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高中語(yǔ)文教學(xué)理論精選(九篇)

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高中語(yǔ)文教學(xué)理論

第1篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

語(yǔ)文學(xué)科是具有主觀性的學(xué)科。主觀性是建構(gòu)主義區(qū)別于行為主義和認(rèn)知主義的主要特點(diǎn),建構(gòu)主義教學(xué)理論的很多觀點(diǎn)與新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求不謀而合,他們有著內(nèi)在的一致性。語(yǔ)文教學(xué)可以從建構(gòu)主義教學(xué)理論中獲得有益的啟示,讓語(yǔ)文教學(xué)更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;高中;語(yǔ)文教學(xué);運(yùn)用

2003年出臺(tái)的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。具體來(lái)說(shuō)就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),注重語(yǔ)文應(yīng)用能力與探究能力的培養(yǎng),遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展,構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程。要想達(dá)到這樣的目標(biāo),就必然要尋求更適合新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)方式,為語(yǔ)文教學(xué)注入新鮮的血液,這使建構(gòu)主義教學(xué)理論在語(yǔ)文教學(xué)中得以應(yīng)用。

一、研究背景

20世紀(jì)70年代末,西方興起了建構(gòu)主義思潮?!爸R(shí)主要是個(gè)人對(duì)知識(shí)的建構(gòu),即個(gè)人創(chuàng)造有關(guān)世界的意義而不是發(fā)現(xiàn)源于現(xiàn)實(shí)的意義。”[1]“知識(shí)是建構(gòu)的而不是復(fù)制和再現(xiàn)的,學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地參與知識(shí)的建構(gòu)”。[2]每個(gè)人都是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解。每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不同,那么對(duì)世界的理解也就有差異。建構(gòu)主義十分關(guān)注人們?cè)械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn),并以此為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)新知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、情境性和社會(huì)性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不同學(xué)生對(duì)同一事物、同一問(wèn)題的理解肯定有差異,這種差異正構(gòu)成了學(xué)生認(rèn)知的增長(zhǎng)點(diǎn)。

在建構(gòu)主義教學(xué)理論中,教師從重視課程轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生提出的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的態(tài)度從“白板”轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎颊撸褜W(xué)生看作有獨(dú)立思維能力的個(gè)體,他們可以提出對(duì)世界的看法,教師在與學(xué)生的互動(dòng)中尋求學(xué)生的觀點(diǎn)和現(xiàn)有的理解,并為日后的教學(xué)做準(zhǔn)備。在教學(xué)評(píng)價(jià)上也改變了以往的單一的考試式的評(píng)價(jià)方式,把對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與教學(xué)過(guò)程聯(lián)系起來(lái),教師通過(guò)平時(shí)的觀察作發(fā)展性的評(píng)價(jià)。這些轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)正是新課標(biāo)所要求的。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用建構(gòu)主義理念,有助于語(yǔ)文教育向著更完善的方向發(fā)展。

二、 建構(gòu)主義理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟示

(一)尊重個(gè)體差異性

尊重個(gè)體理解的差異性。蘇霍姆林斯基說(shuō):每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的聲響。要使孩子的心與我講的話發(fā)生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。[3]不同人看問(wèn)題的著眼點(diǎn)不同,對(duì)事物也有不同的理解,建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解。教師應(yīng)該理解并認(rèn)可學(xué)生間的差異性,甚至啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生表達(dá)屬于個(gè)人的理解和判斷。

語(yǔ)文是一門具有較大的靈活性和模糊性的學(xué)科,切忌教師把自己的理解當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)答案,不允許學(xué)生有不同的答案。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)課文的理解因每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不同而有所差異,學(xué)生的某些理解看似離奇,實(shí)際上包含了他們獨(dú)特的心理體驗(yàn)。教師不能一味批評(píng)、否定學(xué)生,而應(yīng)該讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)。如果語(yǔ)文教師一味追求理解的準(zhǔn)確性而忽視學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的差異性,就會(huì)損害甚至扼殺學(xué)生的個(gè)性。尊重學(xué)生理解的差異性不僅表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中,更表現(xiàn)在作文教學(xué)中,教師不能拘泥于客觀,應(yīng)該讓學(xué)生充分張揚(yáng)其想像力、創(chuàng)造力,讓個(gè)性、情感盡情宣泄。

(二)善于運(yùn)用情境教學(xué)法

情境教學(xué)法利用具體的形象為兒童創(chuàng)造生動(dòng)的情境,從而引發(fā)兒童的興趣,引導(dǎo)他們從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言。培養(yǎng)學(xué)生興趣、指導(dǎo)觀察學(xué)生的行為、發(fā)展學(xué)生的思維、陶冶學(xué)生的情感,讓語(yǔ)文教學(xué)真正與生活相同。[4]建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目的不是要理解某些知識(shí),而是要能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決復(fù)雜的真實(shí)情境中出現(xiàn)的問(wèn)題。在真實(shí)情境中,學(xué)習(xí)者才可以充分調(diào)動(dòng)多元的記憶表征進(jìn)行思維,使學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到很好的發(fā)揮。建構(gòu)主義十分重視知識(shí)表現(xiàn)形式的多元化,并加強(qiáng)語(yǔ)義、情節(jié)和動(dòng)作等多種表現(xiàn)形式之間的聯(lián)系,使這些表現(xiàn)形式與具體的情境相關(guān)聯(lián)。

語(yǔ)文教學(xué)要引入時(shí)代的活水。高中語(yǔ)文新教材, 新選文中文學(xué)作品占60%,其中中國(guó)古代作品約占50%,目前,語(yǔ)文教學(xué)中存在著很多問(wèn)題,很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的枯燥內(nèi)容失去興趣,歸咎于教材的陳舊和缺乏吸引力。這個(gè)時(shí)候教師要善于運(yùn)用情境法。教師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要注意“從需要出發(fā)”,創(chuàng)設(shè)情境的目的,或喚起學(xué)生的注意,或渲染課堂教學(xué)氣氛,或顯示教學(xué)內(nèi)容的形象性,或陶冶情感,或訓(xùn)練語(yǔ)言等?,F(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,只有在現(xiàn)實(shí)的具體情境中,才能讓學(xué)習(xí)變得有效。

(三)在師生平等關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)

建構(gòu)主義重視師生、生生之間互動(dòng)。建構(gòu)主義認(rèn)為,每個(gè)人都以自身的經(jīng)驗(yàn)為背景建構(gòu)對(duì)事物的理解,因此不同人理解事物的不同方面,不存在對(duì)事物的唯一正確的理解。但教學(xué)要做的就是使學(xué)生超越自己的認(rèn)識(shí),看到那些與自己不同的見(jiàn)解,看到事物的不同側(cè)面。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師是把答案教給學(xué)生,雖然有提問(wèn)環(huán)節(jié),但不能稱為互動(dòng),不是對(duì)話。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)建構(gòu)主義理論中的互動(dòng)和對(duì)話,這種對(duì)話是雙向的,在交流中解決彼此的困惑,在互動(dòng)過(guò)程中讓個(gè)體的思維成果為群體所共享,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)和能力的提升。

三、建構(gòu)主義教學(xué)理論在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

(一)設(shè)置的問(wèn)題要引起學(xué)生的興趣

課堂教學(xué)中教師的設(shè)疑要充分考慮到主題,提出的問(wèn)題要與學(xué)生相關(guān),要可以引發(fā)學(xué)生的興趣,能讓學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的解答。就語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),不同學(xué)生對(duì)課文的偏好不同,所以學(xué)生不是對(duì)每節(jié)課都預(yù)先產(chǎn)生了興趣。不是每個(gè)學(xué)生都有興趣學(xué)習(xí)魯迅、徐志摩、白居易,但是教師可以幫助多數(shù)學(xué)生理解這些人物的重要性及其與學(xué)生的相關(guān)性來(lái)引起學(xué)生的興趣。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不感興趣,那么教師可以起媒介作用,使學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生產(chǎn)生相關(guān)性。

例如,學(xué)習(xí)魯迅的《社戲》一課時(shí),很多學(xué)生本來(lái)就不愛(ài)學(xué)習(xí)魯迅的文章,又加上這篇文章所講的時(shí)代又跟學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活有差距。在這種情況下,教師可以幫助學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)文章的興趣。教師可以幫助學(xué)生回憶和講述自己小時(shí)候假期和朋友一起玩耍的趣事,激起學(xué)生對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回憶,再給學(xué)生呈現(xiàn)魯迅小時(shí)候的趣事,讓學(xué)生明白魯迅不只是一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他也是一個(gè)正常的人,他可以有生動(dòng)有趣的童年回憶,也可以有天真少年時(shí)的調(diào)皮沖動(dòng)。用這種方式讓學(xué)生的生活體驗(yàn)跟文中的內(nèi)容產(chǎn)生相關(guān)性,讓學(xué)生對(duì)魯迅的童年產(chǎn)生好奇心,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣。

(二)重視學(xué)生的觀點(diǎn)

建構(gòu)主義非常重視學(xué)生的觀點(diǎn)。尋求并掌握學(xué)生的觀點(diǎn)有助于教師了解學(xué)生的思維過(guò)程,有助于了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出更高的要求,使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有連續(xù)性。如果教師不了解學(xué)生的觀點(diǎn),那么他在講課的時(shí)候就不能抓住重點(diǎn)難點(diǎn)。離開(kāi)了學(xué)生,教學(xué)就沒(méi)有了依托,效果自然也不好。如果教師能了解每一位學(xué)生的觀點(diǎn)并重視它,進(jìn)而對(duì)不同的學(xué)生作有針對(duì)性的輔導(dǎo),這樣我們的教育就可以達(dá)到個(gè)性化教育的高度。想要做到這一點(diǎn),就要求教師摒棄以往的單純尋求正確答案的教學(xué)方法,不再把答案視為“真理”,特別是十分具有主觀性的語(yǔ)文學(xué)科,對(duì)問(wèn)題可以而且應(yīng)該有不同的答案,所以教師要更新自己的認(rèn)識(shí),認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)他們的思維過(guò)程,只要學(xué)生言之成理,都應(yīng)予以鼓勵(lì)和肯定。當(dāng)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)不同,或者答案明顯不符合邏輯時(shí),教師也要繼續(xù)追問(wèn),讓學(xué)生詳盡闡述自己得出這一答案的思維過(guò)程,這樣可以幫助學(xué)生找出思維的誤區(qū),幫助學(xué)生使思考進(jìn)入合理的軌道。

(三)在教學(xué)過(guò)程中評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)

雅斯貝爾斯說(shuō):“教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程,然后才成為科學(xué)獲知過(guò)程的一部分?!盵5]學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,不能只看重學(xué)生學(xué)習(xí)的最后結(jié)果。建構(gòu)主義認(rèn)為,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)要多用過(guò)程性評(píng)價(jià)、非判斷性評(píng)價(jià)。不能只以“對(duì)”或“錯(cuò)”來(lái)評(píng)價(jià)課堂問(wèn)答、作業(yè)、期末考試。實(shí)踐證明,這種判斷性的評(píng)價(jià)方式的弊端是很明顯的。這種"對(duì)"或"不對(duì)"的評(píng)價(jià)方式遏制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。評(píng)價(jià)方式的改變說(shuō)明評(píng)價(jià)結(jié)果不再作為學(xué)生掌握知識(shí)的標(biāo)志。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生的思維過(guò)程,影響他們的性格傾向,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生不再單純獲得判斷性的評(píng)價(jià)時(shí),學(xué)生就會(huì)根據(jù)教師的反饋?zhàn)鬟M(jìn)一歩的思考和改進(jìn), 體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的初衷,那就是提高學(xué)生的知識(shí)和能力。中國(guó)是一個(gè)重視高考的國(guó)家,現(xiàn)實(shí)的困境是考試驅(qū)使著教學(xué),大多數(shù)教師還只能把注意力放在考試這一評(píng)價(jià)方式上,不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體知識(shí)建構(gòu)能力。目前教育界正在努力實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣性。

參考文獻(xiàn):

[1] 高文:《教育中的若干建構(gòu)主義范型》,《全球教育展望》2001(10)。

[2] 張桂春:《激進(jìn)建構(gòu)主義教學(xué)思潮研究》,遼寧師范大學(xué)出版社2002,128。

[3] 田慧生,李如密.教學(xué)論[M]. 石家莊:河北教育出版社,1999,258。

第2篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力;教學(xué)相長(zhǎng);終身學(xué)習(xí)

教師教學(xué)能力的內(nèi)容:良好的理論素養(yǎng),開(kāi)闊的視野,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)的學(xué)科功底。其具體包括:會(huì)備課、會(huì)上課、會(huì)設(shè)計(jì)練習(xí)、會(huì)輔導(dǎo)學(xué)生、會(huì)考試評(píng)價(jià)等等。這種教學(xué)能力由下列專業(yè)素養(yǎng)組成:知識(shí)(包括學(xué)科功底、教學(xué)心理學(xué)常識(shí))、技能(包括教學(xué)組織、表達(dá)、板書、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù))、能力(包括教學(xué)設(shè)計(jì)、控制、反思、研究能力)、觀念(包括質(zhì)量觀、課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀)、規(guī)范(包括師德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)規(guī)范、言行)。

一、教師的教學(xué)能力在其能力結(jié)構(gòu)中起核心作用

社會(huì)現(xiàn)實(shí)清晰地表現(xiàn)出教師與教師之間的教學(xué)效果和教學(xué)水平的明顯差異。原因是多方面的,有師德方面的,有教學(xué)條件方面的,有智能方面的,有非智能方面的等等,但最直接的原因就是他們之間的教學(xué)能力水平不同。教學(xué)能力是教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵因素,因此,它在教師能力結(jié)構(gòu)中占有舉足輕重的地位,是教師能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。

教學(xué)有教學(xué)的任務(wù),學(xué)生有自身發(fā)展的要求,誰(shuí)來(lái)完成這些工作?當(dāng)然只有我們的教師來(lái)做。教師靠的是什么,靠的就是他們的教學(xué)能力,每節(jié)課的開(kāi)始就是教師運(yùn)用技能導(dǎo)入的開(kāi)始,直至課堂結(jié)束,是教師技能運(yùn)用的結(jié)束,整個(gè)課堂實(shí)在老師技能的運(yùn)用和學(xué)生的配合接受下完成的。如果沒(méi)有很好地教學(xué)能力,整個(gè)課堂必然會(huì)出現(xiàn)學(xué)生厭課的情況,那么這節(jié)課也必然是失敗的一節(jié)課,因此,教師教學(xué)能力決定了整個(gè)教學(xué)質(zhì)量。為什么有的教師和藹可親,有的教師呆板、恪守常規(guī),有的教師博學(xué)多才,吸引廣大學(xué)生的積極性,但有的教師的課堂,學(xué)生昏昏欲睡,哈欠連天?這些都與教師的教學(xué)能力是分不開(kāi)的。有著良好教學(xué)能力的教師,其一開(kāi)口講話必將引起學(xué)生的聽(tīng)課的興趣,課堂也會(huì)在良好的氛圍中進(jìn)行。因此,教師的教學(xué)能力在各種能力中有著至關(guān)重要的作用。

教學(xué)相長(zhǎng)是與時(shí)俱進(jìn)的重要條件。教育不是單方的傳遞和接受的過(guò)程,而是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,孔子曾說(shuō):三人行必有我?guī)熝?,教育過(guò)程中,學(xué)生受育的同時(shí)教師也可以從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),挖掘自己的不足,借以更加提高并晚上自己的教育水平,即所謂教學(xué)相長(zhǎng)也。

知識(shí)并不是一層不變的,就像我們所學(xué)到的那些“公理”、“定理”之類,等過(guò)了一定時(shí)期未必它們還是不可否定的。所以教師提高自己的教學(xué)能力,是促進(jìn)自己與時(shí)俱進(jìn)的重要條件。特別是在這個(gè)信息快速發(fā)展的時(shí)代,教師應(yīng)全面及時(shí)汲取社會(huì)各方面信息,不斷使自己適應(yīng)適應(yīng)這個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代,進(jìn)而才能豐富自己的知識(shí)面,達(dá)到視野開(kāi)闊,更好地向?qū)W生輸送知識(shí)的“甘泉”。教學(xué)質(zhì)量提高上去了,自然是教師教育能力提高的表現(xiàn)。

二、中學(xué)語(yǔ)文教師注重提高自身的修養(yǎng)水平

這些年很多中小學(xué)一直把構(gòu)建一支結(jié)構(gòu)合理的、高素質(zhì)的師資隊(duì)伍作為辦學(xué)興校的頭等大事來(lái)抓,并積極從外地引進(jìn)新教師,大大充實(shí)其師資力量。特別是剛從高校畢業(yè)的年輕人。他們熱情高、干勁大、有朝氣、不保守,敢于改革創(chuàng)新,學(xué)校也極大可能地為新教師成長(zhǎng)提供更多的平臺(tái),已經(jīng)有教師技能比賽、新教師講課比賽、有師徒結(jié)對(duì)、聽(tīng)評(píng)小組的評(píng)課、請(qǐng)專家來(lái)校指導(dǎo)、外出學(xué)習(xí)等形式。有絕大部分教師課堂教學(xué)能力在不斷提升,教學(xué)成績(jī)也比較理想,他們的成長(zhǎng)總結(jié)起來(lái)基本上有以下的途徑:

為了達(dá)到提高自身教學(xué)能力的目的,中文教師需不斷提高自身的修養(yǎng),包括知識(shí)修養(yǎng)水平,以及從精神上提高對(duì)學(xué)生們的影響。中文作為一門古老的學(xué)科,在中小學(xué)生的課程中始終占據(jù)著重要地位。

面對(duì)課程改革要求,中文教師要學(xué)會(huì)獨(dú)自思考,獨(dú)立思考是中文教師教學(xué)能力提高的根本途徑。現(xiàn)在的教學(xué)對(duì)中文教師教學(xué)能力提出了挑戰(zhàn),如何將自己的教學(xué)設(shè)想轉(zhuǎn)成教學(xué)行為,更好地將自己的東西傳授給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是教師要深思的事情。中文教師只有獨(dú)立思考,才能對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)能力有更深刻的理解,才能夠深入鉆研、不斷創(chuàng)新,才能夠依靠自己的力量分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,并且在這樣的過(guò)程中得到進(jìn)步。例如中文教師要備一節(jié)課,首先應(yīng)該是自己先獨(dú)立理解教材,領(lǐng)會(huì)課標(biāo)、教參的精神,然后根據(jù)自己的教學(xué)能力、班級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ),獨(dú)立設(shè)計(jì)出符合自己教學(xué)水平、符合學(xué)生實(shí)際的教案來(lái)。這樣的過(guò)程,憑的全都是教師自我的經(jīng)驗(yàn)的積累,發(fā)揮的全都是教師自己的才智,那么得到提高的才可能是教師自己。

在借鑒中提高自己的教學(xué)能力。借鑒他人經(jīng)驗(yàn)是提高中文教師教學(xué)能力的重要途徑,但借鑒不是臨摹、效仿、照抄,照搬、而是從經(jīng)驗(yàn)中悟出道理。借鑒不是借“標(biāo)”而是悟“本”。借鑒不是東施效顰,盲目效法別人,不僅沒(méi)達(dá)到目的反而受人嘲笑;也不是邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)了別人的長(zhǎng)處,去忘記了自己的優(yōu)點(diǎn),這樣的顧此失彼是要避免的。

首先教師與教師之間的交流與合作。交流與合作是中文教師教學(xué)行為的主要組成部分。教學(xué)中中文教師不僅需要具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而且更需要合作。隨著信息傳遞的迅猛發(fā)展,對(duì)中文教師素質(zhì)也提出新的要求,其中能有效地與他人進(jìn)行溝通交流,團(tuán)結(jié)協(xié)作,主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng),勇于承擔(dān)責(zé)任是新時(shí)期對(duì)教師的基本要求。中文教師的合作是他們提高自身教學(xué)能力的有效途徑。中文教師通過(guò)交流與合作可以從同事那里獲取教學(xué)信息和靈感,產(chǎn)生新的想法;中文教師在合作過(guò)程中,潛移默化地影響著學(xué)生,展示給學(xué)生,用無(wú)聲的語(yǔ)言告訴學(xué)生合作很有益,他們也在身體力行他們所倡導(dǎo)的信念;作為一個(gè)集體,通過(guò)合作可以獲得比個(gè)人努力更多的成績(jī);通過(guò)分析材料、計(jì)劃及共同努力,可以減輕自己的負(fù)擔(dān),所以,與同行交流合作,是教師能力培養(yǎng)、提升的又一重要途徑。

其次外校取經(jīng)?,F(xiàn)在很多名師名校,早已成為很多普通學(xué)校追捧學(xué)習(xí)的對(duì)象,中文教師可以抓住這一有利的契機(jī),虛心求教外校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所謂三人行必有我?guī)熝桑煌膶W(xué)校有著不同的教育風(fēng)格,“見(jiàn)其善者而從之,其不善者而改之”,外校鍍金也是中文教師能力提高的良方。

三、中學(xué)語(yǔ)文教師注重在反思中提高教學(xué)能力

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,兩者相輔相成。中文教師在實(shí)踐教學(xué)中不斷提高自己教學(xué)能力的同時(shí),也應(yīng)常常反思自己的教學(xué)過(guò)程。反思的目的在于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的存在的不足與問(wèn)題,并加以改正,不斷完善自己的教學(xué)活動(dòng)。

首先課前反思,積極備課,并預(yù)想學(xué)生上課的表現(xiàn),以及會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,預(yù)想著是課程按著自己的計(jì)劃有條不紊的進(jìn)行,使學(xué)生會(huì)有一個(gè)很好的課堂表現(xiàn)。

然后課堂反思,在課堂中觀察學(xué)生反應(yīng)情況,并迅速擬定教學(xué)策略,調(diào)整自己的講課方式。這需要良好的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),但目前這正是新手中文教師最缺乏的。

最后是課后反思,針對(duì)本節(jié)課反思自己的講課效果,學(xué)生的表現(xiàn)如何,對(duì)剛剛結(jié)束的課程做一個(gè)全盤的深刻回想,發(fā)現(xiàn)課程中存在問(wèn)題,分析存在問(wèn)題的原因,并思索解決問(wèn)題的辦法,避免下次課中會(huì)出現(xiàn)類似的情況。

在中小學(xué)教育中,中文這門課與數(shù)學(xué)、英語(yǔ)共同形成課程的核心要素。作為中文教師,其肩負(fù)著很大的責(zé)任,立足自身實(shí)際,盡一名光榮教師應(yīng)盡的職責(zé),不斷錘煉自身的教學(xué)能力,在三尺講臺(tái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、勤于幫助學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合習(xí)慣

偉大的教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō):“教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣”,培根也曾講“習(xí)慣是人生的主宰”。在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)一直受到眾多教師的重視,但是不同的老師會(huì)有不同的方法,針對(duì)不同的學(xué)生更會(huì)有具體的要求,因培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)和力度的不同進(jìn)而導(dǎo)致了培養(yǎng)方式的多種多樣。

傳統(tǒng)方法是課前預(yù)習(xí),上課發(fā)言,課后復(fù)習(xí),然后作業(yè)。其傳統(tǒng)培養(yǎng)教育的方法已不能很好的提起學(xué)生們的興趣,在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上建議廣大中文教師可以從以下三點(diǎn)做起:首先嘗試-----探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,其次自主----合作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,再次鞏固----創(chuàng)新學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣??追蜃釉虒?dǎo)我們“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新”,中學(xué)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣不是憑空形成的,是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,養(yǎng)成經(jīng)常鞏固學(xué)習(xí)所學(xué)知識(shí)的習(xí)慣,一定能夠促進(jìn)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范[S].2008.

第3篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

關(guān)鍵詞:案例教學(xué)法;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論;應(yīng)用策略

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合型課程,怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論教學(xué)中實(shí)施案例教學(xué)法,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論任課教師所關(guān)心的首選問(wèn)題。

一、案例教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論教學(xué)中的重要作用

(1)有助于學(xué)生實(shí)踐性知識(shí)的積累。在傳統(tǒng)的教師的教育理念中,專業(yè)素質(zhì)永遠(yuǎn)是第一位的。但是我們應(yīng)該注意到,專業(yè)知識(shí)并不是一蹴而就的,也是需要靠教師在不斷的實(shí)踐中汲取和積累來(lái)獲取的。所以說(shuō),我們不能只顧追求教師的專業(yè)素質(zhì),而忽視了教師的實(shí)踐經(jīng)歷,在豐富的閱歷中獲得的實(shí)踐智慧,也是我們需要重視的。實(shí)踐智慧是隱含于教學(xué)實(shí)踐過(guò)程之中,是要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐而獲得,并非通過(guò)別人的教授就能輕易獲取的。案例教學(xué)法正好可以幫助我們獲取實(shí)踐智慧。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論的教學(xué)中,我們應(yīng)積極地運(yùn)用案例教學(xué)的模式。利用這一模式有兩大好處:第一,通過(guò)豐富多彩的真實(shí)案例,讓學(xué)生體會(huì)其中,真正地站在案例的主人公角度去思考問(wèn)題、看待問(wèn)題,通過(guò)這種實(shí)踐教學(xué)的情境,讓學(xué)生獨(dú)自去摸索、去處理各種教學(xué)問(wèn)題,經(jīng)歷過(guò)這種體驗(yàn),學(xué)生就能夠自己探索出問(wèn)題的解決策略,在實(shí)踐中收獲知識(shí),并且提高實(shí)際應(yīng)對(duì)能力,真正達(dá)到理論與實(shí)踐的結(jié)合;第二,通過(guò)案例教學(xué),讓學(xué)生開(kāi)拓了視野,豐富了閱歷,提高了案例分析的技巧和技能。

(2)有助于學(xué)生研究能力的提高。教師的研究能力是教師專業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要方面,新課改對(duì)教師提出了更高的要求,因此,我們必須提高他們的研究能力,以適應(yīng)新時(shí)代的需求。案例教學(xué)法正好可以幫助學(xué)生提高研究能力,因?yàn)檫@種方法就是以案例為研究對(duì)象,以問(wèn)題為導(dǎo)向,以探究為基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)案例的分析,可以提高學(xué)生的觀察能力、思考能力和研究能力。在對(duì)案例的剖析中,學(xué)生在不斷地閱讀、反思中深入到案例深處,能體會(huì)到教學(xué)內(nèi)容的真諦。當(dāng)然了,在這一系列的學(xué)習(xí)中,學(xué)生都是通過(guò)自學(xué)來(lái)完成的,不過(guò)必要時(shí)教師也要進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。正是因?yàn)閷W(xué)生的自主學(xué)習(xí),才能夠提高學(xué)生的自學(xué)能力,也就能提高學(xué)生的研究能力。案例教學(xué)法把教學(xué)變成了一種特殊的探究活動(dòng),師生之間共同對(duì)同一案例探討,在探討中不斷地發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題,同時(shí)又解決這些問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程之中,學(xué)生永遠(yuǎn)是主體,而教師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去討論、去解決問(wèn)題。學(xué)生不再是像以前那樣被動(dòng)地接受學(xué)習(xí),而是主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)。

(3)提高學(xué)生合作能力。案例教學(xué)不是獨(dú)立的,它是需要同學(xué)之間、師生之間相互協(xié)作完成的。這與傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)截然不同,對(duì)學(xué)生也提出了新的要求。師生之間是教與學(xué)的合作,教師不再像以前那樣“高高在上”,而是和學(xué)生作為朋友,共同探討問(wèn)題,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。學(xué)生與學(xué)生的合作則需要相互尊重,共同合作,才能達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在合作中,學(xué)生要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),也要爭(zhēng)取自己的觀點(diǎn),共同促進(jìn)學(xué)習(xí)。在合作中要互相溝通,并在溝通中增進(jìn)合作,以更好地促進(jìn)學(xué)生合作能力的發(fā)展。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論教學(xué)中案例教學(xué)法的應(yīng)用策略

(1)明確教學(xué)目標(biāo)。教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),并能運(yùn)用到生活中去。所以作為教師,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷地改革發(fā)展教學(xué)理念。在課程開(kāi)始之前,要明確該堂課程要達(dá)到的目標(biāo),并且制訂課程計(jì)劃,然后學(xué)生再根據(jù)制訂的計(jì)劃有條理地進(jìn)行實(shí)施,最終達(dá)到目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我們要注意一點(diǎn),學(xué)生在以小組為形式展開(kāi)討論時(shí),我們要關(guān)注他們的對(duì)話和評(píng)論,對(duì)于那些積極的評(píng)論、有利于學(xué)習(xí)的對(duì)話,我們要給予充分肯定,并且鼓勵(lì)學(xué)生積極去實(shí)踐和思考,讓他們暢所欲言;一旦發(fā)現(xiàn)有偏離教學(xué)目標(biāo)的討論和對(duì)話,我們應(yīng)該及時(shí)制止這種評(píng)論。

(2)精心選擇案例。案例的選擇是實(shí)施案例教學(xué)的基礎(chǔ)和前提,是最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),因此,我們一定要更加慎重。雖然說(shuō)可提供給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論教學(xué)的案例非常之多,但是要找到一個(gè)適合的案例并非易事,我們所選擇的案例不僅要能夠反映課程內(nèi)容,還要讓學(xué)生接受和掌握。所以,在案例的選擇時(shí)一定要注意符合知識(shí)性、典型性、針對(duì)性、完整性、時(shí)代性和可塑性,只要我們做到了這幾點(diǎn),就能夠選出合適的案例了。

(3)研讀評(píng)析案例。研讀評(píng)析案例是案例教學(xué)法不可或缺的環(huán)節(jié),作為教師,我們必須讓學(xué)生能夠快速地進(jìn)入案例情境,明確案例中教師角色的地位,揭示出案例的內(nèi)涵;同時(shí)注意尋找案例中的因果關(guān)系,只有弄清前因后果,才可能找到解決問(wèn)題的方法。

通過(guò)實(shí)踐證明,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論教學(xué)中合理地運(yùn)用案例教學(xué)法,使學(xué)生從案例中總結(jié)出更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),可以使學(xué)生能夠深刻理解教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高他們的學(xué)習(xí)效率和多種能力。

參考文獻(xiàn):

第4篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

【關(guān)鍵詞】高中 語(yǔ)文 獨(dú)立人格 建構(gòu)

一、人格教育解讀

1.人格教育的基本概念。獨(dú)立人格,是指人的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性,人格教育是教育的永恒的主題和追求。培養(yǎng)獨(dú)立人格是高中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,也是高中語(yǔ)文教學(xué)的最高目標(biāo)。高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格,就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的較高的智力水平和良好的思想道德品質(zhì),在遇到問(wèn)題時(shí),能夠獨(dú)立思考,客觀的分析問(wèn)題,尋找最佳解決方案。

2.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的研究現(xiàn)狀。首先,對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)的研究日益受到學(xué)者們的關(guān)注,表明學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)的問(wèn)題日益受到學(xué)者們的重視。其次,初步探討多,持續(xù)性的深入研究較少,大都為經(jīng)驗(yàn)之談,而比較缺乏有深度的理論或?qū)嵶C研究,且絕大多數(shù)學(xué)者對(duì)自立教育的研究尚缺乏持續(xù)性和系統(tǒng)性。第三,定性論述多,定量研究少。定量研究大多是問(wèn)卷調(diào)查等,極少有教育實(shí)驗(yàn)研究。第四,多數(shù)研究?jī)H涉及獨(dú)立人格中的一個(gè)或幾個(gè)維度,其中論述得最多的是個(gè)人獨(dú)立培養(yǎng),最少的是人際主動(dòng)培養(yǎng),表明目前的研究有所偏向,缺乏系統(tǒng)性和全面性??傊?,目前對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)的研究?jī)?nèi)容豐富,但不夠系統(tǒng)、全面和深入,未來(lái)對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)的研究將日臻成熟。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的必要性

1.社會(huì)發(fā)展的要求。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新能力尤為重要,具有創(chuàng)新能力的人才競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。事實(shí)證明,如果不具備獨(dú)立的人格特征,創(chuàng)新能力將無(wú)從談起。社會(huì)發(fā)展需要的是自由而充分發(fā)展的人,因此,高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立的人格是社會(huì)發(fā)展的要求,是時(shí)代對(duì)人才的基本素質(zhì)的要求。高中語(yǔ)文教學(xué)必須注重培養(yǎng)獨(dú)立的、富有創(chuàng)造性的、充滿理想信念的高素質(zhì)人才,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求。

2.高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。高中語(yǔ)文新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文是日常生活中最重要的交流工具, 也是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)注重提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格, 促進(jìn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展?!备咧姓Z(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是考察學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀念等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,形成健全獨(dú)立的人格??梢?jiàn),構(gòu)建獨(dú)立人格是高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。

3.解決部分高中生心理問(wèn)題的要求。高中生面臨高考的壓力,學(xué)習(xí)壓力大,情感長(zhǎng)期得不到釋放,大部分的高中生都或多或少地存在著一些心理問(wèn)題,如果任其發(fā)展,甚至成為心理疾病。高中生常見(jiàn)的心理問(wèn)題有:自控能力差,思維方式極端,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差,心理平衡能力差等等。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視高中生的心理健康,語(yǔ)文教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注每一位學(xué)生的情緒情感,將人格教育穿插于日常教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)不斷地正面引導(dǎo),解決高中生的心理問(wèn)題,培養(yǎng)獨(dú)立的人格。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中的獨(dú)立人格的建構(gòu)

1.構(gòu)建和諧的課堂氛圍。傳統(tǒng)的課堂氛圍比較緊張,由于教師存在著權(quán)威觀念,學(xué)生存在絕對(duì)服從的心理,在教學(xué)過(guò)程中以教師為主導(dǎo),學(xué)生不敢發(fā)問(wèn),不敢質(zhì)疑,課堂氣氛不夠活躍,這就阻礙了學(xué)生的獨(dú)立人格的培養(yǎng)。

構(gòu)建和諧的課堂氛圍,就是要打破這種師生關(guān)系,還原學(xué)生在課堂的主體地位,構(gòu)建和諧、民主、平等、溫馨、開(kāi)放的高中語(yǔ)文課堂。高中語(yǔ)文教師要為學(xué)生提供一種敢想、敢說(shuō)、敢做的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在課堂上能夠暢所欲言,共同商量最佳解決方案。

2.尊重學(xué)生的個(gè)性和思維。高中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)初步形成,對(duì)于事物也有了一定的認(rèn)識(shí)。因此,他們?cè)趯W(xué)習(xí)完某篇課文或者接觸到某一新鮮事物時(shí),必然有自己的認(rèn)識(shí)和思考,但由于不同學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好、理解能力以及人生態(tài)度等各方面的差異性,每位學(xué)生的思維有所差異,語(yǔ)文教師要尊重學(xué)生的這種個(gè)性和思維差異。對(duì)課文內(nèi)容的理解,我們應(yīng)該遵循“看法應(yīng)該是多樣化的,只要言之有理就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)”的原則。在學(xué)習(xí)完《鴻門宴》時(shí),可以選定一個(gè)人物如劉邦展開(kāi)討論,有的學(xué)生認(rèn)為:“劉邦是一個(gè)有勇有謀、能屈能伸、能聽(tīng)取意見(jiàn)的大丈夫?!倍械膭t認(rèn)為:“劉邦是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、過(guò)河拆橋的偽君子?!彪m然這兩種觀點(diǎn)截然相反, 但都有其合理之處,我們就不能輕易地去否定他,不然會(huì)阻礙學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)。允許學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn),對(duì)獨(dú)立人格的構(gòu)建大有裨益。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)的突破。評(píng)價(jià)不是目的,而是手段,應(yīng)通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。開(kāi)放而科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性有很大的激勵(lì)作用。評(píng)價(jià)應(yīng)盡可能做到評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式的多元化。評(píng)價(jià)應(yīng)以積極評(píng)價(jià)、正面鼓勵(lì)為主,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。

第5篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

(一)對(duì)地圖欠缺正確認(rèn)識(shí)

很多教師都單純地將地圖的認(rèn)知當(dāng)做一種感性意識(shí),認(rèn)為它只可以形成一種直觀的感覺(jué),不能促進(jìn)理性客觀意識(shí)出現(xiàn)。但事實(shí)并非如此,地圖是對(duì)客觀世界的反映,這是一個(gè)特殊的表達(dá)方式,正是地圖的直觀促使人們抽象地進(jìn)行觀察和思考,形成感性意識(shí)。

(二)忽視讀圖能力的鍛煉

地理圖像知識(shí)、思維邏輯、感知力和讀圖方法是組成讀圖能力的四個(gè)重要方面。而讀圖能力又可以分為深層信息獲取力與表層信息獲取力兩個(gè)層次。當(dāng)對(duì)表層信息的認(rèn)知到達(dá)某一程度時(shí)就會(huì)自動(dòng)上升到深層信息的認(rèn)知。在我國(guó)高中地理教育過(guò)程中,多采取文字取代地圖簡(jiǎn)單傳授知識(shí)的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得表層認(rèn)知,教師們?cè)趯W(xué)生的認(rèn)知中提取有效知識(shí)點(diǎn)組織探討。這種教學(xué)方式往往導(dǎo)致學(xué)生只能獲得表層認(rèn)識(shí),不能有效地鍛煉思維邏輯,從而導(dǎo)致其讀圖水平的固步不前。

二、提高讀圖能力的方式

(一)學(xué)會(huì)看圖

只有學(xué)會(huì)看圖才能真正認(rèn)識(shí)地圖了解地圖。而最佳的看圖方式就是秉著整體的思維意識(shí)從全局角度多方位并遵循一定順序一步步地進(jìn)行分析。一方面,看圖時(shí)不要把每個(gè)點(diǎn)獨(dú)立出來(lái)研究,而應(yīng)該放在圖中,從一個(gè)面的立場(chǎng)上綜合進(jìn)行觀察,只有這樣才能知道每個(gè)點(diǎn)的作用。一根骨頭單獨(dú)拿出來(lái)誰(shuí)也猜不出它的作用,而如果放置在人體的特定位置上我們就可以輕松明白它存在的意義。就拿我國(guó)鐵路路線圖來(lái)說(shuō),我們不應(yīng)去單獨(dú)觀察它途經(jīng)的某一地點(diǎn),而應(yīng)廣泛了解其周邊的地理環(huán)境。地形、人口、經(jīng)濟(jì)狀況等都是我們思考的重點(diǎn)。將地圖看為一個(gè)區(qū)域,系統(tǒng)地進(jìn)行觀察分析才是最科學(xué)的方法。尤其是在考試中,整體思考可以避免由于某一關(guān)鍵點(diǎn)錯(cuò)誤或缺漏導(dǎo)致的扣分。另一方面,看圖要遵循一定的順序,有步驟地分析觀察,并且要綜合多方面的因素進(jìn)行思考。比如觀察稀土資源分布圖時(shí),首先要指出分布均勻與否,再觀察哪幾個(gè)國(guó)家占據(jù)主要地位,還要分析其進(jìn)出口情況,最后綜合各方面因素如氣候、地形等多個(gè)角度進(jìn)行探索。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)思維邏輯的加強(qiáng),使學(xué)生可以更清晰地辨別地圖認(rèn)識(shí)地圖,提高分析能力。

(二)學(xué)會(huì)分析

地理不是一個(gè)死記硬背的學(xué)科,它更偏向于理科性質(zhì),需要學(xué)生在熟悉基本知識(shí)并深刻理解地理原理的背景下主動(dòng)進(jìn)行分析,探索一切會(huì)發(fā)生的狀況。這才是提高學(xué)生識(shí)圖水平的重點(diǎn)難點(diǎn)。很多學(xué)生就是受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,對(duì)地理知識(shí)只會(huì)生搬硬套,不能對(duì)自己掌握的知識(shí)熟練運(yùn)用。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)僅僅是變換了題型就不會(huì)解答。為了改善這個(gè)現(xiàn)象,必須引導(dǎo)學(xué)生形成辯證的邏輯,實(shí)現(xiàn)所有相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)。由于這些關(guān)聯(lián)點(diǎn)間的不盡相同,學(xué)生必須秉著辯證的思維從全局著眼進(jìn)行分析。比如在分析中國(guó)的氣候時(shí),就要把中國(guó)所處的地理位置和其所受季風(fēng)環(huán)流結(jié)合起來(lái),而并不是所有北半球受這一洋流影響的地區(qū)都會(huì)形成這一氣候,因此要采取辯證的方法具體有區(qū)別地進(jìn)行分析。這樣一方面可以開(kāi)闊學(xué)生思路,促進(jìn)其對(duì)知識(shí)的全方位應(yīng)用,另一方面還能提高他們的分析能力。

(三)學(xué)會(huì)畫圖

畫圖也是地理教學(xué)中不可或缺的一部分,學(xué)會(huì)畫圖才能更好地識(shí)圖。為了提高學(xué)生的畫圖能力,我們要做到四點(diǎn):1.選取適合的素材,讓學(xué)生不再被動(dòng),有目地地進(jìn)行畫圖;2.把握畫圖的難易程度,有步驟地從簡(jiǎn)單而籠統(tǒng)的繪畫提升到復(fù)雜而精細(xì)的更高層次;3.加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動(dòng),積極鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行繪圖,激發(fā)其畫圖的積極性;4.積極對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行指導(dǎo),運(yùn)用一切輔助用圖來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的鍛煉。

(四)提高綜合讀圖能力

第6篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;滲透、心理教育;有效途徑

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展和成熟的重要階段,語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)學(xué)科,其對(duì)學(xué)生素質(zhì)的影響是非常大的。高中語(yǔ)文教學(xué)為心理教育提供基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)科主要由閱讀理解、寫作等組成,通過(guò)閱讀理解能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)部分心理問(wèn)題的理解,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的心理成長(zhǎng),寫作能夠通過(guò)學(xué)生對(duì)事物的看法等觀點(diǎn)反映學(xué)生的心理思想,從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決這些問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。與此同時(shí),在課堂上教師應(yīng)該調(diào)節(jié)課堂的氣氛,使同學(xué)們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí),只有這樣才能培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展的可塑性人才。

一、語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理教育的意義

心理健康教育是對(duì)學(xué)校教育發(fā)展提出的新要求,近些年來(lái),大量的調(diào)查研究顯示我國(guó)高中生心理健康狀況不容忽視,甚至嚴(yán)重的已經(jīng)出現(xiàn)酗酒、自殺乃至犯罪等行為。因此,高中生的心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的問(wèn)題。心理素質(zhì)是個(gè)體全面發(fā)展的重要影響因素,高中生的心理教育需要語(yǔ)文教學(xué)的全面配合。語(yǔ)文學(xué)科是高中教學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容承載著思想情感和文化知識(shí),能夠影響一個(gè)人的道德素質(zhì),心理教育在語(yǔ)文學(xué)科中滲入是最好的選擇,語(yǔ)文學(xué)科的教育為心理教育的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德素養(yǎng)和健康的審美觀點(diǎn)。要求語(yǔ)文教學(xué)既要滲透心理教育,又從心理教育方面對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。作為學(xué)校教育應(yīng)該兼顧學(xué)生的文化知識(shí)和心理教育的相互結(jié)合,教師應(yīng)該在日常生活中關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng),及時(shí)對(duì)學(xué)生作出正確的引導(dǎo),避免學(xué)生誤入歧途。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中心理教育的滲透策略

(一)走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處

語(yǔ)文教師應(yīng)該從平時(shí)的課堂上和生活上給予學(xué)生更多的關(guān)心,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,了解學(xué)生們的需要,從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師應(yīng)該在課堂上營(yíng)造和諧輕松的氣氛,讓學(xué)生們放松身心,全身心地投入到教學(xué)中來(lái),引導(dǎo)他們主動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極參與到問(wèn)題的討論中,充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解并與同學(xué)們進(jìn)行交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而完成自身精神的升華。

(二)手法靈活多樣,讓學(xué)生用心去感悟世界

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所表達(dá)的內(nèi)容多是含蓄的,主題思想存在于字里行間中,要想學(xué)好語(yǔ)文這門課程學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)作者的思想是非常必要的,對(duì)于心理教育的滲透也是必不可少的部分。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析的能力,這樣有利于心理教育的滲入,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。如果教師只是照本宣科,填鴨式的教學(xué)只會(huì)引起學(xué)生的反感,應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中用自己的眼睛來(lái)看世界、用心來(lái)感悟世界。在教學(xué)中教師采取有效的方法,例如通過(guò)讀報(bào)紙,使同學(xué)們了解身邊發(fā)生的事,同時(shí)提出自己的看法,并對(duì)其想法進(jìn)行正確的引導(dǎo);通過(guò)觀看一些簡(jiǎn)短的視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生心靈的感悟,從中學(xué)到一些道理。通過(guò)視頻、音頻的教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,使學(xué)生融入到課程所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中,親近教材,自主的進(jìn)行獨(dú)立思考,在這個(gè)過(guò)程中心理教育也逐步被學(xué)生們所接受,并融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中,并引導(dǎo)自己樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

(三)正確引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神

現(xiàn)在課業(yè)壓力變得越來(lái)越大,學(xué)生平時(shí)基本沒(méi)有什么業(yè)余時(shí)間,導(dǎo)致高中生情緒波動(dòng)非常大,尤其是在高考的壓力下,學(xué)生們的心理非常不穩(wěn)定,每天要面對(duì)海量題庫(kù)加上枯燥的復(fù)習(xí),連續(xù)不斷的考試,成績(jī)的排名,以及家長(zhǎng)和老師的期望,導(dǎo)致學(xué)生的精神長(zhǎng)期處于緊張的狀態(tài),這樣很容易造成學(xué)生心理上的反感和抵觸情緒。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛能是不同的,不能只根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣,應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,樹(shù)立自信心,找到適合自身發(fā)展的方法。教師在課堂上可以給學(xué)生們適當(dāng)?shù)墓膭?lì),激勵(lì)學(xué)生們積極進(jìn)取,教師簡(jiǎn)單的一句話對(duì)學(xué)生造成的影響都是非常大的,很可能影響一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,因此,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生作出中肯的評(píng)價(jià),多些鼓勵(lì)少些責(zé)備,多些寬容理解,適時(shí)地滲透健康的審美情趣,運(yùn)用正確的心理暗示,給學(xué)生的心理正面積極的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

(四)心理教育要滲透到各種形式的活動(dòng)中

在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該開(kāi)展各式各樣的活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)。通過(guò)利用課余時(shí)間或抽出一部分課堂時(shí)間開(kāi)展演講比賽、辯論賽等等,提高學(xué)生積極應(yīng)變的能力和表達(dá)能力以及語(yǔ)言組織表達(dá)能力,增強(qiáng)與同學(xué)合作意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生們積極向上。與此同時(shí),也應(yīng)該帶領(lǐng)同學(xué)們參加社會(huì)實(shí)踐,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力,通過(guò)自身的體驗(yàn),提高自身的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。

第7篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

關(guān)鍵詞:新課改;高中;語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新方法;探討

伴隨著語(yǔ)文在生活中的廣泛應(yīng)用,人才的培養(yǎng)也十分重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng),故此,語(yǔ)文的教學(xué)也涌現(xiàn)出多種多樣的方法,新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng),從而使得學(xué)生形成較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力,形成比較良好的思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì),因此,本文對(duì)新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)方法如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新做出了探究,以期對(duì)高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有所幫助。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)目前存在的主要問(wèn)題

1.高中學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng),對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性不高。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生面對(duì)新的知識(shí)缺少探究的主動(dòng)性和積極性,不會(huì)積極地探究問(wèn)題,而在語(yǔ)文的教學(xué)課堂上,教師也很少給予學(xué)生主動(dòng)討論探究的機(jī)會(huì),基本上采用灌輸?shù)纳险n方式,這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法致使學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的能力欠缺,一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣,比如:預(yù)習(xí),復(fù)習(xí),課后小結(jié),尚未養(yǎng)成。

2. 高中語(yǔ)文課堂上教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐沖突。目前一些優(yōu)秀的教學(xué)理論在語(yǔ)文課堂上得不到很好的應(yīng)用,教師甚至在教學(xué)過(guò)程中將不合適的教學(xué)理論強(qiáng)加在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)法被學(xué)生接受。所以,傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中不能很好地將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合,故此,新課改必然會(huì)在這方面作出相應(yīng)的改善。

3.高中語(yǔ)文課堂中教師的教學(xué)方法應(yīng)用不合理。目前的新課改尚在探索的階段,很多教師沒(méi)有將新課改的標(biāo)準(zhǔn)把握好,理解透。對(duì)新課改理念的不清楚,使得教師在語(yǔ)文課堂上的教學(xué)方法完全走形,表面上學(xué)生的思維很活躍,課堂氣氛也很積極,但是實(shí)際上學(xué)生的思想素質(zhì)和對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握本質(zhì)上并沒(méi)有提高。

二、新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新

(1)改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育觀念,提高對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的重視。①傳統(tǒng)的教學(xué)思路是狹隘的,新課改下,教師應(yīng)當(dāng)摒棄一些陳舊的教學(xué)思路,改變以往的沉悶的語(yǔ)文課堂,避免灌輸式的教學(xué)方式,將課堂的主角還給學(xué)生,通過(guò)學(xué)生在課堂上的討論交流,使得學(xué)生的自主思考能力逐步提升。②教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候,盡量不要使用沉悶的復(fù)雜的語(yǔ)言,注意在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生描述出身臨其境的情境,若語(yǔ)文課堂上僅有枯燥的考試重點(diǎn),便會(huì)降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和求知的熱情。③語(yǔ)文教學(xué)的目的不能僅局限于單純的知識(shí)傳授,而是將重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)上。就語(yǔ)文考試的題目來(lái)看,近年來(lái)的語(yǔ)文考核題目將重點(diǎn)放在主觀題的考察上,也就是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考評(píng)上,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)法適應(yīng)這樣的考試形式的,故此,新課改下的語(yǔ)文學(xué)習(xí),幫助學(xué)生提高成績(jī)的同時(shí),也幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。

(2)在語(yǔ)文課堂上提供民主的課堂氛圍,幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。新課改環(huán)境下的語(yǔ)文課堂教師已不再是課堂的主體,教師在課堂上要做到正確的引導(dǎo)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生,開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主思維能力,將課堂的主導(dǎo)者地位交給學(xué)生,讓學(xué)生在語(yǔ)文的課堂中充分利用自己的智慧,解決一些語(yǔ)文知識(shí),教師需要指出學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中的不足和錯(cuò)誤,這樣的教學(xué)模式不但活躍了課堂的氣氛,還為語(yǔ)文添加了鮮活的生命力,提高了語(yǔ)文在學(xué)生群體日常生活中的應(yīng)用。

(3)改變語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)形式。增加課堂導(dǎo)入的方式。語(yǔ)文的內(nèi)容是多種多樣的,所以在每一節(jié)課的課堂導(dǎo)入上都可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置導(dǎo)入的形式,但是導(dǎo)入的形式必須根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置,只有這樣,課堂導(dǎo)入才能使得學(xué)生在課堂的開(kāi)始就產(chǎn)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的興趣,也會(huì)使得學(xué)生對(duì)本節(jié)課所講授的內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)新

教師在講授語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候注意使用的語(yǔ)言,對(duì)于語(yǔ)文中出現(xiàn)的文言知識(shí),有時(shí)由于過(guò)于枯燥致使學(xué)生在上課的過(guò)程中分散注意力,易產(chǎn)生疲憊的感覺(jué),這時(shí),教師必須采取相應(yīng)的措施來(lái)緩解課堂的沉悶,比如使用幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情維,使用寓言、歷史故事等增加知識(shí)的靈活性,幫助學(xué)生集中注意力的同時(shí)還使得學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的掌握。

四、在語(yǔ)文課堂上使用多媒體教學(xué)手段教學(xué)

新課改環(huán)境下高中的語(yǔ)文教學(xué)可以引入現(xiàn)代化的手段,尤其是信息技術(shù),在很多課堂上使用最多的就是多媒體技術(shù),在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中,多媒體課件豐富了教學(xué)的形式,在語(yǔ)文的課堂上引入了視頻、音頻、圖像因素,幫助活躍課堂氣氛,幫助活躍學(xué)生思維。在多媒體平臺(tái)的建立中,教師可以建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的專業(yè)平臺(tái),在該平臺(tái)上放置與語(yǔ)文有關(guān)的學(xué)習(xí)資料,在平臺(tái)上與學(xué)生互動(dòng)交流,探討問(wèn)題,及時(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生遇到的問(wèn)題。

第8篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

我國(guó)1994年起開(kāi)始信息技術(shù)與學(xué)科整合的理論研究和實(shí)踐活動(dòng),廣大一線教師和教育理論學(xué)者在這一領(lǐng)域開(kāi)展了積極的探索,研發(fā)大量教育資源,發(fā)表許多論文。20年來(lái)我們?nèi)〉昧素S碩的成果,但同時(shí)也必須清醒地認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)與學(xué)科整合發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入“瓶頸期”,如果想要突破重圍,達(dá)到一個(gè)新的高度,就必須明確現(xiàn)狀和不足之處。

(1)信息技術(shù)與物理課程的相互滲透局限于課堂教學(xué),在課前和課后幾乎沒(méi)有任何涉及。

(2)在課堂教學(xué)中盲目追求信息技術(shù)的使用,過(guò)度凸顯其在教學(xué)中的作用。

(3)已建成的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和課件資源維護(hù)和更新不夠及時(shí)。

(4)教學(xué)軟件和課件在制作過(guò)程中往往注重技術(shù),而忽略物理學(xué)科的特點(diǎn)及其教學(xué)目的。

二、信息技術(shù)與高中物理教學(xué)的有效整合

1、信息技術(shù)與高中物理教學(xué)有效整合的原則

(1)有效性原則有效性原則強(qiáng)調(diào)在整合的目的在于有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率,整合不在量的多少,而是質(zhì)的高低,關(guān)鍵還是要有效。

(2)針對(duì)性原則針對(duì)性原則要求教師能夠針對(duì)不同層次的學(xué)生、不同的教學(xué)內(nèi)容制定出具體的教學(xué)整合方式,有時(shí)甚至還要考慮到自身所處學(xué)??商峁┑挠布O(shè)施。

(3)創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則在教師和學(xué)生兩個(gè)方面都有要求。在整合過(guò)程中,要求老師能夠摒棄“一言堂”的教學(xué)模式,改變自身的教學(xué)理念,創(chuàng)造性地使用新的教學(xué)手段和信息技術(shù)為課堂服務(wù),比如在網(wǎng)絡(luò)模式下交互合作的“問(wèn)題探究式”學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的途徑。

(4)長(zhǎng)遠(yuǎn)性原則在高中階段把信息技術(shù)融入物理教學(xué),能讓學(xué)生同時(shí)具備足夠的信息素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力打下良好的基礎(chǔ)。

2、信息技術(shù)與高中物理教學(xué)有效整合的方式

針對(duì)信息技術(shù)與物理教學(xué)整合的原則以及高中物理的教學(xué)特點(diǎn),就能構(gòu)建出適合有效的整合方式。在此筆者以教學(xué)的時(shí)間順序?yàn)榫€索,簡(jiǎn)要討論一下信息技術(shù)與高中物理教學(xué)有效整合的幾種主要方式:

(1)課前整合:根據(jù)課本的學(xué)習(xí)要求,利用信息技術(shù)瀏覽信息,獲取更為豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,達(dá)到提前預(yù)習(xí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。在信息技術(shù)日新月異的今天,網(wǎng)絡(luò)能夠帶給我們最新最前沿的知識(shí),并且具有生動(dòng)直觀的圖片、聲音和視頻元素。學(xué)生若善于利用網(wǎng)絡(luò)資源,就能迅速的初步了解課本的相關(guān)知識(shí),提前做出思考,帶著“問(wèn)題”進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

(2)課堂整合:利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)物理情景,演示物理現(xiàn)象,構(gòu)建“以學(xué)生為主體,協(xié)作交流式的探究式學(xué)習(xí)模式”,評(píng)價(jià)方式也由終結(jié)式評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程式評(píng)價(jià)。信息技術(shù)與物理教學(xué)的整合最大的體現(xiàn)之處就是課堂教學(xué),首先教師運(yùn)用多媒體電腦可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)和再現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化過(guò)程,使知識(shí)活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。在一些實(shí)驗(yàn)性開(kāi)放性強(qiáng)的物理實(shí)驗(yàn)課上,可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源分小組競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作式開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)。信息技術(shù)還可以成為課堂及時(shí)反饋的重要工具,教師可在課堂上通過(guò)多媒體技術(shù)設(shè)置相應(yīng)的同步練習(xí)和思考題等,學(xué)生在課堂的新課教學(xué)環(huán)節(jié)完成后立即進(jìn)行實(shí)時(shí)在線訓(xùn)練、鞏固、拓展和測(cè)試。測(cè)評(píng)系統(tǒng)還能及時(shí)向?qū)W習(xí)者提供學(xué)習(xí)效果的反饋信息,使學(xué)生明確自己學(xué)習(xí)中的長(zhǎng)處與不足,便于有目的地調(diào)整學(xué)習(xí)。

第9篇:高中語(yǔ)文教學(xué)理論范文

這樣不僅可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,從而集中注意力,還可以在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)向?qū)W生展示大量的史學(xué)知識(shí),從而提高了教學(xué)效率。同時(shí),歷史課堂豐富多彩的多媒體信息可以讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)。例如,在講到“百家爭(zhēng)鳴”這一課時(shí),可以讓學(xué)生自愿結(jié)成小組,自編小品,扮成儒、法、道等各家代表人物進(jìn)行舌戰(zhàn),表達(dá)各自派別觀點(diǎn),這不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)展了學(xué)生的思維,也營(yíng)造了一個(gè)和諧、趣味的課堂氣氛,使學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中學(xué)到了歷史知識(shí),感受了學(xué)習(xí)歷史的快樂(lè)。

二、利用多媒體教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)科的思維能力。

例如,在講到“時(shí)”,教師可以將時(shí)期的圖片展現(xiàn)在教學(xué)課件中,向?qū)W生展現(xiàn)當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)前后期興建的實(shí)業(yè)和代表企業(yè)。在此基礎(chǔ)上,也可以綜合地理、政治學(xué)科的知識(shí),分析這些實(shí)業(yè)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)嘏d辦的客觀條件,并結(jié)合同一時(shí)期的日本“明治維新”,分析這兩次運(yùn)動(dòng)成敗的歷史原因,并作出評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)科知識(shí)的綜合,提高了學(xué)生邏輯思維能力和綜合知識(shí)能力。

三、而多媒體教學(xué)課件的制作也是歷史教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。

那么,怎樣制作好的歷史課件呢?首先,歷史教師要能熟練地掌握計(jì)算機(jī)信息技能,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書等資源搜索大量的相關(guān)資料,在歷史事件過(guò)程中,以聲音、flas、影視等手段,化靜為動(dòng),再現(xiàn)遙遠(yuǎn)的歷史,喚起學(xué)生興趣,提高教學(xué)效果。同時(shí),制作歷史多媒體課件,也是集體創(chuàng)作智慧的結(jié)晶。制作課件要求大量的信息資源和相應(yīng)的技術(shù)保障和創(chuàng)意,僅靠一人的精力很難達(dá)到好的教學(xué)效果,這就要求我們教師要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,集體備課,教研合作,集思廣益,充分發(fā)揮各自的智慧和特長(zhǎng),分析整理資料,設(shè)計(jì)版面,制作模塊,然后加以整合,最終完成好的課件作品。其次,歷史教師還要注意把握課件制作的細(xì)節(jié)。好的課件應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快、主題鮮明、圖文并茂,好的課件應(yīng)該彌補(bǔ)平面文字的不足,能夠緊緊抓住學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)熱情,并能反映當(dāng)代世界的熱點(diǎn)問(wèn)題并易于學(xué)生理解和接受。

四、多媒體教學(xué)在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的同時(shí),也容易走入一些教學(xué)誤區(qū)。

一是多媒體教學(xué)流程過(guò)于程序化。在教學(xué)過(guò)程中,教師往往完全按照原預(yù)定的程序?qū)⒄n件呈現(xiàn)出來(lái),而很多時(shí)候,教學(xué)過(guò)程是根據(jù)當(dāng)時(shí)的課堂氣氛和變化臨時(shí)調(diào)整的,固定的教學(xué)程序忽視了學(xué)生的的參與性,從而限制了歷史課教學(xué)的豐富性和靈活性。二是多媒體教學(xué)過(guò)于關(guān)注人機(jī)交流,忽略了師生的情感交流。在教學(xué)過(guò)程中,有的教師在講授過(guò)程中會(huì)一直端坐于計(jì)算機(jī)前,只注意顯示屏上的圖像,儼然成了“操作員”,而下面的學(xué)生則只注意投影屏上的圖文,成了“傾聽(tīng)者”。這樣,師生間難以進(jìn)行交流和互動(dòng),課堂教學(xué)成了單向的傳送與接收,學(xué)生的想象能力也難以激發(fā)。三是課件制作過(guò)于簡(jiǎn)單和刻板。有的教師會(huì)將原有的板書內(nèi)容簡(jiǎn)單地通過(guò)電腦打印出來(lái),或插入幾幅圖片,或插入幾段背景音樂(lè),沒(méi)有真正發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將學(xué)生的思維拘泥于固定的演示信息中,這都不利于學(xué)生充分地發(fā)揮想象能力。

五、結(jié)語(yǔ)