醫(yī)學(xué)技術(shù)分類精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

[基金項目] 2012年度國家社會科學(xué)基金重點項目“傳統(tǒng)禮制及其現(xiàn)代價值”（12AZD077）

[作者簡介] 蘭甲云（1963—），男，湖南洞口人，湖南大學(xué)岳麓書院教授，博士.研究方向：中國禮制史、易學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化傳播倫理.

[摘要] 由于學(xué)界對于禮學(xué)的概念存在分歧，禮學(xué)文獻的分類難以取得一致意見。在總結(jié)前人的禮學(xué)文獻分類法的基礎(chǔ)上，可以將古代禮學(xué)文獻按照其所在古籍類型分為十類：周禮類、儀禮類、禮記類、禮典與三禮總義及通禮雜禮類、其他經(jīng)書之禮學(xué)文獻、史部禮類文獻、子部禮學(xué)文獻、集部禮學(xué)文獻、方外（佛教、道教）禮學(xué)文獻、出土禮學(xué)文獻與地方志族譜少數(shù)民族相關(guān)的禮類文獻。相比以前的分類，此種分類基本囊括了所有的古代禮學(xué)文獻，打破了以前禮學(xué)專屬經(jīng)學(xué)的慣性思維，體現(xiàn)出禮學(xué)文獻資料遍布經(jīng)史子集而存在的特點，同時這種分類法有助于當(dāng)前禮學(xué)文獻的全面整理與深入研究。

[關(guān)鍵詞] 禮學(xué)；禮學(xué)文獻；文獻分類；文獻整理

[中圖分類號] K204[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1008—1763（2013）05—0027—05

孔子在《論語》里說過：“不學(xué)禮，無以立”，“不知禮，無以立”。又說過：“興于詩，立于禮，成于樂。”可見，在孔子時代，人們便公認禮是非常重要的立身處世的技能與學(xué)問。

國學(xué)大師錢穆先生曾經(jīng)說過：“中國的核心思想就是禮?！盵1]對于禮的認識，目前學(xué)界有一個基本的共識，那就是中國禮文化是中國古代文化的核心，也是中華文化區(qū)別于世界其他文化的根本特征。鄒昌林先生認為“禮”是中國古代文化的特有標(biāo)志。[2]姜廣輝先生也指出：“從古代文獻看，夏、商、周三代各有其禮制，周代禮制已極其完備，一個‘禮’字已涵蓋了制度文化的一切方面，其涵義略近于今日所稱之‘文化’或‘文明’?！庇衷疲骸爸袊鴿h代以后的思想文化可以兩字概括之，宋代以前以‘禮’字概括之，宋代以后以‘理’字概括之?！Y學(xué)與理學(xué)并非截然兩事，宋明理學(xué)也可以說是儒家禮學(xué)的理論升華。而‘禮教’作為‘儒教’的代名詞成為中國的主流文化，一直綿延至近代。這種文化現(xiàn)象在世界文明史上是很特殊的?！盵3]

既然如此，與“禮”相關(guān)的文獻自然是卷帙浩繁了。如今，禮學(xué)或者說禮文化的研究漸趨繁榮，但是與此同時，越來越多的研究者也深深感受到研治禮學(xué)的殊非易事，尤其是禮學(xué)文獻紛繁復(fù)雜，散亂無章，難以收集與查閱。正是在此背景下，古代禮學(xué)文獻的整理研究工作已經(jīng)提上日程來了。但是，中國古代禮學(xué)文獻究竟有哪些？而對于這些文獻又該如何進行正確的分類，以利于研究？我們在多年來的禮學(xué)文獻整理過程中進行了一些探索與嘗試，現(xiàn)就相關(guān)設(shè)想陳述出來，向?qū)W界同仁請教。

一禮、禮學(xué)及禮學(xué)文獻

禮是什么呢？許慎在《說文解字》中說：“禮，履也，所以事神致福也?！蓖鯂S認為：禮是指“奉神人之事?！鄙蛭馁鞠壬鷮⒍Y分成廣義與狹義兩種說法。沈先生說：“在古代，禮字本有廣狹二義：就廣義說，凡政教刑法、朝章國典，統(tǒng)統(tǒng)稱之為禮；就狹義說，則專指當(dāng)時各級貴族（天子、諸侯、卿、大夫、士）經(jīng)常舉行的祀享、喪葬、朝覲、軍旅、冠昏諸方面的典禮。”[4]

確立禮的基本概念與定義，那么根據(jù)沈先生廣義、狹義的意見，我們認為禮學(xué)是指圍繞禮典禮制而展開的一系列與禮相關(guān)活動的學(xué)問。諸如記載禮典的禮經(jīng)《儀禮》，以及解說禮經(jīng)的《禮記》，述說職官制度當(dāng)然包括禮制在內(nèi)的《周禮》，包括各朝歷代的禮典、禮制、禮教、禮治等實踐史實等文獻記載。簡言之，禮學(xué)就是指與禮相關(guān)的一切學(xué)問。凡是與禮學(xué)直接相關(guān)的古代典籍文獻都應(yīng)該屬于禮學(xué)文獻整理與研究的范疇。

目前學(xué)界對于禮學(xué)的概念理解存在著以下三種主要觀點：第一種觀點是認為禮學(xué)即是圍繞三禮而進行的相關(guān)文獻研究及理論闡發(fā)。其概念基本等同于禮經(jīng)學(xué)。這一觀點，從今天來看，其外延過于狹窄，現(xiàn)實中難以遵循。

第二種觀點認為凡是與禮相關(guān)的都可以視為禮學(xué)，既包括禮儀、禮制、禮教等的文獻典籍，也包括禮俗在內(nèi)。這種觀點目前較為流行。浙江大學(xué)古籍研究所申報立項的《中華禮藏》整理項目的編撰中，就擬將歷代禮俗納入禮學(xué)典籍的范圍，整理成果將命名為禮俗卷。這種禮學(xué)觀是否科學(xué)，可能值得商榷。我們認為俗雖然與禮的關(guān)系非常密切，并且在過去二者常常交互影響，共同促進，但是二者并不能等同。就文化的層級來看，禮是大傳統(tǒng)文化中的社會行為規(guī)范，其中貫穿著特定的整合社會的理念，具有規(guī)整、嚴密、適于操作的特點，而俗只是民間小傳統(tǒng)文化中的行為習(xí)慣，并且具有紛繁的復(fù)雜性特點。將俗視為禮，將禮俗資料視為禮文獻資料，這導(dǎo)致了禮學(xué)概念的泛化。如果依此思維而進，那么中國古代的法學(xué)文獻也應(yīng)該納入到禮學(xué)文獻范圍之內(nèi)，因為古代禮與法關(guān)系之密切程度并不亞于禮與俗之關(guān)系。事實上，如果這樣做，那么就等于把禮這個概念給否定了，無所不包實際上就等于什么也不包括。此外，將禮俗資料視為禮文獻資料在實際的文獻整理上也將會遇上巨大麻煩，禮俗包括的內(nèi)容非常廣，涉及到域內(nèi)各個民族的禮俗文獻，此類文獻作為禮類的一個部分，不光會造成比例的失調(diào)，而且很可能會因為在整理過程中難免掛一漏萬，導(dǎo)致名實不符的結(jié)果。

湖南大學(xué)學(xué)報（ 社 會 科 學(xué) 版 ）2013年第5期蘭甲云，陳戍國等：古代禮學(xué)文獻的分類及其學(xué)術(shù)意義

第三種觀點認為禮學(xué)是整理研究禮經(jīng)、禮儀、禮論以及與古代禮儀制度相關(guān)的禮儀、禮制、禮治與禮教等在內(nèi)的學(xué)問，其范圍包括禮經(jīng)學(xué)、禮儀學(xué)、禮論及泛禮學(xué)。楊志剛先生就認為，中國古代禮學(xué)史的研究，應(yīng)以泛禮學(xué)為鋪墊、作襯托，而集中于禮經(jīng)學(xué)、禮儀學(xué)、禮論這三類禮學(xué)的研究。[5]楊教授所謂泛禮學(xué)并非無所不包，而是特指禮經(jīng)、禮儀等在制度、器物、行為、觀念、心態(tài)等層面的體現(xiàn)，實際上就是不同載體或不同形式中禮儀制度的分散呈現(xiàn)。這一禮學(xué)概念，我們認為是把握了禮的特點，既強調(diào)了古代禮學(xué)的核心，也兼顧了禮學(xué)在古代人們生活實踐中的普遍性。

我們的觀點與這一觀點接近。我們認為：古代禮學(xué)文獻是指古代所有與禮典、禮制、禮儀、禮教、禮治等相關(guān)的文獻及資料，其范圍包括晚清及其以前所有記載、研究、體現(xiàn)中國古代禮儀制度、禮教傳統(tǒng)、禮儀禮制實踐以及各階層的禮儀活動的文獻典籍，也即后人研究中國古代禮典禮儀制度、禮教、禮治所必須參考之文獻。這些文獻不僅以單部典籍或單篇文章的形式集中存在，也分散見于歷代經(jīng)史子集的文獻之中。

二現(xiàn)有的禮學(xué)文獻分類形式

禮學(xué)文獻卷帙浩繁，整理古代禮學(xué)文獻的一項重要工作就是要明確各種禮學(xué)文獻的類目，類目既明，則文獻各歸其類，后之治禮者便有門徑可登禮學(xué)之堂。唐代以來的學(xué)者在編著相關(guān)的制度匯編、類書或叢書時對禮學(xué)文獻進行了不少分類的嘗試，值得我們借鑒。茲舉幾部以分析之：

（一）杜佑《通典·禮典》分類原則

開元末，劉秩仿周禮六官所職，根據(jù)經(jīng)史百家文獻資料，撰有《政典》35卷。大歷初，杜佑受此啟發(fā)，并參考歷代史志，增其類列，費時30余年最終編定《通典》200卷，其中《禮典》100卷?！抖Y典》除了“禮序”與“目錄”1卷外，其余九十九卷分為“歷代沿革篇”與“開元禮纂編”兩大類。“歷代沿革”下按吉、嘉、賓、軍、兇順序收錄先秦至唐代五禮的沿革，所收文獻包括五經(jīng)、歷代禮志及禮書、朝儀與漢魏經(jīng)師注疏、皇帝詔敕、禮官奏議等。“開元禮纂”悉收開元禮，未有刪改。子類以五禮統(tǒng)之，并附以序錄，文獻資料以類相從，相互啟發(fā)證明，這是《禮典》分類的基本特征。由于收集了大量禮學(xué)文獻資料，同時類目清晰，本書為后之研治禮學(xué)者提供了極大的方便。當(dāng)然，作為歷代典章制度的匯編，受到體例限制，《通典》對于古代禮學(xué)文獻的收集，尤其是對歷代禮學(xué)專著的征引只能做到擇其要點，而難以照顧到文獻的完整性。《通典》之后的《通志》、《文獻通考》、《續(xù)文獻通考》、《清文獻通考》、《清續(xù)文獻統(tǒng)考》亦錄有禮類文獻，分類稍有不同，如《文獻通考》禮類分見《郊祀考》、《宗廟考》與《王禮考》之內(nèi)，總體不如《通典》分類之集中與科學(xué)。

（二）《藝文類聚·禮部》的分類方式

《藝文類聚》是唐初官修類書。此書分46部，每部又列子目，所用文獻按目編次，事與文兼，故事在前，詩文在后，均注出處。陳振孫《直齋書錄解題》稱此書：“所載詩文賦頌之屬，多今世所無之文集?！痹摃抖Y部》共三卷，分20類：禮、祭祀、郊丘、宗廟、明堂、辟雍、學(xué)校、釋奠、巡守、籍田、社稷、朝會、燕會、封禪、親蠶、冠、婚、謚、吊、冢墓，單從這些子目來看，所涉禮類并不全面，但是作為“藝文”之類書，子目下遍及詩文之屬文獻，足以啟發(fā)后人在禮類文獻整理時應(yīng)當(dāng)對集部文獻加以重視。后之《北堂書鈔》、《冊府元龜》、《太平御覽》等類書雖部頭比《藝文類聚》大，綜合性更強，但是在禮部的分類上并無多少超越《藝文類聚》之處，譬如《太平御覽》之《禮儀部》除敘禮之外分八十小類，內(nèi)容含括除軍禮外四禮之具體儀節(jié)及其他相關(guān)的變禮，對于各類儀節(jié)，如郊丘、迎氣、禘祫、五祀、居喪、奔喪、訃告等，概述皆引文獻釋其義、述其史。另《學(xué)部》有“禮”小類，主要引用各種文獻釋禮、總論三禮之言；《宗親部》亦引用《禮記》、《儀禮》之文頗多。該書所收禮類文獻亦包括經(jīng)史子集四部，視野廣闊，然分類欠斟酌，禮類文獻遍及各部，治禮者難以從此書中迅捷地獲取各類禮學(xué)文獻，反不若《藝文類聚》方便。

（三）《四庫全書·禮類》的分類方式

《四庫全書》的編撰是清代最為浩大的文獻整理工作。與《四庫全書》相適應(yīng)的《四庫全書總目提要》、《四庫全書簡明目錄》則是目錄學(xué)的經(jīng)典之作。根據(jù)《四庫全書總目提要·經(jīng)部·禮類》按照周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書等6類對所收禮學(xué)文獻進行分類編排，相比經(jīng)類文獻，其部類尤為精細，可見當(dāng)時王朝對于禮學(xué)之重視，亦可見中國古代禮類文獻的豐富程度。由于是叢書，不能像類書及制度史那樣從其他非專論之作中摘錄禮類文獻。故治禮者僅由《四庫全書·禮類》而收集資料仍有遺漏之處。其他大型叢書如《四部叢刊》、《四部備要》、《續(xù)修四庫全書》等，禮類分類方式亦仿照《四庫全書》。

（四）賀長齡、魏源所纂《皇朝經(jīng)世文編》成書于道光六年，凡120卷，分為學(xué)術(shù)、治體，吏政、戶政、禮政、兵政、刑政、工政八類，類下又分子目。禮學(xué)文獻編排于禮政下，分為禮論、大典、學(xué)校、宗法、家教、婚禮、喪禮、服制、祭禮、正俗等十類子目共16卷。其分類是按照禮學(xué)所涉范圍而定，相比《四庫全書》的分類更細，有似于類書的分類辦法。

以上諸種分類法除了《四庫全書》外，基本是按照五禮內(nèi)容而定，《四庫全書》是在經(jīng)學(xué)的視野下，依據(jù)傳統(tǒng)三禮的分類形式，視其分總情形、論說性質(zhì)而定其具體子目。這些分類形式無疑具有其合理性，可以為我們進行禮學(xué)文獻的再分類提供借鑒，同時也有不理想的地方，或分類過細或涵蓋不全、或交叉重疊，有必要再對禮學(xué)文獻進行科學(xué)的分類。21世紀前十年，傳統(tǒng)文獻的整理工作有了較大的進展，被確定為2003年教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大攻關(guān)項目和全國社科基金2004年重大項目的《儒藏》，其禮學(xué)文獻的收集歸并打破了以前禮學(xué)文獻分類的慣性思維，《儒藏》（精華編）分為經(jīng)部禮類文獻與子部禮教文獻，這是對《四庫全書》的一大突破。而浙江大學(xué)古籍研究所《中華禮藏》項目中將禮學(xué)文獻分為禮經(jīng)卷、禮儀卷、禮物卷、禮制卷、禮俗卷、禮樂卷、禮數(shù)卷、家禮卷、方外卷（包括道教儀軌卷、佛教儀軌卷），除了禮俗被納入禮學(xué)范圍內(nèi)而顯不盡科學(xué)之外，其他各類均在禮學(xué)范圍之內(nèi)，值得注意的是，方外禮學(xué)文獻已經(jīng)被納入視野，這比以前的視野更為開闊。但是這種分類法也有難以實行之處，譬如禮儀卷、禮物卷、禮制恐怕與禮經(jīng)卷會有交叉，如何給各類文獻進行合理的界域恐怕不是一件易事。

三《禮學(xué)文獻集成》（中國古代部分）

所擬用的禮學(xué)分類形式

目前，湖南大學(xué)岳麓書院擬聯(lián)合中國社會科學(xué)院和其他幾家大學(xué)古籍研究所著手開展大型文獻整理項目《禮學(xué)文獻集成》（中國古代部分），此前我們已經(jīng)整理出版了一批禮學(xué)文獻，如《周禮·儀禮·禮記》、《禮記點校》、《禮記校注》、郭嵩燾的《禮記質(zhì)疑》等[6]，同時也在整理過程中推出了幾部以傳統(tǒng)禮學(xué)文獻為研究對象的專著，如《中國禮文學(xué)史》（四卷本，150萬字）[7]、《中國禮制史》（六卷本，280萬字）[8]、《周易古禮研究》[9]等。由于多年從事禮學(xué)研究，《禮學(xué)文獻集成》的整理研究者們在熟悉禮學(xué)文獻的基礎(chǔ)上，對古代禮學(xué)文獻進行了初步的收集整理工作，依據(jù)前述“禮學(xué)”概念，認為古代禮學(xué)文獻應(yīng)該包括以下文獻：

“三禮”（《儀禮》、《禮記》、《周禮》）及《大戴禮記》的各種傳世版本，這是研究中國傳統(tǒng)禮制、禮學(xué)的核心文獻；歷代對于“三禮”或“四禮”的注疏及研究之作，如《周禮正義》、《儀禮正義》、《禮記正義》，等等，這是中國古代禮制的經(jīng)典文獻，也是后人研究三禮之學(xué)及中國禮制、禮學(xué)史的重要文獻；歷代學(xué)者對于禮制的專章論述之作，如歷代大型文獻叢書所收之“經(jīng)編通禮類”、“雜禮類”文獻，這是研究禮學(xué)及禮制史非常重要之文獻。

歷代王朝因現(xiàn)實需要所制定出的禮典禮儀制度，如《大唐開元禮》、《開寶通禮》、《元和曲臺禮》、《續(xù)曲臺禮》、《太常因革禮》、《政和五禮新儀》、《中興禮書》、《國朝集禮》、《大明律》、《大清律》等等，亦成為我們禮學(xué)文獻整理的重要對象。

二十四史之《禮樂志》、《禮書》及《禮志》以及歷代《會要》所載禮制及禮行的相關(guān)文獻資料；各種制度史、類書所載禮儀制度的文獻資料，如《通典》、《文獻通考》、《太平御覽》、《冊府元龜》、《玉?！芳啊度簳妓鳌返鹊戎贫仁芳邦悤幸嘤屑姓撟攵Y儀的文獻資料。

我們擬在整理歷朝歷代禮典的基礎(chǔ)上，按照吉兇軍賓嘉五禮的歸類形式，以類相從，匯集古代的各種禮典禮儀，如祀享喪葬冠婚軍旅朝覲等等各種具體禮典禮儀。我們?nèi)ツ甑恼n題“傳統(tǒng)禮制及其現(xiàn)代價值”就是按照《周禮》的吉兇軍賓嘉五禮來劃分的。我們主要對歷史上常用禮典來進行分類，非常用禮典只是概括提及。

清代秦蕙田《五禮通考》在吉、兇、軍、賓、嘉五禮基礎(chǔ)上，按杜佑《通典》編排順序，將全書依照吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮五大類細分為吉禮44類、嘉禮15類、賓禮11類、軍禮7禮、兇禮8類，總共85類。

晚清黃以周《禮書通故》涉及的分類有宮室、衣服、卜筮、冠禮、昏禮、見子禮、宗法、喪服、喪禮、喪祭、郊禮、社禮、群祀、明堂禮、宗廟禮、肆獻祼饋食禮等等，對于古代禮制、學(xué)校、封國、田賦、樂律、刑法、名物乃至占卜等，均詳加考核[10]。

當(dāng)代著名禮學(xué)家沈文倬先生曾經(jīng)說過：“經(jīng)史子集，無一不可證禮。”[4]清代皮錫瑞先生亦云：“六經(jīng)之文，皆有禮在其中”。[11]不唯六經(jīng)，后來之十三經(jīng)皆有禮在其中。進行古代禮學(xué)文獻的整理，亦應(yīng)關(guān)注除“三禮”外諸經(jīng)所含先秦禮制之文獻，這是考訂先秦古禮的重要文獻資料。

歷代子書所論禮儀制度的相關(guān)篇章。如《荀子》、《老子》、《韓非子》等先秦子書保留了大量古禮制度及先秦思想家對于禮制所持有的觀念；漢以后子部之作，如《新書》、《春秋繁露》、《白虎通義》、《孔子家語》、《抱樸子》、《顏氏家訓(xùn)》、《家范》、《近思錄》、《朱子語類》及《日知錄》等亦載有大量論禮精言，為禮學(xué)史研治之重要文獻。

歷代文人所記禮儀制度或禮制實踐的作品，如漢代司馬相如《天子游獵賦》、杜甫之三大禮賦、《太平廣記》中所記的民間禮儀活動及宗教禮儀，這是研究特定時期禮制及禮儀實踐的重要文獻資料。

對于以上諸種禮學(xué)文獻史料，截至目前，已有一定程度的整理及研究，尤其是在對“三禮”及其注疏等文獻的研究整理上已經(jīng)取得了很大的成就，但是目前禮學(xué)研究者在研究中也深感治禮之不易，其主要原因之一就是大量的重要的禮學(xué)文獻散見于各經(jīng)、史、子、集之中，而古代文獻浩如煙海，當(dāng)今雖有數(shù)字文獻庫可資檢索，然而對于多數(shù)研究者而言，因個人精力所限，大量的禮學(xué)文獻并未進入到研究者的視野之中，在紛繁蕪雜的文獻叢書中去搜索若干禮學(xué)文獻資料畢竟總是掛一漏萬。禮學(xué)研究的這一困境，客觀上急需對“三禮”及“三禮”之外，見之于史、子、集諸部中的禮學(xué)、禮制、禮教文獻資料進行收集、并加以科學(xué)的分類整理，并在此基礎(chǔ)上形成禮學(xué)文獻目錄。如此，后之研治中國古代禮學(xué)之學(xué)者，才有治學(xué)之門楣可供登堂入室。而新時代之新禮撰制工作亦可由此而較為順利地得到古代禮制文獻的支持。

我們在總結(jié)現(xiàn)有的分類方法的基礎(chǔ)上，初步將《禮學(xué)文獻集成》（中國古代部分）分為以下十類：

1.《儀禮》及其相關(guān)文獻。

2.《禮記》（包括小戴記、大戴記）及其相關(guān)文獻。

3.《周禮》及其相關(guān)文獻。

4.三禮總義、通禮、雜禮文獻及禮典匯編（吉、兇、軍、賓、嘉五大類，附錄：禮器、宗廟、宮室、輿服、禮樂）。

5.禮經(jīng)外其他經(jīng)書之禮學(xué)文獻。

6.史部（地方志、族譜）禮類文獻。

7.子部禮學(xué)文獻。

8.集部禮學(xué)文獻。

9.方外（佛教、道教）與少數(shù)民族禮學(xué)文獻。

10.出土禮學(xué)文獻。

這一分類除了尊重古代禮學(xué)文獻的現(xiàn)實分布的客觀事實外，還兼顧到了古代禮學(xué)文獻研究的重點，是歷史與邏輯的統(tǒng)一。譬如，前面四類是禮學(xué)文獻的核心，是屬于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的范圍；第五至八類為三禮外其他經(jīng)史子集之禮學(xué)文獻資料的匯編，這是對沈文倬、皮錫瑞等先生論斷的現(xiàn)實回應(yīng)；此外，禮儀并非為儒家所專有，它是中國古代文化的特有標(biāo)志，作為中國古代文化的重要組成部分的佛道自然也有其禮儀，所以佛道禮儀文獻也應(yīng)該納入到《中國古代禮學(xué)文獻集成》之內(nèi)；最后一類是地下出土的禮學(xué)文獻。

出土禮學(xué)文獻是當(dāng)前文獻整理與研究的重點之一。另外，地方志、族譜、少數(shù)民族文獻中也有相當(dāng)?shù)亩Y學(xué)文獻需要挖掘整理，這一部分目前幾乎無人涉及。

我們認為，對古代禮學(xué)文獻進行正確的分類，具有非常重要的學(xué)術(shù)意義。分類不科學(xué)，將導(dǎo)致文獻整理難以進行，導(dǎo)致出現(xiàn)如《太平御覽》般的文獻交叉重復(fù)的現(xiàn)象，增加文獻整理的難度，卻又降低整理成果的文獻價值。而分類不完善，有遺漏，那么禮學(xué)文獻的整理必然存在遺漏，必然不完整、不完善。因此，對于古代禮學(xué)文獻的整理與研究而言，正確的文獻分類，是搞好文獻整理與研究工作的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)前禮學(xué)文獻整理存在的一些問題，如對于古代禮學(xué)文獻整理與研究的視野不夠開闊，對于禮學(xué)文獻的外延認識不夠清晰，就是因為文獻分類不明所導(dǎo)致的。我們相信，若治禮者能夠具備開闊的禮學(xué)文獻視野，并且能夠熟悉其部類，那么必然能夠全面自由地運用所需史料，從而推進古代禮學(xué)研究的深入進行。同時，有了明確的分類，并依此而預(yù)先設(shè)立好文獻整理的目錄，做好文獻分類與目錄提要工作，那么我們對于古代禮學(xué)文獻整理這一浩大的工程，也就可以既從宏觀上把握其規(guī)模布局，又可分工明確地進行細致而專門的文獻整理工作。

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[9]蘭甲云.周易古禮研究[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2008.

第2篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

類別

分

最低分

江蘇

設(shè)計學(xué)類

563.000000

548.000000

江西

設(shè)計學(xué)類

327.596000

309.420000

山東

設(shè)計學(xué)類

368.200000

313.798000

河南

設(shè)計學(xué)類

372.400000

334.600000

湖北

設(shè)計學(xué)類

758.400258

704.000244

湖南

設(shè)計學(xué)類

363.600000

331.600000

廣東

設(shè)計學(xué)類

338.200000

265.600000

黑龍江

播音與主持藝術(shù)

430.500000

370.000000

安徽

播音與主持藝術(shù)

746.480100

712.680099

河南

播音與主持藝術(shù)

502.300000

498.700000

湖北

播音與主持藝術(shù)

499.068255

468.268229

湖南

播音與主持藝術(shù)

453.800000

433.200000

重慶

播音與主持藝術(shù)

437.760000

426.470000

甘肅

播音與主持藝術(shù)

第3篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞：《機械基礎(chǔ)》 教學(xué)內(nèi)容 導(dǎo)入方式 教學(xué)效果

引言

導(dǎo)入是課堂教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是一門藝術(shù)。心理學(xué)研究表明［1］，人對新事物的感知印象是先入為主的，首先認知對后繼學(xué)習(xí)的順利進行至關(guān)重要。因此，在教學(xué)中運用導(dǎo)入藝術(shù)引出新課或者新知識點，可以有效地控制學(xué)生的非智力因素，把學(xué)生的注意力較快地集中到學(xué)習(xí)任務(wù)上來，從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。導(dǎo)入有多種方式，各種導(dǎo)入方式都有其特點及一定的適用范圍，因此有必要基于不同類別知識的特點，對教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)姆诸?，并根?jù)不同類別的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，設(shè)計與之相協(xié)調(diào)的導(dǎo)入方式，從而確保取得理想的教學(xué)效果。

1.研究的思路、目的

1.1研究思路

總體研究思路如下：以提高學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣為目標(biāo)，總結(jié)任教經(jīng)驗，從學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格、課程內(nèi)容體系分類組織、課堂教學(xué)導(dǎo)入方式等方面著手，研究《機械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類組織方法，并針對不同類別的內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的導(dǎo)入方式。

1.2研究目的

《機械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類及教學(xué)中的導(dǎo)入方式研究擬達成以下4點目的：

1.2.1有助于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善其學(xué)習(xí)能力；

1.2.2能通過聯(lián)系學(xué)生的生活和經(jīng)驗背景，適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格；

1.2.3能促使學(xué)生對新知識及其相關(guān)知識建立系統(tǒng)的概念框架和認知深度；

1.2.4能促使學(xué)生遷移并發(fā)現(xiàn)、提出新問題，產(chǎn)生深入探究的愿望。

2.《機械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類組織［2］

《機械基礎(chǔ)》是一門包括材料與熱處理、靜力學(xué)、材料力學(xué)、機械原理、機械零件等多個學(xué)科的綜合性課程，實踐性強，內(nèi)容體系復(fù)雜，學(xué)習(xí)難度較高，為在授課中針對不同類別的教學(xué)內(nèi)容采用相應(yīng)的導(dǎo)入方式，有必要對其教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)姆诸悺?/p>

將《機械基礎(chǔ)》的教學(xué)內(nèi)容歸屬為4個類別，4類教學(xué)內(nèi)容的特點和分類依據(jù)如下：

2.1基礎(chǔ)知識

知識性理論，強調(diào)理解和掌握，學(xué)習(xí)方法側(cè)重于強化記憶，作為課程的基礎(chǔ)。

2.2常用零件

常識性內(nèi)容，強調(diào)熟悉和使用，學(xué)習(xí)方法以實物感知為主，作為課程的主體。

2.3常用原理

應(yīng)用性內(nèi)容，強調(diào)實際應(yīng)用能力，學(xué)習(xí)方法以實作為主，作為課程的主體。

2.4拓展知識

綜合性內(nèi)容，強調(diào)知識、實踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)方法側(cè)重于分析歸納，作為課程的延伸和向相關(guān)領(lǐng)域拓展學(xué)習(xí)的橋梁。

值得說明的是，上述分類并不意味著絕對的區(qū)別，4類教學(xué)內(nèi)容實質(zhì)上相互聯(lián)系、部分交織。所以進行劃分，僅僅是為了合理地安排適合不同類別教學(xué)內(nèi)容特點的導(dǎo)入方式。

3.《機械基礎(chǔ)》不同類別教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入方式

依據(jù)研究思路和目的，需要針對不同類別的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的導(dǎo)入方式。筆者的研究結(jié)果在兩個班次的《機械基礎(chǔ)》教學(xué)中進行了試點，下面結(jié)合試點教學(xué)中的實際情況，闡述所設(shè)計的各種導(dǎo)入方式及其教學(xué)效果。

3.1基礎(chǔ)知識的導(dǎo)入方式

基礎(chǔ)知識一般理論性較強，與學(xué)生已有知識的聯(lián)系相對緊密，但內(nèi)容相對枯燥，學(xué)習(xí)難度較大，因此設(shè)計基礎(chǔ)知識的導(dǎo)入方式時，應(yīng)強調(diào)一個“趣”字，把引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為導(dǎo)入的主要目的，一般可以使用下面兩種方式。

3.1.1以問提“趣”導(dǎo)入

以問提“趣”導(dǎo)入屬于傳統(tǒng)教學(xué)方法，教師通過有意創(chuàng)設(shè)的問題情境，促使學(xué)生積極思考，在逐步解決問題中深入掌握新內(nèi)容。

采用以問提“趣”導(dǎo)入方法需要注意以下問題：（1）創(chuàng)設(shè)的問題要避免平淡，要注重新穎性和奇特性，要以能對學(xué)生產(chǎn)生較大的吸引力為目的；（2）要強調(diào)問題的啟發(fā)性，通過適當(dāng)?shù)刈儞Q提問方式和角度，做到“由啟而發(fā)”；（3）在導(dǎo)入新的基礎(chǔ)知識時，問題的設(shè)計要緊密結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生的知識經(jīng)驗。以《機械基礎(chǔ)》中的“機器”、“機構(gòu)”等基本概念的講授為例，如果問“什么是機器”，學(xué)生一般只會照本宣讀，則教學(xué)必然顯得枯燥無味。若換個角度，詢問學(xué)生在日常生活中見過哪些機器，則學(xué)生一般會能基于自身的知識提出許多見解和實例，如摩托車、汽車、家用電器等，此時再詢問學(xué)生之所以認為這些實物屬于機器的理由，則可以很好地引出機器、機構(gòu)的基本概念。

3.1.2故事引“趣”導(dǎo)入

故事引“趣”導(dǎo)入是指通過講故事的方式，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《機械基礎(chǔ)》教學(xué)過程中，引入古今中外一些發(fā)明者的故事，常常能克服基礎(chǔ)知識相對枯燥的特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在第一堂課可以講述張衡發(fā)明地動儀的故事，并讓學(xué)生明白他們通過《機械基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)也可以掌握地動儀的原理和制造，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲和成就感。

3.2常用零件的導(dǎo)入方式

常用零件的教學(xué)重在展示和感知，為此設(shè)計導(dǎo)入方式時應(yīng)強調(diào)“視覺刺激”和“實物感知”的作用，通過充分發(fā)揮學(xué)生的感性認識，達到強化教學(xué)效果的目的，一般可使用形象刺激導(dǎo)入方式。形象刺激導(dǎo)入方式是指通過圖畫、實物、道具等直觀、形象的東西來引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，激發(fā)其求知欲，吸引其注意力，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其達到“心中喜悅，則其進自不能已”的境界。

在《機械基礎(chǔ)》教學(xué)中，若要引入一個新的機構(gòu)，可以用該機構(gòu)的模型實施形象刺激導(dǎo)入，使學(xué)生首先通過有動感、有色彩、形象逼真的模型獲得新機構(gòu)的相關(guān)信息，形成鮮明的感性認識，克服其對新機構(gòu)認知的畏難情緒。以“凸輪機構(gòu)”講授為例，首先展示凸輪機構(gòu)的模型供學(xué)生觸摸體會，同時闡明該機構(gòu)的特點、用途等基本信息，然后邊演示邊講解。課堂實踐證明，這一方式可以較快地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使其在機構(gòu)演示深入中保持興趣，進而形成主動探索、參與教學(xué)的良好課堂氛圍。

3.3常用原理的導(dǎo)入方式

常用原理部分強調(diào)實踐性，因此設(shè)計導(dǎo)入方式時應(yīng)強調(diào)實用方法的實際應(yīng)用情況，依據(jù)從實踐到理論的思路，把實踐中的具體問題帶入課堂，一般可使用創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入方式，在講授實用方法時，有意地設(shè)置一些方法在實際使用中的具體情境，由情景歸納出方法原理。

例如在講解“制動器”時，可以引入這樣一個教學(xué)情境：“尤里卡”博士做的一個實驗――讓一個自行車賽冠軍在平地上快速騎車，然后剎車，并請學(xué)生自己選擇使自行車最快停下來的方法――A.剎前閘；B.剎后閘；C.先剎前閘，后剎后閘；D.先剎后閘，后剎前閘。在這樣的情境里，由于學(xué)生對自行車的制動方法非常熟悉，也有比較豐富的剎車實際使用經(jīng)驗，因此能踴躍發(fā)言，各抒己見。教學(xué)實踐表明選D的學(xué)生最多，而答案卻應(yīng)該是C，與答案的不一致促使學(xué)生產(chǎn)生探索心理，此時接入“制動器”理論就能達到理想的教學(xué)效果。

3.4拓展知識的導(dǎo)入方式

拓展知識部分屬于綜合應(yīng)用性教學(xué)內(nèi)容，因此在設(shè)計導(dǎo)入方式，應(yīng)強調(diào)所學(xué)知識在實際生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用，既而達成學(xué)生在知識上的拓展與發(fā)散，一般可采用常識設(shè)“趣”導(dǎo)入方式。常識設(shè)“趣”導(dǎo)入是把日常生活中隨處可見的事物、題材在恰當(dāng)?shù)臅r間引入課堂教學(xué)，使學(xué)生在似曾相識的感覺中應(yīng)用和拓展所學(xué)知識。對于《機械基礎(chǔ)》的拓展知識，由于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活環(huán)境關(guān)聯(lián)性較大，因此運用常識設(shè)“趣”導(dǎo)入有其獨特的優(yōu)勢和便利條件。

4.結(jié)論

筆者結(jié)合教學(xué)實踐闡述了針對不同類別《機械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容所設(shè)計的一些導(dǎo)入方式。導(dǎo)入作為調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲的一門藝術(shù)，在實際運用中，還需要教師針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點，靈活采用不同方式。成功的導(dǎo)入能使學(xué)生在樂趣中有收獲，從而增強對專業(yè)的熱愛，提高對事物的審美情操。

參考文獻：

第4篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞： 職業(yè)學(xué)校 藝術(shù)類學(xué)生 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 教學(xué)對策

職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)知識，具備觀察、分析、邏輯、計算、空間想象等能力，為后續(xù)的終身學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)，提供必備的能力。筆者在實際教學(xué)工作中，主要教授的對象是職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類學(xué)生，下面就針對藝術(shù)類學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行分析并闡述所采取的教學(xué)對策。

一、職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

（一）普遍對數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣

每接手一個新班時，筆者都會對學(xué)生進行一次數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果是很不樂觀的。約90%的學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣，引起這種情況的原因較多，其中最主要的是感到數(shù)學(xué)難度大，成績難提高，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上沒有體會到學(xué)習(xí)成功的樂趣，懼怕數(shù)學(xué)，失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，從而失去學(xué)習(xí)興趣。

（二）數(shù)學(xué)根基不牢

筆者在教學(xué)實際中，深刻體會到學(xué)生的數(shù)學(xué)基底是偏弱的。比如，一元二次函數(shù)圖像和性質(zhì)是初中數(shù)學(xué)的一個重要內(nèi)容，初中階段在一元二次函數(shù)的教學(xué)上一定是重點強化，練習(xí)的強度和篇幅都不會小，應(yīng)該說學(xué)生對這一部分知識內(nèi)容是熟悉的，掌握也應(yīng)該是比較牢固的，但是在學(xué)習(xí)一元二次不等式圖像解法時，在所教班級中約20%的學(xué)生會將一元二次函數(shù)圖像繪制成直線；再比如，在學(xué)習(xí)極坐標(biāo)與直角坐標(biāo)互化時，有這樣一個練習(xí)題：將點（0，5）直角坐標(biāo)化為極坐標(biāo).當(dāng)時請一名學(xué)生到黑板前演練，求極角時，要用到公式tanθ=（x≠0）.此同學(xué)忽視公式成立條件，她是這樣書寫的：tanθ==5.這時，坐在下面的學(xué)生中有幾個提醒她不是≠5而是=0.在教學(xué)中類似的例子很多，這些都說明學(xué)生數(shù)學(xué)根基不牢固，缺乏基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

（三）普遍缺乏獨立思考的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，普遍缺乏獨立思考的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏獨立解決問題的勇氣、毅力、信心，在學(xué)習(xí)中等、靠現(xiàn)象嚴重，稍微要動點腦筋的就做不出來，空在那里，等老師講解。比如，在學(xué)習(xí)坐標(biāo)軸平移變換內(nèi)容時，剛剛講了一個利用坐標(biāo)軸平移，化簡曲線方程x+y-4x+8y-5=0這個例子后，對這個例子稍微進行了變換，在y前添加了系數(shù)2，作為變式練習(xí)題，班級中也就只有一兩個學(xué)生做出來，其余學(xué)生全空在那里。

（四）普遍缺乏行之有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法

學(xué)生普遍沒有行之有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，不會聽課、不會學(xué)習(xí)、不會寫作業(yè)。在課堂上，教師強調(diào)的重點、補充的例、習(xí)題，如果教師不提示學(xué)生把重點標(biāo)注一下，記錄好補充的例、習(xí)題，很少有學(xué)生會自覺地去做。很多學(xué)生聽課效率很低，課上教師反復(fù)強調(diào)要注意問題，在接下來的練習(xí)中立即會成為突出的錯誤問題呈現(xiàn)出來。課后自主復(fù)習(xí)跟不上，學(xué)后忘前，復(fù)習(xí)前面忘記后面的現(xiàn)象頻現(xiàn)。做作業(yè)不是為了學(xué)會知識而做，而是為了單純地完成作業(yè)而做。這些現(xiàn)象均說明學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的欠缺。

二、實施的教學(xué)對策

（一）針對專業(yè)特點，充分利用好課前5分鐘

職業(yè)學(xué)校專業(yè)課比重是比較大的，文化課的比重就要相對縮小，因此文化課的課時也會相應(yīng)減少，這就需要學(xué)生課后需投入一定的時間，自覺地學(xué)習(xí)。然而，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍欠缺的就是自主學(xué)習(xí)能力。面對這一實際情況，針對學(xué)生的專業(yè)為藝術(shù)設(shè)計這一特點，利用學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生將每節(jié)課所學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用的類型用多姿多彩的筆，用自己喜歡的圖形把知識網(wǎng)絡(luò)圖繪制出來。一個章節(jié)學(xué)習(xí)完以后，也有相同的要求。學(xué)生每做完一份都給予打分、評價，并利用每節(jié)課前5分鐘，請2至3名學(xué)生到黑板前，將自己做的知識網(wǎng)絡(luò)圖向大家展示，并進行講解。這樣做的目的，首先是引導(dǎo)學(xué)生課余時間進行有效復(fù)習(xí)，并掌握有效的方法；其次是與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，使學(xué)生在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，感受到一絲樂趣；再次是通過課前的演講，鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)表述能力。

（二）引導(dǎo)學(xué)生在課堂上動起來

筆者在教學(xué)實踐中，體會到學(xué)生的聽課效率是比較低的，怎樣使學(xué)生跟著老師的思路，參與到課堂學(xué)習(xí)中，在課堂上不做諸如玩手機、睡覺等與課堂無關(guān)的事情？筆者認為最關(guān)鍵的一點是讓學(xué)生感知到教師時時刻刻都在關(guān)注著他們，使學(xué)生在課堂上繃緊一根弦。為此筆者主要采取了如下方法。

1）引導(dǎo)學(xué)生記筆記，老師強調(diào)的重點、補充的練習(xí)題都要求學(xué)生進行標(biāo)注、記錄，每節(jié)課后，教師都要給予檢查，并納入平時考核中。

2）每節(jié)課上所做的練習(xí)題，每節(jié)下課時都要收繳，教師給予評價，并納入平時考核中。

3）輪流提問，每個學(xué)生被提問的概率都是相同的，且沒有規(guī)律性，不讓學(xué)生有僥幸心理。

這樣做的目的就是要提醒學(xué)生課內(nèi)事情要課內(nèi)完成，杜絕學(xué)生課內(nèi)不做、課后補抄的現(xiàn)象發(fā)生，督促并引導(dǎo)學(xué)生在課堂上動起來。

（三）教學(xué)生思考問題的方法

學(xué)生應(yīng)用知識解決問題的能力普遍偏低，針對這一實際情況，筆者在例、習(xí)題的教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重教學(xué)生運用四步法分析問題，即第一步：看所求的目標(biāo)是什么？第二步：想要求這個目標(biāo)，需要具備哪些條件？第三步：分析已知條件，由條件能知曉什么結(jié)論？第四步：尋求溝通第二步與第三步的橋梁即突破口。

例如：設(shè)二次函數(shù)f（x）滿足f（x-2）=f（-x-2），且圖像在y軸上的截距為1，在x軸上截得線段長為2，求f（x）的解析式。

分析：求解目標(biāo)：f（x）的解析式。已知中給出函數(shù)f（x）為二次函數(shù)，故可采用待定系數(shù)法求解，因此設(shè)f（x）=ax+bx+c=0（a），只需求出a、b、c即可，所以只需列關(guān)于a、b、c的方程組，解之即可。接下來到條件中尋求相應(yīng)的等量關(guān)系。

條件f（x-2）=f（-x-2）可知圖像對稱軸x=-2，由此有=-2（1）

條件圖像在y軸上的截距為1可知c=1（2）

條件圖像在x軸上截得線段長為2，可知圖像與x軸的交點為（-2+，0），（-2-，0），由此有a（-2+）+b（-2+）+c=0（3）

這樣做的目的就是在平時的潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題的方法。

（五）作業(yè)實施分層要求

職業(yè)學(xué)校學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差異性大，尤其是藝術(shù)類學(xué)生更是如此。在教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生個體差異，分層要求是必要的。這樣做，各個層次的學(xué)生都離目標(biāo)近一些，防止出現(xiàn)目標(biāo)太高，學(xué)生達不到而放棄的現(xiàn)象。所以，在作業(yè)要求上實施分層要求，凡是每次考試能達到75分以上（百分制），對于教材、學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的一些B組題目，要求這部分學(xué)生做，75分以下的學(xué)生，B組題目不要求做，但是A組題目必做。

（六）教學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法

在課堂上，什么時候該聽，什么時候該記錄、標(biāo)注，教師都會提醒，使學(xué)生在長期的課堂學(xué)習(xí)中能領(lǐng)悟聽的方法，做練習(xí)時，引領(lǐng)學(xué)生運用四步分析法，使學(xué)生在長期磨煉中逐步掌握分析、解決問題的方法，提高學(xué)生解決問題的能力。課后，通過要求學(xué)生繪制知識網(wǎng)絡(luò)圖，引領(lǐng)學(xué)生掌握先復(fù)習(xí)后作業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

（七）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)

筆者在所教班級中，依據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)成績，將班級學(xué)生劃分為若干個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)小組，每組人數(shù)平均4人，組長由數(shù)學(xué)成績相對較好的學(xué)生擔(dān)任。課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)的成效評價都是以組為單位進行的。這樣做不僅可以以優(yōu)助差，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，幫助學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語

以上是筆者針對所教職業(yè)類學(xué)校藝術(shù)類班級的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要現(xiàn)狀分析及采取的教學(xué)對策。在實際教學(xué)中，教師面對的是一個個鮮活的個體，個體的特征是各不相同的，教學(xué)對策對每一個個體而言也未必都是有效的。這就需要教者在實際教學(xué)中不斷想辦法，及時做出調(diào)整，不斷優(yōu)化教學(xué)效果。

參考文獻：

[1]時濤.中職對口單招班數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及教學(xué)對策[J].文理導(dǎo)航（中旬），2011（08）.

第5篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生；計算機輔助語言教學(xué)；教學(xué)方式

一般來說，藝術(shù)類的學(xué)生，文化課的基礎(chǔ)知識不如其他學(xué)生，尤其是在英語學(xué)習(xí)上，但這并不說明他們的學(xué)習(xí)能力存在問題。作為一名藝術(shù)類學(xué)生的英語教師，只要能結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生的特點，找出差距，探索合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高英語教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的英語能力應(yīng)該不是難事。三字經(jīng)有云：教不嚴，師之惰。沒有學(xué)得不好的學(xué)生，只有教得不好的老師。

一、當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生英語教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生自身態(tài)度的不端正

就目前我們藝術(shù)類學(xué)生英語教學(xué)的現(xiàn)狀來看，大部分學(xué)生覺得英語很難學(xué)，有些對英語產(chǎn)生了厭煩的情緒，部分學(xué)生甚至不能保證按時上英語課。作為一個學(xué)生，沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有持之以恒的決心和信心，肯定不可能學(xué)得好。因此可以說，這些學(xué)生從心理上就忽視了英語學(xué)習(xí)。

（二）藝術(shù)類學(xué)生的基礎(chǔ)問題

有一部分藝術(shù)類的學(xué)生從小就開始了專業(yè)訓(xùn)練，還有一些是從學(xué)校開始學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)，無論是哪一類，他們與其他的學(xué)生相比，在基礎(chǔ)文化課上的學(xué)習(xí)時間都所剩不多，這就造成了藝術(shù)類學(xué)生的英語普遍基礎(chǔ)差、底子薄。而英語是一門語言，從嬰兒學(xué)習(xí)母語的過程，我們就能發(fā)現(xiàn)，語言學(xué)習(xí)需要一個不斷堅持、不斷記憶、不斷積累。如果在學(xué)習(xí)上不能持之以恒、時間上沒有合理分配，學(xué)生的基礎(chǔ)就不會打得牢固，長此以往，學(xué)生最終會喪失學(xué)習(xí)英語的興趣。

（三）學(xué)校傳統(tǒng)英語教學(xué)方法的問題

傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法還存在著不少問題，具體表現(xiàn)在:

1、缺乏英語興趣教學(xué)。興趣，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的首要因素。我們傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)是一個單純的老師授予、學(xué)生接受的過程，非常得機械和死板。往往，教師在講臺上講得唾沫橫飛，學(xué)生們在底下呼呼大睡，課堂氣氛死氣沉沉。久而久之，學(xué)生感到英語學(xué)習(xí)枯燥無味，僅有的一點積極性被打壓全無，再也提不起學(xué)習(xí)英語的興趣。

2、缺乏針對性的英語教學(xué)方法。英語教師在教學(xué)過程中，要認真琢磨藝術(shù)類學(xué)生與其他學(xué)生的不同之處，針對藝術(shù)類學(xué)生自身的特點因材施教。藝術(shù)類的學(xué)生天生對藝術(shù)的感悟力強，在藝術(shù)上有所造詣，教師可以針對這一特點，將英語知識與他們所熟悉的領(lǐng)域結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時，沒有陌生感，容易接受和掌握。

3、師生之間缺乏交流與互動。英語學(xué)習(xí)是一個長期堅持的過程，只靠一星期四節(jié)英語課，不可能讓學(xué)生掌握這門語言。教師的教學(xué)理念要以學(xué)生為核心，課堂上教授學(xué)生們學(xué)習(xí)語言的方法和技巧，同時，課下保持聯(lián)絡(luò)，讓學(xué)生們在課下積極參與，主動獲取知識，才能讓學(xué)生的思維真正參與到英語學(xué)習(xí)中來。如果缺乏英語教學(xué)的師生互動環(huán)節(jié)，學(xué)生與老師的交流不夠，學(xué)生存在的疑問如果不能及時的解決，學(xué)到的知識也是一知半解。

二、利用計算機輔助語言教學(xué)的優(yōu)勢

計算機輔助語言教學(xué)（Computer-Assisted Language Learning， CALL）是一種以計算機為平臺，利用遠程通訊技術(shù)獲取多媒體數(shù)字信息完成學(xué)習(xí)的一種方法。計算機輔助語言教學(xué)（CALL）在上世紀70年代已經(jīng)隨著計算機技術(shù)的發(fā)展逐步得到應(yīng)用。在我國，中國的CALL研究近年來已有較大發(fā)展。由于計算機系統(tǒng)對于語言習(xí)得的諸多優(yōu)勢，在我國的很多部分高校，都引進了計算機輔助語言教學(xué)體系。對于藝術(shù)類學(xué)生而言，這種優(yōu)勢更是不言而喻的，其特點在于：

（一）降低學(xué)習(xí)的難度，提高學(xué)習(xí)的效率

計算機輔助語言教學(xué)的最大優(yōu)點就是，能夠把學(xué)習(xí)材料和知識技能變得更加生動、立體和形象，使學(xué)生更加容易接受和進入學(xué)習(xí)。尤其對于基礎(chǔ)普遍比較薄弱的藝術(shù)類學(xué)生而言，計算機輔助語言教學(xué)所帶來的學(xué)習(xí)材料，會減少學(xué)生們心理上的畏難感，從而使學(xué)習(xí)難度大大降低。

計算機輔助語言教學(xué)可以利用學(xué)生的多種思維形式，有效地提高學(xué)習(xí)的效率。美國學(xué)者托馬斯·R·布萊克斯利在《右腦與創(chuàng)造》一書中提到：“隨著計算機的普及，現(xiàn)在人類正面臨著人——機之間實現(xiàn)新型的協(xié)同關(guān)系……計算機與人的左腦和右腦三者之間形成一種三向合作關(guān)系。在這種關(guān)系中，右腦具有填補空白和產(chǎn)生直覺突破的創(chuàng)造性，左腦可接近右腦的邏輯語言。計算機則以完備的準確性和比人腦快過上百萬倍的速度，而使左右腦的能力得到延長，促進形象思維與邏輯思維的發(fā)展?！蓖ㄟ^計算機輔助語言教學(xué)，教師可以將大量的聲音、圖像、動畫、視頻、音樂等信息傳遞給學(xué)生，從而刺激學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺和運動覺。在刺激的過程之中，學(xué)生的左右腦可以協(xié)同工作，將直覺行動思維、具體形象思維和抽象邏輯思維都調(diào)動起來進行學(xué)習(xí)，從而在很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效率。同時，在計算機輔助語言教學(xué)的過程中，學(xué)生的多種感官——眼、耳、手、嘴、腦五官可以一并使用，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以眼看口讀，而且可以耳聽手動心想，便于聽、說、讀、寫、譯的有機結(jié)合，有利于學(xué)生英語綜合能力的提高。

（二）發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強與教師之間的互動交流

計算機輔助語言教學(xué)還有一大功能，即它能夠提供大量真實的、即時語言環(huán)境，并且能夠最快程度地反映目前的真實情景，呈現(xiàn)內(nèi)容的多樣性和教學(xué)過程的互動性，從而激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，增強了學(xué)習(xí)的主觀能動性。藝術(shù)系的學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性較差，但是對于新奇事物的接受能力較強。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，計算機網(wǎng)絡(luò)所帶來的各種語言情景，既能滿足學(xué)生們獵奇的心理，又能獲得語言上的知識。 轉(zhuǎn)貼于

計算機的溝通紐帶的功能是我們不能忽視的。傳統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)方式現(xiàn)而今已經(jīng)很大程度上被網(wǎng)絡(luò)所取代。人們每天從網(wǎng)絡(luò)上獲得大量的信息，與各式各樣的人群在進行聯(lián)系。同樣，學(xué)生與老師之間的交流與互動也可以不僅僅局限于課堂。老師們可以通過網(wǎng)絡(luò)的各種聯(lián)絡(luò)方式，給學(xué)生們提供信息資源，幫助學(xué)生解疑答惑，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與能動性不斷得以保持。

（三）計算機輔助語言教學(xué)可以突出教學(xué)的個性化

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，學(xué)生們的英語起點、基礎(chǔ)和興趣各有差異，而絕大多數(shù)課本往往是針對某一個水平或大多數(shù)學(xué)生的興趣制定的，教師的教學(xué)也往往是針對大多數(shù)學(xué)生的水平進行授課。因此傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難兼顧到每個學(xué)生的個體需要。而在計算機輔助語言教學(xué)中，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣愛好和英語水平，有針對性地進行選擇材料進行學(xué)習(xí)。教師要在明確學(xué)生不同語言水平的前提下，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和題目，為學(xué)生們準備不同難度、滿足不同興趣愛好、生動有趣味的補充學(xué)習(xí)材料，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行鼓勵和監(jiān)督。這樣既照顧到起點較低的學(xué)生，又使基礎(chǔ)較好的學(xué)生有發(fā)展的空間，也充分體現(xiàn)了教學(xué)的個性化，滿足學(xué)生不同的發(fā)展需要，做到真正地因材施教。

三、具體的教學(xué)設(shè)計

計算機輔助語言教學(xué)的教學(xué)主體是針對學(xué)生而完成。因此，教師需要進行課前、課堂和課后三個部分的準備，并及時傳達給學(xué)生，督促學(xué)生完成每一個學(xué)習(xí)步驟：

（一）教師要提前備課，將一些學(xué)習(xí)資料預(yù)先上傳給學(xué)生，以便學(xué)生提前預(yù)習(xí)

每一學(xué)期開始之初，教師應(yīng)將教學(xué)日歷發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生明白這一學(xué)期的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)進度安排，以便制定適合自己的學(xué)習(xí)計劃。每一堂課開始之前，教師需要將自己的電子教案和課堂準備作業(yè)發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準備一些小組活動，讓學(xué)生課下分組模擬，課堂上進行表演。

（二）在教學(xué)過程中，教師可以多找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的補充材料，集圖像、視頻、動畫、音頻等多種媒體功能于一體，進行教學(xué)授課

如，在幻燈片中插入下載的各種視聽說讀寫活動，與活動內(nèi)容協(xié)調(diào)的背景音樂、Flash動畫或與內(nèi)容相關(guān)的鏈接，為學(xué)生創(chuàng)造生動、真實、具體的情景和語言環(huán)境，對其產(chǎn)生多種感官上的刺激，能使學(xué)生對所講內(nèi)容有身臨其境的感受，課堂氣氛也更加輕松活躍，從而最大限度地激發(fā)他們學(xué)習(xí)外語的積極性。

（三）課后，教師根據(jù)每個層次學(xué)生的程度和能力需要，給學(xué)生找一些補充資料

如，鏈接拓展型的聽力、口語練習(xí)，設(shè)置聽說讀寫譯或討論等語言實踐活動，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的語言能力、興趣和需要，自主學(xué)習(xí)。教師則通過學(xué)生的口頭展示和評論在課上有針對性地進行輔導(dǎo)。

同時，教師可以利用E-Mail、論壇或者其他即時通訊工具等形式，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂上開辟老師與學(xué)生之間的交流互動渠道，對學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上進行實時地幫助、指導(dǎo)和回饋，并根據(jù)學(xué)生的反饋，及時調(diào)整預(yù)先設(shè)計好的語言活動。另外教師還應(yīng)對學(xué)生進行監(jiān)督。藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性是比較有限的，教師如果不制定嚴格的作業(yè)制度，這種教學(xué)模式的優(yōu)點就得不到應(yīng)有的效果。因此，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行記錄，將其記入學(xué)生的平時成績，從而對學(xué)習(xí)過程進行監(jiān)督，給予必要的督促、建議和評估。

四、目前計算機輔助語言教學(xué)所存在的問題

計算機輔助語言教學(xué)對教師和學(xué)習(xí)者來說，都是一個新的挑戰(zhàn)。因此，目前的教學(xué)過程還不可避免的存在著一些問題。

（一）計算機輔助語言教學(xué)對于教師的能力和精力都是一個巨大的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)的信息量十分龐大，教師需要從中選取使學(xué)生既感到有興趣又能學(xué)到技能的語言材料，并不是那么容易的事情。在最短時間內(nèi)找到有用信息是是教學(xué)者面臨的一個問題。教師還需要對各個層次學(xué)生的語言水平進行摸底，從而把握學(xué)習(xí)材料的難易程度。材料到達學(xué)生手里之后，教師的工作并未結(jié)束，還需對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和引導(dǎo)，督促學(xué)生持續(xù)進行學(xué)習(xí)。教師如何把握學(xué)習(xí)者的程度，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，也是目前所存在的問題。

（二）計算機輔助語言教學(xué)環(huán)境對學(xué)習(xí)者們來說也是一個挑戰(zhàn)

藝術(shù)類學(xué)生對于文化課學(xué)習(xí)的自覺性較差，如何能做到積極配合教師的要求，持續(xù)地進行英語學(xué)習(xí)是一個問題。同時，藝術(shù)類學(xué)生大多性格外向開朗，喜歡與人面對面的交流，喜歡在人群中表達自己的觀點，如果一直坐在計算機前，他們會很容易疲倦、分心，從而不能堅持。

第6篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞 類比 高中化學(xué)教科書 圖像類比 呈現(xiàn)方式 化學(xué)概念

“類比”一詞來自古希臘詞匯“analogia”，原意是“比例”，古希臘數(shù)學(xué)家用它來表示2組數(shù)間的相似關(guān)系，后來在更廣泛的意義上被使用。一般說來，類比是在2個不同事物之間進行對比，找出若干相同或相似點之后，推測在其他方面也可能存在相同或相似之處的一種邏輯思維方法，邏輯學(xué)上又叫類比推理［1］?；瘜W(xué)史上，從宏觀軌道類推到微觀軌道，從原子軌道類推到分子軌道，從原子的外層軌道類推到分子的前線軌道，從原子軌道的對稱性類推到分子軌道的對稱性，這一分子軌道理論的建立，正是采用了一系列的相似和類推的類比方法。我們學(xué)習(xí)新知識時，若選取熟悉的知識或經(jīng)驗作為類比對象，這稱為類比的源域，簡稱類比物，欲學(xué)習(xí)的新知識稱為類比的目標(biāo)域，簡稱目標(biāo)物。類比物和目標(biāo)物通過共同或相似的屬性連接在一起，Duit（1991）把這種類比描述為共同屬性的映射過程［2］。類比具有相似性、猜測性、或然性和創(chuàng)造性等基本特點。

普通高中化學(xué)課程標(biāo)準在教科書編寫建議中提出“教科書的編寫要充分利用學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，引導(dǎo)他們理解和體會知識的產(chǎn)生過程，自主構(gòu)建知識體系，增強進一步學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣?！保?］我們認為，教科書中類比的編寫是實現(xiàn)上述建議的科學(xué)方法之一，因為類比是以相似性為基礎(chǔ)，建立新舊知識、經(jīng)驗之間相關(guān)聯(lián)的一座橋梁。本文對高中化學(xué)教科書中類比的編寫特征進行初步分析，并提出若干編寫建議。

1 高中化學(xué)教科書中類比特征的分析

研讀新課程高中化學(xué)3套教科書（人教版，蘇教版，魯科版，2009年版）24冊，發(fā)現(xiàn)化學(xué)與生活、化學(xué)與技術(shù)和實驗化學(xué)3個課程模塊的教科書中幾乎沒有出現(xiàn)類比的編寫，其他課程模塊的教科書15冊，確認清晰的類比為73個，平均每冊4.9個。參考國外教科書類比的分析框架［4］，結(jié)合分析類目的可操作性和化學(xué)學(xué)科特點，對高中化學(xué)教科書中類比編寫的主要特征進行統(tǒng)計與分析，統(tǒng)計結(jié)果如表1所示。

1.1 類比的內(nèi)容

類比的內(nèi)容指目標(biāo)物和類比物內(nèi)容。目標(biāo)物內(nèi)容、出現(xiàn)的次數(shù)及占總數(shù)的百分比為（參見表1）：物質(zhì)結(jié)構(gòu)（包括原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)及相關(guān)概念和理論等方面的內(nèi)容，33，45.2%）；物質(zhì)性質(zhì)（主要為無機、有機元素化合物性質(zhì)，16，21.9%）；化學(xué)反應(yīng)原理（包括溶液平衡理論、化學(xué)鍵、化學(xué)反應(yīng)能量、化學(xué)反應(yīng)速率等內(nèi)容，20，27.3%）；化學(xué)計量（4，5.4%）。目標(biāo)物主要集中于與原子結(jié)構(gòu)相關(guān)的電子層、能級、核外電子排布、以及化學(xué)鍵和能量、晶體結(jié)構(gòu)、手性分子、平衡常數(shù)等概念，即主要是較為抽象和難度較大的化學(xué)微觀概念，采用了類比的編寫方式。類比物內(nèi)容、出現(xiàn)的次數(shù)及占總數(shù)的百分比為（參見表1）：社會生活經(jīng)驗及自然現(xiàn)象（44，60.3%）；化學(xué)知識（21，28.8%）；物理知識（8，10.9%）。類比物內(nèi)容，主要為學(xué)生所熟悉的社會生活經(jīng)驗、自然現(xiàn)象，多數(shù)是與學(xué)生生活經(jīng)驗相關(guān)的，能直接感知、具體的，所對應(yīng)的目標(biāo)物以物質(zhì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容為主；已學(xué)過的化學(xué)和其他學(xué)科知識的類比物較少，所對應(yīng)的目標(biāo)物以物質(zhì)性質(zhì)為主。

1.2 類比的呈現(xiàn)方式

類比的呈現(xiàn)方式主要有文字、圖像的方式。分析結(jié)果顯示（參見表1），教科書中僅用文字描述的類比有47個（64.4%），圖像類比（包括圖文）有26個（35.6%），多數(shù)集中于“物質(zhì)結(jié)構(gòu)”的內(nèi)容中，主要功能是促進概念的理解。這可能因為該內(nèi)容過于抽象和較難理解，是學(xué)生產(chǎn)生迷思概念的重要來源。文字類比的呈現(xiàn)數(shù)目高于圖像類比。圖像類比多是以圖文并茂的形式呈現(xiàn)，有的圖像類比內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡單而良好。例如，教科書中將“登山與蓋斯定律”進行了類比，麥裕華等分析了“山的高度與上山的路徑無關(guān)”圖像類比（《化學(xué)反應(yīng)原理》，人教版，圖1-9），認為設(shè)計恰當(dāng)，效果良好［5］。Shapiro（1985）指出視覺化過程對概念的學(xué)習(xí)非常重要，而類比的一個優(yōu)勢是提供學(xué)習(xí)者對抽象、復(fù)雜概念的具體視覺想象，圖像的應(yīng)用有助于視覺想象的形成［6］。按照Paivio（1986）的雙重編碼理論分析［7］，圖像類比充分利用人的非語言信息處理系統(tǒng)，以表象形式促使學(xué)習(xí)者進行類比推理，增加了理解科學(xué)概念的可能性。

但是，從整體上看，教科書中圖像類比的使用率較低和使用范圍較狹窄，尤其是體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科特征的宏觀、微觀和符號三重表征的圖像類比較少。

1.3 類比的相似關(guān)系

類比的相似關(guān)系是指類比物與目標(biāo)物之間相似屬性的關(guān)系，主要分3種：（1）結(jié)構(gòu)的相似性。即類比物外觀上或內(nèi)部的形狀、大小、結(jié)構(gòu)等與目標(biāo)物相似，如“我們把不同的區(qū)域簡化為不連續(xù)的殼層，也稱作電子層，有人把這種電子層模型比擬為洋蔥式結(jié)構(gòu)”（《化學(xué)2》，人教版，圖1-7）。這個類比以結(jié)構(gòu)的相似性呈現(xiàn)，為學(xué)生提供了一個形象化的電子層模型。（2）性質(zhì)的相似性。即類比物與目標(biāo)物具有相似的性質(zhì)（包括功能屬性），如“第一個稀有氣體化合物的發(fā)現(xiàn)”（《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》，蘇教版，第21頁）中描述了巴特列在合成O2PtF6時，聯(lián)想到氧分子的第一電離能（O2O+2+e-）為1 175.5 kJ/mol，與氙（Xe）的第一電離能1 170 kJ/mol非常接近，通過元素性質(zhì)類比，首次合成第一個稀有氣體的化合物，體現(xiàn)了類比的創(chuàng)造性特點。（3）結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的相似性兼有。如“水能與化學(xué)能變化的對比示意圖”（《化學(xué)2》，人教版，圖2-1），水能和化學(xué)能的變化都以圖示形式（結(jié)構(gòu)）描述，而其共同屬性是能量的變化。將2者進行類比，能夠有效的達到“化無形為有形”的作用。

統(tǒng)計顯示，教科書中類比的相似關(guān)系為（參見表1）：結(jié)構(gòu)的相似性有36個（49.3%），性質(zhì)的相似性有24個（32.9%），結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似性兼有的為13個（17.8%）。教科書中多數(shù)類比關(guān)系是結(jié)構(gòu)的相似性，其次為性質(zhì)的相似性，兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似的類比較少。

1.4 類比的映射程度

類比是一個映射過程。當(dāng)我們機敏地發(fā)現(xiàn)類比物與目標(biāo)物之間具有關(guān)聯(lián)的相似時，就傾向于把類比物的相似屬性特征映射到目標(biāo)物上，并由此完成推斷或論證［8］。教科書中類比的相似屬性表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)、性質(zhì)或2者兼有，其映射程度指類比物投射到目標(biāo)物的相似屬性的清晰度，Curtis&Reigeluth（1984）將其程度分為簡單、豐富和延伸3級水平［9］。簡單的類比只陳述目標(biāo)物像類比物，而沒有進一步的解釋；豐富的類比是指描述了相似屬性的某種屬性，并進行了對應(yīng)說明或解釋；延伸的類比是指多重類比或陳述一個類比的幾種屬性。我們將豐富和延伸合并成一級，稱之為復(fù)雜的類比。例如，教科書中“元素周期系的周期發(fā)展像螺殼的螺旋”（《物質(zhì)的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》，人教版，圖1-15），未對其相似屬性加以比較和說明，屬于簡單的類比。一般是類比的目標(biāo)物不是特別抽象，教科書作者認為沒必要作相似屬性的比較和說明，學(xué)生應(yīng)知道類比的屬性。而下例類比：“如果把溶質(zhì)（不限于固體）在溶液中形成飽和溶液時的狀態(tài)，稱為溶解平衡狀態(tài)，對于化學(xué)反應(yīng)體系來說，就應(yīng)當(dāng)稱作化學(xué)平衡狀態(tài)。溶解平衡所具有的許多特點，在化學(xué)平衡體系中都可以找到。例如，在反應(yīng)體系中同時存在著正、逆反應(yīng)2個過程，當(dāng)這2個過程的速率不相等時，常常只能觀察到某個方向的變化?！保ā痘瘜W(xué)反應(yīng)原理》，人教版，第26頁）有對應(yīng)屬性的映射說明，稱為復(fù)雜類比。統(tǒng)計顯示，教科書中類比的映射程度較高（參見表1）：復(fù)雜類比有45個（61.6%），有28個（38.4%）類比為簡單類比。

此外，類比物和目標(biāo)物之間具有相似屬性，必然存在不同的屬性，即相異屬性。教科書中提示了相異屬性的有（參見表1）3個（4.1%），例如，“氯氣是一種黃綠色氣體，其化學(xué)性質(zhì)與氧氣有相似之處。它是一種非?；顫姷姆墙饘賳钨|(zhì)，能與鐵、銅和鈉等金屬以及氫氣、紅磷、硫等非金屬發(fā)生反應(yīng)。除了上述與氧氣類似的性質(zhì)外，氯氣還具有什么特征呢？”（《化學(xué)1》，魯科版，第13頁）表明了類比的相似之處，同時也暗示了類比存在不同屬性。然而，95.9%的類比編寫沒有指出類比的相異屬性，更沒有提醒類比的局限性。

2 高中化學(xué)教科書中類比編寫的建議

2.1 類比物與目標(biāo)物的選擇

2.1.1 適當(dāng)增加類比的數(shù)目

我國高中化學(xué)教科書中類比數(shù)約為每冊4.9個，大大低于國外教科書類比數(shù)目。例如，Thiele和Treagust（1994）分析了10冊澳大利亞化學(xué)教科書中的93個類比，平均每冊9.3個［4］。也就是說，教科書中目標(biāo)物的數(shù)目較少，究竟選擇多少目標(biāo)物合適，目前沒有這方面的實證研究。我們認為，教科書新增加的與大學(xué)化學(xué)有關(guān)的化學(xué)選修內(nèi)容，諸如原子軌道、4個量子數(shù)、泡利原理、洪特規(guī)則、雜化軌道、熵變、焓變等內(nèi)容特別抽象，學(xué)生難以理解，建議教科書作者適當(dāng)增加類比的數(shù)目，用通俗易懂的事實類比說明這類新增的抽象概念。例如，量子和量子化的描述可用：flash影片是由許多時間幀構(gòu)成的，每隔百分之幾秒，就換一張圖片，而不是連續(xù)不斷的（從百分之幾秒前的情景直接跳躍到百分之幾秒后的情景）。每張圖片，就是構(gòu)成一段錄像的“量子”，是不可分割的。物理量的上升、下降或者轉(zhuǎn)換，就像一段flash影片，以一張張圖片、斷斷續(xù)續(xù)地進行著，這其實就是一種量子化。這樣的編寫可以降低概念學(xué)習(xí)的難度，促進概念的理解。

2.1.2 擴展類比物的范圍

高中化學(xué)教科書中類比物若選取學(xué)生熟悉的社會生活經(jīng)驗，例如，氣球類比原子雜化軌道的類型；學(xué)校舞蹈類比為化學(xué)平衡；太陽系類比為原子結(jié)構(gòu)；隧道類比為催化作用；稻谷類比為阿佛伽德羅常數(shù)；角色扮演類比為化學(xué)反應(yīng)；風(fēng)扇轉(zhuǎn)動類比為電子云等，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，化抽象為具體，促進知識的理解，實現(xiàn)“知識與經(jīng)驗”的整合。我們認為設(shè)計這樣的類比，應(yīng)盡可能聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選擇典型、清晰的具有豐富內(nèi)涵、生動有趣的“生活原型”作為類比物。當(dāng)然，其不足之處是，未必能形成學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)化。

我們注意到，布魯納在《教育過程》一書中強調(diào)：不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)……與其說單純的掌握事實和技巧，不如說是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)［10］。因此，以學(xué)生已有的學(xué)科知識（包括化學(xué)、物理、生物等）作為類比物，進行學(xué)科知識的縱向和橫向類比組織，那么，學(xué)習(xí)所獲得的知識就不再只是片段、分散的，而是有系統(tǒng)有組織的結(jié)構(gòu)化知識。

例如，金剛石的空間結(jié)構(gòu)可以看成是：甲烷分子中的4個氫原子分別被4個碳原子取代，得到一個中心碳原子與相連4個碳原子相結(jié)合的正四面體結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，周圍相連的每個碳原子又與其他碳原子形成4個共價鍵，無限下去。在此過程中會形成金剛石結(jié)構(gòu)中的最小碳環(huán)六元碳環(huán)。這樣類比推理得到了金剛石的空間結(jié)構(gòu)。同樣地，以金剛石為類比物，晶體硅、碳化硅晶體、二氧化硅晶體可以依次采用一連串的類比進行描述。又如不同學(xué)科知識的類比，勒沙特列原理可用楞次定律進行類比。像這樣通過對新舊知識相似的類比，根據(jù)認知心理學(xué)同化理論的綜合貫通原則，認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念可以重新組成彼此關(guān)聯(lián)的觀念，這樣不但獲得了新知識，而且認知結(jié)構(gòu)中原有的因素經(jīng)過新的組合又獲得了新的意義。同樣，選擇學(xué)科知識為類比物也有其劣勢，即較難促進學(xué)生學(xué)習(xí)心向。

如前所述，現(xiàn)行高中化學(xué)教科書中類比物主要是學(xué)生熟悉的社會、生活經(jīng)驗，學(xué)科知識比重較少。根據(jù)這一事實，我們建議：教科書作者可考慮擴展類比物范圍，選擇學(xué)習(xí)者先前熟悉和理解的化學(xué)知識、技能、思維方法或相關(guān)學(xué)科中合適的類比物，映射到目標(biāo)物上，將后繼學(xué)習(xí)建立在原有知識的基礎(chǔ)上，使知識的逐層建構(gòu)得以實現(xiàn)，促進知識的意義理解。

2.2 類比物與目標(biāo)物的相似性

國外研究表明［9］，教科書中僅僅是結(jié)構(gòu)相似的類比關(guān)系，其效果較差，因其只具備表面的相似性，而其他相異的屬性可能較多，類比的使用自然受到較多限制；結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的相似性兼有的類比，因其所具有的相似性較多，類比的限制自然較少。顯然，兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似的類比較難編寫，這也是本研究所得此類比較少的主要原因。Iding（1997）指出從兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似屬性的類比物到目標(biāo)物的映射，采用圖像表征的類比較好［11］。鑒于高中化學(xué)教科書中圖像類比使用率較低和使用范圍較狹窄的事實，我們認為教科書中采用宏觀、微觀和符合三重表征的圖像類比設(shè)計，可以體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科特征的思維方式，能增進學(xué)生對化學(xué)知識的理解［12］。宏觀表征是指對物質(zhì)所進行的外在可觀察的現(xiàn)象在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映。微觀表征是指不能通過直接觀察得到的，物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、組成、反應(yīng)機理等微觀領(lǐng)域的屬性在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映。符號表征是指由拉丁文和英文字母組成的符號和圖形符號在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映，主要指化學(xué)式、方程式等。

高中化學(xué)教科書中的許多圖像類比內(nèi)容，往往直截了當(dāng)?shù)卣故境鑫⒂^結(jié)構(gòu)模型類比物，和物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)結(jié)合不夠緊密。我們認為，物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)的表述，尤其是采用通過揭示各類元素化合物之間或有機化合物官能團，從結(jié)構(gòu)到性質(zhì)的相似性進行三重表征的類比，可使整個知識內(nèi)容在不斷地前后聯(lián)系對比中向前推進，有利于增強學(xué)習(xí)效果。例如，氯氣與水是否發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)？教材編寫時，可以用氯氣通入到水中，氯分子、水分子的球棍模型及對應(yīng)產(chǎn)物的模型圖，相應(yīng)的化學(xué)方程式，組合成三重表征，從化學(xué)鍵的不同斷裂處與不同鍵的生成的角度考慮，設(shè)計多種假設(shè)，再用實驗進行探究，能對學(xué)生產(chǎn)生認知促進作用。

2.3 類比物與目標(biāo)物的相異性

縱觀教科書中類比設(shè)計，很少對類比的相異屬性給予說明，類比的局限性被忽略。由于類比所得出的結(jié)論都具有一定的或然性，從2個對象在某些特征相似，并不一定得出它們在其他屬性方面也必然相似的結(jié)論。正如內(nèi)格爾說：“當(dāng)不加分析地把熟悉的概念擴展到新的題材時，很容易犯嚴重的錯誤。”［13］例如，前文所述的“登山”圖像類比，并未說明2者有何相異之處，化學(xué)反應(yīng)熱可以是正值或負值，而山的高度是正值，這可能會讓人得出“反應(yīng)熱只能是正值”的結(jié)論。Glynn（1988）形容類比是“雙刃劍”［14］，其用意在于提醒教科書的編寫應(yīng)慎用類比。

然而，類比本身就是重視相似屬性的類推，相異屬性的解釋會增加教科書編寫的篇幅和難度。由于缺乏有關(guān)高中生運用類比學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生“迷思概念”的實證研究，那么，教科書中哪些類比的局限性應(yīng)該指出，目前難以確定。所以，我們建議在教科書類比編寫的時候，不要選入容易產(chǎn)生歧義或有爭議的類比。像電子“自旋”像地球那樣繞軸“自轉(zhuǎn)”，這一類比有很大爭議，電子自旋運動的實質(zhì)仍在探索之中，故不宜選入教科書中，但可以適時增加一些類比方法指導(dǎo)的欄目，讓學(xué)生明確使用類比的策略。

參考文獻

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第7篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞：危機干預(yù);人格障礙;心理咨詢

我國藝術(shù)類大學(xué)生大多經(jīng)歷過高考前短時間、高強度的藝術(shù)學(xué)習(xí)，這種經(jīng)歷往往會造成藝術(shù)類大學(xué)生比起非藝術(shù)類大學(xué)生有著對自由生活更多的期待。升學(xué)后，藝術(shù)類大學(xué)生的自我意識萌發(fā)迅速，特立獨行的性格較為明顯。一個宿舍中，同學(xué)之間因性格各異而造成矛盾激化的案例時有發(fā)生。這就要求輔導(dǎo)員必須及時發(fā)現(xiàn)問題并采取合理的引導(dǎo)，尤其是當(dāng)發(fā)現(xiàn)存在心理障礙者時就需要及早進行心理干預(yù)。

一、案例概況

王同學(xué)，女，1991年生，湖南岳陽人。湖南長沙某高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)2011級學(xué)生。入學(xué)三個月后，該生所在班級學(xué)生干部反映她與宿舍同學(xué)關(guān)系緊張，專業(yè)成績下滑嚴重，曠課比較嚴重，不參與任何班級活動，沒有穩(wěn)定的交友圈。據(jù)她個人陳述，她感到自己缺少學(xué)習(xí)能力、自己長像也不好、對周圍的事情都沒有興趣，目前的生活很空虛，無法與周圍的人正常交流，與同宿舍的同學(xué)時有吵鬧。由于人際關(guān)系緊張、缺少生活目標(biāo)、專業(yè)能力差經(jīng)常被老師批評，王同學(xué)感到非常痛苦.希望自己能快點擺脫這種苦惱，但是又感到找不到方法。某天晚。班干部反映王同學(xué)與同寢室友發(fā)生激烈爭吵后跑出宿舍。凌晨1點仍然未歸。輔導(dǎo)員立即聯(lián)系王同學(xué)，確認情況是她感到內(nèi)心痛苦，不想再回宿舍，還在學(xué)校附近跑步。經(jīng)過勸解片刻，王同學(xué)回到宿舍休息。

輔導(dǎo)員將情況上報學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長，并對宿舍糾紛進行調(diào)查。輔導(dǎo)員咨詢對象認識到是不合理期待引起了情緒和行為后果，而不是誘發(fā)事件本身;只有改變了她不合理信念，才能減輕或消除她目前存在的各種情緒癥狀。在緩解該生內(nèi)心痛苦的情況下，輔導(dǎo)員要求所在班級班干部密切關(guān)注該生心理動態(tài)，安排信息員繼續(xù)跟蹤該生的心理情緒。目前，該生心理狀態(tài)平穩(wěn)?？梢酝瓿烧W(xué)習(xí)、生活活動，與同學(xué)緊張關(guān)系緩和，與輔導(dǎo)員能經(jīng)常聯(lián)系。

二、案例分析

王同學(xué)的心理感受和行為表現(xiàn)具備邊緣型人格障礙特征，邊緣性人格障礙是精神科常見人格障礙，主要以情緒、人際關(guān)系、自我形象、行為的不穩(wěn)定，并且伴隨多種沖動行為為特征。是一種復(fù)雜又嚴重的精神障礙，且嚴重時會出現(xiàn)自殘行為。

心理病因分析：1、生理原因：該生處于青年期，情緒調(diào)節(jié)能力較弱。2、社會原因：（1）與人交流能力比較差，對人的依賴性較強使得周圍的人漸行漸遠。（2）在早起成長環(huán)境中家人的過度呵護，父親工作壓力很大對家庭關(guān)系有影響。（3）缺乏社會支持系統(tǒng)的幫助，未得到理解和關(guān)注，缺乏正確的指導(dǎo)。3、心理原因;無法很好的將兩極融合，無法對世界產(chǎn)生統(tǒng)一和綜合的觀念。從而對于世界缺少安全感。形成絕對好和絕對壞的不現(xiàn)實期待。認為愛我的人就必須絕對一直愛我、呵護我，如果不能就是不愛我，甚至是可恨的。認為自己形象不好、頭腦不好、不會說話是別人遠離我的原因，遠離我的入團結(jié)在一起拋棄了我。

輔導(dǎo)員綜合判斷：該生的知、情、意統(tǒng)一，對自己的心理問題有自知力，無邏輯思維的混亂，無感知覺異常，并且沒有表現(xiàn)出幻覺、妄想等精神病的癥狀，因此可以排除精神病性。對照癥狀學(xué)標(biāo)準，該生表現(xiàn)出焦慮、抑郁、睡眠障礙等癥狀，對他人的關(guān)愛要求很高存在不合理期待。從嚴重程度標(biāo)準看，該生心理問題可能已經(jīng)持續(xù)時間很長，具有邊緣型人格障礙的表征，不良情緒反應(yīng)仍在相當(dāng)程度的理智控制之下，沒有影響邏輯思維等，無回避和泛化，沒有對社會功能造成嚴重影響，但仍需要長期密切關(guān)注。

三、案例點評

有心理障礙的學(xué)生是輔導(dǎo)員的重點關(guān)注對象，班干部的及時反映和輔導(dǎo)員的及時介入對于保證學(xué)生身心健康都是非常重要的，尤其是輔導(dǎo)員需要具備基本的心理輔導(dǎo)技能和溝通藝術(shù)，才能與關(guān)注對象保持良好的關(guān)系。由于關(guān)注對象對輔導(dǎo)員的信任。才會采納輔導(dǎo)員的見解和建議，打下了良好的關(guān)系基礎(chǔ)，保證了問題處理的質(zhì)量。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理危機時且出現(xiàn)自殘風(fēng)險較高。事先制定的《學(xué)生心理危機預(yù)防與干預(yù)方案》起到了重要作用。該案例在職業(yè)類高校的藝術(shù)生心理健康教育過程中具有典型意義。整個過程發(fā)現(xiàn)及時有效，與學(xué)校、家長溝通充分，避免了事態(tài)的進一步惡化，維護了校園的穩(wěn)定。如果沒有基本完善的心理危機預(yù)防與干預(yù)機制與體系，沒有輔導(dǎo)員、學(xué)生干部的培訓(xùn)，沒有認真負責(zé)的學(xué)生工作管理工作者。很難保證學(xué)生安全并幫助學(xué)生繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。

四、結(jié)語

第8篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

【關(guān)鍵詞】中原經(jīng)濟區(qū)，市場需求，高職藝術(shù)設(shè)計，教學(xué)改革

中原經(jīng)濟區(qū)地處中國核心地帶，地理位置十分重要、市場潛力巨大、文化底蘊深厚，在全國改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位，2012年11月，在國務(wù)院批復(fù)《中原經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》之后，中原經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)正式上升為國家戰(zhàn)略；高職藝術(shù)設(shè)計教育作為一種面向地方經(jīng)濟的高等職業(yè)教育類型，其主要任務(wù)就是為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需要培養(yǎng)大批高級應(yīng)用型人才。隨著中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的不斷深化，中原地區(qū)對藝術(shù)設(shè)計人才的需求與日俱增，而傳統(tǒng)高職藝術(shù)設(shè)計教育在人才培養(yǎng)定位上比較模糊，忽視藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)缺乏競爭力，因此，為了更好的適應(yīng)中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)對高級應(yīng)用型人才的需求，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)進行必要的專業(yè)設(shè)置調(diào)整、教學(xué)模式改革就顯得尤為必要。

一、根據(jù)中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的需求調(diào)整高職藝術(shù)設(shè)計類的專業(yè)設(shè)置。高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的設(shè)置受到方方面面的影響，但最主要的是受區(qū)域經(jīng)濟的影響；因此，高職的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置要以中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展為依據(jù)，根據(jù)實際需要調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，并且還要考慮到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，具有一定的前瞻性。

1.專業(yè)設(shè)置應(yīng)滿足多層次的市場需求。中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)綱要里面提出要加快中原地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這就促使設(shè)計藝術(shù)人才市場的需求進一步擴大，現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展,各行各業(yè)相互滲透、相互融合,傳統(tǒng)的單一技能應(yīng)用型人才已不符合中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的需求, 為此，在同等學(xué)力專業(yè)培養(yǎng)計劃中設(shè)置多層次的學(xué)習(xí)選擇，可以有效解決生員素質(zhì)差距和市場人才需求不一致的現(xiàn)狀。以我校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為例，教學(xué)中除塑造專業(yè)基本能力完整課程體系外，還增加了分層分流和能力拓展的課程群組。一方面可以適應(yīng)市場設(shè)計人才需求的多層次性；另一方面，也為不同基礎(chǔ)的學(xué)生提供了選擇發(fā)展的興趣空間。

2.專業(yè)設(shè)置應(yīng)適應(yīng)市場不平衡發(fā)展的需求。中原經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展建設(shè)需要專業(yè)技能人才,作為與市場經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系最為緊密的高等職業(yè)教育,其根本任務(wù)就是要培養(yǎng)具有較強的專業(yè)操作技能的人才，然而設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)也有較大的不確定性。就國內(nèi)而言，不同的地域有著不同的經(jīng)濟發(fā)展特征，不同行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展也不盡平衡，因此，中原經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)要求高職藝術(shù)教育的專業(yè)設(shè)置要深入研究當(dāng)?shù)鼗蚺R近發(fā)達地區(qū)的行業(yè)特征以及對設(shè)計人才需求細分市場，將其作為設(shè)計藝術(shù)辦學(xué)的重要依據(jù)。另外，在教學(xué)培養(yǎng)計劃制定中，最大限度增加專業(yè)方向的適應(yīng)性，也能夠滿足設(shè)計人才市場需求的不平衡性。

3.專業(yè)設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)中原經(jīng)濟的區(qū)域特色。中原地區(qū)是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地，其理位置重要，經(jīng)濟總量大，市場潛力巨大，文化底蘊深厚，在全國改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位，因此高職藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)設(shè)置要體現(xiàn)其區(qū)域特色；首先，鄭州航空港區(qū)和各種專業(yè)園區(qū)建設(shè)，需要大批建筑裝潢設(shè)計人才；而以往的畢業(yè)生由于培養(yǎng)方向的局限性，實踐操作技能普遍不高，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會高層次的裝潢設(shè)計人才的需求；其次，新農(nóng)村的建設(shè)促進了鄉(xiāng)村民俗游、采摘游等旅游項目，但與此相適應(yīng)的地方文化特色的旅游產(chǎn)品開發(fā)和富有文化內(nèi)涵的景區(qū)形象策劃極其匱乏，最后，在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)過程中，為了適應(yīng)競爭激烈的國內(nèi)外市場，為企業(yè)在市場競爭中提供一個很好的機遇，需要大批平面設(shè)計、企業(yè)形象策劃、媒體動畫類的設(shè)計人才，這些都為高職藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)設(shè)置提供了很好的市場支撐。

二、根據(jù)中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的需求調(diào)整高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)

高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有以職業(yè)為導(dǎo)向的特點,要求培養(yǎng)具有較強的基礎(chǔ)理論知識、實踐動手能力、工作協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新設(shè)計能力的復(fù)合型技術(shù)和管理人材，因此其課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)理論與實踐并重、知識和技能共舉等特點。

1.課程結(jié)構(gòu)應(yīng)以社會需求為導(dǎo)向，體現(xiàn)學(xué)科的綜合性。在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的背景下，中原社會經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,各行各業(yè)相互滲透交叉發(fā)展,傳統(tǒng)的單一技能應(yīng)用型人才已不符合當(dāng)今的需求,隨之而帶來的人才結(jié)構(gòu)變化是對高職藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域大量復(fù)合型人才的需求，因此，為了把學(xué)生培養(yǎng)成為具有較強的基礎(chǔ)理論知識和動手實踐能力,同時具備較高的綜合素質(zhì),形成較為寬廣的藝術(shù)設(shè)計綜合知識面，需要把課程內(nèi)容的實行橫向整合,主要是跨專業(yè)的整合,即強調(diào)課程內(nèi)容的綜合性。

2.課程結(jié)構(gòu)應(yīng)強化專業(yè)理論課程與實踐課程的有機結(jié)合。列寧曾經(jīng)說過 :“無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育,或是沒有同時進行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動,都不能達到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度?！?因此，在制定改革方案時，必須認真調(diào)查研究，按照專業(yè)教育特點，強調(diào)專業(yè)教學(xué)的實用性、實踐性，著眼于培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計人才，總結(jié)過去的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合中原經(jīng)濟區(qū)的具體情況以及社會對藝術(shù)設(shè)計人才的實際需求，對專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容加以調(diào)整，強調(diào)實用性，通過學(xué)生全面、多樣、自主的實踐活動,培養(yǎng)他們自主性、創(chuàng)新精神及實踐能力等諸方面素質(zhì)的綜合發(fā)展。

三、根據(jù)中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的需求強化師資隊伍的培養(yǎng)

在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的背景下，高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教師隊伍建設(shè)要適應(yīng)人才培養(yǎng)模式改革的需要, 與人才培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合起來，與課程建設(shè)與改革緊密結(jié)合起來，與學(xué)生未來就業(yè)與發(fā)展緊密結(jié)合起來，按照開放性和職業(yè)性的內(nèi)在要求，增加專業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的教師比例,安排專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實踐,積累實際工作經(jīng)歷,提高實踐教學(xué)能力，同時大量聘請行業(yè)企業(yè)的專業(yè)人才和能工巧匠到學(xué)校擔(dān)任兼職教師,逐步加大兼職教師的比例,逐步形成實踐技能課程主要由具有相應(yīng)高技能水平的兼職教師講授的機制，重視教師的職業(yè)道德、工作學(xué)習(xí)經(jīng)歷和科技開發(fā)服務(wù)能力,引導(dǎo)教師為企業(yè)和社區(qū)服務(wù)。建設(shè)一支符合新世紀高職藝術(shù)設(shè)計教育需要的 “雙師型”與“技能型”結(jié)合的高素質(zhì)教師隊伍。

四、根據(jù)中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的需求加強校企合作、強化實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)

作為高等教育的重要組成部分，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，其發(fā)展改革離不開產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的需求導(dǎo)向，為了保證課程設(shè)置的有效性,高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場規(guī)則,本著建設(shè)主體多元化的原則,多渠道、多形式籌措資金;要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè),廠校合作,不斷改善實訓(xùn)、實習(xí)基地條件。另一方面，要積極探索校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)基地建設(shè)的校企組合新模式,由學(xué)校提供場地和管理,企業(yè)提供設(shè)備、技術(shù)和師資支持,以企業(yè)為主組織實訓(xùn);加強和推進校外頂崗實習(xí)力度,使校內(nèi)生產(chǎn)性實訓(xùn)，校外頂崗實習(xí)比例逐步加大,提高學(xué)生的實際動手能力；最終，在實習(xí)、實訓(xùn)基地里學(xué)生以一個準設(shè)計人員的身份進駐實習(xí)單位，參與企業(yè)工作，親身參與設(shè)計與實施，使學(xué)生的綜合能力在相對集中的實習(xí)實訓(xùn)過程中得到鍛煉，為將來由學(xué)生到設(shè)計從業(yè)者的轉(zhuǎn)型做好準備，同時為順利中原經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)與發(fā)展積累實踐經(jīng)驗和作品。

綜上所述，在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)高速發(fā)展的前景下，高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生將得到更多的就業(yè)機遇和更好的發(fā)展前景，同時也會面臨更大的就業(yè)挑戰(zhàn)和更激烈的競爭壓力，因此，要求高職院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)當(dāng)深入思考職業(yè)教育內(nèi)涵，在專業(yè)建設(shè)中把握科學(xué)性、增強預(yù)見性、提高靈活性，通過特色專業(yè)的建設(shè)更好地服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

參考文獻：

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第9篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類；大學(xué)新生；心理適應(yīng)；心理健康

心理適應(yīng)是當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化時，主體通過自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)做出能動反應(yīng)，使自己的心理活動和行為方式更加符合環(huán)境變化和自身發(fā)展的要求，使主體與環(huán)境達到新的平衡的過程[1]。心理適應(yīng)能力是衡量大學(xué)生是心理健康、綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準之一。近年來，因適應(yīng)不良引發(fā)的各種心理問題日益增多，成為高校教育工作的重要任務(wù)。國內(nèi)關(guān)于大學(xué)新生適應(yīng)狀況研究，現(xiàn)象描述、經(jīng)驗總結(jié)較多，實證研究相對薄弱。研究結(jié)論上，有的研究發(fā)現(xiàn)新生不適應(yīng)狀況較為嚴重[2][3]，有的研究則發(fā)現(xiàn)大學(xué)新生總體適應(yīng)狀況良好[4]。關(guān)于適應(yīng)與心理健康關(guān)系，實證研究較少。當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生兼具“90后”和“藝術(shù)類”雙重特殊性，有必要實證研究其心理適應(yīng)及心理健康狀況，為開展入學(xué)教育、心理健康教育提供數(shù)據(jù)支持。

1 對象與方法

1.1 對象

本文調(diào)查了某藝術(shù)學(xué)院670名新生，共回收有效問卷651份。有效問卷中，男生192人（29.5%），女生459人（70.5%）；本科生372人（57.1%），專接本生191人（29.4%），?？粕?8人（13.5%）；城鎮(zhèn)戶口學(xué)生515人（79.1%），農(nóng)村戶口學(xué)生136人（20.9%）；北京生源學(xué)生481人（73.9%），外地生源學(xué)生170人（26.1%）。

1.2 方法

1）相關(guān)研究工具：①大學(xué)生心理適應(yīng)能力測量：共20個題目，具有較高的信效度。②90項癥狀清單（SCL-90）：本量表在國內(nèi)外廣泛應(yīng)用，具有較高的信效度。包含軀體化、強迫等10個因子。

2）測評方法：由經(jīng)過培訓(xùn)的兩個主試統(tǒng)一程序統(tǒng)一組織學(xué)生進行網(wǎng)上在線測試（使用瑞格心理教育信息化管理系統(tǒng)V3.0）。

3）統(tǒng)計學(xué)處理：使用SPSS17.0對數(shù)據(jù)進行處理，采用顯著性檢驗和回歸分析的統(tǒng)計分析方法。

2 結(jié)果

2.1 不同背景大學(xué)新生心理適應(yīng)能力的差異比較（表1）

分析不同性別、戶籍、生源地、學(xué)歷大學(xué)新生的心理適應(yīng)能力。大學(xué)新生中，男生比女生、城鎮(zhèn)戶籍學(xué)生比農(nóng)村戶籍學(xué)生、北京生源學(xué)生比外地生源學(xué)生心理適應(yīng)能力的平均數(shù)要高，但差異檢驗不顯著。專升本學(xué)生心理適應(yīng)能力平均數(shù)最高，本科生其次，專業(yè)生最低，三者之間差異性檢驗非常顯著。進一步分析發(fā)現(xiàn)，三者之間的顯著性差異主要來源于專升本學(xué)生與?？茖W(xué)生差異（sig=0.001，p < 0.01）和專升本學(xué)生與本科生（sig=0.02， p < 0.05），本科生與?？粕g差異不顯著（sig=0.078，p >0.05）。

2.2 不同心理適應(yīng)能力學(xué)生的心理健康水平比較（表2）

根據(jù)得分將適應(yīng)能力劃分為很差、較差、一般、良好、很強五組，比較其在心理健康水平上的差異。不同心理適應(yīng)能力的學(xué)生在心理健康十個維度上均存在非常顯著差異。心理適應(yīng)能力強的學(xué)生心理問題出現(xiàn)少或嚴重程度相對低。

2.3 心理適應(yīng)能力對大學(xué)新生心理健康的影響

以心理健康水平各維度為因變量，以心理適應(yīng)能力為自變量進行回歸分析，具體結(jié)果見表3。

3 討論

本研究發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)類大學(xué)新生中心理適應(yīng)能力一般及其以下水平學(xué)生約占85%，可以說他們總體適應(yīng)能力不高，適應(yīng)狀況不良。黨靜萍[5]等人使用同一量表對大學(xué)新生進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，35.6%的人適應(yīng)能力一般，21.1%的人適應(yīng)較差，6%的人適應(yīng)很差。韓金明[2]等人問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大一新生有約85%對學(xué)習(xí)和生活不適應(yīng)，65%有明顯的心理不適應(yīng)。李曉東[3]等人對大一大學(xué)生在學(xué)習(xí)、人際、擇業(yè)等7個維度的適應(yīng)狀況進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)總體適應(yīng)狀況較差。以上研究與本研究結(jié)論基本一致。這說明大學(xué)新生的適應(yīng)能力亟待提高，亟需加強適應(yīng)性教育。大學(xué)新生適應(yīng)狀況差既有個體內(nèi)部原因，例如依賴性強、自主能力差、自我中心等，也有外部原因，例如社會支持的相對薄弱、家庭經(jīng)濟困難、學(xué)校重視程度和教育力度不夠等。加強適應(yīng)性教育是大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需要，需要社會、學(xué)校、家長等各方通力合作，從明確科學(xué)定位、增強支持力度（制度建設(shè)、組織建設(shè)等）、完善具體措施等方面入手提高[6]。

本研究發(fā)現(xiàn)藝術(shù)類大學(xué)新生心理適應(yīng)能力較少受性別、戶籍、生源地等因素影響，與學(xué)歷相關(guān)較大。雖然從平均分上看，男生比女生、城鎮(zhèn)學(xué)生比農(nóng)村學(xué)生、北京生比外地生心理適應(yīng)能力強些，但差異并不顯著。這說明隨著社會進步和文明發(fā)展，限制人素質(zhì)發(fā)展的性別、區(qū)域、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等因素作用越來越低。專升本學(xué)生適應(yīng)能力明顯高于本專科生，本專科生之間無顯著差異，這一結(jié)論與教育實踐中的感性經(jīng)驗也一致。因為專升本學(xué)生實際已經(jīng)歷過大學(xué)適應(yīng)，加上知識增加和閱歷豐富，適應(yīng)能力自然高于本?？粕?。本?？粕鷦t起點一致，都是第一次獨立面對從高中生活向大學(xué)生活的過渡。因此我們在進行新生適應(yīng)性教育時，需要綜合考慮多種因素，做到有針對性和側(cè)重點。例如，整體方案制定上優(yōu)先考慮學(xué)歷層次不同，重點抓本?？粕逃?。同時考慮他們需求不同，教育方面也有所側(cè)重，例如專升本可側(cè)重擇業(yè)適應(yīng)，本?？粕鷤?cè)重校園適應(yīng)、人際適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)等。適應(yīng)輔導(dǎo)時適度傾向女生、外地生、農(nóng)村學(xué)生。

本研究發(fā)現(xiàn)， 不同心理適應(yīng)能力學(xué)生心理健康水平差異顯著，適應(yīng)能力對心理健康水平各因子均具有反向預(yù)測能力，也就是說心理適應(yīng)能力得分越高，心理健康因子值越低即心理健康狀況越好。這與于少萍[7]等人研究一致，也與教育實踐經(jīng)驗一致。心理適應(yīng)能力強學(xué)生能更好地調(diào)整自身適應(yīng)大學(xué)環(huán)境要求，較少出現(xiàn)抑郁、焦慮等不良情緒和不適應(yīng)行為。這也提醒我們大一學(xué)生心理健康首先要做到入學(xué)適應(yīng)教育工作。

總之，受內(nèi)外因素影響，當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生心理適應(yīng)能力總體不高，直接影響著心理健康狀況以及大學(xué)生活學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此我們要加強入學(xué)及大學(xué)全程的適應(yīng)性教育，各方力量、多種渠道幫助學(xué)生盡快融入大學(xué)生活，做好規(guī)劃并付諸努力，最終實現(xiàn)成長成才。

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