學(xué)前教育心得精選(九篇)

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第1篇：學(xué)前教育心得范文

[關(guān)鍵詞]途徑　體驗(yàn)情感　欣賞

職業(yè)中專的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生，有相當(dāng)部分要在幼兒園任教，而音樂活動(dòng)在幼兒教學(xué)過程中又占較大比重，如：音樂游戲、韻律活動(dòng)、音樂欣賞活動(dòng)、歌唱活動(dòng)、節(jié)奏游戲、集體舞、幼兒早操等等，這些活動(dòng)都與音樂有關(guān)，因而作為學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生只有懂得欣賞音樂，才能在音樂教學(xué)過程中做到得心應(yīng)手。欣賞音樂是聽眾對(duì)音樂情感內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)，也是聽眾自己的感情與音樂表現(xiàn)的情感相互交融，產(chǎn)生共鳴的過程。筆者在多年的教學(xué)過程中深深地感覺到學(xué)前教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把握體驗(yàn)情感的途徑，再?gòu)纳钪畜w驗(yàn)到的情感用于欣賞音樂，這是欣賞音樂的前題和基礎(chǔ)，也是將來(lái)從事教學(xué)基本功的積累。

一、體驗(yàn)情感的途徑

(一)從自己周圍生活中獲得情感體驗(yàn)。

李白聽蜀僧彈琴，能夠進(jìn)入“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松”的境界；坡聽客人吹洞簫，能夠聽出“如怨如幕，如泣如訴”；白居易聽舟中婦人彈琵琶，托爾斯泰聽柴可夫斯基的《如歌的行板》，都聽得淚濕青衫。為什么呢?是因?yàn)樗麄儚纳鐣?huì)生活中獲得情感體驗(yàn)與音樂發(fā)生了共鳴的緣故。古代人尚且知道欣賞音樂與親身經(jīng)歷有關(guān)，現(xiàn)代人一樣。當(dāng)時(shí)只有十二歲的鋼琴家郎朗在彈奏肖邦的《第二鋼琴協(xié)奏曲》時(shí)，因?yàn)樘贻p，不能理解這首曲子所表達(dá)的情感，于是他父親對(duì)他說(shuō)：“你彈奏時(shí)腦子里就想著你對(duì)你媽媽的愛，你把你渴望見到她的心情放到演奏里去就行了?！弊罱K在國(guó)際鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)。生活是藝術(shù)的源泉，音樂是情感的藝術(shù)，只有豐富學(xué)生的生活情感體驗(yàn)才能為欣賞音樂打下基礎(chǔ)，才能讓學(xué)生體驗(yàn)生活的美妙，體驗(yàn)人間的至善，體驗(yàn)人生的快樂。對(duì)音樂的理解和學(xué)習(xí)過程應(yīng)該從整體的情緒感受中獲得印象后，帶著強(qiáng)烈的興趣和渴望更深入理解、更完美體現(xiàn)的愿望，再進(jìn)行具體分析和對(duì)相關(guān)概念、知識(shí)和符號(hào)的學(xué)習(xí)。在平時(shí)要多積累生活中各種情感體驗(yàn)，做生活中的有心人，只有這樣才會(huì)在在欣賞音樂時(shí)與自己的情感產(chǎn)生共鳴時(shí)，以達(dá)到了官能欣賞、情感欣賞的境界。讓學(xué)生懂得欣賞音樂并不神秘，多讓學(xué)生感知生活、體驗(yàn)生活，把生活中體驗(yàn)到的情感運(yùn)用聯(lián)想、想象、移情等方法進(jìn)行欣賞音樂。如，在欣賞雷雨聲的《春天來(lái)了》這首作品時(shí)正值春季。上課前，我布置了題目：春天來(lái)了，你看到了什么?聽到了什么?心里想的是什么?為什么喜歡春天?上課時(shí)，提問了部分同學(xué)，就因?yàn)榇禾炀驮谒麄兊纳磉叄强梢暱陕牽捎|摸的真實(shí)世界：早上六點(diǎn)多來(lái)學(xué)校的沿途中看到了小草探出翠綠的頭；小樹開始發(fā)新芽了；校園里迎春花開得鮮艷奪目；看到辛勤的農(nóng)民伯伯在忙著耕作；還聽到小鳥在清新的田野里歌唱；晚自習(xí)回去還聽到青蛙大合唱，所以才會(huì)使學(xué)生在欣賞時(shí)想象自己變成一只小鳥在濃濃的春意中歌唱、跳躍，所以才有許多同學(xué)都發(fā)表了很多的見解。這時(shí)我故意提問了一個(gè)學(xué)過小提琴的同學(xué)“你如果是音樂家，你怎樣用聲音來(lái)表達(dá)熱愛春天的感情呢”，他思考了片刻，便歡快地哼唱了起來(lái)，同學(xué)們便鼓掌起來(lái)。就是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)春天有了感性認(rèn)識(shí)，所以這節(jié)欣賞課上得較成功。

當(dāng)欣賞的音樂是學(xué)生熟悉的內(nèi)容時(shí)，他們表現(xiàn)出來(lái)的那份熱情、那份渴望為課堂增添了不少自信，而學(xué)生的積極配合，也是課堂教學(xué)成功的一個(gè)方面；但也應(yīng)該看到也有極少數(shù)的學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的一切視而不見，當(dāng)然就談不上自己的情感變化了。這樣的學(xué)生就很難欣賞音樂，因?yàn)閷?duì)周圍的一切無(wú)動(dòng)于衷，他的聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展就會(huì)受到限制。這些學(xué)生一般是內(nèi)向型的，不容易與外界的人或物進(jìn)行溝通，老師在教學(xué)過程中應(yīng)更關(guān)注這些學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生成為生活的有心人，讓他們從自己周圍生活中獲得情感體驗(yàn)。

(二)從電影、電視中獲得情感體驗(yàn)。

欣賞音樂，要通過多種感官的參與體驗(yàn)，這是學(xué)生獲得藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的最基本的方式和基礎(chǔ)，也只有在體驗(yàn)生活情感的過程中去感觸、去探索；體驗(yàn)也是培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)，因?yàn)榱己玫那楦畜w驗(yàn)總會(huì)伴隨著興趣的生成，而興趣好奇心，才是學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求，是促進(jìn)學(xué)生獲得發(fā)展的真正動(dòng)力。如今電影、電視在生活中是如此普遍，從中獲得情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的好方法。情感豐富的人在看電影電視的過程中，情緒會(huì)隨著故事的發(fā)展而起伏，為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，為劇中人物不幸而流淚，這就說(shuō)明了劇中人物的形象與我們產(chǎn)生了共鳴。在音樂教學(xué)中學(xué)生對(duì)音樂的感受理解，往往需要借助情境，假如學(xué)生看過歌劇《白毛女》，一定會(huì)被楊白勞忠厚老實(shí)，辛勤勞動(dòng)而又蒼老無(wú)力的形象所感動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生從屏幕上感性認(rèn)識(shí)了楊白勞，對(duì)他的命運(yùn)發(fā)生變化有了直觀的感受，這種感受包括楊白勞的外表、動(dòng)作、語(yǔ)言、行為、表情有了一個(gè)完整的理解，這時(shí)他低沉緩慢唱段的音樂語(yǔ)言，就與楊白勞的形象相吻合，此時(shí)的視覺形象就轉(zhuǎn)化為聽覺形象。音樂教學(xué)大綱中兩次提到“情感體驗(yàn)”，認(rèn)為要“在音樂中體驗(yàn)情感”和“在生活中體驗(yàn)到的情感運(yùn)用到欣賞音樂之中”，而對(duì)于十六七歲的職業(yè)中專學(xué)生來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為后者更為可取。因?yàn)樗麄兩铋喠\，情感體驗(yàn)較淺顯，欣賞他們從沒感受過情感的音樂很難引起音樂與自己的情感共鳴，沒有了共鳴就沒了興趣，而沒有了興趣，欣賞音樂也將成為一句空話。所以說(shuō)情感生活有了一定量的積累，再返回來(lái)去感受音樂的情緒，也許會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。在情感生活中除了感受自身生活環(huán)境之外，從電影電視中得到情感體驗(yàn)是條較好的途徑。

(三)從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，拓展情感體驗(yàn)渠道。

音樂與文學(xué)作品雖為不同的藝術(shù)形式，但二者同屬形象思維的范疇，音樂形象常以模擬象征等手法把人們的生活現(xiàn)象用音響表達(dá)出來(lái)，在音樂教學(xué)領(lǐng)域借助文學(xué)作品的表達(dá)手段讓學(xué)生眼觀耳聞，產(chǎn)生聯(lián)想，擴(kuò)展思維到身臨其境般的氣氛中，才會(huì)更好地理解音樂情感。在欣賞音樂之前，不妨講個(gè)有關(guān)音樂內(nèi)容的故事，讓學(xué)生把視覺、聽覺都調(diào)動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造與音樂作品相適應(yīng)的氣氛，對(duì)學(xué)生的心里及情感產(chǎn)生深刻的影響，有利于幫助學(xué)生更好的感知、理解音樂作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和欲望。對(duì)于當(dāng)今多媒體高度發(fā)達(dá)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，人與媒體的接觸越來(lái)越多，而往往忽視了情感培養(yǎng)。從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，拓展情感培養(yǎng)不失為一個(gè)情感體驗(yàn)的渠道。而散文、詩(shī)歌就是極具抒情性的文學(xué)作品，它能最真切、細(xì)膩地表達(dá)人們心中的感情。在欣賞音樂之前，讓學(xué)生用富有表情的聲音朗讀與所欣賞的音樂有相似意境的散文、詩(shī)歌、這樣學(xué)生在欣賞樂曲之前，就有了感受音樂的基礎(chǔ)，就有了與樂曲產(chǎn)生共鳴的媒介基礎(chǔ)。

二、從生活中體驗(yàn)到的情感用于欣賞音樂

從生活中體驗(yàn)到的情感直接用于欣賞音樂，只能是表面性的東西，只是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂興趣的一種手段。關(guān)鍵是要讓學(xué)生能運(yùn)用簡(jiǎn)單的欣賞音樂的方法――聯(lián)想、想象。音樂思維主要包括聯(lián)想和想象，聯(lián)想是腦海中過去已形成的表象的再現(xiàn)，想象是以記憶原形為線索重新改造組合而創(chuàng)新生的形象。前者由此物達(dá)彼物，后者由此物生彼物，它們互相聯(lián)系，密不可分，從而開闊了欣賞思路。

由于學(xué)生各自生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)、思維方式的差異，對(duì)同一作品允許有不同的感受和不同的解釋，只要情感體驗(yàn)基本一致，就達(dá)到了欣賞的目的。音樂欣賞既是輕松愉快的藝術(shù)享受，也是苦思冥想的腦力勞動(dòng)。高爾基說(shuō)：聽音樂要用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識(shí)的積累來(lái)補(bǔ)充，可見多聽、多想、多看、多分析，并不斷總結(jié)欣賞經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)欣賞知識(shí)，就會(huì)逐漸提高自己的欣賞能力。我們知道，音樂是用聲音塑造形象的聽覺藝術(shù)，音樂要直接原本地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活是完全不可能的。于是作曲家在實(shí)踐過程中不約而同地借助聯(lián)想，間接地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生在欣賞音樂時(shí)，也同樣可運(yùn)用聯(lián)想、想象來(lái)更深刻地感覺音樂。處于職業(yè)中專階段的學(xué)生，他們的思想還是以形象思維為主，在生活中體驗(yàn)到的各種各樣的情感、豐富多彩的人物、動(dòng)物等形象，無(wú)不深深地印在他們的腦海里，當(dāng)所欣賞的音樂形象與他們心目中的形象產(chǎn)生吻合時(shí)，臉上就會(huì)露出會(huì)心微笑。如，在欣賞《魚美人》中的《水草舞》時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生在現(xiàn)實(shí)中見過水草在水中搖弋的形象，所以欣賞這段音樂時(shí)，有許多同學(xué)用手、身體當(dāng)做水草，柔美地按節(jié)奏、律動(dòng)起來(lái)。所以，從生活中體驗(yàn)到的情感用于欣賞音樂是音樂欣賞教學(xué)的一種途徑。

第2篇：學(xué)前教育心得范文

[關(guān)鍵詞]教育技術(shù)學(xué)前兒童啟蒙教育影響

學(xué)前兒童教育在整個(gè)教育過程中具有重要的作用和地位，學(xué)前兒童教育質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到兒童將來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展年齡特征的研究表明，學(xué)前教育是人的教育“社會(huì)化”的起始階段，是兒童行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，是基礎(chǔ)道德素質(zhì)、世界觀和人生觀逐步形成的最佳時(shí)期。抓緊和抓好學(xué)前兒童教育工作，夯實(shí)學(xué)前兒童的知識(shí)基礎(chǔ)，是造就卓越人才的奠基工程，對(duì)兒童的一生將產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。做好學(xué)前兒童教育工作并不是個(gè)容易的工作，需要廣大幼兒教育工作者耐心細(xì)致，因材施教，結(jié)合學(xué)前兒童心理特征，巧妙利用教育技術(shù)來(lái)做好學(xué)前兒童的教育工作。

蘇聯(lián)心理學(xué)家安贊可夫主張?jiān)诮虒W(xué)過程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，設(shè)法造成一個(gè)愉快的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。由于學(xué)前兒童年齡較小，在課堂上隨意性強(qiáng)，自律性較低，所以沒有符合學(xué)前兒童心里特征的教學(xué)手段很難吸引學(xué)生們的注意力，其造成的結(jié)果往往是課堂效率低下，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)等高科技的教學(xué)手段正不斷的被廣大教育工作者所采用，并不斷地影響著教育教學(xué)的發(fā)展。

一、教育技術(shù)的發(fā)展有利于課堂教學(xué)手段的革新

由于廣大學(xué)前兒童的知識(shí)基礎(chǔ)淺薄，所以學(xué)前兒童教育，屬于啟蒙教育階段，其主要目的是讓學(xué)前兒童明白善與惡，對(duì)與錯(cuò)、美與丑等基本道德理念和基本的科學(xué)知識(shí)，為學(xué)前兒童樹立正確的道德價(jià)值觀和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ)。以前老師們對(duì)學(xué)前兒童的教學(xué)手段主要是通過在課堂上講一些富有哲理的小故事來(lái)將學(xué)生的注意力帶入課堂，或者通過一些音樂、掛圖等。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多學(xué)前兒童的智力和見識(shí)大為提升，傳統(tǒng)的故事、掛圖等手段已經(jīng)吊不起學(xué)生的胃口，所以傳統(tǒng)的教學(xué)手段必須與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行革新。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生及應(yīng)用，促進(jìn)了教育思想的飛躍和教育觀念的更新

從信息傳播以及教育傳播的發(fā)展過程，我們不難看出，教育內(nèi)容的傳遞要依賴一定的傳播技術(shù)，而傳播技術(shù)水平對(duì)教育的效率和質(zhì)量有著直接的影響，教育技術(shù)的進(jìn)步，無(wú)疑對(duì)教育的發(fā)展有著直接正向作用。

社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類知識(shí)的總量也在迅速增加，知識(shí)爆炸的出現(xiàn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)越來(lái)越多，要在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里提高學(xué)習(xí)效率，只能靠教學(xué)手段的現(xiàn)代化。隨著人口的增漲，需要受教育的人越來(lái)越多，而傳統(tǒng)的教育方式又適應(yīng)不了人炸所代來(lái)的普及教育和擴(kuò)大教育規(guī)模的要求，因此，必須利用先進(jìn)的教學(xué)手段來(lái)達(dá)到目的。為了解決傳統(tǒng)教學(xué)形式和方式存在的比較抽象、受時(shí)間空間的局限較大、施教范圍小和表現(xiàn)手法少等許多弊端，人們將新技術(shù)引進(jìn)教育領(lǐng)域，研制出新的教學(xué)工具。廣大教育工作者也不再滿足于書本上的知識(shí)和傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)方式，而是運(yùn)用現(xiàn)代科技成果不斷深化教育教學(xué)改革，逐步構(gòu)建新的教學(xué)方式和教學(xué)組織形式，以提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率。

隨著以通信技術(shù)、視頻技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛興起、凝聚著現(xiàn)代傳播技術(shù)的各種現(xiàn)代教學(xué)媒體的不斷涌現(xiàn)，人們開始借助信息論、控制論和系統(tǒng)論等理論來(lái)共同探討現(xiàn)代教育技術(shù)的有效利用問題。

現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代教育理論發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大教育規(guī)模、優(yōu)化教學(xué)過程、提高學(xué)習(xí)效率和促進(jìn)教育改革為目標(biāo)?，F(xiàn)代教學(xué)傳播媒體的應(yīng)用促成了現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了人們對(duì)于許多教育教學(xué)問題的新思考。與傳統(tǒng)教育方式相比，現(xiàn)代教育技術(shù)有其自身的優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)代教育技術(shù)教材具有多媒體的特點(diǎn)：這些教材有幻燈片、投影片、無(wú)聲電影片等視覺教材;有錄音帶、唱片、CD片等聽覺教材；有電視片、有聲電影片、激光視盤、計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件等視聽結(jié)合教材。同文字教材相比，這些教材主要是用圖像和聲音來(lái)表現(xiàn)教育教學(xué)內(nèi)容，并直接作用于學(xué)生的多種感官，使之觀其形、感之色、聞其聲，使教學(xué)生動(dòng)活潑，提高廣大學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)與記憶的效率，取得最佳的教育效果。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教師角色的影響

過去，人們對(duì)教師的角色有各種各樣的說(shuō)法，諸如“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“科學(xué)文化和人類文明的傳播者”等等，甚至還有人說(shuō)“一日為師，終身為父”?？梢娫谌藗兊男哪恐薪處煹牡匚皇嵌嗝吹闹匾?。在傳統(tǒng)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師的“主導(dǎo)作用”，正如韓愈所說(shuō):“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！苯處熛鄬?duì)學(xué)生是知識(shí)的擁有者和傳播者，也是權(quán)威的象征。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，一個(gè)優(yōu)秀的教師常常是學(xué)生學(xué)習(xí)的偶像，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師的角色從其特征、職能等方面將發(fā)生變化。教師不在是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一信息源，教師的權(quán)威意識(shí)也將逐漸失落。教師的職業(yè)將變得普通而平凡。教師角色的變化，并不是說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)使教師失去了“主人”的地位致使角色退化，而是對(duì)教師角色的要求更高了。這個(gè)新的角色，使教師的職能更趨向多元化。首先，教師作為知識(shí)的傳播者、教學(xué)過程的組織者和管理者以及言傳身教、作為學(xué)生榜樣的角色沒有變化，而且應(yīng)發(fā)揮得更好。其次，教師應(yīng)逐漸由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)者。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和知識(shí)信息總量的增加，要求學(xué)生有更高的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐漸由消極的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的知識(shí)的探索者和能力的進(jìn)取者。這就要求教師必須花費(fèi)更多的時(shí)間判斷學(xué)生的需要，幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該成為教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)者、制作者，成為教學(xué)工作的研究者，成為終身不斷學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。

第3篇：學(xué)前教育心得范文

 

一、心理學(xué)教育的內(nèi)涵及研究范圍

 

心理學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)，約2400年前的古希臘學(xué)者亞里士多德曾在《靈魂論》里對(duì)心理現(xiàn)象作了系統(tǒng)的闡述，我國(guó)的荀況、王充也有許多杰出的論述，但心理學(xué)真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)要從1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)成立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室算起，至今只有一百多年。心理教育就是以心理知識(shí)的傳授為契機(jī)，以心理能力的培養(yǎng)為目的的教育。它研究的范圍很廣，包括以下幾個(gè)方面：

 

心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。心理過程又包括：認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、思維、想象);情感過程;意志過程。個(gè)性心理又包括：個(gè)性傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀);個(gè)性心理特征(能力、性格、氣質(zhì))。

 

二、心理學(xué)教育和教育教學(xué)的關(guān)系

 

心理學(xué)教育和教育教學(xué)的關(guān)系是密切的。教育教學(xué)所面對(duì)的是人，所教育的知識(shí)都要通過人的內(nèi)因起作用，而人的學(xué)習(xí)過程是心理現(xiàn)象的某一心理特征或個(gè)性心理的變化。教育教學(xué)中的學(xué)習(xí)、能力、注意力、興趣、品德等方面都是心理的反映或特征。人一生的學(xué)習(xí)、接受都是心理變化過程。心理學(xué)教育將是帶動(dòng)其它學(xué)科的先導(dǎo)學(xué)科，這門科學(xué)的研究和運(yùn)用已越來(lái)越受到世界各國(guó)的重視。在美國(guó)，心理學(xué)被視為科學(xué)的七大部類(理化、數(shù)學(xué)、環(huán)境、技術(shù)、生命、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和心理學(xué))之一，蘇聯(lián)和其它許多國(guó)家中，心理學(xué)已作為一門課程在中學(xué)開放，我國(guó)雖稍稍落后，但也于2001年在廣東開展了中學(xué)生心理學(xué)教育的試點(diǎn)工作。由此可見心理教育定會(huì)在未來(lái)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

 

三、心理學(xué)教育對(duì)教育教學(xué)的影響

 

心理學(xué)教育對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。它可以讓學(xué)生了解心理現(xiàn)象產(chǎn)生的根源并采取有效的方法去調(diào)整心理狀態(tài)，從而更好地了解自己，有的放矢的發(fā)展自己、完善自己。需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念和氣質(zhì)、能力、性格的非智力因素對(duì)學(xué)生的自我教育和自我完善都有非常大的影響，也難一下子論述清楚，現(xiàn)在就心理學(xué)對(duì)教育教學(xué)中教育者及教法的影響作簡(jiǎn)單分析。

 

1.心理學(xué)教育對(duì)教育者的影響

 

教育改革取決于教育者的思想和水平。一個(gè)真正合格的教育者，必須明了學(xué)生心理形成、發(fā)展和變化的規(guī)律，才能有效地開展教育教學(xué)工作，才能讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。這就要求教育者必須自己先學(xué)好心理學(xué)，把心理學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的東西。如果一個(gè)教育者要教育學(xué)生有高尚的動(dòng)機(jī)，健全的情感，頑強(qiáng)的意志，完美的人格，正確的自我意識(shí)，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，那么他先須具有這些品質(zhì)。否則，他的教育就會(huì)流于教條。所以，一個(gè)教育者只有認(rèn)識(shí)到心理教育的重要性，具備了對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的理念，具有了心理教育的知識(shí)水平，那教育教學(xué)工作才起到應(yīng)有的作用，這是實(shí)施素質(zhì)教育的前提，否則，素質(zhì)教育就只能是空想。

 

2.心理學(xué)教育對(duì)教法的影響

 

許多思想家、教育家對(duì)教育過程中的心理問題有許多精辟的合乎規(guī)律的見解。如孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”;孟子反對(duì)“揠揠苗助長(zhǎng)”;荀子有“蓬生麻中，不扶自直”，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的名言。這都是教育教學(xué)中心理現(xiàn)象的積極探索。愛因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”，巴甫洛夫的“觀察、觀察、再觀察”，“不觀察，你就永遠(yuǎn)當(dāng)不了科學(xué)家”。這些名言不但從心理學(xué)角度說(shuō)明了心理教育對(duì)學(xué)生的重要性，而且為教育者制定教法和措施起了導(dǎo)向作用。

 

①要培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

 

學(xué)生的感覺、知覺都有規(guī)律，很少有孤立的感知覺。教師在教學(xué)中要掌握基本規(guī)律，注意學(xué)生的個(gè)別差異，讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，做好觀察準(zhǔn)備，提出觀察的方法，制定觀察計(jì)劃和做好觀察記錄并整理觀察結(jié)果。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生有良好的觀察力。

 

②讓學(xué)生有良好的記憶品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。

 

從事任何活動(dòng)都要有記憶，如果沒有記憶，就不能進(jìn)行學(xué)習(xí)和勞動(dòng)，不能認(rèn)識(shí)環(huán)境和事物，生活難以想象。記憶是智力活動(dòng)的基礎(chǔ)，在實(shí)踐中作用是巨大的。教育者在教學(xué)中要了解記憶規(guī)律，把無(wú)意識(shí)記、有意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記結(jié)合起來(lái)，消除影響記憶的因素，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力，具體實(shí)施到學(xué)生時(shí)，根據(jù)中學(xué)生特點(diǎn)，要讓學(xué)生明確識(shí)記目的任務(wù)，提高學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，然后指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確識(shí)記方法，正確地復(fù)習(xí)和練習(xí)，加深理解，最后培養(yǎng)學(xué)生自我檢查的能力和習(xí)慣。當(dāng)然教師要根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異，讓學(xué)生合理使用大腦，做到身心健康。

 

③有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維和想象力。

 

學(xué)生所學(xué)的主要是理性知識(shí)，良好的思維能力是學(xué)習(xí)得以成功的得要條件，教育者應(yīng)有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生思維的技能技巧，讓學(xué)生思維的廣闊性和深刻性、獨(dú)立性和批判性、邏輯性、靈活性和敏捷性得到綜合發(fā)展。教師要強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式的教學(xué)法，加強(qiáng)學(xué)生的言語(yǔ)訓(xùn)練，注意運(yùn)用心理定勢(shì)的積極作用，發(fā)展求異思維。

 

愛因斯坦說(shuō)過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)：想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。教育者要掌握想象的固有特點(diǎn)，以無(wú)意想象為基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的有意想象，尤其創(chuàng)造想象。發(fā)展學(xué)生想象，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富表象。其次引導(dǎo)學(xué)生思考，再次要讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)，發(fā)展想象力。然后讓學(xué)生多參加活動(dòng)，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和善于幻想的能力，并敢想敢做。

 

④培養(yǎng)學(xué)生的注意力

 

注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中，是人腦興奮、抑制相互作用的結(jié)果，某區(qū)域的興奮與抑制會(huì)引起近區(qū)域的抑制和興奮。教師掌握了這一原理，就可以巧炒地運(yùn)用注意規(guī)律，把無(wú)意注意、有意注意和有意后注意結(jié)合起來(lái)交替使用，創(chuàng)造情境，變換方式，讓課堂有緊張、有輕松，集中學(xué)生的注意力。

 

⑤掌握意志品質(zhì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

 

愛迪生說(shuō)過：“偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志?！睙o(wú)數(shù)的事實(shí)證明了“有志者，事竟成”這一顛撲不破的真理。由此可見意志的重要性。教育者必須學(xué)好心理學(xué)，掌握學(xué)生意志品質(zhì)的特點(diǎn)，如果違反規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，不但會(huì)影響教育效果，甚至還可能造成被動(dòng)局面。例如：初中生自制力有限，欠缺抗拒誘惑能力?？刂魄榫w沖動(dòng)的能力差，易沾染不良習(xí)氣，行為固執(zhí)。精力充沛，毅力較差。承受挫折力差，做事易半途而廢。他們幼稚性突出，處處表現(xiàn)自己的獨(dú)立、能干和勇敢，卻又常把魯莽、冒險(xiǎn)、頑皮、頂撞、破壞紀(jì)律誤為勇敢。易受暗示，模仿他人，自以為是。初中二年級(jí)表現(xiàn)尤為突出，這是學(xué)生心理發(fā)展的一個(gè)特殊階段，是初二現(xiàn)象的根源。教育者掌握了這一特點(diǎn)，就能引導(dǎo)教育并有效地解決問題，讓學(xué)生的心理逐步完善，收到良好的效果。

 

⑥了解學(xué)生的個(gè)性心理及心理問題，因材施教

 

個(gè)性心理是非智力因素，但對(duì)教育教學(xué)的影響是不可估量的。這需要教育者和學(xué)生的溝通了解。教育者如果能讓學(xué)生發(fā)揮出潛能，表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，那就是找到了學(xué)生成才的鑰匙。

 

此外，教育者還要了解一些學(xué)生心理異常和心理缺陷的原因，找到心結(jié)的關(guān)鍵，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行個(gè)別教育，達(dá)到教書育人的真正境界。

 

總之，心理學(xué)揭示了各種心理過程和個(gè)性心理的活動(dòng)規(guī)律及青少年心理活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，這些規(guī)律是教師從事教育、教學(xué)工作的重要依據(jù)。心理學(xué)的基本理論是教育理論的基礎(chǔ)，任何教育教學(xué)研究都不能忽視研究對(duì)象的心理活動(dòng)特點(diǎn)，每個(gè)教育者要明確思想，積累經(jīng)驗(yàn)，完善心理教育，讓心理學(xué)教育真正成為教育教學(xué)工作的先導(dǎo)，有效的推動(dòng)教育教學(xué)的改革。

第4篇：學(xué)前教育心得范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);教學(xué);創(chuàng)新教育中圖分類號(hào)：G633.67文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）16-0187-01當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，越來(lái)越體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新能力上，國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要大量的創(chuàng)新人才。因此，實(shí)施創(chuàng)新教育已成為時(shí)代的要求。為了培養(yǎng)具有信息素養(yǎng)的21世紀(jì)創(chuàng)新型人才，中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的順利開展；注意展現(xiàn)信息技術(shù)發(fā)展、信息技術(shù)創(chuàng)新和信息技術(shù)應(yīng)用中蘊(yùn)藏的人文精神，有意識(shí)地設(shè)計(jì)人文及社會(huì)的教育主題。在教育教學(xué)過程中應(yīng)該以課堂為陣地，以新課標(biāo)為指導(dǎo)，注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、善于思考，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，突出創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的提高。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為主要目的，即通過學(xué)校各種教育途徑和形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新事物、新方法的探索精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)原有知識(shí)（事物）的"有中生新"和準(zhǔn)備"無(wú)中生有"的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。這樣，以計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的信息技術(shù)課教學(xué)就成為實(shí)施創(chuàng)新教育的先頭兵。在信息技術(shù)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去努力：

1.區(qū)別信息技術(shù)課與單純的計(jì)算機(jī)課，明確教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

信息技術(shù)課與單純的計(jì)算機(jī)課，無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)上，還是在教學(xué)模式上都有一定區(qū)別。

1.1在教學(xué)內(nèi)容上，計(jì)算機(jī)課的教學(xué)只局限于理論知識(shí)，只注重引導(dǎo)學(xué)生熟悉了解相關(guān)軟件的應(yīng)用。而以計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的信息技術(shù)課，它既具有很強(qiáng)的理論性，更具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。充分利用和整合各種教育教學(xué)資源，為學(xué)生提供必備的軟硬件條件和積極健康的信息內(nèi)容，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)營(yíng)造良好的信息氛圍。它要求學(xué)生不僅要很好地掌握其中的理論知識(shí)，而且還要把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到操作實(shí)踐中去，并在操作中不斷發(fā)現(xiàn)問題。因此，通過這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力具有較好的作用。

1.2在教學(xué)目標(biāo)上，計(jì)算機(jī)課側(cè)重于鍵盤的操作和軟件的應(yīng)用。而信息技術(shù)課以"信息處理與交流"為主線，按照"信息的獲取與評(píng)價(jià)-信息的加工與表達(dá)-信息的與交流信息的存儲(chǔ)與管理"的邏輯線索呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。要求通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備獲取信息、分析鑒別信息、傳輸處理及綜合利用信息的能力，并逐步內(nèi)化為創(chuàng)新意識(shí)。再次，在教學(xué)模式上，計(jì)算機(jī)課以教師為主，忽視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。信息技術(shù)課則以學(xué)生為中心，以"任務(wù)驅(qū)動(dòng)"的教學(xué)模式，適用于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

2.營(yíng)造民主的課堂教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

陶行知先生說(shuō)："只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。" 創(chuàng)新就是要求異，不要雷同。信息技術(shù)課教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)首先要抓住學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)好奇的心理，充分發(fā)揮他們的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下，自覺有序地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，給他們營(yíng)造一個(gè)能夠思考的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。

2.1運(yùn)用有效的教學(xué)方法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對(duì)象和實(shí)際條件，確定不同的教學(xué)方法。要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、接受知識(shí)的限度，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅。如利用問題法讓學(xué)生用計(jì)算機(jī)查一查自己出生那天是星期幾？畫圖時(shí)能不能不用"橡皮"把畫布擦干凈？讓學(xué)生帶著"問題"來(lái)學(xué)習(xí)，他們學(xué)到的不僅僅是新知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生親自去體驗(yàn)這種發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，讓他們?cè)谶@一過程中充分實(shí)踐，從而引發(fā)了創(chuàng)造思維。實(shí)踐證明，靈活的教學(xué)方法可以營(yíng)造良好的課堂氣氛，也確實(shí)使學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神得到了培養(yǎng)。

2.2充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。中學(xué)生的思維是非?；钴S的，而教師的主導(dǎo)作用決定著學(xué)生的興趣濃淡，主動(dòng)性和積極性的高低。教師要研究學(xué)生、了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理感受和需要，給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境，提供各種運(yùn)用計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分接觸計(jì)算機(jī)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)，力爭(zhēng)最大限度地為學(xué)生提供發(fā)揮才智的環(huán)境。

3.采取循循善誘施教，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

學(xué)生在進(jìn)入學(xué)習(xí)情境后，師生間要進(jìn)行溝通，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的目標(biāo)和自己要解決的問題，在任務(wù)的學(xué)習(xí)階段中，教師只是一個(gè)幫助者和指導(dǎo)者，多給學(xué)生以鼓勵(lì)，讓學(xué)生都能自由地、大膽地去完成任務(wù)，教師要走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，及時(shí)為學(xué)生提供幫助，還要主動(dòng)地全面觀察了解學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題，特別是共性問題，教師要及時(shí)提醒和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)學(xué)生的首創(chuàng)精神，學(xué)生通過在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作，體驗(yàn)成功與失敗，正確評(píng)價(jià)自己的認(rèn)知活動(dòng)，從中獲取對(duì)知識(shí)的正確理解，探索問題的最終解決。學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要告訴學(xué)生，應(yīng)如何去解決這些問題。如向教師同學(xué)請(qǐng)教，翻書本、查資料，或在軟件中的幫助，還有上網(wǎng)請(qǐng)教等，以培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，鑒別信息、處理信息和自主學(xué)習(xí)的能力。

4.建立客觀評(píng)價(jià)體系，鞏固學(xué)生創(chuàng)新成果

教學(xué)是過程，考核是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的一種手段。讓學(xué)生在信息的獲取加工、管理、表達(dá)與交流、應(yīng)用的過程中，掌握利用信息技術(shù)解決的思想與方法，形成交流與評(píng)價(jià)的能力、利用信息技術(shù)解決實(shí)際問題的能力，以提升學(xué)生在信息技術(shù)方面的素養(yǎng)，為學(xué)生能終生學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。正確的評(píng)價(jià)體系將在一定程度上影響學(xué)生創(chuàng)新的積極性。

總之，創(chuàng)新教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的情況下，提出的一種教育模式，信息技術(shù)教學(xué)為我們提供了一個(gè)交互友好，開放的實(shí)踐環(huán)境，有利于組織和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在上機(jī)實(shí)踐中主動(dòng)地探索，積極思考，讓學(xué)生在"做中學(xué)，學(xué)中做"就可以充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，身為信息技術(shù)學(xué)科教師，責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)著探索、改革、創(chuàng)新、為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重任。只要我們善于做教學(xué)研究的有心人，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造條件為學(xué)生提供自由的天地，鼓勵(lì)各種思維方法自由發(fā)展并加以引導(dǎo)，在信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，實(shí)施創(chuàng)新教育，我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)出優(yōu)秀的具有創(chuàng)新能力的人才！

第5篇：學(xué)前教育心得范文

關(guān)鍵字：職業(yè)學(xué)校；體育；體育教學(xué)；創(chuàng)新教育

【中圖分類號(hào)】G712

1、 引言

體育教學(xué)在職業(yè)學(xué)校教育體系中占據(jù)十分重要的地位，對(duì)于提高學(xué)生綜合素質(zhì)起著積極的作用。但是目前我國(guó)職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)過程中，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容比較傳統(tǒng)單調(diào)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此在體育教學(xué)過程中應(yīng)該積極的進(jìn)行體育教學(xué)的創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對(duì)于體育教學(xué)創(chuàng)新研究已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外很多專家和教授重點(diǎn)研究的課題之一，對(duì)于體育教學(xué)創(chuàng)新教育的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

2、體育教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的意義

（1）創(chuàng)新教育是開發(fā)學(xué)生智力的源泉

學(xué)生的智力的發(fā)展需要體育教學(xué)活動(dòng)的幫助和支持，在體育教學(xué)過程中不能夠僅僅讓學(xué)生只是參與體育活動(dòng)，還要通過使用創(chuàng)新的教學(xué)方法讓學(xué)生理解運(yùn)動(dòng)的基本機(jī)理和形態(tài)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，教師在創(chuàng)新教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)條件。在創(chuàng)新教學(xué)示范和輔導(dǎo)教學(xué)中，要注重教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和開發(fā)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)智力，積極鍛煉學(xué)生的思考能力，保證學(xué)生能夠?qū)χR(shí)達(dá)到感知認(rèn)識(shí)。

（2）創(chuàng)新教育注重多樣化教學(xué)

教學(xué)模式的創(chuàng)新有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的多樣化，不同的教學(xué)模式能夠起到不同的教學(xué)效果，達(dá)到不同的教學(xué)目的。有些教學(xué)模式取向于從師生關(guān)系進(jìn)行教學(xué)，有些教學(xué)模式取向于學(xué)生之間關(guān)系進(jìn)行教學(xué)，有些教學(xué)模式取向于從教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行開展教學(xué)，有些教學(xué)模式取向于從實(shí)踐和理論結(jié)合方面進(jìn)行教學(xué)的開展，不同的創(chuàng)新教學(xué)模式具有不同的出發(fā)點(diǎn)，能夠產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容過程中，必須要注重多樣性以及可接受性方面的要求，逐步提高教學(xué)創(chuàng)新能力，保證教學(xué)創(chuàng)新過程能夠滿足社會(huì)的需求，增加學(xué)生的教學(xué)課程的可選擇性。（3）創(chuàng)新教育具有模塊自主性特點(diǎn)

體育教學(xué)的創(chuàng)新不應(yīng)該只注重于教師和教學(xué)方面的創(chuàng)新式發(fā)展，還必須要建立自主創(chuàng)新模塊，保證學(xué)生能夠自主進(jìn)行創(chuàng)新式學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具備發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的新方法和新方案。從教學(xué)整體性出發(fā)，聯(lián)系不同要素的關(guān)系，綜合進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，保證學(xué)生和教師能夠協(xié)同參與體育教學(xué)活動(dòng)，傳授過程中，教師要調(diào)節(jié)好學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系，知識(shí)與身體活動(dòng)的關(guān)系等幾種關(guān)系。

3、體育教學(xué)中的創(chuàng)新

3.1課程資源創(chuàng)新

不斷的進(jìn)行課程資源的創(chuàng)新對(duì)于體育教學(xué)課程的科學(xué)開展有著重要的作用，能夠結(jié)合不同地區(qū)的課程資源各自的教育優(yōu)點(diǎn)，從而能夠發(fā)揮出體育課程教學(xué)的地方特色和地方優(yōu)勢(shì)。做好體育教學(xué)的基礎(chǔ)保障工作，完善學(xué)校體育場(chǎng)地以及體育器材設(shè)施，從不同的角度和不同的思維出發(fā)，創(chuàng)新器材的使用功能，結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際特點(diǎn)，從根本出發(fā)，不斷的實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)基礎(chǔ)條件的創(chuàng)新發(fā)展。除此之外，要不斷的進(jìn)行體育教學(xué)資源的創(chuàng)新和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，保證學(xué)校運(yùn)動(dòng)資源的科學(xué)多樣性，對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)根本上的創(chuàng)新，豐富體育教學(xué)資源，開展新型項(xiàng)目，從而從根本上保證學(xué)生能夠獲得豐富科學(xué)的體育課程資源。

3.2教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)大綱下，教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)影響了體育教學(xué)的發(fā)展。因此，必須要進(jìn)行體育教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新才能夠滿足體育教學(xué)的要求。在教學(xué)過程中應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)學(xué)校的條件以及學(xué)生的需求進(jìn)行自主的選擇體育教學(xué)內(nèi)容，并且根據(jù)外在條件的變化及時(shí)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和創(chuàng)新，體現(xiàn)出體育教學(xué)的自主性和創(chuàng)新性。除此之外，體育教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)創(chuàng)造出適合學(xué)生的不同教學(xué)內(nèi)容，例如在體育教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)拈_展體育游戲活動(dòng)，結(jié)合當(dāng)?shù)伢w育特色開展相關(guān)聯(lián)的運(yùn)動(dòng)，結(jié)合現(xiàn)代體育內(nèi)容開展特色休閑與娛樂體育活動(dòng)，保證學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能夠擁有輕松和諧的氣氛。由于教學(xué)方式以及教學(xué)內(nèi)容的不斷創(chuàng)新，能夠是學(xué)生擁有更高的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的潛能。

3.3教案創(chuàng)新

教案的好與壞直接影響到體育課教學(xué)效果，傳統(tǒng)體育課教案遵循統(tǒng)一模式、有其固定規(guī)格，在一層不變的教案背景下，制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。現(xiàn)階段，注重教案改革，推崇創(chuàng)新，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)隨時(shí)更新教案。學(xué)生是教學(xué)的主體，老師制定新穎、科學(xué)的教學(xué)思想，將教學(xué)思路貫穿到具體實(shí)施的體育教學(xué)教案中，從整體上調(diào)節(jié)課堂氣氛和效果，營(yíng)造一種即寬松又活潑的范圍。教師在編制教案時(shí)，需要特別注意學(xué)生的需求，把學(xué)生作為教學(xué)主線是體現(xiàn)課改和課改創(chuàng)新的亮點(diǎn)。

3.4教學(xué)方法創(chuàng)新

傳統(tǒng)教學(xué)方法倡導(dǎo)老師為主體，由老師制定教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生只負(fù)責(zé)接收，新的教學(xué)方法則是改變傳統(tǒng)教學(xué)思路，強(qiáng)調(diào)方法創(chuàng)新。體育教學(xué)方法創(chuàng)新的目的是將枯燥的體育項(xiàng)目表現(xiàn)為有樂趣、有活力的項(xiàng)目；將傳被動(dòng)傳授教學(xué)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)尋求知識(shí)教學(xué)。方法創(chuàng)新對(duì)體育老師要求相對(duì)較高，老師應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)，能夠有計(jì)劃、有目的的進(jìn)行創(chuàng)新，平時(shí)與學(xué)生溝通，有創(chuàng)新的勇氣。當(dāng)然，創(chuàng)新的同時(shí)也要將傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)繼承下來(lái)，取其補(bǔ)短，不斷將教學(xué)方法與學(xué)生掌握情況對(duì)比分析，找到最適合學(xué)生接受、學(xué)習(xí)的新方法。只有創(chuàng)新，才能讓體育更具活力，才能發(fā)揮體育教學(xué)的功能，體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的體育精神。

4、結(jié)語(yǔ)

職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)過程中的創(chuàng)新教育是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基本核心，應(yīng)該以創(chuàng)新教學(xué)為起點(diǎn)，著重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣、創(chuàng)新思維實(shí)踐能力以及理論能力、基本創(chuàng)新操作能力。在今后的工作過程中，應(yīng)該積極創(chuàng)新體育教學(xué)方式和方法，優(yōu)化體育教學(xué)整體架構(gòu)，針對(duì)性的進(jìn)行體育教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，保證體育教學(xué)必須要保持創(chuàng)新的活力和動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)應(yīng)有的價(jià)值，為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提供重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]饒興蓮.現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育應(yīng)用[J].新課程學(xué)習(xí)（下）.2011（01）.

[2]張桂新，雷霆，李多多，金曉明.在體育教學(xué)中采用“創(chuàng)新式”教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)驗(yàn)研究[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào).2010（04）.

第6篇：學(xué)前教育心得范文

關(guān)鍵詞心理健康 語(yǔ)文教育 人格 素質(zhì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)是在培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、意志品格、良好習(xí)慣和健康個(gè)性等心理品質(zhì)方面的要求和培養(yǎng)，這種以人為本，追求學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的教育教學(xué)，自然成為在課堂教學(xué)中滲透心理健康教育的重要陣地。

一、營(yíng)造和諧氛圍，優(yōu)化心理環(huán)境

蘇霍姆林斯基曾指出：“我堅(jiān)信，常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源都在于教師不善于與學(xué)生交往?！边@一精辟見解不僅強(qiáng)調(diào)了師生交往在教學(xué)活動(dòng)中的重要性，更在一定程度上揭示了教師怎樣才能善于與學(xué)生交往。

1、以朋友的身份走進(jìn)課堂。試想：一位擺著架子，整天板著臉不與學(xué)生溝通的教師，怎能讓孩子們沒有心理負(fù)擔(dān)地與你接觸？又怎會(huì)使他們學(xué)會(huì)與人交往呢？小學(xué)生心理狀態(tài)還不成熟，遇事容易受挫折，便會(huì)產(chǎn)生心理壓力，這時(shí)，就更需要教師做他們的知心人，耐心傾聽他們傾訴，敞開心扉與他們交流，幫助他們解決困難，減輕壓力。那樣，他們才能逐漸學(xué)會(huì)與人溝通，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，適應(yīng)社會(huì)。課堂上，教師與學(xué)生間如若建立起了民主、平等的關(guān)系，學(xué)生發(fā)言必將積極許多，因?yàn)樗麄儧]有太多顧慮。他們?cè)谡Z(yǔ)文課上回答問題是完全不拘束的，膽子特別大，敢于發(fā)表自己的見解。 沒有了心理負(fù)擔(dān)，思考的環(huán)境也輕松了，自然，效果也就更好了。

2、以長(zhǎng)輩的身份開導(dǎo)學(xué)生。教師的身份應(yīng)是多重的，教師的責(zé)任也是多方面的，朋友式的平等關(guān)系讓學(xué)生有了一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。然而學(xué)習(xí)上的困難等還會(huì)使他們產(chǎn)生憂慮。如有的孩子，父母對(duì)其學(xué)習(xí)的期望值很高，這些學(xué)生每次考查前都會(huì)憂心忡忡，怕萬(wàn)一“失手”，該如何是好？教師此時(shí)就應(yīng)以長(zhǎng)輩的姿態(tài)出現(xiàn)，告訴學(xué)生成績(jī)并不代表全部，它只是我們平時(shí)學(xué)習(xí)的一次并不全面的檢查，況且，語(yǔ)文這門功課不是一個(gè)分?jǐn)?shù)或等第所能測(cè)量出來(lái)的，只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)得能力，學(xué)到本領(lǐng)，不要太在乎這一兩次成績(jī)，如果我是你的父母，我會(huì)理解你的，相信你的父母也會(huì)的。細(xì)心開導(dǎo)，孩子們逐漸會(huì)對(duì)此憂慮慢慢減輕。然而，解開了束縛后，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)更佳。

二、提高自身修養(yǎng)，注重人格的表率作用

教育中的一切教育活動(dòng)都以教育者的人格為基礎(chǔ)的，教師的人格影響著學(xué)生的情感與個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。 在語(yǔ)文教學(xué)中教師注意利用人格的張力感染和教育學(xué)生，去消除學(xué)生的心理、情緒和學(xué)習(xí)障礙，以逐步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然強(qiáng)烈的責(zé)任感和建設(shè)未來(lái)的使命感。因此，作為語(yǔ)文教師的我不僅努力提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，更注重提高自身的修養(yǎng)，力求通過言傳身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。

三、以作文為渲泄，保持陽(yáng)光心境

為了能讓學(xué)生保持良好的心境，最好的方法是讓他們把自己的心事傾訴出來(lái)。老師、家長(zhǎng)、同學(xué)都可以是傾訴的對(duì)象。然而這些人不一定就會(huì)那么及時(shí)地，時(shí)地隨時(shí)隨地地傾聽你的訴說(shuō)。從而，作文本便成了學(xué)生最忠實(shí)的聽眾。在作文教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)設(shè)計(jì)一些便于學(xué)生表達(dá)內(nèi)心情感活動(dòng)的作文題目，例如《老師，我想對(duì)您說(shuō)》、《媽媽，您聽我說(shuō)》、《今天我真高興》等等。鼓勵(lì)學(xué)生要在作文中講真話，表真情。還可以鼓勵(lì)學(xué)生多寫日記，隨時(shí)記錄下自己的真實(shí)感受，在受到不良情緒影響和干擾時(shí)，及時(shí)地在日記中渲泄出來(lái)，從而擺脫消極的心理體驗(yàn)，使自己的心境始終保持活潑、開朗、穩(wěn)定、充滿朝氣。同時(shí)，也有利于教師及時(shí)把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，適時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)、教育。

四、挖掘教材榜樣，培養(yǎng)健康人格

新教材極為重視人的發(fā)展，語(yǔ)文教師要在教學(xué)中把握關(guān)鍵，充分挖掘教材中的心理健康教育的因素，引導(dǎo)學(xué)生從中感悟，使心理健康教育在語(yǔ)文教學(xué)過程中自然地得以滲透。教材涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，既有語(yǔ)言文字訓(xùn)練的內(nèi)容，也有思想品德教育和心理健康教育因素；它不僅選入了大量文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章，還塑造了豐富多彩的人物形象。這是一條極其精美、豐富的人物畫廊，老師應(yīng)該讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)這些人物高尚靈魂的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把這些人物形象作為榜樣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中潛移默化地受到教育，心靈得到凈化，情操得到陶冶，有利于形成健全的人格。

五、搞好實(shí)踐活動(dòng)，滲透心理教育

第7篇：學(xué)前教育心得范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；數(shù)學(xué)教學(xué)；心理健康

中圖分類號(hào)：G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2851（2011）04-0089-01

中國(guó)青少年研究中心對(duì)全國(guó)學(xué)生情況作了一個(gè)統(tǒng)計(jì)分析：“喜歡學(xué)習(xí)”者，小學(xué)8.4%，初中10.7%，高中4.3%，從我們和學(xué)生的長(zhǎng)期接觸中，也深深感到作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，有相當(dāng)多的學(xué)生是處于“煩”和“累”之中，這種煩是不想學(xué)非學(xué)不可的煩；這種累是花了力氣卻得不到成功的累。久而久之，造成心理健康的問題。

一、在課外：建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系

（一）愛是前奏。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有了愛，也就沒有了教育。作為知識(shí)的傳播者，只有熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，才能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，縮小師生心靈的差距，從而喚起學(xué)生的情感共鳴，激活學(xué)生的思維。

在課間活動(dòng)中，與學(xué)生一塊游戲、談心，與學(xué)生成為朋友，使他們喜歡你，愛上你的課，讓他們充分感受到老師的愛。教師要力求轉(zhuǎn)變角色，變數(shù)學(xué)知識(shí)的傳播者為數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，讓學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言，教師要當(dāng)好“學(xué)生”，認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言，隨時(shí)插問“不明白”的問題，這也是我們提倡的“合作學(xué)習(xí)”。

（二）挖掘教材本身的魅力和課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力。要使學(xué)生感到生活中無(wú)處不在的數(shù)學(xué)有無(wú)窮的奧妙，激發(fā)起學(xué)生的好奇心和積極性，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，形成良好的學(xué)習(xí)心理動(dòng)力。我們老師課前要做的工作很多，而且要做得很細(xì)，讓學(xué)生從內(nèi)心佩服我們。例如學(xué)生已認(rèn)識(shí)了平、閏年之后，讓學(xué)生隨意說(shuō)一個(gè)年份，教師順口就能答出是平年或閏年，引起學(xué)生的好奇，激發(fā)學(xué)生的求知欲：老師為什么這么“神”？從學(xué)生恍然大悟、會(huì)心的笑中，我知道學(xué)生已體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)的趣味和奧妙。當(dāng)學(xué)生聽到老師的夸獎(jiǎng)、表?yè)P(yáng)后，覺得自己就是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、探索者、成功者，從而也消除了“數(shù)學(xué)真是可怕”的心理，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成一種自我需要，喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造的欲望。

二、在課堂上：創(chuàng)設(shè)輕松、舒服、溫馨的課堂教學(xué)氣氛

（一）保證學(xué)生好的、積極的心理狀態(tài)。學(xué)生在課堂上的心理、情緒狀態(tài)是學(xué)生參與課堂教學(xué)的重要保證，這會(huì)對(duì)他們這一節(jié)課的課堂效率及后來(lái)的學(xué)習(xí)成績(jī)產(chǎn)生直接的影響。學(xué)生能以積極飽滿的熱情參與我們的課堂教學(xué)，孩子們就會(huì)積極開動(dòng)腦筋思考，配合老師，課堂知識(shí)吸收效率就高。因此，作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)設(shè)積極的教學(xué)環(huán)境。首先，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣。另外，在課堂上學(xué)生如果回答錯(cuò)了，我們不應(yīng)該是諷刺挖苦，而是微笑著提示他，或者以一種比較委婉的方式換其他同學(xué)也可以。這樣學(xué)生他不會(huì)感受教師的冷落，他的心情不會(huì)變?cè)?，課還會(huì)繼續(xù)聽下去。學(xué)生對(duì)于老師的做法沒有多大的想法，否則適得其反。

（二）開展?fàn)幷摚ぐl(fā)創(chuàng)新情感。蘇霍姆林斯基要求教師“課要上得有趣”，能激發(fā)學(xué)生的“情緒區(qū)”，并要求學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)要有所發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)和頓悟中感受到學(xué)習(xí)樂趣，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)情感，這一觀點(diǎn)對(duì)創(chuàng)新教學(xué)具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)意義。學(xué)生的求知興趣是創(chuàng)新教學(xué)中必不可少的學(xué)習(xí)氛圍，推行創(chuàng)新教學(xué)是不斷拓寬學(xué)生的思想領(lǐng)域，必須以更為寬松的情感區(qū)間為心理?xiàng)l件。

（三）讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程中，通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)到成功的喜悅，使自己對(duì)學(xué)習(xí)變得更加自信，達(dá)到增進(jìn)學(xué)生心理健康的目的。這是現(xiàn)展性教育的重要目標(biāo)，也是增進(jìn)學(xué)生心理健康的重要途徑。確保每個(gè)學(xué)生透過教學(xué)獲得成功感，享受成功的快樂。成功所產(chǎn)生的是一種自我滿足和積極愉快的情緒體驗(yàn)，它與自尊、自信相輔相成，是學(xué)生自我潛能得以發(fā)揮的強(qiáng)大動(dòng)力來(lái)源。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂上的一句表?yè)P(yáng)，一句夸獎(jiǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，那是一種動(dòng)力。

三、在課后：針對(duì)學(xué)生合理負(fù)擔(dān)和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合

（一）作業(yè)批語(yǔ)―愛的魅力。作業(yè)批語(yǔ)是教師情感輸出的載體，它體現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生作業(yè)的意見和態(tài)度，體現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的認(rèn)可與否定，批語(yǔ)內(nèi)容所蘊(yùn)含的情感意義，會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如何是使作業(yè)批語(yǔ)具有愛的魅力呢？首先，批語(yǔ)要生動(dòng)活潑，熱情洋溢，表?yè)P(yáng)具有針對(duì)性；其次，批語(yǔ)要幽默風(fēng)趣，委婉動(dòng)情，富有藝術(shù)性；再次，關(guān)注后進(jìn)生，鼓勵(lì)為主，要有所側(cè)重，保持一定的連續(xù)性，注重每一次的批語(yǔ)的反饋及該生的進(jìn)步，及時(shí)給以鼓勵(lì)。

（二）老師適時(shí)給學(xué)生減壓。過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生疲于應(yīng)付地完成老師留的作業(yè)，用于自己支配的時(shí)間很少。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)膭h減作業(yè)量，使得學(xué)生輕易地完成作業(yè)，我們可以留一些思考題，留有余力的同學(xué)完成。在教學(xué)過程中，教師還要注意觀察學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的心理問題，并進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別輔導(dǎo)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，滲透心理健康教育，是開展中學(xué)生心理健康教育的重要途徑之一。因此，所有的教育工作者都要在傳道授業(yè)時(shí)，維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的心理健康，這是很有必要的，這樣我們的教育體制下培養(yǎng)出的才是真正的高素質(zhì)、創(chuàng)造性、“完全健康”的現(xiàn)代文明人。

總之，教師如果能做到愛你的學(xué)生如你的孩子，在高中數(shù)學(xué)初始階段的教學(xué)中，設(shè)置適宜的難度，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，那么你的學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力就會(huì)增強(qiáng)，一定會(huì)成為有用的人，一個(gè)真正的人才。

參考文獻(xiàn)

第8篇：學(xué)前教育心得范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)體育教學(xué)；心理健康；作用；實(shí)施

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）08-0058

一、問題的提出

我國(guó)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)、民族的昌盛和社會(huì)的進(jìn)步。真正的健康不僅指生理機(jī)能的健康，還包括心理健康和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。因此，以“健康第一”為指導(dǎo)的學(xué)校體育不但要提高學(xué)生生理機(jī)能健康，還要促進(jìn)學(xué)生心理健康。體育教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生心理健康有什么作用呢？如何在體育教學(xué)中實(shí)施心理健康教育呢？

二、中學(xué)生心理健康狀況與分析

心理健康是指人們一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)，它包括智力發(fā)展、情緒穩(wěn)定、道德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、人際關(guān)系和諧、年齡心理一致等方面。心理健康的學(xué)生能調(diào)動(dòng)自身潛能，迎接生活中的挑戰(zhàn)及學(xué)習(xí)中的壓力和挫折，并積極樂觀地投入學(xué)習(xí)和生活。

身為體育教師，在體育教學(xué)實(shí)踐中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理健康，尋求促進(jìn)學(xué)生心理健康的方法和途徑。筆者查閱有關(guān)資料得知，目前大約有32%的中學(xué)生存在不同程度的心理健康問題。這些學(xué)生的心理品質(zhì)大多存在明顯的弱點(diǎn)，主要表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定、自卑、逆反、意志力差、早戀、人際關(guān)系不好、暴力傾向、心齡不一，而且抗挫能力、意志力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神較差。中學(xué)階段的學(xué)生正處于青春發(fā)育期，個(gè)性發(fā)展還不成熟，遇到挫折，易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端并產(chǎn)生心理障礙。我國(guó)的獨(dú)生子女日益增多，家長(zhǎng)溺愛和不良的教育方式也會(huì)影響中學(xué)生的意志品質(zhì)。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校留守學(xué)生較多，這些學(xué)生的家長(zhǎng)為了生計(jì)長(zhǎng)期在外打工，把孩子留給爺爺、奶奶、外公、外婆代管，或依靠親戚朋友照顧，還有部分寄宿在學(xué)校。留守學(xué)生長(zhǎng)期缺乏親情的關(guān)愛會(huì)產(chǎn)生情緒不穩(wěn)、焦慮不安、自卑、暴力傾向等不良心理問題。學(xué)習(xí)壓力過大，家長(zhǎng)“望子成龍，盼女成鳳”非常關(guān)注考分，有的中學(xué)生一到考試就緊張，聽到考試就害怕，唯恐成績(jī)不好，經(jīng)常自責(zé)、自卑，長(zhǎng)期以往就會(huì)失去自信，造成意志力較弱。

三、體育教學(xué)對(duì)中學(xué)生心理健康的作用

體育教學(xué)活動(dòng)能很好地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)，從而改善心理健康。學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)后，如能參加一些輕松的體育活動(dòng)（如：舞蹈、太極拳、健美操），歡快的情緒會(huì)油然而生，達(dá)到陶冶情操、振奮精神的效果。其次，體育項(xiàng)目一般都具有一定難度和競(jìng)爭(zhēng)性，學(xué)生在參加鍛煉時(shí)，總有強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力，不但可以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、克服困難、積極進(jìn)取的精神，又能培養(yǎng)機(jī)智勇敢、沉著果斷、謙虛謹(jǐn)慎等優(yōu)良品質(zhì)。還有，在體育活動(dòng)中，學(xué)生可以用表情、身體動(dòng)作等方式進(jìn)行交往，隨著活動(dòng)時(shí)間和次數(shù)的增多，彼此之間就會(huì)增進(jìn)友誼，消除了學(xué)生的逆反心理，同時(shí)，學(xué)生在體育活動(dòng)中同裁判、觀眾、同伴相處時(shí)增強(qiáng)了自我控制和約束能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德和團(tuán)體意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的交往能力，和諧了人際關(guān)系。

四、在體育教學(xué)中實(shí)施心理健康教育的方法

體育教師要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展，激勵(lì)學(xué)生正確對(duì)待不同壓力，調(diào)整好心態(tài)。在體育教學(xué)中應(yīng)多為學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受成功的喜悅，要鼓勵(lì)自卑、膽怯的學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。例如，在進(jìn)行九年級(jí)立定跳遠(yuǎn)測(cè)驗(yàn)時(shí)，有一名學(xué)生叫王碩，因身體瘦弱、導(dǎo)致成績(jī)不理想，情緒非常低落，筆者了解情況后，多次找該生談心，并明確地指出他的技術(shù)并不比別人差，只是先天素質(zhì)差造成的成績(jī)不好，要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)下肢及腰腹肌肉的力量練習(xí)，準(zhǔn)能取得好成績(jī)。在我的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，該生經(jīng)過努力，最終取得了優(yōu)異成績(jī)，自信的笑容又留在了他的臉上。在體育教學(xué)中設(shè)置形式多樣的集體項(xiàng)目，給學(xué)生合作交流機(jī)會(huì)，優(yōu)化人際關(guān)系。如拔河比賽、長(zhǎng)跑比賽、接力賽、球類比賽，齊心協(xié)力游戲等，培養(yǎng)同學(xué)之間的互助友愛，以及集體的凝聚力和向心力，鍛煉個(gè)人意志，培養(yǎng)耐挫能力和積極向上的健康心態(tài)。體育教學(xué)中要滲透性教育，引導(dǎo)中學(xué)生情感健康發(fā)展。在教學(xué)中要搞好心理和生理基礎(chǔ)知識(shí)的教育滲透，科學(xué)合理地組織男女同學(xué)一起進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，如太極拳、武術(shù)操、舞蹈類等項(xiàng)目。讓青春期的中學(xué)生在群體活動(dòng)中更好地展現(xiàn)性別魅力，充分展示出青春健美形體及活力，提高其審美觀，在體育活動(dòng)中分散已萌動(dòng)的性意識(shí)，避免早戀，自然渡過性危險(xiǎn)期。

總之，中學(xué)體育教學(xué)不僅能促進(jìn)學(xué)生身體形態(tài)的發(fā)育，改善人體機(jī)能，提高運(yùn)動(dòng)能力，還對(duì)中學(xué)生心理健康有積極的作用：能很好的消除中學(xué)生的逆反心理；能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，增強(qiáng)自信心；有利于情緒的改善和心理承受能力的提高；能改善人際關(guān)系，使學(xué)生形成樂觀、開朗的性格，保持中學(xué)生心理健康發(fā)展。在對(duì)中學(xué)生實(shí)施心理健康教育的時(shí)候，要以體育教學(xué)為載體，利用體育項(xiàng)目多樣性的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生提供合作交流機(jī)會(huì)，注重學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展，搞好中學(xué)生心理和生理知識(shí)的教育，避免早戀情況的發(fā)生。此外，教師要關(guān)愛、激勵(lì)學(xué)生，讓他們?cè)谂d趣中參與，在快樂中提高，以便更好地培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王 冰.體育教學(xué)與心理健康教育[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（4）.

第9篇：學(xué)前教育心得范文

這件事引起社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，一個(gè)大學(xué)生，知識(shí)不可謂不豐富；見識(shí)不可謂不廣博，我們先不談他會(huì)對(duì)社會(huì)有多少回報(bào)，對(duì)國(guó)家有多少奉獻(xiàn)，就連自己的親生母親都要連刺9刀，那還有什么可談……

現(xiàn)實(shí)生活中子女不孝的事屢見不鮮，尤其是現(xiàn)在的獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)，很難去理解“孝順”兩個(gè)字。自我意識(shí)太強(qiáng)，從來(lái)都是父母為他服務(wù)，沒有感激父母養(yǎng)育之恩的想法。當(dāng)然，古代的孝道教育已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，如何在學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行孝道教育，做一個(gè)孝順的孩子呢？

我從以下幾個(gè)方面去開展工作：

讓學(xué)生了解“孝心”

要對(duì)父母盡“孝心”，首先要知道什么是“孝”？東漢許慎在《說(shuō)文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。如何讓孩子懂得這樣的道理呢？

（一）聽故事

1、古代孝子的故事

我經(jīng)常給學(xué)生講古代孝子的故事。如：黃香，東漢時(shí)人，酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。還有：吳猛，晉朝人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

2、孩子身邊的故事

發(fā)生在孩子身邊的故事更能激起孩子的愿望，我就將身邊發(fā)生故事講給他們聽，如：我以前教過的學(xué)生鄔同學(xué)，他的父母是擺地?cái)傎u菜的，剛來(lái)到我們學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常抽煙、打架，二年級(jí)的孩子就像個(gè)社會(huì)小混混，更別說(shuō)幫父母做什么事了！現(xiàn)在已經(jīng)小學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入中學(xué)就讀了，那天我看到他了，他抱著一大包的菜朝著我走過來(lái)，我問他是怎么回事，他說(shuō)爸爸媽媽各擺了一個(gè)菜攤，爸爸這邊城管來(lái)抓無(wú)證攤販了，他要把爸爸這邊的菜抱到媽媽那邊去賣！我又問他如果媽媽那邊有城管來(lái)，怎么辦呢？他說(shuō)：“當(dāng)然是把媽媽這邊的菜搬到爸爸那兒去嘍！”十二三歲的孩子就已經(jīng)擔(dān)負(fù)起家庭的重?fù)?dān)……

二、怎樣做到有“孝心”

（一）利用課堂

1、晨會(huì)課

從日常小事中，提出孝敬父母的要求，如：在父母忙碌的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母，如果有什么事，要等到父母空下來(lái)，再去找父母；在父母休息的時(shí)候，走路要輕，說(shuō)話要低，不妨礙父母的休息；在父母教育的時(shí)候，要認(rèn)真聽講，虛心接受父母的意見，聽從父母教育；在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興。

2、班會(huì)課

讓學(xué)生在這樣的情景當(dāng)中，孩子們體會(huì)了什么樣的舉動(dòng)是對(duì)父母的孝順，并且明白自己應(yīng)該怎樣去做。

（二）從課余時(shí)間入手

1、為父母洗腳

我布置了回家為爸爸媽媽洗腳的作業(yè)，第二天全班小朋友都完成了這一作業(yè)，并且得到了父母的表?yè)P(yáng)后心里美滋滋的，家長(zhǎng)的話更是讓人感動(dòng)，有個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子今天把水端到我們面前的時(shí)候我們很感動(dòng)，不僅覺得一天的勞累消失了，還讓我們有了更親密的交流。她能懂事，我們很欣慰！”還有的家長(zhǎng)說(shuō)：“女兒第一次為我洗腳，是在我疲憊的時(shí)候，我的心里暖暖的?！薄?/p>

2、為父母送祝福

我讓孩子親手做賀卡，上面寫上一些祝福的話，在父母的生日那一天，悄悄放在父母經(jīng)?？吹臅锘蛘叱Ｓ玫奈锲废旅?，給父母一個(gè)驚喜。

春節(jié)、三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……提醒孩子為父母送上一份祝福，哪怕就一句：“祝媽媽節(jié)日愉快！”

3、對(duì)父母說(shuō)“謝謝”

在父母幫我們做任何事情時(shí)，都要真心的說(shuō)一聲謝謝，謝謝父母的關(guān)心，謝謝父母的照顧，謝謝父母的辛苦……話語(yǔ)雖然不多，但要讓孩子心中有父母，時(shí)刻不要忘記父母的辛勞。

（三）利用家庭

讓家長(zhǎng)明確教育子女孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂慮，參與家務(wù)勞動(dòng)，不給父母添亂。

1、改變家教觀念，盡量杜絕家長(zhǎng)隨意打罵訓(xùn)斥孩子和寵得過分、愛得過濃的行為。

首先，讓家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中消除獨(dú)生子女在家庭中的優(yōu)越感，把孩子放在與家庭成員平等的地位。

其次，讓家長(zhǎng)在處理部分家庭事情中，可以征求一下孩子的意見，讓孩子也融入家庭之中，覺得自己是家庭的一員，我說(shuō)的話爸爸媽媽也在認(rèn)真考慮，這樣孩子就學(xué)會(huì)思考問題，學(xué)著解決問題，讓孩子知道我要為家庭考慮，我要為父母考慮。

2、家長(zhǎng)還應(yīng)積極主動(dòng)地配合學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng)。