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一、解讀文本要準確把握文本的意圖
【案例一】
某位教師執(zhí)教《小動物過冬》的片段。該文的第三節(jié)有這樣一段話：“燕子說：‘冬天快要來了，蟲子也快沒啦。我要飛到南方去，那兒暖和，還有很多蟲子。等明年春暖花開的時候，我再飛回來。’”這位教師在教學此段時，是這樣與學生交流的：“讀了這段話，大家想象一下，小燕子在南方生活得怎么樣？”學生先是一愣，但在教師的期待下很快作出回答：“快樂！”于是教師接著又說：“是啊，小燕子在南方生活得多美呀，誰來做一回這只開心的小燕子？誰能將它的話開心地讀出來？”……
我想這個案例對于我們來說都不陌生。為了讓學生表現(xiàn)出足夠的興致，也為了讓課堂呈現(xiàn)出應有的“熱鬧”，很多教師在組織教學時，都“想方設法”地挖掘文本中可以對話的成分，提煉課堂教學中可以調(diào)動學生興趣的話題。誠然，這樣的意圖是無可厚非的，但我們不能刻意地曲解新課程的理念，不能一味迎合學生的心意而違背文本的真實意圖。就這篇《小動物過冬》的課文而言，它被編排到教材的真實意圖是讓學生在進行言語學習的過程中了解一些動物們的過冬方式。而第三節(jié)則以小燕子的“自述”為話題，來告訴孩子們“小燕子是如何過冬的”，至于小燕子“是否快樂”“是否激動”應該不是文本所要表達的主要意愿，也不應該成為教學的主旨。然而這位教師在教學時，卻明顯地偏離了文本意圖，違背了教材編排的初衷。此時，我最想用史紹典老師在《對話》中的一句話來說明自己的想法：“文本解讀有三層境界：第一是正確解讀，正確解讀文本是一切教學活動的基礎，離開了這個基礎，其他的活動就猶如空中樓閣……”
二、解讀文本要適當滲透文本的背景
【案例二】
某位教師執(zhí)教《孔繁森》的片段。文中有這樣一段話：“一天夜里，孔繁森悄悄地來到醫(yī)院，請求獻血。醫(yī)生見他年紀大了，身體又不好，沒有同意。經(jīng)孔繁森再三懇求，醫(yī)生才勉強答應?！边@位教師在教學時這樣引導學生：“孔繁森為什么會選擇‘夜間’，而且是‘悄悄地’去呢？”學生根據(jù)文本回答：“因為他怕孤兒知道后，不同意他去，所以才等他們睡著后悄悄地去?！痹谶@一問一答后，教師追問：“孩子們，你們感動嗎？”
在日常教學中，我們常常聽到某位教師就文本中的一句話、一個動作、一個神情，來詢問學生是否感動、是否了解、是否高興。要知道，打動一個人，不僅在于一個經(jīng)典的話語、一個讓人難忘的動作，而更要有與之匹配的情境?！犊追鄙芬晃闹校追鄙赃x擇“夜間”去獻血，難道只是因為不想讓孤兒們知道嗎？即使是這一原因，單憑一個舉動能激起學生的情感上的共鳴嗎？由于作者在創(chuàng)作文本時，為了追求文本的藝術性、連貫性，有時采取了藝術加工的手法，將一些具體的事例進行濃縮，濃縮后，文本中的一些事例是很難讓學生全面了解人物的形象的。此時，我們就要借助文本之外的背景資料來幫助學生深刻地了解文本，從而深刻感知文本。就孔繁森這個人來說，為了撫養(yǎng)孤兒，已經(jīng)獻過兩次血了。而且獻血后，身體健康水平嚴重下降。如果在教學時，我們將一背景資料介紹給學生們，學生們定會對孔繁森“夜間獻血”有一個深層的理解，就會對孔繁森產(chǎn)生崇敬之情。
三、解讀文本要充分預留感悟的空間
【案例三】
某位教師執(zhí)教《九色鹿》的片段。這位教師在教學該課時，用自已的感悟替代學生情感的生成，他在教學九色鹿心靈美的方面是進行的：“九色鹿不僅外表美，而且心靈也美。文章中有一個事例描寫九色鹿的心靈美，請你們找出來讀讀?！薄熬派故沁@樣的見義勇為、奮不顧身，誰能將這種品質(zhì)讀出來？”……
1、原文：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
2、譯文：滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久。只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習慣于四時的變化。和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒。古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
PC：“私宅”還是“宿舍”？
上世紀80年代初，IBM首次推出PC時，在當時只有大型企業(yè)才用得起商用電腦的背景下，“PC”包含著兩個涵義：其一，這是一臺連個人也買得起的電腦；其二，它的軟件應用適用于個人使用。
事實上，在過去的20多年里，整個PC產(chǎn)業(yè)都在不斷地強化這兩個PC內(nèi)涵：價格不斷下降，使越來越多的用戶可以用得起PC；速度越來越快，存儲空間越來越大，軟件適用范圍也越來越廣泛。
這兩層內(nèi)涵在最近的幾年內(nèi)幾乎已經(jīng)發(fā)展到了極致，人們也已經(jīng)完全習慣了現(xiàn)在這種臺式PC和筆記本電腦。但是，越來越多的信息和軟件被安裝在電腦中時，人們面臨著另一個重要的問題：如何確保電腦中的數(shù)據(jù)只屬于我個人？
就目前的情況來看，辦公室里的電腦可能被同事使用，家里的電腦可以被其他家庭成員使用，即便是個人使用的筆記本電腦也可能因為丟失或其他原因被他人輕易擄走其中的數(shù)據(jù)。用一個形象的比喻來說，PC在大多數(shù)時候并不是個人“私宅”，而更像是一個“集體宿舍”：集體宿舍內(nèi)的財物安全往往靠各人的道德約束來實現(xiàn)。當宿舍里并沒有貴重的財物時，這種情況帶來的問題并不突出，但是，如果把價值連城的財物放在一個集體宿舍里，恐怕沒有誰會放心。
當然，PC中的個別重要數(shù)據(jù)，也有一些細心的人會對它做一些傳統(tǒng)的加密處理――就像在集體宿舍里，我至少可以對自己使用的抽屜加把小鎖。
于是，有人提出，真正的個人電腦應該像私人住宅一樣，既有外面的防盜門，也有不同房間的房門，把各個空間根據(jù)功能和使用人的不同分割成客廳、書房、主臥、客臥、兒童房……
指紋：重新定義個人電腦
近年來，指紋技術的成熟使這種“真正的個人電腦”可能成為現(xiàn)實。如果在傳統(tǒng)PC的基礎上加上指紋技術，讓所有使用同一臺電腦的人都可以用指紋打開電腦，而電腦里的存儲空間則劃分成像客廳、臥室這樣的不同數(shù)據(jù)區(qū)，只有擁有相應指紋的人才可以進入相應的數(shù)據(jù)區(qū)，PC展現(xiàn)在人們面前將是信息世界一所真正的“私人住宅”。
當然，即使在沒有指紋應用的時代，保護PC數(shù)據(jù)安全，對數(shù)據(jù)存儲進行空間劃分，也可以通過密碼加密技術來實現(xiàn)，但是，密碼帶來的記憶麻煩比兜里揣著大串的鑰匙更為令人頭痛，所以在過去的幾十年里，人們并沒有刻意對PC數(shù)據(jù)進行這種劃分和加密處理。
指紋加密技術的應用，使PC可以以最便捷、安全的方式實現(xiàn)這種劃分和加密。用戶不必記憶繁瑣的密碼，而只需通過自己的指紋打開和使用電腦中的數(shù)據(jù)，其他人（甚至于被允許使用電腦的人）則無法了解這些數(shù)據(jù)。
據(jù)了解，上軟時代最近已經(jīng)推出了一系列的Flyfinger指紋加密器產(chǎn)品，這些產(chǎn)品無論從價格還是功能上都滿足了不同PC用戶的需要：如果是“合租”的住宅里，用戶可以在其中劃出一部分空間，通過指紋加密器“加鎖”，使之成為私人空間；如果是純粹的私人電腦，用戶可以對整個系統(tǒng)進行指紋開機加密，同時也可以對其中部分空間進一步進行指紋加密。這些產(chǎn)品既有適合臺式PC應用的，也有專門為筆記本電腦設計的產(chǎn)品。
更為重要的是，這種PC的個人化蛻變，并不需要從硬件上變化什么或者給用戶帶來操作應用上的門檻。用戶所需要做的只是在電腦上外接一個USB或PCMCIA插卡的指紋采集器，然后安裝產(chǎn)品附帶的軟件。用戶在使用過程中也不必記憶任何密碼，只需用手指輕按一下指紋采集器。
晚弄得，還行吧？”“真的很不錯??！靜兒！看來你對這方面很有天賦呢！”“你就別夸我了，我對這方面又不感興趣啦！”
我們接下來開始拿出買的蛋糕和買好的現(xiàn)成的菜。一一放在碗里，擺出來，然后就給靜兒帶上生日的帽子。這帽子一帶，我們一伙人肚子快笑癟了，她戴上帽子真的好好玩哦！是真的哦！
接下來就是吃蛋糕，開派對。我們又唱又跳，可開心了，差點把她樓上的老住戶找過來。
后來回到家，倒床就睡，玩得太晚了，太困了..
第二天，陽光明媚，心情特別好。美好的心情讓我舒心。到了學校，看到了靜，我們對視一笑。因為我們都知道昨晚發(fā)生的事情，那太有趣了。接下來老師來了，我們只好開始早讀，進入了書中……….
一天過得真的很快，時間在不經(jīng)意間流過，以至于讓我感到他來去匆匆。傍晚，星星開始出來了，今天的星星好美，好美！我不由的贊嘆道。
“你說星星會在干什么啊？”我問出了一個非常幼稚的問題。
“說不出來?！膘o陷入了沉思。
走著走著，我還想起我有一些事情要做完便和她告了別。
第二天，放假，我也搞不懂學校為什么會放假。總之又有玩的時間啦！
又是一年的春天了。
櫻花已經(jīng)開了，還是象去年一樣，開得那么飽滿，那么浪漫。串串粉白的花朵簇擁在一起，當風吹過，就有無數(shù)柔軟細碎的花瓣旋轉著飄落。像很多行殘缺的雨滴。
他又記起了他們兩人一年前的約定，還有她的酒窩……
櫻花是一種……很美麗的花，也是一種……凄美的花，那隨風飄舞的花瓣、搖曳的花枝在深 色的天空中散發(fā)叫著人心慌的光芒。
夜空中紛飛的櫻花，隨著那晚風在天空中四散飄零，無限悲涼——櫻花的美正是在于這種無限的悲涼吧！
4月1日
看好日期
[關鍵詞]伊朗；兒童電影；生活哲學
20世紀70年代到90年代，伊朗電影步入了發(fā)展的黃金時期。1988年，阿巴斯憑借《何處是我朋友的家》一片，贏得了世界的矚目。影片一經(jīng)上映，贏得了多項國際大獎，其中包括“1989年洛迦諾國際電影節(jié)銅雪豹獎、評委會獎和費比西特別推薦獎”“1992年阿姆斯特丹電影節(jié)一等獎”①等。之后，他又相繼創(chuàng)作出《生活在繼續(xù)》《橄欖樹下》等影片。這些影片實際上是《何處是我朋友的家》的延續(xù)，因此被人們稱之為“阿巴斯的三部曲”。影片以其特有的詩意風格和紀實特征得到了世界影壇的認可，阿巴斯也因此成為伊朗兒童電影導演的代名詞。法國導演讓?盧克?戈達爾更是以“電影始自格里菲斯，止于阿巴斯?基亞羅斯塔米”②的贊譽給予了阿巴斯前所未有的高度評價。
自阿巴斯的影片在國際上頻頻獲獎之后，伊朗影壇呈現(xiàn)出一種“效仿”局面。許多伊朗導演沿襲阿巴斯的創(chuàng)作模式，以兒童為主角，借助兒童的視角探討生活的本質(zhì)問題。這類影片往往也在國際上引起極大的反響，比較著名的有馬基德拍攝的《手足情深》（1992）、《天堂的孩子》（1997）、《天堂的顏色》（1999）；賈法的《白氣球》（1995）、《誰能帶我回家》（1997）；阿伯爾法茈爾?加里的《在沙塵中跳舞》（1998）等等。③縱觀伊朗兒童電影，伊朗導演們在選取素材方面大同小異。他們從日常生活中汲取靈感，因此創(chuàng)作的題材源源不斷。本文分別選取伊朗電影大師阿巴斯、馬基德以及賈法的各兩部最具代表性作品，來探討電影中所展現(xiàn)的童真童趣以及影片所傳達的平淡樸實的生活哲學。
阿巴斯?基亞羅斯塔米
――《過客》《何處是我朋友的家》《過客》是阿巴斯早期的一部作品，被查爾?泰松贊譽為“最美麗、最深入人心的電影”④。影片講述了一位酷愛足球運動的小男孩卡西姆，為了去德黑蘭親自觀看一場足球比賽，不惜偷竊父母錢財、欺騙同學老師。當他湊足了錢日夜兼程地趕到德黑蘭，并如愿以償?shù)剡M入體育館時，卻發(fā)現(xiàn)離比賽開始尚有三個小時。為了打發(fā)時間，他讓看臺的鄰座幫他看好座位，自己跑去體育場周圍閑逛。在一處樹蔭下，卡西姆看到很多人躺在草坪上休息，此時筋疲力盡的他加入了這群人的行列。然而，當他醒來時，比賽已經(jīng)結束，體育場內(nèi)空無一人。至此影片戛然而止，導演并沒有為我們交代以后將要發(fā)生的事情。但是從卡西姆躺在草坪上做的一系列夢，可以看出卡西姆為這場比賽必然要付出沉重的代價。
《過客》是阿巴斯從影生涯中最早創(chuàng)制的一部電影長片，然而真正為阿巴斯帶來國際聲譽的影片則是被譽為其代表作的《何處是我朋友的家》。二年級學生阿默德看到同桌因為未將作業(yè)寫在作業(yè)本上，遭到了老師的訓斥。老師告訴，如果再將作業(yè)寫在別處，就要勒令退學。放學回到家后，阿默德打開書包準備做作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)自己不小心將同桌的作業(yè)本帶回了家。為了歸還同桌的作業(yè)本，阿默德四處詢問，踏上了長時間艱苦的行程?？上У氖?，直到天黑阿默德都沒能夠找到同學的家。第二天，阿默德到班里的時候，老師正在檢查作業(yè)。同桌低下頭準備接受老師的責罰，阿默德將作業(yè)本還給同桌，并告訴他已幫他做了作業(yè)。影片結束時，畫面鏡頭推進作業(yè)本中夾著的一朵黃色的小花，伴隨著老師一句“好孩子”，影片結束。
馬基德?馬吉迪
――《天堂的孩子》《天堂的顏色》
被譽為“伊朗的斯皮爾伯格”的導演馬基德?馬吉迪，可謂是伊朗兒童題材影片的代表性人物。他創(chuàng)作的“天堂”電影，感動著一批又一批的觀影者。《天堂的孩子》講述了一對兄妹共穿一雙鞋子上學的故事。哥哥阿里不小心弄丟了妹妹莎拉惟一的一雙鞋子，為了不給父母增加負擔，兄妹倆決定輪換著穿阿里的白球鞋上學。不久，莎拉發(fā)現(xiàn)自己的鞋子被同校的一位女生穿著。當她和阿里找到女孩的住所準備要回鞋子時，卻無意間發(fā)現(xiàn)女孩的父親是位盲人。心地善良的兄妹倆放棄了要回鞋子的打算。不多久，阿里得知一項長跑比賽的第三名可獲得一雙球鞋，他哭著央求老師允許他參賽。當他代表學校參賽時，卻意外拿了個第一名。領獎臺上的阿里一臉失落，沒有絲毫的愉悅之情。影片的結尾具有很強的戲劇性，鏡頭一是父親的自行車后裝著兩雙新鞋子，鏡頭二是阿里回到家后低頭不語，莎拉滿臉失落的表情?？梢钥闯?，鏡頭一和鏡頭二發(fā)生的事件在時間上是重疊的，然而事件背后留給觀眾的則是無盡的唏噓。
之后，馬基德并沒有停止探索的腳步，他開始將目光轉至盲童的世界。影片開頭，黑暗的屏幕打出一行字幕“以上帝之名，你既是可見又是不可見的”。顯然，這句帶有明顯哲理色彩的句子突破了以往簡單單純的敘事模式，使得電影脫離了以制造溫馨感人的親情場面來打動人心的策略，轉而通過哲理上的思考達到震懾人心的效果。主人公雙目失明，從小就被父親送進寄宿學校。假期來臨，同學們個個都被自己的父母領走，但是卻遲遲等不到自己的父親。原來，的母親早逝，父親為了續(xù)弦，不愿讓成為自己婚姻路上的障礙，因而遲遲不愿接走。校方禁止學生留校，無奈之下，的父親只好帶著自己的兒子回家。好景不長，父親為了盡快完婚，將送至一位盲人木匠處學藝。的祖母埋怨兒子只顧自己的利益打算，狠心地拋棄自己的兒子，一氣之下離家出走。誰知途中淋雨生病，再加上一直以來的郁郁寡歡，很快撒手人寰。女方認為事情不吉利，取消了婚事。父親將接回來，途中在經(jīng)過一個吊橋時，橋身塌陷。掉入水中，父親猶豫片刻后跳入水中去救自己的兒子。良心發(fā)現(xiàn)的父親抱著孱弱的身子哭泣，這時陽光照在了父子倆的身上，隱約間的手指顫動。
賈法?帕納西――《白氣球》《誰能帶我回家》
1994年，由阿巴斯編劇、賈法導演的影片《白氣球》成為次年戛納影展上的一枝獨秀。該部影片同時包攬了戛納導演最佳影片獎和戛納一類最佳影片金獎。⑤影片講述了新年來臨之際，一個小女孩纏著媽媽買條金魚做新年禮物。在苦苦哀求下，母親將準備禮物的惟一一張鈔票給了她。在去買金魚的過程中，小女孩被耍蛇人的表演吸引，差點失去了錢。當耍蛇老人將錢還給她后，小女孩一路狂奔至金魚店，卻發(fā)現(xiàn)自己弄丟了錢。小女孩在行人的幫助下找到了錢，但是不幸的是錢掉落到了一家商店的下水道內(nèi)。由于正值新年，大人們都不愿意幫助小女孩拾回錢。小女孩在哥哥以及一位拿著白氣球的阿富汗男孩的幫助下，拿回了丟掉的錢幣。
1996年，賈法又通過影片《誰能帶我回家》榮獲“1997年洛迦諾金雪豹獎”“1997年比利時皇家檔案館最佳影片獎”⑥等多種獎項。這部影片奠定了賈法在影壇上的地位，他成功地開拓出一種新的電影表現(xiàn)形式，并贏得了觀眾的肯定?！墩l能帶我回家》是一部虛實相生的影片。電影開始一位叫米娜的女孩在學校門口等待著母親來接，可是久久等不到母親的身影。于是，她決定自己回家。在尋找回家的路途中，米娜總是遇到重重障礙。就在一切出現(xiàn)轉機之時，米娜卻生氣地大聲說：“我不演了?！本o接著，電影攝制組出現(xiàn)在畫面當中。經(jīng)過簡短的商量，攝制組決定采取跟拍的形式。最終，小女孩經(jīng)過種種波折找到了回家的路。
從以上六部具體的電影文本概述中，可以看出伊朗電影導演在拍攝兒童影片時有一個共同的傾向，即他們善于捕捉生活中細微的事情，借助兒童的眼睛去審視觀察生活本身。原本一些在成人世界中微不足道的小事，如千里迢迢歸還同學的作業(yè)本；不惜一切去觀看一場足球賽；尋找一雙丟失的小鞋子；央求購買一條小金魚……往往卻成為影片中小主人公視若珍寶的東西。伊朗兒童影片在平凡瑣碎的故事中，彰顯出了極具哲理的生活內(nèi)涵?！哆^客》中卡西姆惟一的愿望就是觀看一場真正意義上的足球賽，然而最終卻錯失了比賽。這種近乎殘酷的表現(xiàn)方式，“源自一種無限的幻滅與那種美麗的執(zhí)著”⑦帶來的心靈沖擊。生活本身沒有那么圓滿，正如卡西姆不惜一切地走進了球場，卻因為某種事由錯失了比賽。對于卡西姆，我們無法知曉他回去后將怎樣面對父母及同學的質(zhì)問。但是從另一個角度來看，卡西姆完成了他夢想的一半，至少他有機會坐在體育場的看臺上。相比于想去看比賽而又不敢“越界”的阿科巴來說，他打破了成人所限定的條條框框，真正地做了一次自己的“主人”。
黎巴嫩電影商馬哈茂德?馬米什評價說：“當我們提到伊朗電影時，會突然在我們的腦海里浮現(xiàn)出這樣的印象：展現(xiàn)在我們面前的是人道主義作品?！雹嘁晾实膶а輦円詢和癁楸憩F(xiàn)對象，透過兒童身上的美好品德，展現(xiàn)給觀眾一個有關真善美的世界。他們的影片中很少出現(xiàn)窮兇極惡的壞人，就算有少許令人討厭的人物，這些人物也會或多或少有著不得已的苦衷。伊朗的兒童影片為我們展現(xiàn)出一個充滿溫情的世界：《天堂的孩子》中阿里和莎拉共同清洗弄臟的鞋子；《天堂的顏色》中涵妮耶將捕捉到的蝴蝶放置在的掌心；《白氣球》中無償幫助小女孩的阿富汗男孩；《誰能帶我回家》中幫助米娜轉車的公交車老爺爺……這些場景均顯示出人性中美好的一面，我們很容易地被這些細節(jié)所打動。伊朗的兒童電影處處體現(xiàn)著對人的關懷，影片雖然從小處著眼，卻時時流露出對于整個人類的終極關懷。
注釋：
①⑤⑥⑧ 邢秉順：《伊朗文化》，北京文化藝術出版社，2003年版，第180頁表格，第179頁表格，第179頁表格，第178頁。
② [英]L?穆爾維：《基亞羅斯塔米的不確定原理》，梅峰譯，《世界電影》，1999年第3期。
③ http：///movie。
④⑦ [伊朗]阿巴斯?基亞羅斯塔米等：《特寫：阿巴斯和他的電影》， 單萬里、李洋、肖熹譯，張獻民校，上海世紀出版集團上海人民出版社，2007年版，第117頁，第118頁。
[參考文獻]
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[4] 岳淼.影視傳播概論與技巧[M].廈門：廈門大學出版社，2001.
關鍵詞：小學；朗讀教學；問題
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）07-116-01
朗讀是我國傳統(tǒng)的學習語文的方法，朗讀是小學語文教學中最常見、最重要的訓練形式，引導學生提高朗讀能力有助于對課文內(nèi)容的理解，朗讀是閱讀教學中的主要手段之一。小學語文朗讀教學應把握好以下幾個問題。
一、認識朗讀的重要性
在農(nóng)村，學生的書包里除了教科書就是大量的習題集，老師的教學也是圍繞教科書和習題集而展開。學生沒有課外朗讀，更沒有語文實踐，他們每天重復的只是圍繞課本，完成習題。這種單一的教材教出來的孩子必然是營養(yǎng)不良的，必然是與時代不相符合的。古人早有“書讀百遍，其義自見”之說。葉圣陶、呂叔湘、張志公等語文教育專家對加強朗讀教學發(fā)表了許多講話和文章。俞平伯先生在論及詩詞的閱讀和欣賞時，認為“目治”，即一般的閱讀，僅能達到“泛覽”水平；只有“耳治”，即朗誦或吟哦，才能深入地理解作者的真意。朱自清先生在《朗誦與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的”，“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的義蘊，同時吟味它們的節(jié)奏?！?/p>
《語文課程標準》指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語文課要充分重視學生的朗讀，讓學生反復的朗讀中體會語言所蘊含豐富的情感，并與自己的情感相通，加深理解與體驗。”“閱讀是小學語文教學的基本環(huán)節(jié)?！痹谶@個環(huán)節(jié)中“朗讀的是最重要、最經(jīng)常的訓練?！薄耙寣W生充分地讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！?/p>
二、了解朗讀教學中存在的主要問題
“書聲瑯瑯”已成為不少語文教師所追求的理想語文課堂情境。一些研究顯示，有80%多的閱讀課讓學生朗讀的時間在5分鐘以上。盡管學生朗讀的時間越來越有保障，但朗讀學習的成效，即朗讀的質(zhì)量，還存在著一些問題。朗讀教學的具體問題表現(xiàn)為：其一，學生在教師的要求下，經(jīng)過若干遍的朗讀感悟之后，仍然讀不出課文人物或作者的感彩，朗讀效果干巴巴。其二，教師對學生朗讀的指導普遍表現(xiàn)出空泛和缺乏實效性的特點。教師的要求經(jīng)常只是籠統(tǒng)的“要讀出感情”或“把……感情讀出來”，而沒有就如何讀出這種感情提出具體的指導。教師對于學生朗讀的評議也比較籠統(tǒng)，學生對于怎樣讀才算“有感情”或“好”，至多只能形成一些朦朧的感受。其三，教師要求學生“大聲地自由讀課文，一邊讀一邊想……”結果，整個課堂果然是書聲瑯瑯，非常熱鬧。但學生是否能夠監(jiān)控自己的朗讀過程則很難說。往往到最后就從自由讀演變成了不規(guī)范的齊讀。其四，教師在學生朗讀的過程中，一次又一次地要求學生停下來，對學生朗讀中的錯誤或問題提出指正。甚至在學生非常投入地按照課文內(nèi)容聲情并茂地朗讀時，要求其停止并指出“朗讀要正確，不能添字（或減字），你剛剛多（或少）讀了……”。
三、以“讀”為本，教給學生“讀”的方法
在語文教學中，朗讀是一項重要的內(nèi)容，教師應引導學生閱讀課文，教學生閱讀的方法，讓學生通過“讀”去感受，去認知，從中吸取文章的營養(yǎng)。
四、榜樣示范，促進語感體驗
在教學中，常常遇到這樣的問題，有些章節(jié)學生很難讀好，這時教師可以有針對性地進行范讀，“把文本中的神情理趣在聲調(diào)里曲曲傳達出來，讓學生耳與心謀，得到深切而又整體的了解”(張章獻語)。臺灣有位語文教育專家，有人向他請教教好語文的訣竅，他的回答很簡單――“跟我讀”?！案易x”簡簡單單的三個字蘊含了深刻的教育藝術：一是“跟我讀”，能激發(fā)學生“我要讀”，且能夠讀好的愿望；二是“跟我讀”，本身就是一個指導學生讀書的過程，在一些學生不太容易把握而且具有重要表現(xiàn)力的語段，教師進行特殊的范讀處理，充分發(fā)揮了教師的主導作用，把文本中蘊含的意思讀出來，讓學生在聽讀的過程中受到強烈的語感熏陶。成功的范讀，可以把文字變成聲音，使學生有一種身臨其境的感受，從而與作者產(chǎn)生共鳴，進而理解文本的思想內(nèi)容和作者的情感；教師還可以讓讀書好的學生示范朗讀，在讀法指導中引領學生品味文本意境。這樣反復誦讀，既培養(yǎng)了學生的語感，又讓學生領悟其中的內(nèi)涵和豐富的情味。
五、創(chuàng)設朗讀情境，提高朗讀水平
心理學告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，兒童自然也不會例外。因此，在朗讀教學中，我們應順應這一規(guī)律，充分利用小學生的好奇、好動、好勝等心理特點，巧妙地創(chuàng)設情境，通過多種手段把學生引入課文所描繪的情境之中，也就是要引導學生“入境”。引導學生“入境”的方法有很多，如音像法、看圖法等等?？梢栽诶首x教學時恰當?shù)貞枚嗝襟w創(chuàng)設情境，營造氛圍，快速喚起學生的情感，讓學生愿讀、樂讀、爭著讀，如在學生朗讀時放些相應的背景音樂，有時請學生配配畫外音，也可把學生的朗讀現(xiàn)場錄音進行比賽等等。入情入境地讀，就能喚起美的共鳴，準確地表達了課文的思想感情。
(音樂起)
旁白(女)：大一是一條船 我始終矗立在船舷 留戀著風光秀麗的山川 呾那無以言穿的夢幻詩篇
自述(女)：第一次來到大學校園的新鮮，第一次對“老鄉(xiāng)”這個詞有特別親切的感覺;第 一次呾舍友在夜晚傾心交談;第一次進離父母，學會照料自己;第一次對家鄉(xiāng)產(chǎn)生如此強烈 的思念，第一次不親友闊別重逢的狂喜……這些第一次都已鐫刻迚了我的生命，使我明白生 命在某種意義上就是丌斷為自己創(chuàng)造“第一次”，丌斷向自己挑戓。
旁白(男)：夏夜的微風，蔚藍的海岸， 音樂廣場的環(huán)形石階… 久別的激情在心中呼喚， 前方，閃爍著理想之光。
旁白(女)：大二是一只海燕 只想飛遍藍天碧海 卻丌料目光尚淺 錯把荒島 當作海岸的邊緣
自述(女)：看著來來往往的新生， 仿佛就是我去年生活的重放，我這才驚覺，自己已經(jīng) 大二了。亍是就如同會會老友，特地去海邊逛逛，一年前，就是這片海，見證了我夢想的起 航。亍是，風風火火奔向那片轟轟烈烈的戓場。然而，夢想的輪廓卻幵未變得清晰，看著輝 煌的戓果，只仿佛打了一場沒有對手的仗。疲憊中蘊滿喜悅，喜悅后又有些許迷茫。
旁白(男)：失落總留在成長的等待中， 佝看到夢想進離， 卻丌知一切只是霧中的風景 迷霧散去，青春便煥發(fā)光彩， 耐心等待，腐朽終化為神奇。
旁白(女)：大三是一棵樹 一棵無論在哪個角落 都會成活的樹 在海島為棕呂 在大漠為怪柳 在山野便是烏柏參天
自述(女)：面對開學，心里變的平淡，我知道大三是一個開始，也是一個繼續(xù)。開始新的 征程，繼續(xù)心中的夢想。可我看丌清未來，丌知道拼搏了又能怎樣。走入大三，佝必須學會 忇受，忇受油燈如豆的寂寞，忇受夜以繼日的清苦，走入大三，佝還要學會奉獻，學會如篝 火熊熊燃燒，而當生命之火無私而恣意地蔓延時，又要微笑著隱沒。大三的生活，沉淀成了 最該謳歌卻最少謳歌的平凡事……
旁白(男)：點點滴滴 都仿佛生命最深處的呼喊 大三的所有一切都是為了 讓前途丌再蒼茫 生命丌再彷徨 其實這才是真正的青春閃亮
旁白(女)：大四是一朵憂郁的花 有芳香的片刻 更有失意的角落 纏繞著我悲歡離合的過活
自述(女)：大四開學就意味著緊迫，考研，畢業(yè)，找工作，接踵而至。還沒來得及喘息， 轉眼就到了驪歌四起的季節(jié)， 那些陽光遍地抑戒寒風苦雨的日子， 那些快樂抑戒失意的日子， 還沒來的及去珍惜，就要離我而去了。 我的人生即將走迚另一種色彩。一個夢想實現(xiàn)以后，另一個夢想又準備進航。只是我們 的理想會實現(xiàn)嗎?我們的未來在等待嗎?
旁白(男)：大四是青春同路人風雨兼程 風呾雨，笑呾淚，融迚共同的夢里 彼此把回憶鑄成永進的身影 彼此的夢想蘇醒在同一個黎明
自述(女)：四年的光陰 有時迷茫，有時清醒 成長的路上 很多人來來往往 很多聲音被我們遺忘
旁白(女)：回眸青春， 尋找一份依惜的回憶， 走過四年 留下一份成長的感悟。