端午節(jié)作文二年級精選(九篇)

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第1篇：端午節(jié)作文二年級范文

【中圖分類號】G459 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）35-0075-01

教育是學校、家庭、社會共同的責任，特別是學校教育和家庭教育緊密地結(jié)合在一起，才能讓孩子健康成長。學生生活技能的培養(yǎng)，自理能力的形成，只有依靠學校和家庭的共同配合，才能順利完成。因此，我們要注重家校聯(lián)系，開展生活技能訓練，以促進孩子形成自理、自立的能力。

1.學習技能，培養(yǎng)自理能力

在農(nóng)村，有不少留守兒童，他們依靠著祖輩而生活。即使是非留守兒童，他們的父母往往也無暇顧及孩子。而在祖輩的隔代教育下，大多數(shù)孩子缺乏自理能力，甚至有些孩子到了小學中年級還未掌握系鞋帶、穿衣服、整理書包等最基本的生活技能。

針對這一現(xiàn)象，我們根據(jù)年齡、年級的不同，布置相應的生活技能練習作業(yè)。如一、二年級布置系鞋帶、穿衣服、戴紅領巾、整理書包等，三、四年級布置洗襪子、刷鞋子、釘紐扣等，五、六年級布置包粽子、炒菜、包餛飩、十字繡等。在學校里，教師利用生活體驗館的資源，上好培訓課;在家中，在家人的指導下，進一步加強練習。學校定期開展“生活小能手”評比，激發(fā)孩子的興趣和競爭意識。在學校和家庭的共同努力下，學生的自理能力逐步得到提高。

2.學會感恩，樹立家庭責任

作為家庭成員之一，我們每個人都有義務為家庭的幸福出一份力。我們布置孩子周末作業(yè)：參與家庭衛(wèi)生的打掃，掃地，擦桌子，整理房間;幫奶奶擇菜，一起做飯;和爺爺一起喂豬。這些家務，孩子們力所能及，既強化了孩子衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，更讓他體會到：我是家庭的一個成員，我有責任做好家務。

在學校生活體驗館的“針線屋”里，我們教孩子用毛線為媽媽織一雙手套。商店里各種各樣的手套，盡管漂亮，卻遠遠抵不上這雙手套的“溫暖”。孩子們織出的不僅僅是一雙手套，更是織出了對家人的一份愛，感恩之情在指尖自然流淌。

3.了解習俗，傳承節(jié)日文化

中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠流長，春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、中秋之團圓、重陽之敬老……主題鮮明，風俗習慣因地區(qū)不同而各具特色。我們應該讓孩子從小就了解傳統(tǒng)節(jié)日習俗，傳承節(jié)日文化。

元宵節(jié)，掛燈籠、猜燈謎、吃湯圓是我們的地方習俗?；顒忧埃⒆觽冊诩抑泻图议L一起利用不同的材料制作形態(tài)各異的燈籠，搜集、創(chuàng)作燈謎，跟著奶奶學做湯圓，忙得不亦樂乎。我們在操場舉行盛大的燈謎會。孩子們穿梭在五顏六色的燈籠中間，忙著猜燈謎、兌獎品，燦爛的笑容在稚氣的臉上綻放。在生活體驗館里，孩子們在教師的帶領下包起了湯圓，唱起了《賣湯圓》……

節(jié)日里，我們結(jié)合節(jié)日特色、家鄉(xiāng)習俗，布置不同的生活技能練習作業(yè)。孩子們會做清明節(jié)的楊柳燒餅，會包元宵節(jié)的湯圓，端午節(jié)的粽子，春節(jié)的水餃……

4.積累素材，提高寫作水平

生活是寫作的源泉，特殊的作業(yè)讓孩子有了豐富的生活體驗，積累了習作素材。在實踐中，孩子們總會遇到各種困難。在家人的指導下，他們戰(zhàn)勝了困難，收獲了成功的喜悅，也讓他們的作文變得有血有肉，有生活味兒。孩子們在生活中感悟，在生活中積累，作文的“活水”在生活技能的練習中變得源源不斷。

第2篇：端午節(jié)作文二年級范文

關鍵詞：社區(qū)活動；社會實踐渠道；語文學習能力

一、小學語文學習中存在的不足

對于小學生來說，由于年齡、生活閱歷、教育背景等因素，他們的生活空間是“有限”的?？v觀當前的小學生現(xiàn)狀，知識都是來自書本，或是通過老師的教學得來，沒有經(jīng)過親身實踐，陸游說“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毙W生生活單調(diào)，且課余生活又沉迷于游戲、微信，浪費時間，荒廢學業(yè)。據(jù)調(diào)查，本班一共43個學生，參與社會實踐的只有9人，其余的都是閉門造車。作為老師，要激發(fā)學生的熱情，使他們熱愛生活，親近社區(qū)，同時把學生帶出去，親歷實踐活動。

語文課文中的一些人和事與學生自身具備的生活閱歷有一定的時空距離，所以學生認識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。因此，語文學習必須開拓生活領域，讓學生在廣闊的生活背景中進行學習，提高學生的語文素養(yǎng)。同時，教師必須樹立大語文觀，充分地開發(fā)、優(yōu)化和利用各種學習資源，科學地加以整合，創(chuàng)造廣闊的綜合性學習空間，為學生的學習和創(chuàng)造搭建練翅“平臺”和展翅高飛的舞臺。樹立大語文觀，培養(yǎng)語文能力是教師的終極目標。學生只有具備自我學習的能力，才會羽翼豐滿，才會有沖天之力。

二、拓寬社會實踐渠道培養(yǎng)學生語文學習能力

1.巧借社區(qū)活動，增加語文實踐機會

《義務教育語文課程標準》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”學生的綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度來源于生活積累，來源于社會實踐活動，來源于開放的課堂教學建構。社區(qū)常常會開展各種活動，如三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。今年我們金蟾社區(qū)就舉行了“大家縫制香包”活動。我早早地聯(lián)系好社區(qū)工作人員，讓我們的學生也參加縫制香包活動。學生很興奮，有的從家中帶來了彩線、布料、針、頂針、剪刀、小珠子等原料，有的從裁縫店要來了各種各樣的花色邊角布料和棉絮，有的上街購買了香草，居委會還邀請了轄區(qū)居民九人來社區(qū)，和學生共同縫制香包。大家穿針引線，用各色布頭包上香藥、縫制香包。不到兩個小時，小巧玲瓏、五顏六色、形態(tài)各異的香包琳瑯滿目地擺了一堆，有紅辣椒、大南瓜、小柿子、杏胡、梅花、小香袋、各種小動物等，同時還互贈香包，不僅培養(yǎng)了學生的動手動腦，還讓他們了解了中國傳統(tǒng)文化，更提高了學生的綜合實踐能力?；匦：螅也贾昧艘赃@次縫香包活動為主題的作文，讓學生寫下這次的活動內(nèi)容，使學生有話可說，有內(nèi)容可寫，有精彩可述。巧借社區(qū)活動，學生不僅學習熱情高漲，而且寫作能力、語言表達能力、社交能力都得到了提高，更使語文學習回歸到了生活中，增強了語文的實踐性?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，生活就是寫作的源頭活水，有了這水，作文還怕沒有素材可寫嗎？

作文來自生活，對真善美的認識也來自生活，對于這一點，我們也可借鑒國外，小學生的學習是輕松的，主要是培養(yǎng)生活能力，動手操作能力，而不是死x書，四體不勤，五谷不分。包粽子、縫香袋，一旦學會就可以受益終身。長大了螺絲松了自己擰，燈管壞了自己換，水龍頭漏了自己修，這是多么了不起的事。走出屋子，與社區(qū)活動融為一體，受益無窮。

2.巧用社區(qū)資源，拓展語文學習空間

社區(qū)也是教育的陣地。如今的社區(qū)資源豐富，有音像教室，視聽享受，網(wǎng)上沖浪，快樂閱讀等，有趣又新穎的教學資源五花八門。所以，老師就該充分利用資源，讓學生走出去，實踐起來，使各種能力培養(yǎng)起來。

如，教學鄭燮的《竹石》，我?guī)W生來到社區(qū)，觀看這里栽種的竹子，還有社區(qū)門口的假山。先讓學生充分觀看，對照古詩，反復誦讀，把握詩的兩個意象――竹與石，然后讓學生以自己獨有的視角去觀察，在觀察中展開想象，讓看到的景物動起來，產(chǎn)生美妙的聯(lián)想，在聯(lián)想中形成自己的感受和體悟，鼓勵學生把這種感受和體悟以自己喜歡的文體寫下來，可以編短劇，用演出的方式表達自己的觀點。有了自由想象的空間，學生的想象展開了翅膀，有的把自己想象成鄭燮，講詩人看見這獨特景象時的心情與感悟；有的合作表演竹與石的對話，挖掘出意象的深層含蘊：石頭代表著惡劣的生存環(huán)境，是逆境的象征，它同情竹子，多次勸竹子離開它，到肥沃的土地去生活；而竹子呢，無言無悔，不但決心“咬定青山不放松”，還要感謝石頭給了它這么好的磨煉環(huán)境，讓它練就了堅強的生存意志！最后，讓學生站在社區(qū)小舞臺表演。這一活動，讓學生通過社區(qū)里栽種的竹子和優(yōu)美的環(huán)境，從誦讀到洞察，從文本體驗到生命意義的體味，拓寬了學生語文學習的空間。語文學習是一項充滿體驗、充滿情趣的學習活動。大自然的旖旎風光，歷史遺留的文物古跡、各地各民族的奇風異俗，以及國內(nèi)外時事，都可以成為語文學習的內(nèi)容。離開生活的語文教學活動是沒有活力的。生活中處處是語文，社區(qū)教育資源極大地拓寬了學生語文學習的空間。

社區(qū)的資源很多，像一個植物園，除了竹子，還有松樹、樟樹、紫荊花、桃花、茶花、冬青、黃楊等，只要留心觀察，潛心研究，就會挖掘得越來越深，了解得越來越多，寫起作文得心應手，左右逢源。

3.整合社區(qū)資源，提高語文實踐能力

開展語文實踐活動是課程改革實驗中的難點。利用社區(qū)資源開展語文實踐活動，就能很好地做到從學生的實際出發(fā)，形式新穎活潑，使學生可操作、想實踐，富有意義又充滿樂趣。比如，在“我愛家鄉(xiāng)”的社區(qū)實踐活動中，我這樣開展活動：新橋旁邊有一條寬闊的匯昌河，河水從清澈到渾濁再到清澈，中間發(fā)生了許多小故事。我讓學生調(diào)查匯昌河，他們分工合作，有的采訪老人，了解匯昌河的歷史變遷；有的拍照；有的整理資料。通過活動，使學生深切感受到“五水共治”的功勞，感受到河道工人的辛勤汗水，同時激發(fā)了他們保護匯昌河的美好愿望。其中一個學生寫道：“烈日下，清理河道的工人戴著草帽，穿著長袖襯衫，腳蹬過膝雨鞋，汗水浸濕了整個后背，臉上分不清是汗水還是臟水。把河床里黑乎乎的淤泥裝到船上，運出去。從早干到晚，一連干了好幾個月，匯昌河終于又回到了從前的美麗模樣，河水清澈，垂柳搖曳。我們一定要保護匯昌河，珍惜河道工人的勞動成果。

以主人翁的精神參與社區(qū)建設，把社區(qū)搞好，既是美好生活的向往，又鍛煉了能力，走街串巷、拍攝、訪問、宣傳、整理、展示……一個小學生能做到這些，是多么了不起的事，比宅在家里強多了。小有小本領，大有大本領，做任何事都要從小做起，沒有一蹴而就的。

4.巧搭社區(qū)資源，開發(fā)語文課程資源

語文是一門人文性很強的課程。深入開發(fā)社區(qū)資源，可以豐富和充實校本課程的內(nèi)容。二年級上冊語文百花園七第四項內(nèi)容是背背諺語。為了擴大學生的知識面，讓學生走進社區(qū)，去查閱資料、采訪老人、訪問鄰居。僅兩三天的時間，學生的采集本上，便多了許多如“有時省一口，缺時當一斗”“冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開藥方”“吃飯吃米，說話說理”“朝霞不出門，晚霞走千里”“一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉”等，有趣的諺語，還有許多精彩的歇后語。這不僅豐富了學生的積累，而且使學生學會了細心的觀察生活，從有趣諺語、精彩歇后語里拓寬了學生的知識面，拓寬了語文學習的外延。

村里人的話特別幽默生動，像我的媽媽說話就特別有趣。比如本來想做好這件事，沒想到事與愿違，她會說“柴禾不著吹火棍著”；做事情不是時機，晚了一步，她會說“母豬瀉肚子了才去掃豬糞”，惹得我們哄堂大笑。這些話都是寫作的調(diào)味劑，難怪一些作家隨身帶一本小本子，專門摘錄村民有趣的話，這是一個明智之舉。

語文學科有很強的跨學科性和實踐性的特點，不僅是人們?nèi)粘Ｉ缃坏墓ぞ?，更是承載著歷史的積淀和文化脈絡的延續(xù)。因此，語文存在于生活的每個細節(jié)，語文的學習資源和實踐場所無處不在，作為語文教師，應該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，挖掘教材中蘊藏著的更多的學習內(nèi)容，不斷加以豐富，生成更多的教學資源。語文來源于生活，有生活就有語文，兩者不可分。因此，我們要充分發(fā)掘社區(qū)生活中的語文課程資源，讓學生把語文學習的觸角由課內(nèi)探向課外，由校園伸到社會。巧用社區(qū)教育資源，拓寬語文學習渠道，將學校教育的無形圍墻，連通社區(qū)、家庭，形成教育多維互動的新局面。這樣，語文教育的生活化不再是一句口號。社區(qū)是一個百花園，學生是一只只勤勞的小蜜蜂，采得百花方成蜜。語文來源于生活，而與學生最接近的就是社區(qū)，就是大家生活的地方，熟悉這個地方，融入這個地方，物盡其用，人盡其才?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，學生生活在資源豐富的社區(qū)，真是如魚得水，如B入林。愿現(xiàn)在的雛鷹能在和諧的社區(qū)里健康成長，長大了成為沖天雄鷹。

參考文獻：