余世維贏在執(zhí)行精選(九篇)

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第1篇：余世維贏在執(zhí)行范文

論文關(guān)鍵詞：行為導(dǎo)向教學(xué)法；高職教育

一、引言

近年來(lái)，我國(guó)高等教育發(fā)展迅速，從1996年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率僅為6%到2005年的21%，10年間年均遞增1.5個(gè)百分點(diǎn)。這其中，高職教育的快速發(fā)展起到了決定性作用。高等職業(yè)教育的目的就是培養(yǎng)具備直接在生產(chǎn)、技術(shù)和管理等第一線工作的應(yīng)用型人才，使高職畢業(yè)生既要有專業(yè)知識(shí)，更要有實(shí)踐技能。但是，目前我國(guó)的高職教育卻有著讓我們不得不深思的問(wèn)題，那就是畢業(yè)生一般都在第一線從事具體工作，但是卻偏重理論知識(shí)，缺乏職業(yè)技能，不能適應(yīng)市場(chǎng)的需要，職業(yè)教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能滿足現(xiàn)實(shí)需求。

究其原因，主要就在于高職教育的教學(xué)方法還偏于傳統(tǒng)，多數(shù)課程還處于“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的古老方式，再加上現(xiàn)行的專業(yè)課教材大多重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性，教學(xué)內(nèi)容大多以線性方式展開(kāi)，以“管理學(xué)”課程的教材為例，從管理的概念到管理學(xué)的理論、管理的五大功能等等，分章編排，每一章的內(nèi)容也是按線性方式展開(kāi)。教師按傳統(tǒng)的教學(xué)方法按章節(jié)講授，其結(jié)果是教學(xué)枯燥無(wú)味，這不但難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的興趣，而且學(xué)生在以后的實(shí)踐工作中不知道如何綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和技巧。這樣的教學(xué)結(jié)果使學(xué)生很難適應(yīng)今后的工作。要改變高職院校專業(yè)課教學(xué)的這一現(xiàn)狀，可以采用“行為導(dǎo)向教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)。本文正是就高等職業(yè)院校專業(yè)課教學(xué)中如何運(yùn)用“行為導(dǎo)向教學(xué)法”進(jìn)行探討。

二、行為導(dǎo)向教學(xué)法簡(jiǎn)述

“行為導(dǎo)向教學(xué)法”，也稱行動(dòng)引導(dǎo)型教學(xué)法，是近幾年從德國(guó)引進(jìn)的現(xiàn)代職業(yè)教育新模式。這種教學(xué)方法是以職業(yè)行為活動(dòng)為導(dǎo)向，以教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作”為目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，通常是圍繞某一課題、案例或項(xiàng)目展開(kāi)。采用“行為導(dǎo)向教學(xué)法”教學(xué)，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和動(dòng)手能力。行為導(dǎo)向教學(xué)法”的主要模式有如下幾項(xiàng)：

（一）項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法是指把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分解為一個(gè)個(gè)具體的工程或事件，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)方案，并將具體的項(xiàng)目交給學(xué)生自己完成，學(xué)生在收集信息、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案、完成任務(wù)中學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。而教師只起到輔助設(shè)計(jì)、指導(dǎo)與解答疑難的作用。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，深刻理解并掌握課程要求的知識(shí)和技能，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維與方法。通過(guò)實(shí)際操作，不僅傳授給學(xué)生理論知識(shí)和操作技能，更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力，這里的能力已不僅是知識(shí)能力或者是專業(yè)能力，而是涵蓋了如何解決問(wèn)題的能力。

（二）案例教學(xué)法

案例教學(xué)法源自于20世紀(jì)初的哈佛大學(xué)。它是一種通過(guò)案例的分析和研究，掌握相關(guān)知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)方法。在要案例的分析過(guò)程中，學(xué)生利用所掌握的知識(shí)，找出解決問(wèn)題的方法，掌握與之相關(guān)的知識(shí)。在應(yīng)用案例教學(xué)法時(shí)通常有下面三個(gè)步驟：一是案例的選擇要與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，接近實(shí)際，最好是實(shí)際發(fā)生的案例。二是案例的課堂組織。在這個(gè)過(guò)程中，教師既要發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，又要讓自己成為學(xué)生的伙伴，也就是既要充當(dāng)設(shè)計(jì)者，也要成為激勵(lì)者，認(rèn)真去傾聽(tīng)他們的想法并適時(shí)給予啟發(fā)。三是案例的講評(píng)。在學(xué)生討論結(jié)束后，教師應(yīng)該留出一定的時(shí)間讓學(xué)生自己進(jìn)行思考和總結(jié)。這種總結(jié)可以是總結(jié)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，也可以是獲取這種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的方式。還可讓學(xué)生以書面的形式作出總結(jié)，這樣學(xué)生的體會(huì)可能更深，對(duì)案例以及案例所反映出來(lái)各種問(wèn)題有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。除去學(xué)生自身的思考之外，教師也要總結(jié)整個(gè)案例分析的過(guò)程，指出討論中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，結(jié)合自己在課堂上的所見(jiàn)所聞，告訴學(xué)生如何去思考問(wèn)題。在這種雙向交流中實(shí)現(xiàn)集思廣益，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和技能的提高。

（三）角色扮演法

角色扮演是一種情景模擬活動(dòng)，是根據(jù)被試者可能擔(dān)任的角色，編制一套與該角色實(shí)際根據(jù)相似的測(cè)試項(xiàng)目，將被試者安排在模擬的、逼真的環(huán)境中，要求被試者處理可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題，使學(xué)生通過(guò)不同角色的扮演，體驗(yàn)自身角色的內(nèi)涵活動(dòng)，又體驗(yàn)到其他角色的心理狀態(tài)，從而對(duì)學(xué)生的各種實(shí)踐能力進(jìn)行全方位鍛煉的教學(xué)方法。

（四）引導(dǎo)文教學(xué)法

引導(dǎo)文教學(xué)法是一個(gè)面向?qū)嵺`操作、全面整體的教學(xué)方法。常以引導(dǎo)問(wèn)題的形式出現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。引導(dǎo)文教學(xué)法是指借助引導(dǎo)文，通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的自行控制，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。它有助于學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，是項(xiàng)目教學(xué)法中最常用的方法。引導(dǎo)課文教學(xué)法的實(shí)施包括以下6個(gè)步驟：獲取信息、制定計(jì)劃、做出決定、實(shí)施計(jì)劃、檢查計(jì)劃和評(píng)價(jià)成果。

三、行為導(dǎo)向教學(xué)法的實(shí)施步驟

（一）準(zhǔn)備階段

根據(jù)行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)項(xiàng)目，師生面對(duì)共同的教學(xué)項(xiàng)目，要完成各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。在這一階段，教師主要完成以下工作：確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計(jì)游戲、確定角色、角色內(nèi)容說(shuō)明、了解游戲環(huán)境與流程、情景和場(chǎng)地、準(zhǔn)備道具、確定游戲規(guī)則、進(jìn)行知識(shí)測(cè)試等。而學(xué)生需完成下列任務(wù)：了解游戲過(guò)程、了解和體會(huì)角色任務(wù)、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)、準(zhǔn)備道具、準(zhǔn)備文獻(xiàn)資料、進(jìn)行知識(shí)測(cè)試、設(shè)計(jì)游戲情景和場(chǎng)地等。

（二）實(shí)施階段

在行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中，教師的角色主要是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者。因此在實(shí)施階段要以學(xué)生為主導(dǎo)。在此階段，教師主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并且控制游戲時(shí)間，在必要的時(shí)候提供幫助。而作為這一階段的主體，學(xué)生則要：1、根據(jù)角色任務(wù)要求,有質(zhì)量地實(shí)施行動(dòng),并作出必要的決策；2、記錄游戲中發(fā)生的事件、采取的行動(dòng)、作出的決策以及得到的結(jié)果；3、在游戲中進(jìn)行系統(tǒng)的角色交換。

（三）評(píng)價(jià)階段

在此階段，學(xué)生首先要對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行指導(dǎo)性評(píng)價(jià)。

學(xué)生進(jìn)行評(píng)估時(shí)，主要針對(duì)以下幾個(gè)方面：1、根據(jù)不同的工作場(chǎng)地對(duì)游戲流程進(jìn)行評(píng)估；2、對(duì)獲得的結(jié)果、觀察到的事件出現(xiàn)的問(wèn)題,不足之進(jìn)行共同的討論；3、共同分析原因，并提出改進(jìn)建議；4、共同決定下一輪游戲中哪些方面需要改進(jìn)；5、對(duì)整個(gè)游戲過(guò)程進(jìn)行討論；6、游戲和上一輪相比有所改變，對(duì)引入的改進(jìn)措施所帶來(lái)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)；7、思考游戲?qū)€(gè)人知識(shí)的提高：工作任務(wù)，工作內(nèi)容，工作活動(dòng)，決策，怎樣面對(duì)困難和問(wèn)題，工作時(shí)間，對(duì)過(guò)程的理解等等。與此同時(shí)，教師要對(duì)反饋意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，能夠使學(xué)生以下方面得到提高：增加了對(duì)預(yù)期、非預(yù)期結(jié)果的認(rèn)識(shí)；增強(qiáng)了對(duì)游戲過(guò)程和知識(shí)的理解；對(duì)游戲中的行動(dòng)方式和工作方式更加了解；增加對(duì)困難的認(rèn)識(shí)；能力提高。

四、“行為導(dǎo)向教學(xué)法”實(shí)施實(shí)例

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、掌握溝通的方式；2、掌握有效溝通的方法；3、熟悉有效溝通的障礙。

（二）項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程

教師預(yù)先準(zhǔn)備好一個(gè)模擬情景——公司業(yè)務(wù)人員與顧客的溝通。將全班學(xué)生分為若干個(gè)小組，每個(gè)小組6人為宜，每個(gè)小組有業(yè)務(wù)員兩名、顧客一名、觀察者一名、記錄員一名。模擬兩個(gè)公司的業(yè)務(wù)員在與顧客進(jìn)行業(yè)務(wù)洽談時(shí)的溝通情景，最終看顧客會(huì)選擇哪家公司的服務(wù)。觀察者主要起到觀察業(yè)務(wù)員和顧客的交流，并由記錄員對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行記錄。

在此教學(xué)過(guò)程中，教師以咨詢員、伙伴、朋友等角色出現(xiàn)在學(xué)生中，并要求學(xué)生在模擬情景時(shí)必須用到事先預(yù)習(xí)的一些溝通方法和技巧。學(xué)生做為行為主體來(lái)具體實(shí)施這一活動(dòng)。通過(guò)這種真實(shí)有趣的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容了如指掌，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。這種教學(xué)方法把抽象的專業(yè)理論知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使枯燥的專業(yè)課教學(xué)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）項(xiàng)目檢查

教師根據(jù)學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中解決問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)態(tài)度、記錄完整等方面的情況綜合打分。

（四）項(xiàng)目展示

各個(gè)小組將其完成的成果進(jìn)行展示，由觀察員向教師和同學(xué)介紹本組各個(gè)成員的表現(xiàn)情況。通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

第2篇：余世維贏在執(zhí)行范文

[關(guān)鍵詞]肝郁化火型失眠；睡眠質(zhì)量；中藥足?。谎ㄎ话茨?/p>

[中圖分類號(hào)] R256.23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-4721（2016）09（c）-0140-03

失眠是臨床常見(jiàn)、多發(fā)病，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，生活壓力的增大，越來(lái)越多的人罹患失眠?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)失眠癥的治療有藥物治療和心理干預(yù)等，但長(zhǎng)期服用藥物治療往往具有依賴性、成癮性、記憶力減退等副作用[1]。中醫(yī)認(rèn)為，失眠癥屬“不寐”范疇，中藥足浴利用中醫(yī)外治的方法，同時(shí)利用活血藥物通經(jīng)活絡(luò)的作用，再結(jié)合足底按摩對(duì)穴位的刺激作用，達(dá)到治療失眠的目的[2]。本研究將中藥足浴結(jié)合足底穴位按摩，辨證施治肝郁化火型睡眠障礙患者，取得顯著療效。

1資料與方法

1.1一般資料

病例均為在我院2013年1月～2015年12月確診的患者。將125例受試者按隨機(jī)數(shù)字表法分為實(shí)驗(yàn)組75例和對(duì)照組50例。其中實(shí)驗(yàn)組男35例，女40例，年齡（63.65±9.07）歲，病程45 d～30年，平均（18.56±1.38）年；對(duì)照組男28例，女22例，年齡（62.86±9.05）歲，病程36 d～35年，平均（16.54±1.27）年。兩組患者年齡、性別、病程等一般資料比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具可比性。

1.2診斷標(biāo)準(zhǔn)

中醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)：采用國(guó)家中醫(yī)藥管理局1994年頒布的《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)》[3]中的“不寐的診斷依據(jù)、癥候分類、療效評(píng)定”標(biāo)準(zhǔn)，其中肝郁化火型的主要臨床表現(xiàn)為：心煩不能入睡，煩躁易怒，胸悶脅痛，頭痛面紅，目赤，口苦，便秘尿黃，舌紅，苔黃，脈弦數(shù)。西醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)：采用中華醫(yī)學(xué)會(huì)神經(jīng)病學(xué)分會(huì)睡眠障礙學(xué)組制訂的《中國(guó)成人失眠診斷與治療指南》[4]中的失眠診斷標(biāo)準(zhǔn)。

1.3納入標(biāo)準(zhǔn)

①匹茲堡睡眠指數(shù)（PSQI）總評(píng)分>7分者；②年齡18～70歲的男性或女性；③治療前2周未對(duì)失眠進(jìn)行治療者；④肝功能正常者；⑤志愿參加本試驗(yàn)者并簽署同意書。

1.4排除標(biāo)準(zhǔn)

①合并其他系統(tǒng)嚴(yán)重疾病者；②妊娠或哺乳期婦女；③智力和認(rèn)知障礙者，既往有失眠、睡眠障礙者，在研究前2周使用過(guò)抗精神病藥、抗抑郁藥者；④藥物依賴和（或）耐受者以及外界環(huán)境干擾因素引起者；⑤不能配合完成臨床治療或參加其他藥物臨床實(shí)驗(yàn)者。

1.5方法

1.5.1對(duì)照組 采取單純熱水泡腳：患者臨睡前予熱水泡腳，將水溫度調(diào)至40℃左右，水量以沒(méi)過(guò)雙足浸沒(méi)三陰交處，指導(dǎo)患者雙足相互揉搓，水溫下降時(shí)添加熱水，至下肢及背部微出汗為宜，持續(xù)20～30 min，熱水足浴后用干毛巾擦干，注意防寒保暖。每晚1次，10 d為1個(gè)療程，1個(gè)療程后總結(jié)效果。

1.5.2實(shí)驗(yàn)組 中藥足浴：①采用龍膽瀉肝湯加減方；②收集患者內(nèi)服中藥煎煮后剩余的藥渣，將其按正規(guī)中藥煎煮法煎煮，熬出藥汁1000 ml備用，將藥汁、溫水按1∶1的比例配置；③患者臨睡前予中藥藥液泡腳，浸泡方法同熱水浸泡方法，中藥足浴后用溫水沖洗雙足并用干毛巾擦干，注意防寒保暖。每晚1次，10 d為1個(gè)療程，1個(gè)療程后總結(jié)效果。

足底穴位按摩：患者中藥足浴后擦干雙足，平臥于床上，盡量放松心情和肢體，護(hù)士給予患者足底按摩：選取雙足的肝臟反射區(qū)、心臟反射區(qū)、大腦反射區(qū)、腦干反射區(qū)及涌泉穴、三陰交穴為主穴。操作者按摩一般從足底部開(kāi)始，并以掌根按摩方式按摩，向足趾端方向來(lái)回進(jìn)行搓法，約進(jìn)行十個(gè)來(lái)回以使足底發(fā)熱。同時(shí)需注意用力的均勻性，足底穴位的刺激主要采取單指叩拳法，通常選取示指來(lái)完成此操作，每個(gè)反射區(qū)和穴位按壓2～5 min，1次/d，10次為1個(gè)療程，1個(gè)療程總結(jié)。

除此之外，兩組均給予常規(guī)護(hù)理。

1.6觀察指標(biāo)

采用國(guó)際公認(rèn)的反映睡眠質(zhì)量的PSQI[4]對(duì)患者治療前和治療后的睡眠質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定，并分析量表所包含的幾個(gè)睡眠因子（睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠時(shí)間、睡眠效率、睡眠障礙、催眠藥物應(yīng)用和日間功能障礙）的改善情況。根據(jù)國(guó)內(nèi)PSQI量表修訂版標(biāo)準(zhǔn)，以PSQI總分值7分作為判斷睡眠質(zhì)量問(wèn)題的界值，即總分>7分可診斷有失眠，總分越高，表示睡眠質(zhì)量越差，失眠程度越重。為減少誤差，兩組患者的PSQI調(diào)查表均由本科室相關(guān)培訓(xùn)的同一名高級(jí)護(hù)師獨(dú)立完成。比較兩組治療療效。

1.7療效評(píng)定

中醫(yī)療效評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，痊愈：睡眠時(shí)間恢復(fù)正?；蛞归g睡眠時(shí)間>6 h，睡眠深沉，醒后精力充沛；體征消失或基本消失，癥候積分≥90%；顯效：睡眠明顯好轉(zhuǎn)，睡眠時(shí)間增加>3 h，睡眠深度增加，體征明顯改善，70%≤癥候積分

1.8統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 17.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，均雙側(cè)檢驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)前進(jìn)行正態(tài)分布檢測(cè)，計(jì)量資料值以x±s表示，采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料率用百分?jǐn)?shù)表示，采用卡方檢驗(yàn)。以P

2結(jié)果

2.1兩組患者臨床療效的比較

實(shí)驗(yàn)組總有效率為93.33%，高于對(duì)照組的70.00%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.2兩組患者PSQI的比較

經(jīng)過(guò)治療和臨床護(hù)理后，實(shí)驗(yàn)組治療后PSQI各因子評(píng)分和總評(píng)分均低于對(duì)照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3討論

失眠癥屬中醫(yī)“不寐”范疇。不寐的病因雖多，但其病理變化總屬陽(yáng)盛陰衰，陰陽(yáng)失交[5-6]。肝郁化火證是中醫(yī)情志致病理論的重要病機(jī)之一，肝郁化火證屬于里實(shí)熱證，治療時(shí)除了清肝瀉火，還要疏肝解郁。目前對(duì)于肝郁化火型的基礎(chǔ)研究，一般認(rèn)為肝郁化火時(shí)，機(jī)體處于炎癥反應(yīng)狀態(tài)，神經(jīng)-體液代謝失調(diào)；交感神經(jīng)功能偏亢，機(jī)體代謝旺盛，能量?jī)?chǔ)備減少[7-8]。肝郁化火證患者的易感因素可能與5-羥色胺轉(zhuǎn)運(yùn)體基因多態(tài)性、色氨酸羥化酶基因多態(tài)性關(guān)系密切，心理學(xué)也證實(shí)了TABP之人肝火證的易感性[9]。中藥足浴利用藥物加熱后具有的舒筋活血、溫筋通絡(luò)功能，促進(jìn)局部組織和周身血液循環(huán)和淋巴循環(huán)，改善大腦組織營(yíng)養(yǎng)和功能，起到引血下行，鎮(zhèn)靜安眠作用，符合中醫(yī)的“上病下取”的治法[10]。通過(guò)足底按摩和溫?zé)岽碳?，再結(jié)合藥汁滲透作用，將傳統(tǒng)中藥外用法與現(xiàn)代足底按摩法相結(jié)合，使失眠的中藥治療成為享受治療的新治療理念。足底反射區(qū)的溫?zé)岽碳ず屯颇靡材苷{(diào)和氣血，改善心理活動(dòng)[11]。按摩、藥汁和溫?zé)岽碳な棺愕酌?xì)血管擴(kuò)張，血液及淋巴液的帶藥加速循環(huán)，又能刺激神經(jīng)系統(tǒng)，達(dá)到安眠的作用，目前國(guó)內(nèi)已廣泛開(kāi)展此類技術(shù)，是傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代按摩相結(jié)合的創(chuàng)意，為中醫(yī)治療疾病又增添了一種行之有效的途徑[12]。

中醫(yī)藥治療失眠癥是目前臨床研究的熱點(diǎn)，中藥足浴和足底穴位按摩屬于非侵入性傳統(tǒng)醫(yī)療行為，兼具簡(jiǎn)單、方便、快速及安全性的特點(diǎn)，易被接受及推廣應(yīng)用，是臨床治療失眠癥的優(yōu)選方案之一。龍膽瀉肝湯[13]治證，是由肝膽實(shí)火，肝經(jīng)濕熱循經(jīng)上擾下注所致。上擾則失眠、頭巔耳目作痛；旁及兩脅則為痛且口苦。故方用龍膽草大苦大寒，上瀉肝膽實(shí)火，下清下焦?jié)駸幔瑸楸痉綖a火除濕兩擅其功的君藥[14]。黃芩、梔子具有苦寒瀉火之功，在本方配伍龍膽草，為臣藥。澤瀉、木通、車前子清熱利濕，使?jié)駸釓乃琅懦?。肝主藏血，肝?jīng)有熱，本易耗傷陰血，加用苦寒燥濕，再耗其陰，故用生地、當(dāng)歸滋陰養(yǎng)血，以使標(biāo)本兼顧。方用柴胡，是為引諸藥入肝膽而設(shè)，甘草有調(diào)和諸藥之效。綜觀全方，是瀉中有補(bǔ)，利中有滋，以使火降熱清，濕濁分清，循經(jīng)所發(fā)諸證乃克相應(yīng)而愈[15]。

本研究結(jié)果顯示，治療后實(shí)驗(yàn)組總有效率為93.33%，高于對(duì)照組的70.00%；經(jīng)過(guò)治療和臨床護(hù)理后，實(shí)驗(yàn)組治療后PSQI各因子評(píng)分和總評(píng)分均低于對(duì)照組，說(shuō)明中藥足浴結(jié)合足底穴位按摩治療肝郁化火型失眠患者的療效顯著，且中藥足浴的藥物取材方便，價(jià)廉物美，各大醫(yī)院、藥店均有銷售，減少了患者醫(yī)藥費(fèi)用，減輕社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，值得臨床推廣應(yīng)用。

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第3篇：余世維贏在執(zhí)行范文

關(guān)鍵詞： 戲劇教育 高職院校技術(shù)應(yīng)用型人才 培養(yǎng)模式 地位 作用

戲劇教育廣義上是指非專業(yè)的戲劇教育，即面向社會(huì)全體人群，將戲劇融入到各類教育中，目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。戲劇教育經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，逐步形成了接近完美的戲劇教育體系，不但為國(guó)家培養(yǎng)了不少戲劇方面的人才，更重要的是在國(guó)際上宣傳了我國(guó)戲劇藝術(shù)的博大精深。中華戲劇文化不但體現(xiàn)了我們中華民族的精神與文化，更重要的是它影響著我們的思想，因此高職院校將戲劇教育延伸到技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式當(dāng)中是非常好的決策。

1.戲劇教育在高職院校技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中的地位

技能應(yīng)用型培養(yǎng)是強(qiáng)調(diào)專業(yè)性和應(yīng)用性，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)的一種方式。戲劇藝術(shù)它在我國(guó)傳統(tǒng)文化中是一種非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它的高度綜合性非常適用于當(dāng)今高職院校提出的技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，戲劇教育不但可以激發(fā)出學(xué)生對(duì)與生俱來(lái)的美的渴望，更重要的是可以通過(guò)學(xué)習(xí)戲劇不斷提高自己的思維能力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：高職院校的藝術(shù)教育的不是為了增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，也不是為了學(xué)生的技能訓(xùn)練，而是在感受美的同時(shí)，不斷在欣賞及實(shí)踐的過(guò)程中完善自己的思想和豐富自己的心靈，所以說(shuō)戲劇教育在高職院校技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中占據(jù)重要地位。

2.戲劇教育在高職院校技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中的作用

戲劇文化作為人類文明的重要構(gòu)成，理當(dāng)成為素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。具體地說(shuō)，戲劇是將表演和演唱融合為一體的一種舞臺(tái)表現(xiàn)形式，它是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)藝術(shù)家的研究和經(jīng)過(guò)了幾百年的文化的磨煉而積累的結(jié)晶。所以，高職院校藝術(shù)教育開(kāi)設(shè)戲劇藝術(shù)課，目的不僅僅是增進(jìn)高職院校學(xué)生對(duì)我國(guó)民族的藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，更重要的是可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)，這樣不但可以宣傳我國(guó)的藝術(shù)精髓，還可以使高職院校在培養(yǎng)技能全面型人才的過(guò)程中更加如魚得水。

因?yàn)閼騽∈侨谝魳?lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等多門藝術(shù)為一體的綜合性藝術(shù)，它所包含的文化內(nèi)容非常豐厚。培養(yǎng)高職院校的技能應(yīng)用型人才就是希望在校生更多地了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，畢業(yè)之后順利地融入社會(huì)。那么戲劇的教育就可以使學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，戲劇角色與社會(huì)角色雖然分屬于不同學(xué)科，但其內(nèi)涵與外延不盡相同，但是兩者之間確有許多相通之處。通過(guò)對(duì)學(xué)生的戲劇教育，學(xué)生形成清醒的角色意識(shí)、較強(qiáng)的角色觀念。習(xí)慣之后他們就可以根據(jù)自身所面臨的環(huán)境自然地改變思想，依據(jù)環(huán)境以最快的方式擔(dān)任新的角色。

戲劇的教育還可以在培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才的過(guò)程中提高學(xué)生的表達(dá)能力，因?yàn)楦呗氃盒ｉ_(kāi)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)戲劇藝術(shù)，久而久之就會(huì)熟記并唱出那些膾炙人口、久唱不衰的著名曲目和唱段，不但把學(xué)生帶入了優(yōu)美的境界，還提高了學(xué)生的表述能力與思維反應(yīng)速度。為此，在設(shè)計(jì)高職院校藝術(shù)教育課程時(shí)，應(yīng)把戲劇藝術(shù)課設(shè)計(jì)為必修課，不斷提高戲劇在高職院校藝術(shù)教育中重要性的認(rèn)識(shí)，從而為國(guó)家培養(yǎng)高質(zhì)量的技能應(yīng)用型人才。

3.對(duì)培養(yǎng)技能全面型人才的戲劇教育的建議

想要更好地實(shí)施對(duì)高職院校技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中的戲劇教育，就要解決一些問(wèn)題，首先應(yīng)該普及高職院校戲劇藝術(shù)教育，讓學(xué)生充分了解到戲劇的發(fā)展歷程，糾正并改革學(xué)生對(duì)戲劇藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。這就需要完善教師的個(gè)人素質(zhì)，加強(qiáng)任課教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，與此同時(shí)，需要改進(jìn)的有戲劇在課程中的教學(xué)方式、教學(xué)中涉及的內(nèi)容的新舊，以及課程的進(jìn)度安排。目的是在懂得實(shí)踐戲劇各個(gè)方面的表現(xiàn)形式的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生在課后一起探討和學(xué)習(xí)我國(guó)戲劇的精髓，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要注意的是要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)戲劇的熱愛(ài)。

其次應(yīng)該創(chuàng)新戲劇藝術(shù)教學(xué)模式，更新現(xiàn)有的教育仿真。目前，戲劇教學(xué)一直使用的是多年來(lái)長(zhǎng)期不變的成品教學(xué)法和劇目教學(xué)法，雖然這兩種教學(xué)方法還有很大的優(yōu)勢(shì)，但是隨著世界的不斷發(fā)展及時(shí)代思想的不同，觀眾欣賞戲劇的眼光也會(huì)隨之發(fā)生變化，為此應(yīng)該大膽地借鑒西方的教學(xué)方式，進(jìn)一步深化教學(xué)環(huán)節(jié)改革，完善戲劇人才的培養(yǎng)模式。同時(shí)也要加強(qiáng)與戲劇相關(guān)學(xué)科的建設(shè)，開(kāi)展一些有助于學(xué)習(xí)戲劇的活動(dòng)。例如定期面向全校學(xué)生舉辦戲劇藝術(shù)講座，以學(xué)院為單位共同策劃一場(chǎng)戲劇，并要求有關(guān)院團(tuán)把戲劇藝術(shù)的講座與戲劇精品的演示有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到講演結(jié)合，同時(shí)學(xué)生也可以通過(guò)觀看演出來(lái)加深對(duì)戲劇藝術(shù)的理解。

總而言之，戲劇教育不但可以起著振奮民族精神的作用，而且是培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才的重要途徑。另外，高職院校應(yīng)該在培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才模式上的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會(huì)表演學(xué)等相關(guān)理論，探索出新形勢(shì)下普及戲劇教育的創(chuàng)新方案，更好更快地提高高職院校大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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第4篇：余世維贏在執(zhí)行范文

論文摘要:教育法制化是教育現(xiàn)代化的必然選擇。但是，不要因重視教育法制建設(shè)而忽視了教育倫理道德建設(shè)。倫理道德規(guī)范是學(xué)校教育的基礎(chǔ)規(guī)范，師生道德關(guān)系是學(xué)校教育的基本關(guān)系，教師的道德責(zé)任是教育實(shí)踐的本體責(zé)任。

《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》從今年7月1日起施行，這在我國(guó)教育法制建設(shè)史上是一件大事。我們相信，“侵權(quán)責(zé)任法”的實(shí)施將進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的法制化建設(shè)，從而加速我國(guó)中小學(xué)、幼兒園等教育機(jī)構(gòu)的“依法治教”進(jìn)程。不過(guò)，我們不能只研究“侵權(quán)責(zé)任法”的法律規(guī)范及其責(zé)任要求，還要研究在現(xiàn)有法律條件下如何有效地發(fā)展教育事業(yè)。因?yàn)榉ㄖ剖鞘侄危逃攀悄康?，法制是為教育事業(yè)服務(wù)的。我們認(rèn)為，教育在本質(zhì)上是倫理的、道德的實(shí)踐過(guò)程，教育法制化應(yīng)為教育的道德實(shí)踐留下“地盤”。

一、教育法制化不應(yīng)弱化教育倫理規(guī)范

在現(xiàn)代歷史條件下，教育事業(yè)越來(lái)越成為社會(huì)公共事業(yè)，所以用各種法律來(lái)規(guī)范教育行為和調(diào)節(jié)教育關(guān)系是必不可少的。但是，教育事業(yè)在本質(zhì)上是倫理的或道德的事業(yè)，教育法制化不應(yīng)弱化教育中的倫理道德規(guī)范。與其他社會(huì)組織相比，學(xué)校歷來(lái)是一種學(xué)術(shù)共同體、道德共同體、精神共同體等。教育活動(dòng)主要建立在道德關(guān)系和倫理規(guī)范的基礎(chǔ)上，所以應(yīng)堅(jiān)持以倫理精神和道德規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)教育關(guān)系和規(guī)約師生行為。

就法律規(guī)范與道德規(guī)范各自的特點(diǎn)而言，法律規(guī)范屬于正式的社會(huì)規(guī)范，道德規(guī)范則是非正式的社會(huì)規(guī)范;法律規(guī)范屬于“陌生人”之間的社會(huì)規(guī)范，道德規(guī)范則是“自己人”之間的社會(huì)規(guī)范;法律規(guī)范屬于外在強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范，道德規(guī)范則是內(nèi)在自律性的社會(huì)規(guī)范。法律規(guī)范傾向于把教師與學(xué)生變成獨(dú)立而平等的“陌生人”，而倫理道德規(guī)范則致力于讓教師與學(xué)生成為彼此熟悉和相互信賴的“自己人”。

我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展正處于歷史轉(zhuǎn)型過(guò)程之中，面臨著不同教育規(guī)范之間的交織、交錯(cuò)甚至沖突。當(dāng)人們強(qiáng)調(diào)教育現(xiàn)代化之歷史“正當(dāng)”性時(shí)，往往忽視教育事業(yè)對(duì)于民族傳統(tǒng)的歷史繼承性;而當(dāng)人們強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)對(duì)于教育現(xiàn)代化的重要性時(shí)，又往往忽視倫理道德對(duì)于教育事業(yè)的奠基作用和主導(dǎo)作用。應(yīng)當(dāng)看到，即使在現(xiàn)代歷史條件下，師生關(guān)系也既包含著法律關(guān)系又蘊(yùn)含著倫理關(guān)系，法律規(guī)范不可能獨(dú)自撐起現(xiàn)代教育制度的“大廈”。

中華民族是一個(gè)重視人倫教化的民族，倫理教化是我國(guó)教育的大傳統(tǒng)。在致力于教育法制化的過(guò)程中，我們不可能完全撇開(kāi)倫理教化的傳統(tǒng)，去實(shí)現(xiàn)“純粹”的教育法制化。其實(shí)，倫理教化傳統(tǒng)未必就是我們教育法制建設(shè)的歷史“包袱”，只要我們善于進(jìn)行創(chuàng)造性的“轉(zhuǎn)化”工作，這個(gè)傳統(tǒng)就是不可多得的寶貴資源。基于這樣的判斷，我們似乎應(yīng)當(dāng)說(shuō)，教育法制化不能丟開(kāi)教育的倫理傳統(tǒng)。

由于種種原因，我國(guó)教育領(lǐng)域的確存在著道德“滑坡”之隱憂。有人認(rèn)為，教育現(xiàn)代化就是要強(qiáng)化法律規(guī)范的地位和作用，那種強(qiáng)調(diào)教育倫理規(guī)范和教師道德精神是一種過(guò)時(shí)的觀念。我們認(rèn)為，法律規(guī)范不能解決教育中的道德缺失問(wèn)題。當(dāng)人們不以默默的行動(dòng)踐履古老的教育道德格言時(shí)，法律規(guī)范又有何作為?當(dāng)人們不以道德良知支持教育行動(dòng)時(shí)，真正的教育又在哪里呢?我們必須說(shuō):道德的，才是教育的。

二、教育法制化不應(yīng)弱化師生倫理關(guān)系

社會(huì)學(xué)認(rèn)為，教育過(guò)程是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。換句話說(shuō)，這個(gè)過(guò)程是促使個(gè)體融人一定的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)，扮演一定的社會(huì)角色，從事一定的社會(huì)交往，內(nèi)化一定的社會(huì)規(guī)范，形成一定的社會(huì)人格。所謂學(xué)校教育過(guò)程，也就是讓受教育者走進(jìn)學(xué)校教育系統(tǒng)之中，扮演與教師相對(duì)應(yīng)的學(xué)生角色，開(kāi)展與教師的教育交往活動(dòng)，內(nèi)化學(xué)校里的各種學(xué)習(xí)制度，從而為社會(huì)意義上的“成人”奠定基礎(chǔ)。

需要指出的是，盡管古今教育事業(yè)存在著時(shí)代差別和民族差異，但是倫理道德關(guān)系一直構(gòu)成教師與學(xué)生關(guān)系的“主旋律”。由此說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生這兩種角色理應(yīng)飽含豐富的倫理內(nèi)涵和道德意蘊(yùn)。人們常說(shuō)，學(xué)校是社會(huì)的一片凈土，師生是一種圣潔的關(guān)系。教育之所以純凈或圣潔，不正是由于它高揚(yáng)了一種道德精神嗎!事實(shí)上，也正是由于這種道德精神，才使學(xué)校成為師生的精神家園，學(xué)校由此獲得了獨(dú)特的教育價(jià)值和力量。 當(dāng)然，教育現(xiàn)代化正在深深改變?nèi)祟惤逃臍v史進(jìn)程，傳統(tǒng)的“美德至上”型教育正在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的“權(quán)利至上”型教育。也正是由于這一歷史變遷，教育法制化才成為世界各國(guó)教育改革的共同選擇。今天，人們往往強(qiáng)調(diào)法制化對(duì)于教育現(xiàn)代化的重要意義，并且被視為教育現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)。但是，我們也不得不看到，教育角色的法制化正在逐步消解師生之間的道德關(guān)系，昔日的“良師益友”正在遠(yuǎn)離我們而去!

或許有人說(shuō)，時(shí)代不同了，何必要強(qiáng)調(diào)師生之間的倫理道德關(guān)系呢?在我們看來(lái)，唯有倫理道德關(guān)系才是真正的教育關(guān)系。因?yàn)閭惱淼赖玛P(guān)系是人類最簡(jiǎn)單、最原初、最普遍、最神圣的社會(huì)關(guān)系，而法律關(guān)系則是社會(huì)發(fā)達(dá)以后人為建構(gòu)起來(lái)的一種工具理性關(guān)系，或者說(shuō)功利關(guān)系。如果師生不再堅(jiān)持道德交往原則，那么教師還能夠把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們嗎?學(xué)校還能夠培養(yǎng)出富有人性的下一代嗎?

在今天，人類社會(huì)已經(jīng)分化為不同的生活領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、法律領(lǐng)域、文化領(lǐng)域等。在不同的社會(huì)領(lǐng)域中，人們職業(yè)生涯的目標(biāo)、內(nèi)容、手段、規(guī)則也各不相同。就學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，無(wú)論“教”還是“學(xué)”通行的仍是倫理道德原則，即依靠師生的道德自覺(jué)和精誠(chéng)合作。這是教育領(lǐng)域區(qū)別于其他社會(huì)領(lǐng)域最具本質(zhì)性的特征。在大力推進(jìn)教育法制化的今天，難道不應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這一道德實(shí)踐原則嗎?

三、教育法制化不應(yīng)弱化教師道德責(zé)任

眾所周知，任何教育法律的頒布和施行，都意味著對(duì)行為人之法律責(zé)任的追究。正是為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的制度化管理，追究學(xué)校教育事故之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)平衡之正義，避免學(xué)校教育事故之后果，才頒布和施行了各種教育法律法規(guī)。毋庸置疑，在教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，特別是在教育越來(lái)越成為公共事業(yè)的今天，運(yùn)用法律規(guī)范進(jìn)行教育管理是非常必要的。但是，若由此阻抑了教師的道德自律和道德責(zé)任心，則是令人遺憾的。

所謂責(zé)任，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指分內(nèi)應(yīng)做的事情，以及沒(méi)有做好分內(nèi)之事而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。在分工發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)里，每一種行業(yè)及職業(yè)都有其重要的社會(huì)價(jià)值。從業(yè)者既應(yīng)獲得相應(yīng)的職業(yè)權(quán)利，也要具備相應(yīng)的職業(yè)能力，還要承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任。以當(dāng)代的觀點(diǎn)說(shuō)，教師職業(yè)是一種富有精神性、倫理性知公益性的專門職業(yè)，負(fù)有廣泛而重大的社會(huì)責(zé)任。所以，人們歷來(lái)把教師職業(yè)視為“偉大的”職業(yè)。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯就曾說(shuō)過(guò):教育的責(zé)任是無(wú)限的，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)校和社會(huì)環(huán)境，并影響到一個(gè)國(guó)家的生活和存在。國(guó)家的未來(lái)及其生存取決于其教育質(zhì)量，這是一個(gè)精神價(jià)值問(wèn)題。教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要，但是舍掉其精神性則是致命的，它之所以致命，是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性，就如同一種不知不覺(jué)加重的病患一樣。一個(gè)國(guó)家會(huì)因此受苦，直到病入膏育才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重。

第5篇：余世維贏在執(zhí)行范文

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好，我演講的題目是《干好民政工作，重在加強(qiáng)執(zhí)行》。通過(guò)學(xué)習(xí)博士后余世維《贏在執(zhí)行》，使我受益匪淺，明確了執(zhí)行理念，開(kāi)闊了視野，受到了啟發(fā)，找到了不足，下面我就自己學(xué)習(xí)的體會(huì)談一下粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、提高自身執(zhí)行力關(guān)鍵在于要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)

為什么要這么說(shuō)，因?yàn)閳?zhí)行力來(lái)自于競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力給我們形成了壓力，而這種壓力造成了自身的危機(jī)感。所以我要說(shuō)提高執(zhí)行力在于要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)。有了這種危機(jī)意識(shí)，我們就會(huì)采取一切手段，去拼命學(xué)習(xí)，提高自身的執(zhí)行力和自身素質(zhì)，使自己立于不敗之地。

日本是當(dāng)今世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力僅次于美國(guó)，在軍備質(zhì)量上也是世界第二位，能與美國(guó)和歐盟形成三足鼎立之勢(shì)。是什么使它能做到這一點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為就在于日本有很強(qiáng)的執(zhí)行力。而這種執(zhí)行力就來(lái)自全國(guó)上下的危機(jī)意識(shí)，眾所周知日本是個(gè)島國(guó)，地小物“薄”，資源極為匱乏，日本民眾認(rèn)為如果不在經(jīng)濟(jì)和科技上奮發(fā)圖強(qiáng)，就有可能會(huì)滅種亡國(guó)，正是在這種危機(jī)意識(shí)下，他們加強(qiáng)執(zhí)行力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，才使日本成為了一流經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

做為民政局機(jī)關(guān)工作人員，我們更應(yīng)該樹(shù)立這種危機(jī)意識(shí)，提高自身的執(zhí)行力，多深入到基層，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，抓住細(xì)節(jié)，深入跟進(jìn)，認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)工作。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身執(zhí)行力

做為一個(gè)民政人執(zhí)行力的強(qiáng)弱，在于自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，我們只有通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)，才能提高自身素質(zhì)。為此，我們不僅要抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，并且還要多參加單位組織的培訓(xùn)，多讀一些有益的書，多看一些有用的光盤，多說(shuō)一些自己的感受，多寫一些心得體會(huì)，多悟一些道理，并形成自己的理論，把它運(yùn)用到實(shí)際工作中去。

三、認(rèn)真做好自己的工作，以體現(xiàn)自身的執(zhí)行力，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值

最近，局黨組提出了民政工作的“三民”理念，即在思想觀念上堅(jiān)持“親民”，在工作部署上堅(jiān)持“為民”，在工作措施上堅(jiān)持“利民”。在具體措施上，局機(jī)關(guān)出臺(tái)“雙百”考核制度，如何貫徹執(zhí)行這“三民”理念和考核制度，我認(rèn)為應(yīng)做好以下三點(diǎn)：

第一、要不折不扣的認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項(xiàng)工作

對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，我們要無(wú)條件的執(zhí)行，不要找借口，不要把工作的困難交給領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)去解決。

例如：最近市處布置了原8023部隊(duì)退役士兵評(píng)殘任務(wù)，時(shí)間緊任務(wù)重，我們面臨的最大困難是一些在職的退役士兵，我們沒(méi)有他們的檔案，沒(méi)有地址，沒(méi)有單位，沒(méi)有通訊聯(lián)系方式，無(wú)法將有關(guān)會(huì)議精神傳達(dá)到本人。但是優(yōu)撫科沒(méi)有將困難推給領(lǐng)導(dǎo)，而是采用了《贏在執(zhí)行》中提到的“羅文給嘉西亞一封信”的精神，積極想辦法，深入到基層，動(dòng)員原8023部隊(duì)退役士兵，讓他們?cè)趹?zhàn)友之間相互傳達(dá)，從而解決了這個(gè)難題，目前工作進(jìn)展順利，現(xiàn)已陸續(xù)收到申報(bào)材料。版權(quán)所有

第二、要主動(dòng)關(guān)注細(xì)節(jié)，要跟進(jìn)、跟進(jìn)、再跟進(jìn)

在具體工作中，我們要抓好每個(gè)工作細(xì)節(jié)，并且要做到有始有終，緊盯不放，不要虎頭蛇尾，最后不了了之。

優(yōu)撫建房是區(qū)政府的折子工程，建房款已下?lián)艿礁麈?zhèn)，建房進(jìn)度由各鎮(zhèn)上報(bào)，但情況不細(xì)，李科長(zhǎng)認(rèn)為不能坐等，不能光憑電話了解，要跟進(jìn)盯緊，于是組織科室全休人員下鄉(xiāng)到一線，逐戶進(jìn)行調(diào)查，不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，做到了了如指掌，形成詳盡的上報(bào)材料，劉局長(zhǎng)對(duì)此給予了充分肯定。

第三、加強(qiáng)信息反饋，及時(shí)總結(jié)

在工作中，加強(qiáng)信息反饋，及時(shí)總結(jié)問(wèn)題是檢查部署執(zhí)行力的重要手段，例如：今年上半年，優(yōu)撫科對(duì)殘疾軍人進(jìn)行了換證，在收集證件登記時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)讓許多殘疾軍人，因戶口變更，姓名或出生日期與我們的檔案不一致，我們及時(shí)反饋了這一情況，優(yōu)撫科決定深入調(diào)查，再次進(jìn)行核實(shí)，做到萬(wàn)無(wú)一失。同時(shí)及時(shí)總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：在以后工作中要他們提供身份證或戶口本的復(fù)印件以便及時(shí)核對(duì)。

四、加強(qiáng)科室團(tuán)結(jié)協(xié)作，以提升整體執(zhí)行力

提升科室整體執(zhí)行力，是最能反映整個(gè)科室凝聚力和戰(zhàn)斗力，同時(shí)也反映了領(lǐng)導(dǎo)者的指揮藝術(shù)才能。今年優(yōu)撫科在重點(diǎn)工作中，科室上下一盤棋，分工細(xì)致，團(tuán)結(jié)協(xié)作，取得了顯著成效，如：殘疾軍人換證、優(yōu)撫對(duì)象調(diào)標(biāo)、原8023部隊(duì)退役士兵評(píng)殘等工作。

第6篇：余世維贏在執(zhí)行范文

非常感謝黨委及時(shí)下發(fā)了《贏在執(zhí)行》這本書，使我們接受了一場(chǎng)現(xiàn)代管理思想的洗禮，從而破解了許許多多壓抑在心頭的疑云，看到了自己身上以及身邊存在的一些問(wèn)題，為今后提高工作效率指引了更加科學(xué)有效的方式和方法。

書中談到了什么是執(zhí)行力？執(zhí)行力的衡量標(biāo)準(zhǔn)，如何提高競(jìng)爭(zhēng)力？管理者要以身作則等等，他引用了“狼”的特性來(lái)強(qiáng)調(diào)：一各單位要有一支精英團(tuán)隊(duì)，要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。書中還講了三個(gè)“有銹”的故事，講了世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，用大量的案例證明：無(wú)論做任何事情，都要抓好每一個(gè)細(xì)節(jié)。

什么是執(zhí)行力？一句話：議而決，決而行，行必果。執(zhí)行力的強(qiáng)弱反映了一各單位的管理水平，更體現(xiàn)在全體員工的精神面貌上，它無(wú)時(shí)不再影響著我們每個(gè)部門、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。那么，如何提高執(zhí)行力，我個(gè)人有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、要使單位的目標(biāo)、策略和各項(xiàng)制度讓全體干部職工有認(rèn)同感：這樣，才能激發(fā)大家對(duì)提高執(zhí)行力的激情，使其發(fā)揮內(nèi)心深處最大的潛能，用良好的心態(tài)，愉快樂(lè)觀的精神和飽滿的工作熱情來(lái)成就自己的每一項(xiàng)工作，努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。

二、對(duì)目標(biāo)要做出詳細(xì)的解碼：常言說(shuō)：千斤重?fù)?dān)大家挑，人人肩上有指標(biāo)。只有對(duì)各部門、各崗位的職責(zé)范圍、衡量標(biāo)準(zhǔn)以及完成時(shí)限進(jìn)行了細(xì)分和量化，執(zhí)行力才有前進(jìn)的方向。

三、建立良好的管理機(jī)制，有一套科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，合理的獎(jiǎng)懲制度來(lái)激勵(lì)：制度和規(guī)定都是為了幫助員工更好的工作，是提供方便而不是為了約束，是為了規(guī)范其行為而不是一種負(fù)擔(dān)。因此，形成規(guī)范的、有章可循的管理制度，誰(shuí)應(yīng)該獎(jiǎng)，怎么獎(jiǎng)？誰(shuí)應(yīng)該懲，怎么懲？要統(tǒng)一尺度，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，一視同仁，打破“人管人”的舊模式，實(shí)行“制度管人”的新機(jī)制，這樣，才能增強(qiáng)管理的公平性，形成一種互幫互助，積極向上，公正和諧的良好的工作氛圍，使每個(gè)人的執(zhí)行力得到更加充分的發(fā)揮。

四、識(shí)人，選人，用正確的人做正確的事：管理者執(zhí)行力的高低，既可以促使各項(xiàng)工作的快速發(fā)展，也可以造成工作停滯不前，它直接決定著事業(yè)的成敗。因此，各層次的管理干部要選拔具有堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力，辦事公道，為人正派，有一定人格魅力的精英來(lái)?yè)?dān)任，并且與領(lǐng)導(dǎo)層要同心同德，這樣，工作起來(lái)有快樂(lè)感、榮譽(yù)感，才能對(duì)本單位的決策和目標(biāo)義無(wú)返顧的執(zhí)行。

五、在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中要不斷的關(guān)注、跟進(jìn)、緊盯：同時(shí)要設(shè)立反饋機(jī)制，也就是余世維教授所說(shuō)的回報(bào)。這樣，不僅了解執(zhí)行力的程度，而且便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，使制度在執(zhí)行過(guò)程中更加完善，使各項(xiàng)工作更加完美。

結(jié)合實(shí)際工作，我認(rèn)為，現(xiàn)在我們實(shí)行的“量化考核”制度，就是提高執(zhí)行力的重要舉措。對(duì)各科室及每一位職員的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化，這將對(duì)規(guī)范工作程序，強(qiáng)化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用。

第7篇：余世維贏在執(zhí)行范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)，應(yīng)用，執(zhí)行力，實(shí)踐效果

一、背景

近年來(lái)，關(guān)于執(zhí)行力的看法層出不窮，社會(huì)各界人士都參與其中，包括眾多的公司高管，企業(yè)咨詢師等社會(huì)主力人員，特別是當(dāng)《贏在執(zhí)行》在中國(guó)大陸取得成功后，關(guān)于執(zhí)行力在企業(yè)中的重要作用已經(jīng)為世人所共識(shí)。顯然，它已成為眼下最熱門的話題之一。我也借此東風(fēng)，結(jié)合自身看法發(fā)表一下自己的見(jiàn)解。

在當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)行力已經(jīng)逐步發(fā)展成為決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞的關(guān)鍵。即使一個(gè)企業(yè)處在一個(gè)十分應(yīng)景的商業(yè)環(huán)境中，市場(chǎng)環(huán)境一片大好，擁有正確的指導(dǎo)方針和戰(zhàn)略思想，但是，如果企業(yè)的執(zhí)行力沒(méi)有跟上節(jié)奏的話，企業(yè)很難取得預(yù)期效果的。大家都在談執(zhí)行力，那到底什么才是執(zhí)行力？簡(jiǎn)單來(lái)講，執(zhí)行力就是企業(yè)員工理解并實(shí)施經(jīng)營(yíng)者的方針政策、戰(zhàn)略思想的實(shí)踐和操作能力。拉里?博西迪和拉姆?查蘭曾今在《執(zhí)行》一書中表述，如果說(shuō)一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力出現(xiàn)了問(wèn)題，那么這個(gè)企業(yè)的原本戰(zhàn)略思想就一定存在不可取之處。由此可見(jiàn)，要更好的讓企業(yè)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，使企業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展，就必須提高執(zhí)行力。

二、企業(yè)執(zhí)行力現(xiàn)狀分析

在相同的（1000萬(wàn)）經(jīng)營(yíng)指標(biāo)下，屬于同樣管理層次級(jí)別的項(xiàng)目部在最終的結(jié)算中結(jié)果卻有很大的區(qū)別。為什么在上級(jí)或者公司分配任務(wù)后，有的企業(yè)可以非常出色的完成自己的任務(wù)，但有的卻一次又一次的偏離目標(biāo)？難道這些問(wèn)題都是偶然？當(dāng)然不是的。歸根結(jié)底有內(nèi)外兩個(gè)原因，對(duì)內(nèi)是企業(yè)員工在對(duì)待各種項(xiàng)目和任務(wù)時(shí)不能給自己的主管或者公司負(fù)責(zé)人作出有效的反饋。對(duì)外則主要是由企業(yè)或者是上級(jí)研究制定的管理模式、規(guī)章制度、向下傳達(dá)的戰(zhàn)略思想、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)等都存在著極大的漏洞。

（一）不能科學(xué)合理的制定戰(zhàn)略計(jì)劃

由美國(guó)著名管理專家吉姆?柯林斯著的《從優(yōu)秀到卓越》一書中，我們可以看出，如果一個(gè)企業(yè)擁有持續(xù)不斷的新目標(biāo)，并且虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，合理采納建議，認(rèn)真貫徹方針，積極落實(shí)政策，是可以改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓企業(yè)逐漸做大做強(qiáng)，甚至成長(zhǎng)成一個(gè)非凡卓越的企業(yè)。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的世界中，企業(yè)單單只是堅(jiān)守公司自身的核心靈魂和目標(biāo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，企業(yè)還必須根據(jù)市場(chǎng)時(shí)刻改變經(jīng)營(yíng)的方法和商業(yè)策略。遺憾的是，我國(guó)很多的企業(yè)，在制定商業(yè)策略、公司戰(zhàn)略思想時(shí)，更多的考慮是否能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，甚至不加思考，不與市場(chǎng)相結(jié)合就盲目跟風(fēng)，最終是，得不償失。

（二）執(zhí)行者角色扮演有偏差

執(zhí)行力的重要性雖然被企業(yè)管理所認(rèn)可但是到目前為止，很多人對(duì)于執(zhí)行者和決策者定義的認(rèn)識(shí)還是模糊的，在講執(zhí)行者角色扮演偏差之前，先簡(jiǎn)單說(shuō)下執(zhí)行者與決策者的區(qū)別。首先是決策者，打個(gè)比方說(shuō)，決策者就是相當(dāng)于海上的航燈、隊(duì)伍的旗幟，起到一個(gè)指引作用。也就是說(shuō)他需要為企業(yè)制定制度，設(shè)定目標(biāo)等。其次是執(zhí)行者，相對(duì)于決策者來(lái)說(shuō)，執(zhí)行者要做的是把決策者制定的目標(biāo)和制度等有機(jī)的分割成幾個(gè)板塊，從而讓下級(jí)人員能夠按照既定的流程去實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。通常來(lái)說(shuō)，中大型企業(yè)都會(huì)實(shí)行績(jī)效制，制定適合企業(yè)本身的崗位說(shuō)明。從表面上看，這個(gè)做法很合理。確實(shí)，單從理論上看這種方法并沒(méi)有什么不妥之處，但是為什么企業(yè)這樣做了之后，效果還是不盡如人意呢？我認(rèn)為問(wèn)題的癥結(jié)在于，企業(yè)員工對(duì)企業(yè)方針政策的態(tài)度與認(rèn)知還不夠，而且在績(jī)效考核中，負(fù)責(zé)人也無(wú)法準(zhǔn)確的判斷，才會(huì)演變成績(jī)效誤差大，效果差的局勢(shì)。

（三）管理執(zhí)行流程出現(xiàn)問(wèn)題

在我國(guó)眾多的企業(yè)中，不乏有這樣的例子，執(zhí)行者由于績(jī)效不突出且自身主觀能動(dòng)性較差，無(wú)法實(shí)現(xiàn)企業(yè)既定的目標(biāo)。更多想的是如何將責(zé)任推卸給別人，而不是真正的解決問(wèn)題。這是執(zhí)行者的一個(gè)問(wèn)題。誠(chéng)然，在一個(gè)項(xiàng)目的執(zhí)行中，只有執(zhí)行者顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在眾多因素中還有一個(gè)至關(guān)重要的便是流程。流程在項(xiàng)目中扮演著連接執(zhí)行與任務(wù)類似于橋梁的角色。一旦一個(gè)企業(yè)的流程出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)讓秀才打仗，武官弄墨的混亂局面，從而導(dǎo)致項(xiàng)目不能順利完成。

三、提高執(zhí)行力管理的途徑

很多人認(rèn)為，執(zhí)行就是按部就班的做事情，其實(shí)執(zhí)行不是單純的“做”，它其實(shí)是人員、技術(shù)以及戰(zhàn)略的綜合。在《執(zhí)行》一書中，拉里?博西迪和拉姆?查蘭的觀點(diǎn)表示，執(zhí)行包含三個(gè)中心流程，它們分別是人員流程，戰(zhàn)略流程和運(yùn)營(yíng)流程。每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響執(zhí)行力的強(qiáng)弱，進(jìn)而影響既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和企業(yè)的績(jī)效。

（一）建立員工認(rèn)可的企業(yè)文化

我們可以從著名的馬斯洛人需求理論中得知人的需求分為5個(gè)層次，并且是逐層遞進(jìn)。其中5個(gè)需求分別是生理需求、安全需求，社會(huì)需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求。對(duì)于一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，分為對(duì)外對(duì)內(nèi)兩個(gè)方面，對(duì)外即是經(jīng)營(yíng)客戶，而對(duì)內(nèi)則是經(jīng)營(yíng)員工。一個(gè)企業(yè)要想員工從內(nèi)心贊同與認(rèn)可，就需要解決員工們的思想問(wèn)題，制定共同奮斗的目標(biāo)，讓他們對(duì)企業(yè)的未來(lái)和自己的未來(lái)，抱以內(nèi)心深處的憧憬，為員工提供一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，使其能夠充分的發(fā)揮自己的才能。也只有這樣，員工才能發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)的自己的工作。在這樣的良好環(huán)境下，即使企業(yè)在市場(chǎng)中處為逆境，員工們也會(huì)盡心盡力的完成上級(jí)分發(fā)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的最終目標(biāo)。

（二）樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)

無(wú)論是做企業(yè)還是做任何意見(jiàn)事情，我們都需要有一個(gè)目標(biāo)，擁有了目標(biāo)就等于指明了前進(jìn)的方向。一個(gè)企業(yè)如果想要在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)極具激烈，充滿挑戰(zhàn)與未知的社會(huì)下生存下去，就必須持有自己企業(yè)的企業(yè)靈魂，也就是企業(yè)的商業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，并且需要主要的是，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)必須穩(wěn)定，換句話說(shuō)，不能頻繁的更改。

俗話說(shuō)的好，細(xì)節(jié)決定成敗，人格看出人生，企業(yè)所要制定的戰(zhàn)略目標(biāo)必須認(rèn)真仔細(xì)的將所要完成的任務(wù)細(xì)分到負(fù)責(zé)人，并規(guī)定好任務(wù)結(jié)束的時(shí)間，而且這些東西將全部文檔和表格化發(fā)給相應(yīng)負(fù)責(zé)人手中。負(fù)責(zé)人再根據(jù)部門或者單位實(shí)際情況，將工作細(xì)分到每個(gè)員工頭上，并加入績(jī)效考核，這樣就可以有效的促使員工們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。對(duì)于企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，我覺(jué)得應(yīng)該包含以下幾個(gè)特性：集中性、決定性、激勵(lì)性、具體性以及決定性。當(dāng)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)都滿足了以上幾個(gè)特性時(shí)，就基本能夠做到凡事都可以究其責(zé)任人。

（三）建立有效的溝通反饋制度

在21世紀(jì)這個(gè)注重團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)代，忽略團(tuán)隊(duì)合作獨(dú)斷專行是無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的。作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者更是不能實(shí)行個(gè)人主義，在團(tuán)隊(duì)中，最重要的就是溝通，如果沒(méi)有溝通團(tuán)隊(duì)凝聚力就無(wú)從談起，沒(méi)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)就失去了團(tuán)隊(duì)的意義。在企業(yè)管理過(guò)程中，如果決策者為企業(yè)規(guī)劃好了美好的藍(lán)圖，但是沒(méi)有跟下屬很好的溝通，那么在任務(wù)執(zhí)行中就必然會(huì)遇到各種難題，執(zhí)行力大打折扣，從而導(dǎo)致不能順利完成既定目標(biāo)。鑒于此，企業(yè)建立有效的溝通制度是必要的。主管與員工的之間具有直接的負(fù)責(zé)與被負(fù)責(zé)的關(guān)系。他們溝通效果好不好直接決定著任務(wù)執(zhí)行的效果。影響溝通效果的因素有很多，但我覺(jué)得最為重要的還是雙方太態(tài)度的問(wèn)題，尤其是上級(jí)的態(tài)度，上級(jí)要是不能控制自己的情緒往往導(dǎo)致溝通失敗，上級(jí)覺(jué)得下屬難管不服自己，下級(jí)覺(jué)得上級(jí)不講理針對(duì)自己逆反情緒嚴(yán)重，結(jié)果導(dǎo)致效率打折扣不能完成既定目標(biāo)。還有一個(gè)情況就是無(wú)論哪個(gè)企業(yè)都會(huì)有新增的員工，這些員工對(duì)公司幾乎是空白的，我可以通過(guò)培訓(xùn)會(huì)的形式，將公司的歷史以及戰(zhàn)略思想，企業(yè)靈魂等信息傳輸給新員工。誠(chéng)然，在企業(yè)內(nèi)部還可設(shè)置規(guī)定的交流會(huì)，我認(rèn)為只要建立了有效的溝通機(jī)制，任何問(wèn)題大家都可以通過(guò)溝通和協(xié)商將其解決。

（四）績(jī)效與結(jié)果考核輔助

好的老師總是因材施教，好的企業(yè)也會(huì)根據(jù)自己?jiǎn)T工的特點(diǎn)和其他因素制定適合企業(yè)發(fā)展的管理制度，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槟７铝四硞€(gè)大公司的管理方式就能夠在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。與此同時(shí)企業(yè)的管理制度，還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，也就是說(shuō)跟不上時(shí)代腳步的管理制度注定是會(huì)被淘汰的，只有在合適的時(shí)機(jī)及時(shí)作出調(diào)整才最科學(xué)有效，制度的正確性，對(duì)企業(yè)執(zhí)行力有支撐作用。

企業(yè)可以通過(guò)績(jī)效考核來(lái)促進(jìn)員工實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，將一個(gè)目標(biāo)細(xì)分成若干份然后落實(shí)到個(gè)人頭上，讓每一個(gè)員工明白自己要做的是什么，與此同時(shí)每個(gè)員工也是有聯(lián)系的，因?yàn)樗麄儞碛泄餐哪繕?biāo)。績(jī)效考核簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是事前做好預(yù)期要完成的目標(biāo)與事后是否有兌現(xiàn)做出的承諾的一個(gè)無(wú)限循環(huán)。中國(guó)不少企業(yè)就是運(yùn)用績(jī)效考核制度來(lái)促使員工們實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

四、企業(yè)要發(fā)展必須要有強(qiáng)有力的執(zhí)行力

再好的決策再好的計(jì)劃，都要在強(qiáng)大的執(zhí)行力作為支撐，不然只能是空中樓閣，正所謂萬(wàn)丈高樓平地起，任何事情都不可能一蹴而就，執(zhí)行力也是如此。我認(rèn)為企業(yè)只有在每個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)上都順利的“跑”起來(lái)，它的資源才可能利益最大化，如此良性循環(huán)最終促使企業(yè)又好又快的發(fā)展。相反一個(gè)企業(yè)就算擁有再好的思想與決策，在沒(méi)有強(qiáng)有力的執(zhí)行力的支持下，它的業(yè)績(jī)都很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。我國(guó)某大型電力施工企業(yè)，企業(yè)擁有超過(guò)550人的各種管理人員，并且有一批專業(yè)技術(shù)過(guò)硬的技術(shù)人才。每年接到的任務(wù)都是工期長(zhǎng)，質(zhì)量要求高，投資大，但是任務(wù)緊。要完成這樣的任務(wù)就要求企業(yè)必須擁有一只高效率的隊(duì)伍。該電力公司的管理者重視執(zhí)行力在項(xiàng)目中所發(fā)揮的作用，在制定施工方案的過(guò)程中堅(jiān)持以科學(xué)合理為原則，在員工管理過(guò)程中把團(tuán)隊(duì)的凝聚力放在第一位，讓企業(yè)認(rèn)可員工讓員工認(rèn)可企業(yè)，就這樣，該企業(yè)憑借著高校的執(zhí)行力與良好的業(yè)界口碑，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有了自己的一席之地。企業(yè)的管理涉及的問(wèn)題太多面太廣，企業(yè)往往不能全面控制，但執(zhí)行力做為企業(yè)一切計(jì)劃目標(biāo)的根基，執(zhí)行力在企業(yè)管理中越來(lái)越主要。其他各方面的管理做的再好都要執(zhí)行力管理做好為前提不然業(yè)績(jī)都得打折扣不能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，做好執(zhí)行力管理其他管理才能發(fā)揮出最佳的效果。

指導(dǎo)老師：張曉梅

參考文獻(xiàn)：

[1] 余世維.贏在執(zhí)行[Z].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.2005.

[2] 拉里?博西迪和拉姆?查蘭.執(zhí)行[Z].機(jī)械工業(yè)出版社.2003.

[3] 吉姆?柯林斯.從優(yōu)秀到卓越[M].中信出版社.2006.

第8篇：余世維贏在執(zhí)行范文

關(guān)鍵詞：執(zhí)行力能 力責(zé) 任管 理效率

中圖分類號(hào)： C29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

所謂執(zhí)行力，余世維先生在《贏在執(zhí)行》一書中給了一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，就是保質(zhì)保量地完成自己工作任務(wù)的能力。組織的成功要靠出色的執(zhí)行力來(lái)保證，執(zhí)行力的強(qiáng)弱決定組織目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有執(zhí)行力，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，就沒(méi)有發(fā)展力。執(zhí)行力強(qiáng)弱取決于兩個(gè)至關(guān)重要的因素，一個(gè)是工作能力，一個(gè)是工作態(tài)度。能力是基礎(chǔ)，態(tài)度是關(guān)鍵。所以，提高執(zhí)行力，一方面要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來(lái)增強(qiáng)自身素質(zhì)和能力，另一方面要端正自己的工作態(tài)度。

執(zhí)行力源于能力。能力強(qiáng)則執(zhí)行力就可能強(qiáng)，完成任務(wù)就就可能出色，反之不具備過(guò)硬的本領(lǐng)，縱有做好工作的良好愿望，任務(wù)也難以完成，所謂執(zhí)行力也就成了一句空話。學(xué)習(xí)是提高能力的主要途徑。認(rèn)識(shí)的提高，知識(shí)的積累，本領(lǐng)的增長(zhǎng)，能力的拓展，都離不開(kāi)勤奮學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)是個(gè)人的必備條件和首要任務(wù)。在當(dāng)今形勢(shì)下，新知識(shí)、新精神、新任務(wù)層出不窮，不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代步伐,工作本領(lǐng)就不會(huì)得到提高，就會(huì)缺乏干好工作的自覺(jué)性和主動(dòng)權(quán)。只有通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正理解和準(zhǔn)確把握好上級(jí)有關(guān)部署和精神，才能切實(shí)做到認(rèn)識(shí)到位、行動(dòng)自覺(jué)、貫徹有力、效果明顯。我們要不斷尋求新的思路和方法，養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣。培訓(xùn)是提高能力行之有效的措施。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)常性教育培訓(xùn)，采取崗位練兵、業(yè)務(wù)技能比賽等有效形式，不斷汲取新的知識(shí)，提高技術(shù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)要有計(jì)劃地組織跨崗位鍛煉，博釆眾長(zhǎng)，具備身兼多職的本領(lǐng)。溝通和協(xié)調(diào)是提高能力的有效手段。有效的溝通和協(xié)調(diào)決定管理的效率，決定執(zhí)行的效果。我們每天都在工作中溝通，在溝通中協(xié)調(diào)，溝通不好，協(xié)調(diào)不力，就容易產(chǎn)生理解上級(jí)意圖的偏差，出了問(wèn)題互相扯皮、相互指責(zé)，工作效率低、效果不明顯等問(wèn)題。所以，只有加強(qiáng)有效的溝通和協(xié)調(diào)，才能提高工作效率，也才能把工作任務(wù)完成的更好，這樣也才能體現(xiàn)出較強(qiáng)的執(zhí)行力。

執(zhí)行力源于團(tuán)結(jié)實(shí)干。斥力和內(nèi)耗是影響執(zhí)行力的天敵。工作中要團(tuán)結(jié)共事，以身作則，整體推進(jìn)，這樣才能眾志成城，真正提高團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力，把各項(xiàng)任務(wù)完成的有聲有色。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是亙古不變的真理。實(shí)干就是滿懷激情和恒心去工作。激情的行動(dòng)是成功的前提，踏實(shí)勤奮是成功的必要條件。雖然每個(gè)人崗位可能平凡，分工各有不同，但只要埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究一事無(wú)成。提高執(zhí)行力就要立足實(shí)干，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，勤勉刻苦的精神，堅(jiān)決克服夸夸其談，紙上談兵的毛病，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做到事事有回音，件件有著落，干一事成一事，積小勝為大勝。

執(zhí)行力源于責(zé)任。責(zé)任是關(guān)鍵，是前提。責(zé)任心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。責(zé)任心強(qiáng)弱決定執(zhí)行力度大小。進(jìn)取心強(qiáng)弱決定執(zhí)行效果的好壞。提高執(zhí)行力就必須樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，工作中不能只當(dāng)裁判員，也要當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，要把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，不消極應(yīng)付，敷衍塞責(zé)，推卸責(zé)任，要盡心盡力、不折不扣的履行自己的職責(zé)，養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真、追求卓越的良好習(xí)慣。要樹(shù)立“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任”的理念，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，真正起到模范帶頭作用。

第9篇：余世維贏在執(zhí)行范文

太多的中國(guó)組織不是缺少優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，而是缺乏優(yōu)秀的工作團(tuán)隊(duì)；不是領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行不力，而是團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力太差。執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的建立和優(yōu)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。建立執(zhí)行團(tuán)隊(duì)和加強(qiáng)執(zhí)行力度，對(duì)組織和個(gè)人而言都是有利的。團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的提升將成為企業(yè)管理的關(guān)鍵。

一、對(duì)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的理解

團(tuán)隊(duì)最早在1960年提出，是IBM為了研發(fā)360°系統(tǒng)而提出的。團(tuán)隊(duì)是指為了某一共同目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體組成的正式群體。

執(zhí)行力，是指企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)、完成任務(wù)的能力。執(zhí)行的過(guò)程，是在執(zhí)行制度和組織架構(gòu)的保證下，完成目標(biāo)的細(xì)節(jié)過(guò)程，是全體人員（包括高層領(lǐng)導(dǎo)者、中層執(zhí)行者、基層實(shí)施者）共同努力的過(guò)程?？梢钥闯?，執(zhí)行是介于目標(biāo)和結(jié)果之間的環(huán)節(jié)。美國(guó)西點(diǎn)軍校的一個(gè)重要準(zhǔn)則——“沒(méi)有任何借口”強(qiáng)調(diào)的就是執(zhí)行力。執(zhí)行力包含執(zhí)行的意愿，執(zhí)行的能力、執(zhí)行的效率、執(zhí)行的結(jié)果。

團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力是指整個(gè)工作群體貫徹執(zhí)行目標(biāo)并最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的能力。一個(gè)企業(yè)執(zhí)行力的高低取決于執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力高，表明團(tuán)隊(duì)目標(biāo)清晰、團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作性強(qiáng)、成員的責(zé)任感強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)之間溝通良好并有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。團(tuán)隊(duì)之間相互協(xié)作、執(zhí)行到位，才會(huì)使企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)高效。

執(zhí)行力對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用，它是構(gòu)成團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，從而成為決定團(tuán)隊(duì)成敗的一個(gè)重要因素。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力如何，將決定一個(gè)組織的興衰。執(zhí)行力是使團(tuán)隊(duì)達(dá)成計(jì)劃和目標(biāo)的必然途徑，因而也是管理的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、建隊(duì)伍、明目標(biāo)、提士氣、樹(shù)文化，團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)的四個(gè)關(guān)鍵

執(zhí)行力的建設(shè)有很多種理論，余世維在《贏在執(zhí)行》中認(rèn)為戰(zhàn)略流程、人才流程、運(yùn)營(yíng)流程是執(zhí)行力系統(tǒng)的三個(gè)核心流程。姜汝祥在《錫恩4R執(zhí)行力系統(tǒng)》中則系統(tǒng)闡述了結(jié)果、責(zé)任、檢查、激勵(lì)的4R理論。一般而言，影響團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力有四大要素，即團(tuán)隊(duì)執(zhí)行的基礎(chǔ)條件、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、制度保障和執(zhí)行文化。結(jié)合近幾年院（黨）辦班組建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際，我們認(rèn)為，可以從建隊(duì)伍、明目標(biāo)、提士氣、樹(shù)文化四個(gè)維度入手來(lái)打造團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力。

第一，建隊(duì)伍。

執(zhí)行的首要問(wèn)題實(shí)際上是團(tuán)隊(duì)中人的問(wèn)題，因此，搭班子、建隊(duì)伍是團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。

團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)成的互補(bǔ)性。執(zhí)行團(tuán)隊(duì)需要的不僅僅是有勝任力的團(tuán)隊(duì)成員，更需要優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的成員。即便是團(tuán)隊(duì)中成員個(gè)人能力很強(qiáng)，但是不能發(fā)揮1+1>2的作用，反而使整體執(zhí)行力下降。并且，有些脫離團(tuán)隊(duì)去追求個(gè)人成功的行為對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展也是不利的。在硅谷有這樣一個(gè)規(guī)則：由兩個(gè)MBA和MIT博士組成的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)幾乎是獲得風(fēng)險(xiǎn)投資的保證。這句話啟示我們：一個(gè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì)對(duì)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的影響是巨大的，對(duì)于企業(yè)發(fā)展而言是舉足輕重的。執(zhí)行團(tuán)隊(duì)不僅需要技術(shù)型、決策型、公關(guān)型人員，還需要人員在年齡、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新性等方面優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這樣應(yīng)對(duì)不同情況時(shí)，成員之間相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，更利于整體規(guī)劃和團(tuán)隊(duì)執(zhí)行。

有效授權(quán)并監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)之前，要明確工作任務(wù)與職責(zé)的關(guān)系，分辨親力親為的關(guān)鍵任務(wù)和適合授權(quán)的任務(wù)，然后找到適合該任務(wù)的團(tuán)隊(duì)成員，在充分解釋任務(wù)的情況下，放手給員工，確定好授權(quán)的方法、權(quán)限、內(nèi)容等等。在放權(quán)后，要定時(shí)監(jiān)督追蹤，給予即使糾正。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)者既然放權(quán)，就不應(yīng)該進(jìn)行太多的干預(yù)，應(yīng)以結(jié)果為導(dǎo)向進(jìn)行監(jiān)督。

第二，明目標(biāo)。

目標(biāo)是團(tuán)隊(duì)成員合作的愿景和努力的方向。目標(biāo)不切實(shí)可行，或者對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)沒(méi)有進(jìn)行有效細(xì)分，這導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)成員方向無(wú)法統(tǒng)一。

要使團(tuán)隊(duì)形成強(qiáng)大的執(zhí)行力，首先要建立共同的愿景，使團(tuán)隊(duì)成員能為了共同的目標(biāo)承擔(dān)責(zé)任、一起奮斗。目標(biāo)包括戰(zhàn)略目標(biāo)、部門目標(biāo)和員工個(gè)人目標(biāo)。目標(biāo)的有效性就是使團(tuán)隊(duì)成員為了共同愿景而參與執(zhí)行的效力。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是員工個(gè)人目標(biāo)的風(fēng)向標(biāo)，這就需要把員工個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。所以，制定好團(tuán)隊(duì)目標(biāo)是保證團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力更加有效的首要條件。

這個(gè)目標(biāo)一定要可衡量、可檢查，不能模棱兩可。制訂目標(biāo)時(shí)要充分考慮執(zhí)行的條件，不具備執(zhí)行條件的目標(biāo)計(jì)劃只能是束之高閣，再者，目標(biāo)一旦確定，一定要層層分解落實(shí)，還有，就是要制定時(shí)間表，什么時(shí)候開(kāi)始，什么時(shí)候結(jié)束一定要明確，并按時(shí)完成。

第三，提士氣。

士氣反映了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神面貌，體現(xiàn)在每個(gè)成員工作的主動(dòng)性和工作意愿的強(qiáng)烈程度。團(tuán)隊(duì)士氣的提升關(guān)鍵在于溝通和激勵(lì)。

團(tuán)隊(duì)溝通既包括領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)成員的溝通，還包括團(tuán)隊(duì)成員的溝通。促進(jìn)溝通最重要的路徑是暢通渠道，使團(tuán)隊(duì)成員能及時(shí)準(zhǔn)確的了解組織任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者指示、其它成員的見(jiàn)解等。這不僅利于消除誤解，也會(huì)促使成員提出更多寶貴的意見(jiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者而言，用在與團(tuán)隊(duì)成員交流的時(shí)間應(yīng)該加大一些。走動(dòng)式管理是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者與其他成員關(guān)系的較好方式。通過(guò)走動(dòng)式管理，領(lǐng)導(dǎo)者不僅可以加強(qiáng)與成員的聯(lián)系，還能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通，通過(guò)非正式渠道會(huì)更好。

激勵(lì)是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力的最好方法，而不應(yīng)該成為團(tuán)隊(duì)的松懈劑。激勵(lì)機(jī)制如果不能使團(tuán)隊(duì)成員的行動(dòng)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相吻合，就是無(wú)效的。對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效激勵(lì)，可以更好發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。團(tuán)隊(duì)激勵(lì)的方法很多，不僅僅是胡蘿卜加大棒。例如建立團(tuán)隊(duì)精神，給予隊(duì)員更大自，使任務(wù)富有挑戰(zhàn)性，薪酬激勵(lì)、職業(yè)生涯規(guī)劃等等。

第四，樹(shù)文化。

執(zhí)行力其實(shí)是一種文化，而且是優(yōu)秀組織文化中不可分割的一部分。軍隊(duì)就是世界上執(zhí)行力最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)之一。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都有責(zé)任和義務(wù)去實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，這是團(tuán)隊(duì)責(zé)任也是團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)。

一是學(xué)習(xí)文化。好的團(tuán)隊(duì)就是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。按照“樹(shù)根理論”的說(shuō)法、一個(gè)團(tuán)隊(duì)就像一棵大樹(shù)，學(xué)習(xí)就是團(tuán)隊(duì)的根。

二是服從文化。在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)里，服從應(yīng)該是全方位的。下級(jí)要服從上級(jí)，服從于法定的權(quán)力；同級(jí)要服從同級(jí)，服從于全局的利益；上級(jí)也別要服從下級(jí)，服從原則和公理。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了良好的服從文化，才會(huì)有較強(qiáng)的執(zhí)行力。

三是競(jìng)爭(zhēng)文化?，F(xiàn)在，我們搞創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，其目標(biāo)就是建設(shè)競(jìng)爭(zhēng)文化。這里的競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活，而是合作基礎(chǔ)上的雙贏。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員，一定要學(xué)會(huì)相互合作，這樣才有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)提高團(tuán)隊(duì)活力，競(jìng)爭(zhēng)文化為團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力提供持續(xù)動(dòng)力。

四是感恩文化。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了感思文化，執(zhí)行就會(huì)變成一種自覺(jué)自愿和無(wú)私奉獻(xiàn)。

三、在實(shí)際工作中應(yīng)該注意的幾個(gè)細(xì)節(jié)

團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)，不僅僅是團(tuán)隊(duì)成員的事情，上一層級(jí)的管理者在團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)過(guò)程中起著決定性的作用。在實(shí)際工作過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，乃至上一層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該注意以下細(xì)節(jié)：

第一，要以身作責(zé)。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，凡要求別人做到的事，自己要努力帶頭做到。

第二，要關(guān)愛(ài)下屬。增加培訓(xùn)福利，變說(shuō)教于培訓(xùn)。同時(shí)，結(jié)合團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，開(kāi)展下屬的職業(yè)生涯規(guī)劃，讓下屬看到發(fā)展的空間，在團(tuán)隊(duì)提升的同時(shí)，獲得個(gè)人的成長(zhǎng)。

第三，關(guān)注細(xì)節(jié)。追求卓越也好，卓爾不群也罷，都是做細(xì)節(jié)，要有一種追求完美的心態(tài)，事事做到精益求精。

第四，即時(shí)激勵(lì)。當(dāng)下屬取得成績(jī)或工作表現(xiàn)出色、取得進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)贊美、肯定。當(dāng)下屬出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，要及時(shí)批評(píng)和指正。讓團(tuán)隊(duì)反對(duì)的事情及時(shí)消失，不再出現(xiàn)；讓團(tuán)隊(duì)提倡的事情積極涌現(xiàn)，不斷重復(fù)。