前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的北島的詩(shī)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
搬家的基本材料是紙箱。我需要100多個(gè)。在美國(guó),買這么一個(gè)紙箱大概2美元左右,100多個(gè)就是200多美元,所費(fèi)不薄。但是,現(xiàn)在算算,我總共買了35個(gè)紙箱,剩下的全是白撿的舊箱子。
省錢誰(shuí)都會(huì)。但是,本來(lái)該在你身上賺錢的公司要處心積慮地幫你省錢,這就有些稀罕了。我買紙箱的地方是美國(guó)最大的搬家服務(wù)公司之一U-Haul。我到了柜臺(tái)說要買箱子,店員首先用手往營(yíng)業(yè)廳的一角一指,告訴我那些都是免費(fèi)的舊箱子。我過去一看,果然是些只用過一次的箱子,干干凈凈、整整齊齊地?cái)[在一起,數(shù)量還不少。我喜出望外,一股腦兒把它們?nèi)b在自己的運(yùn)貨車上,屈指一算,本來(lái)計(jì)劃買50個(gè)箱子,現(xiàn)在只買25個(gè)就夠了。再過幾天,發(fā)現(xiàn)箱子還不夠,就又去店里買了10個(gè),又順手撿了一堆舊的。又不夠,我又跑到店里,索性什么也不買,把質(zhì)量好的舊箱子清點(diǎn)一下,如數(shù)裝載回家。第一次只撿不買還有些不好意思,以后就大大方方了。這樣前前后后,我大概省了幾十個(gè)箱子。
這些經(jīng)歷讓我心里頗有些驚奇。我們小時(shí)候都接受過關(guān)于資本主義的教育,至今還記得列寧的話:資本家在老百姓還吃不飽時(shí),寧愿把大量的牛奶倒到海里。用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析,這就是要抑制供給、刺激需求、以達(dá)到抬高價(jià)格的目的?？墒荱-Haul呢?明明是靠賣箱子吃飯,但它賣出的箱子上就寫著這樣的廣告詞:為了保護(hù)環(huán)境,請(qǐng)重新使用免費(fèi)的舊箱子,我們還會(huì)把你用不了的箱子原價(jià)買回。為此,該公司的每個(gè)分售點(diǎn)都要騰出一塊空間,專門放置這些舊箱子。其結(jié)果竟是讓顧客不買自己的貨!
花兒朵朵：在討論這個(gè)話題之前，我覺得有必要先回顧一下南京“彭宇案”： 2006年11月20日，彭宇在公共汽車站好心將一名跌倒在地的老人扶起來(lái)，并送其去醫(yī)院檢查，不想受傷的老太太及家人竟一口咬定是彭宇撞了人，要其承擔(dān)數(shù)萬(wàn)元醫(yī)療費(fèi)。被拒絕后，老人向鼓樓區(qū)法院，要求彭宇賠償各項(xiàng)損失13萬(wàn)多元。法院一審以“彭宇自認(rèn)其是第一個(gè)下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大”為由，判決彭宇賠償原告45876元；最終該案和解，彭宇付出的代價(jià)是承擔(dān)10%的責(zé)任，賠償1萬(wàn)余元，“教訓(xùn)”可謂十分慘痛。而自“彭宇案”后，類似的救人反被咬一口的事件還發(fā)生了好幾起，現(xiàn)在許多人都不敢出手救人了。在這種背景之下，兩位少年毫不遲疑地站出來(lái)，將老人送到醫(yī)院看病，實(shí)屬難得。
青山：是啊，就在這件事之前，在深圳，同樣是78歲的老人跌倒20分鐘卻無(wú)人攙扶，最終不治身亡。相比之下，這兩名救人的中學(xué)生很了不起。
小灰兔：我覺得，這重獎(jiǎng)，不僅是對(duì)兩位中學(xué)生行為本身的褒揚(yáng)，也是對(duì)此前眾多“不扶”現(xiàn)象以及“彭宇案”判決背后失落的社會(huì)良知的一種矯正和救贖。
春天里：近年來(lái)，媒體先后多次報(bào)道老人摔倒在地，路人擔(dān)心被牽連無(wú)人出手相助的消息，還有一些比較典型的案例是做好事反被當(dāng)事人認(rèn)定是肇事者，并吃了官司。這些事件在人們心里留下了陰影。出現(xiàn)這種情況的關(guān)鍵在于我們的社會(huì)沒有形成崇尚見義勇為的良好風(fēng)氣，在弘揚(yáng)這種精神方面做得不夠。假如我們的社會(huì)“一邊倒”地支持這種見義勇為、扶危濟(jì)困行為，還會(huì)出現(xiàn)老人倒地之后，無(wú)人救助的事情嗎？
因此，我要說，深圳此次重獎(jiǎng)兩位勇敢扶起跌倒老人并將其送往醫(yī)院的少年，具有積極的榜樣意義。一方面，這是在旗幟鮮明地鼓勵(lì)這種見義勇為行為，弘揚(yáng)正氣；另一方面，越是社會(huì)上出現(xiàn)一些消極、負(fù)面的現(xiàn)象，我們的政府、見義勇為基金會(huì)以及媒體，就越要大力弘揚(yáng)見義勇為的精神，否則我們社會(huì)的正義、正氣不走在前頭，就會(huì)讓歪風(fēng)邪氣搶占“上風(fēng)”，造成冷漠情緒、消極情緒的擴(kuò)大和蔓延。
開心果：我的想法與樓上各位不一樣，兩位學(xué)生勇于救人，值得嘉獎(jiǎng)。不過，給予每人1萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)慰問金，我看未必可取。重獎(jiǎng)見義勇為，不等于重發(fā)獎(jiǎng)金。授予見義勇為者榮譽(yù)稱號(hào)，召開大會(huì)公開表彰獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召民眾向其學(xué)習(xí)，甚至還可以提高表彰獎(jiǎng)勵(lì)的檔次，這些也是重獎(jiǎng)。如果只把重發(fā)獎(jiǎng)金視為重獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金發(fā)得越多獎(jiǎng)勵(lì)就越大，會(huì)使見義勇為走上物質(zhì)軌道，這樣的重獎(jiǎng)沒有止境，其負(fù)面影響也會(huì)伴隨而來(lái)。
遠(yuǎn)方的雁：我覺得，不妨換個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問題?；仡欉@起中學(xué)生“扶老”事件，不難發(fā)現(xiàn)，其“扶老”過程本身，與當(dāng)年的“彭宇案”其實(shí)是一樣的――都是救人者好心扶起不慎跌倒的老人并主動(dòng)送醫(yī)院救治。而區(qū)別在于，被救老人及其家屬對(duì)救人者行為截然不同的態(tài)度――在彭宇案中，被救的徐老太及家人一口咬定是救人者彭宇撞了人，該案法官事后也認(rèn)為，彭宇主動(dòng)救人并送老人去醫(yī)院，不合常理；而在深圳扶老事件中，被救的黃奶奶及其家人對(duì)兩位同學(xué)非常感激。
這實(shí)際上是說，兩位中學(xué)生“扶老”救人行為的最終被認(rèn)定，是具有某種偶然性的――首先是建立在被救者及其家人認(rèn)同的基礎(chǔ)上。試想，如果黃奶奶和家人也和彭宇案中的徐老太及家人一樣反咬一口，該事件最終會(huì)是什么結(jié)局？當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門還能迅速認(rèn)定其為“見義勇為”并給予重獎(jiǎng)嗎？
流云：?jiǎn)柕煤?！要喚醒人們的道德良知，單靠個(gè)別人的努力以及物質(zhì)重獎(jiǎng)，其實(shí)是不夠的――我們既需要救人者的道德之善，也需要被救者的道德之善，我們更需要堅(jiān)實(shí)可靠的制度之善。比如，便捷、保障充分的醫(yī)療保險(xiǎn)制度、真正能夠“救死扶傷”的醫(yī)院管理制度、完備的養(yǎng)老制度等等。如果不是因?yàn)獒t(yī)保制度還不夠完善，并且人們忌憚高收費(fèi)亂收費(fèi)，何至于那么多老人會(huì)選擇反誣救人者？
水晶心：道德雖然崇高可敬，但它是建立在社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的――除了每一個(gè)人的道德實(shí)踐之外，更有賴大量具體而微的制度來(lái)支撐、滋養(yǎng)、引導(dǎo)――以制度的力量降低行善做好人的風(fēng)險(xiǎn)，抬高為惡做壞人的成本，唯其如此，包括“扶老”在內(nèi)的美德，才真正可能蔚然成風(fēng)。
小眼睛：不管怎么說，我還是要為深圳的這種做法叫好！匡扶社會(huì)風(fēng)氣，當(dāng)先救贖社會(huì)道德；救贖社會(huì)道德，需要教育強(qiáng)力催化和輿論強(qiáng)力倡導(dǎo)，更亟待社會(huì)各方面強(qiáng)力激勵(lì)。
中國(guó)龍：是的，深圳的這次重獎(jiǎng)，顯然是在弘揚(yáng)一種正氣，樹立一個(gè)風(fēng)標(biāo)，宣揚(yáng)一種精神，營(yíng)造一個(gè)氛圍，喚起一種情懷。我認(rèn)為，既然有了萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)扶救老人少年這樣匡扶道德的魄力勇氣，道德生態(tài)的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
從4月10日起，我家的電話總是響個(gè)不停，親友、朋友紛紛來(lái)電詢問逸飛的情況。直到現(xiàn)在，我還一直沉浸在悲痛之中。
我和逸飛的友誼將近40年。1965年，我大學(xué)畢業(yè)，到上海市位于四川路橋北的市第一人民醫(yī)院內(nèi)科工作。當(dāng)時(shí)，逸飛一家住在四川路橋南。逸飛的父親患有老慢支、肺氣腫，常來(lái)醫(yī)院看病，病重時(shí)就住在內(nèi)科病房。逸飛是孝子，經(jīng)常陪伴在父親左右，于是與我相識(shí)并交上朋友。后來(lái)，他們一家有什么病都愿意找我看，或讓我?guī)兔Α＞枚弥?，我成了他們家的醫(yī)學(xué)顧問和保健醫(yī)生。1997年，一批美術(shù)家在上海西郊青浦區(qū)徐涇鎮(zhèn)籌建畫家村，逸飛提議聘請(qǐng)一位醫(yī)生入住畫家村，并力薦我加入，我因此成為畫家村的一員?，F(xiàn)在，我每周都到畫家村住上兩三天，為一些畫家做保健工作。
關(guān)于逸飛的病情和死因，各家媒體眾說紛紜，也引起了諸多猜測(cè)。作為逸飛的保健醫(yī)生，我覺得有必要把他的真實(shí)情況告訴大家。
慢性乙型肝炎使他外強(qiáng)中干
20世紀(jì)80年代，醫(yī)學(xué)上對(duì)病毒性肝炎的研究已日趨明朗，乙型肝炎的抗原抗體檢查進(jìn)入了健康體檢的范疇。逸飛的血液化驗(yàn)結(jié)果證實(shí)，他帶有乙肝表面抗原。后經(jīng)進(jìn)一步檢查，我發(fā)現(xiàn)他患的是比較嚴(yán)重的“大三陽(yáng)”(表面抗原、e抗原和核心抗體陽(yáng)性，屬慢性乙型肝炎中比較嚴(yán)重的一種)。當(dāng)時(shí)他還做了B超檢查，但肝組織的損傷尚不嚴(yán)重，僅為慢性肝損。盡管這樣，我已為他暗暗擔(dān)心，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)慢性乙型肝炎尚無(wú)好的治療方法，特別是“大三陽(yáng)”患者，肝炎病毒不斷被復(fù)制，病情會(huì)逐漸發(fā)展。
肝臟是人體的“化學(xué)工廠”，重要的新陳代謝和消化、解毒等功能都與它密切相關(guān)。肝臟的代償功能很強(qiáng)，慢性乙肝患者，雖然病期已經(jīng)很長(zhǎng)，但肝細(xì)胞會(huì)邊被破壞邊修復(fù)，不到一定的嚴(yán)重程度并無(wú)明顯臨床癥狀，表面上看不出是病人，自我感覺仍然會(huì)很好。特別像逸飛這樣專注于藝術(shù)、一切以事業(yè)為重的人，根本不會(huì)理會(huì)這些輕微的不適，但實(shí)際上他已經(jīng)外強(qiáng)中干，禍根不淺了。
太忙太累使他治不達(dá)標(biāo)
隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展，對(duì)“大三陽(yáng)”的患者有了一些好的治療方法。逸飛是我的好朋友，經(jīng)濟(jì)上又沒問題，我當(dāng)然會(huì)為他尋找最新最好的治療方案，例如，拉米夫定、干擾素、日達(dá)仙、冬蟲夏草以及其他中草藥，都給他用過。問題是，他太忙太累了，而且對(duì)許多治療他都是三天打魚兩天曬網(wǎng)。他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和工作的狂熱，使他頻繁出差和出國(guó)，我根本就抓不住他的人。因此，他用藥斷斷續(xù)續(xù)，一點(diǎn)兒也不正規(guī)，根本完不成療程，當(dāng)然難以奏效。另一方面，一時(shí)的無(wú)效又使他信心下降，導(dǎo)致他沒有堅(jiān)持治療。所以，許多療效不錯(cuò)的方案，在他身上都不起作用。
肝硬化是致死原因
由于慢性活動(dòng)性乙型肝炎得不到有效控制，再加上逸飛藝術(shù)上的成就越來(lái)越高，名聲也越來(lái)越大，各種社會(huì)活動(dòng)應(yīng)接不暇，他整天忙忙碌碌的，得不到應(yīng)有的休息和補(bǔ)養(yǎng)，使得他的肝細(xì)胞處于反復(fù)壞死、反復(fù)修復(fù)的惡性循環(huán)之中。由于肝臟內(nèi)的纖維組織不斷增多，質(zhì)地逐漸由軟變硬，最后不可避免地進(jìn)入肝硬化階段。此時(shí)屋漏偏遭連日雨，逸飛原有的慢性膽囊炎、膽結(jié)石經(jīng)常發(fā)作，最后一直發(fā)展到整個(gè)膽囊充滿結(jié)石、膽囊萎縮。這種沒有功能的膽囊對(duì)他已是有害無(wú)益。為了避免出現(xiàn)肝炎病毒和膽囊炎內(nèi)毒素的兩面夾攻局面，我曾多次建議他把膽囊切除。他也曾多次表示同意，但都因“工作太忙，無(wú)暇住院手術(shù)”而作罷。直至后來(lái)，電影《理發(fā)師》的拍攝，他的精神和體力都處在支出大增的狀態(tài)，肝硬化發(fā)展加速，最終因門脈高壓、食道胃底靜脈曲張破裂大出血，導(dǎo)致失血性休克而英年早逝。
肝移植或許能救他一命
今年重拍《理發(fā)師》，進(jìn)程到了一半，逸飛因過度勞累出現(xiàn)少量便血，住進(jìn)了醫(yī)院。上海華山醫(yī)院為他做了胃鏡檢查，發(fā)現(xiàn)食道胃底靜脈明顯曲張，隨時(shí)有大出血的可能。醫(yī)生告訴他，情況很嚴(yán)重，不能再去拍電影。但以藝術(shù)至上、好勝心極強(qiáng)的逸飛，把自己的生死置之度外，抱著非要把《理發(fā)師》拍完拍好、拍成上乘之作不可的決心，自己簽字不要醫(yī)院負(fù)責(zé)，然后從華山醫(yī)院直奔寧波拍攝基地，再次投入緊張、勞累的拍攝工作，直至再次出血，再次住人華山醫(yī)院。這次住院，除了發(fā)現(xiàn)肝硬化所致的嚴(yán)重門脈高壓、重度食道胃底靜脈曲張外，還發(fā)現(xiàn)已有輕度腹水和黃疸，并有凝血功能障礙。也就是說，他的肝臟生理功能已趨于全面崩潰的邊緣。
肝病發(fā)展到如此程度，以往就只有等死的份兒了，可現(xiàn)在是21，世紀(jì)，肝移植能使這類患者重獲新生。因?yàn)楦我浦材壳暗某晒β屎芨撸蜕虾Ｊ械谝蝗嗣襻t(yī)院移植中心來(lái)看，至今已做肝移植350多例，包括肝癌在內(nèi)的一年存活率已達(dá)9％以上。像逸飛這樣的危重肝硬化病人，肝移植確是轉(zhuǎn)危為安且走向光明的好選擇。我們本來(lái)已經(jīng)決定4月11日轉(zhuǎn)中山醫(yī)院，4月12日進(jìn)行肝移植手術(shù)?？上H差兩天，曲張的血管再次爆裂，奪去了這位藝術(shù)大師的生命。
教訓(xùn)值得世人借鑒
逸飛并非是醫(yī)盲，他對(duì)自己疾病的來(lái)龍去脈是了解的；也并非諱疾忌醫(yī)，他是很想把自己肝病治好的。4月8日上午，我坐在華山醫(yī)院他的病床邊，他握著我的手，含淚問了一些有關(guān)肝移植的問題；表示要盡快接受這一手術(shù)。他說：“換一個(gè)肝也好，我可早日回去拍電影?！?/p>
關(guān)鍵詞：原道文化;德育;實(shí)踐探索
中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2015）06A-0027-03
有著八十多年發(fā)展歷史的無(wú)錫市市北高級(jí)中學(xué)，秉承以“原道”為核心的文化精神，德育工作堅(jiān)持以人為本、以德樹人，突出“弘道養(yǎng)正，育德守禮”的養(yǎng)成教育。“弘道養(yǎng)正”即探究市北高中學(xué)生身心發(fā)展之道，培養(yǎng)“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的公民情懷，涵養(yǎng)為人正氣;“育德守禮”即教育學(xué)生“講文明、懂禮貌、愛衛(wèi)生”，“做文明市民”，“做有品位、有風(fēng)度的人”，突出良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育。
一、 分層管理――構(gòu)建德育管理新體系
學(xué)校構(gòu)建了黨總支、校長(zhǎng)室―德育處、年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)小組―班主任的有效管理體系。我們認(rèn)為，學(xué)校德育管理應(yīng)該扁平化，充分發(fā)揮年級(jí)組的作用，這樣可以增強(qiáng)管理的實(shí)效性和針對(duì)性。學(xué)校成立了年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)室牽頭，成員為各職能部門領(lǐng)導(dǎo)和年級(jí)組長(zhǎng)，全面負(fù)責(zé)年級(jí)的教育教學(xué)管理，制定了以年級(jí)為層次的德育目標(biāo)體系。
我們認(rèn)為，學(xué)校的每個(gè)崗位都是德育崗，每個(gè)教師都應(yīng)該參與德育管理。因此學(xué)校每年動(dòng)員部分中層干部擔(dān)任班主任，發(fā)揮榜樣示范作用。學(xué)校德育中層以上干部牢固樹立為學(xué)生、教師和學(xué)校發(fā)展服務(wù)的思想，帶頭創(chuàng)新思路、勤奮工作、做出成績(jī)。他們淡泊名利，真心幫助他人，善于換位思考，贏得了教職工的信任和支持。他們的表率作用極大地調(diào)動(dòng)了廣大教師的工作積極性。
雅斯貝爾斯認(rèn)為，所謂教育，特別是老一代對(duì)青年一代的教育，是人對(duì)人的主體間的靈肉交流活動(dòng)，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞的功能，將文化教給年輕一代，讓他們自由地生成，并啟迪其自由的天性。因此，德育的過程，是在年級(jí)組領(lǐng)導(dǎo)和教師身先士卒的垂范過程中，讓學(xué)生在德育實(shí)踐中自我學(xué)習(xí)、自我修正和自我成長(zhǎng)。
學(xué)校德育部門將進(jìn)一步完善現(xiàn)有的學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、宿舍的層級(jí)管理機(jī)制，增強(qiáng)教師教書育人的意識(shí)，理順關(guān)系，明確職責(zé)，提高教師主動(dòng)參與德育的積極性。
二、 循導(dǎo)有序――設(shè)計(jì)系列德育活動(dòng)
學(xué)校以德育總目標(biāo)一以貫之，根據(jù)各年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)一步完善年級(jí)德育目標(biāo)。橫向：德育目標(biāo)涵蓋全面，包括政治思想素質(zhì)目標(biāo)、心理素質(zhì)目標(biāo)、法紀(jì)素質(zhì)目標(biāo)、行為規(guī)范目標(biāo);縱向：不同年級(jí)各有側(cè)重，按年級(jí)分層遞進(jìn)，相互銜接。尊重不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)、成長(zhǎng)的需要和品行形成發(fā)展規(guī)律，高一至高三循導(dǎo)有序，要求由低到高，循序漸進(jìn)，適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。
以高一年級(jí)為例，第一學(xué)年以“規(guī)范養(yǎng)成”為核心，分階段設(shè)置了不同的德育活動(dòng)。開學(xué)至期中階段，主要為建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案，通過查閱學(xué)生的資料，與學(xué)生接觸，獲得感性印象，重點(diǎn)了解學(xué)生干部和特殊學(xué)生。要求班主任精心設(shè)計(jì)第一次集體見面活動(dòng)，精心布置班級(jí)環(huán)境，制定學(xué)習(xí)、值日、出勤、獎(jiǎng)懲等常規(guī)制度，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)市北高中一日常規(guī)、住宿生管理?xiàng)l例、市北高中“校園之星”評(píng)比條例，在此基礎(chǔ)上建立“班級(jí)日志”和班級(jí)“光榮榜”，讓學(xué)生對(duì)規(guī)范要求和追求卓越形成共識(shí)。這一階段還舉辦系列專題講座，有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，開展最佳學(xué)法評(píng)比，使學(xué)生盡快適應(yīng)高中學(xué)習(xí)要求。第二階段為期中至期末，主要為建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案，對(duì)不良學(xué)習(xí)心理進(jìn)行矯治。這一階段開設(shè)了系列講座，進(jìn)行了問卷調(diào)查，組織學(xué)生進(jìn)行“我擁有金鑰匙”學(xué)習(xí)方法交流，針對(duì)少數(shù)學(xué)生的自卑、擔(dān)憂、失望心理，從心理學(xué)角度進(jìn)行指導(dǎo)，激勵(lì)信心，探索適合他們的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)個(gè)別在心理上有偏差的學(xué)生進(jìn)行適度矯治。第三階段為寒假至期中，開展“人生與理想”主題系列教育活動(dòng)，如“人才成長(zhǎng)百例”思考筆談會(huì)，“拼搏――人生的勁歌”漫談會(huì)，“我與榜樣面對(duì)面”“走好人生第一步”師生、家長(zhǎng)懇談會(huì)，并舉辦有關(guān)中學(xué)生人際交往的專題講座。第四階段為期中至期末，舉行以“人生路標(biāo)”為主題的讀書、用書、評(píng)書教育活動(dòng)。我們與圖書館聯(lián)系，為每個(gè)學(xué)生借閱一本好書，要求做好讀書筆記或資料卡片，并開展讀后感演講比賽以及人生意義討論。開展“團(tuán)徽在閃光――心中有他人，心中有集體”等活動(dòng)，開設(shè)專題講座“奔涌的世界科技潮”。
三、 謹(jǐn)嚴(yán)有格――提高住宿生管理效能
基于有序、高效的管理理念，學(xué)校在班級(jí)管理模式上進(jìn)行了探索。從2010年起，在高一、高二年級(jí)設(shè)置了全寄宿班，并積極探索全寄宿班的管理模式，力圖在新形勢(shì)下通過改革寄宿生管理模式提高辦學(xué)水平。我們?cè)谌乃薨嘀袑?shí)行晚自修有一位任課老師到班值勤的制度，有效地改善了學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)間不足的現(xiàn)象;我們?cè)谌乃薨嘀刑岢?dāng)天作業(yè)當(dāng)天交，有效地預(yù)防了學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的產(chǎn)生;我們?cè)谌乃薨嘀虚_展周末返校后自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)制度，教室內(nèi)的學(xué)生安靜地自主學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的學(xué)生自主活動(dòng)，甚至由年級(jí)組織相關(guān)文體活動(dòng)，讓學(xué)生感受到寄宿生活有活力，有吸引力。通過這些探索，把住宿生的優(yōu)勢(shì)條件充分利用起來(lái)，轉(zhuǎn)化為學(xué)校進(jìn)一步提高辦學(xué)水平的有利條件。現(xiàn)在學(xué)校每天有三位中層以上干部帶班，近二十位教師在校參與住宿生晚間管理，在全寄宿班更是做到每天晚自修都有教師在班管理輔導(dǎo)，而這又帶動(dòng)了其他教師自愿留校輔導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)了晚自修管理和輔導(dǎo)力量。通過這樣的方式，住宿生晚間管理的“有序化”得到了進(jìn)一步提升。
管理教師的職能明確化、精細(xì)化是提高管理效能、促進(jìn)學(xué)生“高效”學(xué)習(xí)的有效手段。學(xué)校制定了《市北高中住宿生管理值班教師工作要求》，對(duì)每一個(gè)時(shí)段、每一個(gè)環(huán)節(jié)值班教師應(yīng)該在什么位置、做什么工作，都進(jìn)行了明確的規(guī)定。同時(shí)強(qiáng)化對(duì)值班工作的監(jiān)督反饋，除值班領(lǐng)導(dǎo)檢查外，每位值班教師需填寫當(dāng)日值班記錄，報(bào)告學(xué)生的請(qǐng)假、違紀(jì)和突況，值班領(lǐng)導(dǎo)一般在第二天早上即向各班進(jìn)行反饋，突況則由當(dāng)日值班領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)處理。通過這樣的方式，整個(gè)住宿生管理做到了有序、高效，極大地提升了管理效能，促進(jìn)了住宿生學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
2012年以來(lái)，德育處積極推進(jìn)學(xué)生會(huì)自主管理，在住宿生管理上分三個(gè)層次進(jìn)行，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的管理積極性，提高了管理效能。第一層次：由校學(xué)生會(huì)宿管部宏觀負(fù)責(zé)學(xué)生自主管理的有關(guān)事務(wù);第二層次：各年級(jí)學(xué)生分會(huì)在校學(xué)生會(huì)安排下，交叉檢查晚自修情況，監(jiān)督值勤班級(jí)的檢查情況;第三層次：值勤班級(jí)的同學(xué)全程檢查晚自修違紀(jì)情況，宿舍樓層長(zhǎng)檢查晚上就寢和早上出操情況，并及時(shí)向?qū)W生會(huì)宿管部反饋。學(xué)生會(huì)自主管理一方面鍛煉了學(xué)生干部的管理能力，另一方面提升了住宿生管理的精細(xì)化程度。各班班干部充分發(fā)揮管理功能和示范作用，寄宿學(xué)生通過自主實(shí)踐，不斷提高自我教育與自我管理的能力，在此過程中學(xué)生獲得了思想道德上的成熟，人格上的獨(dú)立。
如今，嚴(yán)格精細(xì)的住宿生管理模式正在市北高中形成，住宿學(xué)生晚自修井然有序，高效緊張;夜自習(xí)課間文明守禮，就寢紀(jì)律良好?？档略?，沒有受過約束的人是不守法的，失去管束比失去教化還要厲害些。住宿生管理的“精、細(xì)、實(shí)”，目的是促使學(xué)生學(xué)會(huì)與眾相處、選擇向善，做到生活有規(guī)律、做事有條理、善惡有辨別。這，也是市北高中德育工作的亮點(diǎn)。
四、以德樹人――增強(qiáng)班主任責(zé)任意識(shí)
德育工作的開展離不開班主任，班主任是班集體的組織者和教育者，是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者，是溝通學(xué)校與家庭、社會(huì)的橋梁，更是德育工作的得力助手和骨干力量。班主任對(duì)良好班風(fēng)的形成和學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)起著主導(dǎo)作用，是德育隊(duì)伍的排頭兵。在新形勢(shì)下，班主任需要將責(zé)任意識(shí)融入班主任工作，以德育人，與學(xué)生交流溝通，達(dá)成共識(shí)，建立班級(jí)核心價(jià)值觀。
蘇霍姆林斯基說過，教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無(wú)價(jià)之寶，也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用，他的幸福都決定于我們，決定于我們的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。因此，班主任群體的智慧直接影響著學(xué)校德育的效果。我們十分重視班主任隊(duì)伍建設(shè)，樹立了以德樹人、執(zhí)守有責(zé)的理念，提高班主任的崗位責(zé)任意識(shí)。不僅組織班主任開展校本培訓(xùn)研討活動(dòng)，提高班主任德育工作的理論水平，而且通過努力完善班主任培養(yǎng)機(jī)制、考評(píng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)班主任管理藝術(shù)、班級(jí)管理能力的提升。班主任隊(duì)伍總體敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)，有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。一批先進(jìn)班主任以他們管理經(jīng)驗(yàn)的豐富獨(dú)到，發(fā)揮著骨干教師在德育中的主力軍作用，推動(dòng)著班主任隊(duì)伍的整體發(fā)展。學(xué)校加大對(duì)德育帶頭人、骨干班主任的培養(yǎng)力度，有計(jì)劃地開展對(duì)年級(jí)組長(zhǎng)、班主任和心理教師的培訓(xùn)，推進(jìn)校優(yōu)秀班主任的評(píng)選，更好地發(fā)揮優(yōu)秀班主任的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)德育骨干教師隊(duì)伍建設(shè)。
王陽(yáng)明哲學(xué)思想中注重個(gè)人心性的內(nèi)省和自得，主張“知行合一”，認(rèn)為“知為行之始，行是知之成”。在學(xué)校青年班主任的培養(yǎng)過程中，知行有節(jié)得到充分的體現(xiàn)。學(xué)校推行班主任“青藍(lán)工程”，讓青年班主任與名師結(jié)對(duì)，倡導(dǎo)名師班主任德行兼?zhèn)?，既自己親身實(shí)踐，又對(duì)徒弟傳幫帶，加強(qiáng)對(duì)青年班主任的個(gè)別指導(dǎo)和即時(shí)性指導(dǎo)。同時(shí)德育處和教科室積極為青年教師提供展示自我的平臺(tái)，開展班級(jí)管理藝術(shù)、班主任心理健康等方面的系列校本培訓(xùn)，舉辦班主任工作沙龍、班主任主題班會(huì)評(píng)比、班會(huì)賽課等活動(dòng)，促進(jìn)青年班主任成長(zhǎng)。青年班主任則通過不斷學(xué)習(xí)、反思，悟道踐行，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平，讓班級(jí)管理更加民主化、人性化，努力成為適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)型、愛心型、創(chuàng)新型和智慧型班主任。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，大德無(wú)痕，至愛無(wú)言。在潛移默化中讓學(xué)生輕松愉快地成為有道德的人，才是真的德育。
至圣孔子認(rèn)為，教育之道為“志于道，據(jù)于德”。市北高中德育始終圍繞“原道”核心，不斷挖掘原道文化的當(dāng)代教育意義，在幫助學(xué)生“原道”的同時(shí)，探尋適合學(xué)生幸福成長(zhǎng)的教育生活方式。其實(shí)，“原道”是植根于市北人內(nèi)心深處的一種普遍的精神追求，是揮之不去、伴隨終生的生命情結(jié)，是市北人生命成長(zhǎng)的原動(dòng)力！
“Yuando” Culture and Moral Education Practice and Exploration
of Wuxi Shibei Senior Middle School
ZHOU Xing & XIE Ming-zhu
（Wuxi Shibei Senior Middle School， Wuxi 214045， China）
不一樣，就是不一樣，方方面面都存在著不同。民以食為天，最大的不同，恐怕還是體現(xiàn)在吃上。南方人吃米，北方人吃面。米是去了皮的水稻，面是磨成粉的小麥。大而言之，去皮后的作物子實(shí)凡是粒狀的都叫做米，如江米、蝦米、高粱米，粉狀的東西都叫面，如豆面、藥面、胡椒面。北方人以面食為主，甭管是包子餃子、饅頭面條，統(tǒng)統(tǒng)先把麥子磨成粉再說。南方人不磨面，要磨也是磨漿，像豆?jié){、米漿。無(wú)怪乎南方女子連說話都香甜滑糯，不似北方女人有棱有角。
麥子磨成的粉，不能簡(jiǎn)單地叫做面，要叫面粉。就像大米蒸熟不能簡(jiǎn)單地叫做飯，要叫米飯。米飯不能單吃，得配菜，所以南方的烹飪心思全花在菜上。川魯粵淮揚(yáng)，閩浙湘本幫，菜系基本沒北方人什么事，北方廚師的本事就全都施展在面板上。殊不知這麥子磨出的粉，也可以做出如此之多的花樣來(lái)。光是條狀的，就有拉面、搟面、壓面、揪面、切面、掛面、削面等等。南方人哪里知道有如此多名堂，便統(tǒng)統(tǒng)稱作面。進(jìn)一步細(xì)分，也就頂多再分出個(gè)寬面、細(xì)面、湯面、炒面、炸醬面、云屯面什么的。當(dāng)然北方人不能簡(jiǎn)單粗暴地將這些條狀物統(tǒng)稱為面，應(yīng)當(dāng)叫做“面條”，以區(qū)分面包、面皮、面糊。而南方人也不都把粉狀的東西稱為面，得叫“粉”，比如花椒粉、辣椒粉。
所以，活法不一樣，說法就不一樣，唱法就更不一樣。北方人愿意唱歌，南方人喜歡唱曲。北方唱的是燕趙悲歌，蒼涼激越，氣吞萬(wàn)里；南方唱的是吳越小曲，晶瑩剔透，凄婉雋永。進(jìn)一步來(lái)說，歌變劇，曲變戲。所以宋遼金元的戲曲，北方的叫“雜劇”，南方的叫“文戲”。
戲劇戲劇，戲和劇，本是通用的，都有娛樂嬉戲的意思。但北方人更喜歡劇烈的劇，南方人更喜歡游戲的戲。在這一點(diǎn)上，南方人體顯得更加突出。直到20世紀(jì)40年代以前，南方人一直拒絕使用“劇”這個(gè)字。所有和戲劇有關(guān)的詞語(yǔ)，都被冠以“戲”字命名。比如戲子、戲臺(tái)、戲院、戲班、古裝戲、木偶戲等等。1939年上海報(bào)紙?zhí)岢霸絼 钡慕蟹ǎ习傩者€是稱其為“紹興戲”。甚至京劇，也被喚作“京戲”。后來(lái)普及普通話，北方方言占了上風(fēng)，京戲才逐漸變回京劇的。其實(shí)戲劇并不因南北而分家，既有豫劇、越劇、川劇、粵劇、湘劇、贛劇、閩劇、漢劇，又有墜子戲、柳琴戲、采茶戲、花鼓戲、皮影戲、滑稽戲。在戲劇上，南北融合才能帶來(lái)大繁榮。
南北方不一樣的地方還很多。北人睡炕，南人睡床，這叫南床北炕。北人騎馬，南人坐船，這叫南船北馬。南方人指路，總是說前后左右，是以人為坐標(biāo)；北方人指路，總說東南西北，是以物為參照。這叫“南人北物”。大概是環(huán)境造就了這么多的不同。南方潮濕，架床便于通風(fēng)；北方寒冷，打炕可以取暖。北方多平原，平原上好跑馬；南方多水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)里要行船。馬馳平原，視野遼闊，東南西北，一目了然；穿行水鄉(xiāng)，七扭八拐，東西南北不甚明朗，只好說前后左右了。
我從事HR有8年，也發(fā)現(xiàn)確實(shí)有相當(dāng)多的HR從業(yè)者并不具備從事HR工作的基本素質(zhì)，但這是人的問題，和那些面試問題無(wú)關(guān)。諸如有些HR喜歡問“我們?yōu)槭裁匆浻媚恪被蛘摺叭绻覀冧浻媚?，你將如何展開工作？你會(huì)給我們公司帶來(lái)什么”這種問題的確不妥，但關(guān)于HR常問的其他3個(gè)“傻”問題，還是很有必要性的。問題1：進(jìn)門先做題
此類問題沒有討論的必要。理由很簡(jiǎn)單，這是考核應(yīng)聘者的基本功。技術(shù)類崗位不在此討論范圍之內(nèi)。就我的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文職類崗位，比如HR、財(cái)務(wù)、法務(wù)等崗位，公司會(huì)根據(jù)招聘職位的級(jí)別不同，給出不同的試卷?；A(chǔ)類崗位，我們要考核應(yīng)聘者的基本功，考核應(yīng)聘者對(duì)所從事工作的基礎(chǔ)操作和相關(guān)法律法規(guī)的掌握程度，這個(gè)時(shí)候答案很重要。但如果是管理類崗位，那我們會(huì)減少基礎(chǔ)題的數(shù)量，提高綜合題的比重。我們要考察的是應(yīng)聘者在解決問題時(shí)的思路和方式，并從中間接判斷應(yīng)聘者的性格和邏輯思維能力，這時(shí)答案就不是非常重要。試想一下，一個(gè)應(yīng)聘財(cái)務(wù)的求職者，連基本的財(cái)務(wù)報(bào)表制作都做不好，怎么讓公司放心錄用？問題2：請(qǐng)你介紹一下你自己 自我介紹不是目的，而是手段。讓應(yīng)聘者做自我介紹，并不是對(duì)應(yīng)聘者的不尊重，而是有這樣幾個(gè)目的：
1、緩解面試的緊張氣氛，讓應(yīng)聘者有一個(gè)理順自己思路，穩(wěn)定情緒，盡快進(jìn)入角色的時(shí)間和過程。
2、從自我介紹中對(duì)應(yīng)聘者的表達(dá)能力、基礎(chǔ)性格做一個(gè)初步了解。簡(jiǎn)歷寫得好，并不表示表達(dá)能力同樣出眾。同時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的HR能從應(yīng)聘者的自我介紹中，通過應(yīng)聘者的眼神、表情、肢體語(yǔ)言等來(lái)判斷自我介紹與簡(jiǎn)歷中有多少水分。同時(shí)，從自我介紹中，也能看出應(yīng)聘者對(duì)本次面試的重視程度。舉例來(lái)說，應(yīng)聘銷售，如果連自我介紹都做不好，連自己都不能推銷出去，讓HR怎么相信你能勝任銷售這個(gè)崗位？問題3：請(qǐng)談?wù)勀愕娜秉c(diǎn)（包括請(qǐng)你談一談失敗的經(jīng)歷等等）
這個(gè)問題的提法不太好。但括號(hào)里“請(qǐng)你談一談失敗的經(jīng)歷”能讓人接受。這個(gè)問題，是在判斷應(yīng)聘者是否具備自我批評(píng)，自我總結(jié)的良好工作習(xí)慣。我曾經(jīng)面試時(shí)提過類似的問題，但對(duì)方把失敗的經(jīng)驗(yàn)全部推在別人頭上，而沒有從自身尋找原因。直接導(dǎo)致他被淘汰。
在跟貼中，我也看到有不少HR會(huì)問一些比較私人的問題，比如工作地點(diǎn)的遠(yuǎn)近等等。在有經(jīng)驗(yàn)的HR眼里，問這些問題同樣是有目的性的。即為了評(píng)估應(yīng)聘者的錄用人事風(fēng)險(xiǎn)。我想，沒有一家公司愿意錄用那些進(jìn)公司時(shí)間不長(zhǎng)就要跳槽（無(wú)論是否有理由）的，沒有一家公司希望錄用一個(gè)才進(jìn)公司沒多久或工作剛上手就要請(qǐng)假結(jié)婚、生產(chǎn)、休假的應(yīng)聘者。舉這些例子并不是有歧視，而是想讓大家換位思考一下，同時(shí)真正了解那些看上去簡(jiǎn)單甚至有些傻的問題，背后究竟有著怎樣的意義。
從偏巖的古典時(shí)光里經(jīng)過
滴翠峽，位于北碚區(qū)金刀峽鎮(zhèn)的偏巖元門村勝天湖的盡頭，溪流隱藏于濃密的翠竹中，遠(yuǎn)望去只能看到漫山的翠色隨著風(fēng)起伏，就像進(jìn)入了綠色的海洋。走近湖邊，才能見到一條溪流從山間躍入湖中，和湖水融為一體。
偏巖古鎮(zhèn)是進(jìn)滴翠峽的必經(jīng)之路，也是此行比較值得看的景點(diǎn)。現(xiàn)在，隨著古鎮(zhèn)游的興起，這個(gè)“雙槍老太婆”曾經(jīng)出沒的小鎮(zhèn)，石板老街每天都會(huì)迎來(lái)幾多獵奇的都市人。古鎮(zhèn)雖然小，卻是傍水而建，有了水也就有了靈氣。古鎮(zhèn)溪流的源頭，就是我們要探秘的滴翠峽。踏上古鎮(zhèn)的石橋，腳下斑駁的磚石提醒你，你將要步入一段舊時(shí)光和一些秘而不宣的往事中。橋邊幾株遒勁的老黃桷樹，依著千百年的石堤生長(zhǎng)，如今，濃密的樹冠蔭蔽著古鎮(zhèn)上的居民。古鎮(zhèn)老街不長(zhǎng)，平日里茶館、商鋪少有人光顧，偶有三兩只黃狗跑過，閑得發(fā)慌的老板都忍不住踱出店去逗弄一番。而到了趕場(chǎng)的日子，那又是另一番模樣：針頭線腦，胭脂水粉，蘿卜臘肉，熱熱鬧鬧密密匝匝擠滿一條街，趕場(chǎng)的人多到幾乎無(wú)法立足的地步。
有古鎮(zhèn)，必定有特色的美食。
驢友是沖著滴翠峽而來(lái)的，但也不會(huì)拒絕旅途中其它的享受。古鎮(zhèn)的特色美食“一水排骨”、“小米渣肉”，名字獨(dú)特，味道更獨(dú)特，我對(duì)它們幾乎是一見鐘情。這兩道菜的做法絕對(duì)算得上是“僅此一地，別無(wú)二家”，味道極為美味。經(jīng)我考證，原因在于原料的純正，兩道菜皆系采用當(dāng)?shù)丶Z食豬肉、有機(jī)蔬菜、山泉水烹制而成，頗符合當(dāng)今最流行的養(yǎng)生潮流。隨著游人的增多，“泉水豆花”、“干煸黃鱔”等美食不斷被發(fā)現(xiàn)、推介，一時(shí)間，小小古鎮(zhèn)居然一躍成為了重慶好吃狗們周末聚餐的首選地。而小橋、流水、古樹，禹王廟、古戲臺(tái)、板壁樓，都是藝術(shù)作品的上佳素材，使得攝影家、美院學(xué)生對(duì)偏巖趨之若鶩。昔日寂寞的古鎮(zhèn)，從歲月深處款款走來(lái)，重新煥發(fā)活力。
兩座峽谷，兩種風(fēng)情
驢行，顧名思義，那是肯定要徒步行進(jìn)的。離開了古鎮(zhèn)，我們沿著小溪向著山中的滴翠峽前進(jìn)，小溪兩旁是蝴蝶飛舞的菜地，不知是誰(shuí)唱起了“朋友你今天就要遠(yuǎn)走，后面跟著幾只狗，只因?yàn)槲沂掷镉泄穷^……”?；仡^一看，田野里還真有幾只狗一直上下打量著我們，一群人頓時(shí)開懷大笑，甚覺有趣。這就是旅行的魅力所在，迷人的不僅僅是目的地的風(fēng)光，還有途中出乎意料的趣事。
勝天湖，是一個(gè)庫(kù)容1080萬(wàn)立方米的水庫(kù)，是此次驢行又要免費(fèi)觀賞的一景?！皠偬旌边@一名字是那個(gè)特殊年代的產(chǎn)物，取“人定勝天”之意，寄予對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限希望。站在高高的水庫(kù)大壩上，不由得贊嘆其壯觀：在那個(gè)機(jī)械落后、物資匱乏的時(shí)代，如此浩大的工程，僅靠群眾一磚一石修建而成，且不論工程本身，光是這種“人心齊，泰山移”的偉大精神就足夠震撼人心。
大壩邊上有水庫(kù)管理處的機(jī)動(dòng)船可以租用，能夠直接開到滴翠峽口處。不過既然是驢行，一半的風(fēng)景要靠腳來(lái)體會(huì)，那就不要貪圖享樂，背上行囊，繼續(xù)沿著湖前進(jìn)吧。
勝天湖的主水源為兩個(gè)峽谷中流出的溪流，左邊的峽谷崖巖高聳，亂石嶙峋，溪流湍急且渾濁，整體風(fēng)格雄奇峻險(xiǎn)；右邊的峽谷山巒輕伏，翠竹如海，如《臥虎藏龍》之景，另有溪流潺潺，泉眼無(wú)聲，整體風(fēng)格低婉秀媚。兩座峽谷，恰似一關(guān)西大漢執(zhí)銅牙鐵板吼“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”與一蘇杭女子扶洞簫絲竹吟“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”相呼應(yīng)。于是有前輩驢友將左峽取名為鐵板峽，右峽取名為滴翠峽，實(shí)在是很貼切。
青山滴翠，溪水溫柔
進(jìn)入滴翠峽口，漫山都是翠竹，將空氣都染綠。路在竹林與溪流中蜿蜒向前，一路走來(lái)，竹林搖曳聲、水流淙淙聲間錯(cuò)出現(xiàn)，只覺耳朵妥帖無(wú)比。滴翠峽小溪并不大，水流徐徐，遇到碎石便柔順地分為幾股，如綢緞般光滑。這頗似養(yǎng)在深閨繡花織鳥的小家碧玉，輸了氣派，卻勝在溫柔的情態(tài)。追溯小溪的源頭，是在無(wú)人的深山，水清澈到可直接飲用。三四月間，雜花生樹，俯身飲水時(shí)偶有繽紛落英從嘴邊掠過，使人更覺溪水甘芳。因?yàn)樯絼?shì)較為陡峭，溪流呈梯級(jí)分布，一梯一景，一級(jí)一潭，大的如泳池，小的如浴缸、如腳盆。
扎好帳篷，安頓好營(yíng)地，大家就把在古鎮(zhèn)上買來(lái)的西瓜、啤酒、小菜放入一個(gè)天然水池進(jìn)行冰鎮(zhèn)，然后集體換上泳裝、帶上繩索，溯溪而上。溯溪，也是戶外運(yùn)動(dòng)的一種形式，需要體力、技巧、裝備，而滴翠峽也最適合初級(jí)愛好者參與。溪流、跌水，自己手腳并用就可以攀爬而上；遇到瀑布，就需要大家相互協(xié)作，借助繩索才能上去。鐘乳石最有迷惑性，看似輕輕一碰就會(huì)斷裂，觸摸之下才知道堅(jiān)硬無(wú)比。一行人來(lái)到一個(gè)深潭邊，瀑布直瀉而下，激起無(wú)數(shù)水花，因?yàn)槠俨歼^高、巖壁太險(xiǎn)，大家放棄了繼續(xù)前行的打算，就在深潭里游泳嬉戲起來(lái)。游累了，躺在水邊的巨石上曬太陽(yáng)，真的只有兩個(gè)字可以形容：愜意！
一、愛崗敬業(yè)，熱愛體育教學(xué)
愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。敬業(yè)則是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤奮努力，精益求精，盡職盡責(zé)。體育教師只有愛崗敬業(yè)，熱愛體育教師工作，才能樹立從事體育教育工作的高度責(zé)任心和榮譽(yù)感，無(wú)私的為體育教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，做好體育教育工作。
體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和發(fā)展水平是衡量社會(huì)民族精神和素質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志，也是一個(gè)國(guó)家昌盛，文化發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志，體育教師作為培養(yǎng)優(yōu)秀競(jìng)技后備人才、社會(huì)體育活動(dòng)指導(dǎo)員，體育教育后備人才等工作的重點(diǎn)責(zé)任承擔(dān)人，只有愛崗敬業(yè)，熱愛體育教育工作，才能擔(dān)負(fù)起這光榮的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)戰(zhàn)略目標(biāo)和全民健身戰(zhàn)略目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。
二、愛護(hù)學(xué)生，誨人不倦
1、愛護(hù)學(xué)生是體育教師的美德
由于學(xué)生是體育活動(dòng)中各種思想最容易表現(xiàn)，情感的流露也最真實(shí)最充分，所以體育教師在教書育人中有其特殊的地位和作用。體育教師只有在體育教育工作中充分關(guān)心愛護(hù)學(xué)生才能真正做到誨人不倦。也只有以真摯的感情對(duì)待學(xué)生，才能觸動(dòng)開發(fā)學(xué)生的心扉，以達(dá)到育人的目的。
2、愛護(hù)學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系
在體育教育工作中，體育教師只有愛護(hù)學(xué)生，用真摯的感情和愛去感化學(xué)生，才能跨越時(shí)代的鴻溝，年齡的差異，把師生關(guān)系和情意推向更加完美的境地，才能深入了解學(xué)生，才能有機(jī)地提高教學(xué)效果。
3、愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格
要想得到學(xué)生的愛，首先要獻(xiàn)出自己的愛，要想得到學(xué)生尊重，首先要尊重學(xué)生。當(dāng)然尊重學(xué)生決不是無(wú)原則的遷就學(xué)生，姑息錯(cuò)誤，而是堅(jiān)持正面教育，循循善誘。對(duì)于“身體素質(zhì)較差，接受領(lǐng)悟能力不強(qiáng)”的學(xué)生更應(yīng)注意，不要傷害其自尊心。體育教師在教學(xué)工作中要相信他們，及時(shí)肯定他們和鼓勵(lì)他們，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和挖掘他們的潛力，以促進(jìn)他們成績(jī)的提高。
4、愛護(hù)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生
嚴(yán)格要求學(xué)生是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是一個(gè)特殊的符合社會(huì)需要的規(guī)范。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是教師要善于從最高社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)人的品質(zhì)和行為。但嚴(yán)格要求決不等于訓(xùn)斥、懲罰和打罵。嚴(yán)格要求應(yīng)該是善意的，真誠(chéng)的從關(guān)心學(xué)生出發(fā)而提出的要求。要做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有情、以情感人、以理服人，只有這樣，才易被學(xué)生接受，才能使體育課生動(dòng)、活潑而又有條不紊的進(jìn)行。
三、勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)
掌握科學(xué)知識(shí)，精通專業(yè)是體育教育和時(shí)代的需要，一個(gè)教師沒有學(xué)而不厭的精神，就不會(huì)獲得淵博的知識(shí)，因而也教不好學(xué)生。教師要教人，就必須及時(shí)充實(shí)和掌握豐富知識(shí)。只有及時(shí)掌握體育競(jìng)技的新技術(shù)和體育教育的新發(fā)展動(dòng)態(tài)和本學(xué)科最前沿的動(dòng)向，才能幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性的思維，培養(yǎng)出好的學(xué)生。
四、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表，是中國(guó)歷代傳統(tǒng)師德之一。俗話說，其身正，不令而行，其身不正，強(qiáng)令不從。這是講的身教重于言教的道理。體育教育的對(duì)象是學(xué)生集體，但要通過個(gè)體接觸來(lái)完成體育教學(xué)任務(wù)。他在完成這一任務(wù)時(shí)，不僅要?jiǎng)涌谥v，而且要作各種示范動(dòng)作。因此，體育教師的一舉一動(dòng)，一招一勢(shì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響。在體育教學(xué)過程中，體育教師要做到儀表端莊、語(yǔ)言文雅、衣著整潔、作風(fēng)正派、教態(tài)親切、動(dòng)作準(zhǔn)確、講解通俗。只有這樣，言行一致，表里如一，才能在學(xué)生中樹立起體育教師的高大形象，才能幫助學(xué)生培養(yǎng)起正確的世界觀和人生觀。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相學(xué)習(xí)
體育教師在工作中要正確對(duì)待自己在集體中的地位和作用，要尊重集體的智慧和經(jīng)驗(yàn)，善于用集體和他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)不斷豐富個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，虛心向同志們學(xué)習(xí)。此外，在工作中體育教師要互相尊重，對(duì)業(yè)務(wù)好有經(jīng)驗(yàn)的教師要關(guān)心，支持他們?cè)诮虒W(xué)育人上的探索，對(duì)年輕和經(jīng)驗(yàn)缺乏的教師要無(wú)私地幫助他們提高教學(xué)水平和改進(jìn)教學(xué)手段。
一、 破壞了稅收的財(cái)政職能
稅收是什么？《稅收大辭典》給出了明確的答案：稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借其政治權(quán)力，按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)一部分社會(huì)產(chǎn)品和國(guó)民收入進(jìn)行強(qiáng)制、無(wú)償分配，以取得財(cái)政收入的一種方式。很明顯，稅收的首要職能，也是最主要的職能，就是為政府獲取財(cái)政收入。雖然，稅收也是國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，但是其調(diào)節(jié)功能的發(fā)揮基本上是以確保其財(cái)政職能為基礎(chǔ)的。經(jīng)過事實(shí)檢驗(yàn)的“拉弗曲線”理論告訴我們，稅收的設(shè)計(jì)和確定必須以符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律為原則；以納稅人的實(shí)際負(fù)擔(dān)能力為依據(jù)；以確保必要的財(cái)政收入為目的，否則，偏高的稅率會(huì)帶來(lái)大于額外收益的額外負(fù)擔(dān)，致使稅收收入與高稅率產(chǎn)生背離，出現(xiàn)逆向調(diào)節(jié)。如果我們強(qiáng)迫稅收去遵循道德的標(biāo)準(zhǔn)，那么稅收的財(cái)政職能無(wú)疑就會(huì)受到破壞。以個(gè)人所得稅為例，我們可以通過對(duì)近兩次政府提高個(gè)人所得稅費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)的研究,來(lái)分析費(fèi)用扣除額變化對(duì)個(gè)人所得稅納稅人稅負(fù)的影響。
從表一可以分析出，當(dāng)費(fèi)用扣除額從800元提升至1600元時(shí)，對(duì)于收入少于1600元的納稅人，其應(yīng)納稅額為0；而對(duì)于收入高于2800元的納稅人，從納稅絕對(duì)額來(lái)分析，分別減少80元至360元，收入越高的納稅人減少的納稅絕對(duì)額越大。所以，從納稅額的減少量來(lái)分析，對(duì)高收入的納稅人有利。同樣，當(dāng)費(fèi)用扣除額從1600元提高到2000元時(shí)，對(duì)于收入低于2000元的納稅人，其應(yīng)納稅額為0，對(duì)于收入為2800元的納稅人，少納稅25元，而對(duì)于收入高于5800元的納稅人，從納稅絕對(duì)額來(lái)分析，分別減少60元至180元，收入越高的納稅人減少的納稅絕對(duì)額還是越大。這樣，從納稅額的減少量來(lái)分析，仍然是對(duì)高收入的納稅人有利。因此，一味地提高起征點(diǎn),單純地減稅“濟(jì)貧”，困難群體和低收入者不僅獲益有限,甚至?xí)蔀槔媸艿角治g的人群,其結(jié)果實(shí)際上是更加有利于高收入階層而非中低收入階層。由于個(gè)人所得稅主要是用于補(bǔ)助、救濟(jì)弱勢(shì)群體，如果起征點(diǎn)過高或扣除額過多，高收入者的繳稅會(huì)大量減少，國(guó)家的財(cái)政收入也會(huì)隨之下降，政府對(duì)于弱勢(shì)群體的補(bǔ)貼和救助也就不可避免地會(huì)被削弱，從而進(jìn)一步加劇收入失衡的狀況。同樣，片面地提高稅率“劫富”，極有可能會(huì)刺激高收入納稅人改變其經(jīng)濟(jì)選擇，弱化其工作動(dòng)力，降低其擴(kuò)大再生產(chǎn)的積極性，進(jìn)而減少投入；減少產(chǎn)出；減少稅收。美國(guó)芝加哥大學(xué)的吉姆•赫克曼(Jim Heckman)教授通過研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)以個(gè)人收入為計(jì)稅依據(jù)的個(gè)人所得稅的稅率達(dá)到36%時(shí)，其預(yù)算約束線就會(huì)出現(xiàn)拐點(diǎn)，收入效應(yīng)會(huì)減小，而替代效應(yīng)則會(huì)增大。換句話說，就是當(dāng)一個(gè)納稅人收入的36%以上被政府征稅時(shí)，這個(gè)納稅人就會(huì)減少工作時(shí)間而增加休閑時(shí)間。究其原因，是因?yàn)樵诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中,休閑和工作一樣，是一項(xiàng)日益重要的能給人帶來(lái)福利的活動(dòng),所以休閑和工作就存在著選擇和替代的問題。由于政府對(duì)休閑不存在征稅問題，而對(duì)納稅人的工作收入和投資所得通常會(huì)征稅，因此稅收會(huì)改變納稅人對(duì)休閑和工作兩種行為組合的選擇。而較高的稅率無(wú)疑會(huì)迫使納稅人用增加休閑來(lái)替代工作，進(jìn)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效率的凈損失。如果稅收的財(cái)政職能一旦收到破壞，一方面中央財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付的能力就會(huì)降低；另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后地區(qū)改善公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施，增強(qiáng)發(fā)展后勁的動(dòng)力也會(huì)削弱，最終，貧富差距非但沒有縮小反而極有可能加大?，F(xiàn)實(shí)要求我們必須擁有強(qiáng)大的財(cái)政。財(cái)政是政府維持社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保證。用道德的標(biāo)準(zhǔn)去限制稅收；去破壞稅收的財(cái)政職能無(wú)異于“自毀長(zhǎng)城”。
二、 扭曲了稅收的中性原則
稅收就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了以國(guó)家為主體的特定分配關(guān)系。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)是通過其獨(dú)特的“看不見的手”來(lái)對(duì)資源進(jìn)行有效配置進(jìn)而維持市場(chǎng)的和諧運(yùn)行，而政府應(yīng)當(dāng)也只有在出現(xiàn)“市場(chǎng)失靈”的情況下，才能干預(yù)經(jīng)濟(jì)，以解決純粹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制都無(wú)法解決的外部性問題。因此，政府的稅收應(yīng)盡可能地保持中性，減少對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的干擾和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的干涉，以避免使資源配置遭到扭曲。一旦稅收被賦予了維護(hù)道德的“使命”，稅收活動(dòng)就必然會(huì)背離市場(chǎng)運(yùn)行軌道和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而沖擊企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策和活動(dòng)。我們以呼聲日漸高漲的物業(yè)稅為例。物業(yè)稅的開征，能否有效地遏制“高高在上”的房?jī)r(jià)，尚且是個(gè)問號(hào)，但其對(duì)眾多企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、稅收負(fù)擔(dān)、債務(wù)比例以及房?jī)r(jià)制定等等方面產(chǎn)生的沖擊，卻將是不爭(zhēng)的事實(shí)。如果物業(yè)稅是按照“居者有其屋”的道德標(biāo)準(zhǔn)制定、開征，則物業(yè)稅會(huì)毫無(wú)疑問地成為我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的“終極殺手”。因?yàn)檫@種物業(yè)稅所遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)違背了市場(chǎng)價(jià)格的運(yùn)行機(jī)制，所以這種物業(yè)稅也就無(wú)可避免地要破壞房地產(chǎn)市場(chǎng)的資源配置，最終摧毀房地產(chǎn)市場(chǎng)。我們?cè)僖院袈暼找娓邼q的環(huán)境稅為例。環(huán)境稅是通過提供刺激改變破壞生態(tài)環(huán)境、浪費(fèi)資源的生產(chǎn)和消費(fèi)行為，鼓勵(lì)環(huán)境友好和資源節(jié)約行為的稅種。按照20世紀(jì)上半葉偉大的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家A.C.庇古（A.C.Pigou）的研究結(jié)論：對(duì)污染環(huán)境、破壞生態(tài)資源的特定行為和產(chǎn)品征稅，其稅基應(yīng)該主要以污染的排放濃度和數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)，稅率至少應(yīng)等于甚至高于邊際損害值或邊際污染成本，該稅才能動(dòng)態(tài)地刺激污染物生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)工藝，購(gòu)置治污設(shè)備，減少污染排放，以規(guī)避稅收。很顯然，環(huán)境稅對(duì)于促進(jìn)建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)有著重要的道德意義。但如果環(huán)境稅的設(shè)計(jì)和制定一味地考慮道德因素，片面地提高征收標(biāo)準(zhǔn)，一方面，過高的環(huán)境稅會(huì)由于改變了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本和消費(fèi)者支付的價(jià)格，而改變業(yè)已存在的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，會(huì)不可避免地帶來(lái)較高的調(diào)整成本，進(jìn)而對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、污染型企業(yè)較多的中西部地區(qū)產(chǎn)生較大的沖擊；另一方面，環(huán)境稅通過改變價(jià)格而改變企業(yè)生產(chǎn)的長(zhǎng)期成本，進(jìn)而使得企業(yè)選擇低污染甚至無(wú)污染的方式進(jìn)行生產(chǎn)。但較高的環(huán)境稅所產(chǎn)生的相對(duì)較高的生產(chǎn)成本無(wú)疑就會(huì)導(dǎo)致原有的污染密集型企業(yè)失去市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，甚至導(dǎo)致企業(yè)倒閉和行業(yè)衰退，與此同時(shí)，消費(fèi)較低價(jià)格污染密集產(chǎn)品的低收入群體也會(huì)受到環(huán)境稅征收的沖擊，進(jìn)而導(dǎo)致生活水平下降。稅收的中性原則要求政府制定的稅收政策，應(yīng)當(dāng)反映出經(jīng)濟(jì)行為主體的偏好；體現(xiàn)出市場(chǎng)行為主體的意愿，使稅收機(jī)制能夠在政府稅收變化、納稅人物質(zhì)利益及經(jīng)濟(jì)行為變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變化等方面相對(duì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上發(fā)揮有效的分配功能，以彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，提高全社會(huì)的效率。很顯然，稅收的相對(duì)中性決定了稅收在發(fā)揮經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)功能時(shí)，需要遵循的是效率原則，而不可能是社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。
三、 干擾了稅收的法治效應(yīng)