鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

[關(guān)鍵詞] 校外教育空間 鄉(xiāng)土教育 資源

“教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的基礎(chǔ)?！碧岣呓逃F(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦人民滿意的教育。國家政府高度重視并致力于社會教育的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。在出臺的《中發(fā)[2004]8號》和《中辦發(fā)[2006]4號》、《中青發(fā)[2005]28號》,以及浙江省配套出臺的《浙江省青少年學生校外活動場所建設(shè)與發(fā)展“十一五”規(guī)劃》和《開展農(nóng)村中心鎮(zhèn)未成年人校外日?；顒訄鏊ㄔO(shè)的通知》等一系列文件,都強調(diào)指出要加快縣級和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市街道的青少年活動中心等青少年學生校外日?；顒雨嚨氐慕ㄔO(shè)。但是,有關(guān)資料顯示目前整個縣級校外教育的現(xiàn)狀是:由政府舉辦的青少年校外教育陣地往往只有縣級青少年活動中心一家,而且在中心城區(qū),很多家住偏遠的青少年學生因交通不便,很少有機會去青少年活動中心參加活動。

位于浙北山區(qū)的安吉縣擁有豐富的鄉(xiāng)土教育資源,是一座歷史文化古城,歷史悠久,民風淳樸,人杰地靈,有著“竹鄉(xiāng)”的美譽。連綿不絕的竹海,漫山遍野的樹林,清澈的溪流,古樸的民居,村在林中,林在村中,使安吉縣已成為一個美麗的大花園。安吉的優(yōu)勢是山水,潛力也是山水,生態(tài)環(huán)境是安吉最大的也是最可寶貴的資源。安吉根據(jù)縣情,于2008年開始實施“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、人人幸福、處處和諧”為目標的中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè),經(jīng)過近兩年的探索與實踐,闖出一條農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的道路,創(chuàng)造了“社會主義新農(nóng)村建設(shè)安吉模式,”專家評價:安吉已經(jīng)成為中國新農(nóng)村建設(shè)的鮮活樣板。安吉農(nóng)村由此發(fā)生了四大變化:農(nóng)業(yè)變強了,農(nóng)民變富了,農(nóng)村變美了,城鄉(xiāng)更和諧了。

安吉美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中所挖掘出的“一村一品”,以及安吉人兼容并蓄,敢為人先,虛心有節(jié),挺拔向上的竹精神等為我們校外教育提供了許多可供開發(fā)與利用的教育資源,如安吉竹樂已走進北京人民大會堂、民間舞蹈竹葉龍已走出國門、赴法國演出等,來自于大眾,以能激發(fā)青少年愛家鄉(xiāng)、愛祖國等情感、情緒為最大特色,具有多功能的審美、認識價值,能讓青少年產(chǎn)生豐富的構(gòu)想。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,豐富的民俗文化為我們校外藝術(shù)教育提供了更多的教學途徑與方法,以新穎的方式在藝術(shù)熏陶中給青少年以真的啟迪,美的享受。挖掘中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這一鄉(xiāng)土教育資源,我們可進一步拓展校外教育的空間,構(gòu)建校外教育新品牌。

一、挖掘鄉(xiāng)土教育地方特色資源,拓展校外教育活動空間

1.開展“中國美麗鄉(xiāng)村――尋找我心中的最美”系列活動,通過尋找身邊最美的人,最美的事,開展“我心中的最美”評選活動,以藝術(shù)創(chuàng)作、文學寫作、書畫攝影等各種藝術(shù)形式來謳歌家鄉(xiāng)的美麗,挖掘家鄉(xiāng)美的資源。

2.開展“中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)――我愛家鄉(xiāng)”青少年攝影大賽,通過孩子充滿童真的雙眸去發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美麗,達到即景生情、遐想萬千的境地,激發(fā)青少年熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學習、熱愛農(nóng)村的激情。

3.開展“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、人人幸福、處處和諧”為主題的墻體畫展,以“我的鄉(xiāng)村我來建,我的青春我來秀”為主題的才藝大比拼活動。以藝術(shù)美來渲染中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的濃厚氣氛。

二、挖掘鄉(xiāng)土教育資源的自然、人文環(huán)境,拓展校外教育基地空間

突破校外藝術(shù)教育僅局限于青少年活動中心內(nèi)部的技能培訓(xùn)和城市的演出活動,在農(nóng)村或社團建立青少年藝術(shù)基地或青少年藝術(shù)社團,將這些基地、社團與大自然融為一體,與民間藝術(shù)(如竹樂文化、昌碩文化、孝子文化、畬族文化等)結(jié)合起來,拓展青少年活動中心藝術(shù)教育新的領(lǐng)域。

三、挖掘鄉(xiāng)土教育資源新載體,探索校外教育教學新方法

1.參觀訪問。根據(jù)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的特色環(huán)境,選取地點或景點進行參觀探究,一方面可以使青少年增強感受,了解安吉的歷史與發(fā)展精神,了解安吉的竹文化、生態(tài)文化;另一方面可以積累更多的素材,為以后的藝術(shù)創(chuàng)作想象奠定基礎(chǔ)。

2.實踐體驗。鼓勵青少年親身投入到社會實踐中去體驗,通過竹編、竹根雕等藝術(shù)體驗,通過為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)宣傳演出等實踐活動,了解安吉美麗鄉(xiāng)村的本土特色與文化背景,感受藝術(shù)與生活的聯(lián)系,讓青少年在實踐、體驗、探索、感悟中升華自己的人格品德。

3.專題構(gòu)想。以“農(nóng)業(yè)變強了,農(nóng)民變富了,農(nóng)村變美了,城鄉(xiāng)更和諧了”等為主題,以優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、豐富的鄉(xiāng)土特色、古樸的民風民俗等為內(nèi)容,提煉出創(chuàng)作素材創(chuàng)編舞蹈,創(chuàng)作書畫,得到發(fā)自青少年內(nèi)心的共鳴。

四、挖掘鄉(xiāng)土教育資源特色品牌,拓展竹鄉(xiāng)特色校教育的品牌空間

1.打造美麗鄉(xiāng)村藝術(shù)作品。借鑒安吉竹樂、舞蹈《竹葉龍》等民間品牌藝術(shù),創(chuàng)編舞蹈《竹林寶寶》、《筍芽兒》等竹系列的舞蹈、音樂。

2.打造美麗鄉(xiāng)村藝術(shù)社團。在紅舞鞋藝術(shù)團的基礎(chǔ)上進一步加強筍芽兒合唱團、筍芽兒記者團、筍芽兒書畫社等筍芽兒藝術(shù)團的建設(shè)和擴展。

3.開展美麗鄉(xiāng)村主題活動。美麗鄉(xiāng)村的山水田園、衣食住行、文化氣息、民風民俗,其認識和描繪,在我們的藝術(shù)學習和創(chuàng)作中也要有所突破,有所創(chuàng)新發(fā)展。通過開展美麗鄉(xiāng)村主題活動,來唱響安吉的發(fā)展遠景,美好的藍圖在青少年的腦海中一一展現(xiàn)。通過開展具有鄉(xiāng)土特色的主題活動,激勵他們愛國愛家、奮發(fā)圖強、投入到安吉的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中去,親手描繪他們美好的明天。

五、挖掘鄉(xiāng)土教育資源開展主題教育活動的方式

1.課題研究拖帶式。這種方式要求通過對社會生活實際、自然現(xiàn)象的觀察與思考,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并制訂研究計劃,有目的有步驟地開展自主探究活動。這種方式的活動可以成為系列,其核心思想是培養(yǎng)青少年學生運用知識、解決問題的能力。但是,在研究過程中,可以利用探究對象所形成的資源,拖帶參與體驗、社區(qū)服務(wù)、實踐行動、勞動制作、才藝競賽、交流合作等活動,使資源“活躍”起來,成為有機的組成。

2.活動切入式。主題的展開往往可以以活動的形式組織,在一種活動形式下,可以含蓋很多其他內(nèi)容。比如,地圖繪制活動,在一定的區(qū)域內(nèi),活動者可以自行選擇繪制內(nèi)容,這樣,可以選擇的內(nèi)容就非常多,環(huán)境的、人文的、道路交通的、生物的等等不一而足,我們常見的攝影、繪畫、形象設(shè)計、主題活動設(shè)計(比如休閑、交通法規(guī)、文明禮儀等)、野外考察等都屬于這一方式。

第2篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞教育資源配置;教育城鎮(zhèn)化;城鄉(xiāng)一體化;撤點并校

迄今為止，中國社會發(fā)展和經(jīng)濟增長并沒有根除“二元經(jīng)濟”的障礙。農(nóng)村獲得的公共教育資源本來就比城市少，現(xiàn)階段城市化導(dǎo)致城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的差距沒有縮小，反而因此擴大了。面對部分鄉(xiāng)村學校的生源減少和教學條件惡化，教育管理部門通過“撤點并校”優(yōu)化教育資源，這激起了人們對教育資源配置的公平與效率的雙重質(zhì)疑。教育資源是否需要從農(nóng)村向城市絕對收縮?是否有必要在撤點并校的同時給予農(nóng)村貧困地區(qū)“補償性”的教育資源配置傾斜?如果“補償”與“收縮”同時并存，教育資源的城鄉(xiāng)配置亟待統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，應(yīng)從城鄉(xiāng)一體化的視角對城鄉(xiāng)公共服務(wù)加以優(yōu)化配置，破解教育城鎮(zhèn)化過程中所出現(xiàn)的難題。

一、城鄉(xiāng)教育資源配置的非均衡現(xiàn)實

我國鄉(xiāng)村地理條件復(fù)雜，人口居住分散，交通不便，決定了農(nóng)村教育水平提升的艱巨性。城鄉(xiāng)二元體制的存在，公共產(chǎn)品的提供采取“一品兩制”的提供方式，公共服務(wù)集中于城市，農(nóng)村獲得公共服務(wù)水平甚低，與城市居民相比，農(nóng)村居民收入明顯低，自治能力整體上孱弱，這使得農(nóng)村經(jīng)濟與社會事業(yè)發(fā)展與城市相比存在著較大的差距。城鄉(xiāng)差距的典型表現(xiàn)為城鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展差距，集中反映為城鄉(xiāng)教育資源在存量和流量方面的嚴重非均衡現(xiàn)實。首先，在教育資源的存量方面表現(xiàn)為農(nóng)村學校辦學水平低、學校達標率低，校長辦學治校能力差、教師學歷與職稱低、音體美和綜合實踐、英語、計算機等方面教師尤其缺乏，教學設(shè)施更是質(zhì)差量少。其次，在教育資源的流量方面表現(xiàn)為:對農(nóng)村學校財政撥款嚴重不足，生均公用經(jīng)費、辦學經(jīng)費低;教師招聘難，培訓(xùn)機會少;優(yōu)質(zhì)生源、社會捐助少等。再次，農(nóng)村教育資源不僅存量與流量供給低于城市，而且面臨著嚴重的“水土流失”。特別在城市化、工業(yè)化的今天，農(nóng)業(yè)規(guī)模不斷縮減，農(nóng)村人口不斷流失，農(nóng)民收入相對下降，農(nóng)村教育要素和教育資源正經(jīng)歷著不斷流失的嚴酷現(xiàn)實，包括農(nóng)村教師、農(nóng)村優(yōu)質(zhì)生源不斷外流、農(nóng)村學校減少等。［1］城市教育資源在改革開放之后不斷擴張優(yōu)化，借助于城市化的強大推力，城鎮(zhèn)學校不斷做大做強，并且對農(nóng)村教育資源形成了巨大吸力。一方面，城市學校所獲的財政撥款、人財物投入、有利政策支持連年增大，使得其校舍建設(shè)和辦學設(shè)備，師資隊伍、生均公用經(jīng)費都在逐年增加;另一方面，城市學校又不斷地從農(nóng)村學?！俺檠?，包括優(yōu)秀教師調(diào)入、優(yōu)質(zhì)生源引入等，使得城市學校不斷地“錦上添花”，做大做強自然是不言而喻。［2］城鄉(xiāng)教育資源投入的差距嚴重存在，而且正在逐年擴大。首先，農(nóng)村教育資源量少質(zhì)低，限制了農(nóng)村人力資源和質(zhì)量。農(nóng)村人口接受教育的比重遠低于城市，有些農(nóng)村還有—定比例的文盲或半文盲，農(nóng)村專業(yè)人才比例很低且容易流失，無法滿足農(nóng)村人力資源需求。其次，農(nóng)村教育公共服務(wù)跟不上，造成農(nóng)村教育資源不足，而農(nóng)村教育資源不足又限制了公共服務(wù)開展和利用，特別是農(nóng)村醫(yī)療、文化、教育，科技、水利、工程、建筑等方面人才不足，已經(jīng)讓農(nóng)村的民生保障和基礎(chǔ)設(shè)施陷入了困境。再次，農(nóng)村學校辦學困難，對農(nóng)村兒童吸引力下降，學齡兒童輟學率偏高，使得農(nóng)村居民識字、畢業(yè)、升學率均低于城市，無法與城市居民競爭工作崗位，也難以勝任農(nóng)村當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)技術(shù)崗位。最后，農(nóng)村教育資源的匱乏導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化蕭條。改革開放以來，工業(yè)文明和城市文明主導(dǎo)了中國的現(xiàn)代化進程，原本鄉(xiāng)村文明(農(nóng)業(yè)文明)蘊含發(fā)酵的中國傳統(tǒng)文化受到了很大沖擊，面臨著深厚根基不斷“流失”的嚴峻現(xiàn)實，大批鄉(xiāng)村人口外遷、青壯勞動力外出打工不歸，兒童隨父母進城，以致“空村化”為典型代表的鄉(xiāng)村衰敗現(xiàn)象有加重趨勢。鄉(xiāng)村人口不旺，致使大量農(nóng)村學校既缺師資又缺學生而難以為繼，相當數(shù)量的農(nóng)村學校面臨被“關(guān)”“撤”“并”“遷”。重視農(nóng)村教育，防止農(nóng)村教育資源流失，具有社會性和戰(zhàn)略發(fā)展性的重大意義。［3］

二、基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等配置的目標

城鄉(xiāng)教育資源的巨大差距不能歸咎于城鄉(xiāng)自然地理條件，也不能從城鄉(xiāng)人口素質(zhì)方面尋找原因，主要原因在于城鄉(xiāng)公共服務(wù)存在巨大差距。主要反映在農(nóng)村義務(wù)教育、醫(yī)療保健、交通住房、最低保障等基本公共服務(wù)方面的農(nóng)村供給數(shù)量與質(zhì)量比城市嚴重滯后。［4］城鄉(xiāng)公共服務(wù)乃至教育資源配置不均等有悖于科學發(fā)展觀根本要求，也與政府執(zhí)政為民的宗旨相背離，更難以實現(xiàn)市場經(jīng)濟所要求的資源配置的公平與效率的雙重要求。從政治上來說，憲法已經(jīng)規(guī)定所有人民都必須享有一致的公共服務(wù);從法律上說，公民之間的權(quán)利應(yīng)該平等，他們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)不應(yīng)該有區(qū)別;從經(jīng)濟上說，社會福利的配給應(yīng)該遵循帕累托最優(yōu)原則，只有資源的相對公平分配，才能滿足資源配置的更高效率要求。因此，城鄉(xiāng)居民享有的公共資源以及公共服務(wù)的原則、機會、結(jié)果都應(yīng)該大體相等。［5］教育是政府為城鄉(xiāng)居民提供的社會性公共服務(wù)，直接關(guān)系城鄉(xiāng)居民生存與發(fā)展的基本需要，對于城鄉(xiāng)居民的身心健康、就業(yè)收入、文化水平起著根本性作用，也對城鄉(xiāng)之間形成正常的經(jīng)濟社會秩序有著深刻的影響。因此，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的公共服務(wù)資源，包括教育資源的城鄉(xiāng)合理配置，促進城鄉(xiāng)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，應(yīng)加大農(nóng)村教育資源的供給力度。增加投入農(nóng)村教育資源有著充足理由:一是中國農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘?2%，從教育經(jīng)費水平分配公平的需求而言，必須將近半的教育資源投入農(nóng)村;二是中國農(nóng)村公共服務(wù)長期投入不足，從教育經(jīng)費垂直分配公平需求來說，也應(yīng)向農(nóng)村傾斜，以滿足農(nóng)村教育資源補償性增長需求;三是農(nóng)村交通不便、人口分布廣、社區(qū)集聚程度低，以至于農(nóng)村學校學生規(guī)模小、生師比率低、教育資源的聯(lián)結(jié)度低，學校、教師，教具、教學設(shè)施等教育元素基本上是松散分布，使得農(nóng)村教育經(jīng)濟效益與社會效益都不如城市那么顯著，這就更加需要提高農(nóng)村教育的人均經(jīng)費標準，加大農(nóng)村教育投入力度。其次，要明確政府為農(nóng)村教育資源投入的主體。長期以來，將農(nóng)村公共產(chǎn)品提供者歸咎于農(nóng)民自己。如今，仍然有不少人認為公共產(chǎn)品的提供主體未必是政府，可以“多元”提供公共產(chǎn)品。當然，公共產(chǎn)品的“多元”提供，從理論上說不是問題，但考慮現(xiàn)實可行則要求社會各個主體充分發(fā)育成熟，要求資源配置的社會化程度達到相應(yīng)水平，還要求有較多數(shù)量并且活躍靈動的“NGO”(非政府組織)的存在，這樣公共產(chǎn)品的多元供給才可能成為現(xiàn)實。目前，“政府主導(dǎo)”成為我國經(jīng)濟和社會生活的典型現(xiàn)象，期待社會各個層面而不是政府提供公共產(chǎn)品是超前而不現(xiàn)實的設(shè)想。況且，政府財政收入接連多年高幅增長，完全有可能支持農(nóng)村公共產(chǎn)品供給。最后，政府向農(nóng)村投入教育資源，應(yīng)有的放矢，講究實效，避免公共產(chǎn)品配置低效。城鄉(xiāng)教育資源的差距體現(xiàn)在總量和規(guī)模上，更集中表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和效用上。經(jīng)過“雙高普九”“十一五”“十二五”期間對義務(wù)教育均衡發(fā)展的各項舉措落實，農(nóng)村中小學的校舍建設(shè)基本完成，校舍的生均面積(由于生源流失)甚至高于城鎮(zhèn)，農(nóng)村校園基本設(shè)施與城市學校差距不大。城鄉(xiāng)辦學主要差距體現(xiàn)在師資力量、師資水平、師資結(jié)構(gòu)以及各種教學、實驗設(shè)備方面，這需要政府像抓校舍建設(shè)—樣傾力作為。然而，相對于大興土木，地方政府對抓師資隊伍建設(shè)往往重視不夠也不知如何下手，以至于出臺政策和撥款支持的積極性都不大。辦好學校、教好學生都離不開高水平的師資隊伍。師資隊伍增強不能完全寄希望于外部引進，師資水平提升也不能聽憑個人自然成長，必須通過相應(yīng)的幫扶舉措。師資培養(yǎng)可通過高強度、有針對、可持續(xù)、見成效的師資培訓(xùn)來實現(xiàn)，這需要相應(yīng)的經(jīng)費，因此政府的財政撥款不可或缺。政府在農(nóng)村中小學教育的硬件設(shè)施跟進的同時，應(yīng)不放松軟件改善的力度，特別在師資培養(yǎng)和學生創(chuàng)造力培養(yǎng)等方面應(yīng)加大經(jīng)費投入，有效地縮小城鄉(xiāng)教育資源配置方面的差距。

三、教育資源城鄉(xiāng)一體化配置的指向

城鄉(xiāng)一體化的內(nèi)在本質(zhì)要求在推進公共服務(wù)廣覆蓋、均權(quán)益的同時盡可能整體謀劃城鄉(xiāng)居民對公共服務(wù)的需求。所謂“—體化”就是在城鄉(xiāng)公共資源分布的主體上公平對待、空間上密切對接、質(zhì)量上同等待遇、序列上不分先后，真正做到城鄉(xiāng)公共服務(wù)的均質(zhì)化、均等化、均衡化。唯有如此，才能克服以往城鄉(xiāng)分離狀態(tài)下公共服務(wù)非均衡的格局。［6］今天，我們不僅注意到農(nóng)村面臨著教育資源被城鎮(zhèn)過度吸取的危機，而且看到城鎮(zhèn)學校由于教育資源承載過多出現(xiàn)的危險。前面已經(jīng)分析過農(nóng)村教育資源向城鎮(zhèn)迅速轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)鄉(xiāng)村學校空心化的勢頭。但是，人們對城鎮(zhèn)學校過多承載教育資源而導(dǎo)致教育質(zhì)量徘徊不前甚至下降的問題認識不足。我們必須清醒地看到下列問題:一是城鎮(zhèn)學校生源增長過多、過密、過快。大量涌進的農(nóng)村生源使城鎮(zhèn)學校措手不及，不僅城鎮(zhèn)吸納農(nóng)村人口多，中等城市甚至大城市也有大批農(nóng)村移民人口，不僅市中心學校人滿為患，市郊區(qū)也是疲于應(yīng)付蜂擁而來的農(nóng)村子女生源。更令人頭痛的是，農(nóng)村生源涌入城鎮(zhèn)速率過快，地方政府每年都在城區(qū)建學校也難以滿足招生的增長需求，這就直接造成了因為教育資源流轉(zhuǎn)而使城鄉(xiāng)教育經(jīng)費更多投在建筑物上面，在城鄉(xiāng)學校建設(shè)與閑置交替之中難免造成教育資源的大量浪費。二是城鎮(zhèn)學校的大班額問題突出，牽制了城鎮(zhèn)教育質(zhì)量的上升甚至導(dǎo)致部分學校的教育質(zhì)量下降。城鎮(zhèn)高中學段大班額尤其嚴重，許多農(nóng)村家長更愿意讓子女在農(nóng)村家庭附近的學校完成義務(wù)教育之后轉(zhuǎn)到城鎮(zhèn)學校讀高中。三是城鎮(zhèn)教育擴容壓力過大，地方政府絀于應(yīng)付建學校、聘教師，無暇于教育改革和教學質(zhì)量，并且因為擴容而擠占原有的教學資源，使得城市“原住民”頗有怨言。［7］為了協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)教育發(fā)展，為了農(nóng)村教育不至于因為收縮過快而出現(xiàn)“空心化”，也為了城鎮(zhèn)教育有比較寬松的環(huán)境而提高教育質(zhì)量，近年來各地政府一直致力于教育布局調(diào)整與教育均衡推進“雙管齊下”。一方面，立足于新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民人力資源開發(fā)的需要，出臺了眾多措施支持農(nóng)村學校發(fā)展。譬如，農(nóng)村學校危房改造，農(nóng)村教師強化培訓(xùn)，城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村支教，城鄉(xiāng)學校對口支援幫扶，成立城鄉(xiāng)學校一體且資源共享的“教育集團”等，這在一定程度上推動城鎮(zhèn)教育資源向農(nóng)村流轉(zhuǎn)，有利于城鄉(xiāng)教育向著均衡發(fā)展的目標靠攏。另一方面，鑒于農(nóng)村教育資源在空間上呈現(xiàn)碎片化、稀薄化、矮叢化的現(xiàn)狀，教育管理部門對農(nóng)村教育的布局作了收縮的調(diào)整，即小學向行政“鄉(xiāng)”“村”集中，初中設(shè)在鎮(zhèn)以上的行政區(qū)，而高中則集中在縣以上的人口密集區(qū)。學校地點變化不僅帶來學生上學的地點變化，而且造成了上學的空間距離變化，眾多學生必須跋山涉水、翻越重山才能到校，相應(yīng)帶來了交通、食宿和生活上的不便。盡管如此，學校的撤并和集中對農(nóng)村教育資源的保存既是不得已又是顯而有效的，這種布局調(diào)整和城鄉(xiāng)教育均衡的措施相配合，確實對農(nóng)村教育提升有促進作用。城鄉(xiāng)教育布局調(diào)整或稱之為“撤點并?！钡拇胧┎荒苤蛔⒅睾暧^效率，還應(yīng)該為農(nóng)村兒童創(chuàng)造更好的讀書上學具體條件。然而，由于目前農(nóng)村教育的困局，各地政府既無力加大農(nóng)村教育的投入，又不能放棄農(nóng)村的入學兒童，撤點并校不失為一項宏觀視角而言具有較高公平與效率的措施。這是因為，農(nóng)村兒童雖然失去了在家門口讀書的機會，但獲得了在城鎮(zhèn)就讀的機會，教育質(zhì)量因之提高;農(nóng)村兒童雖然不得不背井離鄉(xiāng)，但因之卻有了進城鎮(zhèn)學校的機會，教育機會獲得感增強，此乃公平體現(xiàn)。當然，這種公平與效率是在有限的范圍內(nèi)和有限的水平上實現(xiàn)的。為了讓農(nóng)村兒童受教育創(chuàng)造更大的公平與效率，“撤點并?！迸e措應(yīng)該具有更大的科學性和人文性。筆者認為，“撤點并?！睉?yīng)該從以下方面考慮:—方面，相鄰學校不遠且生源分散、逐年減少的學?？沙?，靠近交通要道且進城讀書便利的可撤，生源絕對減少且多次恢復(fù)辦學無效的學?？沙?另一方面，雖不能辦完小但可以辦初小的暫不撤并，邊遠山區(qū)、海島、省界地帶雖學生人數(shù)少但歸并難度大的不撤并，少數(shù)民族聚居區(qū)、革命老區(qū)、文化傳統(tǒng)力量較強的地區(qū)不撤并。這樣，就做到了“撤”“并”有道，進退自如，真正做到有理有據(jù)地配置城鄉(xiāng)教育資源，促進城鄉(xiāng)教育在布局上走向均衡。另外，部分農(nóng)村中小學不可撤并，也就意味著農(nóng)村必須留住部分的教育資源，并加以改善，包括改善學校、師資、設(shè)備和生源等，使學校辦學的實力不斷增強，從而接納尚未流轉(zhuǎn)而留守鄉(xiāng)村的學齡兒童，這需要政府的切實支持，特別要求公共服務(wù)能夠覆蓋并以更大力度扶持這些“留守學?！?，甚至對這些“留守學?！边M行“補償性”的教育資源傾斜，譬如教育生均財政撥款高于至少不能低于城市教育的生均財政撥款;這些“留守學校”的教師編制不能以學生人數(shù)來決定，而應(yīng)該以偏遠地區(qū)學校開好課程而定;這些學校雖然學生人數(shù)偏少，但教育條件不能低劣，需配備教育必需的圖書館、體育場、實驗室等，使這些學校“小而精”，能夠擔負起農(nóng)村教育發(fā)展的重任?？傊?，教育城鎮(zhèn)化的趨向強化之時，不可避免地伴隨著城市教育資源膨脹、鄉(xiāng)村教育資源萎縮的狀況，政府管理部門不可聽之任之，而要加大公共服務(wù)向農(nóng)村傾斜力度，加速生成農(nóng)村教育資源，通過城鄉(xiāng)一體化的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)舉措，讓城市的優(yōu)質(zhì)教育資源與農(nóng)村分享。同時要積極看待農(nóng)村轉(zhuǎn)入?yún)f(xié)調(diào)的教育需求，通過教育供給側(cè)改革而接納農(nóng)村學生，提升教育資源配置的實際效率與公平。

參考文獻:

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第3篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

時間：xx元月23日-27日

地點：葉縣廉村鄉(xiāng)第一初級中學

形式：訪談形式

主體：文學與傳媒學院漢語言文學09-2班 馬德水

社會實踐內(nèi)容:一.我鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村中小學教育的總體情況

二.調(diào)查方式

三.農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析

四.改變農(nóng)村的教育現(xiàn)狀的策略

五:調(diào)查過程中的收獲與反思

一:鄉(xiāng)村教育的總體狀況

近年來，隨著改革開放和“科教興國”方略的實施，我國農(nóng)村中小學取得的成績是眾所周知，有目共睹的，特別是黨的xx大以后，我國農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W發(fā)展的軌道。目前，在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義的九年義務(wù)教育免費機制，不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務(wù)教育普九成果，同時，還促進了社會主義新農(nóng)村的創(chuàng)建進程。

然而，受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長期以來，我國農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱。應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學率作為教育工作近乎唯一的標準，致使農(nóng)村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，長此以往，必將影響國民整體素質(zhì)的提高，進而影響構(gòu)建和諧社會的進程。

二.調(diào)查方式

我選擇了訪談的調(diào)查方式，通過訪談的形式，探尋農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀為農(nóng)村義務(wù)教育建言獻策。在訪談人群的選擇上，我根據(jù)典型性廣泛性原則，尋找影響鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體：學生，教師，家長等進行了訪談。

三：農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析

1. 教育經(jīng)費的嚴重不足。農(nóng)村中小學教育資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足；最近幾年，國家對教育的投入占gdp2%的比例，然而就這2%絕大部分都投入到高等教育和城市中小學教育中。由于教育經(jīng)費的嚴重短缺，加之某些官員政績思想膨脹，農(nóng)村中小學基礎(chǔ)教育設(shè)施缺乏落后，造成正常的教學活動無法開展，音體美勞等課程都因教學設(shè)施的缺乏而無法開展所謂的現(xiàn)代化教學設(shè)施也是繡花枕頭，成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢通，能熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠程教學成了空想。

2. 師資力量薄弱。鄉(xiāng)村中小學的教師大部分不是正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的，幾乎清一色的民轉(zhuǎn)公。他們中只有少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的。教法陳舊，觀念落后，教師隊伍年齡結(jié)構(gòu)偏大，知識結(jié)構(gòu)老化，知識面窄。

3. 應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負。“考，考，考，教師的法寶；分，分，分，學生的命根”。數(shù)十年來，農(nóng)村中小學教師一直無法走出應(yīng)試教育的怪圈，究其原因是縣鄉(xiāng)教育行政部門在學年末，年終考升學率，非畢業(yè)班優(yōu)秀率，合格率，統(tǒng)一排名。學生成績的好壞直接關(guān)系到教師的晉級加薪，于是老師也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”,一味延長時間。有道是：“不管是黑貓白貓，考得高分就是好貓。”

4. 德育教育令人堪憂。重智育輕德育，是農(nóng)村中小學中存在的普遍現(xiàn)象。不少學生心理欠缺，甚至扭曲，打群架，偷盜，出入網(wǎng)吧，侮辱師生。

5. 升學無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，全國大部分地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村，尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)達到80%以上。這些學生大都返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工，但農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設(shè)置，教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要脫節(jié)，學到的基礎(chǔ)文化課解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)中，造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。

6. 初中學生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃。除學生家庭經(jīng)濟困難這一客觀原因外，還有教師敬業(yè)精神差，教育理念落后，教育方式陳舊，教學質(zhì)量低下等，也是導(dǎo)致學生厭學而流失的主要原因。

7. 農(nóng)村留守兒童居多，缺乏家長關(guān)愛。

四.改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略。

1.加大農(nóng)村教育資源投入，最大限度的改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。要把教育經(jīng)費的挪用作為重點來抓，把有限的教育資源用到實處。

2.全面提升農(nóng)村中小學教師的整體綜合素質(zhì)。加大師資培訓(xùn)力度，促進教師專業(yè)成長，清退不合格教師，招有具有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時改善教師的福利待遇狀況，完善農(nóng)村教育資源配置，促進農(nóng)村教育的公平正義。

3.在我國，大部分農(nóng)村中小學曾經(jīng)推行“末位淘汰制”廣大農(nóng)村教師擔心自己本來就來之不易的“鐵飯碗”砸在質(zhì)量上，丟在末位上。因此各級教育行政部門要在農(nóng)村中小學教師身上大力弘揚人文精神，落實人文關(guān)懷，不遺余力的為他們減輕工作壓力，消除心理障礙，為在廣大農(nóng)村全面推行素質(zhì)教育鋪平道路。

4.堅持德育為首的教育方針，促進學生個性健發(fā)展。加強和改進農(nóng)村中小學學生德育工作，首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長的特點，把握好不同學生的心理特征和思想，從而有的放矢的對他們進行道德情況，心理品質(zhì)和行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們樹立科學的人生觀，世界觀，價值觀，確立健康向上的人生目標。

5.農(nóng)村教育改革，徹底改變農(nóng)村學生升學無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)的局面。農(nóng)村中小學教育要與農(nóng)村實際結(jié)合，國家要大力改革農(nóng)村中小學課程，設(shè)置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點的實用性課程，使之在提高農(nóng)村人口整體素質(zhì)的同時還能更好的為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。

6．針對農(nóng)村初中生輟學現(xiàn)象。一方面要加大義務(wù)教育宣傳和實施力度，確保困難學生不會因貧困失學。另一方面要推進教育改革，提高課堂教育教學質(zhì)量，活躍課堂氣氛，促進學生樂學善學，確保學生不會因厭學而輟學。同時還有完善學校辦學水平評估機制，切實把“減負控輟”工作納入到教學督導(dǎo)評估序列并不斷提高評價指數(shù)，最大限度的控制學生流失。

五：調(diào)查過程中的收獲與反思

通過這次社會實踐活動，不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀有了認識和了解，而且為對改革家鄉(xiāng)義務(wù)教育提出粗淺的建議，同時還加強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強了發(fā)奮學習和頑強拼搏的信心，為日后報效家鄉(xiāng)祖國奠定了良好的思想基礎(chǔ)，受益匪淺。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我將珍惜火熱的青春年華，珍惜瑯瑯的大學時光。在學院黨委和團委的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)奮學習，頑強拼搏，待學有所成，為創(chuàng)建和諧社會貢獻力量和智慧。

在此，真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的支持與幫助，衷心感謝院校領(lǐng)導(dǎo)和團委給予我這難得的接受鍛煉教育的機會。

此致：

敬禮！

第4篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

>> 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育應(yīng)用效益研究 影響農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育應(yīng)用效益的因素及對策 淺談農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程的應(yīng)用 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程 西部農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程現(xiàn)狀評估分析 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育資源的建設(shè)與應(yīng)用研究 基于鄉(xiāng)村視角的農(nóng)村中小學遠程教育 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育資源應(yīng)用工作對策研究 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育應(yīng)用研究探索 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育應(yīng)用研究 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程實施中的建議 現(xiàn)代遠程教育工程對農(nóng)村中小學教師的影響 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程的可持續(xù)發(fā)展探究 現(xiàn)代遠程教育在農(nóng)村中小學的管理和應(yīng)用 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育應(yīng)用中存在的問題及對策 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育資源應(yīng)用的現(xiàn)狀與建議 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育資源管理與應(yīng)用的思考 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育的應(yīng)用實踐 淺議農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育資源的教學應(yīng)用 農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育項目資源應(yīng)用的幾點設(shè)想 常見問題解答 當前所在位置：.

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第5篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞 文化“失根”；城鄉(xiāng)教育一體化；城鄉(xiāng)文化

一、文化“失根”危機的現(xiàn)狀與問題

城鄉(xiāng)之間的文化斷根，城市人與農(nóng)村人的身份認同危機，使城市和農(nóng)村出現(xiàn)了大批在城市融不進、在農(nóng)村回不去的“搖擺人”。他們根本無法對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生親和力、歸屬感，然而城市文化對他們又是那么遙遠，造成了他們只能游離于城鄉(xiāng)的邊緣，成了真正的“文化無根人”。這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡

隨著城市化進程的加進，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活方式也逐步消亡。在農(nóng)村，代表傳統(tǒng)文化的生活方式在慢慢消逝，這里既有傳統(tǒng)的以民間節(jié)日、宗教儀式、戲曲為中心的地方文化生活的淡出、空洞化，也包括曾經(jīng)相當活躍的，與集體生產(chǎn)相伴隨的農(nóng)村公共生活形式的消逝。生活方式的轉(zhuǎn)變正是文化“失根”的一個重要表現(xiàn)，這不得不令我們深思。

2.鄉(xiāng)村社會精神文化在缺失

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，一系列的問題也顯現(xiàn)出來，如生態(tài)環(huán)境問題。由于生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，尤其是鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境的惡化，使得鄉(xiāng)村家庭鄰里之間的關(guān)系變得異常淡漠和緊張，人們的安全感喪失。在鄉(xiāng)村，賭博、打架斗毆、暴力犯罪的現(xiàn)象也不少見，這都在很大程度上是鄉(xiāng)村社會文化精神缺失的表征。

3.傳統(tǒng)鄉(xiāng)間倫理價值制度解體

在現(xiàn)代物質(zhì)社會的引領(lǐng)下，鄉(xiāng)村之間的價值觀念也在發(fā)生著改變，原來傳統(tǒng)的倫理價值制度已經(jīng)被解體。有專家表示：“傳統(tǒng)鄉(xiāng)間倫理價值秩序早已解體，法律根本難以進入村民日常生活，新的合理的價值秩序又遠沒有建立，剩下的就只能是金錢與利益。”一些農(nóng)民對自我價值的認知完全趨于利益化，錢成了衡量自我價值的唯一標準，消費文化已經(jīng)成為農(nóng)村社會的住在性的意識形態(tài)，它對生活以及人生意義的設(shè)定已經(jīng)主宰了許多農(nóng)民。于是就有了“作為文化――生命呢內(nèi)涵的鄉(xiāng)村已經(jīng)終結(jié)”的這一根本性的憂慮。

二、文化“失根”危機形成的原因

1.文化“失根”與城鄉(xiāng)文化的不融合

文化“失根”和城鄉(xiāng)文化的不融合之間存在著必然的聯(lián)系。觀念、思維方式和行為方式的轉(zhuǎn)變離不開教育，人文精神的塑造和文化積淀的傳承同樣離不開教育，而城鄉(xiāng)文化融合也離不開城鄉(xiāng)教育的統(tǒng)籌和整合。

2.城鄉(xiāng)教育一體化的認識障礙

學術(shù)界現(xiàn)在對城鄉(xiāng)教育一體化還沒有明確和統(tǒng)一的界定，這就使得學者及大眾對它的理解有所不同。城鄉(xiāng)教育一體化不是城鄉(xiāng)教育一體化，應(yīng)該根據(jù)城鄉(xiāng)個區(qū)域各自之間的優(yōu)勢與特點，合理配置教育資源，提高辦學效益的雙向演進過程。

3.城鄉(xiāng)教育一體化過程中的制度障礙

城鄉(xiāng)教育一體化的進程中，不僅有認識障礙，而且還存在著制度上的障礙。如果沒有相配套的制度改革，城鄉(xiāng)教育一體化就很難去實施。

三、解決對策

“城鄉(xiāng)教育一體化是城鄉(xiāng)一體化的重要組成部分，是保障城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展、促進教育公平的必然要求。”而城鄉(xiāng)文化教育在城鄉(xiāng)一體化進程中起著舉足輕重的作用。在鄉(xiāng)村文化危機和教育危機日益凸顯的今天，按照國家關(guān)于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的理念，加快推進城鄉(xiāng)教育 ，無疑已成為解決“無根化”危機的必要之舉。

1.統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局，深入推進教育規(guī)劃城鄉(xiāng)一體化

2010年8月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020）》中明確指出：“堅持以輸入地政府管理為主、以全日制公辦中小學為主，確保進城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育，研究制定進城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當?shù)貐⒓由龑W考試的辦法”。

2.加強對鄉(xiāng)村中小學的扶持力度，深入推進辦學條件城鄉(xiāng)一體化

要著力解決教育資源合理分配問題，按標準配備教學設(shè)施、技術(shù)裝備，大幅度改善鄉(xiāng)村地區(qū)學校辦學條件，不斷加大對鄉(xiāng)村教育轉(zhuǎn)移支付和均衡配置的有效機制，使鄉(xiāng)村受教育群體能夠享受到同質(zhì)的教育資源。

3.加大城鄉(xiāng)教育溝通，深入推進教育文化城鄉(xiāng)一體化

文化“失根”問題的一個重要原因就是城市文化和農(nóng)村文化各成體系，才導(dǎo)致他們陷入“農(nóng)村回不去、城市融不進”的尷尬境地。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中提出，切實縮小校際差距，著力解決擇校問題。加快薄弱學校改造，著力提高師資水平。實行縣（區(qū)）域內(nèi)教師、校長交流制度。要加大城鄉(xiāng)之間的學校、教師、學生之間的溝通，拓展溝通多層次模式，形成溝通長效機制，增進鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村生活之間、鄉(xiāng)村教育與城市教育、鄉(xiāng)村教育與城市生活之間的有機聯(lián)系，使鄉(xiāng)村受教育群體能夠享受到協(xié)調(diào)的教育文化。

4.深化城鄉(xiāng)教育一體化的體制機制的改革

文化“失根”問題歸根到底還是在制度問題上，有很多的實踐操作都是要在制度上面付諸行動的，如果制度沒有改革，很多的實踐措施就會難以實現(xiàn)。因此，制度改革更具有挑戰(zhàn)性、風險性和艱巨性。如果沒有配套的制度改革，城鄉(xiāng)教育一體化也就很難實施，即便是實施了，也是一體化質(zhì)量、水平等都會遠遠低于理想狀態(tài)，達不到想要的目的。因此，必須繼續(xù)深化城鄉(xiāng)教育一體化的體制機制改革。

第6篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

李風：北京荷風藝術(shù)基金會創(chuàng)始人、名譽理事長

《中國慈善家》：是否有很多人不解，為什么幫助鄉(xiāng)村的孩子，你選擇做藝術(shù)教育而不是其他方式？藝術(shù)對于他們有那么重要嗎？

李風：藝術(shù)并不是物質(zhì)的問題都解決了，才有的需求。相反，藝術(shù)有非常悠久的歷史，一個事物如果存在的時間非常長，那么它的存在是有一定合理性的。藝術(shù)不能當飯吃，不能當衣穿，不能當勞動的工具，也不能當跟敵人搏斗的兵器，但為什么人們還是需要呢？人是有思想有情緒的動物，而思想和情緒都需要表達和釋放。

在沒有文字的時代，這種表達是比較原始的，更多的是通過非文字的方式。通常，狹義的藝術(shù)是非文字藝術(shù)，比如音樂、舞蹈、建筑、繪畫等等。比如戰(zhàn)爭勝利了，捕獲了動物，一場大雨澤被萬物，可能通過舞蹈、唱歌、畫畫（標注圖騰）等方式來慶祝。藝術(shù)其實很古老，延續(xù)到今天，藝術(shù)和人類的文明一樣古老。

《中國慈善家》：你曾說社會的發(fā)展和藝術(shù)的發(fā)展有著非常密切的關(guān)聯(lián)，可否具體談一談？

李風：歐洲中世紀曾經(jīng)歷過一段非常黑暗的發(fā)展時期，社會和藝術(shù)的發(fā)展進步都非常緩慢。這段時期的藝術(shù)跟古希臘時期和之后的文藝復(fù)興時期都沒法比。中世紀結(jié)束后，歐洲迎來了非常重要的歷史轉(zhuǎn)折點。

文藝復(fù)興是社會進步引發(fā)的文明的發(fā)展，藝術(shù)的百花齊放又促進了社會的發(fā)展。文藝復(fù)興批判了中世紀政教合一的制度，開始突破桎梏，并涌現(xiàn)出大量表現(xiàn)人的作品。比如說，柏拉圖學院提出應(yīng)該把世界還給人，達?芬奇的《蒙娜麗莎》是一幅關(guān)于人的畫，在文學上的體現(xiàn)可能是《十日談》或者莎士比亞的戲劇。

從客觀現(xiàn)實來講，發(fā)達國家一般藝術(shù)也比較發(fā)達。仔細剖析的話，這就是藝術(shù)教育好，整體教育更完整，從而培養(yǎng)了更多的創(chuàng)造性人才，整個社會就不乏創(chuàng)新力。

《中國慈善家》：“荷風”提倡用藝術(shù)戰(zhàn)勝貧困，如何理解這句話？是一技之長，或者曲線救國，亦或是戰(zhàn)勝精神貧困？

李風：第一，現(xiàn)在一說扶貧主要是從物質(zhì)的角度考量，我認為人要是不“新”，沒可能從根本上解決貧困問題。鄉(xiāng)村孩子受大環(huán)境的局限，很難有非常強大的自我覺醒意識來突破這個局限。他們需要建立信心，有信心才能構(gòu)成改變命運的動機，然后才會有行動。我們把芭蕾、小提琴這些鄉(xiāng)村孩子曾認為遙不可及的東西帶給他們，通過學習藝術(shù)，可以幫助他們塑造信心，提高他們對自己的評估。

第二，人要改變命運，需要寬闊的視野，學藝術(shù)有助于開闊眼界。我們通過藝術(shù)學習和藝術(shù)交流讓鄉(xiāng)村孩子打開對外部世界的了解。比如學芭蕾，孩子們知道了《天鵝湖》《胡桃夾子》和柴可夫斯基等等。藝術(shù)幫他們打開一扇門，讓他們有機會看到門外還有更多的風景。

第三，有助于幫助孩子改進接受教育的效果?；A(chǔ)教育的目標主要是提高改善孩子的創(chuàng)造力，藝術(shù)教育恰恰有助于提高創(chuàng)造力。芭蕾是身體的表達，音樂是通過耳朵感知旋律、節(jié)奏、速度，繪畫通過眼睛、手等感官感受色彩、構(gòu)圖、主題……他們在接收各種信號、符號的過程中，所有的感官都在接受刺激，這些刺激可以激發(fā)孩子的感知力、想象力。

《中國慈善家》：截至2016年底，“荷風”已經(jīng)有157位專業(yè)志愿者老為鄉(xiāng)村兒童累計授課22230小時?！昂娠L”如何拓展志愿者團隊？在持續(xù)性和質(zhì)量方面有怎樣的思考？

李風：目前來看，志愿者團隊的數(shù)量不是問題，如何調(diào)動孩子的熱情、學習的積極性，如何獲得家長、老師的支持與配合等等問題才更具挑戰(zhàn)。

志愿者老師絕大多數(shù)是大學生，他們做公益很有熱情，自身也很優(yōu)秀，但作為鄉(xiāng)村藝術(shù)老師還是缺乏經(jīng)驗。目前來看，有豐富的藝術(shù)教育經(jīng)驗的志愿者教學效果更佳。江蘇省張家港南豐小學的志愿者都是60歲以上的退休老教師，他們的教學效果很好，120人的管弦樂團發(fā)展得非?？?。我們希望總結(jié)這些老教師的經(jīng)驗，變成一個文字可表達可推廣的東西，以便在志愿者團隊中推而廣之。

《中國慈善家》：要想在每個省都有一所開展荷風全科藝術(shù)教育的鄉(xiāng)村實驗校，面臨的考驗主要有哪些？

李風：要在全國各省落地，我需要找到相應(yīng)的資源和各方面條件具備的地區(qū)，比如重視藝術(shù)教育的政府，有積極性的當?shù)仄髽I(yè)以及優(yōu)質(zhì)的教育資源。我們需要將政府、企業(yè)、教育資源粘合在一起。

藝術(shù)教育很難辦的是找到藝術(shù)教師以及有規(guī)律地送這些老師到鄉(xiāng)村去，因此我都選離省會或者大城市不遠的鄉(xiāng)村學校，既能保證就近獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，也可以保證持續(xù)性。河北省雄安新區(qū)的端村學校離北京160多公里，可以借助北京各領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)的教育資源。張家港南豐小學，也是上海的老師過來上課，從上海到學校只需要一個多小時車程。

《中國慈善家》：4年下來，“荷風”已經(jīng)先后在河北、北京、江蘇建立了7所全科藝術(shù)教育的鄉(xiāng)村試驗校。就目前的教育成果，你愿意打多少分，為什么？

李風：七八十分吧。這幾年，我們看到了獲得藝術(shù)教育的孩子們的很多變化。他們的精神面貌更好了，更有自信了，更懂得團隊合作了，孩子們的這些改變就是我們最好的教育成果。

我們現(xiàn)在的力量還是不夠大，調(diào)動不了各類龐大的教育資源。籌款能力也有待提高，目前基金會70%的資金是我自己掏的，30%主要來自熟人、朋友的捐款。未來，希望能在籌款方面有所突破，讓更多的鄉(xiāng)村孩子受益。

現(xiàn)在，以這種模式做鄉(xiāng)村藝術(shù)教育還是太慢了，而且各方面限制性因素也很多。因此，我們同時開展了培訓(xùn)鄉(xiāng)村教師的“桃李工程”以進一步推廣鄉(xiāng)村藝術(shù)教育。

《中國慈善家》：“桃李工程”目前具體效果如何？

李風：現(xiàn)在全國縣以下的中小學生大約有6000萬人，差不多是整個法國的人口。好比大街上全是饑民，你是選擇給少數(shù)人吃一頓大餐，還是給更多人解決溫飽？我們一次可以培訓(xùn)七八十位鄉(xiāng)村教師，可以輻射兩三千名學生。直接派專家到當?shù)嘏嘤?xùn)，還可以更高效地解決輻射面以及后續(xù)執(zhí)行效果等問題。我讓團隊做過跟蹤調(diào)查，產(chǎn)生效果的應(yīng)該在一半左右。目前，我們主要推廣合唱、指揮這類容易推廣的項目。培訓(xùn)完成后，當?shù)卣畯姶蟮膭訂T力可以讓后續(xù)的執(zhí)行效果更好。

《中國慈善家》：“荷風”近期將推出網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育公開課，相較于面對面教學，網(wǎng)絡(luò)公開課有何利弊？是否會配套一些相應(yīng)的完善措施？

李風：網(wǎng)絡(luò)公開課是在鄉(xiāng)村教孩子和師資培訓(xùn)的基礎(chǔ)上將輻射面進一步擴大了，它可以一定程度上跨越地區(qū)障礙，克服師資不足等問題。我先開展容易通過網(wǎng)絡(luò)進行的課程，比如合唱、體育舞蹈等等。面對面的教學效果當然會更好，但因為目前資源有限，我得先解決“無”的問題?，F(xiàn)在，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)覆蓋狀況比以前好了很多，我們可以借助技術(shù)手段，使得藝術(shù)教育可以通過網(wǎng)絡(luò)公開課的方式在農(nóng)村學校大面積推廣。在教學互動方面，我們設(shè)計了幫助老師和孩子相互交流的功能，也會邀請講授相關(guān)藝術(shù)課程的專家進行線下的巡回講座，促進更多的溝通交流。

《中國慈善家》：“荷風”和青少年發(fā)展基金會（青基會）合作的“小荷行動”，旨在全國約1.8萬所希望小學推廣藝術(shù)教育，這一塊是如何運作的？

李風：“青基會”有一些國際企業(yè)贊助，他們是帶著資金來談的合作。目前，我們做的網(wǎng)絡(luò)公開課會首先在“青基”的18000多所希望小學以及中國兒童少年基金會的幾千所學校試運行，之后再推廣到更多的鄉(xiāng)村學校。

藝術(shù)教育，不單單是藝術(shù)課程，也有不同程度的藝術(shù)賞析。就好比帶孩子去聽音樂會，去博物館、美術(shù)館看展覽一樣，這些東西落地之后，周圍的環(huán)境營造出來，孩子們就會有變化。藝術(shù)相當于給他們的精神送去食糧?，F(xiàn)狀是有那么多的精神蒼白、貧瘠，但我現(xiàn)在沒有大餐，只能先給他們水。

《中國慈善家》：荷風基金會前段時間推出“荷風藝術(shù)指數(shù)”，做“藝術(shù)城市排行榜”，你們的愿景是什么？如何保證其科學性和權(quán)威性？

李風：荷風委托第三方對政府與社會的藝術(shù)現(xiàn)狀進行客觀的統(tǒng)計和監(jiān)督，數(shù)據(jù)基本是來自文化部的有關(guān)部門?？剂恳粋€城市的藝術(shù)指數(shù)有一套龐大的指標體系，比如城市劇場的數(shù)量、民眾一年進劇場的數(shù)量和頻次、藝術(shù)教育師資等等。美國的藝術(shù)指數(shù)有70多個指標，我們主要是根據(jù)中國的一些實際情況，再對照國際上一些類似的指標體系來做，當然以后還會不斷完善。

我們希望用一套藝術(shù)指數(shù)，包括藝術(shù)城市的排行，幫助人們了解藝術(shù)，喚起社會對藝術(shù)的重視，讓更多人意識到藝術(shù)其實在非常廣泛的意義上，與我們的生活相關(guān)。我也希望各地政府能從這個指標體系中看到自己在藝術(shù)方面的優(yōu)劣勢和具體表現(xiàn)，作為其發(fā)展藝術(shù)的重要參考，在預(yù)算和相關(guān)工作方面，會有一些相對的改進，能夠承認藝術(shù)對推動社會發(fā)展的積極作用。

第7篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

[關(guān)鍵詞]教育 資源 共享 機制 資金 協(xié)作

山區(qū)與沿海一體化，繁華的鬧市與偏僻的鄉(xiāng)村一體化，這是我們的理想，在這一體化的進程中，教育不能滯后。讓邊遠山區(qū)每一個渴望求學的人，都享有同等的“國民待遇”，都享受到最優(yōu)質(zhì)的城市教育，這是我們共同的愿望。而教育資源共享是實現(xiàn)這一崇高愿望的橋梁。在這知識爆炸、數(shù)字科技突飛猛進的時代，如何利用網(wǎng)絡(luò)達到資源共享，積極為山區(qū)培養(yǎng)人才，成為我們需要積極探討的問題。

一、構(gòu)建教育資源共享的管理機制

管理是配置教育資源的中樞，實現(xiàn)城市、山區(qū)資源共享必須制度先行。山區(qū)教育人力、財力相對缺乏，打破資源分散、封閉和壟斷的狀況，以資源共享為核心，積極探索新的管理機制，顯得尤為重要。機制健全完善了，才能做到事事有人抓、管理能到位，教育資源共享才能真正落到實處。

1.要建立高效精干的組織管理機構(gòu)?？梢猿闪⒊鞘?、山區(qū)教育資源共享委員會，統(tǒng)籌規(guī)劃和組織協(xié)調(diào)，做到有科學規(guī)劃、有實施規(guī)范、有嚴格流程、有考核標準。要為不同發(fā)展方向、不同發(fā)展水平、不同發(fā)展?jié)摿Α⒉煌瑐€性特征的學員創(chuàng)造相適應(yīng)的學習環(huán)境和發(fā)展空間，提供因人而異的教育，提供最優(yōu)質(zhì)的資源，使學員在學習過程中充分挖掘自己的潛能。要在實踐中不斷完善，努力形成科學開放、齊全規(guī)范的資源共享系統(tǒng)，實現(xiàn)資源的可持續(xù)引進、開發(fā)與運用。

2.要明確機構(gòu)職能和相應(yīng)人員職責。一是決策職能，加強城市、山區(qū)資源建設(shè)的科學決策，建立評估監(jiān)測系統(tǒng)，確保教育資源高效運行，形成共同參與、共同建設(shè)的有效合力。二是宣傳職能，利用報刊、電視、廣播、電話、廣告和網(wǎng)絡(luò)等多種方式，宣傳教育資源共享的理念，提高城市、山區(qū)教育資源共享的意識。三是開放職能，創(chuàng)造開放條件，使越來越多的社會成員享有使用教育資源和參與建設(shè)的機會，促進廣大人民群眾科學文化素質(zhì)的提高。四是聯(lián)系職能，加強山海聯(lián)系、校校聯(lián)系、城鄉(xiāng)聯(lián)系、校企聯(lián)系、校政聯(lián)系，建立穩(wěn)定的合作渠道，實現(xiàn)教育資源互補共享；五是組織職能，組織學習名校先進的經(jīng)驗和技術(shù)，更新教師、學生、管理人員的思想觀念，使他們真正認識到教育資源共享對國家、學生以及教師職業(yè)的積極意義，形成一支能使教育資源共享充分發(fā)揮效益的技術(shù)隊伍，保證通暢的服務(wù)。

3.要形成以共享為核心的制度框架。第一，要在借鑒和引進先進院校資源管理成熟制度及標準規(guī)范的基礎(chǔ)上，修訂現(xiàn)有的教育資源管理規(guī)章制度。第二，要制定相應(yīng)的管理與技術(shù)規(guī)范，突出某些教育特色，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和公共網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。在教育資源建設(shè)方面，山區(qū)教育可以采用以享為主、交換為輔、適當開發(fā)的模式。有些地方已經(jīng)建立簡易的教育資源交換平臺，教師可以把課件、教案、導(dǎo)學計劃、課程實施細則等上傳到網(wǎng)絡(luò)，分享教學經(jīng)驗，交流工作體會等，但在交換和使用教育資源時應(yīng)有一定的規(guī)則，以調(diào)動開發(fā)者的積極性。第三，要進一步完善教育資源更新制度，充分整合和利用教育資源，優(yōu)化教育資源共享的環(huán)境。第四，要形成教育資源共享的激勵制度，引導(dǎo)和激勵其利用共享的教育資源，提高綜合素質(zhì)，同時教職工的考評也應(yīng)體現(xiàn)教育資源共享的成果。第五，要建立資源共享的培訓(xùn)與監(jiān)管機制，充分發(fā)揮城市各名牌院校、示范院校的帶頭作用，分期分批對山區(qū)、鄉(xiāng)村骨干教師進行培訓(xùn)，縮小師資配備的地域差異，使優(yōu)秀師資在城市、山區(qū)之間流動起來，在資源共享中追求共同的發(fā)展；逐步完善城市、山區(qū)資源共享動態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)，豐富監(jiān)測手段，逐步推行教育資源共享督察員制度，鼓勵社會各界和新聞媒體對資源共享進行監(jiān)督，為城市、山區(qū)教育資源共享做出貢獻。

二、統(tǒng)籌解決資源建設(shè)的資金投入

資金短缺不僅僅是某個院校的問題，而是一個帶有普遍性的問題，貧困山區(qū)的情況更加嚴重。我國的教育投入占國民生產(chǎn)總值的比重長期低于3%，而發(fā)達國家的均值為5.7%，與我國處于同一發(fā)展階段的國家平均為4%，世界各國的均值為3.6%。即使這低于3%的教育投入也不平衡，尤其是城鄉(xiāng)之間的教育資源分配嚴重不均。農(nóng)村的教育經(jīng)費長期投入不足，不少地方甚至負債運行，不僅抑制了教育自身的發(fā)展，也不利于地方的經(jīng)濟建設(shè)。因此，在資源建設(shè)方面，應(yīng)該統(tǒng)籌解決資金投入的問題。

1.要加強資源建設(shè)的立法。以法律的形式明確財政性教育資源建設(shè)經(jīng)費的數(shù)量指標，并根據(jù)國情逐年增加，從制度上保證教育資源建設(shè)的資金投入；以法律的形式明確資金以生源多少為標準的分派原則，而不是越上層資金越充裕、越下層資金越短少，城市投入大、山區(qū)投入小，或者重點院校投入多、一般院校投入少。加強教育資源建設(shè)的立法，要堅持以人為本、立法為民的理念，堅持民主立法、科學立法，擴大公民的有序參與，體現(xiàn)廣大人民群眾的共同意志和根本利益，要拓寬廣大公民參與立法的渠道，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，特別注意傾聽來自弱勢群體、來自鄉(xiāng)村、來自山區(qū)、來自基層的意見；要體現(xiàn)公平正義，統(tǒng)籌不同群體的利益關(guān)系，大膽創(chuàng)新，積極探索推動城市、山區(qū)教育資源共享試驗區(qū)的改革實踐；要處理好量力而行和盡力而為的關(guān)系，從實際出發(fā)，立足當前，著眼長遠。

2.要加大教育執(zhí)法的監(jiān)督。凡教育資源建設(shè)經(jīng)費支出未達到法律規(guī)定指標的預(yù)算，各級人大專門機構(gòu)應(yīng)不予通過；資金分配不合理，要追究法律責任，同時還要加強對資金是否確實到位的督查。加大教育執(zhí)法的監(jiān)督，是完善我國教育法制建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是推動教育改革與發(fā)展的主要動力，是加快教育事業(yè)發(fā)展的需要，具有十分重大的現(xiàn)實意義。加大教育執(zhí)法的監(jiān)督，要深入開展人民群眾關(guān)心的教育熱點難點問題研究，堅持把促進教育公平作為基本教育政策，要關(guān)注貧困山區(qū)教育發(fā)展，進一步完善教育公共服務(wù)政策體系和制度，努力保障人民群眾享有接受良好教育的機會。

3.要統(tǒng)一資金的管理制度。將目前分散在各級各類政府部門的教育經(jīng)費匯總，劃歸教育部統(tǒng)一調(diào)控。統(tǒng)一資金管理制度，應(yīng)在法規(guī)政策、管理程序、使用服務(wù)、透明監(jiān)督等環(huán)節(jié)構(gòu)建一整套規(guī)范的運作模式，確保資金安全、規(guī)范、透明，并可以適當均衡。如撥出專項資金，讓人力、財力、物力雄厚的城市學校，拿資金開發(fā)教育資源，無償提供共享；讓人力、財力、物力匱乏的山區(qū)學校，拿資金添置網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，開啟獲取資源的通道。統(tǒng)一的資金管理制度，可以減少資金閑置，降低資金成本，充分發(fā)揮整體資金的規(guī)模優(yōu)勢，有助于更好地管控風險，最終實現(xiàn)資金留存和運用的合理化。資金集中管控作為資金管理的一個有效模式，在全球范圍內(nèi)被普遍接受。實施資金集中管理，要建立統(tǒng)一的資金集中管理機制，要優(yōu)化資金集中管理流程，要健全財務(wù)信息集中管理系統(tǒng)，提升財務(wù)報告、分析、預(yù)警系統(tǒng)。

4.要拓寬資金投入的渠道。多渠道籌集資金，才能保障和支撐教育資源的各個建設(shè)項目的實施。教育資源建設(shè)資金投入的主力軍仍是政府，但促進教育質(zhì)量和勞動者素質(zhì)的提高是用人單位發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，用人單位對教育資源建設(shè)的投入也有責任和義務(wù)，應(yīng)使用人單位成為教育資源建設(shè)資金投入的生力軍。此外，還應(yīng)鼓勵個人和其他社會力量積極為教育資源建設(shè)投入資金。教育資源建設(shè)要積極營造政府引導(dǎo)、社會參與、市場動作的多元化投資融資格局，從而實現(xiàn)最大限度上的城市、山區(qū)資源共享。

三、圍繞共享核心協(xié)作創(chuàng)制教育資源

目前，中國開放式教育資源共享組織正積極地引進美國麻省理工學院的開放式課程材料，以及國外其他學校的先進技術(shù)、優(yōu)質(zhì)課件、教學手段等教育資源，促進我國教育質(zhì)量的提高，推動我國的教育資源共享。要實現(xiàn)教育資源共享，應(yīng)該讓有教育需求的社會成員都能在網(wǎng)上找到適合自己的學習課件和資料。但是，如果所有的教育單位都來自主開發(fā)教育資源，必然會出現(xiàn)一些內(nèi)容陳舊、形式簡陋的劣質(zhì)課件和網(wǎng)站。同時，從原材料中加工提取良好的教學材料是很費力費神的，每個教師都嘗試著自己去做一切事情，必然造成巨大的浪費。山區(qū)院校的條件不可能單獨大規(guī)模的開發(fā)教育資源，但可以集中力量開發(fā)一門或幾節(jié)。因此，應(yīng)提倡圍繞共享核心，嘗試協(xié)作創(chuàng)制教育資源?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)在課程開發(fā)方面的協(xié)作前景，利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)為人們提供的交互機會，為學生與學生、教師與學生、教師與教師之間的協(xié)作帶來的可能與便利，嘗試與不同時空的教師協(xié)作開發(fā)教育資源。具體來說，應(yīng)該注意做到以下兩點：

1.要因地制宜，量力而行。不同的教育部門在教育資源建設(shè)方面應(yīng)有各自的特色。人力、財力、物力充足的名校，可以堅持自己開發(fā)為主、交換為輔、適當外購的原則；人力、財力、物力居中的院校，應(yīng)堅持多引進少開發(fā)、引進與開發(fā)相結(jié)合的原則；人力、財力、物力不足的學校應(yīng)堅持借雞生蛋、無償使用的原則。

2.要合理分解，集中使用。先進的現(xiàn)代化通訊媒體必須與優(yōu)秀的教學內(nèi)容完美統(tǒng)一、有機結(jié)合。形式與內(nèi)容是統(tǒng)一的，沒有形式就沒有內(nèi)容，沒有內(nèi)容也沒有形式，教學內(nèi)容決定教學形式，教學形式是為教學內(nèi)容服務(wù)的。如果教學內(nèi)容落后單一，即使用最先進的手段傳播，也沒有學生樂于接受。因此，必須科學地、有計劃地制作優(yōu)質(zhì)課?？梢杂杏媱澋匕才湃珖鞯刂盒Ｌ厣珜I(yè)的知名教授進行優(yōu)質(zhì)課的示范，當場錄像后集中使用推廣，徹底改變教學程序單調(diào)的現(xiàn)狀；也可以讓有條件的山區(qū)院校進行優(yōu)質(zhì)課的嘗試，培養(yǎng)其教育資源建設(shè)的意識，使其體驗分享、參與、合作的快樂。通過這種合理分解、集中使用的辦法，用最現(xiàn)代的教學形式傳播最先進的教學內(nèi)容，從而提高教育質(zhì)量，促進教育資源共享。

教育資源共享，為我們提供了一個傳播知識和交流合作的全新模式，越來越多的人參與其中，形成了越來越多的知識公開與共享的項目或計劃，這對于解決素質(zhì)落差、促進知識進步無疑起到重大的作用。通過資源共享，促進山區(qū)的教育資源建設(shè)，讓山區(qū)愿意學習的人能夠不受時間、空間限制，隨時隨地得參加學習，這必將為山區(qū)的人才培養(yǎng)帶來廣闊的前景。農(nóng)村教育城市化、城市教育現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)教育均衡化的目標在不久的將來也一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。

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第8篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育；撤點并校；保留；改建

中圖分類號：G627 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0271-03

“撤點并?！笔且粋€備受爭議的話題。2001年起，中國為了優(yōu)化農(nóng)村教育資源配置，全面提高中小學教育投資效益和教育質(zhì)量，促進農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展，對農(nóng)村教育資源進行整合；摒棄“村村辦學”的方式，對臨近的學校進行資源合并。撤點并校，集中辦學，致力于推進我國鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，在一定程度上節(jié)約了教育資源，提高了辦學質(zhì)量和教學效率，有利于義務(wù)教育均衡發(fā)展。但在撤點并校“成風”背景下，撤點并校在實施過程和操作方面引發(fā)了諸多問題。

一、撤點并校的原因

農(nóng)村生源減少的客觀事實引發(fā)了撤點并校現(xiàn)象的自然產(chǎn)生，集中規(guī)模辦學的主觀訴求促成國家政策的積極引導(dǎo)。撤點并校一方面是由于農(nóng)村生源減少，學校資金不足，無法進行正常的教學而撤并，這個屬于自然撤并；另一方面是為了集中辦學，優(yōu)化資源配置，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享而實施撤并，這個屬于政策撤并。

農(nóng)村生源減少有兩種類型：自然減少和機械減少。自然減少是指農(nóng)村學齡兒童的減少，這種減少主要是計劃生育的成效和農(nóng)民撫養(yǎng)子女的成本增加迫使其轉(zhuǎn)變觀念導(dǎo)致的人口出生率降低。機械減少是指農(nóng)村學齡兒童的流失，隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的推進，農(nóng)村孩子轉(zhuǎn)入縣城或城市學校。筆者通過調(diào)查走訪了解到造成農(nóng)村學齡兒童流失的主要原因一是父母外出打工攜帶孩子外出上學；二是家長認為縣城或城市教育質(zhì)量優(yōu)于農(nóng)村，希望孩子在好的環(huán)境里接受好的教育，遂將孩子轉(zhuǎn)入縣城；三是孩子想接受縣城或城市教育，一種是覺得縣城或城市教育好，想更好地學習，一種是出于虛榮攀比的心理，看見別的同學轉(zhuǎn)到縣城或城市，也要求進城上學。

二、撤點并校引發(fā)的問題

（一）兒童

小學階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵期，小學教育是人生中至關(guān)重要的教育，潛移默化地影響學生個性的發(fā)展和人格的塑造，此階段的教育尤為重要。農(nóng)村兒童是社會中的弱勢群體，他們的教育和成長更應(yīng)受到關(guān)注。小學“撤點并?！辈]有過多的從兒童身心發(fā)展的角度去考慮，造成兒童上學困難，親情缺失，尤其是低年級學生自理能力欠缺，不利于兒童的健全發(fā)展。兒童的安全問題也應(yīng)引起足夠的重視，包括往返學校的安全和在校期間的安全。農(nóng)村兒童來到縣城接受教育，還要考慮他們能否適應(yīng)縣城的環(huán)境和生活，一些農(nóng)村兒童因?qū)W習跟不上或因家境貧寒而產(chǎn)生自卑心理，開始厭學、逃學，家長不在身邊，無人監(jiān)督，沒有自我約束和行為道德判斷力，最終成為不良少年。農(nóng)村兒童紛紛涌入縣城小學，甚至大城市學校，又造成縣城學校的大班教學，名義上是優(yōu)質(zhì)資源共享，優(yōu)化資源配置，而大班課堂教學管理并不利于學生的學習和健康成長，也加重了縣城學校的管理難度和教師的工作壓力，導(dǎo)致教師心有余而力不足，無法照顧到學生的個別需要。與縣城學校相反的是農(nóng)村學校班級人數(shù)過少導(dǎo)致教師無心戀教，教學信心和熱情日減，使本來薄弱的農(nóng)村教育教學質(zhì)量更不如從前。筆者在調(diào)查中了解到農(nóng)村兒童流動方向以縣城小學、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學為主，還有一部分流向離家較近的村辦小學，雖然轉(zhuǎn)校的學生較多，但寄宿學生并沒有我們想象得多。深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)學校的住宿條件和環(huán)境普遍較差，沒有取暖和散熱設(shè)備。有些學校并沒有學生宿舍，而有學生宿舍的個別學校也很少有學生住宿?？偨Y(jié)學生的住宿情況大致有三種：在親戚家住；家長租房陪讀；舉家搬遷。至于家長為何不愿讓孩子住校，一方面出于孩子安全考慮，也與學校的住宿條件和管理有關(guān)。

（二）家長

通過訪談了解到被撤學校的學生家長多數(shù)反對撤點并校，在學校剛撤掉的一段時間里，無法適應(yīng)，無奈學校被撤，孩子的上學成為一大難題。在現(xiàn)當代，農(nóng)民對子女的教育問題很重視，收入中的大部分都投入到子女教育上，富裕的農(nóng)民將子女送入縣城甚至城市上學，貧窮的農(nóng)民有些想盡辦法送孩子去好一點的學校讀書，有些實在沒辦法，只能讓孩子輟學。學校不斷向城鎮(zhèn)合并，使農(nóng)村兒童上學越來越難，許多家長在經(jīng)濟上真是力不從心。撤點并校對國家來說減少了教育投入，但對農(nóng)民家庭而言則加重了教育費用的開支。義務(wù)教育階段的免費和蛋奶工程的實施在一定程度上緩解了農(nóng)民的部分負擔，但住宿費、伙食費、生活費、交通費還得家長買單。此外，學生年齡太小，異地求學家長不放心，不少家長選擇了陪讀，這樣又增加了房租等額外開支。

（三）教師

通過走訪教師，筆者了解到農(nóng)村教師的主要來源是：中師院校畢業(yè)、民辦教師轉(zhuǎn)正。教師學歷普遍偏低，老齡教師偏多。由于以前是村村辦學模式，農(nóng)村教師數(shù)量總體上供求平衡，然而撤點并校打破了這種平衡，教師安置成為一大問題。原以為撤點并校會導(dǎo)致一部分教師面臨失業(yè)，而在實際的調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn)情況并非如此，被撤并學校的教師都還在學校，極少數(shù)上調(diào)到了縣城或中學，還有部分被平行調(diào)整，分到了合并后的學校，其他教師安置在學校的其他崗位，成為工勤人員，還有一些教齡較長的教師提前離崗。所有教師都照領(lǐng)工資，而實際上學校并不需要那么多的教師，人浮于事，一些教師基本屬于閑置，對國家其實造成財政負擔，也是教育資源的浪費。農(nóng)村教育存在很多問題，而當下農(nóng)村學校面臨的主要現(xiàn)實問題是教師飽和，優(yōu)秀師資流失，農(nóng)村教師隊伍良莠不齊，教師的專業(yè)素質(zhì)和教師素養(yǎng)普遍較低。

（四）學校

筆者所調(diào)查的鄉(xiāng)鎮(zhèn)共十八個村，原有十八所學校，現(xiàn)僅有六所學校，兩所學校先后于2004年、2006年撤掉，另兩所學?，F(xiàn)在所剩學生也不多了，面臨撤并。在對B村深入調(diào)查中，校長和村長以及部分村民強烈反對撤并本村學校。校長談到不拋棄不放棄每一位學生，村長提到一個村不能沒有小學，村民反對撤并本村學校一方面是為了孩子上學方便，另一個主觀原因是他們與學校產(chǎn)生了深厚的感情，因為他們學校教學樓的修建凝結(jié)著這些村民的勞動。筆者實地考察了十所小學，五所學校尚在，五所已先后被撤并：一所學校閑置荒廢，一所已修為民宅，一所改建為大隊部，兩所改建成衛(wèi)生室。學校由修建到改建再到廢棄或挪為他用，給教育資源造成很大的浪費。如果在一開始有著前瞻性的預(yù)計和規(guī)劃，這種浪費本來是可以避免的。大量荒廢的校舍已經(jīng)向我們敲響警鐘：學校興廢需要科學規(guī)劃和合理預(yù)測。相關(guān)人員一定要做到心中有數(shù)，腦中有前景。

（五）鄉(xiāng)村與文化

學校是教育的標志性建筑，鄉(xiāng)村沒有了小學學校，便失去了教育的根基，沒有了對精神文化的追求。學校撤并極有可能導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗和鄉(xiāng)村文化的沒落。沒有了學校，孩子和年輕人也都遠離農(nóng)村，撤并村校帶來深層的鄉(xiāng)村文化斷裂和鄉(xiāng)土認同的迷失。鄉(xiāng)土文化的重建和新農(nóng)村建設(shè)必須以農(nóng)村教育為精神支柱。“在中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化中，學校是文化傳播的中心，具有至高無上的地位，教師是鄉(xiāng)村的知識分子，學校和鄉(xiāng)村不可分割，鄉(xiāng)村會因為有學校而變得更加完整，村民也會因為自己的學校而感到自豪。學校、村民和鄉(xiāng)村文化構(gòu)成了一個完整的文化群落?！盵1]教育不能僅從經(jīng)濟學的角度追求資源效益最大化，教育是關(guān)涉人的精神和幸福的，農(nóng)村小學的大量撤并，毀掉的將不僅是學校和教育，還有孩子和農(nóng)村，鄉(xiāng)土文化的重建只有通過鄉(xiāng)村教育才能真正得以實現(xiàn)。

三、保留改建部分農(nóng)村小學的積極探索

通過對農(nóng)村學生、家長、教師、學校全方位的調(diào)查走訪，針對搜集的資料和調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，筆者認為保留改建部分農(nóng)村小學顯得尤為重要，如何布局學校并落實保留改建？筆者綜合實地調(diào)查和學者的研究成果，提出保留改建部分農(nóng)村小學的原則與對策。

（一）保留原則

1.適度原則

學校要撤，撤是自然發(fā)展的結(jié)果，也是國家政策制度的引導(dǎo)，但一定要適度，這個適度就需要國家的調(diào)控。保留和改建學校需要進行前瞻性的預(yù)算和規(guī)劃，對現(xiàn)有生源的統(tǒng)計和未來十到二十年間人口的分析預(yù)測，對流入地生源進行統(tǒng)計，并對其進行分析，推斷是否有望回歸農(nóng)村教育。將現(xiàn)狀與未來綜合考慮分析，才不至于使保留和改建盲目，流于形式而不注重教育的真正影響。

2.就近原則

2001年國務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出小學就近入學的原則，保留并努力辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學。目前農(nóng)村學齡兒童的減少和生源的流失產(chǎn)生了微型學校（不足百人）和微型班級（不足十人）。郝文武教授指出“在充分利用現(xiàn)有教育資源基礎(chǔ)上，努力辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學，盡快改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學教學設(shè)備破敗衰落、教師士氣不振，教師質(zhì)量、生源質(zhì)量和教學質(zhì)量不斷下降的惡性循環(huán)狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，努力辦好較大村莊學校，鼓勵相鄰較小村莊聯(lián)合興辦學校，實行小班化教學”[2]。筆者以為對于交通不便、經(jīng)濟發(fā)展落后的地區(qū)，可保留1―3年級。一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村與小學的比例保持在3：1左右，原則上三個村有一所小學，保證兒童就近入學。就近的衡量標準可以家校之間的實際距離和步行時間為基準。具體距離與時間的標準還有待進一步實地調(diào)查與研究，因地制宜實施合并和保留。

（二）改建措施

1.建設(shè)農(nóng)村小規(guī)模學校

20世紀初美國出現(xiàn)農(nóng)村學校合并，20世紀五六十年代達到，20世紀70年代美國出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村復(fù)興運動”，即城市居民向農(nóng)村小城鎮(zhèn)遷移的熱潮，到了90年代，美國出現(xiàn)了小規(guī)模學校運動。美國許多學者對大型學校和小型學校進行了比較研究，研究表明，小規(guī)模學校無論在學生的學業(yè)成就、課外活動參與，還是在經(jīng)濟效益方面，比大規(guī)模學校有著更好的表現(xiàn)，而且小型學校對處于社會背景低層的學生是最有效的[3]。

美國的小規(guī)模學校運動和學者對大小型學校的比較研究對我國農(nóng)村學校建設(shè)提供了借鑒，在農(nóng)村建設(shè)有質(zhì)量的小規(guī)模學校，意義重大。在建設(shè)小規(guī)模學校的基礎(chǔ)上，重視鄉(xiāng)村文化的構(gòu)建，辦有鄉(xiāng)村特色的學校。

保留改建小學后，學校和班級規(guī)模小，可以實行小班授課。小班教學的優(yōu)點在于教師有更多的精力關(guān)注個體的成長和發(fā)展。教師在教學中容易根據(jù)學生的特點因材施教，對學生的輔導(dǎo)時間也會相應(yīng)增多，也便于學校和班級的管理。教育家鮑伊爾說：“當每班學生數(shù)超過了30個人的時候，教師就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”農(nóng)村不足30人的班級正適合小班教學。還可以嘗試把教學搬到大自然中，讓學生們在做中學，在生活中學。農(nóng)村教育之所以稱為鄉(xiāng)村教育，是有別于城市教育。從文化的角度看，農(nóng)村小學的保留改建是為了讓鄉(xiāng)村保留自身獨特的鄉(xiāng)土文化。因此還有必要進行鄉(xiāng)土文化課程的開發(fā)，為我們的鄉(xiāng)村教育加上一門文化課。

2.實行幼兒園小學一體化教育管理

根據(jù)國務(wù)院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見，“國家實施推進農(nóng)村學前教育項目，重點支持中西部農(nóng)村地區(qū)。地方各級政府在園舍建設(shè)、師資隊伍、公用經(jīng)費、資助困難群體等方面加大投入?！盵4]由于農(nóng)村小學生源減少，原來的學校教室教學設(shè)備多有閑置。以這次政策為契機，可在小學學校開辟一部分場地建設(shè)幼兒園，這是對教育資源的充分利用。幼兒園建設(shè)和小學改建同時進行，兩者兼顧，把學前教育與小學教育統(tǒng)籌考慮，建立學前教育與小學教育一體化管理的新型學校，既可保證鄉(xiāng)村小學較為穩(wěn)定的生源，方便兒童就近入學，實現(xiàn)兒童學習發(fā)展的平穩(wěn)過渡，也可提高辦學規(guī)模和效益。

3.改善辦學條件

（1）校舍建設(shè)，餐飲改善，保證學生的安全和健康。比較“大型”的學校（如中心小學）要為教師和外村小學生提供較為良好的住宿條件。宿舍寬敞明亮通風，冬天有安全的供暖設(shè)施。同時，改善學生餐飲環(huán)境，為學生提供價格合理的營養(yǎng)餐飲。

（2）多媒體網(wǎng)絡(luò)配置。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育也投入了不少經(jīng)費用于添加和改善學校硬件設(shè)備，但在筆者所調(diào)查的地區(qū)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村和縣城加起來也只有11%的學校經(jīng)常使用，56%的學校雖然有多媒體設(shè)備，但學生普遍反映很少使用，仍然有33%的學校沒有多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。這一數(shù)據(jù)也許并不能真實反映整個農(nóng)村教育現(xiàn)代化設(shè)備的現(xiàn)狀，但也可以從一個側(cè)面反映一些問題。因此學校必須轉(zhuǎn)變教師尤其是學校管理者的觀念，學習現(xiàn)代技術(shù)，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，真正讓網(wǎng)絡(luò)為學生的學習和教師的教學服務(wù)。

（3）圖書資料的引進。閱讀優(yōu)秀的書籍可以開啟兒童豐富的生命世界。引入優(yōu)秀的書籍和資料，特別是優(yōu)秀的兒童文學作品，激發(fā)兒童的想象和創(chuàng)造性，培養(yǎng)兒童從小讀書的好習慣。目前農(nóng)村學校普遍缺少足夠優(yōu)秀的圖書資料，有圖書室的學校也很少向?qū)W生開放，即使開放，借書和閱讀都有嚴格的限制，這些無疑不能滿足孩子讀書的欲望，也無法給孩子帶來讀書的樂趣。圖書資料的引進和開放，將為農(nóng)村孩子打開一扇了解世界、認識自己的窗戶。

（4）教師引進和安置。偉大的教育家蘇霍姆林斯基指出：“農(nóng)村主要依賴學校，農(nóng)村的文化水平有賴于農(nóng)村教師的文化水平，農(nóng)村學校的主要教育力量是教師，是他的精神豐富性、知識、多藝和寬闊的眼界?！盵5]可見發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育關(guān)鍵在教師?；A(chǔ)教育是人才培養(yǎng)的奠基工程，小學教育則是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。發(fā)展農(nóng)村小學教育，提高教育教學質(zhì)量關(guān)鍵在于建設(shè)一支高學歷高素質(zhì)的專業(yè)化小學教師隊伍。由于我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟和社會發(fā)展不平衡，農(nóng)村小學教師待遇低下，農(nóng)村生活與工作環(huán)境更為艱苦，當前，農(nóng)村小學教師自身素質(zhì)與基礎(chǔ)教育課程改革的要求存在較大差距。農(nóng)村教師知識結(jié)構(gòu)老化，學歷層次偏低，農(nóng)村專任教師匱乏，優(yōu)質(zhì)師資流失，老齡教師偏多等問題突出，直接影響農(nóng)村小學教育教學質(zhì)量和社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

鄉(xiāng)村教育條件、教學環(huán)境、信息資源、教育財政等的相對落后、偏低，制約著農(nóng)村教師的發(fā)展和鄉(xiāng)村整體師資水平的提高，所以對鄉(xiāng)村教師的關(guān)注是提高鄉(xiāng)村教育水平的重要方面?！跋鄬Ψ€(wěn)定的、高素質(zhì)的、富于愛心的師資，這是發(fā)展鄉(xiāng)村教育、提升鄉(xiāng)村文化，甚至實現(xiàn)整個鄉(xiāng)村社會健康發(fā)展的重要保障?！盵6]如何保證農(nóng)村教師的質(zhì)量和穩(wěn)定的來源，筆者將不同觀點歸納為：一是建立大學畢業(yè)生農(nóng)村支教制度，免費師范生政策的鼓勵引導(dǎo)；二是建立城鄉(xiāng)學校教師交換學習教學機制；三是教師去農(nóng)村支教作為職稱評比的重要依據(jù)。此三點是當前解決農(nóng)村師資的有效途徑，但不是長久之計，并不能實現(xiàn)農(nóng)村教育的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展發(fā)展。劉鐵芳教授在《鄉(xiāng)土的逃離與回歸》中多次強調(diào)保留發(fā)展中等師范。正如劉教授所言：“實際上鄉(xiāng)村社會更需要的是學歷并不一定高但素質(zhì)較高的教師，他們用心從事鄉(xiāng)村教育，他們才真正是鄉(xiāng)村教育值得信賴的薪火”[6]。農(nóng)村教育是一個長期的行為，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的可持續(xù)發(fā)展，就必須提高農(nóng)村教師待遇和地位，吸引優(yōu)秀師范生投身鄉(xiāng)村教育，建立激勵和培訓(xùn)制度，留住并提升鄉(xiāng)村教師。

參考文獻：

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第9篇：鄉(xiāng)村教育資源現(xiàn)狀范文

2001年，國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，對農(nóng)村義務(wù)教育學校進行了布局調(diào)整，被稱為“撤點并校”。在一定程度上，撤點并校促進了教育資源的合理配置，提高了農(nóng)村學校的規(guī)模效益，促進了區(qū)域內(nèi)教育的均衡發(fā)展，提高了農(nóng)村學校的教育質(zhì)量。但是，撤點并校帶來的弊端也日益凸顯。此政策在實施10年之后，被國務(wù)院緊急叫停。2012年9月，國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于規(guī)范農(nóng)村義務(wù)教育學校布局調(diào)整的意見》，明確提出了農(nóng)村義務(wù)教育學校布局的總體要求――科學制定農(nóng)村義務(wù)教育學校布局規(guī)劃，嚴格規(guī)范學校撤并程序和行為，辦好村小學和教學點，解決學校撤并帶來的突出問題以及開展農(nóng)村義務(wù)教育學校布局調(diào)整專項督查。2012年11月，教育部要求各地暫停撤點并校，這標志著我國農(nóng)村學校撤點并校工作進入一個新的時期，也即學者所言的“后撤點并校時代”。

二、“后撤點并校時代”所面臨的困境

雖然暫停了撤點并校，但是西部農(nóng)村學校所面臨的困境依然存在，10來年的“撤點并?！彼鶐淼谋锥艘廊煌怀?，主要有以下幾個方面：

（一）教育資源差距擴大

1.教學設(shè)施差距。在西部欠發(fā)達地區(qū)為了保障城鎮(zhèn)學校和較大規(guī)模教學點的設(shè)施條件，國家在一定程度上進行了政策傾斜，尤其是針對年級不完整和學生數(shù)量銳減的農(nóng)村小學，在近幾年幾乎沒有教學設(shè)施的投入。此外，以前投入的教學設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施，使用率低且得不到維護，損壞嚴重。學校的基礎(chǔ)設(shè)施和教學設(shè)備城鄉(xiāng)差距擴大。

2.教學質(zhì)量差距。農(nóng)村學校由于學生數(shù)量減少，班級不成規(guī)模，年級不完整，導(dǎo)致教學計劃難以順利完成。同時，這一現(xiàn)狀對鄉(xiāng)村教師的教學積極性的提高也產(chǎn)生了負面影響。筆者通過調(diào)查走訪，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師因?qū)W生數(shù)量太少，不能跟學生產(chǎn)生互動，明顯影響了教學質(zhì)量。

3.師資力量差距。農(nóng)村小學的師資力量大部分呈現(xiàn)年齡偏大、學歷偏低、知識結(jié)構(gòu)老化以及自主學習積極性差的特點。教師同時兼任多門課程的教學任務(wù)，備課任務(wù)重，僅側(cè)重語文、數(shù)學和英語學科，其他課程長期得不到重視，不能為小學生的全面發(fā)展提供教學指導(dǎo)。

（二）學生安全隱患加大

1.食品衛(wèi)生安全

撤點并校后，有寄。條件的學校雖然解決了家長接送學生的問題，但由于學生年齡較小，正是成長的關(guān)鍵時期，如何保障食品的營養(yǎng)和安全就成了焦點問題。雖然有營養(yǎng)早餐發(fā)放，但是食物品種單一，營養(yǎng)價值低，就餐過程得不到保障，長此以往，學生出現(xiàn)偏食、厭食現(xiàn)象。在西部大部分欠發(fā)達地區(qū)，沒有安全衛(wèi)生的沐浴條件，很多學生一周甚至更長的時間才能洗一次澡，個人衛(wèi)生條件得不到改善。

2.校園安全。大多數(shù)寄宿制學校，目前還沒有配備校車接送學生，上學路途遙遠，學生的安全得不到保障;校園里面因?qū)W生數(shù)量增多，監(jiān)管不到位，因沖動而造成的摩擦很容易引起大事故;對于走讀生而言，每天往返幾公里山路，安全更難以得到保障，未成年學生發(fā)生車禍、被拐賣、遭到綁架和的事件每年都在增加。

3.身心健康。撤點并校后，學生各個方面的教育與發(fā)展基本都落到了校方。由于家庭教育的缺乏，學生課余生活單調(diào)、乏味，學生長期得不到家庭溫暖心里壓力增大，良好的生活習慣得不到養(yǎng)成，親子關(guān)系緊張，學生性格孤僻、內(nèi)向，難以形成積極向上的樂觀心態(tài)。

（三）農(nóng)村人口流失加劇

1.學齡兒童流失。近些年，學齡兒童流失嚴重。一方面，隨著父母外出打工遷移到外地;另一方面，由于教育資源不均衡，一些家庭經(jīng)濟條件較好的學生都到城鎮(zhèn)“擇?！鄙蠈W。更加值得關(guān)注的是，由于教育成本的增加，上學路程變遠及適應(yīng)能力差等造成的輟學流失，直接或間接地與撤點并校有一定聯(lián)系。

2.陪讀家長增多。由于大部分家長不放心學生的成長，無論是擇校生還是寄宿生，只要家庭條件允許，盡可能地都會在城鎮(zhèn)周圍租住房屋陪讀。由于家庭負擔增加，青壯年勞動力外出務(wù)工，陪讀家長多以婦女和老人為主。一方面，陪讀家長再就業(yè)難度增加;另一方面，對孩子過分溺愛，使得大部分學生的家庭教育出現(xiàn)不良影響。

3.空巢家庭增加。在西部欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)村，由于學生寄宿、家長外出務(wù)工等造成的空巢家庭每年都在增加。經(jīng)走訪調(diào)查，大部分農(nóng)村一半以上的人口常年不在家，村中僅剩孤寡老人獨守空巢，還有部分農(nóng)村，舉家搬遷，“空心村”隨處可見，屋舍破敗、田園荒蕪。

（四）鄉(xiāng)村文化逐漸衰落

1.鄉(xiāng)村文化斷代。一般而言，在農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是日常勞作生活，以廟宇中心的祭祀活動是其精神生活，學堂是文化生活的集中體現(xiàn)。農(nóng)村學校的撤點并校加劇了學校文化的“離農(nóng)”傾向，更加劇了鄉(xiāng)村文化的衰落。代際交流對于農(nóng)村文化的發(fā)展會起到非常重要的推動作用，隨著人口的流失，家庭教育的缺乏及村社文化的衰微，最終鄉(xiāng)村文化也將隨著下一代的流失而斷代。

2.文化活力衰落。學校的消失在某種意義上等于抽離了鄉(xiāng)村社會意義的存在，遠離了鄉(xiāng)土社會整體文化的支撐，家庭的代際交流對農(nóng)村文化的傳承與創(chuàng)新的動力功能也在無形中被弱化。撤點并校后，學生數(shù)量減少了，文化發(fā)展的動力自然會減弱，隨之而來的是鄉(xiāng)村文化活力的衰落。

3.鄉(xiāng)土認同缺失。學生在農(nóng)村出生、成長，長期培養(yǎng)了對家鄉(xiāng)和故土的熱愛，以及對自然的感悟和生靈的尊重，撤點并校割斷了學生與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系，慢慢缺失了對鄉(xiāng)土的認同。同時，也會影響成人對“鄉(xiāng)愁”的理解和感悟，隨著老者離世，少者長成，漸漸斷了與現(xiàn)實的聯(lián)系，使得鄉(xiāng)土文化將蕩然無存。

三、建議

針對上述存在的問題和面臨的困境，無論從保障學齡兒童就近入學的角度，還是從促進教育均衡發(fā)展的角度，農(nóng)村小規(guī)模學校都具有不可替代的作用。“后撤點并校時代”應(yīng)該定義為“設(shè)點并?！?，即在原農(nóng)村小學的基礎(chǔ)上，根據(jù)實際情況保留和設(shè)置一至二年級或者一至三年級的農(nóng)村教學點，在基礎(chǔ)設(shè)施完善、安全有保障及師資力量充足的農(nóng)村，科學配置教育資源合理并校。無論是國外的經(jīng)驗，還是國內(nèi)其他地方的實踐，農(nóng)村小規(guī)模學校是農(nóng)村義務(wù)教育的必然選擇。

此外，21世紀教育研究院在2013年選擇百余所農(nóng)村小規(guī)模學校進行調(diào)研，得出的《農(nóng)村小規(guī)模學校建設(shè)研究報告》顯示，經(jīng)費短缺、教學設(shè)施條件落后、教師待遇差和師資水平低成為當前中國農(nóng)村小規(guī)模學校發(fā)展的主要障礙。因此，教育主管部門和地方相關(guān)部門應(yīng)該針對以上問題采取措施，為西部農(nóng)村學校早日擺脫困境提供保障。

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