社區(qū)文化建設(shè)的建議精選(九篇)
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第1篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
關(guān)鍵詞：群眾文化；社區(qū)建設(shè)；和諧社會(huì)
中圖分類號(hào)：G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2012）15-0272-02
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷完善，文化也取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。社區(qū)是社會(huì)的基礎(chǔ)組成部分。因此和諧社區(qū)的建設(shè)對(duì)于社會(huì)的運(yùn)行與發(fā)展具有重大意義。目前，和諧社區(qū)建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成就，但隨著時(shí)代的發(fā)展，群眾文化在和諧社區(qū)建設(shè)中的作用應(yīng)引起我們的重視。我們要通過對(duì)群眾文化的深刻理解和把握，將其有機(jī)地納入和諧社區(qū)建設(shè)中，為社區(qū)建設(shè)帶來創(chuàng)新，推動(dòng)其再上一個(gè)臺(tái)階。
一、群眾文化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保障
隨著改革的深入發(fā)展，我們要努力建立起“各盡所能，各得其所，和諧相處”的社會(huì)關(guān)系。對(duì)此，群眾文化在此關(guān)鍵上顯得尤為重要，它不僅有力推動(dòng)了社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展，更為和諧社區(qū)建設(shè)帶來了新的機(jī)遇。
（一）發(fā)展群眾文化是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)在要求
社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義的核心價(jià)值是創(chuàng)建和諧社會(huì)的靈魂支柱，而和諧文化則是社會(huì)主義核心價(jià)值賴以體現(xiàn)的基礎(chǔ)。要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值，必須要通過導(dǎo)引導(dǎo)群眾的共同努力和創(chuàng)造，打擊與社會(huì)主義核心價(jià)值相違背的理論，通過強(qiáng)化群眾文化工作，創(chuàng)建和諧文化，努力營造和諧健康的社會(huì)氛圍。
（二）發(fā)展群眾文化是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效方式
改革開放首先促進(jìn)了沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了文化建設(shè)的步伐。但是，對(duì)于內(nèi)地以及西部一些山區(qū)來說，并沒有實(shí)現(xiàn)國家所推行的文化體制改革，在這種情況下，不文明的生活方式依舊殘留，并且在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)無法得到有效遏制，并且在缺乏引導(dǎo)的前提下，不文明現(xiàn)象有可能滋長。尤其是農(nóng)村地區(qū)，優(yōu)秀的民間文化遺產(chǎn)沒有得到很好的傳承，一些不文明現(xiàn)象依然存在。因此，必須意識(shí)到群眾文化建設(shè)在農(nóng)村推行的重要意義，通過合理規(guī)劃，一步步推進(jìn)群眾文化建設(shè)，從而多方位地、全面地促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，創(chuàng)建良好文明的社會(huì)氛圍。
（三）發(fā)展群眾文化能滿足人民日益增長精神生活需求
生產(chǎn)力的發(fā)展必使人們的生活更加的豐富多彩，科技的應(yīng)用使人們的生活更加多元化。以往，人們對(duì)物質(zhì)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)精神文化的享受，更多的人寧愿沉迷吃喝玩樂、追求奢侈品，不愿意投資高品位的文化精神享受。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的不斷改善，以及在信息時(shí)代下對(duì)人才提出的新要求，使越來越多的人意識(shí)到文化的重要性，并有意識(shí)地不斷加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)。除了讀書看報(bào)外，人們還需要通過網(wǎng)絡(luò)豐富的信息資源和知識(shí)理念來不斷充實(shí)自己，提高自己在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力，因此發(fā)展群眾文化已經(jīng)成了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求的一種必要手段了。
二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵是加強(qiáng)和諧社區(qū)的建設(shè)
一個(gè)國家是由多個(gè)地區(qū)組成的，而一個(gè)地區(qū)又是由多個(gè)社區(qū)組成的，要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)和諧社區(qū)的建設(shè)顯得尤為重要。和諧社區(qū)的建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的關(guān)鍵。
（一）和諧社區(qū)的定義?？倳泴?duì)和諧社會(huì)的論斷是這樣定義和諧社區(qū)的：和諧社區(qū)是講求民主法治、公平正義等的居民和諧相處的有活力、有秩序的社區(qū)。它以完善的規(guī)章制度，強(qiáng)化居民的民主意識(shí)，結(jié)合豐富多彩的文娛活動(dòng)，促進(jìn)了社區(qū)的和諧發(fā)展。這樣的和諧社區(qū)的構(gòu)建，最終將推動(dòng)和諧社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樯鐣?huì)是建立在社區(qū)的基礎(chǔ)上的，只有從點(diǎn)上和局部上把握好，才能實(shí)現(xiàn)全局的優(yōu)化。和諧社區(qū)的建設(shè)不僅依賴于社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府的有力領(lǐng)導(dǎo)以及居民思想道德水平的提升，還需要依靠群眾文化的建設(shè)，來不斷完善。
（二）和諧社區(qū)與群眾文化的關(guān)系。群眾文化是一種廣泛、極其豐富的社會(huì)文化現(xiàn)象，是指廣大人民群眾進(jìn)行自我的、以滿足自身精神文化生活需要為目的，以文學(xué)藝術(shù)為中心的文化活動(dòng)、文化工作和文化事業(yè)，涉及到文藝、科普、體育、教育、娛樂等人們文化生活的各個(gè)方面。針對(duì)這一概念，我們可以看出，群眾文化具有獨(dú)立性、廣泛性和多元化等特點(diǎn)，而對(duì)于這些特點(diǎn)，它們也具有雙面性。群眾文化的對(duì)象是廣大人民，而群眾文化所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)和行動(dòng)，則是反映著人民群眾的思想與行為。一個(gè)社區(qū)需要的是一種文化的支持才得以興盛，而群眾文化更是在和諧社區(qū)的建設(shè)中起著重要的作用。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，不僅是鞏固了社會(huì)主義的精神文明建設(shè)的成果，而且是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。構(gòu)建和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，更是必要條件，而社區(qū)里的群眾文化會(huì)一直影響著社區(qū)是否達(dá)到和諧的要求，這是直接關(guān)聯(lián)到構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。因此，和諧社區(qū)建設(shè)與群眾文化建設(shè)的關(guān)系之間是互相促進(jìn)、相輔相成的。
三、發(fā)展群眾文化是和諧社區(qū)建設(shè)的必然要求
群眾文化建設(shè)是和諧社區(qū)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，群眾文化是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)和根本。失去了群眾文化的支撐，構(gòu)建和諧社區(qū)的工程尤如無本之木，失去了靈魂，失去了中心。
（一）群眾文化為和諧社區(qū)建設(shè)提供精神支撐。群眾文化是群眾所集合的一種文化表現(xiàn)，要?jiǎng)?chuàng)建和諧社區(qū)，必須從群眾文化中著手建設(shè)。搞好群眾文化，有利于促進(jìn)國民身心健康和綜合素質(zhì)的提高，最終能促進(jìn)社會(huì)的文明、發(fā)展與進(jìn)步。
（二）群眾文化為和諧社區(qū)建設(shè)提供智力支持。和諧社區(qū)的建設(shè)需要群眾的力量與智慧，一個(gè)社區(qū)的建設(shè)成果不能只靠管理層的行政人員或者街道辦事處來完成的，它是一個(gè)集體，需要廣大人民群眾一起去維護(hù)和創(chuàng)建。群眾文化中有很多值得借鑒和采用的經(jīng)驗(yàn)，社區(qū)管理者應(yīng)該注重對(duì)優(yōu)秀文化的總結(jié)和宣傳，并加強(qiáng)對(duì)群眾文化中的不足之處的改進(jìn)，從而更好地服務(wù)于和諧社區(qū)建設(shè)。
（三）群眾文化為和諧社區(qū)建設(shè)營造良好氛圍。群眾文化建設(shè)需要一個(gè)平臺(tái)，而社區(qū)作為這樣一個(gè)平臺(tái)既能支持群眾文化建設(shè)的進(jìn)行，又能從中得到熏陶，群眾文化的建設(shè)給社區(qū)營造了良好的氛圍。因此，推進(jìn)群眾文化建設(shè)，使社區(qū)里的群眾能更好地開展文化活動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)良好的社區(qū)環(huán)境，對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)有積極作用。
四、發(fā)展群眾文化，為和諧社區(qū)建設(shè)多作貢獻(xiàn)
目前和諧社區(qū)建設(shè)中，存在的不足主要是社會(huì)投入少、基礎(chǔ)設(shè)施落后、居民文明素質(zhì)相對(duì)較低、社區(qū)管理體制不完善等方面。針對(duì)這些問題，只有加強(qiáng)群眾文化發(fā)展，通過多種方式鞏固，例如大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，保護(hù)傳統(tǒng)文化工藝技術(shù)，開展多姿多彩的群眾文化活動(dòng)，滿足群眾需要加強(qiáng)基層文化設(shè)施等等。和諧社區(qū)建設(shè)是社會(huì)主義新時(shí)期下重要的社會(huì)政策，是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)。群眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中起到了重要的作用，它是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)在要求，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效途徑，也是滿足人們精神需求的重要介質(zhì)。因此，在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中應(yīng)更好地發(fā)揮群眾文化在促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)中的積極作用。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
關(guān)鍵詞：校園文化;一校兩區(qū);對(duì)策
近年來，我國政府對(duì)高等教育的重視程度不斷提高，對(duì)高等教育的經(jīng)濟(jì)投入不斷增多，使各個(gè)地區(qū)高等學(xué)校的規(guī)模不斷擴(kuò)張，“一校兩區(qū)”乃至“一校多區(qū)”的辦學(xué)格局在國內(nèi)高校中非常常見，這在一定程度上緩解了高校教學(xué)資源緊張的矛盾，提高了高校辦學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力。但這同時(shí)也造成了管理體制、教育教學(xué)等方面的問題，特別是對(duì)于校園文化的歷史傳承和相互交流帶來了不利的影響。本文針對(duì)“一校兩區(qū)”辦學(xué)模式對(duì)校園文化的歷史傳承和相互交流帶來的影響進(jìn)行研究，并分析解決方案。
一、高等學(xué)校新校區(qū)文化缺失的現(xiàn)象
1.學(xué)生的認(rèn)同感缺失
從軟件上來看，新校區(qū)雖有常駐的工作人員具體操作校園文化建設(shè)的開展，但決策機(jī)構(gòu)和主要人員都留在老校區(qū)，人員分散，精力分散，影響了校園文化活動(dòng)的開展，難以形成有特色的品牌活動(dòng)。此外，交通的不便也限制了一些高品質(zhì)講座、活動(dòng)在新校區(qū)的舉辦，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)新校區(qū)的親切感較弱。另一方面，新校區(qū)與老校區(qū)之間距離一般都比較遠(yuǎn)，由于數(shù)量有限，教師日常奔波于兩個(gè)校區(qū)之間，限制了與學(xué)生的溝通時(shí)間，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，學(xué)生也不能及時(shí)將困難反映給相關(guān)責(zé)任教師。教師的育人作用被削弱，使新校區(qū)學(xué)生感受到被冷落。校園文化建設(shè)的主體包括教師和學(xué)生，要形成完整統(tǒng)一有特色的校園文化，需要各個(gè)主體之間能夠簡(jiǎn)捷便利地進(jìn)行互動(dòng)交流。但新校區(qū)的地理位置決定了教師與校區(qū)相互分離，教師到新校區(qū)上課的時(shí)間、交通成本大大提高，除了上課與學(xué)生有交流之外，教師很少與學(xué)生有課堂之外的學(xué)業(yè)互動(dòng)，更不用提生活、心理等方面的溝通。此外，師生之間、年級(jí)之間缺乏良好的互動(dòng)都阻礙了校園文化建設(shè)的良性繼承，使新校區(qū)的文化建設(shè)難度增大。
綜上所述，新老校區(qū)之間的差距不是硬件設(shè)施之間的差距，而真正的差距在學(xué)校氛圍，即校園文化的缺失。前國家教育部部長說過，優(yōu)秀大學(xué)與普通大學(xué)的差距在于氛圍，優(yōu)秀大學(xué)在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的文化傳承后，形成了本大學(xué)獨(dú)特的文化氛圍，有著只屬于本所大學(xué)的教學(xué)特色，與吸引學(xué)子的獨(dú)特氣質(zhì)。由于新校區(qū)剛剛建立，缺失文化底蘊(yùn)，在新校區(qū)學(xué)習(xí)生活的學(xué)生不能感受到自己學(xué)校的獨(dú)特文化氛圍，不能接受也難以傳承本學(xué)校的文化特色，所以新校區(qū)大學(xué)學(xué)生缺失對(duì)新校區(qū)的認(rèn)同感。
2.互聯(lián)網(wǎng)介入造成的不良影響
在信息數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)全球化的今天，處于時(shí)代最前沿的當(dāng)代大學(xué)生接觸最多的就是互聯(lián)網(wǎng)。多媒體教學(xué)的廣泛應(yīng)用與新型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的獨(dú)特魅力，又進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生接觸學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生提高前沿信息的同時(shí)，導(dǎo)致一些自制力較差的學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，這是由于新校區(qū)一般建設(shè)在城市郊區(qū)，缺少課外娛樂設(shè)施，同時(shí)部分新校區(qū)的資金緊張，學(xué)校一般優(yōu)先保證教學(xué)樓、辦公樓、食堂等設(shè)施的建設(shè)，體育館、游泳館等設(shè)施尚未建立，導(dǎo)致學(xué)生的課余時(shí)間基本活躍在網(wǎng)吧中。近年來，大型對(duì)戰(zhàn)類網(wǎng)絡(luò)游戲的日益火爆，使學(xué)生沉迷在網(wǎng)絡(luò)中，對(duì)學(xué)校舉辦的課外活動(dòng)積極性不高，導(dǎo)致與人面對(duì)面交流的缺失。
3.新校區(qū)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響
新校區(qū)一般位于城郊地區(qū)，遠(yuǎn)離繁華都市，缺乏都市的氣息和氛圍，學(xué)校周邊的配套設(shè)施如交通、醫(yī)療、飲食等尚未提供到位，治安相對(duì)較差。校園文化并不是一個(gè)封閉的體系，它具有開放性和包容性，需要與周邊環(huán)境相互融合，但這種相對(duì)較不完善的周邊環(huán)境和治安影響了學(xué)生對(duì)高校文化的認(rèn)同。
從校園內(nèi)部環(huán)境來看，由于新校區(qū)的建設(shè)是分期完成的，學(xué)生入學(xué)后，部分設(shè)施存在邊建設(shè)邊使用的情況，校區(qū)內(nèi)工地痕跡明顯。校園內(nèi)缺乏參天大樹、綠蔭成林等代表歷史厚重感的標(biāo)志性物質(zhì)文化，這在一定程度上使學(xué)生產(chǎn)生心理上的失落，沖淡了他們對(duì)大學(xué)校園的憧憬，從而加大了校園文化建設(shè)的難度。
二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的策略
1.加強(qiáng)與相關(guān)部門的溝通，為校園文化建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境
新校區(qū)一般位于城市化進(jìn)程中的城郊地區(qū)，遠(yuǎn)離繁華都市，缺乏都市的氣息和氛圍，學(xué)校周邊的配套設(shè)施如交通、醫(yī)療、飲食等尚未提供到位，治安相對(duì)較差。校園文化并不是一個(gè)封閉的體系，它具有開放性和包容性，需要與周邊環(huán)境相互融合，但這種相對(duì)較不完善的周邊環(huán)境和治安限制了校園文化的開放性，也影響了學(xué)生對(duì)高校文化的認(rèn)同。筆者認(rèn)為，可以通過設(shè)立專門人員負(fù)責(zé)與相關(guān)部門進(jìn)行合理有效的溝通，為相關(guān)部門講解新校區(qū)的優(yōu)勢(shì)與潛在價(jià)值。協(xié)調(diào)相關(guān)部門在新校區(qū)周邊修公路，建立餐飲中心，與其他公關(guān)措施，增強(qiáng)都市的氣息和氛圍，并適當(dāng)舉辦課余活動(dòng)提高學(xué)生的參與性，為校園文化建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境
2.改革教師考核方案，從制度上提高師生交流的積極性
校園文化建設(shè)的主體包括教師和學(xué)生，要形成完整統(tǒng)一、有特色的校園文化，需要各個(gè)主體之間能夠簡(jiǎn)捷便利地進(jìn)行互動(dòng)交流。但新校區(qū)的地理位置決定了教師與校區(qū)相互分離，教師到新校區(qū)上課的時(shí)間、交通成本大大提高，教師除了上課與學(xué)生有交流之外，很少與學(xué)生有課堂之外的學(xué)業(yè)互動(dòng)，更不用提生活、心理等方面的溝通。筆者認(rèn)為，改革教師考核方案，從制度上提高師生交流的積極性，首先要建立完整的教師考核體系，并做出標(biāo)準(zhǔn)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些資格較老的教師，由于年齡問題，并不注重教師考核，所以需要制定出合理嚴(yán)格的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，督促教師與學(xué)生課上交流與課下接觸。這樣可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提高參與活動(dòng)積極性，同時(shí)增加師生之間的交流話題，進(jìn)一步增加師生交流的機(jī)會(huì)，這樣才能提高師生交流的積極性。
3.加強(qiáng)校史校情教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感
由于新校區(qū)的剛剛建立缺失文化底蘊(yùn)，在新校區(qū)學(xué)習(xí)、生活的學(xué)生不能感受到自己學(xué)校獨(dú)特文化氛圍，不能接受也難以傳承本學(xué)校的特色文化，所以新校區(qū)大學(xué)學(xué)生缺失對(duì)新校區(qū)的認(rèn)同感。筆者認(rèn)為可以開設(shè)專門課程，為新校區(qū)學(xué)生專門講解學(xué)校輝煌的成績。同時(shí)也可以列舉從本學(xué)校走出的?？迫瞬?，提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)可程度。
4.做好校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，提高新校區(qū)文化活動(dòng)的層次與高度
從校園內(nèi)部環(huán)境來看，由于新校區(qū)的建設(shè)是分期完成的，學(xué)生入學(xué)后，部分設(shè)施存在邊建設(shè)邊使用的情況，校區(qū)內(nèi)工地痕跡明顯，這在一定程度上會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理上的失落，沖淡他們對(duì)大學(xué)校園的憧憬。針對(duì)這種情況，首先應(yīng)該做好校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，例如節(jié)假日，在校園內(nèi)舉行有意義的大型活動(dòng)，但應(yīng)注重活動(dòng)的質(zhì)量與活動(dòng)的主要意義。因?yàn)楦哔|(zhì)量的活動(dòng)有助于提高教師和學(xué)生參與的積極性，教師與學(xué)生可以在活動(dòng)中進(jìn)行交流，可以一定程度上減弱學(xué)生的失落感。有意義的大型活動(dòng)有助于提升新校區(qū)文化氛圍，更有助與學(xué)校文化建設(shè)。
三、結(jié)束語
對(duì)于高?！耙恍蓞^(qū)”的現(xiàn)象，必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，這樣才可以全面促進(jìn)高校的發(fā)展，并為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在新環(huán)境下，要結(jié)合實(shí)際情況構(gòu)建校園文化，孕育出氣質(zhì)獨(dú)特的校園文化。
參考文獻(xiàn)：
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第3篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
[摘要]企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)獲取持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來源和基礎(chǔ)。中國企業(yè)欲在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中立于不敗之地，最有效也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，即提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。以技術(shù)創(chuàng)新為核心，以信息化為動(dòng)力，以爭(zhēng)創(chuàng)名牌為手段，以企業(yè)文化為后盾，全面提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在日趨激烈的國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有所作為。本文以海爾為例指出加強(qiáng)企業(yè)信息化建設(shè)，可以強(qiáng)化企業(yè)財(cái)務(wù)管理，促進(jìn)管理創(chuàng)新，為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)說明了企業(yè)文化對(duì)于培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。
企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)獲取持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的來源和基礎(chǔ)。中國企業(yè)欲在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中立于不敗之地，最有效也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，即提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。以技術(shù)創(chuàng)新為核心，以信息化為動(dòng)力，以爭(zhēng)創(chuàng)名牌為手段，以企業(yè)文化為后盾，全面提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在日趨激烈的國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有所作為。
1以技術(shù)創(chuàng)新為核心
創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的核心。企業(yè)要想在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，必須從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求出發(fā)，從市場(chǎng)環(huán)境的變化出發(fā)，不斷進(jìn)行技術(shù)、管理、制度、市場(chǎng)、戰(zhàn)略等諸多方面的創(chuàng)新，其中又以技術(shù)創(chuàng)新為核心。只有源源不斷的技術(shù)創(chuàng)新，企業(yè)才能不斷向市場(chǎng)推出新產(chǎn)品，不斷提高產(chǎn)品的知識(shí)含量和科技含量，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，降低成本，進(jìn)而提高顧客價(jià)值，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)占有率，并適時(shí)開拓新的市場(chǎng)領(lǐng)域?？鐕径挤浅Ｖ匾暭夹g(shù)創(chuàng)新，設(shè)有專門的研發(fā)部門，并不斷加大對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的投入，以此增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)新能力。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界500強(qiáng)的R&D投入占銷售收入的比重平均為5％～10％。大大高于中國企業(yè)的平均比重。2001年當(dāng)國內(nèi)各彩電品牌在大打價(jià)格戰(zhàn)時(shí)，沉寂多年的索尼在中國市場(chǎng)僅50萬臺(tái)高端彩電的銷售量所獲得的利潤就相當(dāng)于國內(nèi)所有彩電品牌的利潤總和。“技術(shù)的索尼”的威力顯露無遺。
與國外知名企業(yè)相比，中國企業(yè)普遍存在的一個(gè)問題便是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新不夠重視，忽視對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)投入，在R&D方面的投入過低自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，而滿足于以O(shè)EM方式賺取微利，動(dòng)輒打“價(jià)格戰(zhàn)”。由于歷史原因，中國的許多企業(yè)還未從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代“生產(chǎn)工廠”的角色中完全脫胎出來，很多企業(yè)沒有專門的研發(fā)部門，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的投入長期處于很低的水平上，這就直接導(dǎo)致了當(dāng)前中國企業(yè)自主創(chuàng)新能力普遍較差的局面。
值得欣慰的是，一批有遠(yuǎn)見的企業(yè)已經(jīng)開始重視技術(shù)創(chuàng)新，不斷加大對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的投入，并已初見成效，海爾集團(tuán)是很好的典范。海爾的技術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了自主創(chuàng)新和模仿創(chuàng)新的結(jié)合，產(chǎn)品創(chuàng)新和工藝創(chuàng)新的結(jié)合，原創(chuàng)創(chuàng)新和改進(jìn)創(chuàng)新的結(jié)合。海爾將自主創(chuàng)新和市場(chǎng)全球化目標(biāo)結(jié)合起來，逐步建立和完善了面向世界的技術(shù)創(chuàng)新體系。其自主創(chuàng)新以增量創(chuàng)新為主，以發(fā)展創(chuàng)新為輔，既符臺(tái)中國國情，又符合家電業(yè)的實(shí)際情況。海爾在無氟節(jié)能多元替代電冰箱技術(shù)上的突破，可以視為成功地完成了一次發(fā)展創(chuàng)新的嘗試，并取得了極大的成功。
2以信息化為動(dòng)力
加強(qiáng)企業(yè)信息化建設(shè)，可以強(qiáng)化企業(yè)財(cái)務(wù)管理，促進(jìn)管理創(chuàng)新，為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
全球最大的商業(yè)零售商沃爾瑪就是一個(gè)主動(dòng)型信息化的典型。1969年它租用了IBM360型計(jì)算機(jī)進(jìn)行貨物配送管理。20世紀(jì)80年代初，沃爾瑪花費(fèi)2400萬美元發(fā)射了一顆企業(yè)自己的人造衛(wèi)星，用于企業(yè)信息系統(tǒng)的管理。據(jù)說，沃爾瑪?shù)碾娮有畔⑼ㄐ畔到y(tǒng)是全美最大的民用系統(tǒng)，其規(guī)模甚至超過了電信業(yè)巨頭AT&T公司。沃爾瑪在信息化上的巨大投入為其帶來的是更大的回報(bào)。在美國《財(cái)富》雜志公布的世界500強(qiáng)（按營業(yè)額排序）排行榜上，沃爾瑪于2001年、2002年連續(xù)兩年高居榜首。
在我國，也有許多主動(dòng)型信息化的企業(yè)都取得了快速的發(fā)展和成功，如聯(lián)想、海爾、邯鋼等企業(yè)都通過信息化獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。2000年聯(lián)想集團(tuán)實(shí)現(xiàn)利潤8億多元，一半以上是企業(yè)信息化帶來的：實(shí)現(xiàn)信息化以后。存貨周轉(zhuǎn)天數(shù)從72天降為22天，年降低成本1.2億元；產(chǎn)品積壓損失從2％降到0.19％，年降低成本3.62億元；應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)天數(shù)從28天降到14天，年降低成本4700萬元；壞賬占總收入的比例從0.3％降到0.05％，年降低成本5000萬元。這幾項(xiàng)加起來，年節(jié)約費(fèi)用6億元，效益相當(dāng)可觀。
信息化可以提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么企業(yè)怎樣實(shí)現(xiàn)信息化呢？信息化涉及的環(huán)節(jié)很多，但最主要和最關(guān)鍵的兩項(xiàng)：一是企業(yè)的核心業(yè)務(wù)和主導(dǎo)流程的信息化，二是人的信息化。
許多成功企業(yè)的信息化都是緊緊圍繞著企業(yè)的核心業(yè)務(wù)和主導(dǎo)流程。沃爾瑪?shù)暮诵臉I(yè)務(wù)是商品零售，主導(dǎo)流程是貨物配送，因而它不惜花巨資來“化”它的核心業(yè)務(wù)和主導(dǎo)流程。又如，海爾是一個(gè)加工型企業(yè)，它們?cè)趪鴥?nèi)率先上了CIMS（計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)）取得了非常好的效果?，F(xiàn)在海爾全面實(shí)行了“索酬、索賠、跳閘”的內(nèi)部市場(chǎng)鏈（SST）管理制度。海爾的“市場(chǎng)鏈”就是以“日事日畢，日清日高，人人都管事，事事有人管”（簡(jiǎn)稱OEC）管理模式為基礎(chǔ)，以訂單信息流為中心，帶動(dòng)物流和資金流的運(yùn)行，實(shí)施“三個(gè)零”（質(zhì)量零缺陷，服務(wù)零距離，運(yùn)營零成本）目標(biāo)的業(yè)務(wù)流程再造。
企業(yè)信息化的主要目標(biāo)之一就是要推倒那座以計(jì)算機(jī)技術(shù)為界的無形的城堡，使城堡內(nèi)外的人們消除彼此在認(rèn)識(shí)上、知識(shí)上和語言上的障礙很好地融臺(tái)在一起。即非計(jì)算機(jī)專業(yè)人員，應(yīng)學(xué)習(xí)掌握計(jì)算機(jī)和信息化知識(shí)，最終成為行家里手；計(jì)算機(jī)專業(yè)人員，也要學(xué)習(xí)各方面的業(yè)務(wù)知識(shí)使自己適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。
3以爭(zhēng)創(chuàng)名牌為手段
當(dāng)今世界，品牌時(shí)代已經(jīng)到來品牌成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的綜合表現(xiàn)。名牌作為高品質(zhì)、高文化的象征，具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是一個(gè)企業(yè)永恒的競(jìng)爭(zhēng)力。爭(zhēng)創(chuàng)名牌是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的一種重要手段。企業(yè)創(chuàng)立名牌要從以下幾個(gè)方面入手：
第一，進(jìn)行成功的CIS設(shè)計(jì)。通過企業(yè)規(guī)范化管理，調(diào)動(dòng)每個(gè)員工的主觀能動(dòng)性，使企業(yè)各職能部門的經(jīng)營能有效地運(yùn)作，通過社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的認(rèn)同和關(guān)注，建立理想的企業(yè)形象。20世紀(jì)90年代初，經(jīng)過深入調(diào)研海爾成功導(dǎo)入CIS理念，將企業(yè)名稱簡(jiǎn)化為“海爾集團(tuán)”，以英文“Haier”為主識(shí)別文字標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了商標(biāo)標(biāo)志與企業(yè)簡(jiǎn)稱的統(tǒng)一，在設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重、大氣、信賴感和國際化，建立起了長期穩(wěn)固的視覺形象，為海爾名牌戰(zhàn)略的實(shí)施及日后的成功奠定了形象基礎(chǔ)。
第二，恰當(dāng)?shù)钠放贫ㄎ弧Ｆ放扑砻鞯氖钱a(chǎn)品與消費(fèi)者之間的關(guān)系，因此品牌定位的目標(biāo)在于使品牌所體現(xiàn)的價(jià)值與消費(fèi)者的購買動(dòng)機(jī)相吻合。品牌不應(yīng)只反映產(chǎn)品的特性或功能，更重要的在于要賦予產(chǎn)品一種與眾不同的思想，從而引起共鳴，實(shí)現(xiàn)相互間的溝通，最終作為可信賴的印象沉淀在消費(fèi)者的心目中。
第三，注重產(chǎn)品質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量是品牌價(jià)值的基石，沒有質(zhì)量就沒有名牌。長期以來，中國產(chǎn)品在國際市場(chǎng)上的總體形象是質(zhì)次價(jià)低，這與中國企業(yè)落后的質(zhì)量觀念和質(zhì)量管理體制不無關(guān)系。注重產(chǎn)品質(zhì)量對(duì)正處于品牌經(jīng)營起步階段的中國企業(yè)來說有著尤為重大的意義。
第四，取得有關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。在國際市場(chǎng)上，不少工程項(xiàng)目的招標(biāo)、主要物資的采購和貿(mào)易洽談，都日益以取得ISO9000和ISO14000認(rèn)證為前提條件。因此，取得有關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證是中國企業(yè)創(chuàng)世界名牌的必由之路。1992年,海爾在全國家電行業(yè)率先通過了ISO9001認(rèn)證。1996年8月,海爾冰箱又通過了ISO14001環(huán)保認(rèn)證。在過去的近20年中,海爾先后通過了美國UL、德國VDE和GS、加拿大CSA和EEV、澳大利亞SAA、中東SSA、歐盟TUV和CE、日本S-Mark等十幾項(xiàng)認(rèn)證，取得了進(jìn)軍國際市場(chǎng)的“通行證”，在國際市場(chǎng)上有了相當(dāng)?shù)闹群兔雷u(yù)度。
第五，保持獨(dú)特的個(gè)性魅力。名牌是一種富含品質(zhì)、文化形象與承諾的品牌，它具有獨(dú)特的個(gè)性魅力。個(gè)性魅力代表了一個(gè)品牌核心的且不具有時(shí)間性的要素，是品牌價(jià)值的靈魂。例如，摩托羅拉的“飛越無限”，帶給消費(fèi)者的是隨時(shí)隨地的通訊方便和自由感，不受時(shí)間和地點(diǎn)的約束。全力維護(hù)和宣揚(yáng)品牌的核心價(jià)值以保持獨(dú)特的個(gè)性魅力，已成為許多國際一流品牌的共識(shí)。
第六，進(jìn)行成功的品牌宣傳。享譽(yù)世界的名牌，無一例外都具有成功的品牌宣傳。中國企業(yè)中也不乏成功的品牌宣傳的案例，海爾通過“砸冰箱”等典型案例以及“海爾，真誠到永遠(yuǎn)”等廣告的宣傳使“海爾”擁有了較高的知名度、美譽(yù)度和信賴度，在消費(fèi)者心目中樹立了良好的品牌形象。
4以企業(yè)文化為后盾
企業(yè)文化是企業(yè)全體員工所共有的價(jià)值體系，它在很大程度上決定了員工的看法及其對(duì)環(huán)境的反應(yīng)模式。約翰·科特和詹姆斯·赫斯特在《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》一書中明確地指出：“企業(yè)文化在下一個(gè)10年中將成為企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素?！辈粌H如此，企業(yè)文化還能保證企業(yè)一般員工積極性和知識(shí)系統(tǒng)的充分發(fā)揮。
美國學(xué)者弗蘭西斯說；“你能用錢買到一個(gè)人的時(shí)間，你能用錢買到勞動(dòng)，但你不能用錢買到熱情，你不能用錢買到主動(dòng)，你不能用錢買到一個(gè)人對(duì)事業(yè)的追求。而這一切，都可以通過企業(yè)文化而爭(zhēng)取到?！逼髽I(yè)文化不僅強(qiáng)化了傳統(tǒng)管理的一些功能，而且還具有很多傳統(tǒng)管理不能替代的功能，如導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、規(guī)范等功能，通過這些功能的發(fā)揮，可以直接或間接地提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
1．導(dǎo)向功能：企業(yè)文化是全體員工共同的價(jià)值觀念，它對(duì)全體員工有一種內(nèi)在的號(hào)召力，使員工對(duì)企業(yè)有一種歸屬感和認(rèn)同感，能引導(dǎo)全體員工把個(gè)人的目標(biāo)和理想聚焦在企業(yè)的目標(biāo)和理想上，朝著一個(gè)共同的方向努力。
2．凝聚功能：企業(yè)文化是一種粘合劑，能減少企業(yè)內(nèi)部的摩擦和內(nèi)耗，形成和諧寬松的人際關(guān)系，增強(qiáng)凝聚力和向心力，使全體員工團(tuán)結(jié)一心，把精力花在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展上。對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的團(tuán)隊(duì)精神就是企業(yè)文化凝聚功能的一種很好的表現(xiàn)形式。
3．激勵(lì)功能：企業(yè)文化可以增強(qiáng)企業(yè)員工的榮譽(yù)感和責(zé)任感，自覺維護(hù)企業(yè)的聲譽(yù)，努力工作。
第4篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
[關(guān)鍵詞] 中小學(xué)校園 文化建設(shè) 實(shí)踐 思考
1988年開始的上海市徐匯區(qū)“希望之星”校園文化活動(dòng)是一種寓德育于豐富多彩的校園文化活動(dòng),延承至今參與人數(shù)眾多,極大地激發(fā)了青少年學(xué)生們積極參加課余活動(dòng)的熱情,是全市校外教育系統(tǒng)中頗有影響的一個(gè)活動(dòng)品牌。
2009年,“希望之星”活動(dòng)依托區(qū)域文化資源,在全區(qū)各中小學(xué)校開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尋訪和傳承教育活動(dòng),在社會(huì)上取得了很好的反響。它喚起了更多的徐匯學(xué)子關(guān)注“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的弱勢(shì)處境,并通過開展各種因地制宜的尋訪活動(dòng),讓學(xué)生們對(duì)自己所在區(qū)域產(chǎn)生使命感、歸屬感,同時(shí)探索出了一條校園文件建設(shè)的新途徑。
一、活動(dòng)背景
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”。它主要包括:口頭傳統(tǒng)和表述;表演藝術(shù);社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;傳統(tǒng)的手工藝技能。目前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種弱勢(shì)文化,面臨著文化空間被擠壓、甚至是被“文化滅絕”或“文化群體滅絕”的威脅,迫切需要保護(hù)和傳承。
徐匯區(qū)歷史悠久,人文資源底蘊(yùn)深厚,自2006年以來已獲得國家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共13項(xiàng),在全市19個(gè)區(qū)縣中名列前茅,已建立和分批建成“黃道婆及烏泥涇手工棉紡織技藝”、“上海龍華廟會(huì)”、“上海剪紙”、“黃楊木雕”等4個(gè)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地,建成“滬上聞人名宅掌故”、“江南絲竹”、“土山灣手工技藝”、“桂林皮影藝術(shù)”、“南浦站杠棒號(hào)子”等5個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地,建成“旗袍制作技藝”、“匾額習(xí)俗”、“連環(huán)畫”、“留墨石刻”等4個(gè)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地。
二、徐匯區(qū)中小學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尋訪活動(dòng)的實(shí)踐與探索
1.區(qū)活動(dòng)中心依托區(qū)域資源優(yōu)勢(shì),發(fā)揮指導(dǎo)培訓(xùn)功能
(1)通過輔導(dǎo)員例會(huì)平臺(tái),開展宣傳培訓(xùn)
什么是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?通過前期的調(diào)查發(fā)現(xiàn),老師們大多云里霧里,不明白這一名詞的概念,更不用說學(xué)生了。為了使尋訪活動(dòng)普及且有效果,活動(dòng)中心充分發(fā)揮了核心指導(dǎo)功能,利用區(qū)大隊(duì)輔導(dǎo)員例會(huì)這一平臺(tái),進(jìn)行了一系列的宣傳、組織、參觀、表彰等工作,保障了整個(gè)活動(dòng)的順利開展。各中小學(xué)負(fù)責(zé)教師通過專家講座、觀看錄像、經(jīng)驗(yàn)介紹、網(wǎng)站推薦等形式,了解了徐匯區(qū)的悠久歷史、人文資源和已經(jīng)獲得國家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,感受了其中的深厚文化內(nèi)涵和人文精神。前期的教師培訓(xùn)指導(dǎo),為后面學(xué)生尋訪活動(dòng)的開展打下了良好的基礎(chǔ)。
(2)利用中心現(xiàn)有場(chǎng)館資源,開展區(qū)級(jí)層面尋訪
土山灣美術(shù)館坐落在徐匯區(qū)青少年活動(dòng)中心三樓展廳。它是區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地之一。
此次區(qū)級(jí)層面的尋訪活動(dòng)充分利用現(xiàn)有活動(dòng)陣地和場(chǎng)館資源,對(duì)徐匯中小學(xué)學(xué)生開展了“失落的土山灣”專題參觀考察活動(dòng)?；顒?dòng)以排片表的形式,從2010年3月至6月,共組織學(xué)生專場(chǎng)40場(chǎng),總?cè)藬?shù)達(dá)10000余人。精美的黃楊木雕、栩栩如生的西洋油畫、明清時(shí)代的老照片……每一件展品都深深吸引著學(xué)生們。大家饒有興致地欣賞著展品,不時(shí)向展館工作人員提問。通過工作人員對(duì)土山灣的歷史介紹、宣傳資料的發(fā)放、現(xiàn)場(chǎng)珍品的參觀等,學(xué)生們切身感受到了中西文化在土山灣的完美融合,以及作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地的亟待保護(hù)傳承的現(xiàn)狀。
(3)通過區(qū)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),多方面推廣普及成果
活動(dòng)的普及和推廣,除了傳統(tǒng)的培訓(xùn)形式外,更多運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)。
一是建立校園文化專欄網(wǎng)頁,將文化精髓生動(dòng)活潑地“搬”上網(wǎng)絡(luò),讓傳統(tǒng)文化搭上了數(shù)字快車。專欄里的內(nèi)容豐富,既有介紹徐匯區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上的三年計(jì)劃、區(qū)各項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和基地進(jìn)行介紹,還有各校的活動(dòng)動(dòng)態(tài)、成果照片等。利用網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì),活動(dòng)迅速得到了普及和推廣。
二是充分利用國家、市、區(qū)的官方網(wǎng)站資源,開展培訓(xùn)宣傳。比如,《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)》、《中國非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)》、《上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)》等官方網(wǎng)站,資料豐富,文字、圖片、視頻、相關(guān)政府文件一應(yīng)俱全。活動(dòng)中心向各校推薦了這些網(wǎng)站,并在例會(huì)培訓(xùn)中選取其中有代表性的內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí),保證了活動(dòng)的順利開展。
2.因地制宜,各中小學(xué)結(jié)合校情開展各類尋訪活動(dòng)
徐匯區(qū)各中學(xué)和小學(xué)以小隊(duì)或中隊(duì)或大隊(duì)的形式,確立了一個(gè)或多個(gè)關(guān)于“徐匯區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題的探究課題;老師們帶領(lǐng)孩子前往參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承基地,完成考察探究表;利用少先隊(duì)入團(tuán)、入隊(duì)、十四歲生日等儀式,開展形式多樣的探究體驗(yàn)活動(dòng);學(xué)校組織學(xué)生通過上網(wǎng)查找資料、觀看光碟錄像、專家講座、知識(shí)競(jìng)賽等形式進(jìn)行了深入探究;許多學(xué)校還組織了各類競(jìng)賽,讓學(xué)生動(dòng)手做一做,動(dòng)腦比一比,進(jìn)一步感受了非物質(zhì)文化的深厚文化內(nèi)涵。
3.借助社區(qū)資源,提升活動(dòng)品牌
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上,徐匯區(qū)許多街道建立了專項(xiàng)保護(hù)小組和工作室,并取得了不少成績:如華涇街道黃道婆手工棉紡技藝、龍華街道的龍華廟會(huì)、楓林街道的林曦明剪紙工作室、長橋街道的黃楊木雕和江南絲竹,天平、湖南街道的滬上文人名宅掌故,康健、漕河涇等街道的桂林班皮影藝術(shù)……
各中小學(xué)根據(jù)自身所在地區(qū)的文化優(yōu)勢(shì),邀請(qǐng)街道相關(guān)專家來校進(jìn)行講座,或前往社區(qū)工作室參觀采訪,有效利用了社區(qū)資源,提升了活動(dòng)的品質(zhì):如上師大一附小的皮影教學(xué)得到街道社區(qū)在資金、人力上的大力支持,邀請(qǐng)民間皮影老藝人來校表演、指導(dǎo)皮影;建襄小學(xué)毗鄰海中國畫院,近年來開展民俗畫的傳統(tǒng)活動(dòng)中,充分利用社區(qū)優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生參觀各類畫展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行書畫人文教育;世界小學(xué)地處的徐匯區(qū)湖南社區(qū),是名副其實(shí)的“萬國建筑博覽會(huì)”的縮影,學(xué)校開展的各類保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生“情感保護(hù)”的意識(shí);西南位育中學(xué)邀請(qǐng)了徐匯區(qū)楓林街道的剪紙教師孫繼海老師來校指導(dǎo),還與社區(qū)的剪紙老人們一對(duì)一的交流剪紙的剪法,展示完成的剪紙作品……
三、關(guān)于中小學(xué)校園文化建設(shè)的思考
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的最佳途徑是學(xué)校教育
雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以通過民間藝人或演出團(tuán)體等方式進(jìn)行傳承,或者就是由民間的師傅帶徒弟的方式來傳承,但都遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了對(duì)整個(gè)民族文化傳承的要求。學(xué)校教學(xué)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),是面向全體學(xué)生的行為,學(xué)生是傳承民族文化的最佳主體。如果傳承教育從童年開始,就能使學(xué)生認(rèn)同自己的母體文化。所以,我們教師應(yīng)有意識(shí)地把民族文化引進(jìn)課堂,來推進(jìn)校園文化建設(shè),如可以從剪紙、木刻、民俗畫等入手,讓學(xué)生領(lǐng)悟到民族文化的精髓,就能進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感和愛國主義情操。
2.師資培訓(xùn)是校園文化建設(shè)的重要保障
在學(xué)校的校園文化建設(shè)中,教師起著十分重要的作用。建立一支素質(zhì)高、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。定期組織教師考察、觀摩、交流學(xué)習(xí)、拓展訓(xùn)練,邀請(qǐng)專家講座等舉措,能使教師理論知識(shí)、教育水平與能力不斷提高,形成創(chuàng)新性和啟迪性的思維,形成巨大輻射作用,從而使校園文化建設(shè)邁向更高的層次。總之,對(duì)教師開展有針對(duì)性的培訓(xùn)是校園文化建設(shè)中的重要保障。
3.深化課程建設(shè),開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)
校本課程開發(fā)和實(shí)施是校園文化建設(shè)的重要手段。由于所屬地域的不同或習(xí)俗的差異,每一個(gè)學(xué)校都應(yīng)該有自己的文化特征,應(yīng)積極開發(fā)關(guān)于校園文化建設(shè)的校本課程,實(shí)現(xiàn)“一校一品”。通過校本課程的開發(fā),讓學(xué)生在豐富多彩的文化活動(dòng)中充分施展才華,發(fā)展個(gè)性,并在各種創(chuàng)造性活動(dòng)中挖掘?qū)W生個(gè)體的潛在能力,充分認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和自信心。
4.依托信息技術(shù)平臺(tái),釋放校園文化巨大潛能
網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)打破了傳統(tǒng)的地域限制和時(shí)空限制,具有更多的開放性、融合性和多元性等特征。在開展校園文化建設(shè)時(shí),除了傳統(tǒng)的活動(dòng)形式外,我們也應(yīng)充分利用信息技術(shù)的廣闊平臺(tái),拓展活動(dòng)的內(nèi)涵和形式,為各種思想的共存、交流和融合提供空間,提升社會(huì)的影響度,充分釋放校園文化的巨大潛能。
第5篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
[關(guān)鍵詞] 病區(qū)；護(hù)理團(tuán)隊(duì)；文化建設(shè)；滿意度
[中圖分類號(hào)] R47 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B [文章編號(hào)] 1673-9701（2017）07-0149-04
[Abstract] Objective To explore the influence of culture construction of ward nursing team on nurse satisfaction. Methods A total of 23 nurses in a ward of a tertiary hospital were treated with nursing team culture construction for one year， by using their own before and after intervention as control. The contents included five aspects such as the establishment of common professional values， creating a harmonious atmosphere， people-oriented system science management， advocating the upper and lower cooperative partnership and paying attention to the professional career development. Before and after the intervention， the nurse satisfaction was evaluated by questionnaire. Results The nurse satisfaction degree was improved in the six dimensions including scheduling， workload， working environment， occupational identity， occupational safety and income（P
[Key words] Ward； Nursing team； Cultural construction； Satisfaction
F隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)成員在長期相互協(xié)作完成任務(wù)過程中形成的共同價(jià)值觀、工作方式、行為準(zhǔn)則的一種集合體[1]。以病區(qū)為單位組建的護(hù)理團(tuán)隊(duì)符合團(tuán)隊(duì)的基本特征[2]，護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)文化在護(hù)理團(tuán)隊(duì)中的具體表現(xiàn)，具有內(nèi)在的導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、親和及制約作用，其核心是共同價(jià)值觀[3]。護(hù)理團(tuán)隊(duì)是醫(yī)療服務(wù)體系的重要部分，研究表明，其合作狀況與護(hù)士滿意度呈正相關(guān)[4]。護(hù)士滿意度可影響工作質(zhì)量，甚至影響護(hù)理專業(yè)的發(fā)展及醫(yī)療服務(wù)體系功能的正常發(fā)揮[5]，對(duì)改變患者結(jié)局起重要作用[6]，同時(shí)也影響患者滿意度，因此，應(yīng)采取措施提升護(hù)士滿意度，以為患者提供高質(zhì)量服務(wù)[7]。目前國內(nèi)關(guān)于護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化的研究較少，探討建設(shè)符合病區(qū)實(shí)際的護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化，已成為目前護(hù)理管理者的重要工作內(nèi)容。本文重點(diǎn)研究病區(qū)護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)對(duì)護(hù)士滿意度的影響，以期為護(hù)理管理者提供理論依據(jù)，為文化建設(shè)提供借鑒。
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
選取太原市某三級(jí)醫(yī)院某病區(qū)的全部在崗護(hù)士23例為研究對(duì)象。納入標(biāo)準(zhǔn)：注冊(cè)護(hù)士；干預(yù)期間離崗天數(shù)15 d者。排除標(biāo)準(zhǔn)：進(jìn)修護(hù)士；干預(yù)期間離崗天數(shù)15 d及以上者。23例護(hù)士一般資料情況見表1。
1.2 干預(yù)方法
采用自身前后對(duì)照，自2015年9月～2016年9月對(duì)該病區(qū)進(jìn)行內(nèi)容為團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的干預(yù)。在閱讀文獻(xiàn)及相關(guān)專家討論基礎(chǔ)上，結(jié)合麥肯錫7S模型，制定該病區(qū)護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)方案。具體內(nèi)容如下。
1.2.1 樹立共同職業(yè)價(jià)值觀 由護(hù)士長負(fù)責(zé)，全體護(hù)理人員參與，共同分析工作現(xiàn)狀，歸納病區(qū)價(jià)值觀：工作第一，保持熱情。采用暗示法，將病區(qū)價(jià)值觀貫穿到標(biāo)語、口號(hào)中，有意識(shí)地暗示個(gè)人的價(jià)值取向和行為；采用正面灌輸法，護(hù)士長通過積極的示范將價(jià)值觀傳達(dá)于護(hù)士，以此樹立起良好工作作風(fēng)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待每項(xiàng)工作。倡導(dǎo)以熱情的心態(tài)面對(duì)工作，將護(hù)理當(dāng)做事業(yè)，在工作中建立主人翁意識(shí)，人人甘于奉獻(xiàn)。
1.2.2 營造和諧氛圍 秉承理念：遇到問題，我不會(huì)，同事會(huì)，同事不會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)。將理念轉(zhuǎn)化為行為，全體人員踐行。同事互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)互助；開展醫(yī)護(hù)一體化工作模式，以患者為中心，醫(yī)護(hù)互相尊重，構(gòu)建醫(yī)護(hù)協(xié)同小組，設(shè)置共同目標(biāo)，溝通內(nèi)容一致性提高，患者滿意度提高；將護(hù)理員、衛(wèi)生員作為病區(qū)內(nèi)部人員對(duì)待，加強(qiáng)全員凝聚力。注重環(huán)境布置，尤其是護(hù)理站、值班室，提供溫馨舒適的工作休息環(huán)境。
1.2.3 以人為本，系統(tǒng)科學(xué)管理 以患者需求為中心，根據(jù)性格及層級(jí)搭配排班，老護(hù)士起榜樣作用，以點(diǎn)帶面，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)每位成員自律性。彈性排班，排班前征求意見，特殊事情提前告知，緊急情況適時(shí)調(diào)整，盡最大可能滿足護(hù)士需要。責(zé)護(hù)分組，采取組內(nèi)包干模式，工作量上新老護(hù)士自動(dòng)轉(zhuǎn)換，老護(hù)士負(fù)責(zé)工作量相對(duì)多的病房，從而達(dá)到工作量的平衡。
1.2.4 倡導(dǎo)上下合作伙伴關(guān)系 建立多渠道上下交流平臺(tái)。微信群組隨時(shí)交流，傾聽意見；成立“精英”團(tuán)隊(duì)，五人組成核心小組，發(fā)揮多人思維，共同探討如何解決問題、做好工作，建立核心凝聚力；每月開展病區(qū)座談會(huì)；每半年進(jìn)行一輪個(gè)人訪談，更深入地了解護(hù)士最真實(shí)的想法，發(fā)現(xiàn)個(gè)人長處。護(hù)士長與護(hù)士一同在病房工作，出現(xiàn)問題，首先讓護(hù)士分析自身原因，寫出改進(jìn)方法，下班后單獨(dú)交流，在肯定部分工作的基礎(chǔ)上，提出問題所在，給予支持幫助，及時(shí)糾正。
1.2.5 注重?？苹殬I(yè)發(fā)展 病區(qū)全員牽頭護(hù)理部一項(xiàng)專項(xiàng)質(zhì)量管理工作，踏實(shí)做?？疲瑥膶？粕习l(fā)展。同時(shí)不同專長護(hù)士分類分層管理，分別承擔(dān)本病區(qū)品管圈組成員、靜療員、信息員、傷口護(hù)士、壓瘡護(hù)士、總帶教、管理專員。不同發(fā)展方向連續(xù)性地安排不同內(nèi)容的培訓(xùn)、專題講座、學(xué)術(shù)活動(dòng)等，將培訓(xùn)等在排班本上“排班”，盡量用上班時(shí)間安排，若時(shí)間沖突積極協(xié)調(diào)解決，保證按時(shí)參加。
支持職稱晉升、職業(yè)發(fā)展，注重平時(shí)準(zhǔn)備。晉升考試前盡量不分配額外任務(wù)，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，不斷給予鼓勵(lì)；鼓勵(lì)學(xué)術(shù)科研、論文寫作。電腦設(shè)置學(xué)術(shù)活動(dòng)投稿版塊，組織護(hù)士積極投稿，選中的文章支持參會(huì)，提供科研交流機(jī)會(huì)。
1.3 效果評(píng)價(jià)
根據(jù)研究目的及相關(guān)文獻(xiàn)的查閱，自行設(shè)計(jì)護(hù)士滿意度調(diào)查問卷，在預(yù)調(diào)查及相關(guān)專家意見的基礎(chǔ)上修改。一般資料問卷包括性別、年齡、學(xué)歷、護(hù)齡、職稱；滿意度問卷包括溝通合作、排班、工作量、工作環(huán)境、職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)安全感、收入7個(gè)維度，14個(gè)項(xiàng)目。各項(xiàng)目采用Likert 5級(jí)評(píng)分法記分（非常滿意5分，滿意4分，一般3分，不滿意2分，非常不滿意1分）。卷重測(cè)信度為0.89，內(nèi)容效度為0.92。
分別于文化建設(shè)前后病區(qū)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行匿名問卷調(diào)查，統(tǒng)一指導(dǎo)語，集中發(fā)放問卷，填寫完后當(dāng)場(chǎng)收回。干預(yù)前發(fā)放問卷23份，回收有效問卷21份，有效回收率91.3%；干預(yù)后發(fā)放問卷23份，回收有效問卷23份，有效回收率100%。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析
應(yīng)用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。計(jì)數(shù)資料用頻數(shù)及構(gòu)成比描述。經(jīng)正態(tài)性檢驗(yàn)，各項(xiàng)目滿意度得分均不符合正態(tài)分布，故計(jì)量資料采用中位數(shù)（四分位間距）進(jìn)行描述，干預(yù)前后滿意度得分對(duì)比采用秩和檢驗(yàn)。檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0.05。P
2 結(jié)果
護(hù)士滿意度在排班、工作量、工作環(huán)境、職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)安全感、收入6個(gè)維度方面均提升（P
3 討論
3.1 文化建設(shè)對(duì)溝通合作滿意度的影響
Nordin SM等[8]指出，溝通是實(shí)現(xiàn)良好團(tuán)隊(duì)效率和能力的一個(gè)關(guān)鍵因素。如表2所示，同事互幫互助滿意度提升，有困難時(shí)同事能積極地給予援助，面對(duì)問題，同事間有效溝通滿意度差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，有效溝通方面的滿意度沒有提高。提示管理者在接下來的工作中應(yīng)重視同事間問題的解決，特別是在發(fā)生分歧時(shí)要努力尋找共同點(diǎn)，爭(zhēng)??；護(hù)士長采用多種溝通途徑收集意見及科學(xué)的處理問題方法，讓護(hù)士表達(dá)真實(shí)的想法和感受，使其真正感受到被尊重和信任，產(chǎn)生更積極的情感[9]，護(hù)士出現(xiàn)問題均愿意主動(dòng)找護(hù)士長溝通解決。
張紹果等[10]的護(hù)士滿意度現(xiàn)況調(diào)查表明，團(tuán)結(jié)合作維度中，醫(yī)生對(duì)護(hù)士的尊重及護(hù)理工作的重視兩項(xiàng)滿意度最低。醫(yī)護(hù)一體化工作模式可以提高護(hù)士臨床分析、解決問題的能力，提升醫(yī)護(hù)合作的滿意度，培育良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，提升服務(wù)品質(zhì)，促進(jìn)患者的康復(fù)[11]。該病區(qū)醫(yī)護(hù)一體化工作模式的開展，重視護(hù)士的地位，營造醫(yī)護(hù)合作的工作氛圍，增加二者交流，使護(hù)理人員能更好地發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢(shì)，極大提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，堅(jiān)定了團(tuán)隊(duì)精神，從而更好地為患者服務(wù)。
3.2 文化建設(shè)提高排班、工作量、工作環(huán)境滿意度
陳璐等[12]研究表明，排班能否做到護(hù)士能力搭配、性格搭配、滿足護(hù)士的個(gè)人意愿等可影響護(hù)士滿意度，應(yīng)根據(jù)患者需要，遵循彈性、人性化原則。由護(hù)理部工作量統(tǒng)計(jì)可知，該病區(qū)干預(yù)期間的工作量無特殊變化，而通過工作量的合理分配，減輕了護(hù)士的工作負(fù)擔(dān)，提高了護(hù)士對(duì)工作量的滿意度。改善工作環(huán)境有助于護(hù)士舒心工作。護(hù)理人員是團(tuán)隊(duì)的主體，只有在需求和利益得到保障的前提下，才能其能夠更好地投入到工作中。
3.3 文化建設(shè)提高職業(yè)認(rèn)同感
以熱情的心態(tài)面對(duì)工作，注重職業(yè)精神的培養(yǎng)，增加了職業(yè)認(rèn)同感；每人都有專長，在專業(yè)上發(fā)揮潛能，一是獲得專業(yè)成就感，提高工作積極性，提升自我效能感，護(hù)理管理者對(duì)護(hù)士進(jìn)行自我效能培養(yǎng)，實(shí)施針對(duì)性措施，開展相關(guān)教育，能有效提高護(hù)士滿意度[13]，二是加大了自身素質(zhì)與工作能力的匹配，側(cè)面減輕工作壓力；鼓勵(lì)并提供學(xué)習(xí)、晉升機(jī)會(huì)，護(hù)士態(tài)度由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，提高自我價(jià)值及自尊感；重視培養(yǎng)護(hù)士的科研能力，營造良好的科研氛圍，可以提高護(hù)士的工作熱情及繼續(xù)從業(yè)意愿。研究表明，分類分層崗位管理可以有效提高護(hù)理管理水平及效率，從而提高護(hù)理質(zhì)量和醫(yī)患雙方滿意度[14-19]。以上舉措，將護(hù)理人員個(gè)人目標(biāo)與病區(qū)利益相結(jié)合，從內(nèi)心激發(fā)工作動(dòng)力，積極的護(hù)理組織文化，可以提高護(hù)士的工作投入水平[20]；與病區(qū)的大目標(biāo)相結(jié)合，增加對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感，提升了團(tuán)隊(duì)凝聚力。
3.4 文化建設(shè)提高職業(yè)安全感及收入滿意度
調(diào)查研究顯示，護(hù)士對(duì)薪酬滿意度低[10]，護(hù)士的職業(yè)安全感受工作氛圍和人際關(guān)系的影響[21]。表2結(jié)果顯示職業(yè)安全感及收入的滿意度提升。干預(yù)期間，醫(yī)院及病區(qū)未增加特殊安保措施，且該病區(qū)護(hù)士的薪酬未較前提高。因此，即使文化建設(shè)中尚無針對(duì)職業(yè)安全及收入所采取的實(shí)際性措施，隨著多項(xiàng)滿意度的提升，文化建設(shè)也在此兩項(xiàng)滿意度的提升上發(fā)揮正向作用。
綜上所述，通過樹立共同職業(yè)價(jià)值觀，營造和諧氛圍，以人為本、系統(tǒng)科學(xué)管理，倡導(dǎo)上下合作伙伴關(guān)系，注重?？苹殬I(yè)發(fā)展的一系列護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)舉措，護(hù)士的多項(xiàng)滿意度均有所提高。因此，病區(qū)護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)能夠提升護(hù)士的滿意度。護(hù)理管理者應(yīng)進(jìn)行病區(qū)護(hù)理團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，進(jìn)而提升護(hù)士滿意度。
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第6篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
論文摘要:本文概括了航海院校校園文化的主要特點(diǎn)，通過對(duì)新校區(qū)文化建設(shè)遇到問題的分析，提出航海院校新校區(qū)校園文化建設(shè)的對(duì)策:老校區(qū)是新校區(qū)的基礎(chǔ)，新校區(qū)是對(duì)老校區(qū)的傳承和創(chuàng)新。
1 航海院校校園文化的特點(diǎn)
提起航海院校，人們便聯(lián)想到嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、敬業(yè)、服從，這些都是航海院校校園文化的優(yōu)秀體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生情操、人格、信仰的潛移默化和耳濡目染作用是不可估量的。
與其他類別院校校園文化相比，航海院校校園文化更具有獨(dú)特的氣質(zhì)和內(nèi)涵。
1.1 校園物質(zhì)文化
航海院校一般都具有濃郁的遠(yuǎn)洋特色，對(duì)校園環(huán)境的打造不僅從宏觀的整個(gè)校園著手，而且具體到行政樓、教學(xué)樓、圖書館、雕塑等，都可渲染海洋和船舶的氛圍。除此之外，專業(yè)用于遠(yuǎn)洋船員訓(xùn)練的教學(xué)科研設(shè)備，如航海模擬器實(shí)訓(xùn)室、雷達(dá)模擬器實(shí)訓(xùn)室、自動(dòng)化機(jī)艙、柴油機(jī)綜合拆裝實(shí)驗(yàn)室等都鮮明地標(biāo)示出院校的專業(yè)類別。
1.2 校園制度文化
航海院校教育與海運(yùn)業(yè)是緊密相聯(lián)的，由于海運(yùn)業(yè)具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性和國際性，所以有關(guān)的國際組織如國際海事組織從提高船員素質(zhì)、保障海運(yùn)安全、減少海損事故、防止污染環(huán)境等角度出發(fā)，制定和頒布了許多具有強(qiáng)制性的國際規(guī)范和行為準(zhǔn)則，航海院校在日常的教育管理中更加注重依法治教、依法治校，將法制意識(shí)和規(guī)則意識(shí)灌輸給學(xué)生，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的精神。
1.3 校園精神文化
航海類院校的畢業(yè)生由于其工作的特殊性，畢業(yè)后絕大多數(shù)都在遠(yuǎn)洋船舶上工作，工作環(huán)境相對(duì)獨(dú)立和封閉、工作相對(duì)辛苦和單調(diào)，這就更需要他們嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)的精神。各航海院校也都充分利用學(xué)校的各種資源，教育和影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。
1.4 校園行為文化
遠(yuǎn)洋船工作本身的艱苦性、危險(xiǎn)性、涉外性和復(fù)雜性要對(duì)航海類院校的學(xué)生要求非常特別。半軍事化管理恰恰能適應(yīng)航運(yùn)企業(yè)全面提高船員素質(zhì)的特殊要求。在培養(yǎng)人的敬業(yè)精神、集體精神、吃苦精神、遵紀(jì)守法意識(shí)等方面是其他管理模式無法比擬的。半軍事化管理體現(xiàn)航海類專業(yè)的特殊要求而設(shè)置的專門管理模式，追求的目標(biāo)是嚴(yán)而不僵、活而不亂，既是航海類院校學(xué)生管理工作的特色，也是養(yǎng)成學(xué)生良好作風(fēng)的有效途徑。
2 航海院校新校區(qū)校園文化建設(shè)遇到的問題
隨著我國高等教育的改革和發(fā)展，許多大學(xué)紛紛建設(shè)新校區(qū)。但新校區(qū)由于空間和時(shí)間上的距離，在校園文化建設(shè)方面容易出現(xiàn)建設(shè)初期和一段時(shí)間內(nèi)的匱乏且與老校區(qū)校園文化不對(duì)稱的現(xiàn)象。在這個(gè)問題上，航海院校同其他類別的高校面臨著同樣的困難。
(1)由于地價(jià)和城市總體規(guī)劃的原因，新校區(qū)大多建于郊區(qū)，生活不便，教師較少參與新校區(qū)的校園文化活動(dòng)，結(jié)果造成了師生之間存在明顯的情感、觀念斷層。同時(shí)，新校區(qū)建成后，入駐的第一批學(xué)生通常是新生或低年級(jí)學(xué)生，高年級(jí)學(xué)生仍住老校區(qū)，這樣造成了低年級(jí)學(xué)生與高年級(jí)學(xué)生聯(lián)系的隔離，低年級(jí)學(xué)生難以得到高年級(jí)師兄姐的言傳身教，體會(huì)不到大學(xué)的校園文化，導(dǎo)致老校區(qū)的校園文化氛圍很難傳遞和移植到新校區(qū)。
(2)選址的偏遠(yuǎn)也導(dǎo)致了新校區(qū)與外界相對(duì)隔離，不僅交通不便、購物不便、休息娛樂設(shè)施缺乏，學(xué)生課余生活單一，而且缺乏城市社區(qū)文化的“雨露”，并且周邊相對(duì)落后的城郊文化業(yè)可能會(huì)在一定程度上對(duì)其產(chǎn)生負(fù)面影響。
(3)新校區(qū)缺少老校區(qū)深厚的文化積淀?！靶滦^(qū)建成時(shí)間短，缺少包含校園文化精神的歷史性建筑、標(biāo)志等，無法捕捉到具有陳年往事的象征意義的校園景物，缺乏歷史厚重感和個(gè)性文化上的差異?！盵2]
3 對(duì)航海院校新校區(qū)校園文化建設(shè)對(duì)策的思考
雖然新校區(qū)具有大氣且特色鮮明的建筑單體，整潔優(yōu)美的校園環(huán)境，但這僅僅是魅力的外在形式。當(dāng)前大多數(shù)高校的新校區(qū)都是在沒有任何人文背景和文化底蘊(yùn)的荒蕪上建立起來的，只有在老校區(qū)悠久的校園文化建設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，才能相得益彰。
3.1 傳承老校區(qū)校園文化
新校區(qū)建設(shè)伊始，是一張空白的紙，脫離老校區(qū)的校園文化，新校區(qū)不占絲毫優(yōu)勢(shì)，傳承老校區(qū)傳統(tǒng)的、引人自豪的、體現(xiàn)學(xué)校精神的校園文化是最佳的路徑。對(duì)于航海院校的新校區(qū)文化建設(shè)來說，傳承老校區(qū)特有的“航?！碧厣幕褚彩枪P者推薦的。要從航海院校自身具有的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化四個(gè)方面的特質(zhì)下手，以物質(zhì)文化為基石、制度文化為屋架、行為文化為磚瓦、精神文化為砥柱，逐步形成與老校區(qū)具有質(zhì)的同一性的校園文化。
3.2 創(chuàng)新新校區(qū)校園文化
“文化總是在一定傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展，但又不斷打破舊的傳統(tǒng)、建立新的傳統(tǒng)”。[3]新校區(qū)校園文化建設(shè)的時(shí)代背景與老校區(qū)不同。因此，新校區(qū)的文化建設(shè)不能簡(jiǎn)單復(fù)制老校區(qū)的文化，要充分發(fā)揮全校師生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造潛能，在傳承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)尚的同時(shí)，借鑒一切優(yōu)秀的文化成果，創(chuàng)造出體現(xiàn)時(shí)代精神的具有新校區(qū)特色的文化。
(1)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，新校區(qū)要加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，創(chuàng)建數(shù)字化校園。數(shù)字化校園是以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，利用先進(jìn)的信息化手段和工具，實(shí)現(xiàn)從環(huán)境、資源、為師生員工提供的公共服務(wù)，到部門和師生的個(gè)人活動(dòng)的數(shù)字化。
(2)社區(qū)文化創(chuàng)新。幫助學(xué)生建立立足于大學(xué)生“內(nèi)圍社區(qū)”的社團(tuán)組織，同時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)主動(dòng)加強(qiáng)同周邊城鎮(zhèn)或農(nóng)村“外圍社區(qū)”文化的接觸和交流。用開放、包容、務(wù)實(shí)的校園文化精神去影響外圍的人、物、事，彼此滲透、互相吸收。在這方面，航海院校由于其體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施的特殊配備和先進(jìn)性，更具有一定的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮校園的社會(huì)功能和帶動(dòng)效應(yīng)，從而使新校區(qū)校園文化得到升華。
(3)環(huán)境創(chuàng)新。校園環(huán)境建設(shè)是整體校園文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要通過校園環(huán)境的設(shè)計(jì)布局，建筑物的風(fēng)格及裝飾，文化景點(diǎn)布設(shè)，校園綠化、美化等手段，營造出校園文化的濃厚氛圍。特別是文化景點(diǎn)的布設(shè)，應(yīng)納入校園建設(shè)的總體規(guī)劃，更要有創(chuàng)新意識(shí)。
總之，老校區(qū)是新校區(qū)的基礎(chǔ)，新校區(qū)是對(duì)老校區(qū)的傳承和創(chuàng)新。新校區(qū)的校園文化建設(shè)要汲取老校區(qū)校園文化的精華，繼承老校區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，統(tǒng)籌規(guī)劃、逐步實(shí)施、精細(xì)操作、在更高層次上豐富和發(fā)展新校區(qū)的校園文化，建立博大、深遠(yuǎn)、影響力強(qiáng)的校園文化。從而使各大學(xué)在長期辦學(xué)過程中形成的優(yōu)秀校園文化不因異地辦學(xué)而湮沒，促進(jìn)人才培養(yǎng)和學(xué)校辦學(xué)水平的不斷提高。
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第7篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
一、我區(qū)數(shù)字化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來，我區(qū)在數(shù)字化發(fā)展方面進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐，各行業(yè)、各領(lǐng)域多點(diǎn)開花，取得了一定成績。
（一）智能智造發(fā)展方面基本情況。
在智能智造方面，主要調(diào)研了吉通機(jī)械、金冠電氣等2家企業(yè)，基本實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)。吉通機(jī)械引進(jìn)了5條自動(dòng)化沖壓生產(chǎn)線，6000平方米的廠房30人管理就可實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)值6-10億元，人均年產(chǎn)值達(dá)3000萬元，并且實(shí)現(xiàn)了人員零安全事故。此外，還引進(jìn)15條全球最先進(jìn)的鋁鍛、鋁鑄鍛智能生產(chǎn)線，生產(chǎn)出了質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的國產(chǎn)化智能設(shè)備，填補(bǔ)了國內(nèi)空白。金冠電氣通過引進(jìn)1條德國通快鈑金柔性加工生產(chǎn)線，縮短了生產(chǎn)周期，提升了產(chǎn)品質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)了成本最小化、效益最大化。同時(shí)，引進(jìn)了智能自動(dòng)立體料庫系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)所有生產(chǎn)數(shù)據(jù)由中心服務(wù)器管理，生產(chǎn)全過程數(shù)字化控制，有效提升了產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
（二）數(shù)字政務(wù)方面基本情況。
在數(shù)字政務(wù)方面，“一門式，一張網(wǎng)”綜合服務(wù)審批平臺(tái)現(xiàn)有入網(wǎng)審批事項(xiàng)714項(xiàng)，其中702項(xiàng)為“只跑一次”事項(xiàng)，占全部事項(xiàng)的98%。651項(xiàng)事項(xiàng)實(shí)現(xiàn)全城通辦，37項(xiàng)事項(xiàng)可跨地域受理，網(wǎng)上辦事大廳可受理510項(xiàng)，手機(jī)辦事大廳可受理204項(xiàng)。創(chuàng)建“政企互動(dòng)平臺(tái)”20個(gè)，及時(shí)解決企業(yè)提出的疑難問題，并通過平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)惠企惠民政策30余項(xiàng)。實(shí)施“并聯(lián)審批”和“N證聯(lián)辦”，企業(yè)開辦時(shí)間壓縮至90分鐘，88項(xiàng)工程建設(shè)類項(xiàng)目審批全部完成對(duì)接、即將實(shí)現(xiàn)一網(wǎng)通辦理?！耙淮笆芾怼薄耙徽臼健鞭k結(jié)模式基本建立，區(qū)政務(wù)服務(wù)中心鋪設(shè)審批網(wǎng)絡(luò)專線45條，對(duì)接政務(wù)外網(wǎng)3個(gè)，辦事企業(yè)和群眾只需通過“網(wǎng)上辦事大廳”進(jìn)行申報(bào)，無需再到各部門進(jìn)行審批。
（三）城市管理方面基本情況。
在城市管理方面，我區(qū)主要建設(shè)了智慧交警系統(tǒng)、智慧城管系統(tǒng)及智慧綜治系統(tǒng)，智慧城市管理雛形基本形成。智慧交警系統(tǒng)通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控平臺(tái)、視頻采集系統(tǒng)，利用無線傳輸技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了在線報(bào)警、在線定損、在線定責(zé)、在線報(bào)險(xiǎn)等創(chuàng)新服務(wù)模式。智慧城管系統(tǒng)通過整合現(xiàn)有各類信息資源，實(shí)現(xiàn)設(shè)備、信息系統(tǒng)的共建共享，重點(diǎn)加強(qiáng)市場(chǎng)商圈、南北出入口等重要區(qū)域的視覺管理，實(shí)現(xiàn)了從動(dòng)態(tài)巡查到日常監(jiān)管、從末端處罰到源頭治理、從被動(dòng)響應(yīng)到主動(dòng)防范，著力讓城市管理無死角、監(jiān)管無盲區(qū)。智慧綜治系統(tǒng)在前幾年投入的基礎(chǔ)上，2019年又投入1800萬元，新增了600個(gè)視頻監(jiān)控點(diǎn)位，其中50個(gè)監(jiān)控點(diǎn)位具備人臉識(shí)別功能，向城市感知智能化邁出了極具意義的第一步。
（四）民生福祉方面基本情況。
在民生福祉方面，基本實(shí)現(xiàn)了生活繳費(fèi)、生活服務(wù)線上辦理的智慧生活模式。從關(guān)乎居民切身利益的水、電、氣等方面入手，通過安裝智能終端，利用物聯(lián)網(wǎng)卡穩(wěn)定傳輸，將用戶相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)回傳，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)采集。同時(shí)，開發(fā)了線上繳費(fèi)接口，用戶可以遠(yuǎn)程繳費(fèi)，方便了居民生活，基本實(shí)現(xiàn)了城市智能物聯(lián)。此外，通過手機(jī)APP軟件，實(shí)現(xiàn)社區(qū)信息采集、社區(qū)事務(wù)管理、社區(qū)調(diào)度等功能，重點(diǎn)實(shí)施“1+N”行動(dòng)模式，即建設(shè)一個(gè)數(shù)據(jù)中心、N個(gè)服務(wù)模塊，主要包括家政服務(wù)、社會(huì)救助、退休人員認(rèn)證、農(nóng)合辦理等50多個(gè)模塊。
二、我區(qū)數(shù)字化發(fā)展存在問題分析
近年來，我區(qū)數(shù)字化建設(shè)工作不斷加強(qiáng)，實(shí)施了多項(xiàng)舉措，切實(shí)取得了明顯成績，但與貴州等地區(qū)相比，仍然存在著很大差距，一些深層次矛盾和問題尚未解決，想要高質(zhì)量快速發(fā)展，這些問題必須加以解決。
一是缺少規(guī)劃引領(lǐng)。從我區(qū)數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀看，各單位各部門“各自為戰(zhàn)”“煙囪林立”現(xiàn)象普遍，都在建設(shè)各自領(lǐng)域的數(shù)字化系統(tǒng)，數(shù)據(jù)還未真正實(shí)現(xiàn)共享、開放，“數(shù)據(jù)孤島”現(xiàn)象明顯，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)有序發(fā)展。二是發(fā)展資金不足。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)影響和企業(yè)綜合實(shí)力制約，雖然有些數(shù)字化建設(shè)項(xiàng)目得以實(shí)施，但更多的項(xiàng)目缺少啟動(dòng)資金和金融扶持，仍處于設(shè)計(jì)調(diào)研階段，進(jìn)展較為緩慢。三是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱?；A(chǔ)設(shè)施是支撐數(shù)字化建設(shè)的基石。由于我區(qū)的數(shù)字化建設(shè)起步較晚，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，與加快數(shù)字建設(shè)的迫切需要不相適應(yīng)。四是缺少專業(yè)人才。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，建設(shè)數(shù)字政府、建設(shè)智慧城市對(duì)我區(qū)乃至我省來說，都屬新生事物，特別是在未來的發(fā)展中，需要大量的專業(yè)性人才。而目前我區(qū)這方面的專業(yè)技術(shù)人才十分匱乏，強(qiáng)化人才培訓(xùn)和引進(jìn)是擺在我們面前的一道必解之題。
三、關(guān)于加強(qiáng)我區(qū)數(shù)字化發(fā)展工作的幾點(diǎn)建議
數(shù)字化發(fā)展是當(dāng)前的時(shí)代命題，數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路。結(jié)合我區(qū)“數(shù)字政府”“智慧城市”建設(shè)實(shí)際，提出如下建議：
（一）突出頂層設(shè)計(jì)，確保數(shù)字化建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)。數(shù)字化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，做好頂層設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，成立數(shù)字化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，高位統(tǒng)籌解決數(shù)字化建設(shè)過程中遇到的問題和困難，為數(shù)字化建設(shè)提供有力組織保障。要堅(jiān)持規(guī)劃先行。充分發(fā)揮規(guī)劃的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，聘請(qǐng)權(quán)威機(jī)構(gòu)，結(jié)合區(qū)情實(shí)際，高標(biāo)準(zhǔn)編制《數(shù)字雙陽2020-2025總體發(fā)展規(guī)劃》，科學(xué)確定我區(qū)數(shù)字化建設(shè)的發(fā)展思路、主要目標(biāo)和工作措施，為我區(qū)數(shù)字化建設(shè)指明方向、提供遵循。
第8篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
一、企業(yè)文化有獨(dú)特性，思想政治工作有普遍性。
企業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展環(huán)境、企業(yè)管理者、企業(yè)規(guī)模等因素綜合在一起，就形成了一個(gè)企業(yè)的風(fēng)格，而這個(gè)風(fēng)格就是企業(yè)文化的表現(xiàn)。企業(yè)文化是與企業(yè)共存的一種客觀存在，有什么性質(zhì)的企業(yè)，就有什么樣的企業(yè)文化。任何一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，都必須是該企業(yè)在長期成長過程中積淀、孕育成的，世界上沒有任何一個(gè)企業(yè)的成長過程可以復(fù)制，也決定了世界上沒有完全相同的企業(yè)文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以借鑒和學(xué)習(xí)，但決不能簡(jiǎn)單地模仿和照搬照套。企業(yè)文化必須體現(xiàn)出本行業(yè)、本企業(yè)的特色。如果照抄、照搬別人的企業(yè)文化，那就形不成真正的文化。
思想政治工作有普遍性，可以照搬別的企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)目標(biāo)決定了企業(yè)思想政治工作的目的，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中的熱點(diǎn)難點(diǎn)，也是思想政治工作的熱點(diǎn)難點(diǎn)。一般情況下，企業(yè)思想政治工作的作用就是調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)部人的積極性，或解決員工在思想上的“疙瘩”，通過提高人的思想素質(zhì)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)服務(wù)。例如，企業(yè)為了達(dá)到某一個(gè)目標(biāo)，往往通過開展勞動(dòng)競(jìng)賽、召開動(dòng)員大會(huì)、開座談會(huì)、樹立勞模典型等形式做員工思想工作，增強(qiáng)員工完成目標(biāo)的信心，這些都是可以復(fù)制的。
二、企業(yè)文化具有繼承性，思想政治工作具有階段性。
企業(yè)文化具有相對(duì)的繼承性。由于企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中長期積淀形成的，即使企業(yè)內(nèi)部員工不斷更新流動(dòng)，企業(yè)文化也會(huì)根植于企業(yè)各類環(huán)境中，成為企業(yè)運(yùn)行的慣性、成為員工無意識(shí)的行為。通過對(duì)這些慣性、行為、精神的總結(jié)、梳理，就形成了相對(duì)固定的企業(yè)企業(yè)文化理念。這種理念一經(jīng)形成，便能相對(duì)穩(wěn)定地繼承，不會(huì)因企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和組織機(jī)構(gòu)的變換而變換。例如日本企業(yè)重視風(fēng)土建設(shè)的文化特征、美國企業(yè)重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、德國企業(yè)嚴(yán)格的質(zhì)量意識(shí)都是與本國、本民族的文化氛圍密切相關(guān)，一經(jīng)形成便無法割舍，大部分都有了上百年的歷史。
思想政治工作則具有階段性。思想政治工作具有很強(qiáng)的針對(duì)性，始終與企業(yè)的改革、發(fā)展緊密結(jié)合，企業(yè)的任何政策、改革措施出臺(tái)前，思想政治工作都要先行，搞好宣傳引導(dǎo)。在不同階段，思想政治工作的內(nèi)容都不相同，例如在企業(yè)處于創(chuàng)業(yè)階段，要積極進(jìn)行企業(yè)精神和光榮傳統(tǒng)的教育；在企業(yè)處于競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境時(shí)，要引導(dǎo)員工積極適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)發(fā)展對(duì)自身素質(zhì)的要求；在企業(yè)處于改革時(shí)期，要及時(shí)了解職工群眾的思想動(dòng)向，把握職工群眾思想脈搏等等。企業(yè)在不同階段都會(huì)面臨不同的目標(biāo)和問題，企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容自然也要根據(jù)問題的變化而變化，體現(xiàn)出明顯的階段性。
三、企業(yè)文化是對(duì)企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的總結(jié)和升華，思想政治工作是一種手段。
企業(yè)文化是企業(yè)在其生存和發(fā)展過程中所形成的思想觀念、理想信念、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念和道德規(guī)范的總和，包括企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)、信念、理想、作風(fēng)和行為規(guī)范在內(nèi)的各種精神現(xiàn)象。因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展中形成的，所以可以將企業(yè)文化看著是對(duì)企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的總結(jié)和升華。企業(yè)文化建設(shè)，就是通過對(duì)企業(yè)從其成立到發(fā)展壯大過程中良好的精神作風(fēng)、良好的行為習(xí)慣、成功的經(jīng)營哲學(xué)等精神層面的歸納總結(jié)，進(jìn)一步升華為科學(xué)合理的企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)使命和愿景等文化理念，并通過對(duì)這些文化理念長期不懈的宣貫，使之成為員工自覺遵守、自覺實(shí)踐、自覺發(fā)揚(yáng)的精神理念。
思想政治工作是以人和人的思想為對(duì)象，運(yùn)用理論灌輸、教育啟發(fā)等方式，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念、提高人的思想素質(zhì)，通過發(fā)揮人的作用，促進(jìn)企業(yè)各項(xiàng)任務(wù)完成的手段。思想政治工作往往因人而異、因地而異、因時(shí)而異、因矛盾的轉(zhuǎn)化而轉(zhuǎn)化。同樣是職工，由于所處的行業(yè)不同、企業(yè)不同，性格、年齡、習(xí)慣的不同，崗位、知識(shí)、技能不同，以及境況差異，決定了他們的人生追求、價(jià)值觀念等的不同，思想政治工作這個(gè)手段的使用方式業(yè)有所區(qū)別。在生產(chǎn)經(jīng)營困難的企業(yè)，員工思想波動(dòng)大，他們關(guān)心的是困難能否得到解決、自己會(huì)不會(huì)下崗等等。這些企業(yè)思想政治工作的重點(diǎn)在于化解矛盾、安撫情緒和振奮精神。在生產(chǎn)經(jīng)營狀況好的企業(yè)，員工更加關(guān)注如何提高自身的生活質(zhì)量、增加知識(shí)技能等。他們思想政治工作的側(cè)重點(diǎn)在于開展各種文化娛樂活動(dòng)，著力培養(yǎng)員工的企業(yè)理念和精神，提高員工素質(zhì)。
四、企業(yè)文化屬于經(jīng)濟(jì)管理范疇，思想政治工作屬于政治工作范疇。
企業(yè)文化建設(shè)是從文化的深層面來探索企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營成功之道，是除工作制度之外的一種先進(jìn)的企業(yè)管理思想和企業(yè)管理的軟化方式，這就決定了企業(yè)文化必須緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營，深入員工層面。其側(cè)重點(diǎn)在于選擇經(jīng)營哲學(xué)，確定管理信條，總結(jié)、培育企業(yè)精神，確立企業(yè)目標(biāo)，確定企業(yè)道德、樹立企業(yè)形象等。企業(yè)文化的主體是企業(yè)經(jīng)營者。企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)始終是圍繞企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行，圍繞如何促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展進(jìn)行，是一種軟性管理。
第9篇：社區(qū)文化建設(shè)的建議范文
【關(guān)鍵詞】社區(qū)音樂文化；意義；現(xiàn)狀；對(duì)策
中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）02-0276-01
構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)今人們的共同目標(biāo)，社區(qū)是依附于社會(huì)而存在的載體，同時(shí)又是社會(huì)的一個(gè)分支，兩者相輔相成。社會(huì)的發(fā)展離不開社區(qū)的發(fā)展，社區(qū)音樂文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展起著重要作用。
一、社區(qū)音樂文化建設(shè)的意義
湘西自治州屬于少數(shù)民族聚居地，大多數(shù)人口為苗族和土家族。湘西地區(qū)的社區(qū)音樂文化活動(dòng)體現(xiàn)了民族民間音樂藝術(shù)已廣泛傳播到普通百姓中，凸顯了在少數(shù)民族地區(qū)的重要性。
一方面，社區(qū)音樂文化建設(shè)對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展起到了基礎(chǔ)性影響，決定了社區(qū)音樂文化建設(shè)應(yīng)成為新形勢(shì)下構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。積極、健康、文明向上的社區(qū)音樂文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著重要作用。另一方面，社區(qū)音樂文化建設(shè)是政府與廣大人民群眾和諧建設(shè)的成果，是和諧社會(huì)在文化藝術(shù)領(lǐng)域的具體行動(dòng)和表現(xiàn)形式。
社區(qū)音樂文化的建設(shè)對(duì)提高人民群眾的精神文明建設(shè)發(fā)揮著重要作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中具有重大的社會(huì)意義。
二、社區(qū)音樂文化建設(shè)的現(xiàn)狀
社區(qū)音樂文化為社區(qū)居民提供了健康娛樂的場(chǎng)所和平臺(tái)，本文主要以廣場(chǎng)舞為調(diào)查研究對(duì)象。目前，社區(qū)音樂文化的發(fā)展已進(jìn)入繁榮期，在湘西自治州，各處廣場(chǎng)每天都有廣場(chǎng)舞表演，甚至一個(gè)廣場(chǎng)同時(shí)有兩支隊(duì)伍，跳著不同風(fēng)格的舞蹈。政府為廣場(chǎng)舞的普及和開展提供了支持，廣場(chǎng)舞作為大眾化健身的娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是參與人數(shù)最多的社區(qū)音樂文化活動(dòng)，既弘揚(yáng)了民族地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化，又豐富了百姓的精神文明生活。
三、社區(qū)音樂文化建設(shè)存在的問題
任何一種社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展、成熟等過程。因此，廣場(chǎng)舞的發(fā)展建設(shè)也會(huì)存在一些問題。
首先，噪音擾民。很多離廣場(chǎng)較遠(yuǎn)的小區(qū)居民，在自己居住的小區(qū)內(nèi)，在固定時(shí)間段，有規(guī)律有秩序地自發(fā)組織廣場(chǎng)舞活動(dòng)，室外舞曲的音量勢(shì)必會(huì)影響到小區(qū)環(huán)境，從而導(dǎo)致不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。其次，政府部門的支持力度不夠。由于廣場(chǎng)舞的開展而導(dǎo)致的民事糾紛處理得是否及時(shí)到位？處理的方式群眾是否滿意？如果處理得當(dāng)，既可以讓居民與廣場(chǎng)舞成員和諧共處，又可以避免沖突的發(fā)生。最后，缺乏專業(yè)規(guī)范的領(lǐng)舞者。廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞者是整個(gè)隊(duì)伍的核心，領(lǐng)舞者的舞蹈動(dòng)作，以及對(duì)不同音樂風(fēng)格的理解與展現(xiàn)，都會(huì)直接影響到團(tuán)隊(duì)其他成員。有些領(lǐng)舞者沒有受過正規(guī)的訓(xùn)練，缺乏科學(xué)的鍛煉方法和專業(yè)知識(shí)，從而影響隊(duì)員們的積極性。
四、社區(qū)音樂文化建設(shè)的建議
建設(shè)和諧社區(qū)音樂文化需要政府各部門的支持與配合，和諧的社區(qū)音樂文化建設(shè)與社會(huì)和諧是相輔相成、不可分割，人們的精神充實(shí)了，整個(gè)社會(huì)也就更加和諧。通過調(diào)查研究，針對(duì)存在的問題，提出以下幾點(diǎn)建議。
第一，要為廣場(chǎng)舞提供合適的場(chǎng)地。目前，除了廣場(chǎng)能夠提供特定的活動(dòng)場(chǎng)地外，廣場(chǎng)舞沒有固定的場(chǎng)所，有的在小區(qū)里面、有的在小區(qū)門口。這對(duì)行人以及機(jī)動(dòng)車輛都會(huì)造成不同程度的影響。因此，在今后的城市規(guī)劃建設(shè)中，政府部門應(yīng)考慮相關(guān)場(chǎng)地的建設(shè)問題。
第二，對(duì)廣場(chǎng)舞的領(lǐng)舞、領(lǐng)隊(duì)等相關(guān)人員進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)與選拔，包括人員的道德修養(yǎng)、基本專業(yè)素質(zhì)。要定期邀請(qǐng)專家對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，包括舞蹈動(dòng)作的編排是否有利于身體健康、科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)時(shí)間掌控，等等。定期座談、交流，從而促進(jìn)廣場(chǎng)舞的和諧發(fā)展。
第三，政府部門應(yīng)建立相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)制。設(shè)立具體負(fù)責(zé)的部門，保證充足的財(cái)力資源，包括社區(qū)委員會(huì)的監(jiān)管制度以及權(quán)利，發(fā)揮其組織的優(yōu)勢(shì)，做好各個(gè)社區(qū)活動(dòng)的協(xié)調(diào)工作。同時(shí)，可以與企業(yè)等贊助商聯(lián)合演出，既豐富擴(kuò)大了廣場(chǎng)舞的活動(dòng)內(nèi)容，又能夠獲得一定的資金支持，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
總之，積極向上的社區(qū)音樂文化有著不可替代的作用，發(fā)揮社區(qū)音樂文化的優(yōu)勢(shì)，陶冶人民群眾的情操，為共建和諧社會(huì)共同努力。
參考文獻(xiàn)：
