習(xí)作教學(xué)的概念精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的習(xí)作教學(xué)的概念主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

教師對(duì)數(shù)學(xué)史的少運(yùn)用還有一個(gè)原因是“時(shí)間緊迫,難以講授”,其實(shí)這是對(duì)數(shù)學(xué)史的誤解,數(shù)學(xué)史存在三種形態(tài),我們運(yùn)用的是數(shù)學(xué)史的教育形態(tài),即將所教概念在歷史的脈絡(luò)中重新整理,用新角度來講授,使數(shù)學(xué)史恰如其分地流露在數(shù)學(xué)教育中.

臺(tái)灣師范大學(xué)洪萬生教授指出教師應(yīng)用數(shù)學(xué)史至少可以分為三個(gè)層次:

第一,說故事;

第二,在歷史脈絡(luò)中比較數(shù)學(xué)家所提供的不同方法,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)全方位的認(rèn)知能力和思考彈性;

第三,從歷史的角度注入數(shù)學(xué)活動(dòng)的文化意義,在數(shù)學(xué)教育過程中實(shí)踐多元文化關(guān)懷的理想.

據(jù)此,在概念教學(xué)中應(yīng)用數(shù)學(xué)史也相應(yīng)的分為三種層面:

1.情感層面——激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

情感層面是指在概念教學(xué)通過歷史上發(fā)生的小故事、科學(xué)家的傳記、趣題等內(nèi)容提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.

例如,坐標(biāo)系概念的教學(xué)中可以從講故事著手:

傳說中有這么一個(gè)故事:有一天,笛卡爾(1596—1650,法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家)生病臥床,但他頭腦一直沒有休息,在反復(fù)思考一個(gè)問題:幾何圖形是直觀的,而代數(shù)方程則比較抽象,能不能用幾何圖形來表示方程呢?這里,關(guān)鍵是如何把組成幾何的圖形的點(diǎn)和滿足方程的每一組“數(shù)”掛上鉤.他就拼命琢磨,通過什么樣的辦法才能把“點(diǎn)”和“數(shù)”聯(lián)系起來.突然,他看見屋頂角上的一只蜘蛛,拉著絲垂了下來,一會(huì)兒,蜘蛛又順著絲爬上去,在上邊左右拉絲.蜘蛛的“表演”,使笛卡爾思路豁然開朗.他想,可以把蜘蛛看作一個(gè)點(diǎn),它在屋子里可以上、下、左、右運(yùn)動(dòng),能不能把蜘蛛的每個(gè)位置用一組數(shù)確定下來呢?他又想,屋子里相鄰的兩面墻與地面交出了三條線,如果把地面上的墻腳作為起點(diǎn),把交出來的三條線作為三根數(shù)軸,那么空間中任意一點(diǎn)的位置,不是都可以用這三根數(shù)軸上找到的有順序的三個(gè)數(shù)來表示嗎?反過來,任意給一組三個(gè)有順序的數(shù),例如3,2,1,也可以用空間中的一個(gè)點(diǎn) P來表示它(如圖 1).同樣,用一組數(shù)(a, b)可以表示平面上的一個(gè)點(diǎn),平面上的一個(gè)點(diǎn)也可以用一組兩個(gè)有順序的數(shù)來表示(如圖2).于是在蜘蛛的啟示下,笛卡爾創(chuàng)建了直角坐標(biāo)系.

無論這個(gè)傳說的可靠性如何,有一點(diǎn)是可以肯定的,就是笛卡爾是個(gè)勤于思考的人.這個(gè)有趣的傳說,就像瓦特看到蒸汽沖起開水壺蓋發(fā)明了蒸汽機(jī),牛頓被蘋果砸了后發(fā)現(xiàn)了萬有引力一樣,說明笛卡爾在創(chuàng)建直角坐標(biāo)系的過程中,很可能是受到周圍一些事物的啟發(fā),觸發(fā)了靈感.

2.認(rèn)知層面——促進(jìn)對(duì)概念的理解

認(rèn)知層面是指在歷史脈絡(luò)中比較數(shù)學(xué)家們所提供的不同方法,拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生對(duì)概念的理解.在教學(xué)中教師要總結(jié)知識(shí)發(fā)展的規(guī)律,概念發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的方法.

例如:在函數(shù)概念的教學(xué)中我們可以遵循歷史的足跡,比較函數(shù)概念在各個(gè)時(shí)期的變化,找到它們的區(qū)別與聯(lián)系.

有些數(shù)學(xué)概念是已有概念的擴(kuò)充,若能揭示概念的擴(kuò)充規(guī)律,便可以水到渠成地引入新概念.

例如復(fù)數(shù)概念的教學(xué)中可以先回顧已經(jīng)歷過的幾次數(shù)集擴(kuò)充的事實(shí):正整數(shù)自然數(shù)非負(fù)有理數(shù)有理數(shù)實(shí)數(shù).然后教師提出問題:上述數(shù)集擴(kuò)充的原因及其規(guī)律如何?

分析如下:實(shí)際問題的需要使得在已有的數(shù)集內(nèi)有些運(yùn)算無法進(jìn)行,數(shù)集的擴(kuò)充過程體現(xiàn)了如下規(guī)律:

(1)每次擴(kuò)充都增加規(guī)定了新元素;

(2)在原數(shù)集內(nèi)成立的運(yùn)算規(guī)律,在數(shù)集擴(kuò)充后的更大范圍內(nèi)仍然成立;

(3)擴(kuò)充后的新數(shù)集里能解決原數(shù)集不能解決的問題.

有了上述準(zhǔn)備后,教師提出問題:負(fù)數(shù)不能開平方的事實(shí)說明實(shí)數(shù)集不夠完善,因而提出將實(shí)數(shù)集擴(kuò)充為一個(gè)更為完整的數(shù)集的必要性.那么,怎樣解決這個(gè)問題呢?教師呈現(xiàn)數(shù)學(xué)史上復(fù)數(shù)概念的產(chǎn)生遇到的困難和科學(xué)家們的解決思路,借鑒上述規(guī)律,為了擴(kuò)充實(shí)數(shù)集,引入新元素i,并作出兩條規(guī)定.這樣學(xué)生對(duì)i的引入不會(huì)感到疑惑,對(duì)復(fù)數(shù)集概念的建立也不會(huì)覺得突然,使學(xué)生的思維很自然地步入知識(shí)發(fā)生和形成的軌道中,為概念的理解和進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ).

3.文化層面——體會(huì)概念中蘊(yùn)含的文化

文化層面是指從歷史的角度注入數(shù)學(xué)概念一定的文化意義,主要是講概念的價(jià)值和意義.

例如坐標(biāo)系概念可以從以下方面介紹:

(1)在學(xué)科中的意義

直角坐標(biāo)系的創(chuàng)建,在代數(shù)和幾何上架起了一座橋梁.它使幾何概念得以用代數(shù)的方法來描述,幾何圖形可以通過代數(shù)形式來表達(dá),這樣便可將先進(jìn)的代數(shù)方法應(yīng)用于幾何學(xué)的研究.

笛卡爾在創(chuàng)建直角坐標(biāo)系的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了用代數(shù)方法來研究幾何圖形的數(shù)學(xué)分支——解析幾何.他的設(shè)想是:只要把幾何圖形看成是動(dòng)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡,就可以把幾何圖形看成是由具有某種共同特性的點(diǎn)組成的.比如,我們把圓看成是一個(gè)動(dòng)點(diǎn)對(duì)定點(diǎn)O做等距離運(yùn)動(dòng)的軌跡,也就可以把圓看作是由無數(shù)到定點(diǎn)O的距離相等的點(diǎn)組成的.我們把點(diǎn)看作是形成圖形的基本元素,把數(shù)看成是組成方程的基本元素,只要把點(diǎn)和數(shù)掛上鉤,也就可以把幾何和代數(shù)掛上鉤.

把圖形看成點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡,這個(gè)想法很重要!它從指導(dǎo)思想上,改變了傳統(tǒng)的幾何方法.笛卡爾根據(jù)自己的這個(gè)想法,在《幾何學(xué)》中,最早為運(yùn)動(dòng)著的點(diǎn)建立坐標(biāo),開創(chuàng)了幾何和代數(shù)掛鉤的解析幾何.在解析幾何中,動(dòng)點(diǎn)的坐標(biāo)就成了變數(shù),這是數(shù)學(xué)第一次引進(jìn)變數(shù).

(2)歷史上的評(píng)價(jià)

恩格斯高度評(píng)價(jià)笛卡爾的工作,他說:“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是笛卡爾的變數(shù).有了變數(shù),運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了數(shù)學(xué),有了變數(shù),辯證法進(jìn)入了數(shù)學(xué).”

以上三個(gè)應(yīng)用的層面,在教學(xué)中都要有所涉及,但側(cè)重點(diǎn)不同.從概念教學(xué)目的考慮,應(yīng)以認(rèn) 知層面為主,以文化層面和情感層面為輔.

下面談?wù)劜扇≡鯓拥牟呗匀谌霐?shù)學(xué)史使數(shù)學(xué)概念教學(xué)能有效地達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)概念的認(rèn)知層面.

1. 問題策略——設(shè)置問題,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

問題策略是指為了豐富學(xué)生在概念學(xué)習(xí)中的體驗(yàn),將數(shù)學(xué)史中數(shù)學(xué)概念的形成過程、形式化的數(shù)學(xué)概念以及一些相關(guān)的材料轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題,形成問題情境,在問題的探究中“學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)”,最終構(gòu)建概念的心理表征.

動(dòng)機(jī)來源于需要,而推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展的原始動(dòng)力就是數(shù)學(xué)問題.正是有了形形的數(shù)學(xué)問題,才產(chǎn)生了豐富多彩的數(shù)學(xué)概念,因此,概念教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是問題.我們平時(shí)所有的教科書是按演繹體系來編排的,即概念定理問題解決,反映了一種靜止的數(shù)學(xué)觀,但歷史的真實(shí)面目并非如此,這是教學(xué)法的違背.真正的數(shù)學(xué)教育應(yīng)遵循數(shù)學(xué)發(fā)展?jié)u進(jìn)系統(tǒng)化的過程,教學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣“再創(chuàng)造”的方法去學(xué)習(xí).重要的是,教科書的編寫人員應(yīng)將一些歷史概況和數(shù)學(xué)思想變遷的重要例子寫進(jìn)教材,而學(xué)生通過解題討論不同的猜想和過程,對(duì)自己的概念形成和難點(diǎn)及重要的觀念的改變做進(jìn)一步的了解也同樣很重要.

數(shù)學(xué)史的應(yīng)用必須問題化.這可以從兩方面下手:其一,把概念生成過程問題化.一個(gè)概念是如何引入的?必要性和重要性何在?這些問題往往也是區(qū)分概念的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征的關(guān)鍵所在.因此教學(xué)中應(yīng)盡可能把知識(shí)的發(fā)生過程轉(zhuǎn)化為一系列帶有探究性的問題,真正使有關(guān)材料成為學(xué)生思考的對(duì)象.其二,把形式化的數(shù)學(xué)材料轉(zhuǎn)化為蘊(yùn)含概念本質(zhì)特征、貼近學(xué)生生活的、適合學(xué)生探究的問題.通過學(xué)生動(dòng)手操作,把數(shù)學(xué)拉到學(xué)生的身邊,使數(shù)學(xué)變得親切,把學(xué)生引向概念本質(zhì).

2. 有指導(dǎo)的再創(chuàng)造策略——追溯歷史,重建數(shù)學(xué)概念

有指導(dǎo)的再創(chuàng)造策略是指利用數(shù)學(xué)史料進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與應(yīng)用,自主地生成概念.

再創(chuàng)造策略可以使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)概念形成過程,體會(huì)蘊(yùn)含在其中的思想方法,追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡,增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望和信心.特別是對(duì)于抽象數(shù)學(xué)概念的教學(xué),要特別關(guān)注概念的形成的實(shí)際背景與形成過程,幫助學(xué)生克服機(jī)械記憶概念的學(xué)習(xí)方式.

弗賴登塔爾說得好:“我們不應(yīng)該遵循發(fā)明者的足跡,而是經(jīng)過改良同時(shí)有更好的引導(dǎo)作用的歷史過程.”在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)經(jīng)歷與數(shù)學(xué)事件的歷史發(fā)展相類似的探究過程,但此時(shí)并不是真正地去創(chuàng)造,而是在教師的引導(dǎo)下獲得知識(shí).學(xué)生沿著歷史發(fā)展的路徑,了解某部分的數(shù)學(xué)概念的來龍去脈,在此過程中他們的學(xué)習(xí)也包含了再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的意義.

有指導(dǎo)的再創(chuàng)造策略的應(yīng)用要求教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有一定的開放性,為學(xué)生提供“提出問題、探索問題”的空間,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣、堅(jiān)忍不拔的意志和勇于創(chuàng)新的精神.信息技術(shù)為數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了可能,教師應(yīng)盡可能地使用科學(xué)計(jì)算器、計(jì)算機(jī)及軟件、互聯(lián)網(wǎng)以及各種數(shù)學(xué)教育技術(shù)平臺(tái),支持和鼓勵(lì)學(xué)生用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、開展課題研究,改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力.

【參考文獻(xiàn)】

[1]中國(guó)教育部.普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,2003.

第2篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞 出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析 基于工作過程 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Practice and Thinking on Vocational Teaching Methods Reform

under the Concept of "Based on the Work Process"

as the Example of Publications Market Research and Analysis

ZHOU Caimin

(Hu'nan Mass Media Vocational Technical College, Changsha, Hu'nan 410100)

Abstract Currently in China, high vocational education reform and development has entered a new stage, under concept of "based on work process" courses reform, high vocational college active and enterprise communication, common cooperation development courses, under technology area and professional posts of served requirements, reference related of professional qualification standard, reform courses system and teaching content, while in teaching method and means for improvement at the same time, integrate "practice, learning, teaching" in one, this article takes the "publication market survey and analysis" course in higher vocational education for example, conducted a preliminary thought and inquiry on the teaching methods of higher vocational college.

Key words "Publications Market Research and Analysis"; based on the work process; teaching methods

作為職教課程開發(fā)的重要基礎(chǔ)，“工作過程”目前在職業(yè)教育領(lǐng)域已成為使用頻率很高的概念，“基于工作過程”理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是想讓學(xué)生在真實(shí)工作情境中對(duì)技術(shù)（或服務(wù)）工作的任務(wù)、過程和環(huán)境精心整體化感悟和反思，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。其中教學(xué)方法的研究和實(shí)踐是保證課程教學(xué)效果收到實(shí)效的一個(gè)重要因素，因此教學(xué)方法也應(yīng)依照“基于工作過程”的理念進(jìn)行改進(jìn)。

1 根據(jù)高職教學(xué)宗旨，更新教學(xué)理念

高職教學(xué)旨在培養(yǎng)“為生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才”，高職教育的任何一方面都必須緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)不得偏離，教學(xué)方法也同樣如此。探索“基于工作過程”的教學(xué)方法，是進(jìn)行課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，而完成這個(gè)任務(wù)，首要的是更新教學(xué)理念。

第一，“基于工作過程”理念下的教學(xué)方法應(yīng)該以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要與將來所從事的工作相關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得實(shí)踐技能并會(huì)運(yùn)用這些技能，發(fā)展自己的通用能力。第二，“基于工作過程”理念下的教學(xué)方法應(yīng)該以能力為本位，強(qiáng)調(diào)能力的獲取和能力的發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生去尋找得到結(jié)果的途徑，最終通過自身的努力得到結(jié)果，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。第三，“基于工作過程”理念下的教學(xué)方法的改革應(yīng)該以發(fā)展為目標(biāo)，不僅注重學(xué)生的全面發(fā)展，更重要的是學(xué)生的可持續(xù)性終身發(fā)展。

出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析課程是高職院校出版與發(fā)行專業(yè)的一門專業(yè)必須課程，是根據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)和出版與發(fā)行專業(yè)人才的培養(yǎng)定位，以出版物市場(chǎng)調(diào)查的工作過程為主線,與出版發(fā)行企業(yè)共同開發(fā)設(shè)計(jì)的。此門課程的教學(xué)方法的實(shí)施正是依據(jù)以上理念，教、學(xué)、做相結(jié)合，融理論與實(shí)踐于一體，積極培養(yǎng)學(xué)生的思考、動(dòng)手的綜合職業(yè)能力。

2 基于工作過程，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際等具體情況實(shí)施教學(xué)方法

“基于工作過程”理念下的課程，其教學(xué)方法是將知識(shí)融入工作過程，使教學(xué)的組織、教學(xué)方法的開展能反映出出版物市場(chǎng)調(diào)查全過程，展現(xiàn)工作對(duì)象、工作主體、工作方法、組織方式與工作要求等實(shí)際狀態(tài)運(yùn)作，提升學(xué)生職業(yè)技能。

2.1 項(xiàng)目教學(xué)法

“基于工作過程”理念下的項(xiàng)目教學(xué)法，是教師將項(xiàng)目以需要完成的任務(wù)的形式交給學(xué)生，由學(xué)生自己按照實(shí)際工作的完整程序進(jìn)行，通過直接的了解觀察與親身實(shí)踐，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方法。這些項(xiàng)目是教師精心設(shè)計(jì)的工作項(xiàng)目，是仿真或者真實(shí)的工作流程，學(xué)生有獨(dú)立進(jìn)行計(jì)劃安排工作的機(jī)會(huì)，通過小組或獨(dú)立完成項(xiàng)目的過程。

出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析這門課程設(shè)計(jì)了出版發(fā)行企業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的調(diào)查、書店的商圈調(diào)查、出版選題調(diào)查、圖書閱讀和購(gòu)買情況的調(diào)查、讀者調(diào)查、書報(bào)刊零售店調(diào)查、書報(bào)刊宣傳與推廣調(diào)查等小項(xiàng)目，將學(xué)生組建為每組4~8人的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，每個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)共同制定計(jì)劃、共同或分工完成項(xiàng)目對(duì)應(yīng)的具體工作任務(wù)，最終合作完成整個(gè)項(xiàng)目。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單項(xiàng)到綜合形成具備內(nèi)在邏輯關(guān)系的實(shí)訓(xùn)體系，項(xiàng)目操作與理論教學(xué)緊密聯(lián)系，學(xué)生邊學(xué)邊做，逐步提高。

2.2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

“基于工作過程”理念下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，是教師設(shè)置一個(gè)個(gè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)到繁、由易到難、循序漸進(jìn)地完成一系列任務(wù)，從而得到清晰的思路、方法和知識(shí)的脈絡(luò)，在完成任務(wù)的過程中，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。這些任務(wù)同樣是與實(shí)際工作密切相關(guān)的，是企業(yè)實(shí)際工作中典型工作任務(wù)的體現(xiàn)。

出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析課程的教學(xué)內(nèi)容是按照出版物市場(chǎng)調(diào)查工作的工作流程設(shè)計(jì)：明確出版物市場(chǎng)的調(diào)查目標(biāo)――制定出版物市場(chǎng)調(diào)查方案――選擇出版物市場(chǎng)調(diào)查的方法――設(shè)計(jì)科學(xué)合理的出版物市場(chǎng)調(diào)查問卷或提綱――收集所需出版物市場(chǎng)信息資料――整理分析出版物市場(chǎng)調(diào)查資料――撰寫出版物市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。這個(gè)工作流程實(shí)際上就是七大任務(wù)，每項(xiàng)任務(wù)之下又包含有諸多小任務(wù)。例如制定讀者調(diào)查方案、設(shè)計(jì)讀者調(diào)查問卷、選擇讀者調(diào)查的方法等，圍繞完成任務(wù)中出現(xiàn)的問題、難題進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能的訓(xùn)練。

2.3 頭腦風(fēng)暴法

“基于工作過程”理念下的頭腦風(fēng)暴法，是針對(duì)實(shí)際工作過程中的環(huán)節(jié)或工作任務(wù)、工作對(duì)象等工作要素可能出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，暢所欲言，集思廣益，促使學(xué)生對(duì)某一問題產(chǎn)生自己的意見，通過同學(xué)之間的相互激勵(lì)引起連鎖反應(yīng)，從而獲得大量的構(gòu)想，經(jīng)過組合和改進(jìn)，達(dá)到創(chuàng)造性解決問題的目的。

例如設(shè)計(jì)出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析課程中“圖書閱讀和購(gòu)買情況調(diào)查”的任務(wù)時(shí)，針對(duì)出版物讀者圖書閱讀的偏好、方式等，圖書閱讀能反映的出版物讀者、圖書閱讀者與圖書購(gòu)買者的聯(lián)系與區(qū)別等問題就可以設(shè)置不同的討論主題，要求所有的學(xué)生都積極參與到創(chuàng)造性思想的過程中。學(xué)生不需要為自己的觀點(diǎn)陳述原因，其他學(xué)生也沒有必要立刻對(duì)某個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)、進(jìn)行討論或提出批評(píng)。各抒己見，大膽分析，所有意見均放在最后統(tǒng)一進(jìn)行整理和評(píng)判最終找到解決方案。

2.4 案例分析法

“基于工作過程”理念下的案例分析是教學(xué)聯(lián)系實(shí)際的特色形式，根據(jù)工作實(shí)際所需選取典型的、具有學(xué)生討論與研究?jī)r(jià)值的案例，讓學(xué)生閱讀、分析、互相提出問題并解答，然后教師把學(xué)生的答案進(jìn)行歸類，對(duì)學(xué)生的案例進(jìn)行評(píng)價(jià)與總結(jié)，教師對(duì)案例分析的總結(jié)，不是對(duì)結(jié)果或爭(zhēng)論下結(jié)論，而是對(duì)學(xué)生們的分析進(jìn)行歸納、拓展和提升。例如：上?！缎侣剤?bào)》為了了解自己報(bào)紙的讀者情況，提高報(bào)紙發(fā)行量，就曾在1997年委托神州調(diào)查公司做過一次市場(chǎng)調(diào)查。此次調(diào)查是一個(gè)很有典型代表性的案例。此案例的分析主要是為了培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、深入了解問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的思維能力，以及用清晰的思路表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力，同時(shí)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到書本知識(shí)是理想化了的原則，解決問題必須聯(lián)系實(shí)際，需要發(fā)揮自己創(chuàng)造性的智慧，死搬書本是行不通的。

2.5 情景模擬法

“基于工作過程”理念下的情景模擬法，是為了使學(xué)生在接受技能訓(xùn)練或者學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，能夠置身于未來從事職業(yè)的社會(huì)系統(tǒng)之中，扮演某種角色，可以把繁雜的文字?jǐn)⑹?、?guī)定、要求等融入模擬訓(xùn)練中，促進(jìn)學(xué)生的理解與掌握，感悟未來職業(yè)崗位的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

例如出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析課程中就會(huì)模擬出版物市場(chǎng)調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)，根據(jù)出版物市場(chǎng)調(diào)查所需要的角色，讓學(xué)生扮演出版物市場(chǎng)調(diào)查中的項(xiàng)目經(jīng)理、督導(dǎo)員、訪問員、被調(diào)查對(duì)象等等，模擬這些場(chǎng)景中與實(shí)際相同的功能、部門及工作過程?；顒?dòng)是模擬的，實(shí)際上是讓學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境氛圍中對(duì)自己未來的職業(yè)崗位有一個(gè)比較具體的、綜合性的全面理解，特別是一些屬于行業(yè)特有的規(guī)范，可在此得到深化和強(qiáng)化，有利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的全面提高，一般來說模擬教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)內(nèi)容來安排。

3 實(shí)施教學(xué)方法時(shí)應(yīng)注意的問題

第一，教學(xué)方法的創(chuàng)新必須從實(shí)際出發(fā)。就高職教育而言，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)際之間還具有一定的差距，因此在教學(xué)方法的運(yùn)用過程中要注意根據(jù)課程目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際和教師素質(zhì)進(jìn)行優(yōu)化整合、合理改造。我們所實(shí)施的教學(xué)方法是根據(jù)實(shí)際情況具體化了的教學(xué)方法，這不是要全盤否定傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有些傳統(tǒng)的教學(xué)方法有其存在的價(jià)值和合理性。如傳統(tǒng)教學(xué)方法的講授法，有其千百年教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的精華，應(yīng)該取其精華，加以繼承和創(chuàng)新。

第二，應(yīng)注意教師和學(xué)生在教學(xué)方法實(shí)施過程中的關(guān)系。高職教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，因此在教學(xué)過程中各種教學(xué)方法改革的方向是要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。但在教學(xué)實(shí)際中，學(xué)生的這種主體作用被放大了，而忽視了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。學(xué)生能夠有大量的機(jī)會(huì)參與項(xiàng)目操作、參與案例分析、參與問題討論等等，能有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì)，但是教師應(yīng)有的作用卻沒有發(fā)揮出來，比如教師怎樣引導(dǎo)、怎樣激勵(lì)、怎樣評(píng)價(jià)、怎樣總結(jié)等等，這些重要的環(huán)節(jié)發(fā)揮的關(guān)鍵作用決定整個(gè)方法是否能收到應(yīng)有的效果。學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮也帶來了教學(xué)的諸多不確定性，如何應(yīng)對(duì)這些不確定性，靈活處理問題，也是非常重要的，而這也是教師主導(dǎo)作用體現(xiàn)的一個(gè)方面。

第三，教學(xué)方法的改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就。在“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的高職教育模（下轉(zhuǎn)第57頁）（上接第14頁）式下，高職教學(xué)由于教學(xué)主體的多樣性、課程類型的多樣性、課程內(nèi)容的復(fù)雜性以及學(xué)生實(shí)際的多樣性，決定了高職教學(xué)方法較之普通高校而言，更體現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。因此，教學(xué)方法的改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,會(huì)受到各種因素和條件的制約，教學(xué)方法改革因?yàn)槭苤朴诟鞣N因素和條件，這就需要對(duì)實(shí)施的現(xiàn)狀進(jìn)行深入的調(diào)查，考慮所受的制約和所需要的條件，從實(shí)際出發(fā)，分步實(shí)施，逐步到位。

課題項(xiàng)目：本文是湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)課題《以工作過程為導(dǎo)向的〈出版物市場(chǎng)調(diào)查與分析〉課程教學(xué)改革的研究與實(shí)踐》的階段性研究成果，課題編號(hào)是102705A05-6

參考文獻(xiàn)

[1] 李全文.高職教育方法研究及案例選編[M].成都:電子科技大學(xué)出版社,2011.

[2] 姜大源.工作過程導(dǎo)向的高職課程開發(fā)探索與實(shí)踐[M].北京:國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)課程開發(fā)案例匯編[M].高等教育科學(xué)出版社,2008.12.

[3] 高林.高等職業(yè)教育專業(yè)課程體系改革與創(chuàng)新[M].北京:人民郵電出版社,2009.

[4] 馬樹超,郭楊.高等職業(yè)教育跨越轉(zhuǎn)型提升[M].北京:高等教育出版社,2008．

第3篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 模仿教學(xué) 習(xí)作教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.171

小學(xué)生身心發(fā)展處于初級(jí)階段，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)都比較少，語言表達(dá)能力和文字運(yùn)用能力比較弱，如何提高小學(xué)生寫作水平是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)中的首要任務(wù)。通過長(zhǎng)期探索和研究，我們發(fā)現(xiàn)模仿教學(xué)在習(xí)作教學(xué)中有著重要的意義。小學(xué)生一旦能夠認(rèn)真理解和感悟優(yōu)秀作品，從優(yōu)秀作品中學(xué)習(xí)寫作方法和技巧，可以有效降低語文習(xí)作教學(xué)的難度，同時(shí)還可以有效提升學(xué)生自身的寫作能力。但是，寫作需要展現(xiàn)作者的真心實(shí)意，倘若只是單純模仿別人優(yōu)秀的寫作技巧與方法會(huì)使得小學(xué)生不能夠流露真情，從而嚴(yán)重降低寫作內(nèi)容的真實(shí)性。因此，在小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中進(jìn)行模仿教學(xué)時(shí)，相關(guān)教育人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況制定正確的教學(xué)方法。

一、習(xí)作教學(xué)中展開模仿教學(xué)的意義

1.促進(jìn)小學(xué)生積累更多優(yōu)美的語句和詞匯。小學(xué)語文老師進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生閱讀各種各樣的優(yōu)秀范文是進(jìn)行模仿教學(xué)的重要步驟，通過閱讀大量?jī)?yōu)秀范文，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，開闊學(xué)生的知識(shí)面和視野，還能夠讓學(xué)生在閱讀中積累許多優(yōu)美的語句和詞匯。在日常學(xué)習(xí)生活中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)的資料，定期地舉辦一小組討論的活動(dòng)，幫助學(xué)生積累更多的詞匯。讓學(xué)生在和他人的溝通過程中獲得寫作靈感，確保學(xué)生在具體閱讀情境中掌握寫作方法和技巧，從而更好地運(yùn)用在自身的實(shí)踐寫作中。

2.符合小學(xué)生的認(rèn)知能力。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，其對(duì)事物的認(rèn)知能力有限，特別是對(duì)于抽象概念沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，很難了解概念真正的內(nèi)涵。由此可見，小學(xué)語文老師在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí)，不能夠只是簡(jiǎn)單將各種寫作方法概括為各種抽象概念傳授給學(xué)生，與小學(xué)生自身的認(rèn)知能力不符，逐漸削弱小學(xué)生對(duì)于寫作的d趣。觀察研究表明，模仿教學(xué)與小學(xué)生自身的認(rèn)知能力相符，其要求學(xué)生會(huì)簡(jiǎn)單模仿造句或者將各種零碎的詞匯連接成完整的語句。該種教學(xué)模式不但適合小學(xué)生自身的認(rèn)知能力，也能夠讓學(xué)生通過模仿教學(xué)提高習(xí)作能力，積累各種習(xí)作經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)美的詞匯。

3.幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己。學(xué)生閱讀優(yōu)美作品也是自我反省的過程，老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，能夠讓學(xué)生在閱讀中找到自己和他人之間存在的差距，看到自己在寫作思維以及語言表達(dá)能力上的缺陷，學(xué)習(xí)別人作品的優(yōu)點(diǎn)，不斷調(diào)整自己的寫作模式和學(xué)習(xí)方法。由此可見，模仿教學(xué)可以幫助小學(xué)生在模仿訓(xùn)練中正確認(rèn)識(shí)自己，閱讀優(yōu)秀作品的同時(shí)調(diào)整自身思維存在的問題，提高語文習(xí)作能力。

二、習(xí)作教學(xué)中模仿教學(xué)的應(yīng)用策略

1.提高模仿的創(chuàng)新性。在實(shí)際教學(xué)過程中，很多語文老師會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生作文的通病，即大多數(shù)的小學(xué)生作文都是套用模板而寫出來的，這種模板作文情節(jié)和人物的設(shè)定都非常相似，甚至有很多修辭手法的運(yùn)用都很類似。顯得好像文筆功底深厚，但是令人惋惜的是他們的文章都是由各種華麗的辭藻堆砌而成，整篇文章沒有流露出真實(shí)情感，不是杜撰故事，就是流水賬的作文，甚至有一些學(xué)生還出現(xiàn)抄襲的情況?？傊瑢W(xué)生的作文沒有任何創(chuàng)新。這種問題發(fā)生的本質(zhì)原因就是，老師在課堂上開展模仿教學(xué)的時(shí)候沒有正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單模仿各種詞句和修辭手法，而不是讓學(xué)生用辯證的眼光看待優(yōu)秀范文。因?yàn)樵谡n堂上面老師讓學(xué)生所模仿的范文都具有類似的情節(jié)和修辭，各種陳詞濫調(diào)會(huì)充斥在學(xué)生的腦海里，如果老師不對(duì)此進(jìn)行正確的引導(dǎo)，學(xué)生就很容易在自己寫作的時(shí)候?qū)⑦@些語句和情節(jié)用上，即學(xué)生在自己寫作的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生模仿的錯(cuò)覺。為了能夠很好地改變這種現(xiàn)狀，老師在課堂上開展模仿教學(xué)時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新，而不是讓學(xué)生掉落在各種各樣模板式的寫作方法中。

2.模仿教學(xué)由淺入深。培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的語感開始，在開展模仿教學(xué)時(shí)，需要讓學(xué)生模仿最基礎(chǔ)的句子。例如，老師可以從課本中選取一些行文輕快、言辭明亮的句子在課堂上讓學(xué)生模仿。等到學(xué)生可以熟練模仿簡(jiǎn)單課本句子后，自然就可以熟練創(chuàng)作自己的語句。但是在整個(gè)模仿教學(xué)過程中，老師不能夠生搬硬套教學(xué)模式，不能強(qiáng)硬要求學(xué)生模仿造句，只需要學(xué)生能夠確保自己所造句子與原句大致句意相符即可。畢竟在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)整個(gè)段落進(jìn)行模仿會(huì)有很大的難度，讓學(xué)生非常準(zhǔn)確的模仿段落句式也需要非常深厚的功底。況且有很多接受了多年教育的人也很難做到這一點(diǎn)，小學(xué)生剛剛處于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段。因此，老師進(jìn)行模仿教學(xué)時(shí)要綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況，確保模仿教學(xué)順利實(shí)施，并且能夠達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

3.綜合運(yùn)用多種方法。提高學(xué)生自身的寫作能力有很多種方法，模仿教學(xué)并不是唯一的途徑，模仿教學(xué)只是幫助老師進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的一個(gè)輔助手段，老師在實(shí)際教學(xué)過程中還需要綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法。例如，老師在課堂上面引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種優(yōu)秀的范文，等到學(xué)生閱讀結(jié)束之后讓學(xué)生對(duì)自己所閱讀的文章進(jìn)行解讀，還需要結(jié)合一些傳統(tǒng)教學(xué)模式讓學(xué)生記憶、背誦一些好詞好句，最后老師可以通過板書教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生講解各種表達(dá)方式和修辭技巧。盡管小學(xué)生自身的模仿能力比較強(qiáng)，但是小學(xué)階段的學(xué)生自身的思維模式還處于成長(zhǎng)的階段，在實(shí)際寫過過程中很難充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性掌握各種優(yōu)秀技巧和表達(dá)方式，因此老師在實(shí)際教學(xué)中綜合運(yùn)用各種教學(xué)的方法，能夠彌補(bǔ)開展模仿教學(xué)模式中存在的問題。在模仿教學(xué)中還應(yīng)學(xué)會(huì)變通，小學(xué)生的作文寫作方法一般均是模板化產(chǎn)生的，這樣的作文中的情節(jié)內(nèi)容非常相似，且言辭也大抵相同，缺乏真實(shí)情感表露，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行模仿教學(xué)時(shí)沒有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)仿句內(nèi)容進(jìn)行辨證看待，因此教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，不能陷入俗套的習(xí)作模式中。

第4篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞：習(xí)作創(chuàng)新 有效策略

一.準(zhǔn)確定位習(xí)作創(chuàng)新的內(nèi)涵?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！薄稑?biāo)準(zhǔn)》將中小學(xué)學(xué)生的寫作分為 “寫話”“習(xí)作”、“寫作”三個(gè)不同的階段，反映出寫作是一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，也是“為了降低學(xué)生寫作起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心”。但無論是寫話、還是習(xí)作，其性質(zhì)和寫作是一樣的。對(duì)小學(xué)生來說，習(xí)作“創(chuàng)新”肯定與專業(yè)人士的創(chuàng)作有著本質(zhì)區(qū)別，它是指學(xué)生在習(xí)作中進(jìn)行的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的新嘗試”。所謂“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”就是指學(xué)生在寫作內(nèi)容、表達(dá)語言、表達(dá)方式、習(xí)作技巧等方面進(jìn)行的局部的或微小的求變求新，不是全方位的“整體面貌”的“煥然一新”；所謂“新嘗試”，橫向上是指“我”的習(xí)作與他人習(xí)作的不同之處，縱向上是指“我”這一次的習(xí)作與“我”以前習(xí)作的不同之處。

二.樹立習(xí)作需教的思想。還有不少教師在作文課上的作法是：根據(jù)教材安排的訓(xùn)練內(nèi)容與要求，膚淺地零亂地講一講學(xué)生很難懂得的所謂理論，然后讓學(xué)生利用課余時(shí)間去寫作。這種作法，缺失了“師生之間的對(duì)話過程”這一教學(xué)的本質(zhì)特征，致使教師迷失了自己――不知道怎樣“具體”地教作文，致使學(xué)生在黑暗的死胡同里瞎摸索――憑著感覺走或胡編亂造。其實(shí)，“習(xí)作教學(xué)”這個(gè)概念的重點(diǎn)在“教學(xué)”，“習(xí)作”在此既是教學(xué)的對(duì)象，又是教學(xué)目的，即習(xí)作教學(xué)是教師“教”學(xué)生“學(xué)”習(xí)作，學(xué)會(huì)習(xí)作。葉圣陶說：“教是為了不需要教”，“不需要教”的前期工作是“教”。 小學(xué)生由于身體、心理、認(rèn)知上的原因，其學(xué)習(xí)過程主要依賴?yán)蠋煟ㄓ袝r(shí)候是完全依賴）。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入作文這個(gè)新領(lǐng)域時(shí)，只有老師扎扎實(shí)實(shí)地“教”，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩跟著老師學(xué)，才能讓學(xué)生逐步地由依賴走向獨(dú)立。

三.堅(jiān)持生活化與個(gè)性化原則?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。葉圣陶先生也指出：“作文這件事永遠(yuǎn)離不了生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字?！绷?xí)作教學(xué)要從“生活”的角度切入，指導(dǎo)學(xué)生把“生活”作為寫作對(duì)象，進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生“表達(dá)自己對(duì)自然、人生、社會(huì)的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，讓習(xí)作過程成為一種生命的傾訴與表達(dá)，成為一種憑借文字的個(gè)性生長(zhǎng)。個(gè)性化作文教學(xué)涵蓋“教師教學(xué)的個(gè)性化”與學(xué)生作文的個(gè)性化“兩個(gè)層面。教師教學(xué)的個(gè)性化是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性，并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的一種理念；學(xué)生作文的個(gè)性化是學(xué)生用自己的眼睛觀察世界，用自己喜歡的言語方式表達(dá)自己特殊體驗(yàn)的文本。每一位老師的知識(shí)儲(chǔ)備、生活閱歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等各不相同，所以，選擇的教學(xué)思想也就顯示出個(gè)性特征了。由于作文是表達(dá)學(xué)生“自己”的見聞、感受、認(rèn)識(shí)的，“自己”的就是個(gè)性的，具有獨(dú)特性，要落實(shí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”的理念，教師就必須給學(xué)生最大的空間，讓學(xué)生寫自己最熟悉的人、事、景、物，體現(xiàn)內(nèi)容的個(gè)性化，不給學(xué)生寫作內(nèi)容的限制。

第5篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

一、發(fā)現(xiàn)生活真諦

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“作為教師應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感：”這一新的理念告訴我們，只有讓學(xué)生熱愛生活，走向生活，發(fā)現(xiàn)生活，他們才有樂于表達(dá)的愿望?！胺侵笇?dǎo)性”教學(xué)模式對(duì)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的改革創(chuàng)新具有重要價(jià)值。

我們要領(lǐng)會(huì)“課標(biāo)”精神，明確改革目標(biāo)，用“非指導(dǎo)性”作文理念進(jìn)行教學(xué)，徹底解放學(xué)生。在課堂上盡可能淡化作文概念，模糊作文負(fù)累，采取多種形式，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)。使“作文”兩字在學(xué)生心目中不再沉重，讓學(xué)生在不知不覺中，在輕松愉悅里，在自然放松的狀態(tài)下，調(diào)動(dòng)所有的感官去注意、觀察，去感悟、體驗(yàn)，去追憶、想像，去剖析、推斷，去發(fā)現(xiàn)、研究。讓學(xué)生明白不是為作文而作文，而是想說就說，想寫就寫，寫多也可，寫少也行，沒有字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、體裁的限制。鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋覓寫作素材，在寫作中發(fā)現(xiàn)生活真諦。

讓課堂安“靜”下來，再“靜”下來，給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、去梳理，哪些是自己要用的，哪些是暫時(shí)不用的。然后把要用的素材講給最信賴的伙伴和老師聽。在這里老師是旁觀者，是幫助者，是合作者，默默傾聽，深切注視，讓學(xué)生說出最有個(gè)性的語言。

二、發(fā)現(xiàn)閱讀魅力

如果說生活是寫作的源泉，那么閱讀就是間接的生活。“非指導(dǎo)性教學(xué)”要求我們淡化刻意指導(dǎo)，功夫用在平時(shí)，以平等的態(tài)度創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，把學(xué)生帶到書籍的瀚海中，去活現(xiàn)情景的精彩，去頓悟語言文字的妙處。通過閱讀讓學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)生活中少有的默契、少有的感動(dòng)……通過讀書，讓自己一次次地和書中人物產(chǎn)生共鳴?？傆幸惶?，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的筆下不再青澀，已有了些棱角，有了些圓潤(rùn)，這就是在書晦暢游之后的積淀。

第6篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

一、小學(xué)生習(xí)作“自由表達(dá)”的概念、意義與特點(diǎn)

（一）小學(xué)生習(xí)作“自由表達(dá)”的概念、意義

“自由表達(dá)”包括與其和它相似的字眼，沒有出現(xiàn)在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的前言和課程目標(biāo)部分，而只是出現(xiàn)在“教學(xué)建議”，“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”?？梢?，“自由表達(dá)”是操作層面即教學(xué)策略的概念，就是學(xué)生能夠在較少束縛的情況下發(fā)揮自己的能動(dòng)性表達(dá)。鼓勵(lì)自由表達(dá)，培養(yǎng)良好的寫作心態(tài)，有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有興趣表達(dá)甚至能樂于表達(dá)，同時(shí)，能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。

（二）小學(xué)生習(xí)作“自由表達(dá)”的特點(diǎn)

小學(xué)生的“自由表達(dá)”，首先受到心理發(fā)展特點(diǎn)的限制。小學(xué)生的思維逐漸從形象思維向抽象思維過渡，但即使到第三學(xué)段，抽象思維仍然需要形象材料的支持。小學(xué)生的個(gè)性和社會(huì)性雖然一直在發(fā)展之中，但即使到了第三學(xué)段，個(gè)性的發(fā)展，也僅僅是比較多地減少對(duì)父母的依賴；社會(huì)性的發(fā)展，對(duì)人與社會(huì)的觀察，角度比較單一，也是膚淺的。小學(xué)生的思維特點(diǎn)、個(gè)性與社會(huì)性的特點(diǎn)，決定了他們對(duì)事物認(rèn)識(shí)有很大的局限性，不可能做到想表達(dá)什么就能表達(dá)什么。

其次，是受個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的限制。即使到第三學(xué)段，他們對(duì)生活感性認(rèn)識(shí)的積累也還是比較單一的，對(duì)生活的表達(dá)，也就不可能想表達(dá)什么就表達(dá)什么。

其三，是受個(gè)體寫作經(jīng)驗(yàn)的限制。第一學(xué)段，是寫話的啟蒙教育階段，學(xué)生要學(xué)習(xí)怎么遣詞造句，把句子寫通順、寫完整，怎樣寫幾句連貫通順的話；第二學(xué)段，圍繞一個(gè)意思寫一兩段話，是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容；第三學(xué)段，也不過是比較系統(tǒng)地“學(xué)習(xí)寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，“學(xué)習(xí)根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達(dá)的需要，分段表述”。每個(gè)學(xué)段的習(xí)作，都有新的寫作知識(shí)要學(xué)習(xí)，“自由表達(dá)”都受到寫作經(jīng)驗(yàn)的限制。

二、小學(xué)生習(xí)作“自由表達(dá)”的指導(dǎo)策略

對(duì)小學(xué)生習(xí)作“自由表達(dá)”的指導(dǎo)，要充分考慮其受限性，要遵循課程規(guī)律和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。

（一）目標(biāo)策略

教學(xué)是有序行為。習(xí)作教學(xué)也應(yīng)該有序，要遵循教學(xué)目標(biāo)兩個(gè)向度，寫作心態(tài)的向度和寫作能力的向度。

第一、二學(xué)段的“自由習(xí)作”，在培養(yǎng)寫話的興趣引導(dǎo)學(xué)生“樂于表達(dá)”的同時(shí)，要把能“寫話”納入教學(xué)目標(biāo)，寫幾句通順連貫的話到圍繞一個(gè)意思寫一兩段話。第二學(xué)段如果沒有培養(yǎng)寫一兩段話的能力，第三學(xué)段的分段寫也就失去了依托，因此，圍繞一個(gè)主要意思寫一兩段通順連貫的話，應(yīng)該是第二學(xué)段習(xí)作教學(xué)的重點(diǎn)。第三學(xué)段，在繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的“樂于表達(dá)”的寫作情感時(shí)，要注重指導(dǎo)學(xué)生寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文的能力。

（二）開源策略

1. 熱愛生活。生活是寫作的源泉，對(duì)作家是如此，對(duì)剛學(xué)習(xí)寫作的小學(xué)生更是如此。要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，享受生活，承受生活，認(rèn)識(shí)生活，豐富情感。小學(xué)生的生活還是比較單調(diào)的，主要還是局限于家庭、學(xué)校和有限的社區(qū)活動(dòng)，但這并不防礙他們對(duì)生活的熱愛。要引導(dǎo)學(xué)生享受生活，在平淡的生活中享受愛的溫馨，享受友誼的溫暖；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)承受生活，勇于面對(duì)困難，面對(duì)挫折；要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)生活中的人與事，學(xué)會(huì)與不同性格人相處，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和處理問題的辦法；要引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)生活，體驗(yàn)幸福感、成功感、挫折感、羞恥感和感恩，豐富自己的情感。

2. 讀書積累。讀書，也是開源的主要渠道之一。不能急功近利，只讀作文選之類的書，要引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)性和科普性的書刊報(bào)。要引導(dǎo)學(xué)生從書中豐富情感體驗(yàn)和積累語言。

一是認(rèn)識(shí)生活，深入生活，就是閱歷很豐富的大人也不可能什么事都經(jīng)歷過，通過讀書，可以體驗(yàn)人生的豐富多彩和大千世界的奇妙。

二是豐富情感體驗(yàn)。人類的高尚情感十分豐富，每個(gè)人都不可能有很全面的體驗(yàn)，但可以在讀書中徜徉其間。讀書體驗(yàn)，是對(duì)別人體驗(yàn)的再體驗(yàn)，在再體驗(yàn)中豐富情感，升華情感，比如，在閱讀革命故事中體驗(yàn)正義感、崇高感；在悲劇性文章中體會(huì)憐憫為懷；在閱讀科普著作中體驗(yàn)科學(xué)感，體驗(yàn)大自然的奧秘感等。

3. 促進(jìn)心理發(fā)展。一是要根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。比如，在閱讀教學(xué)中，要在引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞句中培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力和思維的具體化，在感悟理解課文內(nèi)容與思想中培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。二是要促進(jìn)個(gè)性和社會(huì)性和諧發(fā)展。比如，可以創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛，師生在平等中互動(dòng)，給學(xué)生社會(huì)態(tài)度與社會(huì)情感的發(fā)展以潛移默化的影響；可以在諸如反映同伴的和睦相處，社會(huì)群體的互相幫助的課文教學(xué)中進(jìn)行滲透教育，塑造學(xué)生的社會(huì)行為。

（三）導(dǎo)流策略

1. 激發(fā)表達(dá)欲望。表達(dá)欲望是寫作的動(dòng)力，召喚起表達(dá)欲望，學(xué)生就會(huì)“樂于表達(dá)”以至“欲罷而不能”?？梢郧楦屑ぐl(fā)表達(dá)欲望。挖掘?qū)懽鲗?duì)象的情感，或賦予寫作對(duì)象以情感，都能激發(fā)學(xué)生的情感。比如，給帶有情感的作文題目，《我感激的一個(gè)人》可以喚起感恩的情感而樂于傾訴，《今天玩得真開心》因符合學(xué)生的天性而使他們樂于表達(dá)?？梢孕枰ぐl(fā)表達(dá)欲望。滿足實(shí)際需要或心理需要，從來都能產(chǎn)生強(qiáng)大的心理動(dòng)力。比如，組織學(xué)生到他們久已向往的旅游勝地旅游，事前要他們以《我向往的一個(gè)地方》寫一寫自己的強(qiáng)烈愿望，然后做成手抄報(bào)帶回家，打動(dòng)父母，取得父母的支持才能夢(mèng)想成真。學(xué)生都會(huì)主動(dòng)了解想去的那個(gè)地方的人文地理，風(fēng)物景觀，寫得情真意切?？梢耘d趣激發(fā)表達(dá)欲望。課中可安排做游戲或做有趣的實(shí)驗(yàn)，把表達(dá)的指導(dǎo)隨機(jī)安排于其中。

2. 指導(dǎo)表達(dá)方法。課標(biāo)指出，“應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作”?！霸趯懽鹘虒W(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力”。指導(dǎo)的途徑有，指導(dǎo)課中指導(dǎo)，面批時(shí)指導(dǎo)，講評(píng)課的指導(dǎo)和隨課文教學(xué)指導(dǎo)。指導(dǎo)課的指導(dǎo)，作文指導(dǎo)課，除了激發(fā)寫作興趣外，要進(jìn)行取材指導(dǎo)、開拓學(xué)生選材的思路，比如可以用例舉法，例舉寫作材料，激發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想從記憶倉(cāng)庫(kù)中提取寫作材料。構(gòu)思指導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生想明白要告訴別人什么意思，哪些內(nèi)容寫具體，那些內(nèi)容少寫甚至不寫，要按照什么順序?qū)懖拍馨岩馑颊f明白等。起草環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，學(xué)生在起草過程中，教師要巡視，發(fā)現(xiàn)共性問題，要及時(shí)在班上做集體指導(dǎo)。面批時(shí)指導(dǎo)，要把批改作文的過程作為有效指導(dǎo)的過程，一次作文可面批幾個(gè)到十幾個(gè)同學(xué)。習(xí)作中有不足的，要讓他們明白缺陷在哪里；寫得好的，要讓他們明白好在那里，可以讓他們談?wù)劯惺?，這么好的作文這么好的句段，是怎么想出來的。講評(píng)課的指導(dǎo)，修改環(huán)節(jié)，可側(cè)重放到講評(píng)課中。對(duì)選材、主要意思的表達(dá)，寫作的順序等，發(fā)現(xiàn)共性問題，以典型案例具體指導(dǎo)修改。對(duì)詞句方面的毛病，應(yīng)要求學(xué)生按照批改提示自行修改。隨課文學(xué)習(xí)表達(dá)方法，是課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的一個(gè)重要要求?？梢砸徽n一得，或模仿課文的立意選材，或模仿課文的句式、細(xì)節(jié)仿寫，或表達(dá)自己的閱讀感受。

第7篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 反思 對(duì)策

人們常說，生活是寫作素材的源泉，只有深入生活，從生活中提取素材，才能寫出有血有肉的文章。語文新課程理念把寫作看做是學(xué)生記敘生活、表達(dá)情感、發(fā)表見解的重要手段。但語文教師每次布置作文，學(xué)生很少有喜形于色的；而談到作文教學(xué)，教師則經(jīng)常憂心忡忡。

為了提高學(xué)生寫作素養(yǎng)，我們必須了解作文教學(xué)的現(xiàn)狀，多方面尋找原因并思考對(duì)策。

一、作文教學(xué)的幾個(gè)案例

案例一：在余杭寶塔山上，看到一隊(duì)學(xué)生個(gè)個(gè)拿著照相機(jī)，圍著安樂塔一邊嘰嘰喳喳議論，一邊忙著拍照。細(xì)問之下，原來是寫《一次游覽活動(dòng)》的作文，老師請(qǐng)他們把游覽過程中按順序把覺得最美的地方拍下來，然后再帶到課堂上進(jìn)行寫作。

案例二：一堂《一項(xiàng)體育活動(dòng)或游戲》的作文教學(xué)公開課，陸老師設(shè)計(jì)了一個(gè)“比巧力”的小游戲，讓學(xué)生在游戲中習(xí)作，學(xué)生參與興致高，習(xí)作效果也很好。很多學(xué)生都覺得感覺不到是在上作文課，非?？鞓贰?/p>

案例三：李老師在教學(xué)應(yīng)用文留言條時(shí)，先讓學(xué)生表演：教師節(jié)幾位學(xué)生去看老師，可老師不在，怎么辦？讓大家?guī)退麄兿朕k法。接著大家?guī)退麄儗懥肆粞詶l。最后，老師因?yàn)榭吹搅肆粞詶l，她們第二次去終于看到了老師。

二、由此引出的對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)的反思

傳統(tǒng)的作文教學(xué)造就了許多大文豪、大作家，但隨著社會(huì)的發(fā)展，其存在的弊端也日益顯現(xiàn)：1.把學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)放在作文教學(xué)之外，認(rèn)為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)不是作文教學(xué)的任務(wù)，缺乏指導(dǎo)。因此，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中無參與意識(shí)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)缺乏方法，認(rèn)識(shí)片面、淺膚。2.由于實(shí)踐與寫作的時(shí)間間隔長(zhǎng)，容易遺忘。3.教學(xué)過于死板，難以激活學(xué)生的生活記憶。4.從立意到選材等框框太多，使學(xué)生不能自由表達(dá)自己的想法。這樣，使“實(shí)踐――認(rèn)識(shí)――表達(dá)”的通路受阻，結(jié)果是作文與生活脫節(jié)，缺乏真情實(shí)感，陳式化。學(xué)生對(duì)習(xí)作的態(tài)度扭曲，表現(xiàn)為厭惡，甚至恐懼。

三、提高學(xué)生寫作興趣和水平的對(duì)策

要提高學(xué)生寫作興趣和寫作水平，采用活動(dòng)化作文教學(xué)法是一條很好的途徑。活動(dòng)化作文教學(xué)是一種新型的作文教學(xué)思想，主要通過活動(dòng)化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，激活學(xué)生的思維，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主和諧、自由表達(dá)的寬松環(huán)境，從而使學(xué)生有話可寫，有話想寫，逐步提高學(xué)生的寫作水平。在實(shí)踐中應(yīng)努力體現(xiàn)以下特征：

1.自主性。習(xí)作是學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的耳朵聆聽，用自己的大腦思考，用自己的語言表達(dá)自己的感受的動(dòng)態(tài)過程。這個(gè)過程任何人都不能代替，具有自主性。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才是真正的主角，他們自主地參與，充分地體驗(yàn)，自由地表達(dá)。并在教學(xué)活動(dòng)中自悟――領(lǐng)悟生活的真諦和寫作的規(guī)律。

2.開放性。開放，才能激活學(xué)生的思維；開放，才能體現(xiàn)自主。開放式教學(xué)是素質(zhì)教育的召喚。活動(dòng)化作文教學(xué)的開放性包括：教學(xué)渠道的開放，除課堂教學(xué)外，學(xué)生的課外閱讀、興趣活動(dòng)和家庭社會(huì)活動(dòng)都可以為寫好作文服務(wù)；寫作方式的開放，除個(gè)人作文外，還可以采用合作作文等方式；作文評(píng)價(jià)的開放，除教師評(píng)價(jià)外，還可以讓同學(xué)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，甚至讓習(xí)作走出校園，讓社會(huì)來評(píng)價(jià)。此外還有題材的開放，體裁的開放，教學(xué)方法的開放等。

3.趣味性。興趣是最好的老師。教師要善于把握學(xué)生的年齡特征，把學(xué)生最喜歡的故事、表演、游戲等活動(dòng)引入作文教學(xué)，變枯燥乏味的技法傳授為學(xué)生生動(dòng)活潑的自主體驗(yàn)，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，在愉快中領(lǐng)悟。如《一項(xiàng)體育活動(dòng)或游戲》，把“貼鼻子”等簡(jiǎn)單游戲搬進(jìn)課堂，氣氛一下子活躍起來。學(xué)生在玩中體驗(yàn)，邊玩邊寫，思維活躍，作文也很生動(dòng)。

4.創(chuàng)新性。習(xí)作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，具有創(chuàng)新性。創(chuàng)新，首先要從教師做起。教師要在教學(xué)的設(shè)計(jì)，教學(xué)方法上博采眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，把學(xué)生吸引到習(xí)作教學(xué)中，取得良好的教學(xué)效果。其次，要從學(xué)生身上做起。教師要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在題材、結(jié)構(gòu)、思想、表達(dá)上充分發(fā)揮自主，使作文具有一種新概念的特征。

5.發(fā)展性。這是活動(dòng)化作文的又一特征。學(xué)生在習(xí)作過程中，不但提高了寫作水平，同時(shí)思維能力、交際能力、動(dòng)手能力、良好的個(gè)性等綜合素質(zhì)都得到了發(fā)展。如在攝影作文過程中，學(xué)生不僅提高了寫作能力，還獲得了攝影知識(shí)，提高了審美能力等，除了顯性的作用，那些隱性的作用也許更大。

總之，小學(xué)作文教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容，也是新課程改革中必須探究的一個(gè)重要課題，加強(qiáng)作文教學(xué)有效性的研究，必須引起每個(gè)管理者與執(zhí)教者的高度重視。筆者堅(jiān)信，只要我們主動(dòng)地去探究，不斷地去實(shí)踐，認(rèn)真地去反思，就不難從中總結(jié)出帶規(guī)律性的作文教學(xué)法則來。

參考文獻(xiàn)

第8篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

一要到生活中去，積累寫作素材。葉圣陶先生曾說過：“文章必須從真實(shí)的生活里產(chǎn)生出來，有了充實(shí)的生活才有好文章。”小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中充滿了歡笑、煩惱，充滿了疑惑、發(fā)現(xiàn)，只要留心觀察，許多“小事”都可成為寫作的素材。教師應(yīng)努力拓展孩子們的生活空間，引導(dǎo)他們親近自然、親歷社會(huì)、親和同伴，認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美和假惡丑。

生活就如泉源，文章如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停。為了讓學(xué)生生活充實(shí)，抒發(fā)真實(shí)的情感，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入社區(qū)，走進(jìn)大自然，拓寬視野，會(huì)激活他們思維的創(chuàng)造能力。

同樣，家庭環(huán)境也是陶冶學(xué)生人文素質(zhì)的不可缺少的陣地。農(nóng)村的孩子要做一些家務(wù)活，洗衣、做飯、喂雞、養(yǎng)鴨等家務(wù)伴隨他們成長(zhǎng)。勞動(dòng)給予孩子很多課外知識(shí)，同時(shí)也讓他們品嘗生活的酸甜苦辣。因此，引導(dǎo)他們寫寫感受，就會(huì)覺得下筆容易多了。作文教學(xué)的實(shí)踐使我們體會(huì)到，開放的、動(dòng)態(tài)的作文教學(xué)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文積極性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生“情動(dòng)而辭發(fā)”。

二要廣泛閱讀，從中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)。作文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)與閱讀教學(xué)的整合，教師要加強(qiáng)閱讀的組織和指導(dǎo)，讓學(xué)生從書海中汲取寫作的營(yíng)養(yǎng)。語文教科書中，大量的課文便是學(xué)生寫作的樣板。教師，尤其是中高年級(jí)語文教師，在分析課文的同時(shí)，要找出優(yōu)美句段，引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的句段摘抄下來。如教《燕子》一文時(shí)，學(xué)生了解了燕子的外形特點(diǎn)、飛翔時(shí)的動(dòng)作、歇息時(shí)的狀態(tài)后，我便讓學(xué)生仿寫一種小動(dòng)物。其中有一個(gè)學(xué)生寫小花狗，他把這只小狗的外形、吃食、看門的情景寫得活靈活現(xiàn)。再如，《李時(shí)珍夜宿古寺》中有這樣一段描述：“師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，倆人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”我著重分析以上描述后，再指導(dǎo)學(xué)生寫老師如何批改作業(yè)、同學(xué)如何看書和寫作業(yè)的，這樣指導(dǎo)，學(xué)生寫起來就不覺得那么難了。

此外，課外書報(bào)也是尋找寫作素材的豐富資源。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生吸收課外讀物中的營(yíng)養(yǎng)，為自己的寫作服務(wù)。

第9篇：習(xí)作教學(xué)的概念范文

作為一個(gè)從偏遠(yuǎn)農(nóng)村走出來的老師，劉老師是從一戶農(nóng)家的堂屋里開始他的教學(xué)生涯的，在工作的前10年里，他連鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的公開課都沒有上過。即便是在這樣的環(huán)境中，他仍孜孜不倦地工作著?？啼摪逵陀“嗫?、教朗誦開展比賽、修風(fēng)琴排練合唱、轉(zhuǎn)田埂收集素材、發(fā)種子嘗試栽培、放風(fēng)箏親近自然……現(xiàn)在看來，這些都是他為那些農(nóng)家孩子度身訂制的“生命課程”??！

參加工作25年了，劉老師在鄉(xiāng)村教育的沃土中一路行走，一路耕耘，一路收獲，一路分享。

早在2006年，他就率先在區(qū)小語骨干班上倡導(dǎo)“基于課堂教學(xué)情境的文本解讀”，并將這個(gè)話題提煉為研究課題。《語文公開課的性質(zhì)與使命隨想》《閱讀訓(xùn)練應(yīng)超越技巧層面》《文本過度解讀面面觀》等多篇文章在省級(jí)以上刊物上發(fā)表，執(zhí)教市、區(qū)級(jí)公開課三十余節(jié)，為配合區(qū)教師繼續(xù)教育工作，開設(shè)講座30余場(chǎng)次，聽課人數(shù)累計(jì)3000余人次。經(jīng)過多年歷練，劉老師形成了“輕松自然、務(wù)實(shí)平易、深入淺出、不拘一格”的教學(xué)風(fēng)格，受到了老師和家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。

在作文教學(xué)方面，劉老師更是情有獨(dú)鐘，并為此付出了大量的心血。他從一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲這一現(xiàn)象展開深入思考，發(fā)現(xiàn)“成就感”對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要的意義，并從中得到啟發(fā)，展開了“習(xí)作評(píng)價(jià)如何喚起學(xué)生的成就感”的思考，實(shí)施了“新課程理念指導(dǎo)下的小學(xué)生習(xí)作評(píng)價(jià)問題研究”這一課題研究。當(dāng)同事們驚異于那么多的“佳作”竟出自一些學(xué)困生之手時(shí)，“寫作文”已成為劉老師的實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的一種樂趣，一種需要。

2008年起，劉老師開始關(guān)注“故事”這一獨(dú)特的語言形式對(duì)于習(xí)作教學(xué)的重要意義。故事具有很強(qiáng)的開放性，可以有效地融合觀察、閱讀、想象、構(gòu)思、起草、修改、交流、分享等多重習(xí)作元素，較之枯燥的分析講解更容易被學(xué)生接受。故事還會(huì)產(chǎn)生奇妙的代入感，即聽者可以不受時(shí)空的限制，以另一種身份體驗(yàn)別樣的生活內(nèi)容，既可極大地豐富生活內(nèi)涵，又可增添生活的樂趣……漸漸地，“故事情境中的小學(xué)生主題習(xí)作教學(xué)”這一課題便應(yīng)運(yùn)而生了。該課題研究引入“微課程”概念，主張針對(duì)小學(xué)生習(xí)作過程中表現(xiàn)出的能力缺失，確立一個(gè)個(gè)教學(xué)主題，并以故事情境的方式整合多重元素，開發(fā)出一個(gè)個(gè)微型化的習(xí)作課程，讓學(xué)生在節(jié)奏明快、富有情趣的教學(xué)活動(dòng)中獲得體驗(yàn)與思考，得到訓(xùn)練與提升，受到了師生們的普遍歡迎。

劉冰自喻是個(gè)擺渡的人，而且是一個(gè)幸福的擺渡人。他的思考是睿智的！作為教師，我們何嘗不像那擺渡的人呢？人的一生要經(jīng)歷許多個(gè)渡口，需要許多個(gè)艄公為其擺渡，讓他們由此岸到達(dá)彼岸，由稚嫩走向成熟，由困惑走向通達(dá)。老師的工作其實(shí)也是在為人擺渡，送走了一批又一批學(xué)子，而老師卻永遠(yuǎn)都守著這渡口，守著這屬于自己的船。把老師比作擺渡的艄公，多么形象，多么富有哲理！