小學(xué)思想品德教育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)思想品德教育范文

關(guān)鍵詞：思品；教師；學(xué)生

小學(xué)作為我們第一個(gè)走進(jìn)的集體，第一個(gè)受教育的地方，對(duì)我們一生所起重要作用無(wú)可厚非，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，更應(yīng)該做好育人工作。在全面推行素質(zhì)教育的今天，教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為：走出校門學(xué)生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為：這大概就是對(duì)學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的培養(yǎng)，在學(xué)生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧。

一、教師―從我做起

法國(guó)大文豪雨果說(shuō)：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書(shū)。記得剛當(dāng)班主任的時(shí)候，我們班級(jí)的晨讀一直紀(jì)律不好，教室里總是不靜，干什么都有，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時(shí)間利用好，可是雖然紀(jì)律好，學(xué)習(xí)效率不高，仍然有同學(xué)桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個(gè)早晨，這個(gè)問(wèn)題困擾了我好長(zhǎng)時(shí)間，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，突然眼前一亮，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開(kāi)始，講臺(tái)上多了我的筆記，我的教育理論書(shū)籍，每天早晨，我不再站在講臺(tái)上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書(shū)、學(xué)習(xí)，不出兩天，同學(xué)們也知道拿出書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)了，漸漸的，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室，他們都會(huì)“自習(xí)”了。我突然想起一句話：身教生語(yǔ)言傳?？粗⒆觽円粋€(gè)個(gè)認(rèn)真的小臉，心里真的是幸福。

教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，自己犯錯(cuò)誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室，班級(jí)只有我一套鑰匙，開(kāi)學(xué)第一天，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來(lái)到教室的時(shí)候，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨會(huì)時(shí)間在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們對(duì)我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對(duì)我的諒解，我想收獲不僅于此吧。

“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活，時(shí)而把自己當(dāng)老師，時(shí)兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。

二、德育―時(shí)時(shí)處處

課堂中的德育。其實(shí)，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合，每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)“I’m sorry！”一句話的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谄綍r(shí)一定要使用禮貌用語(yǔ)，做個(gè)講文明的好孩子；在學(xué)習(xí)《》一課，要向?qū)W生滲透我們要熱愛(ài)祖國(guó)。珍惜生活。體育課，我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神，忍著傷痛為國(guó)爭(zhēng)光的偉大；學(xué)習(xí)自然課，我們要提升環(huán)保意識(shí)；軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感……

生活中的德育。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為，為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì)，老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息，并利用《素質(zhì)報(bào)告手冊(cè)》和家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是的與的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

三、懲罰―責(zé)任教育

第2篇：小學(xué)思想品德教育范文

【關(guān)鍵詞】情感；思維；交往；認(rèn)知

1．關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)

以往小學(xué)思想品德教育中關(guān)注的往往是認(rèn)知因素，而對(duì)情感因素則缺乏應(yīng)有的重視。這種失衡現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)效率下降、身心健康受損、個(gè)性片面發(fā)展等，使教學(xué)潛力的發(fā)展受到限制，已不能適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的需要。教學(xué)內(nèi)容要通過(guò)故事、游戲或課件等形式表達(dá)出來(lái)，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)合作交流的情境，充分地激活他們的積極性，思維活躍，自覺(jué)投身其中，增強(qiáng)練習(xí)的樂(lè)趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)，往往帶有濃厚的感彩，在熟悉的情境中，他們能夠發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，感受到品德與生活、品德與社會(huì)的聯(lián)系。生命是千姿百態(tài)的，與莎士比亞、牛頓、愛(ài)因斯坦一樣，每個(gè)學(xué)生都可能成為天才，都蘊(yùn)藏著巨大的潛能。人類中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和賞識(shí)，賞識(shí)體現(xiàn)了對(duì)人的尊重，對(duì)生命的尊重。如果小學(xué)思想品德教育充滿生活的情趣、美的享受以及教師的賞識(shí)，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)思想品德教育產(chǎn)生親切感，在教育中體驗(yàn)到生活的樂(lè)趣，感受到思想品德教育的魅力與價(jià)值，使學(xué)生的思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，從而促使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2．關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)

思想品德教育的目的是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。小學(xué)生處于身心發(fā)展的活躍期，思維發(fā)展很快，對(duì)周圍世界充滿了好奇，對(duì)一切都想問(wèn)個(gè)為什么。疑是探求新知的開(kāi)始，也是探求新知的動(dòng)力。因此，在引導(dǎo)學(xué)生理解教育內(nèi)容，尤其是學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行理解性提問(wèn)。學(xué)生由被動(dòng)受問(wèn)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)問(wèn)者，體現(xiàn)了平等對(duì)話和民主協(xié)商的精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達(dá)者。在教育中應(yīng)開(kāi)拓學(xué)生思路，利用開(kāi)放性或探索性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題。對(duì)于那些有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)，即使是不成熟、不完整，也要給予應(yīng)有的肯定和鼓勵(lì)，以培養(yǎng)學(xué)生敢于求異探索的精神。創(chuàng)造性思維不是單一的思維活動(dòng)，而是多種思維形式的綜合表現(xiàn)。在教育中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。

3．關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)

第3篇：小學(xué)思想品德教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德 情感教育 社會(huì)實(shí)踐 新課改

21世紀(jì)是改革的時(shí)代，是創(chuàng)新的時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代、新形勢(shì)下，教育改革也呼之欲出。為此，新課程改革在這個(gè)呼喚教育創(chuàng)新的時(shí)代里誕生了。從新課改實(shí)施以來(lái)，我在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中深有感觸：過(guò)去那種“滿堂灌”和“一言堂”，僅靠死記硬背的填鴨式教學(xué)現(xiàn)象已逐漸遠(yuǎn)去，但還是存在一些問(wèn)題，如課堂氣氛過(guò)于低沉；對(duì)學(xué)生的情感教育較為缺乏；課堂教學(xué)脫離社會(huì)實(shí)踐；教學(xué)方法及手段單一。這些問(wèn)題在一定程度上影響著小學(xué)思想品德課程的改革。在這里，我要談一下自己多年教學(xué)以來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)與反思。

一、讓小學(xué)《思想品德》課堂活起來(lái)

蘇聯(lián)教育家贊可夫在《和教師的談話》一書(shū)中指出：“智力活動(dòng)是在情趣高漲的氣氛中進(jìn)行的。”而在我們傳統(tǒng)的思想品德課堂上，往往是教師的教決定了學(xué)生的學(xué)，教師是課堂教學(xué)的中心，處在核心地位，教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的，學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。學(xué)生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)毫無(wú)動(dòng)力，對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)毫無(wú)興趣，根本無(wú)心參與教學(xué)活動(dòng)。在這種被動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境中，自然無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要靈活運(yùn)用各種技巧，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成一種融洽、平等的師生關(guān)系。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一下如何讓小學(xué)思想品德課活起來(lái)。

首先，巧妙運(yùn)用導(dǎo)課手法。教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中。要很據(jù)思想品德課的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)各班的特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境、硬件設(shè)施以及學(xué)校擁有的教學(xué)設(shè)備，能動(dòng)地采取不同的導(dǎo)課方式，激發(fā)起學(xué)生參加教學(xué)活動(dòng)的熱情，為有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造良好的氛圍；其次，多元化運(yùn)用教學(xué)方式，比如教育工作者們可根據(jù)不同學(xué)生，不同班級(jí)，因地制宜，采用欣賞教學(xué)、討論教學(xué)、圖像教學(xué)、開(kāi)放教學(xué)等一系列多元化教學(xué)手段，教育工作者們要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取以上幾種教學(xué)方式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。最后，注意學(xué)生的心理情緒變化。小學(xué)生還處在成長(zhǎng)發(fā)育的初級(jí)階段，人生的價(jià)值觀、世界觀以及心智都尚未成熟，心理情緒波動(dòng)較大，易受到外界環(huán)境的影響，因此，這就要求廣大教育工作者們?cè)谡n堂教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻注意學(xué)生們的心理活動(dòng)情況，對(duì)于情緒受到外界干擾而異常是學(xué)生，要及時(shí)安撫。這對(duì)穩(wěn)定教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)化情感教育極為重要。

二、在課堂教學(xué)中凸顯情感教育

思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，新課標(biāo)要求要全面提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì)，更明確要求了在小學(xué)思想品德課程中要把情感教育擺在重要位置，通過(guò)師生情感互動(dòng)，關(guān)注、重視小學(xué)生的情緒、態(tài)度、情感以及信念等心理因素變化，正確的引導(dǎo)中小學(xué)生形成獨(dú)立的人格以及正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和社會(huì)觀，真正成為德智體美勞全面發(fā)展的新型人才。既然情感教育在小學(xué)思想品德教育中這么重要，那么廣大教育工作者們應(yīng)怎樣在日常教學(xué)工作中凸顯情感教育呢？我認(rèn)為，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：

1、準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理活動(dòng)及變化，課前課后要多于學(xué)生交流，拉近師生距離，對(duì)于心理情緒異常的學(xué)生，老師要及時(shí)談話交流或者家庭走訪，多于學(xué)生的家長(zhǎng)溝通，找出導(dǎo)致學(xué)生心理活動(dòng)異常的原因，并對(duì)癥下藥，及時(shí)安撫；2、加強(qiáng)情景式教育與情感教育的結(jié)合。情景式教育是近年來(lái)逐漸形成是一種新型教學(xué)手段，由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制作一些具有代表性的視頻、音頻、課件、Flash等，在課堂上為學(xué)生營(yíng)造一種特定的情感氛圍，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中感受課本內(nèi)容后的情感及深刻目的，加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)；3、強(qiáng)化師生互動(dòng)在情感教育中的優(yōu)勢(shì)地位。凸顯情感教育的目的是塑造學(xué)生完善的人格品質(zhì)，建立健全的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和社會(huì)觀。而教師在其中起著重要的引導(dǎo)作用，教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，更是學(xué)生一舉一動(dòng)模仿是對(duì)象，因此教師良好的道德情操、規(guī)范的自身行為，對(duì)喚醒學(xué)生的情感因素，強(qiáng)化情感意識(shí)，培養(yǎng)道德情操具有巨大的促進(jìn)作用。

三、留心生活，從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)《思想品德》課程

課堂學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)《思想品德》課程的主要途徑，但并不是唯一途徑。思想品德課程內(nèi)容來(lái)源于生活，來(lái)源于社會(huì)，學(xué)習(xí)思想品德的最終目的是要求學(xué)生用于以后的社會(huì)生活，規(guī)范自身的社會(huì)行為，那么，在有條件的情況下，帶領(lǐng)學(xué)生直接接觸生活、接觸社會(huì)、接觸自然，讓學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中，直接習(xí)得課本內(nèi)容，這樣更有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，而且，在實(shí)踐過(guò)程中，還潛移默化的提高了學(xué)生認(rèn)知生活、認(rèn)知社會(huì)的能力，為學(xué)生以后的健康成長(zhǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。那么，教育工作者們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)工作中就要注意做到以下幾點(diǎn)：

1、緊密聯(lián)系生活，做到知行合一。眾所周知，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，應(yīng)用的目的在于提高，所以，思想品德課的最終目的是落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中去。這就要求，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意理論講解要與實(shí)際生活相結(jié)合。比如講到個(gè)人誠(chéng)信問(wèn)題時(shí)，單純的理論講解根本無(wú)法使得到學(xué)生的足夠認(rèn)識(shí)，要想使學(xué)生真正從思想層次上重視起來(lái)，就必須讓學(xué)生有更為直觀的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生身臨其境的感受，達(dá)到教育、提高的目的。比如，以講解案例的形式，列舉身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，播放相關(guān)視頻、動(dòng)畫(huà)、課件等，把誠(chéng)信問(wèn)題形象的展現(xiàn)出來(lái)，引起學(xué)生的重視。

第4篇：小學(xué)思想品德教育范文

【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 思想品德 問(wèn)題 解決方法

隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的改善和提高，在不斷滿足物質(zhì)需要的同時(shí)，精神生活的要求也隨之相應(yīng)地提高了，并且產(chǎn)生了翻天覆地的變化。在全球一體化的過(guò)程中，國(guó)與國(guó)之間不僅局限于經(jīng)濟(jì)上的往來(lái)，精神層面也相互滲透，西方國(guó)家的思想、文化不斷融入我國(guó)的傳統(tǒng)文化中。在西方文化不斷涌入的同時(shí)，中小學(xué)生的思想也深受影響。目前，加強(qiáng)中小學(xué)生的思想品德教育是非常重要的。

鑒于此，新形勢(shì)下的中小學(xué)思想品德教育應(yīng)該給予充分的重視，決不能忽視。但是目前的中小學(xué)思想品德教育中仍存在著許多亟待解決的問(wèn)題。比如說(shuō)目前學(xué)校對(duì)思想品德教育的認(rèn)識(shí)程度還比較膚淺，不能充分體會(huì)其重要性。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1 教育的方式方法還比較落后，僅僅局限于單純的品德課堂教育模式。

2 思想品德課程內(nèi)容沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有與現(xiàn)階段中小學(xué)生的思想意識(shí)、行為方法緊密地聯(lián)系在一起，明顯地與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。

3 思想品德教育課時(shí)量不足，缺乏相應(yīng)的專業(yè)課程教師。

4 各個(gè)階段的思想品德教育脫節(jié)，沒(méi)有連續(xù)性，有明顯的階段跳躍。

5 目前還沒(méi)有統(tǒng)一的教育模式和反饋機(jī)制。

首先要深刻理解思想品德教育的意義，用先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的教學(xué)模式來(lái)培養(yǎng)社會(huì)主義新時(shí)代的接班人?？茖W(xué)發(fā)展以人為本，百年大計(jì)教育為本，目前，一定要大力提倡擺脫傳統(tǒng)的教育模式，大力發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力。在教育過(guò)程中，加強(qiáng)思想品德教育，提高中小學(xué)生的思想品德意識(shí)，有助于國(guó)家未來(lái)又好又快地發(fā)展，提高民族凝聚力。當(dāng)下，中小學(xué)的思想品德教育更應(yīng)該與素質(zhì)教育緊密地結(jié)合在一起，兩者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善。

其次，中小學(xué)思想品德教育不能僅僅局限于學(xué)校課堂教育，要走出校園，走入家庭生活中，家長(zhǎng)也要對(duì)學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行思想品德教育。所以，建立完善的、立體的教育體系勢(shì)在必行。思想品德教育由校園延伸至家庭，教師和家長(zhǎng)都能為學(xué)生傳授知識(shí)。同時(shí)，思想品德教師也要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，并且定時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)溝通，為各種性格的學(xué)生創(chuàng)造合適的教育氛圍。

再次，目前思想政治教育還在使用傳統(tǒng)的教育模式，相關(guān)知識(shí)都是從指定的課本中得來(lái)，沒(méi)能與時(shí)俱進(jìn)。在今后的思想品德教育過(guò)程中應(yīng)該以人為本，從學(xué)生的性格特點(diǎn)出發(fā)，制定出相應(yīng)的教育教學(xué)方法，不能僅僅拘泥于統(tǒng)一的教育模式。要打破傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽(tīng)的局面，讓每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，教師起到拋磚引玉的作用。隨著多媒體技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)展，要在思想品德課堂上引入多媒體課件，將具有典型教育意義的故事、人物更加直觀地展現(xiàn)在學(xué)生們面前，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知。我們應(yīng)該運(yùn)用各種先進(jìn)的方式方法，努力打破傳統(tǒng)的教育模式，為中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧的、開(kāi)放的、積極的受教育環(huán)境。

第四，要認(rèn)識(shí)到中小學(xué)思想品德教育不是一門孤立的課程，與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。學(xué)科與學(xué)科之間的整合顯得至關(guān)重要，要將傳授知識(shí)與提高思想道德素質(zhì)緊密地結(jié)合在一起，教書(shū)育人共同發(fā)展。例如，針對(duì)某些大人物的事跡要著重強(qiáng)調(diào)，英雄人物不僅是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的榜樣，同時(shí)對(duì)學(xué)生也有導(dǎo)向作用。

第5篇：小學(xué)思想品德教育范文

關(guān)鍵詞：思想品德;公民素養(yǎng);心理素質(zhì)

本人多年從事小學(xué)思想品德教學(xué)工作，在此期間對(duì)一到六年級(jí)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查研究，目的是了解現(xiàn)今小學(xué)生思想狀況，把握小學(xué)生的德育發(fā)育特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性和時(shí)效性，為更有效的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)提供良好的素材。為了更好的達(dá)到此目的筆者在實(shí)習(xí)期間做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查的問(wèn)題概括了小學(xué)生愛(ài)國(guó)情操、道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、心理素質(zhì)、成長(zhǎng)道路等幾個(gè)方面，可以全面的調(diào)查小學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀。并對(duì)調(diào)查結(jié)果行了分析，總結(jié)出小學(xué)生在以下幾方面的數(shù)據(jù)結(jié)果，為更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的思想品德教育提供依據(jù)。

一、小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀分析

（一）在道德品質(zhì)方面。小學(xué)生都有一顆純真、善良的心。他們大多數(shù)人會(huì)主動(dòng)的去幫助身邊的親人、朋友，對(duì)老弱病殘富有同情心。數(shù)據(jù)顯示：90%的學(xué)生表示在公共汽車上見(jiàn)到老弱病殘幼會(huì)主動(dòng)給他們讓座;77%的學(xué)生表示如果學(xué)校需要他參加義務(wù)勞動(dòng)，會(huì)樂(lè)于參加;87%的學(xué)生表示遇到有困難的人時(shí)會(huì)主動(dòng)伸出援手;82%的學(xué)生在學(xué)校組織愛(ài)心捐款活動(dòng)時(shí)的態(tài)度是積極奉獻(xiàn)，盡我所能。由上述幾個(gè)數(shù)據(jù)對(duì)比可知，小學(xué)生道德情感冷漠現(xiàn)象并不是我們想象的那樣嚴(yán)重，大部分小學(xué)生仍然具有良好的道德素養(yǎng)。

（二）在愛(ài)國(guó)思想方面。據(jù)調(diào)查，83%的學(xué)生表示"我為自己是一名中國(guó)人而自豪"的論述符合自身感受，13%的學(xué)生認(rèn)為比較符合。每周一參加學(xué)校舉行的升旗儀式時(shí)，93%的學(xué)生持認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度;4%的學(xué)生持學(xué)校要求，不得不參加的態(tài)度。由此可見(jiàn)，大部分小學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，但不能輕視的是這兩個(gè)問(wèn)題都有1%的學(xué)生持消極的態(tài)度，對(duì)祖國(guó)感情淡漠，缺乏民族自豪感和責(zé)任感。而國(guó)家的強(qiáng)大與人民的愛(ài)國(guó)主義精神緊密相關(guān)，因此我們必須重視這小部分人，對(duì)其進(jìn)行有效的、順應(yīng)時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)其民族自豪感和責(zé)任感。

（三）在公民素質(zhì)方面。數(shù)據(jù)顯示小學(xué)生在公共場(chǎng)所表現(xiàn)出的社會(huì)公德意識(shí)比較令人滿意，從一個(gè)側(cè)面反映了國(guó)人文明程度的提高。遇到長(zhǎng)輩、老師時(shí)，89%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)打招呼;10%的學(xué)生有時(shí)打招呼;0.6%的學(xué)生不打招呼。當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，65%的學(xué)生表示會(huì)自己撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱;31%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)上前制止;3%的學(xué)生持“多一事不如少一事”的態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)教室地面上粘有許多口香糖殘?jiān)?，就其原因?0%的學(xué)生表示“我也這么干過(guò)，不吐怎么辦，也沒(méi)有其他辦法”;4%的學(xué)生認(rèn)為是因?yàn)槔湔也坏?84%的學(xué)生認(rèn)為是習(xí)慣成自然，大家都扔我也扔。由此可見(jiàn)，小學(xué)生較缺乏判斷能力，模仿力和可塑性強(qiáng)，容易受周圍環(huán)境和他人的影響。

（四）在心理素養(yǎng)方面。調(diào)查顯示，6%的學(xué)生“在課間的時(shí)候，有同學(xué)為了小事和你發(fā)生了沖突時(shí)”覺(jué)得十分生氣甚至動(dòng)手;10%的學(xué)生消極退讓;5%的學(xué)生會(huì)和他大聲爭(zhēng)吵理論;78%的學(xué)生會(huì)控制自己當(dāng)時(shí)的情緒，接下來(lái)冷靜處理。由此可見(jiàn)，大多數(shù)學(xué)生并不是完全以自我中心，對(duì)待同學(xué)寬容大度的多。這些都是學(xué)校重視心理健康教育的良好成果。

（五）在家庭影響方面。在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母起到了至關(guān)重要的作用。調(diào)查顯示，4%的學(xué)生幾乎不和父母溝通溝通;8%的學(xué)生表示很少和父母溝通溝通;12%的學(xué)生偶爾和父母溝通溝通;74%的學(xué)生常和父母溝通溝的時(shí)效性。

1.圍繞教學(xué)中心工作，抓主要方面，順應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì);善于分解目標(biāo)，將不同的教學(xué)任務(wù)在不同的情境下展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)培養(yǎng)自身的素質(zhì)修養(yǎng);意細(xì)化工作任務(wù)，選好形式新穎、方式各異的教學(xué)方法，使學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中掌握課程要領(lǐng)。

2.小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，小學(xué)生的可塑性非常強(qiáng)，像一張白紙一樣等待著家長(zhǎng)老師的塑造。即使是學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，所謂的問(wèn)題少年，只要教師有足夠的耐心用心和學(xué)生交流，也會(huì)綻放不一樣的光芒。此時(shí)就顯現(xiàn)出了思想道德教育的重要性、時(shí)效性。如果教師能夠把嚴(yán)肅刻板的德育教育與藝術(shù)情趣、社會(huì)實(shí)踐、文體活動(dòng)等有機(jī)結(jié)合，更可以讓小學(xué)生的德育教育變成一件快樂(lè)的事。

二、加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系

與家長(zhǎng)溝通，讓學(xué)校德育教育與家庭教育相結(jié)合。學(xué)校定期組織家長(zhǎng)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、要求老師定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪、年終召集學(xué)生家長(zhǎng)代表召開(kāi)學(xué)校與家長(zhǎng)的交流會(huì)議，通過(guò)各種渠道與家長(zhǎng)交流，使家長(zhǎng)不陌生學(xué)校的各種教育活動(dòng)，家長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)生在課外的表現(xiàn)，教師定期檢查學(xué)習(xí)成果。這樣使學(xué)校與家長(zhǎng)形成了良性的互動(dòng)，讓學(xué)生無(wú)論在學(xué)校、家庭當(dāng)中還是在社會(huì)上都可以規(guī)范自身的行為，使學(xué)到的東西不會(huì)“左耳進(jìn)、右耳出”。

第6篇：小學(xué)思想品德教育范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)　思想品德　創(chuàng)新

思想品德課程是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育的主渠道，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維人才的重要陣地。只有立足課堂，積極實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)，才能不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)。作為一門綜合性學(xué)科，思想品德課主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活情感。而要達(dá)到學(xué)科的教學(xué)目的，光靠教材中所羅列的知識(shí)及教師僅在課堂上的有限傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，品德教育的過(guò)程必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合思想品德課的學(xué)習(xí)和教師的課余教導(dǎo)，使學(xué)生形成良好的德育，并教育引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，付諸行動(dòng)，提高思想認(rèn)識(shí)。由于學(xué)生認(rèn)識(shí)意識(shí)還比較模糊、不穩(wěn)定，所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，關(guān)鍵是要使學(xué)生在教師的激發(fā)引導(dǎo)下產(chǎn)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、走向社會(huì)的情感，訓(xùn)練他們的社會(huì)觀察能力和人際交往能力，使學(xué)生主動(dòng)地去觀察、適應(yīng)社會(huì)，從而促進(jìn)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)

良好的開(kāi)端是成功的一半。如何誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從新課開(kāi)始就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，是至關(guān)重要的。教師在設(shè)計(jì)每節(jié)新授課的導(dǎo)人時(shí)，一方面應(yīng)盡量挖掘教材的創(chuàng)新要素，創(chuàng)設(shè)求知情境，激發(fā)學(xué)生興趣；另一方面應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。除此之外，在課堂教學(xué)中，要注重巧妙引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生能積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在教師有目的的引導(dǎo)下動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。教學(xué)時(shí)，首先，教師可預(yù)先從各類書(shū)、報(bào)、雜志、相片中收集相關(guān)資料，并根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，在輕松、愉快、平等和諧的氣氛中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正地讓學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)采用看圖說(shuō)話，自我介紹等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，增加討論學(xué)習(xí)的興趣。雖然《品德與社會(huì)》課程內(nèi)容豐富，但采用滿堂灌的教學(xué)方法勢(shì)必讓學(xué)生感到枯燥乏味，所以教師在課堂中還需通過(guò)課堂模擬教學(xué)情境，讓學(xué)生擔(dān)任情境中的角色，讓學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)思考如何達(dá)到情境要求，其他學(xué)生觀看后作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。通過(guò)此種方式，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師還可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”，分別讓學(xué)生角色扮演，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生掌握一定的道德認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感。

二、貼近生活，開(kāi)展實(shí)際教育活動(dòng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。因此在教學(xué)中，將教學(xué)植根于真實(shí)的社會(huì)生活，讓教學(xué)實(shí)例來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近于學(xué)生的生活實(shí)際，在學(xué)生最熟悉的、最普通的生活情境中得到呈現(xiàn)，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生用獨(dú)有的心理和眼光去觀察生活中的問(wèn)題，以自己認(rèn)可的方式去解決問(wèn)題，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)生活的感受。如教學(xué)《愛(ài)護(hù)公共設(shè)施》一課時(shí)，可以組織學(xué)生到校園內(nèi)，甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；教學(xué)《積極參加公益勞動(dòng)》課時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)等。這種源于學(xué)生生活實(shí)際的教育活動(dòng)，可以達(dá)到引發(fā)學(xué)生內(nèi)心道德情感的良好效果。

三、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性

在：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性是學(xué)習(xí)的內(nèi)因，它決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教師的教是外因，而外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)，分析判斷能力的提高與發(fā)展，思想、情感、意志的培養(yǎng)，都要通過(guò)學(xué)生自己的積極思想和實(shí)際活動(dòng)，如果學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，教學(xué)就會(huì)失敗。因此，我們教師在教學(xué)過(guò)程中一定要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣才能達(dá)到好的教學(xué)效果。主要可從以下幾方面入手：

1　建立和諧的師生關(guān)系

教師要深入學(xué)生，和學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣，愛(ài)好，喜怒哀樂(lè)情緒的變化，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，有的放矢地幫助學(xué)生。讓自己在學(xué)生的眼中不僅是一位可敬的師長(zhǎng)，更是他們可親可近的朋友。

2　創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法是教師注入式，課堂上教師總是向?qū)W生灌輸，學(xué)生始終處于消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有什么輕松、愉快而言，因而也就無(wú)興趣可談。課堂環(huán)境如何，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大，教師的責(zé)任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)造自由、民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地發(fā)表自己的見(jiàn)解。

3　教學(xué)方法要充滿情趣

懂得誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德課的關(guān)鍵。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法。一個(gè)精心的設(shè)問(wèn)，一個(gè)及時(shí)的鼓勵(lì)，一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，一個(gè)巧妙的板書(shū)等等，這些都能起到事半功倍的效果。

第7篇：小學(xué)思想品德教育范文

關(guān)鍵詞：教育敘事；思想品德教育；教學(xué)理念

思想品德教育課程是小學(xué)教育階段重要的輔助課程，集思想啟蒙與品德教育等多種功能于一身，但如果按照傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，即以理論講解、說(shuō)教為主的教學(xué)模式，不僅會(huì)直接降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成。因此，教師必須加大對(duì)該課程的重視程度，從學(xué)生興趣愛(ài)好、個(gè)性特征的角度出發(fā)，合理結(jié)合教育敘事的教學(xué)方式，加強(qiáng)理論與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，豐富學(xué)生道德體驗(yàn)，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造更好條件。

一、明確教育敘事主題，抓住品德教學(xué)重點(diǎn)

教育敘事主要是指根據(jù)思想品德教育課程，選擇恰當(dāng)?shù)墓适?，以豐富學(xué)生課堂教學(xué)活動(dòng)，因此，在運(yùn)用教育敘事這一方式時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，明確教育敘事的主題，科學(xué)抓住思想品德教學(xué)重點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)于故事的理解記憶。如在學(xué)習(xí)“我背上了新書(shū)包”時(shí)，教師應(yīng)先根據(jù)該課程的教學(xué)目標(biāo)，即“讓小朋友為自己是一名小學(xué)生而感到自豪與高興，使其對(duì)小學(xué)生活充滿美好的憧憬，并引導(dǎo)小朋友與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)分享快樂(lè)”，確定教育敘事的主題為———“我”上學(xué)了，再引入以下敘事故事:小白兔貝貝是育才小學(xué)一年級(jí)的小朋友，今天是他開(kāi)學(xué)的第一天，媽媽給他背上了新書(shū)包，他很開(kāi)心地進(jìn)入了學(xué)校，在新學(xué)校中，他交到了新朋友小獅子鳴鳴、小豬嚕嚕等，還看見(jiàn)了很多在幼兒園沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的新鮮事物，那么同學(xué)們，你們上學(xué)的第一天是怎么樣的?通過(guò)此種童話類故事，吸引學(xué)生注意力。在運(yùn)用教育敘事的方式時(shí)，教師應(yīng)立足于學(xué)生實(shí)際情況，綜合考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生個(gè)性特征等多方面的因素，確定學(xué)生感興趣的敘事主題。同時(shí)，教師也能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活，從生活出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)膶?shí)例，加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐之間的聯(lián)系，消除學(xué)生對(duì)于思想品德課程的排斥感，進(jìn)而豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、形成教育敘述風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)性特征，形成獨(dú)特的教育敘述風(fēng)格，充分吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，其說(shuō)教意味較重，在一定程度上打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)自信心，針對(duì)這一情況，教師應(yīng)充分利用教育敘事方式，借助多媒體教學(xué)設(shè)備，發(fā)揮自身魅力，增加故事敘述過(guò)程的生動(dòng)性與趣味性。如在學(xué)習(xí)“換個(gè)角度想一想”時(shí)，教師可利用PPT、Flash等方式，為學(xué)生播放動(dòng)畫(huà)課件:小紅、小明、小東、小華是玩得很好的朋友，在某個(gè)課間，小明提議大家一起玩跳皮筋，但小華因?yàn)樯眢w不舒服就拒絕了，然后小明、小東和小紅齊聲說(shuō)道:“哼，真不夠朋友，以后不找你玩了?！苯處熆梢酝ㄟ^(guò)為動(dòng)畫(huà)中人物配聲的方式，用不同音調(diào)、音量的聲音，形成自身富有感染力的教育敘述風(fēng)格，進(jìn)而集中學(xué)生注意力。并利用故事教育學(xué)生應(yīng)該體諒?fù)瑢W(xué)，學(xué)會(huì)換位思考。從以上分析可知，教師在形成自身教育敘述風(fēng)格的過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，在了解學(xué)生個(gè)性特征與發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，提升自身專業(yè)技能，借助肢體語(yǔ)言等方式，營(yíng)造良好的思想政治教學(xué)氛圍，加強(qiáng)師生之間的有效互動(dòng)，在提升教學(xué)水平的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。此外，教師還可制作簡(jiǎn)單的敘事教具，如頭飾等，增加敘述過(guò)程的趣味性，加深學(xué)生對(duì)于故事的理解與記憶。

三、挖掘事件內(nèi)在含義，培養(yǎng)學(xué)生綜合品質(zhì)

挖掘事件的內(nèi)在含義，主要是指教師根據(jù)教育敘事中的故事，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要，深入剖析事件的特征、蘊(yùn)含的道理，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合品質(zhì)的教學(xué)目的。運(yùn)用教育敘事方式時(shí)，教師應(yīng)確保故事情節(jié)是完整的，即通過(guò)講述故事的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)事件中的教育意義。如在學(xué)習(xí)“我們能為地球做什么”時(shí)，教師可以為學(xué)生敘述“卡迪茲號(hào)油輪”事件:在1978年，美國(guó)有一艘22萬(wàn)噸的超級(jí)油輪觸礁沉沒(méi)，原油全部泄露，污染海岸線350公里，造成海鳥(niǎo)死亡2萬(wàn)多噸，僅牡蠣就死掉9000多噸，給污染區(qū)域的海洋生態(tài)環(huán)境造成的損失難以估量。通過(guò)以上事件，讓學(xué)生透過(guò)表象看本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前人類對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重，促使學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。再由事件轉(zhuǎn)入到現(xiàn)實(shí)生活，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中破壞環(huán)境的實(shí)例，如白色污染、重工業(yè)污染等，從小培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)，提升生態(tài)保護(hù)的有效性，幫助學(xué)生形成愛(ài)護(hù)文具、保護(hù)綠色植物等良好習(xí)慣。同時(shí)，教師在分析事件的過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，分享觀點(diǎn)，給予學(xué)生充足的思考空間，以開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，多表?yè)P(yáng)學(xué)生，在了解學(xué)生想法的前提下，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探索思想政治領(lǐng)域。

四、遵循敘事教學(xué)原則，提升學(xué)生道德水平

為充分發(fā)揮敘事教學(xué)的作用，教師應(yīng)遵循敘事教學(xué)的原則，提升學(xué)生整體道德水平，具體而言，分為以下幾方面:一是協(xié)調(diào)好故事的理論性與真實(shí)性，小學(xué)生仍處于身心發(fā)展階段，為確保學(xué)生能夠理解相關(guān)故事，教師通常都會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活改編故事，但如果想進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德，教師須加入適當(dāng)?shù)睦碚撔浴Ｈ缭趯W(xué)習(xí)“科技帶給我們什么”時(shí)，教師可以通過(guò)講解航天員的故事，充分使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要性，既契合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，也蘊(yùn)含哲理;二是及時(shí)進(jìn)行課堂反思，教師完成故事敘述后，不可以直接略過(guò)，而應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)情況，合理進(jìn)行反思，加深學(xué)生對(duì)于故事的理解。如在學(xué)習(xí)“我們的班干部選舉”時(shí)，可選擇大家熟悉的干部選舉故事，完成故事講解后，再引導(dǎo)學(xué)生思想班級(jí)在選舉過(guò)程中存在的問(wèn)題，如干部選舉不積極等，促使學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)到正確的做法，幫助學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將教育敘事運(yùn)用在小學(xué)思想品德教育過(guò)程中，不僅可以有效提升整體教學(xué)質(zhì)量，還可開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念與是非判斷觀念。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)立足于學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，深入挖掘生活中的思想品德素材，將德育教育滲透在生活中，潛移默化地影響學(xué)生，從小培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)，為學(xué)生日后發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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［2］佚名．教與研:教師工作的“并蒂蓮”———讀《切磋:教師如何做教研》有感［J］．新課程，2012，(03)．

［3］孫玉富．踐行生活化教育，打造品德生態(tài)課堂———小學(xué)品德課的實(shí)踐與探討［J］．文教資料，2013，(27):141－142．

［4］李世軍．強(qiáng)化安全意識(shí)，防患于未然———淺談品德課對(duì)小學(xué)生安全教育的滲透［J］．新課程，2015，(03):26－27．

［5］陳應(yīng)梅．上好品德課、創(chuàng)新德育模式，增強(qiáng)德育實(shí)效［J］．軟件，2015，(03):44－45．

第8篇：小學(xué)思想品德教育范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問(wèn)題；策略；德育教學(xué)

每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有良好的品德素質(zhì)，好的素養(yǎng)、道德對(duì)全面提升社會(huì)文明起著非常重要的作用。小學(xué)生都是孩子，他們正處于思想啟蒙的階段，這時(shí)候?qū)W生的思想道德很容易受到外界的影響，這對(duì)學(xué)生的影響是永久的。因此，在這個(gè)階段需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。但是對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)生來(lái)講，由于社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題，大部分學(xué)生都存在自私、虛榮的心理，針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，在小學(xué)的思想品德的實(shí)踐教學(xué)中，老師要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到引導(dǎo)性的作用，及時(shí)糾正學(xué)生自私、虛榮的心理，為學(xué)生灌輸正確的三觀（即世界觀、人生觀以及價(jià)值觀）下面我就針對(duì)學(xué)生思想品德教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并制訂相應(yīng)的解決策略。

一、學(xué)生不良心理形成的原因

“人之初，性本善”，每個(gè)人生下來(lái)都像一張白紙一樣，什么樣的人就造就了一個(gè)什么樣的環(huán)境，在小學(xué)階段，學(xué)生的思想大部分也都還是空白的，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受，除了在學(xué)校、家庭，社會(huì)也是一個(gè)重要的部分。所以說(shuō)對(duì)于小學(xué)生自私、虛榮心理產(chǎn)生的原因要從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行分析。

1.內(nèi)部因素

所謂自私就是指學(xué)生過(guò)渡關(guān)心自己，凡事都不站在別人的角度為別人思考，一切都只以自己為中心。而虛榮就是指學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)方面的東西，一味地追求名牌，不注重精神上的滿足。這兩種心理是普遍的現(xiàn)象，但是對(duì)學(xué)生的自我思維發(fā)展有著重要的影響，如果沒(méi)有得到及時(shí)準(zhǔn)確的引導(dǎo)，隨著時(shí)間的積累就會(huì)形成心理疾病，這比生理上的疾病更加難易治愈。

2.外部因素

在計(jì)劃生育下，大部分的孩子都是獨(dú)生子女，孩子都是家中的寶貝，家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩對(duì)其過(guò)于順從和溺愛(ài)，要什么就滿足什么。這使得學(xué)生自私、虛榮的心理更加嚴(yán)重。如果沒(méi)有得到就發(fā)脾氣、哭鬧，家長(zhǎng)因?yàn)椴簧岬煤⒆涌蘧鸵欢僭俣貪M足孩子的要求，久而久之，學(xué)生就慢慢地養(yǎng)成了以自我為中心，對(duì)物質(zhì)生活過(guò)于追求的個(gè)性。除此之外，還有社會(huì)環(huán)境的影響。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫飛的社會(huì)，小學(xué)生會(huì)受到各種各樣信息的干擾，接受到一些價(jià)值觀扭曲的信息，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，還有家長(zhǎng)帶孩子出去游玩時(shí)看到的一些現(xiàn)象。

二、制訂科學(xué)合理的教學(xué)對(duì)策

1.找到根本的問(wèn)題，對(duì)癥下藥

針對(duì)小學(xué)生自私、虛榮的心理，老師不能采取強(qiáng)硬的手段，過(guò)分進(jìn)行批評(píng)和懲罰，應(yīng)當(dāng)動(dòng)之以情，曉之以理，積極地對(duì)他們進(jìn)行思想教育，了解學(xué)生的內(nèi)心，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，建立平等、民主、相互尊重、相互理解的教學(xué)，同時(shí)了解小學(xué)生的心理特點(diǎn)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，制定相應(yīng)的解決策略。學(xué)生產(chǎn)生這種不良的心理主要是由環(huán)境造就的，因此，要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這個(gè)優(yōu)良的環(huán)境中慢慢地糾正思想，改掉自私虛榮的心理。

2.教學(xué)內(nèi)容生活化，以身作則

在信息高速發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接觸范圍越來(lái)越廣，尤其對(duì)于思想品德這門學(xué)科來(lái)講，教育在生活中無(wú)處不在。這就意味著思想品德這門學(xué)科的教學(xué)難度越來(lái)越大了。比如說(shuō)，現(xiàn)在高科技產(chǎn)品的普及應(yīng)用，學(xué)生接觸的東西越來(lái)越多，越來(lái)越雜，這就很容易使得學(xué)生養(yǎng)成攀比和追求名牌的心理，面對(duì)這樣的奢侈風(fēng)，老師要在教學(xué)的過(guò)程中以身作則，樹(shù)立勤儉節(jié)約的形象，組織學(xué)生多接近大自然，感受農(nóng)村自然淳樸的生活環(huán)境，同時(shí)讓學(xué)生和農(nóng)村天真無(wú)邪的孩子一起玩耍，讓這些孩子在這種氛圍下受到感染。這種親身體驗(yàn)的教學(xué)方法，比對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解有效果得多。小學(xué)生的可塑性以及模仿性都非常強(qiáng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也很容易變得情緒化，老師的一言一行對(duì)學(xué)生都起著引導(dǎo)和示范的作用。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，老師要通過(guò)自己的言行舉止來(lái)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。不斷地充實(shí)和豐富自身，這樣才能取得學(xué)生的信任，更好地糾正學(xué)生思想道德。

3.根據(jù)學(xué)生需要，進(jìn)行趣味教學(xué)

在進(jìn)行思想品德的教學(xué)時(shí)，要遵循符合學(xué)生發(fā)展的原則，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生獲得一定知識(shí)的同時(shí)，還要保證課堂的趣味性，創(chuàng)造出更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法，這樣能使得學(xué)生在一個(gè)積極活躍的課堂氛圍里學(xué)習(xí)。老師可以在課堂上組織一些小游戲，比如說(shuō)，可以向?qū)W生提出“路上遇到摔倒的老人，應(yīng)不應(yīng)該扶起來(lái)？”的問(wèn)題讓學(xué)生分成正反兩方，進(jìn)行辯論，然后讓老師作為評(píng)委。或者可以讓學(xué)生針對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行情境演示，這樣能夠讓學(xué)生印象深刻，能夠起到很好的教學(xué)效果?？傊?，每個(gè)人在發(fā)展的過(guò)程中都存在一定的不良心理以及價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生良好的思想道德的培養(yǎng)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程中，小學(xué)階段是個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，這個(gè)階段的教育效果直接影響到了學(xué)生的思想道德的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)：

［1］丁玉玲.淺析當(dāng)代小學(xué)生思想品德教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［J］.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（33）.

第9篇：小學(xué)思想品德教育范文

一、利用品德課內(nèi)容的特點(diǎn)，有機(jī)地滲透養(yǎng)成教育

通過(guò)課程內(nèi)容的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)其養(yǎng)成教育的形成?，F(xiàn)行教材的內(nèi)容就是思想教育極強(qiáng)的活的教材，它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧，陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以，教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，并貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育，使之從小就懂得做人的道理。

二、充分利用多媒體資源，讓品德課教學(xué)豐富多彩

利用多媒體教學(xué)技術(shù)導(dǎo)之以行，利用多媒體教學(xué)能激起學(xué)生道德動(dòng)機(jī)，規(guī)范道德行為，因而能提高養(yǎng)成教育的效率。例如，適時(shí)地播放一些關(guān)于勤洗澡、洗頭；睡前刷牙、洗臉又洗腳；勤換衣服，勤剪指甲等內(nèi)容的教學(xué)錄像或幻燈片，并加以點(diǎn)撥，這樣學(xué)生就不難知道為什么要愛(ài)清潔、講衛(wèi)生和怎樣愛(ài)清潔、講衛(wèi)生了，并馬上行動(dòng)起來(lái)，力爭(zhēng)做一個(gè)愛(ài)清潔、講衛(wèi)生的好學(xué)生。因而，在小學(xué)思想品德教育中，適時(shí)地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以其生動(dòng)的畫(huà)面，讓學(xué)生在意境中，身臨其境地體會(huì)課本上的道理，使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起到潛移默化的熏陶和感染作用。

三、結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行養(yǎng)成教育