高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;文言文;教學(xué);優(yōu)化

一、引言

文言文是閱讀史料、閱讀我國(guó)古典名著的基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間交流的升華平臺(tái)。學(xué)好文言文不僅對(duì)于高中生考試成績(jī)的提高具有顯著的作用，還關(guān)乎其今后的就業(yè)與生活。為此，針對(duì)文言文教學(xué)的方法、教學(xué)目標(biāo)的討論一直以來(lái)便是學(xué)術(shù)界以及教育界不變的主題。本文以此為背景，探究基于文言文選段特征模式下的教學(xué)要求。研究現(xiàn)代高中語(yǔ)文教材中文言文選段的分類(lèi)特征，為后續(xù)的教學(xué)體系完善提供必要的基礎(chǔ)。同時(shí)，探究文言文教學(xué)的基本教學(xué)要求與目標(biāo)，為后續(xù)的實(shí)際教學(xué)工作開(kāi)展提供一定的實(shí)踐指導(dǎo)。

二、高中文言文選段基本特征

文言文的分類(lèi)模式相對(duì)復(fù)雜，按照較為常見(jiàn)的分類(lèi)原則可以按照文體、時(shí)間、作家等原則來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。按照文體而言文言文可以分為“詩(shī)詞歌賦”、“文言小說(shuō)”、“文言散文”、“文言史料”以及“文言科技類(lèi)文章”等幾大范疇。按照時(shí)間分類(lèi)則可以分為先秦、秦漢、唐宋元明清、近代文言文等多個(gè)領(lǐng)域范疇、按照作家而言，文言文又可以分為更多的門(mén)類(lèi)，此種分類(lèi)方式更多的適宜于唐詩(shī)與宋詞領(lǐng)域。其中，按照文體與相關(guān)內(nèi)容的分類(lèi)體系是現(xiàn)代文言文研究中較為常見(jiàn)的一種。

高中語(yǔ)文教材中涉及到的文言文門(mén)類(lèi)相對(duì)較多。按照內(nèi)容而言大致可以分為雜記類(lèi)文言文、小說(shuō)類(lèi)文言文、碑志類(lèi)文言文、史傳類(lèi)文言文以及詩(shī)詞等門(mén)類(lèi)，其具體分類(lèi)特征及其代表作品如下：（1）雜記類(lèi)文言文是指古人的心得體會(huì)、游記等內(nèi)容的記述與抒情類(lèi)文體內(nèi)容。包括了《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》等。此類(lèi)文言文多以山水游記為主體，記述作者的生活點(diǎn)滴，具有顯著的生活氣息;（2）小說(shuō)類(lèi)文言文是指古人的小說(shuō)體例文學(xué)作品，在高中語(yǔ)文教材中由于其篇幅較長(zhǎng)，往往以選段的形式而存在。如《水滸選段》、《聊齋志異選段》等。該類(lèi)作品具有豐富的劇情內(nèi)涵，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中較容易引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，進(jìn)而教學(xué)目標(biāo)達(dá)成以及課堂效率相對(duì)較高;（3）碑志類(lèi)文言文是指被刻印在碑上的相關(guān)問(wèn)題。該類(lèi)作品往往是具有祈福、禱告、明志等功效，如《送東陽(yáng)馬生序》、《捐田碑記》等;（4）史傳類(lèi)文言文是指史傳類(lèi)作品中的節(jié)選，在高中語(yǔ)文教材中包括《史記》、《春秋》等選段較為常見(jiàn)，如《太史公自序》、《報(bào)任安書(shū)》等。此類(lèi)作品多以人物、歷史事件為重要體裁，尤其是在相關(guān)的考試過(guò)程中更為常見(jiàn)。

三、高中文言文教學(xué)目標(biāo)研究

高中文言文教學(xué)的目標(biāo)可以要求從學(xué)生的興趣出發(fā)、把握合理的教學(xué)特點(diǎn)等兩個(gè)方面，具體如下：

第一，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對(duì)文言文有興趣，才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)。因此，在文言文教學(xué)中，教師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文，只有這樣教師才能教有所成，學(xué)生才能學(xué)有所獲，從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程教學(xué)目標(biāo)。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)系起來(lái)。課前，教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語(yǔ)典故講給學(xué)生聽(tīng)，讓他們有一個(gè)大致的印象，再布置朗讀預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣，從而在上課時(shí)集中注意力，認(rèn)真聽(tīng)教師講解，以提高課堂聽(tīng)課效率。例如，在上《燭之武退秦師》之前，教師可以先講講“秦晉之好”這一成語(yǔ)的來(lái)源，從而激發(fā)學(xué)生興趣，順利導(dǎo)入新課。

第二，根據(jù)文體特點(diǎn)，合理進(jìn)行字面教學(xué)。文言文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于古代和現(xiàn)代的語(yǔ)言習(xí)慣不同，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位，因此要想學(xué)好文言文，首先必須掌握文言文中的字詞句的含義，即教學(xué)中教師應(yīng)該遵循文體特點(diǎn)，注重字面教學(xué)。教師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時(shí)候，也應(yīng)該有個(gè)尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文，懂得祖國(guó)燦爛的古代語(yǔ)言文化，不只是知道幾個(gè)字句的現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法就可以了。所以，教師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后，應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對(duì)主題思想的解讀，只要輕重合理，一定能各得其所。

四、總結(jié)

本文探究了高中文言文的基本分類(lèi)原則，并以此為基礎(chǔ)，探究在具體的教學(xué)過(guò)程中的基本要求與實(shí)踐方法。希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)榻窈蟮慕虒W(xué)活動(dòng)提供必要的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；活動(dòng)課；有效性；提升

眾所周知，語(yǔ)文課是一門(mén)實(shí)踐性非常突出的學(xué)科。在新課標(biāo)中，高中語(yǔ)文課的語(yǔ)文活動(dòng)更是被賦予了重要的意義；在實(shí)際教學(xué)中，筆者也是長(zhǎng)期將語(yǔ)文活動(dòng)當(dāng)作常規(guī)動(dòng)作，貫穿于每一節(jié)語(yǔ)文課或每一個(gè)學(xué)期中。

語(yǔ)文活動(dòng)的類(lèi)型有很多，主要是圍繞著學(xué)生的對(duì)于規(guī)范漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)來(lái)展開(kāi)的，常見(jiàn)的語(yǔ)文活動(dòng)主要包括：課前演講（主要鍛煉聽(tīng)說(shuō)能力）、詩(shī)文誦讀大賽（主要鍛煉聽(tīng)說(shuō)能力）、作文互評(píng)互批（主要鍛煉讀寫(xiě)能力）、撰寫(xiě)語(yǔ)文專(zhuān)題小論文（主要鍛煉讀寫(xiě)能力）、話劇及類(lèi)似舞臺(tái)?。ㄖ饕憻捑C合能力）等。然而不幸的是，據(jù)筆者長(zhǎng)期觀察，語(yǔ)文活動(dòng)課在理論上的重要意義，并不代表其在實(shí)際中擁有重要地位——有相當(dāng)多的語(yǔ)文教師對(duì)其的理解和采用都存在著這樣或那樣的誤區(qū)。主要包括以下兩個(gè)方面：

其一，在認(rèn)識(shí)上，有的教師認(rèn)為這是花架子，于是，語(yǔ)文活動(dòng)便流于形式；

其二，在實(shí)踐上，有的教師認(rèn)為這僅僅是活躍氣氛的手段，于是，語(yǔ)文活動(dòng)便不夠深入。

“流于形式”和“不夠深入”這兩大痼疾便使得語(yǔ)文活動(dòng)課不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用，這一點(diǎn)深可憂慮！

那么，如何提高高中語(yǔ)文活動(dòng)的有效性呢？以下以筆者的日常做法為例，就其中幾個(gè)常見(jiàn)的語(yǔ)文活動(dòng)展開(kāi)論述。

一、提高課前演講的有效性

（1）循序漸進(jìn)，崗前培訓(xùn)

我們班的課前3分鐘演講是按照語(yǔ)文成績(jī)的高低來(lái)排序上臺(tái)演講的，這從整體上保證了前面的學(xué)生能夠給后面的學(xué)生做出榜樣和示范。當(dāng)然了，因?yàn)闀?shū)面成績(jī)和口語(yǔ)表達(dá)仍然有不一致的地方，所以對(duì)于開(kāi)學(xué)第一周演講的學(xué)生，筆者私下里給予他們特殊的“崗前培訓(xùn)”，對(duì)他們提出了具體建議和要求，如盡量脫稿，目視大家，用語(yǔ)得體，使用肢體語(yǔ)言，如何調(diào)動(dòng)氣氛等等。

2.寫(xiě)下題目和語(yǔ)料

如果僅僅是什么主題都能講，長(zhǎng)期下去，學(xué)生們的口語(yǔ)水平還是會(huì)在一個(gè)平面上滑行。鑒于此，筆者又提出了要在演講前在黑板上寫(xiě)下題目和語(yǔ)料。寫(xiě)題目是為了鍛煉學(xué)生們說(shuō)話要圍繞主題，不要偏離主題。所謂語(yǔ)料，是指演講中會(huì)使用到的兩個(gè)成語(yǔ)或者兩句名人名言。寫(xiě)語(yǔ)料是為了讓學(xué)生們養(yǎng)成錘煉話語(yǔ)的習(xí)慣，不要把演講當(dāng)做是“吹牛”或“忽悠”，而是一次在公共場(chǎng)合發(fā)表正式演說(shuō)的機(jī)會(huì)，用語(yǔ)一定要典雅、規(guī)范、深刻。

3.教師點(diǎn)評(píng)，恰到好處

學(xué)生講完之后，教師要給予一定的點(diǎn)評(píng)。要么是引申發(fā)揮學(xué)生的主題，要么是糾正學(xué)生演講中部分的不足（字句、邏輯、主題……），當(dāng)然了，評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)于教師的反饋意見(jiàn)是極為期待的。沒(méi)有互動(dòng)的演講，是充滿遺憾的。

提高撰寫(xiě)語(yǔ)文專(zhuān)題小論文的有效性

1.小論文選題以興趣為前導(dǎo)

高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，很多事情不是以意義為轉(zhuǎn)移而是以興趣為轉(zhuǎn)移的，尤其需要教師加以有益的引導(dǎo)。教師應(yīng)該思考，小論文選題是否能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力呢？比如，單純考據(jù)式的選題就令人感到無(wú)趣，而能結(jié)合最新生活的選題就可以讓人有創(chuàng)作的沖動(dòng)。再如，布置學(xué)生抽象地去研究古詩(shī)中的各種意象，就不如讓學(xué)生從某某歌星的“中國(guó)風(fēng)”歌曲（如《蘭亭序》、《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》等）中去搜集實(shí)例，學(xué)生為了讀懂歌曲自然能夠先搞清楚關(guān)于意象的各種知識(shí)，如此學(xué)習(xí)的效果自然水到渠成。

2.選題要切合學(xué)生實(shí)際

所謂學(xué)生的實(shí)際情況，指的是學(xué)生的年級(jí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)校的軟硬件等各種實(shí)際情況。比如，教師盲目地開(kāi)列了一大堆書(shū)目，卻不想想學(xué)生去哪里能弄到那么多書(shū)？再如，教師常常要求學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，卻沒(méi)有想到某些寄宿制學(xué)校根本沒(méi)有那么多的網(wǎng)絡(luò)資源。所以，實(shí)事求是才是第一位的。

三、提高作文互批互改的有效性

1.訂好規(guī)則，教師主導(dǎo)

互批互改前，教師要定好規(guī)則并親自示范，傳授各種批閱方法和批改本次作文的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；互批互改后，教師還要仔細(xì)檢查互批互改的成效。切忌課堂氣氛也的“偽活躍”。

2.深入評(píng)改，循序漸進(jìn)

除了對(duì)于錯(cuò)字、錯(cuò)詞以及病句的修改外，更要強(qiáng)調(diào)對(duì)構(gòu)思立意、結(jié)構(gòu)選材、語(yǔ)言表達(dá)等方面的深層探究，以及對(duì)這些方面實(shí)質(zhì)性的建議。

3.自評(píng)為首，提升能力

自我的評(píng)改是互批互改中不可缺失的一環(huán)，而且是首要的一環(huán)。只有自我最了解文章主題、結(jié)構(gòu)、用語(yǔ)的形成過(guò)程，自評(píng)是一次自我的深刻反思，既要看到相對(duì)于過(guò)去的進(jìn)步，還要看到某些方面的不足。自評(píng)，必不可少。

4.鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔

要告訴大家，互批互改首先要關(guān)注他人作文中的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。要學(xué)會(huì)首先帶著欣賞和學(xué)習(xí)的態(tài)度去讀別人的文章，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)要用紅筆強(qiáng)調(diào)出來(lái)，更可以當(dāng)面表?yè)P(yáng)，對(duì)于不足之處，表達(dá)的時(shí)候語(yǔ)氣要客觀，不可把批改當(dāng)成了挑剔。

提高原創(chuàng)古典詩(shī)詞活動(dòng)的有效性

1.激發(fā)趣味，樹(shù)立信心

古典詩(shī)詞對(duì)于一般學(xué)生而言，幾乎就是“只可遠(yuǎn)觀，而不可褻玩焉”的東西，那么這時(shí)候就必須要展示一些之前學(xué)生的優(yōu)秀作品，并利用齊讀、分析，繪聲繪色講故事的方式，將人家的創(chuàng)作經(jīng)歷說(shuō)出來(lái)，讓人覺(jué)得其實(shí)創(chuàng)作古典詩(shī)詞也是同齡人能做到的，以此告訴大家，其實(shí)你也做得到。

2.講解規(guī)范，強(qiáng)調(diào)韻律和結(jié)構(gòu)

要做古詩(shī)詞，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，是有很多的要求的，從字、詞、句、典故到思想感情、藝術(shù)手法乃至意境都是要通篇考慮的。但是對(duì)于起步階段的同學(xué)而言，最關(guān)鍵的是要押韻以及結(jié)構(gòu)。比如絕句和律詩(shī)中哪些句子必須押韻，如何押韻；再如填詞的時(shí)候，各個(gè)詞牌中的韻腳在何處，都必須提前指出。另外，有的學(xué)生貌似填的詞的每句話的字?jǐn)?shù)都是按照詞牌來(lái)填的，但是詞性卻都沒(méi)有對(duì)上，這種情況較為普遍，需要多提示。

3.找好評(píng)委，發(fā)揮帶頭效應(yīng)

第3篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話中談到：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！倍糯?shī)歌正是傳統(tǒng)文化的優(yōu)良載體，古代詩(shī)歌蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。通過(guò)學(xué)習(xí)和鑒賞古代詩(shī)歌，可以熏陶學(xué)生的志趣、品格和情操，促進(jìn)民族文化和民族精神的崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

《尚書(shū)?堯典》中說(shuō)：“詩(shī)言志，歌永言?！标憴C(jī)《文賦》提出“詩(shī)緣情而綺靡”。這兩條基本的文藝?yán)碚摱际菍?duì)詩(shī)歌的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)歌的創(chuàng)作必然來(lái)源于作者本身的情感，并且作者試圖在詩(shī)歌創(chuàng)作中將自己的情感表達(dá)出來(lái)。教師只有正確引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古代詩(shī)歌的思想感情，才能促進(jìn)學(xué)生理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，分析其包含的社會(huì)意義，切實(shí)提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

然而，在日常的教學(xué)工作中，很多語(yǔ)文教師面對(duì)著一首首文質(zhì)兼美的古代詩(shī)歌，往往采取簡(jiǎn)單化地處理，逐字逐句翻譯古代詩(shī)歌，過(guò)分注重關(guān)于古代詩(shī)歌內(nèi)容的理解，忽視了古代詩(shī)歌所包含的深刻感情，將一堂詩(shī)歌鑒賞課上成了文言翻譯課。學(xué)生在下面只知道埋頭苦記，不知道反復(fù)吟誦，仔細(xì)體味，如此很難理解古代詩(shī)歌深刻的人文性。

而在事實(shí)上，由于古代詩(shī)歌所處的年代久遠(yuǎn)，背景各異，作者想要表達(dá)的情感也充滿了復(fù)雜性。同時(shí)古代詩(shī)歌獨(dú)特的韻律、表達(dá)也對(duì)學(xué)生造成了極大地干擾，因此教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鑒賞詩(shī)歌時(shí)，必須全盤(pán)考慮，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，使學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)歌中的意境美、思想美。

而在高三進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高中兩年學(xué)習(xí)的積淀，已經(jīng)初步積累了一些關(guān)于詩(shī)歌賞析的基本知識(shí)。然而考試面對(duì)具體的詩(shī)歌試題時(shí)，學(xué)生只能夠借助腦中的知識(shí)儲(chǔ)備，籠統(tǒng)粗略地完成答案。這些答案?jìng)€(gè)個(gè)似是而非，不夠具體準(zhǔn)確，因此在近幾年的高考試卷中，詩(shī)歌鑒賞考題的平均得分總是較低。

情感是一首詩(shī)歌的`魂，在近十年的江蘇高考中，理解把握古代詩(shī)歌的情感已經(jīng)成為必考題。教師在進(jìn)行高三復(fù)習(xí)時(shí)，必須綜合提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生快速把握古代詩(shī)歌情感，進(jìn)而準(zhǔn)確地鑒賞詩(shī)歌。

理解古代詩(shī)歌的感情，教師可以指導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌題目、作者、注釋?zhuān)醪酱y(cè)詩(shī)歌感情。詩(shī)歌題目、作者、注釋可以帶給我們很多信息，古代詩(shī)歌的題材總有很多相似的感情，山水田園詩(shī)大多描繪清新自然的優(yōu)美景物，借以表達(dá)對(duì)寧?kù)o閑適、歸隱生活的向往，有的詩(shī)歌還會(huì)隱藏對(duì)自己懷才不遇的一絲惆悵；邊塞詩(shī)的情感和作者所處的時(shí)代有很大關(guān)系，國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)，邊塞詩(shī)大多在描寫(xiě)奇美的邊塞風(fēng)光，表達(dá)作者渴望建功立業(yè)的豪情；隨著國(guó)力的衰退，邊塞詩(shī)情感也逐漸變得凄苦，風(fēng)格大多變?yōu)槊鑼?xiě)塞外軍旅生活的艱難，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，對(duì)統(tǒng)治者開(kāi)邊的不滿以及自身濃濃的思鄉(xiāng)之情。懷古詠史詩(shī)大多借古傷今，憑吊國(guó)運(yùn)、哀嘆興衰或者感傷自身；羈旅詩(shī)大多描寫(xiě)旅途之景，抒發(fā)羈旅的孤寂，對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念以及個(gè)體懷才不遇的悲傷。通過(guò)這些信息的把握，學(xué)生調(diào)動(dòng)腦中的知識(shí)儲(chǔ)備，可以初步判斷詩(shī)歌的題材。

在初步揣測(cè)出古代詩(shī)歌的思鄉(xiāng)感情之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生捕捉情感詞語(yǔ)，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌感情。中國(guó)古代詩(shī)歌內(nèi)容凝練，講究一字千金。比如“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”中的“愁”字；“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”中的“獨(dú)”字；“紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒”中的“寒”字；“萬(wàn)古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”中的“悲”和“冷”字。學(xué)生抓住這些關(guān)鍵的字眼，也就有了具體把握情感的抓手，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確判斷理解古代詩(shī)歌的情感。

學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握古代詩(shī)歌的情感之后，教師可以指引學(xué)生緊扣詩(shī)歌中的意象、典故，深入理解詩(shī)歌感情。意象是古代詩(shī)歌中的重要組成部分，詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)往往選取大自然中的物象來(lái)寄托自己的情思。比如“梅蘭竹菊”是在象征高潔的人格；“鴻雁”、“明月”總是引起作者的思鄉(xiāng)之苦；“折柳”、“南浦”總是傳遞詩(shī)人離別的憂傷，“松風(fēng)”、“竹影”經(jīng)常表達(dá)詩(shī)人的隱逸情懷；“凄雨”、“孤燈”和詩(shī)人的羈旅之苦緊密相連。古代詩(shī)歌多用典故，學(xué)生通過(guò)日常的積累，熟知一些常見(jiàn)典故的固定情感，可以準(zhǔn)確理解詩(shī)歌感情。比如“樓蘭”、“投筆”反映詩(shī)人渴望為國(guó)建功立業(yè)；“東籬”、“采薇”傳遞了詩(shī)人的歸隱之心；“碧血”、“丹心”表達(dá)了為國(guó)捐軀的忠貞。把握這些意象和典故，學(xué)生就可以準(zhǔn)確地理解賞析詩(shī)中具體的句子。

第4篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

【關(guān)鍵詞】文言文注釋?zhuān)唤滩模痪幷?；教師；學(xué)生注釋

作為語(yǔ)文教材中文言文的重要輔工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生解讀文言文必不可少的輔工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學(xué)效果。本文通過(guò)對(duì)古詩(shī)文文本的注釋研究，探究對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文注釋的使用優(yōu)化策略，從而提高教師的教學(xué)水平和中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，豐厚其文化底蘊(yùn)。

一、文言文注釋的主要作用

語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，具體包括以下幾方面內(nèi)容：

（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩(shī)文作品中的創(chuàng)作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會(huì)背景、政治背景等。補(bǔ)充有關(guān)作者生平經(jīng)歷等資料，為學(xué)生掌握知人論世等解析文本方法提供相應(yīng)的資料。

（二）音義語(yǔ)法注釋對(duì)文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側(cè)重對(duì)詞在原文中意思的解釋?zhuān)绕涫且呻y字詞，如通假字、古今字、語(yǔ)氣詞，還有對(duì)于詞性、詞類(lèi)活用與特殊句式的語(yǔ)法注釋、修辭注釋?zhuān)瑸閹熒喿x理解掃清字詞障礙。

（三）文化常識(shí)注釋對(duì)古詩(shī)文中一些專(zhuān)有名詞進(jìn)行介紹，這些專(zhuān)有名詞主要包括朝代年號(hào)、區(qū)域地名、天文時(shí)辰、典故出處、官職稱(chēng)謂、古代兵器等，多為文字本身蘊(yùn)含的文化常識(shí)，這些文化常識(shí)是幫助教師教學(xué)和學(xué)生理解課文的必備資料。

二、中學(xué)語(yǔ)文教材中的常見(jiàn)注釋問(wèn)題

從中學(xué)語(yǔ)文的教科書(shū)來(lái)看，所節(jié)選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊(yùn)含著豐厚的古代文化知識(shí)，而且有助于學(xué)生進(jìn)行人生思考與感悟，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。文言文的閱讀理解向來(lái)是初高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而注釋從屬于助讀系統(tǒng)，它既能對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學(xué)中不容小覷。但或許是文言文年代久遠(yuǎn)，編者沒(méi)有充分考慮文言文自身的特點(diǎn)，意見(jiàn)不統(tǒng)一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來(lái)說(shuō)，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類(lèi)問(wèn)題：

（一）當(dāng)注未注當(dāng)注未注是指對(duì)于那些學(xué)生容易產(chǎn)生誤解或讀錯(cuò)之處沒(méi)有作注釋?zhuān)唧w表現(xiàn)為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語(yǔ)文必修三《寡人之于國(guó)也》中的“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來(lái)做比喻”，但沒(méi)有單獨(dú)解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實(shí)，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋?xiě)?yīng)該是“請(qǐng)?jiān)试S我用打仗來(lái)作比方讓你明白（這個(gè)道理）”。教師此時(shí)還可以將“家喻戶(hù)曉”“不言而喻”等成語(yǔ)相結(jié)合講解，便能讓學(xué)生理解得更透徹。但如果此時(shí)不僅有句子的注釋?zhuān)€有字詞的注釋?zhuān)覀兙湍鼙苊獠槐匾恼`解。人教版高中語(yǔ)文必修二和高中語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個(gè)版本的教材都對(duì)句中“曾”字沒(méi)有單獨(dú)注音。在教學(xué)中，教師對(duì)“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會(huì)有分歧?！豆艥h語(yǔ)常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子湯問(wèn)》：“曾不若孀妻弱子。”念céng。①曾經(jīng)。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應(yīng)補(bǔ)充注音“zēng”，并最好附帶注釋?zhuān)焊痹~，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。

（二）注釋的不準(zhǔn)確人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒(méi)有這首詩(shī)歌。人教版的課本對(duì)于詩(shī)中“草木長(zhǎng)”的注釋為“【草木長(zhǎng)（zhǎng）】草木從生”，這里的“長(zhǎng)”是生長(zhǎng)的意思。但是我們這個(gè)完整的句子是“道狹草木長(zhǎng)”，我們不難發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)”與“狹”相對(duì)應(yīng)，都是形容詞，“道狹”與“草木長(zhǎng)”是對(duì)比，所以此處的注音應(yīng)為“cháng”。由于我國(guó)人數(shù)眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發(fā)展進(jìn)程中，逐漸出現(xiàn)了一字多義或一義多字的復(fù)雜情況，主要表現(xiàn)為通假字、古今異詞等。同一個(gè)詞在不同時(shí)代用不同的字形來(lái)表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專(zhuān)為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻(xiàn)上，書(shū)寫(xiě)時(shí)不寫(xiě)本字而寫(xiě)其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語(yǔ)不統(tǒng)一，老師和學(xué)生經(jīng)常無(wú)法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現(xiàn)的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個(gè)“反”字都是“返回”之義，但注釋術(shù)語(yǔ)有差異，所以教材理應(yīng)統(tǒng)一并規(guī)范注解。

三、文言文注釋的優(yōu)化策略

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中曾提到：“引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力?！雹劾斫庠~義是讀懂詩(shī)歌、文章的前提，語(yǔ)文教材中的文言文注釋是教師教學(xué)、學(xué)生預(yù)習(xí)的重要輔工具，但只有準(zhǔn)確并規(guī)范的注釋才能對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個(gè)方面來(lái)克服教材中的注釋問(wèn)題，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

（一）編者首先，要會(huì)取舍。語(yǔ)文教材最大特點(diǎn)是教學(xué)性，它適用的對(duì)象是教師和學(xué)生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對(duì)于那些具有爭(zhēng)議的注解，教材應(yīng)當(dāng)選取學(xué)術(shù)界較為認(rèn)可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)需要，在語(yǔ)言表達(dá)上不會(huì)表述得太過(guò)深?yuàn)W。其次，要統(tǒng)一意見(jiàn)。編者在給教材作注解時(shí)應(yīng)多關(guān)注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統(tǒng)一注釋內(nèi)容和格式，否則會(huì)引起混亂，不便于教師教學(xué)，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，全面了解中學(xué)生的文言知識(shí)水平。教材編輯者在編輯教材的時(shí)候不可閉門(mén)造車(chē)，一定要充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。教材編輯者可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式來(lái)了解，挑選幾個(gè)具有代表性的學(xué)校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，可讓中學(xué)一線教師來(lái)配合完成調(diào)查任務(wù)，確保不忽視學(xué)生文言知識(shí)水平。

第5篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

關(guān)鍵詞：初中文言文教學(xué)；現(xiàn)狀分析；策略研究

在傳統(tǒng)文化熱此起彼伏的當(dāng)下，全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)進(jìn)入了一個(gè)高度重視的階段。文言文作為傳統(tǒng)文化中的精髓，在學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文學(xué)思想培養(yǎng)中具有重要作用。因此，文言文教學(xué)也成為初中語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。

一、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.教師注重逐字逐句解釋?zhuān)鲆晫?duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的鍛煉

在初中的文言文教學(xué)過(guò)程中，教師先教學(xué)生再學(xué)是最為傳統(tǒng)可行的教學(xué)思路，其教學(xué)方法更是可想而知，為了使全班學(xué)生無(wú)一落伍，教師通常會(huì)采取每字每句都做詳細(xì)解釋的方法，這樣的教法確實(shí)起到了不小的作用，認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生自然聽(tīng)懂了課文內(nèi)容，但對(duì)于其他學(xué)生或是課后時(shí)間，這些翻譯會(huì)像烏云見(jiàn)到太陽(yáng)一樣在學(xué)生的記憶里一哄而散，消失殆盡。原因很簡(jiǎn)單，就是教師一味地灌輸，學(xué)生被動(dòng)懶散地接受，不利于學(xué)生對(duì)文言文詞法、句法等知識(shí)的掌握以及其自學(xué)能力的提高。相反會(huì)是一種巨大的阻礙。久而久之，學(xué)生會(huì)依賴(lài)?yán)蠋煹姆g，而不愿自己動(dòng)腦分析、動(dòng)手查閱。

2.教師偏重學(xué)生死記硬背，忽視學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的情感把握

在初中乃至高中階段，死記硬背課文的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，為了應(yīng)付應(yīng)試教育的考試，師生在被逼無(wú)奈的情況下，做出這等不情愿之事，那就是不論內(nèi)容本身講了什么人，發(fā)生了相關(guān)的什么事，在怎樣的時(shí)代背景下發(fā)生的，有著如何深刻的社會(huì)原因，寄寓了作者怎樣的情感等等，師生乃至學(xué)校關(guān)注的永遠(yuǎn)是學(xué)生會(huì)不會(huì)背，能不能寫(xiě)對(duì)，會(huì)不會(huì)得分等等，這種外界壓力迫使其不得不采用老式舊式的教法與學(xué)法，此種現(xiàn)狀根深蒂固。

3.教師局限講解書(shū)本知識(shí)，忽視學(xué)生課外知識(shí)的積累與普及

隨著新課改標(biāo)準(zhǔn)的提出，新課改政策的實(shí)施，以及教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，教師的個(gè)人能力和專(zhuān)業(yè)水平都已達(dá)到了一個(gè)很高的層次，雖然大體改善，但依然有問(wèn)題出現(xiàn)。部分教師過(guò)于偏重課文內(nèi)容的講解，把大量時(shí)間和精力花費(fèi)在這個(gè)過(guò)程上，勢(shì)必造成一遇沒(méi)學(xué)過(guò)的文言文便不知所措，茫茫然不知所寫(xiě)中心思想是什么，更可悲的是學(xué)過(guò)的文言文依然不知講的什么內(nèi)容，張冠李戴連最常識(shí)的知識(shí)都不知道。學(xué)《出師表》不僅要知道是誰(shuí)所作及其具體內(nèi)容，更重要的是要了解當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立的局面以及造成這種形勢(shì)的前因后果。

二、初中文言文教學(xué)的策略研究

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)先行，教師具體講解后補(bǔ)

大家都知道，興趣是最好的老師，要想提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的喜愛(ài)之情。不讓其心生畏懼實(shí)屬不易，更別說(shuō)讓其愛(ài)之，更是難上加難。初中生心性不穩(wěn)，好動(dòng)調(diào)皮，貪玩且好奇心重，教師可抓其特性，摘取文言文中的典故以講故事的方式吸引學(xué)生的注意力，這樣有助于推動(dòng)教學(xué)進(jìn)度，還有助于活躍課堂氣氛。另外，可給學(xué)生放映相關(guān)歷史短片，再舉《出師表》為例，典故三顧茅廬說(shuō)的就是作者諸葛亮，教師可將新版三國(guó)之三顧茅廬的視頻放予學(xué)生觀看，效果要比直白地講述好得多。

2.多讀多悟，寄情于文，巧記牢記

反復(fù)誦讀領(lǐng)悟文章真意不失為學(xué)習(xí)的一種好方法，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。自我的學(xué)習(xí)、教師的講解，都只是學(xué)習(xí)的前兩步，第三步的誦讀領(lǐng)悟著實(shí)關(guān)鍵，是高層次的精神共鳴。讀之思之，字句之意，悟其情感抒發(fā)，主旨表達(dá)。把自己的感情真切投入到古文中去，感受作者是用怎樣的心情抒寫(xiě)經(jīng)典的。然而，用巧法記住的東西才會(huì)長(zhǎng)存于腦海。

3.多問(wèn)多思且好學(xué)，長(zhǎng)知識(shí)又闊視野

不恥于下問(wèn)多問(wèn)、勤于思而好學(xué)者，總不至于落人后。在初中文言文的學(xué)習(xí)中，常見(jiàn)句式的判斷很容易出錯(cuò)，特別是賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等句式，一旦問(wèn)題堆積不解決，在后面的學(xué)習(xí)中就困難重重，所以配合老師的差異比較法和歸納整理法就很容易記住混淆多變的句式。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》一文中，教師可以利用“文章在敘事和描述上有什么特點(diǎn)”“文中的互文修辭、對(duì)偶句有哪些”等問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。另外，多閱讀經(jīng)典名著，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，更能開(kāi)闊一個(gè)人的視野與胸懷。你所擁有的知識(shí)越單一薄弱，越不容易在社會(huì)里立足競(jìng)爭(zhēng)，要做就做文理兼通的復(fù)合型人才。

學(xué)好初中文言文是對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好鋪墊，既是過(guò)渡更是基礎(chǔ)，所以初中文言文的教學(xué)尤為關(guān)鍵，因此對(duì)其教學(xué)的思考與研究也是必然。綜上所述，唯有對(duì)初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀做到全面透徹地分析，才能找出原因，尋求到更加合理有效的應(yīng)對(duì)策略，才能改變思路創(chuàng)新方法，才能有益于今后的教育教學(xué)工作。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

一、讀詩(shī)題

題目是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶(hù)。透過(guò)詩(shī)題這扇詩(shī)詞的窗戶(hù)，我們往往能窺探到作者創(chuàng)作的良苦用心。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是，相當(dāng)一部分考生，忽視了詩(shī)題的重要性，閱讀詩(shī)詞時(shí)花費(fèi)了大量時(shí)間不說(shuō)，作答時(shí)中心游離，得不償失。正確的做法是，作答詩(shī)詞鑒賞題目，用十來(lái)秒時(shí)間關(guān)注那些帶有“思、念、想、恨、獨(dú)、愁、怨、想、嘆、傷、懷、別、送”等感情傾向的詞語(yǔ)，以揣摩作者寫(xiě)作的意圖。詩(shī)題的作用有：1.明示感情傾向；2.暗示寫(xiě)作內(nèi)容。

二、看注解

注解是理解詩(shī)詞的鑰匙。很多詩(shī)詞，由于距離現(xiàn)在歷史悠久，加上作者創(chuàng)作時(shí)特定背景，現(xiàn)在閱讀起來(lái)有較高的難度，在命題時(shí)，命題者往往有意在詩(shī)詞背后附帶一些注解。這些注解或注明詩(shī)詞中難懂的字詞，或交待作者創(chuàng)作的時(shí)代背景、身世際遇。在鑒賞詩(shī)詞時(shí)，我們不要漠然置之，要仔細(xì)去揣摩它們與詩(shī)詞內(nèi)容的聯(lián)系，這樣，我們就能找到理解難懂詩(shī)詞的鑰匙，順利走進(jìn)作者含蓄豐富的內(nèi)心世界。注解類(lèi)型有：1.注明作者身世個(gè)性，時(shí)代背景；2.注明作者經(jīng)歷遭遇，人世浮沉；3.注明詞句含義，典故寓意。

三、寫(xiě)何景（人、事）；四、抒（闡）何情（理）

文載道。無(wú)論何種文章，不外乎描人寫(xiě)景敘事抒情，詩(shī)詞也一樣，往往通過(guò)精練的語(yǔ)言，或?qū)懢埃驅(qū)懭?，或敘事，但目?biāo)只要一個(gè)，要么借人喻己，要么借景抒情，要么借事說(shuō)理，這是為文的根本，命題者自然不會(huì)違背這一命題準(zhǔn)則。我們既然已經(jīng)知道對(duì)方怎樣出牌，何有不會(huì)應(yīng)對(duì)的道理？故而，在閱讀鑒賞詩(shī)詞時(shí)，我們一定要目標(biāo)明確，迅速鎖定命題者意圖，各個(gè)擊破。

1.寫(xiě)景抒情

這類(lèi)詩(shī)詞，要么寫(xiě)春花秋月，感嘆時(shí)光匆匆、韶華易逝，人生易老、懷才不遇，要么寫(xiě)山河壯景，抒萬(wàn)丈豪情，表達(dá)建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志，要么繪殘花敗柳、畫(huà)凄涼破敗景象，發(fā)山河破碎、離人傷感之悲痛。

2.借人喻己

看似寫(xiě)別人的故事，實(shí)則借他人的酒杯，澆自己心中的塊壘。作者描寫(xiě)歷史人物，要么效仿古人、以史為鑒，要么借人自比，在追慕古人的同時(shí)，寄寓自己的情感。

3.因景（事）闡理

這類(lèi)詩(shī)詞，要么借助一個(gè)歷史故事闡述事理，要么借景說(shuō)理，或給人生活的啟迪，或給人人性的關(guān)懷。

五、用何法

文無(wú)定法，但文章有法。為了更加形象深刻地表達(dá)自己的情感，更加深入透徹地闡述生活的道理，作者往往借助一定的手法，這也是命題者特別鐘情的題型。作為學(xué)生，我們除了掌握幾種常用的修辭、表現(xiàn)手法外，還要知道這種手法的作用，以不變應(yīng)萬(wàn)變，備戰(zhàn)于平時(shí)，決勝于高考。

1.常考題型

詩(shī)歌鑒賞題不外乎是問(wèn)表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、修辭手法、思想感情等，對(duì)這些問(wèn)題要做到心中有數(shù)。

2.方法貯備

（1）“方式、手法”的區(qū)分

藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：①表達(dá)方式 ：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。②表現(xiàn)手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反語(yǔ)、反復(fù)。

需要注意的是，有的修辭手法也是表現(xiàn)手法，只是在不同的文體中稱(chēng)謂不同而已。

（2）“情”、“景”關(guān)系與區(qū)別

借景抒情、寓情于景、情景交融都是指詩(shī)人把要表達(dá)的感情通過(guò)景物表達(dá)出來(lái)?！敖杈笆闱椤北磉_(dá)感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情”不見(jiàn)“景 ”；“寓情于景”、“情景交融”，表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景”不見(jiàn)“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

（3）描寫(xiě)的角度

常見(jiàn)的角度有：形、聲、色、態(tài)、味?！靶巍?、“色”是視覺(jué)角度；“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度；“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺(jué)角度。

六、有何用

有何用，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是作者運(yùn)用的各種表現(xiàn)手法、抒情方式對(duì)表現(xiàn)中心的作用，一般采用的設(shè)題方式為：詩(shī)中運(yùn)用了什么修辭方法，表現(xiàn)手法，或抒情方式，這樣寫(xiě)有什么好處？

第7篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

一、借助音樂(lè)，激趣

古人云：“泛音之起，由人心生也?！苯柚魳?lè)來(lái)體味詩(shī)意，學(xué)生一定會(huì)感到趣味無(wú)窮。如，學(xué)習(xí)岳飛的《滿江紅》，可以聽(tīng)一聽(tīng)楊洪基唱的《滿江紅》，在激昂雄壯的音樂(lè)中，感受岳飛壯懷激烈的愛(ài)國(guó)熱情。如，學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》，可結(jié)合名曲《春江花月夜》進(jìn)行朗讀。在古典詩(shī)歌的教學(xué)中，可以根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，配以相應(yīng)的音樂(lè)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。讓學(xué)生在音樂(lè)營(yíng)造的氛圍中，感受詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的音韻美、意境美，進(jìn)而充分體會(huì)詩(shī)歌中飽含的思想感情。

二、借助朗讀，激趣

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)重分析輕感悟，重講解輕朗讀。有價(jià)值的語(yǔ)感教學(xué)，往往被諸多時(shí)髦的理論和教法所架空。洪宗禮先生曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)不能只停留在字音和表面字義上，要在讀中精思、悟神、明義，這樣才能真正讀出書(shū)中之‘味’”。古典詩(shī)歌，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀，才能讀出其中之味，悟出其中之義。所以在教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要根據(jù)作者的感情起伏和事物的發(fā)展變化，隨時(shí)調(diào)整自己的朗讀速度，充分把握詩(shī)歌的節(jié)奏感，讓文中之意皆出于我之口，文中之情皆出于我之心。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)朗誦，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，還能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成對(duì)詩(shī)歌的鑒賞解讀。

三、借助想象，激趣

葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象。”想象是審美實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，如果學(xué)生在對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)時(shí)不能借助想象，便不能很好地把握詩(shī)歌的意境，更談不上對(duì)作品進(jìn)行審美體驗(yàn)了。如，學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》的開(kāi)頭：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！笨梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，想象江東送客時(shí)的場(chǎng)景，楓葉、荻花、秋夜下的茫茫江水、溶溶月色構(gòu)成了清晰如畫(huà)、蕭瑟蒼涼的意境，從而讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的離愁別緒。

四、 借助問(wèn)題，激趣

設(shè)置問(wèn)題是優(yōu)化課堂教學(xué)的必要手段之一，一個(gè)好的語(yǔ)文教師如果善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)， 設(shè)計(jì)出高質(zhì)量、富于技巧性的問(wèn)題， 就能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 從而極大地提高詩(shī)歌課堂教學(xué)的效率。如，在教學(xué)杜甫的《詠懷古跡（其三）》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題：1.詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象，你讀出主人公是誰(shuí)了么？2.對(duì)于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚(yú)落雁的美麗，而這首詩(shī)當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事？用一個(gè)詞概括。3.昭君風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國(guó)母，她應(yīng)該是最幸福的那個(gè)女人，她怨什么？你是從哪些詩(shī)句中讀到的？4.這首詩(shī)題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？經(jīng)過(guò)學(xué)生的小組討論和教師的點(diǎn)拔，學(xué)生不僅掌握了這首詩(shī)的基本內(nèi)容，還掌握了古典詩(shī)歌鑒賞的一些方法。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力，又開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，使原來(lái)死水一樣的課堂變活了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也增強(qiáng)了。

五、借助典故，激趣

用典，是古典詩(shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)方法，它在增強(qiáng)作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給學(xué)生閱讀造成了一定的困難。由于許多詩(shī)歌的背后都蘊(yùn)涵著一個(gè)有滋有味的故事，可以讓學(xué)生收集相關(guān)的資料，這樣做不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大他們知識(shí)面，還能提高他們對(duì)古典詩(shī)歌的理解能力。

第8篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

關(guān)鍵詞： 高考 古詩(shī)詞鑒賞 誤區(qū) 對(duì)策

一份高考語(yǔ)文試卷中，詩(shī)歌鑒賞題應(yīng)該說(shuō)是最讓老師費(fèi)心、學(xué)生煩心，而得分又最讓人鬧心的題型之一，每屆平均得分都不高。究其原因，一些學(xué)生做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)易走入以下誤區(qū)，剖析問(wèn)題，找準(zhǔn)對(duì)策是克敵制勝的法寶。

一

誤區(qū)：重字字落實(shí)，不重整體把握。

在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)指導(dǎo)中，筆者發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)習(xí)慣于當(dāng)文言文來(lái)讀，一詞一義去理去順，結(jié)果撿了芝麻丟了西瓜，只見(jiàn)一葉，不見(jiàn)森林。特別是遇到不熟悉的詞或典故，或者句式詞序顛倒，則思維方寸全亂，根本不知道從整體上把握詩(shī)歌主要講的是什么內(nèi)容，抒發(fā)的是什么感情。更有甚者，在理解某些詞句的意思時(shí)，常常只從字面上作簡(jiǎn)單的附會(huì)性理解，因?yàn)槌３１幻}者抓住這種“望文生義”的毛病設(shè)計(jì)選項(xiàng)。

對(duì)策：圍繞題材，做好情感歸納。

讀詩(shī)歌時(shí)，完全不必拘泥于字詞句的理解。必須從整體上把握，最重要的是抓住詩(shī)歌文題，明確題材類(lèi)型，做好詩(shī)歌情感歸納。題材即詩(shī)詞寫(xiě)的是什么，主要有：愛(ài)國(guó)愛(ài)民、憂國(guó)傷時(shí)、建功立業(yè)、懷才不遇、壯志難酬、孤標(biāo)傲世、傷春悲離、惜別懷友、羈旅思鄉(xiāng)、思親懷人、即事感懷、詠物言志、借古諷今、懷古傷己、思慕田園、隱逸山水、行役戍邊、參禪說(shuō)理、人民疾苦、勞動(dòng)生活。

不少詩(shī)詞的題目反映出詩(shī)詞的題材。如：張敬忠的《邊詞》：“五原春色舊來(lái)遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開(kāi)日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)。”這首詩(shī)的題目是“邊詞”，應(yīng)屬邊塞詩(shī)，行役戍邊之作。詩(shī)歌首句是全篇總貌，以下三句對(duì)春色之遲進(jìn)行具體描繪。第二句用本該桃紅柳綠，春光爛漫的二月，而邊地的垂柳卻仍在凜冽的寒風(fēng)中搖曳著光禿禿的枝條這一典型景象，表現(xiàn)出五原的荒寒景象。三四兩句仍緊扣“遲”字，通過(guò)五原與長(zhǎng)安不同景物的對(duì)照，進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)北邊的春遲。再?gòu)霓o色上看，全詩(shī)充滿了冷色調(diào)的詞語(yǔ)。這樣，進(jìn)一步揣摩作者的創(chuàng)作意圖不難發(fā)現(xiàn)，全詩(shī)雖然沒(méi)有寫(xiě)到人，但在這樣荒涼寒冷的環(huán)境中，戍邊的將士會(huì)怎樣呢？它包含了戍守荒寒北邊的將士對(duì)帝京長(zhǎng)安的懷念。

二

誤區(qū)：重就題做題，不重題型歸納。

一些同學(xué)在做題時(shí)，只注重做，而不會(huì)給自己留下空間思索，整理考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)，更不注重題型歸納。其實(shí)題目是做不完的，我們應(yīng)該向理科學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)整理和梳理，尤其是技巧考點(diǎn)。比如從形式角度而言，修辭方法中帶“像”字的真假比喻，借代與借喻，設(shè)問(wèn)與反問(wèn)，對(duì)比與反襯，比擬與比喻，明引與暗引，等等；表現(xiàn)手法中的點(diǎn)與面，直接抒情與間接抒情，白描與彩繪，敘寫(xiě)與議論，聯(lián)想與想象，現(xiàn)實(shí)與浪漫，烘托與對(duì)比，伏筆與照應(yīng)，寓情于景（物、事）與托物言志，等等。這些相近的修辭方法或相對(duì)的表現(xiàn)手法，考生在辨別時(shí)常常容易混淆。

對(duì)策：圍繞考點(diǎn)，做好題型突破。

其實(shí)從考點(diǎn)上說(shuō)，不外乎從詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧、形象和思想情感四個(gè)方面，專(zhuān)題復(fù)習(xí)，專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。其中最難的是詩(shī)歌技巧識(shí)記，如景物描寫(xiě)技巧中的修辭手法有比喻、比擬、夸張、排比、反問(wèn)、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、借代和疊詞等；表現(xiàn)手法有襯托、反寫(xiě)、鋪墊、渲染、想象、對(duì)比等；各種結(jié)合有動(dòng)靜結(jié)合、時(shí)空結(jié)合（高低結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合）、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、感官結(jié)合等；還有白描（工筆）、細(xì)節(jié)描寫(xiě)（語(yǔ)言或動(dòng)作或環(huán)境等）。鑒賞時(shí)，我們要因詩(shī)制宜，細(xì)心揣摩。特別值得重視的是，在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，我們不能單純地就景論景，就物論物，一定要看到在景后、物后的那個(gè)活生生的人。

三

誤區(qū)：重自我感覺(jué)，不重命題意圖。

做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)還有一個(gè)常見(jiàn)誤區(qū)，就是注重自我感覺(jué)，在答題時(shí)常犯“答非所問(wèn)”和“言不由衷”的毛病。自我感覺(jué)主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是拔高主題。一般而言，高考所選詩(shī)歌材料，或抒發(fā)人生情懷或評(píng)價(jià)歷史人物等，在思想內(nèi)容上大多是積極且向上的，考生在體會(huì)這些內(nèi)容時(shí)常常容易拔高原有主題。命題者恰恰常于此命題，引導(dǎo)考生仔細(xì)分辨，正確評(píng)價(jià)詩(shī)歌。

二是機(jī)械死記。理解欣賞詩(shī)歌時(shí)，有的同學(xué)只根據(jù)自己熟悉的某個(gè)詩(shī)人的流派特點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格、語(yǔ)言特色、個(gè)人經(jīng)歷，而不顧實(shí)際情況理解該作者的作品；或者套用某種常規(guī)模式機(jī)械理解詩(shī)歌，陷入常規(guī)思維的誤區(qū)。如一見(jiàn)到蘇軾就想到他的“豪放”，高唱“大江東去”；一見(jiàn)到杜甫就想到他的沉郁頓挫、憂國(guó)憂民，“國(guó)破山河在”；一見(jiàn)到陶淵明就想到他的遠(yuǎn)離塵世，“采菊東籬下”；一見(jiàn)到李清照就想到她的婉約凄慘，“怎一個(gè)愁字了得”。見(jiàn)到景色優(yōu)美，一定心情舒暢了，見(jiàn)到“悲”、“恨”、“愁”、“悵”就一定感傷孤獨(dú)，去國(guó)懷鄉(xiāng)了，用貼標(biāo)簽的方法欣賞詩(shī)歌，結(jié)果往往容易出錯(cuò)。

對(duì)策：圍繞題干，做好命題揣摩。

第9篇：高中語(yǔ)文常見(jiàn)典故范文

一、立足課堂，激發(fā)興趣，提高古典詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)

與新課程標(biāo)準(zhǔn)相匹配的新教材，從弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的需要出發(fā)，增加了古詩(shī)文的分量（新教材的古代文學(xué)作品篇目約占41%），因此，借助這些課內(nèi)篇目的學(xué)習(xí)，將目光聚焦在課堂教學(xué)上，一方面激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的閱讀興趣，另一方面，通過(guò)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的基本素養(yǎng)，在鑒賞方法的傳授上做文章。

（一）學(xué)會(huì)誦讀，激發(fā)閱讀興趣

古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這里的“熟讀”，首先是準(zhǔn)確的朗誦。語(yǔ)文教師可以充分利用課堂教學(xué)這個(gè)平臺(tái)，開(kāi)展多種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。

1.讀出古典詩(shī)詞的韻味。語(yǔ)文老師都知道，讀詩(shī)一定要讀出韻味，這韻味一是要準(zhǔn)確斷句，按古詩(shī)詞平仄、押韻、抑揚(yáng)的基本要求流暢地讀下去；二是能讀出一些古音，諸如“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”一句中“衰”的讀音，就不能讀成“shuai”，而應(yīng)該讀成“cui”?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”一句中的“斜”就不能讀成“xie”，而應(yīng)該讀成“xia”?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得”一句中的“得”，就不能讀成“de”，而應(yīng)該讀成“dei”。

2.培養(yǎng)誦讀能力。在利用教材提供的文本進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師就應(yīng)該提出具體要求，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。首先是普通話朗讀的要求，尤其是農(nóng)村中學(xué)，由于學(xué)生說(shuō)普通話的環(huán)境差，很難邁出說(shuō)普通話的第一步，語(yǔ)文教師一定要執(zhí)著，教師要教給學(xué)生基本的朗讀常識(shí)和技巧，諸如五言詩(shī)、七言詩(shī)斷句的位置，不同詞牌的詞斷句的位置，以及古詩(shī)詞在平仄、押韻、變讀有哪些要求等方面的基本技巧，采用教師領(lǐng)讀或跟著朗讀磁帶朗讀的方式，從模仿開(kāi)始，通過(guò)自由朗讀、齊讀、男女聲讀、小組比賽讀、品味性自讀等方式，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀的能力，為鑒賞奠定語(yǔ)言基礎(chǔ)。

（二）馳騁想象，理解詩(shī)詞含義

鑒賞詩(shī)詞，最基本的就是先要理解詩(shī)詞內(nèi)容，所以，在學(xué)生采用各種形式將詩(shī)歌熟讀成誦后，教師在給學(xué)生講解了一些關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句后，讓他們充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象能力，將詩(shī)詞以書(shū)面形式，改寫(xiě)成散文，要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，流暢而優(yōu)美，讓人讀后有美感，以達(dá)到理解詩(shī)詞內(nèi)容的目的。

（三）教給方法，培養(yǎng)鑒賞能力

新課程理念中最重要的一點(diǎn)，就是將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。也是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的，與其授之以魚(yú)，不如授之以漁。因此，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞古詩(shī)詞的能力時(shí)，一個(gè)重要的原則就是教給學(xué)生閱讀鑒賞的基本方法。概括起來(lái)，古詩(shī)詞鑒賞的基本方法有四個(gè)要點(diǎn)，即讀題、識(shí)人、辨文、看注釋。具體是：

1.外部感知：（1）讀詩(shī)題：就是讀詩(shī)詞的題目，了解詩(shī)詞所寫(xiě)內(nèi)容屬哪一方面，也可從試題中直接解讀出詩(shī)詞的思想內(nèi)容和主題思想以及作者的思想感情，因?yàn)轭}目本身就是詩(shī)詞整體意義不可分割的一部分。如韓琮的《暮春水送別》，我們一眼就能看出是一首送別詩(shī)，那肯定抒發(fā)的是離情別緒；周樸的《春日秦國(guó)懷古》，我們也能看出是一首懷古詩(shī)，抒發(fā)的當(dāng)然就是世遷，物是人非，借古傷今之情了。（2）識(shí)詩(shī)人：就是了解詩(shī)詞的作者，了解作者的生平事跡，了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格，有利于詩(shī)歌的閱讀鑒賞。例如，同樣的詩(shī)歌題材，不同的作者有不同的理解和感悟，表達(dá)的思想感情也當(dāng)然不同。例如，《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉和薛寶釵都以“柳絮”為題，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，由于她們，一個(gè)是寄人籬下的孤女，一個(gè)是皇家大商人的千金；一個(gè)天真率直，一個(gè)城府極深；一個(gè)孤立無(wú)援，一個(gè)有多方支持；一個(gè)作叛逆者知己，一個(gè)為衛(wèi)道而說(shuō)教。兩人的出身和目前在賈府中的地位不同，尤其是兩個(gè)人的性格不同，對(duì)“柳絮”的理解也就大相徑庭。林黛玉寫(xiě)道“草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。”柳絮在東風(fēng)中任憑擺布，也正是象征黛玉在命運(yùn)面前的無(wú)能為力。不但是借柳絮來(lái)感嘆自己的不幸身世，也是對(duì)她自己將要到來(lái)的悲慘結(jié)局的無(wú)可奈何的哀嘆。薛寶釵卻寫(xiě)道“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！币环雌綍r(shí)為人處世的安分守愚，志得意滿之態(tài)躍然紙上。整首詩(shī)用語(yǔ)平易，不露聲色，與寶釵內(nèi)斂性格極似。這一番表白和詩(shī)中表達(dá)的意境都可以約略看出她在大觀園里的春風(fēng)得意和自命不凡。所以，了解詩(shī)人，應(yīng)該是閱讀鑒賞古詩(shī)詞十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。了解詩(shī)人時(shí)，一方面可以調(diào)動(dòng)文學(xué)常識(shí)記憶庫(kù)中的知識(shí)儲(chǔ)備，諸如在教材提供的文本中接觸過(guò)的詩(shī)人、詞人；另一方面，借助現(xiàn)場(chǎng)的材料――詩(shī)詞后面的注釋。（3）辨題材：古典詩(shī)詞按題材可以分為山水田園詩(shī)、邊塞羈旅詩(shī)、宮廷閨怨詩(shī)、送別酬答詩(shī)、詠物寫(xiě)景詩(shī)、寄興詠懷詩(shī)等，閱讀鑒賞時(shí)，就要根據(jù)題材的不同有針對(duì)性地進(jìn)行，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨認(rèn)，有助于對(duì)詩(shī)歌情節(jié)的把握和情感的領(lǐng)悟。（4）看注釋?zhuān)鹤⑨屚軒椭覀兞私庾髡摺⒆髌返谋尘耙约捌渌嘘P(guān)情況，有些注釋還能替我們解釋一些生僻難懂的詞，介紹有關(guān)典故的出處和提示用典的意思，所以，看注釋?zhuān)兄谖覀冎苯舆M(jìn)入詩(shī)歌的鑒賞環(huán)節(jié)。

2.象境體悟：這里的“象”指意象，“境”指意境。（1）品“意象”：所謂意象，指含有作者思想情感的客觀物象。作者創(chuàng)作時(shí)選取的對(duì)象，完全是根據(jù)內(nèi)心情感和表達(dá)志趣的需要。一般來(lái)講，有些意象，有著傳統(tǒng)的文化象征意義，意義比較固定。如鴻雁象征相思和信使，象征清高和堅(jiān)強(qiáng)等?！懊坊ā笔前裂?jiān)強(qiáng)、身處逆境但不屈不撓的象征?！拔嗤笔瞧鄾?、凄苦、悲傷的象征?！傲迸c“留”諧音，經(jīng)常暗喻離別，又多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。“柳絮”飄忽不定，常作遣愁的憑借等等。但是，有時(shí)候，同一個(gè)意象，在不同的詩(shī)人筆下，所表達(dá)的寓意是不同的。例如，嚴(yán)維寫(xiě)的《丹陽(yáng)送韋參軍》：“丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！焙晚n琮寫(xiě)的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲?！眱墒自?shī)中同樣寫(xiě)到了“水”這個(gè)意象，但寓意卻有所不同，嚴(yán)詩(shī)用“水”悠悠象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)，韓詩(shī)用“宮前水”的不斷流淌來(lái)抒發(fā)對(duì)人生，歷史以及社會(huì)的感慨。因此，品意象，最重要的是在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌中意象的寓意，決不能直接拿某一意象的固定意義硬套。（2）味“意境”：所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象（即意象）綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境即描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面、概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)、分析作者的思想感情三個(gè)方面。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”所以，鑒賞古典詩(shī)詞，一定要處理好景、情、境三者的關(guān)系，要讓學(xué)生明白，詩(shī)詞中寫(xiě)景的句子，都是為了渲染和烘托氣氛，為抒情主人公抒發(fā)思想感情服務(wù)的，絕不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，許多句子，在寫(xiě)景的同時(shí)，已經(jīng)將感情寄寓到了景物描寫(xiě)中，做到了寓情于景，情景交融。而詩(shī)歌在描寫(xiě)景物時(shí)營(yíng)造的氛圍，就是詩(shī)歌的意境，這樣，就達(dá)到了三者的完全交融。

3.技巧品賞：這部分主要是教給學(xué)生一些鑒賞古典詩(shī)詞的技巧，包括一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。一般來(lái)說(shuō)，鑒賞古典詩(shī)詞可以從表現(xiàn)手法（包括賦比興、烘托渲染、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合）、修辭手法（包括比喻、擬人、對(duì)偶、用典、夸張）、抒情方式（包括直接抒情、間接抒情）等方面入手。具體步驟是：（1）明色調(diào)：就是明確詩(shī)詞所表達(dá)的感彩。人的感情或熱烈歡愉，或淡泊明凈，或黯然悲哀等等，這些反映在詩(shī)中往往讓景物帶上了主觀的感彩，所以，鑒賞詩(shī)詞時(shí)，就要通過(guò)閱讀，首先把握感彩。例如，韓琮的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲?！闭自?shī)將友情以及對(duì)歷史，人生的感慨等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象所組成的畫(huà)面中，用葉子和花的暗淡色彩來(lái)渲染作者與友人的惜別之情，而夕陽(yáng)昏黃之景猶如日薄西山的唐王朝，潺潺流水又如同時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)朝代興亡，歷史變遷的感慨。（2）覓詩(shī)眼：散文有文眼，詩(shī)歌有詩(shī)眼，所謂文眼，就是貫穿全文內(nèi)容的一個(gè)字或者一個(gè)短語(yǔ)，如朱自清的《荷塘月色》中，“這幾天心里頗不寧?kù)o”這個(gè)短語(yǔ)就是文眼，起了貫穿全文的線索作用?！毒G》的文眼就一個(gè)字“綠”，同樣起了線索作用。所謂詩(shī)眼，也指貫穿全詩(shī)的一個(gè)詞或者幾個(gè)詞，這些詞，有的明顯，有的含蓄。如楊萬(wàn)里的《昭君怨?詠荷上雨》中詩(shī)眼就明顯，詞中寫(xiě)道：“午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波?！逼渲小皡s是池荷跳雨”一句中的“跳”就是詩(shī)眼，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了雨水打在荷葉上又反彈起來(lái)的情景以及雨之急、雨之大。王安石的《葛溪驛》詩(shī)眼就比較含蓄，詩(shī)歌寫(xiě)道：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”全詩(shī)以“鳴蟬更亂行人耳”一句中“亂”字為詩(shī)眼，情景交融，抒寫(xiě)了詩(shī)人的家國(guó)之思。首聯(lián)借殘?jiān)隆⒌温?、昏黃的燈光寫(xiě)詩(shī)人心煩意亂；頷聯(lián)直寫(xiě)身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)名“亂”的部分原因，為他進(jìn)一步寫(xiě)“亂”蓄勢(shì)；頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)憂國(guó)之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更推進(jìn)一步；尾聯(lián)用襯托的手法，借“鳴蟬”、“疏桐”將詩(shī)人的煩亂心境渲染到極致?！皝y”是全詩(shī)的線索，串聯(lián)詩(shī)人所見(jiàn)、所感、所想的內(nèi)容，使詩(shī)歌內(nèi)容豐富集中。（3）析風(fēng)格。詩(shī)詞的風(fēng)格有多種多樣：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)等，鑒賞時(shí)，首先用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色；其次用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色；最后指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

4.語(yǔ)言玩味：這部分就是鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。語(yǔ)言風(fēng)格就是詩(shī)人在遣詞造句、運(yùn)用修辭方法等方面所體現(xiàn)的個(gè)性特征。它往往與詩(shī)人的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)有關(guān)。不同的詩(shī)人、同一詩(shī)人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。古典詩(shī)歌語(yǔ)言多種多樣，要鑒賞，就得先了解常見(jiàn)的古典詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格特色，就是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的格調(diào)、色彩、境界、情味等進(jìn)行賞析。

常見(jiàn)語(yǔ)言風(fēng)格及其特點(diǎn)有：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊(yùn)藉、委婉含蓄、平實(shí)質(zhì)樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉(zhuǎn)纏綿等。

鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言特色風(fēng)格時(shí)，首先用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色，然后用詩(shī)中語(yǔ)句具體分析，再指出表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

（四）運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，不同角度鑒賞

要進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞，就要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而鑒賞角度不同，所用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)就不同。

1.語(yǔ)言的角度。首先要掌握語(yǔ)言風(fēng)格方面的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊(yùn)藉、委婉含蓄、平實(shí)質(zhì)樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉(zhuǎn)纏綿等；其次，掌握常用的修辭手法：賦比興、象征、雙關(guān)、比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

2.形象的角度。古詩(shī)詞中的形象分為景物形象（意境類(lèi)、意向類(lèi)）、事物形象、人物形象。（1）景物形象就是把景物中所營(yíng)造的意境與氛圍。所用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)有絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等；（2）事物形象即“物象”，古典詩(shī)詞中的詠物詩(shī)詞，一般都是為了托物言志，借物抒懷。所以，所詠之物，都有其特殊內(nèi)涵，所用術(shù)語(yǔ)，必須與這一物象包含的內(nèi)涵相一致。如“梅花”象征孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗；“”象征堅(jiān)韌不屈，凌寒怒放，甘于寂寞；“杜鵑”象征凄涼哀傷，悲苦無(wú)依；“鴻雁”象征思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感等。（3）人物形象包括詩(shī)中的人物形象與抒情主人公。所用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)有：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈，心憂天下、憂國(guó)憂民，寄情山水、歸隱田園，懷才不遇、壯志難酬，矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世，送別友人、思念故鄉(xiāng)，獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征戰(zhàn)，愛(ài)恨情長(zhǎng)等。

3.表達(dá)技巧的角度。表達(dá)技巧是指詩(shī)人在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想情感時(shí)所采用的表現(xiàn)手法，包括表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法。（1）表達(dá)方式所用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等；（2）表現(xiàn)手法所用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)有：用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對(duì)比或?qū)φ?、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動(dòng)靜結(jié)合、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、起興、虛實(shí)結(jié)合等。

4.評(píng)價(jià)作者思想內(nèi)容的角度?！霸?shī)言志”，鑒賞詩(shī)詞的重點(diǎn)就是把握詩(shī)詞的主題，古典詩(shī)詞的重要主題分為情感類(lèi)、詩(shī)體類(lèi)。情感類(lèi)主題一般用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是：憂國(guó)傷時(shí)、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、別恨離愁、隱者情懷、生活雜感等；詩(shī)體類(lèi)主題一般用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)是：詠史詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、別離詩(shī)等。

二、研究試卷，把握題型，教給解題步驟與方法

這一環(huán)節(jié)是將課堂教學(xué)和應(yīng)試能力銜接的橋梁。只有了解了高考試卷中古詩(shī)詞鑒賞的題型和基本的答題步驟，才能將課堂所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

（一）研究試題，明確解題步驟

不論是“大綱卷”還是“課標(biāo)卷”，古典詩(shī)詞鑒賞的主要題型有：分析意境型、分析技巧型、情感和主旨型、煉字型、判斷和評(píng)價(jià)型、一詞領(lǐng)全詩(shī)型、賞析語(yǔ)言特色型等。根據(jù)不同的題型，相應(yīng)的答題步驟分別是：

1.分析意境型。（1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。（2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

2.分析技巧型。（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法；（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法；（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

3.情感、主旨型。（1）詩(shī)歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫(xiě)了什么內(nèi)容；（2）運(yùn)用了何種表達(dá)技巧（若無(wú)特別的技巧則可省略這一步）；（3）抒發(fā)什么情感。

4.煉字型。（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

5.判斷和評(píng)價(jià)型。（1）認(rèn)真審題；（2）深入閱讀理解詩(shī)詞；（3）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，結(jié)合評(píng)論答題。答題時(shí)還要注意緊扣詩(shī)文內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合地分析；闡明理由時(shí)，要緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞

6.一詞領(lǐng)全詩(shī)型。（1）該詞對(duì)突出主旨所起的作用；（2）從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

7.賞析語(yǔ)言特色型。（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色；（2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色；（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

（二）運(yùn)用術(shù)語(yǔ)，分類(lèi)解答問(wèn)題