法律援助的寓意精選(九篇)

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第1篇：法律援助的寓意范文

每每站在窗前看那漫天的星斗,就會(huì)感嘆宇宙的浩大,自身的渺小。我們每個(gè)人不就是那浩瀚星斗中的一顆嗎? 只有每個(gè)人都發(fā)揮自身的能量,才會(huì)有這星光燦爛的銀河之美?？僧?dāng)教研員這一年來的時(shí)間,捫心自問也算是盡心盡力,但總感覺還缺少了點(diǎn)兒什么,讓自己的工作不能向更高的層次發(fā)展,有種有勁兒使不出的感覺。 “永吉縣初中主題教研現(xiàn)場會(huì)”上的語文主題教研活動(dòng)卻讓我看到了那一縷“星光”,明確了今后工作的方向。

現(xiàn)場會(huì)上永吉三十五中語文教研組長安麗英老師代表35中語文教研組做了《凝心聚力尋方法勤奮踏實(shí)做教研》的經(jīng)驗(yàn)介紹。安麗英老師從初一至初三備課組各自的教研主題入手,向與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和老師介紹了他們的做法和取得的成效。語文組教師的勤奮好學(xué)、務(wù)本求實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的教研之風(fēng)讓我心生敬意。王秀波老師的“新語文學(xué)社活動(dòng)展示”更是讓人耳目一新,這種將文本寫作延伸到網(wǎng)絡(luò)寫作的嘗試,不僅極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性,而且更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。王老師的原創(chuàng)歌曲《湛藍(lán)心情》、學(xué)生原創(chuàng)詩歌《雪之歌》《某年某月的某個(gè)春暮》等作品無不洋溢著師生飛動(dòng)的靈感、生活的熱情。讓我們看到了語文寫作教學(xué)的新途徑。

主會(huì)場語文學(xué)科的觀課議課活動(dòng),擺脫了以往說評(píng)課的束縛,針對(duì)老師的古詩詞教學(xué),從“如何在古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文能力”這一主題入手,進(jìn)行了研討交流。形式新穎、效果顯著,很好的詮釋了主題教研的內(nèi)涵與作用。大家各抒己見,真誠溝通,一次次用心聆聽,一次次直面對(duì)話,新的教育理念便在交流中悄無聲息的滲透,進(jìn)而內(nèi)化,重新構(gòu)建。在真情的參與中、在真心的交流中、在真誠的研討中,教師們實(shí)現(xiàn)了真正的提高。

看著教師們的精彩展示,我的內(nèi)心時(shí)時(shí)被感動(dòng)侵襲著。這次主題教研現(xiàn)場會(huì),從永吉35中語文教師的身上讓我看到了“主題教研”的真正魅力所在,那就是:“主題教研”必須具有明確的目的性和鮮明的針對(duì)性,強(qiáng)調(diào)參與和過程,突出團(tuán)隊(duì)拉動(dòng)的作用,從內(nèi)部強(qiáng)化教師自己,進(jìn)而激活廣大教師的發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,調(diào)動(dòng)發(fā)展的主動(dòng)性,促進(jìn)教師養(yǎng)成良好的教育科研習(xí)慣,使教師自我教育,自我提高,促進(jìn)教師自我發(fā)展。

這次主題教研現(xiàn)場會(huì)更讓我糾結(jié)的心情豁然開朗,它讓我清醒的認(rèn)識(shí)到自己今后努力的方向。

首先,作為學(xué)科教學(xué)的領(lǐng)頭雁,必須努力提高教育教學(xué)理論水平。教研員要指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)工作,本身必須要有較淵博的知識(shí)、有較高的教育教學(xué)理論水平,有本學(xué)科的最新理論、最新信息、最新成果。特別是王秀波老師的“新語文學(xué)社活動(dòng)展示”活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到教研員必須改變以往的知識(shí)結(jié)構(gòu),除了專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)涉獵科學(xué)、藝術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域。也就是說,在橫向應(yīng)具備廣博的知識(shí)面,在縱向應(yīng)具備精深的知識(shí),具有這種廣博與精深相結(jié)合的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能保證自己“庫存”的充足,才能很好的從更高的層次指導(dǎo)基層學(xué)校的教研活動(dòng),而這些需要我長年累月、持之以恒的努力,才能不斷厚重自己的功底,適應(yīng)教研員這一崗位。

其次,作為教師心目中的專家,必須要將專業(yè)引領(lǐng)融合在基層的教學(xué)實(shí)踐中。在新一輪課改中,教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式到底應(yīng)該怎樣教、怎樣學(xué),教育專家也沒有給出現(xiàn)成的答案,實(shí)踐中也沒有可供遵循的模式,教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題要靠教研員和一線教師在實(shí)踐中并肩探索和解決。在這個(gè)過程中,教研員作為教學(xué)共同體的一分子,應(yīng)帶著疑問、困惑和理性先行,將專業(yè)引領(lǐng)有機(jī)地融合在基層實(shí)踐中。

最后,作為基層學(xué)校的服務(wù)者,必須樹立全心全意為基層服務(wù)的思想。教師的需要就是我們的工作,教師的成長就是我們的責(zé)任。教研員應(yīng)該是一個(gè)多棱鏡,每一個(gè)方面都能夠有折射點(diǎn),都能夠吸取光,都能變?yōu)橐环N智慧。

在今后的工作中必須做到充分研究,厚實(shí)自身功底;有效指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng);真誠服務(wù),樂當(dāng)教師伯樂。

第2篇：法律援助的寓意范文

相傳在東漢時(shí)期，一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒因病喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。

恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長。仙長被恒景的精神所感動(dòng)，收留了他，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食，苦練出了一身非凡的武藝。

這一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了。”仙長送給恒景一包茱萸葉、一盅酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉、一盅酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和酒氣，便戛然止步，臉色突變。這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來了。

2.重陽節(jié)的命名及活動(dòng)

農(nóng)歷九月九，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)豐富多彩，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動(dòng)。

3.重陽節(jié)新的含意

在民俗觀念中，因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月九定為“老人節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。這給傳統(tǒng)的民俗節(jié)日賦予了建設(shè)和諧社會(huì)的新內(nèi)涵。每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長輩到郊外活動(dòng)。

（1）江蘇灌南縣開展“倡導(dǎo)尊老愛老創(chuàng)建和諧家庭”活動(dòng)。為深化文明城市創(chuàng)建，扎實(shí)開展公民思想道德建設(shè)，配合“道德模范宣講”活動(dòng)，培育“身邊好人”先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，江蘇灌南縣曾舉行了“倡導(dǎo)尊老愛老創(chuàng)建和諧家庭”大型免費(fèi)拍攝銀婚（25年）、金婚（50年）全家福照片活動(dòng)，活動(dòng)通過現(xiàn)場有獎(jiǎng)問答、歌舞等形式弘揚(yáng)中華美德。

（2）關(guān)愛空巢老人。隨著社會(huì)老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，這已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這些空巢老人尤其是獨(dú)居的高齡空巢老人中，50％以上的長年患病，生活部分不能自理或完全不能自理；30％左右的空巢老人存在著不同程度的心理問題，甚至患有抑郁癥，嚴(yán)重影響了他們的生活質(zhì)量。

第3篇：法律援助的寓意范文

中國志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)以漢字“志”為基本原型，以中國紅為基本色調(diào)，以鴿子、紅心、彩帶為基本構(gòu)成，蘊(yùn)含豐厚的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，寓意中國特色的志愿服務(wù)事業(yè)紅紅火火。

標(biāo)識(shí)的上半部分是一只展翅高飛的鴿子，象征著和平、和諧與追求夢想；下半部分是中國書法中草書的“心”，同時(shí)也是一條飄逸的彩帶，象征著志愿者將愛心連接在一起，奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。

筆者作為高校義工（亦稱志愿者）一線的組織者、“指導(dǎo)員”，對(duì)中國志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)以漢字“志”為基本原型，有著更深的體會(huì)，現(xiàn)闡述如下。

何謂“士子之心”

“志”字拆開為“士子之心”，那么什么是“士子之心”呢？

中國人群，向分為士、農(nóng)、工、商。士為四民之首，曰士子，曰讀書人。

士子之心就是拳拳愛國心 以天下蒼生為己任的責(zé)任心。

曾子有言：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”――有抱負(fù)、地位的人不可以不胸懷廣闊，意志堅(jiān)定，因?yàn)檫@些人有重大的使命，路途遙遠(yuǎn)。

這些，是中國志愿者精神內(nèi)涵的理論源頭。

中國志愿者精神內(nèi)涵的公認(rèn)解釋為：“志愿者是在不計(jì)物質(zhì)報(bào)酬的情況下，基于道義、信念、良知、同情心和社會(huì)責(zé)任感，為促進(jìn)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間、精力和技能特長的人和人群。”

現(xiàn)在，中國志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)又用“士子之心”進(jìn)一步彰顯、詮釋了志愿者精神，它是志愿者精神的濃縮、精煉和升華。

回顧中國“士子之心”之旅

自從1993年12月9日?qǐng)F(tuán)中央發(fā)起青年志愿者活動(dòng)以來，21年過去了，全國青年――其中主要是大中小學(xué)學(xué)生志愿者積極響應(yīng)，在人民群眾基本需求、扶貧開發(fā)、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、新農(nóng)村建設(shè)、奧運(yùn)世博等一系列國際、國內(nèi)大型活動(dòng)中，廣大青年尤其是在校大學(xué)生充當(dāng)了主力軍的角色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20多年來，已有3.8億人次，提供了78億小時(shí)的義工志愿服務(wù)活動(dòng)。如今，義工志愿服務(wù)活動(dòng)已成為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步，傳播文明、友愛的大平臺(tái)；已成為提升大學(xué)生思想道德和社會(huì)責(zé)任感，人生價(jià)值觀的重要載體。

21年間，由青年學(xué)生為主體、深入人心有廣泛影響力的志愿者活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)。

從1999年11月開始的、由、教育部、組織部門、人事部門于2003年根據(jù)國務(wù)院有關(guān)要求共同組織、規(guī)范實(shí)施的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，僅5年，西部計(jì)劃全國項(xiàng)目就招募了33920名普通高等學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生到中西部26個(gè)省（區(qū)、市）500多個(gè)貧困縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)，從事11個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)的志愿服務(wù)。其中12243名志愿者服務(wù)兩年，5年累計(jì)在崗服務(wù)人數(shù)為46163人次。加上北京、遼寧、河北、江蘇等23個(gè)?。▍^(qū)、市）實(shí)施的地方項(xiàng)目派遣的38000名志愿者，西部計(jì)劃志愿者服務(wù)總規(guī)模達(dá)到71920人。

青年志愿者扶貧接力計(jì)劃從1996年開始試點(diǎn)，1998年8月在全國廣泛實(shí)施，七年來，各地通過公開招募、集中選派、定期輪換的接力方式，累計(jì)選派了13358名青年到中西部211個(gè)扶貧重點(diǎn)縣開展每期半年到2年的基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)科技推廣等方面的志愿服務(wù)。2002年10月，青年志愿者西部計(jì)算機(jī)實(shí)用人才培訓(xùn)計(jì)劃啟動(dòng)實(shí)施，截止到目前已動(dòng)員社會(huì)各界捐贈(zèng)電腦4106臺(tái)，在中西部38個(gè)貧困縣建立了105個(gè)培訓(xùn)點(diǎn)，依托扶貧接力計(jì)劃志愿者培訓(xùn)當(dāng)?shù)厝罕姵^20萬人。同時(shí)，每年暑期都有數(shù)百萬大中專學(xué)生志愿者奔赴貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

在社區(qū)建設(shè)領(lǐng)域，2000年5月，青年志愿者社區(qū)發(fā)展計(jì)劃全面實(shí)施，它以一名志愿者或一個(gè)志愿者服務(wù)隊(duì)為一個(gè)困難群眾及其家庭提供經(jīng)常的“一助一”長期結(jié)對(duì)為基本形式，以創(chuàng)建社區(qū)志愿者服務(wù)站和志愿者為老服務(wù)“金暉行動(dòng)”、百萬青年志愿者助殘行動(dòng)、中學(xué)生成人預(yù)備期志愿服務(wù)、青年志愿者“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)、維護(hù)社會(huì)治安“筑城行動(dòng)”、法律援助志愿者服務(wù)計(jì)劃以及消防志愿者、禁毒志愿者等方面工作為重點(diǎn)，截止目前，“一助一”長期結(jié)對(duì)數(shù)已超過250多萬對(duì)。

在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域，大力實(shí)施“保護(hù)母親河”青年志愿者綠色行動(dòng)營計(jì)劃，通過建設(shè)綠色行動(dòng)營地、基地等方式，動(dòng)員青年及社會(huì)各界廣泛開展植樹造林、認(rèn)養(yǎng)綠地、水氣污染監(jiān)督、清除白色垃圾、環(huán)保知識(shí)宣傳等內(nèi)容豐富的環(huán)保服務(wù)活動(dòng)。

在大型活動(dòng)領(lǐng)域，數(shù)百萬青年志愿者為世界婦女大會(huì)、遠(yuǎn)南殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)、昆明世界園藝博覽會(huì)、上海APEC年會(huì)、21屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、上海世博會(huì)、北京奧運(yùn)會(huì)等國際、國內(nèi)盛會(huì)提供了優(yōu)質(zhì)高效的志愿服務(wù)，向世界集中展示了當(dāng)代中國青年的嶄新形象和良好素質(zhì)。

在搶險(xiǎn)救災(zāi)領(lǐng)域，廣大青年志愿者在幾次大的洪澇、地震災(zāi)害面前，為災(zāi)區(qū)群眾重建家園、恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)揮了突擊隊(duì)作用。

此外，各地根據(jù)自己區(qū)域需要組織的志愿者活動(dòng)也此起彼伏、豐富多彩：北京的“到公益機(jī)構(gòu)去”志愿服務(wù)行動(dòng)、浙江的“天天”志愿行動(dòng)、河南的青年志愿者“愛心包”工程、江西的青年消防志愿者“119”聯(lián)動(dòng)服務(wù)計(jì)劃、山東青島的周日志愿行動(dòng)、福建漳州的青年志愿者“110”聯(lián)動(dòng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、湖南株洲的（青少年）道德銀行、江蘇和貴州的禁毒志愿者行動(dòng)、遼寧的“支援遼西北”志愿者行動(dòng)等等，都為“士子之心”添上了一筆筆不可磨滅的濃墨重彩。

“士子之心”，在中國、在今天，出新出奇，熠熠生輝。

保護(hù)、弘揚(yáng)“士子之心”任重道遠(yuǎn)

因?yàn)楣ぷ髟诟咝Ａx工志愿者組織管理一線，對(duì)保護(hù)、弘揚(yáng)“士子之心”有很多切身體會(huì)。

以下幾個(gè)“不到位”，如不盡快化解，將極大地傷害廣大青年志愿者拳拳的“士子之心”。

對(duì)“士子之心”認(rèn)知不到位

現(xiàn)在，社會(huì)上有很大一部分人，對(duì)志愿者活動(dòng)不了解其宗義，有的甚至誤解、曲解志愿者服務(wù)的本意，做出了一些違背志愿者精神的事情，給志愿者活動(dòng)帶來了阻礙，這是至今為止，影響志愿者活動(dòng)向縱深發(fā)展的最主要的瓶頸。

譬如，很多人認(rèn)為：所謂志愿者活動(dòng)就是傳統(tǒng)的“學(xué)雷鋒，做好事”“掃大街，撿垃圾”，恰恰忘了“士子”這顆心。一些單位，一些社區(qū)，志愿者來了，讓他們?nèi)デ鍜咄ピ?，清除垃圾；有些商家把志愿者?dāng)免費(fèi)的勞動(dòng)力，讓他們?nèi)ト鰝鲉?，貼廣告，賣報(bào)紙……更使人遺憾的是，不僅僅被助者這樣淺表的理解志愿者活動(dòng)，在某些高校的志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)層甚至志愿者本身也這樣對(duì)志愿者活動(dòng)做表層的理解。一些志愿者組織的領(lǐng)導(dǎo)者，宣傳志愿者活動(dòng)時(shí)，只講活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)好處、活動(dòng)結(jié)果等，唯獨(dú)不講志愿者倡導(dǎo)的“人類高尚的志愿精神、奉獻(xiàn)精神”，對(duì)高尚純潔的奉獻(xiàn)精神的誤導(dǎo)、誤解不可避免地將志愿者義工活動(dòng)引入形式主義的歧途。于是乎出現(xiàn)了“節(jié)假日一日游”式的志愿活動(dòng)。當(dāng)年學(xué)雷鋒還是“雷鋒沒戶口，三月來，四月走”而今，重陽節(jié)來了，各志愿者隊(duì)伍涌進(jìn)養(yǎng)老院，老人們被迫接受一撥又一撥的志愿者“幫助”；兒童節(jié)來了，各志愿者團(tuán)隊(duì)，又呼啦啦地?fù)磉M(jìn)兒童福利院，講幾句話，撂下水果、糖果就走，成了“上午來，下午走”。盡管老人孩子有許多情緒、心理的訴求，亟須人幫助調(diào)適，可節(jié)日一過，再也沒有志愿者光顧。大學(xué)生開始時(shí)對(duì)參加志愿活動(dòng)，還感興趣，可一兩次以后，對(duì)這種形式主義、簡單、單一化為活動(dòng)而活動(dòng)的志愿服務(wù)活動(dòng)，興趣喪失大半，參與人數(shù)也與日遞減。

這種對(duì)志愿者活動(dòng)淺層次的理解，導(dǎo)至出現(xiàn)了許多違背原旨本意的做法，制約著志愿者活動(dòng)健康發(fā)展。

志愿者組織不健全

培訓(xùn)管理不到位

大學(xué)生志愿者服務(wù)活動(dòng)可以發(fā)揮自己的知識(shí)、技能特長服務(wù)社會(huì)。但是目前的情況是，大學(xué)生志愿服務(wù)組織大一、大二的學(xué)生居多，大三、大四的學(xué)生由于學(xué)習(xí)時(shí)間與服務(wù)矛盾，參加一兩次活動(dòng)就退出了。而這些低年級(jí)大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、技能特長很難滿足社會(huì)需求，亟須培訓(xùn)提高后再上崗。可是對(duì)于志愿者組織來說，很難做這樣的培訓(xùn)，只好勉為其難的做些力所能及的諸如“掃大街、撿垃圾、交通協(xié)勤”等“老三樣”的服務(wù)，無法進(jìn)行需要專業(yè)知識(shí)、技能更多的主題系列長效服務(wù)。

大學(xué)生志愿服務(wù)法律保障不到位

大學(xué)生在公益服務(wù)活動(dòng)中，出現(xiàn)意外傷害是難免的，但現(xiàn)實(shí)情況是志愿者組織、志愿者以及被服務(wù)三方均無法可依，無法對(duì)大學(xué)生志愿者提供有效保護(hù)。很多時(shí)候，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以保護(hù)學(xué)生安全，防止發(fā)生意外為由，阻止某些志愿服務(wù)活動(dòng)，使大學(xué)生策劃好的許多方案不能實(shí)施。無疑這將對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)產(chǎn)生不利影響。

必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不到位

大學(xué)生志愿者活動(dòng)當(dāng)然要花銷一定經(jīng)費(fèi)，經(jīng)費(fèi)來源現(xiàn)在還沒有正式的渠道。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、經(jīng)濟(jì)又寬裕，就由學(xué)校撥款?？纱蟛糠謱W(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)也很重視，但心有余力不足，學(xué)校自己開支都很緊張，根本無力支出志愿者活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)，只好讓學(xué)生自籌。很多學(xué)生義工費(fèi)用往往是家里給的生活費(fèi)甚至是“獨(dú)立撥款”，有些志愿者組織甚至搞起商業(yè)活動(dòng)，賣報(bào)、賣花……掙來錢維持志愿服務(wù)活動(dòng)。商業(yè)活動(dòng)與志愿服務(wù)活動(dòng)混在一塊，使高尚的嚴(yán)肅的不計(jì)報(bào)酬的志愿服務(wù)活動(dòng)變了味，使大學(xué)生志愿者活動(dòng)“蒙塵”。