交談的基本禮儀精選(九篇)

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第1篇：交談的基本禮儀范文

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)會計 理論教學(xué) 融合實操

在以往教學(xué)中，教師習慣以自己為中心，將自己的知識按自己的理解灌輸給學(xué)生，學(xué)生被動接受知識，效果欠佳。有大量的實踐和數(shù)據(jù)證明，被動學(xué)習的效果是遠遠劣于主動學(xué)習的，所以現(xiàn)在教學(xué)改革倡導(dǎo)以生為本，強調(diào)以學(xué)生為中心，高度尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生自我學(xué)習的主動性，就要求教師在授課時必須站在學(xué)生的角度，想辦法讓學(xué)生主動去理解、記憶知識點。

基礎(chǔ)會計在整個會計課程體系中，是最基礎(chǔ)也是最重要的一門課程。這門以理論為中心的課程，雖然也融合了很多實操部分，但是其中的難點還是理論知識的學(xué)習，這些理論知識的理解、記憶奠定整個會計學(xué)習的基礎(chǔ)。下面我就結(jié)合我的教學(xué)經(jīng)驗淺談一下關(guān)于基礎(chǔ)會計課程一些理論知識點的理解與記憶。

一、簡化并通俗化知識點――方便理解與記憶

中專類學(xué)生的學(xué)習特點是理解能力較差、學(xué)習主動性較差，基礎(chǔ)會計是一門入門課，對于剛從初中升入高中的學(xué)生而言，理解這些文縐縐的書面用語是有一定難度的，教師需要用簡化的語言和生動通俗的描述降低這些理解難度。

1.簡化語言。重要的知識點盡可能簡化一點，歸納出要點，方便學(xué)生去背誦記憶

例如，記憶資產(chǎn)、費用等六大會計要素的增減變動方向的時候，我給學(xué)生歸納成九個字：資費借增，負所收貸增，然后讓學(xué)生像背歌謠一樣背熟這句話。這樣學(xué)生在寫會計分錄時隨時可以對照這句話分析某個會計科目該記哪個方向。

2.歸納知識點。難記容易出錯的地方，就想辦法找出規(guī)律，幫學(xué)生來記憶

例如，在學(xué)習日期大寫規(guī)律的時候，學(xué)生老是分不清大寫日期什么時候要加零。為了使他們能清楚的記住，我讓他們自己來歸納知識點。我先在黑板上這樣寫出小寫的日期：日期：01-09、10、11-19、20、21-29、30；月份：01-09、10、11-12。加下劃線的是大寫時前面要加零的，有什么規(guī)律。學(xué)生自己七嘴八舌的總結(jié)出來：小寫有零的，大寫就在前面加零。這樣學(xué)生一次性就清楚的記下來了。

3.知識點通俗化。難理解的地方，就想辦法用通俗化的語言來降低難度，或者用生活化的語言來講解

例如，在講解資產(chǎn)與負債、所有者權(quán)益的關(guān)系時，我以購買單車為例來講解。學(xué)生想買一輛金額為200元的單車，父母給了150元，找同學(xué)借了50元，然后買回來了這輛單車。假設(shè)學(xué)生自己就只有這一項資產(chǎn)。分析：資產(chǎn)金額為200元。資產(chǎn)是如何來的呢？其中150元父母投資的，不用還，就是所有者權(quán)益；50元是借的，要還，就是負債。負債和所有者權(quán)益是用來描述資產(chǎn)的來源。這樣，不僅講解了資產(chǎn)與負債和所有者權(quán)益的關(guān)系，也練習了其中的平衡關(guān)系。

二、精選針對性練習――強化記憶

基礎(chǔ)會計課程中理論知識點其實不多，但是必須要清楚的理解并記憶，因為這個直接關(guān)系到后續(xù)的學(xué)習。但是練習題不是貪多就好。對于中職學(xué)生而言，他們學(xué)習積極性不強，練習多了反而混亂，甚至都是抄抄了事。所以在授課時首先要精選練習，通過有代表性的練習把知識點弄通。

例如，在基礎(chǔ)會計中會計科目非常重要，為了讓學(xué)生記住它們，除了把基礎(chǔ)會計中的幾十個會計科目制定階梯背誦計劃外，還制作了類似名詞解釋的練習題來加深記憶。具體如：價值為3000元的辦公桌椅；尚未繳納的2000元稅金；銷售產(chǎn)品取得的10000元收入……讓學(xué)生分析是屬什么會計科目。

學(xué)完會計科目緊接著就學(xué)習復(fù)式記賬，可以在會計科目練習的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深化練習：用現(xiàn)金購買價值為3000元的辦公座椅；用銀行里的存款支付尚未繳納的2000元稅金；銷售產(chǎn)品取得的10000元收入存進銀行……分析這些業(yè)務(wù)涉及些會計科目，是增加還是減少，分別記借方還是貸方。

下一步學(xué)習會計分錄的時候，還可以讓學(xué)生根據(jù)上面的業(yè)務(wù)寫出會計分錄。

通過這樣層層遞進的練習，學(xué)生對會計科目的應(yīng)用能比較熟練，也能快速從會計科目過渡到會計分錄的學(xué)習。

三、融合實操――深化知識的應(yīng)用

理論知識的學(xué)習最終還是要應(yīng)用到實操過程中，而通過這個融合過程，能降低理論知識的枯燥性，也能深化知識的應(yīng)用。除了常規(guī)的填制憑證、登記賬薄的實操練習外，還可以做一些生動有趣的練習，來調(diào)動學(xué)生的積極性。

例如，在講解關(guān)于原始單據(jù)的審核與傳遞時，這個知識單純靠講解是比較抽象難懂的，可以實際動手做一做才能理解和深化?？梢詢蓚€同學(xué)為一組，一個買東西一個賣東西形成一個對應(yīng)企業(yè)，然后一個開發(fā)票一個開支票，填完單據(jù)傳遞并審核，審核時如果發(fā)現(xiàn)有單據(jù)填錯了，就要求退回去重開。審核無誤才可以開始填制記賬憑證。這樣一個練習能加深對憑證填制和傳遞的理解。

還可以把課堂的實操拓展到課外去。講解發(fā)票的時候，可以要求周末學(xué)生和家長外出購物時索取發(fā)票，索取時注意：1、對方是如何開具發(fā)票的；2、收到的發(fā)票具體的填制項目。講解賬簿類型的時候，可以要求學(xué)生周末逛街時，注意看看哪兒可以買到賬簿，商店里的賬簿有哪些類型，和課堂上講的有沒有不同；講解銀行單據(jù)和填寫規(guī)范時，可以建議學(xué)生和父母去辦一次銀行業(yè)務(wù)，觀察一下這些單據(jù)的填制項目和填制要求。

總之，會計知識的學(xué)習是一個不斷積累的過程，而基礎(chǔ)會計作為入門課，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力與學(xué)習興趣，為后續(xù)的進一步學(xué)習奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，要多從學(xué)生的角度思考，分析如何去讓學(xué)生主動積極并高效的學(xué)習知識。

作者簡介

第2篇：交談的基本禮儀范文

    〔論文摘要]如何處理學(xué)習借鑒西方樂理和發(fā)展完善自身傳統(tǒng)音樂理論二者的關(guān)系，長久以來一直是音樂理論界討論的熱點問題。如何在教材編寫中注重學(xué)科內(nèi)在邏輯與教材受眾主體的認知心理一致，應(yīng)該也是值得和必須探討的。文章從兩個方面對普通高校教育“九五”國家級重點教材《墓本樂理教程》進行概括性的闡述，以期能對墓本樂理教科書的編排原則有更為全面的認識。

    西方樂理從進人我國的音樂生活開始，無論是在音樂生活還是專業(yè)教學(xué)中都一直倍受重視，相關(guān)專著、教材等研究成果不勝枚舉。然而西方樂理是建立在其自身的音樂創(chuàng)作和研究基礎(chǔ)上的，具有其國家和民族的特點，該理論能否統(tǒng)領(lǐng)不同國家、民族的音樂文化傳統(tǒng)，值得認真研究和探討。因此，在學(xué)習借鑒西方樂理的基礎(chǔ)上如何正確對待中國傳統(tǒng)音樂理論這一問題上，我國音樂理論界一直存在爭議。此外，作為教材這一特殊的教學(xué)載體，其在內(nèi)容編排上，除了要注重邏輯性、科學(xué)性以外，是否還應(yīng)考慮學(xué)生的認知心理也是一個不容忽視的問題。本文試以童忠良先生的《基本樂理教程;(2001年出版)為例，從教材內(nèi)容的廣度及教材編排的邏輯性與學(xué)生認知心理的統(tǒng)一性兩個方面對其作概括性的分析，以期與各位同仁探討。

    一、含古納今，中學(xué)為體，西學(xué)為用，突出傳統(tǒng)音樂理論的重要性

    西方樂理從進人我國的音樂生活開始，一直占據(jù)著統(tǒng)治地位。然而隨著時代的變遷，樂理學(xué)科中的一些不盡如人意之處日益凸顯:如一些術(shù)語、標記不夠規(guī)范統(tǒng)一;在強調(diào)多元文化的今天，如何做好民族傳統(tǒng)音樂基本理論的傳承等等。童忠良教授在很早以前就提出在“西方樂理”內(nèi)容基礎(chǔ)上做“兩極拓展”的構(gòu)想，即:一方面朝著中國傳統(tǒng)音樂、民族民間音樂、戲曲說唱音樂、尤其是中國傳統(tǒng)樂律學(xué)等方面拓展;另一面則是面向20世紀的國際新音樂拓展。而這本教材則正是充分吸收當時基本樂理研究領(lǐng)域的最新成果，體現(xiàn)其“兩極拓展”構(gòu)想的實踐成果。

      “世界音樂的多樣性是由音樂的民族性質(zhì)決定的，也就是說，世界民族的多樣性決定了世界音樂的多樣性。沒有不受民族特質(zhì)約束的文化，也沒有絕對脫離民族根基的音樂?！蹦敲醋鳛橐魳肺幕罡镜幕纠碚摱裕欠褚矐?yīng)該充分重視其個性化的民族化的東西呢?1962年李重光先生曾著過《基本樂理教程》一教材，書中對歐洲基本樂理講述得非常仔細、透徹，同時增加了以往同類教材中從未出現(xiàn)的中國傳統(tǒng)樂理中的五聲調(diào)式體系的內(nèi)容，對中國傳統(tǒng)音樂基本理論進行了本土化的研究和探索，可謂具有開拓性的價值。相比之下，童忠良先生的《基本樂理教程》則在中國傳統(tǒng)樂理方面吸收增加了更多的成果，較以往邁出了跨越性的一大步。

    該本教材主要包括三方面的內(nèi)容:西方基本樂理、近現(xiàn)代樂理、中國傳統(tǒng)樂理。在關(guān)于西方基本樂理的講述上，其內(nèi)容基本沿用了李重光樂理教材編寫的體系，而在中國傳統(tǒng)音樂基本理論內(nèi)容上則與前人有較大的不同。

    1、中國傳統(tǒng)樂理的內(nèi)容得到擴展并且其展現(xiàn)方式凸顯了該內(nèi)容的重要地位

    第一，擴展了“音”與“音體系”概念的內(nèi)涵

    樂理學(xué)科的所有內(nèi)容都是建立在“音”的基礎(chǔ)之上的，該書中關(guān)于“音”的闡述，擴展了“音”概念的內(nèi)涵。例如:

    關(guān)于音樂的材料，作者在第一章第一節(jié)“樂音與噪音”中指出:“音樂中的音，雖然是以樂音為主要材料，但噪音的使用也是相當重要的。特別是世界民間音樂中的某些打擊樂器所發(fā)出的音響，在該音樂中就具有極其重要的地位。此外，某些由自然音響或某種電聲音響所產(chǎn)生的噪音，在現(xiàn)代音樂中的地位也越來越顯得重要?！标P(guān)于“音體系”的概念，童先生指出，“不可誤認為音體系就只有基本樂理中的大調(diào)與小調(diào)”，還有“中國傳統(tǒng)音樂的宮調(diào)理論”和世界其他不同民族與地區(qū)的“不同的音體系”。這些理論在以往的教科書里都是看不到的。

      在多元文化音樂教育大背景下的今天，如何在培養(yǎng)學(xué)生正確理解音樂文化差異，尋找音樂文化交往基礎(chǔ)的同時，能真正從本質(zhì)上認識到中外文化的差異是“不同之不同”而非“不及之不同”，必然要求我們在教育中加強中華“母語”文化的滲透。而在音樂基礎(chǔ)理論教育中就開始加強滲透和揭示，無疑是極為重要和有遠見卓識的。

      第二，改變了以往教科書中西方樂理一統(tǒng)天下的局面

      在教程中涉及到中國傳統(tǒng)音樂基本理論的傳統(tǒng)律名、調(diào)式及曾侯乙編鐘的樂學(xué)體系等內(nèi)容時，通常是與西方樂理一并講述。如:第一章共有六節(jié)，其中作者分別在第三節(jié)“音體系”、第五節(jié)“十二半音的不同標記法”和第六節(jié)“中國傳統(tǒng)階名、律名的標記法”中涉及到傳統(tǒng)音樂理論;第三章共有五節(jié)，作者分別在第三節(jié)“中國傳統(tǒng)音樂的八度分組’，、第四節(jié)“律呂陰陽”和第五節(jié)“四基與輔曾”中涉及到傳統(tǒng)音樂理論;尤其是第八章、第十三章、第十五章幾乎用了全部的篇幅來講中國傳統(tǒng)音樂理論，內(nèi)容之多之精是以往教材所無法比擬的。

      通過這樣的陳述，無疑會給讀者這樣的一種概念引導(dǎo)，即“音樂是世界范圍的音樂，其中有我們的中國音樂;所講的樂理是世界音樂的樂理，其中也必然包括我們中國音樂的樂理”。同時，也得到啟示:世界范圍的各國音樂有共性也有個性，不能一味效仿共性而失去自己獨特的賴以生存的個性。

      第三、借助西方基本樂理知識對照講解中國傳統(tǒng)樂理是面對現(xiàn)實的務(wù)實選擇

      當下，盡管在人們的意識中對中國傳統(tǒng)音樂的重要性和意義形成了共識，但事實上相當一部分中國音樂人對傳統(tǒng)音樂理論還是所知甚少。畢竟以往的教科書沒有給我們提供這樣一種可能，而在童先生的教程中，只要愿意我們就可以更近距離、更通俗、更方便地接觸它。

    通讀該教程，我們不難發(fā)現(xiàn)其間不僅講到了黃鐘、大呂等傳統(tǒng)律名，還講了八十四調(diào)、之調(diào)式、為調(diào)式、以及曾侯乙編鐘的輔曾樂學(xué)體系等重要內(nèi)容。而且這些內(nèi)容都是在每一章節(jié)中，與西方樂理并行講述，分量相當。同時，通過童先生的講述和比較，用西方樂理來講中國傳統(tǒng)樂理，實在可以說是在兩者之間搭了一座橋梁，使得兩者之間的相似和不同之處都更容易讓學(xué)習者理解和接受。

      如第一章第五節(jié)“十二半音的不同標記法”中提到:“十二半音，有音名、唱名、階名與律名四種標記方法。音名與唱名更多涉及到大小調(diào)體系，階名與律名則屬于中國傳統(tǒng)宮調(diào)體系的范疇”，其后第六節(jié)詳盡地講述了“中國傳統(tǒng)階名、律名的標記法，”并對照指出“中國古代樂理中的‘律名’與基本樂理中的‘音名’，二者是可以對應(yīng)互換的”。“實際上，第一律黃鐘可以相當于現(xiàn)代音名的任何音。只要我們熟記了十二律名及其順序，知道十二律之間都是半音關(guān)系，那么，不論黃鐘相當于現(xiàn)代音名中的何音，都能很容易地推導(dǎo)出其余十一律與現(xiàn)代音名之間的對應(yīng)互換結(jié)果?！?/p>

      再如，第五章第九節(jié)“相隔八律與純五度”中  指出:“在中國傳統(tǒng)樂學(xué)中，相隔八律是一個很重  要的概念。所謂‘隔八相生’就是指‘相隔八律’產(chǎn)生另一律”。“這里必需知道的是，中國傳統(tǒng)樂學(xué)的相隔八律(又簡稱‘隔八’)，實際上就是普通樂理的‘純五度”’。這樣的例子在該教程中，比比皆是。不難看出作者對傳統(tǒng)樂學(xué)及西方樂理掌握之純熟及對后學(xué)者的悉心引導(dǎo)。

      2、適時增加現(xiàn)代樂理知識

      時代的進步和社會的發(fā)展，使得我們的文化生活內(nèi)容愈加豐富。各種音樂體裁不由分說地走進我們的聽覺世界。有關(guān)搖滾樂、爵士樂等所表現(xiàn)的音樂風格在音階、和聲、記譜等方面的常識;以德彪西為代表的“印象派音樂”，以斯特拉文斯基為代表的“新古典主義音樂”，以勛伯格為代表的“無調(diào)性音樂”等現(xiàn)代音樂的多種多樣的現(xiàn)代和弦、和音、記譜法等都使得一些近現(xiàn)代的新音樂與音樂受眾之間的距離不斷加大。在我們的樂理教學(xué)中，適時增加這些現(xiàn)代音樂的樂理知識是時代的迫切需要和必然選擇?！痘緲防斫坛獭吩谶@方面應(yīng)該說體現(xiàn)了正確的、開放的、實事求是的態(tài)度。

      二、內(nèi)容編排上的邏輯性、實用性、啟發(fā)性及其與學(xué)生認知心理的不完全吻合

    任何一部教科書，在內(nèi)容組織上應(yīng)有相對的完整性，體例設(shè)計應(yīng)有內(nèi)在的科學(xué)性，章節(jié)編排也應(yīng)有潛在的邏輯性。具體到樂理教科書而言，也是如此。

     (一)《基本樂理教程》一書在課程內(nèi)容的編排上，遵循了這樣的原則:一是以對音樂構(gòu)成的物質(zhì)材料以及組織原則、常用音樂概念、五線譜記譜法等理論知識和相關(guān)技能的全面介紹為主線的內(nèi)容組織原則;二是注重內(nèi)部邏輯性，注重章節(jié)編排原則。除了內(nèi)容的范圍較以往教材有所擴大外，在次序上作了某些改進比如說將調(diào)式排在和弦之前來講述。這樣將不同章節(jié)的內(nèi)容有效地綜合起來，以求達到溫故知新而融會貫通的學(xué)習效果。這些都充分體現(xiàn)了作者在教材編排上的良苦用心。

    (二)不僅注重具體知識的講述，還精心地提出了一些簡單有效的教學(xué)方法和學(xué)習方法，包括用一些自編的、朗朗上口的、形象的口訣來幫助學(xué)生理解和接受知識。如關(guān)于對不同時值的音符的記憶口訣:“全音符，一個圈，二分音符加符干;四分音符黑符頭，加個符尾短一半?！庇秩鐚τ诓煌瑫r值的休止符歸納的口訣:“全休止，倒掛一;二分休止橫臥一;四分休止似反“3”八分休止象正“7”十六分休止象雙“7”三十二分休止再加“7”。

    (三)布魯納主張，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習，要盡可能保留一些令人興奮的觀念的系列，以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)學(xué)習中培養(yǎng)學(xué)生的主體性。從這個意義上說，該教材注意到了這一點:為了幫助學(xué)習者達到最佳學(xué)習效果，每章附有復(fù)習題，并且設(shè)計了問答形式的‘。復(fù)習題”和具體操作的“書面題”兩類。并且其中有標注*號者，為選自有關(guān)音樂院校的招生考試樂理試題。使不同要求和能力的學(xué)生都有“懸念”，而這正是學(xué)生學(xué)習的動力?？紤]到現(xiàn)實情況，童先生對一些章節(jié)作了說明，在涉及傳統(tǒng)樂學(xué)和現(xiàn)代樂理部分都標有號，并明確指出這些內(nèi)容是可以“靈活處理”“甚至可暫時跳過不講”，則更是體現(xiàn)了其實事求是的態(tài)度和對教材適用性的認真考慮。

    (四)教材的更新、發(fā)展和完善是永無止境的，作為具有權(quán)威性的國家級教材更應(yīng)該力求科學(xué)嚴謹。筆者以為，盡管《基本樂理教程》傾注了童忠良先生的大量心血，但其中仍不免會存在一些值得商榷的地方，比如:

    (1)童先生將音程的定義表述為:“樂音間的音高距離，叫做音程?！惫P者以為這一定義是不確切的，因為，它沒有包括音程的特殊的樂音方面，而僅限于確定音的純物理的相互關(guān)系。奧斯特洛夫斯基認為音樂實踐只承認處于一定“音列體系”和一定調(diào)式中的音程。這就是說，音程不是由一般的物理上的音所構(gòu)成，而是由樂音、音級所構(gòu)成。同時他還認為，將“距離”一詞用于指調(diào)式音級之間的距離時，也是不確切的。問題在于，音程的表現(xiàn)意義首先取決于構(gòu)成音程的各音級的性質(zhì)，而不只取決于各音級之間的距離。……音程中最重要的因素是音級，其次才是音高的距離。所以，音程的準確定義應(yīng)該是:“調(diào)式的兩個音級在音高上的相互關(guān)系叫做音程。”

    (2)一般的教科書的編排習慣于把音程、和弦放在調(diào)式之前來講述。這是遵循了心理學(xué)中行為主義的課程組織觀點。行為主義認為，復(fù)雜行為是由簡單行為構(gòu)成的，主張把教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容分解成很小的單元，然后按照邏輯順序排列，逐步通過強化手段使學(xué)生掌握課程內(nèi)容，最終達到課程目標。這種觀點認為教材內(nèi)容的組織比學(xué)生自己的經(jīng)驗內(nèi)容重要，主張課程內(nèi)容的邏輯順序，忽視了學(xué)生學(xué)習認知心理順序和學(xué)科的整合性原則。然而認知心理學(xué)家認為學(xué)校課程所涉及的主要是認知領(lǐng)域的學(xué)習，理論假設(shè)為:學(xué)生的行為始終是建立在認知基礎(chǔ)上的。所以認知心理學(xué)家研究的對象是學(xué)生處理環(huán)境中各種事件的內(nèi)部心理活動，并試圖解釋學(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。

    布魯納既是心理學(xué)家也是教育學(xué)家，他認為:任何學(xué)科都有一個基本結(jié)構(gòu)，即內(nèi)在的規(guī)律。“不論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，因為基本結(jié)構(gòu)反映了事物之間的聯(lián)系，具有普遍而有力的適用性。有助于學(xué)生理解和掌握基本概念、基本原則，有助于學(xué)生記憶。而且，學(xué)習基本原理，縮小了“高級知識”與“初級知識”之間的差距，有利于學(xué)生舉一反三，觸類旁通。同時，他提出教材的編寫應(yīng)注意知識的“階梯性”，使之適合不同能力的學(xué)生，再經(jīng)過學(xué)生的自覺思維，最終為他們所接受，即所謂的“螺旋型課程”，這既適應(yīng)學(xué)生的認知特點，又能促進學(xué)生的認知發(fā)展。

    認知心理學(xué)思想對于樂理課程理論的影響，在于主張螺旋式的課程，因此必然會讓學(xué)生一開始就學(xué)習音樂基礎(chǔ)理論的基本結(jié)構(gòu)和基本概念。這樣則體現(xiàn)了學(xué)科呈現(xiàn)方式與學(xué)生的思維方式相吻合，力求使音樂基礎(chǔ)理論知識和基本技能訓(xùn)練的基本觀念在以后的學(xué)習中不斷擴展、再擴展。按一定結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的內(nèi)容，在呈現(xiàn)內(nèi)容的方式上既有著某種學(xué)科邏輯的聯(lián)系，又使學(xué)生將學(xué)習內(nèi)容與其記憶中的有關(guān)信息建立有機聯(lián)系，防止其成為孤立信息，從而便于記憶和解決問題。

第3篇：交談的基本禮儀范文

關(guān)鍵詞：人本主義；生涯教育；個體發(fā)展；大學(xué)生

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）17-0131-03

一、問題的提出

隨著我國經(jīng)濟體制改革的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化，以及連續(xù)幾年的高校擴招，大學(xué)生就業(yè)問題日益突顯。大學(xué)生就業(yè)問題讓人們認識到了職業(yè)生涯教育的重要性。但是縱觀當前我國高校的職業(yè)生涯教育工作，仍主要停留在靜態(tài)的職業(yè)規(guī)劃的水平上，機械地解決職業(yè)選擇、決策及發(fā)展過程等一系列問題。結(jié)果整個生涯教育的過程變成了簡單的人職匹配的刻板模型，注重短期就業(yè)目標的實現(xiàn)，卻忽視了個體潛能和個體發(fā)展的開放性，也忽視了個體整個生涯持續(xù)不斷的探索過程。

目前，這樣一種觀念越來越被接受，即職業(yè)教育應(yīng)從只關(guān)注個體行為的外在表現(xiàn)和以提供信息為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貍€體的心理特質(zhì)與心理過程，并主張以人本主義理論的觀點來看待職業(yè)教育，致力于人的全面發(fā)展，將職業(yè)行為置于人類發(fā)展的整體架構(gòu)中加以考察。把教育和人的成長、人的價值實現(xiàn)、人的幸福聯(lián)系起來，尊重人的個性發(fā)展，滿足人的潛能開發(fā)的需要，提升人對時代和社會的適應(yīng)能力，從而提升其生活品質(zhì)。因此，用人本主義理論為基礎(chǔ)的生涯教育將有助于大學(xué)生的生命的發(fā)展和生涯發(fā)展水平的提高。

二、人本主義理論的基本思想

人本主義心理學(xué)是二十世紀五六十年代在美國興起的一個心理學(xué)重要學(xué)派，并在六七十年代得到迅速發(fā)展，主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等人。人本主義心理學(xué)重視人性的發(fā)展，關(guān)注了人的主動性、價值、潛能、尊嚴與創(chuàng)造；鼓勵人們的自我實現(xiàn)、積極向上；注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，強調(diào)情感體驗在學(xué)習中的積極意義，把促進和完善人作為教育的最終目標。

人本主義理論的基本思想可以從以下幾個方面來詮釋：

1.個體發(fā)展是整個生命成長和實現(xiàn)的過程

人的一生都處在不斷的發(fā)展變化中，任何階段的經(jīng)驗對發(fā)展都有重要意義，沒有哪個年齡階段對于發(fā)展的本質(zhì)來說特別重要。讓所有需要立刻得到滿足并不是生活的全部。如果獨自一個人，沒有生活困難的阻擋，我們就會朝著最終的滿足狀態(tài)前進。羅杰斯認為，這樣的人就是“自我完善”的人。馬斯洛借用自我實現(xiàn)這個詞來描述這種人。當我們“獲得了更多的心理品質(zhì)，成為一個人能夠成為的那種人“的時候，我們就達到了自我實現(xiàn)的境界。個體發(fā)展從本質(zhì)上講就是整個生命成長和實現(xiàn)的過程。

2.個體發(fā)展是一種自我感受、自我做主的過程

人是個體存在的人，是在追求著和感受著的個人，是獨一無二的個性的人。人本主義理論把人看作他們自己生活的主動構(gòu)建者，沒有人比你更了解自己。每個人都有獨立選擇自己人生道路的自由，每個人也必須對自己的選擇負責。我們不應(yīng)該成為過去的犧牲品。當然過去經(jīng)驗會形成和影響我們是誰和怎么做，但是這些經(jīng)驗并沒有明確指出我們能夠變成什么樣。

羅杰斯本人曾頗有興趣地宣告：“來自我們臨床經(jīng)驗的最革命的概念之一便是人性的核心，個體在他們自身內(nèi)部就有巨大資源，如果能提供一定的具有推動作用的心理氣氛，那么，這些資源就能被開發(fā)?！盵1]

3.個體發(fā)展的目標是完善個體健康人格和著眼于終身發(fā)展

人本主義心理學(xué)認為，任何健康的人都是一個其有完整性的統(tǒng)一體。在那里他們認知、情感和運動彼此較少分離，更多的是互相協(xié)同工作，因此，每個人都應(yīng)該作為一個完整的人(包括感情、觀念和情緒)，對所有事物的整體作出反應(yīng)。教育要培養(yǎng)的人不是知識淵博的人，而是能夠適應(yīng)變化、知道如何學(xué)習、具有獨立判斷、具有獨特性格特征、功能充分發(fā)展的人。

教育是個體生涯的一部分，教育的目標是不斷地促進人的自我實現(xiàn)，使其成為適應(yīng)變化，適應(yīng)終身教育、終身學(xué)習的人。

三、人本主義理論對大學(xué)生職業(yè)生涯教育的啟示

青少年階段的發(fā)展是人生命歷程中的重要階段，它的發(fā)展直接關(guān)系著今后的成長，因此，大學(xué)階段的生涯教育更是為學(xué)生即將到來的職業(yè)選擇提供了重要的藍圖。今天日新月異的社會下，人的職業(yè)設(shè)計和選擇是一個長期的、不斷發(fā)展的，需要一生去實現(xiàn)的職業(yè)開發(fā)歷程。用人本心理學(xué)理論審視大學(xué)生的職業(yè)生涯教育具有特殊的意義。

第4篇：交談的基本禮儀范文

關(guān)鍵詞：廉租房；和諧；社區(qū)環(huán)境；公共空間；通風；采光

Abstract: along with the continuous improvement of the national real estate regulation, in the city of low-income residents living environment has also got a lot of improvement, the state's supportability project also speed up the height of live on, through the vigorously support implementation reside project, we cities at all levels in the room of the existing security varieties, more the much broader, basic formed "high-end market, the end has support, and low security" multi-level housing system, as the guarantee for the form, all the attention is paid by the government and the power implementation, this paper is combined with a low-cost housing scheme design of the quality of the author expounds low-rent housing, orientation, and some design, and the viewpoint and method for your reference.

Keywords: low-cost housing; Harmony; Community environment; Public space; Ventilation; daylighting

中圖分類號：TU2文獻標識碼：A 文章編號：

從我國的整體社會狀況來看，人口雖然增長速度減緩，但總數(shù)還是在增加，逐漸體現(xiàn)的問題，就是“人多地少”，土地資源是有限的，所以在我國大部分的地區(qū)存在著住房緊張的問題， 甚至還有相當一部分人沒有自己的住房，前幾天，就剛剛在報紙上看到，“南京有小學(xué)生給市長寫信，要求住房?！钡男侣?，正是體現(xiàn)了這種社會狀況，這種狀況，在一些大城市更加突出，所以保障性住房就應(yīng)運而生。在我國經(jīng)濟還不十分發(fā)達，貧富差距還很大的情況下，這種保障性住房還會存在相當長的一個時期。現(xiàn)在我就結(jié)合廉租房的一個設(shè)計方案談一談對這種保障性住房設(shè)計的個人看法。

一、基本概念

接到這個接到廉租房這個設(shè)計題目，我的第一感覺是，保障性住房不能是毫無品質(zhì)的“貧民窟”，而是有特殊人文環(huán)境的高密度社區(qū)。

也就是說住宅要經(jīng)濟，要小， 但是生活質(zhì)量要盡力保證，良好的居住品質(zhì)應(yīng)具備， 良好的居住品質(zhì)必備的是以下特點：

二、和諧的公共社區(qū)環(huán)境

在“建立和諧社會”的倡導(dǎo)下，提高人民的生活品質(zhì)是必須的，社區(qū)是居民生活的主載體， 也是構(gòu)成社會主體的細胞，建立和諧的社區(qū)環(huán)境在保障性住房的社區(qū)里更為重要，因為在這種社區(qū)里，人口情況更加復(fù)雜，人口素質(zhì)更加多樣化，這里的人口密度更大，公共環(huán)境更為緊張緊缺，人均得公共空間更小，甚至可能就達不到一般社區(qū)的人均水平，難道就像上海剛剛產(chǎn)生的“膠囊旅館”似的， 成為 “膠囊住宅”，不，我覺得人口密度的加大，并不能不對設(shè)區(qū)環(huán)境負責，越是復(fù)雜的環(huán)境越應(yīng)該有更加高“質(zhì)量”的社區(qū)環(huán)境，這種“高質(zhì)量”就不是用奢侈的投入換得，而是巧妙的利用公攤，花一些小小的心思， 就可以達到，“四兩撥千斤”的效果，的所以在我的競賽方案里把社區(qū)公共空間的處理，創(chuàng)建交流空間，當做一個重點。

傳統(tǒng)意義上的住宅設(shè)計理念：總是把公攤面積視為“死敵”，覺得公攤大就是住戶吃了虧，其實我認為， 恰恰向反，舉個例子：比如有十個住戶，每戶公攤面積十平米，也就是說每戶有十平米是供大家使用的，可是其他九戶的每戶十平米共一百平米，是可以給這一戶使用的，豈不是達到了以一當十的效果，不要說只有私密的空間才是自己可以利用的，公共的區(qū)域，為我們提供越來越重要的作用，例如交通，交流，散步，孩子們玩耍等等，很多的生活功能都可以在公共空間里完成，為建立和諧溫馨的社區(qū)創(chuàng)造了條件。很難想象所謂的小公攤住房，出了戶門就是樓梯，沒有一點公共區(qū)域室外停留的空間，即使你的戶內(nèi)有300平米，也難以算上高檔的住宅，因為連一個在門口與鄰居打招呼的空間都沒有， 更別提有什么交流空間了。

本次設(shè)計結(jié)合通風，采光，疏散，消防，功能等條件， 設(shè)計了“H”字母形的住宅組合平面，隨之產(chǎn)生一個“H”字母形的走廊，走廊部分為單面采光，局部做出突出的活動平臺，都成為公共空間的亮點，是居民們室外交流的場所，可以想象，老人們在這里喝茶聊天，孩子們在這里，寫作業(yè)，玩耍等，多么溫馨的場面，這對于高密度的社區(qū)來說，更是一個呼吸的點，更加難能可貴。（如圖一）

（圖一）

三、功能的相對齊備

好的住房應(yīng)該是功能完備的，使用舒適的，有話句話“山不在高有仙則靈；水不在深， 有龍則靈。”住宅可以說：“宅不在大，實用則靈?！绷夥繐摰牟幌舐灭^一樣僅僅是“住”的功能，它是很多人的“家”，家里有不同得人員結(jié)構(gòu)，不同的功能要求，所以功能，必須齊備?！奥槿鸽m小，五臟俱全”，不是空談，問題是，怎樣在有限甚至是很小的空間里做到這一切，在我的設(shè)計里采用了，靈活的空間分隔，“變換多端”的隔墻，造成了變換多端的空間，形成便換多端的功能， 滿足了， 不同人員構(gòu)成的， 多種功能要求。

本次設(shè)計結(jié)合平面為“H”字母形，兩梯（分別為剪刀梯）十八戶每戶面積均不大于60平方米，戶內(nèi)利用活動的隔墻板，在舒適前提下，靈活的分隔，可供不同人群使用，達到意想不到的效果，僅為部分分隔方式的參考，根據(jù)不同的人員組成，還會有更多的分隔方式。

四、通風條件的具備

我的方案在設(shè)計中采用“H”型的單元方式，使大部分住戶的戶內(nèi)的大部分，具有良好的“通風”條件。雖說保障性住房面對的都是低收入家庭，房子將對小，而且空間緊張， 但是不能降低它的生活質(zhì)量，“貧民窟”里那種昏暗的房間和發(fā)霉的氣味，在這里是絕對不會出現(xiàn)的，人員密集通風條件才越要好才對， 拒絕一切歧視偏見和不健康的因素，甚至比一般的住宅還要優(yōu)秀的，通風條件。

五、良好的采光條件

我的方案在設(shè)計中采用“H”型的單元方式，使所有的住戶都有足夠的日照時間和“采光”條件。

第5篇：交談的基本禮儀范文

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新能力；成本管理會計；實踐教學(xué)

[DOI]1013939/jcnkizgsc201519195

1成本管理會計創(chuàng)新能力培養(yǎng)和實踐教學(xué)的重要性

現(xiàn)代教育理論認為，掌握知識和技能是獲得能力和發(fā)展的基礎(chǔ)，然而任何一種能力離開了具體的實踐活動都不可能得到發(fā)展，因此人的創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，離不開實踐活動。人的創(chuàng)新能力是后天獲得性的，需要培養(yǎng)。學(xué)校教育中，實踐教學(xué)在學(xué)生角色、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程等方面，都具有比課堂講授更有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的優(yōu)勢。因而，學(xué)校教育應(yīng)當重視實踐教學(xué)，加強實踐教學(xué)。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）明確提出高等教育要“強化實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”。而作為會計或財務(wù)管理專業(yè)的核心課程之一的成本管理會計是一門應(yīng)用性很強的課程，實踐教學(xué)顯得尤為重要。

2創(chuàng)新能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的成本管理會計實踐教學(xué)的要求

從成本管理會計的教學(xué)內(nèi)容本身來看，很大程度上都是來自成本管理會計的創(chuàng)新實踐。學(xué)習、研究、理解、掌握和應(yīng)用管理會計，既需要對管理會計理論的融會貫通，也需要對方法的掌握和應(yīng)用。特別是成本管理會計中內(nèi)容比較復(fù)雜的方法和模型，沒有親自動手的模擬實驗環(huán)節(jié)就難以體會成本管理會計在企業(yè)管理中的作用，也無法真正獲得成本管理會計的技能和方法。因此，加強成本管理會計實踐教學(xué)就是一條通向理論聯(lián)系實際，提高管理會計技能和應(yīng)用能力的可行之路。

實踐性教學(xué)是將學(xué)生所學(xué)的成本管理會計理論知識與實踐相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生實際動手能力的一個重要手段。通過實踐教學(xué)，學(xué)生可以親身體會成本管理會計在不同行業(yè)中的操作與應(yīng)用以及在經(jīng)濟管理中的重要性，成本管理會計教學(xué)主要以制造業(yè)生產(chǎn)過程為例進行講解，而學(xué)生對企業(yè)生產(chǎn)過程沒有感性認識，因此應(yīng)該讓學(xué)生對制造業(yè)的生產(chǎn)過程有一個較清晰的認識。同時，通過實驗課程的開設(shè)，了解各種憑證的來源去向，解決學(xué)生感性不足、認識不夠的問題，提高學(xué)生動手能力，并通過團隊合作可培養(yǎng)學(xué)生的合作協(xié)調(diào)能力。最后，針對不同生產(chǎn)組織和工藝過程特點具體了解企業(yè)如何組織成本管理會計工作、進行成本計算、編制成本報表、進行成本管理等內(nèi)容的綜合實踐教學(xué)，這樣既可以加深學(xué)生對成本管理會計整體知識的理解和掌握，又可以對成本管理會計實踐更好地應(yīng)用。

3目前成本管理會計實踐教學(xué)現(xiàn)狀和存在問題

31課時緊，內(nèi)容多

目前高校管理會計一般只開設(shè)一門管理會計學(xué)，并沒有區(qū)分初級、中級或高級管理會計。部分高校的會計或財務(wù)管理專業(yè)的教學(xué)計劃中，將管理會計與成本會計合并，進一步壓縮了管理會計的授課時間。成本管理會計理論豐富，知識點較多，目前大多數(shù)院校理論課時只有64課時，有些院校甚至只有48課時，導(dǎo)致上課時間緊，課堂教學(xué)仍采用傳統(tǒng)的“老師教，學(xué)生學(xué)”的單向式、灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)計劃中規(guī)定的課時也只能滿足成本管理會計的理論教學(xué)。雖然教學(xué)計劃也安排一定課時的實踐教學(xué)，但多數(shù)教師會將這種實踐教學(xué)理解成比傳統(tǒng)的教學(xué)過程中多讓學(xué)生做了一些練習題而已。

32實訓(xùn)、實習實踐環(huán)節(jié)薄弱

目前各高校的會計專業(yè)一般都建立了校內(nèi)實驗室，如：會計手工實驗室、會計電算化實驗室等。在此基礎(chǔ)上，管理會計實踐教學(xué)已經(jīng)具備了實驗室的硬件支撐。但是目前市面開發(fā)和高校能夠購買的基本都是財務(wù)會計、成本會計、財務(wù)管理等課程的實驗教學(xué)軟件，而“真正”的管理會計實驗教學(xué)軟件則沒有。許多高校管理會計校內(nèi)的實驗課程由于課時限制僅限于成本核算實訓(xùn)，校外的實習實踐難以安排，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力和技能。

33實踐教學(xué)考核方式單一

由于目前缺乏公認的較為科學(xué)、規(guī)范的實踐教學(xué)考核辦法，大部分學(xué)校將實驗課列為考查課，使得部分學(xué)生認為考查課不如考試課重要，而且容易通過，因此對實驗課不重視。絕大部分高校將實驗課列為考查課，學(xué)校通常不統(tǒng)一組織考核而是由任課教師自行組織。該考核方式的評分標準具有較大主觀性，且存在明顯漏洞。例如，無法有效甄別學(xué)生的抄襲行為和搭便車行為，考核方式的不科學(xué)將大大影響學(xué)生學(xué)習的積極性和教學(xué)效果。同時，專業(yè)實習中要求學(xué)生利用寒暑假到企業(yè)進行實踐，并以實踐單位的評定為依據(jù)，對此很多學(xué)生為了應(yīng)付，隨便找個單位蓋個公章敷衍了事，使實踐效果大大降低，學(xué)校的培養(yǎng)目標難以較好完成。

34缺乏有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的成本管理會計師資

會計實踐應(yīng)該配備經(jīng)驗豐富、高水平的指導(dǎo)教師。會計實踐指導(dǎo)教師在會計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中居于重要地位，是影響實踐教學(xué)的重要因素，其業(yè)務(wù)水平和實際經(jīng)驗直接關(guān)系到學(xué)生對實踐教學(xué)的理解和掌握。大多講授管理會計課程的教師實踐經(jīng)驗較少，缺乏企業(yè)中的實際工作經(jīng)歷和將管理會計知識和科研成果運用于實踐的意識及能力，也制約了實踐教學(xué)活動的順利開展。大都是從高校畢業(yè)后直接應(yīng)聘到學(xué)校任教。其本身缺乏實際工作經(jīng)驗，對知識的感性認識不夠，動手能力不強，對企業(yè)實際工作中存在的財務(wù)問題認識不足，缺乏解決實際問題的能力。

4改善成本管理會計實踐教學(xué)方法的探索路徑

第6篇：交談的基本禮儀范文

關(guān)鍵詞:需求價格彈性;價格策略;成本策略;企業(yè)利潤

中圖分類號:F726文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)04-0055-02

需求彈性理論是經(jīng)濟學(xué)重要的理論內(nèi)容,需求價格彈性對企業(yè)銷售收益的影響是需求彈性理論在企業(yè)經(jīng)營決策中重要的應(yīng)用。但是產(chǎn)品的需求彈性對企業(yè)利潤的影響如何?企業(yè)綜合應(yīng)用降低變動成本策略和價格策略以獲取更多利潤時,產(chǎn)品需求價格彈性的特征是什么?本文針對上述問題進行深入探討,以便企業(yè)更全面地運用需求價格彈性解決經(jīng)營決策中的問題。

一、需求價格彈性理論基礎(chǔ)

影響某種商品市場需求的因素很多,比如商品本身的價格,相關(guān)商品的價格,消費者的收入,消費者的偏好,消費者對未來的預(yù)期、廣告費用等等。這些因素都程度不同地影響這種商品的需求量。為了研究的方便,假定其他因素不變,對需求量影響最大的也是最直接的因素是商品本身的價格 [1]。因此,這種商品在市場上的需求量便成為它的價格的函數(shù),即:Q=f(P),式中:Q表示該商品的市場需求量;P表示商品的價格。企業(yè)決策者關(guān)心的是價格變化會對產(chǎn)品銷售量和銷售收入產(chǎn)生多大影響。需求價格彈性正是研究需求量對商品價格變化的敏感程度。一般用需求價格彈性系數(shù)來表示:ED=-=-。式中ΔQ/Q表示需求量的變動率,用p表示;ΔP/P表示價格的變動率,用b表示。

需求價格彈性系數(shù)的值不同,產(chǎn)品提價或降價的價格策略會對企業(yè)的利潤有不同的影響 [2]。因此我們需要確定,需求價格彈性系數(shù)在什么范圍時,企業(yè)的價格策略會提高企業(yè)利潤;同樣地,當市場競爭非常激烈,企業(yè)可能會同時采用價格策略和降低變動成本策略,我們需要確定需求價格彈性系數(shù)在什么范圍內(nèi),價格策略和成本策略會提高企業(yè)利潤水平。

二、企業(yè)降低變動成本:臨界需求價格彈性的確定

在市場競爭中,價格策略是企業(yè)經(jīng)常采用的一種策略。但單純的價格競爭是一種有缺陷的營銷競爭,降低成本提高競爭力是所有參與價格競爭的企業(yè)都關(guān)注的經(jīng)營重點。下文將開創(chuàng)性地探索企業(yè)采取降低變動成本和價格策略時,需求價格彈性和單位產(chǎn)品邊際貢獻率之間滿足何種關(guān)系,企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)高于π0的目標利潤。

1.臨界需求價格彈性系數(shù)的確定

假設(shè)企業(yè)商品售價為P0,平均變動成本是AVC0,企業(yè)實現(xiàn)目標利潤π0的保利潤產(chǎn)量是:Q0=。企業(yè)改變價格策略和成本策略后,企業(yè)商品售價為P1,平均變動成本是AVC1(假設(shè)固定成本不變),企業(yè)實現(xiàn)目標利潤π0的保利潤產(chǎn)量是Q1=。所以,商品銷售量變動率為:=-1;價格變動率是:==b

商品的臨界需求價格彈性系數(shù)變成:

E*D=-=-•

=-=•-=

(1)

式中,β0=表示初期商品的邊際貢獻率;β1=表示企業(yè)采取兩種策略后的產(chǎn)品邊際貢獻率;b=,表示價格變動率。

論證過程表明,在企業(yè)采取降低變動成本策略的條件下,如果商品的需求價格彈性EE*D=,企業(yè)采取降價策略,企業(yè)亦可實現(xiàn)高于π0目標利潤。因此,我們得到如下四個推論:

推論1:當產(chǎn)品市場需求價格彈性E滿足:1

推論2:當產(chǎn)品市場需求價格彈性E滿足:0

推論3:當企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品市場需求價格彈性E滿足:1

推論4:當企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品市場需求價格彈性E滿足:0

2.價格可控幅度的確定

對于企業(yè)來說,當其產(chǎn)品的需求價格彈性系數(shù)為已知時,可以對產(chǎn)品的價格進行調(diào)整,企業(yè)所關(guān)心的是價格調(diào)整的幅度在什么范圍內(nèi)企業(yè)的利潤會增加。

對式(1)進行變換得到:

b0= (2)

上式是價格變動的最大幅度。很明顯,價格可調(diào)最大幅度b0受到產(chǎn)品的臨界需求價格彈性E*D、價格和成本調(diào)整前后的產(chǎn)品邊際貢獻率β0和β1影響。當企業(yè)擬提價增加利潤時,產(chǎn)品的最高提價幅度b≤b0,如果不等式右側(cè)是負的,說明產(chǎn)品的價格不能提,否則利潤會降低。當企業(yè)擬采取降價策略(價格變化率是負的)增加利潤時,產(chǎn)品的最高提價幅度b≥b0,如果不等式右側(cè)是正的,說明產(chǎn)品的價格不能降低,否則利潤會降低。

三、算例

某企業(yè)生產(chǎn)某種產(chǎn)品,單個產(chǎn)品的變動成本為10元,目前產(chǎn)品單價為30元。企業(yè)的銷售部門對市場進行了詳細調(diào)查,認為該產(chǎn)品若要提高價格,當提價10%時,則銷售量會降低18%;若提價20%時,銷售量會降低40%。該產(chǎn)品若要降低價格,當降價10%時,銷售量會增加20%;若降價20%時,銷售量會增加30%。企業(yè)采取了降低成本的措施,變動成本降低了10%,這時該企業(yè)的價格調(diào)整該如何決策呢?

當企業(yè)以獲取利潤為目標時,企業(yè)提價10%,變動成本降低10%,由公式(1)可得該產(chǎn)品的臨界需求價格彈性系數(shù)E*D=1.66,產(chǎn)品的需求價格彈性系數(shù)E=1.8。顯然,1E*D,由推論3可知,采取降價策略,企業(yè)銷售收益增加且利潤增加,實現(xiàn)高于π0的目標利潤。當產(chǎn)品降價20%,變動成本降低10%,由公式(1)可知臨界需求價格彈性系數(shù)E*D=1.67,產(chǎn)品的需求價格彈性系數(shù)E=1.5,1

參考文獻:

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Practical Study on the Relation Between Demand Elasticity and Revenue&Profit:

Based on Enterprise cost Tactics

MA Wei-dong1,YOU Ling-jie1,XU Zhong-rong2

(1.Suqian College Suqian, Jiangsu 223800, China;2.Nanjing University of Finance and Economic, Nanjing 212003, China)

第7篇：交談的基本禮儀范文

論文摘要:本文從職高生已有的心理條件、知識技能條件、物質(zhì)支持條件等方面，對職高學(xué)生進行了問卷調(diào)查和分析，目的在于通過對生本理念下的職業(yè)高中學(xué)生英語學(xué)習需求的調(diào)查和分析，揭示出我國職高生的普遍性、特殊性和規(guī)律性的東西，為職高有針對性地教學(xué)、提高英語教學(xué)質(zhì)量、促進職高英語教學(xué)理論的發(fā)展以及素質(zhì)教育的實施提供參考。

一、生本化教學(xué)的內(nèi)涵

生本化教學(xué)的核心要義是:教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動。生本化教學(xué)是生本教育理念在教學(xué)中的實際運用，它將一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本理念真正落實為教學(xué)行動，提倡教學(xué)應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習。

二、職業(yè)高中學(xué)生英語學(xué)習需求分析

調(diào)查表明，學(xué)生的英語學(xué)習需求是多方面的:①心理條件方面，絕大多數(shù)同學(xué)都認為英語學(xué)習是很重要的，98%的學(xué)生希望英語學(xué)習有趣味性，81%的學(xué)生認為英語學(xué)習要具有一定的挑戰(zhàn)性，88%的學(xué)生希望在英語學(xué)習中獲得成功感，從而增強自信心。②知識技能條件方面，對于策略與方法，76%的學(xué)生希望在英語學(xué)習過程中能與人合作完成學(xué)習任務(wù)，81%的學(xué)生希望通過英語學(xué)習了解說英語國家的文化，78%的學(xué)生希望通過英語學(xué)習了解其他學(xué)科知識，85%的學(xué)生希望掌握一定的英語學(xué)習方法(學(xué)習策略);對于語言知識，89%的學(xué)生想系統(tǒng)學(xué)習英語語法，75%的學(xué)生希望學(xué)習語音知識;對于英語的實際運用，81%的學(xué)生希望自己通過職業(yè)高中英語學(xué)習能讀懂英語報刊文章，70%的學(xué)生希望通過職業(yè)高中英語學(xué)習能聽懂國內(nèi)外一般的英語廣播或看懂英語節(jié)目，70%的學(xué)生希望通過職業(yè)高中英語學(xué)習能就國內(nèi)外普遍關(guān)心的話題用英語交談，表明自己的態(tài)度和觀點，82%學(xué)生希望通過職業(yè)高中英語學(xué)習能用比較準確的詞語和適當?shù)奈捏w闡述自己的觀點。③物質(zhì)支持條件方面，85%的學(xué)生希望教材涉及廣泛的話題，90%學(xué)生希望教材話題體現(xiàn)時代性。

三、生本理念下的職業(yè)高中英語教學(xué)對策

1.確定英語課堂教學(xué)內(nèi)容和具體教學(xué)任務(wù)

職業(yè)高中的培養(yǎng)目標陳述包括著兩層含義:①職業(yè)高中的本質(zhì)屬性和其他教育模式一樣，就是培養(yǎng)教育青少年，促進其全面發(fā)展。它必須全面推進素質(zhì)教育，貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，按照終身教育思想，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習和發(fā)展做好必要的準備。②職業(yè)高中教育是以定向性為主流的教育，其宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的直接就業(yè)頂崗能力和一定的轉(zhuǎn)崗換崗的職業(yè)能力。從這兩層意思來看，職業(yè)高中的培養(yǎng)目標具有“雙重性”:在有限的時間里，既要為學(xué)生的現(xiàn)實就業(yè)做準備，更要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ);既要使學(xué)生完成職業(yè)能力的初步教育，也要使他們接受未來社會勞動者應(yīng)受到的文化科學(xué)和現(xiàn)代價值觀的基礎(chǔ)教育。職業(yè)高中培養(yǎng)任務(wù)的“雙重性”是教材編寫指導(dǎo)思想確立的重要依據(jù)。

2.堅持以學(xué)生為中心，提高學(xué)生課堂參與程度

學(xué)生的課堂參與程度是評價課堂教學(xué)效果的重要指標，是學(xué)生課堂主體性的重要體現(xiàn)，它是和教師的課堂教學(xué)密切相關(guān)的。現(xiàn)代化的教學(xué)強調(diào)學(xué)生課堂自主學(xué)習的能力，而學(xué)生自我主體意識和學(xué)習動機的養(yǎng)成很大程度上依賴教師在課堂的引導(dǎo)。教師的導(dǎo)向作用是否成功，學(xué)生的主體作用是否得以正常的發(fā)揮，都可以通過學(xué)生的課堂參與程度體現(xiàn)出來。

以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)可為學(xué)生創(chuàng)造更多的語言實踐機會。把三尺講臺當成展現(xiàn)學(xué)生英語能力的舞臺，既會讓成績好的學(xué)生暴露自己的不足，又會讓成績差的學(xué)生找到自信和勇氣，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。當代語言教學(xué)理論越來越認為教師應(yīng)是課堂活動的組織者、學(xué)生學(xué)習活動的激勵者。

教師必須借助生動的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望、學(xué)習興趣和學(xué)習熱情，把學(xué)習視為自己的需要，才能積極主動地參與學(xué)習課堂教學(xué)活動。教學(xué)目標的明確同樣是激發(fā)其主體意識的有效手段，因為教學(xué)目標或由教師預(yù)先確定或經(jīng)師生共同制定，它從形式上看雖是種外在“動力”，但經(jīng)主體的“認同”后卻能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在動力。因此，英語教師必須改變角色，把課堂還給學(xué)生，從主講者變?yōu)榻M織者、管理者、鼓勵者、合作者和解惑者，力求提高學(xué)生的課堂參與程度。只有這樣，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，提高學(xué)生學(xué)習英語的興趣，使死氣沉沉的課堂活躍起來。

3.改進教學(xué)方法和手段，提高英語教學(xué)的實效性

興趣是動機的一種形式，也是學(xué)生學(xué)習動機中最活躍的因素，具有強烈的積極的情感色彩。我們英語教師要想在課堂這個小天地里帶領(lǐng)學(xué)生去遨游浩瀚的知識海洋，就必須調(diào)動學(xué)生學(xué)習英語的興趣，激發(fā)他們學(xué)習這種語言的欲望。在課堂教學(xué)準備中，英語教師要根據(jù)當?shù)氐挠⒄Z課程教學(xué)資源，采用多種教學(xué)手段，達成教學(xué)目標。英語課堂的教學(xué)手段相當豐富，如語言、圖片、錄音和錄像、電影和電視、計算機等。綜合的教學(xué)手段的運用可以使課堂教學(xué)更加具體、生動、形象、感人，更容易為學(xué)生接受和掌握。教師應(yīng)充分利用音像和網(wǎng)絡(luò)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式;借助計算機和多媒體教學(xué)軟件，探索新的教學(xué)模式，促進個性化教學(xué);在課堂上教會學(xué)生合作的技能包括合作學(xué)習的技能(包括思考問題、尋求解決辦法、觀點分享和相互借鑒融合他人意見、協(xié)調(diào)分歧等)和社會性合作技能(包括傾聽、交流、合作、解決沖突、建立團隊等)，合作學(xué)習技能對保證教學(xué)任務(wù)的完成發(fā)揮著重要作用，而社會性合作技能對建立和維持課堂秩序、創(chuàng)建合作的課堂氣氛有重要作用;鼓勵學(xué)生多參加交流活動，以提高學(xué)生學(xué)習英語的熱情和積極性。

4.實施分級教學(xué)，追求教學(xué)實效性

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多職高學(xué)生經(jīng)常希望自己也能像別人那樣講一口流利的英語，可見，相當數(shù)量低分組的學(xué)生也具有一定的深層動機，但學(xué)習成績并不理想。這不排除他們確實有動機，但他們并沒付諸行動。正如筆者在前文中提到的，如果動機僅僅是驅(qū)使人們活動的一種動因而沒有個體的維持和延續(xù)，那么動機只能是轉(zhuǎn)瞬即逝的。事實上動機不但包含內(nèi)驅(qū)力和誘因，還包含個體的自我調(diào)節(jié)。另一重要原因，就是學(xué)生英語基礎(chǔ)可能太薄弱。盡管聽課、作業(yè)都非常認真，成績就是上不去。基于目前職高學(xué)生英語學(xué)習現(xiàn)狀——起點低、整體水平不高并相差懸殊，心理狀態(tài)差異大，為了更好地提高公共英語教學(xué)實效，一方面應(yīng)將知識的邏輯結(jié)構(gòu)與知識的心理結(jié)構(gòu)很好地結(jié)合。根據(jù)心理學(xué)家對知識含義的分析，外語知識的邏輯結(jié)構(gòu)以外語學(xué)科的內(nèi)容為基礎(chǔ)，而知識的心理結(jié)構(gòu)則以學(xué)生怎樣學(xué)習外語為依據(jù)。另一方面，教材應(yīng)在統(tǒng)一的前提下，具有彈性，即根據(jù)學(xué)生個體英語學(xué)習能力高低，有不同層次的不同要求，以適應(yīng)地區(qū)差異(城市和農(nóng)村)和學(xué)生個人差異，既保證基本教學(xué)質(zhì)量，又使優(yōu)生能脫穎而出。當然，分級教學(xué)實施起來有一定難度，但這是值得我們英語工作者思考的一個問題。

四、結(jié)論

職高教育教學(xué)的定位是以就業(yè)為導(dǎo)向，以社會需要為基本出發(fā)點，以生本理論為指導(dǎo)。教師應(yīng)該從實際出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的特點，在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機，特別是內(nèi)部動機，引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習現(xiàn)狀和成績進行正確的歸因，讓他們擺正心態(tài)去努力學(xué)習。同時，在教學(xué)中，教師可以有意識地增強自我效能感，減輕學(xué)生的無力感，幫助他們增強自信心，使他們逐步認識到自身的價值，提高他們的自我效能感，以提高他們整體的英語成績，為學(xué)生在就業(yè)形勢嚴峻的今天提供更多實用的知識資本。

參考文獻

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[2] 趙美英.職業(yè)高中英語教學(xué)的策略[J].教育理論與實踐，2008(1).

第8篇：交談的基本禮儀范文

論文摘要：“反思求解期”教師的社會效能感更多是外界對自我的評價，較少關(guān)注工作本身的價值和意義，這也就使他們的情感、態(tài)度和價值觀念，隨外界評判而改變。沒有教師自覺參與的教學(xué)改革是徒勞的，沒有價值認同的學(xué)校管理是虛妄的設(shè)想，沒有研修提供支持的評比無法取得預(yù)期管理的成效。學(xué)校是否把校本評比作為一種資源來開發(fā)?是否在評比后對該項活動有積極的反思?這應(yīng)當是校本教學(xué)評比后期反思的內(nèi)容。

一個成熟的教師大都經(jīng)歷過適應(yīng)期、擴充期、高原期、創(chuàng)造期和示范期五個階段。各階段的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)存在差別，這主要體現(xiàn)在專業(yè)精神、人文素養(yǎng)，以及教育的科學(xué)理性上。教師能否順利從“高原期”發(fā)展到“創(chuàng)造期”，取決于教師能否以反思的心態(tài)審視自我，通過積極的研修，并借助于有效的專業(yè)引領(lǐng)和同伴互助，尋求積極發(fā)展的實踐路徑，為此，通過有效的校本教學(xué)技能評比，推動“反思求解期”教師發(fā)展，就成為目前學(xué)校提升學(xué)校教育文化的重要方式。

校本教學(xué)活動評比是指學(xué)校為加強師資隊伍建設(shè)，基于校本開展多樣的教學(xué)活動評比。像每隔一定周期舉行的校級教學(xué)能手評比和科研型教師的評定等，不僅要對其常規(guī)教學(xué)執(zhí)行的標準進行評定，還要通過說課比賽、多種課型下的課堂教學(xué)評價、教學(xué)設(shè)計評定、教學(xué)反思評比和教育科研成果的評審等若干個內(nèi)容構(gòu)成一個評價單元。校本化的教學(xué)評比不是單純意義上的一次活動，通過評比旨在引導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生明確的定向，并將評比演變成校本研修的學(xué)習行為，以此提高教師對學(xué)校管理目標的認同度，降低管理的成本。

一、“反思求解期”教師的特征

處于“反思求解期”的教師經(jīng)過兩至三個教學(xué)循環(huán)的實踐，加深了教學(xué)準備性知識的體驗，對學(xué)科知識已經(jīng)開始從教學(xué)智慧的角度進行診釋，在不同的教學(xué)環(huán)境下表現(xiàn)豐富的教學(xué)機智。通過專業(yè)引領(lǐng)和同伴的指導(dǎo)，對自我和同伴的課堂有了更高的認識。教學(xué)的形式、與學(xué)生溝通和交流的方式日臻成熟，初步從教材的忠實執(zhí)行者成為教材整合與課程的開發(fā)者，但還無法從課程的視角對資源進行有效地整合與重組，哪些知識點該精講，哪些知識點是承載學(xué)科方法發(fā)展的邏輯點還不明確，教學(xué)只是局限在專業(yè)知識的熟練上，還沒有內(nèi)化成教師專業(yè)生活的一部分。這也就注定了這部分教師的課堂生活缺少科學(xué)與人文并重的氣息，無法掌控教和學(xué)的平衡，很多時候顧此失彼，對學(xué)生學(xué)習方法的指導(dǎo)缺乏力度。教學(xué)常規(guī)的執(zhí)行只是外在的一種要求，還沒有熟練成教師專業(yè)行為的習慣，也談不上教育實踐的創(chuàng)新，此時的教師還處于學(xué)習借鑒期，是一群待塑造的未定型教師。

“反思求解期”的教師，他們的社會效能感更多是外界對自我的評價，較少關(guān)注工作本身的價值和意義。這也就使他們的情感、態(tài)度和價值觀念，以及由此表現(xiàn)出來的工作熱情和發(fā)展的興奮點，隨外界的評判而不斷發(fā)生改變。基于自我崗位要求，提高教學(xué)預(yù)設(shè)能力，提高課堂教學(xué)水平，提高自我認知評價和自我監(jiān)控能力，掌握班級管理，人際溝通和交流的藝術(shù)，出色完成教育任務(wù)，贏得同伴、學(xué)生、家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任與尊重，這是教師心理需求趨向社會化的突出特征。通過校本化的教學(xué)技能評比，創(chuàng)設(shè)多元化的發(fā)展平臺，以評比推進培訓(xùn)的發(fā)展，采取多層次的表彰實施激勵，對提高這一群體的職業(yè)認同將具有積極的意義。

二、校本教學(xué)評比:搭建專業(yè)研修的平臺

以教學(xué)評比的方式推進以校為本的研修，用評價的方式推動求解行為的跟進，是目前創(chuàng)新學(xué)校研修管理的主要方式。各學(xué)校基礎(chǔ)發(fā)展力不同，教學(xué)文化背景存在差異，階段性的校本管理目標和為實現(xiàn)目標實踐的管理策略存在著差別，這也就導(dǎo)致校本教學(xué)評比的方式、內(nèi)容和目標存在著差異。

在實際教學(xué)管理中，多數(shù)學(xué)校停留在“以活動促改進、以評優(yōu)樹先帶動大多數(shù)”的管理策略，這對于推動教學(xué)改良活動的發(fā)展是有效的。但很多時候卻忽略了評比的校本性、評價的目的性、評價標準的多維和評價主體的多元性。再加上學(xué)校缺乏對自我教育文化價值的追求，往往趨外界的評價和上一級教育行政部門的要求而舍棄自我的價值定位。體現(xiàn)在校級教學(xué)評比中，學(xué)校關(guān)注更多的是評價內(nèi)容和制訂的標準是否與上級主管部門的對接，忽略了學(xué)校自身的現(xiàn)實基礎(chǔ)和發(fā)展的需求，即在沒有弄清教學(xué)評比目的的前提下就開展了評優(yōu)樹先，往往有活動的形式而缺乏文化積淀的內(nèi)涵，為活動而活動，往往成為這類學(xué)校真實的寫照。

【案例】某縣高中在三年一次的校級教學(xué)能手的評比中，改變以往“綜合素養(yǎng)+課堂教學(xué)評比”的單一模式，實踐了“綜合素養(yǎng)+過程評定”，即由多項教學(xué)活動評定組成過程評價來遴選校級教學(xué)能手。降低綜合素養(yǎng)評比的分值，由原先的40%降低到10%，這有效弱化了按資排輩的習慣做法，降低了“榮譽疊加榮譽”壓制青年教師發(fā)展的不良傳統(tǒng)。同時限定已取得校級以上教學(xué)能手的教師不在參評范圍，從而提高了參評教師的積極性。

綜合素養(yǎng)從教學(xué)績效、教研績效和科研績效三個角度進行積分統(tǒng)計，并限定為近三年來的成就，破除參評教師一勞永逸的錯誤思想，保證參賽教師基本上都能站在同一個起跑線上得到評價。

在注意事項中，對各級別的獎勵和科研數(shù)量都進行了不同積分分類，保證公平與合理。過程性評價占90%，分為五項內(nèi)容，其中教學(xué)設(shè)計評比占10%、說課評比20%、課堂教學(xué)評比占40%、教學(xué)反思評比占10%、教學(xué)案例研究評比占10%。

上述案例體現(xiàn)出:師資隊伍建設(shè)應(yīng)當采取分層次推進，以評代管，淡化基礎(chǔ)差異，強化過程性指導(dǎo)，把靜態(tài)的遴選變成過程研修，以此實現(xiàn)專業(yè)提高的發(fā)展過程。學(xué)校通過評價的調(diào)控，把外控管理演變成文化的引領(lǐng)，引導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的定向，無限趨近校本管理的目標。

在課堂教學(xué)評比中，以學(xué)校的《課堂教學(xué)評價標準》為主導(dǎo)，也可以依據(jù)課型和教師自身的特長，實施教學(xué)模式的創(chuàng)新，但必須體現(xiàn)教學(xué)方式的多樣性和學(xué)習方式的多樣化。教學(xué)過程必須突出有效的合作性學(xué)習、探究性學(xué)習和基于學(xué)生愛好的研究性學(xué)習?！胺此记蠼馄凇钡慕處熯€沒有形成固定的教學(xué)模式，比較容易接受學(xué)校規(guī)范實施的模式要求，但如何推動這批教師的跟進行為有新的發(fā)展，該校期望在“第三屆校級教學(xué)能手評選”中，遴選出一批優(yōu)秀的青年教師，采取典型引路的方式，帶動廣大教師的發(fā)展。

該校經(jīng)過調(diào)研提出了“課前預(yù)習與課前教學(xué)診斷”環(huán)節(jié)的強化，期望通過這一環(huán)節(jié)，改變目前課堂教學(xué)低效的狀態(tài)。“有設(shè)定的預(yù)習提綱，能對預(yù)習情況進行檢查和教學(xué)反饋。”這是針對教學(xué)預(yù)設(shè)中是否關(guān)注該環(huán)節(jié)的設(shè)計而對教學(xué)預(yù)設(shè)進行的評價?！坝行У乩妙A(yù)習反饋信息，調(diào)整教學(xué)前預(yù)設(shè)，落實以學(xué)定教?！边@是判斷教師是否依據(jù)課前預(yù)習的診斷調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)教學(xué)關(guān)注生成，通過教學(xué)診斷在課堂上再進行二次備課，根據(jù)學(xué)情來確定施教的內(nèi)容，真正實踐“以學(xué)定教”的生本理念。引導(dǎo)教師從重視教開始關(guān)注學(xué)，努力改觀目前單一的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)駕馭能力，增強教學(xué)實踐智慧的積累。

在教學(xué)案的編寫中重點突出“預(yù)習提綱”的設(shè)計，突出教學(xué)案一側(cè)旁注的二次備課檢查，將課堂教學(xué)引導(dǎo)到學(xué)習環(huán)節(jié)的指導(dǎo)上來。在互評課的內(nèi)容上，突出對“預(yù)習提綱”的檢查和教學(xué)診斷環(huán)節(jié)的評價，看教師是否進行二次備課，實施以學(xué)定教。

通過教學(xué)設(shè)計、說課和課堂教學(xué)評比，強化了參賽教師對教學(xué)常規(guī)的研修，通過評比提高了對學(xué)校規(guī)范的執(zhí)行力。為提高“反思求解期”教師的校本研究能力，學(xué)校將“教學(xué)反思評比”規(guī)定在課堂教學(xué)評比后，參賽教師組織聽課人員評議，并聽取部分學(xué)生的意見，結(jié)合自我的預(yù)設(shè)和課堂實際取得的效果撰寫反思研究報告。提高了教師對同伴互助的理解，感受到同伴互助和教學(xué)相長帶來的力量。

選派資深型教師、教學(xué)骨干、教學(xué)管理人員、青年教師代表和未能人選卻處于“反思求解期”的教師為評委，不僅體現(xiàn)評價主體的多元，同時實現(xiàn)了大面積研修的目的，把教學(xué)評比變成了對教學(xué)管理者和廣大教師的培訓(xùn)過程。這種方式有利于教學(xué)管理與教學(xué)實踐之間的對話，有利于不同層次教師之間的交流，有利于把評價過程變成互動研修的發(fā)展過程，使優(yōu)秀的實踐案例成為引導(dǎo)教師專業(yè)成長的源泉。

三、對校本教學(xué)評比的幾點思考

基于校本的教學(xué)評比，弱化或舍棄已取得成績的比較、，強調(diào)對設(shè)定的諸教學(xué)環(huán)節(jié)的評定，是一種典型的以評促訓(xùn)，以評促研，將“相馬”變成了“賽馬”的管理行為。在“賽”的過程中發(fā)現(xiàn)人才，這對于當前的靜態(tài)式評價無疑是一種創(chuàng)新，它對于推動“反思求解期”這一沒有資歷教師的發(fā)展，提供了相對公平的機會，是一種激勵性的評價。但通過對該項活動的調(diào)研，以及對評比工作后的反思性總結(jié)，筆者對幾個問題產(chǎn)生思考:

1.評比的目的有待于理清

校本教學(xué)評比為誰服務(wù)?為教師，還是為學(xué)校的管理目標?評價內(nèi)容由什么來確定?制訂的校本評價標準是否科學(xué)?這是校本教學(xué)評比價值定位的問題。

依據(jù)學(xué)校階段性的發(fā)展目標選擇評比的內(nèi)容，依據(jù)學(xué)校不同的發(fā)展層次制訂合適的評價標準，這是校本管理的原則。如果一味突出校本特征，是否會偏離教師專業(yè)自主發(fā)展的意愿?是否所有的學(xué)校都能從師本的角度審視校本管理的行為?我們是否以校本的名義陷人主觀主義而偏離了科學(xué)的命題，我們是否將促進教師專業(yè)發(fā)展的平臺演變成約束專業(yè)個性的手段?

對評比的過程，我們要審視:是否所有的參評對象都對該項活動投入真實的心力?評價過程是否喚醒教師內(nèi)心的沉睡意識?學(xué)校的期待是否成為教師參評的原動力?評選過后教師能否繼續(xù)以這種發(fā)展的心態(tài)對待將來的工作?評比對于教師的教學(xué)習慣能有多大的改良?同樣，校本評比對于學(xué)校管理者，我們是否對每一次的校本評價的目的、過程和結(jié)果有過真正的思考?

2.獎勵的方式有待于發(fā)展

既然校本教學(xué)評比的價值是發(fā)展人與成就人，具體到評價結(jié)果的管理上，就應(yīng)當尊重教師專業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展力的差異，實施差異性評價。既然每一位教師都不遺余力地參加評比，既然參賽的過程實現(xiàn)了對學(xué)校管理目標的無線趨近，我們就應(yīng)當本著“人人受獎，差異性獎勵”的方式對待參評的教師。像基于學(xué)科教研組人數(shù)的不同發(fā)放不等數(shù)額的初選指標。諸如確定校級教學(xué)能手占初選指標的30%;二等獎?wù)?5%，可賦予他們校級優(yōu)質(zhì)課一等獎;剩余的35%可設(shè)定為教學(xué)單項獎。這種方式有效保證了評比的積極性，提高了主動研修的質(zhì)量。

3.評比的過程期待人文

既然把評比變成引導(dǎo)教師專業(yè)研修的過程，就必須依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的心理，增強過程指導(dǎo)的人文性，使參賽教師始終處于興奮和對學(xué)校管理認可的狀態(tài)。在實踐這一設(shè)想時，強化評價目標的導(dǎo)引就是一種典型的做法。學(xué)校研制評比規(guī)范，將教學(xué)評比諸環(huán)節(jié)的評價指標印發(fā)給參賽教師，學(xué)校在進入該項評比之前，組織參賽教師和評委學(xué)習，提高教師的認知水準。要強調(diào)評價標準對教師專業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)，要突出研修過程重于評比過程的認識，這是舉辦校本教學(xué)評比的重要落腳點。

參賽過程中要及時公示各項成績，在提前告知教師序號的同時，要隱去教師的姓名。及時公示的目的不僅體現(xiàn)評比的公正與透明，而是要告訴教師你哪一項存在劣勢，與學(xué)校的管理目標有一定的差異，你應(yīng)當在今后環(huán)節(jié)的評比中提高對該項工作的認識，這也是緩解教師精神壓力的重要方式，不失為科學(xué)與人文的并重。

4.評比后反思的行為要跟進

我們提倡教師進行課后反思，管理者是否在校本評比后對評比方式和內(nèi)容進行過反思?校本評比的目的是促進教師的專業(yè)化發(fā)展，但在教師專業(yè)發(fā)展的眾多維度中，優(yōu)先發(fā)展什么?重點突出什么?通過什么方式來引領(lǐng)?這些都是評比工作后需要思考的問題。校本管理只有從每一次評比活動中發(fā)現(xiàn)問題，才能為日后的管理和決策提供智力的支持。同時，今后舉行的教學(xué)評比，方式是否需要無限制地創(chuàng)新?校本教學(xué)評比的價值引領(lǐng)應(yīng)定位在什么上?如果為活動而評價，學(xué)校將迷失自我，也就無所謂“校本管理課題化”。

第9篇：交談的基本禮儀范文

交談禮儀

交談是人們?nèi)粘＝煌幕痉绞街弧Ｃ绹恼Z言心理學(xué)家多羅西·薩爾諾夫曾說道：“說話藝術(shù)最重要的應(yīng)用，就是與人交談?！睆膹V泛意義上來講，交談是人們交流思想、溝通感情、建立聯(lián)系、消除隔閡、協(xié)調(diào)關(guān)系、促進合作的一個重要渠道。

基層公務(wù)員在交談時的具體表現(xiàn)，往往與其工作能力、從政水平、個人魅力以及待人接物的態(tài)度緊密聯(lián)系在一起。因此，交談是基層公務(wù)員個人素質(zhì)的有機組成部分之一。

交談禮儀，即基層公務(wù)員在一般場合與人交談時應(yīng)當遵循的各種規(guī)范和慣例，主要涉及交談的態(tài)度、交談的語言、交談的內(nèi)容、交談的方式四個方面。

一、交談的態(tài)度

基層公務(wù)員在交談時所表現(xiàn)的態(tài)度，往往是其內(nèi)心世界的真實反映。若想使交談順利進行，就務(wù)必要對自己的談話態(tài)度予以準確把握、適當控制。

具體而言，基層公務(wù)員在交談時應(yīng)當體現(xiàn)出以誠相待、以禮相待、謙虛謹慎、主動熱情的基本態(tài)度，切不可逢場作戲、虛情假意、敷衍了事、油腔滑調(diào)。

（一）表情自然

表情，通常是指一個人面部的表情，即一個人面部神態(tài)、氣色的變化和狀態(tài)。人們在交談時所呈現(xiàn)出來的種種表情，往往是個人心態(tài)、動機的無聲反映。基層公務(wù)員為了體現(xiàn)自己的交談?wù)\意和熱情，應(yīng)當對表情予以充分注意。

1.交談時目光應(yīng)專注，或注視對方，或凝神思考，從而和諧地與交談進程相配合。眼珠一動不動，眼神呆滯，甚至直愣愣地盯視對方，都是極不禮貌的。目光游離，漫無邊際，則是對對方不屑一顧的失禮之舉，也是不可取的。如果是多人交談，就應(yīng)該不時地用目光與眾人交流，以表示交談是大家的，彼此是平等的。

2.基層公務(wù)員在交談時可適當運用眉毛、嘴、眼睛在形態(tài)上的變化，表達自己對對方所言的贊同、理解、驚訝、迷惑，從而表明自己的專注之情，并促使對方強調(diào)重點、解釋疑惑，使交談順利進行。

3.基層公務(wù)員交談時的表情應(yīng)與說話的內(nèi)容相配合。與上級領(lǐng)導(dǎo)談話，應(yīng)當恭敬而大方；與群眾談話，應(yīng)當親切而溫和；在秉公執(zhí)法時說話，應(yīng)當嚴肅而認真。

（二）舉止得體

人們在交談時往往會伴隨著做出一些有意無意的動作舉止。這些肢體語言通常是自身對談話內(nèi)容和談話對象的真實態(tài)度的反應(yīng)。因此，基層公務(wù)員務(wù)必要對自己的舉止予以規(guī)范和控制。

1.適度的動作是必要的。例如，發(fā)言者可用適當?shù)氖謩輥硌a充說明其所闡述的具體事由。傾聽者則可以點頭、微笑來反饋“我正在注意聽”、“我很感興趣”等信息?？梢姡m度的舉止既可表達敬人之意，又有利于雙方的溝通和交流。

2.避免過分、多余的動作。與人交談時可有動作，但動作不可過大，更不要手舞足蹈、拉拉扯扯、拍拍打打。為表達敬人之意，切勿在談話時左顧右盼，或是雙手置于腦后，或是高架“二郎腿”，甚至剪指甲、挖耳朵等。交談時應(yīng)盡量避免打哈欠，如果實在忍不住，也應(yīng)側(cè)頭掩口，并向他人致歉。尤其應(yīng)當注意的是，不要在交談時以手指指人，因為這種動作有輕蔑之意。

（三）遵守慣例

除了表情和舉止之外，基層公務(wù)員在交談時往往能通過一些細節(jié)來體現(xiàn)自己的談話態(tài)度。為表達自己的誠意、禮貌與熱忱，基層公務(wù)員在這些細節(jié)的處理上要遵守一定的既成慣例。

1.注意傾聽。傾聽是與交談過程相伴而行的一個重要環(huán)節(jié)，也是交談順利進行的必要條件?；鶎庸珓?wù)員在交談時務(wù)必要認真聆聽對方的發(fā)言，用表情舉止予以配合，從而表達自己的敬意，并為積極融入到交談中去作最充分的準備。切不可追求“獨角戲”，對他人發(fā)言不聞不問，甚至隨意打斷對方的發(fā)言。

2.謹慎插話。交談中不應(yīng)當隨便打斷別人的話，要盡量讓對方把話說完再發(fā)表自己的看法。如確實想要插話，應(yīng)向?qū)Ψ酱蛘泻簦骸皩Σ黄?，我插一句行嗎？”但所插之言不可冗長，一兩句點到即可。