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災(zāi)情傳來(lái)：打工仔果
斷千里返鄉(xiāng)救父母
今年23歲的沈?qū)W瑞是四川省綿陽(yáng)市安縣茶坪鄉(xiāng)金溪村5組人。2008年2月，沈?qū)W瑞應(yīng)表哥陳培華的約請(qǐng)來(lái)到了河南省商丘市，陳培華在商丘開(kāi)辦了一家電子廠，請(qǐng)沈?qū)W瑞過(guò)去給他幫幫忙。此后在商丘的3個(gè)月里，只要一有空閑時(shí)間，沈?qū)W瑞總忘不了打電話(huà)向家里報(bào)平安，并問(wèn)詢(xún)父母的身體情況。
5月12日14時(shí)28分，沈?qū)W瑞正在車(chē)間工作，突然感到地板在激烈抖動(dòng)，車(chē)床也在搖擺。“地震了，快跑！”一些工友們邊叫邊向車(chē)間外沖，沈?qū)W瑞連忙拔腿跑到車(chē)間外面。大約半個(gè)小時(shí)后，有的工友通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)得知，此次地震的震中在四川汶川，地震級(jí)數(shù)達(dá)到了7.8級(jí)(后修訂為8.0級(jí)特大地震)，因此連河南省都感受到了強(qiáng)烈的震波！
沈?qū)W瑞得知這個(gè)消息時(shí)驚呆了！汶川離他的家鄉(xiāng)安縣直線距離僅僅50多公里，災(zāi)情肯定不輕！他不禁心急如焚，連忙掏出手機(jī)，發(fā)瘋似的撥打老家家中的電話(huà)，可根本就打不通！
身為獨(dú)子的沈?qū)W瑞怎么也放心不下父母的安危，他想：父母住在海拔2000多米的千力山上，從安縣縣城到千力山山腳下的金溪村還有近30公里的路程，再?gòu)慕鹣遄叩阶约杭宜诘?組還要爬一公里路程的山路！如此遠(yuǎn)的距離和高山，肯定屬于救援盲區(qū)；尤其是自己家不在連成片的村落里，附近僅有一戶(hù)鄰居，前后都沒(méi)有人家，若是父母遭遇了危險(xiǎn)，誰(shuí)去營(yíng)救?就算他們僥幸沒(méi)有被倒塌的房子掩埋，自己若不回去，他們也很難安全下山啊……
沈?qū)W瑞片刻也坐不住了，他已經(jīng)顧不了那么多，決定孤身回家救援！當(dāng)即，他向陳培華請(qǐng)了假。5月12日15時(shí)剛過(guò)，他坐出租車(chē)來(lái)到商丘車(chē)站，坐上了開(kāi)往成都的K283次列車(chē)。
15日16時(shí)左右，距離地震發(fā)生已經(jīng)73個(gè)小時(shí)，沈?qū)W瑞終于抵達(dá)成都。盡管地震已經(jīng)過(guò)去了3天，可成都大街上的綠化帶、開(kāi)闊地滿(mǎn)是帳篷。很多人已經(jīng)連續(xù)在大街上睡了幾天幾夜，不敢回家。面對(duì)這種情形，沈?qū)W瑞為防萬(wàn)一，連忙到超市買(mǎi)了一個(gè)包，又買(mǎi)了些急需的藥品、水和食品，還到五金店買(mǎi)了一個(gè)千斤頂和一把鐵錘，這才急匆匆地趕往安縣?？墒?，此時(shí)成都的很多出租車(chē)都主動(dòng)到都江堰和彭州等地參加救援去了，街上基本沒(méi)有出租車(chē)營(yíng)運(yùn)。沈?qū)W瑞快速步行了3公里后，才在火車(chē)站附近擠上了一輛公交車(chē)。17時(shí)左右，他終于趕上了開(kāi)往安縣的一輛客車(chē)。
當(dāng)天19時(shí)左右，距離地震發(fā)生大約76個(gè)小時(shí)，沈?qū)W瑞終于抵達(dá)了安縣縣城?？墒牵瑥目h城到茶坪鄉(xiāng)大山的公路已經(jīng)不通了。沈?qū)W瑞二話(huà)沒(méi)說(shuō)，在路邊的小店買(mǎi)了個(gè)手電筒和一些餅干、快餐面，提起東西就朝茶坪鄉(xiāng)走去。
翻山越嶺：山高路
險(xiǎn)擋不住熱血男兒
沈?qū)W瑞要想營(yíng)救父母，只有徒步翻越仍在塌方的幾十里崇山峻嶺。為了節(jié)省時(shí)間，他選擇了一條雜草叢生的小路。此時(shí)天色已經(jīng)漸漸暗了下來(lái)，寂靜的山路危機(jī)四伏，但牽掛著父母的他什么也顧不了了，只知道快速地前行。
20時(shí)，沈?qū)W瑞終于穿過(guò)驚險(xiǎn)的小路，來(lái)到了茶坪鄉(xiāng)入口的大山前。雖然大山高聳，還有強(qiáng)烈的余震，可他并不害怕，他對(duì)自己說(shuō)：“就是死了，我也要爬上去！哪怕就是父母遇難了，我也要看他們最后一眼！”
沈?qū)W瑞啃了幾塊餅干，馬上開(kāi)始爬山。然而，強(qiáng)烈的地震已使多處山體滑坡，他即使連走帶爬，也行進(jìn)得非常艱難，怎么也走不快。這使得他更加擔(dān)心父母的安危，父母平日對(duì)他的關(guān)愛(ài)此時(shí)不禁浮現(xiàn)在他的眼前：那年冬天，他上學(xué)后天氣突然降溫，他在教室里凍得直哆嗦?？煲抡n時(shí)，他突然看到窗外有一個(gè)衣衫襤褸的瘦小老頭在向自己招手。他定睛一看，發(fā)現(xiàn)竟然是父親，便連忙舉手向老師示意，跑了出去。父親微顫著手，從尼龍口袋里拿出一件衣服遞給他說(shuō)：“學(xué)瑞啊，快穿上衣服吧，太冷了！”看到父親穿得那么單薄，褲子上還沾滿(mǎn)了泥巴，步行十幾里山路給自己送來(lái)衣服，他當(dāng)即就心酸得流下淚來(lái)?？纱丝?，那破舊的房子是否已經(jīng)倒塌了?深深?lèi)?ài)著他的父母還健在嗎……
想著想著，沈?qū)W瑞不由得加快了速度。可剛轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎，前面5米遠(yuǎn)的地方就突然發(fā)出“砰”的一聲巨響。他連忙止住腳步，只見(jiàn)一塊從山上滾落的巨石橫在了面前！如果他的速度再快一點(diǎn)，后果將不堪設(shè)想！
受此驚嚇，沈?qū)W瑞這才感到體力已經(jīng)透支，疲倦不堪。他掏出手機(jī)，試著再打家里的電話(huà)，可依然無(wú)法接通。此時(shí)，距地震發(fā)生已近80個(gè)小時(shí)了――如果父母被倒塌的房子壓住，他們還有生還的希望嗎?必須盡快回去營(yíng)救！這樣一著急，他立即打起精神繼續(xù)趕路。
凌晨2時(shí)，正在緊張趕路的沈?qū)W瑞突然感到地動(dòng)山搖起來(lái)――又發(fā)生大的余震了！他發(fā)瘋一般沖到了一塊開(kāi)闊地，只聽(tīng)背后突然傳來(lái)雷鳴般的巨響。他回頭用電筒一照，發(fā)現(xiàn)自己剛剛跑過(guò)的地方已經(jīng)被余震震下的石塊全部掩埋！他呆立在那里，驚魂不定，慶幸自己再次躲過(guò)了劫難，又更加牽掛家中生死未卜的父母。雖然已經(jīng)這樣驚險(xiǎn)地在山路上連續(xù)行走了6個(gè)多小時(shí)，雙腿像灌了鉛似的，可他依然咬緊牙關(guān)，繼續(xù)爬山，恨不得當(dāng)即就趕回家里營(yíng)救父母。
到凌晨3時(shí)，距離地震已經(jīng)過(guò)去84個(gè)小時(shí)，沈?qū)W瑞終于到達(dá)了金溪村。眼前的災(zāi)情令他非常震驚，整個(gè)金溪村的房屋80％以上已經(jīng)倒塌，僅有一座未倒的房屋里有燭光亮著。他連忙走進(jìn)去，想問(wèn)一下情況，卻見(jiàn)房屋邊坐著幾個(gè)人，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。他在微弱的燈光下仔細(xì)看，這才看清主人是同村的沈光星。
沈光星哭著說(shuō)：“大侄子，你快回去看看你父母吧！我女兒已經(jīng)被倒下的房屋砸死了，尸體還擺放著呢！”
沈?qū)W瑞走近一看，一塊灰布蓋著一具女孩的尸體。想到年初外出打工時(shí)，她還和自己說(shuō)過(guò)話(huà)，囑咐自己在外要多注意安全，他頓時(shí)鼻子一酸，淚流滿(mǎn)面……沈?qū)W瑞邊哭邊走，走了十多米遠(yuǎn)，他的雙腳突然踩空，向路邊的懸崖摔了下去！情急之中，他連忙把電筒拋向了一邊，用手快速抓住了兩邊的樹(shù)枝，然后腳蹬著坑坎慢慢地一步步向上挪動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾分鐘的艱難自救，他終于爬了上來(lái)，再一次逃脫了死亡！可他剛一抬腳，就痛得“啊”地大叫起來(lái)――他摔傷了的腳被劃破了，鮮血直流……
7個(gè)小時(shí)，打工仔引
領(lǐng)父母徒步安全撤離
由于受了傷，加上體力消耗過(guò)大，沈?qū)W瑞已經(jīng)全身乏力，只能走一段再爬一段了。這樣走了近半個(gè)小時(shí)，居然還是沒(méi)有走到一公里外的家。
凌晨4時(shí)，距離地震發(fā)生已經(jīng)大約85個(gè)小時(shí)了。轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，沈?qū)W瑞終于能依稀看見(jiàn)100多米遠(yuǎn)的家了。他拖著疼痛的腿發(fā)瘋似的奔跑起來(lái)……近了，近了！當(dāng)跑到離房屋十多米遠(yuǎn)時(shí)，他怔住了――房屋早已倒塌，碩大的橫梁躺在地上，木板、磚塊散落一地，一片狼藉?？吹竭@一幕，沈?qū)W瑞以為父母已經(jīng)遇難，他猛地跪了下來(lái)，哭喊道：“爸、媽……”就在沈?qū)W瑞極度悲傷之時(shí)，從倒塌的房子下竟然傳來(lái)微弱的聲音：“學(xué)瑞，是你嗎?你回來(lái)了?”
是父親！大喜過(guò)望的沈?qū)W瑞連忙奔向聲音之處。他撥開(kāi)了最上面的幾塊木板，看見(jiàn)父親被掩埋在倒塌的房子下面，虛弱的聲音正是從下面?zhèn)鞒鰜?lái)的！沈?qū)W瑞邊哭邊焦急地問(wèn)道：“爸，你還活著嗎?情況如何?”父親沈永安喘著粗氣回答道：“兒子，我和你媽都還活著。你要不回來(lái)，我們就真的要餓死在這里了！”
沈?qū)W瑞立即察看了情況，發(fā)現(xiàn)自家的房子主要是木制的，而且只有一層，父母只是被木板和幾根橫梁壓在了下面，動(dòng)彈不得。他一刻也不敢耽誤，立即展開(kāi)救援，使勁往上抬壓在父母身上的橫梁?？墒菣M梁太重了，他一人根本移不動(dòng)。情急之下，他突然想起了自己身上還帶有千斤頂！他連忙拿了出來(lái)，用千斤頂頂住橫梁后使勁地壓，爭(zhēng)取把一根根橫梁頂開(kāi)。壓啊，壓啊……沈?qū)W瑞連續(xù)干了半個(gè)小時(shí)，終于把壓在父親身上的一根根橫梁移開(kāi)了。然后，他圍繞父親的身軀輕輕用鐵錘把四周的磚塊敲掉，空出一個(gè)洞，再用力把父親拉了出來(lái)。
沈永安獲救后一把抱住沈?qū)W瑞，哭著說(shuō)：“兒子，要不是你，我就死掉了……”看到父親傷勢(shì)不重，沈?qū)W瑞異常興奮。來(lái)不及詳述，父子倆又立即救沈?qū)W瑞的母親袁銀群，她也被壓在了房子下面，好在木板倒下來(lái)后，剛好給她搭了一條縫。她躲在縫隙里沒(méi)有受傷，但幾天沒(méi)有進(jìn)食，身體已經(jīng)非常虛弱了。
經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的施救，父子倆終于成功地把袁銀群救了出來(lái)。她摸著兒子的臉，流著淚說(shuō)：“學(xué)瑞，你是怎么回來(lái)的?真的是你??！”
看到兒子腳上沾滿(mǎn)鮮血，她連忙彎下身去關(guān)切地問(wèn)起情況。沈?qū)W瑞連說(shuō)：“沒(méi)事！沒(méi)事！”劫后余生的一家人，那一刻抱成一團(tuán)，笑了哭，哭了又笑！
在父母的傾訴中，沈?qū)W瑞了解到，5月12日中午，父母正在做飯時(shí)地震突然發(fā)生了。他們剛躲到桌子底下，房子就轟然倒塌了。由于廚房是木制結(jié)構(gòu)，磚瓦很少，被壓住的3天里，他們互相鼓勵(lì)，堅(jiān)持等待救援，只是沒(méi)有想到趕來(lái)救出自己的居然是兒子！
沈永安夫婦脫離危險(xiǎn)后，立即隨兒子去營(yíng)救鄰居。果然，鄰居夫婦也被倒塌的木房埋住了！他們立即使用千斤頂幫忙，經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)緊張施救，終于成功地把鄰居救了出來(lái)。
此時(shí)山上山下一片漆黑，沈?qū)W瑞想到家里的食物全部被埋，并被雨水泡壞，僅有的食物只有自己帶來(lái)的那點(diǎn)餅干，不夠5個(gè)人吃且不斷有余震發(fā)生，隨時(shí)都有可能再次遇險(xiǎn)，沈?qū)W瑞便與父母和鄰居商量決定，步行走出大山，逃出死亡威脅下的地震中心！
早晨7時(shí)，天終于大亮了。沈?qū)W瑞跑到垮掉的房子里，使勁刨出了父母的幾件衣服，還有幾個(gè)沒(méi)有吃完的饃饃，便帶著父母和鄰居出發(fā)了。路上，他遇到了幾個(gè)像自己一樣尋親的人，便果斷地把千斤頂送給了他們……這樣翻山越嶺到了12時(shí)，5人全部筋疲力盡。大家剛坐在一棵樹(shù)下休息，身后突然傳來(lái)一陣轟鳴聲。
“山體要滑坡了！”沈?qū)W瑞大叫一聲，想拉起父母就跑。正在這時(shí)，只聽(tīng)“撲”的一聲，他感到一個(gè)東西重重地壓在自己的身上，將自己撲倒在地。幾分鐘過(guò)去，滑坡結(jié)束，當(dāng)他抬起頭睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)居然是父親壓在自己的身上時(shí)，他的雙眼頓時(shí)濕了。他感動(dòng)地要求父親下次不能這樣，可父親卻說(shuō)：“兒子啊，我們老了，以后還指望你呢！”聽(tīng)了這話(huà)，沈?qū)W瑞哭了。
好在此次滑坡范圍較小，他們5人都沒(méi)有受傷，大家繼續(xù)前行。14時(shí)左右，看到在陡峭而泥濘的山路上行走了6個(gè)多小時(shí)的父母和鄰居都已筋疲力盡，他只得鼓勵(lì)他們：“再過(guò)半個(gè)小時(shí)翻過(guò)一座小山，就可以到達(dá)綿陽(yáng)安縣茶坪鄉(xiāng)公路了！那里有武警官兵救援呢！我們要堅(jiān)持啊！”然而，就在這時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)山谷間的一座小橋已經(jīng)被震垮了！沈?qū)W瑞連忙在橋邊上用幾根木頭搭起了便橋。他扶著父親搖搖晃晃地踏上便橋，不料剛走到一半，沈永安突然摔倒了，情急之下，沈永安伸出左手死死抓住了橋上的繩子！沈?qū)W瑞立即跑上去，死死拉住父親的手。袁銀群和鄰居見(jiàn)狀也立即跑過(guò)來(lái)，一起使勁，終于把父親從死亡邊緣拉了回來(lái)。
2008年5月16日15時(shí)左右，沈?qū)W瑞等5人終于走出了海拔2000多米的千力山。當(dāng)他看到山下有很多穿軍裝的戰(zhàn)士時(shí)，他流著淚對(duì)父親說(shuō)：“爸，我們終于走出來(lái)了！在有的地方，我們才真正安全??！”
此時(shí)，距離地震發(fā)生已經(jīng)整整96個(gè)小時(shí)了。救援的官兵們得知沈?qū)W瑞孤身救父母和鄰居的經(jīng)歷后，十分驚訝和感動(dòng)，立即安頓他們?cè)诰葹?zāi)帳篷里住下來(lái)，并送上了牛奶和礦泉水等生活必需品。劫后余生的他們，感受著濃濃的愛(ài)心，不禁熱淚奔流……
沈?qū)W瑞從千里之外趕回震中的家鄉(xiāng)，營(yíng)救出了父母和鄰居夫婦的動(dòng)人故事，感染著安縣當(dāng)?shù)氐氖転?zāi)群眾。人們轉(zhuǎn)述著這個(gè)溫情的故事，收起悲傷，相扶相攜，共同投入到抗震救災(zāi)、重建家園的戰(zhàn)斗中……
防災(zāi)應(yīng)急常識(shí)
社區(qū)和家庭的災(zāi)害應(yīng)急計(jì)劃
社區(qū)人民防空（民防）組織，應(yīng)根據(jù)上級(jí)要求，制定本社區(qū)的災(zāi)害應(yīng)急計(jì)劃，做好災(zāi)害應(yīng)急準(zhǔn)備。通常應(yīng)當(dāng)確定社區(qū)人員掩蔽位置的劃分，各種應(yīng)急情況下人員的行動(dòng)路線和方式；建立群眾性的小區(qū)搶險(xiǎn)隊(duì)伍，區(qū)分其基本任務(wù)；做好搶險(xiǎn)隊(duì)伍的平時(shí)訓(xùn)練和應(yīng)急行動(dòng)準(zhǔn)備工作。
每個(gè)居民家庭都應(yīng)制定應(yīng)急計(jì)劃，確定家庭成員在遭遇空襲、地震、火災(zāi)等應(yīng)急情況下的任務(wù)分工，每個(gè)家庭應(yīng)了解所在社區(qū)的具置。居民家庭應(yīng)包括：方便飲食、簡(jiǎn)單衣物、簡(jiǎn)易防護(hù)器材、照明工具、信息接收裝置和急救藥品等。
發(fā)生震災(zāi)和被埋時(shí)的生存技能
震災(zāi)發(fā)生時(shí)，在室內(nèi)應(yīng)盡快躲到小隔間或有支撐作用的物體下。住在樓房時(shí)不要跳樓和向外跑。住一樓或平房且離門(mén)很近時(shí)，可沖出門(mén)外。在公共場(chǎng)所要聽(tīng)從指揮，不要盲目亂跑。在行駛的公共汽車(chē)上時(shí)，要抓牢扶手，低頭，以免摔傷。在室外時(shí)要找空曠的地方，避開(kāi)高大建筑，尤其是有玻璃幕墻的高層建筑。正在郊外的人員，應(yīng)迅速離開(kāi)山邊，水邊。
人員在發(fā)生火災(zāi)時(shí)的應(yīng)急辦法
1、秦昭襄王，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)國(guó)君，為中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)君之一。秦昭襄王在位初期，由其母宣太后當(dāng)權(quán)，秦昭襄王四十一年，昭王聽(tīng)從范雎的話(huà)，奪了宣太后、魏冉等人的權(quán)，拜范雎為宰相，改為施行遠(yuǎn)交近攻的策略，又在長(zhǎng)平大勝趙軍。公元前256年攻陷東周王都洛邑，滅亡了周朝和西周?chē)?guó)，俘虜周赧王，遷九鼎于咸陽(yáng)，奠定了秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利基礎(chǔ)之一；
2、孟嘗君，田氏，名文，“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)貴族，齊威王田因齊之孫，靖郭君田嬰之子，齊宣王田辟疆之侄。因封襲其父爵于薛，今山東省滕州市官橋鎮(zhèn)，又稱(chēng)薛公，號(hào)孟嘗君孟嘗君。依仗父親留下的豐厚資產(chǎn)，在封地薛邑廣招各國(guó)人才，門(mén)下有食客數(shù)千。
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一、春秋故事：
齊桓公重用管仲首霸諸侯、齊桓公之死及齊國(guó)亂與衰、管仲向齊桓公進(jìn)霸術(shù)、重耳入齊與出齊、晉文公安定晉國(guó)、城濮大敗楚軍、晉文托孤秦晉分手、臣能君昏權(quán)力下滑、宋襄公假“仁義”爭(zhēng)當(dāng)霸主、泓地一仗喪盡“仁義師”、盡不起“東道主”情誼的鄭國(guó)、陳夏姬為楚稱(chēng)霸幫忙、秦霸西戎繞道向東、楚國(guó)霸業(yè)的起伏、楚禍頻繁、吳夫差勉強(qiáng)稱(chēng)霸主、晉與齊鞍之戰(zhàn)、崔杼弒君及齊國(guó)換姓等。
二、戰(zhàn)國(guó)故事：
一晉分三晉、田齊代姜齊、七雄并立、風(fēng)行“變法”、吳起入楚、商鞅在秦、墨儒相伐、老、莊與黃老、孫子兵法、孫臏與龐涓、齊田文與魏無(wú)忌、朱英勸黃歇、蘇秦與張儀、屈原作《離騷》、樂(lè)毅與田單、范雎與蔡澤、茍子與韓非子、“奇貨可居”、廉頗與藺相如、王翦滅楚等。
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“如果中國(guó)歷史和其他各國(guó)文化有唯一最重要的歧異，那就是公元前221年秦始皇的統(tǒng)一全國(guó)。隨著青銅時(shí)代的終止，全國(guó)立即完成政治的統(tǒng)一，這種政治上初期的早熟，創(chuàng)造了一個(gè)驚人的紀(jì)錄，在此后千百年間樹(shù)立了一個(gè)中央集權(quán)的傳統(tǒng)?！敝麣v史學(xué)家黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中這樣說(shuō)。
時(shí)隔2000多年后，秦帝國(guó)的崛起依舊是一個(gè)充滿(mǎn)神秘感的東方政治奇跡。美國(guó)著名漢學(xué)家顧立雅說(shuō)，中國(guó)在公元之前，由皇帝遣派官僚向幾千萬(wàn)人民征兵抽稅受理訴訟及刑事案件，已擁有20世紀(jì)超級(jí)國(guó)家的姿態(tài)。而春秋戰(zhàn)國(guó)至秦統(tǒng)一之間的200多年，為中國(guó)歷史上思想火山大噴發(fā)時(shí)期，士人、智者在政治、文化舞臺(tái)上最為活躍?？v橫捭闔的時(shí)代，西漢人劉向所輯《戰(zhàn)國(guó)策》33卷中，出場(chǎng)人物多達(dá)600余人，諸侯、學(xué)者、隱士、縱橫家、游士、俠客、兵家、名將，無(wú)不形象鮮活生動(dòng)，飽滿(mǎn)濃艷。原因就在于周室衰微，群雄并起，大批下層卿士視改換門(mén)庭、權(quán)力嬗代為尋常事，各國(guó)戰(zhàn)事外交改革變法之頻繁，刺激了志向高遠(yuǎn)的雄主輩出，士人們有了千載難逢的廣闊舞臺(tái)。
我國(guó)著名史學(xué)家錢(qián)穆先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，國(guó)家本為精神的產(chǎn)物，每個(gè)民族在自我身份認(rèn)同遭遇迷茫與惶惑的時(shí)候，追溯過(guò)去的偉大與傳統(tǒng)是一種近乎本能的行為。從這個(gè)意義上，無(wú)論小說(shuō)《大秦帝國(guó)》還是電視劇《大秦帝國(guó)》，其意義都超越了小說(shuō)與電視劇本身。小說(shuō)與電視劇在重述這段遙遠(yuǎn)的歷史中做出的嘗試和探索，使我們更看重它的精神理念——它要喚醒我們靈魂中失去的東西?！昂芏嘧x者通過(guò)《大秦帝國(guó)》驀然發(fā)現(xiàn)，我們還有過(guò)那樣一個(gè)輝煌壯麗的時(shí)代，還有過(guò)那樣高尚、樸實(shí)、壯勇的祖先?！毙≌f(shuō)《大秦帝國(guó)》的作者孫皓暉這樣說(shuō)。而在《大秦帝國(guó)之縱橫》電視劇總導(dǎo)演丁黑看來(lái)，秦帝國(guó)崛起與形成的年代，就是中華民族充滿(mǎn)朝氣、熱情和生命力的青少年時(shí)代。在今天，重溫我們這個(gè)民族的青少年時(shí)代，可能有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這是《大秦帝國(guó)》電視劇第一部《大秦帝國(guó)之裂變》播出后反響熱烈，第二部播出令人期待，也是我們關(guān)注這部小說(shuō)、關(guān)注這部電視劇的原因。
秦人的命運(yùn)，其實(shí)從一開(kāi)始就被歷史所注定。顧頡剛在《秦與西戎》中說(shuō)，由于長(zhǎng)期與戎狄為鄰，導(dǎo)致“秦人剽悍，《詩(shī)·秦風(fēng)》多田獵戰(zhàn)伐之事”。《漢書(shū)·地理下》也有“山東出相，山西出將”的說(shuō)法。宗法、封建制淡薄，國(guó)君子弟和貴族都無(wú)寸土之封，以及野蠻的人殉長(zhǎng)期留存，秦國(guó)的落后與野蠻，反而讓其在大變局中擁有了某些先天優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)期酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，使秦國(guó)“較早就發(fā)展出了相當(dāng)高的政治控制和社會(huì)動(dòng)員能力”。芝加哥大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)專(zhuān)家趙鼎新稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)型改革”，稱(chēng)各國(guó)變法動(dòng)力為“戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)型理性化”，各諸侯國(guó)頻繁的兼并與摧毀性戰(zhàn)爭(zhēng)，成為各國(guó)“變法”，瓦解世襲貴族制度、建立官僚科層化集權(quán)國(guó)家的肇因。
在這樣的大環(huán)境下，以“富國(guó)強(qiáng)兵，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”，出于相鄰地區(qū)三晉的法家政治思想與具備濃烈軍國(guó)主義色彩秦國(guó)的結(jié)合，就顯得順理成章。《荀子·強(qiáng)國(guó)篇》也說(shuō)，秦地百姓樸實(shí)剽悍又馴順畏官，士大夫官吏終日忙于公事無(wú)暇謀私，實(shí)在是尋求富強(qiáng)，致力“法治”者的天賜。
法家不過(guò)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴中的一顆星辰。按照著名歷史學(xué)家杜正勝的觀點(diǎn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子百家思想爭(zhēng)鳴時(shí)代的興旺，正是西周封建制度下“官學(xué)”瓦解的結(jié)果。一方面，隨著人口增長(zhǎng)，有資格享受“官學(xué)”教育的“國(guó)人”數(shù)量不斷增加；另一方面，世襲貴族社會(huì)的瓦解卻使得這種教育結(jié)構(gòu)一并衰落，取而代之的就是教育主張相對(duì)活躍自由的“私學(xué)”，出現(xiàn)了所謂“受教育權(quán)與智識(shí)的下移”。
春秋末期大變局中，傳統(tǒng)把持各諸侯國(guó)政權(quán)的世家大族紛紛陵夷，以商鞅、張儀、公孫衍為代表的“布衣將相”在變法和日后的縱橫捭闔中大顯身手。許倬云曾經(jīng)對(duì)有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)主政宰相的出身略作統(tǒng)計(jì)，在其所列的81位宰相中，出身非世族者占到總數(shù)的58%。世家分封制解體后，俸祿制度則與取而代之的官僚行政相適應(yīng)，只有祿而無(wú)封土，使得職業(yè)官僚文吏逐漸取代春秋前期的卿大夫世家貴族，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各諸侯國(guó)政治舞臺(tái)上的主力。
“那時(shí)候的人，是帶著朝氣，凜然站在歷史舞臺(tái)上的?！倍『谡f(shuō)。而孫皓暉則制造了一個(gè)詞匯叫“強(qiáng)勢(shì)生存”，認(rèn)為這批人“體現(xiàn)了中國(guó)前3000年累積和爆發(fā)的精神力量……變法的難度和曲折、法家的犧牲精神、危亡時(shí)刻挺身而出的英雄人物以及他們的命運(yùn)。這種強(qiáng)勢(shì)生存精神就是《大秦帝國(guó)》最重要的靈魂”。
各國(guó)為了在形勢(shì)瞬息萬(wàn)變的“爭(zhēng)霸”中搶得先機(jī)，無(wú)不爭(zhēng)相延攬他國(guó)客卿。與世襲貴族政治氣息濃厚的六國(guó)不同，秦國(guó)世襲公族的勢(shì)力非常之弱，在春秋經(jīng)傳中，秦國(guó)九世以上世襲貴族世家不過(guò)兩家，五代以及三至四代世襲貴族居然為零，遠(yuǎn)遜于周室，以及齊、楚、晉等東方諸侯國(guó)，長(zhǎng)期的人殉制度也從某種程度上打擊了世家大族通過(guò)嬗代繼承政治權(quán)力的方式，從而使得秦國(guó)變法遇到的阻力較小，中央集權(quán)的官僚體制一旦建立，幾乎無(wú)可挑戰(zhàn)。
杜鵑：成名最早的中國(guó)超模
杜鵑是首位登上著名雜志French Vogue封面的亞洲名模，她于2006年出道，在巴黎春夏高級(jí)訂制時(shí)裝秀中首度登場(chǎng)，為Chanel、Valentino、Givenchy、Jean Paul Gaultier和Anne Valerie Hash等知名品牌走秀，魅力馬上席卷時(shí)裝界。自此以后，杜鵑與多位時(shí)裝界最具盛名的時(shí)尚大師合作，包括Peter Lindbergh、Patrick Demarchelier、Mario Testino、Mert and Marcus、David Sims、Paolo Roversi等。她曾替諸多極具影響力的雜志拍攝時(shí)裝專(zhuān)輯，例如French Vogue、Italian Vogue、W、POP和Allure。此外，權(quán)威雜志評(píng)選她為“世界上最美的二十人”之一。
呂燕：一半是天使，一半是魔鬼
用世俗的眼光看，呂燕毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)丑女：小眼睛、柳葉眉、大顴骨、塌鼻梁、厚嘴唇、滿(mǎn)臉雀斑，一米七八的身材，微駝背。國(guó)際媒體對(duì)呂燕的評(píng)價(jià)是“一半是天使，一半是魔鬼”。在東方人眼中的“丑女”，在國(guó)際頂尖設(shè)計(jì)師眼中卻驚艷無(wú)比。游走在“絕色”與“奇丑”之間，呂燕大受歡迎。
獨(dú)具慧眼發(fā)掘呂燕的中國(guó)頂尖時(shí)尚造型師李東田說(shuō)：“我第一眼看見(jiàn)她，就有震撼的感覺(jué)，她的面孔很少見(jiàn)，特別國(guó)際化，不同凡響，尤其她身上透出那種同齡女孩少有的自信和堅(jiān)韌，讓人一看就知道這是個(gè)超級(jí)名模的料?！眳窝嗄壳笆敲绹?guó)Harper's Bazaar中國(guó)版《時(shí)尚·芭莎》的特約時(shí)尚編輯。
裴蓓：“這個(gè)亞洲模特是誰(shuí)”？
2007年巴黎時(shí)裝周上，一個(gè)熟悉的東方面孔，成為萬(wàn)眾矚目的Dior07春夏高級(jí)訂制女裝秀第一個(gè)出場(chǎng)的“開(kāi)場(chǎng)模特”——她就是中國(guó)名模裴蓓。2007年1月，裴蓓正式進(jìn)軍巴黎，短短兩個(gè)月的時(shí)間，她自然的表現(xiàn)和舉手投足間流露著的迷人氣質(zhì)，讓整個(gè)法國(guó)時(shí)尚界為之驚嘆。站在Dior巴黎秀場(chǎng)，這個(gè)全球模特都為之向往的T型舞臺(tái)上，在Dior首席設(shè)計(jì)師加利亞諾的精心設(shè)計(jì)下，裴蓓頭盤(pán)發(fā)髻，身著迪奧經(jīng)典的和服款式，緩緩走出舞臺(tái)，讓全球時(shí)尚界為之沸騰，而隨后，時(shí)尚界鬼才加利亞諾親自挽著裴蓓謝幕，并向全世界宣布：裴蓓是他今年最喜愛(ài)的模特。當(dāng)被稱(chēng)為時(shí)尚界奧斯卡的2007巴黎春夏高級(jí)訂制時(shí)裝周落下帷幕，法國(guó)的時(shí)尚雜志用“這個(gè)亞洲模特是誰(shuí)”的大標(biāo)題為這個(gè)中國(guó)模特大肆宣傳，裴蓓從此成為全球最受注目的中國(guó)超模。
奚夢(mèng)瑤：the most promising！
奚夢(mèng)瑤生于1989年，16歲時(shí)，奚夢(mèng)瑤身高已經(jīng)長(zhǎng)到了近一米八，于是父母決定送她去報(bào)考和時(shí)裝相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。她成為東華大學(xué)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，高挑身材、姣好容貌使得她在課余時(shí)間中成為各類(lèi)秀場(chǎng)的新秀。
2009年06月，東方衛(wèi)視大型女性選秀《加油！東方天使》上海賽區(qū)海選首戰(zhàn)打響，海選晉級(jí)的“準(zhǔn)天使”女孩奚夢(mèng)瑤成為淮海路上的一大亮點(diǎn)，她獨(dú)特的東方氣質(zhì)立即引起法國(guó)評(píng)委蘇菲·瑪索前經(jīng)紀(jì)人法國(guó)著名模特經(jīng)紀(jì)人Georges Damiani的關(guān)注，并表示要大力打造她。
2010春夏巴黎高級(jí)定制秀的Givenchy秀場(chǎng)上，一個(gè)中國(guó)女孩面孔悄然進(jìn)入所有人的視線，她就是奚夢(mèng)瑤。這一年對(duì)奚夢(mèng)瑤來(lái)說(shuō)，是飛躍的一年，之后奚夢(mèng)瑤相繼為Dior、John Galliano、Vivienne Westwood等一線品牌走秀。國(guó)外知名模特網(wǎng)站STYLE用“the most promising”報(bào)道了這位中國(guó)超模。
孫菲菲：炙手可熱的國(guó)際嫩模
走上模特之路，對(duì)孫菲菲來(lái)說(shuō)是一個(gè)不大不小的巧合，她自小生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭里，享受著童年的單純和快樂(lè)，但是當(dāng)她10歲時(shí)，媽媽卻擔(dān)心起來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)10歲的孩子卻已經(jīng)擁有了1米7的身高，也可能就是因?yàn)樯砀叩脑?，孫菲菲略有些駝背，也正是為了改正駝背，她才走上了模特之路。2010年，孫菲菲因成為香奈兒“巴黎一上?！备呒?jí)手工坊系列2009年度大秀上“老佛爺”卡爾·拉格菲爾德新寵而備受關(guān)注。長(zhǎng)相極具東方氣質(zhì)的孫菲菲已經(jīng)開(kāi)始向國(guó)際超模行列發(fā)起進(jìn)軍，截至2013年8月，她在國(guó)際超模TOP 50排行榜的排名為第12位，這是她一年內(nèi)第二次刷新紀(jì)錄。
雎曉雯：外媒眼中的“東方娃娃”
雎曉雯瘦削單純、青春逼人。2010年，她榮登時(shí)尚頂級(jí)雜志的中國(guó)超模封面，和老牌超模劉雯、孫菲菲、秦舒培同臺(tái)登場(chǎng)。作為超模群像中最新鮮的面孔，以其略顯青澀的臉龐、干凈單純的氣質(zhì)，贏得了時(shí)尚業(yè)界的更多關(guān)注。并且，她遠(yuǎn)赴米蘭走秀，成為躋身全球頂級(jí)時(shí)尚圈的中國(guó)超模新秀。2011年秋冬季，曉雯首次試水紐約、米蘭、巴黎時(shí)裝周就參演了幾十場(chǎng)大秀，接連出現(xiàn)在prada、LV等秀場(chǎng)上，被外媒評(píng)為當(dāng)季十佳新人，并順利晉級(jí)國(guó)際知名網(wǎng)站models十佳模特新人排行榜排名第一位。
剛做模特的時(shí)候，雎曉雯被身邊的朋友叫“小怪物”，后來(lái)就傳開(kāi)了，直到她參加秋冬巴黎時(shí)裝周，完成普拉達(dá)的秀場(chǎng)之后，外媒就開(kāi)始都叫她“東方娃娃”。
劉雯：?jiǎn)窝燮さ摹盎夜媚铩?/p>
劉雯，一個(gè)曾在全國(guó)模特大賽名落孫山的選手，如今卻成為了幾乎國(guó)內(nèi)外所有一線時(shí)尚雜志的封面女郎，也成為Calvin Klein，Dolce&Gabbana等奢侈品牌的廣告模特。她更是以第一個(gè)亞裔模特的身份成為美國(guó)化妝品巨頭Estee Lauder的全球代言人。2009年全球矚目的Victoria's Secret Fashion Show在紐約上演，劉雯作為第一個(gè)為“維多利亞的秘密”內(nèi)衣秀走秀的東亞模特出現(xiàn)在T臺(tái)上。這個(gè)單眼皮的“灰姑娘”仿佛一陣風(fēng)，席卷了歐美時(shí)尚圈，成為現(xiàn)今最紅的亞洲模特之一。
何穗：大眼睛、女神范兒
T臺(tái)之上，何穗以?xún)蓷l濃濃英挺的修長(zhǎng)劍眉，烏溜溜的眼睛，潔白膚色烏黑長(zhǎng)發(fā)和眉宇間流露的自信成熟表情，給人留下“東方女神”般的感覺(jué)。T臺(tái)之下，一對(duì)深深的甜酒窩常常泄露出何穗真實(shí)可愛(ài)的個(gè)性。她女神般的完美容貌也成為了國(guó)際大牌攝影師的最新靈感繆斯，在2011年相繼為《VOGUEJAPAN》、《W》、《V》、《i-D》權(quán)威時(shí)尚雜志拍攝封面。而時(shí)尚大帝老佛爺KARL LAGERFELD也欽點(diǎn)何穗作為其同名品牌KARL LAGERFELD拍攝廣告，從世界一線到H&M等高街品牌，何穗一起通殺，廣告女王之名絕非浪得虛名。
2011年秋冬紐約時(shí)裝周上，何穗作為開(kāi)場(chǎng)模特為拉夫·勞倫走秀，接著又成為了譚燕玉的開(kāi)閉場(chǎng)模特，何穗在2011年的秋冬國(guó)際時(shí)裝周大放異彩，成為了當(dāng)季最受歡迎的模特。2013年2月最新的全球模特TOP排行榜上，何穗排名第13名。
張亮：中國(guó)“一哥”
作為名模林志玲的師弟，張亮在T臺(tái)上的成就有目共睹，他是第一個(gè)登上國(guó)際米蘭時(shí)裝周的中國(guó)男模，擁有著溫柔的臉龐和迷人的身材備受大家喜歡。他還是GUCCI中國(guó)御用男模，堪稱(chēng)時(shí)尚界的寵兒。張亮貴為一哥，卻罕有的讓眾人一致稱(chēng)贊外形出眾、為人謙和、工作敬業(yè)……最近，張亮帶兒子參加湖南衛(wèi)視新欄目《爸爸去哪兒》，人氣再度升溫。
李振：男版“呂燕”
李振，中國(guó)新生代超模。小眼睛，尖下巴，笑起來(lái)的時(shí)候眼睛瞇成一條縫，甚是可愛(ài)，這是多數(shù)人第一眼看到他的印象，被媒體譽(yù)為“男版呂燕”，兩度成為Armani開(kāi)場(chǎng)模特，令李振這個(gè)名字不僅閃耀米蘭，更使得他成為東方面孔新的代言人揚(yáng)名于國(guó)際時(shí)尚界。2014春夏米蘭男裝周一連獨(dú)攬7場(chǎng)大秀，成為亞洲男模軍團(tuán)新“秀霸”。
秦舒培：優(yōu)秀超模，優(yōu)雅新娘
關(guān)健詞：戰(zhàn)國(guó) 魏國(guó) 人才流失
一.戰(zhàn)國(guó)文化背景概述
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化學(xué)術(shù)之發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鐵器的廣泛應(yīng)用，使文字之書(shū)寫(xiě)工具進(jìn)步，文化空前繁榮。戰(zhàn)國(guó)之學(xué)術(shù)與春秋發(fā)展迥異，當(dāng)時(shí)諸國(guó)爭(zhēng)霸，日惟富國(guó)強(qiáng)兵是務(wù)，國(guó)君禮賢下士，擁慧以迎賢者，一言遇合，布衣致將相。春秋時(shí)代之學(xué)人，多遭不遇而著書(shū)，故多偏重理論。至戰(zhàn)國(guó)，學(xué)人為各國(guó)國(guó)君所推崇，故其學(xué)多針砭時(shí)弊，切合時(shí)政，理論與實(shí)踐相一致，蓋已成即學(xué)即用時(shí)代。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)之形勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)初期魏文侯任李悝變法，富國(guó)強(qiáng)民，稱(chēng)霸中原百年之久。至武侯與惠王時(shí)失去輔弼之人才，又陷多面作戰(zhàn)之錯(cuò)誤。“逢澤之會(huì)”后，前353年齊魏桂陵之戰(zhàn)，齊以：“圍魏救趙”計(jì)大敗魏軍，前352年，秦東出函谷，收復(fù)魏占部分河西地。后被魏重新奪回。前342年齊魏馬陵之戰(zhàn)，孫臏以“減灶誘敵”計(jì)大破魏軍。從此魏一蹶不振，齊，秦取代魏霸主地位已成定局。
二.魏人才流失之原因
1.政治腐敗，國(guó)家內(nèi)部?jī)A軋嚴(yán)重。吳起，衛(wèi)為國(guó)人，少?gòu)脑訉W(xué)儒學(xué)，后學(xué)兵發(fā)，長(zhǎng)于用兵。初仕于魯國(guó)，不得志。問(wèn)魏文侯禮賢下士，乃赴魏。文候用之以為大將。吳起與諸侯大戰(zhàn)七十六次，全勝者六十四：拓河西之地千里而為河西守以拒秦。及文候卒，武侯立，武侯城西 魏文侯勝之余蔭，時(shí)有驕滿(mǎn)之色。吳起任郡守十載，未見(jiàn)提拔。期間相位兩易，皆魏之貴族。公叔痤任相，忌起之才，計(jì)陷吳起，武侯生疑，對(duì)吳起疑而不信也。起恐不測(cè)之禍，離魏奔楚國(guó)。楚悼王素聞起賢能，用之為相。魏國(guó)此舉無(wú)異于自毀長(zhǎng)城，自李悝變法后無(wú)變革之能士。吏治腐敗必然逼走人才，權(quán)候掌控國(guó)家，傾軋日重。
2.宗法觀念濃厚。魏脫與晉，晉為春秋之堂奧，宗法觀念濃厚，春秋戰(zhàn)國(guó)雖禮崩樂(lè)壞，然宗法仍貫穿于諸侯各國(guó)，根深蒂固，猶以中原諸國(guó)甚。商鞅，商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病，魏惠王親往問(wèn)病，曰：“公叔病有如不可諱，將柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國(guó)而聽(tīng)之?！蓖鹾偃弧Ｍ跚胰?，座屏人言曰：“王即不聽(tīng)用鞅，必殺之，無(wú)令出境?！蓖踉S諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問(wèn)可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣，且見(jiàn)禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去?；萃跫热?，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國(guó)聽(tīng)公孫鞅也，豈不悖哉！”公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦由此觀之，魏始終是脫胎于舊的營(yíng)壘，是從舊的宗法奴隸制度下轉(zhuǎn)化來(lái)的封建地主階級(jí)，與從平民上升來(lái)的地主有本質(zhì)的分野。尤其當(dāng)就的貴族當(dāng)權(quán)時(shí)，新貴族要從舊貴族手中奪取政權(quán)，他們的階級(jí)屬性就注定他們與宗法制度格格不入。戰(zhàn)國(guó)時(shí)多是不循禮法的法家，縱橫捭的縱橫家，這就難以得到舊貴族的重用。
三.人才流動(dòng)的歷史影響及其借鑒意義
1.魏國(guó)之衰落。魏文侯以得人才而強(qiáng)盛，武侯與惠王以失吳起、商鞅而削弱，人才關(guān)系于國(guó)家之盛衰，豈不重哉？近世史家梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于武、惠二者曾有下述的言論：“蓋吳起去后，不二十年而秦盡復(fù)其河西故地；不三十年而魏之西河且入秦矣，此魏之失計(jì)一也。文侯政策，常欲結(jié)三晉同盟以相保而自固；蓋魏地橫亙趙韓之中，魏睦二國(guó)，二國(guó)自不能趙魏以相殘；武侯初立即改其道，納趙公子朝之叛，而興之襲趙。自是三滅暌渙，迭尋干戈，以為秦資，此魏之失計(jì)二也。”梁先生所論，皆為精確之見(jiàn)，人才流失，動(dòng)其國(guó)本，其愚昧無(wú)識(shí)，自必致敗，固不必待至桂陵、馬陵之戰(zhàn)而已決矣。
2.魏國(guó)流失人才的歷史影響。吳起離魏奔楚，楚經(jīng)過(guò)吳起變法強(qiáng)大起來(lái)，向南攻打百越，將楚國(guó)的疆域擴(kuò)展到洞庭湖，蒼梧郡一帶。公元前381年，楚國(guó)出兵援助趙國(guó)，火攻棘蒲，克黃城，楚趙兩國(guó)大敗魏軍。張儀相秦后，于公元前328年開(kāi)始，用縱橫之術(shù)，游說(shuō)于魏、楚、韓等國(guó)之間，利用各個(gè)諸侯國(guó)之間的矛盾，或?yàn)榍貒?guó)拉攏，使其歸附于秦；或拆散其連盟，使其力量削弱。孫臏入齊后與魏戰(zhàn)與桂陵，馬陵，成齊國(guó)與秦東西霸主之勢(shì)。魏國(guó)人才流失，致國(guó)內(nèi)無(wú)可用之才，但卻從客觀上促進(jìn)了歷史進(jìn)程，人才的合理流動(dòng)促就了大一統(tǒng)局面的形成。
開(kāi)封的繁華不是從北宋開(kāi)始的，時(shí)間還要去提前一千多年，那個(gè)時(shí)候它不叫開(kāi)封，叫大梁。那時(shí)交織著毀滅和新生的時(shí)代，那時(shí)個(gè)大師輩出的時(shí)代，那時(shí)個(gè)文明在燦爛中碰撞的時(shí)代，它就是百家爭(zhēng)鳴的的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。在戰(zhàn)國(guó)最讓人們耳順能詳?shù)墓适轮痪褪恰皣壕融w”而圍的“魏”就是魏國(guó)的首都大梁。
三家分晉開(kāi)啟了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而在戰(zhàn)國(guó)第一個(gè)強(qiáng)大起來(lái)的就是魏國(guó)。魏國(guó)經(jīng)過(guò)魏文侯、魏武侯兩代人的努力，通過(guò)變法改革，任用李悝、吳起、樂(lè)羊、西門(mén)豹、子夏、翟璜、魏成等人，富國(guó)強(qiáng)兵，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，成為戰(zhàn)國(guó)初年最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)。
魏文侯之子魏惠王起了雄霸天下的雄心，把首都遷到大梁，魏國(guó)有時(shí)也稱(chēng)作“梁”。魏國(guó)的強(qiáng)盛鑄造了大梁的繁華，新城大梁一躍成為戰(zhàn)國(guó)中最繁華昌盛的都市。它東接齊魯，南控江淮，西臨嵩岳，北據(jù)燕趙，地理形勢(shì)非常重要。同時(shí)，大梁地處豐腴的平原，地勢(shì)平坦，沒(méi)有名山大川的限制，“諸侯四通輻輳”，他北臨黃河，南依逢澤大湖，水路陸路四通八達(dá)。當(dāng)時(shí)魏國(guó)引黃河水入圃田澤（今鄭州圃田）開(kāi)鑿鴻溝、引圃田水入淮河。聯(lián)通了黃河和淮河，這樣水路交通更加便利，大梁城便成了中原地帶最大的物資集散地。
大梁四周都是平原，而土質(zhì)良好，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原地區(qū)氣候溫濕比現(xiàn)在好的多，由于受到黃河水沖積、淤積等影響，使得大梁周?chē)訚擅懿肌！案浇€有濟(jì)水、穎水、丹水、睢水等天然水道，形成了一個(gè)自然的水網(wǎng)區(qū)”，大力發(fā)展了農(nóng)業(yè)灌溉，大梁一帶成了當(dāng)時(shí)中原農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的富庶地區(qū)。隨著農(nóng)耕興旺，工商云集，店鋪林立，形成了當(dāng)時(shí)天下第一大市——魏市。魏市分為老市、新市兩個(gè)城區(qū)，未做魏都前的市區(qū)叫老市，做了都城后擴(kuò)展的市區(qū)叫新市。經(jīng)過(guò)一番發(fā)展，老市街區(qū)便成了私市交易的大市場(chǎng)，當(dāng)時(shí)一切不受官府控制的貨物都可以在區(qū)域交易：絲綢、衣物、珠寶、家具、車(chē)輛、牲畜、五谷、并各種日用器物分做了幾條大街，琳瑯滿(mǎn)目，市聲如潮。新市卻被民間稱(chēng)為“官市”，舉凡官府控制的物品都在這里交易。商業(yè)的繁榮就帶來(lái)了文化昌盛，列國(guó)名士紛紛前來(lái)定居開(kāi)館，文風(fēng)昌盛，私學(xué)大起，成了中原地區(qū)的文明中心。
優(yōu)良的文化氣氛，使大批的人才絡(luò)繹不絕的涌入大梁?？墒俏夯萃跤幸豁?xiàng)特殊技能把人才化為敵人。魏惠王繼任之初就趕走了戰(zhàn)國(guó)四大戰(zhàn)神之一的吳起，他文任公孫痤為相，武任龐涓為帥，魏國(guó)表面還是保持的強(qiáng)盛。此時(shí)有兩個(gè)人先后來(lái)到了大梁城，給大梁城增添了一種傳奇感，也給大梁城帶來(lái)了災(zāi)難。他們就是我們耳熟的孫臏和商鞅。
孫臏進(jìn)入了他師兄龐涓的府邸，商鞅進(jìn)入公孫痤幕下。兩個(gè)人一樣的郁郁不得志，孫臏一直被龐涓壓制，商鞅也僅僅是個(gè)左庶子的小官，不只是公孫痤不放心他，還是想磨練他。兩人游走在繁華的大梁城，走在大梁的每一個(gè)角落，細(xì)細(xì)的感受著大梁的繁盛。可是卻無(wú)法容入大梁城。感覺(jué)和這座城市越來(lái)越遠(yuǎn)。自己的理想抱負(fù)好像真的在大梁無(wú)法實(shí)現(xiàn)。也許它真的不適合我。不久孫臏被龐涓陷害，雙腿的膝蓋骨被挖。靠裝瘋賣(mài)傻的活著。齊國(guó)大將田忌出使魏國(guó)，把孫臏救到齊國(guó)。孫臏帶著仇恨走了，離開(kāi)了讓他痛苦的大梁城。
而商鞅還是一如既往的無(wú)所事事。不久公孫痤病死。公叔痤在病重時(shí)對(duì)魏惠王說(shuō)：“公孫鞅（商鞅）年少有奇才，可任用為相。”又對(duì)惠王說(shuō)“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”魏惠王既沒(méi)有用他，也沒(méi)有殺他。商鞅就這樣被人遺忘。商鞅在極度失望中，往西走，他要去秦國(guó)。商鞅最后一次回望大梁城。心里默默的說(shuō)，我一定會(huì)讓秦國(guó)變得比魏國(guó)更富強(qiáng)，打造一個(gè)比大梁還富有的都城。就這樣默默的向秦走去。魏國(guó)失去了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最頂尖的人才。大梁城也失去了一段本應(yīng)該有的神話(huà)。
后來(lái)就是刀戈，齊國(guó)任用孫臏為軍事，兩次圍魏救趙，兩次大敗魏國(guó)，重創(chuàng)魏國(guó)主力，殺死魏國(guó)統(tǒng)帥龐涓。而秦國(guó)任用商鞅變法迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)，一舉收復(fù)被魏國(guó)強(qiáng)占的河西之地。魏國(guó)開(kāi)始衰敗，大梁城慢慢失去往日的繁華，有了一絲暮色。
[關(guān)鍵詞]秦文化；形成；文化整合
有關(guān)秦文化的研究至今在學(xué)術(shù)界仍是一個(gè)比較熾熱的問(wèn)題。在研究資料上不僅有流傳已久的文獻(xiàn)史籍供參照，而且還有陸續(xù)出土的考古實(shí)物史料相佐證。當(dāng)前學(xué)者已從秦文化的形成淵源、發(fā)展歷程以及具有的特征等方面進(jìn)行了較為深入的研究。并指出秦文化具有多元文化融合的顯著特征，但尚未從整體上對(duì)秦文化的形成進(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)剖析。有學(xué)者提出秦文化的發(fā)展歷經(jīng)三大時(shí)期，即秦族時(shí)期、秦國(guó)時(shí)期、秦朝時(shí)期。筆者以為正是在前兩個(gè)歷史時(shí)期秦文化經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的文化整合，從而奠定了秦在完成統(tǒng)一后的主體文化形態(tài)。關(guān)于第一階段的文化整合，筆者將借助已公布的相關(guān)考古資料與史籍中的相關(guān)記述對(duì)其進(jìn)行綜合考察。關(guān)于第二階段的文化整合，主要依托相關(guān)史籍的記載對(duì)其進(jìn)行分析。
一、第一次文化整合
關(guān)于秦族的族源，《史記?秦本紀(jì)》記載：
秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥(niǎo)隕卵，女修吞之，生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子，曰女華。女華生大費(fèi)，與禹平水土。已成，帝賜玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費(fèi)為輔?！钡鬯丛弧鹤蔂栙M(fèi)，贊禹功，其賜爾游。爾後嗣將大出’。乃妻之姚姓之玉女。大費(fèi)拜受，佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏?！盵1]p173
據(jù)《史記》記載最早的嬴姓族屬原系分布于淮、濟(jì)流域的東夷族一支。在歷經(jīng)數(shù)次遷徙后在今陜西關(guān)中地區(qū)穩(wěn)定下來(lái)，通過(guò)不斷吸收各種文化而崛起于諸侯之間。
在夏代末年，嬴秦先祖費(fèi)昌參加了商夷聯(lián)軍反抗夏朝統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，因立有大功而受到商王的重用。《史記?秦本紀(jì)》記載：
費(fèi)昌當(dāng)夏桀之時(shí)，去夏歸商，為湯御，以敗桀于鳴條。自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷國(guó)，故嬴姓多顯，遂為諸侯。蜚廉生惡來(lái)。惡來(lái)有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，并殺惡來(lái)。是時(shí)蜚廉為紂石北方，還，無(wú)所報(bào)，為壇霍太山而報(bào)，得石棺，銘‘曰帝令處父，不與殷亂，賜爾石棺以華氏’。死，遂葬於霍太山。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。[1]p175
從夏商之際開(kāi)始一直到商代晚期，嬴秦族的活動(dòng)區(qū)域一直在霍太山地區(qū)（今山西霍縣境內(nèi)）。嬴秦族因參與對(duì)夏戰(zhàn)爭(zhēng)，從原來(lái)的族源之地逐漸遷徙到西部地區(qū)，因立有戰(zhàn)功而受到商王的重用，其活動(dòng)區(qū)域距離商王朝的統(tǒng)治中心并不遠(yuǎn)。這一時(shí)期其文化的發(fā)展受到了商文化的影響。如商文化有關(guān)的貴族傳統(tǒng)禮儀制度在秦文化中有著非常明顯的傳承，秦人與殷人有共同的狩獵與畜牧方式，相同的墓葬制度，秦人的宗廟制度直接承襲了殷人的天子五廟制度，與殷人一樣，秦人也以犧牲來(lái)祭祀宗廟。
西周政權(quán)建立后，嬴秦族因忠于商，遭到周武王的打擊。周孝王時(shí)又因與周王室有姻親關(guān)系而受到重用，在非子時(shí)期，周孝王將嬴秦族封之于秦地?！妒酚?秦本紀(jì)》記載：
申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。
孝王曰‘：昔伯益為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其后世亦為朕息馬，朕其分土為附庸’。邑之秦，使復(fù)續(xù)嬴氏祀，號(hào)曰嬴秦。[1]p177
秦之地的方位《史記集解》解釋為“今天水隴西縣秦亭也。周太史儋云‘始周與秦合而別’，故天子邑之秦?！睆姆亲颖弧耙刂亍币院螅匚幕诒Ａ粼幸笊涛幕蛩氐幕A(chǔ)上，開(kāi)啟了較大幅度地吸收羌戎文化和西周文化的歷程，這一文化整合過(guò)程一直持續(xù)到春秋初期。
（一）對(duì)羌戎文化的吸收
由于嬴秦族所封之地與羌戎部族相鄰，為拓展本部族的生存空間，就不可避免地會(huì)與戎狄爭(zhēng)戰(zhàn)。周厲王晚年，西戎反叛，秦仲力戰(zhàn)西戎而殞命沙場(chǎng)。而后“周宣王召莊公昆弟五人，與兵七千，使伐西戎，破之。于是復(fù)予秦仲后，及其先大駱地犬丘并有之，為西陲大夫?！盵1]p178此次討伐勝利之后，秦人的地盤(pán)大為擴(kuò)展。在雙方不斷地戰(zhàn)爭(zhēng)沖突中，秦文化的發(fā)展同時(shí)也受到羌戎文化的影響，筆者將以墓葬風(fēng)格為例進(jìn)行說(shuō)明。
第一，在考古發(fā)掘的諸多隴東秦墓中，其葬式風(fēng)格大多為屈肢葬式。其可能是受到甘青地區(qū)其它墓葬文化的影響，這一認(rèn)識(shí)得到了學(xué)界較為廣泛的認(rèn)同，這也可以說(shuō)是秦文化吸收羌戎文化的一個(gè)鮮明例證。大約從春秋開(kāi)始，在秦墓中流行一種蜷曲特甚的屈肢葬。趙化成對(duì)關(guān)中地區(qū)已發(fā)掘的452座秦墓的葬式進(jìn)行了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，得出的結(jié)論為不明葬式者80座，直肢葬34座，屈肢葬338座，屈肢葬占全部葬式清楚墓的90%。甘青地區(qū)的屈肢葬傳統(tǒng)，從半山、馬廠、齊家、毛家坪到辛店文化，大體延續(xù)下來(lái)。這種屈肢葬儀應(yīng)是當(dāng)?shù)赝林?xí)俗的承繼與發(fā)展。
第二，春秋晚期以后秦墓的墓壙流行土洞室墓，而同時(shí)代的關(guān)東地區(qū)則是豎穴土壙墓。而且隨著時(shí)間的推移，在秦墓中，洞室墓的比例有明顯增多的趨勢(shì)。如在西安半坡的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦墓地，共發(fā)掘了122座墓葬，其中洞室墓就有101座。洞室墓最早見(jiàn)于馬廠文化，最遲在卡約文化中已非常盛行。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，洞室墓能夠成為秦墓中一種主要的墓室結(jié)構(gòu)，正反映出了秦和羌戎之間文化交流融合的程度之深。
第三，在所發(fā)掘的秦墓中的葬者多為西首葬。墓形結(jié)構(gòu)往往呈東西方向。當(dāng)前史學(xué)界對(duì)秦墓的西首葬的葬俗有著不同的認(rèn)識(shí)。主要有兩種較有代表性的見(jiàn)解，一種說(shuō)法認(rèn)為是受甘青地區(qū)古代文化中也比較流行西首葬這一葬俗的影響，即齊家文化、卡約文化也有西首葬的葬俗。秦的西首葬可能也與甘青地區(qū)古代文化有一定聯(lián)系。另一種說(shuō)法認(rèn)為葬式與族群淵源和信仰傳統(tǒng)有著密不可分的聯(lián)系。頭向表明族群的來(lái)向，足向表明族群的去向。尤其頭向與族群淵源的關(guān)系尤為密切。根據(jù)秦公和秦王的陵墓所開(kāi)掘的情況來(lái)看，西陲陵區(qū)、雍城陵區(qū)與芷陽(yáng)陵區(qū)、秦始皇陵園。其葬式表明秦宗室流行東向直肢葬，東首葬是秦國(guó)公族的葬式傳統(tǒng)。矛盾的葬式說(shuō)明秦人是雙源的，公族源于東夷，庶族源于羌戎，前者流行東首葬，后者流行西首葬。
以上關(guān)于秦國(guó)早期墓葬風(fēng)格的說(shuō)明也從一個(gè)側(cè)面反映了秦文化的發(fā)展融入了部分羌戎文化的特點(diǎn)。
（二）對(duì)西周文化的繼承
自秦襄公起，嬴秦族因打擊犬戎、護(hù)送周平王東遷有功，被賜之岐山以西的領(lǐng)地。從此秦才成為一個(gè)諸侯國(guó)，開(kāi)始“與諸侯通使聘享之禮”。早在西周初期，秦人便開(kāi)始積極吸收、繼承周文化。但全面吸收繼承，則是在秦文公十六年（前750年）取得對(duì)戎戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后廣收周余民，自此以后開(kāi)啟了秦人周化運(yùn)動(dòng)。其結(jié)果則是在穆公時(shí)期秦國(guó)步入了春秋霸主的行列。秦國(guó)之所以發(fā)展的如此迅速，與它建國(guó)于西周王畿故地并接受先進(jìn)的西周文化有著極大的關(guān)系。這在出土的春秋前期秦國(guó)青銅器上反映的非常明顯。如寶雞西高泉村一號(hào)墓出土的青銅器，其中三角戈、甬鐘等均是西周風(fēng)格。另有壺、豆兩器，直接就是西周遺物，正如李學(xué)勤所指出的：它們都是“從西周的傳統(tǒng)中發(fā)展出來(lái)的”。這說(shuō)明秦在建國(guó)之初便接受了當(dāng)?shù)刂苓z民所具有的較高的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。此外，還突出地反映在文字上。秦的文字就是直接繼承西周而來(lái)的，同屬籀文系統(tǒng)。
二、第二次文化整合
春秋后期至戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)的發(fā)展一度呈現(xiàn)衰頹之勢(shì)。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后，東方各主要諸侯國(guó)相繼變法革新，國(guó)力日漸強(qiáng)盛。在變革的歷史環(huán)境下，為擺脫貧弱落后的面貌，從秦孝公時(shí)開(kāi)始積極主張引進(jìn)東方六國(guó)人才變法，由此秦文化的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，秦孝公支持商鞅以法家思想在秦國(guó)全面推行改革。第二，自秦孝公以后大規(guī)模引進(jìn)東方六國(guó)的人才，對(duì)各國(guó)文化進(jìn)行了有效吸收。商鞅變法的成功與東方六國(guó)人才的引進(jìn)都為秦文化注入了新的“血液”。從某種意義上講，秦國(guó)能最終并吞六國(guó)而一統(tǒng)天下，就是此階段文化大變革的直接產(chǎn)物。
春秋中期秦穆公一度使秦國(guó)躋身春秋五霸。但崤山之戰(zhàn)后，秦國(guó)向東拓展的勢(shì)頭被晉國(guó)所阻擋。致使秦國(guó)與東方諸國(guó)的交流也日趨減少，使得秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期興起的改革浪潮中落后于其他諸侯國(guó)。史載“秦僻在雍州，不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟，夷狄遇之。諸侯卑秦，丑莫大焉?！盵1]p202公變法而其勢(shì)遂變。而東方文化之西漸，亦自孝公后而其跡益著。[3]p6通過(guò)力耕戰(zhàn)、行縣制、獎(jiǎng)軍功等一系列變法舉措使得秦國(guó)實(shí)力大幅提升。所定各類(lèi)律令均需嚴(yán)格執(zhí)行，上至王公下至庶民只要違反律法都會(huì)受到懲治。史載“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。后五月孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍?？腿瞬恢涫巧叹?，曰：‘商君之法，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之?！叹叭粐@曰：‘嗟乎，為法之敝一至此哉！’[1]p2231-2236由此可見(jiàn)，對(duì)律法的奉行已經(jīng)深入到秦人的骨子里去了。商鞅變法通過(guò)法令強(qiáng)化的方式，使得秦國(guó)的主體制度完全建構(gòu)在了法家思想的基礎(chǔ)上，從而促使秦文化完成了新的革新，同時(shí)也深刻地影響了秦文化主要特征的形成。
秦孝公任用商鞅變法圖強(qiáng)后，以后歷代國(guó)君均大量重用前來(lái)投效的東方六國(guó)人才，出現(xiàn)了大量客卿效命于秦國(guó)的局面。這不僅使得秦國(guó)更加強(qiáng)盛，而且也進(jìn)一步促進(jìn)了原有秦文化對(duì)六國(guó)文化的吸收與整合。秦國(guó)能夠重用這些人才的一個(gè)重要原因就是秦國(guó)缺乏嚴(yán)格的宗法制，因此在使用人才方面也就顯示出了宗法觀念淡薄的特點(diǎn)。由于長(zhǎng)期與戎狄雜處且經(jīng)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，為能使國(guó)家穩(wěn)固存續(xù)，秦人在君位繼承問(wèn)題上不分嫡庶，向來(lái)多是“擇勇猛者立之”。而在選用官吏方面也多不拘泥于宗法制，由此在秦國(guó)能形成有效的客卿出仕的局面也就不足為怪了。秦惠文王十年（前328年）由魏人張儀出任丞相以后，秦國(guó)形成了以客出仕的。按照黃留珠先生對(duì)秦國(guó)客卿的統(tǒng)計(jì)，得到重用的主要有張儀、司馬錯(cuò)、甘茂、魏冉、白起、蒙武、范雎、呂不韋、王翦、李斯等。[12]p19這些“客卿”不僅使秦國(guó)實(shí)力日漸強(qiáng)盛，而且他們的思想言論與具體活動(dòng)也影響到了秦文化的形成。成書(shū)于前239年的《呂氏春秋》可謂是一部兼采諸家學(xué)派思想的著作?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》評(píng)價(jià)到：“不韋固小人，而是書(shū)較諸子之言為醇正。大抵以儒家為主，而參以道家、墨家。故多引六籍之文典于孔子、曾子之言。其他如論音則引《樂(lè)記》，論鑄劍則引《考工記》，雖不著篇名，而其文可案；所引莊、列之言，皆不取其放誕恣肆者；墨翟之言，不取其非儒、明鬼者……”[2]p1009《呂氏春秋》著成于秦國(guó)統(tǒng)一天下的前夜，這也意味著秦文化也由原來(lái)的地域文化上升為統(tǒng)一之后的主流文化。秦文化以《呂氏春秋》的著成為標(biāo)志完成了其與以齊魯文化為主的東方文化的整合。
三、結(jié)語(yǔ)
在族群的遷徙過(guò)程中，本族原有的文化必定會(huì)受到外族文化的影響，并在不斷地與外族文化進(jìn)行交流碰撞之后得到進(jìn)一步的發(fā)展。由于秦人長(zhǎng)期與羌、戎等游牧民族生活在共同的地域，使其文化特色也表現(xiàn)出了鮮明的游牧特色。[13]p16以致東方諸國(guó)多將秦人與戎狄相等同。自秦穆公成就霸業(yè)而為秦國(guó)實(shí)力奠定基礎(chǔ)后，秦國(guó)積極吸收宗周禮樂(lè)文化，同時(shí)能不受舊制的束縛而積極引進(jìn)東方六國(guó)人才。六國(guó)文士西漸不僅為秦國(guó)的強(qiáng)盛以及完成統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也為東方主體文化能夠有效地融入到秦國(guó)并最終完成雙方的整合做出了重要貢獻(xiàn)。在歷經(jīng)兩次文化整合之后，最終形成了獨(dú)具特色的秦文化。它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響。秦文化的形成也是不同文化相互傳播與有效整合的結(jié)果。
參考文獻(xiàn)：
[1]司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，1959.