冬天的詩(shī)歌精選(九篇)

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第1篇：冬天的詩(shī)歌范文

1、咚咚鏘我的天靈靈是由張冬玲演唱的一首歌曲《靈靈》。

2、歌曲背景：《靈靈》僅上線一天歌曲在全網(wǎng)的點(diǎn)擊量就破百萬(wàn)，迅速占據(jù)各大平臺(tái)音樂榜單的前列，更甚至達(dá)到某知名音樂平臺(tái)同類別歌曲的榜前3位置。

3、該歌曲是“國(guó)民神曲”創(chuàng)作者之稱的容高進(jìn)為著名華語(yǔ)女歌手張冬玲量身定制的愛情歌曲。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：冬天的詩(shī)歌范文

這本書講述了一個(gè)意大利小學(xué)生安利柯一個(gè)學(xué)年的故事，但這個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)，安利柯也將離開這個(gè)學(xué)校，離開他們的朋友們，和他的家人去另一個(gè)城市，他把這個(gè)學(xué)年的點(diǎn)滴記錄了下來……

讀完這本書后，我掩卷沉思，心中如大海撞擊岸礁，久久不能平息，書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，但讓人覺得那是天堂。讓我倍受感動(dòng)的是安利柯對(duì)意大利的熱愛與贊美，那些句子：“一到了應(yīng)把血和生命貢獻(xiàn)于你的時(shí)候，我的靈魂，謹(jǐn)忠事你！我以純粹的情愛，平等的感謝，愛你的全部！我的神圣的國(guó)土！我愛你！”那些愛令我折服，那些愛令我感動(dòng)！一個(gè)意大利人對(duì)祖國(guó)的熱愛，是多么偉大而又神圣！我們也應(yīng)像安利柯一樣，愿為祖國(guó)撒血舍命，我們?yōu)楹尾挥媚切┱Z(yǔ)句去贊美我們的祖國(guó)呢？對(duì)祖國(guó)說我愛你？熱愛我們的祖國(guó)吧，為自己是中國(guó)人而自豪！

這本書猶如一個(gè)天使在歌唱，那歌聲在我耳邊久久回蕩……

第3篇：冬天的詩(shī)歌范文

可是懷念 竟比失去 還要更難受

愛讓我 想起你

的時(shí)候 淚禁不住滑落

可惜 你永遠(yuǎn) 都不會(huì)懂 ”只能說，這首歌很適合她。

微白是一個(gè)胖胖的，又愛笑的女孩。在這個(gè)寒冷的冬天里，她，開始變得憂傷。

微白是班上的班干部，而他是班長(zhǎng)。有時(shí)候，會(huì)因?yàn)楣?，他倆會(huì)在一起談?wù)摚芏鄷r(shí)候，他的嘴角都會(huì)揚(yáng)起一個(gè)很美的弧度，微笑著，很好看，這一切，都印進(jìn)了微白的心里。

這一節(jié)體育課，他打完籃球回來，臉上還滴著汗珠。他長(zhǎng)得清新秀氣，眉目如畫。正當(dāng)微白看的陶醉時(shí)，同桌小然用手推了推微白，一臉壞笑，說道：“喲，看得那么入神，不會(huì)是看上人家了吧。”微白聽了，緊張的說道：“亂說什么呀，是不是想吃藤條門肉?。俊薄鞍?，別，我的姑奶奶喲，下次不敢了”小然裝的很滑稽?！斑€有下次……”這一刻，微白的臉，紅撲撲的。

微白的父母在她很小的時(shí)候就離了婚，這么多年來，她一直與媽媽在一起，父親的樣子，早已淡忘了。所以微白在人們面前，都會(huì)保持著笑容，保持著開朗的性格，從不想因?yàn)樽约菏莻€(gè)單親的孩子而在別人面前顯得那么脆弱，包括母親，微白不想讓母親為自己擔(dān)心?？墒撬矔?huì)有脆弱的時(shí)候，她一直想有一個(gè)溫柔體貼的男生，可以保護(hù)自己，可以像父親對(duì)孩子一樣的疼愛自己，可以在他彷徨無(wú)助時(shí)，給她依靠；可以在她傷心時(shí)，聽她訴說；可以包容她有時(shí)候的任性，嬌慣她。

微白是喜歡他的，可是因?yàn)樽约号郑洳簧纤?。直到有一天，一個(gè)消息，讓她感到在這個(gè)南方并不寒冷的冬天，冷的透骨。

午休過后，微白與小然聊著天?！鞍ィ?，你知道嗎，班長(zhǎng)一直有女朋友呢，是隔壁班的，長(zhǎng)得還挺漂亮的！”心跳亂了節(jié)奏，微白像短路的路燈僵在那里，等她反應(yīng)過來，才想起那天與班長(zhǎng)一起玩鬧的女孩，才想起她在逛精品時(shí)，曾看見他在買布娃娃。微白淡然的說到：“嗯是啊，那個(gè)女孩很漂亮呢?！彼皇切?，只是笑，誰(shuí)都看不出她背后那隱忍哀傷?！耙苍S只有那么小巧漂亮優(yōu)秀的女孩，才配得上他吧！”微白想著，忍住將要溢出的淚水。

第4篇：冬天的詩(shī)歌范文

約定，記在心里；

恍惚，哪個(gè)身影，

我的，秘密，只屬于你的每一個(gè)依靠，

幻覺，夢(mèng)想，只有你才會(huì)實(shí)現(xiàn)……

我一定要記住，我們的約定，我們的秘密，

不希望，你會(huì)離開……

看著天上飛舞的雪花，高聲道：

第5篇：冬天的詩(shī)歌范文

通常來講,跑步鍛煉的最佳時(shí)間是下午3點(diǎn)至5點(diǎn),這段時(shí)間內(nèi)的空氣質(zhì)量最好。但是考慮到上班族在這段時(shí)間無(wú)法鍛煉,早晨和晚上鍛煉也可以,但是需要注意以下兩點(diǎn):

早晨跑步前15分鐘,應(yīng)喝一點(diǎn)果汁或牛奶。早晨不宜空腹進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量鍛煉,飽腹也不好,果汁和牛奶能提供足夠能量。

晚上跑步,要在晚飯后一小時(shí)進(jìn)行。最好在睡覺前1小時(shí)結(jié)束,否則鍛煉會(huì)使大腦皮層處于高度興奮狀態(tài),可能會(huì)不易入睡或影響睡眠質(zhì)量。

較長(zhǎng)時(shí)間跑步過程中,也應(yīng)補(bǔ)充水分,最好喝一些糖鹽水或運(yùn)動(dòng)飲料,運(yùn)動(dòng)中補(bǔ)液要本著“未渴先飲”和“少量多次”的原則,每次補(bǔ)充的水分以100-150毫升為宜。

在不同天氣下,跑步又該注意什么呢?

寒冷天氣跑步,出汗后一定要及時(shí)擦干身體。身體出汗后一旦停下來,極易受風(fēng)著涼導(dǎo)致感冒,所以運(yùn)動(dòng)后應(yīng)及時(shí)換下濕的衣服,并注意保暖。

另外,冷天跑步時(shí)要注意手部和耳朵的保暖,尤其是容易得凍瘡的老年人和兒童,所以這類人群在寒冷天氣跑步時(shí)需要戴上手套及耳套,頭部也可以先戴上帽子進(jìn)行熱身,在身體跑得發(fā)熱時(shí)再取下來。

跑步時(shí)還應(yīng)注意呼吸的調(diào)整,最好能保持穩(wěn)定的節(jié)律,比如三步一吸、三步一呼。在寒冷天氣尤其要注意,不要張口吸氣,以防止冷空氣刺激咽喉和氣管。

應(yīng)用鼻子吸氣,冷空氣經(jīng)過了鼻腔會(huì)變得溫暖、濕潤(rùn),可避免冷空氣對(duì)肺的刺激。

霧天、大風(fēng)天最好別出門。霧天和大風(fēng)天氣的空氣質(zhì)量比較差,空氣中的塵埃較多,尤其在冬季,冷空氣還會(huì)刺激心肺,引起不適。

雪后跑步,步子要小,頻率要快。大雪過后,戶外跑步應(yīng)選擇平坦的路面,跑步時(shí)步子要小,頻率要快,防止踩在不平的地方扭傷踝關(guān)節(jié),要注意保暖和安全問題。(黃國(guó)志)

“糖友”健身踢毽子

踢毽子可以運(yùn)動(dòng)全身,尤其對(duì)不敢做劇烈運(yùn)動(dòng)的糖尿病患者,更是健身的好運(yùn)動(dòng)。糖尿病患者由于血糖偏高,缺乏運(yùn)動(dòng),下肢會(huì)逐漸消瘦、萎縮,而踢毽子主要以腿部、足部運(yùn)動(dòng)為主,可以運(yùn)動(dòng)到末梢神經(jīng)。同時(shí),糖尿病患者毛細(xì)血管會(huì)出現(xiàn)堵塞,踢毽子可以刺激毛細(xì)血管,促進(jìn)血液循環(huán)。另外,對(duì)頸椎病、腰椎間盤突出和坐骨神經(jīng)痛等慢性疾病也能起到很好的緩解作用。(張濤)

三個(gè)動(dòng)作強(qiáng)壯雙膝

膝關(guān)節(jié)疼痛是困擾許多人健康的一個(gè)大的問題,很多患者常常因?yàn)樘弁炊辉竻⒓芋w育鍛煉。

殊不知,越是這樣,越會(huì)造成癥狀進(jìn)一步加重。美國(guó)梅奧診所的研究人員發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化大腿肌肉的訓(xùn)練有助于保持雙膝的健康。骨關(guān)節(jié)炎患者如果擁有強(qiáng)壯的股四頭肌,其喪失關(guān)節(jié)保護(hù)性軟骨的幾率將下降60%左右。因此,讓我們立即行動(dòng)起來吧!進(jìn)行正確的鍛煉,才是根本的解決之道。以下三個(gè)步驟簡(jiǎn)單有效,可最大限度地使膝關(guān)節(jié)得到強(qiáng)度適中的鍛煉。

第一步:背部挺直坐在地板上,右腿伸向前方,左膝彎曲,足部放平;右腿盡量伸直,并用力向下壓,保持10秒鐘后放松。

第二步:與第一步姿勢(shì)相同,挑起腳尖,抬高右腿達(dá)15厘米左右,保持6秒鐘,放下右腿。

第三步:坐在椅子上,雙腳平放在地上,向前伸直右腿,抬起右腳,直到大腿與地面平行,保持6秒鐘后,再放下右腿。

第6篇：冬天的詩(shī)歌范文

關(guān)鍵詞：《冬》 冬天意識(shí) 嚴(yán)酷 個(gè)人命運(yùn) 時(shí)代 承擔(dān)

九葉詩(shī)派是40年代后半期活躍在國(guó)統(tǒng)區(qū)的一個(gè)用現(xiàn)代主義手法，以《詩(shī)創(chuàng)造》、《中國(guó)新詩(shī)》等刊物為陣地，來表達(dá)現(xiàn)實(shí)感受的詩(shī)歌流派，代表人物有辛迪、杜運(yùn)燮、鄭敏、唐湜、袁可嘉等九位。他們因于1981年出版了詩(shī)歌合集《九葉集》而得名。他們的作品都滲透著“現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)特征：表現(xiàn)現(xiàn)代人的意識(shí)和體驗(yàn)，揭示存在于現(xiàn)象背后的復(fù)雜與深刻。[1]穆旦就是這個(gè)詩(shī)歌群體中，最重要的一員。他曾在40年代活躍于中國(guó)文壇，但在特殊的歷史時(shí)期里，穆旦被迫停止了創(chuàng)作。在其生命的最后一年里，穆旦創(chuàng)作了二十余首詩(shī)歌，這些詩(shī)可以看作是詩(shī)人在彌留之際，對(duì)人生的回顧與總結(jié)?！抖肥瞧渲凶罹哂写硇缘囊皇自?shī)歌，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人坎坷不幸的個(gè)人命運(yùn)，更體現(xiàn)出詩(shī)人于黑暗之中的堅(jiān)持與探索。

穆旦的《冬》創(chuàng)作于1976年12月，特殊的年代里，歷經(jīng)磨難的詩(shī)人，無(wú)論是身心還是靈魂都已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠v，但他卻依然從容鎮(zhèn)定，在充滿了強(qiáng)烈的“冬天意識(shí)”的整首詩(shī)里，詩(shī)人以生命之歌驅(qū)趕寒冷，憑借堅(jiān)韌毅力承擔(dān)那個(gè)時(shí)代的困境和痛苦。從整個(gè)作品中，可以感受到詩(shī)人沉重而苦澀的情感，更有一份焦灼而熱切的渴望。

“冬”作為詩(shī)的主體意象，不僅是描寫自然環(huán)境冬季的嚴(yán)寒，更是通過冬的寒烈，渲染冬的嚴(yán)酷，表現(xiàn)環(huán)境的惡劣，是特殊時(shí)代環(huán)境和個(gè)人境遇的代言。

詩(shī)的第一章：“我愛在淡淡的陽(yáng)光短命的日子，臨窗把喜愛的工作靜靜做完；才到下午四點(diǎn)，便又冷又昏黃，我將用一杯酒灌溉我的心田。多么快，人生已到嚴(yán)酷的冬天……”[2]詩(shī)人在詩(shī)中使用了冷色、晦暗的詞匯，即便是“太陽(yáng)”也是“短命的”，呈現(xiàn)了一個(gè)處于黑暗的歷史隧道中的生命的顏色。在蕭瑟寒冷的冬季，酒可以使身體溫暖，抵御季節(jié)的寒冷，卻無(wú)法抵御人生的嚴(yán)酷?！皣?yán)酷的冬天”是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)寫照：被勞動(dòng)管制二十年，經(jīng)歷了批判、檢討、蹲牛棚等不公正的待遇。詩(shī)人此時(shí)的境遇已經(jīng)處于嚴(yán)酷的冬天，表現(xiàn)出時(shí)代與社會(huì)所給予他的沉痛和苦澀。雖然人生已是冬天，但是詩(shī)人仍能從嚴(yán)酷的冬天里看到“跳動(dòng)的生命”“體會(huì)到人生的樂趣”，用熱烈的感情溫暖人生的冬天。

在第二章里，詩(shī)人以自然之冬，象征社會(huì)之冬，寫出外在社會(huì)環(huán)境的惡劣，“寒冷，寒冷，盡量束縛了手腳，潺潺的小河用冰封住了口舌，盛夏的蟬鳴和蛙聲都沉寂……春天是這樣深深隱藏，哪兒都無(wú)消息，都怕崢露頭角……”。[3]花和綠色本是大地應(yīng)存的本色，但是寒冷的扼殺，使得一切都由蓬勃、盎然的生機(jī)轉(zhuǎn)為死寂。暗指特殊的社會(huì)環(huán)境會(huì)使人不敢向前，禁錮人的思想，使人的熱血變冷。

第三章詩(shī)人用裸的語(yǔ)言寫出了對(duì)“冬天”的憤怒與厭憎，“天氣是如此的肅殺，因?yàn)槎焓歉星榈膭Ｗ邮郑驗(yàn)槎煲呀?jīng)使心靈枯瘦，因?yàn)槎旆庾×四愕拈T口，因?yàn)槎焓呛脡?mèng)的劊子手”。[4]詩(shī)人的情感或是說想發(fā)泄的念頭一觸即發(fā)，爆發(fā)式的情感，情緒化的意象，寫盡了當(dāng)時(shí)特定社會(huì)環(huán)境的冷漠與殘忍，把一切美好的東西都扼殺揉碎。

《冬》的最后一章的書寫，像轉(zhuǎn)換的電影鏡頭一樣，首先呈現(xiàn)在鏡頭里的是馬房隔壁的小土屋，鏡頭定格在被冷風(fēng)吹動(dòng)得沙沙作響的窗紙上，幾秒過后，鏡頭突轉(zhuǎn)為帶著雪走進(jìn)來的幾只泥腳。接著就是幾個(gè)鏡頭片段的拼接組合：“有的添木柴，有的在烘干，有的用他粗而短的指頭把煙絲倒在紙里卷成煙……”[5]，背景則是一壺滾沸的水，其蒸騰的白色水霧和煙氣共同繚繞著的小屋。在陋室里，被“改造”的知識(shí)分子聚集在一起，吃著，哼著小曲，談著些枯燥的原野上枯燥的事物。這里影射著現(xiàn)實(shí)的“嚴(yán)酷”：他們已經(jīng)不敢把內(nèi)心真實(shí)的東西表現(xiàn)出來，特殊的環(huán)境，也只能談些無(wú)關(guān)痛癢的話題。

在不幸的個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代重壓下，詩(shī)人穆旦并沒有被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所擊倒。盡管他慨嘆“多么快，人生已經(jīng)到嚴(yán)酷的冬天”，可是他仍然看到了希望：“冰凍的小河還在冰下面流”，體現(xiàn)出對(duì)人生信仰的堅(jiān)守，堅(jiān)強(qiáng)的生命之河并沒有由于嚴(yán)冬的降臨而停滯，反而不斷地流淌。從與好友的會(huì)心閑談中得到了精神支撐與鼓勵(lì)，詩(shī)人相信太陽(yáng)終會(huì)沖破“多日的陰霾”，“從枯樹枝漏下淡淡的陽(yáng)光”。詩(shī)人還通過讀小說，來排遣內(nèi)心的痛楚“你一本書躺在床上，在另一個(gè)幻象世界里周游，它使你感嘆，或使你向往”。

詩(shī)歌的結(jié)尾處這樣寫著：“北風(fēng)在電線上朝他們呼喚，原野的道路還一望無(wú)際，幾條暖和的身子走出屋，又迎面撲進(jìn)寒冷的空氣”，[6]雖然北風(fēng)還在呼嘯，嚴(yán)酷的冬天還沒有過去，但是面對(duì)寒冷的荒原，真正的勇士敢于邁出勇敢的腳步向前。

詩(shī)人穆旦在創(chuàng)作這首詩(shī)歌的時(shí)候，曾經(jīng)把初稿的一、二兩章，抄寄給好友杜運(yùn)燮，讓其品讀，后來杜運(yùn)燮在回信中坦率地說出了自己的看法：《冬》的第一章各節(jié)最后一行均為“人生本來是嚴(yán)酷的冬天”的復(fù)沓，未免太悲觀。在征求好友的意見后，詩(shī)人穆旦把每一疊句都做了修改，并給好友杜運(yùn)燮回信說：“這樣改動(dòng)，你看是不是少了‘悲’調(diào)？”其實(shí)當(dāng)他在試探性地征求杜運(yùn)燮意見的同時(shí)，也明確表示了自己的觀點(diǎn)，他原意是要寫冬之樂趣，因?yàn)樗X得樂趣畫在嚴(yán)酷的背景上，表明越是冬天越能看到生命可珍之美。[7]原詩(shī)稿客觀地描述“本來”，這是現(xiàn)實(shí)，我們無(wú)力改變，只能去順從、適應(yīng)，連反抗的力氣都沒有?！氨緛怼敝袧B透著無(wú)奈與無(wú)助。修改過后的作品傳達(dá)著這樣的一個(gè)訊息：冬天是人生所必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，只是一個(gè)歷程，一切嚴(yán)酷都會(huì)過去，“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天，人生沒有不請(qǐng)自來的春天”，包含著希望、寄托與希翼，可能讓詩(shī)人的原意更明顯些。

《冬》是詩(shī)人穆旦的最后一首詩(shī)歌，也可以說是生命的絕唱。它既是對(duì)生命的贊美，對(duì)人與人之間真摯感情的渴望，也是對(duì)堅(jiān)韌精神的頌揚(yáng)，是堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、勇敢的生命的贊歌。魯迅說過，“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，真正的知識(shí)分子在沉默中也不會(huì)放棄對(duì)思想的求索。在作品中，滿含著詩(shī)人對(duì)深深隱藏的新春的期待。

詩(shī)人穆旦于1977年2月26日病逝，在1981年11月，詩(shī)人所受到的所有不公正評(píng)判終于得到了，盡管這春天對(duì)于穆旦來說已經(jīng)來得太遲了，在他的有生之年沒有等到春天的到來，但他卻以一首《冬》預(yù)言著中國(guó)大地上嚴(yán)酷冬天的結(jié)束。謝冕曾經(jīng)作文《一顆星亮在天邊》來表達(dá)對(duì)詩(shī)人穆旦的緬懷，結(jié)尾處這樣寫到：“一顆星亮在天邊，沖出濃云它閃著寒光。它照耀過，但濃云最終還是埋葬了它。在偏見的時(shí)代，天才總是不幸的。”[8]而今，詩(shī)人穆旦的詩(shī)歌受到讀者的喜愛，也得到文壇與社會(huì)的肯定。其詩(shī)歌作品《冬》中所流露的“冬天意識(shí)”在現(xiàn)今社會(huì)中依然有其珍貴的價(jià)值，讓人們?cè)谛鷩讨袑で笾鴿M足，在脆弱中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)行走，“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天，人生沒有不請(qǐng)自來的春天”。

注釋：

[1]洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社，2007年版。

[2][3][4][5][6]李方：《穆旦詩(shī)全集》，北京：中國(guó)文學(xué)出版社，1996年版。

[7]陳伯良：《穆旦傳》，北京：世界知識(shí)出版社，2006年版。

第7篇：冬天的詩(shī)歌范文

關(guān)鍵詞：傳達(dá)；比喻；擬人；對(duì)比

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）18-0060-02

新近獲得了2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的特朗斯特羅姆（Tomas Transtromer,1931- ）是瑞典影響最大的現(xiàn)代詩(shī)人，在國(guó)際詩(shī)壇上也享有重要的詩(shī)歌威望，被譽(yù)為當(dāng)代歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大師。其作品雖然不多，自1954年發(fā)表處女詩(shī)集《十七首詩(shī)》至今，不過二百余首詩(shī)歌，但正如第一位將其作品引入中國(guó)的詩(shī)人北島所說，“幾乎首首都好，那是奇跡?！彼淖髌繁蛔g為多種語(yǔ)言在各國(guó)傳播，對(duì)歐美、對(duì)我國(guó)都產(chǎn)生了重大影響，“研究他作品的專著也已超過他作品頁(yè)數(shù)的千倍”。因此，在多次榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名后，他終于獲此殊榮，因?yàn)椤巴ㄟ^凝練、通透的意象，他為我們提供了通往真實(shí)的新途徑”。

“詩(shī)是對(duì)事物的感受，不是再認(rèn)識(shí)，而是幻想。一首詩(shī)是我讓它醒著的夢(mèng)。詩(shī)最重要的任務(wù)是塑造精神生活，揭示神秘?！边@是特朗斯特羅姆對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。感受、幻想、精神、神秘是其詩(shī)歌的核心。而如何將這些內(nèi)在的核心傳達(dá)給讀者，除了對(duì)意象的獨(dú)特處理外，眾多的修辭手法如比喻、擬人、對(duì)比等的純熟運(yùn)用也起著不可小覷的作用。意象的排列組合是與這些修辭手法緊密結(jié)合在一起的。

《冰雪消融》收錄于特朗斯特羅姆1962年出版的詩(shī)集《半完成的天空》。藉著冰雪、陽(yáng)光、藍(lán)天、大地等意象，詩(shī)歌傳達(dá)了詩(shī)人在冰雪消融之際重歸自然的歡欣，以及詩(shī)人內(nèi)心所感受到的世間萬(wàn)事萬(wàn)物的奇妙聯(lián)系、互動(dòng)作用以及由此產(chǎn)生的世界的神秘感。在這首詩(shī)中，修辭手法的運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌內(nèi)在核心即詩(shī)人內(nèi)心感受的傳達(dá)起著十分重要的作用。本文將從比喻、擬人、對(duì)比三個(gè)方面加以分析。

一、多樣的比喻

比喻一般包括明喻、暗喻、借喻和博喻，這幾種比喻方式在《冰雪消融》這首詩(shī)中得到了充分運(yùn)用。

“衣帽上的陽(yáng)光像黃蜂身上的花粉”，此句是明喻，將陽(yáng)光比喻為花粉，因?yàn)樗鼈冊(cè)陬伾瘘S色和質(zhì)地——輕柔、不可觸摸上有著相似性，因此這一比喻就顯得貼切生動(dòng)而又新奇可愛。但細(xì)讀之下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者的相似不僅僅是外在的，更在于價(jià)值上的等同——美好與溫暖。黃蜂在花叢中穿梭，會(huì)讓人聯(lián)想到一個(gè)萬(wàn)物生機(jī)勃勃的季節(jié)，而將陽(yáng)光比喻為花粉，則暗示著這樣一個(gè)季節(jié)的即將來臨?！氨┤诨钡闹黝}就隱藏在詞句里。

“雪中的圓木靜物畫使我深思”，是雪中真有一幅畫嗎？不是，而是“雪中的圓木”就像一幅靜物畫，作者運(yùn)用暗喻將現(xiàn)實(shí)存在的自然物直接轉(zhuǎn)化為一幅畫，然后作為一幅畫進(jìn)入讀者的腦海。這樣比喻的效果就是凸顯了自然景物的靜寂、美好，如畫一般。那么，“深思”什么呢？“我問，‘你們想跟我去童年嗎？’它們說，‘去’”，且不管詩(shī)人筆下的童年仿佛一個(gè)可以隨意進(jìn)出的時(shí)空，我們可以猜測(cè)，“雪中的圓木靜物畫”使作者回憶起了童年。至于為什么會(huì)回憶起，是怎樣的回憶，就是詩(shī)人為我們留下的巨大的自由想象空間了。

“全家傾巢而出，看久違的藍(lán)天/我們置身在傳奇故事的第一章里”。置身于冰雪消融的戶外的“我們”又何以置身在“傳奇故事的第一章”呢？顯然，詩(shī)人運(yùn)用借喻使得“我們”從現(xiàn)實(shí)來到了書本中。冰雪在陽(yáng)光下閃耀，逐漸消融，暖風(fēng)吹徹藍(lán)天，經(jīng)過了漫長(zhǎng)寒冬的“我們”終于回到回暖的大自然中，這種良辰美景不是在傳奇故事中才有的嗎？詩(shī)人不直接言說此情此景有多么美好多么歡樂，而是運(yùn)用一個(gè)借喻讓讀者明了，這種美好和歡樂達(dá)到了極致——現(xiàn)實(shí)中甚至沒有。而“第一章”又意味著，這樣的美妙經(jīng)歷還有著無(wú)限延展的可能性，因?yàn)閭髌婀适虏艅倓傞_始。借喻在這里不僅實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與幻想之間毫無(wú)痕跡的聯(lián)合，而且將詩(shī)人的心理感受以一種無(wú)可比擬的方式表達(dá)出來并升華加強(qiáng)。

由以上分析我們可以看出，詩(shī)人對(duì)多種比喻的純熟運(yùn)用不僅使詩(shī)歌的語(yǔ)句顯得新奇有趣，而且實(shí)現(xiàn)了物與物之間的自然轉(zhuǎn)換、幻想與現(xiàn)實(shí)的自由聯(lián)合等；不僅使詩(shī)人的內(nèi)心感受得到了貼切的表達(dá)，而且讓讀者獲得了充分的自由聯(lián)想。

二、廣泛的擬人

在特朗斯特羅姆的詩(shī)歌中，擬人幾乎是無(wú)處不在的，萬(wàn)事萬(wàn)物都可以交談、行動(dòng)、甚至思考、作出決定。擬人的廣泛運(yùn)用使得特朗斯特羅姆的詩(shī)歌生動(dòng)而豐富，各種意象都具有主體性，事物與人之間、事物彼此之間都有聯(lián)系、影響，由此加深了詩(shī)歌的神秘性。除此之外，特朗斯特羅姆的詩(shī)歌中，擬人常常和比喻通過聯(lián)覺意象的運(yùn)用等方式自然而奇妙地融合在一起，使得詩(shī)歌語(yǔ)句凝練而內(nèi)涵深廣。

“陽(yáng)光在‘冬天’的名字上坐著，坐到冬天消隱”，我們可以明白作者的意思是說陽(yáng)光曬在冰雪上，將冰雪融化，然后冬天消隱。這里首先有一個(gè)借代，用冬天代指冰雪。“冬天”是一個(gè)抽象的概念，而“冰雪”是實(shí)物，“冬天”意指的范圍大，“冰雪”只是“冬天”的一小部分，我們通常是用實(shí)物來指代概念，用部分來指代整體，但在特朗斯特羅姆這里，一切被顛倒過來。這樣做的效果是將“冬天”具化了，縮成一塊小小的、被陽(yáng)光“坐著”的冰，很快就會(huì)消隱。多么奇妙！而“陽(yáng)光”呢？它成了一個(gè)壯大的、充滿熱量的壯漢，大無(wú)畏地坐在“冬天”上，直到它消隱。這種借代和擬人自然融合造成的語(yǔ)言效果是多么新奇有趣，而且生動(dòng)形象。

“雪中的圓木靜物畫使我深思，我問/‘你們想跟我去童年嗎？’它們說：‘去’”，上面已經(jīng)談到，“圓木靜物畫”是一種暗喻；而不管下文的“它們”指的是自然物，還是一幅畫，詩(shī)人都是將其擬人化了。詩(shī)人對(duì)它們發(fā)問，它們作出了回答。一切都自然而然，仿佛這些樹木是能分享詩(shī)人心理經(jīng)驗(yàn)的精靈似的。近似中國(guó)的天人合一，詩(shī)人與自然萬(wàn)物也達(dá)成了分享與和諧，這就是擬人的功效。而且前后兩句也是比喻和擬人的自然聯(lián)合。

“灌木中詞在用新的語(yǔ)言嘀咕/‘元音是藍(lán)天，輔音是枝杈，它們?cè)谘┲新劇薄＿@一句是比喻和擬人的多重疊加。灌木中在嘀咕的“詞”是什么呢？是風(fēng)聲，冰雪融化的聲音，動(dòng)植物的聲音，還是并不實(shí)際存在、由詩(shī)人想象出來的聲音呢？這種“新的語(yǔ)言”是怎樣的呢？“元音是藍(lán)天，輔音是枝杈，它們?cè)谘┲新劇笔沁@些“詞”嘀咕的內(nèi)容，就是在這幻想的“嘀咕”中，比喻也與擬人融合。“藍(lán)天”和“枝杈”分別是“元音”和“輔音”，它們作為語(yǔ)音也在自動(dòng)交談。在這句詩(shī)里，比喻和擬人的高度融合給讀者創(chuàng)造了奇妙的想象空間。

其他如“風(fēng)像推著童車在慢慢地走著”，“穿轟鳴之裙鞠躬的飛機(jī)”，將風(fēng)的吹動(dòng)擬人化為行走，飛機(jī)起航擬人化為鞠躬，與上文所分析的其他擬人狀況一樣，賦予了詩(shī)人周邊的事物以主體性，使得萬(wàn)事萬(wàn)物都能互相發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生影響，進(jìn)而揭示詩(shī)人所感受到的世界的神秘。

三、奇特的對(duì)比

第8篇：冬天的詩(shī)歌范文

“童童，告訴你，我遇到韋婭阿姨了!”真真連蹦帶跳地跑到童童面前。

“真的?”童童睜大眼睛，“聽說韋婭阿姨定居在香港，你怎么會(huì)遇上她?”

“她來參加中國(guó)童詩(shī)年會(huì)，還給我簽名哩!”真真忙把本子拿給童童看。

“真好!”童童羨慕地說，“我可喜歡韋婭阿姨寫的校園小說和散文了!”

“但這一次，她主要給我們講她的詩(shī)歌!”真真說，“我聽了后，突然發(fā)現(xiàn)我對(duì)詩(shī)歌的理解又有了一個(gè)角度。”

“我們讀過北京的金波爺爺，讀過日本的水上多世，香港的韋婭阿姨與他們沒有相同點(diǎn)嗎?”童童說，“要不，去眼鏡哥哥那找找她的詩(shī)來讀!”

“瞧――”眼鏡哥哥突然從他倆后面冒出來，嚇了他倆一跳，“這就是韋婭阿姨的童詩(shī)!”

“太好啦!”真真跳起來，“我來給你們讀一首――

會(huì)飛的葉子

誰(shuí)都怕冬天

說　冬天冷

小麻雀卻說不

在光禿禿的樹丫上

朗誦小詩(shī)

誰(shuí)都說　冬天難看

孤孤單單沒有綠意

小麻雀立在枝頭

給寂寞的老樹

添上一片

會(huì)飛的葉子

眼鏡哥哥說：“冬天來臨了，小朋友都穿上厚厚的衣衫去上學(xué)，卻看到樹上的小麻雀一點(diǎn)也不怕冷，它站在樹上啾啾地叫著，像在朗誦一首優(yōu)美的小詩(shī)呢!”

童童接著說：“啊，冬天的樹上，綠葉子都沒有了，可是乖巧的小麻雀，讀完小詩(shī)，撲騰著翅膀飛了!”

真真笑道：“啊，那是一幅多美麗的圖畫，小鳥兒像不像一片會(huì)飛的葉子，離枝而去呀?真是太像了!”

童童叫起來：“我來讀一首嘛――”

雨花

雨花雨花

是你在屋頂上跳舞嗎

嗒嗒嗒　嗒嗒嗒

雨花雨花

是你在樹葉上玩耍嗎

沙沙沙　沙沙沙

雨花雨花

是你在窗子上笑鬧嗎

嘻嘻嘻　嘻嘻嘻

雨花雨花

是你在媽媽的傘上催促嗎

去去去　上學(xué)去

“這首詩(shī)像我寫的!”童童念完說，“我就老是在心里這么問雨花的!”

“嘻嘻，”真真笑，“我怎么從沒聽你說過這樣的詩(shī)!”

“因?yàn)椤蓖X袋，“我想的被韋婭阿姨先寫出來了!”

“哈……”眼鏡哥哥笑起來，“童童，你說得沒錯(cuò)，很多孩子的想法都被韋婭阿姨想去了，所以童詩(shī)里面都是有童年的，這也是我們愛讀童詩(shī)，容易讀童詩(shī)的原因呀!”

“是的，這些詩(shī)一讀就明白，一讀就像看到了自己在詩(shī)里面!”真真認(rèn)真地說，“我還好喜歡這一首――”

爸爸的手掌

坐在

爸爸的膝蓋上

聽他講故事

爸爸的手掌

像一把太陽(yáng)傘

把我暖暖地　遮掩

喲　陽(yáng)光

從爸爸的手指縫里

鉆進(jìn)我的眼簾

爸爸的手掌里

藏著多少故事呢

數(shù)也數(shù)不清

童童說：“爸爸的手掌里有什么呢?那上面有千條萬(wàn)條的小紋路，藏著的是歌曲呢，還是好聽的故事?”

眼鏡哥哥說：“那么，坐在冬天的日光下，在爸爸的手掌里找一個(gè)秘密吧，請(qǐng)他講給你聽，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面的故事，很神奇……”

小河不要哭

聽　小河是不是哭了

是不是在訴說

她的媽媽　不見了

在她睡著的時(shí)候

小河小河你不要哭

我爸爸說

你會(huì)有一個(gè)新媽媽呀

小河為什么你

依然　哭個(gè)不停

嘩嘩嘩　嗚嗚嗚

好像說　不要不要

不要新媽媽

我坐在海邊好傷心

爸爸呀

你可不可以找回我那舊媽媽

在我過生日的時(shí)候

小河小河你不要哭

你的媽媽

我的媽媽

都會(huì)回來的呀

真真說：“你們知道嗎?韋婭阿姨為大家讀這一首詩(shī)時(shí)，都流淚了!”

“這真的是一首很悲傷的童詩(shī)?！毖坨R哥哥說，“悲傷的童詩(shī)在別的詩(shī)集里挺少，但是韋婭阿姨卻寫了一批悲傷的童詩(shī)，她說，其實(shí)孩子們也是很愿意讀讀悲傷的童詩(shī)的，因?yàn)樵谕晟罾铮_確實(shí)實(shí)有很多憂郁的情感，這些憂郁的情感常常很難表達(dá)，這些童詩(shī)把好多心情給表達(dá)出來了?！?/p>

童童：“是的，這一首詩(shī)就是好多離開媽媽的孩子那種悲傷的感覺。韋婭阿姨好喜歡小河呀，她的詩(shī)里，有這么多小河，小溪……”

眼鏡哥哥：“不錯(cuò)嘛，多讀了幾首，就能發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的小秘密啦……”

二、眼鏡哥哥陪你――邊讀邊思

同學(xué)們，讀著韋婭阿姨的童詩(shī)，你一定跟童童和真真一樣，發(fā)現(xiàn)了韋婭阿姨特別喜歡寫小河，小溪，我們就一起來想象――一條小溪，唱著動(dòng)聽的歌，從遠(yuǎn)方跑來，要不，讓我們跟她一起去游玩吧?

聽，小溪發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密――

大地爺爺

王琴

大地爺爺最大方，

送一塊地給綠綠的小草，

送一塊地給五彩的花朵，

送一塊地給藍(lán)藍(lán)的大?！?/p>

小草邀來了蟲兒，

花朵請(qǐng)來了蜂蝶，

大海種起了波浪……

大地

也變得更富有了

原來，幫助別人會(huì)讓自己更富有，小溪覺得真好，她也想去幫助別人了，我們一起幫她想想，小溪可以怎樣去幫助別人呀，小溪有小溪的方式，這一定難不倒她――可以做《山爺爺?shù)暮殹?，可以?dāng)《風(fēng)爺爺?shù)墓徘佟罚€可以變成大地的《腰帶》……我們選幾個(gè)來寫一寫――

小溪

王鈺

小溪是一根粗辮子，

大山就是辮子的主人，

樹木野花就是山女孩的發(fā)夾；

小溪是一條天藍(lán)色的絲巾，

土地是她美麗的女主人，

每天都把她系在脖子上。

溪水的秘密

萬(wàn)勤

小溪里擺放著，

許多透明的古琴，

風(fēng)悄悄地?fù)軇?dòng)琴弦，

溪水會(huì)忍不住舞蹈!

可快樂的小溪，一刻也不愿意休息，還要繼續(xù)向前奔跑，一路上，她還會(huì)遇上多少好朋友，還會(huì)發(fā)生多少趣事啊，你也快快動(dòng)筆寫一個(gè)，讓小溪一路唱著最美妙的詩(shī)歌，跑向大海去!

同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了吧，把我們自己的生活經(jīng)歷和小溪聯(lián)系起來，我們就能寫出小溪的詩(shī)篇，那么，我們的童年生活還倒映在陽(yáng)光里，月光下，樹葉中，花朵上……你也可以寫寫關(guān)于她們的詩(shī)篇呀!韋婭阿姨不僅僅送給我們童詩(shī)，更重要的是，她送給我們思考的方法，詩(shī)意而豐富的內(nèi)心世界啊!

信紙

蔣鈺

大地是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙

小溪流在上面寫信

第9篇：冬天的詩(shī)歌范文

海子，原名查海生，1964年3月26日生于安徽省安慶市懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村，15歲考入北京大學(xué)法律系，畢業(yè)后分配至中國(guó)敢法大學(xué)工作，1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺。海子在大學(xué)期間開始詩(shī)歌創(chuàng)作，他第一次用“海了”這個(gè)筆名發(fā)表的詩(shī)歌是《亞洲銅》代表作品有抒情短詩(shī)《亞洲鋼》《以夢(mèng)為馬》《面朝大海，春暖花開》《春天，十個(gè)海子》和長(zhǎng)詩(shī)(太陽(yáng)9系列等。海子在短暫的一生中，給我們留下二百多萬(wàn)字的詩(shī)作。

《春天，十個(gè)海子》是海子的最后一首詩(shī)作，它集中而透徹地履霹出詩(shī)人“本我”的精神追求與“異我”的世俗欲望之間的矛盾沖突，焦點(diǎn)化的展示出饞人從守望到絕望的生命過程。海子固執(zhí)地堅(jiān)守著自己的詩(shī)歌家園，承受看來自那個(gè)裂變時(shí)代的各種變革浪潮的沖擊。在這種堅(jiān)守中，海子是孤獨(dú)的。當(dāng)他最后所理想的那片土地――鄉(xiāng)村――也一如原始般的重復(fù)歷史時(shí)，海子的理想之塔失去了最原始的根基，于是詩(shī)人選擇了一種極端而慘烈的方式結(jié)束了自己的生命。那年，他才25歲。

在詩(shī)的第一節(jié)中，詩(shī)人劈頭寫到“春天，十個(gè)海子全部復(fù)活”。春天是一個(gè)生命勃發(fā)的季節(jié)，“十個(gè)海子”的復(fù)活，正象征著與海子的詩(shī)歌理想尖銳沖突的各種世俗欲望的復(fù)蘇。這里的“十個(gè)海子”喻指自然的海子，它們象征著各種各樣的世俗欲望，是與“本我”相背離的“異我”。它們“在光明的景色中”“嘲笑這一野蠻而悲傷的海子”――“你這么長(zhǎng)久地沉睡究竟是為了什么？”這里的嘲笑也是詩(shī)人對(duì)自己心靈的拷問。為了傲“遠(yuǎn)方忠誠(chéng)的兒子”，除了偶爾做做“物質(zhì)的短暫情人”外，詩(shī)人把自己弓世俗的各種欲望割裂開來，將自己完全奉獻(xiàn)給了詩(shī)歌。海子的朋友西川回憶說：“海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車。”海子自己也曾說過：“我有三種受難：流浪，愛情，生存／我有三種幸福：詩(shī)歌，王位，太陽(yáng)。”但讓海子感到迷惘的是，他的這種自我割裂并沒有實(shí)現(xiàn)自己的詩(shī)歌理想，反而使自己與現(xiàn)實(shí)世界越離越遠(yuǎn)。于是，在這種痛苦的矛盾糾結(jié)中，詩(shī)人感到一種“影也把入拋卻“的迷惘和困惑。

海子生活的上世紀(jì)80年代中后期，中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)思潮風(fēng)起云涌，靳的價(jià)值體系尚未確立。于是，一方面是惟利“務(wù)實(shí)”的世俗觀念甚囂塵上，一方面是作為藝術(shù)的詩(shī)歌備受冷落。于是在“春天”，世俗的“十個(gè)海子”“低低地怒吼著”，他們極為張揚(yáng)，“圍著你和我跳舞、唱歌”，來蠱惑、挑釁精神的海子，進(jìn)而“扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)”。我們可以想象到在這種對(duì)抗中詩(shī)人的基楚與堅(jiān)守：他一方面承受來自物質(zhì)世界各種欲望的擠壓，一方面又始終不放棄自己的詩(shī)歌追求。海子不是兩面神雅努斯，他不得不承受著“在大地彌漫“的“被劈開的疼痛”。

當(dāng)世俗的“十個(gè)海子”“飛舞而去”只剩下“最后一個(gè)”“野蠻而復(fù)仇的海子”時(shí)，我們并沒有看到詩(shī)人堅(jiān)守后的興奮，反而深深地體味到詩(shī)人那種“前不見古人，后不見來者”的孤獨(dú)。魯迅在《自序》里說，“凡一個(gè)人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手了，這是怎樣的悲哀呵”，而海子此刻正處于這樣的境地里。于是詩(shī)人痛苦地寫道，“這是黑夜的兒了，沉浸于冬天，傾心死亡”。在海子的詩(shī)里，有很多黑色的意象，“黑夜“、“黑頭發(fā)”等。在海子的詩(shī)里，也常常流露出根強(qiáng)的死亡意識(shí)，如“我把天空還給天空／死亡是一種幸?！?。我們可以想見，當(dāng)崇高的詩(shī)歌理想被齷齪的世俗欲望無(wú)情沖擊并玷污時(shí)，詩(shī)人在一呼無(wú)人應(yīng)的境地里滿眼潦黑，他著實(shí)感到一種生存的幻滅與悲哀。但詩(shī)人分明又是有省對(duì)一切美好事物的眷念之情的，故而他雖“不能自拔”，但仍“熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村”。

海子在鄉(xiāng)村生活了十五年，他曾自認(rèn)為，關(guān)于鄉(xiāng)村他至少可以寫作十五年。這個(gè)在精神上極端痛苦而孤獨(dú)的詩(shī)人，寄希望于同鄉(xiāng)村，麥子、土地的交談來傾訴他的心靈隱秘，以固守他的最后一片凈土。詩(shī)人充滿熱情地寫道，“那里的谷物高高堆起，遮住了窗子”，然麗鄉(xiāng)村的因循守舊，那種最原始的狀態(tài)又讓海子感到迷茫。詩(shī)人在另一苜詩(shī)中也寫過，“永遠(yuǎn)是這樣／風(fēng)后面是風(fēng)/天空上面是天空／道路前面是道路”。所以，當(dāng)面對(duì)著“無(wú)視黑夜和黎明”“從東吹到西，從北刮到南”的“大風(fēng)”時(shí)，詩(shī)人深刻地表白了自己內(nèi)心的絕望：你所說的曙光究竟是什么意思?曙光始終投有出現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村，盡管他一如既往地愛著鄉(xiāng)村。據(jù)說，海子在生命的最后幾年，始終處于痛苦焦灼的狀態(tài)，一面是世俗欲望的糾纏，一面是詩(shī)歌理想的扳依。它們就像剪刀的雙翼，海子無(wú)法將其統(tǒng)一在自己身上，所以當(dāng)他割裂這二者的同時(shí)，也只能將自己的生命斷然剪開。從這個(gè)角度來說，海子的死不是他的錯(cuò)，而是那個(gè)時(shí)代使然?？v觀海子的《春天，十個(gè)海子》，我們分明聽到一個(gè)湊苦的靈魂在飲泣，在呼告、海子死的時(shí)候，身邊帶著《圣經(jīng)》和其他幾本書?！妒ソ?jīng)》上說，“生前所不能實(shí)現(xiàn)的，死后一定會(huì)如你所愿”。我想，那長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌也許就是一道天梯，定會(huì)將他送到詩(shī)歌的天堂的。我衷心祈禱著。

附海子的《春天，十個(gè)海子》

春天，十個(gè)海子全部復(fù)活

在光明的景色中

嘲笑這一野蠻而悲傷的海子

你這么長(zhǎng)久地沉睡究竟是為了什么?

春天，十個(gè)海子低低地怒吼

圍著你和我眺舞，唱歌

扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)

你被劈開的疼痛在大地彌漫

在春天，野蠻而復(fù)仇的海子

就剩下這一個(gè)，最后一個(gè)

這是黑夜的兒子，沉浸子冬天，傾心死亡

不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

那里的谷物高高堆起，遮住了窗子

它們一半用于一寡六口人的嘴，吃和胃

一半用于農(nóng)業(yè)，它們自己繁殖

大風(fēng)從東畋到西，從北刮到南，無(wú)視黑夜和黎明