思想道德與法制教育精選(九篇)

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第1篇：思想道德與法制教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;道德與法制;回歸生活

一、小學(xué)道德與法制教育的難點(diǎn)

1.教師知識儲備不多。一個優(yōu)秀的教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，還要具有開闊的眼界和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但實(shí)際上這樣優(yōu)秀的教師并不多。由于種種因素的影響，教師不同，其教學(xué)質(zhì)量也各不相同，很多教師在道德與法制課堂上僅僅教授學(xué)生什么是對的、什么是錯的，這導(dǎo)致道德與法制教學(xué)失去了其應(yīng)有的作用，也使原本豐富多彩的課堂教學(xué)喪失其應(yīng)有的活力，這對小學(xué)生領(lǐng)悟能力和自主學(xué)習(xí)能力的提高也會產(chǎn)生限制，不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。2.容易空喊口號。傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端之一就是教師對學(xué)生的單向知識輸入，造成教學(xué)課堂乏味無趣，再加上道德與法制教學(xué)的內(nèi)容多涉及政治，與學(xué)生們的日常生活關(guān)聯(lián)較少，這使得很多學(xué)生面對教師的課堂教學(xué)都像是在聽與自己無關(guān)的空洞的大道理，絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上都無法與教師產(chǎn)生共鳴，也無法結(jié)合自己的實(shí)際生活指導(dǎo)自身。由此可見，如果道德與法制教學(xué)不能回歸生活，引起學(xué)生思想共鳴，就很難產(chǎn)生實(shí)際效果，單純枯燥的知識宣教只能是形式表現(xiàn)，無法給接受教育的學(xué)生們帶來思想上的影響和生活行為上的指導(dǎo)。3.評價不全面。一個人的思想是十分復(fù)雜且易變的，教師甚至家長很難及時洞察學(xué)生在思想上發(fā)生的改變和存在的問題，更無法對其進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。另外，由于各種因素的影響，當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)非?？粗乇砻婀こ?，過于注重教師的教學(xué)進(jìn)度而忽略了教學(xué)質(zhì)量，家長也是過于看重學(xué)生的文化課成績而忽視了其成長過程中的身心健康。實(shí)際上，單純參考教師的教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的文化課成績是無法對教師的思想道德與法制課程質(zhì)量進(jìn)行評價和監(jiān)督的，為此，學(xué)校相關(guān)管理層應(yīng)建立起完善且全面的教學(xué)質(zhì)量評價體系，為教師的課堂教學(xué)工作提供積極的輔助。

二、如何運(yùn)用生活化教學(xué)提高道德與法制教育質(zhì)量

1.將教學(xué)內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。課堂教學(xué)內(nèi)容不僅應(yīng)包括書本知識，還應(yīng)結(jié)合每個學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行內(nèi)容設(shè)定，空洞的書本知識會抑制學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師如果能將課堂教學(xué)知識和生活實(shí)際相結(jié)合，就可以在很大程度上推動學(xué)生主動去思考生活中的各種是非對錯，同時根據(jù)自己的是非觀念對其在生活中的所見所聞進(jìn)行評判，也可以對自己的日常生活進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而積極主動地去體驗(yàn)生活并了解社會。曾有學(xué)者經(jīng)過調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)，課堂環(huán)境的活躍程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是成正比的，舒適的教學(xué)氛圍有利于活躍學(xué)生的思維。為了促使學(xué)校道德法制教學(xué)活動與學(xué)生的實(shí)際生活充分結(jié)合，教師可以在布置作業(yè)的過程中稍加改變，例如，學(xué)生在放假的時候，教師們可以告訴學(xué)生在完成作業(yè)以后，抽時間將自己近幾天的所見所聞記錄下來，存在一個本子上，開學(xué)的時候在課堂上和教師同學(xué)們一起分享，讓其他同學(xué)對事件中的主體客體行為分別進(jìn)行評判，并在課堂上展開溝通和討論，闡述自己所認(rèn)為正確的做法。這樣，每個學(xué)生都會在聽同學(xué)講述事件的過程中經(jīng)歷一次生活體驗(yàn)，這也是將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合的一種方式，只有經(jīng)歷過真正的體驗(yàn)之后，學(xué)生們才能有深刻的印象和切實(shí)的體會。2.在生活實(shí)踐中開展道德與法制教育。所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師在開展小學(xué)生思想道德與法制教學(xué)的實(shí)踐中，不僅要對課本知識進(jìn)行仔細(xì)剖析，尋找高效的講解方式，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實(shí)踐，在個人實(shí)踐與體驗(yàn)中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感悟，這有利于將學(xué)生的知識和行為一體化，對學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。3.創(chuàng)造生活、升華情感。創(chuàng)造生活情境也是一種新型教學(xué)手段，教師可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入一個充滿情感、易于溝通、豐富多彩的教學(xué)情境中，讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的情感體驗(yàn)，這樣不僅易于學(xué)生接受教學(xué)知識，還有利于其將美好的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成高尚的道德品質(zhì)。4.將生活表現(xiàn)納入評價。在傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系中，學(xué)校和家長對教學(xué)成果的評價大多是關(guān)注學(xué)生的考試成績和課下作業(yè)的完成情況，但是這種只關(guān)注結(jié)果的評價方式使得教師和家長們忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中付出的努力，這樣不僅不利于客觀評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還會使學(xué)校的道德法制教學(xué)工作與實(shí)際生活越來越遠(yuǎn)。為此，教師可以主動改變對學(xué)生的評價標(biāo)桿，在平時教學(xué)工作中多與學(xué)生交流，關(guān)心其日常生活。在談話中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在思想問題，就及時同家長進(jìn)行溝通，也可以順便了解學(xué)生在課堂之外對道德與法制知識的實(shí)踐情況。

三、結(jié)語

伴隨社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，小學(xué)生道德與法制教育問題逐漸成為人們越來越關(guān)注的問題，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該主動傾聽家長和學(xué)生的期望和學(xué)習(xí)需求，運(yùn)用更加先進(jìn)的教學(xué)方式，與生活化教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，努力提高小學(xué)道德與法制教學(xué)的質(zhì)量，真正使教學(xué)工作回歸生活，促進(jìn)小學(xué)道德與法制教學(xué)體制的不斷完善。

作者:陳紅蓮 單位:浙江省桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)中心小學(xué)

第2篇：思想道德與法制教育范文

【關(guān)鍵詞】中職生 職業(yè)道德與法制 雙管齊下 教育

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）04C-0031-03

職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是“高素質(zhì)”的重要組成部分。對中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育與法制教育是實(shí)施素質(zhì)教育、加強(qiáng)中職生思想道德教育的重要內(nèi)容和主要任務(wù)之一。2009年6月教育部、、中央文明辦、人力資源和社會保障部、、全國婦聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》（以下簡稱《意見》）強(qiáng)調(diào)指出，要“進(jìn)行道德和法制教育。以職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，開展公民道德教育、民主法制教育，開展集體主義精神和社會主義人道主義精神教育，引導(dǎo)中職學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為，提高職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)”。因此，中職學(xué)校不僅要重視學(xué)生的專業(yè)知識的傳授與技能訓(xùn)練，還應(yīng)重視職業(yè)道德教育與法制教育，提高中職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。

廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校是廣西最大的國辦中職學(xué)校，是國家教育部、人力資源和社會保障部、財政部確定為首批國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校立項建設(shè)單位，適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，在加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德教育實(shí)踐中，把職業(yè)道德教育與法制教育的有機(jī)結(jié)合起來，對中職生開展“職業(yè)道德—法制教育”雙管齊下教育，有效地提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。本文試以廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例，對中職“職業(yè)道德—法制教育”雙管齊下教育進(jìn)行探索。具體說來，中職開展“職業(yè)道德—法制教育”雙管齊下教育，可從以下方面展開：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善制度，保障學(xué)生職業(yè)道德與法制教育有效開展

學(xué)校高度重視學(xué)生職業(yè)道德教育和法制教育工作，成立了以校長為首，分管德育的副校長為主，黨支部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、保衛(wèi)處、專業(yè)系部等部門參加的學(xué)生職業(yè)道德和法制教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，聘請南寧市江南區(qū)檢察院副院長擔(dān)任學(xué)校法制副校長，切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)道德和法制教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)《意見》精神和學(xué)校實(shí)際，制定了《加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德和法制教育的實(shí)施方案》，明確學(xué)生職業(yè)道德與法制教育主要任務(wù)、內(nèi)容和要求。重新修訂學(xué)校的《學(xué)生管理制度》、《學(xué)生干部管理制度》、《企業(yè)模式班級管理辦法》、《校園職業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃方案》、《校園職業(yè)文化基地建設(shè)管理規(guī)定》、《學(xué)生法制教育工作制度》和《安全預(yù)案》等規(guī)章制度，建立健全學(xué)校安全制度和安全應(yīng)急機(jī)制，確保學(xué)生法制教育有組織、有計劃地開展，要求學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識，積極參加學(xué)校和社會組織的法制教育活動，不斷提高法律意識，增強(qiáng)法制觀念。同時，學(xué)校制定《教師崗位責(zé)任制》、《師德規(guī)范條例》、《優(yōu)秀教師行為守則》和《教師專業(yè)素養(yǎng)考評制度》等師德建設(shè)規(guī)章制度，加強(qiáng)師德建設(shè)，建立一支責(zé)任心強(qiáng)、法律素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的思想道德與法制教育工作隊伍，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德與法制教育。

學(xué)校通過健全組織管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障學(xué)生職業(yè)道德與法制教育有效開展。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德與法律課教學(xué)改革，發(fā)揮德育課的主渠道作用，增強(qiáng)“職業(yè)道德—法制教育”實(shí)效性

德育課是中職學(xué)生思想道德教育的主渠道。職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校德育課程之一，是幫助中職生提高職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要課程。教學(xué)中，我們根據(jù)中職德育課教學(xué)大綱要求，堅持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，緊密聯(lián)系社會實(shí)際和中職學(xué)生生活，尊重中職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容、方式方法、教學(xué)手段、及考核方式方法改革，注重知識學(xué)習(xí)和觀念形成，更注重情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成，有效地提高職業(yè)道德與法制教育實(shí)效性。

在內(nèi)容改革上，把《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《勞動法》、《中職學(xué)生日常行為規(guī)范》、青少年自我防范、自我保護(hù)等有關(guān)法律知識融入到教學(xué)內(nèi)容中，對學(xué)生進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的法制教育；根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，把相關(guān)行業(yè)規(guī)范、企業(yè)文化充實(shí)教學(xué)中，豐富教學(xué)的內(nèi)容，提高職業(yè)道德教育與法制教育的針對性。在教學(xué)方式方法上，改變過去老師單一講授、全程灌輸?shù)姆椒?，采用案例教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法等，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組織學(xué)生課堂演講、辯論或講故事，開展“互動式”、“啟發(fā)式”教學(xué)，寓教于樂，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在教學(xué)手段上，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)，通過課件、視頻等直觀形象、生動活潑的圖像、聲音、文字，提高教學(xué)的感染力和吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高教學(xué)效果。

改革考核方式方法，把課堂學(xué)習(xí)考核、實(shí)踐教學(xué)考核、平時言行考核、期末理論知識考試結(jié)合起來，把學(xué)生的日常行為表現(xiàn)納入考核范圍，把文明禮貌、團(tuán)結(jié)協(xié)作、法紀(jì)觀念等方面作為考核內(nèi)容，把養(yǎng)成教育貫穿在教育教學(xué)的每個環(huán)節(jié)之中，使學(xué)生形成正確道德認(rèn)識、法紀(jì)觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做到知行統(tǒng)一，從而有效地提高學(xué)生高職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

三、發(fā)揮其他課程教學(xué)的教育功能，把“職業(yè)道德—法制教育”滲透于各專業(yè)課教學(xué)

文化課、體育與健康課、藝術(shù)課等其他公共基礎(chǔ)課教學(xué)和專業(yè)理論課教學(xué)是進(jìn)行思想道德教育的基本途徑。在教學(xué)中，可根據(jù)課程教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對中職學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅忍不拔精神的教育；進(jìn)行敬業(yè)、樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)精神的教育。把“職業(yè)道德與法制教育”滲透于各專業(yè)課教學(xué)。根據(jù)社會、職業(yè)及崗位對人才的培養(yǎng)要求及行業(yè)的職業(yè)道德和法律規(guī)范要求，結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)，建立和完善不同年級不同專業(yè)學(xué)生德育培養(yǎng)目標(biāo)和職業(yè)道德教育、法律教育內(nèi)容，編制了會計專業(yè)、機(jī)電技術(shù)應(yīng)用專業(yè)等七大專業(yè)職業(yè)道德和法律教育手冊。專業(yè)課教師在向?qū)W生傳授專業(yè)知識和技能的同時，依據(jù)教育手冊對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德和法制教育，通過學(xué)科滲透對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)?；⒅贫然?、規(guī)范化的教育，使學(xué)生在獲取專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能的過程中，提升職業(yè)道德素質(zhì)，樹立法制觀念，自覺遵紀(jì)守法，提高法律素質(zhì)。

四、突出職教特點(diǎn)，把“職業(yè)道德—法制教育”貫穿于學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中

職業(yè)教育就是技能教育，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是中職教育重要特點(diǎn)，是中職教育教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，也是對中職學(xué)生實(shí)施思想道德教育的重要途徑。應(yīng)將“職業(yè)道德—法制教育”貫穿于學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中，利用學(xué)生在校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地實(shí)訓(xùn)、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等的時機(jī)，進(jìn)行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育，培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動、愛勞動人民的情感，增強(qiáng)學(xué)生講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的職業(yè)意識。

在學(xué)生實(shí)習(xí)前，召開動員大會，教育學(xué)生實(shí)習(xí)期間要注意安全，自覺遵紀(jì)守法，恪守職業(yè)道德。在學(xué)生實(shí)習(xí)中，與企業(yè)簽訂實(shí)習(xí)協(xié)議，要求企業(yè)師傅作為學(xué)生實(shí)習(xí)的主要指導(dǎo)和管理人員，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場實(shí)際操作時，要對學(xué)生進(jìn)行勞動觀念、職業(yè)意識、敬業(yè)精神、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任、法律規(guī)范等教育。同時，學(xué)校指派教師跟隨學(xué)生一起到實(shí)習(xí)企業(yè)，協(xié)助企業(yè)做好學(xué)生日常管理和教育，通過教育和管理，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識和法制觀念。在學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束時，通過考核加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德意識和法紀(jì)意識的養(yǎng)成教育?？蓪⒙殬I(yè)道德教育的內(nèi)容和安全紀(jì)律的內(nèi)容化為具體的考核指標(biāo)，讓實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)師傅、學(xué)校指導(dǎo)教師和學(xué)生自己對學(xué)生的服務(wù)態(tài)度、服從意識、責(zé)任意識、質(zhì)量意識、團(tuán)隊合作精神和吃苦耐勞精神、職業(yè)紀(jì)律等方面進(jìn)行評價，使職業(yè)道德教育和法制教育由說教化為具體的養(yǎng)成訓(xùn)練，使學(xué)生在自我教育實(shí)踐與體驗(yàn)中，將職業(yè)道德和法律知識內(nèi)化于心，外化于行，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一，從而切實(shí)提職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

五、拓展教育的有效途徑，把“職業(yè)道德—法制教育”融入校園職業(yè)文化建設(shè)中

校園文化對學(xué)生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶的作用，具有重要的育人功能。在校園文化建設(shè)中，可將“職業(yè)道德與法制教育”融入其中。以廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例。該校在校內(nèi)建立8個了職業(yè)道德教育陣地，組織開展“萬人千崗”、“模擬法庭”、“理工講壇”等形式多樣、豐富多彩的校園職業(yè)文化活動，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，收到良好效果。

在8個職業(yè)道德教育陣地中，以“門亭樓橋”陣地最為典型。該陣地是依托校友捐贈在校內(nèi)建設(shè)的恒心門、明陽亭和今朝亭、健身樓、文金橋等來開展系列道德教育活動，有新生入學(xué)觀摩教育活動，新團(tuán)員入團(tuán)培訓(xùn)、業(yè)余黨校培訓(xùn)的觀摩學(xué)習(xí)活動，學(xué)生干部培訓(xùn)活動等?！伴T、亭、樓、橋”每一棟建筑每一處景物，都有一段感人的故事，刻錄著成功校友在學(xué)?？炭鄬W(xué)習(xí)、苦練本領(lǐng)的過往歲月，記載著成功校友在社會打拼創(chuàng)業(yè)、艱辛又輝煌的奮斗歷程，蘊(yùn)涵有成功校友知恩圖報、奉獻(xiàn)社會的高尚情操，為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生通過參觀學(xué)習(xí)，既可得到智慧的啟迪和心靈的凈化，也提升了自己“愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)守信、奉獻(xiàn)社會”的職業(yè)道德素養(yǎng)。

“萬人千崗”活動是對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌、職業(yè)禮儀養(yǎng)成與行為規(guī)范教育活動。教師率先垂范，在工作崗位——教學(xué)崗、辦公崗、服務(wù)崗，全校500余名教職員工統(tǒng)一著裝，統(tǒng)一使用文明語言，樹立“統(tǒng)一、整潔、職業(yè)、規(guī)范”的理工人形象；以身作則，言傳身教，對學(xué)生職業(yè)道德教育起到潛移默化的作用。學(xué)生“萬人千崗”活動，由學(xué)生處組織指導(dǎo)，學(xué)生會干部及全校100多個班級共同參與。如禮儀訓(xùn)練崗位設(shè)立有校門禮儀崗、電梯引導(dǎo)崗、檢查治理崗、糾偏監(jiān)督崗、來訪接待崗等，學(xué)生通過問候行禮、指示引導(dǎo)、保潔糾偏等訓(xùn)練，規(guī)范文明行為，培養(yǎng)職業(yè)禮儀和自我管理能力，提升職業(yè)崗位道德素養(yǎng)，在校園營造了文明和諧的氛圍。

模擬法庭活動，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自編、自導(dǎo)、自演，模擬法庭審判。學(xué)生通過模擬表演，了解法庭中的各項程序和各種角色的特點(diǎn)，在情境中實(shí)踐、體驗(yàn)和探究相關(guān)的法律知識，感受、體會法律的公正與威嚴(yán)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識和維權(quán)意識，提高學(xué)法、知法、守法的自覺性，做合格的好公民。

“理工講壇”，定期聘請知名企業(yè)專家來學(xué)校進(jìn)行職業(yè)教育講座，開闊師生的視野；請優(yōu)秀校友回校作報告，深化身邊榜樣力量；請公安、司法人員作法制講座、法制輔導(dǎo)報告，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、守法意識，預(yù)防和減少未成年人犯罪。

校園職業(yè)文化活動，為學(xué)生展現(xiàn)自我、提高自我、實(shí)現(xiàn)自我提供廣闊的空間，充分調(diào)動了學(xué)生的參與積極性和主動性，活動中學(xué)生不僅開闊視野、豐富知識、增長智慧，也培養(yǎng)了學(xué)生文明守法自覺性及愛崗、敬業(yè)、服務(wù)、奉獻(xiàn)精神。

六、發(fā)揮管理育人的作用，把“職業(yè)道德—法制教育”寓于學(xué)生日常管理中

學(xué)校充分發(fā)揮管理育人的作用，把“職業(yè)道德—法制教育”寓于學(xué)生日常管理中，制定了《學(xué)校全員參與學(xué)生教育與管理工作規(guī)定》，明確教師和管理人員依法依紀(jì)行使教育管理職責(zé)，強(qiáng)化中職學(xué)生職業(yè)道德意識和法律意識。在校園活動、班級管理和學(xué)生生活、實(shí)訓(xùn)中，運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)的管理理念和管理模式，實(shí)施“九全九美”管理模式和“6S”管理模式，實(shí)現(xiàn)校園職業(yè)文化與企業(yè)文化無縫對接，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和法律意識。

“九全九美”管理模式，是通過全動員、全參與、全過程、全監(jiān)控、全跟蹤、全天候、全方位、全落實(shí)“九全”管理工作，使學(xué)生以愛黨愛國為美、愛崗敬業(yè)為美、品德高尚為美、遵紀(jì)守法為美、團(tuán)結(jié)互助為美、立志成才為美、勤奮學(xué)習(xí)為美、技能精湛為美、強(qiáng)健身體為美，達(dá)到全面發(fā)展的教育目標(biāo)。如在“全方位”管理中，無論在教室、運(yùn)動場，還是食堂、宿舍等，都成為教師對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和法律教育的場所。要求學(xué)生在校園的每一個地方進(jìn)行相關(guān)活動時，都要自覺遵守相關(guān)規(guī)定，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。“全監(jiān)控”管理，學(xué)校在教室、實(shí)訓(xùn)室及所有的公共場所都安裝有監(jiān)控攝像，監(jiān)控系統(tǒng)覆蓋整個校園。學(xué)校成立校園安全文明綜合監(jiān)控中心，建立安全文明監(jiān)控管理體系。在日常監(jiān)控管理中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)不講文明、不講道德、不遵守紀(jì)律的不良言行，教師要及時給予教育和糾正。通過“全監(jiān)控”管理，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生自覺講文明、講道德、守紀(jì)律的意識，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

“6S”（安全、整理、整頓、清掃、清潔、文明）管理，是學(xué)校按照現(xiàn)代企業(yè)的管理模式，要求學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的一切場所（包括教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館、體育場館、辦公大樓及食堂、宿舍等）保持清潔、整齊、有序，講文明、講禮貌、確保安全。學(xué)校按照“6S”標(biāo)準(zhǔn)，修訂并完善了教室、宿舍、實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室的管理制度，開展各項活動均按照“6S”標(biāo)準(zhǔn)去做，落實(shí)在行為上。教師在日常教學(xué)管理中，時刻給學(xué)生灌輸現(xiàn)代企業(yè)工作崗位職責(zé)要求、工作規(guī)程要求，規(guī)范學(xué)生日常行為，使企業(yè)文化校園化。如對于學(xué)生在實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行的專業(yè)實(shí)訓(xùn)，教師要求學(xué)生操作前了解工作規(guī)程要求及實(shí)習(xí)紀(jì)律要求，做好各種準(zhǔn)備工作；操作過程中，要按工作規(guī)程進(jìn)行工作，工具、材料等擺放規(guī)范有序，操作規(guī)范安全；操作結(jié)束后，及時清除廢料，整理工具、材料，清潔設(shè)備、場地，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣?！?S”管理模式的實(shí)施，使全校師生形成較強(qiáng)的現(xiàn)代企業(yè)管理意識，培養(yǎng)了良好行為習(xí)慣，學(xué)校教室、宿舍和實(shí)訓(xùn)室干凈整潔，設(shè)備擺放井然有序；公共活動和生活區(qū)域管理好、衛(wèi)生好、秩序好，創(chuàng)造了優(yōu)美、文明、和諧的校園環(huán)境。通過對學(xué)生“6S”管理，培養(yǎng)了學(xué)生安全生產(chǎn)意識、環(huán)境意識和效率意識，促使學(xué)生形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)習(xí)慣，形成適應(yīng)社會需要的良好職業(yè)品質(zhì)。

總之，對中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育與法制教育是實(shí)施素質(zhì)教育、加強(qiáng)中職生思想道德教育的重要內(nèi)容和主要任務(wù)之一。本文從工作機(jī)制、德育課教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、校園文化建設(shè)、學(xué)生日常管理等方面對中職生開展“職業(yè)道德—法制教育”雙管齊下的教育進(jìn)行實(shí)踐探索，實(shí)踐證明，其可以有效地提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，值得在職業(yè)教育發(fā)展中推廣應(yīng)用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊敏.中職學(xué)?！堵殬I(yè)道德與法律》教學(xué)芻議[J].價值工程，2011（18）

第3篇：思想道德與法制教育范文

1高職院校法制教育的現(xiàn)狀

第一，提高法律素質(zhì)這一教育目標(biāo)如何領(lǐng)會與落實(shí)?依“05方案”規(guī)定，《基礎(chǔ)》是一門以思想政治教育學(xué)科為依托的新課程，是高校思想政治理論課的一個重要組成部分，課程以社會主義核心價值體系為主線，以道德教育和法制教育為主體，是培養(yǎng)大學(xué)生良好思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的主渠道。由此可見，法制教育從過去的法律常識教育、法律意識教育提升為法律素質(zhì)教育。

第二，法制教育與道德教育該如何整合?與“05方案”之前的相應(yīng)課程相比，《基礎(chǔ)》最大的特色在于打破學(xué)科間的界限，把法制教育與思想道德教育、法律素質(zhì)的提高與思想道德素質(zhì)的提高有機(jī)統(tǒng)一起來。

第三，如何解決學(xué)時與教育目標(biāo)、內(nèi)容的反差?《基礎(chǔ)》課程的內(nèi)容體系包括思想教育、道德教育、法制教育三大組成部分，法制教育的內(nèi)容只占總篇幅的三分之一，但也還涉及近30個法律文件、100多個重要概念和知識點(diǎn)。而法制教育部分的學(xué)時相對減少，課堂教學(xué)中能直接用于法制教育內(nèi)容的時間甚至不足10學(xué)時，比原來的學(xué)時減少一半多。

第四，高職院校的法制教育應(yīng)如何體現(xiàn)“高職”特色?對高職院校來講，《基礎(chǔ)》教材全國高校“一本通”的現(xiàn)實(shí)，使得高職院校與普通高等院校相比，在法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容等方面難以體現(xiàn)應(yīng)有的差異性。自“05方案”實(shí)施以來，上述問題在認(rèn)識和實(shí)踐兩大領(lǐng)域并沒有得到解決，存在諸多誤區(qū)。

2高職院校法制教育的誤區(qū)

2．1法制教育目標(biāo)抽象化、空泛化

整合后的《基礎(chǔ)》關(guān)于法制教育目標(biāo)如此界定:“以法制觀教育為主要內(nèi)容，通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)法守法用法護(hù)法的自覺性，全面提高法律素質(zhì)?！奔捶ㄖ平逃褪欠伤刭|(zhì)教育。《基礎(chǔ)》教材還進(jìn)一步明確“法律素質(zhì)”是指人們認(rèn)識上、行為上知法、守法、用法、護(hù)法的素養(yǎng)和能力。有學(xué)者將其概括歸納為三個層面的目標(biāo):法律知識、法律意識、用法能力［1］。當(dāng)前，凡是涉及法的教育，必談“法律素質(zhì)”。目前我國關(guān)于法的教育大致可劃分為三種:法制教育、普法教育、專攻型教育。其目標(biāo)本應(yīng)有異，但現(xiàn)實(shí)是似乎非提“全面提高法律素質(zhì)”不可。如上所述的法制教育就是如此。對于普法教育，在《五五普法規(guī)劃》中指出:“法制宣傳教育是提高全民法律素質(zhì)，推進(jìn)依法治國基本方略實(shí)施，建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。”由此可見，其目標(biāo)也是“全面提高法律素質(zhì)”。再看看專攻型教育，法律專家江平在21世紀(jì)高等院校法學(xué)系列教材總序中對此有相關(guān)描述:“培養(yǎng)具備社會生活常識以及法律職業(yè)基本素質(zhì)的法律人?！睆钠渌信e六大方面的素質(zhì)要求中可見，專攻型教育目標(biāo)不外也是法律知識、法律意識、用法能力三個層面的目標(biāo)［2］。之所以出現(xiàn)這種教育目標(biāo)本應(yīng)有異但卻同一的結(jié)果是與在確定教育目標(biāo)時過于追求完美及理想化是分不開的。對于高職院校來講，法制教育目標(biāo)的確定不能無視如下事實(shí):第一，《基礎(chǔ)》的學(xué)科定位。在學(xué)科屬性上，《基礎(chǔ)》屬于一級學(xué)科下設(shè)的思想政治教育二級學(xué)科，而非法學(xué)學(xué)科。其重要特點(diǎn)在于思想教育性。第二，《基礎(chǔ)》中法制教育部分的內(nèi)容體系從教材的內(nèi)容看，雖然第五、六兩章在講社會公德、職業(yè)道德和家庭美德時，也點(diǎn)了一些有關(guān)公共生活、職業(yè)生活和家庭生活中的法律，但專門講法律的僅是最后兩章。第三，學(xué)時的限制。“05方案”中用于法制教育的課堂教學(xué)時間只有10個學(xué)時。想通過10來個學(xué)時的法制教育使非法律專業(yè)大學(xué)生具有全面的法律知識幾乎是不可能的。第四，高職院校學(xué)生的特點(diǎn)。高職院校學(xué)生的理論文化基礎(chǔ)、培養(yǎng)目標(biāo)有別于普通高等院校的學(xué)生。當(dāng)然，筆者也認(rèn)同“把法制教育的目標(biāo)從法律意識提升為法律素質(zhì)這是一個巨大的進(jìn)步”［3］。但是如若僅是如此，沒有考慮上述的事實(shí)進(jìn)而提出具體的目標(biāo)，則這種抽象化的目標(biāo)實(shí)乃看似完美的但不著邊際。令人遺憾的是，“05方案”實(shí)施以來，人們津津樂道的就是這種抽象化、空泛化的法制教育目標(biāo)。法制教育教學(xué)目標(biāo)是《基礎(chǔ)》課法制教育中的首要問題，它決定著法制教育的內(nèi)容、方法和形式等，影響對新課程內(nèi)部聯(lián)系探尋和規(guī)范化、科學(xué)化的運(yùn)作。目標(biāo)的確定陷入誤區(qū)，極易導(dǎo)致法制教育的其他環(huán)節(jié)也陷入誤區(qū)之中。

2．2把法制教育等同于德育教育

由于認(rèn)為法制教育是德育的一個重要組成部分，我國高校法制教育是在高校德育教育的總體框架下實(shí)施的，這使得相對于德育教育，法制教育有被弱化甚至被同化的跡象。如:《基礎(chǔ)》對法制教育與德育的整合，雖然“力圖改變‘壓縮餅干式’的內(nèi)容體系框架，創(chuàng)建以‘行為規(guī)范’為基礎(chǔ)，以‘思想觀念’為核心，以‘相關(guān)權(quán)利與義務(wù)’為重點(diǎn)的大學(xué)生法制教育教學(xué)內(nèi)容體系”［4］，但從教材的內(nèi)容看，作為所謂“基礎(chǔ)”的“行為規(guī)范”僅是一些有關(guān)公共生活、職業(yè)生活和家庭生活中的法律。在眾多法律規(guī)范中，選取這些“行為規(guī)范”作為所謂“基礎(chǔ)”，這是完全服從于道德理論體系結(jié)構(gòu)的要求，因其是與社會公德、職業(yè)道德和家庭美德相對應(yīng)的。而作為所謂“核心”的“思想觀念”和作為“重點(diǎn)”的“相關(guān)權(quán)利與義務(wù)”在教材中也就是兩章的內(nèi)容，而該部分其實(shí)是對原來“壓縮餅干式”的《法律基礎(chǔ)》進(jìn)一步的壓縮。法制教育在大學(xué)生思想政治教育中的份量大大降低了。可以說，德育教育與法制教育的整合，對于法制部分來說，就是以行為規(guī)范為連接點(diǎn)，而法律原有的內(nèi)容體系框架不變。這種整合不過是一種簡單機(jī)械撮合———“形融神離”;這種整合，法制價值難以顯現(xiàn)，法制教育的地位被弱化。更有甚者，有人認(rèn)為:“道德規(guī)范較法律規(guī)范是更高層次的范疇?！粋€守法的公民并非一定是一個道德高尚的人，一個道德高尚的公民一般會是守法的人，在他的行為中起決定作用的是道德意識……”［5］以這種理念去指導(dǎo)法制教育，必然是將德育教育完全凌駕于法制教育之上。法制教育并不等于德育教育，二者有明顯的差別。法制的價值是道德價值無法取代的。如權(quán)利意識等法治精神、法律的理性思維等等。

2．3把法制教育等同于法律知識傳授

高職院校的法制教育普遍存在把法律知識等同于法律素質(zhì)的現(xiàn)象。教學(xué)實(shí)踐中往往以法律知識傳授為中心，存在重案例輕分析、重理論輕實(shí)踐、重記憶輕能力的傾向，談不上法律信仰的培養(yǎng)。究其緣由，一方面，由于法律知識是法制教育的基本內(nèi)容，是提高法律素質(zhì)的基礎(chǔ)條件，是培養(yǎng)法律信仰的前提條件，故一般認(rèn)為法律知識傳授必不可少。另一方面，如上所述，由于法制教育目標(biāo)的“高、全、空”，由于教材內(nèi)容廣泛、龐雜，幾乎涉及法律專業(yè)所有的基礎(chǔ)課程，由于學(xué)時太少，也由于教師自身修養(yǎng)(不少《基礎(chǔ)》課教師專業(yè)所長并非法律)的制約，不少教師是知難而退，認(rèn)為在有限的課堂教學(xué)中能傳授一些法律知識也已不錯。這種誤區(qū)，對某些個案來講，也許是教學(xué)實(shí)踐中的一種無奈。把法制教育等同于法律知識傳授實(shí)際上是一種“撿了芝麻丟了西瓜”的做法，況且區(qū)區(qū)的10個學(xué)時，還能撿到多少?

2．4法制教育價值取向手段化

“法律實(shí)踐能力是以法律知識為載體、以法律意識為先導(dǎo)的法律素質(zhì)的具體體現(xiàn)，大學(xué)生法制教育的成敗、優(yōu)劣最終要以大學(xué)生實(shí)際運(yùn)用法律的能力來衡量?！保?］這種觀點(diǎn)在高職院校的法制教育中是有共鳴的。在法制教育目標(biāo)中，用法能力固然是其中一個層面。但是當(dāng)用法能力成為關(guān)注的焦點(diǎn)，法律工具化也趨于明顯。其實(shí)，關(guān)于法制教育目標(biāo)，無論是歸納為“法律知識、法律意識、用法能力”，還是表述為“知法、守法、用法、護(hù)法”，都不能動搖“法律信仰”在法制教育目標(biāo)中的至高地位?！胺杀仨毐恍叛?，否則它將形同虛設(shè)。”美國法學(xué)家伯爾曼這一名言可證。當(dāng)然，高職院校的法制教育難以達(dá)到“法律信仰”的培養(yǎng)的高度，這有其復(fù)雜的原因。其中最主要的是:我國文化傳統(tǒng)缺乏法制思想傳承?！爸袊瞬簧瞄L追求超越現(xiàn)實(shí)的、終極的、抽象的價值，而致力于追求屬于社會、家族、個人的現(xiàn)實(shí)利益。在人們的心中，法律只是一種工具，一種掌權(quán)者統(tǒng)治人民的工具。……民眾對法律的態(tài)度也是功利的，從來不是信仰?！保?］這種把法律看成是工具的功利主義法文化，在我國是根深蒂固的，高職院校的法制教育要從根本上改變這一局面，實(shí)為難以承受之重。

3區(qū)分教育目標(biāo)，重構(gòu)高職法制教育內(nèi)容體系

高職院校的法制教育存在的誤區(qū)，必然影響法制教育的實(shí)際效果，為增強(qiáng)高職院校法制教育的針對性與實(shí)效性，必須區(qū)分法制教育的“應(yīng)然性目標(biāo)”與“實(shí)然性目標(biāo)”，必須正確處理道德教育與法制教育的關(guān)系，重構(gòu)高職院校法制教育的內(nèi)容體系。

3．1區(qū)分法制教育的“應(yīng)然性目標(biāo)”與“實(shí)然性目標(biāo)”

從宏觀層面講，“教育目的以兩種最基本的形態(tài)存在著，即理論形態(tài)的教育目的和實(shí)踐形態(tài)的教育目的?；蚍Q‘應(yīng)然教育目的’與‘實(shí)然教育目的’”?！皯?yīng)然教育目的”“是人們根據(jù)現(xiàn)存的社會條件和教育目的的基本理論所提出的某種帶有傾向性的教育價值取向，它反映的是人們對教育的期望結(jié)果”?！皩?shí)然教育目的”是指從事教育工作或與教育發(fā)生直接聯(lián)系的人(如學(xué)生、家長等)在自己的教育行為中所實(shí)際追求的教育目的”［8］。對于高職院校的法制教育來說，區(qū)分“應(yīng)然性目標(biāo)”與“實(shí)然性目標(biāo)”具有理論的可能性和現(xiàn)實(shí)的必要性。一方面可以明確提出:法制教育就是法律素質(zhì)教育，法律素質(zhì)教育包括法律知識、法律意識、用法能力三個層面的目標(biāo)。此為法制教育的“應(yīng)然性目標(biāo)”，其所彰顯的是一種教育價值取向;另一方面，必須從《基礎(chǔ)》學(xué)科的實(shí)際(如:學(xué)科定位、內(nèi)容體系、學(xué)時等)及高職院校的學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)構(gòu)建法制教育的“實(shí)然性目標(biāo)”。筆者認(rèn)為，該目標(biāo)可表述為:通過法制理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，理解、領(lǐng)會基本法治精神、法律思維的特點(diǎn)，為培養(yǎng)法律信仰奠定階段性基礎(chǔ)。這既是一種教育價值取向，又是一種教育事實(shí)。

第4篇：思想道德與法制教育范文

關(guān)鍵詞:高職大學(xué)生;思想道德教育;理念;方法

高職大學(xué)生的思想道德觀念是客觀社會現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物?，F(xiàn)實(shí)的教育是最有力的教育。21世紀(jì)高職大學(xué)生思想道德產(chǎn)生了新的變化,新的特點(diǎn)。只有正確把握高職大學(xué)生思想道德的新特點(diǎn),才能懂得高職大學(xué)生的心思。只有懂得高職大學(xué)生的心思,思想道德教育才能理論聯(lián)系實(shí)際,擺脫過時的空洞說教方式,增強(qiáng)說服力,才能有實(shí)效性。

一、高職大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

(一)學(xué)生普遍缺乏自信,思想比較消極

高職大學(xué)生中普遍感覺生活壓力大、自卑、對未來沒有信心,甚至由于對自己現(xiàn)狀的不滿,進(jìn)而引發(fā)對學(xué)校、對社會的不滿,這必須引起我們的高度重視。

(二)學(xué)生渴望提高學(xué)歷、得到認(rèn)可,卻意志薄弱、缺乏拼搏精神

他們中的一些學(xué)生總感覺自己比別人矮一頭。但同時我們也發(fā)現(xiàn),有將近一半的同學(xué)閑暇時間安排上選擇了以“上網(wǎng)、聊天、閑逛”等娛樂為主,這說明高職學(xué)生在渴望升學(xué)、渴望成才的同時,又表現(xiàn)出矛盾的一面,即:一方面尋求學(xué)習(xí)機(jī)會,另一方面又向往悠然自得、輕松自在的生活,積極進(jìn)取有時又不免尋求解脫或超脫;渴望實(shí)現(xiàn)人生價值而又有茫然之感;他們渴望成就一番事業(yè),但又往往缺乏堅忍不拔的精神和百折不撓的意志;他們渴望學(xué)有所成,卻不愿意刻苦用功;期望事業(yè)成功卻不愿意做平凡小事;盼望有所作為,卻又疏于基本訓(xùn)練。

(三)學(xué)生的思想道德認(rèn)知和思想道德實(shí)踐存在巨大反差

學(xué)生的基礎(chǔ)文明和公共思想道德素質(zhì)普遍不高,不遵守公共秩序、不愛護(hù)公共財物、不講公共衛(wèi)生、不尊重他人的現(xiàn)象時有發(fā)生:食堂里,殘羹剩飯隨處可見,浪費(fèi)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重;打飯不排隊現(xiàn)象司空見慣,圖書館里,經(jīng)常出現(xiàn)偷書、撕書、污損圖書資料的現(xiàn)象;這些現(xiàn)象顯得尤為突出,但從我們問卷調(diào)查的情況來看,大多數(shù)同學(xué)重視思想道德素質(zhì)的提高,對自身思想道德修養(yǎng)期望值高,多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為,社會主義思想道德規(guī)范應(yīng)該遵守,個人主義、拜金主義等腐朽思想道德應(yīng)該擯棄。但他們在價值判斷與行為選擇之間存在明顯落差。

(四)學(xué)生缺乏理想信念,信仰危機(jī)比較嚴(yán)重

高職學(xué)生的人生觀、價值觀定位還存在較大偏差,普遍缺乏堅定的理想信念。很多高職學(xué)生缺乏青年應(yīng)有的思想道德熱情,甚至對必要的時事思想道德學(xué)習(xí)和思想道德理論學(xué)習(xí)不感興趣,對一些思想道德理論觀點(diǎn)持模糊和錯誤認(rèn)識的比率比較高。相當(dāng)一部分大學(xué)生在思想上還比較模糊,甚至存在著錯誤,仍需堅持不懈地加強(qiáng)社會主義理想信念教育。部分學(xué)生比較強(qiáng)調(diào)自我價值的實(shí)現(xiàn),入黨動機(jī)具有一定程度的功利色彩。

二、樹立與高職大學(xué)生思想道德特點(diǎn)相適應(yīng)的教育理念

(一)樹立科學(xué)的、具有時代特點(diǎn)的思想道德教育理念,把思想道德

教育方法的創(chuàng)新作為全部工作的第一要務(wù)。正確認(rèn)識德育對教育、對社會發(fā)展的主導(dǎo)和先行作用,從思想上、政治上、道德上、心理上等諸多方面培養(yǎng)人、造就人,以應(yīng)對國際環(huán)境挑戰(zhàn),適應(yīng)改革開放新形勢、新要求的人才培養(yǎng)的牢固陣地。

(二)確立新理念,樹立“全員育人、全方位育人、全程育人”意識

前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:“一個人不能夠一部分一部分地來教育,而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來?！贝髮W(xué)生作為受教育者在接受各種教育的同時,也在潛移默化地學(xué)習(xí)如何做人。

(三)設(shè)立教育目標(biāo),以能力為本位,分層逐步推進(jìn)

高校思想道德教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”人才。圍繞總目標(biāo),遵循人的認(rèn)知規(guī)律與教育規(guī)律。思想道德教育目標(biāo)應(yīng)包括認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)在內(nèi)的目標(biāo)體系。以認(rèn)知目標(biāo)為先導(dǎo),以情感目標(biāo)為基礎(chǔ),以行為目標(biāo)為重點(diǎn),同時要堅持三者的統(tǒng)一。

三、新時期高職大學(xué)生思想道德教育工作方法的更新

(一)以良好的校園環(huán)境熏陶人

校園里美觀的建筑、艷麗的花草、幽靜的環(huán)境、寬敞的道路、藝術(shù)的走廊等,本身就是一種教育,美的享受,給大學(xué)生以賞心悅目之感,使大學(xué)生精神煥發(fā),這是一種“無聲的語言”,能起到凈化靈魂的作用。而良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),和諧的師生、生生關(guān)系,健康的文化氛圍等,則是一種“清潔劑”,對大學(xué)生起著“清心洗耳”的作用。

(二)高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的重要途徑

實(shí)踐教學(xué)符合學(xué)生的品德養(yǎng)成規(guī)律,實(shí)踐教學(xué)突出了養(yǎng)成教育,實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生掌握理論以及中國化的成果,提高思想政治素質(zhì)和法律素養(yǎng),實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生明確立志、樹德和做人的道理,選擇正確之路。

(三)重視解決思想道德理論上的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題

思想道德理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著,它就應(yīng)該作為思想道德工作者的工作重點(diǎn)。這也需要有關(guān)部門為思想道德工作者創(chuàng)造一個良好的氛圍,使他們敢于探索和解決思想道德難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。思想道德工作者應(yīng)當(dāng)善于從高職大學(xué)生熟視無睹的事實(shí)中,提煉出人們一般不曾意識到的固有結(jié)論。這樣的分析能夠產(chǎn)生很大的說服力。這樣化解難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題,容易入情入理,取得實(shí)際效果。

參考文獻(xiàn):

1、張梅.道德內(nèi)化的形成機(jī)制及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2005(5).

2、顧海良.世紀(jì)新階段高校思想道德道德教育的理論綱領(lǐng)[J].思想道德理論教育導(dǎo)刊,2002(11).

第5篇：思想道德與法制教育范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式 現(xiàn)代教育技術(shù) 實(shí)踐性教學(xué)

《職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)》是一門行為規(guī)范類課程，起著宣傳社會主義精神文明和人生導(dǎo)航的作用，涵蓋了道德與法律兩個領(lǐng)域。要教育學(xué)生加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)提高思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛崗、敬業(yè)、誠信、奉獻(xiàn)的社會主義道德品質(zhì)，教育學(xué)生增強(qiáng)法律觀念提高社會法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、用法、依法辦事的行為習(xí)慣。在教學(xué)中積極探索和運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)理念和教學(xué)手段尤為重要。

1、教學(xué)存在的問題

職業(yè)道德與法律課在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的德育工作中占有重要的位置。在授課當(dāng)中存在一些弊端，概念多、實(shí)用少，讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。教學(xué)模式上，教師往往采用“灌輸”方式，缺乏對學(xué)習(xí)過程的評價與指導(dǎo)等等。這些問題都不同程度地影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要改變這種現(xiàn)狀，就要對教學(xué)進(jìn)行改革。

2、解決當(dāng)前道德與法律課的教學(xué)模式

首先要注重提高教師的職業(yè)素質(zhì)。教師是教的主體，是先知先會，是傳道授業(yè)解惑。學(xué)生是執(zhí)行者，是學(xué)的主體，師生應(yīng)各盡職責(zé)。教學(xué)相長。教師要以人生觀、價值觀、道德觀為主線，教育引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和提高思想道德素質(zhì)，自覺運(yùn)用法律知識，學(xué)會依法維護(hù)自身的合法權(quán)益；同時注重提升教師的素質(zhì)，提高課堂教學(xué)能力。要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材，并對其進(jìn)行討論探究。在學(xué)生討論探究的基礎(chǔ)上，教師要有的放矢，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，確立師生之間的“平等地位”，從學(xué)生成長的實(shí)際需要出發(fā)，將理論與實(shí)際相聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐當(dāng)中尋找真理。

1）教學(xué)與情感教育有機(jī)結(jié)合

情感教育在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著重要的作用。既是傳授知識又是開啟學(xué)生心靈的情感過程。是人們學(xué)習(xí)和工作的動力，調(diào)節(jié)支配著人的認(rèn)識和行動。在教學(xué)活動中，教師通過對自我內(nèi)心的反省和對復(fù)雜社會的審視，采取以情感人、以理服人等多種手段創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著 積極向上的教學(xué)情景，以自己感情的投入來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，建構(gòu)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，能幫助學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動地參與知識學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂，增長見識，能促使學(xué)生對所講授的道德行為產(chǎn)生積極的正向情感。良好思想道德養(yǎng)成不僅要有正確觀念，還必須經(jīng)過感情培養(yǎng)，做到表里如一，能力是以知識為基礎(chǔ)的。這種培養(yǎng)與鍛煉往往經(jīng)過多次反復(fù)才能養(yǎng)成。

2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

運(yùn)用計算機(jī)多媒體技術(shù)，使比較抽象、深奧的基本原理，通過畫面、聲音、色彩展示出來，使內(nèi)容由抽象變具體，由枯燥變有趣，由深奧變淺顯。有助于學(xué)生記憶、理解知識，同時還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

（1）PPT 課件演示。在教學(xué)上，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，采用多媒體教學(xué)制作PPT教學(xué)課件，電子教案以提綱的形式，將書中零散的知識點(diǎn)用歸類法、比較法，簡潔地表現(xiàn)出來，使學(xué)生容易理解。

（2）視頻材料演示。如收集闡述公民道德規(guī)范內(nèi)容的道德的力量。使思想政治課教學(xué)與當(dāng)前社會熱點(diǎn)、時代聚焦點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來，增加信息量，反映時代脈搏，豐富教學(xué)內(nèi)容。增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的時代氣息，大大提高思想政治課教學(xué)的時效性。

3）注重學(xué)生興趣培養(yǎng)

興趣對于學(xué)生來說非常重要，它是求知的起點(diǎn)，是智力發(fā)展的動力，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)學(xué)生的興趣被激發(fā)起來后，他們才會樂于主動動腦思考。教師再因勢利導(dǎo)，提出一些啟發(fā)性和探索性的問題，以學(xué)生為主體，激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自我教育的能力。使學(xué)生在知識、能力和思想等方面得到提高和發(fā)展，這樣課堂氣氛會變得非?；钴S，從而提高教學(xué)質(zhì)量。具體做法是：

（1）講解內(nèi)容要生動形象，始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際，國內(nèi)外重大時事政治穿插運(yùn)用。

（2）注重對課程內(nèi)在邏輯的演繹，以增強(qiáng)學(xué)生對課程的信服程度。

（3）抓住貼近學(xué)生貼近生活的案例進(jìn)行分析。如生動形象的影像資料、邀請實(shí)踐工作者講課等方式，以鮮活的事例來激發(fā)學(xué)生對課程的興趣，加深對相關(guān)理論的理解。

（4）角色模擬法。通過角色模擬，讓學(xué)生們參與到教學(xué)活動中來，增加其對教學(xué)的卷入程度，對所學(xué)理知識和原理在模擬情境中轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能。

教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)側(cè)重“五多五少”即：多講犯罪原因和危害，少講犯罪經(jīng)過和情節(jié)；多講案例，少講理論；多講身邊的事兒，少講遠(yuǎn)處的事兒；多講普遍發(fā)生的，少講特殊個別的；多講好的榜樣，少講壞的典型。這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于對理性概念的理解和擴(kuò)展，并且使看似枯燥的政治課變得豐富多彩。

4）研究性地設(shè)計課后作業(yè)

政治教師為學(xué)生布置的作業(yè)往往較為單一，很難達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用，更不會達(dá)到現(xiàn)在教學(xué)的根本目的。為了能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新性，教師在布置作業(yè)的時候，注重實(shí)際活動的開展。要針對上課的實(shí)際情況進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有效地設(shè)計復(fù)習(xí)題，正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。通過讀、議和論，啟發(fā)學(xué)生對知識的理解消化，這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力，達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容的目地。

3、提高實(shí)踐性教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)可以比較生動有效進(jìn)行愛國教育，集體主義，社會主義教育。實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)起到調(diào)劑作用。在課堂教學(xué)與課外輔導(dǎo)、社會實(shí)踐相結(jié)合的模式基礎(chǔ)上，注重企業(yè)和社會發(fā)展對學(xué)生職業(yè)道德和法律方面的影響。采用走出去請近來等多種方式，組織學(xué)生參與社會調(diào)研活動，讓學(xué)生在“找找同伴身上的閃光點(diǎn)”活動中加深對人際關(guān)系建立原則的理解；組織學(xué)生參加志愿者活動，通過參觀、社會小調(diào)查、觀看電影錄像，讀教材、討論、寫心得體會等立體教學(xué)模式，使學(xué)生達(dá)到“動情、動心、動口、動手、動腦”的狀態(tài)，激發(fā)對社會主義集體感情，以增強(qiáng)他們服務(wù)社會情感的培養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)內(nèi)容“入腦、入心”的目的。實(shí)踐教學(xué)是職業(yè)院校教學(xué)重要組成部分，對學(xué)生全面發(fā)展是不可缺的。

綜上所述，道德與法律課教學(xué)的目的在于構(gòu)建一種以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生探究能力的教學(xué)模式，它有利于落實(shí)素質(zhì)教育模式。這種先進(jìn)的教學(xué)模式的實(shí)施，要求教師必須針對不同的教學(xué)內(nèi)容和對象，有針對性地加以選擇運(yùn)用，還要教師精心地設(shè)計和組織教學(xué)活動。大量的實(shí)踐教學(xué)結(jié)果表明，這種教學(xué)模式有助于學(xué)生參與能力的培養(yǎng)，還能調(diào)動學(xué)生的興趣，有助于提高教學(xué)效率，對于實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德與法律課的根本目標(biāo)起著至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：思想道德與法制教育范文

Abstract： In recent years， the action guide teaching thought penetrates vocational education. Through analyzing the significance of application of action-oriented teaching in vocational education， this paper expounds how to introduce action-oriented teaching idea into logistics in the secondary vocational logistics specialty and make the thorough practice， thus more powerfully promote the development of vocational logistics education.

關(guān)鍵詞： 行動導(dǎo)向教學(xué)思想；物流專業(yè)；中職教育；教學(xué)改革

Key words： action-oriented teaching ideas；logistics specialty；secondary vocational education；teaching reform

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）31-0256-03

1 行動導(dǎo)向教學(xué)思想概述

1.1 行動導(dǎo)向教學(xué)的認(rèn)識論基礎(chǔ) 行動導(dǎo)向教學(xué)又稱行為導(dǎo)向教學(xué)，譯自德語Handlungsorientierung，是根據(jù)完成某一職業(yè)工作活動所需的行動以及該行動產(chǎn)生和維持所需要的環(huán)境條件，從業(yè)者的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制等來設(shè)計、實(shí)施和評價職業(yè)教育的教學(xué)活動[1]。行動導(dǎo)向教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者職業(yè)能力的發(fā)展，其核心在于把行動過程與學(xué)習(xí)過程相統(tǒng)一。它倡導(dǎo)通過行動來學(xué)習(xí)和為了行動而學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的中心和主體，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者、管理者、協(xié)調(diào)者和監(jiān)督者，教師采取“咨詢、計劃、決策、實(shí)施、檢查、評估”的整體行動，在教學(xué)中與學(xué)生互動，讓學(xué)生通過獨(dú)立地獲取信息、制定計劃、實(shí)施計劃、評估計劃使自己在“動手”的實(shí)踐中掌握職業(yè)技能，獲得專業(yè)知識，從而構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗(yàn)、知識和能力體系。

1.2 行動導(dǎo)向教學(xué)的方法論價值 行動導(dǎo)向教學(xué)法有很多種，應(yīng)用也比較靈活，比如談話教學(xué)法、四段教學(xué)法（準(zhǔn)備、教師示范、學(xué)生模仿和練習(xí)）、角色扮演法、模擬教學(xué)法、項目教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法等。

具體應(yīng)用在教學(xué)活動中，用行為來引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)科知識的系統(tǒng)性和完整性已經(jīng)不再是判斷職業(yè)教育教學(xué)是否有效、是否適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。教師可針對不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的目標(biāo)對象，在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新并靈活使用具體的教學(xué)方法。這樣，不但可以加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解和技能的掌握，達(dá)到做中學(xué)、學(xué)中做，還能夠提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)以及鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

2 行動導(dǎo)向教學(xué)是中職物流教學(xué)改革的客觀要求

中國的職業(yè)教育要真正能為中國的現(xiàn)代化服務(wù)，就必須為社會提供合格的職業(yè)者?？梢?，中職院校必須做好自己的定位，在物流專業(yè)領(lǐng)域的中職的目標(biāo)就是培養(yǎng)具備職業(yè)操作能力的基層物流人才，培養(yǎng)成長型的物流操作者和管理者。

08年教育部職業(yè)教育與成人教育司副司長王繼平在人民網(wǎng)做客時指出，我們要明確發(fā)展中國特色的職業(yè)教育，要以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，積極推進(jìn)工學(xué)結(jié)合、校企合作，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育和職業(yè)技能訓(xùn)練的培養(yǎng)[2]。職教專家馬慶發(fā)先生指出，職業(yè)教育的內(nèi)涵在于“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)，使有志者創(chuàng)業(yè)”，這是一種就業(yè)準(zhǔn)備教育和升學(xué)準(zhǔn)備教育，不僅應(yīng)對一次性就業(yè)需要，還要面對多次就業(yè)需要和可選擇的可能性，提升學(xué)生的持續(xù)發(fā)展能力。

中職的學(xué)生普遍對學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有求知欲望，只希望能夠獲得文憑或者直接學(xué)到將來就業(yè)的職業(yè)技能。這種現(xiàn)象，使得中職院校必須面臨的問題是，一方面要提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，另一方面，要讓學(xué)生感受到所學(xué)知識對他們未來發(fā)展的重要性。要解決這樣的問題，傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)是無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的，學(xué)生被動學(xué)，老師被動教，沒有互動，也沒有結(jié)合企業(yè)實(shí)際，根本無法調(diào)動師生的參與積極性。德國先進(jìn)的職業(yè)教育理念和方法，給了中國物流教育工作者啟示。物流教育者感受到行動導(dǎo)向教學(xué)法的現(xiàn)實(shí)意義，它可以把實(shí)踐教學(xué)、理論教學(xué)、多媒體授課、課堂模式等等進(jìn)行有效的資源整合，形成一套完善的物流教學(xué)模式。這種教學(xué)法體現(xiàn)出的“做中學(xué)、學(xué)中做，邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)”，使教師成為課堂的組織者，學(xué)生則成為課堂的真正主體，極大程度調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生覺得學(xué)有所用，學(xué)有所得。

3 行動導(dǎo)向教學(xué)思想在物流職業(yè)教育中的實(shí)踐

打破學(xué)科體系，建立基于工作體系的課程體系，是當(dāng)前職業(yè)教育課程改革的基本取向，這是由職業(yè)教育的性質(zhì)所決定的。把行動導(dǎo)向教學(xué)融入教學(xué)過程，勢必引起教學(xué)模式整體構(gòu)架的革新，而這種模式的產(chǎn)生，帶動的不僅僅是學(xué)校各部門工作的變化，更多的是教育工作者思想上、教學(xué)過程上、教學(xué)效果上等等各方面的變化。

3.1 積極轉(zhuǎn)變物流教育工作者的職業(yè)教育思想 行動導(dǎo)向教學(xué)的職業(yè)教育理念，其基本含義在于：職業(yè)教育培養(yǎng)的人才不僅要有技術(shù)適應(yīng)能力，而且更重要的是有能力。本著對社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境負(fù)責(zé)的態(tài)度，參與設(shè)計和創(chuàng)造未來的技術(shù)和勞動世界[3]。職業(yè)教育不應(yīng)該把學(xué)生僅僅視為未來的勞動者，而應(yīng)視其為技術(shù)設(shè)計的潛在參與者。

本著這樣的教育理念，教育工作者首先要在思想上達(dá)成共識。僅僅靠個別職業(yè)教育工作者的積極意識和熱情是不夠的，更重要的是從領(lǐng)導(dǎo)到基層教育工作者都必須在認(rèn)識上達(dá)成統(tǒng)一，真正了解行動導(dǎo)向教學(xué)的內(nèi)涵。物流專業(yè)教學(xué)要想引入行動導(dǎo)向思想，也是如此，從校領(lǐng)導(dǎo)到各職能科室到各教育工作者，都要打破傳統(tǒng)教學(xué)的思維框框，深入理解行動導(dǎo)向教學(xué)思想，并能夠把行動導(dǎo)向貫穿到教學(xué)中來，課堂模式、教學(xué)模式充分體現(xiàn)行動導(dǎo)向特色，創(chuàng)建開放的物流教學(xué)課堂，讓學(xué)生參與進(jìn)來，學(xué)生才能深刻感受到物流教學(xué)的目的和意義。

3.2 教學(xué)模式改革 以企業(yè)實(shí)際工作流程為主線的新型物流教學(xué)模式，打破學(xué)科本位，強(qiáng)調(diào)能力本位，這就要求物流教學(xué)過程必須是一個連續(xù)的、可操作的項目實(shí)施過程。制定項目規(guī)劃后，由教師在課堂上組織學(xué)生實(shí)施。整個過程包括學(xué)生策劃、分工、實(shí)施、評定、總結(jié)等，行動中教師作為指導(dǎo)者，學(xué)生作為主體，獨(dú)立自主完成項目并進(jìn)行效果分析。如此一來，物流的教學(xué)模式必然與以往的小課時授課大為不同，而是采用實(shí)踐教學(xué)的大課時教學(xué)模式。

3.2.1 教學(xué)目標(biāo)的改革 物流職業(yè)教學(xué)以往都是單純以教授學(xué)生學(xué)習(xí)物流相關(guān)理論，掌握物流知識為目標(biāo)。行動導(dǎo)向下的教學(xué)目標(biāo)則確定在學(xué)生要掌握一定實(shí)操技能，了解相關(guān)企業(yè)實(shí)際運(yùn)作和相關(guān)知識，并具備一定的職業(yè)能力，而這種職業(yè)能力現(xiàn)在成為界定新的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)。這里的職業(yè)能力，在縱向的性質(zhì)結(jié)構(gòu)層面可分為基本職業(yè)能力和綜合職業(yè)能力即關(guān)鍵能力。在橫向的內(nèi)容結(jié)構(gòu)層面則包括專業(yè)能力、方法能力和社會能力[4]。

在物流領(lǐng)域，基本職業(yè)能力即從業(yè)能力是物流從業(yè)人員所必須具備的物流工作能力，又分專業(yè)能力、方法能力和社會能力。其專業(yè)能力即物流操作技能，方法能力則指從事物流活動所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，社會能力則指從事物流工作所需要的行為能力，包括社交能力、公共關(guān)系、職業(yè)道德、環(huán)境意識等。綜合職業(yè)能力既關(guān)鍵能力是指物流專業(yè)能力以外的能力。包括對物流工作的理解、合理化建議，安全意識、時間意識、社會責(zé)任感，自信心，成功欲等。

3.2.2 學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程方案的開發(fā)與實(shí)踐 職業(yè)教育課程不僅僅是知識加技能，目前很多職業(yè)院校都在嘗試教改，但很多院校都忽視了教改最重要的一點(diǎn)就是首先要確定課程改革體系。物流專業(yè)要想真正實(shí)施行動導(dǎo)向教學(xué)思想，就要充分考慮如何開發(fā)物流專業(yè)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。物流教育工作者應(yīng)了解物流企業(yè)運(yùn)作，熟悉各類物流企業(yè)的業(yè)務(wù)流程和業(yè)務(wù)操作。因此，物流專業(yè)教師要充分調(diào)研物流企業(yè)，參與崗位培訓(xùn)及崗位實(shí)習(xí)，根據(jù)企業(yè)實(shí)際完成物流專業(yè)課程方案的開發(fā)和設(shè)定。物流學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程開發(fā)的指導(dǎo)思想在于不是通過學(xué)科體系而是通過整體、連續(xù)的企業(yè)實(shí)際工作過程來學(xué)習(xí)，因此，該學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程設(shè)置是在經(jīng)過完善的崗位分析后，整合工作過程，設(shè)定教學(xué)項目和學(xué)習(xí)情境，把企業(yè)實(shí)際運(yùn)作引入物流教學(xué)課堂，達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。

3.2.3 教學(xué)計劃的改革 傳統(tǒng)的物流教學(xué)計劃，遵循書本章節(jié)規(guī)劃實(shí)施。行動導(dǎo)向教學(xué)則更注重科學(xué)合理的協(xié)調(diào)理論知識和物流實(shí)訓(xùn)及物流活動實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，這使得新的教學(xué)計劃制定更加趨于困難，也急需教務(wù)部門的大力支持。行動導(dǎo)向思想要求多實(shí)訓(xùn)、多學(xué)科綜合的物流教學(xué)，采取多種教學(xué)方法，就可能引發(fā)在課程安排、教學(xué)時間、教學(xué)場所和設(shè)備的更多要求。因此，相應(yīng)的教學(xué)計劃制定就更加嚴(yán)格，也更加困難。首先，必須要有大量的教學(xué)資源與之配合，勢必要求管理部門提供相關(guān)設(shè)備的支持；其次，教務(wù)部門在安排教學(xué)時間上應(yīng)重點(diǎn)考慮理論課程與實(shí)踐課程的比例平衡，要和課程教師進(jìn)行深入的探討與整合時間安排；最后，任課教師在制定教學(xué)計劃時，更應(yīng)本著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)這一目的，科學(xué)的安排課程授課計劃，更加注意理論與實(shí)踐的結(jié)合，盡可能做到合理、完善和詳細(xì)，最終形成一套成熟的、機(jī)動性小的授課方案。

3.2.4 教學(xué)組織 行動導(dǎo)向教學(xué)完成一個學(xué)習(xí)性的工作任務(wù)，要遵循“完整的行動模式”，因此教學(xué)組織也必須符合這種模式。無論物流教師在教授理論還是在進(jìn)行物流實(shí)訓(xùn)，都不再是一個提供所有信息、說明該做什么并解釋一切的傳授者，也不再是始終檢查學(xué)生活動并進(jìn)行評價的監(jiān)督者。作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的咨詢者和引導(dǎo)者，物流教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生遵循這樣一個完整的過程：確定目標(biāo)制定計劃進(jìn)行決策實(shí)施檢查實(shí)施效果評估效果。

3.2.5 學(xué)習(xí)成績評定 以行動導(dǎo)向教學(xué)為指導(dǎo)的物流教學(xué)，學(xué)生成績應(yīng)由幾部分組成。項目成績50%（物流操作成績、活動參與情況、活動成績），平時表現(xiàn)20%（包括課堂表現(xiàn)、出勤、PPT作業(yè)、測試），期中期末成績30%。學(xué)生成績評定標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生參與項目活動為主導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生成績的主要組成部分，期中期末作為項目活動到一定時期的檢驗(yàn)。有良好的課堂組織，更應(yīng)該有完善的評定機(jī)制，這樣，學(xué)生才能真正體會到競爭中的樂趣，團(tuán)隊協(xié)作的力量，同時也較好解決了個別學(xué)生逃避考試或采取非法手段考取好成績等現(xiàn)象。

3.3 課堂模式的改革 行動導(dǎo)向教學(xué)思想的核心是用行為來引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。物流專業(yè)一定要在課堂模式中深入改革，突出體現(xiàn)行動導(dǎo)向思想的內(nèi)涵。教師可以應(yīng)用計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)設(shè)備及環(huán)境，針對不同的項目教學(xué)內(nèi)容靈活創(chuàng)造使用具體的教學(xué)方法，創(chuàng)建靈活的課堂教學(xué)模式，諸如角色扮演、引導(dǎo)文教學(xué)、項目教學(xué)、頭腦風(fēng)暴教學(xué)、情景模擬課堂、法庭辯論等模式。在行動導(dǎo)向教學(xué)模式下，物流教學(xué)中的每個虛擬項目活動不僅是教與學(xué)的實(shí)訓(xùn)活動，更是教師和學(xué)生不斷共同面對抉擇的過程，且必須一一做出決策。這樣，每次的物流課堂，授課教師都要在備課過程中花費(fèi)更多的精力，把物流企業(yè)的各項工作設(shè)置成一個個項目活動，讓學(xué)生參與策劃。課堂模式設(shè)置的越合理，學(xué)生參與的積極性就越高，教學(xué)效果就越明顯。

4 小結(jié)

建構(gòu)主義者認(rèn)為，只有當(dāng)一個人已有的知識無法解決他所面臨的問題時，真正的學(xué)習(xí)才會發(fā)生。職業(yè)教育發(fā)展到今天，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是巨大的。如何為社會提供合格的職業(yè)人成為職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)。物流專業(yè)在改革中采取以行動為導(dǎo)向，以能力為本位，以崗位需要和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)來設(shè)置物流專業(yè)課程，開發(fā)物流教學(xué)方法，以求符合學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的需求，適應(yīng)企業(yè)和社會的需要。在改革實(shí)踐中，行動導(dǎo)向思想帶給物流專業(yè)建設(shè)的意義是重大的，成果也是豐厚的。但是，行動導(dǎo)向思想的構(gòu)建，不同走向偏頗，不能把行動導(dǎo)向單純理解為實(shí)訓(xùn)活動或是項目作業(yè)，要把整個思想融會貫通，形成物流專業(yè)的教學(xué)特色。職業(yè)教育事業(yè)，雖然平凡，但意義重大和深遠(yuǎn)，職業(yè)教育人會努力為社會培養(yǎng)合格優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉邦祥，吳全全.全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《當(dāng)代德國職業(yè)教育主流思想研究》子課題“德國職業(yè)教育行動導(dǎo)向的教學(xué)過程研究”報告[R]2006.

第7篇：思想道德與法制教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；課堂教學(xué)；法制教育

一、大學(xué)生法律意識和法制教育的現(xiàn)狀

大部分高校都重視專業(yè)知識教育，而忽視基礎(chǔ)公共課，很多師生都認(rèn)為可有可無，“基礎(chǔ)”課知識點(diǎn)多而課時少，學(xué)校的不重視，直接影響對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。大學(xué)生的法律知識主要就是通過“基礎(chǔ)”課獲得，而課堂上教師傳統(tǒng)的填鴨式、理論脫離實(shí)踐的教學(xué)方式使得大學(xué)生獲得法制教育的主渠道嚴(yán)重受阻，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課只是應(yīng)付學(xué)?？荚嚕皇钦嬲莆账枷氲赖潞头芍R，更不能將知識學(xué)以致用。

二、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)中加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的方法

（一）學(xué)校加強(qiáng)對“基礎(chǔ)”課程的重視，加強(qiáng)學(xué)校法制建設(shè)

加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育學(xué)校要給予以足夠的重視，教師才會重視，進(jìn)而學(xué)生才會加強(qiáng)法制的學(xué)習(xí)。學(xué)校的重視表現(xiàn)在：第一，學(xué)校通過校園網(wǎng)宣傳、張貼法律專題海報、建設(shè)法制社團(tuán)活動等普及法律基礎(chǔ)知識，營造良好的法律氛圍；第二，提高對基礎(chǔ)課老師的素質(zhì)要求，加強(qiáng)教師培訓(xùn)?；A(chǔ)課教師入職前應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)法律素養(yǎng)，對基礎(chǔ)課的老師進(jìn)行法律講座、模擬法庭等活動，增強(qiáng)教師的法律意識。學(xué)校和老師對法制教育重視起來，才能充分帶動大學(xué)生對法制教育學(xué)習(xí)的熱情。

（二）改革教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)重點(diǎn)

教育部下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》中明確規(guī)定：“高等學(xué)校法制教育要以培養(yǎng)大學(xué)生社會主義法律意識為核心”。大學(xué)課程設(shè)置中，“基礎(chǔ)”課的課時少，知識點(diǎn)多，那么如何如何取舍，如何充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課的作用，至關(guān)重要。在教學(xué)過程中，很多老師認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)傳授大學(xué)生應(yīng)用性法律知識，滿足大學(xué)生考試以及生活中對法律知識的需要，而法制觀念、法律思維等則被忽略。但是，我們需要用僅有的幾個課時講授那么多的法律基礎(chǔ)知識，結(jié)果只是蜻蜓點(diǎn)水。最終，學(xué)生法律基礎(chǔ)知識沒有學(xué)好，法律觀念也沒有樹立起來。因此大學(xué)“基礎(chǔ)”課需要緊緊圍繞“增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識”來進(jìn)行，應(yīng)該在有限的教學(xué)時間，重點(diǎn)培養(yǎng)法律觀念，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的積極性和主動性，有了法律觀念，使學(xué)生在遇到問題時，從法律的角度思考，將法律學(xué)習(xí)充分開展到生活中的每一件事上。

（三）改進(jìn)教學(xué)方式方法，提高課堂教學(xué)效率

“基礎(chǔ)”課現(xiàn)在還是傳統(tǒng)的以教師為教學(xué)方式、以教材為主的教學(xué)方法。要加強(qiáng)對大學(xué)生的法制教育就要改進(jìn)教學(xué)方式方法，提高課堂教學(xué)效率。

1.改進(jìn)教學(xué)方式。第一采用大學(xué)生分組自主討論式教學(xué)方式。大學(xué)生都已經(jīng)成年，已經(jīng)都有了自己獨(dú)立的思想，并且具備了自主學(xué)習(xí)和思考的能力。在“基礎(chǔ)”課的法律教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分組，布置法律問題，使他們自己思考并結(jié)合自己所了解的知識進(jìn)行討論，然后小組代表發(fā)表觀點(diǎn)，最后老師總結(jié)指正。自主討論式教學(xué)方式，通過學(xué)生自己的思考、分析和總結(jié)，再加上老師的指導(dǎo)，使學(xué)生更加深刻的學(xué)習(xí)了法律知識，增強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時也使學(xué)生充分表現(xiàn)自己，滿足他們的表現(xiàn)欲。第二師生互動教學(xué)方式。師生互動式教學(xué)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本，在課堂中教師和學(xué)生是平等的。互動式教學(xué)加強(qiáng)了師生之間的交流和討論，給予了學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會，既有利于建立良好的師生關(guān)系，又使枯燥乏味死板的法律基礎(chǔ)知識變得生動、易懂。從而有效的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和對法律學(xué)習(xí)的積極性。

2.改進(jìn)教學(xué)方法。以往都是以教材為主的教學(xué)方法，導(dǎo)致課堂枯燥晦澀，教學(xué)效率低。教師應(yīng)該圍繞基礎(chǔ)課的重點(diǎn)難點(diǎn)靈活采取改進(jìn)專題教學(xué)法、案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等多種教學(xué)方法，提高課堂法制教育的有效性。

（1）運(yùn)用改進(jìn)專題教學(xué)法。如前所述“基礎(chǔ)”課知識點(diǎn)多而雜，如泛泛的講授教材知識，照本宣科，則達(dá)不到提高法律意識的教學(xué)目的。而采取專題教學(xué)法，結(jié)合法律問題和學(xué)生法律基礎(chǔ)實(shí)際，整合教材內(nèi)容，分成專題講解，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的興趣，又拓展學(xué)生的法律觀念，從而達(dá)到加強(qiáng)法制教育的目的。

（2）運(yùn)用改進(jìn)案例教學(xué)法。法律基礎(chǔ)知識來源于生活中各種大小事情，它與生活緊密相連。案例教學(xué)法將抽象的法律知識、具體化，轉(zhuǎn)理論為現(xiàn)實(shí)。教師采用案例教學(xué)法，選取社會上的涉及重要法律知識、法律觀念的熱點(diǎn)問題。這些案例不僅將法律知識具體化，也讓大學(xué)生們感到法律距離生活很近，關(guān)系到人們。利用好案例教學(xué)法，一方面幫助學(xué)生理解相關(guān)的法律知識、法律觀念，另一方面讓學(xué)生知道法律學(xué)習(xí)的重要性。比如通過2005年“佘祥林案”，最高法院收回了死刑復(fù)核權(quán)，極大地推動了我國刑事司法制度的完善。我們在案例教學(xué)中可以向?qū)W生強(qiáng)化法律程序的意識，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國法律制度的不斷進(jìn)步，增強(qiáng)其對法律的信心。又比如通過黨和國家懲治腐敗分子的案例，告訴大學(xué)生們法律面前人人平等，樹立對法律的信仰。案例式教學(xué)有利于增加學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的趣味性，不再只是枯燥的傳授基礎(chǔ)知識，用案列與知識相結(jié)合，既能增強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，又能提高教師的上課效率。

第8篇：思想道德與法制教育范文

（咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西 咸陽 712000）

摘要：目前，會計人員職業(yè)道德缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。因此，應(yīng)對我國會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，根據(jù)高職會計人才培養(yǎng)中重視專業(yè)知識傳授和專業(yè)技能培養(yǎng)、忽視職業(yè)道德培養(yǎng)與法治教育的問題，在重新認(rèn)識會計職業(yè)道德與法治的關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討強(qiáng)化高職會計職業(yè)道德和法治教育的對策。

關(guān)鍵詞 ：高職；會計；職業(yè)道德；法治；對策

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）01-0155-03

會計職業(yè)道德是在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵守的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系和各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德規(guī)范主要包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)等。2000年7月1日施行的《中華人民共和國會計法》第三十九條明確規(guī)定：“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。對會計人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。”專門為會計行業(yè)立法，本身就說明會計行業(yè)法治是剛性的，而且具有不可逾越的底線。但是，目前從事財務(wù)工作的會計人員遵守職業(yè)道德的現(xiàn)狀不容樂觀。部分會計人員法律意識不強(qiáng)，職業(yè)道德觀念淡薄，違規(guī)操作、造假賬，導(dǎo)致財務(wù)信息失真，惡性經(jīng)濟(jì)犯罪案件時有發(fā)生。這些與財會內(nèi)部監(jiān)控機(jī)制不健全，監(jiān)督職能弱化有十分重要的關(guān)系，除了給經(jīng)濟(jì)工作帶來一定的風(fēng)險外，也會給企業(yè)組織、銀行和國家造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。有關(guān)統(tǒng)計資料顯示，每年約有10萬左右畢業(yè)生進(jìn)入會計職業(yè)隊伍。因此，對在校會計專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行有效的會計職業(yè)道德與法治教育是一種必須的源頭教育，具有十分重要的意義。

高職會計專業(yè)職業(yè)道德和法治教育存在的問題

高職院校會計專業(yè)的會計職業(yè)道德和法制教育比較薄弱，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

在課程設(shè)置上，會計職業(yè)道德課程處于較為邊緣的地位 高職院校在會計人才培養(yǎng)過程中，由于對會計職業(yè)道德在會計專業(yè)教育中的重要性認(rèn)識不足，導(dǎo)致會計職業(yè)道德教育課程的設(shè)置與設(shè)計有很大缺陷。首先，部分高職院校的會計職業(yè)道德課被思想道德與法律基礎(chǔ)課代替，而且由政治理論課教研室負(fù)責(zé)組織教學(xué)。從形式上看，主要承擔(dān)對學(xué)校全體學(xué)生的思想教育和職業(yè)道德教育，但授課教師往往對會計專業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范與《會計法》知之甚少，所選用的教材與所涉及的道德教育基本上與會計專業(yè)無關(guān)。其次，由專業(yè)課教研室負(fù)責(zé)學(xué)生專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，很少有學(xué)校把會計職業(yè)道德作為單獨(dú)一門課程納入會計專業(yè)課程體系。有一部分學(xué)校會計專業(yè)課程雖然涉及會計職業(yè)道德，但是，由于課時及課程內(nèi)容所限，專業(yè)教師很難講透。再次，一般院校由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé)學(xué)生的養(yǎng)成教育，很少把學(xué)生的日常表現(xiàn)與會計職業(yè)道德教育結(jié)合起來。從形式上看，思想道德與法律基礎(chǔ)課、各種專業(yè)課及學(xué)生管理似乎都與職業(yè)道德教育有關(guān)，但從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上看都難以讓學(xué)生接受會計工作中真正需要學(xué)習(xí)的職業(yè)道德內(nèi)容，會計的法制教育就更談不到了?？梢姡诟呗毥逃虒W(xué)中，會計職業(yè)道德與法制教育沒有受到應(yīng)有的重視。

對會計專業(yè)的學(xué)生必須進(jìn)行職業(yè)道德和法治教育的意識淡薄 長期以來，由于會計職業(yè)道德和法治教育課程在高職院校會計專業(yè)課程體系中的邊緣化，使得教師與學(xué)生都輕視職業(yè)道德和法治教育。一部分人認(rèn)為職業(yè)道德和法制教育隸屬于思想品德教育范疇，既然課程設(shè)置中有思想品德和法律基礎(chǔ)課，也就不需要再進(jìn)行會計職業(yè)道德和法制教育了。也有一部分人認(rèn)為會計職業(yè)道德和法制教育與會計專業(yè)教育是風(fēng)牛馬不相及的事情，只要有高超的專業(yè)技能和專業(yè)知識就能做好會計工作。高職院校在會計專業(yè)建設(shè)與專業(yè)教學(xué)過程中，十分重視實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)及學(xué)生實(shí)踐動手能力的培養(yǎng)和考核，但是，由于過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對專業(yè)知識的掌握和專業(yè)技能的提高，就忽視了對學(xué)生會計職業(yè)道德和法制意識的培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對會計職業(yè)道德和法制的感性認(rèn)識，也忽視了職業(yè)道德和法制意識對于一個職業(yè)會計的重要性。這樣的教育與教學(xué)，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生在校期間沒有樹立起會計的職業(yè)道德觀念、會計的法律意識、職業(yè)的風(fēng)險意識、保密意識及責(zé)任意識。因此，當(dāng)學(xué)生畢業(yè)之后，面臨實(shí)際工作中的道德沖突時，就會感到無所適從。

對會計職業(yè)道德與法治的關(guān)系認(rèn)識不清 道德與法律關(guān)系密切，當(dāng)二者發(fā)生沖突時就涉及它們的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性往往會影響我們對會計職業(yè)道德與法治關(guān)系的正確認(rèn)識。在一般意義上，不難認(rèn)識道德觀念與法律意識具有同一屬性而且相互聯(lián)系，也不難認(rèn)識道德規(guī)范與法律規(guī)范之間有所重疊而相互包容。也就是說，凡法律禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責(zé)的行為；凡法律要求和鼓勵的行為，也是道德培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。而在會計專業(yè)的范疇里，兩者在發(fā)生關(guān)系的過程中，不僅是相互包容、相互補(bǔ)充，更重要的是相互作用，體現(xiàn)了高度的一致性。這種一致性體現(xiàn)在違反會計法律制度時，一定會違反會計職業(yè)道德，會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求，即堅守會計法律是會計職業(yè)道德的底線，失去這個底線，會計的職業(yè)道德是很難形成和堅持的。這種一致性要求高職院校會計專業(yè)在進(jìn)行職業(yè)道德教育的同時，一定要以法治教育為基礎(chǔ)，法律基礎(chǔ)教育一定要切合會計專業(yè)的特殊性。

加強(qiáng)高職會計專業(yè)職業(yè)道德與法治教育的對策

建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的會計專業(yè)師資隊伍 要保證能充分體現(xiàn)會計職業(yè)道德和法治教育的人才培養(yǎng)模式的有效運(yùn)行，關(guān)鍵取決于高職院校的教師隊伍素質(zhì)水平。高職院校必須建設(shè)一支數(shù)量上適應(yīng)辦學(xué)規(guī)模要求，學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)與職稱結(jié)構(gòu)合理，具有較高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的專兼結(jié)合的師資隊伍。教師隊伍要適應(yīng)人才培養(yǎng)模式改革，根據(jù)職業(yè)道德和法治教育的需要，要按照開放性和職業(yè)性的要求，增加會計專業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷教師的比例，安排會計專業(yè)教師到企業(yè)財會部門進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，積累企業(yè)會計實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，搜集會計職業(yè)道德和法規(guī)執(zhí)行方面的典型案例。同時，要聘請企事業(yè)單位財會部門的會計專業(yè)人員到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，逐步提高兼職教師的比例，聘請專家、學(xué)者定期為學(xué)生舉辦有關(guān)會計職業(yè)道德、法律及人生觀等方面的專題講座，使會計職業(yè)道德和法治教育融入每位教師的教學(xué)活動之中，逐步成為學(xué)校教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié)，滲透到會計職業(yè)道德和法治教育中。

在專業(yè)課程體系中，設(shè)置會計職業(yè)道德與法治教育課程，在專業(yè)教學(xué)中強(qiáng)化職業(yè)道德與法治教育 根據(jù)高職會計專業(yè)人才培養(yǎng)方案與要求，在會計專業(yè)課程體系中，應(yīng)專門開設(shè)“會計職業(yè)道德和會計法規(guī)”課程。通過該課程的教學(xué)，向?qū)W生傳授會計職業(yè)道德與會計法的主要內(nèi)容，使學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)的過程中，熟悉會計職業(yè)道德內(nèi)容，培養(yǎng)會計的職業(yè)理想，樹立職業(yè)道德觀念，增強(qiáng)法治觀念，為畢業(yè)后從事會計職業(yè)打好道德和法律基礎(chǔ)?！皶嬄殬I(yè)道德和會計法規(guī)”課的教學(xué)可以采取案例教學(xué)、課堂討論等方法。在教學(xué)中，要特別重視學(xué)生鑒別是非能力和解決道德與法律沖突能力的培養(yǎng)。對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和法治教育是每一位會計專業(yè)教師的職責(zé)。在專業(yè)課中，教師可以通過案例教學(xué)進(jìn)行職業(yè)道德教育和法治教育。例如，在講授“財務(wù)會計”課時，首先，應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識到會計管理在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要性；其次，教師要結(jié)合社會實(shí)際案例設(shè)計課程。例如，講存貨計價，在物價上漲時采用后進(jìn)先出法符合謹(jǐn)慎性原則，若某一企業(yè)采用先進(jìn)先出法，則會虛增利潤和資產(chǎn)，導(dǎo)致財務(wù)信息失實(shí)。又如，在“稅務(wù)實(shí)務(wù)”教學(xué)中，要向?qū)W生傳授基本的稅收法律常識。講到稅收業(yè)務(wù)處理時，教師應(yīng)教育學(xué)生按照稅法規(guī)定的要求處理業(yè)務(wù)。在講授“稅收征收管理法”時，可運(yùn)用案例教學(xué)向?qū)W生表明不按期納稅、偷稅、漏稅等違反稅法的行為是要受到法律制裁的，使學(xué)生樹立正確的納稅意識。

通過實(shí)習(xí)強(qiáng)化學(xué)生的會計職業(yè)道德和法治觀念 會計專業(yè)實(shí)踐教學(xué)包括企業(yè)見習(xí)、會計模擬實(shí)訓(xùn)及頂崗實(shí)習(xí)等。通過實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生了解會計整個工作流程與工作職責(zé)，是一個非常好的途徑。在企業(yè)實(shí)習(xí)時，由于學(xué)生剛剛接觸到會計的實(shí)際工作，可以讓學(xué)生體驗(yàn)其未來將要從事工作的重要性和艱巨性。在實(shí)習(xí)崗位上，可以使學(xué)生了解堅持職業(yè)道德和法律意識的必要性，促進(jìn)其職業(yè)情感、道德意志及法治觀念的形成。頂崗實(shí)習(xí)是會計專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。在頂崗實(shí)習(xí)中，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要抓住學(xué)生與生產(chǎn)實(shí)際、崗位實(shí)際一線勞動者及單位負(fù)責(zé)人密切接觸的機(jī)會，進(jìn)行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信為重點(diǎn)內(nèi)容的會計職業(yè)道德與法律教育，增強(qiáng)學(xué)生講安全、守法律、重質(zhì)量、求效率的意識。要教育學(xué)生向?qū)嵙?xí)單位的師傅學(xué)習(xí)技藝，錘煉吃苦耐勞的意志，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、遵守規(guī)則的良好習(xí)慣，培養(yǎng)職業(yè)道德情操和法律意識。頂崗實(shí)習(xí)時，教師要特別注意以下問題：（1）要選擇好的企業(yè)，對某些在行政管理上法治意識淡薄，會計監(jiān)督制度缺位，有虛賬、假賬現(xiàn)象的企業(yè)要盡量規(guī)避。（2）要增強(qiáng)防范意識，一旦發(fā)現(xiàn)單位負(fù)責(zé)人和會計人員有違背職業(yè)道德和法律規(guī)范的行為，要及時進(jìn)行消解，避免使學(xué)生產(chǎn)生意識上的困惑。（3）要讓學(xué)生正確地認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)，理性面對現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化職業(yè)道德和法治觀念，養(yǎng)成良好的素質(zhì)，堅定融入現(xiàn)實(shí)并逐漸與現(xiàn)實(shí)融合的信念。

開展“第二課堂”活動，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)和法治意識培養(yǎng) 要加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，完善圖書館、學(xué)生活動中心、創(chuàng)業(yè)園、第二課堂、體育場等校園文化設(shè)施，建設(shè)平安、健康、文明、和諧的校園，努力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情操和法律意識。首先，教師可以為學(xué)生訂閱一些財會方面的報刊、雜志，引導(dǎo)學(xué)生訪問一些職業(yè)道德與法制專家的博客網(wǎng)站，并結(jié)合社會實(shí)際讓學(xué)生經(jīng)常關(guān)注，目的是讓學(xué)生學(xué)會如何在現(xiàn)實(shí)生活中識別和判斷虛假會計信息，教會學(xué)生如何拒絕各種經(jīng)濟(jì)利益的誘惑。學(xué)生的職業(yè)判斷能力提高了，職業(yè)道德水平和法律意識也就會逐步提高。會計專業(yè)班級要開展豐富多彩、積極向上的會計職業(yè)技能競賽、文明風(fēng)采競賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)及工作體驗(yàn)等活動，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動，寓職業(yè)道德和法治教育于校園文化活動之中，為實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)提供平臺。

單純靠講解和說教是很難使學(xué)生形成職業(yè)道德和法律觀念的，學(xué)校必須在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)提出要求。專業(yè)教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，潛移默化地使會計職業(yè)道德和法制意識深入學(xué)生心靈深處，通過“潤物細(xì)無聲”的榜樣力量培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬拧?/p>

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第9篇：思想道德與法制教育范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)；課程設(shè)計；措施

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）07-0063-02

職業(yè)素養(yǎng)是指社會人完成和發(fā)展職業(yè)活動所必需的基本意識、能力和知識的集合，反映了從業(yè)者在從業(yè)過程中的精神狀態(tài)和能力水平。職業(yè)素養(yǎng)可以概括為以下四個方面：職業(yè)道德、職業(yè)思想(意識)、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能。前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分，又稱為隱性職業(yè)素養(yǎng)。而職業(yè)技能(又稱為顯性職業(yè)素養(yǎng))是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。

現(xiàn)代社會對高校畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)具有客觀要求，近年來用人單位也非常重視畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)。智聯(lián)招聘副總裁趙鵬所言：“現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)面臨的最大困難不是成績、知識和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，而是職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素質(zhì)的缺乏?！备叩嚷殬I(yè)院校的人才培養(yǎng)主要面向地方或區(qū)域經(jīng)濟(jì)，服務(wù)于一線生產(chǎn)、管理部門，要求大學(xué)生具備過硬的實(shí)踐動手能力、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識與技能，具有較好的職業(yè)素養(yǎng)和較強(qiáng)的職業(yè)崗位適應(yīng)能力。因此，高職院校在加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能的同時，更應(yīng)重視學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)有利于提高畢業(yè)生擇業(yè)就業(yè)的競爭能力、職業(yè)變化的適應(yīng)能力和立業(yè)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造能力。否則，不但就業(yè)理想不能實(shí)現(xiàn)，可能還會面臨就業(yè)困擾。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程》作為高職德育的主渠道，主陣地，主要任務(wù)是以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。教師應(yīng)該把教育工作融人到學(xué)生的整個學(xué)業(yè)的指導(dǎo)中，貫穿于整個培養(yǎng)過程，讓學(xué)生樹立高度的責(zé)任心、事業(yè)心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的求索精神?；诼殬I(yè)素養(yǎng)教育存在的問題和現(xiàn)狀，對我們基礎(chǔ)課的教學(xué)也提出了新的挑戰(zhàn)，就是在教學(xué)過程中應(yīng)該貫穿職業(yè)素養(yǎng)教育，讓學(xué)生畢業(yè)后更好地企業(yè)、社會接軌。因此，筆者挑選了文秘、會計兩個專業(yè)進(jìn)行專業(yè)調(diào)研，希望以此為契機(jī)，尋找基礎(chǔ)課增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)方面能發(fā)揮更好的作用。

一、高職文秘專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間，本人針對高職文秘專業(yè)需具備的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了綜合調(diào)查，調(diào)查對象主要有文秘專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負(fù)責(zé)人、已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)學(xué)生。調(diào)查的地點(diǎn)分別是學(xué)校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡(luò)。

文秘專業(yè)教師在談到培養(yǎng)學(xué)生具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)時強(qiáng)調(diào)：我們培養(yǎng)的文秘學(xué)生既要具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作能力，又具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)和與人合作的職業(yè)素養(yǎng)，安心在生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線工作，讓企業(yè)單位放心。在制定專業(yè)培養(yǎng)方向和課程教學(xué)目的的時候都是以這個為指導(dǎo)思想。

在和企業(yè)人員進(jìn)行了解的過程中，企業(yè)認(rèn)為高職文秘專業(yè)學(xué)生需要具備的個性特質(zhì)包括良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，如自信、細(xì)心、熱誠、穩(wěn)重、誠信、寬容、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn)，誠實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、樸實(shí)大方、思維敏捷、應(yīng)變能力強(qiáng)；責(zé)任意識、保密意識、服務(wù)意識、團(tuán)隊意識強(qiáng)，主動的溝通協(xié)調(diào)、處理與解決問題的意識；親和力、能與人和睦相處、合作共事。但是，他們認(rèn)為最需要培養(yǎng)的個性特質(zhì)主要是服務(wù)意識、保密意識以及靈活性。一位醫(yī)藥公司老總說正準(zhǔn)備辭掉他公司的一位文員，筆者追問其原因，他的回答是：“這個文員的工作態(tài)度太不認(rèn)真了，經(jīng)常遲到，工作時間如果沒有太多事情做的時候，沒有認(rèn)真的學(xué)習(xí)了解業(yè)務(wù)，而是在上淘寶網(wǎng)，經(jīng)常會聽到她接快遞的電話聲音，這樣的員工要盡快地炒掉。”由此可知，企業(yè)需要的人員并不是說要求有多高深的知識技能，更加重要的是要有基本的職業(yè)道德。

對已經(jīng)畢業(yè)了的文秘專業(yè)的10位同學(xué)做了調(diào)查，幾乎100%的學(xué)生在回答“你認(rèn)為在你的工作中，什么品質(zhì)是最重要的？”這個問題時，答案是“勤奮、認(rèn)真”放第一位，可見，職業(yè)道德的第一條“愛崗敬業(yè)”的重要性，75%的畢業(yè)生認(rèn)為職業(yè)道德中第二重要的是“誠實(shí)守信”。50%的畢業(yè)生認(rèn)為在工作中需要有良好的人際關(guān)系，要想在工作中升職必須和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系。一位同學(xué)回答問題的時候說出一定要有責(zé)任感。

二、高職會計專業(yè)需要具備的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

11月5日至11月20之間，在開展文秘專業(yè)調(diào)研的同時，進(jìn)行會計專業(yè)的調(diào)研工作。調(diào)查對象主要有會計專業(yè)的老師、公司企業(yè)的負(fù)責(zé)人、已經(jīng)畢業(yè)了的文會計專業(yè)學(xué)生。調(diào)查的地點(diǎn)分別是學(xué)校、校外一些公共場所及網(wǎng)絡(luò)。

會計專業(yè)教師談到他們在培養(yǎng)學(xué)生的過程中主要是向社會輸送與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的畢業(yè)生，能勝任基本會計工作崗位和會計電算化崗位的高級應(yīng)用型人才，在教學(xué)過程中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作為會計工作從業(yè)人員基本的誠信和需要認(rèn)真仔細(xì)的從業(yè)態(tài)度。

在和一些相關(guān)企業(yè)的人員調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)企業(yè)對于會計人才的職業(yè)素養(yǎng)有：誠信意識、職業(yè)技能和職業(yè)判斷力、協(xié)調(diào)能力、敬業(yè)精神和對工作的責(zé)任心創(chuàng)新能力、團(tuán)隊精神、合作意識、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等。尤其是內(nèi)外協(xié)調(diào)能力，知識經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)生產(chǎn)社會化程度提高，對會計人員的對外協(xié)調(diào)能力方面的要求也較高。從一定角度講，企業(yè)與工商、稅務(wù)、銀行以

及政府有關(guān)部門之間的關(guān)系，與供應(yīng)商、經(jīng)銷商之間的關(guān)系,主要是財務(wù)、會計方面與他們的關(guān)系。如果會計工作者不具備這些環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)能力和技巧，就會影響企業(yè)發(fā)展。一個企業(yè)的老總說他公司不招應(yīng)屆畢業(yè)生，問其原因，他說：“應(yīng)屆畢業(yè)生傻乎乎的，不會和其他部門之間進(jìn)行溝通交流。”由此可見，我們在培養(yǎng)會計專業(yè)的過程中一定要走出誤區(qū)，認(rèn)為會計人員就是老老實(shí)實(shí)算好幾個帳就可以了。

在對會計專業(yè)畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的意見100%認(rèn)為作為會計從業(yè)人員誠信放在了第一位，絕大部分同學(xué)認(rèn)為勤奮、認(rèn)真也是必須的。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，會計專業(yè)的學(xué)生普遍有一種非常強(qiáng)烈的追求繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的渴望，也就是持續(xù)學(xué)習(xí)，這是和會計本專業(yè)的特點(diǎn)決定的，很多的同學(xué)都想拿更高一級的證書，會有更好的工作待遇，這樣提醒我們在培養(yǎng)會計專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的時候需要有意識的引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，這樣更有益于學(xué)生職業(yè)發(fā)展。

通過開展以上兩個專業(yè)的調(diào)研工作，筆者對于如何更好地把職業(yè)素養(yǎng)教育融入到課程教學(xué)中來也有了更深的體會，結(jié)合課程第四章的內(nèi)容：加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)，談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>

（一）在課前充分了解所教學(xué)生的專業(yè)背景，學(xué)生畢業(yè)后將從事工作所需要的職業(yè)素養(yǎng)，如文秘和會計雖然是比較接近的專業(yè)，同屬于管理類，但是在具體的工作中也有一些區(qū)別，搞清楚其中的異同，對我們的教學(xué)更有針對性，學(xué)生上課更受益。

（二）具體課程設(shè)計

導(dǎo)入：以兩個與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)的案例入手，案例可以是從正反面反應(yīng)出不同的職業(yè)素養(yǎng)會有不同的結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生思考職業(yè)道德，由此擴(kuò)大到道德的含義。

1、結(jié)合課前的案例講解道德的主要功能和社會作用。

2、例舉出一個具有代表性的經(jīng)典的案例，講述從古至今在職場上都需要過硬的職業(yè)素養(yǎng)，中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)始終不能放棄，到今天對同學(xué)們修身、齊家、治天下依然非常有用，如“倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信”，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下顯得尤為重要。

3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)就更能結(jié)合學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)來講述，每個同學(xué)畢業(yè)之后都在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下從事一份工作?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況和專業(yè)特點(diǎn)來談?wù)劥髮W(xué)生從現(xiàn)在開始應(yīng)該怎么培養(yǎng)自身的職業(yè)素養(yǎng)以適應(yīng)未來的發(fā)展，可以引導(dǎo)學(xué)生從誠信等當(dāng)今社會比較敏感的話題入手進(jìn)行討論。

通過以上課程設(shè)計，緊緊圍繞職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行道德品質(zhì)的講解、討論，相信同學(xué)們在了解了道德的起源、含義、功能及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的同時，對自己本身對職業(yè)道德方面的修養(yǎng)的認(rèn)知也有了更深和更切身的體會，這樣能把自己所學(xué)理論和實(shí)際結(jié)合起來，追求明天更加美好的生活。

參考文獻(xiàn)：

［1］莉.提升文秘專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)勢在必行［J］.職業(yè)教育.