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平面設(shè)計背景精選(九篇)

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平面設(shè)計背景

第1篇:平面設(shè)計背景范文

關(guān)鍵詞:新媒體背景;平面設(shè)計;符號學;探析

中國分類號:J022文獻標識碼:A文章編號:2095-4115(2014)05-84-2

隨著我國物質(zhì)文化與經(jīng)濟文化的日益豐富,多媒體技術(shù)越來越多地應(yīng)用到人民的日常生活之中,因此,在新媒體背景下,平面設(shè)計員應(yīng)當進一步探析平面設(shè)計藝術(shù)符號學的運用,采用多樣有效的創(chuàng)作方法,充分發(fā)揮符號的功能,創(chuàng)作出優(yōu)秀的平面設(shè)計作品。平面設(shè)計員應(yīng)當靈活運用符號元素,在平面藝術(shù)作品之中滲透藝術(shù)理念,提升作品質(zhì)量,提高作品創(chuàng)作效率,擴大受眾范圍,提高企業(yè)經(jīng)濟效益的同時,弘揚符號藝術(shù)文化,促進平面設(shè)計業(yè)的發(fā)展。那么,在新媒體背景下,平面設(shè)計員應(yīng)當怎樣在平面設(shè)計中有效運用符號學呢?本文主要針對這一問題展開了分析和探索。

一、把握符號元素的表征意謂進行創(chuàng)作構(gòu)思

第一,平面設(shè)計員應(yīng)當在深入了解設(shè)計對象具體形象的基礎(chǔ)上,結(jié)合受眾對設(shè)計對象的真實感受和實際需要進行創(chuàng)作構(gòu)思。根據(jù)設(shè)計對象的特性,挖掘創(chuàng)新點,選擇適宜的背景環(huán)境與顏色基調(diào),做出效果更好的平面設(shè)計作品。第二,平面設(shè)計員應(yīng)當從直觀與抽象兩種角度對符號進行分析,明確符號表達的意義,選擇與受眾需要相適應(yīng)、與設(shè)計對象的內(nèi)涵意義相一致的符號,將符號的功能與符號藝術(shù)充分結(jié)合起來,進行創(chuàng)作構(gòu)思。第三,平面設(shè)計員應(yīng)當優(yōu)化設(shè)計結(jié)構(gòu),注重局部設(shè)計的同時,注重整體設(shè)計,做到統(tǒng)籌兼顧,使設(shè)計作品從整體上富有美感與意義,從而優(yōu)化整個平面設(shè)計作品的視覺效果,提升平面設(shè)計作品質(zhì)量。第四,平面設(shè)計員應(yīng)當將符號元素與設(shè)計方案所要展現(xiàn)的語境結(jié)合起來,使設(shè)計作品的形式、色彩、細節(jié)等要素與環(huán)境相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第五,平面設(shè)計員應(yīng)當從設(shè)計原型之中發(fā)散聯(lián)想思維與創(chuàng)新思維,提煉出新穎、有個性的設(shè)計元素,在設(shè)計原型的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新,吸引受眾的注意力,提高受眾興趣,使受眾更好地理解和接受設(shè)計作品。第六,平面設(shè)計員應(yīng)當靈活運用符號的藝術(shù),在設(shè)計作品中滲透文化理念和時代精神,使平面設(shè)計作品能夠與受眾產(chǎn)生情感共鳴,引發(fā)積極的情感效果,宣傳文化藝術(shù),更好地進行創(chuàng)作構(gòu)思。

二、運用發(fā)散性思維與創(chuàng)新性思維創(chuàng)作平面設(shè)計

首先,平面設(shè)計員應(yīng)當提高自身聯(lián)想思維能力,根據(jù)現(xiàn)有信息,充分發(fā)散思維,進行輻射式思考,尋找多種解決問題的方法,根據(jù)方法產(chǎn)生的不同結(jié)果選擇恰當?shù)姆?,實現(xiàn)最優(yōu)設(shè)計。平面設(shè)計員應(yīng)當通過由點及線、由線帶面的方式進行思考,開拓思路,拓展思維,多角度、多方面、多層次地研究設(shè)計方案,力求做出最適宜的平面設(shè)計作品。其次,平面設(shè)計員應(yīng)當靈活運用集成思維,在經(jīng)過聯(lián)想思維的發(fā)散之后,將所有符號信息融合起來,進行對比,從中提出對平面設(shè)計最有價值的符號信息元素。平面設(shè)計員應(yīng)當提高自身收集整理信息的能力,將眾多符號信息元素進行邏輯整理,實現(xiàn)信息的集成,更好地設(shè)計作品。再次,平面設(shè)計員應(yīng)當多與同行進行交流,開展頭腦風暴訓練,積極參與討論,大膽發(fā)表自己的創(chuàng)新意見和不同見解,吸取他人的創(chuàng)新點和閃光點,提高自身設(shè)計水平。同時,頭腦風暴還有助于平面設(shè)計員在激烈的討論、思想的碰撞中激發(fā)創(chuàng)造性,產(chǎn)生更多的符號設(shè)計方案,打破常規(guī)思路和思維定勢,實現(xiàn)平面設(shè)計的符號創(chuàng)新。最后,平面設(shè)計員應(yīng)當實現(xiàn)發(fā)散思維與集成思維的相互統(tǒng)一,多次循環(huán)反復(fù)地進行發(fā)散思考與集成思考,不斷分化、整合符號信息,將符號藝術(shù)靈活運用到平面設(shè)計中。

三、靈活運用符號語言形成適宜的設(shè)計風格

平面設(shè)計員應(yīng)當靈活運用符號語言,通過選擇獨特的字體設(shè)計、畫面布局、色彩構(gòu)成與空間利用等等,使平面設(shè)計作品具有適宜且獨特的風格。首先,平面設(shè)計員應(yīng)當通過作品的獨特風格,向受眾傳達作品所要表達的信息。這就需要平面設(shè)計員從受眾的角度分析自己的設(shè)計作品,通過視覺感官感受作品風格,同時,平面設(shè)計員應(yīng)當充分掌握受眾的認知特點,通過使受眾感知作品風格,促使受眾形成對作品的認知,引起受眾的內(nèi)心感觸。其次,平面設(shè)計員應(yīng)當運用富有沖擊力的符號語言,增強受眾對作品的認知,強化受眾記憶,引導受眾從設(shè)計作品的符號語言中聯(lián)想到內(nèi)涵信息,讓受眾自己用想象來填充空白空間。再次,平面設(shè)計員應(yīng)當預(yù)先確立傳播效應(yīng),根據(jù)預(yù)測期望,選擇設(shè)計風格。平面設(shè)計對受眾的傳播效應(yīng)時間分為長久性效應(yīng)和短期性效應(yīng),這兩種效應(yīng)的設(shè)計風格完全不一樣。其中,平面設(shè)計員要想達到長久性效應(yīng),就應(yīng)當采用婉約派設(shè)計風格,運用能夠表現(xiàn)婉約的符號語言,促使受眾感受到設(shè)計作品的綿延力與張力;平面設(shè)計員要想達到短期性效應(yīng),就應(yīng)當采用豪放派設(shè)計風格,運用能夠表現(xiàn)豪放的符號語言,促使受眾能夠在短時間內(nèi)消化并接受信息。最后,平面設(shè)計員應(yīng)當預(yù)先確立平面設(shè)計作品的傳播對象,即作品受眾,根據(jù)不同受眾不同的興趣特點與審美特點,進行平面設(shè)計,從而獲得受眾的心理認同與好感,確立長期傳播戰(zhàn)略。

四、選擇并確立設(shè)計模型

首先,平面設(shè)計員應(yīng)當全面了解幾何符號元素與約束條件,設(shè)計主觀意識,再進行信息的過濾與篩選,集合可選符號元素與約束條件,做出可選創(chuàng)意,從而完成可選作品創(chuàng)意,在數(shù)種可選作品創(chuàng)意中,挑選最后的創(chuàng)意,進行平面設(shè)計。其次,平面設(shè)計員應(yīng)當注重約束條件的設(shè)立。平面設(shè)計員應(yīng)當列出平面設(shè)計所面對的問題以及其需要展示的信息,確立受眾特點與設(shè)計風格,從而選取符號元素。再次,平面設(shè)計員應(yīng)當充分掌握符號學與設(shè)計學原理,從特定文化中提煉符號元素,實施規(guī)范化操作,排列組合各種符號,使符號在約束條件的范圍內(nèi)明確表達出設(shè)計意圖。最后,平面設(shè)計員在確立設(shè)計模型時應(yīng)當細化設(shè)計條件,縮小符號元素幾何與約束條件集合,從而縮小其共同作用產(chǎn)生的可選創(chuàng)意。接著,平面設(shè)計員應(yīng)當做出作品設(shè)計草圖,從設(shè)計作品的整體性、差異性和目的性來分析草圖,對草圖進行反饋、篩選和優(yōu)化,發(fā)揮平面設(shè)計員自身的主觀意識,選出具有新意的優(yōu)秀作品。

綜上所述,隨著21世紀科技信息時代的到來,藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的步伐與節(jié)奏逐步加快,藝術(shù)設(shè)計越來越向數(shù)字化方向發(fā)展,其中,平面設(shè)計中的網(wǎng)頁設(shè)計、軟件程序界面設(shè)計以及激光演繹設(shè)計、LED設(shè)計等等都屬于數(shù)字符號元素。因此,我們應(yīng)當加深對符號學的研究,更好地為藝術(shù)設(shè)計者服務(wù),更好地為受眾服務(wù),拓展新媒體背景下平面設(shè)計的范疇,深入認識與理解符號傳播的整個過程,掌握符號構(gòu)建的藝術(shù)設(shè)計手段,注重平面設(shè)計的創(chuàng)新性與還原性,更好地在平面設(shè)計中運用符號藝術(shù)。

參考文獻:

[1]李達林.“舊媒體”與“新媒體”―――視覺傳達概念下平面設(shè)計的生存現(xiàn)狀探析[J].綏化學院學報,2013,(05).

[2]車逸,馬振龍.新媒體時代背景下平面設(shè)計動態(tài)化表現(xiàn)的再思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2013,(09).

[3]王雍博.高師美術(shù)學專業(yè)平面設(shè)計課程對中國傳統(tǒng)文化的吸納與利用[D].長春師范大學,2013.

[4]蔡倩穎.在多媒體智能終端逐步取代傳統(tǒng)印刷品的當下,平面設(shè)計的未來命運如何[J].青春歲月,2013,(05).

[5]余子真,王少俊.科學與藝術(shù)融合的獨特視覺―――數(shù)字藝術(shù)設(shè)計之美[A].北京市科學技術(shù)協(xié)會,中國科學院科學傳播領(lǐng)導小組辦公室,國家新媒體產(chǎn)業(yè)基地.科學與藝術(shù)?數(shù)字時代的科學與文化傳播―――2012科學與藝術(shù)研討會論文集[C].北京市科學技術(shù)協(xié)會,中國科學院科學傳播領(lǐng)導小組辦公室,國家新媒體產(chǎn)業(yè)基地,2012.

第2篇:平面設(shè)計背景范文

一、 雙面設(shè)計人生中的平面設(shè)計表象

(一)平面設(shè)計的復(fù)s化與戲劇化表象

《設(shè)計人生》一片的開篇即由女主人公以其流暢的平面設(shè)計之筆,用開門見山的描繪方式進行了一場全新自我推介。從其所獲得的執(zhí)行助理的簽約信封的平面設(shè)計上,就已經(jīng)能夠看出這部影片平面設(shè)計出彩之處,首先,整個平面設(shè)計的標題部分采取了郵票齒狀的黑底白字方式,突顯了一種信函性質(zhì),而背景則為整個信函確定了時尚的基調(diào)。這種時尚基調(diào)絕不媚俗,既不失華貴,又清新脫俗,同時,更有一種油畫般的即視感,可以說是一種超凡脫俗式的頗為優(yōu)秀的商業(yè)設(shè)計。應(yīng)聘成功的女主角在參與一場“復(fù)古與新潮、過去和未來”為主題的公司內(nèi)部時尚會議的過程中,我們可以看到會議室背景的平面設(shè)計圖符,這種圖符完全采用了字母的亂序組合,但卻并不顯得凌亂,反而與具有某種時尚的味道。這一方面緣于環(huán)境氛圍的影響,另一方面則緣于圖符平面設(shè)計的潛在規(guī)律影響,這種雙面且復(fù)雜的時尚主題恰與影片中女主角的戲劇人生若合符節(jié)。

(二)平面設(shè)計的時代氣息表象

從《設(shè)計人生》的片頭設(shè)計來看,手寫體的女主角的名字,設(shè)計得線條嫵媚,瀟灑流暢,而其后的另外兩個單詞則以較小的字體出現(xiàn)在女主角名字的最后一個字母的正下方,且處于較高的位置,這種突出女主角名字的設(shè)計,既揭示了這部影視作品的主題,又帶出了影視作品的主旨。魔幻之夜的舞會海報的平面設(shè)計,從平面設(shè)計的視覺來看也有可圈可點之處,抽象化的城市中的明暗對比更隱喻地突顯了明亮色彩下的燈紅酒綠,同時,也與這幅魔幻之夜的舞會海報的右側(cè)的另一張復(fù)古式的海報相映成趣,可見影視建構(gòu)的獨運匠心。在女主角被迫承接時裝預(yù)展設(shè)計的一場戲中,女主角的設(shè)計幼稚的草案,雖然平面設(shè)計的線條不夠立體,也不夠華麗,但卻由其質(zhì)樸的設(shè)計之中看到了一種時尚的大家風范與雍容氣度,這顯然是影視作品的主創(chuàng)者想要借由女主角之手,呈現(xiàn)出由平面設(shè)計所詮釋的現(xiàn)代時尚氣息。

(三)平面設(shè)計的多重表象

影片中的女主角作為一名未成年人,不僅要在中學的未成年人世界中學習,而且還要周旋于由時尚所充斥著的成年人的世界,并由這種雙面人生牽系出了平面設(shè)計的多重表象。影視作品中所出現(xiàn)的一期女性時尚日報,顯然亦是出自平面設(shè)計之手,從這份平面設(shè)計作品來看,其在突出時尚情懷的同時,也為敘事進程做了鋪墊。從這部影視作品本身的實現(xiàn)于電腦上的平面設(shè)計來看,有著十分簡潔的特質(zhì),就拿女主角服務(wù)這間時尚公司的工作界面而言,僅以曲線的勾勒就充分地襯托出了這間時尚公司的簡潔界面,向員工與大眾傳遞出了這間時尚公司的時尚簡潔高效。在女主角周旋于高中生活與時尚界的雙重屬性中,其實她本人的根顯然是在高中生活,影視作品中的高中校園里,隨處可見各種平面設(shè)計作品,這些平面設(shè)計作品符合高中時代特質(zhì),奔放自由無拘無束,充分體現(xiàn)了平面設(shè)計的那種既清新流暢,又率性而為的精髓價值。[1]

二、 雙面設(shè)計人生中的平面設(shè)計抽象

(一)平面設(shè)計的背景與復(fù)式抽象

《設(shè)計人生》這部影視作品中,女主角的雙面設(shè)計人生的表象階段,為這部影視作品提供了一種由平面設(shè)計打造且堆疊起來的增強了影視藝術(shù)表現(xiàn)的基石。在這部影視作品的后續(xù)部分,平面設(shè)計開始由傳統(tǒng)的經(jīng)典式的平面設(shè)計表象,逐漸升華為一種平面設(shè)計抽象表現(xiàn)。尤其是在回顧過去幾十年時尚界經(jīng)典設(shè)計的一場戲中,在頻閃瞬切的鏡頭中,我們捕捉到了一些平面設(shè)計經(jīng)典的抽象作品。例如,在這部影視作品中的簡約優(yōu)雅的女模特身后的七彩背景,就是典型的平面設(shè)計抽象作品,點甩式的抽象七彩雖雜亂卻也有章,雖無條卻也不紊,尤其是與女模特的發(fā)色與衣著融合得更是渾然一體。另外,從過去幾十年時尚回顧中,我們也能看到,時尚設(shè)計中的多層次變化中的縱橫設(shè)計的巧妙的那種復(fù)式抽象銜接,尤為引人注目,由此可見這部影視作品中抽象化的平面設(shè)計的高明之處。[2]

(二)平面設(shè)計的象征式抽象

《設(shè)計人生》為劇情虛構(gòu)了一所中學的名稱,在劇情的發(fā)展過程中,還需要與此名稱以及中學氛圍等相契合的平面設(shè)計,在這部影視作品中,我們看到了美式的平面設(shè)計的代表性的抽象杰作,與美國的象征相同但設(shè)計手法理念等卻大相徑庭的鷹的抽象圖符。這一抽象圖符在藍黃色文本與黑色基質(zhì)的襯托下,顯得分外銳利,展現(xiàn)了中學時代學生們氣質(zhì)中的那種鋒芒畢露。同時,淡黃色的鷹嘴則將中學時代的稚氣未脫,以一種較為隱喻的方式含蓄地表露出來,而作為與黑色背景融為一體的鷹的身體的設(shè)計,則顯然是與美國的象征的最大不同之處,這種泛化式設(shè)計將鷹的軀體進行了無極化的延伸,自然而然地會令觀眾由一只鷹的抽象,聯(lián)想到整個中學的全部莘莘學子。更為巧妙的是,整個平面設(shè)計的落款處的兩條銀白色的襯線設(shè)計竟然不落俗套,并未采取閉合的平庸設(shè)計方法。而是在右方留白,這種留白設(shè)計使得鷹的軀體,可以由整個圖符的上面延伸至整個背景,更凸顯了平面設(shè)計的壯觀氣度。

(三)平面設(shè)計的形制與質(zhì)感抽象

事實上,就抽象設(shè)計的意義而言,眾所周知,時尚公司的設(shè)計精髓并不在于影視作品中所表現(xiàn)出來的,由模特們所外化式展現(xiàn)出來的那種時尚。其精髓恰恰存在于時尚公司內(nèi)部的畫冊之中,這一點,對于《設(shè)計人生》中的這間時尚公司而言也不例外。《設(shè)計人生》雖未全景式地展現(xiàn)出這間時尚公司的所有畫冊,但從影視作品所展現(xiàn)出來的幾個側(cè)面來看,這些平面設(shè)計的確彰顯了一種將時尚創(chuàng)意、時尚靈感訴諸于筆端的抽象。雖然這部影視作品中的這間時尚公司是為影視創(chuàng)作而虛構(gòu)出來的,但是,從畫冊上來看,其平面設(shè)計上的功力可謂是爐火純青,數(shù)款時尚作品線條優(yōu)雅流暢,服裝服飾細節(jié)表現(xiàn)尤為突出,未著色的平面設(shè)計更容易觀察到設(shè)計的形制部分,著色則更易觀察到設(shè)計的質(zhì)感部分。這種由畫冊所顯性展現(xiàn)的形制與質(zhì)感抽象在展示平面設(shè)計創(chuàng)作的同時,也中影視作品的擬真帶來了貼近設(shè)計實踐的生活化具象。

三、 雙面設(shè)計人生中的平面設(shè)計意象

(一)平面設(shè)計的色彩融合意象

《設(shè)計人生》這部影視作品,令我們更清晰地看到了時尚的本質(zhì),以及時尚本質(zhì)所驅(qū)動著的屬于我們這個時代的光速未來。其實,如果針對時尚加以解構(gòu),就不難發(fā)現(xiàn),時尚背后賴以支撐著的就是平面設(shè)計的點、線、面。時尚電影中的平面設(shè)計為我們更深層次地了解時尚提供了最佳的途徑,而針對這種以平面設(shè)計所進行的解構(gòu)化,一方面,歸因出了時尚的深刻本質(zhì),另一方面,也為平面設(shè)計建構(gòu)起了由點、線、面所有機營造而成的,抽象化的視覺意象。[3]例如,《設(shè)計人生》中所出現(xiàn)的霓虹,即是一種由平面設(shè)計所建構(gòu)的,以色彩的深度融合所表現(xiàn)出來的一種色彩綜合藝術(shù),這種色彩綜合藝術(shù)最大限度地模糊了傳統(tǒng)流行色的色彩邊界,以更加絢爛的色彩為流行色,建構(gòu)了一種繽紛的色彩織體手法,實現(xiàn)了更多色彩的同時呈現(xiàn)。

(二)平面設(shè)計的隱喻與暗示意象

影視作品中的平面設(shè)計在于向觀眾傳遞以象達意的主旨,因此,能夠輔助影片建構(gòu)起一種過目不忘,或者是過目即能令人深思、反思、若有所思的主旨意象,才是平面設(shè)計的終極目的所在。平面設(shè)計在影片中的意象建構(gòu)分為很多種,包括直接圖示化傳遞意象、聯(lián)想式傳遞意象、隱喻式傳遞意象等等。[4]而在《設(shè)計人生》這部影視作品中,主創(chuàng)者在試圖傳遞意象方面做了許多努力。例如,在女主角靜坐著翻看時尚公司最新畫冊的一場戲中,主創(chuàng)者并未落俗套地將其置于綠茵之上與綠樹之下,而是將其置于校園內(nèi)長長的石椅之上,別出新裁的是,石椅的背景是以平面設(shè)計手法所表現(xiàn)的一棵擬真的大樹,女主角所坐的位置恰是樹干與樹根的部分,由女主角的接觸地面的一只腳所形成的根系向上,經(jīng)由女主角的頭肩部即形成枝繁葉茂的大樹,這種意象為后文中的劇情發(fā)展提供了最佳的暗示與鋪墊。

(三)平面設(shè)計的探尋自我意象

平面設(shè)計的要旨在于,嘗試以更多的側(cè)面去以主動的方式發(fā)現(xiàn)自我、挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我,而不是相反地通過被動地改變自我來適應(yīng)所謂的流行與時尚,這恰恰給了平面設(shè)計一個最大的啟示,那就是最好的平面設(shè)計其實就是創(chuàng)意,而不是跟在流行的后面或者是被時尚所左右??梢?,《設(shè)計人生》一片的重要價值在于其向年輕人揭示了探尋平面設(shè)計的靈感來源,并由此建構(gòu)了由靈感所依托的升華了的平面設(shè)計的終極意象。確實,人類只有不斷地試圖通過改變與進化提升創(chuàng)意,才能夠不斷地經(jīng)由看清世界來反觀式地了解自我、認識自我、看清自我。從《設(shè)計人生》的影視視角而言,未來顯然是最好的時尚,平面設(shè)計更應(yīng)面向未來,真正地由創(chuàng)意達成靚色出行所引領(lǐng)著的視覺未來。事實上,平面設(shè)計中的創(chuàng)意才是追求藝術(shù)最高境界的初衷,創(chuàng)意總能帶給觀眾更多的驚喜,同時,也給平面設(shè)計指明了一個面向未來、引領(lǐng)未來的永恒發(fā)展之路。

結(jié)語

《設(shè)計人生》建構(gòu)了一個雙面人生的女主角,同時,更以平面設(shè)計修飾的鏡語美學相繼建構(gòu)起了復(fù)雜化與戲劇化的表象,并在此基礎(chǔ)之上形成了具時代氣息,與多重表象的平面設(shè)計鋪墊。從平面設(shè)計視角而言,背景c復(fù)式抽象、形制與質(zhì)感抽象等為平面設(shè)計的色彩融合意象、隱喻暗示意象以及探尋自我意象帶來了不可或缺的視覺元素?!对O(shè)計人生》以衣香鬢影為觀眾帶來了一場喜聞樂見的視覺盛宴,同時,隱于其中的平面設(shè)計也由一個側(cè)面,對這部影視作品的擬真進行了理性的強化,使得觀眾由平面設(shè)計所支撐的表象與抽象之中,能夠更加深刻地領(lǐng)悟到《設(shè)計人生》一片的終極意象。

參考文獻:

[1]臧婷書.論時尚元素在影視敘事中的作用[D].長春:東北師范大學,2014.

[2]黃崇嶺.方寸能開一片天――影視作品中的平面設(shè)計技法研究[J].電影評介,2016(3):107-109.

第3篇:平面設(shè)計背景范文

我國民間剪紙藝術(shù)中的意象形造型是對傳統(tǒng)文化觀念中太極陰陽學說的解讀,其主要體現(xiàn)在虛實相生、計白當黑的關(guān)系中,正所謂“大象無形,大音希聲”。一般而言,民間剪紙在具體的創(chuàng)作過程中非常注重實處的概括簡化處理,同時也不乏精剪細刻,可謂虛實呼應(yīng)、全局皆妙。這種易象形造型恰好符合現(xiàn)代平面設(shè)計中虛實相生、計白當黑的創(chuàng)作理念,我們要將這種造型理念充分運用到現(xiàn)代平面設(shè)計過程中,以帶給受眾更加完美的視覺感受。尤其是剪紙易象形造型中的陰陽正負形造型法以及民間太極“S”型造型法為現(xiàn)代平面設(shè)計帶來了新的構(gòu)圖思路,并賦予了畫面強烈的動感和極強的指向性,因此深受設(shè)計師喜愛。下面我們就具體從這兩個方面來論述易象造型在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。其一,陰陽正負形造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。民間剪紙藝術(shù)中的陰陽正負形造型是指陽刻、陰刻以及陰陽刻相結(jié)合的一種表現(xiàn)手法,其營造出了一種陰陽正負形的空間表現(xiàn)形式,對于畫面節(jié)奏感和視覺層次感的提升有著重要的作用。同時,這種造型手法也為現(xiàn)代平面設(shè)計帶來了新的設(shè)計思路,實現(xiàn)了圖形的正負形相互轉(zhuǎn)化,既可以將背景向前作為主要圖形,又可以將圖形退后作為背景,從而體現(xiàn)出了黑白、虛實之間的對比統(tǒng)一關(guān)系,讓整個平面畫面都充滿了無限擴展的空間感。以拯救主題招貼為例,該平面作品將民間剪紙造型中陰陽正負形運用得游刃有余,整個畫面由下面四個手與上面一個手的正負形組合而成,以黑色作為背景的時候呈現(xiàn)出的則是上面一只白色的手,當以白色為背景的時候則呈現(xiàn)出的是下面一只黑色的手,兩者互為圖底、相互轉(zhuǎn)化,從而形成了你中有我、我中有你的畫面效果,同時也準確傳達出了拯救這一主題思想。其二,民間太極“S”型在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。太極“S”型也是民間剪紙易象造型中的一種,其由不對稱的兩半在一個圓中組合成為了一個寧靜的整體。它是一個具有較強柔韌度的且首尾呼應(yīng)的弧線,充滿了動感、節(jié)奏感、韻律感,極富視覺張力,具有一種表面靜止而內(nèi)在呈現(xiàn)出狂熱運動的美感特征。將這種“S”型應(yīng)用到現(xiàn)代平面造型中,不僅有利于分割中的互補,還具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,對于平面作品設(shè)計理念的傳達具有重要的作用。例如,香港著名設(shè)計師靳棣強為東西畫廊所設(shè)計的海報就是采用的“S”型造型,設(shè)計師將水墨和油粉繪制成太極陰陽圖,從而為古老的太極圖形注入了新的設(shè)計理念,深切地表現(xiàn)出了“中西融合”這一主題思想。

二、意象造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

民間剪紙藝術(shù)中意象造型法是指以我國特有的歷史文化、心理訴求以及審美趣味為基礎(chǔ),采用象征、比喻等獨特的造型手法將抽象的思維觀念物化,以有效、快速地傳遞出人們的情感信息。這一“以物取象”的造型手法深得我國平面設(shè)計師青睞,并被廣泛應(yīng)用到了現(xiàn)代平面設(shè)計中。這種造型手法之所以能受到現(xiàn)代平面設(shè)計師的推崇,是因為意象造型法是一種充滿文化意蘊的造型方法,其能借助自己心目中臆想到的新現(xiàn)象來表現(xiàn)自己主觀內(nèi)心世界的“意”,最終實現(xiàn)“以物取向”的表達效果。這種“意象”同平面設(shè)計中的“傳達”有著相同的本意,都是借助看得見的視覺元素來表現(xiàn)出看不見的思維理念。具體而言,這種意象造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用主要通過兩個方面表現(xiàn)出來。其一,象征式意象造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。象征,即為托物言志,是指借某一個具體的物象來表達某種特定的概念。在長期的發(fā)展過程中,我國民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作出了一系列具有民族性的“圖式符號”(如盤長、鳳凰、龍圖騰等),其帶有豐富的象征寓意,表達出了老百姓對美好生活的向往和追求。而這些極具吉祥寓意的象征性圖示符號也被設(shè)計師應(yīng)用到了自己的平面作品中去,并借助特定的技巧和手段對其進行現(xiàn)代化語言的修飾,以更加充實現(xiàn)代平面作品的文化內(nèi)涵。例如,招貼設(shè)計《COMMUNICATION之盤長系列》就借鑒了剪紙中的盤長這一造型特征,在傳統(tǒng)剪紙盤長圖示符號的基礎(chǔ)之上對其進行了局部創(chuàng)新和變形,從而更好地表現(xiàn)出了溝通、交流、長久發(fā)展之意。其二,比喻式意象造型手法。剪紙藝術(shù)中的比喻式意象造型手法是用一些有類似特點的事物來比擬出所要表達的事物,以延伸轉(zhuǎn)化,獲得“拋磚引玉”的藝術(shù)效果?,F(xiàn)代平面設(shè)計師在具體的設(shè)計過程中充分融合了這種造型手法,其不追求生活的真實,而是將最具相似性的兩種物象進行轉(zhuǎn)化,以方便受眾快速明白平面作品所要傳達的理念,并產(chǎn)生一種“豁然明朗”之意。以ResearchStudios工作室為Kenzo公司一系列健康無添加美容產(chǎn)品所設(shè)計的宣傳冊為例,其用綠葉來比喻該產(chǎn)品所包含的成分,不僅形象生動,寓意深刻,而且能讓受眾一目了然,心領(lǐng)神會。

三、混合時空造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

第4篇:平面設(shè)計背景范文

關(guān)鍵詞:符號語言;平面設(shè)計;設(shè)計實踐;意義分析

在具體的設(shè)計實踐中,隨著設(shè)計人員的不斷創(chuàng)新和改進,符號語言在設(shè)計中的潛在能力被逐漸開發(fā)出來。為了詳細分析符號語言的意義和作用,分析其在具體設(shè)計實踐中的意義體現(xiàn),本文針對符號語言在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用進行了分析,為更好地處理符號語言在平面設(shè)計中的呈現(xiàn)提供參考意見[1]。

一、符號語言與平面設(shè)計實踐的理論關(guān)系分析

具體來說,第一,符號語言在具體的平面設(shè)計實踐中是一種表現(xiàn)形式,此外,平面設(shè)計也是實現(xiàn)符號語言傳播的主要方式,符號語言目前早已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面,并且始終貫穿于人類生產(chǎn)生活實踐的始終;平面設(shè)計是人類在具體創(chuàng)造實踐中不可或缺的一部分。第二,符號語言是一門獨立的學科體系,從這一方面便體現(xiàn)了其重要性,因此,其具體的設(shè)計內(nèi)涵、構(gòu)造形式等方面均影響了藝術(shù)設(shè)計的方方面面,極大地推進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展步伐。第三,符號語言具備較高的標記性,這種標記特性也較好地揭示了平面設(shè)計的內(nèi)涵,在具體的平面設(shè)計實踐中,若要體現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容的商品性,必須借助符號語言實現(xiàn)[1]。在具體的平面設(shè)計實踐中,其具體的設(shè)計符號主要多見于三種,即:圖像符號設(shè)計語言、指向性符號設(shè)計語言及象征性符號設(shè)計語言。其中,圖像符號設(shè)計語言主要為了幫助設(shè)計人員還原被設(shè)計對象的現(xiàn)實相貌,在通過模擬技術(shù),實現(xiàn)對物象的直接刻畫,為設(shè)計人員帶來直接感知的能力。此外,對于指向性符號語言而言,其一般為了直接表達含義,因此,其被廣泛使用在道路標示、街道標示等方面,這種符號語言,注重實際,強調(diào)邏輯上的因果聯(lián)系,這種符號和指涉對象的關(guān)系是在生活中約定俗成的,指涉對象一般是人們在生活中的經(jīng)驗所得,最直接的表現(xiàn)就是一些社會習俗。比如常見的鴿子,出現(xiàn)在有關(guān)的平面設(shè)計作品上,代表與鴿子有關(guān)的理念時,它只是作為圖像符號的作用而出現(xiàn)的,因為這是人對鴿子作為動物的特征的直觀感知;如果鴿子出現(xiàn)在路標或房子的標示中,它就是在給觀眾傳達另一種信息,即這里是動物保護區(qū)[2]。

二、符號語言在平面設(shè)計實踐中的具體應(yīng)用分析

(一)符號語言在平面設(shè)計實踐中的直接應(yīng)用形式

在大部分時間內(nèi),平面設(shè)計的具體實踐中均認為符號語言的直接作用最為顯著,實現(xiàn)直接運用這種形式的基本載體為圖形設(shè)計表達,因此,這種符號語言的關(guān)鍵是精煉和準確,復(fù)雜的設(shè)計思想被凝練在一個符號中,必須具備高度的公眾認知性。比如國內(nèi)銀行標志設(shè)計,基本均以古代銅錢幣為基本形式,再配以自身的銀行類特點,加以修飾,其目的主要是為了在最短時間內(nèi)向外界傳達盡可能多和準確的信息量。

(二)符號語言在平面設(shè)計中應(yīng)用中的約束性體現(xiàn)

作為平面設(shè)計構(gòu)思基準的符號語言而言,其在具體的平面設(shè)計實踐中發(fā)揮了關(guān)鍵作用,考慮到符號語言是長期社會實踐的產(chǎn)物,因此,不同區(qū)域的符號語言,具備強烈的文化差異。所以,在具體的區(qū)域使用實踐中,符號語言必須與當?shù)匚幕噙m應(yīng)。這就要求設(shè)計人員在具體設(shè)計中必須先了解當?shù)氐奈幕L俗習慣,并針對性選取合適的符號語言;某種符號語言由于自身的差異,不可能被所有人接受,在具體的設(shè)計實踐中應(yīng)落實好,差異化發(fā)展的基本模式[2]。

三、符號語言在平面設(shè)計實踐中的作用分析

(一)符號語言形象直接明了,方便記錄

采用簡化后的圖像符號語言,可以實現(xiàn)其內(nèi)容傳達的直接明了,并且在具體實踐中能夠方便設(shè)計人員記錄和整理,設(shè)計人員能以較為方便的方式來實現(xiàn)自己的設(shè)計意圖。此外,圖形符號在捕獲觀眾注意力的時候具備天然的優(yōu)勢地位,且圖像符號的信息量和傳遞效率更高,更全面。

(二)符號語言能更好地處理平面設(shè)計實踐中的區(qū)域差異

對于符號語言而言,其地域性特點賦予了符號語言在不同區(qū)域和范圍內(nèi)使用時,勢必會與當?shù)氐奈幕?、宗教、歷史背景等因素相互影響,最終導致不同區(qū)域的符號語言具備較強的區(qū)域差異性。與此同時,這種差異性正好也是其地域性的最正面體現(xiàn),導致觀眾在了解符號語言的過程中,勢必會摻入自己的文化背景和基本了解,從而針對某一特定圖形符號將涌現(xiàn)出若干不同的認識,但在長期的社會實踐中,只有趨于合理的認識才會最終被保留下來[1]。

四、總結(jié)

綜上,在具體設(shè)計實踐中,符號語言具有不可替代的作用,其體現(xiàn)了平面設(shè)計的內(nèi)涵,是平面設(shè)計實現(xiàn)的基本方式之一。因此,必須矯正對符號語言同平面設(shè)計關(guān)系的認識,明確符號語言在平面設(shè)計中的地位,了解目前符號語言在平面設(shè)計中的使用情況及未來發(fā)展前景,對于后續(xù)實現(xiàn)符號語言對平面設(shè)計的推進作用具有深遠意義。

參考文獻:

[1]段韶華.圖形符號在平面設(shè)計中的運用[J].科技信息,2010(20):219-220.

第5篇:平面設(shè)計背景范文

1.1豐富了平面設(shè)計的形式

隨著社會的進步和科技的發(fā)展,信息和經(jīng)濟全球化的普及,社會經(jīng)濟、文化和社會呈現(xiàn)多元化,人們對精神層次追求更高,傳統(tǒng)的平面廣告正經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。平面設(shè)計者尋求一種全新的和多元的創(chuàng)作形式,借助學科之間的知識交叉,在平面廣告設(shè)計中運用“空間感”的視覺表現(xiàn)形式,突破傳統(tǒng)的一、二維表現(xiàn)手法,從而賦予平面設(shè)計以空間感和三維、四維的空間感。

1.2增加了平面設(shè)計的趣味性

平面設(shè)計不僅是藝術(shù)設(shè)計,追尋一種藝術(shù)的視覺沖擊,也要達到商業(yè)出售目的。空間感在平面設(shè)計中的應(yīng)用是全新的設(shè)計思維和創(chuàng)作方法,它突破傳統(tǒng)平面設(shè)計的單一視覺下沖擊,平面設(shè)計中空間感為人們帶來新的視覺體驗,進而帶動業(yè)界消費。以書籍裝幀為例,用空間感增加平面設(shè)計的觀賞性的手段和形式來緩減閱讀疲勞。在娛樂性較強的書籍或雜志中,通過空間感的設(shè)計提高其觀賞性和娛樂性,突破固有的閱讀順序,使設(shè)計具有立體感和可觸摸和真實感,可吸引讀者購買書籍,增加趣味性。

1.3提高了平面設(shè)計的真實感

平面設(shè)計以空間感的方式呈現(xiàn)在社會大眾面前,提高了平面設(shè)計的真實感,既兼顧大眾的審美情趣,又要體現(xiàn)獨特的設(shè)計風格,提高產(chǎn)品的關(guān)注度。

2平面設(shè)計中空間感的表達

由于視覺知覺與所觀察物之間存在矛盾,站在不同的角度觀察到的畫面有不同,從而可以形成空間感。根據(jù)視錯覺的、利用形態(tài)的大小和物體遠近、利用重疊和形態(tài)矛盾、利用色彩變化和間隔疏密以及利用肌理變化和矛盾等都可以來表現(xiàn)空間感。

2.1利用透視原理表現(xiàn)空間感

大小相同的兩個物體,由于遠近不同產(chǎn)生大小不同的感覺,近的物體,我們視覺感覺大,而遠的物體,我們視覺感覺小。物體形態(tài)和面積大小、物體距離遠近和高低的不同,能夠產(chǎn)生平面設(shè)計中的立體效果。根據(jù)幾何透視原理,在平面設(shè)計中描繪出物體之間的遠近、面積大小、物體高低、表現(xiàn)對象的層次等,可以在平面設(shè)計上表達立體感和空間感覺,使整個畫面主次更分明,空間感表達的主題更明確。

2.2利用重疊和空間矛盾表現(xiàn)空間感

在平面設(shè)計上可以通過形狀重疊、線條明暗、線條長短等手法,表現(xiàn)前后和凸凹的雙重視幻效果。重疊的物體會產(chǎn)生空間感覺,也就是平面的深度感。如果有意識將圖像重疊、過度、重復(fù)等運用在平面設(shè)計中,就會使平面設(shè)計產(chǎn)生不同空間感。利用空間矛盾,也就是線條勾畫的粗細和長短、圖案設(shè)計的大小和明暗等,同樣可以表達空間效果。

2.3利用色彩變化和疏密程度表現(xiàn)空間感

光的不同物理特性給人們心理上帶來不同程度的心理感受。色彩中的明暗的區(qū)分會使物體具有凹凸感,線條的稀疏或者細致給人的感覺遠,線條密集或者粗糙給人的感覺近等,點狀越密集給人們的感覺越遠,點狀越稀疏給人們的感覺越近,這些手法的綜合使用都會產(chǎn)生空間感。

2.4用肌理變化表現(xiàn)空間感

材質(zhì)不同物體的表面,其肌理變化,即粗糙與細致感、柔軟與堅硬感不同。粗糙的表面使人感到接近,細致的表面感到遠離。平面紙張的創(chuàng)意中可用鏤空的手法,將其鏤空,就會產(chǎn)生空間感。

3平面設(shè)計中空間感的未來展望

3.1不同材料組合與應(yīng)用

當今的很多平面設(shè)計作品中就有多種材料的組合,設(shè)計不再局限于傳統(tǒng)的白板紙、銅版紙、離型紙、裝飾原紙等,不同材料的組合使用和新型材料的不斷涌現(xiàn)為平面設(shè)計注入了新的設(shè)計模式,產(chǎn)生新概念、新理論、新感覺,如充分利用界面、色彩和燈光的關(guān)聯(lián)。許多新型材料在新技術(shù)運用下,呈現(xiàn)空間效果。

3.2高科技增加平面設(shè)計中的空間感

隨著影視界逼真、充實的立體畫面效果充斥著觀眾的眼球,3D技術(shù)的使用帶來巨額票房,除了三維的立體效果,影視界也在追求一種四維、多維的效果,讓觀眾置身立體環(huán)境,可親身經(jīng)歷風向和顛簸的感受。相應(yīng)的可以把海報的背景空間設(shè)計成電影中比較有深刻印象的背景森林,通過燈光、色彩等表現(xiàn)手法使海報生動化和趣味化,這樣勢必會引起觀者的駐足。

3.3利用環(huán)境增加平面設(shè)計中的空間感

第6篇:平面設(shè)計背景范文

前言

隨著社會的不斷發(fā)展,平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛,因為其在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用促使室內(nèi)設(shè)計中的形式與內(nèi)涵實現(xiàn)了相應(yīng)的創(chuàng)新。因此,探究平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是非常有必要的。以下就是對平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的詳細闡述,望其能通過把平面設(shè)計專業(yè)與室內(nèi)設(shè)計專業(yè)相結(jié)合的研究,為我國室內(nèi)設(shè)計的進一步創(chuàng)新與發(fā)展提供有利的文字參考。

室內(nèi)空間環(huán)境中平面設(shè)計元素的應(yīng)用現(xiàn)狀

對于室內(nèi)空間環(huán)境中設(shè)計元素的應(yīng)用現(xiàn)狀的分析可以從如下幾個方面入手,第一,就目前的現(xiàn)狀來看,平面設(shè)計元素的應(yīng)用具有一定的廣泛性,因為隨著社會的不斷發(fā)展,平面設(shè)計作品逐漸的被應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計中,成為了室內(nèi)空間設(shè)計展現(xiàn)視覺效果的工具。因此可以看出,平面設(shè)計元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用呈現(xiàn)出廣泛性,且在廣泛性的基礎(chǔ)上還相對的體現(xiàn)出了應(yīng)用的不同風格。例如學校在對平面設(shè)計元素進行應(yīng)用的過程中與其他室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的不同體現(xiàn)在其具有一定的限制性,且充分的表現(xiàn)出了學校教學環(huán)境中具有文化性質(zhì)內(nèi)涵。

第二,室內(nèi)空間環(huán)境中平面設(shè)計元素的應(yīng)用現(xiàn)狀還具有多層次的特點,因為在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計中改變了傳統(tǒng)設(shè)計中依附裝飾來體現(xiàn)設(shè)計的美學價值的方式,而是開始采用科學化的構(gòu)建來表現(xiàn)設(shè)計中具備的藝術(shù)氣息,塑造一個精神與物質(zhì)并存的室內(nèi)環(huán)境,進而滿足現(xiàn)代人們對生活環(huán)境的需求。同時現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中還著重強調(diào)了“以人為本”的設(shè)計原則,充分的滿足了繁忙都市中人們的精神需求,為人們營造了一個良好的生活環(huán)境。

平面設(shè)計元素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用策略

1.形式暢想

在現(xiàn)代化的平面設(shè)計中充分發(fā)揮了平面設(shè)計元素中形式美的特點,而形式美在室內(nèi)設(shè)計中的體現(xiàn)主要是指室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計的過程中,采取相應(yīng)的措施促使室內(nèi)設(shè)計各個環(huán)節(jié)中具有一定的相關(guān)聯(lián)性,從而通過設(shè)計中部分形式的統(tǒng)一來展現(xiàn)出設(shè)計造型的協(xié)調(diào)和美觀。但是,在室內(nèi)設(shè)計中看似相同的特征其實也存在著一定的變化,因而通過平面元素造型的統(tǒng)一、色彩的統(tǒng)一和風格的統(tǒng)一的應(yīng)用,更好凸顯出了室內(nèi)設(shè)計的形式多樣。例如在室內(nèi)設(shè)計中利用平面設(shè)計中色彩統(tǒng)一的表現(xiàn)手法,不僅能夠凸顯出室內(nèi)空間中色彩統(tǒng)一且又有變化的現(xiàn)象,還能協(xié)調(diào)變換室內(nèi)布局的節(jié)奏感。而這種色彩統(tǒng)一的表達方式,刺激了人們的視覺的同時,會給人們帶來一種和諧的感覺。

2.技術(shù)演繹

隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,平面設(shè)計元素在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用也迎來了新的發(fā)展機遇,在技術(shù)發(fā)展的背景下,室內(nèi)空間設(shè)計首先應(yīng)用了現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)增強了室內(nèi)空間環(huán)境視覺的層次感。例如應(yīng)用多媒體多方位投影的功能,可以明顯的增強室內(nèi)環(huán)境中的層次感。其次,室內(nèi)空間設(shè)計除了應(yīng)用了現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)以外,還可以對RGB空間技術(shù)進行應(yīng)用。

比如在綠色的光源的背景下人們處在其中就會感覺可以從畫面中看到叢林,而當背景換成了紅色時,人們則從同樣的畫面中看到了動物。這種RGB空間的的應(yīng)用方式,采用的是三原色的視覺原理,使人們在同樣的畫面中可以看到不同的圖像。因而當平面設(shè)計元素應(yīng)用于空間設(shè)計時,采用此種設(shè)計原理,可以為人們營造出一個富有意境的環(huán)境,進而做到對觀者的心理進行調(diào)節(jié)的效果。

3.平面特色的強化與平面維度的突破

為了促使室內(nèi)設(shè)計能夠吸引觀者的眼球,室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計的過程中應(yīng)注重對平面元素中平面特色的強化與平面維度的應(yīng)用,從而改變原有室內(nèi)設(shè)計中平面設(shè)計元素和室內(nèi)空間均為靜止的狀態(tài),使人們通過自身的視覺移動達到移動的空間移動的視覺效果。同時通過對平面特色的強化與平面維度的突破,也可更好的通過室內(nèi)設(shè)計來傳遞信息。

例如設(shè)計師若是應(yīng)用平面特色的強化與平面維度的突破,就能夠更好的吸引人們對室內(nèi)空間的設(shè)計進行參觀,加強室內(nèi)空間與觀者的互動,從而為人們營造了一個更好的視覺效果。從以上的分析中可以看出,為了激發(fā)觀者參與到室內(nèi)空間環(huán)境中,那么設(shè)計師在對室內(nèi)空間進行設(shè)計的過程中,要有效利用運動中變幻的視覺體驗來改變傳統(tǒng)平面設(shè)計中存在的問題。

結(jié)論

第7篇:平面設(shè)計背景范文

一、電影海報平面設(shè)計布局高級技巧

(一)文字布局

電影海報平面設(shè)計的高級技巧首先就是文字布局的高級技巧,文字的高級布局有時更能起到揭示主題的作用,同時,還能夠在觀眾觀影之前即將影片的興趣調(diào)整至與影片基調(diào)一致,亦能賦予觀眾一種更為強烈的陌生化期待。例如,《大魚》電影海報的平面設(shè)計即運用了這種高級文字布局技巧,不僅字體采取了較為古典的樣式,而且更將這些字體以樹的形式植根于沃野,而且在兩個單詞之間形成了一條田野上的小徑,男主角悠然行進于其上,并且兩個單詞中的每個字母上都生長出了自然形態(tài)的樹的枝丫。這種將文字植入沃野,枝丫在文字上自然生長的布局設(shè)計既表達了影片內(nèi)涵所依托著的自然的根性靈魂,同時,又表達了影片意象在根性靈魂之上的一種形而上的升華,而在這種意象升華之上的不僅有影片所表達的意蘊,還有觀眾沉浸于其中的與影片互動的潛意識的意象之魂。[1]

(二)電影海報平面設(shè)計色彩布局高級技巧

電影海報平面設(shè)充色彩布局對于整幅海報的藝術(shù)性影響較大,這種布局藝術(shù)包含著高級的色彩布局技巧。例如《金陵十三釵》電影海報平面設(shè)計,即在灰白過多留白的背景之下,大膽、大量、大面積地使用了紅色布局,從視覺效果而言,這種過度的紅色布局,反而使得整幅電影海報平面設(shè)計的藝術(shù)性較差,以致于形成了一種較為泛濫的紅色喧囂之下的俗化,事實上,如果將梅花的圖景使用黑白高反差對比,則對于表現(xiàn)影片的主題反而會更佳。同時,蝴蝶的通體紅色也完全無此必要,其實僅需將蝴蝶的頭部與軀體以女性形象加以表現(xiàn),而血滴由軀體濺射而出,這樣,視覺效果顯然就會好很多。此外,文字的形態(tài)也可以設(shè)計成一種撕裂式的血色,與蝴蝶所濺射而出的血滴遙相呼應(yīng),如此方能將整幅海報的平面設(shè)計布局的藝術(shù)性提高一個檔次,同時,更能消解過多的背景留白。并且,這幅海報中的英文以及人名等,完全沒有必要采用紅色書寫,僅需以較小的黑色書寫于左下,以與右上的黑色文字相呼應(yīng)即可。

(三)虛實布局

電影海報平面設(shè)計的虛實高級技巧,應(yīng)遵循“虛者道之動,實者道之用”這一高級法則,電影海報平面設(shè)計既要務(wù)實,又要務(wù)虛,但更要把握好虛實之間的邊界與尺度,過實則意乏,過虛則象乏。比如,《蟻人》的電影海報設(shè)計就徹底違背了虛實設(shè)計的高級原則,過度務(wù)虛,在整幅海報上幾乎全部留白,僅在正中間畫了一個小小的士兵的黑色剪影,這種處理手法顯然過于大膽,同時,除具有較強的創(chuàng)意性而外,不僅缺乏電影海報最基本的藝術(shù)性,而且更以其過度務(wù)虛而陷于“象乏”的巨大誤區(qū),最終只能淪為一種噱頭而已。從留白與務(wù)虛的角度而言,留白并不意味著蟻人式的一片空白,其實黑色甚至是其他色彩均可以作為相對式留白,比如《艷郎》與《黑暗天際》這兩部電影的海報平面設(shè)計就以黑色進行了較為高級的相對式留白,尤其是《艷郎》更以這種相對式留白的高級技巧將黑色留白的一部分,隱性地塑造為人物形象的意象式補完。[2]

二、電影海報平面設(shè)計藝術(shù)性高級技巧

(一)架構(gòu)的多極性高級技巧

電影海報平面設(shè)計藝術(shù)性高級技巧包括架構(gòu)的多極性、圖像的多極性,以及意象的多極性,架構(gòu)的多極性為整幅海報建構(gòu)了基本的圖式、要素、表現(xiàn)的多樣化、多元化、多層次。例如,《白銀帝國》即以水墨的張力承托與平衡渲染,為整幅電影海報建構(gòu)起了一種基于文本解構(gòu)意象的一種形而上的多極性架構(gòu)。而在電影《蛇妖誘惑》的海報中,我們再次看到了五分法的精巧架構(gòu),整幅海報的下方文本與背景區(qū)占1/5,人物與上部文本背景區(qū)各占2/5,而這幅海報的架構(gòu)多極性則一方面,由人物的上半身的不同姿態(tài)加以展現(xiàn);另一方面,則由身體開始延伸至遠方背景的蛇形行進尾跡,加以隱性擴展式架構(gòu)地表現(xiàn),同時,男女兩個人物所注視的不同方向及其不同的精神狀態(tài),也成為了向觀眾揭示人妖殊途劇情的一種最佳的暗喻。電影海報的這些多極性架構(gòu)顯然透過一幅小小的海報已經(jīng)將影片中的多重意蘊與想像進行了基于架構(gòu)的潛意識牽引。

(二)圖像的多極性高級技巧

提及電影海報平面設(shè)計的藝術(shù)性高級技巧,就無論如何都不能略過《沉默的羔羊》這部影片的精彩的海報設(shè)計。相信許多觀眾都看到過這部影片的電影海報,但是,沒有看到過這幅海報放大圖景的觀眾,必然會忽略這幅海報中的關(guān)鍵細節(jié)部分。這幅海報最突出、最驚人、最震撼的高級技巧,不僅在于其以蝴蝶默化人物口部的創(chuàng)意,而且更在于其將蝴蝶的頭部描繪成了骷髏頭的形狀。同時,若將這個骷髏頭放大以后,就會看到更加驚人且震撼的圖景,那就是——這幅骷髏頭竟然是用八具裸身女體真人堆疊而成,并且,在攝取這幅骷髏頭時采取了光線的高反差對比,亮處的六只腳藝術(shù)性地構(gòu)成了骷髏頭的牙齒。這就形成了一種形諸于圖像的多極性。首先,從宏觀而言,蝴蝶釘在嘴上的封印建構(gòu)了罪行的強制性與惡劣性;其次,從微觀而言,骷髏頭的死亡意象建構(gòu)了罪行的死亡象征;最后,數(shù)具裸身真人女體更將這種圖像的多極性,升華至一種無以言表的高度,而這恰是電影海報平面設(shè)計的圖像多極性的最高級技巧的絕佳體現(xiàn)。

(三)意象的多極性高級技巧

意象的多極性,既是電影海報平面設(shè)計藝術(shù)性較為重要的高級技巧之一,又是現(xiàn)代電影海報平面設(shè)計未來重要的發(fā)展方向之一。例如《巴黎諜影》這部影片的海報,即極具意象的多極性,整幅海報的虛實相得益彰,并且,過度的留白以文字進行了恰當?shù)难a救,同時,無論是文字還是圖像都遵循了一種向上張力的布局,真正達到了“圖有盡,而意無窮”的電影海報設(shè)計的高級技巧的基本要求。[3]而且,這幅海報的更加精彩之處還在于其在平面設(shè)計中融入了高級的意象多極性的技巧。首先以紅撞黑的主色調(diào)凸顯了影片的基調(diào);其次,以巴黎最著名的艾菲爾鐵塔指代了巴黎,交代了影片中事件發(fā)生的主要地點;最后,更具技巧性的還在于創(chuàng)作者將巴黎鐵塔的基座與一支手槍的槍身進行了完美的融合,一只緊握手槍扣住扳機的手,將這支上半部分是鐵塔下半部分是手槍的“塔槍”向上舉起,隱喻式地詮釋了影片的間諜、槍戰(zhàn)、動作特質(zhì)。

三、電影海報平面設(shè)計創(chuàng)意性高級技巧

(一)電影海報平面設(shè)計色彩創(chuàng)意高級技巧

電影海報平面設(shè)計色彩的創(chuàng)意高級技巧在于既要滿足后現(xiàn)代的視覺審美,又要能夠符合目標觀眾的現(xiàn)代社會主流文化,同時,更要使得電影海報所要表達的內(nèi)容層次分明,色彩顯然是電影海報視覺互動審美的最基本要素,并且,色彩也是圖形影響視神經(jīng)的最先覺、最直接、最重要的元素。透過色彩創(chuàng)意傳遞給觀眾由感知而記憶,由記憶而意識,由意識而情感的不斷遞進的心理影響才是電影海報真正的藝術(shù)魅力所在。[4]在具體的色彩創(chuàng)意高級技巧實戰(zhàn)過程中,既可以采用色相對比、明度對比、補色對比的高級技巧,同時,還可以采用現(xiàn)代較為流行的撞色等更高級技巧,以實現(xiàn)色彩與色彩之間的互動性,從而由這種色彩的互動性形成一種對觀眾心理情感的更為復(fù)雜化的影響力,以達到電影海報更佳的宣傳效果,

(二)電影海報平面設(shè)計構(gòu)圖創(chuàng)意高級技巧

當置身于影院之中,選擇一部電影的時候,在對所有電影的了解處于同等條件的狀況之下,觀眾顯然會更傾向于選擇海報平面設(shè)計更具創(chuàng)意的電影。在審視的過程中,首先考量的應(yīng)該是色彩創(chuàng)意,接下來考量的則必然是構(gòu)圖創(chuàng)意。構(gòu)圖創(chuàng)意的醒目與否、主要元素突出與否、構(gòu)圖合理與否等等都將是觀眾考量的重要因素。電影海報平面設(shè)計構(gòu)圖創(chuàng)意高級技巧不僅包括拼置同構(gòu)與置入同構(gòu),而且還包括肖形同構(gòu)與顯異同構(gòu),同時,亦包括置換同構(gòu)與異影同構(gòu)等高級技巧,這些高級技巧以創(chuàng)作者的藝術(shù)源創(chuàng)新構(gòu)思作為一種創(chuàng)意性的藝術(shù)表現(xiàn),從而形成能夠打動觀眾的極具心理說服力的一種藝術(shù)感染力,這才是電影海報平面設(shè)計的最高級的藝術(shù)技巧。同時,構(gòu)圖創(chuàng)意的高級技巧還在于,透過平面設(shè)計充分顯示創(chuàng)作者基于源創(chuàng)新之外的個性化魅力的展現(xiàn),具構(gòu)圖創(chuàng)意的電影海報平面設(shè)計作品,顯然更易實現(xiàn)針對電影視覺審美價值的大幅提升。

(三)電影海報平面設(shè)計意象創(chuàng)意高級技巧

第8篇:平面設(shè)計背景范文

關(guān)鍵詞:中職院校;平面設(shè)計;工作室;教學模式

自我國改革開放以來,國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化、社會、法律等諸多環(huán)境逐漸完善,不但給國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了巨大的契機,并且為形成科技型中國帶來了不竭的動力?;ヂ?lián)網(wǎng)與計算機技術(shù)作為當今時代最富影響力的重要技術(shù),其影響開始逐漸影響著當代國內(nèi)居民的生活習慣、國內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展模式。新媒體的產(chǎn)生也正是這些技術(shù)相互結(jié)合的最大化發(fā)展,作為與傳統(tǒng)媒體相互區(qū)別的媒體形式,新媒體依托互聯(lián)網(wǎng)與計算機技術(shù)傳輸渠道,為現(xiàn)代居民帶來豐富多彩的別樣體驗,與此同時也為現(xiàn)代企業(yè)推廣營銷模式的創(chuàng)新輸送了巨大動力。平面設(shè)計作為新媒體圖像傳播的重要制作工具,其中也飽含著對新媒體圖像深層次的理解和表達,從而為現(xiàn)代新媒體影像的設(shè)計與制作提供了重要途徑與思路。隨著國內(nèi)從事新媒體領(lǐng)域及使用新媒體工具現(xiàn)代企業(yè)數(shù)量的增多,其也給這一行業(yè)造成了巨大的競爭,從而對平面設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展提出了巨大的挑戰(zhàn)。中職院校作為國家素質(zhì)教育體系的重要組成部分,其每年均會為社會輸送大量的人才,不斷契合時展背景、企業(yè)市場需要,培養(yǎng)更多具有多元化素質(zhì)與綜合能力的現(xiàn)代人才,也逐漸成為了當前國內(nèi)新媒體極大發(fā)展背景下企業(yè)的強烈訴求。

1中職平面設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)所存在的問題

第一,中職平面設(shè)計實踐環(huán)節(jié)教學效率較低。當前國內(nèi)中職平面設(shè)計專業(yè)學生培養(yǎng)已經(jīng)開始重視實踐環(huán)節(jié)教學的重要性,大多數(shù)院校會采用校內(nèi)實訓與校外實習兩種模式,以期利用學生在實踐環(huán)節(jié)中對課程所學平面設(shè)計知識與理念的應(yīng)用來實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。然而,針對校內(nèi)實訓教學而言,其不乏存在著學習時間安排不足、學習頻率安排較少等問題存在,從而讓教學學生無法參與到實訓環(huán)節(jié)教學當中,針對校外實習而言,其通常存在著沒有正確的校內(nèi)導師引導、沒有合適的校外實習崗位等,從而造成了當前中職平面設(shè)計專業(yè)實踐環(huán)節(jié)教學效率低下。第二,中職平面設(shè)計實踐環(huán)節(jié)教學缺乏創(chuàng)新。在當前較多中職平面設(shè)計專業(yè)中會在校內(nèi)實訓環(huán)節(jié)中為學生安排門類較多的實踐環(huán)節(jié),但是大多數(shù)實訓教學環(huán)節(jié)依舊以期末成績作為學生的考核。也就是說,當前對于實踐環(huán)節(jié)而言依舊采用的是一種量化模式。而對于平面設(shè)計專業(yè)而言,其不但需要培養(yǎng)具有實踐應(yīng)用能力、理論知識內(nèi)涵的現(xiàn)代化人才,而且還需要培養(yǎng)具有獨立思考能力的創(chuàng)新型人才。然而,采用當前這種較為陳舊的實踐教學機制,將會嚴重禁錮學生的思維,并給學生藝術(shù)欣賞能力、獨立思考能力、創(chuàng)新研究能力的提升帶來障礙。第三,平面設(shè)計實踐教學教師團隊培養(yǎng)缺乏。由于中職教師更加關(guān)注自身課題研究、職稱評定等,而對于學生興趣愛好及教學方法的研究存在較多不足,從而就造成了對于平面設(shè)計專業(yè)學生培養(yǎng)的綜合能力缺乏,給學生實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)造成了阻礙。

2基于工作室創(chuàng)新模式的中職平面設(shè)計專業(yè)教學研究

根據(jù)上述的研究,作者在本部分中將基于工作室創(chuàng)新模式,對中職平面設(shè)計專業(yè)的實踐教學應(yīng)用人才培養(yǎng)的三個步驟開展設(shè)計。第一,改進教學思路,提升教學效率。針對當前所存在的實踐環(huán)節(jié)教學效率較低問題,平面設(shè)計專業(yè)教師應(yīng)當積極思考,以便于實現(xiàn)對原有教學思維的創(chuàng)新,并將所導致問題存在的突出因素加以調(diào)整。針對校內(nèi)實訓而言,中職院校應(yīng)當以更為契合教學進度的科學模式加以調(diào)整,針對校外實習而言,可以積極與校外企業(yè)開展戰(zhàn)略合作。積極采用校內(nèi)外相互結(jié)合的工作室教學模式,將成為一種重要的提升教學效率思路,教師應(yīng)積極培養(yǎng)工作室的建立,并從教學思路層面對現(xiàn)有教學方法、途徑加以調(diào)整。第二,增設(shè)創(chuàng)新環(huán)節(jié),打造工作室模式。由于開展工作室教學模式所能夠發(fā)揮的重要教學效率提升作用,中職院校應(yīng)當就現(xiàn)有教學現(xiàn)狀、校內(nèi)資源建立適合專業(yè)建設(shè)的工作室模式。通過采用工作室模式的教學,將能夠為學生營造一個自主動手、獨立思考、團隊協(xié)作的有益模式,并可在極大程度上基于校內(nèi)環(huán)境營造校外實踐工作環(huán)境,幫助學生利用校內(nèi)資源與在校學習時間獲取自身充分的提升,并加深對平面設(shè)計專業(yè)的認識。在此過程中,中職院校應(yīng)當從教學環(huán)節(jié)與教學效果上構(gòu)建起工作室教學的創(chuàng)新體系。針對教學環(huán)節(jié)而言,可將一個學期作為教學區(qū)間,對現(xiàn)有班級學生進行5-8人院隊的分組,并根據(jù)現(xiàn)有學生的優(yōu)缺點對其進行有效的分割和組合,并積極開展與平面設(shè)計有關(guān)的設(shè)計比賽,實現(xiàn)多個工作室自身的有效運作。針對教學效果而已,也應(yīng)當跳出現(xiàn)有應(yīng)試教育思維的禁錮,積極使用學生之間比較的方式,將學生的進步、團隊的進步作為評價的重要標準,從而使學生能夠時刻保持對課程學習的熱情,并達到良好的實踐教學效果。第三,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)團隊,開展校外合作。在工作室教學模式出具規(guī)模時,還應(yīng)當對現(xiàn)有師資力量加以強化。在此過程中一方面可以組建校內(nèi)自身優(yōu)秀平面設(shè)計專業(yè)教師團隊,另一方面可以積極與社會企業(yè)合作,聘請外面富有實踐經(jīng)驗的平面設(shè)計專家前往校內(nèi)進行授課,以彌補中職院校教師實踐能力不足的缺陷。

3結(jié)語

通過上文的研究能夠發(fā)現(xiàn),平面設(shè)計專業(yè)在當代國內(nèi)新媒體極大發(fā)展背景下?lián)碛兄薮蟮臐摿?,其不但能為社會輸送大量的?yōu)質(zhì)現(xiàn)代化人才,從而幫助中職院校提升就業(yè)率,而且還能夠借助該專業(yè)人才的培養(yǎng)逐漸形成核心競爭力,從而為提升辦學質(zhì)量、打造對外聲譽提供重要作用。利用本文的研究作者謹此希望能夠為國內(nèi)中職院校平面設(shè)計專業(yè)優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)做出自身貢獻。

參考文獻:

[1]韓曉莉.推進高職平面設(shè)計專業(yè)教育改革[J].教育與職業(yè),2013(08).

第9篇:平面設(shè)計背景范文

一、互聯(lián)網(wǎng)時代給平面設(shè)計的影響

網(wǎng)絡(luò)被稱為繼書籍、廣播、電視后的第四媒體,通過互聯(lián)網(wǎng)傳達的來自視覺、聽覺的多元信息包括聲音,圖像,文字,視頻等多種形式。平面設(shè)計師整合網(wǎng)絡(luò)中有價值的資源,創(chuàng)造出有吸引力的廣告界面,因此對于未來的平面設(shè)計師來說,善于靈活表達新視覺固然有用,但嫻熟的計算機硬件和計算機軟件使用技巧也十分重要。那么網(wǎng)絡(luò)對于平面設(shè)計的要求和影響具體有哪些呢?

1.設(shè)計簡練

互聯(lián)網(wǎng)作為科學技術(shù)發(fā)展的尖端產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相當復(fù)雜,但是互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、資訊又相當便捷,互聯(lián)網(wǎng)呈獻給人們的事物或者設(shè)計含有大量豐富的元素,多樣的字體,濃郁的色彩,它在使人目不暇接的同時,也很容易讓人們過目即忘。因此網(wǎng)絡(luò)的基本特性要求平面設(shè)計作品在簡練的基礎(chǔ)上做到更簡練,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)特性中尋求最直接有效方式來表達設(shè)計思想。因此,對于平面設(shè)計師的要求,絕不僅僅是熟識繪圖軟件這樣簡單。色彩的運用,字體的旋轉(zhuǎn)度,文字的精確等等都需要設(shè)計師通過進行合理表達,簡潔明確的表達往往能在短短時間內(nèi)牢牢抓住讀者的眼睛,并讓讀者印象深刻。值得一提的是,不同于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介對印刷精度的要求,在互聯(lián)網(wǎng)上使用內(nèi)存空間小的點,線或者圖片,作品的加載速度會比較快,用戶體驗也會更好,讀者對于作品也可能會增加好感。

2.合理布局

互聯(lián)網(wǎng)媒體是基于計算機而存在的,而計算機呈現(xiàn)給人的視覺范圍十分狹窄。因此,合理的布局在成就一個好的設(shè)計作品上,十分重要。通常來說,人的視覺是從屏幕中心向四周分散的,因此根據(jù)這個原則對平面進行分區(qū)是個不錯的選擇。從事平面設(shè)計行業(yè)的應(yīng)該都知道,3DS-MAX就是一個十分優(yōu)秀的平面分區(qū)軟件。周密合理的分區(qū)是現(xiàn)代平面設(shè)計的非常重要的優(yōu)化界面手段。

3.圖形設(shè)計更加完善

由于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)的平面設(shè)計產(chǎn)生了根本性的變化,這種變化是不可逆的,在這種條件下電腦圖形應(yīng)運而生。電腦圖形的出現(xiàn),為平面設(shè)計師提供了發(fā)揮無限想象的自由空間,激發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)作潛能。平面設(shè)計師通過電腦圖形提供的新的表現(xiàn)形式,也開拓了平面設(shè)計更為廣闊的發(fā)展空間。因此這標志著平面設(shè)計的人才需求向復(fù)合型新型人才轉(zhuǎn)化,平面設(shè)計師必須在專業(yè)技能之外,成熟掌握電腦圖形設(shè)計。在互聯(lián)網(wǎng)大時代這種背景下,電腦圖形設(shè)計也日趨完善。

4.內(nèi)容更加豐富

平面設(shè)計由傳統(tǒng)的二維空間向多維空間擴展,由靜態(tài)平面轉(zhuǎn)向動態(tài)平面,這都得益于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及。平面設(shè)計在環(huán)境、空間的展示和應(yīng)用也十分廣闊。平面設(shè)計加上互聯(lián)網(wǎng)形成了新的平面設(shè)計風格。設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使多元化的設(shè)計邊緣學科、交叉學科及其他新興設(shè)計學蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)為平面設(shè)計開辟出一條嶄新的發(fā)展途徑,電腦圖形設(shè)計逐漸成為新的平面設(shè)計形式。5.網(wǎng)絡(luò)環(huán)保在當今物質(zhì)文明已經(jīng)發(fā)展到一個高度的信息社會,發(fā)展已經(jīng)不是時代的主旋律,可持續(xù)發(fā)展才是時代的主旋律。技術(shù)的發(fā)達并不是創(chuàng)造一個更好的社會的唯一因素,站在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上看待平面設(shè)計,時代的建設(shè)離不開網(wǎng)絡(luò)環(huán)保。不請自來的鏈接文件造成網(wǎng)絡(luò)垃圾越來越多。作為平面設(shè)計師,更應(yīng)當以身作則,堅守住自己的職業(yè)道德和道德底線,杜絕制作讓人困擾的劣質(zhì)的平面設(shè)計,空洞低劣的設(shè)計造成的視覺污染,令人厭煩。平面設(shè)計師還應(yīng)該努力加強對自身的修養(yǎng)以及提高,提高專業(yè)水準,為美化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境貢獻自己的力量。

二、平面設(shè)計的發(fā)展方向

互聯(lián)網(wǎng)在未來可預(yù)見的很長一段時間里都將扮演著重要的角色。因此基于互聯(lián)網(wǎng)時代的平面設(shè)計首先一定要把握信息時代感,通過多元化的表達形式體現(xiàn)平面設(shè)計理念。不同的時代需要擁有不同時代特性的平面設(shè)計,這樣的設(shè)計才能體現(xiàn)出當代人的理想和時代對于社會文明的印記。其次,平面設(shè)計風格走向應(yīng)向突出平面設(shè)計的變量思維彰顯民族特性發(fā)展。我們認為平面設(shè)計里所代表的民族性和時代性一樣重要,設(shè)計是一個民族文化的核心體現(xiàn),而文化的傳承才是人類社會最有價值的東西,也是每個民族所獨具特色的東西,這是不能摒棄,也無法摒棄的,因此基于共同的文化以及價值觀是平面設(shè)計永恒不變的主題。

三、結(jié)論