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端午節(jié)賽龍舟精選(九篇)

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端午節(jié)賽龍舟

第1篇:端午節(jié)賽龍舟范文

端午節(jié)賽龍舟優(yōu)秀日記范文一中午,天氣非常悶熱,沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)兒。我和媽媽一起去仙湖看龍舟比賽。那里人山人海,非常熱鬧。

決賽將要開(kāi)始了,七艘龍船整齊地排在起點(diǎn)上。

“紜鋇囊簧屑淶畝輝碩碧毆氖值拇蜆納治兆糯埃硤逕韻蚯扒悖胄撓昧ο蠔蠡詈蟮囊晃輝碩筆種創(chuàng)翱刂屏姆較潁拖褚惶蹙蘗頻姆沙觥A牧獎(jiǎng)擼ζ鵒宋奘乃椋褚豢趴擰⑸遼練⒐獾惱渲欏

不一會(huì),三、四、五號(hào)龍船脫穎而出,拋離其它選手。突然,三號(hào)選手坐姿變了,一只腳脆著,另一只腳蹲著,身體稍向外,齊心合力地劃水,頓時(shí)龍船像箭一樣沖出,搖搖領(lǐng)先。五號(hào)的選手不甘落后,加快速度用力劃水,追上了三號(hào)……岸上不時(shí)傳來(lái)觀眾的喝彩聲和加油聲。

經(jīng)過(guò)你追人趕的比賽,九江隊(duì)榮獲第一名,西樵隊(duì)取得了第二名,大瀝隊(duì)獲得第三名。

這場(chǎng)比賽真精彩,使人明白了:團(tuán)結(jié)就是力量。

端午節(jié)賽龍舟優(yōu)秀日記范文二今天下午,媽媽帶我到西溪濕地阿彪叔叔家看龍舟比賽。

已經(jīng)過(guò)了端午節(jié),怎么還會(huì)有賽龍舟呢?原來(lái)這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō),很久很久以前,有一條小龍為了解救老百姓,在5月13日被處死了。老百姓為了紀(jì)念它,每年的這一天就會(huì)舉行劃龍舟的活動(dòng)。

龍舟比賽12:00舉行,有100多艘龍舟匯集在阿彪叔叔家門(mén)前的河面,隨著“咚、咚、咚”的擊鼓聲和劃手整齊劃一的“嗨、嗨、嗨”的吶喊聲,龍舟在河里劈波斬浪、奮勇向前。水中的吆喝聲此起彼伏,岸上觀眾的喝彩聲也時(shí)時(shí)不斷,岸上的叫好聲越高,水中表演者就劃得越起勁。 我很奇怪,龍舟在河里來(lái)回地劃,他們?yōu)槭裁床槐缺瓤凑l(shuí)劃得快呢?后來(lái)聽(tīng)了阿彪叔叔的介紹我才知道,原來(lái)這里的龍舟比的不是速度,而是過(guò)和睦橋洞時(shí)龍頭入水的姿態(tài)和打起的水花。

今天是我第一次看劃龍舟,讓我明白了一個(gè)道理---齊心協(xié)力力量大。

端午節(jié)賽龍舟優(yōu)秀日記范文三今年五月份,我去看龍舟比賽,那里的人非常多、非常擁擠。

這些龍舟都非常漂亮,有的是紅色的、有的是綠色的、有的是黑色的、還有的是黃色的,所有的龍舟頭上和身上都雕刻著精美的案,其中一只是最漂亮的,它的角上刻了一幅像迷宮的圖案,上面還撒了金色的粉末,金光閃閃的,非常好看,它是玫紅色的,身上有很多鱗片,鱗片的邊都是白色的,像一片片桃花花瓣,他的胡須還是藍(lán)色的,很長(zhǎng),幾乎都碰到湖面了,它的身體是紅色的 。

第2篇:端午節(jié)賽龍舟范文

2、 迎端午 賽龍舟 人人當(dāng)好東道主!

3、 粽子莫沾上銅氣色

4、 做文明觀眾 樹(shù)賽場(chǎng)新風(fēng)

5、 做文明XX人 辦精彩龍舟賽!

6、 民族節(jié)日 普天同慶端午節(jié)

7、 迎端午 賽龍舟 人人當(dāng)好東道主!

8、 迎盛會(huì)人人有責(zé)創(chuàng)文明貴在行動(dòng)!

9、 汨水歡歌笑迎八方賓客 龍騰盛世喜結(jié)四海情誼

10、 體驗(yàn)端午源頭巫風(fēng)民俗 感悟龍舟故里楚韻湘風(fēng)

11、 起航,劈波斬浪,xx龍舟,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。

12、 民族節(jié)日 普天同慶

13、 祝全體職工過(guò)個(gè)快樂(lè)的平安的端午節(jié)

14、 做文明觀眾 樹(shù)賽場(chǎng)新風(fēng)!

15、 端午節(jié)莫變耍耍節(jié)

16、 耍該耍放假要值得

17、 提高端午的文化值

18、 民族節(jié)日 代代傳承 端午快樂(lè)

第3篇:端午節(jié)賽龍舟范文

昨天,我坐車(chē)回家,突然看到灰橋哪邊有一條龍船,心想一定是端午節(jié)又到了?;氐郊依?,我把這事告訴爸爸,爸爸說(shuō):“好呀,明天正好是雙休日,我?guī)闳タ促慅堉??!蔽衣?tīng)完高興的差點(diǎn)暈倒。

今天一早,我們帶上自己包的粽子,就向三??出發(fā)。三??是溫州的濕地,哪里河網(wǎng)縱橫,每年都有許多龍舟在哪里竟賽,可熱鬧了。在路上,爸爸給我講了端午節(jié)的來(lái)歷。原來(lái)端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的祭奠日。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一位國(guó)君非常昏庸,整天吃喝玩樂(lè),不理朝政,老百姓都生活在水深火熱之中,而國(guó)家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國(guó)家,屈原向君王提出了許多治國(guó)的良策,但是君王一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去,屈原不想當(dāng)亡國(guó)奴,就在汨羅江投河自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他,就有了端午節(jié)吃粽子和劃龍船的習(xí)俗。

當(dāng)我們到了三??的時(shí)侯,河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏,比賽馬上就要開(kāi)始了,運(yùn)動(dòng)員們都在磨拳檫掌,躍躍欲試。第一輪上場(chǎng)的是紅、黃、黑、白四艘龍船,我看中白船,我要為他鼓勁。這時(shí)一聲槍響,突然龍鼓齊鳴,號(hào)聲連天,四艘龍船像箭一般射出,岸邊的觀眾沸騰了,我也為白船開(kāi)始亡命地鼓勁:“加油、加油、白船加油?!北荣惤Y(jié)束了,雖然我看中的白船只得了第二名,心里有點(diǎn)遺憾,但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關(guān),堅(jiān)持到底的精神所感動(dòng)。我覺(jué)得今天的端午節(jié)過(guò)的真夠味。

第4篇:端午節(jié)賽龍舟范文

放假這件事情對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)講都是特別開(kāi)心的。那我們知道2022年端午節(jié)放假調(diào)休安排時(shí)間表嗎?下面是小編整理的2022年端午節(jié)放假調(diào)休安排時(shí)間表,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2022年端午節(jié)放假安排時(shí)間表端午節(jié):6月3日至5日放假,共3天。

端午節(jié)的由來(lái)我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)的長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等各個(gè)地區(qū)都會(huì)有不同的一些說(shuō)法。

端午節(jié)的習(xí)俗有哪些賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟的習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。關(guān)于賽龍舟的起源,有多種說(shuō)法,有祭屈原,祭水神或龍神等多種祭祀活動(dòng),其起源可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。比賽中,鼓聲急促,眾槳翻飛,刻成龍形的獨(dú)木舟你追我趕,不相上下,既是競(jìng)渡游戲,亦是以祭神與樂(lè)人的半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目,并且先后傳入其他國(guó)家。

1、賽龍舟

賽龍舟是我們?cè)诙宋绻?jié)肯定要舉行的活動(dòng),它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史書(shū)記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

2、佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形,小巧可愛(ài)。在中國(guó)某些南方城市,有些戀人還會(huì)用香囊來(lái)表達(dá)愛(ài)意。

端午節(jié)的忌諱1、嚴(yán)禁。

古代人門(mén)認(rèn)為五月是毒月,而端午為九毒首日。

天地氣場(chǎng)不正的時(shí)候,必然會(huì)影響到人的身心,所以如在九毒日交歡,必須會(huì)中了邪毒傷身體。

因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應(yīng)該歸寧,在父母家度過(guò),夫妻分開(kāi),并把這天定為“歸寧日”。

2、忌毒氣攻身。

前面也提到過(guò)端午節(jié)是毒月,從農(nóng)歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽(yáng)氣最盛的日子。

從五行上看,任何一種五行過(guò)旺或過(guò)衰,都會(huì)形成邪氣,都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康,構(gòu)成威脅與傷害。

第5篇:端午節(jié)賽龍舟范文

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,諸如紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念曹娥說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)等。這里僅介紹紀(jì)念屈原說(shuō)。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月初五,在寫(xiě)下了絕作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,后衍生成粽子。以后,在每年的五月初五,為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人2000多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家、掛鐘馗像、迎鬼船、躲午、貼午葉符、懸掛菖蒲和艾草;游百病,佩香囊;備牲醴,賽龍舟;比武、擊球、蕩秋千、給小孩涂雄黃;飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令食品等。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕想救他。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年農(nóng)歷五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。競(jìng)渡之俗,盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x;貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八日舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧完成和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,以紀(jì)念古代英雄巖紅窩。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

第6篇:端午節(jié)賽龍舟范文

端午節(jié)的來(lái)歷

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。

一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四,惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?!断男≌分杏洠?ldquo;此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多?!妒酚?middot;孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長(zhǎng)于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說(shuō)五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見(jiàn)從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

五,夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

端午節(jié)的習(xí)俗

端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

第7篇:端午節(jié)賽龍舟范文

我家的端午節(jié)優(yōu)秀作文500字范文一兩千多年前,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲后,便投入了滾滾激流。兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”這是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí),人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了。

一轉(zhuǎn)眼,端午節(jié)來(lái)臨了,一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后,就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖(賽龍舟的現(xiàn)場(chǎng)),就看到了“人海”。原來(lái)是就要開(kāi)始賽龍舟了,“好險(xiǎn)來(lái)得及時(shí)”我想著。突然,觀眾沸騰起來(lái),只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑?;摇<t等顏色。很快,比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后,不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了,選手們敲鑼打鼓,唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了,來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子,抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后,紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂。

比賽結(jié)束了,我回到家中,吃著香噴噴的粽子,一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,開(kāi)心極了!端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去,成為全世界人民的節(jié)日。

我家的端午節(jié)優(yōu)秀作文500字范文二全世界有很多節(jié)日,中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍?,不是因?yàn)槭裁础>鸵驗(yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。

端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜?lái)的粽子各味不相同,每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子

在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美,岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光,還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面,生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀。

每逢佳節(jié)倍思親,就是連肚子也是想家的,心里裝著親戚們,肚子用來(lái)想家里的美食。這不,肚子又呱呱叫了。

我家的端午節(jié)優(yōu)秀作文500字范文三端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始,家家戶戶都開(kāi)始忙碌起來(lái),準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節(jié),最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài),有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣,卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過(guò)端午,奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了,就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞,卻再也沒(méi)有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)N次的衣服,不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。

我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的,而是拿來(lái)砸的,或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬,有或者拿來(lái)當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí),只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。

第8篇:端午節(jié)賽龍舟范文

1、賽龍舟的由來(lái)有多種說(shuō)法,比如祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等,但是現(xiàn)在大多數(shù)人都認(rèn)為是為了紀(jì)念屈原。相傳屈原死后,人們劃著船去打撈他的尸體,并往江中投粽子等食物,防止魚(yú)蝦啃食他的尸體,此后端午節(jié)賽龍舟的活動(dòng)就流傳下來(lái)了。

2、賽龍舟是我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗,也是端午節(jié)最重要的傳統(tǒng)活動(dòng)之一,在南方地區(qū)較為流行。關(guān)于它的由來(lái),有很多種說(shuō)法,大致上可以分為祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等祭祀活動(dòng)。

3、現(xiàn)在大部分地區(qū)都認(rèn)為賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。相傳在屈原跳下汨羅江的時(shí)候,人們劃著船打撈他的尸體,但是并沒(méi)有打撈起來(lái),且為了防止魚(yú)兒啃食屈原的尸體,就往江中投粽子等食物,后來(lái)為了紀(jì)念他,就演變成在他投江的那天賽龍舟、吃粽子了。

現(xiàn)如今的龍舟已然成為了一種比賽項(xiàng)目,船身的大小在各地又有不同,像是廣州等地,船長(zhǎng)33米,而南寧則長(zhǎng)20多米,湖南龍舟長(zhǎng)度16-22米,比賽規(guī)定在同距離起航,先到達(dá)終點(diǎn)為勝。

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第9篇:端午節(jié)賽龍舟范文

20xx端午節(jié)的習(xí)俗作文精選今天下午放學(xué)回家,一進(jìn)門(mén)便聞到一陣濃郁的清香。我問(wèn)奶奶什么東西這么香?奶奶說(shuō)是在包粽子,因?yàn)轳R上就要過(guò)端午節(jié)了。說(shuō)完便和我講起了端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗。

奶奶對(duì)我說(shuō):“端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但不是都叫‘端午’的,有的地方稱為女兒節(jié),有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子,這些都是為了紀(jì)念屈原。

“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問(wèn)。

“當(dāng)然有。”奶奶說(shuō):“端午也叫重五,所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長(zhǎng)命繩,要插‘五端’,還要吃‘五黃’。”

“長(zhǎng)命繩有哪五種顏色?”我好奇地問(wèn)。

奶奶說(shuō):“有紅、黃、藍(lán)、白、黑。”

“那五端呢?”我追問(wèn)道。

“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”

“那五黃呢?”

“有黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。

我感嘆道:端午節(jié)的學(xué)問(wèn)真不少!

20xx端午節(jié)的習(xí)俗作文推薦一年里,我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),重五節(jié)。是農(nóng)歷五月初五俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)。這一天必不可少的活動(dòng)是;吃粽子,賽龍舟,插艾葉,喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。

端午節(jié)一早,我剛睜開(kāi)眼,就看見(jiàn)奶奶在外面忙真什么。過(guò)去一看,原來(lái)奶奶在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)想噴噴的粽子。這時(shí)我才想起今天是端午節(jié)??粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都忍不住要流下來(lái),幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和粽子就沒(méi)了影。

到了晚上,爺爺把飯上完了,爺爺從柜子里拿來(lái)一個(gè)瓶子像是藥酒的什么東西,還要我們每個(gè)人喝一口。我問(wèn)爺爺;‘這是什么呀?’爺爺笑著說(shuō):“這是雄黃酒,喝了能避邪。”我端過(guò)雄黃酒,喝了一口,感覺(jué)辣辣的,但心里想著:這樣我就可以避邪了,辣算什么。

端午節(jié)過(guò)去了,但它留給我許多美好的回憶。

20xx端午節(jié)的習(xí)俗作文我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、插菖蒲等。

今天就是一年一度的端午節(jié)。爸爸、媽媽早早起床,出去買(mǎi)回很多菜。還有我不認(rèn)識(shí)的“長(zhǎng)草”,我問(wèn)爸爸這是什么草,爸爸說(shuō):“這是菖蒲”。爸爸把菖蒲做成寶劍,貼在門(mén)眉上,左右各一把。媽媽也調(diào)好了雄黃酒往墻角、衣柜邊上噴灑說(shuō):“可殺菌防病呢!”