了對受教育者多重感官的刺激。離開先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也就無從談起了。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政冶教育者要注重通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的演繹，運用現(xiàn)代化的方式和手段對教育過程進行綜合處理，變傳統(tǒng)單向教育為互動交流、變單一呆板為靈活多樣，在教育內(nèi)容和教育形式上進行富有創(chuàng)新性的建設(shè)，使枯燥的政治性內(nèi)容有效地內(nèi)化為受教育者自身的認識。
2．3以網(wǎng)絡(luò)功能的實現(xiàn)為關(guān)鍵
第9篇：思想政治教育技術(shù)范文
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) 思想政治教育 促進 作用
一、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運用有利于促進思想政治教育的高效化
傳統(tǒng)意義上的思想政治教育認為思想政治教育者是思想政治教育的主體,思想政治教育者,這是思想政治教育活動的主體,是由一批具有較高思想政治品德素質(zhì)和科學(xué)文化知識素養(yǎng)以及工作經(jīng)驗的人員組成的。受教育者則是客體,因此,受教育者的主觀能動性,僅僅在接受思想政治教育影響的范圍內(nèi)和方向上發(fā)揮作用,主要是教育者對受教育者的單向作用。這種觀點的典型表現(xiàn)是“我講你聽,我大你通”的單向灌輸模式,其工作方式往往是不分對象,一刀切、一鍋煮、一律化,要教育對象“老實聽話”、機械模仿。而在互聯(lián)網(wǎng)中實施思想政治教育,這種情況發(fā)生了根本改變。教育主體完成了其時代角色的轉(zhuǎn)變,由主體半主體化、主體非主體化再到三者并立而不悖;在互聯(lián)網(wǎng)中進行思想政治教育,過去被認為是高高在上實行思想灌輸?shù)乃枷霗?quán)威不再只是教育主體,更重要的是他們還制造、傳播和監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)信息,兼有信息傳播者和思想政治教育的雙重身份,從而導(dǎo)致主體半主體化。從另外一個角度來說,互聯(lián)網(wǎng)上信息的制造、傳播者是具有高新技術(shù)和廣博知識的人群,具有不確定身份,并不只是思想灌輸?shù)臋?quán)威,他們和教育客體的地位是相等的,不是上級與下級、控制與被控制的關(guān)系,發(fā)表在BBS(電子公告)上的思想也并不是“說服”,而是“影響”、“引導(dǎo)”、“啟發(fā)”,于是,主體非主體化了。事實上,互聯(lián)網(wǎng)無形地分割了思想政治教育“權(quán)”,導(dǎo)致新時期思想政治教育的潛在自發(fā)整合,也給思想政治教育的國際接軌、思想政治教育的文化碰撞等提供了豐富的資源。
通過互聯(lián)網(wǎng)進行思想政治教育,由學(xué)習(xí)者自己操縱計算機瀏覽組織者提供的學(xué)習(xí)軟件,本質(zhì)上是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、變“說教”為自由瀏覽,學(xué)習(xí)方式由過去的一方念一方聽的“聽覺二維”變成自己有選擇地看的“視覺三維”,學(xué)習(xí)內(nèi)容由過去的一個層次的文件變成多層次的大量文章、圖文并茂的各種資料,使各層次的受教育者在同一時間里都有適合自己的內(nèi)容選擇;另外,在大量的學(xué)習(xí)資料之間,再穿插大量生動健康的娛樂內(nèi)容,使受教育者在十分放松的心情下,自由地、松弛有度地選擇瀏覽對象,在主動的探索、尋找新的視覺內(nèi)容的過程中,潛移默化地接受社會所要求的思想政治品德規(guī)范,從而大大增強了教育的高效化。
二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運用有利于促進思想政治教育的民主化
在傳統(tǒng)思想政治教育中,教育主體往往處于一種信息優(yōu)勢和經(jīng)驗優(yōu)勢地位,具有了這些優(yōu)勢,再加上其他因素的作用,教育主體容易樹立起威信。在思想政治教育中的具體方式上就體現(xiàn)為“我說你聽,我打你通”。在這種方式下,沒有受教育者在表達思想上的自主性,猶如沒有平等一樣,也難于實現(xiàn)思想政治教育的民主化。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,教育主體的信息優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢至少是部分喪失,在受教育者面前不能再以權(quán)威者自居,而是與受教育者平等交流,增強了受教育者的自主性,而這種自主性正是保證思想政治教育民主化的前提條件。
