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1、七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
2、“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
愛情始終是美好的！只不過他們是一見鐘情，地球上的一見鐘情不僅僅是基因上的互補(bǔ)，往往也是價(jià)值觀，甚至是出生環(huán)境的黑白配似的互補(bǔ)。這類愛情一直是大文豪們各種著作的悲慘主題，一個(gè)出生高貴，有氣質(zhì)、有修養(yǎng)的單純女人，與一個(gè)園丁、農(nóng)夫，或者煤礦工一見鐘情無法自拔，最后無論是私奔還是婚姻，都是悲慘到下代甚至下下代的命運(yùn)，因?yàn)槲幕町?，金錢觀差異，子女教育差異等等。所以說到底還是般配的問題，男潘空嫻哪芘滸贅幻纜穡坎話閂淶陌情配得到祝福嗎？好在世人都善良，連海豚愛上教它說話的女孩這樣的故事都令無數(shù)人淚崩，還有什么樣的愛情不能得到祝福呢？
所以人們不管七夕原本是“乞巧節(jié)”，原本是屬于女孩子的女兒節(jié)，而生生將這個(gè)節(jié)氣演變成“中國情人節(jié)”，可見我們多么需要一個(gè)節(jié)日為男女之間情感的釋放提供儀式化的空間，當(dāng)然，我是不會把此事提升到“洋節(jié)的盛行刺激了國人對自己文化的思考”這樣的高度的。
找個(gè)機(jī)會你儂我儂也好，愛情永遠(yuǎn)都是很美的，盡管你明白它不是也不該是人生的全部――人生還有其他重要而美好的東西，比如為愛情買單的事業(yè)，比如為愛情錦上添花的信物……你看，連男女腕表的選擇，還是般配的搭起來和諧好看！
選一對材質(zhì)相同、使用同樣機(jī)芯、外形登對的腕表，再去抒情吧，趁七夕夜色正好！
1.卡地亞藍(lán)氣球系列
這個(gè)系列火到十米開外人們都能認(rèn)出它。深邃的藍(lán)，映射成熟的睿智；細(xì)膩的圓，品享時(shí)間的趣味。超大凸圓藍(lán)寶石制成的誘人表冠，以及似圓非圓的流線型表殼都別出新意。
2.萬寶龍明星經(jīng)典系列對表
它們唯一的差別只在尺寸，外觀看起來則是猶如雙生。它圓形而扁薄的殼形搭配細(xì)窄的表圈，有著極簡美感與純粹優(yōu)雅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過膚淺而稍縱即逝的時(shí)尚。暖意滿溢的18K玫瑰金與冷色系的精鋼材質(zhì)共同淬鏈出雙色表殼及表鏈，形成強(qiáng)烈的對比。女表搭配白色珠珍母貝表盤的晶熒光澤，與男表所使用的銀灰色霧面表盤，都與精鋼色澤交織出動人的奏鳴曲。
3.百達(dá)翡麗世界時(shí)間腕表
雖然百達(dá)翡麗沒有出過正式意義上的情侶對表，但是5130與7130是值得向您推薦的情侶搭配表款。盡管采用了復(fù)雜的自動上弦 caliber 240 HU 機(jī)芯，它們的單觸按鈕使用卻極為簡便，要知道這是一對世界時(shí)間腕表。
4.寶璣Classique系列月相對表
“白色大明火琺瑯表盤”、“藍(lán)色鏤空偏心月形指針”，“寶璣阿拉伯?dāng)?shù)字時(shí)符”，“隱蔽簽名”等多項(xiàng)品牌原創(chuàng)標(biāo)識，充分彰顯寶璣簡潔內(nèi)斂、雋永恒久的獨(dú)特風(fēng)格。12時(shí)位置的一輪明月，尤如雙方愛情的鑒證者和守護(hù)者，為您記錄每時(shí)每刻的感動。
5.積家日期顯示腕表
Master Ultra Thin Date超薄日期顯示大師系列腕表與Rendez-Vous Date約會系列日期顯示腕表，以圓盤指針的相遇展現(xiàn)七夕的浪漫與圓滿，以日期窗口的跳動見證愛情的執(zhí)著與堅(jiān)持。當(dāng)星辰劃過夜空，指針滴答作響間，兩枚精準(zhǔn)可靠又優(yōu)雅精巧的積家時(shí)計(jì)的不期而遇，也必將是一段真摯情感的完美開始。
6.伯爵 Altiplano 玫瑰金鉆石腕表
Altiplano系列則是伯爵超薄腕表王國中的王中之王。表徑為40mm的玫瑰金表殼上鑲有72顆圓形鉆石，表盤則十分干凈：只有指針、時(shí)標(biāo)、位于10點(diǎn)鐘方向的偏心小秒盤和位于3點(diǎn)鐘位置的伯爵標(biāo)志，除此以外再無其它。
7.雅克德羅大秒針系列腕表
焰紅錦簇歌頌如火般熾烈的愛情，表款搭配紅色指針及紅色鱷魚皮表帶，與象牙色大明火琺瑯表盤互相映襯，和諧的色彩保留了一絲清麗婉約之感。大秒針末端被別具匠心的設(shè)計(jì)成心形圖案，秒針的每一次轉(zhuǎn)動都猶如一次心跳，述說著愛情的忠貞與兩情相悅的永恒。表盤以經(jīng)典8字作造型，兩個(gè)環(huán)形相扣，象征著情人的愛意綿綿、難分難舍。
8.真力時(shí)指揮官系列
男裝腕表采用直徑40毫米的超薄表殼，搭載完美契合的超薄Elite 681型自動機(jī)芯，弧形雙面放眩處理藍(lán)寶石水晶使腕表更加清晰易讀，白色漆面表盤低調(diào)素雅。超薄女裝月相腕表搭載Elite超薄機(jī)芯，既如亞歷山大古體詩般精確詳細(xì)，又如浪漫主義詩歌般自由自在。
9.Roger Dubuis 羅杰杜彼
物有無窮好，藍(lán)青又出青。出挑的浪漫藍(lán)色融入經(jīng)典設(shè)計(jì)之中，無疑使Excalibur？42精鋼計(jì)時(shí)腕表？與Excalibur？36？精鋼鑲鉆腕表成為烈日盛夏中不期而遇的首選信物，擁抱永恒幸福 。
10.格拉蘇蒂原創(chuàng)偏心月相大日歷對表PanoMaticLunar
男款采用拋光及條紋打磨的精鋼表殼，與幼細(xì)的表圈相結(jié)合，令表盤擁有更大的空間。女款以一種低調(diào)而又表情豐富的形式來呈現(xiàn)系列經(jīng)典的線條和造型。其珍珠母貝表盤散發(fā)出的柔美光澤，宛若清澈柔情的易北河水凝固于腕間，柔美異常。
11.宇舶表Classic Fusion經(jīng)典融合系列情侶對表
超薄鏤空腕表是一次傳統(tǒng)與現(xiàn)念融合的驚艷呈現(xiàn)，45mm直徑的表盤，搭載厚度僅為2.90 毫米的自制超薄機(jī)芯。完全鏤空的設(shè)計(jì)理念將腕表內(nèi)部構(gòu)造更清晰直觀的展現(xiàn)在專業(yè)目光下。新款女表系列融合砂金石等多種天然材質(zhì)，材質(zhì)上的混搭，顏色上的沖擊，選材的大膽?yīng)毺剌o以宇舶表精湛的制表工藝綻放幻化成專屬于你的腕間精靈，空靈雀躍。
12.名士克里頓系列
兩款雙色腕表交相輝映，華美璀璨的金色指針于方寸間流轉(zhuǎn)兩情繾綣，詮釋“執(zhí)子之手，與子偕老”的雋永誓言。男款腕表采用緞面打磨的精鋼表殼和7排式精鋼/包18K紅金精鋼表鏈，意寓永不褪色的真摯情感。女款腕表采用30毫米表殼，專為纖纖手腕而設(shè)計(jì)，將迷人活力融入永恒優(yōu)雅之中。
13.浪琴表康鉑系列情侶對表
精鋼計(jì)時(shí)男表在黑色表盤上悉心設(shè)置30分鐘累計(jì)表盤、12小時(shí)累計(jì)表盤與日期顯示窗，以精準(zhǔn)卓越表現(xiàn)鐫刻愛情旅途中的點(diǎn)滴時(shí)光，定格下歷久彌新的錚錚誓言。精鋼鉆石女表則鑲嵌璀璨奪目的頂級美鉆時(shí)標(biāo)，以及30顆外圈華鉆，象征戀愛過程中值得永恒收藏的珍貴片段，折射出久經(jīng)歲月磨礪而矢志不渝的動人情誼。
14.天梭豪致系列自動上弦2014亞運(yùn)會限量版對表
精鋼銀色表帶，如皎皎銀河，深情似水，恒久悠長；中央紅色秒針，記錄著情侶相遇美好時(shí)刻，嘀嗒之間，心跳如弦?！芭＠伞北砜畹膭傄愫啙嵰约啊翱椗北砜畹木氯崦?，共同記錄點(diǎn)綴此刻的相遇、相知、相守、相愛，時(shí)光永恒，愛情雋永。
15.寶曼藝術(shù)家系列Maestria Round Automatic機(jī)械情侶對表
均配有 ETA 自動機(jī)芯，且黑色或銀色的表盤也非常精致，并帶有日期窗口。其還備有一個(gè)曼妙表殼及一條雙色精鋼或黑色皮質(zhì)表帶。有些表款不帶蔓藤圖釋，該系列的尺寸特別為亞洲市場定制（女款 29 毫米，男款 39 毫米）。
16.美度舵手系列
女表回歸設(shè)計(jì)初心，采用簡約的配色、精巧的細(xì)節(jié)，細(xì)膩而不失大氣，如她一般，帶給人別樣的心動。11顆天然鉆石時(shí)間刻度鑲嵌于白色珍珠貝母表盤之上。男表承襲了悉尼海港大橋氣勢磅礴的跨海雄姿，外形時(shí)尚硬朗、氣度天成。表冠及表耳采用玫瑰金裝飾，溫潤的金色點(diǎn)亮了整塊腕表，仿佛是破曉時(shí)分劃破杰克遜海峽上空的自由之光。
17.雷達(dá)表DiaMaster鉆霸系列腕表
歷久彌新，演繹“不易磨損”的真摯情感。男表精致的五連排表鏈極具舒適性，黑色表盤上設(shè)有銀色分針刻度，位于6點(diǎn)鐘位置的日歷顯示窗，提醒您每一個(gè)值得銘記的日子。女表表盤上點(diǎn)綴著4 顆頂級威塞爾頓鉆石，熠熠生輝，映照您刻骨銘心的愛情故事。
18.飛亞達(dá)攝影師系列及心弦系列
男表攝影師系列有黑色特殊內(nèi)影圈設(shè)計(jì)，靈感取自于相機(jī)鏡頭邊緣的造型。1、5、9點(diǎn)位對準(zhǔn)的三條線，猶如相機(jī)鏡頭上的卡口線。女表心弦系列采用細(xì)膩溫雅的珍珠母貝盤面，上面印有一條緞帶般的五線譜，由遠(yuǎn)及近，盡顯女性柔美。
19.寶齊萊情侶對表
男款柏拉維系列EvoTec DayDate腕表44？x？44.5毫米的大輪廓，與CFB A1001機(jī)芯配合得天衣無縫。。女款雅麗嘉系列，修長窈窕的腰身打磨，剛中帶柔的味道，暗示著對她獨(dú)特個(gè)性的欣賞。
關(guān)鍵詞： 游戲;游戲活動;兒童發(fā)展
隨著整個(gè)社會對學(xué)前教育的重視以及學(xué)齡前兒童數(shù)量的增長，鄉(xiāng)村幼兒園如雨后春筍般涌現(xiàn)，這一方面緩解了幼兒就近入學(xué)的問題，另一方面，在某種程度上也促進(jìn)了鄉(xiāng)村幼兒園整體辦園水平的提高。但是，由于辦園者、幼兒教師、家長的幼兒發(fā)展理念的落后，還停留在每天識了多少字的層面上，并以此來評判幼兒園及教師的好與差。對于努力為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、開放的游戲活動的幼兒園，則被貼上“只知道玩，什么也學(xué)不到”的標(biāo)簽，這樣，使得辦園者為了迎合家長的心理，重上課輕游戲，重傳授輕探索，隨著辦園競爭的加劇，還有愈演愈烈的趨勢。
殊不知游戲才是兒童的生命，從某種意義上說，幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。游戲是對幼兒成長最具價(jià)值的活動，是最適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的活動，也是幼兒最愿意從事的活動。在游戲的過程中，孩子們是自己的主人，可以自主能動地活動、發(fā)表自己的看法，游戲的過程就是孩子們與人交往、選擇、判斷、理解、創(chuàng)造的過程，幼兒健全人格的養(yǎng)成也有賴于游戲?？梢娪螒?qū)和l(fā)展的重要性。
如何讓鄉(xiāng)村幼兒園的游戲活動“活”起來？
一、讓園長的膽子“大”起來
“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！?，那么，“一個(gè)好園長就是一所好幼兒園”。曾經(jīng)在一個(gè)教育網(wǎng)站看到一位幼兒園園長的留言：“我是一所農(nóng)村幼兒園的園長，我感覺孩子在我園成長一點(diǎn)也不快樂。他們每天必須要不停地寫字、唱歌、背古詩、認(rèn)字。我真想給我們的孩子一個(gè)自由的空間讓他們盡情地玩耍、讓他們在各種游戲中快樂地成長。但我們?yōu)榱嗽诒姸嗟挠變簣@中能生存、發(fā)展，以及為了能讓我園的工作得到家長的認(rèn)可（家長評價(jià)幼兒園的好壞就是看看幼兒是否會寫拼音、漢字及做一些簡單的數(shù)學(xué)題等）。只有委屈了這些孩子，但我真的很心疼這些孩子。我現(xiàn)在真的不知怎樣才能改變我園這種教育模式?！笨梢姡l(xiāng)村幼兒園的園長也是渴望實(shí)現(xiàn)教育理想的，他們?nèi)鄙俚氖侵С趾蛶椭Ｋ麄兊牧α恐饕獊碜陨霞壷鞴懿块T的肯定和同行的認(rèn)可及家長的理解，作為教育主管部門應(yīng)該大力主張和倡導(dǎo)在教育過程中重視游戲活動，為幼兒園鋪路搭橋，并積極對做得好的鄉(xiāng)村幼兒園進(jìn)行充分的肯定、宣傳、推廣，使其起到一定的輻射作用和鼓勵作用。對于觀念跟不上或消極應(yīng)付的園所要加強(qiáng)管理和督促，消除負(fù)面消極影響，實(shí)現(xiàn)所轄區(qū)域幼兒園同步走，讓園長們沒有后顧之憂，膽子“大”起來。
二、讓家長的觀念“跟”上來
辦園者的觀念轉(zhuǎn)變了，但要真正的實(shí)施，還得得到家長的認(rèn)可。因此，家長的認(rèn)識必須跟上來。農(nóng)村幼兒家長群基本可以分為兩類，一類是幼兒的父母，比較年輕，接受新的理念比較容易，通過適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，能很好地接受新的幼兒教育理念。一類是幼兒的祖父母，幼兒的父母外出打工，將孩子交給外公外婆、爺爺奶奶照顧，祖父母盡管年紀(jì)偏大，但受新時(shí)代的影響，并不是一味的守舊，有效的宣傳和正確的引導(dǎo)也能起到很好的效果。幼兒園可以采取下列方式方法改變家長對游戲活動的錯(cuò)誤認(rèn)識。
（1）家長會。家長會是幼兒園向家長進(jìn)行宣傳教育和指導(dǎo)的主要途徑。幼兒園可以就游戲活動的開展召開專題家長會，要使家長會能起到行之有效的教育效果，切忌“一言堂”式地給家長念稿子，可以采取多種形式，例如，辯論式：將家長按不同的教育傾向分成兩隊(duì)，在教師的主持和引導(dǎo)下，就“好好玩”還是“好好學(xué)”進(jìn)行辯論，在辯論中讓家長碰撞思想、提高認(rèn)識;還可以采取新聞會式：讓家長就游戲活動提出自己的看法和意見，教師予以回答和解答。
（2）“開放日活動?，F(xiàn)在，每個(gè)家庭基本上都只有一個(gè)孩子，孩子們在家結(jié)伴玩游戲的機(jī)會很少，家長近距離觀察孩子玩游戲的機(jī)會更少。幼兒園利用“開放日”，讓家長走進(jìn)幼兒園，近距離觀察孩子在一日活動中的表現(xiàn)，家長會發(fā)現(xiàn)在游戲活動中，孩子是最自由的、最快樂的、最有自我的、最能展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的，這個(gè)時(shí)候家長的感受是最直觀的。
（3）親子活動。幼兒園可以多多開展親子游戲活動，為父母和孩子提供共同游戲與學(xué)習(xí)的機(jī)會和條件，通過親身參與，使父母切身感受游戲活動對孩子的運(yùn)動、語言、認(rèn)知、情感、人際交往、創(chuàng)造等多種能力的全面開發(fā)，從而主動獲得恰當(dāng)?shù)南冗M(jìn)的教育行為和教育觀念，實(shí)現(xiàn)對游戲活動的認(rèn)可。
（4）網(wǎng)絡(luò)信息傳播。刷微博、玩微信已經(jīng)滲透進(jìn)了人們的日常生活，并以其快捷、方便、便于交流的特點(diǎn)，迅速成為傳播信息的主要媒介。幼兒園可以通過微信隨時(shí)向家長傳送先進(jìn)的育兒理念，多種有趣的家庭親子游戲活動，在家長遇到教育難題時(shí)，還能及時(shí)予以指導(dǎo)。家長們還能通過微信隨時(shí)交流育兒經(jīng)驗(yàn)并相互幫助，或開展幾個(gè)家庭間的親子游等聯(lián)誼活動。
（5）社會力量?？梢越柚?dāng)?shù)氐闹行W(xué)等教育機(jī)構(gòu)以及當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府、村委會等政府部門，加強(qiáng)教育宣傳的力度和廣度。還可以編寫通俗易懂的順口溜或三句半，組織志愿宣傳隊(duì)，或利用農(nóng)村文化宣傳隊(duì)進(jìn)行表演宣傳。
三、讓教師的指導(dǎo)“動”起來
教師是幼兒園游戲活動的直接組織者和實(shí)施者。很多教師由于認(rèn)識不夠或嫌玩游戲麻煩，使得幼兒游戲活動出現(xiàn)了一些問題。
（1）游戲活動的形式化。有的教師嫌游戲活動麻煩，平時(shí)不玩游戲，總是讓幼兒死板地坐在椅子上聽他講課或干脆放動畫片給孩子看。只在有檢查時(shí)讓幼兒玩玩游戲。
（2）游戲活動的自由化。有的教師組織游戲活動只是為了輕松，把游戲活動當(dāng)成自由活動，認(rèn)為游戲活動就是把幼兒放到一邊讓他們隨意玩就行了，教師自己不參與其中，不做指導(dǎo)。游戲成了一種無目的、無計(jì)劃的“放羊式”活動，甚至成為事故和矛盾的“滋生場”。
（3）游戲活動的模式化。有的教師在游戲中“導(dǎo)”的太多，設(shè)計(jì)的各種游戲根據(jù)計(jì)劃、目標(biāo)，層層推進(jìn)，沒有靈活變通，為了使游戲活動按時(shí)完成或看上去更有教育意義，經(jīng)常用自己的標(biāo)準(zhǔn)去“導(dǎo)演”游戲，幼兒在教師的指揮下將游戲“演”完?？此仆昝?，其實(shí)幼兒玩得“很累”。
游戲活動應(yīng)該融于幼兒的一日活動中，不是為了游戲而游戲，幼兒園在加強(qiáng)管理的同時(shí)，還應(yīng)該注重對教師的指導(dǎo)。教師對游戲活動組織的好與差，關(guān)鍵在于教師要理解什么時(shí)候“組織”，什么時(shí)候“指導(dǎo)”，什么時(shí)候讓幼兒獨(dú)立自主。教師在組織和指導(dǎo)游戲活動時(shí)，應(yīng)該做一個(gè)細(xì)心的觀察者、優(yōu)秀的引導(dǎo)者、問題的解決者、適當(dāng)?shù)闹С终摺⒄J(rèn)真的合作者。只有這樣，游戲活動的教育價(jià)值才會最大化，幼兒才能得到充分的發(fā)展，真正體驗(yàn)游戲帶來的樂趣。
四、讓鄉(xiāng)村的游戲“活”過來
當(dāng)前，各種課程模式的引進(jìn)，高級玩教具的出現(xiàn)，使得鄉(xiāng)村幼兒園“自慚形穢”，忙碌著追趕形式，而忽略了自己本身的“美”――鄉(xiāng)村游戲。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字電視 電視媒介
【中圖分類號】G229 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1672-5158（2013）01―0082-01
一、數(shù)字電視優(yōu)勢分析
電視傳播從模擬向數(shù)字化發(fā)展是電視技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，數(shù)字電視取代模擬電視的趨勢與彩色電視取代黑白電視一樣勢不可擋，而這種趨勢正是由數(shù)字電視的多種內(nèi)在優(yōu)勢決定的。
（一）節(jié)目質(zhì)量明顯提高
毫無疑問，數(shù)字電視的最大優(yōu)勢是其優(yōu)良的節(jié)目質(zhì)量。首先是圖像質(zhì)量的提高。模擬電視由300-400條水平線（掃描線）成像，數(shù)字電視要用1000線以上，分辨率為模擬電視系統(tǒng)的2至3倍，畫面信息量增加5倍；模擬電視機(jī)屏幕寬高比為4：3，數(shù)字電視機(jī)屏幕寬高比則為16：9，更能滿足人們的視覺臨場感。這樣數(shù)字電視克服重影和雜波干擾，大大提高了圖像的清晰度。其次是全面改進(jìn)了伴音質(zhì)量。數(shù)字化可以實(shí)現(xiàn)電視伴音信號的數(shù)碼化和智能化，完善超重低音系統(tǒng)、全方位環(huán)繞立體聲系統(tǒng)、外接揚(yáng)聲器端子等。此外，在抗干擾方面，數(shù)字化可以實(shí)現(xiàn)對多徑反射（重影）加以抑制，避免信號失真。同時(shí)具有數(shù)字糾錯(cuò)功能，從而保證圖像和聲音的高保真度。
（二）播放時(shí)間上自由靈活
對于現(xiàn)代人，特別是都市人來說，工作生活節(jié)奏快而緊張，常發(fā)生好節(jié)目不能及時(shí)收看，只能等回放或買盜版碟來重看的事。有了數(shù)字電視，何時(shí)有空，何時(shí)就能收看。雖然現(xiàn)在電視頻道日益增多，但節(jié)目只能按電視臺事先制定的播放時(shí)間順序收看，有時(shí)不同電視臺和不同頻道同一時(shí)間播放的兩套節(jié)目都不錯(cuò)，這種情況就叫人難以取合。如果能在時(shí)間上自由選擇，在方便的時(shí)間收看自己喜愛的節(jié)目，實(shí)屬快意。
（三）滿足受眾的個(gè)性化需求
傳統(tǒng)的電視播放，是放射狀的，一個(gè)端口，讓千家萬戶同時(shí)接收。觀眾只能在規(guī)定的時(shí)間段來選擇，這就讓觀眾在選擇上大大受限。數(shù)字電視則把節(jié)目的選擇權(quán)交到了觀眾手上。數(shù)字電視的收看方式，互動的點(diǎn)播技術(shù)，把主動權(quán)移植到接收者手中，觀眾擁有自主點(diǎn)播權(quán)，可以根據(jù)個(gè)人的需要，自由選擇自己需要的內(nèi)容、形式和時(shí)間。這樣就實(shí)現(xiàn)了電視與觀眾真正互動，體現(xiàn)了信息需求的個(gè)性化。
（四）使跨媒體互動成為可能
以往的信息傳輸靠的是大氣中的頻譜傳播，資源有限，光纖技術(shù)的革命使傳輸通道發(fā)生了質(zhì)的飛躍。光纖技術(shù)所帶來的寬帶傳輸系統(tǒng)使雙向互動及個(gè)性化的傳輸都成為可能。當(dāng)電視實(shí)現(xiàn)了從模擬向數(shù)字的轉(zhuǎn)變以后，已不再僅僅是一個(gè)用來收看電視節(jié)目的機(jī)器，而變成信息傳送的終端。利用數(shù)字電視傳輸網(wǎng)絡(luò)，不僅可以傳輸各類電視節(jié)目，還可以開視頻點(diǎn)播、電視會議，更重要的是可以為用戶提供計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)接口，也可以收聽收音機(jī)廣播?？缑襟w互動就是可以把不同媒體形式的內(nèi)容在電視機(jī)上播出，互相切換。比如電視機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的互相切換，此時(shí)，電視機(jī)的功能不再是以往單純的電視信號接受器和播放器，而是轉(zhuǎn)變成電腦的顯示器；比如可以把一個(gè)數(shù)字平面的靜止的內(nèi)容和一個(gè)視頻動態(tài)的表達(dá)互相轉(zhuǎn)換；再如，電視機(jī)功能和收音機(jī)功能的互相切換等等。
二、數(shù)字電視帶來的變革
引發(fā)傳播的變革
數(shù)字電視的出現(xiàn)，給人類的傳播帶來了前所未有的影響，使媒體和關(guān)眾這一對傳播關(guān)系發(fā)生了革命性的變革。對受眾而言：過去是“被動接受”，現(xiàn)在是“主動選擇”。對媒體而言：過去是“我播你看”、“廣告為王”，現(xiàn)在是“小眾傳播”、“按需服務(wù)”。
為什么這樣講呢？首先須從數(shù)字電視的傳播形態(tài)上進(jìn)行了解。數(shù)字電視的用戶接收端都配有數(shù)字機(jī)頂盒，機(jī)頂盒內(nèi)都存儲有一個(gè)電子節(jié)目菜單（EPG）。用戶打開電視機(jī)，出現(xiàn)在熒屏上的就是首頁電子節(jié)目菜單界面。用戶循著電子節(jié)目菜單的導(dǎo)引，可以自由選擇他需要的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式。電子節(jié)目菜單的搜尋和服務(wù)功能從以下三方面體現(xiàn)：
（1）時(shí)間
電子節(jié)目菜單會詳細(xì)列表并簡潔告知當(dāng)前正在播出的節(jié)目內(nèi)容，還會預(yù)告當(dāng)天、明天、乃至下一周將要播出的節(jié)目內(nèi)容，還可查詢昨天、前天、乃至上周已播過的節(jié)目內(nèi)容。用戶可以很方便地選擇了解自己需要的節(jié)目內(nèi)容，自由選擇安排適宜的時(shí)間去收視。
（2）空間
電子節(jié)目菜單將節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)分類，組成若干個(gè)頻道，由用戶按電子節(jié)目菜單將節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)分類，組成若干個(gè)頻道，由用戶按需選擇。例如：新聞、電影、電視劇、音樂、股市、氣象、旅游、購物、電子政務(wù)、游戲、生活百科、圖書館、報(bào)刊電子版、主要網(wǎng)站、等等。在每個(gè)頻道之下，還可以進(jìn)行種類細(xì)分。
（3）方式
用戶在選擇完內(nèi)容后，還可以自由選擇接收方式。想看正在播出的節(jié)目，直接點(diǎn)擊便可進(jìn)入：想點(diǎn)播節(jié)目庫里的節(jié)目，便可點(diǎn)擊點(diǎn)播節(jié)目；現(xiàn)在沒有時(shí)間收看，有空還可以再頻道回看；對以后的節(jié)目感興趣，還可以預(yù)約預(yù)訂，屆時(shí)電視熒屏?xí)鲃犹嵝延脩羰找曨A(yù)訂的節(jié)目。正是由于數(shù)字電視上述傳播形態(tài)相對于傳統(tǒng)媒體形態(tài)的變革，引發(fā)了人類傳播的革命。
1）、實(shí)現(xiàn)“傳”與“受”的雙向互動
數(shù)字電視帶來的傳播革命首先表現(xiàn)為真正實(shí)現(xiàn)了傳播中“傳”與“受”的雙向互動。
在現(xiàn)有的模擬信號電視傳播系統(tǒng)中，電視傳播是線性的，是自上而下的縱向的單向傳播：電視臺播什么，觀眾就看什么，電視是不能重復(fù)閱讀的，也是不能計(jì)時(shí)閱讀的，觀眾對信息的接收是一種被動的接收。
數(shù)字電視技術(shù)的飛躍發(fā)展客觀上為觀眾收視提供了更多選擇和自由，在很大程度上改變了觀眾收視的被動地位。數(shù)字技術(shù)不僅提高了節(jié)目的技術(shù)質(zhì)量，而且營造了一個(gè)多頻道的收視環(huán)境：從只能收看一兩套節(jié)目到可以在幾十上百套節(jié)目中隨意選擇，觀眾把遙控器牢牢掌握在自己手中，收看什么內(nèi)容全憑興趣自主選擇。
2）、實(shí)現(xiàn)“大眾傳播”向“小眾傳播”的轉(zhuǎn)變
既有的各種媒介，包括報(bào)紙、雜志、電視、廣播在內(nèi)的媒介形式，其傳播對象都是一定規(guī)模的受眾，在傳播內(nèi)容組成上，也大都從“大眾傳播”的視角進(jìn)行組織，數(shù)字電視的到來，使這一傳播現(xiàn)象發(fā)生了顛覆性的變化。
參考文獻(xiàn)
2.天冷了祝福不冷，溫降了情誼不降，花謝了快樂不謝，葉落了開心不落，季變了健康不變，晝短了幸福不短，入冬了溫暖不會冬眠，真誠待友駐心間，天冷了注意保暖。
3.天冷了不要忘了加衣服，當(dāng)心不要感冒，照顧好自己，因?yàn)闆]有人會心疼。
4.氣溫降了，降不了的是熱度。天氣涼了，涼不了的是默契。風(fēng)吹大了，吹不散的是回憶。冬天到了，腦子里滿滿都是你。在這寒冷的日子里，用短信送去溫暖，一定要吃暖、穿暖、睡暖，一切暖暖。天冷了注意保暖！
5.也許是因?yàn)榍屣L(fēng)，單薄的我有了些許涼意；也許是因?yàn)樘鞖?，思念的我總把你掛記，也許是因?yàn)橄肽?，也許是因?yàn)槟钅?，發(fā)個(gè)信息告訴你，天冷注意保身體。1. 天冷了，晚上睡覺凍醒了別忘了給舍友掀一下被子。
6.冷的是天，暖的是心。天氣變冷，溫度降低，發(fā)條短信，前來問候。衣服多穿，感冒要防，身體要煉，天氣要看?？傊痪湓挘禾鞖饨禍?，照顧好自己。
7.天氣變得很快氣溫變得真壞出門外套要帶睡覺被子要蓋多吃水果青菜好好保持心態(tài)這是對你關(guān)愛。
8.一壺老酒，寒冷驅(qū)趕走；一條短信，祝你樂悠悠；一句問候，暖意伴左右；一枝鮮花，牽住你的手；一條圍脖，溫暖來問候:冷天不再冷，幸福天長地也久。
9.不回你消息不是因?yàn)槲腋呃洌且驗(yàn)槲沂掷洹?/p>
10.為什么會有彩虹，因?yàn)樯钪杏袎粝?；為什么會有冬天，因?yàn)榕笥验g有祝福。初冬了，天涼了，我把祝福送給你，愿你溫暖每一天！
11.風(fēng)冷云清，霜葉掛珠，微露晨曦，思念卻已像瘋長的狂草，不可遏制的想你。身在異地，望穿秋水也是無濟(jì)，只能，也只能祈求雨燕，把清晨的第一聲問候和祝福早早地捎給你！
12.秋季養(yǎng)生記心上：天涼要加衣，睡覺關(guān)門窗；腹部應(yīng)蓋被，莫把脾胃傷；開窗換空氣，流行感冒防；酸味食物防秋燥，溫補(bǔ)食物嘗一嘗。祝你開心身健康！
13.防止秋老虎。流感要預(yù)防，飲食應(yīng)得當(dāng)。室內(nèi)常通風(fēng)，起居有規(guī)律。茶水去秋燥，鴨肉此季好。少辛辣油膩，秋膘慎重補(bǔ)。祝你健康快樂每一天！
14.天冷了，大樹發(fā)抖了，小草打冷顫了，老牛燒炭取暖了，小白兔穿羽絨了，螞蟻買暖水袋了，小老鼠打窩冬眠了，你還看什么？氣溫下降6度了，多穿一件衣服吧！
15.在這寒冷的冬天，默默的在心里許下我最真的\'愿望，把我最美的祝福送給正在工作的你，祝你身體健康，萬事如意。
16.春去秋來，花開花落，寒來暑往，天氣轉(zhuǎn)涼。四季輪回，愿你健康依舊！天冷了，注意添加衣物！
17.從今天開始一天比一天冷。大家注意保暖。晚上蓋厚被子。防止感冒。早上好。親愛的大家。(新疆小羊
18.天氣涼了，給你發(fā)條短信，用溫暖作主題，用關(guān)懷作內(nèi)容，加以問候的筆觸，添加最真摯的關(guān)心。希望收到信息的你要注意天氣變化，別凍著感冒，保持健康心情好！
2.天才是重復(fù)次數(shù)最多的人。
3.海闊從魚躍，天空任鳥飛。
4.每臨大事，心必靜心，靜則神明，豁然冰釋。
5.高三高考高目標(biāo)，苦學(xué)善學(xué)上好學(xué)。
6.昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
7.我決不為失敗找借口，我只為成功找方法。
8.孩子，努力了拼搏了，剩下的就是聽命了。請相信，如果未能盡如人意，定是上天另有安排?？己每級模謰尪嫉饶慊丶页燥?！
9.看清楚，想透徹，答準(zhǔn)每道題。
10.各位小童鞋，正式通知你，大學(xué)的大門已經(jīng)向你們敞開啦！這里有豐富的社團(tuán)生活，給力的姐姐哥哥，上課想睡就睡的快樂?？靵砑尤氚?，再堅(jiān)持幾天，快樂幸福隨你選！
11.人生能有幾回搏，又是一年高考時(shí)，此時(shí)不搏何時(shí)搏?
12.苦海有涯。而學(xué)無涯，志者戰(zhàn)高考，惰者畏高考。
13.遇難心不慌，遇易心更細(xì)。
14.我決定對我自己的生命負(fù)全部的責(zé)任。
15.你默默堅(jiān)守，要知道，未來不只是用微笑就可以戰(zhàn)斗，更要有真正的本領(lǐng)，它源于知識的追求與自我的奮斗。
16.不像角馬一樣落后，就像野狗一樣戰(zhàn)斗！
17.盡自己最大的努力，抱最大的希望，作最壞的打算。
18.自律者，贏高考，贏未來！
七夕的水不會臭的原因農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)。在惠州民間，有取七夕水貯藏的習(xí)俗，七月初七早晨頭遍雞啼后，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為“七夕水”。
因織女排行第七，又稱七姐，所以人們習(xí)慣把七夕取的水稱為“七姐水”。“七姐水”很神奇，這水在七夕時(shí)會特別清澈，這時(shí)候取的水放很久都不會壞，泡出來的茶也比較清甜。
七夕儲水的習(xí)俗由來已久。雍正《廣東通志》載，“家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水”，光緒《惠州府志·風(fēng)俗》亦記曰：“七夕，男女晨起擔(dān)水貯之，謂‘七夕水’，飲之可以治疾明目”。
在惠州民間傳說中，七夕，天庭上的七位仙姑下凡到人間的河流中洗澡，這時(shí)凡間的河水和井水因沾了仙氣，凡人喝了可辟邪治病延壽。人們紛紛到東江、西枝江和井邊將七夕水挑回家，用甕貯存起來，這挑回來的水叫七夕水。傳說七夕水能醫(yī)治病痛、驅(qū)邪扶正、延年益壽。在太陽升起前取的水，還能久存不變質(zhì)。
七夕水效果神奇：用于腌制酸菜，口感爽脆，酸中帶甜;用于制醋，色澄清味酸爽，稱為“七醋”;用于釀酒，酒香醇厚而不烈，長期飲用強(qiáng)身健體，稱“七酒”;用來煮藥，可以增加藥效，藥到病除;直接飲用七夕水或用七夕水沐浴則有延年益壽、增加運(yùn)勢的功效。所以七夕水又稱為圣水、七水、七月七水、雙月水等。
民間傳說，七月七當(dāng)日泉水更甘甜，是一年之中水質(zhì)最好的時(shí)候。此時(shí)接取的山泉水，裝回家中用水缸或瓦缸存放，據(jù)說放置一年都不會腐臭。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。
七夕儲水習(xí)俗在客家傳統(tǒng)習(xí)俗中，七姐水不僅有著清熱消暑功效，在水里面加上一些藥材，還能治療夏季易發(fā)皮膚病。取新鮮冬瓜洗凈切成小塊，裝入瓦埕中填滿壓實(shí)，加蓋后用黃坭密封埕口，放在陰涼處，3年后才開埕飲用。據(jù)說七夕冬瓜水可清熱解暑，去熱清毒，是民間傳統(tǒng)自制的良藥。白番薯，搗爛后用七姐水煮開，弄成漿一樣，用七姐水把白番薯弄稀，弄稀后，涂皮膚好好。
中醫(yī)認(rèn)為，井內(nèi)之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。《本草綱目》說，“井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒后熱痢，洗目中膚翳”。《瀕湖集簡方》記載一解燒酒醉死方：“急以新汲井華水，細(xì)細(xì)灌之，至蘇乃已。”
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
過去廣寧農(nóng)村曾經(jīng)廣泛流傳一句順口溜“七月七落坑洗屎忽”。廣寧人普遍認(rèn)為農(nóng)歷七月七這天河溪的水特別清涼，廣寧人稱之為“七姐水”，父母都會叫孩子去河溪里洗身，也許寓意著用“七姐水”沖去小孩子身上的污濁，以游泳鍛煉身體，祈求孩子們強(qiáng)健平安。這個(gè)習(xí)俗來源于七夕七仙女下凡的傳說。
在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花，必須是沒有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時(shí)，仙女與董永相會，如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個(gè)時(shí)候泡的花水，女人用來洗臉會更美。
七夕水能清涼解毒且經(jīng)年不腐是否有科學(xué)依據(jù)，我們不得而知。但在七夕節(jié)這個(gè)特殊的日子里，老百姓汲取七夕水，并由此來紀(jì)念亙古不變的愛情，倒也不失為一道獨(dú)特而美麗的民俗風(fēng)景。
七夕送的花勿忘我
代表了永恒的愛，濃情厚誼，永不變的心。青年男女互贈勿忘我，以表達(dá)深切情意?，F(xiàn)今花卉市場中，有一種被大家稱為“勿忘我”的花，可以長久不凋，與我們前面所提的并非一種。
扶郎花
互敬互愛扶郎花(非洲菊)象征有毅力、不畏艱難。有些地區(qū)喜歡在結(jié)婚慶典時(shí)用扶郎花扎成花束布置新房。取其諧意，體現(xiàn)新婚夫婦互敬互愛之意。非洲形放射狀，常作插花主體，多與腎蕨、文竹相配置。
七夕古詩大全七夕
作者：(宋)楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
作者：(唐)曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
七夕
作者：(唐)崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過?
七夕
作者：(唐)崔涂
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕
作者：(唐)竇常
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。
斜漢沒時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
秋夕
作者：(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
七夕
作者：(唐)杜牧
云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕
作者：(唐)杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉(zhuǎn)，閣道二神過。
袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機(jī)杼別情多。
迢迢牽牛星
作者：(梁)蕭統(tǒng)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
作者：(唐)權(quán)德輿
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。
七夕
作者：(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕詞
作者：(唐)崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。
七夕
作者：(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕賦詠成篇
作者：(唐)何仲宣
日日思?xì)w勤理鬢，朝朝佇望懶調(diào)梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車遠(yuǎn)渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復(fù)多。
七夕
作者：(唐)李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
同賦山居七夕
作者：(唐)李嶠
明月青山夜，高天白露秋?；ㄍラ_粉席，云岫敞針樓。
石類支機(jī)影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
七夕歌
作者：(唐)劉言史
星寥寥兮月細(xì)輪，佳期可想兮不可親。
云衣香薄妝態(tài)新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。
寂寞低容入舊機(jī)，歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知，萬家閨艷求此時(shí)。
碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。
七夕
作者：(唐)李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
七夕偶題
作者：(唐)李商隱
寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。
花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。
壬申七夕
作者：(唐)李商隱
已駕七香車，心心待曉霞。風(fēng)輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠(yuǎn)，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。
辛未七夕
作者：(唐)李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
七夕寄張氏兄弟
作者：(唐)李郢
新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時(shí)。
好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。
七夕
作者：(唐)李中
星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓。
可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。
七夕
作者：(唐)劉威
烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。
云收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。
翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風(fēng)。
采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。
七夕二首
作者：(唐)劉禹錫
河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉(zhuǎn)斗為車。
機(jī)罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望云涯。
天衢啟云帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉(zhuǎn)斗杓。
馀霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲后會遙。
七夕
作者：(唐)盧殷
河耿月涼時(shí)，牽?？椗?。歡娛方在此，漏刻竟由誰。
定不嫌秋駛，唯當(dāng)乞夜遲。全勝客子?jì)D，十載泣生離。
七夕
作者：(唐)杜甫
牽牛在河西，織女處河?xùn)|。
萬古永相望，七夕誰見同。
七夕詩
作者：(唐)盧綸
涼風(fēng)吹玉露，河漢有幽期。星彩光仍隱，云容掩復(fù)離。
良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。何事金閨子，空傳得網(wǎng)絲。
七夕詩
作者：(唐)盧綸
祥光若可求，閨女夜登樓。月露浩方下，河云凝不流。
鉛華潛警曙，機(jī)杼暗傳秋。回想斂馀眷，人天俱是愁。
七夕
作者：(唐)羅隱
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕
作者：(唐)清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，云作渡河橋。
映水金冠動，當(dāng)風(fēng)玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。
韓莊閘舟中七夕
作者：(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
奉和七夕兩儀殿會宴應(yīng)制
作者：(唐)李嶠
靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣，天機(jī)罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。
七夕
作者：吳綃
星光歷歷漢悠悠，悵望雙星獨(dú)倚樓。
莫謂人間多別恨，便疑天上有離愁。
梁清謫去誰相伴，子晉歸來合公游。
惟有月娥應(yīng)最妒，一輪風(fēng)露不勝秋。
乞巧
作者：林杰
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕
作者：仇遠(yuǎn)
河鼓天孫各老成，無愁可解任秋聲。
癡兒笑月羞眉曲，稚女穿針斗眼明。
夜半且分瓜果供，天中豈識別離情。
未能免俗消光景，醉臥西風(fēng)夢亦清。
牽牛織女
作者：(唐)杜甫
牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。
神光意難候，此事終蒙朧。颯然精靈合，何必秋遂通。
亭亭新妝立，龍駕具曾空。世人亦為爾，祈請走兒童。
稱家隨豐儉，白屋達(dá)公宮。膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。
曝衣遍天下，曳月?lián)P微風(fēng)。蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所終。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身動如律，竭力機(jī)杼中。雖無姑舅事，敢昧織作功。
七夕情人節(jié)是商家促銷的大好時(shí)機(jī)，七夕情人節(jié)活動做得好，不但可以促進(jìn)經(jīng)營，增加營業(yè)額，還可以樹立酒品牌知名度。
一、鎖定目標(biāo)人群
雖然七夕是一個(gè)愛情象征日，但是并非所有的顧客都會參與其中，那么作為餐廳你必須明白自己的目標(biāo)客戶在哪里，是什么年齡段的人群，一般來說是年輕一代，那么針對這些人群具備的特征，喜歡的事物就要有個(gè)大致的了解和分析。
1、目標(biāo)消費(fèi)群體情況：
A類消費(fèi)群體：20-25歲的未婚青年及20歲以下的學(xué)生，此類消費(fèi)者都是情人節(jié)消費(fèi)的主力人群。他們富有激情，崇尚浪漫、時(shí)髦，喜歡幻想，能快速接受新事物，是一個(gè)為了求新、求變永遠(yuǎn)也不會厭倦的時(shí)髦階層。特點(diǎn)就是這一人群的消費(fèi)能力不高，但是基數(shù)大，所以總體的消費(fèi)量也就很大，是活動的主要參與人群，絕不能放棄。
B類消費(fèi)群體：50歲以上的人群，此類人群雖然對新事物的接受程度不如年輕人，但由于每年情人節(jié)氣氛的影響，在整個(gè)消費(fèi)群體中已占有5%的比例，說明其時(shí)髦心態(tài)尚存，是一個(gè)易被“同化”的群體，如果其子女能夠推波助瀾，媒體廣告刺激到位，則此類消費(fèi)群可能成為一只“績優(yōu)股”，貶值潛力很大，因?yàn)樗麄儼盐罩鐣?0%的財(cái)富資源，消費(fèi)能力最高。但是因?yàn)槔ッ鞅镜氐倪@一人群人文特征較傳統(tǒng)，他們能夠參與到情人節(jié)活動中來需要一個(gè)過程，所以不做重點(diǎn)考慮。
C類消費(fèi)群：25-35歲的消費(fèi)群體(35歲以上的人群為負(fù)擔(dān)人群不做考慮)，此類群體有的是處于事業(yè)的起步期、上升期，而有的已經(jīng)事業(yè)有成。由于性格、年齡、偏好、收入、環(huán)境、習(xí)慣、價(jià)值觀等原因的影響，使得此類群體消費(fèi)行為最成熟，消費(fèi)習(xí)慣最復(fù)雜，最不利于市場推廣，但他們是影響B(tài)類消費(fèi)群的主力，而且同樣擁有豐富的財(cái)富資源，消費(fèi)能力非同一般，絕不能放棄。
2、目標(biāo)消費(fèi)群體定位：
對A類消費(fèi)群體和C類消費(fèi)群體作重點(diǎn)推廣，帶動B類消費(fèi)群體的積極參與。A類消費(fèi)群的消費(fèi)意識最強(qiáng)，需求最大，是主要目標(biāo)市場。而且消費(fèi)習(xí)慣不成熟，極易受到廣告的影響，所以是廣告宣傳的主要對象。B類消費(fèi)群體雖然需求較小，但如果購買行為被激發(fā)出來的話，消費(fèi)量會很大，也是一個(gè)不小的市場，而且其社會影響力對公司的品牌建設(shè)將特別有利。C類消費(fèi)群體同樣有著較高的消費(fèi)需求，但是他們的消費(fèi)檔次和A類人群相比就顯得高很多。他們是一個(gè)喜歡懷念的群體，所以注定了他們較輕易受到A類消費(fèi)群體的影響，跟隨A類群體的步伐慶祝情人節(jié)。所以可以通過強(qiáng)烈刺激A類群體產(chǎn)生購買行為來帶動他們的消費(fèi)行為發(fā)生。
這樣就可以總結(jié)出活動宣傳的策略：主要面向A類消費(fèi)群體做活動概念和形象的宣傳，次要的提及B類和C類群體的需求點(diǎn)。
二、理清七夕主題意義
無論什么樣的策劃都必須有一個(gè)核心的主題，在針對主題進(jìn)行渲染，采取不同的策略，這樣才能使整個(gè)促銷圍繞一個(gè)核心很好的張開，作為七夕節(jié)，餐廳策劃者必須學(xué)習(xí)了解七夕的由來、代表的意義等等。
七夕是中國傳統(tǒng)節(jié)日，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。在近幾年，七夕被冠以“中國情人節(jié)”美譽(yù)，成為戀愛年輕男女們必過的節(jié)日。
三、餐廳場景布置，合適七夕氛圍的
中國人個(gè)性比較含蓄，心中情意是婉婉流出，借著節(jié)日，互訴衷情，因而“七夕”具有一種纏綿悱惻的情調(diào)。在前兩步的基礎(chǔ)上，必須選擇與之相襯的環(huán)境布置和背景音樂才行，要體現(xiàn)浪漫，要與七夕節(jié)日主題相融合，歌曲要浪漫，傳遞一種愛意，環(huán)境不相宜過于喧鬧，而是要感覺到是很悠閑美妙的約會用餐場地。
1、現(xiàn)場氛圍打造
A餐廳布置
①、七夕鵲橋造型布置增添餐廳文化特色氛圍
在餐飲酒店入口處創(chuàng)意想象大型七夕鵲橋門頭，借傳統(tǒng)七夕香橋會的文化習(xí)俗增添該餐飲酒店的人文格調(diào)及節(jié)日獨(dú)特性。以此吸引消費(fèi)者關(guān)注，并力邀當(dāng)?shù)刂麛z影機(jī)構(gòu)聯(lián)合加入，為每一個(gè)進(jìn)店消費(fèi)者留下七夕最美的身影。
②、牛郎織女造型創(chuàng)意布置制造更多宣傳話題
結(jié)合七夕鵲橋門口，布置牛郎、織女特色造型人物模型，不僅從環(huán)境上直觀增加該餐飲酒店的格調(diào)與文化，也為消費(fèi)者照相留念提供契機(jī)，借以照片相傳作為該餐飲酒店口碑宣傳的有效途徑。
B大廳環(huán)境氛圍布置
①、七夕中式燈籠布置
在該餐飲酒店大廳及主要過道設(shè)置中式燈籠，增添廳內(nèi)人文格調(diào)。
②、造型宣傳吊旗布置
按照七夕營銷主題統(tǒng)一想象宣傳吊旗畫面及內(nèi)容，并以創(chuàng)意造型有序布置，用于活動宣傳及氛圍打造。
四、七夕特別菜品想象
西方的情人節(jié)卻伴著巧克力、鮮花、糖果等禮品的互傳愛意而受到人們的青睞，伴著西方強(qiáng)勢文化的輸出而風(fēng)靡全球。而中國的七夕，正值農(nóng)歷七月初七，瓜果豐收的季節(jié)，自然美食配上朗朗明月正好是乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配的絕佳機(jī)遇。
推出與七夕節(jié)相關(guān)的菜品，無論是菜色還是菜名上面都要展示出、傳達(dá)一種愛的氛圍，能夠幫助那些膽小的追求者表達(dá)他們心理的一絲絲愛意就更好了。菜要看上去美觀、聽上去動人、吃起來美味。最好采用中西結(jié)合的菜式，這樣既有西方情人節(jié)的時(shí)髦浪漫，又有中國情人節(jié)的豐收的喜悅和對生活的幸福向往。
涼菜： 比翼雙飛(雞翅拼鹵水鵝翅)
許愿樹(涼拌菠菜)
熱菜： 牛郎織女(黑椒牛仔骨配心太軟)
才子佳人(烤蝦配蟹籽醬)
相伴一生(水煮牛蛙配外婆雞)
金玉百合(鮮玉米炒百合)
纖夫的愛(木瓜船燉雪蛤)
紅豆戀人(紅豆糕)