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集鎮(zhèn)建設(shè)論文精選(九篇)

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集鎮(zhèn)建設(shè)論文

第1篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

1.1材料對(duì)超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)的影響

質(zhì)量是建筑的核心,而建筑的抗震性能是體現(xiàn)建筑質(zhì)量的主要因素,對(duì)建筑質(zhì)量的影響極大,然而,在當(dāng)今超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)中,卻由于由于多種原因造成抗震設(shè)計(jì)的質(zhì)量出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題,材料對(duì)其造成的影響只是其中一個(gè)重點(diǎn)要素。材料的影響主要現(xiàn)在材料的質(zhì)量、材料的不匹配等問題,在超限高層建筑工程設(shè)計(jì)中,有很多工作人員為某一己之私而在施工中用一些質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的材料,嚴(yán)重影響的建筑的抗震性能;另外,還有些工作人員在設(shè)計(jì)中會(huì)將一些其他的建筑抗震設(shè)計(jì)方案引入到該建筑物中,而由于建筑物的高度以及整體結(jié)構(gòu)都有所不同,導(dǎo)致出現(xiàn)“張冠李戴”的現(xiàn)象,與實(shí)際的建筑缺乏匹配度,導(dǎo)致超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)受到了一定的影響,使建筑的安全性降低達(dá)不到超限高層建筑抗震的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)超限高層建筑物抗震設(shè)計(jì)的影響

超限高層建筑物的平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是與建筑物外形有著直接的聯(lián)系,當(dāng)然也與建筑物抗震設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系,同時(shí)超限高層建筑的平面設(shè)計(jì)與施工難度有著直接的聯(lián)系,然而,在當(dāng)今超限高層建筑平面設(shè)計(jì)中卻存在一定的問題,平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)引起的施工難度過大,而導(dǎo)致的超限高層建筑抗震的施工也受到了一定的阻礙,即使能順利施工也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的不合理對(duì)超限高層建筑抗震性能造成一定的影響,在后期的使用中依舊存在重大的安全隱患[3]。另外,如果平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的不合理,會(huì)造成無法準(zhǔn)確的確定超限高層建筑抗震的均衡點(diǎn)的位置,尤其是超限高層建筑設(shè)計(jì)中需要考慮的因素較多,可能會(huì)在平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中會(huì)漏掉某些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),一些結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)出現(xiàn)問題也會(huì)導(dǎo)致超限高層建筑整體的抗震性安全性受到一定的影響。

1.3受力體系對(duì)超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)帶來的影響

受力體系是建筑抗震設(shè)計(jì)中需要考慮的重要因素,而且每個(gè)建筑的受力體系也各不相同,這與設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)沒有太大的聯(lián)系,因此,在設(shè)計(jì)的過程中不能光憑經(jīng)驗(yàn)來完成設(shè)計(jì),而且,確實(shí)有這種情況發(fā)生,覺得自己有著多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),就沒有詳細(xì)的對(duì)建筑受力體系進(jìn)行分析,通過以前的經(jīng)驗(yàn)直接按部就班的放到設(shè)計(jì)里,最終導(dǎo)致建筑的受力體系與抗震設(shè)計(jì)發(fā)生了矛盾,造成超限高層建筑抗震的性能降低,使得建筑整體缺乏安全性和穩(wěn)定性。

2超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)優(yōu)化

2.1做好超限高層建筑設(shè)計(jì)的前期工作

由第一部分得知,建筑材料對(duì)超限高層建筑設(shè)計(jì)抗震設(shè)計(jì)的影響及其的嚴(yán)重,因此在設(shè)計(jì)前要做好前期的準(zhǔn)備工作,主要對(duì)設(shè)計(jì)中涉及到的材料質(zhì)量、數(shù)量、規(guī)格等做好相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),通過對(duì)材料的了解再進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì),尤其是材料的性能參數(shù)一定要做好詳細(xì)的分析,因?yàn)橛泻芏嗖牧项愋筒畈欢?,但是,還是有著細(xì)節(jié)上的差別。另外,還應(yīng)對(duì)超限高層建筑地點(diǎn)的地質(zhì)地貌、周邊環(huán)境等進(jìn)行詳細(xì)的分析,這些因素對(duì)超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)也有著一定的影響。因此,要做好前期的材料搜集、整理的工作,要確保相關(guān)數(shù)據(jù)材料收集的全面性和準(zhǔn)確性。通過做好前期的準(zhǔn)備工作,不管是在超限高層建筑的整體設(shè)計(jì)還是對(duì)建筑的抗震設(shè)計(jì)需要將這些數(shù)據(jù)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),進(jìn)而確保設(shè)計(jì)過程中避免出現(xiàn)一些誤差。

2.2對(duì)超限高層建筑物平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的優(yōu)化

超限高層建筑的設(shè)計(jì)要比平常的多層、高層的設(shè)計(jì)特點(diǎn)復(fù)雜的多,而且對(duì)超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)的本身要求也特別高,因此,在這種情況下超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)中,應(yīng)全面的考慮各種因素,將其作為優(yōu)化方案的因素。另外,在對(duì)超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)者要根據(jù)實(shí)際情況,再結(jié)合多種有關(guān)設(shè)計(jì)因素,如,抗震指數(shù)、施工方式等,設(shè)計(jì)出多種超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)方案,然后再通過多種方案的相互比較,選擇出最優(yōu)化的方案,通過這種優(yōu)化方式,能更好的做好超限高層建筑的抗震設(shè)計(jì),而且,以這種設(shè)計(jì)優(yōu)化方式,一旦發(fā)現(xiàn)方案中存在設(shè)計(jì)問題或安全隱患能及時(shí)的比較出來,并及時(shí)的改正,對(duì)建筑抗震性能具有很大的保障。

2.3明確超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)中的受力體系

隨著社會(huì)不斷的發(fā)展,人們不僅對(duì)建筑的質(zhì)量要求提高了,同時(shí)也對(duì)建筑物的外觀有著一定的要求,美觀、大氣、上檔次是建筑外觀現(xiàn)出來的典型特點(diǎn),但是有很多建筑物只考慮到外觀設(shè)計(jì),卻忽略了建筑的受力體系,對(duì)建筑物的抗震性能帶來直接的影響,如果這種現(xiàn)象出現(xiàn)在超限高層建筑的設(shè)計(jì)中,勢(shì)必會(huì)為建筑物帶來更大的安全隱患,因此,在對(duì)超限高層建筑物抗震設(shè)計(jì)中一定要明確建筑物的受力體系。建筑的外觀要求是要滿足的,而在達(dá)到這個(gè)要求的同時(shí),還需要設(shè)計(jì)者充分考慮到超限高層的抗震設(shè)計(jì),要盡量以后者為主,畢竟后者是關(guān)乎到建筑物使用的安全性??梢酝ㄟ^力學(xué)的知識(shí)來尋找超限高層建筑抗震設(shè)計(jì)受力體系中的平衡點(diǎn),以此來實(shí)現(xiàn)超限高層建筑的抗震要求。

3結(jié)語

第2篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

(1)城鎮(zhèn)色彩是體現(xiàn)城市個(gè)性的重要載體。

城鎮(zhèn)個(gè)性是一個(gè)城市在其發(fā)展過程中逐漸形成的區(qū)別于其他城鎮(zhèn)的自然與人文特點(diǎn),而城鎮(zhèn)色彩因其獨(dú)特的表達(dá)方式,直觀亮麗地彰顯了一個(gè)城鎮(zhèn)的內(nèi)涵和價(jià)值追求,使建筑色彩和地域特征有機(jī)結(jié)合,形成渾然天成的統(tǒng)一體,充分展現(xiàn)城市個(gè)性和特點(diǎn)。因此,城市個(gè)性離不開城鎮(zhèn)色彩的表達(dá),城鎮(zhèn)色彩是體現(xiàn)城鎮(zhèn)性的重要載體。如南方建筑多用黑瓦白墻的元素,北方地區(qū)市民就未必感到舒適,因?yàn)楸狈矫褡宓拇肢E豪放,更需要灰黃色來表達(dá)他們內(nèi)在的文化要求,反之亦然。所以,城鎮(zhèn)色彩在表達(dá)城鎮(zhèn)個(gè)性方面具有重要意義。

(2)城鎮(zhèn)色彩體現(xiàn)了現(xiàn)代文明的成果。

過去,由于思想觀念和材料、技術(shù)等限制,人們對(duì)建筑色彩的選擇大多被動(dòng)的,即使有好的創(chuàng)想,也因條件限制而無法實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)以來,由于新材料、新技術(shù)、新工藝的發(fā)明、發(fā)展與普及,人們可利用的材料技術(shù)已達(dá)到一定水平,完全可按照自己的意愿來選擇建筑的色彩。新型城鎮(zhèn)化是一項(xiàng)造福百姓的利民工程,既要從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和滿足百姓生活、生產(chǎn)需要出發(fā)搞好規(guī)劃設(shè)計(jì),更要以城鎮(zhèn)形象為主導(dǎo),注重規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)和特色,通過城鎮(zhèn)色彩的規(guī)劃設(shè)計(jì),將現(xiàn)代文明成果吸收應(yīng)用到中小城鎮(zhèn)建設(shè)中來。因此,城鎮(zhèn)色彩不僅是一個(gè)技術(shù)問題,也是現(xiàn)代文明的一種體現(xiàn)。

(3)城鎮(zhèn)色彩是傳承歷史文化的符號(hào)。

新型城鎮(zhèn)都是以原有城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)而興起、發(fā)展,或者根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要拓荒開墾的,即都有城鎮(zhèn)興建和發(fā)展自身獨(dú)特的歷史緣由。同時(shí),生活在一起的群體,也必然因自然環(huán)境、生活習(xí)俗、人文故事等而形成一定的文化背景,構(gòu)成一個(gè)城鎮(zhèn)獨(dú)特的歷史文化。這些歷史文化是城鎮(zhèn)建立、發(fā)展和壯大的內(nèi)核和基礎(chǔ)。傳承這些歷史文化是新型城鎮(zhèn)建設(shè)的重要職能和任務(wù)。傳承這些歷史文化的方式很多,其中城市色彩就是最直觀、最有特點(diǎn)的一種載體。比如,哈爾濱以米黃、黃白為代表的城市色彩,表明了其受西方建筑影響、兼容中西文化的獨(dú)特歷史文化背景;成都以復(fù)合灰為建筑主色調(diào),代表了當(dāng)?shù)匦蓍e從容、兼受并蓄的城市風(fēng)格,等等。因此,中小城鎮(zhèn)應(yīng)以自身歷史文化特色為基礎(chǔ)來規(guī)劃設(shè)計(jì)城鎮(zhèn)色彩,讓色彩來訴說自身的歷史文化故事。

(4)城鎮(zhèn)色彩有助于提升居民生活質(zhì)量。

色彩不僅裝扮了城市的美麗,同時(shí)對(duì)居民生活質(zhì)量也具有重要影響。協(xié)調(diào)、亮麗、養(yǎng)眼的城市色彩,可以使人心情舒暢、賞心悅目。反之,雜亂的色彩則會(huì)使人產(chǎn)生不安、煩躁情緒,甚至暴力傾向。據(jù)報(bào)道,日本東京的市民曾因?qū)卉?、出租車、霓虹燈以及玻璃幕墻等絢爛的色彩感到反感,而出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?、心緒煩躁等癥狀,最后導(dǎo)致群體集會(huì)示威,迫使政府不得不采取措施糾正城市色彩亂象,安撫市民的煩躁和不安情緒。由此可見,雜亂的色彩對(duì)人的心理及身體健康能夠產(chǎn)生不良影響,反之,和諧、美好、悅目的色彩則有助于提升人們的生活質(zhì)量。

2城鎮(zhèn)色彩設(shè)計(jì)原則

(1)與自然環(huán)境相和諧的原則。

城鎮(zhèn)色彩首先要與自然環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)。城鎮(zhèn)色彩的協(xié)調(diào)主要包括兩個(gè)方面,一是,指人工色與自然色或與城市自然環(huán)境色彩的協(xié)調(diào);二是,指人工色與自然色或與城市建筑環(huán)境色的協(xié)調(diào)。就哈爾濱等北方城市而言,春天的翠綠、夏天的深綠、秋天的五花山色、冬天的皚皚白雪,都是大自然賜予的天然美色。與之相適應(yīng),哈爾濱城市的米黃、黃白色彩,與大自然的天然色彩相互襯托、照應(yīng),顯得十分和諧、自然,給人自然舒適、溫暖的感覺。因此,城鎮(zhèn)色彩一定要與自然環(huán)境色彩相和諧,實(shí)現(xiàn)人工色與自然色的和諧統(tǒng)一。

(2)彰顯城鎮(zhèn)歷史文脈的原則。

一個(gè)城鎮(zhèn)色彩的形成有其歷史文化淵源,當(dāng)時(shí)的人們之所以選中某一色彩作為城鎮(zhèn)的主色調(diào),必然有其歷史文化的原因。也許這種選擇附帶的歷史文化背景不像我們想象的那么深厚,但是隨著時(shí)間的推移,這種城鎮(zhèn)色彩逐漸印入這個(gè)城鎮(zhèn)人群的腦海和記憶之中,成為這個(gè)城鎮(zhèn)不可代替的一個(gè)重要記憶符號(hào),一種城鎮(zhèn)文化的載體。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,離不開對(duì)家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)色彩的記憶,一旦這種色彩改變,游子歸來,就有找不到記憶中家鄉(xiāng)的感覺。城鎮(zhèn)色彩和舌尖上的味道一樣成為人們對(duì)家鄉(xiāng)最深刻的記憶。因此,城鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào),以顯示其歷史文化的真實(shí)性;新興城鎮(zhèn)選定主色調(diào)后,要持之以恒地堅(jiān)持下去,不要輕易改變。

(3)服務(wù)城鎮(zhèn)功能區(qū)分原則。

城鎮(zhèn)功能是城鎮(zhèn)建設(shè)的基礎(chǔ)和根本所在,失去城鎮(zhèn)功能,城鎮(zhèn)色彩也就失去了依附的主體。城鎮(zhèn)色彩再重要,也要服從城鎮(zhèn)的功能的需要。作為中小城鎮(zhèn),因其功能過于單一和簡(jiǎn)單,可能不需要更多層次的色彩變化來體現(xiàn)城鎮(zhèn)功能的區(qū)別,但是,城鎮(zhèn)色彩仍然有其鑒別和表現(xiàn)意義。應(yīng)遵循城鎮(zhèn)色彩選擇的通行原則,如從城市區(qū)域劃分來說,市行政中心(或廣場(chǎng))的色彩,要凝重;商業(yè)區(qū)的色彩要活躍;居住區(qū)的色彩要靜雅;旅游區(qū)的色彩要醒目。同時(shí),城市單體建筑的色彩也要服從其功能,如立交橋等大型基礎(chǔ)設(shè)施,要保持混凝土質(zhì)樸本色;高層的辦公寫字樓,既要彰顯個(gè)性,又不宜采用輕浮、跳躍的色彩;街頭電話亭、候車亭等臨時(shí)性公共設(shè)施,則以亮麗、明快,引人注目的色彩為主。

3城鎮(zhèn)色彩設(shè)計(jì)方法

(1)開展當(dāng)?shù)厣收{(diào)查,分析地域色彩特色。

開展城鎮(zhèn)色彩規(guī)劃設(shè)計(jì),首先要通過調(diào)研,分析研究當(dāng)?shù)厣侍攸c(diǎn),找出色彩形成變化規(guī)律,為規(guī)劃設(shè)計(jì)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。一是做好進(jìn)行實(shí)地色彩調(diào)查。色彩是一種具有地域特性的視覺現(xiàn)象,每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的自然色。要進(jìn)行色彩設(shè)計(jì),首先要從田野、山河、天空中,去廣泛提取可用于建筑色彩中的自然色,取得色彩數(shù)據(jù),為進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。二是,調(diào)查當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)色彩。每個(gè)地方的色彩都有鮮明的當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),體現(xiàn)著一個(gè)地方的歷史文化傳統(tǒng)。因此,一定要從調(diào)查當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)色彩入手,以傳統(tǒng)服飾、建筑裝飾、飲食文化、企業(yè)產(chǎn)品等為重點(diǎn),著力尋找具有本土特色的傳統(tǒng)色彩,以繼承傳統(tǒng),推陳出新,優(yōu)先選用這些具有“優(yōu)越感”且不容易造成觀眾反感的傳統(tǒng)色彩。

(2)搜集地理氣象資料,分析當(dāng)?shù)丶竞蜃兓?/p>

色彩不是物體所固有的,它是物體有選擇的吸收和反射可見光波所產(chǎn)生的一種物理現(xiàn)象。因此,一定要對(duì)當(dāng)?shù)氐乩須庀笄闆r進(jìn)行深入研究,結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和氣候特征,參考各種色彩的自然屬性,有針對(duì)地進(jìn)行色彩設(shè)計(jì),以追求理想的色彩效果。比如,成都市因常年有霧靄縈繞,空氣濕度較大,日照時(shí)間短,宜于選用中明度低艷度的灰色作為城市的主色調(diào);而哈爾濱氣候干燥、寒冷時(shí)間較長(zhǎng),選擇米黃、黃白的淺色調(diào),則給人溫暖的感覺,等等。這些都說明,當(dāng)?shù)氐乩須庀髼l件對(duì)城鎮(zhèn)色調(diào)具有重要影響。

(3)掌握最新建材信息,結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用。

建筑材料是建筑色彩的載體,同一色彩在不同的建筑材質(zhì)上會(huì)產(chǎn)生不同色彩感受。目前,新型建筑材料發(fā)展十分迅速,許多新材料、新技術(shù)給建筑色彩提供了廣闊的選擇空間。要全面掌握最新建筑材料發(fā)展動(dòng)態(tài),利用最新的材料和技術(shù),為城鎮(zhèn)色彩設(shè)計(jì)提供技術(shù)支撐。同時(shí),還有研究各種建筑材料的特點(diǎn)屬性。因?yàn)榻ㄖ牧袭a(chǎn)地不同,所用材質(zhì)往往來自當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境,比如黏土磚、天然石材、木料等。這些材料因生長(zhǎng)和形成地域不同而具有相應(yīng)的獨(dú)特性狀,在異地使用很可能會(huì)發(fā)生一些變化,導(dǎo)致色彩出現(xiàn)偏差。因此,最好采用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的建筑材料,使城鎮(zhèn)色彩與建筑材料更好地融合。

(4)關(guān)注色彩流行趨勢(shì),做城鎮(zhèn)色彩的引領(lǐng)者。

應(yīng)該說,傳統(tǒng)城鎮(zhèn)色彩是經(jīng)過多年自然選擇后留下的具有代表性的色彩,它代表著一個(gè)地區(qū)和城鎮(zhèn)的色彩主流,應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng),但是城鎮(zhèn)色彩也不是一成不變的,也需要在發(fā)展變化中不斷得到提升和完善。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展很快,各種新奇事物層出不窮,城市色彩亦然。要時(shí)刻關(guān)注國內(nèi)外最新的城鎮(zhèn)色彩發(fā)展動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)和借鑒最新的城鎮(zhèn)色彩流行趨勢(shì)和創(chuàng)意,用來豐富城鎮(zhèn)色彩設(shè)計(jì)的規(guī)劃與實(shí)踐。與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,是城鎮(zhèn)色彩規(guī)劃與設(shè)計(jì)標(biāo)新立異、獨(dú)出心裁、彰顯個(gè)性的必然選擇。

(5)精心編制色彩規(guī)劃,科學(xué)論證力求完善。

在通過調(diào)研、搜集資料獲得充足的色彩基礎(chǔ)數(shù)據(jù)之后,要組織專門的色彩設(shè)計(jì)師對(duì)城鎮(zhèn)色彩進(jìn)行全面深入的規(guī)劃設(shè)計(jì)。要借助相關(guān)專業(yè)設(shè)備和軟件,通過科學(xué)的方法對(duì)前期收集的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)研究分析,提出城鎮(zhèn)色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)文件,報(bào)請(qǐng)城市建設(shè)主管部門,組織有關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行論證分析。編制色彩規(guī)劃要科學(xué)、周密、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致,組織論證全面、深入、廣泛、客觀,力爭(zhēng)使城鎮(zhèn)色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)方案達(dá)到最優(yōu)化。

4結(jié)語

第3篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

教師對(duì)每位學(xué)生的層次做到心中有數(shù),更要了解每層學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)??蓞⒖既缦路謱樱簝?yōu)等生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好,理解能力較強(qiáng),積極參與教學(xué)活動(dòng),有較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。中等生的基礎(chǔ)知識(shí)不夠牢固,知識(shí)體系存在一定的漏洞,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠。學(xué)困生基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)有障礙,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,不能很好地參與教學(xué)活動(dòng),缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。備課中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,接受能力恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于優(yōu)等生應(yīng)設(shè)計(jì)有難度的目標(biāo),以提高他們對(duì)知識(shí)的分析、綜合和應(yīng)用能力;對(duì)于中等生應(yīng)設(shè)計(jì)難易適中的教學(xué)目標(biāo),并適當(dāng)加以指導(dǎo);而對(duì)于學(xué)困生,應(yīng)設(shè)計(jì)低起點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo),讓他們易于接受。

2.巧妙設(shè)計(jì),分層授課。

設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際采用集體授課與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法。一般來說,優(yōu)等生基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),有很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法,對(duì)他們采用引導(dǎo)探究為主的方法,學(xué)生在探索、解決問題的過程中,學(xué)習(xí)的自主性得到鍛煉,進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的探索能力和創(chuàng)新能力。中等生基本能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí),也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,但缺乏勤奮好學(xué)的精神和獨(dú)立思考的習(xí)慣,對(duì)這一層的學(xué)生按學(xué)科教學(xué)大綱的要求進(jìn)行教學(xué),注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。后進(jìn)生缺乏自信心,知識(shí)欠缺多,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在課堂上應(yīng)按學(xué)科教學(xué)大綱的基本要求進(jìn)行教學(xué),注重基本知識(shí)的落實(shí),學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)習(xí)潛能的開發(fā),在教師的直接指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)思考,掌握學(xué)習(xí)方法,督促完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.針對(duì)差異,分層練習(xí)。

中小學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的課業(yè)練習(xí)占據(jù)著舉足輕重的地位。分層教學(xué)中,分層練習(xí)的作用更是不容輕視。如何使各層次學(xué)生能真正從練習(xí)中有所進(jìn)步,“掌握尺度”設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)題是分層練習(xí)的重要一環(huán)。練習(xí)題的設(shè)計(jì)要根據(jù)大綱要求,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度設(shè)計(jì)了高、中、低三個(gè)層次形成性練習(xí),第一層針對(duì)優(yōu)等生可設(shè)計(jì)對(duì)新知識(shí)深度挖掘、具有挑戰(zhàn)性的練習(xí)題,激發(fā)優(yōu)等生的探索欲望。第二層根據(jù)新知識(shí)點(diǎn)的變化設(shè)計(jì)稍有難度的習(xí)題,中等生仔細(xì)思考后可以順利完成,后進(jìn)生努力后也可以做出來。第三層針對(duì)學(xué)困生,盡量根據(jù)大綱的基本要求設(shè)計(jì)基礎(chǔ)練習(xí)題,提高學(xué)生練習(xí)的自信心。

4.根據(jù)差異,分層評(píng)價(jià)。

作為教師,應(yīng)始終把教學(xué)評(píng)價(jià)作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有力手段。分別對(duì)待、客觀評(píng)價(jià)是中小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則。教學(xué)中,針對(duì)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,教師要采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一改過去單一的期中、期末測(cè)試為課堂提問、口頭評(píng)價(jià)、課后作業(yè)、階段性測(cè)試相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)。老師的評(píng)價(jià)不僅僅著眼于某個(gè)學(xué)生在何層面上,還要以發(fā)展的觀點(diǎn),充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)中的“亮點(diǎn)”,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生向更高一層努力。

第4篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn);文化建設(shè);困難;對(duì)策

中圖分類號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2014)23-0201-01

一、引言

誠如我們所知,相對(duì)于城市文化建設(shè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中普遍存在著文化經(jīng)費(fèi)投入不足、文化立法效力層次偏低、基礎(chǔ)設(shè)施老化不配套、文化隊(duì)伍人才缺乏、文化需求與供給不對(duì)稱等現(xiàn)象。這些問題的存在,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民的文化需求無法得到很好地滿足,農(nóng)村居民的文化生活水平也難以得到提高。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)文化建設(shè)的困難

(一)文化隊(duì)伍素質(zhì)普遍偏低,執(zhí)行力低下

從當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)現(xiàn)狀看來,不少基層文化工作人員普遍存在素質(zhì)低下,執(zhí)行力弱的問題。一方面,基層文化工作人員缺乏相應(yīng)的管理和組織能力,在文化建設(shè)中一味聽從上級(jí)的指導(dǎo),卻鮮少會(huì)提出自己的意見和建議;另一方面,大部分基層工作人員被政府挪用缺乏對(duì)文化工作的積極性和主動(dòng)性,對(duì)本職的文化建設(shè)工作抱著不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,對(duì)任務(wù)的執(zhí)行也十分拖沓。

(二)文化建設(shè)供給與需求出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”

所謂的“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”是指文化配置上的無效供給過剩和有效供給不足,這也就是說,鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的文化建設(shè)并沒有實(shí)事求是、落到實(shí)處,也沒有真正滿足農(nóng)村居民的需求。當(dāng)前,隨著越來越多的資金投入到農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中來,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也開始了“形象工程”的追逐――興建大量公共圖使館、閱覽室、電影放映室等等。但是,從現(xiàn)實(shí)情況看來,這些基礎(chǔ)設(shè)施工程鮮少對(duì)農(nóng)村居民實(shí)現(xiàn)真正的開放;與此同時(shí),由于公共文化設(shè)施單一,農(nóng)村居民對(duì)公共文化生活的關(guān)注和重視也大大減少。

(三)農(nóng)村居民文化消費(fèi)缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)

文化消費(fèi)是文化生活中的重要方面,它很大程度上代表著農(nóng)村居民文化生活水平和質(zhì)量的高低。然而,從當(dāng)前農(nóng)村居民的文化生活現(xiàn)狀看來,農(nóng)村居民文化生活消費(fèi)明顯缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。具體說來,當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民滿足于電視、麻將、廣場(chǎng)舞等低層次的文化生活,而對(duì)教育性消費(fèi)、娛樂性消費(fèi)則缺乏關(guān)注,對(duì)攝像、攝影、旅游等城市居民習(xí)以為常的文化生活缺乏了解的興趣。

三、加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)進(jìn)程,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)質(zhì)量的對(duì)策

(一)完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的人力資源保障

正如上文所分析的,文化建設(shè)的一大關(guān)鍵是文化骨干與基層文化工作人員。文化骨干承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)方向和進(jìn)度,調(diào)動(dòng)農(nóng)村居民文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性的重要作用,而基層文化工作人員則決定著文化建設(shè)任務(wù)的實(shí)踐情況和施行成果。

(二)充分聽取農(nóng)民群眾意見和建議,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的供需平衡

農(nóng)民群眾是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的服務(wù)主體,政府投入資金建設(shè)農(nóng)村文化,歸根究底是為了提高農(nóng)村文化生活水平,提高農(nóng)村居民的文化生活水平和生活質(zhì)量,使農(nóng)村的文化建設(shè)跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的步伐。因此,為了更好地達(dá)到這一目的,關(guān)注農(nóng)民群眾的需求和建議就顯得尤為重要。

具體說來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府撥款的專項(xiàng)資金是用于何種文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不應(yīng)該由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府單方面決定,而應(yīng)該讓農(nóng)村居民參與其中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以通過召開各種民主交流會(huì)、研討會(huì),向農(nóng)民征求對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)公共圖書館、閱覽室、健身館、籃球場(chǎng)等公共設(shè)施的建設(shè)需求和期望。通過民意調(diào)查,我們可以更好地了解農(nóng)民的需求,更好地運(yùn)用專項(xiàng)建設(shè)基金。

(三)豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)休閑娛樂生活,加強(qiáng)農(nóng)村居民文化消費(fèi)引導(dǎo)

不可否認(rèn)的是,農(nóng)村居民的文化消費(fèi)是受到他們的文化觀念影響的。因此,想要改變農(nóng)村文化消費(fèi)模式和構(gòu)成,首先就要引導(dǎo)農(nóng)村居民的消費(fèi)觀念進(jìn)行改變。而觀念的改變,離不開物質(zhì)基礎(chǔ),而這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)就是更為豐富的休閑娛樂生活。

具體說來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要積極開展基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)設(shè)施,豐富農(nóng)村休閑娛樂文化形式,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民提供豐富的休閑娛樂選擇。在此基礎(chǔ)上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的消費(fèi)觀念引導(dǎo),讓農(nóng)民的消費(fèi)重點(diǎn)從基礎(chǔ)生活需求逐步轉(zhuǎn)移到發(fā)展性需求和娛樂型需求上,從而更好地推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的發(fā)展。

四、總結(jié)

總的說來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)存在著各種各樣的問題和不足,這是我們所不能忽視的。而我們更應(yīng)該重視的是,解決這些問題和不足,我們必須要立足實(shí)際、實(shí)事求是,從問題出發(fā),這樣才能探尋出合理而高效的解決對(duì)策。

參考文獻(xiàn):

第5篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

論文摘要:本文從抗震的角度探討建筑的體型,建筑平面布置和豎向布置、規(guī)范中設(shè)計(jì)限值的控制、屋頂建筑等設(shè)計(jì)問題。

建筑設(shè)計(jì)是否考慮抗震要求,從總體上起著直接的控制主導(dǎo)作用。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)很難對(duì)建筑設(shè)計(jì)有較大的修改,建筑設(shè)計(jì)定了,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則上只能是服從于建筑設(shè)計(jì)的要求。如果建筑師能在建筑方案、初步設(shè)計(jì)階段中較好地考慮抗震的要求,則結(jié)構(gòu)工程師就可以對(duì)結(jié)構(gòu)構(gòu)件系統(tǒng)進(jìn)行合理的布置,建筑結(jié)構(gòu)的質(zhì)量和剛度分布以及相應(yīng)產(chǎn)生的地震作用和結(jié)構(gòu)受力與變形比較均勻協(xié)調(diào),使建筑結(jié)構(gòu)的抗震性能和抗震承載力得到較大的改善和提高;如果建筑師提供的建筑設(shè)計(jì)沒有很好地考慮抗震要求,那就會(huì)給結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)帶來較多困難,使結(jié)構(gòu)的抗震布置和設(shè)計(jì)受到建筑布置的限制,甚至造成設(shè)計(jì)的不合理。有時(shí)為了提高結(jié)構(gòu)構(gòu)件的抗震承載力,不得不增大構(gòu)件的截面或配筋用量,造成不必要的投資浪費(fèi)。由此可見,建筑設(shè)計(jì)是否考慮抗震要求,對(duì)整個(gè)建筑起著很重要的作用。因此,我們?cè)诮ㄖ拐鹪O(shè)計(jì)過程別要注重以下幾個(gè)問題。

一、建筑體型設(shè)計(jì)問題

建筑體型包括建筑的平面形狀和主體的空間形狀的設(shè)計(jì)。震害表明,許多平面形狀復(fù)雜,如平面上的外凸和凹進(jìn)、側(cè)翼的過多伸懸、不對(duì)稱的側(cè)翼布置等在地震中都遭到了不同程度的破壞。唐山地震就有不少這樣的震例。平面形狀簡(jiǎn)單規(guī)則的建筑在地震中未出現(xiàn)較重的破壞,有的甚至保持完好無損。沿高度立體空間形狀上的復(fù)雜和不規(guī)則在地震時(shí)都會(huì)造成震害。特別是在建筑結(jié)構(gòu)剛度發(fā)生突變的部位更易產(chǎn)生破壞。因此在建筑體型的設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡可能地使平面和空間的形狀簡(jiǎn)潔、規(guī)則;在平面形狀上,矩形、圓形、扇形、方形等對(duì)抗震來說都是較好的體型。盡可能少做外凸和內(nèi)凹的體型,盡可能少做不對(duì)稱的側(cè)翼和過長(zhǎng)的伸翼。在體型布置上盡可能使建筑結(jié)構(gòu)的質(zhì)量和剛度比較均勻地分布,避免產(chǎn)生因體型不對(duì)稱導(dǎo)致質(zhì)量與剛度不對(duì)稱的扭轉(zhuǎn)反應(yīng)。

二、建筑平面布置設(shè)計(jì)問題

建筑物的平面布置在建筑設(shè)計(jì)中是十分重要的部分,它直接反映建筑的使用功能和要求。柱子的距離、內(nèi)墻的布置、空間活動(dòng)面積的大小、通道和樓梯的位置、電梯井的布置、房間的數(shù)量和布置等,都要在建筑的平面布置圖上明確下來。而且,由于建筑使用功能不同,每個(gè)樓層的布置有可能差異很大,建筑平面上的墻體,包括填充墻、內(nèi)隔墻、有相應(yīng)強(qiáng)度和剛度的非承重內(nèi)隔墻等等布置不對(duì)稱,墻體與柱子分布的不對(duì)稱、不協(xié)調(diào),使建筑物在地震時(shí)產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)地震作用,對(duì)抗震很不利。有的建筑物,其剛度很大的電梯井筒被布置在建筑平面的角部或是平面的一側(cè),結(jié)果在地震中造成靠電梯一側(cè)建筑物的嚴(yán)重破壞。這是因?yàn)殡娞菥簿哂袠O大的抗側(cè)力剛度,吸引了地震作用的主要部分[3]。有的建筑物,在平面布置上一側(cè)的墻體很多,而另一側(cè)的墻體稀少,這就造成平面上剛度分布的很不對(duì)稱,質(zhì)量分布也偏心,使結(jié)構(gòu)的受力和變形不協(xié)調(diào),導(dǎo)致扭轉(zhuǎn)地震作用效應(yīng),帶來局部墻面的破壞。有的建筑物,如底層為商場(chǎng)的臨街建筑,臨街一側(cè)往往不設(shè)墻體,而其另一側(cè)則有剛度很大的墻體封閉,兩側(cè)在剛度上相差很多,也將在地震時(shí)引起扭轉(zhuǎn)地震作用,對(duì)抗震不利。還有的建筑平面布置上,經(jīng)常出現(xiàn)內(nèi)隔墻不對(duì)齊或中斷,使剛度發(fā)生突變和地震力傳遞受阻,對(duì)抗震也帶來不利,客易引起結(jié)構(gòu)的局部破壞。建筑平面布置設(shè)計(jì)對(duì)建筑抗震關(guān)系很大,從概念上要解決的一個(gè)核心問題是:建筑平面布置設(shè)計(jì)上要盡可能做到使結(jié)構(gòu)的質(zhì)量和剛度分布均勻,對(duì)稱協(xié)調(diào),避免突變,防止產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)效應(yīng)。在建筑平面布置的總體設(shè)計(jì)上要盡可能為結(jié)構(gòu)抗側(cè)力構(gòu)件的合理布置創(chuàng)造條件,使建筑使用功能要求與建筑結(jié)構(gòu)抗震要求融合成一體,充分發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)在建筑抗震中的作用。

三、建筑豎向布置設(shè)計(jì)問題

建筑的豎向布置設(shè)計(jì)問題在建筑設(shè)計(jì)中主要反映在建筑沿高度(樓層)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量和剛度分布設(shè)計(jì)上。無論是單層或多層,還是高層建筑或超高建筑,這個(gè)問題是比較突出的。存在的這個(gè)主要問題是,由于建筑使用功能的不同要求,如底層或下面幾層是商場(chǎng)、購物中心,建筑上要求是大柱距、大空間;而上面的樓層則是開間較大的寫字樓或布置多樣化的公寓樓,低層設(shè)柱、墻很少,而上面則是以墻為主,柱很少。有的建筑在布置上還設(shè)有面積很大的公用天井大廳,在不同樓層上設(shè)有大會(huì)議廳、展廳、報(bào)告廳等,建筑使用功能的不同,形成了建筑物沿高度分布的質(zhì)量和剛度的嚴(yán)重不均勻、不協(xié)調(diào)。突出的問題是沿上下相鄰樓層的質(zhì)量和剛度相差過大,形成突變[3]。在剛度最差的樓層形成對(duì)抗震極為不利的抗震承載力不足和變形很大的薄弱層。這是在建筑設(shè)計(jì)中必須高度重視的問題。在實(shí)際設(shè)計(jì)中,在建筑使用功能不同的情況下,很可能出現(xiàn)上下相鄰樓層的墻體不對(duì)齊,柱子不對(duì)齊,墻體不連續(xù),不到底;上層墻多,下層墻少;上層有柱,下層無柱等,使地震力的傳遞受阻或不通;抗震用的剪力墻設(shè)置不能直通到底層、剪力墻布置嚴(yán)重不對(duì)稱或數(shù)量太少。所有這些布置都將給建筑物帶來地震作用分布的不均勻、不對(duì)稱和對(duì)建筑物很不利的扭轉(zhuǎn)作用。多次大震害表明,建筑物豎向樓層剛度的過大變化,給建筑物造成很多破壞,甚至是整個(gè)樓層的倒塌。在1995年的日本阪神大地震中,有多棟鋼筋混凝土高層建筑發(fā)生了中間樓層的整體坐落倒塌破壞。因此,盡可能使剪力墻布置比較均勻并使其能沿豎向貫通到建筑物底部,不宜中斷或不到底。盡量避免其某樓層剛度過少,盡量避免產(chǎn)生地震時(shí)的鈕轉(zhuǎn)效應(yīng)。

四、建筑上應(yīng)滿足的設(shè)計(jì)限值控制問題

根據(jù)大量震害的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),現(xiàn)行《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(GBJll-89)對(duì)房屋建筑在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮的一些抗震要求的限值控制提出了規(guī)定。這些規(guī)定,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)予遵守:一是房屋的建筑總高度和層數(shù);二是對(duì)房屋抗震橫墻問題和局部墻體尺寸的限值控制。

五、屋頂建筑的抗震設(shè)計(jì)問題

在高層和超高層建筑設(shè)計(jì)中,屋頂建筑是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)部分。從近幾年對(duì)一些高層建筑抗震設(shè)計(jì)審查結(jié)果來看,屋頂建筑存在的主要問題,一是過高,二是過重。這樣的屋頂建筑加大了變形,也加大了地震作用。對(duì)屋頂建筑自身和其下的建筑物的抗震都不利。屋頂建筑的重心與下部建筑的重心不在一條線上,且前者的抗側(cè)力墻與其下樓層的抗側(cè)力墻體上下不連續(xù)時(shí),更會(huì)帶來地震的扭轉(zhuǎn)作用,對(duì)建筑物抗震更不利。為此,在屋頂建筑設(shè)計(jì)中,宜盡量降低其高度。采用高強(qiáng)輕質(zhì)的建筑材料和剛度分布比較均勻、地震作用沿結(jié)構(gòu)的傳遞比較通暢,使屋頂重心與其下部建筑物的重心盡可能一致;當(dāng)屋頂建筑較高時(shí),要使其具有較好的抗震定性,使屋頂建筑的地震作用及其變形較小,而且不發(fā)生扭轉(zhuǎn)地震作用。超級(jí)秘書網(wǎng)

六、結(jié)束語

總的來說,建筑設(shè)計(jì)是建筑杭震設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面,建筑設(shè)計(jì)與建筑

抗震設(shè)計(jì)有著密切關(guān)系。它對(duì)建筑抗震起著重要的基礎(chǔ)作用。一個(gè)優(yōu)良的建筑抗震設(shè)計(jì),必須是在建筑設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)相互配合協(xié)作共同考慮抗震的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上完成。為此,要充分重視建筑設(shè)計(jì)在建筑抗震設(shè)計(jì)中的重要性,在建筑抗震設(shè)計(jì)中更好地發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(CBJll-89),中國建筑工業(yè)出版社,2005。

[2]包世華、方鄂華,《高層建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)》,清華大學(xué)出版社,2003。

第6篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

高層建筑是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著大城市的發(fā)展,城市用地緊張,市區(qū)地價(jià)日益高漲,促使近代高層建筑的出現(xiàn),電梯的發(fā)明更使高層建筑越建越高。宏偉的高層建筑是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征,具有重要的宣傳效應(yīng),在日益激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,更扮演了重要的角色。

自從1886年世界上第一棟近代高層建筑——美國芝加哥家庭保險(xiǎn)公司大樓(HomeIuranceBuilding,10層,高55m)建成以來,至今已有100多年的歷史了。高層建筑不僅在材料和結(jié)構(gòu)體系上逐漸多樣化,而且在高度上也有大幅度增長(zhǎng)。而一次又一次地震災(zāi)難及教訓(xùn),警示人們:防震減災(zāi)任重道遠(yuǎn),刻不容緩。

從上個(gè)世紀(jì)開始,各國的專家、學(xué)者對(duì)抗震設(shè)計(jì)進(jìn)行了一系列研究。進(jìn)入90年代,結(jié)構(gòu)抗震分析和設(shè)計(jì)已提到各國建筑設(shè)計(jì)的歷史日程。特別是我國處于地震多發(fā)區(qū)(地震基本烈度6度及其以上的地震區(qū)面積約占全國面積的60%),高層抗震設(shè)計(jì)設(shè)防更是工程設(shè)計(jì)面臨的迫切的任務(wù)。作為工程抗震設(shè)計(jì)的依據(jù),高層建筑抗震分析更處于非常重要的地位。

二、材料的選用和結(jié)構(gòu)體系問題在地震多發(fā)區(qū),采用何種建筑材料或結(jié)構(gòu)體系較為合理應(yīng)該得到人們的重視。

我國高層建筑中常采用的結(jié)構(gòu)體系有:框架、框架-剪力墻、剪力墻和筒體等幾種體系,這也是其他國家高層建筑采用的主要體系。但國外,特別地震區(qū),是以剛結(jié)構(gòu)為主,而在我國鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)幾混合結(jié)構(gòu)卻占了90%.如此高的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)及混合結(jié)構(gòu),國內(nèi)外都還沒有經(jīng)受較大的考驗(yàn)。鋼結(jié)構(gòu)同混凝土結(jié)構(gòu)相比,具有優(yōu)越的強(qiáng)度、韌性和延性,強(qiáng)度重量比,總體上看抗震性能好,抗震能力強(qiáng)。

震害調(diào)查表明,鋼結(jié)構(gòu)較少出現(xiàn)倒塌破壞情況。在高層建筑中采用框架-核心筒體系,因其比鋼結(jié)構(gòu)的用鋼量少,又可減少柱子斷面,故常被業(yè)主所看中?;旌辖Y(jié)構(gòu)的鋼筋混凝土內(nèi)往往要承受80%以上的震層剪力,有的高達(dá)90%以上。由于結(jié)構(gòu)以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的位移值為基準(zhǔn)。但因其彎曲變形的側(cè)移較大,靠剛度很小的鋼框架協(xié)同工作減小側(cè)移,不僅增加了鋼結(jié)構(gòu)的負(fù)擔(dān),而且效果不大,有時(shí)不得不加大混凝土筒的剛度或設(shè)置伸臂結(jié)構(gòu),形成加強(qiáng)層才能滿足規(guī)范側(cè)移限值;

此外,在結(jié)構(gòu)體系或柱距變化時(shí),需要設(shè)置結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層。加強(qiáng)層和轉(zhuǎn)換層都在本層形成剛度而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)剛度突變,常常會(huì)使與加強(qiáng)層或轉(zhuǎn)換層相鄰的柱構(gòu)件剪力突然加大,加強(qiáng)層伸臂構(gòu)件或轉(zhuǎn)換層構(gòu)件與外框架柱連接處很難實(shí)現(xiàn)強(qiáng)柱弱梁。因此在需要設(shè)置加強(qiáng)層及轉(zhuǎn)換層時(shí),要慎重選擇其結(jié)構(gòu)模式,盡量減小其本身剛度,減小其不利影響。

唐山鋼鐵廠震害調(diào)查資料統(tǒng)計(jì)參數(shù)結(jié)構(gòu)形式總建筑面積(萬㎡)倒塌和嚴(yán)重破壞比例(%)中等破壞比例(%)鋼結(jié)構(gòu)3.6709.3鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)4.0623.247.9砌體結(jié)構(gòu)3.0941.220.9在高層建筑中,應(yīng)注意結(jié)構(gòu)體系及材料的優(yōu)選?,F(xiàn)在我國鋼材產(chǎn)量已居世界前列,建筑鋼材的類型及品種也在逐漸增多,鋼結(jié)構(gòu)的加工制造能力已有了很大提高,因此在有條件的地方,建議盡可能采用型鋼混凝土結(jié)構(gòu)(SRC)、鋼管混凝土結(jié)構(gòu)(CFS)或鋼結(jié)構(gòu)(S或),以減小柱斷面尺寸,并改善結(jié)構(gòu)的抗震性能。

在超過一定高度后,由于鋼結(jié)構(gòu)質(zhì)量較輕而且較柔,為減小風(fēng)振而需要采用混凝土材料,鋼骨(鋼管)混凝土,通常作為首選。工程經(jīng)驗(yàn)表明:利用鋼管混凝土承重柱自重可減輕65%左右,由于柱截面減小而相應(yīng)增加使用面積,鋼材消耗指標(biāo)與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相近,而工程造價(jià)和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相比可降低15%左右,工程施工工期縮短1/2.此外鋼管混凝土結(jié)構(gòu)顯示出良好的延性和韌性。

1995年日本阪神地震震害說明,在鋼骨混凝土構(gòu)件中,采用格構(gòu)式的型鋼時(shí),震害嚴(yán)重,采用實(shí)腹式的大型型鋼或焊接工字鋼的,則震害輕微。因此,在高層建筑結(jié)構(gòu)中,若用鋼骨混凝土構(gòu)件,建議使用后者。

第7篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

摘要:我國是一個(gè)地震多發(fā)的國家。因此,現(xiàn)在越來越多的人非常重視建筑結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)問題。所以,本文主要就建筑結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)中關(guān)鍵問題、具體的抗震設(shè)計(jì)舉措進(jìn)行研究與分析。

關(guān)鍵詞:建筑結(jié)構(gòu);抗震設(shè)計(jì);關(guān)鍵問題;具體舉措

【中圖分類號(hào)】TU318【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2236-1879(2017)20-0217-01

引言:隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一棟棟高樓大廈拔地而起,但與此同時(shí),在我國是地震多發(fā)國家的背景下,建筑抗震等安全因素成為設(shè)計(jì)需要考慮的因素之一,現(xiàn)階段,我國的建筑抗震水平較高,但因地震導(dǎo)致房屋倒塌的情況時(shí)有發(fā)生,為了能更好的提高建筑抗震水平,在建筑抗震設(shè)計(jì)方面更加合理,作為中學(xué)生了解建筑結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)中關(guān)鍵問題、具體的抗震設(shè)計(jì)舉措是很有必要的。建筑結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)關(guān)鍵問題

(一)場(chǎng)地的科學(xué)選擇。

建筑場(chǎng)地的科學(xué)選擇,直接關(guān)系到建筑結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)的水平與質(zhì)量。因此,有關(guān)的工程設(shè)計(jì)人員需要對(duì)于建筑物建設(shè)的場(chǎng)地進(jìn)行全面的考察工作,選擇具有土質(zhì)松軟、地質(zhì)元素分布不均衡的區(qū)域來進(jìn)行地段的選擇,避免地震發(fā)生時(shí)產(chǎn)生出地裂或者是地表錯(cuò)動(dòng)問題。

(二)建筑結(jié)構(gòu)的合理化抗震設(shè)計(jì)。

建筑結(jié)構(gòu)的合理化設(shè)計(jì)也對(duì)于提升建筑抗震設(shè)計(jì)的質(zhì)量與水平發(fā)揮著重要的作用。比如:使用高強(qiáng)度的建筑材料使得建筑物的結(jié)構(gòu)框架具有完整性的構(gòu)造。而高質(zhì)量設(shè)計(jì)圖紙的應(yīng)用,可以使得建筑物的各個(gè)部位進(jìn)行更加合理、科學(xué)的布局,最終形成強(qiáng)有力的抗震效果。

(三)建筑平面布置的規(guī)則性。

進(jìn)行滿足有關(guān)抗震設(shè)計(jì)要求的施工,可以極大提高建筑的抗震水平與能力。比如:綜合的考慮到各個(gè)方面的因素,應(yīng)用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行對(duì)稱性的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),將會(huì)對(duì)于建筑的抗震實(shí)際效果進(jìn)行科學(xué)的提升。同時(shí),我們需要清楚的了解到各種科學(xué)的設(shè)計(jì)需要真正的落實(shí)到施工實(shí)踐中,使得設(shè)計(jì)的成果真正轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的應(yīng)用成果[1]。

一、建筑結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)的具體舉措

(一)基礎(chǔ)隔震措施。

所謂的基礎(chǔ)隔震指的是應(yīng)用各種各樣的減震裝置來完成有關(guān)建筑物的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)。具體來講,將有效的抗震、隔震的裝置應(yīng)用到建筑物自身的部位中,從而達(dá)到保護(hù)建筑物,使其具有良好抗震、隔震效果的一種方式。但是,這種方式不適用于高大的建筑物中。原因在于,在高大建筑物中應(yīng)用抗震裝置會(huì)導(dǎo)致建筑物產(chǎn)生出自振周期問題,無法達(dá)到應(yīng)有的抗震效果。在我國的生活中常見的抗震裝置有橡膠墊裝置、混合隔震裝置等。對(duì)于這些裝置應(yīng)用摩擦移動(dòng)或者是粘彈性隔震的方式就可以進(jìn)行有效的防震,保障建筑物具有良好的防震要求[2]。

(二)特殊材料在地基隔震中的應(yīng)用。

應(yīng)用特殊的材料全面保障建筑物的地基具有良好的防震性能,也是一個(gè)重要的防震舉措。具體來講,應(yīng)用高效的瀝青原料與粘土、砂子等進(jìn)行混合性的應(yīng)用,可以提高建筑物整體的質(zhì)量與水平,保障建筑物的安全。目前這種方法已經(jīng)在建筑物的防震設(shè)計(jì)中進(jìn)行了一定程度的應(yīng)用,并且取得了不錯(cuò)的應(yīng)用效果[3]。

(三)建筑結(jié)構(gòu)懸掛隔震。

所謂的建筑結(jié)構(gòu)懸掛隔震指的是在進(jìn)行建筑物結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作中,應(yīng)用懸掛的方式來對(duì)于建筑物大部分結(jié)構(gòu)或者是整體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效減震處理,使得地震發(fā)生時(shí)地震災(zāi)害的破壞力量對(duì)于懸掛的建筑結(jié)構(gòu)沒有非常大的影響,最終減輕地震對(duì)建筑的破壞程度,避免重大的人員傷亡與財(cái)產(chǎn)損失。比如:在一些大型鋼結(jié)構(gòu)建筑中應(yīng)用懸掛的方式來進(jìn)行有關(guān)的設(shè)計(jì),使得有關(guān)的子框架通過鎖鏈或者是吊桿方式的應(yīng)用懸掛在主框架上。這種設(shè)計(jì)方式應(yīng)用的意義在于地震發(fā)生之后,地震一部分破壞力量會(huì)傳導(dǎo)在這些鎖鏈或者是吊桿上,降低了地震對(duì)于建筑物地基以及墻面的影響,提高了建筑物地基抗震的實(shí)際效果[4]。

(四)建筑層間的隔震。

對(duì)于建筑物層間進(jìn)行有效的隔震是一種操作簡(jiǎn)單、工序簡(jiǎn)單的應(yīng)用方式。但是,這種方式與其它方面的隔震使用舉措比較起來只能對(duì)于地震破壞力量的10%到30%進(jìn)行有效的預(yù)防,無法從根本上形成強(qiáng)有力的抗震效果。因此,這種方式需要與其它模式的抗震舉措進(jìn)行綜合性的應(yīng)用,形成對(duì)于建筑物的有力保護(hù),全面提高其應(yīng)對(duì)地震破壞力量的能力。

(五)建筑結(jié)構(gòu)的加固隔震。

為了全面提高建筑物結(jié)構(gòu)的抗震能力,我們需要采取各種的方式對(duì)于建筑物進(jìn)行必要的加固處理,提升建筑物的質(zhì)量。具體來講,第一,在建筑物竣工之后,有關(guān)的工程施工技術(shù)人員可以應(yīng)用阻尼的方式對(duì)于建筑物進(jìn)行全面的加固,最終使得建筑結(jié)構(gòu)的抗震效果得到加強(qiáng)。第二,為了提高高層建筑的抗震效果,我們可以應(yīng)用消能減震裝置來提高其抗震的能力,使得高層建筑也可以在地震發(fā)生時(shí)具有對(duì)地震破壞力的抵御能力,避免重大的財(cái)產(chǎn)損失與人員傷亡。比如:消能減震裝置在建筑物隔震夾層中進(jìn)行應(yīng)用,可以極大提高建筑物結(jié)構(gòu)的抗震效果[5]。

二、結(jié)論:

通過上述幾個(gè)方面,對(duì)于建筑物結(jié)構(gòu)抗震若干問題進(jìn)行科學(xué)的研究與探討,有利于建筑物施工的企業(yè)應(yīng)用眾多的具體方法全面提高建筑物結(jié)構(gòu)抗震的質(zhì)量與水平,保障建筑物在地震發(fā)生時(shí)具有強(qiáng)有力抵御地震的能力,減少人員的傷亡與財(cái)產(chǎn)上的損失。如今總體的設(shè)計(jì)理念與方式比較先進(jìn),但也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷提高建筑抗震等級(jí),為人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全提高保障。

參考文獻(xiàn) 

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第8篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

關(guān)鍵詞:藏族文化;傳承機(jī)制;規(guī)劃模式

收稿日期:2011-06-20

作者簡(jiǎn)介:俞明海(1967―),男,浙江舟山人,講師,主要從事人居環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)工作。

中圖分類號(hào):F590文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-9944(2011)07-0190-05

1引言

“文化”是特定的人類共同體在社會(huì)實(shí)踐過程中,主觀意識(shí)的群體性反映樣態(tài)。環(huán)境文化是人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)人與自然環(huán)境關(guān)系的認(rèn)知狀況和水平的群體性反映樣態(tài),由“環(huán)境認(rèn)知文化”、“環(huán)境規(guī)范文化”、“環(huán)境物態(tài)文化”和“民俗環(huán)境文化”構(gòu)成,4種文化循環(huán)擴(kuò)展、交融互滲,形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)合系統(tǒng)。美國文化人類學(xué)家克羅伯和科拉克洪在分析了100多種文化定義后于1952年《文化:一個(gè)概念定義的考評(píng)》中對(duì)文化下了一個(gè)綜合定義:“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中,借助符號(hào)的運(yùn)用得以學(xué)習(xí)與傳播,并構(gòu)成人類群體的特殊成就,這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣,文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價(jià)值,其中尤以價(jià)值觀最為重要”。對(duì)于民族文化也可以從“類型”的概念著手更易理解,“類型”既包含了“具體式樣”又涵蓋了傳統(tǒng)的思想觀念和價(jià)值觀,借鑒類型學(xué)相關(guān)理論,可把類型傳遞文化的途徑分為“模式、組織原則和元素”,體現(xiàn)于規(guī)劃設(shè)計(jì)所涉及的各個(gè)尺度。在此基礎(chǔ)上探索民族文化的傳承機(jī)制及民族村鎮(zhèn)的本土化規(guī)劃模式。

2藏族文化

2.1藏族文化的結(jié)構(gòu)體系

文化的結(jié)構(gòu)研究是指文化系統(tǒng)內(nèi)部諸多要素及其組成的子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用的方式和秩序,也就是說文化的結(jié)構(gòu)是由眾多要素組合成一個(gè)個(gè)小的系統(tǒng),若干個(gè)小的系統(tǒng)組合成一個(gè)中系統(tǒng),若干個(gè)中系統(tǒng)組合成一個(gè)大系統(tǒng),若干個(gè)大系統(tǒng)構(gòu)成整體的文化體系(表1)。

表1藏族文化結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)組成

2.2藏族文化的傳承

藏族苯教文化是在繼承自然宗教文化的基礎(chǔ)上吸收了襖教二元論文化形成的,而藏傳佛教幾乎繼承了小乘佛教、大乘佛教、密乘佛教等所有佛教的基本教理和教法精要。外來的印度文明和中原文明隨著佛教傳入藏區(qū),又極大地豐富和發(fā)展了藏族文化?,F(xiàn)階段的先進(jìn)文化形態(tài)和公有化的經(jīng)濟(jì)制度又使藏族文化產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍并具有了廣闊發(fā)展的前景。這都是吸收和繼承了藏族先人及人類文明精華的結(jié)果。

文化的傳承是指學(xué)習(xí)繼承和享用前人創(chuàng)造的文化,人類社會(huì)的文化和經(jīng)濟(jì)能發(fā)展到今天的水平也是在繼承先人原有文化的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造并不斷充實(shí)完善的結(jié)果,創(chuàng)造提供了文化的傳承條件,傳承提高了文化的創(chuàng)造水平。藏族文化蘊(yùn)涵著建筑、經(jīng)濟(jì)、審美等多元價(jià)值,是藏民創(chuàng)造力、想象力的結(jié)晶,代表著民族古老的生命記憶以及藏民普遍的心理認(rèn)同和基因傳承,如何建立有效的文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其文化的基因作用,更好的應(yīng)用于創(chuàng)造性的規(guī)劃設(shè)計(jì)及為其他創(chuàng)造活動(dòng)提供基礎(chǔ),是近年來國內(nèi)外的熱門課題。我國有著豐富多彩的民族文化遺產(chǎn)資源,其生存和發(fā)展也面臨許多新的挑戰(zhàn)。在此情況下,建立健全民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳承機(jī)制,對(duì)于維護(hù)國家和民族的文化身份、保護(hù)人類的創(chuàng)造力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升國家軟實(shí)力都有非常重要的意義。

2.3藏族建筑的傳統(tǒng)審美

藏族人具有質(zhì)樸而極富張力的審美傾向。遠(yuǎn)古時(shí)期他們就有石頭崇拜現(xiàn)象。自古石頭就與藏文化密切相關(guān),遠(yuǎn)自石器時(shí)代的各種打磨器具,近到現(xiàn)在隨處可見的石碉房、摩崖石刻、嘛呢石堆等。他們創(chuàng)造的以石碉房為主流類型的民居藝術(shù)充分證明了其高超的思維能力。碉房為石木結(jié)構(gòu),梯形體,矩形平頂,頂層通常為經(jīng)堂,所有頂層外沿都涂有紅、黃、黑、白4種顏色,房頂有經(jīng)幡和熏煙塔,屋檐、門窗懸掛白色簾布帷幔;門楣、窗欞、房頂四角放置白石。碉房四面墻壁均用石灰涂邊,窗戶周圍也勾白邊,墻上畫有圖案,彰顯藏人的價(jià)值觀和審美觀。圖案通常是金剛結(jié)、萬字符、勝利傘等藏傳佛教吉祥圖,是藏民族幸福平安的標(biāo)識(shí);也是火和太陽崇拜的象征。墻邊和門窗邊框還涂有白色變形牛頭的圖案。藏族民居布局嚴(yán)謹(jǐn),式樣具有濃烈的裝飾趣味和豐富的實(shí)用價(jià)值,民居的裝飾很多,在山墻、屋檐、天花、神龕上都畫有各種優(yōu)美圖案。藏族民居裝飾所含的精神內(nèi)容也極具張力,避邪的符號(hào)、古老的圖騰等都能在其中得到反映,它體現(xiàn)了藏族文明與文化諸多方面的精神內(nèi)核(圖1)。

3山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)的基地環(huán)境

本文所敘的規(guī)劃案例是山南地區(qū)的澤當(dāng)鎮(zhèn),山南是藏文化的源頭,山南的行政中心是澤當(dāng)鎮(zhèn),澤當(dāng)作為藏族的發(fā)祥地,史料記載豐富。澤當(dāng)鎮(zhèn)位于拉薩東南雅魯藏布江南岸,海拔3 551m,鎮(zhèn)區(qū)面積0.2km 。這里土地肥沃,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自然條件優(yōu)越,素有“糧倉”之稱,還有約2 000年歷史的第一座宮殿雍布拉康、藏王墓以及松贊干布和文成公主曾經(jīng)居住的昌珠寺等名勝古跡,自然風(fēng)光旖旎。

民族地區(qū)由于其特殊的基地與人文環(huán)境,其集鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)也必須充分考慮集鎮(zhèn)的基地環(huán)境及當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò),避免簡(jiǎn)單照搬國內(nèi)外相關(guān)規(guī)劃模式。在民族自治區(qū)域建制鎮(zhèn)這種尺度的空間范圍內(nèi),其基地自然環(huán)境及人文歷史和社會(huì)生活狀態(tài)具有獨(dú)特性,規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分尊重其具體的歷史背景和成因,應(yīng)以人本視野將其納入歷史背景中考察規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理性,將理論研究與實(shí)踐案例相結(jié)合,尋求具有可操作性的理論指導(dǎo)和適合自然及人文環(huán)境的規(guī)劃路徑。

3.1山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)民族路集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)

這種可操作性的建構(gòu)理論在澤當(dāng)方案(圖2)中得以反映。本案例“山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)民族路城市設(shè)計(jì)”是四川大學(xué)建環(huán)學(xué)院周波導(dǎo)師指導(dǎo)的研究生課題組規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)踐項(xiàng)目,在尊重藏區(qū)基地環(huán)境和民族文化的基礎(chǔ)上應(yīng)用建構(gòu)模式規(guī)劃方案,結(jié)合本地區(qū)民族風(fēng)情的建筑元素和文脈特征,采用本區(qū)域的生態(tài)建材,規(guī)劃設(shè)計(jì)與基地環(huán)境相融合的生態(tài)化民族集鎮(zhèn)。

建筑、人、環(huán)境三者自古以來便密不可分,人是建筑和景觀存在的唯一理由,這三者也構(gòu)成了集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的3大要素。集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了人類歷史的演進(jìn),它始終是在為人服務(wù)的,它們的形成是對(duì)人性的尊崇和感悟,該集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)如何處理好在適應(yīng)人的需要的同時(shí)又必須順應(yīng)與融入環(huán)境,符合當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)味濃厚的特點(diǎn),是貫穿于本方案工作的靈魂。

3.1.1澤當(dāng)場(chǎng)地區(qū)位

乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)位于山南地區(qū),是該地區(qū)行署機(jī)關(guān)所在地,與首府拉薩相距176km,距貢嘎機(jī)場(chǎng)約90多km,是山南地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)、文化交通中心,是第一個(gè)全國文明鎮(zhèn)。民族路自東向西貫穿雅礱河、湖北大道、三湘大道、安徽大道,是新城區(qū)東西軸線的主體所在,同時(shí)又與澤當(dāng)鎮(zhèn)舊城中心區(qū)聯(lián)系緊密(圖3)。

設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想為根據(jù)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和綜合考慮的城市設(shè)計(jì)的思路和發(fā)展方向,結(jié)合少數(shù)民族聚居區(qū)的文化特征,創(chuàng)建山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)濃郁的藏民族文化。提高生態(tài)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的和諧統(tǒng)一,應(yīng)用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn),立足于可操作性,使設(shè)計(jì)成果能對(duì)澤當(dāng)鎮(zhèn)的城市發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。運(yùn)用系統(tǒng)理論,和山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃相銜接,成為總規(guī)的重要補(bǔ)充與發(fā)展。

3.1.2設(shè)計(jì)依據(jù)

(1)國家有關(guān)城市規(guī)劃法及國家對(duì)民族地區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)方針,國家建設(shè)部頒發(fā)的“城市規(guī)劃編制辦法實(shí)施細(xì)則”及建筑工程涉及的有關(guān)規(guī)程和規(guī)范。

(2)中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制的《自治區(qū)澤當(dāng)市總體規(guī)劃》(2003-2020),山南地區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院提供的“民族路”用地現(xiàn)狀地形圖;山南地區(qū)行政公署和建設(shè)局對(duì)民族路的設(shè)計(jì)要求。

(3)四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院與山南地區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院聯(lián)合編制的自治區(qū)山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)“康珠街”城市設(shè)計(jì)。

3.1.3設(shè)計(jì)主題

本集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)以綜合前瞻性、民族性、生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性等為設(shè)計(jì)理念;按照政府供地、用市場(chǎng)化原則吸引各類資本投資與運(yùn)營管理的方式,實(shí)現(xiàn)城市民族文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和政府資源優(yōu)化配置的有機(jī)結(jié)合,為藏區(qū)城市居民提供一個(gè)具有良好生態(tài)環(huán)境的旅游購物、文化休閑場(chǎng)所。

3.1.4設(shè)計(jì)構(gòu)想

在大量考察調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析了基地環(huán)境對(duì)集鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)的影響,得出“一軸、三片、六珠”的空間布局形式。

(1)一軸。以民族路主街道作為空間序列主軸線,以文成公主入藏這一主題為背景自東向西串連起體育用品購物段、民族文化展示段、民族工藝品購物段、酒吧休閑段、民俗產(chǎn)品購物段5個(gè)集商貿(mào)、購物、旅游等形態(tài)各異的城市空間,是民族路重要的景觀意象軸,也是山南重要的中心景觀軸線之一。

(2)三片。民族路從東向西在城市設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)上由3個(gè)片區(qū)組成,依次體現(xiàn)藏王松贊干布輝煌的歷史成就、文成公主入藏及漢藏文化相交融的發(fā)展過程。

(3)六珠。民族路自東向西展示著不同的空間形態(tài)意象,依次為東入口廣場(chǎng)、體育場(chǎng)入口廣場(chǎng)、民族經(jīng)幡廣場(chǎng)、酒吧一條街入口廣場(chǎng)、民俗產(chǎn)品購物段中心廣場(chǎng)、西入口廣場(chǎng)6個(gè)節(jié)點(diǎn),這6個(gè)節(jié)點(diǎn)由民族路主軸線串聯(lián)起來,形成集旅游餐飲、購物娛樂等為一體的步行街區(qū)(圖4)。

3.1.5設(shè)計(jì)方案設(shè)想

(1)總體設(shè)計(jì)。根據(jù)山南地區(qū)開發(fā)、建設(shè)的目標(biāo)取向,規(guī)劃民族路全長(zhǎng)近1 200m,道路紅線寬度為54m,原則上,民族路為步行街區(qū),不通機(jī)動(dòng)車輛,但在必要時(shí),可將54m寬的街道作“人車分流”,從中根據(jù)景觀設(shè)計(jì)要求,中部做主車道,主車道寬8m,雙向行駛車道,兩邊配以綠化形成景觀大道。民族路自東向西分為5段,建筑以2、3層為主、局部4層,總體高度控制在24m以下。

(2)集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)總體風(fēng)格在借鑒藏民族風(fēng)格基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代西方建筑設(shè)計(jì)理念與手法,根據(jù)現(xiàn)代功能需要和當(dāng)?shù)貧夂蚣暗匦翁攸c(diǎn),在傳承山南地區(qū)獨(dú)特的民族地域文化基礎(chǔ)上力圖有所創(chuàng)新。建筑柱網(wǎng)配合常規(guī)模數(shù)的要求,適當(dāng)靈活設(shè)置;細(xì)部裝飾如門窗、檐口、柱頭等取材于當(dāng)?shù)孛窬拥哪承┙ㄖ?hào),并予以適度提煉、簡(jiǎn)化,使之在具有現(xiàn)代功能的新建筑上煥發(fā)民族文化的生命;材料以當(dāng)?shù)厥臑橹?作砌體或外飾面。建筑空間形式汲取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的菁華,借鑒如天井、三合院、柱廊、上層懸挑、屋頂曬臺(tái)等諸多形式;同時(shí)考慮到在傳統(tǒng)藏式建筑中探索創(chuàng)造了具有現(xiàn)代意義的藏式建筑的商業(yè)騎樓空間。這些商業(yè)空間配合廣場(chǎng)空間,體現(xiàn)出城市建筑空間及景觀中的地域文化氛圍,創(chuàng)造了豐富多彩的體驗(yàn)空間。整個(gè)集鎮(zhèn)設(shè)計(jì)在空間序列上自東向西延伸,形成錯(cuò)落有致的立面輪廓;在第1段體育產(chǎn)品購物段,把藏民族文化特色與現(xiàn)代建筑文化相結(jié)合,形成富有民族特色的建筑造型;在第2段民族文化展示段以氣勢(shì)磅礴的民族文化宮來統(tǒng)領(lǐng)整條路的建筑立面與建筑空間,同與其相鄰的16 000m 的達(dá)瓦卓瑪廣場(chǎng)相結(jié)合,創(chuàng)造了一種開闊的建筑空間;在第3段酒吧休閑段,建筑造型取意于藏民族的第一座宮殿雍布拉康,通過建筑的騎樓空間與廊道空間來形成一道亮麗的曲線,整個(gè)建筑群造型活潑、色彩艷麗,體現(xiàn)出酒吧文化的特色;在第4段民族工藝品購物段與第5段民俗產(chǎn)品購物段,建筑形式與該段的經(jīng)營產(chǎn)品相聯(lián)系,建筑形式取意于藏民族的建筑工藝和民居形式,體現(xiàn)出該段建筑的使用性質(zhì)和經(jīng)營特色。

(3)街道設(shè)計(jì)的景觀構(gòu)想。景觀設(shè)計(jì)上根據(jù)本城市設(shè)計(jì)的主題思想主要集中在“三段、一空間、六廣場(chǎng)”來設(shè)計(jì),“三段”本著以人為本的設(shè)計(jì)思想,以生態(tài)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。其中第一段體育公園內(nèi)主要布置水景、樹木與健身廣場(chǎng)、休閑晨練場(chǎng)所等,結(jié)合體育設(shè)施,以優(yōu)質(zhì)的景觀元素為以后的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作準(zhǔn)備工作;第2段閑趣廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)計(jì)了一系列的小廣場(chǎng),中間貫穿形態(tài)各異的花草樹木;第3段為民族特色段,該段結(jié)合建筑特色為民居形式,取意于藏民族原為一游牧民族的特點(diǎn),做成兩條以可踏草種為主的草地,人們可以在其上嬉戲玩樂?!耙豢臻g”即民族文化藝術(shù)宮前有近12 000m 的達(dá)瓦卓瑪廣場(chǎng)空間,其取意于文成公主與松贊干布的第一塊田,中間有一地毯形式的休閑廣場(chǎng),好比在藏族人們家里的地毯上一樣,人們可在其上喝茶、聊天,四周的綠地內(nèi)布置了富有當(dāng)?shù)靥厣男蓍e椅,成為人們平時(shí)集會(huì)、游樂的中心?!傲鶑V場(chǎng)”以民族路的景觀軸線為中心,以鋪地、綠化、小品設(shè)施等為基本要素來進(jìn)行設(shè)計(jì),自東向西主要有東入口廣場(chǎng)、體育場(chǎng)入口廣場(chǎng)、民族經(jīng)幡廣場(chǎng)、酒吧文化一條街入口廣場(chǎng)、民俗產(chǎn)品購物段中心廣場(chǎng)、西入口廣場(chǎng)等6個(gè)廣場(chǎng)好像六顆明珠一樣把民族路貫穿起來。在民族路交通道路的兩側(cè)及綠化帶內(nèi)設(shè)置燈光照明設(shè)施,以烘托夜晚休閑旅游的氣氛。

(4)方案的主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。項(xiàng)目用地面積為165 133.02m ;占地面積為25 717.34m ;總建筑面積為76 084.89m ;集中綠地面積為43 666.87m ;廣場(chǎng)硬地面積為6 146.93m ;容積率為0.46;建筑密度為15.57%。該設(shè)計(jì)從山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)城市建設(shè)的實(shí)際出發(fā),使民族路建設(shè)不僅滿足城市的交通要求,更能滿足各地旅游者的需要。

4結(jié)語

在民族村鎮(zhèn)旅游區(qū)規(guī)劃與基地環(huán)境的適合性評(píng)價(jià)中,“適宜”就是美。正因如此在平常的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中要以平常心來對(duì)待本土村鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì),尤其是要把握好“適宜”這個(gè)度。綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的要求,就是人們認(rèn)識(shí)到有序協(xié)調(diào)、非破壞性的發(fā)展才是規(guī)劃美的一種新標(biāo)準(zhǔn)。真正的可持續(xù)發(fā)展是一種“外不著象、內(nèi)心不亂”的禪機(jī),是“與天、地契合的大美”。從某種程度來說規(guī)劃設(shè)計(jì)的感染力就存在于旅游區(qū)與大自然的密切關(guān)系中,這是一種永不消褪的渴望。

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Discussion on the Cultural Inheritance Mechanism and Localization Planning

Mode of the Ethnic Villages and Towns

―A Case Study of the market town design of Dangze Township

in Tibet Shannan Prefecture

Yu Haiming ,Zhou Bo ,Zhang Jian

(1.College of Textile & Garment,Guangzhou University,Guangzhou 510260,China;

2.College of Architecture and Environment,Sichuan University,Chendu 610065,China;

3.Chengdu Jinniu Urban Construction Investment Co.,Ltd.Chengdu 610000,China)

第9篇:集鎮(zhèn)建設(shè)論文范文

現(xiàn)根據(jù)區(qū)司法局統(tǒng)一要求,年12月4日是第十個(gè)全國法制宣傳日。結(jié)合全街道實(shí)際,就開展全街道“124法制宣傳月活動(dòng)作出如下工作方案:

一、活動(dòng)主題

促進(jìn)社會(huì)和諧”年“124全街道法制宣傳月的活動(dòng)主題為:弘揚(yáng)法制精神。

二、指導(dǎo)思想

全街道的法制宣傳工作要以黨的和五中全會(huì)精神為指導(dǎo),今年。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,深入基層、貼近群眾,解放思想、改革創(chuàng)新,突出重點(diǎn)、分類實(shí)施,以促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),以弘揚(yáng)法治精神為核心,以滿足基層經(jīng)群眾法律需求為出發(fā)點(diǎn),以抵御金融風(fēng)險(xiǎn)保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為著力點(diǎn),通過扎實(shí)開展法制宣傳教育活動(dòng),營造濃厚的學(xué)法氛圍,進(jìn)一步引導(dǎo)廣大群眾依法辦事,切實(shí)推進(jìn)依法治街進(jìn)程,構(gòu)建和諧靖安,營造良好的社會(huì)氛圍和環(huán)境。

三、時(shí)間布置

從11月20日開始,年“124全街法制宣傳月活動(dòng)。12月20日結(jié)束。

四、活動(dòng)內(nèi)容

由支部書記、行政村主任、廠長(zhǎng)及各單位普法教員參與,1召開動(dòng)員會(huì)。請(qǐng)街道、辦事處主要領(lǐng)導(dǎo)就法制宣傳活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員。

司法所出一期專欄,2街道普法辦在政府集鎮(zhèn)懸掛橫幅兩條。營造宣傳活動(dòng)氛圍,各單位要求張貼法制宣傳月宣傳標(biāo)語。

3聘請(qǐng)大學(xué)生村官為街道法制宣傳員。

4組織送法下鄉(xiāng)、送法進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)。

5124法律宣傳日在街道集鎮(zhèn)開展一次法律咨詢活動(dòng)。

由法制副校長(zhǎng)、社區(qū)法制學(xué)校教員各上一堂法制課,6開展青少年法制宣傳教育。長(zhǎng)江、營防兩個(gè)社區(qū)各出一期法制宣傳專欄。同時(shí),充分利用中小學(xué)法制信箱的作用積極做好青少年法律維權(quán)工作。

促進(jìn)社會(huì)和諧”為主題的調(diào)研座談會(huì)。各單位應(yīng)圍繞主題,7全街道開展一次以“弘揚(yáng)法制精神。以論文或散文的形式,謳歌民主與法治建設(shè)的效果,或頌揚(yáng)深入普法,為全街道科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展?fàn)I造法治的環(huán)境等。

8開展企業(yè)維權(quán)活動(dòng)。司法所開展以勞動(dòng)法為主要內(nèi)容的法制宣傳。

9青少年中開展一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。

五、活動(dòng)要求