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水靈動(dòng)精選(九篇)

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第1篇:水靈動(dòng)范文

今天,在圣地亞哥市中心,我看見(jiàn)一個(gè)墨西哥人因他的種族受到了戲弄而哭泣。當(dāng)他離開(kāi)辦公樓,脫下工裝的時(shí)候,我看見(jiàn)了他里面穿著的T恤,上面赫然寫(xiě)著:我愛(ài)美國(guó)!

今天,我采訪的對(duì)象是一位身患絕癥的女士。我小心翼翼地措辭,希望她能感覺(jué)好些:“那么,每天醒來(lái),知道自己即將離世是一種怎樣的心情?”她笑著回答我:“每天醒來(lái),假裝自己不會(huì)死去是一種怎樣的心情?”

今天,過(guò)去經(jīng)常睡在我們公寓附近的流浪漢敲響了我家的門(mén)。他穿著10年前我送給他的西裝對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在的我,有家,有工作,而這一切都是因?yàn)槟恪?0年前是你把這身西裝送給我,我穿著它到處去面試。是你送給了我新的人生,謝謝你。”

今天,當(dāng)我打開(kāi)店門(mén)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)地板上躺著一個(gè)信封,里面放著600美元,還有一張小紙條。紙條上寫(xiě)著:“5年前,我闖入你的商店,偷走了價(jià)值300美元的食物。當(dāng)時(shí)我走投無(wú)路,做出了自己最不齒的行徑。今天我連本帶息還給你?!蔽夷弥垪l認(rèn)為自己當(dāng)年沒(méi)有報(bào)案的選擇是對(duì)的,因?yàn)槲蚁胍粋€(gè)只拿走了食物的人,一定是出于無(wú)奈才偷竊的。

今天,我發(fā)現(xiàn)了爸媽回家越來(lái)越晚的秘密。為了湊足我們姊妹三人的大學(xué)學(xué)費(fèi),原來(lái)他們都多打了一份零工。老爸拍著我的肩膀說(shuō):“有時(shí)間你們多學(xué)些自己喜歡的東西,為了供你們讀書(shū),別說(shuō)兩份工,三份老爸也愿意干?!?/p>

今天,在消防站值班72小時(shí)后,走出大門(mén)的我被一個(gè)女人抱住了。我很緊張,不知道發(fā)生了什么。她察覺(jué)到我沒(méi)認(rèn)出她是誰(shuí),于是含著眼淚對(duì)我說(shuō):“記得嗎,2001年的9月11日,是你把我抱出了世貿(mào)中心。”

今天,是我和老伴的50周年結(jié)婚紀(jì)念日。她拉著我的手,深情地對(duì)我說(shuō):“如果上天讓我更早一些遇見(jiàn)你該多好?!?/p>

今天,早晨7點(diǎn)我覺(jué)得身體很難受,但是因?yàn)榧毙桢X(qián)用,我還是咬牙堅(jiān)持去上班。下午3點(diǎn),老板說(shuō)我被解雇了。開(kāi)車(chē)回家的路上,我的車(chē)胎扎胎了。我換上了備用輪胎,發(fā)現(xiàn)也不能用。一個(gè)開(kāi)著寶馬的人從旁邊經(jīng)過(guò),搭了我一程。在聊天過(guò)程中,他了解了我的情況并給我提供了一份工作。

今天,我們家旁邊的小區(qū)發(fā)生了火災(zāi),一個(gè)12歲的男孩被燒死了。在死前,他先是把媽媽拉到了安全地帶,然后又奔回去搶救自己5個(gè)月大的妹妹。

今天,去大學(xué)的路上,我的電動(dòng)輪椅壞掉了,正在我為即將開(kāi)始的期中考試著急的時(shí)候,兩個(gè)女孩注意到了我的情況,她們走上前來(lái)問(wèn)能為我做些什么。當(dāng)我把考試快要遲到的情況告訴她們之后,女孩們使勁把我推到了學(xué)校。剛進(jìn)門(mén),考試就開(kāi)始了。

第2篇:水靈動(dòng)范文

關(guān)鍵詞 水墨形態(tài);視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);形式美感;水墨精神

1.引言

水墨形態(tài)有其本身獨(dú)特的形式語(yǔ)言和思想內(nèi)涵,運(yùn)用于當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是在新的藝術(shù)發(fā)展背景下賦予其新的載體,進(jìn)一步拓展了形式應(yīng)用的空間。而兩者的結(jié)合也將會(huì)產(chǎn)生意想不到的形式效果,從而推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

由于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)有其特殊的傳達(dá)和宣傳功能,所以受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響顯而易見(jiàn)。人們審美意識(shí)以及對(duì)藝術(shù)追求和理解的空間則比以往更為廣闊,認(rèn)識(shí)更為理性,更加注重個(gè)人的感受和想法。而水墨形態(tài)有其淵源流長(zhǎng)的歷史傳承,富有哲理的文化背景,引起了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的高度重視,他們從中國(guó)水墨畫(huà)中得到了許多有益的啟發(fā)和借鑒,使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有了強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和鮮明的民族特色。

2.水墨形態(tài)語(yǔ)言帶給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形象語(yǔ)言的獨(dú)特性

水墨形態(tài)語(yǔ)言與其它的藝術(shù)語(yǔ)言形式一樣是藝術(shù)家們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和內(nèi)心情感的一種方式,是表達(dá)特定內(nèi)涵的中介體,由于水墨形態(tài)語(yǔ)言在構(gòu)成要素上與其它的語(yǔ)言形式有著很大的差異,使它不同于其它的視覺(jué)語(yǔ)言交流方式。

水墨形態(tài)語(yǔ)言的基本要素可分為點(diǎn)(即墨點(diǎn))、線(謂筆)、墨(即水墨所形成的某種狀態(tài)和形象),其中線與墨是水墨畫(huà)的基本核心。它們作用于人們的視覺(jué)感知有大小、長(zhǎng)短、濃淡、疏密、虛實(shí)、粗細(xì)、干濕、枯潤(rùn)等,它們可以被任意的構(gòu)成組合,形成各種豐富的水墨視覺(jué)形象和審美趣味。這些要素事先并不具有確定、明析的語(yǔ)義,它們只有被畫(huà)家運(yùn)用在特定的情景中,構(gòu)成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系,表達(dá)一定的審美內(nèi)涵才能體現(xiàn)出水墨形態(tài)這種特殊的語(yǔ)言形式。

2.1 水墨形態(tài)的基本元素(特性和關(guān)系)

點(diǎn)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最基本的元素之一,在中國(guó)傳統(tǒng)水墨中形成了許多關(guān)于點(diǎn)的程式畫(huà)法,勾、皴、點(diǎn)、潑等綜合交叉或單獨(dú)運(yùn)用,這些點(diǎn)的聚集、疏密以及大小的使用,能取得層層漬點(diǎn)、復(fù)合審美的筆墨意象;將產(chǎn)生不同程度的動(dòng)力感和空間感,會(huì)引起能量和聚集張力的多樣化,這些能量和張力作用于這些點(diǎn)所占據(jù)的內(nèi)部空間,常常帶給畫(huà)面生動(dòng)的情趣,對(duì)設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊力會(huì)起到重要的作用。

另外,水墨的點(diǎn)的形態(tài)與幾何形的點(diǎn)在視覺(jué)上有許多不同,幾何形的點(diǎn)的邊界一般界線清晰,給人以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、封閉的心理變化;而水墨的點(diǎn)由于水對(duì)墨的沖擊以及紙的擴(kuò)散作用,實(shí)際邊界與外界是滲透和融合的,使人能感覺(jué)到在它內(nèi)部具有膨脹和擴(kuò)散的潛能,它所形成的擴(kuò)張力在某些程度上超過(guò)了幾何的點(diǎn),這也是水墨圖形更具張力的根本原因。

而線的使用也是其極為重要的表現(xiàn)形式,濃淡原本就有“墨分五色”之說(shuō),干濕肌理也有由澀到潤(rùn)的層次分別,這些水墨線型的變化增加了視覺(jué)表現(xiàn)的豐富性,增強(qiáng)了視覺(jué)美感。

水墨形態(tài)的面則呈現(xiàn)出不規(guī)則的特征,具有擴(kuò)張、生長(zhǎng)感、不安定的力量,與點(diǎn)線之間形成了重要的對(duì)比因素,產(chǎn)生了疏密的空間關(guān)系,形成了有節(jié)奏感、疏密有序的空間組合,主要體現(xiàn)在面得面積對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、肌理對(duì)比等。

2.2 水墨形態(tài)的形式美感對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的啟示

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展中,越來(lái)越多的形式和技法使其信息傳播產(chǎn)生了更豐富的視覺(jué)效果,而水墨形態(tài)除了有造型的作用以外,本身具有獨(dú)特的形式美感。一張好的以水墨圖形為主要元素的設(shè)計(jì)作品,不僅需要成功的表現(xiàn)客觀概念和形象、準(zhǔn)確的傳播信息,而且單從形態(tài)本身來(lái)看,它的黑白構(gòu)成、墨色濃淡以及線的變化等也都是極具特點(diǎn)的,具有抽象的美感。通過(guò)筆法的昂揚(yáng)頓挫來(lái)表現(xiàn)出水墨的意態(tài)情趣;通過(guò)線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、疏密形成對(duì)比;中鋒、側(cè)鋒、順?shù)h、逆鋒、頓筆、提筆,用筆速的緩急等變化和線條的虛實(shí)變化,在水墨圖形設(shè)計(jì)中靈活的根據(jù)客觀事物表達(dá)主觀感受,有意識(shí)的運(yùn)用這些對(duì)比因素,形成多種變化統(tǒng)一的藝術(shù)效果。

水墨形態(tài)在其特有的形式美的基礎(chǔ)上,作為一種獨(dú)特含蓄的有機(jī)物化形態(tài),同時(shí)也充滿了辯證的原理,其黑白陰陽(yáng)的構(gòu)成恰似太極圖中的一陰一陽(yáng),相異相生,相反而相成,與靜觀照寄中表現(xiàn)出萬(wàn)物的本質(zhì),構(gòu)成了“超以象外”的民族視覺(jué)形態(tài)。它的這種強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵,同樣也可以延伸至現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中去。比如2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志,就是從這一理念出發(fā),設(shè)計(jì)師在對(duì)筆墨形態(tài)的靜心營(yíng)造下,將高逸、超世脫俗的傳統(tǒng)文化應(yīng)用在水墨視覺(jué)形式的展現(xiàn)上,使藝術(shù)表現(xiàn)的意象思維游離于物外,用書(shū)法水墨的筆觸,以莊重典雅、灑脫飄逸、雄渾蒼勁、質(zhì)樸古拙的線條給人以無(wú)限的延伸感,使民族心靈情感世界得到意象的表露,增大民族整體形象的滲透力,實(shí)現(xiàn)視覺(jué)形象的空間超越,最終達(dá)到民族文化內(nèi)涵的延續(xù)與拓展。

2.3 水墨精神的運(yùn)用

水墨形態(tài)的運(yùn)用也可體現(xiàn)設(shè)計(jì)家所追求的精神意境,并在畫(huà)面上呈現(xiàn)不同的視覺(jué)效果。如潑墨法的酣暢淋漓、豪放不羈、飄逸瀟灑之氣;潑墨法的濃淡相交,層次豐富,多變莫測(cè)。不同的筆墨自然會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,但形式背后更能體現(xiàn)出作者不同的內(nèi)心感受和精神氣質(zhì)。這些筆墨技法雖然形成于古代,但帶給人們的視覺(jué)感受是永恒的。過(guò)去的畫(huà)家從水墨技法中更多的是體驗(yàn)其背后的精神價(jià)值,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師則側(cè)重其外在的視覺(jué)感受和效果。借古以開(kāi)今,無(wú)論是借形式還是內(nèi)涵,開(kāi)今是最終目的,只有推陳出新,借古才有意義。

視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)師們吸取水墨藝術(shù)的精華,不是僅僅指專注于運(yùn)用毛筆、墨而獲得的表象,而是領(lǐng)會(huì)水墨形態(tài)文化的精神層面,以本民族的審美心理為支點(diǎn),將水墨承載的東方氣韻融入到現(xiàn)代作品中。從而水墨藝術(shù)給人一種清靜無(wú)為、和諧自然、樸素?zé)o華的氣韻,而這種獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性體驗(yàn)是其它文化體系所不具有的。

第3篇:水靈動(dòng)范文

我喜歡水的靈動(dòng),喜歡到海邊感受大海的張揚(yáng)和澎湃的動(dòng)力,水給人以無(wú)窮的創(chuàng)意和想象,她令人血脈膨脹,令人躍躍欲試。海是年輕人青春期的象征,是幸福的初潮。然而漸漸長(zhǎng)大了,心變得很成熟,變得喜歡回憶與思考,所謂仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水┈┈因此,便逐漸喜歡山的凝重自此,便常于傍晚思索山,躲在山上的某一個(gè)角落,倚松而坐,聽(tīng)著CD,放聲高唱,盡情歡樂(lè),不知不覺(jué),滿天星月披在身上,聆聽(tīng)著蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,融于天人合一的境界。

我喜歡山的穩(wěn)重,喜歡站在山上感受群山的收斂和穩(wěn)重的內(nèi)涵,山給人以無(wú)窮的力量和遐想,他令人心情舒暢,令人安于平淡。山是中年人穩(wěn)重象征,是平淡的快樂(lè)。然而漸漸成熟了。心變得需朝氣,變得需要活潑和生機(jī),所以,便癡迷于水的靈動(dòng),便于閑暇之時(shí)靜坐于小河邊,靜聽(tīng)鳥(niǎo)聲喳喳,靜靜思索自己的人生,暢想自己的未來(lái),欣賞一條碧帶從眼前飄過(guò),上帝的眼淚從眼前蹦過(guò)┈┈不知不覺(jué),自己融入水的世界,聆聽(tīng)泉水叮咚,笑觀魚(yú)兒嬉戲。

如今,兩者缺一不可,水的靈動(dòng)中有山的穩(wěn)重,山的穩(wěn)重中又透出水的靈動(dòng),變化之中有可貴的永恒,永恒之中又不可缺少瞬息的變化。水以優(yōu)美的舞姿詮釋著活力的靈魂,可她卻用蔚藍(lán)的衣裳保持著心靈的沉穩(wěn);山以龐大的身軀表達(dá)著沉穩(wěn)的姿態(tài),可他卻用四季的風(fēng)云變化著自己的色彩,為自己披上一件件漂亮的外衣……

第4篇:水靈動(dòng)范文

靈動(dòng)的水承載著人類(lèi)的文明,見(jiàn)證著歷史的興衰,靈動(dòng)的水澆灌著古老的文明,哺育著她的孩子。古老的埃及文明,兩河流域文明,印度文明,中華文明哪一個(gè)不是在水的搖籃中成長(zhǎng)。

靈動(dòng)的水精心呵護(hù)著她的孩子,秦始皇下令修建靈渠,靈動(dòng)的水唱著贊歌歡快地流向遠(yuǎn)方,靈動(dòng)的水從此架起了南北文化經(jīng)濟(jì)溝通的橋梁。隋煬帝要去揚(yáng)州賞瓊花,浩浩蕩蕩的金碧輝煌的龍舟像吸血鬼貪婪吸食著纖夫的汗水和青春,水哭了,低低的啜泣著,她的心在慢慢地凋零,一片一片像落花飄落在水深火熱的人民的心里,終于李淵父子了暴虐的隋煬帝。水笑了,從此,她千年如一日默默地?zé)o怨無(wú)悔地承擔(dān)起南北文明交流的重任。

靈動(dòng)的水自古便是精忠報(bào)國(guó)的志士仁人的知音。文天祥凄苦地漂過(guò)零丁洋,他內(nèi)心的凄苦悲婉化作一聲重重的嘆息,零丁洋聽(tīng)懂了文天祥明知不可而為之的一腔赤膽忠心,聽(tīng)懂了文天祥的一顆七零八落的心。

第5篇:水靈動(dòng)范文

相信在暑假里,最令人向往的就是夏令營(yíng)了吧,呵呵~~這個(gè)暑假我幸運(yùn)地得到了這個(gè)機(jī)會(huì),去上海生隆生態(tài)園一游。此行最精彩的莫過(guò)于東方夏令營(yíng)的水戰(zhàn)游戲了……

我們開(kāi)始準(zhǔn)備了,呵!大家的裝備可還真不少呢!有:游泳鏡、鼻夾、耳塞、游泳衣、游泳褲;男孩就赤膊上陣。激動(dòng)人心的時(shí)刻到了,老師走進(jìn)我們的宿舍,只說(shuō)了半句:“同學(xué)們……”“刷”的一聲,同學(xué)們就像離弦的箭一樣沖了出去……

現(xiàn)在每個(gè)人就等著分發(fā)“武器”了,其實(shí)我們的“武器”又是什么呢?還不就是水槍?可有的人花錢(qián)買(mǎi)了“遠(yuǎn)程炮”、“快速槍”真是種類(lèi)繁多??!

“戰(zhàn)斗”開(kāi)始了,男生隊(duì)明顯占優(yōu)勢(shì);可不一會(huì),女生因?yàn)槔蠋煹募尤胱兊檬謴?qiáng)大,這時(shí)不知是誰(shuí)給我扔來(lái)了“一架遠(yuǎn)程炮”看著它是充滿水的,我便瞄準(zhǔn)老師的嘴巴;“哈哈”老師忽然笑了,這是個(gè)好機(jī)會(huì),我在近十米的地方發(fā)射水炮,“??!~~”聽(tīng)著老師的叫聲,我便知道自己成功了,趁這機(jī)會(huì),我見(jiàn)縫插針,立馬換成快速槍,連續(xù)射擊,把老師射得睜不開(kāi)眼睛,只得下場(chǎng)。

話分兩頭,我們來(lái)看看男生小組的迂回包抄戰(zhàn)術(shù)實(shí)行的怎么樣,呵呵,我們這次突襲有了很大的成果,小組的十七人個(gè)個(gè)十分善戰(zhàn),在女生背后掃射,讓她們誤會(huì)是自己人打自己人,巧妙的讓女生起內(nèi)訌。然后小組人員乘亂出擊,再轉(zhuǎn)回來(lái)。我躲在飲水機(jī)后面,試圖偷襲,但還沒(méi)開(kāi)始就被女生發(fā)現(xiàn),我孤軍奮戰(zhàn),幾分鐘后,我的水槍居然沒(méi)水了!現(xiàn)下只有挨打的份咯……

第6篇:水靈動(dòng)范文

>> 是誰(shuí)順手牽羊 小心應(yīng)對(duì)“順手牽羊” 寶貝竟然“順手牽羊” 順手牽羊的惡果 “順手牽羊”可不好 漂流瓶引來(lái)牽羊狼 順手牽羊新編 “順手牽羊”的買(mǎi)賣(mài) 測(cè)試你是喜羊羊中的誰(shuí)? 當(dāng)心藥物也會(huì)“順手牽羊” 如何轉(zhuǎn)變“順手牽羊”的學(xué)生 碰上個(gè)“順手牽羊”的婆婆 順手牽羊怎么辦? 家長(zhǎng)如何面對(duì)孩子的“順手牽羊” 三十六計(jì)之順手牽羊 基金:誰(shuí)當(dāng)替罪羊 醫(yī)生是誰(shuí)的替罪羊? 發(fā)“羊財(cái)”,讓誰(shuí)尷尬? 不愿做誰(shuí)的溫柔羊 測(cè)試你是《喜羊羊與灰太狼》中的誰(shuí) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l

賽揚(yáng)Atom定位不同

誰(shuí)說(shuō)賽揚(yáng)會(huì)被Atom取代?不要忘記,用戶在哪都能買(mǎi)到單顆的賽揚(yáng)處理器,而Atom呢?只能和主板搭配來(lái)賣(mài)(不零售),從這一點(diǎn)上就能看出二者定位有本質(zhì)的區(qū)隔。

市場(chǎng)仍有需求

只要AMD不放棄低端市場(chǎng),賽揚(yáng)就不可能消失。即使是最新的雙核Atom處理器和賽揚(yáng)的性能差距也是非常明顯的,Atom、賽揚(yáng)、奔騰、酷睿仍將共存。

英特爾不舍得

作為歷經(jīng)十余載不敗的賽揚(yáng)品牌,英特爾怎么會(huì)輕易放棄呢。雖然在筆記本市場(chǎng),Atom的聲勢(shì)大于賽揚(yáng),但是臺(tái)式機(jī)呢?賽揚(yáng)依舊承載著低價(jià)的夢(mèng)想。

OEM 最后的安樂(lè)窩

從英特爾的宣傳中可以明顯感覺(jué)到臺(tái)式機(jī)的定位被拉高了,低端的賽揚(yáng)生存土壤越來(lái)越少。賽揚(yáng)最有可能的出路是OEM市場(chǎng),只為有特殊需求的客戶提供,普通消費(fèi)者恐難再見(jiàn)。

無(wú)對(duì)手無(wú)意義

AMD已經(jīng)用速龍雙核來(lái)代替閃龍了,賽揚(yáng)的對(duì)手自然也就不在了。賽揚(yáng)閃龍一路走好吧。感謝你們?cè)诘投耸袌?chǎng)十余年來(lái)的紛爭(zhēng),為消費(fèi)者帶來(lái)的實(shí)惠。

Atom 賽揚(yáng)終結(jié)者

在移動(dòng)市場(chǎng)英特爾已經(jīng)削弱了賽揚(yáng)品牌而加大了Atom的推廣力度,這也就是為何我們?nèi)绱搜杆儆瓉?lái)雙核Atom的原因,臺(tái)式機(jī)遲早也會(huì)走上這條路。

業(yè)內(nèi)人士的觀點(diǎn):

楊先生(北京科貿(mào)商城某筆記本商):現(xiàn)在消費(fèi)者精明得很,他們知道如何選擇最具性價(jià)比的產(chǎn)品或者技術(shù)?,F(xiàn)在賣(mài)場(chǎng)中很少有商家會(huì)擺出賽揚(yáng)的展示機(jī),原因就是缺乏賣(mài)點(diǎn),消費(fèi)者根本不買(mǎi)賬。賽揚(yáng)今后的出路很可能是隨著家電下鄉(xiāng)走進(jìn)四五級(jí)市場(chǎng)。

王小姐(某品牌電腦產(chǎn)品部媒介):賽揚(yáng)在我們產(chǎn)品線中的比重和出貨量極低,何況低端的奔騰和賽揚(yáng)處理器之間的價(jià)差占整體成本比重很小,而二者在宣傳中的區(qū)別就大了。今后低端市場(chǎng)很可能會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)本和平板電腦共存的格局,缺乏節(jié)能優(yōu)勢(shì)的賽揚(yáng)肯定是干不過(guò)Atom的。

低價(jià)格難獲利潤(rùn)

曾經(jīng)賽揚(yáng)是英特爾薄利多銷(xiāo)的來(lái)源,但隨著奔騰步入低端,留給賽揚(yáng)的利潤(rùn)已經(jīng)不多。目前賽揚(yáng)占英特爾處理器銷(xiāo)量的比重已然有限,酷睿i、酷睿2、奔騰甚至是凌動(dòng)才是英特爾最重要的利潤(rùn)蛋糕,孰輕孰重人家心里有數(shù)。

尷尬的定位

長(zhǎng)期以來(lái),賽揚(yáng)一直作為奔騰的簡(jiǎn)化版存在,為了不和落魄的奔騰老大哥搶飯碗,英特爾自然會(huì)限制賽揚(yáng)性能提升的幅度,而伴隨雙核Atom處理器越加強(qiáng)大,二者之間的差距隨之縮短。不要忘記,Atom有著先天節(jié)能的優(yōu)勢(shì),近年來(lái)在上網(wǎng)本市場(chǎng)大出風(fēng)頭,品牌效益遠(yuǎn)非今日的賽揚(yáng)可比。

強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

AMD旗下的閃龍Sempron(更早則是毒龍Duron)系列一直是賽揚(yáng)的死敵,如今AMD正在慢慢部署速龍接管閃龍的市場(chǎng),大幅強(qiáng)化在低端入門(mén)市場(chǎng)的性能優(yōu)勢(shì)。作為英特爾“”最為嚴(yán)重的賽揚(yáng)處理器,拿什么加以應(yīng)對(duì)呢?便宜?人家雙核速龍都賣(mài)這個(gè)價(jià)格了!

英雄落幕

曾幾何時(shí),賽揚(yáng)300A以輕松挑戰(zhàn)450MHz而被玩家封為神器,圖拉丁核心賽揚(yáng)的鋒芒甚至超越了奔騰4。桃花依舊,人面已非。在全新酷睿家族的帶領(lǐng)下,英特爾重新部署了低中高產(chǎn)品線的布局,新技術(shù)縱然可以延續(xù)賽揚(yáng)的壽命,但是賽揚(yáng)再難找到合適的定位。

第7篇:水靈動(dòng)范文

關(guān)鍵詞:動(dòng)物水搖鈴;加工流程;數(shù)控加工;UG;MasterCAM

引言

凹模是加工模具的主要零件之一,決定產(chǎn)品的外表面的形狀和尺寸。按所成型的材料的不同來(lái)分類(lèi),可以分為五金模具、塑膠模具、以及其特殊模具。本文選用常見(jiàn)的塑膠模具中的注塑模具動(dòng)物水搖鈴的凹模(見(jiàn)圖1)為例,對(duì)其加工工藝進(jìn)行分析研究。

1 零件工藝分析

1.1 外形狀分析

本零件來(lái)源于一個(gè)普通的飾物動(dòng)物水搖鈴的凹模部分,其外形為長(zhǎng)方體,尺寸為85mm×90mm×58mm,尺寸精度為IT14,表面粗糙度Ra0.8,兩相鄰面要求相互垂直,屬于小型注塑模具零件,通過(guò)普通的刨削加工或銑削、磨削加工既可。

1.2 內(nèi)形狀分析

零件的形狀為動(dòng)物的動(dòng)漫形象,結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,特別是頭部的細(xì)節(jié)部分比較多,有一定的加工難度?;诹慵澳S啥嗲婕靶A角組成,最小的圓角R為0.02。同時(shí)加工深度限制了刀具的選擇,如眼睛眉毛那部分就不能用加工中心來(lái)加工,并且前模要求精度較高。這部分應(yīng)該采用打火花來(lái)完成。

1.3 材料及熱處理分析

本次模具根據(jù)零件尺寸采用規(guī)格為85*92*59的738H毛胚材料。硬度經(jīng)硬化及回火至HB290-330。適用于復(fù)雜可能變形的模具,同時(shí)具備拋光、電蝕、焊補(bǔ)性與切削加工性良好的特性。

1.4 加工過(guò)程分析

根據(jù)圖紙我們用UG建模進(jìn)行分模的分析,可以直接把其分為凹、凸模。同時(shí)由于材料的硬度較高,加工所選用的刀具為鎢鋼刀具,以提高加工效率。所以在設(shè)計(jì)工藝流程方面,須充分考慮到以方便選擇機(jī)床、刀具和切削參數(shù)。加工過(guò)程大致分為粗加工、半精加工和精加工。而粗加工和半精加工可以使用相同刀具,精加工需選用全新刀具來(lái)保證尺寸精度和表面質(zhì)量。

2 定位面的加工

2.1 毛胚粗加工

毛胚表面的組織是在毛胚鑄造或切割時(shí)產(chǎn)生高溫?zé)崽幚硎蛊溆捕茸兏撸瑫r(shí)長(zhǎng)期暴露在空氣中生成一層鐵銹。所以先用普通銑床在毛胚表面的進(jìn)行銑削加工。在加工的過(guò)程中,要注意保持相鄰面與面之間的垂直度。

2.2 加工基準(zhǔn)面

使用普通磨床把其中3個(gè)面磨平用來(lái)做基準(zhǔn)面,分別定義為X、Y、Z的三個(gè)定位面。由此三個(gè)表面的粗糙度和相互之間的垂直度都要有保證。否則在多次找正加工時(shí)就會(huì)出現(xiàn)偏差,從而導(dǎo)致工件的報(bào)廢。

3 凹模的加工

3.1 粗加工

用曲面挖槽命令對(duì)兩個(gè)型腔進(jìn)行粗加工。選用Φ20R0.8的圓鼻刀。參數(shù)選用:F1500,S2500,Z方向的吃刀量0.3。采用螺旋下刀方式,加工面選擇全部,余量留0.5。在計(jì)算前,把工作層設(shè)一個(gè)空層,讓軟件進(jìn)行計(jì)算,因?yàn)槁菪碌兑窍虏涣说脑?,它?huì)在該地方生成一些線,然后測(cè)最高線的高度,該高度就是Φ10的平刀能下到的最底點(diǎn)。所以把加工深度設(shè)為毛胚表面到這高度。這樣就可以知道定義下一部換刀加工的開(kāi)始高度。在上一步粗加工后,選用了Φ8的平刀進(jìn)行挖槽加工。參數(shù)選用:F1800,S5000。同樣采用螺旋下刀的方式。余量是留0.3,由于刀具比較小,在Z方向的吃刀量選用是0.2。不然就會(huì)加速刀具的磨損或斷刀。

3.2 平行銑削 半精加工

在粗加工完成后的半精加工區(qū)域是4個(gè)圓柱的底面,雖然上一步已經(jīng)用Φ8的平刀把它內(nèi)側(cè)的區(qū)域銑掉,但由于4個(gè)圓柱的底面是一個(gè)斜面,在上一步銑削中的殘留量較大,所以用Φ5的平刀,F(xiàn)1000,S6000,余量同樣是留0.1,最大步距為0.2,將斜面進(jìn)行半精加工。

3.3 等高 半精加工

由于粗加工時(shí)用的Z吃刀量相對(duì)較大,在圓弧面上留下一些臺(tái)階,這些臺(tái)階的余量較多,精加工前需清掉這些余量。所以使用等高加工方式,Z方向吃刀量小些,目的是把這些臺(tái)階上的余量清除,以達(dá)到余量均勻的目的。而在一些較為平緩的面上要特別留意,它的余量會(huì)較多,當(dāng)?shù)雀咦叩皆摰胤綍r(shí),就有可能出現(xiàn)吃全刀的狀況,這樣就會(huì)加速刀具磨損或跳刀的發(fā)生,同時(shí)非常容易出現(xiàn)過(guò)切的情況。由此把那些余量較多的面提高選為加工面,就可以避免刀具出現(xiàn)吃全刀的情況。還有一種方法就是先清掉這些余量,再來(lái)做等高加工,由此參數(shù)方面也有所改變,F(xiàn)為1200,S為5000。余量留0.1。至于Z方向吃刀量方面,必須比粗加工時(shí)小,以便清除臺(tái)階上較多的余量。半精加工的目的就是使零件表面的余量均勻,以便于精加工。

3.4 加工由等高、十字挖槽和平行組成

用平刀和球刀來(lái)完成等高、十字挖槽、平行加工。將半精加工后的曲面、平面、斜面上微小剩余量去除的一步工序。使相關(guān)的區(qū)域達(dá)到設(shè)計(jì)要求。

3.5 電火花加工

對(duì)刀具無(wú)法加工的部分利用火花進(jìn)行相關(guān)加工,由此我們需要加工對(duì)應(yīng)的銅公。原材料一般為銅,對(duì)刀具影響不大可粗加工后直接精加工。在頭飾部分主要問(wèn)題是清角部分是否能用小的數(shù)控刀來(lái)進(jìn)行加工。因?yàn)橐话慵庸さ毒邔?shí)用長(zhǎng)度為刀具直徑的5倍左右為理想。中間部分(圖2)由于右邊存在薄壁結(jié)構(gòu),故粗加工應(yīng)多留點(diǎn)余量,并于精加工時(shí)用等高精加工方法環(huán)繞加工,這樣可以避免薄壁在精加工時(shí)與刀具發(fā)生干涉。而在眼睛眉毛部分(圖3)基于數(shù)控刀具大小及長(zhǎng)度限制,部分地方還需要用雕刻機(jī)來(lái)完成。

4 總結(jié)

4.1 刀具壽命方面

以刀具切削時(shí)的聲音來(lái)適當(dāng)調(diào)節(jié)進(jìn)給和轉(zhuǎn)速,以切削聲音平緩為判斷基準(zhǔn)。切忌讓刀具吃全刀,這樣會(huì)迅速縮短刀具的壽命,還可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)切或斷刀情況。如在精加工時(shí),那么刀具就可能在加工中磨損,從而影響加工效果。在加工過(guò)程中盡量減少換刀次數(shù),以提高精度和生產(chǎn)效率。

4.2 參數(shù)設(shè)置方面

要根據(jù)刀具材料、毛胚材料等多方面來(lái)考慮。例如在加工時(shí)遇到硬塊,應(yīng)選用較大的和硬度高的刀,轉(zhuǎn)速、進(jìn)給小些,盡量從硬塊根部一刀切過(guò)去,避免刀具長(zhǎng)時(shí)間在硬塊上面切削,這樣會(huì)加速刀具的磨損。

4.3 加工方式方面

在加工方式的選擇上應(yīng)該要靈活運(yùn)用。就如等高加工,在某些情況下,是可以用于粗加工。輔助面、輔助線應(yīng)該靈活運(yùn)用,這些都可以使刀具路徑更簡(jiǎn)單、加工時(shí)間更短,同時(shí)效果更好。

參考文獻(xiàn)

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第8篇:水靈動(dòng)范文

關(guān)鍵詞:謝靈運(yùn) 山水詩(shī) 創(chuàng)作動(dòng)因

一、主觀因素

(一)個(gè)人喜好

謝靈運(yùn)一生創(chuàng)作了大量的山水詩(shī),一個(gè)主觀原因是因?yàn)橹x靈運(yùn)對(duì)山水風(fēng)景“素所愛(ài)好”,酷愛(ài)旅游?!端螘?shū)?本傳》記載了他做永嘉太守時(shí)寄情山水的情景:“郡有名山水,靈運(yùn)素以愛(ài)好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣,動(dòng)逾旬朔,民間聽(tīng)訟,不復(fù)關(guān)懷。”他的《齋中讀書(shū)》寫(xiě)道:“昔余游京華,未嘗廢丘壑”,這說(shuō)明靈運(yùn)過(guò)去在京時(shí)也一直喜歡游山玩水,未廢棄對(duì)丘壑的游賞,為了探尋仙美的山水奇景,他甚至不惜逢山開(kāi)道,遇水搭橋,驅(qū)使他家中的數(shù)百名奴仆和門(mén)生“鑿山浚湖,功役無(wú)已?!保ā端螘?shū)?謝靈運(yùn)傳》)如人們所熟知喜愛(ài)的“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》),反映出謝靈運(yùn)對(duì)祖國(guó)山水草木的無(wú)比熱愛(ài)。

(二)驕奢任縱的個(gè)性思想與深厚的文學(xué)修養(yǎng)

謝靈運(yùn)驕奢任縱的個(gè)性思想與深厚的文學(xué)修養(yǎng)也成為他山水創(chuàng)作的又一動(dòng)因。謝氏家族作為當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的名門(mén)望族,其子弟不僅享有士族的世襲特權(quán),而且有著與生俱來(lái)的爵祿。出身在這樣一個(gè)功名顯赫之家,謝靈運(yùn)十五歲就因祖父謝玄的功績(jī)襲封康樂(lè)公,食邑兩千戶,根本不會(huì)為物質(zhì)生活發(fā)愁。他憑借“父祖之資,生業(yè)甚厚”的經(jīng)濟(jì)條件,可以終日“尋山陟嶺”“肆意遨游”,甚至“伐山開(kāi)徑”“驚動(dòng)縣邑”,這種驕奢任縱的性格也使他有閑情意志去縱情山水。再者,謝靈運(yùn)自身具有深厚的文學(xué)修養(yǎng),他自幼好學(xué),博覽群書(shū),天資機(jī)敏,加上謝家長(zhǎng)輩特別注重對(duì)謝靈運(yùn)在文學(xué)上的栽培,寫(xiě)出了“名動(dòng)京師”“貴賤莫不競(jìng)寫(xiě)”的山水詩(shī)作。

二、客觀生活條件

(一)生平經(jīng)歷

從客觀生活條件上來(lái)看,謝靈運(yùn)山水詩(shī)的產(chǎn)生,首先與他的出生經(jīng)歷息息相關(guān)。謝靈運(yùn)的一生,總是處在一個(gè)矛盾的漩渦里掙扎,雖出身名門(mén),然而他的仕途卻并不順利,他在任職時(shí)并沒(méi)有得到重用,充其量不過(guò)是一個(gè)處于聲色狗馬之間的地位的御用文人。更因“靈運(yùn)為性褊激,多衍禮度,朝廷危唯以文義處之,不以應(yīng)實(shí)相許?!闭紊系臉O度失意只能使心高氣傲、胸懷遠(yuǎn)志的謝靈運(yùn)極度的苦悶與憤激,不但不懂得低調(diào)以務(wù)實(shí),反而“常懷憤憤”“構(gòu)扇異同,非毀時(shí)政?!被蛟S正是這一切復(fù)雜的環(huán)境,才激發(fā)他走入山水。謝靈運(yùn)走向“山水”是為了發(fā)泄私憤,為了表明自己的清高,也是為了向執(zhí)政者施威,在自然山水中尋找某種精神的慰藉。所以,自然山水是謝靈運(yùn)的出世之所,是他心靈的避難所,也是現(xiàn)實(shí)政治失意者的寄宿。

(二)生活環(huán)境

謝靈運(yùn)山水詩(shī)的創(chuàng)作動(dòng)因與他的生活環(huán)境密切相關(guān)。謝靈運(yùn)出生后備受祖父謝玄疼愛(ài),早早就被送到風(fēng)景秀麗的杭州寄養(yǎng),十五歲才回到會(huì)稽。他的幼年、少年都是在杭州度過(guò)的,杭州“淡妝濃沫總相宜”的西湖風(fēng)光對(duì)陶冶謝靈運(yùn)的性情固然有過(guò)相當(dāng)大的影響。另外,他的出生地浙江會(huì)稽,處處名山佳水:“會(huì)稽境內(nèi)特多名山水,峰巒險(xiǎn)峻,吐納云霧,松栝楓柏,擢干竦條,潭壑鏡徹,清流瀉注?!蓖瑫r(shí),會(huì)稽也是一個(gè)文人薈萃之所,東漢著名的思想家王充、東晉玄言詩(shī)人孫綽、書(shū)法家王羲之父子以及謝氏家族不少詩(shī)人也都家居會(huì)稽一帶。山水的滋潤(rùn),文人的浸染,家庭的熏陶,這種優(yōu)越的生活環(huán)境致使他縱情游覽,為他的山水詩(shī)創(chuàng)作提供了有利的條件。

(三)家族傳統(tǒng)

謝氏家族好山水的習(xí)性以及隱逸傳統(tǒng)也成為推動(dòng)謝靈運(yùn)大力進(jìn)行山水創(chuàng)作的動(dòng)因。謝氏家族素以怡山悅水著稱,其崇尚清談、崇尚山水自然之風(fēng)幾世流傳。謝靈運(yùn)曾祖輩的謝安喜好山水:“嘗往臨安山中,坐石室,臨浚谷,悠然嘆曰:‘此去伯夷何遠(yuǎn)!’嘗與孫綽等泛海,風(fēng)起浪涌,諸人并懼,安吟嘯自若。”(《晉書(shū)?謝安傳》)祖父謝玄也愛(ài)好山水,好漁釣,其《與兄書(shū)》曰:“居家大都無(wú)所為,正以垂綸為事,足以永日。此固下有鱸魚(yú),一出釣得四十七枚?!薄短接[》謝靈運(yùn)的行為也因此受到家族杰出人物謝安和謝玄的影響,謝靈運(yùn)所出身的家族,更具隱逸的傳統(tǒng)。謝氏家族的這種隱逸傳統(tǒng)在后來(lái)謝靈運(yùn)的幾次歸隱活動(dòng)中都有一定程度的反映,他們好山水的習(xí)性與隱逸傳統(tǒng)一定程度上也促進(jìn)了謝靈運(yùn)的山水詩(shī)作。

(四)時(shí)代背景

謝靈運(yùn)山水詩(shī)的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景是分不開(kāi)的。魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的“亂世”,政治動(dòng)蕩不安,面對(duì)天災(zāi)人禍,人們的生命無(wú)所依靠、朝不保夕,許多士大夫膽戰(zhàn)心驚,為安身保己,紛紛渴望遠(yuǎn)離塵囂,歸隱山林,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的遁世思想。同時(shí),封建地主莊園經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,尤其在永嘉之亂后,門(mén)閥士族憑借其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),到處求田問(wèn)舍,封山占水,大建莊園,經(jīng)濟(jì)生活富裕。這一時(shí)期,隨著西漢統(tǒng)治的崩潰,占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)受到強(qiáng)烈沖擊,佛道得到進(jìn)一步的發(fā)展,以順應(yīng)自然、返璞歸真的思想為核心的出世觀念成為時(shí)代的思想主流。在這種思潮下,人們的思想大大解放,開(kāi)始擺脫儒家“實(shí)用主義”詩(shī)學(xué)觀念的束縛,追求個(gè)性解放、精神自由和自我價(jià)值成為那個(gè)時(shí)代士人們普遍的價(jià)值取向和生活情趣。在這樣一個(gè)時(shí)代環(huán)境中,“山水”詩(shī)歌創(chuàng)作才得以產(chǎn)生。魏晉這個(gè)文學(xué)自覺(jué)的特定時(shí)代,是謝靈運(yùn)山水詩(shī)產(chǎn)生的一個(gè)重要?jiǎng)右颉?/p>

綜上所述,謝靈運(yùn)正是憑借其特殊的社會(huì)地位、出眾的才華及優(yōu)越的生活環(huán)境,將山水自然作為他詩(shī)作的主體,把兩晉時(shí)初見(jiàn)端倪的山水詩(shī)發(fā)展為中國(guó)文學(xué)上的山水詩(shī)派,實(shí)現(xiàn)了從玄言詩(shī)到山水詩(shī)的關(guān)鍵性演變。

參考文獻(xiàn):

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第9篇:水靈動(dòng)范文

這個(gè)季節(jié)在瑞士有許多事情可以做,比如,乘坐古老的蒸汽船探尋萊蒙湖畔的小城;環(huán)湖漫游散步,探訪盧梭島和西庸古堡;或者在瓦萊州“海子”般的高山湖泊里游泳、賽獨(dú)木舟。

就這樣流連在初夏的瑞士水邊,仿佛停留在了時(shí)光的某處。你會(huì)發(fā)現(xiàn),即使是最精密的瑞士鐘表在此都失去了意義——時(shí)鐘似乎永遠(yuǎn)停留在最美的一刻。

在日內(nèi)瓦湖邊漫步

初夏季節(jié),日內(nèi)瓦湖區(qū)活潑的一季開(kāi)始了。水為飾,光為妝,湖區(qū)處處流淌著動(dòng)人的音符。

梭羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“湖是風(fēng)景中最美麗、最富有表情的姿容。它是大地的眼睛。觀看著它的人同時(shí)也可衡量著他自身天性的深度。”

衡量天性的深度,傾聽(tīng)心底的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn)放下一切其實(shí)并不像想象中的那么困難。真正的放松需要一種隱居的生活,一種遠(yuǎn)離塵囂的生活。

初夏季節(jié),日內(nèi)瓦湖區(qū)活潑的一季開(kāi)始了。水為飾,光為妝,湖區(qū)處處流淌著動(dòng)人的音符。在日內(nèi)瓦湖區(qū),騎車(chē)環(huán)湖游愛(ài)好者開(kāi)始了御風(fēng)而行的逍遙日子;懸掛著瑞士、法國(guó)兩國(guó)國(guó)旗的郵輪在藍(lán)如寶石的湖面上游弋;高爾夫小鎮(zhèn)克萊恩·蒙塔納迎來(lái)了高山湖泊賽獨(dú)木舟的好時(shí)光;夏日的陽(yáng)光下,琉森湖典藏已久的童話歲月,從步行者經(jīng)過(guò)的每一個(gè)角落滲透出來(lái)。

在日內(nèi)瓦的日子,我常常在湖邊漫步。看那些騎著自行車(chē)御風(fēng)而行的日內(nèi)瓦人,看那個(gè)世界第一高的噴泉水柱一次次地噴高又墜落,仿佛每一次的墜落都為了下一次的噴得更高。我也常常拿著一本書(shū),上圣·皮埃爾島隨意走隨意看,島上矗立著盧梭的銅像。這位偉大的思想家曾經(jīng)用詩(shī)一般的筆調(diào),描繪了圣·皮埃爾島上優(yōu)美的風(fēng)光:“當(dāng)黃昏來(lái)臨,坐在湖畔,甜蜜的感覺(jué)使我體驗(yàn)到生命存在的喜悅……當(dāng)湖水激蕩,不能泛舟時(shí),我就在島上度過(guò)我的下午,到處溜達(dá),采集植物標(biāo)本。有時(shí)坐在平靜的角落縱情幻想,有時(shí)騁目全湖和沿岸迷人的風(fēng)光……”

后來(lái)遠(yuǎn)走法國(guó)的盧梭在他的著作里無(wú)處不透露著對(duì)日內(nèi)瓦的推崇,時(shí)時(shí)刻刻以日內(nèi)瓦為圭皋,為世界的未來(lái)繪畫(huà)藍(lán)圖。我想,日內(nèi)瓦湖滋養(yǎng)了日內(nèi)瓦,也練就了她包容的品質(zhì)。自從加爾文宗教改革以來(lái),這里成了反對(duì)舊體制的人避難的場(chǎng)所。伏爾泰、拜倫,列寧等人,都曾為了尋求一個(gè)和平的環(huán)境來(lái)到日內(nèi)瓦。

陀思妥耶夫斯基,這個(gè)憂郁的靈魂審判者,也曾在日內(nèi)瓦湖畔度過(guò)了他最快樂(lè)的日子,寫(xiě)下了讓人震撼的《》;列寧,沙皇俄國(guó)的放逐者,在開(kāi)始影響世界的十月革命之前,他在日內(nèi)瓦湖畔靜靜地思考著人類(lèi)的未來(lái);雪萊、皮亞杰、李斯特、瓦格納、茜茜公主等都曾在此尋求過(guò)內(nèi)心的寧?kù)o。

如今有更多的人享受著日內(nèi)瓦湖的寧?kù)o寬厚。我也坐在了湖邊,坐臥隨心,發(fā)呆做夢(mèng)悉聽(tīng)尊便。在水一方,心遠(yuǎn)思長(zhǎng)——也許某一天,我們就讀懂了日內(nèi)瓦的寬厚、善良和豐富。

坐船穿梭于個(gè)性小城之間

日內(nèi)瓦湖畔的城,各有各的好。沃韋是那一段清涼明快的長(zhǎng)笛,蒙特勒如一首華美的爵士,而洛桑則是一曲舒緩的大提琴。

日內(nèi)瓦湖畔的城,各有各的好。坐著古老的蒸汽船穿行于各個(gè)小城之間,常常就十來(lái)分鐘的路程。從一個(gè)碼頭到另一個(gè)碼頭,旅途的起承轉(zhuǎn)合間,如不同曲目的交響。沃韋是那一段清涼明快的長(zhǎng)笛,蒙特勒如一首華美的爵士,而洛桑則是一曲舒緩的大提琴。

在蒙特勒的日子,我住在湖邊的一家老酒店里,三樓寬大的陽(yáng)臺(tái),正對(duì)著波光粼粼的日內(nèi)瓦湖。清晨,在郵輪的汽笛聲中醒來(lái),推開(kāi)窗,清冽的空氣讓人直打顫,眼前的湖水如一彎含煙的新月。

黃昏時(shí)分,我喜歡從酒店散步去西庸古堡——這是瑞士最有名的建筑。由于歷史過(guò)于久遠(yuǎn),人們已經(jīng)無(wú)法準(zhǔn)確得知西庸古堡的起源,目前發(fā)現(xiàn)的有關(guān)西庸古堡的最早文字記錄始于1150年。在西庸古堡的入口處有巨大的柱子,這些柱子上留下了著名作家拜倫的筆跡。盡管有人說(shuō)那不是拜倫的真跡,但還是讓現(xiàn)在的西庸古堡和拜倫有著分不開(kāi)的聯(lián)系。

夕陽(yáng)下的古堡越發(fā)透著歲月的滄桑,從遠(yuǎn)處看就像是一只朱紅色的大鳥(niǎo)棲息在靜靜的湖面。這座曾激發(fā)了大仲馬、雨果、拜倫靈感的古堡,還在等待著游人去探尋它的故事,或者傾聽(tīng)來(lái)自世界各地的聲音。

除了詩(shī)人,被蒙特勒所吸引的還有音樂(lè)家。1877年的秋天,柴可夫斯基和他的好友小提琴家Kotike曾無(wú)數(shù)次在湖邊漫步,并寫(xiě)下了許多優(yōu)美的樂(lè)章。

現(xiàn)在的蒙特勒,已成為世界聞名的高級(jí)療養(yǎng)地,而每年的爵士音樂(lè)節(jié)和電影節(jié),更給這個(gè)浪漫小鎮(zhèn)增添了迷人的色彩。

日內(nèi)瓦湖畔另一側(cè)的洛桑,不僅因它是國(guó)際奧委會(huì)總部而出名,同時(shí)也是座人文氣息濃厚的古城。城中建于12世紀(jì)的哥特式大教堂,至今仍保留著“打更”的古老遺風(fēng)。守夜人從夜間10點(diǎn)至午夜2點(diǎn),每過(guò)1小時(shí)便從塔上喊一次時(shí)辰,夜半更聲,仿佛回到了中世紀(jì)。

水靈靈的琉森

大仲馬說(shuō):“琉森是世界最美的蚌殼中的珍珠”,水靈靈的城市,藍(lán)瑩瑩的湖水,讓來(lái)到這里的人,都沾染上幾許飄飄出塵的清雅之感。

8世紀(jì)建城的琉森,在中古時(shí)期曾是瑞士的首都,是個(gè)湖光山色相互映襯的城市,被稱為“瑞士中的瑞士”。

大仲馬說(shuō):“琉森是世界最美的蚌殼中的珍珠”,水靈靈的城市,藍(lán)瑩瑩的湖水,讓來(lái)到這里的人,都沾染上幾許飄飄出塵的清雅之感。

美麗的琉森湖環(huán)繞著琉森,琉森湖的四周有皮拉圖斯、瑞吉、鐵力士等雪山環(huán)抱,這種地形更突出了琉森湖的嫵媚。黛藍(lán)的山巒下,森林、房舍和湖水組合成一幅美妙的圖畫(huà)。琉森湖的岸邊,有許多美麗的建筑,中世紀(jì)的教堂、塔樓,文藝復(fù)興時(shí)期的宮廳、邸宅以及百年老店、長(zhǎng)街古巷,比比皆是。

琉森湖上有許多座橋梁,建于14世紀(jì)的卡貝爾橋是最有名的一座。其橫跨湖上,曲折成趣;橋身之上,蓋以木頂。天花板上畫(huà)著一幅又一幅的圖畫(huà),每幅圖畫(huà)都是一個(gè)小故事,人們可以一邊踱步一邊仰頭欣賞。橋的形狀似彎月,橋頭裝飾著五顏六色的鮮花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像是湖面上落下來(lái)一道巨大的彩虹。

歷史上很多名人、作家都流連于琉森的美景。俄羅斯大文豪列夫?托爾斯泰根據(jù)在琉森湖區(qū)的生活經(jīng)歷,寫(xiě)出了名篇《琉森》。托爾斯泰之后,尼采、瓦格納、司湯達(dá)、馬克?吐溫等人也經(jīng)不住誘惑,相繼漫游琉森。瓦格納干脆在湖邊造了別墅,住了好多年。法國(guó)作家雨果也多次到過(guò)琉森,他居住過(guò)的樓房至今完好地保存在羅伊斯河北岸。他曾吟詠:“琉森幽雅、靜謐,碧水輕輕地拍著湖畔,柔水在我的腳下流淌……”

夕陽(yáng)西下,天鵝在水中優(yōu)雅地游來(lái)游去,鴛鴦雙雙對(duì)對(duì)盡情嬉戲。因?yàn)槌S杏稳藶檫@些天鵝和鴛鴦送來(lái)食品,它們也就常常蹣跚地走上岸來(lái),悠閑地在人群中間漫步,好像也是人類(lèi)中的一員。

這時(shí)坐上古老的蒸汽船,游覽琉森湖,探訪一下湖畔秀美的村莊;或是悠閑喝個(gè)下午茶,欣賞黃昏時(shí)的湖山美景;再或者信步由韁,游覽卡卑爾木橋,看看歌德住過(guò)的旅館;或者去往奧黛莉?赫本曾舉行過(guò)婚禮的小教堂——無(wú)論何種選擇,都是一段自在幸福的時(shí)光。

克萊恩·蒙塔納的天上之水

來(lái)自天上的雨水和阿爾卑斯山的雪水,使得克萊恩蒙塔納的湖水清澈得像嬰兒的眼睛。一抹翠綠、萬(wàn)點(diǎn)波光、滿目清涼,是這里的湖泊給我的第一印象。

克萊恩·蒙塔納位于瑞士西南部的阿爾卑斯高原上,是歐洲貴族們公認(rèn)的度假地。150年前,英國(guó)人在這海拔1500米的湖畔草坪建起了阿爾卑斯山的第一個(gè)高爾夫球場(chǎng)。從此,便有了旅游勝地——克萊恩·蒙塔納。于是度假的人來(lái)了,小鎮(zhèn)的恬靜生活有了更多優(yōu)雅活潑的元素。

每年九月的歐洲高爾夫精英賽期間,你會(huì)在這里發(fā)現(xiàn)老虎伍茲等大腕球星的身影。如今,更多的人來(lái)這里,在澄澈如寶石般的湖畔,在雪峰環(huán)繞霧氣蒸騰的山谷,像當(dāng)年旅居于此的可可?香奈兒一樣戴著風(fēng)情萬(wàn)種的遮陽(yáng)帽,騎馬、遛狗、釣魚(yú)、漫步——那種湖畔閑居的日子,恍如仙境,寧?kù)o美好。

來(lái)自天上的雨水和阿爾卑斯山的雪水,使得克萊恩?蒙塔納的湖水清澈得像嬰兒的眼睛。一抹翠綠、萬(wàn)點(diǎn)波光、滿目清涼,是這里的湖泊給我的第一印象。那種溫潤(rùn)和澄澈讓人恨不得立刻躍入它的懷抱,在它如玻璃般透明而清涼的湖水中,暢暢快快地游上幾個(gè)來(lái)回。湖上的運(yùn)動(dòng)多種多樣,從水上單車(chē)、劃艇到風(fēng)帆、水上摩托艇等一應(yīng)俱全。

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