護(hù)理教育的概念精選(九篇)

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第1篇：護(hù)理教育的概念范文

關(guān)鍵詞：新課改；初中數(shù)學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；教育理念；教學(xué)方法

這幾年推動(dòng)較火的新課改實(shí)施，使得創(chuàng)新式的教育理念與傳統(tǒng)教學(xué)方法形成了鮮明的對(duì)比。新課改實(shí)施將徹底改變傳統(tǒng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式，更多的是采用多樣化的教學(xué)手段。初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入了創(chuàng)新式的教學(xué)理念，運(yùn)用創(chuàng)新式的教學(xué)方法，使得教學(xué)形式變得豐富多彩，教學(xué)效率普遍提高。

一、加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)建

新課改實(shí)施背景下，要求初中數(shù)學(xué)教師關(guān)注課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，盡量為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲。對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不能完全脫離于生活本身。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，在人們解決生活問題中找到數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用的技巧。為此，教師必須將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活素材有效地結(jié)合在一起展現(xiàn)在學(xué)生面前。盡量為學(xué)生構(gòu)建生活情景，融入數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)的理解和應(yīng)用。比如，在學(xué)習(xí)一元一次方程內(nèi)容時(shí)，教師可以借助日常生活中學(xué)生可能遇到的問題：“小明周末和父母去逛街，正巧趕上商店的衣服打折，服務(wù)員告訴小明最低可享7折優(yōu)惠，那么，當(dāng)喜歡上一件400元的衣服時(shí)，小明至少需要花多少錢才能夠把它帶回家呢？”這種生活情境是學(xué)生常見到的，如果學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)之后，就會(huì)很快給出答案，也能解決這一難題，從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用性。

二、重視實(shí)踐教學(xué)

為了迎合新課改實(shí)施理念，初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展就一定要充分結(jié)合實(shí)踐性特點(diǎn)開展教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，提高學(xué)生的思維能力。比如，在學(xué)習(xí)全等三角形和相似三角形內(nèi)容時(shí)，教師要利用實(shí)踐教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生掌握這部分知識(shí)。將學(xué)生分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組成員分別自己動(dòng)手畫三角形，觀察三角形的特征，然后小組之間進(jìn)行相互交流和溝通，最后每個(gè)小組選派一名代表總結(jié)小組意見。這樣就使得學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，每個(gè)小組都發(fā)表自己的觀點(diǎn)，相互之間學(xué)習(xí)和借鑒，使得學(xué)生通過實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展，自我總結(jié)教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)而提高對(duì)知識(shí)的掌握能力。

三、加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用

近年來，我國的多媒體技術(shù)手段已被廣泛應(yīng)用于不同學(xué)科課堂教學(xué)過程中，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也適當(dāng)減輕了教師的教學(xué)壓力。另外，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用多媒體技術(shù)手段，也為學(xué)生營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，將各種教學(xué)實(shí)例講解過程清楚地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。例如，在學(xué)習(xí)直線、射線、線段知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)技術(shù)進(jìn)行講解。教師利用多媒體設(shè)備進(jìn)行直線延伸的展示：先在屏幕上畫一個(gè)點(diǎn)，然后由點(diǎn)向兩端無限延伸，這就把直線的定義清晰地表示出來了，變抽象、微觀的定義為生動(dòng)、形象的直觀展示。又如，在講解兩點(diǎn)之間線段最短這一知識(shí)時(shí)，教師就可以利用多媒體將地圖展現(xiàn)給學(xué)生，從一個(gè)地點(diǎn)到另一個(gè)地點(diǎn)，可以有很多條路到達(dá)。但是，學(xué)生對(duì)所有的路徑進(jìn)行測(cè)量后，發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)之間的直線路徑是最短的。經(jīng)過這樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生恍然大悟，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)理解得更加透徹，進(jìn)而提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)能力，也提升了初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

四、數(shù)形結(jié)合教學(xué)方法的運(yùn)用

初中數(shù)學(xué)學(xué)科本身具備抽象性、邏輯性等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解能力的要求比較高。自新課改實(shí)施以來，對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了數(shù)形結(jié)合的創(chuàng)新教學(xué)理念。為了更好地迎合新課改實(shí)施理念，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就必須有效實(shí)施數(shù)形結(jié)合的思想。數(shù)形結(jié)合思想的應(yīng)用也使得數(shù)學(xué)教學(xué)開展變得更加簡(jiǎn)單，提高了學(xué)生的理解能力，在一定程度上提升了初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率。比如，在學(xué)次函數(shù)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生往往會(huì)感覺學(xué)習(xí)起來很吃力，不好理解和應(yīng)用。為此，教師就可以利用數(shù)形結(jié)合的思想進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，使得學(xué)生很容易就理解了。

綜上所述，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)開展過程中，只有完全契合新課改實(shí)施教學(xué)理念，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的欲望，教師不斷改革創(chuàng)新，應(yīng)用多種教學(xué)手段，才能為社會(huì)培育更多的合格型人才。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：護(hù)理教育的概念范文

我女兒5歲，被診斷患了皮肌炎。請(qǐng)問，皮肌炎是什么病，怎么治療，平時(shí)怎么護(hù)理？

讀者 陳艷梅

陳艷梅讀者：

皮肌炎是一種對(duì)皮膚和肌肉傷害較大的疾病，可發(fā)生在任何年齡段，比較集中在5～14歲，女孩患病率是男孩的兩倍，容易導(dǎo)致鈣質(zhì)沉著和血管炎，造成殘廢和器官受損。

皮疹和肌無力是最常見的皮肌炎早期癥狀，二者可同時(shí)或先后出現(xiàn)。患者面部以眼瞼為中心出現(xiàn)紫紅色浮腫性紅斑，在指關(guān)節(jié)、肘、膝關(guān)節(jié)處也可見紅斑；肌肉發(fā)生炎癥和變性，引起肌無力；某些患兒可因關(guān)節(jié)炎、關(guān)節(jié)疼痛腫脹而拒絕走路和運(yùn)動(dòng)，年齡較小的兒童表現(xiàn)為煩躁，需要家長(zhǎng)抱著。隨著疾病的發(fā)展，爬樓梯和下床都可能成問題。

目前主要的治療方法是注射皮質(zhì)類固醇激素，多在三年內(nèi)逐漸恢復(fù)。除了積極接受治療，孩子平時(shí)應(yīng)盡量臥床休息，避免劇烈運(yùn)動(dòng)加重肌肉損傷；家長(zhǎng)可多給孩子按摩，以防肌肉和關(guān)節(jié)攣縮；多吃高蛋白、高熱量食物，防止嗆咳。紫外線照射會(huì)加重皮損，故應(yīng)盡量避免日光直射，外出時(shí)要戴帽子、手套或使用防曬霜等。

醫(yī)生 劉敏行

長(zhǎng)了蒜頭鼻該不該矯正？

我女兒今年13歲，因?yàn)殚L(zhǎng)了一個(gè)難看的蒜頭鼻而自卑，整天用夾子夾。請(qǐng)問，蒜頭鼻算不算畸形？對(duì)健康有害嗎？該不該矯正？

讀者 周近瓊

周近瓊讀者：

蒜頭鼻從外觀上看是鼻頭大、鼻翼寬而且肥厚、鼻梁低，就像一個(gè)蒜頭。蒜頭鼻主要是由于鼻頭部皮下脂肪和纖維組織厚，鼻翼軟骨增生，鼻翼軟骨角度過大及后縮造成的。蒜頭鼻雖然也算是一種鼻部畸形，但并不影響身體機(jī)能，對(duì)健康沒有危害。選擇做蒜頭鼻矯正手術(shù)的人，大多數(shù)是出于美觀方面的考慮。

有人認(rèn)為蒜頭鼻會(huì)導(dǎo)致打鼾，其實(shí)是誤解。打鼾主要與睡覺環(huán)境、自身的健康狀況有關(guān)。醫(yī)學(xué)研究表明，心腦病和心血管疾病患者打鼾的概率較高，體型較胖者也較容易出現(xiàn)打鼾的現(xiàn)象，卻沒有證據(jù)表明打鼾與蒜頭鼻有關(guān)系。

如果選擇做鼻部整形手術(shù)，可以考慮自體軟骨隆鼻術(shù)，即取出造成鼻頭肥厚的多余軟骨進(jìn)行隆鼻，使鼻頭縮小，鼻梁自然挺拔。除此之外，矯正手術(shù)還有鼻頭軟骨切除術(shù)、鼻翼軟骨內(nèi)收縫合術(shù)等。

如今非常流行的美鼻夾不會(huì)對(duì)美容有幫助，而且，美鼻夾夾鼻子很容易使鼻頭皮下組織挫傷、軟骨損壞，進(jìn)而引發(fā)炎癥和腫脹，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致鼻黏膜受損，影響嗅覺、呼吸等，建議不要嘗試。

有人擔(dān)心，手術(shù)切除部分鼻部軟骨縮小鼻頭后，軟骨還會(huì)增生，矯正的效果不持久。其實(shí)不必?fù)?dān)心，因?yàn)?8歲以上的成年人做軟骨切除是不會(huì)再長(zhǎng)的。鼻翼縮小的方法只能是切除內(nèi)收，手術(shù)護(hù)理得比較好的話，是永久性的。所以，建議您的孩子18歲以后再做整形手術(shù)。

醫(yī)生 黎暉

經(jīng)期減肥術(shù)真的那么靈嗎？

我今年27歲，身體較胖，用了很多方法減肥，效果都不佳。有人建議我利用經(jīng)期減肥術(shù)，具體方法是經(jīng)期節(jié)食、經(jīng)期吃辣、經(jīng)期暴走等。這些奇怪的方法聽起來就讓人恐懼，但為了減肥我什么都想嘗試。請(qǐng)問，經(jīng)期減肥真的那么靈嗎？別受了罪卻收不到效果??！

讀者 王玉津

王玉津讀者：

經(jīng)期減肥術(shù)是偽科學(xué)，不但不能減肥，而且對(duì)身體有危害，不可嘗試。流行的經(jīng)期減肥術(shù)主要有以下六種方法，下面一一分析：

第一，經(jīng)期節(jié)食法。一些女性朋友認(rèn)為，在經(jīng)期里，女人身體代謝速度加快，如果狠狠心節(jié)食，就會(huì)使脂肪快速消耗，達(dá)到減肥的目的。其實(shí)，這種極端的經(jīng)期節(jié)食法不但不能讓體重降下來，反而會(huì)對(duì)身體造成傷害，更重要的是，當(dāng)經(jīng)期一過，身體就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的進(jìn)食欲望，會(huì)不自覺地進(jìn)食大量的食物，而大量的脂肪和熱量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了新陳代謝的最高限度，就會(huì)轉(zhuǎn)化為贅肉囤積在身體上，反而讓自己越減越肥。

第二，經(jīng)期吃減肥藥。吃減肥藥是近年來較為盛行的一種減肥方法，很受女性朋友的青睞，但經(jīng)期吃減肥藥不會(huì)有事半功倍的效果。大多數(shù)減肥藥是通過抑制腸胃消化來實(shí)現(xiàn)減肥的，如果在經(jīng)期大量服用，會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)荷爾蒙分泌出現(xiàn)紊亂，腸胃消化代謝功能微弱，不但不能減肥，體內(nèi)皮下脂肪量甚至?xí)饾u增多，體重也會(huì)慢慢地增加。另外，經(jīng)期吃減肥藥還會(huì)引起月經(jīng)不調(diào)。

第三，經(jīng)期吃辣。辛辣食物對(duì)腸胃的蠕動(dòng)有一定的刺激作用，一些女性朋友誤以為，在經(jīng)期吃辛辣食物，可以促使消化功能更旺盛，從而將脂肪快速地消耗掉。其實(shí)，經(jīng)期是女性一個(gè)月中身體最脆弱的時(shí)期，如果在這個(gè)時(shí)期過多地吃辣的食物，會(huì)使腸胃受到強(qiáng)烈刺激而不斷收縮，反而會(huì)讓整個(gè)代謝的速度減慢，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)痛經(jīng)。所以，在經(jīng)期不適宜進(jìn)食刺激性強(qiáng)的食物。如果在經(jīng)期想通過飲食來減肥，最好的飲食方法就是吃一些容易消化且營養(yǎng)價(jià)值較高的清淡食物，例如綠色蔬菜、魚肉等。

第四，經(jīng)期做肌肉運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是減肥最直接最有效的方法，因此一些女性在經(jīng)期內(nèi)也堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，而且認(rèn)為這時(shí)的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)事半功倍。其實(shí)，在經(jīng)期內(nèi)進(jìn)行輕緩的運(yùn)動(dòng)的確容易讓體重下降，但是如果采用了錯(cuò)誤的鍛煉方式，反而容易讓肌肉變得發(fā)達(dá)，身體變得粗壯。女性朋友要分清楚哪些運(yùn)動(dòng)方式是鍛煉肌肉的，哪些運(yùn)動(dòng)能消耗脂肪。一般情況下，肌肉鍛煉并不能消耗脂肪，只能幫助塑造肌肉線條。在經(jīng)期內(nèi)，最好的減肥運(yùn)動(dòng)是有氧運(yùn)動(dòng)，例如慢跑。

第五，經(jīng)期捶打腰背。女性朋友在經(jīng)期內(nèi)通常會(huì)感到腰酸背痛。有些缺乏科學(xué)依據(jù)的減肥資訊說，在經(jīng)期內(nèi)可以多多地用雙手捶打腰背，這樣不但可以舒緩身體的酸痛感覺，還可以促進(jìn)血液循環(huán)，加快身體的代謝，達(dá)到顯著的瘦身效果。其實(shí)，女性在經(jīng)期內(nèi)出現(xiàn)的腰酸背痛，主要是盆腔充血導(dǎo)致的，如果在這個(gè)時(shí)候用力捶打腰背的話，會(huì)讓盆腔受到一定的刺激，導(dǎo)致經(jīng)血增多。當(dāng)然，捶打腰背也不能促使新陳代謝更旺盛，更難以減掉身體上囤積的脂肪。

第六，經(jīng)期內(nèi)喝茶水。喝茶對(duì)于減肥有良好的功效，許多女性朋友有喝茶的習(xí)慣，在經(jīng)期內(nèi)也不間斷，甚至認(rèn)為在經(jīng)期內(nèi)喝茶對(duì)減肥有神奇的功效。事實(shí)上，這是誤解。在經(jīng)期內(nèi)，女性體內(nèi)血液循環(huán)加快，如果在這個(gè)時(shí)候喝茶，茶中的單寧酸成分會(huì)阻礙鐵元素在腸胃中的吸收，不利于腸胃的蠕動(dòng)和代謝功能發(fā)揮作用。久而久之，身體會(huì)因?yàn)槿鄙勹F元素而引起貧血。

醫(yī)生 田雨生

治療乳癰能用抗生素嗎？

我分娩三周了，奶水很足，可是前不久感覺脹痛，還有發(fā)熱感覺，到醫(yī)院檢查，是患了乳癰，即急性乳腺炎。醫(yī)生要給我注射抗生素，還開了口服的抗生素，我都拒絕了，因?yàn)槲覔?dān)心對(duì)寶寶不利。但是乳癰怎么治療呢？治療乳癰能用抗生素嗎？

讀者 羅群英

羅群英讀者：

中醫(yī)稱急性乳腺炎為乳癰，多發(fā)于哺乳2～4周，癥狀是脹痛、全身惡寒、發(fā)熱。乳癰的早期癥狀是乳汁蓄積，媽媽們應(yīng)引起重視，并采取有效的方法防患于未然。

治療乳癰首先是保障乳汁的通暢，因?yàn)槿橥▌t痛減，結(jié)塊就會(huì)消失。早期的結(jié)塊其實(shí)是蓄積的乳汁，時(shí)間一長(zhǎng)就難以再通暢。許多患者對(duì)疼痛難以忍受，希望盡快消除癥狀，但除非出現(xiàn)高熱、血象升高等癥狀，不建議使用抗生素，因?yàn)檫^早、過多使用抗生素，一來會(huì)使乳汁明顯減少，二來使阻滯的乳汁更難排出。

在乳癰早期，建議嘗試中醫(yī)藥治療。中藥清熱解毒、通乳消腫效果良好，另外，中藥外敷、按摩通乳對(duì)治療乳癰也很有效。乳癰早期未成膿，患者未見高熱，在醫(yī)生指導(dǎo)下服用中藥也可繼續(xù)哺乳。如不想在發(fā)熱期哺乳，應(yīng)定時(shí)排乳，為日后再哺乳做好準(zhǔn)備。為緩解乳脹，有些女性使用吸奶器吸奶，但過大的，只在、乳暈處吸乳，力度不夠，乳汁仍然蓄積。正確的排乳，應(yīng)將輕輕托起，用適當(dāng)?shù)牧Χ葟牡耐庵芟蛱庍M(jìn)行擠壓排乳，尤其有結(jié)塊處，應(yīng)反復(fù)揉和擠壓。

乳癰影響哺乳，所以重在預(yù)防。先天性內(nèi)陷是患乳癰的重要原因之一。內(nèi)陷說明先天發(fā)育有缺陷，同時(shí)，內(nèi)陷容易使污垢沉積，繼而感染引發(fā)乳癰，所以內(nèi)陷者應(yīng)該在妊娠前進(jìn)行矯正。

有的女性并無內(nèi)陷也發(fā)生乳癰，則是其他原因?qū)е碌?，如佩戴不合適的胸罩。有12～15條乳管口，乳管口的開口非常小，如有化纖物將其堵塞就可能造成乳汁不通暢。有的母親對(duì)哺乳的時(shí)間沒有概念，使乳汁長(zhǎng)時(shí)間蓄積在中，蓄積時(shí)間長(zhǎng)也是發(fā)病的原因之一。另外，嬰兒含乳時(shí)間過長(zhǎng)也有可能引起感染。這些細(xì)節(jié)對(duì)誘發(fā)乳癰都有影響。

由于妊娠期也可發(fā)生急性乳腺炎，故在妊娠中后期，的保健就應(yīng)得到重視：每天用熱水清洗，有先天性內(nèi)陷者，可以選75%酒精進(jìn)行清洗。后期（妊娠七八個(gè)月后）可以適度地用手?jǐn)D壓，力度要輕柔。

醫(yī)生 沈萍

老年人常服安眠藥有害處嗎？

我父親今年68歲，患有失眠癥，久治不愈，每天都要借助安眠藥入睡。請(qǐng)問，老年人常服安眠藥有害處嗎？

讀者 孟慧玲

孟慧玲讀者：

患有較嚴(yán)重失眠癥的老年人，服用安眠藥可縮短入睡時(shí)間，減少睡眠中覺醒次數(shù)，延長(zhǎng)睡眠時(shí)間，改善睡眠質(zhì)量，因而適當(dāng)服用安眠藥對(duì)身心健康有一定幫助?；加衅渌甭约膊〉睦夏耆耍唐诜冒裁咚幙梢詼p輕疼痛，消除緊張、煩躁等心理癥狀，增強(qiáng)體力，有利于提高抵抗疾病的能力。然而，老年人服用安眠藥對(duì)身體也會(huì)有許多不良影響，主要有以下幾個(gè)方面：

1.白天遺留鎮(zhèn)靜作用。晚間服用安眠藥，特別是服用劑量較大時(shí)，第二天會(huì)出現(xiàn)遺留鎮(zhèn)靜現(xiàn)象，表現(xiàn)為打瞌睡或共濟(jì)失調(diào)。共濟(jì)失調(diào)是指肌肉力量正常的情況下，運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)出現(xiàn)障礙，肢體隨意運(yùn)動(dòng)的幅度及協(xié)調(diào)發(fā)生紊亂，以及不能維持軀體姿勢(shì)和平衡等。

2.安眠藥耐受性增加。長(zhǎng)期服用安眠藥，劑量會(huì)不斷增加。

3.依賴性增強(qiáng)。服用安眠藥易成癮，戒除十分困難。

4.出現(xiàn)戒除綜合征。長(zhǎng)期大劑量服用安眠藥，突然停藥可出現(xiàn)譫妄性失眠、昏迷、厭食、焦慮和抽搐等癥狀。因此停用安眠藥必須緩慢進(jìn)行，逐漸減量。

5.過敏反應(yīng)。某些對(duì)安眠藥敏感的老人，常會(huì)出現(xiàn)皮疹等過敏反應(yīng)。

6.對(duì)內(nèi)臟的副作用。長(zhǎng)期大劑量服用安眠藥，對(duì)肝腎功能會(huì)有一定的副作用。

因此，一般情況下，老年人失眠不應(yīng)首選安眠藥，而應(yīng)以生活調(diào)理、健身運(yùn)動(dòng)等方式幫助睡眠；如果失眠嚴(yán)重影響生活，以短時(shí)服用安眠藥為好。已養(yǎng)成長(zhǎng)期服用安眠藥習(xí)慣的老人，應(yīng)當(dāng)逐漸減少劑量，最后停用。

醫(yī)生 吳珺

老年人如何科學(xué)飲奶？

前不久，我將在農(nóng)村的父母接到城市與我一起生活。他們都已70多歲，身體健康。我在家里備了牛奶，要求他們天天喝，可他們沒有喝牛奶的習(xí)慣，不是忘喝就是多喝、少喝，我說多了他們又嫌我嘮叨。所以，請(qǐng)醫(yī)生給點(diǎn)權(quán)威的意見，老年人如何科學(xué)飲奶？

讀者 代輝

代輝讀者：

老年人天天飲奶是個(gè)好習(xí)慣，不過也要注意一些細(xì)節(jié)。

1.每天飲多少奶？老年人常飲奶，可以獲得優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、鈣、維生素A、乳清酸及其他多種營養(yǎng)素，可以預(yù)防骨質(zhì)疏松癥，增強(qiáng)體質(zhì)。但飲奶不是多多益善，老年人每天應(yīng)喝1～2杯牛奶，每天喝2杯奶就可以滿足50%以上鈣的需求。

2.何時(shí)飲奶好？一般來說，只要需要，一天中任何時(shí)間都可以飲奶。但是，飲奶的速度不要太快，不要集中一次喝兩大杯，分開喝有利營養(yǎng)均衡攝入。

3.飯前飲奶還是飯后飲奶好？按一般規(guī)律，就餐時(shí)或餐后飲奶比較科學(xué)。因?yàn)樵诓颓帮嬆逃锌赡苡绊懻?，如果在距離晚餐前一小時(shí)飲奶的話，有可能影響晚餐的胃口。餐后飲奶更科學(xué)，如午餐或晚餐后飲上一杯酸奶，使人口感清爽，還能促進(jìn)消化。最好不要在臨睡時(shí)飲奶，以免引起胃部飽脹不適。有的人早上空腹飲一杯奶就去鍛煉也不科學(xué)，最好在飲奶時(shí)加一些主食，如一片面包等，可以使?fàn)I養(yǎng)搭配更合理。

4.豆?jié){能代替牛奶嗎？豆?jié){是一種很好的食品，所含蛋白質(zhì)也是優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，但是從補(bǔ)鈣的角度來看，豆?jié){不能替代牛奶。據(jù)中國食物成分表提供的數(shù)據(jù)，每100毫升豆?jié){中含鈣10毫克，只相當(dāng)于牛奶的1/10。

5.飲奶腸胃不舒服怎么辦？有些人飲奶會(huì)脹氣或腹瀉。這種情況在我國老年人中比較多見，大多數(shù)是由于小腸中消化牛奶的乳糖酶缺乏所致。如遇到這種情況，可以改喝酸奶或低乳糖奶，也可以試試從少量飲奶開始，幾個(gè)星期后會(huì)促使乳糖酶的分泌來改善喝奶脹氣的情況。

6.飲奶時(shí)能吃鈣片嗎？飲奶時(shí)對(duì)吃鈣片沒有嚴(yán)格的禁忌，但是最好不要放在一起吃。牛奶是含鈣豐富的食品，加上鈣片，有可能一次鈣的攝入量過高，這樣不利于鈣的均衡吸收利用。同時(shí)，不要把含草酸高的食物和牛奶放在同一餐或同一時(shí)間吃，這樣會(huì)減少鈣的攝入。含草酸高的食物主要有菠菜、豆類、甜菜、芹菜、巧克力、葡萄、青椒、香菜、草莓及甘藍(lán)菜科蔬菜、酒精、咖啡、無花果干、羊肉、核果、紅茶等。

醫(yī)生 唐寶民

節(jié)欲能改善質(zhì)量嗎？

我結(jié)婚7年了，一直未能生育。醫(yī)生診斷說，我丈夫的質(zhì)量不高，建議我們節(jié)欲，以提高質(zhì)量。請(qǐng)問，性生活的頻率和質(zhì)量有關(guān)系嗎？一周幾次的性生活頻率才能保證質(zhì)量？

讀者 趙杰

趙杰讀者：

通常情況下，為了優(yōu)生優(yōu)育，醫(yī)生常會(huì)建議育齡夫婦，性生活不要過于頻繁，一周三次左右即可，以保證質(zhì)量，因?yàn)樘l繁的性生活會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量下降。世界衛(wèi)生組織也建議，人工授精所用應(yīng)在節(jié)欲2～7天后提取。

以色列的醫(yī)學(xué)研究人員做過這方面的實(shí)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，參加試驗(yàn)的3506名數(shù)目較少的男性，在節(jié)制性生活時(shí)間不同的情況下，的濃度、健康概率以及活躍程度出現(xiàn)較大的差異。濃度的最高點(diǎn)出現(xiàn)在節(jié)欲一天之后，隨后開始迅速走低；活躍性最高點(diǎn)也同樣出現(xiàn)在節(jié)欲一天之后，隨后會(huì)慢慢下降；健康概率在節(jié)欲后1～2天內(nèi)達(dá)到最高點(diǎn)，并保持了7天之久。因此，研究人員認(rèn)為，由于量少而不育的患者要想得到高質(zhì)量的，應(yīng)該在節(jié)欲一天之后提取樣本，或者進(jìn)行性生活。此外，研究人員還建議，節(jié)欲時(shí)間一定不要超過十天，否則就收不到應(yīng)有的效果。

第3篇：護(hù)理教育的概念范文

[關(guān)鍵詞] 多元文化護(hù)理；護(hù)理教育

教育的最高目的在于提升人的精神，即提高人的文化品位[1]。近年來，多元護(hù)理文化作為全新的文化形式展現(xiàn)在護(hù)理教育工作者面前，護(hù)理教育必須以深刻的思考、適當(dāng)?shù)姆绞胶头e極的態(tài)度做出主動(dòng)的回應(yīng)。隨著護(hù)理職能的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代護(hù)士的角色也向多元化發(fā)展，如何培養(yǎng)出更全面優(yōu)秀的護(hù)理專業(yè)學(xué)生是護(hù)理教育工作者面臨的主要問題。

1 多元文化護(hù)理

1.1 多元文化護(hù)理的概念

由于人的職業(yè)、地位、民族、信仰、文化程度的不同，所得的疾病輕重也不同，要使千差萬別的人都能達(dá)到治療和康復(fù)所需要的最佳身心狀態(tài)，本身就是一項(xiàng)最精細(xì)的藝術(shù)，由此也體現(xiàn)出了護(hù)理文化的多元性。

多元文化護(hù)理是指對(duì)世界上不同文化的民族進(jìn)行探討并分析，重點(diǎn)研究其不同傳統(tǒng)生活方式、對(duì)健康與疾病的認(rèn)識(shí)、人民的信念和價(jià)值觀，并運(yùn)用這些知識(shí)為不同民族的人民進(jìn)行共性和異性的護(hù)理[2]。其內(nèi)涵是將多種文化滲透到護(hù)理實(shí)踐中，對(duì)服務(wù)對(duì)象施以全程整體的護(hù)理，以維持健康。

1.2 多元文化護(hù)理的特征

1.2.1 學(xué)科理論體系多元化護(hù)理學(xué)是一門以醫(yī)學(xué)、人文、社會(huì)等諸多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)為理論基礎(chǔ)的綜合應(yīng)用學(xué)科，其理論體系具有多元文化特征，且呈動(dòng)態(tài)變化。

1.2.2 護(hù)理對(duì)象多元化隨著國內(nèi)大中型城市的開放性加大，外籍人員來華的數(shù)量越來越多，護(hù)理工作的對(duì)象將是來自不同國家、不同民族的人們。由于他們的文化背景、個(gè)人經(jīng)歷、等方面的特殊性，護(hù)患雙方在健康與生命、尊重與褻瀆、熱情與冒犯等方方面面會(huì)存在觀念上的差異。

1.2.3 多元護(hù)理文化與時(shí)俱進(jìn)性當(dāng)醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化，護(hù)理模式由功能制護(hù)理向整體護(hù)理轉(zhuǎn)化的時(shí)候，護(hù)理文化也將被賦予了新的內(nèi)涵[3]。同一切文化形態(tài)一樣，護(hù)理文化必須與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的發(fā)展相適應(yīng)。因此，一定時(shí)期的護(hù)理文化，應(yīng)該是這一時(shí)期護(hù)理職業(yè)或護(hù)理人員文化觀念、服務(wù)理念、價(jià)值、護(hù)理水平和整體素質(zhì)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是這一時(shí)期護(hù)理經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和護(hù)理工作的行動(dòng)指南。

2 要正確認(rèn)識(shí)和把握多元文化

文化的多元化形成了世界各地文化的相互聯(lián)系與相互影響，但在變異中，仍然保留著各人種、各種族在思想意識(shí)深層次中所特有的語言與文化的意志性與完整性。文化的差異，影響著護(hù)理教育，也影響著臨床護(hù)理。盡管西方文化中有極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、迷信等腐朽庸俗的成分，但也包含著競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和奮斗精神等有益的成分[4]。護(hù)理教育者要熟悉和掌握西方文化的精髓和主流部分，并把這些觀念傳授給學(xué)生，而對(duì)那些頹廢的、腐朽的文化成分，則要引導(dǎo)學(xué)生去識(shí)別和抵制，真正做到吸取西方文化中的合理、積極成分。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，建設(shè)具有中國特色的護(hù)理文化，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的涉外多元化護(hù)理服務(wù)模式。

3 護(hù)理教育工作中如何應(yīng)對(duì)多元文化

我們已處于一個(gè)多元文化時(shí)代，這種時(shí)代背景要求護(hù)理教育者必須在思維和行動(dòng)上進(jìn)行從一元到多元的轉(zhuǎn)換[5]。而目前護(hù)理教育者仍舊處于準(zhǔn)備不足階段?，F(xiàn)代護(hù)理教育應(yīng)在這種日趨多元化、全球化的格局下，搭建多元文化護(hù)理操作平臺(tái)，形成多元文化教學(xué)與實(shí)踐體系，從全方位、多維度去展開，去應(yīng)對(duì)。

3.1 護(hù)理教育工作者要具有多元文化意識(shí)

護(hù)理教育者要首先對(duì)多元文化護(hù)理教育進(jìn)行構(gòu)思，將多元文化護(hù)理納入護(hù)理教學(xué)課程體系，使教育對(duì)象認(rèn)識(shí)文化的多樣性，理解其同護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系，了解不同民族的文化特點(diǎn)，掌握多元文化護(hù)理的內(nèi)容和方法。

3.2 將跨文化交流能力作為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的一部分

充分利用現(xiàn)代媒體提供的多元文化資訊，喚醒學(xué)生的交流意識(shí)，獲得有效交流的能力。需加大雙語教學(xué)的力度，因?yàn)殡p語教學(xué)是解決語言教育問題的重要手段，也可以形成語言內(nèi)部機(jī)制，并能使學(xué)生從其他文化的“內(nèi)部成員”角度去理解他們的觀念，從而給學(xué)生提供相應(yīng)的文化感性認(rèn)識(shí)。

3.3 護(hù)理教育者應(yīng)樹立正確的教育思想觀念

設(shè)定強(qiáng)化護(hù)理專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建多元文化教育課程，建立注重學(xué)生綜合平衡發(fā)展的評(píng)價(jià)體系及護(hù)理學(xué)科創(chuàng)新體系。

3.4 加強(qiáng)與國際護(hù)理的溝通

護(hù)理教育機(jī)構(gòu)與國外護(hù)理部門建立關(guān)系，創(chuàng)造請(qǐng)進(jìn)來走出去的機(jī)會(huì)，增加教師與學(xué)生關(guān)于多元文化護(hù)理的感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)與社會(huì)形成具有合力性質(zhì)的機(jī)制，開展多元文化研究，豐富內(nèi)涵，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的涉外多元文化護(hù)理服務(wù)模式，促進(jìn)多元文化護(hù)理服務(wù)的發(fā)展。

研究新時(shí)期的護(hù)理文化，發(fā)展多元文化護(hù)理理念，是社會(huì)多元文化發(fā)展所向、醫(yī)藥模式轉(zhuǎn)變所迫。所以，護(hù)理教育者有責(zé)任使護(hù)理人才從走上崗位起，就對(duì)多元文化護(hù)理有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，為今后擔(dān)負(fù)高質(zhì)量的護(hù)理，采用歷史、哲學(xué)、社會(huì)及行為的干預(yù)措施，奠定理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]楊輝,宋麗萍.護(hù)理文化建設(shè)在護(hù)理管理中的應(yīng)用[J].護(hù)理研究,2003,17(1):43-44.

[2]漆俐紅,趙桂林.多元文化護(hù)理中的人際溝通[J].護(hù)理學(xué)雜志,1996,11 (5):305.

[3]朱念瓊,曹和安.試論護(hù)理文化的內(nèi)涵功能與建設(shè)[J].中國醫(yī)師雜志,2002,12(4):1303.

[4] Baker C. Cultural relativism and cultural diversity: Implications for nursing practice[J]. Advances in Nursing Science,1997,20(1):3-4.

第4篇：護(hù)理教育的概念范文

 

反思性教學(xué)的提出對(duì)世界各國的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對(duì)于提高教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力有著重要的意義。該研究綜述了國內(nèi)外反思性教與學(xué)的理論研究，對(duì)國內(nèi)的反思性教學(xué)在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用和我國護(hù)理教學(xué)中反思性教學(xué)存在的問題進(jìn)行歸納總結(jié)，為護(hù)理教育中反思性教學(xué)的進(jìn)一步開展提供依據(jù)。

 

人類社會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展逐步向全信息時(shí)代邁進(jìn)，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)護(hù)理人才培養(yǎng)質(zhì)量也提出了更高的要求。培養(yǎng)護(hù)理專業(yè)教師和護(hù)理學(xué)生使其解決問題與臨床工作能力提高已經(jīng)愈來愈多地受到國外護(hù)理教育界的關(guān)心和重視[1]。

 

反思性學(xué)習(xí)目前在國外教育文獻(xiàn)中被普遍理解為一種重要的學(xué)習(xí)方法或途徑[2]，作為西方教育改革中的亮點(diǎn)引起了歐美護(hù)理教育屆的充分重視。許多護(hù)理教育專家呼吁應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)護(hù)理工作者的反思意識(shí)，使理論與實(shí)踐的差距縮短、臨床工作能力提高。為了進(jìn)一步研究反思性教學(xué)在我國護(hù)理教育中的應(yīng)用，現(xiàn)綜述國內(nèi)外反思性教學(xué)的研究現(xiàn)狀以及反思性教學(xué)在我國護(hù)理教學(xué)開展情況，現(xiàn)報(bào)道如下。

 

1反思性教學(xué)理論的發(fā)展

 

1.1反思及反思性教學(xué)的概念

 

20世紀(jì)早期美國著名教育哲學(xué)家杜威(Dewey)系統(tǒng)論述了反思活動(dòng)?！胺此肌痹诙磐摹禜ow we think》一書中被明確界定：對(duì)任何信念或嘉定的只是形式即為反思，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和他的趨于達(dá)到進(jìn)一步結(jié)論進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮[3]，而英國的洛克(J.Loke)和荷蘭的斯賓諾莎(B.Spinoza)等人是較早研究反思的學(xué)者。

 

洛克稱對(duì)獲得觀念心靈的反觀自照為“反思”，與此同時(shí)，心靈獲得是不同于感覺的觀念[4]。而后，在杜威研究的基礎(chǔ)上，人們對(duì)教師如何反思進(jìn)行了深入研究，進(jìn)而應(yīng)生了以英美兩國為主的維拉(Villar)、麥倫(Van Manen)、Pennington、Zeichner、Farrell等人對(duì)“反思性教學(xué)”的不同表述，雖然至今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定，汲取眾說之長(zhǎng)，一種由教師反思性教與學(xué)生反思性學(xué)構(gòu)成的雙邊性特殊認(rèn)識(shí)過程即為反思性教學(xué)。

 

國內(nèi)只有少數(shù)學(xué)者提出了反思性學(xué)習(xí)的概念，鐘浩梁認(rèn)為“在教師專業(yè)發(fā)展過程反思性學(xué)習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié)，是對(duì)其中所涉及的知識(shí)、策略、效果等進(jìn)行深究，不僅僅是一般性的回顧教學(xué)過程，具有探求研究的性質(zhì)。它對(duì)教師理論素養(yǎng)、教育教學(xué)能力、專業(yè)化水平的提高具有不可替代的作用[5]?！蔽覈鴮W(xué)者鄭菊萍提出“反思性學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中要進(jìn)行反思，是再認(rèn)識(shí)和檢驗(yàn)自己思維過程、結(jié)果的過程[6]。”國內(nèi)學(xué)者對(duì)反思性學(xué)習(xí)的理解仍然是以教師為主體，強(qiáng)調(diào)如何通過反思對(duì)自身教學(xué)水平進(jìn)行提高。該研究認(rèn)為完整的反思性教學(xué)不僅涵蓋教師反思性的教，也包含學(xué)生反思性的學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)、兩者兼顧。

 

1.2反思性教學(xué)的結(jié)構(gòu)

 

反思性實(shí)踐的概念由前麻省理工學(xué)院的蕭恩教授(Donald Schon)首次提出，它看重實(shí)踐者在活動(dòng)中確認(rèn)問題和解決問題的思考方式而不看重實(shí)踐者對(duì)實(shí)踐的預(yù)測(cè)和控制，提出了反思思維是不同于“技術(shù)理性”的理論思維[7]。受蕭恩的影響，“反思性教學(xué)”被布魯巴赫(J.W.Brubacher)等人從時(shí)間的維度劃分為實(shí)踐反思(reflection for practice，又譯實(shí)踐前反思);實(shí)踐中反思(reflcetion in practice);對(duì)實(shí)踐反思(reflection on practice，又譯實(shí)踐后反思)三類[8-9]。唐和格里菲斯(Sarah Tann & Morwena Griffiiths)兩位英國教育者提出了反思時(shí)間框架即快速反思、修正、回顧、研究、理論的重構(gòu)和重建的5個(gè)層次反思構(gòu)架。這五個(gè)層次的反思結(jié)構(gòu)更進(jìn)一步拓展了蕭恩在行動(dòng)中反思、對(duì)行動(dòng)中反思的思想，是反思行為具體化。

 

趙蒙成重視資料收集和分析的重要性，將反思性教學(xué)分為明確問題、收集資料、分析資料、建立理論假設(shè)、實(shí)施行動(dòng)5個(gè)步驟[10]，但沒有體現(xiàn)反思的重要作用。熊川武則認(rèn)為，教學(xué)反思的過程包括分析教學(xué)現(xiàn)狀、提出假說、實(shí)施計(jì)劃、得出初步結(jié)論結(jié)論[11]。雖然闡述的便于實(shí)際應(yīng)用，但也未能將反思性教學(xué)完整的呈現(xiàn)出來。我國學(xué)者鄭菊萍首先對(duì)反思性學(xué)習(xí)的過程概括為反省、評(píng)判、察覺問題、界定問題、確定對(duì)策、實(shí)踐驗(yàn)證、總結(jié)提高7個(gè)階段，詳細(xì)列出了反思的過程。

 

2反思性教學(xué)在護(hù)理教育中的應(yīng)用

 

2.1護(hù)理教學(xué)中反思的重要性

 

隨著不斷發(fā)展的護(hù)理學(xué)科，人類逐步提高對(duì)健康的需求，這對(duì)護(hù)士的素質(zhì)提出了更高的要求。由于國外護(hù)理教育屆對(duì)于新概念的接納程度和敏感度，很快使反思性教學(xué)引入護(hù)理教育的領(lǐng)域并獲得了一定的成效。

 

護(hù)理專業(yè)的大學(xué)生要“發(fā)展和運(yùn)用更高層次的解決問題和評(píng)判性思維能力是在1998年美國高等護(hù)理教育學(xué)會(huì)(American Association of Colleges of Nursing)在修訂版本的護(hù)理專業(yè)高等教育標(biāo)準(zhǔn)中提出的[12]”，而反思性教學(xué)的本質(zhì)就是提高學(xué)生和教師提出問題、分析和解決問題的能力。

 

大量文獻(xiàn)表明，反思性實(shí)踐對(duì)發(fā)展護(hù)理教學(xué)實(shí)踐、社區(qū)護(hù)理實(shí)踐以及注冊(cè)護(hù)士考核都有積極作用，英國護(hù)理產(chǎn)科學(xué)委員會(huì)(NMC)已經(jīng)將反思技能的展示與臨床能力聯(lián)系在一起來評(píng)判是否能獲得專業(yè)注冊(cè)資格。Agaath[13]等研究者認(rèn)為，對(duì)于護(hù)理專業(yè)終身學(xué)習(xí)和發(fā)展以及日常實(shí)踐中采取深思熟慮過的決定和行動(dòng)來說，反思能力是不可或缺的。護(hù)理教學(xué)中的反思引起了國際的廣泛關(guān)注，比如美國、英國、澳大利亞、新西蘭等[14]，但各個(gè)國家沒有對(duì)護(hù)理教育中的反思性教學(xué)的應(yīng)用達(dá)成共識(shí)。

 

2.2護(hù)理教學(xué)中反思的方法及測(cè)量工具

 

2.2.1護(hù)理教學(xué)中反思的方法 國外護(hù)理教學(xué)中反思性學(xué)習(xí)和反思性教學(xué)的方法種類豐富多樣，比如：反思性學(xué)習(xí)法包括錄音帶或錄像學(xué)習(xí)法、日記法、合作學(xué)習(xí)法、真實(shí)性評(píng)估和學(xué)習(xí)檔案、繪畫、詩歌等;反思性教學(xué)方法包括反思日志、教學(xué)自傳、教研活動(dòng)或研討會(huì)等[15]，通過多種多樣的方法在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中得到反思，改進(jìn)教學(xué)方式方法，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以提升，同時(shí)使學(xué)生學(xué)習(xí)能力得以提高。

 

2.2.2護(hù)理學(xué)中反思的測(cè)量工具 國外主要應(yīng)用SRIS(the Self-Reflection and Insight Scale)工具，譯為自我反省和洞察力量表，該量表是由Grant，F(xiàn)ranklin，and Langford等人根據(jù)元認(rèn)知與自我調(diào)節(jié)理論發(fā)展編制，主要用于評(píng)估個(gè)人自我意識(shí)，并被Marilyn E. Asselin等人使用。Roberts等[16]研究表明，SRIS對(duì)于測(cè)量準(zhǔn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)行為的變化是有用的。雖然沒有對(duì)護(hù)士用此量表測(cè)量，但是它對(duì)護(hù)士是有潛在用處的，尚無針對(duì)護(hù)士的量表來測(cè)量反思。目前，國內(nèi)也沒有測(cè)量反思的工具，特別是針對(duì)護(hù)理教育環(huán)境中的反思。

 

3我國護(hù)理教學(xué)中反思性教學(xué)存在的問題

 

曾志嶸等[17]的研究表明，有關(guān)護(hù)理教學(xué)中反思的方法比較單一，測(cè)量護(hù)理教學(xué)領(lǐng)域的反思量表較少，教學(xué)反思行為處于隨機(jī)、零散的狀態(tài)，更缺少對(duì)實(shí)踐護(hù)理教學(xué)中反思方式的研究。

 

反思性教學(xué)是教與學(xué)的雙邊性行為，反思性的方法在教與學(xué)中是相同的，某一種形式既可以培養(yǎng)學(xué)生成為反思性的學(xué)習(xí)者，又可以培養(yǎng)教師成為反思性的教育者，方法并不絕對(duì)，關(guān)鍵在于如何篩選各種方法因材施教地運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的同步發(fā)展。

第5篇：護(hù)理教育的概念范文

1.1勝任力本位教育的概念勝任力本位教育（CBE）是一種以職業(yè)需求為導(dǎo)向的新型的教育模式，強(qiáng)調(diào)將傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)三者融為一體的整體教育理念，有助于綜合培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力［9］。護(hù)理勝任力本位教育是指能夠培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的能力、獨(dú)立處理和解決病人健康問題的能力以及塑造學(xué)生良好專業(yè)素質(zhì)的教育［10］。

1.2護(hù)理核心勝任力本位教育的興起護(hù)理勝任力本位教育最早由Bueno于1978年倡導(dǎo)。1984年Alspach首次在重癥監(jiān)護(hù)護(hù)士崗前培訓(xùn)中采用勝任力本位的培訓(xùn)模式。美國科羅拉多大學(xué)護(hù)理學(xué)院首先應(yīng)用Lenburg的勝任力結(jié)果與績(jī)效評(píng)估模型（COPA）實(shí)施了勝任力本位教育并取得了良好的效果［13］。2004年美國護(hù)理聯(lián)盟呼吁，護(hù)理教育改革應(yīng)具有創(chuàng)新性，并提出“勝任力本位教育”可能成為護(hù)理教育的第4代范式［9］。護(hù)理勝任力本位教育在我國起步較晚，2005年首都醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院開展了護(hù)理勝任力本位教育的改革研究，并在國內(nèi)首先采用護(hù)理勝任力本位教育模式［14］。洪芳芳等［15］將護(hù)理核心勝任力本位教育模式應(yīng)用于護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的研究發(fā)現(xiàn)，該教育模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)撃?，有效培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)理核心勝任力。

2護(hù)理教育課程設(shè)置的現(xiàn)狀

課程設(shè)置是學(xué)校教育乃至整個(gè)教育系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié)，社會(huì)對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力素質(zhì)的要求都需要通過課程來實(shí)現(xiàn)。課程設(shè)置作為課程結(jié)構(gòu)的總體規(guī)劃或具體安排，是為達(dá)到一定的培養(yǎng)目標(biāo)安排課程內(nèi)容，確定學(xué)科種類及教學(xué)時(shí)數(shù)，編排學(xué)年和學(xué)期順序，形成科學(xué)合理的課程體系的活動(dòng)［16，17］。

2.1國外護(hù)理教育課程設(shè)置現(xiàn)狀目前國際上護(hù)理專業(yè)的課程設(shè)置模式主要包括以學(xué)科為基礎(chǔ)的護(hù)理課程、綜合性的護(hù)理課程及以能力為基礎(chǔ)的護(hù)理課程［。美國的護(hù)理教育較為重視醫(yī)學(xué)軟科學(xué)，即將醫(yī)學(xué)和一切人文社會(huì)科學(xué)相融合，引出醫(yī)學(xué)判斷、分析和評(píng)判科學(xué)，如美學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、法律學(xué)、心理學(xué)和倫理學(xué)等課程，并把這些課程作為主課或必修課。此外，護(hù)理課程中還特別增設(shè)了全球多元化護(hù)理內(nèi)容，包括家庭護(hù)理、遠(yuǎn)程教育、跨文化教育以及與護(hù)士流動(dòng)有關(guān)的課程。美國的護(hù)理課程設(shè)置體現(xiàn)了重視護(hù)生價(jià)值觀的形成、重視當(dāng)前衛(wèi)生保健的需求重點(diǎn)及重視現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的趨勢(shì)。英國護(hù)理教育的課程安排體現(xiàn)了從高等教育層面盡可能掃除機(jī)械劃分學(xué)科帶來的障礙，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)和護(hù)理學(xué)的科學(xué)整體觀，同時(shí)結(jié)合護(hù)理學(xué)科的人文性特點(diǎn)，注意加大人文社會(huì)科學(xué)課程比例，普遍開設(shè)靈活廣泛的選修課程。澳大利亞護(hù)理教育理念先進(jìn)，教學(xué)形式靈活，教學(xué)內(nèi)容實(shí)用，注重護(hù)生能力的培養(yǎng)，各級(jí)各類院校護(hù)理教育課程設(shè)置與教學(xué)計(jì)劃均依據(jù)澳大利亞錄用護(hù)士（enrollednurse）、注冊(cè)護(hù)士（registerednurse）、護(hù)士從業(yè)者（nursepractition－er）的從業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)制訂，以使學(xué)生完成學(xué)業(yè)即具有從業(yè)的能力。

2.2我國護(hù)理教育課程設(shè)置現(xiàn)狀我國的護(hù)理教育長(zhǎng)期以來一直沿用美國的醫(yī)學(xué)教育課程設(shè)置模式，分為公共基礎(chǔ)課程、臨床專業(yè)課程、臨床實(shí)習(xí)3個(gè)部分。公共基礎(chǔ)課程包括政治、外語、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)等；專業(yè)基礎(chǔ)課程包括解剖學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、病理生理學(xué)、組胚學(xué)、藥理學(xué)等；護(hù)理專業(yè)課程除護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)之外，還包括內(nèi)科護(hù)理學(xué)、外科護(hù)理學(xué)、婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)、兒科護(hù)理學(xué)、精神科護(hù)理學(xué)等［19］。

3基于核心勝任力的護(hù)理教育課程設(shè)置改革

全球醫(yī)學(xué)教育已開始了以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)勝任力為目標(biāo)的第3代改革。傳統(tǒng)的課程設(shè)置模式已不能適應(yīng)高素質(zhì)護(hù)理人才的培養(yǎng)需求，國內(nèi)外相關(guān)研究者對(duì)護(hù)理教育課程設(shè)置進(jìn)行了以培養(yǎng)護(hù)生核心勝任力為導(dǎo)向的改革，以期構(gòu)建出能夠培養(yǎng)護(hù)生勝任未來崗位需求的新型課程體系。

3.1國外基于核心勝任力的護(hù)理教育課程設(shè)置改革美國科羅拉多護(hù)理學(xué)院應(yīng)用Lenburg的COPA模型，經(jīng)過2年的研究，開創(chuàng)了勝任力本位課程，學(xué)院在學(xué)士、碩士和博士等所有學(xué)位教育層次中推行COPA這一理論架構(gòu)及課程模式，由該模型建立的勝任力本位課程模式是系統(tǒng)、完善且富有潛力的教育體系，能夠在多種情境中為多種教學(xué)目的服務(wù)。日本對(duì)護(hù)生教育課程設(shè)置進(jìn)行過多次改革，2008年再次對(duì)護(hù)理教學(xué)課程進(jìn)行了調(diào)整與修訂，更加注重培養(yǎng)護(hù)生的從業(yè)能力，認(rèn)為21世紀(jì)護(hù)理專業(yè)教育應(yīng)注重培養(yǎng)護(hù)生在所有場(chǎng)所的護(hù)理實(shí)踐能力、應(yīng)對(duì)變革和變化的創(chuàng)造力、問題意識(shí)和問題解決能力、與相關(guān)從業(yè)者與家屬的協(xié)作能力、與人的尊嚴(yán)相關(guān)的認(rèn)識(shí)、全球協(xié)作之感6方面的能力［19］。

3.2我國基于核心勝任力的護(hù)理教育課程設(shè)置改革盧玉仙等［24］在提高護(hù)生核心勝任力理念指導(dǎo)下，確定高職外科護(hù)理課程的認(rèn)知、技能、情感3個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，依據(jù)課程培養(yǎng)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容并對(duì)課程進(jìn)行改革，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，基于培養(yǎng)核心勝任力的護(hù)理課程改革有助于提高護(hù)生的職業(yè)能力。王敏等從樹立整體護(hù)理觀念、理論教學(xué)改革、實(shí)踐教學(xué)改革、考核評(píng)價(jià)方式改革4個(gè)方面探討了基于護(hù)理核心勝任力的高職內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)改革方法。洪芳芳等從確立以護(hù)理勝任力達(dá)成為目的的人才培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化護(hù)理課程設(shè)置及護(hù)理專業(yè)特色培養(yǎng)方案、采用護(hù)理勝任力教學(xué)模式、建立合理的護(hù)理勝任力評(píng)價(jià)體系等方面構(gòu)建了護(hù)理勝任力本位教育課程模式。蔣玉宇等［27］基于職業(yè)勝任力培養(yǎng)已成為當(dāng)今高等護(hù)理教育改革的熱點(diǎn)問題，探討了護(hù)理教育改革中的問題和對(duì)策，提出課程設(shè)置必須符合培養(yǎng)目標(biāo)的要求，因此必須將社會(huì)與文化元素融入護(hù)理教育課程設(shè)置中，才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)勝任力的培養(yǎng)目標(biāo)。涂麗霞等研究得出，以核心勝任力為導(dǎo)向的護(hù)理教育，應(yīng)從課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)資源等多方面著手，以使護(hù)生得到全面發(fā)展。

4小結(jié)

第6篇：護(hù)理教育的概念范文

關(guān)鍵詞：高等護(hù)理專業(yè)；循證醫(yī)學(xué)；循證護(hù)理；護(hù)理教育

進(jìn)入21世紀(jì)，護(hù)理執(zhí)業(yè)環(huán)境發(fā)生了較大的變化，護(hù)理角色要求護(hù)理從業(yè)人員具備更高的綜合素質(zhì)，具有一定的創(chuàng)新能力和較高的自學(xué)能力，掌握日新月異的技術(shù)、更新的技巧和處理日益增長(zhǎng)的文獻(xiàn)的方法，最終能為病人提供最適合的個(gè)體化服務(wù)。

這需要科學(xué)的護(hù)理教育來實(shí)現(xiàn)。循證護(hù)理(evi-dence-based nursing，EBN)[1]正好為我國的護(hù)理教育提供了一種新的思維、新的理念、新的模式[2]。現(xiàn)針對(duì)我國循證護(hù)理教育的現(xiàn)狀分析，找出循證護(hù)理教育存在的主要問題，并就如何在高等護(hù)理專業(yè)開展循證護(hù)理教育，提出基本思路進(jìn)行探討。

1 我國的循證護(hù)理教育現(xiàn)狀

循證護(hù)理引入我國僅2～3年時(shí)間，了解本學(xué)科的人不多，從筆者所了解的部分高等院校來說，目前尚未開設(shè)循證護(hù)理課程，僅見少量的講座與報(bào)告，所以在校的高等護(hù)理專業(yè)學(xué)生普遍缺少循證護(hù)理相關(guān)的理念、知識(shí)、技能。喻姣花等[3]采用隨機(jī)抽樣的方法對(duì)某院300名護(hù)理人員進(jìn)行基本狀況、循證護(hù)理的概念及內(nèi)涵、護(hù)理實(shí)踐方法等方面的問卷調(diào)查，結(jié)果護(hù)理人員循證護(hù)理知識(shí)知曉率63．4 ，l5．7％臨床護(hù)理人員熟悉循證護(hù)理，84．3 9，6臨床護(hù)理人員對(duì)循證護(hù)理了解不深，僅有7．7 護(hù)理人員采用了循證護(hù)理，可見循證護(hù)理實(shí)踐尚處于起步階段，臨床護(hù)理人員對(duì)科學(xué)證據(jù)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用不足，需大力普及循證護(hù)理知識(shí)，倡導(dǎo)循證護(hù)理實(shí)踐，亟需在各級(jí)護(hù)理院校中增設(shè)循證護(hù)理課程；并提示大部分護(hù)理人員缺乏批判性思維。批判性思維泛指?jìng)€(gè)人對(duì)某一現(xiàn)象和事物之長(zhǎng)短利弊的評(píng)斷，它要求人們對(duì)所判斷的現(xiàn)象和事物有其獨(dú)立的、綜合的、有建設(shè)意義的見解[4]。批判性思維是進(jìn)行循證護(hù)理教育的基礎(chǔ)，護(hù)士只有具備了良好的批判性思維能力，才能在臨床護(hù)理中運(yùn)用循證護(hù)理理念較好地滿足病人需要，因人而異地解決他們的問題。而目前護(hù)生受長(zhǎng)期傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)盲目地全盤接受，畢業(yè)后在臨床護(hù)理工作中也往往是被動(dòng)地執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑。難以在循證護(hù)理實(shí)踐中實(shí)行第一步即“提出問題”，很難為病人提供最佳的個(gè)體化服務(wù)。此外，作為循證護(hù)理知識(shí)的傳播者——教師，對(duì)循證護(hù)理教育的知識(shí)了解甚少。據(jù)筆者調(diào)查，某校多數(shù)護(hù)理專業(yè)教師對(duì)循證護(hù)理不了解，如對(duì)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、雙盲隨機(jī)對(duì)照研究等常見的循證護(hù)理基礎(chǔ)方法與手段，以及Mata分析與系統(tǒng)評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)知曉率很低。循證護(hù)理知識(shí)的匱乏，直接影響到循證護(hù)理教育理念的樹立，使循證護(hù)理學(xué)科難以快速發(fā)展，致使循證護(hù)理教育工作滯后。其原因①開展循證護(hù)理教育的資源短缺：國內(nèi)至今尚無從事循證護(hù)理教育的專業(yè)教師隊(duì)伍，其他專業(yè)教師缺乏循證護(hù)理教育的培訓(xùn)，難以勝任循證護(hù)理教育的重任?？晒╅_展循證護(hù)理教育的資源匱乏。就教育體系而言，有關(guān)循證護(hù)理教育的信息資料、教材及教輔用品，如教材、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)在線循證護(hù)理教育平臺(tái)都十分緊缺，嚴(yán)重制約了循證護(hù)理教育學(xué)科的發(fā)展和知識(shí)的普及。②循證護(hù)理教育主渠道不暢：近年來，我國在循證護(hù)理方面采取了一些具體措施，在區(qū)域內(nèi)開展少量的講座，或偶爾在學(xué)術(shù)會(huì)議中滲透一些循證護(hù)理知識(shí)，刊登一些有關(guān)循證護(hù)理的知識(shí)，也取得一定成效。但高校尚未開展循證護(hù)理課程，將其納入教學(xué)計(jì)劃，總體來看，課堂作為循證護(hù)理教育活動(dòng)的主要渠道未被很好開通。

2 開展循證護(hù)理教育的基本思路

2．1 統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，更新觀念

循證護(hù)理是受循證醫(yī)學(xué)[5]的影響而產(chǎn)生的護(hù)理觀念。在過去的幾十年，護(hù)理學(xué)科發(fā)生了巨大的變化，如開展以病人為中心的整體護(hù)理，用批判性思維尋求最佳護(hù)理行為，實(shí)施全面護(hù)理質(zhì)量改進(jìn)程序、以最低的成本提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)等。近年來，循證護(hù)理觀念在護(hù)理領(lǐng)域已逐漸興起。如加拿大渥太華的一項(xiàng)研究應(yīng)用模式(OMRU)[6]，旨在針對(duì)壓瘡問題為臨床護(hù)理決策提供實(shí)證；英國的Mclnnes等[7，8]系統(tǒng)提出了治療腿部壓瘡的RCN循環(huán)護(hù)理指南，美國的Rasmussen等[g]應(yīng)用循證護(hù)理實(shí)踐模式成功探索了胸痛的最佳管理方法。所以，對(duì)護(hù)理學(xué)科而言，循證護(hù)理將護(hù)理研究和護(hù)理實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，使護(hù)理真正成為一門以研究為基礎(chǔ)的專業(yè)，并改變了臨床護(hù)士以經(jīng)驗(yàn)和直覺為主的習(xí)慣和行為。

同時(shí)，循證護(hù)理也使護(hù)理管理、護(hù)理教育面臨挑戰(zhàn)。提高對(duì)循證護(hù)理教育的認(rèn)識(shí)是循證護(hù)理教育得以實(shí)現(xiàn)的主觀因素，增強(qiáng)循證護(hù)理意識(shí)不僅可提高全國護(hù)理工作者、醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)，亦可節(jié)約醫(yī)療經(jīng)費(fèi)。要實(shí)現(xiàn)普及循證護(hù)理知識(shí)，培養(yǎng)一代新人，必須依靠教育。所以，提高全國護(hù)理工作者、醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生循證護(hù)理意識(shí)，關(guān)鍵在于實(shí)施循證護(hù)理教育。因此，要充分認(rèn)識(shí)開展循證護(hù)理教育的重要性、必要性、緊迫性，否則就會(huì)延誤時(shí)機(jī)，難以實(shí)現(xiàn)在2l世紀(jì)培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新型的高素質(zhì)護(hù)理人才的目標(biāo)。

2．2 創(chuàng)造條件，推動(dòng)循證護(hù)理知識(shí)的應(yīng)用

確立規(guī)章是實(shí)施循證護(hù)理教育的客觀保障。目前，我國循證護(hù)理教育處于自發(fā)階段，國家有關(guān)部門應(yīng)制定相應(yīng)規(guī)章，使循證護(hù)理教育走向法制軌道，確保我國循證護(hù)理教育的順利實(shí)施。高等醫(yī)學(xué)院校盡早把循證護(hù)理教育納人高等護(hù)理教育教學(xué)計(jì)劃，提供循證護(hù)理知識(shí)展示平臺(tái)；在執(zhí)業(yè)護(hù)士的考核中，增加循證護(hù)理運(yùn)用能力的測(cè)試；在醫(yī)療糾紛的判決中，采用循證護(hù)理的Mata分析的結(jié)果為依據(jù)，一可維護(hù)醫(yī)療糾紛判決的客觀與公正，二可推動(dòng)護(hù)理醫(yī)務(wù)工作者自覺運(yùn)用循證護(hù)理進(jìn)行終身教育的動(dòng)力，體現(xiàn)循證護(hù)理的客觀價(jià)值。

2．3 加強(qiáng)培訓(xùn)，建設(shè)一支循證護(hù)理專業(yè)教師隊(duì)伍

循證護(hù)理教育主要靠教師來實(shí)施，教師的循證護(hù)理意識(shí)和循證護(hù)理素質(zhì)的提高是搞好循證護(hù)理教育的關(guān)鍵，應(yīng)培養(yǎng)一批能實(shí)踐和傳授循證護(hù)理知識(shí)的院校教師和臨床教師，以推動(dòng)循證護(hù)理在臨床護(hù)理實(shí)踐中的運(yùn)用。教師培養(yǎng)可通過多途徑解決，一是舉辦培訓(xùn)班或進(jìn)修班；二是作為繼續(xù)教育的內(nèi)容；三是招收研究生；四是有條件的院校設(shè)立循證護(hù)理相關(guān)實(shí)習(xí)基地。師資培養(yǎng)宜由對(duì)循證護(hù)理研究較深的知名的高等院校來承擔(dān)，如四川I大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等護(hù)理學(xué)院。師資培訓(xùn)則亦可通過脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，也可利用電視、函授與網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育等方式進(jìn)行。

2．4 修改教學(xué)計(jì)劃，開設(shè)循證護(hù)理教育課程

在各級(jí)護(hù)理專業(yè)中有針對(duì)性地開設(shè)循證護(hù)理教育的課程，這是普及循證護(hù)理知識(shí)，增強(qiáng)高等護(hù)理專業(yè)學(xué)生循證護(hù)理意識(shí)和能力的重要渠道，但迫在眉睫的是修訂教材與教學(xué)計(jì)劃，并及時(shí)修改現(xiàn)有的高等護(hù)理教學(xué)計(jì)劃，開設(shè)循證護(hù)理教育課程，可在高等醫(yī)學(xué)院校護(hù)理專業(yè)班級(jí)開設(shè)循證護(hù)理的必修課和選修課，讓學(xué)生掌握循證護(hù)理知識(shí)，理解循證護(hù)理精髓，以利學(xué)生在將來的臨床與教育工作崗位上起到循證護(hù)理教育參與及發(fā)展的積極作用。

2．5 拓寬循證教育途徑，提高循證教育實(shí)效

循證護(hù)理教育模式有待于進(jìn)一步改革與探索，不應(yīng)局限于教師的講授，而應(yīng)該將理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與豐富的臨床實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，充分發(fā)揮以問題為基礎(chǔ)的授課方式，這樣可豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的積極參與意識(shí)和解決臨床問題的能力，實(shí)踐的形式可以多樣化，如系列化的循證護(hù)理床旁實(shí)踐教育活動(dòng)，?？山柚谪S富的臨床病例與網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)循證護(hù)理教育的有效實(shí)施。

綜上所述，循證護(hù)理是多學(xué)科相互滲透結(jié)合的科學(xué)，能幫助護(hù)理工作者與在校護(hù)生解決臨床實(shí)際問題，提高他們的臨床技能，使他們始終能不斷更新知識(shí)，成為一名終身教育者。相信循證護(hù)理教育必將成為我國護(hù)理教育的重要組成部分，并為推動(dòng)我國護(hù)理學(xué)科發(fā)展發(fā)揮重要作用。

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第7篇：護(hù)理教育的概念范文

隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷發(fā)展，護(hù)理已不再是從屬于醫(yī)療的一個(gè)方面，而是有自己獨(dú)立的專業(yè)學(xué)科體系，是醫(yī)學(xué)科學(xué)的重要組成部分。而今，整體護(hù)理將逐步取代以往的功能制及責(zé)任制護(hù)理，使護(hù)理事業(yè)又有了新的發(fā)展，這對(duì)護(hù)理教育便提出了新的挑戰(zhàn)，面臨著改革的需要。病理學(xué)是護(hù)理教育中的一門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課，如何來跟上護(hù)理改革的步伐，適應(yīng)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，這是我們?cè)诓±斫虒W(xué)中值得探討的問題。

1 更新觀念，確立新的教學(xué)思路

病理教學(xué)要適應(yīng)護(hù)理教育的改革，必須要更新觀念，確立新的教學(xué)思路。 隨著新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，首先要樹立新的健康觀和疾病觀，充分認(rèn)識(shí)健康與疾病之間的相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化，重視心理因素、社會(huì)因素在疾病發(fā)生發(fā)展中的作用，加深對(duì)人、環(huán)境、健康、疾病之間關(guān)系的理解，將新的病因觀貫穿于病理教學(xué)的始終；其次要從培養(yǎng)學(xué)生的整體綜合能力入手，根據(jù)新的護(hù)理模式的要求來制訂病理教學(xué)大綱，安排教學(xué)內(nèi)容，列出教學(xué)目標(biāo)，要在傳統(tǒng)的病理教學(xué)基礎(chǔ)上，使之能更好地滿足臨床及護(hù)理改革的需要；第三，要處理好病理教學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，做到相互溝通，相互補(bǔ)充不足，以致能達(dá)到整個(gè)護(hù)理教育的連貫性，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能達(dá)到融會(huì)貫通的理解。教學(xué)中要做到四個(gè)兼顧：（1）要兼顧臨床的需要；（2）要兼顧相鄰學(xué)科的需要；（3）要兼顧本學(xué)科達(dá)標(biāo)情況的需要；（4）要兼顧學(xué)生知識(shí)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)。

2 提高認(rèn)識(shí)，確立病理學(xué)新的地位

病理學(xué)在護(hù)理教育中屬連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁課程，而在新的護(hù)理教育改革中，由于增大了人文學(xué)科、普通學(xué)科的比例，相對(duì)來說病理學(xué)在護(hù)理教育中的地位有所下降，如內(nèi)容削減，課時(shí)也相應(yīng)減少，但這并不是說病理學(xué)不重要了，而是要求教學(xué)內(nèi)容更精練、更實(shí)用、更能適應(yīng)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變。因臨床工作護(hù)理的對(duì)象是人，是一個(gè)患者，這就離不開病，離不開對(duì)疾病過程中所出現(xiàn)的病理變化及臨床表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)。如果說人文學(xué)科、普通學(xué)科的增加是為了更好地提高護(hù)理人員的綜合能力，那么，學(xué)生通過病理學(xué)的學(xué)習(xí)，就是為自己打好認(rèn)識(shí)疾病，了解疾病的基礎(chǔ)，是提高護(hù)理人員專業(yè)素質(zhì)不可缺少的重要方面。

3 結(jié)合實(shí)際，合理安排內(nèi)容結(jié)構(gòu)

病理學(xué)作為臨床學(xué)科的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生認(rèn)識(shí)疾病，了解疾病的基礎(chǔ)，由于疾病各自的發(fā)生原因、發(fā)生機(jī)制、 病理變化不同，在臨床可表現(xiàn)出復(fù)雜多變的病情，護(hù)士要根據(jù)這些不同的病情做出護(hù)理診斷，制訂出護(hù)理計(jì)劃，這就需要了解各種不同的疾病及其病理過程。因此病理教學(xué)必須結(jié)合臨床學(xué)科及臨床工作的實(shí)際，合理安排內(nèi)容結(jié)構(gòu)。 我省三年制中專護(hù)理專業(yè)教學(xué)大綱規(guī)定病理學(xué)總學(xué)時(shí)數(shù)，大綱根據(jù)護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)做了新的調(diào)整，教學(xué)中始終要貫穿突出護(hù)理、注重整體的特點(diǎn)，從滿足臨床學(xué)科的教學(xué)及實(shí)際工作的需要出發(fā)，在內(nèi)容結(jié)構(gòu)的安排上要做到以下幾方面的調(diào)整。

3.1 病解內(nèi)容要有重點(diǎn) 側(cè)重基本概念、基本理論、基本病變及疾病發(fā)生發(fā)展過程中的共性問題，減少常見疾病。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握疾病過程中機(jī)體所出現(xiàn)的基本病理過程，同時(shí)使他們能運(yùn)用機(jī)體的整體觀及事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)，來解釋疾病過程中局部與整體、形態(tài)與功能、損傷與抗損傷的辨證關(guān)系，貫穿以護(hù)理為中心、注重整體變化的教學(xué)方法，從而使學(xué)生能從疾病的表象認(rèn)識(shí)到疾病的本質(zhì)，為學(xué)習(xí)臨床學(xué)科打下基礎(chǔ)。

第8篇：護(hù)理教育的概念范文

【關(guān)鍵詞】 中級(jí)護(hù)理;護(hù)理人才;人才素質(zhì)

1 素質(zhì)的概念

素質(zhì)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣泛的概念。素質(zhì)是人在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中所具有的自身?xiàng)l件,是人的精神與物質(zhì)的綜合,是內(nèi)外品質(zhì)的總和。具有心理品質(zhì)、行為習(xí)慣、文化修養(yǎng)、知識(shí)技能等基本特征。

護(hù)士服務(wù)的對(duì)象是由生理、心理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化等多方面因素綜合而成的整體人。護(hù)理人才的素質(zhì)就是從事護(hù)理這一特殊職業(yè)的群體所必須具有的基本條件,也是護(hù)士自身生存與發(fā)展所具備的基本品質(zhì)。隨著醫(yī)療保障的不斷完善,對(duì)護(hù)理人員提出了更高的要求,那么,面對(duì)新時(shí)期,護(hù)理人才應(yīng)具有以下素質(zhì)。

2 護(hù)理人才素質(zhì)的結(jié)構(gòu)

2.1 政治道德素質(zhì) 政治道德素質(zhì)包括政治覺悟、思想作風(fēng)、公德意識(shí)、職業(yè)道德以及倫理道德等等。主要內(nèi)容有:樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有崇高的理想、高尚的情操和大公無私的精神;熱愛本職工作,具有良好的護(hù)理道德和為護(hù)理事業(yè)獻(xiàn)身的精神,樹立全心全意為人民身心健康服務(wù)的思想。

2.2 業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì) 護(hù)理人才,必須具備護(hù)理專業(yè)科學(xué)及相關(guān)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)知識(shí);熟練、準(zhǔn)確、精湛的基礎(chǔ)護(hù)理和各?？谱o(hù)理的操作技能;而且還應(yīng)有較強(qiáng)的觀察監(jiān)護(hù)能力、應(yīng)急能力、配合搶救能力;以及進(jìn)行保健服務(wù)和衛(wèi)生宣傳能力、護(hù)理管理能力。

2.3 心理身體素質(zhì) 護(hù)理人才必須具有良好的心理素質(zhì)、健康的體魄和進(jìn)行心理護(hù)理的能力。故護(hù)士應(yīng)性格開朗、情緒飽滿、精力充沛,保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,以維持自身的健康。具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任心、深切的同情心;培養(yǎng)自己具備良好的思維記憶能力、敏銳的觀察能力、較強(qiáng)的組織管理能力、果斷的決策應(yīng)急能力以及優(yōu)良的社會(huì)適應(yīng)能力。

2.4 美學(xué)禮儀素質(zhì) 美無時(shí)不在,無處不有。南丁格爾曾說過:“護(hù)士其實(shí)就是沒有翅膀的天使,是真善美的化身”。護(hù)理人才必須作到心靈美、儀表美、語言美和行為美。作到微笑服務(wù)、熱情大方、富有活力;同時(shí)還應(yīng)作到儀表端莊、服飾整潔、舉止規(guī)范、文明禮貌、語言親切、談吐優(yōu)雅、服務(wù)周到、待人誠懇、關(guān)心體貼,為患者創(chuàng)造美的休養(yǎng)環(huán)境。

3 護(hù)理人才素質(zhì)的培養(yǎng)

新時(shí)期護(hù)理人才的培養(yǎng),要把著重點(diǎn)放在樹立三個(gè)觀念,突出三個(gè)教育上來。

3.1 樹立三個(gè)觀念

3.1.1 樹立“護(hù)士崇高”的觀念 國家已經(jīng)以法律的形式將醫(yī)護(hù)人員的工作職責(zé)、范圍、義務(wù)、地位和權(quán)利等確定下來,在全社會(huì)要進(jìn)行廣泛的宣傳,讓“護(hù)士崇高”的觀念深入人心,從而使護(hù)士成為人們敬仰和向往的職業(yè),在社會(huì)上享有崇高的地位。其次,要使每個(gè)從事護(hù)理專業(yè)的青年,在擇業(yè)前充分了解護(hù)理工作的性質(zhì)、內(nèi)容、以及對(duì)護(hù)理工作的艱辛有足夠的心理準(zhǔn)備。讓其理解、熱愛護(hù)理工作這一崇高的事業(yè)。最后,就是對(duì)護(hù)生進(jìn)行護(hù)理觀念教育,不斷強(qiáng)化專業(yè)思想,認(rèn)同自身崇高的價(jià)值,真正樹立為護(hù)理事業(yè)獻(xiàn)身的精神。

3.1.2 樹立“素質(zhì)教育”的觀念 在護(hù)理教育過程中樹立“素質(zhì)教育”的觀念,提高護(hù)生的綜合能力,實(shí)踐操作能力,使其學(xué)會(huì)作人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)工作等,這對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的護(hù)理人才,都具有極其深遠(yuǎn)的影響,培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才,必須實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。

3.1.3 樹立“整體護(hù)理”的觀念 整體護(hù)理模式強(qiáng)調(diào)以護(hù)理對(duì)象為中心,以護(hù)理程序?yàn)榛A(chǔ),注重護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理的連續(xù)性,并兼顧健康教育和心理護(hù)理等。要樹立整體護(hù)理的觀念,就得積極創(chuàng)造條件,在教學(xué)中貫穿先進(jìn)的護(hù)理模式,從而為臨床護(hù)理隊(duì)伍輸送具有現(xiàn)代化護(hù)理專門人才,只有這樣,才能為患者保存生命,減輕病痛,促進(jìn)康復(fù)。

3.2 突出三個(gè)教育

3.2.1 突出德育教育 各行各業(yè)都有職業(yè)道德。從事護(hù)理工作要遵守護(hù)理道德。在護(hù)理教育中,一要始終體現(xiàn)言傳身教;二要對(duì)護(hù)生加強(qiáng)以人道主義為中心的職業(yè)道德教育,要求學(xué)生要關(guān)心、體貼患者,引導(dǎo)學(xué)生成為行為規(guī)范、思想成熟、道德完善的專門人才。

3.2.2 突出心理教育 心理教育,是保證護(hù)生自身心身健康,和對(duì)護(hù)理對(duì)象進(jìn)行心理護(hù)理的重要舉措。當(dāng)前,心理教育的重點(diǎn)是,一是加強(qiáng)對(duì)護(hù)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的情緒、正確的自我意識(shí)、崇高的敬業(yè)精神、和諧的人際關(guān)系等的培養(yǎng);二是加強(qiáng)護(hù)生的心理衛(wèi)生知識(shí)、心理護(hù)理方法應(yīng)用等的學(xué)習(xí)。這樣,就能使護(hù)生在當(dāng)今和以后的學(xué)習(xí)工作中,都能正確處理醫(yī)患之間的關(guān)系,更好地為護(hù)理對(duì)象服務(wù)。

第9篇：護(hù)理教育的概念范文

關(guān)鍵詞：課程設(shè)置；護(hù)理專業(yè)；探討

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）27-0243-01

臨床護(hù)理教學(xué)從原來的一門課程《臨床護(hù)理學(xué)》重新回到了內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科護(hù)理學(xué)幾門課程，講習(xí)比為1：1.75，增設(shè)《護(hù)理專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)》課程，新開設(shè)了《護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試應(yīng)試指南》，特別有以下亮點(diǎn)：

一、增設(shè)《護(hù)理專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)》：繼續(xù)開設(shè)現(xiàn)代護(hù)理理論課程的同時(shí)，增設(shè)《護(hù)理專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)》課程使護(hù)理教學(xué)更貼近臨床。護(hù)理模式、護(hù)理程序及護(hù)理診斷是現(xiàn)代護(hù)理的支持理論，是使護(hù)理學(xué)發(fā)展成嶄新的獨(dú)立于醫(yī)療的一門專業(yè)，學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)必須深刻透徹地學(xué)習(xí)上述理論。

眾所周知，護(hù)理學(xué)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。在以疾病為中心的階段，護(hù)理從屬于醫(yī)療，護(hù)士是醫(yī)生的助手，護(hù)理教育完全雷同于醫(yī)學(xué)教育課程，不突出護(hù)理內(nèi)容。究其原因主要是因?yàn)槿狈ψ约邯?dú)特的理論體系，造成護(hù)理學(xué)概念模糊，研究領(lǐng)域局限，護(hù)理工作被動(dòng)。

第二次世界大戰(zhàn)后，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都有了新的發(fā)展。1948年WHO提出的健康定義：“健康不僅僅是沒有身體上的疾病和缺陷，還要有完整的心理和社會(huì)適應(yīng)狀態(tài)”，為護(hù)理學(xué)的研究和發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域。1955年，美國護(hù)理學(xué)家L.Hall首次提出了“護(hù)理程序”這一概念，用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)解釋護(hù)理工作，把科學(xué)的工作方法應(yīng)用于護(hù)理領(lǐng)域。1960年，美國護(hù)理專家Martha Rogers提出應(yīng)重視人是一個(gè)整體的觀點(diǎn)。1977年美國醫(yī)學(xué)家Engel提出“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，對(duì)護(hù)理學(xué)又產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這些思想指導(dǎo)下，護(hù)理工作發(fā)生了根本性的變革，從以疾病為中心的護(hù)理轉(zhuǎn)向了以病人為中心的護(hù)理。在這一階段，產(chǎn)生了專門論述護(hù)理的護(hù)理學(xué)獨(dú)特理論——護(hù)理模式，明確了護(hù)理的概念，揭示了護(hù)理的本質(zhì)，規(guī)定了護(hù)理的工作范疇，明確了護(hù)理與醫(yī)療的本質(zhì)區(qū)別。同時(shí)也形成了具有現(xiàn)代護(hù)理特色的護(hù)理診斷理論體系，明確了醫(yī)護(hù)雙方是合作伙伴，要按護(hù)理程序的工作方法對(duì)病人實(shí)施整體護(hù)理。至此，形成了比較完整的護(hù)理學(xué)的理論體系，為護(hù)理學(xué)發(fā)展成獨(dú)立學(xué)科奠定了初步基礎(chǔ)?，F(xiàn)代護(hù)士應(yīng)該熟悉這部分知識(shí)，護(hù)理專業(yè)應(yīng)該開設(shè)現(xiàn)代護(hù)理理論課程。

同時(shí)我們也該清楚的認(rèn)識(shí)到，由于中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)技能型、服務(wù)型的高素質(zhì)勞動(dòng)者，所以，計(jì)劃中新增設(shè)的《護(hù)理專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)》課程，主要加強(qiáng)學(xué)生臨床實(shí)踐技能的培養(yǎng)，包括生活支持護(hù)理技能、生命體征的觀察與維護(hù)技能，醫(yī)院感染的預(yù)防與控制技能、診療技能，以及?？谱o(hù)理操作技能方法訓(xùn)練等，這樣使護(hù)理教學(xué)更貼近臨床。

二、增設(shè)護(hù)理專業(yè)方向：在臨床護(hù)理方向上，更注重社區(qū)的功能。

本計(jì)劃護(hù)理專業(yè)方向課程模塊包括三個(gè)方向，臨床護(hù)理方向、重癥監(jiān)護(hù)方向、口腔護(hù)理方向，其課程設(shè)置特別是臨床護(hù)理專業(yè)，開設(shè)的老年病護(hù)理、中醫(yī)護(hù)理課時(shí)增加。隨著社會(huì)老齡化進(jìn)程的加快，社會(huì)迫切需要具有能夠掌握老年人各系統(tǒng)功能老化、健康促進(jìn)與健康保健、心理健康、健康評(píng)估、日常生活護(hù)理、安全用藥、常見病的護(hù)理等知識(shí)以及中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)臨床各科護(hù)理的專門人才，這樣計(jì)劃就更注重社區(qū)的功能，更貼近市場(chǎng)就業(yè)，更具有實(shí)用性、規(guī)范性。

三、新開設(shè)了《護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試應(yīng)試指南》：新開設(shè)了《護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試應(yīng)試指南》，強(qiáng)化了護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試能力的訓(xùn)練，使教學(xué)貼近市場(chǎng)，有利于學(xué)生就業(yè)。

四、臨床護(hù)理教學(xué)從原來的一門課程變?yōu)榱硕嚅T課程：《臨床護(hù)理學(xué)》重新回到了內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科護(hù)理學(xué)幾門課程，解決了執(zhí)行2001年計(jì)劃過程中困繞教師教學(xué)的難題，使臨床護(hù)理教學(xué)教師更能教出水平，學(xué)生學(xué)習(xí)更容易，更能掌握知識(shí)，也使基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)和臨床護(hù)理學(xué)能很好地銜接。

參考文獻(xiàn)：